Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות

ללקט ביאורי אגדות על מסכת בבא בתרא (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת בבא בתרא
ב ע"א01 השותפין שרצו לעשות מחיצה בחצר בונין את הכותל באמצענשמת אדם עמ' לד
ב ע"א01 השותפין שרצו לעשות מחיצה בחצרחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ב א
ב ע"א01 השותפין שרצו לעשות מחיצה וכו' ובגמ' מחיצה פלוגתא וכו', אלמא היזק ראיה שמיה היזקלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קנה
ב ע"א01 השותפין שרצו לעשות מחיצה וכו' מקום שנהגו וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 270, חכ"ו עמ' 151
ב ע"א01 השותפין שרצו לעשות מחיצה וכו'של"ה פרשת קדושים אות ל
ב ע"א01 השותפין שרצו לעשות מחיצהדברי שמואל (תשנח) עמ' לה, קמא
ב ע"א01 השותפיןמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קעג
ב ע"א01 לשון שותפיןמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' ע
ב ע"א01 מסכת בבא בתראמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' לא
ב ע"א18 גודא ומחיצהאור ישרים (תשסב) עמ' רלד
ב ע"א18 כדתניא מחיצת הכרם שנפרצה כו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ב א
ב ע"א תוס' ד"ה בגוילמפניני הרב עמ' רעט
ב ע"א תוס' ד"ה ארבעהפתח טוב עמ' רנז
ב ע"א תוס' ד"ה השותפין - כולה נזיקין חדא מסכת היאפתח טוב עמ' קעז
ב ע"א רמב"ם בפיהמ"ש - לבירור חלק השותפין, מועיל החזיק בקרקע ברגלואור אברהם במדבר עמ' קלא
ב ע"א רמב"ם בפיהמ"ש - לברר חלקו בהליכה סגי אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' מח
ב ע"א רמב"ם בפיהמ"ש - לברר חלקו בירושה מועיל הליכה אור אברהם - מסכת מגילה עמ' יב
ב ע"א רמב"ם בפיהמ"ש - לברר חלקו סגי בהליכה אור אברהם דברים עמ' תנח
ב ע"א רמב"ם בפיהמ"ש - לברר חלקו קונה בהליכה אור אברהם ויקרא עמ' שפז
ב ע"א תוס' רי"ד - באיסורים התלויים במעשה יכול לאסור דבר שאינו שלוגור אריה ויקרא פ"א הערה 153
ב ע"א רמב"ן - אין אדם אוסר שדה של חבירועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקעז
ב ע"ב03 היזק ראיהאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יד אות ה
ב ע"ב03 היזק ראיהשל"ה פרשת קדושים אות ל
ב ע"ב06 היזק ראיה שמיה היזקפתח טוב עמ' קפג
ב ע"ב06 היזק ראיה שמיה היזקקדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק ו אות צב
ב ע"ב06 היזק ראיה שמיה היזקקדושת עינים סי' תקג, תקד
ב ע"ב17 אסור לאדם לעמוד בשדה חבירו בשעה שעומדת בקמותיה, ורש"יקדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק א אות עד, פרק ד אות קמז
ב ע"ב17 אסור לאדם לעמוד בשדה חבירו וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תכא
ב ע"ב17 אסור לאדם לעמוד בשדה חברו בשעה שהיא עומדת בקמותיהשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' שצג
ב ע"ב17 אסור לאדם לעמוד על שדה חבירו וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' תלו
ב ע"ב17 אסור לאדם שיעמוד על שדה חבירו וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קסג, שנ
ב ע"ב17 אסור לעמוד בשדה חבירו וכו'קדושת עינים סי' שלא
ב ע"ב17 אסור לעמוד בשדה חבירו בשעה שעומדת בקמותיהאור אברהם ברכות עמ' רמב
ב ע"ב תוס' ד"ה וחייב, פני שלמה שםדרכי חושן עמ' תיז [הלכה]
ג ע"א04 היזק ראיה שמיה היזקעמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה יב
ג ע"א23 בכתבי הקודש אעפ"י ששניהם רוצים לא יחלוקולחמי תודה דף רמו ע"ב
ג ע"א40 כגון שהלך זה בתוך שלו והחזיק וזה בתוך שלו והחזיקאשר ליהודה עמ' טו
ג ע"א53 כי קאי בתלתין קאי טפי לא קאילקוטי שיחות חל"ו עמ' 137
ג ע"א54 בענינים ידועים היו בבית שני מעלות עודפות על גבי הבית הראשוןפחד יצחק חנוכה מאמר ח
ג ע"א54 בשנים ובבניןפחד יצחק חנוכה מאמר י
ג ע"א54 גדול בגובה וגדול בשניםציץ השדה חנוכה עמ' עז, עח
ג ע"א54 גדול יהיה וכו' רב ושמואל וכו' בבנין וכו' בשניםלקוטי שיחות ח"ה עמ' 62, ח"ט עמ' 62, 27, ח"י עמ' 211, 86, חט"ז עמ' 7, חכ"ט עמ' 13
ג ע"א54 גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון - בית שני וכו'הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קכח, קלה
ג ע"א54 גדול יהיה כבוד הבית וכו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 195
ג ע"א54 גדול יהיה כבוד וגו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 121
ג ע"א54 גדול יהיה כבוד הבית וגו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' רסג
ג ע"א54 גדול יהיה כבוד הבית האחרוןאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' ח אות ב
ג ע"א54 גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון וכו' חד אמר בבנין וחד אמר בשניםאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' פה, קו
ג ע"א54 גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון וכו'מגלה עמוקות (תשסח) עמ' קפג
ג ע"א54 גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון, רב ושמואל חד אמר בבנין, וחד אמר בשניםערבי נחל (תשסד) עמ' תתשכו
ג ע"א54 גדול יהיה כבוד וכו' בית שניאהלי יעקב (הוסיאטין) דף קעג ע"ב
ג ע"א תוס' ד"ה טרקסיןמשנת חיים במדבר עמ' כה
ג ע"ב06 אי כולהו בבניןמשנת חיים שמות עמ' רנו
ג ע"ב06 אמר אביי גמיריהכתב והקבלה שמות פכ"ו פסוק לא
ג ע"ב06 גמירי אי כולהו וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שא
ג ע"ב18 א"ר חסדא לא לסתור איניששפתי רננות דף ד ע"ב
ג ע"ב19 לא ליסתור איניש בי כנישתא עד דבני בי כנישתא אחריתאאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קיב
ג ע"ב19 לא ליסתור איניש בי כנישתא עד דבני בי כנישתא חדתאמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' קי
ג ע"ב34 בבא בן בוטא היכי אסביה ליה עצה להורדוס למיסתריה לבהמ"קלקוטי שיחות חל"ו עמ' 126
ג ע"ב34 ובבא בן בוטא היכי אסביה ליה עצה להורדוסילקוט הגרשוני ח"ב
ג ע"ב34 ובבא בן בוטא וכו' למיסתריה לביהמ"ק וכו'לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 13
ג ע"ב34 ובבא בן בוטא היכי אסביה ליה עצה וכו'שפתי רננות דף ה ע"א-ע"ג
ג ע"ב35 סנהדרין לא רצו להרוס בהמ"ק הישןמבוא התלמוד פי"ח עמ' שיט
ג ע"ב35 עצה להורדוס למיסתריהמשנת חיים דברים עמ' רכ
ג ע"ב35 למסתריה להיכל ולמבניהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קנח
ג ע"ב37 אי אמר מלכתא וכו' עקר טוריבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף קעב
ג ע"ב37 אי אמרי מלכותא עקרנא טורי עקר טורילקוטי מאמרים עמ' 92
ג ע"ב37 אמר מלכותא וכו' עקר טוראלקוטי שיחות חל"ה עמ' 88
ג ע"ב37 אמר מלכותא עקרנא טורילקוטי שיחות ח"ט עמ' 349
ג ע"ב37 מלכא אמר עקר טורא ועקר טוראעיוני רש"י במדבר עמ' שפא
ג ע"ב37 מלכא אמר עקרנא טורא ולא עקראמת ליעקב עה"ת עמ' ריג
ג ע"ב38 הורדוס עבדא דבית חשמונאי הוה נתן עיניו באותה תינוקת וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' נו
ג ע"ב38 הורדוס עבדא דבית חשמונאי הוה נתן עיניו באותה תינוקתהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' שלז
ג ע"ב38 הורדוס עבדא דבית חשמונאיציץ השדה חנוכה עמ' עח
ג ע"ב40 קטלינהו לכולהו מרוותיהכור לזהב ח"א
ג ע"ב41 כל דאמר מבית חשמונאי וכו'כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' ט
ג ע"ב41 כל האומר מדבית חשמונאי וכו'בני יששכר ח"ב דף סט ע"ב
ג ע"ב41 כל מאן דאמר מבית חשמונאי קאתינא עבדא הואמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות חנוכה ל
ג ע"ב41 כל מאן דאתי ואמר וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' קיז
ג ע"ב41 כל מאן דאתי ואמר מבית חשמונאי וכו'שופרא דישראל (תשסו) עמ' רו
ג ע"ב42 מאן דאתי ואמר מבית חשמונאי קאתינא עבדא הואפרי צדיק לחנוכה אות א
ג ע"ב42 מאן דאתי ואמר מבית חשמונאי קאתינא עבדא הוארסיסי לילה סי' נז (עמ' 168)
ג ע"ב42 מבית חשמונאי קאתינא עבדא הוא וכו'טוב ירושלים בראשית פמ"ט פסוק י
ג ע"ב42 עבדא הואטוב טעם בראשית עמ' רפז
ג ע"ב43 טמנה בדבש שבע שניםתיבת גמא (תשעא) ח"א עמ' קכה
ג ע"ב47 קטלינהו לכולהו רבנןבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תריז
ג ע"ב47 קם קטלינהו לכולהו רבנן שבקיה לבבא בן בוטא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' נז
ג ע"ב47 שבקיה לבבא בן בוטא וכו' אהדר ליה כלילא דיילי נקרינהו לעיניהאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' נח
ג ע"ב47 קם הורדוס קטלינהו לכולה רבנן שבקיה לבבא בן בוטאמגלה עמוקות (תשסח) עמ' קפג
ג ע"ב47 קם קטלינהו לכולהו רבנן וכו' ילך ויעסוק באורו של עולםשל"ה - מס' יומא אות מה
ג ע"ב47 קם קטלינהו לכולהו רבנן וכו' ילך ויעסוק באורו של עולםשערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר ה
ג ע"ב רש"י בית שני עמד ת"כ שנהגור אריה ויקרא פט"ז הערה 52
ג ע"ב שטמ"ק בשם תוס' הרא"ש - אבל באורך ורוחב לא יוכלו להוסיף מהאי קרא כו' שנתקדש כבר לאולם כו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 137
ד ע"א04 א"ל במדעך מלך לא תקללאבן פינה עמ' 39
ד ע"א04 גם במדעך מלך אל תקללילקוט הגרשוני ח"ב
ד ע"א04 לא קילל את הורדוס מתוך פחדהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' שכא
ד ע"א05 האי לאו מלך - קוב"ש דרכי חושן עמ' שפז [הלכה]
ד ע"א07 ולא יהא אלא נשיא וכו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 166
ד ע"א09 בעושה מעשה עמךאור הרעיון עמ' רצ-רצא
ד ע"א14 א"ל בבא בן בוטא להורדוס הוא כבה אורוחלקם בחיים דף פט ע"א
ד ע"א14 א"ל הוא כבה אורו של עולם וכו'מאורי שערים עמ' רמח, רעו
ד ע"א14 אור עולם - נקראו התלמידי חכמים ובית המקדשישמח חיים (תשסה) מע' א אות לד
ד ע"א14 אורו ועינו של עולםאהל משה (שינרמן) פורים עמ' קלב
ד ע"א14 אורו של עולםאור חדש פ"ב אות 637, הקדמה אות 607, 110
ד ע"א14 אתה כיבית אורו של עולםנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' שלג, רד, תי
ד ע"א14 בבא בן בוטא אמר להורדוס אתהנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קיא, ריז
ד ע"א14 ביהמ"ק הוא אורו של עולםנצח ישראל עמ' סג הערה 33, שעה הערה 47
ד ע"א14 ביהמ"ק נקרא אורליהודים היתה אורה עמ' קמ
ד ע"א14 ביהמ"ק נקרא אורו של עולםגור אריה שמות פל"א הערה 42
ד ע"א14 ביהמ"ק נקרא אורו של עולםעטרת ישועה (תשסד) אות טו ליום ב' דפסח
ד ע"א14 ביהמ"ק נקרא אורו של עולםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תלט
ד ע"א14 כבה נרו של עולם ובמהרש"אאהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' ריא
ד ע"א14 הוא כבה אורו ש"ע ילך ויעסוק באורו ש"ערנת יצחק תענית עמ' צט
ד ע"א14 הוא כבה אורו של עולם דכתיב כי נר מצוה ותורה אור ילך ויעסוק באורופרי צדיק לחנוכה אות ד, ר"ח אב אות א
ד ע"א14 הוא כבה אורו של עולם וכו' ילך ויעסוק באורו של עולםאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קמח
ד ע"א14 הוא כבה אורו של עולם וכו'אמרי פנחס השלם - שער השבת סי' סה
ד ע"א14 הוא כבה אורו של עולם וכו', ברבינו גרשוםאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' נו, סד
ד ע"א14 הוא כבה אורו של עולם ילך ויעסוק באורו של עולםדרך חיים עמ' תקלד, תקמב, תרל, תרסז
ד ע"א14 הוא כיבה אורו של עולם וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתלט, תתקמח, דברים עמ' רפג, מלכים עמ' עב, צה
ד ע"א14 הוא כיבה אורו של עולםכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 133, 192
ד ע"א14 הוא כיבה אורו של עולם, ילך ויתעסק באורו של עולםבאר הגולה באר ו הערה 72, 84
ד ע"א14 הורדוס הרג לחכמי ישראל ושאל את בבא בן בוטא השתא מאי תקנתיהנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קטז
ד ע"א14 כבה אורו של עולםגור אריה במדבר פ"ד הערה 25
ד ע"א14 תורה ובית המקדש נקראו אורו של עולם (ביהמ"ק נקרא עין)מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' צז, קב, קכב
ד ע"א15 ילך ויעסוק באורו של עולם, ובמהר"לרנת יצחק - פרק חלק עמ' עו
ד ע"א15 יעסוק באורו של עולםטוב טעם ויקרא עמ' קכה
ד ע"א15 יעסוק באורו של עולםציץ השדה חנוכה עמ' לח
ד ע"א15 לך ועסוק באורו של עולם והשתדל בבנין בית המקדששערי תשובה שער ד אות ה
ד ע"א16 הוא סימא עינו של עולם וכו' ילך ויעסקישראל קדושים עמ' 50, דברי סופרים סי' י (עמ' 8), רסיסי לילה סי' כט (עמ' 40), מ (עמ' 72), נז (עמ' 168)
ד ע"א16 הוא סימא עינו של עולם וכו' ילך ויעסקפרי צדיק לחנוכה אות ד, יט ויגש אות ג, ויחי אות ה
ד ע"א16 הוא סימא עינו של עולם וכו'אגרת הפורים (לאער) עמ' לה
ד ע"א16 הוא סימא עינו של עולם וכו'אסופת מערכות חנוכה עמ' ז
ד ע"א17 גדולי הדור נקראים עיני העדהישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' נא
ד ע"א17 הצדיקים נקראים עיני העדהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויקרא יד
ד ע"א17 ילך ויתעסק בעינו של עולםדרכי חושן עמ' שסז [הלכה]
ד ע"א17 ת"ח נקראים עינו של עולםנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' שלד
ד ע"א18 מחמד עיניכם נקרא בית המקדשישמח חיים (תשסה) מע' ב אות נט
ד ע"א22 הורדוס עבדא דבית חשמונאיהדרת אליהו דרוש ו סי' ד ד"ה ובזה
ד ע"א22 הורדוס עבדא קלניא מתעבידאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' נו
ד ע"א22 הורדוס עבדא קלניאמגלה עמוקות (תשסח) עמ' קפג
ד ע"א22 לא ריכא ולא בר ריכאחוקת עולם ח"א עמ' 47
ד ע"א22 לא ריכא ולא בר ריכאטוב טעם בראשית עמ' רנב
ד ע"א22 לא רכא ולא בר רכאהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תמח
ד ע"א22 לא רכא ולא בר רכאלקוטי שיחות ח"ה עמ' 202
ד ע"א22 מאי רכא מלכותא וכו' מהכא ויקראו לפניו אברךאור תורה השלם (מזריטש) סי' נג
ד ע"א22 מאי רכא מלכותא וכו' מהכא ויקראו לפניו אברךמגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' קא, אור תורה סי' נג
ד ע"א22 ריכא ובר ריכאקישוטי כלה (תשסג) עמ' סח, קלז
ד ע"א24 בנין הורדוס וכו' באבני שישא ומרמרא וכו' דמיחזי כי אידוונא דימאבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תתקסד
ד ע"א24 בנין הורדוסלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 413
ד ע"א24 בנין מפואר וכו' זה בנין הורדוסלקוטי מאמרים עמ' 171
ד ע"א24 מי שלא ראה בנין הורדוס וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' תרפז
ד ע"א24 מי שלא ראה בנין הורדוס לא ראה בנין יפה מימיו וכו' באבני שישא ומרמרא וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קח
ד ע"א24 מי שלא ראה בנין הורדוסציץ השדה חנוכה עמ' עט
ד ע"א24 מי שלא ראה בנין הוררוס לא ראה בנין נאה מימיובית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' מז
ד ע"א28 אר"י מפני מה נענש דניאלאברהם את ידו ח"א דף פט ע"ב
ד ע"א29 אסור ליתן עצה לעכו"םאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' צו
ד ע"א29 דניאל איך השיא עצה לגוים, וחטאיך בצדקה פרוקברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קמב ע"ג [תקמ ע"א ד"ה ובזה]
ד ע"א29 דניאל נענש על שהשיא עצה זו ובמהרש"אדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רעב
ד ע"א29 למה נענש דניאלדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' כט
ד ע"א29 למה נענש דניאל מפני שהשיא עצמה לנבוכדנאצרס' העיקרים (מישור) עמ' תרפב
ד ע"א29 מפני מה נענש דניאל מפני שהשיא עצה לנבוכדנצר שנאמר וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' לג, לד
ד ע"א29 מפני מה נענש דניאל מפני שהשיא עצה לנבוכדנצרשפע חיים ח"ב עמ' סד, קע
ד ע"א29 נענש דניאל על שנתן עצה לנבוכדנצרחכמת התורה מקץ עמ' שלה
ד ע"א30 אפילו לעכו"ם מועיל הצדקהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' מח
ד ע"א32 איבע"א עבדא שאני דאיחייב במצות - רבנו גרשוםאור אברהם ברכות עמ' קמח, שצב
ד ע"א32 שאני בית המקדש דאי לא מלכות לא מתבניאור חדש פ"ה אות 142, פ"ח אות 312
ד ע"א32 שאני בית המקדש דאי לא מלכות לא מתבנימאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 192
ד ע"א32 שאני עבדא דחייב במצוות, שאני בהמ"ק שצריך מלךכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 236
ד ע"א34 התך זה דניאל שחתכוהו מגדולתומחנה חיים חו"מ, ח"ב, סי' כ עמ' מב
ד ע"א46 אלא אם רצה כונס לתוך שלו ובונה ועושה חזית וכו' הוצא לית לה תקנתא אלא בשטראלב המשפט ח"א שיעור כד [הלכה]
ד ע"א52 והא מבחוץ קתני קשיאשל"ה תושבע"פ אות קפא
ד ע"א תוס' ד"ה הקובעאבן שהם עמ' רנב [הלכה]
ד ע"א תוס' ד"ה שכל וכו' לפי תרגום של אחשורוש נענש הרבה וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קעב
ד ע"א מאירי - אין לסייע למי שנאמר עליו שאין מספיקים בידו לעשות תשובהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר לח
ד ע"א מאירי - אין לסייע למי שנאמר עליו שאין מספיקים בידו לעשות תשובהפחד יצחק - ראש השנה מאמר לא
ד ע"ב המקיף את חבירוחלק יעקב (קנטור) דרוש טז
ד ע"ב אם עמד וגדר את הרביעית מגלגלין עליו את הכלויקרא יעבץ עמ' קפא
ד ע"ב אם עמד וגדר את הרביעית מגלגלין עליו את הכל, וברש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תד
ד ע"ב עמד ניקף וגדר את הרביעית מגלגלים עליו את הכלאור חדש פ"ט אות 407, הקדמה אות 79
ד ע"ב עמד ניקף וגדר את הרביעית מגלגלים עליו את הכלגור אריה שמות פי"ט הערה 263
ד ע"ב עמד ניקף וגדר את הרביעית מגלגלים עליו את הכלתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תפד הערה 48
ד ע"ב עמד ניקף וגדר את שלו מגלגלים עליו את הכלמי מרום ח"ו עמ' קלז
ד ע"ב עמד ניקף וגדר את הרביעית מגלגלין עליו את הכלנצח ישראל עמ' רצח הערה 194
ד ע"ב מגלגלין עליו את הכלמכתבי מרום עמ' עד
ה ע"א01 מעשה דרוניאחכמת התורה תולדות עמ' תרלט
ה ע"א01 רוניא אקפי'אבן שהם עמ' רעו [הלכה]
ה ע"א06 גלית דעתך דמינח ניחא לךאור חדש פ"ב אות 385
ה ע"א08 עיזי בעלמא לאו לאכלוי בעי וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"ט פסוק טז
ה ע"א12 רוניא זבן ארעא אמיצרא דרבינא וכו' ורש"י ור"ת חולק עליואיש אמונים דף סז ע"ד
ה ע"א15 ארבעא לצלא ארבעה לצללא וברש"י שםיציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' רכד
ה ע"א22 אמר ריש לקיש הקובע זמן לחבירו ואמר לו פרעתיך בתוך זמני אינו נאמן וכו'של"ה פרשת משפטים אות מ
ה ע"א22 הקובע זמן לחבירו ובא בזמנו וכו' ובתוס'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף סט ע"א
ה ע"א22 הקובע זמןאיש מבין דף צא ע"ג-ע"ד
ה ע"א רש"י - כשהלוקח עני לא שייך דינא דבר מצראיציב פתגם - ימים נוראים עמ' קפח
ה ע"ב חזקה א"א פורע תוך זמנותיבת גמא (תשעא) ח"א עמ' תמה, תעח
ה ע"ב חזקה אין אדם פורע חובו תוך זמנו ותוס'רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קסט
ה ע"ב א"א פורע תוך זמנואבן שהם עמ' רנב [הלכה]
ה ע"ב אין אדם פורע חובו תוך זמנואוצרות הראיה עמ' 878
ה ע"ב אין אדם פורע תוך זמנואבן שהם עמ' רצה [הלכה]
ה ע"ב אין אדם פורע תוך זמנואור אברהם דברים עמ' קמג
ה ע"ב אין אדם פורע תוך זמנובנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' צד
ה ע"ב לא עבד איניש דפרע תוך זמנוטללי אורות עמ' קטו
ה ע"ב הבא ליפרע מכסי יתומים, וברא"ש שםברכת שלמה חו"מ עמ' עט [הלכה]
ה ע"ב לא חיישי' לצרריאבן שהם עמ' עז [הלכה]
ה ע"ב תוס' ד"ה מי אמרי'ברכת שלמה חו"מ עמ' קלא [הלכה]
ה ע"ב תוס' ד"ה כי ובר"ןשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' עה
ה ע"ב תוס'בנין אפרים עמ' רעד [הלכה]
ה ע"ב תוס' ד"ה מיאבן שהם עמ' שלב [הלכה]
ה ע"ב תוס' ד"ה מיטבעות זהב ח"א דף נט ע"ג [הלכה]
ו ע"א האומר לא לויתידרשות מהר"ם בנעט עמ' רכה
ו ע"א לא לויתי כלא פרעתיאבן שהם עמ' קכג [הלכה]
ו ע"א כל האומר לא לוויתי כאילו אומר לא פרעתי דמיפרדס המלך (תשסט) אות שעה
ו ע"ב שלשים יום הוה חזקהתפארת צבי במדבר עמ' ח
ז ע"א שוף עול שוף פוקגור אריה בראשית פמ"ט הערה 111
ז ע"א וכי בשופטני עסקינןגור אריה דברים פ"ו הערה 14
ז ע"א תוס' ד"ה והואטבעות זהב ח"א דף נג ע"ד [הלכה]
ז ע"ב01 מר ינוקא ומר קשישא בריה דר"חאמת ליעקב עה"ת עמ' רכד
ז ע"ב24 כמה יהא בעיר ויהא כאנשי העירגור אריה ויקרא פכ"ה הערה 114
ז ע"ב27 ההוא חסידא דהוה רגיל אליהו דהוה משתעי בהדיה עבד בית שער ותו לא משתעי בהדיהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קעה
ז ע"ב27 ההוא חסידא דהוה רגיל אליהו דהוה משתעי בהדיהאור חדש פ"ד אות 229
ז ע"ב27 והא ההוא חסידא דהוה רגיל אליהו דהוה משתעי בהדיה עבד בית שער ותו לא משתעי בהריהשל"ה ווי העמודים פרק יד אות ב
ז ע"ב29 אליהו לא משתעי בהדיהאורות הקודש חלק ג שסב
ז ע"ב47 ר"י נשיאה רמא דשורא ארבנן וכו'שפע חיים ח"ד עמ' קפז
ז ע"ב47 ר"י נשיאה רמא דשורא ארבנןילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"ב47 רבי יהודה נשיאה רמא דשורא אדרבנן, אמר ר"ל רבנן לא צריכי נטירותא וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קלז
ז ע"ב48 רבנן לא בעו נטירותאהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קצ
ז ע"ב48 רבנן לא צריכי נטירותא כו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 203
ז ע"ב48 רבנן לא צריכי נטירותאאז שמח עמ' מז
ז ע"ב48 רבנן לא צריכי נטירותאהמאור שבתורה
ז ע"ב48 רבנן לא צריכי נטירותאיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רכא
ז ע"ב48 רבנן לא צריכי נטירותאכרם פתחיה גפן יז שריג ג
ז ע"ב49 אספרם למאן אלימא לצדיקיםחכמת התורה וירא עמ' תקצג
ז ע"ב51 אספרם למעשיהם של צדיקים מחול ירבוןחכמת התורה בראשית עמ' קד
ז ע"ב51 אספרם מעשיהם של צדיקיםקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' צז
ז ע"ב51 ק"ו, ומה חול שמועט מגין על הים, מעשיהם של צדיקים וכו' לא כל שכןבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרמא, תש, במדבר עמ' כה, יהושע-שמואל עמ' תכ, מלכים עמ' לט
ז ע"ב54 אני חומה ושדי כמגדלות אני חומה זו תורהפרי צדיק בהר אות יד, ואתחנן אות א, פנחס אות טו, לט"ו באב אות ה, ראה אות י, שופטים אות יב
ז ע"ב54 אני חומה ושדי כמגדלותאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' יד אות ג
ז ע"ב54 אני חומה ושדי כמגדלותחוברת (כמצויין באוצרות הראיה) דף 19; עין איה ב' 390
ז ע"ב54 אני חומה זו תורה ושדי כמגדלות אלו תלמידי חכמיםאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קנד
ז ע"ב54 אני חומה זו תורהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קפא
ז ע"ב54 אני חומה זו תורהאוצר נחמד (סילברסטון) עמ' 19
ז ע"ב54 אני חומה זו תורהמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' לג
ז ע"ב54 אני חומה זו תורהנצח ישראל עמ' תתקלב הערה 19
ז ע"ב54 חומה זו תורהישמח חיים (תשסה) מע' ח אות כד
ז ע"ב54 חומה זו תורהדרשות אל עמי דרוש יז
ז ע"ב54 אני חומה ושדי כמגדלות, אני חומה זו תורה ושדי כמגדלות אלו ת"חרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שצג
ז ע"ב54 אני חומה זו תורה ושדי כמגדלות אלו ת"חרנת יצחק - פרק חלק עמ' רסט
ז ע"ב54 אני חומה זו תורה כו'דרכי החיים ח"ב עמ' קכב, קלב, רב
ז ע"ב תוס' ד"ה מד ינוקאלקוטי שיחות ח"ז עמ' 124
ח ע"א01 אני חומה, זו כנסת ישראלבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרצג
ח ע"א02 ושדי כמגדלות אלו בתי כנסיות ובתי מדרשותרנת יצחק תענית עמ' קלג
ח ע"א02 מגדלות אלו בתי כנסיותמכמני עוזיאל עמ' תקלב
ח ע"א03 ר' נחמן ב"ר חסדא רמא כרגא ארבנן א"ל וכו' עברת אדאורייתא וכו', ובתוס'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשצב
ח ע"א05 עברת אדאורייתא אדנביאים אדכתוביםנפש החיים עמ' 140
ח ע"א05 עברת אדאורייתא ואדנביאי ואדכתובי וכו'פירוש המכבי דברים עמ' שנ
ח ע"א05 צורבא מרבנן פטור ממסדרשות שמן רוקח עמ' קיז
ח ע"א05 ת"ח פטור מליתן מסישא מדברותיך - מגילה עמ' ו
ח ע"א05 ת"ח פטורים ממסכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 10
ח ע"א06 אף חובב עמים אמר משה לפני הקב"ה אפילו בשעה שאתה מחבב עמיםשער החצר סי' תרי
ח ע"א06 אף חובב עמים וכו' אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע וכו'שפע חיים ח"א עמ' קלז
ח ע"א08 אפי' בשעה שאתה מחבב עמיםאהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' קיא
ח ע"א08 אפילו בשעה שאתה חובב עמיםכרם פתחיה גפן ח שריג פרט הכרם א
ח ע"א08 אפילו בשעה שאתה מחבב עמים, כל קדושיושער החצר (תשעב) סי' קעג, תרי
ח ע"א09 והם תוכו לרגליך אלו ת"ח המכתתים רגליהם מעיר לעיראוצר המאמרים (וייס) עמ' קפו
ח ע"א09 והם תוכו לרגליך וכו', אלו תלמידי חבמים שמכתתים רגליהם וכו' ללמוד תורהאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קסא
ח ע"א09 והם תכו לרגליך - אלו שמכתתים לשמוע דא"חעירין קדישין השלם עמ' קכה
ח ע"א09 והם תכו לרגליך תני רב יוסף אלו תלמידי חכמים שמכתתים רגליהם וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' פח
ח ע"א09 כל קדושיו בידךאהל משה (שינרמן) פורים עמ' שו
ח ע"א10 אלו ת"ח שמכתתים רגליהם מעיר לעיר ללמוד תורהמרפא לשון עמ' עז
ח ע"א10 אלו ת"ח שמכתתים רגליהם מעיר לעירמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' נו
ח ע"א10 אלו ת"ח שמכתתים רגליהםאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קל, קלב
ח ע"א10 אלו תלמידי חכמים שמכתתים רגליהם והולכים מעיר לעיר ללמור תורהמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר פו
ח ע"א10 אלו תלמידי חכמים שמכתתים רגליהםשפע חיים ח"ד עמ' קפז
ח ע"א10 ת"ח המכתתים רגליהם מעיר לעיר וכו' ללמוד תורהדרשות שבט הלוי עמ' רכז
ח ע"א10 ת"ח שמכתתין רגליהם וכו'שערי הישיבה ח"א עמ' עד, ח"ב עמ' תיג
ח ע"א12 ישא מדברותיך לישא וליתן בדבורותיו של מקוםאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שכט
ח ע"א12 ישא מדברותיך, לישא וליתן בדבורותיו של מקוםאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קב
ח ע"א13 אדנביאי דכתיב גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' רא
ח ע"א13 אדנביאי דכתיב גם כי יתנו בגוים עתה אקבצםפרי צדיק ויקרא אות ה, ל"ג בעומר אות ב, ואתחנן אות ט, ר"ח אלול אות ד, ראש השנה אות יג
ח ע"א13 גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם וגו' אמר עולא: פסוק זה בלשון ארמית נאמר, אי תנו כולהו עתה אקבצםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' סה
ח ע"א13 גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם ויחלו וכו'אור הצבי עמ' 241
ח ע"א13 גם כי יתנו בגוים עתה אקבצםמרפא לשון עמ' עו, קסד
ח ע"א13 גם כי יתנו בגוים דעל ידי לימוד בתורה הגאולה באהצדקה חיים דף כח ע"א13 [צז ע"ב]
ח ע"א13 גם כי יתנו בגוים עתה אקבצם וכו' אי תנו כולהו עתה אקבצם וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס ה, ברכות א, פסחים ד
ח ע"א13 גם כי יתנו בגויםבני יששכר ח"ב דף קלח ע"ד
ח ע"א13 גם כי יתנו בגויםברכת מועדיך לחיים ח"א דף יא ע"א [לו ע"א ד"ה חזרתי]
ח ע"א13 כי יתנו בגוים עתה אקבצם וכו' אי תנו כולהו עתה אקבצםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' רלח
ח ע"א15 אי תנו כולהו עתה אקבצםבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' מו, תרמח
ח ע"א15 אי תנו כולהו עתה אקבצםמדבר קדמות (תשסח) עמ' כד, קלב
ח ע"א15 אי תנו כולהו עתה אקבצםשפע חיים ח"ו עמ' קמו
ח ע"א15 אי תנו כולהו עתה אקבצם, וברש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' ש
ח ע"א15 אי תנו כולם עתה אקבצם ואם לא ויחלו מעט ממשא מלך ושריםעטרת צבי (טאקסין) דף סז ע"ב
ח ע"א15 אי תני כולהו עתה אקבצםאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' ב, פט
ח ע"א15 אי תני כולהו עתה אקבצםשפע חיים - נישואין עמ' רלג
ח ע"א15 אי תני כולהו עתה אקבצם וכו'שפע חיים ח"ב עמ' ה, ק
ח ע"א15 אי תני כולהו עתה אקבצםשפע חיים ח"א עמ' ה
ח ע"א15 אין הגליות מתכנסות אלא בזכות התורה, שנאמר יתנו בגוים עתה אקבעםצמח דוד (סקאליע) עמ' לט
ח ע"א15 אמר עולא פסוק זה בלשון ארמי נאמרשפע חיים ח"ב עמ' קמד
ח ע"א15 הגאולה באה בזכות התורהישמח חיים (תשסה) מע' ח אות סח
ח ע"א15 הגאולה תלויה בעסק התורהסימנא דחיי (תשסה) עמ' ב
ח ע"א15 יתנו בגוים - לשון לימודאור לשמים (תשסג) עמ' כה, נ, ע, קמג, שטו
ח ע"א15 על ידי זכות התורה יבוא הגאולהדרכיו למשה (תרה) דף ל ע"ב [במהד' תשסא - עמ' לט ד"ה וזהו]
ח ע"א15 פסוק זה בלשון ארמי נאמר וכו'אור הצבי עמ' 264
ח ע"א25 רבנן לא צריכי נטירותאנפש החיים עמ' 140
ח ע"א25 רבנן לא צריכי נטירותאפרי צדיק ראה אות י
ח ע"א28 רבנן לאו בני מיפקמשנת חיים דברים עמ' תס
ח ע"א29 יכנסו בעלי מקרא בעלי משנה בעלי גמרא בעלי הלכה בעלי הגדהרנת יצחק - פרק חלק עמ' רסד
ח ע"א29 מעשה שפתח רבי אוצרות בשני בצורתדרך חיים עמ' תיט
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' פרנסני ככלב וכעורב וכו'אור הצבי עמ' 197
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת אמר יכנסו בעלי מקרא בעלי משנה וכו' אוי לי שנתתי פתי לעם הארץאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' לד, רמח, שמ
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת אמר יכנסו בעלי מקרא וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' קנא
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת אמר יכנסו בעלי מקראמחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 118)
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת דחק יונתן בן עמרם וכו' פרנסני ככלב וכעורב וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' ה לסוכות [מבן המחבר]
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת ואמר יכנסו כאן בעלי מקרא וכו' ודחק יונתן וכו' פרנסני ככלב וכעורב וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תריא
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' אם כן, במה אפרנסר?בית ישראל (טויסיג), תליתאה, ח"ב, עמ' כו-כז
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' א"ל פרנסני ככלב וכעורב וכו'של"ה - שער האותיות אות ק ס"ק קסח, רכד
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' א"ל פרנסני ככלב וכעורבמי השלוח (תשסז) ח"ב דף רה
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' אם כן, במה אפרנסך?בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' לח¬
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' אמר אוי לי שנתתי פתי לעם הארץערבי נחל (תשסד) עמ' תתקכב
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו' אמר לו פרנסני ככלב וכעורב וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות מג להגדה ש"פ, אות ב לליל ר"ה קודם קידוש, אות יז ליום א דסוכות, אות ה לחנוכה, אות יג לזאת חנוכה
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו'אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תפו, שער עולם ומלואו סי' כד
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו'בינה לעתים דרוש עא עמ' תפא
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת וכו'שם משמעון (שפירא) עמ' קמא, קמג
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורתאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 40
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורתבינת ישראל (תשסו) דף י ע"א
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורתדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קעא עמ' מז
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורתילקוט הגרשוני ח"ב
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורתפירושי ראשונים
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורתתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' נא, פח, ח"ב עמ' ז
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות וכו' אמר ר"י פרנסני ככלב וכעורבברכות אבי דף כז ע"ב
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות וכו'דברי שלום חלק ד עמ' פא, חלק ה סימן מה
ח ע"א29 רבי פתח אוצרות בשני בצורת, דחק ונכנס ר' יונתן בן עמרם ואמ"ל ר' פרנסני אמ"ל קרית וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ח"א ה ע"ג
ח ע"א29 רבי פתח אוצרותמשיבת נפש עמ' לח
ח ע"א29 שני בצורתמפניני הרב עמ' מג
ח ע"א30 בעלי מקרא, בעלי משנה, בעלי גמרא, בעלי הלכה, בעלי הגדהבאר הגולה באר ו הערה 1247
ח ע"א32 דחק ונכנס יונתן בן עמרם ואמר לו רבי פרנסניעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קיא
ח ע"א32 דחק ר' יונתן בן עמרם ונכנספירושי ראשונים
ח ע"א32 דחק רבי יונתן בן עמרם ונכנס וכו' אוי לי שנתתי פתי לעם הארץשל"ה - מס' פסחים אות תנ, מס' מגילה אות כב
ח ע"א32 מעשה שהיה שנת בצורת ובא לפני רבי ואמר פרנסניאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) אמור ג
ח ע"א34 א"ל פרנסני ככלב וכעורבפירושי ראשונים
ח ע"א34 אם כן במה אפרנסך [א"ל] פרנסני ככלב וכעורב פרנסיהפרי צדיק ראש השנה אות י, סוכות אות מז
ח ע"א34 אמר ר' יונתן בן עמרם לרבי פרנסני ככלב וכעורבמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' קמז
ח ע"א34 פרנסני ככלב וכו'דברי שלום ח"ו סי' קצא
ח ע"א34 פרנסני ככלב וכעורבאלה הדברים (ברודנא) עמ' 84
ח ע"א34 פרנסני ככלב וכעורבאלומת יוסף דף יד ע"א
ח ע"א34 פרנסני ככלב וכעורבבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' קסו-ז, מלכים עמ' רכב-ג
ח ע"א34 פרנסני ככלב וכעורבבני יששכר ח"א דף סח ע"ד
ח ע"א34 פרנסני ככלב וכעורבחכמת התורה וישלח עמ' קסח
ח ע"א34 פרנסני ככלב וכעורבמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמט
ח ע"א34 פרנסני ככלב וכעורבשפע חיים ח"ב עמ' קפג
ח ע"א34 פרנסני ככלב פרנסינו כעורבשמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות כו
ח ע"א34 פרנסני כעורב וככלבהדרנים (לוין) - פרי עץ הדר עמ' עד
ח ע"א36 אוי לי שנתתי פתי לעם הארץאורות הקודש חלק ד תצט
ח ע"א36 אוי לי שנתתי פתי לעם הארץפירושי ראשונים
ח ע"א36 אסור ליתן לע"ה פתאוצר המאמרים (תשסא) עמ' קלה
ח ע"א38 אין פורענות בא אלא בשביל ע"הדברים אחדים (תשמו) עמ' רנה
ח ע"א38 אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ כההוא דמי כלילא דשדו אטבריאכתונת פסים פרשת בלק מה ע"ב, מו ע"א
ח ע"א38 אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' רז
ח ע"א38 אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קנג
ח ע"א38 אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץברית עולם (תשסט) עמ' קנט
ח ע"א38 אין פורענות באה אלא בשביל ע"ה, ובמהר"לרנת יצחק - פרק חלק עמ' מט
ח ע"א38 אין פורענות באה לעולם אלא בשביל עמי ארצותאוהב שלום עמ' 18, 31
ח ע"א38 אין פורענות באה לעולם אלא בשביל עמי הארץנפש החיים עמ' 152
ח ע"א38 אין פורענות באה לעולם אלא בשביל עמי הארץנצח ישראל עמ' תרסא הערה 59
ח ע"א38 אין פורענות באה לעולם אלא בשביל עמי הארץרנת יצחק - פרק חלק עמ' טז
ח ע"א38 אין פורענות באה לעולםאהבת דוד דף קמא ע"א
ח ע"א38 אין פורענות באה לעולם אלא בשביל ע"הצפנת פענח (תשסו) עמ' פט
ח ע"א38 דאמר רבי אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץמדבר קדמות (תשסח) עמ' סה
ח ע"א38 פורענות - בגלל עמי הארץהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 53
ח ע"א39 ההוא דמי כלילא דשדו אטבריה וכו' מרדכי שםאיש אמונים דף ז ע"ד
ח ע"א45 החמרת והגמלת העוברת ממקום למקוםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תכד
ח ע"א49 הנודר מיושבי העיר אסור באלו היושבים ל' יוםגור אריה בראשית פ"ד הערה 96, שמות פ"ד הערה 187, במדבר פ"ד הערה 25
ח ע"א49 יושבי העיר בשלושים יוםעיוני רש"י במדבר עמ' א
ח ע"א50 שלשים יום לתמחויתורת העולה ח"ג פרק עא
ח ע"א56 יתיב רב יוסף וכו', תוס'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' טז אות ד
ח ע"א רש"י - אם תנו רובן וכו' בקרוב אקבצםפירוש המכבי דברים עמ' שנ
ח ע"א תוס' ד"ה אכפייהאמת ליעקב עה"ת עמ' תצב
ח ע"א תוס' ד"ה והלךדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שלג
ח ע"א תוס' ד"ה יתיב הוכחה לאיסור גניבת דעת בעבו"ם אף במקום מצוהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' כז
ח ע"א תוס' ד"ה לא שליט למירמא עליהםנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ל אות ג
ח ע"ב01 פדיון שבויים מצוה גדולהאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' קצט
ח ע"ב01 פדיון שבויים מצוה רבהדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תמד
ח ע"ב01 פדיון שבויים מצוה רבההמאור שבתורה
ח ע"ב01 פדיון שבוים מצוה רבה היאאגרא דכלה ח"ג עמ' מט, שע, שעו
ח ע"ב02 מנא הא מילתא דאמור רבנן דפדיון שבויים מצוה רבה היא וכו' שבי קשה מכולם דכולהו איתניהו ביהמבשר טוב - חנוכה עמ' קיא
ח ע"ב05 אשר למות וכו' כל המאוחר בפסוק זה קשה מחבירו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רי
ח ע"ב07 דרגות הקושי במות, חרב, רעב, שביתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתנה הערה 12
ח ע"ב07 כל המאוחר וכו' שבי קשה מכולם וכו'נועם אליעזר שמות דף עב ע"ב
ח ע"ב07 כל המאוחר וכו' קשה מחבירואור חדש פתיחה אות 348
ח ע"ב08 מיתת חרב קשה ממיתה סתם וכו'אור הצבי עמ' 62
ח ע"ב12 מכת רעב ממיתות הכי קשותתפארת משה עמ' מז
ח ע"ב12 צער של רעבעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שפא
ח ע"ב12 קשין תפוחי רעב מהרוגי חרבצפנת פענח (תשסו) עמ' קסד
ח ע"ב12 רעב קשה מחרב וכו' שבי [קשה מכולם] דכולהו איתנהו ביהמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' שכב
ח ע"ב15 ושבי קשה מכולןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתכז
ח ע"ב15 עבדות יותר רע ממיתהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שנב
ח ע"ב15 שבי איתנהו כולהו בונצח ישראל עמ' רמב
ח ע"ב15 שבי דכולהו אתנהו ביהבני יששכר ח"א דף פו ע"א, קנג ע"ג
ח ע"ב15 שבי כולהו איתנהו ביהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' רלח
ח ע"ב15 שבי כלהו איתנהו ביהאיש מבין דף קלד ע"ב
ח ע"ב15 שבי קשה מכולם דכולהו איתנהו בי'נועם אליעזר בראשית עמ' שב ע"א
ח ע"ב15 שבי קשה מכולםאור תורה השלם (מזריטש) סי' שסא
ח ע"ב15 שבי קשה מכולםגדולי מוסר עמ' עט
ח ע"ב15 שבי קשה מכולםמגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' שסא
ח ע"ב15 שבי קשה מכולן וברש"ישני המאורות (תשסח) עמ' כח
ח ע"ב15 שבי קשה מכולןעולת חודש ח"ג מאמר רמח
ח ע"ב15 שבי קשהדרשות ר"י מסלוצק עמ' צ
ח ע"ב16 קופה של צדקה נגבית בשניםתפארת משה עמ' קיט
ח ע"ב16 קופה נגבית בשנים ותוס' ד"ה אכפיהאות לישועה דף עא ע"ד
ח ע"ב17 אין עושין שררות על הציבור פחות משניםבאר ראי (רוזן) תורה סי' י"ט אות ב
ח ע"ב18 שררותהכתב והקבלה שמות פכ"ח פסוק ה
ח ע"ב25 רשאים בני העיר להתנות על המדותשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קט
ח ע"ב25 רשאים בני העיר להתנות על המדותשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קכ
ח ע"ב25 רשאין בני העיר להתנות על המידות ועל השערים ועל שכר פועלים ולהסיע על קיצתםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 387
ח ע"ב29 והם יקחו את הזהב וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 284
ח ע"ב29 והם יקחו את הזהבמי מרום חי"ב עמ' קסז
ח ע"ב32 מעשה ומינה רבי שני אחין על הקופה וכו' לפי שממשכנין על הצדקהשל"ה ווי העמודים פרק יב אות ג
ח ע"ב34 כופין על הצדקה ובתוס'מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' קצו
ח ע"ב34 כופין על צדקהבאר ראי (רוזן) תורה סי' כז אות ב
ח ע"ב34 כפיה על צדקהמי מרום ח"ט עמ' רכא
ח ע"ב34 ממשכנין על הצדקהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' לב
ח ע"ב34 ממשכנין על הצדקהפירוש המכבי דברים עמ' קו
ח ע"ב34 ממשכנין על הצדקהצפנת פענח (תשסו) עמ' שפג
ח ע"ב35 ופקדתי על כל לוחציו ואפילו גבאי צדקהצדקת הצדיק סי' קעה
ח ע"ב35 ופקדתי על כל לוחציו וכו' ואפי' על גבאי צדקה וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קלו
ח ע"ב35 ופקדתי על כל לוחציו וכו' ואפי' על גבאי צדקהלקוטי שיחות חי"א עמ' 305
ח ע"ב35 ופקדתי על כל לוחציועיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קנב
ח ע"ב35 ופקדתי על כל לוחציותתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קנה
ח ע"ב36 הא דאמיד הא דלא אמידאבן פינה עמ' 118
ח ע"ב37 אכפיה לרב נתן בר אמי ושקיל מיניה ארבע מאה זוזי לצדקהאז שמח עמ' שיד
ח ע"ב37 כי הא דרבא אכפיה לרב נתן בר אמי ושקיל מיניה ארבע מאה זוזי לצדקהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קי
ח ע"ב37 כי הא דרבא אכפיה לרב נתןילקוט הגרשוני ח"ב
ח ע"ב37 רבא אכפיה לר' נב"ארוח חיים (חיד"א) עמ' ה, סא
ח ע"ב37 רבא אכפיה לר' נתן בר אמי ושקיל מיני' וכו' לצדקהשם משמעון (שפירא) עמ' קמג
ח ע"ב37 רבא אכפיה לרב נתן, ושקיל מיניה ד' מאה זוזי לצדקה, ובתוס'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקעז
ח ע"ב38 והמשכילים זה דיין ותוס'איש מבין דף קיח ע"ג
ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו וגו' זה דיין שדן דין אמת לאמיתו, ובתוס' ד"ה דיןאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תרלט
ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו זה דיין שדן דין אמת לאמיתוצדקה חיים דף נ ע"ב [קעז ע"א], נא ע"ג [קפא ע"ב], צה ע"ג [שלז ע"א]
ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע וכו' ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד, אלו מלמדי תינוקותמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' טו
ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע ומצדיקי הרבים מלמדי תינוקותמחשבת זקנים עמ' שמט
ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע זה דיין שדן דין אמת לאמיתואיש אמונים דף קד ע"ד
ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע זה דיין שדן דין אמתקומץ המנחה עמ' 15 (סי' פח)
ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע, זה דיין שדן דין אמת לאמיתובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשח
ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע, זה דיין שדן דין אמת לאמיתו וכו' אלו גבאי צדקה, ובתוס': רקיע מזהיר טפי מכוכביםמבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' טו
ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע, זה דיין שדן דין אמת לאמתואפיקי יהודה (תשנט) עמ' נז
ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע, זה המשיא בתו לת"ח וכו' ואוהביו כצאת השמש בגבורתוערבי נחל (תשסד) עמ' תקפו
ח ע"ב38 והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע, זה וכו' וגבאי צדקה, ומצדיקי הרבים ככוכבים וכו', אלו מלמדי תינוקותדרשות מעבר יבק עמ' ה
ח ע"ב38 והמשכילים יזהירוהמאור שבתורה
ח ע"ב38 זה דיין שדן דין אמת לאמיתובאר הגולה באר ב הערה 170
ח ע"ב38 זה דיין שדן דין אמתדרשות ר"י מסלוצק עמ' קמא
ח ע"ב38 משכילים - נקראו הדיינים שדנים דין אמת לאמיתו, וגבאי צדקהישמח חיים (תשסה) מע' מ אות פו
ח ע"ב39 דיין הדן דין אמת לאמיתוגור אריה ויקרא פכ"ו הערה 78
ח ע"ב39 דיין שדין דין אמת לאמתו עה"כ אמר והמשכילים יזהירו וגו'גנזי ישראל ח"א דף קפד ע"ב
ח ע"ב39 דיין שדן דין אמתנתיבות עולם ח"א עמ' מב
ח ע"ב39 ומצדיקי הרבים אלו גבאי צדקהאמרי רבי שפטיה עמ' לג
ח ע"ב39 ומצדיקי הרבים אלו גבאי צדקהמכתב סופר דף צז ע"ד
ח ע"ב39 ומצדיקי הרבים ככוכבים אלו גבאי צדקהבאר שרים במדבר פ' נשא דרוש ב אות ה
ח ע"ב39 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד - אלו גבאי צדקהקב הישר (תשנט) ח"ב פרק צא עמ' תפ
ח ע"ב39 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולםילקוט הגרשוני ח"ב
ח ע"ב39 ומצדיקי הרבים ככוכביםשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' מ
ח ע"ב39 מצדיקי הרבים ככוכביםאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יא ב
ח ע"ב39 מצדיקי הרבים ככוכביםמאמרי הראיה עמ' 389
ח ע"ב40 במתניתא תנא והמשכילים יזהירו וגו' זה דיין וכו' וגבאי צדקה וכו'קשוטי כלה ח"י אות כג
ח ע"ב40 במתניתא תנא והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' צב
ח ע"ב40 זה דיין שדן דין אמת לאמתו וגבאי צדקהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רב
ח ע"ב41 אלו מלמדי תינוקותדרכי החיים ח"א עמ' קכג
ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים אלו מלמדי תינוקות וכו'מאורי שערים עמ' רסה
ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים אלו מלמדי תינוקותכתב סופר - דרשות עמ' קנה
ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים וכו' אלו מלמדי תינוקותדרשות שבט הלוי עמ' קסה
ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים כגון רב שמואל בר שילת ורבנןקרבן מנחה (תשעד) עמ' רפז
ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים אלו מלמדי תינוקותאור הצבי עמ' 232
ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים אלו מלמדי תינוקותאלה הדברים (ברודנא) עמ' 18
ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים וגו' אלו מלמדי תינוקות, ובתוס'קשוטי כלה ח"ט אות ז
ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקות כגון מאן אמר רב כגון רב שמואל בר שילתשל"ה פרשת ויחי אות כז
ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקותאגרת הפורים (לאער) עמ' ז
ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקותס' הזכרון לחתם סופר עמ' נח
ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקותשל"ה - מס' שבועות אות מו
ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד אלו מלמדי תינוקותאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שלב
ח ע"ב41 ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד, ורש"י - אלו מלמדי תינוקות שמלמדין ומחנכין אותן בדרך טובהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' לח
ח ע"ב41 מלמדי תינוקות כגון רב שמואל בר שילת וכו' השתא נמי דעתיהו להתם וכו'קשוטי כלה חי"א אות יט
ח ע"ב42 רב שמואל בר שילת וכו' והשתא נמי דעתאי עלויהולקוטי שיחות ח"א עמ' 115, ח"ה עמ' 376
ח ע"ב42 רבי שמואל בר שילת היה מלמד תשב"רערבי נחל (תשסד) עמ' תקפז
ח ע"ב43 א"ל שבקתיה להימנותך א"ל הא תליסר שנין דלא חזיא לימשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' קמא
ח ע"ב43 א"ל שבקתיה להימנותךתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' צ
ח ע"ב44 דעתאי עלויהודרכי החיים ח"א עמ' קסו
ח ע"ב44 ורבנן - אמר רבינא: ואוהביו כצאת השמש בגבורתואלומת יוסף דף ו ע"ב
ח ע"ב44 ורבנן מאי אמר רבינא ואוהביו כצאת השמש בגבורתואוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קמט
ח ע"ב44 ורבנן מאי ואוהביו כצאת השמש בגבורתוצוף דבש (לוין) מאמר ה
ח ע"ב44 ורבנן מאי וכו', וברש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' סד
ח ע"ב44 ורבנן מאי, וברש"י ת"ח העוסקין בתורה ואוהביו כצאת השמש מבורותורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שפא
ח ע"ב44 ורבנן מאי וכו' ואוהביו כצאת השמש בגבורתו, ובתוס' ד"ה ומצדיקי הרביםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שמה, יהושע-שמואל עמ' קפג, קפה
ח ע"ב44 ת"ח שעוסקים בתורה יזהירו כצאת השמש בגבורתותפארת משה עמ' מז
ח ע"ב46 מצא מעות בשוק לא יתנם בתוך כיסו אלא נותנן לתוך ארנקי של צדקה וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קיב
ח ע"ב49 גבאי צדקה שאין להם עניים לחלק פורטין לאחרים ואין פורטין לעצמן וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קיג
ח ע"ב רש"י ד"ה שנישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צה
ח ע"ב תוס' - וקשה דאמרינן בפרק אלו עוברין וכו' לא מצא בת תלמיד חכם ישא בת מלמדי תנוקות וכו'ארוחת תמיד עמ' קנט ע"ב ד"ה ועוד
ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיה - כיצד יתכן לכפות על הצדקה וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר לא
ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיה לרב נתןמראה יחזקאל (תשסד) עמ' רמג, רסג
ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קנו
ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיה - כופין על הצדקה משום דיש בה תרי לאויןלחמי תודה דף קמז ע"ב
ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קי
ח ע"ב תוס' ד"ה אכפיה לרב נתןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שפה, שצא
ח ע"ב תוס ד"ה אכפייהאיש מבין דף קכב ע"ד
ח ע"ב תוס' ד"ה כיתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קמ
ח ע"ב תוס' ד"ה פדיוןנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' כח אות ג
ח ע"ב תוס' לאמיתו לאפוקי דין מרומהגור אריה שמות פי"ח אות לא
ח ע"ב תוספות - היינו רקיע שעל ראשי החיותמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' לד
ט ע"א13 אין מחשבין בצדקה עם גבאי צדקה ולא בהקדש עם הגזברין וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קיד
ט ע"א13 אין מחשבין בצדקהמשנת חיים במדבר עמ' תקנז
ט ע"א13 אין מחשבין עם גבאי צדקהחכמת התורה פקודי עמ' כב
ט ע"א18 באמונה הם עושיםעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שלב
ט ע"א19 אף על פי שיש לו לאדם גזבר נאמן בתוך ביתו יצור וימנהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קיג
ט ע"א21 בודקין לכסות או בודקין למזונותברכות אבי דף מט ע"א, קו ע"ב
ט ע"א21 בודקין למזונות ואין בודקין לכסות וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שלו
ט ע"א21 בודקין למזונותחכמת התורה בראשית עמ' שעד
ט ע"א27 אין בודקין למזונותאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 64
ט ע"א27 אין בודקין למזונותאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' עה
ט ע"א27 אין בודקין למזונותבארות המים (תשסב) עמ' לט
ט ע"א27 אין בודקין למזונותבארות המים (תשסט) עמ' קיג, קכ
ט ע"א27 אין בודקין למזונותבך יברך ישראל (תשסח) עמ' יא
ט ע"א27 אין בודקין למזונותגנזי ישראל ח"א דף כו ע"א, נט ע"ב, ח"ב דף קד ע"ב
ט ע"א27 אין בודקין למזונותדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' רפב, ח"ב עמ' קנד, רלו
ט ע"א27 אין בודקין למזונותחכמת התורה תולדות עמ' רנט
ט ע"א27 אין בודקין למזונותמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רעח
ט ע"א27 בודקים לכסות וכו'נפש חיים (פאלאג'י) דף טו ע"ב [כג ע"ב אות סד]
ט ע"א27 בודקין לכסותבן אברהם דף פא ע"א
ט ע"א27 בודקים לכסותנפש חיים (פלג'י) דף טו ע"ב
ט ע"א27 בודקין לכסות ואין בודקין למזונות וכו' והתם כתיב כי תראה ערום וכסיתו כשיראה לךאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שלט
ט ע"א27 בודקין לכסות ואין בודקין למזונותאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' א
ט ע"א27 בודקין לכסות ואין בודקין למזונותבני יששכר ח"ב דף מז ע"א
ט ע"א27 בודקין לכסות ואין בודקין למזונותצמח דוד (סקאליע) עמ' נה
ט ע"א27 בודקין לכסות וכו'יציב פתגם על התורה עמ' קב
ט ע"א27 בודקין לכסותכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 188
ט ע"א27 ורב יהודא אמר בודקין לכסותילקוט הגרשוני ח"ב
ט ע"א27 רב יהודה אמר בודקין לכסות ואין בודקין למזונותנחל חיים סי' סז
ט ע"א43 אל ימנע אדם עצמו מלתת שלישית השקל בשנה שנאמר וכו' - למה לא עשו כתורה לתת מחצית השקלארוחת תמיד עמ' קסו ע"א ד"ה ומה
ט ע"א43 לעולם אל ימנע אדם עצמו [מלתת] שלישית השקל בשנה שנאמר וכו'של"ה פרשת משפטים אות לא
ט ע"א43 לעולם אל ימנע אדם עצמו מלתת שלישית השקל בשנהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' י
ט ע"א43 לעולם אל ימנע אדם עצמו משלישית השקל בשנהראשית חכמה, אור עולם פרק א
ט ע"א45 אמר רב אסי שקולה צדקה כנגד כל המצוותמרפא לשון עמ' קצא
ט ע"א45 אמר רבי אסי שקולה צדקה כנגד כל המצוותצדקה חיים דף כז ע"ג [צה ע"ב]
ט ע"א45 גדולה צדקה ששקולה כנגד כל המצוותדרשות שמן רוקח עמ' נד, שנא, שעח
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוותיסוד ושורש העבודה שער המים פי"ד
ט ע"א45 שקולה מצות הצדקה כנגד כל המצוותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' צח הערה 5
ט ע"א45 שקולה מצות צדקה כנגד כל המצותגור אריה במדבר פי"ט הערה 16
ט ע"א45 שקולה צדקהאפוד בד דף ל ע"ג
ט ע"א45 שקולה צדקה ככל המצוותאהבת דוד דף פה ע"ב
ט ע"א45 שקולה צדקה ככל המצוותאוצרות הראיה עמ' 907
ט ע"א45 שקולה צדקה ככל המצוותמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמח
ט ע"א45 שקולה צדקה ככל המצוותנזר הקדש ח"ב עמ' תרי, תריג
ט ע"א45 שקולה צדקה ככל המצותדברים אחדים (תשמו) עמ' תעו
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוות וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקסט, תקעב
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוותאודה ה' דף כו ע"ב
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוותאור לפני הדורשין עמ' 67
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוותכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 274
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוותלקוטי שיחות ח"א עמ' 130, ח"ז עמ' 37, ח"י עמ' 76, חי"ג עמ' 208, חכ"ה עמ' 471, 445, חכ"ט עמ' 242
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצות כולןערבי נחל (תשסד) עמ' תתקכב, תתשלו
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצותאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' ריא
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצותלקוטי שיחות חל"ט עמ' 365
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצותרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תט
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצותשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכד
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצותתפארת משה עמ' קיח
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצותדבש לפי מע' ב אות כו
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוותאור חדש למטיפים עמ' 22
ט ע"א45 שקולה צדקה כנגד כל המצוותאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרב
ט ע"א45 שקולה צדקהאיש מבין דף קכא ע"ב, קמב ע"א
ט ע"א45 מצות צדקה גדולה מכל המצותלקט אמרי קודש - דברים עמ' ל
ט ע"א46 והעמדנו עלינו מצוה לא נאמר אלא מצות, [ששקולה צדקה כנגד כל המצות]מאורי אור (טייטלבוים) עמ' רצה
ט ע"א47 א"ר אלעזר גדול המעשה יותר מן העושהאיש אמונים דף קכו ע"ב
ט ע"א47 א"ר אלעזר גדול המעשה יותר מן העושהברית עולם (תשסט) עמ' קלז
ט ע"א47 אמר רבי אלעזר גדול המעשה יותר מן העושהשל"ה על הפרשיות - הקדמה אות יח
ט ע"א47 אמר ר' אלעזר גדול המעשה יותר מן העושהזאת זכרון (תשנב) אות קמה
ט ע"א47 אר"א גדול המעשה יותר מן העושהנועם אליעזר בראשית עמ' צח ע"א
ט ע"א47 גדול המעשה יותר וכו'דברי שלום ח"ו סי' שנו
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 38
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מהעושהאשל חיים ח"א עמ' קלא
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מהעושהדרשות שמן רוקח עמ' רמט, שצד
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מהעושהחכמת התורה תצוה עמ' א, קנא
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מהעושהילקוט דברי חכמים שמות סי' שמח, שנד
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מהעושהילקוט הגרשוני ח"ב
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מהעושהכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 130
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מהעושהערבי נחל (תשסד) עמ' קנג, ח"ג עמ' לח
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה וברש"י שםבינה לעתים דרוש ע עמ' תעח
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה וכו' לא זכה, ועניים מרודים תביא ביתמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' יח
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קמו, קמז
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשנו, במדבר עמ' קיא, דברים עמ' תקפד-תקפו
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהאבן פינה עמ' 117
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' רלב
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהאוצר המאמרים (וייס) עמ' יד
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהאור הצבי עמ' 156
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהשרגא המאיר על התורה עמ' צ
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהאורות אלים דף כב ע"א, ל ע"א
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כ אות ה עמ' קג
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהאמרי רבי שפטיה עמ' לג, קפז
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהאשל חיים ח"א עמ' קיג
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהבישורון מלך ח"ב עמ' נד
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהגנזי צדיקים (תשסב) עמ' צג
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהדרך חיים עמ' רכג
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהדרשות ר"י מסלוצק עמ' כ
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תיא
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושההקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף ס ע"א
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהויקרא יעבץ עמ' כט
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהחכמת התורה בשלח עמ' תשלה
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהחכמת התורה ויצא עמ' תקיח
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהחכמת התורה חיי שרה עמ' קפח
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהחכמת התורה לך לך עמ' קסג
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהחכמת התורה שמות עמ' תשנג
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהחכמת התורה תרומה עמ' ב, ד, פ, צח, קמו, רמו
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהיסוד ושורש העבודה שער המים פ"ד
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהכרם פתחיה גפן כב שריג ב
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהכתונת פסים פרשת שמיני י ע"א
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהכתר שם טוב (תשסד) סי' תל
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהלחמי תודה דף צד ע"א, קל ע"ב, קנא ע"א
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קמב
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהמרפא לשון עמ' קצג
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהנועם אליעזר שמות דף נא ע"ב
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהנשמת אדם עמ' קז
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהנתיבות עולם ח"א עמ' קעח
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קטו
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהפרדס המלך (תשסט) אות תקעג, תרנז
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רצא
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רמג
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהקהלת יעקב פורים עמ' ס
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהקול יעקב (שאול) דף פה ע"ד
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהקשוטי כלה ח"י אות רנג
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהראשית חכמה, הקדמה פרק ט, אור גדול פרק א
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תסח
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהשל"ה ווי העמודים פרק יב אות ב
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהשערי תשובה שער ד אות יא, אגה"ת אות טו
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושהתורת יחיאל בראשית עמ' רג
ט ע"א47 גדול המעשה יותר מן העושה, שנאמר והיה מעשה הצדקה שלום ועבודת הצדקה השקט ובטח עד עולםשל"ה - מס' מגילה אות כג
ט ע"א47 גדול המעשה כו'מדרש האיתמרי דרוש יד דף מב ע"ד
ט ע"א47 גדול המעשה מן העושההמאור שבתורה
ט ע"א47 גדול המעשהאיש מבין דף קכא ע"ד
ט ע"א47 גדול המעשהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 100
ט ע"א47 גדול המעשהכתבי רבנו בחיי עמ' שמו
ט ע"א47 גדול המעשהשירי משכיל כלל ו פרט ג
ט ע"א47 המעשה את האחרים לצדקהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' סו
ט ע"א47 והיה מעשה הצדקה שלום וכו'אור יחזקאל - מכתבים עמ' רנא
ט ע"א48 זכה - הלא פרוס לרעב לחמך. לא זכה - ועניים מרודים תביא בית.אמרי השכל עמ' 59
ט ע"א48 זכה הלא פרוס לרעב לחמךעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קטו
ט ע"א48 זכה הלא פרוס לרעב לחמךילקוט הגרשוני ח"ב
ט ע"א48 זכה נזדמנו לו עניים הגונים, לא זכה עניים מרודים תביא ביתדרשות שמן רוקח עמ' קמט
ט ע"א48 זכה פרוס לרעב לחמך לא זכה ועניים מרודים תביא ביתקומץ המנחה (צונץ) דרוש נב אות ג, דרוש נו אות ב, דרוש קעו אות ז
ט ע"א49 אמר להו רבא לבני מחוזא במטותא מנייכו עושו בהדי הדדי כי היכי דליהוי לכו שלמא במלכותאלחמי תודה דף צד ע"א
ט ע"א49 ועניים מרודים תביא ביתמשמרת איתמר (תשסז) עמ' לא
ט ע"א49 ועניים מרודים תביא בית - עושו בהדי הדדיבינת ישראל (תשסו) דף ג ע"א
ט ע"א49 עניים מרודים תביא בית, ורש"י - זו מלכות רומיפרי צדיק פ' שקלים אות א
ט ע"א49 עניים מרודים תביא בית, ורש"י - זו מלכות רומיצדקת הצדיק סי' קפ
ט ע"א50 במטותא מנייכו עושו בהדי הדדיהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תיב
ט ע"א50 עושו בהדי הדדי כי היכי דלהוי לכו שלמא במלבותאאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קמז
ט ע"א51 בזמן שבהמ"ק קיים אדם שוקל את שקלואות לישועה דף קלט ע"ד
ט ע"א51 בזמן שבהמ"ק קיים אדם שוקל שקלו וכו' עכשיו שאין בהמ"ק קיים אם עושין צדקה מוטב אגרת הטיול (תשעה) עמ' קצב
ט ע"א51 בזמן שבהמ"ק קיים אדם שוקל שקלו ומתכפר לו וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ל אות א
ט ע"א51 בזמן שביהמ"ק קיים אדם נותן שקלו ומתכפר לואהבת ציון (תשסד) עמ' קכז
ט ע"א51 בזמן שביהמ"ק קיים אדם נותן שקלו ומתכפרילקוט הגרשוני ח"ב
ט ע"א51 בזמן שביהמ"ק קיים שוקל שקלוכרם פתחיה גפן כב שריג ב
ט ע"א52 אם אדם נותן צדקה - מוטב. ואם לאו אומות העולם נוטלים בכוחאור הצבי עמ' 155
ט ע"א52 אם עושין צדקה מוטב ואם לאו באים אומות העולם ונוטלים בזרועדרשות שמן רוקח עמ' שנב, תצה
ט ע"א52 באין עובדי כוכבים ונוטלין בזרוע ונחשב להם צדקה שנאמר ונוגשיך צדקהפרי צדיק פ' שקלים אות א
ט ע"א52 באין עכו"ם ונוטלין בזרוע ואעפ"כ נחשב להן לצדקהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשיד
ט ע"א52 ואם לאו באין עו"כ ונוטליןשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכד
ט ע"א52 ממון שלוקחין העכו"םאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' מז
ט ע"א53 האי מילתא אשתעיא וכו' אימיה ורש"י ותוס' ד"ה אתיא אימיהאות לישועה דף יז ע"ג
ט ע"א53 ונוגשיך צדקה וכו' ואם לאו באים אומות העולם ונוטלין בזרועצדקה לחיים דף כט ע"ג [קב ע"א]
ט ע"א53 ונוגשיך צדקהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קטו
ט ע"א53 כל מה שנוטלין אוה"ע מישראל נחשב כצדקהתורת יחיאל בראשית עמ' שי
ט ע"ב02 וילבש צדקה כשריון וכו'אבן יהושע עמ' 10
ט ע"ב02 וילבש צדקה כשריון וכו'אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כב אות א, ב
ט ע"ב02 וילבש צדקה כשריון וכו'כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' לח
ט ע"ב02 וילבש צדקה כשריון מה שריון זה כל קליפה וקליפה מצטרפתאבן פינה עמ' 116
ט ע"ב02 וילבש צדקה כשריון - מה שריון זה כל קליפה מצטרפת וכו'אוצר נחמד (סילברסטון) עמ' 8
ט ע"ב02 מ"ד וילבש צדקהאות לישועה דף עז ע"ב, פה ע"א
ט ע"ב02 מאי דכתיב וילבש צדקה כשריון לומר לך וכו'בינה לעתים דרוש ע עמ' תעד
ט ע"ב02 מאי דכתיב וילבש צדקה כשריון מה שריון זה כו' כך כל פרוטה ופרוטה מצטרף לחשבון גדולעטרת צבי (טאקסין) דף ע ע"ב
ט ע"ב02 מאי דכתיב וילבש צדקה כשריון מה שריון זה כל קליפה וקליפה כו'עטרת צבי (טאקסין) דף סט ע"א
ט ע"ב02 צדקה כשריון וכו' מה שריון וכו' אף צדקה וכו'לקוטי שיחות חי"ג עמ' 208
ט ע"ב02 צדקה כשריוןכרם פתחיה גפן כב שריג ב
ט ע"ב03 מה שריון זה כל קליפה מצטרפתתורת יחיאל בראשית עמ' תיד
ט ע"ב03 מה שריון זהאיש מבין דף קכו ע"א
ט ע"ב03 מה שריון קליפה וקליפה מצטרפין לחשבון גדול וכו'טיול בפרדס ח"ב עמ' תעא
ט ע"ב04 אף צדקה כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדולאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קעז
ט ע"ב04 אף צדקה פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדולמרפא לשון עמ' רב
ט ע"ב04 כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון נדולאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק יג
ט ע"ב04 כל פרוטה ופרוטה שאדם נותן מצטרף לחשבון גדולרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רב
ט ע"ב04 פרוטה ופרוטה מצטרפתשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תקסז
ט ע"ב04 פרוטה לפרוטה מצטרפתשיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 39-40, 43
ט ע"ב06 וכבגד עדים כל צדקותינואבן ישפה עמ' 45
ט ע"ב06 מה בגד וכו'אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כ אות ה עמ' קג
ט ע"ב06 מה בגד כל נימא מצטרףאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' ד
ט ע"ב09 אמאי קרו ליה עולא משגש ארחתיה דאימיהאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' קג
ט ע"ב22 חלשה דעתיהערפילי טוהר כ
ט ע"ב26 חזית להני חדיא דמצית מינייהותכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף מא ע"ג
ט ע"ב31 גדול הנותן צדקה בסתרמבוא התלמוד פי"ט עמ' שכ
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממש"רילקוט הגרשוני ח"ב
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' ובתוס'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקעח
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' מתן בסתר יכפה אףמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קסט
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו' מתן בסתר יכפה אףמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' ט
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' מה, עט, שיח
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו וכו'בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלד
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו ע"ה וכו'בינה לעתים דרוש עא עמ' תפ
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינואלומת יוסף דף יג ע"א, טו ע"א, לח ע"א
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינוגבורות שמונים (תשסג) עמ' נג
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' סג
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינומרפא לשון עמ' קכז
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינושערי אורה (מילר) ח"ב עמ' ג
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבנושער החצר (תשעב) סי' תרי
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתרנתיבות עולם ח"א עמ' קעג
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה בסתררוח חיים (חיד"א) עמ' רו
ט ע"ב31 גדול העושה צדקה ממשההמאור שבתורה
ט ע"ב31 גדול העושה צדקהחן וכבוד דף קעא ע"א
ט ע"ב31 העושה צדקה בסתר אף כופהאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף סו ע"ג
ט ע"ב31 העושה צדקה בסתר גדול ממשהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמד
ט ע"ב34 מתן בסתר יכפה אףרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תכא
ט ע"ב34 מתן בסתרמנחם ציון (תשסד) עמ' נט
ט ע"ב36 אף כופה חמה אינו כופה וכו'טיול בפרדס ח"א עמ' ג
ט ע"ב40 אמר רבי יצחק כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות וכו'בן מלך - חכמה ומוסר עמ' שצט
ט ע"ב40 הנותן מתברך בשש ברכותאור השמש (תשסח) עמ' קכב
ט ע"ב40 הנותן מתברך בשש והמפייסו בי"א ברכותאהל רחל עמ' 645, 666
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני וכו'דברי שלום ח"ו סי' רי
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בששמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רסה
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בו' ברכות והמפייסו בדברים בי"א ברכותאלומת יוסף דף מט ע"א
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברבות וכו' והמפייסו באחד עשרתורת הרבי רבי זושא סי' קלב
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו באחת עשרהסדורו של שבת דף קיט ע"ג
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך באחת עשרהאורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק א אות יד, כא
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכותאורחות צדיקים שער רחמים עמ' מט
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות ותוס' שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קג
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בי"אאמרי בינה (שיפמאן) עמ' ט
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בי"אטיול בפרדס ח"א עמ' קיח
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו מתברך באחד עשר וכו'בינה לעתים דרוש יא עמ' צה
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו מתברך באחת עשרהשערי תשובה שער ד אות יא, אגה"ת אות טז, סב
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו מתברך בי"א ברכותקב הישר (תשנט) ח"א פרק ט עמ' מג
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות וכו' והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכות וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תלח, תנט, ח"ב עמ' עג, תלט, תמט, תסט
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכותאבן פינה עמ' 120
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכותאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' סח
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכותהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תו, תט
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכותצמח דוד (סקאליע) עמ' רי
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכותתפארת צבי שמות עמ' רמז
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשש והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכותתפארת צבי ויקרא עמ' לט
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך בשששמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שיג
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברך וכו'אהבת דוד דף עו ע"א
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני מתברךמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' עט
ט ע"ב40 הנותן פרוטה לעני, חי' בכור שורתיבת גמא (תשעא) ח"א עמ' שט, ח"ב עמ' פג
ט ע"ב40 הנותן צדקה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו מתברך בי"א ברכותברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויחי מאמר כה
ט ע"ב40 הנותן צדקה לעני מתברך בשש ברכות, והמפייסו בי"אישמח חיים (תשסה) מע' ט אות ט
ט ע"ב40 הנותן צדקה לעני מתברך בשש, והמפייסו בי"אעטרת ישועה (תשסד) אות ב לשבת הגדול צו, אות לה בנוסח הקפות לשמח"ת, אות ג לויקהל שקלים
ט ע"ב40 הנותן צדקה מתברך בו' והמפייסו מתברך בי"אדרשות שמן רוקח עמ' שנא
ט ע"ב40 וא"ר יצחק כל הנותן פרוסה לעני מתברך בשש והמפייסו בדברים מחברך כאחת עשרה ברכות שנאמר ותפק לרעב נפשך ונפש נענה תשביע וגו'של"ה - שער האותיות אות ק ס"ק כה, רלה
ט ע"ב40 ואמר רב יצחק כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות, והמפייסו ברברים מתברך בי"א ברכותשל"ה - מס' פסחים אות תפד, מס' מגילה אות נט
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בו' ברכות, והמפייסו בדברים בי"א ברבותעירין קדישין השלם עמ' רפג
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכותקשוטי כלה ח"י אות רסב
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכותיסוד ושורש העבודה שער המים פ"ה
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכותשל"ה ווי העמודים פרק טו אות כז
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א וכו' ובתוס'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קיז, תקעו
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכותבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' פז, ח"ב עמ' אלף קיח
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"אאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' פה, פז
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברבותשל"ה פרשת תצוה אות כו בהגה"ה, כי תצא אות כט
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכותאגרת הטיול (תשעה) עמ' ריד
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו בי"אמרפא לשון עמ' קסז, קצג, קצז
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות והמפייסו וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 88, 289, חי"ט עמ' 203, חכ"ד עמ' 100
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות וכו' והמפייסו בדברים מתברך באחת עשרה ברכותהכנה דרבה (תשסט) עמ' סח
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכותילקוט הגרשוני ח"ב
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות, והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכותבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קנה
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות, והמפייסו בדברים מתברך בי"אמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תקלה
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות, והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכותבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' י
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש והמפייסו בי"א וכו'שם משמעון (שפירא) עמ' קמו
ט ע"ב40 כל הנותן פרוטה לעני, מתברך בשש ברכות והמפייסו בדברים, מתברך בי"א ברכות וכו'מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' כז
ט ע"ב41 המפייס לענירוח חיים (חיד"א) עמ' רמ
ט ע"ב41 המפייס מתברך בי"א ברכותאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 66
ט ע"ב41 המפייסו בדברים בי"א ברכותשמן ראש ז' אדר-פורים עמ' קטו
ט ע"ב41 המפייסו בדברים מתברך בי"א ברכותאור הרעיון עמ' טז
ט ע"ב41 המפייסו בדברים מתברך בי"א ברכותבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' לד
ט ע"ב41 המפייסו בדברים מתברך בי"א ברכותוצוה הכהן עמ' קכ
ט ע"ב41 המפייסו בדבריםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמו
ט ע"ב41 המפייסו בי"א ברכותשערי אורה (מילר) ח"א עמ' קלא, קלג
ט ע"ב41 המפייסו מתברך בי"א ברכותקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תמא
ט ע"ב41 והמפייסו בדברים ותוס'כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' נו
ט ע"ב41 והמפייסו בדברים מתברך באחת עשרהפירושי ראשונים
ט ע"ב41 והמפייסו בדברים מתברך בי"א ברכותשערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר יא
ט ע"ב41 והמפייסו כו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 202
ט ע"ב41 והמפייסו מתברך באחת עשרה, תוס' ד"ה והמפייסוחכמת התורה לך לך עמ' שכב
ט ע"ב41 והמפייסו מתברך בי"אחכמת התורה תולדות עמ' שצז
ט ע"ב41 והמפייסושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' עב
ט ע"ב41 מתברך בכמה ברכותאור ישרים (תשסב) עמ' רעא
ט ע"ב47 אר"י מאי דכתיב רודף צדקה וחסדאברהם את ידו ח"ב דף קכד ע"ד, קלז ע"ב
ט ע"ב48 וכי רודף צדקה ימצא צדקה אלא שהקב"ה ממציא לו מעותאהל רחל עמ' 647, 663
ט ע"ב48 וכי רודף צדקה ימצא צדקהאור חדש למטיפים עמ' 50
ט ע"ב48 וכי רודף צדקה ימצא צדקהאור פני משה דף ט ע"ב
ט ע"ב48 מאי דכתיב רודף צדקה וחסד וכו' רנב"י אמר הקב"ה ממציא וכו'שם משמעון (שפירא) עמ' קמא, קמה
ט ע"ב48 מאי דכתיב רודף צדקה וכו' כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' עו, תמא, תסג, תסה, תקה
ט ע"ב48 משום דרודף צדקה וכו'אברהם את ידו ח"א דף כו ע"ב
ט ע"ב48 משום דרודף צדקה ימצא צדקהאור הצבי עמ' 156
ט ע"ב48 משום דרודף צדקה ימצא צדקהדברים אחדים (תשמו) עמ' רסד
ט ע"ב48 משום דרודף צדקה ימצא צדקהפירושי ראשונים
ט ע"ב48 רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד וכו' בעלי עושר דכתיב צדקה וכו'של"ה פרשת במדבר אות לא
ט ע"ב48 רודף צדקה וחסד ימצא צדקה חיים וכבודשבט מוסר עמ' רמב
ט ע"ב48 רודף צדקה וכי משום דרודף צדקה ימצא צדקהרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' נז
ט ע"ב48 רודף צדקה ימצא צדקההמאור שבתורה
ט ע"ב48 רודף צדקהרוח חיים (חיד"א) עמ' קיז
ט ע"ב49 הרודף אחר צדקה ה׳ ממציא לו מעותאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קצב
ט ע"א49 כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקהבן מלך - חכמה ומוסר עמ' שצח
ט ע"ב49 הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות לעשות צדקהנזר הקדש ח"ב עמ' תריא, ח"ג עמ' תכב
ט ע"ב49 כל הרודף אחר הצדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקהאלומת יוסף דף טו ע"א
ט ע"ב49 כל הרודף אחר הצדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקהמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' קט
ט ע"ב49 כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' כד
ט ע"ב49 כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהן צדקהבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלז
ט ע"ב49 כל הרודף אחר צדקה וכו' הקב"ה ממציא לו בני אדם המהוגנים וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקעה
ט ע"ב49 כל הרודף אחר צדקה, הקב"ה ממציא לו מעות ועושה בהם צדקהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' רמב
ט ע"ב49 כל הרודף אחר צדקה הקב"ה ממציא לו מעות רנב"י אומר ממציא לו ב"א מהוגנים ריב"ל אומר זוכה הויין לו בנים וכו'שנות ימין דף סג-סד
ט ע"ב49 מי שרודף לעשות צדקהנתיבות עולם ח"א עמ' קסט
ט ע"ב50 הקב"ה ממציא לו בנ"א המהוגנים לעשות להן צדקהנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
ט ע"ב50 הקב"ה ממציא לו בני אדם מהוגנים לעשות להן צדקההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' ר
ט ע"ב50 רבי נחמן בר יצחק אמר הקב"ה ממציא לו בני אדם המהוגנים וכו'אמרי קדוש (תשסא) עמ' רלג
ט ע"ב50 הקב"ה ממציא לו בני אדם המהוגנים לעשות להם צדקה לקבל עליהם שכרוכתונת פסים פרשת בחקותי כח ע"ג
ט ע"ב51 בנ"א המהוגניםמשנת חיים בראשית עמ' טז
ט ע"ב51 בני אדם המהוגניםאגודת אזוב (יעבץ) דף פד ע"א
ט ע"ב51 מהוגנים לעשות צדקהרוח חיים (חיד"א) עמ' קיח
ט ע"ב53 אמר ירמיה לפני הקב"ה רבש"ע אפי' בשעה שמבקשין לעשות צדקה הכשילם בבני אדם שאינן מהונניןאורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ב אות מה, מד
ט ע"ב53 אמר ירמיה לפני הקב"ה וכו' הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' עה, קפח
ט ע"ב53 אמר ירמיה וכו' הכשילם בבני אדם שאינו מהוגנין כדי שלא יקבלו עליהן שכרשל"ה ווי העמודים פרק טו אות ו
ט ע"ב53 אמר ירמיה וכו' הכשילם בבני אדם שאינם מהוגניםלחמי תודה דף קכח ע"א, קכט ע"ב, קמז ע"א, קנב ע"ב, רמב ע"א
ט ע"ב53 אמר ירמיה וכו' הכשילם בבני אדם שאינם מהוגניםגנזי צדיקים (תשסב) עמ' נב
ט ע"ב53 ירמיה הנביא וכו' אפילו בשעה שהן עושין צדקה הכשילם בבני אדם שאינם מהוגניםערבי נחל (תשסד) עמ' תתקכב
ט ע"ב54 אפי' בשעה שמבקשים לעשות צדקה לפניך, הכשילם בבנ"א שאינם מהוגניןדרשות שמן רוקח עמ' שנ
ט ע"ב54 אפילו בשעה שכובשים את יצרם ועשויים צדקה הכשילם בעניים שאינם מהוגניםאור פני משה דף י ע"א
ט ע"ב54 אפילו בשעה שכופין את יצרן ומבקשין לעשות צדקה לפניך הכשילם בבני אדם שאינן מהוגניןשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' שח
ט ע"ב54 אפילו בשעה שמבקשין לעשות צדקה הכשילם בבני אדם שאינם מהוגניםשרגא המאיר על התורה עמ' תצא, תצח
ט ע"ב54 בשעה שכופין את יצרן ומבקשין לעשות צדקהאור הישר בראשית דף ע"ד ע"ב
ט ע"ב54 בשעה שחפצים לעשות צדקה יכשלו באנשים שאינם מהוגניםמשנה למלך (תשסח) עמ' קלו, קנח
ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם וכו'דברי שלום חלק ה סימן קלו
ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' כד
ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם לא מהוגניםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמז
ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם שאינם מהוגנים לעשות עמהם צדקהנזר הקדש ח"ב עמ' תרסא
ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם שאינם מהוגניםזכות ישראל - עשר קדושות פרק ז אות יח
ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם שאינם מהוגניםעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קיא
ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם שאינם מהוגניםפרי צדיק נצבים אות יח
ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם שאינם מהוגניםצדקת הצדיק סי' קכה, קפה
ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם שאינן מהוגניןאור אברהם - מגילת אסתר עמ' כז
ט ע"ב54 הכשילם בבני אדם שאינן מהוגניןפרדס המלך (תשסט) אות תרלא
ט ע"ב54 הכשילם בעניים שאינם מהוגניםקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רמד
ט ע"ב55 כל הרגיל בצדקה הויין ליה בנים בעלי חכמה וכו'אור אברהם - הגדה של פסח עמ' מא
ט ע"ב55 כל הרגיל לעשות צדקה (זוכה) הויין לו בנים בעלי חכמה, בעלי עושר, בעלי אגדהשל"ה - מס' תענית אות קעו
ט ע"ב55 הרגיל לעשות צדקה הויין ליה בנים בעלי חכמהארצות החיים (פלג'י) דרוש א דף נב ע"א (עמ' יד במהד' תשסא)
ט ע"ב55 כל הרגיל לעשות צדקה הויא ליה בנים בעלי חכמהמדרש האיתמרי דרוש יד דף מג ע"ב
ט ע"ב55 כל הרגיל לעשות צדקה הויין לו בנים בעלי חכמה בעלי עושר וכו'של"ה ווי העמודים פרק כו אות א
ט ע"ב55 כל הרגיל לעשות צדקה הויין לו בנים בעלי חכמה ועושראודה ה' דף כג ע"א
ט ע"ב55 כל הרגיל לעשות צדקה זוכה הויין לו בנים בעלי חכמה בעלי עושר בעלי אגדה וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' צח
ט ע"ב55 כל הרגיל לעשות צדקה, הווין לו בנים בעלי חכמה, בעלי עושר, בעלי אגדהבאר הגולה באר ו הערה 1119, 1037-1036
ט ע"ב56 רבי יהושע בן לוי אמר כל הרגיל לעשות צדקה זוכה והויין ליה בנים בעלי חכמהצדקה חיים דף מח ע"ב [קע ע"ב], קה ע"ג [שעה ע"ב]
ט ע"ב56 ויהיו חכמים על ידי הצדקהארצות החיים (תשסא) דרוש א עמ' יד ד"ה ושתים
ט ע"ב רש"י ד"ה טומאה בחיבוריןעיוני רש"י במדבר עמ' שכו
ט ע"ב רש"י ותוס'הכתב והקבלה ויקרא פי"ד פסוק מז
י ע"א01 ימצא חיים - כי מוצאי מצא חייםפירושי ראשונים
י ע"א03 היה ר"מ אומר אם יש לו לבעל הדין להשיבך ולומר לך אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסן וכו' ואנן קרויין בנים וכו'דרכי צדק עמ' קט, רמג
י ע"א04 יש לו לבעל הדין להשיבךילקוט הגרשוני ח"ב
י ע"א04 יש לו פתחון לבעל הדיןנתיבות עולם ח"א עמ' קעה
י ע"א04 יש לו פתחון פה לבעל דיןכתבי רבנו בחיי עמ' שמד
י ע"א04 יש פתחון פה לבע"דאיש מבין דף קמד ע"ג
י ע"א04 יש פתחון פה לבעל הדין להשיבך ולומר לך אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' נח
י ע"א05 אלקיכם עשה עניים ואתם מפרנסים אותםמי מרום ח"ט עמ' קפו
י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב את העניים מדוע אינו מפרנסםאבן יהושע עמ' 62
י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שלג
י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפא, תפד
י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסםס' החיים (תשנג) עמ' צח*
י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסםספר החיים (תשנג) עמ' צח*
י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים הוא, מפני מה אינו מפרנסםברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' וירא מאמר ה
י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים הוא, מפני מה אינו מפרנסםשער החצר (תשעב) סי' ז, שלד, שעד
י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים הוא, מפני מה אינו מפרנסןדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רטו עמ' רנג
י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים למה אינן מפרנסןאור לשמים (תשסג) עמ' שלו
י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אין מפרנסםזכרון דברים (תשנט) עמ' קפז
י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסםאמרי אש (טאוב) עמ' רצד
י ע"א05 אם אלהיכם אוהב עניים מפני מה אינם מפרנסםעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קיג
י ע"א05 אם אלהיכם אוהב ענייםאמרי נפתלי ח"א עמ' ל
י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב את העניים מפני מה אינו מפרנסם א"ל כדי שניצול אנו בהן מדינה של גיהנוםשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' קצו, תמד
י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו'גנזי ישראל ח"ב דף קמח ע"ב
י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים למה אינו מפרנסםויגד יעקב עמ' תי, תקלא, תקפא, תשכח
י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים מדוע אינו מפרנסםאבן פינה עמ' 111
י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים מדוע אינו מפרנסםאהל רחל עמ' 646
י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים מדוע אינו מפרנסםאמרי בינה (שיפמאן) עמ' טז
י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים מדוע אינו מפרנסםאמרי חמד ח"ב דף ז ע"ב
י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים מפני מה אין מפרנסםיציב פתגם - ימים נוראים עמ' סח
י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם וכו'מרפא לשון עמ' קצב
י ע"א05 אם אלוקיכם אוהב ענייםמכתב מאליהו ח"א עמ' 194
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסןדברי מנחם (היימליך) עמ' רצא
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב את העניים אמאי אינו מפרנסן, א"ל כדי להצילנו מדינה של גיהנםדרשות שמן רוקח עמ' נה
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב את עניים מפני מה אינו מפרנסםבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' יד, רב
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב וכו'דברי שלום ח"ו סי' קלח
י ע"א05 אם אלהיכם אוהב ענייםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תיא
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם - כדי שניצול אנו בהם מדינה של גיהנםילקוט דברי חכמים בראשית סי' לא
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו'אהל נפתלי עמ' קה
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסם וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קמט
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים הוא, מפני מה אינו מפרנסם וכו' ואנן קרוין בנים וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתיד, שמות עמ' תשנא, ויקרא עמ' רלט, במדבר עמ' רסד, תרנג-תרנו, דברים עמ' י, תקמט, מלכים עמ' רכד
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים למה אינו מפרנסן וכו' מלה"ד למלך שכעס על עבדו וכו' למלך שכעס על בנו וכו'בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' צ, צז, קב, קיב, ריא
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים למה אינו מפרנסןאחרי ראי (תשסד) הר סיני וירא אות ג
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים מדוע אינו מפרנסןדברי חנינא עמ' מג
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם וכו'שופרא דישראל (תשסו) עמ' טו
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם משל למה"ד למלך בו"ד וכו'שרגא המאיר על התורה עמ' תסג, תצא
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסםמי מרום ח"ה עמ' מד
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב ענייםאהבת עולם דף פט ע"ב
י ע"א05 אם אלקיכם אוהב ענייםילקוט הגרשוני ח"ב
י ע"א05 אם אלהיכם אוהב ענייםנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קמו
י ע"א05 אם הקב"ה אוהב עניים למה הם קיימיןאבן ישפה עמ' 43
י ע"א05 אם הקב"ה אוהב את העניים למה אינו מפרנסםמדרש האיתמרי דרוש טו דף מד ע"ב
י ע"א05 אם הקב"ה אוהב את העניים מפני מה אינו מפרנסןקהלת יעקב פסח ח"ב עמ' לב
י ע"א05 אם הקב"ה אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסםשבט מוסר עמ' ל
י ע"א05 אם הקב"ה אוהב ענייםמאמר מרדכי (קורנמל) ח"א דף ה ע"ג
י ע"א05 הקב"ה אוהב עניים הואשערי אורה (מילר) ח"א עמ' נא
י ע"א06 בשביל שנזכה בהם אנןמכתב מאליהו ח"א עמ' 31, 152
י ע"א06 הצדקה הוא להנצל מדינה של גהינםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תיג
י ע"א06 כדי שנינצל אנו מדינה של גיהנוםהחברה והשפעתה מאמר 15 פרק ח
י ע"א06 כדי שנינצל בהם מגיהנםפרחי אליהו (לונאץ) דף מט ע"א
י ע"א06 כדי שניצול בהם מגיהנםמוסר המקרא והתלמוד עמ' לז, קמב-קמג
י ע"א06 למה אין הקב"ה מפרנס את הענייםנטריקן (תשעד) עמ' קכד
י ע"א06 למה ה' אינו מפרנס ענייםמבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלז
י ע"א06 מפני מה אינו מפרנסםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קה הערה 62, מט הערה 34
י ע"א07 וזו שאלה שאל טרונוסרופוסחן וכבוד דף כא ע"ב
י ע"א07 טורנוסרופוס הרשע שאל אם הקב"ה אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסם משל לעבד כו' משל לבן וכו' כי ישראל קרוים בנים וב"נ עבדיםערבי נחל (תשסד) עמ' שיד, תפב
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשעאברהם את ידו ח"א דף קל ע"ג
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר' עקיבא וכו', א"ל כדי שניצול אנו בהן מדינה של גיהנם וכו'לחמי תודה דף מא ע"ב, קנב ע"ב
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את רבי עקיבא וכו'אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' סו
י ע"א07 שאל טורנוסרופוסאיש מבין דף סט ע"ג
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר' עקיבא וכו'שם משמעון (שפירא) עמ' קמג
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסןשמועת יצחק - לקוטים-צדקה א
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם אלקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסן א"ל כדי שניצול אנו בהם מדינה של גיהנום וכו'בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלז
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע וכו'כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' פד
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע וכו', מהרש"אנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לו אות כ
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"עדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שסה
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"עיציב פתגם על התורה עמ' כז
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע, אם אלוקיכם אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסםמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קז
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את רבי עקיבאבית ישי - דרשות עמ' רכח
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את רבי עקיבא וכו' ואנן קרוין בנים דכתיב בנים אתם לה׳ אלהיכםרישומי דברים עמ' יג
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע וכו' אם אלקיכם אוהב עניים, ואנו קרויין בנים וכו'לקוטי שיחות ח"א עמ' 130, ח"י עמ' 76
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע לר"ע אם הקב"ה אוהב עניים למה אינו מפרנסםקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קכד, קע, רטז
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס וכו' אם אלקיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסן וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' עה, תלט
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס וכו' אם אלקיכם אוהב ענייםאסופת מערכות ימים נוראים עמ' פג
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס על מצות צדקה דזו היא שמחייבתן לגיהנםקהלת יעקב ראש השנה עמ' טו
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס וכו' אם הקב"ה אוהב עניים מפני מה אינו מפרנסםדרשות אל עמי דרוש כב
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשע את ר"ע אם אלוקיכם אוהב ענייםאור הצבי עמ' 155
י ע"א07 שאל טורנוסרופוס הרשעאבן פינה עמ' 115
י ע"א08 טענת טורנוסרופוס שהקב"ה שונא הענייםנטריקן (תשעד) עמ' קכד
י ע"א08 ר"ע לטורנוסרופוסרוח חיים (חיד"א) עמ' נח
י ע"א12 משל למה הדבר דומה למלך בשר ודם שכעס על עבדולקוטי מאמרים עמ' 104, 186, צדקת הצדיק סי' מג, דברי סופרים סי' ז (עמ' 6)
י ע"א15 השיב לו ר"ע דמשל למלך שכעס על בנוחכמת התורה לך לך עמ' רנב
י ע"א16 בן שחבשו אביוחקל יצחק (תשסג) עמ' יג
י ע"א18 אם יש לנו דין בניםשער החצר (תשעב) סי' קכח, ז, קלא
י ע"א18 אנן קרוים בניםאהלי יעקב (הוסיאטין) דף שפ ע"א
י ע"א18 בכל אופן נקראו בניםצמח דוד (סקאליע) עמ' רפז, תקמא
י ע"א18 ישראל בנים למקוםדרשות מהר"ם בנעט עמ' רמ
י ע"א18 ישראל נקראו בניםבני יששכר ח"ב דף מה ע"א
י ע"א18 משום דקרויין בניםחקל יצחק (תשסג) עמ' תפז
י ע"א18 ר"ע סובר שבין כך ובין כך קרוים בניםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' צא
י ע"א18 לעולם קרויין בניםתורת יחיאל במדבר עמ' מג
י ע"א19 אתם קרויים בנים וקרויים עבדיםתיבת גמא (תשעא) ח"א עמ' תצט
י ע"א19 אתם קרויים בניםאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תכג, תכה
י ע"א19 אתם קרויין אדםאמרי אש (טאוב) עמ' י
י ע"א19 בזמן שאתם עושים רצונו של מקום אתם קרויים בנים ובזמן שאין אתם עושין רצונו של מקום אתם קרויין עבדיםבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' ס
י ע"א19 בזמן שאתם עושים רצונו של מקום אתם קרויים בנים וכו'כתב סופר - דרשות עמ' יט
י ע"א19 בזמן שאתם עושים רצונו של מקום אתם קרויין בניםתקנת השבין סי' יב (עמ' 110), לקוטי מאמרים עמ' 200
י ע"א19 בזמן שאתם עושין רצון של מקום אתם קרויים בנים וכו'עבודת עבודה עמ' מ
י ע"א19 בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרויים בניםילקוט דברי חכמים שמות סי' רסז
י ע"א19 בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרויין בנים וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שכו
י ע"א19 בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרויין בניםנועם אלימלך (תשסא) עמ' מג, עח, רצא
י ע"א19 בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרוים בנים וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקפט, ח"ב עמ' יג
י ע"א19 בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אתם קרוין בנים וכו'נועם אליעזר שמות דף סט ע"א
י ע"א19 בזמן שאתם עושין רצונו של מקום וכו'קדושת לוי דף סא ע"א
י ע"א19 בזמן שישראל עושים רצונו של מקום נקראים בנים וכשאין עושים רצונו של מקום נקראים עבדיםמי מרום ח"ב עמ' כה
י ע"א19 בזמן שישראל עושים רצונו של מקום נקראים בניםמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' שס, שפא, תרסא
י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום נקראו בנים למקוםדרשות שמן רוקח עמ' רכא, תקסב
י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום נקראים בנים וכשאינם עושין רצונו של מקום נקראים עבדיםערבי נחל (תשסד) עמ' תשיד
י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום נקראים בנים למקום ואם לאו נקראים עבדיםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ויגש יב
י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום נקראים בניםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קכו
י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום נקראים בניםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' מח
י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום נקראין בנים, ובזמן שאין עושין רצונו של מקום נקראים עבדיםלחמי תודה דף כא ע"א, ריח ע"א
י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצש"מ נקראין בנים וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' תלו
י ע"א19 בזמן שישראל עושין רצש"מ נקראין בניםאבן יהושע עמ' 9
י ע"א19 בזמן שעושים רצש"מ נקראים בנים ואם לאו עבדיםויגד יעקב עמ' תל, תקנא, תקנה, תשו
י ע"א19 בזמן שעושין רצונו של מקום וכו'עבודת יצחק בראשית עמ' עג
י ע"א19 בזמן שעושין רצונו של מקום קרוין בניםאמרי אש (טאוב) עמ' רעו, תנה
י ע"א19 בנ"י נקראו בנים ונקראו עבדיםחכמת התורה פקודי עמ' ריג
י ע"א19 בעושין רצונו של מקום אנו בניםקהלת יעקב פורים עמ' ה
י ע"א19 בשעה שישראל עושין רצונו של מקום נקראו בניםצוף דבש (לוין) פתיחה
י ע"א19 ישראל פעם נקראים בנים ופעם נקראים עבדיםעשרה למאה סי' מז
י ע"א19 כשאתם עושים רצונו אתם קרויים בניםקרבן מנחה (תשעד) עמ' קכד
י ע"א19 כשישראל עושין רצונו של מקום נקראים בנים וכו'עמוד העבודה (תשעג) לקוטי אמרים ו
י ע"א19 כשישראל עושין רצונו של מקום קרויים בניםתפארת משה עמ' קצז
י ע"א19 כשעושים רש"מ נקראים בניםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קלח
י ע"א19 כשעושין רצונו של מקום נקראים בנים וכשאין עושין נקראים עבדיםתפארת צבי ויקרא עמ' רעו
י ע"א19 כתוב א"א כי לי בני ישראל עבדים וכא"א כו'עדן גנים דרוש ב קול ד
י ע"א19 נקראים בנים ונקראים עבדיםזכות ישראל - עשר עטרות פרק א אות לז
י ע"א20 בזמן שאין אתם עושין רצונו של מקום אתם קרוין עבדיםנועם אליעזר שמות דף קס ע"א, קעד ע"א
י ע"א20 בזמן שאין ישראל עושים רצונו של מקום נקראים עבדיםמי מרום חי"א עמ' קמז
י ע"א20 בזמן שאין ישראל עושים רצונו של מקום נקראים עבדיםמי מרום חי"ג עמ' מב, רל
י ע"א20 בזמן שאין עושים רצונו של מקום נקראים עבדיםמי מרום ח"ח עמ' רלד, רנה
י ע"א20 בזמן שאין עושין רש"מ נקראו עבדיםאשל חיים ח"א עמ' קמג
י ע"א20 בזמן שאין עושין רצונו של מקום נקראים עבדיםאז תתחזק עמ' תקיא
י ע"א20 בשעה שאין עושין רצונו של מקום הוי עבדיםחכמת התורה בשלח עמ' מח
י ע"א20 כשאין ישראל עושין רצונו של מקוםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' כ
י ע"א20 כשאין עושים רש"מ נקראים עבדיםשיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 60
י ע"א23 בשם שמזונותיו של אדם קצובין לו וכו' כן חסרונותיואהבת ציון (תשסד) עמ' קיב
י ע"א23 כשם שמזונותיו של אדם קוצבים וכו'מרפא לשון עמ' קיז, רא
י ע"א23 כשם שמזונותיו של אדם קצובין לו מראש השנה וכו' ועניים מרודים תביא ביתמבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' תפח
י ע"א23 כשם שמזונותיו של אדם קצובין לו מראש השנה כך חסרונותיו קצובין לו מראש השנהלחמי תודה דף עו ע"א
י ע"א23 כשם שמזונותיו של אדם קצוביןאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' מו
י ע"א23 כשם שמזונותיו של אדם קצוביןילקוט הגרשוני ח"ב
י ע"א24 חסרונותיו של אדם קצובים לו מר"הדברי חנינא עמ' מד, פח
י ע"א24 חסרונותיו של אדם קצובים עליו מראש השנהאור הצבי עמ' 155
י ע"א24 חסרונותיו של אדם קצובין לו מר"השמן ראש ז' אדר-פורים עמ' תעד
י ע"א24 מזונותיו של אדם קצובים מראש השנהאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' שיא
י ע"א24 מזונותיו של אדם קצובין לו מר"האגרא דכלה ח"ג עמ' שעא
י ע"א24 מזונותיו של אדם קצובין לו מר"האמרי יקותיאל (תשסג) עמ' פ
י ע"א24 מזונותיו של אדם קצובין לו מראש השנהאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' מ
י ע"א25 זכה הלא פרוס לרעב לחמךראה לעיל ט ע"א שורה 48
י ע"א25 בני אחתיה דר' יוחנן בן זכאי וכו'אור הצבי עמ' 110
י ע"א25 בני אחתיה דריב"זמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמג
י ע"א25 דבני אחתיה דרבן יוחנן בן זכאי וכו' כי היכי דתעבדון מצוה לשמהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' סו
י ע"א25 כי הא דבני אחתיה דרבן יוחנן בן זכאי וכו' שדור דבי קיסר נקטינהושל"ה - מס' חולין אות נג
י ע"א25 מעשה דבני אחתיה דריב"זמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' רמ
י ע"א25 ר' יוחנן בן זכאי ראה בחלום דבני אחתיה בעי למיחסר שבע מאות דינרי וכו'בני יששכר ח"ב דף לב ע"ג
י ע"א29 רב פפא הוא סליק בדרגא אישתמיט כרעא ובעא למיפלבני יששכר ח"ב דף קנג ע"ד
י ע"א29 רב פפא הוה סליק בדרגא אישתמיט כרעיה בעי למיפל אמר כו'עטרת צבי (טאקסין) דף סה ע"א
י ע"א29 רב פפא הוה סליק בדרגא אישתמיט כרעיה בעי למיפל חלש דעתיה אמר השתא כן איחייב מאן דסני לן וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תצ
י ע"א29 רב פפא הוה סליק בדרגא אישתמיט כרעיה בעי למיפל וכו' שמא עני בא לידך ולא פרנסתושפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' שב
י ע"א29 רב פפא הוה סליק בדרגא אישתמיט כרעיה בעי למיפלדברי סופרים סי' ב (עמ' 3)
י ע"א29 רב פפא הוה סליק בדרגא אישתמיט כרעיה וכו'שם משמעון (שפירא) עמ' קמד
י ע"א29 רב פפא הוה קא סליק בדרגא ואשתמיט כרעא בעי למיפל וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ג ע"ב
י ע"א29 רב פפא הוה קא סליק בדרגאילקוט הגרשוני ח"ב
י ע"א31 אריב"ן כל המעליםאפוד בד דף כג ע"ב
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקהחכמה מאין דף סח ע"א
י ע"א31 כל המעלים עין מן הצדקה וכו'כתב סופר - דרשות עמ' פה
י ע"א31 כל המעלים עיןעולת חודש ח"ג מאמר תקצח
י ע"א31 כל המעלים עינו מן הצדקה כאילו עובד ע"זרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תי
י ע"א31 כל המעלים עינו מן הצדקה כאילו עובד עבודת כוכביםשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר סז
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה איש מבין דף סט ע"ד, קיט ע"ג
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד ע"זאור חדש פ"ב אות 523
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד ע"זשרגא המאיר על התורה עמ' קנו, תצה
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודה זרהמתוק מדבש (פרחי) עמ' נז, סד
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודה זרהצדקה חיים דף לו ע"ד [קל ע"א]
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודת כוכביםאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שסב
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודת כוכביםרוח נכון עמ' טז
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עע"ז וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ה ע"ג, ג ע"ב
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כו'דגלי יהודה דרוש א אות כד
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כעובד עבודה זרהשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' טו
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה כעובד עובד זרהצמח דוד (סקאליע) עמ' תיט
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקהמדרש האיתמרי דרוש טו דף מד ע"ב
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקהנתיבות עולם ח"א עמ' קעא
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקהפירושי ראשונים
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה, כאילו עובד עבודת כוכביםבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' י
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה, כאילו עובד עבודת כוכביםבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רט
י ע"א31 כל המעלים עיניו מן הצדקה, כאילו עובר עבודת כוכביםבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' עט, קנד
י ע"א32 המעלים עינו מן הצדקה כאילו עובד ע"זדרשות שבט הלוי עמ' סח
י ע"א32 המעלים עיניו מן הצדקה יהיה בעיניך כעובד עבודה זרהקרבן מנחה (תשעד) עמ' ריג
י ע"א32 המעלים עיניו מן הצדקה כאילו וכו'תיבת גמא (תשעא) ח"ב עמ' קנ
י ע"א32 המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודה זרהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקכב, דברים עמ' תשכט, יהושע-שמואל עמ' רו, שיג, שצט, מלכים עמ' ריב
י ע"א32 המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודת אליליםשער החצר (תשעב) סי' קו, קלא, תצז
י ע"א32 המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עוע"זדרשות שמן רוקח עמ' שנא
י ע"א32 המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עוע"זקומץ המנחה (צונץ) דרוש ל אות ד, דרוש נד אות ב, דרוש קסד אות ג, דרוש קעח אות י
י ע"א32 המעלים עיניו מצדקה כעובד ע"זאור חדש על ציון דף לא ע"ב
י ע"א32 המעלים עיניו מצדקהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמח
י ע"א34 אר"א בר' יוסי כל צדקה וחסד שישראל עושין בעוה"ז, שלום גדול ופקליטים גדולים בין ישראל לאביהן שבשמיםאוצר המאמרים (תשסא) עמ' צג
י ע"א34 כל צדקה וחסד כו' שלום גדול בין ישראל כו'סדורו של שבת דף קכד ע"ב
י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושים בעולם הזה שלום גדול ופרקליטים גדולים בין ישראל לאביהם שבשמיםבעקבות מועדי ה' עמ' 67
י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושים בעולם הזה שלום גדול ופרקליטין גדולים בין ישראל לאביהם שבשמים וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' יג, מז, מח
י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושין בעוה"ז שלום גדול וכו' בין ישראל לאביהן שבשמיםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתע, דברים עמ' תקפ, יהושע-שמואל עמ' ת
י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושין בעוה"זקול יעקב (שאול) דף נו ע"ג
י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושין בעוה"זתאומי צביה עמ' שלט
י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושין וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף עא ע"ג
י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושיןאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כב אות א
י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושיןפירושי ראשונים
י ע"א34 כל צדקה וחסד שישראל עושים בעולם הזה שלום גדול עושים וכו'אמרי חמד ח"א דף כה ע"ב
י ע"א34 תניא אראב"י כל צדקה וחסד שעושה ישראלאפוד בד דף סו ע"ב, קי ע"א
י ע"א36 ר"י אומר גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהמדבר קדמות (תשסח) עמ' קמו
י ע"א36 רחמים זו צדקהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרנד
י ע"א36 רחמים זו צדקהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קלח
י ע"א37 גדולה צדקה ומשפט שמקרב את הגאולהקהלת יעקב עשי"ת עמ' שעה
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' נג, קכה
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וכו'בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלט
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש ל אות ד, דרוש נד אות ו, דרוש נו אות ו, דרוש קסג אות ג
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תכו, תמא, תסו
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה שנאמר כי קרובה ישועתי לבא וצדקתי להגלותערבי נחל (תשסד) עמ' תריח, תשמד
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאבן יהושע עמ' 63
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאגרא דכלה ח"ג עמ' קפג
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תכ, תשיט, תשכא, תשכה
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאגרת הטיול (תשעה) עמ' קסה, שלא
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאודה ה' דף מ ע"ב, מח ע"א
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 33
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאור אברהם - הגדה של פסח עמ' מא
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאור ישרים (תשסב) עמ' רעא
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאור לשמים (תשסג) עמ' פט, שמג
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ו אות יא
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאמרי אש (טאוב) עמ' ה
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאמרי חמד ח"ב דף יא ע"ב
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תשא ג
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאמרי רבי שפטיה עמ' קפא, קפח
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרכה, תרלו
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרנו, דברים עמ' תקע, תקעב-ג, תקפג
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהבני יששכר ח"א דף קז ע"ג, קמב ע"ד הגה, קמג ע"א, ח"ב דף לז ע"א (הג"ה), לז ע"ב, מט ע"ב, קע ע"ב
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהברכות אבי דף קכג ע"א
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהדגלי יהודה דרוש א אות כג
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהדרשות הצל"ח השלם עמ' תקמז
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהדרשות שמן רוקח עמ' שנא
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולההטוב והתכלית - אמונה ודעת עמ' נח
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהויברך דוד עמ' ק, קמה
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהחכמת התורה משפטים עמ' מו
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהחכמת התורה שמות עמ' תשנג
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהטיול בפרדס ח"ב עמ' סח
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהטל חיים (פרידלנדר) עמ' צט
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהילקוט דברי חכמים שמות סי' רפח
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהילקוט הגרשוני ח"ב
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 227, 270
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהלחמי תודה דף לד ע"א, סח ע"א, ע ע"א, פח ע"ב, קכב ע"א, קמז ע"ב, קנב ע"ב, רלו ע"ב
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהלקוטי שיחות ח"כ עמ' 465, חכ"ד עמ' 577, חכ"ט עמ' 242
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' י, טז
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' קי
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 146
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תרלג, תשכח, תשצז
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהמחשבת זקנים עמ' שמו
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהמרפא לשון עמ' קצא
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהס' ג' תמוז תשנד עמ' רעט
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהעיני שמואל (ראבין) עמ' כט
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהפירוש המכבי דברים עמ' תו
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' מט
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהצדקה לחיים דף כח ע"ב [צז ע"ב]
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהצמח דוד (סקאליע) עמ' לח
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהקול יעקב (שאול) דף נד ע"ד
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תפז
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהקשוטי כלה חי"א אות נב, רפה
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהשרגא המאיר על התורה עמ' קעא, קעב
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהתפארת צבי ויקרא עמ' לט
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהתפארת צבי שמות עמ' רמז
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהתשובות ר' איסר יהודה - הקדמת המחבר - עמוד אחרון
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה וכו'בינה לעתים דרוש מב עמ' רסז
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת הגאולה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ג ע"ב, ה ע"ג, לא ע"ד
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת הגאולהויגד יעקב עמ' שסח, תיא
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת הגאולהחכמת התורה וישלח עמ' תרא
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת הגאולהחכמת התורה תולדות עמ' תד
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת הגאולהכתב סופר - דרשות עמ' עג, קמ
י ע"א37 גדולה צדקה שמקרבת הגאולהשער החצר (תשעב) סי' ר
י ע"א37 גדולה צדקהאיש מבין דף עה ע"ב
י ע"א37 גדולה צדקהדבש השדה עמ' קכה
י ע"א37 גדולה צדקהכתבי רבנו בחיי עמ' שמו
י ע"א37 צדקה מצילה ממלכויותדרשות מהר"ם בנעט עמ' ז
י ע"א37 צדקה מקרבת את הגאולהדרשות מהר"ם בנעט עמ' מג
י ע"א37 צדקה מקרבת את הגאולהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 44, 49, 74, 266
י ע"א37 צדקה מקרבת את הגאולהמבוא התלמוד פי"ט עמ' שכ
י ע"א37 צדקה מקרבת הגאולהאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קמו
י ע"א37 צדקה מקרבת הגאולהלקוטי שיחות חל"ט עמ' 365
י ע"א37 ר' יהודה אמר גדולה צדקהילקוט הגרשוני ח"ב
י ע"א37 ר' יהודה אומר גדולה צדקה שמקרבת את הגאולהאור חדש למטיפים עמ' 22
י ע"א37 בזכות הצדקה נגאליןחכמת התורה תולדות עמ' תרסט
י ע"א38 הוא היה אומר עשרה דברים קשים נבראו בעולםנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קכג
י ע"א38 הר קשה ברזל מחתכונועם אלימלך דף מב ע"ב, סח ע"ג, עג ע"ד
י ע"א38 הר קשה ברזל מחתכונועם אלימלך (תשסא) עמ' רחצ
י ע"א38 הר קשה ברזל מחתכותיבת גמא (תשעא) ח"א עמ' לה
י ע"א38 הר קשה ברזל מחתכודרשות שבט הלוי עמ' צא, רלב
י ע"א38 הר קשהתפארת צבי שמות עמ' עה
י ע"א38 י' דברים קשים נבראו בעולםילקוט הגרשוני ח"ב
י ע"א38 עשרה דברים קשים בעולם וכו'ידי משה קהלת עמ' יב
י ע"א38 עשרה דברים קשים נבראו בעולם הר קשה וכו'מוצל מהאש (הלברשטם) דף ס
י ע"א38 עשרה דברים קשים נבראו בעולם וכו' ומיתה קשה מכולם וצדקה מצלת מן המיתהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' כב
י ע"א38 עשרה דברים קשים נבראו בעולםויברך דוד עמ' קמד
י ע"א38 עשרה דברים קשים נבראו בעולםיסוד ושורש העבודה שער המים פ"ד
י ע"א38 עשרה דברים קשים נבראו בעולם, הר קשה כו', ומיתה קשה מכולם [וצדקה מצלת מן המיתה] דכתיב וצדקה תציל ממותשל"ה - מס' תענית אות קכא
י ע"א38 עשרה דברים קשים נבראו וכו' ומיתה קשה מכולן וצדקה מצלת מן המיתה וכו'בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלד
י ע"א38 עשרה דברים קשים נבראואור הרעיון עמ' פח
י ע"א38 עשרה דברים קשים וכו' ומיתה קשה מכולםתפלה למשה (אלמושנינו) עמ' רלה
י ע"א39 אש קשה מים מכבים אותהטהרת יו"ט ח"ט עמ' לח
י ע"א39 אש קשה מים מכבין אותוזרע קודש - מועדים עמ' שיט
י ע"א39 ברזל קשה אש מפעפעותורת חיים (ר' דובער) שמות דף שסט ע"א
י ע"א40 גוף קשה פחד שוברואור חדש פ"ד אות 83, 86
י ע"א40 גוף קשה פחד שוברועיוני רש"י דברים ח"א עמ' סג
י ע"א40 גוף קשה פחד שוברוצמח דוד (סקאליע) עמ' תיב
י ע"א40 יין קשה פחד מפיגושמן הטוב (תשסב) - סיפורים אות מט
י ע"א40 פחד קשה יין מפיגואור חדש פ"ג אות 654
י ע"א40 פחד קשה יין מפיגואמרי קדוש (תשסא) עמ' כז
י ע"א40 פחד קשה יין מפיגולקוטי שיחות ח"א עמ' 33, חכ"ה עמ' 499
י ע"א40 פחד קשה יין מפיגולקוטי שיחות חל"א עמ' 182
י ע"א40 פחד קשה יין מפיגומי מרום ח"ח עמ' כה
י ע"א40 פחד קשה יין מפיגו, יין קשה שינה מפכחתואמרי נועם (מועדים) סי' ח לר"ח אדר
י ע"א40 רוח קשה - גוף סובלואלה הדברים (ברודנא) עמ' 63
י ע"א41 בא וראה שלא כמדת בשר ודם מדת הקב"היסוד ושורש העבודה שער המים פ"ד
י ע"א41 דרש רבי דוסתאי בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת וכו'צדקה חיים דף פה ע"ג [שא ע"ב]
י ע"א41 החסד יגן בעד החוטא וכו' וגם יצילנו מן המותאורחות צדיקים שער תשובה עמ' קס
י ע"א41 צדקה מצלת מן המיתהתפארת משה עמ' קא
י ע"א42 אדם מביא דורון למלך וכו' נותן פרוטה לעניברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קמח ע"ג [תקסה ע"ב ד"ה ובפן]
י ע"א42 מלך בו"ד מביא לו דורוןכתבי רבנו בחיי עמ' שמב
י ע"א42 שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו'אור אברהם - תשובה עמ' שצב
י ע"א42 שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם מידת בשר ודם אדם מביא דורון גדול למלך ספק מקבלים אותובעקבות מועדי ה' עמ' 67
י ע"א44 אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' יז
י ע"א44 אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינהאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' סט
י ע"א44 אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשיד, דברים עמ' תקפב, מלכים עמ' שכה
י ע"א44 אדם נותן פרוטה לעניאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כ אות ה
י ע"א44 אור פניך נתגלה בלימוד התורה ונתינה לצדקהבאר ראי (רוזן) עבודה סי' ו אות ג
י ע"א44 הנותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני השכינהלחמי תודה דף כז ע"ב, רכ ע"א
י ע"א44 הנותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני השכינהעשרה למאה סי' נב
י ע"א44 הנותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רכט
י ע"א44 הקב"ה אינו כן אדם נותן פרוטה לעני זוכה ומקבל פני שכינהאור הצבי עמ' 126
י ע"א44 כל הנותן פרוטה לענינתיבות עולם ח"א עמ' קעו
י ע"א44 ע"י הצדקה זוכה ומקבל פני השכינהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תכג, תקנא
י ע"א44 צדקה נקרא דורוןאור אברהם - תשובה עמ' עו
י ע"א45 אשבעה בהקיץ תמונתך וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
י ע"א45 היה נותן פרוטה לצדקה כל שעה ושעה שהיה בא להתפללשערי תשובה אגה"ת אות נט
י ע"א45 יהיב פרוטה לעני והדר מצליאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קלג
י ע"א45 יהיב פרוטה לעני והדר מצלילקוטי שיחות ח"א עמ' 182, חכ"ד עמ' 265, חכ"ט עמ' 396
י ע"א45 יהיב פרוטה לעני והדר מצליס' החיים (תשנג) עמ' קנא
י ע"א45 יהיב פרוטה לעני והדר מצליספר החיים (תשנג) עמ' קנא
י ע"א45 יהיב פרוטה לעני והדר מצליערבי נחל (תשסד) עמ' מד, עח, רז, רסב
י ע"א45 יהיב פרוטה לעני והדר מצליפירושי ראשונים
י ע"א45 יהיב פרוטה לעני והדר מצליצבא אהרן - שבת תשובה עמ' נא
י ע"א45 יהיב פרוטה לעני וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 27
י ע"א45 יהיב פרוטה לעניא והדר מצלישמן ראש ז' אדר-פורים עמ' תמח
י ע"א45 יהיב פרוטה לעניא ומצליחקל יצחק (תשסג) עמ' רמה
י ע"א45 יקדים פרוטה לעני ואח"כ יתפללכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 4
י ע"א45 צריך ליתן צדקה קודם התפילהעקבי אבירים עמ' כז
י ע"א45 ר' אלעזר יהב פרוטה לעני והדר מצלידבש השדה עמ' סח
י ע"א45 ר' אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסג
י ע"א45 ר' אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצליבני יששכר ח"ב דף קלא ע"ב
י ע"א45 ר' אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצליילקוט דברי חכמים בראשית סי' תתצה
י ע"א45 ר' אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי, אמר אני בצדק אחזה פניךלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קמא, רלז
י ע"א45 ר"א הוי יהיב פרוטה ומצליכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' פח
י ע"א45 ר"א הוי יהיב פרוטה לעני והדר מצלי וכו'עבודת יצחק בראשית עמ' קטז
י ע"א45 ר"א יהב פרוטה לעני והדר מצליקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שנט
י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה והדר מצלימכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרעז, א'א
י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצליאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תרומה ג, ויקהל יב, פנחס ז, ואתחנן ה
י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלידרך מצותיך (חב"ד) דף קפח ע"ב
י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצליילקוט דברי חכמים שמות סי' קיא, שנו
י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצליכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת וירא עמ' כט
י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלימרפא לשון עמ' קסז
י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלינזר הקדש ח"ב עמ' תרסא
י ע"א45 ר"א יהיב פרוטה לעני וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' שי
י ע"א45 רבי אלעזר הוה יהיב פרוטה לעני והדר מצליסדורו של שבת דף קכה ע"ב
י ע"א45 רבי אלעזר הוה יהיב פרוטה לעני והדר מצלישמועת יצחק - חז"ל אות ד
י ע"א45 רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' עט, במדבר עמ' תרנה-תרנו, דברים עמ' לו, שלא, שעב, תקפ-תקפא
י ע"א45 רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצליאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 34
י ע"א45 רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצליאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' עא
י ע"א45 רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצליחלקת יהושע עמ' קיט הערה רנה
י ע"א45 רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלישיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 419
י ע"א45 רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי, אמר, דכתיב אני בצדק אחזה פניךשל"ה - מס' ראש השנה אות י, מס' תמיד אות ע
י ע"א45 רבי אלעזר יהיב פרוטה לצדקה והדר מצליפרדס המלך (תשסט) אות תרעב
י ע"א46 אלו ת"ח שמנדדין שינה וכו', ומהרש"אאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רלט
י ע"א46 מאי אשבעה בהקיץ תמונתך וכו' והקב"ה משביען מזיו השכינה לעולם הבאשל"ה - שער האותיות אות ת ס"ק ג
י ע"א46 מאי דכתיב "אשבעה בהקיץ תמונתך" וכו' אלו תלמידי חכמים שמנדדין שנה מעיניהם בעולם הזהחוסן יהושע מאמר א פ"ד עמ' קצד
י ע"א46 שמנדדין שינה בעוה"זדרכי החיים ח"ב עמ' רו
י ע"א46 שמנדדין שינה ובמהרש"אאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תקצז
י ע"א46 ת"ח מנדדין שינה מעיניהםאדיר במרום ח"א פ' רצד, רצה
י ע"א46 ת"ח שמנדדים שינה מעיניהםמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' נו
י ע"א46 ת"ח שמנדדין שינה מעיניהם בעומ"זנפש החיים עמ' 150
י ע"א47 תלמידי חכמים מנדדין שינה מעיניהםמתנת חיים - קנינים עמ' קנו
י ע"א47 אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו, כביכול עבד לוה לאיש מלוהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' כו
י ע"א47 החונן דלים נעשה מלוה להקב"הנצח ישראל עמ' ק הערה 219
י ע"א47 החונן דלים נעשה מלוה לקב"הגור אריה דברים פי"א הערה 58
י ע"א47 הקב"ה משביעם מזיו שכינתו לעולם הבא וכו'פירוש המכבי דברים עמ' רג
י ע"א47 כל המלוה לעני בשעת דוחקו כאלו מלוה להקב"האמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי לג
י ע"א47 מאי דכתיב מלוה ה' חונן דל אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו כביכול עבר לוה לאיש מלוהשל"ה ווי העמודים פרק יד אות ח
י ע"א47 מלוה ד' חונן דלילקוט הגרשוני ח"ב
י ע"א47 מלוה ה' חונן דל - אלמלא מקרא כתוב א"א לאומרו, כביכול עבד לוה לאיש מלוהעמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה יח
י ע"א47 מלוה ה' חונן דללקוטי שיחות חלק ל עמ' 14
י ע"א47 מלוה ה' חונן דלשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קמד
י ע"א47 מלוה ה' חונן דל, אלמלא מקרא כתוב וכו', וברש"יבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקפ, תקפב
י ע"א47 משביען מזיו השכינהטוב טעם דברים עמ' קסו
י ע"א48 א"ר חייא בר אבא וכו' שמצילתו ממיתה משונה נותנה ואין ידוע למי נותנה נוטלה ואון ידוע ממי נוטלה וכו'בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלד
י ע"א48 אמ"ר ב"א ר"י כתוב לא יועיל וכו'אות לישועה דף סח ע"ג
י ע"א48 כביכול עבד לוה לאיש מלוהגור אריה ויקרא פכ"ג הערה 76
י ע"א48 כתיב לא יועיל הון ביום עברה וכו' ואחת שמצילתו מרינה של גיהנםשל"ה ווי העמודים פרק יד אות י, טו
י ע"א48 כתיב לא יועיל הון ביום עברהויקח אברהם דף כו ע"ג
י ע"א48 לא יועיל הון ביום עברה וגו'מגלה עמוקות (תשסח) עמ' קמז
י ע"א48 לא יועיל הון וכו'דברי שלום ח"ו סי' קלח
י ע"א48 לא יועיל הון ותוס' שםשמחה לאיש דף לה ע"ג
י ע"א48 עבד לוה לאיש מלוהאגרא דכלה ח"ב עמ' קיא
י ע"א49 וצדקה תציל ממות וכו', שתי צדקות הללו למה, אחת שמצילתו ממיתה משונה ואחת שמצילתו מדינה של גיהנםלחמי תודה דף רמב ע"א
י ע"א49 שתי צדקות האלו למה אחת שמצלת מדינה של גיהנום ואחת ממיתה משונהאלומת יוסף דף יג ע"א, טו ע"א
י ע"א49 שתי צדקות הללו למהאהבת עולם דף צב
י ע"א49 שתי צדקות הללו למהילקוט הגרשוני ח"ב
י ע"א49 שתי צדקות הללו למה, אחת שמצילתו ממיתה משונה ואחת שמצילתו מדינה של גיהנםאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' כג
י ע"א49 נאמר שני פעמים צדקה תציל ממותרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' ס
י ע"א50 אחת שמצילה מדינה של גהינם, ואחת שמצילה ממיתה משונהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קכח
י ע"א50 גדולה צדקה שמצילה מדינה של ניהנםמרפא לשון עמ' קצב, קצו
י ע"א50 ואי זו היא (צדקה) שמצילתו ממיתה משונה, נותנה ואינו יודע למי נותנה, נוטלה ואינו יודע ממי נוטלהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקעח
י ע"א50 ואי זו היא שמצילתו ממיתה משונה, נותנה ואינו יודע למי נותנה נוטלה ואינו יודע ממי נוטלה וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' לד
י ע"א50 ואיזו שמצילתו ממיתה משונה מתנה ואינו יודע למי מתנהבן מלך - חכמה ומוסר עמ' שצח
י ע"א50 וצדקה מצילתו ממיתה משונהאגרת הטיול (תשעה) עמ' ריד
י ע"א50 צדקה מצלת מדינה של גיהנוםדרשות שמן רוקח עמ' שעח
י ע"א50 צדקה מצלת מדינה של גיהנם וממיתה משונה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ג ע"ג, ד ע"ג
י ע"א רש"י - הוצאות עד יוה"כ לשנה שעברהבאר ראי (רוזן) תורה סי' ד אות ג
י ע"א רש"י ד"ה חזא - רבן יוחנן בן זכאי חלם על בני אחותו במוצאי יום הכפוריםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' פו
י ע"א רש"י פי' חזא בחלמא, במוצאי יום הכפורים, פי' עשינהו, שקל מינייהו צדקהבני יששכר ח"ב דף לב ע"ג
י ע"א תוס' ד"ה ואיזותיבת גמא (תשעא) ח"ב עמ' פג
י ע"ב01 נותנה ואינו יודע למי וכו'כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' מט
י ע"ב01 נותנה ואינו יודע למי נותנה נוטלה ואינו יורע ממי נוטלהקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קכד
י ע"ב05 הרוצה שיהיו לו בניםאיש מבין דף נג ע"א
י ע"ב05 מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים יפזר מהונו לענייםאודה ה' דף ג ע"ב
י ע"ב05 מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים רבי אליעזר אומר יפזר מעותיו לענייםאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' יט
י ע"ב05 מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים רבי אליעזר אומר יפזר מעותיו לענייםשל"ה ווי העמודים פרק טו אות כז
י ע"ב05 מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים רבי אליעזר אומר יפזר מעותיו לענייםשל"ה פרשת במדבר אות לא
י ע"ב05 מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכריםאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רלו
י ע"ב05 מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכריםחיים תחלה (תשסא) אופן סה עמ' מט ד"ה ואפילו
י ע"ב07 ישמח אשתו לדבר מצוהאור ישרים (תשסב) עמ' רמא
י ע"ב07 שמחת עונהבני יששכר ח"א דף קלט ע"ג הגה
י ע"ב09 לא יתן אדם פרוטה לארנקי של צדקה וכו'שפע חיים ח"ד עמ' רא
י ע"ב09 לא יתן אדם פרוטה לארנקי של צדקהפירושי ראשונים
י ע"ב12 א"ר אבהו אמר משה וכו'אפוד בד דף יט ע"ד
י ע"ב12 א"ר אבהו אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראלכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת שקלים עמ' קנח
י ע"ב12 א"ר אבהו אמר משה לפני הקב"הדרושי הצל"ח דרוש י
י ע"ב12 אמר משה במה תרום קרן ישראלטיול בפרדס ח"א עמ' שעח
י ע"ב12 אמר משה להקב"ה במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשאצפנת פענח (תשסו) עמ' רמו
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשאדרשות שמן רוקח עמ' שעט, תצג
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשאתפארת צבי שמות עמ' שלב, תקלב, תקנג, תקנו
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל א"ל הקב"ה בכי תשאאלומת יוסף דף לז ע"א
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל אמר לו בבי תשאשל"ה ווי העמודים פרק יד אות ז
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשאדברי ישכר (רוזנבוים) עמ' קנב, קנג, קנט
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל אמר ליה בכי תשאבני יששכר ח"ב דף קלא ע"א, קלח ע"ג
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תמד
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראלאהבת ציון (תשסד) עמ' קכג
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראלאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' עב
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראלמרפא לשון עמ' קצד
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראלשם משמעון (שפירא) עמ' עח
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה במה תרום קרן ישראל, א"ל בכי תשאצמח צדיק (תשסז) עמ' רכז
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשאדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רפג
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשאמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקכג, תקכה, תתסז
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשא את ראששארית אהרן דף נז ע"א, צז ע"א
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל, א"ל בכי תשא את ראשבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קי
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה, רבונו של עולם במה תרום קרן ישראל, אמר לו בכי תשא את ראשצמח דוד (סקאליע) עמ' שמח
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה, רבונו של עולם במה תרום קרן ישראל, אמר לו בבי תשאאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' רעג
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה, רבש"ע במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשאמשנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' קכח
י ע"ב12 אמר משה לפני הקב"ה, רבש"ע, במה תרום קרן ישראל, א"ל בכי תשאאוצר המאמרים (תשס) עמ' רא
י ע"ב12 אר"א אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע במה תרום קרן ישראל א"ל בבי תשאנועם אליעזר שמות דף רמט ע"א, רנב ע"א
י ע"ב12 רבש"ע במה תרום קרן ישראלילקוט הגרשוני ח"ב
י ע"ב12 שאל משה להקב"ה במה אתה מרומם קרן ישראל, ואמר ית"ש בצדקהזרע קודש - מועדים עמ' שא
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשא את ראשקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שסג, שסו, שסח, שעג
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשאאבן פינה עמ' 118
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשאאמרי השכל עמ' 109
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשאלקוטי שיחות ח"ו עמ' 395
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשאמראה יחזקאל (תשסד) עמ' רצב
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל א"ל בכי תשאפרי צדיק פ' שקלים אות א, ב, י, טו, פורים אות א, שושן פורים אות א, כי תשא אות ב, פקודי אות ט, פסח אות כב, בחוקותי אות ח, נשא אות ב
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשאאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 12
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל אמר לו בכי תשאאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קצג
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל בכי תשא את ראשטל חיים (פרידלנדר) עמ' רג
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל בכי תשאאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רג, רז, ח"ב עמ' רכט, רמה, רמט
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל בכי תשאאור חדש על ציון דף סד ע"ב, ע ע"ב
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל בכי תשאאשל חיים ח"א עמ' מח-מט, נא
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל בכי תשאקהלת יעקב פורים עמ' יא, ל, לח, סד, פג, צח, קה, קטו, קיח, קמד, קצג, קצט, רי, רכד, רכו, רמט, רעו, רסא
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל בכי תשאקהלת יעקב פסח ח"א עמ' שיג
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל וכו' בכי תשאגנזי ישראל ח"א דף קפ ע"א, רח ע"ב, ח"ב דף סד ע"א
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל וכו' בכי תשאדרשות מנחת יצחק עמ' יט
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל וכו' שאלו לשלמה ב"ד עד היכן כחה ש"צ וכו'ידו בכל סי' תקטו ותקטז ודף צא ע"ד
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל וכו'באר ראי (רוזן) עבודה סי' ו כולו
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל ומהרש"א מעדני אשר נישואין עמ' מא
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל כו' בכי תשא גו'רב טוב דף פה ע"ב
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראלאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תיט
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראלאמרי אש (טאוב) עמ' רצד
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראלדבש לפי מע' ב אות כו
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראלזכור לאברהם (וייס) פ' תשא
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראלחקל יצחק (תשסג) עמ' רעח, רפד, שמ
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראלקיקיון דיונה (תשיח) ח"ב דף ריז
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל, א"ל בכי תשאדרשות מהרי"ץ למועדים עמ' מד, קנא
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל, א"ל בכי תשאשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות סח
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל, אמר לו, בכי תשא, ורש"יבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתמו, תתע
י ע"ב13 במה תרום קרן ישראל, בכי תשאכרם פתחיה גפן יז שריג א
י ע"ב13 במה תרום קרנן של ישראל אמר לו בכי תשאחכמת התורה כי תשא עמ' ו, יא, יב, טז, יח, כ, כב, ל-לב, לד, לה, מב
י ע"ב13 במה תרום קרנן של ישראלצדקה חיים דף מד ע"ג [קנו ע"א]
י ע"ב13 במה תרום קרנן, בכי תשאחכמת התורה פקודי עמ' כא
י ע"ב13 קרן ישראל תרום ב'כי תשא'פנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכח
י ע"ב13 רמה קרנם של ישראל בכי תשאבך יברך ישראל (תשסח) עמ' פט
י ע"ב14 עד היכן כוחה של צדקה אמר להם צאו וראו מה פירש דודאילת השחר (טייב) דף מב ע"א
י ע"ב14 עד היכן כוחה של צדקה וכו' צאו וראו מה פירש דודנועם הברכה עמ' קנט
י ע"ב14 עד היכן כוחה של צדקהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קכב, תטז, תיח
י ע"ב14 עד היכן כוחה של צדקהכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' פח
י ע"ב14 עד היכן כוחה של צדקהקיקיון דיונה (תשיח) ח"ב דף ריז
י ע"ב14 עד היכן כחה של צדקה וכו' פזר נתן לאביונים צדקתו עומדת לעדטל חיים (פרידלנדר) עמ' רג
י ע"ב14 עד היכן כחה של צדקה וכו'מרפא לשון עמ' קצט
י ע"ב14 עד היכן כחה של צדקהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תריג, תרטו
י ע"ב14 עד היכן כחה של צדקהטיול בפרדס ח"ב עמ' סח
י ע"ב14 עד היכן כחה של צדקהילקוט הגרשוני ח"ב
י ע"ב14 עד היכן כחה של צדקהנתיבות עולם ח"א עמ' קע
י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן וכו' פזר נתן לאביוניםבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קטז,
י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כוחה של צדקהאמרי בינה (שיפמאן) עמ' יא
י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כוחה של צדקהאמרי השכל - צבי תפארה עמ' 199
י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כוחה של צדקהאמרי חמד ח"ב דף יג ע"א
י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה אמר להם צאו וראו מה פירש דוד אבא וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' ד, ז
י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה אמר להם צאו וראו מה פירש דוד אביעטרת צבי (טאקסין) דף סט ע"א
י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה אמר להן צאו וראו מה פירש דוד אבא וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' ער
י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו' קרנו תרום בכבודבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' רו
י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו' הוא מרומים ישכוןארוחת תמיד עמ' ר ע"א ד"ה או
י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו' פזר נתן לאביונים וכו'דרכי צדק עמ' רצט
י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה, אמר להם צאו וראו מה פירש דוד אבא וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' א, קכב
י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד, עד היכן כוחה של צדקה וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקעד-תקעה, תקצ
י ע"ב14 שאלו את שלמה בן דוד, עד היכן כחה של צדקהאור חדש פ"ד אות 407-409
י ע"ב14 שאלו את שלמה עד היכן כחה של צדקה, אמר להם צאו וראו מה פירש דוד אבא, פזר נתן לאביונים וצדקתו עומדת לעדערבי נחל (תשסד) עמ' תתעח, תתקמד
י ע"ב14 שאלו את שלמה ער היכן כחה של צדקהנצח ישראל עמ' רסז הערה 147
י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כוחה של צדקה וכו'אהבת דוד דף לה ע"ב, עו ע"ב
י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כוחה של צדקהאמרי השכל עמ' 141
י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כח הצדקהדברים אחדים (תשמו) עמ' תעו
י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו'בינה לעתים דרוש סט עמ' תסח
י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו'בני יששכר ח"ב דף קסו ע"ג
י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו'ויחי עוד דף פג ע"ד
י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ו ע"ג
י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד כמה כחה של צדקה שנות ימין דף ס ע"א, עז ע"ד, פ ע"ב
י ע"ב14 שאלו לשלמה וכו' עד היכן כחהרוח חיים (חיד"א) עמ' י, רה
י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן וכו'שמחה לאיש דף לה ע"ב
י ע"ב14 שאלו לשלמה בן דוד עד היכן כחה של צדקהחכמה מאין דף קכא ע"ג-ע"ד, קכב ע"א-ע"ב
י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקה א"ל צאו וראו מה פירש דוד אבא וכו'צדקה חיים דף א ע"ב [ב ע"א], מד ע"ב [קנו ע"א], נג ע"א [קפז ע"א], סה ע"ד [רלב ע"א], סח ע"ב [רמא ע"א], עה ע"ד [רסז ע"א]
י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקהאברהם את ידו ח"ב דף קכד ע"א
י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקהאברהם במחזה דף ז ע"א, יג ע"א
י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקהאות לישועה דף סח ע"ג
י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקהאמרי אמת (אמדו) דף כב ע"ב
י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקהאפוד בד דף כ ע"ד
י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקהויקח אברהם דף כד ע"א, כה ע"א
י ע"ב14 שאלו לשלמה עד היכן כחה של צדקהמדרש האיתמרי דרוש יד דף מא ע"ד
י ע"ב14 שאלו לשלמהאברהם את ידו ח"א דף ס ע"א
י ע"ב14 שאלו לשלמהאיש מבין דף קכב ע"ב, קכו ע"ד, קמה ע"ד
י ע"ב15 כחה של צדקהילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קנו
י ע"ב16 פזר נתן לאביוניםבאר ראי (רוזן) מועדים סי' י אות ג
י ע"ב19 מה טעם מרומים ישכון וכו' משום דלחמו נתן ומימיו נאמניםאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' ג
י ע"ב21 איזהו בן עוה"ב כל שנגד זקניו כבודאמרי בינה (שיפמאן) עמ' קיג
י ע"ב21 איזהו בן עוה"ב כל שנגד זקיניו כבודאור יחזקאל - מדות עמ' שג
י ע"ב21 איזהו בן עוה"בילקוט הגרשוני ח"ב
י ע"ב21 איזהו בן עוה"בכרם פתחיה גפן יב שריג א
י ע"ב21 איזהו בן עולם הבא, כל שכנגד זקניו כבודפרדס המלך (תשסט) אות תקמג, תקצז
י ע"ב21 שאלו את שלמה איזהו בן העולם הבאאמונה ודעת דף ע ע"ב
י ע"ב21 שאלו את שלמה איזהו בן העולם הבא, אמר להם כל שכעד זקניו כבודאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רמז
י ע"ב21 שאלו את שלמה איזהו בן עוה"ב וכו'מי השילוח (מישור) ח"א עמ' רסז
י ע"ב21 שאלו את שלמה איזהו בן עוה"בדובר צדק עמ' 114
י ע"ב21 שאלו את שלמה איזהו בן עוה"בפירושי ראשונים
י ע"ב21 שאלו את שלמה איזהו בן עוה"בפרי צדיק ל"ג בעומר אות ד
י ע"ב21 שאלו לשלמה איזהו בן העוה"באמרי אמת (אמדו) דף נב ע"ד
י ע"ב21 שאלו לשלמה איזהו בן עולם הבאדרשות מהר"ם שיק עמ' קה, תצ, תקסא
י ע"ב21 שאלו לשלמה בן דוד איזהו בן עוה"ב וכו' נגד זקניו כבודיערות דבש ח"ב עמ' מו
י ע"ב22 ונגד זקניו כבודדרשות מהר"ם בנעט עמ' ריד
י ע"ב22 רב יוסף בן רבי יהושע היה בשמים וחזר ואמר שראה עליונים למטה ותחתונים למעלהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 102
י ע"ב23 א"ל אבוה מאי חזית א"ל עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלהשפתי חיים מועדים ח"א עמ' נה
י ע"ב23 לעת"ל יהיה עולם הפוךתפארת ישראל (הרטמן) עמ' צ הערה 25
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי העליונים למטה והתחתונים למעלהאבן פינה עמ' 158
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי וכו' ואנן היכי חזיתןצדקת הצדיק סי' רסג
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי וכו'דברי שלום חלק ה סימן קכח
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלהאור חדש פתיחה אות 156, פ"ו אות 358
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלהאור יחזקאל - מדות עמ' רעט
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלהדברי שמואל (תשיג) עמ' סא, פט
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלההתרגשות הלב (תשסח) עמ' רכ
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי עליונים למטה כו'דברי שמואל (תשנח) עמ' עג, קא, קל
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתי עליונים למטה, ותחתונים למעלהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנח הערה 5, תתקפד הערה 38, תתקפח הערה 63
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתיאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תצה
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתיאור יהל ח"א עמ' לד
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתימי השילוח (מישור) ח"ב עמ' קלז
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתימי השלוח (תשסז) ח"ב דף קלז
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתישמן ראש ז' אדר-פורים עמ' רז
י ע"ב23 עולם הפוך ראיתיתורת חיים (קאסוב) עמ' רס
י ע"ב23 עליונים למטה ותחתונים למעלהגדולי מוסר עמ' קג
י ע"ב23 עליונים למטה ותחתונים למעלהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שיב, שכד
י ע"ב23 עליונים למטהאור יהל ח"א עמ' ב
י ע"ב23 ראה עליונים למטה ותחתונים למעלהחכמת התורה ויחי עמ' שפא
י ע"ב24 ואנן היכי חזיתנןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנח הערה 5, תתקפד הערה 38
י ע"ב24 כי היכי דחשבינן הכא חשבינן התםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנח הערה 5, תתקפה הערה 38
י ע"ב24 עולם ברור ראיתשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תסג, תעה
י ע"ב25 אשרי מי שבא וכו'דברי שלום ח"ו סי' קלב
י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו - מהרש"אנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' טו אות א, סי' לז אות ה
י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידואגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קפד
י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידואוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קצא, רסה
י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידואוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שעו
י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידואמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) אחרי י
י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידוחוסן יהושע מאמר א פ"ח עמ' ריז
י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידוחלקת יהושע עמ' נה הערה קמ, עמ' עח הערה סד, עמ' קלח הערה קח, עמ' קמב הערה סג, עמ' קמה הערה פח, עמ' קעא הערה י, עמ' רה הערה רנח
י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידוילקוט הגרשוני ח"ב
י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידויסוד ושורש העבודה שער הניצוץ פ"ב
י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידוישכיל עבדי ח"ז בהקדמה
י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידולחמי תודה דף קלח ע"א, קסב ע"ב, ריט ע"ב
י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידולקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קסה
י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידושביב אור עמ' קצג, רכ
י ע"ב25 אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידושירי משכיל - הקדמה, כלל א פרט ה
י ע"ב25 שמעתי שהיו אומרים אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידואור הצבי עמ' 71
י ע"ב26 הרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתםשבט מישראל עמ' קסד
י ע"ב26 הרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן וכו' אלא הרוגי לודשל"ה - מס' ראש השנה אות קו
י ע"ב26 הרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן וכו'אור הצבי עמ' 253
י ע"ב26 הרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתןמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' שכד
י ע"ב26 הרוגי מלכותלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 171
י ע"ב26 ושמעתי שהרוגי מלכות אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתןפרדס המלך (תשסט) אות תקמו
י ע"ב26 ותלמודו בידומשנת חיים בראשית הקדמה בסופו
י ע"ב28 הרוגי לוד א"א לעמוד במחיצתםאור יחזקאל - מכתבים עמ' פז
י ע"ב28 הרוגי לוד אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתןדרך מצותיך (חב"ד) דף קפו ע"א, קצא ע"ב
י ע"ב28 הרוגי לוד אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתןשבט מוסר עמ' כד
י ע"ב28 הרוגי לוד אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתןשפע חיים ח"ו עמ' קיז
י ע"ב28 הרוגי לוד אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתןמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר כז
י ע"ב28 הרוגי לודאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 126
י ע"ב28 הרוגי לודעין איה ב' 357
י ע"ב28 תניא אמר רבי יוחנן בן זכאי מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוינתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' צו
י ע"ב29 מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוי וחסד לאומים חטאת וכו' ומצליין לחיי מלכא ובנוהימבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קסט
י ע"ב29 מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוי וחסד לאומים חטאת וכו' שאינם עושין אלא להתגדל בומבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' מה, גוף הספר עמ' שכא
י ע"ב29 מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוי וכו' אלו ישראל וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תסו
י ע"ב29 מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוי וכו' ומצליין לחיי מלכא ובנוהיחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות ב
י ע"ב29 מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוי וכו' שאין עושין אלא לחרף אותנו בו וכו'של"ה ווי העמודים פרק טו אות א, פרק טז אות י
י ע"ב29 מהו שאמר הכתוב צוקה תרומם גוי וחסד לאמים חטאת נענה רבי אליעזר ואמר צדקה תרומם גוי אלו ישראל דכתיב וכו'של"ה - שער האותיות אות ק ס"ק ריט
י ע"ב30 צדקה תרומם גוי אלו ישראל דכתיב ומי כעמך ישראל וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קכו
י ע"ב30 צדקה תרומם גוי אלו ישראל וחסד לאומים חטאת וכו' שאינם עושין אלא להתגדל בובנין משה (מייזליש) ח"א עמ' צט
י ע"ב30 צדקה תרומם גוי אלו ישראלאהל רחל עמ' 664
י ע"ב30 צדקה תרומם גוי אלו ישראלאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרט
י ע"ב30 צדקה תרומם גוי אלו ישראלויקרא יעבץ עמ' לח
י ע"ב30 צדקה תרומם גוי אלו ישראלפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכז-קכח
י ע"ב30 צדקה תרומם גוי אלו ישראל, וחסד לאומים חטאת אלו אוה"עאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רח
י ע"ב30 צדקה תרומם גוי וחסד לאומים חטאת וגו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ג ע"ג, כח ע"א
י ע"ב30 צדקה תרומם גוי וכו' שאינם עושין אלא להתגדל בומבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' תלה, תק
י ע"ב30 צדקה תרומם גויאות לישועה דף עז ע"ב, פה ע"א
י ע"ב30 צדקה תרומם גויעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רטז
י ע"ב30 צדקה תרומם גוי, אלו ישראל וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתמו, תתעא, ויקרא עמ' עט, במדבר עמ' רסו, תרנו, דברים עמ' שסו, תקעא, תקצ, מלכים עמ' שכד-ה
י ע"ב31 כל חסד שאוה"ע עושין חטא הוא להן כו' שתמשך כו' ביבש קצירה כו'שערי תשובה סה"י אות פד
י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאוה"ע עושין חטא הוא להן וכו' כשם שחטאת מכפרת על ישראל כך צדקה וכו'דרכי צדק עמ' רפה, רצו
י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאומות העולם עושין חטא וכו'אסופת מערכות סוכות עמ' קמו (מהדו"ב עמ' רעב), פורים עמ' פח
י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאומות העולם עושין חטאת הוא לישראלחכמת התורה מקץ עמ' תמה
י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאוה"ע עושין חטא הוא להן, שאינם עושין אלא להתגדל ולהתייהראוצר המאמרים (תשסא) עמ' קצח
י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאומות עובדי כוכבים עושין חטא הוא להן וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' קט
י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאומות עובדי כוכבים עושין חטא הוא להןאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קכה
י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאומות עכו"ם עושין חטא הוא להם וכו'בינה לעתים דרוש ד עמ' ל
י ע"ב31 כל צדקה וחסד שאומות עכו"ם עושין חטא הוא להן, שאינם עושין אלא להתגדל בובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרמו, דברים עמ' רב, ריז, תקעא, תשכז, יהושע-שמואל עמ' רלו, מלכים עמ' רג
י ע"ב31 כל צדקה וחסד שעושים הגוים וכו'אהבת דוד דף קמה ע"ב
י ע"ב31 כל צדקה שעושין הגויים אינו אלא חטאתמרפא לשון עמ' עב, קצה
י ע"ב31 חסד לאומים אינו מצוה אלא חטאתאור יחזקאל - מדות עמ' קסט
י ע"ב31 וחסד לאומים חטאת - אלו או"הפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכז
י ע"ב31 וחסד לאומים חטאת וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 100
י ע"ב31 וחסד לאומים חטאת כל צדקה וחסד שעכו"ם עושין חטא הוא להםאוצר המאמרים (תשס) עמ' רח
י ע"ב31 וחסד לאומים חטאת כל צדקה וחסד שאומ"ה עושים חטא הוא להם וכו'בינה לעתים דרוש ע עמ' תעה
י ע"ב31 וחסד לאומים חטאתאוצרות הראיה עמ' 908; ערפילי טוהר קה; אורות התשובה יא ו, יב י
י ע"ב31 וחסד לאומים חטאתגור אריה בראשית פכ"ד הערה 95
י ע"ב31 וחסד לאומים חטאתהמאור שבתורה
י ע"ב31 וחסד לאומים חטאתמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תב
י ע"ב31 חסד לאומים חטאת וכו' צדקה שעכו"ם עושים חטאישראל קדושים עמ' 49, 119, תקנת השבין סי' ו (עמ' 38), טו (עמ' 157), דברי סופרים סי' לה (עמ' 31), צדקת הצדיק סי' קלו, ישראל קדושים עמ' 45, 71, 105, *111, 113,119, 130, רסיסי לילה סי' כ (עמ' 24), כא (עמ' 26), צדקת הצדיק סי' רמה, מחשבות חרוץ סי' ו (עמ' 27)
י ע"ב31 חסד לאומים חטאת וכו' צדקה שעכו"ם עושים חטאפרי צדיק וישלח אות א, לחנוכה אות ד, ויקהל אות ב, ראש השנה אות כא
י ע"ב31 חסד לאומים חטאתאהלי יעקב (הוסיאטין) דף רעט ע"א
י ע"ב31 חסד לאומים חטאתמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רסו
י ע"ב31 חסד לאומיםרוח חיים (חיד"א) עמ' נט, ס
י ע"ב31 חסד שאומ"ה עושים חטאת הוא להםחכמת התורה וישב עמ' תקמט
י ע"ב31 חסד שהעכו"ם עושין חטאת הוא להםדעת שבת עמ' רכז, רפח
י ע"ב31 חסד שעכו״ם עושין חטא הוא להםציץ השדה חנוכה עמ' פט
י ע"ב31 צדקה וחסד שאומות עכו"ם עושין חטא הוא להןשביב אור עמ' קסד
י ע"ב31 צדקה שאוה"ע עושין חטא הואאור הרעיון עמ' סח
י ע"ב31 צדקה שאומ"ה עושין חטא הוא לישראלחכמת התורה בשלח עמ' כח
י ע"ב31 צדקה שעושים אומות העולםאמרי רבי שפטיה עמ' כה, לד
י ע"ב32 גוים עושים לא לשם שמיםמכתב מאליהו ח"א עמ' 269
י ע"ב32 כל חסד דעבדין לגרמייהו הוא דעבדיןאור השמש (תשסח) עמ' קח
י ע"ב32 כל טיבו דעבדי אומות העולם לגרמייהו עבדיאמרי אש (טאוב) עמ' פג
י ע"ב32 אוה"ע כל מאי דעביד לגרמייהו הוא דעביד וכו'אוצר המאמרים (וייס) עמ' רמט
י ע"ב33 ומאן דעביד הכי לאו מעליותא הוא וכו' כאן בישראל כאן בעכו"םערבי נחל (תשסד) עמ' תתקד, תתקמד, תתקעג
י ע"ב34 סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בניארצות החיים (פלג'י) דרוש א דף נב ע"א (עמ' יד במהד' תשסא)
י ע"ב34 האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני ובשביל שאזכה לעולם הבא הרי זה צדיק גמוראור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' צד
י ע"ב34 האומר סלע זה לצדקה בשביל שיחיה בני וכו' הרי זה צדיק גמורברכת טוב עמ' עדר
י ע"ב34 האומר סלע זה לצדקה וכו'לקוטי שיחות חל"א עמ' 116
י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה בשביל וכו' הרי זה צדיק גמור ורש"ילקוטי שיחות חי"ט עמ' 122
י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני או שאהיה בן עוה"באמרי אש (טאוב) עמ' שנג, שפו
י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני וכו' הא בישראל הא בעכו"םערבי נחל (תשסד) עמ' תתקד, תתקנה, ח"ג עמ' ס
י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בנידרך חיים עמ' קיז
י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני וכו' הרי זה צדיק גמור וכו' כאן בישראל וכו'של"ה ווי העמודים פרק ב אות ז, פרק יד אות ג
י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בני הרי זה צדיק גמוראמרי בינה (שיפמאן) עמ' יא
י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בני וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב ב ע"ד
י ע"ב34 האומר סלע זו לצדקהדברי חנינא עמ' כג
י ע"ב34 הנותן צדקה בשביל שיחיה בנו הרי זה צדיק גמוראורות אלים דף ל ע"ב
י ע"ב34 הנותן צדקה על מנת שיחיו בניו הרי זה צדיק גמורפנים יפות על תהלים עמ' שנא
י ע"ב34 סלע זו לצדקה ע"מ שיחיה בניגור אריה בראשית פי"ט אות מב
י ע"ב34 סלע זו לצדקהמכתב מאליהו ח"א עמ' 291
י ע"ב34 סלע זו צדקה ע"מ שיחיה בניחכמת התורה ויצא עמ' קפ
י ע"ב34 ע"מ שיחיה בנישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תה
י ע"ב36 כשישראל עושים מצוה שלא לשמהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' שנה
י ע"ב39 וחטאיך בצדקה פרוקאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כב אות ב
י ע"ב39 נענה ר"ג ואמר וכו' כל צדקה שעכו"ם עושין אין עושין אלא להתיהרשרגא המאיר על התורה עמ' צג
י ע"ב39 נענה רבן גמליאל ואמר צדקה תרומם גוי אלו ישראל וכו' וכל המתיהר נופל בגיהנםשל"ה - מס' מגילה אות כ
י ע"ב41 המתיהר נופל בגהנםטהרת יו"ט ח"ח עמ' קיא
י ע"ב41 וכל המתיהר נופל בגיהנםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' פב, תרכד
י ע"ב41 חטא הוא להן, שאין עושין אלא להתיהר בובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שח-ט, תשפו, שמות עמ' תשיב, דברים עמ' פו, תקפז, תתקצז
י ע"ב41 חסד שאומות העולם להתייהר וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 65
י ע"ב41 כל המתגאה נופל בגיהינוםאור הצבי פתחא זעירא אות א
י ע"ב41 כל המתיהר נופל בגיהנםמרפא לשון עמ' רמח
י ע"ב41 כל המתיהר נופל בגיהנםראשית חכמה, ענוה פרק ב אות א
י ע"ב41 כל המתייהר נופל בגיהנם וכו'בינה לעתים דרוש כז עמ' קפד
י ע"ב41 כל המתייהר נופל בגיהנםחכמת התורה בראשית עמ' קצט
י ע"ב41 כל המתייהר נופל לגיהינוםאודה ה' דף כג ע"ב
י ע"ב41 עושים כדי להתפאר ולהתיהרערפילי טוהר קו
י ע"ב46 צדקה תרומם גוי אלו ישראל וחסד נמי ולאומים חטאתאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קכז
י ע"ב46 צדקה תרומם גוי וחסד לישראל ולאומים חטאתאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קכז
י ע"ב49 הצדקה מכפרתצמח דוד (סקאליע) עמ' תקג
י ע"ב49 כשם שהחטאת מכפרת על ישראל כך צדקה מכפרת על אומות העולםמדבר קדמות (תשסח) עמ' קמו
י ע"ב49 כשם שחטאת מכפרת על ישראל כך צדקה וחסד שעושים גויים וכו'אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' סג
י ע"ב49 צדקה מכפרת על אוה"ע כמו קרבן חטאתכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 221-223
י ע"ב49 צדקה מכפרת על גויםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנ
י ע"ב50 לקמיה דרבי אמי ולא קבלינהוס' העיקרים (מישור) עמ' תרפב
י ע"ב51 שמע רבי אמי איקפד כו'טהרת יו"ט ח"י עמ' שיז
י ע"ב רש"י - הרי זה צדיק גמור על דבר זה ומחשבה זוערבי נחל (תשסד) עמ' תתקמד
י ע"ב רש"י - הא בישראל הא בעכו"ם, לפי שהעכו"ם קורא תגר משא"כ ישראלערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' ס
י ע"ב רש"י ד"ה כאן - וא"ל מתחרטלקוטי שיחות חל"ה עמ' 236
י ע"ב תוס' ד"ה ויבואכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 233
יא ע"א01 אמרו עליו על בנימין הצדיק שהי' ממונה וכו' הוסיפו לו כ"ב שנה וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' רכה ע"א
יא ע"א01 אמרו עליו על בנימין הצדיק שהיה ממונה על קופה של צדקה וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רכז
יא ע"א01 אמרו עליו על בנימין הצדיקילקוט הגרשוני ח"ב
יא ע"א01 אמרו עליו על בנימין הצדיקלקוטי שיחות ח"כ עמ' 306
יא ע"א01 בנימין הצדיק היה גבאי צדקהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' עו
יא ע"א01 בנימין הצדיקאמת ליעקב עה"ת עמ' תקטו
יא ע"א01 מעשה בבנימין הצדיקכתבי רבנו בחיי עמ' שמג
יא ע"א01 מעשה דבנימין הצדיק שהחייה אשה ושבעה בניה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ו ע"א, סו ע"ב, עא ע"ג
יא ע"א01 מעשה דבנימין הצדיקדרשות ר"י מסלוצק עמ' כא
יא ע"א01 מעשה של בנימין הצדיקאלומת יוסף דף טו ע"א
יא ע"א02 פעם אחת באתה אשה לפני בנימין הצדיק בשני בצורת, אמרה לו רבי פרנסני וכו'ויברך דוד עמ' קה
יא ע"א07 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה, רבש"ע אתה אמרת וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רב
יא ע"א07 בנימין הצדיק פרנס אשה וז' בניה והוסיפו לו כ"ב שנהאודה ה' דף י ע"א, כב ע"ב
יא ע"א07 בנימין הצדיק שהחיה אשה וז' בניה ימות וכו' הוסיפו לו כ"ב שנהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרנו
יא ע"א07 בנימין הצדיק שהחיה אשה וז' בניהאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 25
יא ע"א07 בנימין הצדיק שהחיה אשה ושבעה בניה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רב
יא ע"א08 אתה אמרת המקיים נפש מישראל כאלו קיים עולם מלא וכו'טיול בפרדס ח"א עמ' קיח, קמו
יא ע"א09 המקיים נפש אחת מישראלאהל משה (שינרמן) פורים עמ' סג
יא ע"א09 כל המקיים נפש א' מישראלכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' נו
יא ע"א09 כל המקיים נפש אחת מישראל וכו'אגרא דכלה ח"ב עמ' ו
יא ע"א09 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רצ
יא ע"א09 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שנו
יא ע"א09 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולםתקנת השבין סי' ט (עמ' 81), צדקת הצדיק סי' קכה, קדושת השבת סי' א (עמ' 2)
יא ע"א09 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עלם מלאבעקבות מועדי ה' עמ' 79
יא ע"א09 כל המקיים נפש אחת מישראלמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' פח
יא ע"א13 הוסיפו כ"ב שנה על שנותיונחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' יג אות ה
יא ע"א13 הוסיפו לו כ"ב שנה על שנותיוחכמת התורה ויחי עמ' כד
יא ע"א13 הוסיפו לו כ"ב שנהטוב טעם בראשית עמ' רעז
יא ע"א13 הוסיפו לו עשרים ושתים שנה על שנותיואוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רג
יא ע"א14 מעשה במונבז המלך וכו' אבותי גנזו למטה וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' רכג ע"ב
יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרות אבותיו לצדקה ואמר אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמירנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תכה
יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו בשני בצורתצפנת פענח (תשסו) עמ' לא
יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו בשני בצורתמקור חיים (תשסו) עמ' תז
יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו בשני בצורת, וחברו עליו אחיו ובית אביו ואמרו לו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תפ, תפג
יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיו וכו'בינה לעתים דרוש כ עמ' קמט, דרוש כז עמ' קפו
יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו ואוצרות אבותיואבן פינה עמ' 33
יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו וכו' אבותי גנזו אוצרות ממון ואני גנזתי אוצרות נפשותלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' סד
יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו וכו'מחשבת זקנים עמ' עדר
יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' סד, קה, תעה
יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו וכו', אמר אבותי גנזו למטה אני גנזתי למעלהלחמי תודה דף ז ע"ב, לד ע"ב, נ ע"א, רי ע"א, רמב ע"א
יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תח, תט
יא ע"א14 מעשה במונבז המלך שבזבז אוצרותיו וכו' אבותי גנזו במקום שאינו עושה פירות וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' רלט, תלז, תתט, תתקמד
יא ע"א14 מעשה במונבז המלךאברהם את ידו ח"א דף נב ע"א
יא ע"א14 מעשה במונבז המלךהמאור שבתורה
יא ע"א14 מעשה במונבז המלךעולת חודש ח"ג מאמר כה/נה
יא ע"א14 מעשה במונבז שבזבזאפוד בד דף כא ע"ד, צח ע"א
יא ע"א14 מעשה במונבזכתבי רבנו בחיי עמ' שמד-שמה
יא ע"א16 אבותיך גנזו והוסיפו ואתה מבזבזםגנזי ישראל ח"א דף קפב ע"א
יא ע"א17 אבותי גנזו וכו'חיים לגופא (תשסה) עמ' ח
יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גונז למעלה אבותי גנזו לאחרים וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש נט אות ג
יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה וכו' אבותי גנזו במקום שהיד שולטת בו ואני גנזתי במקום שאין היד שולטת בושל"ה פרשת ויק"פ אות ט, במדבר אות לא
יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' לט
יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלהאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 49
יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלהדרשות מהרי"ץ למועדים עמ' מז
יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלהזכרון לבני ישראל (חאגיז) עמ' יז
יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלהעטרת צבי (טאקסין) דף עג ע"ב
יא ע"א17 אבותי גנזו למטה וכו'דרכי החיים ח"א עמ' קט
יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלה וכו' במקום שאין היד שולטת בו, שנאמר צדק ומשפט מכון כסאךשל"ה - מס' שבת אות פד בהגה"ה
יא ע"א17 אבותי גנזו למטה ואני גנזתי למעלהשער החצר (תשעב) סי' רו
יא ע"א17 אבותי גנזורוח חיים (חיד"א) עמ' סא, קמג
יא ע"א17 גנזתי לי אוצרותהערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' יג
יא ע"א17 הם גנזו למטה ואני גנזתי למעלהשבט מוסר עמ' קצז
יא ע"א17 ואני גנזתי למעלהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תכ
יא ע"א17 ואני גנזתי למעלהחכמת התורה נח עמ' רסה
יא ע"א18 אבותי גנזו במקום שהיד שולטת בו, ואני גנזתי במקום שאין היד שולטת בוקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רמה
יא ע"א19 אני גנזתי במקום שאין היד שולטת בומדבר יהודה (תשסב) עמ' שעט
יא ע"א19 אני גנזתי במקום שאין היד שולטת בוקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' כד, צד
יא ע"א19 ואני גנזתי במקום שאין היד שולטת בולב דוד (תשסט) עמ' לט
יא ע"א20 אבותי גנזו דבר שאינו עושה פירות כו'רנת יצחק תענית עמ' רי
יא ע"א20 אבותי גנזו דבר שאינו עושה פירותדברים אחדים (תשמו) עמ' רסה
יא ע"א21 אבותי גנזו ממון ואני גנזתי אוצרות נפשותאמרי השכל עמ' 71
יא ע"א23 אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמי וכו'ואני גנזתי לעוה"בבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקעה
יא ע"א23 אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמיאורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ב אות סב
יא ע"א23 אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמילקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קמה, קמז
יא ע"א23 אבותי גנזו לאחרים ואני גנזתי לעצמיתיבת גמא (תשעא) ח"א עמ' לד, נא
יא ע"א23 אבותי גנזו לאחרים וכו'נועם אליעזר שמות דף קצט ע"א
יא ע"א23 אני גנזתי לעצמימן הבאר עמ' 188
יא ע"א29 אין חולקין את החצר עד שיהא ד' אמות לזה וד' אמות לזהנועם אלימלך (תשסא) עמ' שנט
יא ע"א30 ולא את השדה, עד שיהיה בה תשעה קבין לזה וכו' ומר כי אתרה, ותוספותשירי משכיל כלל ז פרט ב (שי"ח)
יא ע"ב פרץ פצימיו ברשב"א ובריטב"אבנין אפרים עמ' ה [הלכה]
יא ע"ב אכסדרה אין לה ד' אמותלחמי תודה דף רמו ע"ב
יא ע"ב תוס' ד"ה הכאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שלד
יב ע"א33 אין אלו אלא דברי נביאותגור אריה שמות פ"ד הערה 185
יב ע"א33 דברי נביאותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקפו הערה 44
יב ע"א36 מיום שחרב בהמ"ק אע"פ שנטלה נבואה מנביאים וכו'אור לפני הדורשין עמ' 47
יב ע"א36 מיום שחרב בהמ"ק ניטלה נבואה וניתנה לחכמיםעיניים למשפט קידושין בהקדמה
יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק אע"פ שניטלה הנבואה מן הנביאים מן החכמים לא ניטלהאורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ה אות מב
יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק וכו'דברי שלום ח"ו סי' קעו
יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מהנביאים ולא מהחכמיםנזר הקדש ח"א עמ' רעג, ח"ב עמ' שכב, תה, תרלג, ח"ג עמ' קכד
יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים ברש"י ורמב"ןבית מועד (זלזניק) עמ' כח-לב
יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמיםאוצר המאמרים (תשס) עמ' צט
יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים וכו' ה"ק אע"פ שניטלה מהנביאים, מן החכמים לא ניטלהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 424
יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאיםנצח ישראל עמ' רלז הערה 110
יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק, ורמב"ןמבשר טוב - חנוכה עמ' קפג
יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים וכו', וחכם עדיף מנביאבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תנג-ד, תתמח, ויקרא עמ' תרעט, דברים עמ' קכו, תתקה, יהושע-שמואל עמ' לב
יב ע"א36 מיום שחרב בית המקדש אעפ"י שניטלה נבואה מן הנביאים מן החכמים לא ניטלהדרשות שמן רוקח עמ' תיב
יב ע"א36 מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים - רש"ימאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר ס
יב ע"א36 מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאיםבן מלך - חכמה ומוסר עמ' תלז
יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מהנביאים ונתנה לחכמיםישראל קדושים עמ' 47, *58, 60, דברי חלומות סי' כג (עמ' 193), רסיסי לילה סי' יג (עמ' 14), טז (עמ' 18), מג (עמ' 84), *נב (עמ' 128-129), נו (עמ' 158, 162), תקנת השבין סי' ב (עמ' 8), ג (עמ' 11), ו (עמ' 31, 69), טו (עמ' 147, 161), שיחת מלאכי השרת עמ' 76, פוקד עקרים סי' ב (עמ' 10), ד (עמ' 13), ו (עמ' 50, 61), דברי סופרים סי' לב (עמ' 26), לח (עמ' 41), לקוטי מאמרים עמ' 92, 97, 178, 181, 216, 228, צדקת הצדיק סי' צג, *רג-רד, רי, רנו, מחשבות חרוץ סי' ג (עמ' 6), יב (עמ' 93), יז (עמ' 139, 142), דובר צדק עמ' 59, 66, 109, 142, *147, 149, 186, קדושת השבת סי' ז (עמ' 37, 59, 63)
יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מהנביאים ונתנה לחכמיםפרי צדיק לר"ח מכי"ק אות, נח אות ג, לחנוכה אות ב, ג, ר"ח שבט אות ו
יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים ולא מן החכמיםאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' סב
יב ע"א36 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמיםאמרי השכל עמ' 42
יב ע"א36 משחרבה ביהמ"ק בטלה הנבואהמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' תלג
יב ע"א36 ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לחכמיםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רפז
יב ע"א37 אטו חכם לאו נביא הואכור לזהב ח"א
יב ע"א37 ניתנה נבואה לחכמיםנפש חיה על ב"מ - בהקדמה
יב ע"א38 אע"ג שניטלה הנבואה מן הנביאים מן החכמים לא ניטלה וכו'התרגשות הלב (תשסח) עמ' רלא
יב ע"א38 אע"פ שניטלה מן הנביאים מן החכמים לא ניטלה וכו', ובר"י מיגש ובר"גאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' נד
יב ע"א38 אע"פ שניטלה מן וכו'דברי שלום ח"ו סי' עט
יב ע"א38 אף על פי שנטלה נבואה מן הנביאיםהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' רה
יב ע"א39 אמר אמימר וחכם עדיף מנביאפרי צדיק חיי שרה אות ה, ויגש אות ז, ר"ח אדר אות ד, בהר אות א, קרח אות יא, יד, ט"ו באב אות א, עקב אות יא, כי תצא אות טו
יב ע"א39 אמר אמימר וחכם עדיף מנביא, שנאמר ונביא לבב חכמה, מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדולשל"ה - מס' שבועות אות קפו
יב ע"א39 מן החכמים לא ניטלה וברמב"ןאהל משה (שינרמן) פורים עמ' קכט-קלא, רכט, רסב
יב ע"א39 מן החכמים לא נטלהבית ישי - דרשות עמ' תכב
יב ע"א39 הנבואה שורה על חכםכרם פתחיה גפן כא שריג ב
יב ע"א40 וחכם עדיף מנביאבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תשל, ח"ג עמ' אלף שצה
יב ע"א40 וחכם עדיף מנביאדרך חיים עמ' צג
יב ע"א40 וחכם עדיף מנביאמשנת חיים במדבר עמ' תח
יב ע"א40 וחכם עדיף מנביאנר ישראל חלק ב דף קח
יב ע"א40 חכם עדיף וכו'נפש חיים (פאלאג'י) דף עו ע"ב [קיח ע"א אות לא]
יב ע"א40 חכם עדיף מנביא ורמב"ןדעת שבת עמ' שט
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ג
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאאגרא דכלה ח"ג עמ' שצב
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאאהל נפתלי עמ' שמא, שסה
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאאור אברהם דברים עמ' רצג
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תכא
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רצו
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאאור חדש פ"א אות 1183
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאאמרי פנחס השלם - שער התורה סי' קמד
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאאמרי שפר (סגל) הקדמה עמ' ב
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאאמת ליעקב עה"ת עמ' רסא
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאאפיקי יהודה (תשנט) עמ' קה
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאבאר הגולה באר א הערה 140, באר ו הערה 564, 627, 1173
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאבן מלך - חכמה ומוסר עמ' שלג
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאבני יששכר ח"א דף קג ע"א, ח"ב דף סא ע"ד, פט ע"ג
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאברכת משה דף לה ע"א
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאבשבילי אמונה ח"ב עמ' ריג
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאגבורות ה' עמ' ב
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאגור אריה שמות פי"ח הערה 349, פכ"ה הערה 245, ויקרא פי"ט הערה 163
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאגנזי ישראל ח"א דף יג ע"א, קכ ע"א
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאגנזי רמח"ל (פרידלנדר) פ' רסג
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' פד, פח, קעט
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאדברי מנחם (היימליך) עמ' קנא
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאדגלי יהודה דרוש ב אות ז
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאדרך ה' (באום) ח"ג פ"ג אות לא
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאדרך ה' (באום) ח"ג פ"ג אות לא
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רכה
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאהחברה והשפעתה מאמר 4 פרק יא
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' עג
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאהתרגשות הלב (תשסח) עמ' כו
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאחובת התלמידים מאמר שני עמ' קפג
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאחכמת התורה מקץ עמ' קסו, קפה, קפח, קצו, רצו
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' סח, קסח, קפג
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאידו בכל סי' קצט
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' ז, לד
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאלקוטי שושנים (תשמו) עמ' פא
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאמאורי שערים עמ' רמה
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שסב
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאמדבר יהודה (תשסב) עמ' יב, שעז
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאמי מרום ח"ז עמ' שצא
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' קפ
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאמרפא לשון עמ' פב
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאמשמיע שלום עמ' סח, קסח, קפג
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאנחמד ונעים (תשסט) לקוטי ש"ס אות כב
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאנפש החיים עמ' 149
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאנפש חיים (פלג'י) דף עה ע"ב
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאנצח ישראל עמ' מח הערה 58
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאנתיב התשובה עמ' יא הערה 56
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' שפד
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאעין איה ב' 212
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאעירין קדישין השלם עמ' רסג, רצז, תח, תמג
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאערבי נחל (תשסד) עמ' תלה
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאפחד יצחק חנוכה מאמר ח
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאפנים יפות על תהלים עמ' ה
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאצמח דוד (סקאליע) עמ' תקעז
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאקרבן מנחה (תשעד) עמ' כד
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאשבט מישור עמ' פד
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 91
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאתורת חיים (ר' דובער) שמות דף נט ע"א
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאתורת יחיאל במדבר עמ' עז
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאתורת יחיאל בראשית עמ' רעט
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאתפארת ישראל (הרטמן) עמ' יא הערה 59, ערה הערה 38, תתסב הערה 61, תתצ, תתצא הערה 20, תתרי הערה 6, תתרפז
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאתפארת ישראל עמ' קעג, רטז
יב ע"א40 ת"ח עדיף הנביאנתיבות עולם ח"א עמ' מג
יב ע"א40 עדיפי מנביאיחוסן יהושע מאמר ב פ"י עמ' רנב
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאאורות הקודש חלק א כג; אורות הקודש חלק ג שמה
יב ע"א40 חכם עדיף מנביאשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' של
יב ע"א41 מי נתלה במי הוי אומר קטן נתלה בגדולתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקסד הערה 28, תתרפח הערה 82
יב ע"א41 מי נתלה במי, הוי אומר קטן נתלה בגדולאור חדש פ"ג אות 218
יב ע"א41 קטן נתלה בגדולגור אריה בראשית פל"ז הערה 134, שמות פי"ח הערה 73, ויקרא פ"ה הערה 181, במדבר פי"ג הערה 149, דברים פ"ח הערה 44
יב ע"א41 קטן נתלה בגדולתפארת ישראל (הרטמן) עמ' מח הערה 11, תשא הערה 67
יב ע"א42 הלכה זו אמר זה שחרית אמרה זה ערביתויגד יעקב עמ' נב
יב ע"א42 הלכה זו אמר זה שחרית אמרה זה ערביתצדה לדרך (גרינוולד, תשסט) עמ' כח
יב ע"א45 אלא אמר רבא תדע דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא משמיה דר"ענחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות יט
יב ע"א45 תדע דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא משמיה דרבי עקיבא בר יוסף כוותיהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שפד
יב ע"א46 דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא משמיה דר"ע בן יוסף וברמב"ןפרי צדיק ר"ח מרחשון אות, חיי שרה אות ה, יא, וישלח אות א, יא, יב, לחנוכה אות ב, וארא אות ז, לט"ו בשבט אות ב, ר"ח אדר אות ד, פ' זכור אות ה, פורים אות ב, פ' פרה אות ד, ויקהל אות ז, ר"ח אייר אות ד, ו, תזריע אות ח, פסח אות מט, ל"ג בעומר אות ח, בהר אות א, בחוקותי אות א, ג, לחג השבועות אות ו, י, כב, שלח אות ב, בהעלותך אות ט, חקת אות ח, פנחס אות י, דברים אות יד, הבדלה, כי תצא אות טו, טז, כי תבא אות יא, וילך אות ב, ט, מוצאי יוכ"פ אות א
יב ע"א46 דאמר גברא רבה מילתא ומתאמרא משמיה דר"ע וברמב"ןישראל קדושים עמ' 61,43, דברי סופרים סי' לח (עמ' 41), אור זרוע לצדיק סי' ה (עמ' 17), קדושת השבת סי' ז (עמ' 38), לקוטי מאמרים עמ' 97, 178, צדקת הצדיק סי' רנו, דובר צדק עמ' 51
יב ע"א תוס' ד"ה אטו וכו'דרשות הרא"ש דף כה ע"ב דרוש כג
יב ע"א תוס' דברי נביאות דברים בלי טעםגור אריה שמות פי"ח הערה 405
יב ע"א תוס' ומודה רב כששתק להםישא מדברותיך - מגילה עמ' רסה
יב ע"א רמב"ן - [נבואת החכמים]אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' שפח, תתיא, תתיד
יב ע"ב01 אמר רב אשי ומאי קושיא דלמא להא מילתא בר מזליה הואפרי צדיק כי תצא אות טו, סוכות אות יט
יב ע"ב05 כסומא בארובהלקוטי שיחות חכ"א עמ' 61
יב ע"ב06 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים ולתינוקותדרך ה' השלם עמ' קצ - דרך לחיים
יב ע"ב06 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטיםנצח ישראל עמ' תקמח
יב ע"ב06 מיום שחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קנו הערה 5, תתסב הערה 65
יב ע"ב06 מיום שחרב ביהמ"ק ניתנה נבואה לשוטים ולתינוקותאשר ליהודה עמ' כג
יב ע"ב06 מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה כו' ניתנה לתינוקותמגלה עמוקות (תשסח) עמ' קמה
יב ע"ב06 מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים ולתינוקותאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רפה
יב ע"ב06 מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים ולתינוקות וכו' כי הא דבת רב חסדא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רפט
יב ע"ב06 מיום שחרב בית המקדש ניטלה נבואה מן הנביאים וניתנה לשוטים ותינוקותערבי נחל (תשסד) עמ' קמב, תרעז
יב ע"ב06 מיום שחרב בית המקדש ניתנה נבואה לשוטים ולתנוקותפרי צדיק ראה אות יט
יב ע"ב06 מיום שחרב בית המקדש ניתנה נבואה לשוטיםדובר צדק עמ' 58, ישראל קדושים עמ' 132
יב ע"ב06 מיום שנחרב ביהמ"ק ניטלה נבואה מן הנביאים, וניתנה לשוטים ולתינוקותבאר הגולה באר ה הערה 478, 479, באר ו הערה 1190
יב ע"ב06 משחרב ביהמ"ק נטלה הנבואה מן הנביאים ונתנה לקטנים ולשוטיםשמע יעקב (זיידא) עמ' קס, קעו
יב ע"ב06 משחרב ביהמ"ק ניתנה נבואה לשוטיםיסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות טו
יב ע"ב06 משחרב ביהמ"ק ניתנה נבואה לשוטיםעמוד העבודה (תשעג) ביאור מאמר חז"ל ד, לקוטי אמרים נה
יב ע"ב07 וניתנה לשוטים ותינוקותכור לזהב ח"א
יב ע"ב07 נבואה לשוטים ולקטניםמפניני הרב עמ' רנ
יב ע"ב07 נבואה וכו' וניתנה לשוטים ולתינוקותפירוש המכבי שמואל עמ' צה
יב ע"ב07 ניטל נבואה מנביאים וניתנה לשוטיםמי השלוח (תשסז) ח"א דף רסו
יב ע"ב07 ניטלה נבואה וכו' וניתנה לשוטיםפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' שמד
יב ע"ב07 ניתנה הנבואה לשוטיםספרי המגיד מקאזניץ עמ' צא
יב ע"ב07 ניתנה לשוטים ולתינוקותטוב טעם בראשית עמ' רמח
יב ע"ב07 ניתנה נבואה לשוטים ולתינוקותפירוש המכבי שמות עמ' צג
יב ע"ב07 ניתנה נבואה לשוטים ולתינוקותציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קסח
יב ע"ב07 ניתנה נבואה לשוטים מאי שוטיםדברי חנינא עמ' קה
יב ע"ב08 לשוטים מאי היא, כי הא דמר בר רב אשי דהוה קאי ברסתקא דמחוזא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תקיא
יב ע"ב19 שאין פותחין בכלה בפחות מעשרהצדקת הצדיק סי' קפה
יב ע"ב20 כל המריעין לו לא במהרה מטיבין לודברי חנינא עמ' קו
יב ע"ב20 כל המריעין לואבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קטו
יב ע"ב22 כי הא דבת ר"ח הוה יתבה בכנפיה דאבוה וכו', ר' גרשוןנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ט אות ו
יב ע"ב22 כי הא דבת רב חסדא הוה יתבה בכנפיה דאבוה וכו' אמר רבא וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ד אות ו, סי' ט אות ז
יב ע"ב22 כי הא דבת רב חסדא וכו' אמר רבא ואנא בתראאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קו
יב ע"ב24 א"ל מאן מינייהו בעית וכו'לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 447
יב ע"ב26 א"ר אבדימי דמן חיפה קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחד וכו'בן מלך - חכמה ומוסר עמ' רצד
יב ע"ב26 לפני שאוכל יש לו לאדם ב' לבבותעיוני רש"י דברים ח"א עמ' נד
יב ע"ב26 עד שאדם אוכל יש לו שתי לבבות, ואחר שאוכל אין לו אלא לב אחרלחמי תודה דף רמו ע"ב
יב ע"ב26 עד שלא אכל ושתה יש לו ב' לבבותקהלת יעקב חנוכה עמ' רח
יב ע"ב26 עד שלא אכל ושתה יש לו שני לבבות, רש"י ד"ה ילבבחכמת התורה תולדות עמ' רפט
יב ע"ב26 קודם אכילה יש לו שני לבבות ולאחר אכילה לב אחדתפארת צבי ויקרא עמ' ת
יב ע"ב26 קודם אכילה יש לו שני לבבותאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ג אות ו
יב ע"ב26 קודם שאכל יש לו ב' לבבות לאחר שאכל ושתה אין לו אלא לב אחדצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' נ
יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו ב' לבבות וכו'שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות מט, צפחת השמן אות יד
יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו ב' לבבות לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב א' שנא' איש נבוב ילבבזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' צג
יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו ב' לבבותדברי שמואל (תשנח) עמ' קצה
יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' שיד
יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחדלקט אמרי קודש - בראשית עמ' סד
יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבותאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 53
יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבותנועם אליעזר בראשית עמ' לח ע"א, קיד ע"ב
יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבותתורת יחיאל בראשית עמ' קסד
יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות, לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחדאור חדש פ"ג אות 664, פ"א אות 794-793
יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם יש לו שתי לבבותנצח ישראל עמ' קסח הערה 53
יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם יש שני לבבות ואח"כ אין לו אלא לב אחדכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קפט
יב ע"ב26 קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבותבינת ישראל (תשסו) דף פז ע"א
יב ע"ב26 קודם שיאכל וישתה יש לו ב' לבבותאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רלה, רמא
יב ע"ב26 קודם שיאכל וישתה יש לו שתי לבבות, לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחדבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קמט
יב ע"ב26 קודם שאכל ושתה האדם יש לו ב' לבבות וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' שפו
יב ע"ב27 ב' לבבות לאדםגור אריה בראשית פי"ח אות כ
יב ע"ב27 לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחדפרי צדיק לך לך אות ג, מקץ אות *ו ויחי אות ג, קדושים אות ב, בחוקותי אות י, נשא אות י, שלח אות יא, נצבים אות ה
יב ע"ב27 לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחדרסיסי לילה סי' לו (עמ' 62), דברי סופרים סי' יא (עמ' 8), קדושת השבת סי' ג (עמ' 14)
יב ע"ב27 לאחר שאכל ושתה יש לו לב אחדמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קטז
יב ע"ב27 משאכל ושתה יש לו רק לב אחדקהלת יעקב ראש השנה עמ' עז
יב ע"ב31 אפילו מי שלבו אטום כבתולה יין מפקחודברים נחמדים (תשסה) עמ' צה
יב ע"ב31 הרגיל ביין אפילו לבו אטום כבתולה יין מפקחוטיול בפרדס ח"א עמ' נג
יב ע"ב37 ההוא דזבן ארעא אמצרא דבי נשיה, תוס'נחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יד אות ג
יב ע"ב37 ההוא דזבן ארעא אמצרא כו' כגון זה כופין על מדת סדוםברכת שלמה חו"מ עמ' קעח, קפא, קפה [הלכה]
יב ע"ב38 בי נשאטוב טעם בראשית עמ' רנג
יב ע"ב39 דינא דבר מצראאור אברהם - רות עמ' רה
יב ע"ב39 זה נהנה וזה לא חסר כופין על מדת סדוםחכמת התורה תולדות עמ' תקפב
יב ע"ב39 זה נהנה וזה לא חסר כופין על מדת סדוםפנים יפות על תהלים עמ' תנו, תנז
יב ע"ב39 כופין על מידת סדוםאבן פינה עמ' 116
יב ע"ב39 כופין על מידת סדוםעירין קדישין השלם עמ' לד
יב ע"ב41 מעלינן ליה עלויא כי נכסי דבי בר מריוןדברי סופרים סי' ג (עמ' 4)
יב ע"ב תוס' ד"ה כגוןדגלי יהודה דרוש א אות ה
יב ע"ב תוס' ד"ה כגוןשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קסא
יב ע"ב רבינו גרשום ד"ה אלא וכו' שהרי ר"ע דקים לן דלא הי' מעולם גברא בוותיהנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות טז
יג ע"א02 אין בהן כדי ד' אמות לזה וכדי ד' אמות לזה אית דינא דגוד או אגודלחמי תודה דף רמו ע"א
יג ע"א04 גוד או אגודלחמי תודה דף רמב ע"א
יג ע"א04 גוד או אגודעיוני רש"י דברים ח"א עמ' מ
יג ע"א04 גוד או אגודעטרת ישועה (תשסד) אות ז לליל ר"ה קודם קידוש, אות יג לר"ה קודם תק"ש
יג ע"א09 חציו עבד וחציו בן חורין כופין רבו לשחררואור אברהם במדבר עמ' כו
יג ע"א09 מי שחציו עבד וחציו בן חורין כופין את רבו לשחררואור אברהם דברים עמ' רכט
יג ע"א12 לישא שפחה אינו יכולעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרכד
יג ע"א13 והלא לא נברא העולם אלא לפריה ורביהאור אברהם - רות עמ' נ, רפ
יג ע"א13 לא נברא העולם אלא לפריה ורביה שנא' וכו'אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' יז
יג ע"א14 לא תוהו בראה לשבת יצרהגור אריה בראשית פמ"א הערה 72
יג ע"א15 לשבת יצרה - מדובר על פריה ורביהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' כט הערה 8
יג ע"א תוס' - ליתי עשה דפו"ר ולידחי ל"ת דלא יהיה קדש אור אברהם - תשובה עמ' תסג
יג ע"א תוס' - ליתי עשה דפו"ר ולידחי לאו וכו' אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמט
יג ע"א תוס' ד"ה בכורכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' לח
יג ע"א תוס' ד"ה כופין, מצות פו"ר דוחה עשה דמשחרר עבדוקומץ המנחה (צונץ) דרוש כו אות א, דרוש סו אות י, דרוש סז אות ו
יג ע"א תוס' ד"ה לישאגור אריה בראשית פ"ד הערה 111
יג ע"א תוס' ד"ה שנאמראבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' ג
יג ע"א תוס' ד"ה שנאמר, דפטור מפו"ר כיון שהוא אנוס וכו'שפע חיים - נישואין עמ' רטז
יג ע"א רבינו גרשוםבנין אפרים עמ' קמב [הלכה]
יג ע"א רבינו גרשוםשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קיח
יג ע"ב05 טול אתה שיעור וכו'דברי שלום חלק א עמ' עא
יג ע"ב13 במתנה לא ניחא לי דכתיב ושונא מתנות יחיהישראל קדושים עמ' *35-34
יג ע"ב13 במתנה לא ניחא לי דכתיב ושונא מתנות יחיהשער החצר (תשעב) סי' שמב
יג ע"ב14 שונא מתנות יחיהאגודת אזוב (יעבץ) דף טז ע"ג
יג ע"ב14 שונא מתנות יחיהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רסט
יג ע"ב23 לא שמיעא לי כלומר לא סבירא לישל"ה פרשת עקב אות ל
יג ע"ב43 בין חומש לחומש ד' שיטיןתורת יחיאל בראשית עמ' תג
יג ע"ב תוס' ד"ה כופיןישא מדברותיך - מגילה עמ' קנט
יג ע"ב תוס' ד"ה מדביקמפניני הרב עמ' כד
יג ע"ב חת"סבנין אפרים עמ' פו, קלט [הלכה]
יד ע"א17 אמרו ליה וכו' כתב רבי אמי ארבע מאות ספרי תורה, אמר להו דילמא תורה צוה לנו משה כתבאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שלה
יד ע"א18 ארבע מאות ספרי תורהמאמרי הראיה עמ' 465
יד ע"א18 כתב ר' אמי ד' מאה ס"תכור לזהב ח"א
יד ע"א18 כתב ר' אמי ד' מאה ס"ת, א"ל, דילמא תורה צוה לנו משה כתב, ובתוס'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקסט, שמות עמ' תתקפז, דברים עמ' רעו-ז, תתקפו, מלכים עמ' קה
יד ע"א18 כתב רבי אמי ד' מאה ספרי תורה וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 208
יד ע"א19 דילמא 'תורה צוה לנו משה' כתבפירוש המכבי דברים עמ' שנב
יד ע"א22 ארון שעשה משה וכו' ארכו וכו' והלוחות וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 200
יד ע"א22 ארון שעשה משה וכו' ועליו ספר תורה מונחבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רנא
יד ע"א22 מחלוקת ר"מ ור"ידברי הרב עמ' רפג
יד ע"א22 בארון היו לוחות הברית וספר תורהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרסה הערה 42
יד ע"א24 הארון באמה בת ששה טפחיםאמרי יוסף שמות דף קה ע"ג
יד ע"א24 הארון נמדד באמה בת ו' טפחיםחקל יצחק (תשסג) עמ' ריט
יד ע"א24 הלוחות ארכם ששה וכו'טוב טעם שמות עמ' רמח
יד ע"א24 הלוחות ארכן ששה ורחבן ששה וכו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 268
יד ע"א24 הלוחות ארכן ששהאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תקצו
יד ע"א24 הלוחות היו אמה על אמהגור אריה דברים פל"ד הערה 20
יד ע"א24 הלוחות המונחים בארון היו ששה טפחים על ששה טפחיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקכא הערה 83
יד ע"א24 והלוחות ארכן ששה ורחבן ששה ועביין שלשהשל"ה פרשת יתרו אות יב, תרומה אות יז, במדבר אות ט
יד ע"א24 לוחות הברית, כל לוח היה מחזיק ו' טפחים על ו' טפחיםעטרת ישועה (תשסד) אות קנ לשבועות
יד ע"א30 אין בארון רק וכו'טוב טעם דברים עמ' נא
יד ע"א30 לר' מאיר היה ס"ת מונח בארון, ולר' יהודה היה שברי לוחות בארון וכו'אהל אברהם (תשסג) עמ' קלז
יד ע"א30 לר"מ היה מונח בארון גם ס"ת ולר"י הי' מונח בו גם שברי לוחותרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקלג
יד ע"א30 ס"ת בארון היה מונחעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' ערב-רעד
יד ע"א30 ס"ת בתוך הארון ועמודים מבחוץבית ישי - דרשות עמ' קכ
יד ע"א30 ס"ת שמונח בארון וכו' מצד הוא מונח ולא בתוכו וכו'לקוטי שיחות ח"ב עמ' 407, ח"ט עמ' 196
יד ע"א30 שבהן ספר תורה מונחדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רעז
יד ע"א38 שלא יהא ספר תורה נכנס ויוצא כשהוא דחוק, ובתוס'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' רלא-רלב
יד ע"א48 ב' עמודים עמדו בארון [ובתוס' שם]גנזי צדיקים (תשסב) עמ' ל
יד ע"א48 ב' עמודים עמדו בארוןחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' צט
יד ע"א48 ב' עמודים עמדו בארוןמשמיע שלום עמ' צט
יד ע"א48 שני עמודין עמדו בארוןתורת החסידים הראשונים עמ' תלד
יד ע"א50 ארגז ששיגרו בו פלשתים דורון וכו'שופרא דישראל (תשסו) עמ' רעא
יד ע"א תוס' - כניסת טמאים למקדש כדי לתקןספר הזכרונות סי' ז (עמ' 150)
יד ע"א תוס' ד"ה שבהןתיבת גמא (תשעא) ח"א עמ' קמה, תנט
יד ע"א תוס' ד"ה שבהן, בשביל תבנית אות יוסף עמודיו עשה כסף שלא להזכיר מעשה העגלקומץ המנחה (צונץ) דרוש מח אות יג
יד ע"א תוס' ד"ה שלאבית ישי - דרשות עמ' קכ
יד ע"ב01 פלוגתא דשברי לוחותנטריקן (תשעד) עמ' קמה
יד ע"ב01 שברי לוחות היו מונחים בארוןגור אריה שמות פכ"ה אות כא
יד ע"ב01 שברי לוחות מונחים בארוןאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שצ
יד ע"ב01 שברי לוחות מונחים בארוןלקוטי מאמרים עמ' 202, קדושת השבת סי' ז (עמ' 41), דובר צדק עמ' 158
יד ע"ב01 שברי לוחות מונחים בארוןפחד יצחק - יום הכפורים מאמר כה
יד ע"ב01 שברי לוחות מונחים בארוןפרי צדיק תרומה אות ז, לחג השבועות אות כ
יד ע"ב01 שברי לוחות מונחין בארוןאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 68
יד ע"ב01 שברי לוחות מונחיןמשנת חיים ויקרא הקדמה אות א
יד ע"ב01 שברי לוחות שמונחים בארוןשל"ה - מס' שבועות אות קנה בהגה"ה
יד ע"ב01 שברי לוחותרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' שד
יד ע"ב06 ספר תורה שעשה משה לתחלתו הוא נגללס' העיקרים (מישור) עמ' שסב
יד ע"ב10 דף בולט מן הארון וכו'ממש בתוך הארוןפירוש המכבי דברים עמ' רלג
יד ע"ב10 דף היה בולט מבחוץאמרי נפתלי ח"א עמ' קיז
יד ע"ב10 דף היה בולט מהארון ושם היה מונח, וי"א מצד הלוחותנועם הברכה עמ' צג
יד ע"ב10 דפא הוה נפיק מיניהמפניני הרב עמ' רמח
יד ע"ב10 דפא הוי נפיק מיניה ויתיב עילוה ס"תאמרי יוסף שמות דף קה ע"ד
יד ע"ב17 מלמד שהלוחות ושברי לוחות מונחין בארוןראשית חכמה, קדושה פרק ז אות יב
יד ע"ב17 מלמד שהלוחות ושברי לוחות מונחין בארוןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרי
יד ע"ב17 מלמד ששברי לוחות מונחים בארון וכו'טוב ירושלים דברים פ"י פסוק א
יד ע"ב18 לוחות ושברי לוחות מונחים בארוןעטרת חן ח"ב עמ' קעד
יד ע"ב18 לוחות ושברי לוחות מונחים בארון וכו'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 156, חי"ד עמ' 30, חכ"ו עמ' 249, חכ"ח עמ' 55
יד ע"ב18 לוחות ושברי לוחות מונחים בארוןאור חדש פ"ט אות 23
יד ע"ב18 לוחות ושברי לוחות מונחין בארוןקהלת יעקב סוכות עמ' שנט
יד ע"ב18 לוחות ושברי לוחותמשנת חיים שמות עמ' רמב
יד ע"ב20 השם וכל כנוייו מונחים בארוןטללי אורות עמ' צ
יד ע"ב20 השם וכנויו מונחים בארוןכרם פתחיה גפן כא שריג פרט הכרם ד
יד ע"ב24 תני רב יוסף אשר שברתאמרי יוסף שמות דף קה ע"ד
יד ע"ב27 אמר לו הקב"ה למשה יישר כחך ששברתאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רכו
יד ע"ב27 אשר שברת וכו' יישר כוחך ששיברתדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' כז
יד ע"ב27 אשר שברת וכו' יישר כחך ששברתלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 248
יד ע"ב27 יישר כחך ששברתמשנת חיים דברים עמ' קצז
יד ע"ב28 סדר הספריםמכמני עוזיאל עמ' נא
יד ע"ב28 סדרם של נביאים וספר מיכהאגרות הראיה חלק א שלח
יד ע"ב28 סדרן של נביאים וכו' ישעיה ושנים עשרתקנת השבין סי' י (עמ' 103)
יד ע"ב28 סדרן של נביאים יהושע ושופטים שמואל ומלכים וכו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שנט
יד ע"ב28 סדרן של נביאיםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לב אות ב
יד ע"ב32 ארבעה נביאים היו לישראל וכו'מרפא לשון עמ' קעד
יד ע"ב34 מלאכי סוף נביאיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרא הערה 57
יד ע"ב35 מכדי ישעיהו קדים לירמיה וליחזקאל לקדמיה לישעיה במשארנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רצח, קנז
יד ע"ב37 וירמי' כולי' חרבנא וכו' וישעי' כולי' נחמתאלקוטי שיחות ח"ח עמ' 340, חי"ג עמ' 281, חי"ח עמ' 343, חכ"ד עמ' 335, חכ"ט עמ' 13
יד ע"ב37 ירמיהו כוליה חורבנא וכו'עמק יהושע (שפירא, תרפה) דרוש ה עמ' כ-כא
יד ע"ב37 ירמיהו כוליה חורבנאלקוטי שיחות חל"ה עמ' 168
יד ע"ב37 ירמיהו כוליה חרבנא, ובמהרש"א לאו דוקא כוליה חורבנא אלא רוביה ככוליהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רצח, קנז
יד ע"ב37 ישעיהו חצי נחמה וחצי צרה אך ירמי' כולה צרהצמח דוד (סקאליע) עמ' נה, רטז
יד ע"ב38 סדרן של כתובים רות תילים איוב וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תקצא
יד ע"ב38 סדרן של כתוביםאמה של מלכות עמ' 118
יד ע"ב38 סדרן של כתובים וכו' אסתראור חדש פ"ט אות 576
יד ע"ב38 סדרן של ספרים וכו' עזרא דברי הימיםנטריקן (תשעד) עמ' קכו
יד ע"ב38 סמך פרעניות לפרעניותשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שפא
יד ע"ב39 מגילת אסתר זכתה להכנס לסדרן של כתובים בגלות בבלמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 165
יד ע"ב39 מגילת אסתרלקוטי שיחות ח"ו עמ' 190
יד ע"ב40 ליקדמיה לאיוב ברישא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שב
יד ע"ב40 עזרא ודברי הימיםלקוטי שיחות חי"ט עמ' 286
יד ע"ב41 אתחולי בפורענותא לא מתחילנןנצח ישראל עמ' רטו הערה 111
יד ע"ב41 דאית ליה אחריתפירושי ראשונים
יד ע"ב41 רות נמי פורענות היא פורענות דאית לה אחריתפרי צדיק ויחי אות ה, משפטים אות א, ואתחנן אות כא
יד ע"ב41 רות נמי פורענות היא פורענות דאית לה אחריתקומץ המנחה עמ' 9 (סי' מד)
יד ע"ב41 רות נמי פורענות היא פורענות דאית בה אחריתמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' ערה
יד ע"ב42 ולמה נקרא שמה רות על שם שממנה יצא דודערבי נחל (תשסד) עמ' תשסז
יד ע"ב42 למה נקרא שמה רות שזכתה ויצא ממנה דוד וכו'מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקז
יד ע"ב42 למה נקרא שמה רותאוהב ישראל דף רפד ע"א
יד ע"ב42 למה נקרא שמה רותאמה של מלכות עמ' 12
יד ע"ב42 למה נקרא שמה רות, שיצא ממנה דוד שריוהו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שלה
יד ע"ב42 רות - שיצא ממנה דודאמה של מלכות עמ' 119
יד ע"ב43 ומי כתבן משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיובנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' כד אות ה
יד ע"ב43 ומשה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיובאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' לא
יד ע"ב43 משה כתב וכו' ואיובס' העיקרים (מישור) עמ' תפה
יד ע"ב43 משה כתב ספר איובידי משה קהלת עמ' קפ
יד ע"ב43 משה כתב ספרו וספר איובלחמי תודה דף רד ע"א
יד ע"ב43 משה כתב ספרו וספר איובמי השלוח (תשסז) ח"ג דף ערה
יד ע"ב43 משה כתב ספרו וספר איובמי מרום ח"ט עמ' קכט
יד ע"ב43 משה כתב ספרו וספר בלעםמשנת חיים במדבר עמ' תטו
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב יהושע וכו'פרי צדיק יתרו אות ד, בלק אות ב, מטות אות ח
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב יהושע וכו'רסיסי לילה סי' *מד (עמ' 87, 89), אור זרוע לצדיק עמ' 49, דובר צדק עמ' 100
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיובמגלה עמוקות (תשסח) עמ' קיח
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיובפירוש המכבי שמות עמ' קלא
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיובפירושי ראשונים
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיובשל"ה פרשת בלק אות ו
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעם וספר איובתורת העולה ח"ג פרק עז
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעםאור אברהם במדבר עמ' רלז
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעםאמת ליעקב עה"ת עמ' תנז, תקלב
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעםבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרד-תרה, תריג
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעםבאר שרים במדבר פ' בלק דרוש ה אות ד
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעםלקוטי שיחות חל"ד עמ' 120
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעםמי מרום חי"ב עמ' רטז
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שצה
יד ע"ב43 משה כתב ספרו ופרשת בלעםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 369 ,292 ,291 ,290 ,264 ,263 ,250 ,183
יד ע"ב43 משה כתב ספרוכוזרי מאמר א סי' מג
יד ע"ב43 משה כתב פרשת בלעםציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' לא
יד ע"ב43 ספר איוב כתבו משהגור אריה בראשית פ"א אות א
יד ע"ב43 ספר איוב משה רבינו ע"ה כתבוראשית חכמה, מצוות, הקדמה אות כה
יד ע"ב43 פרשת בלעם וברש"יאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תב
יד ע"ב44 שמואל הרואה כתב וכו' וספר רותאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רכט
יד ע"ב44 שמואל כתב ספרו וכו' ורותאור אברהם - רות עמ' יג, קעח
יד ע"ב44 שמואל כתב ספרו וספר שפטים ורותאמת ליעקב עה"ת עמ' יב
יד ע"ב44 שמואל כתב ספרו ושופטים ורותפרי צדיק פ' פרה אות ד
יד ע"ב44 שמואל כתב ספרואמה של מלכות עמ' 9
יד ע"ב44 רות נכתבה ע"י שמואלאמה של מלכות עמ' 153
יד ע"ב45 דוד כתב ספר תהילים וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' יב, יח
יד ע"ב45 דוד כתב ספר תהלים ע"י עשרה זקנים וכו' וע"י משה וכו'מגלה עמוקות (תשסח) עמ' פז
יד ע"ב45 דוד כתב ספר תהלים ע"י עשרה זקניםנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' א אות כב
יד ע"ב45 דוד כתב ספר תהלים על ידי עשרה זקניםאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שלט
יד ע"ב45 דוד כתב ספר תהליםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רכג
יד ע"ב45 דוד כתב ספר תהליםאור אברהם - רות עמ' ב
יד ע"ב45 ס' תהליםלקוטי שיחות חל"ג עמ' 236
יד ע"ב45 ספר תהליםאור עולם (בלומנפלד) - הסכמות עמ' 1
יד ע"ב45 ע"י עשרה זקנים נאמר ספר תהליםחכמת התורה ויצא עמ' שעב
יד ע"ב45 ע"י עשרה זקנים נאמר ספר תהליםנזר הקדש ח"א עמ' תנא, ח"ב עמ' קנ, ח"ג עמ' קמ
יד ע"ב רש"י ד"ה ועל ידי משהאמת ליעקב עה"ת עמ' רס, רפ
יד ע"ב רש"י ד"ה ספר העזרהמפניני הרב עמ' רמח
יד ע"ב רש"י ד"ה ספר עזרהלקוטי שיחות חי"ט עמ' 327
יד ע"ב רש"יהכתב והקבלה שמות פכ"ה פסוק טז
יד ע"ב תוס' ד"ה ולמ"דנזר הקדש ח"ב עמ' תקצא
יד ע"ב תוס' ד"ה עליוניםאפוד בד דף פח ע"ג
יד ע"ב רמב"ן - שבירת הלוחות חביבה לפני המקוםלקוטי שיחות חל"ד עמ' 218
יד ע"ב רמב"ן - שברי לוחות חביבין לפני המקום וכו'לקוטי שיחות חי"ד עמ' 31
יד ע"ב רמב"ן ד"ה א"ל הקב"ה - שברי לוחות חביבין לפני המקום כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' קצח
יד ע"ב שטמ"ק בשם הראב"ד - בפ' הקהל בספר עזרה הי' קוראלקוטי שיחות חי"ט עמ' 327
יד ע"ב בכור שור - שבועות יום שמחה כי הוא יום לידת דוד המלךבאר שרים במדבר פ' נשא דרוש ד אות ג
טו ע"א01 ירמיה כתב ספרו וכו' וקינותאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קפו
טו ע"א01 ירמיה כתב ספרו וספר מלכיםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 487
טו ע"א01 ירמיה כתב ספרו וספר קינוץאור אברהם ויקרא עמ' תי
טו ע"א02 חזקיה וסיעתו כתבו ישעיה משלי שיר השירים וקהלתאור חדש פ"א אות 71
טו ע"א02 חזקיה וסיעתו כתבו ישעיה משלי שיר השירים וקהלת, אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל ושנים עשר וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' צב
טו ע"א03 אנכה"ג כתבו וכו' מגילת אסתראור חדש פ"ט אות 576
טו ע"א03 אנשי כנה"ג כתבו המגילה באר"יציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' נח
טו ע"א03 אנשי כנה"ג כתבו וכו' וברש"ימאורי שערים עמ' שפב
טו ע"א03 אנשי כנסת הגדולה כתבו וכו' ומגילת אסתראור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' כ
טו ע"א03 אנשי כנסת הגדולה כתבו וכו' ומגלת אסתראור אברהם - רות עמ' ה
טו ע"א03 אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל, וברש"י ובתוס'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קסט
טו ע"א03 אנשי כנסת הגדולה כתבו יחזקאל - רש"יאור אברהם - מסכת מגילה עמ' נה, רכג
טו ע"א03 ספרים שכתבו אנשי כנה"גמכמני עוזיאל עמ' נא
טו ע"א05 מגילת אסתר נכתבה בין כתבי הקודש לאחר שבאו לא"יאור אברהם - מגילת אסתר עמ' רפו, שלב
טו ע"א05 עזרא כתב דה"י לייחס את דודלקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' קפו
טו ע"א05 עזרא כתב ספרו ויחס של דברי הימיםפרי צדיק בלק אות ה
טו ע"א05 עזרא כתב ספרורנת יצחק - פרק חלק עמ' צו
טו ע"א07 לא עלה עזרא מבבל עד שיחס את עצמו ועלהצדקת הצדיק סי' קסה, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 60)
טו ע"א09 יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים שבתורה וכו' א"ל ר"ש אפשר ס"ת חסר אות אחת וכו'אמרי נועם (מועדים) תשובה ו [מבן המחבר]
טו ע"א09 יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים שבתורה וכו' שמונה פסוקים שבתורה, יחיד קורא אותן וכו'בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רפב-רפג
טו ע"א09 יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים שבתורהלקוטי מאמרים עמ' 82, מחשבות חרוץ סי' יז (עמ' 141)
טו ע"א09 יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים שבתורה, יחיד קורא אותן וכו'בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קמה
טו ע"א09 יהושע כתב שמונה פסוקים אחרונים שבתורהאור אברהם דברים עמ' תצו
טו ע"א09 כתב יהושעהכתב והקבלה דברים פל"ד פסוק ה
טו ע"א11 ח' פס' שבתורה - מיהושעכור לזהב ח"א
טו ע"א11 ח' פסוקים שבתורה יהושע כתבן וכו' ומשה כותב בדמעמגלה עמוקות (תשסח) עמ' צג
טו ע"א11 מי כתב את שמונת הפסוקים האחרונים שבתורהשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 247
טו ע"א11 שמונה פסוקים אחרונים שבתורה יהושע כתבןאור אברהם - רות עמ' קעח
טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה יהושע כתבן וכו' דברי רבי יהודה וכו', אמר לו רבי שמעון וכו'אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' נא
טו ע"א11 ח' פסוקים שבתורה יהושע כתבןחלק יעקב (קנטור) דרוש כד
טו ע"א11 שמונה פסוקים שבסוף התורה וכו'דברי שלום ח"ו סי' תרפו
טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה וכו' מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמעאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קצז
טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה וכו'אמרי בינה (שיפמאן) עמ' קח
טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה יהושע כתבן וכו'שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 280
טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורה יהושע כתבןשמן ראש ז' אדר-פורים עמ' ד
טו ע"א11 שמונה פסוקים שבתורהילקוט הגרשוני ח"ב
טו ע"א11 שמונה פסוקיםמפניני הרב עמ' קפד
טו ע"א12 אפשר משה חי, וכתב 'וימת שם משה', אלא הקב"ה אומר ומשה כותב בדמעאור חדש פ"ג אות 683
טו ע"א12 אפשר משה מת וכו'יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קצה
טו ע"א12 אפשר משה מת וכו'שפתי רננות דף נד ע"ב
טו ע"א12 אפשר משה מת וכותב וימת משהאור הצבי עמ' 53
טו ע"א12 אפשר משה מת וכתב וימת שם משהס' ג' תמוז תשנד עמ' קפד
טו ע"א12 אפשר משה מת וכתב וימת שם משהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קפח
טו ע"א12 אפשר משה מת וכתב וימת שם משהשמן ראש ז' אדר-פורים עמ' לב
טו ע"א12 אפשר משה מת וכתב וימת שם משה וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רלט, רמא, רמב
טו ע"א12 אפשר משה מת כו' אלא הקב"ה אומר ומשה כותב בדמעסדורו של שבת דף קל ע"ב
טו ע"א12 אפשר משה מת כו'יציב פתגם על התורה עמ' רמ
טו ע"א12 וימת משה וכו' אפשר ס"ת חסר אות אחת וכו'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 361
טו ע"א12 וימת משה וכו' משה כתבן בדמעדרשות שמן רוקח עמ' רלד
טו ע"א12 וימת שם משה וכו' מכאן ואילך כתב יהושעקומץ המנחה (צונץ) דרוש רב
טו ע"א12 וימת שם משה מי כתבואמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תרו
טו ע"א12 'וימת שם משה עבד ד", אפשר משה (מת) [חי] וכתב 'וימת שם משה' וכו' מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמעשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 20, 81, 130, 184
טו ע"א12 'וימת שם משה עבד ד", אפשר משה (מת) [חי] וכתב 'וימת שם משה' וכו' מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמעשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 418
טו ע"א15 אפשר ס"ת חסר אות אחתטוב טעם דברים עמ' רח
טו ע"א15 בימי משה נכתבה התורהגור אריה במדבר פ"ג אות ז
טו ע"א15 ספר תורה שחסרה אות עדיין נקרא ספר תורהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרנ הערה 62
טו ע"א17 בשעה שכתב משה את התורה היה הקב"ה אומר וגם משה אומר וכותבנזר הקדש ח"א עמ' מג
טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה אומר וכותבאור אברהם בראשית עמ' קיח
טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה אומר וכותבאור הצבי עמ' 39
טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה כותב ואומרשירי משכיל כלל י פרט א
טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה כותבאמת ליעקב עה"ת עמ' יא, שו, תקלב
טו ע"א17 הקב"ה אומר ומשה כותבגור אריה שמות פ"א הערה 1, פי"ט הערה 210, פכ"ה הערה 214, פל"ב הערה 108
טו ע"א17 ומשה אומר וכותבמשנת חיים דברים עמ' קכו
טו ע"א17 משה כותב מפי הקב"המשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' ג
טו ע"א17 עד כאן הקב"ה אומר וכו' מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמעבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' ד, תתרו, תתרטז-תתריז
טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמע ובמהרש"אתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פב
טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמעאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רצא
טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמעאורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ז אות יח, נג, פרק י אות מח
טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמעבאר הגולה באר ד הערה 629
טו ע"א18 הקב"ה אומר ומשה כותב בדמעאור פני משה דף כח ע"ב
טו ע"א18 ומשה כותב בדמעלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 208
טו ע"א18 ומשה כותב בדמעמשנת חיים דברים עמ' תקסז
טו ע"א18 מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותב בדמעאור הצבי עמ' 36
טו ע"א18 מכאן ואילך הקב"ה אומר ומשה כותבשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תטו
טו ע"א18 משה כותב בדמענתיב מצותיך (תשסח) עמ' קמד
טו ע"א18 משה כותב בדמעאוהב ישראל דף שנג ע"א
טו ע"א18 משה כותב בדמעדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסב
טו ע"א18 משה כותב בדמעעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתצד
טו ע"א18 משה כתב בדמעאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קנח
טו ע"א18 משה כתב בדמעגור אריה דברים פל"ד אות ה
טו ע"א18 משה כתב בעודו חי וימת משהנחמד ונעים (תשסט) קונטרס אחרון אות עד
טו ע"א18 משה כתב על עצמו בדמע וימת שם משהבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קפט
טו ע"א18 משה רבינו כתב לשמונה פסוקים אחרונים שבתורהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קיא
טו ע"א18 סוף התורה נכתב ביום שמת בו משה רבינו ע"ה, ולחד מאן דאמר יהושע כתב אותן פסוקים אחר מיתת משה רבינו ע"הערבי נחל (תשסד) עמ' תרעה, תתקצ
טו ע"א18 שמונה פסוקים אחרונים משה כתבן בדמעגבורות שמונים (תשסג) עמ' ל, סג
טו ע"א21 כמאן אזלא הא וכו' שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותםאור הצבי עמ' 39
טו ע"א22 שמונה פסוקים יחיד קוראעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתצה
טו ע"א22 שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותם בבית הכנסתיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רמ
טו ע"א22 שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותםאור אברהם דברים עמ' תעט
טו ע"א22 שמונה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותןיערות דבש ח"א עמ' פז
טו ע"א31 א"א נקרא איתן ואזרחיאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רס
טו ע"א31 אברהם אבינו ע"ה נקרא איתן האזרחילקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' נט, קה, קסא, קצא, רב
טו ע"א31 אברהם הוא איתן האזרחימי מרום חי"ג עמ' סא
טו ע"א31 אברהם נקרא איתן האזרחיקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ב, יב, מז, נב, קכג, קעא, ריז, רצה, רצז, רצט, שיג
טו ע"א31 אברהם נקרא איתן, שהיה איתן נגד העולםבאר שרים במדבר פ' שלח דרוש ד אות ב
טו ע"א31 אברהם - איתן האזרחימגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קע, רמו, שמח, שס, שצט
טו ע"א31 איתן האזרחי הוא אברהםויגד יעקב עמ' ש
טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהם אבינואור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' פה
טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהםאמת ליעקב עה"ת עמ' תלה
טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהםבן מלך - חכמה ומוסר עמ' רעט
טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהםבני יששכר ח"ב דף מז ע"ד
טו ע"א31 איתן האזרחי זה אברהםברכת דוד עמ' יג, כד, לא, לז
טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהםאור תורה השלם (מזריטש) סי' סג, רלו
טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' כז, שג
טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהםישראל קדושים עמ' 55, תקנת השבין סי' א (עמ' 4), י (עמ' 98), לקוטי מאמרים עמ' 109, 116, דברי סופרים סי' לו (עמ' 34), צדקת הצדיק סי' רמח, פוקד עקרים סי' ד (עמ' 16), רסיסי לילה סי' לג (עמ' 50), לד (עמ' 54), מד (עמ' 84), נד (עמ' 150)
טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהםלקוטי שיחות חל"ז עמ' 91
טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהםמגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' קז, אור תורה סי' סג, רלו
טו ע"א31 איתן האזרחי זה הוא אברהםפרי צדיק לך לך אות ד, וירא אות א, ט, סוכות אות יט
טו ע"א31 איתן האזרחיעבודת יצחק בראשית עמ' סה, ע, עג
טו ע"א31 איתן זה אברהםבארות המים (תשסט) עמ' מח
טו ע"א31 עמד איתן - איתן האזרחימאורות נריה אלול ותשרי עמ' 132
טו ע"א33 מי העיר ממזבח צדק זה אברהםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות לך לך ג
טו ע"א34 הימן זה משהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' מה
טו ע"א38 איוב בימי משה היה וכו' ששנותיו ארוכות כעץ ומגין על דורו כעץ וכו' ויש אומרים בימי יעקב היה ודינה בת יעקב נשאאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רצה
טו ע"א38 דברו חז"ל הרבה מאיובאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קלג
טו ע"א44 ומשה הוא דאיקרי מחוקקפירוש המכבי דברים עמ' תה
טו ע"א44 משה שנקרא מחוקקאור לשמים (תשסג) עמ' קד
טו ע"א46 איוב בימי מרגלים היה וכו' וכתיב התם היש בה עץתפארת צבי במדבר עמ' קס
טו ע"א46 איוב בימי מרגלים היהשמחה לאיש דף צו ע"ד
טו ע"א46 איוב חד אמר בימי המרגלים וחד אמר בימי יעקב היה וחד אמר בימי שפוט השופטים וכו'עמודיה שבעה עמ' קנו
טו ע"א47 היש בה עץ אם יש בהם צדיקחכמת התורה וארא עמ' קנז
טו ע"א47 היש בה עץ אם יש מי שמגין על דורו כעץדרך ה' (באום) ח"ב פ"ג אות פז
טו ע"א47 היש בה עץ האם יש צדיק שיגין עליהםאגרא דכלה ח"ג עמ' ע
טו ע"א47 היש בה עץ וכו' ישנו לאותו אדם וכו' ומגין על דורו בעץשל"ה פרשת שלח אות יב
טו ע"א47 היש בה עץ וכו'אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שטז
טו ע"א47 היש בה עץ וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' נח, רד
טו ע"א47 היש בה עץ זה איובמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקמט
טו ע"א47 היש בה עץ, אדם ששנותיו כעץאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' מ
טו ע"א47 היש בה עץ - צדיקעשרה למאה דרוש ד בסופו
טו ע"א47 היש בה עץ, אדם המגין על דורו כעץקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קנו
טו ע"א47 היש בה עץ, צדיק שיגין עליהםצמח דוד (סקאליע) עמ' תקפה
טו ע"א47 היש בה עץ וכו' ישנו לאותו אדם וכו' ומגין על דורו כעץבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שסא
טו ע"א48 אדם כשר שיגין עליהם כעץלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלה
טו ע"א48 האם איוב קיים שהיה מגן על דורו כעץאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' נט
טו ע"א48 הכי אמר הקב"ה לישראל ישנו לאדם ששנותיו ארוכות כעץאור הצבי עמ' 117
טו ע"א48 ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות ומגין על דורו כעץמסילת ישרים עמ' תקסה
טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היהאהל אלימלך עמ' צט
טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היהאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רצט
טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היהאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף ס ע"ד
טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היהבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' ריא
טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היהמגלה עמוקות (תשסח) עמ' קיח
טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקמח, תקעח
טו ע"א49 איוב לא היה ולא נברא אלא משל היהרביד יוסף (תשסא) עמ' 53
טו ע"א49 איוב לא היה ולא נבראלקט אמרים (שכטר) עמ' קכח
טו ע"א49 איוב לא היה ולא נבראנזר הקדש ח"א עמ' רפז, ח"ב עמ' תקצא
טו ע"א49 איוב לא נברא ולא היה אלא למשלויקרא יעבץ עמ' רע
טו ע"א49 איוב משל היהערבי נחל (תשסד) עמ' רלח
טו ע"א49 איוב משל היהתאומי צביה עמ' קכא
טו ע"א49 איוב משל היהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קעה
טו ע"א49 הצדיק מכונה עץגנזי ישראל ח"א דף לח ע"א
טו ע"א49 למשל באיוב - גירסת רב האי גאון אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קלד
טו ע"א49 עץ רומז לצדיקקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' צה
טו ע"א53 איוב מעולי גולה היה ובית מדרשו בטבריאקדושת השבת סי' ד (עמ' 21)
טו ע"א53 איוב מעולי גולה היה ומדרשו בטבריא היה וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תקפח
טו ע"א53 איוב מעולי גולהאור חדש על ציון דף מג ע"ב
טו ע"א53 רבי יוחנן ורבי אלעזר דאמרי תרוייהו איוב מעולי גולה היהשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 52
טו ע"א רש"י - מגילת אסתר ברוה"ק נכתבהמאורי שערים עמ' שצו
טו ע"א רש"י ד"ה כתבו יחזקאלישא מדברותיך - מגילה עמ' קלא
טו ע"א מהרש"א - אברהם קיים כל התורה אחרי שמלדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' סד
טו ע"א מהרש"א - משה כותב בדמע היינו שכתב בדמעות ולא בדיויציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רמג
טו ע"א מהרש"א בחדושי אגדות - גבי מלכת שבא כו'נפש חיים (פאלאג'י) מערכת מ אות קד דף קלו ע"א [רח ע"ב]
טו ע"ב02 היו נביאים באומותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' לה הערה 48
טו ע"ב02 ז' נביאים נתנבאו לאומות העולםרנת יצחק - פרק חלק עמ' שנז
טו ע"ב02 שבעה נביאים נתנבאו לאומות העולם וכו' וצופר הנעמתי וכו'באר הגולה באר ד הערה 1262
טו ע"ב02 כשם שהעמיד נביאים בישראל כך העמיד באומות ומנו בלעםנחמד ונעים (תשסט) בלק ד"ה ונראה ליישב
טו ע"ב02 נביאי אומות העולם - בלעם, אליפז וצופר הנעמתיתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שיח הערה 33, תג הערה 76
טו ע"ב02 קודם שעמדו ישראל היו נביאים באומותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתסב הערה 64
טו ע"ב02 שבעה נביאים נתנבאו לאומות העולםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קעז
טו ע"ב03 בלעם ואביו היו נביאיםעיוני רש"י במדבר עמ' תלח
טו ע"ב03 ואלו הן בלעם ואביומה שהיה הוא שיהיה עמ' יט
טו ע"ב06 אליהוא - ואית דאמרי ממשפחת רםפירושי ראשונים
טו ע"ב12 אי איוב הי' ב"נמשנת חיים דברים מכתבים א, ג
טו ע"ב12 חסיד היה באומות העולם ואיוב שמו וכו' התחיל מחרף ומגדףאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רחצ
טו ע"ב12 חסיד היה בעכו"ם ואיוב שמו וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תכג
טו ע"ב14 כיון שבאו עליו יסוריםאמה של מלכות עמ' 119
טו ע"ב17 איוב בימי שפוט השופטים היהנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ה אות ו
טו ע"ב19 איזהו דור שכולו הבל הוה אומר זה דורו של שפוט השופטיםשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' שה
טו ע"ב19 בימי שפוט השופטים היו שטופים בזימהנזר הקדש ח"ב עמ' תקצ
טו ע"ב21 איוב בימי אחשוורוש היה שנאמר ולא נמצאו נשים יפותאור הצבי עמ' 149
טו ע"ב21 איוב בימי אחשורוש היהאור חדש פ"א אות 1044
טו ע"ב21 איוב בימי אחשורוש היהילקוט הגרשוני ח"ב
טו ע"ב21 איוב בימי אחשורוש היהישראל קדושים עמ' 52, דובר צדק עמ' 110
טו ע"ב23 איזהו דור שנתבקשו נשים יפות ולא נמצא זה דור אחשורושנזר הקדש ח"ב עמ' תקצ
טו ע"ב26 רבי נתן אומר איוב בימי מלכות שבא היה וכו' ויש אומרים איוב בימי יעקב היהשל"ה תושבע"פ אות תפב
טו ע"ב27 איוב בימי כשדים היהאור חדש פ"א אות 908
טו ע"ב28 איוב בימי יעקב היה ונשא את דינהנזר הקדש ח"ג עמ' קסו
טו ע"ב28 איוב בימי יעקב היהפירושי ראשונים
טו ע"ב28 איוב נשא דינה בת יעקבתורת העולה ח"ב פרק לז
טו ע"ב28 וי"א איוב בימי יעקב היה ודינה בת יעקב נשאאמת ליעקב עה"ת עמ' קפג
טו ע"ב31 בתר דשכיב משה מי שריא שכינה על עכו"םישראל קדושים עמ' 57
טו ע"ב31 ממשה ואילך נטלה נבואה מבין האומותגור אריה בראשית פט"ו הערה 56
טו ע"ב32 בקש משה רבינו שלא תשרה שכינה על אומות העולםס' העיקרים (מישור) עמ' שנה
טו ע"ב32 בקש משה שלא תשרה שכינה על אוה"עאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף י ע"א
טו ע"ב33 ונפלינו אני ועמך, שלא תשרה שכינה על אומות העולםישמח חיים (תשסה) מע' פ אות יא
טו ע"ב34 דורו של איוב שטוף בזימה היהבאר הגולה באר ה הערה 675
טו ע"ב34 דורו של איוב שטוף בזמה כל האומר מלכת שבא אשה היתהידו בכל דף רכג ע"ב
טו ע"ב37 ויהי בימי שפוט השופטים דור ששופט את שופטיושל"ה ווי העמודים פרק כא אות יז
טו ע"ב37 ויהי בימי שפוט השופטים, דור ששופט את שופטיו וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תפ
טו ע"ב38 אוי לדור ששופטין את שופטיהםטיול בפרדס ח"ב עמ' כז
טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו וכו'אור אברהם ברכות עמ' רחצ
טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיו וכו'דבש השדה עמ' קסט
טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיואור אברהם - רות עמ' כט, לב, קיט
טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיוברכות אבי דף קל ע"א
טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיוכתונת פסים פרשת בלק מו ע"ג
טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיופירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' עח
טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיופירוש המכבי שמואל עמ' לט
טו ע"ב38 דור ששופט את שופטיופנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכ
טו ע"ב38 דור ששפטו את שופטיהםבני יששכר ח"א דף קכ ע"ג
טו ע"ב38 טול קיסם מבין שיניך טול קורה מבין עיניךחכמת התורה נח עמ' שס
טו ע"ב38 טול קיסם מבין שיניך אומר לו טול קורה מבין עיניךבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף מח
טו ע"ב38 טול קיסם מבין שינך אומר לו טול קורה מבין עיניךויגד יעקב עמ' רטו
טו ע"ב39 טול קורה וכו'דרשות הרא"ש דף יא ע"א דרוש לט, דף לב ע"ב דרוש ל
טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניך וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' סח
טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניךאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח ט
טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניךבינה לעתים דרוש מז עמ' שז
טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניךבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קצ
טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניךדברי הרב עמ' רנ
טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניךזכרון דברים (תשנט) עמ' קצב
טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניךכוונת הלב עמ' צ
טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניךמדבר יהודה (תשסב) עמ' לט, רד
טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניךנחמד ונעים (תשסט) פרקי אבות אות ט
טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניךנטריקן (תשעד) עמ' רי
טו ע"ב39 טול קורה מבין עיניךפירוש המכבי שמואל עמ' קנא
טו ע"ב40 כל האומר מלכת שבא אשה היתה אינו אלא טועהאור חדש פ"א אות 855
טו ע"ב40 מלכת שבא אשה היתה וכו'נפש חיים (פאלאג'י) דף קלו ע"א [רח ע"ב אות קד]
טו ע"ב40 מלכת שבא אשה היתהנפש חיים (פלג'י) דף קלו ע"א
טו ע"ב42 ויען השטן את ה' ויאמר החנםילקוט הגרשוני ח"ב
טו ע"ב42 ויען השטן וגו' אמר לפניו רבונו של עולם שטתי בכל העולם וכו' השמת לבך אל עבדי איוב וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שו
טו ע"ב43 ולא מצאתי נאמן כעבדך אברהםאמת ליעקב עה"ת עמ' קלא, רצט
טו ע"ב43 רבש"ע שטתי בעל העולם ולא מצאתי נאמן כעבדך אברהםמתנת חיים מאמרים ח"א עמ' לה
טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב וכו'דברי שלום חלק ג עמ' ס
טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר מאברהםשער החצר (תשעב) סי' תפג
טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנא' באברהםשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' רה
טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו'לחמי תודה דף רמד ע"א
טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 304
טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קח, ח"ב עמ' מ
טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהםאמרי רבי שפטיה עמ' ריט
טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהםישראל קדושים עמ' 55, לקוטי מאמרים עמ' 105
טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהםפרי צדיק יתרו אות ד
טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם, דאילו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שו
טו ע"ב46 גדול הנאמר באיוב ממה שנאמר באברהםדברי יונה עמ' רמו
טו ע"ב46 גדול מה שנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהםחכמת התורה שמות עמ' קעה
טו ע"ב46 גדול מה שנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהםנזר הקדש ח"ב עמ' תקפח
טו ע"ב46 גדול מה שנאמר באיוב ממה שנאמר באברהם וכו' איוב ותרן בממונו היהראשית חכמה, ענוה פרק א אות כ
טו ע"ב48 ואל ידקדק עם חברו בדבר מועטאורחות צדיקים שער נדיבות עמ' קד
טו ע"ב48 ויתור חשוב יותר מחסדמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' תטו
טו ע"ב48 איוב וותרן בממונו הי'דברי מנחם (היימליך) עמ' שס
טו ע"ב48 איוב ותרן בממונו היהבאר הגולה באר ב הערה 347
טו ע"ב48 איוב ותרן בממונו היהקרבן מנחה (תשעד) עמ' קלב
טו ע"ב48 וסר מרע וכו' איוב וותרן בממונו היה, מנהגו של עולם נותן חצי פרוטה לחנוני, איוב ויתרה משלואוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שג, דש
טו ע"ב48 מאי וסר מרע וכו' איוב וותרן בממונו היה וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קנ
טו ע"ב48 מאי וסר מרע? נותן חצי פרוטה לחנוניפירושי ראשונים
טו ע"ב50 הנוטל פרוטה מאיוב מתברךבינת ישראל (תשסו) דף כח ע"א
טו ע"ב50 הנוטל פרוטה מאיוב מתברךמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קנו
טו ע"ב50 הנוטל פרוטה מאיוב מתברךשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' נה
טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב היה מתברךבינה לעתים דרוש סט עמ' תעא
טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברךאוהב ישראל דף קטז ע"ב
טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברךאור חדש על ציון דף לא ע"א
טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברךאורחות דוד עמ' שנד
טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברךדרשות הצל"ח השלם עמ' תיג
טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברךחכמת התורה וישלח עמ' שלח
טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברךישמח חיים (תשסה) מע' מ אות סו
טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברךלקוטי שיחות ח"ח עמ' 266
טו ע"ב50 כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברךקומץ המנחה (צונץ) דרוש נח אות ב
טו ע"ב50 לא נטל אדם פרוטה מאיוב ונצטרך ליטול שניתמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקכז
טו ע"ב50 מאי מעשה ידיו ברכת, אמר רב שמואל בר רב יצחק כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברךאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שה
טו ע"ב51 הצלחתו של איובערבי נחל (תשסד) עמ' תתקיח
טו ע"ב51 מקנהו של איוב פרצו גדרו של עולם עזים הורגים את הזאביםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' רכח, דברים עמ' תתקסה
טו ע"ב54 ומלאך בא אל איוב ויאמר הבקר היו חורשות וגו' מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין העולם הבאאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שיא
טו ע"ב55 הטעימו הקב"ה לאיוב מעין עוה"בנתיבות עולם ח"ב עמ' קפ
טו ע"ב55 הקב"ה הטעימו לאיוב מעין עוה"בדברי חנינא עמ' כח
טו ע"ב55 מלמד שהטעימו הקב"ה לאיוב מעין עה"בערבי נחל (תשסד) עמ' קלב
טו ע"ב רש"י לשלם חצי פרוטהדברי הרב עמ' קנב
טו ע"ב תוס' ד"ה אימאנזר הקדש ח"ב עמ' תקפח
טו ע"ב מהרש"א - הקשה על מה שאמרו גדול הנאמר באיוב יותר ממה שנאמר באברהם וכו', והא י"ל שאני אברהם שהיה לנוכח וקיי"ל שאומרים מקצת שבחו של אדם בפניולחמי תודה דף רמד ע"א
טז ע"א15 ובשעה שביקש לקבור את שרה לא מצא כו'טוב ירושלים בראשית פכ"ד פסוק א
טז ע"א15 ובשעה שביקש לקבור את שרהבית ישי - דרשות עמ' שח
טז ע"א16 ויאמר ה' אל השטן השמת לבך אל עבדי איוב וגו' כאדם שמסיתין אותו וניסת וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שט
טז ע"א18 במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמהאגרת הטיול (תשעה) עמ' קיד, רלא
טז ע"א18 במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיזלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלט
טז ע"א18 במתניתא תנא יורד ומתעה ועולה ומרגיז, נוטל רשות ונוטל נשמהשל"ה - מס' יומא אות רכה
טז ע"א18 היצה"ר יורד ומסטין עולה ומקטרגרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' נה, קפד
טז ע"א18 השטן יורד ומסטין ועולה ומקטרגזרע קודש - מועדים עמ' רלו
טז ע"א18 השטן יורד ומתעה ועולה ומרגיזדרך ה' השלם עמ' קו - דרך לחיים
טז ע"א18 השטן יורד ומתעה עולה ומקטרג נוטל רשות ויורד ונוטל נשמהקומץ המנחה (צונץ) דרוש י אות ב, דרוש קעב אות א
טז ע"א18 השטן יורד ומתעה עולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמהאגרא דכלה ח"א עמ' קסב, ח"ב עמ' רמח
טז ע"א18 השטן וכו' יורד [ומסית], ועולה [ומשטין]נועם אלימלך דף מה ע"ב
טז ע"א18 השטן וכו' יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רמו
טז ע"א18 יורד ומטעה וכו'ליהודים היתה אורה עמ' ה
טז ע"א18 יורד ומטעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמהמחשבות חרוץ סי' יג (עמ' 103)
טז ע"א18 יורד ומסטין עולה ומקטרג ונוטל נשמהתורת העולה ח"ב פרק כה
טז ע"א18 יורד ומסטין עולה ומקטרגלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קלח
טז ע"א18 יורד ומסית עולה ומסטיןנועם אליעזר בראשית עמ' קמט ע"א
טז ע"א18 יורד ומסית עולה ומקטרגערבי נחל (תשסד) עמ' נא, תקעה, תשט, ח"ג עמ' כו, לח
טז ע"א18 יורד ומפתה וכו' ונוטל נשמהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר יג
טז ע"א18 יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמהנועם אלימלך (תשסא) עמ' קפ
טז ע"א18 יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמהראשית חכמה, יראה פרק ח אות יח, פרק יג אות מ
טז ע"א18 יורד ומתעה ועולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמהשביב אור עמ' שנו
טז ע"א18 יורד ומתעה ועולה ומרגיז, וברש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרנא, תשמט, שמות עמ' קלט, תתעח, במדבר עמ' תרכג, דברים עמ' רי, תשי
טז ע"א18 יורד ומתעה עולה ומרגיזבינה לעתים דרוש סב עמ' תי
טז ע"א18 יורד ומתעה עולה ומרגיזדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קצח
טז ע"א18 יורד ומתעה עולה ומרגיזכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 135
טז ע"א18 יצה"ר יורד ומחטיא עולה ומקטרגבינה לעתים דרוש נח עמ' שעד
טז ע"א18 יצה"ר יורד ומתעה עולה ומרגיזכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' פ, פד
טז ע"א18 כאדם שמסיתין אותוכור לזהב ח"ב
טז ע"א18 מלאך המות - נוטל נשמהבאר הגולה באר ו הערה 147
טז ע"א18 מלאך המות יורד ומתעה עולה ומסטין ויורד ונוטלאור חדש הקדמה אות 187
טז ע"א18 נוטל רשות ונוטל נשמהגור אריה בראשית פ"ו הערה 126
טז ע"א18 עולה ומסטין ויורד ונוטל נשמהגור אריה במדבר פל"ה הערה 38
טז ע"א18 עולה ומרגיז ונוטל נשמהצמח מנחם דף עו ע"ד, עז ע"ב
טז ע"א18 עולה ומרגיז נוטל רשות ונוטל נשמהאור חדש פ"א אות 964
טז ע"א18 שטן יורד ומתעה ועולה ומרגיזאמרי נועם (מועדים) סי' יז לפר' זכור
טז ע"א21 הקב"ה מסר איוב להשטן ואמר לו שבור החבית ושמור את יינהלחמי תודה דף רמז ע"א
טז ע"א21 קשה צערו של שטן יותר משל איוב, משל לעבד שא"ל רבו שבור חבית ושמור את יינהדרך ה' (באום) ח"ב פ"ב אות לז
טז ע"א21 שבור את החבית ושמור את יינהאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' שיא
טז ע"א21 שבור את החבית ושמור את יינהאור יחזקאל - מדות עמ' צב
טז ע"א21 שבור חבית ושמור את יינהמאורי שערים עמ' לט
טז ע"א22 אמר ר"ל הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המותתורת מהרש"ל עמ' נח
טז ע"א22 אמר ריש לקיש הוא שטן, הוא יצר הרע, הוא מלאך המותשירי משכיל כלל ד פרט ד
טז ע"א22 אמר ריש לקיש הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המותמבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' תכב
טז ע"א22 הוא היצה"ר הוא מלאך המוותתפארת משה עמ' י
טז ע"א22 הוא היצר הרע הוא המלאך המות יורד ומסית עולה ומסטיןפנים יפות על תהלים עמ' כ, קה, תיט
טז ע"א22 הוא היצר הרע הוא השטןטיול בפרדס ח"א עמ' קכח, שיא
טז ע"א22 הוא היצר הרע הוא מלאך המותאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' נט
טז ע"א22 הוא הנחש הוא השטן הוא היצה"רמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' עא, שא, תשכז, תשמד, תשפד, תשפו, תשצה
טז ע"א22 הוא השטן הוא היצה"ר הוא המלאך המותבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קנח
טז ע"א22 הוא השטן הוא היצה"ר הוא מלאך המוות יורד ומשטין עולהדרשות הצל"ח השלם עמ' לא, קצב, שמח
טז ע"א22 הוא השטן הוא היצה"רקשוטי כלה חי"א אות רצח
טז ע"א22 הוא השטן הוא היצה"רקשוטי כלה ח"י אות סא
טז ע"א22 הוא השטן הוא היצר הרע הוא מלאך המות וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יב
טז ע"א22 הוא השטן הוא היצר הרע הוא מלאך המותאור אברהם שמות עמ' לב
טז ע"א22 הוא השטן הוא יצה"ר הוא מלאך המותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שפג הערה 73, תשנב הערה 35
טז ע"א22 הוא השטן הוא יצה"רגור אריה שמות פכ"ט הערה 31, דברים פ"כ הערה 39
טז ע"א22 הוא השטן הוא יצה"רמי מרום ח"ז עמ' קלב
טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרע הוא מלאך המותאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רל, רנא
טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרע הוא מלאך המותאור אברהם דברים עמ' שלה
טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרע הוא מלאך המותאור אברהם ויקרא עמ' שסז
טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרעאור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' ד
טז ע"א22 הוא השטן הוא יצר הרע, הוא מלאך המוותאור חדש פ"א אות 1044, פ"ב אות 534, פ"ה אות 178, הקדמה אות 144
טז ע"א22 הוא השטן הוא מלאך המותגור אריה בראשית פ"ח הערה 68, במדבר פכ"ח אות יא
טז ע"א22 הוא השטן הוא מלאך המותדעת שבת עמ' מט בהערה
טז ע"א22 הוא השטן הוא מלאך המותדרשות מהר"ם בנעט עמ' רמ
טז ע"א22 הוא השטן והוא היצה"רעמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה כה
טז ע"א22 הוא יצה"ר הוא מה"מ הוא שטןאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שעד, שפב
טז ע"א22 הוא יצה"ר הוא מלאך המותאור אברהם - מגילת אסתר עמ' צד
טז ע"א22 הוא יצה"ר הוא מלאך המותלחמי תודה פתיחה דף ה ע"ב, ח ע"א, גוף הספר דף נו ע"ב, ע ע"א, צג ע"א, קמא ע"ב, קעה ע"א, רלט ע"ב, רמא ע"א
טז ע"א22 הוא יצה"ר הוא שטן הוא מלה"מחכמת התורה ויצא עמ' כט
טז ע"א22 הוא יצה"ר, השטן ומה"מכרם פתחיה גפן טו שריג ג, גפן טז ענף חכמה ז
טז ע"א22 הוא יצר הרע הוא מלאך המותאור אברהם - רות עמ' קצד
טז ע"א22 הוא יצר הרע הוא השטן הוא מלאך המותפחד יצחק - יום הכפורים מאמר יג
טז ע"א22 הוא מלאך המות הוא השטןקדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק א אות פב, פרק ג אות מ, פרק ו אות כד, קכב
טז ע"א22 הוא שטן הוא וכו' מלאך המותלקוטי שיחות חל"ט עמ' 20
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המוותאוצר המאמרים (תשס) עמ' רפו
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המוותאור הצבי עמ' 96
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המות וכו'דרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות ד, יד, פ"ה אות נ, ח"ב פ"ב אות לו, פ"ד אות נד, פ"ו אות לא, ח"ד פ"ו אות כה, קיז
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המותאור הרעיון עמ' כג
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המותאור ישרים (תשסב) עמ' קג
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המותבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשעב, שמות עמ' תתפט, דברים עמ' תקכז, תרסא
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המותבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קצד
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המותדברי שמואל (תשנח) עמ' רב
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המותדרך חיים עמ' קכה, קצט, רעט, רפ
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המותידי משה איכה עמ' יג, מז, פא, פה
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המותנצח ישראל עמ' כח הערה 56
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המותנתיב התשובה עמ' כא הערה 132
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המותשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קלא
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר וכו'ידי משה קהלת עמ' שכז
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר וכו'נועם אליעזר שמות דף סג ע"ב
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר וכו'תפלה למשה (אלמושנינו) עמ' נז, רסב
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ראהלי יעקב (הוסיאטין) דף רנ ע"ב
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"רהתרגשות הלב (תשסח) עמ' קכא
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"רטוב טעם בראשית עמ' נח, ויקרא עמ' פד
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"רמכתב מאליהו חלק ב עמ' 46
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"רס' החיים (תשנג) עמ' קיד*
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"רספר החיים (תשנג) עמ' קיד*
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"רקשוטי כלה ח"ט אות ש
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המוותאוזן שמואל דף לח ע"ב
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המוותמי מרום ח"ה עמ' יג
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המותאור אברהם - תשובה עמ' שעח
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המותאור חדש פ"א אות 885, 948
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המותבינת ישראל (תשסו) דף פז ע"ב
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המותבני אתה עמ' יד, סב
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המותישראל קדושים עמ' 39, קומץ המנחה עמ' 31 (סי' כד), רסיסי לילה סי' כ (עמ' 39), לה (עמ' 55), לח (עמ' 66), מח (עמ' 103), נ (עמ' 108), נא (עמ' 112), נד (עמ' 151), תקנת השבין סי' י (עמ' 90), טו (עמ' 150), מחשבות חרוץ סי' ז (עמ' 28), דברי סופרים סי' לג (עמ' 27), לח (עמ' 40, 43), דובר צדק עמ' 63, 164, לקוטי מאמרים עמ' 142, 147, צדקת הצדיק סי' קסח, רמא, רנז
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המותפרי צדיק תולדות אות ד, לחנוכה אות א, ויחי אות ו, תצוה אות ה, ז, פ' זכור אות י, ויקהל אות ו, פסח אות ה, יד, יט, כא, כט, מג, מז, נג, הבדלה, ר"ח אייר אות ג, ה, בהר אות ו, בחוקותי אות יג, לחג השבועות אות ה, יז, יח, ר"ח תמוז אות ה, קרח אות ג, ו, יג, בלק אות יד, טו, מסעי אות ב, כי תצא אות ב
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המותשל"ה - תולדות אדם אות שפה, שער האותיות אות צ ס"ק ו
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המותשל"ה פרשת תולדות אות יג, וישלח אות ט, כי תצא אות כט
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרע וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רנד
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרעאוזן שמואל דף יב ע"א
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרעדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רעט
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרעלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קטו
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרעמדבר יהודה (תשסב) עמ' טז, עה
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצר הרעמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' טז, פניני חסידות בראשית כג
טז ע"א22 הוא שטן הוא יצה"ר הוא מלאך המותאור לשמים (תשסג) עמ' שיד
טז ע"א22 הוא שטן הוא מלאך המותכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 142
טז ע"א22 הוא שטן הוא מלאך המות הוא יצה"רשפתי חיים מועדים ח"א עמ' קכא
טז ע"א22 הוא שטן הוא מלאך המותבאר הגולה באר ד הערה 266
טז ע"א22 הוא שטן הוא מלאך המותנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קיב
טז ע"א22 הס"ם הוא השטן הוא המקטרגבני יששכר ח"א דף קיד ע"ג
טז ע"א22 השטן הוא היצר הרעאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שסח
טז ע"א22 השטן הוא המלאך המותשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות פג
טז ע"א22 יצה"ר הוא השטןתורת חיים (קאסוב) עמ' קיא
טז ע"א22 יצר הרע הוא מלאך המותעירין קדישין השלם עמ' תלג
טז ע"א22 יצר הרע-השטן-מלאך המותמכתב מאליהו ח"א עמ' 71
טז ע"א22 מלאך המות הוא היצה"רנחמד ונעים (תשסט) לקוטי אמרים אות קסה
טז ע"א22 עשו הוא היצר הרעאמרי אש (טאוב) עמ' סט
טז ע"א22 שטן זה יצר הרעבך יברך ישראל (תשסח) עמ' מב
טז ע"א22 שטן, מלאך המות, יצר הרעמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' טו, קטו, קסד, קעג, קפד, שמג
טז ע"א24 אמר רבי לוי שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' דרשה רב אחא בר יעקב בפפוניא, אתא שטן נשקיה לכרעיהאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רנג
טז ע"א24 דרש ר"י שטן ופנינה לשם שמים נתכונו וכו'יערות דבש ח"א עמ' רסט, ח"ב עמ' קסט
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונוחכמת התורה וארא עמ' קו
טז ע"א24 שטן כיון לשם שמיםחכמת התורה וארא עמ' צו, קעז, ריג
טז ע"א24 פנינה לשם שמים נתכוונהאור אברהם בראשית עמ' קצג, שכז
טז ע"א24 פנינה לשם שמים נתכוונה וכו' בעבור הרעימהפירוש המכבי שמואל עמ' א
טז ע"א24 פנינה נתכוונה לשם שמיםמשיבת נפש עמ' קד
טז ע"א24 פנינההכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק יח
טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש וכו' נשקיה אכרעיהאור חדש על ציון דף ט ע"ב
טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונו וכו'צל הכסף (פריד תשסג) עמ' סו
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונובאר שרים בראשית פ' ויצא דרוש ט אות ב
טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונודרך מצותיך (חב"ד) דף לא ע"ב
טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונוחכמת התורה בראשית עמ' שה
טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונולקוטי שיחות חל"ג עמ' 85
טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונושערי הישיבה ח"ב עמ' רטז
טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכוונו, דרשה ר"א בפפוניא אתא שטן נשקיה לכרעיה.אמרי השכל עמ' 113
טז ע"א24 שטן ופנינה לש"ש נתכונוהמאור שבתורה
טז ע"א24 שטן ופנינה לש"שתורת חיים (קאסוב) עמ' יא
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו' דרשה רב אחא בר יעקב בפפוניא אתא שטן נשקיה לכרעיהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' מ
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תפט
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונו וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רנב
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונואור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מה
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונואור לשמים (תשסג) עמ' שמז
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונואור תורה השלם (מזריטש) סי' רכט
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונובאר שרים במדבר פ' חקת דרוש ד אות ד
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונוגנזי צדיקים (תשסב) עמ' צג
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונוויאמר מרדכי - דרשות עמ' נו
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונוכתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' מד
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונומי מרום ח"ב עמ' קלו, ח"ח עמ' קצד, רכא
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונופוקד עקרים סי' ב (עמ' 7)
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונוצוואת הריב"ש (תשעג) עמ' קלח
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונוצפנת פענח (תשסו) עמ' צח, קעט, תט
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונוקהלת יעקב עשי"ת עמ' ערב
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונוקומץ המנחה (צונץ) דרוש ב אות ז
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונושפוני טמוני חול (תשנט) עמ' תכג
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונושפתי חיים מועדים ח"א עמ' קכב
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונותורת החסידים הראשונים עמ' קה
טז ע"א24 שטן ופנינה לשם שמים נתכוונותיבת גמא (תשעא) ח"ב עמ' רטז
טז ע"א24 שטן ופנינהשפת אמת - ואלה מסעי עמ' 63
טז ע"א24 שטן כו' לשם שמים נתכוונומגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' רכט
טז ע"א24 שטן לש"ש נתכווןלקוטי שיחות ח"ה עמ' 385, 383
טז ע"א25 שטן דחזייה להקב"ה דקא נטה בתר איוב, אמר דלמא חס ושלום מגשייא ליה לרחמותיה דאברהםאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שט
טז ע"א27 איוב בשפתיו לא חטא אבל בלבו חטא וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תכג
טז ע"א27 בשפתיו לא חטא איוב אבל בלבו חטאדרשות שמן רוקח עמ' שכב
טז ע"א27 בשפתיו לא חטא בלבו חטאפירושי ראשונים
טז ע"א27 בשפתיו לא חטאאמה של מלכות עמ' 120
טז ע"א27 לא חטא איוב בשפתיו אבל בלבו חטאשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' מב
טז ע"א27 לא חטא איוב בשפתיואמה של מלכות עמ' 128
טז ע"א28 ארץ נתנה ביד רשע וכו' אמר רבא בקש איוב להפוך קערה על פיה. אמר ליה אביי, לא דבר איוב אלא כנגד השטן, כתנאי וכו' רבי אליעזר וכו' רבי יהושע וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שט, שטו, שטז
טז ע"א28 ביקש אויב להפוך קערהדרשות ר"י מסלוצק עמ' קנה
טז ע"א28 ביקש איוב להפוך קערה על פיה וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תכג
טז ע"א28 ביקש איוב להפוך קערהמאורי שערים עמ' קפז
טז ע"א28 בקש איוב להפוך קערה על פיהבאר הגולה באר ד הערה 600-599, באר ז הערה 142
טז ע"א28 בקש איוב להפוך קערה על פיהלקוטי מאמרים עמ' 205
טז ע"א28 בקש להפוך קערה על פיהכור לזהב ח"ב
טז ע"א28 בקש איוב להפוך את הקערה על פיהאיש צעיר דף כג ע"ב
טז ע"א30 איוב אמר על דעתך כי לא ארשע בראת צדיקים בראת רשעים וכו'נזר הקדש ח"א עמ' רפג
טז ע"א31 איוב ביקש לפטור את כל העולם מן הדין בטענת אונסנזר הקדש ח"א עמ' שמג
טז ע"א31 איוב ביקש לפטור מן הדיןמוסר המקרא והתלמוד עמ' קז
טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את העולם כולו בדיןבאר שרים בראשית פ' בראשית דרוש ה אות ג
טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את העולם כולו מן הדין וכו' בראת צדקים בראת רשעים מי מעכב ע"ישפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' יג
טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את כל העולם מן הדין וכו'אוצר המאמרים (וייס) עמ' רטו
טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדין וכו'לחמי תודה דף קלב ע"ב, קסה ע"א, רמד ע"א
טז ע"א31 ביקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדיןמרפא לשון עמ' כא
טז ע"א31 בקש איוב לפטור את העולם מן הדין וכו' בראת צדיקים בראת רשעיםפרי צדיק מסעי אות ה
טז ע"א31 בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדיןמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' ריא
טז ע"א31 בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדיןמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' רה
טז ע"א31 בקש איוב לפטור את כל העולם כולו מן הדיןרסיסי לילה סי' נד (עמ' 148)
טז ע"א31 בקש איוב לפטור את כל העולם מן הדיןאור הצבי עמ' 89
טז ע"א32 בראת גן עדן בראת גיהנם, בראת צדיקים בראת רשעיםאור חדש פ"ג אות 160, פ"ב אות 172
טז ע"א32 בראת שור פרסותיו סדוקות, בראת חמור פרסותיו קלוטות, בראת צדיקים בראת רשעיםפנקסי הראי"ה ח"א עמ' סד
טז ע"א32 בראת שור פרסותיו סדוקות. בראת חמור פרסותיו קלוטות וכו'אור הצבי עמ' 113
טז ע"א32 בראת שורעין איה ב' 355
טז ע"א32 רבש"ע בראת שור פרסותיו סדוקות, בראת וכו'עטרת חן ח"ב עמ' ריד
טז ע"א33 בראת צדיקים בראת רשעים וכו' זכה נוטל חלקוישראל קדושים עמ' 67, 81, 120, רסיסי לילה סי' ג (עמ' 3), נד (עמ' 148), תקנת השבין סי' ו (עמ' 26), י (עמ' 85), טו (עמ' 145, 172), לקוטי מאמרים עמ' 205,142,93, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 51), צדקת הצדיק סי' צז, ק, רנ, דובר צדק עמ' 30, 39, 104, קומץ המנחה עמ' 35 (סי' כט), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 221, קדושת השבת סי' ד (עמ' 19), ז (עמ' 43, 61), דברי סופרים סי' יט (עמ' 15)
טז ע"א33 בראת צדיקים בראת רשעים מי מעכב על ידךרנת יצחק - פרק חלק עמ' תקכח
טז ע"א33 בראת צדיקים בראת רשעיםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שכ
טז ע"א33 בראת צדיקים בראת רשעיםילקוט דברי חכמים בראשית סי' סב, ש
טז ע"א33 בראת צדיקים ובראת רשעיםאגרא דכלה ח"ב עמ' רא
טז ע"א33 מאי אהדרו ליה חבריו לאיוב וכו' בראתי יצה"ר בראתי תורה תבליןאמרי חמד ח"ב דף יט ע"ב
טז ע"א34 אמר הקב"ה בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבליןערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' י
טז ע"א34 אמר הקב"ה לישראל בני בראתי יצה"ר וכו'תפלה למשה (אלמושנינו) עמ' כב
טז ע"א34 ברא הקב"ה היצה"ר ברא לו תבלין התורהקומץ המנחה (צונץ) דרוש נה אות ה, דרוש קלו אות ה, דרוש קפד אות ד
טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' כט
טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבליןאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רנה
טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבליןדברי שמואל (תשנח) עמ' לד, עא
טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבליןראשית חכמה, יראה פרק ג אות י
טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבליןשביב אור עמ' פח, קנח, שז, תיב
טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא לו תורה תבליןשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' יד
טז ע"א34 ברא הקב"ה יצה"ר ברא תבליןהדרת אליהו דרוש ח סי' א ד"ה ועפ"ז
טז ע"א34 ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבליןפנקסי הראי"ה ח"א עמ' סד
טז ע"א34 ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תבלין התורהשער החצר (תשעב) סי' רג
טז ע"א34 ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבליןאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שא
טז ע"א34 ברא הקב"ה יצר הרע ברא לו תורה תבליןבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שצה
טז ע"א34 ברא לו תורה תבליןאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' קא
טז ע"א34 ברא לו תורה תבליןמשנת חיים במדבר עמ' שפו
טז ע"א34 ברא יצה"ר וברא תבלין וכו'דרשות הרא"ש דף סט ע"ב דרוש עב
טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין כו'עדן גנים דרוש ה קול ב
טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבליןאורחות דוד עמ' טו, לה, קי, קלא, קנט, קסב
טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבליןידו בכל דף קצח ע"ג
טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבליןמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תה
טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבליןאמרי נפתלי ח"א עמ' יח
טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תבליןמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' שח
טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה וכו'דברי שלום ח"ו סי' תרנז
טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין כנגדהויגד משה (גרין) מאמר כ ד"ה ומתוך
טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין לושערי הישיבה ח"א עמ' רצא, ח"ב עמ' תנד
טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבליןאהלי יעקב (הוסיאטין) דף פח ע"ב, קנה ע"ב
טז ע"א34 בראתי יצה"ר בראתי תורה תבליןאמרי נפתלי עמ' יח
טז ע"א34 בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבליןזכרון אליעזר עמ' ה, קלב, קמ
טז ע"א34 בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבליןישראל קדושים עמ' 22, 46, 113, 130, דברי סופרים סי' יז (עמ' 14), לח (עמ' 36), רסיסי לילה סי' ה (עמ' 4), כה (עמ' 33), לה (עמ' 57), נד (עמ' 141), נז (עמ' 169), ספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 53), לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 243, תקנת השבין סי' ב (עמ' 6, 10), ט (עמ' 86), י (עמ' 90), טו (עמ' 141), לקוטי מאמרים עמ' *138,132-131, 234,229,209,206, צדקת הצדיק סי' יב, צז, קפז, ריח, רמ, דובר צדק עמ' 39, 43, 67, 77, 105, 189, 193, שיחת מלאכי השרת עמ' 7, 19, 85, קומץ המנחה עמ' 7 (סי' לד), קדושת השבת סי' ז (עמ' 62), עת האוכל עמ' 235 (סי' א), 238 (סי' יב), מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 56), יח (עמ' 152), יט (עמ' 158)
טז ע"א34 בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבליןפרי צדיק לך לך אות י, ויצא אות ב, וישב אות א, יא, יג, לחנוכה אות ב, מקץ אות ו, ויחי אות יג, פקודי אות ה, ר"ח שבט אות א, ב, פדיון הבן אות א, לט"ו בשבט אות ב, פ' זכור אות א, פ' פרה אות ד, פקודי אות ה, פ' החודש אות ה, ר"ח ניסן אות א, פסח - הבדלה, שמיני אות ט, תזריע אות יא, בחוקותי אות א, ט, לר"ח סיון אות ב, בהעלותך אות יא, ר"ח תמוז אות, ג, קרח אות יד, בלק אות יד, דברים אות ח, ראה אות יב, שופטים אות יד, כי תצא אות א, ב, סוכות אות נב, נד
טז ע"א34 בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבליןחוסן יהושע מאמר א פ"ו עמ' רז
טז ע"א34 בראתי לו תורה תבליןחקל יצחק (תשסג) עמ' רפד
טז ע"א34 בראתי לו תורה תבליןמשנת חיים דברים הקדמה ב
טז ע"א34 בראתי לו תורה תבליןעוז לו בך מאמר ו אות טז
טז ע"א34 הקב"ה אמר, בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבליןברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויצא מאמר ו, וישב מאמר יא
טז ע"א34 מאי דכתיב ברכת וכו'דברי שלום חלק ד עמ' פא
טז ע"א34 תורה תבלין וברש"ידרכי החיים ח"א עמ' רמד, רמה
טז ע"א34 תורה תבליןאהל משה (שינרמן) פורים עמ' תקכא
טז ע"א35 ברכת אובד עלי תבא, מלמד שהיה גוזל שדה מיתומים וכו' והוו אתו נסבי להאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שה
טז ע"א35 ברכת אובד עלי תבואפירושי ראשונים
טז ע"א35 ברכת אובד עליילקוט הגרשוני ח"ב
טז ע"א36 ולב אלמנה ארניןאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 8
טז ע"א37 עפרא לפומיהטוב טעם בראשית עמ' נח, קא, קסז
טז ע"א37 עפרא לפומיהרבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' רל
טז ע"א38 חברותא כלפי שמיארסיסי לילה סי' כד (עמ' 32)
טז ע"א38 עפרא לפומיה דאיוב, חברותא כלפי שמיא, לו יש בינינו מוכיח ישת ידו על שנינואוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שיב
טז ע"א39 ברית כרתי לעיני וכו'דברי שלום ח"ו סי' תקעז
טז ע"א39 ברית כרתי לעיני וכו'דברי שלום חלק ג עמ' מו
טז ע"א39 ברית כרתי לעיני ומה אתבונן על בתולה וכו' עפרא לפומיה דאיוב. איהו באחרנייתא, אברהם אפילו בדידיה לא איסתכלאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שיג
טז ע"א39 כלום יש עבד שמוכיח את רבואור חדש פ"ב אות 579
טז ע"א39 כלום יש עבד שמוכיח את רבובאר הגולה באר ז הערה 407
טז ע"א39 עפרא בפומיה דאיוב באחריני לא מסתכל בדידיה מסתכלאור חדש פתיחה אות 387
טז ע"א39 עפרא בפומיה דאיוב שאמר ברית כרתיגבורות ה' עמ' שח
טז ע"א39 עפרא בפומיה דאיוב וכו' באחריניתא לא מסתכלדרך חיים עמ' תקפ
טז ע"א39 עפרא לפומיה דאיוב אברהם אפי' בדידיה לא אסתכלהערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' נג, קה
טז ע"א39 עפרא לפומיה דאיוב כשאמר ברית כרתי וגו'תורת יחיאל בראשית עמ' תיט
טז ע"א40 א"א אפילו בדידיה לא הוה מסתכלתורת יחיאל בראשית עמ' קיט-קכא, רט, רטו
טז ע"א40 א"א ע"ה בדידיה לא אסתכלתפארת משה עמ' כא
טז ע"א40 אברהם אבינו אפילו בדידיה לא אסתכלילקוט עטרת צבי עמ' ט
טז ע"א40 אברהם אבינו אפילו בדידיה לא אסתכל, דכתיב הנה נא ידעתי כו' מכלל דמעיקרא לא ידעערבי נחל (תשסד) עמ' רו
טז ע"א40 אברהם אפי' בדידי' וכו' הנה נא ידעתי וכו' דמעיקרא לא הוה ידעלקוטי שיחות ח"ה עמ' 60, 301-304
טז ע"א40 אברהם אפי' בדידי' לא אסתכלאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' מא
טז ע"א40 אברהם אפי' בדידיה לא אסתכלאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קנד
טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכילגור אריה בראשית פל"ז הערה 90
טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את מכלל רמעיקרא לא הוה ירע להשל"ה - שער האותיות אות צ ס"ק א
טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי וגו' מכלל דמעיקרא לא הוה ידע להמגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' עד, אור תורה סי' קצ
טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי וגו' מכלל דמעיקרא לא הוה ידע להאור תורה השלם (מזריטש) סי' קצ
טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל וכו'קדושת עינים סי' תתמ
טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכלתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שסח הערה 113
טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא איסתכל דכתיב הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את, מכלל דמעיקרא לא הוה ידע להשל"ה - מס' פסחים אות קא
טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל ובח"א מהרש"אשפע חיים - נישואין עמ' עג
טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא אסתכל וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' רד
טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא אסתכלאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' סו
טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא אסתכלדרך ה' השלם עמ' מ - עיונים
טז ע"א40 אברהם אפילו בדידיה לא מסתכלנתיבות עולם ח"ב עמ' קטו, ריא
טז ע"א40 אברהם אפילו בשרה לא הסתכלמוסר המקרא והתלמוד עמ' קעז
טז ע"א40 אברהם אפי' בדידיה לא הסתכלקדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק א אות נב, פרק יד אות ד
טז ע"א40 אברהם כו' לא נסתכל כו'שערי תשובה שער א אות לד
טז ע"א40 אברהם קיים כל התורה אפי' קודם שמל עצמורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' מט
טז ע"א40 אפי' בדידיה לא איסתכלאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' רמז
טז ע"א40 אפילו בדידיה לא אסתכלחלקת יהושע עמ' קצה הערה קצג
טז ע"א40 בדאחרינא לא מסתכל אבל בדידיה מסתכלנצח ישראל עמ' סט
טז ע"א40 הנה נא וכו' עד עכשיו לא הכיר בה אברהםאגרא דכלה ח"א עמ' רפו, ח"ב עמ' רסט
טז ע"א40 הנה נא ידעתי רק עתהחכמת התורה לך לך עמ' רג
טז ע"א40 'נא' משמע כעת ידעתידברים נחמדים (תשסה) עמ' קכב
טז ע"א41 מכלל דמעיקרא לא הוי ידע להגור אריה במדבר פכ"ה הערה 6
טז ע"א41 עד עכשיו לא הכיר בהבאר שרים במדבר פ' נשא דרוש ג אות ב
טז ע"א42 איוב בסערה חרףאמה של מלכות עמ' 158
טז ע"א43 אמר לפניו, רבונו של עולם שמא רוח סערה עברה לפניך ונתחלף לך בין איוב לאויבאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שיג
טז ע"א44 ויען ה' את איוב וכו', ומהרש"א בחידושי אגדותארצות החיים (תשסא) דרוש י עמ' צט ד"ה ולפי
טז ע"א44 ויען ה' את איוב ומהרש"אארצות החיים (פלג'י) דרוש ט
טז ע"א44 ויען ה׳ את איוב מן הסערה מנה שערהקרבן מנחה (תשעד) עמ' קפג
טז ע"א44 ונתחלף לך בין איוב לאויב וכו' שאלמלא שתים יונקות מגומא אחת מחשיכות מאור עיניו של אדם וכו' מי פלג לשטף תעלהנועם אלימלך (תשסא) עמ' סה
טז ע"א44 שמא נתחלף לך בין איוב לאויבשמן ראש ז' אדר-פורים עמ' תד
טז ע"א45 אמר הקב"ה לאיוב הרבה נימין בראתינתיבות עולם ח"ב עמ' קמב
טז ע"א45 גומא לכל שערה ושערהאדיר במרום ח"א פ' קנ, קנג, קעח
טז ע"א45 הרבה נימין בראתי באדםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' ק הערה 16, רלח הערה 19
טז ע"א45 וכל נימא ונימא בראתי לה גומא בפני עצמהדרך חיים עמ' שצח
טז ע"א45 כל נימא ונימא בראתי לה גומא בפני עצמהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' פד
טז ע"א45 לכל שערה גומא בפני עצמהדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שפב, שפו
טז ע"א45 שכל נימא ונימאחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קה
טז ע"א45 שכל נימא ונימאמשמיע שלום עמ' קה
טז ע"א46 אין שתי שערות יונקות מגומא אחתאור חדש פ"ג אות 175
טז ע"א46 שלא יינקו שתים מגומא אחתגור אריה דברים פכ"ה הערה 93
טז ע"א47 בין גומא לגומא לא נתחלף לי, בין איוב לאויב נתחלף ליאור חדש פ"ה אות 419
טז ע"א47 בין גומא לגומא לא נתחלף לי, בין איוב לאויב נתחלף לי? וכו'נועם אלימלך דף יז ע"ג
טז ע"א48 גודל ההשגחה בירידת הגשמיםאור יחזקאל - אמונה עמ' קכט
טז ע"א48 הרבה טיפין בראתי בעבים וכל טיפה וטיפה בראתי לה דפוס בפני עצמה וכו'נזר הקדש ח"א עמ' רעא, שפב
טז ע"א48 הרבה טיפין בראתי בעבים וכל טיפה וטיפה בראתי לה דפוסשערי אורה (מילר) ח"א עמ' קסב
טז ע"א48 הרבה טיפין בראתישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תפב
טז ע"א48 מי פלג לשטףכתבי רבנו בחיי עמ' שד-שה
טז ע"א55 יעלה זו אכזרית על בניה וכו' ואני מזמין לה נשרמחשבת זקנים עמ' קסח, רג
טז ע"א55 יעלה זו אכזרית על בניהמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר נט
טז ע"א מהרש"א - איך לא הסתכל אאע"ה באשתו הא אסור לקדש אשה עד שיראנהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קנט
טז ע"א מהרש"א - חילוק בין שור לחמורבאר שרים במדבר פ' מסעי דרוש ג אות ד
טז ע"א רגמ"ה - כשתאמר כן תפר יראת חטא מבנ"א ותגרע תפלה מהםמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' צ
טז ע"א רש"י ד"ה שדי שמי'תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קכא
טז ע"ב02 הקב"ה מזמין לו נשר וכו'לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' ר
טז ע"ב06 איילה זו רחמה צר בשעה שהגיע זמנה ללדת מזמין הקב"ה דרקוןאמונה ודעת דף יט ע"א
טז ע"ב06 איילה זו רחמה צר ובשעה שכורעת לילד אני מזמין לה דרקוןאלה הדברים (ברודנא) עמ' 20
טז ע"ב06 אילה זו כשהיא כורעת לילד הקב"ה מזמין לה נחש וכו'לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' כז, קמז
טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר בשעה שכורעת ללדת אני מזמין לה דרקוןשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' פה
טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר והקב"ה מזמין לה נחש ומכישה ומולידהברכת דוד עמ' כט
טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר וכו' ואלמלי מקדים רגע אחד או מאחר רגע אחד מיד מתהמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ואתחנן טו
טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' א לז' של פסח
טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קפח
טז ע"ב06 אילה זו רחמה צר וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' עח
טז ע"ב06 אילה זו רחמה צראהל משה (שינרמן) פורים עמ' כז, לה
טז ע"ב06 אילה זו רחמה צרצמח דוד (סקאליע) עמ' רכט
טז ע"ב06 אילה זו רחמה צרשמן ראש ז' אדר-פורים עמ' שלו, תא
טז ע"ב06 אילה מולידה על ידי נחש שמכישה ברחמהפרדס המלך (תשסט) אות רנז
טז ע"ב06 אילה רחמה צרנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רלז
טז ע"ב06 אילה רחמה צרשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' ריג
טז ע"ב06 אילה שרחמה צר וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות א, לא, לח, לשביעי ש"פ, ליקוטים לפסח אות כג, אות כ לסוכות
טז ע"ב06 אילה, בשעה שכורעת ללדת, מזמין לה נחש הנושכה בבית ומתרפא ויולדתנר ישראל חלק ב דף קט
טז ע"ב06 האילה הזאת רחמה צר וכשהיא כורעת ללדת וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' קכז
טז ע"ב06 חולל אילות תשמורעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתג
טז ע"ב07 דרקון שמכישהלקוטי שיחות חכ"ה עמ' 286
טז ע"ב07 הקב"ה מזמין לה דרקון בעת לדתה ומכישהס' העיקרים (מישור) עמ' תקו
טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערואור חדש פ"ג אות 458
טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערודרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רמח עמ' שסו
טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערוילקוט עטרת צבי עמ' כב
טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערוצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרסה
טז ע"ב14 אין אדם נתפס בשעת צערושערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קכג
טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערו וכו'אהל אלימלך עמ' צז
טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערואהלי יעקב (הוסיאטין) דף קכה ע"א, שעט ע"א
טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערואורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' פג
טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערוטיול בפרדס ח"ב עמ' ה, שח
טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערונחלת שמעון (אשכנזי) חקת צ
טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערוערבי נחל (תשסד) עמ' תשעה
טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערוקשוטי כלה ח"ח אות קפה
טז ע"ב14 אין אדם נתפס על צערושבט מוסר עמ' לח
טז ע"ב14 מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תנג, שמות עמ' שפ
טז ע"ב14 מכאן שאין אדם נתפס על צערומדבר יהודה (תשסב) עמ' רלג, רלז
טז ע"ב15 חבריו של איובאמה של מלכות עמ' 126
טז ע"ב18 מאי ויועדו יחדיו וכו', מלמד שנכנסו כולן בשער אחדאוצרות חיים - יושר המידות עמ' שצב
טז ע"ב20 תנא בין כל אחד ואחד ג' מאות פרסה מנא הוו ידעי' וכו'בינה לעתים דרוש עב עמ' תפד
טז ע"ב21 מנא הוה ידעי איכא דאמרי צילא הוה להואדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 7
טז ע"ב21 מנא הוו ידעיפירושי ראשונים
טז ע"ב22 יש סימן ע"י האילנות לדעת שלום האדםשבט מישראל עמ' עח
טז ע"ב24 או חברא כחברי דאיוב או מיתותאמתנת חיים - קנינים עמ' קט
טז ע"ב24 או חברותא או מיתותאמי מרום ח"ו עמ' שלב
טז ע"ב24 או חברי כחברי דאיוב או מיתותאיערות דבש ח"ב עמ' מח
טז ע"ב24 או חברייא כאיוב או מיתות'מדרש האיתמרי דרוש טו דף מד ע"ד
טז ע"ב24 אי חברי כחברי דאיובערבי נחל (תשסד) עמ' ערב
טז ע"ב25 נולדה נקבה רביה באה לעולםחכמת התורה מקץ עמ' רכז
טז ע"ב25 ר"י אמר רביה באה לעולם וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' סב
טז ע"ב25 רביה באה לעולםנזר הקדש ח"א עמ' תצה-תצו
טז ע"ב25 רביה לעולםמי מרום חי"ב עמ' קטז
טז ע"ב25 רבייה באה לעולם, מריבה באה לעולםפירות מפוזרין עמ' כד
טז ע"ב27 מפני מה לא נכפלו בנותיו של איובפירושי ראשונים
טז ע"ב29 קציעה שריחה נודףתיבת גמא (תשעא) ח"ב עמ' שסב
טז ע"ב31 אמר ליה אבוה רביה באה לעולםחכמת התורה תזריע עמ' עו
טז ע"ב31 נולדה בת אמר לו רביה בא לעולםחכמת התורה נח עמ' ל
טז ע"ב31 ר"ש ברבי איתילדא לי' ברתא הוה קא חלש דעתי' וכו'שפע חיים ח"ד עמ' קנא
טז ע"ב31 ר"ש ברבי אתילד ליה ברתא וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' סב, סד, סה
טז ע"ב32 א"א לעולם בלא זכרים ובלא נקיבות אוי לו למי שבניו נקיבותנזר הקדש ח"א עמ' תצו
טז ע"ב32 אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות אשרי מי שבנין זכריםדובר צדק עמ' *47-48, דברי סופרים סי' יב (עמ' 9), דובר צדק עמ' 32
טז ע"ב32 אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבותמי השלוח (תשסז) ח"ג דף רע ו
טז ע"ב33 אוי לו למי שבניו נקבותדבש השדה עמ' קלה
טז ע"ב33 אוי לו למי שבניו נקבותמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קנז
טז ע"ב34 וה' בירךאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' יז
טז ע"ב34 וה' בירךאבן ישראל על התורה עמ' יא, יד
טז ע"ב34 וה' ברך אברהם בכל, בת היתה לו ובכל שמהגנזי ישראל ח"א דף כד ע"ב
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לו לאברהם ובכל שמהאור תורה השלם (מזריטש) סי' כט, ל, תלח, תעז
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמהפלח הרמון - הוספת חיים עמ' א
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לו לאברהם ובכל שמהנועם אלימלך (תשסא) עמ' מג
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לו לאברהם ובכל שמהשל"ה פרשת חיי שרה אות יד, טו
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו'יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קלו
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל ח"א שלא מרד עשו בימיו וח"א שישמעאל עשה תשובה בימיונזר הקדש ח"א עמ' תצג, ח"ב עמ' תקטו
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל בת היתה לו לאברהם ובכל שמהאגרת הטיול (תשעה) עמ' קמ
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת ור"י אומר שהיתה לו בתנזר הקדש ח"ב עמ' תרכ, תרכא, תרמט
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל מאי בכל, רבי מאיר שלא היתה לו בת ר' יהודה אומר שהיתה לו בתקרבן שבת (תשסח) עמ' ח
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל רשב"י אומר אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' כב
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכלישמח חיים (תשסה) מע' כ אות כא
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכלנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' א אות א, סי' יב אות א, סי' לו אות יב
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל, בת היתה לאברהם ובכל שמהבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' כג
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל, חד אמר בת היתה לועמוד הימיני (קלינמן) עמ' רסז
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל, מאי בכל וכו' שכל מלכי מזרח וכו'ספר המאמרים עת"ר עמ' שס
טז ע"ב34 וה' ברך את אברהם בכל וכו' בת היתה לו לאברהם ובכל שמהמגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' קלה, אור תורה סי' כט, ל, תלח, תעז
טז ע"ב34 וה' ברך וגו' בכל חד אמר בן וחד אמר בתקשוטי כלה ח"ח אות קצו
טז ע"ב34 וה' ברן את אברהם בכל, שהי' לו בתרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קח, קלב, קעג
טז ע"ב35 אברהם אבינו לא היתה לו בת וחד מ"דדובר צדק עמ' 49
טז ע"ב35 אברהם אבינו לא היתה לו בת וחד מ"דפרי צדיק חיי שרה אות ה, לר"ח כסלו אות א, ד, ויחי אות ח, בא אות ג, משפטים אות ה, ויקרא אות ד, פסח אות ט, יב, כא, חג השבועות אות ז, ואתחנן אות י, עקב אות ג, שופטים אות טז, כי תצא אות יג, ראש השנה אות יב
טז ע"ב35 אברהם לא היה לו בתאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' כ
טז ע"ב35 בכל - בת היתה לו וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' יב
טז ע"ב35 בכל - בת היתה לואהלי יעקב (הוסיאטין) דף לו ע"א, שכז ע"א
טז ע"ב35 בכל גימ' בן וחד אמר בת היתה לאברהם אבינותורת החסידים הראשונים עמ' נא
טז ע"ב35 בכל, שלא היתה לו בתשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' נו
טז ע"ב35 בת היה לאברהם אבינוחקל יצחק (תשסג) עמ' פג
טז ע"ב35 בת היה לאברהםערבי נחל (תשסד) עמ' קכז
טז ע"ב35 בת היתה לאברהםתורת חיים (קאסוב) עמ' רלב
טז ע"ב35 בת היתה לו לאברהם וכו'תורת העולה ח"ג פרק ע
טז ע"ב35 בת היתה לו לאברהם כו'כתר שם טוב (תשסד) סי' ערב
טז ע"ב35 בת היתה לו לאברהםספרי המגיד מקאזניץ עמ' צא
טז ע"ב35 בת היתה לו לאברהםשופרא דישראל (תשסו) עמ' ל
טז ע"ב35 בת היתה לוטוב טעם בראשית עמ' קמט, במדבר עמ' קמט
טז ע"ב35 בת היתה לויציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קנז
טז ע"ב35 בת היתה לורבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' רז, ח"ג עמ' קפט
טז ע"ב35 ח"א בן היה לו וח"א בת היה לועבודת יצחק בראשית עמ' לט, צב, צה, קה, קז
טז ע"ב35 חד אמר בת היה לו, וחד אמר לא היתה לו בתבת עין (תשסז) עמ' לד, לו
טז ע"ב35 מאי בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת וכו'טוב ירושלים בראשית פכ"ה פסוק יז
טז ע"ב35 מאי בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת וכו'קשוטי כלה חי"א אות סג
טז ע"ב35 מאי בכל ר"מ אומר שלא היתה לו בת וכו'שפע חיים - נישואין עמ' רנב
טז ע"ב35 מאי בכלאמרי יוסף בראשית דף צג ע"ד
טז ע"ב35 מאי בכל, רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת וכו' אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמהאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קנו
טז ע"ב35 ר' מאיר אומר שלא היתה לו בתאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' שט
טז ע"ב35 ר"י אומר שהיתה לו בתגור אריה בראשית פל"ח הערה 22
טז ע"ב35 ר"מ אמר לא היתה לו בתיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' סא
טז ע"ב35 רבי מאיר אומר לא היתה לו לאברהם בתהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שלד, שלה
טז ע"ב35 רבי מאיר אומר שלא היתה לו בתנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תיב
טז ע"ב35 שלא היתה לו בתגנזי ישראל ח"ב דף יט ע"ב
טז ע"ב35 שלא היתה לו בתאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' שסג
טז ע"ב35 שלא היתה לו בתפחד יצחק פסח מאמר פ
טז ע"ב36 אחרים אומרים בת היתה לו ובכל שמהנועם אליעזר בראשית עמ' קנד ע"ב
טז ע"ב36 אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמהבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קכה
טז ע"ב36 איצטגנין גדול היה אברהם אבינולקט אמרי קודש - בראשית עמ' קה
טז ע"ב36 איצטגנינות גדולה בליבו של אאע"האמרי נפתלי ח"א עמ' ז
טז ע"ב36 איצטגנינות גדולה בליבו של אאע"האמרי נפתלי עמ' ז
טז ע"ב36 איצטגנינות גדולה היתה בלבו של אברהם אבינו, מהרש"אדרשות מהר"ם שיק עמ' שמג
טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמהשל"ה פרשת לך לך אות כג
טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו שכל מלכי מזרח ומערב משכימין לפתחודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' יב
טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם אבינו שכל מלכי מזרח ומערב משכימין לפתחואוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קטו
טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהם וכל מלכי מזרח ומערב היו משכימים לפתחואמונה ודעת דף נז ע"ב
טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהםפרי צדיק וישלח אות א
טז ע"ב36 איצטגנינות היתה בלבו של אברהםתקנת השבין סי' ג (עמ' 12)
טז ע"ב36 איצטגנינות היתה לו לאברהם בלבו וכו'בינה לעתים דרוש יא עמ' צא
טז ע"ב36 אצטגנינות בלבו של אברהםכרם פתחיה גפן כא שריג א
טז ע"ב36 אצטגנינות היתה לאברהםכרם יהושע (ולרשטיין) דף כא ע"א
טז ע"ב36 בכל שמהזכות ישראל - עשר קדושות פרק ב אות עג
טז ע"ב36 בת הוה ליה לאברהם ובכל שמהזכרון דברים (תשנט) עמ' קמא
טז ע"ב36 בת הי' לאברהם ובכל שמהעמק תפלה (תשסו) עמ' יב
טז ע"ב36 בת הי' לאברהם ובכל שמהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קכז, קכט, קפג
טז ע"ב36 בת הי' לו ובכל שמהתורת יחיאל בראשית עמ' רא, רו, רז, רצג
טז ע"ב36 בת הי' לו לאברהם אבינו ובכל שמהרב טוב דף מט ע"א
טז ע"ב36 בת הי' לו לאברהם ובכל שמהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת חיי שרה עמ' לח, ויחי עמ' עו
טז ע"ב36 בת הי' לו לאברהם ובכל שמהצמח דוד (סקאליע) עמ' קיג, קיח, תי
טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמהאמרי יוסף בראשית דף צ ע"ד
טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמהבך יברך ישראל (תשסח) עמ' כח
טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמהמשמרת איתמר (תשסה) עמ' מח, קנד, קנה
טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' נז, קפב, קפג, שפב
טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמהנזר הקדש ח"א עמ' תקמו, ח"ב עמ' קצג, תרכ
טז ע"ב36 בת היה לאברהם ובכל שמהקישוטי כלה (תשסג) עמ' פ
טז ע"ב36 בת היתה לא"א ובכל שמהבינת ישראל (תשסו) דף י ע"א
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם - בכל שמהבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' מ
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמהאור השמש (תשסח) עמ' קיב, קל
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמהעטרת ישועה (תשסד) אות יב, יג, טז ליום א דסוכות
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמהקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' לח, קסו
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם אבינו ובכל שמהברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' חיי שרה מאמר ה
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמהאגרא דכלה ח"א עמ' מח, שמב, שצו, שצז, ח"ב עמ' רכו, רנו
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמהאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' לה, לט, שב
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמהאוהב ישראל דף שח ע"ב, שיא ע"ב
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי ט, יב, יג, בשלח ז, ואתחנן יט
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמהחכמת התורה לך לך עמ' מח
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' סז, קנז, תעז, תרג
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמהנר ישראל חלק ב דף קסח
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמהסדורו של שבת דף קיט ע"ג
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' עד, עח
טז ע"ב36 בת היתה לאברהם ובכל שמהצמח צדיק (תשסז) עמ' נח
טז ע"ב36 בת היתה לו ובכל שמההיהדות הלאומית עמ' 65
טז ע"ב36 בת היתה לו לא"א ובכל שמהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקב
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמהאור לשמים (תשסג) עמ' י
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמהבני יששכר ח"א דף ג ע"ב
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמהדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קה
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם אבינו ובכל שמהילקוט עטרת צבי עמ' ט
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהאמרי אש (טאוב) עמ' נט
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהאמרי נועם (מועדים) סי' י, יט, ליום א דסוכות, סי' א לסוכות [מבן המחבר]
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהבת עין (תשסז) עמ' לו
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' כה, רלד, מועדים (תשנט) עמ' מח, קלא
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהדברי שמואל (תשנח) עמ' כה, פח
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שכ
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהחיים וחסד סי' תצח
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהחכמת התורה חיי שרה עמ' רנג, רנה, שיד
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהחכמת התורה משפטים עמ' רפז
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהילקוט דברי חכמים בראשית סי' תקנז, תקסג
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' כב
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהנועם אלימלך דף יב ע"א
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהפרדס המלך (תשסט) אות קל
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהקדושת לוי דף יב ע"ג, יג ע"ב, יג ע"ג
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהקדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק ב אות קלא
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהקהלת משה (תשסב) עמ' רנו
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהקשוטי כלה ח"ט אות פה
טז ע"ב36 בת היתה לו לאברהם ובכל שמהראשית חכמה, אהבה פרק ח אות כ
טז ע"ב36 ח"א בת היה לו לאברהם ובכל שמה וח"א בן היה לועירין קדישין השלם עמ' לט, מ, שצד
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפאזאת זכרון (תשנב) אות קלג, קנד, קנה
טז ע"ב37 אבן היה לאברהם אבינו שכל מי שהיה רואה אותו היה מתרפא וכו'קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ריב
טז ע"ב37 אבן היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו כל מי שהיה חולה ורואה אותה נתרפארב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קכא
טז ע"ב37 אבן טובה הי' תלוי' בצוארו של אאע"ה שכל חולה הרואה אותו הי' נתרפא, וכשמת נתלה בגלגל חמהגבורות שמונים (תשסג) עמ' ז
טז ע"ב37 אבן טובה היה לו לאברהם תלוי בצווארו שכל חולה שרואה אותה מיד נתרפאנזר הקדש ח"ב עמ' קצה, תרנח, תשכד
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויהתורת חיים (קאסוב) עמ' רפה
טז ע"ב37 אבן טובה היתה בצווארו של אברהם אבינו וכו'אבן פינה עמ' 86
טז ע"ב37 אבן טובה היתה לאברהם תלויה בצוארו, שכל חולה שרואה אותה מיד נתרפא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קיא, קיג
טז ע"ב37 אבן טובה היתה לאברהםבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 2-3
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של א"א וכו' כשנפטר תלאה הקב"ה בגלגל חמהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' א
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלוי' בצוארו של א"אתורת יחיאל בראשית עמ' עא, רז
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלוי' על צוארו וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמהעטרת ישועה (תשסד) אות כא, ל לליל ר"ה, אות ט ליום א דסוכות, אות ו ליום ד דסוכות, ליקוטים לסוכות אות ג
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמהאמרי נועם (מועדים) סי' יב לליל ר"ה [מבן המחבר], סי' יג ליום א דסוכות
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו'בינת ישראל (תשסו) דף ג ע"ב, ה ע"ב, נז ע"ב
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו'קדושת לוי דף יג ע"ג
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותה מיד מתרפאילקוט דברי חכמים בראשית סי' תעב
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותו מיד נתרפאמגלה עמוקות (תשסח) עמ' קיט, רלו
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"א שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפאמאורי אור (טייטלבוים) עמ' שז, שי
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"אאשיב אברהם עמ' כז
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"אבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' כא
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"אנשמת חיים (ברלין) עמ' מט
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של א"אאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שסד
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו' תלאה הקב"ה בגלגל חמהנועם אלימלך (תשסא) עמ' תז, תלא
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' רכא
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו׳וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קעב
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא וכו'ויברך דוד עמ' ד
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקכו-תקכז
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיר מתרפאאגרת הטיול (תשעה) עמ' שמג
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפאזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שנג
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה שהיה רואה אותה מיד מתרפא, ובשעה שנפטר כו'ארוחת תמיד עמ' כ ע"ב ד"ה וזה
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינואפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקט, תתקטו, תתקיז
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינוצוף דבש (לוין) מאמר ט
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינוקדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק י אות ע, קכו, קלה, קלו, קלט, קמג, פרק טו אות תקנז, תקנח
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קיז
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם ותוספותויאמר מרדכי - דרשות עמ' רלח-רלט
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם שכל חולה הרואה אותה מיד מתרפאנתיב התשובה עמ' לג הערה 61
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצוארואהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רלב, שט, שלו
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצווארו של א"א שכל חולה וכו'נועם הברכה עמ' רמו
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותה מיד מתרפאדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קד, קה
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינושמועת יצחק - וישב ב
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהםאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 45
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה וכו'טוב טעם שמות עמ' קכב
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה לאברהםקדושת השבת סי' ז (עמ' 62)
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה לאברהם בצוארותפארת ישראל (הרטמן) עמ' פ הערה 76
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויה על צוארו של אברהם אבינו ע"ה וכו'מזקנים אתבונן עמ' יג
טז ע"ב37 אבן טובה היתה תלויהאור השמש (תשסח) עמ' קל
טז ע"ב37 אבן טובה וכו' ומהרש"א ד"ה אבל עדייןלקוטי שיחות ח"ה עמ' 82
טז ע"ב37 אבן טובה תלויה בצוארו של אאע"הטוב עין (אוסטרובצא) עמ' ג
טז ע"ב37 אבן טובה תלויה בצוארוכרם פתחיה גפן כא שריג א
טז ע"ב37 אבן טובה תלויה לו בצוארו של אברהםדרשות אל עמי דרוש כב
טז ע"ב37 כל מלכי מזרח ומערב היו משכימיןאמרי נפתלי ח"א עמ' יד
טז ע"ב37 מלכי מזרח ומערב היו משכימים לפתחו של אברהםאגרא דכלה ח"א עמ' תכ
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארואבן פינה עמ' 155
טז ע"ב37 מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינוהגיד מרדכי דרוש יא
טז ע"ב37 מרגליות היה תלוי בצוארו של אברהם אבינואחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כד אות ו
טז ע"ב37 מרגליות היתה תלוי בצוארו של א"אדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' לג
טז ע"ב37 מרגליות היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו וכו'קדושת עינים סי' תשכה, תשכז
טז ע"ב37 מרגליות טובה הי' תלוי בצוארו של אאע"ה וכו'קדושת יו"ט ח"א דף קכז ע"א
טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה בצוארו של אברהם אבינו ע"ה וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' עב
טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה לאברהם, שכל חולה הרואה נתרפא וכו'דובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' סא
טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינודמשק אליעזר (דזיקוב, תשסב) עמ' יז
טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינושם משמעון (שפירא) עמ' סא
טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויהחקל יצחק (תשסג) עמ' רפד
טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו וכו'קול ששון (גולדברג) אות כא
טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו'לחמי תודה דף קלג ע"א, רד
טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצוארו של אברהםעמוד הימיני (קלינמן) עמ' צח
טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו ע"ה כל הרואה אותה מתרפאאור לשמים (תשסג) עמ' כד
טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו שכל וכו' וכשמת תלאה בגלגל חמהדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' קד
טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו, וכל חולה שהיה רואה אותה מיד מתרפאאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קמט
טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם וכל חולה שהיה רואה בו נתרפאאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' עד
טז ע"ב37 מרגליות טובה היתה תלויה בצווארו של אברהםחכמת התורה יתרו עמ' תקנ
טז ע"ב37 מרגליות טובה תלוי בצווארוטיול בפרדס ח"ב עמ' רצה
טז ע"ב37 מרגלית היתה בצוארו של אברהם אבינותאומי צביה עמ' עז
טז ע"ב37 מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפאדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' יב
טז ע"ב37 מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינומנחם ציון (תשסד) עמ' קיד
טז ע"ב37 מרגלית היתה תלויה בצוארו של אברהםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך כג
טז ע"ב37 מרגלית טובה בצוארו של א"ארוח חיים (חיד"א) עמ' קב
טז ע"ב37 מרגלית טובה הי' תלוי בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה הרואה אותה מהיד נתרפארב טוב דף יז ע"א
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה בצוארו של א"א ע"ה שכל חולה וכו'אוצר המאמרים (וייס) עמ' קד
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה בצווארו של אברהם אבינו וכו'אמרי השכל עמ' 32
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה לאברהםחמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 593, 595
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלוי' בצוארו של א"א כו'דברי מנחם - מנחם ציון דף עד ע"ב
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלוי' בצוארו של אברהם אבינו וכשמת תלאה הקב"ה בגלגל חמהשארית אהרן דף יז ע"א
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו' וכשמת תלאה הקב"ה בגלגל חמהדרשות מנחת יצחק עמ' יא, פו, קנח, קע, קצט
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של א"א וכו'בינה לעתים דרוש עה עמ' תקו
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של א"אקול שמחה פ' וירא סי' ז
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו וכו'עמודיה שבעה עמ' כא
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינותפלה למשה (אלמושנינו) עמ' קכט
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו, שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפא.נועם אלימלך דף צט ע"ב, קד ע"ד
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' צז
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצוואר אברהםדרשות מהר"ם בנעט עמ' סט
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו וכו'דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש נח עמ' קצה
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רלח
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם וכל חולה וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' רמח
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה בצווארו של אברהםאהל יששכר (ליכטנשטיין) דף א ע"ב
טז ע"ב37 מרגלית טובה היתה תלויה לאברהם בצווארו וכו'אור הצבי עמ' 251
טז ע"ב37 מרגלית טובה של אברהםדברי הרב עמ' רנד
טז ע"ב37 מרגלית תלויה בצוארו של אברהם שכל חולה שרואה אותו מתרפאגור אריה בראשית פכ"א אות טז
טז ע"ב38 כשמת תלאה בגלגל חמהחכמת התורה בשלח עמ' תשמו
טז ע"ב38 שכל חולה הרואה אותו מיד מתרפאבית ישי - דרשות עמ' שי
טז ע"ב39 אדלי יומא אדלי קצראבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' עדר
טז ע"ב39 אידלא יומא אידלא קציריפנים יפות על תהלים עמ' סה
טז ע"ב39 אידלי יומא אידלי קציראדרך ה' השלם עמ' רפא - דרך לחיים
טז ע"ב39 אידלי יומא אידלי קציראלחמי תודה דף קלג ע"ב
טז ע"ב39 אידלי יומא אידלי קציראתורת העולה ח"ג פרק ע
טז ע"ב39 אידלי יומארוח חיים (חיד"א) עמ' טז
טז ע"ב39 תלאה בגלגל חמהילקוט דברי חכמים שמות סי' שמב
טז ע"ב40 כדי שלא יראה עשו נכדו יוצא לתרבות רעה נחסרו לו חמש שניםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך יב
טז ע"ב40 נחסר ה' שנים מאאע"ה שלא יראה את עשו יוצא לתרבות רעהבך יברך ישראל (תשסח) עמ' ג
טז ע"ב40 ע"י עשו נגרע מחיי אברהם חמש שניםחכמת התורה תולדות עמ' סח
טז ע"ב40 שלא מרד עשו בימיו וכו' ותנא אותו היום נפטר אברהם אבינו וכו' חמש עבירות עבר אותו רשע אותו היוםאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קנב
טז ע"ב40 שלא מרד עשו בימיולקוטי שיחות ח"כ עמ' 114
טז ע"ב41 אותו היום נפטר אברהם אבינו וכו' ושט את הבכורה וכו'מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' ד
טז ע"ב41 אותו היום נפטר אברהם אבינו ועשה יעקב אבינו תבשיל של עדשים וכו' חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו'של"ה פרשת תולדות אות לב
טז ע"ב41 אותו יום מת א"אאמרי אמת (אמדו) דף יב ע"ג, טו ע"ד
טז ע"ב41 אותו יום שנפטר א"א עבר עשו חמש עבירות וכו'שבט מישראל עמ' שכח
טז ע"ב41 יעקב היה מבשל עדשיםטיול בפרדס ח"א עמ' רפב, שז
טז ע"ב41 יעקב עשה תבשיל של עדשים לנחם וכו'תורת העולה ח"ג פרק סז
טז ע"ב43 אבל אין לו פהנצח ישראל עמ' תשב הערה 46
טז ע"ב43 אבל אין לו פה, והדמימה הוא לאבל שהגיע מיתה אל שאר בשרו, וכאילו הגיע המיתה אליואור חדש פ"ד אות 380
טז ע"ב43 אבלות מגלגלת ומחזרת על באי עולםאור חדש פ"א אות 800, פתיחה אות 16
טז ע"ב43 אף אבל אין לו פהדרך חיים עמ' תשכד
טז ע"ב43 גלגל החוזר בעולםגור אריה בראשית פכ"ה הערה 171
טז ע"ב43 האבל אין לו פהאור חדש פ"א אות 1235
טז ע"ב43 האבל אין לו פהבאר הגולה באר ו הערה 449
טז ע"ב43 האבל אין לו פהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תנב הערה 42
טז ע"ב43 האבלות מגלגלת ומחזרת על באי עולםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרטו הערה 42
טז ע"ב43 מה עדשה אין לה פה אף אבל אין לו פהיערות דבש ח"א עמ' קט
טז ע"ב43 מה עדשים אין להם פה אף אבל אין לו פהחכמת התורה צו עמ' רמד
טז ע"ב43 עדשה אין לה פה כך אבל אין לו פהחכמת התורה תולדות עמ' רכב, רכד
טז ע"ב44 איכא בינייהו לנחמי בביעיאבן יהושע עמ' 44
טז ע"ב44 באותו היום עבר עשיו ה' עבירות חמורותאור יחזקאל - מדות עמ' רמד
טז ע"ב44 ה' חטאים חטא עשו ביום הזהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקמז
טז ע"ב44 ה' עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה המאורסה כו', ובתוס' והא לא נצטוורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קלה
טז ע"ב44 ה' עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תשב
טז ע"ב44 ה' עבירות עבר אותו רשע באותו יום בא על נערה מאורסה וכו'ראשית חכמה, גידול בנים פרק יא
טז ע"ב44 ה' עבירות עבר אותו רשע בו' שכפר בעיקר וכו'ברכת דוד עמ' לה
טז ע"ב44 ה' עבירות עבר עשו באותו יוםאהלי יעקב (הוסיאטין) דף מב ע"א
טז ע"ב44 ה' עבירות עבר עשו באותו יוםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' סו
טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה המאורסה וכו'דרכי צדק עמ' רכו
טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום בא על נערה המאורסה וכו'באר הגולה באר ו הערה 112
טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היוםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רצב, תפ
טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו היום וכו' ושט את הבכורהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקנח
טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע באותו יוםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שמות ח
טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע ביום ההואמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' ריב
טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע וכו' וכפר בעיקרשם משמעון (שפירא) עמ' קנז
טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע וכו'אגרת הפורים (לאער) עמ' קטז
טז ע"ב44 חמש עבירות עבר אותו רשע וכו'טוב טעם בראשית עמ' קסד
טז ע"ב44 חמש עבירות עבר עשו אותו יוםהמעשה והמדרש עמ' עה
טז ע"ב44 חמש עבירות עבר עשו באותו יוםשם דרך - כתר תורה עמ' קצא
טז ע"ב44 חמש עבירות עברפירושי ראשונים
טז ע"ב44 עשו עבר באותו יום כמה עבירות, ביזה את הבכורה וכפר בתחיית המתים ערבי נחל (תשסד) עמ' רטז
טז ע"ב44 עשו וכו' כפר בעיקר וכו' למה זה לי וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 328
טז ע"ב44 עשו עבר באותו יום ה' עברותמי מרום ח"ח עמ' קלו
טז ע"ב44 עשו רשע היהגור אריה בראשית פל"ב אות ה
טז ע"ב45 והרג את הנפש וכפר בעיקר וכפר בתחיית המתיםפרי צדיק וישלח אות ז
טז ע"ב45 והרג את הנפש וכפר בעיקר וכפר בתחיית המתיםקדושת השבת סי' ז (עמ' 44)
טז ע"ב45 עשו כפר בעיקר וכו'מבוא התלמוד פ"כ עמ' שכג
טז ע"ב45 עשו וכו' כפר בעיקר ובתחה"מאהלי יעקב (הוסיאטין) דף מז ע"ב, תיב ע"א
טז ע"ב46 כי בשדה מצאהישמח חיים (תשסה) מע' ש אות טו
טז ע"ב47 כפר בעיקר, כתיב הכא למה זה לי וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקפא
טז ע"ב47 עשו בא עייף מג"עתורת יחיאל בראשית עמ' רמד
טז ע"ב48 כפר בתחיית המתיםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' יד
טז ע"ב49 בשרו שישמעאל יעשה תשובהחכמת התורה חיי שרה עמ' תקפ
טז ע"ב49 ושט את הבכורה דכתיב ויבז וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תנ
טז ע"ב49 ושט את הבכורהאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תקכה
טז ע"ב49 ושט את הבכורה, וברש"יבית ישי - דרשות עמ' שיח
טז ע"ב49 ושעשה ישמעאל תשובה בימיו מנלןפרי צדיק חיי שרה אות ח, משפטים אות ד
טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה בחיי אביואור חדש פ"ג אות 192
טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה בחיי אביופירושי ראשונים
טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה בחיי אביוקשוטי כלה ח"י אות פ
טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה וכו' יצחק וישמעאל בניולקוטי שיחות חט"ו עמ' 191, 147
טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תכו
טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובה ונכנס בקדושהאגרא דכלה ח"א עמ' תקו
טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובהחכמת התורה בראשית עמ' תקיד
טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובהחכמת התורה תולדות עמ' כח
טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובהטוב טעם בראשית עמ' קנח
טז ע"ב49 ישמעאל עשה תשובהנתיב התשובה עמ' עא הערה 91
טז ע"ב49 עשה תשובה סוף ימיוחכמת התורה תולדות עמ' כ
טז ע"ב49 רבינא ורב חמא בר בוזי הוו יתבי קמה דרבא וקא מנמנם רבאנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות ה
טז ע"ב49 שעשה ישמעאל תשובהקישוטי כלה (תשסג) עמ' פב
טז ע"ב49 שעשה ישמעאל תשובהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רפט
טז ע"ב51 אנן גויעה ואסיפה קאמרינןאמרי יוסף בראשית דף ל ע"א
טז ע"ב51 גויעה ואסיפה קאמרינןטוב טעם בראשית עמ' קנח
טז ע"ב51 גויעה לא נאמר רק בצדיקיםחכמת התורה תולדות עמ' כח, רכו
טז ע"ב51 גויעההכתב והקבלה בראשית פכ"ה פסוק ח
טז ע"ב51 גויעה, מיתתן של צדיקיםמדבר יהודה (תשסב) עמ' רמו
טז ע"ב51 והא דור המבול וכו' א"ל אגן גויעה ואסיפה בעינן וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ה פסוק יז
טז ע"ב51 ויגוע נאמר אצל צדיקיםיד אהרן עמ' קמד
טז ע"ב51 כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקיםנזר הקדש ח"ב עמ' עתר
טז ע"ב51 כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקיםפרי צדיק פקודי אות י
טז ע"ב51 כל מיתה שיש בה גויעההדרת אליהו דרוש ו סי' ב ד"ה היוצא
טז ע"ב51 כל מיתה שיש בה גויעה זו היא מיתתן של צדיקיםאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קעח
טז ע"ב51 לא נאמר גויעה רק בצדיקיםגור אריה בראשית פכ"ה אות יג
טז ע"ב51 לא נאמר גויעה רק בצדיקיםחכמת התורה נח עמ' קסב
טז ע"ב51 לא נאמרה גויעה אלא בצדיקיםבאר הגולה באר ד הערה 1069
טז ע"ב51 לשון גויעה נאמרה אצל צדיקיםאגרא דכלה ח"א עמ' רכט
טז ע"ב53 ביצחק וישמעאל הקדים את יצחקחכמת התורה וישלח עמ' תקפב-תקפג
טז ע"ב53 הקדימו בקבורת אברהםחכמת התורה תולדות עמ' תרנג
טז ע"ב53 מכאן שעשה ישמעאל תשובה והוליך את יצחק לפניומדבר קדש בראשית ח"א עמ' רנב
טז ע"ב53 מכאן שעשה ישמעאל תשובהגור אריה בראשית פכ"ה אות ח
טז ע"ב53 שעשה ישמעאל תשובהתורת יחיאל בראשית עמ' קפו
טז ע"ב53 ישמעאל בסוף ימיו עשה תשובהחכמת התורה תולדות עמ' תרלג
טז ע"ב55 ג' הטעימן בעוה"ז מעין עוה"בדרך חיים עמ' תשיב
טז ע"ב55 ג' הטעימן ה' מעין עוה"במי מרום ח"ח עמ' קמא
טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעה"ז מעין עוה"בחיים וחסד סי' תצט, תק
טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב כו' (ורש"י - לא חסרו כל טובה)לקוטי שיחות חל"ט עמ' 350
טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבא, אברהם, יצחק, ויעקבאור חדש פ"א אות 586
טז ע"ב55 ג' הטעימן מעין עוה"בבינת ישראל (תשסו) דף ט ע"ב
טז ע"ב55 האבות שהטעימן מעין עוה"בספר המאמרים תרנ"ט עמ' קט
טז ע"ב55 הטעימן בעוה"ז מעין עוה"באהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תפג
טז ע"ב55 הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"בלקוטי שיחות חל"ד עמ' 47
טז ע"ב55 הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"בבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רעט
טז ע"ב55 הטעימן הקב"ה וכו' מעין עוה"בלקוטי שיחות ח"א עמ' 48, 34, ח"ב עמ' 445, ח"ה עמ' 386, חכ"ט עמ' 347
טז ע"ב55 הטעימן מעין עוה"בלקוטי שיחות חלק ל עמ' 128
טז ע"ב55 שלושה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עוה"ב וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' עג
טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה מעין עולם הבאמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קפט
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"בחכמת התורה שמות עמ' קנט
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב וכו' אברהם יצחק ויעקב וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' כד, שסג, תקכו, תשמג, שמות עמ' קעה, במדבר עמ' פד-פה, דברים עמ' כח, קטז, רמה, רנב, רפב, תתפו
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"בדברי חנינא עמ' כח
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"בדרך חיים עמ' תשיב, תשנד
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"בדרכי ציון עמ' קה
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עולם הבאדובר צדק עמ' 110
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עולם הבאפרי צדיק לך לך אות ד, וישלח אות א, ויחי אות ב, תרומה אות י, ל"ג בעומר אות ח, דברים אות יז, ראה אות יב
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא, אלו הן אברהם יצחק ויעקבנועם אלימלך דף קה ע"ד
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עולם הבאישמח חיים (תשסה) מע' כ אות כא
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה מעין עולם הבאאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' י אות ה
טז ע"ב55 ג' הטעימן בעוה"ז מעין עוה"ב אברהם יצחק יעקב ובתוס'שני המאורות (תשסח) עמ' צב
טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"ב ואלו הן האבות, דכתיב בהם בכל מכל כלבאר הגולה באר ה הערה 223
טז ע"ב55 ג' הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"בדרשות שבט הלוי עמ' קפו
טז ע"ב55 הטעימן מעין עוה"ב אברהם יצחק ויעקב וכו' בכלפרי צדיק לך לך אות ד, חיי שרה אות ז, ויחי אות ב, מסעי אות א, ל"ג בעומר אות ח, דברים אות יז, ואתחנן אות י, ראה אות יב, מוצאי יוכ"פ אות ו, סוכות אות יב
טז ע"ב55 הטעימן מעין עוה"בעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתפח
טז ע"ב55 שהטעימו הקב"ה מעין עולם הבאחכמת התורה חיי שרה עמ' רסב, רסד, תקצד
טז ע"ב55 שלושה הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין עוה"באור הצבי עמ' 150
טז ע"ב55 שלשה הטעימן בעוה"זדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קג
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעוה"ז עולם הבאשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קח
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין העולם הבא אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' שלח
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה בעולם הזה מעין עוה"ב יצחקפרי צדיק לך לך אות ד
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה מעין עוה"בתפארת משה עמ' נז
טז ע"ב55 שלשה הטעימן הקב"ה מעין עוה"בבאר ראי (רוזן) מועדים סי' ו אות א; גמ"ח סי' ה אות ג
טז ע"ב תוס' ד"ה בא - דאע"פ שלא נצטוו מכל מקום מכוער הדברלקוטי שיחות חל"ה עמ' 107
טז ע"ב תוס' ד"ה באמשנת חיים בראשית עמ' קלח, תפ
טז ע"ב תוס' ד"ה באמשנת חיים שמות בריש הספר
טז ע"ב תוס' ד"ה שכל חולהעמודיה שבעה עמ' כא
טז ע"ב רמב"ן - רמ"א שלא הי' לו בת, וזהו ברכה שהרי לא הי' יכול להשיאה רק לבני כנען הארורים כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קעג
טז ע"ב מהרש"א - למה לא ריפא א"א עצמו ע"י האבן שבצוארויציב פתגם - מילה-נישואין עמ' כח
טז ע"ב מהרש"א ד"ה אבל עדייןנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לג אות ד
יז ע"א02 אברהם בכל יצחק מכל וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' קמז
יז ע"א02 האבות נקראו בכל מכל כלתפארת צבי שמות עמ' קפה
יז ע"א02 נתברכו אבותינו בכל מכל כלויגד יעקב עמ' תמ
יז ע"א04 ג' לא שלט בהם יצה"ר אברהם יצחק יעקב וי"א אף דודקומץ המנחה (צונץ) דרוש ג אות ו, דרוש ד אות ב, דרוש יב, דרוש כז אות ב, דרוש נ אות יג, דרוש נא אות ב, דרוש קלו אות ט, דרוש קפג אות ב
יז ע"א04 ג' לא שלט בהם יצה"ר וכו' וי"א אף דודרנת יצחק - פרק חלק עמ' שצה
יז ע"א04 ג' לא שלט בהם יצה"רדברי שלום ח"ו סי' שא
יז ע"א04 ג' לא שלט בהם יצר הרעעמוד הימיני (קלינמן) עמ' נז
יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצה"ר ובתוס' ובמהרש"אשני המאורות (תשסח) עמ' צב
יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצה"ר וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קכ
יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצר הרע - ובתוס' שםדרשות שמן רוקח עמ' שנט
יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצר הרע אברהם יצחק ויעקב שנא' בכל מכל כל כו' וי"א אף דוד וכו'רב טוב דף לג ע"א, סא ע"ד, עט ע"א, קי ע"ב, קכא ע"ד, קלד ע"ג, קס ע"ד
יז ע"א04 ג' לא שלט בהן יצר הרעילקוט עטרת צבי עמ' קכח
יז ע"א04 לא שלט בהן יצר הרע וכו' דוד דכתיב ולבי חלל בקרבינועם אלימלך (תשסא) עמ' רצג
יז ע"א04 שלושה לא שלט בהם היצר הרעאור הצבי עמ' 41
יז ע"א04 שלושה לא שלט בהם יצר הרע וכו' וי"א אף דודאור הצבי עמ' 89, 93
יז ע"א04 שלושה לא שלט בהן יצה"ראמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קלג
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר אברהם יצחק ויעקבמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תשפה
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר ותוס' ד"ה שלשהפרי צדיק לך לך אות ד, חיי שרה אות ז, ר"ח כסלו אות א, תרומה אות י, תולדות אות ד, ויצא אות ג, ד, וישלח אות א, ז, ויגש אות יג, ויחי אות ב, ל"ג בעומר אות ח, ראה אות יב, מוצאי יוכ"פ אות ו
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ר ותוס' ד"ה שלשהישראל קדושים עמ' 8, תקנת השבין סי' ו (עמ' 30)
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ראבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' צב
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"ראור חדש על ציון דף טז ע"ב
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצה"רדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תנה
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצר הרע אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' קנו
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצר הרע ומלאך המותישמח חיים (תשסה) מע' כ אות כא
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהם יצררב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קפב, קצב
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אברהם יצחק יעקבשני המאורות (תשסח) עמ' ט
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אלו הן אברהם יצחק ויעקב וכו' וי"א אף דוד וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קכט
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אלו הן אברהם יצחק ויעקבלקוטי שיחות ח"כ עמ' 110
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אלו הן אברהםשם משמעון (שפירא) עמ' כא
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר אלו הן וכו' וי"א אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרביאוצר המאמרים (תשסא) עמ' ריט
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר וכו' ויעקבתורת יחיאל בראשית עמ' שכד
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר כו' וי"א אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבימגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' רג
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר כו' וי"א אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרביאור תורה השלם (מזריטש) סי' רג
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"רדברי חנינא עמ' סא
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצה"ר וכו' אברהם יצחק ויעקב, ובתוס'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקכו, תקעא, שמות עמ' תתקלב, ויקרא עמ' קצא, דברים עמ' קנח, תרסא, תתפד, תתפו-תתפז
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע אברהם יצחק ויעקבצפנת פענח (תשסו) עמ' קעו
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע אלו הן אברהם וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' יב
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' דכתיב ולבי חלל בקרבישל"ה - מס' חולין אות קו
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' יב
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרעחקל יצחק (תשסג) עמ' פא
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' דוד דכתיב ולבי חלל בקרביאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רצד
יז ע"א04 שלשה לא שלט בהן יצר הרע וכו' ויש אומרים אף דוד דכתיב ולבי חלל בקרבינועם אלימלך דף עב ע"ג
יז ע"א04 שלשה לא שלטה בהן יצר הרע וכו'טיול בפרדס ח"ב עמ' רצב
יז ע"א05 אבות לא שלט בהם יצר הרענתיבות עולם ח"ב עמ' קכד
יז ע"א05 אברהם וכו' אפילו יצה"ר השלים עמומרפא לשון עמ' כב
יז ע"א05 אברהם יצחק ויעקב דכתיב בהו בכל מכל כלחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות מט
יז ע"א05 אברהם יצחק יעקב דכתיב בהו בכל מכל כלנועם אלימלך (תשסא) עמ' שפט
יז ע"א05 באבות לא שלט בהם יצה"רחכמת התורה שמות עמ' קס
יז ע"א05 בכל - ששלט ביצרוישמח חיים (תשסה) מע' ז אות ג
יז ע"א05 וה' ברך את אברהם בכל שהשליטו ביצרואמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי ב
יז ע"א05 וה' ברך את אברהם בכל שהשליטו ביצרוחכמת התורה לך לך עמ' שמט
יז ע"א05 וה' ברך את אברהם בכל שלא היה לו יצר הרעשירי משכיל כלל ט פרט ט
יז ע"א05 מכאן שלא שלט בהם יצר הרעשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' קצז
יז ע"א06 אף דוד דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תנז
יז ע"א06 אף דוד, דכתיב ולבי חלל בקרבי, ורש"יבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' שפא, תכד
יז ע"א06 דוד המלך הרגו ליצר הרעתפארת צבי במדבר עמ' שנב
יז ע"א06 דוד המלך הרגו ליצר הרעתפארת צבי שמות עמ' מה
יז ע"א06 דוד המלך לא שלט בו יצה"ר כדכתיב 'ולבי חלל בקרבייבן מלך - חכמה ומוסר עמ' רצ
יז ע"א06 דוד המלך לא שלט בו יצר הרעשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תמח, תנ
יז ע"א06 דוד הרג את יצה"ר שלומי באר (פסח) דף צב ע"א
יז ע"א06 דוד לא שלט בו יצה"רבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' כג, קעט
יז ע"א06 דוד קרי אנפשיה חסיד וכו' ולבי חלל בקרביישראל קדושים עמ' 7, 52, דברי סופרים סי' ז (עמ' 6), כח (עמ' 21), רסיסי לילה סי' לה (עמ' 57), תקנת השבין סי' טו (עמ' 139), צדקת הצדיק סי' רח, רעא, דובר צדק עמ' 45, 128, קומץ המנחה עמ' 23 (סי' יא), 55 (סי' סא)
יז ע"א06 דוד קרי אנפשיה חסיד וכו' ולבי חלל בקרביפרי צדיק בהעלותך אות ב, סוכות אות לג
יז ע"א06 דוד שבר יצה"ר והרגו בתעניתאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תריד, תרמד
יז ע"א06 וי"א אף דוד שנא' ולבי חלל בקרבינאות דשא (תשסח) עמ' קכט
יז ע"א06 ויש אומרים אף דוד שנאמר ולבי חלל בקרבי ותוס' ד"ה שלשהשרגא המאיר על התורה עמ' תקח
יז ע"א06 ולבי חלל בקרבי, שבטלו להיצר הרעצמח דוד (סקאליע) עמ' תטו, תקעב
יז ע"א06 חלל בקרבי - יצרי ברע מת בקרביפירושי ראשונים
יז ע"א06 י"א אף דוד לא שלט בו יצה"רדברי חנינא עמ' קלז
יז ע"א08 ו' לא שלט בהן מלה"מ ורש"י אהלי יעקב (הוסיאטין) דף קיב ע"ב, קיג ע"א
יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מה"מ (אלא מתו בנשיקה - רש"י)שם משמעון (שפירא) עמ' קיז
יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות (מיתת נשיקה) וכו' משהפרי צדיק חיי שרה אות ז, תולדות אות ד, תרומה אות י, ל"ג בעומר אות ח, ראה אות יב
יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות (פי' מיתת נשיקה) וכו' משהרסיסי לילה סי' נח (עמ' 178)
יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שלט
יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המות משה ואהרןבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תקמג
יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המותהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפז
יז ע"א08 ששה לא שלט בהן מלאך המותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשלו הערה 62
יז ע"א08 ששה שלא שלט בהן מלאך המות וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' תקפז
יז ע"א09 אברהם יצחק ויעקב לא שלט בהן מלאך המותאור חדש פ"ה אות 384
יז ע"א09 אהרן מת בנשיקהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' פג
יז ע"א11 וימת שם משה במיתת נשיקהשמן ראש ז' אדר-פורים עמ' קצו
יז ע"א11 משה מת בנשיקהאהלי יעקב (הוסיאטין) דף שנו ע"א
יז ע"א11 משה מת בנשיקהקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' רסב
יז ע"א13 מיתת מרים בנשיקה נלמד בגזירה שוהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שסג
יז ע"א13 מרים מתה בנשיקהגור אריה במדבר פ"כ הערה 18
יז ע"א13 מרים נמי בנשיקה מתה וכו'קדושת לוי דף קז ע"ב
יז ע"א15 ז' לא שלט בהן רמה, דודלקוטי שושנים (תשמו) עמ' קה
יז ע"א15 ז' לא שלטה בהן רמה ותולעהטוב טעם דברים עמ' ר
יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רימה וכו' אברהם יצחק ויעקבפוקד עקרים סי' ה (עמ' 39)
יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רימה וכו' אברהם יצחק ויעקבפרי צדיק לר"ח כסלו אות ד
יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רימה ותולעהפרי צדיק חיי שרה אות ז, ר"ח כסלו אות ד
יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה וכו' ארבעה מתו בעטיו של נחש, ואלו הן בנימין בן יעקב וכו'בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' כט
יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה וכו' ארבעה מתו בעטיו של נחש, ואלו הן בנימין בן יעקב וכו'בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' רכט
יז ע"א15 שבעה לא שלט בהן רמה ותולעה וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שנד
יז ע"א15 שבעה לא שלטה בהם רימה וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' תעד, תקלח
יז ע"א15 שבעה לא שלטה בהם רמהרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תפה-תפו
יז ע"א15 שבעה לא שלטה בהן רמה ותולעה ואלו הן אברהם יצחק יעקב ומשה ואהרן ומרים ובנימיןשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קמה
יז ע"א15 שבעה לא שלטו בהן רמה ותולעהנצח ישראל עמ' תפז הערה 51
יז ע"א15 תנו רבנן שבעה לא שלט בהן רמה ותולעהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קנו
יז ע"א22 אף בשרי ישכון לבטחאברהם את ידו ח"ב דף ז ע"א
יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש ואלו הן וכו' וישי אבי דוד וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש ותוס' ד"ה שלשהלקוטי שיחות חט"ז עמ' 422, חכ"ד עמ' 132
יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחשראשית חכמה, תשובה פרק א אות א
יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחששביב אור עמ' סא בהערה
יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחששל"ה פרשת ואתחנן אות ג
יז ע"א23 ארבעה מתו בעטיו של נחש וכו' וכלאב בן דודבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קכד
יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחשאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שנז
יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחש כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' רג
יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחשאהלי יעקב (הוסיאטין) דף מ ע"ב
יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחשהדרת אליהו דרוש ב סי' ה ד"ה ועם אלה
יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחשלקוטי שיחות חל"ז עמ' 44
יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחשנטריקן (תשעד) עמ' סו-סז
יז ע"א23 ד' מתו בעטיו של נחשתורת חיים (ר' דובער) שמות דף שג ע"ב
יז ע"א23 ההוא רחמי הוא דקא בעינפש החיים עמ' 122
יז ע"א23 ת"ר ד' מתו בעטיו של נחש וכו' וכלאב בן דודשם משמעון (שפירא) עמ' קיז
יז ע"א24 המתים בעטיו של נחש - למה מתודרך ה' השלם עמ' כח - דרך לחיים
יז ע"א24 הנך דמתו בעטיו של נחשעיני שמואל (ראבין) עמ' לד
יז ע"א25 ישי מת בעטיו של נחשדרשות מהר"ם בנעט עמ' קלט
יז ע"א25 עמרם מת בעטיו של נחשגבורות ה' עמ' שט
יז ע"א25 עמרם מת בעטיו של נחשקומץ המנחה (צונץ) דרוש קג אות ו
יז ע"א רש"י - שנגזרה וכו'בעצתו של נחשס' ג' תמוז תשנד עמ' רצט
יז ע"א רש"י ד"ה כדאמרןתקנת השבין סי' י (עמ' 100)
יז ע"א תוס' ד"ה שבעהקישוטי כלה (תשסג) עמ' קטז
יז ע"א תוס' ד"ה שלשהמדבר קדמות (תשסח) עמ' יב
יז ע"א תוס' ד"ה שלשהנזר הקדש ח"א עמ' קפד
יז ע"א תוס' ד"ה שלשה, אם לא שלט בהם יצה"ר איך קיבלו אגראקומץ המנחה (צונץ) דרוש ג אות ו, דרוש קעב אות ד
יז ע"א תוספות - שלשה לא שלט בהן יצה"ר, אין לפרש שלא שלט כלל דא"כ היכי קבלו עליה אגרא וכו'ילקוט עטרת צבי עמ' קכח
יז ע"א תורת חייםבנין אפרים עמ' קכב [הלכה]
יז ע"ב אביי ורבאדרכי חושן עמ' רכב [הלכה]
יח ע"ב על הניזק להרחיק עצמו ביותרנטריקן (תשעד) עמ' קיח
יט ע"ב כל דבר המקבל טומאה אינו חוצץ בפני הטומאהגור אריה במדבר פי"ט הערה 113
כ ע"א עשבין שתלשן וכו'דברי שלום חלק ג עמ' לד
כ ע"א בן שמנה המונח בחלון וכו' כולם ממעטין בחלון, תוס' ד"ה ועכו"םנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ב אות טו
כ ע"א מלח אינו מטמא טומאת אוכליןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שסח
כ ע"א כיון דאיכא צער בע"ח וברימ"גשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ט
כ ע"ב ספר תורה חזידברי שלום חלק ג עמ' לד
כ ע"ב תנור של נחתומיןאמרי פנחס סי' רנג סעיף ח [הלכה]
כ ע"ב חנות שבחצרדרכי חושן עמ' קלה, ריט [הלכה]
כא ע"א01 מותר לפתוח ת"ת חדשדרכי החיים ח"א עמ' קצ
כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו שאלמלא הוא נשתכח תורה מישראל וכו'מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' ג
כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמואלומת יוסף דף ה ע"ב
כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטוב וכו' התקין שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים וכו'ראשית חכמה, גידול בנים פרק מו
כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטובפירושי ראשונים
כא ע"א03 ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמוהחברה והשפעתה מאמר 4 פרק יב
כא ע"א03 זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו וכו' מלמדי תינוקות וכו'לקוטי שיחות ח"א עמ' 114, חי"ג עמ' 272
כא ע"א03 זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו שאלמלא הוא נשתכחה תורה מישראלמערכי לב עמ' 121
כא ע"א03 רבי יהושע בן גמלא עשה שהתורה לא תשתכח מישראלבשבילי אמונה ח"ב עמ' שצ
כא ע"א04 שאלמלא הוא נשתכח תורה מישראל וכו'אור אברהם דברים עמ' תעא
כא ע"א06 מאי דריש ולמדתם אותםפרי חיים דרוש ז אות ב
כא ע"א07 בתחלה התקינו להושיב מלמדי תינוקות בירושליםאור אברהם במדבר עמ' שנה
כא ע"א07 בתחלה התקינו להושיב מלמדי תינוקות בירושליםאור אברהם ויקרא עמ' שעב
כא ע"א07 התקינו שיהיו מושיבין מלמדי תינוקות בירושליםשערי הישיבה ח"א עמ' נה, ח"ב עמ' תמב
כא ע"א07 מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים ובתוס' ד"ה כי מציוןקדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק י אות מ
כא ע"א07 מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' ע, שעה
כא ע"א07 מושיבין מלמדי תינוקות בירושליםהחברה והשפעתה מאמר 1 פרק ד
כא ע"א07 מלמדי תינוקות היו מושיבים בירושלים ותוס'אמרי יהודה עמ' קלו
כא ע"א07 מלמדי תינוקות בירושלים וכו' כי מציון תצא תורהלקוטי שיחות חט"ו עמ' 235
כא ע"א09 כי מציון תצא תורה - תוס'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' כט, רצב
כא ע"א09 כי מציון תצא תורה וגו' - תוס'אור אברהם דברים עמ' כט
כא ע"א09 כי מציון תצא תורהאמת ליעקב עה"ת עמ' שכד
כא ע"א09 כי מציון תצא תורהפירושי ראשונים
כא ע"א14 התקין ר' יהושע בן גמלא להושיב מלמדי תינוקות בכל עיר ועירדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רסד
כא ע"א14 תקנת יהושע בן גמלאאור הישר בראשית דף ל"ה ע"ב
כא ע"א14 תקנת ר"י בן גמלאאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תשפח
כא ע"א15 תיקנו להיות מלמדי תינוקות בכל עירמכמני עוזיאל עמ' רפג
כא ע"א15 מושיבין מלמדי תינוקות בכל עירנשמת חיים (ברלין) עמ' פט
כא ע"א17 אמר ליה רב לרב שמואל בר שילת עד שית לא תקביל מכאן ואילך קביל ואספי ליה כתוראחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות א
כא ע"א18 עד בר שית לא תקבל מכאן ואילך קביל וספי ליה כתוראראשית חכמה, גידול בנים פרק ה
כא ע"א18 עד שית וכו' ואספי לי' כתורא (ורש"י ותוס')לקוטי שיחות חט"ו עמ' 131
כא ע"א19 וא"ל רב לרב שמואל בר שילת כי מחית לינוקא וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ס
כא ע"א19 ואספי ליה כתוראדרכי החיים ח"א עמ' לג
כא ע"א20 כי מחית לינוקא וכו'דברי שלום ח"ו סי' קסה
כא ע"א20 כי מחית לינוקא לא תימחי אלא וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' עו
כא ע"א22 צוותאמגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' ה, קכב, קעח, רנט, אור תורה סי' עו, קג, שסג, תז
כא ע"א23 רופא - המוהל הוא רופא הנפשחכמת התורה תזריע עמ' קסב
כא ע"א24 הכא במאי עסקינן בתינוקות דעכו"םאמרי נועם (מועדים) תשובה ו [מבן המחבר]
כא ע"א29 לא ישכירנו לא לרופא כו'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 351
כא ע"א36 סך מקרי דרדקי כ"ה ינוקי וכו' ואי איכא אחרינא דגריס טפי לא מסלקינן וכו'ראשית חכמה, גידול בנים פרק לט
כא ע"א38 האי מקרי ינוקא כו' ביד רמ"ה ומאירי שםברכת שלמה חו"מ עמ' קיא [הלכה]
כא ע"א38 האי מקרי ינוקי דגריס כו' קנאת סופרים תרבה חכמהברכת שלמה חו"מ עמ' קט [הלכה]
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמה וכו'תפארת ישראל (הרטמן) עמ' ערה הערה 43
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהגנזי צדיקים (תשסב) עמ' עד
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהמי מרום ח"י עמ' כו
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהאור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' ג
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהאור השמש (תשסח) עמ' מח
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהאור יחזקאל - מדות עמ' רצ
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מד
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהאור ישרים (תשסב) עמ' קיז, רעא
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהאורחות דוד עמ' יג
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהאורחות צדיקים שער קנאה עמ' צ
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כה אות ג
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהאילנא דחיי (תשסז) עמ' מא
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) נח יח
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער הענוה סי' יט
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהאמרי רבי שפטיה עמ' קסו
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהבאר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ה אות ג
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קלו
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהבני אתה עמ' סג
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהבת עין (תשסז) עמ' שפה
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהדברי חלומות סי' ב (עמ' 181), פוקד עקרים סי' ב (עמ' 8)
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהדברי חנינא עמ' ס
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' פא
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהדרך מצותיך (חב"ד) דף ל ע"ב
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהדרכי החיים ח"א עמ' שסה, שסו
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' עב
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהטוב טעם שמות עמ' קנג
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהידי משה קהלת עמ' קכא, קכו
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רס
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' צז
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהלבני ישראל (הישן) דרוש יד
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהלחמי תודה דף רכו ע"א
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קלז
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהמבשר טוב - ספר החיים עמ' כא
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רסב
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' יז, שסו
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות יתרו לט, קרח כה, פנחס ו, אבות מ
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קיב
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהנועם אליעזר שמות דף ריט ע"ב
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהנזר הקדש ח"ב עמ' מא
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהנחמד ונעים (תשסט) לקוטי משלי ד"ה קנאת סופרים
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהספר המאמרים תרנ"ט עמ' רלח
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהערפילי טוהר נט
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהפרי צדיק וישלח אות ד, וארא אות יא
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רמא
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שסב
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהראשית חכמה, ענוה פרק ז אות יז
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קעג
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקס
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהשל"ה - תולדות אדם אות רמ
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהשערי הישיבה ח"א עמ' שכו, ח"ב עמ' רסד
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קנד
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קסו
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' רעז
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהשרגא המאיר על התורה עמ' רנח
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהתורת העולה ח"ג פרק סז
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהתורת יחיאל בראשית עמ' קד
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהתפארת משה עמ' מ
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהתפארת צבי שמות עמ' רעז
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמההטוב והתכלית - אמונה ודעת עמ' ח, עא
כא ע"א40 קנאת סופרים תרבה חכמהספר המדות (דובנא, תשסו) שער שנאה אות טו
כא ע"א40 קנאת סופריםשל"ה פרשת תולדות אות כג, ויחי אות כג
כא ע"א40 קנאת סופריםתורת חיים (קאסוב) עמ' קצא
כא ע"א41 הני תרי מקרי דרדקי וכו'שנות ימין דף קנח ע"ד
כא ע"א41 הני תרי מקרי דרדקי חד גריס ולא דייק וחד דייק ולא גריסנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה, סי' לח אות ה
כא ע"א41 חד גריס וכו' אנן זכר קרינן וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' שצו
כא ע"א43 יואב וכו' עד הכרית כל זכר באדום וכו' והא אנן זכר קרינן וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תמג
כא ע"א43 כי ששת חדשים ישב שם יואב וכו' דכתיב תמחה את זכר עמלק וכו'של"ה - מס' שבועות אות קנו
כא ע"א43 שבשתא כיון דעל עלשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רלד
כא ע"א43 ששה חדשים ישב שם יואב וכו' כי אתא לקמיה דדודקול יעקב (שאול) דף לח ע"ג
כא ע"א44 הכרית את הזכריםחקל יצחק (תשסג) עמ' שב
כא ע"א44 יואב הכרית כל זכר באדוםקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות ה
כא ע"א44 יואב הרג הזכרים של עמלקאהבת דוד (וועגער) עמ' 48
כא ע"א44 יואב טעה והכרית רק את הזכרים בעמלקאמרי נועם (מועדים) סי' ג לר"ח אייר, סי' יב לפר' זכור, סי' מח לפורים
כא ע"א44 עד הכרית כל זכר באדום - אמר לו דוד וכו' כך קראנו רבי תמחה את זכר עמלק בקמץקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' ת
כא ע"א44 עד הכרית כל זכר באדום וכו'אבן ישפה עמ' 67
כא ע"א תוס' - גדול מע"ש שמביא לידי יראת שמים לפי שהי' עומד בירושלים וכו' ורואה כולם כו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קצו, רז
כא ע"א תוס' - גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד אור אברהם - מגילת אסתר עמ' ריד
כא ע"א תוס' - חליש וגמיראחרי ראי (תשסד) זמנים סי' טו אות ו
כא ע"א תוס' - לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה היה מכוון לבו יותר ליר"ש וללמוד תורה וכו'שבט מישראל עמ' מו
כא ע"א תוס' - מעלת ישיבת ירושלים אור אברהם - רות עמ' ס
כא ע"א תוס' - שהיה רואה קדושה גדולה מכוין לבושמן ראש ז' אדר-פורים עמ' ק
כא ע"א תוס' ד"ה בבציר מבת שית לא תקבלברכת מועדיך לחיים ח"א דף צא ע"ג [שכז ע"ב ד"ה ולעיקר]
כא ע"א תוס' ד"ה הי מציוןלקוטי שיחות חט"ו עמ' 234, ח"כ עמ' 57, חכ"ה עמ' 268, 39
כא ע"א תוס' ד"ה כי - כהנים בעבודתם מביא ליר"ש ותורהבאר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' יא אות ג; תורה סי' טז אות א
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון - לפי שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקין בעבודה היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' ריב
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון (הראיי' בביהמ"ק פעלה יר"ש כו')לקוטי שיחות חל"ט עמ' 12-11
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון שהיה רואה קדושה גדולה וכהנים עוסקים בעבודה, היה מכוון לבו יותר ליראת שמים וללמוד תורהשם דרך - כתר תורה עמ' קיז, קסג
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון תצא תורהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שיז, תקיח, מלכים עמ' קסט
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציוןאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' סח
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציוןאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' נו
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציוןאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' ס, קלג
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציוןאבן ישראל על התורה עמ' מ
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציוןאמת ליעקב עה"ת עמ' שיג, תעח
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציוןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שנז
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציוןדרכי החיים ח"ב עמ' של
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציוןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשלח
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציוןשם משמעון (שפירא) עמ' קו
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון, וכו'כדדרשינן בספרי למען תלמד ליראה וגו' גדול מעשר שני שמביא לידי תלמוד לפי שהיה עומד בירושלים עד שיאכל מעשר שני שלו והיה רואה שכולם עוסקים במלאכת שמים ובעבודה היה גם הוא מכוון ליראת שמים ועוסק בתורהחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת ראה
כא ע"א תוס' ד"ה כיאהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' רעח
כא ע"א תוס' ד"ה כי מציון, לפי שהיה רואה וכו' מכוון לבואסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' קנט
כא ע"א תוס' - מעבודת ביהמ"ק קיבלו יראת שמיםשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' צג
כא ע"א תוס' - למען תלמד ליראה את ה'אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כד אות ד
כא ע"א חי' חת"ס - בן חמש למקרא באר ראי (רוזן) תורה סי' יב אות ב
כא ע"ב01 מעשה יואב והמלמד שהכשילו בהלכהבשבילי אמונה ח"ב עמ' רכ, רלא
כא ע"ב02 אמר ליה והא אנן וכו' קרינן וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' רצד
כא ע"ב02 תמחה את זכר עמלק וכו'מי השילוח (מישור) ח"א עמ' רמז
כא ע"ב03 א"ל זכר כו' ארור עושה מלאכת ה' רמיהשערי תשובה סה"י אות צ
כא ע"ב03 אנא זכר אקריוןעוז לו בך מאמר ו אות יז
כא ע"ב03 יואב טעה וקרא תמחה זכר עמלקעמק תפלה (תשסו) עמ' עח, פ
כא ע"ב06 ארור עושה מלאכת ה' דמיהדרכי החיים ח"א עמ' קעד
כא ע"ב06 ארור עושה מלאכת ה' רמיההגיוני עוזיאל ח"א עמ' 208
כא ע"ב10 ומלמד תינוקות וכו' כמותרין ועומדין נינהוברכת שלמה חו"מ עמ' קיא [הלכה]
כא ע"ב10 מקרי ינוקי שתלא וכו' צ"ד ע"ד
כא ע"ב12 ינקותא פסידא דלא הדרפתח טוב עמ' קו
כא ע"ב15 פסקת לחיותאיאורות ונתיבות ח"ב שער א פרק ה אות לח
כא ע"ב15 פסקת לחיותאיחקל יצחק (תשסג) עמ' תקו
כא ע"ב15 דאמר ליה קא פסקת ליה לחיותישם דרך - הישר והטוב עמ' קכד
כא ע"ב16 מצודת הדג רש"י ד"ה שאנידרכי חושן עמ' רמד [הלכה]
כא ע"ב16 מרחיקים מצודות הדג מן הדג כו' שאני דגים דיהבי סייארארב טוב דף נא ע"ב
כא ע"ב16 מרחיקים מצודת הדג מן הדג עד פרסהעטרת ישועה (תשסד) אות יג, יד לליל ר"ה, אות ו לעיו"כ, אות ב ליום ה דחנוכה
כא ע"ב16 מרחיקין מן הדג מלוא ריצת הדגאיש צעיר דף יב ע"א
כא ע"ב16 מרחיקין מצודת הדג כמלא ריצת הדגאמרי נועם (מועדים) סי' ה לחנוכה [מבן המחבר]
כא ע"ב16 מרחיקין מצודת הדג מן הדג עד פרסהקדושת עינים סי' תרח
כא ע"ב30 אתה עושה בתוך שלך ואני עושה בתוך שלי, ובמרדכי ויד רמ"ה שםברכת שלמה חו"מ עמ' קצ [הלכה]
כא ע"ב35 אמ"ר הונא ברי' דרבי יהושע בר מתא אבר מתא מצי לעכבאיש אמונים דף עה ע"ב
כא ע"ב43 בכגון זה מושיבין סופר בצד סופר, קנאת סופרים תרבה חכמהחוסן יהושע מאמר א פ"א עמ' קסא
כא ע"ב43 מושיבין סופר בצד סופר וכו' קנאת סופרים תרבה חכמהלקוטי שיחות ח"ו עמ' 299
כא ע"ב רש"י ד"ה מרחיקין צייד שנתן עיניו בדג, עד שהכיר חורו מרחיקין שאר ציידים מצודתם משםעטרת ישועה (תשסד) אות יג לליל ר"ה
כב ע"א01 קנאת סופרים תרבה חכמהראה לעיל כא ע"א שורה 40
כב ע"א03 רוכלין מחזירין בעיירותלקוטי שיחות חי"א עמ' 305
כב ע"א21 זילו זבונו חיותיכו, בדברי הרמב"ן שםברכת שלמה חו"מ עמ' קצב [הלכה]
כב ע"א25 אי צורבא מרבנן הוא נקיט ליה שוקאדרשות שמן רוקח עמ' קיח
כב ע"א25 אי צורבא מרבנן הוא נקיט ליה שוקאאז שמח עמ' שח
כב ע"א26 המעשה של רב אדא בר אבאבאר ראי (רוזן) תורה סי' יז אות ג
כב ע"א26 פוק תהי ליה בקנקנאאבן פינה עמ' 157
כב ע"א29 אמר ליה מר ניהו רבא טפח ליה בסנדליהאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' כג
כב ע"א34 מאן דלא שהייה לאוניתא דמלכא דאדום לא נשהייה לאוניתיךאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' כב
כב ע"א38 נח נפשיה דרב אדא בר אבא וכו', מיקמי שמעיה דרבא דאנא עדיפנא מיניהאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קעב
כב ע"א38 נח נפשיה דרב אדא בר אבא, ר' יוסף אמר אנא ענשיתיה וכו', רב דימי אמר אנא ענישתיה וכו'דרשות שמן רוקח עמ' תי
כב ע"א39 חד אמר אנא ענישתיה וחד אמר אנא ענישתיהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לקוטי ש"ס יב
כב ע"א39 רב יוסף אמר אנא ענישתיהדברי חנינא עמ' קצז
כב ע"א42 אדגרמיתו גרמי בי אביי, אכלו בשרא בי רבאפרדס המלך (תשסט) אות קצב
כב ע"א42 אדמגרמיתו גרמי בי אביי אכלו בשרא שמינא בי רבאפרי צדיק ר"ח שבט אות ד, פסח אות א, אחרי מות אות ז, חקת אות יג, האזינו אות ג
כב ע"א42 אדמגרמיתו גרמי בי אביי וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' יג
כב ע"א42 אדמגרמיתו גרמי בי אביי וכו'אגרא דכלה ח"ב עמ' שז
כב ע"א42 דאמר להו לרבנן אדמגרמיתו גרמי בי אביי, תו אכלו בישרא שמינא בי רבאאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קט
כב ע"א42 עד דמגרריתו גרמי בי אביי, אתו ואכלו בשרא שמינא בי רבאאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' סה
כב ע"א43 אכלו בישרא שמינה בי רבאבאר הגולה באר ב הערה 52, באר ו הערה 1064
כב ע"א43 אכלו בשרא שמנא בי רבארבי צדוק מלובלין, פרי צדיק, ראש השנה (אחרי פ' נצבים), אות ו
כב ע"א43 תוה"ק מכונה בישרא שמינאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תסו
כב ע"א45 רנב"י אמר אנא ענישתיהנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לז אות ב
כב ע"א46 דרב נחמן בר יצחק ריש כלה הויאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רסא
כב ע"א46 רב נחמן בר יצחק ריש כלה הוההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' רח
כב ע"א רש"י ד"ה א"ל רב דימי לרב אדא, ור' גרשון גורס רב אדא בר אהבהנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לה אות ב
כב ע"א תוס' ד"ה אמר ליה רבא לרב אדא בר אבא וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לה אות ב
כב ע"א תוס' - מי שחבירו נענש על ידוחקל יצחק (תשסג) עמ' עד
כב ע"ב וכמה אמר רב ייבא וכו'של"ה תושבע"פ אות שא, ווי העמודים פרק ז אות יט
כב ע"ב גרמא בנזיקין אסורשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' נה
כב ע"ב גרמא בניזקין פטורלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 206
כב ע"ב תוס' ד"ה זאת אומרתדרכי חושן עמ' תיג, תטז-תיז [הלכה]
כג ע"א רב יוסףדרכי חושן עמ' קטז, ריא [הלכה]
כג ע"א אפיקו לי קורקור מהכאלקוטי מאמרים עמ' 126
כג ע"א אפיקו לי קורקור מהכאלקוטי מאמרים עמ' 126
כג ע"א רב יוסף איסטניסהדרת אפרים ח"ב עמ' קעג
כג ע"א מרחיקין את השובך מן העיר נ' אמהגור אריה בראשית פכ"ז הערה 16
כג ע"א בישוב כרמים מישט שייטא אפילו יותר ממאה מיללחמי תודה דף רמה ע"א
כג ע"ב01 ניפול הנמצא בתוך חמשים אמה כו'דברי שמואל (תשנח) עמ' קיב, קיג
כג ע"ב01 ניפול הנמצא בתוך נ' אמה ה"ה של בעל השובךתפארת צבי שמות עמ' תעב
כג ע"ב01 ניפול הנמצא בתוך נ' אמה הרי הוא של בעל השובךדברי שמואל (תשיג) עמ' קה
כג ע"ב01 ניפול הנמצא תוך חמשים אמהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תשא ז
כג ע"ב01 ניפול הנמצאאמת ליעקב עה"ת עמ' שסו
כג ע"ב01 ניפוללחמי תודה דף רמד ע"א
כג ע"ב06 רוב וקרוב הולכין אחר הרובלחמי תודה דף קצה ע"ב
כג ע"ב06 רוב וקרוב הולכין אחר הרובשפע חיים ח"ו עמ' קמח
כג ע"ב06 רוב וקרוב הולכין אחר הרובבישורון מלך ח"א עמ' רלד
כג ע"ב06 רוב וקרוב הלך אחר קרוב או אחר רובבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קפח
כג ע"ב09 העיר הקרובההכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק ג
כג ע"ב11 יושבת בין ההריםמשפט כהן שא
כג ע"ב18 בעי ר' ירמיה רגלו אחת בתוך נ' אמהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ריג
כג ע"ב19 רגלו אחת בתוך נ' אמה ורגלו אחת חוץ לנ' אמה מהומפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' קמא
כג ע"ב20 אפקוהו לר' ירמי' מבי מדרשאלקוטי שיחות חי"ד עמ' 72
כג ע"ב20 ועל דא אפקוהו לרבי ירמיה מבי מדרשאשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 116
כג ע"ב20 ועל דא אפקוהו לרבי ירמיה מבי מדרשא, ובתו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קיז
כג ע"ב20 ועל דא אפקוהו לר' ירמיה מבית המדרשאור הצבי עמ' 238
כד ע"א כל דמדדי והדר חזי ליה לקיניהנשמת חיים (ברלין) עמ' פג
כד ע"ב מרחיקיןהכתב והקבלה דברים פי"ד פסוק כח
כד ע"ב אין עושין מגרש שדהעיוני רש"י במדבר עמ' תקצד
כד ע"ב קדירא דבי שותפי לא חמימא ולא קריראלחמי תודה דף מג ע"ב
כד ע"ב קדירה דבי שותפי לא חמימי ולא קריריבאר שרים במדבר פ' פנחס דרוש ד אות ה
כד ע"ב הכא דודאי למיקץ קאי כו' אייתי ראי' ושקול, וביד רמ"ה שםברכת שלמה חו"מ עמ' קכו [הלכה]
כה ע"א01 מרחיקין את הנבלות ואת הקברות מן העיר חמשים אמהאגרת הטיול (תשעה) עמ' עו
כה ע"א03 אין עושין בורסקי אלא למזרחהדרת אליהו דרוש א סי' ו ד"ה אמנם
כה ע"א07 חרדל ודבורים - צריך להרחיק עצמו ביותרנטריקן (תשעד) עמ' קטז
כה ע"א15 חוץ ממערבא וכו' תדירא בשכינהנועם אלימלך (תשסא) עמ' ה
כה ע"א18 ד' רוחות מנשבות בכל יום ורוח צפונית עם כל אחדאגרא דכלה ח"א עמ' מד
כה ע"א21 ואלמלא בן נץ שמעמידהפירושי ראשונים
כה ע"א24 ריב"ל ור' אבהו סברי שכינה במערבשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רלא
כה ע"א25 בואו ונחזיק טובה לאבותינו שהודיעונו מקום תפלהמאורי שערים עמ' סא
כה ע"א26 השתחואת השמשדרך מצותיך (חב"ד) דף ה ע"א
כה ע"א26 משתחוים וכו' ומשתחוה [השמש]לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 262
כה ע"א29 שכינה במערב או בכל מקוםנזר הקדש ח"ג עמ' לד
כה ע"א32 שלוחי בשר ודם ממקום שמשתלחין לשם מחזירים שליחותםקרבן מנחה (תשעד) עמ' כא
כה ע"א35 התשלח ברקים ויאמרו הננו, לא כשלוחו של ב"ו שצריך לחזור למשלחו, אבל בה' לא כתיב וישובוערבי נחל (תשסד) עמ' תתקח
כה ע"א47 השכינה מצויה במערבגנזי ישראל ח"א דף סט ע"א
כה ע"א47 ורבי אבהו אמר שכינה במערב וכן במזרחקומץ המנחה עמ' 35 (סי' כט)
כה ע"א47 ורבי אבהו אמר שכינה במערבשל"ה - מס' פסחים אות רכד
כה ע"א47 ורבי אבהו אמר שכינה במערבשל"ה - תולדות אדם אות שעא
כה ע"א47 ר' אבהו אמר שכינה במערב וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ו פסוק יח
כה ע"א47 שכינה במערבאור לשמים (תשסג) עמ' קעב, רעו
כה ע"א47 שכינה במערבבארות המים (תשסט) עמ' נ
כה ע"א47 שכינה במערבטוב טעם ויקרא עמ' יב
כה ע"א47 שכינה במערבלקוטי שיחות ח"א עמ' 106
כה ע"א47 שכינה במערבלקוטי שיחות חל"ט עמ' 41
כה ע"א47 שכינה במערבמגלה עמוקות (תשסח) עמ' קלא, רמט
כה ע"א47 שכינה במערבנועם אלימלך דף ב ע"ב
כה ע"א47 שכינה במערבנחמד ונעים (תשסט) שמות ד"ה זה שמי, קונטרס אחרון אות סה
כה ע"א47 שכינה במערבספר המאמרים עת"ר עמ' תלד
כה ע"א47 שכינה במערבספר המאמרים תרנ"ט עמ' כט
כה ע"א47 שכינה במערבעין איה ב' 316; אורח משפט לז
כה ע"א47 שכינה במערבפרדס המלך (תשסט) אות תצט
כה ע"א47 שכינה במערבפרי צדיק לר"ח כסלו אות ה, במדבר אות ב
כה ע"א47 שכינה במערברוח חיים (חיד"א) עמ' נז
כה ע"א47 שכינה במערבשל"ה פרשת תרומה אות ז בהגה"ה, במדבר אות ל
כה ע"א47 שכינה במערבתורת העולה ח"א פרק ד, ח"ג פרק ו
כה ע"א47 שכינה במערבתורת יחיאל בראשית עמ' רעח
כה ע"א48 מאי אוריה אויר י-האבני השוהם (הורוויץ) דף י ע"ד
כה ע"א48 מאי אוריה אויר י-הבאר ראי (רוזן) תורה סי' כה אות א
כה ע"א48 מאי אוריההכתב והקבלה בראשית פ"א פסוק ג
כה ע"א49 השפעת הרוחות בשליטתןדרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות קסה
כה ע"א49 מ"ד יערוף כמטר לקחיפירושי ראשונים
כה ע"א49 מ"ד יערוף כמטר לקחי זה רוח מערביתאמרי יוסף דברים דף קו ע"ד
כה ע"א49 רוח מערבית שבאה מערפו של עולםדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רכו
כה ע"א51 כשעירים עלי דשאשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' עד
כה ע"א53 העולם דומה לאכסדרהאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' טו אות ז
כה ע"א53 כאשר יוצאים מצד דרום וכו' וטללי ברכה וגשמי ברכהאורחות צדיקים שער יר"ש עמ' רו
כה ע"א53 עולם דומה לאכסדרהבאר ראי (רוזן) עבודה סי' א אות א
כה ע"א53 עולם לאכסדרא הוא דומהילקוט הגרשוני ח"ב
כה ע"א53 תניא ר"א אומר עולם לאבסדרא הוא דומהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שלג
כה ע"א53 ר"א אומר העולם דומה לאכסדרא וכו' וכשהחמה מגיע לקרן מערבית צפונית, נכפפת ועולה למעלה מן הרקיעבאר הגולה באר ד הערה 739, באר ו הערה 880, 830-828
כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבתדרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קפא
כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבתתפארת צבי ויקרא עמ' רעח
כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבתתפארת צבי במדבר עמ' שג
כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה, ורוח צפונית אינה מסובבתנועם אלימלך דף ב ע"ג
כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה וכו' וכיון שהגיעה חמה אצל קרן מערבית צפונית נכפפת ועולה למעלה מן הרקיעשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' תנב
כה ע"א53 העולם דומה לאכסדרהאדיר במרום ח"א פ' רלה,רלו
כה ע"א53 עולם דומה לאכסדרא ורוח צפונית אינה מסובבתמחשבות חרוץ סי' ה (עמ' 20), יד (עמ' 107), דובר צדק עמ' 47
כה ע"א53 עולם דומה לאכסדרא ורוח צפונית אינה מסובבתפרי צדיק קרח אות ד, כי תצא אות ח
כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורש"ילקוטי שיחות ח"ט עמ' 92
כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה וכו'תורת העולה ח"א פרק ב, טו
כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קלה, רמה
כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבתלחמי תודה דף רמו ע"א
כה ע"א53 עולם לאכסדרה הוא דומהדרשות מהר"ם שיק עמ' שלה
כה ע"א53 עולם דומה לאכסדרה וכו'בינת ישראל (תשסו) דף נז ע"ב
כה ע"א53 רוח דרומית מעלה רביבים ומגדלת עשביםדובר צדק עמ' 46
כה ע"א רש"י - עולם לאכסדרה הוא דומה שאין לה דופן רביעיתתפארת צבי ויקרא עמ' רעח
כה ע"א רש"י - ורוח צפונית אינה מסובבת, שאין לה דופן רביעיתתפארת צבי במדבר עמ' שג
כה ע"א רש"י ד"ה מערבא ובתוס' ד"ה רוחגור אריה שמות פי"ט הערה 40
כה ע"א רש"י ד"ה מערפוגור אריה במדבר פ"ב הערה 19
כה ע"א תוס' ד"ה הגה"האור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקיח
כה ע"א תוס' ד"ה רוח מערבית אדה"ר כשנברא פניו היו למזרח או למערביציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קיא
כה ע"א תוס' ד"ה רוח מערבית, כשעמד אדה"ר היה פניו למזרחשפע חיים - נישואין עמ' טז
כה ע"ב01 העולם פרוץ מרוח צפוניתלקוטי שיחות חלק ל עמ' 259
כה ע"ב01 ורוח צפונית אינה מסובבתלקוטי שיחות ח"א עמ' 242, חי"ד עמ' 19, חי"ז עמ' 514
כה ע"ב01 רוח צפונית אינה מסובבת במחיצה (רש"י)נועם אלימלך (תשסא) עמ' פב
כה ע"ב01 רוח צפונית אינה מסובבתטוב טעם ויקרא עמ' יא
כה ע"ב01 רוח צפונית אינה מסובבתרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' רנט, רעח
כה ע"ב04 העולה דומה לקובהדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' נג
כה ע"ב04 העולם דומה לקובהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קכד הערה 71
כה ע"ב04 עולם לקובה הוא דומהאור חדש פ"א אות 218
כה ע"ב05 רוח צפונית מסובבתקישוטי כלה (תשסג) עמ' פב
כה ע"ב07 הולך אל דרום וסובב אל צפוןפירושי ראשונים
כה ע"ב12 מן החדר תבא סופה - זה רוח דרומיתבאר הגולה באר ו הערה 938-937
כה ע"ב18 שפיכה פירושו לגמרינפש החיים עמ' 77
כה ע"ב22 לא הוגשמהילקוט הגרשוני ח"ב
כה ע"ב24 ימין נקרא דרום שמאל צפוןבני יששכר ח"ב דף קטז ע"א
כה ע"ב25 מיום שחרב ביהמ"ק אין הגשמים יורדים מאוצר טובארצות החיים (עטייה) עמ' 67
כה ע"ב25 מיום שחרב ביהמ"ק אין הגשמים יורדין מאוצר הטוברנת יצחק תענית עמ' סד, עב-עג, קלח
כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש אין גשמים יורדים מאוצר טובעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רטז
כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש אין הגשמים יורדין מאוצר טוב וכו' ובזמן שאין ישראל שרוין על אדמתם אין גשמים יורדים מאוצר טובמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' צח
כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש אין הגשמים יורדין מאוצר טוב וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תנא, מלכים עמ' קא
כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש לא הוגשמה רוח דרומיתדובר צדק עמ' 46
כה ע"ב25 מיום שחרב בית המקדש לא ירדו גשמים מאוצר טובנזר הקדש ח"א עמ' צג, רעו
כה ע"ב25 אמר רב חסדא מיום שחרב בית המקדש אין הגשמים יורדין מאוצר טובבן מלך - חכמה ומוסר עמ' תלח
כה ע"ב25 משחרב ביהמ"ק אין הגשמים יורדין מאוצר טובלחמי תודה דף ט ע"ב
כה ע"ב27 בזמן ששרויין על אדמתם ועושים רצונו של מקום שותה מאוצר טובעמודיה שבעה עמ' *קצא
כה ע"ב27 יורדין מאוצר טובמשנת חיים בראשית עמ' רכג
כה ע"ב27 כאן כשישראל עושין רצונו של מקוםאורח לצדיק עמ' ע
כה ע"ב29 א"ר יצחק הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפיןאוצר המאמרים (וייס) עמ' קלו, קמב
כה ע"ב29 א"ר יצחק הרוצה שיחכים יררים ושיעשיר יצפין וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרוסשל"ה - תולדות אדם אות שמב, שעג
כה ע"ב29 אמר ר' יצחק הרוצה שיחכים ידריםאוצר המאמרים (תשס) עמ' נ, שט
כה ע"ב29 אמר רבי יצחק הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפיןשל"ה - מס' פסחים אות תנז, מס' שבועות אות רנו, מס' יומא אות מט
כה ע"ב29 המנורה בדרום ושולחן בצפוןבת עין (תשסז) עמ' שמד
כה ע"ב29 המנורה מרמזת לתורהמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תפו
כה ע"ב29 הרוצה וכו' ושיעשיר יצפיןבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רפט
כה ע"ב29 הרוצה כו' שיעשיר יצפין וכו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 129
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפיןשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קלא
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפיןאגרא דכלה ח"א עמ' תקכא, ח"ב עמ' קכה
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים והרוצה להעשיר יצפין, אורך ימים בימינה בשמאלה עושר וכבוד מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' ער
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו'אסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' קמ
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו'דברי שלום ח"ו סי' תנב
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו'טיול בפרדס ח"א עמ' שס
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו'קשוטי כלה חי"א אות רמז
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו'תורת חיים (ר' דובער) שמות דף שפו ע"ד
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וכו'תפלה למשה (אלמושנינו) עמ' רמג
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרום והרוצה להעשיר יצפיןנזר הקדש ח"ב עמ' רב, תעג
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים וסימנך מנורה בדרוםדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רנא עמ' שעה
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפיןחכמת התורה לך לך עמ' קפח
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפיןחכמת התורה תרומה עמ' קצא
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפיןעטרת ישועה (תשסד) אות ג לשבת חוהמ"פ, אות כח לשביעי ש"פ, אות לד, עב, פב לשבועות, ליקוטים לשבועות אות יא
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפיןערבי נחל (תשסד) עמ' תשמא
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפיןשרגא המאיר על התורה עמ' עט, שסו, תלו, תלז
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים להעשיר יצפיןתורת החסידים הראשונים עמ' לז
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שכן מנורה בדרוםנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' ח, עד, פד, צז, קכ
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שכן מנורה בדרוםתפארת צבי במדבר עמ' מז
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שכן מנורה בדרוםתפארת צבי ויקרא עמ' קיא
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שמנורה בדרוםבאר שרים בראשית פ' מקץ דרוש ו אות ה
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים שמנורה בדרוםמבשר טוב - חנוכה עמ' רד, שח
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' כ, לג
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קעג, שז
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםאור יהושע דף יא ע"ב
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםאור לשמים (תשסג) עמ' כא
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי לו
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםאמרי פנחס השלם - שער הקדושה סי' פג
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםבארות המים (תשסט) עמ' נג, רצו, ש
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קלט
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםבני יששכר ח"ב דף נט ע"ד, ס ע"ג, סא ע"ב, סה ע"ג, עה ע"ג, פו ע"ב, פח ע"א, קא ע"א
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםברכת דוד עמ' קע
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםבת עין (תשסז) עמ' קפא
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםחמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 275
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםטוב טעם שמות עמ' ריד
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםטוב עין (אוסטרובצא) עמ' י, כג
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםידי משה קהלת עמ' שיז
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' ד
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רג
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' צה
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםנועם אליעזר בראשית עמ' ריב ע"א
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםנפש חיים (פאלאג'י) דף נד ע"ב [פב ע"א אות ל]
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםנפש חיים (פלג'י) דף רנ ע"ב
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםנר ישראל חלק ג דף מט
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםעמוד הימיני (קלינמן) עמ' נג
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםפרדס המלך (תשסט) אות תצב
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםקדושת יו"ט ח"א דף ח ע"ב, צח ע"ד
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רמח
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רג
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםקהלת יעקב חנוכה עמ' קח
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםקומץ המנחה (צונץ) דרוש פ אות ב, דרוש פא אות ה
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםראשית חכמה, יראה פרק ה אות כז, אהבה פרק יא אות צב
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 97
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' יג
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםשמן ראש ז' אדר-פורים עמ' קפא
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםתורת יחיאל בראשית עמ' פה, קיז
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידריםתפארת משה עמ' מז, רה
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים, ברבינו גרשוםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קכב
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים, הרוצה להעשיר יצפיןאור הצבי עמ' 190
כה ע"ב29 הרוצה להחכים ידרים, להעשיר יצפיןשני המאורות (תשסח) עמ' קמו
כה ע"ב29 הרוצה להחכיםדרשות ר"י מסלוצק עמ' נה
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין הרוצה להחכים ידריםעירין קדישין השלם עמ' שמה
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין והרוצה להחכים ידריםצמח דוד (סקאליע) עמ' קמט, רמו
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין וכו'זכות ישראל - עשר עטרות פרק ו אות קיג
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין ולהחכים ידרים וכו' שלחן בצפון וכו'משמרת איתמר (תשסה) עמ' ע, קי, קלו, קנט, קסא, רכז, שפו, תלט
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין ולהחכים ידריםדרשות שמן רוקח עמ' רמ
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין שכן שולחן הי' בצפוןנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' צז
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין שכן שלחן בצפוןתפארת צבי שמות עמ' תט, תקעה
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תרמא
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןאוצר המאמרים (תשסא) עמ' רע
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןאור חדש פ"ה אות 387, פ"ג אות 671, פ"י אות 33, פ"א אות 384, 459, 561, פ"ט אות 22
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןאמרי השכל - צבי תפארה עמ' 197
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןארץ החיים (ליברזון) סי' שצא
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןבאר הגולה באר ו הערה 490
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןבני יששכר ח"א דף קז ע"ד
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןברכות אבי דף לד ע"א
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןגבורות ה' עמ' קפז
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןדרשות מהר"ם בנעט עמ' נח
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןויגד יעקב עמ' שסו, תקנח
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןילקוט דברי חכמים ויקרא סי' כד
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 172, 267
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקצ
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןמרגניתא דבי רבנן עמ' נג
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' ט, פג, קכט, קלא, קלה, קסא, קסג, קצא, ר, רסה, רעח, רפח, רצא, שלא, תמח, תעד, תקפא, תרמח
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןנצח ישראל עמ' פה
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןנתיבות עולם ח"א עמ' פה
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןשבט מוסר עמ' נ
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפיןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תא הערה 64, תקעז הערה 88
כה ע"ב29 הרוצה להעשיר יצפין, הרוצה להחכים ידריםמדבר יהודה (תשסב) עמ' שכו
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים - ידרים, ושיעשיר - יצפיןנועם אלימלך דף יט ע"ג, יט ע"ד, לט ע"ד, מג ע"ב, מח ע"ב, מט ע"ד, עג ע"ד, עד ע"ב, עד ע"ד, פה ע"ד, קה ע"ד
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים הרוצה להעשיר יצפין וסימנך מנורה בדרום וכו'לקט אמרי קודש - שמות עמ' קיז, קכח, קנ, ויקרא עמ' פד, במדבר עמ' כו, דברים עמ' יב, יג, מועדים עמ' קנא, קנח, קעא, ליקוטים עמ' נד
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים הרוצה שיעשיר יצפיןאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קמט
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימניו מנורה בדרוםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קח
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרוםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שיח
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו'אור חדש על ציון דף ה ע"ב, ז ע"א-ע"ב
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו'שיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 78 ,40
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וסימניך מנורה בדרוםדרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות מו
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וסימנך מנורהציץ השדה חנוכה עמ' עד
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין בח לשבועות [מבן המחבר]
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו'נועם אליעזר שמות דף רכו ע"א, רנה ע"ב, שא ע"ב
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' נז, רלא, רלה, שצט, ת, תד-תו, ח"ב עמ' קטז, קיז, שעט
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרוםשל"ה פרשת לך לך אות יז, שמיני אות ד, ח, שלח אות יז
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך מנורה בדרום ושלחן בצפוןרב טוב דף כא ע"א, קיח ע"ב
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרוםנועם אלימלך (תשסא) עמ' עג, קנו, קעא, קצב, רצז, שמט, תלו
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפיןאוצרות חיים - עבודת ה' עמ' קפח
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפיןדברי סופרים סי' ח (עמ' 6), דובר צדק עמ' *47-46
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפיןדרכי ציון עמ' קיד
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפיןנשמת אדם עמ' עז
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפיןפרי צדיק בראשית אות יג, לך לך אות ט, ר"ח כסלו אות ג, ה, לחנוכה אות ז, ויקרא אות ב, תזריע אות י, אמור אות יא, מסעי אות ט, לט"ו באב אות א, כי תבא אות טו, סוכות אות ד, י
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפיןקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' עו, קל, קנ
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפיןשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 331 ,271
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין, וסימניך שולחן בצפון ומנורה בדרוםעקבי אבירים עמ' קמ, קמט, רחצ
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפין, וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרוםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשעד-ה, במדבר עמ' שט, תג, תשנג, יהושע-שמואל עמ' תעו
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיתעשר יצפיןאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 28
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיתעשר יצפיןילקוט הגרשוני ח"ב
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים כי מנורה בדרום וכו'ברכות אבי דף נ ע"ב
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים שיעשיר יצפיןקשוטי כלה ח"י אות רכו
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' סב, סו
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' ר
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםאור הישר בראשית דף מ"א ע"ב
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםאמרי אש (טאוב) עמ' כט, קלג, תו
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםאמרי רבי שפטיה עמ' פט
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםבארות המים (תשסב) עמ' כ
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםדרך ה' השלם עמ' ריז - דרך לחיים
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםזכרון אליעזר עמ' צ, קנו
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קלג
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםמעדני אשר נישואין עמ' לח
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםמתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' עג
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםפנקסי הראי"ה ח"א עמ' ריד
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםפרי חיים דרוש א אות ב
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםקדושת לוי דף נ ע"ב, קב ע"ב
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידריםתורת העולה ח"א פרק יד, כב, ח"ג פרק סה
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, וסימנך מנורה בדרוםפחד יצחק חנוכה מאמר ו, י, יד
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר - יצפיןכוזרי מאמר ב סי' כו
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין, וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרוםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' כ, קפט
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין, וסימניך שלחן בצפון, ומנורה בדרוםשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 91 ,50 ,40 ,22
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיעשיר יצפין, וסימנך שולחן בצפוןכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' צ, שלח
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים, ושיתעשר יצפין, וסימניך, שלחן בצפון ומנורה בדרוםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' עב
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' וסימניך וכו' ומנורה בדרוםברכת טוב עמ' קפב, רעט, שיג, שטש
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים וכו' מנורה בדרוםדעת שבת עמ' שעו בהערה
כה ע"ב29 הרוצה שיחכים ידרים ושיעשיר יצפיןשל"ה תושבע"פ אות תכב
כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפין וכו'פחד יצחק פסח מאמר נח
כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפיןאגרת הטיול (תשעה) עמ' רנח
כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפיןבאר שרים במדבר פ' בלק דרוש ד אות ב
כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפיןבינת ישראל (תשסו) דף מט ע"ב
כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפיןגור אריה בראשית פי"ב אות ה, שמות פי"ט הערה 157
כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפיןדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שטו
כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפיןדרך חיים עמ' תרעז
כה ע"ב29 הרוצה שיעשיר יצפיןקול ששון (גולדברג) אות נב
כה ע"ב29 הרוצה שיתעשר יצפיןטוב טעם שמות עמ' ריא
כה ע"ב29 וסימנך מנורה בדרוםבאר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש ו אות ב
כה ע"ב29 וסימנך מנורה בדרוםתיבת גמא (תשעא) ח"א עמ' שמ
כה ע"ב29 מנורה בדרום ושולחן בצפוןברכת דוד עמ' לא
כה ע"ב29 מנורה בדרום רומז לחכמה ושולחן בצפון רומז לעשירותצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שא
כה ע"ב29 מנורה בדרוםאור לשמים (תשסג) עמ' רמט
כה ע"ב29 מנורה בדרוםבני יששכר ח"ב דף קכא ע"א
כה ע"ב29 מנורה מרמז לבחינת חכמהבת עין (תשסז) עמ' שמה
כה ע"ב29 מנורה רומז לחכמת התורהתפארת משה עמ' צו
כה ע"ב29 שולחן בצפון מנורה בדרוםלקוטי מאמרים עמ' 166
כה ע"ב29 שולחן בצפון מנורה בדרוםפרי צדיק ר"ח כסלו אות ה, בשלח אות ג, תצוה אות יב, פקודי אות ז, ויקרא אות ב, תזריע אות ט, אמר אות יא, בהעלותך אות ב, ט, שלח אות י, בלק אות ה
כה ע"ב29 שלחן - עושרכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 118
כה ע"ב29 שלחן בצפון ומנורה בדרוםקדושת לוי דף קא ע"ד
כה ע"ב29 שלחן בצפוןבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 2
כה ע"ב29 שלחן בצפוןתורת הרבי רבי זושא סי' קמז
כה ע"ב29 שמן רומז לחכמהאור לשמים (תשסג) עמ' ריז, רצט
כה ע"ב30 לעולם ידרים אדם שמתוך שמתחכם מתעשראוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רעט
כה ע"ב30 לעולם ידרים שמתוך שמתחכם מתעשרלחמי תודה דף רמו ע"ב
כה ע"ב30 מתוך שמתחכם מתעשראוהב שלום עמ' 12
כה ע"ב30 מתוך שמתחכם מתעשר, ובמהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' מז
כה ע"ב36 הרחק דבוריך מחרדלאימאמרי הראיה עמ' 423
כה ע"ב39 אם הבור קדמה קוצץ ונותן דמיםשופרא דישראל (תשסו) עמ' שסו
כה ע"ב מהרש"א ח"א - לא הוגשמהצל הכסף (פריד תשסג) עמ' כה
כו ע"א01 דבי בר מריוןטוב ראיה
כו ע"א03 אזלא רקתא ומזקא אינשי, יד רמה שםדרכי חושן עמ' תטז [הלכה]
כו ע"א17 ג' טפחים של עומק המחרישהגור אריה בראשית פ"ו אות כט
כו ע"א27 רבא בר רב חנן וכו'דברי שלום חלק א עמ' כו
כו ע"א29 אמר ליה זיל קוץשופרא דישראל (תשסו) עמ' שי, שיג
כו ע"א31 אילן לגפנים בעי טפידרכי חושן עמ' רכח [הלכה]
כו ע"א32 האי דיקלא דטעין קבא אסור למקצייהילקוט הגרשוני ח"ב
כו ע"א33 לא שכיב שכחת בריצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קסט-קעא
כו ע"א תוס' ד"ה אנא לא קייצנאשופרא דישראל (תשסו) עמ' שטו
כו ע"ב אילן שעומד בחו"לבית ישי - דרשות עמ' רמד
כז ע"א רש"י - בוידוי מעשר חייב גם מי שאין לו קרקעהכתב והקבלה שמות פל"ד פסוק כ
כז ע"ב תנא מפני אהל טומאהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף מט ע"א
כח ע"א חזקת הבתים ג' שניםנצח ישראל עמ' תקי
כח ע"א חזקת הבתים היא שלוש שניםפירוש המכבי שמות עמ' עד
כח ע"א בשלש שנים הוי חזקהאור חדש פ"ב אות 472
כח ע"א ג' שנים הוי חזקהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשצה הערה 63
כח ע"א שני חזקה הם ג' שניםגור אריה ויקרא פכ"ה הערה 113, דברים פ"ד הערה 52
כח ע"א בשדה אילן כנס את תבואתו וכו' הרי אלו ג' שניםלקוטי שיחות ח"כ עמ' 196
כח ע"א כנס וכו' את קייצו (ורש"י ותוס')לקוטי שיחות חי"ז עמ' 262
כח ע"א ריטב"א - כל האוכל את הקרקע הרי היא בחזקתוגור אריה ויקרא פכ"ה הערה 111
כח ע"ב שדות בכסף יקנו וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 85
כח ע"ב הכתיבה נצרכת למען יעמדו ימים רביםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 260
כח ע"ב רשב"ם ד"ה התם והועד בבעליוברכת שלמה חו"מ עמ' כט [הלכה]
כח ע"ב תוס' סד"ה אלא - בהעדאה וכו' גזה"כ הוא דאין נעשה מועד אא"כ מעידים בפניו וכו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 103
כט ע"א עצה טובה קמ"ל וכו' 'למען יעמדו ימים רבים'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 410
כט ע"א אלא מעתה תיהדר ארעאדרכי חושן עמ' קמו [הלכה]
כט ע"א לא נתנה התורה דבריה לשיעוריםמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' צה
כט ע"א לזרוע שנה ולהוביר שנהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' נא
כט ע"א והא בתים דביממא ידעינן ובלילה לא ידעינןשמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות כח
כט ע"א תוס' ד"ה שתאגור אריה ויקרא פכ"ה הערה 109
ל ע"א ההיא דאמר ליה לחבריה מאי בעית בהאי ביתאכתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלז
ל ע"ב השני נח לי הראשון קשהמפניני הרב עמ' רפב
ל ע"ב העורר על השדה וחתם עליה בעד וכו' וחכ"א איבד את זכותוזכרון אליעזר עמ' נב
ל ע"ב רשב"ם - נקרא מי שאינו רוצה לעשות מחלוקת וקטטהישמח חיים (תשסה) מע' ת אות כ
לא ע"א זה אומר של אבותי וזה אומר שלי הוא שקניתיה, מוקמינן ליה ביד מי שבא בחזקת אבותערבי נחל (תשסד) עמ' רד
לא ע"א טוען וחוזר וטועןאבן שהם עמ' שז [הלכה]
לא ע"א יכול לתרץ דבריו הראשוניםשופרא דישראל (תשסו) עמ' רפו
לא ע"א עדות שהוכחשה נתבטלה הערותגור אריה דברים פי"ט הערה 35
לא ע"ב איתמר שתי כיתי עדים המכחישות זו את זולב המשפט ח"ב שיעור כה [הלכה]
לא ע"ב ורבא כרב חסדא, ובתוספות שם ד"ה ורבאלב המשפט ח"ב שיעור כו [הלכה]
לא ע"ב רשב"ם ד"ה וזו דטעמא ובד"ה רב חסדאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שלד
לב ע"א ההוא דאמר לחבריה מאי בעית בהאי ארעא, א"ל מינך זבינתה והא שטראלב המשפט ח"ב שיעור ל [הלכה]
לב ע"א ההיא דאמר ליה לחבריה ממך זבינתיה וכו'כתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלז
לב ע"ב01 גחין ולחיש ליה לרבה, בשו"ת הרשב"אתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' א, קכח
לב ע"ב01 גחין ולחיש ליה לרכה אין שטרא זייפא הוא ומיהו שטרא מעליא הוה לי ואירבסאור לשמים (תשסג) עמ' שס
לב ע"ב01 לחיש ליה לרבהנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כ אות א
לב ע"ב01 שטרא זייפאאבן שהם עמ' שלז שלט [הלכה]
לב ע"ב04 רבה ס"ל דאמרינן מיגו להוציאאור לשמים (תשסג) עמ' שסא
לב ע"ב06 אמאי סמכת האי שטראדרכי חושן עמ' קפו [הלכה]
לב ע"ב06 אמאי קא סמכת האי שטרא חספא בעלמא הואאיש צעיר דף ב ע"א
לב ע"ב15 אמר רב אידי בר אבין הלכתא כוותיה דרבה בארעא והלכתא כוותיה דרב יוסף בזוזי, ובתוספות שם ד"ה והלכתאלב המשפט ח"ב שיעור ל [הלכה]
לב ע"ב32 גופא דעובדא היכי הוהדרכי החיים ח"א עמ' רצ
לב ע"ב תוס' ד"ה והלכתאברכת שלמה חו"מ עמ' לח [הלכה]
לב ע"ב הגהות אשר"י בשם מרדכיברכת שלמה חו"מ עמ' פה [הלכה]
לג ע"א הבא ליפרע מנכסי יתומים, וברא"ש שםברכת שלמה חו"מ עמ' עט [הלכה]
לג ע"א קריביה דרב אידי ב"אטבעות זהב ח"א דף עח ע"ד [הלכה]
לג ע"ב הדרא ארעא והדרא פירידרכי חושן עמ' שנג [הלכה]
לג ע"ב טען לפירות ירדתיאבן שהם עמ' רנ [הלכה]
לג ע"ב אייתי חד סהדא דאכלת תלת שני, ויד רמ"ה ברכת שלמה חו"מ עמ' פה [הלכה]
לג ע"ב ההוא גברא דחטף נסכא מחבריה וכו' אמר ליה אין חטפי ודידי חטפישל"ה תושבע"פ אות שיז
לג ע"ב ההוא גברא דחטף נסכא מחבריהלב המשפט ח"א שיעור ט [הלכה]
לג ע"ב ההוא גברא דחטף נסכא מחבריה, ובתוספות שם לד ע"א ד"ה הוילב המשפט ח"ב שיעור טז [הלכה]
לד ע"א אמר רבי אמי היכי נידיינוה להאי דינאשל"ה תושבע"פ אות שיז
לד ע"א נסכא דרב אבאדרכי חושן עמ' קכ [הלכה]
לד ע"א תוס' ד"ה הוהנצח ישראל עמ' תפו הערה 46
לד ע"א תוס' ד"ה הויאבן שהם עמ' קפט, קצח [הלכה]
לד ע"א תוס' ד"ה מתוךאבן שהם עמ' רעו [הלכה]
לד ע"ב אי תפסינן לא מפקינן ושיטות הראשוניםדרכי חושן עמ' שנא-שנב [הלכה]
לד ע"ב זה אומר של אבותי וזה אומר של אבותי מוקמינן ליה בחזקת מי שמוחזק עכשיוערבי נחל (תשסד) עמ' רד
לד ע"ב כל דאלים גבר אי מותר לשקר כדי לזכותתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיד
לד ע"ב כל דאלים גברדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שלו
לד ע"ב כל דאלים גברנצח ישראל עמ' קפד הערה 444
לד ע"ב כל דאלים גברפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קכ
לד ע"ב כל דאלים גבררב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תסו
לד ע"ב כל דאלים גבר, דררא דממונאעיוני רש"י דברים ח"א עמ' לח
לה ע"א שודא דדיינאכתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלח
לה ע"א שודא דדייניעיוני רש"י דברים ח"א עמ' לח
לה ע"א שודא דדיני - תוספותמי השלוח (תשסז) ח"א דף קסה
לה ע"א רשב"ם ד"ה שודא דדיינאגור אריה שמות פי"ח הערה 285
לה ע"ב אמרי נהרדעי ורשב"ם בד"ה ומאי לא שמיה גזלןדרכי חושן עמ' שנא [הלכה]
לה ע"ב שלא ניתן להשבוןמשנת חיים במדבר עמ' של
לה ע"ב תוס' ד"ה אין מוציאיןדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רפח
לה ע"ב תוס' ד"ה דתנימשנת חיים דברים עמ' תקיח
לו ע"א זמורות של כלאי הכרםכתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלז
לו ע"א לא מחזקינן בם ורשב"ם שםדרכי חושן עמ' קסז [הלכה]
לו ע"א גודרותאבן שהם עמ' רמ [הלכה]
לו ע"א הגודרות אין להם חזקהגור אריה שמות פי"ח אות מא
לו ע"א הגודרת אין להם חזקההדרת אליהו דרוש א סי' ז ד"ה ובדרך
לו ע"א אמר רבא אם היה קטן וכו'כתבי קודש (פשעווארסק) ח"ב עמ' רלח
לו ע"א הני עיזי דאכלו ורשב"ם שם ד"ה הגודרותדרכי חושן עמ' קצז [הלכה]
לו ע"א עיזי דאכלי חושליאבן שהם עמ' רמז, שכח, שלב [הלכה]
לו ע"א תוס'הכתב והקבלה דברים פכ"ב פסוק ט
לו ע"ב פירא רבא ופירא זוטאעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתסב
לו ע"ב מאן יש אומרים אמר רב חסדא רב אחא היאשל"ה תושבע"פ אות תפב
לו ע"ב המנהג בשדה הוא שיהיה נרה שנה וזורעה שנהמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בהר ב
לז ע"א זה החזיק באילנותטבעות זהב ח"א דף נו ע"ג, נז ע"ב [הלכה]
לח ע"א שלוש ארצות בארץ ישראל, יהודה ועבר הירדן והגלילשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 135
לח ע"א שלש ארצות בארץ ישראל: יהודה ועבר הירדן והגלילשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 424 ,395 ,369 ,250
לח ע"א שלש ארצות וכו' יהודה ועבר הירדן והגלילשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 316
לח ע"א שלש ארצות: יהודה עבר הירדן והגליל וכו'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 411
לח ע"ב פלניא גזלנא הוא דנקיט לה לארעאי בגזלנותא ולמחר תבענא ליה בדינאמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות אלול ח
לט ע"א כל מילתא דלא רמיא עליה דאיניש אמר לה ולאו אדעתיהמסילת ישרים עמ' ח
לט ע"א כל מילתא דמתאמרא באפי תלתא לית בה משום לישנא בישאשערי תשובה שער ג אות רכח
לט ע"ב אמר רבא אמר ר"נ מחאה בפני שנייםלב המשפט ח"א שיעור יח [הלכה]
לט ע"ב מחאה בפני שניםאבן שהם עמ' קסט [הלכה]
לט ע"ב תוס' ד"ה מחאהלב המשפט ח"א שיעור יח-יט [הלכה]
לט ע"ב תוס' ד"ה מחאהלב המשפט ח"ב שיעור ה [הלכה]
לט ע"ב תוס' ד"ה מחאהגור אריה דברים פי"ט הערה 28
מ ע"א מודעא בפני ב'טבעות זהב ח"א דף מב ע"ב [הלכה]
מ ע"א שטר מדעת המתחייבמפניני הרב עמ' רעט
מ ע"א כל מודעה דלא כתיב בה אנן ידעי באונסא דפלניא לאו מודעה היא וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לז ע"א
מ ע"א תוס' - קנין אין צריך עדיםאור אברהם - רות עמ' ערה
מ ע"א תוס' ד"ה מחאה - שיטת ר"ת תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רס
מ ע"א תוס' ד"ה מחאהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רמז
מ ע"א תוס' ד"ה מחאהמשנת חיים שמות עמ' קצד
מ ע"א תוס' ד"ה מחאה, לשלוח איגרת לב"דעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקח
מ ע"ב גט שכתבו כשהיה אנוסברכת מועדיך לחיים ח"ב דף מז ע"א [קעא ע"ב ד"ה ואפשו]
מ ע"ב המוכר מחמת אונס צריך למסור מודעאחכמת התורה תולדות עמ' רמה, רנב
מ ע"ב תלוהו וזבין בעינן מסירת מודעאחכמת התורה וישלח עמ' קצג
מ ע"ב מתנה טמירתאטבעות זהב ח"א דף עא ע"א [הלכה]
מ ע"ב מאי בינייהו איכא בינייהו סתמאשל"ה תושבע"פ אות קצג
מ ע"ב תוס'מנחת מחבת ח"א עמ' רמד
מא ע"א חזקה שאין עמה טענהדרכי חושן עמ' שמח [הלכה]
מא ע"א פתח פיך לאלםמפניני הרב עמ' רפא
מא ע"א פתח פיך לאלםנפש הרב עמ' רעד
מא ע"א ר"ע הדר גודאטבעות זהב ח"א דף י ע"ב [הלכה]
מא ע"א נ"י וריטב"א - בדעת אחרת מקנה קונים גם בלא כוונהלקוטי שיחות חי"א עמ' 146
מא ע"ב יש בכלל מאתיים מנהברכות אבי דף סא ע"ב
מא ע"ב תוס' ד"ה נחלקהבנין אפרים עמ' פה (בהערה) [הלכה]
מב ע"א מאן דיזיף בצינעא יזיףאור לשמים (תשסג) עמ' רלט, רצד
מב ע"א מאן דמזבן ארעא בפרהסיא זביןדברים נחמדים (תשסה) עמ' עט
מב ע"א נעל גדר ופרץ כל שהוא הרי זו חזקהבני אתה עמ' טו
מב ע"א נעל וגדר ופרץאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תשכ
מב ע"א נעל פרץ גדר הוי חזקהאור אברהם במדבר עמ' קל
מב ע"א קרקע נקנה בחזקהאור אברהם בראשית עמ' פז
מב ע"א קרקע נקנה בחזקה, נעל גדר פרץאור אברהם - הגדה של פסח עמ' קיט
מב ע"א המחזיק בנכסי הגר וכו' הרי זו חזקהאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קצ
מב ע"ב השותפין מעידין זה על זהלחמי תודה דף כא ע"א
מג ע"א הכא במאי עסקינן דקאמר ליה דין ודבריםדרכי חושן עמ' קפו-קפז [הלכה]
מג ע"א בני העיר שנגנב מהם ספר תורה אל ידיינו בדייני אותה העיר כו'פרדס המלך (תשסט) אות תרמז
מג ע"א בני עיר שנגנב ס"ת שלהן וכו' ס"ת דלשמיעה קאילקוטי שיחות חכ"ד עמ' 214
מג ע"א שאני ס"ת דלשמיעה קאתידברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קעז
מג ע"א תוס' ד"ה מפני, והגהות ר' אליעזר משה שםדרכי חושן עמ' ש, שב [הלכה]
מג ע"ב נוגע בעניני ממון פסול להעידמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' עו
מד ע"א תוס' ד"ה דווקא וראשונים שםדרכי חושן עמ' שסג, שסו, שעא [הלכה]
מד ע"ב וליחוש דילמא דאיקני הוא שמעת מינה דאיקני קנהשל"ה תושבע"פ אות רב
מד ע"ב תוס' - כל אחד מישראל יש לו ד' אמות קרקע בא"ישער החצר (תשעב) סי' שכה
מד ע"ב תוס' - אין אדם שאין לו ד' אמות בא"ילקוטי מאמרים עמ' 85, 117
מד ע"ב תוס' - ד' אמות בארץ ישראל באר ראי (רוזן) מועדים סי' ו אות ג
מד ע"ב תוס' - לכל אדם מישראל יש ד' אמות בא"יאור אברהם ויקרא עמ' שפט
מד ע"ב תוס' ד' אמות בקרקע ארץ ישראלאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יב אות ב, סי' יג אות א
מד ע"ב תוס' ד"ה דלאאהלי יעקב (הוסיאטין) דף נט ע"א
מד ע"ב תוס' ד"ה דלאדרכי חושן עמ' שעג [הלכה]
מד ע"ב תוס' ד"ה דלאטבעות זהב ח"א דף כג ע"ד [הלכה]
מד ע"ב תוס' ד"ה דלאלקוטי שיחות ח"כ עמ' 309
מה ע"א אשר פיהם דיבר שואמוסר המקרא והתלמוד עמ' קפד
מה ע"ב מתיב רבא לסיועי לרבהשל"ה תושבע"פ אות קצה
מו ע"א א"ל אביי לרבא תא אחוי לך רמאי דפומבדיתאלב המשפט ח"א שיעור ז [הלכה]
מו ע"א חזקה מה שתחת יד אדם שלואור חדש פ"ב אות 655
מו ע"א חזקה שכל מה שתחת ידו של אדם הוא שלוגור אריה ויקרא פ"ה הערה 123
מו ע"ב ואי חכים משוי לי' ראהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיג
מו ע"ב ר"נ בר יעקב וכו' יתיב רב יוסף קמי' וכו'לקוטי שיחות חי"ג עמ' 31
מו ע"ב עמלקבאר שרים בראשית פ' ויצא דרוש ז אות ד
מו ע"ב תוס' ד"ה שלךדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שמו
מז ע"א אי לאו דאודי וכו' ולחמריה לשחוור וכו'טוב ירושלים במדבר פט"ז פסוק טו
מז ע"א הוה ממטי ליה לדידיה ולחמריה לשחוורדרך חיים עמ' שלה
מז ע"ב אמר רב הונא תלויהו וזבין זביניה זבינישל"ה תושבע"פ אות קמה
מז ע"ב אמר רב הונא תליוהו וזבין זביניה זביני מ"ט וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שכא
מז ע"ב תלוהו וזבין זביניה זבינאדברי שמואל (תשיג) עמ' קמד
מז ע"ב תלוהו וזביןצמח צבי אגרת סה
מז ע"ב תלוהו וזכין זביניה זבינאצמח צבי אגרת ו
מז ע"ב תלוהו ויהיב לא הוי מתנהחכמת התורה וישלח עמ' של
מז ע"ב תלוהו וזבין זבינא זבינא, דאגב אונסא גמר ומקניפרדס המלך (תשסט) אות שפד
מז ע"ב תליוה תבין זביניה זביני, דאגב אונסא גמר ומקני, תליוה ויהיב אין המתנה כלום לחמי תודה דף כה ע"ב
מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זבינימזקנים אתבונן עמ' ע
מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביני וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף מח ע"א
מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביניאור אברהם ויקרא עמ' שפז
מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביניבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' נ, רלג
מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביניחכמת התורה בא עמ' פט, רל
מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביניחכמת התורה תולדות עמ' רנב, תקפב
מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זביניחכמת התורה וארא עמ' תפז
מז ע"ב תליוהו וזבין זביני זביניחכמת התורה בראשית עמ' כז, שלד
מז ע"ב תליוהו וזבין זביניה זבינידברי שמואל (תשנח) עמ' קנ
מז ע"ב תלוהו וזבין זביני' זבינא דאגב אונסא וזוזי גמר ומקנהדרכי צדק עמ' פז
מז ע"ב אגב אונס מיתה גמר ומקנילקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' סז
מח ע"א מצוה לשמוע דברי חכמיםגור אריה ויקרא פ"א הערה 237
מח ע"א ולרב ביבי דמסיים בה וכו' ומימרא לרב הונא לא סבירא ליהשל"ה תושבע"פ אות קמה, רסח
מח ע"ב אמר רבא והלכתא תליוהו וזבין זביניה זביני, רשב"םאיש אמונים דף עד ע"ד
מח ע"א ולא אמרן אלא בשדה סתם אבל בשדה זו לאאור אברהם ויקרא עמ' שפו
מח ע"א רשב"ם - תלוי' וזבין גמר ומקני, כיון דמקבל מעותפרדס המלך (תשסט) אות שפד
מח ע"א רשב"ם - תליוהו ויהיבחקל יצחק (תשסג) עמ' כב, רמג
מח ע"א תוס' ד"ה אילימאדרכי חושן עמ' שנח [הלכה]
מח ע"א תוס' ד"ה אלא - לפי המסקנא דסברא היא דאגב אונסא גמר ומקני, אם כן למה לי לרצונו שכופין אותו עד שיאמר רוצה אניפרדס המלך (תשסט) אות שפד
מח ע"א תוס' ד"ה יקריב - הא חייבי חטאת אין ממשכניןפרדס המלך (תשסט) אות שפד
מח ע"א תוס' ד"ה יקריב אותומשנה למלך (תשסח) עמ' קמד
מח ע"א רמב"ן ד"ה יקריב אותועיוני רש"י שמות ח"ב עמ' פה
מח ע"ב ובשדה זו נמי לא אמרן אלא דלא ארצי זוזיהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' ת
מח ע"ב תליוהו וקדיש לא הוי קידושיןיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קצג
מח ע"ב תינח דקדיש כו' וברשב"ם ובחת"סבנין אפרים עמ' יא [הלכה]
מח ע"ב טאבי תלי לפאפי אכינרא כו'דברי שמואל (תשנח) עמ' קנ
מח ע"ב רשב"ם ד"ה תליוהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קו
מח ע"ב רשב"ם וחי' הרי"מבנין אפרים עמ' יג [הלכה]
מח ע"ב תוס' ד"ה קדיש בביאה, דכנגד גופה מתחייב לה שאר כסות ועונהשפע חיים - נישואין עמ' קד
מט ע"א דו"ד א"ל בנכסיםטבעות זהב ח"א דף נ ע"ג [הלכה]
מט ע"א רשב"ם ד"ה בעודהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קיד
מט ע"ב נחלה העתידה לבוא לוחקל יצחק (תשסג) עמ' תטו
מט ע"ב אי אפשר להסתלק מירושת אבותמי מרום חי"ב עמ' רלה
מט ע"ב אי אפשר להסתלק מנחלת אבותמי מרום ח"ו עמ' רעח
מט ע"ב האומר אי אפשי בתקנת חכמיםחקל יצחק (תשסג) עמ' תצט
מט ע"ב אמ"ר ב"ר הונא לא נצרכה אלאשמחה לאיש דף נא ע"ב
מט ע"ב שלש שדות וכו'אור לשמים (תשסג) פתח דבר עמ' ח
נ ע"א רשב"ם ד"ה ומשניאבן שהם עמ' תמב [הלכה]
נ ע"ב ולא לאיש חזקה בנכסי אשתו וכו' רשב"ם שםאיש אמונים דף יא ע"א
נ ע"ב תוס' ד"ה וספקשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' מד
נ ע"ב תוס' ד"ה ר"א אומרבנין אפרים עמ' קלח [הלכה]
נ ע"ב מהרש"אבנין אפרים עמ' קלו [הלכה]
נא ע"א לגלויי זוזיאיש מבין דף קנב ע"ג
נא ע"א כדי ליפות כוחואגרות ר' יצחק אלחנן עמ' ד, תג
נא ע"א רשב"ם ד"ה בדרב יוסףנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות יב
נא ע"א רשב"ם ד"ה ה"ג במס' קידושין - שכותבין בשטר מתנה לשון מכר וכו' ולית בה משום דינא דבר מצראלקוטי שיחות חי"ח עמ' 31
נא ע"א תוס ד"ה למה - ר"חאיש אמונים דף ד ע"א
נא ע"ב במתנה קנתה ואין הבעל אוכל פירותדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שטז
נא ע"ב הנותן מתנה לאשתו קנתהלחמי תודה דף רלג ע"ב
נא ע"ב ת"ר אין מקבלין פקדונותאבן שהם עמ' רצד [הלכה]
נא ע"ב קיבל פקדון מן העבדשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קכ
נא ע"ב רשב"ם ד"ה כרברבי עבדי, מהרש"א ומהרש"לנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ט אות ג, סי' לו אות יד
נב ע"א מאי סגולה - ספר תורהלקוטי דיבורים עמ' 1147
נב ע"א אחד מן האחים ואשה הנו"נ בתוך הביתאבן שהם עמ' נה [הלכה]
נב ע"א אחד מן האחין שהיה נושא ונותן בתוך הבית וכו'איש אמונים דף כה ע"ד
נב ע"א מודה לי אבא שאם מת על האחין להביא ראיה וכו' כרשלח רב הונא בר אבין דברים העשוין להשאיל ולהשכיר ואמר לקוחין הן בירי אינו נאמן קשיאשל"ה תושבע"פ אות תמג
נב ע"א רשב"ם ד"ה אבאלקוטי שיחות חל"ה עמ' 168
נב ע"ב דברים העשויןנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' טו אות א
נב ע"ב אימור מעיסתו קימץדברי חנינא עמ' מ
נב ע"ב אחד מן האחין שהיה נותן ונושא בתוך הבית וכו' וכן האשה וכו' מאי וכן מהו דתימא וכו'של"ה תושבע"פ אות רצד בהגה"ה
נב ע"ב האשה שהיא נושאת ונותנת בתוך הביתברכת שלמה חו"מ עמ' פא [הלכה]
נב ע"ב בד"א בחזקה שיש עמה טענהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' נז
נג ע"א ורב סבר מאן דיהיב מתנה, בעין יפה יהיבשל"ה - מס' פסחים אות שח
נג ע"א דיהיב מתנה בעין יפה יהיבלקוטי שיחות חל"ט עמ' 286
נג ע"א מאן דיהיב וכו' בעין יפה יהיבלקוטי שיחות ח"ט עמ' 289, חכ"ד עמ' 52
נג ע"א מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיבבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שז, תרלח, תרצג, ויקרא עמ' שלט, במדבר עמ' שנט, דברים עמ' תקלט, תרד, תתיב, תתקפז-ח
נג ע"א נותן בעין יפה נותןמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקו
נג ע"א כל הנותן בעין יפה הוא נותןמי מרום ח"ח עמ' כג
נג ע"א כל הנותן בעין יפה הוא נותןצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שכ
נג ע"א כל הנותן בעין יפה נותןילקוט עטרת צבי עמ' קכט
נג ע"א גדר היכי דמידגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קצ
נג ע"ב10 ב' בתים זה לפנים מזהטבעות זהב ח"א דף יב ע"ד [הלכה]
נג ע"ב18 המעמיד דלתות בבנין כאילו בנאהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רנו
נג ע"ב18 העמיד להן דלתות קנהלקוטי שיחות חל"ט עמ' 11
נג ע"ב18 והעמיד להן דלתות קנהלקוטי שיחות חי"א עמ' 98
נג ע"ב21 וכמה אמר רב יוסף אמהנצח ישראל עמ' תצג הערה 100
נג ע"ב24 המציע מצעות בנכסי הגר קנהלקט אמרי קודש - בראשית עמ' קפ
נג ע"ב24 המציע מצעותשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' נח
נג ע"ב רשב"ם ד"ה אותהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' נח, צו
נד ע"א האי מאן דזכי זכיה בארעא אדעתא דארעא קני תוס'איש אמונים דף לב ע"א
נד ע"א שקל מוליא ושרי בנצא וכו'טוב ירושלים בראשית פמ"א פסוק כג
נד ע"א מחזיק בנכסי הגרשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צו
נד ע"א רשב"ם ד"ה אדעתאשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכא
נד ע"ב02 כדאזיל תיירא והדרשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צז
נד ע"ב03 אמר שמואל נכסי גוים וכו' ופרשב"ם שםשפתי רננות דף יז ע"ד
נד ע"ב03 נכסי גויים הרי הם כמדבר כל הקודם בהן זכהאיש צעיר דף יא ע"א
נד ע"ב03 נכסי נכרי הם כהפקרחכמת התורה וארא עמ' תקיב
נד ע"ב03 נכסי עכו"ם הרי הן כמדברעטרת ישועה (תשסד) אות ה ליום ד דחוהמ"פ, אות ח לשבועות
נד ע"ב04 גוי כיון שהגיעו המעות לידו אסתלקמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות חיי שרה לג
נד ע"ב05 ישראל לא קנה עד דמטי שטראמאורי שערים עמ' תיח
נד ע"ב08 והאמר שמואל ורשב"םדרכי חושן עמ' שנח, שנט, שפא, שצו [הלכה]
נד ע"ב09 דינא דמלכותא דינאפרי צדיק שמות אות יב, בשלח אות ט, פ' החודש אות ט, תזריע אות ו, בהר אות ה, חוקת אות ב, בלק אות טו, פנחס אות יא, מסעי אות יג, עקב אות יב, ערב יוכ"פ אות א
נד ע"ב09 דינא דמלכותא דינאקומץ המנחה עמ' 80 (סי' עט)
נד ע"ב09 לא ליקני ארעא אלא שטמ"ק בשם עליות דרבינו יונהדרכי חושן עמ' שסא, שצח, שצט, תד, תט [הלכה]
נד ע"ב10 לא ידעתי, וברשב"ם ד"ה א"לתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רמ
נד ע"ב רשב"ם ד"ה אתא לקמיה דרב יהודהנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ט אות ד, סי' לח אות לא
נד ע"ב רשב"ם ד"ה אתא לקמיה דרב יהודהנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יט אות טו
נד ע"ב רשב"ם דשני רשע מקרידברים אחדים (תשמו) עמ' תקנח
נד ע"ב תוס' ד"ה עובד כוכביםחכמת התורה תולדות עמ' רסא
נה ע"א באריסות דפרסאי וריטב"א ועליות דר"י שםדרכי חושן עמ' שצח-שצט, תד, תה, תז [הלכה]
נה ע"א אפילו שערי דכדאדרכי חושן עמ' תצ [הלכה]
נה ע"א ואין הבכור נוטל בראוי כבמוחזקנועם אלימלך דף ל ע"ד
נה ע"א ואין הבכור נוטל בראוי כבמוחזקשל"ה - שער האותיות אות ש ס"ק לב
נה ע"א רשב"םהכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק ד
נה ע"א תוס' ד"ה אילימאאבן שהם עמ' פד [הלכה]
נה ע"ב רשב"ם - הוצאה בשבת פחות מכשיעור לא הוי מלאכת מחשבת אור אברהם - תשובה עמ' תפח
נה ע"ב תוס' ד"ה ר"אתיבת גמא (תשעא) ח"א עמ' צג, ח"ב עמ' שא
נו ע"א16 כל מה שהראהו הקב"ה למשה חייב במעשר לאפוקי מאי, לאפוקי קיני קניזי וקדמוניערבי נחל (תשסד) עמ' תתכ
נו ע"א16 ארץ ישראל הוא עשרה עממין ולא נטלו ישראל רק שבע עממין אבל קיני וקניזי וקדמוני שהם אדום עמון ומואב ניתן להםערבי נחל (תשסד) עמ' תתיא, תתטז, תתתא
נו ע"א16 חייב במעשר לאפוקי מאי לאפוקי קיני קניזי וקדמונידברי סופרים סי' כט (עמ' 22), דובר צדק עמ' 79
נו ע"א16 כל שהראה לו הקב"ה למשה חייב במעשרילקוט הגרשוני ח"ב
נו ע"א16 כל שהראהו הקב"ה למשה גו'לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 212
נו ע"א16 כל שהראהו הקב"ה למשה חייב במעשרבאר שרים בראשית פ' לך לך דרוש ד אות ו
נו ע"א17 לאפוקי קיני קניזי וקדמונילקוטי שיחות חכ"ח עמ' 214
נו ע"א17 לאפוקי קיני קניזי קדמוניעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תצח
נו ע"א תוס' ד"ה ערדיסקינחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לו אות ג
נו ע"ב אכלה שנה ראשונה בפני שנים, שניה בפני שנים, שלישית בפני שנים, מהולב המשפט ח"ב שיעור יט [הלכה]
נו ע"ב רשב"ם ד"ה אבא חלפתא וכו' דרבי יוסי סתם היינו ר"י בן חלפתאנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לו אות א, סי' לח אות יב, לא
נו ע"ב תוס' ד"ה ורבנןמשנת חיים שמות עמ' שיד
נז ע"א רשב"ם ד"ה נכישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צה
נז ע"ב14 שאין דרכן של בנות ישראל להתבזות על הכביסהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשפז
נז ע"ב15 ועוצם עיניו וכו' בשעה שעומדות על הכביסההצניעות והקדושה (תשסט) מהד"ב לפ"ז אות ג
נז ע"ב15 ועוצם עיניו וכו' בשעה שעומדות על הכביסהישראל קדושים עמ' 4
נז ע"ב15 ועוצם עיניו מראות ברע ארחב"א זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' קפה
נז ע"ב15 ועוצם עיניו מראות ברע וכו' אי דאיכא דרכא אחריתא רשע הוא וכו'של"ה - שער האותיות אות ק ס"ק שכז
נז ע"ב15 ועוצם עיניו מראות ברע וכו'קדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק ב אות ב-ח, קלג, קפו, ר, פרק ג אות סג, פרק טו אות רעו
נז ע"ב15 ועוצם עיניו מראות ברע זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסהדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' פד (הגה)
נז ע"ב15 ועוצם עיניו מראות ברע זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רה
נז ע"ב15 ועוצם עיניו מראות ברעאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יד אות ג
נז ע"ב15 ועוצם עיניו מראות ברע, זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שמ
נז ע"ב15 עוצם עיניו מראות ברע היכי דמי, אי דאיכא דרכא אחריתא - רשע הואהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' עז, רטז
נז ע"ב16 אסור להסתכל בנשים בשעה שעומדים על הכביסהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קנד
נז ע"ב16 זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה וכו'קדושת עינים סי' עא
נז ע"ב16 זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסהאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' תלח, תלט
נז ע"ב16 זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסהראשית חכמה, קדושה פרק ח אות כו, מו"מ פרק כט
נז ע"ב16 זה שאינו מסתכל בנשים וכו'אור אברהם - תשובה עמ' יב
נז ע"ב18 אי דאיכא דרכא אחרינא רשע הואאוצר המאמרים (תשסא) עמ' שז
נז ע"ב18 אי דאיכא דרכא אחרינא רשע הואפתח טוב עמ' רסח
נז ע"ב18 אי דאיכא דרכא אחרינא רשע הוארוח נכון עמ' שלד
נז ע"ב18 אי דאיכא דרכא אחרינא רשע הואשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תרכט, תרנ
נז ע"ב18 אי דאיכא דרכא אחריתא רשע הואבן מלך - חכמה ומוסר עמ' קצא
נז ע"ב18 איכא דרכא אחרינאדרכי החיים ח"ב עמ' ריב
נז ע"ב18 בדאיכא דרכא אחריתא רשע הואשמן ראש ז' אדר-פורים עמ' רד
נז ע"ב18 רשע הוא וברשב"םאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תשעז
נז ע"ב18 רשע הוא וברשב"םאהל משה (שינרמן) פורים עמ' שפג
נז ע"ב19 אונס רחמנא פטרי'תורת יחיאל בראשית עמ' פה
נז ע"ב19 דליכא דרכא אחרינאאהלי יעקב (הוסיאטין) דף עו ע"ב
נז ע"ב20 מבעי ליה למינס נפשיהשערי תשובה סה"י אות עג, פא
נז ע"ב20 מיבעי ליה למינס נפשיה, וברשב"םבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רכד, שס, שמות עמ' כח, ויקרא עמ' תסד, דברים עמ' רלה
נז ע"ב21 בעא מיניה ר"י מרב בנאה חלוק של ת"חאות לישועה דף קלב ע"ב
נז ע"ב22 חלוק של ת"ח כיצדהמאור שבתורה
נז ע"ב22 חלוק של תלמיד חכם כיצד כל שאין בשרו נראה מתחתיואוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קיא
נז ע"ב22 חלוק של תלמיד חכם כיצד כל שאין בשרו נראה מתחתיואוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' צט
נז ע"ב22 חלוק של תלמיד חכם כל שאין בשרו נראית מתחתיו טפחדברים נחמדים (תשסה) עמ' קא
נז ע"ב22 חלוק של תלמיד חכםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קצט
נז ע"ב23 טלית של ת"ח כיצדנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יח אות יב
נז ע"ב23 טלית של ת"ח כל שאין חלוקו נראה מתחתיה טפחקומץ המנחה (צונץ) דרוש ק אות א
נז ע"ב23 ת"ח ניכר בטליתו וכו'דברי שלום ח"ו סי' ריז
נז ע"ב24 שלחן של ת"ח כיצד וכו'דברי שלום ח"ו סי' תקיז
נז ע"ב24 שלחן של ת"ח כיצד שני שלישי גדיל ושליש גלאי ועליו קערות וירק וטבעתו מבחוץנועם אלימלך (תשסא) עמ' קצג
נז ע"ב24 שלחן של ת"ח כיצד שני שלישי גדיל ושליש גלאי ועליו קערותשל"ה - שער האותיות אות ק ס"ק ריח
נז ע"ב24 שלחן של תלמיד חכם, כיצד? שני שלישי גדיל, ושליש גלאי - ועליו קערות וירק, וטבעתו מבחוץנועם אלימלך דף מח ע"ג
נז ע"ב24 שלחן תלמידי חכמיםברכות אבי דף נא ע"ב
נז ע"ב רשב"ם ד"ה אסוריןבנין אפרים עמ' ה [הלכה]
נח ע"א01 מטה של ת"ח וכו'דברי שלום חלק ד עמ' י
נח ע"א01 מטה של ת"ח כיצדילקוט הגרשוני ח"ב
נח ע"א01 מטה של ת"ח כיצד, כל שאין תחתיה אלא סנדלין בימות החמה, ומנעלין וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' נב
נח ע"א04 ר' בנאה הוה מציין מערתא דאדה"ר ואברהם אבינורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קה
נח ע"א04 ר' בנאה הוה מציין מערתא וכו' גאני בכנפה דשרה וקא מעיינא ליה ברישיהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רסט עמ' תנה
נח ע"א04 ר' בנאה הוה קא מעיין מערתא וכו'מגלה עמוקות (תשסח) עמ' רכב
נח ע"א04 ר' בנאה הוה קא מציין וכו'דרשות הרא"ש דף כו ע"א דרוש כג
נח ע"א04 ר' בנאה הוה קא מציין מערתא וכו' גאני בכנפי דשרה וקא מעיינא ליה ברישיה וכו'של"ה - שער האותיות אות ק ס"ק שלב
נח ע"א04 ר' בנאה ציין מערתאשפע חיים ח"ד עמ' מד
נח ע"א04 רב בנאה ציין מערתא וראה את אברהם בכנפיה דשרהמי מרום ח"ח עמ' קג
נח ע"א04 רב בנאה וכו' כמידת חצונה כך מידת פנימיתפרי צדיק פ' שקלים אות ו
נח ע"א04 רב בנאה וכו' כמידת חצונה כך מידת פנימיתקדושת השבת סי' ז (עמ' 52)
נח ע"א04 רבי בנאה הוה מציין מערתא דרבנן וכו'שער החצר (תשעב) סי' שפז
נח ע"א04 רבי בנאה הוה קא מציין מערתא וכו' ההוא אמגושא וכו' כי מטא אמערתא דרב טובי בר מתנה תפשיה וכו'של"ה תושבע"פ אות שצד
נח ע"א04 רבי בנאה הוה קא מציין מערתא וכו'תורת העולה ח"ב פרק ב
נח ע"א04 רבי בנאה הוה קא מציין מערתאילקוט הגרשוני ח"ב
נח ע"א04 רבי בנאה הוה קא מציין מערתא, כי מטא למערתא דאברהם וכו' כי מטא למערתא דאדם הראשון וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רכד
נח ע"א04 רבי בנאה מציין מערתאהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' יד
נח ע"א04 רבי בנאה ציין קברי האבותערבי נחל (תשסד) עמ' תפג
נח ע"א05 הוה מציין מערתא דרבנןכור לזהב ח"ב
נח ע"א05 מערתא דאברהם אבינובאר שרים בראשית פ' חיי שרה דרוש א אות ד
נח ע"א06 אליעזר עומד במערת המכפלהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) דברים ליקוטים אות א, לך כ
נח ע"א06 אשכחיה לאליעזר עבד אברהם וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' צג
נח ע"א06 אשכחיה לאליעזר עבד אברהםאמת ליעקב עה"ת עמ' קלז
נח ע"א06 אשכחיה לאליעזרפירושי ראשונים
נח ע"א04 אשכחיה לאברהםמבוא התלמוד פכ"ח עמ' שלו
נח ע"א04 אשכחיה לאברהם דגני בכנפיו דשרה בין זרעותי'רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 53
נח ע"א07 אברהם גני בכנפיה דשרהמי מרום ח"ח עמ' קיח
נח ע"א07 אברהם וכו' גאני כו' מעיינא כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' רמ
נח ע"א07 מאי קעביד אברהם גאני בכנפיה דשרה וקא מעיינא ליה ברישיהאמרי השכל עמ' 54
נח ע"א08 גאני בכנפי דשרה וקא מעיינא ליה ברישיהאמרי רבי שפטיה עמ' רכג
נח ע"א08 דשרה וקא מעיינא לי' ברישי'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 351, 340
נח ע"א09 כי מטא למערתא דאדם הראשון וכו' כמדת עליונה כך מדת התחתונהאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רלא
נח ע"א09 מידע ידיע דיצר בהאי עלמא ליכאבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קלד
נח ע"א10 הסתכלת בדמות דיוקניחלק יעקב (קנטור) דרוש ג
נח ע"א10 יעקב נקרא דמות דיוקנוגור אריה בראשית פ"א אות סח
נח ע"א10 יצתההכתב והקבלה בראשית פ"י פסוק כא
נח ע"א10 נסתכלת בדמות דיוקני בדיוקני עצמה אל תסתכללקוטי מאמרים עמ' 216
נח ע"א10 נסתכלת בדמות דיוקני בדיוקני עצמה אל תסתכלפרי צדיק ויגש אות יג, בשלח אות ג
נח ע"א10 נסתכלת בדמות דיוקני בדיוקני עצמה אל תסתכלשל"ה - תולדות אדם אות צ
נח ע"א10 צורת יעקב הוא דמות דיוקנואור הרעיון עמ' רפ
נח ע"א11 בדיוקני עצמו אל תסתכלנזר הקדש ח"א עמ' רלו, ח"ב עמ' רז
נח ע"א11 דיוקנו של אדם הראשוןתקנת השבין סי' י (עמ' 97)
נח ע"א11 כמידת החיצונה כך מדת הפנימיתלקוטי שיחות ח"ז עמ' 198
נח ע"א13 הכל בפני שרה כקוף בפני אדםאור חדש פ"ב אות 324
נח ע"א13 הכל בפני שרה כקוף בפני אדםגור אריה בראשית פכ"ג הערה 43
נח ע"א13 הכל בפני שרה כקוף בפני אדםטהרת יו"ט ח"י עמ' רו
נח ע"א13 הסתכלתי בשני עקביומשנת חיים דברים עמ' קפד
נח ע"א13 נסתכלתי בעקביו של אדם ודומים לשני גלגלי חמהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' פב הערה 92, קפח, קפט הערה 40
נח ע"א13 נסתכלתי בעקביו של אדם והם כמו שניתפארת ישראל עמ' מא
נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקביו ודומים כשני גלגלי חמהאור הצבי עמ' 282
נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקביו ודומים לשני גלגלי חמה הכל בפני שרה כקוף בפני אדםכתונת פסים פרשת ויקרא א ע"ד
נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקביו ודומים לשני גלגלי חמהדרך חיים עמ' שנ
נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקביו של אדה"ר והיו כשני גלגלי חמהנצח ישראל עמ' ד הערה 17
נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקביו של אדה"ר והיו כשני גלגלי חמהבאר הגולה באר ו הערה 763
נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקיביו ודומים לשני גלגלי חמהמכתב סופר דף ט ע"ג
נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקיביו ודומין לשני גלגלי חמהדברי סופרים סי' לח (עמ' 42), מחשבות חרוץ סי' יח (עמ' 151)
נח ע"א13 נסתכלתי בשני עקיביו ודומין לשני גלגלי חמהפרי צדיק ר"ח אדר אות יא, נשא אות י
נח ע"א13 עקבו של אדה"ר כגלגל חמהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 8-9
נח ע"א13 עקבו של אדם הראשון מכהה גלגל חמהאמונה ודעת דף נה ע"ב
נח ע"א13 שני עקביו של אדה"ר דומים לגלגל חמהשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' קיז
נח ע"א13 שני עקביו של אדם דומה לגלגלי חמהנזר הקדש ח"ב עמ' רז
נח ע"א13 תפוח עקבו של אדה"ר מכהה גלגל חמהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תמה
נח ע"א13 תפוח עקבו של אדם הראשוןאדיר במרום ח"א פ' שלו
נח ע"א14 חוה בפני אדם כקוף בפני אדםאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קס
נח ע"א14 חוה בפני אדם כקוף בפני אדםאור הישר בראשית דף ס"ח ע"ב
נח ע"א14 כקוף בפני אדםשל"ה פרשת תולדות אות יז
נח ע"א14 שרה בפני חוה כקוף בפני אדםאור הצבי עמ' 149
נח ע"א14 שרה בפני חוה כקוף בפני אדםנזר הקדש ח"ב עמ' רז
נח ע"א14 שרה בפני חוה כקוף בפני אדםנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יט אות יט
נח ע"א15 אדם בפני שכינה כקוף בפני אדםאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רלו
נח ע"א15 אדם בפני שכינה כקוף בפני אדםפרי צדיק בשלח אות ג, ר"ח אדר אות ב, ג, כי תשא אות ה, ראש השנה אות כט, וילך אות טז
נח ע"א15 אדם בפני שכינה כקוף בפני אדםשיחת מלאכי השרת עמ' 86, קדושת השבת סי' ז (עמ' 36), לקוטי מאמרים עמ' 153, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 59), דובר צדק עמ' 123, 172
נח ע"א15 יפיו של אדם הראשוןבינה לעתים דרוש יז עמ' קלו
נח ע"א15 שופריה דר"כ כעין שופריה דר"א וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' קא
נח ע"א15 שופריה דרב כהנא מעין שופריה דרבי אבהו וכו' שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשוןשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' פח, קמב
נח ע"א17 שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדה"רלקוטי שיחות חכ"ה עמ' 207
נח ע"א17 שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדה"רגנזי ישראל ח"ב דף ריב ע"ב
נח ע"א17 שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשוןבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קסו
נח ע"א17 שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשוןברכת טוב עמ' תד
נח ע"א17 שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשוןמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' ו
נח ע"א17 שופריה דיעקב וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' עב
נח ע"א17 שופריה דיעקב מעין שופריה דאדה"רקדושת יו"ט ח"א דף מד ע"ג
נח ע"א17 שופריה דיעקב מעין שופריה דאדם הראשוןרב טוב דף א ע"ג
נח ע"א17 שופריה דיעקב מעין שופריה דאדם הראשוןאור הצבי עמ' 133
נח ע"א17 שופריה דיעקב מעין שופריה דאדם הראשוןמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' שי
נח ע"א17 שופריה דיעקב מעין שופריה דאדם הראשוןשם משמעון (שפירא) עמ' קכו
נח ע"א17 שופריה דיעקב מעין שופריה דאדםדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' כ, קיז, קמו, רלט
נח ע"א17 שופריה דיעקב מעין שופריה דאדםערבי נחל (תשסד) עמ' תתקצח
נח ע"א17 שופריה דיעקב שופריה דא"קאור לשמים (תשסג) עמ' סה
נח ע"א24 ההוא גברא דשמע לדביתהו דקאמרה לברתה אמאי לא צניעת באיסורא, וכו' וברשב"ם שםבינה לעתים דרוש ס עמ' שצא
נח ע"א27 זילו חובטו קיבורא דאבוכוןאמת ליעקב עה"ת עמ' רצח
נח ע"א30 איכא גברא חד ביהודאי דקא מפיק וכו' הואיל וחכים כולי האי וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' קפה
נח ע"א34 זרנוקא - נוד של עורפירושי ראשונים
נח ע"א35 כל דיין דמתקרי לדין לא שמיה דייןפירושי ראשונים
נח ע"א35 כל דיין דמתקרי לדין, ותוס' ד"ה כלדרכי חושן עמ' תטו [הלכה]
נח ע"א רש"י ד"ה חבוטו - שהם ממזרים עזי פניםישראל קדושים עמ' 60
נח ע"א תוס' ד"ה מצייןבית ישי - דרשות עמ' רז
נח ע"א תוס' ד"ה מצייןמשנת חיים במדבר עמ' שפ
נח ע"א תוס' ד"ה מצייןנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ב אות ו, יב
נח ע"א תוס' - מתים דקודם הדיבור אם מטמאיםבאר שרים במדבר פ' פנחס דרוש א אות ה
נח ע"א רמב"ן ור"ן - ציון מערת אדה"ר ואברהם אבינו מפני כבודן דכיון דקבלו עלייהו תו"מ ה"ה כישראלרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קה
נח ע"ב01 כל דיינא דמפקין מניה ממונא בדינא לאו דיינא הואעמוד העבודה (תשעג) דרוש השמח בחלקו יא
נח ע"ב01 דיינא דמפקינן מיניה ממונא בדינאחכמת התורה וירא עמ' כא
נח ע"ב01 כל דיין דמפקין מיניה ממונא בדין לאו שמיה דייןצפנת פענח (תשסו) עמ' רסב
נח ע"ב01 כל דיין דמפקין ממונא מיניה כו'ארוחת תמיד עמ' שעד ע"א ד"ה הנה
נח ע"ב01 כל דיין דמתקרי לדין ומפקא מניה וכו'טוב ירושלים שמות פי"ח פסוק כא
נח ע"ב01 כל דיין דמתקרי לדין, ומפקין מיניה ממונא בדין, לאו שמיה דיין הואנועם אלימלך דף סו ע"ד
נח ע"ב01 כל דיין וכו' ומפקין מיניה ממונא בדין לאו שמיה דייןנועם אלימלך (תשסא) עמ' רעא
נח ע"ב01 כל דיינא דמפקין מיניה ממונא בדינא לאו דיינא הואנחמד ונעים (תשסט) יתרו ד"ה שונאי בצע
נח ע"ב10 בראש כל מרעין אנא דםדברי סופרים סי' יא (עמ' 8), רסיסי לילה סי' נח (עמ' 174), אור זרוע לצדיק עמ' 32, תקנת השבין סי' א (עמ' 4), ז (עמ' 70), טו (עמ' 167), צדקת הצדיק סי' רמד, שיחת מלאכי השרת עמ' 54
נח ע"ב10 בראש כל מרעין אנא דםויגד יעקב עמ' פה
נח ע"ב10 בראש כל מרעין אנא דםזרע קודש - מועדים עמ' סה, קכח, שה
נח ע"ב10 בראש כל מרעין אנא דםמי מרום ח"ט עמ' יד
נח ע"ב10 בראש כל מרעין אנא דםפרי צדיק לחנוכה אות יז, ר"ח אלול אות א, שופטים אות ז
נח ע"ב10 בראש כל מרעין אנא דם, בראש כל אסוון אנא חמרזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קנד, רכו
נח ע"ב10 בראש כל מרעין אנא דם, בראש כל אסוון אנא חמרצמח דוד (סקאליע) עמ' רנז, תצ
נח ע"ב10 בראש כל מרעין דםנטריקן (תשעד) עמ' קצז
נח ע"ב11 בראש כל אסוון אנא חמראדיר במרום ח"א פ' שיד, שטו
נח ע"ב11 בראש כל אסוון אנא חמראוהב ישראל דף שא ע"ב
נח ע"ב11 בראש כל אסוון אנא חמרדובר צדק עמ' 62
נח ע"ב11 בראש כל אסוון אנא חמרלקט אמרים (שכטר) עמ' צה
נח ע"ב11 בראש כל אסוון אנא חמרמקור חיים (תשסו) עמ' שעז
נח ע"ב11 בראש כל אסוון אנא חמרעטרת ישועה (תשסד) אות יט להגדה ש"פ
נח ע"ב11 בראש כל אסוון אנא חמרפרי צדיק שופטים אות טו
נח ע"ב18 סלם המצרי אין לו חזקה ולצורי יש לו חזקהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רפו, תשסה
נח ע"ב19 חלון המצרית אין לה חזקה ולצורית יש לה חזקהדברי שמואל (תשנח) עמ' קסד
נח ע"ב20 חלון צורי יש לו חזקה חלון המצרי אין לו חזקהדברי שמואל (תשיג) עמ' קב
נח ע"ב רשב"ם ד"ה בריש כל מותאאגרת הטיול (תשעה) עמ' קכט
נח ע"ב רשב"ם שיעוות הדין בשביל שוחדגור אריה שמות פי"ח הערה 352, אות מא
נט ע"א והחוט המשולש לא במהרה ינתקאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' יג אות ג
נט ע"א כמה היו שהן ואבותיהם ואבות אבותיהם היו ת"ח וכו' אלא לפי ששלושתן ראו זא"זרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שה
נט ע"א תוס' ד"ה והחוט המשולשנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לו אות טז
ס ע"א01 אין אדם עשוי שסותמים אורו בפניו ושותקאור הישר בראשית דף ס"ט ע"ב
ס ע"א01 חזקה שאין אדם עשוי שסותמים אורו בפניו ושותקבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' רנו, תתרכ, דברים עמ' תעח
ס ע"א08 לא יפתח אדם לחצר השותפין פתח נגד פתח וכו' אמר ראוין הם שתשרה שכינה וכו'ארוחת תמיד עמ' תקו ע"א ד"ה בתרא
ס ע"א09 אסור לעשות חלון כנגד חלונו של חברוהחברה והשפעתה מאמר 9 פרק ו
ס ע"א11 מנה"מ א"ר יוחנן דאמר קרא וישא בלעם את עיניו וכו', רשב"םנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ט אות ה
ס ע"א12 וירא את ישראל שוכן לשבטיו וכו' אמר ראוין הללו שתשרה עליהם שכינהאור תורה השלם (מזריטש) סי' קמד
ס ע"א12 וירא את ישראל שוכן לשבטיו וכו' ראוין הללו שתשרה עליהם שכינהמגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' ריט, אור תורה סי' קמד
ס ע"א12 וישא בלעם את עיניו וירא וכו' ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קל
ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזהשל"ה פרשת קדושים אות ל
ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם וברשב"םדרשות ר"י מסלוצק עמ' קצ
ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם מכוונים זה לעומת זהאמרי בינה (שיפמאן) עמ' לא
ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תקפב-ג, תשפד
ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזהדברי מנחם (היימליך) עמ' שנד
ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזהקדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק ח אות פד, פרק יג אות ח
ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה, אמר ראויין הללו שתשרה עליהם שכינהאור חדש פ"ג אות 141
ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהם מכווניןצפנת פענח (תשסו) עמ' פה
ס ע"א12 ראה שאין פתחי אהליהן וכו'אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף נט ע"ג
ס ע"א12 ראה שאין פתחיהם מכוונים זה כנגד זהעירין קדישין השלם עמ' רמג, רמה
ס ע"א12 ראה שאין פתחיהן מכוונים זה מול זהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקעו
ס ע"א12 ראת בלעם שאין פתחיהן מכוונין אמר ראויים הם לברכהאור ישרים (תשסב) עמ' קנד
ס ע"א12 שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזהאז שמח עמ' שנט
ס ע"א12 שאין פתחיהן מכווניםעיוני רש"י במדבר עמ' תז
ס ע"א12 שלא היו פתחיהם מכוונים משום היזק ראיהחיים לגופא (תשסה) עמ' נו
ס ע"א13 שכינההכתב והקבלה במדבר פכ"ד פסוק ב
ס ע"א22 כדי שתהא עגלה מהלכת וטעונה אבניםגור אריה בראשית פי"ב הערה 103
ס ע"א29 ר' ינאי הוה ליה וכו'דברי שלום ח"ו סי' שנו
ס ע"א29 ר' ינאי הוה ליה אילן הנוטה לר"הילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רה
ס ע"א29 ר' ינאי הוה ליה אילן הנוטה לרשות הרביםאמרי אש (טאוב) עמ' רסו
ס ע"א29 רבי ינאי הוה ליה אילן הנוטה לרה"ר וכו'בינה לעתים דרוש סד עמ' תלב
ס ע"א29 רבי ינאי הוה לי' אילן וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' קכב ע"א
ס ע"א30 ההוא גברא דהוה ליה אילן וכו'ארוחת תמיד עמ' שעד ע"א ד"ה עוד
ס ע"א תוס' ד"ה ראויין הללולקוטי שיחות חי"ג עמ' 80
ס ע"א תוס' ד"ה ראויןדברי סופרים סי' כז (עמ' 20)
ס ע"ב09 התקוששו וקושונשמת חיים (ברלין) עמ' קכה
ס ע"ב09 התקוששו וקושו קשוט עצמך ואח"ב קשוט אחריםשל"ה - מס' חולין אות קעח, מס' יומא אות ו
ס ע"ב09 התקוששו וקושו קשוט עצמך תחילה ואח"כ קשוטצדקת הצדיק סי' ס
ס ע"ב09 התקוששו וקושו קשוט עצמך ואחר כך קשוט לאחריםרב טוב דף צג ע"ב, צו ע"א
ס ע"ב09 קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחריםחכמת התורה שמות עמ' תשו
ס ע"ב09 קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחריםטיול בפרדס ח"א עמ' רנ, ח"ב עמ' שעה
ס ע"ב09 קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחריםאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' שיז
ס ע"ב09 קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחריםאמרי רבי שפטיה עמ' צד
ס ע"ב09 קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחריםגור אריה ויקרא פ"ט הערה 103
ס ע"ב09 קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחריםמדבר יהודה (תשסב) עמ' רד
ס ע"ב09 קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחריםקהלת יעקב עשי"ת עמ' צד
ס ע"ב09 קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחריםראשית חכמה, גידול בנים פרק מט, דינין פרק ע
ס ע"ב09 קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחריםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) פנחס יט
ס ע"ב09 קשוט עצמך ואחר כךזכור לאברהם (וייס) פ' שלח
ס ע"ב24 אין מסיידין ואין מכיירין בזמן הזהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' פד
ס ע"ב24 אין מסיידין ואין מכיירין ואין מפייחין בזמן הזהשל"ה ווי העמודים פרק כה אות יט
ס ע"ב27 ת"ר לא יסוד כו'טהרת יו"ט ח"י עמ' נו
ס ע"ב29 כשחרב הבית בשניה, רבו פרושין בישראל וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רעז, רפד
ס ע"ב29 כשחרב הבית וכו' סד אדם את ביתו בסיד ומשייר וכו' רמה על אמהאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קנה
ס ע"ב29 משחרב ביהמ"ק בשניההמאור שבתורה
ס ע"ב30 חכמים לא הניחו לבני ציון האבלים להחמיר יותר מדימאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 356
ס ע"ב31 אמרו לו, נאכל בשר שממנו מקריבין על גבי מזבח, ועכשיו בטל. נשתה יין שמנסכין על גבי המזבח, ועכשיו בטלאור חדש פ"א אות 752
ס ע"ב31 נאכל בשר כו' נשתה יין כו'אהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' נו
ס ע"ב36 אין גוזרין גזירה על הצבור אלא אם כן רוב צבור יכולין לעמוד בהדרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות ג, ח"ד פ"ז אות סט
ס ע"ב36 להתאבל יותר מדאי אי אפשרנצח ישראל עמ' תצ
ס ע"ב38 אי איכא הגוי כולופירושי ראשונים
ס ע"ב38 אלא כך אמרו חכמים סד אדם את ביתו בסיד ומשייר בה דבר מועט וכו' שנאמר אם אשכחך ירושלם תשכח ימינישל"ה - שער האותיות אות ק ס"ק יז
ס ע"ב38 כך אמרו חכמים סד אדם את ביתו בסיד, ומשייר בו דבר מועט, וכמה אמר רב יוסף אמה על אמהשל"ה - מס' תענית אות יב
ס ע"ב38 כך אמרו חכמים סד אדם את ביתו ומשייר בו דבר מועט וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רפב, רפג
ס ע"ב38 לשייר אמה על אמהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקצח
ס ע"ב38 סד אדם את וכו'דברי שלום חלק ב עמ' יט
ס ע"ב38 סד אדם ביתו בסיד ומשייר בו וכו' אמה על אמה וכו' כנגד הפתחס' החיים (תשנג) עמ' קנו
ס ע"ב38 סד אדם ביתו בסיד ומשיירמתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' לח
ס ע"ב38 תקנות זכר לחרבןמפניני הרב עמ' רפח
ס ע"ב38 זכר לחרבן המקדששפת אמת - ואלה מסעי עמ' 124
ס ע"ב40 אמר רב פפא כסא דהרסנאנצח ישראל עמ' תצג הערה 101
ס ע"ב40 עושה אדם כל צרכי סעודה ומשייר דבר מועטאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תלא
ס ע"ב40 עושה אדם כל צרכי סעודה וכו' בת צדעאשל"ה - מס' תענית אות יג
ס ע"ב42 אם אשכחך ירושלים תשכח ימיניילקוט הגרשוני ח"ב
ס ע"ב42 אם אשכחך ירושלים תשכח ימינימשמרת איתמר (תשסז) עמ' שכד
ס ע"ב43 אפר מקלה בראשנפש הרב עמ' רנו
ס ע"ב43 בעת שמחתו יעלה על לבו החורבןבישורון מלך ח"א עמ' קלד, שד, ח"ב עמ' קכד
ס ע"ב43 בעת שמחתו יעלה על לבו חורבן ביהמ"קאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קעט
ס ע"ב45 המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתהאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שצו
ס ע"ב45 וכל המתאבל על ירושלים וכו'קדושת לוי דף פג ע"ג
ס ע"ב45 כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתהנזר הקדש ח"א עמ' פ
ס ע"ב45 כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בנחמתהנצח ישראל עמ' תצד
ס ע"ב45 כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתהאור יחזקאל - מכתבים עמ' שי
ס ע"ב45 כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקיג
ס ע"ב45 כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתהקרני אורה עמ' סה
ס ע"ב45 כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתהקשוטי כלה חי"א אות נב
ס ע"ב45 כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואהשיבת ציון (תשס) ח"ב עמ' 59
ס ע"ב45 אבלות החורבן - בטלו ימים טובים של מגילת תעניתמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 171
ס ע"ב46 מיום שחרב בית המקדש וגוזרים עלינו גזירות קשות בדין הוא שנגזור עלינו שלא לישא אשה וכו'קרבן מנחה (תשעד) עמ' שמז
ס ע"ב47 דין הוא שנגזורמשנת חיים בראשית עמ' ר, תצט
ס ע"ב48 ומיום שפשטה מלכות הרשעה וכו' מוטב שיהיו שוגגין ואל יהיו מזידיןבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קצח
ס ע"ב48 ומיום שפשטה מלכות הרשעה וכו' מוטב שיהיו שוגגין ואל יהיו מזידיןבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רסז
ס ע"ב48 ומיום שפשטה מלכות שגוזרת עלינו גזרות קשותילקוט הגרשוני ח"ב
ס ע"ב50 משחרב ביהמ"ק דין הוא שלא לישא אשה וכו'קשוטי כלה חי"א אות רפד
ס ע"ב50 משחרב ביהמ"ק דין הוא שנגזור ע"ע שלא לישא נשיםבני יששכר ח"א דף קנב ע"ד
ס ע"ב50 ראוי היה לגזור על עצמנו שלא לישא אשהדרשות מהר"ם שיק עמ' מא
ס ע"ב51 זרעו של אברהם וכו'אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קעז
ס ע"ב51 לא לישא אשה ולהוליד בנים ונמצא זרעו של אברהם אבינו כלה מאליובאר הגולה באר ה הערה 260
ס ע"ב51 נמצא זרעו של אברהם אבינו כלה מאליודובר צדק עמ' 34, ספר הזכרונות סי' א, א (עמ' 3)
ס ע"ב52 הנח להם לישראלחוקת עולם ח"א עמ' 25
ס ע"ב52 מוטב שיהיו שוגגין וכו' ותוס' ד"ה מוטבשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קצו
ס ע"ב רשב"ם תפילין נקראים פארגור אריה שמות פל"ג הערה 96
סא ע"א מעקה גבוה י' טפחיםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקעח
סא ע"ב רשב"ם - גנותחקל יצחק (תשסג) עמ' תקפא
סא ע"ב תוס' ד"ה ארעתאדרכי חושן עמ' רסח [הלכה]
סב ע"א מצר אחר ארוך ומצר אחר קצר אמר רב לא קנה אלא כעד הקצר אמרו ליה רב כהנא ורב אסי לרב ויקנה כנגד ראש תור שתיק רבשל"ה תושבע"פ אות רנד, תעב
סב ע"א ומודה רב וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' רסה
סב ע"א תוס' ד"ה ומודהלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 367
סב ע"א תוס' ומודה, כששתק להםישא מדברותיך - מגילה עמ' קכז
סב ע"ב לא מבלע וליכא עליה אתמר לה להאי גיסא ואתמר לה להאי גיסא שורא רדיינישל"ה תושבע"פ אות רפב
סב ע"ב שתק רבה לאביי וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' רסה
סב ע"ב תוס' ד"ה איתמר, וברא"ש ונמוק"י שםברכת שלמה חו"מ עמ' מ [הלכה]
סג ע"א בן לוי שמכר שדה לישראלברכת מועדיך לחיים ח"א דף פד ע"ד [שג ע"א ד"ה כתב]
סג ע"א ת"ר בן לוי שמכר שדה לישראל וכו'שנות ימין דף קסז ע"ב
סג ע"א בן לוי שמכר שדה לישראל וא"ל ע"מ שמעשר ראשון שלי וכו' כיון דא"ל על מנת שיורי שיירי' למקום מעשרדרכי צדק עמ' שמז
סג ע"א אמר ריש לקיש זאת אומרת המוכר בית לחבירו ואמר לו על מנת שדיוטא העליונה שלי דיוטא העליונה שלושל"ה תושבע"פ אות שה
סג ע"א רא"ש - קנין אויר של חצרבאר ראי (רוזן) תורה סי' ז אות ב', סי' כה אות א
סג ע"ב מתהום ארעא עד רום רקיעמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קמא
סד ע"א המוכר שדה לחבירו צריך ליקח לו דרךטוב עין (אוסטרובצא) עמ' ז
סד ע"ב האם מכר כמתנהלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 178
סד ע"ב מוכר בעין רעה מוכרחכמת התורה בשלח עמ' תר
סד ע"ב מוכר בעין רעה מוכרחכמת התורה וישב עמ' תצו
סד ע"ב מוכר בעין רעה מוכרחכמת התורה תולדות עמ' שפט
סד ע"ב מוכר בעין רעה מוכרטוב עין (אוסטרובצא) עמ' ד
סד ע"ב אתמר רב הונא אמר רב הלכה כדברי חכמים וכו' לימא אזדו לטעמייהו וכו'של"ה תושבע"פ אות רצז
סה ע"א אחין שחלקו יש להם דרך זה על זהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' עא
סה ע"א בבי ריש גלותא שכיחי דיניבאר הגולה באר ד הערה 274
סה ע"א מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיבבני יששכר ח"ב דף מו ע"ד
סה ע"א מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיבברכת שלמה חו"מ עמ' נח [הלכה]
סה ע"א מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיבנתיב מצותיך (תשסח) עמ' עז
סה ע"א נותן מתנה בעין יפה נותןאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' יב
סה ע"א המוכר את הבית מכר את הדלת אבל לא את המפתחפתח טוב עמ' טו
סה ע"א המוכר את הבית לא מכר את המפתחעיוני רש"י דברים ח"א עמ' לט
סה ע"א המוכר את הביתויגד יעקב עמ' תשי
סה ע"ב לא מכר את הבור וכו'שנות ימין דף קעה ע"ג
סה ע"ב המוכר את הביתמי רביעית סי' קנט סעיף ז סק"ח [הלכה]
סה ע"ב תוס' ד"ה הריאבן שהם עמ' קנד [הלכה]
סה ע"ב תוס' ד"ה הרישיחת מלאכי השרת עמ' 99
סו ע"א הרודה דבש וכו' וברשב"ם עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשה
סו ע"א תוס' ד"ה ושאניגור אריה שמות פי"ט הערה 208
סו ע"א תוס' ד"ה מכלל - לענין רובו ככולו במקוהעטרת חן ח"ב עמ' קנב
סו ע"א תוס' ד"ה מכללנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
סו ע"ב צינור שחקקומי רביעית סי' קנט סעיף ז סק"י וסק"ז [הלכה]
סו ע"ב תורת כלימי רביעית סי' קנט סעיף טז סק"ג [הלכה]
סז ע"א אוירה של חצרפירוש המכבי דברים עמ' שסח
סז ע"א מכר לו עשר שדות בעשר מדינות כיון שהחזיק באחת מהן קנה כולןלקט אמרי קודש - במדבר עמ' נו
סז ע"א עשר שדות בעשר מדינותטבעות זהב ח"א דף מא ע"א [הלכה]
סח ע"ב ולא ביברין של חיה ושל עופות ושל דגיםשל"ה תושבע"פ אות רסט
סח ע"ב תוס' ד"ה התםמשנת חיים דברים עמ' תקיד
סט ע"ב ויקם השדה תקומה היתה לשדה והמערההערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' קא
סט ע"ב האי מאן דמזבן ארעא לחבריה צריך למכתב ליה קני לךהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שצו
סט ע"ב חזינן אי דיקלא טבא הוא וכו'אהבת דוד דף קמז ע"ב
ע ע"ב שטר כיס היוצא על היתומיםברכת שלמה חו"מ עמ' קלא [הלכה]
ע ע"ב שטר כיס היוצא על היתומיםאבן שהם עמ' קפה [הלכה]
ע ע"ב רשב"ם ד"ה אמרי נהרדעידרך ישראל סי' יב ס"ק א [הלכה]
עא ע"א מאן דהיב מתנה בעין יפה יהיבחלקת יהושע עמ' רה הערה רסב
עא ע"א מאן דיהיב מתנה בעין יפה יהיבדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קס
עא ע"א מאן דיהיב מתנה בעין יפה נותןזאת זכרון (תשנב) אות קכט
עא ע"א מתנה בעין יפה יהיבאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' ח
עא ע"א נותן בעין יפה נותןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' עא
עא ע"א הנותן בעין יפה נותןערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' סב
עא ע"א האם מכר כמתנהלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 178
עב ע"א ב' אילנות ל"ק קרקעטבעות זהב ח"א דף נו ע"א [הלכה]
עב ע"א מוכר בעין יפה מוכרברכת שלמה חו"מ עמ' נח [הלכה]
עב ע"ב עומר שיש בו סאתיםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרנז
עג ע"א03 המוכר את הספינה מכר את התורןנועם אלימלך (תשסא) עמ' קיא
עג ע"א03 המוכר את הספינה מכר את התורןנועם אלימלך דף כט ע"א
עג ע"א17 אגדות דרבב"חזכרון דברים (תשנט) עמ' קסא
עג ע"א17 אגדות של רבה בר חנהבאר הגולה הקדמה 103, באר ה הערה 7, 77-76, 186-185, באר ו הערה 1063
עג ע"א17 אגדתא דרבה בר בר חנהרסיסי לילה סי' לא (עמ' 44) {סיפורים עם כוונה פנימית - דברי תורה ולא שיחת חולין}
עג ע"א17 אגדתא דרבה בר בר חנהלקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' רפו-רצב
עג ע"א17 כמה מהסיפורים בסוגיא זו הם משלים ורמזים על ענינים רוחנייםלקוטי שיחות חל"א עמ' 178
עג ע"א17 אגדות רבה בר בר חנהמאמרי הראיה עמ' 421-448
עג ע"א17 רבה בר בר חנהדברי הרב עמ' כו
עג ע"א17 רבה בר בר חנהקישוטי כלה (תשסג) עמ' טו
עג ע"א17 אמר רבה אשתעו לי נחותי ימא האי גלא דמטבע לספינה, מיתחזי בי צוציתא דנורא חיוורתא ברישא וכו'אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' נב
עג ע"א17 אמר רבה אשתעו לי נחתי ימא האי גלא דמטבע לספינה מיתחזי כי צוציתא דנורא וכו'של"ה תושבע"פ אות שצד, תכ
עג ע"א17 אמר רבה אשתעי לי נחותי ימא וכו'יערות דבש ח"ב עמ' פה
עג ע"א17 אמר רבב"ח אשתעו לי נחותי ימא האי גלא דמטבע לספינתא מתחזי כצוציתא חיוורתי ברישאויחי עוד דף סז ע"ב
עג ע"א17 אמר רבה בר בר חנה אישתעו לי נחותי ימא ההוא גלא דמטבע לספינתא וכו' פוק חזי גבורתא דמרך מלא חוטא חלא ולא עבריערבי נחל (תשסד) עמ' לה, שג, תתקעו
עג ע"א17 אשתעו לי נחותי ימאדרשות מהר"ם בנעט עמ' יא, כו
עג ע"א17 אשתעו לי נחותי ימאילקוט הגרשוני ח"ב
עג ע"א17 אשתעו לי נחותא דימא האי גלא דמטבע לספינהאמרי חמד ח"ב דף לב ע"א
עג ע"א17 אשתעו לי נחותי דימא האי גלא דמטבע לספינתאאבן שוהם עמ' 10
עג ע"א17 גלא דמטבע לספינתאדברים אחדים (תשמו) עמ' תכד
עג ע"א17 גלי דימאצמח צבי אגרת ד
עג ע"א17 דרשות של רבה בר בר חנהתורת יחיאל במדבר עמ' רפא
עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינה מחזי כי צוציתא דנורא חיורתא ברישאאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קיט
עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינה מיתחזי כי צוציתא דנורא וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תס-תסא
עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינה מיתחזי כי צוציתא דנורא חיוורתא ברישא וכו'טל חיים (פרידלנדר) עמ' קיב
עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינה מיתחזי כצוציתא דנוראתורת חסד עמ' כג
עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינהדרשות מהר"ם שיק עמ' ל, לג, קעז, עתר
עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינתא וכו'לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' יט
עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינתא מתחזי כי צוציתא דנרא וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' לה
עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינתאאהבת עולם דף צו
עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינתאמי מרום ח"ו עמ' פא
עג ע"א17 האי גלא דמטבע לספינתאקול ששון (גולדברג) אות ב
עג ע"א17 האי גלא דמטבעי לספינתא מתחזי כי צוציתא דנורא חיורתא ברישאדרשות שמן רוקח עמ' רה, רצט
עג ע"א17 האי גלא דמיטבע ספינתיהכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קלג
עג ע"א17 מעשי רבב"חמבוא התלמוד פכ"ח עמ' שלו
עג ע"א17 משתעי לי נחותי ימא, האי גלא דמטבע לספינתא מתחזיגנזי ישראל ח"א דף קל ע"א
עג ע"א18 כי צוציתא דנורא חיוורתאתקנת השבים (מיכאלוביץ) עמ' טז-יח
עג ע"א18 ומחי ליה באלותאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) נצבים יג
עג ע"א19 מראין להם שם אהי"ה והוא שוקט מזעפואמרי יוסף שמות דף צא ע"ד
עג ע"א20 בין גלא לגלא תלת מאה פרסי ורומא דגלא תלת מאה פרסי וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' טז
עג ע"א20 בין גלא לגלאכתבי רבנו בחיי עמ' קלד
עג ע"א20 בין גלא לגלא תלתא פרסי וכו'כרם יהושע (ולרשטיין) דף יד ע"ב-ע"ד, טו ע"א
עג ע"א21 זימנא חדא הוה אזלינןאמרי מאיר עמ' טז, כט
עג ע"א23 ורמי לה גלי קלא לחברתה חבירתי שבקת מידי בעלמא דלא שטפתיה דניתי וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קצו
עג ע"א23 ורמיא לה גלא קלא לחברתהילקוט הגרשוני ח"ב
עג ע"א25 חזי גבורתא דמריך מלא חוטא חלא ולא עבריתקנת השבין סי' ו (עמ' 33)
עג ע"א25 פוק חזי גבורתא דמריך, מלא חוטא חלא ולא עבריבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שפה, תשי, מלכים עמ' לט
עג ע"א27 אמר רבה בר בר חנה וכו'טוב ירושלים בראשית פ"א פסוק כא
עג ע"א27 ארבב"ח לדידי חזי לי הורמין בר לילתאאבן שוהם עמ' 63
עג ע"א27 לדידי חזי לי האי הורמין בר לילתאאמרי חמד ח"ב דף לב ע"ב
עג ע"א27 הורמין בר ליליתדברי הרב עמ' כו
עג ע"א27 הורמין בר לילתאכור לזהב ח"א
עג ע"ב06 אורזילא בר יומאשערי הישיבה ח"א עמ' קסג
עג ע"ב06 אמר רבה בר בר חנה לדידי חזי לי וכו'ספר המאמרים עת"ר עמ' צט, שט
עג ע"ב06 ארבב"ח לדידי חזי לי האי אורזילא בר יומיהאבן שוהם עמ' 28, 32, 65
עג ע"ב06 האי אורזילא בר יומאכרם פתחיה גפן טז ענף חכמה פרט הכרם ג
עג ע"ב06 לדידי חזי לי אורזילא בר יומיה דהוה כהר תבוראוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' קסג
עג ע"ב06 לדידי חזי לי אורזילאאהבת עולם דף צו-צז
עג ע"ב07 הר תבור גבוה וכו'דברי שלום חלק ה סימן יג
עג ע"ב07 הר תבור והר כרמל נחשבים כגבוהים ביותרתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקמו הערה 71
עג ע"ב07 והר תבור כמה הויטהרת יו"ט ח"י עמ' ריא
עג ע"ב11 ההיא אקרוקתא דהויא כי אקרא דהגרוניא וכו' אי לא הואי התם לא הימניאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רלב
עג ע"ב11 לדידי חזי לי אקרוקתאאהבת עולם דף צז
עג ע"ב11 לדידי חזי לי האי אקרוקתא דדמיא לאקרא דהגרוניאאמרי חמד ח"א דף יח ע"א
עג ע"ב11 לדידי חזי לי ההיא אקרוקתא דהויא כי אקרא כו'מדרש האיתמרי דרוש יח דף נא ע"א
עג ע"ב11 לדידי חזיא לי ההוא אקרוקתא וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רנז
עג ע"ב11 לדידי חזיא לי ההיא אקרוקתא דהויא כי אקרא דהגרוניא וכו'בינת ישראל (תשסו) דף כג ע"א
עג ע"ב14 אי לא הואי התם לא הימנילקוטי שיחות ח"כ עמ' 543
עג ע"ב15 ארבב"ח זמנא חדא הוי אזלינן בספינתא וחזינן ההוא כווראאבן שוהם עמ' 18, 22
עג ע"ב15 ואמר רבב"ח זמנא חדא הוי אזלינן בספינתא וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רצב
עג ע"ב15 ואמר רבה בר בר חנה זימנא חדא הוה אזלינן בספינתא וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' רנג
עג ע"ב15 ואמר רבה בר בר חנה זימנא חדא הוה קא אזלינן בספינתא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' עג
עג ע"ב15 זימנא חדא הואי אזלינא בספינתא וחזינא וכו'אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' פח, שעה
עג ע"ב15 זימנא חדא הוה קא אזלינן בספינתא וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' רעא
עג ע"ב16 ההוא כוורא דיתבא ליה אכלה טינאאור חדש פ"ג אות 38
עג ע"ב16 ההוא כוורא וכו'טוב טעם בראשית עמ' כו
עג ע"ב16 ההוא כוורארבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' לח
עג ע"ב17 שתין פרסי וכו' שתין מחוזינחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' מא אות ד
עג ע"ב20 וחזינן ההוא כוורא דיתבא ליה חלתא אגבי וקרח אגמאמדרש האיתמרי דרוש יח דף נב ע"ג
עג ע"ב20 חזיה לההוא כורא דיתבי ליה חלא אגביהקול ששון (גולדברג) אות נא
עג ע"ב20 כוורא דיתבא חלתא אגביה, כוורא דיתבא אכלה טינאאהבת עולם דף צט
עג ע"ב20 רבה בר בר חנה וכו' ואי לאו דהוה מקרבא ספינתא הוא טבעינןמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שמו
עג ע"ב23 ארבב"ח זמנא חדא הוי אזלינן בספינתא וסגאי ספינתאאבן שוהם עמ' 39, 83, 90
עג ע"ב23 ואמר רבב"ח זימנא חדא הוה אזלינן בספינתא וסגאי ספינתא וכו'אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תג
עג ע"ב24 בין שיצא לשיצא דכוורא תלתא יומי ותלתא לילוותאבינת ישראל (תשסו) דף מז ע"ב
עג ע"ב28 ארבב"ח זימנא חדא הוה אזלינן בספינתא וחזינן ההיא ציפרתאאבן שוהם עמ' 12, 27, 46
עג ע"ב28 האי ציפרא דקאים עד קרצולי' וכו'דרשות הרא"ש דף ל ע"ב דרוש כח
עג ע"ב28 האי ציפרא ימא מטא עד קרסולוי ורישיה מטי עד צית שמיאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויצא ב, כז, קדושים טו
עג ע"ב28 ההוא ציפרא דקאים עד קרצוליה במיא ורישא ברקיע וכו' אמר רב אשי ההוא זיז שדי הוא וכו'בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קעז
עג ע"ב28 ההוא ציפרא דקאים עד קרצוליה במיאדרשות מהר"ם שיק עמ' קסב
עג ע"ב28 ההוא ציפרא דקאים עד קרצוליה במיא, עין יעקבדרשות מהר"ם שיק עמ' תרלה
עג ע"ב28 הוה אזלינן בספינתא וכו' עד קרצוליה במיא ורישיה ברקיעדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש פב עמ' רסג, דרוש רפד עמ' תקלד
עג ע"ב28 זימנא חדא הוי אזלינן בספינתא חזינן האי ציפרתאאהל יששכר (ליכטנשטיין) דף ג ע"ב
עג ע"ב28 חזאי ההיא ציפרתא דהוה עד קרסולי במיא ורישיה ברקיעא כו' ואמרי' לית מיא כו'מדרש האיתמרי דרוש יח דף נא ע"ג וע"ד
עג ע"ב28 חזינן ההוא ציפרא דקאים עד קרצוליה במיא וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' ז לעיו"כ
עג ע"ב28 צפורתא דקאי עד קרסוליה במיאכרם יהושע (ולרשטיין) דף כג ע"ד, כד ע"א
עג ע"ב32 אמר רבב"ח הני אווזי דשמטי גדפייהו וכו' אית לי בכו חלק לעולם הבאמדבר קדש בראשית ח"א עמ' קמב
עג ע"ב32 אמר רבה בב"ח זמנא חדא הוה אזלינן במדברא וחזינן הני אווזי דשמיטן גדפייהו משמנייהו כו'עטרת צבי (טאקסין) דף סט ע"א
עג ע"ב32 ארבב"ח זימנא חדא הוה אזלינן במדברא וחזינן הני אווזיאבן שוהם עמ' 13, 23, 51
עג ע"ב32 זיז שדי שמואהבת עולם דף צח ע"ב
עג ע"ב33 אווזות דרבה בר בר חנהאגרא דכלה ח"א עמ' קיג, קיז
עג ע"ב33 אווזי דשמטי גדפהוצמח מנחם דף סח ע"ב
עג ע"ב33 אווזי דשמטי גדפאאהבת עולם דף צח
עג ע"ב33 אווזי דשמטי גדפייהושיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 62-63
עג ע"ב33 אווזים דשמטי גדפייהוכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 267-269
עג ע"ב33 הוה אזלינן וחזינן להנהו אווזי דשמטי גדפייהו משמניהו כו'מדרש האיתמרי דרוש יז דף נ ע"ג-ע"ד
עג ע"ב33 הנהו אווזי דשמטי גדפייהו משמנייהודרשות מהר"ם שיק עמ' קלג, קמז
עג ע"ב33 הנהו אווזי עתידין ישראל ליתן עליהן את הדיןדרך חיים עמ' רפג
עג ע"ב33 הני אווזות במדבראנטריקן (תשעד) עמ' פז
עג ע"ב33 הני אווזירבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תלט; כתבי רבנו בחיי עמ' קיח
עג ע"ב33 אמר רבב"ח זמנא חדא הוה אזלינא במדברא וחזינן להא ברווזי דטמונין גרפייהו משמנייהוויחי עוד דף ס ע"ב
עג ע"ב33 זימנא חדא אזילנא במדברא וחזינא הני בר אוזין דשמני וכו'אמרי חמד ח"א דף טו ע"ב
עג ע"ב33 זימנא חדא אזילנא במדברא וחזינא הני בר אוזין דשמני וכו'אמרי חמד ח"ב דף יג ע"ב
עג ע"ב33 זימנא חדא אזלינא במדברא וחזינן הני אווזא דשמטי גדפייהו וכו'מוצל מהאש (הלברשטם) דף נג ע"א
עג ע"ב33 זימנא חדא הוה קא אזלינן במדברא וכו'נשמת אדם עמ' קפט
עג ע"ב33 זימנא חדא הוה קאזלינן במדברא וחזינן הנהו אווזיאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 37
עג ע"ב33 פעם אחד אזלינן במדברא וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' ק, שסז
עג ע"ב36 עתידים ישראל ליתן עליהם את הדיןאור הצבי עמ' 239
עג ע"ב36 עתידין ישראל ליתן את הדיןפירוש המכבי דברים עמ' קצז
עג ע"ב36 עתידין ליתן את הדיןטוב טעם דברים עמ' קסא
עג ע"ב37 ארבב"ח זימנא חדא וכו' ואתלוי בהדן ההוא טייעא דהוה שקיל עפראאבן שוהם עמ' 57
עג ע"ב37 זימנא חדא אזלינן במדברא וכו' ההוא טייעא וכו' כמה תריחקן וכו'מאמר אסתר דרוש א
עג ע"ב37 זימנא חדא הוה קא אזלינן במדברא וכו' כמה מרחקינן ממיא ואמר לן הבו לי עפרא וכו'מאמר אסתר (תשסב) עמ' כז
עג ע"ב38 אתלוי לי האי טעיא דהוה שקיל עפרא ומורחאמרי חמד ח"ב דף לג ע"ב
עג ע"ב38 ההוא טייעאגור אריה בראשית פל"ז הערה 244
עג ע"ב38 ההוא טעייא דהווה שקיל עפרא ומורח ליה, ואמר הא אורחא לדוכתא פלןאור פני משה דף מ ע"א
עג ע"ב38 עפרא ומורח לי'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרסה
עג ע"ב42 תא אחוי לך מתי מדבר וכו'יערות דבש ח"א עמ' לז
עג ע"ב42 אחוי לי מתי מדבר וכו' ודמו כמאן דמיבסמילקוטי שיחות חי"ג עמ' 50, חכ"ז עמ' 268, 122
עג ע"ב42 אמר רבב"ח אמר לי ההוא טייעא בא ואחוי לך מתי מדברשבט מוסר עמ' קיח
עג ע"ב42 ודמו כמאן דמיבסמיאור אברהם - מסכת מגילה עמ' סג
עג ע"ב42 מתי מדבר דמו כמאן דמיבסמי וגנואורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ד אות ס
עג ע"ב42 תא אחוי לד מתי מדבר וכו'בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קפה
עג ע"ב42 תא אחוי לך מתי מדבר אזלי חזיתינהו ודמו כמאן דמיבסמי וגנו אפרגיד כו'מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' רסז
עג ע"ב42 תא אחוי לך מתי מדבר וכו'בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רלג
עג ע"ב42 תא אחוי לך מתי מדבר וכו'בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רמט
עג ע"ב42 תא ואחוי לך מתי מדברדרשות מהר"ם שיק עמ' תקנב, תקסה
עג ע"ב42 שלא שלטה רמה באוכלי המןאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קיד
עג ע"ב רשב"ם - סתם ביסום היינו משתיית יין אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' יג
עג ע"ב רשב"ם ד"ה ואדחויוהו מיאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקיח
עג ע"ב תוס' ד"ה ודמוס' ג' תמוז תשנד עמ' רפה
עד ע"א01 רבה בר בר חנא חזיא למתי מדבר דהוו גנו אפרקדןצוף דבש (לוין) מאמר ו
עד ע"א02 טייעאבאר הגולה באר ד הערה 1158, באר ו הערה 15
עד ע"א02 טייעאתפארת ישראל (הרטמן) עמ' יא הערה 58
עד ע"א02 מתי מדבר היו גבוהי קומהתפארת משה עמ' קכט
עד ע"א04 תכלתא דמתי מדברברית יעקב (ליבשיץ) סי' ה עמ' כא
עד ע"א12 א"ל ההוא טייעא לרבה בר בר חנה וכו'נר ישראל חלק ג דף קלו
עד ע"א12 אמר לי תא אחוי לך הר סיני, אזלי חזאי דהדרא ליה עקרבא וקיימא כי חמרי חוורתיאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קז
עד ע"א12 אמר רבב"ח אמר לי ההוא טייעא תא ואחוי לך טורא דסיניאבן יהושע - הקדמה דף א ע"ב
עד ע"א12 וארבב"ח א"ל האי טייעא קום אחוי לך טורא דסיני יצתה ב"ק ואמרה וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ואתחנן עמ' רנה
עד ע"א12 תא אחוי לך הר סיניאהלי יעקב (הוסיאטין) דף שסה ע"א
עד ע"א12 תא ואחוי לך הר סיניצפנת פענח (תשסו) עמ' שנח
עד ע"א12 תא אחוי לך טורי דסיניפרי חיים דרוש א אות ב
עד ע"א12 תא ואחוי לך טורא דסיני כו' אוי לי שנשבעתי ועכשיו כו' מי מפר כו'מדרש האיתמרי דרוש טז דף מח ע"ב-ע"ג, דרוש יח דף נב ע"ג
עד ע"א12 תא ואחוי לך טורא דסיניקול ששון (גולדברג) אות ב
עד ע"א13 אזלי ואחוי ליה עקרבאנצח ישראל עמ' תקצז
עד ע"א13 הדרי בי עקרבי וכו' אוי לי שנשבעתיכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 352
עד ע"א13 ראה עקרבים חוורי כחמרא סביב להר סיניירים (רמח"ל) פ' קז; אגרות רמח"ל (גינצבורג) פ' לה; אוצרות רמח"ל (פרידלנדר) פ' שיב
עד ע"א13 רבה בר בר חנה ראה אצל הר סיני נחשים ועקרבים כסוסיםמדבר קדש מועדים ח"ב עמ' רכט
עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי ומי מיפר ליחכמת התורה נח עמ' תקעג
עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי ומי מתיר ליתורת חסד (פרחיא) סי' כג בסופו
עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי וכו'מאמר אסתר דרוש א
עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לודרשות הצל"ח השלם עמ' רכא
עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לימפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בין המצרים ט
עד ע"א14 אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר ליעמודיה שבעה עמ' רמט
עד ע"א14 אוי לי שנשבעתיאהבת עולם דף מא
עד ע"א14 אוי לי שנשבעתיאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ו אות ד
עד ע"א14 אוי לי שנשבעתיבאר הגולה באר ד הערה 682
עד ע"א14 אוי לי שנשבעתיגור אריה בראשית פ"ט הערה 26
עד ע"א14 אוי לי שנשבעתידרישת ציון (תשסב) עמ' 140-141
עד ע"א14 אוי לי שנשבעתיהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקעא
עד ע"א14 אוי לי שנשבעתיחלק יעקב (קנטור) דרוש ז
עד ע"א14 אוי לי שנשבעתילקוטי שיחות ח"ט עמ' 147, ח"י עמ' 4
עד ע"א14 אמר רבב"ח שמעתי ב"ק שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי וכו' היל"ל מופר לךמאורי אור (טייטלבוים) עמ' קלד
עד ע"א14 בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר ליאור פני משה דף ה ע"ב
עד ע"א14 ושמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי.אמרי השכל עמ' 171
עד ע"א14 רבב"ח שמע בת קול אומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לי, ולא רצה להפר כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' לח, מא, ח"ב עמ' רעא, עדר
עד ע"א14 רבה בר בר חנה אמר שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מיפר ליתפארת צבי במדבר עמ' שנה, שסו
עד ע"א14 שמע קול אוי לי שנשבעתי ומי יפר וכו'פרדס המלך (תשסט) אות סג, תקנו
עד ע"א14 שמעתי ב"ק שאומרת אוי לי שנשבעתי וכו'אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף עו ע"ד, עז ע"א
עד ע"א14 שמעתי בת קול אוי לי שנשבעתי וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' קכו
עד ע"א14 שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי וכו', היה לך לומר מופר לךבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שעב-ג, במדבר עמ' תשכט-ל
עד ע"א14 שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי וכו', ותוס' ד"ה ועכשיומאמר אסתר (תשסב) עמ' כג
עד ע"א14 שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' צח
עד ע"א14 שמעתי בת קול שאומרת אוי לי שנשבעתי, ועכשיו שנשבעתי מי מפר לי וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' רכא
עד ע"א14 שמעתי בת קול שאומרתחקל יצחק (תשסג) עמ' תקמג
עד ע"א15 וכיון שנשבעתי מי מיפר ליחכמת התורה כי תשא עמ' רלה
עד ע"א15 ועכשיו שנשבעתי מי מיפר ליאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' קכא
עד ע"א15 ועכשיו שנשבעתי מי מיפר ליאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) מטות י
עד ע"א15 ועכשיו שנשבעתי מי מיפר לייציב פתגם על התורה עמ' קצט
עד ע"א15 עכשו שנדרתי מי מיפר לידברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' יב-יג
עד ע"א15 עכשיו שנשבעתי מי מיפר ליקומץ המנחה (צונץ) דרוש ב אות ג, ד
עד ע"א16 אבא חמרא וכל בר בר חנא סיכסאדובר צדק עמ' 58
עד ע"א16 אמרו לי כל אבא חמרא וכל בר בר חנה סיכסאאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קיג
עד ע"א16 כל אבא חמרא וכל בר בר חנא סיכסאפרי צדיק פ' זכור אות יא
עד ע"א16 כל אבא חמראנפש הרב עמ' נג
עד ע"א19 א"ל ההוא טייעא תא ואחוי לך בלועי דקרחתפארת ישראל עמ' נח
עד ע"א19 אמר ליה ההוא טעייא תא ואחוי לך בלועי דקרחתפארת ישראל (הרטמן) עמ' עדר
עד ע"א19 א"ל תא אחוי לך בלועי דקרח וכו', אמר לי אצית מאי שמעת ושמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאיןמשנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' רלה
עד ע"א19 א"ל תא אחוי לך בלועי דקרחנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קעז
עד ע"א19 אחוי לך בלועי דקורח, ומהרש"א - בפרק חלק מייתי לה אבני קורח לא מתו דמקום נתבצר להם בגיהנם וישבו שם ואמרו שירה כו', וברש"שמבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' רל
עד ע"א19 ארבב"ח א"ל ההוא טייעא תא אחוי לך בלועי קורחאבן שוהם עמ' 88
עד ע"א19 ההוא טייעא דאחזי לרבב"ח בלועי קרחשבט מוסר עמ' שה
עד ע"א19 ההוא טייעא דאמר ליה לרבה בר חנה תא אחוי לך בלועי דקרחמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג קונטרס מאמר מרדכי מאמר ג
עד ע"א19 רבב"ח א"ל האי טייעא תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו' ושמעית דהוי אמרין משה אמת ותורתו אמת והן בדאיןעירין קדישין השלם עמ' רלה
עד ע"א19 תא אחווי לך בלועי דקרח חזאי תרי בזעי, משה ותורתו אמת והן בדאיןכתונת פסים פרשת צו ד ע"א, קרח מ ע"א-ע"ב, מא ע"א, פנחס מז ע"ג, מח ע"א-ע"ב
עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרה שמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאיןתפארת צבי שמות עמ' תי, תיג, תקכח, תקנד
עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרה שמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאיןתפארת צבי במדבר עמ' קצד, קצח
עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרחמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רנו
עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרח וכו' אצית מאי שמעת, ושמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאיןאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' כא
עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרח וכו'קדושת לוי דף קמח ע"א
עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרח וכו'קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קיג, קיט, רלב, רלז, רלט, רמ, רמו
עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרח חזאי תרי ביזעי וכו' אצית מאי שמעת וכו'ראשית חכמה, יראה פרק יג אות ח
עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרחילקוט הגרשוני ח"ב
עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרחכתר שם טוב (תשסד) סי' מ
עד ע"א19 תא אחוי לך בלועי דקרחרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שס
עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקורחמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קט, רסג
עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו' אמר לי כל תלתין יומי מהדר להו גיהנם להכא וכו'שרגא המאיר על התורה עמ' שעט
עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו' ומהדר להו מתלתין יומין לתלתין יומין וכו'בת עין (תשסז) עמ' שנה
עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרח וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' פט
עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרח כל תלתין יומין וכו'טהרת יו"ט ח"ז עמ' סט
עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרחאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' פב
עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרחאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תנג
עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרחברכת דוד עמ' קעו
עד ע"א19 תא ואחוי לך בלועי דקרחפרדס המלך (תשסט) אות תקכה
עד ע"א20 בלועי דקורח וכו' משה אמת ותורתו אמתלקט אמרי קודש - במדבר עמ' סב, סו
עד ע"א20 בלועי דקרה וכו' אמרי הכי משה ותורתו אמתספר החיים (תשנג) עמ' קנא
עד ע"א20 בלועי דקרח וכו' אמרי הכי משה ותורתו אמתס' החיים (תשנג) עמ' קנא
עד ע"א20 בלועי דקרח וכו' דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאיןנר ישראל חלק ב דף קט
עד ע"א20 בלועי קרח אומרים משה אמת וכו'מאורי שערים עמ' רד
עד ע"א20 בלועי קרח קוראים משה אמתציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קעב
עד ע"א20 בלועי קרח שאומרים משה ותורתו אמתידו בכל סי' קמו ואלף קנא וקנב
עד ע"א20 חזא תרי בזעי דהוה קא נפק קטרי מינייהו, ובמהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' תסט
עד ע"א24 דהוו אמרין משה אמת ותורתו אמתמי השילוח (מישור) ח"א עמ' יז
עד ע"א24 דהוו אמרין משה אמת ותורתו וכו'מי השלוח (תשסז) ח"א דף יז
עד ע"א24 דהוו אמרין משה ותורתו אמתלקוטי שיחות ח"ח עמ' 103, חי"ח עמ' 189, חכ"ו עמ' 5
עד ע"א24 הוו אמרין משה אמת ותורתו אמתשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תפו
עד ע"א24 ושמעי דהוו אמרי משה אמת וכו'טוב טעם במדבר עמ' צו
עד ע"א24 ושמעית דהוו אמרין משה אמת ותורתו אמת והן בדאיןשל"ה ווי העמודים פרק כו אות יב
עד ע"א24 ושמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאין וכו' כל תלתין יומי מהדר להו גיהנם להכא כבשר בקלחת, ואמרי הכי משה ותורתו אמת והן בדאיןמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קצד
עד ע"א24 ושמעית דהוו אמרין משה ותורתו אמת והן בדאיןפרי צדיק מטות אות ח
עד ע"א24 שמע את בלועי דקרחמכתב מאליהו ח"א עמ' 299
עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת ואנחנו בדאיםאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רסז
עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת ואנו בדאיםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות קרח כא
עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת ואנחנו בדאיםטיול בפרדס ח"א עמ' ה, שסה
עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמת והן בדאיןמבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' רכח, קל
עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמתאהלי יעקב (הוסיאטין) דף שמז ע"ב
עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמתדרכי צדק עמ' ט
עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמתמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קצט
עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמתפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קלא
עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמתפרדס המלך (תשסט) אות תקכה
עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמתצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקפז
עד ע"א25 משה אמת ותורתו אמתרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שפד
עד ע"א25 משה ותורתו אמת והן בדאיןגדולי מוסר עמ' עא
עד ע"א25 משה ותורתו אמת והן בדאיןגור אריה בראשית פ"ו הערה 70
עד ע"א25 משה ותורתו אמת והן בדאיןדרשות מהר"ם שיק עמ' ט
עד ע"א25 משה ותורתו אמתאהל משה (שינרמן) פורים עמ' קט
עד ע"א25 משה ותורתו אמתאמרי פנחס השלם - שער אמת ואמונה סי' יח
עד ע"א25 משה ותורתו אמתלקוטי שיחות חל"ג עמ' 83
עד ע"א25 משה ותורתו אמתשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 552
עד ע"א25 משה ותורתו אמתשל"ה פרשת קרח אות טו בהגה"ה
עד ע"א28 א"ל האי טייעא וכו' דנשקי ארעא ורקיעא אהדדייערות דבש ח"ב עמ' רנד
עד ע"א28 א"ל האי טייעא לרבה בר בר חנה תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי וכו' א"ל גלגלא דרקיעא הוא דהדר וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות ח בשעת הקפות לשמ"ע
עד ע"א28 א"ל תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' צא
עד ע"א28 אמר ההוא טייעא לרבב"ח תא ואחוי לך היכי דנשקי ארעא וכו'בך יברך ישראל (תשסח) עמ' מא, נד, נז
עד ע"א28 אמר לי האי טייעא תא ואחוי לך היכי דנשקי ארעא ורקיעא אהדדידרשות שמן רוקח עמ' קפה
עד ע"א28 אמר לי ההוא טייעא תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא וכו' נטר עד למחר ומשכחת להערבי נחל (תשסד) עמ' תתעו
עד ע"א28 אמר רבב"ח אמר לי ההוא טייעא תא ואחזי לך היכא וכו'דברי שמואל (תשיג) עמ' קכז
עד ע"א28 ארבב"ח א"ל ההוא טייעא תא ואחזי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעאאבן שוהם עמ' 19
עד ע"א28 ארעא ורקיעא דנשקי אהדדימכמני עוזיאל עמ' רב
עד ע"א28 דאמר רבה בר בר חנה, א"ל ההוא טעייא תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיע אהדדי וכו'בינה לעתים דרוש נד עמ' שנג
עד ע"א28 דנשקי ארעא ורקיע אהדדימחשבות חרוץ סי' ה (עמ' 20)
עד ע"א28 דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי שקלתי לסילתאי אתנחתא בכוותא דרקיעאכתר שם טוב (תשסד) סי' נט, ס, תג
עד ע"א28 דנשקי ארעא ורקיעא אהדדיקהלת משה (תשסב) עמ' מ, פט
עד ע"א28 היכא דנשקי רקיע וארעאקסת הסופר (תשעו) עמ' רלד
עד ע"א28 היכא דנשקי ארעא ורקיעאכרם יהושע (ולרשטיין) דף יז ע"ג-ע"ד
עד ע"א28 ואמר רבה בר בר חנה וכו' היכי דנשקי ארעא ורקיע וכו' נטר עד למחר וכו' ומשכחת להזרע קודש - מועדים עמ' צא, קצט, רב
עד ע"א28 נשקי ארעא ורקיעאמי מרום חי"ב עמ' מז
עד ע"א28 רבב"ח וכו' א"ל תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' פו לפסח, סי' ב לזאת חנוכה
עד ע"א28 תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדיאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תכא
עד ע"א28 תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדידרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קסה עמ' י
עד ע"א28 תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדידרשות מהר"ם שיק עמ' קנח, תריז
עד ע"א28 תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדיילקוט דברי חכמים בראשית סי' תרלה
עד ע"א28 תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדיכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' ב, רי, רנא
עד ע"א28 תא אחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא וכו'בינת ישראל (תשסו) דף עב ע"א
עד ע"א28 תא אחוי לך היכא דנשקי וכו'דרשות הרא"ש דף ב ע"ב דרוש א
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקא ארעא ברקיעא כו'מדרש האיתמרי דרוש יח דף נב ע"א
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעבאר הגולה באר ו הערה 199-198
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדי וכו'קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רמד
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדיאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שסו
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדידברי שמואל (תשנח) עמ' קלג
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדיכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת וירא עמ' כו-כט
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעא אהדדיעבודת יצחק בראשית עמ' קטו, רכט
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעאצפנת פענח (תשסו) עמ' כב
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי ארעא ורקיעאשארית יעקב (פאנעט) עמ' רכז
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי שמיא וארעא אהדדידברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שסד
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכא דנשקי שמיא וארעא אהדדיטל חיים (פרידלנדר) עמ' לז
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכי דנשקי ארעא ורקיע אהדדיאור לשמים (תשסג) עמ' שיז
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכי דנשקי ארעא ורקיעאאמרי חמד ח"ב דף ג ע"ב
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכי דנשקי ארעא ורקיעאצמח דוד (סקאליע) עמ' תקד
עד ע"א28 תא ואחוי לך היכי דנשקי ארקעא ורקיעא אהדדי וכו'נזר הקדש ח"א עמ' סד
עד ע"א32 נטרינא עד למחר כי השתא כו'סדורו של שבת דף קנו ע"ג
עד ע"א34 זימנא חדא אזילנא בספינתא וחזינן האי כווראאמרי חמד ח"ב דף לד ע"ב
עד ע"א35 וחזינא ההוא כוורא דאפיק רישא ממיא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תיב
עד ע"א35 כוורא דאפיק רישיה ממיאאהבת עולם דף צט
עד ע"א37 רב ספרא משתעי זימנא חדא הוי אזלינן בספינתאאבן שוהם עמ' 68
עד ע"א37 רב ספרא משתעי זמנא חדא הוא קאזילנא בספינתאשבט מוסר עמ' רנ
עד ע"א39 דג אחד חקוק בקרנו שהולך לפומיה דלויתןגנזי צדיקים (תשסב) עמ' צז
עד ע"א44 זימנא חדא אזילנא בימא וחזינא האי קרטילא וכו'אמרי חמד ח"ב דף ו ע"ב
עד ע"א45 ההיא קרטליתאדרשות ר"י מסלוצק עמ' כט, קכב
עד ע"א45 וחזינן ההיא קרטליתא דהוו קא מקבעי בה אבנים טובות ומרגליותאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' כה
עד ע"א45 קרטליתא דקבעי בה אבנים טובותאהבת עולם דף צט ע"ב
עד ע"א תוס' ד"ה פסקי, הא למטילין ציצית למתים אתיא כמ"ר מצות אין בטילות לעתיד לבאקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קכ
עד ע"א תוס' ד"ה פסקי, קי"ל כר"י מצוות בטלות לעת"לאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שסד, תפ
עד ע"ב04 דביתהו דרחב"ד דעתידה למישרי תכלתא לצדיקיאשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' ה, קלז
עד ע"ב05 רב יהודה הינדוא משתעי זימנא חדא הוה אזלינן בספינתא וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' ריג
עד ע"ב07 חזינן אבן טבא דהדר ליה תנינאאהבת עולם דף צח ע"ב
עד ע"ב08 בר אמוראי ירד בעמקי יםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקכג
עד ע"ב08 בר אמוראי ניצול ביםתורת יחיאל בראשית עמ' תטז
עד ע"ב12 סם לחבר גוף וראשלקוטי שיחות חל"ט עמ' 207
עד ע"ב15 מעשה בר"א ור"י שהיו באין בספינה והיה ר"א ישן ור"י וכו'אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' עג
עד ע"ב15 מעשה בר"א ור"י שהיו באין בספינה וכו'נשמת אדם עמ' צו
עד ע"ב16 נזדעזע רבי יהושע ונינער רבי אליעזר וכו' שמא עיניו של לויתן ראיתצמח דוד (סקאליע) עמ' תקצז
עד ע"ב22 ברא ה' את התנינים וכו' אח"כ הרג הנקיבה וצינן הזכראגרא דכלה ח"א עמ' צה, קג, קט, קי, קיד, קיט
עד ע"ב22 ויברא אלהים את התנינים הגדולים וכו' זכר ונקבה בראם אף לויתן וכו' סירס את הזכר והרג הנקבה ומלחה לצדיקים לעתיד לבאנועם אלימלך (תשסא) עמ' סא
עד ע"ב22 ויברא אלהים את התנינים זה לויתן כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תקצט
עד ע"ב22 ויברא אלוקים את התנינים מח' איזה תנין איירי וכיצד בראםאגרא דכלה ח"א עמ' קיג, קיד
עד ע"ב22 ויברא אלקים את התנינים וכו' זה לויתןתורת העולה ח"ג פרק כא
עד ע"ב22 סמתרי (וברשב"ם)לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 309
עד ע"ב23 התנינים הגדולים - הוא לויתן ובת זוגודרך חיים עמ' תקב
עד ע"ב23 התנינים הגדולים הכא תרגימו אורזיילו דמיא רי"א זה לויתן נחש בריח וכו' כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקיבה בראם וכו' סירס את הזכר והרג את הנקבה וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קמג, רחצ, ח"ב עמ' סד
עד ע"ב23 על הלויתןאמונה ישרה (קאלישר) ח"א דף מז
עד ע"ב24 נחש עקלתוןלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קיב
עד ע"ב25 אמר ר' יהודה אמר רב כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם וכו' סירס את הזכר והרג את הנקבהזאת זכרון (תשנב) אות קנב, קסד
עד ע"ב25 אר"י א"ר כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם אף לויתןנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' כ אות ב
עד ע"ב25 כל אשר ברא ה' זכר ונקבה בראםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרלא הערה 128
עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם אף לויתן נחש בריח וכו'מכתב סופר דף כ ע"א
עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראםאור תורה השלם (מזריטש) סי' מג, קמג
עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראםגבורות ה' עמ' רמט
עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראםגור אריה בראשית פ"א אות נב, הערה 176
עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראםדרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות ו, פ"ח הערה 283
עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראםמגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' קסו, אור תורה סי' מג, קמג
עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראםשל"ה פרשת שמיני אות ג
עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רנא הערה 101, תנד הערה 53, תקכח הערה 28
עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם, אף לויתן וכו' סירס את הזכר והרג הנקבה ומלחה לצדיקים לעתיד לבאנועם אלימלך דף טז ע"ב-ע"ג
עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקיבה בראם וכו' והרג את הנקיבה ומלחה לצדיקים לעתיד לבאמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות כי תבוא ד
עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו זכר ונקיבהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' ש
עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה בעולמו, זכר ונקבה בראםבאר הגולה באר ה הערה 203-202, באר ו הערה 158, 879
עד ע"ב25 כל מה שברא הקב"ה זכר ונקבהאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' לא
עד ע"ב25 כל מה שברא מקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראםדרך חיים עמ' פ
עד ע"ב25 כל מה שבראו הקב"ה בעולמו זכר ונקבה בראם וכו'טוב ירושלים בראשית פ"א פסוק כא
עד ע"ב26 אף לוויתן וכו' ואלמלי נזקקין זה לזה מחריבין את כל העולםקשוטי כלה ח"י אות רכד
עד ע"ב26 אף לויתן זכר ונקבה בראם וכו'טוב טעם בראשית עמ' כז
עד ע"ב26 לויתן וכו' והרג הנקבה וכו' אבע"א וכו' ואבע"א וכו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 23, 19, 17
עד ע"ב26 לויתן זכר ונקבהרבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' לח-מא, פו
עד ע"ב26 לויתן נברא זכר ונקבהכרם יהושע (ולרשטיין) דף לה ע"ג
עד ע"ב27 הקפיד הקב"ה על פריה ורביה של לויתן שאלמלא כן החריב העולםאגרא דכלה ח"א עמ' קטז
עד ע"ב28 הלויתן נשמר לצדיקים לעתיד לבואדרך חיים עמ' שסט
עד ע"ב28 הקב"ה הרג את הנקבה וסירס את הזכר דבר המלוכה - הבה תמים עמ' קנד
עד ע"ב28 הרג הקב"ה את הלויתן ומלחה לצדיקים לעתיד לבואבאר הגולה באר ה הערה 198
עד ע"ב28 התנין הגדול הוא הלויתן שיאכלו הצדיקים לעתידתורת העולה ח"ג פרק כד, כז, מז
עד ע"ב28 והרג הנקבה ומלחה לצדיקים לעתיד לבאשל"ה פרשת תולדות אות לח, שמיני אות יג
עד ע"ב28 סירס את הזכר והרג את הנקבה ומלחה לצדיקים לע"לילקוט דברי חכמים בראשית סי' צז
עד ע"ב28 סרס את הזכר והרג את הנקבה וכו'טוב טעם בראשית עמ' כ
עד ע"ב28 סרס את הזכר והרג את הנקבהצפנת פענח (תשסו) עמ' לח
עד ע"ב28 סרס את הזכר והרג הנקבה ומלחה לצדיקים לעתיד לבואכתונת פסים פרשת תזריע יב ע"ג, בלק מג ע"ג
עד ע"ב28 שחיסר הקב"ה הנקבהמשיבת נפש עמ' ה
עד ע"ב29 בהמות בהררי אלףאור חדש פ"א אות 539
עד ע"ב29 בהמות בהררי אלףגור אריה בראשית פ"א אות נב
עד ע"ב30 סירס הזכר וצינן הנקבה ושמרה לצדיקיםדברי סופרים סי' כט (עמ' 23), לקוטי מאמרים עמ' 156
עד ע"ב30 סירס הזכר וצינן הנקבה ושמרה לצדיקיםפרי צדיק סוכות אות יא
עד ע"ב31 צינן הקב"ה הנקבה של שור הברחכמת התורה בראשית עמ' צג
עד ע"ב32 ולצנניה לנקבה דגים פריציפרי צדיק תולדות אות ד, וארא אות ה, יא, ר"ח אדר אות ב, ערב יוכ"פ אות ה
עד ע"ב32 ולצנניה לנקבה דגים פריציקדושת השבת סי' ו (עמ' 36)
עד ע"ב33 דגים דפריציאגרא דכלה ח"א עמ' קי, קיד
עד ע"ב33 דגים פריצישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' מ
עד ע"ב34 לאו אורח ארעא לשחק עם הנקבהגור אריה בראשית פ"א אות נב
עד ע"ב35 כוורא מליחא מעלי בשרא מליחא לא מעלינחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' מ אות א
עד ע"ב36 א"ל לשר של ים וכו' בעט בו והרגולקוטי שיחות ח"כ עמ' 544
עד ע"ב36 בשעה שבקש הקב"ה לברוא את העולם אמר לשר של יםאודה ה' דף ו ע"ב
עד ע"ב37 לשר של ים וכו' בעט בו והרגוס' העיקרים (מישור) עמ' תפח
עד ע"ב38 בעט הקב"ה בשר של מים והרגוחכמת התורה נח עמ' יא
עד ע"ב39 'רהב' הוא שרו של יםדרך ה' (באום) ח"ב פ"ד אות ב, פ"ה אות כו
עד ע"ב39 שר של ים רה"ב שמואור הצבי עמ' 2
עד ע"ב41 כמים לים מכסיםתאיר נרי עמ' לא
עד ע"ב42 ולשם היה סמוך לבשןיסוד ושורש העבודה שער באור גבולי יהושע
עד ע"ב42 ירדן יוצא ממערת פמייס וכו'אבן שוהם עמ' 29
עד ע"ב42 ירדן יוצא ממערת פמייס ומתגלגל ויורד עד שמגיע לפיו של לויתןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קמג אות ו
עד ע"ב46 בזמן שמגיח ירדן בפיו של לויתןלקוטי מאמרים עמ' 155
עד ע"ב47 על ימים יסדה אלו ז' ימים וד' נהרות המקיפין את א"ינזר הקדש ח"ב עמ' תרטז
עד ע"ב48 ארץ ישראל מוקפת ז' ימיםמגלה עמוקות (תשסח) עמ' עג
עד ע"ב48 ארץ ישראל מוקפת שבעה ימים וארבע נהרותמדבר קדש בראשית ח"א עמ' קלא
עד ע"ב48 שבעה ימים מקיפים את א"יפרי חיים דרוש ד אות א
עד ע"ב48 שבעה ימים וכו' שמקיפין את ארץ ישראלבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקעז-ח
עד ע"ב51 עתיד גבריאל לעשות קניגי עם לויתן דכג עה ע"א פני משה כפני חמהעמודיה שבעה עמ' *ו
עד ע"ב51 עתיד לעשות קניגיאכור לזהב ח"ב
עד ע"ב רשב"ם ד"ה אל תקריאמת ליעקב עה"ת עמ' יח
עד ע"ב תוס' ד"ה וחכמים אומריםנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לו אות יז
עד ע"ב מהרש"א - להאמין בעניין הלויתן ושור הבר כפשוטן ולמרות המדרשים אין הדברים יוצאים ממשמעןאגרא דכלה ח"א עמ' קטו
עה ע"א01 הקב"ה עושה קניגיא בלויתןמחשבות חרוץ סי' יג (עמ' 98)
עה ע"א01 הקב"ה עושה קניגיא בלויתןפרי צדיק ר"ח אדר אות ב
עה ע"א02 אלמלא הקב"ה עוזרו אין יכול לומסילות בלבבם - מסילה טו אות קטז
עה ע"א02 אלמלא הקב"ה עוזרו אינו יכול לואמרי יקותיאל (תשסא) עמ' יט, קט
עה ע"א04 אמר רבי יוחנן בשעה שלויתן רעב מוציא הבל מפיו וכו' עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן וכו'של"ה פרשת וירא אות כ, תולדות אות לח
עה ע"א05 בשעה שלויתן רעב מוציא הבל מפיו, ומרתיח כל מימות שבמצולהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שנו הערה 45
עה ע"א06 ואלמלא מכניס ראשו לג"ע וכו'מכתב סופר דף כ ע"ג
עה ע"א10 אין שיבה פחותה משבעיםלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 386
עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' קצח
עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקיםאות לישועה דף קכד ע"ד
עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן וכו'אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שסב
עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתןאור אברהם - רות עמ' שנ
עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתןלקוטי שיחות חט"ו עמ' 420
עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתןתפארת משה עמ' רמד
עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים מבשרו של לויתן וכו' שנאמר ויכרה להם כרה גדולה ויאכלו וישתו וכו'של"ה - מס' פסחים אות תמה
עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקיםדעת שבת עמ' תמז
עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודהחמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 324
עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודהכתבי רבנו בחיי עמ' תקג
עה ע"א10 עתיד הקב"ה לעשות סעודת לויתןכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 317
עה ע"א10 עתיד הקב"הדרשות ר"י מסלוצק עמ' קיב
עה ע"א11 לויתן ובת זוגו מוכנים לסעודת צדיקים לעת"לאגרא דכלה ח"א עמ' קט, קיא, קיב, קטו, קיז
עה ע"א11 לעשות סעודה לצדיקיםטוב טעם בראשית עמ' כז, שמות עמ' קט
עה ע"א11 סעודה לצדיקים לעתיד לבואגור אריה בראשית פ"א הערה 182
עה ע"א11 סעודה דלע"ללקוטי שיחות חל"ט עמ' 385, 335
עה ע"א11 סעודה לצדיקים לעת"ללקוטי שיחות חל"ו עמ' 212
עה ע"א11 סעודת לויתןמבוא התלמוד פכ"ז עמ' שלה
עה ע"א11 שחיטת לויתן ושור הבראור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תפא
עה ע"א12 אין חברים אלא תלמידי חכמיםאור חדש פ"ג אות 200
עה ע"א12 אין חברים אלא תלמידי חכמיםשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 88
עה ע"א12 אין חברים אלא תלמידי חכמים, שנאמר 'היושבת בגנים חברים מקשיבים לקולך השמיעיני'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 498
עה ע"א12 אין נקראים חברים אלא ת"חנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תלו
עה ע"א12 ואין חברים אלא תלמידי חכמיםפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' פג
עה ע"א14 והשאר מחלקין אותו ועושין בו סחורה בשוקי ירושליםאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רסו
עה ע"א15 אין כנענים אלא לשון תגריםפנים יפות על תהלים עמ' תקיג
עה ע"א15 ואין כנענים אלא תגריםברכת טוב עמ' קנט
עה ע"א17 א"ר יוחנן עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתןמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רמו
עה ע"א17 סוכה לצדיקים מעורו של לויתןאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תקעג
עה ע"א17 סוכה לצדיקים מעורו של לויתןלקוטי שיחות חל"ט עמ' 401
עה ע"א17 סוכה לצדיקיםדבש לפי מע' ס אות י
עה ע"א17 סוכה של לויתןבני יששכר ח"ב דף מא ע"ב
עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות לכל צדיק וצדיק חופה מעורו של לויתןלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קעז
עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לוויתן וכו'אור הצבי עמ' 109
עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן וכו'אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' רמד, שג
עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן וכו'אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שס, שסא, שסב
עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' כ אות ה
עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתן שנאמר יכרו עליופרי צדיק תולדות אות ד, סוכות אות יא
עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתןאור אברהם - רות עמ' שנ
עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רא
עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתןלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 219
עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתןמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שנו, שסה
עה ע"א17 עתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים מעורו של לויתןמכתב סופר דף יא ע"ב
עה ע"א19 צלצל, ענקעין איה ב' 190
עה ע"א21 עתידה ירושלם להיות מאורה לכל העולםבני יששכר ח"א דף פה ע"ג
עה ע"א23 תרי מלאכי ברקיעא וכו' תרי אמוראי במערבא וכו' א"ל הקב"ה להוי כדין וכדיןדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שכו
עה ע"א23 תרי מלאכי ברקיעתא גבריאל ומיכאל וכו'מי השילוח (מישור) ח"ב עמ' קמה
עה ע"א23 תרי מלאכי ברקיעתא גבריאל ומיכאל וכו'מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קמה
עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך, ח"א שוהם וח"א ישפה וכו'מכתב סופר דף סו ע"ב
עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך איפלגו בה..אבן יהושע עמ' 122
עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך וגו' חד אמר שוהם וחד אמר ישפהלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' סה
עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך וכו' שהם וכו' ישפה וכו' ליהוי כדין וכדיןלקוטי שיחות ח"א עמ' 233, ח"ג עמ' 1073
עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך וכו', חד אמר שוהם וחד אמר ישפה וכו'אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שסד
עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך וכו', חד אמר שוהם וחד אמר ישפה, אמר להו הקב"ה ליהוי כדין וכדיןאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קלח
עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיךילקוט הגרשוני ח"ב
עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך, ח"א אמר שהם וח"א ישפה וכו'דובר שלום (תשסג) עמ' שכה
עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך, ח"א שוהם וח"א ישפהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' פה-פו
עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך פליגי בה תרי מלאכי וכו' כדין וכדין וכו'מגלה עמוקות (תשסח) עמ' רלח
עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיךהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקלח
עה ע"א23 ושמתי כדכד שמשותיך פליני תרי מלאכי ברקיעא ח"א שהם, וח"א ישפהעטרת ישועה (תשסד) אות רמז להגדה ש"פ
עה ע"א23 כדכד וכו'תורת חיים (ר' דובער) שמות דף שמה ע"ג, שנד ע"ד
עה ע"א23 כדכד פליגי בה תרין אמוראי בארעא וכו' ותרין מלאכי ברקיעבני יששכר ח"א דף קסד ע"ג, ח"ב דף קו ע"ג, קיז ע"א
עה ע"א23 פליגי בה תרי מלאכי וכו' חד אמר שהם וחד אמר ישפהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רכה
עה ע"א23 פליגי תרי מלאכי ברקיע גבריאל ומיכאלישראל קדושים עמ' 11
עה ע"א23 פליגי תרי מלאכי ברקיעא גבריאל ומיכאל, תוס' ד"ה פליגינחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ג אות ד
עה ע"א23 פליגי תרי מלאכי ברקיעא וכו' ואמרי לה תרי אמוראי וכו'קשוטי כלה חי"א אות קצו
עה ע"א23 פליגי תרי מלאכי ברקיעא וכו' ואמרי לה תרי אמוראי במערבא וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תסו
עה ע"א24 פלגי בה תרי אמוראי ואמרי לה תרי מלאכי ברקיע וכו'ח"א שוהם וח"א ישפה.אמרי השכל עמ' 157
עה ע"א24 פליגי תרי אמוראי במערבא ח"א שהם וחד אמר ישפה א"ל הקב"ה ליהוי כדין וכדיןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' מג, ח"ב עמ' רח, רלז, שפט
עה ע"א25 ח"א שוהם וח"א ישפה וכו' להוי כדין וכדיןעיני שמואל (ראבין) עמ' טז
עה ע"א25 חד אמר שהם וחד אמר ישפהרנת יצחק - פרק חלק עמ' רנג
עה ע"א25 חד אמר שוהם וחד אמר ישפהבאר ראי (רוזן) תורה סי' יד אות ג
עה ע"א25 חד אמר שוהם וחד אמר ישפהדרשות מהר"ם שיק עמ' נה, תרעד, תרפ
עה ע"א25 חד אמר שוהם כו'משנת חיים בראשית עמ' קסד
עה ע"א25 חד אמר של שהם וכו'אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קנא
עה ע"א25 להוי כדין וכדיןלקוטי שיחות חלק ל עמ' 302, 301
עה ע"א25 להוי כדין וכדין, שהם וישפהשיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 69, 74
עה ע"א26 ושעריך לאבני אקדחמפניני הרב עמ' רלז
עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות וכו' ומעמידן בשערי ירושלים וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שמא
עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובותשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רפו, שפז
עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות וכו' ומעמידן בשערי ירושלים וכו'אגרת הטיול (תשעה) עמ' שלג
עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות וכו' מלגלג על דברי חכמים אתה נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמותהכנה דרבה (תשסט) עמ' כג
עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהם ל' על ל' וכו' ומעמידן בשערי ירושליםשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' שעו
עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהם שלשים על שלשים וכו' ומעמידן בשערי ירושלים וכו'בני יששכר ח"א דף קמב ע"א
עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ומרגליות שהם שלשים על שלשים וכו'אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' תמט
עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובות ל' על ל' אמותראשית חכמה, קדושה פרק יב אות טז
עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא אבנים טובותמסתרי ים התלמוד עמ' 111
עה ע"א26 עתיד הקב"ה להביא מרגליות וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תפח
עה ע"א26 עתיד הקב"ה להעמיד בשערי ירושלים אבנים טובות וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' רז
עה ע"א27 להביא אבנים טובותרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תקעה-תקעו
עה ע"א28 להעמידן בשערימשנת חיים בראשית עמ' קסז
עה ע"א28 לגלג עליו אותו תלמיד וכו' לימים הפליגה ספינתן וכו' כאשר אמרת כן ראיתי וכו' נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמותבאר הגולה באר ו הערה 1050-1049
עה ע"א28 שעתיד הקב"ה להעמידן בשערי ירושליםנצח ישראל עמ' תתטז
עה ע"א30 המלאכים מנסרים אבנים טובות לשערי ירושליםמדבר קדש מועדים ח"ב עמ' שעד
עה ע"א30 הראוהו מלאכי השרת מסתתין אבנים טובות לצורך בית המקדששפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' קסג
עה ע"א30 חזא מלאכי השרת דיתבי וקא מינסרי אבנים טובות ומרגליות שהם ל' על ל'פרי צדיק ראה אות י
עה ע"א30 חזי מלאכי השרת דיתבו וקא מנסרי וכו' הני למאן א"ל שעתיד הקב"ה להעמידן בשערי ירושליםקשוטי כלה ח"ט אות קסג
עה ע"א30 ראו מלאכי השרת מנסרין נסריםחכמת התורה יתרו עמ' תצ
עה ע"א33 אלמלא ראית לא האמנתאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' ריט
עה ע"א33 אלמלא ראית לא האמנתלקוטי שיחות ח"כ עמ' 543
עה ע"א33 אמר לו ריקא אלמלא ראית לא האמנת מלגלג על דברי חכמים אתהשל"ה ווי העמודים פרק א אות ט
עה ע"א33 אמר לו ריקא אלמלא לא ראית לא האמנת מלגלג על דברי חכמים אתהבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קכ
עה ע"א33 ריקאגדולי מוסר עמ' ז
עה ע"א34 יהיב עיני׳ ביה ונעשה גל של עצמותלקוטי דיבורים עמ' 1107, 1006
עה ע"א34 נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמותברכת טוב עמ' מג, קא
עה ע"א34 נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמותמדבר יהודה (תשסב) עמ' רעז
עה ע"א34 נתן עיניו בו ונעשה גל של עצמותקדושת לוי דף לה ע"ד
עה ע"א34 נתן עיניו בו ועשהו גל של עצמותקרבן שבת (תשסח) עמ' *קצח
עה ע"א35 אדם הראשון הי' מסוף העולם עד סופואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רא
עה ע"א35 העמידו לאדם עד מאהקרבן מנחה (תשעד) עמ' קג
עה ע"א35 ואולך אתכם קוממיות מאה אמה כהיכלנזר הקדש ח"א עמ' רלח
עה ע"א35 ואולך אתכם קוממיות רמ"א ר' אמה כשתי קומות וכו' רי"א ק' אמהלקוטי שיחות ח"ז עמ' 198, חי"ג עמ' 162, ח"כ עמ' 299
עה ע"א35 ואולך אתכם קוממיותכתבי רבנו בחיי עמ' תקד
עה ע"א35 ואולך אתכם קוממיותעולת ראיה א רמב
עה ע"א35 ואולך אתכם קוממיות, ב' קומותאגרא דפרקא (תשסה) עמ' ריא, ריב
עה ע"א35 ואולך אתכם קוממיות, ב' קומותצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' לו
עה ע"א35 מאתיים אמה, כשתי קומות של אדם הראשוןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קע
עה ע"א35 קוממיות כשתי קומות של אדה"ראגרא דכלה ח"ג עמ' סה
עה ע"א35 קוממיות, שתי קומותלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' עז, קיט
עה ע"א35 ר"מ אומר מאתיים אמה כשתי קומות של אדה"רקשוטי כלה חי"א אות רלה
עה ע"א35 שיעור קומתו של אדם הראשוןלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ריד
עה ע"א38 אמר ר' יוחנן עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיקשלשלת הקודש עמ' קצא
עה ע"א38 אמר ר' יוחנן עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיקשלשלת הקודש עמ' קצא
עה ע"א38 ז' חופות לכל צדיקכור לזהב ח"ב
עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות ז' חופות לכל צדיק וצדיק וכו' כל א' וא' נכוה מחופתו של חבירוראשית חכמה, אהבה פרק ו אות נו, ענוה פרק ה אות א
עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות ז' חופות לכל צדיק וכו' עשן בחופה למה וכו' שכל מי שעיניו צרות בת"ח בעוה"ז מתמלאות עיניו עשן לעולם הבא, וברשב"םבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקס-תקסא
עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות ז' חופותפרי חיים דרוש ד אות א
עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות חופה וכו'מי השלוח (תשסז) ח"א דף קע, ח"ב דף צג
עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיק וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קעו, שכח
עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיקאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קלח, קמו
עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיקילקוט עטרת צבי עמ' רד
עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל צדיק וצדיקנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יב אות כז
עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות שבעה חופות לכל צדיק וצדיקתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקפב הערה 23
עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות שבע חופותאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קז
עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות שבע חופותזכות ישראל - עשר קדושות פרק ח מכתב ד, עשר עטרות פרק ב אות כד
עה ע"א38 שבע חופות לצדקאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לא אות ז
עה ע"א38 עתיד הקב"ה לעשות חופה לצדיקיםנזר הקדש ח"א עמ' ל, שלג
עה ע"א40 כי על כל כבוד חופה מלמד שכל אחד ואחד עושה לו הקב"ה חופה לפי כבודו וכו', שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירוחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ב א
עה ע"א40 כי על כל כבוד חופה מלמד שכל אחד ואחר עושה לו הקב"ה חופה לפי כבודושל"ה - תולדות אדם אות קטו
עה ע"א40 כל אחד ואחד עושה לו הקב"ה חופה וכו'אוהב ישראל דף שמד ע"א
עה ע"א40 הקב"ה עושה לכאו"א חופה לפי כבודואהלי יעקב (הוסיאטין) דף קנה ע"ב
עה ע"א40 לעת"ל כל צדיק זוכה לחופתו לעצמו וכל אחד נכוה מחופתו של חבירומפי ספרים וסופרים ח"א עמ' כו, ח"ב עמ' שמ
עה ע"א40 מאי כי על כבוד חופה כו', ברש"י, ביד יוסףמכמני אשר עמ' קכג
עה ע"א40 מלמד שכל צדיק וצדיק יש לו מדור בפני עצמו וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' רלח
עה ע"א40 עתיד הקב"ה לעשות לכל צדיק וצדיק חופה לפי כבודו וכאו"א נכוה מחופתו של חבירודרך ה' (באום) ח"ב פ"ב אות מג
עה ע"א40 עתיד הקב"ה לעשות לכל צדיק וצדיק מדור בפני עצמו כדי שלא יהא אחד נכוה מחופתו של חבירואגרא דפרקא (תשסה) עמ' שכד
עה ע"א41 עוה"ב לכ"א לפי דרגתולקוטי שיחות חל"ג עמ' 92
עה ע"א41 עשן בחופה למה אמר רבי חנינא שכל מי שעיניו צרות בתלמידי חכמים בעולם הזה מתמלאות עיניו עשן לעולם הבאשל"ה ווי העמודים פרק כו אות יא
עה ע"א41 עשן בחופה למה וכו' מלמד שכאו"א נכוה מחופתו של חבירומדבר קדמות (תשסח) עמ' קמח
עה ע"א41 עשן ואש בחופה למההמאור שבתורה
עה ע"א42 כל מי שעיניו צרות בעוה"ז בתלמידי חכמים וכו'אבן שוהם עמ' 60
עה ע"א42 כל מי שעיניו צרות בת"ח בעוה"ז עיניו מתמלאות עשן לעוה"באהל יהושע (הלר) עמ' 27
עה ע"א42 כל מי שעיניו צרות בת"ח בעוה"זעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קיב
עה ע"א42 מי שעיניו צרות בת"חאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' רח
עה ע"א42 מי שעיניו צרות בתלמידי חכמים בעוה"ז מתמלאות עיניו עשן לעולם הבאהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רג
עה ע"א42 שכל מי שעיניו צרות בתלמידי חכמים בעולם הזה מתמלאות עיניו עשן לעולם הבא וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קעו, קעז
עה ע"א42 שכל מי שעיניו צרות בתלמידי חכמים בעולם הזה מתמלאות עיניו עשן לעולם הבאאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רסז
עה ע"א42 שכל מי שעיניו צרות בתלמידי חכמים בעולם הזה, מתמלאות עיניו עשן לעולם הבאשל"ה - מס' שבועות אות עב
עה ע"א43 אמר ר' חנינא וכו' זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו'מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קיז
עה ע"א43 אש בחופה למה מלמד שכל א' וא' נכווה מחופתו של חבירו.אמרי השכל עמ' 112
עה ע"א43 ואש בחופה למה, אמר רבי חנינא מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו, אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' נט, פד
עה ע"א43 העשירים נכוין מחופתן של הת"חחכמת התורה בראשית עמ' מט
עה ע"א43 וכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירומחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 115), דובר צדק עמ' 62, קומץ המנחה עמ' 7 (סי' לה)
עה ע"א43 כאו"א נכוה מחופתו של חבירוצל הכסף (פריד תשסג) עמ' רסה
עה ע"א43 כאו"א נכווה בחופתו של חבירותורת החסידים הראשונים (תשמו) עמ' נח
עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירו וכו' אוי לאותה בושהשבט מוסר עמ' שכט
עה ע"א43 כל או"א נכוה מחופתו של חבירונשמת אדם עמ' קסב
עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירואוהב ישראל דף לט ע"א, רפו ע"א, שמד ע"ב
עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירואמרי פנחס השלם - שער הענוה סי' ל
עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירוהתרגשות הלב (תשסח) עמ' קכד
עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירושיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 217
עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חברואור יהל ח"א עמ' יט, קנא
עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חברושפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' רטז
עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חברושפתי חיים מועדים ח"א עמ' קפז, רכ
עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירופרדס המלך (תשסט) אות רד, תקלד
עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירואור יחזקאל - מכתבים עמ' צה
עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופת חבירואהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' יג
עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירואהל נפתלי עמ' קסג
עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירואור השמש (תשסח) עמ' לט
עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירוחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קמה
עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירומשמיע שלום עמ' קמה
עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירוערבי נחל (תשסד) עמ' תשיד, תתריד
עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירופנקסי הראי"ה ח"א עמ' תקיא
עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירוצמח דוד (סקאליע) עמ' תכד
עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חברוחכמת התורה ויגש עמ' שטז
עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חברומאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 328
עה ע"א43 כל אחד נכווה מחופתו של חברודברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' ל
עה ע"א43 כל אחד נכווה מחופתו של חברומסילת ישרים פ' ד
עה ע"א43 כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירוקהלת יעקב סוכות עמ' קמד, שיד
עה ע"א43 כל אחד נכוה מחופתו של חבירואור יחזקאל - מדות עמ' מא
עה ע"א43 כל צדיק נכוה וכו'דברי שלום ח"ו סי' תפה
עה ע"א43 כל צדיק נכוה מחופתו של חבירובני יששכר ח"א דף הקדמה
עה ע"א43 כל צדיק נכוה מחופתו של חבירוצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תמח
עה ע"א43 צדיק נכוה מחופת של חבירותורת חיים (ר' דובער) שמות דף קצו ע"ב
עה ע"א43 צדיק נכוה מחופת חבירורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שיא, שסו
עה ע"א43 מלמד שכל א' נכוה מחופתו של חבירודרשות הצל"ח השלם עמ' שכא
עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו אוי לאותה בושה אוי לאותה כלימהעטרת צבי (טאקסין) דף סט ע"ב
עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קעו, קעז, תכח
עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירואמרי קדוש (תשסא) עמ' פז
עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירובשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תשפב
עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירושיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 48
עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירושל"ה פרשת לך לך אות כ, במדבר אות טז, ראה אות יז, נצבים אות ב
עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חברומסילת ישרים עמ' רטז
עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכוה מחופתובוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קלד, קצד
עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד נכווה מחופתו של חבירואור הצבי עמ' 316
עה ע"א43 מלמד שכל אחד ואחד עושה לו הקב"ה חופה לפי כבודואוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שכט
עה ע"א43 מלמד שכל אחד נכוה מחופת חבירואור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' רנה
עה ע"א43 שכאו"א נכוה מחופתו של חבירולקוטי שיחות חכ"ה עמ' 209
עה ע"א43 שכל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירוספר המאמרים עת"ר עמ' תצ, תצב
עה ע"א45 ונתת מהודך וגו' זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהצפנת פענח (תשסו) עמ' כו, עט, קמא, רו
עה ע"א45 ונתת מהודך עליו וכו' פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהאור תורה השלם (מזריטש) סי' קמט, רצז, שכ
עה ע"א45 ונתת מהודך עליו ולא כל הודך זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה וכו'מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' קכח, אור תורה סי' קמט, רצז
עה ע"א45 ונתת מהודך עליו וכו' זקנים שבאותו דור אמרו פני משה כפני חמהחלקם בחיים דף נט ע"ד, ס ע"א
עה ע"א45 ונתתה מהודך עליו ולא כל הודךעקבי אבירים עמ' שטז
עה ע"א45 ונתתה מהודך עליו ולא כל הודךילקוט הגרשוני ח"ב
עה ע"א45 ונתת מהודך עליוחן וכבוד דף יד ע"ב, קלט ע"א
עה ע"א45 ונתת מהודך עליו ולא כל הודךשמן ראש ז' אדר-פורים עמ' ה, קמד
עה ע"א45 ונתתה מהודך עליו וכו' אוי לה לאותה כלימהשל"ה פרשת נח אות יג, שמות אות טו, שמיני אות ט, פנחס אות ו, יב, עקב אות ה, לא, ראה אות יב
עה ע"א45 זקנים מה היו אומריםדרשות שבט הלוי עמ' נ
עה ע"א45 זקנים שבאותו דור אמרו פני משה כפני חמהתורת חסד עמ' קד, קלג, קלח
עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו משה כפני חמהילקוט הגרשוני ח"ב
עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהמגלה עמוקות (תשסח) עמ' כג, לו, נא, נב, סב, צג, צו, צז, קל, קמב, קנ, קצ, קצה, קצט, רט, ריב, רכה, רכו
עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהילקוט דברי חכמים בראשית סי' נב (הקדמה)
עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לה לאותה בושה אוי לה לאותה כלימהאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תח
עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יושיע כפני לבנהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' פח
עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמהזאת זכרון (תשנב) אות קפה
עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמהתורת יחיאל במדבר עמ' שפה
עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנהשל"ה - מס' פסחים אות שנה, שעב, מס' שבועות אות רלט
עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהשל"ה - תולדות אדם אות קצב, שער האותיות אות ק ס"ק קפד
עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קטו
עה ע"א45 זקנים שבאותו הדור וכו' פני משה כפני חמה וכו'נועם הברכה עמ' טו
עה ע"א45 זקנים שבאותו הדורילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קנד
עה ע"א45 זקנים שבדור אמרו אוי לאותה בושה וכו'לחמי תודה דף קכד ע"ב
עה ע"א45 זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע וכו'יערות דבש ח"א עמ' רצט, ח"ב עמ' קפב
עה ע"א45 זקנים שבדור אמרו פני משה כחמה פני יהושע כלבנהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' ג, סו
עה ע"א45 זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהגנזי ישראל ח"ב דף קפג ע"א
עה ע"א45 זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' צו, קנג
עה ע"א45 זקנים שבדור אמרו פני משה כפני חמהכתונת פסים פרשת בהעלותך לד ע"ד
עה ע"א45 מהודך ולא כל הודך וכו' פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהפרי צדיק בראשית אות ב, ויצא אות ח, תרומה אות ז, פסח שני אות א, במדבר אות ו, קרח אות ו, ז, שופטים אות יג, כי תצא אות יא, *טז
עה ע"א45 מהודך ולא כל הודך מכאן שפני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהרב טוב דף קכח ע"ב, קלז ע"ג, קלט ע"ג
עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנהגור אריה בראשית פי"ז אות ג, הערה 25
עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנה זקנים שבאותו הדור אומרין אוי לאותה בושה וכו'אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ז אות כז
עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' נט
עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וארא י, ויקרא ג, פנחס ליקוטים אות ב, דברים ג, יח
עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנהיין לבנון (תשסג) עמ' 45
עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקנ
עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שצו
עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנהמי מרום חי"א עמ' קכז קלא
עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנהמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' רכא, פניני חסידות אלול יג
עה ע"א46 פני יהושע כפני לבנהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' מ
עה ע"א46 פני משה ויהושעטוב טעם שמות עמ' קיז, במדבר עמ' קנז, דברים עמ' קסט
עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו' אוי לה לאותה בושהקרבן מנחה (תשעד) עמ' רכט
עה ע"א46 פני משה כפני חמהחכמת התורה נח עמ' לו
עה ע"א46 פני משה כחמה פני יהושע כלבנהאוהב ישראל דף רמו ע"א
עה ע"א46 פני משה כחמה פני יהושע כלבנהערבי נחל (תשסד) עמ' שעא
עה ע"א46 פני משה כחמה פני יהושע כלבנהתורת יחיאל דברים עמ' לב
עה ע"א46 פני משה כפני חמהויברך דוד עמ' קנ
עה ע"א46 פני משה כפני חמהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכג
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ויהושע כלבנהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קעא
עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו'אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ז אות ג
עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו'אמרי נפתלי ח"א עמ' נא
עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו'אמרי נפתלי עמ' נא
עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו'דברי שלום ח"ו סי' תטו
עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 82, 63, 56, חכ"ט עמ' 255, 192
עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כו ע"ב, מהדו"ג ח"א דף קטו
עה ע"א46 פני משה כפני חמה וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' רלח, שח
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' תח
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' י
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' כח
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהאסופת מערכות פורים עמ' נט
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' קנז
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהגבורות שמונים (תשסג) עמ' כט, מז
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהדרשות שמן רוקח עמ' רמו, תקה
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהישמח חיים (תשסה) מע' ד אות כב, מע' ח אות סו, מע' ל אות יא, מע' מ אות ג
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהלחמי תודה דף כו ע"ב, לא ע"ב, מג ע"ב, פ ע"ב, פה ע"ב, פט ע"ב, צז ע"א, קה ע"א, קיא ע"א, קיד ע"ב, קטו ע"א, קכג ע"א, קכד ע"ב, קלג ע"א, קנב ע"א, קסב ע"ב, קעב ע"ב, ריט ע"א, רמז ע"ב, רמט ע"א
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהנזר הקדש ח"א עמ' קלח, תי
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהעבודת עבודה עמ' שיח
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהרסיסי לילה סי' מח (עמ' 103), דברי סופרים סי' לח (עמ' 42), קומץ המנחה עמ' 3 (סי' יא), 13 (סי' עד), 71 (סי' עט), קדושת השבת סי' ו (עמ' 31), ז (עמ' 39), דובר צדק עמ' 102, לקוטי מאמרים עמ' 77, *87, 89, 94, 117, מחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 173)
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קכו, רסא, רצג
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע וכו'אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' רנא, שז, שסד
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כלבנה וכו' אוי לאותה בושהבינת ישראל (תשסו) דף יב ע"א, פט ע"א
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כלבנהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' רנז, רפג
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כלבנהדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' שב
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כלבנהעטרת ישועה (תשסד) אות נד לשבועות, אות ל לליל ר"ה, אות א לשבת שובה
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה אוי לאותה בושה וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש עא אות ה, דרוש עה אות ה, דרוש קלד אות ג, דרוש קמו אות א, דרוש קמט אות ד
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קכג
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו'צל הכסף (פריד תשסג) עמ' רלט
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה וכו'שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 262
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהאהל רחל עמ' 547
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהאור אברהם בראשית עמ' רלה
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהאורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ז אות כט
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהאלה הדברים (ברודנא) עמ' 54
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהאמרי נועם (מועדים) סי' יב לליל ר"ה [מבן המחבר], סי' ג לפר' שקלים
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהבאר הגולה באר ו הערה 164
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תפ, תתפג, במדבר עמ' שעו, תשעח, יהושע-שמואל עמ' קפו
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהדרך חיים עמ' צב
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קטו, רפג, שיב
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קמט
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהמי מרום חי"א עמ' קיט
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' שמט, תרלד
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רסא
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהנועם אלימלך (תשסא) עמ' כ
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהנועם אלימלך דף ו ע"א
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהעוז לו בך מאמר ו אות ח
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהפירוש המכבי דברים עמ' שצא
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהפנים יפות על תהלים עמ' כט
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהצמח דוד (סקאליע) עמ' שנ
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהקדושת לוי דף עה ע"ב, צח ע"ג
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רצ
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהקהלת משה (תשסב) עמ' קמט
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שעח
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שסא
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהשביב אור עמ' שלח
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרסח הערה 57
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנהתפארת צבי במדבר עמ' שלח, שלט
עה ע"א46 פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה, אוי לה לאותה בושה וכו'ויאמר מרדכי - דרשות עמ' יד
עה ע"א46 פני משה כפני חמהאהלי יעקב (הוסיאטין) דף שמו ע"א, שסג ע"ב
עה ע"א46 פני משה כפני חמהאודה ה' דף כד ע"ב
עה ע"א46 פני משה כפני חמהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' סו
עה ע"א46 פני משה כפני חמהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קעה
עה ע"א46 פני משה כפני חמהאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קטז, קכב
עה ע"א46 פני משה כפני חמהאור חדש פ"ה אות 382, פ"ב אות 208
עה ע"א46 פני משה כפני חמהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חקת ו
עה ע"א46 פני משה כפני חמהגור אריה בראשית פל"ב אות ב, שמות פ"ב הערה 13, פי"ח הערה 90
עה ע"א46 פני משה כפני חמהגנזי רמח"ל (פרידלנדר) פ' קיז
עה ע"א46 פני משה כפני חמהדברי הרב עמ' קב
עה ע"א46 פני משה כפני חמהדרך הקודש (תנעמי) עמ' תקעה
עה ע"א46 פני משה כפני חמהדרשות מהר"ם שיק עמ' תריז
עה ע"א46 פני משה כפני חמהדרשות ר"י מסלוצק עמ' קנג
עה ע"א46 פני משה כפני חמהזרע קודש - מועדים עמ' רצא
עה ע"א46 פני משה כפני חמהחכמת התורה בראשית עמ' יט, שכו
עה ע"א46 פני משה כפני חמהחכמת התורה ויחי עמ' רמה
עה ע"א46 פני משה כפני חמהחכמת התורה ויצא עמ' תרנט
עה ע"א46 פני משה כפני חמהחלק יעקב (קנטור), חלק בראש
עה ע"א46 פני משה כפני חמהטיול בפרדס ח"א עמ' יט
עה ע"א46 פני משה כפני חמהכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קעו
עה ע"א46 פני משה כפני חמהלבני ישראל (הישן) דרוש ח
עה ע"א46 פני משה כפני חמהמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קכח
עה ע"א46 פני משה כפני חמהמי מרום חי"ב עמ' ד
עה ע"א46 פני משה כפני חמהמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' קמב
עה ע"א46 פני משה כפני חמהנועם אליעזר שמות דף נט ע"ב, רעט ע"א
עה ע"א46 פני משה כפני חמהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' כו
עה ע"א46 פני משה כפני חמהקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' שלח
עה ע"א46 פני משה כפני חמהרוח חיים (חיד"א) עמ' קז, רא, ריט
עה ע"א46 פני משה כפני חמהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קצ, תכח, תשיט
עה ע"א46 פני משה כפני חמהשמן ראש ז' אדר-פורים עמ' נ, צד, קסה, קפח, קו, קצו
עה ע"א46 פני משה כפני חמהשער החצר (תשעב) סי' נח
עה ע"א46 פני משה כפני חמהתורת העולה ח"ג פרק ע
עה ע"א46 פני משה כפני חמהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשכ הערה 80, תשעז הערה 57, 59
עה ע"א46 פני משה כפני חמהתפארת משה עמ' ד
עה ע"א46 פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קה, רלא, רפז
עה ע"א46 פני משה כפני חמה ופני יהושע כפני לבנהדרך ה' (באום) ח"ב פ"ד אות מט
עה ע"א46 פני משה כפני חמהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש כה עמ' נז, דרוש קמז עמ' תצז, ח"ב דרוש רעז עמ' תצט
עה ע"א46 פני משה כפני חמהכוונת הלב עמ' ער
עה ע"א46 פני משהרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' קנג, ח"ג עמ' קצז
עה ע"א47 עשה הקב"ה עשר חופות בגן עדןמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' ק
עה ע"א47 עשר חופות עשה הקב"ה לאדם הראשון בגן עדן שנאמר בעדן גן אלהים היית וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רכג
עה ע"א47 עשר חופות עשה הקב"ה לאדם הראשון בגן עדן, שנאמר בעדן גן אלהים היית כל אבן יקרה וגו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קפו
עה ע"א47 עשר חופות עשה הקב"ה לאדם הראשון וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קפב, שלג
עה ע"א47 עשר חופות עשה הקב"ה לאדם הראשון בגן עדן, שנאמר בעדן גן אלהים היית כל אבן יקרה וגו'של"ה - מס' פסחים אות סח
עה ע"א48 בעדן גן אלקים הייתהכתב והקבלה בראשית פ"ג פסוק כד {"כרוב" באותו פסוק - חירם נמשל לאדם הראשון}
עה ע"א51 אמר לו הקב"ה לחירם מלך צור בך נסתכלתי ובראתי נקבים נקבים באדםאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רכה
עה ע"א51 בך נסתכלתי ובראתי נקבים נקבים באדםבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שנז, תתקסג
עה ע"א51 בך נסתכלתי ובראתידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קפא
עה ע"א52 בך נסתכלתי וקנסתי מיתה על אדם הראשוןבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תעו
עה ע"א רשב"ם ד"ה אוישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קנב
עה ע"א רשב"ם ד"ה כשתי קומותגור אריה דברים פ"ד הערה 129
עה ע"ב02 לא כירושלים של עולם הזה ירושלים של עולם הבא וכו' שאין באין לה אלא המוזמנין להמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 158
עה ע"ב02 לא כירושלים של עולם הזה ירושלים של עולם הבא וכו'נזר הקדש ח"א עמ' רמז
עה ע"ב02 לא כירושלים של עכשיו ירושלים של עתיד של עכשיו וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שעב
עה ע"ב04 ירושלים של העוה"ז כל הרוצה לעלות עולה, של עולם הבא אין עולין אלא המזומנין להבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקיד
עה ע"ב04 ירושלים של עוה"ז כל הרוצה לעלות עולה, של עוה"ב אין עולין אלא המזומניםדרשות מנחת יצחק עמ' ער
עה ע"ב05 ירושלים לעתיד אין עולין לה אלא המזומניןדרשות מהר"ם בנעט עמ' יז
עה ע"ב05 ירושלים של עוה"ב אין עולים אלא המזומניםשיבת ציון (תשס) ח"ב עמ' 55, 59, 69
עה ע"ב05 ירושלים של עוה"ב אין עולים אלא המזומניןישראל קדושים עמ' *110-109
עה ע"ב05 לא יעלו לה רק המזומנין להקהלת יעקב סוכות עמ' קמד
עה ע"ב06 אר"א עתידין צדיקים וכו'שפתי רננות דף סח ע"א
עה ע"ב06 אר"י עתידין צדיקיםאפוד בד דף עט ע"ג
עה ע"ב06 הצדיקים יקראו על שמו של ה' יתברךנזר הקדש ח"א עמ' כג, ח"ג עמ' רג, שפא
עה ע"ב06 הצדיקים לעתיד יהיו נקראים בשם ד'נחלת שמעון (אשכנזי) נשא סה
עה ע"ב06 הצדיקים יקראו על שמו של הקב"הבאר הגולה באר ד הערה 441, 1073
עה ע"ב06 עתידים צדיקים להקרא בשמו של הקב"הנחמד ונעים (תשסט) שלח ד"ה וזה"ש רז"ל
עה ע"ב06 עתידים צדיקים להקרא בשמו של הקב"העמוד העבודה (תשעג) דרוש גלות השכינה ט, לקוטי אמרים ו
עה ע"ב06 עתידים צדיקים שייקראו בשם ה'צמח מנחם דף עג ע"א
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שיקראו בשמו של הקב"הצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' כג, רמב, שצב, תסז, תשמג
עה ע"ב06 עתידים צדיקים שיקראו בשמו של הקב"הגנזי צדיקים (תשסב) עמ' קיד
עה ע"ב06 עתידים צדיקים שיקראו בשמו של הקב"ה, דכתיב כל הנקרא בשמיזרע קודש - מועדים עמ' שיז
עה ע"ב06 עתידים צדיקים שיקראו בשמו של הקדוש ברוך הואפנים יפות על תהלים עמ' פג, שפב
עה ע"ב06 עתידים צדיקים שיקראו על שמו של הקב"האור הצבי עמ' 50, 100, 195, 276, 284
עה ע"ב06 עתידים צדיקים שיקראו על שמו של הקב"האור פני משה דף ג ע"א
עה ע"ב06 עתידים צדיקים שנק' על שמו של הקב"ה, ורשב"ם ורגמ"ה - שיהיא שמם ה', ומהרש"א - יהי' בהם שם לווילקוטי שיחות חל"ט עמ' 211, 137
עה ע"ב06 עתידים צדיקים שנקראים על שמו של הקב"העמוד הימיני (קלינמן) עמ' קמט
עה ע"ב06 עתידין צדיקים להיות נקראים בשמו יתברךחכמת התורה וארא עמ' קפב, שיח
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שייקראוכור לזהב ח"ב
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שיקראו בשמו של הקב"האור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שכט
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שיקראו בשמו של הקב"החכמת התורה תזריע עמ' לה
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שיקראו בשמו של הקב"הפרדס המלך (תשסט) אות קכח
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראו על שמו של הקב"הדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קז
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראים ע"ש של הקב"הדעת שבת עמ' קס בהערה, רפט, שמד בהערה, תלג
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראים על שמו של הקב"ה וכו'אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' רפד, תמז
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראים על שמו של הקב"האביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' ט, קצו, רי
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראים על שמו של הקב"הילקוט דברי חכמים שמות סי' רלז
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראים על שמו של הקב"השפע חיים - נישואין עמ' רנח
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו כו'בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רעו, אלף רפו
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה (ורש"י ומהרש"א)לקוטי שיחות ח"י עמ' 293, חי"ט עמ' 410
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה וכו' שנא' והיה הנשאר בציון והנותר בירושלים קדוש יאמר לונועם אלימלך (תשסא) עמ' קסג
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' קמז, קסה
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"ה שנאמר כל הנקרא כשמי ולכבודי ברא תיו יצרתיו אף עשיתיושל"ה - תולדות אדם אות רנח
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"האגרת הטיול (תשעה) עמ' רצב
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"האור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מה
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"האמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תקמו
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"הבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרכג
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"הדרך ה' (באום) ח"א פ"ב אות ז
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"הדרשות שבט הלוי בהקדמה אות ט
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"הלחמי תודה פתיחה דף ד ע"ב, גוף הספר דף סא ע"א, ע ע"א, ע ע"ב, פה ע"ב, קכג ע"א, קעג ע"ב, רלו ע"ב, רלח ע"א, רלט ע"א, רלט ע"ב, רמט ע"ב
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"המפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תצז
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"הנועם אלימלך דף מא ע"ב
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"הפרי צדיק ויגש אות ו
עה ע"ב06 עתידין צדיקים שנקראין על שמו של הקב"הרסיסי לילה סי' מו (עמ' 92), נא (עמ' 115), תקנת השבין סי' ג (עמ' 12), ספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' ב (עמ' 54), צדקת הצדיק סי' קפד, מחשבות חרוץ סי' ז (עמ' 28), ח (עמ' 50), ט (עמ' 69), יד (עמ' 105), קדושת השבת סי' ד (עמ' 24), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 215, לקוטי מאמרים עמ' 104, 153, 182, 218
עה ע"ב06 עתידין צדיקין שנקראין על שמו של הקב"האורח לצדיק עמ' קב
עה ע"ב06 צדיקים נקראו על שמו של הקב"הדרך חיים עמ' תשמא
עה ע"ב07 כל הנקרא בשמיגור אריה בראשית פ"א הערה 38
עה ע"ב10 ג' דברים נקראו ע"ש הקב"ה, צדיקים משיח וירושליםנצח ישראל עמ' תשיד
עה ע"ב10 ג' נקראו על שמו של הקב"ה וכו' ושם העיר מיום ה' שמה אל תקרי שמה אלא שמהשל"ה - תולדות אדם אות רצא
עה ע"ב10 ג' נקראו על שמו של הקב"ה ירושלים משיח וצדיקיםברכות אבי דף קכח ע"ב
עה ע"ב10 ג' נקראו על שמו של הקב"השער החצר (תשעב) סי' נה
עה ע"ב10 ג' נקראו על שמו של הקב"התאיר נרי עמ' לא
עה ע"ב10 ג' נקראו על שמו של הקב"ה וכו' צדיקים ומשיח וירושליםשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 54
עה ע"ב10 ג' נקראים ע"ש הקב"האור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קמט
עה ע"ב10 שלושה נקרא על שמו של הקב"ה ואלו הן צדיקים ומשיח וירושליםאור הצבי עמ' 286
עה ע"ב10 שלשה נקראו בשם ה' - צדיקים ומשיח וישראלכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 283
עה ע"ב10 שלשה נקראו ע"ש ה'הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 180
עה ע"ב10 שלשה נקראו ע"ש ה'כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 50
עה ע"ב10 שלשה נקראו על שמו של הקב"ה ואלו הן צדיקים ומשיח וירושלים, וברשב"םאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' ט
עה ע"ב10 שלשה נקראים ע"ש הקב"השאלו שלום ירושלים (תשמה) עמ' 100
עה ע"ב11 ומשיחטוב טעם בראשית עמ' צט
עה ע"ב11 משיח נקרא על שמו של ה'מי מרום ח"ו עמ' טז
עה ע"ב11 משיח נקרא על שמו של הקב"המכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רצז
עה ע"ב13 ירושלים על שמו של הקב"הציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' נו
עה ע"ב14 אל תקרי ה' שמהס' העיקרים (מישור) עמ' רכו
עה ע"ב15 א"ר אלעזר עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה שנאמר והיה הנשאר בציון והנותר בירושלם קדוש יאמר לושל"ה - תולדות אדם אות קנח, רנח
עה ע"ב15 אמר רבי אלעזר עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"השל"ה פרשת יתרו אות לח
עה ע"ב15 לעת"ל צדיקים - מלאכי השרת יאמרו לפניהם קדושמי מרום ח"ד עמ' קכד
עה ע"ב15 מלאכי השרת יאמרו קדוש כדרך שאומרים לפני ה'מי מרום ח"ו עמ' פה, קנה
עה ע"ב15 עתידים הצדיקים שיאמרו לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"הנזר הקדש ח"א עמ' עה, רפז, ח"ג עמ' שפא
עה ע"ב15 עתידים צדיקים לברוא עולמותאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שסא
עה ע"ב15 עתידים צדיקים שאומרים לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני ה'מי מרום ח"ח עמ' יח, חי"ב עמ' קפט
עה ע"ב15 עתידים צדיקים שאומרים לפניהם קדושאהלי יעקב (הוסיאטין) דף עז ע"א
עה ע"ב15 עתידים צדיקים שיאמרו לפניהם קדושאור הצבי עמ' 85
עה ע"ב15 עתידים צדיקים שיאמרו לפניהם קדושאור יהל ח"א עמ' מו
עה ע"ב15 עתידים צדיקים שמלאכי השרת יאמרו לפניהם שירהמי מרום ח"ח עמ' קיט, קמ, רע
עה ע"ב15 עתידים צדיקים שמלאכי השרת יאמרו לפניהם שירהמי מרום חי"ג עמ' רכד
עה ע"ב15 עתידין המלאכין לומר קדוש וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרכא
עה ע"ב15 עתידין צדיקים לומר לפניהם קדוש לעתיד לבואקהלת יעקב פסח ח"א עמ' תפב
עה ע"ב15 עתידים צדיקים שאומרים לפניהם קדוש וכו' והנותר בירושלים קדוש יאמר לו, וברש"ימבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' סד, קג, קמה
עה ע"ב15 עתידים צדיקים שאומרים לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה, ורש"ימבשר טוב - חנוכה עמ' קסב
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש וכו'לקוטי שיחות ח"א עמ' 257
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"האור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מו
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדושדברי שמואל (תשנח) עמ' קפז
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדושדרך מצותיך (חב"ד) דף קנג ע"ב
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהן "קדוש" כדרך שאומרים לפני הקב"הבאר הגולה באר ד הערה 1073
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש וכו' קדוש יאמר לומבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' רמב
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שז, מלכים עמ' שעט
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"האוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שמ, שמג
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"ה וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' רלג, שס
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש כו'מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' רמט
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהם קדושעירין קדישין השלם עמ' קעז
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרין וכו'דברי שלום ח"ו סי' תרכ
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרין לפניהם קדוש וכו'קשוטי כלה ח"י אות רנב
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרין לפניהם קדוש כדרך שאומרין לפני הקב"הפרי הארץ (ויטבסק) עמ' צח
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש כדרך שאומרים לפני הקב"החכמת התורה חיי שרה עמ' תקטו
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדושחכמת התורה בשלח עמ' תפח
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדושחכמת התורה לך לך עמ' תרט
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדושחכמת התורה תצוה עמ' שג
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדושעמוד הימיני (קלינמן) עמ' כה
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדושערבי נחל (תשסד) עמ' תרכט
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדושצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשמג
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדושקול ששון (גולדברג) חתימה
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדושקומץ המנחה (צונץ) דרוש מו אות ד, דרוש קמו אות ד
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שנקראים קדושקדושת יו"ט ח"א דף מו ע"א, פו ע"ד
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שאומרים לפניהן קדוש וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' רמט
עה ע"ב15 עתידין צדיקים שיאמרו לפניהם קדושקהלת יעקב פסח ח"ב עמ' קמד
עה ע"ב17 והיה הנשאר בציון והנותר קדוש יאמר לוישראל קדושים עמ' 6
עה ע"ב18 לעתיד נקרא הקב"ה קדוש לעולם ועדתפארת צבי במדבר עמ' רס
עה ע"ב19 גדולת ירושלים ובהמ"ק בעתידמבוא התלמוד פכ"ג עמ' שכט
עה ע"ב19 ירושלים גבוה ג' פרסאותמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' כב, דש
עה ע"ב19 עתיד ה' להגביה את ירושלים ג' פרסאות למעלהמי מרום ח"י עמ' ס
עה ע"ב19 עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים ג' פרסאות למעלה וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שלז, שמג
עה ע"ב19 עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים ג' פרסאות למעלה וכו'מגלה עמוקות (תשסח) עמ' קסז
עה ע"ב19 עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים ג' פרסאותאור הצבי עמ' 159
עה ע"ב19 עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים שלש פרסאות למעלה וכו'אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שסג
עה ע"ב19 עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים שלש פרסאות למעלהארצות החיים (עטייה) עמ' 107
עה ע"ב19 עתיד הקב"ה להגביה את ירושלים שלש פרסאות למעלהבאר הגולה באר ד הערה 1079
עה ע"ב19 עתידה ירושלים שתגבה שלשה פרסאות למעלהנצח ישראל עמ' תתכג
עה ע"ב19 עתידה ירושלים שתגביה ג' פרסאותאור הצבי עמ' 244
עה ע"ב19 עתידה ירושלים שתהא גבוה שלש פרסאות וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' שפ
עה ע"ב20 וראמה וישבה תחתיה, שלעתיד לבא יהיה בית המקדש גדול כמו ירושלים, וירושלים בארץ ישראל, וארץ ישראל ככל העולם כולועמוד העבודה (תשעג) דרוש שלישי לתשובה כד
עה ע"ב23 ירושלים קמייתא ג' פרסי הויאישא מדברותיך - מגילה עמ' ריז
עה ע"ב23 ירושלים קמייתא תלתא פרסי הויאפרי צדיק וישלח אות ח
עה ע"ב26 האי עיבא תלתא פרסא מידלי מארעאנזר הקדש ח"א עמ' רעא
עה ע"ב27 אמר רבי חנינא בקש המקום ברוך הוא ליתן את ירושלם במדה, שנאמר וכו' אמרו מלאכי השרת, רבונו של עולם הרבה כרכים בראת באומות העולם ולא נתת מידה, ירושלם ששמך בתוכה וצדיקים וכו'ארוחת תמיד עמ' תז ע"א ד"ה והנה
עה ע"ב28 ביקש הקב"ה לתת את ירושלים במרה וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' לד
עה ע"ב30 אמרו מה"ש לפני הקב"ה רבש"ע הרבה כרכים בראת בעולמך וכו' ולא נתת מדת ארכן וכו' ירושלים ששמך בתוכה וכו' אתה נותן בה מדהאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שלח, שמט, שנ
עה ע"ב30 אמרו מלאכי השרת רבש"ע הרבה כרכים עשית ולא נתת מדת ארכן ומדת רחבן ולירושלים כו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רכז, רפא
עה ע"ב30 הרבה כרכים עשית ולא נתת להם מדה לירושלים ששמך ובית מקדש בו אתה נותן מדה, ובמהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' תז
עה ע"ב31 ולירושלים ששמך בתוכה ובית מקדשך בתוכהרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רנג
עה ע"ב31 ולירושלים ששמך בתוכה וכו' - מהרש"אאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תג, תנט
עה ע"ב31 ירושלים ששמך בתוכה ומקדשך בתוכה וצדיקים בתוכה - אתה נותן בה מדהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 469
עה ע"ב33 פרזות תשב כו'משנת חיים בראשית עמ' דש
עה ע"ב34 אלף טפףהכתב והקבלה בראשית פמ"ז פסוק יב
עה ע"ב34 טפ"ף גינאותהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תעו, תקי
עה ע"ב34 להוסיף על ירושליםמשנת חיים בראשית עמ' קסו
עה ע"ב34 לעתיד לבוא תתרחב ירושליםמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 158
עה ע"ב34 עתיד הקב"ה להוסיף על ירושליםמרפא לשון עמ' קלד
עה ע"ב41 ספינה עד שימשוך את כולהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צו, קיט
עה ע"ב42 בהמה נקנית בשתי דרכיםהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' שנא
עה ע"ב מהרש"א - מקדש דלעתיד יהיה כירושלים דהשתא אור אברהם דברים עמ' ל, ריח, שטו
עה ע"ב מהרש"א, ירושלים חומת אשאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לז אות ג
עו ע"א אותיות נקנות במסירה, ובדין מכירת שטרותאבן שהם עמ' צט [הלכה]
עו ע"א תוס' ד"ה ספינהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכא
עו ע"ב תוס' ד"ה קני לךאבן שהם עמ' קלא [הלכה]
עו ע"ב תוס' ד"ה קני לךדרכי חושן עמ' שסח [הלכה]
עו ע"בטבעות זהב ח"א דף מד ע"ג, לה ע"א [הלכה]
עז ע"א זכו בשדה זואבן שהם עמ' לו [הלכה]
עז ע"ב הדמים מודיעיםדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קכה, ח"ב עמ' שיד
עז ע"ב הדמים מודיעיםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רפא
עז ע"ב לא אמרינן הדמים מודיעיםחכמת התורה תולדות עמ' רנה
עז ע"ב מוכר לחבירו בקר וצמד ביחד ואמר הבקר בעד י' מנים והצמד בעד י' מנים וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תרח
עח ע"א בטול מקח כשהדעת טועהטבעות זהב ח"א דף סג ע"א [הלכה]
עח ע"א אבל בכדי שאין הדעת טועה לא אימור מתנה יהב להברכת שלמה חו"מ עמ' רי [הלכה]
עח ע"א סתם חמור למשאוי קאינצח ישראל עמ' תי הערה 101
עח ע"ב19 המוכר את החמור מכר כו'מכמני אשר עמ' קכג
עח ע"ב23 פרה מניקה אני מוכר לךאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תמ
עח ע"ב23 פרה מניקה אני מוכר לךאמת ליעקב עה"ת עמ' קפא
עח ע"ב24 ואמאי קרו ליה סיח שמהלך אחר סיחה נאהפרי צדיק ויחי אות יב, חקת אות ד, דברים אות ג
עח ע"ב25 א"ר שמואל בר נחמן אמר ר' יוחנן וכו' המושלים אלו המושלים ביצרםזאת זכרון (תשנב) אות קסג
עח ע"ב25 דכתיב על כן יאמרו המושליםפירושי ראשונים
עח ע"ב25 מאי דכתיב 'על כן יאמר המושלים בואו חשבון וגו" המושלים אלו המושלים ביצרם, בואו חשבון וכו'מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 47
עח ע"ב25 מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים באו חשבוןאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קא
עח ע"ב25 מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים באו חשבוןאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' ד
עח ע"ב25 מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים בואו חשבון וכו', המושלים אלו המושלים ביצרםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' פב, ח"ב עמ' קג
עח ע"ב25 מאי דכתיב על כן יאמרו המושלים וכו' הפסד מצוה כנגד שברה וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' תנה
עח ע"ב25 מאי דכתיב על כן יאמרו המושליםאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתלא
עח ע"ב25 מאי דכתיב על כן יאמרו המושליםילקוט הגרשוני ח"ב
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים - אלו המושלים ביצרם וכו'אלומת יוסף דף ז ע"א
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים - ביצרםכרם פתחיה גפן יב שריג ו
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים - המושלים ביצרם וכו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רא-רה
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' לד
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים אלו המושלים ביצרםקדושת יו"ט ח"א דף קכח ע"ב, ח"ב דף ט ע"ד
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים בואו חשבון - המושלים ביצרםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קע
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים בואו חשבון אלו המושלים ביצרם וכו' חשבונו שלפרי צדיק חקת אות ד, פנחס אות טז, דברים אות ג
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים בואו חשבון אלו המושלים ביצרםדברי סופרים סי' כו (עמ' 20), צדקת הצדיק סי' סח, דובר צדק עמ' 33
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים בואו חשבוןחכמת התורה בשלח עמ' שלו
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם באו ונחשב חשבונו של עולםשבט מישראל עמ' רסו
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשב חשבונו של עולםמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר מג, נ
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשוב חשבונו של עולםדברי יונה עמ' רח, שנ
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו ונחשוב חשבונו של עולםרב טוב דף יח ע"ד
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשוב חשבונו של עולםשרגא המאיר על התורה עמ' שפג
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם בואו חשבוןמסילת ישרים עמ' קפח
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם וכו' בואו ונחשוב בחשבונו של עולםיערות דבש ח"א עמ' קטז, ח"ב עמ' יג
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרם וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' פז
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרםבאר שרים במדבר פ' חקת דרוש ו אות א
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים ביצרםיד אהרן עמ' קמז
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים וגו' המושלים אלו המושלים ביצרם וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' מב
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים וגו'. המושלים, אלו המושלים ביצרם. בואו חשבון, בואו ונחשב חשבונו של עולםמבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' תקיב
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים וכו' אלו המושלים ביצרםלקט אמרי קודש - במדבר עמ' עח
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים וכו' בואו חשבון בואו ונחשוב וכו'שמועה טובה דף נג ע"א
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים וכו' המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשב וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' ערב, תנו
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים וכו' המושלים ביצרם וכו' בואו ונחשוב חשבונו של עולם וכו'ראשית חכמה, מצוות, הקדמה פרק לב
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושליםהמאור שבתורה
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושליםמסילת ישרים פרק ג
עח ע"ב25 על כן יאמרו המושלים, אלו המושלים ביצרם, בואו ונחשב חשבונו של עולםקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קיט, קצו, ריג
עח ע"ב25 על כן יאמרו וכו' המושלים ביצרם וכו' בואו ונחשב חשבונו של עולם וכו'התרגשות הלב (תשסח) עמ' קט
עח ע"ב26 אלו המושלים ביצרםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' יג
עח ע"ב26 אלו המושלין ביצרןדברים אחדים (תשמו) עמ' רו
עח ע"ב26 בואו ונחשב חשבונו של עולםאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רי
עח ע"ב26 בואו ונחשב חשבונו של עולםאמרי חמד ח"א דף ז ע"א
עח ע"ב26 בואו ונחשב חשבונו של עולםגדולי מוסר עמ' פה
עח ע"ב26 בואו ונחשב חשבונו של עולםמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר סו
עח ע"ב26 בואו ונחשוב חשבונו של עולם כו'אבן פינה עמ' 64
עח ע"ב26 בואו ונחשוב חשבונו של עולםמי השלוח (תשסז) ח"ג דף רמב
עח ע"ב26 בואו ונחשוב חשבונו של עולםמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' ריד
עח ע"ב26 בואו ונחשוב חשבונו של עולםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קיב
עח ע"ב26 בואו ונחשוב חשבונו של עולםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קמח
עח ע"ב26 בואו ונחשוב חשבונו של עולם, הפסד מצוה כנגד שכרהפרדס המלך (תשסט) אות תקלד
עח ע"ב26 בואו חשבון - בואו ונחשב חשבונו של עולםבישורון מלך ח"א עמ' שנז
עח ע"ב26 בואו חשבון - בואו ונחשוב חשבונו של עולםחוסן יהושע מאמר ב פ"ח עמ' רמח
עח ע"ב26 בואו חשבון - בואו ונחשוב חשבונו של עולם, הפסד מצוה כנגד שכרהבאר הגולה באר ג הערה 126-200
עח ע"ב26 בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולםמאורי שערים עמ' קלא, קנ, קעא
עח ע"ב26 בואו חשבון בואו ונחשוב חשבונו של עולםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' כה, קלז, רחצ, שכד, שעו
עח ע"ב26 בואו חשבון וכו'בית ישי - דרשות עמ' קלו
עח ע"ב26 בואו חשבון לחשוב חשבונו של עולם הפסד מצוה כנגד שכרהקומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות ג
עח ע"ב26 בואו חשבוןאור יהל ח"א עמ' לט
עח ע"ב26 בואו חשבוןמסילת ישרים פ' ג
עח ע"ב26 בואו חשבון, בואו ונחשב חשבונו של עולם וכו' ותאכל את שאינן מחשביןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קצ, קצב
עח ע"ב26 בואו נחשב חשבונו של עולםברכת דוד עמ' קכח
עח ע"ב26 בואו נחשוב חשבונו של עולםתאומי צביה עמ' רפט, שלח
עח ע"ב26 המושלים - אלו המושלים ביצרם, בואו חשבון - בואו ונחשוב חשבונו של עולםצל הכסף (פריד תשסג) עמ' קכו
עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבון בואו ונחשב חשבונו של עולם וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' קמח
עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם בואו חשבוןאוצרות חיים - עבודת ה' עמ' רמב
עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תצו-ז
עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרםבת עין (תשסז) עמ' שע
עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קצג
עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרםמבוא התלמוד פי"ט עמ' שכב
עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרםמקור חיים (תשסו) עמ' רלח
עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרםנועם אלימלך (תשסא) עמ' מא
עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם, בואו חשבון, בואו ונחשב חשבונו של עולםספר המאמרים עת"ר עמ' רסט, רעו-רעח
עח ע"ב26 המושלים אלו המושלים ביצרם, בואו חשבון, בואו ונחשוב חשבונו של עולםדרשות שמן רוקח עמ' שפה
עח ע"ב26 המושלים ביצרםעבודת יצחק בראשית עמ' קסא
עח ע"ב26 יאמרו המושלים א"ר אלו המושלים ביצרם וכו'אוצר המאמרים (וייס) עמ' נד, קי
עח ע"ב26 יאמרו המושלים בואו ונחשב חשבונו של עולם וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' מז, רכז
עח ע"ב26 יאמרו המושלים ביצרםדרשות שבט הלוי עמ' פז
עח ע"ב27 הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסידהאור יחזקאל - מדות עמ' כז, נד
עח ע"ב27 הפסד מצוה כנגד שכרה, וכל העניןאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' נ, שנט, שעו
עח ע"ב27 חשבונו של עולםהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 244
עח ע"ב27 חשבונו של עולםפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רפה, תמ, תסח
עח ע"ב27 תבנה ותכונן עיר סיחוןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תפז
עח ע"ב28 אם משים עצמו כעיר ההולך אחר שיחה נאה וכו'אור יחזקאל - מדות עמ' רצ
עח ע"ב28 ותכונן - לעולם הבאישמח חיים (תשסה) מע' כ אות טז
עח ע"ב28 סיחון הוא סיחה נאהגנזי צדיקים (תשסב) עמ' מז
עח ע"ב28 סיחון לשון סיחה נאהאור השמש (תשסח) עמ' צט
עח ע"ב28 סיחון שהלך אחר סיחה נאהמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קו
עח ע"ב28 עיר סיחון אם משים אדם עצמו לעיר זה שמהלך אחר סיחה נאהלקט אמרי קודש - במדבר עמ' עט
עח ע"ב28 עיר סיחון, אם משים אדם עצמו כעיר זה שמהלך אחר סיחה נאה וכו'זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שה
עח ע"ב28 עיר סיחון, אם משים אדם עצמו כעיר זה שמהלך אחר סיחה נאהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קצו
עח ע"ב28 עיר קטנה ואנשים בה מעטלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קד
עח ע"ב28 תבנה - בעולם הזהישמח חיים (תשסה) מע' ב אות מד
עח ע"ב29 אש יצאה מחשבון מן המחשבין ותאכל את שאינו מחשביןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות ג
עח ע"ב29 המהלך אחר סיחה נאהקדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק ב אות קפד
עח ע"ב29 יצר הרע נקרא סיחון מלך חשבון ע"ש שיחו נאהנחלת שמעון (אשכנזי) דברים צג
עח ע"ב29 כי אש יצאה מחשבון, אש יצאה ממחשבין ותשרוף לאותן שאינן מחשביןפרדס המלך (תשסט) אות תקלד
עח ע"ב29 כעיר זה שהולך אחר שיחה נאהאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קסז
עח ע"ב30 ולהבה מקרית סיחון מקרית צדיקים שנקראו שיחיןפרי צדיק חקת אות ד
עח ע"ב30 ולהבה מקרית סיחון שיחה נאהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רנא
עח ע"ב30 ולהבה מקרית סיחוןאמרי יוסף בראשית דף נב ע"ד
עח ע"ב30 תצא אש ממחשבים ותאכל את האינם מחשביםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' צא
עח ע"ב30 תצא אש ממחשבין ותאכל את שאינם מחשביןאור יהל ח"א עמ' קנא-קנב
עח ע"ב30 תצא אש ממחשבין חשבונו של עולם ותאכל את שאינם מחשביםאורחות דוד עמ' נז
עח ע"ב30 תצא אש ממחשביןאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לא אות ז, סדרות סי' כז אות ג
עח ע"ב30 תצא אש ממחשביןמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' לד
עח ע"ב30 תצא אש מן המחשבין ותאכל את שאינן מחשביןרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תב
עח ע"ב32 בעלי במות ארנון - גסי הרוחכרם יהושע (ולרשטיין) דף נד ע"א-ע"ב
עח ע"ב33 ונירם - אמר רשע אין רםאור חדש פ"ג אות 175
עח ע"ב33 ונירם אבד חשבון אבד חשבונו של עולםחוסן יהושע מאמר א פ"ב עמ' קעב
עח ע"ב33 ונירם אמר רשע אין רם אבד חשבון אבד חשבונו של עולם וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' רסג
עח ע"ב33 כל המתגאה נופל בגיהנםדברי יהושע מאמר א פ"ה עמ' לו
עח ע"ב33 מי יציל אותך מלהט הים הבא הבוער כתנורחוסן יהושע מאמר א פ"א עמ' קסז
עח ע"ב רש"י - אש יצאה ממחשבין ותשרוף לאינן מחשבין, כדאמרי' כל אחד נכוה כו'פרדס המלך (תשסט) אות תקלד
עח ע"ב מהרש"א - אש יצאה מן המחשבין ע"ד לא זכה נוטל חלקו וחלק חבירו בגיהנםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות ג
עט ע"א02 עד מידבא עד שידאיב נפשותיהםעבודת יצחק בראשית עמ' קסא
עט ע"א03 אמר רב יהודה אמר רב כל הפורש מדברי תורה כו'מכמני אשר עמ' קכד
עט ע"א04 המרפה עצמו מדברי תורהכרם פתחיה גפן יב שריג ד
עט ע"א04 הפורש מדברי תורהמשנת חיים דברים עמ' נח, סב
עט ע"א04 הפורש מתורה אש אוכלתוהמאור שבתורה
עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתו וכו'אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שעט
עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתודברי יהושע מאמר א פ"ב עמ' יז
עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתוהתרגשות הלב (תשסח) עמ' קעז
עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתוחוסן יהושע מאמר א פ"ב עמ' קעד
עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתונתיבות עולם ח"א עמ' סב
עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתועיוני רש"י במדבר עמ' קסח
עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתושם דרך - כתר תורה עמ' קעד
עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתושמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שלו
עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש אוכלתותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנג הערה 30
עט ע"א04 כל הפורש מדברי תורה אש של גיהנם אוכלתועטרת צבי (טאקסין) דף מא ע"א
עט ע"א04 כל הפורש מן התורה אש אוכלתוקומץ המנחה (צונץ) דרוש עג אות ד
עט ע"א07 כל הפורש עצמו מדברי תורה ועוסק בדברי שיחהנפש החיים עמ' 154
עט ע"א07 הפורש מד"ת נופל בגיהנוםמי מרום ח"ז עמ' מא
עט ע"א07 הפורש עצמו מד"ת וכו'יסוד ושורש העבודה שער הניצוץ פ"א
עט ע"א07 כל המרפה עצמו בד"ת נופל בגיהנםיסוד ושורש העבודה שער הניצוץ פ"א
עט ע"א07 כל המרפה עצמו מדברי תורה נופל בגהינםנפש החיים עמ' 154
עט ע"א07 כל המרפה עצמו מדברי תורה נופל בגיהנםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תצו, דברים עמ' תשמט
עט ע"א07 כל המרפה עצמו מדברי תורה, נופל בגיהנם וכו' בעמקי שאול קראיהשירי משכיל כלל ג פרט ג
עט ע"א07 כל הפורש מד"ת נופל בגיהנום. מהאש יצאו והאש תאכלםאודה ה' דף כג ע"ב
עט ע"א07 כל הפורש עצמו וכו'דברי שלום ח"ו סי' פה, פח, קלח, תקנ
עט ע"א07 כל הפורש עצמו מד"ת נופל בגיהנםבאר הגולה באר ו הערה 360
עט ע"א07 כל הפורש עצמו מד"ת נופל בגיהנםראשית חכמה, קדושה פרק יב אות יא
עט ע"א07 כל הפורש עצמו מד"ת נופל לגיהנם - אש אוכלתודרשות שבט הלוי עמ' רא
עט ע"א07 כל הפורש עצמו מדברי תורה נופל בגיהנוםתורת יחיאל במדבר עמ' רמה
עט ע"א07 כל הפורש עצמו מדברי תורה נופל בגיהנםהתרגשות הלב (תשסח) עמ' קעז, ריט
עט ע"א07 כל הפורש עצמו מדברי תורה נופל לגיהנםאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רפט
עט ע"א15 הקדיש בור מלא מים וכו' הקדיש בור ואח"כ נתמלא מיםלב המשפט ח"א שיעור ו [הלכה]
עט ע"א15 הקדיש בור מלאה מים, ובראשונים שםברכת שלמה חו"מ עמ' נט [הלכה]
עט ע"א18 הקדיש בור ונתמלא מים אין מועלין במים וכו'דברי יונה עמ' ריט
עט ע"א רמב"ן ותוס' ד"ה ואיןמפניני הרב עמ' שצא
עט ע"א תוס' ד"ה ואין ובחידושי הרמב"ןדגלי יהודה דרוש ב אות ד
עט ע"ב הקדיש שובך ואח"כ נתמלא יונים בריקנין וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כה ע"ב
עט ע"ב יד להקדשטבעות זהב ח"א דף לב ע"א וע"ג, לד ע"א [הלכה]
עט ע"ב תוס' ד"ה ורבי אלעזרנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות יד
פ ע"א דבש בכוורת אינו יוצא מידי מאכל לעולםיערות דבש ח"ב עמ' סו
פ ע"א רשב"ם ד"ה הלוקח פירות שובךאמת ליעקב עה"ת עמ' נז, צח
פ ע"א רשב"ם, יונה מרבה בולדות בכל חודשאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקמז
פ ע"ב בתולת השקמה - שלא נקצצה מעולםפירושי ראשונים
פ ע"ב צדיק כתמר יפרח וכו'דברי שלום ח"ו סי' קסז, תלג
פ ע"ב צדיק כתמר יפרח שעושה פירותפנים יפות על תהלים עמ' שלח, שלט
פ ע"ב צדיק כתמר יפרח אי מה תמר שאין גזעו מחליף ת"ל כארזקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שפא
פ ע"ב אם נאמר ארז למה נאמר תמרחלק יעקב (קנטור) דרוש כא
פ ע"ב אם נאמר תמר למה נאמר ארז כו'דברי שמואל (תשנח) עמ' כד
פ ע"ב תמר אינו מחליף את גזעו וארז מחליף גזעודרשות שמן רוקח עמ' קלח
פ ע"ב מה בין תמר לארזדברי שמואל (תשיג) עמ' יד
פ ע"ב רשב"ם - שלא יוליד בן כמותורנת יצחק תענית עמ' רט
פ ע"ב תוס' ד"ה ראוייןנזר הקדש ח"ב עמ' תשמז
פא ע"א03 הקונה שתי אילנות וכו' הרי זה לא קנה קרקע וכו' קנה שלשה קנה קרקע וכו' הקונה שתי אילנות וכו' מביא ואינו קוראנועם אלימלך (תשסא) עמ' שצח
פא ע"א03 הקונה שתי אילנות וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' שעא
פא ע"א08 העולה מן הגזע ומן השרשין שלודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמד
פא ע"א12 מחייב היה ר"מ אף בלוקח פיחת מן השוקרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רעז
פא ע"א13 אף בלוקח פירות מן השוקאמרי נפתלי ח"א עמ' לא
פא ע"א18 אדמתך ולא אדמת נכריבאר ראי (רוזן) תורה סי' כט אות א
פא ע"א18 והא כתיב אדמתך למעוטי אדמת עכו"ם, תוס'נחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ז אות יא
פא ע"א19 אשר נתתהכתב והקבלה דברים פכ"ו פסוק יא
פא ע"א20 הקונה אילן אחד וכו'דברי שלום חלק ד עמ' צא
פא ע"א20 הקונה אילן אחד בתוך של חבירו מביא ואינו קורא וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שיג
פא ע"א רשב"ם ד"ה מחייב להביא ביכורים בלוקח פירות שבאילןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשו
פא ע"א תוס' - גר אינו יכול להיות שליח ציבור לר"ת, והר"י חולקאור אברהם דברים עמ' רסט
פא ע"א תוס' בדין גר וברמב"ן שםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשיט
פא ע"א תוס' ד"ה ההוא דבכורים לא נחשב מצוה התלוי' בארץלקוטי שיחות חל"ד עמ' 149
פא ע"א תוס' ד"ה ההואאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קלא
פא ע"א תוס' ד"ה ההואאבן ישראל על התורה עמ' צא
פא ע"א תוס' ד"ה ההואגור אריה דברים פכ"ו הערה 14
פא ע"א תוס' ד"ה למעוטי - במאי דלא הניח ר"ת ז"ל לגרים לברך ברכת הזימוןשנות ימין דף עה ע"ג
פא ע"א תוס' ד"ה למעוטי וכו' דשפיר מצי אמר גר לאבותינו וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שנה
פא ע"א תוס' ד"ה למעוטי עכו"ם וכו' גר מביא וקוראישראל קדושים עמ' 57
פא ע"א תוס' ד"ה למעוטי רבני קיני מביאים וקורץלקוטי שיחות חל"ד עמ' 150
פא ע"א תוס' ד"ה למעוטידרשות מהר"ם בנעט עמ' קעד
פא ע"א תוס' ד"ה למעוטייד יצחק עמ' רסו ס"ק א [הלכה]
פא ע"א רמב"ן - אב המון גוים נאמר לגבי שלשת האבות אור אברהם ברכות עמ' קעא
פא ע"א רמב"ן - כל האבות נקראו אב המון גוים אור אברהם דברים עמ' ער
פא ע"א רמב"ן - שהגרים בני אברהם ראויים לירושה וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 87
פא ע"א רמב"ן ורשב"א, גר מביא וקורא כי אברהם אב המון גוים כו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קכח
פא ע"א רמב"ןהכתב והקבלה דברים פכ"ו פסוק יא
פא ע"א רשב"א וריטב"א, פיחת מן השוק, פירוש פיחת של ביכוריםרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רעח
פא ע"ב באילן אחדהכתב והקבלה ויקרא פכ"ח פסוק טז
פא ע"ב הקונה ב' אילנות וכו'דברי שלום חלק א עמ' לא
פא ע"ב ספוקי מספקי ליהדרכי חושן עמ' ש"ע [הלכה]
פא ע"ב ולקחת מראשית כל פריקרן פני משה ח"א עמ' רמ
פא ע"ב רשב"ם ד"ה כל הראויבנין אפרים עמ' לה [הלכה]
פא ע"ב רשב"ם ד"ה ולקחת דיכול לומר הנה הבאתיתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קסט
פא ע"ב רשב"םחכמת התורה שמיני עמ' רנ
פב ע"א מכדי פסוקי נינהודגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קיז
פב ע"א מכדי פסוקי נינהו ליקרי וכו'שופרא דישראל (תשסו) עמ' רנו
פב ע"א דמחזי כשיקראתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' ז
פב ע"א שטמ"ק בשם הרא"שתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' לח, רכא
פב ע"ב כמלוא אורה וסלוברכת טוב עמ' פט
פב ע"ב כמלוא אורה וסלושל"ה פרשת בלק אות יג
פג ע"א אפילו הכי מעשה עדיףהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שצ
פג ע"ב ויכוח המוכר שטוען טוב, ללוקח שטוען רע וברשב"םהקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף א ע"ב
פג ע"ב שחמתית ונמצא לבנהנטריקן (תשעד) עמ' ריא
פג ע"ב רשב"ם - אם רע רע יאמר הקונה, וממילא טוב טוב יאמר המוכו'הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף א ע"ב
פג ע"ב רשב"ם ד"ה אין אחדחכמת התורה תולדות עמ' רנב
פד ע"א13 דס"ד אמינא משום דכתיב רע רע יאמר הקונהילקוט עטרת צבי עמ' צו
פד ע"א14 רע רע יאמר הקונה טוב יאמר המוכרחכמת התורה ויצא עמ' שכז
פד ע"א14 רע רע יאמר הקונהזכות ישראל - עשר קדושות פרק ב אות סב
פד ע"א14 שחמתית ונמצא לבנהנטריקן (תשעד) עמ' ריא
פד ע"א15 אמר רב פפא מדקתני לבנה ש"מ האי שמשא סומקת היאדברי סופרים סי' לח (עמ' 42)
פד ע"א15 אמר רב פפא מדקתני לבנה ש"מ האי שמשא סומקת היאפרי צדיק ר"ח תמוז אות ד, קרח אות ו
פד ע"א16 הא שימשי סמיקתאצמח מנחם דף עט ע"ב
פד ע"א16 הא שמשא סומקתי הוא וכו'פרי חיים דרוש א אות ב
פד ע"א16 האי שימשא דסמקא צפרא ופניא וכו' ובתוס' ד"ה בצפראנזר הקדש ח"א עמ' תט, תי
פד ע"א16 האי שימשא סומקא היא כו'צמח דוד (סקאליע) עמ' שנא
פד ע"א16 האי שימשא סומקתא היאנטריקן (תשעד) עמ' קפו
פד ע"א16 האי שמשא סומקתי היא וכו'מכתב סופר דף פח ע"א
פד ע"א24 חמה סמקא בשחרית וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' רלב
פד ע"א24 למה החמה בבוקר פניה אדומים וכו'כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רנ
פד ע"א רשב"ם - טוב טוב יאמר המוכראמרי יוסף דברים דף כב ע"א
פד ע"ב המוכר פירות לחברו משך ולא מדד קנה וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' שעא
פד ע"ב ובחצר שהיא של שניהםאז שמח עמ' רעא
פה ע"א כליו של אדם קונין לו שלא מדעתו מדין חצרולחמי תודה דף קצה ע"א
פה ע"א רשות נפקד למפקידטבעות זהב ח"א דף יג ע"ג, יד ע"א [הלכה]
פה ע"ב כליו של לוקח ברשות מוכראדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 112
פה ע"ב תוס' ד"ה כגט וברא"שבנין אפרים עמ' קלד [הלכה]
פו ע"ב כור בשלושיםשמחה לאיש דף נב ע"ג-ע"ד
פו ע"ב כור בשלשים סאה בסלעבאר ראי (רוזן) מועדים סי' ה אות א
פו ע"ב ת"ש השוכר את הפועל וכו' זלזולי בשכירות מי אסור וברשב"םדרך ישראל סי' ז ס"ק ב, יא [הלכה]
פו ע"ב תוס' ד"ה דינרדרך ישראל סי' ז ס"ק ח [הלכה]
פז ע"א נותן לפועל מעות מקודםאבן ישפה עמ' 77
פז ע"א קמא קמאדרך ישראל סי' ז ס"ק טו [הלכה]
פז ע"א נשברה החבית נשברה לסרסורמגלה עמוקות (תשסח) עמ' סג
פז ע"א וחייב להטיף לו שלש טיפין וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' שכג
פז ע"א וחייב להטיף לו שלש טיפין וכו'מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' צח
פז ע"ב השולח את בנו אצל חנווני וכו' בזמן שהצלוחית ביד התינוקשל"ה תושבע"פ אות שלט
פז ע"ב השולח בנו אצל חנוניאבן שהם עמ' ריט [הלכה]
פז ע"ב שלח בנו אצל חנוני ונשבר הצלוחית פטור החנוני וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קכה
פז ע"ב תוס' ד"ה הלוקחטבעות זהב ח"א דף נג ע"ג [הלכה]
פז ע"ב תוס' ד"ה הלוקחשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קעה
פח ע"א03 אנקיט לה נגרא ברייתאעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקע
פח ע"א09 הנוטל כלי מן האומן לבקרו ונאנס בידו חייב והני מילי הוא רקייצי דמיהשל"ה תושבע"פ אות רכג
פח ע"א16 א"א מקדיש דבר שאינו שלושער החצר (תשעב) סי' קכח
פח ע"א22 הכא בירא שמים עסקינן וכו', דקיים בנפשיה ודובר אמת בלבבובאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקצח
פח ע"א22 הכא בירא שמים עסקינן, כגון רב ספרא דקיים בנפשיה ודובר אמתאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קמג
פח ע"א22 משום דגמר בלבו לקנותלקוטי שיחות חל"ד עמ' 56
פח ע"א23 ודובר אמת בלבבומוסר המקרא והתלמוד עמ' קפב
פח ע"א23 מדתו של רב ספראמכתב מאליהו חלק ב עמ' 37
פח ע"א24 הסיטון מקנח מדותיו אחת לשלושים יום וכו'ראשית חכמה, משא ומתן פרק ז
פח ע"א24 הסיטון מקנח מדותיו אחת לשלשים יוםמסילת ישרים עמ' שע
פח ע"א רשב"ם - לכך החסידים הראשונים היו נותנים אותו לקונה כפי הסכמת לבבםאורחות צדיקים שער אמת עמ' קלא
פח ע"א רשב"ם ד"ה למעוטיתיבת גמא (תשעא) ח"א עמ' תנ
פח ע"ב02 אם הוא מודד יין וכו' או איזה דבר שיהיה לא יצמצםאורחות צדיקים שער נדיבות עמ' קד
פח ע"ב06 אבן שלמה וצדקדרשות שבט הלוי עמ' כא
פח ע"ב06 צדק משלך ותן לוילקוט דברי חכמים בראשית סי' תמ
פח ע"ב06 צדק משלך ותן לורבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תכז
פח ע"ב20 גדול ענשןהכתב והקבלה שמות פט"ו פסוק טז
פח ע"ב20 עונשן של מדות קשה מאודבת עין (תשסז) עמ' קצד
פח ע"ב20 קשה עונש מידות מעריותהמאור שבתורה
פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' ריז, מועדים (תשנט) עמ' קמה, קס
פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ל אות י
פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות וכו', וברשב"םבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קיח
פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריותלחמי תודה דף קכה ע"א
פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מענשן של עריותמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שע
פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מעריותזכרון דברים (תשנט) עמ' קעה
פח ע"ב20 קשה עונשן של מדותאשל חיים ח"א עמ' קכא
פח ע"ב20 קשה עונשן של מדותבאר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ז אות א
פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריותגור אריה דברים פכ"ה אות כד
פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריותמסילת ישרים עמ' שסט
פח ע"ב20 קשה עונשן של מדות יותר משל עריות ובמהרש"אדרשות שבט הלוי עמ' מז
פח ע"ב20 גדול עונשן של מידות יותר מעונשן של עריותאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 25
פח ע"ב22 ומאי משמע דהאי "אל" קשה הואאורח לצדיק עמ' סה, קלג, קמז
פח ע"ב27 א"ר לוי קשה גזל הדיוט יותר מגזל גבוהדרשות ר"י מסלוצק עמ' לה
פח ע"ב27 קשה גזל הדיוט יותר מגזל גבוה וכו', וברשב"םבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' מד-ה, במדבר עמ' קיח
פח ע"ב27 קשה גזל הדיוט יותר מגזל גבוהאור הרעיון עמ' פד, צג
פח ע"ב27 קשה גזל הדיוט יותר מגזל גבוהמסילת ישרים עמ' שנב
פח ע"ב27 קשה גזל הדיוט יותר מגזל הקדששני המאורות (תשסח) עמ' קלג
פח ע"ב27 קשה גזל הדיוט מגזל גבוהאוצרות הראיה עמ' 811
פח ע"ב27 קשה גזל הדיוט מגזל גבוהילקוט הגרשוני ח"ב
פח ע"ב29 בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו' ומשה ברכם בשמונה וקללם בכ"במבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' כו, קסח
פח ע"ב29 בא וראה שלא כמידת הקב"ה מדת בשר ודםדרשות אל עמי דרוש ד
פח ע"ב29 בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בו"דאור הצבי עמ' 171
פח ע"ב29 לא כמידת הקב"ה מידת בו"דגור אריה דברים פי"א הערה 112
פח ע"ב29 שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תלט
פח ע"ב30 הקב"ה בירך ישראל בכ"ב וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' יג אות טז
פח ע"ב30 הקב"ה ברך ישראל בכ"ב וקללן בח'אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרסז, תרעא
פח ע"ב30 הקב"ה ברך ישראל בעשרים ושתים וקללן בשמונה וכו' ואילו משה רבינו ברכן בשמונה וקללן בעשרים ושתים וכו'בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קנח-קנט
פח ע"ב30 הקב"ה ברך ישראל בעשרים ושתים וקללן בשמונה וכו' ואילו משה רבינו ברכן בשמונה וקללן בעשרים ושתים וכו'בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קיח
פח ע"ב30 הקב"ה ברך ישראל בעשרים ושתים וקללן בשמונהגור אריה דברים פכ"ח הערה 23
פח ע"ב30 הקב"ה ברך ישראל בעשרים ושתים וקללן בשמונהפרי צדיק בחוקותי אות ז
פח ע"ב30 הקב"ה ברך ישראל בעשרים ושתיםנצח ישראל עמ' שמא הערה 14
פח ע"ב31 וקללן בשמונה כו'משנת חיים דברים עמ' תקיח
פח ע"ב31 קילל הקב"ה את ישראל בשמונה קללותנצח ישראל עמ' שנב הערה 111
פח ע"ב34 משה רבינו ברכן בח' וקללן בכ"באמת ליעקב עה"ת עמ' תקלב
פח ע"ב34 משה רבינו קללם בכ"ב אותיותאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' לז אות א
פח ע"ב תוס' ד"ה התםמשנת חיים דברים עמ' תקיח, תקכ
פח ע"ב תוס' ד"ה וקללם - ולכך נמי לעולם אנו קורים במדבר לפני עצרת כדי להפסיק בה בין קללות דאם בחקותי לעצרתמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות במדבר יב
פח ע"ב מהרש"א - לכך נאמרה בל' רביםאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' צ
פט ע"א לא יהיה לך בביתך וכו'קול ששון (גולדברג) אות יא
פט ע"א מעמידים אגרדמין על המדותזכרון דברים (תשנט) עמ' קצב
פט ע"א מעמידין אגרדמין בין למדותדרשות שבט הלוי עמ' מז
פט ע"א מעמידין אגרדמין למידותעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תמג
פט ע"א רשאים ב"דנפש הרב עמ' רסז
פט ע"א רשב"ם סוף העמודאמת ליעקב עה"ת עמ' קב
פט ע"ב12 לא ימחוק בבת אחת וכו' שמא יאמרו הרמאין אין תלמידי חכמים בקיאין במעשה ירינושל"ה ווי העמודים פרק יח אות ג
פט ע"ב16 אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' סה
פט ע"ב16 אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומרדרשות שמן רוקח עמ' תלח
פט ע"ב16 אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומרעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קכח
פט ע"ב16 אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומרצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רעג
פט ע"ב16 אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומרמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 259
פט ע"ב16 אוי לי אם אומר וכו'אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' קמ
פט ע"ב16 אוי לי אם אומרדברים אחדים (תשמו) עמ' רח
פט ע"ב16 אוי לי אם אומרשער ראובן עמ' רלו
פט ע"ב18 פן יאמרו אין חכמים בקיאין במעשי ידיהםאור יחזקאל - מכתבים עמ' נג
פט ע"ב21 וצדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בםדובר צדק עמ' 72
פט ע"ב21 ישרים דרכי השםבית ישי - דרשות עמ' קא, קעג
פט ע"ב21 צדיקים ילכו בם וכו'דברי שלום ח"ו סי' תקיא, תקיג, תקיד
פט ע"ב21 צדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בםבאר שרים בראשית פ' ויצא דרוש ז אות א
פט ע"ב22 לא תעשו עוול זאת מידת קרקעהדרת אליהו דרוש ד סי' ד ד"ה ובסגנון
פט ע"ב22 פושעים יכשלו בם - בדברי תורהבאר שרים במדבר פ' במדבר דרוש ב אות ב
פט ע"ב23 במידה זו מידת קרקעשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר פז
פט ע"ב26 שלא ירתיחרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תקלד
פט ע"ב31 אסור לאדם שישהה מדה חסרהאהלי יעקב (הוסיאטין) דף מה ע"ב
פט ע"ב40 שמונה מדות יבש ותשעה מדות לחזכרון דברים (תשנט) עמ' קצה
פט ע"ב רשב"ם - האיסור בעביט וכו' אינו מה"תלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 151
פט ע"ב רשב"םבנין אפרים עמ' קח [הלכה]
צ ע"א כהנים זריזין הןלחמי תודה דף כט¬ ע"א
צ ע"א אין מוסיפין על המדות יותר משתותדובר צדק עמ' 15
צ ע"א זבן וזבין תגרא איקרישל"ה תושבע"פ אות שט
צ ע"א והשקל עשרים גרה ורשב"ם ד"ה השקל שקל היינו סלעעטרת ישועה (תשסד) אות א לפורים
צ ע"א והשקל עשרים גרה, ורשב"ם ד"ה השקל, שקל היינו סלעאמרי נועם (מועדים) סי' יב לפורים [מבן המחבר]
צ ע"א תוס' ד"ה והשקל וכו' כנגד ברכת כהנים וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתעג, תתפה
צ ע"ב מנה של קודש כפול היהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שנד
צ ע"ב מנה של קודש כפול היהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 251
צ ע"ב מנה של קודש כפול היהשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 339 227 ,144 ,31
צ ע"ב שתותא מלבר וכו'קשוטי כלה ח"י אות רעג
צ ע"ב אוצרי פירותשער ראובן עמ' ש
צ ע"ב ומפקיעי שערים עליהם הכתוב אומר וכו'דרשות שבט הלוי עמ' קלג
צ ע"ב עושה אדם את וכו'דברי שלום חלק ה סימן קיג
צ ע"ב אין אוצרים פירות דברים שיש בהם חיי נפשישראל קדושים עמ' 12
צ ע"ב חיי הנפש הם זיתים, חטים ושעוריםישמח חיים (תשסה) מע' ב אות מד
צא ע"א11 אין יוצאים מארץאמה של מלכות עמ' 14
צא ע"א11 אין יוצאין מא"י אא"כ עמדו סאתיים בסלעברכות אבי דף כט ע"ב
צא ע"א11 אין יוצאין מא"ישפת אמת - ואלה מסעי עמ' 58
צא ע"א11 אין יוצאין מארץ וכו'דברי שלום חלק ב עמ' ל
צא ע"א11 אין יוצאין מארץ ישראל לחו"לאור אברהם - רות עמ' לד, לח, מא
צא ע"א11 אין יוצאין מארץ לחו"ל אא"כ וכו'פירוש המכבי דברים עמ' תלט
צא ע"א11 אין יוצאין מארץ לחוץ לארץ וכו'אשר ליהודה עמ' שפט
צא ע"א11 אין יוצאין מחו"ל אלא א"כ עמדו סאתיים בסלע וכו'נזר הקדש ח"א עמ' תפג, ח"ב עמ' תשט
צא ע"א11 אם מותר לצאת בשנת רעבון מא"יחכמת התורה ויגש עמ' תיז
צא ע"א11 אסור לצאת מארץ ישראל לחוץ לארץ בשביל הרעבאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' סט, פז
צא ע"א11 בזמן הרעב מותר לצאת מא"י לחו"לחכמת התורה ויצא עמ' קמה
צא ע"א11 יציאה לחו"ל בשנת רעבוןדרשות מהר"ם בנעט עמ' רפה
צא ע"א11 לא יצא אדם מא"י אא"כ סאתיים בסלעקישוטי כלה (תשסג) עמ' קח
צא ע"א11 לצאת מארץ ישראל לחו"ל מפני הרעבחכמת התורה מקץ עמ' רפב, שיא
צא ע"א11 מותר לצאת לחוץ לארץ מפני הרעבוןחכמת התורה תולדות עמ' שיא
צא ע"א11 מותר לצאת מא"י לחו"ל בשביל רעבחכמת התורה לך לך עמ' רד
צא ע"א13 אלימלך מחלון וכליון גדולי הדור היו וכו' ומפני מה נענשו מפני שיצאו מארץ לחוצה לארץשל"ה פרשת קרח אות ה
צא ע"א13 אלימלך מחלון וכליון גדולי הדור היוילקוט הגרשוני ח"ב
צא ע"א13 אלימלך מחלון וכליון גדולי ופרנסי הדור היו, ומפני מה נענשו מפני שיצאו מארץ לחוצה לארץאור חדש פ"ג אות 147
צא ע"א13 וכן היה ר"ש בן יוחאי אומר וכו' מפני שיצאו מארץ לחוצה לארץ וכו'של"ה - שער האותיות אות ק ס"ק תנז
צא ע"א14 אלימלך, מחלון וכליון נענשו מפני שיצאו לחו"לפירוש המכבי שמות עמ' ב
צא ע"א14 גדולי הדור נענשו מפני שיצאו לחו"ל וכו'פירוש המכבי דברים עמ' תלט
צא ע"א14 ומפני מה נענשו, מפני שיצאו מארץ לחוצה לארץאור חדש פ"ב אות 142
צא ע"א14 מפני מה נענשואמה של מלכות עמ' 15
צא ע"א14 מפני שיצאו לחו"להמאור שבתורה
צא ע"א14 נענש אלימלך שיצא מא"י לחוץ לארץחכמת התורה תולדות עמ' שי
צא ע"א14 שיצא מא"י לחו"לאמרי נפתלי ח"א עמ' יא
צא ע"א15 מאי הזאת נעמיפירושי ראשונים
צא ע"א16 אותו היום שבאת רות לארץאמה של מלכות עמ' 66
צא ע"א16 אותו היום שבאת רות מתה אשתו של בועזאור אברהם - רות עמ' צג, ריד
צא ע"א16 אמרו חזיתם נעמי שיצאה מארץ לחוצה לארץ מה עלתה להאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' קיז
צא ע"א18 דלא שכיבהכתב והקבלה במדבר פי"ג פסוק לא
צא ע"א19 אבצן וכו' לא זימן את מנוח וכו'פירוש המכבי שמואל עמ' רצה
צא ע"א19 אבצן זה בועזאמה של מלכות עמ' 153
צא ע"א19 אבצן זה בועזארץ החיים (ליברזון) סי' מד
צא ע"א19 אבצן זה בועזאשל חיים ח"א עמ' קמז
צא ע"א19 אבצן זה בועזזכות ישראל - עשר עטרות פרק ז אות לו
צא ע"א19 אבצן זה בועזילקוט הגרשוני ח"ב
צא ע"א19 אבצן זה בועזמבוא התלמוד פכ"א עמ' שכו
צא ע"א19 אבצן זה בועזפירושי ראשונים
צא ע"א19 אבצן זה בועזשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קנח
צא ע"א21 לבועז היו שלשים בנים ושלשים בנות וכולם מתואור אברהם - רות עמ' רי
צא ע"א22 ובכל אחת ואחת עשה שני משתאותנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יב אות כ
צא ע"א23 אמר כודנא עקרה במאי פרעא ליאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' קיג
צא ע"א23 בועז לא זימן מנוח למשתאות שעשה דאמר כודנא עקרה במאי פרעא לירנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' לו
צא ע"א23 כודנייתא עקרה במה פרע ליזכות ישראל - עשר עטרות פרק ז אות לו
צא ע"א26 אלימלך ופלוני אלמוני ושלמון וכו' אחים היואור אברהם - רות עמ' קב, רה
צא ע"א26 אלימלך ושלמון ופלוני אלמוני ואבי נעמי כולן בני נחשון וכו', דאפילו זכות אבות אינה עומדת בשעה שיוצא מארץ ישראלארוחת תמיד עמ' תיז ע"א ד"ה ולי
צא ע"א26 אלימלך ושלמוןשער החצר (תשעב) סי' ט
צא ע"א26 נחשון היה אבי אביו של בועזמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות קרח כו
צא ע"א27 אפילו מי שיש בידו זכות אבותיו אין עומדים לו כשיוצא מא"י לחו"לאור הצבי עמ' 92
צא ע"א27 כולן בני נחשוןאגודת אזוב (יעבץ) דף צד ע"א
צא ע"א28 ההולך מא"י לחו"ל אפילו זכות אבות אין עומדת לוחכמת התורה וישלח עמ' עז
צא ע"א28 ההולך מא"י לחו"ל זכות אבות אין עומדת לוחכמת התורה ויצא עמ' כו, עא, קכ, קכג, תקסא
צא ע"א28 ההולך מא"י לחו"ל זכות אבות אין עומדת לוחכמת התורה תולדות עמ' שז, שכב, שלה
צא ע"א28 היוצא לחו"ל אין מועיל לו זכות אבותשער החצר (תשעב) סי' ט
צא ע"א28 היוצא לחו"ל אף זכות אבות אין עומדת לוחכמת התורה ויגש עמ' שכ-שכא
צא ע"א28 זכות אבות אינה עומדת ליוצא מארץפירוש המכבי דברים עמ' תלט
צא ע"א29 אימיה דא"א אמתלאי בר כרנבותורת יחיאל בראשית עמ' תו
צא ע"א29 אימיה דאברהם אמתלאי בת כרנבו וכו' טמא טמא טהור טהורצמח דוד (סקאליע) עמ' קסג
צא ע"א29 אמו של אברהם היתה אמתלאיפירוש המכבי שמות עמ' ל
צא ע"א29 אמיה דאברהם אמתלאי בת כרנבו אמיה דהמן אמתלאי בת עורבתאאור הצבי עמ' 224
צא ע"א29 אמיה דאברהם וכו' אמיה דהמן וכו' וסימניך טמא טמא טהור טהוראוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' סא
צא ע"א31 אימיה דשמשון צללפונית ואחתיה נשייןאמת ליעקב עה"ת עמ' קא
צא ע"א31 אימיה דשמשון צללפונית שמהפוקד עקרים סי' ד (עמ' 22), לקוטי מאמרים עמ' 195
צא ע"א31 אמיה דשמשון צללפוניתאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' יח
צא ע"א31 אמיה דשמשון צללפוניתבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רכו
צא ע"א31 אמיה דשמשון צללפוניתדברי דוד (טשורטקוב) עמ' קפה
צא ע"א31 שם אמו של שמשון היה הצללפוניתמזקנים אתבונן עמ' קיב
צא ע"א32 עשר שנים נחבש אברהם אבינו ג' בכותא וכו'טוב ירושלים בראשית פי"א פסוק כח
צא ע"א32 עשר שנים נחבש אברהם אבינופירוש המכבי דברים עמ' שסט
צא ע"א32 עשר שנים נחבש אברהם אבינו, שלש בכותא ושבע בקרדואוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קס
צא ע"א32 עשר שנים נחבש אברהם וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 159
צא ע"א32 עשר שנים נחשב אברהם אבינו וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תרכז
צא ע"א32 קורות אברהם ונמרודברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' לך לך מאמר ב
צא ע"א33 אברהם נחבש בכותאטוב טעם בראשית עמ' צד
צא ע"א33 חמש שנים ישב אברהם בכותא וחמש בקודראעטרת צבי (טאקסין) דף כב ע"א
צא ע"א34 ויכוח אור כשדיםמאורי שערים עמ' צא
צא ע"א35 אותו היום שמת א"אארצות החיים (פלג'י) דרוש א
צא ע"א35 אותו היום שמת אאע"ה עמדו כל גדולי הדור בשורהאיש אמונים דף קכב ע"ד
צא ע"א35 אותו היום שמת אברהם אבינוארצות החיים (תשסא) דרוש א עמ' א ד"ה ולי
צא ע"א35 אותו היום שנפטר א"א מן העולם וכו' אמרו אוי לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבד קברניטהבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קפ
צא ע"א35 אותו היום שנפטר א"א מן העולם עמדו וכו' ואמרו אוי וכו'מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' תכד
צא ע"א35 אותו היום שנפטר א"א מן העולם עמדו כל גדולי הדור בשורה ואמרו וכו'בינה לעתים דרוש עה עמ' תקב
צא ע"א35 אותו היום שנפטר א"א מן העולםויגד יעקב עמ' תקצג
צא ע"א35 אותו היום שנפטר א"א מן העולםילקוט הגרשוני ח"ב
צא ע"א35 אותו היום שנפטר א"א מן העולםנשמת חיים (ברלין) עמ' טז, כח, לא
צא ע"א35 אותו היום שנפטר א"אאברהם את ידו ח"ב דף נה ע"ב, סד ע"א
צא ע"א35 אותו היום שנפטר אאע"ה וכו' אוי לה לספינה שאבד קרבינטאאורחות דוד עמ' שמז
צא ע"א35 אותו היום שנפטר אאע"ה עמדו וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ס ע"ג, עב ע"ב
צא ע"א35 אותו היום שנפטר אאע"האברהם במחזה דף קיז ע"ב, קיח ע"ג, קיט ע"א, קמא ע"א
צא ע"א35 אותו היום שנפטר אאע"הבן אברהם דף קטו ע"ב, קטז ע"ב-ע"ד
צא ע"א35 אותו היום שנפטר אברהם אבינו וכו'הגיד מרדכי דרוש ז-ח
צא ע"א35 אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם וכו' אוי לו לעולם שאבד מנהיגו וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קל
צא ע"א35 אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו וכו' ואמרו אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבד קברינטאאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רסא
צא ע"א35 אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו כל גדולי האומות ואמרו אוי לו לעולם שאבר מנהיגולחמי תודה דף קלא ע"ב, קלג ע"א
צא ע"א35 אותו היום שנפטר אברהם אבינו מן העולםאבל מצרים ח"א דף א ע"א, דף ט
צא ע"א35 אותו היום שנפטר אברהם אבינואור הישר בראשית דף נ"א ע"א
צא ע"א35 אותו היום שנפטר אברהםחקל יצחק (תשסג) עמ' תיח
צא ע"א35 כיון שנפטר אברהם אבינו וכו'קול ששון (גולדברג) אות כא
צא ע"א35 כשנפטר אברהם אבינו עמדו גדולי עולם וספדואמרי חמד ח"ב דף לט ע"ב
צא ע"א35 כשנפטר אברהם אבינו מן העולם עמדו כל גדולי הדור ואמרו אוי לו לעולם וכו'דרשות שמן רוקח עמ' קסג
צא ע"א35 נפטר א"א עמדו כל גדולי אוה"ע וכו', ואמרו אוי לעולםדרשות שבט הלוי עמ' רמ
צא ע"א36 אוי לו לדור שאבד מנהיגוחכמת התורה ויחי עמ' תקכד
צא ע"א36 אוי לעולם שאבד מנהיגו אוי לספינה שאבד קברניטהאורות אלים דף ט ע"א
צא ע"א36 אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבד קברינטאאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רז
צא ע"א36 אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאבד קברניטהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקז
צא ע"א36 אוי לו לעולם שאבד מנהיגודרשות מהר"ם שיק עמ' תריח, תרמט, תרנג
צא ע"א36 אוי לו לעולם שאבד מנהיגו, ואוי לה לספינה שאבד קברינטאאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' צט, קכב, קכד
צא ע"א36 אוי לו לעולם שאבד מנהיגו, ובמהרש"אבית ישי - דרשות עמ' שיא
צא ע"א36 אוי לעולם שאבד מנהיגו ואוי לספינה שאבד קברניטהמי מרום ח"ה עמ' עה
צא ע"א36 אוי לדור שאבד מנהיגואוהב שלום עמ' 56
צא ע"א36 אמרו אוי לו לעולם שאבד מנהיגוחכמת התורה חיי שרה עמ' נא
צא ע"א36 עמדו כל גדולי אוה"ע ואמרו אוי לספינה שאבד קברניטהאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 45
צא ע"א36 עמדו כל גדולי האוה"ע בשורה אוי לו לעולם שאבד מנהיגו ואוי לו לספינה שאבדה קברניטהשרגא המאיר על התורה עמ' תרו
צא ע"א רשב"ם ד"ה אין יוצאין - שמפקיע עצמו מן המצוותלקוטי שיחות חט"ו עמ' 203, חי"ח עמ' 402, חכ"ה עמ' 151
צא ע"א רשב"ם ד"ה אין יוצאיןשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קג
צא ע"א רשב"ם ד"ה איןמשנת חיים בראשית עמ' רנב, תקטו, תקכ
צא ע"א רשב"ם ד"ה הדרבה לפי שהי' ירא שמא ימותו בניו וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 25, 24
צא ע"א מהרש"א - גם השמיענו בזה מוסר דשמיא מוקמי להומבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שיד
צא ע"ב01 אוי לה לספינה שאבד קברניטהבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' ריז
צא ע"ב01 אוי לה לספינה שאבד קברניטה וכו'אהבת דוד (וועגער) עמ' 33
צא ע"ב01 אוי לה לספינה שאבד קברניטהלחמי תודה דף מג ע"ב
צא ע"ב01 אוי לו לספינה שאבד קברניטהחכמת התורה וירא עמ' צו
צא ע"ב01 אוי לספינה שאבד קברניטהשפתי רננות (מיכלדורף) דף כט ע"א
צא ע"ב01 אוי לספינה שאבד קברניטהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תרעה, תרעח
צא ע"ב02 והמתנשא לכל לראש א"ר חנן בר רבא אמר רב אפי' ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה וכו'של"ה - שער האותיות אות פ ס"ק ט
צא ע"ב03 אפי' ריש גרגותא מן שמיא מוקמי ליהאשיב אברהם עמ' ב
צא ע"ב03 אפי' ריש גרגותא משמיא מוקמא ליהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תפא
צא ע"ב03 אפי' ריש גרגותא משמיא מוקמי ליהאורות ונתיבות ח"ב שער א פרק ה אות ב
צא ע"ב03 אפי' ריש גרגותא משמיא מוקמי ליהלקוטי שיחות חל"ט עמ' 300
צא ע"ב03 אפי' ריש גרגותא משמיא מוקמי ליה וכו'טוב ירושלים דברים פי"ז פסוק טו
צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמו ליהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רצא עמ' תקסג
צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליהס' העיקרים (מישור) עמ' קעד
צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליהאהל אלימלך עמ' שמה בהערה
צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליהאור חדש פתיחה אות 362
צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליהטיול בפרדס ח"ב עמ' רנא
צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליהשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 253
צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמי ליהשרגא המאיר על התורה עמ' רסז
צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותא משמיא מוקמינן ליהלחמי תודה דף רמו ע"ב
צא ע"ב03 אפילו ריש גרגותארבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' שנה
צא ע"ב03 ריש גרגותא מדשמיא מוקי להמכמני עוזיאל עמ' שיט
צא ע"ב03 ריש גרגותא מן שמיא מוקמי ליהבני יששכר ח"ב דף צו ע"ג
צא ע"ב03 ריש גרגותא משמיא הוא דמוקמיחכמת התורה וישלח עמ' יא
צא ע"ב04 א"ר חייא בר אבין וכו' שהיה להן לבקש רחמים על דורם ולא בקשושל"ה - שער האותיות אות ק ס"ק תנז
צא ע"ב05 ח"ו שאפי' מצאו סוביןילקוט הגרשוני ח"ב
צא ע"ב06 היה להם לבקש רחמים על בני דורם ולא בקשוס' העיקרים (מישור) עמ' תקיז
צא ע"ב06 ומפני מה נענשו שהיה להן לבקש רחמים על דורם ולא בקשושרגא המאיר על התורה עמ' תקכד
צא ע"ב06 מפני מה נענשו שהיה להן לבקש רחמים על דורם וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' רעז
צא ע"ב06 מפני מה נענשו שהיה להן לבקש רחמים על דורם וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשמא
צא ע"ב06 שהיה להם לבקש רחמים על דורםפירושי ראשונים
צא ע"ב10 ד' סאין בסלעמשיבת נפש עמ' צז
צא ע"ב21 נהירנא כד הוו מטיילין טליא וטלייתא בשוקאנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' כו אות ו
צא ע"ב26 כתיב מחלון וכליון וכתיב יואש ושרףשני המאורות (תשסח) עמ' קכו
צא ע"ב27 למה נקרא שמם יואש ושרףאמה של מלכות עמ' 17
צא ע"ב27 מחלון וכליון שמן ולמה נקרא שמן יואש ושרף, יואש שנתיאשו מן הגאולה, שרף שנתחייבו שריפה למקוםאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קכא
צא ע"ב28 דרשות על שמותמבוא התלמוד פכ"ב עמ' שכז
צא ע"ב28 שנתייאשו מן הגאולה, שנתחייבו שריפה למקום וכו'פירוש המכבי דברים עמ' תלט
צא ע"ב30 למה נקרא שמם מחלון וכליוןאמה של מלכות עמ' 13
צא ע"ב33 יוקים זה יהושע שהקים השבועה לאנשי גבעוןרוח חיים (חיד"א) עמ' קעז
צא ע"ב36 וישבי לחם, זה רות המואביה וכו' דברים הללו עתיק יומין אמרן, דכתיב וכו'ארוחת תמיד עמ' תכ ע"ב ד"ה וזהו
צא ע"ב36 זו רות המואביהאמה של מלכות עמ' 87
צא ע"ב37 דברים הללו עתיק יומיא אמרןאור אברהם - רות עמ' ר
צא ע"ב37 דברים הללו עתיק יומין אמרןאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרטז
צא ע"ב37 והדברים עתיקים דברים הללו עתיק יומיא אמרןפירושי ראשונים
צא ע"ב37 וכתיב שתי בנותיך הנמצאותרוח חיים (חיד"א) עמ' קעח
צא ע"ב37 מצאתי דוד עבדי והיכן מצאתיו בסדוםמי מרום ח"ח עמ' ס
צא ע"ב39 וגדרה, זו סנהדרין שגדרו פרצותיהן של ישראלבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שסג, במדבר עמ' קצט
צא ע"ב39 וישבי נטעים, זה שלמה שדומה לנטיעה במלכותותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשעא הערה 30
צא ע"ב39 יושבי נטעים, זה שלמה שדומה לנטיעה במלכותואוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רנט
צא ע"ב40 זו רות המואביה, שראתה במלכות שלמה וכו' לאמה של מלכותמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קפג
צא ע"ב40 ישבו שם, זו רות וכו' אמה של מלכותבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשעד, במדבר עמ' רנה, מלכים עמ' כד-ה
צא ע"ב40 רות המואביה וכו' לאמה של מלכותאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קמד
צא ע"ב40 רות ראתה מלכות שלמה המלךאור אברהם - רות עמ' ע, קו, קעא, רכח
צא ע"ב41 אמה של מלכותבאר שרים במדבר פ' במדבר דרוש ב בפתיחה
צא ע"ב41 בלא סלמנטוןפירושי ראשונים
צא ע"ב41 וישם כסא לאם המלך - לאם המלוכהבת עין (תשסז) עמ' שלב
צא ע"ב41 וישם כסא לאם המלך ואר"א לאמא של מלכותפרי צדיק לחג השבועות אות כב
צא ע"ב41 וישם כסא לאם המלך ואר"א לאמא של מלכותתקנת השבין סי' ו (עמ' 35), קדושת השבת סי' ה (עמ' 27)
צא ע"ב41 וישם כסא לאם המלך, לאמה של מלכות היא רותפרדס המלך (תשסט) אות תרז(ה)
צא ע"ב41 לאמא של מלכות - לרותהיהדות הלאומית עמ' 205
צא ע"ב41 רות אימא של מלכותבני יששכר ח"א דף ד ע"א
צא ע"ב41 רות המואביה היא אמה של מלכותאגרא דכלה ח"ג עמ' רלג
צא ע"ב41 רות נקראת אמה של מלכותאור אברהם - רות עמ' רפח
צא ע"ב42 תבואה בלא שדיפאגור אריה דברים פכ"ח הערה 16
צא ע"ב45 ואכלתם ישן נושן, מלמד שבל המיושן מחבירו הוי יפה מחבירו וכו'אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' כט
צא ע"ב46 כל המיושן מחבירו מעולה מחבירו וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' פב
צא ע"ב48 כל מילי עתיקי מעלי לבר מתמריאגרא דכלה ח"ג עמ' קכג
צא ע"ב רשב"ם - חוץ לארץ ארץ טמאה היאפירוש המכבי דברים עמ' תלט
צא ע"ב רשב"ם - על שיצאו מא"יפירוש המכבי דברים עמ' תלט
צא ע"ב מהרש"א - השמיענו בזה מוסר דמשמיא מוקמי להו וכל ראש וראש באומנות צריך להשגיח על אנשי כתתו להדריכם דרך ישרה, ולהוכיחם לשם שמיםמבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' קצג
צב ע"א רשב"ג אומר זרעוני גינה, וראשונים שםדרכי חושן עמ' תיג [הלכה]
צב ע"א המוכר שור לחבירו ונמצא נגחןחכמת התורה תולדות עמ' תקפא
צב ע"א המוכר שוראיש מבין דף קכט ע"א
צב ע"א שור לחרישה יקר יותרפוקד עקרים סי' ד (עמ' 29)
צב ע"א רשב"ם ד"ה ה"ג וליחזידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלט
צב ע"א רשב"ם ד"ה לשחיטה מכרתיו לךדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלט
צב ע"א תוס' ד"ה וליחזי איחכמת התורה תולדות עמ' רנה
צב ע"ב לעכב תורא בזוזי רשב"ם רשב"א תוס' ר"ח שםדרכי חושן עמ' רסא-רסב, רסו, רסח [הלכה]
צב ע"ב אין הולכין בממון אחר הרובלחמי תודה דף רמה ע"א
צב ע"ב אין הולכין בממוןדרכי חושן עמ' רסא [הלכה]
צב ע"ב תוס' ד"ה אי דליכאברכת שלמה חו"מ עמ' קסא [הלכה]
צג ע"א איכא למימר מחמת ביעתותא הפילהתיבת גמא (תשעא) ח"ב עמ' ח
צג ע"א מביעתותא הפילהאור חדש פ"ד אות 92
צג ע"א גמל האוחר בין הגמליםתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קטז
צג ע"א גמל האוחר בין הגמלים וכו'תיבת גמא (תשעא) ח"ב עמ' ח
צג ע"א תוס' ד"ה רב אחאאגרת הטיול (תשעה) עמ' קכח
צג ע"ב מאן יש אומרים אמר רב חסדא רבן שמעון בן גמליאלשל"ה תושבע"פ אות תפב
צג ע"ב תנא בתרא לטפויי מילתא קא אתישל"ה תושבע"פ אות קכד
צג ע"ב מנהג גדול היה בירושלים המוסר סעודה לחבירו וקלקלה נותן לו דמי בשתו וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רנד
צג ע"ב עוד מנהג גדול היה בירושלים, מפה פרוסה על גבי הפתח כל זמן שמפה פרוסה אורחין נכנסין, נסתלקה המפה אין האורחין נכנסיןשל"ה - מס' תענית אות קכא
צג ע"ב המוכר פרות לחברו הרי זה מקבל עליו רובע פסולת לסאהאבן יהושע עמ' 22
צג ע"ב עשר מתולעות למאה וכו' עשר קוססות למאהדובר צדק עמ' 15
צד ע"א המוכר פרות לחברו הרי זה מקבל עליו רובע עפרוריתאבן יהושע עמ' 17
צד ע"ב תוס' ד"ה הכי השתאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פב, צב
צד ע"ב תוס' ד"ה וחכמיםתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רס
צו ע"ב חמרא אכתפא דמרא שוורמי השילוח (מישור) ח"ב עמ' רנה
צו ע"ב חמרא אכתפא דמריה שווארפרי צדיק בהעלותך אות ז
צו ע"ב חמרא אכתפיה דמאריה שוורערפילי טוהר קי
צו ע"ב חמרא אכתפא דמרא שוורמי השלוח (תשסז) ח"ג דף רנה
צו ע"ב כל חמרא דלא דרועולת חודש ח"ג מאמר קמה
צז ע"א אין מקדשין אלא על יין הראוי לנסךגבורות ה' עמ' רב
צז ע"א יין הראוי לנסךנפש הרב עמ' קפד
צז ע"א יין מגיתו לא יביא ואם הביא כשר וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ח פסוק ז
צז ע"א יין מגיתו לא יביאעיוני רש"י במדבר עמ' תקיג
צז ע"א יין בן מ' יום כשר לנסכיםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קע
צז ע"ב יין לנסוך וקדוש צריך שיהיה טעם ומראה ייןדרך חיים עמ' תצ
צז ע"ב הקריבהו לפחתךצמח צבי אגרת סה
צז ע"ב בעא מיניה רב כהנא חמוה דרב משרשיא מרבא חמר חווריין מהושל"ה תושבע"פ אות קסא
צז ע"ב חמר חווריין מהו אמר ליה אל תרא יין כי יתאדםפרי צדיק האזינו אות ג
צז ע"ב תוס' ד"ה ואםדרך ישראל סי' ד ס"ק ד, ו [הלכה]
צח ע"א15 חמרא מזלא דמריה גריםאור הישר בראשית דף עג א
צח ע"א15 חמרא מזלא דמריה גריםתורת יחיאל דברים עמ' קמח
צח ע"א16 היין בוגד גבר יהירדברי סופרים סי' יא (עמ' 9)
צח ע"א16 היין בוגד גבר יהירפרי צדיק וירא אות א
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפי' אאינשי ביתיה לא מיקבלקשוטי כלה ח"ט אות שכו
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפי' אאינשי ביתיה לא מתקבלקשוטי כלה חי"א אות רנג
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפי' אאינשי ביתי' לא מיקבל וכו'קשוטי כלה ח"ח אות יט
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתי' לא מקבלמראה יחזקאל (תשסד) עמ' ט
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבללחמי תודה דף רמז ע"א
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבלצפנת פענח (תשסו) עמ' שס
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מקבלאורחות צדיקים שער גאוה עמ' י
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מתקבלראשית חכמה, ענוה פרק ה אות לד
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו לאינשי ביתיה לא מתקבלאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' עז
צח ע"א17 האי מאן דיהיר וכו'מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' י
צח ע"א17 האי מאן דיהירשער החצר (תשעב) סי' קלא
צח ע"א17 האי מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבלמבשר טוב - ספר החיים עמ' רפד
צח ע"א17 האי מאן דמתיהראחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כג אות ה, סי' כד אות ה
צח ע"א17 כל המתיהר אפילו אאינשי ביתו לא מתקבלספר המדות (דובנא, תשסו) שער גאוה אות ה
צח ע"א17 מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבלמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רסז
צח ע"א17 מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיה לא מתקבלקומץ המנחה (צונץ) דרוש קג אות ח
צח ע"א17 מאן דיהיר אפילו אאינשי ביתיהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קסט
צח ע"א18 גבר יהיר ולא ינוה אפילו בנוה שלומאורות נריה אלול ותשרי עמ' 143
צח ע"א20 המתגאה בטלית של ת"חהמאור שבתורה
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"הראשית חכמה, ענוה פרק ב אות יט
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"הקומץ המנחה (צונץ) דרוש ק אות א, דרוש קג אות ח
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח וכו'מרפא לשון עמ' רנא
צח ע"א20 כל המתגאה בטלית של ת"ח ואינו ת"ח אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"הילקוט עטרת צבי עמ' כח
צח ע"א25 ואמר רבא האי מאן דקביל ופרשב"ם ז"ל שםשפתי רננות דף סט ע"א
צח ע"א רשב"ם ד"ה כל המתגאה בטלית של ת"חנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יח אות יב
צח ע"ב02 וכן המקבל מקום מחבירו לעשות לו בית חתנות לבנונחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יד אות ו
צח ע"ב06 הרוצה לעשות רפת בקר וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות כט
צח ע"ב07 טרקלין עשר על עשרכתר שם טוב (תשסד) סי' שכ
צח ע"ב11 קל מסובין חתן הדר בבית חמיודברי שמואל (תשיג) עמ' קלה
צח ע"ב12 אין אורח מכנים אורחדרשות שמן רוקח עמ' תקעא
צח ע"ב12 אין אורח מכניס אורחאוצר המאמרים (תשס) עמ' עב
צח ע"ב27 עשרים אמה אורך ועשרים אמה רוחב כו'ספר המאמרים עת"ר עמ' תצה
צט ע"א05 ארון אינו מן המדהשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 34
צט ע"א05 ארון אינו מן המדהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרלו הערה 155
צט ע"א05 ארון וכרובים אינו מן המדהאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' סד
צט ע"א05 ארון וכרובים אינו מן המדהבאר הגולה באר ו הערה 467
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדה ובנס היה עומדאור לשמים (תשסג) עמ' קנב
צט ע"א05 מקום ארון אינו מן המדהטהרת יו"ט ח"י עמ' סח
צט ע"א05 מקום ארון וכו' אינו מן המדהספר המאמרים עת"ר עמ' תצד-תצה
צט ע"א05 מקום ארון וכרובים אינו מן המדה וכו' כרובים בנס היו עומדיןאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שסג
צט ע"א05 מקום ארון וכרובים אינו מן המדהאמת ליעקב עה"ת עמ' שיג
צט ע"א05 מקום ארון וכרובים אינו מן המדהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' שיא
צט ע"א05 מקום ארוןרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' רעג
צט ע"א05 מקום הארון אינו מן המדהטוב טעם שמות עמ' רה
צט ע"א05 מקום הארון אינו מן המדהשבת ומועדי קדשיך (תשסב) עמ' סו
צט ע"א16 הכרובים כיצד הן עומדיןנפש החיים עמ' 25
צט ע"א16 הכרובים פנים כנגד פנים או פניהם לביתבאר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ט אות ד
צט ע"א16 ודילמא שלחופי הוו משלחפי ידייהופירושי ראשונים
צט ע"א16 כיצד הכרובים עומדים וכו' וברשב"םאהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' עט-פח
צט ע"א16 כיצד הן עומדין וכו' חד אמר פניהם איש אל אחיו, וחד אמר פניהם לבית וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'של"ה - מס' יומא אות קמא
צט ע"א16 כיצד הן עומדין וכו' ח"א פניהם איש אל אחיו וח"א פניהם אל הבית וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קכה
צט ע"א16 כיצד הן עומדין ר' יוחנן ור' אלעזר חד אמר ופניהם איש אל אחיואהל יהושע (הלר) עמ' 21
צט ע"א16 כיצד הן עומדין ר"ינתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קכג
צט ע"א16 כיצד הן עומדיןנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תלג
צט ע"א16 כיצד הן עומדין, חד אמר פניהם איש אל אחיו, וחד אמר פניהם לבית וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' שלה
צט ע"א16 כרובים איך עומדין, בזמן שעושין רצונו של מקום פניהם איש אל אחיו וכו'עירין קדישין השלם עמ' רסה
צט ע"א16 עמידת הכרוביםבאר ראי (רוזן) אגדה סי' א אות ד
צט ע"א16 עמידת הכרוביםדרך ה' השלם עמ' סה - מראה דרך
צט ע"א17 אל הכפורת יהיו פני הכרוביםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תרעג
צט ע"א17 חד אמר פניהם איש אל אחיו וחד אמר פניהם לביתאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קיז
צט ע"א17 פניהם איש אל אחיוחקל יצחק (תשסג) עמ' ש
צט ע"א17 פניהם פונים זה מזהחקל יצחק (תשסג) עמ' תקסד
צט ע"א18 בזמן וכו'בני יששכר ח"א דף ג
צט ע"א18 בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקום אין פני הכרובים איש אל אחיונצח ישראל עמ' רעה הערה 29
צט ע"א18 בזמן שאין עושים רצונו של מקום ולמ"ד ופניהם לבית הא כתיב ופניהםפרי צדיק ר"ח אדר אות ה, דברים אות יג, כי תצא אות יב, כי תבא אות טז
צט ע"א18 בזמן שאין עושים רצונו של מקוםתקנת השבין סי' טו (עמ' 159)
צט ע"א18 בזמן שאין עושין רצונו של מקום פניהם לביתמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' קמה
צט ע"א18 בזמן שהם עושים רצונו של מקום וכו' ובזמן שאין עושים וכו'פחד יצחק פסח קונטרס רשימות ו
צט ע"א18 בזמן שישראל עושים רצונו של מקום פניהם איש אל אחיומי מרום ח"ט עמ' רט
צט ע"א18 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום היו פני הכרובים איש אל אחיואגרא דכלה ח"ב עמ' קנח
צט ע"א18 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'קדושת עינים סי' שעו
צט ע"א18 בזמן שעושים רצונו של מקום איש אל אחיועיוני רש"י במדבר עמ' רי
צט ע"א18 בעושין רצונו היו פני הכרובים זה כנגד זהחכמת התורה תרומה עמ' שמה, שנב
צט ע"א18 בשעה שישראל עושים רצונו של מקום עומדים איש נגד אחיומשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' לב
צט ע"א18 הא כתיב ופניהם לבית לא קשיא באן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' לו
צט ע"א18 הא כתיב ופניהם לביתטהרת יו"ט ח"י עמ' קעח, רא
צט ע"א18 ופניהם איש אל אחיו וכו' בזמן שישראל עושין רצונו של מקוםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשעב, ויקרא עמ' קכז-קכח
צט ע"א18 כאן בזמן שישראל עושים רצונו של מקוםאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רח
צט ע"א18 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום, כאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקוםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תנז
צט ע"א18 כאן בזמן שעושים רצונו של מקוםאור חדש על ציון דף קכה ע"א-ע"ב
צט ע"א18 כרובים היו פניהם איש אל אחיו כשישראל עושין רצונו של מקוםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' ט
צט ע"א18 כשישראל היו עושין רצונו של מקום היו הכרובים מעורין זה בזה כו'פרדס המלך (תשסט) רמזי פורים אות ח
צט ע"א18 כשעושין רצונו של מקום פני הכרובים איש אל אחיו וגו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף מג ע"ד
צט ע"א18 כתיב ופניהם איש אל אחיו וכתיב ופניהם לבית, כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'לחמי תודה דף רכד ע"א
צט ע"א18 לא קשיא כאן בזמן שעושים רצונו של מקום וכאן בזמן שאין וכו'יערות דבש ח"א עמ' קצ
צט ע"א19 עושין רצונו של מקוםטוב טעם שמות עמ' רט
צט ע"א19 עושין רצונו של מקוםרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' רעז-רעח
צט ע"א20 דמצדדי אצדודיעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רעח
צט ע"א21 אונקלוס הגר אמר כרובים מעשה צעצועים הןישראל קדושים עמ' 60
צט ע"א21 כרובים כרביאקול ששון (גולדברג) אות לג
צט ע"א21 כתלמיד הנפטר מרבואמרי שפר (סגל) הקדמה עמ' ג
צט ע"ב דרך המלך אין לה שיעורגור אריה שמות פי"ב הערה 151
צט ע"ב רשב"ם שם ד"ה אמאידרכי חושן עמ' שנו [הלכה]
ק ע"א13 אם הילוך בקרקע מועיל במקום חזקהתפארת משה עמ' כד
ק ע"א13 אם הלוך קונהחכמת התורה מקץ עמ' שסב
ק ע"א13 הילוך הוא שימוש בקרקע וקנינו ורשב"םבאר שרים במדבר פ' שלח דרוש א אות ה
ק ע"א13 הילוך נחשב לקניןזכרון אליעזר עמ' נ
ק ע"א13 הילוך קונה או לאמדבר קדש בראשית ח"א עמ' קכא
ק ע"א13 הילוך קונהקישוטי כלה (תשסג) עמ' קב
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' רכח, שיג
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכה וכו' דכתיב קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה וגרבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' לד, פא, קיז, רג
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו דברי ר"א כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' מט
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו וכו' דכתיב קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת תולדות ב
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו וכו' כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניועקבי אבירים עמ' יח, צח, רנד, רצט
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכו וכו'אשר ליהודה עמ' יד
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה קנה מקום הילוכוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רנב, שצח
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבהאמרי יוסף בראשית דף נ ע"ד
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבהמשיבת נפש עמ' כב
ק ע"א13 הלך בה לארכה ולרחבה, קנה מקום הילוכו, דברי ר' אליעזר, וחכמים אומרים: אין הילוך מועיל כלום עד שיחזיק וכו'שיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 134
ק ע"א13 נחלקו ר' אליעזר ורבנן בדין חזקת קרקע אם נקנה בהילוךלקט אמרי קודש - בראשית עמ' צא, קפ
ק ע"א13 קנה בהילוךחכמת התורה ויצא עמ' תקנט
ק ע"א13 קנה מקום הילוכו וכו' קום התהלך וכו' נוח לכבוש לפני בניולקוטי שיחות ח"ה עמ' 328, ח"כ עמ' 130-134, 308
ק ע"א13 קרקע אי קונה בהילוךיציב פתגם על התורה עמ' קעח
ק ע"א15 אין הילוך מועיל כלום עד שיחזיקאור אברהם - מסכת מגילה עמ' יב
ק ע"א15 אין הילוך מועיל כלום עד שיחזיקהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שצז
ק ע"א15 אין הילוך מועיל לקנות קרקעאור אברהם במדבר עמ' קלב, קלו, שמ
ק ע"א15 אין הליכה קונה בקרקעאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' מח
ק ע"א16 מ"ט דר"אאור חדש על ציון דף כז ע"ב
ק ע"א17 א"א קנה אר"י בחזקהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תסד
ק ע"א17 א"א קנה את ארץ ישראל בחזקה דכתיב קום התהלך בארץ לארכה ולרחבהערבי נחל (תשסד) עמ' תעו, תתכא, תתשצח
ק ע"א17 אברהם אבינו קנה מקום הילוכו בחזקהמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קג
ק ע"א17 אברהם קנה א"י שהלך בו לארכה ולרחבהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' נג, קסא
ק ע"א17 אברהם קנה הארץ בהילוךחכמת התורה לך לך עמ' רלט
ק ע"א17 אם אברהם זכה בארץ ישראל ע"י הילוכו בהלקוטי שיחות חלק ל עמ' 87, 36
ק ע"א17 דאברהם קנה בהילוךחקל יצחק (תשסג) עמ' מה, פח
ק ע"א17 הילוך אברהם לארכה ולרחבה הוי קנין חזקה, וברשב"םקרן פני משה ח"א עמ' ל,מד
ק ע"א17 חזקת אברהם בא"יהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' פה
ק ע"א17 קום התהלך בארץ - כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניודברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' נ
ק ע"א17 קום התהלך בארץ - כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניוהיהדות הלאומית עמ' 61
ק ע"א17 'קום התהלך בארץ' - כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניומאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 450
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה וכו' כדי שיהא נוח לבניו לכבשה [עי' רשב"ם]דרכי צדק עמ' כד
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה וכו' כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניושפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תכ
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננה כו', כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניומבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תע, תקכד
ק ע"א17 קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה כי לך אתננהעמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 217
ק ע"א17 קום התהלך בארץדרכי חושן עמ' רצד [הלכה]
ק ע"א17 קום התהלך בארץ, כדי לכבוש אותה לבניופרדס המלך (תשסט) אות רפה
ק ע"א17 קנין אברהם בא"ילקוטי שיחות חל"ה עמ' 247
ק ע"א19 כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניושיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 335
ק ע"א19 כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניושיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 99
ק ע"א19 כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניו, וברשב"םבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שט, שנז, דברים עמ' מב
ק ע"א19 כדי שיהא נוח לכבוש לפני בניךמבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' טז
ק ע"א34 שביל ודרך היחידעיוני רש"י במדבר עמ' תא
ק ע"ב שהמלך פורץ גדר לעשות לו דרךלקוטי מאמרים עמ' 239, מחשבות חרוץ סי' יב (עמ' 93), דובר צדק עמ' 108
ק ע"ב המוכר קברו וכו' באין בני משפחה וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 52
ק ע"ב וכוכין ארכן ארבע אמות (ברשב"ם ותוס' ושא"ר)לקוטי שיחות חט"ז עמ' 195
ק ע"ב אורך אדם ארבע אמותשיחת מלאכי השרת עמ' 57
ק ע"ב רשב"ם - בחזירתן וכו' לנחם וכו'ז' פעמים כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' רסז
קב ע"א אי ר' שמעון עשרים ותרתין הוייןנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' יג אות יא
קג ע"א שיתן מעותיוהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק טז
קג ע"בדגלי יהודה דרוש א אות ג
קג ע"ב רשב"םדגלי יהודה דרוש א אות ה
קד ע"א ינכהעיוני רש"י במדבר עמ' שפז {לשון "ניכוי"}
קד ע"א אלא מהא ליכא למשמע מינהשל"ה תושבע"פ אות קכט
קד ע"א אני מוכר לך אני מוכר לך למה לישל"ה תושבע"פ אות קכז
קד ע"אדגלי יהודה דרוש א אות ג
קד ע"ב מדה בחבל אני מוכר לך הן חסר הן יתר בטלצמח צדיק (תשסז) עמ' תקמ
קה ע"א תפוס לשון ראשון או לשון אחרוןחכמת התורה ויצא עמ' שמו
קה ע"א תפוס לשון ראשון או אחרוןחכמת התורה תולדות עמ' עט
קה ע"א אלא זו וסבירא ליהשל"ה תושבע"פ אות שי
קה ע"ב רשב"ם - איסתרא שהיו רגילים בקוצרתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רכג
קו ע"ב בקלפי ואורים ותומים ורשב"םלקוטי שיחות חי"ט עמ' 279
קו ע"ב בההיא הנאה דקא צייתי להדדידרכי חושן עמ' רצד [הלכה]
קו ע"ב רשב"ם ד"ה אמר רב אשילקוטי שיחות חל"ג עמ' 202
קז ע"א ג' שירדו לשום בדיני שומת קרקעותאבן שהם עמ' תלז [הלכה]
קח ע"א יש נוחלין ומנחילין, ויש נוחלין ולא מנהילין וכו'נועם אלימלך דף קד ע"ד, קה ע"ב
קח ע"א יש נוחלין ומנחילין וכו' האב את הבנים והבנים את האב והאחין מן האב וכו' האיש את אמו וכו' נוחלין ולא מנחיליןנועם אלימלך (תשסא) עמ' תלא
קח ע"א יש נוחלין ומנחילין וכו' ואלו נוחלין ומנחילין האב את הבנים וכו'של"ה תושבע"פ אות קיא
קח ע"א רשב"ם ד"ה ולא מנחיליןאמת ליעקב עה"ת עמ' קכד
קח ע"א רשב"ם ד"ה מאי שנא דתנילקוטי שיחות ח"ו עמ' 4
קח ע"ב איידי דאתיא ליה מדרשא חביבא ליהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' קסא
קח ע"ב ותנא איידי דאתא מדרשא חביבא ליהשל"ה תושבע"פ אות קכג
קח ע"ב שארוהכתב והקבלה במדבר פכ"ז פסוק יא
קח ע"ב רשב"םהכתב והקבלה במדבר פכ"ז פסוק יא
קט ע"א06 בן ובת ליבום ונחלה כהדדיעיוני רש"י במדבר עמ' תפח
קט ע"א17 והעברתם את נחלתו לבתועיוני רש"י במדבר עמ' תפה
קט ע"ב04 אין שארו אלא אשתוילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קסה
קט ע"ב04 שארו זו אשתוראשית חכמה, יראה פרק יא אות ד
קט ע"ב11 דשארו זה האבהכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק יב, במדבר פכ"ז פסוק יא
קט ע"ב14 משפחת אב קרויה משפחהאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קמד
קט ע"ב14 משפחת אב קרויה משפחהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' נה
קט ע"ב14 משפחת האב ומשפחת האםבאר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ב אות ב עמ' רסב
קט ע"ב14 משפחת אם אינה קרויה משפחהזכור לאברהם (וייס) פ' פנחס
קט ע"ב14 משפחת אם אינה קרויה משפחהויגד יעקב עמ' תשמא
קט ע"ב14 משפחת אם אינה קרויה משפחהחקל יצחק (תשסג) עמ' תקכז
קט ע"ב17 ויהי נער מבית לחם יהודה וכו' ויהונתן בן גרשם בן מנשה וכו'של"ה פרשת שופטים אות לה בהגה"ה
קט ע"ב26 וכי לוי שמו והלא יונתן שמוקול ששון (גולדברג) אות יז
קט ע"ב27 ויהונתן בן גרשום בן מנשה וגו' והלא בן משה הוא אלא מתוך שעשה מעשה מנשה וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' רנב
קט ע"ב27 ויהונתן בן גרשם בן מנשה וכו', אלא מתוך שעשה מעשה מנשה תלאו הכתוב במנשהאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תקג
קט ע"ב27 יהונתן בן גרשום בן מנשהשני המאורות (תשסח) עמ' עט
קט ע"ב27 יהונתן בן גרשון נעשה כומר לע"זמאורי שערים עמ' צח
קט ע"ב29 בן משה היהמכתב מאליהו ח"א עמ' 154
קט ע"ב29 בן משה רבינו היה רק שעשה מעשה מנשהחכמת התורה בא עמ' קג
קט ע"ב29 היה נכדו של משהפירוש המכבי שמות עמ' קעז
קט ע"ב30 אלא מתוך שעשה מעשהפירושי ראשונים
קט ע"ב30 מתוך שעשה מעשה מנשה תלאו הכתוב במנשהאור הצבי עמ' 106
קט ע"ב30 עשה מעשה מנשהפירוש המכבי שמות עמ' קא
קט ע"ב30 שעשה מעשה מנשה תלאו הכתוב במנשהפירוש המכבי שמואל עמ' ש
קט ע"ב33 מגלגלים זכות ע"י זכאי וחובה ע"י חייבאורות ונתיבות ח"ב שער א פרק ו אות יח
קט ע"ב33 שתולין את הקלקלה במקולקלפירוש המכבי שמות עמ' קנד
קט ע"ב33 שתולין את מקלקלה במקולקלדרך חיים עמ' תריח
קט ע"ב33 תולים את הקלקלה במקולקלמכמני עוזיאל עמ' ק
קט ע"ב33 תולין את הקלקלה במקולקלנועם אליעזר בראשית עמ' קסו ע"ב
קט ע"ב33 תולין הקלקלה במקולקלכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' קלו
קט ע"ב37 ידבק אדם בטוביםדרכי החיים ח"א עמ' צד
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטובים שהרי מרע"ה נשא בת יתרו וכו'ראשית חכמה, אור עולם פרק י
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטוביםתורת יחיאל בראשית עמ' רטו, ריט
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטובים, שהרי משה נשא בת יתרו יצא ממנו יהונתן וכו'באר הגולה באר ה הערה 380, 853
קט ע"ב37 לעולם ידבק בטוביםגור אריה במדבר פכ"ה אות יב
קט ע"ב37 לעולם ידבק אדם בטוביםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שלב
קט ע"ב38 נישואי משה לבת יתרובאר ראי (רוזן) תורה סי' ט אות ד
קט ע"ב38 נשיאת בת יתרו גרמה חסרון בתולדות משהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקעט הערה 14
קט ע"ב40 מבנות פוטיאל מבנות יוסף שפטפט ביצרונזר הקדש ח"ג עמ' שמד
קט ע"ב40 מבנות פוטיאל מזרע יתרו שפיטםאור חדש פ"ד אות 122
קט ע"ב40 מזרע יתרו שפיטם עגלים לע"זגור אריה שמות פ"ו אות לד, במדבר פל"א אות י
קט ע"ב40 שפיטם עגלים לע"זבאר ראי (רוזן) תורה סי' יב אות א
קט ע"ב41 ראיתם בן פוטי זה שפיטם אביו עגלים לע"זפרי צדיק פנחס אות א, ב
קט ע"ב41 ראיתם בן פוטי זה שפיטם אביו עגלים לע"זרסיסי לילה סי' מד (עמ' 88), תקנת השבין סי' י (עמ' 80), צדקת הצדיק סי' קנח, ישראל קדושים עמ' 61
קט ע"ב רשב"אהכתב והקבלה ויקרא פכ"א פסוק ב
קי ע"א01 אבוה דאמיה וכו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 165
קי ע"א01 אי אבוה דאימיה מיוסף אמא ראמיה מיתרוגור אריה שמות פ"ו הערה 172
קי ע"א01 פנחס מזרע יוסף שפטפט ביצרו ומזרע יתרו שפטם עגלים לעבודת גלוליםשם דרך - כתר תורה עמ' קצו
קי ע"א03 מבנות פוטיאל תרתי משמע וכו'טוב ירושלים שמות פ"ו פסוק כג
קי ע"א04 אמר רבא הנושא אשה צריך שיבדוק באחיה שנאמר ויקח אהרן את אלישבע בת עמינדב אחות נחשון וכו'של"ה פרשת וארא אות כ, ויקרא אות יט
קי ע"א04 הנושא אשה יבדוק באחיה, ובמהרש"אאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' מה
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהדרשות שבט הלוי עמ' רצא
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהויגד יעקב עמ' תרמה, תשמא
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהזכור לאברהם (וייס) פ' פנחס
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהחכמת התורה וארא עמ' מב, ריט
קי ע"א04 הנושא אשה צריך לבדוק באחיהחכמת התורה וישב עמ' שיז
קי ע"א04 הנושא אשה יבדוק באחיהאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רה
קי ע"א04 הנושא אשה יבדוק באחיהאמרי נפתלי ח"א עמ' נח
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיה מפני שרוב בנים וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' ת, תט, תכח, תל, ח"ב עמ' יט
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' לד
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהבישורון מלך ח"א עמ' קנג, קעג, קפ, רד, רכה, רלב, רלד, רפח, שסג, ח"ב עמ' נב
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהבני יששכר ח"ב דף פח ע"ד
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רצד עמ' תקעד
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהחכמת התורה תולדות עמ' פז, קיג
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהילקוט הגרשוני ח"ב
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות קרח כו
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהנועם אליעזר בראשית עמ' שכז ע"ב
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' יב אות א
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהצדקת הצדיק סי' סג, קומץ המנחה עמ' 5 (סי' כב)
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיהקשוטי כלה חי"א אות כג-כו
קי ע"א04 הנושא אשה צריך שיבדוק באחיה, תנא, רוב בנים דומין לאחי האםבאר הגולה באר ו הערה 13
קי ע"א04 הנושא אשה, ובמהרש"אאבן ישראל על התורה עמ' לא
קי ע"א04 הרוצה לישא אשהתורת חיים (קאסוב) עמ' רעג
קי ע"א05 אהרן לקח את אלישבע אחות נחשון ובדק באחיהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בהעלותך טו
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםבינה לעתים דרוש יא עמ' צ, דרוש עה עמ' תקט
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםמשיבת נפש עמ' יג, רכה
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםקישוטי כלה (תשסג) עמ' פז
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קמה
קי ע"א10 רוב בנים דומים לאחי האםתיבת גמא (תשעא) ח"א עמ' קמו
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםהצניעות והקדושה (תשסט) פתיחה אות כו
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' פח
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' כג
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםס' החיים (תשנג) עמ' נט*
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםספר החיים (תשנג) עמ' נט*
קי ע"א10 רוב בנים דומין לאחי האםקשוטי כלה ח"ט אות ה
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי אםאור לשמים (תשסג) עמ' מא
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםאהל אלימלך עמ' שמח
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' עד
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחר אחי האםנזר הקדש ח"ב עמ' תרפח, ח"ג עמ' קלה, קמא
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחרי אחי אםנחמד ונעים (תשסט) ויצא ד"ה או אפשר לפרש
קי ע"א10 רוב בנים הולכים אחרי האםבישורון מלך ח"א עמ' קפט, רלב, רלד, ח"ב עמ' צג
קי ע"א10 רוב בנים הולכין אחר אחי האםחכמת התורה תולדות עמ' לט, פח, קפא
קי ע"א10 רוב בנים הולכין אחר אחי האםטיול בפרדס ח"ב עמ' תכו
קי ע"א10 רוב בנים הולכין אחרי אחי האםפרדס המלך (תשסט) אות קס, קסה
קי ע"א10 רוב הבנים דומין לאחי האםתורת יחיאל בראשית עמ' רכג, רלב, רסו
קי ע"א12 לאו ממשה קא אתית וכו' תעשה כהן לעבודה זרהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' יד
קי ע"א16 יהונתן בן גרשום היה עובד ע"זנזר הקדש ח"ג עמ' רלה
קי ע"א16 כך מקובלני מבית אבי אבא כו'טהרת יו"ט ח"י עמ' קעא
קי ע"א17 ישכיר אדם עצמו לע"זאור הרעיון עמ' רמח
קי ע"א17 ישכיר עצמו לעבודה שהיא זרה ואל יצטרך לבריותפירוש המכבי שמות עמ' רט
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז ואל יצטרך לבריותאוהב שלום עמ' 39
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לע"ז ולא יצטרך לבריותשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רטו
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לעבודה זרה ואל יצטרך לבריותשל"ה פרשת שופטים אות לה בהגה"ה
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לעבודה שאינה שלו ואל יצטרך לבריותראשית חכמה, אור עולם פרק יב
קי ע"א17 לעולם ישכיר אדם עצמו לעבודה שהיא זרה לו ואל יצטרך לבריותמסילת ישרים עמ' תנא
קי ע"א17 מוטב לאדם לעבוד עבודה זרה ואל יצטרך לבריותשער החצר (תשעב) סי' שצב
קי ע"א19 עבודה שהיא זרה לומבוא התלמוד פ"כ עמ' שכה
קי ע"א20 נטוש נבילתא בשוקאפירושי ראשונים
קי ע"א20 נטוש נבלתא בשוק ושקול אגראשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' רכט
קי ע"א22 כיון שראה דוד שממון חביב עליו ביותר מינהו על האוצרותאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שצו
קי ע"א23 ושבואל בן גרשם בן מנשה נגיד על האוצרותפרי צדיק יתרו אות א
קי ע"א23 ושבואל בן גרשם בן מנשה נגיד על האוצרותצדקת הצדיק סי' קפא
קי ע"א23 ושבואל בן גרשם, ובתוס'בית ישי - דרשות עמ' רפב
קי ע"א23 שבואל בן גרשםדברי הרב עמ' קלח
קי ע"א24 וכי שבואל שמו והלא יהונתן שמו, אמר רבי יוחנן ששב לאל בכל לבואוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שצו
קי ע"א26 יונתן שב לא-ל בכל לבופירוש המכבי שמות עמ' רט
קי ע"א28 הא יש לו בן בן קודםאשר ליהודה עמ' נד
קי ע"א רשב"ם תרי פוטי מדלא כתיב פוטאלגור אריה שמות פ"ו הערה 17
קי ע"א רשב"ם - לעשות מלאכה להתפרנס אין כאן גנאיפירוש המכבי שמות עמ' רט
קי ע"א תוס ד"ה אלאבאר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ב אות ב עמ' רסב
קי ע"א רי"ף בעין יעקב - אל"כ היה מסתפק בכסף שקיבל ממיכהפירוש המכבי שמות עמ' רט
קי ע"ב וכל בת יורשת נחלהעיוני רש"י במדבר עמ' תרטז
קי ע"ב ניתנה תורה ונתחדשה הלכהערבי נחל (תשסד) עמ' תרפד
קי ע"ב אחיו מאמו אינו יורשוגור אריה ויקרא פכ"א אות ח
קי ע"ב אין משפחה קרויה אלא משפחת האבגור אריה במדבר פכ"ז אות יא
קי ע"ב בנחלה סגי אם הם אחים מן האבגור אריה דברים פכ"ה אות י
קיא ע"א מיסתמיך ואזיל ר' ינאי אכתפא דר' שמלאי וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רכה
קיא ע"א בר איניש אזל לקיבלנא וכו'יציב פתגם על התורה עמ' קצד
קיא ע"א הוא יאי וגולתיה יאילקוטי מאמרים עמ' 186
קיא ע"א רשב"ם ד"ה יוםמשנת חיים דברים הקדמה ב
קיא ע"א תוס' ד"ה קלדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שיג
קיא ע"ב15 שארו זו אשתוהכתב והקבלה במדבר פכ"ז פסוק יא
קיא ע"ב15 שארו זו אשתוכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שסח
קיא ע"ב16 בעל יורש את אשתוצפנת פענח (תשסו) עמ' קי
קיא ע"ב16 בעל יורש את אשתושפתי רננות דף נב ע"א
קיא ע"ב16 בעל יורש את אשתו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' סא, סב
קיא ע"ב20 אמר רבא סכינא חריפא מפסקא קראי וכו' גורעין ומוסיפין ורורשיןשל"ה תושבע"פ אות עדר
קיא ע"ב21 סכינא חריפא מפסקא קראיאור חדש פ"ד אות 332
קיא ע"ב21 סכינא חריפא מפסקא קראיבאר הגולה באר א הערה 30, באר ג הערה 31
קיא ע"ב21 סכינא חריפא מפסקא קראיגור אריה ויקרא פי"ד הערה 174
קיא ע"ב21 סכינא חריפא מפסקא קראיראשית חכמה, אהבה פרק ג אות טז
קיא ע"ב22 גורעין ומוסיפין ודורשיןזכרון אליעזר עמ' קכא
קיא ע"ב27 ואלעזר בן אהרן מת ויקברו אותו בגבעת פנחס בנו וגו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פז ע"א
קיא ע"ב27 ויקברו אותו בגבעת פנחסאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קו
קיא ע"ב27 ויקברו אותו בגבעת פנחסאבן ישראל על התורה עמ' עה
קיא ע"ב רשב"ם ד"ה והאיששערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רנה
קיב ע"א01 וכי מנין ליאיר שלא היה לו לשגוב, מלמד שנשא יאיר אשה ומתה וירשה [ובתוס' שם]גנזי צדיקים (תשסב) עמ' צג
קיב ע"א03 הסבת נחלה ממטה למטהתורת יחיאל בראשית עמ' תח
קיב ע"א14 דזבין מיזבןהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק טז
קיב ע"א16 אם כן נמצאת שדה חוזרת ביובל לקוטי שיחות חל"ז עמ' 208 {מדוע לא העמידו בשדה זכה מההפקר שאינו חוזר ביובל}
קיב ע"א16 אם כן נמצאת שדה חוזרת ביובל ונמצא צדיק קבור בקבר שאינו שלוהכנה דרבה (תשסט) עמ' עז
קיב ע"א17 ונמצא צדיק קבור בקברדרכי חושן עמ' תכט [הלכה]
קיב ע"א17 נמצא צדיק קבור בקבר שאינו שלוחכמת התורה חיי שרה עמ' פג
קיב ע"א17 נמצא צדיק קבור בקרקע שאינה שלוחכמת התורה ויחי עמ' קנג
קיב ע"ב אי איסור הסבת נחלה בסיבת הבן או בסיבת הבעל שיורש את אשתולחמי תודה דף רמז ע"א
קיג ע"א לא תסוב נחלהנפש הרב עמ' רצא
קיג ע"א תוס' ד"ה ומטו בה משמיה דר"י בן קרחהנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות כח, לה
קיג ע"א תוס' ד"ה תרווייהואהלי יעקב (הוסיאטין) דף שעב ע"א
קיג ע"א תוס' ד"ה תרוייהו נמיבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' צג
קיג ע"א תוס' ד"ה תרוייהודברי הרב עמ' רעה
קיג ע"א תוס' ד"ה מתהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רנה
קיג ע"א רמב"ן ברכת שלמה חו"מ עמ' כא [הלכה]
קיג ע"ב במקום שיש בן אין הבת יורשתחכמת התורה ויצא עמ' תקפו
קיג ע"ב דתניא והיתה לבני ישראל לחוקת משפט וכו'של"ה פרשת פנחס אות ב
קיג ע"ב לחוקת משפט, אורעה כל הפרשה כולה להיות דיןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשיב-תשיג
קיד ע"א ג' שנכנסו לבקר את החולהברכת שלמה חו"מ עמ' ו [הלכה]
קיג ע"ב ג' שנכנסו לבקרטבעות זהב ח"א דף כה ע"ד [הלכה]
קיד ע"א ואין עד נעשה דייןדרך חיים עמ' תקב
קיד ע"א רשב"ם ד"ה ואין עדאיש מבין דף נה ע"ד
קיד ע"ב והלכתא כוותיה דרב יוסף בשדה ענין ומחצהשל"ה תושבע"פ אות תסד
קיד ע"ב אר"י משום ר"י וברשב"םשערי הישיבה ח"ב עמ' רמח
קיד ע"ב דבר תורה האב יורש את בנו וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ז פסוק ט
קיד ע"ב מטה האב וכו' יורש וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 367
קיד ע"ב תוס' ד"ה מהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רנה
קיד ע"ב תוס' ד"ה מכאןמשנת חיים דברים עמ' לט
קטו ע"א16 סדר נחלות כך הוא וכו' בן קודם לבתאשר ליהודה עמ' נד
קטו ע"א16 סדר נחלות כך הוא, רשב"ם, תוס' ד"ה בן הבןנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ד אות א
קטו ע"א17 בן וכו' וכל יוצאי ירכו קודמין לבתאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קצ
קטו ע"א18 יוצאי יריכו של בן קודמין לבת וכן בת יוצאי יריכה קודמים ליתר היורשין מדכתיב ובן אין לו עיין עליוערבי נחל (תשסד) עמ' תתסד, תתסו
קטו ע"א22 האב יורש את בניוגור אריה ויקרא פכ"א אות ח
קטו ע"א22 האב קודם לכל יוצאי ירכומי מרום ח"ח עמ' רכד {כי כח המוריש נשאר בירושה}
קטו ע"א25 אין לו עיין עליועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרעו
קטו ע"א25 ובן אין לו עיין עליואורח לצדיק עמ' קמו
קטו ע"א תוס' - היכא דכתיב בן אין בן הבן בכלל אור אברהם - תלמוד תורה עמ' טו, תיג
קטו ע"א תוס' ד"ה בן בני בנים כבניםאור אברהם בראשית עמ' ש
קטו ע"ב01 חזרו נחלתן אצל אביהם ואצל אבי אביהם עד יעקבספרי המגיד מקאזניץ עמ' קמ
קטו ע"ב01 נחלה ממשמשת והולכת עד ראובן, ולימא עד יעקב וכו' גמירי דלא כלה שבטאאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רכב
קטו ע"ב01 נחלה ממשמשת והולכתשל"ה פרשת פנחס אות ב בהגה"ה
קטו ע"ב02 אמר אביי גמירי דלא כלה שבטאמדבר קדמות (תשסח) עמ' פג
קטו ע"ב02 גמירא דלא כליא שבטאמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שיב
קטו ע"ב02 גמירא לן דלא כליא שבטיאגור אריה בראשית פ"נ הערה 28, שמות פכ"ה הערה 98
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה וכו'דברי שלום ח"ו סי' עה
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאאור חדש פתיחה אות 270
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאלקוטי שיחות חל"ז עמ' 184
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאלקוטי שיחות חל"ט עמ' 5
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאס' ג' תמוז תשנד עמ' רמב
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאפחד יצחק פורים קונטרס רשימות ב
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאפרי צדיק לחנוכה אות כב, לט"ו בשבט אות ג, תזריע אות ו, אמור אות יא, בחוקותי אות יד, פנחס אות י, לט"ו באב אות ג, ד
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטארנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רסד, רסח, ח"ב עמ' רצז
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטארסיסי לילה סי' לט (עמ' 69), צדקת הצדיק סי' רנב
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטאשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קיב
קטו ע"ב02 גמירי דלא כלה שבטא, וברשב"םבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרה, ויקרא עמ' תרלט
קטו ע"ב02 גמירי דלא כליא שבטא וכו'עבודת יצחק בראשית עמ' ג
קטו ע"ב02 דלא כלי שבטאמשנת חיים בראשית עמ' תקכה
קטו ע"ב02 לא כלה שבטא מישראלדברי הרב עמ' רסט
קטו ע"ב02 לא כלה שבטאלקוטי שיחות חל"ג עמ' 129
קטו ע"ב02 לא כלה שיבטאנזר הקדש ח"ב עמ' קצא
קטו ע"ב02 לא כליא שבטאמבוא התלמוד פכ"ד עמ' של
קטו ע"ב03 כל האומר תירש בת עם בת הבןאמת ליעקב עה"ת עמ' תנד
קטו ע"ב03 כל האומר תירש בת עם בת הבןדרכי חושן עמ' שצו-שצז [הלכה]
קטו ע"ב07 שהיו צדוקין אומרים תירש הבת עם הבןאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קח
קטו ע"ב16 בא צבעון על אמו וברשב"ם שםגור אריה בראשית פל"ו אות ב
קטו ע"ב21 הוא ענה דמעיקראנזר הקדש ח"ג עמ' רסח
קטו ע"ב רשב"ם ד"ה עם בת - צדוק ובייתות וכו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 6
קטו ע"ב תוס' ד"ה מלמדגור אריה בראשית פל"ו הערה 6
קטו ע"ב תוס' ד"ה מלמדמשנת חיים דברים מכתבים א, ב
קטז ע"א01 ולא תהא תורה שלמה שלנו כשיחה בטלה שלבםאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' נה
קטז ע"א01 ולא תהא תורה שלמה שלנו כשיחה בטלה שלכםבאר הגולה באר ו הערה 1248, באר ז הערה 335
קטז ע"א08 א"ר יוחנן משום רשב"י כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קעד
קטז ע"א08 א"ר יוחנן משום רשב"י כל שאינו מניח בן ליורשואבל מצרים ח"א דף ח ע"א
קטז ע"א08 אמר רשב"י כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהאמרי קדוש (תשסא) עמ' צט
קטז ע"א09 הולך בלא בניםיסוד ושורש העבודה שער צוואה סי"א
קטז ע"א09 הקב"ה מתמלא עברה על מי שאינו מניח בן ליורשוגור אריה במדבר פכ"ז הערה 26
קטז ע"א09 כל מי שאין מניח בן אחריו ליורשו הקב"ה ממלא עליו עברהאמונה ודעת דף עג ע"ב
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה ממלא עליו עברהנזר הקדש ח"א עמ' תצו
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהדברים נחמדים (תשסה) עמ' קא
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהעטרת צבי (טאקסין) דף מה ע"א
קטז ע"א09 כל מי שאינו מניח ליורשו וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף עד ע"ד
קטז ע"א09 כל מי שלא הניח בן ליורשו הקב"ה מלא עברה עליואודה ה' דף לט ע"ב
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברה וריב"ל סבר כל שאינו מניח תלמידדרשות שמן רוקח עמ' רצא
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברהנועם אלימלך (תשסא) עמ' כג
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהלחמי תודה דף נח ע"א
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' שדמ
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשוילקוט הגרשוני ח"ב
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשוכרם פתחיה גפן כ שריג ב
קטז ע"א09 כל שאינו מניח בן ליורשו, הקב"ה מלא עליו עברהנועם אלימלך דף ו ע"ד
קטז ע"א09 כל שאינו מניח וכו'דברי שלום ח"ו סי' סז-עז
קטז ע"א09 מי שאינו מניח בן וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקו
קטז ע"א10 עברה וכו' שאינו מניח בן וכו' תלמיד וכו'לקוטי שיחות חי"א עמ' 220
קטז ע"א11 יום עברה היום ההוא וכו' וחד אמר כל שאינו מניח תלמידמדבר קדמות (תשסח) עמ' קפא
קטז ע"א11 יום עברהס' ג' תמוז תשנד עמ' קכח, קל
קטז ע"א12 אין חליפות למו ולא יראו אלקים זה שאינו מעמיד תלמיד שימלא מקומונזר הקדש ח"א עמ' קצה, ח"ב עמ' תרסא
קטז ע"א12 אשר אין חליפות למו - חד אמר כל שאינו מניח בןטללי אורות עמ' סג
קטז ע"א12 אשר אין חליפות למו וגו' ר"י וריב"ל וכו' רש"י ומהרש"א שםאיש אמונים דף קיג ע"ד
קטז ע"א12 אשר אין חליפות למו וכו' כל שאינו מניח בןשל"ה ווי העמודים פרק כו אות ז
קטז ע"א12 אשר אין חליפות מי שאינו מניח בן וכו'שמן ראש (שאקי) דף מח ע"א
קטז ע"א13 חד אמר בן וחד אמר תלמידמדבר יהודה (תשסב) עמ' שלג
קטז ע"א13 ר"י וריב"ל ח"א מי שאינו מניח בןהדרת אליהו דרוש ז סי' ד ד"ה ועוד
קטז ע"א14 כל שאינו מניח בן וכו' וחד אמר כל שאינו מניח תלמיד תסתיים וכו'ילקוט עטרת צבי עמ' קנד, רנב
קטז ע"א17 רבי יהושע בן לוי לא הוה אזיל לבי אבלא, אלא למאן דשכיב בלא בניםארוחת תמיד עמ' ל ע"א ד"ה ואפשר
קטז ע"א17 רבי יהושע בן לוי לא הוה אזיל לבי טמיא, אלא למאן דשכיב בלא בנים וכו'דברי שמואל (מודליאנו) עמ' לו ד"ה והנה
קטז ע"א17 ריב"ל לא אזיל וכו'דברי שלום ח"ו סי' עו, צג
קטז ע"א17 ריב"ל לא הוה אזיל לבי טמיא אלא לבי מאן דשכיב בלא בניםאיש אמונים דף קיב ע"א
קטז ע"א18 בכו בכה להולך בלא בן זכרתקנת השבין סי' י (עמ' 80)
קטז ע"א18 בכו בכה להולך וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' סב
קטז ע"א19 להולך בלי בניםחכמת התורה שמיני עמ' שלג
קטז ע"א21 שלש מימרות של רבי פנחס בר חמאאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כד אות ב
קטז ע"א22 כי שכב דוד וכו' דוד שהניח בן נאמר שכיבהשער החצר סי' תקנו
קטז ע"א22 מאי דכתיב והדד שמע במצרים וכו' יואב שלא הניח בן כמותו, נאמרה בו מיתהמבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' רצד
קטז ע"א22 מאי דכתיב והדד שמע וכו'אמרי יוסף בראשית דף קפ ע"ב
קטז ע"א23 בדוד נאמרה בו שכיבהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתנא
קטז ע"א23 דוד שהניח בן וכו' שכיבה וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 6
קטז ע"א23 דוד שהניח בן לא נאמר בו מיתהאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' ד
קטז ע"א23 דוד שהניח בן לא נאמר בו מיתהאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' י, רח
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבהאור הצבי עמ' 64
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבה וכו' בן כמותונועם אלימלך (תשסא) עמ' קיז
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבה יואב שלא הניח בן נאמרה בו מיתהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רסד-רסה, רצה
קטז ע"א23 דוד שהניח בן נאמרה בו שכיבהנועם אלימלך דף ל ע"ב
קטז ע"א23 כל המניח בן וכו' כאלו לא מתמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קלד
קטז ע"א23 כל המניח בן כאילו לא מת וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף עב ע"א, עה ע"א
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמר בו שכיבה וביואב נאמרה בו מיתה וכו' יואב שלא הניח בן כמותו, נאמרה בו מיתהמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קעב
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבה וכו' יואב שלא הניח בן נאמרה בו מיתה כו'מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' נח
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבה וכו'שם משמעון (שפירא) עמ' מד
קטז ע"א23 מפני מה בדוד נאמרה בו שכיבהמה שהיה הוא שיהיה עמ' עד
קטז ע"א23 מפני מה לא נאמר בדוד המלך מיתהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' כ
קטז ע"א23 מפני מה נאמר שכיבה בדוד וביואב נאמר מיתהאלומת יוסף דף 4
קטז ע"א23 מפני מה נאמר שכיבה בדודאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תריג
קטז ע"א23 מ"מ נאמר בדוד שכיבה וביואבהדרת אליהו דרוש ח סי' ד ד"ה מלכים
קטז ע"א24 לכן כ' אצל דוד שכב עם אבותיואבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' כט
קטז ע"א25 אלא דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קמו
קטז ע"א25 בדוד לא נאמר בו מיתה לפי שהניח בו כמותועשרה למאה סי' כג
קטז ע"א25 גבי דוד נאמר וישכב עם אבותיו כי הניח בן כמותו וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קעב
קטז ע"א25 דוד היו לו בנים כמותו נאמרה בו שכיבהבאר שרים בראשית פ' ויחי דרוש ו אות ג
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו וכו'באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' יח, קפד, קפו
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבה וכו'אורח לצדיק עמ' קמו
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבהאור הצבי עמ' 123
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבהאור חדש למטיפים עמ' 64
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמר בו שכיבהדרשות שבט הלוי עמ' רסט
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה וכו'של"ה פרשת עקב אות כג
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רפד
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהס' ג' תמוז תשנד עמ' יב, רמא
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהשמן ראש ז' אדר-פורים עמ' קסד
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהתפארת משה עמ' נז
קטז ע"א25 דוד שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבה, יואב שלא הניח בן כמותו נאמרה בו מיתהראשית חכמה, קדושה פרק טז אות פה
קטז ע"א25 המניח בן כמותו כאילו לא מתקשוטי כלה חי"א אות רסו
קטז ע"א25 המניח בן כמותו כאילו לא מתשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות מה
קטז ע"א25 המניח בן כמותו כאלו לא מתחכמת התורה בראשית עמ' קיד
קטז ע"א25 המניח בן כמותו כאלו לא מתחכמת התורה וארא עמ' כז, קה
קטז ע"א25 המניח בן כמותו כאלו לא מתחכמת התורה ויגש עמ' תג
קטז ע"א25 המניח בן כמותו כאלו לא מתחכמת התורה נח עמ' לו, תמג, תקכד, תקנז
קטז ע"א25 המניח בן כמותוחקל יצחק (תשסג) עמ' תקלה
קטז ע"א25 כל המניח בן העוסק בתורה וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרמא
קטז ע"א25 כל המניח בן כמותו כאילו לא מתאהל רחל עמ' 587
קטז ע"א25 כל המניח בן כמותו כאילו לא מתחכמת התורה שמות עמ' לב, לה
קטז ע"א25 כל המניח בן כמותו כאלו לא מתחכמת התורה לך לך עמ' תנח
קטז ע"א25 כל המניח בן כמותו כאלו לא מתחכמת התורה צו עמ' פו
קטז ע"א25 כל המניח בן כמותו כאלו לא מתחכמת התורה תולדות עמ' ל, רסג
קטז ע"א25 כל המניח בן כמותו נקרא חיכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' קמב
קטז ע"א25 כל המניח בן כמותוחכמת התורה וישלח עמ' תקצו
קטז ע"א25 כל המעמיד בן צדיק כאילו לא מתבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' רכח
קטז ע"א25 כל מי שמניח בן כמותוחקל יצחק (תשסג) עמ' שיג
קטז ע"א25 מי שאינו מניח זרע כשר נקרא מתבישורון מלך ח"א עמ' קעח
קטז ע"א25 מי שהניח בן כמותו לא נאמר בו מיתהאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קנח
קטז ע"א25 מי שהניח בן כמותו לא נאמרה בו מיתהקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות ח
קטז ע"א25 מי שהניח בן כמותו נאמרה בו שכיבהלחמי תודה דף ס ע"ב
קטז ע"א26 מי שלא הניח בן כמותו נאמר בו מיתההיהדות הלאומית עמ' 63
קטז ע"א26 מיתה נאמרה אצל מי שלא הניח בן כמותובאר שרים במדבר פ' פנחס דרוש א אות ב
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) דף רכח ע"ב
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מחמשים מכות וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שכז
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מחמשים מכותבני יששכר ח"א דף קסד ע"ג
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר מחמשים מכותלחמי תודה דף רמז ע"א
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדם יותר ממאה מלקיותמרפא לשון עמ' קצב
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדםילקוט הגרשוני ח"ב
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדםנתיבות עולם ח"ב עמ' קפ
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתו של אדםעולת חודש ח"א בהקדמה
קטז ע"א27 קשה עניות בתוך ביתומאורי שערים עמ' תיג
קטז ע"א27 קשה עניות וכו' יותר מנ' מכותתורת יחיאל בראשית עמ' קסט, רעג, רצ, ש, שטו
קטז ע"א27 קשה עניותדעת מרדכי ח"ב עמ' קז
קטז ע"א29 חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תרטז
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםאוהב ישראל דף קיז ע"א, שיט ע"ב
קטז ע"א29 ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםשופרא דישראל (תשסו) עמ' קנד
קטז ע"א29 ילך אצל חכםמי השלוח (תשסז) ח"א דף מא
קטז ע"א29 ילך אצל חכםתורת חיים (קאסוב) עמ' רפג
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' חיי שרה מאמר ח
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר יג
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםצדקה חיים דף קב ע"ב [שסב ע"ב]
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולהאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' ב, עז, קלא
קטז ע"א29 כל מי שיש לו חולהאבן ישראל על התורה עמ' ב, נו, צא
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' תנא
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל החכםספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' ג (עמ' 55)
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמים וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת וירא ב
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' עא, קעא
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםאור ישרים (תשסב) עמ' עט
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רסד
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' א
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםלקוטי שיחות חי"א עמ' 145, 173, חי"ג עמ' 49
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רנג
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות וישב כז
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' צג
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםנועם אלימלך (תשסא) עמ' סח
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםנועם אלימלך דף יח ע"א
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםעקבי אבירים עמ' שלה
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםרב טוב דף לד ע"ב
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קח, קטז
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'אורח לצדיק עמ' פה, קמ
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמים שנאמר חמת מלך מלאכי מות ואיש חכם יכפרנהשל"ה - שער האותיות אות ק ס"ק ריב
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' סה, תק, תקעז-תקעח, תתמ, שמות עמ' תז, תקכ, תקסא, תרע, תתנו, תתסב, תתפו, ויקרא עמ' שעג, במדבר עמ' תשכט, דברים עמ' סט, רס, רסב, שסט, תסה, יהושע-שמואל עמ' שו, מלכים עמ' שו
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'לקט אמרי קודש - ויקרא עמ' מז
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו'ס' הזכרון לחתם סופר עמ' לז
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם וכו', ובנמוק"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' צה
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםדברי חנינא עמ' קנא
קטז ע"א29 כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לו אות כ
קטז ע"א29 כל שיש לו צער או חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קסו
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמיםעשרה למאה (תשסג) עמ' ח
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש רחמים עליורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קסה, שכה
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תקכו, שער התורה סי' יט
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםדברי יונה עמ' רלב
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםמשנה למלך (תשסח) עמ' כג
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםרנת יצחק תענית עמ' נא, קט, ריב
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכםשערי אורה (מילר) ח"א עמ' קלז
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה בתוך ביתועשרה למאה סי' ד
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה וכו' ילך אצל חכםשלשלת הקודש עמ' שפו
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה ילך אצל חכםאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קיד
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה ילך לחכם שיתפלל עליואור אברהם - מגילת אסתר עמ' נח
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה ילך לחכם שיתפלל עליואור אברהם - רות עמ' שמא
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה כו' ילך אצל חכםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תקנז
קטז ע"א29 מי שיש לו חולה תוך ביתו ילך אצל חכם שיבקש עליו רחמיםמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' פה
קטז ע"א29 מי שיש לו צער או חולה בתוך ביתו וכו'קדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק י אות קלו
קטז ע"א30 צדיק מתפלל על החולה שיחיהחכמת התורה בראשית עמ' רמב
קטז ע"א רשב"ם ד"ה אל תפןאהלי יעקב (הוסיאטין) דף רכט ע"א
קטז ע"א רשב"ם ד"ה לא - אסור לגלות להם טעמי תורהלקוטי שיחות חי"ב עמ' 96
קטז ע"ב אבי האב ואחיו, כגון אברהם ויעקב בנכסי עשובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' כ
קטז ע"ב בנות צלפחד חלקו עם אחי צלפחד בנכסי חפר ונטלו חלק בכורהאגרא דכלה ח"ג עמ' רלט
קטז ע"ב בנות צלפחד נטלו ג' חלקים בארץגור אריה במדבר פכ"ו אות יט, במדבר פכ"ז אות ח
קטז ע"ב סדר הירושה של בנות צלפחדשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 428
קיז ע"א01 ארץ ישראל נתחלקה ליוצאי מצריםעיוני רש"י במדבר עמ' תרטו
קיז ע"א01 הארץ נחלקה ליוצאי מצרים דוקאדרך ה' (באום) ח"ב פ"ד אות מז
קיז ע"א01 לא נתחלקה הארץ כי אם ליוצאי מצריםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' ר
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץ וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רלג
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץ וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 200
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה הארץגור אריה במדבר פכ"ו הערה 68, פכ"ז אות ח, פל"ג אות ט
קיז ע"א01 ליוצאי מצרים נתחלקה וכו' שנא' לשמות מטות אבותם וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ו פסוק נה
קיז ע"א01 נתחלקה הארץ ליוצאי מצרים וראי' מבנות צלפחדאגרא דכלה ח"ג עמ' קנו
קיז ע"א01 נתחלקה ליוצאי מצריםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' ריא
קיז ע"א01 תנן כמ"ד ליוצאי מצרים נתחלקה הארץאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף סט ע"ב
קיז ע"א02 רבי יאשיה אומר ליוצאי מצרים נתחלקה הארץ וכו', רבי יונתן אומר לבאי הארץ וכו'אוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רנג
קיז ע"א06 לבאי הארץ נתחלקה ארץ ישראלערבי נחל (תשסד) עמ' תתסה, תתסו, תתשצד
קיז ע"א06 לבאי הארץ נתחלקה הארץ שנאמר לאלה תחלק הארץ בנחלהגאולת ישראל עמ' נח
קיז ע"א06 לבאי הארץ נתחלקה הארץגור אריה בראשית פמ"ח אות ז, במדבר פכ"ו אות יח, יט, פכ"ז הערה 15, אות י
קיז ע"א09 משונה נחלה זו וכו' המתים יורשים את החייםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקמו
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל הנחלותחכמת התורה וארא עמ' קלו
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות האמורות בתורהשמן ראש ז' אדר-פורים עמ' רנד
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות וכו'קדושת לוי דף ח ע"ג
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות שבעולם שכל נחלות שבעולם חיין יורשין מתים וכאן מתים יורשין חייןשל"ה פרשת וארא אות יז
קיז ע"א09 משונה נחלה זו מכל נחלות שבעולם שכל נחלות שבעולם חיין יורשין מתים וכאן מתים יורשין חייןהכנה דרבה (תשסט) עמ' יט
קיז ע"א10 וכאן מתים יורשים חייםדרך ה' השלם עמ' קכא - מראה דרך
קיז ע"א11 המתים יורשים את החייםפרדס המלך (תשסט) אות רפה
קיז ע"א רשב"ם - בין הדור שנכנסו לא"י היו מקצת שהיו מיוצאי מצרים עדייןערבי נחל (תשסד) עמ' תתריב
קיז ע"א רשב"ם - הבנים הנוטלים חלק בארץ שלוחים להביא הירושה אל אבותםגור אריה במדבר פכ"ו אות יח
קיז ע"א תוס' - הוה לי' למיתני בתוספתא שני אחים ואביהם שיצאו ממצריםגור אריה במדבר פכ"ו הערה 142
קיז ע"ב01 לאלו ואלו נתחלקה הארץ וכו' מתלוננים ועדת קורח לא היו וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ו פסוק ט
קיז ע"ב05 יהושע וכלב נטלו חלק המרגליםבני יששכר ח"א דף קז ע"ד
קיז ע"ב05 יהושע וכלב נטלו חלקםבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' נד
קיז ע"ב05 מכאן ומכאן מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקםכתונת פסים פרשת שלח לט ע"א
קיז ע"ב05 מרגלים לא נטלו חלק בארץ וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' תפג
קיז ע"ב10 ונתתי אותה לכם מורשה אני ה'גור אריה במדבר פל"ג הערה 26
קיז ע"ב10 ונתתי אותה לכם מורשה וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' רסה
קיז ע"ב11 ירושה היא לכם מאבותיכםגור אריה במדבר פכ"ו אות יח
קיז ע"ב11 ירושה לכם מאבותיכםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' טז
קיז ע"ב11 לשון ירושה משמע שהוא שלך מאבותיךגור אריה בראשית פ"א אות ה
קיז ע"ב11 מורשה - ירושהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קסג
קיז ע"ב11 מורשה ירושה היא להם מאבותיהםערבי נחל (תשסד) עמ' תקא, תתכא, תתקב, ח"ג עמ' פז
קיז ע"ב14 בשלמא למ"ד ליוצאי מצרים נתחלק היינו דכתיב לרב תרבה נחלתוגור אריה במדבר פכ"ו אות טז
קיז ע"ב14 בשלמא למ"ד ליוצאי מצרים נתחלקה הארץ היינו דכתיב וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ו פסוק נד
קיז ע"ב14 בשלמא למ"ד ליוצאי מצריםאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף סט ע"ג
קיז ע"ב רשב"ם ד"ה והבניםעיוני רש"י במדבר עמ' תפד
קיח ע"א01 אלא למ"ד לבאי הארץ וכו' ורשב"םלקוטי שיחות ח"ח עמ' 174
קיח ע"א08 למ"ד לבאי הארץ נחלק מאי צווחו בני יוסףגור אריה במדבר פכ"ו אות יח
קיח ע"א09 מאי קא צווחי כולהו שקיל משום טפלים וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ו פסוק נד
קיח ע"א15 עצה טובה קמ"ל דאיבעי ליה לאיניש לאיזדהורי מעינא בישאנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ז
קיח ע"א17 והיינו דקאמר להו יהושע וכו' דכתיב בן פורת יוסף בן פורת עלי עיןאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' יב
קיח ע"א17 עין רעהכתב והקבלה בראשית פמ"ח פסוק טז
קיח ע"א18 ויאמר אליהם יהושע אם עם רב אתה וכו' אנן מזרעא דיוסף קאתינן דלא שלטא ביה עינא בישאנזר הקדש ח"ג עמ' תפב
קיח ע"א20 שלא תשלוט בכם עה"רשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קמט
קיח ע"א תוס' ד"ה בשלמאגור אריה במדבר פכ"ו אות טז
קיח ע"ב01 אנן מזרעא דיוסף דלא שלטא ביה עינא בישאפרי צדיק וישלח אות ו, וישב אות יב, תצוה אות ז, קדושים אות יב, פסח שני אות ג, פנחס אות טו, כי תצא אות י, כי תבא אות יב, וילך אות יד
קיח ע"ב01 אנן מזרעי' דיוסף דלא שלטא ביה עינא בישא דכתיב בן פורת וגו' וכו', מהכא וידגו לרוב בקרב הארץ כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רכו
קיח ע"ב01 זרעו של יוסף אין העין שולט בואור חדש פ"ג אות 152
קיח ע"ב01 זרעו של יוסף אין העין שולטת בהםאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' סו
קיח ע"ב01 מזרעיה דיוסף שלא שלט בהם עה"רעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתפ
קיח ע"ב04 עולין על העין ואין העין עולה עליהןמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שמט
קיח ע"ב08 יהושע נטל חלק המרגלים בארץקומץ המנחה (צונץ) דרוש פא אות ג
קיח ע"ב08 מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקם שנאמר חיו מן האנשים ההם, שחיו בחלקםערבי נחל (תשסד) עמ' תשכג, תשמה, תשנו, תתשצד
קיח ע"ב09 ויהושע וכלב חיו מן המרגלים ונטלו חלקםאגרא דכלה ח"א עמ' שפט
קיח ע"ב10 חיו מן האנשים, שחיו בחלקםכתונת פסים פרשת שלח לח ע"א
קיח ע"ב10 חיו מן האנשים, שקבלו את חלקםחכמת התורה מקץ עמ' שטו
קיח ע"ב13 אלא מאי חיו שחיו בחלקםדרשות מהר"ם שיק עמ' תקסג
קיח ע"ב13 מאי חיו, שחיו בחלקםבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שסט, יהושע-שמואל עמ' נג
קיח ע"ב13 שנטלו חלקם של מרגלים בארץ וקמו תחתיהם לחייםמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' לג
קיח ע"ב14 לא היה לעדת קרח חלק בארץגור אריה במדבר פכ"ז אות ב
קיח ע"ב14 מתלוננין וכו' והוא לא הי' וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 171
קיח ע"ב17 ומר לא מקיש - לא חשיב ליה היקשפירושי ראשונים
קיח ע"ב18 אבינו מת במדבר זה צלפחד והוא לא הי' בתוך עדת מרגלים וכו' ורשב"םדרכי צדק עמ' שעב
קיח ע"ב18 אבינו מת וכו' זה צלפחד והוא לא וכו' זה עדת מרגלים וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ז פסוק ג
קיח ע"ב רשב"ם ד"ה עלי עיןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קע
קיח ע"ב תוס' ד"ה ולמ"ד לבאי הארץעיוני רש"י במדבר עמ' תפד
קיח ע"ב תוס' ד"ה ולמאן דאמר לבאי הארץ - מהיכן היו למרגלים חלק בארץ ישראל למאן דאמר לבאי הארץ נתחלקה ערבי נחל (תשסד) עמ' תשכג, תשלד, תשלו, תתשצד
קיט ע"א02 בנות צלפחדדרכי חושן עמ' רצ [הלכה]
קיט ע"א02 בנות צלפחדחכמת התורה ויצא עמ' רפ
קיט ע"א03 א"י אי מוחזקת לנו מאבותינויציב פתגם - מילה-נישואין עמ' ריט
קיט ע"א03 א"י מוחזקת בידינו מאבותינו או לאחכמת התורה ויצא עמ' תקנר
קיט ע"א03 א"י מוחזקת היאאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק יב
קיט ע"א03 א"י מוחזקת היאהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' פב
קיט ע"א03 א"י מוחזקת היאלקוטי שיחות חט"ו עמ' 204, 104, ח"כ עמ' 308
קיט ע"א03 א"י מוחזקת מאבותינואור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' מח
קיט ע"א03 אי ארץ ישראל מוחזקתחקל יצחק (תשסג) עמ' תקלד
קיט ע"א03 איכא מ"ד דס"ל דא"י אינה מוחזקת לנו מאבותינואור אברהם - הגדה של פסח עמ' קכ
קיט ע"א03 אם א"י מוחזקת מהאבותנזר הקדש ח"ג עמ' ריג, רטו
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת או לאערבי נחל (תשסד) עמ' תקט, תקיז, תקכח
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היא בידינו מאבותינומאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 461
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היא וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שפב
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת היא להםתיבת גמא (תשעא) ח"א עמ' קצח
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת, יד רמה סי' נודרכי חושן עמ' רעח, רצב [הלכה]
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת מאבותינודרשות שמן רוקח עמ' תק
קיט ע"א03 ארץ ישראל מוחזקת מאבותינו, והיו נוטלים גם חלק בכורהפרדס המלך (תשסט) אות רפה
קיט ע"א03 האם ארץ ישראל מוחזקת בידינו מאבותינו או לאחכמת התורה מקץ עמ' רנח
קיט ע"א03 חזקת א"י מאבותינואור אברהם בראשית עמ' פח
קיט ע"א03 פלוגתא אי א"י ירושה היא או לאערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פז
קיט ע"א10 אין הבכור נוטל בראוי כבמוחזקפירוש המכבי שמואל עמ' רעד
קיט ע"א15 אמר רבי חידקא שמעון השקמוני היה לי חבר מתלמידי ר"ענחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות יד
קיט ע"א15 אמר רבי חידקא וכו' וכך היה רבי שמעון השקמוני אומר וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' כא
קיט ע"א17 רבי שמעון השקמוני אומר יודע היה מ"ר שבנות צלפחד יורשותעיוני רש"י במדבר עמ' תפ
קיט ע"א17 רבי שמעון השקמוני אומר יודע היה משה רבינו שבנות צלפחד יורשות הןמשנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' פז
קיט ע"א18 יודע הי' משה רבינו שבנות צלפחד יורשות הן וכו' אלא שזכו בנות צלפחדדרכי צדק עמ' שסג
קיט ע"א18 יודע היה מש"ר שבנות צלפחד יורשות הןילקוט הגרשוני ח"ב
קיט ע"א18 יודע היה משה רבינו דהבנות יורשותחכמת התורה ויחי עמ' קסה
קיט ע"א18 יודע היה משה שבנות צלפחד כו' ויודע היה שמקוששאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק יב
קיט ע"א18 משה רבינו וכו' לא היה יודע אם נוטלות חלק בכורה אם לאומאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קד
קיט ע"א20 ראויה היתה פרשת נחלות וכו' מקושש שתכתב ע"י משהלקוטי שיחות חי"ג עמ' 257, 94
קיט ע"א20 ראויה היתה פרשה זו להכתב ע"י משה וזכו בנות צלפחד ונכתבה על ידןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלג אות ב
קיט ע"א21 פרשת נחלות וכו' שזכו בנות צלפחד ונכתבה על ידןלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 189
קיט ע"א22 ויודע כו', ותוס' ד"ה שנאמרמשנת חיים במדבר עמ' רס, רסד, רסח
קיט ע"א22 יודע היה וכו' שהמקושש במיתה כו' ותוס' ד"ה שנאמרלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 93
קיט ע"א22 יודע היה משה רבינו שהמקושש במיתה ובתוס'פרי צדיק שלח אות ו
קיט ע"א22 יודע היה משה רבינו שהמקושש במיתהקומץ המנחה עמ' 13 (סי' עג)
קיט ע"א22 יודע היה משה רבינו שהמקושש במיתה, אבל לא היה יודע באיזו מיתה וכו'לחמי תודה דף קצג ע"א
קיט ע"א24 לא היה יודע באיזו מיתה נהרגילקוט הגרשוני ח"ב
קיט ע"א25 באיזו מיתה הוא ימותמשנת חיים דברים עמ' יב, תכה
קיט ע"א25 ראויה היתה פרשת מקושש להכתב על ידי משה כו'פרדס המלך (תשסט) אות תקיז
קיט ע"א25 ראויה פרשת מקושש להאמר ע"י משה ונתחייב מקושש ונאמרה על ידוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלג אות ב
קיט ע"א רשב"ם ד"ה דלא הוו בני עשריםנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ד אות א
קיט ע"א רשב"ם ד"ה דלא ותוס' ד"ה והא - בליעת קרח נמי היתה מיד אחר המרגלים וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 110
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמרגור אריה במדבר פט"ו הערה 108
קיט ע"א תוס' ד"ה שנאמרמשנת חיים דברים עמ' תכו
קיט ע"א מאירי - מה שזכה בה מצד רוה"ק וכו' כמי שהוחזק בופירוש המכבי שמואל עמ' רעד
קיט ע"א מהרש"א ד"ה ואי ס"ד א"י מוחזקתדברי מנחם (היימליך) עמ' רמט
קיט ע"א מהרש"א חדא"ג - במקושש היתה מלאכה שאי"צ לגופהלקוטי שיחות ח"ט עמ' 111
קיט ע"א מהרש"א - צלפחד עשה מלאכה שא"צ לגופהיציב פתגם על התורה עמ' קנו
קיט ע"ב01 מגלגלין זכות על ידי זכאי וחובה על ידי חייבמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות חיי שרה ב
קיט ע"ב03 הוא גופא מספקא ליה אי מוחזקת מאבותינויציב פתגם על התורה עמ' קעח
קיט ע"ב03 היא גופא קא מסתפקא וכו' ירושה היא לכם מאבותיכם או דלמא שמורישין ואינן יורשיןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שז
קיט ע"ב03 קא מסתפקא ליה וכו'אמרי יוסף שמות דף לא ע"א
קיט ע"ב04 מורשה ירושה היא לכם מאבותיכםחכמת התורה ויחי עמ' קנו
קיט ע"ב05 ארץ ישראל אם ירושה היא לכם מאבותיכםחכמת התורה וארא עמ' כה, מה, מו, קכב, קלו, קלח, קמ, קעט, תקמד
קיט ע"ב05 ארץ ישראל ירושה לנו מאבותינולקוטי שיחות חלק ל עמ' 254, 85
קיט ע"ב05 ירושה הוא להם מאבותיהם וכו'טוב ירושלים בראשית פי"ג פסוק יז
קיט ע"ב05 ירושה היא לכם מאבותיכם או דילמא שמורישין ואינן יורשיןאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קצא
קיט ע"ב05 ירושה לכם מאבותיכםגור אריה דברים פט"ז הערה 65
קיט ע"ב06 נתנבא משה שלא יכנס לארץ ישראלבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קכד
קיט ע"ב09 תביאנו לא נאמר אלא תביאמו שנתנבא משה שלא יכנס לארץתפארת צבי שמות עמ' רנג
קיט ע"ב10 מתנבאין ואינן יודעין מה מתנבאיןאור אברהם - רות עמ' קע
קיט ע"ב10 ניבא ולא ידע מה ניבאגור אריה בראשית פי"ח אות כ
קיט ע"ב11 ותעמודנה לפני משה וכו' סרס המקרא וכו' בבית מדרשו היו יושבין כו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 182
קיט ע"ב12 אפשר עמדו לפני משה רבינו ולא אמר כלום עמדו לפני אלעזר הכהן ולא אמר כלום וכו'עמודיה שבעה עמ' ע
קיט ע"ב14 סרס המקרא ודרשהואור תורה השלם (מזריטש) סי' רנח
קיט ע"ב14 סרס המקרא ודרשהומגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' רנח
קיט ע"ב15 פלוגתת ר' יאשיה וכו'דברי שלום חלק ב עמ' ב
קיט ע"ב18 חולקין כבוד לתלמיד במקום הרבדרשות שמן רוקח עמ' רצא-רצב
קיט ע"ב18 חולקין כבוד לתלמיד בפני הרב או לאערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' סד
קיט ע"ב19 אין חולקין כבוד לתלמיד במקום הרבאמרי נועם (מועדים) תשובה טז [מבן המחבר]
קיט ע"ב19 אין חולקין כבוד לתלמיד במקום הרבחכמת התורה לך לך עמ' שלח
קיט ע"ב19 אין חולקין כבוד לתלמיד במקום הרבלחמי תודה דף נ ע"ב
קיט ע"ב21 הא דפליג ליה רביה יקרא הא דלא פליג ליה רביה יקראהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שפד
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות היו וכו'אורח לצדיק עמ' קכח
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות היואברהם את ידו ח"ב דף פט ע"ב
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות היוילקוט הגרשוני ח"ב
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות הן דברו וכו' שהיה משה רבינו דורש פרשת יבמין וכו' ורשב"םדברי שמואל (מודליאנו) עמ' יב ד"ה אמרו
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות הן דרשניות הן צדקניות הןאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' כג
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות הן וכו' אם כבן אנו חשובין תנה לנו נחלה ואם כבת וכו'דרכי צדק עמ' שסט
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות הן וכו'מעדני אשר נישואין עמ' נז
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות הן וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' תפב-תפג
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות הןנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כו אות י
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות היואור יחזקאל - מכתבים עמ' צח
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות ודרשניותשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 354
קיט ע"ב23 בנות צלפחד חכמניות וצדקניות היו ולא נישאו אלא להגון וברשב"םשני המאורות (תשסח) עמ' פו
קיט ע"ב23 בנות צלפחד יורשות הןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' נב
קיט ע"ב23 בנות צלפחדאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קיב
קיט ע"ב24 חכמניות היו שלפי שעה דברוקהלת יעקב חנוכה עמ' עד
קיט ע"ב24 חכמתן של בנות צלפחד וכו' ואם לאו תתיבם אמנוערבי נחל (תשסד) עמ' תתסד, תתסה
קיט ע"ב26 אם אין אנו חשובין כבן תתיבם אמנוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלג אות ג
קיט ע"ב26 אמרו לו אם כבן אנו חשובין תנה לנו נחלה כבןאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' כה
קיט ע"ב26 אנו במקום בן עומדותעיוני רש"י במדבר עמ' תפה
קיט ע"ב30 הצעירה מבנות צלפחד לא היתה צעירה ממ' שנהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתכח, תתנ
קיט ע"ב32 אחר ארבעים שוב אינה יולדתתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קכג
קיט ע"ב32 בת ארבעים שוב אינה יולדת וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 173
קיט ע"ב32 מתוך שצדקניות הן נעשה להן נס כיוכבד וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' כד
קיט ע"ב33 וילך איש מבית לוי ויקח את בת לוי וכו', מלמד שנולדו בה סימני נערות וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תסט
קיט ע"ב רשב"ם - וחובה, היינו סקילה שחמורה מחנקפרדס המלך (תשסט) אות תקיז
קיט ע"ב רשב"ם והא אמר רב חסדאדרשות ר"י מסלוצק עמ' קצה
קיט ע"ב תוס' - לשם שמים נתכויןחקל יצחק (תשסג) עמ' תקלד
קיט ע"ב תוס' - מעשה המקושש היה בתחילת ארבעים מיד אחר המרגלים וכו' עמד וחילל שבת כדי שיהרג ויראו אחריםדברי יונה עמ' קצז
קיט ע"ב תוס' - מקושש לש"ש התכווןלב יוסף (גפן) עמ' 113, 114, 117
קיט ע"ב תוס' - מקושש לשם שמים נתכויןדברי יונה עמ' קצה
קיט ע"ב תוס' - פי' רשב"ם שכבר היו יודעת פ' נחלות וקשה וכו' ועוד אם היו יודעת למה הוצרכו לדבר מפ' יבמיןדרכי צדק עמ' שעב
קיט ע"ב תוס' - צלפחד הוא מקושש ולש"ש נתכויןדרכי צדק עמ' שסז
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - בשם מדרש, מקושש לשם שמים נתכווןפלח הרמון - הוספת חיים עמ' טז
קיט ע"ב תוס' ד"ה אילומשנת חיים דברים עמ' ל
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפי' - מקושש לש"ש הי'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רצו
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפי' - מקושש לש"ש נתכויןקדושת לוי דף עה ע"ד
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - צלפחד היינו מקושש וכו', דאמר במדרש דלשם שמים נתכוין וכו'משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' רכו
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו - צלפחד לשם שמים נתכויןתורת יחיאל במדבר עמ' שעב
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו קטנה שבהןעיוני רש"י במדבר עמ' רטז
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילומשיבת נפש עמ' רלו
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו קטנהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקנא
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילואהלי יעקב (הוסיאטין) דף קכח ע"א
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילודרשות ר"י מסלוצק עמ' לב
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילוהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' פב
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילולקוטי שיחות חכ"ח עמ' 93
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילומדבר קדמות (תשסח) עמ' קיח
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשסא
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילומשנת חיים במדבר עמ' רסד, רסט, רעג
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילומשנת חיים דברים עמ' תכו
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו, דלש"ש נתכוון כדי להורות ע"י הלכה לרבים דמחלל שבת בסקילהעירין קדישין השלם עמ' רמז
קיט ע"ב תוס' ד"ה אפילו, מקושש לשם שמים נתכווןמשנה למלך (תשסח) עמ' קעט
קיט ע"ב תוס' הביאו בשם מדרש דהמקושש לשם שמים נתכווןלחמי תודה דף קצג ע"א
קיט ע"ב תוס'הכתב והקבלה במדבר פט"ו פסוק לג
קכ ע"א01 אפשר בת מאה ושלושים וכו' יוכבד וכו' לידתה במצרים וכו' שנולדו בה סימני נערות (ורשב"ם)לקוטי שיחות ח"ו עמ' 27-26
קכ ע"א01 אפשר בת מאה ושלשים שנה וכו' יוכבד שהורתה בדרך ונולדה בין החומותשל"ה פרשת וישב אות י, מו
קכ ע"א01 אפשר בת ק"ל שנה והכתוב קראה בת וכו'יערות דבש ח"ב עמ' קמה
קכ ע"א01 אפשר בת ק"ל שנה וקרא לה בתילקוט הגרשוני ח"ב
קכ ע"א02 זו יוכבד שהורתה בדרך ונולדה בין החומותאור הצבי עמ' 133
קכ ע"א02 יוכבד וכו' ונולדה בין החומותלקוטי שיחות חי"ח עמ' 9, ח"כ עמ' 192, 218-227, חכ"ד עמ' 318
קכ ע"א02 יוכבד נולדה בין החומותאהל משה (וינברג) פתח האהל דף י ע"ב
קכ ע"א02 יוכבד נולדה בין החומותמשיבת נפש עמ' צז
קכ ע"א08 ויקח וכו' שעשה לה מעשה לקוחיןלקוטי שיחות חי"ח עמ' 289
קכ ע"א09 מלמד שעשה לה מעשה לקוחיןנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יב אות כו
קכ ע"א10 היו משוררין לפניהם, וברשב"ם - מתוך שמחה שהיה עתיד משה רבינו לצאת מהןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רעה
קכ ע"א10 להלן מנאן הכתוב דרך גדולתן וכאן דרך חכמתןאשר ליהודה עמ' לז
קכ ע"א10 מנאן הכתוב דרך גדולתןלקוטי שיחות ח"ח עמ' 200
קכ ע"א10 סדר בנות צלפחדדרשות מהר"ם בנעט עמ' רסח
קכ ע"א11 א"ר אמי בישיבה הלך אחר החכמה וכו' רשב"ם שםאיש אמונים דף קע ע"ב
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמה במסיבה הלך אחר זקנהילקוט עטרת צבי עמ' קעא
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמה במסיבה הלך אחר זקנההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שפא
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמהאהלי יעקב (הוסיאטין) דף רצא ע"א, שצא ע"א
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שכא
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמהנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יב אות יט
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמהתכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף מד ע"א
קכ ע"א11 בישיבה הלך אחר חכמה, במסיבה אחר הזקנהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' צד, צח
קכ ע"א12 והוא דמפליג בחכמההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שעט
קכ ע"א13 בנות צלפחד שקולות היו (ורשב"ם)לקוטי שיחות חט"ז עמ' 59
קכ ע"א13 בנות צלפחד שקולות היו, שנאמר ותהיינה, הויה אחת לכולןאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' כד
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו להנשא לכל השבטיםבאר שרים במדבר פ' מסעי דרוש א בסיום
קכ ע"א14 בנות צלפחד הותרו לינשא לכל השבטים ורק עצה טובה השיאן הכתוב (תמה, הרי עיקר טענת בני יוסף היה עבור נחלתן ולבסוף לא נאסרו)ברכת פרץ פ' מסעי
קכ ע"א16 עצה טובה וכו' שלא ינשאו אלא להגון להןבישורון מלך ח"א עמ' שעז
קכ ע"א25 דבר זה לא יהא נוהג אלא בדור זהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קפג
קכ ע"א25 דבר זה לא יהיה נוהג אלא בדור זהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקצו הערה 29-30
קכ ע"א25 הדבר, דבר זההכתב והקבלה במדבר פל"ו פסוק ו
קכ ע"א25 זה הדבר דבר זה לא יהא נוהג אלא לדור זה וכו'טוב ירושלים במדבר פל"ו פסוק ז
קכ ע"א25 זה הדבר דבר זה לא יהא נוהג אלא בדור זה, אלא מעתה וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רפד
קכ ע"א תוס' ד"ה מתיב רבה, הקשו אמאי צריך להקשות מברייתא, מקרא הו"ל לאקשויי דכתיב לא תסוב נחלהלחמי תודה דף רמז ע"א
קכ ע"א רמב"ן, שהיו מרקדין לפניהם משמחתם שעי"ז יגאלו ישראלרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רעה
קכ ע"ב02 ונאמר להלן זה הדבר מה להלן נוהג לדורות וכו'מי השלוח (תשסז) ח"א דף קסז
קכ ע"ב09 מה כאן ראשי המטות וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 190
קכ ע"ב13 להכשיר שלשה הדיוטותעיוני רש"י במדבר עמ' תקכח
קכ ע"ב15 ראשי המטות הם המומחין מתירין ביחידגור אריה במדבר פ"ל הערה 9
קכ ע"ב24 חכם מתיר וכו' (ורשב"ם)לקוטי שיחות חל"ג עמ' 189
קכ ע"ב26 ולבית שמאי דלית להו גזירה שוה וכו'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' פה
קכ ע"ב28 תניא וידבר משה את מועדי ה' אל בנ"י, ריה"ג אומר וכו'עטרת חן ח"ב עמ' ע
קכ ע"ב רשב"ם - החכם משוי לנדר טעות מעיקראגור אריה במדבר פ"ל הערה 37
קכ ע"ב תוס' ד"ה מבעיגור אריה במדבר פ"ל אות ז
קכ ע"ב יד רמה אות סחלקוטי שיחות חל"ג עמ' 187
קכ ע"ב ריטב"א ד"ה התם ביחיד מומחהדרכי חושן עמ' קצט [הלכה]
קכא ע"א02 בן עזאי אומר מועדי ה' נאמרו הפרת נרדים לא נאמרו וכו'טוב ירושלים במדבר פ"ל פסוק א
קכא ע"א03 ר' יוסי בר נתן הוה גמור להא מתניתא וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' לז
קכא ע"א08 אלה מועדי ה' אשר תקראו אותם, וקרינן אתםאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תנד
קכא ע"א08 מועדי ה' צריכים קידוש בית דין שבת בראשית אינה צריכה קידוש וברשב"םפרי צדיק אמור אות ד, ר"ח סיון אות ג
קכא ע"א08 מועדי ה' צריכין קידוש בי"דלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 64
קכא ע"א08 מועדי ה' צריכין קידוש בית דין, שבת בראשית אינה צריכהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרכז הערה 109
קכא ע"א08 מועדים בעינן בית דין של שלשהחכמת התורה וארא עמ' רנב
קכא ע"א09 שבת בראשית אינה צריכה קידוש בית דיןשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 133
קכא ע"א17 ט"ו באב נוסף כיום טוב שהצטיין בחדוותו המרובהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 165
קכא ע"א17 ט"ו באבבאר ראי (רוזן) מועדים סי' טז כולו
קכא ע"א17 ט"ו באבלקוטי שיחות חל"ט עמ' 230
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים וכו' בכלי לבן שאוליןקדושת לוי דף פו ע"ד
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל בט"ו באב וכיום הכיפוריםנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות לא
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באבישראל קדושים עמ' 41, רסיסי לילה סי' נד (עמ' 151), דובר צדק עמ' 170
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באבפרי צדיק לחנוכה אות ט, פסח אות ט, לט"ו באב אות *א, ב, ד, ה, ו, ערב יוכ"פ אות ה
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באבקדושת לוי דף פו ע"ג
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באבשמועה טובה דף נז ע"א
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כט"ו באבתפארת משה עמ' רנב
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראל כיום הכפוריםקהלת יעקב יוה"כ עמ' צב
קכא ע"א17 לא היו ימים טובים לישראלאמרי יהודה עמ' לט, עב
קכא ע"א23 בט"ו באב הותרו שבטים לבא זה בזהאמרי נועם (מועדים) סי' א לט"ו באב
קכא ע"א23 ט"ו באב יום שהותרו שבטים לבוא זה בזהישראל קדושים עמ' 62
קכא ע"א23 ט"ו באב יום שהותרו שבטים לבוא זה בזהפרי צדיק מסעי אות טו
קכא ע"א30 יום שכלו בו מתי מדבר ותוס'יערות דבש ח"ב עמ' נט
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משה (וברשב"ם)לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 89
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהדרשות שבט הלוי עמ' שא
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהפרי צדיק ט"ו באב אות א
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהצדקת הצדיק סי' קנד, קעב
קכא ע"א31 עד שלא כלו מתי מדבר לא היה דיבור עם משהקדושת עינים סי' רעז
קכא ע"א31 כל ל"ח שנה שהיו ישראל נזופים במדבר, לא הי' הדבור עם משהצמח דוד (סקאליע) עמ' רמג
קכא ע"א רשב"ם ד"ה גבי מועדותוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' ק
קכא ע"א רשב"ם ד"ה יום שהותר שבט בנימין וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ט אות ה, סי' לח אות לא
קכא ע"א רשב"ם ד"ה יום שהותרדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רכז
קכא ע"א רשב"ם ד"ה מועדי ה' צריכין קידוש וכו', וברשב"אעטרת חן ח"ב עמ' עא
קכא ע"א רשב"ם ד"ה שכלו בו מתי מדברעיוני רש"י במדבר עמ' ריז
קכא ע"א רשב"ם שיצתה בת קולחקל יצחק (תשסג) עמ' תפד
קכא ע"א תוס' - יותר מט"ז אלף מדור המדבר נשארו בחיים ונכנסו לא"ידברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קלא, קסה
קכא ע"א תוס' - לאמר - צא אמור להם שבזכותן אני מדבר עמןישמח חיים (תשסה) מע' ל אות ד
קכא ע"א תוס' ד"ה יום שכלומשנת חיים במדבר עמ' רסה
קכא ע"א תוס' ד"ה יוםמשנת חיים דברים עמ' לח
קכא ע"א תוס' ד"ה יום, בשנה אחרונה ביטל מהם הגזירהקומץ המנחה (צונץ) דרוש עח
קכא ע"א תוס' ד"ה יוםמשיבת נפש עמ' קכח
קכא ע"א ריטב"אמאורי שערים עמ' תלב
קכא ע"ב01 לא היה דיבור עם משה וברשב"םרנת יצחק תענית עמ' רעד
קכא ע"ב01 לא היה דיבור עם משהמשנת חיים במדבר עמ' רעד
קכא ע"ב01 לא היה דיבור עם משה, וברשב"םבית ישי - דרשות עמ' שפג, תטו, תנו
קכא ע"ב03 אלי היה הדיבורטוב טעם דברים עמ' ח
קכא ע"ב04 שביטל פרוזדאותדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רמו
קכא ע"ב10 יום שפוסקין בו מלכרות עצים למערכה וכו', ברבינו גרשום וברשב"םאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' צו
קכא ע"ב10 יום שפסקו לכרות עצים למערכה וברשב"ם ור"ג ונ"ירנת יצחק תענית עמ' רעז
קכא ע"ב10 כיון שהגיע חמשה עשר באב וכו' מכאן ואילך דמוסיף יסיףאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קטו
קכא ע"ב10 כיון שהגיע חמשה עשר באב וכו' תני רב יוסף תקבריה אמיהארוחת תמיד עמ' תכג ע"ב ד"ה ואני
קכא ע"ב11 ט"ו באב תשש כחה של חמהפרי חיים דרוש א אות ב
קכא ע"ב12 מאן דלא מוסיף יסיףאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לח אות ד
קכא ע"ב12 מכאן ואילך דמוסיף יוסיף שאינו מוסיף יסיף מאי יסיף תני רב יוסף תקבריה אמיהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שג
קכא ע"ב12 מכאן ואילך דמוסיף יוסיףלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 272
קכא ע"ב12 מכאן ואילך דמוסיף יסף כו' ורשב"ם ד"ה מט"ולקוטי שיחות חל"ד עמ' 41
קכא ע"ב12 תבר מגלמשמרת איתמר (תשסה) עמ' תקמח
קכא ע"ב12 תבר מגלמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תרלה
קכא ע"ב13 ז' קפלו את כל העולםאהלי יעקב (הוסיאטין) דף שסה ע"א
קכא ע"ב13 שבע קפלו העולםאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' טו אות א
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את כל העולם כולו וכו', ורשב"םאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' שסא
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את כל העולם כולו מתושלח ראה אדם שם ראה מתושלח יעקב ראה את שםפרי צדיק ראה אות ח
קכא ע"ב13 שבעה קפלו את כל העולם כולוגור אריה בראשית פ"ד הערה 24
קכא ע"ב13 שבעה שקפלו את כל העולם כולו וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' רלד
קכא ע"ב14 יעקב ראה את שםגור אריה בראשית פל"ח הערה 164
קכא ע"ב14 עמרם ראה את יעקבאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' מה
קכא ע"ב14 עמרם ראה את יעקבאבן ישראל על התורה עמ' ל
קכא ע"ב14 עמרם ראה את יעקב וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' כא
קכא ע"ב14 שם חי הרבה שנים לתוך חיי יצחק ויעקבגור אריה בראשית פי"ד הערה 113
קכא ע"ב15 שם כבר נסתלקחקל יצחק (תשסג) עמ' קכב
קכא ע"ב17 לא נגזרה גורה על שבטו של לוי וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ו פסוק סג
קכא ע"ב17 לא נגזרה על שבטו של לויעיוני רש"י דברים ח"א עמ' עט
קכא ע"ב17 שבט לוי לא היה בכלל הגזירהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' שכא, שכב
קכא ע"ב18 לכל מספרכם מבן עשרים שנה ומעלה, וברשב"םעיוני רש"י במדבר עמ' ריח
קכא ע"ב19 מי שפקודיו מבן עשרים וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 5
קכא ע"ב22 כשלשים וששה איש וכו' זה יאיר בן מנשהלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 264
קכא ע"ב24 זה יאיר בן מנשה שהיה שקול כנגד רובן של סנהדריןבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קי, קפא
קכא ע"ב24 זה יאיר בן מנשה ששקול כרובה של סנהדריןשמועת יצחק - חנוכה א
קכא ע"ב24 זה יאיר ששקול כנגד רובה של סנהדריןמי השילוח (מישור) ח"א עמ' קמא
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה הי' שקול בנגד רובן של סנהדריןדברי מנחם (היימליך) עמ' רמד
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה היה שקול כרובם של סנהדריןעטרת ישועה (תשסד) אות קיז להגדה ש"פ
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה שקול כנגד רובן של סנהדריןאוצר המאמרים (תשסא) עמ' רח
קכא ע"ב24 יאיר בן מנשה ששקול כרובה של סנהדריןעיוני רש"י במדבר עמ' תקנא
קכא ע"ב25 גזירה לא על פחות כו'משנת חיים במדבר עמ' רלז, מכתב א
קכא ע"ב25 הגזירה חלה על אלו שהיו בזמן החטא מבני כ' שנה ולמעלהגור אריה שמות פ"ל הערה 137, 154
קכא ע"ב25 ולא על יתר מבן ששיםמשנת חיים במדבר מכתב ב
קכא ע"ב25 לא נגזרה גזירה לא על פחות מבן ארבעים ולא על יותר מבן ששיםאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' שמח
קכא ע"ב25 לא נגזרה גזרה לא על פחות מבן כ' וכו'אמת ליעקב עה"ת עמ' קל, תלד
קכא ע"ב25 לא נגזרה למות פחות מכ' שניםפרדס המלך (תשסט) אות תקיא
קכא ע"ב25 לא נימנו אלו שהם פחות מכ' ויתרים מבני ס'גור אריה שמות פי"ח הערה 386
קכא ע"ב25 על יותר מבן ששים לא נגזרה גזירת מרגליםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קיא אות ט
קכא ע"ב27 גמר ומעלה ומעלה מערכין וכו'טוב ירושלים שמות פ"ל פסוק יב
קכא ע"ב27 גמר מעלה מעלהמשנת חיים דברים עמ' לח
קכא ע"ב27 יתר מבן ששים כפחות מבן עשריםגור אריה שמות פ"ל הערה 135
קכא ע"ב28 אף כאן יותר מבן ששים כפחות מבן עשרים וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ו פסוק סד
קכא ע"ב29 א"י לשבטים איפלוג או דילמא לקרקף גברי איפלוגגור אריה במדבר פכ"ו הערה 90
קכא ע"ב29 ארץ ישראל לשבטים איפליג וכו'טוב ירושלים בראשית פמ"ח פסוק ו
קכא ע"ב29 לקרקף גברא איפלוגגור אריה בראשית פמ"ח הערה 33
קכא ע"ב רשב"ם - גזרת מתי מדברקרן פני משה ח"א עמ' קעד
קכא ע"ב רשב"ם ד"ה אחיה השילוני ראה את עמרםנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ג אות א
קכא ע"ב רשב"ם ד"ה לא היה דיבור עם משהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רפ
קכא ע"ב רשב"ם ותוס' - אליהו זה פינחסלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 343
קכא ע"ב רשב"ם ותוס' ד"ה שבעה קפלונחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ג אות א
קכא ע"ב תוס' ד"ה יום שכלו מתי מדברעיוני רש"י במדבר עמ' שלג
קכא ע"ב שטמ"ק בשם הראב"ד ע"ד חלוקת א"ילקוטי שיחות חל"ג עמ' 204
קכא ע"ב ראשונים - אם פנחס זה אליהובאר שרים במדבר פ' פנחס דרוש א אות ה
קכא ע"ב חדא"ג מהרש"א - תדאי עיקר הלימוד הוא ביום כו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 41
קכב ע"א01 חלוקת א"י לעתיד לבואחוקת עולם ח"א עמ' 115
קכב ע"א01 לעתיד לבוא תתחלק א"י לי"ג שבטיםצמח מנחם - דרשות ר' ירוחם וולפיש דף ו ע"ב-ע"ג
קכב ע"א01 לעתיד תתחלק א"י לי"ג חלקיםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' עה, ש, תקסד
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטים וראשונים שםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רה
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטים שבתחילה לא נתחלקה אלא לי"ב שבטים וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ו פסוק ה, נד, פל"ה פסוק ח
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטיםגור אריה בראשית פמ"ח הערה 42
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטיםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תעג
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטים, ורשב"ם ורש"שבית ישי - דרשות עמ' סג
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לשלשה עשר שבטים ורשב"ם - לוי כו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 298
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטים והחלק הי"ג יהיה למלך המשיחרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שסד
קכב ע"א01 עתידה א"י שתתחלק לי"ג שבטים שבתחילה לא נתחלקה אלא לי"ב שבטים וכו' שנאמר שבט לוי אחד כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תתכ
קכב ע"א01 עתידה ארץ ישראל שתתחלק לשלשה עשר שבטים וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רכט
קכב ע"א02 א"י שתתחלקמשנת חיים בראשית עמ' תקמ
קכב ע"א06 א"י וכו' נתחלקה וכו' בגורל וכו' באורים ותומיםלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 367
קכב ע"א06 א"י נחלקה על פי גורל ברוח הקודשערבי נחל (תשסד) עמ' תתשצח
קכב ע"א06 ולא נתחלקה אלא בגורלמשנת חיים במדבר עמ' תקנז
קכב ע"א13 טרף בקלפי של שבטים כו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 202
קכב ע"א18 ולא כחלוקה של עולם הזה חלוקה של עוה"במאמר אסתר דרוש י
קכב ע"א18 ולא כחלוקה של עולם הזה וכו' לעולם הבא אין לך כל אחר ואחר שאין לו בהר ובשפלה וכו', ותוס' ד"ה העולם מאמר אסתר (תשסב) עמ' קכג
קכב ע"א18 לא כחלוקה של עוה"ז חלוקה של עוה"בישראל קדושים עמ' 109
קכב ע"א22 הקב"ה מחלק להן בעצמו שנאמר ואלה מחלקותם נאום ה' וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 189, 298
קכב ע"א22 שער לוי אחדמשנת חיים במדבר עמ' ג
קכב ע"א24 א"י נתחלקה לשבטיםגור אריה בראשית פמ"ח אות ה, הערה 28, במדבר פכ"ו אות טז, דברים פט"ז הערה 65
קכב ע"א24 לשבטים איפלוג ורשב"ם ד"ה ת"שלקוטי שיחות חי"ג עמ' 114
קכב ע"א25 אידך וכו' לנשיא וכו' אימא רונגר וכו' והנותר לנשיאלקוטי שיחות חי"ט עמ' 166
קכב ע"א28 בין רב למעט למאי וכו' לקרובה ורחוקה וברשב"ם שםס' הזכרון לחתם סופר עמ' עב
קכב ע"א31 תנא אך בגורל יצאו יהושע וכלב וכו' שלא נטלו בגורל אלא על פי ה'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תה
קכב ע"א רשב"ם - נשיא - נקרא המשיחישמח חיים (תשסה) מע' נ אות מט
קכב ע"א רשב"ם - עובד העיר - נקרא הנשיאישמח חיים (תשסה) מע' ע אות ד
קכב ע"א רשב"ם - רב - הוא עידית, ומעט - זיבוריתישמח חיים (תשסה) מע' ר אות יא
קכב ע"א רשב"ם ור"ן בחלקו של לוי לעת"לתיבת גמא (תשעא) ח"א עמ' תצז
קכב ע"ב כאשר דבר משה - ולא דבר ממשפירושי ראשונים
קכב ע"ב חברון עיר מקלט כו'לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 92
קכב ע"ב שהבן נוטל פי שנים וכו' והבנות נזונותשל"ה פרשת פנחס אות יא
קכב ע"ב אם אמר על מי שראוי ליורשו דברין קיימיןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שז
קכג ע"א05 והיה ביום הנחילו את בניו התורה ריבתה נחלה אצל אחיןאגרת הטיול (תשעה) עמ' קטז
קכג ע"א08 יוסף היה בכור לנחלהגור אריה בראשית פמ"ח הערה 25
קכג ע"א10 מה בכורה האמורה ליוסף וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' תפח
קכג ע"א10 מה בכורה האמורהדרכי חושן עמ' רצד [הלכה]
קכג ע"א11 ואני נתתי לך שכם אחד על אחיך - זה חלק הבכורהשער החצר (תשעב) סי' קלח
קכג ע"א11 ואני נתתי לךבית ישי - דרשות עמ' סב {הבכורה ניתנה ליוסף רק אחרי שירדו למצרים}
קכג ע"א12 אשר לקחתי מיד האמורי בחרבי ובקשתי, הוא לשון תפלהערבי נחל (תשסד) עמ' תתתכ
קכג ע"א12 בחרבי ובקשתיאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' ג אות ג
קכג ע"א12 בחרבי ובקשתיבאר ראי (רוזן) עבודה סי' יד אות ז
קכג ע"א12 בחרבי ובקשתיכרם יהושע (ולרשטיין) דף טו ע"ג
קכג ע"א12 וכי בחרבו ובקשתו לקחציץ השדה חנוכה עמ' י
קכג ע"א13 בחרבי - זו תפילהאהלי יעקב (הוסיאטין) דף קח ע"א, שט ע"א
קכג ע"א13 בחרבי ובקשתי - בתפילתי וכו'דרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות קעז
קכג ע"א13 בצלותא וסנותאחקל יצחק (תשסג) עמ' קטז, רו
קכג ע"א13 חרבי זו תפלהגור אריה בראשית פמ"ח הערה 138
קכג ע"א13 חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהברכת טוב עמ' תכד
קכג ע"א13 חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהתורת יחיאל במדבר עמ' שפא
קכג ע"א13 חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהתורת יחיאל בראשית עמ' תיז-תיח
קכג ע"א13 חרבי זו תפלה קשתי זו בקשהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רו, במדבר עמ' תקמח-תקנ, דברים עמ' עח
קכג ע"א14 קשתי זו בקשתיאור תורה השלם (מזריטש) סי' סד
קכג ע"א14 קשתי זו בקשתימגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' קעד, אור תורה סי' סד
קכג ע"א17 ואימא דקלא בעלמאהמעשה והמדרש עמ' קכ, קכה
קכג ע"א18 עליך אמר קרא אפרים ומנשה וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קנו
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה כו' ומאי צניעות היתה בה וכו'משנת חיים בראשית עמ' תקלו
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן וכו' לימים העשיר אותו יתום וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' רצג
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל בכורה מראובן ונתנה ליוסף וכו'דרשות שמן רוקח עמ' עח
קכג ע"א19 מה ראה יעקב שנטל הבכורה מראובן וכו' ראויה הי' הבכורה לצאת מרחל כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רכז
קכג ע"א23 ראוי היתה הבכורה לצאת מרחל אלא שקדמתו לאה ברחמיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש ט אות ג
קכג ע"א23 ראויה בכורה לצאת מרחלהמאור שבתורה
קכג ע"א23 ראויה היתה בכורהמשנת חיים בראשית עמ' תטו
קכג ע"א23 ראויה היתה הבכורה לצאת מרחל אלא שקדמתה לאה ברחמיםנזר הקדש ח"ב עמ' תשסד, תשסה, ח"ג עמ' רפט
קכג ע"א24 שקדמתה לאה ברחמיםנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כז אות ב
קכג ע"א26 אילימא רכות ממש השתא בגנות בהמה טמאה לא דבר הכתוב כו'פרדס המלך (תשסט) אות קפח
קכג ע"א26 אפשר בגנות בהמה טמאה לא דבר הכתוב בגנות צדיקים (לאה) דבר הכתובילקוט דברי חכמים בראשית סי' רפז, שכח
קכג ע"א26 אפשר בגנות בהמה טמאה לא דבר הכתוב דכתיב "מן הבהמה הטהורה ומן הבהמה אשר איננה טהורה"שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר רל
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות וכו' קטן מה מעשיו, איש תם יושב אוהלים והיתה בוכה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תטו
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות כו' שמתנותיה ארוכותאמת ליעקב עה"ת עמ' קע
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות שהיתה שומעת על פרשת דרכיםאסופת מערכות סוכות עמ' קד (מהדו"ב עמ' רל)
קכג ע"א26 ועיני לאה רכותמשנת חיים בראשית עמ' תיד
קכג ע"א26 ועיני לאה רכות, שהיתה סבורה לעלות בחלקו של עשועמודיה שבעה עמ' *פה
קכג ע"א26 מאי רכות אילימא רכות ממש וכו' אלא שמתנותיה ארוכותמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רלח
קכג ע"א26 מאי רכות וכו' שעיניה נטפו דמעות על שהיתה סבורה לעלות בגורלו של עשושבט מישראל עמ' שסב
קכג ע"א27 אף בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובקישוטי כלה (תשסג) עמ' כג, לב
קכג ע"א27 אפילו בגנות בהמה לא דיבר הכתובתורת יחיאל בראשית עמ' רלג
קכג ע"א27 אפילו בגנות בהמה טמאה לא דבר הכתובשערי תשובה שער ג אות רל
קכג ע"א27 אפילו בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובחכמת התורה נח עמ' פז
קכג ע"א27 אפילו בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובלקוטי שיחות חל"ה עמ' 150
קכג ע"א27 אפילו בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובתקנת השבין סי' ט (עמ' 83), תקנת השבין סי' ו (עמ' 28)
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובלקוטי שיחות ח"ה עמ' 281, חכ"ה עמ' 19
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובלקוטי שיחות חל"ז עמ' 68
קכג ע"א27 בגנות בהמה טמאהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קלב
קכג ע"א27 והרי בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתובחכמת התורה ויצא עמ' שסד
קכג ע"א28 אין דרך הכתוב לספר בגנאי של צדיקגור אריה בראשית פ"ו הערה 101, פי"ח אות יח, פל"א הערה 59, במדבר פ"ח הערה 99, פי"א הערה 37, פכ"ז הערה 33
קכג ע"א28 דרך הכתובים שלא לדבר בגנותם של צדיקיםדרך ה' (באום) ח"ג פ"ד אות כט
קכג ע"א29 ארוכות בכהונהקרבן שבת (תשסח) עמ' קנה
קכג ע"א29 לא גנאי הוא לה אלא שבח הוא לה וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 153, 152
קכג ע"א29 שמתנותיה ארוכות וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) דף נב ע"א
קכג ע"א30 פרשת דרכיםאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' מט
קכג ע"א30 שהיו אומרים שני בנים וכו', ראה הקב"ה ששנואין מעשה עשו בפניה וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקצו
קכג ע"א30 שני בנים לרבקה הגדול לגדולאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' שפא
קכג ע"א31 דאמרי אינשי גדולה לגדול וקטנה לקטןתקנת השבין סי' ו (עמ' 38), צדקת הצדיק סי' קסד
קכג ע"א31 היו אומרים ב' בנים יש לרבקה ב' בנות יש ללבן וכו'קשוטי כלה חי"א אות רמד
קכג ע"א31 לאה היתה מזומנת לעשואדיר במרום ח"א פ' שמח
קכג ע"א31 עשו טען: לאה היתה זוגיאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תמז
קכג ע"א33 בכי על שלא תפל בגורל עשומי מרום ח"ג עמ' צ
קכג ע"א33 היתה בוכה עד שנשרו ריסי עיניהפירוש המכבי שמות עמ' קיח
קכג ע"א33 היתה לאה בוכה שלא תיפול בגורלו של עשואגרא דכלה ח"א עמ' תמה
קכג ע"א33 לאה שהיתה בוכה כי אמרו שהיא מיועדת לעשיוויאמר מרדכי - דרשות עמ' שצ-שצא
קכג ע"א34 וירא ה' כי שנואה לאה וכו' ראה הקב"ה ששנואין מעשה עשו בפניה ויפתח את רחמהאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תיח
קכג ע"א34 וירא ה' כי שנואה לאה מאי שנואה וכו'לקוטי שיחות ח"י עמ' 214
קכג ע"א34 מאי שנואה כו' ששנואין מעשה עשו בפני'נועם אליעזר בראשית עמ' רלב ע"ב
קכג ע"א34 שנואה לאה מאי שנואה אילימא שנואה ממש אפשר בגנות בהמה לא דיבר הכתוב וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' סט
קכג ע"א36 שנואין מעשה עשו בפניהבארות המים (תשסב) עמ' כה
קכג ע"א36 שנואין מעשי עשיו בפניהאוהב ישראל דף נ ע"ב
קכג ע"א36 ששנואים מעשי עשו בידיהלקט אמרי קודש - בראשית עמ' קל
קכג ע"א36 ששנואים מעשי עשותקנת השבין סי' ו (עמ' 27)
קכג ע"א36 ששנואין מעשי עשו בפניהילקוט דברי חכמים בראשית סי' תשנג
קכג ע"א37 ויגד יעקב לרחל כי אחי אביה הוא וכו' אחיו אני ברמאותנזר הקדש ח"ג עמ' צח, קלה
קכג ע"א37 ויגד יעקב לרחל כי אחי אביה הואילקוט הגרשוני ח"ב
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותבאר שרים בראשית פ' תולדות דרוש ו אות א
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותדברי חלומות סי' ח (עמ' 184), קומץ המנחה עמ' 61 (סי' סז)
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קעה
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותחכמת התורה תולדות עמ' קצז
קכג ע"א41 אחיו אני ברמאותפרי צדיק תולדות אות ו, פ' החודש אות ט
קכג ע"א42 יעקב אבינו עשה סימנים בעל פה עם רחלפרדס המלך (תשסט) אות כ
קכג ע"א42 סימנים שמסר יעקב לרחל ומסרה ללאההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תעז
קכג ע"א45 מסרה סימנים לאחותהגור אריה בראשית פ"ל אות טז, הערה 39
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים ובפרטן וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שפ
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים ובפרטן חסר אחדחכמת התורה ויגש עמ' שכב, שפו, שפח, שצא, שצד
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים ובפרטן חסר אחדחפץ יהונתן שמות פ"טז פסוק לה
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעים ובפרטן חסר אחתאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תמג
קכג ע"א46 בכללן את מוצא שבעים ובפרטן אי אתה מוצא אלא ע' חסר אחד וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' תמט, תנ
קכג ע"א46 בכללן אתה מוצא שבעיםקישוטי כלה (תשסג) עמ' קט
קכג ע"א46 בעא מיניה אבא חליפא קרויא מרבי חייא בר אבא בכללן אתה מוצא שבעים כו'נחמד ונעים (תשסט) ויגש ד"ה איתא בגמרא
קכג ע"ב47 ובפרטן אי אתה מוצא אלא ל"ב, אלא זו יוכבד וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' רפז
קכג ע"א47 בפרטן אתה מוצא ס"טדרשות מהר"ם בנעט עמ' קנו
קכג ע"א47 תאומה היתה עם דינהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קצד
קכג ע"א רשב"ם - שבט לוי ינחלו נחלה לע"לרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשד
קכג ע"א תוס' ד"ה תיומהמשנת חיים בראשית עמ' תכד
קכג ע"א תוספות - תיומה היתה עם בנימין - ובעלמא אמרינן, תיומה היתה עם כל השבטיםמשנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' עב
קכג ע"א מהרש"א ד"ה חרביחיים לגופא (תשסה) עמ' ה
קכג ע"ב01 מרגלית טובה היתה בידי וכו'שערי הישיבה ח"א עמ' רט
קכג ע"ב03 זה יוכבד וכו' שנאמר אשר ילרה וכו'טוב ירושלים בראשית פמ"ו פסוק ז
קכג ע"ב03 יוכבד לידתה בין החומותשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קטו
קכג ע"ב07 ויהי כאשר ילדה רחל את יוסף וגו' שנאמר והי' בית יעקב אש ובית יוסף להבה ובית עשו לקש וגו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' מד
קכג ע"ב07 ויהי כאשר ילדה רחל את יוסף וכו' ובית יוסף להבה ובית עשו לקש וגו'מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' מד
קכג ע"ב07 כאשר ילדה רחל את יוסףכור לזהב ח"ב
קכג ע"ב09 אין בני עשיו נופלין אלא ביד בני בניה של רחלדברי מנחם (היימליך) עמ' רפה
קכג ע"ב09 אין זרע עשו נופל אלא ביד בניה של רחלאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שמז
קכג ע"ב09 אין עשיו נופל אלא ביד זרעה של רחלבית ישי - דרשות עמ' שלד
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נופל אלא ביד זרע של יוסףחכמת התורה שמות עמ' נח
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד בני יוסףיערות דבש ח"א עמ' עא
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסף וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 198
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףאהלי יעקב (הוסיאטין) דף עד ע"ב
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףאור חדש פ"ג אות 152, 573, פ"ב אות 403
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קו
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שמ, תעא
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שצד
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףשביב אור עמ' פט
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשיו נופל אלא ביד זרעו של רחלרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קסד, קפ, תקמח
קכג ע"ב09 אין זרעו של עשיו נופל אלא בידי בניה של רחלעיוני רש"י במדבר עמ' תנג
קכג ע"ב09 אין עשיו נופל אלא ביד בניה של רחלהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' עה, קטז
קכג ע"ב09 זרע עשו נופל רק ביד זרע יוסףחכמת התורה ויגש עמ' רפג
קכג ע"ב09 זרע עשו נמסר ביד זרע יוסףאור הרעיון עמ' שצט
קכג ע"ב09 זרע עשו נמסר רק ביד זרע יוסףהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תכב
קכג ע"ב09 זרעו של עשו ביד זרעו של יוסףדרשות ר"י מסלוצק עמ' קעז
קכג ע"ב09 זרעו של עשו ביד זרעו של יוסףציץ השדה חנוכה עמ' יג, צד
קכג ע"ב09 זרעו של עשו ביד זרעו של יוסףציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' ג
קכג ע"ב09 זרעו של עשו נמסר ביד זרעו של יוסףציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' נו, קנב
קכג ע"ב09 זרעו של עשו נמסר בירי זרעו של יוסףגור אריה בראשית פ"ל הערה 47
קכג ע"ב09 יוסף - שטנו של עשוקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ה
קכג ע"ב09 יוסף הוא שטנו של עשו וכו'פחד יצחק פסח מאמר מט
קכג ע"ב09 יוסף שטנו של עשודבש לפי מע' נ אות יב
קכג ע"ב09 יוסף שטנו של עשומאורות הראי"ה לחנוכה ארבע פרשיות ופורים מהד' תשנ"ה עמ' קעח-קעט, לפרשת זכור תרנ"ד, ועמ' קפח-קפט, פרשת זכור, מכתי"ק
קכג ע"ב09 יוסף שטנו של עשיורוח חיים (חיד"א) עמ' רה
קכג ע"ב09 כיון שנולד יוסף נולד שטנו של עשו וכו' ובמהרש"אנזר הקדש ח"ג עמ' צה
קכג ע"ב09 ראה יעקב אבינו שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' קכא
קכג ע"ב09 ראה יעקב אבינו שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףאגרת הטיול (תשעה) עמ' רנ
קכג ע"ב09 שאין וכו' עשיו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףפירוש המכבי שמואל עמ' קצ
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשו וכו'אהבת דוד דף פז ע"ב, קכ ע"ב
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרח-ט, דברים עמ' תרעג
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףפרי צדיק וארא אות א, ר"ח אדר שני אות א, תרומה אות י, פ' זכור אות ח, יא, פורים אות ו, סוכות אות טז
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףרסיסי לילה סי' ט (עמ' 9), כג (עמ' 29), ל (עמ' 42), מט (עמ' 107), ישראל קדושים עמ' 70, פוקד עקרים סי' ב (עמ' 6), דברי סופרים סי' לח (עמ' 41), אור זרוע לצדיק סי' ד (עמ' 15), דברי חלומות סי' *כב (עמ' 193-192), צדקת הצדיק סי' סב, רנ, מחשבות חרוץ סי' ה (עמ' 21), ז (עמ' 36), יג (עמ' 103), לקוטי מאמרים עמ' 160, 163, 184, 221, 224, 237, דובר צדק עמ' 10
קכג ע"ב09 שאין זרעו של עשו נמסר אלא ביד זרעו של יוסףשופרא דישראל (תשסו) עמ' עז
קכג ע"ב09 שטנו של עשו הוא יוסףחלקם בחיים דף ג ע"ב
קכג ע"ב12 להבה שולט למרחוקמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קפה
קכג ע"ב23 ובני מנשה חפר וישעימבוא התלמוד פ"ל עמ' שמא
קכג ע"ב24 בכור בזרוע והלחייםטבעות זהב ח"א דף מה ע"ד [הלכה]
קכג ע"ב29 במכירי כהונה רשב"ם תר"י שטמ"ק שםדרכי חושן עמ' רעח, רפג-רפה [הלכה]
קכג ע"ב רשב"ם - לפי שנשתתפו עמו ממנשה, דהיינו, משבט יוסף, לכך נפלו בידופירוש המכבי שמואל עמ' קצ
קכג ע"ב תוס' ד"ה ההא - ואסור לחזור בו ואפי' בדברים כו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 157
קכג ע"ב תוס' ד"ה הכאדרכי חושן עמ' רעט, רפז [הלכה]
קכג ע"ב מהרש"א - בחרבי ובקשתי וכו'אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' פא
קכג ע"ב מהרש"א ד"ה אשרנזר הקדש ח"ג עמ' תנ
קכג ע"ב מהרש"א ד"ה זו יוכבדנזר הקדש ח"ג עמ' שיא, שיג
קכג ע"ב מהרש"א חדא"ג - נשי בני יעקב וכו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 270
קכד ע"א מתנה קרייה רחמנאאשר ליהודה עמ' כח
קכד ע"א מתנה קרייה רחמנאדרכי חושן עמ' רצב [הלכה]
קכד ע"א רשב"ם ד"ה מתנה קרייה רחמנאשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קסא
קכד ע"ב רשב"ם ד"ה בשאר ספרי דבי רבנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ט אות ג, סי' לו אות יא, סי' לח אות יח
קכד ע"ב תוס' ד"ה איןמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף רג, רה
קכד ע"ב תוס' ד"ה מספקא, [בענין הלכה כרבי מחבירו ולא מחביריו]חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח ל
קכה ע"א רשב"ם ד"ה ולית הילכתאשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צה, רצג
קכה ע"ב אין הבכור נוטל בראוי כבמוחזקדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שז
קכה ע"ב אין הבכור נוטל בראוי כבמוחזקפרדס המלך (תשסט) אות רפה
קכה ע"ב אין הבכור נוטל פי שנים בראויגור אריה דברים פכ"א אות יד
קכה ע"ב אמר רב פפא הלכתא אין הבכור נוטל פי שנים במלוהמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף רה
קכה ע"ב ואין הבכור נוטל פי שנים במלוה בין שגבו קרקע בין שגבו מעות ומלוה שעמו פלגישל"ה תושבע"פ אות רפג
קכו ע"א אין לו לבכור קודם חלוקהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיט
קכו ע"א נמוק"י ד"ה אמר רב אסידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיט, שמה
קכו ע"א שטמ"ק ד"ה ואין אלודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיט, שמה
קכו ע"ב09 האומר איש פלוני בני בכור לא יטול פי שנים וכו' הכא לא קא מחילדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שז, שיט, שמה
קכו ע"ב09 האומר איש פלוני בני בכור לא יטול פי שניםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שנח
קכו ע"ב09 לא יטול פי ב' וראשונים שםדרכי חושן עמ' תד [הלכה]
קכו ע"ב10 איש פ' לא ירש עם אחיו ל"א כלום דהתנה עמש"ב הרשב"א והנמק"יאיש אמונים דף צד ע"ד
קכו ע"ב10 איש פלוני בני לא יירש עם אחיו לא אמר כלום שהתנה על מה שכתוב בתורהשל"ה פרשת פנחס אות ב בהגה"ה
קכו ע"ב10 פלוני בני לא יירשטבעות זהב ח"א דף נ ע"ב, נא ע"ג [הלכה]
קכו ע"ב12 המחלק נכסיו על פיו ריבה לאחד ומיעט לאחד והשווה את הבכוראור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' רז
קכו ע"ב23 לא קא מחילהכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק טז
קכו ע"ב24 נאמנות האב אינו מדיני עדות כללשבט מישראל עמ' עא
קכו ע"ב30 בכור שוטה - בכור לאמו בלבדאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תרלב
קכו ע"ב31 בוכרא סכלא קארו ליהאמת ליעקב עה"ת עמ' רטו
קכו ע"ב34 גמירי בוכרא דאבא מסי רוקיהנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כב אות כג
קכו ע"ב34 רוק של בכור לאב מרפא העיניםאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' שעז
קכו ע"ב רמב"ן - למה מהני תנאי בנזירחכמת התורה בראשית עמ' לח
קכו ע"ב שטמ"ק ד"ה ומר סברדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיט, שמה
קכז ע"א שתי נשים שילדו ב' זכרים במחבא כותבין הרשאה וכו'אשר ליהודה עמ' כו
קכז ע"א דברים שאמרתי טעותתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' נד
קכז ע"ב יכירהכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק טז
קכז ע"ב יכיר יכירנו לאחרים וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סג ע"ד
קכז ע"ב יכיר יכירנו לאחריםחכמת התורה תולדות עמ' תרסג
קכז ע"ב יכיר למה לי וכו' אילו בעי למיתבא ליה במתנהמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף רד
קכז ע"ב עבדי הוא וחזר ואמר בני הוא, נאמן, דמשמש לי כעבדא קאמרבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קנו, תתג, דברים עמ' תקנח, תתנ
קכז ע"ב היה עובר על בית המכס ואמר בני הוא וחוזר ואמר עבדי הוא נאמןנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ל אות ב
קכז ע"ב היה עובר על בית המכס ואמר בני הוא וחזר ואמר עבדי הוא נאמןלב המשפט ח"ב שיעור ב [הלכה]
קכח ע"א שלח ליה רבי אבא לרב יוסף בר חמא, רשב"ם, תוס' ד"ה לית הלכתאנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ד אות א
קכח ע"א בן הבן כשר להעיד לזקנו לחד מ"דאור אברהם - רות עמ' רפו
קכח ע"א בן הבן כשר להעיד לזקנואור אברהם - תלמוד תורה עמ' טו
קכח ע"א פקח ונתחרש וחזר ונתפקח הוי כאילו היה פקח מראש ועד סוףנתיב התשובה עמ' מד הערה 138
קכח ע"א פקח ונתחרש וחזר ונתפקחאור חדש הקדמה אות 499
קכח ע"א פקח ונתחרש וחזר ונתפקחנצח ישראל עמ' יד הערה 41, תקיא הערה 31, רעח
קכח ע"א זה הכלל כל שתחלתו וסופו בכשרות כשר וכו'בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' רנד
קכח ע"א רשב"ם אלא שאין בו כח להעיד לגלים פי"ט (32)
קכח ע"א רשב"ם ד"ה אינודרכי חושן עמ' נא-נב [הלכה]
קכח ע"א רשב"ם ד"ה ג' רועי בקרדרכי חושן עמ' מט [הלכה]
קכח ע"ב האומר על תינוק בין הבנים בכור הואאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' רז
קכח ע"ב תוס' ד"ה נשבעלבושי צדקה עמ' 41
קכט ע"ב06 נכסי לך ואחריך יירש פלוני וכו'בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' צב
קכט ע"ב06 נכסי לך ואחריך יירש פלוני וכו'בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' יד, קג, קמד
קכט ע"ב06 נכסי לך ואחריך יירש פלוני וכו'בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קטו
קכט ע"ב06 נכסי לך ואחריך יירש פלוני וכו'בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רל, רפא
קכט ע"ב14 נכסי לך ואחריך לפלוני אין לשני במקום ראשון כלוםבינה לעתים דרוש מב עמ' רסח
קכט ע"ב14 נכסי לך ואחריך לפלוני וראשון ראוי ליורשו אין לשני במקום ראשון כלום וכו' וירושה אין לה הפסקברכת טוב עמ' קנח
קכט ע"ב16 אין זה אלא לשון ירושה וירושה אין לה הפסקפרי צדיק ר"ח אדר אות יא, ראה אות ו, שופטים אות ג
קכט ע"ב17 וירושה אין לה הפסקלקוטי שיחות חט"ו עמ' 107, חכ"ד עמ' 307
קכט ע"ב17 וירושה אין לה הפסקפרי צדיק בראשית אות י, פסח אות כא, ואתחנן אות יט, עקב אות ג, ראה אות ו
קכט ע"ב17 וירושה אין לה הפסקצדקת הצדיק סי' קמא
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסק (משא"ב מתנה יש לה הפסק)לקוטי שיחות חל"ה עמ' 46
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קצח
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקאור הישר בראשית דף מט ע"א
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תלו, שמות עמ' שז, ויקרא עמ' תטו, דברים עמ' תרד, תתיב, תתקפז
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקלקוטי שיחות חל"ט עמ' 285
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקמי השלוח (תשסז) ח"ב דף קיח, קנה
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקמשיבת נפש עמ' כה
קכט ע"ב17 ירושה אין לה הפסקאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קלג
קכט ע"ב17 מתנה יש לה הפסק ירושה אין לה הפסקזרע קודש - מועדים עמ' רמז
קכט ע"ב17 מתנה יש לה הפסק משא"כ ירושהתורת חיים (קאסוב) עמ' כא, קצז
קכט ע"ב22 והלכתא כל תוך כדי דיבור כדבור דמישל"ה תושבע"פ אות שעד
קכט ע"ב22 תוך כדי דיבור כדיבור דמי לבר וכו' וקדושין (ורשב"ם ותוס')לקוטי שיחות חי"ט עמ' 189, 216
קכט ע"ב22 תוך כדי דיבור כדיבור דמילקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלז
קל ע"א איש פלוני יירשני וכו' במקום שיש בן לא אמר כלום שהתנה עמש"ב בתורהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמה
קל ע"א האומר איש פלוני יירשני במקום שיש בת וכו' רבי יוחנן בן ברוקה אומר וכו' ועל מי שאין ראוי ליורשו אין דבריו קיימיןשל"ה פרשת פנחס אות ב בהגה"ה
קל ע"א האומר איש פלוני ירשני, במקום שיש בת וכו' - לא אמר כלוםאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' רז
קל ע"א אמר על מי שראוי ליורשו דבריו קיימיןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קכח
קל ע"א אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כרבי יוחנן בן ברוקהשל"ה תושבע"פ אות תמט
קל ע"ב18 אין למדין הלכה וכו' עד שיאמרו לו הלכה למעשה וכו'לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1178, חי"ד עמ' 50, חכ"ט עמ' 98
קל ע"ב18 אין למדין הלכה לא מפי לימוד ולא מפי מעשה כו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קיג
קל ע"ב19 עד שיאמר הלכה למעשהאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קצ
קל ע"ב21 כל התורה דמויי מדמינןאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רא
קל ע"ב21 כל התורה כולה דמוייכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קנה
קל ע"ב23 אמר ליה רבי אסי לרבי יוחנן, כי אמר לן מר הלכה, הכי נעביד מעשהאור חדש פ"ז אות 34
קל ע"ב23 אמר ליה רבי אסי לרבן יוחנן כי אמר לן מר הלכה הכי נעביד מעשה אמר לא תעבדו עד דאמינא הלכה למעשהשל"ה תושבע"פ אות רפח
קל ע"ב26 כי אתא פיסקא דדינא דידי לקמייכוילקוט הגרשוני ח"ב
קל ע"ב26 לא תקרעוה עד דאתיתו לקמאימוסר המקרא והתלמוד עמ' קסט
קל ע"ב28 מגמר נמי לא תגמרו מיניהאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קצג
קל ע"ב רשב"ם - אין למדין הלכה מאגדהתורת יחיאל בראשית עמ' קס
קל ע"ב רשב"ם - אין אדם רשאי לחדש דבר מעתהאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קע
קלא ע"א אין לדיין אלא מה שעיניו רואותאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שפב
קלא ע"א אין לדיין אלא מה שעיניו רואותאור חדש פ"י אות 44
קלא ע"א אין לדיין אלא מה שעיניו רואותבאר הגולה באר ב הערה 62
קלא ע"א אין לדיין אלא מה שעיניו רואותבך יברך ישראל (תשסח) עמ' פב
קלא ע"א אין לדיין אלא מה שעיניו רואותבשבילי אמונה ח"א עמ' רמב
קלא ע"א אין לדיין אלא מה שעיניו רואותגור אריה שמות פי"ח הערה 287, ויקרא פכ"ו הערה 161, דברים פי"ט אות יא
קלא ע"א אין לדיין אלא מה שעיניו רואותחיים לגופא (תשסה) עמ' כא
קלא ע"א אין לדיין אלא מה שעיניו רואותלקוטי שיחות חל"ד עמ' 62
קלא ע"א אין לדיין אלא מה שעיניו רואותנצח ישראל עמ' קעא הערה 67, שכד הערה 62
קלא ע"א אין לדיין אלא מה שעיניו רואותנתיב התשובה עמ' יט הערה 115
קלא ע"א אין לדיין אלא מה שעיניו רואותשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסא
קלא ע"א אין לדיין אלא מה שעיניו רואותשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קה
קלא ע"א אין לו לדיין אלא מה שעיניו רואותאור אברהם שמות עמ' רעד
קלא ע"א אין לו לדיין אלא מה שעיניו רואותבשבילי אמונה ח"ב עמ' רא
קלא ע"א אין לו לדיין אלא מה שעיניו רואותילקוט דברי חכמים בראשית סי' לג
קלא ע"א אין לו לחכם אלא מה שעיניו רואותמסילת ישרים עמ' שלג
קלא ע"א לא כתב לה בנין דכרין וכו'איש אמונים דף מ ע"ב
קלא ע"א תנאי ב"ד מועיל גם בדשלבל"עבנין אפרים עמ' קלט [הלכה]
קלא ע"ב הכותב כל נכסיואפוד בד דף כז ע"א
קלא ע"ב הכותב כל נכסיו לאשתו לא עשאה אלא אפוטרופאדרשות אל עמי דרוש כב
קלא ע"ב הכותב כל נכסיו לאשתו לא עשאה אלא אפוטרופאלחמי תודה דף רכז ע"ב
קלא ע"ב הכותב כל נכסיו לאשתו לא עשאה אלא אפוטרופוסאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 108
קלא ע"ב הכותב נכסיו לאשתוקול יעקב (שאול) קונטרס השאלות דף ה ע"א-ע"ב
קלא ע"ב לא עשאה אלא אפטרופוסמשיבת נפש עמ' כט
קלא ע"ב הכותב כל נכסיו לבן אחד לא עשאו אלא אפטרופוסצפנת פענח (תשסו) עמ' שלב, שנח
קלא ע"ב הכותב כל נכסיו לבנו אחד לא עשאו אלא אפוטרופאערבי נחל (תשסד) עמ' תתתח
קלא ע"ב הכותב כל נכסיו לבנומשיבת נפש עמ' נב
קלא ע"ב רשב"ם ד"ה ואשהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' כה
קלב ע"א שמע שמת בנו וכתב כל נכסיו לאחריםאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 108
קלב ע"א ועמד וכתב כל נכסיו לאחרגור אריה דברים פי"ט הערה 56 {לשון עמידה - תוס' שבועות ל ע"א}
קלב ע"א הלכה כר"ש בן מנסיא דאזלינן בתר אומדנאילקוט דברי חכמים בראשית סי' תמב
קלב ע"א רשב"ם ד"ה גובהלקוטי שיחות חי"ד עמ' 12
קלב ע"ב רשב"ם ד"ה שותף בין הבניםנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יט אות טו
קלג ע"א ירושה אין לה הפסקאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' שכט, של
קלג ע"א ירושה אין לה הפסקטבעות זהב ח"א דף עח ע"ד [הלכה]
קלג ע"א ירושה אין לה הפסקצפנת פענח (תשסו) עמ' נא
קלג ע"א מתנה יש לה הפסקויקרא יעבץ עמ' קו
קלג ע"א רשב"ם ד"ה מיגרע גרעשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קג
קלג ע"ב04 דייני דחצתתא הכי דייני וכו' אכסיף קרי עליה אני ה' בעתה אחישנהאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שמב
קלג ע"ב04 רבא תיקן טעותו של רב עיליש תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנד הערה 39
קלג ע"ב06 איכסיף קרי עליה אני ה' בעתה אחישנהילקוט הגרשוני ח"ב
קלג ע"ב06 אכסיף קרא עליה אני ה' בעתה אחישנהפתח טוב עמ' רנ
קלג ע"ב06 אכסיף ר' עיליש וכו' וברשב"םדרשות שבט הלוי עמ' ר
קלג ע"ב06 אכסיף רב עיליש מרבא וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות לא
קלג ע"ב06 אני ה' בעתה אחישנהבאר ראי (רוזן) אגדה סי' ט אות ד
קלג ע"ב06 אני ה' בעתה אחישנהצמח דוד (סקאליע) עמ' תנט
קלג ע"ב06 קרי עליה אני ה' בעתה אחישנהמרפא לשון עמ' קכט
קלג ע"ב06 קרי עליה אני ה' בעתה אחישנהצדקת הצדיק סי' קנ
קלג ע"ב06 קרי עליה אני ה' בעתה אחישנה, ורשב"םאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קנב
קלג ע"ב07 הכותב את נכסיו לאחרים והניח את בניו וכו'דברי חנינא עמ' קפד
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחרים והניח את בניו וכו' יוסף בן יועזר הקדיש אחת וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' לד, שלז
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחריםויקח אברהם דף כד ע"ג
קלג ע"ב07 הכותב נכסיו לאחריםשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קב
קלג ע"ב07 המעביר נחלה - אין רוח חכמים נוחהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קיד
קלג ע"ב07 המעביר נחלה מבנו הראוי ליורשו וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' רסח
קלג ע"ב09 אין רוח חכמים נוחה הימנובינה לעתים דרוש מב עמ' רסח
קלג ע"ב10 אם לא היו נוהגים כשורהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קנו
קלג ע"ב12 יוסי בן יועזר הקדיש אחת וכו'אור אברהם - רות עמ' קנה
קלג ע"ב12 יוסף בן יועזר וכו' אזל בריה נסיב בת גדיל כלילי דינאי מלכא וכו' עמדו וכתבו יוסף בן יועזר הכניס אחד ובנו הכניס ששאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' קמג
קלג ע"ב23 עמדו וכתבו יוסף בן יועזר הכניס אחת ובנו הכניס ששאשר ליהודה עמ' קסט
קלג ע"ב30 לא יעביר אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאאהלי יעקב (הוסיאטין) דף קלג ע"א
קלג ע"ב30 לא תהוי בי עבורי אחסנתא אפי' מברא בישא וכו'בינה לעתים דרוש מב עמ' רסח
קלג ע"ב30 לא תהוי בי עבורי אחסנתאאמרי אש (טאוב) עמ' רכב
קלג ע"ב30 לא תהוי בעבורא אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאאיש אמונים דף צט ע"ב
קלג ע"ב30 לא תהוי בעבורי אחסנתאדרך ה' השלם עמ' צז - מראה דרך
קלג ע"ב30 לא תהוי בעבורי אחסנתאחלקם בחיים דף קיב ע"ג
קלג ע"ב30 לא תהוי בעבורי אחסנתאתורת העולה ח"ג פרק נג, סא
קלג ע"ב30 לא תיהוי מעיבורי אחסנתאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קכט
קלג ע"ב30 שיננא לא תהוי בי עבורי אחסנתאמי מרום חי"ב עמ' סא
קלג ע"ב31 ברא בישא וברא טבא שוין לדין ירושהמשיבת נפש עמ' כה
קלג ע"ב35 בא עליו שמאי במקלו ותרמילו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רפד
קלג ע"ב35 במקלו ובתרמילובית ישי - דרשות עמ' שכ
קלג ע"ב רשב"ם - אני ה' בעתה אחישנה, איכסיף רב עיליש מרבא, פן יאמר רבא בלבו אלו לא הייתי בכאן הי' דן דין שקר וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' תנט
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה ולא תשיימיהדגלי יהודה דרוש ב אות ג
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה לגזברלקוטי שיחות חי"א עמ' 136
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה לגזברלקוטי שיחות חל"א עמ' 159
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה קראשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' כז
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה ת"ש דא"ל שמואלאהלי יעקב (הוסיאטין) דף שעט ע"ב
קלג ע"ב רשב"ם ד"ה ת"ש דא"ל שמואלאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' צא
קלג ע"ב רשב"ם - אין רוח חכמיםהכתב והקבלה בראשית פ"ב פסוק טו
קלד ע"א02 אמר הטיח עלי בן עוזיאל הטיח עלי בן עוזיאלאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תעח
קלד ע"א16 פ' תלמידים היו לו להלל הזקן ל' מהם ראויים שתשרה עליהם שכינה כמשה רבינו ע"ה וכו' קטן שבכולם ריב"זהתרגשות הלב (תשסח) עמ' ריא
קלד ע"א16 שמונים תלמידים היו לו להלל הזקן שלשים מהן ראוים שתשרה עליהן שכינהלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 83
קלד ע"א17 ראוים הם שתשרה שכינה עליהם כמשה רבנו ע"המי מרום ח"א עמ' לב
קלד ע"א21 אמרו עליו על ריב"ז שלא הניח מקרא וכו' לקיים מה שנא, להנחיל אוהבי וכו'קשוטי כלה ח"י אות ריג
קלד ע"א21 אמרו עליו על ריב"זנשמת חיים (ברלין) עמ' טו
קלד ע"א21 ריב"ז לא הניח מקרא ומשנה וכו', לקיים להנחיל לאוהבי יש וכו'דרשות שבט הלוי עמ' ער, רצט
קלד ע"א22 שלא הניח דברתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קלח
קלד ע"א23 משלי כובסים, שיחת מלאכי השרת, שיחת דקליםמכמני עוזיאל עמ' קג
קלד ע"א23 משלי שועלים, משלי כובסיןמבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלז
קלד ע"א25 דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הויות דאביי ורבאדברי מנחם - מנחם ציון דף ה
קלד ע"א25 דבר קטן ודבר בגדולמכמני עוזיאל עמ' תקנב
קלד ע"א27 אמרו עליו על יב"עבית ישי - דרשות עמ' שכ
קלד ע"א27 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל שכל עוף הפורחתורת החסידים הראשונים עמ' ע
קלד ע"א27 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל וכו' כל עוף הפורח עליו מיד נשרףדרכי צדק עמ' רפב
קלד ע"א27 אמרו עליו על יונתן בן עוזיאל: בשעה שיושב ועוסק בתורה, כל עוף שפורח עליו - נשרףנועם אלימלך דף פט ע"ב
קלד ע"א27 יונתן בן עוזיאל - עוף הפורח עליו מיד נשרףבני יששכר ח"א דף ק ע"ג
קלד ע"א27 יונתן בן עוזיאל וכו' כל עוף שפורח עליו נשרףשיחת מלאכי השרת עמ' 27
קלד ע"א27 יונתן בן עוזיאל יושב ולומד - כל עוף הפורח עליו נשרףדרך ה' השלם עמ' רמ
קלד ע"א27 יונתן בן עוזיאל כל עוף הפורח עליו נשרףאור יחזקאל - מדות עמ' קצו
קלד ע"א27 יונתן בן עוזיאל עוף הפורח עליו נשרףתורת העולה ח"ג פרק ח
קלד ע"א28 בשעה שהיה יונתן ב"ע עוסק בתורה כל עוף היה נשרףבאר שרים במדבר פ' חקת דרוש ו אות ד
קלד ע"א28 האומר זה בני נאמןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קלח
קלד ע"א28 כל עוף שפורח עליו מיד נשרףאמרי יוסף בראשית דף ו ע"ב
קלד ע"א28 עוף שפורח עליומשנת חיים שמות עמ' קעא
קלד ע"ב מרי דאברהם תלי תניא בדלא תניאדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שמח
קלד ע"ב תוס' ד"ה למפרענחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ד אות א
קלה ע"א ואשנויי ניקום ולסמוךשל"ה תושבע"פ אות שעא
קלה ע"א זה אחי אינו נאמןברכת שלמה חו"מ עמ' קצו [הלכה]
קלו ע"ב רשב"ם ד"ה מביאעולת חודש ח"ג מאמר עד
קלו ע"ב רשב"ם ד"ה מביא, ותוס'משנת חיים דברים עמ' תעו
קלו ע"ב רשב"ם - מביא ואינו קוראהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק טז
קלו ע"ב רשב"ם - מביא משום דכתיב וכו' מארצך וכו'דובר שלום (תשסג) עמ' שצד
קלו ע"ב רשב"ם ותוס' ד"ה לא קנה לוקחדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמה
קלז ע"א תניא נכסי לך ואחריך לפ' הנ"י שם וע"ב שם רשב"ם ר"ח והר"ן שםאיש אמונים דף צ ע"ד
קלז ע"א נכסי לך ואחריך לפלוניאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' צ
קלז ע"א נכסי לך ואחריך לפלוניאבן ישראל על התורה עמ' סד
קלז ע"א היכי דמי רשע ערום זה המשיא עיצה למכור בנכסיםדובר צדק עמ' 72, קומץ המנחה עמ' 51 (סי' נו), לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 243
קלז ע"א היכי דמי רשע ערום זה המשיא עיצה למכור בנכסיםפרי צדיק פ' החודש אות ט
קלז ע"א כבר קדמו אחריךטבעות זהב ח"א דף פ ע"א [הלכה]
קלז ע"א קונה עם גמר מיתהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתצה
קלז ע"ב אחין שקנו אתרוג בתפיסת הבית דלכם הוי רק ביכול לאכלוכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קמו
קלז ע"ב תפיסת הבית באתרוגבאר ראי (רוזן) מועדים סי' ב אות ח
קלז ע"ב אתרוג נתון לך במתנהטבעות זהב ח"א דף סח ע"ד, עט ע"א [הלכה]
קלז ע"ב הילך אתרוג זה במתנה ע"מ שתחזירהו לי יצאויגד יעקב עמ' רנב
קלז ע"ב מתנה ע"מ שתחזירהו הקדישו קדושחכמת התורה תולדות עמ' תקצב
קלז ע"ב רשב"ם ד"ה יצא - דקרינא בי' לכם שהרי כולו שלו הואלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 211
קלז ע"ב רשב"ם ד"ה ממולאי וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לו אות ב
קלז ע"ב רשב"ם מנ"ל דאתרוג השותפין פסולויגד יעקב עמ' רנה
קלח ע"א כאן בצווח מעיקרא וכו'כתב סופר - דרשות עמ' קמ
קלח ע"ב הא מני ר"ע הוא דדייק לישנא יתיראנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות טו
קלח ע"ב הא מני רבי עקיבא היא דדייק לישנא יתיראשל"ה תושבע"פ אות שטו
קלח ע"ב בית דינא בתר בית דינא לא דייקימראה יחזקאל (תשסד) עמ' תנא
קלח ע"ב בית דינא בתר בית דינא לא דייקי, בית דינא בתר עדים דייקילב המשפט ח"א שיעור ל [הלכה]
קלט ע"א הניח בנים גדולים וקטנים, תוס'נחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יג אות יא
קלט ע"א אמר רבא האי גדול אחי דלבש ואיכסי מביתא מאי דעבד עבדשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' ע
קלט ע"א האח הגדול דלבש וכו' ורש"יאיש אמונים דף ד ע"ב
קלט ע"א לוותה ואכלה ועמדה ונישאתנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יח אות ז
קלט ע"א עמדה ונישאתגור אריה דברים פי"ט הערה 56 {לשון עמידה - תוס' שבועות ל ע"א}
קלט ע"א רשב"ם ותוס' - מזונות הם אכילה ושתיה ופרנסה והלבושאהבת דוד דף קמו ע"ב
קלט ע"ב הבנים יירשו והבנות יזונואור תורה השלם (מזריטש) סי' סג, רפח, תלד
קלט ע"ב הבנים יירשו והבנות יזונומגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' קז, קל, אור תורה סי' סג, רפח, תלד
קלט ע"ב רואה אני את דברי אדמוןברכת טוב עמ' פד, רלב
קלט ע"ב כי אמריתאנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יט אות טו
קמ ע"ב האומר אם תלד וכו'דברי שלום ח"ו סי' סח
קמ ע"ב רשב"ם ובשט"מ מהרא"שבנין אפרים עמ' רכד [הלכה]
קמא ע"א04 למימרא דבת עדיפא וכו'דברי שלום ח"ו סי' סח
קמא ע"א05 אינו מניח בן ליורשוקישוטי כלה (תשסג) עמ' נד
קמא ע"א05 כל מי שאינו מניח בן ליורשו וכו'יציב פתגם על התורה עמ' צד
קמא ע"א05 כל שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מתמלא עליו עברהשמן ראש ז' אדר-פורים עמ' רנד
קמא ע"א05 כל שאינו מניח בן ליורשו וכו'יציב פתגם - פסח עמ' מד
קמא ע"א05 מי שאינו מניח בן ליורשו ה' מלא עליו עברההמעשה והמדרש (מרגולין) פ' ויחי עמ' קכב
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבנים וכו' ולדידי בנתן עדיפן לי מבני, ורשב"םעקבי אבירים עמ' צח-צט
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםאור יחזקאל - מכתבים עמ' קפט
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםאור תורה השלם (מזריטש) סי' מג
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםאמרי יוסף שמות דף מג ע"ב, קלד ע"ד
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםאמרי פנחס השלם - שער תורת האדם סי' סז
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםבישורון מלך ח"א עמ' קסד, קצח
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםגבורות שמונים (תשסג) עמ' לט, מא
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםגנזי צדיקים (תשסב) עמ' צד
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםדברי סופרים סי' יב (עמ' 10), דובר צדק עמ' 38
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםילקוט הגרשוני ח"ב
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםכתר שם טוב (תשסד) סי' שב-ד
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםלקוטי שיחות ח"ב עמ' 457
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' עט, קלט
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםמגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' מג
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' צ
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםנזר הקדש ח"א עמ' תצה
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםפרדס המלך (תשסט) אות קלז
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קד
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםקשוטי כלה ח"ח אות קעז, קעח
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםקשוטי כלה ח"ט אות רסו
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםקשוטי כלה ח"י אות רמא
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםקשוטי כלה חי"א אות רעט
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' נו
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםתורת חיים (ר' דובער) שמות דף רצו ע"ד
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםתורת יחיאל במדבר עמ' קמח
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבניםתורת יחיאל דברים עמ' רס
קמא ע"א12 בת תחילה סימן יפה לבנים, דרבי' לבנהאצמח דוד (סקאליע) עמ' צג, צט
קמא ע"א12 בת תחלה סימן יפה לבניםתורת החסידים הראשונים עמ' נ
קמא ע"א13 ואיכא דאמרי דלא שלטא ביה עינא בישאאמרי יוסף שמות דף מג ע"ב
קמא ע"א14 אמר רב חסדא ולדידי בנתן עדיפי לי מבנישפע חיים ח"ד עמ' קנ
קמא ע"א14 אמר רב חסדא ולדידי בנתן עדיפן לי מבני (ובתוס')ס' החיים (תשנג) עמ' מט
קמא ע"א14 אמר רב חסדא לדידי בנתן עדיפישפע חיים ח"ו עמ' קיג
קמא ע"א14 אר"ח לדידי בנתן עדיפי לי וברש"י שםיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' נה, נו, נט
קמא ע"א14 אר"ח לדידי בנתן עדיפן לי מבניקשוטי כלה ח"ט אות ג
קמא ע"א14 רב חסדא אמר לדידי בנתן עדיפאנזר הקדש ח"א עמ' תצו
קמא ע"א15 ולדידי בנתן עדיפי מבניתורת יחיאל במדבר עמ' רחצ
קמא ע"א15 ולדידי בנתן עדיפן לי מבנידברי סופרים סי' יב (עמ' 10)
קמא ע"א17 וה' ברך את אברהם בכל שלא היה לו בתילקוט הגרשוני ח"ב
קמא ע"א17 וה' ברך את אברהם בכל, תוס'נחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ה אות ו
קמא ע"א18 בכל שהיתה לו בת, שלא היתה לו בת, תוס' ד"ה בתחכמת התורה תולדות עמ' קסג
קמא ע"א18 ההיתה בת לאברהם אבינוזכרון דברים (תשנט) עמ' קמא
קמא ע"א18 ר"מ אומר לא היה לו בת רי"א שהיתה לו בת ובכל שמהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קנז
קמא ע"א18 שלא היה לו בתחכמת התורה וישלח עמ' תלא
קמא ע"א19 היתה לו בת ובכל שמהויאמר יעקב (גרוס) עמ' יד-טו
קמא ע"א20 אימור דשמעת ליה לרבי יהודה וכו' דעדיפא מבן מי שמעת ליההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שלה
קמא ע"א21 אפילו ברתיה לא חסריה רחמנאנזר הקדש ח"ב עמ' תרכ
קמא ע"א21 ברתא נמי לא חסריה רחמנא לאברהם דעדיפא מבן וכו'טוב ירושלים בראשית פכ"ד פסוק א
קמא ע"א23 מצוה לזון את הבנות וק"ו לבנים דעסקי בתורהנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ל אות ה
קמא ע"א23 מצוה לזון את הבנות, וק"ו לבנים, דעסקי בתורה, דברי ר"מ. רבי יהודה אומר, מצוה לזון את הבנים, וק"ו לבנות, דלא ליתזלןעקבי אבירים עמ' צט
קמא ע"א תוס' - ולמה לא השיאה ליצחקמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' שיג
קמא ע"א תוס' ד"ה בכלמשנת חיים בראשית עמ' תכב
קמא ע"א תוס' ד"ה בת האבות דינם כבן נחזכרון אליעזר עמ' מא
קמא ע"א תוס' ד"ה בת היה לוקישוטי כלה (תשסג) עמ' פ, פא
קמא ע"א תוס' ד"ה בת היה לי ובכל שמהנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' א אות א, סי' יב אות א
קמא ע"א תוס' ד"ה בת היתה לו לא"אידו בכל סי' רלב
קמא ע"א תוס' ד"ה בת היתהמדבר קדמות (תשסח) עמ' יא
קמא ע"א תוס' ד"ה בתאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' יז, כ
קמא ע"א תוס' ד"ה בתאבן ישראל על התורה עמ' יב, יד
קמא ע"א תוס' ד"ה בתאמת ליעקב עה"ת עמ' קנו
קמא ע"א תוס' ד"ה בתנזר הקדש ח"ב עמ' תרכא
קמא ע"א תוס' ד"ה לדידי בנתן עדיפן לי מבנינחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ד אות ו
קמא ע"א תוס', מ"ט לא השיא אברהם את ביתו ליצחקרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קח, קלב
קמא ע"א תוס' ד"ה בת - וא"ת ולמה לא השיאה ליצחק וכו' וי"ל דשמא קטנה היתה משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' מו
קמא ע"ב ההוא דאמר לדביתהו נכסי להאי דמעברתאיש אמונים דף מ ע"ב
קמא ע"ב ההוא דאמר לדביתהוויקח אברהם דף לה ע"ג
קמא ע"ב ההוא דאמר ליה לדביתהו נכסי להאי ומעברתכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לד ע"ב
קמא ע"ב המזכה לעובר לא קנהתורת יחיאל בראשית עמ' קמה
קמא ע"ב מזכה לעוברטבעות זהב ח"א דף כט ע"ב, נב ע"ג [הלכה]
קמא ע"ב המקנה למי שלא בא לעולם לא קנהדברי מנחם (היימליך) עמ' רמז
קמא ע"ב ירושה הבאה מאליהדגלי יהודה דרוש ב אות יד {צדיקים נוחלים ש"י עולמות כירושה הבאה מאליה}
קמב ע"א המזכה לעובר לא קנהמשיבת נפש עמ' כה
קמב ע"ב המזכה לעובר לא קנהשער החצר (תשעב) סי' עח
קמג ע"א קני כחמור לא קנה וכו'שנות ימין דף קסו ע"ב
קמג ע"א מעשה בחמש נשים ובהם שתי אחיותאבן יהושע עמ' 97
קמג ע"א נכסי לך ולבניךדברים אחדים (תשמו) עמ' תצז
קמג ע"א והיתה לאהרן ולבניו, מחצה לאהרן מחצה לבניוצל הכסף (פריד תשסג) עמ' רט
קמג ע"א מחצה לאהרן ומחצה לבניוחכמת התורה ויקרא עמ' רכט
קמג ע"א רשב"ם ד"ה חלוקה, ד"ה והיתהמשנת חיים ויקרא עמ' תסד
קמג ע"ב והלכתא כוותיה דרב יוסף בשדה ענין ומחצהנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כ אות א
קמג ע"ב האומר נכסי לבניי וכו'טוב טעם בראשית עמ' רעא
קמג ע"ב ההוא דאמר להו נכסאי לבנאי, רשב"םנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ד אות א
קמג ע"ב ההוא דאמר להו נכסי לבנייקישוטי כלה (תשסג) עמ' קח
קמג ע"ב ההוא דאמר נכסאי לבנאי והוה ליה ברא וכו' ברא וכו'לחמי תודה דף יח ע"א
קמג ע"ב ההוא דאמר נכסי לבניי הוי ליה ברא וברתא מי קרו אינשי לברא בניי וכו' ת"ש ובני דן חושים וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שכו
קמג ע"ב נכסי לבני וכו' מי קרו אינשי לברא בניישראל קדושים עמ' 89
קמג ע"ב שהיו מרובין כחושים של קנהפירושי ראשונים
קמג ע"ב השביחו אחים השביחו לאמצעמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' לד
קמד ע"א המשיא אשה לבנו גדול בית קנאונחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יב אות ט
קמד ע"א בית ואכסדרה מהו שני בתים זה לפנים מזה מהו תיקושל"ה תושבע"פ אות קנה
קמד ע"א ג' מילי שויינהו רבנן בהלכתא בלא טעמא ותוס'איש אמונים דף כה ע"ג
קמד ע"ב אחד מהאחים שנפל לאומנות המלך נפל לאמצע וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף נא ע"ד
קמד ע"ב אחים השותפים שנפל אחד מהם לאומנות המלךברכת מועדיך לחיים ח"א דף כז ע"ג [צד ע"א ד"ה ואפשר]
קמד ע"ב הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםדברי חנינא עמ' קג
קמד ע"ב הכל בידי שמים חוץ מצנים פחיםבינה לעתים דרוש א עמ' ז
קמד ע"ב הכל בידי שמים חוץ מצנים פחים, ובתוס' ד"ה צניםצמח צדיק (תשסז) עמ' תקלב
קמד ע"ב רשב"ם ד"ה האחין, תוס'נחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יב אות ב
קמד ע"ב רשב"ם ותוס' ד"ה צנים פחיםנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לג אות ב
קמד ע"ב תוס' - במ"א נאמר הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים ובמקום אחר נאמר חוץ מצנים ופחיםאור לשמים (תשסג) עמ' רמט
קמה ע"א תנו לי בעלי ואשמח בופרדס המלך (תשסט) אות כח, לה, תרסח
קמה ע"א בכ"מ שנהגו להחזיראגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ט
קמה ע"א מוהרי הדרי קידושי לא הדרי וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ב פסוק טו
קמה ע"ב24 עתיר נכסים, זהו בעל הגדותשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קמ
קמה ע"ב24 עתיר נכסין זו בעלי תלמודתורת העולה ח"א פרק כב
קמה ע"ב24 עתיר נכסין עתיר פומבי וכו' הכל צריכין למרי חטיא גמראשל"ה - מס' שבועות אות ל
קמה ע"ב24 עתיר נכסין עתיר פומבי, זהו בעל ההגדותבאר הגולה באר ו הערה 1109
קמה ע"ב24 עתיר פומבי זה בעל הגדהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רנ
קמה ע"ב27 בעל שמועות וכו' בעל גמראלקוטי שיחות חי"ב עמ' 125
קמה ע"ב27 הכל צריכין למרי חטיאצמח דוד (סקאליע) עמ' תמב
קמה ע"ב28 מאי דכתיב כל ימי עני רעים וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' קיט
קמה ע"ב29 וטוב לב משתה תמיד אלו בעלי משנהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קנו, ת, ח"ב עמ' תפה
קמה ע"ב29 וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנהפוקד עקרים סי' ו (עמ' 50)
קמה ע"ב29 וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנהפרי צדיק לי"ד אדר ראשון אות יד
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים - זה בעל גמרא, וטוב לב משתה תמיד - זה בעל משנה. רבא אמר: איפכאבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' כז
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים - אלו בעלי תלמודאגרת הפורים (לאער) עמ' ט
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים - זה בעל גמרא, וטוב לב משתה תמיד - זה בעל משנה. רבא אמר: איפכאבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' ט
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים אלו בעלי גמראדרשות שבט הלוי עמ' רנב
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים אלו בעלי תלמודילקוט דברי חכמים ויקרא סי' שיא
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים וכו'דברי שלום ח"ו סי' תקסט, תקמו
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל גמרא וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנהלקוטי שיחות חט"ז עמ' 2
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל גמרא, וטוב לב משתה תמיד זה בעלי מקרא ומשנהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תס
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל משנהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תכז
קמה ע"ב29 כל ימי עני רעים זה בעל תלמוד וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנהאור חדש פ"ט אות 246, הקדמה אות 140
קמה ע"ב29 לומד משנה וגמראאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ו אות ד
קמה ע"ב30 אלו בעלי משנהמשיבת נפש עמ' ער
קמה ע"ב33 מסיע אבנים יעצב בהן אלו בעלי משנהפרי צדיק וירא אות ד, פקודי אות ז
קמה ע"ב33 מסיע אבנים יעצב בהן וכו'באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ב אות ה
קמה ע"ב33 מסיע אבנים יעצב בהן זה בעל משנהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תצו
קמה ע"ב34 בוקע עצים יסכן בם זה בעל תלמודחוסן יהושע מאמר א פ"ו עמ' רט
קמה ע"ב34 בוקע עצים יסכן בם, אלו בעלי מקראאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קיט
קמה ע"ב35 כל ימי עני רעים זה שיש לו אשה רעה וטוב לב וכו' אשה טובהנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' י אות ב
קמה ע"ב39 כל ימי עני רעים זה שדעתו קצרהאוהב שלום עמ' 12
קמה ע"ב40 וטוב לב וכו' שדעתו רחבהלקוטי שיחות ח"א עמ' 175-178
קמו ע"א כל ימי עני רעים והאיכא שבתות ויו"ט וכו'נזר הקדש ח"א עמ' ריב
קמו ע"א כל ימי עני רעים וכו' והאיכאפרי צדיק שושן פורים אות א
קמו ע"א כל ימי עני רעיםאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' מט
קמו ע"א כל ימי עני רעיםנועם הברכה עמ' רלד
קמו ע"א כל ימי עני רעים, והא איכא שבתות וימים טובים וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקעג
קמו ע"א והא איכא שבתות וימים טוביםדבש השדה עמ' קלג
קמו ע"א בספר בן סירא כל ימי עני רעים וכו' ממטר גגים לגגו וכו' וברשב"ם שםקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' כז
קמו ע"א השולח סבלונות ורשב"ם דרשות ר"י מסלוצק עמ' קסח
קמו ע"א אכל וכו' דוקא דינרלקוטי שיחות חל"ט עמ' 222
קמו ע"א מעשה באדם אחד ששגר לבית חמיו מאה וכו'טוב ירושלים במדבר פ"ז פסוק ב
קמו ע"ב דמי בשר בזולהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קטז
קמו ע"ב אומדנא בר"ש בן מנסיאבנין אפרים עמ' סח [הלכה]
קמו ע"ב הרי שהלך למ"ה וכו'איש אמונים דף ב ע"ב
קמו ע"ב ר"ש בן מנסיא א' אין מתנתו מתנה שאלמלי הי' יודעברכת שלמה חו"מ עמ' עג [הלכה]
קמו ע"ב ר"ש בן מנסיאאבן שהם עמ' נד [הלכה]
קמו ע"ב באומדנא דמוכח כו"ע מודו דאזלינן בתריהבאר הגולה באר ו הערה 1060
קמו ע"ב תוס' ד"ה מאן תנאבנין אפרים עמ' עב [הלכה]
קמו ע"ב תוס' שם דהוא דנקא ממשחקל יצחק (תשסג) עמ' תלט
קמז ע"א01 כסבור הייתי שיש לי בןחכמת התורה תולדות עמ' תקפב
קמז ע"א10 מנין למתנת שכ"מ וכו'יציב פתגם על התורה עמ' צג
קמז ע"א10 מנין למתנת שכיב מרע מה"תיציב פתגם - פסח עמ' מד
קמז ע"א26 ג' דברים צוה אחיתופל וכו' ויו"ט של עצרת ברור זרעו חטיםאמרי נועם (מועדים) סי' ז, יט, לשבועות, סי' ה, ט, לשבועות [מבן המחבר]
קמז ע"א26 שלשה דברים צוה אחיתופל וכו' מר זוטרא אמר בלול איתמראוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רעט
קמז ע"א26 שלשה דברים צוה אחיתופלצמח מנחם - דרשות ר' ירוחם וולפיש דף ב ע"א-ע"ד
קמז ע"א26 שלשה דברים ציוה אחיתופל את בניו אל תהיו במחלוקת אל תמרדו וכו' יו"ט וכו'לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 305
קמז ע"א27 אל תמרדו במלכות בית דודבאר הגולה באר ז הערה 249
קמז ע"א27 ואל תמרדו במלכות בית דודמי השלוח (תשסז) ח"ב דף ק
קמז ע"א27 ויו"ט של עצרת ברור זרעו חיטים וכו' בלול וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 268
קמז ע"א27 ויו"ט של עצרת ברור, ובמהרש"אבית ישי - דרשות עמ' צט
קמז ע"א27 יו"ט של עצרת ברור זרעו חטיםעטרת ישועה (תשסד) אות א, נג, נה, עה, קיט, קכג לשבועות
קמז ע"א40 וסימנך שלחן בצפון ומנורה בדרום וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קמו
קמז ע"א40 שולחן בצפון מנורה בדרוםלקוטי מאמרים עמ' 166
קמז ע"א40 שולחן בצפון מנורה בדרוםפרי צדיק ר"ח כסלו אות ה, בשלח אות ג, תצוה אות יב, פקודי אות ז, ויקרא אות ב, תזריע אות ט, אמר אות יא, בהעלותך אות ב, ט, שלח אות י, בלק אות ה
קמז ע"א40 שלחן בצפון ומנורה בדרוםקדושת לוי דף קא ע"ד
קמז ע"א42 א"ר זביד האי יומא קמא דריש שתא אי חמים כולה שתא חמימא אי קריר כולה שתא קריראנחלת שמעון (אשכנזי) נצבים קכא
קמז ע"א42 יומא קמא דראש השנהבאר ראי (רוזן) תורה סי' ב אות ב
קמז ע"א רשב"ם ד"ה ואל - "ואל תמרדו במלכות בית דוד" שלא אירע לו יפהאמרי נועם (מועדים) סי' ז לשבועות
קמז ע"ב המוכר שטר חוב לחבירו וחזר ומחלו מחולבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קמג
קמז ע"ב ידור פ' בבית זה וכו'איש אמונים דף מ ע"א
קמז ע"ב תוס' ד"ה המוכרטבעות זהב ח"א דף יד ע"ד, נד ע"ג [הלכה]
קמח ע"א שכ"מ שאמר תנו הלואתי לפלוני כו' הואיל ויורש יורשהברכת שלמה חו"מ עמ' קפח [הלכה]
קמח ע"א רשב"ם ד"ה במעמדאבן שהם עמ' קלו [הלכה]
קמח ע"א תוס' ד"ה שכ"מטבעות זהב ח"א דף כב ע"ד, מח ע"א [הלכה]
קמח ע"ב איבעיא להו הקדיש כל נכסיודרכי חושן עמ' שנח [הלכה]
קמח ע"ב שכ"מ שהקדיש ועמדשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכד
קמט ע"א שכי"מ שהודה וברשב"םאבן שהם עמ' שטו [הלכה]
קמט ע"א איסור גיורא הוה לי' תריסר אלפי זוזי וכו' ותוס'איש אמונים דף קיט ע"ג
קמט ע"א איסור גיוראאגרות הראיה חלק א קסב
קמט ע"א איסור גיוראנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ז אות יד
קמט ע"א ולודי איסור דהלין וכו'דברי שלום חלק ד עמ' פח
קמט ע"א ולודי איסור דהלין זוזי דרב מריתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רלד, רנא, ח"ב עמ' קח
קמט ע"א אדהכי נפק אודיתא מבי איסור איקפד רבא אמר קא מגמרי טענתא לאינשי ומפסדי לישל"ה ווי העמודים פרק כב אות יד
קמט ע"א תוס' ד"ה רב מרינחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כז אות ו
קמט ע"ב תוס' ד"ה דקמגמרטבעות זהב ח"א דף עז ע"ג [הלכה]
קנ ע"ב רשב"ם ד"ה בענין זה פי' ר' חננאל ורבותי שבלותי"רנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
קנא ע"א שטרי אקרי נכסיאבן שהם עמ' קמט [הלכה]
קנא ע"א רשב"ם ד"ה ממולאינחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לו אות ב
קנא ע"א רשב"ם ד"ה ס"תשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קכט
קנא ע"ב סלוא דלא מבע דמאמדבר יהודה (תשסב) עמ' רעז
קנא ע"ב מצוה מחמת מיתהטבעות זהב ח"א דף עא ע"ב [הלכה]
קנב ע"ב מאי אחוי לך אמר ליה במיפה את כוחופרי צדיק דברים אות יב
קנג ע"א רבא דקללתו האשה דלטבעיה ארבאחכמת התורה וארא עמ' ל, עו
קנג ע"א שכיב מרע הייתידגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רמז
קנג ע"א כד הוה קציר ורמי בערסיהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קנג, שלה
קנד ע"א ראיה בקיום השטרטבעות זהב ח"א דף סו ע"ב [הלכה]
קנד ע"א אמר רבה ראיה בעדיםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רמז
קנד ע"א כדקציר ורמי בערסאזרע קודש - מועדים עמ' מד, קעד
קנד ע"א קציר ורמי בערסיהגור אריה בראשית פי"ח הערה 9
קנד ע"א קציר ורמי בערסיהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקעב הערה 70
קנד ע"א מעשה בבני ברק באחד שמכר בנכסי אביו וכו' ושאלו את ר"ענחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות א
קנד ע"א מעשה בבני ברקאגודת אזוב (יעבץ) דף מג ע"א
קנד ע"א תוס' ד"ה וכן אמר רבהלבושי צדקה עמ' 41
קנד ע"ב אמר רבי זירא אם יכפור רבי יוחנן ברבי אלעזר תלמידו יכפור ברבי ינאי רבושל"ה תושבע"פ אות תסג
קנה ע"א בן עשרים נושא ונותן בנכסי אביוצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' עג
קנה ע"א זבין נכסיותאומי צביה עמ' קיז
קנה ע"א קטן כו' בנכסי אביו וכו' מבן כ'משנת חיים במדבר מכתב א
קנה ע"א קטן מאימתי מוכר וכו' מבן עשרים וכו'לקוטי שיחות חי"א עמ' 113
קנה ע"א מעשה בבני ברק באחד שמכר בנכסי אביו וכו' ושאלו את ר"ענחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות א
קנה ע"א מעשה בבני ברק וכו', ואמר ר"ע אי אתה רשאי לנוולו וכו'אמרי נועם (מועדים) תשובה טז [מבן המחבר]
קנה ע"א יד רמ"התיבת גמא (תשעא) ח"ב עמ' שפח
קנה ע"ב כי לא נולדו לו סימני סרים, עד כמהאור חדש פ"ב אות 342
קנה ע"ב דמסברי ליה ומסברקרן פני משה ח"א עמ' מח
קנה ע"ב קטן פסול להעידגור אריה ויקרא פ"כ הערה 132
קנה ע"ב קטן פסול לעדותנחמד ונעים (תשסט) קונטרס אחרון אות נח
קנה ע"ב א"ל התם בעינא "ועמדו שני האנשים" וליכאלב המשפט ח"ב שיעור יא [הלכה]
קנה ע"ב אנשים ולא קטניםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקיב
קנה ע"ב אנשים למעט קטניםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' כה
קנו ע"א אי לאו דהוה לי' הנאה מיני' לא הוה יהיב לי' מתנהלקוטי שיחות ח"כ עמ' 64, חכ"ח עמ' 178
קנו ע"א בודקין לקדושיןטבעות זהב ח"א דף סו ע"ג [הלכה]
קנו ע"ב בני רוכל תקברם אמםאמרי אמת (אמדו) דף יז ע"ב
קנו ע"ב זכין לקטן ואין זכין לגדולאהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רלה בהערה
קנו ע"ב תוס' ד"ה כבינתי וכו' שחוגרת בה צוארה וכו' שתגלה בשרההצניעות והקדושה (תשסט) פ"ז אות יח
קנז ע"א בעי שמואל דאיקניאבן שהם עמ' כח, מב [הלכה]
קנז ע"א בעי שמואל דאיקני, ובעניני דאיקניאבן שהם עמ' כח, מב [הלכה]
קנז ע"א דאקניאבן שהם עמ' שמא [הלכה]
קנז ע"א דאיקני משתעבדטבעות זהב ח"א דף מט ע"א [הלכה]
קנז ע"א ודעתיד אנא למקניתפארת משה עמ' כח
קנז ע"א דאיקני לא משתעבד וכו'ברכת שלמה חו"מ עמ' רמה [הלכה]
קנז ע"א שיעבוד מועיל גם לדבר שלא בא לעולםפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רפד
קנז ע"ב סדרו של רב אשיאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ה אות ג
קנז ע"ב רב אשי עשה שתי מהדורות לתלמודדרשות מעבר יבק עמ' קעב
קנז ע"ב רשב"ם ד"ה מהדורא בתרא - ששים שנה וכו' מחזר לימודו וכו'לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 328
קנח ע"א תוס' ד"ה וב"השערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רנה
קנח ע"ב בחזקת מיהכתב והקבלה שמות פכ"ב פסוק יד
קנח ע"ב שמע מינה אוירא דארץ ישראל מחכיםמדבר קדמות (תשסח) עמ' מו
קנח ע"ב שמע מינה אוירא דארץ ישראל מחכיםשל"ה - מס' פסחים אות רו, שט, תכד, מס' תענית אות קא
קנח ע"ב שמע מינה אוירא דארץ ישראל מחכיםשל"ה פרשת בחקותי אות ד, ואתחנן אות ד, זאת הברכה אות יב
קנח ע"ב אויר א"י מחכיםלקוטי שיחות חלק ל עמ' 317
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםאגרא דכלה ח"א עמ' רסב, ח"ב עמ' תכד
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תמז, תסט, תעא
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםבינה לעתים דרוש נג עמ' שמג, דרוש עד עמ' תקב
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםגור אריה בראשית פל"ב הערה 22, שמות פי"ג הערה 48
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםדברי הרב עמ' רסט
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםדרך חיים עמ' סו
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' קצ
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שנב
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רכח
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פז ע"א
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 279
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 86
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' יז
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםמי מרום ח"ו עמ' רלד, רצט, ח"ח עמ' טו
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםמן הבאר עמ' 193
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםמראה יחזקאל (תשסד) עמ' סח
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםנחמד ונעים (תשסט) נצבים ד"ה ולכן מצליח, לקוטי ש"ס אות ו
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםנתיבות עולם ח"א עמ' מה, נה
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםעבודת יצחק בראשית עמ' עג, עו
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםעמוד העבודה (תשעג) דרוש מסירת נפש א, דרוש שלישי לתשובה טז
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםקדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק ה אות יח
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעו אות ג
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםרוח חיים (חיד"א) עמ' ריט
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםשער החצר (תשעב) סי' ו, ט, עה, קכד, קכח
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםשרגא המאיר על התורה עמ' רפט, שלה, שעג, תקסז
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםתורת יחיאל בראשית עמ' פה
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםתמורת תודה - הקדמה ד"ה הבע"ח
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםתפארת משה עמ' קפב
קנח ע"ב אוירא דא"י מחכיםמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' לב, ר, רו, שמו, תו, תמה, תפו, תקס, תרב, תרה, תרמג, תרנז, תרעא, תשמ
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםאבני השוהם (הורוויץ) דף י ע"ד
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קסז, קסח, שע
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםאגרות הראיה חלק א קכג; אורות הקודש חלק ב תכג
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' עדר
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםאור יחזקאל - מכתבים עמ' קכו
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםאור תורה השלם (מזריטש) סי' קלח
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ז אות מב
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםאורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ד אות כו
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יג אות א
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםאמרי נועם (מועדים) סי' יב ליל ר"ה [מבן המחבר]
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) יתרו יד
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' עג
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קה, קל
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםבית ישראל (טויסיג), תליתאה, ח"ב, עמ' סב
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםבני יששכר ח"א דף נט ע"א, ח"ב דף עט ע"ב
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםגנזי ישראל ח"ב דף קמא ע"א
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' לא
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםדרשות שמן רוקח עמ' ק
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםטוב טעם שמות עמ' ריד, דברים עמ' מז
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםישמח חיים (תשסה) מע' ע אות יג
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםכוזרי מאמר ב סי' כב
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםמגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' קלח
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםמגלה עמוקות (תשסח) עמ' א, ט, נג, קיט, קמא, קמד, קצז, רמב, רמה, רנא
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שמיני כה
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםמשיבת נפש עמ' סא
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםנועם אליעזר בראשית עמ' פא ע"א
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםנזר הקדש ח"ב עמ' נו
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםנצח ישראל עמ' קז הערה 315, קנו הערה 89
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםס' החיים (תשנג) עמ' קעד
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםספר החיים (תשנג) עמ' קעד
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםעטרת ישועה (תשסד) אות מד להגדה ש"פ, אות ל לליל ר"ה
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםעירין קדישין השלם עמ' תסו, תפט
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' יא
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםפרדס המלך (תשסט) אות תריב
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםפרי צדיק וירא אות ב, לחנוכה אות כה, ר"ח שבט אות ה, האזינו אות ג
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםקהלת משה (תשסב) עמ' קס, בינת משה (תשסב) עמ' צא
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםראשית חכמה, גידול בנים פרק מא
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםרסיסי לילה סי' לט (עמ' 68), לקוטי מאמרים עמ' *84, 68, קומץ המנחה עמ' 29 (סי' כא), 38 (סי' לה), 49 (סי' נג), מחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 118), כ (עמ' 184), צדקת הצדיק סי' רה, רכג, שיחת מלאכי השרת עמ' 8, דובר צדק עמ' 33, 49, 50, *74-73, 110, 153
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ערב, ח"ב עמ' קכ
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 198 ,154
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 507
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 419 ,171 ,129 127 ,92
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 124 ,57 ,56
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםשערי הישיבה ח"א עמ' לא, עב
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קי, קלט, שפב
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםתאומי צביה עמ' רנב
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםתורת העולה ח"א פרק כ, ח"ג פרק לח
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרב הערה 68
קנח ע"ב אוירא דארץ ישראל מחכים, וברשב"םבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קמח, שמות עמ' קפו, רצט, ויקרא עמ' שמ, תקסו, במדבר עמ' שסט, תצ, תשנד, תשפב, דברים עמ' תשכא, תתז, תתט
קנח ע"ב אוירא של ארץ ישראלבאר ראי (רוזן) אגדה סי' יא אות ג
קנח ע"ב אוירה דארץ ישראל מחביםצמח דוד (סקאליע) עמ' שפ, תקכה
קנח ע"ב אוירה דארץ ישראל מחכיםמבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות, פתיחה עמ' ד
קנח ע"ב אוירה דארץ ישראל מחכיםמדבר יהודה (תשסב) עמ' כד
קנח ע"ב אוירה מחכיםצמח צבי אגרת כז
קנח ע"ב ארץ ישראל אוירו מחכיםזרע קודש - מועדים עמ' רפא
קנח ע"ב ארץ ישראל לא גושמה ואוירה מחכיםנטריקן (תשעד) עמ' מו, נה, רד
קנח ע"ב ארץ ישראל מחכיםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' עד
קנח ע"ב בן עזאי תלמיד חבר דר"ע הוהנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ג אות ט
קנח ע"ב בן עזאי תלמיד חבר דרבי עקיבא הוושל"ה תושבע"פ אות שעט
קנח ע"ב רשב"ם ד"ה יחלוקושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קעה
קנח ע"ב רבינו גרשום ד"ה אמר ר' שמלאי וכו' תלמיד חבר וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה, סי' לח אות ו
קנט ע"א01 אתמר בן שמכר וכו'שפתי רננות דף נב ע"ג
קנט ע"א01 בן שמכר בנכסי אביוטבעות זהב ח"א דף נג ע"ג [הלכה]
קנט ע"א04 דלמא מצי אמר מכח אבוה דאבא קאתינאלב המשפט ח"ב שיעור לב [הלכה]
קנט ע"א04 מכח אבוה דאבא וכו' תחת אבותיך יהיו בניךלקוטי שיחות ח"ה עמ' 340, ח"ח עמ' 348, ח"כ עמ' 386
קנט ע"א04 מצי למימר יורש מכח אבוה דאבא קאתינאערבי נחל (תשסד) עמ' תתסה
קנט ע"א05 בני בנים הרי הן כבניםחכמת התורה ויצא עמ' כז
קנט ע"א05 כל זמן שבנו קיים ועובד ה' - כאלו הוא קייםשירי משכיל כלל ח פרט ב
קנט ע"א05 מאביה דאבא קאתינאחכמת התורה ויגש עמ' שלז
קנט ע"א05 תחת אבותיך יהיו בניך - יורש נעשה המוריש עצמוס' ג' תמוז תשנד עמ' עא
קנט ע"א05 תחת אבותיך כו'בנין אפרים עמ' רכד [הלכה]
קנט ע"א07 בן בכור שמכר חלק בכורה בחיי אביושבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקו
קנט ע"א07 בן בכור שמכר חלק בכורה וכו' מכח אבוה דאבא קאתינאדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמה
קנט ע"א16 היה יודע לו עדות בשטר עד שלא נעשה גזלן ונעשה גזלןלב המשפט ח"ב שיעור לא [הלכה]
קנט ע"א16 היה יודע לו עדות בשטר עד שלא נעשה גזלןלב המשפט ח"א שיעור כב [הלכה]
קנט ע"א26 היה יודע לו בעדות עד שלא נעשה חתנו ונעשה חתנולב המשפט ח"ב שיעור לא [הלכה]
קנט ע"א26 חתם על השטר קודם שנעשה חתנו ונעשה החנו השטר כשרגור אריה דברים פי"ט אות ז
קנט ע"א33 גזירת מלך הואלקוטי שיחות חכ"א עמ' 62
קנט ע"א34 ולאו משום דמשקרדרכי חושן עמ' קט [הלכה]
קנט ע"א35 משה ואהרן לחותנם וכו'לקוטי שיחות חכ"א עמ' 63
קנט ע"א35 משה ואהרןשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צה, תכז
קנט ע"א35 נוגע פסול אפי' כמשה ואהרןתורת יחיאל בראשית עמ' ריג
קנט ע"א39 ודקא קשיא לך תחת אבותיך יהיו בניך, תוס'נחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כז אות ו
קנט ע"א39 תחת אבותיך יהיו בניך ההיא בברכה כתיב, תוס'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' כח אות ו
קס ע"ב וטעמא מאי תקינו רבנן מקושר, אתרא דכהני הוו, והוו קפדי טובא ומגרשי נשייהו, ועבדי רבנן תקנתא, אדהכי והכי מיתבא דעתייהונועם אלימלך דף מה ע"ד
קס ע"ב וטעמא מאי תקינו רבנן מקושר, אתרא דכהני הוו והוו קפדי טובאשמועת יצחק - לקוטים-מאמרים וענינים אות ט
קס ע"ב וטעמא מאי תקינו רבנן מקושר, אתרא דכהני הוו, והוו קפדי טובא ומגרשי נשייהו, ועבדי רבנן תקנתא, אדהכי והכי פליתבא דעתייהונועם אלימלך (תשסא) עמ' קפב
קס ע"ב תקנת גט מקושר משום כהנים דהוו קפדי טובא ומגרשי נשייהו מתוך כעסרוח נכון עמ' לג
קס ע"ב תקנת גט מקושרבאר שרים במדבר פ' שלח דרוש ג אות ד
קס ע"ב דכהני וכו' וקפדי טובאלקוטי שיחות חי"ח עמ' 220
קס ע"ב הכהנים המה קפדניםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) פנחס ו
קס ע"ב כהני הוו קפדניםרוח נכון עמ' רסב, רעא
קס ע"ב כהני וכו' קפדי טובאכנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' לז
קס ע"ב כהנים קפדנים הםאבן פינה סעיף ב דף ג ע"א
קס ע"ב כהנים קפדנים הםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קה
קס ע"ב כהנים קפדנים הםאור חדש פתיחה אות 387
קס ע"ב כהנים קפדנים הםבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קטו
קס ע"ב כהנים קפדנים הםעבודת עבודה עמ' רטז
קס ע"ב כהנים קפדנים הםעקבי אבירים עמ' רמא
קס ע"ב כהנים קפדנים הםרוח נכון עמ' קסא
קס ע"ב כהנים קפדניםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קיב
קס ע"ב והדר כתב שריר וקיים אחריתא וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ט פסוק יח
קס ע"ב רשב"ם - כהנים קפדנים הםמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' מז
קסא: רב צייר כווראכרם פתחיה גפן כה שריג ו
קסא: וצריך שיחזור מענינו של שטר בשיטה אחרונההחכמה מאין עמ' לב
קסא: רשב"ם ד"ה רב צייר כווראנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ב
קסב ע"א רשב"ם ד"ה הרחיקלבושי צדקה עמ' 32
קסב ע"ב מלאהו בקרובים כשר ואל תתמה וכו' ובתוס' ד"ה נמצאמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף עו ע"א
קסד ע"ב09 והא ההוא מקושר דאתא לקמיה דרבי וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קלז
קסד ע"ב27 ההוא מקושר וכו' כלך מלה"רדברים אחדים (תשמו) עמ' רט
קסד ע"ב27 ההוא מקושר וכו'דברי שלום חלק ג עמ' נה
קסד ע"ב27 ההוא מקושר וכו', כמה מיושר כתב זה וכו' כלך מלשון הרע הזה וכו'אהל נפתלי עמ' רפ בהערה
קסד ע"ב28 אמר אין זמן בזה כו' שמא בין קשריו הוא מובלע וכו'פרדס המלך (תשסט) אות שצד
קסד ע"ב31 יהודא חייטא כתבורוח חיים (חיד"א) עמ' קטז, ריא
קסד ע"ב31 יהודה חייטא כתביה וברשב"םתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פב
קסד ע"ב31 יהודה חייטא כתביהדובר צדק עמ' 168
קסד ע"ב32 זימנין הוה יתיב וכו'דברי שלום ח"ו סי' תרמב-תרמח
קסד ע"ב32 זימנין הוה יתיב וכו'דברי שלום חלק ג עמ' נז
קסד ע"ב32 כלך מלשון הרע הזהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קפא
קסד ע"ב39 אל יספר אדם בטובתו של חבירו כו'שערי תשובה שער ג אות רכו, סה"י אות פב
קסד ע"ב39 אל יספר אדם בטובתו של חבירו שמתוך טובתו בא לידי רעתודברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' לב
קסד ע"ב39 אל יספר אדם בשבחו של חבירו שמתוך שבחו בא לידי גנותולחמי תודה דף פז ע"ב
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירו וכו'משנה למלך (תשסח) עמ' קמט
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירו וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר רכו
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירו שמתוך טובתו בא לידי רעתואוצרות חיים - יושר המידות עמ' תלז
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירו שמתוך טובתו בא לידי רעתושל"ה ווי העמודים פרק כד אות יז
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירואמרי אש (טאוב) עמ' תסא
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חברו שמתוך טובתו בא לידי רעתואמרי חמד ח"ב דף כו ע"ב
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חברואבן פינה עמ' 80
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בטובתו של חברומרגניתא דבי רבנן עמ' סד
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בשבח חבירו שמתוך שבחו בא לידי גנותוערבי נחל (תשסד) עמ' צב
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בשבח חבירורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' כ
קסד ע"ב39 לעולם אל יספר אדם בשבחו של חבירופנים יפות על תהלים עמ' קנד
קסד ע"ב40 שמתוך שבחו בא לידי גנותו, וברש"ירנת יצחק - פרק חלק עמ' פג
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול מהם, הרהורי עבירהתיבת גמא (תשעא) ח"ב עמ' שנ, שנח, תכד
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול מהרהור עבירה בכל יוםילקוט דברי חכמים ויקרא סי' נד
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול מהרהור עבירהנזר הקדש ח"ב עמ' רצא
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול מהרהורי עבירה בכל יוםקדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק ג אות עב, פרק ז אות מא
קסד ע"ב41 אין אדם ניצול מהרהורי עבירה בכל יוםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שה
קסד ע"ב41 אמר רב שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה ועיון תפלה ולשון הרעהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' קסח
קסד ע"ב41 בכל יום אין אדם ניצול מהרהורי עבירהדרשות שמן רוקח עמ' שפד
קסד ע"ב41 ג' אין אדם ניצול מהןהמאור שבתורה
קסד ע"ב41 ג' אין אדם ניצל וכו'דברי שלום ח"ו סי' שלח
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול בכל יום וכו' הרהורי עבירהראשית חכמה, קדושה פרק ה אות כ, חופת אליהו פרק ג אות ז
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' קסד, תקנד, תתרנה
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהם בכל יוםמרפא לשון עמ' קנז, קפב
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהםדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תד
קסד ע"ב41 ג' דברים אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' צו
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול בכל יוםכרם פתחיה גפן טו שריג א
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו'דרשות שבט הלוי עמ' קמד
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יום וכו'שבט מישראל עמ' סח
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום ותוס' ד"ה עיוןלקוטי שיחות חי"ד עמ' 87, חכ"א עמ' 191
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה וכו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קצו
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול ממנו בכל יוםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רצד
קסד ע"ב41 ג' עבירות אין אדם ניצול מהםנתיבות עולם ח"ב עמ' עז, צט
קסד ע"ב41 ג' עבירות וכו' אין אדם ניצול בכל יוםתורת יחיאל בראשית עמ' שנא
קסד ע"ב41 ג' עברות אין אדם ניצול מהם בכל יוםאור הצבי עמ' 33, 83
קסד ע"ב41 משלשה דברים אין אדם ניצול בכל יום וכו'דרשות שמן רוקח עמ' קיא
קסד ע"ב41 שלוש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםחלקת יהושע עמ' רה הערה רסב
קסד ע"ב41 שלוש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום: הרהור עבירה, ועיון תפלה, ולשון הרע. לשון הרע, סלקא דעתך? אלא אבק לשון הרענועם אלימלך דף יח ע"ב
קסד ע"ב41 שלוש עברות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עברהאבן פינה עמ' 21
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול בכל יום וכו'מטה יששכר עמ' רמג
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה וכו'דרכי ציון עמ' קו
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום וכו' אבק לשון הרענועם אלימלך (תשסא) עמ' סח
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום וכו'רוח נכון עמ' צה, קנד, קנח
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר כא
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםאמרי פנחס השלם - שער הענוה סי' טו
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםבישורון מלך ח"א עמ' קכד
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםפרי צדיק וישב אות ז, ר"ח שבט אות ד, פ' החודש אות ט, צו אות ג, ר"ח אייר אות ב, ג, חג השבועות אות טו
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יוםרסיסי לילה סי' י (עמ' 10), מב (עמ' 77), תקנת השבין סי' ח (עמ' 73), צדקת הצדיק סי' רט, רלג, דובר צדק עמ' 72, לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 243
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום, הרהור עבירה ועיון תפלה ולשון הרע וכו'לחמי תודה פתיחה דף ג ע"ב, גוף הספר דף פח ע"א, פח ע"ב
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בבל יום הרהור עבירה, ועיון תפלה, ולשון הרע. לשון הרע סלקא דעתך. אלא, אבק לשון הרעשל"ה - מס' יומא אות סג, רד, מס' תענית אות טז
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול וכו', לשה"ר סלקא דעתך אלא אבק לשה"ראוצרות חיים - יושר המידות עמ' רפג
קסד ע"ב41 שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום וכו' אלא אבק לשון הרעדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ט
קסד ע"ב41 שלשה דברים אין אדם ניצול מהם בכל יוםפנים יפות על תהלים עמ' קנג
קסד ע"ב41 שלש עבירותכתבי רבנו בחיי עמ' רלא
קסד ע"ב41 שלש עברות אין אדם ניצול מהם בכל יוםאור הצבי עמ' 127
קסד ע"ב41 שלשה דברים אין אדם ניצול מהן בכל יום, הרהור עבירה ואבק לשון הרע ושאינם מכוונים לבם בתפלתם שערי תשובה שער ד אות כא
קסד ע"ב41 אין ניצול מלשון הרעמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנו
קסד ע"ב42 הרהור עבירה אין אדם ניצל מהןעמוד הימיני (קלינמן) עמ' עד
קסד ע"ב42 הרהורי עבירה אין אדם ניצול מהן בכל יוםקומץ המנחה (צונץ) דרוש כג אות ב
קסד ע"ב42 הרהורי עבירה אין אדם נצול בכל יום יד אהרן עמ' קא
קסד ע"ב42 ועיון תפילהפירושי ראשונים
קסד ע"ב42 עיון תפלה - אין אדם ניצול ממנודברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' ג
קסד ע"ב43 לשון הרע הוא מעבירות שאין ניצול אדם מהם בכל יוםאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' נה
קסה ע"א01 אבק לשה"ר אין אדם ניצול בכל יוםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' נט
קסה ע"א01 אבק לשה"ראהלי יעקב (הוסיאטין) דף שעה ע"ב
קסה ע"א01 אלא באבק לשון הרע וכו'טוב ירושלים דברים פי"ז פסוק טו
קסה ע"א01 אמר רב יהודה אמר רב רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע וכו' אלא אבק לשון הרעשל"ה פרשת וישלח אות ג, כי תשא אות יא
קסה ע"א01 אמר רב יהודה אמר רב רוב בגזל ומיעוט בעריותהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' פד
קסה ע"א01 אמר רב יהודה אמר רב רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע וכו' אבק לשון הרעשל"ה - תולדות אדם אות יא
קסה ע"א02 הכל בלשון הרע וכו' אלא באבק לשון הרעבאר הגולה באר ד הערה 1228
קסה ע"א02 הכל בלשון הרע וכו'דברי שלום ח"ו סי' תקה
קסה ע"א02 והכל בלשה"ר, בלשה"ר ס"ד, אלא אבק לשה"רדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שכ
קסה ע"א02 והכל וכו' באבק לשון הרעכתר שם טוב (תשסד) סי' פט
קסה ע"א02 וכולן בלה"רמרפא לשון עמ' כט
קסה ע"א02 וכולן בלשה"רקומץ המנחה (צונץ) דרוש לז אות ב
קסה ע"א02 וכולן בלשון הרע בלשון הרע ס"ד אלא באבק לשון הרעשרגא המאיר על התורה עמ' רלב
קסה ע"א02 מועטן בעריות ורובן בגזל וכולן באבק לה"רכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קפט, רלה
קסה ע"א02 רוב בגזל וכו' והכל בלשון הרע וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר רכו
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות, ובמהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' רלה
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל באבק לשה"רבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשיב, ויקרא עמ' תקצב, במדבר עמ' קיח, דברים עמ' כא
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלה"רנתיב התשובה עמ' קכח הערה 73
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרע וכו'של"ה ווי העמודים פרק כז אות מה
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרעאוצרות חיים - יושר המידות עמ' רנח
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריותדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רעג
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריותטהרת יו"ט ח"ט עמ' כד
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריותמסילת ישרים עמ' שעד
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות, ובמהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' תמח
קסה ע"א02 רוב בגזל כו' והכל בלשון הרע וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' תנה
קסה ע"א02 רוב בגזל כו' והכל בלשון הרעמגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' תנה
קסה ע"א02 רוב בגזלמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' קצ
קסה ע"א02 רוב בגזל, ומיעוט בעריות, והכל בלשון הרעבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' ו
קסה ע"א02 רוב בגזל, ומיעוט בעריות, והכל בלשון הרע. בלשון הרע סלקא דעתך. אלא אבק לשון הרעשל"ה - מס' תענית אות סא, קיז, מס' יומא אות פה, רכא
קסה ע"א02 רוב בגזל, ומיעוט בעריות, והכל בלשון הרע. בלשון הרע, סלקא דעתך אלא אבק לשון הרעבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קלג
קסה ע"א02 רוב בגזל, מיעוט בעריות והכל בלשון הרעאור חדש הקדמה אות 419, פ"ו אות 356
קסה ע"א02 רוב בגזל ומיעוט בעריות והכל בלשון הרעאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רכה
קסה ע"א02 רוב בגזל וכו', שמורין להיתירא במשא ובמתן (רשב"ם)נועם אלימלך (תשסא) עמ' רפ
קסה ע"א02 רוב העולם נכשלים בגזל ומיעוטם בעריות וכלם באבק לשון הרעשערי תשובה שער ג אות רכו
קסה ע"א02 רובם בגזל ומיעוטם בעריות וכלם באבק לה"רשבט מוסר עמ' קמו
קסה ע"א02 רובם בגזל ומיעוטם בעריותקדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק ג אות קמו, פרק ו אות קיז
קסה ע"א02 רובם בגזל ומעוטם וכו'בינה לעתים דרוש יב עמ' קה
קסה ע"א02 רובם בגזלאגרא דכלה ח"ב עמ' לז
קסה ע"א02 רובם בגזל, ומיעוטן בעריות, וכולם בלשון הרעבת עין (תשסז) עמ' שסז, תמד
קסה ע"א02 רובן בגול ומיעוטן בעריות וכולן באבק לשה"רשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' רנח
קסה ע"א02 רובן בגזל וכו' והכל באבק לשון הרעצמח צדיק (תשסז) עמ' רצב
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות והכל בלה"רילקוט דברי חכמים ויקרא סי' מ, סז
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולם באבק לשון הרעמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קעב
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולם בלשון הרענזר הקדש ח"ב עמ' יז
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולן באבק לשה"ראהבת ציון (תשסד) עמ' קיח
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריות וכולן באבק לשון הרעצפנת פענח (תשסו) עמ' תכג
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותדרשות מהר"ם בנעט עמ' ס
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותכוונת הלב עמ' קב
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותלחמי תודה דף רמו ע"א
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן בעריותצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשו
קסה ע"א02 רובן בגזל ומיעוטן וכו'דברי שלום ח"ו סי' תקנב
קסה ע"א02 רובן בגזל ומעוטן בעריות והכל בלשה"ררב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' עב, קעב, קצ, שה
קסה ע"א02 רובן בגזל ומעוטן בעריות והכל בלשון הרע, לשון הרע ס"ד וכו'בינה לעתים דרוש סד עמ' תל
קסה ע"א02 רובן בגזל מיעוטן בעריות וכולן בלה"רמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' צו
קסה ע"א02 רובן בגזל מיעוטן בעריות כולם בלשה"ררב ייבי (תשסט) ח"א עמ' צ
קסה ע"א02 רובן בגזלאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתנו
קסה ע"א02 רובן בגזלבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קכט
קסה ע"א02 רובן בגזלמשמרת איתמר (תשסז) עמ' עז
קסה ע"א02 רובן בגזלשפתי רננות (מיכלדורף) דף לז ע"א
קסה ע"א02 רובן בגזלתיבת גמא (תשעא) ח"ב עמ' קנ
קסה ע"א03 והכל באבק לשון הרעמאורי שערים עמ' קנא
קסה ע"א03 וכולם באבק לשון הרעאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' דש
קסה ע"א03 וכולם באבק לשון הרעאור יחזקאל - מדות עמ' צו, קמט, רפו
קסה ע"א03 וכולם באבק לשון הרענזר הקדש ח"ג עמ' רה
קסה ע"א03 וכולם באבק לשון הרעראשית חכמה, קדושה פרק יג אות מא
קסה ע"א03 וכולן באבק לשון הרעדברי יהושע מאמר ב פ"ז עמ' פו
קסה ע"א03 וכולן באבק לשון הרעכרם יהושע (ולרשטיין) דף יח ע"ד
קסה ע"א03 וכולן באבק לשון הרעערבי נחל (תשסד) עמ' רנג
קסה ע"א03 כולם באבק לשה"ראור יהל ח"א עמ' לז
קסה ע"א03 כולם באבק לשון הרעמוסר המקרא והתלמוד עמ' קלג
קסה ע"א03 קשה להנצל מאבק לשון הרעמשנה למלך (תשסח) עמ' קמט, קנב
קסה ע"ב כתוב בו זוזין מאהאיש מבין דף לה ע"ד, לו ע"א
קסה ע"ב ברבינו יונה, דעדות על גמ"ד בב"ד הוי כראיית הדבררנת יצחק - פרק חלק עמ' תקה
קסז ע"א מנח ידא אורנוקאאבן שהם עמ' שמ [הלכה]
קסז ע"א כותבין גט לאיש אעפ"י שאין אשתו עמולחמי תודה דף רכט ע"א
קסז ע"א תוס' ד"ה אף - לא מקדים אינש פורענות לנפשיהלחמי תודה דף רכט ע"א
קסז ע"ב אין כותבין שטר מכר בלא דעת המוכ'אבן שהם עמ' קצז [הלכה]
קסז ע"ב אין כותבין שטרי אירוסין וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קל
קסז ע"ב אין כותבין שטרי אירוסין ונישואין וכו' ובתיו"ט ותורעק"א שםשפע חיים - נישואין עמ' קכה
קסז ע"ב יוסף בן שמעוןפרי צדיק קרח אות ח
קסז ע"ב יוסף בן שמעוןתקנת השבין סי' ו (עמ' 55, *58-57)
קסז ע"ב ההוא תברא דהוה חתים עליה רבי ירמיה בר אבא וכו'קדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק יד אות פ
קסז ע"ב תוס' ד"ה אלאנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ל אות ה
קסז ע"ב רמב"ן - אם יכול להוסיף על שלשהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' כג
קסח ע"א01 דצורבא מרבנן לאו אורחיה למידקנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' מד אות ב
קסח ע"א06 אמר אביי האי צורבא מרבנן דאזיל לקדושי איתתאנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כו אות יא
קסח ע"א06 האי צורבא מרבנן דאזיל לקדושי איתתא וכו'קדושת עינים (טויסיג, תשעא) פרק ב אות יז
קסח ע"א06 האי צורבא מרבנן דאזיל לקדושי איתתא וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קכח
קסח ע"א06 האי צורבא מרבנן דאזיל לקדושי איתתא נידבר ע"ה בהדיההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' צט
קסח ע"א06 צורבא מדרבנן דאזיל לקדושי איתתא נידבר ע"ה בהדיהאמרי רבי שפטיה עמ' רלה
קסח ע"א16 לא צריכא דאפילו צורבא מרבנן וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קכו
קסח ע"א28 דדמית עלאיהכתב והקבלה בראשית פמ"ו פסוק לד
קסח ע"א29 מי שפרע מקצת חובודרך ישראל סי' טו ס"ק ג [הלכה]
קסח ע"א40 מי שנמחק שטר חובו מעידין עליו עדים ובא לפני ב"ד ועושין לו קיוםלב המשפט ח"ב שיעור ה [הלכה]
קסט ע"א דאתי מכח אבהתיהרוח חיים (חיד"א) עמ' קיד
קסט ע"ב ההיא איתתא דיהבה לי' זוזי לההוא גברא כו' לתקוני שדרתיך ולא לעוותיברכת שלמה חו"מ עמ' קנ, קנב [הלכה]
קסט ע"ב הנותן מתנה והחזיר השטראבן שהם עמ' קכ [הלכה]
קסט ע"ב הנותן מתנה והחזיר השטר, ובאותיות נקנין במסירהאבן שהם עמ' קו [הלכה]
קע ע"א רשע החתום על הגטמשיבת נפש עמ' קיח
קע ע"א בלברר קמיפלגי' בדין צריך לברר בעדיםאבן שהם עמ' קצב [הלכה]
קעא ע"א שטר שאין בו אחריות כותבין כמה שטרותאבן שהם עמ' נט [הלכה]
קעא ע"ב עבד לוה לאיש מלוהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ריט
קעב ע"א שני יוסף בן שמעוןנפש הרב עמ' רנט, רצה
קעב ע"א יד רמהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פב
קעב ע"ב לנפילה לא חיישי'אבן שהם עמ' קפה [הלכה]
קעב ע"ב תוס' ד"ה עדי מסירה כרתינחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ד אות א
קעג ע"א אחין דשמטיהכתב והקבלה דברים פט"ו פסוק ב
קעג ע"א המלוה את חבירו וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 146
קעג ע"א אין נפרעים מן הערב תחילהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רמד
קעג ע"א בעה"מאבן שהם עמ' קט [הלכה]
קעג ע"ב13 גובה מן הלוה תחילה ואח"כ מהערבלקוטי שיחות חלק ל עמ' 216
קעג ע"ב17 מנין לערב דמשתעבד דכתיב אנכי אערבנו וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 215
קעג ע"ב17 מנין לערב משתעבד וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב טז ע"ג
קעג ע"ב17 ערב משתעבדטבעות זהב ח"א דף מג ע"א [הלכה]
קעג ע"ב26 אם יש לך ממון התר פיסת יד, ואם לא תרבה עליו רעים עד שימחולאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קלה
קעג ע"ב34 בההוא הנאה דקא מהימן וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 146
קעג ע"ב34 בההוא הנאהדרך ישראל סי' טז ס"ק ג [הלכה]
קעג ע"ב34 בההיא הנאה וכו' גמר ומשתעבד נפשי'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 217
קעג ע"ב37 לא שנו אלא שאין נכסים ללוה אבל יש נכסים ללוה וכו'שם משמעון (שפירא) עמ' ז
קעג ע"ב48 בקבלן רצה מזה גובה רצה מזה גובהשפת אמת - ואלה מסעי עמ' 41 {גם בערבות בין ישראל הצדיקים פורעים בעד אחיהם}
קעג ע"ב רשב"ם - לך התרפס ותן לו מעותיוגור אריה ויקרא פכ"ו הערה 140
קעג ע"ב רשב"ם ד"ה גמר ומשתעבד בלב שלם ושליחותא דערב קא עביד מלוה כאילו הוא עצמו הלוהרישומי דברים עמ' כ
קעד ע"א הלוהו ואני פורע הלוהו ואני נותן וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 215
קעד ע"א אר"פ פריעת שטמ"ק, ק"ש, שם וראשונים שםדרכי חושן עמ' קלא [הלכה]
קעד ע"א פריעת בעל חוב מצוהפרדס המלך (תשסט) אות תרכד
קעד ע"ב מקמי דלודעינהו ליתמי וראשונים שםדרכי חושן עמ' קלא [הלכה]
קעד ע"ב ליכא דניזיל דנסביה עצה לר"ה דנגרשה לדביתהו וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קפד
קעד ע"ב היכי דמי רשע ערום זה המשיא עיצה למכור בנכסיםדובר צדק עמ' 72, קומץ המנחה עמ' 51 (סי' נו), לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 243
קעד ע"ב היכי דמי רשע ערום זה המשיא עיצה למכור בנכסיםפרי צדיק פ' החודש אות ט
קעד ע"ב אבא לגבי ברי' שעבודי משעבד וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 150
קעד ע"ב אדם עשוי שלא להשביע את בניותתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קעג
קעה ע"א שלא להשביע את עצמואמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' פח
קעה ע"א אידי ואידי דנקיט שטרא הא דמקויים והא דלא מקוייםאות זכרון דף ו ע"ב
קעה ע"א מ"ט אידכורי מידכראבן שהם עמ' ערה [הלכה]
קעה ע"א אין אדם משטה בשעת מיתהטללי אורות עמ' קטו
קעה ע"ב02 ערב היוצא לאחר חיתום שטרות כו' את שמעון בן ננסלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 145
קעה ע"ב02 ערב היוצא לאחר חיתום שערות גובה מנכסי ב"ח רשב"ם שםאיש אמונים דף לו ע"ד
קעה ע"ב02 ערב היוצא לאחר חתום שטרות גובה מנכסים בני חוריןחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ב ב
קעה ע"ב07 הרי שהיה חונק את חבירו דפטור רש"יאיש אמונים דף מג ע"ב
קעה ע"ב11 אמר ר"י הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' טז
קעה ע"ב11 אמר רבי ישמעאל הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות וכו' והרוצה שיעסוק בדיני ממונות ישמש את בן ננסשל"ה תושבע"פ אות תסט
קעה ע"ב11 אמר רבי ישמעאל הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות, שאין לך מקצוע בתורה גדול מהן, שהן כמעייןהנובעבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קפח
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותאור לשמים (תשסג) עמ' כב
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותגור אריה שמות פט"ו אות ל, ויקרא פכ"ו אות כ
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותטיול בפרדס ח"א עמ' רצז, ח"ב עמ' רח, רי
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויקהל עמ' קמט
קעה ע"ב12 הרוצה להחכים יעסוק בדיני ממונותשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 63, 69
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות וכו' ישמש את שמעון בן ננסצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תסא
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' ריז
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות וכו'באר הגולה באר ב הערה 407, באר ד הערה 58, באר ו הערה 564
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות שאין לך מקצוע בתורה יותר מהן והן כמעין הנובעראשית חכמה, הקדמה פרק מז
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונות שאין מקצוע בתורה גדול מהןדרך חיים עמ' צו
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותאגרא דכלה ח"א עמ' לו
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותאגרת הטיול (תשעה) עמ' קנא
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קפז
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ו אות כד
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשט, דברים עמ' תעח
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' כה
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותויגד יעקב עמ' תרו
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותלקוטי שיחות חי"ב עמ' 125
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותמאורי שערים עמ' תמב
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותמכמני עוזיאל עמ' תב
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותפנים יפות על תהלים עמ' סו
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 125-124
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותשערי הישיבה ח"א עמ' קלא
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכים יעסוק בדיני ממונותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קסא הערה 45, תתקפו הערה 84
קעה ע"ב12 הרוצה שיחכיםדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' ח
קעה ע"ב13 אין לך מקצוע בחכמה כמו דיני ממונותנצח ישראל עמ' שכב הערה 43
קעה ע"ב13 והן כמעין הנובעאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' כה, קפד
קעה ע"ב14 הרוצה שיעסוק בדיני ממונות ישמש את שמעון בן ננסעטרת ישועה (תשסד) אות קלח לשבועות, אות ט בנוסח הקפות לשמ"ע
קעה ע"ב18 שיעבודא דאורייתא או לאערבי נחל (תשסד) עמ' תעג, תעה
קעה ע"ב18 שעבודא דאורייתאאבן יהושע עמ' 132
קעה ע"ב22 אמר רבה, רמב"ן ורשב"א שםדרכי חושן עמ' קלא-קלב [הלכה]
קעה ע"ב39 החופר בור ברה"ר ונפל עליו שור והרגו פטוראור אברהם שמות עמ' קסב
קעה ע"ב ראשוניםדרכי חושן עמ' קמג [הלכה]
קעו ע"א הוחזק כת"י בב"ד, בדין כתב ידואבן שהם עמ' קפא [הלכה]
קעו ע"א אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן אף על פי שקילס רבי ישמעאל את בן ננס הלכה כמותושל"ה תושבע"פ אות תסט
קעו ע"א אע"פ שקילס וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 145
קעו ע"א איבעי להו בחנוק וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 145
קעו ע"ב ערבות בשעת מתן מעותלחמי תודה דף לז ע"ב
קעו ע"ב ערב לאחר מתן מעות לא משתעבדאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' פא
קעו ע"ב ערב לאחר מתן מעותאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' צ
קעו ע"ב ערב דבית דין לא בעי קנין דבההיא הנאה דמהימן ליה גמר ומשעבד ליהחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ק-ב"מ ג, ב"ב א-ג
קעו ע"ב בהנאה דמהימן ליה גמר ומשעבד נפשיהחכמת התורה תולדות עמ' רפא

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 6275

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמא | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | כתוב אלינו

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | THE TECHNIQUE | EXAMPLE | RARE BOOK SERVICE
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US