| לשון הגמרא | מראה מקום הביאור
|
| ב ע"א01 חמש עשרה נשים כו', וחי' הצמח צדק | תורת מנחם חמ"ג עמ' 280
|
| ב ע"א01 חמש עשרה נשים פוטרות וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף י ע"ב
|
| ב ע"א01 חמש עשרה נשים פוטרות כו' | טהרת יו"ט ח"י עמ' תב
|
| ב ע"א01 חמש עשרה נשים פוטרות צרותיהן וכו' ואלו הן בתו ובת בתו וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קכג, תכה
|
| ב ע"א01 חמש עשרה נשים פוטרות צרותיהן וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' יט
|
| ב ע"א01 חמש עשרה נשים פוטרות צרותיהן וכו' | נר ישראל חלק ב דף מה
|
| ב ע"א01 חמש עשרה נשים פוטרות צרותיהן וצרות צרותיהן מן החליצה ומן היבום | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - יבמות א, ב, ג
|
| ב ע"א01 חמש עשרה נשים פוטרות צרותיהן וצרות צרותיהן עד סוף העולם | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קכט
|
| ב ע"א01 חמש עשרה נשים פוטרות צרותיהן וצרות צרותיהן | משך חכמה דברים פ' כה פס' ה
|
| ב ע"א01 חמש עשרה נשים פוטרות צרותיהן וצרות צרותיהן | עירין קדישין השלם עמ' עדר
|
| ב ע"א01 חמש עשרה נשים פוטרות צרותיהן וצרות צרותיהן | תורת הרבי רבי זושא סי' קכב
|
| ב ע"א01 חמש עשרה נשים פוטרות | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קמב
|
| ב ע"א01 חמש עשרה עריות פוטרות צרותיהן | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' יז
|
| ב ע"א01 ט"ו נשים פוטרות צרותיהן וצרות צרותיהן מן החליצה ומן היבום עד סוף העולם | למדנות (תשנח) פ' אחרי מות אות סט
|
| ב ע"א01 ט"ו נשים פוטרות וכו' | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קד {יבמה שהיא בת היבם או חמותו וכו' פטורה מיבום}
|
| ב ע"א01 ט"ו נשים פוטרות צרותיהן וכו' מן החליצה ומן היבום | דבר טוב (רוזנברג) עמ' רצד, רצז
|
| ב ע"א01 ט"ו נשים פוטרות צרותיהן וכו' | ייטב פנים ח"א דף קסה
|
| ב ע"א01 ט"ו נשים פוטרות צרותיהן וצרות צרותיהן מן החליצה ומן היבום | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רסח
|
| ב ע"א01 ט"ו נשים פוטרות צרותיהן וצרות צרותיהן מן החליצה ומן היבום | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשכט
|
| ב ע"א01 ט"ו נשים פוטרות צרותיהן | לקוטי לוי יצחק הערות לתניא עמ' מט
|
| ב ע"א02 יבום | אוצר הכבוד {סוד מצות יבום}
|
| ב ע"א06 ואחות אשה וברא"ש סי' ב' (ובקוה"ע ה, יג) | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה צ
|
| ב ע"א רש"י ד"ה חמותו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' יט
|
| ב ע"א תוס' - סומכין פורענותא לפורענותא | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' סד
|
| ב ע"א תוס' - ערירי דאשת אחיו אתא למילף דזרעו נכרת | גור אריה ויקרא פ"כ אות כ
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת - כרת חמור ממיתה בידי שמים | תיבת גמא (תשסז) עמ' קלח
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת - ליכא כרת רק באשת אחיו מאביו אבל אשת אחיו מאמו ליכא רק לאו, והיינו משום דכתיב נדה היא כו' | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכב
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת - לש"ס שלנו מיתה ביד"ש לאחר ס' | רנת יצחק שמואל עמ' כז
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת - מיתה בידי שמים אחר ס' | גבורת יצחק שבועות עמ' שמו
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת | דברי שאול ויקרא עמ' קכ
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת | לב דוד (תשסט) עמ' כז
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' כו
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת | בנין אפרים עמ' מ [הלכה]
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת | גור אריה ויקרא פט"ו הערה 141, פי"ז הערה 23
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת | גור אריה שמות פ"ל הערה 136
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' יח
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עג
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 134, חכ"ז עמ' 386
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת | שרגא המאיר על התורה עמ' תקנט
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קעא, שפב
|
| ב ע"א תוס' ד"ה ואחות אשתו, ובקוה"ע יא, ב | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה צו
|
| ב ע"א תוס' ד"ה ואחות אשתו, וברכ"ש סי' ב | פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה ד, ז, צא, ח"ד שאלה קכז
|
| ב ע"א תוס' ד"ה ואחות | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פא ע"ב
|
| ב ע"א תוס' ד"ה חמש | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צ ע"ב
|
| ב ע"א תו"י - יבמות היא מצוה ראשונה שאירעה בנשים | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' ק
|
| ב ע"א תו"י | מנחת מרדכי עמ' סא-סב
|
| ב ע"ב03 וכולן שנמצאו איילנות צרותיהן חולצות או מתיבמות | כתנות אור עמ' קלד
|
| ב ע"ב20 לתני אחות אשה ברישא | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צא ע"א
|
| ב ע"ב24 אלא בתו כיון דאתיא מדרשא חביבא ליה | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קכג
|
| ב ע"ב25 בתו כיון דאתיא מדרשא חביבא ליה | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צא ע"א, מהדו"ב ח"ב דף י ע"ב
|
| ב ע"ב25 כיון דאתיא מדרשא וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קלב
|
| ב ע"ב25 כיון דאתיא מדרשא חביב ליה | מחשבת מוסר ח"ב עמ' תלו
|
| ב ע"ב25 כיון דאתיא מדרשא חביבא לי' | לקוטי שיחות חי"ד עמ' 13
|
| ב ע"ב25 כיון דאתיא מדרשא חביבא לי' | תורת מנחם חנ"א עמ' 108
|
| ב ע"ב25 כיון דאתיא מדרשא חביבא ליה | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קסא
|
| ב ע"ב25 כיון דאתיא מדרשא חביבא ליה | מחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 116)
|
| ב ע"ב25 כיון דאתיא מדרשא חביבא ליה | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' טו {ענין החשיבות לדרשת חז"ל, רואים ממילה - חיתוך, פריעה, מציצה}
|
| ב ע"ב25 בתו כיון דאתיא מדרשא | זבחי צדק (דיסקין) עמ' ריז
|
| ב ע"ב25 איידי דאתיא מדרשא חביבא ליה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרצט
|
| ב ע"ב25 מידי דחביב מקדים ברישא | זכרון אליעזר עמ' קכד
|
| ב ע"ב רש"י - בבעל לא הוי איילונית קדושי טעות | בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות יא
|
| ב ע"ב תוס' - איילונית קדושי טעות הן | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' כט
|
| ב ע"ב תוס' - אילונית קדושי טעות נינהו | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות יח, מט, ויצא אות לח
|
| ב ע"ב תוס' - קידושי איילונית | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שכה
|
| ב ע"ב תוס' ד"ה או - איילונית הוי קדושי טעות מדאמרינן במתני צרת אילונית מותרת ואינה צריכה גט אפילו מדרבנן | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קסב
|
| ב ע"ב תוס' ד"ה או | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רו
|
| ב ע"ב תוס' ד"ה או | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רנח
|
| ב ע"ב תוס' ד"ה או | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צב ע"ב, מהדו"ב ח"א דף נב ע"ב
|
| ב ע"ב תוס' ד"ה או - בקיבל עליו שידע שאילונית היא ואפ"ה קדשה לא הוה קדושי טעות | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות יח
|
| ב ע"ב תוס' ד"ה בתו | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרב
|
| ב ע"ב תוס' ד"ה בתו | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קכט
|
| ב ע"ב תוס' ד"ה בתו | דברי שאול ויקרא עמ' נט
|
| ב ע"ב תוס' ד"ה בתו | יבין שמועה (לעוו) עמ' תרצו
|
| ב ע"ב תוס' ד"ה בתו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' יג {אין עונשין מן הדין שייך רק בשני דברים שונים אלא שהאחד עדיף מן האחר}
|
| ב ע"ב תוס' ד"ה ואי אתה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' יט
|
| ב ע"ב תוס' ד"ה ואי אתה, ומהרש"א | מנחה חדשה (חן טוב) פ' אחרי
|
| ג ע"א03 בתו מדרשה אתיא | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קכט
|
| ג ע"א04 אתיא הנה הנה אתיא זמה זמה | של"ה (תשנז) פרשת אחרי מות אות א
|
| ג ע"א04 אתיא הנה הנה | גור אריה ויקרא פי"ח אות יד {עשה הכתוב בתו כבת בתו}
|
| ג ע"א05 כל מילתא דאתיא מדרשא חביבא ליה | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' רצה
|
| ג ע"א06 מילתא דאתיא מדרשא חביבא ליה | עירין קדישין השלם עמ' תמג
|
| ג ע"א20 מאי איריא דתני פוטרות לתני אוסרות | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צא ע"א
|
| ג ע"א26 משו"ה תני פוטרות | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צא ע"א, צד ע"א
|
| ג ע"א31 כל שאינה עולה ליבום אינה עולה לחליצה | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קד, קו
|
| ג ע"א34 מנינא אתא לאשמועינן | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1023
|
| ג ע"א34 מנינא דרישא למעוטי מאי וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1843
|
| ג ע"א34 מנינא למעוטי מאי | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 231
|
| ג ע"א35 מנינא דמתני' למעוטי דרב וכו' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכג
|
| ג ע"א תוס' ד"ה מקמי - ברא כרעיה דאבוה | אור לשמים (תשסג) עמ' רנז
|
| ג ע"א תוס' ד"ה מקמי - בן כרעיה דאבוה | ייטב פנים ח"א דף ז, מו, נא
|
| ג ע"א תוס' ד"ה מקמי - הבן כרעי דאבוה | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 2068, 2270, במדבר עמ' ז, שסא, א'קלח
|
| ג ע"א תוס' ד"ה מקמי - הבן כרעיה דאבוה | מצווה ועושה ח"א עמ' תקס
|
| ג ע"א תוס' ד"ה מקמי | שם דרך בראשית ח"ב עמ' קסח
|
| ג ע"ב07 מנה"מ דת"ר אשה אל אחותה וכו' מה אחות אשה מיוחדת וכו' | דבר טוב (רוזנברג) עמ' רצד
|
| ג ע"ב07 מנה"מ דת"ר וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' יח
|
| ג ע"ב08 ואשה אל אחותה וגו' לגלות ערוותה עליה עליה מה ת"ל לפי שנא' וכו' במקום מצוה וא"ר לא תקח וכו' | חמודי צבי ויקרא עמ' קיז
|
| ג ע"ב08 ואשה אל אחותה | כרם חמד (תשסו) עמ' ק
|
| ג ע"ב09 עליה בחייה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רה, תקמג
|
| ג ע"ב09 'עליה' מה ת"ל | הכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק יח
|
| ג ע"ב09 עליה מה תלמוד לומר | מנחת מרדכי עמ' רטו
|
| ג ע"ב10 יבמה יבוא עליה ולא אחות אשתו | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שמט-שנ
|
| ג ע"ב10 לפי שנאמר יבמה יבוא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שפא
|
| ג ע"ב12 מגזירה שוה ד"עליה" ילפינן דאחות אשה וצרתה אסורות וכו' ל"ת גרידא מנלן דדחי וכו' כלאים בציצית וכו' | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכא
|
| ג ע"ב12 נאמר כאן עליה ונאמר להלן עליה מה כאן במקום מצוה וכו' | למדנות (תשנח) פ' אחרי מות אות סט
|
| ג ע"ב12 נאמר להלן "יבמה יבא עליה" וכו' כאן במקום מצוה | משך חכמה ויקרא פ' יח פס' יח, במדבר פ' ל פס' י
|
| ג ע"ב14 אחות אשתו פטורה מן היבום | סוכת דוד (שירירו) דף מד ע"ב
|
| ג ע"ב14 אין לי אלא היא צרת' מנין ת"ל לצרור וכו' | ייטב פנים ח"ב דף קסח
|
| ג ע"ב15 לצרור ואין לי אלא צרתה צרת צרתה מנין ת"ל לצרור | חיי נפש ח"ד עמ' קלז
|
| ג ע"ב16 צרת צרתה מנין וכו', ק"א וקה"י סי' ג' | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה פז
|
| ג ע"ב16 צרת צרתה | הכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק יח
|
| ג ע"ב20 אף כל שהיא ערוה וחייבין עליה כרת | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תעא
|
| ג ע"ב40 אזהרה שמענו עונש מנין | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף עה ע"ב
|
| ג ע"ב42 טעמא דכתב רחמנא וכו' הא לא"ה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' צב
|
| ג ע"ב42 טעמא דכתב רחמנא עליה הא לאו הכי וכו' לא תעשה שיש בו כרת מי דחי | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - יבמות א
|
| ג ע"ב42 טעמא דכתיב עליה וכו' לא תעשה שיש בו כרת מי דחי, ותוס' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פא ע"ב, פב ע"א, פג ע"א, פד ע"א, צה ע"א, צה ע"ב, מהדו"ג ח"ב דף שז, שח
|
| ג ע"ב42 למה לי עליה תיפו"ל דאין עשה דוחה ל"ת שבכרת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שסו
|
| ג ע"ב43 ה"א אחות אשה מייבמת מ"ט דאמרינן אתי עשה ודחי ל"ת, וקוה"ע ז, ו | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה כא, ח"ג שאלה פא, ח"ד שאלה קכו
|
| ג ע"ב43 הא לאו הכי הו"א אחות אשה וכו' | מנחת מרדכי עמ' רכד
|
| ג ע"ב44 אתי עשה ודחי לא תעשה וכו' דכתיב לא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רנה, שסא
|
| ג ע"ב44 אתי עשה ודחי לא תעשה | בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' ח
|
| ג ע"ב44 אתי עשה ודחי לא תעשה | ויואל משה מאמר ב סי' לד עמ' רלד
|
| ג ע"ב44 אתי עשה ודחי לא תעשה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' עח
|
| ג ע"ב44 דאמרינן אתי עשה ודחי לא תעשה | אור אברהם - סידור התפילה עמ' סט
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה ל"ת | דברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' מו
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה ל"ת | תורת מנחם חכ"ב עמ' 161
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה ל"ת | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' מ
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש מא עמ' עט
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | אוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 336
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | אור אברהם ברכות עמ' לג
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | אמרות ה' השלם ח"א עמ' שעה
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | בני יששכר (תשמג) ח"א דף פט ע"ג
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | ברכת אברהם (תשנד) עמ' קעה
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קפ ע"ב
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרכה
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | גנת אגוז (תשעב) אות רצט, שסח
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 67
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רמט
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | פרפרת משה ח"א עמ' תעב
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | צל הכסף (פריד, תשסג) עמ' קנו
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה ל"ת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רצג
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה ל"ת | פני מלך בראשית עמ' סח
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה ל"ת | דבר יום ביומו - ר"ח תמוז
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה ל"ת | אור אברהם דברים עמ' רלד
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה ל"ת | חכמת התורה ויקהל עמ' נו
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | בנין שאול עמ' קעט, קפא
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' ערה
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | מנחת מרדכי עמ' יד
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' סז, שמות עמ' רה
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' עט {כי עבודת העשה בקום ועשה גדול יותר}
|
| ג ע"ב44 עשה דוחה לא תעשה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כב {אכתי הוי איסור}, סה, פז {ואין צריך היכר שרק כאן נדחה}, קג-קז (שסד) {ישוב טעם הרמב"ן דעשה חמור דוחה לא תעשה הקל}, קמט-קנ {אבל אין חיובי אדם לחבירו במקום איסור}, רז {רק כשחיוב המצוה איננו מסתלק על ידי הלא תעשה}, שלב {אהבה עדיף מיראה}
|
| ג ע"ב44 עשה דחי ל"ת | נטריקן (תשעד) עמ' קט
|
| ג ע"ב44 עשה דיבום דוחה לא תעשה | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמט
|
| ג ע"ב44 עשה דיבום דוחה לא תעשה | אור אברהם - תשובה עמ' תסב
|
| ג ע"ב45 אימר דאמרינן אתי עשה ודחי ל"ת, ל"ת גרידא | חמודי צבי שמות עמ' רלב
|
| ג ע"ב46 אין עשה דוחה ל"ת שבכרת | דברי יואל פ' תולדות דף תריט ע"א
|
| ג ע"ב46 אין עשה דוחה ל"ת שיש בו כרת | בנין שאול עמ' קמג
|
| ג ע"ב46 אין עשה דוחה לא תעשה שיש בה כרת | לחמי תודה דף קצג ע"א
|
| ג ע"ב46 ל"ת שיש בו כרת מי דחי ותוס' | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קמג
|
| ג ע"ב46 לא תעשה שיש בו כרת מי דחי | פני יהושע (תשסא) עמ' קמט
|
| ג ע"ב47 ל"ת גרידא מנלן דדחי דב' לא תלבש שעטנז גדילים | חיי נפש על ההגדה עמ' רעג
|
| ג ע"ב47 לא תעשה גרידא מנלן דדחי וכו' | כתנות אור (תשעג) פ' מצורע אות ב
|
| ג ע"ב47 ותו ל"ת גרידא מנ"ל ורש"י | זאת ליעקב דברים עמ' תג
|
| ג ע"ב47 מנ"ל דאתי עשה ודחי ל"ת | רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רסא
|
| ג ע"ב47 עדל"ת מנלן דדחי דילפינן מכלאים בציצת | יציב פתגם על התורה עמ' רכט
|
| ג ע"ב47 עשה דוחה ל"ת מנלן | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שסז
|
| ג ע"ב47 עשה דוחה לא תעשה גמרינן משעטנז | עצי חיים על התורה עמ' ב, קסז*, שכה*, שכו*, תסא
|
| ג ע"ב47 עשה דוחה לא תעשה ילפינן מכלאים בציצית | כסף נבחר (תשסג) עמ' שו
|
| ג ע"ב רש"י - מצות יבום דוחה אסור אשת אח | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 67
|
| ג ע"ב תוס' ד"ה בתו | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שצו
|
| ג ע"ב תוס' ד"ה טעמא - נילף מיבום דעשה דוחה אף ל"ת שבכרת | גנא דפלפלי עמ' קל
|
| ג ע"ב תוס' ד"ה ל"ת | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רעו
|
| ג ע"ב תוס' ד"ה ל"ת | חמודי צבי ויקרא עמ' צד, קסא
|
| ג ע"ב תוס' ד"ה ל"ת | לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 50
|
| ג ע"ב תוס' ד"ה לא - עשה דוחה שני לאוין | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רפב (תשט) {דליפינן תרי איסורי מחדא איסורא; וספר הכריתות חולק על זה}
|
| ג ע"ב תוס' ד"ה לא - מאשת אח לא מצי למילף בעלמא דלידחי עשה ל"ת וכו' דשאני אשת אח דמצוותו בכך | דברי יואל פ' תולדות דף תריט ע"א
|
| ג ע"ב תוס' ד"ה לא תעשה - ואמאי לא ילפינן מעשה דיבום דדחי לא תעשה דכרת דאשת אח וי"ל דשאני אשת אח שמצותו בכך כו' | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכא-תקכב, ח"ג עמ' פב
|
| ג ע"ב תוס' ד"ה לא תעשה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' נג
|
| ג ע"ב תוס' ד"ה לא | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שסח
|
| ג ע"ב תוס' ד"ה לפי | בנין אפרים עמ' נב [הלכה]
|
| ג ע"ב מהרש"א ד"ה לא תעשה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תיט
|
| ד ע"א01 אין איסור כלאים בציצית | עשרה מאמרות (תשס) עמ' שצב
|
| ד ע"א01 גדילים תעשה לך דוחה לאו דשעטנז | גנת אגוז (תשעב) אות שח
|
| ד ע"א01 גדילים תעשה לך | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שעח
|
| ד ע"א01 דכתיב לא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קלא אות ב
|
| ד ע"א01 דרשינן סמוכים להתיר כלאים בציצית | כד הקמח (מישור) עמ' תה
|
| ד ע"א01 היתר כלאים בציצית דורשים מסמוכים | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' כ
|
| ד ע"א01 היתר כלאים בציצית | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 154
|
| ד ע"א01 ילפינן דעשה דוחה לא תעשה מכלאים בציצית | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קד (שסה) {אין לנו גילוי שידחה שני לאוין, ואפילו לאו ועוד איסור חצי שיעור}
|
| ד ע"א01 כלאים בציצית שרי מדסמיך ציצית לכלאים, מהרש"ל ומהרש"א | כסף נבחר (תשסג) עמ' סז
|
| ד ע"א01 כלאים בציצית | דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קמו
|
| ד ע"א01 כלאים בציצית | דברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' קיד
|
| ד ע"א01 כלאים בציצית | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פט
|
| ד ע"א01 כלאים בציצית | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 145
|
| ד ע"א01 כתיב גדילים תעשה לך סמוך ללא תלבש שעטנז לומר שכלאים מותר בציצית | מנחת אליהו (תשנט) עמ' רמח
|
| ד ע"א01 לא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך, ומהרש"א ומהרש"ל | כסף נבחר (תשסג) עמ' ריג
|
| ד ע"א01 לא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך וילפי' דעדל"ת | דובר צדק (זילבר) עמ' יח
|
| ד ע"א01 לא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך וכו' | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' סב
|
| ד ע"א01 לא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך להתיר כלאים בציצית | ויחי ויתן דף ד ע"ד
|
| ד ע"א01 לא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך, ומהרש"ל | כסף נבחר (תשסג) עמ' נח
|
| ד ע"א01 לא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך, ורמב"ן ד"ה הא דקאמרינן | לקוטי שיחות חט"ז עמ' 237
|
| ד ע"א01 לא תלבש שעטנז וכו' גדילים תעשה לך להתיר כלאים בציצית | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות סו
|
| ד ע"א01 לא תלבש | ויקהל משה (וייס) עמ' ג [הלכה]
|
| ד ע"א01 מדסמכי' קרא כלאים וציצית ילפינן דאתי עשה דציצית ודחי ל"ת דכלאים | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קלה, שא, שד, תיד
|
| ד ע"א01 עדל"ת דכתיב לא תלבש שעטנז וכו' | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקצז
|
| ד ע"א01 עדל"ת מכלאים שהותר בציצית | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מט
|
| ד ע"א01 עשה דוחה ל"ת ילפינן מכלאים בציצית | עטרת ישועה (תשסד) אות טו לשביעי ש"פ, ליקוטים לפורים אות טו
|
| ד ע"א01 עשה דוחה ל"ת מכלאים בציצית | משען המים דף לא ע"א, לג ע"א
|
| ד ע"א01 עשה דוחה ל"ת ילפינן מכלאים בציצית | אור אברהם ברכות עמ' סה
|
| ד ע"א01 עשה דוחה ל"ת ילפינן מכלאים בציצית | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קנט ע"א
|
| ד ע"א01 עשה דוחה ל"ת ילפינן מלא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך ותוס' | חיי נפש ח"א עמ' רו ע"א, רח ע"ב
|
| ד ע"א01 עשה דוחה ל"ת מצמר ופשתים וסמוך ליה גדילים תעשה לך | שם ישראל עמ' רלז, שסח
|
| ד ע"א01 עשה דוחה לא תעשה דכתיב לא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך וא"ר אלעזר סמוכים מה"ת מנין וכו' | מגדנות אליעזר עמ' רי
|
| ד ע"א01 עשה דוחה לא תעשה ילפינן מכלאים בציצית | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' רכז
|
| ד ע"א01 עשה דוחה לא תעשה כגון כלאים בציצית | חכמת התורה קדושים עמ' קנא
|
| ד ע"א01 עשה דוחה לא תעשה מכלאים בציצית | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קמז
|
| ד ע"א01 ילפינן עשה דוחה ל"ת מכלאים בציצית | חיי נפש ח"ו עמ' מ, צד
|
| ד ע"א01 מותר ללבוש כלאים בציצית מטעם עשה דוחה לא תעשה, ומכאן ילפינן על כל התורה כולה | בית יצחק (ויינברגר) עמ' רצה
|
| ד ע"א01 עשה דוחה ל"ת מדדרשינן סמוכין | שני המאורות (תשסח) עמ' לב
|
| ד ע"א01 עשה דוחה ל"ת ילפינן מכלאים בציצית | פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כה
|
| ד ע"א01 עשה דוחה ל"ת מכלאים בציצית | שרגא המאיר על התורה עמ' כט
|
| ד ע"א01 ציצית מותר בשעטנז | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שד
|
| ד ע"א02 דרשינן סמוכים | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקפד
|
| ד ע"א02 סמוכים מן התורה מנין שנאמר סמוכים לעד לעולם וכו' רבי יהודה בעלמא לא דריש וכו' ואיבעית אימא משום דמופני | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות נג
|
| ד ע"א02 סמוכים מן התורה מנין שנאמר סמוכים לעד לעולם | של"ה (תשנז) פרשת נח אות ב
|
| ד ע"א02 סמוכים מן התורה מנלן | חיי נפש על ההגדה עמ' רעג
|
| ד ע"א05 יבמה שנפלה לפני מוכה שחין אין חוסמין אותה | ס' חסידים סי' שעט
|
| ד ע"א05 מנין ליבמה שנפלה לפני מוכה שחין | דרכי נועם (הרנזון) דרוש א
|
| ד ע"א05 מנין ליבמה שנפלה לפני מוכה | כסף נבחר (תשסג) עמ' ריג
|
| ד ע"א06 אין חוסמין את היבמה לפני מוכה שחין | פנים מסבירות עמ' שג
|
| ד ע"א08 אפי' למאן דלא דריש סמוכים בעלמא במשנה תורה דריש | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקלג
|
| ד ע"א08 אפילו למאן דלא דריש סמוכים, ובהגהות מהר"ב מרנשבורג | גבורת יצחק שבועות עמ' קפא
|
| ד ע"א08 אפי' למאן דלא דריש סמוכין ותוס' | אהל ישרים דף טז ע"ג-ע"ד
|
| ד ע"א08 אפי' מאן דלא דריש סמוכים בכה"ת במשנה תורה דריש, ובהגהות מהר"ב רנשבורג | תורת מנחם ח"ד עמ' 280
|
| ד ע"א08 אפילו למאן דלא דריש סמוכים בעלמא במשנה תורה דריש | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקלא
|
| ד ע"א08 אפילו למאן דלא דריש סמוכים בעלמא במשנה תורה דריש | לקוטי שיחות חי"ט עמ' 10
|
| ד ע"א08 אפילו למאן דלא דריש סמוכים בעלמא במשנה תורה דריש דהא ר' יהודה בעלמא לא דריש ובמשנה תורה דריש | פאר יעקב ח"א עמ' ק
|
| ד ע"א09 אי דרשינן סמיכות פרשיות | עקבי אבירים (תשעא) עמ' קיט
|
| ד ע"א09 סמוכין במשנה תורה דרשינן | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכה
|
| ד ע"א09 במשנה תורה דורשים סמוכים לכו"ע | שיחות לספר דברים עמ' קכג
|
| ד ע"א09 במשנה תורה דריש סמוכים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרטו
|
| ד ע"א09 במשנה תורה לכו"ע דורשין סמוכין | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' שי
|
| ד ע"א09 במשנה תורה דריש סמוכין | דברי שאול במדבר עמ' פו
|
| ד ע"א09 במשנה תורה דריש | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 320
|
| ד ע"א09 במשנה תורה לכו"ע דרשינן סמוכים | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קצד
|
| ד ע"א09 במשנה תורה לכולי עלמא דרשינן סמוכין | שמלת אליעזר ח"א עמ' רצז
|
| ד ע"א09 דרשינן סמוכים במשנה תורה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תיז
|
| ד ע"א09 דרשינן סמוכין במשנה תורה | בנין שאול עמ' קסד
|
| ד ע"א09 לא דרשינן סמוכין אלא במשנה תורה | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות מו
|
| ד ע"א09 לכו"ע דרשינן סמוכים במשנה תורה | גור אריה דברים פכ"ג אות ג
|
| ד ע"א10 דהא ר' יהודה בעלמא לא דריש ובמשנה תורה דריש | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קעב
|
| ד ע"א10 דהא ר' יהודה בעלמא לא דריש ובמשנה תורה דריש | משך חכמה דברים פ' יד פס' א
|
| ד ע"א10 דהא ר' יהודה בעלמא לא דריש וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קיז
|
| ד ע"א10 ר' יהודה בעלמא לא דריש סמוכין | חיי נפש ח"ד עמ' ב, שס, שפג
|
| ד ע"א10 ר' יהודה בעלמא לא דרש סמוכין ובמשנה תורה דרש | צפנת פענח (תשסו) עמ' רצא
|
| ד ע"א10 ר' יהודה לא דריש סמוכין | ויגד יעקב עמ' תשנ
|
| ד ע"א10 ר' יהודה לא דריש סמוכין | שם יחזקאל עמ' תסט
|
| ד ע"א10 ר' יהודה לא הי' דורש סמוכים | טהרת יו"ט חט"ז עמ' קלא
|
| ד ע"א10 ר' יהודה לא היה דורש סמוכים | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' מה, של, שמא
|
| ד ע"א10 ר' יהודה לא דריש סמוכים | ברית אברהם (בושערה) דף קנו ע"ב
|
| ד ע"א10 ר"י לא דריש סמוכים | ברית שלום (תעח) דף עז ע"א
|
| ד ע"א10 ר"י לא דריש סמוכים | ברית שלום (תשסח) עמ' תצב
|
| ד ע"א10 ר"י לא דריש סמוכין אלא במשנה תורה, ותוס' | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קצד
|
| ד ע"א10 רבי יהודה בכל התורה לא דריש סמוכים ובמשנה תורה דריש, והגהות מהר"ב רנשבורג | עקבי אבירים (תשסה) עמ' שכב
|
| ד ע"א10 רבי יהודה לא דריש סמוכים כי אם במשנה תורה | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תמ
|
| ד ע"א10 רבי יהודה לא דריש סמוכין | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' נה
|
| ד ע"א10 רבי יהודה לא דרש סמוכים אלא דמוכח ודמופנה | צוף דבש (לוין) מאמר ז הג"ה אמרי נועם
|
| ד ע"א11 פלוגתא אי דרשינן סמוכין או לא | ערבי נחל (תשסד) עמ' תרמז, ח"ג עמ' עט
|
| ד ע"א12 בן עזאי ורבי יהודה | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 8
|
| ד ע"א12 בן עזאי ס"ל דדרשינן סמוכין | בנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות כו
|
| ד ע"א13 מה שוכב עם בהמה בסקילה אף מכשפה בסקילה | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יז אות ה
|
| ד ע"א16 סמכו עניין לו | פורים בציון עמ' נח
|
| ד ע"א22 רבי יודא אוסר אף באנוסת אביו ומפותת אביו וכו' דדרשינן סמוכין, דסמיך לו ונתן האיש השוכב עמה וכו' | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' עט
|
| ד ע"א22 איסור אנוסת אביו | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעח
|
| ד ע"א31 בשומרת יבם | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרא
|
| ד ע"א31 בשומרת יבם הכתוב מדבר ולעבור עליו בב' לאוין | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קג ע"ב
|
| ד ע"א31 בשומרת יבם הכתוב מדבר, ורש"י | זאת ליעקב דברים עמ' תיג
|
| ד ע"א32 איבעית אימא משום דמוכח ואיבעית אימא משום דמופני | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ח ד"ה והנלפע"ד
|
| ד ע"א32 ובמשנה תורה מאי טעמא דדריש איבעית אימא משום דמוכח ואיבעית אימא משום דמופני | של"ה (תשנז) פרשת נח אות ב
|
| ד ע"א34 לכתביה רחמנא גבי עריות, ורש"י | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שפ
|
| ד ע"א רש"י ד"ה ואפילו מוכרי כסות | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שכז
|
| ד ע"א רש"י ד"ה מה שוכב עם בהמה בסקילה | טהרת יו"ט חט"ז עמ' קמא
|
| ד ע"א תוס' - ציצית שב ואל תעשה מקרי | תיבת גמא (תשסז) עמ' קו
|
| ד ע"א תוס' ד"ה דא"כ - הא דיש ממזר בחייבי לאוין למ"ד דס"ל כן, היינו משום דדריש סמוכין | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פ
|
| ד ע"א תוס' ד"ה דכתיב - הקשה ר"י א"כ דדרשינן סמוכים ליחייבו נשים בציצית | כסף נבחר (תשסג) עמ' סו
|
| ד ע"א תוס' ד"ה דכתיב - וק' למאן דפטור נשים מציצית וכו' | משען המים דף לא ע"ד
|
| ד ע"א תוס' ד"ה דכתיב | חמודי צבי שמות עמ' רל
|
| ד ע"א תוס' ד"ה דכתיב | דרשות מהר"ם חביב עמ' קעא
|
| ד ע"א תוס' ד"ה דכתיב | חיי נפש ח"ד עמ' קי
|
| ד ע"א תוס' ד"ה דכתיב | חיי נפש על ההגדה עמ' רעט
|
| ד ע"א תוס' ד"ה דכתיב | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שא
|
| ד ע"א תוס' ד"ה דכתיב | יבין שמועה (לעוו) עמ' שסד, תשז
|
| ד ע"א תוס' ד"ה דכתיב | נפש הרב עמ' קנה, שיט
|
| ד ע"א תוס' ד"ה דכתיב | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' סד
|
| ד ע"א תוס' ד"ה דכתיב | שם שלמה דף סה ע"ג
|
| ד ע"א תוס' ד"ה וכי - במשנה תורה לכו"ע דרשי סמוכין דמוכח או מופנה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קסט אות ו
|
| ד ע"א תוס' ד"ה וכי מפני - וא"ת דילמא הכא הוא דלא דריש סמוכים משום ג"ש וכו' | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רי
|
| ד ע"א תוס' ד"ה וכי מפני | חיי נפש ח"ד עמ' נב
|
| ד ע"א תוס' ד"ה וכי מפני | חיי נפש ח"ו עמ' עז, קנ
|
| ד ע"א תוס' ד"ה לא תעשה | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שט
|
| ד ע"א תוס' ד"ה לא תעשה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רלו
|
| ד ע"א תוס' ד"ה לא תעשה | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' מ
|
| ד ע"א תוס' ד"ה טעמא | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' לא
|
| ד ע"א רמב"ן ורשב"א - כלאים בציצית שאפשר לקיים שניהם | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שכ-שכא
|
| ד ע"א הגהות מהר"ב רנשבורג בשם הראב"ן - דרק במשנה תורה דריש סמוכין | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 42
|
| ד ע"א הגהות ר"ב רנשבורג | נפש הרב עמ' נו
|
| ד ע"א מהרש"ל ד"ה רש"י | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תיט
|
| ד ע"ב01 וגבי ציצית נמי איבעית אימא משום דמוכח וכו' | של"ה (תשנז) פרשת נח אות יח
|
| ד ע"ב05 ואב"א משום דמופנה מכדי כתב ובגד כלאים שעטנז וכו' | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' נז
|
| ד ע"ב06 מכדי כ' ובגד כלאים שעטנז לא יעלה עליך וכו' צמר ופשתים דכתב רחמנא למה לי וכו' | חמודי צבי בראשית עמ' קעד
|
| ד ע"ב08 הני מצרך צריכי | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תקג
|
| ד ע"ב08 אי כתב רחמנא לא יעלה עליך הוי אמינא כל דרך העלאה אסר רחמנא וכו' | להורות נתן בראשית עמ' ס
|
| ד ע"ב08 אי כתב רחמנא לא יעלה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קב
|
| ד ע"ב09 הוה אמינא כל דרך העלאה אסר רחמנא | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קלט
|
| ד ע"ב09 כל דרך העלאה אסורה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקב
|
| ד ע"ב11 דומיא דלבישה דאית בה הנאה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' סט
|
| ד ע"ב11 דומיא דלבישה דאית בה הנאה | מנחת מרדכי עמ' שמ
|
| ד ע"ב11 דומיא דלבישה דאית בה הנאה | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה ע
|
| ד ע"ב11 כלאי בגדים אסור דומיא דלבישה | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' סד
|
| ד ע"ב11 כלאים אינו אסור רק בלבישה דאית בה הנאת הגוף | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות סו
|
| ד ע"ב11 לבישה דאית ביה הנאה | חיי נפש ח"ד עמ' שס
|
| ד ע"ב12 דאי כתב רחמנא כלאים הו"א לבישה דנפיש הנייתה אבל העלאה לא וכו' | חיי נפש ח"ו עמ' רכח
|
| ד ע"ב13 לא אסרה תורה שעטנז אלא דרך לבישה | מנחת קנאות עמ' רלח
|
| ד ע"ב18 נאמרו בתורה סתם בגדים ופרט לך הכתוב באחר מהם | צוף דבש (לוין) מאמר ז הג"ה אמרי נועם
|
| ד ע"ב25 ותנא דבי ר' ישמעאל טעמא דכתב רחמנא צמר ופשתים הא לאו הכי כלאים בציצית ה"א דאסר רחמנא | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות כא
|
| ד ע"ב26 טעמא דכתב רחמנא צמר ופשתים וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קטו ע"א
|
| ד ע"ב27 כלאים בציצית ה"א דאסר רחמנא והכתיב וכו' עביד ליה תכלת | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה פו, ח"ב שאלה קיד, ח"ג שאלה סב, ח"ד שאלה פו-פז, קכג
|
| ד ע"ב27 כלאים בציצית | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 101
|
| ד ע"ב30 ציצית בתכלת בבגד פשתים | פניני יחזקאל עמ' תטז
|
| ד ע"ב32 מדשש כיתנא תכלת עימרא | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שיט, שסז
|
| ד ע"ב32 מדשש כיתנא תכלת עמרא הוא | עצי חיים על התורה עמ' פ
|
| ד ע"ב32 תכלת עמרא הוא | גור אריה שמות פכ"ה הערה 64
|
| ד ע"ב38 סד"א כי דוקיא דרבא והכי קאמר רחמנא עביד צמר לצמר וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 208, 209, 211, 215, 222, 223, 236, 237
|
| ד ע"ב40 וכי עבדת צמר וכו' | לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ע"ה) דף צד ע"ד (ד"ה גם מה)
|
| ד ע"ב רש"י ד"ה אפילו מוכרי | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרס
|
| ד ע"ב רש"י ד"ה ותכלת | גור אריה שמות פכ"ה הערה 70
|
| ד ע"ב תוס' ד"ה אבל | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' מח
|
| ד ע"ב תוס' ד"ה ואמר - קשה מנא לן מדשרי כלאים בציצית דעשה דוחה לא תעשה וכו' | מצווה ועושה ח"א עמ' שסג
|
| ד ע"ב רמב"ן ד"ה הא דקאמרינן - בגדר היתר כלאים בציצית | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 153
|
| ד ע"ב רמב"ן ורשב"א - כלאים בציצית | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פז
|
| ה ע"א01 תינח לתנא דבי ר' ישמעאל וכו' אלא אתיא מזקנו וכו', ותוס' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פ ע"ב
|
| ה ע"א02 עשה דמצורע דחי לאו דהקפה | פנים מסבירות עמ' קל, שיג
|
| ה ע"א02 ראשו דכתיב גבי מצורע וכו' | מעשה רוקח (ר"א רוקח) מצורע ל ע"א
|
| ה ע"א02 ראשו מה תלמוד לומר לפי שנאמר לא תקיפו (את) פאת ראשכם שומע אני אף מצורע כן תלמוד לומר ראשו | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 104
|
| ה ע"א04 שומע אני אף מצורע כן ת"ל ראשו, וקוה"ע ח, ח | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה כד, פ, ח"ד שאלה סב-סג
|
| ה ע"א05 אתי עשה דמצורע ודחי לאו דהקפה | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שלו
|
| ה ע"א05 גילוח מצורע דוחה לאו דלא תקיפו | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רו-רז
|
| ה ע"א05 הקפת כל הראש | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רצו
|
| ה ע"א06 מה להקפה שאין שוה בכל וכו' סד"א שאני כהנים | שני המאורות (תשסח) עמ' פא
|
| ה ע"א06 מה ללאו דהקפה שכן אינו שוה בכל, וקוה"ע ח, ה | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה ח, כט
|
| ה ע"א06 מה ללאו וכו' שכן לאו שאין שוה בכל | חכמה ומוסר ח"ב עמ' שג
|
| ה ע"א07 שאינה שוה בכל | לקוטי משלי פרק כה פסוק ד
|
| ה ע"א09 שומע אני אף כהן מצורע כן ת"ל זקנו | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף שז
|
| ה ע"א12 סד"א שאני כהנים הואיל וריבה, ורש"י | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קלו
|
| ה ע"א12 שאני כהנים דרבי בהן הכתוב מצות יתירות | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קפד
|
| ה ע"א12 שאני כהנים דריבה בהו מצות יתירות | עמוד העבודה (תשעג) לקוטי אמרים ט
|
| ה ע"א12 שאני כהנים הואיל וריבה בהם הכתוב מצוות יתירות | אור גדליהו ויקרא-דברים דף סה ע"ב
|
| ה ע"א12 שאני כהנים הואיל וריבה בהן הכתוב מצות יתירות ראוי להחמיר בהן וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקעח
|
| ה ע"א12 שאני כהנים שהכתוב ריבה בהם מצות יתירות | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קלב פסוק ט
|
| ה ע"א13 מצוות יתירות | תורת מנחם חנ"ו עמ' 199
|
| ה ע"א13 ריבה בהם הכתוב מצוות | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' פו
|
| ה ע"א13 ריבה בהן מצוות יתירות | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כב פסוק א
|
| ה ע"א13 ריבה לכהנים מצוות יתירות | בין המשפתים ויקרא פ' אמור אות ו
|
| ה ע"א13 שריבה בהם הכתוב מצות יתירות | גור אריה ויקרא פכ"א הערה 97, במדבר פ"א הערה 58
|
| ה ע"א15 אלא אתיא מראשו דהך תנא דתניא ראשו מה ת"ל וכו' איכא למיפרך מה לנזיר מצורע שכן ישנו בשאלה | חמודי צבי ויקרא עמ' פט
|
| ה ע"א15 אלא אתיא מראשו וכו' | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שעט {נזיר לאו השוה בכל}
|
| ה ע"א16 ראשו מה ת"ל לפי שנא' תער לא יעבור על ראשו וכו' | ייטב פנים ח"א דף קכ
|
| ה ע"א16 תער לא יעבור | הכתב והקבלה במדבר פ"ל פסוק ג
|
| ה ע"א17 שומע אני אף נזיר, ותוס' ד"ה ואכתי | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מט
|
| ה ע"א18 איכא למיפרך מה לנזיר שכן ישנו בשאלה וכו' | לחמי תודה דף קצא ע"א
|
| ה ע"א18 מה לנזיר שכן ישנו בשאלה | חמודי צבי בראשית עמ' תלד
|
| ה ע"א18 מצורע דחי עשה ול"ת דנזיר | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קעט
|
| ה ע"א18 נזירות ישנן בשאלה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רצה
|
| ה ע"א18 עשה דמצורע דוחה דנזיר שכן ישנו בשאלה | ייטב פנים ח"א דף עז
|
| ה ע"א18 עשה דנזיר איתיה בשאלה | עיוני רש"י במדבר עמ' תקלג
|
| ה ע"א18 קיל לאו ועשה דגבי נזיר דישנו בשאלה | כתר תורה (תשסז) עמ' סג
|
| ה ע"א20 אין עשה דוחה ל"ת ועשה | גור אריה שמות פל"ה אות ג, ויקרא פי"ט הערה 292
|
| ה ע"א20 ואין עשה דוחה ל"ת ועשה | חמודי צבי בראשית עמ' רצו
|
| ה ע"א21 עשה דוגלח גבי מצורע דוחה ל"ת ועשה דנזיר משום דישנן בשאלה | חמודי צבי מועדים עמ' תפה
|
| ה ע"א21 עשה דתגלחת דוחה לעשה ול"ת דנזיר | אמרי השכל עמ' 119
|
| ה ע"א22 דאיכא למיפרך שכן ישנו בשאלה | למדנות (תשנח) פ' נשא אות פח
|
| ה ע"א22 דאיכא למיפרך שכן ישנו בשאלה | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קיב
|
| ה ע"א רש"י - עשה שלפני הדיבור | אור אברהם בראשית עמ' יד
|
| ה ע"א רש"י ד"ה ת"ל דלאו דנזיר אינו שוה בכל | חמודי צבי בראשית עמ' תמד
|
| ה ע"א רש"י - לאו דנזיר הוי לאוין שאינו שוה בכל | דברי יונה ח"א עמ' מח {בשם אתוון דאורייתא כלל יח}
|
| ה ע"א תוס' ד"ה ואכתי - בענין עשה דוחה ל"ת באיכא חד' לטיבותא במצורע דגדול השלום | ייטב פנים ח"א דף קכא
|
| ה ע"א תוס' ד"ה ואכתי - דוקא עשה דמצורע עדיף דחמירא משום שלום בית | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קעט
|
| ה ע"א תוס' ד"ה ואכתי | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף שז-שח
|
| ה ע"א תוס' ד"ה ואכתי | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שכד, ח"ב עמ' תקעב*
|
| ה ע"א תוס' ד"ה ואכתי | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ל (קה) {טעם דלאוי דפסולי כהונה נקרא שוה בכל}
|
| ה ע"א תוס' ד"ה שכן - נילף במה הצד ממילה ונזיר וכהן דעשה דוחה לתו"ע | שם אליעזר דף סז ע"ג-ע"ד
|
| ה ע"א תוס' ד"ה שכן - שידחה עשה אפי' ל"ת ועשה | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קלו, תכט
|
| ה ע"א תוס' ד"ה שכן | הכתב והקבלה במדבר פ"ל פסוק ג
|
| ה ע"א תוס' ד"ה שכן | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קמא
|
| ה ע"א תוס' ד"ה שכן | חיי נפש ח"ד עמ' קי
|
| ה ע"א תוס' ד"ה שכן | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף נד ע"ב, מהדו"ג ח"א דף קצה
|
| ה ע"א תוס' ד"ה שכן | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שיא (סו) {הא ייבום אינו שוה בכל, דאינו נוהג במלך}
|
| ה ע"ב01 מקרא קמא וכו', ורש"י | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' נה
|
| ה ע"ב03 גדיל שנים גדילים ארבעה עשה גדיל ופותלהו מתוכו | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 99-100 {מכאן למדו 8 חוטים}
|
| ה ע"ב03 גדילים למנינא הוא דאתא גדיל שנים גדילים ארבעה | שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' קטז
|
| ה ע"ב04 ארבעה חוטי ציצית | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קלד
|
| ה ע"ב05 שעטנז | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקפד
|
| ה ע"ב07 תוכף שתי תכיפות חיבור ותכיפה אחת אינה חיבור | למדנות (תשנח) פ' קדושים אות עא
|
| ה ע"ב10 עד שיהא שוע טווי ונוז, ורש"י ותוס' | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 123
|
| ה ע"ב10 שוע טווי ונוז, רש"י | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' מו
|
| ה ע"ב11 אלא כולה משעטנז נפקא | מכשירי מצוה עמ' מט
|
| ה ע"ב11 אשכחן דאתי עשה ודחי ל"ת גרידא ל"ת שיש בו כרת היכא אשכחן דדחי | חמודי צבי שמות עמ' רלג
|
| ה ע"ב11 אשכחן דאתי עשה ודחי ל"ת גרידא ל"ת שיש בו כרת היכא אשכחן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כח אות א
|
| ה ע"ב11 נוז, רש"י - ארוג | גור אריה ויקרא פי"ט הערה 177, 187
|
| ה ע"ב12 אין עשה דוחה ל"ת שיש בו כרת | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתעד
|
| ה ע"ב12 ל"ת שיש בה כרת | גור אריה במדבר פ"ד הערה 18 {חמורה יותר מסתם ל"ת}
|
| ה ע"ב12 ל"ת שיש בו כרת מנלן דדחי | צמח צדקה עה"ת עמ' קכא
|
| ה ע"ב12 לא תעשה שיש בו כרת היכא אשכחן דדחי וכו' ממילה ותמיד שכן ישנן לפני הדיבור וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תלו
|
| ה ע"ב12 לא תעשה שיש בו כרת וכו' וכ"ת מכיבוד אב או מבנין בהמ"ק, ותוס' ד"ה טעמא | משען המים דף לג ע"ב
|
| ה ע"ב12 עדל"ת שיש בו כרת | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רד-רה(קד) {נילף מפריעה}
|
| ה ע"ב12 עשה דוחה ל"ת | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קכז
|
| ה ע"ב12 עשה דוחה ל"ת שיש בו כרת | חכמת התורה ויקהל עמ' פא
|
| ה ע"ב12 עשה דוחה לא תעשה | טיול בפרדס ח"ב עמ' תע
|
| ה ע"ב13 אין עשה דוחה ל"ת עם כרת | בנין שאול עמ' קמג
|
| ה ע"ב13 אין עשה דוחה ל"ת שיש בו כרת | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק לה פסוק ג
|
| ה ע"ב13 אין עשה דוחה ל"ת שיש בו כרת | צמח צדקה עה"ת עמ' קכא
|
| ה ע"ב13 היכא אשכחן דאתי עשה | צפיחת בדבש סי' נז דף קנא ע"ג
|
| ה ע"ב14 וכי תימא נילף ממילה | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה יד
|
| ה ע"ב14 נילף ממילה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תכג
|
| ה ע"ב15 גדולה מילה שנכרתו עליה י"ג בריתות | וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קפ
|
| ה ע"ב15 גדולה מילה שנכרתו עליה י"ג בריתות | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קמא
|
| ה ע"ב15 מה למילה שכן נכרתו עליה י"ג בריתות וכו' | חמודי צבי ויקרא עמ' נה, קה
|
| ה ע"ב15 מה למילה שכן נכרתו עליה י"ג בריתות | חמודי צבי מועדים עמ' תקעט
|
| ה ע"ב15 מה למילה שכן נכרתו עליה י"ג בריתות | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף ח ע"א
|
| ה ע"ב15 מה למילה שכן נכרתו עליה י"ג בריתות | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 176
|
| ה ע"ב15 מילה | תיבת גמא (תשסז) עמ' קנג {הותרה בשבת}
|
| ה ע"ב15 עשה דוחה ל"ת ממילה ופסח | שביתת שבת סי' א (עמ' 67)
|
| ה ע"ב15 עשה דמילה דחי שבת | בנין שאול עמ' קעט
|
| ה ע"ב15 שנכרתו עליה י"ג בריתות | מאורי שערים עמ' תח
|
| ה ע"ב16 מה לפסח שיש בו כרת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שסו
|
| ה ע"ב16 עדל"ת מפסח ותמיד ומבנין בית המקדש | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תנב
|
| ה ע"ב17 לתמיד שכן תדיר | משנת חיים שמות עמ' שג
|
| ה ע"ב17 מה לתמיד שכן תדיר | משנת חיים במדבר עמ' שפח, תקיד
|
| ה ע"ב17 מה לתמיד שכן תדיר | משנת חיים ויקרא עמ' קנג
|
| ה ע"ב17 מה לתמיד שכן תדיר | לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 50
|
| ה ע"ב17 מחדא לא אתיא תיתי מתרתי | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכד, תקכו
|
| ה ע"ב17 נילף מתמיד וכו' ומכולהו נמי שכן ישנן לפני הדיבור, ותוס' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פד ע"ב, פה ע"א
|
| ה ע"ב18 ממילה ופסח שכן כרת | שערי תשובה שער ג אות טז
|
| ה ע"ב18 תיתי ממילה ופסח דבתרוויהו איכא כרת | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קיח
|
| ה ע"ב18 תיתי מפסח ומילה שכן יש בהן כרת | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 162
|
| ה ע"ב19 העבודה צורך גבוה | דעת תבונות - עת לעשות מע' ד אות שא
|
| ה ע"ב19 מה לפסח ותמיד וכו' שכן ישנן לפני הדיבור | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' כד
|
| ה ע"ב19 מה לתמיד שישנו קודם הדיבור | זאת ליעקב שמות עמ' תכא
|
| ה ע"ב19 פסח ותמיד שכן צורך גבוה | גור אריה שמות פל"ה הערה 10, ויקרא פי"ט הערה 293
|
| ה ע"ב20 ישנן לפני הדיבור | תורת מנחם חלק ל עמ' 262
|
| ה ע"ב20 לפני הדיבור | כרם חמד (תשסו) עמ' צב {אין למדין מדבר הנאמר בסיני מדבר הנאמר לפני מתן תורה}
|
| ה ע"ב20 לפני הדיבור | תורת מנחם חכ"ז עמ' 38
|
| ה ע"ב20 מה להני שכן ישנן לפני הדיבור | חיי נפש על ההגדה עמ' יג, שכא, שכז
|
| ה ע"ב20 מה להני שכן ישנן לפני הדיבור | חמודי צבי בראשית עמ' רצו
|
| ה ע"ב20 מה להנך שכן ישנו לפני הדבור | צמח דוד (סקאליע) עמ' קלג
|
| ה ע"ב20 מה להנך שכן ישנן לפני הדיבור | חיי נפש ח"ב עמ' כז
|
| ה ע"ב20 מה להנך שכן ישנן לפני הדיבור | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קלז, קסו, שסח
|
| ה ע"ב20 מה להנך שכן ישנן לפני הדיבור | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רז (תנו) {אבל אם נאמר דהתחלת מתן תורה היה מאברהם נמצא דעדל"ת שיש בו כרת}
|
| ה ע"ב20 מה למילה ותמיד שכן ישנן לפני הדיבור | משך חכמה שמות פ' יב פס' י
|
| ה ע"ב20 מילה - לפני הדבור | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 196
|
| ה ע"ב20 ממילה ותמיד שכן ישנן לפני הדיבור | חיי נפש ח"א עמ' רצ ע"א
|
| ה ע"ב20 ממילה ותמיד שכן ישנן קודם הדיבור | חיי נפש ח"ו עמ' רכא
|
| ה ע"ב20 מתמיד ומילה מה להנך שכן לפני הדיבור | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקג, תקט, תקכג, תקכו, תרלו, ח"ג עמ' פז
|
| ה ע"ב20 עשה דיבום אינו לפני הדיבור | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שלא-שלב(מא) {הא יהודה נצטוה על היבום}
|
| ה ע"ב20 עשה דקודם הדיבור חמיר | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קעז
|
| ה ע"ב20 עשה דקודם הדיבור | אהבת חיים (דייטש) עמ' רלה
|
| ה ע"ב20 עשה לפני הדיבור חמיר מעשה דלאחר הדיבור | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות סד
|
| ה ע"ב20 עשה שישנו לפני הדיבור | בני שלשים עמ' נו
|
| ה ע"ב20 עשה שלפני הדיבור עדיפא | חקל יצחק (תשסג) עמ' תקמו
|
| ה ע"ב20 עשה שקודם הדיבור, רש"י - שנצטוו קודם מתן תורה | אור אברהם - רות עמ' שפג
|
| ה ע"ב20 שכן ישנו לפני הדיבור | נשמת חיים (ברלין) עמ' שמה
|
| ה ע"ב20 שכן ישנן לפני הדיבור | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' פ
|
| ה ע"ב20 שכן ישנן לפני הדיבור | טירת כסף דף סט ע"ב {הרי גם יבום היה לפני הדיבור ביהודה ותמר}
|
| ה ע"ב21 עולה שהקריבו ישראל במדבר עולת תמיד הוי | דברי יואל פ' משפטים דף קיד ע"ב
|
| ה ע"ב22 ומכולהו נמי לא שכן ישנן לפני הדיבור | חיי נפש ח"ד עמ' יח, קד, רכז, רכח, שמג
|
| ה ע"ב22 מה לפסח מילה ותמיד שכן ישנן לפני הדיבור | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קנח-קנט (ער) {הירושלמי סובר דאדרבה חשיב גרעון, וי"ל דנחלקו אם ניתנו אז בתורת ישראליות}
|
| ה ע"ב22 פסח מילה ותמיד דחי שבת דישנן לפני הדיבור | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' של {גם שבת נצטווה במרה}
|
| ה ע"ב22 פסח מילה ותמיד דחי שבת שישנן לפני הדיבור | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שנא (קמז) {הרי שבת ג"כ לפני הדיבור דבמרה נצטוו}
|
| ה ע"ב22 תמיד ופסח ומילה ישנן לפני הדיבור | פנים מסבירות עמ' רל
|
| ה ע"ב23 סד"א נילף מכבוד א"א | שני המאורות (תשסח) עמ' נט
|
| ה ע"ב23 סד"א תיתי מכיבוד אב ואם וכו' כולכם חייבין בכבודי | תורת איש ח"ב עמ' לט
|
| ה ע"ב24 א"ל אביו חלל שבת | דבש לפי מע' א אות לט
|
| ה ע"ב24 יכול אם אביו אומר חלל את השבת ת"ל את שבתותי תשמורו | שרגא המאיר על התורה עמ' צח
|
| ה ע"ב24 יכול אמר לו אביו לחלל את השבת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשב
|
| ה ע"ב24 יכול אפילו אמר לו אביו חלל השבת ת"ל אני ה' כולכם חייבים בכבודי | שפת אמת (הלוי) משלי פרק ד פסוק א
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת וכו' | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 250
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת ת"ל איש אמו ואביו וגו' כולכם חייבים בכבודי | חמודי צבי ויקרא עמ' קכח, קלא
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת ת"ל איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמורו כולכם חייבין בכבודי | כתונת פסים (תשעא) עמ' קלג, שכט
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת ת"ל איש אמו ואביו תיראו | שארית מנחם - מאמרים עמ' רכב
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת ת"ל וכו' | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה מב
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת תלמוד לומר 'איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמורו' כולכם חייבין בכבודי | כתב סופר אגדות כאן
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שפד
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת | דורש טוב (פודור) עמ' 114
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת | פני יהושע (תשסא) עמ' קסג
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תלב
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כבוד אב ואם דוחה | מקראי קדש (תשנג) עמ' תנד
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כבוד או"א דוחה שבת ת"ל וכו' כלכם חייבים בכבודי | ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קצא
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת תלמוד לומר איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמורו כולכם חייבין בכבודי | של"ה (תשנז) פרשת וישב אות סא
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כיבוד אב דוחה שבת וכו' | גנא דפלפלי עמ' קנא
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כיבוד אב דוחה שבת וכו' | להורות נתן בראשית עמ' שכז
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כיבוד אב ואם דוחה שבת וכו' | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' לז
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כיבוד אב ואם דוחה שבת וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קו, תלו
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כיבוד אב ואם דוחה שבת ת"ל איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמורו, בלבם חייבין בכבודי | בית יצחק (ויינברגר) עמ' רנב
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כיבוד אב ואם דוחה שבת ת"ל וכו' כולכם חייבין בכבודי, ורש"י | מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קפח
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כיבוד אב ואם דוחה שבת | ודברת בם (מרזל) עמ' 82
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כיבוד אב ואם דוחה שבת | כרם חמד (תשסו) עמ' נ, ק, קא
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כיבוד אב וכו' ותוס' ד"ה טעמא | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רעט
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כיבוד או"א דוחה שבת ת"ל איש אמו ואביו וכו' | דברי יואל פ' קדושים דף קנח ע"ב
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כיבוד או"א דוחה שבת | ים שמחה עמ' קעח, רנג
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כיבוד או"א דוחה שבת | עמק החכמה עמ' קפב
|
| ה ע"ב24 יכול יהי כבוד או"א כו', ותוס' ד"ה כולכם | מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קח דף רלד ע"ד ודף רמט ע"א
|
| ה ע"ב24 מצות כיבוד אב, ורשב"א | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' ל
|
| ה ע"ב24 מצות כיבוד אב, ורשב"א | אבן ישראל על התורה עמ' כ
|
| ה ע"ב24 עדל"ת דכרת ילפינן מכיבוד דדחי שבת | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קצה(עד), שעג(ל) {דילמא שבת קיל שניתן לפני הדיבור}
|
| ה ע"ב24 תיתי מכיבוד אב ואם וכו', ותוס' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קא ע"ב
|
| ה ע"ב24 יכול אמר לו אביו לחלל שבת ישמע לו ת"ל אני ה' | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קמא אות ד
|
| ה ע"ב24 יכול אפילו אמר לו אביו לחלל שבת ישמע לו תלמוד לומר אני ה', ותוס' - למה לי קרא | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צט אות ז
|
| ה ע"ב24 יכול יהא כבוד או"א דוחה שבת | חיי נפש ח"א עמ' קס ע"ב
|
| ה ע"ב24 א"ל אביו חלל שבת לא ישמע לו | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' סד, עח, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רפד, מקראי קדש (תשנג) עמ' שטז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קנו
|
| ה ע"ב24 אמר לו אביו חלל את השבת לא ישמע לו שהוא ואביו חייבים בכבוד ה', תוס' ד"ה כולכם | קומץ המנחה (צונץ) דרוש ז אות ז
|
| ה ע"ב24 מצות כיבוד אב, רשב"א | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קכה
|
| ה ע"ב25 אין כיבוד אב ואם דוחה שבת | אור אברהם שמות עמ' רצג
|
| ה ע"ב25 אין כיבוד אב ואם דוחה שבת | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שטז
|
| ה ע"ב25 אין עשה דכיבוד דוחה שבת | מצווה ועושה ח"ב עמ' קלב
|
| ה ע"ב25 איצטריך קרא דאין עשה דכיבוד אב ואם דוחה שבת | קב חיים עמ' פ
|
| ה ע"ב25 אם א"ל אביו חלל את השבת אל ישמע לו | מרפא לנפש בראשית עמ' רעז
|
| ה ע"ב25 אם אמר לו אביו חלל את השבת אל תשמע לו | קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קלה
|
| ה ע"ב25 אם יאמר לך אביך חלל את השבת אל תשמע לו | גור אריה שמות פל"ה אות ג
|
| ה ע"ב25 אם יאמר לך לחלל את השבת וכו' | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תנג
|
| ה ע"ב25 אמר לו אביו חלל את השבת יכול ישמע לו | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' צט, מקראי קדש (תשנג) עמ' קצב
|
| ה ע"ב25 אמר ליה אביו חלל שבת | דבש לפי (תקסא) דף ז ע"א
|
| ה ע"ב25 כיבוד אב ואם לא דוחה שבת | אור הרעיון עמ' רפט
|
| ה ע"ב25 כיבוד אב לא דוחה שבת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שפה
|
| ה ע"ב25 סמך שבת למורא אב אם אמר לך חלל שבת לא תשמע לו | בני יששכר (תשמג) ח"א דף י ע"ד
|
| ה ע"ב25 סמך שבת למורא אב | פרפרת התורה עמ' שכב
|
| ה ע"ב25 סמך שמירת שבת למורא אב | בנין שאול עמ' קפא
|
| ה ע"ב25 סמך שמירת שבת למורא אב | תפארת צבי ויקרא עמ' רעא
|
| ה ע"ב25 סמך שמירת שבת למורא אב ואם שאם אמר לו אביו לחלל את השבת אל ישמע לו | כסף נבחר (תשסג) עמ' רטז
|
| ה ע"ב26 ואת שבתותי תשמורו וכו' שאינו דוחה את השבת | חיי נפש על ההגדה עמ' שלא
|
| ה ע"ב26 ואת שבתותי תשמרו כולכם חייבים בכבודי | עצי חיים על התורה עמ' תכו
|
| ה ע"ב26 כולכם חייבים בכבודי, ותוס' | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' מג, צג
|
| ה ע"ב26 כולכם חייבים בכבודי | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 16
|
| ה ע"ב26 כולכם חייבים בכבודי | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קעד
|
| ה ע"ב26 כולכם חייבין בכבודי | פירוש המכבי דברים עמ' שעב
|
| ה ע"ב26 כלכם חייבים בכבודי | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 116
|
| ה ע"ב26 שאתה ואביך חייבין בכבודי | מדבר יהודה (תשסב) עמ' קלט
|
| ה ע"ב27 אמר לו אביו שחוט לי בשיל לי בשבת | תיבת גמא (תשסז) עמ' קז
|
| ה ע"ב27 דא"ל שחוט לי בשל לי | יציב פתגם על התורה עמ' קנו-קנז
|
| ה ע"ב28 טעמא דכתב רחמנא את שבתותי תשמורו הא לאו הכי דחי ותוס' ד"ה טעמא | חיי נפש ח"ג עמ' רמא
|
| ה ע"ב רש"י - קודם הדיבור היינו קודם מתן תורה | אור אברהם שמות עמ' קמו
|
| ה ע"ב רש"י ד"ה שחוט לי | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תלג
|
| ה ע"ב רש"י ותוס' ד"ה כולכם | שני המאורות (תשסח) עמ' נח
|
| ה ע"ב תוס' - א"א להמתין שיש לה לירון מיד וכו' | שיחות ר' ראובן עמ' רא
|
| ה ע"ב תוס' - והייתם קדושים, יכול כמוני ת"ל כי קדוש אני, קדושתי למעלה מקדושתכם | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' רפד
|
| ה ע"ב תוס' - מאני ה' קא דריש דהוי טפי | טירת כסף דף קפב ע"ד
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה ואכתי | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' מח
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה ומכולהו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קד
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה ומכולהו | מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קלג
|
| ה ע"ב תוס' - מאני ה' דסיפא קא דריש | מחושקים כסף דף נה ע"ג
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה טעמא - הואיל והוקש כבודם לכבוד המקום לידחי | תורת אברהם עמ' עא
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה טעמא - ס"ד הואיל והוקשה כבודם לכבוד המקום לידחי | תיבת גמא (תשסז) עמ' קו
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה טעמא | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קפו
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה טעמא | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף נה
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה טעמא | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' לח
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה - נילף משריפה קדשי' דאינו דוחה יו"ט דאין עשה דל"ת | ייטב פנים ח"א דף רלח
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה - שאני כלאים דהותר מכללו בבגדי כהונה וי"ל דהתם הוא מטעם דחיה דל"ת ולא מפני שהותר מכללו | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכב
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה - היכא דאפשר לקיים שניהם לא אמרינן עשה דוחה ל"ת | שם אליעזר דף קכו ע"ג
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה - צריך להמיתו בשבת ואי אפשר להמתין עד למחר, משום שיש לה לידון מיד ולשרוף שלא יענו הדין וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקס
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | חיי נפש ח"ד עמ' שנד
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | עינות מים דף צד ע"א
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ריג
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | משען המים דף לא ע"א, לג ע"א
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רב
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שט
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | להורות נתן ויקרא עמ' קלד
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף עח ע"א
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' סב
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' נו
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רלח
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה מז
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | פתח עינים (ויינברגר) עמ' קו
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קמב
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שיט, שסז
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולה | חמודי צבי ויקרא עמ' צג
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם - וא"ת ומנ"ל דקאי טפי אשבתות מכיבוד אב ואם | עצי חיים על התורה עמ' תכו
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם - וא"ת ל"ל קרא | תועפת ראם (גטיניו) דף לג ע"א
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם - מאני ה' דסיפא דקרא קדריש | תורת אברהם עמ' 332
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם | בנין שאול עמ' קנד
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' כו, רעב
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תד
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם | פרדס מרדכי עמ' שס
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם | דברי נפתלי ח"ג עמ' ער
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם | דברי שאול ויקרא עמ' קט
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם | יבין שמועה (לעוו) עמ' שסד
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' יח, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רפד
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קעג
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שסג
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם - וא"ת ומנלן דקאי טפי אשבתות וכו' וי"ל דכבוד וכו' | מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קפח
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם - י"ל כבוד הקב"ה הוי טפי בשמירת שבת מבשאר מצוות וכו' | מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קפח
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה עד | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' מז, מח, נח
|
| ה ע"ב תו"י ד"ה מה | משנת חיים ויקרא עמ' קנג
|
| ה ע"ב מאירי - שיטת הרמב"ם באיסור שעטנז | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 126
|
| ה ע"ב רמב"ן וריטב"א - יהודה לא נצטוה על היבום אלא נהג מאליו | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שלב(מד) {פלוגתת מדרשים}
|
| ו ע"א01 לא צריכא בלאו דמחמר, תוס' ד"ה ניגמר | דברי שאול שמות עמ' שנח, שנט
|
| ו ע"א01 לאו דמחמר ואפ"ה לא דחי וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקכח, ח"ב עמ' שפז
|
| ו ע"א02 אתי עשה ודחי לא תעשה | ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ב אות י
|
| ו ע"א03 שאני לאוי דשבת דחמירי, ורש"י | בנין אפרים עמ' רנו [הלכה]
|
| ו ע"א05 א"ל אביו היטמא כו' | מראה הגדול ח"ב דף לה ע"ב
|
| ו ע"א05 אמר לו אביו הטמא וכו' יכול ישמע לו ת"ל איש אמו ואביו תיראו כולכם חייבין בכבודי | מנחת אליהו (תשנט) עמ' קנ
|
| ו ע"א05 אמר לו אביו הטמא וכו' יכול ישמע לו | חנן אלקים עמ' לו, פב, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' יח, כא, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שנ, מקראי קדש (תשנג) עמ' קמג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קנו
|
| ו ע"א05 אמר לו אביו הטמא יכול ישמע לו תלמוד לומר וכו' | מנחת אליהו (תשסא) עמ' קנו
|
| ו ע"א05 אמר לו אביו וכו' יכול ישמע לו ת"ל איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמורו כולכם חייבים בכבודי | ס' חסידים סי' שלח, תקסה
|
| ו ע"א05 אמר לו אביו לעבור על ד"ת וכו' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מד
|
| ו ע"א05 יכול א"ל אבא היטמא או שא"ל אל תחזיר יכול ישמע לו ת"ל וכו' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קסח
|
| ו ע"א05 יכול א"ל אבא היטמא וכו' יכול ישמע לו ת"ל וגו' | חמודי צבי בראשית עמ' רפו
|
| ו ע"א05 יכול א"ל אבא היטמא | שני המאורות (תשסח) עמ' קב
|
| ו ע"א05 יכול אמר לו אביו הטמא וכו' | כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת קדושים דף פט ע"א; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת קדושים דף קכב ע"ג; תולדות יצחק (קרו, שיח) פרשת קדושים דף נו ע"ג; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת קדושים דף קפח ע"א; קרבן אהרן (שסט) פרשת קדושים דף רא ע"ב; פורת יוסף (סאמיגה, שנ) דף קכח ע"ב; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת קדושים דף קעב ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת קדושים דף צ ע"ד; הואיל משה (מת, שעב) פרשת קדושים צט ראשון דף עא ע"ג; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף לב ע"ב
|
| ו ע"א05 יכול אמר לו אביו הטמא וכו' | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה מב
|
| ו ע"א05 יכול אמר לו אביו היטמא או אל תחזיר אבידה ישמע לו ת"ל וכו' | יבין שמועה (לעוו) עמ' שסז
|
| ו ע"א05 יכול אמר לו אביו היטמא וכו' ת"ל איש אמו ואביו תיראו וכו' | אמרי נועם (מועדים) תשובה טז [מבן המחבר]
|
| ו ע"א05 יכול אמר לו אביו היטמא וכו' | ברית שלום (תעח) דף עה ע"ג
|
| ו ע"א05 יכול אמר לו אביו היטמא וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תפב
|
| ו ע"א05 יכול אמר לו אביו היטמא | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קכד
|
| ו ע"א05 יכול אמר לו אביו, רש"י, ותוס' | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' פה
|
| ו ע"א05 יכול אמר לו אביו, רש"י, ותוס' | אבן ישראל על התורה עמ' סא
|
| ו ע"א05 יכול אמר לו אביו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' נב
|
| ו ע"א05 יכול א"ל אביו היטמא | חלק יעקב (קנטור) דרוש כו
|
| ו ע"א06 איש אימו ואביו | ברכת אבות עמ' שנג
|
| ו ע"א06 איש אמו ואביו כו' | מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש יא דף כט ע"ג
|
| ו ע"א06 איש אמו ואביו תיראו יכול אמר לו אביו הטמא או שאמר אל תחזיר וכו' | קרבן שבת (תשסח) עמ' כה
|
| ו ע"א06 איש אמו ואביו תיראו יכול אמר לו היטמא וכו' כולכם חייבים בכבודי | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שצט
|
| ו ע"א07 את שבתותי תשמורו | ברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קכב ע"ג [תסב ע"ב ד"ה ואפשר]
|
| ו ע"א07 את שבתותי תשמורו | ברכת מועדיך לחיים חלק ב דף קכב ע"ג (דף תס"ב ע"ב ד"ה ואפשר)
|
| ו ע"א07 אתה ואביך חייבין בכבוד המקום | חכמת התורה תולדות עמ' תמו
|
| ו ע"א07 אתה ואביך חייבין בכבודי | חכמת התורה וישלח עמ' יח
|
| ו ע"א07 כולכם חייבים בכבודי | המאור שבתורה (לסין)
|
| ו ע"א07 כולכם חייבים בכבודי | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ו ע"א07 כולכם חייבין בכבודי | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תפו
|
| ו ע"א07 כולכם חייבין בכבודי | שיחות ר' ראובן עמ' כ
|
| ו ע"א07 כולכם חייבים בכבודי | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קל
|
| ו ע"א08 מה להנך שכן הכשר מצוה | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף מו ע"ב
|
| ו ע"א08 מה להנך שכן הכשר מצוה | משך חכמה ויקרא פ' יט פס' ג
|
| ו ע"א08 מה להנך שכן הכשר מצוה, ורשב"א | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה כה, פב
|
| ו ע"א08 מה להנך שכן הכשר מצוה, ותוס' | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' תג
|
| ו ע"א08 מה להנך שכן הכשר מצוה, רש"י | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תמה
|
| ו ע"א09 הכשר מצוה | קרן לדוד בראשית עמ' רלב, בראשית עמ' קסד, דברים עמ' לג {הרי הוא כמצוה}
|
| ו ע"א09 הכשר מצוה ורשב"א | בנין אפרים עמ' ריז [הלכה]
|
| ו ע"א09 הכשר מצוה, הזמנה כו' | נטריקן (תשעד) עמ' עא
|
| ו ע"א09 הכשר מצווה | מי מרום ח"ח עמ' קכו
|
| ו ע"א09 סד"א תיתי מבנין ביהמ"ק וכו' יכול יהא בנין בהמ"ק וכו' | משען המים דף לג ע"ב
|
| ו ע"א09 שכן הכשר מצווה | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' צג
|
| ו ע"א10 אין בונין בית המקדש בשבת | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 119 {וגם ביו"ט}
|
| ו ע"א10 אין בנין ביהמ"ק דוחה את השבת | גור אריה שמות פל"ה הערה 31
|
| ו ע"א10 אין בנין ביהמ"ק דוחה שבת | הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' צה
|
| ו ע"א10 אין בנין ביהמ"ק דוחה שבת | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תנה
|
| ו ע"א10 אין בנין ביהמ"ק דוחה שבת | פני מלך ויקרא עמ' קמז
|
| ו ע"א10 אין בנין ביהמ"ק דוחה שבת | ציץ השדה ח"ד עמ' רמט
|
| ו ע"א10 אין בנין ביהמ"ק דוחה שבת | תורת מנחם חל"ה עמ' 331
|
| ו ע"א10 אין בנין בית המקדש דוחה לא שבת ולא יום טוב | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 290
|
| ו ע"א10 אין בנין בית המקדש דוחה שבת | בי חייא ח"א עמ' קמ
|
| ו ע"א10 אין בנין בית המקדש דוחה שבת | פרפרת התורה עמ' שכד
|
| ו ע"א10 אין בנין המקדש דוחה שבת | מי מרום ח"ט עמ' שח
|
| ו ע"א10 בנין ביהמ"ק אין דוחה שבת, ורשב"א | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תנו, תנז
|
| ו ע"א10 בנין ביהמ"ק אינו דוחה שבת | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' פב
|
| ו ע"א10 בנין ביהמ"ק אינו דוחה שבת | ציץ השדה - שדי יער עמ' א, תו
|
| ו ע"א10 בנין ביהמ"ק אינו רוחה שבת | משיבת נפש עמ' קס
|
| ו ע"א10 בנין ביהמ"ק אם דוחה שבת | גבורת יצחק סוכות עמ' צח
|
| ו ע"א10 בנין בית המקדש אין דוחה את השבת | שם דרך ויקרא עמ' לג
|
| ו ע"א10 בנין בית המקדש אינו דוחה שבת | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' פח
|
| ו ע"א10 האיסור לבנות את בית המקדש בשבת | לפרקים (תשסב) עמ' תקיט
|
| ו ע"א10 המקדש אינו דוחה שבת | בת עין (תשסז) עמ' רנט
|
| ו ע"א10 יכול בנין ביהמ"ק דוחה שבת | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' עה
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין ב"ה דוחה שבת | פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת קדושים דף קעב ע"ג; יפה עינים (שצא) פרשת ויקהל דף פא ע"ג
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בהמ"ק דוחה שבת | חכמת התורה קורח עמ' תמט
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בהמ"ק דוחה שבת ת"ל את שבתותי תשמורו ומקדשי תיראו | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ריט
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין ביהמ"ק דוחה שבת ת"ל את שבתותי תשמורו וגו' | מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קפח
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בהמ"ק דוחה שבת | פרדס מרדכי עמ' שסט, תנח, תפג
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין ביהמ"ק דוחה שבת וכו' | לקוטי שיחות חכ"א עמ' 241
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין ביהמ"ק דוחה שבת ת"ל את שבתותי תשמורו וכו' | יד דוד (אופנהיים) עמ' ריח
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין ביהמ"ק דוחה שבת ת"ל את שבתותי תשמורו | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' י
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין ביהמ"ק דוחה שבת ת"ל את שבתותי תשמרו ומקדשי תיראו כולכם חייבים בכבודי | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שא
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין ביהמ"ק דוחה שבת ת"ל וכו' | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה ע
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין ביהמ"ק דוחה שבת | חכמת התורה קדושים עמ' רלד
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין ביהמייק דוחה שבת | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תיא
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה את השבת וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 265
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת וכו' | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' פא
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קטז (שצז)
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת וכו', ורש"י | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקו
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת ת"ל את שבתותי תשמורו וכו' | זכור לדוד עמ' נה
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת ת"ל את שבתותי תשמורו וכו' | מכשירי מצוה עמ' סג
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת ת"ל את שבתותי תשמורו וכו' | שבילי פנחס (תשעח) עמ' קמח
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת ת"ל את שבתותי תשמורו ומקדשי תיראו וכו' | מצווה ועושה ח"א עמ' תסה
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת תלמוד לומר 'את שבתותי תשמורו ומקדשי תיראו', כולכם חייבין בכבודי | כתב סופר אגדות כאן
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת תלמוד לומר את שבתותי תשמורו ומקדשי תיראו כולכם חייבין בכבודי | של"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות ד
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת | חכמת התורה כי תשא עמ' צט
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת | סדורו של שבת דף קנט ע"א
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת | שם דרך שמות עמ' רסב
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת | שמן ראש סוכות ח"א עמ' שפט
|
| ו ע"א10 יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת | תורת אברהם עמ' 332, 334
|
| ו ע"א10 יכול יהי' בנין בית המקדש | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קפב
|
| ו ע"א10 יכול יהיה בנין ביהמ"ק דוחה שבת | גור אריה שמות פט"ז הערה 141, ויקרא פי"ט הערה 23, פכ"ג הערה 3
|
| ו ע"א11 אך את שבתותי וגו' ומקדשי תיראו | שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות לז {מכאן שעשה דוחה ל"ת שיש כרת}
|
| ו ע"א11 את שבתותי תשמורו ומקדשי תיראו וכו' | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' לב
|
| ו ע"א11 ההיקש דמקדש לשבת | אור אברהם בראשית עמ' קמד
|
| ו ע"א11 ואת שבתותי תשמרו שאין בנין בית המקדש דוחה שבת | תפארת צבי ויקרא עמ' רפז
|
| ו ע"א12 מלמד שאין ביהמ"ק דוחה שבת | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' לט
|
| ו ע"א13 וטעמא דכתב רחמנא הלא"ה דחי שבת, ורמב"ן | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה מז
|
| ו ע"א24 אלא שבתותי תיראו ל"ל | גור אריה שמות פל"ה אות ג
|
| ו ע"א24 ומקדשי תיראי ל"ל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' פג
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא אדם מביהמ״ק ת״ל את שבתותי תשמורו | שמן הטוב (תשסו) עמ' תקמ
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא אדם מב"ה וכו' | זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) יבמות דף קכח ע"ג; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תרומה דף קנד ע"ג
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא אדם ממקדש וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תסז
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא אדם ממקדש וכו' | כרם חמד (תשסו) עמ' קח, קט
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא אדם ממקדש וכו' | תורה בציון עמ' תפג
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא אדם ממקדש וכו', ותוס' | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' רו
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא אדם ממקדש ת"ל את שבתותי תשמורו וכו' | דברי יואל פ' שמיני דף קצד ע"ב, פ' מצורע דף שעט ע"א
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא אדם ממקדש | המאור שבתורה (לסין)
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא אדם ממקדש | וזאת התורה עמ' לז
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא אדם ממקדש | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא אדם מן המקדש | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נה
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא אדם מן המקדש | ויואל משה מאמר ב סי' קמו עמ' שנט
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא אדם מן המקדש | חכמת התורה ויקהל עמ' סא
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא אדם | דרכי איש דף א ע"א
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא מהמקדש ת"ל את שבתותי תשמורו | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רנג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' א
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא מן המקדש עצמו | דרך הקודש (תנעמי) עמ' שלב
|
| ו ע"א25 יכול יתיירא | שפת אמת - אלה מסעי עמ' 45
|
| ו ע"א25 יכול יתירא אדם ממקדש | עמק החכמה עמ' קפב
|
| ו ע"א25 יכול יתירא אדם מן המקדש, רש"י ותוס' | קרן פני משה ח"א עמ' ר,רא
|
| ו ע"א25 יכול יתירא אדם מן השבת | קרן פני משה ח"א עמ' קלא, קלב
|
| ו ע"א26 את שבתותי תשמורו ומקדשי תיראו איתקש שבת למורא מקדש | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תולדות לו
|
| ו ע"א28 נאמר מורא במקדש | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' א
|
| ו ע"א28 נאמרה שמירה בשבת ונאמרה מורא במקדש | מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קא
|
| ו ע"א28 נאמרה שמירה בשבת | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קצד
|
| ו ע"א28 נאמרה שמירה בשבת | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שכ
|
| ו ע"א29 מה שמירה האמורה בשבת וכו' אף מורא האמורה במקדש לא ממקדש אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 55
|
| ו ע"א29 מה שמירה האמורה בשבת לא משבת אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על השבת וכו' | אוצרות חיים שבת עמ' קכא
|
| ו ע"א29 מה שמירה האמורה בשבת לא משבת אתה מתיירא אלא ממי שציוה וכו' | דברי יואל פ' תרומה דף רכז ע"ב
|
| ו ע"א29 מה שמירה האמורה בשבת לא משבת אתה מתיירא וכו' לא ממקדש אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קמח
|
| ו ע"א רש"י - שא"ל אביו היטמא בבה"ק | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רכו ע"ב
|
| ו ע"א רש"י ד"ה אלא לעולם | חמודי צבי בראשית עמ' קטו
|
| ו ע"א רש"י ד"ה אלא | חמודי צבי מועדים עמ' תקה, תקו
|
| ו ע"א תוס' - במקום שאפשר לקיים שניהם לא אמרינן אתי עשה ודחי ל"ת | גור אריה דברים פט"ז אות ט
|
| ו ע"א תוס' - עיקר מצות כיבוד דילפינן מכבד את אביך היינו כיבוד דאית ליה הנאה | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רנד
|
| ו ע"א תוס' ד"ה טעמא | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קלו, שא
|
| ו ע"א תוס' ד"ה טעמא | מנחה חדשה (חן טוב) פרשת בא
|
| ו ע"א תוס' ד"ה נגמר - דשבת הוי עשה ול"ת | יציב פתגם על התורה עמ' קנד
|
| ו ע"א תוס' ד"ה נגמר | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ריז
|
| ו ע"א תוס' ד"ה נגמר | שביתת שבת סי' ו (עמ' 86)
|
| ו ע"א תוס' ד"ה ניגמר - למה לי קרא דכיבוד אינו דוחה שבת הא הוא ואביו חייבין בכבוד המקום | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קמא אות ד
|
| ו ע"א תוס' ד"ה ניגמר | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' צא
|
| ו ע"א תוס' ד"ה ניגמר | גור אריה ויקרא פי"ט הערה 293
|
| ו ע"א תוס' ד"ה ניגמר | גור אריה ויקרא פי"ט הערה 30
|
| ו ע"א תוס' ד"ה ניגמר | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רלג
|
| ו ע"א תוס' ד"ה ניגמר | חמודי צבי מועדים עמ' תרלט
|
| ו ע"א תוס' ד"ה שכן - כיבוד דאית ליה הנאה | רנת יצחק שמואל עמ' קצז
|
| ו ע"א תוס' ד"ה שכן - עיקר מצות כיבוד אב ואם להאכילו וכו', שלא להחזיר אבירה זה רק הכשר מצוה | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שכט
|
| ו ע"א תוס' ד"ה שכן הכשר מצוה | טהרת יו"ט חי"ח עמ' קעה
|
| ו ע"א תוס' ד"ה שכן ורש"י | חמודי צבי שמות עמ' קא
|
| ו ע"א תוס' ד"ה שכן | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שא
|
| ו ע"א ראשונים - עשה דשבתון | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רא, רב
|
| ו ע"א רמב"ן - שמירת שבת אינה אלא לכבוד הקב"ה שברא עולמו בשישה ימים וכו' | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' פא
|
| ו ע"א ערל"נ - החילוק בין השראת שכינה בבית ראשון לזו שבבית שני | רנת יצחק - פרק חלק עמ' מב
|
| ו ע"ב01 אלא ממי שצוה על השבת | דברי שאול בראשית עמ' תקכח
|
| ו ע"ב01 לא מן השבת אתה מתיירא | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' ה
|
| ו ע"ב01 לא משבת אתה ירא אלא ממי שהזהיר וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' סו
|
| ו ע"ב01 לא משבת אתה ירא אלא ממי שהזהיר על השבת אף מורא מקדש ממי שהזהיר על מקדש | עלי שור ח"ב עמ' תקב
|
| ו ע"ב01 לא משבת אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר אף מורא האמורה במקדש | פרי צדיק קדושים אות ה
|
| ו ע"ב01 לא משבת אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על השבת | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קז, ריא
|
| ו ע"ב01 לא משבת אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על השבת | מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קא
|
| ו ע"ב01 לא משבת אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על השבת | שם יחזקאל עמ' תקפה
|
| ו ע"ב01 לא משבת אתה מתיירא | טהרת יו"ט ח"י עמ' סב
|
| ו ע"ב01 לא משבת אתה מתיירא | פרדס המלך (תשסט) אות שנה
|
| ו ע"ב02 אף מורא האמורה במקדש וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קסז
|
| ו ע"ב02 אף מורא האמורה במקדש ממי שהזהיר על המקדש | אור אברהם ברכות עמ' שמא
|
| ו ע"ב02 אף מורא האמורה במקדש ממי שהזהיר עליה | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' ה, כו
|
| ו ע"ב02 אף מורא מקדש לא ממקדש אתה ירא וכו' | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' סה
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה ירא אלא ממי שהזהיר על המקדש ואי זו היא מורא מקדש וכו' | שם דרך ויקרא עמ' שכז
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה ירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רכא
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה ירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | שם דרך במדבר עמ' רכח
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה ירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | שם דרך שמות עמ' רמב
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה מתיירא | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קנט
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תנא, תתקצו, ויקרא עמ' תקנז
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שיא
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | מכשירי מצוה עמ' נז
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | על הגאולה ועל התמורה סי' צה עמ' קמח
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר עליו | אור אברהם דברים עמ' קיח, רפח
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה מתיירא | רנת יצחק שמואל עמ' שנא, ה' מגילות עמ' מג
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה מתירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | דברי שמואל (תשנח) עמ' עח
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה מתירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' כט, קסא
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה מתירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | רנת יצחק תפלה עמ' טו, סח
|
| ו ע"ב02 לא ממקדש אתה מתירא | לב הארי עמ' תקמ
|
| ו ע"ב02 לא ממשכן אתה ירא אלא ממי שהזהיר על המשכן | התורה והעולם ח"ב עמ' עט
|
| ו ע"ב02 לא מן המקדש אתה ירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | משך חכמה שמות פ' לב פס' יט
|
| ו ע"ב02 לא מן המקדש אתה ירא אלא ממי ששוכן שכינתו במקום הזה | מטר השמים - עמודי העולם עמ' ריא
|
| ו ע"ב02 לא מן המקדש אתה ירא אלא ממי ששיכן שכינתו במקום הזה | מצווה ועושה ח"ב עמ' עד
|
| ו ע"ב02 לא מן המקדש אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | בית אלהים שער א עמ' רפה
|
| ו ע"ב02 לא מן המקדש אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר עליו | פנים יפות על תהלים עמ' קלא, רנד
|
| ו ע"ב02 לא מן המקדש אתה מתיירא | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רסג
|
| ו ע"ב02 לא מן המקדש אתה מתירא אלא ממי שהזהיר עליו | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' יז
|
| ו ע"ב02 לא מן המקדש אתה מתירא אלא ממי שצוה על המקדש | פחד יצחק שבועות מאמר לא
|
| ו ע"ב02 ליראה מן המקדש | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' לא
|
| ו ע"ב02 ליראה מן המקדש | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' לב
|
| ו ע"ב02 מורא האמורה במקדש וכו' ממי שהזהיר על המקדש | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קפט, תז
|
| ו ע"ב02 מורא האמורה במקדש ממי שהזהיר אתה מתיירא | אור אברהם ויקרא עמ' שעט
|
| ו ע"ב02 מורא המקדש ומורא מהשבת | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' מו
|
| ו ע"ב02 מורא המקדש ממי שהזהיר על המקדש | אור אברהם שמות עמ' פה
|
| ו ע"ב02 מורא מקדש | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' מו
|
| ו ע"ב03 אתה מתיירא ממי שהזהיר על המקדש | אור הרעיון עמ' קטו
|
| ו ע"ב03 ממי שהזהיר על המקדש וכו' לא יכנס במנעלו וכו', וערול"נ | שירת הפסח אות קכו
|
| ו ע"ב04 אי זו היא מורא מקדש לא יכנס וכו' | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 57
|
| ו ע"ב04 איזה מורא מקדש | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תנה
|
| ו ע"ב04 איזו היא מורא מקדש לא יכנס אדם בהר הבית וכו', ורקיקה אסור מק"ו | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' נב
|
| ו ע"ב04 איזו מורא מקדש לא יכנס בהר הבית במקלו וכו' | אור אברהם ויקרא עמ' שעו
|
| ו ע"ב04 ואי זה היא מורא מקדש לא יכנס אדם בהר | דובר צדק עמ' 47
|
| ו ע"ב04 ואי זו היא מורא מקדש וכו' מה שמירה האמורה בשבת לעולם אף מורא האמורה במקדש לעולם | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קז
|
| ו ע"ב04 לא יכנס אדם להר הבית במקלו ובמנעלו | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' י
|
| ו ע"ב04 לא יכנס אדם להר הבית במקלו וכו' | ברית שלום (תעח) דף עו ע"ב04
|
| ו ע"ב04 לא יכנס אדם להר הבית במקלו וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תפח
|
| ו ע"ב04 לא יכנס אדם להר הבית המקלו וכו' | אור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרכז
|
| ו ע"ב04 לא יכנס בהר הבית במקלו ולא במנעלו ולא באבק שעל גבי רגליו | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' קסז
|
| ו ע"ב04 לא יכנס במנעלו | רנת יצחק ישעיה עמ' ט
|
| ו ע"ב04 לא יכנס לא במקלו ולא במנעלו ובאפונדתו ובאבק שעל רגליו | אבני אש (אויש) מועדים עמ' שו
|
| ו ע"ב04 לא יכנס להר הבית במקלו וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' נה-נו
|
| ו ע"ב04 מורא מקדש | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 4 עמ' ו {ואימה ויראה תהיה ממנו בבית הכנסת}
|
| ו ע"ב07 אין לי אלא בזמן שבית המקדש קיים וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 266
|
| ו ע"ב09 מה שמירה האמורה בשבת לעולם אף מורא האמורה במקדש לעולם | שם דרך ויקרא עמ' שלה
|
| ו ע"ב09 מה שמירה האמורה בשבת | שביתת שבת סי' א (עמ' 65), ג (עמ' 75)
|
| ו ע"ב09 מה שמירה | הכתב והקבלה ויקרא פכ"ו פסוק לא
|
| ו ע"ב09 מה שמירת שבת לעולם אף יראת מקדש לעולם | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' עח
|
| ו ע"ב09 מה שמירת שבת לעולם וכו' | חלק יעקב (קנטור) דרוש יד
|
| ו ע"ב09 שמירה וכו' בשבת לעולם אף מורא וכו' במקדש לעולם | תהלה לדוד (והרמן) פרק מח פסוק י הערה ד
|
| ו ע"ב11 עדל"ת דכרת מדאיצריך קרא לשריפת בת כהן | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שלז {דילמא רק שריפת בת כהן דחי דהוי עשה דקודם הדיבור}
|
| ו ע"ב11 עשה דדחי ל"ת מהבערת בת כהן | תיבת גמא (תשסז) עמ' קכח
|
| ו ע"ב11 רצה ללמוד דעשה דוחה לא תעשה מהעשה דחייבי מיתות בי"ד | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקס
|
| ו ע"ב12 לא תבערו | הכתב והקבלה שמות פל"ה פסוק ג
|
| ו ע"ב12 בכל מושבותיכם מה ת"ל | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שנה
|
| ו ע"ב12 לא תבערו אש בכל מושבותיכם מה תלמוד לומר וכו' לפי שנאמר וכי יהיה באיש חטא משפט מות והומת | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טז אות ו
|
| ו ע"ב12 לא תבערו אש וגו' מה ת"ל וכו' מושבות דכ' רחמנא בשבת למה לי | חמודי צבי שמות עמ' שסח
|
| ו ע"ב14 הבערה ללאו יצאת וכו' | יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' מה
|
| ו ע"ב14 הבערה ללא יצאת דברי ר"י ור"נ אומר לחלק יצאת | חמודי צבי בראשית עמ' תסו
|
| ו ע"ב14 הבערה ללאו או לחלק יצאת | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק לה פסוק ג
|
| ו ע"ב14 הבערה ללאו וכו' | פני דוד (תקנב) דף סז ע"א
|
| ו ע"ב14 לא תבערו ללאו או לחלק | מקראי קדש (תשנג) עמ' תנ
|
| ו ע"ב15 הבערה לחלק יצאת ורש"י | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קכו
|
| ו ע"ב17 חובת הגוף | הכתב והקבלה שמות פל"ה פסוק ג
|
| ו ע"ב18 מושבות דב' רחמנא בשבת ל"ל, משום ר' ישמעאל וכו' וכי יהי' באיש חטא משפט מות והומת וכו' בין בשבת ת"ל לא תבערו וכו' | חמודי צבי ויקרא עמ' קסב-קסג
|
| ו ע"ב18 מושבות דכתב רחמנא בשבת ל"ל משום ר' ישמעאל וכו' | משען המים דף סה ע"א, סו ע"א
|
| ו ע"ב18 מושבות דכתב רחמנא בשבת למה לי | פרי צדיק ויקהל אות ט
|
| ו ע"ב19 משום ר' ישמעאל אמר תלמיד אחד לפי שנאמר ובי יהיה באיש וכו' | תשובה מיראה עמ' כב
|
| ו ע"ב20 לפי שנאמר | ויקהל משה (וייס) עמ' קכו הערה ו, עמ' רסג אות לד [הלכה]
|
| ו ע"ב21 וכי יהיה באיש חטא משפט מות והומת שומע אני בין בחול בין בשבת וכו' תלמוד לומר לא תבערו אש בבל מושבותיכם וכו' | של"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות א
|
| ו ע"ב21 והומת שומע אני בין בחול בין בשבת | טירת כסף דף סט ע"ב {מה ההו"א שדוחה שבת}
|
| ו ע"ב22 מנין להבערת בת כהן | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רלו
|
| ו ע"ב24 אין ב"ד ממיתין בשבת | מרפא לנפש בראשית עמ' קל
|
| ו ע"ב24 הרג אין ממיתין אותו בשבת | גור אריה שמות פכ"א אות מה
|
| ו ע"ב25 ומה אני מקיים והומת, בחול ולא בשבת | מנחת מרדכי עמ' קעד
|
| ו ע"ב25 מיתת בי"ד אינו דוחה שבת | לחמי תודה דף עז ע"ב
|
| ו ע"ב26 או אינו אלא אפי' בשבת ת"ל לא תבערו וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ריג
|
| ו ע"ב26 לא תבערו אש וכו' בבי"ד | דעת שבת עמ' צג
|
| ו ע"ב26 ת"ל לא תבערו אש בכל מושבותיכם | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תצו {רמזים בפסוק שאין מים בשבת}
|
| ו ע"ב29 מה מושבות האמורים להלן בבית דין אף מושבות האמורים כאן בבית דין | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' צה
|
| ו ע"ב29 מה מושבות האמורים להלן בבית דין אף מושבות האמורים כאן בבית דין | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קעט
|
| ו ע"ב29 מה מושבות | הכתב והקבלה שמות פל"ה פסוק ג = במדבר פל"ה פסוק כט
|
| ו ע"ב31 טעמא דכתב לא תבערו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' השמטות
|
| ו ע"ב37 אבל מיתת ב"ד דחי' שבת מק"ו ומה עבודה וכו' ותוס' דף ו' ר"ה טעמא ר"ר, ובתוס' דף ז' ע"א ד"ה ת"ל לא תבערו | משען המים דף סה ע"ד
|
| ו ע"ב רש"י - אף כל שהיא אב מלאכה וחייבין עליה בפני עצמה | גור אריה שמות פל"ה הערה 60
|
| ו ע"ב רש"י - מ"ע להמיתו | גור אריה שמות פכ"א הערה 476
|
| ו ע"ב רש"י - שלא תאמר אינו חייב סקילה עד שיחלל שבת בכל מלאכות לכן יצאת הבערה מהכלל לחלק וכו' | דברי יונה ח"א עמ' קכא
|
| ו ע"ב רש"י ד"ה לחלק | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תנט
|
| ו ע"ב רש"י ד"ה לחלק וכו' וחייב עליה כרת וסקילה | תפארת ראובן עמ' עו
|
| ו ע"ב רש"י ד"ה לחלק וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ריד, רטז, שכז
|
| ו ע"ב רש"י ד"ה לחלק | דברי שאול שמות עמ' שנח
|
| ו ע"ב רש"י לחלק - שלא תאמר אינו חייב סקילה עד שיחלל שבת בכל מלאכות וכו' | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קנב, קנד, רכז
|
| ו ע"ב תוס' - פשיטא דלא ישתחוה לשם כו' | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קכג
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה או - אי ס"ל רבי ישמעאל הבערה ללאו יצאה איך כתב על פנקסו לכשיבנה ביהמ"ק אביא חטאת שמינה וכו' | גבעת פנחס (ביליצר) עמ' ריד
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה או - עכ"פ איכא נטילת נשמה דבסקילה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שלז(סד)
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה או | משק ביתי סימן תל דף רב ע"ב
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה טעמא | גור אריה שמות פל"ה אות ה
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה טעמא | מנחת מרדכי עמ' קב
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה יכול - אביו וכו' פשיטא שלא ישתחוה לו לשם אלהות אבל וכו' | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 55
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה יכול - גבי אביו לא הוצרך לומר דפשיטא שלא ישתחוה לשם אלהות | דברי יואל פ' תרומה דף רכז ע"ב
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה יכול - גבי מקדש איצטריך משום דהוי דבר שבקדושה | דברי יואל פ' שמיני דף קצד ע"ב, פ' מצורע דף שעט ע"א
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה יכול | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קכה
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה יכול | ויואל משה מאמר ב סי' קמו עמ' שנט
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה יכול | על הגאולה ועל התמורה סי' צה עמ' קמח
|
| ו ע"ב תוס' ד"ה מושבות | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פה ע"א
|
| ו ע"ב תוס' סוף ד"ה טעמא | דגלי יהודה דרוש ב אות טו
|
| ז ע"א01 ומה עבודה שהיא חמורה וכו' אינו דין שתהא רציחה דוחה אותה, ותוס' - נימא דיו וכו' שבת נמי לא תדחה אלא בשב ואל תעשה וי"ל דאתיא כר"ט וכו' | ברית אברם עמ' שמג
|
| ז ע"א01 ומה עבודה שדוחה שבת, תוס' ד"ה ומה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שנז
|
| ז ע"א01 ומה עבודה שהיא וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' מז
|
| ז ע"א01 ומה עבודה שהיא חמורה ודוחה שבת רציחה דוחה אותה, שבת שנדחה מפני עבודה אינו דין שתהא רציחה דוחה אותה | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכז
|
| ז ע"א01 ומה עבודה שהיא חמורה ודוחה שבת רציחה דוחה וכו' | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה מא
|
| ז ע"א01 ומה עבודה שהיא חמורה | זאת ליעקב שמות עמ' תד, תי
|
| ז ע"א01 מה עבודה שדוחה שבת | גור אריה שמות פכ"א הערה 477
|
| ז ע"א01 עבודה דוחה שבת | כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' כא
|
| ז ע"א01 ק"ו מעבודה ותוס' | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קלא
|
| ז ע"א02 מעם מזבחי | חפץ יהונתן שמות פ"כא פסוק יד {דלא כר"ע ואף מעל מזבחי}
|
| ז ע"א02 שנאמר מעם מזבחי וכו' ותוס' | בגדי חמודות שמות פרק כא פסוק יד
|
| ז ע"א04 אי רציחה דוחה שבת | שמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף טו ע"א
|
| ז ע"א05 קבורת מת מצוה דוחה עבודה | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 68
|
| ז ע"א16 אימר דאמרינן דאתי עשה ודוחה לא תעשה לא תעשה גרידא וכו' | להורות נתן בראשית עמ' רמד
|
| ז ע"א16 אתי עשה ודוחה את ל"ת | צור יעקב (יעבץ) ניצבים
|
| ז ע"א16 עשה דוחה ל"ת | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קלז
|
| ז ע"א16 עשה דוחה ל"ת | בני שלשים עמ' קכב
|
| ז ע"א16 עשה דוחה ל"ת | מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תרכה
|
| ז ע"א16 עשה דוחה לא תעשה | מחשבת מוסר ח"ב עמ' פא
|
| ז ע"א16 עשה דחי ל"ת | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קעח
|
| ז ע"א16 דאתי עשה ודחי לא תעשה | תורה אור (באנדי) עמ' שפח
|
| ז ע"א19 אטו עשה דוחה את ל"ת לאו ל"ת חמור מיני' וקאתי עשה ודחי ליה | חמודי צבי מועדים עמ' תצה
|
| ז ע"א19 אטו עשה דוחה את ל"ת לאו ל"ת חמור מיני' | חמודי צבי ויקרא עמ' צ
|
| ז ע"א19 אטו עשה דוחה את ל"ת לאו לא תעשה חמור מיניה | אור אברהם - סידור התפילה עמ' סט
|
| ז ע"א19 אטו עשה דוחה את לא תעשה וכו' מה לי חומרא זוטא ומה לי חומרא רבה | חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת ויצא, סמוכים לעד - יבמות א
|
| ז ע"א19 אטו עשה דוחה לא תעשה לאו לא תעשה חמור מיניה וכו' | שבילי פנחס (תשעו) עמ' קלד, קלה
|
| ז ע"א19 הא דעשה דוחה ל"ת הוי חידוש | אור אברהם ברכות עמ' סו
|
| ז ע"א19 האי עשה לאו ל"ת חמור מיניה | פרפרת משה ח"ב עמ' קו
|
| ז ע"א19 הדר אמר אטו עשה דוחה את ל"ת לאו ל"ת חמור מיניה וכו' | מכשירי מצוה עמ' נ
|
| ז ע"א19 מכדי כל עדל"ת לאו ל"ת חמיר מיניה | דבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' לו
|
| ז ע"א19 עשה דוחה ל"ת לאו ל"ת חמור מיניה | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לד ע"ד, לה ע"א
|
| ז ע"א20 ל"ת חמור מעשה, גליון הש"ס | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רעו
|
| ז ע"א20 ל"ת חמור מעשה, ורש"י ד"ה לאו | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' סז, סח, קמט, ער, ח"ב עמ' יט, צג, צד, רעו
|
| ז ע"א20 ל"ת חמור | פני מלך שמות עמ' קכ
|
| ז ע"א20 ל"ת חמיר מעשה | מרפא לנפש בראשית עמ' תכח
|
| ז ע"א20 לא תעשה חמור מיניה וקא אתי עשה ודחי | דובר צדק עמ' 31
|
| ז ע"א20 לא תעשה חמור מיניה וקאתי עשה ודחי ליה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קה-קז (שסח) {לכאורה היפך דברי הרמב"ן, וישוב לזה}
|
| ז ע"א20 לאו חמיר מעשה | מרפא לנפש בראשית עמ' כח
|
| ז ע"א20 לאו לא תעשה חמור מיניה | ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' פז
|
| ז ע"א20 לאו לא תעשה חמור מיניה | בית אלהים שער ב עמ' שו
|
| ז ע"א21 מ"ל חומרא רבה | אהל ישרים דף ל ע"ב
|
| ז ע"א21 מה לי חומרא זוטא ומה לי חומרא רבא | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1052, 1064
|
| ז ע"א21 מה לי חומרא רבה וכו' | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תקג
|
| ז ע"א23 דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל | אור חדש על ציון דף צב ע"א
|
| ז ע"א29 מה שלמים מיוחדים קדשי מזבח אף כל קדשי מזבח | גור אריה ויקרא פ"ז אות כא
|
| ז ע"א37 אשת אח בכלל כל העריות היה ויצא לידון בדבר החדש | גור אריה שמות פי"ב אות לד
|
| ז ע"א37 לדבר שהיה בכלל ויצא לידון בדבר החדש וכו' ושחט את הכבש במקום אשר ישחט את החטאת ואת העולה במקום הקדש וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות פג
|
| ז ע"א46 לפי שיצא אשם מצורע לידון בדבר החדש בבהן ידו ובהן רגל הימנית וכו' | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרסא
|
| ז ע"א46 מ"ש אשם זה משאר אשמותו | חכמת התורה מצורע עמ' ק
|
| ז ע"א רש"י - ל"ת חמור מעשה דלוקין עליה | תיבת גמא (תשסז) עמ' רנב
|
| ז ע"א רש"י - שאם אין לה בנים תתייבם | גור אריה שמות פכ"א הערה 545
|
| ז ע"א רש"י ד"ה לאו - לא תעשה חמור מעשה כיון דיש בו מלקות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קה-קז {זהו רק למ"ד דלאו שאין בו מעשה לוקין עליו}
|
| ז ע"א רש"י ד"ה לאו | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קמט, ח"ב עמ' יז
|
| ז ע"א רש"י - ל"ת חמור כי יש מלקות | תיבת גמא (תשסז) עמ' עב, קצ
|
| ז ע"א תוס' - אין קנ"ס | כסא דוד (תקנד) דף עד ע"ג
|
| ז ע"א תוס' - אין קנ"ס | כסא דוד (תשנ) עמ' שיז
|
| ז ע"א תוס' - גברא דלא חזיא לעבודה | גור אריה שמות פכ"א אות מה
|
| ז ע"א תוס' - שאר אשמות טעונות כל הדם לגבי מזבח ואילו הכא צריך לשייר דם וכו' | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקצג
|
| ז ע"א תוס' ד"ה ומה - רציחה אין דוחה שבת דליכא ק"ו | תיבת גמא (תשסז) עמ' קכט
|
| ז ע"א תוס' ד"ה ומה | חיי נפש ח"ד עמ' קח, קעב
|
| ז ע"א תוס' ד"ה ומה | חמודי צבי ויקרא עמ' קסג
|
| ז ע"א תוס' ד"ה ומה | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכז
|
| ז ע"א תוס' - כהן שהרג לא ישא כפיו | ככר לאדן (תקסא) דף קמא ע"ב
|
| ז ע"א תוס' - כהן שהרג לא ישא כפיו | ככר לאדן (תשנ) עמ' נ
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריז
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | גור אריה שמות פכ"א הערה 476
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | דברי שאול במדבר עמ' רכז, רלה
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | טהרת יו"ט חי"ח עמ' קנז
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | מגילת סמנים עמ' צט
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | מדבר קדמות (תשסח) עמ' קד
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | מנחת מרדכי עמ' שח
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | מקראי קדש (תשנג) עמ' שטז
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תנא, ח"ג עמ' ריב
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה פא
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | שער יוסף (תקיז) דף קטז ע"א
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | שרגא המאיר על התורה עמ' תיג
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קמה, קנ
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמו
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | תקנת השבין סי' י (עמ' 100)
|
| ז ע"א תוס' - לפי שהרגו בידו אין קטיגור | דברים אחדים (תקמח) דף מה ע"א
|
| ז ע"א תוס' - לפי שהרגו בידו ואין קטיגור | דברים אחדים (תשמו) עמ' קנו
|
| ז ע"א תוס' - אין קטיגור נעשה סניגור | מראית העין (תשכ) דף קי ע"ב
|
| ז ע"א תוס' | בנין אפרים עמ' יג [הלכה]
|
| ז ע"א ריטב"א | אהל ישרים דף ל ע"ב-ע"ג
|
| ז ע"א גליון הש"ס - לא תעשה חמור מעשה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' סא
|
| ז ע"ב07 תיתי במה מצינו מאשת אח מה אשת אח מייבמה וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות נד
|
| ז ע"ב09 הכא חד איסורא והכא תרי | חכמת התורה שמיני עמ' פו
|
| ז ע"ב10 הואיל ואישתרי אישתרי | לחמי תודה דף רב ע"א
|
| ז ע"ב10 הואיל ואשתרי אשתרי | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' עא {כל היכא דאיכא שני איסורים והאחד הותר}
|
| ז ע"ב10 הואיל והותר לצרעתו | גור אריה ויקרא פי"ד הערה 87
|
| ז ע"ב10 הוה אמינא הואיל ואשתרי וכו' כגון בנשא מת ומת ואח"כ נשא חי | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פג, פד
|
| ז ע"ב17 דבר תורה אפילו עשה אין בו | משך חכמה ויקרא פ' יב פס' ב
|
| ז ע"ב20 טבו"י לא יכנס למחנה לויה | זבחי צדק (דיסקין) עמ' רמו
|
| ז ע"ב20 טבול יום אל יכנס במחנה לויה | חומת אנך דברי הימים ב פרק כ
|
| ז ע"ב20 טבול יום לא ייכנס למחנה לויה | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ג עמ' 31
|
| ז ע"ב20 טבול יום לא יכנס במחנה | שלטי הגבורים (תשע) עמ' לט
|
| ז ע"ב20 שחידשו בו דברים ואמרו טבול יום לא יכנס למחנה לוויה | אור הצבי עמ' 66
|
| ז ע"ב26 אמר ר' יוחנן שחדשו דברים ואמרו טבול יום אל יכנס במחנה לויה | חומת אנך (תקסא) ח"ד דף כג/רג ע"א
|
| ז ע"ב תוס' - טמא שרץ אסור ליכנס בעזות נשים | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקמב
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה ואמר - ביאה במקצת לא כתיב בהדיא אלא מהיקשא גמר לה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רפו (תשלא, תשלד) {השוואות דדבר המפורש יש לו קדימה על הנלמד מדרשא}
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה ואמר - כיון דביאה במקצת שמה ביאה ואפילו הכי הותר א"כ יכנוס לגמרי, וי"ל דאפילו הכי קיל ביאה במקצת מביאת כולו | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתרצג
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה ואמר | משנת חיים דברים עמ' שסח
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה ואמר | תורת חז"ל עמ' 40
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה וראה - טמא שרץ אסור ליכנס שם | רנת יצחק מלכים עמ' שכא
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה וראה קרי | טהרת יו"ט חי"ח עמ' יא
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה וראה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תב
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה זה נכנס | משנת חיים ויקרא עמ' רפ, רפד
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה זה נכנס | גור אריה ויקרא פי"ד הערה 72
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה זה - לפני ה' היינו בעזרה | רנת יצחק יהושע עמ' קנט
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה ר' יוחנן | בנין אפרים עמ' כ [הלכה]
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה שחדשו | פני מלך במדבר עמ' כ
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה שחדשו | רנת יצחק דברי הימים עמ' ריא
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה שחידשו | פני מלך מועדים עמ' קסז
|
| ז ע"ב מאירי - מה"ת איסור מורא מקדש הוי רק מעזרת ישראל ולפנים | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קצד
|
| ח ע"א05 נשא מת ומת ואח"כ נשא חי | הכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק יח
|
| ח ע"א05 תינח היכא דנשא מת ומת כו' | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פג
|
| ח ע"א07 אמרינן הואיל ואשתרי רק היכא דבעת שבא איסור השני מצא את האיסור הראשון שכבר הותר | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' עא
|
| ח ע"א07 הואיל ואישתרי אישתרי רק היכא דחזיא ליה דביני וביני | חמודי צבי מועדים עמ' מה, קלז
|
| ח ע"א08 מי לא מודי עולא וכו' | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתרצג
|
| ח ע"א19 מכדי כל עריות איכא לאקושינהו לאשת אח תוס' ד"ה מרי | דבר טוב (רוזנברג) עמ' רצט
|
| ח ע"א23 איבעית אימא לקולא וחומרא | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קפז
|
| ח ע"א23 יבום בערוה לחומרא מקשינן | תיבת גמא (תשסז) עמ' קכב
|
| ח ע"א23 לחומרא דרשינן לקולא לא דרשינן | גור אריה ויקרא פכ"א הערה 92
|
| ח ע"א23 לחומרא מקשינן | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קמג
|
| ח ע"א23 לקולא ולחומרא לחומרא מקשינן | גנת אגוז (תשעב) אות ערב
|
| ח ע"א23 לקולא ולחומרא לחומרא מקשינן | לחמי תודה דף קפח ע"א23
|
| ח ע"א23 לקולא ולחומרא לחומרא מקשינן | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שכח
|
| ח ע"א23 קולא וחומרא לחומרא מקשינן | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כח ע"ב
|
| ח ע"א27 אין עשה דוחה ללא תעשה שיש בו כרת | משך חכמה ויקרא פ' כ פס' כא
|
| ח ע"א27 ערוה גופא אין צריכא קרא | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכא
|
| ח ע"א27 ערוה גופא לא איצטריך קרא דאין עדול"ת שיש בו כרת ותוס' | חיי נפש ח"ד עמ' כו
|
| ח ע"א27 ערוה גופא | הכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק יח
|
| ח ע"א32 רבי אומר "ולקח - ולקחה" ו"יבם ויבמה" לאסור צרות ועריות | משך חכמה דברים פ' כה פס' ה
|
| ח ע"א32 רבי אומר ולקח ולקחה ויבם ויבמה לאסור צרות וכו' | דבר טוב (רוזנברג) עמ' רצד, רצז
|
| ח ע"א44 צרה נמי ל"ת שיש בה כרת וכו' | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכג
|
| ח ע"א תוס' ד"ה רבא - רבא לא ס"ל הואיל ואשתרי בתרי שמות איסורין | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פה
|
| ח ע"א תוס' ד"ה רבא | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פג ע"א, מהדו"ב ח"ב דף יא ע"א
|
| ח ע"א תוס' ד"ה כי - גמרא טעי במילתיה דרבא | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' צב
|
| ח ע"א רשב"א ד"ה רבא - עשה דוחה ב' לאוין | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שסט
|
| ח ע"א רשב"א | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה פא
|
| ח ע"ב13 אסור בקרובות של גרושתו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שנג
|
| ח ע"ב13 אפילו נתן גט לאשתו אסור באחותה | גור אריה במדבר פ"ה אות יד
|
| ח ע"ב28 ולקח ולקחה ויבם ויבמה לאסור צרות ועריות, ורש"י | חיי נפש ח"ו עמ' נח
|
| ח ע"ב28 צרת הבת אסורה לרבי דדריש "ולקחה ויבמה" | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכט
|
| ח ע"ב28 רבי אומר ולקח ולקחה הבס הבמה לאסור צרות ועריות | חיי נפש ח"ב עמ' קנא
|
| ח ע"ב31 'לצרור' לכדרבי שמעון וכו' 'עליה' שאין חייבין חטאת אלא על דבר שזדונו כרת | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכט
|
| ח ע"ב40 בגט ומחזירה | הכתב והקבלה דברים פכ"ה פסוק ה
|
| ח ע"ב40 ויבמה לרבות בעל כרחה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקפב
|
| ח ע"ב40 יבמה נקנית בעל כרחה | משך חכמה דברים פ' כה פס' ה
|
| ח ע"ב42 ורבי האי עליה מאי עביד לי, לכדתניא אין חייבין אלא וכו' | חיי נפש ח"ו עמ' נט
|
| ח ע"ב רש"י ד"ה א"כ | דבר טוב (רוזנברג) עמ' רצט
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה ויבמה | חיי נפש ח"ד עמ' כח
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה כל - צרות חייבי לאוין וחייבי עשה נמי ליאסרו וי"ל דולקחה משמע לשון תפיסת קדושין | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכט
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה למישרי | חיי נפש ח"ד עמ' כז
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה מאי | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צא ע"א
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה מלמד - ביאה שניה לא צריך קרא וכו' ומכל מקום ביאה שניה לא דחיא חייבי לאוין דרשות הוא, וליכא עשה אלא בביאה ראשונה | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פב
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה מלמד - ודאי אין כוונת הכתוב שיגרשנה אחר ביאה הראשונה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצז
|
| ט ע"א01 אין חייבים אלא על דבר שזדונו כרת ושגגתו חטאת | משך חכמה ויקרא פ' יח פס' יח
|
| ט ע"א01 אלא על דבר שזדונו כרת | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' צא
|
| ט ע"א24 הוקשה כל התורה לע"ז וכו' | עיוני רש"י במדבר עמ' רלו
|
| ט ע"א34 לפי שמצינו שחלק הכתוב בין יחידים למרובים, שיחידים בסקילה לפיכך ממונן פלט | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 18
|
| ט ע"א48 א"ל לוי לרבי ליתני ט"ז א"ל כמדומה לי שאין לו מוח בקדקדו | דבר טוב (רוזנברג) עמ' רצד
|
| ט ע"א48 אמר לוי לרבי מאי איריא וכו' | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רעז
|
| ט ע"א49 כמדומה אני שאין לו מוח בקדקדו | חבש פאר דרוש ה עמ' סה-סו {טעם לשבח על מה שאמר ביטוי חריף זה}
|
| ט ע"א49 כמדומה לי שאין לו מוח בקדקדו | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רטו, ערב
|
| ט ע"א49 כמדומה לי שאין לו מוח בקדקדו | ישמרו דעת עמ' קלא
|
| ט ע"א49 כמדומה לי שאין לו מוח בקדקדו | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שפב
|
| ט ע"א49 כמדומה לי שאין לו מח בקדקדו | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סח
|
| ט ע"א49 כמדומה שאין לו מוח בקדקדו | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' ט
|
| ט ע"א49 כמדומה שאין לו מח בקדקדו | יורה חכימא (תשעא) עמ' רלז
|
| ט ע"א50 אין לו מוח בקדקדו | חבש פאר, דרוש ה
|
| ט ע"א50 אין לו מח בקודקדו | ראשית דעת (קורח) סי' לא
|
| ט ע"א50 אמו אנוסת אביו | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שמז, שמט
|
| ט ע"א50 שאין לו מוח בקדקדו | תורת מנחם חלק לב עמ' 169
|
| ט ע"א56 ב"ש במקום ב"ה אינה משנה | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' קעט
|
| ט ע"א56 ב"ש במקום ב"ה, רמב"ם | אהל ישרים דף ה ע"א
|
| ט ע"א תוס' ד"ה והרי | חמודי צבי ויקרא עמ' קיז, קנט
|
| ט ע"א תוס' ד"ה והרי | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פא ע"ב, צג ע"ב, מהדו"ב ח"ב דף י ע"ב
|
| ט ע"א תוס' ד"ה מה | גור אריה ויקרא פ"ד הערה 3
|
| ט ע"ב בת בתו מאנוסתו | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שמז
|
| י ע"א רב אשי אמר לעולם וכו' בפלוגתא קמיירי | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף יג ע"א, יג ע"ב
|
| י ע"א דאי עבר ונסיב דאי לא קתני | שיחת מלאכי השרת עמ' 103
|
| י ע"א יעקב אנס כלתו והוליד ממנה ומת | תקנת השבין סי' ו (עמ' 55)
|
| י ע"א באיסורא לא קמיירי | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תתב
|
| י ע"א ואעפ"כ דמהדר ליה רבי ללוי כמדומה אני שאין לו מוח בקדקדו בדקה לוי במתניתיה ורש"י | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רצד
|
| י ע"א תוס' ד"ה לעולם - דליתני ט"ז | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רסח
|
| י ע"א תוס' ד"ה לעולם | דבר טוב (רוזנברג) עמ' רצה
|
| י ע"א תוס' ד"ה לעולם | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צד ע"א
|
| י ע"א תוס' ד"ה לרבי | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצז (קיט) {אם לרבא יש איסור בקידושין לחוד}
|
| י ע"ב05 חלץ אחד מן האחין | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' עו
|
| י ע"ב05 חלץ ליבמתו וחזר וקידשה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נט
|
| י ע"ב14 אמר ריש לקיש אין חייב על החלוצה כרת | משך חכמה ויקרא פ' כא פס' ז
|
| י ע"ב17 חלוצה לאחין ר"י אומר בלאו | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רמא
|
| י ע"ב20 כיון שלא בנה שוב לא יבנה | אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רג
|
| י ע"ב20 כיון שלא בנה שוב לא יבנה | מרפא לנפש בראשית עמ' שמח
|
| י ע"ב20 כיון שלא בנה שוב לא יבנה | תורת אליהו עמ' של
|
| י ע"ב36 לר"ע אין קידושין תופסין בחייבי לאוין | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' כה
|
| י ע"ב36 לר"ע אין קידושין תופסין בחייבי לאוין | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכט
|
| י ע"ב36 רבי עקיבא סבר אין קידושין תופסין בחייבי לאווין | כסף נבחר (תשסג) עמ' שז
|
| י ע"ב תוס' - בית אחד הוא בונה ולא שתי בתים | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפא
|
| יא ע"א איתמר, הבא על יבמה, ובא אחד מן האחים על צרתה וכו' | משך חכמה דברים פ' כב פס' ה
|
| יא ע"א הבא על יבמתו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נט
|
| יא ע"א צרת סוטה אסורה | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רג
|
| יא ע"א צרת סוטה אסורה טומאה כ' בה כעריות וכו' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכג
|
| יא ע"א טומאה כתיב בה כעריות | תורת אביגדור ח"ב עמ' קלג
|
| יא ע"א ודקארי לה מאי קארי לה | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' ה
|
| יא ע"א כל דתקון רבנן בעין דאורייתא תקון | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שכב
|
| יא ע"א תוס' ד"ה צרת סוטה ולהכי ספק סוטה בעיא חליצה | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קכה
|
| יא ע"א נימוקי יוסף - חליצה באשת כהן שנאנסה | בנין אפרים עמ' נ [הלכה]
|
| יא ע"ב02 אשה שזינתה אסורה לבעלה | גור אריה דברים פכ"ב הערה 73
|
| יא ע"ב05 פלוגתא דר"י בן כיפר ורבנן במחזיר גרושתו | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף סח ע"א
|
| יא ע"ב06 המחזיר גרושתו מן האירוסין מותר | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות ב
|
| יא ע"ב06 המחזיר גרושתו מן הנישואין אסורה, מן האירוסין מותרת | משך חכמה דברים פ' כד פס' ד
|
| יא ע"ב06 נתגרשה מן האירוסין מותרת לחזור | קול שמואל (קונפורטי) דף צט ע"ב
|
| יא ע"ב08 וחכ"א אחד זה ואחד זה בין מהארוסין בין מהנשואין וכו' לרבות סוטה שנסתרה וכו' | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קה
|
| יא ע"ב09 אחרי אשר הוטמאה וכו' לרבות סוטה שנסתרה | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קמח
|
| יא ע"ב09 אחרי אשר הוטמאה וכו' לרבות סוטה שנסתרה | נאוה תהלה עמ' רפו
|
| יא ע"ב09 אחרי אשר הוטמאה לרבות סוטה שנסתרה וכו' | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף סז ע"ד
|
| יא ע"ב09 אחרי אשר הוטמאה לרבות סוטה שנסתרה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ריז, שמה, מקראי קדש (תשנג) עמ' קמט
|
| יא ע"ב09 אחרי אשר הוטמאה לרבות סוטה שנסתרה | תיבת גמא (תשסז) עמ' רמא
|
| יא ע"ב09 הוטמאה לרבות סוטה שנטמאה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רכד, רכה
|
| יא ע"ב09 ילפינן לאו דסוטה לר"י בן כיפר מדכתיב אחרי אשר הוטמאה | כתנות אור פ' וילך עמ' תרלח
|
| יא ע"ב10 לרבות סוטה שנסתרה | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרלו
|
| יא ע"ב10 לרבות סוטה שנסתרה | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' נג
|
| יא ע"ב10 מאי נסתרה נבעלה ואמאי קרי ליה נסתרה וכו' | טוב ירושלים דברים פכ"ד פסוק ד
|
| יא ע"ב10 סוטה שנבעלה אסורה לבעלה בלאו | אור אברהם במדבר עמ' כח
|
| יא ע"ב10 סוטה שנסתרה וזינתה תחת בעלה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עח
|
| יא ע"ב24 אין מקרא יוצא מידי פשוטו | דרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות כד
|
| יא ע"ב44 לא ישפוך אדם מי בורו ואחרים צריכים להם | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רפג
|
| יא ע"ב44 לא ישפוך אדם מי בורו ואחרים צריכים להם | טהרת יו"ט ח"ז עמ' קלז
|
| יא ע"ב44 לא ישפוך אדם מי בורו ואחרים צריכים לו | שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' ריז
|
| יא ע"ב44 לא ישפוך אדם מי בורו כשאחרים צריכין להם | נחמד ונעים (תשסח) ויגש ד"ה ואגב אורחא
|
| יא ע"ב44 לא ישפוך אדם מי בורו | טובך יביעו ח"א עמ' תיב
|
| יא ע"ב תוס' - אין נשואי גרושה טומאה, כיון דבעילתה היתר היא | גור אריה דברים פכ"ד הערה 6
|
| יא ע"ב תוס' ד"ה לרבות | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף ז ע"א
|
| יא ע"ב תוס' ד"ה לרבות | משיבת נפש עמ' רנא
|
| יא ע"ב תוס' ד"ה צרתה | בנין אפרים עמ' נא [הלכה]
|
| יב ע"א33 מיאנה בבעל מותרת באביו | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קפט
|
| יב ע"א36 צרת אילונית מותרת | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קסב
|
| יב ע"א36 צרת איילונית אסורה שנאמר וכו', רש"י ד"ה שנאמר | דבר טוב (רוזנברג) עמ' רצט
|
| יב ע"א37 אשר תלד פרט לאיילונית שאינה יולדת | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' יט
|
| יב ע"א37 אשר תלד פרט לאיילונית | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שעד
|
| יב ע"א37 אשר תלד פרט לאיילונית | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תכט
|
| יב ע"א37 אשר תלד פרט לאילונית | חמודי צבי בראשית עמ' תטו
|
| יב ע"א38 איילונית פטורה מן החליצה ומן היבום | גנא דפלפלי עמ' סז
|
| יב ע"א38 פרט לאילונית | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלא (תמב) {אימתי חוששין למעשה נסים}
|
| יב ע"א40 מאמר | תורת חיים (קאסוב) עמ' ה
|
| יב ע"א48 הני מילי דלא הכיר בה אבל הכיר בה מקודשת | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קסב
|
| יב ע"ב06 ג' משמשות במוך | חיי נפש ח"א עמ' צז
|
| יב ע"ב06 ג' נשים משמשות במוך כו' וחכ"א משמשות כדרכן ומן השמים ירחמו שנא' שומר פתאים ה' | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' כח
|
| יב ע"ב06 ג' נשים משמשות במוך שמא תתעבר ותמות | בי חייא ח"ב עמ' כז
|
| יב ע"ב06 ג' נשים משמשות במוך | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כט פסוק כא
|
| יב ע"ב06 ג' נשים משמשות במוך | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רמח
|
| יב ע"ב06 ג' נשים משמשות במוך | ס' חסידים סי' תצט
|
| יב ע"ב06 שלוש נשים משמשות במוך קטנה מעוברת ומניקה וכו' | חיי נפש ח"ד עמ' תכא
|
| יב ע"ב06 שלש נשים משמשות במוך וכו' | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קמג
|
| יב ע"ב06 שלש נשים משמשות במוך | חמודי צבי בראשית עמ' עו
|
| יב ע"ב08 הקטנה יכולה להתעבר | גור אריה שמות פכ"א הערה 238 {אך יהיה בכך גילוי למפרע שאינה קטנה - בנים כסימנים}
|
| יב ע"ב10 בת י"א שנה ויום א' מתעברת | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שסא
|
| יב ע"ב10 מבת י"א שנה ויום אחד | משך חכמה בראשית פ' כה פס' כא
|
| יב ע"ב11 עד י"ב שנה ויום אחד אין האשה מתעברת | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קסא
|
| יב ע"ב11 עד י"ב שנים היא קטנה | קרן לדוד בראשית עמ' רג
|
| יב ע"ב13 וחכ"א משמשות כדרכן ומן השמים ירחמו שנא' שומר פתאים ה' | רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' קסח
|
| יב ע"ב13 קטנה משמשת כדרכה ומן השמים ירחמו | ס' חסידים סי' שפט
|
| יב ע"ב14 ומן השמים ירחמו וכו' | רנת יצחק תהלים עמ' תקכג
|
| יב ע"ב14 ומן השמים ירחמו | כוזרי מאמר ד סי' ג
|
| יב ע"ב15 שומר פתאים ה' | דברי חנינא - מזלות עמ' ס
|
| יב ע"ב15 שומר פתאים ה' | ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ב, א (עמ' 20)
|
| יב ע"ב21 קטנה אינה מתעברת | גור אריה בראשית פל"ח אות ט
|
| יב ע"ב25 לא מצינו חמותו ממאנת | דברי חנינא - רפואה עמ' פה
|
| יב ע"ב29 בנים הם כסימנים | גור אריה שמות פכ"א אות יח
|
| יב ע"ב29 בנים הרי הם כסימנים | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1143
|
| יב ע"ב29 בנים הרי הם כסימנים | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק מז פסוק כט
|
| יב ע"ב29 בנים הרי הם כסימנים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' ע
|
| יב ע"ב29 בנים הרי הם כסימנים | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרמ
|
| יב ע"ב תוס' ד"ה הרי | מגדל עוז (תשעח) עמ' צג
|
| יב ע"ב תוס' ד"ה שלש - נשים אינם מוזהרים בהשחתת ז"ל כיון שאינם מצווים על פריה ורביה | בנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות כו
|
| יב ע"ב תוס' ד"ה שלש | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יט
|
| יב ע"ב תוס' ד"ה שלש - דלא מיפקדה אפריה ורביה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לב אות ג
|
| יב ע"ב תוס' ד"ה שמא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' יט
|
| יב ע"ב תוס' ד"ה שמא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקנח*
|
| יב ע"ב תוס' | לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 344
|
| יג ע"א01 אין בנים בלא סימנים | פניני דעת עמ' רג
|
| יג ע"א07 התורה רבתה צרות הרבה | גנא דפלפלי עמ' תכט
|
| יג ע"א09 צרת צרה לא צריך קרא לאוסרה | משך חכמה דברים פ' כה פס' ה
|
| יג ע"א19 נישואין ראשונים מפילים | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעח
|
| יג ע"א31 ב"ש מתירין הצרות לאחים וב"ה אוסרים | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שנג, תשכט
|
| יג ע"א31 בית שמאי מתירין את הצרות לאחים וב"ה אוסרין וכו' | תוספות יום טוב (תג) פרק א דף ג ע"ג; נמוקי יוסף סביב הרי"ף דף תד ע"ג; יפה מראה (שנ) פרק א דף רכו ע"ב-ע"ג; שו"ת המבי"ט (שפט) חלק ב סימן כ דף קח ע"ד
|
| יג ע"א31 בית שמאי מתירין הצרות לאחים ובית הלל אוסרים | הר המוריה עמ' רכז
|
| יג ע"א31 בית שמאי מתירין הצרות לאחים ובית הלל אוסרים | מדבר קדמות (תשסח) עמ' קסו
|
| יג ע"א31 בית שמאי מתירין הצרות לאחים וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' יט
|
| יג ע"א31 ב"ש מתירין הצרות לאחין | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שסג
|
| יג ע"א31 ב"ש מתירין את הצרות לאחים וב"ה כו' | טירת כסף דף מד ע"ב
|
| יג ע"א31 בית שמאי היו מתירין צרת הבת | פרדס המלך (תשסט) אות קלז, תקנו
|
| יג ע"א31 מחלוקת ב"ש וב"ה בצרת הבת | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שעה
|
| יג ע"א31 נחלקו בית שמאי ובית הלל, אם צרת ערוה מותרת להתייבם | מחשבת מוסר ח"ג עמ' קיב
|
| יג ע"א31 צרת ערוה ב"ש מתירין וב"ה אוסרין | נחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות צח
|
| יג ע"ב03 אע"פ שאלו אוסרים ואלו מתירים לא נמנעו מלשא נשים זה מזה | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קנב
|
| יג ע"ב03 אע"פ שאלו אוסרים ואלו מתירין וכו' לא נמנעו בית שמאי מלישא נשים מבית הלל וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שצא
|
| יג ע"ב03 אע"פ שאלו אוסרים ואלו מתירין לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מב"ה ולא ב"ה מב"ש | תפארת צבי במדבר עמ' קצב
|
| יג ע"ב03 אע"פ שאלו אוסרין ואלו מתירין וכו' לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מב"ה | ארשות החיים עמ' תקא
|
| יג ע"ב03 אע"פ שאלו אוסרין ואלו מתירין וכו' | שמועות ישראל בראשית עמ' רד, שמות עמ' לז, פג, רכח, ויקרא עמ' כא, במדבר עמ' קפא
|
| יג ע"ב03 אע"פ שאלו אוסרין ואלו מתירין לא נמנעו מלישא נשים זה מזה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קא אות ג
|
| יג ע"ב03 אע"פ שאלו אוסרין ואלו מתירין | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קד אות ו {היו אוהבין זה את זה}
|
| יג ע"ב03 אע"פ שאלו אוסרין ואלו מתירין לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מב"ה | להורות נתן במדבר עמ' קסו
|
| יג ע"ב03 אע"פ שאלו אוסרין ואלו מתירין | ויקרא יעבץ עמ' קעח
|
| יג ע"ב03 ב"ש אוסרים וב"ה מתירים | ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תקעו
|
| יג ע"ב04 ב"ש וב"ה נשאו נשים אלו מאלו | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תצג
|
| יג ע"ב04 במחלוקת ב"ש וב"ה אלו פוסלין ואלו מכשירין | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1721-1722
|
| יג ע"ב04 לא נמנעו ב"ש לישא נשים מב"ה ולא ב"ה מב"ש | ראשית דעת (קורח) סי' לד
|
| יג ע"ב04 לא נמנעו ב"ש מלישא אשה מב"ה וכו' ולא נמנעו עושי טהרות וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) במדבר עמ' ח
|
| יג ע"ב04 לא נמנעו אלו מאלו | ילקוט דברי חכמים במדבר סי' צג = תוספות חיים (ברוקשטיין) פ' קורח דף ו ע"א
|
| יג ע"ב04 לא נמנעו ב"ש | ככר לאדן (תקסא) דף קפה ע"א
|
| יג ע"ב04 לא נמנעו ב"ש | ככר לאדן (תשנ) עמ' קיד
|
| יג ע"ב04 לא נמנעו בית שמאי מלישא נשים מבית הלל | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1175
|
| יג ע"ב04 לא נמנעו בית שמאי מלישא נשים מבית הלל | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' ל
|
| יג ע"ב07 אלו מטהרין ואלו מטמאין | תורת מנחם חמ"ב עמ' 269
|
| יג ע"ב07 לא נמנעו עושין טהרות אלו על גבי אלו | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' כח
|
| יג ע"ב11 החוצה מכלל דאיכא פנימית | משך חכמה דברים פ' כה פס' ה
|
| יג ע"ב16 מי כתיב לחוץ וכו' כל תיבה שצריכה למ"ד בתחילתה וכו' | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 46
|
| יג ע"ב19 כל מקום שצריך ל' בתחילתה הטיל לה הכ' ה' בסופה | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קסד
|
| יג ע"ב19 כל מקום שצריך למ"ד בתחילתה הטיל לה ה' בסופה | צמח צדיק (תשסז) עמ' קלז
|
| יג ע"ב19 כל מקום שצריך למ"ד בתחילתו הטיל הכתוב ה"א בסופו | טיול בפרדס ח"א עמ' קמח
|
| יג ע"ב19 כל מקום שצריכה למ"ד בתחלתה הטיל לה הכתוב ה"א בסופה | ברכת דוד עמ' מב
|
| יג ע"ב19 כל שצריכה ל' בתחלתה הטיל לה ה' בסופה | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קנד
|
| יג ע"ב19 כל תיבה הצריכה ל' בתחילתה הטיל לה ה' בסופה | דבר טוב (רוזנברג) עמ' מט, עז, רל
|
| יג ע"ב19 כל תיבה הצריכה למ"ד בתחילתה הטיל ה"א בסופה | תורי זהב (תשעג) עמ' עה
|
| יג ע"ב19 כל תיבה הצריכה למד בתחילתה הטיל לה הכתוב הא בסופה | יד אהרן עמ' סז
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה ל' בתחילתה הטיל הכתוב ה' בסופה | יגל יעקב (תשנג) וישלח אות קטז
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה ל' בתחילתה הטיל הכתוב ה' בסופה | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שסה
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחילתה הטיל ה"א בסופה | ברכות אבי דף פז ע"א
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחילתה הטיל לה ה"א בסופה | עמק תפלה (תשסו) עמ' לד
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחילתה הטיל לה הכתוב ה"א בסופה | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' ש
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחילתה הטיל לה הכתוב ה"א בסופה | שם יחזקאל עמ' כב, רכב, שג, שעג, שפא
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחילתה הטיל לה הכתוב ה"א בסופה | תפארת צבי בראשית עמ' תקלד, תתעט
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחילתה | אמרי אש (טאוב) עמ' כז
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחלתה הטיל הכתוב ה"א בסופה | נועם אליעזר בראשית עמ' רג ע"א
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחלתה הטיל וכו' ה"א בסופה | תהלה לדוד (והרמן) פרק קכד פסוק ז הערה ג
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחלתה הטיל לה הכ' ה"א בסופה | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף סד ע"א
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחלתה הטיל לה הכתוב ה"א בסופה | אור תורה השלם (מזריטש) סי' תעו
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחלתה הטיל לה הכתוב ה"א בסופה | דברי יונה ח"ב עמ' יז
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחלתה הטיל לה הכתוב ה"א בסופה | חיים שיש בהם מועדים עמ' שמח, זמירות עמ' צד, על התורה תנינא עמ' תרכח, אבות עמ' קכג
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחלתה הטיל לה הכתוב ה"א בסופה | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' תעו
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחלתה הטיל לה הכתוב ה"א בסופה, ורשב"א | אש דת (אסאד) עמ' רמב
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחלתה וכו' | נועם אליעזר שמות דף ג ע"ב
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד בתחלתה וכו' | צלח רכב עמ' שכד
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ"ד וכו' | תשבי (תשסה) עמ' רעד שורש תבה
|
| יג ע"ב19 כל תיבה שצריכה למ״ד בתחילתה הטיל לה הכתוב ה״א בסופה | חיים שיש בהם - הגדה של פסח עמ' רלה
|
| יג ע"ב21 כגון 'אלימה' 'מחנימה' | גור אריה דברים פל"ג הערה 73
|
| יג ע"ב25 החוצה לרבות ארוסה | פרדס המלך (תשסט) אות רלו
|
| יג ע"ב25 חוצה למה לי לרבות הארוסה | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תכט
|
| יג ע"ב25 חוצה לרבות את הארוסה | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קטו ע"א
|
| יג ע"ב27 טעמייהו דב"ש דאין איסור חע"א, ומאירי | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' ריח
|
| יג ע"ב28 אין אחע"א | דרכי איש דף פד ע"ד {האם כלפי שמיא חשוב כאלו עשה שני האיסורים}
|
| יג ע"ב32 כיון דלא אתי וכו' | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קפד {דכל דליכא איסור ערוה דאשת אח ליתא למצוות יבום}
|
| יג ע"ב40 א"ל ר"ל לר"י איקרי כאן לא תתגודדו וכו' | בריכות מים דף ב ע"ג
|
| יג ע"ב40 איקרי כאן לא תתגודדו | יערי עם דבשי ח"ב עמ' ע
|
| יג ע"ב40 אין איסור אגודות אגודות בקריאת מגילה | ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קעו
|
| יג ע"ב40 איקרי כאן לא תתגודדו | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קעא
|
| יג ע"ב40 אמר ליה ר"ל לר' יוחנן | נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קעז
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קכד
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' מד
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' מג ד"ה ואלה, ח"ד עמ' רמב ד"ה חכם
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תכ
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' צא
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תשפב
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | דרשות שמן רוקח עמ' סט
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | חמודי צבי שמות עמ' שג
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 321
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רצד
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | פלח הרמון - הוספת חיים עמ' ל
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קלב
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' שח
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | שבילי פנחס (תשעח) עמ' שעא
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' א
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | שפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' רלא, רנ
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתלו
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מט, רמט {כי בנים אתם לד' אלקיכם והאב מאחד הבנים}
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות, וריטב"א | מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' תנג
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגורות | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' תכג
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שמה
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו | משיבת נפש עמ' קפא
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו | ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קעו, קעז {שני טעמים לאיסור}
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | מערכות ישראל (גורדון) דרוש מיכל מים עמ' 157-159
|
| יג ע"ב40 לא תתגודדו | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קלז
|
| יג ע"ב40 רמי ריש לקיש הא כתיב "לא תתגודדו" | משך חכמה מגילת אסתר פ' ט פס' ל-לא
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | אז שמח עמ' קיב
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | דרשות מהר"ם שיק עמ' תרסא
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | אבן פינה עמ' 3
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | אמרי אש (טאוב) עמ' תנה
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תמג ד"ה אך התירוץ
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | זאת ליעקב שמות עמ' תמא
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | חקל יצחק (תשסג) עמ' תקעט
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | לקוטי שיחות ח"ח עמ' 105
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רנה
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | משך חכמה במדבר פ' יז פס' ה, דברים פ' יז פס' יא, פ' כב פס' כב
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | פורים בציון עמ' קכב
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשעד
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | פרדס מרדכי עמ' תמז, תרכב
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | שבילי פנחס (תשעז) עמ' שז
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 284-283
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קכז, רמ(ח) {שהוא אחד, לכן תהיו מאוחדים}
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' נו (קצג) {כי בנים אתם לד' אלקיכם, והאב מקשר יוצאי חלציו ומאחדם}
|
| יג ע"ב41 לא תעשו אגודות אגודות, ורש"י - דנראה כנוהגין ב' תורות כשקורין כפרים את המגילה ביום כניסה ועיירות גדולות בי"ד ומוקפים חומה בט"ו | תורת מנחם חי"ג עמ' 303
|
| יג ע"ב41 לא תשימו אגודות אגודות | אמרי מאיר (מאירי) דברים פי"ד פסוק א
|
| יג ע"ב41 לא תתגודדו לא תעשו חבורה על המת | פרפרת משה ח"ב עמ' שמה
|
| יג ע"ב42 לא תעשו חבורה על מת | רנת יצחק מלכים עמ' קפח
|
| יג ע"ב44 א"ל עד כאן לא שנית מקום שנהגו לעשות מלאכה וכו' | יערות דבש ח"ב עמ' ערב
|
| יג ע"ב44 ש"מ תרתי | גור אריה דברים פי"ד אות א
|
| יג ע"ב46 אמינא לך איסורא | אמרי נועם (מועדים) תשובה א [מבן המחבר] {'לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות' נאמר רק באיסור ולא במנהג}
|
| יג ע"ב רש"י - נפסלת לכהונה ולא לתרומה וכו' נפסלת אף לתרומה | גור אריה שמות פכ"ב הערה 135
|
| יג ע"ב רש"י ד"ה לרבות ארוסה וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תכט
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה בית הלל | גור אריה שמות פכ"ב הערה 135
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה דאמר - אין איסור שרט כשנאבד תורה | באר מחוקק (תשמט) עמ' עז, פ
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה דאמר - אתורה היה מצטער | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שנז
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה דאמר - לא תתגודדו דרך שריטה דוקא | רנת יצחק שמואל עמ' שצה
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה דאמר - שרט על התורה שנאבדה | רנת יצחק ישעיה עמ' שמ
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה דאמר - ת"ח שאני | מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' שנט
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה דאמר | דברי שאול דברים עמ' קיב, קיג
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה דאמר | מאורי שערים עמ' רלד
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה דאמר | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תעח
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה דאמר | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קל
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה דאמר | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שכז
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה מאי טעמא - אי דרשינן עליה לכדרבי ולצרור לכדר"ש, יהיה צרת הבת מותרת | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכט
|
| יג ע"ב ריטב"א - קריאת המגילה לבני הכפרים | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תלז
|
| יג ע"ב ערול"נ | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה ד
|
| יד ע"א01 אם עשו בית שמאי בדבריהם ולא נמנעו וכו' | ראה חיים ח"א דף ד ע"א [יב ע"ב קטע ראשון]
|
| יד ע"א01 בית שמאי לא עשו כדבריהם דבית הלל הוי רובא, וחד אמר עשו כדבריהם | כסף נבחר (תשסג) עמ' רנט, רצה
|
| יד ע"א01 בית שמאי עשו כדבריהם או לא עשו וכו' | עזר מיהודה (תשנט) עמ' תלז
|
| יד ע"א01 לא עשו ב"ש בדבריהם וכו' עשו | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסג
|
| יד ע"א01 לא עשו ב"ש כדבריהם | מי מרום ח"ב עמ' צא
|
| יד ע"א01 עשו ב"ש כדבריהם או לא וכו' ב"ש מחדדי טפי וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף מה ע"ב
|
| יד ע"א01 עשו ב"ש כדבריהם או לא עשו | אור אברהם בראשית עמ' רסח
|
| יד ע"א01 עשו ב"ש כדבריהם או לא עשו כדבריהם | חיי נפש ח"ו עמ' עט
|
| יד ע"א02 ב"ש היו עושים כדבריהם | מקראי קדש (תשנג) עמ' תצ
|
| יד ע"א02 עשו ב"ש כדבריהם | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' ב
|
| יד ע"א02 עשו ב"ש כדבריהם | נפש הרב עמ' סא
|
| יד ע"א02 עשו ב"ש כדבריהם | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקמא
|
| יד ע"א02 עשו בית שמאי כדבריהם וכו' | אור ישראל (תרס) דף כה ע"ב, לח ע"ב
|
| יד ע"א02 עשו בית שמאי כדבריהם | אור ישראל סי' ו, כח
|
| יד ע"א02 עשו בית שמאי כדבריהם | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קז
|
| יד ע"א02 עשו בית שמאי כדבריהם | שרי המאה ח"ב עמ' 287
|
| יד ע"א02 עשו תלמידי בית שמאי כדבריהם | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' לח
|
| יד ע"א03 פליגי רב ושמואל אי עשו בית שמאי כדבריהם או לא וכו' מאן דאמר עשו משום דב"ש מחדדי טפי | שם יחזקאל עמ' קסז
|
| יד ע"א03 רב אמר לא עשו ב"ש כדבריהם ושמואל אמר עשו ב"ש כדבריהם | אמרי השכל עמ' 36
|
| יד ע"א03 רב אמר לא עשו ב"ש כדבריהם ושמואל אמר עשו ועשו | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קג
|
| יד ע"א04 ושמואל אמר עשו ועשו | נאוה תהלה עמ' צט, קמד, קסא, רנז
|
| יד ע"א04 שמואל אמר עשו ב"ש כדבריהם | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שב
|
| יד ע"א05 בת קול | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רעז
|
| יד ע"א05 בת קול | ראה חיים ח"ב דף קיא ע"ב [שצד ע"ב ד"ה גם]
|
| יד ע"א05 בת קול שהלכה כבית הלל | דרכי שלום (מרגונאטו) דף קא ע"א
|
| יד ע"א05 בת קול כב"ה וכו' ב"ש מחדדי | פרי צדיק קונטרס שביתת שבת אות ב דף לז ע"ב-לז ע"ג
|
| יד ע"א05 הלכה כב"ה דהא נפיק בת קול | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רכג, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) עמ' ל, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רסד
|
| יד ע"א05 הלכה כבית הלל משום דנפקא בת קול | דברי יואל מועדים ח"ד דף ח ע"ב
|
| יד ע"א09 ב"ה רובא הוו וכו' | חלק יעקב (קנטור) דרוש ב
|
| יד ע"א09 הלכה כב"ה מפני שהיו מרובים | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' עב, צ, קכו
|
| יד ע"א10 אזלינן בתר רובא | תורת מנחם חי"ח עמ' 53
|
| יד ע"א10 הא דאזלינן בת"ר היכא דכי אהדדי נינהו | אם הבנים ח"א דף ז ע"ב
|
| יד ע"א10 כי אזלינן בתר רוב היכא דכי הדדי נינהו הכא ב"ש מחדדי טפי | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רפב
|
| יד ע"א10 כי אזלינן בתר רובא היכא דכי הדדי נינהו הכא ב"ש מחדדי טפי | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קג-קט
|
| יד ע"א10 כי אזלינן בתר רובא היכא דכי הדדי נינהו הכא בית שמאי מחדרי טפי | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תעח
|
| יד ע"א10 כי אזלינן בתר רובא היכי דכי הדדי נינהו הכא ב"ש מחדדי טפי | דברי יואל פ' שמות דף נא ע"ב
|
| יד ע"א10 לא אזלינן בתר רובא אלא כי הדדי נינהו | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נט
|
| יד ע"א10 למ"ד עשו | רוח חיים (חיד"א) עמ' קפ
|
| יד ע"א10 קיי"ל כבית הלל משום דהוו רובא, ובית שמאי הוו מחדדי טפי | עזר מיהודה (תשנט) עמ' קנג, תמד, תמה
|
| יד ע"א10 קיי"ל כבית הלל משום דהוו רובאי | שם יחזקאל עמ' קסז, רסג, תקח
|
| יד ע"א11 ב"ש מחדדי טפי | מי מרום ח"ב עמ' צז
|
| יד ע"א11 ב"ש מחדדי טפי | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' נד {יצאה בת קול ואמרה רובא עדיף ממחדדי}
|
| יד ע"א11 ב"ש מחדדי טפי | נזר הקדש ח"ג עמ' תקז {וב"ה הוו מסקי שמעתתא אליבא דהלכתא}
|
| יד ע"א11 ב"ש מחדדי טפי | באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 313-312, באר ה הערה 32
|
| יד ע"א11 ב"ש מחדדי טפי | דברי יונה ח"א עמ' עט
|
| יד ע"א11 ב"ש מחדדי טפי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רט
|
| יד ע"א11 ב"ש מחדדי טפי | חמודי צבי מועדים עמ' שפ
|
| יד ע"א11 ב"ש מחדדי טפי | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| יד ע"א11 ב"ש מחדדי טפי | ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' צד, צו, שמות עמ' כא, ויקרא עמ' מד
|
| יד ע"א11 ב"ש מחדדי טפי | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 107
|
| יד ע"א11 ב"ש מחדדי טפי | נפש הרב עמ' מד
|
| יד ע"א11 ב"ש מחדדי טפי | עולה ליפה סי' לא
|
| יד ע"א11 ב"ש מחדדי טפי | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קלח
|
| יד ע"א11 ב"ש מחדדי טפי | צמח צדקה עה"ת עמ' פו
|
| יד ע"א11 בית שמאי חריפים ומחדדי טפי מבית הלל | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שעו
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי וחריפי טפי | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קנז
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קיט
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתקד
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רב {מ"מ הלכה כבית הלל משום דהוי רובא}
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | ברית שלום (תעח) דף קכב ע"ב
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | ברית שלום (תשסח) עמ' תרמו, תשפג
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | כתר שם טוב (תשסד) סי' שכ
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | מבשרת ציון ח"א עמ' י
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קלד
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | פרי צדיק לחנוכה אות כה
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | רב שלום (אדלר) עמ' שיד
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | שארית מנחם ח"ג עמ' נא {מ"מ הלכה כבית הלל}
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק מה
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | תורת לוי יצחק עמ' רלב
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קנ
|
| יד ע"א11 בית שמאי מחדדי טפי | שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קסב
|
| יד ע"א11 בית שמאי עשו כדבריהם אף דב"ה הם הרוב כיון דמחדדי טפי | דובר צדק (זילבר) עמ' קיג
|
| יד ע"א11 הכא בית שמאי מחדדי טפי | פאר יעקב ח"ג עמ' סד
|
| יד ע"א11 הכא בית שמאי מחדדי טפי | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שעא
|
| יד ע"א11 עשו ב"ש כדבריהם דמחדדי טפי | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קפ
|
| יד ע"א11 עשו ב"ש כדבריהם דמחדדי טפי | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נט
|
| יד ע"א11 שאני בית שמאי דמחדדי טפי | ערבי נחל (תשסד) עמ' תרא
|
| יד ע"א12 מחדדי טפי | רוח חיים (חיד"א) עמ' ריד
|
| יד ע"א12 מחדדי טפי | תורת מנחם חי"ג עמ' 143
|
| יד ע"א13 ומאן דאמר עשו כר' יהושע דאמר אין משגיחין בבת קול, ותוס' | אור ישראל סי' ל חלק ג בהערה ב להערה
|
| יד ע"א13 מ"ד עשו רבי יהושע היא דאמר אין משגיחין בבת קול, ותוס' שם ד"ה ר"י | אור ישראל (תרס) דף מה ע"ב
|
| יד ע"א14 אין משגיחין בבת קול | אגרות הראיה כרך ב אגרת תסז (קא), תרצ (רצה); פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' נ {גדרים שיש בזה, מתי יש לשמוע}
|
| יד ע"א14 אין משגיחין בבת קול | בין המשפתים ויקרא פ' תזריע אות ג
|
| יד ע"א14 אין משגיחין בבת קול | טל חיים (פרידלנדר) עמ' רצט
|
| יד ע"א14 לא משגיחין בבת קול | גנא דפלפלי עמ' תלה
|
| יד ע"א14 ר' יהושע היא דאמר אין משגיחין בבת קול, ותוס' | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קד-קז
|
| יד ע"א15 לא תעשו אגודות אגודות | גור אריה דברים פי"ד הערה 5
|
| יד ע"א15 לא תעשו אגודות אגודות | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קמז
|
| יד ע"א15 לא תעשו אגודות אגודות | רב שלום (אדלר) עמ' קמט
|
| יד ע"א15 לא תעשו אגודות אגודות | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רנה
|
| יד ע"א15 לא תעשו אגודות אגודות | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רצה, שטו
|
| יד ע"א15 לא תעשו אגודות | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רכה, שד
|
| יד ע"א15 לא תתגודדו וכו' לא תעשו אגודות אגודות | דברי יואל פ' ויקהל דף שמט ע"ב
|
| יד ע"א15 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות כגון בית דין אחד כדברי בית שמאי | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרפא הערה 45
|
| יד ע"א15 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | אוצר המאמרים (תשס) עמ' רנז
|
| יד ע"א15 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 491
|
| יד ע"א15 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | בי חייא ח"ב עמ' רפו
|
| יד ע"א15 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | זאת ליעקב דברים עמ' רעז
|
| יד ע"א15 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"ד עמ' לג, פ"ג מ"יד עמ' סו
|
| יד ע"א15 לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | מהר"ם שיק דברים עמ' צב, צה
|
| יד ע"א15 לא תתגודדו | מבשרת ציון ח"א עמ' קצו
|
| יד ע"א15 מ"ד עשו קרינן כאן לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות ומחלוקת אביי ורבא | שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' תג
|
| יד ע"א15 מ"ד עשו קרינן כאן לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות ומחלוקת אביי ורבא | שפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' רמח (ואילך)
|
| יד ע"א15 קרינן כאן לא תתגודדו ורא"ש | מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' צו
|
| יד ע"א17 ב' בתי דינין בעיר | משיבת נפש עמ' קפו
|
| יד ע"א17 היכא דאיכא שני בתי דינים בעיר אחת | מבשרת ציון ח"א עמ' יז, פ
|
| יד ע"א17 לא תתגודדו רק בשני בתי דינין בעיר אחת | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכו
|
| יד ע"א19 שני ב"ד בשתי עיירות לית לן בה | מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קכג
|
| יד ע"א22 אלא אמר רבא כי אמרינן לא תתגודדו כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קלח
|
| יד ע"א23 שלא יהי' פלג עושים כן ופלג עושים כן | כתב סופר דרשות (תשל) עמ' קכג
|
| יד ע"א25 באתריה דר"א היו כורתין עצים לעשות פחמים | חנן אלקים עמ' רעד
|
| יד ע"א25 ת"ש במקומו כו' | בריכות מים דף א ע"ד
|
| יד ע"א26 היו כורתין עצים לעשות פחמין בשבת לעשות ברזל | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ריא
|
| יד ע"א26 היו כורתין עצים לעשות פחמין לעשות ברזל בשבת | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' רד
|
| יד ע"א27 פחמין לעשות ברזל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שעד
|
| יד ע"א31 סלקא דעתך אמינא משום חומרא דשבת כמקום אחד דמי קא משמע לן | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טז אות ח
|
| יד ע"א32 משום חומרא דשבת כמקום אחד | ציץ השדה ח"ד עמ' קפז
|
| יד ע"א38 לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מב"ה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' עב
|
| יד ע"א38 לא נמנעו ב"ש | ככר לאדן (תקסא) דף קפה ע"א
|
| יד ע"א40 למ"ד עשו ב"ש כדבריהם אמאי לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מב"ה | מקראי קדש (תשנג) עמ' תפה
|
| יד ע"א45 מודעי להו וכו', ורש"י | נשמת כל חי חלק א (סימן לג) דף לד ע"ב (ד"ה ואולם)
|
| יד ע"א תוס' - אין בין עיר מוציא בן כפר | ישא מדברותיך - מגילה עמ' לב, קמה
|
| יד ע"א תוס' - לא תתגודדו | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קמב
|
| יד ע"א תוס' - קריאת המגילה לבני הכפרים | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תלה
|
| יד ע"א תוס' ד"ה כי - בני כפרים היו קורין בעירם והוי כב' בתי דינים בב' עיירות דבכה"ג ל"ש 'לא תתגודדו' [ר"ח] | אמרי נועם (מועדים) תשובה א [מבן המחבר]
|
| יד ע"א תוס' ד"ה כי - והא דתנן במגילה | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' רא
|
| יד ע"א תוס' ד"ה כי - ירושלמי בן עיר אינו מוציא בן כרך | בשבילי התלמוד ח"א מגילה ב ע"א
|
| יד ע"א תוס' ד"ה כי | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קסז
|
| יד ע"א תוס' ד"ה כי | מנחת מרדכי עמ' קנט
|
| יד ע"א תוס' ד"ה כי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שיב
|
| יד ע"א תוס' ד"ה כי | מאורי שערים עמ' שעב
|
| יד ע"א תוס' ד"ה לא | מקראי קדש (תשנג) עמ' תעה
|
| יד ע"א תוס' ד"ה ר' יהושע - היו צריכין לבת קול דהלכה כבית הלל, אף דקיי"ל אחרי רבים להטות משום דב"ש הוו מחדדי טפי | שם יחזקאל עמ' רסג, תקח
|
| יד ע"א תוס' ד"ה ר"י | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' תכד
|
| יד ע"א תוס' ד"ה ר"י | דרכי איש דף נט ע"ג
|
| יד ע"א תוס' ד"ה רבי | מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קח דף רמח ע"ב
|
| יד ע"א תוס' ד"ה רבי יהושע - לא בשמים היא | אור אברהם בראשית עמ' סז
|
| יד ע"א תוס' ד"ה רבי יהושע | ברכת אבות עמ' קח
|
| יד ע"א תוס' ד"ה רבי יהושע | חיים ביד (סימן א) דף ז ע"ג (קטע ראשון)
|
| יד ע"א תוס' ד"ה רבי יהושע | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' של
|
| יד ע"א תוס' ד"ה רבי | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רפב
|
| יד ע"ב16 אע"פ שנחלקו ב"ש וב"ה וכו' לא נמנעו ב"ש מלישא אשה מב"ה וכו' שנא' האמת והשלום אהבו | אור ישראל סי' ו
|
| יד ע"ב16 אע"פ שנחלקו ב"ש וב"ה וכו' לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מב"ה | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 414
|
| יד ע"ב16 אע"פ שנחלקו ב"ש וב"ה וכו' ללמדך שחיבה וריעות נוהגים זב"ז | הר יראה מאמר מג
|
| יד ע"ב16 אע"פ שנחלקו ב"ש וב"ה וכו' שחיבה וריעות נוהגים זה בזה לקיים מה שנא' האמת והשלום אהבו | אור ישראל (תרס) דף כה ע"ב
|
| יד ע"ב16 אע"פ שנחלקו ב"ש וב"ה לא נמנעו ב"ש לישא נשים מב"ה ללמדך שחיבה וריעות נוהגים זב"ז | עלי שור ח"ב עמ' קיז
|
| יד ע"ב16 אע"פ שנחלקו ב"ש וב"ה בצרות וכו' לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מבית הלל וכו' | שבילי פנחס (תשעז) עמ' קפד
|
| יד ע"ב20 לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מב"ה ללמדך שחיבה וריעות נוהגים זה בזה וכו' | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תנח
|
| יד ע"ב20 לא נמנעו בית שמאי אומרים מלישא נשים מבית הלל ולא בית הלל מבית שמאי ללמדך שחיבה וריעות נוהגים זה בזה | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ה אות ב
|
| יד ע"ב20 לא נמנעו בית שמאי מלישא נשים מבית הלל ולא בית הלל מבית שמאי וכו' האמת והשלום אהבו | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' נט
|
| יד ע"ב20 לא נמנעו בית שמאי מלישא נשים מבית הלל | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רכ
|
| יד ע"ב21 חיבה וריעות נוהגים זה בזה לקיים מה שנאמר האמת והשלום אהבו | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' רמ, רמה
|
| יד ע"ב21 חיבה וריעות | עלי שור ח"ב עמ' תקמה {עשו ב"ש כדבריהם בהנהגה זו}
|
| יד ע"ב21 חיבה ורעות נוהגים זה בזה | שערי הישיבה ח"א עמ' רלה
|
| יד ע"ב21 חיבה יתירה היו נוהגים זה בזה | התורה והעולם ח"ב עמ' קעח
|
| יד ע"ב21 ללמדך שחיבה וריעות נהגו זב"ז | ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ע, לא, במדבר עמ' ח
|
| יד ע"ב21 ללמדך שחיבה וריעות נהגו זה בזה | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' עה
|
| יד ע"ב21 ללמדך שחיבה וריעות נוהגים זה בזה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שצא
|
| יד ע"ב21 ללמדך שחיבה ורעות נוהגים זב"ז לקיים וכו' האמת והשלום אהבו | דעת תורה בראשית עמ' קנה
|
| יד ע"ב21 ללמדך שחיבה ורעות נוהגים זה בזה | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' כט
|
| יד ע"ב21 ללמדך שחיבה ורעות נוהגים זה בזה | זאת ליעקב שמות עמ' רפה
|
| יד ע"ב21 ללמדך שחיבה ורעות נוהגים זה בזה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ריז
|
| יד ע"ב21 שחיבה ורעות נוהגים זה בזה | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' צט
|
| יד ע"ב21 שחיבה ורעות נוהגים זה בזה | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קא
|
| יד ע"ב21 ב"ש וב"ה נהגו כבוד זה בזה | תורת יחיאל בראשית עמ' כו
|
| יד ע"ב22 לקיים האמת והשלום אהבו, ומהרש"א | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' תו
|
| יד ע"ב22 לקיים מה שנאמר האמת והשלום אהבו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' טו
|
| יד ע"ב22 לקיים מה שנאמר האמת והשלום | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| יד ע"ב22 שנא' האמת והשלום אהבו | כור לזהב ח"א
|
| יד ע"ב23 האמת והשלום אהבו | דובר צדק עמ' 11
|
| יד ע"ב23 האמת והשלום אהבו | המאור שבתורה (לסין)
|
| יד ע"ב23 האמת והשלום אהבו | מאיר נתיבות ח"א עמ' רצד
|
| יד ע"ב23 האמת והשלום אהבו | פרי צדיק וירא אות ב, טז, יתרו אות י, ויקהל אות א, יא, שמיני אות ט, ל"ג בעומר אות ד, ר"ח סיון אות ה, נשא אות יט בהעלותך אות ג, קרח אות ה, כי תצא אות יא, כי תבא אות יג, סוכות אות כג
|
| יד ע"ב23 נמנעו מן הודאי ולא נמנעו מן הספק | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקעה
|
| יד ע"ב39 נעשה כב"ש הולד ממזר לב"ה, כב"ה הולד פגום לב"ש, כו' דרכיה דרכי נועם וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שנג, תשכח-תשכט
|
| יד ע"ב מהרש"א - אמת לאמיתה היא רק הלכה פסוקה, דא"ח הם דברי חכמים אם שלום ואמת ביניהם | עלי שור ח"ב עמ' תקמה, תקמז
|
| טו ע"א03 מה נעשה לצרות הראשונות | מקראי קדש (תשנג) עמ' תעג, תעד
|
| טו ע"א08 הני צרות דבית הלל לב"ש היכי נעביד | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יח
|
| טו ע"א09 וכ"ת לימאסו דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שכו
|
| טו ע"א10 דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום | גור אריה במדבר פל"ה הערה 44
|
| טו ע"א10 דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום | משך חכמה בראשית פ' ט פס' ז
|
| טו ע"א10 דרכיה דרכי נועם | אהבת חיים (דייטש) עמ' שטז {תורה איקרי דרך}
|
| טו ע"א10 דרכיה דרכי נועם | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסד
|
| טו ע"א10 דרכיה דרכי נועם | שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' צב, קו-קיב, קל
|
| טו ע"א10 דרכיה דרכי נועם | שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קא, קמא
|
| טו ע"א11 א"ר טרפון תאבני | ככר לאדן (תקסא) דף קפה ע"א
|
| טו ע"א11 א"ר טרפון תאבני | ככר לאדן (תשנ) עמ' קטו
|
| טו ע"א11 רבי טרפון, רש"י - היה מתלמידי ב"ש והיה רוצה לעשות כדברי ב"ש | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קיג
|
| טו ע"א14 מעשה בבתו של ר"ג שהיתה נשואה לאבא אחיו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ד אות א
|
| טו ע"א רש"י - מתלמידי ב"ש הי' | תורת מנחם חל"ז עמ' 44
|
| טו ע"ב03 ראיתי שהיה אוכל פת חריבה במלח | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' עד
|
| טו ע"ב03 ראיתי שהיה אוכל פת חריבה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' עא
|
| טו ע"ב05 ר' צדוק שלח חבית זתים לחים מגולגלים לר"י החורני בשני רעבון | נפש יוסף (תשעד) עמ' תט
|
| טו ע"ב06 מעשה דראב"צ שהביא זתים לפני ר' יוחנן החורני, רש"י ותוס' | דבר טוב (רוזנברג) עמ' שג
|
| טו ע"ב06 ר' יוחנן החורני לא רצה לאכול זיתים לפי שראה שהם לחים וסבר שהוכשרו ונטמאו | שם יחזקאל עמ' צט
|
| טו ע"ב07 אין אני אוכל זיתים, ומאירי | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קס
|
| טו ע"ב07 אין אני אוכל זתים | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פט
|
| טו ע"ב17 צרת הבת מהו וכו' | יפה מראה (שנ) פרק א דף רכה ע"ג, ודף רכו ע"א-ע"ב
|
| טו ע"ב19 ב' הרים גדולים ב"ש וב"ה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רכו(מד) {למה נקראו כן}
|
| טו ע"ב19 מפני מה אתם מכניסים ראשי בין שני הרים גדולים | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קנב
|
| טו ע"ב19 מפני מה אתם מכניסין ראשי בין שני הרים גדולים | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 619
|
| טו ע"ב23 משפחות גדולות | פרי חיים (קנולר) פרשת שלח
|
| טז ע"א01 בני צרות אני מעיד לכם, ותוס' | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף י ע"א, יא ע"א
|
| טז ע"א02 התירו צרת הבת | פרי חיים (קנולר) פרשת תצא
|
| טז ע"א02 צרת הבת | יחל ישראל אבות ח"ו עמ' רכו
|
| טז ע"א03 בימי דוסא בן הורכינס התירו וכו' אמר להן רבי יהושע וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות א
|
| טז ע"א03 בימי דוסא בן הרכינס | בית שלום מרדכי עמ' קנא
|
| טז ע"א03 בימי ר' דוסא בן הרכינס הותרו הצרות לאחין | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שסג
|
| טז ע"א03 בימי רבי דוסא בן הרכינס הותרה צרת הבת וכו' על מדוכה זו ישב חגי הנביא ואמר ג' דברים וכו' | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכ, תרלו, תתע
|
| טז ע"א03 עשו ב"ש כדבריהם, וקוה"ע טז, ט | פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה ק
|
| טז ע"א06 עמדו עיניו מלראות | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כז אות ו
|
| טז ע"א07 אמר להן רבי יהושע אני אלך ואחריו וכו' אתה הוא עקיבא בן יוסף ששמך הולך מסוף העולם וער סופו | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קג, קד
|
| טז ע"א11 תפסו לרבי יהושע והושיבוהו על מטה של זהב | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' ד
|
| טז ע"א12 הושיבו על מיטה של זהב | פני מלך שמות עמ' לב
|
| טז ע"א12 מטה של זהב | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1024 {עשרו של רבי דוסא בן הרכינס}
|
| טז ע"א14 ויש בן לעזריה חברינו | ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 72
|
| טז ע"א14 ויש לו בן לעזריה חבירנו | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' יג
|
| טז ע"א14 ויש לו בן לעזריה חברנו | ציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' ז
|
| טז ע"א14 יש לו בן לעזריה חבירינו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שלט
|
| טז ע"א14 יש לו בן לעזריה חברינו | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קסט
|
| טז ע"א14 יש לו בן לעזריה חברנו | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קיא
|
| טז ע"א19 אמר בן הרכינס לר"ע אתה הוא ר"ע ששמו הולך מסוף העולם וכו' | אגרא דכלה ח"א עמ' תסב
|
| טז ע"א19 אתה הוא עקיבא בן יוסף וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שעג, שצג {קרא עליו מקרא זה טוב שם משמן טוב}
|
| טז ע"א19 אתה הוא עקיבא בן יוסף וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רעח
|
| טז ע"א19 אתה הוא עקיבא בן יוסף ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו שב בני שב כמותך ירבו בישראל | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שפ
|
| טז ע"א19 אתה הוא עקיבא בן יוסף ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' רעה
|
| טז ע"א19 אתה הוא עקיבא בן יוסף ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 136
|
| טז ע"א19 אתה הוא עקיבא בן יוסף ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | אור הצבי עמ' 254
|
| טז ע"א19 אתה הוא עקיבא בן יוסף ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 390, 1208
|
| טז ע"א19 אתה הוא עקיבא בן יוסף ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' ס, קמה
|
| טז ע"א19 אתה הוא עקיבא בן יוסף ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' לג
|
| טז ע"א19 אתה הוא עקיבא בן יוסף ששמך הולך | עולם הפוך פרק ס
|
| טז ע"א19 אתה עקיבא | עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר נח, קכד
|
| טז ע"א20 מסוף העולם ועד סופו | ס' הבוטח ח"ב עמ' שנד
|
| טז ע"א20 עקיבא בן יוסף ששמך הולך מסוף העולם עד סופו | כתר שם טוב (תשסד) סי' שכ
|
| טז ע"א20 רבי עקיבא שמו הולך מסוף העולם וער סופו | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תז
|
| טז ע"א20 שמו הולך מסוף העולם ועד סופו | דרשות באר יצחק עמ' רנ
|
| טז ע"א20 שמו של ר"ע הולך וכו' | מבוא התלמוד פכ"ו עמ' שלב
|
| טז ע"א20 שמו של ר"ע הולך מסוף העולם ועד סופו | יחי המלך עמ' מט
|
| טז ע"א20 ששמו הולך מסוף העולם ועד סופו | דברי חנינא - הספדים עמ' רח
|
| טז ע"א21 כמותך ירבו בישראל | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' טז
|
| טז ע"א21 כמותך ירבו בישראל | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' מא
|
| טז ע"א27 אמר להם דוסא שמעתם או בן הרכינס שמעתם וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' ג
|
| טז ע"א29 אח קטן יש לי בכור שטן הוא ויונתן שמו | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשכח
|
| טז ע"א29 אח קטן יש לי בכור שטן הוא | באר מחוקק (תשמט) עמ' צט
|
| טז ע"א29 אח קטן יש לי בכור שטן וכו' | באר מחוקק (תשעה) עמ' קכז
|
| טז ע"א29 אח קטן יש לי וכו' והוא מתלמידי שמאי והזהרו שלא יקפח אתכם בהלכות לפי שיש עמו שלש מאות תשובות בצרת הבת וכו' | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קד
|
| טז ע"א29 יש לי אח קטן בכור שטן הוא ויונתן שמו | טיול בפרדס ח"ב עמ' תנא
|
| טז ע"א32 אחי דר' דוסא יש עמו ש' תשובות בצרת הבת שמותרת וכו' | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פה אות י
|
| טז ע"א32 יש עמו ש' תשובות בצרת הבת שמותרת אבל חגי הנביא דרש דאסורה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות יב
|
| טז ע"א32 ש' תשובות | מבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
|
| טז ע"א33 ישב חגי הנביא ואמר שלשה דברים וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף ה ע"ב, מהדו"ג ח"א דף קעב
|
| טז ע"א33 מעיד אני עלי שמים וארץ וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קה
|
| טז ע"א33 על מדוכה זו ישב חגי הנביא ואמר וכו' | זכור לדוד עמ' סו
|
| טז ע"א33 על מדוכה זו ישב חגי הנביא | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קעא
|
| טז ע"א33 על מדוכה זו ישב חגי הנביא | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| טז ע"א33 על מדוכה זו ישב חגי הנביא | ציץ השדה חנוכה עמ' סג
|
| טז ע"א33 על מדוכה זו ישב חגי וכו' | דרכי חיים דף ט ע"ב (קטע ראשון)
|
| טז ע"א34 ג' דברים העיד צרת הבת אסורה | טירת כסף דף קז/קיז ע"ד
|
| טז ע"א34 ג' דברים העיד ר' דוסא בן הרכינס בשם חגי הנביא | דבר טוב (רוזנברג) עמ' שז
|
| טז ע"א36 יצאו בשלשה פתחים | אמרי בינה (אש) דף עב ע"ב
|
| טז ע"א36 פגע בו בר"ע אקשי ליה ואוקמיה וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תד ד"ה וביבמות
|
| טז ע"א36 פגע בו בר"ע אקשי ליה ואוקמיה | אמרי מאיר (מאירי) בראשית פל"ב פסוק כט מס' 1
|
| טז ע"א37 אמר לו אתה עקיבא ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו וכו' ועדיין לא הגעת רועי בקר א"ל ר"ע ואפי' לרועי צאן | דברי יונה ח"א עמ' קצג
|
| טז ע"א37 אקשי ליה ואוקמיה וא"ל אתה הוא עקיבא וכו' ועדיין לא הגעת לרועי בקר, א"ל ר"ע אפילו לרועי צאן לא הגעתי | מרפא לנפש בראשית עמ' תנה {יונתן בן הרכינס הקשה לר"ע ולא הי' יכול להשיבו}
|
| טז ע"א37 אקשי ליה ואוקמיה | דרכי שלום (מרגונאטו) דף טז ע"ב{מוכח שאם יש קושיה על הקבלה, הקבלה נדחית}
|
| טז ע"א37 אתה הוא עקיבא וכו' אשריך שזכית לשם ועדיין לא הגעת לרועי בקר | עטרת מנחם (תשסג) עמ' נח
|
| טז ע"א37 אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' פט
|
| טז ע"א37 אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו אשריך שזכית לשם וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שעו, שעט, שצג
|
| טז ע"א37 אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו וכו' | צמח צדיק (תשסז) עמ' תקכט
|
| טז ע"א37 אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | הישר והטוב (תשסג) עמ' תסז
|
| טז ע"א37 אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | חיים שיש בהם מועדים עמ' סה, על התורה תנינא עמ' תקמז
|
| טז ע"א37 אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | חמודי צבי בראשית עמ' קט
|
| טז ע"א37 אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | מנחם ציון (תשסד) עמ' רמד
|
| טז ע"א37 אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף העולם עד סופו אשריך שזכית לזה | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' פד
|
| טז ע"א37 אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף העולם | רסיסי לילה סי' מה (עמ' 90), לקוטי מאמרים עמ' 81, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 51)
|
| טז ע"א37 אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף עולם ועד סופו | בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' פו
|
| טז ע"א37 אתה עקיבא ששמך הולך מסוף העולם | איתן האזרחי עמ' רסט
|
| טז ע"א38 אמר לו רבי עקיבא ואפילו לרועי צאן | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רמא
|
| טז ע"א38 אמר ר"ע אפילו לרועי צאן | שבט מישראל (קרמניץ) פרק עח פסוק סט
|
| טז ע"א38 אשריך ר"ע שזכית לשם | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תו
|
| טז ע"א38 אשריך ר"ע ששמך הולך מסוף העולם וכו' | אפיקי ים עמ' רב
|
| טז ע"א38 אשריך רבי עקיבא שזכית לשם ועדיין לא הגעת לרועי בקר, וא"ל ואפילו לרועי צאן | אור לשמים (תשסג) עמ' יח
|
| טז ע"א38 אשריך שזכית לשם ועדיין לא הגעת וכו' ואפי, לרועה צאן | מנחת יואל עמ' צט
|
| טז ע"א38 אשריך שזכית לשם ועדיין לא הגעת לרועה בקר כו' | פרדס המלך (תשסט) אות צו, רכ, שפא
|
| טז ע"א38 אשריך שזכית לשם ועדיין לא הגעת לרועי בקר | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' דש
|
| טז ע"א38 ועדיין לא הגעת וכו' ואפילו לרועי צאן | המספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 81
|
| טז ע"א38 ועדיין לא הגעת לרועה | כור לזהב ח"ב
|
| טז ע"א38 ועדיין לא הגעת לרועי בקר וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' תכא, ח"ב עמ' קנו
|
| טז ע"א38 ועדיין לא הגעת לרועי בקר | חכמת התורה ויצא עמ' תכה
|
| טז ע"א38 ועדיין לא הגעת לרועי בקר | צדקת הצדיק סי' רטו
|
| טז ע"א38 לא הגעת לרועה בקר וכו' צאן | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לה ע"ד
|
| טז ע"א38 לא הגעת לרועי בקר א"ל ואפי' לא לרועי צאן | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' ריז
|
| טז ע"א38 עדיין לא הגעת לרועי בקר וכו' | חכמה ומוסר ח"ב עמ' לד
|
| טז ע"א39 עמון ומואב מעשרין מעשר עני וכו' והניחום כדי שיסמכו עליהן וכו' | תשובה מיראה עמ' יד, עד
|
| טז ע"א40 הרבה כרכים כבשו עולי מצרים כדי שיסמכו עליהם וכו' | אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 65
|
| טז ע"א40 הרבה כרכים לא כבשו עולי בבל | דרשות מהר"ם בנעט עמ' יז
|
| טז ע"א40 קדושה ראשונה קידשה לשעתה ולא קי' לעת"ל | חמודי צבי בראשית עמ' רעח
|
| טז ע"א40 קדושה ראשונה קידשה לשעתה ולא קידשה לעת"ל | חמודי צבי ויקרא עמ' קז
|
| טז ע"א40 קדושה ראשונה קידשה לשעתה | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קצ
|
| טז ע"א40 שקדושה ראשונה קדשה לשעתה | לקוטי מאמרים עמ' 211, דובר צדק עמ' 194, ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ז (עמ' 42)
|
| טז ע"א47 אין מקבלין גרים מן התרמודיים | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף סט ע"ד, עז ע"ד
|
| טז ע"א47 אין מקבלים גרים מן התרמודיים | נזר הקדש ח"ב עמ' תקפב
|
| טז ע"א47 אין מקבלים גרים מן התרמודיים | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רעז
|
| טז ע"א47 אין מקבלין גרים מתרמוד וכו' והאמר רבי יוחנן הלכה כסתם משנה | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פח-פט
|
| טז ע"א רש"י ד"ה עמון ומואב | בריכות מים דף רנב ע"ב-ע"ג
|
| טז ע"א תוס' ד"ה עמון - עבר הירדן כבשוה עולי בבל | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קכט
|
| טז ע"א תוס' ד"ה עמון | בנין אפרים עמ' רכח [הלכה]
|
| טז ע"א תוס' ד"ה עמון | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שיז
|
| טז ע"א תוס' ד"ה עמון | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קא, קג
|
| טז ע"א תוס' ד"ה עמון | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רלא
|
| טז ע"ב03 מתרמוד וכו' שיתא אלפי קשתווי | מי השלוח (מישור) ח"א עמ' רמ
|
| טז ע"ב05 תרמוד - עבדי שלמה | תורת מנחם חי"ג עמ' 181
|
| טז ע"ב05 תרמוד הם מעבדי שלמה או בנות ציון | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רצג, רצה
|
| טז ע"ב07 משום עבדי שלמה וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' עח
|
| טז ע"ב07 משום עבדי שלמה | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תנט
|
| טז ע"ב09 גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד ממזר | רנת יצחק משלי עמ' רצג
|
| טז ע"ב09 עבד וגוי הבא על בת ישראל הולד ממזר | אבל מצרים ח"א דף ז ע"א
|
| טז ע"ב09 עכו"ם ועבד הבא על בת ישראל | עיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 15
|
| טז ע"ב09 עכו"ם ועבד הבא על בת ישראל, ותוס' ד"ה קסבר | גבורת יצחק שבועות עמ' יט
|
| טז ע"ב15 בשעה שנכנסו גויים להיכל הכל נפנו על הכסף וזהב וכו' | דברים ניחומים (אלשיך, שסא) דף י ע"ב; נצח ישראל (שנט) פרק ל דף מג ע"ג
|
| טז ע"ב16 והם נפנו על בנות ירושלים וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תט
|
| טז ע"ב18 כתוב הזה מי אמרה אילימא דוד לא קשיש כו' | +עשרה למאה סי' לב
|
| טז ע"ב18 נער הייתי גם זקנתי וכו' שר העולם אמרו | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף עד, ח"ג עמ' אלף שסט
|
| טז ע"ב18 נער הייתי גם זקנתי וכו' שר העולם אמרו | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'עד, א'שסט
|
| טז ע"ב18 נער הייתי גם זקנתי וכו' שר העולם אמרו | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' עה
|
| טז ע"ב18 נער הייתי גם זקנתי מאן אמריה אילימא קב"ה מי איכא זקנה קמיה | נחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות מד
|
| טז ע"ב18 נער הייתי גם זקנתי מאן אמריה וכו' ואלא דוד אמריה מי קשיש כולי האי | עשרה למאה (תשסג) עמ' ל
|
| טז ע"ב18 נער הייתי גם זקנתי מאן אמריה וכו' שר העולם אמרו | מאורות הראי"ה שבת קודש עמ' מז
|
| טז ע"ב18 נער הייתי גם זקנתי פסוק זה שר העולם אמרו | אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 476
|
| טז ע"ב18 נער הייתי גם זקנתי פסוק זה שר העולם אמרו | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקפא
|
| טז ע"ב18 נער הייתי גם זקנתי שר העולם אמרו | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שצד
|
| טז ע"ב18 נער הייתי וגו' פסוק זה שר העולם אמרו | לקט אמרי קודש - בראשית עמ' קצט
|
| טז ע"ב18 נער הייתי וגם זקנתי | מעינות האמונה (תשסב) עמ' תקעח
|
| טז ע"ב18 נער הייתי וגם זקנתי מאן אמרה וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' כה
|
| טז ע"ב18 נער הייתי וגם זקנתי מאן אמריה וכו' | ברית שלום (תעח) דף עג ע"ג
|
| טז ע"ב18 נער הייתי וגם זקנתי שר העולם אמרו | אור לשמים (תשסג) עמ' עז
|
| טז ע"ב18 נער הייתי וגם זקנתי שר העולם אמרו | ויברך דוד עמ' נב
|
| טז ע"ב18 נער הייתי וכו' פסוק זה שר העולם אמרו | אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' כח
|
| טז ע"ב18 נער הייתי וכו' פסוק זה שר העולם אמרו | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסב, רנד
|
| טז ע"ב18 נער הייתי וכו' שר העולם אמרו | פחד יצחק פסח מאמר נח אות ד עמ' קעט
|
| טז ע"ב18 נער הייתי וכו' שר העולם אמרו | של"ה (תשנז) פרשת חיי שרה אות יט, כג, וישב אות מח בהגה"ה, שמיני אות יב
|
| טז ע"ב18 נער הייתי וכו' | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף קלא ע"ג
|
| טז ע"ב18 נער הייתי פסוק זה שר העולם אמרו | מדבר קדש מועדים ח"ב עמ' ל
|
| טז ע"ב18 נער הייתי פסוק זה שר העולם אמרו, תוס', מט"ש | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קה, קסו, קפא
|
| טז ע"ב18 נער הייתי שר העולם אמרו | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שט
|
| טז ע"ב18 נער הייתי שר העולם אמרו | פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' רט
|
| טז ע"ב18 נער הייתי שר של עולם אמרו | חכמת התורה נח עמ' תלז
|
| טז ע"ב18 פסוק זה וכו' אילימא קודשא בריך הוא מי איכא זקנה קמיה ואלא דוד אמריה מי קשיש כולי האי אלא שמע מינה שר העולם אמרו | דרכי אמונה דרך לח
|
| טז ע"ב18 פסוק זה מאן אמריה, ותוס' ד"ה פסוק | שם ישראל עמ' שסו
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו | דרשות מהר"ם שיק עמ' קס
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי | לחם שלמה (הלוי, שנז) סי' שע דף קכט ע"א
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי גם זקנתי וכו' | ס' העיקרים (שעח) עם פירוש עץ שתול מאמר ב פ' יו דף סה ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) פ' בחוקותי דף כב ע"ג; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) ח"ג פרק לה דף צא ע"א, ופ' לו דף צא ע"ב; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קיא דף סב ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קמב דף ע ע"א
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי גם זקנתי | אור הצבי עמ' 281
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי גם זקנתי | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 604, במדבר עמ' תתפד, נ"ך עמ' שעג; יהל אור עמ' קמב
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי גם זקנתי | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' קמז, קס
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי גם זקנתי | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קכ
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי גם זקנתי | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תנ
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי גם זקנתי | שבילי פנחס (תשעג) עמ' ק
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי גם זקנתי | שבילי פנחס (תשעד) עמ' רי
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי גם זקנתי | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' לה
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי וגו' | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תבא י
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי וגו' | תורת חסד (סופר) עמ' מז
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי וגם זקנתי | פניני דעת עמ' לח
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי וכו' מאן אמריה אילימא קוב"ה מי איכא זקנה קמיה ואלא דוד אמריה מי קשיש כולי האי וכו' | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף נו ע"ג
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי וכו' | אפיקי ים עמ' קפא, רז
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי וכו' | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קיא, ריח
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' נ
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי | מאור עינים (תשעה) עמ' רמז
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו | אוהב ישראל (תשמ) דף קפג ע"א
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו | אוצר הכבוד
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר העולם אמרו | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 240
|
| טז ע"ב18 פסוק זה שר עולם אמרו שלא ראה צדיק נעזב | שבט מישראל (קרמניץ) פרק לז פסוק כה
|
| טז ע"ב18 שר העולם אמרו | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' פו
|
| טז ע"ב18 שר העולם אמרו | טוב טעם במדבר עמ' קסט
|
| טז ע"ב18 שר העולם אמרו | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| טז ע"ב18 שר העולם אמרו | משמיע שלום עמ' פו
|
| טז ע"ב18 שר העולם אמרו | תורת מנחם חנ"ד עמ' 187, חנ"ו עמ' 10
|
| טז ע"ב18 שר העולם | ס' הגירושין (תשסו) עמ' 100
|
| טז ע"ב18 שר של עולם אומרו | חקל יצחק (תשסג) עמ' תקלו
|
| טז ע"ב18 שר של עולם | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שט
|
| טז ע"ב18 שרו של עולם | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ז עמ' 20
|
| טז ע"ב19 אילימא קב"ה מי איכא זקנה קמיה | יסוד האמונה (תשסז) הקדמה הגדולה אות מז
|
| טז ע"ב19 דאי דוד מי קשיש כולי האי | יפה ענף על מדרש קהלת פרק ב פסוק יח סי' א ד"ה כההוא {תירוץ לקושיא זו}
|
| טז ע"ב19 וכי איכא זקנה קמיה | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרמג
|
| טז ע"ב19 מי איכא זיקנה קמי' | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' שמ
|
| טז ע"ב19 מי איכא זיקנה קמיה | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' שמ
|
| טז ע"ב19 מי איכא זקנה קמי' | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 104
|
| טז ע"ב19 מי איכא זקנה קמי' | תורת מנחם חלק ל עמ' 172
|
| טז ע"ב19 מי איכא זקנה קמיה דקב"ה | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קס
|
| טז ע"ב19 מי איכא זקנה קמיה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שסא
|
| טז ע"ב19 מי קשיש כולי האי וכו' שר העולם אמרו | ס' העיקרים (מישור) עמ' י, קסא, קצא
|
| טז ע"ב21 בשעה שנכנסו אויבים להיכל הכל נפנו לכסף וזהב ועמון ומואב נפנו לספר תורה כו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קכט פסוק ח
|
| טז ע"ב21 זה עמון ומואב בשעה שנכנסו גוים להיכל וכו' | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר כג
|
| טז ע"ב21 ידו פרש צר על כל מחמדיה זה עמון ומואב וכו' הם נפנו על ספר תורה וכו' | ידי משה (תשמה) איכה עמ' כב
|
| טז ע"ב21 מחמדיה אלו ספרי תורות | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' לא
|
| טז ע"ב22 והם נפנו לשרוף ספר תורה | דברי שאול ויקרא עמ' רצד
|
| טז ע"ב23 לא יבואו בקהל לך | אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' שכא
|
| טז ע"ב25 חוששין לקדושין שמא מעשרת השבטים הוא | פרי צדיק בהר אות יב
|
| טז ע"ב25 חוששין לקדושין שמא מעשרת השבטים הוא | רסיסי לילה סי' לה (עמ' 55), תקנת השבין סי' טו (עמ' 164), לקוטי מאמרים עמ' 79
|
| טז ע"ב25 חוששין שמא מעשרת השבטים הוא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תנד
|
| טז ע"ב25 גוי שקדש בזה"ז האם חוששין לקדושין | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תרמו
|
| טז ע"ב25 עובד כוכבים שקידש בזמן הזה חוששין לקידושין וכו' בדוכתי דקביעי דאמר רבי אבא בר כהנא וכו' וערי מדי זו חמדן וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' פה
|
| טז ע"ב25 עובד כוכבים שקידש וכו' מעשרת השבטים וכו' בדוכתא דקביעי (ורש"י ותוס') | לקוטי שיחות ח"ח עמ' 246, חי"ט עמ' 173
|
| טז ע"ב25 עכו"ם שקידש בזמן הזה חוששין לקדושין | תורה אור (באנדי) עמ' שלד, שלז
|
| טז ע"ב25 עשרת השבטים שגלו למדי | יחי המלך עמ' מו
|
| טז ע"ב25 שמא מעשרת השבטים | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ר"ה יא {שנטמעו בעמים עד שלא ידעו בעצמם אם הם ישראל}
|
| טז ע"ב27 וינחם בחלח ובחבור חלח זה חלזון וכו' וכולן לפסול | חמודי צבי בראשית עמ' צו
|
| טז ע"ב27 וינחם בחלח וחבור חלח זה חלזון | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' יב
|
| טז ע"ב תוס' - אגדות חלוקות | ככר לאדן (תקסא) דף רעט ע"ב
|
| טז ע"ב תוס' - אגדות חלוקות | ככר לאדן (תשנ) עמ' קנח
|
| טז ע"ב תוס' - איך פליג רבי יוחנן על חגי הנביא וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רצג
|
| טז ע"ב תוס' - אם חנוך הוא המלאך מטטרון | מים רבים (פרנקל) פרשת בראשית אות ח
|
| טז ע"ב תוס' - ויהי כל ימי חנוך שהוא נעשה שר של עולם | לקט אמרי קודש - בראשית עמ' כב
|
| טז ע"ב תוס' - חנוך הוא שר העולם | אגרא דכלה ח"א עמ' קצט
|
| טז ע"ב תוס' - חנוך נהיה מלאך | שיחות מוסר (תשסב) עמ' רמג, רצו
|
| טז ע"ב תוס' - חנוך נעשה המלאך מט"ט | עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' מו
|
| טז ע"ב תוס' - מט"ט שרו של עולם | תורת מנחם חל"ח עמ' 129
|
| טז ע"ב תוס' - מלאך מט"ט שמו נער | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רפב
|
| טז ע"ב תוס' - מלאך מטטרו"ן נקרא 'שר העולם' | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות לג
|
| טז ע"ב תוס' - מלאך מטייט הוא חנוך בן ירד | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תב
|
| טז ע"ב תוס' - משה בחי' מט"ט הנק' נער | ספרי המגיד מקאזניץ עמ' צט
|
| טז ע"ב תוס' - נער, מט"ט | פרדס המלך (תשסט) אות שסב
|
| טז ע"ב תוס' - שר העולם | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רח
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה אמוראי - הוה ליה למיפרך בקצרה, דדין זה דנכרי ועבד הבא על בת ישראל הולד ממזר הוא דוקא למאן דאמר אין קידושין תופסין בחייבי לאוין, וסתם משנה במסכת קידושין כו' דקידושין תופסין בחייבי לאוין | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכט, ח"ג עמ' פח
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה אמוראי | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קפו
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה אמוראי | כרם חמד (תשסו) עמ' לט
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה אמוראי | תורה אור (באנדי) עמ' שלו, שלט, שמו
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה אמוראי נינהו - וליכא למימר משום רסברה דהולר כשר דבתר עובר כוכבים שרינן ליה, ומהרש"א | ישמרו דעת עמ' נט
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה אמוראי, ודרוש וחדוש | מנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה בשלמא - לימא כפשוטו, דמשום איסור עבדות אין מקבלין גרים וי"ל דאמר הכי כדי שיהיה ניחא אפילו למאן דאמר המפקיר עבדו יצא לחירות | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פז
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה בשלמא | טירת כסף דף קיח ע"א
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה גוי | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' פו
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה גוי | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קד
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה גוי | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רב, רעה
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה גוי | תורה אור (באנדי) עמ' שלב, שמא, שמו
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה נכרי | חמודי צבי בראשית עמ' צו
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק - מלאך מט"ט הוא חנוך בן ירד | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שנו
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק - שמות של מט"ט | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קלא(תלא)
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק | בני שלשים עמ' קנז
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק | ברית יצחק דף א ע"ב-ע"ג
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רכד
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק | דברי שאול בראשית עמ' עה, שמות עמ' שיט
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקפא
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף א ע"א
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק | נזר הקדש ח"ב עמ' תרכח
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק | שבילי פנחס (תשעא) עמ' רלה
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק | שבילי פנחס (תשעג) עמ' ק
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק | שבילי פנחס (תשעד) עמ' רט
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' פ
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק | שם דרך בראשית ח"א עמ' כח
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה קסבר - הא דיש ממזר בחייבי לאוין למ"ד דס"ל כן, היינו משום דדריש סמוכין | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פ
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה קסבר - שצריך גירות | השיר והשבח ח"א עמ' רמו
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה קסבר | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרג, תרכה
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה קסבר | תורה אור (באנדי) עמ' שלט
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה קסבר | מגילת סמנים עמ' קד
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה קסבר | שם דרך במדבר עמ' שא
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה קסבר | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' פז, קעב
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה ר"י | טירת כסף דף קיח ע"ד
|
| טז ע"ב תוס' בשם הפייטן - שר העולם הוא מט"ט | ציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' ז, ט
|
| יז ע"א05 בנך הבא מישראלית קרוי בנך ואין בנך הבא מן הגויה קרוי בנך | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תכט
|
| יז ע"א05 בנך מישראלית קרוי בנך אבל בנך הבא מנכרית אינו קרוי בנך אלא בנה | כסף נבחר (תשסג) עמ' רלו
|
| יז ע"א06 אין בנך הבא מן הנכרית קרוי בנך אלא בנה | תורת מנחם חט"ז עמ' 257
|
| יז ע"א06 אין בנך הבא מן העכו"ם קרוי בנך אלא בנה | ייטב פנים ח"א דף מה
|
| יז ע"א06 בנך הבא מן הגויה קרוי בנה | חנן אלקים עמ' יא
|
| יז ע"א06 בנך הבא מן הנכרית אינו קרוי בנך אלא בנה | קרן לדוד שמות עמ' קלב
|
| יז ע"א06 ואין בנך הבא מן העכו"ם קרוי בנך אלא בנה | רסיסי לילה סי' מד (עמ' 87), דברי סופרים סי' כ (עמ' 16), לקוטי מאמרים עמ' 225, דובר צדק עמ' 36
|
| יז ע"א08 בן בתך הבא מן הנכרי קרוי בנך | נזר הקדש ח"ג עמ' רכט
|
| יז ע"א08 בן ישראלית מעכו"ם | לקוטי מאמרים עמ' 161 {הוא כשר}
|
| יז ע"א08 בנך הבא מבתך קרוי בנך | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רלט
|
| יז ע"א08 דבנתא דההוא דרא איצטרויי אצטרו | פוקד עקרים סי' ה (עמ' 37)
|
| יז ע"א09 בנתא דההוא דרא איצטרויי אצטרו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קצד
|
| יז ע"א09 בנתיה דהאי דרא אצטרויי | תפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' רב
|
| יז ע"א09 בנתיה דההוא דרא אצטרויי אצטרי | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרלג
|
| יז ע"א09 בנתיה דההיא דרא איצטרויי איצטרו | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' שסה, שסז, שע, שעג
|
| יז ע"א10 גמירי דאצטרי | מבוא התלמוד פי"ח עמ' שיח
|
| יז ע"א11 לא זזו משם עד שעשאום כעכו"ם גמורים | לקוטי מאמרים עמ' 90, צדקת הצדיק סי' עח
|
| יז ע"א11 לא זזו משם עד שעשאום נכרים גמורים | חיי נפש ח"ד עמ' שע, שצד
|
| יז ע"א11 לא זזו משם עד שעשאום עכו"ם גמורים | תורה ודעת תשסח עמ' רפד
|
| יז ע"א15 עתידין ישראל דעבדי יומא טבא כי חרבי תרמוד | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' ריד, מלכים עמ' קעט
|
| יז ע"א15 עתידין ישראל דעבדי יומא טבא כי חרבי תרמוד | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תכא
|
| יז ע"א15 עתידין ישראל דעבדי יומא טבא כי חריב תרמוד | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקכה
|
| יז ע"א15 עתידין ישראל דעבידין יומא טבא כד חריב תרמוד | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף ע ע"א
|
| יז ע"א16 יומא טבא דחריב תרמוד | פני מלך בראשית עמ' קט
|
| יז ע"א16 תרמוד | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 448
|
| יז ע"א23 א"ל כסף גולגלתא להיבי יהבת וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צה, צו, קס
|
| יז ע"א25 הרפניא מקום פסולים | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ה {מלשון "הר פניא" - הפסולים פונים לשם, כי זה מקום תאוה, ולכן נאמר בעירובין יט ששם פתח גן עדן, כי מי שיכול להתגבר על התאוות הוא בן ג"ע}
|
| יז ע"א25 מאי הרפניא אמר רבי זירא הר שהכל פונין בו | באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 327
|
| יז ע"א28 עמוקה משאול | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות טז
|
| יז ע"א29 פסול דאין לו תקנה חמור משאול שיש לו תקנה | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שנד
|
| יז ע"א31 נתערבו תרמודאי בישראל | מי השלוח (מישור) ח"א עמ' רלט
|
| יז ע"א32 תרמוד | רסיסי לילה סי' *נז (עמ' 168, 170), דובר צדק עמ' 167, 170, 176 {שבה נתערבבו בני נכר בישראל}
|
| יז ע"א33 קבא רבא וקבא זוטא מיגנדר ואזיל לשאול | דובר צדק עמ' 170
|
| יז ע"א36 אשת אחיו שלא הי' בעולמו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קח
|
| יז ע"א41 מאמר | אגרא דכלה ח"ב עמ' רד {כינוי לקידושין}
|
| יז ע"א41 מאמר | אור לשמים (תשסג) עמ' קעא {הוא לשון קידושין}
|
| יז ע"א41 עשה בה מאמר ומת וכו' | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שלג
|
| יז ע"א41 עשה בה מאמר | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שכא, שכז
|
| יז ע"א רש"י ד"ה ואמר רבינא | תורה אור (באנדי) עמ' שלב
|
| יז ע"א תוס' ד"ה משאול לתדמור - שאול קורא בבל לפי שתחילה גלו כולם לבבל כשרים ופסולים וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' עד
|
| יז ע"א מהרש"ל ד"ה זו וכו' חמדן, כן צריך לומר ונ"ב ארץ אשכנ"ז, ערוך | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' פה
|
| יז ע"ב05 אשת אחיו שלא היה בעולמו | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרעג {ובירושלמי}
|
| יז ע"ב05 אשת אחיו שלא היה בעולמו היכי כתיבי | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' צח
|
| יז ע"ב05 אשת אחיו שלא היה בעולמו ותוס' | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קכה
|
| יז ע"ב05 אשת אחיו שלא היה בעולמו | טוב טעם דברים עמ' קלד
|
| יז ע"ב06 כי ישבו אחים יחדו וכו' פרט לאשת אתיו שלא היה בעולמו | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קלב
|
| יז ע"ב06 כי ישבו אחים יחדיו וכו' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קו
|
| יז ע"ב07 דוקא שהיתה להם ישיבה אחת בעולם | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קו
|
| יז ע"ב07 יחדיו פרט לאשת אחיו שלא היה בעולמו | ס' חסידים סי' תצג
|
| יז ע"ב07 ישבו אחים | הכתב והקבלה דברים פכ"ה פסוק ח
|
| יז ע"ב07 שהיתה להם ישיבה אחת בעולם | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעט
|
| יז ע"ב07 שהיתה להם ישיבה אחת בעולם | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קפח
|
| יז ע"ב07 שהיתה להם ישיבה אחת בעולם | שרי המאה ח"ד עמ' 37
|
| יז ע"ב08 פרט לאשת אח שלא היה בעולמו | משך חכמה דברים פ' כה פס' ה
|
| יז ע"ב08 פרט לאשת אחיו שלא היה בעולמו | רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תה
|
| יז ע"ב09 אחיו מאמו אינו זוקק | אגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קפד
|
| יז ע"ב09 אחים המיוחדים בנחלה | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קא, קו
|
| יז ע"ב09 אחים המיוחדים בנחלה | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 24
|
| יז ע"ב09 יבום מן האב ולא מן האם מנה"מ | תפארת ראובן עמ' קל, קלא
|
| יז ע"ב09 יבום רק באחים מן האב | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעז-רעח
|
| יז ע"ב09 יחדיו המיוחדין בנחלה | משך חכמה דברים פ' כה פס' ה
|
| יז ע"ב09 יחדיו המיוחדים בנחלה פרט לאשת אחיו מן אמו | ערבי נחל (תשסד) עמ' תקכא
|
| יז ע"ב09 מצות יבום באחים מן האב או מן האם | גנא דפלפלי עמ' קמז
|
| יז ע"ב10 יליף אחוה אחוה מבני יעקב | השיר והשבח ח"א עמ' עב, שעב
|
| יז ע"ב12 אף כאן אחים מן האב | גור אריה דברים פכ"ה אות י
|
| יז ע"ב18 ולילף אחוה אחוה מלוט | תפארת ראובן עמ' ט
|
| יז ע"ב18 לילף מלוט | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקמז
|
| יז ע"ב18 לימוד יבום "אחוה אחוה מלוט", ורמב"ן ורשב"א | שם דרך בראשית ח"א עמ' סה, סו
|
| יז ע"ב19 אנשים אחים אנחנו | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קג
|
| יז ע"ב19 אנשים אחים אנחנו | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קסא
|
| יז ע"ב19 אנשים אחים אנחנו | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קפד {מכאן שבן אח נקרא אח}
|
| יז ע"ב23 ואיצטריך למיכתב אחים ואיצטריך למכתב יחדיו וכו' הו"א לילף גז"ש אחים אחים מלוט כ' רחמנא יחדיו המיוחדים בנחלה | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רנד
|
| יז ע"ב35 שומרת יבם שמתה מותר באמה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רמט
|
| יז ע"ב48 שומרת יבם שמתה אסור באמה | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שצו
|
| יז ע"ב רש"י - שהרי בן אחיו היה | גור אריה דברים פכ"ה הערה 38
|
| יז ע"ב רש"י ד"ה המיוחדים בנחלה | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרעד, תרעז
|
| יז ע"ב תוס' ד"ה אשת - דרכיה דרכי נועם | ישא מדברותיך - מגילה עמ' שיד
|
| יז ע"ב תוס' ד"ה אשת - וא"ת תיפוק ליה מדכתיב דרכיה דרכי נועם וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקצו ד"ה ומסברא ובהערה
|
| יז ע"ב תוס' ד"ה אשת | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צא ע"ב, צב ע"א, מהדו"ג ח"א דף קנ
|
| יח ע"א מותר לבטל מצות יבמין | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קסט-קע {כיון דרשאי לחלוץ וגם בזה ניתרת לעלמא אינו מבטל המצוה, דנתקיים תכלית פעולתה}
|
| יח ע"א מחלוקת אם מותר לבטל מצות יבמין | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קסט-קע {בזה תלוי אם מותר לבטל דבר שמצוה לשורפו ברוב}
|
| יח ע"א גרם ביטול יבום | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' פה
|
| יח ע"א רש"י ד"ה דשמואל היא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות טו
|
| יח ע"ב המתן עד שיעשה אחיך מעשה | ארשות החיים עמ' קלט
|
| יח ע"ב חולץ לאיזו מהן שירצה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרעז
|
| יט ע"א אשה צרה לחברתה | נועם אליעזר בראשית עמ' רלה ע"א
|
| יט ע"א לצרור ששתיהם צרות זו לזו | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רלא
|
| יט ע"א בשעה שנעשות צרות זו לזו לא יהיה בך ליקוחים באחת מהן | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעח
|
| יט ע"א ולא זו אף זו קתני | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רנא
|
| יט ע"א ור"ש ס"ל כר"י הגלילי דאמר אפשר לצמצם | חיי נפש ח"ד עמ' קטז
|
| יט ע"א ר"ש סבר דאפשר לצמצם | גנא דפלפלי עמ' רטז
|
| יט ע"ב רש"י ד"ה קדושין - והלכה והיתה לאיש אחר מדעתה משמע | לקוטי שיחות ח"י עמ' 71
|
| יט ע"ב רש"י ד"ה קידושין - והלכה והיתה לאיש אחר מדעתה משמע | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמג(יט) {למה לא מסברא}
|
| יט ע"ב רש"י | בנין אפרים עמ' עא [הלכה]
|
| יט ע"ב רא"ש סי ח' וקרב"נ | בנין אפרים עמ' נה [הלכה]
|
| כ ע"א04 כיון שלקחה נעשית כאשתו לכל דבר | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרלח
|
| כ ע"א16 כל שהיא איסור ערוה לא חולצת וכו' | כתנות אור (תשעג) פ' אמור אות א
|
| כ ע"א17 איסור מצוה ואיסור קדושה | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קא
|
| כ ע"א17 איסור מצוה ואיסור קדושה חולצת ולא מתייבמת וכו' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רסח
|
| כ ע"א17 איסור מצוה ואיסור קדושה חולצת | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תפח
|
| כ ע"א17 איסור מצוה ואיסור קדושה | דרכי נועם (הרנזון) דרוש א
|
| כ ע"א17 איסור קדושה וכו' | אהבת דוד (חיד"א) עמ' קמח ע"א
|
| כ ע"א17 איסור קדושה וכו' | אהבת דוד (תקנט) דף פ ע"א
|
| כ ע"א17 חייבי לאוין ועשה עולה לחליצה | אגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קפד
|
| כ ע"א19 איסור מצוה מד״ס | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 72
|
| כ ע"א19 איסור מצוה שניות וכו' | דברים אחדים (תקמח) דף קל ע"ב
|
| כ ע"א19 איסור מצוה שניות וכו' | דברים אחדים (תשמו) עמ' תסד
|
| כ ע"א19 איסור מצוה שניות מד"ס | נטריקן (תשעד) עמ' קפ
|
| כ ע"א20 איסור קדושה אלמנה לכהן גדול וכו' ואמאי קרי ליה איסור קרושה אמר אביי כל המקיים דברי חכמים נקרא קרוש | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כב אות יג
|
| כ ע"א20 איסור שניות | קרן פני משה ח"א עמ' קלא
|
| כ ע"א20 שניות לעריות | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 42
|
| כ ע"א20 שניות מדברי סופרים | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 281
|
| כ ע"א23 כלל לאתויי צרת איילונית וא"ד וכו' רש"י רשב"א ריטב"א | דבר טוב (רוזנברג) עמ' ש
|
| כ ע"א33 מצוה לשמוע דברי חכמים | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' י
|
| כ ע"א33 מצוה לשמוע דברי חכמים | אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 220
|
| כ ע"א33 מצוה לשמוע דברי חכמים | אור ישע (ראפשיץ) עמ' קעד
|
| כ ע"א33 מצוה לשמוע דברי חכמים | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' צט
|
| כ ע"א33 מצוה לשמוע דברי חכמים | זכרון יהודה (מונק) דף פה ע"ב, צז ע"ג
|
| כ ע"א33 מצוה לשמוע דברי חכמים | ילקוט עטרת צבי עמ' תיט
|
| כ ע"א33 מצוה לשמוע דברי חכמים | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לה ע"ד
|
| כ ע"א33 מצוה לשמוע דברי חכמים | מקור חיים (תשסו) עמ' תקח
|
| כ ע"א33 מצוה לשמוע דברי חכמים | עירין קדישין השלם עמ' סה
|
| כ ע"א33 מצוה לשמוע דברי חכמים | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קי
|
| כ ע"א33 מצווה לשמוע דברי חכמים | טהרת יו"ט חי"ט עמ' ה-ז, סח
|
| כ ע"א33 מצווה לשמוע דברי חכמים | שיחות לספר בראשית עמ' קפט
|
| כ ע"א36 דכתיב קדושים יהיו | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קצג
|
| כ ע"א39 איסור קדושה שניות מדברי סופרים וכו' | מצור דבש עמ' קנו
|
| כ ע"א39 איסור קדושה שניות מדברי סופרים | כתנות אור עמ' תז
|
| כ ע"א39 איסורי קדושה שניות מד"ס | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קנה
|
| כ ע"א40 אמר אביי כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | דברי יואל מועדים ח"ד דף קנו ע"א, שלד ע"א, שע ע"ב
|
| כ ע"א40 אמר אביי כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 126
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | בצור ירום ח"ג עמ' קלג
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש וכו' | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקלג
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש וכו' | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' לו
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' צו, רפד
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | אוצרות חיים - מצוות עמ' קסח
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קנב
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 2, 236-235
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | דברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תפד, ח"ז פרה עמ' פב
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' תסה
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | דברי יואל פ' שמיני דף רמ ע"ב, פ' קדושים דף קט ע"א, קמח ע"ב, קנה ע"ב
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קפב
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | טהרת יו"ט חי"ח עמ' קב
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | לחם אבירים (בורג'ל, שסה) דף נט ע"ד; יפה מראה (שנ) פרק ב דף רכו ע"ד; באר הגולה (שנח) באר א דף ד ע"ד
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | עטרת יהושע ויקרא עמ' קיב
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | פני חיים (פלג'י) עמ' רחצ ע"א
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' קמח
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | שם יחזקאל עמ' תצב
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקיג
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש וכו' | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' צד, קלו
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש, ומהרש"א | ישראל קדושים עמ' *6-4
|
| כ ע"א40 כל המקיים דברי חכמים | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רטז
|
| כ ע"א40 המקיים דברי חכמים נקרא קדוש וכו' א"ר קדש עצמך במותר לך | יגל יעקב (תשנג) נצבים אות צא
|
| כ ע"א40 המקיים דברי חכמים נקרא קדוש וכו' קדש עצמך במותר לך וכו' | ייטב פנים ח"א דף מט, סג, סז, פ, ח"ב עמ' מה, קמג
|
| כ ע"א40 המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' צו
|
| כ ע"א40 המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | גור אריה דברים פי"ד הערה 86, 90
|
| כ ע"א40 המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שיד
|
| כ ע"א40 המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קצט
|
| כ ע"א41 א"ל רבא וכל מי שאינו מקיים דברי חכמים קדוש הוא דלא מקרי וכו' | מכשירי מצוה עמ' קנח
|
| כ ע"א41 א"ל רבא וכל שאינו מקיים דברי חכמים קדוש הוא דלא מקרי, רשע נמי לא מקרי אלא קדש עצמך במותר לך | דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 126
|
| כ ע"א41 וכל שאינו מקיים דברי חכמים | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קמ
|
| כ ע"א41 וכל שאינו מקיים דברי חכמים וכו' רשע לא מקרי | פרי צדיק תולדות אות א, פקודי אות ח, צו אות ח, פסח אות לט, תזריע אות א, נצבים אות ה
|
| כ ע"א41 וכל שאינו מקיים דברי חכמים וכו' רשע מקרי | תקנת השבין סי' טו (עמ' 134), צדקת הצדיק סי' מו
|
| כ ע"א41 וכל שאינו מקיים דברי חכמים וכו' רשע נמי לא מקרי | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1401, 1525
|
| כ ע"א41 וכל שאינו מקיים דברי חכמים קדוש הוא דלא מקרי רשע נמי לא מקרי | שיחות חכמה ומוסר מאמר ד אות יא, מאמר יח אות ח
|
| כ ע"א41 כל שאינו מקיים דברי חכמים קדוש הוא דלא מיקרי רשע נמי לא איקרי | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' צו
|
| כ ע"א41 כל שאינו מקיים דברי חכמים | ויואל משה מאמר ב סי' קכז עמ' שלח
|
| כ ע"א41 קדוש הוא דלא מיקרי הא רשע הוה | דברי שאול ויקרא עמ' קד
|
| כ ע"א41 שאינו מקיים דברי חכמים | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קצ
|
| כ ע"א42 אלא אמר רבא קדש עצמך במותר לך | הדרש והעיון דברים מאמר קלד
|
| כ ע"א42 אלא אמר רבא קדש עצמך במותר לך | לב דוד (תשסט) עמ' סב
|
| כ ע"א42 אלא אמר רבא קדש עצמך במותר לך | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רלא, רלד, רלח
|
| כ ע"א42 אלא אמר רבא קדש עצמך במותר לך | של"ה (תשנז) - מס' תענית אות קעד, מס' יומא אות מג, מה
|
| כ ע"א42 אלמנה לכה"ג גרושה וחלוצה לכהן הדיוט חולצת ולא מתייבמת, קפסיק ותני בין מן הארוסין בין מן הנשואין וכו' | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קצח
|
| כ ע"א42 אלמנה לכה"ג וגרושה וחלוצה לכה"ג חולצת ולא מתייבמת וכו' גזירה ביאה ראשונה אטו ביאה שני' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' כה, כז
|
| כ ע"א42 אלמנה לכה"ג מן האירוסין חולצת | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קטז, קיח
|
| כ ע"א42 אלמנה לכה"ג וכו' בשלמא מן הנשואין עשה ול"ת ואין עשה דוחה ל"ת ועשה אלא מן האירוסין וכו' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רסח
|
| כ ע"א42 אלמנה לכהן גדול חולצות ולא מתייבמות וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות קפב
|
| כ ע"א42 אמר רבא קדש עצמך במותר לך | כשלג ילבינו - מאמר שכר מצוה מצוה
|
| כ ע"א42 אף אם לא עבר אדם רק על איסור דרבנן כבר נקרא רשע | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' קנד
|
| כ ע"א42 העובר על דברי סופרים נקרא רשע | דרך ה' (באום) הקדמת המפרש, ח"ד פ"ב הערה 70
|
| כ ע"א42 וכל העובר על דברי חכמים נקרא רשע | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קעב
|
| כ ע"א42 מי שאינו מקיים אף דבר מדרבנן רשע מיקרי | נועם המוסר עמ' ריז
|
| כ ע"א42 מי שאינו מקיים מילי דרבנן מקרי רשע | מאורי שערים עמ' קנג-קנד, קנח
|
| כ ע"א42 מי שעובר אפילו רק על מצוה אחת דרבנן נקרא רשע | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קמו
|
| כ ע"א42 מי שעובר על מצוה דרבנן נקרא רשע | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' רב
|
| כ ע"א42 צריך לקדש עצמו אפילו במותר לו | מאור ושמש (תשסט) עמ' תסו
|
| כ ע"א42 קדש את עצמך במותר לך | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קסט
|
| כ ע"א42 קדש את עצמך במותר לך | לקוטי מאמרים עמ' 156, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 53 (סי' נט)
|
| כ ע"א42 קדש את עצמך במותר לך | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ג, קג
|
| כ ע"א42 קדש את עצמך במותר לך | פרי צדיק קדושים אות ח, יב, נשא אות ו
|
| כ ע"א42 קדש את עצמך במותר לך | צלח רכב עמ' שפו
|
| כ ע"א42 קדש את עצמך במותר לך | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קיד, קיז, רעט
|
| כ ע"א42 קדש עצמך (אף) במותר לך | וזרח השמש על התורה עמ' קעט, רו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' תסו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רכה, שסב, תד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | נועם אלימלך (תשסא) עמ' ע
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | בצור ירום ח"ג עמ' קב הערה 54
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | בצור ירום ח"ח עמ' נד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | יערי עם דבשי ח"א עמ' קז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מטר השמים - עמודי העולם עמ' רמד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | שיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' קלב
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קצד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אגרא דכלה ח"ג עמ' מז, קעא, תיב
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שנה
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' ס
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ריא
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אור אברהם (זוועהיל) עמ' ל, קעו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אור הרעיון עמ' שיז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אור השמש (תשסח) עמ' טו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אור התורה (צמח צדק) שמות עמ' תתט, ויקרא עמ' קט, במדבר עמ' א'שו, א'רצז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מח, נו, קכו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אור ישרים (תשסב) עמ' קכח
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אור לשמים (תשסג) עמ' קפד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק א אות מא, שער ד פרק ח אות ו, ז, ט, י, יב, כג
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אורחות דוד עמ' קיב
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אורחות צדיקים שער אמת עמ' קלב
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אם לבינה (פאפא) עמ' עג
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קיא
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אמרי אש (טאוב) עמ' רמט
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שפז הערה לג
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אמרי נועם (מועדים) סי' ב לפסח
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) קדושים א
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | אמרי קדוש (תשסא) עמ' קא
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקלה, דברים עמ' תקלג
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | באר שרים פרשת ויקהל דרוש ז אות ד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | בין המשפתים ויקרא פ' בחקותי אות ח
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | בישורון מלך ח"ב עמ' קנא
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | בית יעקב (תשסא) עמ' קלט
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קיט
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' ד, כא, עה, פו, פט, צו, קג, קט, קלו, קמב, קעז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' קכה
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | ברכת אברהם (תשנד) עמ' קלא
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | ברכת דוד עמ' קיד, קלו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תקסג, תקפט, ח"ב עמ' תתקטז, אלף מז, אלף סו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | בת עין (תשסז) עמ' שסו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | גור אריה בראשית פל"ז הערה 92, דברים פי"ד הערה 89
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שפט
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | גנת אגוז (תשעב) אות צב, רלו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | דברי דוד (טשורטקוב) עמ' ל
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קא
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' תנז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | דברי יואל פ' שלח דף תלג ע"א
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | דברי משה (שהם, תשמח) עמ' קפח, רח
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רפט
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 97
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' כט, רצא
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' לט, צו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | דעת תורה ויקרא עמ' קכט, ר, במדבר עמ' פו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' צז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | דרך ישרה עמ' רל {"קדושים תהיו"}
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רטז עמ' רנז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | המאור שבתורה (לסין)
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | ואותו תעבוד עמ' נו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | ואני תמיד עמך עמ' קצג, תקפ
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | ויואל משה מאמר ג סי' לא עמ' תלד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | זך ונקי עמ' עו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | זכרון דברים (תשנט) עמ' נ
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | חוקת עולם ח"א עמ' 166
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' שנג
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | חכמת התורה קדושים עמ' א
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | חלקת יהושע עמ' קלה הערה ח, עמ' קצט הערה רכב
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | טהרת יו"ט ח"ט עמ' ק
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | טוב טעם ויקרא עמ' צח
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' רנח
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | יורה חכימא (תשעא) עמ' מ
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קעה, רלב
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | יסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות לז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שטו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | כד הקמח (מישור) עמ' ר, תח
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | כלי יקר (תשמח) עמ' שפא
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' כז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | כנסת מרדכי בראשית עמ' קנט
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' לד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | להורות נתן דברים עמ' קעה
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | לחמי תודה דף כ ע"א42
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | לקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 212
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | לקוטי שיחות ח"א עמ' 256, 254, חי"ג עמ' 107, חי"ט עמ' 403, חכ"ג עמ' 303, 292
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | לקוטי שיחות חל"ג עמ' 192
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 51
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 132
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' נח
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | לקט אמרי קודש - שמות עמ' קטז, דברים עמ' סב
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תכד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רלו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מאיר נתיבות ח"ג עמ' ר
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מבשרת ציון ח"ג עמ' רצב
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מגדל עוז (תשעח) עמ' רלז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מגולה לגאולה עמ' 173
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רל, שסה, שצב, תח, תמח, תמט, תקמו, תרלד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' נב, קכא, שלז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' שפא, שצו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מטר השמים - עמודי העולם עמ' רמד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מי מרום ח"ו עמ' רסא
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 16
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרלח, תרלט
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מסילות הנביאים שופטים עמ' ריח*
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מסילת ישרים עמ' תנח
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מצוה ולב ח"ב עמ' 95
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מצווה ועושה ח"ב עמ' רעז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | מרפא לנפש בראשית עמ' שנב
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' מ
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קנו, קנח
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קסב, קסד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | נועם אליעזר בראשית עמ' סח ע"ב
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | נועם אליעזר שמות דף רצז ע"א
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | נחלת צבי (פאליי) עמ' שעא
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קסג
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | נר ישראל חלק ג דף קעו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' צט
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קיט, קצ, ועמ' דש, שה
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' שעב; תרעב עמ' תקסג, תקפט, תתקטז, א'מז, א'סו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תלו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | ס' העיקרים (מישור) עמ' תקצו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | עבודת יצחק בראשית עמ' עח, צג
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | עבודת עבודה (תשסד) עמ' צג
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רמב
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | עולה ליפה סי' נא
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | עטרת ישועה (תשסד) אות טז להגדה ש"פ
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | עירין קדישין השלם עמ' סט, קעג, רצג, תיח
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | עצי חיים על התורה עמ' רג, רה
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | עקבי אבירים (תשסה) עמ' רלב, שנג, תנה
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | ערבי נחל (תשסד) עמ' תשנד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | עת לעשות חלק ב בהקדמה, וכלל א שאלה ו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | פניני יחזקאל עמ' תיד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | פרדס מרדכי עמ' טז, תקא
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | צמח דוד (סקאליע) עמ' ר
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קצז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | קהלת משה (תשסב) עמ' קנד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | קרן לדוד דברים עמ' קצד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רטו, רל, שיב, שסו, תנו, תקמ-תקמג, תקמה
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קיט, קכט, רנז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קלד, רס
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק יג אות פז, קדושה פרק יב אות סו, תוצ' חיים אות עט
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' לב, סח
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | שיחות לספר ויקרא עמ' קלז, רלג
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | שיחות מוסר (תשסב) עמ' צב, צה
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | שירי משכיל כלל ד פרט ב, כלל י פרט ג {"קדושים תהיו"}
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קצט, רא, שער האותיות אות ק ס"ק כט, קו, קצג, שכז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | של"ה (תשנז) עשרה הלולים אות סו
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | של"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות יא, כה, קדושים אות ז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | שמועת יצחק - תצא ב
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קעח
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | שפע טוב (טייטלבוים) עמ' קלז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כה פסוק טז
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שמד
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכג
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | תורת חיים (קאסוב) עמ' לא
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | תורת יחיאל בראשית עמ' קעט
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | תורת מנחם ח"ב עמ' 324, חי"ג עמ' 221, חי"ז עמ' 18, ח"כ עמ' 56, 89, חכ"ב עמ' 45
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | תורת מנחם חל"ז עמ' 77
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | תורת מנחם חל"ט עמ' 264
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | תורת מנחם חלק ל עמ' 27
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | תורת מנחם חלק לד עמ' 196, 255
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | תורת מנחם חמ"א עמ' 333, חמ"ג עמ' 111, 279
|
| כ ע"א42 קדש עצמך במותר לך | תורת מנחם חמ"ח עמ' 38, חמ"ט עמ' 244, 378
|
| כ ע"א43 בשלמא אלמנה מן הנשואין איכא עשה ול"ת | דברי שאול ויקרא עמ' קלו
|
| כ ע"א43 קפסיק ותני לא שנא מן הנשואין ולא שנא מן האירוסין וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רפה
|
| כ ע"א44 איסור לאו חולצת ולא מתיבמת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שסח {בדין איסור עשה}
|
| כ ע"א44 אלמנה מן האירוסין וכו' יבא עשה וידחה ל"ת, ותוס' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף נד ע"ב, פא ע"א, מהדו"ג ח"ב דף שח
|
| כ ע"א44 אלמנה מן האירוסין שנפלה ליבום לפני כ"ג | כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב יט ע"א
|
| כ ע"א44 ואין עשה דוחה ל"ת ועשה | טהרת יו"ט ח"י עמ' רפ
|
| כ ע"א45 יבא עשה וידחה את ל"ת | טהרת יו"ט חי"ח עמ' רטז
|
| כ ע"א45 יבום דוחה ל"ת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תפה
|
| כ ע"א45 מ"ע של יבום דוחה ל"ת של אלמנה לכ"ג | גור אריה בראשית פל"ח הערה 184
|
| כ ע"א45 עשה דוחה ל"ת לגבי ייבום | אור אברהם ברכות עמ' לג
|
| כ ע"א45 עשה דוחה ל״ת | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 51
|
| כ ע"א45 עשה דיבום דוחה ל"ת | אור אברהם במדבר עמ' כה, עז
|
| כ ע"א45 עשה דיבום דוחה לא תעשה | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמט
|
| כ ע"א45 עשה דיבום דוחה לא תעשה | אור אברהם - תשובה עמ' תסב
|
| כ ע"א45 עשה דיבום דוחה לא תעשה | אור אברהם על ספר המצוות עמ' קעג
|
| כ ע"א45 עשה דיבום דוחה לא תעשה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צו (שלו-שלז) {אך על גב דהעשה אינו מעכב, דאי בעי חליץ}
|
| כ ע"א45 מדאורייתא חייבי לאוין יכולים לייבם משום דאתי עשה דיבמה ודוחה לא תעשה | להורות נתן דברים עמ' רלט
|
| כ ע"א45 מדאורייתא חייבי לאוין מתייבמין | מנחת מרדכי עמ' שפג
|
| כ ע"א45 יבא עשה וידחה לא תעשה | שארית ישראל (תשעד) דרוש ג עמ' 61-62
|
| כ ע"א46 ועלתה יבמתו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכז
|
| כ ע"א49 כל שאינו עולה ליבום אינו עולה לחליצה | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 188
|
| כ ע"א רש"י - קדש עצמך לעמוד ולהזהר אף במותר לך וכו' | עטרת יהושע ויקרא עמ' קיב
|
| כ ע"א רש"י ד"ה שניות | שם דרך דברים עמ' פו
|
| כ ע"א תוס' ד"ה יבא | דרכי איש דף סה/פה ע"א
|
| כ ע"א תוס' ד"ה יבא | יערי עם דבשי ח"ב עמ' לט
|
| כ ע"א תוס' ד"ה יבא עשה | הכתב והקבלה דברים פכ"ה פסוק ו
|
| כ ע"א תוס' ד"ה יבא | דברי שאול בראשית עמ' תטו
|
| כ ע"א תוס' ד"ה יבא | מנחת מרדכי עמ' שע
|
| כ ע"א תוס' ד"ה יבא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשא
|
| כ ע"ב01 מסתברא וכו' חייבי כריתות לא תפסי קדושין | משך חכמה דברים פ' כה פס' ז
|
| כ ע"ב01 מסתברא חייבי לאוין שכן תפסי בהו קדושין | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קפט
|
| כ ע"ב02 אין קידושין תופסין בחייבי כריתות | גור אריה ויקרא פכ"א הערה 109
|
| כ ע"ב09 פצוע דכא וכרות שפכה וסריס אדם | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קסז
|
| כ ע"ב13 ואם בעלו קנו כו', וחי' מהרי"ט | יד שלמה (עזרא) דף סו ע"ד
|
| כ ע"ב16 כל חייבי לאוין אם בעלו קנו | דרכי נועם (הרנזון) דרוש א
|
| כ ע"ב19 אם בעלו אמאי קנו וכו' כתיב והתקדשתם | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צה ע"א
|
| כ ע"ב19 אם בעלו אמאי קנו | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שכט
|
| כ ע"ב20 איסור כהונה אית ביה נמי עשה דקדושים יהיו | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמט
|
| כ ע"ב21 דכתיב קדושים יהיו | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קצג
|
| כ ע"ב23 אמר קרא והתקדשתם, ותוס' | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קלח
|
| כ ע"ב23 והתקדשתם אי הכי כל התורה ותוס' ד"ה אמר | ישראל קדושים עמ' 3
|
| כ ע"ב23 כל התורה אית בה עשה ולא תעשה | פנים יפות על תהלים עמ' רל
|
| כ ע"ב38 ביאה ראשונה ביבום מותר דעדל"ת | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קפא
|
| כ ע"ב38 ביאה ראשונה | אלשיך על חמש מגילות עמ' קפד {מצות ייבום היא בה}
|
| כ ע"ב38 גזירה ביאה ראשונה אטו ביאה שניה | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' פו
|
| כ ע"ב38 גזירה ביאה ראשונה אטו ביאה שניה | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פה
|
| כ ע"ב38 גזירה ביאה ראשונה אטו ביאה שניה | שארית ישראל (תשעד) דרוש ג עמ' 59
|
| כ ע"ב38 גזירה ביאה ראשונה אטו ביאה שניה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' פח (דש) {לא בכל דבר גזרו כן}
|
| כ ע"ב38 גזרה ביאה ראשונה אטו ביאה שניה | ארשות החיים עמ' תקיד
|
| כ ע"ב38 גזרה ביאה ראשונה אטו ביאה שניה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ת
|
| כ ע"ב38 גזרינן ביאה ראשונה אטו ביאה שני' | דברי יואל פ' כי תצא דף קלז ע"א
|
| כ ע"ב39 הדר אמר רבא ואיתימא רב אשי לאו מילתא היא דאמרי | שרגא המאיר מועדים עמ' קפז
|
| כ ע"ב39 הדר אמר רבא וכו' אם אתה יכול לקיים שניהם וכו' אפשר בחליצה דמקיים עשה ול"ת | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' כז
|
| כ ע"ב40 כל מקום וכו' שאתה יכול לקיים שניהם | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פו, שכ
|
| כ ע"ב40 כל מקום שאתה מוצא עשה ול"ת ואתה יכול לקיים שניהם מוטב | חנן אלקים עמ' מו
|
| כ ע"ב40 כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה | פני יהושע (תשסא) עמ' קמט
|
| כ ע"ב40 כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה | תורה אור (באנדי) עמ' שכד
|
| כ ע"ב40 כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה, אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב, ואם לאו יבוא עשה וידחה את לא תעשה | בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' ט
|
| כ ע"ב40 כל מקום שאתה מוצא עשה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' צב
|
| כ ע"ב41 במקום שאפשר לקיים שניהם לא אמרינן אתי עשה ודחי ל"ת | גור אריה דברים פט"ז אות ט
|
| כ ע"ב41 אם אתה יכול לקיים שניהם | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רב
|
| כ ע"ב41 עשה דוחה לא תעשה רק כשאי אפשר לקיים שניהם | לחמי תודה דף סה ע"א
|
| כ ע"ב41 עשה ול"ת אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב וכו' ורש"י | צמח צדקה עה"ת עמ' קו
|
| כ ע"ב43 כהן גדול שייבם אלמנת אחיו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נט
|
| כ ע"ב רש"י ד"ה סריס | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קסח
|
| כ ע"ב רש"י ד"ה סריס | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שעא
|
| כ ע"ב תוס' ד"ה א"ה וד"ה מסתברא | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שסח
|
| כ ע"ב תוס' ד"ה אטו - נשאה קודם שנתמנה וכו' | לקוטי שיחות חי"ח עמ' 289
|
| כ ע"ב תוס' ד"ה אטו | חמודי צבי ויקרא עמ' קכא, קסא
|
| כ ע"ב תוס' ד"ה אטו | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלו
|
| כ ע"ב תוס' ד"ה אטו | להורות נתן ויקרא עמ' רעט
|
| כ ע"ב תוס' ד"ה אטו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סא
|
| כ ע"ב תוס' ד"ה אי הכי | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קכ
|
| כ ע"ב תוס' ד"ה גזירה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קעא
|
| כ ע"ב תוס' ד"ה סריס | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רנח
|
| כ ע"ב תוס' ד"ה פצוע | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קסח, קע
|
| כ ע"ב רשב"א - אסור לכה"ג לגמור ביאתו | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' נז
|
| כ ע"ב ערוך לנר ד"ה מיתיבי | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שסט
|
| כא ע"א08 אמר לך ר"ל כי אמינא אנא היכי דמקיימי מצוה אבל הכא חליצה במקום יבום לאו מצוה הוא | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' כח
|
| כא ע"א09 חליצה במקום יבום לא כלום היא | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 236
|
| כא ע"א10 אמר רבא רמז לשניות מן התורה מנין | תורה ודעת תשסח עמ' קמ
|
| כא ע"א10 אמר רבא רמז לשניות | דברים נחמדים (תשסה) עמ' סה
|
| כא ע"א10 רמז לשניות וכו' עשו משמרת למשמרתי | חנן אלקים עמ' עז, עח, קמד, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיד, רכא, שג, כרך ב ח"ב עמ' ט, מז, קצג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קלד, קלט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קכח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שט
|
| כא ע"א10 רמז לשניות לעריות מן התורה | משך חכמה בראשית פ' נ פס' כה, הפטרת ויחי
|
| כא ע"א10 רמז לשניות מד"ס דכתיב ושמרתם את משמרתי | כתנות אור עמ' תח
|
| כא ע"א10 רמז לשניות מה"ת וכו' ושמרתם את משמרתי | עצי חיים על התורה עמ' תנא
|
| כא ע"א10 רמז לשניות מן התורה מנין וכו' ושמרתם את משמרתי וכו' | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' לח
|
| כא ע"א10 רמז לשניות מן התורה מנין וכו' ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שנ
|
| כא ע"א10 רמז לשניות מן התורה מנין וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תכו ד"ה ואמר
|
| כא ע"א10 רמז לשניות מן התורה מנין וכו' | יפה עינים (שצא) דרוש לשבת הגדול של פסח דף קפג ע"ג; באר הגולה (שנח) באר א דף ד ע"א
|
| כא ע"א10 רמז לשניות מן התורה מנין שנאמר כי את כל התועבות האל עשו אנשי הארץ | בן מלך - שבת עמ' קעה
|
| כא ע"א10 רמז לשניות מן התורה מנין | דברים נחמדים (תשסה) עמ' סו
|
| כא ע"א10 רמז לשניות מן התורה מנין | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 281
|
| כא ע"א10 רמז לשניות מן התורה מנין | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רכט
|
| כא ע"א10 רמז לשניות מן התורה | נתיבות עולם ח"ב עמ' קיא
|
| כא ע"א10 רמז לשניות מן התורה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כו
|
| כא ע"א10 רמז לשניות מנין וכו' שנאמר ושמרו את משמרתי, עשו משמרת למשמרתי | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' רצב, תיט
|
| כא ע"א10 שניות אסור בכל מקום | בישורון מלך ח"א עמ' שפד
|
| כא ע"א10 שניות וכו' | חיים ושלום חלק ב (סימן צ) דף קלד ע"ד (ד"ה איברא)
|
| כא ע"א10 שניות לעריות | באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 37, 86, 92, 106, 186, 210, 153-144
|
| כא ע"א10 שניות לעריות | כתר תורה (תשסז) עמ' קפא {וכן שבות לשבת}
|
| כא ע"א10 שניות לעריות | שארית ישראל (תשעד) דרוש יא עמ' 188
|
| כא ע"א10 שניות מנלן וכו' עשו משמרת למשמרתי | שני המאורות (תשסח) עמ' ד
|
| כא ע"א11 כי את התועבות האל עשו אנשי הארץ, האל קשות מכלל דאיכא רכות | דברים נחמדים (תשסה) עמ' סו
|
| כא ע"א13 ומאי משמע דהאל לישנא דקשה הוא | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 548
|
| כא ע"א13 מאי משמע דהאי אל לישנא דקשה הוא | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קצז
|
| כא ע"א14 אל הוא קשה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קלט
|
| כא ע"א14 אל לישנא דקשה הוא | אגרא דכלה ח"ג עמ' רפט, שמט
|
| כא ע"א14 אל לישנא דקשה הוא | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' רמ
|
| כא ע"א14 אל קשה הוא | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תס
|
| כא ע"א14 אל קשה הוא | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' א
|
| כא ע"א14 דהאל לישנא דקשה הוא וכו' | אור תורה השלם (מזריטש) סי' מד, קכח, רכט
|
| כא ע"א14 דהאל לישנא דקשה הוא כו' | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' עב, אור תורה סי' מד, קכח, רכט
|
| כא ע"א14 דהאל לישנא דקשה | הכתב והקבלה בראשית פי"ט פסוק ה {"לאנשים האל" - האנשים החשובים}
|
| כא ע"א14 דהאל לישנא דקשה | צוואת הריב"ש (תשעג) עמ' קלח
|
| כא ע"א14 אל לשון קשה | בת עין (תשסז) פ' חיי שרה עמ' לה {ביאור הפסוק "מי חכם וישמר אלה"}
|
| כא ע"א14 ואת אילי הארץ לקח | גור אריה בראשית פ"ב הערה 31
|
| כא ע"א14 כל מקום שנאמר אל הוא קשה | חכמת התורה תולדות עמ' רמ
|
| כא ע"א16 מדות ומשקלות | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' נא
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות יותר מעונשין של עריות שזה נאמר בהן אל וזה נאמר בהן אלה אל קשה ואלה קשה מאל | כתב סופר אגדות כאן
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות וכו' | דברים אחדים (תשמו) עמ' קצב
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות וכו' | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רכח, רמה
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות | בית יוסף חו"מ סימן רלא דף רלג ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת אחרי מות דף צ ע"ב; באר הגולה (שנח) באר ג דף ב ע"ד
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות | ילקוט דברי חכמים שמות סי' שסט
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות | לחמי תודה דף צד ע"א
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות | רחמי הרב עמ' קיא
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות | תהלה לדוד (והרמן) פרק ט פסוק יא הערה כב
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות מעונשן של עריות וכו' שזה נאמר בו אל וזה נאמר בו אלה, אלה קשה מאל | ערבי נחל (תשסד) עמ' תלו, תתשלו
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות מעונשן של עריות | אם לבינה (פאפא) עמ' תרמא
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות מעונשן של עריות | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רלז
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות משל עריות | חנן אלקים עמ' רעט
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות משל עריות | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ס
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' רמו
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות | גבורות ה' עמ' קעג
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מדות | נתיבות עולם ח"ב עמ' רב
|
| כא ע"א16 קשה עונשן של מידות וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' מז
|
| כא ע"א16 קשה ענשן של מדות וכו' שנאמר בהן 'אלה' | עטרת ישועה (תשסד) אות ג למשפטים שקלים
|
| כא ע"א16 קשה ענשן של מדות וכו' | דברים אחדים (תקמח) דף נד ע"ד
|
| כא ע"א16 קשה ענשן של מדות שכתוב בהם "אלה" | באר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 129-128
|
| כא ע"א16 קשה ענשן של מידות | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קח
|
| כא ע"א16 קשין עונשן של מדות יותר מעונשין של עריות | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' מז
|
| כא ע"א17 אל קשה ואלה קשה מאלה | מקראי קדש (תשנג) עמ' קפ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' סט
|
| כא ע"א17 אלה קשה | בת עין (תשסז) עמ' מב, קיג, קטו, קעג, קעה
|
| כא ע"א18 הני אפשר בתשובה והני לא אפשר בתשובה | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' מה
|
| כא ע"א18 מאי חומרייהו הני אפשר בתשובה וכו' | שני המאורות (תשסח) עמ' קלג
|
| כא ע"א19 איזן וחיקר וגו' שתיקן שניות | עמודיה שבעה עמ' *פ
|
| כא ע"א19 איזן וחקר תקן משלים הדבה וכו' היתה תורה דומה לכפיפה שאין לה אזנים עד שבא שלמה ותקן לה אזנים | פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' קסב-קסג {לימד אותנו מדות טובות, והם הכנה והכשרה לתורה כי אין דעת מתדבקת באדם אם אין מדותיו ישרות}
|
| כא ע"א19 איזן שעשה אזניים לתורה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| כא ע"א20 בתחילה היתה תורה דומה לקופה שאין לה אזניים וכו' | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רמט
|
| כא ע"א20 בתחלה היתה התורה דומה לכפיפה שאין לה אזנים עד שבא שלמה וכו' | ויחי ויתן דף כז ע"ב
|
| כא ע"א20 היתה תורה דומה לכפיפה שאין לה אזנים עד שבא שלמה ועשה לה אזנים | אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' ז
|
| כא ע"א20 התורה דומה לכפיפה שאין לה אזנים | דברי שאול שמות עמ' קנא
|
| כא ע"א20 עד שלא בא שלמה היה התורה כמו כפיפה שאין לה אזניים כו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק לד
|
| כא ע"א20 קודם שבא שלמה היתה תורה דומה לכפיפה שאין לה אזנים עד שבא שלמה ועשה לה אזנים | אמרות חיים עמ' יא, קמד
|
| כא ע"א20 קודם שבא שלמה היתה תורה דומה לכפיפה שאין לה אזנים | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שלג
|
| כא ע"א20 קודם שבא שלמה היתה תורה דומה לכפיפה שאין לה אזנים וכו' | באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' מא-מב
|
| כא ע"א20 קודם שבא שלמה היתה תורה דומה לכפיפה שאין לה אזנים וכו' | לחם רב על סדור התפילה אות א' שעט
|
| כא ע"א20 קודם שבא שלמה היתה תורה דומה לכפיפה שאין לה אזנים | ידי משה (שנז) קהלת דף רנא ע"א; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ו לתורה דף יט ע"ג; ס' יוחסין (שמ) דף יא ע"ב
|
| כא ע"א20 קודם שבא שלמה היתה תורה | לבני ישראל (הישן) דרוש יב
|
| כא ע"א20 תיקן שלמה שניות | בני יששכר (תשמג) ח"א דף לד ע"ג
|
| כא ע"א21 עד שבא שלמה ועשה לה אזנים | המאור הגדול (גר"א) עמ' קסא
|
| כא ע"א21 ר' אושעיא אמר מהכא פרעהו אל תעבור בו וכו' | דברים נחמדים (תשסה) עמ' סו {נ"ל דריש לה על עריות}
|
| כא ע"א21 ר"א אמר מהכא פרעהו כו' משל דר"א למהד"ד כו' | המדרש והמעשה דברים פרשת ואתחנן ח"א
|
| כא ע"א21 שלמה עשה אזנים לתורה | אור גדליהו מועדים דף נד ע"א
|
| כא ע"א21 שלמה עשה אזנים לתורה | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' קז
|
| כא ע"א22 אר"א משל דר' הושעיא לאדם שיש לו פרדס משמרו מבחוץ כולו משתמר | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיד
|
| כא ע"א23 אדם משמר פרדס משמרו מבפנים | אור לפני הדורשין עמ' 16
|
| כא ע"א23 משמרו מבחוץ כולו משתמר | שמן ראש - ימים נוראים עמ' רפב
|
| כא ע"א25 אי לא שניות פגע בערוה גופה | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קכח, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קצד
|
| כא ע"א25 אי לאו שניות פגע בערוה גופא | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 217, 253-252
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי | בית מועד (זלזניק) עמ' נג
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרת | דברי יואל מועדים ח"ד דף שסו ע"א, תעז ע"א
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרת | המדרש והמעשה פ' אחרי ח"ג
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | אור אברהם ויקרא עמ' רפז
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | משך חכמה בראשית פ' יח פס' י, שמות פ' יב פס' כב, ויקרא פ' יט פס' כז, דברים פ' ה פס' ב, פ' ו פס' ב
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי וכו' הא דאורייתא היא וכו' | גבורות אליהו יו"ד סי' צח
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קמז
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | אור אברהם ברכות עמ' רפז
|
| כא ע"א26 'ושמרתם את משמרתי' עשו משמרת למשמרתי | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קא
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' קכז
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 98, 231, באר ב הערה 303
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | בן מלך - שבת עמ' קעז
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | דברים נחמדים (תשסה) עמ' סז
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | דודי נתן בראשית עמ' נא
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קסו
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תיז
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | לחמי תודה פתיחה דף ב ע"ב, גוף הספר דף קנח ע"א
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | מחשבת מוסר ח"א עמ' קיג, שס
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | קרבן אהרן (שסט) פ' אחרי מות פרק יג דף קצט ע"ד, ודף ר ע"א
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | שם יחזקאל עמ' תקצב
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' שכה, תפו
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' קכו
|
| כא ע"א26 ושמרתם את משמרתי, רש"י - גבי עריות כתיב | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 282-281
|
| כא ע"א26 ושמרתם וגו' עשו משמרת למשמרתי | מפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' סב
|
| כא ע"א26 ושמרתם וכו' עשו משמרת למשמרתי | פרי צדיק לחנוכה אות ב, משפטים אות ו
|
| כא ע"א26 ושמרתם וכו' עשו משמרת למשמרתי | שביתת שבת סי' א (עמ' 66), משיב צדק סי' מא (עמ' 25)
|
| כא ע"א26 מהכא ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי וכו' אלא מדרבנן וקרא אסמכתא בעלמא | נועם אליעזר שמות דף רב בהג"ה
|
| כא ע"א26 משמרת למשמרתי | מטר השמים - עמודי העולם עמ' צז {לעשות גדרים וסייגים}
|
| כא ע"א26 משמרת למשמרתי | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' צו {חכמים נצטוו לעשות סייג וגדר לתורה}
|
| כא ע"א26 משמרת למשמרתי | ויגד יעקב עמ' שסח {כל מצות דרבנן סמכו אקרא ושמרתם את משמרתי}
|
| כא ע"א26 משמרת למשמרתי | תפארת צבי בראשית עמ' קפה {"עקב אשר שמע אברהם בקולי וישמור משמרתי" - שעשה גזירות להרחקה}
|
| כא ע"א26 משמרת למשמרתי | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' טו {מצוות דאורייא תלויות במצוות דרבנן כי לולא מצוות דרבנן ייכשלו בדאורייתא}
|
| כא ע"א26 משמרת למשמרתי | ברכות אבי דף צד ע"א {נתנה רשות לחכמים להוסיף משמרת למשמרתה של תורה}
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרת | אהבת חיים (דייטש) עמ' רפא
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרת | אחרי ראי (תשסד) הר סיני עקב אות א
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרת | באר ראי (רוזן) תורה סי' יא אות ב; עבודה סי' יב אות ו
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרת | דברי שאול שמות עמ' קנא
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרת | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רסא
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרת | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רל
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרת | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שיד
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרת | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' נח, שצג
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרת | שעורי דעת ספר א עמ' רצד
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתה של תורה | אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש ל עמ' 123
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | צל הכסף (פריד, תשסג) עמ' נט, רלג
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' צ
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' פו, שפב
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תא
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תפו
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | אור חדש למטיפים עמ' 33
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | אור לפני הדורשין עמ' 51
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' רסה הערה כט
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קלו
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ק
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | דעת תפלה עמ' תמב
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1419
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | דרכי התשובה עמ' עו
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | דרשות הר"ן (מישור) עמ' קו, קנא
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רסט, תקכח
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' כה
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' כה
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | חכמת התורה אחרי מות עמ' שכ
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | חכמת התורה בחוקותי עמ' קט
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | ייטב פנים ח"א דף סז, רמ, ח"ב עמ' צג
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | כד הקמח (מישור) עמ' תה
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קמא
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | לקוטי שיחות ח"א עמ' 253
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' לו
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | מעדני אשר נישואין עמ' סה {חייב אדם לעשות נדרים וסייגים}
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ריא
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ריח
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רסג
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | עטרת יהושע ויקרא עמ' קיב
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | פחד יצחק פסח מאמר פג
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | קרן לדוד דברים עמ' קמ
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | רוח חיים (חיד"א) עמ' ל, נו
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | שבילי פנחס (תשעז) עמ' עט
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' פה
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | שערי תשובה שער ג אות ז
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | שרגא המאיר על התורה עמ' רצא
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | תורת אברהם עמ' 144
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | תורת העולה (תשעה) עמ' קז
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | תורת העולה (תשנב) ח"א פרק כב
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | תורת חז"ל עמ' 78
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | תורת מנחם חכ"ב עמ' 184
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רעו(סב) {מנין המקור ל"ולא משמרת למשמרת"}
|
| כא ע"א26 עשו משמרת למשמרתי | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרמב הערה 25
|
| כא ע"א28 אם אמו שנייה | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שמז
|
| כא ע"א28 אסמכתא בעלמא | תורת חז"ל עמ' 34
|
| כא ע"א28 לולי השניות פוגע בערוה עצמה | דרך חיים (תשלה) עמ' צה, צו
|
| כא ע"א28 מה הם שניות וכו' | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 142
|
| כא ע"א28 מה הם שניות אם אמו, ואם אביו וכו' | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 281
|
| כא ע"א29 אשת אחי אמו היא מדרבנן | גור אריה ויקרא פ"כ הערה 138
|
| כא ע"א30 מותר לישא אשת חמיו | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רנו
|
| כא ע"א31 חורגו מותר בבתו וכו' | חיים ושלום חלק ב (סימן י"ג) דף ע"ו ע"ב (ד"ה תשובה)
|
| כא ע"א40 וסימניך דעילאי דרב | מגילת סמנים עמ' ד, ס
|
| כא ע"א40 וסימניך וכו' | הר המוריה עמ' רנב
|
| כא ע"א רש"י - אין זה תשובה מעליתא | גור אריה דברים פכ"ה הערה 100
|
| כא ע"א רש"י - שלמה גזר על השניות, ותוס' ד"ה ורב | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תלא
|
| כא ע"א רש"י - שלמה תיקן שניות | באר שרים פרשת משפטים דרוש ג אות ב
|
| כא ע"א רש"י ד"ה עריות - ואע"ג דקי"ל יתקן בהם צרכי רבים לאו תשובה מעלייתא הוא | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שלז
|
| כא ע"א רש"י ד"ה עריות | צפיחת בדבש סי' סז דף קסו ע"ב
|
| כא ע"א תו"י ד"ה דלא אפשר | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' ל
|
| כא ע"א תוס' ד"ה ומותר - הא דוד נשא רצפה בת איה | רנת יצחק שמואל עמ' תנח
|
| כא ע"א תוס' ד"ה ומותר | וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' רפב*
|
| כא ע"א תוס' ד"ה ומותר באשת חמיו, ויש"ש שפע חיים - נישואין עמ' קפד
|
| כא ע"א תוס' ד"ה ומותר | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רנו
|
| כא ע"א תוס' ד"ה ומותר | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלג
|
| כא ע"ב כלת בן בנו | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שנא, שסג
|
| כא ע"ב כל שבנקבה ערוה בזכר גזרו על אשתו משום שניה | משך חכמה ויקרא פ' יח פס' טו, פ' כ פס' יב
|
| כא ע"ב לאתויי אשת אחי האם מן האם וכו' | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רנח
|
| כא ע"ב תנא ושייר | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 142
|
| כא ע"ב א"ל רב הלל לרב אשי לדידי חזיא לי שניות מר בריה דרבנא וכו' | מגילת סמנים עמ' פו
|
| כא ע"ב תוס' - מרי בר איסק | בית שלום מרדכי עמ' כב
|
| כב ע"א03 אי הוה כתיב להיתירא מי הוות סמכת עלייהו, דמר בריה דרבנא מי חתים עלייהו | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1260
|
| כב ע"א05 אטו מר בריה דרבינא וכו' | רחמים לחיים דף יז ע"ב (שו"ת הרשב"א חלק ה סימן פ"ה)
|
| כב ע"א28 אין עריות אסורות לגרים | חמודי צבי ויקרא עמ' קיא
|
| כב ע"א28 באנו מקדושה חמורה | רוח חיים (חיד"א) עמ' עב
|
| כב ע"א28 גר חייב בחומרות ב"נ שלא יאמר באתי מקדושה חמורה לקדושה קלה | גנא דפלפלי עמ' תעז
|
| כב ע"א28 שלא יאמרו באין מקדושה חמורה לקדושה קלה | גור אריה בראשית פמ"ו הערה 33
|
| כב ע"א36 גר כקטן שנולד דמי | ויגד יעקב עמ' קנא
|
| כב ע"א36 גר כקטן שנולד דמי | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 80
|
| כב ע"א36 גר כקטן שנולד | פחד יצחק פסח קונטרס רשימות ד
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קנז
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | דרשות מהר"ם בנעט עמ' יח
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 337, 61
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | זכר דוד על התורה עמ' קעד
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | חכמת התורה בהעלותך עמ' תצז
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | פחד יצחק פסח מאמר עו
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | אור אברהם - רות עמ' צב
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' עו
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' סו
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | אסופת מערכות שמות ח"א עמ' קעה
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | באר שרים פרשת וארא דרוש ג אות ג
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | בנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות ה, פג, תולדות אות נג-נה, מקץ אות סד, עא
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | גור אריה בראשית פכ"ד הערה 149, פל"ו אות ג, פמ"ו הערה 31, ויקרא פ"כ אות יח, פכ"ד הערה 48, במדבר פ"ג הערה 6, דברים פכ"א הערה 64
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | גרות וגרים בהלכה ובהגות עמ' 18, 16
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קכז, שמד
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' פח
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' עד, רעג
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2384
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' פג
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רלב
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' עא
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שב
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | חכמת התורה תולדות עמ' נד
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | חכמת התורה תזריע עמ' רלג
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | חמודי צבי בראשית עמ' שנב, תקיד
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | ייטב פנים ח"א דף פ, ח"ב עמ' קפא
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | ישמח חיים (תשסה) מע' ק אות יב
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | לדור ולדורות ח"א עמ' לא
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' סו
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | לחמי תודה דף ריז ע"ב, רנג ע"א
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | לפרקים (תשסב) עמ' רצח
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' לה, מח, נו, תט
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | מי מרום ח"ח עמ' קעא, חי"ג עמ' קע
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | משך חכמה דברים פ' ה פס' כז, פ' כה פס' ז
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' רעט
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות ב
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רסא
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | ס' חסידים סי' תרצא
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | עזר מיהודה (תשנט) עמ' קכד, שצג, תכג
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | עצי חיים על התורה עמ' קפז
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | פחד יצחק סוכות מאמר ב
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | פחד יצחק פסח מאמר כג
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | פחד יצחק שבועות מאמר כ
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | פניני יחזקאל עמ' קכז
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | פרשת דרכים (תשסה) עמ' יח
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | צדקת יוסף עמ' פו
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | צדקת יוסף עמ' פט
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | שיחות לספר בראשית עמ' שסג
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | שמן ראש סוכות ח"א עמ' שלב
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קח
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | תורה בציון עמ' שצג
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | תורת יחיאל בראשית עמ' קנג, קיד, רל, דרוש-הכולל
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | תורת מנחם ח"ח עמ' 115, חי"ב עמ' 217, חי"ג עמ' 39, חט"ו עמ' 52, חכ"ב עמ' 297, חכ"ו עמ' 31
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | תורת מנחם חל"ח עמ' 165,81, חל"ט עמ' 207, 225, 378
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | תורת מנחם חלק ל עמ' 215, 249
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | תורת מנחם חנ"ד עמ' 37, 267, חנ"ה עמ' 53
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | תורת מנחם חנ"ח עמ' 177
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רנב(מט)
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מו-מז (קסה) {אם דוקא במתגייר מרצונו}
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' מד הערה 94
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד רמי | תורת מנחם חנ"ב עמ' 94, 250, 290, 338, חנ"ג עמ' 57, 89
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תד
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תעט
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | אלשיך על חמש מגילות עמ' קז
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שנג
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | גנא דפלפלי עמ' שה
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | דברי יונה ח"א עמ' קעא
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' ז
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | דולה ומשקה פסח עמ' כו, ריא, רכה
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק מז פסוק כט, פרק נ פסוק טז, ויקרא פרק א פסוק ב(2)
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 143, ח"י עמ' 89
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 162
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתד
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | קרן לדוד בראשית עמ' קצט
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' פג
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר כקטן שנולד | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רמה
|
| כב ע"א36 גר שנתגייר | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קעב
|
| כב ע"א36 גרים וכו' אין להם קורבה וכו' דגר שנתגייר כקטן שנולד | לקוטי שיחות חכ"א עמ' 63
|
| כב ע"א36 וגר שנתגייר כקטן שנולד דמי | למדנות (תשנח) פ' בהעלותך אות צ
|
| כב ע"א36 וגר שנתגייר כקטן שנולד דמי | מדבר קדמות (תשסח) עמ' כה
|
| כב ע"א36 כקטן שנולד | פחד יצחק שבועות מאמר כה
|
| כב ע"א36 כקטן שנולד | תורת מנחם חמ"ג עמ' 368
|
| כב ע"א36 מי שיש לו אח מ"מ וכו' | צמח צדקה עה"ת עמ' קלח
|
| כב ע"א36 מי שיש לו אח מ"מ זוקק את אשתו ליבום | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפג
|
| כב ע"א36 מי שיש לו אח מכל מקום זוקק את אשת אחיו ליבום | תורה אור (באנדי) עמ' שמא
|
| כב ע"א36 מי שיש לו אח מכל מקום | חלק יעקב (קנטור) דרוש ד
|
| כב ע"א36 מי שיש לו אח | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' טז
|
| כב ע"א36 מתני' | משנת חיים בראשית עמ' שנא
|
| כב ע"א38 חוץ ממי שיש לו אח מן השפחה וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' מא
|
| כב ע"א39 ולד שפחה מישראל אין לו קרובת אב | גור אריה דברים פכ"א הערה 33
|
| כב ע"א40 בן וכו' מן הנכרית | משנת חיים דברים עמ' כח
|
| כב ע"א40 מי שיש לו בן בכל מקום | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרעו
|
| כב ע"א40 מי שיש לו בן מ"מ, ורי"ף | בנין אפרים עמ' מב [הלכה]
|
| כב ע"א40 מי שיש לו בן מ"מ כו' חוץ ממי שיש לו בן מן השפחה וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קנד
|
| כב ע"א40 מי שיש לו בן מ"מ | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| כב ע"א40 מי שיש לו בן מ"מ | תורתך שעשועי, להגרפ"מ אלתר מגור, פרשת בראשית
|
| כב ע"א40 מי שיש לו בן מכל מקום | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שיא
|
| כב ע"א40 מי שיש לו בן מכל מקום פוטר אשת אביו מן היבום וכו' | ויחי ויתן דף יא ע"ד
|
| כב ע"א40 מי שיש לו בן מכל מקום פוטר את אשת אביו חוץ ממי שיש לו מן השפחה והנכרית | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנו
|
| כב ע"א40 מי שיש לו בן מכל מקום פוטר אשתו מן החליצה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קעה
|
| כב ע"א40 מי שיש לו בן מכל מקום פוטר וכו' | תפארת ראובן עמ' קלב
|
| כב ע"א40 מי שיש לו בן מכל מקום פוטר | אהל אברהם (תשסג) עמ' ט
|
| כב ע"א40 מי שיש לו בן | רוח חיים (חיד"א) עמ' ע
|
| כב ע"א41 מי שיש לו בן ממזר חייב על הכאתו | יבין שמועה (לעוו) עמ' שסד
|
| כב ע"א42 חוץ ממי שיש לו בן מן השפחה, ורי"ף (דף ה ע"א בדפי הרי"ף) - אמרי רבואתא הנ"מ שפחה דאחרים כו' אבל שפחה דידיה לא | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קנד(ד)
|
| כב ע"א42 חוץ מבן מהנכרית | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 164
|
| כב ע"א43 מכל מקום לאתויי מאי אר"י לאתויי ממזר וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קו
|
| כב ע"א תוי"ט - תיבת "מאן" הוא פעל | גור אריה דברים פכ"ה הערה 49
|
| כב ע"ב03 כי אם לשארו הקרוב אליו, שארו זו אשתו | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' מד
|
| כב ע"ב04 אין שארו אלא אשתו | בישורון מלך ח"א עמ' שיט
|
| כב ע"ב04 אין שארו אלא אשתו | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' פח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קנג
|
| כב ע"ב04 אין שארו אלא אשתו | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרצב
|
| כב ע"ב04 אין שארו אלא אשתו | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רמה
|
| כב ע"ב04 שאר בשרו | מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' צה {היינו חלק ההיתר}
|
| כב ע"ב04 שארו זו אשתו וכו' | טוב ירושלים שמות פכ"א פסוק ט
|
| כב ע"ב04 שארו זו אשתו | אור ישרים (תשסב) עמ' קכח, רמ
|
| כב ע"ב04 שארו זו אשתו | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' ריא
|
| כב ע"ב04 שארו זו אשתו | טוב טעם שמות עמ' קסו
|
| כב ע"ב04 שארו זו אשתו | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' סו
|
| כב ע"ב04 שארו זו אשתו | מכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' פא
|
| כב ע"ב04 שארו זו אשתו | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קלא אות א
|
| כב ע"ב05 יש בעל שמטמא ויש בעל שאינו מטמא, הא כיצד וכו' | שארית מנחם ח"ב עמ' סו
|
| כב ע"ב05 לא יטמא בעל בעמיו להחלו, כשאינה ראויה לו | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'ס
|
| כב ע"ב07 ואינו מטמא לאשתו פסולה | דברי שאול ויקרא עמ' קל
|
| כב ע"ב07 מטמא הוא לאשתו הכשרה ואינו מטמא לאשתו הפסולה | להורות נתן ויקרא עמ' רסח
|
| כב ע"ב07 שלא יטמא לאשתו פסולה | חכמת התורה אמור עמ' צב
|
| כב ע"ב13 מי שיש לו בן מ"מ פוטר מיבום וכו', ותוס' ד"ה בן | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קח
|
| כב ע"ב13 מי שיש לו בן מכל מקום חייב על הכאתו וקללתו ואפילו ממזר | חנן אלקים עמ' פב, מקראי קדש (תשנג) עמ' קמד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קנו
|
| כב ע"ב13 מי שיש לו בן מכל מקום פוטר וכו' | כתנות אור (תשעג) פ' ואתחנן אות ג
|
| כב ע"ב14 מ"מ לאתויי ממזר | צפיחת בדבש דף קסב ע"ב
|
| כב ע"ב15 אפילו זרע פסול | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קב
|
| כב ע"ב15 לאתויי ממזר מ"ט דאמר קרא ובן אין לו עיין עליו | דובר צדק עמ' 36
|
| כב ע"ב15 ממזר | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רסא {חייב בכבוד אביו ואמו}
|
| כב ע"ב16 אין לו עיין עליו | באר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 319-318 {בחפוש}
|
| כב ע"ב16 ובן אין לו עיין עליו | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שמז
|
| כב ע"ב16 ובן אין לו | הכתב והקבלה דברים פכ"ה פסוק ה
|
| כב ע"ב16 ובן אין לו עיין עליו ותוס' ד"ה ובן וכו' | ברית שלום (תעח) דף קיח ע"ד
|
| כב ע"ב16 ובן אין לו עיין עליו ותוס' ד"ה ובן וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תשס
|
| כב ע"ב16 ובן אין לו עיין עליו | חנן אלקים עמ' כא
|
| כב ע"ב16 ובן אין לו עיין עליו | תפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' עא
|
| כב ע"ב16 ובן אין לו עיין עליו | נזר הקדש ח"ב עמ' קסח
|
| כב ע"ב16 ובן אין לו עיין עליו | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כב אות יא
|
| כב ע"ב16 עיין עליו | גור אריה דברים פכ"ה אות יא
|
| כב ע"ב16 עיין עליו | תשבי (תשסה) עמ' קצט ח שורש עין א'
|
| כב ע"ב17 אמאי חייב הא לא קרינן ביה בעושה מעשה עמך ותוס' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ד
|
| כב ע"ב17 ונשיא בעמך וגו' שצריך להיות עושה מעשה עמך | דברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקו
|
| כב ע"ב17 ונשיא בעמך בעושה מעשה עמך | רנת יצחק מלכים עמ' ריח
|
| כב ע"ב17 'ונשיא בעמך לא תאור' בעושה מעשה עמך | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 372
|
| כב ע"ב17 ונשיא בעמך לא תאור בעושה מעשה עמך | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רצג
|
| כב ע"ב17 ונשיא בעמך לא תאור בעושה מעשה עמך | חיי נפש ח"ב עמ' קע
|
| כב ע"ב17 ונשיא בעמך לא תאור בעושה מעשה עמך | לחמי תודה דף קכב ע"א
|
| כב ע"ב17 ונשיא בעמך לא תאור בעושה מעשה עמך | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תצב
|
| כב ע"ב17 ונשיא בעמך לא תאור בעושה מעשה עמך | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מו ע"א
|
| כב ע"ב17 ונשיא בעמך לא תאור בעושה מעשה עמך | נועם אלימלך (תשסא) עמ' קפב
|
| כב ע"ב18 בעושה מעשה עמך וכו' הכא נמי כשעשה תשובה | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קו, תטו
|
| כב ע"ב18 בעושה מעשה עמך וכו' | פנינים על התורה ומועדים עמ' יב
|
| כב ע"ב18 בעושה מעשה עמך | יחי המלך עמ' יא
|
| כב ע"ב18 בעושה מעשה עמך | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מא
|
| כב ע"ב18 כדאמר רב פנחס וכו' בעושה תשובה | פני יהושע (תשסא) עמ' קסג
|
| כב ע"ב18 בשעשה תשובה | צפיחת בדבש סי' סז דף קסב ע"ב
|
| כב ע"ב18 עושה מעשה עמך | המאור שבתורה (לסין)
|
| כב ע"ב18 עושה מעשה עמך | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 64
|
| כב ע"ב18 עושה מעשה עמך | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יד
|
| כב ע"ב18 עושה מעשה עמך | שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' לט
|
| כב ע"ב18 עושה מעשה עמך | תורת מנחם חמ"א עמ' 228
|
| כב ע"ב20 והאי בר תשובה הוא וכו' מעוות לא יוכל לתקון זה הבא על הערווה וכו' | לקוטי שיחות ח"ח עמ' 157, חי"ז עמ' 198, חכ"ז עמ' 111
|
| כב ע"ב21 איזהו מעוות שאינו יכול לתקן זה שבא על הערוה וכו' | כתנות אור עמ' תרג
|
| כב ע"ב21 איזהו מעוות שלא יוכל לתקון וכו' | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 63
|
| כב ע"ב22 הבא על הערוה והוליד ממנה ממזר כו', ורש"י | תורת מנחם חנ"ה עמ' 48
|
| כב ע"ב22 מעוות לא יוכל לתקון וכו' השתא מיהא עושה מעשה עמך הוא ורש"י | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' כט
|
| כב ע"ב22 מעוות לא יוכל לתקון זה הבא על הערוה והוליד ממנה ממזר | דברי יואל פ' מצורע דף שצב ע"ב
|
| כב ע"ב22 מעוות לא יוכל לתקון זה הבא על הערוה והוליד ממנה ממזר | ויואל משה מאמר א סי' עב עמ' פח
|
| כב ע"ב22 מעוות לא יוכל לתקון זה הבא על הערוה והוליד ממנה ממזר | פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה קכג
|
| כב ע"ב22 מעוות לא יוכל לתקון | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' טז
|
| כב ע"ב23 השתא מיהא עושה מעשה עמך הוא | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רנה
|
| כב ע"ב23 השתא מיהא עושה מעשה עמך | דברים נחמדים (תשסה) עמ' סח
|
| כב ע"ב24 הבא על אחותו והיא אשת אביו חייב | טוב ירושלים ויקרא פי"ח פסוק ט
|
| כב ע"ב24 הבא על אחותו והיא בת אשת אביו חייב משום אחותו ומשום בת אשת אביו | של"ה (תשנז) פרשת אחרי מות אות א
|
| כב ע"ב24 הבא על אחותו והיא בת אשת אביו | זכרון דברים (תשנט) עמ' קסה
|
| כב ע"ב25 חייב משום אחותו ומשום בת אשת אביו | גור אריה ויקרא פי"ח הערה 56
|
| כב ע"ב29 אחותך בת אביך וגו' למעוטי אחותו מהגויה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קנה
|
| כב ע"ב36 מבעי' ליה וכו' לומר שאין מזהירין מן הדין וכו' | טוב ירושלים ויקרא פי"א פסוק ג
|
| כב ע"ב37 אחותו בת אביו ובת אמו | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קכ
|
| כב ע"ב38 אין מזהירין מן הדין | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 13
|
| כב ע"ב38 אין מזהירין מן הרין | גור אריה ויקרא פי"א הערה 82
|
| כב ע"ב38 אין עונשין מן הדין | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קעא, רו, ח"ב עמ' קמג
|
| כב ע"ב49 פרט לאחותו משפחה ועובדת כוכבים שאין אישות לאביך בה | נאוה תהלה עמ' קנו, שמד
|
| כב ע"ב51 קורבה שע"י אונסין | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קכח
|
| כב ע"ב51 אחותו מאנוסה | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' סד
|
| כב ע"ב54 ערות אשה ובתה נאמר רק בנישואין | גור אריה ויקרא פי"ח אות יג
|
| כב ע"ב רש"י ד"ה בעושה מעשה עמך | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קנז
|
| כב ע"ב רש"י ד"ה בעושה | יבין שמועה (לעוו) עמ' שסה
|
| כב ע"ב רש"י ד"ה השתא מיהא - הואיל ושב עושה מעשה עמך וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' יח
|
| כב ע"ב רש"י ד"ה השתא מיהא | צפיחת בדבש דף קסו ע"ב
|
| כב ע"ב תוס' - בן משמע בן דוקא ולא בני בנים | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' טו, תיג
|
| כב ע"ב תוס' - בן פסול יורש | פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' קסח
|
| כב ע"ב תוס' - ד"ה בן | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' צד
|
| כב ע"ב תוס' - היכא דכתיב בנים ממעטינן בני בנים | אור אברהם - רות עמ' רפה
|
| כב ע"ב תוס' - זרע סתם הוי זרע כשר | אסופת מערכות במדבר עמ' כג
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה בן - בני בנים כבנים | אור אברהם בראשית עמ' ש
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה בן - דזרע משמע אפילו בני בנים | השיר והשבח ח"א עמ' קה
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה בן - כל מקום שנאמר זרע, כשר ולא פסול | תיבת גמא (תשסז) עמ' פו
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה בן | פרשת דרכים (תשסה) עמ' קכו
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה בן | שארית יעקב (אלגזי) דף לב ע"ב
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה בן | דברי הרב עמ' רנז
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה בן | יבין שמועה (לעוו) עמ' תשטו
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה בן | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רא
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה כשעשה, ורי"ו | יד שלמה (עזרא) דף פה ע"א-ע"ד
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה כשעשה | אש דת (תשמח) עמ' רצז
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה כשעשה | כסא שלמה (חכים) דף ה ע"ד
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה כשעשה | לשון ערומים לשונות הרמב"ם דף יט ע"א
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה כשעשה | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קכה
|
| כב ע"ב תוס' ד"ה כשעשה | ויואל משה מאמר א סי' עב עמ' פח
|
| כב ע"ב מהר"ץ חיות | שרי המאה ח"א עמ' 52
|
| כב ע"ב מהר"ץ חיות - טעם מצות חליצה בזמן הזה | באר שרים פרשת לך לך דרוש ו אות ב
|
| כג ע"א02 קידושין תופסין בחייבי לאוין | גור אריה ויקרא פי"ח אות יב, פכ"א הערה 109, דברים פכ"ג הערה 46
|
| כג ע"א02 חייבי לאווין תפשי בהן קידושין | להורות נתן דברים עמ' קעב
|
| כג ע"א04 וכי יש אהובה לפני המקום ויש שנואה לפני המקום | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 72
|
| כג ע"א04 וכי יש אהובה לפני המקום ויש שנואה | חכמת התורה ויצא עמ' תקכה
|
| כג ע"א04 וכי יש אהובה לפני המקום וכי יש שנואה וכו' | ברכות אבי דף קט ע"א
|
| כג ע"א06 האחת שנואה שנואה בנשואין | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קצג
|
| כג ע"א06 האחת שנואה שנואה בנישואיה שאסורה לו | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קנא
|
| כג ע"א06 השנואה זו שהיתה שנואה בנישואיה | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קיח
|
| כג ע"א06 שנואה בנישואיה | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעו
|
| כג ע"א06 שנואה בנישואיה | הכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק טו {לכן כתוב "שניאה" שאינו תואר לאשה אלא שנאה מופשטת, אבל גם הפשט נכון כפי שדורש הספרי שבגלל שנאת הבעל ה' יפקוד אותה בבן בכור}
|
| כג ע"א06 שנואה בנשואין שהיו באיסור | בנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות לח
|
| כג ע"א09 בין שאומרים לו לאביך קיים | פנים מסבירות עמ' קמט
|
| כג ע"א19 שפחה ונכרית וכו' לכי מגיירה גופא אחרינא היא | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' רצב
|
| כג ע"א20 לכי מגיירא גופא אחרינא היא | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שנג
|
| כג ע"א20 לכי מגיירה גופא אחרינא היא | מנחת מרדכי עמ' צב
|
| כג ע"א25 שפחה אין לה חייס | דברי חנינא - רפואה עמ' פט
|
| כג ע"א32 אמר קרא כי יסיר את בנך מאחרי | תורה אור (באנדי) עמ' שמג
|
| כג ע"א33 בנך הבא מהנכרית | משיבת נפש עמ' קיז
|
| כג ע"א33 בנך הבא מישראלית קרוי בנך וכו' | מנות הלוי (תשסב) עמ' ריט
|
| כג ע"א33 בנך הבא מישראלית קרוי בנך, ואין בנך הבא מהנכרית קרוי בנך | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תכט
|
| כג ע"א33 בנך הבא מן הנכרית אינו קרוי בנך | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רסח
|
| כג ע"א33 בנך הנולד מן הנכרית | דרכי חושן עמ' תכה [הלכה]
|
| כג ע"א33 בנך מישראלית קרוי בנך ואין בנך הבא מהנכרית קרוי בנך אלא בנה | מגילת סמנים עמ' קד
|
| כג ע"א33 ישראל הבא על הנכרית הולד כמותה | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בלק כ
|
| כג ע"א35 בן בתך | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' סד
|
| כג ע"א36 גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד כמותה | פרשת דרכים (תשסה) עמ' יז
|
| כג ע"א36 גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שמט {משא"כ בנותיהן לישראל הולד גוי}
|
| כג ע"א36 נכרי הבא על בת ישראל הולד כשר | אגרא דכלה ח"א עמ' תצ
|
| כג ע"א36 נכרי הבא על בת ישראל, רשב"א - הולד כשר גמור | אור אברהם ויקרא עמ' קע
|
| כג ע"א36 נכרי ועבד הבא על בת ישראל | מי השלוח (תשסז) ח"א דף קכח
|
| כג ע"א36 עכו״ם ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | אור האורות עמ' נ
|
| כג ע"א40 הניחא לרבי שמעון דדריש טעמא דקרא אלא לרבנן מנא להו וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רלו
|
| כג ע"א40 כי יסיר את בנך לרבות כל המסירות | כסף נבחר (תשסג) עמ' שח
|
| כג ע"א40 כי יסיר לרבות כל המסירין | שיחות חכמה ומוסר מאמר מ אות א
|
| כג ע"א40 לר"ש דדריש טעמא דקרא | לקוטי שיחות חי"א עמ' 95
|
| כג ע"א40 רשב"י דרש טעמא דקרא | ודברת בם (מרזל) עמ' 179
|
| כג ע"א41 דרשינן טעמא דקרא | שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קו
|
| כג ע"א41 דרשינן טעמא דקרא | שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קיז
|
| כג ע"א41 פלוגתא אי דרשינן טעמא דקרא או לא | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' סה
|
| כג ע"א רש"י - בחייבי כריתות לא תפשי קידושין | גור אריה ויקרא פי"ח אות יז, הערה 88
|
| כג ע"א רש"י - בעריות לא תפסי בה קידושין | גור אריה ויקרא פי"ח אות יב
|
| כג ע"א רש"י - עם הדומה לחמור | לקט אמרי קודש - בראשית עמ' נ
|
| כג ע"א רש"י ד"ה לימא קסבר | תורה אור (באנדי) עמ' שלב
|
| כג ע"א תוס' ד"ה ההוא | איש אמונים דף לג ע"ג
|
| כג ע"א תוס' ד"ה ההוא | דברי שאול בראשית עמ' קצב
|
| כג ע"א תוס' ד"ה ההוא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שמח, ח"ב עמ' תקסג
|
| כג ע"א תוס' ד"ה ההוא | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' פט, קנט
|
| כג ע"א תוס' ד"ה ההוא - חירם גר תושב היה | רנת יצחק מלכים עמ' קיג
|
| כג ע"א תוס' ד"ה ההוא - כריתת ברית בכל עע"ז | רנת יצחק מלכים עמ' נז, קנח
|
| כג ע"א תוס' ד"ה ההוא - כריתת ברית תלוי בז' אומות | רנת יצחק יהושע עמ' צב, צז
|
| כג ע"א תוס' ד"ה ההיא | צמח צדקה עה"ת עמ' קנב
|
| כג ע"א תוס' ד"ה וכי - ונימא שנואה היינו רשעה וכו' | משען המים דף מו ע"ד
|
| כג ע"א תוס' ד"ה וכי - ונימא שנואה היינו רשעה | שפע חיים - נישואין עמ' רכז
|
| כג ע"א תוס' ד"ה מאן תנא דפליג | כתנות אור עמ' תרו
|
| כג ע"א תוס' ד"ה קסבר רבינא | תורה אור (באנדי) עמ' שלב
|
| כג ע"א תוס' - לא תכרות להם ברית | נפש הרב עמ' צא
|
| כג ע"א תוס' - אי איסור כריתת ברית הוי דוקא בז' אומות או בכל עובדי ע"ז | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תלב
|
| כג ע"א רמב"ן - ואילו חיבי לאוין לאו מולדת חוץ הוא | גור אריה ויקרא פי"ח הערה 52 עמ' מד
|
| כג ע"ב דקתני אינו יודע | ראש דוד (תקלו) דף נג ע"ב
|
| כג ע"ב דקתני אינו יודע | ראש דוד (תשמו) עמ' ריח ע"א
|
| כד ע"א05 חלוצה אסורה לכהן מדרבנן | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 281
|
| כד ע"א05 חלוצה אסורה לכהן מדרבנן | משך חכמה ויקרא פ' כא פס' ז
|
| כד ע"א05 חלוצה דרבנן היא | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר יב
|
| כד ע"א06 ספק חלוצה לכהן | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יא
|
| כד ע"א08 חלוצה מנין ת"ל ואשה וכו' | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תפד
|
| כד ע"א08 מדרבנן הוא וקרא אסמכתא בעלמא הוא | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצא
|
| כד ע"א11 הבכור - הגדול שבאחים חייב לייבם | פירוש המכבי דברים עמ' קיח
|
| כד ע"א11 והיה הבכור | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרעח
|
| כד ע"א11 והיה הבכור אשר תלד יקום על שם אחיו המת | גור אריה בראשית פל"ח הערה 45
|
| כד ע"א11 והיה הבכור אשר תלד | אוצר הכבוד
|
| כד ע"א11 והיה הבכור אשר תלד | נפש הרב עמ' רפט
|
| כד ע"א11 והיה הבכור מכאן שמצוה בגדול ליבם וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' יז
|
| כד ע"א11 והיה הבכור מצוה בגדול לייבם | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קמא, כרך ב ח"ב עמ' קפב
|
| כד ע"א11 מכאן שמצוה בגדול וכו' | טוב ירושלים דברים פכ"ה פסוק ו
|
| כד ע"א11 מצוה לבכור לייבם | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קא
|
| כד ע"א12 אשר תלד | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיח {האם הוא גדול שבאחין}
|
| כד ע"א13 אתה אומר לנחלה או אינו לשם | גור אריה דברים פכ"ה הערה 65
|
| כד ע"א13 אתה אומר לנחלה או אינו אלא לשם וכו' | דברי יואל פ' תרומה דף רסו ע"א
|
| כד ע"א13 יקום בנכסים ע"ש אחיו | טוב טעם דברים עמ' קלג
|
| כד ע"א13 יקום ע"ש אחיו המת לנחלה ולא לשם א"ר אע"ג דבכה"ת כולה אין מקרא יוצא מידי פשוטו הכא אתאי ג"ש אפיקתיה מפשטא לגמרי | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שכג
|
| כד ע"א13 יקום ע"ש אחיו לנחלה | שני המאורות (תשסח) עמ' פו
|
| כד ע"א13 יקום על שם אחיו לנחלה | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רנג {מכאן דהיבם יורש נכסי המת}
|
| כד ע"א13 יקום על שם אחיו לנחלה אתה אומר לנחלה או אינו אלא לשם, יוסף קורין אותו יוסף יעקב קורין אותו יעקב | אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' קטו
|
| כד ע"א13 לנחלה | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קב {היבם יורש את אחיו}
|
| כד ע"א13 על שם אחיו לנחלה | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרעה
|
| כד ע"א14 או אינו אלא לשם | הנפש החכמה סימן כ עמ' 101 {אין לקרוא לבן על שם המת}
|
| כד ע"א14 או אינו אלא לשם | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרצח
|
| כד ע"א14 או אינו אלא לשם, יוסף, יוחנן | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שנ(י) {וכן בגיטין לד ע"א ב' שמות אלו}
|
| כד ע"א14 יכול היה שמו יוסף יהיה שמו יוסף | גנא דפלפלי עמ' תכט
|
| כד ע"א14 יוסף קורין אותו יוסף | פני מלך בראשית עמ' רלג
|
| כד ע"א15 לא צריכים לקרוא ע"ש המת | פירוש המכבי דברים עמ' קיח
|
| כד ע"א17 מה שם האמור להלן נחלה | דברים נחמדים (תשסה) עמ' סח
|
| כד ע"א19 אע"ג דבכל התורה כולה אין מקרא יוצא כו', ורש"י | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קכא-קכב
|
| כד ע"א19 אע"ג דבכל התורה כולה אין מקרא יוצא מידי פשוטו הכא אתיא גזרה שוה אפיקתיה מפשטיה לגמרי | פאר יעקב ח"א עמ' שמ, ח"ג עמ' תרכ
|
| כד ע"א19 אע"ג דבכל התורה כולה אין מקרא יוצא מידי פשוטו וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 88
|
| כד ע"א19 אע"ג דבכל התורה כולה אין מקרא יוצא מידי פשוטו | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קפט
|
| כד ע"א19 אע"ג דבכל התורה כולה אין מקרא יוצא מידי פשוטו | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קצא
|
| כד ע"א19 אף על גב דבכל התורה כולה אין מקרא יוצא מידי פשוטו הכא אתאי גזרה שוה אפיקתיה מפשטיה | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק א אות טו, פרק כה אות כד
|
| כד ע"א19 סרים אינו זוקק לחליצה | אגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קפה
|
| כד ע"א20 אין מקרא יוצא מידי פשוטו וכו' | דרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות כד
|
| כד ע"א20 אין מקרא יוצא מידי פשוטו | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 258, פ"ג אות 465, פ"ט אות 449, פ"א אות 234
|
| כד ע"א20 אין מקרא יוצא מידי פשוטו | באר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 41, 324-323, באר ה הערה 50, באר ו הערה 1024, 27
|
| כד ע"א20 אין מקרא יוצא מידי פשוטו | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קכו ע"א
|
| כד ע"א20 אין מקרא יוצא מידי פשוטו | גור אריה בראשית פ"ד אות כד, פל"ב אות כח, פמ"ד אות יג, שמות פ"ו הערה 127, פי"ב אות מח, במדבר פ"ח הערה 11, פי"ג אות טז, פ"ל הערה 35, דברים פי"א הערה 15, פל"ב אות יח
|
| כד ע"א20 אין מקרא יוצא מידי פשוטו | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 194, 512, 2098
|
| כד ע"א20 אין מקרא יוצא מידי פשוטו | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| כד ע"א20 אין מקרא יוצא מידי פשוטו | לקוטי שיחות חי"א עמ' 130
|
| כד ע"א20 אין מקרא יוצא מידי פשוטו | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 119
|
| כד ע"א20 אין מקרא יוצא מידי פשוטו | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קסט
|
| כד ע"א20 אין מקרא יוצא מידי פשוטו | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתו הערה 49, תתסח הערה 106
|
| כד ע"א20 יוצא מידי פשוטו | הכתב והקבלה דברים פכ"ד פסוק טז
|
| כד ע"א21 אפיקתי' מפשטא לגמרי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שלד
|
| כד ע"א21 אתאי גזירה שוה אפיקתיה | חקל יצחק (תשסג) עמ' רכ
|
| כד ע"א21 אתי גז"ש ומפקא לקרא מפשוטו ורש"י | שני המאורות (תשסח) עמ' קכח
|
| כד ע"א21 גז"ש אפקיה מפשטא | מבוא התלמוד פכ"ב עמ' שכז
|
| כד ע"א21 הכא אתא ג"ש ואפיקתיה | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' סה
|
| כד ע"א21 הכא אתאי גז"ש אפיקתיה מפשטיה לגמריה | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קצח
|
| כד ע"א23 למאן קמזהר רחמנא | משך חכמה דברים פ' כה פס' ו
|
| כד ע"א29 אימא בכור לייבם פשוט לא לייבם | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צג ע"ב
|
| כד ע"א29 ואימא בכור לייבם פשוט לא לייבם | משיב צדק סי' ג (עמ' 62)
|
| כד ע"א29 ואימא בכור ליבם פשוט לא ליבם וכו' | תפארת ראובן עמ' יא
|
| כד ע"א33 יבום בנחלה תליא, רש"י | גנא דפלפלי עמ' תכז
|
| כד ע"א43 ואימא כי איכא בכור ליהדר אגדול אבל כי ליכא בכור אין חוזרין אצל גדול | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רכז
|
| כד ע"א46 הולכים אצל אחיו הקטן | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קלט {מחזירין על הגדול השני לייבם}
|
| כד ע"א46 לא רצה הגדול ליבם וכו' | לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן צ"א) דף קכ ע"ג (ד"ה עוד)
|
| כד ע"א רש"י - המייבם יהיה הבכור | גור אריה דברים פכ"ה הערה 62
|
| כד ע"א רש"י ד"ה מדרבנן | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תפז, תפח
|
| כד ע"א תוס' ד"ה וספק | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ד
|
| כד ע"א ישרש יעקב - לכתחילה מצות יבום בבכור | גנא דפלפלי עמ' תג, תכח
|
| כד ע"ב01 אין הבכור נוטל בראוי כבמוחזק | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קה פסוק מד
|
| כד ע"ב03 הנטען מן הגויה ונתגיירה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כח
|
| כד ע"ב03 הנטען על השפחה ונשתחררה, רש"י ונ"י | איש אמונים דף כא ע"ג
|
| כד ע"ב06 הנטען על אשת איש וכו' | כתנות אור (תשעג) פ' וישב אות א
|
| כד ע"ב06 הנטען על אשת איש וכו' | חיים ושלום חלק ב (סימן ט"ו) דף עט ע"א (ד"ה תשובה), ודף ק"ס ע"א (סימן קח ד"ה תשובה)
|
| כד ע"ב08 אחד איש שנתגייר לשום אשה ואחד אשה שנתגיירה לשום איש, לשום שולחן מלכים וכו' אינם גרים | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רלז
|
| כד ע"ב08 אחד איש שנתגייר לשום אשה וכו' לא קבלו גרים בימי דוד | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רכז-רכח
|
| כד ע"ב08 אחד איש שנתגייר לשום אשה וכו' לא קבלו גרים בימי דוד | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קא
|
| כד ע"ב08 אחד איש נתגייר לשם אשה וכו' אינן גרים | עמק החכמה עמ' נב
|
| כד ע"ב08 אחד איש שנתגייר לשום אשה וכו' | כרם חמד (תשסו) עמ' קב
|
| כד ע"ב08 אחד איש שנתגייר לשום אשה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קנד
|
| כד ע"ב08 גירות לשם אישות אי מועיל | אור אברהם - רות עמ' מב
|
| כד ע"ב08 גר שנתגייר שלא לשם שמים אינו גר | אהל אברהם (תשסג) עמ' קלז
|
| כד ע"ב08 המגייר את עצמו לישא בת ישראל אינו גר | כסף נבחר (תשסג) עמ' רפה
|
| כד ע"ב08 מי שבא להתגייר בודקים אחריו שמא בא לשם אשה וכו' לא קיבלו גרים בימי דוד ושלמה | כד הקמח (מישור) ערך גר עמ' קו
|
| כד ע"ב08 מתגייר לשם אישות | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רמד
|
| כד ע"ב10 המתגייר משום שלחן מלכים אינן גרים | בגדי חמודות שמות פרק יח פסוק ו
|
| כד ע"ב10 וכן מי שנתגייר לשום שלחן מלכים | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רי
|
| כד ע"ב10 מי שנתגייר משום שלחן מלכים אינו גר | בנין דוד (מייזלש) בראשית - מקץ אות עא
|
| כד ע"ב10 משום שלחן מלכים | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קצב, קצד
|
| כד ע"ב10 שולחן מלכים | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 384, 459, פ"י אות 33
|
| כד ע"ב10 שולחן מלכים | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1121, פ"ו הערה 522
|
| כד ע"ב11 אינן גרים דברי ר' נחמיה | רנת יצחק ה' מגילות עמ' עח
|
| כד ע"ב11 גירות לשום אישות אינה גירות | קול ששון (גולדברג) אות ל
|
| כד ע"ב11 הבאים להתגייר בתקופות גאות לדעת רבי נחמיה אינם גרים | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 404
|
| כד ע"ב12 אחד גירי אריות וא' גירי חלומות וא' גירי מרדכי ואסתר אינן גרים עד שיתגיירו בזמן הזה | חיי נפש ח"ד עמ' מב, רסח
|
| כד ע"ב12 אחד גירי אריות ואחד גירי חלומות ואחד גירי מרדכי ואסתר אינן גרים וכו' כיו"ב לא קבלו גרים לא בימי דוד ולא בימי שלמה | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קלח
|
| כד ע"ב12 אחד גירי אריות ואחד גירי חלומות וכו' אינם גרים עד שייתגרו כבזמן הזה | כרם חמד (תשסו) עמ' קד
|
| כד ע"ב12 אחד גירי אריות ואחד גירי חלומות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קצא
|
| כד ע"ב12 אחד גירי אריות ואחד גירי מרדכי ואסתר אינם גרים | כרם חמד (תשסו) עמ' קנ
|
| כד ע"ב12 אחד גרי אריות ואחד גרי חלומות ואחד גרי מרדכי ואסתר אינם גרים | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תכב
|
| כד ע"ב12 אחד גרי אריות וכו' אינם גרים, תוס' - וקשה דבימי דוד ניתוספו גרים על ישראל ק"ן אלף, ויש לומר דמעצמן נתגיירו וכו' | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תכב
|
| כד ע"ב12 אחד גרי אריות וכו' ואחד גרי מרדכי ואסתר אינם גרים, ותוס' | מנות הלוי (תשסב) עמ' רטו
|
| כד ע"ב12 גירי אריות וכו' אינו גרים, ותוס' | רנת יצחק מלכים עמ' נז, שסז, שסט
|
| כד ע"ב12 רבי נחמיה אומר אחד גירי אריות ואחד גירי חלומות וכו' אינם גרים עד שייתגרו כבזמן הזה | כרם חמד (תשסו) עמ' מב, ס
|
| כד ע"ב12 רנ"א גרי אריות גרי מרדכי ואסתר אינן גרים | חנן אלקים עמ' סב, מקראי קדש (תשנג) עמ' קכג
|
| כד ע"ב13 גירי מרדכי ואסתר | אור אברהם - רות עמ' מג
|
| כד ע"ב13 גירי מרדכי ואסתר | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' עו
|
| כד ע"ב13 גרים בימי מרדכי ואסתר | דולה ומשקה פסח עמ' רכא
|
| כד ע"ב17 הלכה כדברי האומר כולם גרים גמורים | אור הצבי עמ' 167
|
| כד ע"ב17 הלכה כדברי האומר כולם גרים הם | מנות הלוי (תשסב) עמ' רטו
|
| כד ע"ב17 הלכה כדברי האומר כולן גרים הם וכו' | טוב ירושלים דברים פכ"א פסוק יב
|
| כד ע"ב17 כולם גרים | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תפד {גר שנתגייר לשם נשואין או לשם ממון הרי זה גר}
|
| כד ע"ב17 אין מקבלין גרים לימות המשיח | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רנב, ח"ג עמ' רכח
|
| כד ע"ב17 ת"ר אין מקבלין גרים כו' | דרכי נועם (הרנזון) דרוש יב
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים בימות המשיח | חכמת התורה וירא עמ' ב
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תשמ
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | מגדנות אליעזר עמ' קמח
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח וכו' לא בימי דוד ולא בימי שלמה | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' עח
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח וכו' לא בימי דוד ולא בימי שלמה | חמודי צבי שמות עמ' קצד
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח וכו' לא קיבלו גרים לא בימי דוד ולא בימי שלמה | חיי נפש ח"ד עמ' קמב, רח
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח וכו' | חוט של חסד (תרכה) דף קיא ע"ד
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח וכן בימי דוד ושלמה לא קבלו | פתח עינים (ויינברגר) עמ' קיג
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח וכן לא קיבלו בימי דוד ושלמה | נפש יוסף (תשעד) עמ' מ
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח כיוצא בו לא קבלו גרים לא בימי דוד ולא בימי שלמה | על ישראל גאותו עמ' קטו, קיט, ריד
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | אגרא דכלה ח"ב עמ' קג
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'תרפה
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | איש אמונים דף קז ע"ב
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' קלא
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קנד ע"א
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' נא
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | חכמת התורה קדושים עמ' רלח
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | טור יורה דעה סימן רסח; נצח ישראל (שנט) פ' מב דף נא ע"ג; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ג פרק כב דף סו ע"ב, ומאמר אם כל חי חלק ג סימן יז דף קכא ע"ב; כלי פז (תיז) ישעיהו נה דף ריא ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף ל ע"ד
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' פא, רו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ד, שמח
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | לחם רב על סדור התפילה אות תסה
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | ליהודים היתה אורה עמ' קלד
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | מאור עינים (תשנח) עמ' שנו, תיב, תקס
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | מאור עינים (תשעה) עמ' תקצד, תתקח
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | מאור עינים (תשעט) עמ' תקפו, תרעד, *ק
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 440
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | מאמר הגאולה פ' עה
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | מגולה לגאולה עמ' 130
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | מדבר קדש מועדים ח"ב עמ' רי
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 136
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תשעד
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | סוכת דוד (שירירו) דף ח ע"ד
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | עיוני הפטרה ח"א עמ' 42
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קכב {יתרו בא להתגייר אחרי ששמע שבני ישראל אמרו שירה על הים וחשב שבמלחמת עמלק יושלם הכסא ויתאחד הזמן ולא יקבלו יותר גרים}
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | קניני קדם ח"א עמ' 157
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | רנת יצחק תהלים עמ' קפו
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קעב
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | תורת השרף ממאגלניצא עמ' צה
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לימות המשיח | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רנג(מט) {וה"ה תשובה}
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לע"ל | כתבי ר' יצחק אבוהב עמ' צד
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לעתיד לבא וכו' | אגרת הפורים (לאער) עמ' קיא
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לעתיד לבא | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תכ
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לעתיד לבוא | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' קמה
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לעתיד לבוא | יבין שמועה (לעוו) עמ' רטז
|
| כד ע"ב20 אין מקבלים גרים לעתיד לבוא | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' נג
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימוה"מ | אור החיים שמות פרק לב פסוק י
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימוה"מ | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רפו
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות בן דוד | קרן לדוד שמות עמ' קלב
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | יציב פתגם על התורה עמ' קסח
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' ט
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף כג ע"א, לא ע"א = (תרסט) ח"א דף כז, לו
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח וכו' ורש"י | גבורות אליהו יו"ד סי' קלד
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח וכו' מי גר אתך וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קצג, תלג, תמד
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח וכו' | אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' שסט
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח וכו' | דברת שלמה (תשעא) עמ' קס
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רס
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח כיו"ב לא קבלו וכו' בימי דוד וכו' שלמה | תהלה לדוד (והרמן) פרק עט פסוק יא הערה ג
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח כיוצא בו לא קבלו גרים לא בימי דוד ולא בימי שלמה | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' כז
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח כיוצא בו לא קבלו גרים לא בימי דוד ולא בימי שלמה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שצ
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רמג
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | אהבת חיים (דייטש) עמ' קמט
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | אור הרעיון עמ' רס
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | אמרי אש (טאוב) עמ' רמב, רמג
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | באר ראי (רוזן) תורה סי' יז אות ד
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' לט, נה
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' מה
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | דברי יואל פ' יתרו דף כז ע"ב
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | דובר צדק עמ' 147, רסיסי לילה סי' יא (עמ' 13), לז (עמ' 63), אור זרוע לצדיק סי' ה (עמ' 16), מחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 168)
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תסט ד"ה ולכן
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | הישר והטוב (תשסג) עמ' שסו
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קצ
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | זכר דוד על התורה עמ' קיב
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | חיי נפש ח"א עמ' רסג ע"א
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | חקל יצחק (תשסג) עמ' קח
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | יגל יעקב (תשנג) יתרו אות צה
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' שפה
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | כתר תורה (תשסז) עמ' מח
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נח ע"ב
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | מנות הלוי (תשסב) עמ' ריד, שסו
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | מנחת ישראל עמ' עד, רמא, רמב, רנה
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | נר ישראל חלק ג דף קכה
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | עצי חיים על התורה עמ' קלה
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | פאר יעקב ח"א עמ' שז
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | פני מלך ויקרא עמ' קלב
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | פני מלך מועדים עמ' רצט
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | פרדס המלך (תשסט) אות של
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | פרי צדיק ויקהל אות ב, נשא אות א, קרח אות יג
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | קשוטי כלה (תשסג) עמ' פד, קג
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | ראשון לציון (תשסח) עמ' יז
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | ראשון לציון (תשעח) עמ' לב
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קנו-קנז
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קיד
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | של"ה (תשנז) פרשת וישלח אות כד
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קסב
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | תורי זהב (תשעג) עמ' רמג
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות ד
|
| כד ע"ב20 אין מקבלין גרים לימות המשיח | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שה, שז
|
| כד ע"ב20 כיוצא בו לא קבלו גרים לא בימי דוד ולא בימי שלמה | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' סב
|
| כד ע"ב20 כיוצא בו לא קיבלו גרים לא בימי דוד ולא בימי שלמה | משך חכמה ויקרא פ' יט פס' לג-ד
|
| כד ע"ב21 אין מקבלין גרים בימי שלמה | חכמת התורה בא עמ' תצה
|
| כד ע"ב21 אין מקבלים גרים בימי דוד ושלמה | חכמת התורה יתרו עמ' יד, סג, עט
|
| כד ע"ב21 אין מקבלים גרים בימי דוד ושלמה | כתנות אור עמ' קכד
|
| כד ע"ב21 אין מקבלים גרים בימי דוד | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קלג
|
| כד ע"ב21 אין מקבלין גרים בימי דוד ושלמה | חכמת התורה בהעלותך עמ' רח
|
| כד ע"ב21 אין מקבלין גרים בימי דוד ושלמה | חכמת התורה בלק עמ' רכה
|
| כד ע"ב21 אין מקבלין גרים בימי דוד ושלמה כו' ותוס' | המדרש והמעשה בראשית פ' וישב
|
| כד ע"ב21 אין מקבלין גרים בימי שלמה | פחד יצחק פסח מאמר סט
|
| כד ע"ב21 אין מקבלין גרים לא בימי דוד ולא בימי שלמה, ותוס' | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקצ
|
| כד ע"ב21 אין מקבלין גרים לא בימי דוד | מהר"ם שיק שמות עמ' עד
|
| כד ע"ב21 בימי דוד המלך לא קיבלו גרים | נחלת צבי (פאליי) עמ' תט
|
| כד ע"ב21 בימי דוד ושלמה לא קבלו גרים | מגדנות אליעזר עמ' קמא {בעת שהיו ישראל שרויין על אדמתן היו מקבלים גרים חוץ מימי שלמה}
|
| כד ע"ב21 בימי דוד ושלמה לא קבלו גרים | מרפא לנפש בראשית עמ' ר
|
| כד ע"ב21 גרים כל ימי שלמה לאו גרי אמת היו, ותוס' | גנא דפלפלי עמ' שו
|
| כד ע"ב21 לא קבלו גרים בימי דוד ושלמה | לקוטי שושנים (תשמו) עמ' קא
|
| כד ע"ב21 לא קבלו גרים בימי דוד ושלמה | בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' נה
|
| כד ע"ב21 לא קבלו גרים בימי דוד ושלמה | זקן אהרן (פריד) עמ' קכה
|
| כד ע"ב21 לא קבלו גרים בימי דוד ושלמה | תודת אהרן - אומר לציון עמ' קעג
|
| כד ע"ב21 לא קבלו גרים בימי דוד | ככר לאדן (תקסא) דף קפה ע"א
|
| כד ע"ב21 לא קבלו גרים בימי דוד | ככר לאדן (תשנ) עמ' קטו
|
| כד ע"ב21 לא קבלו גרים בימי דוד | צמח צדקה עה"ת עמ' קלד
|
| כד ע"ב21 לא קבלו גרים וכו' בימי שלמה | באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' פט
|
| כד ע"ב21 לא קבלו גרים לא בימי דוד, ותוס' | רנת יצחק ישעיה עמ' קסב
|
| כד ע"ב21 לא קבלו גרים לא וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שה
|
| כד ע"ב21 לא קיבלו גרים בימי שלמה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| כד ע"ב21 לא קיבלו גרים לא בימי דוד ולא בימי שלמה | תורת אברהם עמ' 12
|
| כד ע"ב22 גור יגור אפס מאותי | המאור שבתורה (לסין)
|
| כד ע"ב23 מי גר אתך בעניותך עליך יפול בעשירותך | כד הקמח (מישור) עמ' קז
|
| כד ע"ב23 מי גר אתך עליך יפול | כד הקמח (תשנו) עמ' מה
|
| כד ע"ב23 מי גר אתך עליך יפול | תורת יחיאל בראשית עמ' שעז
|
| כד ע"ב25 אמר רב ששת אמינא כי ניים ושכיב רב אמר להאי שמעתתא | דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' קטז
|
| כד ע"ב25 כד ניים ושכיב רב אמר להא שמעתתא | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' רנב
|
| כד ע"ב25 כי ניים ושכיב רב אמר להאי שמעתתא | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סח
|
| כד ע"ב25 כי ניים ושכיב רב אמרה להא שמעתתא | דעת תורה ויקרא עמ' עא
|
| כד ע"ב44 אמר רבא מתניתין קשיתיה וכו' | הר המוריה עמ' רנא
|
| כד ע"ב רש"י - אלא במה שמוחזק ביד אביהן ביום מותו | גור אריה דברים פכ"א הערה 82
|
| כד ע"ב תוס' - בטוח היה הלל | כסא רחמים (תקסג) דף פט ע"ג
|
| כד ע"ב תוס' - בטוח היה הלל | כסא רחמים (תשסג) עמ' רצה
|
| כד ע"ב תוס' - גרים בימי שלמה נתגיירו מחמת שלחן מלכים | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תלב
|
| כד ע"ב תוס' - למה גייר שלמה את בת פרעה | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שמט
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה גיורת וכו' | חיים ושלום חלק ב (סימן קח) דף קמ ע"א (ד"ה תשובה)
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה לא - איך למדו תורה מקודם שנתגייר הא נכרי הלומד תורה חייב מיתה | מצווה ועושה ח"א עמ' תעה
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה לא - בטוח הי' הלל דסופו לעשות לש"ש | לקוטי שיחות חל"ח עמ' 45
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה לא - הלל גייר האדם שאמר ע"מ שאהא כה"ג, דסופו לעשות לש"ש | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רסה
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה לא - שלחן מלכים לא צריכי | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ו
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה לא | ברכת אבות עמ' שעג
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה לא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכח
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה לא | חכמת התורה וישלח עמ' תפו
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה לא | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שסח
|
| כה ע"א14 לא נאסר על ידי הקול אלא היכא דליכא אויבים | פנים יפות על תהלים עמ' רנז
|
| כה ע"א15 אויבים הוא דאפקוהו לקלא | חכמת התורה תולדות עמ' נט, קז
|
| כה ע"א30 המעיד על אשה לא ישאנה | משך חכמה דברים פ' ה פס' יז-יח
|
| כה ע"א30 הרגתיו לא ישא את אשתו | ס' חסידים סי' קפז
|
| כה ע"א30 הרגתיו לא ישא | דמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ב
|
| כה ע"א30 מת הרגתיו הרגנוהו לא ישא את אשתו | בית אברהם (חנניה) עמ' מא, קסג
|
| כה ע"א30 מת הרגתיו הרגנוהו לא ישא את אשתו | חנן אלקים עמ' רמט, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' צח
|
| כה ע"א30 מת הרגתיו הרגנוהו לא ישא את אשתו | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח
|
| כה ע"א38 הרגתיו לא ישא את אשתו, הוא ניהו דלא ישא את אשתו הא לאחר תנשא | לב המשפט ח"ב שיעור לא [הלכה]
|
| כה ע"א41 פלוני רבעני לאונסי וכו' רשע הוא וכו' פסול לעדות אשה | בית אברהם (חנניה) עמ' מא
|
| כה ע"א41 פלוני רבעני לאונסי וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פט ע"ב
|
| כה ע"א42 רשע פסול לעדות | תפארת צבי שמות עמ' רמה
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו ואין אדם משים עצמו רשע | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1136, פ"ו אות 421
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו ואין אדם משים עצמו רשע | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 241
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו ואין אדם משים עצמו רשע, ורעק"א בפירוש המשניות פרק ב משנה ט | לב המשפט ח"ב שיעור ב [הלכה]
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | דברי אמונה השלם בראשית עמ' נח
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | מנחת אליהו (תשנט) עמ' פז
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רסא
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | עמק תפלה (תשסו) עמ' צב, צח
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | פניני יחזקאל עמ' שמה
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תעדר
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קנה
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | תורת מנחם חכ"ז עמ' 441
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | תורת מנחם חל"ה עמ' 63
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | תורת מנחם חלק לג עמ' 106, חלק לד עמ' 132
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | תורת מנחם חמ"ג עמ' 283
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | תורת מנחם חמ"ח עמ' 97
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | תורת מנחם חנ"א עמ' 396, חנ"ב עמ' 342
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | תורת מנחם חנ"ו עמ' 37, 335
|
| כה ע"ב05 אדם קרוב אצל עצמו | תפארת צבי ויקרא עמ' רכה
|
| כה ע"ב06 איו אדם משים עצמו רשע | צמח דוד (סקאליע) עמ' תכו
|
| כה ע"ב06 אין אדם משים עצמו רשע | אור אברהם בראשית עמ' רמט
|
| כה ע"ב06 אין אדם משים עצמו רשע | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקפט
|
| כה ע"ב06 אין אדם משים עצמו רשע | חנן אלקים עמ' רנא
|
| כה ע"ב06 אין אדם משים עצמו רשע | לחמי תודה דף קיז ע"א
|
| כה ע"ב06 אין אדם משים עצמו רשע | שמן ראש - ימים נוראים עמ' קטז
|
| כה ע"ב06 ואין אדם משים עצמו רשע, ורש"י ד"ה ואין אדם משים | לב המשפט ח"ב שיעור כג [הלכה]
|
| כה ע"ב13 מעשה בליסטים אחד שיצא ליהרג במגיזת קפוטקיא | דבר טוב (רוזנברג) עמ' תפו
|
| כה ע"ב21 החכם שאסר את האשה בנדר וכו', ותוס' ד"ה אמר להו | איש אמונים דף כב ע"ב
|
| כה ע"ב33 עדים החתומים | צפיחת בדבש סי' מב דף קיא ע"ב
|
| כה ע"ב רש"י - כי הוא זה, הודאת בע"ד כמאה עדים | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' ל
|
| כה ע"ב רש"י ד"ה ואין - הודאת פיו וכו' לקנסא וכו' לא | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 106
|
| כה ע"ב תוס' ד"ה ואין וכו' | סמיכה לחיים (סימן יא) דף עט ע"ד (ד"ה שו"ר)
|
| כה ע"ב תוס' ד"ה לימא | בית מועד (גטיניו) דף מט ע"א
|
| כה ע"ב תוס' ד"ה לימא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפג
|
| כה ע"ב רמב"ן | מנחת מחבת ח"א עמ' ריט
|
| כו ע"א03 וכולן שנשאו לאחרים ונתגרשה או שנתאלמנה וכו' | שמחה לאיש (אלישר) דף מז ע"ד
|
| כו ע"א05 וכולן מותרות לבניהם או לאחיהם | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשפ
|
| כו ע"א12 נימא מתניתין דלא כרבי | דברים נחמדים (תשסה) עמ' סח
|
| כו ע"א13 בתרי זימנא הוי חזקה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תעד
|
| כו ע"א13 בתרי זימני נתחזק | דברי שאול ויקרא עמ' קנה {או בתלתא}
|
| כו ע"א13 רבי אומר בתרי זמני הוה חזקה | פרי צדיק מקץ אות א
|
| כו ע"א17 הנטען באשה אסור בבתה | דברות חיים (תשעה) עמ' ז
|
| כו ע"א17 הנטען מן האשה אסור באמה ובבתה ובאחותה | מרפא לנפש בראשית עמ' שנג
|
| כו ע"א17 הנטען על אשה אסור בבתה | בנין דוד (מייזלש) בראשית - מקץ אות עא
|
| כו ע"א17 הנטען על אשה אסור בבתה | דברות חיים (תשנ) ח"א עמ' ו
|
| כו ע"א17 הנטען על אשה אסור בבתה | פנים מסבירות עמ' ל
|
| כו ע"א19 דלא אסרן שכיבתן על אשתו | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תסז
|
| כו ע"א23 ארבעה אחים שנים נשואים שתי אחיות | פרפרת התורה עמ' רנא
|
| כו ע"א23 ארבעה אחין וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ח
|
| כו ע"א23 ארבעה אחין שנים וכו' | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' פג
|
| כו ע"א23 ד' אחין ב' מהם נשואין ב' אחיות וכו' ובפירש"י | צמח צדקה עה"ת עמ' קו
|
| כו ע"א23 ד' אחין ב' מהם נשואין ב' אחיות ומתו וכו' הא' חולצת ולא מתייבמת | חיי נפש ח"ד עמ' נז
|
| כו ע"א32 למיתה דחד חיישינן | מנחת מרדכי עמ' ריט
|
| כו ע"א רש"י ד"ה בתרי זימני | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רד
|
| כו ע"א רש"י ד"ה תרי | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' סז
|
| כו ע"ב01 למיתה דתרי לא חיישינן | הר המוריה עמ' רכט
|
| כו ע"ב01 למיתה דתרי לא חיישינן | תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קכא
|
| כו ע"ב01 למיתה דתרי לא חיישינן | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' שכט
|
| כו ע"ב01 מיתה דתרי לא שכיחא | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שמד
|
| כו ע"ב02 ג' אחיות כו' | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש נ דף קיא ע"ג
|
| כו ע"ב תוס' ד"ה דנפול | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
|
| כו ע"ב תוס' ד"ה למיתה - שמא ימות לזמן מרובה חיישינן | ייטב פנים ח"א דף קנב
|
| כו ע"ב תוס' ד"ה למיתה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' פו
|
| כז ע"ב אבל הכא זיקה דרבנן | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שפ
|
| כז ע"ב אחיות איני יודע מי שנאן | ארשות החיים עמ' קלט
|
| כח ע"א גזירה שמא ימות ואסור לבטל מצות יבמין | מצווה ועושה ח"א עמ' תקפב
|
| כח ע"א למיתה לא חייש | ארשות החיים עמ' קלט
|
| כח ע"א ר' שמעון כמאן, ורש"י | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' תלא
|
| כח ע"א רש"י רשב"י לא יחלוק על ב"ה וב"ש | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' תקה
|
| כח ע"ב ראובן, שמעון | גנא דפלפלי עמ' תכט
|
| כח ע"ב או אשה ובתה | הכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק יז {נקט את אלו כי שכיח שהן נישאות לשני אחים}
|
| כט ע"ב08 מאמר דאיסורא לא קני | מנחת מרדכי עמ' ד
|
| כט ע"ב19 מאמר לב"ש אם נישואין עושה | להורות נתן ויקרא עמ' רפד
|
| כט ע"ב22 אשתו ארוסה וכו' | טהרת יו"ט חי"ח עמ' לו, מא
|
| כט ע"ב22 אשתו ארוסה כו' ולא מטמאת לו | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 61
|
| כט ע"ב22 אשתו ארוסה לא וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' סב
|
| כט ע"ב22 אשתו ארוסה | הכתב והקבלה שמות פי"ב פסוק טז
|
| כט ע"ב40 אביה ובעלה מפירין נדריה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקיא
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה ולא מיטמאה | טהרת יו"ט חי"ח עמ' מא
|
| כט ע"ב רש"י - בני ישראל מוזהרין על מגע מת ברגל | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרז
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה ואין | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת צג ס"א
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה ולא מיטמאת - איידי דנקט לא אוננת דאצטריך ליה נקט ולא מיטמאת דבעי למיתני תרתי בדידה ובדידיה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפג
|
| כט ע"ב רש"י ד"ה ולא מיטמאת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רנא
|
| ל ע"א ג' אחים ב' נשאו ב' אחיות | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תשפב
|
| ל ע"א שלשה אחין נשואים שתי אחיות | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיט
|
| ל ע"א שני אחים נשואים לשתי אחיות ואחד נשוי נכרית | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רפ
|
| ל ע"א איידי דחביבא ליה אקדמיה | חכמת התורה תולדות עמ' קעז
|
| ל ע"א ואיידי דחביבא ליה אקדמה ומשנה לא זזה ממקומה | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רז, שח
|
| ל ע"א משנה לא זזה ממקומה | תורת מנחם חל"ה עמ' 336
|
| ל ע"א יבמה שאין אני קורא בה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קח
|
| ל ע"א כל יבמה שאין אני קורא בה בשעת נפילה יבמה יבא עליה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יז אות א
|
| ל ע"ב וכולן שהיו גירושין מספק הרי אלו חולצות ולא מתיבמות | תיבת גמא (תשסז) עמ' פה
|
| ל ע"ב כתב בכתב ידו, ובנמוק"י | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' יח
|
| ל ע"ב כתב בכתב ידו, ובנמוק"י | אבן ישראל על התורה עמ' יב
|
| ל ע"ב אשה זו בחזקת היתר לשוק עומדת | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קצז
|
| ל ע"ב בקידושין נמי נימא אשה זו בחזקת היתר וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צא ע"ב
|
| ל ע"ב האי חומרא דאתי לידי קולא הוא | תהלה לדוד (והרמן) פרק לו פסוק יא הערה ח, פרק קב פסוק יח הערה כה
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה אשה | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' מט
|
| ל ע"ב תוס' ד"ה אשה - ואמאי נימא נשחטה הותרה וכו' נשחטה בחזקת היתר עומדת עד שיודע לך במה נטרפה וכו' | פקודת אלעזר (תשסד) עמ' קפז
|
| לא ע"א26 הכא בשתי כיתי עדים עסקינן אחת אומרת קרוב לה ואחת אומרת קרוב לו דהוה ליה ספיקא דאורייתא | לב המשפט ח"ב שיעור יט, כב, כד [הלכה]
|
| לא ע"א39 דבר שטיא זבין נכסי כו' אוקי תרי להדי תרי | ברכת שלמה חו"מ עמ' פד [הלכה]
|
| לא ע"א41 תרי ותרי אוקמה אחזקה | וזרח השמש על התורה עמ' רפה
|
| לא ע"א תוס' ד"ה נפל | דברי שאול בראשית עמ' תיד
|
| לא ע"ב01 בחזקת בר שטיא | גור אריה שמות פי"ח הערה 353 עמ' מב {חזקת מרא קמא}
|
| לא ע"ב02 יגיד עליו ריעו | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1730
|
| לא ע"ב10 ומפני מה לא תיקנו זמן בקידושין וכו' משום בת אחותו וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ד אות א
|
| לא ע"ב10 ומפני מה לא תקנו זמן בקידושין | לב המשפט ח"א שיעור כד [הלכה]
|
| לא ע"ב10 לא תיקנו זמן | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקצז
|
| לא ע"ב10 מפני מה לא תיקנו זמן בקידושין | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' צט
|
| לא ע"ב10 מפני מה לא תקנו זמן בקידושין | אבן שהם (וינמן) עמ' מה [הלכה]
|
| לא ע"ב17 רוב אינשי מקדשי בכסף | מנחת מרדכי עמ' צא
|
| לא ע"ב20 לינחה גבי עדים | לב המשפט ח"א שיעור יא [הלכה]
|
| לא ע"ב23 ולא מפי כתבם | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרנג {אלם בכתיבת עדות}
|
| לא ע"ב23 מפיהם ולא מפי כתבם | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקז
|
| לא ע"ב23 מפיהם ולא מפי כתבם | כתר תורה (תשסז) עמ' צה
|
| לא ע"ב23 מפיהם ולא מפי כתבם | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תלה
|
| לא ע"ב23 מפיהם ולא מפי כתבם | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' צג
|
| לא ע"ב23 מפיהם ולא מפי כתבם | תורה בציון עמ' לג
|
| לא ע"ב25 שלשה אחים נשואים שלש נכריות ומת אחד מהם ועשה שני מאמר | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיט
|
| לא ע"ב29 זיקת יבם אחד ולא זיקת ב' יבמין | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיז
|
| לא ע"ב35 יאמרו בית זה מקצתו בנוי מקצתו חלוץ | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיז
|
| לא ע"ב רש"י - ואילו כנסה הוה פקעה זיקה דקמא | הכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק יח
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה דחזו | מנחת מרדכי עמ' שנט
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה דחזו | גור אריה דברים פי"ט הערה 28
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה דחזו | זאת ליעקב דברים עמ' שיא
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה דחזו | חכמת התורה וירא עמ' רלא
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה דחזו | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שלז
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה דחזו | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' לא
|
| לא ע"ב נמוק"י - שטר קידושין שכתבו בכתב ידו | מנחת מרדכי עמ' צ
|
| לב ע"א18 בא עליה חייב משום אשת אח ומשום אחות אשה וכו' | שמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות לג
|
| לב ע"א20 אין אחע"א | דרכי איש דף פד ע"ד {האם כלפי שמיא חשוב כאלו עשה שני האיסורים}
|
| לב ע"א20 אין איסור חל על איסור | משך חכמה ויקרא פ' יח פס' יט
|
| לב ע"א20 אין איסור חל על איסור | גנא דפלפלי עמ' תנו
|
| לב ע"א20 אין איסור חל על איסור | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קמב
|
| לב ע"א24 אין איסור אחות אשה חל על איסור אשת אח | פנים מסבירות עמ' תכט
|
| לב ע"א25 איסור אחות אשה לא חייל וכו' מיתלא תלי וקאי | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיב
|
| לב ע"א27 איסור אחות אשה מיתלא תלוי וקאי אי פקע איסור אשת אח אתי איסור אחות אשה וחייל | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכד
|
| לב ע"א27 איסור אחות אשה מיתלא תלי וקאי | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר מא
|
| לב ע"א27 איסור אחות אשה מיתלא תלי וקאי | מנחת מרדכי עמ' רסד
|
| לב ע"א27 איסור אחות אשה מיתלא תלי וקאי | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' כט
|
| לב ע"א27 איסור אחות אשה מיתלי תלי וקאי, אי פקע איסור אשת אח אתי איסור אחות אשה וחייל וכו' | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתשיג, ח"ג עמ' עא, פג
|
| לב ע"א27 איסור אחות אשה מתלי תלי | כתנות אור עמ' קמח
|
| לב ע"א27 מיתלי תלי וקאי | אם לבינה (פאפא) עמ' ערה
|
| לב ע"א27 מתלא תלי וקאי | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכד
|
| לב ע"א29 וסבר ר' יוסי איסור חל על איסור | משך חכמה ויקרא פ' כ פס' כא
|
| לב ע"א30 מי שנתחייב ב' מיתות | גנא דפלפלי עמ' שס
|
| לב ע"א36 חייב משום א"א | בית מועד (גטיניו) דף לז ע"א
|
| לב ע"א תוס' ד"ה שנשא חי | שם דרך בראשית ח"ב עמ' קט
|
| לב ע"ב01 איסור מוסיף | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמח
|
| לב ע"ב06 האי איסור כולל הוא, ותוס' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ד ע"א
|
| לב ע"ב06 האי איסור כולל וכו' | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קסב
|
| לב ע"ב07 כאילו עשה ב' ואינו חייב אלא א' | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' נב
|
| לב ע"ב07 מעלה אני עליו | דרכי איש דף פד ע"ד
|
| לב ע"ב10 למאי נ"מ לקוברו בין רשעים גמורים | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קכז עמ' 11
|
| לב ע"ב10 לקוברו בין רשעים גמורים | מבשרת ציון ח"ד עמ' קט
|
| לב ע"ב10 לקוברו בין רשעים גמורים | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קי, קלה, רלד, ח"ב עמ' ריח
|
| לב ע"ב10 לקוברו בין רשעים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קלט
|
| לב ע"ב11 זר ששימש בשבת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קפז
|
| לב ע"ב11 זר ששימש בשבת | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קלג
|
| לב ע"ב33 זר שאכל מליקה חייב שנים | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' נו, קלז
|
| לב ע"ב39 כשהותרה נבילה | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קב
|
| לב ע"ב39 כשהותרה נבילה | אבן ישראל על התורה עמ' עב
|
| לב ע"ב תוס' - ר' יוסי לית ליה כולל | ויגד יעקב עמ' תריט
|
| לב ע"ב תוס' ד"ה איסור כולל | אחרית השנים עמ' סא
|
| לב ע"ב תוס' ד"ה בעל מום | פרשת דרכים (תשסה) עמ' רצז
|
| לב ע"ב תוס' ד"ה ותו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקכט
|
| לג ע"א01 במאי קמיפלגי באיסור כולל ואליבא דר"י | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ד ע"ב
|
| לג ע"א11 איסור חל על איסור אי הוי בבת אחת | אור אברהם במדבר עמ' קנה
|
| לג ע"א11 איסור חל על איסור בבת אחת, תוס' | אור אברהם ברכות עמ' קיט
|
| לג ע"א11 איסור חל על איסור היכא דחלין בבת אחת | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קצח
|
| לג ע"א11 באיסור בת אחת איסור חל על איסור | אור אברהם על ספר המצוות עמ' פז
|
| לג ע"א12 רבי חייא סבר ר"י באיסור בת אחת מיחייב תרתי | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סא ע"ב
|
| לג ע"א15 זר ששימש בשבת כגון דאייתי שתי שערות וכו', וקה"י | פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה צט, קיד
|
| לג ע"א15 זר ששימש בשבת | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קח
|
| לג ע"א16 אייתי ב' שערות בשבת | להורות נתן בראשית עמ' שי
|
| לג ע"א16 דאייתי ב' שערות בשבת | בנין אפרים עמ' רנג [הלכה]
|
| לג ע"א16 דאייתי שתי שערות בשבת | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' מב
|
| לג ע"א16 דאייתי שתי שערות בשבת | לקוטי שיחות ח"ח עמ' 51, 50
|
| לג ע"א16 דאייתי שתי שערות בשבת | פנינים על התורה ומועדים עמ' רמא
|
| לג ע"א16 כגון שהביא שתי שערות בשבת דאתיין כולהו כהדדי | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' עה
|
| לג ע"א16 הביא שתי שערות בשבת | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כז (צז) {לקח טוב כלל ז - אין אומרים שמכיון שבמקצת שבת היה פטור, פטור גם אח"כ מדין דיחוי}
|
| לג ע"א23 שקורי קא משקר | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' פז
|
| לג ע"א24 בר קפרא אמר דלר"ש אפילו בבת אחת אאחע"א | גנא דפלפלי עמ' תנט
|
| לג ע"א קר"א תוס' ד"ה אלא | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קטז, ח"ב עמ' כח
|
| לג ע"א תוס' ד"ה אלא | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סא ע"ב
|
| לג ע"א תוס' ד"ה בר קפרא, ורש"ש ד"ה שחיטה | שם ישראל עמ' צו
|
| לג ע"ב06 זר ששימש במיתה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' נט
|
| לג ע"ב06 זר ששימש במקדש בשבת חייב שתים | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עג
|
| לג ע"ב06 זר ששימש בשבת חייב משום זרות ומשום שבת | אור אברהם במדבר עמ' קפב, קצא
|
| לג ע"ב06 זר ששימש בשבת חייב | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רעט
|
| לג ע"ב06 זר ששימש בשבת ר"י מחייב שתים משום זרות ומשום שבת | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קפו
|
| לג ע"ב06 זר ששימש בשבת | מנחת מרדכי עמ' קעח
|
| לג ע"ב06 זר ששימש | עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר קמד
|
| לג ע"ב10 ואילו מליקה שיירא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קסו
|
| לג ע"ב16 זר ששימש בשבת במאי וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף סח ע"א
|
| לג ע"ב16 זר ששימש בשבת במאי וכו' | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה נג
|
| לג ע"ב16 זר ששימש בשבת וכו' אי בהקטרה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' מא, שפ, תקצ
|
| לג ע"ב16 זר ששימש בשבת וכו' בשחיטת פר של כהן גדול דבעי כהן גדול | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' עב
|
| לג ע"ב17 ואי בקבלה והולכה וכו' | גבורת יצחק סוכות עמ' נז
|
| לג ע"ב18 אי בהקטרה האר"י ללאו יצאת | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רי, ריא, ריד
|
| לג ע"ב18 אי בהקטרה והא"ר יוסי הבערה ללאו יצאתה | שם אליעזר דף קכו ע"ד
|
| לג ע"ב18 הבערה לחלק יצאה | גור אריה שמות פל"ה הערה 60 עמ' תצג
|
| לג ע"ב20 בשחיטת פרו של כהן גדול | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סד ע"א
|
| לג ע"ב21 שחיטת פרו של כה"ג בזר פסולה | ייטב פנים ח"א דף קכב
|
| לג ע"ב21 שחיטת פרו של כה"ג בזר פסולה | אור אברהם על ספר המצוות עמ' קלז, רסז
|
| לג ע"ב22 כהן הדיוט בעבודת יוה"כ הוי כזר | אור אברהם ויקרא עמ' ריג
|
| לג ע"ב22 כהן ששחט פרו של כה"ג חייב משום שבת | פנים מסבירות עמ' שיט
|
| לג ע"ב22 כל כהן נחשב כזר לעבודת יום הכפורים | אור אברהם דברים עמ' שצח
|
| לג ע"ב23 זר אצלו קאמינא | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שמח
|
| לג ע"ב23 שזר אצלו קאמר | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כח (קא) {תיבת 'זר' איננו תואר שום איש מוגבל כלל, רק לפי ערך הקדושה}
|
| לג ע"ב25 למאי נפקא מינה לקוברו בין רשעים גמורים | מצווה ועושה ח"א עמ' שפט
|
| לג ע"ב25 נ"מ לקוברו בין רשעים | שעורי דעת ספר ב עמ' קסח
|
| לג ע"ב25 נפק"מ לקברו בין רשעים גמורים | תיבת גמא (תשסז) עמ' רלח
|
| לג ע"ב26 לקוברו בין רשעים גמורים | מנחת מרדכי עמ' רסד
|
| לג ע"ב26 לקוברו בין רשעים גמורים | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלז
|
| לג ע"ב27 שנים קדשו שתי נשים ונתחלפו בעת כניסתן לחופה משום א"א | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' פט
|
| לג ע"ב27 שנים שקידשו ב' נשים ובשעת כניסתן לחופה החליפו וכו' | מצווה ועושה ח"ב עמ' תשא
|
| לג ע"ב27 שנים שקידשו שתי נשים והחליפו | פנים מסבירות עמ' כט
|
| לג ע"ב28 החליפו נשותיהם | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רכו*
|
| לג ע"ב36 הבא על אשת אחיו הנדה חייב ג' חטאות | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' לד
|
| לג ע"ב38 אם היו קטנות | אות לישועה דף טז ע"ג
|
| לג ע"ב44 הוחלפו וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלה, קמט
|
| לג ע"ב47 פיתוי קטנה אונס הוא | גור אריה בראשית פל"ד אות יא
|
| לג ע"ב47 פיתוי קטנה אונס הוא | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קלו
|
| לג ע"ב47 פיתוי קטנה אונס הוא | תורת מנחם חס"א עמ' 61
|
| לג ע"ב47 פיתוי קטנה אונס וגלה"ש | בנין אפרים עמ' מה [הלכה]
|
| לג ע"ב47 פיתוי קטנה אונס וכו' | יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' לה
|
| לג ע"ב47 פיתוי קטנה אונס נינהו | דודי נתן בראשית עמ' רצו
|
| לג ע"ב47 פיתוי קטנה אונס נינהו | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' ק
|
| לג ע"ב47 פיתוי קטנה אונס | שפע חיים - נישואין עמ' קצ {ודעת הרמב"ם}
|
| לג ע"ב רש"י ד"ה בשחיטת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' לג
|
| לג ע"ב רש"י ד"ה שחיטה בזר | משנת חיים ויקרא עמ' פא, פז, צז, רב, רה, רכו
|
| לג ע"ב רש"י ד"ה שחיטה כשרה כזר | מנחת מרדכי עמ' קעג
|
| לג ע"ב תוס' - בדין איסור חל על איסור חמור | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' נג, ריז, תקל
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה אמר - אין איסור קל חל על איסור חמור | תיבת גמא (תשסז) עמ' סו, רלד
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה אמר - איסור מוסיף קל דחייל על איסור חמור | חמודי צבי מועדים עמ' תנא, תעג
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה אמר | מנחת מרדכי עמ' רה
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה אמר | חמודי צבי שמות עמ' שסד
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה אמר | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' ריא
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה אמר | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קפז
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה אמר | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קלד, תא
|
| לג ע"ב תוס' ד"ה אמר, ומאירי | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רד
|
| לג ע"ב גליון הש"ס | ויקהל משה (וייס) עמ' רסה אות לח, עמ' רסו אות לט [הלכה]
|
| לד ע"א01 אסור כולל ואיסור מוסיף ואיסור בת אחת | משיב צדק סי' 61
|
| לד ע"א01 מאן האי תנא דאית ליה איסור כולל | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קסה
|
| לד ע"א06 ר"מ אומר אם היה שבת והוציאו בפיו חייב | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' סו, עד {מזה מוכח דס"ל איסור חל על איסור בבת אחת}
|
| לד ע"א08 אי אליבא דר' יהושע האמר טעה בדבר מצוה | דברים נחמדים (תשסה) עמ' סט
|
| לד ע"א23 אמר רב בשופעות | דברים נחמדים (תשסה) עמ' סט
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת בביאה ראשונה | אמרי פנחס השלם - שער התפילה סי' סה, שער השבת סי' לד
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת בביאה ראשונה | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רצב
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת בביאה ראשונה | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שמו
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת בביאה ראשונה | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' א
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת בביאה ראשונה | דעת תבונות - עת לעשות מע' ד אות שנג
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת בביאה ראשונה | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות נא
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת בביאה ראשונה | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ביצה ב
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת בביאה ראשונה | ס' חסידים סי' תרצט
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 57 {ובנות לוט שלטו בעצמן והוציאו עדותם לחוץ}
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה וכו' תמר באצבע מעכה | אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' א'תז
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | אגרא דכלה ח"א עמ' שלו
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קס, שמד
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | אמרות ה' השלם ח"א עמ' שיג, ח"ד עמ' קי
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | אמת ליעקב (ניניו) מערכת ע אות קג
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | גור אריה בראשית פמ"ט אות ב
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | דודי נתן בראשית עמ' רנב
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | כנפי יונה (תשנח) ח"א פ' ס"א
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | כתנות אור עמ' קלד
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תשיט
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | משיבת נפש עמ' רמו
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | קדושת לוי (תרצט) דף כו ע"ב
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' צב
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כא עמ' 7 ואילך
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כז פסוק טו
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קצה-קצו(עה, עו)
|
| לד ע"א26 אין האשה מתעברת בביאה ראשונה | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' סט
|
| לד ע"א26 אין האשה מתעברת בביאה ראשונה | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' סז
|
| לד ע"א26 אין האשה מתעברת מביאה ראשונה | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קמח
|
| לד ע"א26 אין האשה מתעברת מטפה ראשונה | פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' רב
|
| לד ע"א26 אין יכולות להתעבר בביאה ראשונה | חכמת התורה ויצא עמ' שפה
|
| לד ע"א26 בתולה אינה מתעברת מביאה ראשונה | משך חכמה בראשית פ' לח פס' כד
|
| לד ע"א26 והא אין אשה מתעברת בביאה ראשונה וכו' שבעלו ושנו | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שצא
|
| לד ע"א26 והא אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | דברים נחמדים (תשסה) עמ' סט
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | ברית אברם עמ' רטז, שכו, תקמו, תרכו
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | זכות ישראל - עשר עטרות פרק ו אות קי
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | להורות נתן בראשית עמ' קעא, קעב
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | משמרת איתמר (תשסז) עמ' כה
|
| לד ע"א26 אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | תשבי (תשסה) עמ' לב שורש ביאה, עמ' קצה שורש עבר ד'
|
| לד ע"א26 אין מתעברת מביאה א' | מאיר בת עין (תשסו) עמ' 603
|
| לד ע"א26 יש שאינן מתעברות מביאה ראשונה | אלשיך על חמש מגילות עמ' קפד
|
| לד ע"א30 לר"א דמחייב על כל כח וכח | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלה
|
| לד ע"א30 רבי אליעזר מחייב על כל כח וכח | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קמג
|
| לד ע"א רש"י ד"ה ומתוך | גור אריה שמות פי"ט הערה 133
|
| לד ע"א רש"י ד"ה תלתין ותרתין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סג
|
| לד ע"א תוס' - דלאו בדחייה תליא מילתא | חקל יצחק (תשסג) עמ' רצ
|
| לד ע"א תוס' ד"ה מתוך | משנת חיים דברים עמ' תלג
|
| לד ע"א תוס' הרא"ש | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרג
|
| לד ע"ב01 והא תמר בביאה ראשונה איעברא, א"ל תמר באצבע מעכה וכו' | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' פא
|
| לד ע"ב01 והא תמר בביאה ראשונה איעברה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקנח
|
| לד ע"ב01 מיהודה נתעברה תמר בביאה ראשונה | חכמת התורה ויגש עמ' שפה
|
| לד ע"ב01 תמר | אגרא דכלה ח"א עמ' תקד {היתה בתולה בשעה שנישאה ליהודה}
|
| לד ע"ב01 תמר | תורת יחיאל בראשית עמ' שנד {בתולה היתה}
|
| לד ע"ב01 תמר באצבע מעכה | משנת חיים בראשית עמ' תיט
|
| לד ע"ב01 תמר מיעכה באצבע | משך חכמה בראשית פ' לח פס' יד {כדי שתוכל להתעבר}
|
| לד ע"ב01 תמר מיעכה באצבע | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קמ, קמח
|
| לד ע"ב02 באצבע מעכה | גור אריה בראשית פמ"ט הערה 10
|
| לד ע"ב02 כל מועכות של בית רבי תמר שמן וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רכח
|
| לד ע"ב02 כל מועכות של בית רבי תמר שמן ולמה נקרא שמן תמר על שם תמר שמעכה באצבע | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' תנג
|
| לד ע"ב02 כל מועכות של בית רבי תמר שמן | אמת ליעקב (ניניו) מערכת ע אות נד
|
| לד ע"ב02 כל מועכות של בית רבי תמר שמן | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יט ע"ב
|
| לד ע"ב02 כל מועכות של בית רבי תמר שמן, ומאירי | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' רנט, שעה, ויקרא עמ' קנג
|
| לד ע"ב02 מועכות דבית רבי | פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' רב
|
| לד ע"ב02 מועכות של בית רבי תמר שמן | נועם אלימלך (תשסא) עמ' עג
|
| לד ע"ב02 מיעך באצבע | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קכט ע"ג
|
| לד ע"ב04 והא היו ער ואונן, מהרש"א ורש"ש | פני מלך בראשית עמ' רכט
|
| לד ע"ב04 ער ואונן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רמט
|
| לד ע"ב05 כל כ"ד חודש דש מבפנים וזורה מבחוץ דברי ר"א וכו' | חיי נפש ח"ד עמ' תכג
|
| לד ע"ב05 כל כ"ד חודש | משך חכמה בראשית פ' לז פס' כז
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שימשו שלא כדרכה | לחמי תודה דף רנ ע"ב
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שימשו שלא כדרכן | גור אריה בראשית פל"ח הערה 106
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שלא כדרכה באו עליה | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק מז פסוק כט
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שלא כדרכן שימשו | מנחת מרדכי עמ' ג, סב
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שלא כדרכן שימשו | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' ריב
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שלא כדרכן שמשו | פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת וישב דף נו/ז ע"ג; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יח דף קכה ע"ד
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שלא כדרכן שמשו | פרשת דרכים (תשסה) עמ' לה
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שמשו שלא כדרכם וכו' | ברית שלום (תעח) דף כח ע"א
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שמשו שלא כדרכם וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' קעז
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שמשו שלא כדרכן | משען המים דף ט ע"ב, י ע"ג, יא ע"ב, נה ע"ב
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שמשו שלא כדרכן וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תכב
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שמשו שלא כדרכן וכו' | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שסא, שסב
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שמשו שלא כדרכן | אמרי נועם (מועדים) סי' לו לחנוכה
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שמשו שלא כדרכן | ארשות החיים עמ' תקטו
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שמשו שלא כדרכן | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וישב אות עא
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שמשו שלא כדרכן | כתנות אור עמ' קלד
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שמשו שלא כדרכן | משך חכמה ויקרא פ' יח פס' טו
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שמשו שלא כדרכן | נטריקן (תשעד) עמ' פ
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שמשו שלא כדרכן | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קפד, קצג
|
| לד ע"ב05 ער ואונן שמשו שלא כדרכן | תקנת השבין סי' טו (עמ' 139)
|
| לד ע"ב06 דש מבפנים וזורה מבחוץ דברי ר"א א"ל הללו אינו כמעשה ער ואונן | גלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק ז
|
| לד ע"ב06 דש מבפנים וזורה מבחוץ | זאת זכרון (תשנב) אות קנ
|
| לד ע"ב06 דש מבפנים וזורה מבחוץ | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תרפח, תשלח
|
| לד ע"ב06 דש מבפנים | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) עקב ו
|
| לד ע"ב06 דש מבפנים | צמח דוד (סקאליע) עמ' תיא
|
| לד ע"ב07 א"ל הללו אינו אלא כמעשה ער ואונן | מדבר קדמות (תשסח) עמ' נו
|
| לד ע"ב07 ער ואונן היו דש מבפנים וזורה מבחוץ | נחמד ונעים (תשסח) ויגש ד"ה ועפ"י הקדמה
|
| לד ע"ב08 מעשה ער ואונן | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רצד
|
| לד ע"ב12 אלא ער מנלן, אמר רנב"י דכתיב וימת גם אותו, אף הוא באותו מיתה מת | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תצד ד"ה שחת
|
| לד ע"ב12 בשלמא אונן וכו' | טוב טעם בראשית עמ' רלג
|
| לד ע"ב14 וימת גם אותו באותה מיתה מת | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רנט
|
| לד ע"ב14 וימת גם אותו | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' פב {"רע בעיני ה'" - היפוך 'טוב' שהוא חיבור משפיע ומקבל}
|
| לד ע"ב14 ער ואונן נתחייבו מיתה על השחתת זרע | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קל-קלא {וי"ל משום אביזרייהו דשפיכת דמים}
|
| לד ע"ב15 אלא ער וכו' שמא תתעבר | אוצר הכבוד
|
| לד ע"ב16 יכחיש יופיה | תשבי (תשסה) עמ' קלה שורש כחש
|
| לד ע"ב16 כדי שלא תתעבר ויכחיש יפיה | המעשה והמדרש עמ' צז
|
| לד ע"ב17 אותה פרט וכו' רבנן סכרי ש"ז פרט להעראה אותה פרט לשלכ"ד | מכשירי מצוה עמ' ל
|
| לד ע"ב21 לפי שאין אשה מתעברת מביאה ראשונה | פאר יעקב ח"א עמ' קא
|
| לד ע"ב22 שכ"ז פרט למערה ולא הוציא זרע | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קיג
|
| לד ע"ב26 ישבה אלמנה עשר שנים שוב אינה יולדת | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שמז
|
| לד ע"ב26 כל ששהתה אחר בעלה י' שנים ונשאת שוב אינה יולדת | מי מרום ח"ט עמ' רנט
|
| לד ע"ב26 כל ששהתה אחר בעלה עשר שנים אינה יולדת | ס' חסידים סי' תצג
|
| לד ע"ב26 כל ששהתה אחר בעלה עשר שנים ונשאת שוב אינה יולדת | מצווה ועושה ח"א עמ' תמח
|
| לד ע"ב26 כל ששהתה אחר בעלה עשר שנים | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' עה
|
| לד ע"ב26 כל ששהתה אחר בעלה עשר שנים | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' עח
|
| לד ע"ב26 כל ששהתה י' שנים בלא בעלה שוב אינה יולדת | תפארת ראובן עמ' יז
|
| לד ע"ב26 שהתה וכו' עשר שנים ונשאת שוב אינה יולדת | שרי המאה ח"ד עמ' 37
|
| לד ע"ב26 שהתה עשר שנים אינה יולדת אא"כ דעתה לינשא | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קנז
|
| לד ע"ב26 שהתה עשר שנים ולא ילדה שוב אינה יולדת | שרגא המאיר על התורה עמ' קנא
|
| לד ע"ב28 אבל דעתה להינשא מתעברה | דברים נחמדים (תשסה) עמ' סט
|
| לד ע"ב28 אם אין דעתה להנשא | מכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' סה
|
| לד ע"ב28 אשה שאין דעתה להינשא, חכמת אדם | מאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר מח
|
| לד ע"ב29 אמר רבא לבת רב חסדא קא מרנני רבנן אבתריך, אמרה לו אנא דעתאי עלך הואי, ותוס' כדאיתא בבבא בתרא ואנא אבתריה | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' עט
|
| לד ע"ב תוס' ד"ה ולא כמעשה | מכשירי מצוה עמ' ל, לא
|
| לד ע"ב תוס' ד"ה ולא כמעשה | מנחת מרדכי עמ' יא
|
| לד ע"ב תוס ד"ה ולא כמעשה | תועפת ראם (גטיניו) דף ט ע"ב
|
| לד ע"ב תוס' ד"ה ולא | נזר הקדש ח"א עמ' שלט
|
| לד ע"ב תוס' ד"ה ולא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרצז
|
| לד ע"ב תוס' ד"ה ולא | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קנו
|
| לד ע"ב רשב"א ד"ה רבנן זהירי | ישראל קדושים עמ' 9
|
| לד ע"ב ערוך לנר תוס' ד"ה ולא | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קנו
|
| לה ע"א07 שלשת חדשי הבחנה | אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 128 {כך יש צורך שיעברו ג' חדשים משעבוד מצרים}
|
| לה ע"א16 גיורת ושבויה ומשוחררת לא ינשאו ולא יארסו עד ג' חדשים | צור יעקב (יעבץ) במדבר דרוש א למת"ת
|
| לה ע"א16 הגיורת והשבויה והשפחה צריכות להמתין שלשה חדשים | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שעח הערה 41
|
| לה ע"א16 הגיורת והשבויה והשפחה שנפדו ושנתגיירו ושנשתחררו | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תלג
|
| לה ע"א16 הלוקח שבויה וגיורת עליו להמתין ג' חדשים | פניני יחזקאל עמ' רמג
|
| לה ע"א16 גיורת צריכה להמתין ג' חדש עד שתינשא | אלשיך על חמש מגילות עמ' קכ
|
| לה ע"א30 אשה זונה מתהפכת ומזנה | משך חכמה בראשית פ' לח פס' כד
|
| לה ע"א30 מתהפכת | רוח חיים (חיד"א) עמ' רכו
|
| לה ע"א38 אם היו כהנות נשואות לישראל | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יד אות ג
|
| לה ע"א תוס' - העובר ניכר לשליש ימיו | ס' ג' תמוז תשנד עמ' מד
|
| לה ע"א תוס' ד"ה אע"פ - איסור הבועל תלוי בבעל | רנת יצחק שמואל עמ' שפא
|
| לה ע"א תוס' ד"ה אע"פ ובהגהת רב"פ | בנין אפרים עמ' נב [הלכה]
|
| לה ע"א תוס' ד"ה אע"פ | בריכות המעיין עמ' ריב
|
| לה ע"ב01 החולץ ליבמתו ונמצאת מעוברת וילדה | משך חכמה ויקרא פ' כ פס' כא
|
| לה ע"ב01 החולץ ליבמתו | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' עח
|
| לה ע"ב06 הכונס את יבמתו ונמצאת מעוברת | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קח
|
| לה ע"ב09 ספק בן ט' לראשון ספק בן ז' לאחרון | דברי חלומות סי' כא (עמ' 191)
|
| לה ע"ב11 החולץ למעוברת והפילה וכו' | להורות נתן ויקרא עמ' רצב
|
| לה ע"ב11 החולץ למעוברת והפילה | אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 96
|
| לה ע"ב11 החולץ למעוברת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תשג
|
| לה ע"ב11 החולץ למעוברת | כסא שלמה (חכים) דף נט ע"ג
|
| לה ע"ב14 חליצת מעוברת | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרעח
|
| לה ע"ב17 יבמה מעוברת אין ביאתה ביאה ואין חליצתה חליצה | גנא דפלפלי עמ' שכד
|
| לה ע"ב21 אם יבא אליהו ויאמר | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמו
|
| לה ע"ב21 אם יבוא אליהו וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' ע
|
| לה ע"ב23 אי אמרינן איגלאי מילתא למפרע | צדקת יוסף עמ' ב
|
| לה ע"ב23 איגלאי מילתא למפרע לא אמרינן | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כב
|
| לה ע"ב23 מחלוקת אם אמרינן אגלאי מילתא למפרע | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלא {תלוי אם על זמן העתיד אזלינן בתר רוב}
|
| לה ע"ב23 תגלי מלתא למפרע | ראה חיים ח"א דף יט ע"ד [סו ע"א ד"ה ומאחר]
|
| לה ע"ב26 ובן אין לו עיין עליו | יסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות קעג
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה ונמצאת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רנה
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה ונמצאת | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קסא
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה תגלי - הכא אין זה ספק ראוי להתברר עכשיו שא"א לידע העתידות כו' | ייטב פנים ח"א דף צה
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה תגלי - הכא אין זה ספק ראוי להתברר עכשיו שא"א לידע העתידות אבל התם א"צ לידע אלא מה שבאותה שעה | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ח
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה תגלי | כסא שלמה (חכים) דף נט ע"ב
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה תגלי | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה כד
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה תגלי | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קפה
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה תגלי | שני המאורות (תשסח) עמ' קסד
|
| לה ע"ב רמב"ן | דברי שאול בראשית עמ' תקכ
|
| לו ע"א19 רוב נולדים של קיימא | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יא
|
| לו ע"א19 רוב נשים יולדות ולד של קיימא | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' כח
|
| לו ע"א19 רוב נשים מתעברות ויולדות ולד בר קיימא | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רכט {אם על זמן העתיד לא אמרינן רוב}
|
| לו ע"א36 חיישינן שלא יאמרו | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' י
|
| לו ע"א37 מידי לא תחלוץ ולא תתיבם קתני | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח
|
| לו ע"א40 תניא כוותיה דר"ל בחליצת מעוברת | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 14, 16
|
| לו ע"א42 אמר רבא הלכתא כוותיה דריש לקיש בהני תלת | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תסד
|
| לו ע"א42 אמר רבא הלכתא כותי' דר"ל | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מא
|
| לו ע"א42 בהני תלת | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רעח
|
| לו ע"א42 בהני תלת | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 16, 14 {אבל בדרך כלל הלכה כרבי יוחנן נגד ריש לקיש}
|
| לו ע"א42 בהני תלת | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקפד {אבל בדרך כלל הלכה כרבי יוחנן נגד ריש לקיש}
|
| לו ע"א42 הלכתא כוותי' דר"ל | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קצ
|
| לו ע"א42 הלכתא כר"ל בהני תלת | נשמת חיים (ברלין) עמ' סז
|
| לו ע"א42 הלכתא כריש לקיש בתלתא מילי | המאור הגדול (גר"א) עמ' תריג
|
| לו ע"א תוס' - הלכה כריו"ח במחלוקתיו עם ריש לקיש | גור אריה ויקרא פכ"א הערה 21
|
| לו ע"א תוס' ד"ה הלכתא | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 16
|
| לו ע"ב03 הכותב כל נכסיו לבנו וכו' מכר האב מכורין עד שימות הוא מכר הבן אין ללוקח כלום עד שימות האב | כתב סופר אגדות כאן
|
| לו ע"ב10 ר"ל ס"ל קנין פירות לאו כקנין הגוף | עצי חיים על התורה עמ' תסג
|
| לו ע"ב16 לא ישא אדם מעוברת חבירו ואם נשא יוציא | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קג ע"ג
|
| לו ע"ב17 ואם נשא יוציא | אגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קפו
|
| לו ע"ב24 חכמים עשו חיזוק לדבריהם כשל תורה | דובר צדק עמ' 124
|
| לו ע"ב24 עשו חיזוק לדבריהם יותר משל תורה | מצווה ועושה ח"א עמ' תקנג
|
| לו ע"ב24 עשו חיזוק לדבריהם כשל תורה | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יד
|
| לו ע"ב30 כל ששהא ל' יום באדם אינו נפל, הא לא שהא ספיקא הוי וכו' א"ל רב משרשיא שריתו יהא רעווא דתשתרו אף תרבא | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' ריא, ריג
|
| לו ע"ב30 רשב"ג אומר כל ששהה ל' יום אינו נפל וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שד, שו
|
| לו ע"ב31 כל שלא שהה ל' יום | דרשות מהר"ם בנעט עמ' לו
|
| לו ע"ב תוס' ד"ה הא - נפלים הוי מיעוט המצוי | ייטב פנים ח"א דף קא
|
| לו ע"ב תוס' ד"ה הא לא שהה - ואור"י דחיישינן למיעוט המצוי וכו' וגם מחמרינין שלא לאכול מבהמה תוך ח' ימים וכו' | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' ריא, ריג
|
| לו ע"ב תוס' ד"ה הא לא שהה | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שד
|
| לו ע"ב תוס' ד"ה הא | בנין אפרים עמ' סג [הלכה]
|
| לו ע"ב תוס' ד"ה הא | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תמד
|
| לו ע"ב תוס' ד"ה ולא | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קפח, ר
|
| לו ע"ב תוס' ד"ה ולא | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' ט
|
| לו ע"ב תוס' ד"ה קנין פירות | דרכי איש דף לו ע"ג
|
| לז ע"א11 המארס תוך שלשה חדשים בגרושה | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קעו
|
| לז ע"א13 עירוקיה מסתייה | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' כ
|
| לז ע"א13 עירוקיה מסתייה | דמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק כד פסוק יא
|
| לז ע"א20 עוברה ניכר לשליש ימיה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שלז {פ"ו יום}
|
| לז ע"א25 רוב היולדות לתשעה עוברה ניכר | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קצט
|
| לז ע"א רש"י - שהוכר העיבור | פרדס המלך (תשסט) רמזי חנוכה אות יא
|
| לז ע"א תוס' ד"ה אי | מערכי לב (חזן) ח"א דרוש נ דף קיא ע"ג
|
| לז ע"א תוס' ד"ה וזו | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף ו ע"א
|
| לז ע"א תוס' ד"ה וזו | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קעז
|
| לז ע"א תוס' ד"ה וזו | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפד
|
| לז ע"א תוס' ד"ה וזו - אם עברו כמה שנים ולא ילדה יצאה מתורת רוב | עירין קדישין השלם עמ' תלו
|
| לז ע"א תוס' ד"ה מי עביד | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות יז
|
| לז ע"א תוס' ד"ה רוב | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קעט
|
| לז ע"א תוס' ד"ה רוב | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' לו
|
| לז ע"ב03 הרי שבא על נשים הרבה ואינו יודע על איזו מהן בא | מאכסניא של התורה סי' סג
|
| לז ע"ב06 נמצא אב נושא את בתו ואח נושא את אחותו | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קס
|
| לז ע"ב06 נמצא אח נושא אחותו | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קעא
|
| לז ע"ב08 על זה נאמר ומלאה הארץ זימה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תפא
|
| לז ע"ב09 זימה זו מה היא | נתיב התשובה עמ' קלב
|
| לז ע"ב10 אסור לאדם שישא אשה במדינה זו ויחזור וישא אשה במדינה אחרת | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קלט ע"ג הגה
|
| לז ע"ב10 לא ישא אדם אשה במדינה זו וילך וישא אשה במדינה אחרת | לדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רמה
|
| לז ע"ב10 לא ישא אדם אשה במדינה זו וכו' | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' לז
|
| לז ע"ב10 לא ישא אדם אשה במדינה זו וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמח
|
| לז ע"ב10 לא ישא אדם במדינה זו וכו' | צמח צדקה עה"ת עמ' קלב
|
| לז ע"ב10 לא ישא במדינה זו ובמדינה אחרת | תבואת יקב (פרידמן) עמ' כא-כב
|
| לז ע"ב10 לא ישא במדינה זו וילך וישא במדינה אחרת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רח
|
| לז ע"ב13 רב כי איקלע לדרדשיר מכריז וכו' אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלו | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקיא
|
| לז ע"ב14 מאן בעי ליומי | שמחה לאיש (אלישר) דף לד ע"ב
|
| לז ע"ב14 מאן הוי ליומא וכו' אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות שיב
|
| לז ע"ב14 מאן הוי ליומא | מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקצו
|
| לז ע"ב14 מאן הויא ליומא | אהבת דוד (חיד"א) עמ' סז
|
| לז ע"ב14 מאן הויא ליומא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות ז
|
| לז ע"ב14 מי הויא ליומיה | אהבת דוד (תקנט) דף לה ע"א וע"ד
|
| לז ע"ב14 מכריז ואמר מאן הויא ליומא | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות טו
|
| לז ע"ב16 שאני ת"ח דפקיעי שמייהו | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלג
|
| לז ע"ב17 תבעוה להנשא ונתפייסה | חכמת התורה ויצא עמ' שמא
|
| לז ע"ב17 תבעוה לינשא צריכה לישב ז' נקיים | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רפ
|
| לז ע"ב20 יחודי בעלמא הוא דמייחדי | ברכת אבות עמ' רנז
|
| לז ע"ב23 לא ישא אדם אשה ודעתו לגרשה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קפב
|
| לז ע"ב23 לא ישא אדם אשה ודעתו לגרשה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כא
|
| לז ע"ב23 לא ישא אדם אשתו ודעתו לגרשה וכו' | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 138
|
| לז ע"ב23 לא ישא אדם אשתו ודעתו לגרשה משום שנאמר אל תחרש על רעך רעה והוא יושב לבטח אתך | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תכו
|
| לז ע"ב23 לא ישא אדם אשתו ודעתו לגרשה שנא' אל תחרוש לרעך רעה | ס' חסידים סי' שפט
|
| לז ע"ב23 לא ישא אשה ודעתו לגרשה | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ריא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מג
|
| לז ע"ב24 אל תחרוש אל רעך רעה זה הנושא אשה ודעתו לגרשה | לב אריה פרשת בחוקותי אות יח
|
| לז ע"ב39 קם דינא | דרכי חושן עמ' שסז-שע [הלכה]
|
| לז ע"ב39 קם דינא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רלב {אין חוזרין ודנים}
|
| לז ע"ב40 מי שהלך למדינת הים ואבדה לו דרך שדהו | לב המשפט ח"א שיעור כה [הלכה]
|
| לח ע"א07 ספק ויבם שבאו לחלוק בנכסי סבא | ויגד יעקב עמ' תשכב
|
| לח ע"א07 ספק ויבם שבאו לחלוק בנכסי סבא | לב המשפט ח"א שיעור כה [הלכה]
|
| לח ע"א07 ספק ויבם שבאו לחלוק וכו' | אור לשמים (תשסג) עמ' שט
|
| לח ע"א10 אין ספק מוציא מידי ודאי | חכמת התורה תולדות עמ' תקפו
|
| לח ע"א10 אין ספק מוציא מידי ודאי | כתר תורה (תשסז) עמ' רפ
|
| לח ע"א19 שומרת יבם שנפלו לה נכסים | שער המלך (תשנז) עמ' שכג
|
| לח ע"א19 שומרת יבם, רש"י - ממתנת ומצפה ליבם | אמה של מלכות עמ' 65
|
| לח ע"א19 שומרת יבם, רש"י - ממתנת ומצפה ליבם | חפץ יהונתן שמות פ"יד פסוק כד
|
| לח ע"א22 בית שמאי אומרים יחלוקו ובית הלל אומרים נכסים וכו' | סמיכה לחיים (סימן ט) דף מד ע"ג (ד"ה חיים)
|
| לח ע"א22 יחלקו יורשי הבעל עם יורשי האשה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רסח
|
| לח ע"ב09 יורשי האב | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תמ
|
| לח ע"ב09 יחלוקו יורשי הבעל עם יורשי האב | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 217
|
| לח ע"ב26 כל העומד לגבות כגבוי דמי | שבט מישראל (קרמניץ) פרק צה פסוק ג
|
| לח ע"ב26 לבית שמאי שטר העומד לגבות חשיב כגבוי | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 80
|
| לח ע"ב26 שטר העומד לגבות כגבוי דמי | בנין שאול עמ' ז
|
| לח ע"ב26 שטר העומד לגבות כגבוי דמי | יסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות רכט
|
| לח ע"ב26 שטר העומד לגבות כגבוי דמי | נחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות טז
|
| לח ע"ב26 שטר העומד ליגבות לאו כגבוי דמי | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ו
|
| לח ע"ב37 מדקתני יחלוקו יורשי הבעל עם יורשי האב ש"מ יורשי האב עיקר | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' לח
|
| לח ע"ב37 מדקתני יחלוקו יורשי הבעל עם יורשי האב שמע מינה יורשי האב עיקר | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' לט
|
| לח ע"ב38 ש"מ | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רפח ע"ב {שיורשי האב עיקר}
|
| לח ע"ב38 ש"מ | דברי יואל פ' ויחי דף תקלא ע"א {שיורשי האב עיקר}
|
| לח ע"ב תוס' ד"ה ב"ש | עיוני רש"י במדבר עמ' עט
|
| לט ע"א31 ולקחה לו לאשה נעשית לו כאשה | משך חכמה דברים פ' כה פס' ה
|
| לט ע"א31 ולקחה לו לאשה | הכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק יח
|
| לט ע"א32 כיון שלקחה הרי היא כאשתו לכל דבר | גור אריה בראשית פל"ח הערה 184-185 {איסור אשת אח שביבמה הותר לתמיד}
|
| לט ע"א32 כיון שלקחה הרי היא כאשתו לכל דבר | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשלב
|
| לט ע"א32 כיון שלקחה נעשית אשתו לכל דבר | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רפ
|
| לט ע"א33 אשה הקנו לו מן השמים | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ר
|
| לט ע"א33 אשה הקנו לו מן השמים | משך חכמה שמות פ' כב פס' טו
|
| לט ע"א35 לא רצה הגדול לייבם מחזירין על כל האחים | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפג
|
| לט ע"א35 לא רצו מהלכים וכו' | נשמת כל חי חלק ב (סימן ו) דף י ע"ג (ד"ה ושו"ר)
|
| לט ע"א35 מצוה בגדול ליבם וכו' | חיים ושלום חלק א (סימן לח) דף צ"א ע"ב (ד"ה תשובה); נשמת כל חי חלק ב (סימן ו) דף י ע"ג (ד"ה יש)
|
| לט ע"א35 מצוה בגדול לייבם וכו' שהויי מצוה לא משהינן | אור אברהם על ספר המצוות עמ' שסב
|
| לט ע"א35 מצוה בגדול שבאחין לייבם | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קלט, כרך ב ח"ב עמ' קכב, קפא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שעד
|
| לט ע"א35 מצוה לגדול לייבם | ישא מדברותיך - מגילה עמ' קל
|
| לט ע"א35 מצוה לגדול לייבם | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שסט
|
| לט ע"א36 חוזרין אצל הגדול וכו' או חלוץ או יבם | איתן האזרחי עמ' ג
|
| לט ע"א36 תלה בקטן עד שיגדל וכו' | טוב טעם בראשית עמ' רלג
|
| לט ע"א39 יבום בקטן וחליצה בגדול | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקכה
|
| לט ע"א39 קטן מייבם | דברי שאול בראשית עמ' תיד
|
| לט ע"א49 שהוי מצוה לא משהינן | הדרש והעיון שמות מאמר שטו {האם יש חילוק בזה בין יחיד לרבים}
|
| לט ע"א49 שהוי מצוה | פרי חיים (קנולר) פרשת מטות
|
| לט ע"א49 שהויי מצוה לא משהינן | אור אברהם במדבר עמ' רטו
|
| לט ע"א49 שהויי מצוה לא משהינן | דברי שלום (הלברשטם) עמ' רלה
|
| לט ע"א49 שהויי מצוה לא משהינן | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' נא
|
| לט ע"א49 שהויי מצוה לא משהינן | ארשות החיים עמ' תקסח
|
| לט ע"א49 שהויי מצוה לא משהינן | ברית עולם (תשסט) עמ' ר
|
| לט ע"א49 שהויי מצוה לא משהינן | ברכת אבות עמ' קמב
|
| לט ע"א49 שהויי מצוה לא משהינן | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' צו
|
| לט ע"א49 שהויי מצוה לא משהינן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלא
|
| לט ע"א49 שהויי מצוה לא משהיע | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה יא
|
| לט ע"א49 שהויי מצוה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רז
|
| לט ע"א49 שיהוי מצוה לא משהינן | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קעה
|
| לט ע"א49 שיהוי מצוה לא משהינן | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' עד
|
| לט ע"א49 שיהוי מצוה לא משהינן וכו' | בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' ד אות א
|
| לט ע"א49 שיהוי מצוה לא משהינן | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קפז
|
| לט ע"א מרדכי - מומר אינו זוקק אשתו ליבום | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שא
|
| לט ע"א קרן אורה - בדין יבום בגדול האחים והוא כה"ג | פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה נו, נט
|
| לט ע"ב02 קטן האומר לחלוץ | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רמג
|
| לט ע"ב16 אין ממתינין לגדול שיבוא ממדינת הים | חיי נפש ח"א עמ' קעח ע"ב
|
| לט ע"ב21 שהויי מצוה לא משהינן כו' | דרש משה (קלנברג) ח"א דף נה
|
| לט ע"ב22 יבום קודם לחליצה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' לא
|
| לט ע"ב22 מצוות יבום קודמת לחליצה | אוצר הכבוד
|
| לט ע"ב22 מצות חליצה | מבשרת ציון ח"ג עמ' תב
|
| לט ע"ב22 מצות יבום וכו' | בגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף לט ע"ב22
|
| לט ע"ב22 מצות יבום קודמת למצות חליצה וכו' | רוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף נה ע"ב (אבה"ע סימן קס"ה ד"ה תשובה)
|
| לט ע"ב22 מצות יבום קודמת למצות חליצה | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 146
|
| לט ע"ב22 מצות יבום קודמת למצות חליצה | דברים נחמדים (תשסה) עמ' ע
|
| לט ע"ב22 מצות יבום קודמת למצות חליצה | מנחת מרדכי עמ' סא
|
| לט ע"ב22 מצות יבום קודמת | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' נ
|
| לט ע"ב22 תנן התם מצות יבום קודמת למצות חליצה | רוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף נה ע"ב
|
| לט ע"ב23 בראשונה היו מכוונים לשם מצוה | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' פד
|
| לט ע"ב23 בראשונה היו מתכוונים לשם מצוה | שמחה לאיש (אלישר) דף נז ע"ב
|
| לט ע"ב23 בראשונה שהיו מתכוונים לש"ש מצות יבום קודם למצות חליצה ועכשיו | חיי נפש ח"ו עמ' רד
|
| לט ע"ב23 בראשונה שהיו מתכוונים לשם מצוה וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שמא(עח) {למשנה ראשונה יבמתו הותרה לגמרי}
|
| לט ע"ב23 בראשונה שהיו מתכוונין לשם מצוה אמרו מצות יבום קודמת | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפד
|
| לט ע"ב23 בראשונה שהיו מתכוונין לשם מצוה וכו' | פני יהושע (תשסא) עמ' קמח
|
| לט ע"ב23 בראשונה שהיו מתכוונין לשם מצוה מצות יבום קודמת עכשיו שאין מתכוונין לשם מצוה מצות חליצה קודמת | עטרת ישועה (תשסד) ליקוטים סוף הספר אות ב
|
| לט ע"ב23 בראשונה שהיו מתכוונין לשם מצוה מצות יבום קודמת | שם ישראל עמ' קב
|
| לט ע"ב23 בראשונה שהיו מתכוונין לשם מצוה | ויואל משה מאמר ב סי' עט עמ' רעט, מאמר ג סי' יג עמ' תיז
|
| לט ע"ב23 בראשונה שהיו מתכונים למצוה | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לה ע"ב
|
| לט ע"ב24 ועכשיו שאין מתכוונין לשם מצוה אמרו מצות חליצה קודמת למצות יבום | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שב ד"ה והנה
|
| לט ע"ב24 סירוב לייבם שמא לא יכוון למצוה | קרן לדוד בראשית עמ' שכט
|
| לט ע"ב25 מצות חליצה קודם למצות יבום | אורח לצדיק השמטות עמ' קמז {הסבר ענין הייבום והחליצה בכלל}
|
| לט ע"ב25 מצות חליצה קודמת למצות יבום | שרי המאה ח"א עמ' 52
|
| לט ע"ב25 מצות חליצה קודמת למצות ייבום | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קפז אות ז
|
| לט ע"ב26 אין כופין | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תסח
|
| לט ע"ב26 אם רצונך חלוץ ואם רצונך יבם שבך תלה הכתוב | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 146
|
| לט ע"ב30 אתקין רב יהודה בגיטא דחליצה כו' | טהרת יו"ט ח"י עמ' נו
|
| לט ע"ב33 ואשתמודעינהו, רי"ף יג ע"א | חכמת התורה תולדות עמ' תקעח
|
| לט ע"ב33 ואשתמודענו דפלוני אחוה דמיתנא מאבא ניהו | חיי נפש ח"ג עמ' שכו
|
| לט ע"ב34 אם אינו רוצה לייבם - חולץ | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שמא
|
| לט ע"ב39 אשתמודעינהו פליגי בה וכו' | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קע, ריח
|
| לט ע"ב39 אשתמודעינו פליגי בה וכו' | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רו
|
| לט ע"ב40 גלויי מילתא בעלמא | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תכט - בארות משה
|
| לט ע"ב40 והלכתא אפי' קרוב או אשה מעידים על היבם וכו' | בית אברהם (חנניה) עמ' קעא
|
| לט ע"ב40 מילתא דעבידא לגלויי אפילו קרוב ואפילו אשה נאמנין | דרשות הר"ן (מישור) עמ' רסב
|
| לט ע"ב44 אכשור דרא, ורש"י | תורת מנחם חלק ס עמ' 125
|
| לט ע"ב44 אכשור דרי, ורש"י | תורת מנחם חכ"ז עמ' 200, 226
|
| לט ע"ב44 אכשור דרי, ורש"י | תורת מנחם חכ"ט עמ' 293, חלק ל עמ' 153, חלק לא עמ' 126
|
| לט ע"ב44 אכשור דרי, ורש"י | תורת מנחם חלק לג עמ' 348
|
| לט ע"ב44 אכשור דרי | מגולה לגאולה עמ' 112
|
| לט ע"ב44 אכשור דרי, ורש"י - בתמיה | תורת מנחם ח"ז עמ' 321, חי"ד עמ' 310, חי"ט עמ' 128, 306, חכ"ב עמ' 35
|
| לט ע"ב44 אכשור דרי, ורש"י | תורת מנחם חמ"ח עמ' 112
|
| לט ע"ב44 אכשור דרי, רש"י - בתמיה, וכי נתכשרו הדורות | דעת תורה בראשית עמ' נח
|
| לט ע"ב44 אכשיר דרא | ערבי נחל (תשסד) עמ' רצב
|
| לט ע"ב44 וכי אכשור דרי | דברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקסה
|
| לט ע"ב44 וכי אכשיר דרי | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שנז
|
| לט ע"ב44 רנב"י | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות ג
|
| לט ע"ב45 אבא שאול | פרפרת הפרשה פרשת וישב פרק לח פסוק ח
|
| לט ע"ב45 אבא שאול אומר בזה"ז חליצה קודמת | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קנא
|
| לט ע"ב45 אבא שאול אומר הכונס את יבמתו לשם נוי וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רה
|
| לט ע"ב45 אבא שאול אומר הכונס את יבמתו לשם נוי ולשום אישות ולשם דבר אחר באילו פוגע בערוה | שמועת יצחק - ויגש א
|
| לט ע"ב45 אבא שאול אומר קרוב להיות הולד ממזר | שערי אורה (מילר) ח"א עמ' כד
|
| לט ע"ב45 אבא שאול אמר מצות חליצה קודם | דברי שאול דברים עמ' יב, קפו
|
| לט ע"ב46 אם מצות יבום בעי כוונה לשם מצוה | חכמת התורה וישב עמ' שסא
|
| לט ע"ב46 אם אינו מייבם לשם מצוה | מהר"ם שיק בראשית עמ' עא
|
| לט ע"ב46 בכוונת היבם לעצמו הוא פוגע באשת אח | נטע שעשועים (תשסה) עמ' לה
|
| לט ע"ב46 הכונס את יבמתו לשום נוי | ס' הבוטח ח"ב עמ' קז
|
| לט ע"ב46 הכונס את יבמתו לשם נוי ולשום אישות וכו' כאילו פוגע בערוה | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשלה, דברים עמ' קטו
|
| לט ע"ב46 הכונס את יבמתו לשם נוי ולשום אישות ולשום דבר אחר כאילו פוגע בערוה וכו' | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 349
|
| לט ע"ב46 הכונס את יבמתו לשם נוי כאילו פוגע בערוה | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תפד
|
| לט ע"ב46 הכונס את יבמתו לשם נוי כו' כאילו פוגע בערוה | אסופת מערכות שמות ח"א עמ' שעו
|
| לט ע"ב46 הכונס את יבמתו לשם נוי | מאכסניא של התורה סי' ד
|
| לט ע"ב46 הכונס את יבמתו לשם נוי | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' עח, קפ
|
| לט ע"ב46 הכונס את יבמתו | הכתב והקבלה דברים פכ"ה פסוק ו
|
| לט ע"ב46 הכונס יבמתו לשם נוי כאילו פוגע בערוה | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קפג
|
| לט ע"ב46 הכונס יבמתו לשם נוי | מעדני אשר נישואין עמ' קנ
|
| לט ע"ב46 הכונס לשם נוי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שנב
|
| לט ע"ב46 כל הבא על יבמתו לשם נוי כאלו פוגע בערות אשת אחיו | מאור ושמש (תשנב) עמ' תט
|
| לט ע"ב46 כל הבא על יבמתו לשם נוי כו' כאלו פוגע בערות אשת אחיו | מאור ושמש (תשסט) עמ' תקסב
|
| לט ע"ב46 לשם נוי כאילו פוגע באיסור ערוה | דברי שאול בראשית עמ' תטז
|
| לט ע"ב46 לשם נוי | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקנו
|
| לט ע"ב46 מייבם צריך לכוין שלא להנאת עצמו | דברים נחמדים (תשסה) עמ' יז
|
| לט ע"ב47 וקרוב בעיני להיות הוולד ממזר | משך חכמה בראשית פ' לח פס' כו
|
| לט ע"ב48 יבמה יבא עליה מכל מקום | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קלז
|
| לט ע"ב48 יבמה יבא עליה מצוה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' עא
|
| לט ע"ב48 יבמה יבא עליה מצוה | פנים מסבירות עמ' עו
|
| לט ע"ב48 יבמה יבוא עליה מצוה | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קלט
|
| לט ע"ב49 דבר שהיה בכלל היתר ונאסרה וחזר והותרה | נזר הקדש ח"ג עמ' שכה
|
| לט ע"ב49 דבר שהיה בכלל היתר ונאסרה וחזר והותרה וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רנט
|
| לט ע"ב תוס' - הלכה כאבא שאול | נפש הרב עמ' רסה; מפניני הרב עמ' רעט
|
| מ ע"א01 מצות תאכל במקום קדוש מצוה | פנים מסבירות עמ' קכה
|
| מ ע"א05 הכי קאמר מצות תאכל במקום קדוש מצוה, שבתחלה היתה עליו בכלל היתר, רצה אוכלה רצה אינו אוכלה וכו' | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שב
|
| מ ע"א10 ואכלו אותם אשר כופר בהם וכו' | אור אברהם - תשובה עמ' רלא, תג
|
| מ ע"א10 ואכלו אותם אשר כופר בהם וכו' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' קכז, תצב
|
| מ ע"א10 ואכלו אותם וגו' כהנים אוכלים ובעלים מתכפרים | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' יב
|
| מ ע"א10 ואכלו אותם | רנת יצחק ה' מגילות עמ' מ
|
| מ ע"א11 בעלים מתכפרין | פני מלך במדבר עמ' כה
|
| מ ע"א11 הכהנים אוכלים ובעלים מתכפרים | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שסג
|
| מ ע"א11 הכהנים אוכלים והבעלים מתכפרים | מאורי אור (טייטלבוים) עמ' רעא
|
| מ ע"א11 כהנים אוכלים ובעלים מתכפרים | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' דש
|
| מ ע"א11 כהנים אוכלים ובעלים מתכפרים | אמרי נפתלי ח"א עמ' מח
|
| מ ע"א11 כהנים אוכלים ובעלים מתכפרים | אסופת מערכות שמות ח"א עמ' רפח
|
| מ ע"א11 כהנים אוכלים ובעלים מתכפרים | נועם אליעזר בראשית עמ' קפד ע"א
|
| מ ע"א11 מלמד שהכהנים אוכלים ובעלים מתכפרין | מכשירי מצוה עמ' לה*
|
| מ ע"א11 מצות אכילת קדשים | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קג
|
| מ ע"א12 דלא תימא רצה הכהן | לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן צ"א) דף קכ ע"ד (ד"ה עוד)
|
| מ ע"א12 רצה כהן אחר אכלה, ותוס' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קמו
|
| מ ע"א17 אכילה גסה אי שמה אכילה | ארשות החיים עמ' מו
|
| מ ע"א17 אכילה גסה אי שמה אכילה | שער יוסף (תקיז) דף צד ע"ב
|
| מ ע"א25 האי חלוט היכי דמי אי מצה היא הא מצה היא וכו' | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקעט
|
| מ ע"א32 הכונס את יבמתו זכה בנכסים של אחיו | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קצא
|
| מ ע"א32 יבם יורש נכסי אחיו | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעט
|
| מ ע"א32 יבם יורש נכסי אחיו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קעא
|
| מ ע"א38 האב קודם לכל יוצאי ירכו | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רפ
|
| מ ע"א39 יקום ע"ש אחיו | הכתב והקבלה דברים פכ"ה פסוק ו
|
| מ ע"א43 בכור נוטל פי שנים | בת עין (תשסז) עמ' קנח
|
| מ ע"א43 בכור נוטל פי שנים | תפלה למשה (בנימין) עמ' פח
|
| מ ע"א43 הבכור נוטל פי שנים | אור לשמים (תשסג) עמ' מב
|
| מ ע"א50 יחיד ורבים כו' | מראה הגדול ח"ב דף נט ע"ג
|
| מ ע"א50 פשיטא יחיד ורבים | משק ביתי סימן ריח דף צט ע"ב
|
| מ ע"א רש"י ד"ה הכא מאי, תוס' ד"ה מאי תרי | חכמת התורה צו עמ' קיד
|
| מ ע"א תוס' ד"ה אכילה - מה נקרא אכילה גסה | ייטב פנים ח"ב לפסח שני דף קעא ע"ב
|
| מ ע"א תוס' ד"ה אכילה - בגמרא נזיר משמע דאכילה גסה הוי אכילה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קנא {להרוקח מיירי שם שהמצוה עליו לטורח}
|
| מ ע"א תוס' ד"ה מה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ריז (תפז) {אין צריך שיתכוון לשם מצוה באכילת קדשים, ההנאה בעצמותו הוא המצוה}
|
| מ ע"א תוס' ד"ה רצה - א"נ הכא מריבוי ילפינן דכהן המקריב | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' יח
|
| מ ע"א תוס' ד"ה רצה | משנת חיים ויקרא עמ' קפג
|
| מ ע"א תוס' ד"ה רצה | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' סו
|
| מ ע"ב דתני רבי חייא ארבע מדברי תורה וארבע מדברי סופרים | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קיט
|
| מ ע"ב הבא על צרת חלוצה הוולד ממזר | משך חכמה ויקרא פ' כא פס' ז
|
| מא ע"א היבמה לא תחלוץ וכו' עד שתמתין תשעים יום | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צב
|
| מא ע"א היבמה לא תחלוץ עד שיהא לה ג"ח | שני המאורות (תשסח) עמ' קסא
|
| מא ע"א יבמה צריכה להמתין ג"ח | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קו ע"ג
|
| מא ע"א וכן כל שאר הנשים לא יתארסו ולא ינשאו עד שיהו להן שלשה חדשים | בית אברהם (חנניה) עמ' קמז
|
| מא ע"א אחר הגירושין לא תנשא עד שיהא להן ג' חדשים וכו' להבחין בין זרעו של ראשון לזרעו של שני | תפארת צבי שמות עמ' שפג
|
| מא ע"א ר' יהודה אומר הנשואות יתארסו וכו' | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קלה
|
| מא ע"א ר' יהודה אומר הנשואות יתארסו וכו' | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר עמ' קמ
|
| מא ע"ב15 מהו לחלוץ בתוך ג' א"ל לא תחלוץ וכו' הספקות חולצות ולא מתיבמות וכו' הא קטנה דלאו בת איעבורי היא ואפילו הכי צריכה להמתין ג' חדשים | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ח, מהד' ז סי' י
|
| מא ע"ב17 אם לא יחפוץ היכא דאיכא יבום איכא חליצה | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קו ע"ב
|
| מא ע"ב18 העולה ליבום עולה לחליצה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרפד
|
| מא ע"ב22 מי שקידש אחת משתי אחיות | אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 96
|
| מא ע"ב24 אם יבא אליהו ויאמר דהא קידש בת חליצה וייבום היא | שם דרך שמות עמ' קכ
|
| מא ע"ב24 אם יבא אליהו ויאמר | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמו
|
| מא ע"ב32 נפלה לפני יבם קטן | בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף צא ע"ג
|
| מא ע"ב רש"י ד"ה הכי השתא ומהרש"א | שני המאורות (תשסח) עמ' קסד, קמו
|
| מא ע"ב תוס' ד"ה אלא ארוסה | שני המאורות (תשסח) עמ' קסג, קסז
|
| מא ע"ב תוס' ד"ה קרא עליו | שני המאורות (תשסח) עמ' קסד
|
| מב ע"א06 הבחנה ג' חדשים | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קיט ע"א
|
| מב ע"א06 המתנת הזמן לאשה שהיא ספק מעוברת | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שעח הערה 47
|
| מב ע"א07 אלמנה צריכה להמתין ג' חדשים משום הבחנה | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תסב, ח"ו עמ' קפו
|
| מב ע"א09 הבחנה בעינן שלשה ירחים דכתיב להיות לך וזרעך אחריך וכו' ותוס' בד"ה ולזרעך אחריך | כרם חמד (תשסו) עמ' קלד
|
| מב ע"א09 הבחנה ג' חדשים למידין מאברהם | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קצד {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
|
| מב ע"א09 הבחנה דאורייתא | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קסד
|
| מב ע"א09 ולזרעך אחריך | בת עין (תשסז) עמ' תנז {חכמים למדו מפסוק שצריכה להמתין ג' חדשים משום הבחנה}
|
| מב ע"א09 ולזרעך אחריך וכו' ורש"י | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קטו
|
| מב ע"א09 להיות לך וגו' להבחין בין זרעו ראשון לשני ותוס' ד"ה לזרעך | משען המים דף ז ע"ג
|
| מב ע"א09 להיות לך לאלקים ולזרעך אחריך, ללמוד לזרע המיוחס אחריך שצריך הבחנה ג' חדשים | כסף נבחר (תשסג) עמ' רצג
|
| מב ע"א10 להבחין בין וכו' לזרע שלא נזרע בקדושה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רג-רד {הא אינו זרעו כלל}
|
| מב ע"א10 להבחין בין זרעו של ראשון ורש"י | ישראל קדושים עמ' 56, אור זרוע לצדיק סי' ז (עמ' 27)
|
| מב ע"א11 גר וגיורת צריכין להמתין | השיר והשבח ח"א עמ' רכ
|
| מב ע"א11 גר שנתגייר ואשתו עמו צריכה קדושין מחדש | יד דוד (אופנהיים) עמ' רלא
|
| מב ע"א15 לא תינשא תוך ג"ח משום הבחנה, שמא ישא אחותו | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קו ע"ב-ע"ג
|
| מב ע"א15 הבחנה ג' חדשים גזירה שמא ישא אחותו מאביו | פנים מסבירות עמ' רי
|
| מב ע"א21 בשלמא תמתין וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קמד {לכמה חודשי עיבור יוכל הולד להתקיים}
|
| מב ע"א35 היולדת לשבעה יולדת למקוטעין | זרע קודש - מועדים (לט"ו באב) עמ' קיב {מט"ו בשבט עד ט"ו באב יש ששה חדשים, לידה חדשה של העולם}
|
| מב ע"א37 מיעוט תקופות שתים ומיעוט ימים שנים | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קעח
|
| מב ע"א39 תתגנה על בעלה ע"י הבדיקה | אשל חיים ח"א עמ' קסז
|
| מב ע"א44 לא ישא אדם מעוברת חבירו ומינקת חבירו, ואם נשא יוציא ולא יחזיר עולמית | בצור ירום ח"ח עמ' קמג הערה 32
|
| מב ע"א44 לא ישא אדם מעוברת חבירו ומניקת חברו וכו' גזירה וכו' | חיי נפש ח"ד עמ' תי
|
| מב ע"א44 לא ישא אדם מעוברת חבירו | חיי נפש ח"א עמ' קיט ע"א
|
| מב ע"א44 לא ישא אדם מעוברת חברו ומינקת חברו | תשובה מיראה עמ' מג
|
| מב ע"א רש"י - שאין השכינה שורה אלא על הוודאים שזרעו מיוחס אחריו | תפארת צבי שמות עמ' שפד
|
| מב ע"א רש"י ד"ה וכי מלו | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קצט
|
| מב ע"א תוס' ד"ה סתם | חיי נפש ח"א עמ' קלב ע"א
|
| מב ע"א תוס' ד"ה סתם | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קצ, קצד, קצז
|
| מב ע"ב03 אפשר להאכילו ביצים וחלב | דברי חנינא - רפואה עמ' קיג
|
| מב ע"ב04 ולתבעינהו ליורשים | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צד
|
| מב ע"ב05 אשה בושה לבוא לבי"ד | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תשנב
|
| מב ע"ב26 בכרם ביבנה | ישמח חיים (תשסה) מע' כ אות מא
|
| מב ע"ב33 לא חש לקמחיה | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' סו, קנח
|
| מב ע"ב34 סתם ואח"כ מחלוקת אין הלכה כסתם | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקכא
|
| מב ע"ב34 סתם ואח"כ מחלוקת אין הלכה כסתם | לחמי תודה דף רז ע"א
|
| מב ע"ב34 סתם ואח"כ מחלוקת היא ואין הלכה כסתם | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 216
|
| מב ע"ב34 סתם ואח"כ מחלוקת וכו' | תורת מנחם חמ"ח עמ' 368
|
| מב ע"ב35 מחלוקת ואח"כ סתם הלכה כסתם | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רס
|
| מב ע"ב35 מחלוקת ואח"כ סתם | תורת חז"ל עמ' 121
|
| מב ע"ב35 מחלוקת ואחר כך סתם הלכה כסתם משנה | גנת אגוז (תשעב) אות תלא
|
| מב ע"ב37 מסתמיך ואזיל וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקפה
|
| מב ע"ב37 מסתמיך ואזיל רבי אבהו וכו' מחלוקת ואחר כך סתם מאי אמר ליה הלכה כסתם סתם ואחר כך מחלוקת מאי אמר ליה אין הלכה כסתם | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רמו, תנ
|
| מב ע"ב41 סתם במתניתין ומחלוקת בברייתא הלכה כסתם מתניתין | גור אריה ויקרא פכ"א הערה 203
|
| מג ע"א01 אם רבי לא שנאה רבי חייא מנא ליה | מבשרת ציון ח"ב עמ' שסה
|
| מג ע"א01 אם רבי לא שנאה רבי חייא מנא ליה | תורה בציון עמ' קצא
|
| מג ע"א01 וכי רבי לא שנאה רבי חייא מנין לו | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קצח
|
| מג ע"א01 רבי לא שנאה רבי חייא מנין לו | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר א
|
| מג ע"א01 רבי לא שנאה ר' חייא מנין לו | אור יחזקאל - אמונה עמ' קנט
|
| מג ע"א01 רבי לא שנאה רבי חיא מנא ליה | שיחת מלאכי השרת עמ' 99
|
| מג ע"א27 הבחנת ג' חדשים אם צריך שיהיה שלמים או מקצתם | נזר הקדש ח"ג עמ' שלא
|
| מג ע"א27 רובו של ראשון ורובו של אחרון ואמצעי שלם | גור אריה בראשית פל"ח אות טו, הערה 143, 151
|
| מג ע"א28 אמצעי שלם | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 952
|
| מג ע"א28 אמצעי שלם | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שלא הערה 30, תתרצו הערה 30
|
| מג ע"א28 כל אמצעי שלם | מנחת אליהו (תשנט) עמ' טז
|
| מג ע"א34 איסור לאלמנה להינשא תוך כ"ד חודש וכו' | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קצח
|
| מג ע"א41 אמר רב חסדא ק"ו וכו' | זכור לדוד עמ' עח
|
| מג ע"א44 שבת שחל ט' באב בתוכה אסור לספר | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשכח
|
| מג ע"א46 משנכנס אב ממעטין בשמחה | מאיר נתיבות ח"א עמ' שכב
|
| מג ע"א46 קודם לזמן זה | איתן האזרחי עמ' קנא
|
| מג ע"א רש"י ד"ה ומארסין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות ו
|
| מג ע"א תוס' ד"ה שאני | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רנג
|
| מג ע"ב08 האלמנה מפני האיבול וכמה שלשים יום | רנת יצחק שמואל עמ' רלט
|
| מג ע"ב34 נשואין בלא סעודה איכא נמי שמחה | חפץ יהונתן בראשית פ"כט פסוק כז
|
| מג ע"ב35 אלא אירוסין בלא סעודה מי איכא שמחה | משך חכמה דברים פ' לג פס' ד
|
| מג ע"ב37 חורבן בית המקדש הוא אבילות ישנה | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שיט
|
| מג ע"ב37 שאני אבילות חדשה מאבילות ישנה | ס' החיים (תשנג) עמ' קסא
|
| מג ע"ב39 אם רצה הגדול וכו' | נשמת כל חי חלק ב (סימן ו) דף י ע"ג (ד"ה ויש)
|
| מג ע"ב39 ארבע אחין נשואין ארבע נשים ומתו | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיח
|
| מג ע"ב41 היו לו נשים רבות ביאתה או חליצתה של אחת מהן פוטרת צרתה | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפה
|
| מג ע"ב41 מותרת לשוק אם יבם או חלץ לצרתה | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעח
|
| מג ע"ב תוס' ד"ה שאני - במגילת סתרים מתיר ליארס וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לב אות יא
|
| מג ע"ב תוס' ד"ה שאני | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כז אות ב
|
| מג ע"ב מהרש"א | חכמת התורה קורח עמ' תצז
|
| מד ע"א06 מלמד שמשיאין לו עצה הוגנת | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' מז
|
| מד ע"א06 משיאים לו עצה אם הוגנת לו | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קג
|
| מד ע"א06 משיאים לו עצה ההוגנת לו וכו' מה לך אצל זקנה מה לך אצל ילדה כלך אצל שכמותך | המוסר והדעת בראשית עמ' רב
|
| מד ע"א06 משיאין לו עצה הוגנת וכו' הוא זקן והיא ילדה וכו' כלך אצל שכמותך | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' נו
|
| מד ע"א06 משיאין לו עצה הוגנת | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לה ע"ב
|
| מד ע"א11 עצה טובה קא משמע לן ד' אין טפי לא וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקלה
|
| מד ע"א11 עצה טובה קמ"ל ארבע אין טפי לא | משך חכמה בראשית פ' לא פס' נ
|
| מד ע"א11 עצה טובה קמ"ל ד' אין טפי לא כי היכי דנמטייה עונה בחדש | זכור לדוד עמ' נט
|
| מד ע"א11 עצה טובה קמ"ל ד' אין טפי לא | מדבר קדמות (תשסח) עמ' קטו
|
| מד ע"א12 ארבע אין טפי לא כי היכי דנמטייה עונה בחודש | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צ {כמו קבלת פני השכינה פעם אחת בחודש}
|
| מד ע"א12 ארבע אין טפי לא | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רב (קמ) {לקמן סה ע"א איתא נושא אדם כמה נשים}
|
| מד ע"א12 זמן עונה אחד לחודש | הערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' קמא
|
| מד ע"א12 כי היכי דלימטי עונה מחודש | משך חכמה דברים פ' ז פס' יג
|
| מד ע"א12 לכתחילה אין לישא יותר מד' נשים וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' פד
|
| מד ע"א12 צוו חכמים שלא לישא רק ד' נשים | דברי שאול בראשית עמ' שמז
|
| מד ע"א13 מי שהיה נשוי ב' נשים | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קעט, קפ
|
| מד ע"א13 מי שהיה נשוי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שפד
|
| מד ע"א15 בית אחד הוא בונה ואינו בונה שני בתים | שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקמז
|
| מד ע"א15 בית אחד הוא בונה ולא שני בתים | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעח
|
| מד ע"א19 ונייבם לחדא ונחלוץ לחדא | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קפ
|
| מד ע"א21 כל שאינה עולה לייבום אינה עולה לחליצה | גור אריה דברים פכ"ה הערה 64
|
| מד ע"א33 כאן שנה רבי וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קכב
|
| מד ע"א33 לא ישפוך אדם מי בורו ואחרים צריכים להם | מבשרת ציון ח"ב עמ' סה
|
| מד ע"א33 לא ישפוך אדם מי בורו ואחרים צריכים להם | שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' פג
|
| מד ע"א33 לא ישפוך אדם מי בורו ואחרים צריכים להם | שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר פב
|
| מד ע"א33 לא ישפוך אדם מי בורו ואחרים צריכין להם | שערי תשובה שער ג אות פב
|
| מד ע"א33 לא ישפוך אדם מי בורו | שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' עה
|
| מד ע"א48 לר' עקיבא אחות חלוצה הוה הולד ממזר | משך חכמה ויקרא פ' כא פס' ז
|
| מד ע"א49 הכתוב קראו ביתו, ותוס' ישנים | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תפה
|
| מד ע"א49 חלוץ הנעל, תוספות יו"ט | דברי שאול בראשית עמ' ריד
|
| מד ע"א תוס' - חליצת חרש | בנין אפרים עמ' לד [הלכה]
|
| מד ע"א תוס' ד"ה אלמה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שסח
|
| מד ע"א תוס' ד"ה כל שאינו | בריכות המעיין עמ' ריט
|
| מד ע"א תוס' ד"ה כל שאינו | מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רעה
|
| מד ע"ב02 אין ממזר מחייבי לאוין | גור אריה דברים פכ"ח אות ו
|
| מד ע"ב03 נהי דממזר לא הוי פגום מיהא הוי | תורה אור (באנדי) עמ' שמח
|
| מד ע"ב34 גוי הבא על בת ישראל | פרי נפש חיה ח"ב עמ' קו
|
| מד ע"ב34 הכל מודים בעבד וגוי הבא על בת ישראל שהולד ממזר | של"ה (תשנז) פרשת שמות אות ו
|
| מד ע"ב34 נכרי ועבד הבא על בת ישראל הוולד ממזר | חמודי צבי בראשית עמ' תצב
|
| מד ע"ב רש"י - לא יחלל שני חילולין במשמע | גור אריה ויקרא פכ"א הערה 128
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה הכא | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף יז ע"ב
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה עשאה | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקצט
|
| מד ע"ב תוס' ד"ה עשאה | גור אריה ויקרא פכ"א אות יג
|
| מד ע"ב קובץ הערות | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרא
|
| מה ע"א02 אין קידושין תופסים בגויה | גור אריה ויקרא פכ"א אות יג
|
| מה ע"א02 אין קידושין תופסין בכותי ועבד | גור אריה ויקרא פכ"א הערה 109, דברים פכ"ג הערה 46
|
| מה ע"א03 גוי הבא על בת ישראל | פרפרת משה ח"ב עמ' תצד
|
| מה ע"א03 גוי הבא על בת ישראל | דברי חנינא - רפואה עמ' עו
|
| מה ע"א03 גוי הבא על בת ישראל, ורש"י ד"ה בנה | פניני שבח עמ' קצ
|
| מה ע"א03 גוי הבא על ישראלית | מפניני הרב עמ' רסז
|
| מה ע"א03 גוי ועבד הבא על בת ישראל | עיוני רש"י במדבר עמ' תעב
|
| מה ע"א05 אין ממזר אלא מי שאיסורו איסור ערוה וכו' | טוב ירושלים ויקרא פכ"ד פסוק י
|
| מה ע"א05 רבי שמעון בן יהודה אומר אין ממזר אלא ממי שאיסורו איסור ערוה וענוש כרת | של"ה (תשנז) פרשת שמות אות ו
|
| מה ע"א17 נכרי ועבד הבא על בת ישראל הוולד ממזר | חיי נפש ח"ד עמ' רמב
|
| מה ע"א17 ר"י ס"ל נכרי ועבד הבא על בת ישראל הוולד ממזר ורב ס"ל הוולד כשר | חמודי צבי ויקרא עמ' ריד
|
| מה ע"א20 הא רב ושמואל בבבל וריב"ל ובר קפרא | דרכי איש דף לז ע"ד
|
| מה ע"א23 גוי הבא על בת ישראל הולד כשר | גור אריה שמות פ"ב הערה 54, ויקרא פכ"ד אות יא
|
| מה ע"א23 גוי הבא על בת ישראל הולד כשר | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' פג
|
| מה ע"א23 גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תקלח
|
| מה ע"א23 גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 93-94
|
| מה ע"א23 גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קכז
|
| מה ע"א23 גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | למדנות (תשנח) פ' ואתחנן אות קי
|
| מה ע"א23 נכרי הבא על בת ישראל הולד כשר | באר שרים פרשת וארא דרוש ו אות ב
|
| מה ע"א23 נכרי הבא על בת ישראל הולד כשר | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' רלג, רלה
|
| מה ע"א23 גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | מי מרום ח"ט עמ' כה
|
| מה ע"א30 כולהו אמוראי מודו שהולד פגום | תורה אור (באנדי) עמ' שלא, שלט, שמ
|
| מה ע"א30 גוי ועבד הבא על בת ישראל פגום מיהא הוי | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רחצ
|
| מה ע"א31 גוי הבא על בת ישראל פסלה מכהונה | גור אריה בראשית פל"ד הערה 56
|
| מה ע"א35 נבעלה לגוי עשאה זונה | גור אריה ויקרא פכ"ד הערה 51
|
| מה ע"א39 ומאן רבי רבי יהודה הנשיא | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' מט {זה שמו המיוחד לו}
|
| מה ע"א40 ההוא דאתא לקמיה דרב אמר ליה גוי ועבד הבא על בת ישראל מהו וכו', ורשב"א ומהרש"א | שם דרך במדבר עמ' כו
|
| מה ע"א40 ההוא דאתא לקמיה דרב וכו' יהיב ביה עיניה ושכיב | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' פז
|
| מה ע"א40 ההוא דאתא לקמיה דרב וכו' יהיב ביה עיניה ושכיב | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תס - ר"ר שרבאני
|
| מה ע"א40 ההוא דאתא לקמיה דרב כו' | מכמני אשר עמ' קיד
|
| מה ע"א42 אמר שימי בר חייא לרב וכו' | מגילת סמנים עמ' יד
|
| מה ע"א42 אמרי אינשי גמלא במדי אקבא רקדא | דברי סופרים סי' יג (עמ' 13)
|
| מה ע"א42 במדי גמלא אקבא רקדא | חוט המשולש - ברכי יוסף דף סה ע"א
|
| מה ע"א43 א"ל אי הוי כיהושע בן נון לא יהיבנא ליה ברתי | תורת לוי יצחק עמ' קסו
|
| מה ע"א43 א"ל אי הוי כיהושע בן נון | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' יב
|
| מה ע"א43 א"ל אי הוי כיהושע בן נון | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' יב
|
| מה ע"א43 אי הוה כיהושע בן נון | רסיסי לילה סי' נב (עמ' 125), לקוטי מאמרים עמ' 159, צדקת הצדיק סי' עז
|
| מה ע"א43 אי נהוי כיהושע בן נון לא יהיבנא לי ברתי | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' צז
|
| מה ע"א43 אי נהוי כיהושע בן נון לא יהיבנא ליה ברתי | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' פח
|
| מה ע"א43 אי ניהוי כיהושע בן גון | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רנט
|
| מה ע"א43 אם הוי כיהושע בן נון | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות סד
|
| מה ע"א43 הא גמלא הא קבא | מנחת קנאות עמ' נט
|
| מה ע"א46 יהיב בי' עיני וקטלי' | נועם אליעזר שמות דף עא ע"ב
|
| מה ע"א46 יהיב ביה עיניה ושכיב | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שסד
|
| מה ע"א47 זיל איטמר או נסיב בת מינך | תורה אור (באנדי) עמ' שלה
|
| מה ע"א47 זיל איטמר או נסיב וכו' או גלי או נסיב וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' רכט
|
| מה ע"א48 או גלי או נסיב בת מינך | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קכב
|
| מה ע"א רש"י ד"ה בת מינך | תורה אור (באנדי) עמ' שלב
|
| מה ע"א תוס' ד"ה יצאו עובד כוכבים | תורה אור (באנדי) עמ' שלט
|
| מה ע"ב10 כל שאין לה עליו קידושין הולד ממזר | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תר
|
| מה ע"ב25 גוי הבא על בת ישראל | ישא מדברותיך - מגילה עמ' פה {הולד כמותה}
|
| מה ע"ב25 גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' כו
|
| מה ע"ב25 גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | מרפא לנפש בראשית עמ' תנד
|
| מה ע"ב25 גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קמד
|
| מה ע"ב25 גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רו
|
| מה ע"ב25 והלכתא הולד כשר בין בפנויה בין בא"א | פניני שבח עמ' קצא
|
| מה ע"ב25 והלכתא עובד כוכבים ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | תורה אור (באנדי) עמ' שלא
|
| מה ע"ב25 עובדי כוכבים ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | ערבי נחל (תשסד) עמ' רצ
|
| מה ע"ב27 רבא אוקי לרב מרי בר רחל בפורסי דבבל | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' עב
|
| מה ע"ב27 רבא אכשרי' לר' מרי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רכה
|
| מה ע"ב27 רבא אכשריה למרי בת רחל ומנייה בפורסיה דבבל | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' פז, רנה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שפ
|
| מה ע"ב27 רבא אכשריה לרב מרי בר רחל ומנייה בפורסי דבבל | תורה אור (באנדי) עמ' שלה
|
| מה ע"ב28 שום תשים עליך מלך כל שימות שאתה משים | אוזן שמואל דף סח ע"ב
|
| מה ע"ב28 שום תשים עליך מלך כל משימות שאתה משים אל יהו אלא מקרב אחיך | של"ה (תשנז) פרשת שופטים אות ג, לד
|
| מה ע"ב28 שום תשים עליך מלך כל משימות שאתה משים אל יהו אלא מקרב אחיך | אורות עמ' קנב (ב) {כי השלטון בישראל מקרב פנימיות החיים הוא נובע, אבל בחיצוניות החיים מזדמן שצריך השלמה דוקא מבחוץ, "יפיפותו של יפת באהלי שם"}
|
| מה ע"ב29 אין ממנים שום דיין וממונה אלא מקרב אחיך | משך חכמה במדבר פ' טו פס' טו
|
| מה ע"ב29 אין ממנין גר לכל שררה | אור הרעיון עמ' רסד
|
| מה ע"ב29 אין מעמידין מלך עד שיהא אביו ואמו מישראל | דמשק אליעזר (רלב"ג) ויקרא פרק יב פסוק ב
|
| מה ע"ב29 המלך צריך שתהא אמו מישראל דכ' מקרב אחיך וגו' | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קז
|
| מה ע"ב29 כל משימות אל יהו אלא מאחיך | אור הרעיון עמ' רסג
|
| מה ע"ב29 כל משימות וכו' יהו אלא מקרב אחיך | לקוטי שיחות חי"ג עמ' 285
|
| מה ע"ב29 כל משימות שאתה משים אל יהו אלא מקרב אחיך | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1134
|
| מה ע"ב29 כל משימות שאתה משים יהו מקרב אחיך | דרך חיים (תשלה) עמ' קמה
|
| מה ע"ב29 כל משימות שאתה משים יהיה מאחיך | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שיב
|
| מה ע"ב29 כל משימות שאתה משים לא יהו אלא מקרב אחיך ולא מגרים | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 414
|
| מה ע"ב29 כל משימות שאתה משים לא יהיו אלא מקרב אחיך | אגרא דכלה ח"ב עמ' קא
|
| מה ע"ב29 כל משימות שאתה משים מקרב אחיך הוא | תורת מהרש"ל עמ' מה
|
| מה ע"ב29 כל שימות וכו' יהי' מקרב אחיך | משען המים דף ח ע"ג {ממיוחסין שבאחיך}
|
| מה ע"ב29 כל שימות שאתה משים יהא מקרב אחיך | חכמת התורה תרומה עמ' י
|
| מה ע"ב29 מלך צריך שיהיה מישראל | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קכז
|
| מה ע"ב30 אמו מישראל 'מקרב אחיך' קרינא ביה | אור הרעיון עמ' רסד
|
| מה ע"ב30 אמו מישראל קרינן ביה מקרב אחיך, ותוס' | שירת הפסח אות קכב
|
| מה ע"ב30 האי כיון דאמו מישראל מקרב אחיך קרינן ביה | בינה לעתים (תשנד) דרוש כד עמ' קעא
|
| מה ע"ב31 עבדי' דר' חייא בר אמי אטבלי' לההוא נכרית לשם אנתתא ואמר רב יוסף יכילנא לאכשורי בה ובברתא | חמודי צבי ויקרא עמ' רטו
|
| מה ע"ב34 דאמר רב אסי מי לא טבלה לנדותה וכו', ותוס' ד"ה מי | גבורות אליהו יו"ד סי' קלד-קלו
|
| מה ע"ב34 מי לא טבלה לנדותה כו' מי לא טבל לקיריו | עשרה מאמרות (תשס) עמ' רלט
|
| מה ע"ב34 מי לא טבלה לנדותה | ברכת אבות עמ' ג
|
| מה ע"ב34 מי לא טבלה לנדותה, ורש"י ד"ה יכילנא | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רפח
|
| מה ע"ב34 מי לא טבלה לנדתה | חכמת התורה משפטים עמ' שצג
|
| מה ע"ב38 ההוא דהוו קרו ליה בר ארמאה א"ר יהושע בן לוי מי לא טבל לקריו | הר המוריה עמ' נא
|
| מה ע"ב39 מי לא טבל לקריו | טהרת יו"ט חט"ז עמ' קיג, שג
|
| מה ע"ב39 מי לא טבל לקריו | טהרת יו"ט חי"ח עמ' ד
|
| מה ע"ב39 מי לא טבל לקריו | טהרת יו"ט חי"ט עמ' קמד-קנב, קפד
|
| מה ע"ב40 הלוקח עבד מהגוי וקדם וטבל | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קמט
|
| מה ע"ב40 הלוקח עבד מן הגוי | אגרא דכלה ח"ג עמ' קט {אין הגוף קנוי לו עד שיטבילנו לשם עבדות}
|
| מה ע"ב40 הלוקח עבד מן הגוי | בני יששכר (תשמג) ח"א דף צו ע"ד, קט ע"ד {אין הגוף קנוי לו עד שיטבלנו לשם עבדות}
|
| מה ע"ב40 הלוקח עבד מן הנכרי וקדם וטבל לשם בן חורין וכו' אימא בכספא ובטבילה, קשיא | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תיג
|
| מה ע"ב40 הלוקח עבד מן הגוי וקדם וטבל לשם בן חורין | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' קכה
|
| מה ע"ב40 הלוקח עבד מן הגוי כו' קנה עצמו בן חורין | ברכת שלמה חו"מ עמ' ג, ד [הלכה]
|
| מה ע"ב40 הלוקח עבד מן העכו"ם אין הגוף קנוי לו וכו' | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קסד
|
| מה ע"ב40 הלוקח עבד מן הגוי | בנין שאול עמ' רטו
|
| מה ע"ב40 הקונה עבד כנעני מן הגוי | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' מח
|
| מה ע"ב40 ישראל שלקח עבד מן הנכרי והלך העבד וטבל לשם גירות יצא מכלל עבדות רבו שני | דברים נחמדים (תשסה) עמ' קסד
|
| מה ע"ב רש"י ד"ה זיל וכו' | ברכת אבות עמ' צב
|
| מה ע"ב רש"י ד"ה יכילנה לאכשורי | תורה אור (באנדי) עמ' שנ
|
| מה ע"ב רש"י ד"ה מי לא טבלה | חכמת התורה משפטים עמ' שצד
|
| מה ע"ב תוס' - אע"ג דתניא בתוספתא מעמידין מלך וכו' | שמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' סז
|
| מה ע"ב תוס' - אשה שופטת | פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' סג
|
| מה ע"ב תוס' - ובהדיא איתא בירושלמי דיומא מעתה שאין אשה מעידה וכו' | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' מה
|
| מה ע"ב תוס' - מי לא טבלה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קסח
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה אטבלה | טהרת יו"ט חט"ז עמ' קיד
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה כיון | דרכי איש דף כח ע"ב
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה כיון - דרש דממובחר שבאחיך, דרבנן | צמח צדקה עה"ת עמ' עב
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה כיון | דרכי חושן עמ' שסו [הלכה]
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה כיון | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות יד
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה כיון | ויואל משה מאמר א סי' פט עמ' קה
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה כיון | חכמת התורה בא עמ' רלד
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה כיון | צמח צדקה עה"ת עמ' קה
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה כיון | קהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' רנה
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה כיון | תורה אור (באנדי) עמ' שלג
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה מי לא | שני המאורות (תשסח) עמ' ק
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה מי לא | תורה אור (באנדי) עמ' שלו
|
| מה ע"ב רמב"ן וריטב"א - איסור נתינת איש נכרי לשררות | יחי המלך עמ' יב
|
| מו ע"א01 אין לב"נ קנין בב"נ אחר בגופו | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסז-רסח {אם קונה גוף לפירותיו}
|
| מו ע"א01 נכרי גופא לא קני ליה | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' עה
|
| מו ע"א01 עבד כנעני אין גופו קנוי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קמו
|
| מו ע"א01 עכו"ם גופא לא קני | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רעו
|
| מו ע"א04 הקדש וחמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבוד | כסף נבחר (תשסג) עמ' קכו
|
| מו ע"א04 הקדש וכו' מפקיעין מידי שיעבוד | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רט, רמט
|
| מו ע"א04 הקדש חמץ ושחרור מפקיע מידי שעבוד | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' תנה
|
| מו ע"א04 הקדש חמץ ושחרור מפקיע מידי שעבוד | עצי חיים - מועדים עמ' ער, רעג, שנ
|
| מו ע"א04 הקדש חמץ ושחרור מפקיע מידי שעבוד | עצי חיים על התורה עמ' שפז
|
| מו ע"א04 הקדש חמץ ושחרור מפקיע מידי שעבוד | עת הזמיר הגיע עמ' עג
|
| מו ע"א04 הקדש חמץ ושחרור מפקיע משעבוד | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רסב
|
| מו ע"א04 הקדש חמץ ושחרור מפקיעים מידי שעבוד | ייטב פנים ח"א דף לז, מח, מט
|
| מו ע"א04 הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מיד שיעבוד | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' טו {רמז לקדש עצמו, ליזהר ממשהו חמץ, ולעסוק בתורה, ובזה יופקע משיעבוך יצה"ר}
|
| מו ע"א04 הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שיעבוד | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקיח
|
| מו ע"א04 הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבוד | דברי יואל פ' תולדות דף תרנה ע"ב
|
| מו ע"א04 הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבוד | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רס
|
| מו ע"א04 הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבוד | נאוה תהלה עמ' נו, שפא, תב
|
| מו ע"א04 הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבוד | צלח רכב עמ' קעז
|
| מו ע"א04 הקדש חמץ ושחרור מפקיעין משעבוד | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קס
|
| מו ע"א04 הקדש מוציא מידי שיעבוד | פרדס המלך (תשסט) אות רפג
|
| מו ע"א04 הקדש מפקיע מידי שיעבוד | בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות מד
|
| מו ע"א04 הקדש מפקיע מידי שיעבוד | שם יחזקאל עמ' תקלב
|
| מו ע"א04 הקדש מפקיע מידי שיעבוד | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תקכג
|
| מו ע"א04 הקדש מפקיע מידי שעבוד | שירת הפסח אות נ
|
| מו ע"א14 אתם קונים מהם ולא הם מכם | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תקיט
|
| מו ע"א14 אתם קונים מהם ולא הם קונים זה מזה | גור אריה שמות פכ"א אות י, ויקרא פכ"ה אות סג
|
| מו ע"א14 אתם קונים מהם ולא הם קונים מכם וכו' לא שנו דאין גוי נמכר וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' ערב
|
| מו ע"א14 אתם קונים מהם ולא הם קונים מכם וכו' | צלח רכב עמ' קמ
|
| מו ע"א14 אתם קונים מהם ולא הם קונים מכם | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רמו
|
| מו ע"א14 אתם קונים מהם ולא הם קונים מכם | שירת הפסח אות מט, נא, קכג
|
| מו ע"א14 אתם קונים מהם ולא הם קונין מכם | חכמת התורה ויגש עמ' רלא
|
| מו ע"א14 אתם קונין מהם ולא הם קונין מכם | חכמת התורה ויצא עמ' תקיב
|
| מו ע"א14 ולא הם קונים מכם | מאמר הנפש השלם עמ' קפ
|
| מו ע"א14 ישראל קונה עבד כנעני לגופו | גור אריה שמות פכ"א הערה 573
|
| מו ע"א14 לגוי אין קנין הגוף בישראל | מקראי קדש (תשנג) עמ' סח
|
| מו ע"א14 מהם אתם קונים | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' יב
|
| מו ע"א14 מהם אתם קונים | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' כא-כב
|
| מו ע"א14 מהם תקנו ולא הם קונים זה מזה | גור אריה שמות פכ"א אות י
|
| מו ע"א15 ולא הם קונים זה מזה | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה כח
|
| מו ע"א15 לא הם קונים זה מזה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' לג
|
| מו ע"א16 אילימא למעשה ידיו אטו גוי לא קני ליה לישראל למעשה ידיו וכו' | תשובה מיראה עמ' מה
|
| מו ע"א19 פריך רב אחא אימא בכספא ובטבילה | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' נ
|
| מו ע"א19 פריך רב אחאי אימא בכספא ובטבילה קשיא | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפח, תצח
|
| מו ע"א20 הטובל עבדו לשם עבדות | אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' מ אות ג
|
| מו ע"א20 הלוקח עבד מן העכו"ם צריך לתוקפו במים | שירת הפסח אות פב
|
| מו ע"א20 וצריך לתקפו במים | דעת תורה בראשית עמ' רמב {כשמטבילו לשם יהדות לעבדות}
|
| מו ע"א20 צריך לתקפו במים | שירת הפסח אות פב עמ' תסח {לכן ביציאת מצמים ה' נתן לישראל מיד את מצוות הפסח}
|
| מו ע"א20 מנימין עבדיה דרב אשי וכו' בהדי דדלי רישא וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שלח
|
| מו ע"א20 עבד חייב לטבול לשם עבדות | גור אריה שמות פי"ב הערה 547
|
| מו ע"א20 קנין גוף העבד כשעושה בו בשעת טבילה מעשה עבדות לתקפו במים וכיוצא בזה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תטו
|
| מו ע"א23 צמצמו ליה כי היכי דלא לקדים ולימא להו לשם בן חורין אני טובל | מכשירי מצוה עמ' קיז
|
| מו ע"א25 א"ל ר"פ לרבא חזי מר | דרכי איש דף טו ע"ד, לד ע"ג
|
| מו ע"א25 חזי מר הני דבי פפא בר אבא דיהבי זוזי לאינשי לכרגייהו ומשעבדי בהו כי נפקי צריכי וכו', ורש"י | דרכי צדק עמ' ס
|
| מו ע"א26 דיהבי זוזי לאינשי אכרגייהו | חלק יעקב (קנטור) דרוש ו
|
| מו ע"א26 הני דיהבו זוזי אאינשי אכרגייהו | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קלא
|
| מו ע"א27 מוהרקייהו דהני בטפסא דמלכא מנח וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' טו
|
| מו ע"א28 ומלכא אמר מאן דלא יהיב כרגא לשתעבד למאן דיהיב כרגא | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' קכא
|
| מו ע"א37 אמרינן לנזירא סחור סחור לכרמא לא תקרב | לחמי תודה דף צז ע"ב, קה ע"א, קיד ע"ב, קנב ע"א, קנג ע"ב
|
| מו ע"א37 לך לך אמרינן לנזירא סחור סחור | תורת אליהו עמ' שסג
|
| מו ע"א37 לך לך אמרינן לנזירא | שיעור ליום השבת עמ' רנב
|
| מו ע"א37 סחור סחור לכרמא לא תקרב | דעת תורה בראשית עמ' מה, קנד
|
| מו ע"א42 עולה על שולחן מלכים | מאמר מרדכי - י״ג אלול עמ' כד
|
| מו ע"א42 שולחן מלכים | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 459
|
| מו ע"א42 עולה על שולחן מלכים | מאמר מרדכי - י״ג אלול עמ' כד
|
| מו ע"א42 שלחן מלכים | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 673, פ"ד הערה 1121
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל וכו' ודלמא משום נקיות בעלמא וכו' | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קכח
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל וכו' רי"א הרי זה גר שכן מצינו באמהות שטבלו ולא מלו | חיי נפש ח"ד עמ' תמד
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל וכו' שכן מצינו באבותינו וכו' | דברי ברוך ח"ב סי' כ אות ה
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל וכו' שכן מצינו באבותינו שמלו, ורש"י - שיצאו מכלל בן נח | צמח צדקה עה"ת עמ' צט
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קעט
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל וכו' | מעשה רוקח (ר"א רוקח) משפטים כד ע"ג
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל | טירת כסף דף קג ע"ד
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל | עמק החכמה עמ' יג, קפה {מחלוקת ר"א ורבנן}
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל ר"א אומר הרי זה גר וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת יתרו
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל ר"א אומר הרי זה גר וכו' | צלח רכב עמ' רו
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל ר"א אומר הרי זה גר שכן מצינו באבותינו שמלו וכו' | הר המוריה עמ' קכב
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל ר"א אומר הרי זה גר שכן מצינו באבותינו שמלו ולא טבלו | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שפז
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל ר"א וכו' ור"י אומר וכו' וכי דנין אפשר משאי אפשר | חיי נפש ח"ג עמ' ב, ד, קמא
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל | ברכת אבות עמ' ה
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל, ותוס' ד"ה כי פליגי | משכנות יעקב (נעים) דף קל ע"ג
|
| מו ע"א44 גר שמל ולא טבל, מהרש"א | טירת כסף דף קה ע"א
|
| מו ע"א44 לגירות סגי בחדא או בטבילה או במילה | משך חכמה שמות פ' יב פס' מד
|
| מו ע"א44 לרבי אליעזר גר נכנס לקדושה וכו' | פחד יצחק פסח מאמר לו
|
| מו ע"א44 מל ולא טבל לר"א הוא גר | פחד יצחק פסח מאמר לו עמ' קג
|
| מו ע"א44 מצינו באבותינו שמלו ולא טבלו | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קסח
|
| מו ע"א44 שכן מצינו באבותינו שמלו | זבחי צדק (דיסקין) עמ' קכט
|
| מו ע"א44 שכן מצינו באבותינו | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| מו ע"א44 ת"ר גר שמל וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן ק-קו
|
| מו ע"א45 אבותינו מלו ולא טבלו וכו' | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רצד
|
| מו ע"א45 אבותינו שמלו | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת וירא {בימי משה כשיצאו ממצרים ויצאו מכלל בני נח לקבל התורה}
|
| מו ע"א45 גירות דבנ"י ביצי"מ ומ"ת | תורת מנחם חמ"ג עמ' 329, 366, 388, חמ"ד עמ' 6
|
| מו ע"א45 דיני גירות ילפינן מיצ"מ | פחד יצחק פסח מאמר ב
|
| מו ע"א45 דיני גירות נלמדים מאבותינו שיצאו ממצרים | פחד יצחק פורים ענין ג
|
| מו ע"א45 לומדים דיני גירות מיוצאי מצרים | תורת מנחם חל"ח עמ' 81, 165 {היו כקטן שנולד}
|
| מו ע"א45 הלכות גירות נפקא לן מגאולת מצרים, ורש"י ד"ה באבותינו שמלו | פחד יצחק פסח מאמר עו
|
| מו ע"א45 מילה וטבילה | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קסה {קרבן הגר לא נזכר כי אינו מעכב}
|
| מו ע"א45 טבל ולא מל | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שעד {גיור לגוי שנכרת הגיד}
|
| מו ע"א45 טבל ולא מל הרי זה גר שכן מצינו באימהות שטבלו ולא מלו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' נה-נו {הא איתתא כמאן דמהילא דמיא ודומה לגר שנתגייר כשהוא מהול}
|
| מו ע"א45 טבל ולא מל ר' יהושע אומר הרי זה גר שכן מצינו באמהות וכו' | מכשירי מצוה עמ' רלד
|
| מו ע"א45 לומדים דיני גירות מיציאת מצרים וכו' | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר לז
|
| מו ע"א45 שכן מצינו באמהות וכו', וריטב"א | לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1068
|
| מו ע"א45 שכן מצינו באמהות וכו', וריטב"א | תורת מנחם חל"ו עמ' 279
|
| מו ע"א45 שכן מצינו באמהות שטבלו ולא מלו | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רסח
|
| מו ע"א45 שכן מצינו באמהות שטבלו ולא מלו | אור אברהם - סידור התפילה עמ' קיז
|
| מו ע"א46 גר שמל ולא טבל אינו גר | שמן ראש סוכות ח"א עמ' רעג
|
| מו ע"א46 מל ולא טבל אינו גר | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שסב
|
| מו ע"א46 מל ולא טבל אינו גר | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שכב
|
| מו ע"א46 מל ולא טבל טבל ולא מל | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקסח
|
| מו ע"א47 אינו גר עד שימול ויטבול | תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קנח
|
| מו ע"א47 אינו גר עד שימול ויטבול | באר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 128
|
| מו ע"א47 אינו גר עד שימול ויטבול | דברי סופרים סי' יז (עמ' 14)
|
| מו ע"א47 אינו גר עד שימול ויטבול | חכמת התורה לך לך עמ' כח
|
| מו ע"א47 אינו גר עד שימול ויטבול | להורות נתן דברים עמ' רכה
|
| מו ע"א47 אינו גר עד שימול ויטבול | מנחת מרדכי עמ' ט
|
| מו ע"א47 לעולם אין גר עד שימול ויטבול | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שד
|
| מו ע"א49 למידין מפסח מצרים דדבר שבחובה אינו בא אלא מן החולין | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ר(צב) {הא אין למידין מקודם מ"ת}
|
| מו ע"א49 ר' אליעזר יליף מפסח מצרים | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שט {אף דהיה קודם מתן תורה}
|
| מו ע"א49 ר"א יליף פסח דורות מפסח מצרים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' יז (סב) {הא אין למידין מקודם מתן תורה, וי"ל דכבר ניתן בתורת ישראליות, ור"ע פליג}
|
| מו ע"א49 רבי אליעזר יליף פסח דורות מפסח מצרים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קנו-קנז {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
|
| מו ע"א51 פליגי אם דנים אפשר מאי אפשר | משך חכמה שמות פ' יב פס' א
|
| מו ע"א52 אע"פ שאי אפשר | פרי חיים (קנולר) פרשת ויקרא
|
| מו ע"א52 דנין אפשר משאי אפשר | חיי נפש ח"ב עמ' רנ
|
| מו ע"א52 דנין אפשר משאי אפשר | חקל יצחק (תשסג) עמ' תקנא
|
| מו ע"א רש"י - בימי משה כשיצאו ממצרים ויצאו מכלל בני נח לקבל התורה ולקבל פני השכינה | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' עט
|
| מו ע"א רש"י - המילה של יוצאי מצרים | דולה ומשקה פסח עמ' כז
|
| מו ע"א רש"י - כשיצאו ממצרים יצאו מכלל בני נח לקבל התורה | שירת הפסח אות קלד
|
| מו ע"א רש"י - מה דאמר רחמנא מהם תקנו על ידי כסף וטבילה לשם עבדות קני, אבל קדם וטבל לשם בן חורין לא קני | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תיג
|
| מו ע"א רש"י ד"ה באבותינו | מעינות האמונה (תשסב) עמ' רה
|
| מו ע"א רש"י ד"ה באבותינו שמלו - הך דאבותינו וכו' | פחד יצחק פסח מאמר כב
|
| מו ע"א רש"י ד"ה באבותינו שמלו - יצאו מכלל ב"נ במתן תורה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קמז(נ)
|
| מו ע"א רש"י ד"ה באבותינו | בנין שאול עמ' קמה
|
| מו ע"א רש"י ד"ה באבותינו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רג
|
| מו ע"א רש"י ד"ה יהבי זוזא לכרגא | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף כג ע"ב
|
| מו ע"א תוס' ד"ה אמר ליה | חיי נפש ח"ד עמ' תנד
|
| מו ע"א תוס' ד"ה כי נפקי צריכי גיטא | דרכי איש דף טו ע"ד
|
| מו ע"א רמב"ן - שבט לוי | דברי הרב עמ' קצח
|
| מו ע"א רשב"א - גוי קונה קנין הגוף לעבד ע"י כיבוש מלחמה | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קנד
|
| מו ע"א ריטב"א - אין קורין אבות לאחרים בתפילה | שירת הפסח אות צז
|
| מו ע"א ריטב"א | לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 164
|
| מו ע"א ריטב"א | פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה סח
|
| מו ע"א נמוק"י - אבל בזה"ז וכו' | לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 290
|
| מו ע"ב01 טבל ולא מל לכו"ע הוי גר, מל ולא מל פלוגתא | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רכח
|
| מו ע"ב01 ר"א ור"י ס"ל טבל ולא מל הוי גר | עיוני רש"י במדבר עמ' תקסב
|
| מו ע"ב02 גר שמל ולא טבל אי הוי גר | בשבילי התלמוד ח"א שבת ב ע"א
|
| מו ע"ב02 גר שמל ולא טבל | גנא דפלפלי עמ' רל
|
| מו ע"ב02 כי פליגי במל ולא טבל | אז שמח עמ' תמ
|
| מו ע"ב02 מל ולא טבל | ברכת אבות עמ' לא
|
| מו ע"ב02 מל ולא טבל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תלא
|
| מו ע"ב03 באבות נמי טבילה הוה וכו' מהכא ויקח משה את הדם ויזרוק על העם וגמירי דאין הזאה בלא טבילה | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קסז
|
| מו ע"ב03 באבות נמי טבילה הוה | למדנות (תשנח) פ' בהעלותך אות צ
|
| מו ע"ב03 ור' יהושע באבות נמי טבילה הוי | משך חכמה שמות פ' יט פס' ג
|
| מו ע"ב03 טבילה הוה מנא לי' וכו' | בגדי חמודות שמות פרק יט פסוק י
|
| מו ע"ב03 נכנסו אבותינו לברית במילה וטבילה | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רנב
|
| מו ע"ב04 לך אל העם וכו' | באר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 128 {הטבילה נעשתה במתן תורה}
|
| מו ע"ב04 לך אל העם וכו' | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' נב {ממעמד הר סיני לומדים כל דיני הגירות}
|
| מו ע"ב04 לך אל העם וכו' | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 301, ח"ח עמ' 50, חכ"א עמ' 63 {בנ"י לאחר מ"ת הם בגדר גרים}
|
| מו ע"ב04 לך אל העם וכו' | פחד יצחק שבת קונטרס רשימות אות ה {קבלת תורה קבלה במעשה טבילה}
|
| מו ע"ב04 לך אל העם וכו' | שם יחזקאל עמ' רעב {בשעת מתן תורה נתגיירו כל ישראל}
|
| מו ע"ב04 לך אל העם וכו' | תורת מנחם חל"ז עמ' 97 {גירות בנ"י במ"ת}
|
| מו ע"ב04 לך אל העם וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ד (יג) {ישראל נחשבים כגרים על ידי מתן תורה}
|
| מו ע"ב04 לך אל העם וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רפט (שפב) {טבילה היתה בסיני}
|
| מו ע"ב04 לך אל העם וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קמו {טבילת כלל ישראל היה במתן תורה}
|
| מו ע"ב04 מנלן דאבות נכנסו לברית בטבילה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שצה
|
| מו ע"ב08 ויקח משה את הדם וכו' וגמירי וכו' | לקוטי שיחות חל"ו עמ' 115
|
| מו ע"ב09 אין הזאה בלא טבילה ובתו"י שם | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רלח, רלט
|
| מו ע"ב09 אין הזאה בלא טבילה | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קיז
|
| מו ע"ב09 אין הזאה בלא טבילה | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רצז
|
| מו ע"ב09 אין הזאה בלא טבילה | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תסה
|
| מו ע"ב09 וישראל נכנסו לברית בהזאה | משך חכמה שמות פ' כד פס' ו
|
| מו ע"ב10 ור' יהושע טבילה באמהות מנלן וכו' | דברי ברוך ח"ב סי' כ אות ה
|
| מו ע"ב10 ור"י טבילה דאמהות מנ"ל | בריכות מים דף עז ע"ד
|
| מו ע"ב13 אין גר עד שימול ויטבול | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' נג(קפ)
|
| מו ע"ב13 אינו גר עד שימול ויטבול | ציץ השדה ח"ד עמ' קכד
|
| מו ע"ב13 אינו גר עד שימול ויטבול | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' מט
|
| מו ע"ב13 לעולם אינו גר עד שימול ויטבול וכו' | הר המוריה עמ' קכב
|
| מו ע"ב13 מל ולא טבל כאילו לא מל | שם יחזקאל עמ' פו, צא
|
| מו ע"ב13 פשיטא יחיד ורבים הלכה כרבים | מקראי קדש (תשנג) עמ' רכא
|
| מו ע"ב15 בא ואמר מלתי ולא טבלתי לר' יוסי אין מטבילין | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רו-רז(קיג) {הא סובר בע"ז ז ע"א דמילת גוי מהני}
|
| מו ע"ב15 גר שאמר מלתי ולא טבלתי | פנים מסבירות עמ' שיב
|
| מו ע"ב15 גר שבא ואמר מלתי ולא טבלתי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסג
|
| מו ע"ב15 הרי שבא לפנינו ואמר מלתי ולא טבלתי וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 188
|
| מו ע"ב15 מלתי ולא טבלתי מטבילין אותו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' כו
|
| מו ע"ב18 מטבילין גר בשבת וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' יז
|
| מו ע"ב18 מטבילין גר בשבת, ורש"י | כרם חמד (תשסו) עמ' ז
|
| מו ע"ב19 לפיכך מטבילין גר בשבת פשיטא | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קטו ע"א, קטו ע"ב
|
| מו ע"ב20 פשיטא כיון דאמר ר' יהודה בחדא סגי | משך חכמה בראשית פ' יז פס' יג
|
| מו ע"ב23 קבלת גר בשבת אסור משום תיקון גברא | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' נא-נב {אמאי לא אמר נמי משום מוליד}
|
| מו ע"ב23 תקוני גברא בשבת לא מתקנינן | לקוטי שיחות חל"ג עמ' 28, 27
|
| מו ע"ב26 תקוני גברא בשבת לא מתקנינן | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף שכז
|
| מו ע"ב30 אמר רבה עובדא הוה כו' גר צריך שלשה | ברכת שלמה חו"מ עמ' ו [הלכה]
|
| מו ע"ב35 גירות צריך בית דין של שלשה | אור אברהם שמות עמ' קפג
|
| מו ע"ב35 גירות צריך בית דין | אור אברהם - רות עמ' פח, קיב
|
| מו ע"ב35 גר צריך בי"ד | אמרות ה' השלם ח"א עמ' ריט
|
| מו ע"ב35 גר צריך שלשה, ותוס' | השיר והשבח ח"א עמ' קיט
|
| מו ע"ב35 עד שיתגייר בפני שלשה | בית הלוי - דרוש (תשנו) פ' לך לך עמ' לא
|
| מו ע"ב35 טבילת גר בעינן בפני שלשה | חכמת התורה משפטים עמ' שצג
|
| מו ע"ב35 שמע מינה גר צריך שלשה | תורה אור (באנדי) עמ' שלו
|
| מו ע"ב35 גר צריך שלשה | פחד יצחק שבועות מאמר מד
|
| מו ע"ב37 ונימא ש"מ נמי בעינן מומחין רמב"ן רשב"א שם | דרכי חושן עמ' א-ב [הלכה]
|
| מו ע"ב38 גר צריך ג' משפט כתיב ביה | מכשירי מצוה עמ' רלד
|
| מו ע"ב38 גר צריך שלושה וכו' משפט כתיב ביה | אור אברהם ברכות עמ' רנט
|
| מו ע"ב38 גר צריך שלשה משפט כתיב ביה | גרות וגרים בהלכה ובהגות עמ' 17
|
| מו ע"ב38 ואמר גר אני | פרי חיים (קנולר) פרשת וישלח
|
| מו ע"ב38 לגירות יש דין משפט | דולה ומשקה פסח עמ' רט
|
| מו ע"ב38 מי שבא ואמר גר אני יכול יקבלוהו | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רו
|
| מו ע"ב38 מי שבא ואמר גר אנכי וכו' רש"י ותוס' בד"ה אין לי אלא | איש אמונים דף כב ע"ד
|
| מו ע"ב39 ת"ל במוחזק לך | בנין אפרים עמ' מד [הלכה]
|
| מו ע"ב רש"י - לר' יוסי מילת נכרי אינה מילה | הכתב והקבלה בראשית פי"ז פסוק יג
|
| מו ע"ב תוס' ד"ה דאין | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקסח*
|
| מו ע"ב תוס' ד"ה דרבי יוסי | ברכת אבות עמ' לא
|
| מו ע"ב תוס' ד"ה ור' יהושע וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קפא
|
| מו ע"ב תוס' ד"ה ור"י - לאבותינו דר"א היינו על האבות בשעת מתן תורה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רצד
|
| מו ע"ב תוס' ד"ה ורבי יהושע ותו"י | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רט-רי
|
| מו ע"ב תוס' ד"ה ורבי יהושע | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקסז
|
| מו ע"ב תוס' ד"ה כי פליגי | בריכות מים דף עז ע"ד
|
| מו ע"ב תוס' ד"ה כי פליגי | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' סה
|
| מו ע"ב תוס' ד"ה כי פליגי | מנחת מרדכי עמ' ט
|
| מו ע"ב תוס' ד"ה תקוני | מי רביעית סי' קנח סעיף יא סק"ח [הלכה]
|
| מו ע"ב תו"י - דעם לא איקרו נשים | פני מלך במדבר עמ' רכד
|
| מו ע"ב תו"י ד"ה ורבי יהושע | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שמט
|
| מו ע"ב רמב"ן ורשב"א ומאירי | בנין אפרים עמ' רז (בהערה) [הלכה]
|
| מז ע"א01 אין לי אלא בארץ, ותוס' | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קלא
|
| מז ע"א03 המצהיר על עצמו שהוא גר בארץ ישראל טעון בדיקה | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 440
|
| מז ע"א14 הו"א שאין מקבלים גרים בארץ כשישראל שרויין שם בשלוה | יד דוד (אופנהיים) עמ' פב, קיג
|
| מז ע"א14 מקבלין גרים בא"י השתא נמי דליכא טיבותא | ויואל משה מאמר ב סי' מא עמ' רמב
|
| מז ע"א14 סד"א דמשום שבח א"י קמגייר | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' פא
|
| מז ע"א14 סלקא דעתך משום טיבותא דארץ ישראל מגיירי - מתא דירושלים | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 419
|
| מז ע"א15 והשתא נמי דליכא טיבותא איכא לקט שכחה ופאת ומעשר עני וכו' | הר המוריה עמ' קנה
|
| מז ע"א20 מסתבר טעמיה דר"י | רוח חיים (חיד"א) עמ' קח
|
| מז ע"א21 ושפטתם כו' בינו לבין עצמו | ברכת שלמה חו"מ עמ' ט [הלכה]
|
| מז ע"א21 ושפטתם צדק בין איש ובין אחיו ובין גרו וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפא (רנו) {מצוה לקבל גרים}
|
| מז ע"א22 גר שבא ואמר נתגיירתי ביני לבין עצמי | אמונה ודעת דף צ ע"ב
|
| מז ע"א22 גוי שבא ואומר נתגיירתי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ג
|
| מז ע"א22 גר שנתגייר בב"ד הרי זה גר בינו לבין עצמו אינו גר | פרי צדיק יתרו אות א
|
| מז ע"א22 גר שנתגייר בבי"ד הרי זה גר | דרש משה (קלנברג) ח"ב דף ד
|
| מז ע"א24 מעשה באחד שבא לפני רבי יהודה ואמר לו נתגיירתי ביני לבין עצמי | לב המשפט ח"ב שיעור ל [הלכה]
|
| מז ע"א25 נתגיירתי ביני לבין עצמי וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רד
|
| מז ע"א25 נתגיירתי ביני לבין עצמי | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצא
|
| מז ע"א27 ואין אתה נאמן לפסול | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שמט
|
| מז ע"א27 נאמן אתה לפסול עצמך | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קנג
|
| מז ע"א29 יכיר יכירנו לאחרים | חכמת התורה תולדות עמ' תרסג
|
| מז ע"א29 יכיר יכירנו לאחרים | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת יג עמ' 13
|
| מז ע"א33 לדבריך עכו"ם אתה | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנח
|
| מז ע"א33 לדבריך גוי אתה וכו' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שמא {מי שלפי עדותו הוא רשע לא נאמן על אחרים}
|
| מז ע"א33 לדבריך גוי אתה וכו' | לחמי תודה דף כא ע"ב {במי שלפי דבריו קרוב הוא ופסול לעדות}
|
| מז ע"א34 אין עדות לגוי | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' כב
|
| מז ע"א34 אין עדות לעובד כוכבים | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תתעח הערה 20
|
| מז ע"א34 האב נכרי אינו נאמן לומר בני הוא זה | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' עא
|
| מז ע"א38 קטן ויש לו בנים זהו גדול גדול ואין לו בנים זהו קטן | דבר צבי - קדושת השבת עמ' קפא
|
| מז ע"א38 קטן ויש לו בנים זהו גדול גדול ואין לו בנים זהו קטן | עזר מיהודה (תשנט) עמ' שמט
|
| מז ע"א38 קטן ויש לו בנים זהו גדול וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' נו (קצג) {אב מאחד הבנים, זהו גדול}
|
| מז ע"א38 קטן ויש לו בנים זהו גדול | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' לה
|
| מז ע"א38 קטן ויש לו בנים זהו גדול | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' כה(פ), קעג, רצז(מט) {השוואות לזה}
|
| מז ע"א38 קטן ויש לו בנים זהו גדול | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמ {גדולה ענינו מאחד, ואב מאחד הבנים}
|
| מז ע"א40 אומרים לגר מה ראית שבאת להתגייר | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ר, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שכט
|
| מז ע"א40 אומרים לו מה ראית שבאת להתגייר כו' ישראל בזה"ז דוויים כו' ומודיעין אותו מקצת מצוות וכו' | תורת מנחם חמ"ב עמ' 189, חמ"ג עמ' 233, 366, חמ"ד עמ' 6
|
| מז ע"א40 אומרים לו מה ראית שבאת להתגייר | אודה ה' דף לא ע"א
|
| מז ע"א40 אומרים לו מה ראית שבאת להתגייר | תולדות שלמה - רות עמ' טו
|
| מז ע"א40 גוי הבא להתגייר אומרים לו מה ראית להתגייר וכו' | גיא חזיון ח"ב דף מז ע"א
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר אומרים לו מה ראית כו' | דרש משה (קלנברג) ח"ב דף מו
|
| מז ע"א40 גוי הבא להתגייר אומרים לו מה ראית שבאת להתגייר | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות ג
|
| מז ע"א40 גר הבא להתגייר | חכמת התורה יתרו עמ' רטו {דוחין אותו}
|
| מז ע"א40 גר הבא להתגייר אומרים לו מה ראית אי אתה יודע שישראל דווים דחופים וסחופים | עלי שור ח"ב עמ' רכד
|
| מז ע"א40 גר הבא להתגייר | דברי הרב עמ' קפה
|
| מז ע"א40 גר הבא להתגייר | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' כה (צו) {ולא אמר גוי שבא להתגייר}
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר אומרים לו וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רכט
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר אומרים לו וכו' | קול שמחה פ' לך סי' ט
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר אומרים לו מה באת להתגייר וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רכב
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר אומרים לו מה ראית וכו' | אור אברהם - רות עמ' נב
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר אומרים לו מה ראית שבאת וכו' | מנות הלוי (תשסב) עמ' שפח
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר אומרים לו מה ראית שבאת להתגייר וכו' | מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שמא
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר אומרים לו מה ראית שבאת להתגייר | אמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קעח
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר אומרים לו מה ראית שבאת להתגייר | צדקת יוסף עמ' קלב
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר אומרים לו מה ראית | ניבי זהב עמ' שג
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר אומרין לו וכו' | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קכב
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזה"ז אומרים לו אי אתה יודע שישראל דוויים סחופין ומטורפין וכו' | ושב ורפא לו עמ' ערה
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזה"ז אומרים לו וכו' | דברי יואל פ' כי תצא דף קמא ע"ב
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזה"ז אומרים לו מה ראית וכו' | אש דת (תשמח) עמ' ב
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזה"ז | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קפב
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזה"ז | שיעור ליום השבת עמ' רסד
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזה״ז אומרים לו וכו' קיבל מליו אותו מיד | אור האורות עמ' קכה
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזמן הזה אומרים לו וכו' ישראל בזמן הזה דווים דחופים סחופים ומטורפים | אור חדש (הרטמן) הקדמה אות 329, פ"ב אות 627, פ"ג אות 167, 168
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזמן הזה אומרים לו וכו' | בית אהרן (פייבושביץ) שבת חזון
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזמן הזה אומרים לו מה ראית להתגייר וכו' | נצח ישראל (שנט) פרק טו דף כה ע"א
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזמן הזה אומרים לו מה ראית שבאת וכו' | מכשירי מצוה עמ' עה
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזמן הזה אומרים לו | משך חכמה שמות פ' כג פס' יז
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזמן הזה וכו' | פרדס מרדכי עמ' תד
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזמן הזה וכו', ורש"י | מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' שו
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזמן הזה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תפג ד"ה בחודש
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר בזמן הזה | תורת אברהם עמ' 12
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר וכו' אומרים וכו' שישראל בזמן הזה דוויים דחופים סחופים ומטורפין ויסורין באין עליהם | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שטז
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר וכו' אי אתה יודע שישראל בזמן הזה דוויים דחופים סחופים | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שנט
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר וכו' | אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קכה
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר כו' ומודיעין אותו ענשן של מצוות וכו' | תורת מנחם חל"ט עמ' 87
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר כזה"ז אומרים לו מה ראית | גבורות אליהו יו"ד סי' קלד
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר מרחקין אותו | חכמת התורה בהעלותך עמ' שה
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר צריכין לומר לו כמה יסורים עוברים על ישראל | טיול בפרדס ח"א עמ' סד
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר | איש מבין ח"א דף יד ע"א, כ ע"ב
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרפד
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר | ויחי יעקב דף עה ע"ג
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 47
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר | לב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן כ"ח) דף מ ע"ב (ד"ה שנית)
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר | פני מלך ויקרא עמ' קלב
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר | רנת יצחק ה' מגילות עמ' עט
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' סה
|
| מז ע"א40 גר שנתגייר | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' ג
|
| מז ע"א40 גר שנתגייר | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רכז, תנג
|
| מז ע"א40 הבא להתגייר אין מקבלין אותו מיד | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שלד
|
| מז ע"א40 מה ראית שבאת להתגייר וכו' | אלשיך על חמש מגילות עמ' קז
|
| מז ע"א40 מה ראית שבאת להתגייר וכו' | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' רצב
|
| מז ע"א40 מה ראית שבאת להתגייר | אור חדש על ציון דף פו ע"ב, פט ע"ב
|
| מז ע"א40 מה ראית שבאת להתגייר | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רי
|
| מז ע"א40 מה ראית שבאת להתגייר | באר שרים פרשת יתרו דרוש ד אות ה
|
| מז ע"א40 מה ראית שבאת להתגייר | דולה ומשקה פסח עמ' קנו, ריא
|
| מז ע"א40 מה ראית שבאת להתגייר | המאור שבתורה (לסין)
|
| מז ע"א40 מה ראית שבאת להתגייר | זבחי צדק (דיסקין) עמ' קכט
|
| מז ע"א40 מה ראית שבאת להתגייר | כוזרי מאמר א סי' קטו
|
| מז ע"א40 מה ראית שבאת להתגייר | מי מרום ח"ט עמ' קכח
|
| מז ע"א40 גר שבא להתגייר אומרים לו מה ראית שבאת להתגייר | אור הצבי עמ' 266
|
| מז ע"א40 מרחיקים גרים | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קט
|
| מז ע"א40 תהליך הגרות | ישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 333
|
| מז ע"א41 דוויים וסחופים ורש"י | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רלג
|
| מז ע"א41 דווים דחופים סחופים ומטורפים | תורת אברהם עמ' 14
|
| מז ע"א41 ישראל בזה"ז דוויים | חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' צג
|
| מז ע"א41 ישראל בזמן הזה דוויים דחופים סחופים ומטורפין ויסורין באין עליהם | שם דרך דברים עמ' קעג
|
| מז ע"א41 ישראל בזמן הזה דוויים דחופים סחופים ומטורפין ויסורין באין עליהם | שם דרך שמות עמ' רסז
|
| מז ע"א41 ישראל דווים דחופים סחופים ומטורפים | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 160
|
| מז ע"א41 כמה סחופים ודווים הם | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קסח
|
| מז ע"א41 שישראל בזמן הזה דוויים דחופים סחופים | רסיסי לילה סי' כט (עמ' 41), לז (עמ' 64)
|
| מז ע"א42 יודע אני ואיני כדאי ורש"י | רנת יצחק ה' מגילות עמ' פא
|
| מז ע"א43 גר מודיעין אותו מקצת מצות | אור אברהם בראשית עמ' ג
|
| מז ע"א43 גר שבא להתגייר וכו' ומודיעים אותו מקצת מצות קלות ומקצת מצות חמורות | אוצרות חיים - מצוות עמ' רס
|
| מז ע"א43 גר שבא להתגייר מודיעין אותו וכו' | אור אברהם שמות עמ' קפב
|
| מז ע"א43 גר שבא להתגייר מודיעין אותו מקצת מצות | אור אברהם במדבר עמ' מד
|
| מז ע"א43 גר שבא להתגייר מודיעין אותו מקצת מצות וכו' | אור אברהם דברים עמ' תנה
|
| מז ע"א43 גר שבא להתגייר מודיעין אותו מקצת מצות קלות ומקצת מצות חמורות | מצווה ועושה ח"א עמ' תעה
|
| מז ע"א43 גר שבא להתגייר מודיעין לו מצות ועונשים | פרדס המלך (תשסט) אות שלא
|
| מז ע"א43 גר שבא להתגייר מודיעין לו מקצת מצות | אור אברהם - רות עמ' עד, פב, פז, קיג
|
| מז ע"א43 גר שבא להתגייר מודיעין לו מקצת מצות | חדרי בטן פרשת תצוה ד"ה או יאמר וד"ה ובזה אפשר
|
| מז ע"א43 ומודיעין אותו מקצת מצוות ורש"י | רנת יצחק ה' מגילות עמ' קח
|
| מז ע"א43 ומודיעין אותו מקצת מצות וכו' מטבילין וכו' ומודיעים אותו | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' שסא
|
| מז ע"א43 ומודיעין אותו עוון לקט שכחה ופאה | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' רכג
|
| מז ע"א43 ומודיעין אותו עוון לקט שכחה ופאה, ורש"י | זאת ליעקב דברים עמ' תנח
|
| מז ע"א43 ומודיעין אותו עון לקט שכחה ופאה | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שנט, ויקרא עמ' תנז, דברים עמ' תקעא
|
| מז ע"א43 מה שמודיעים למי שרוצה להתגייר | לקחת מוסר רות עמ' קנח, קנט, קצ
|
| מז ע"א43 מודיעים לבא להתגייר וכו' | דרשות הרא"ש דף נב ע"ב דרוש נא
|
| מז ע"א43 מודיעים לו מצוות | טוב טעם דברים עמ' קיד
|
| מז ע"א43 מודיעים לו מקצת מצוות ועונשן | גור אריה שמות פכ"ד אות ג
|
| מז ע"א43 מודיעים עוון לקט שכחה ופאה | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קלג
|
| מז ע"א43 מודיעין אותו וכו' קלות וחמורות | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רעב ע"ב
|
| מז ע"א43 מודיעין אותו מקצת מצוות קלות ומקצת מצוות חמורות | בהיֹת הבֹקר עמ' תכו
|
| מז ע"א43 מודיעין אותו מקצת מצות קלות בו' | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 67
|
| מז ע"א43 מודיעין אותו מקצת מצות קלות וכו' ומאירי | שיחות מוסר (תשסב) עמ' רסג
|
| מז ע"א43 מודיעין אותו מקצת קלות וחמורות | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' א
|
| מז ע"א43 מודיעין אותו עון לקט שכחה ופאה | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שצח
|
| מז ע"א43 מודיעין אותו תחלה קצת מצות ועונשין שבהן | כד הקמח (מישור) עמ' קה
|
| מז ע"א43 מודיעין אותו תחלה קצת מצות עונשין שבהן | כד הקמח (תשנו) עמ' מד
|
| מז ע"א43 מודיעין לו מקצת מצות קלות וחמורות | תולדות שלמה - רות עמ' קג
|
| מז ע"א43 מודיעין לו עוון לקט שכחה ופאה | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רו
|
| מז ע"א43 מי שבא להתגייר מודיעין לו קלות וחמורות | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' פא
|
| מז ע"א43 מצוות קלות | רסיסי לילה סי' נד (עמ' 144), קדושת השבת סי' א (עמ' 3), תקנת השבין סי' ו (עמ' 38), יב (עמ' 115), לקוטי מאמרים עמ' 171
|
| מז ע"א44 גר הבא להתגייר צריך להודיע לו תחילה מקצת עונשין של מצות | מאור ושמש (תשנב) עמ' רטו
|
| מז ע"א44 גר הבא להתגייר צריכין להודיע לו כובד עול תורה ומצוות | עטרת ישועה (תשסד) אות כב לשבועות
|
| מז ע"א44 גר שבא להתגייר וכו' מודיעין אותו ענשן של מצות וכו' ואין מרבין עליו ואין מדקדקין עליו וכו' | מאור עינים (תשנח) עמ' שנו
|
| מז ע"א44 גר שבא להתגייר וכו' מודיעין אותו ענשן של מצות וכו' ואין מרבין עליו ואין מדקדקין עליו וכו' | מאור עינים (תשעט) עמ' תקפו
|
| מז ע"א44 גר שבא להתגייר מודיעין לו מקצת עונשין | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תצא
|
| מז ע"א44 גר שבא להתגייר מודיעין לו עונשן של מצוות וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רט
|
| מז ע"א44 הבא להתגייר מודיעין אותו עונשן של מצוות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לב-לג (קיד) {אם הטעם משום דאי פריש נפרוש}
|
| מז ע"א44 מודיעים אותו קצת עונשים | טוב טעם שמות עמ' קפט
|
| מז ע"א44 מודיעין אותן עונשן של מצות | חנן אלקים עמ' סב, מקראי קדש (תשנג) עמ' קכג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' א
|
| מז ע"א44 נכרי הבא להתגייר מודיעים לו מקצת עונשים וכו' | פניני יחזקאל עמ' תקלג
|
| מז ע"א45 הוי יודע שעד שלא באת למדה זו אכלת חלב אי אתה ענוש כרת וכו' | גרות וגרים בהלכה ובהגות עמ' 14
|
| מז ע"א45 עד שלא נתגיירת, אם אכלת חלב וכו' | פחד יצחק שבועות מאמר מא
|
| מז ע"א47 וכשם שמודיעין אותו | דרישה מחיים דף קנג ע"ד
|
| מז ע"א48 הוי יודע שהעולם הבא אינו עשוי אלא לצדיקים | פרי צדיק בהר אות ט
|
| מז ע"א48 כך מודיעין אותו מתן שכרן | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1515
|
| מז ע"א48 מודיעין אותו מתן שכרן הוי יודע שהעוה"ב אינו עשוי אלא לצדיקים | אש דת (תשמח) עמ' ער
|
| מז ע"א48 מתן שכרן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רלה {גר יזכה לעוה"ב אם מתגייר לשם שמים}
|
| מז ע"א48 מודיעין אותו קצת מתן שכר | צמח צדקה עה"ת עמ' קה
|
| מז ע"א49 אין ישראל יכולים לקבל לא רוב טובה ולא רוב רעה | בינה לעתים (תשנד) דרוש ז עמ' נז
|
| מז ע"א49 אין ישראל יכולים לקבל רוב פורעניות | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' ריב הערה 82
|
| מז ע"א49 בזה"ז אינם יכולים לקבל רוב טובה ורוב פורעניות | נצח ישראל (הרטמן) עמ' שנו
|
| מז ע"א49 ישראל אינם יכולים לקבל רוב טובה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' צו
|
| מז ע"א49 ישראל אינן יכולים לסבול רוב טובה | פוקד עקרים סי' ד (עמ' 19), דברי סופרים סי' לג (עמ' 27), לקוטי מאמרים עמ' 240
|
| מז ע"א49 ישראל בזמן הזה אינם יכולים לקבל לא רוב טובה ולא רוב פורענות | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' רו
|
| מז ע"א49 ישראל בזמן הזה אינם יכולין לקבל לא רוב טובה וכו' | יגל יעקב (תשנג) וארא אות לג
|
| מז ע"א49 ישראל בעוה"ז אינם יכולין לקבל רוב טובה ולא רעה | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' שי
|
| מז ע"א רש"י - דליכא טיבותא, שפסק זבת חלב ודבש | ויואל משה מאמר ב סי' מא עמ' רמב
|
| מז ע"א רש"י - ואינו ראוי להשתתף בצרתו | תורת אברהם עמ' 12
|
| מז ע"א רש"י ד"ה דליכא טובה | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קמז ע"א, קמט ע"ב
|
| מז ע"א תוס' ד"ה במוחזק | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רג, רד
|
| מז ע"א תוס' ד"ה ואין, וחמדת שלמה | בנין אפרים עמ' נג [הלכה]
|
| מז ע"א תוס' ד"ה כך נאמן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
|
| מז ע"א תוס' ד"ה נאמן | תורה אור (באנדי) עמ' שלג
|
| מז ע"א תוס' ד"ה נאמן | חמודי צבי ויקרא עמ' רטו
|
| מז ע"א נמוק"י - אין טבילה מועלת לגר כשהוא ערל | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קז
|
| מז ע"א נמוק"י ד"ה ת"ר - אבל בזה"ז אינה מעכבת דהא לדורותיכם כתיב | לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 160
|
| מז ע"ב01 אין מרבים על הגר | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' עו
|
| מז ע"ב01 אין מרבין עליו ואין מדקדקין עליו | דברי שאול ויקרא עמ' רל
|
| מז ע"ב01 גר אין מרבין עליו ואין מדקדקין עליו | תולדות שלמה - רות עמ' רסה
|
| מז ע"ב01 גר המתגייר אין מרבין עליו ואין מדקדקים עליו דלא לפרוש | חנן אלקים עמ' ס, מקראי קדש (תשנג) עמ' קכא
|
| מז ע"ב02 גר שקיבל ע"ע כל המצוות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רה
|
| מז ע"ב02 גר שקיבל עליו המצוות מלין אותו מיד דשהויי מצוה לא משהינן | להורות נתן ויקרא עמ' קלט
|
| מז ע"ב02 המילה צריכה לעשותה קודם הטבילה ותוס' ד"ה מטבילין | גור אריה שמות פי"ח הערה 67
|
| מז ע"ב02 מלין אותו מיד | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קסה
|
| מז ע"ב02 קבלת עומ"ש בגרות | דברי הרב עמ' קצח
|
| מז ע"ב02 קיבל מלין אותו וכו' נתרפא מטבילין אותו וכו' | גבורת יצחק שבועות עמ' עג
|
| מז ע"ב02 קיבל מלין אותו מיד | אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' כג
|
| מז ע"ב02 קיבל מלין אותו מיד | לב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן כ"ח) דף מ"א ע"א (ד"ה וחמש)
|
| מז ע"ב02 קיבל מלין אותו מיד | רנת יצחק ה' מגילות עמ' קח
|
| מז ע"ב03 נשתיירו בו ציצין | משנת חיים שמות עמ' קמ
|
| מז ע"ב04 צריך טבילה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תע
|
| מז ע"ב05 מודיעין לגר מקצת מצות בשעת הטבילה | אור אברהם - רות עמ' פח, קעב
|
| מז ע"ב07 הרי הוא ישראל לכל דבר | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 61
|
| מז ע"ב07 טבל ועלה הרי הוא כישראל וכו' | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' ת
|
| מז ע"ב07 טבל ועלה הרי הוא כישראל לכל דבר | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקעג
|
| מז ע"ב07 טבל ועלה הרי הוא כישראל | אות לישועה דף קכו ע"ג
|
| מז ע"ב14 אמר מר גר שבא להתגייר וכו' מ"ט דאי פריש נפרוש דא"ר חלבו קשים גרים לישראל כספחת | כתב סופר אגדות כאן
|
| מז ע"ב17 מ"ט דאי בעי לפרוש | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסג
|
| מז ע"ב18 גרים קשים כספחת | דולה ומשקה פסח עמ' רז
|
| מז ע"ב18 גרים קשים כספחת | מאור ושמש (תשסט) עמ' רעט {כגון הערב רב}
|
| מז ע"ב18 קשים גרים כספחת וכו' | אפיקי ים עמ' תפד
|
| מז ע"ב18 קשים גרים כספחת | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תכ
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | חמודי צבי שמות עמ' קצד
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כמו ספחת | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' מד, מה הערה 97, רמ הערה 31
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת, ותוס' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות שנא
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | חכמת התורה בהעלותך עמ' רעט, רצג, שיב
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | חכמת התורה מסעי עמ' קא
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | חכמת התורה שלח עמ' רנב, תמה
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת דכתיב וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 265
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת דכתיב ונלוה הגר אליהם ונספחו על בית יעקב | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רמג
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת דכתיב ונלוה וכו' בית יעקב | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' קכה
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת וכו' ותוס' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רנב, ח"ג עמ' נט, ח"ו עמ' רמ
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת וכו' | ברית שלום (תעח) דף מז ע"א
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' רצז
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רחצ
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת שנא' | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' עח
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | אגרא דכלה ח"א עמ' תפג, ח"ב עמ' רפט
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | אור זרוע לצדיק סי' ה (עמ' 16), רסיסי לילה סי' לז (עמ' 64), תקנת השבין סי' ו (עמ' 49), דובר צדק עמ' 146
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 414
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' ר
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קסו
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 111
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קפז
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | בית יוסף יורה דעה סימן רסח; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת משפטים פסוק וישלח את נערי דף קכא ע"ג; נצח ישראל (שנט) פ' ל דף מג ע"א; שו"ת מהרי"ט (תב) דף נה ע"ד; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה יט דף קה ע"ב; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק א דף ד ע"א; כלי פז (תיז) ישעיהו יד דף סז ע"ג; עקדת יצחק (שלג) שער כו דף עג ע"א; אור עולם (פרובינצאל, שכ) דף יו ע"א
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | בית יצחק (ויינברגר) עמ' עז
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קנד ע"ב
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | בשבילי אמונה ח"ב עמ' תמה
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | גור אריה במדבר פכ"א הערה 141
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | גנא דפלפלי עמ' שלא
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | גרות וגרים בהלכה ובהגות עמ' 123, 77, 11, 4
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | דברי יואל פ' יתרו דף ז ע"א, פ' תרומה דף קצו ע"א
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | דברי יואל פ' לך לך דף רמח ע"ב, פ' וישב דף רעה ע"ב
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 693, פ"ג הערה 696, 1059, פ"ד הערה 1865, פ"ה הערה 1950, פ"ו הערה 615
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' י
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קיז
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | הסתרים באסתר עמ' 248
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | חכמת התורה ויקרא עמ' קסב
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | חכמת התורה וישב עמ' טו
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | חכמת התורה וישלח עמ' תס
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | חכמת התורה מקץ עמ' רמה
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | חכמת התורה תולדות עמ' קפב
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | כד הקמח (מישור) עמ' קו
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | כד הקמח (תשנו) עמ' מה
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | לפרקים (תשסב) עמ' שו
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | לקחת מוסר ח"א עמ' שס, לקחת מוסר רות עמ' קסא
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 404, 410
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | מבשרת ציון ח"ג עמ' תצד
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' לג
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | מגלה עמוקות (תשסח) אופן עא
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קצא
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | מי השלוח (מישור) ח"א עמ' קיב
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשלח
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | נחל חיים סי' סו
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תריט
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רז
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | פאר יעקב ח"ב עמ' תרסה
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רפג
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רצב
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | פלח הרמון עמ' סה, הוספת חיים עמ' טו, כט
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | פניני יחזקאל עמ' קכז
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קנג
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תקעב
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | תורת אברהם עמ' 14
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | תורת המצרף עמ' ריז
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | תורת העולה (תשעה) עמ' תקמא
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סה
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | תורת לוי יצחק עמ' קס
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת | תורת מנחם חנ"ט עמ' 390
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת, ורש"י - לפי שאין בקיאין בדקדוקי מצות כישראל | כרם חמד (תשסו) עמ' קו
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת, ורש"י ד"ה דאמר | ברכת השיר (צינץ) עמ' ש
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת, ותוס' | כסף נבחר (תשסג) עמ' רמד, רפה
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת, ותוס' | רנת יצחק משלי עמ' שסג
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת, רש"י ותוס' ד"ה קשים | חכמת התורה קדושים עמ' רמב
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל כספחת, רש"י | תולדות שלמה - רות עמ' רסג
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל | בינת יששכר (תקמה) דף מז ע"ב18
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל | טוב טעם שמות עמ' קפט, רנג, דברים עמ' קטו
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שלה
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל | רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' רנב, ח"ג עמ' שפ
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל | שומע תפלה ח"ב עמ' ל, לא
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל | בית יעקב (תשסא) עמ' רלא
|
| מז ע"ב18 קשים גרים לישראל, ותוס' ד"ה קשים | דרשות מהר"ם בנעט עמ' מג
|
| מז ע"ב18 קשים גרים | כסף נבחר (תשסג) עמ' רעג {י"א שאין מקבלים גרים בגלל זה}
|
| מז ע"ב18 קשין גרים לישראל כספחת | אבן פינה עמ' 141
|
| מז ע"ב18 קשין גרים לישראל כספחת | דברי שאול דברים עמ' קפח
|
| מז ע"ב18 קשין גרים לישראל כספחת | חכמת התורה לך לך עמ' תרל
|
| מז ע"ב20 ומודיעים אותו עון לקט שכחה ופאה ורש"י ד"ה ומודיעין אותו | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רמט-רנ
|
| מז ע"ב20 ומעשר עני, ורש"י | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קסא, קסב {רמב"ם כותב "מעשר שני"}
|
| מז ע"ב22 בן נח נהרג על פחות משוה פרוטה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ה אות ט
|
| מז ע"ב25 אר"א וכו' ותרא כי מתאמצת וגו' | המאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' כא
|
| מז ע"ב25 דכתיב ותרא וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ג {למידין דין גירות מרות דשניהם ענין מלכות}
|
| מז ע"ב25 ותרא כי מתאמצת היא ללכת אתה ותחדל לדבר אליה | קריאה בקריה ח"ב עמ' יט {יצר הרע מעכב מצוות - גר"א}
|
| מז ע"ב26 כי מתאמצת היא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קנד
|
| מז ע"ב27 אמרה לה אסור לן תחום שבת וכו' תרי"ג מצוות וכו' | אלשיך על חמש מגילות עמ' קיד
|
| מז ע"ב27 אסור לן תחום שבת אסור לן ע"ז | שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף יא ע"א = (תרסט) ח"א דף טו
|
| מז ע"ב27 אסור לן תחומין באשר תלכי אלך | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שמד
|
| מז ע"ב27 אסור לנו תחום שבת ויחוד עריות וכו' | לקחת מוסר רות עמ' קנח, קנט
|
| מז ע"ב27 אסור לנו תחום שבת וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תמז
|
| מז ע"ב27 אסור לנו תחום שבת כאשר הלך | הדרת אליהו דרוש ב סי' ו ד"ה וע"פ
|
| מז ע"ב27 אסיר לן וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רלז {נעמי הודיעה לרות מצוות קלות וחמורות כדי לגיירה}
|
| מז ע"ב27 אסיר לן וכו' | מדבר יהודה (תשסב) עמ' קפ {נעמי דיברה אליה דברים הצריכים לגרים}
|
| מז ע"ב27 אסיר לן וכו' | תורת הרא"ם עמ' קד {מרות ילפינן דמודיעין מקצת מצות}
|
| מז ע"ב27 אסיר לן תחום שבת באשר תלכי אלך אסיר לן יחוד באשר תליני אלין | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקצז ד"ה כי
|
| מז ע"ב27 אסיר לן תחום שבת וכו' | יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה כו/ז דף קלט ע"ד; הואיל משה (מת, שעב) רות דף ד ע"ב
|
| מז ע"ב27 אסיר לן תחום שבת | דברי יונה ח"א עמ' קפד
|
| מז ע"ב27 אסיר לן תחום שבת | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסב
|
| מז ע"ב27 אסיר לן תחום שבת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שלט
|
| מז ע"ב27 אסיר לן תחום שבת | רנת יצחק ה' מגילות עמ' עט
|
| מז ע"ב27 באשר תלכי אלך | ישיר משה דף כג ע"ב, כד ע"ב
|
| מז ע"ב27 באשר תלכי אלך וגו' | לבני ישראל עמ' כב
|
| מז ע"ב27 באשר תלכי אלך | דברי יונה ח"ב עמ' קמח
|
| מז ע"ב27 מודיעים לגר איסור תחום שבת | קרבן שבת (תשסח) עמ' קנג
|
| מז ע"ב28 אסור לן יחוד באשר תליני | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שנ
|
| מז ע"ב28 אסיר לן יחוד | ישיר משה דף כז ע"ג
|
| מז ע"ב28 אסיר לן יחוד | רנת יצחק ה' מגילות עמ' פ
|
| מז ע"ב28 באשר תליני אלין וכו' ואלהיך אלהי | תורה בציון עמ' תמז
|
| מז ע"ב29 מפקדינן תרי"ג מצות, א"ל עמך עמי | שם יחזקאל עמ' תקעו
|
| מז ע"ב29 מפקדי' תרי"ג מצות עמך עמי | יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' תמט
|
| מז ע"ב29 מיפקדינן על תרי"ג מצות עמך עמי | אור אברהם - רות עמ' עה, עט, פב
|
| מז ע"ב29 מפקדינן בשש מאות וי"ג מצות | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קי
|
| מז ע"ב29 מפקדינן על תרי"ג מצות עמך עמי | אור אברהם במדבר עמ' מג, רלה
|
| מז ע"ב29 מפקדינן שש מאות וי"ג מצות עמך עמי | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קמו
|
| מז ע"ב29 מפקדינן שש מאות וי"ג מצות 'עמך עמי' | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 372
|
| מז ע"ב29 מפקדינן תרי"ג מצוות עמך עמי | אור אברהם ברכות עמ' של
|
| מז ע"ב29 מפקדינן תרי"ג מצוות | רנת יצחק ה' מגילות עמ' פ
|
| מז ע"ב29 מפקדינן תרי"ג מצות וכו' | דברי שלמה (הלוי, שנו) דרוש ו דף יב ע"ב; עיני משה (אלשיך, שסא) דף יא ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת חיי שרה דף כו ע"א
|
| מז ע"ב29 מפקדינן תרי"ג מצות עמך עמי | אור אברהם בראשית עמ' קצח, שלז
|
| מז ע"ב29 מפקדינן תרי"ג מצות עמך עמי | אור אברהם שמות עמ' מד
|
| מז ע"ב29 מפקדינן תרי"ג מצות עמך עמי | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רי
|
| מז ע"ב29 מפקדינן תרי"ג מצות עמך עמי | אור אברהם על ספר המצוות עמ' ז
|
| מז ע"ב29 מפקידנן על תרי"ג מצוות וכו' | ברית שלום (תעח) דף קלד ע"ב
|
| מז ע"ב29 מפקידנן על תרי"ג מצוות וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תתסה
|
| מז ע"ב29 מפקידנן תרי"ג מצוות | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' א
|
| מז ע"ב29 עמך עמי | פני מלך מועדים עמ' שז
|
| מז ע"ב29 עמך עמי | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שנו {כבר נתגיירה רות כשאמרה עמך עמי}
|
| מז ע"ב30 א"ל אסיר לן ע"ז | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| מז ע"ב30 אלהיך אלהי כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף ו ע"ג
|
| מז ע"ב30 אלקיך אלקי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנח, שס {מדוע הזכירה איסור ע"ז רק אחרי תחומין}
|
| מז ע"ב30 אסיר לן ע"ז | משנת חיים שמות עמ' קפו
|
| מז ע"ב30 אסיר לן ע"ז ואלקיך אלקי | עצי חיים על התורה עמ' קלד
|
| מז ע"ב30 אסיר לן עבודה זרה וכו' אלוקיך אלוקי | שיחות חכמה ומוסר מאמר מ אות ז
|
| מז ע"ב30 אסיר לן עבודה זרה | מקראי קדש (תשנג) עמ' קעד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שמח
|
| מז ע"ב30 אסיר לן עכו"ם | דגלי יהודה דרוש א אות יז
|
| מז ע"ב30 אסיר לן עכו"ם | רנת יצחק ה' מגילות עמ' עח
|
| מז ע"ב30 אסיר לנו עבודה זרה ואלהיך אלהי | תולדות שלמה - רות עמ' טז, קלט
|
| מז ע"ב30 ארבע מיתות נמסרו לב"ד | תולדות שלמה - רות עמ' יז
|
| מז ע"ב30 ואלקיך אלקי שלא לעבוד ע"ז | גבעת שאול (בראך) עמ' תלח
|
| מז ע"ב31 באשר תמותי אמות וכו' | דברת שלמה (תשעא) עמ' שיג {רות קבלה עליה ד' מיתות בית דין}
|
| מז ע"ב32 ב' קברים נמסרו לב"ד ושם אקבר | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רסא
|
| מז ע"ב32 ב' קברים נמסרו לבית דין ושם אקבר | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קמה
|
| מז ע"ב32 ושם אקבר | דרכי חושן עמ' תכה [הלכה]
|
| מז ע"ב32 שני קברים נמסרו לבי"ד אחד לנסקלים ואחר לנהרגין | עלי שור ח"א עמ' רצט
|
| מז ע"ב32 שני קברים נמסרו לבי"ד | דרכי חושן עמ' תכו [הלכה]
|
| מז ע"ב33 מלין אותו מיד מ"ט שהויי מצוה לא משהינן | שמחת מרדכי (רוזנמן) שונות - מאמר גר קטן מטבילין אותו ע"ד ב"ד
|
| מז ע"ב34 מ"ט שהויי מצוה לא משהינן | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 180
|
| מז ע"ב34 מ"ט שהויי מצוה לא משהינן, נמוק"י | אור אברהם ברכות עמ' רנח
|
| מז ע"ב34 שהויי מצוה לא משהינן | אור אברהם במדבר עמ' רטו
|
| מז ע"ב34 שהויי מצוה לא משהינן | אור אברהם - רות עמ' קעב
|
| מז ע"ב34 שהויי מצוה לא משהינן | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקסח
|
| מז ע"ב34 שהויי מצוה לא משהינן | ברכת אבות עמ' כז
|
| מז ע"ב34 שהויי מצוה לא משהינן | גרות וגרים בהלכה ובהגות עמ' 9
|
| מז ע"ב34 שהויי מצוה לא משהינן | מבשרת ציון ח"ב עמ' רעח
|
| מז ע"ב34 שהוי מצוה לא משהינן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלא
|
| מז ע"ב34 שהויי מצוה לא משהינן | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 192
|
| מז ע"ב34 שהויי מצוה לא משהינן | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפג (רסג) {צ"ע על היעב"ץ שכתב להיפוך}
|
| מז ע"ב34 שהויי מצוה לא משהינן | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפג-שפד (רנו) {אם קבלת גרים בזמן הזה מצוה}
|
| מז ע"ב45 גר שחזר לסורו | לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 163, חכ"ח עמ' 292
|
| מז ע"ב45 גר שחזר לסורו | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' י
|
| מז ע"ב46 ישראל מומר קידושיו קידושין | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קיח
|
| מז ע"ב46 ישראל מומר קרינן ביה וקדושיו קדושין | רסיסי לילה סי' מז (עמ' 97), תקנת השבין סי' טו (עמ' 164), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 18)
|
| מז ע"ב48 אבל עבד אין צריך לקבל, רש"י | אור אברהם ברכות עמ' שסב
|
| מז ע"ב48 עבד משוחרר | תשבי (תשסה) עמ' רסא שורש שחרר
|
| מז ע"ב48 עבד שמשתחרר אם צריך קבלת מצוות | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשנז
|
| מז ע"ב48 עבד שנשתחרר צריך טבילה | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קעח
|
| מז ע"ב50 ובכתה את אביה במה דברים אמורים שלא קבלה עליה | כסף נבחר (תשסג) עמ' שז
|
| מז ע"ב50 ובכתה את אביה וכו' אבל קבלה עליה מטבילה וכו' | טוב ירושלים דברים פכ"א פסוק יב
|
| מז ע"ב50 קבלה להתגייר מותר בה מיד | חנן אלקים עמ' קסא
|
| מז ע"ב50 קבלה עליה מטבילה ומותרת מיד | שם דרך דברים עמ' קג
|
| מז ע"ב51 מטבילה ומותר בה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שמז
|
| מז ע"ב51 מטבילה | הכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק יב
|
| מז ע"ב51 רשב"א אומר אע"פ שלא קבלה עליה כופה ומטבילה לשם שפחות וחוזר ומטבילה לשם שחרור ומשחררה | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיז
|
| מז ע"ב52 וחוזר ומטבילה לשם שחרור | בנין אפרים עמ' מד [הלכה]
|
| מז ע"ב52 ומטבילה לשם שפחות | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שמח
|
| מז ע"ב52 כופה ומטבילה לשם שפחות וחוזר ומטבילה לשם שחרור | אבן יהושע עמ' 56
|
| מז ע"ב52 כופה ומטבילה לשם שפחות | אבן יהושע עמ' 43
|
| מז ע"ב רש"י - עבד חייב במצוות דכתיב למען ינוח עבדך | אור אברהם ברכות עמ' קכח
|
| מז ע"ב רש"י - שאוחזין מעשיהם הראשונים ולומדים ישראל מהם | תורת אברהם עמ' 14
|
| מז ע"ב רש"י ד"ה גר תושב | משנת חיים ויקרא עמ' תצד
|
| מז ע"ב רש"י ד"ה ולא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרלו
|
| מז ע"ב רש"י ד"ה ומודיעין | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קפג
|
| מז ע"ב רש"י ד"ה ומודיעין | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קצט
|
| מז ע"ב תוס' - גרים אינם בכלל ערבות | לחמי תודה דף קיג ע"א, קלא ע"ב
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה במקום - טבילת נדה לא כתיב בקרא בהדיא | נטריקן (תשעד) עמ' ריז
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה מטבילין | ברכת אבות עמ' לא
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה מטבילין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות יד
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה מטבילין ונימוקי יוסף טז ע"א (ד"ה שהויי) | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ז (כד) {טבילת גר הוא אחר המילה}
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה מטבילין | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רלא
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה מטבילין | ברכת שלמה חו"מ עמ' ח [הלכה]
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה מטבילין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שנו
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה מטבילין | תורה אור (באנדי) עמ' שמז
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה קשים - אונאתו של גר קשה יותר משל ישראל | המדרש והמעשה שמות פרשת משפטים דרוש ב
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה קשים - גרים אינם בכלל הערבות | דרש משה (קלנברג) ח"ב דף מו
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה קשים - לפי שאין בקיאין בדקדוקי מצוות וישראל למדין מהם | דברי יואל פ' לך לך דף רמח ע"ב
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה קשים - לפי שאין בקיאין בדקדוקי מצות וישראל למדין ממעשיהם, וטעם ב' לפי שמתערבין בהם ואין השכינה שורה | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קסו
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה קשים - שאין בקיאין בדקדוקי מצות וישראל למדין ממעשיהם | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רפב
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה קשים | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רחצ
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה קשים | חיי נפש ח"ד עמ' סב
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה קשים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות ג
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה קשים | דרשות מהר"ם חביב עמ' שדמ
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה קשים | חכמת התורה ויחי עמ' שצב
|
| מז ע"ב תוס' ד"ה קשים | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרסג
|
| מח ע"א01 מ"ט דרשב"א דכתיב כל עבד איש וכו' אתה מל בעל כרחו וא"א מל בן איש וכו', ותוס' ד"ה אלא | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' סו
|
| מח ע"א02 עבד איש | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' כט
|
| מח ע"א02 עבד איש | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמח
|
| מח ע"א03 ולא עבד אשה | וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' סא* {אשה מעכבין אותה עבדיה מלאכול בתרומה}
|
| מח ע"א04 עבד איש אתה מל בעל כרחו | משך חכמה שמות פ' יב פס' מד
|
| מח ע"א04 עבד יכולים למולו בעל כרחו | בנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות פג {ביליד בית}
|
| מח ע"א09 מפקיר עבדו אין צריך גט שחרור | ויגד יעקב עמ' תשכה {יש חולקים ולכן זה ספקא דאורייתא}
|
| מח ע"א17 לוקח עבד מן הגוי צריך לקבל | שערי תשובה אגה"ת אות כו
|
| מח ע"א25 וגלחה את ראשה וכו' ר"ע אומר תגדיל וכו' | טוב ירושלים דברים פכ"א פסוק יב
|
| מח ע"א25 וגלחה וגו' ועשתה את צפורני' ר"א אומד תקוץ וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' מט
|
| מח ע"א26 ועשתה | מאור ושמש (תשנב) עמ' תרו {לשון תיקון}
|
| מח ע"א26 ועשתה | מאור ושמש (תשסט) עמ' תתז {לשון תיקון}
|
| מח ע"א26 ועשתה את צפרניה וכו' תקצץ | יערי עם דבשי ח"ד עמ' רלט
|
| מח ע"א26 ועשתה את צפרניה ר"א אומר תקוץ ר"ע אומר תגדיל | ארשות החיים עמ' רה
|
| מח ע"א26 ועשתה את צפרניה ר"א תקוץ ר"ע אומר תגדל וכו', ורש"י - תקוץ אצפרנים קאי | זרע שמשון (תשסג) תצא אות ב
|
| מח ע"א26 ועשתה את צפרניה רא"א תקוץ ור"ע אומר תגדיל | פאר יעקב ח"ד עמ' רז
|
| מח ע"א26 ועשתה את צפרניה רא"א תקוץ רע"א תגדל | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסג, קצו, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ד, ריב
|
| מח ע"א26 ועשתה את צפרניה רבי אליעזר אומר לשון תיקון תקוץ רבי עקיבא אומר וכו' מה להלן ניוול אף כאן ניוול | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רפה, א'רפב
|
| מח ע"א26 ועשתה את צפרניה רבי אליעזר אומר תקוץ רבי עקיבא אומר תגדל | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רלד
|
| מח ע"א26 ועשתה את צפרניה רבי אליעזר אומר תקוץ | רב אלפס דף תכ ע"א; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת תצא דף קצו/ז ע"ב, ודף קצט ע"ד
|
| מח ע"א26 ועשתה את צפרניה תגדלם | גור אריה דברים פכ"א הערה 66
|
| מח ע"א26 פלוגתא ר"א ור"ע | גור אריה בראשית פ"א אות כה
|
| מח ע"א26 פלוגתת ר' אלעזר ור' עקיבא בדבר ועשתה את צפרניה | לב אריה פרשת כי תצא אות כב
|
| מח ע"א27 ר"ע אומר תגדיל | אמרי יוסף דברים דף ע ע"ב
|
| מח ע"א30 נאמר עשיה בראש ונאמר עשיה בצפרנים, מה להלן ניוול אף כאן ניוול | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1151
|
| מח ע"א33 ומפיבשת | הכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק יב
|
| מח ע"א34 מאי עשיה העברה | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' רא
|
| מח ע"א34 מאי עשיה העברה | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רה
|
| מח ע"א34 מאי עשיה העברה | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רעו
|
| מח ע"א35 ובכתה את אביה ואת אמה | השיר והשבח ח"א עמ' שנז
|
| מח ע"א35 ת"ר ובכתה את אביה | זבחי צדק (דיסקין) עמ' שלד
|
| מח ע"א רש"י ד"ה עבד | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתה
|
| מח ע"א רש"י תקוץ אצפורניה קאי וכו' | לשון ערומים ליקוטי רב"י דף כב ע"ג
|
| מח ע"א תוס' - שנוי בגדים משום צער | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קג
|
| מח ע"א תוס' ד"ה אלא - אין מלין בעל כרחו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ח
|
| מח ע"א תוס' - לא ילבש גבר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תסז
|
| מח ע"א תוס' ד"ה אלא | משנת חיים בראשית עמ' תקה
|
| מח ע"א תוס' ד"ה אלא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתה
|
| מח ע"א תוס' ד"ה המפקיר | ברכת אבות עמ' רפא
|
| מח ע"א תוס' ד"ה המפקיר | כתנות אור עמ' רה
|
| מח ע"א תוס' ד"ה לא | לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 372
|
| מח ע"א תוס' ד"ה לא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' צד
|
| מח ע"א תוס' ד"ה לא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רלז
|
| מח ע"ב01 אביה אביה ממש | פרי חיים (קנולר) פרשת תצא
|
| מח ע"ב01 אביה ואמה ממש רע"א אין אביה ואמה אלא ע"ז | ידו בכל סי' אלף ט
|
| מח ע"ב01 אביה ואמה ר"א ור"ע | אוצר הכבוד
|
| מח ע"ב01 ר"א אומר אבי' אבי' ממש אמה אמה ממש ורע"א אין אביה ואמה אלא אלילים | פאר יעקב ח"ד עמ' רו
|
| מח ע"ב01 רא"א אביה אביה ממש | אמרי יוסף דברים דף ע ע"ג
|
| מח ע"ב02 אביה זו ע"ז | דברי שאול דברים עמ' קסב
|
| מח ע"ב02 זו עבודת כוכבים | טוב טעם דברים עמ' קיג
|
| מח ע"ב04 ירח - 30 או 90 יום | אשל חיים ח"א עמ' קסז
|
| מח ע"ב04 ירח ימים ירח שלשים יום רשב"א אומר תשעים יום וכו' | ברית שלום (תעח) דף קיז ע"ב
|
| מח ע"ב04 ירח ימים ירח שלשים יום רשב"א אומר תשעים יום וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תשנא
|
| מח ע"ב04 ירח ימים ירח שלשים רשב"א אומר תשעים יום | שרגא המאיר על התורה עמ' תקיא
|
| מח ע"ב04 ירח ימים שלשים יום | חנן אלקים עמ' קסא
|
| מח ע"ב04 ירח ימים | גור אריה בראשית פכ"ד הערה 145
|
| מח ע"ב04 ירח ימים | הכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק יב
|
| מח ע"ב04 ירח ל' יום, ותוס' ותוס' ישנים | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קיח
|
| מח ע"ב04 ירח שלשים יום | פנים מסבירות עמ' ריא
|
| מח ע"ב05 אחר תשעים יום יבוא אליה | חנן אלקים עמ' קסג
|
| מח ע"ב08 מקיימים עבדים שאינם מלים | משך חכמה שמות פ' כג פס' יב
|
| מח ע"ב08 מקיימין עבדים שאינם מלין דברי ר"י ר"ע אומר אין מקיימין | למדנות (תשנח) פ' לך לך אות טז
|
| מח ע"ב08 מקיימין עבדים שאינם מלין | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קנ
|
| מח ע"ב11 בלוקח עבד בין השמשות לא הספיק למולו הכתוב מדבר וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 169
|
| מח ע"ב11 וינפש בן אמתך והגר א"ל בלוקח עבד בין השמשות ולא הספיק למולו | שביתת שבת סי' ו (עמ' 86)
|
| מח ע"ב11 וינפש בן אמתך והגר א"ל בלוקח עבד בין השמשות | פרי צדיק משפטים אות ו
|
| מח ע"ב11 וינפש בן אמתך | מבשרת ציון ח"ב עמ' קנה
|
| מח ע"ב13 דכ"ע מיהת וינפש בן אמתך בעבד ערל כתיב וכו' | נועם אליעזר שמות דף רה ע"א
|
| מח ע"ב13 וינפש בן אמתך זה עבד ערל וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 169
|
| מח ע"ב13 וינפש בן אמתך על עבד כנעני נאמר | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רלג
|
| מח ע"ב13 עבר ערל | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תיד {דיני עבדים בלא טבילה ומילה}
|
| מח ע"ב14 בן אמתך - בעבד ערל | משך חכמה שמות פ' כג פס' יא
|
| מח ע"ב14 דתניא וינפש בן אמתך | זבחי צדק (דיסקין) עמ' קלט
|
| מח ע"ב14 וינפש בן אמתך בעבד ערל הכתוב מדבר והגר זה גר תושב | בן מלך - שבת עמ' קלח
|
| מח ע"ב14 וינפש בן אמתך בעבד ערל הכתוב מדבר | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רעט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קנט
|
| מח ע"ב18 וינפש בן אמתך והגר זה גר תושב, ורש"י ותוס' | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' קנו-קנז
|
| מח ע"ב19 והגר זה גר תושב | אור אברהם - רות עמ' פו, שפט
|
| מח ע"ב19 והגר זה גר תושב | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סה
|
| מח ע"ב19 והגר זה גר תושב, ורש"י ותוס' | עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רג-רה
|
| מח ע"ב19 והגר זה גר תושב, ורש"י | במי התורה עמ' קפא
|
| מח ע"ב19 והגר זה גר תושב, ורש"י | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שמב
|
| מח ע"ב19 והגר זה גר תושב, ותו"י | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שלו
|
| מח ע"ב19 והגר זה גר תושב, רש"י | אור אברהם דברים עמ' נה
|
| מח ע"ב21 אשר בשעריך | הכתב והקבלה דברים פל"א פסוק יב
|
| מח ע"ב21 וגרך אשר בשעריך הרי גר צדק אמור | משך חכמה דברים פ' כד פס' יד
|
| מח ע"ב23 א"ר יהושע בן לוי הלוקח עבד וכו' מגלגל עמו עד י"ב חדש | הר המוריה עמ' רנ
|
| מח ע"ב23 הלוקח עבד מן הגוי ולא רצה למול מגלגל עמו עד י"ב חדש וכו' | זכור לדוד עמ' מה
|
| מח ע"ב24 מגלגל עמו עד י"ב חדש | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 69
|
| מח ע"ב24 מגלגל עמו יב"ח לא רצה מוכרו לגוי | מנחת קנאות עמ' רכ {אין לכוף מקנת כספו למול}
|
| מח ע"ב35 איזהו עבד ערל | משנת חיים בראשית עמ' קצג
|
| מח ע"ב35 איזהו עבד ערל שמותר לקיימו וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 168
|
| מח ע"ב35 הקונה עבד ע"מ שלא למולו | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק יב פסוק מח
|
| מח ע"ב40 אלא חד מתרי ותלת טעמי קאמר | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שיב
|
| מח ע"ב47 בעיר הסמוכה לספר אין משהין אותו כל עיקר | משך חכמה שמות פ' כג פס' יב, דברים פ' כג פס' יז
|
| מח ע"ב49 גרים בזה"ז מעונין ויסורין באין אליהן וכו' גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות ב, יג
|
| מח ע"ב49 גרים בזה"ז מעונין ויסורין באין עליהן וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' יח
|
| מח ע"ב49 גרים בזה"ז מעונין וכו' לפי שאין עושין מאהבה אלא מיראה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שנא
|
| מח ע"ב49 גרים בזה"ז מעונין | הכתב והקבלה במדבר פט"ו פסוק כט
|
| מח ע"ב49 הגרים מעונין בזה"ז | חכמת התורה תזריע עמ' רמג
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזה"ז מעונים ויסורין באין עליהם וכו' | ברית שלום (תעח) דף מז ע"א
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזה"ז מעונים ויסורין באין עליהם וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' רחצ
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונים וכו' | נחלת צבי (טוכפירר, תכ) פרק ד דף סא ע"ב; שורש ישי (אלקבץ) בפסוק ישלם ה'; גל של אגוזים (שנג) פרשת ויצא דף לו ע"ד
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בעוה"ז מעונים וכו' שלא קיימו ז' מצוות וכו' | אלשיך על חמש מגילות עמ' קעז
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזה"ז מעונים וכו' מפני ששהו עצמם וכו' | אמרי רבי שפטיה עמ' מג
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזה"ז מעונים | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שט
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזה"ז מעונין ויסורין באין עליהן וכו' לפי שאין בקיאין בדקדוקי מצות כישראל כו' | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שצב
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזה"ז מעונין וכו' אחרים אומרים וכו' | דברי ברוך ח"ב סי' כ אות ה
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזה"ז מעונין | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קפג
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזה"ז מעונין | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קלב
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזה"ז מעונין | פרפרת משה ח"ב עמ' קפב
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזה"ז מעונין וכו' לפי שאינן בקיאים כו' | המדרש והמעשה בראשית פ' וישב
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונים מפני שלא קיימו שבע מצות בני נח וכו' מפני ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קכב
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונים | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קעב, קפב
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין | תקנת השבין סי' א (עמ' 3), אור זרוע לצדיק סי' ד (עמ' 13)
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין ויסורין באין עליהם | כרם חמד (תשסו) עמ' קא
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין ויסורין באין עליהן וכו' | שיח דוד (תשסד) עמ' מב
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין ויסורין באין עליהן וכו' | תשובה מיראה עמ' סה
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין ויסורין באין עליהן וכן' | שיח דוד (תשסח) עמ' מז
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין ויסורין באין עליהן | בי חייא ח"א עמ' רנה
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין וכו' אחרים אומרים מפני ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השבינה | כתב סופר אגדות כאן
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין וכו' מפני שלא קיימו שבע מצות בני נח וכו' לפי שאין בקיאין בדקדוקי מצות כישראל וכו' מפני ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נב, מהד' ב סי' פח
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין וכו' מפני ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה וכו' מאי קראה ישלם ה' פעלך וגו' אשר באת לחסות וגו' | צוף דבש (סופר) עמ' קצג
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין וכו' מפני ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה וכו' מאי קראה ישלם ה' פעלך וכו' אשר באת לחסות | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קמו
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין וכו' מפני ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה | דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' כט
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין וכו' ר' יוסי אומר גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' טו
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין וכו' ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' שסז
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין וכו' | מדבר קדש מועדים ח"ב עמ' שלט
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין | במי התורה עמ' צג
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים בזמן הזה מעונין, תוס' ד"ה אשר | דברי שאול ויקרא עמ' רלב, רלד, דברים עמ' פג
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים וכו' כקטן שנולד דמי, ורש"י - ואינו נענש על שעבר | משען המים דף נב ע"ד
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מזמן הזה מעונים וכו' מפני ששהו ליכנס תחת כנפי השכינה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' לח אות א, סי' צה אות ה
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונין בזה"ז וכו' | בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' קפו
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים | דברים אחדים (תקמח) דף קלה ע"א
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים | דברים אחדים (תשמו) עמ' תפא
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים בזה"ז וכו' מפני שאחרו לבוא | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רכה
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים בזה"ז וכו' מפני ששהו ליכנס, והגהות יעב"ץ | בהיֹת הבֹקר עמ' תיא
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים בזה"ז וכו' מפני ששהו עצמן להכנס תחת כנפי השכינה | כוכבי אור (תשלד) עמ' קלה
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים בזמן הזה | פרשת דרכים (תשסה) עמ' נד
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים בזמן הזה, ורי"ף בעין יעקב | תורת הרא"ם עמ' קג
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים ביסורים וכו' מפני שאינם מדקדקים בדקדוקי מצות כישראל | תורי זהב (תשעג) עמ' רחצ
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים ויסורים באים עליהם וכו' | בית אלהים שער ב עמ' קמט, רט
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים ויסורים באים עליהם | דולה ומשקה פסח עמ' תמה
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים ויסורים באים עליהם | החברה והשפעתה מאמר 26 פרק ה
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים וכו' מפני שאין בקיאים בדקדוקי מצוות | ברכות אבי דף קלב ע"א
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים על שלא קיימו שבע מצות | טל חיים (פרידלנדר) עמ' קעד
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' פד
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קו
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונין בזה"ז וכו' | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רג
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונין ביסורין וכו' מפני ששהו עצמן | אבן יהושע עמ' 50
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונין ויסורין באין עליהן | אור אברהם - רות עמ' קי, קמט, קנג, קעב
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונין וכו' לפי שעובדים מיראה | משען המים דף יז ע"ד, מ ע"ג
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונין | חנן אלקים עמ' סב, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' פא, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רנה, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסג, קצה, רכט, שלה, מקראי קדש (תשנג) עמ' קכג, קפג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ב, ד, שיב
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונין | חקל יצחק (תשסג) עמ' תמז
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונין | רנת יצחק ישעיה עמ' מה, ריח, ה' מגילות עמ' קט
|
| מח ע"ב49 מפני מה הגרים בעוה"ז מעונים וכו' מפני ששהו להכנס תחת כנפי השכינה | הערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קנה
|
| מח ע"ב49 מפני מה הגרים מעונים בעוה"ז וכו' על שאיחרו ליכנס תחת כנפי השכינה | בני יששכר (תשמג) ח"א דף ז ע"א, קמט ע"ג, ח"ב דף קמד ע"ג
|
| מח ע"ב49 מפני מה הגרים מעונין בזה"ז | חכמת התורה בהעלותך עמ' שיב
|
| מח ע"ב49 מפני מה הגרים מעונין בזמן הזה | חכמת התורה בא עמ' תקיח
|
| מח ע"ב49 מפני מה הגרים מעונין בזמן הזה | קהלת יעקב שבועות עמ' כו
|
| מח ע"ב49 מפני מה הגרים מעונין בזמן הזה | תולדות שלמה - רות עמ' יט, רמג-רמד, שיח
|
| מח ע"ב49 מפני מה גרים מעונים | יריעות שלמה (אוזאן) פ' במדבר
|
| מח ע"ב49 מפני מה הגרים מעונין בעוה"ז | חכמת התורה מסעי עמ' קא
|
| מח ע"ב49 מפני מה מעונים הגרים וכו' מפני ששהו עצמם ליכנס תחת כנפי השכינה | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קכה
|
| מח ע"ב49 מפני מה מעונים הגרים ששהו עצמן | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' כז, שלו
|
| מח ע"ב49 סתם גרים מעונים הם | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רעג
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כנולד דמי | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' יג, שמז, תנ
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד | ישמרו דעת עמ' נט
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כב (קעח) {אינו מוסכם}
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | מגדנות אליעזר עמ' רלג
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' נב, צא
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | ברכת השיר (צינץ) עמ' רפח
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' קי
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | דברי סופרים סי' כח (עמ' 22), רסיסי לילה סי' מא (עמ' 75), תקנת השבין סי' ו (עמ' 39), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 17), מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 66), דובר צדק עמ' 36
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' סא
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | חכמת התורה אמור עמ' שו
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | חכמת התורה ויצא עמ' תרלז
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | טיול בפרדס ח"א עמ' שמד, שצג
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שלח
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | נזר הקדש ח"ב עמ' קצט
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | פרי צדיק נח אות ב, לך לך אות ו, ט
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | קומץ המנחה (צונץ) דרוש לא אות י, דרוש עג אות ה
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | שיחות ר' ראובן עמ' צז
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | שם יחזקאל עמ' תקעט
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי, ורש"י | דברי יואל פ' חוקת דף ע ע"ב
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד ורש"י | שני המאורות (תשסח) עמ' קלה
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד | בין המשפתים ויקרא פ' שמיני אות ג
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד | דרך ה' השלם עמ' קכב - מראה דרך
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן שנולד | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קי אות יז
|
| מח ע"ב50 גר שנתגייר כקטן | שמחת הרגל (תקמב) ח"א על ההגדה דף צו ע"ב
|
| מח ע"ב50 מפני שלא קיימו וכו' | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' סג {התביעה על גרים}
|
| מח ע"ב50 מפני שלא קיימו וכו' | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רלג {בגר מוצאים חטא עוד לפני חיוב מעשי}
|
| מח ע"ב50 מפני שלא קיימו וכו' | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 162 {אם בן נח נענש על זה שעבר קודם הגירות}
|
| מח ע"ב50 מפני שלא קיימו וכו' | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 412 {גוי שלא קיים שבע מצוות ונתגייר הוא כבעל תשובה}
|
| מח ע"ב50 ר יוסי ס"ל גר כקטן שנולד דמי | בנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות ט
|
| מח ע"ב51 גרים אינם בקיאים בדקדוקי מצות כישראל | דרש משה (קלנברג) ח"ב דף מו
|
| מח ע"ב51 גרים בזה"ז מעונים בשביל שאין בקיאין בדקדוקי מצות | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קעא
|
| מח ע"ב52 אבא חנן אומר לפי שאין | דרכי איש דף ח ע"א
|
| מח ע"ב52 אבא חנן אומר לפי שאין עושין מאהבה אלא מיראה | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' ה, מא
|
| מח ע"ב52 הגרים מעונים בעוה"ז כי עושים מיראה ולא מאהבה | נזר הקדש ח"ב עמ' תקסט
|
| מח ע"ב52 לפי שאין עושין מאהבה | רנת יצחק ה' מגילות עמ' עה
|
| מח ע"ב53 אחרים אומרים מפני ששהו לבא תחת כנפי השכינה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסג
|
| מח ע"ב53 גרים בזה"ז מעונים מפני ששהו ליכנס תחת כנפי השכינה וכו' | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נט אות ד, דרוש סח, דרוש עא אות ג
|
| מח ע"ב53 גרים בזה"ז מעונים מפני ששהו ליכנס תחת כנפי השכינה | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קסז
|
| מח ע"ב53 גרים וכו' מפני ששיהו עצמם | מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקמג
|
| מח ע"ב53 גרים מפני מה מעונין וכו' ששיהו עצמם וכו' | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 82
|
| מח ע"ב53 גרים עובדין את ה' מיראה | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קעג
|
| מח ע"ב53 מפני ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה וכו' מאי קראה ישלם ה' פעלו וגו' אשר באת לחסות וגו' | אור ישראל (תרס) דף עג ע"ב
|
| מח ע"ב53 מפני ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שלה ד"ה גם
|
| מח ע"ב53 מפני ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה | שיחות עבודת לוי סי' עג אות ז
|
| מח ע"ב53 מפני ששהו עצמם | לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1249
|
| מח ע"ב53 שיהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 410
|
| מח ע"ב53 ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה | במי התורה עמ' קפה
|
| מח ע"ב53 ששהו עצמן להכנס תחת כנפי השכינה | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שיא
|
| מח ע"ב53 ששהו עצמן ליכנס כו', ותוס' ד"ה אשר | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רלח
|
| מח ע"ב53 ששהו עצמן ליכנס תחת | שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רעט
|
| מח ע"ב53 תחת כנפי השכינה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ד {גירות הוא מלכות, ושכינה היא מלכות}
|
| מח ע"ב54 ישלם ה' פעלך | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף סט ע"א
|
| מח ע"ב54 ישלם ה' פעלך | יריעות שלמה (אוזאן) פ' תולדות דף יג ע"ד
|
| מח ע"ב55 אשר באת לחסות ורש"י | רנת יצחק ה' מגילות עמ' צג
|
| מח ע"ב55 אשר באת לחסות | ישמח חיים (תשסה) מע' ב אות כא
|
| מח ע"ב55 ותהי משכורתך שלמה מעם ה' אשר באת לחסות | קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 10 (סי' נג)
|
| מח ע"ב מאירי - גר לחצאין | לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 138
|
| מח ע"ב רש"י - אשר באת - אשר מהרת | ישמח חיים (תשסה) מע' ב אות כא
|
| מח ע"ב רש"י - אשר באת שמהרת ולא אחרת | דברי שאול ויקרא עמ' רלב
|
| מח ע"ב רש"י - ביאה משמע במהירות בלא איחור | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף קמד ע"ג
|
| מח ע"ב רש"י - ג"ת שקיבל עליו שלא לעבוד ע"ז מוזהר על השבת כו' | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קפ, שצ
|
| מח ע"ב רש"י - גוי שקיבל ע"ע שלא לעע"ז מוזהר על השבת | רנת יצחק - פרק חלק עמ' צד
|
| מח ע"ב רש"י - גר תושב מצווה על השבת | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רמט
|
| מח ע"ב רש"י - גר תושב שקיבל עליו שלא לעבוד ע"ז מוזהר על השבת | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' לג, עח
|
| מח ע"ב רש"י - ישלם ד' פעלך אשר באת לחסות, ולא איחרה ולא שהתה מלהתגייר | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קכג
|
| מח ע"ב רש"י - שמיהרת ולא אחרת | פני מלך מועדים עמ' שיב
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה אשר | בית ישראל (בנבנשתי) ח"ב דרוש נ עמ' 578
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה באת | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' א (א) {'ביאה' מורה על מהירות}
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה גר תושב - המחלל שבת כעובד ע"ז | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' נט(קצה)
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה גר תושב - והזהירו על השבת | כסא שלמה (חכים) דף סט ע"ג-ע"ד
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה גר תושב - מוזהר על השבת | רנת יצחק ישעיה עמ' רטז
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה גר תושב | משנת חיים בראשית עמ' תנה
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה גר תושב | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' שפח
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה גר תושב ותוס' | בנין אפרים עמ' רנו [הלכה]
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה גר תושב | גור אריה שמות פכ"ג הערה 41
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה גר תושב | לקוטי שיחות חל"א עמ' 124
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה גר תושב | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קעד ע"א
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה גר תושב, ותוס' | משנת חיים במדבר עמ' רסב, רסט
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה גר תושב, ותוס' | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רנג
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה גר | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תצב, ח"ב עמ' תנג
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה גר, ותוס' | משנת חיים שמות עמ' קפה
|
| מח ע"ב רש"י ד"ה הגר | שני המאורות (תשסח) עמ' צא
|
| מח ע"ב רש"י ותוס' ד"ה גר תושב | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' לב, רצ, שיא, שצד
|
| מח ע"ב רש"י ותוס' ד"ה זה גר תושב | גבורת יצחק שבועות עמ' כא-כב
|
| מח ע"ב רשב"א - שביתת גר תושב | לקוטי שיחות חל"א עמ' 121
|
| מח ע"ב תוס' - באת משמע במהירות בלא איחור | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף קמד ע"ג
|
| מח ע"ב תוס' גר ותושב | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קעו
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה אשר - אשר באת שמהרת | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ד
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה אשר | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת צו עמ' 10
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה אשר | תורת הרא"ם עמ' קה
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה זה | ברכת אבות עמ' תקצה
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה זה | יקרא דשכבי (דוד) דרוש סא דף קלה ע"ב-ע"ג
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה זה | כסא שלמה (חכים) דף סט ע"ג-ע"ד
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה זה | עיוני רש"י במדבר עמ' רלז
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה ירח ותו"י | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' ריח
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה ר' אליעזר בשם ריב"ן | שרגא המאיר על התורה עמ' תקיא
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה שאין | יקרא דשכבי (דוד) דרוש קכג דף ריא ע"ג-ע"ד
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה שאין | להורות נתן בראשית עמ' ריט
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה שאין | נזר הקדש ח"ב עמ' תקסט
|
| מט ע"א01 איזה ממזר כל שאר בשר שהוא בלא יבוא דברי ר' עקיבא | פרי נפש חיה ח"ב עמ' קו
|
| מט ע"א01 איזהו ממזר וכו' אמר רבי שמעון בן עזאי מצאתי מגילת יוחסין בירושלים וכתוב בה איש פלוני ממזר מאשת איש לקיים דברי רבי יהושע | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תמט
|
| מט ע"א01 איזהו ממזר וכו' כל שחייבין עליו כרת בידי שמים | חיי נפש ח"ד עמ' רמב
|
| מט ע"א01 כל שאר בשר שהוא בלא יבא דברי רבי עקיבא | משך חכמה דברים פ' כג פס' ג
|
| מט ע"א01 לר"ע אין קידושין תופסין בחייבי לאוין | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקצט
|
| מט ע"א03 יש ממזר מחייבי כריתות | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צ
|
| מט ע"א04 כל שחייבים עליו מיתת בית דין | משך חכמה דברים פ' כג פס' ג
|
| מט ע"א05 רבי שמעון בן עזאי | יחל ישראל אבות ח"ד עמ' כה
|
| מט ע"א12 מ"ט דר"ע וכו' | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' סב
|
| מט ע"א12 מאי טעמא דרבי עקיבא דסבירא ליה מחייבי לאווין הוה הולד ממזר | כרם חמד (תשסו) עמ' קעד
|
| מט ע"א15 לא יגלה כנף אביו באנוסת אביו וכו' וסמוך ליה לא יבא ממזר להורות דיש ממזר מחייבי לאוין | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' פ
|
| מט ע"א15 לא יגלה כנף אביו רבי יהודה אומר באנוסת אביו הכתוב מדבר וכו' | כרם חמד (תשסו) עמ' לח
|
| מט ע"א21 ושמעון התימני סבר לה כרבנן, ורש"י | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שפ
|
| מט ע"א22 בשומרת יבם של אביו הכתוב המדבר | משך חכמה דברים פ' כגפס' א
|
| מט ע"א22 כנף אביו שומרת יבם של אביו | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צב
|
| מט ע"א22 כנף מורה על היבום | אמה של מלכות עמ' 153
|
| מט ע"א22 שומרת יבם של אביו | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תר
|
| מט ע"א29 הכל מודים בבא על הנדה ועל הסוטה שאין הולד ממזר וכו' | להורות נתן בראשית עמ' תקד
|
| מט ע"א29 הכל מודים בבא על הנדה שאין הולד ממזר | אור אברהם בראשית עמ' רכא
|
| מט ע"א29 הכל מודים בבא על הנדה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רנג
|
| מט ע"א29 בא על הנדה ועל הסוטה אין הולד ממזר | פנים מסבירות עמ' קנד
|
| מט ע"א29 הכל מודים בבא על הסוטה שאין הוולד ממזר דהא תפסו בה קידושין | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' כד
|
| מט ע"א29 הכל מודים בבא על הנדה ועל הסוטה שאין הוולד ממזר סוטה דהא תפסי בה קידושין | חמודי צבי ויקרא עמ' קיח, קנט
|
| מט ע"א רש"י ד"ה דהא תפסו בה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קטז
|
| מט ע"א תוס' ד"ה הכל מודים | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקפט
|
| מט ע"א תוס' ד"ה הכל מודים | מנחת מרדכי עמ' שע
|
| מט ע"א תוס' ד"ה וכתיב | גור אריה דברים פכ"ג אות ג
|
| מט ע"א תוס' ד"ה וכתיב - הא אפסקיה כו' | מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קג דף רכו ע"א
|
| מט ע"א תוס' ד"ה לכתוב רחמנא | כרם חמד (תשסו) עמ' קה
|
| מט ע"ב01 נדה תפסי בה קידושין | פנים מסבירות עמ' תכט
|
| מט ע"ב02 בא על הנדה תפסי בה קידושין | פנים מסבירות עמ' תלה
|
| מט ע"ב03 סוטה נמי דהא תפסי בה קידושין | זבחי צדק (דיסקין) עמ' שלו
|
| מט ע"ב08 תניא שמעון בן עזאי אומר מצאתי מגילת יוחסין בירושלים | אבן יהושע עמ' 42
|
| מט ע"ב09 ג' דברים שבמגילת יוחסין | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| מט ע"ב09 מצאתי מגילת יוחסין בירושלים וכתוב בה מנשה הרג את ישעיה רביה | איש אמונים דף מה ע"ד
|
| מט ע"ב09 מצאתי מגילת יוחסין בירושלים וכו' וכתוב בה מנשה הרג את ישעיה | מחשבת מוסר ח"ג עמ' קז
|
| מט ע"ב09 מצאתי מגילת יוחסין בירושלים וכו' משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי ואת אמרת ואראה את ה' יושב על כסא רם ונשא | חיי נפש ח"ד עמ' רז
|
| מט ע"ב09 מצאתי מגילת יוחסין בירושלים וכתוב בה מנשה הרג וכו' | חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף נד ע"א
|
| מט ע"ב09 מצאתי מגילת יוחסין כתוב בה מנשה הרג ישעיה וכו' אתה אמרת דרשו ה' בהמצאו וכו' והוספתי על ימיך וכו' | מטה יששכר עמ' קטז, קיח, קיט
|
| מט ע"ב09 מצאתי מגילת יוחסין | תורת חז"ל עמ' 122
|
| מט ע"ב09 מצאתי מגלת יוחסין וכו' מנשה הרג את ישעיה וכו' | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף רסג
|
| מט ע"ב09 מצאתי מגלת יוחסין וכתוב בה מנשה הרג את ישעיה וכו' | קהלת יעקב (אבן ברוך) דף עט ע"ג
|
| מט ע"ב11 משנת ר' אליעזר בן יעקב קב ונקי | טיול בפרדס ח"א עמ' שסא
|
| מט ע"ב11 משנת ר"א בן יעקב קב ונקי | לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 226
|
| מט ע"ב11 משנת ראב"י קב ונקי | גבורות שמונים (תשסג) עמ' פז, פח
|
| מט ע"ב11 משנת ראב"י קב ונקי | נפש חיים (פלג'י) דף קפו ע"ב
|
| מט ע"ב11 משנת ראב"י | דבש לפי (תקסא) דף עה ע"א
|
| מט ע"ב11 משנת ראב"י | דבש לפי מע' ק אות מה
|
| מט ע"ב11 משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שסז
|
| מט ע"ב11 משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי | יחל ישראל אבות ח"ד עמ' קצג
|
| מט ע"ב11 משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי | נפש חיים דף קפ"ו ע"א (דף רפ"ב ע"א, מערכת ק אות א)
|
| מט ע"ב11 משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי | ס' הערוך (רצא) בערך קב; ס' יוחסין (שמ) דף ל ע"ב
|
| מט ע"ב11 משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תצו
|
| מט ע"ב11 משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קעו
|
| מט ע"ב12 ישעיהו הנביא נהרג במיתה קשה על ידי מנשה נכדו | מבשרת ציון ח"ג עמ' רמט, תעח
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעי' אמר רבא מדין דייניה וקטליה | חיי נפש ח"ד עמ' יא
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעי' מידן דייניה וקטליה וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' שא
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעי' | ניבי זהב עמ' תכה
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה | שיחות לספר שמות עמ' פג, שיחות לספר ויקרא עמ' קעה, שיחות לספר במדבר עמ' קא {שהיה סבו}
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה אמר רבא מידן דייניה וקטליה וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' כט, ל
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה הנביא וכו' משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי וכו' | חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' תלט
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה וכו' ידענא ביה דלא מקבל וכו' אמר שם איבלע בארזא וכו' משום דאמר ובתוך עם טמא שפתים אנכי יושב | דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' נב
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה וכו' מידן דייניה וקטליה וכו' | שבילי פנחס (תשעז) עמ' שכג
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה וכו' מידן דייניה וקטליה | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 283
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה וכו' מידן דייניה וקטליה | ס' העיקרים (מישור) עמ' טז, שלז
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה וכו' מידן דייניה וקטליה | ערבי נחל (תשסד) עמ' שעח
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה וכו' משום דאמר 'ובתוך עם טמא שפתים אנכי יושב' | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 330
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה וכו' נח נפשיה משום דאמר ובתוך עם טמא שפתים אנכי יושב | בצור ירום ח"ח עמ' קפט
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה | אהבת עולם (תשס) עמ' תשלא
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה | דורש טוב (פודור) עמ' 405
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה | מי מרום ח"ז עמ' תכא
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' תמא
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' א
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קמג
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' פו
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג את ישעיהו | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לה ע"ב
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג לישעיה וכו' כי מטא להדי פומא נח נפשיה משום דאמר ובתוך עם שפתים אנכי יושב | יורה חכימא (תשעא) עמ' פב
|
| מט ע"ב12 מנשה הרג לישעיה וכו' משה אמר כי לא יראני ואת אמרת ואראה את ד' | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' ר, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ה
|
| מט ע"ב12 מנשה מלך יהודה הרג את ישעיה | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' עט
|
| מט ע"ב12 קב ונקי | דברי חנינא - ת"ת עמ' נד
|
| מט ע"ב13 אמר לו מנשה וכו' | רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' רח
|
| מט ע"ב13 מידן דיינה וקטליה וכו' זכה משלימין לו וכו' | קהלת יעקב (+אבן ברוך) שרש ו דף עט ע"ג; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב כא דף תקנב ע"ב; ס' העיקרים (שעח) מאמר ג פרק יז דף פט ע"ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פרק יז דף פח ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קסד דף עא ע"א; שורש ישי (אלקבץ) בפסוק ישלם ה'; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף מט ע"ד
|
| מט ע"ב13 מידן דייניה וקטליה משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי וכו' אמר ישעיה ידענא ביה דלא יקבל מה דאימא לי' וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תנה
|
| מט ע"ב13 מידן דייניה וקטליה | אור הצבי עמ' 63
|
| מט ע"ב13 מידן דייניה וקטליה | רנת יצחק מלכים עמ' תט
|
| מט ע"ב13 מידן דייניה כו' | ערוגת הבושם (בדרשי) דף נג ע"ד
|
| מט ע"ב13 מנשה אמר לו לישעיהו משה רבך אמר וכו' ואת אמרת ואראה את ה' יושב על כסא רם ונשא וכו' | צמח דוד (סקאליע) עמ' תמח
|
| מט ע"ב13 מנשה דן את ישעיהו הנביא זקנו א"ל משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי ואתה אמרת ואראה את ה' וכו' והיה לו תירוץ רק ידע שלא יתקבל | מאמרי שלמה ח"ב עמ' קמה
|
| מט ע"ב13 מנשה הביא את ישעיהו זקינו לדין | לב שלום בראשית עמ' שנח
|
| מט ע"ב13 מנשה מידן דייניה וקטליה | חכמת התורה יתרו עמ' תרלה
|
| מט ע"ב13 מנשה מידן דייניה לישעיה וקטליה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רנד
|
| מט ע"ב13 מנשה מידן דיניה לישעיה וקטליה | ארץ צבי (תשע) עמ' סט
|
| מט ע"ב13 משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי ואת אמרת ואראה את ה' | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1431-1430, 1416
|
| מט ע"ב13 שאל מנשה את ישעיה הנביא | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קסו
|
| מט ע"ב14 כי לא יראני האדם וחי וכו' | טוב טעם שמות עמ' קנט
|
| מט ע"ב14 כתיב כי לא יראני האדם וגו' וכתיב ואראה את ה' וגו' קשיא קראי אהדדי, כאן באספקלריא המאירה כאן באספקלריא שאינה מאירה | בת עין (תשסז) עמ' מו
|
| מט ע"ב14 משה אמר כי לא יראני וכו' וישעי' באספקלריא שאינה מאירה | צמח דוד (סקאליע) עמ' מו
|
| מט ע"ב14 משה רבך אמר וכו' ואת אמרת וכו' | תורת מנחם חנ"א עמ' 362
|
| מט ע"ב14 משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי ואת אמרת ואראה את ה' וכו' משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | אש דת (אסאד) עמ' צא, צו
|
| מט ע"ב14 משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי ואת אמרת ואראה את ה' | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רז עמ' ריט
|
| מט ע"ב14 משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי ואת אמרת ואראה וכו' | נועם אלימלך (תשסא) עמ' שכ
|
| מט ע"ב14 משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי וכו' | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף עט ע"ג
|
| מט ע"ב14 משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי וכו' | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 436-435
|
| מט ע"ב14 משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי וכו' | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 213
|
| מט ע"ב14 משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי | אמרי יוסף שמות דף קנד ע"א
|
| מט ע"ב14 משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי | דרך חיים (תשלה) עמ' שמח
|
| מט ע"ב14 משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי | פנים יפות על תהלים עמ' נד
|
| מט ע"ב14 משה רבך אמר כי לא יראני האדם וכו' ואי אימא ליה לשוויה מזיד, ותוס' - פר"ח וכו' | זרע שמשון (תשסג) משפטים אות יט
|
| מט ע"ב14 משה רבך אמר לא וכו' | דרשות הרא"ש דף יג ע"א דרוש יא
|
| מט ע"ב14 משה רבך אמר לא יראני האדם וחי ואתה אמרת ואראה את ה' | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קמו אות ד
|
| מט ע"ב14 משה רבך אמר | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף טו ע"ב
|
| מט ע"ב16 כתיב בכל קראנו וכתיב דרשו ה' בהמצאו וכו' | קרבן מנחה (תשעד) עמ' שמו
|
| מט ע"ב16 משה רבך אמר כה' בכל קראנו | ימי דוד (תשסז) עמ' עט
|
| מט ע"ב16 משה רבך אמר מי כה' אלקינו בכל קראנו אליו | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 158
|
| מט ע"ב17 דרשו ה' בהמצאו | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קב
|
| מט ע"ב17 דרשו ה' בהמצאו | אוצר הכבוד
|
| מט ע"ב17 דרשו ה' בהמצאו | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לה ע"ג
|
| מט ע"ב17 דרשו ה' בהמצאו | שמן ראש - ימים נוראים עמ' רכ
|
| מט ע"ב17 דרשו וכו' | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' עו {לא מועיל תשובה אלא בהמצאו}
|
| מט ע"ב17 דרשו וכו' | הדרת אליהו דרוש א סי' א ד"ה ובדרך, דרוש ז סי' ב ד"ה והואיל
|
| מט ע"ב18 את מספר ימיך אמלא | כוכבי אור (תשלד) עמ' קנא
|
| מט ע"ב18 את מספר ימיך אמלא , ורש"י | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' כד
|
| מט ע"ב18 את מספר ימיך אמלא וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קצה
|
| מט ע"ב18 את מספר ימיך אמלא ותוס' | דרכי נועם (הרנזון) דרוש י
|
| מט ע"ב18 את מספר ימיך אמלא | אוצר הכבוד
|
| מט ע"ב18 את מספר ימיך אמלא | דברי חנינא - הספדים עמ' קנד
|
| מט ע"ב18 את מספר ימיך אמלא | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| מט ע"ב18 כתיב את מספר ימיך אמלא וכתיב והוספתי | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פה
|
| מט ע"ב18 משה רבך אמר את מספר ימיך אמלא | עיני שמואל (ראבין) עמ' לד
|
| מט ע"ב18 משה רבך אמר את מספר ימיך אמלא ואת אמרת והוספתי על ימיך חמש עשרה שנה | תורת מנחם חנ"א עמ' 368
|
| מט ע"ב18 משה רבך אמר את מספר ימיך אמלא ואת אמרת והוספתי על ימיך חמש עשרה שנה וכו' | שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' כז
|
| מט ע"ב18 משה רבך אמר את מספר ימיך, מהרש"א | יקרא דשכבי (דוד) דרוש קא דף קפו ע"ג-ע"ד
|
| מט ע"ב19 נתוספו לחזקיה ט''ו שנים | קרבן מנחה (תשעד) עמ' קלה
|
| מט ע"ב20 אמר ישעי' ידענא בי' דלא מקבל מה דאימא לי' כו', ורש"י | תורת מנחם חנ"א עמ' 364
|
| מט ע"ב20 אמר ישעי' ידענא ביה דלא מקבל מה דאימא ליה | איתן האזרחי עמ' שטו
|
| מט ע"ב20 ידענא ביה דלא מקבל מה דאימא ליה | פרי צדיק צו אות א
|
| מט ע"ב20 ידענא ביה דלא מקבל | משפטי שמואל (רבינוביץ) ח"א דף מא ע"ג
|
| מט ע"ב20 ידענא דלא מקבל | המאור שבתורה (לסין)
|
| מט ע"ב20 ידענא לא מקבל מה דאימא ליה ואי אימא ליה אשויי מזיד | רנת יצחק - פרק חלק עמ' שיח
|
| מט ע"ב21 אם אימא ליה אשויה מדד | חכמת התורה תולדות עמ' תרמח
|
| מט ע"ב21 ישעיה סבר דלא לישוייה מזיד | אש דת (תשמח) עמ' פו
|
| מט ע"ב22 איבלע בארזא אתיה לארזא ונסרוה כי מטא להדי פומה נח נפשיה | מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 6 עמ' י
|
| מט ע"ב22 אמר שם איבלע בארזא אתיוה לארזא ונסרוה | עיוני הפטרה ח"א עמ' 171
|
| מט ע"ב22 אמר שם איבלע בארזא | אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שסה
|
| מט ע"ב22 אמר שם ואבלע בארזא | מגדל עוז (תשעח) עמ' קסו, תסה
|
| מט ע"ב22 אמר שם ואבלע בארזא | ס' העיקרים (מישור) עמ' קג
|
| מט ע"ב22 אמר שם ואיבלע בארזא וכו' ונסרוה כי מטא להדי פומא נח נפשיה | תהלה לדוד (והרמן) פרק מה פסוק ח הערה כב
|
| מט ע"ב22 אמר שם ונבלע בארז | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רנה
|
| מט ע"ב22 ישעיה אבלע בארזא | דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 43
|
| מט ע"ב22 ישעיהו איבלע בארזא אתיוה לארזא ונסרוה | צדקת הצדיק סי' קטז
|
| מט ע"ב22 ישעיהו נבלע בארז | מבוא התלמוד פי"ח עמ' שכ
|
| מט ע"ב22 ישעיהו נמלט על ידי שם | מבשרת ציון ח"ג עמ' רמה
|
| מט ע"ב22 נס שנעשה לישעי' הנביא | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רכו
|
| מט ע"ב23 אתיוה לארזה ונסרוה כי מטא להדי פומא נח נפשיה משום דאמר ובתוך עם טמא שפתים אנכי יושב, ורש"י - ומשום הכי איענש משום דקרינהו לישראל מדעתו | ברית אברם עמ' תעו
|
| מט ע"ב23 כי מטא להדי פומא נח נפשיה כו' | מראה הגדול ח"א דף ג ע"ג
|
| מט ע"ב23 כי מטא להדי פומא נח נפשיה משום דאמר בתוך עם טמא שפתים וגו', ורש"י | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שכב, מלכים עמ' רסג
|
| מט ע"ב23 כי מטא להדי פומא נח נפשיה משום דאמר ובתוך עם טמא שפתים אנכי יושב | אגרת הטיול (תשעה) עמ' רמה
|
| מט ע"ב23 כי מטא להדי פומא נח נפשיה | מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' שעח
|
| מט ע"ב23 נסרוהו להדי פומא ונח נפשיה | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' ח
|
| מט ע"ב24 בתוך עם טמא שפתיים אני יושב | שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' צח
|
| מט ע"ב24 ובתוך וכו' | אגרא דכלה ח"ג עמ' קצז {נענש על שאמר לשה"ר על ישראל}
|
| מט ע"ב24 ובתוך עם טמא שפתים אנכי יושב | רנת יצחק ישעיה עמ' כז
|
| מט ע"ב24 ובתוך עם טמא שפתים אנכי יושב | שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קח
|
| מט ע"ב24 ישעי' נענש על שאמר בתוך עם טמא שפתים אנכי יושב | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קמ אות א
|
| מט ע"ב24 ישעיה נענש כי דיבר לה"ר | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קנז
|
| מט ע"ב24 משום דקרינהו לישראל עם טמא שפתיים | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תא {לכן נענש ישעיהו}
|
| מט ע"ב24 נח נפשיה משום דאמר ובתוך עם טמא שפתים אנכי יושב | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' לג
|
| מט ע"ב24 עם טמא שפתים | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 215
|
| מט ע"ב24 עם טמא שפתים | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתתיג-תתתיד {עמודי עולם קרה להם מהעונש באומרם לישראל איזה דבר שלא כהוגן}
|
| מט ע"ב24 שאמר בתוך עם טמא שפתים אנכי יושב | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קעג {לכן הקפיד הקב"ה על ישעיהו}
|
| מט ע"ב25 מכל מקום קשו קראי אהדדי וכו' כדתניא כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תעז
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | כתב סופר אגדות כאן
|
| מט ע"ב26 הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה ומשה נסתכל במאירה | אגרא דכלה ח"ג עמ' ו-ז
|
| מט ע"ב26 הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה ומשה נסתכל במאירה | מאור ושמש (תשנב) עמ' תצז
|
| מט ע"ב26 ואראה את ה' ומשה אומר כי לא יראני וכו' באספקלריא דנהרא | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קצט, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעד
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים באספקלריא שאינה מאירה חוץ ממשה | פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' רכט
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים הסתכלו באיספקלריא שאינה מאירה וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 200
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים הסתכלו באספקלריא שאינה מאירה וכו' | טוב ירושלים בראשית פי"ז פסוק א
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים הסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תנח
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים וכו' באספקלריא המאירה | אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' א'תצ, א'תצה
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים וכו' ומשה התנבא באספקלריה המאירה | דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קיח
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים וכו' ומשה התנבא באספקלריה המאירה | ערבי נחל (תשסד) עמ' כג, שעב, תתפה
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים וכו' משה רבינו נתנבא באספקלריא המאירה | דברת שלמה (תשעא) עמ' דש
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים וכו' | רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' עג
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים כולן נתנבאו באספקלריא שאינה מאירה ונבואת משה באספקלריא המאירה | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קמז
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באיספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באיספקלריא המאירה | דעת תורה שמות עמ' קעא
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלרי' שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קצ
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא וכו' משה רבינו נסתכל וכו' | קדושת לוי (תרצט) דף ז ע"ב, לג ע"א, עח ע"ג
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות עח
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה וכו' | עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ד פ' כב דף קכו ע"ג; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת וארא דף פג ע"ד, ופרשת ד [ודף פד] ע"א; בית העוזיאלי (שסד) פרשת ראה דף צו ע"א; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ב פ' מו/ז דף נט ע"א
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה ומשה באספקלריא המאירה | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קיב
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה ומשה באספקלריא המאירה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שטז הערה 27, שכ
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה ומשה באספקלריא המאירה | משמיע שלום עמ' קיב
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה ומשה רבינו באספקלריא המאירה | עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רנה
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה ומשה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קמג
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ה אות טז
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | קהלת משה (תשסב) עמ' קפו
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | בית יצחק (ויינברגר) עמ' שיא
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' עא, קסה, רנב
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | אור תורה השלם (מזריטש) סי' יא, עג, רמח, תט
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ד אות יד-כ, ל, לב, מא, מב, מד
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | בינת ישראל (תשסו) דף לג ע"ב
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | דרך ה' (באום) ח"ג פ"ג מבוא, פ"ה אות לג
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | שבילי פנחס (תשעט) עמ' תד
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | אור גדליהו שמות דף טו ע"א, ויקרא-דברים דף קמז ע"ב
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תלח, שמות עמ' מז, תקמה, במדבר עמ' רב, רה, רכא, רפו, דברים עמ' ב
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שסג
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' לא
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' ט, כח, רכח, מועדים (תשנט) עמ' פד
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1431,1414
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קסא
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | מחשבת מוסר ח"א עמ' רמד
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות פה, קצב
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קעז, אור תורה סי' יא, עג, רמח, תט
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מ ע"ב
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבנו נסתכל באספקלריא המאירה | אור אברהם (זוועהיל) עמ' לג, קנב
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבעו נסתכל באספקלריא המאירה | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קמה
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבעו נסתכל באספקלריא המאירה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 69, פ"ט אות 558
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה | דרך חיים (תשלה) עמ' שמז
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מט ע"א, קיג ע"א
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה | רנת יצחק יחזקאל עמ' ז
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא | אמרי אש (טאוב) עמ' שכח
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריה שאינה מאירה ומשה רבינו באספקלריה המאירה | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' פז, קכט
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריה | זאת ליעקב שמות עמ' קפו
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה וכו' | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'שפו
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה כו' | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף שפו
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו וכו' ומשה רבינו נסתכל וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) במדבר עמ' כה
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נסתכלו | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' תסב
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נתנבאו באספקלריא וכו' | אפיקי ים עמ' קח, רז
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נתנבאו באספקלריא וכו' | בנין שאול עמ' יב
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נתנבאו באספקלריא וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רסב
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נתנבאו באספקלריא שאינה מאירה וכו' | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' עד, קעט, רצו
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נתנבאו באספקלריא שאינה מאירה חוץ ממשה | נזר הקדש ח"א עמ' שפ, ח"ב עמ' קעו, תקמח
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נתנבאו באספקלריא שאינה מאירה | חיים וחסד סי' תפה
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים נתנבאו באספקלריא שאינה מאירה | חכמת התורה וארא עמ' רלח, שנא
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים ראו באספקלריא | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רפה
|
| מט ע"ב26 כל הנביאים | דרך ה' (באום) ח"ג פ"ג אות לח {היינו כולם חוץ ממשה רבינו}
|
| מט ע"ב26 כל הנביאם נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה ומשה רבינו באספקלריא המאריה | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קס
|
| מט ע"ב26 נביאים הסתכלו באספקלריה לא מאירה משה וכו' | דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שעט
|
| מט ע"ב26 נביאים הסתכלו באספקלריה לא מאירה משה וכו' | ישראל קדושים עמ' 74, קדושת השבת סי' ז (עמ' 37)
|
| מט ע"ב26 נביאים הסתכלו באספקלריה לא מאירה משה וכו' | מאור ושמש (תשסט) עמ' תרסו
|
| מט ע"ב26 נביאים הסתכלו באספקלריה לא מאירה משה וכו' | פרי צדיק חיי שרה אות ה, ויחי אות י, וארא אות א, ב, כי תשא אות ז, ויקרא אות ד, י, פסח אות ט, ל"ג בעומר אות ח, ואתחנן אות יא, סוכות אות מט
|
| מט ע"ב26 נביאים וכו' אספקלריא שאינה וכו' | בין המשפתים ויקרא פ' שמיני אות ב, פ' אמור אות א
|
| מט ע"ב26 נביאים נסתכלו באספקלרי' | דרך מצותיך (חב"ד) דף עה ע"ב
|
| מט ע"ב27 אספקלריא המאירה ואספקלריא שאינה מאירה | חכמת התורה לך לך עמ' שצט
|
| מט ע"ב27 אספקלריא המאירה ושאינה מאירה | מגלה צפונות ח"ב פ' תשא
|
| מט ע"ב27 אספקלריא המאירה ושאינה מאירה וכו', ורש"י | תורת מנחם חנ"א עמ' 238, 362
|
| מט ע"ב27 אספקלריא המאירה ושאינה מאירה | מגלה צפונות ח"ג פ' ואתחנן
|
| מט ע"ב27 אספקלריא המאירה ושאינה מאירה | תורת מנחם חנ"ט עמ' 262
|
| מט ע"ב27 אספקלריא שאינה מאירה | אוצר הכבוד
|
| מט ע"ב27 אספקלריא שאינה מאירה | ס' העיקרים (מישור) עמ' שלז
|
| מט ע"ב27 אספקלריה מאירה ושאינה מאירה | ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' כט, ל
|
| מט ע"ב27 ישעיה ראה באספקלריא שאינה מאירה | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קעא
|
| מט ע"ב27 ישעיה ראה באסקפלריא שאינה מאירה, ורש"י ד"ה נסתכלו | ברכת השיר (צינץ) עמ' שט
|
| מט ע"ב27 כאן באספקלריא מאירה וכאן שאינה מאירה | מי מרום חי"ב עמ' לה
|
| מט ע"ב27 כאן באספקלריה המאירה כאן באספקלריה שאינה מאירה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' כג אות י
|
| מט ע"ב27 משה היה רואה באספקלריא המאירה | מעינות האמונה (תשסב) עמ' תקפו
|
| מט ע"ב27 משה נסתכל באספקלריא המאירה | התורה והעולם ח"ג עמ' ד
|
| מט ע"ב27 משה הסתכל באספקלריא המאירה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 146
|
| מט ע"ב27 משה זכה לאספקלריא המאירה | פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' יז
|
| מט ע"ב27 משה זכה להסתכל באספקלריא המאירה | מנחת קנאות עמ' רכט
|
| מט ע"ב27 משה נסתכל באיספקלריא מאירה | שיחות לספר שמות עמ' תנו
|
| מט ע"ב27 משה נסתכל באספקלריא המאירה | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שכא ע"א
|
| מט ע"ב27 משה נסתכל באספקלריא המאירה | בי חייא ח"ב עמ' רי
|
| מט ע"ב27 משה נסתכל באספקלריא המאירה | פירוש המכבי דברים עמ' תסד
|
| מט ע"ב27 משה נסתכל באספקלריא המאירה | ציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' לט
|
| מט ע"ב27 משה נסתכל באספקלריא המאירה | תורת העולה (תשנב) ח"א פרק יז
|
| מט ע"ב27 משה נתנבא באספקלריא המאירה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 169
|
| מט ע"ב27 משה ראה באספקלריא המאירה | דברי שאול בראשית עמ' קמח, שמות עמ' קלא, רב, שלז, ויקרא עמ' שלו
|
| מט ע"ב27 משה ראה באספקלריא המאירה | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לה ע"ג
|
| מט ע"ב27 משה ראה באספקלריא המאירה | נתיב התשובה עמ' כא הערה 130
|
| מט ע"ב27 משה ראה באספקלריא המאירה | עצי חיים על התורה עמ' ע, תע
|
| מט ע"ב27 משה ראה באספקלריא מאירה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש כב, דרוש סט אות ט
|
| מט ע"ב27 משה רבינו הסתכל באסקפלריא המאירה | רוח נכון עמ' קסה
|
| מט ע"ב27 משה רבינו התנבא באספקלריא המאירה | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רכט
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה וכו' | טוב ירושלים בראשית פ"א פסוק א, פי"ח פסוק א
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה וכו' | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 198, ח"י עמ' 52
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תט
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' סח
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' תכט
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' שלד
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רצה
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קצה ד"ה והנה
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | המאיר לארץ (שיינברג) עמ' שעח
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שג
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' ב
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | ישמרו דעת עמ' שח
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 452
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | נועם אליעזר שמות דף סב ע"ב
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | נטריקן (תשעד) עמ' לד
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | ציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' טז, כ
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | קדושת לוי (תרצט) דף עד ע"ב
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | שיחות ר' ראובן עמ' קפז
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | של"ה (תשנז) פרשת שמות אות טז, כח, וארא אות ד, ט, יתרו אות לב
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | תורת מנחם ח"ג עמ' 223
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' כח (קט) {אם גם קודם מתן תורה}
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריא מאירה | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 354 ,340 ,130
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריה המאירה | תורת העולה (תשעה) עמ' פב
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נסתכל באספקלריה המאירה | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' כג - אור לציון
|
| מט ע"ב27 משה רבינו נתנבא באספקלריא המאירה | לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' רלג
|
| מט ע"ב27 משה רבינו ראה באספקלריא המאירה | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' קנב, ח"ג עמ' סא, קל, ריח
|
| מט ע"ב27 משה רבינו ראה באספקלריא המאירה | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' רנז
|
| מט ע"ב27 משה רבנו הסתכל באספקלריה המאירה | שם דרך - כתר תורה עמ' עו
|
| מט ע"ב27 משה רבנו נסתכל באספקלריא המאירה | מכתב מאליהו ח"ד עמ' 53
|
| מט ע"ב27 משה רבנו נסתכל באספקלריא המאירה | מי מרום ח"א עמ' כט {ראה את ה' מאחורי מחיצה}
|
| מט ע"ב27 משה רבנו נסתכל באספקלריא המאירה | שם דרך שמות עמ' רעט {ראה את ה' מאחרי מחיצה אחת בהירה}
|
| מט ע"ב27 משה היה מתנבא באספקלריא המאירה | גור אריה במדבר פי"א הערה 14, פ"ל אות ו
|
| מט ע"ב27 משה היה מתנבא באספקלריא המאירה | שם דרך בראשית ח"א עמ' פד {ראה את ה' מאחרי מחיצה אחת בהירה}
|
| מט ע"ב27 נבואת משה באספקלריא המאירה | דמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק ו פסוק כג
|
| מט ע"ב27 נבואת משה באספקלריא המאירה | מחשבת מוסר ח"ב עמ' רצב, שלג
|
| מט ע"ב27 נבואת משה באספקלריא המאירה | תורת מנחם חמ"ד עמ' 310
|
| מט ע"ב27 נבואת משה באספקלריה המאירה | חכמת התורה ויקרא עמ' כט
|
| מט ע"ב27 נבואת משה רבינו באספקלריא המאירה | ויגד יעקב עמ' תד
|
| מט ע"ב27 נבואת משה רבנו בבחינת אספקלריה המאירה | שם דרך במדבר עמ' קנח
|
| מט ע"ב27 נביאות משה היה באספקלריא המאירה | משך חכמה שמות פ' כ פס' יח
|
| מט ע"ב27 רק משה ראה באספקלריא המאירה | ספר אלים (אמשטרדם שפט) עמ' מב
|
| מט ע"ב28 אספקלריא המאירה | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' רכב
|
| מט ע"ב28 אספקלריא המאירה | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' תמב
|
| מט ע"ב28 אספקלריא מאירה | התורה והעולם ח"ב עמ' רב
|
| מט ע"ב28 אספקלריה המאירה | חכמת התורה יתרו עמ' תקצט
|
| מט ע"ב28 אספקלריה המאירה | חכמת התורה פקודי עמ' רטז
|
| מט ע"ב28 אספקלריה המאירה | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' ח
|
| מט ע"ב28 באספקלריא המאירה | חכמת התורה בשלח עמ' קצז
|
| מט ע"ב28 באספקלריא המאירה | טוב טעם שמות עמ' לח, במדבר עמ' נח
|
| מט ע"ב28 באספקלריא המאירה | פרי חיים (קנולר) פרשת בהעלותך
|
| מט ע"ב28 באספקלריא המאירה | קהלת יעקב פסח ח"א עמ' תח
|
| מט ע"ב28 באספקלריא המאירה | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' כא, נג
|
| מט ע"ב28 דרשו ה' בהמצאו הא ביחיד הא בצבור ויחיד אימת אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' רפא
|
| מט ע"ב28 דרשו ה' בהמצאו הא ביחיד הא בצבור וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות א, קעה
|
| מט ע"ב28 דרשו ה' בהמצאו הא ביחיד הא בציבור | דרשות הצל"ח השלם עמ' צא, רכט
|
| מט ע"ב28 דרשו ה' בהמצאו הא ביחיד הא בציבור | חן טוב (הלוי, שסה) פרשת בראשית דף יג ע"ג; כסף מזוקק (שפח) פרשת וילך דף ריח ע"ג; בית אלהים (שלו) שער ב פרק טו דף לג ע"א
|
| מט ע"ב28 דרשו ה' בהמצאו וכו' הא ביחיד הא בצבור | ילקוט עטרת צבי עמ' רלח
|
| מט ע"ב28 דרשו ה' בהמצאו וכו' הא ביחיד וכו' אלו עשרת ימי תשובה | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קב
|
| מט ע"ב28 הא באספקלריא המאירה | חכמת התורה שמיני עמ' רלא, רלו
|
| מט ע"ב28 יחודו של משה - אספקלריא המאירה | פחד יצחק שבת קונטרס רשימות אות ב
|
| מט ע"ב29 בהמצאו | מאיר נתיבות ח"א עמ' צח, קטו
|
| מט ע"ב29 בהמצאו הא ביחיד הא בצבור | תהלה לדוד (והרמן) פרק עז פסוק כ הערה ז
|
| מט ע"ב29 הא ביחיד הא בצבור ויחיד אימת אמר ר"נ אמר רב"א אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | שרגא המאיר מועדים עמ' טז
|
| מט ע"ב30 אימתי הוא מצוי וקרוב בי' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | דרשות שמן רוקח עמ' תקסח
|
| מט ע"ב30 ויחיד אימת אלו עשרה ימים | הדרת אליהו דרוש א סי' א ד"ה ובדרך
|
| מט ע"ב30 ויחיד אימת וכו' אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | תהלה לדוד (והרמן) פרק עז פסוק כ הערה ז
|
| מט ע"ב30 יחיד אימת | ימי דוד (תשסז) עמ' עז
|
| מט ע"ב30 יחיד אימת | קשוטי כלה (תשסג) עמ' עו
|
| מט ע"ב31 אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קא
|
| מט ע"ב31 אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | דרשות מהר"ם חביב עמ' תעז
|
| מט ע"ב31 אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שיב
|
| מט ע"ב31 אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רמא-רמג
|
| מט ע"ב31 אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | דורש טוב (פודור) עמ' 178
|
| מט ע"ב31 אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | לב דוד (תשסט) עמ' כט
|
| מט ע"ב31 אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | שערי תשובה שער ב אות יד
|
| מט ע"ב31 בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' צד
|
| מט ע"ב31 דרשו בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים | נתיבות מוסר עמ' קא
|
| מט ע"ב31 דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | ימי דוד (תשסז) עמ' פב, פז
|
| מט ע"ב31 דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | ימים אחדים דף עא ע"ד
|
| מט ע"ב31 דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' כה
|
| מט ע"ב31 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' רלו
|
| מט ע"ב31 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | פתגמי אורייתא ח"א עמ' שלה
|
| מט ע"ב31 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | לקט אמרי קודש - מועדים עמ' נח
|
| מט ע"ב31 דרשו ה' בהמצאו אלו עשרת ימי תשובה | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רמד
|
| מט ע"ב31 דרשו ה' בהמצאו וגו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליום הכפורים | דעת תורה דברים ח"א עמ' קסח, דברים ח"ב עמ' קנז
|
| מט ע"ב31 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הבפורים | אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' קכח
|
| מט ע"ב31 דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שני מאמר יד
|
| מט ע"ב31 דרשו ה' בהמצאו וכו' בי' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' יט, פח
|
| מט ע"ב31 דרשו ה' בהמצאו אלו י' ימים שבין ר"ה ליוה"כ | הערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' עא
|
| מט ע"ב31 עשרה ימים בין ר"ה ליוה"כ | בית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 1
|
| מט ע"ב31 עשרה ימים שבין ראש השנה ליום כיפור | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 732
|
| מט ע"ב32 את מספר ימיך אמלא תנאי היא | ישיר משה דף לט ע"ג
|
| מט ע"ב32 את מספר ימיך אמלא תנאי הוא וכו' | אפיקי ים עמ' רח
|
| מט ע"ב32 את מספר ימיך אמלא תנאי היא וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רפח
|
| מט ע"ב32 את מספר ימיך אמלא תנאי היא | פי' ר"י כהן על איוב (שה) מענה ז חלק ו דף מח ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק כח דף נ ע"א, ופ' כט דף נ ע"א; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תמה דף לג ע"ב
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות זכה משלימין לו | אבל מצרים ח"א דף א ע"ב
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות וכו' | זך ונקי עמ' קטז, קכה
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות זכה וכו' | ימי דוד (תשסז) עמ' ה
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות זכה משלימין וכו' ומהרש"א ומהרח"א | מקור ברוך (פייתוס) דף קד ע"א וע"ב
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו דברי ר"ע וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רטז
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו | יבין שמועה (לעוו) עמ' תקטז
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו דברי ר"ע וחכ"א זכה מוסיפין לו ימיו לא זכה פוחתין | מרפא לנפש בראשית עמ' סג
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו | שער החצר (תשעב) סי' תקמט
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות זכה משלימין לו | קידש ידיד דף קמה ע"ב, קמז
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות | אבן יהושע עמ' 42
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות | חכמת התורה שמיני עמ' מו
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ה
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות | רחמי הרב עמ' קח
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא וכו' זכה מוסיפין לו לא זכה פוחתין לו | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רנט
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא וכו' לא זכה פוחתין לו דברי רבי עקיבא וכו' הרי הוא אומר והוספתי וכו' אמר להם משלו הוסיפו לו | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רב
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא זכה משלימין ומהרש"א | משען המים דף מה ע"א וע"ד
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא זכה משלימין לו וכו' לא זכה פוחתין לו וכו' | צמח דוד (סקאליע) עמ' תצז
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו וכו' | פאר יעקב ח"ד עמ' לג
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא זכה משלימין זכה מוסיפין | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' כט אות יב, סי' קטו אות לח
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא חד אמר מוסיפין וחד אמר משלימין וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תכד
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך אמלא פלוגתא דר' עקיבא וחכמים בפי' הקרא | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' כה
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך וכו' דר"ע וחכ"א וכו' הה"א והוספתי כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' ג, קסח-קע
|
| מט ע"ב33 את מספר ימיך זכה משלימין | טירת כסף דף לב ע"ב, צ ע"א, קיג ע"א
|
| מט ע"ב33 דתניא את מספר ימיך אמלא וכו' זכה משלימין לו וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שצט
|
| מט ע"ב33 דתניא את מספר ימיך אמלא | איתן האזרחי עמ' ריג
|
| מט ע"ב33 דתניא את מספר ימיך, ותוס' ד"ה משלו | יקרא דשכבי (דוד) דרוש א דף א ע"א-ע"ב ודרוש קא דף קפו ע"א וע"ד
|
| מט ע"ב רש"י - בלאו דלא תהיה אשת המת | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרו
|
| מט ע"ב רש"י ד"ה דהא תפסי בה קידושין | טהרת יו"ט חט"ז קונטרס הסכמות יט
|
| מט ע"ב רש"י ד"ה נסרוה לפומיה | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קכא, קכב
|
| מט ע"ב תוס' - פי' ר"ח שרצה להשיבו במשה נמי כתיב ויראו את אלהי ישראל | צפנת פענח (תשסו) עמ' שא
|
| מט ע"ב תוס' ד"ה אי כרב | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרב
|
| מט ע"ב תוס' ד"ה אשוייה - פירש ר"ח שרצה להשיבו במשה נמי כתיב ויראו את אלקי ישראל | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תנה
|
| מט ע"ב תוס' ד"ה אשוייה | מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש י דף כו ע"ב-ע"ג
|
| מט ע"ב תוס' ד"ה אשוייה | חיי נפש ח"ד עמ' יא
|
| מט ע"ב תוס' ד"ה סוטה | ברכת אבות עמ' ע
|
| מט ע"ב ריטב"א - נאמר וסר עונתך וחטאתך תכופר | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תא
|
| מט ע"ב מהרש"א ד"ה משה רבך | חכמת התורה חוקת עמ' קב, תנז
|
| מט ע"ב מהרש"א ד"ה משה | דברי שאול דברים עמ' רמו
|
| מט ע"ב מהרש"א ד"ה משה | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' שכ
|
| נ ע"א01 זכה משלימין, מהרש"א | טירת כסף דף צ ע"א
|
| נ ע"א01 זכה משלימים | שבט מישראל (קרמניץ) פרק טז פסוק ה {אין מוסיפין בשנים}
|
| נ ע"א01 אלו שני דורות וכו' | אוזן שמואל דף כד ע"ב
|
| נ ע"א01 אלו שני דורות וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש ו עמ' מז
|
| נ ע"א01 אלו שני דורות ותוס' ד"ה משלו | איש מבין ח"א דף א ע"ד
|
| נ ע"א01 אלו שני דורות זכה משלימין ותוס' ד"ה תדע | שעורי דעת ספר א עמ' קל
|
| נ ע"א01 אלו שני דורות זכה משלימין לו וכו' וחכ"א זכה מוסיפין לו | אש דת (תשמח) עמ' רנו
|
| נ ע"א01 אלו שני דורות זכה משלימין לו וכו' מוסיפים לו | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קעח עמ' 16
|
| נ ע"א01 אלו שני דורות זכה משלימין לו וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 112
|
| נ ע"א01 אלו שני דורות זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו דברי ר"ע וחכ"א זכה מוספים לו לא זכה פוחתין לו | שם אליעזר דף יא ע"א
|
| נ ע"א01 אלו שני דורות זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קעד
|
| נ ע"א01 אלו שני דורות זכה משלימין לו, לא זכה פוחתין לו | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רכא
|
| נ ע"א01 אלו שני דורות | אחי וראש דרושים דף מו ע"ג
|
| נ ע"א01 אלו שני דורות | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 42
|
| נ ע"א01 אלו שני דורות | משך חכמה בראשית פ' ה פס' ה
|
| נ ע"א01 אם זכה משלימים לו | דברי חנינא - מזלות עמ' נה
|
| נ ע"א01 אם זכה משלימין לו או מוסיפין לו | חכמת התורה שמות עמ' סד
|
| נ ע"א01 אם זכה משלימין לו שנותיו | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' יט
|
| נ ע"א01 אם זכה משלימין לו, תוס' | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תשכה, תתשפ
|
| נ ע"א01 אם רק משלימין לו או גם מוסיפין לו, ורש"י | תורת מנחם ח"ז עמ' 312
|
| נ ע"א01 זכה משלימים וכו' | כתב סופר דרשות (תשל) עמ' ח
|
| נ ע"א01 זכה משלימים לא זכה פוחתין וכו' | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רנט
|
| נ ע"א01 זכה משלימים לו | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תמח
|
| נ ע"א01 זכה משלימין או מוסיפין, ומהרש"א | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שנג
|
| נ ע"א01 זכה משלימין כו' | המדרש והמעשה במדבר פרשת במדבר א
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לא זכה מגריעין | כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' קכ
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לא זכה פוחתים | אור הצבי עמ' 76
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לא לא זכה פוחתין לו | הדרת אליהו דרוש ג סי' א ד"ה תהלים
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו או מוסיפין לו | הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 54, 55, 69, 70
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו או מוסיפין | חכמת התורה תולדות עמ' שצז, תכה
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו או מוסיפין, רש"י ד"ה זכה, תוס' ד"ה משלו, ומהרש"א | חכמת התורה חיי שרה עמ' א, יט, כו, לד, מה, נג, נט, קלח, רמד, רנט, רסא, עדר, תקכו, תקצא
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו וכו' זכה מוסיפין לו | חכמת התורה ויחי עמ' ד, סב, סט
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו וכו' | חלק יעקב (קנטור) דרוש כא
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו לא זכה וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סו ע"א
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו דברי ר"ע וחכמים אומרים | כתנות אור עמ' עב
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו דברי ר"ע וכו' | דרך חיים (לונזאנו) עמ' רכ
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו דברי ר"ע | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסה, מקראי קדש (תשנג) עמ' קנה
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו דר"ע וחכ"א זכה מוסיפין לו לא זכה פוחתין לו וכו' (ותוס' ד"ה משלו) | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קעה, קצ
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו כו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק מא פסוק יג, פרק מט פסוק טו
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תעח
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו | ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שלט, דברים עמ' לט
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו | תפלה למשה (בנימין) עמ' רלב
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו תוס' ד"ה משלו | חכמת התורה פנחס עמ' קכז, שג
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו | אמרי יוסף שמות דף צז, צח
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו | דמשק אליעזר (רלב"ג) אבל כבד, בראשית פרק כג פסוק א
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' כא, נח
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו | הבן יקיר (לניאדו) דרוש א לפרשת שמות
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו | חכמת התורה משפטים עמ' שמח
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תעא
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו | מרפא לשון עמ' רמה
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יט פסוק כג
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו, ותוס' ד"ה משלו | ישראל קדושים עמ' 34, תקנת השבין סי' ו (עמ' 26)
|
| נ ע"א01 זכה משלימין לו, מהרש"א ד"ה משה | חכמת התורה בראשית עמ' תקכח
|
| נ ע"א01 לא זכה פוחתין לו | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קד אות ד
|
| נ ע"א01 לא זכה פוחתין לו | עיני שמואל (ראבין) עמ' ל
|
| נ ע"א01 לא זכה פוחתין לו וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שכה
|
| נ ע"א01 לא זכה פוחתין לו | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' צב
|
| נ ע"א01 לר"ע זכה משלימין לא זכה פוחתין ולרבנן זכה מוסיפים לא זכה פוחתין | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קצז
|
| נ ע"א01 לר"ע זכה משלימין לא זכה פוחתין ולרבנן זכה מוסיפים לא זכה פוחתין לו | צמח דוד (סקאליע) עמ' קסו, נא, תלא, תלב
|
| נ ע"א01 משלימין וכו' מוסיפין | צפנת פענח (תשסו) עמ' רפ
|
| נ ע"א01 פלוגתא דר"ע וחכמים זכה משלימין לו וכו' ותוס' ד"ה משלו | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שפט, שצ
|
| נ ע"א01 פלוגתא דר"ע ורבנן זכה מוסיפין לו או משלימין לו | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' צז
|
| נ ע"א01 מחלוקת ר"ע וחכמים, מהרש"א - ימי משה רבינו | כתנות אור - שבת שובה עמ' תרמ
|
| נ ע"א01 ר"ע אומר זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' במדבר עמ' קנו
|
| נ ע"א01 ר"ע סבר זכה משלימין לו וכו' ורבנן סברי זכה מוסיפין וכו', ותוס' | דרשות שמן רוקח עמ' שלג, שפ, תקכט
|
| נ ע"א01 ר"ע סבר זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו | כתנות אור עמ' תקנט
|
| נ ע"א01 רע"א זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו וחכ"א זכה מוסיפין לו | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נה אות ט, דרוש קד אות ד
|
| נ ע"א01 רע"א זכה משלימין לו | זרע שמשון (תשסג) משפטים אות יז
|
| נ ע"א01 שני דורות זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו דברי ר' עקיבא וחכמים אומרים זכה מוסיפים לו לא זכה פוחתין לו | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'פ
|
| נ ע"א02 וחכמים אומרים זכה מוסיפים לו לא זכה פוחתין לו אמרו לו לרבי עקיבא, הרי הוא אומר 'והוספתי על ימיך חמש עשרה שנה' | כתב סופר אגדות כאן
|
| נ ע"א02 וחכמים אומרים זכה מוסיפים לו וכו' | אפיקי ים עמ' רט
|
| נ ע"א03 אם זכה מוסיפים לו חיים | דברי חנינא - מזלות עמ' כד, צו
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפים לו לא זכה פוחתין לו | חכמת התורה ויצא עמ' שלט
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפים לו | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר רד אות א
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לא זכה פוחתין וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' תריד, ח"ג עמ' ו, תקלח
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו | חכמת התורה חוקת עמ' שז
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו ימיו ושנותיו | חכמת התורה תולדות עמ' דש
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו לא זכה פוחתין לו | דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' כו
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו לא זכה פוחתין לו | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקמא
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו לא זכה פוחתין לו | שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קמא
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו שנותיו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' צג, קד, קיא
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קנו
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו | חקל יצחק (תשסג) עמ' פ
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו | ימי דוד (תשסז) עמ' מז
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו | כסף נבחר (תשסג) עמ' קלא
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' צג
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו | מכתב מאליהו ח"ד עמ' 99
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו | מנת חלקי דף סב ע"א-ע"ב
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו | רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' מב
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו | שבט מישראל (קרמניץ) פרק מא פסוק יא
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין לו | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' צז {ה' היה מוסיף שנים למשה לולא אמר "לא תעבור את הירדן"}
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין | אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף ז ע"ג, י ע"ג
|
| נ ע"א03 זכה מוסיפין | אהבת עולם דף קיג
|
| נ ע"א03 מוסיפין לו וכו' | עיני שמואל (ראבין) עמ' לד
|
| נ ע"א04 הרי הוא אומר והוספתי על ימיך וכו' | עבודת ישראל (קמחי, תצז) דף כא ע"ב-כב ע"א
|
| נ ע"א04 והוספתי על ימיך וכו' משלו הוסיפו לו | דברי סופרים סי' יא (עמ' 9)
|
| נ ע"א04 והוספתי על ימיך חמש עשרה שנה אמר להם משלו הוסיפו לו | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שיא ד"ה כתיב
|
| נ ע"א04 והוספתי על ימיך ט"ו שנים א"ל משלו הוסיפו לו | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרצג
|
| נ ע"א04 והוספתי על ימיך משלו הוסיפו לו | תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פרק לא דף פח ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קסו דף עא ע"א
|
| נ ע"א05 אמר להם משלו הוסיפו לו | תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קיד
|
| נ ע"א05 אמר להם משלו הוסיפו לו ותוס' ד"ה משלו | מקראי קדש (תשנג) עמ' קעה
|
| נ ע"א05 משלו הוסיפו לו | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שצ
|
| נ ע"א05 משלו הוסיפו לו חמש עשרה שנה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תמט
|
| נ ע"א05 משלו הוסיפו לו | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קיד
|
| נ ע"א05 משלו הוסיפו לו | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' תלד
|
| נ ע"א05 משלו הוסיפו לו, ותוס' ד"ה משלו | קהלת יעקב עשי"ת עמ' שלח
|
| נ ע"א05 משלו הוסיפו לו, תוס' ד"ה משלו | חכמת התורה צו עמ' רכז
|
| נ ע"א06 תדע שנביא נבא בן נולד | מקראי קדש (תשנג) עמ' קעד
|
| נ ע"א23 חלץ ועשה מאמר וכו' | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קיז, רצג
|
| נ ע"א23 חלץ ועשה מאמר | נחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות צז
|
| נ ע"א23 חלץ ועשה מאמר | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 224 {פירושו או עשה מאמר}
|
| נ ע"א רש"י - נקצבים שנותיו קודם לידה | דמשק אליעזר (רלב"ג) ויקרא פרק יב פסוק ב
|
| נ ע"א רש"י - גוזרים על אדם כמה שנים יחיה | דברי חנינא - מזלות עמ' סז, צב
|
| נ ע"א תוס' - בני חיי ומזוני תלוי במזל | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרצב
|
| נ ע"א תוס' - זכות גדול מועיל | תורת מנחם חלק לג עמ' 292
|
| נ ע"א תוס' - מיהו לא שכיח שישתנה המזל | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' רנו
|
| נ ע"א תוס' - ממעשה דמרים מגדלא שער נשיא אין ראיה דאיכא הוספה כיון שנגזרו לשום אדם | מרפא לנפש בראשית עמ' סג
|
| נ ע"א תוס' ד"ה מוסיפין - ע"י זכות גדול ניתן לשנות המזל לטובה | מצווה ועושה ח"ב עמ' תרלו
|
| נ ע"א תוס' ד"ה מוסיפין | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רצא
|
| נ ע"א תוס' ד"ה מוסיפין | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רפח
|
| נ ע"א תוס' ד"ה מוסיפין | יבין שמועה (לעוו) עמ' תקטז
|
| נ ע"א תוס' ד"ה מוסיפין | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קע, קסח, תכה(יט), [פד]
|
| נ ע"א תוס' ד"ה מוסיפין | צמח צדקה עה"ת עמ' קלט
|
| נ ע"א תוס' ד"ה משלו - אור"י דניחא אפילו לר"ע דאין זה תוספת כיון שנגזרו לשום אדם | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' ריז
|
| נ ע"א תוס' ד"ה משלו - הכא מודה דאין זה תוספת כיון שנגזרו לשום אדם | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' טו
|
| נ ע"א תוס' ד"ה משלו - וא"ת מאי פריך מחזקיה שמא היה מעביר במליה והוסיפו ליה מהנך שנין | שבט מישראל (קרמניץ) פרק מא פסוק יג
|
| נ ע"א תוס' ד"ה משלו - משמע לרבי עקיבא אין מוסיפין, הלא מצינו בחגיגה גבי מרים מגדלי נשא דהיו מוסיפין וכו' | צמח דוד (סקאליע) עמ' תלא
|
| נ ע"א תוס' - בני חיי ומזוני כו' | עץ חיים (אנג'יל בן חיים) דף כו ע"ב
|
| נ ע"א תוס' ד"ה משלו | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' תלד
|
| נ ע"א תוס' ד"ה משלו | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' במדבר עמ' קנו
|
| נ ע"א תוס' ד"ה משלו | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' נח
|
| נ ע"א תוס' ד"ה משלו | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רפט
|
| נ ע"א תוס' ד"ה משלו | חכמת התורה תולדות עמ' קמב
|
| נ ע"א תוס' ד"ה משלו | משכנות יעקב (נעים) דף קצג ע"ב
|
| נ ע"א תוס' ד"ה משלו | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קע
|
| נ ע"א תוס' ד"ה משלו | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קעח עמ' 16
|
| נ ע"א תוס' ד"ה משלו, ומהרש"א | חכמת התורה ויחי עמ' תקצח
|
| נ ע"א תוס' ד"ה תדע | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שמו, שמט
|
| נ ע"א תוס' ד"ה תדע | תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קיד
|
| נ ע"ב מאמר קונה מדברי סופרים | משך חכמה דברים פ' כה פס' ה
|
| נב ע"א07 מצוה יבמה מקדש ואח"כ בועל | משך חכמה דברים פ' כה פס' ה
|
| נב ע"א07 מצות יבום מקדש והדר כונס | כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' לט
|
| נב ע"א07 מצות יבמה מקדש והדר בועל | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קמ, ח"ב עמ' צב
|
| נב ע"א13 בעל ועשה מאמר | חלקו של יוסף (אמאדו) דף ג ע"ג
|
| נב ע"א17 דרב מנגיד מאן דמקדש בביאה | הר המוריה עמ' רמט
|
| נב ע"א17 רב מנגיד אמאן דקדיש בביאה | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מג עמ' 7
|
| נב ע"א17 רב מנגיד מאן דמקדש בביאה | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קיט
|
| נב ע"א17 רב מנגיד מאן דמקדש בביאה | תורת מנחם חי"ב עמ' 205
|
| נב ע"א20 מנגיד מאן דפקיר שליחא דרבנן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות י
|
| נב ע"א22 ועל חתנא דדייר בי חמוה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יד אות ו
|
| נב ע"א26 בכולהו לא מנגיד רב אלא למקדש בביאה | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מ
|
| נב ע"א32 הרי את מקודשת לי | אגרא דכלה ח"ב עמ' צ, קטו
|
| נב ע"א32 הרי את מקודשת לי | כתונת פסים (תשעא) עמ' שכב
|
| נב ע"א32 הרי את מקודשת לי | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' ת
|
| נב ע"א39 נתן לה גט ואמר לו הרי את מגורשת ממני ואי את מותרת לכל אדם וכו' | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרסח
|
| נב ע"א45 ניירא בעלמא | נפש הרב עמ' שיט
|
| נב ע"א46 הכא פסולה לכהונה | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' ריז
|
| נב ע"א46 קפסיל בכהונה | הכתב והקבלה ויקרא פכ"א פסוק ז
|
| נב ע"א47 אפילו לא נתגרשה אלא מאישה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קעח
|
| נב ע"א48 ריח הגט שפוסל בכהונה | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקצו-ז
|
| נב ע"א49 לארוסתו לכשאכנסנה אגרשנה | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קפג
|
| נב ע"א49 לכשאכנסנה אגרשנה | ברכת שלמה חו"מ עמ' ג [הלכה]
|
| נב ע"א רש"י ד"ה והתניא | נשמת כל חי חלק א (סימן יח) דף כ"ה ע"ב (ד"ה והנה)
|
| נב ע"א רש"י ד"ה ונתן לה | מנחת מרדכי עמ' שסט
|
| נב ע"א רש"י ד"ה נתן לה | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרב
|
| נב ע"א רש"י ד"ה נתן | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קפו
|
| נב ע"א תוס' ד"ה דמתפקר - נדהו ר"י לכבודו | מקראי קדש (תשנג) עמ' תסז, תעו, תקב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רג
|
| נב ע"א תוס' ד"ה הדר | משק ביתי סימן תצט דף כט ע"א-ע"ד
|
| נב ע"ב גט יבמין מדרבנן וקרא אסמכתא בעלמא | משך חכמה דברים פ' כד פס' ד
|
| נב ע"ב הגט פוסל רק מדברי סופרים | משך חכמה דברים פ' כה פס' ה
|
| נב ע"ב המחזיק בנכסי הגר וכסבור שלו הן | גבורות אליהו יו"ד סי' קלה-קלו
|
| נב ע"ב העודר בנכסי הגר וכסבור שלו הוא לא קנה | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתתב
|
| נב ע"ב העודר בנכסי הגר וכסבור שלו הן | להורות נתן ויקרא עמ' קנט
|
| נב ע"ב העודר בנכסי הגר וכסבור שלו הן | שערי תשובה אגה"ת אות מג
|
| נב ע"ב העודר בנכסי הגר | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וארא ט
|
| נב ע"ב תוס' ד"ה ולאשה | יד שלמה (עזרא) דף סא ראש ע"א
|
| נב ע"ב ריטב"א - בדעת אחרת מקנה קונים גם בלא כוונה | לקוטי שיחות חי"א עמ' 146
|
| נג ע"א צריך תנאי כפול | חכמת התורה תולדות עמ' תקפו {לכן מה שיצחק אמר שעשיו יביא לו מטעמים, אין לדייק מזה שיעקב לא יביא}
|
| נג ע"ב27 ביאת שוגג ביבמה לכל | משך חכמה בראשית פ' לח פס' כו
|
| נג ע"ב27 הבא על יבמתו בין באונס בין ברצון קנה | גנא דפלפלי עמ' קכז
|
| נג ע"ב27 הבא על יבמתו בין בשוגג וכו' קנאה | חנן אלקים עמ' קסב, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קלט, כרך ב ח"ב עמ' קפג, קפד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קטז
|
| נג ע"ב27 הבא על יבמתו וכו' | להורות נתן ויקרא עמ' רפג
|
| נג ע"ב29 אנוסה שוגגת כיון שבא עליה קנאה | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפד
|
| נג ע"ב29 הוא אנוס והיא לא אנוסה קנה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קלח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קנד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פח
|
| נג ע"ב30 אנוסה | תשבי (תשסה) עמ' כג שורש אנס
|
| נג ע"ב31 אחד המערה ואחד הגומר בכלל | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 511
|
| נג ע"ב31 אחד המערה ואחד הגומר קנה | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפה
|
| נג ע"ב37 לא מיבעיא הוא שוגג והיא קמכוונה למצות | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שמא(פ) {גם כונתה מועלת}
|
| נג ע"ב45 אין אונס לערוה | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 12
|
| נג ע"ב45 אין אונס לערוה, וקובץ הערות סי' מט | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה סח
|
| נג ע"ב45 אין אונס לערווה | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' קב
|
| נג ע"ב45 אין אנוס בערוה שאין קישוי אלא לדעת | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קע
|
| נג ע"ב45 אין קושי אלא לדעת | ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' עט
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | מגדנות אליעזר עמ' פח
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | אגרא דכלה ח"ב עמ' נ
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 2168, 2290
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 225
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רג ע"ד, רכ ע"א
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | דגל מחנה יהודה עמ' צו
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | יד אהרן עמ' קמח
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קנג
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' קצ-קצא
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' ש
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | שפת אמת (הלוי) משלי פרק ה פסוק ב
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' תמז
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' נט
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | תורת מנחם חמ"א עמ' 318, חמ"ג עמ' 139
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | גור אריה ויקרא פ"א הערה 174, במדבר פ"ג הערה 6
|
| נג ע"ב45 אין קישוי אלא לדעת | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' צח
|
| נג ע"ב45 אין קשוי אלא לדעת | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1313
|
| נג ע"ב45 ואין קשוי אלא לדעת | בני יששכר (תשמג) ח"א דף טז ע"א, צג ע"א, קח, ח"ב דף עז ע"ד, קח ע"ג
|
| נג ע"ב45 לפי שאין קישוי אלא לדעת | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שמג
|
| נג ע"ב45 שאין קישוי אלא לדעת | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' רפד
|
| נג ע"ב45 שאין קישוי אלא לדעת | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 35
|
| נג ע"ב46 אלא בישן וכו' | חיים ושלום חלק א (סימן ב) דף י"ב ע"ג (ד"ה וכאשר), ודף כד ע"ב (סימן י' ד"ה תשובה)
|
| נג ע"ב רש"י - שלא גמר ביאתו | גור אריה ויקרא פ"כ הערה 123
|
| נג ע"ב תוס' ד"ה אין - השתחויה בכפיה אינה השתחואה ואין זה ע"ז באונס וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רפו
|
| נג ע"ב תוס' ד"ה אין | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קא
|
| נד ע"א01 ישן | גנא דפלפלי עמ' פו {קרקע עולם באיש רק בישן ממש}
|
| נד ע"א01 התוקע ביבמתו | משמרת איתמר (תשסז) עמ' תלב
|
| נד ע"א01 נתקע ביבמתו | תורי זהב (תשעג) עמ' שצה, שצו, תמה, תמו
|
| נד ע"א01 ישן לא קנה ביבמתו | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ח
|
| נד ע"א01 ישן לא קנה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלח
|
| נד ע"א01 נתקע ביבמתו | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' כא
|
| נד ע"א01 נתקע ביבמתו | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שכו
|
| נד ע"א01 נתקע ביבמתו | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שלו
|
| נד ע"א01 נתקע ביבמתו | תפלה למשה (בנימין) עמ' רא, שג
|
| נד ע"א01 תקע ביבמתו | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקלד
|
| נד ע"א02 נפל מן הגג ונתקע וכו' | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' ערה
|
| נד ע"א02 נפל מן הגג ונתקע חייב בארבעה דברים וביבמתו לא קנה | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' קנא
|
| נד ע"א02 נפל מן הגג | אמרי יוסף בראשית דף צא ע"ד
|
| נד ע"א09 בין בשוגג בין באונס קנה | מנחת מרדכי עמ' שסט
|
| נד ע"א16 יבום הוי אף בעל כרחה דיבמה | אור אברהם במדבר עמ' עח
|
| נד ע"א16 יבמה נקנית בעל כרחה | משך חכמה דברים פ' כד פס' ד
|
| נד ע"א35 נתכוין להטיח בבהמה והטיח ביבמתו קנאה | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפה
|
| נד ע"א37 העראה | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 511 {כל הביאות אסורות, אע"פ שלא הוציא זרע}
|
| נד ע"א37 חייב בהעראה כגמר ביאה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ערב (תרפ) {להס"ד דהחיוב רק אגמר ביאה, אינה אנוסה, כיון שהביאה עצמה לידי אונס}
|
| נד ע"א37 מנין להעראה מן התורה | משך חכמה ויקרא יח פס' ה
|
| נד ע"א38 אשכחן נדה שאר עריות מנלן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יז אות א
|
| נד ע"א38 לחייב על העראה בנדה | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צא
|
| נד ע"א38 מכאן להעראה מן התורה | טוב ירושלים ויקרא פ"כ פסוק ט
|
| נד ע"א39 בכל עריות שבתורה למדין איסור העראה מנדה | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שכא
|
| נד ע"א41 אף אשת אחיו העראה אסור | גור אריה ויקרא פ"כ אות כ
|
| נד ע"א42 נדה אין בידו לרבות | אגרות הראיה ב קכח
|
| נד ע"א תוס' - אין מצוה להציל בגופו | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פח
|
| נד ע"א תוס' ד"ה ישן - ישן אינו מתכוין | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רכט
|
| נד ע"ב07 הוקשו כל העריות | הכתב והקבלה ויקרא פ"כ פסוק יט
|
| נד ע"ב07 ונכרתו הנפשות | הכתב והקבלה ויקרא פ"כ פסוק כא
|
| נד ע"ב08 להעראה | הכתב והקבלה ויקרא פ"כ פסוק יט
|
| נד ע"ב12 יבמה אסורה בחיי בעלה מנין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תצג
|
| נד ע"ב12 רמז ליבמה בחיי בעלה מנין | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמג
|
| נד ע"ב12 רמז ליבמה שאסורה בחיי בעלה | דברי שאול ויקרא עמ' קכ
|
| נד ע"ב15 דילמא לאחר מיתה מצוה | שארית יעקב (אלגזי) דף פא ע"א
|
| נד ע"ב15 דילמא לאחר מיתה מצוה | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רס
|
| נד ע"ב17 לאו הבא מכלל עשה הוה עשה | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' עג
|
| נד ע"ב20 אף אשת אח אע"פ שיש לה היתר לאחר מכאן בחיי בעלה בכרת | משך חכמה ויקרא פ' כ פס' כא
|
| נד ע"ב28 אחות אב אסורה מה"ת בין אחות אביו מן האב בין אחות אביו מן האם | גור אריה בראשית פמ"ו הערה 35
|
| נד ע"ב28 ערות אחות אביך לא תגלה בין מן האב בין מן האם | משך חכמה ויקרא פ' כ פס' יט
|
| נד ע"ב31 מה להלן מן האב ולא מן האם, ורש"י | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' צח
|
| נד ע"ב36 למה לי למכתבא באחות אב, למה לי למתבא באחות אם | משך חכמה ויקרא פ' כ פס' יט
|
| נד ע"ב38 דאי כתב רחמנא באחות אב שיש לו חייס | דבר טוב (רוזנברג) עמ' תפו
|
| נד ע"ב38 שכן יש לה חייס | גור אריה בראשית פ"כ הערה 24
|
| נד ע"ב41 גאולת קרובים | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שנ
|
| נד ע"ב43 ליכא חיוב גאולה לאחיו מן האם | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תכט
|
| נד ע"ב43 משפחת אב קרויה משפחה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' עו (יט) {כי הצורה ערכה גדול יותר מהחומר}
|
| נד ע"ב43 משפחת אב קרויה משפחה, רש"י | גור אריה במדבר פ"א הערה 16, פכ"ה הערה 28, דברים פי"ג הערה 25
|
| נד ע"ב43 משפחת אם אינה קרויה משפחה | גור אריה ויקרא פ"כ הערה 140
|
| נד ע"ב43 משפחת אם אינה קרויה משפחה | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' ריג הערה 76
|
| נד ע"ב43 משפחת האב קרויה משפחה ולא משפחת אם | משך חכמה ויקרא פ' כ פס' כא
|
| נד ע"ב רש"י - אין אשתו עליו ערוה | גור אריה ויקרא פ"כ הערה 141
|
| נד ע"ב רש"י ד"ה הוקשו כל העריות לנדה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יז אות א
|
| נד ע"ב רש"י לכתוב בחדא - ותיתי אידך מיניה | גור אריה ויקרא פ"כ הערה 116
|
| נד ע"ב תוס' - זכור ובהמה לא חשיב ביאה, דאין דרך ביאה בכך | אור אברהם - רות עמ' סח
|
| נד ע"ב תוס' ד"ה בזכור - לענין המערה בזכור ובהמה | אור אברהם בראשית עמ' כח
|
| נה ע"א13 אשת אחיו מאמו | בנין אפרים עמ' מ [הלכה]
|
| נה ע"א24 ערות אחיך היא בין מן האב בין מן אם | משך חכמה ויקרא פ' יח פס' טו, פ' כ פס' כא
|
| נה ע"א44 ערירים דכתיב בדודתו למה לי | גור אריה ויקרא פ"כ אות כ
|
| נה ע"א44 רבה רמי כתיב ערירים יהיו וכתיב ערירים ימותו | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ט
|
| נה ע"א45 בנים שהיו כבר ימותו | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צא
|
| נה ע"א45 יש לו בנים קוברן אין לו בנים הולך ערירי | עיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 144
|
| נה ע"א45 יש לו בנים קוברן אין לו בנים הולך ערירי | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' כג
|
| נה ע"א45 אם יש לו בנים קוברן | דברי שאול ויקרא עמ' קכ
|
| נה ע"א45 ערירים יהיו וכו' ערירים ימותו הא כיצד כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' נ
|
| נה ע"א46 ואיצטרך למיכתב ערירים יהיו ואיצטריך למיכתב ערירים ימותו | משך חכמה ויקרא פ' כ פס' כא
|
| נה ע"א49 העראה דחייבי לאוין מנלן מדגלי רחמנא ש"ז גבי שפחה חרופה וכו' | מכשירי מצוה עמ' כט
|
| נה ע"א49 העראה מנלן | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלה
|
| נה ע"א49 מנין לחייבי לאוין שחייבים בהעראה | משך חכמה ויקרא פ' יח פס' ה, פ' יט פס' כב
|
| נה ע"א50 מדגלי רחמנא גבי שפחה חרופה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רס
|
| נה ע"א50 מדגלי רחמנא שכבת זרע גבי שפחה חרופה | טוב ירושלים ויקרא פי"ח פסוק כ
|
| נה ע"א50 שפחה חרופה | זבחי צדק (דיסקין) עמ' רכא
|
| נה ע"א רש"י - ערירים היינו נמי כרת | גור אריה בראשית פי"ז הערה 40
|
| נה ע"א רש"י ד"ה לכרת - כרת צריך אזהרה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רמא
|
| נה ע"א רש"י ד"ה לכרת | לקוטי שיחות חל"ח עמ' 67
|
| נה ע"א תוס' ד"ה דיש | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתכ
|
| נה ע"ב03 יבמה נקנית ליבם בהעראה וכו' | חמודי צבי ויקרא עמ' קכג
|
| נה ע"ב04 אשה נקנית בהעראה | פרפרת הפרשה פרשת אמור פרק כא פסוק יד
|
| נה ע"ב04 העראה קונה וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב יח ע"ג
|
| נה ע"ב05 אמר רבא למה לי וכו' פרט למשמש מתה דסד"א הואיל לאחר מיתה נמי איקרי שארו אימא ליחייב עלה באשת איש קמ"ל | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפא
|
| נה ע"ב08 משמש מת וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תפג
|
| נה ע"ב08 פרט למשמש באבר מת | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קנח
|
| נה ע"ב11 לאחר מיתה נמי איקרי שארו, ותוס' ד"ה לאחר | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמא {למה אין מצות כיבוד אשת אב לאחר מיתתו}
|
| נה ע"ב15 שלא כדרכה | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 509 {העראה מותר שלא כדרכה}
|
| נה ע"ב17 פריצותא אסר רחמנא | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקצד
|
| נה ע"ב23 העראה זו נשיקה | לחמי תודה דף רלד ע"א
|
| נה ע"ב23 העראה זו נשיקת איבר, הכנסת עטרה | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 251, 509
|
| נה ע"ב30 אר"י העראה זו הכנסת עטרה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פח
|
| נה ע"ב30 העראה זו הכנסת עטרה | הכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק ו {העראה לשון דיבוק וחיבור}
|
| נה ע"ב30 העראה זו הכנסת עטרה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קנד
|
| נה ע"ב32 או איהו שקראי או אנא שקרי | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' פט
|
| נה ע"ב רש"י ד"ה דסד"א וכו' שארו - דבעלה מיקרי דכתיב גבי טומאה כי אם לשארו ואמרי' שארו זו אשתו | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפא
|
| נה ע"ב תוס' ד"ה אינו - בהעראה אין ראוי להתעבר | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קס
|
| נה ע"ב תוס' ד"ה אינו | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלה
|
| נה ע"ב תוס' ד"ה לאחר - והא דפשיטא לן וכו' דאין הבעל יורש את אשתו כשהוא בקבר וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפא-תקפב
|
| נה ע"ב תוס' ד"ה לאחר | שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רנה
|
| נה ע"ב תוס' ד"ה לאחר | רנת יצחק ה' מגילות עמ' פה
|
| נה ע"ב תוס' ד"ה לשקינא | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלו
|
| נה ע"ב תוס' ד"ה קיחה | לשון ערומים לשונות הרא"ם דף טו ע"ב
|
| נה ע"ב תוס' ד"ה קיחה | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף לט ע"א
|
| נה ע"ב רי"ף - ביאה שאחר קידושין גומרת | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' יד
|
| נו ע"א מאי קנה רב אמר קנה לכל ושמואל אמר לא קנה | להורות נתן ויקרא עמ' רפג
|
| נו ע"א הא מילתא אמר לן רב ששת ואנהרינהו לעיינין ממתניתין | חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' ערה
|
| נו ע"א תוס' ד"ה מת - דחרש שיעשה פקח לא חיישינן | חיים ומלך דף ז ע"ד (הלכות גרושין פרק ו' הלכה ח)
|
| נו ע"ב02 אי אונס משוי לזונה | להורות נתן בראשית עמ' תטו
|
| נו ע"ב13 אשת כהן שנאנסה אסורה | שני המאורות (תשסח) עמ' ט
|
| נו ע"ב13 אשת כהן שנאנסה | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' ר
|
| נו ע"ב13 אשת כהן שנאנסה בעל לוקה עליה משום זונה | משך חכמה דברים פ' כד פס' ב, הפטרת אמור
|
| נו ע"ב17 ויש לך אחרת | בנין אפרים עמ' מט [הלכה]
|
| נו ע"ב19 הכל היו בכלל זונה | בנין אפרים עמ' מט [הלכה]
|
| נו ע"ב25 אין בעלה לוקה משום זונה | בנין אפרים עמ' מח [הלכה]
|
| נו ע"ב34 גרושה וחלוצה לכהן הדיוט | משך חכמה ויקרא פ' כא פס' ז {בפשטות המשנה סוברת שחלוצה אסורה לכהן מדאורייתא, וזו דעת ר"ע שסובר לעיל מד ע"א שהוולד ממזר מאחות חלוצה כי היא נקראת "ביתו"}
|
| נו ע"ב תוס' ד"ה ואי | בנין אפרים עמ' מז [הלכה]
|
| נז ע"א16 בעי מיניה רבי יוחנן מרבי אושעיא פצוע דכא כהן וכו' | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרלד
|
| נז ע"א28 קהל גרים איקרי קהל | של"ה (תשנז) פרשת חוקת אות י
|
| נז ע"א28 קהל גרים נמי קהל הוא | משך חכמה דברים פ' כג פס' ז
|
| נז ע"א33 קהל גרים לא איקרי קהל | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רנט
|
| נז ע"א33 קהל גרים לא איקרי קהל | באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 391
|
| נז ע"א33 קהל גרים לא איקרי קהל | תורת מנחם חל"ט עמ' 200
|
| נז ע"א40 אתי ואייתי מתניתא בידיה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צ = אוצרות יוסף מאמר לבנה אות יא {הברייתות לא היו ידועות לכל האמוראים בשוה}
|
| נז ע"א תוס' - רב אושעיא רבו של ר' יוחנן | באר שרים במדבר פ' במדבר דרוש ה אות ב
|
| נז ע"א תוס' ד"ה ואי לאו בקדושתיה קאי | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה עד
|
| נז ע"א ערוך לנר - כהן הבא על אחת מן העריות מחייבי כריתות הולד ממזר אך אינו חלל | גור אריה ויקרא פכ"א הערה 192
|
| נז ע"ב01 אין חופה לפסולות | בישורון מלך ח"א עמ' שלג
|
| נז ע"ב01 אין חופה לפסולות | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' כד
|
| נז ע"ב01 יש חופה לפסולות וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שיג
|
| נז ע"ב01 יש חופה לפסולות | מגילת סמנים עמ' סו
|
| נז ע"ב01 מחלוקת אם יש חופה לפסולות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קנח (תקלה) = בית האוצר אות א סוף כלל עב {חולקים האם מניעת איסור (שאסור לבוא עליה) היא מניעה עצמותית (כמו שאין ביאה בבת ג' ולכן אין לה חופה) ובזה תלוי גם אם אכילת איסור שמה אכילה}
|
| נז ע"ב15 יש חופה לפסולות באנו למחלוקת ר"מ ור"א ור"ש | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' ריח
|
| נז ע"ב רש"י ד"ה ומודה - קרי ליה אבא כמו לשון נשיאי ורבי | אמרי נועם (מועדים) תשובה טו [מבן המחבר]
|
| נז ע"ב רש"י ד"ה ומודה לי אבא - משום דקשיש מיניה קרי ליה אבא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ג אות ד
|
| נז ע"ב תוס' ד"ה אמר - 'ומודה לי אבא', כך היה שמו | אמרי נועם (מועדים) תשובה טו [מבן המחבר]
|
| נז ע"ב תוס' ד"ה אמר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קו
|
| נז ע"ב תוס' ד"ה אמר | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ד, סי' לח אות לא
|
| נז ע"ב תוס' ד"ה רב | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
|
| נז ע"ב תוס' ד"ה רב | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות ה
|
| נז ע"ב תוס' ד"ה רב | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף לח ע"ב
|
| נז ע"ב תוס' ד"ה רב - הק' הרבינו יו"ט | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' כה
|
| נז ע"ב תוס' ד"ה רב - עושין פירכא גם ממידי דלא שייך | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צח (של), קפט
|
| נז ע"ב תוס' - חופה לפסולות | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרד
|
| נז ע"ב תוס' - לר"ה חופה עושה רק אירוסין | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רעד
|
| נז ע"ב תוס' הרא"ש - חופה עושה אירוסין וחופה שנייה עושה נישואין | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רעד
|
| נח ע"א אבל חופה דלא קנה לה לא וכו' | שפע חיים - נישואין עמ' קמו
|
| נח ע"א ותנא תונא אמן שלא שטיתי ארוסה ונשואה וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שיג
|
| נח ע"א אמן שלא סטיתי ארוסה ונשואה | שארית ישראל (תשעד) דרוש ה עמ' 91
|
| נח ע"א באיש מנוקה מעון המים בודקין את אשתו | המאור הגדול (גר"א) עמ' רעג
|
| נח ע"א בזמן שהאיש מנוקה מעוון המים בודקין וכו' | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' מט
|
| נח ע"א בזמן שהאיש מנוקה מעון המים בודקין את אשתו | משמרת איתמר (תשסה) עמ' תקעה
|
| נח ע"א מנוקה מעון, רש"י | שארית ישראל (תשעד) דרוש ה עמ' 81
|
| נח ע"א מבלעדי אישך | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' סט
|
| נח ע"א רש"י ד"ה מנוקה | קרן פני משה ח"א עמ' קס
|
| נח ע"א תוס' ד"ה ונקה | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קפו
|
| נח ע"ב כה"ג שקידש את הקטנה ובגרה תחתיו | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קפ
|
| נח ע"ב כהן גדול שקדש את הקטנה ובגרה תחתיו וכו' | צלח רכב עמ' רפט
|
| נח ע"ב רש"י ד"ה לדברי | גור אריה ויקרא פכ"א הערה 37
|
| נח ע"ב תוס' ד"ה על ידי גלגול | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שיג
|
| נח ע"ב תוס' ד"ה על ידי גלגול | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' ריח
|
| נט ע"א01 בתר נישואין אזלינן או בתר אירוסין אזלינן | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' מו
|
| נט ע"א08 אירס את האלמנה | פרי חיים (קנולר) פרשת אמור
|
| נט ע"א10 אשה אחת ולא שתים | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - יומא א
|
| נט ע"א10 אשה אחת לא שתים | אור אברהם - תשובה עמ' תלו
|
| נט ע"א10 אשה אחת לא שתים | חנן אלקים עמ' מא {אינו נושא שתי נשים}
|
| נט ע"א10 והוא אשה בבתוליה יקח, אחת ולא שתים | אור אברהם ויקרא עמ' רטז
|
| נט ע"א12 כה"ג לא ישא אלמנה מן האירוסין | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רא
|
| נט ע"א12 כהן גדול לא ישא אלמנה בין אלמנה מן האירוסין בין אלמנה מן הנישואין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות ב
|
| נט ע"א14 ולא ישא את הבוגרת | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' לב
|
| נט ע"א14 ר"א מכשיר בבוגרת | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שא
|
| נט ע"א14 ר"א מכשיר כה"ג להנשא לבוגרת | תיבת גמא (תשסז) עמ' רנז
|
| נט ע"א18 מהו דתימא לילף מתמר | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שעא {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
|
| נט ע"א24 בבתוליה ולא בוגרת | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קפ, קפא
|
| נט ע"א24 בוגרת כלו בתוליה | דמשק אליעזר (רלב"ג) ויקרא פרק כא פסוק יג
|
| נט ע"א24 פרט לבוגרת שכלו לה בתוליה | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קיח, תרצד
|
| נט ע"א27 'בתולה' אפילו מקצת בתולים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסז (שיח) {השוואות}
|
| נט ע"א31 בבתוליה כדרכה ושלא כדרכה | תורת אליהו עמ' שכח = ביאור הגר"א לתיקוני זוהר תיקון ו דף קמד ע"ב {כי בתולים הוא לשון רבים, כי יש שני מכסאות זה על זה}
|
| נט ע"א35 ולו תהיה לאשה, באשה הראויה לו | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' צ
|
| נט ע"א39 אלא לאו שלא כדרכה | רנת יצחק שמואל עמ' תא
|
| נט ע"א רש"י ד"ה שאני התם, ד"ה אחת, ד"ה הא | צלח רכב עמ' רפט-רצ
|
| נט ע"א תוס' - קנס על העראה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סב
|
| נט ע"א תוס' ד"ה אלא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' ת
|
| נט ע"א תוס' ד"ה הא | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' מו
|
| נט ע"ב02 מאי איריא בעולה תיפו"ל דהויא זונה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תפה
|
| נט ע"ב04 פנוי הבא על הפנויה עשאה זונה | תורי זהב (תשעג) עמ' רט
|
| נט ע"ב04 פנוי הבא על הפנויה עשאה זונה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רצז
|
| נט ע"ב04 פנוי הבא על הפנויה עשאה זונה | תיבת גמא (תשסז) עמ' קע
|
| נט ע"ב17 מעשה בריבה אחת וכו' ורבעה כלב וכו' והכשירה וכו' | מאמר הנפש השלם עמ' קצג
|
| נט ע"ב17 מעשה בריבה אחת כו' ורבעה כלב כו' והכשירה כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קצז
|
| נט ע"ב18 כלב שרבע ריבה אחת מאחוריה הכשירוהו לכהונה | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' עא, קצט
|
| נט ע"ב21 מנא הא מילתא דאמור רבנן אין זנות לבהמה | משך חכמה ויקרא פ' כ פס' טז
|
| נט ע"ב22 אין זנות בהמה אוסרת | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשצח (כד)
|
| נט ע"ב22 אין זנות לבהמה וכו' ורש"י | ברית שלום (תעח) דף קלט ע"א
|
| נט ע"ב22 אין זנות לבהמה וכו' ורש"י | ברית שלום (תשסח) עמ' תתצו
|
| נט ע"ב22 אין זנות לבהמה | חכמת התורה בראשית עמ' שלג
|
| נט ע"ב26 בעולת עצמו לא ישא ואם נשא אין צריך להוציא | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' ע
|
| ס ע"א12 הלכה כראב"י | דברי חנינא - ת"ת עמ' נג
|
| ס ע"א15 משנת ראב"י קב ונקי | גנא דפלפלי עמ' רלא
|
| ס ע"א15 משנת ראב"י קב ונקי, וכנה"ג ופרי האדמה ומהרש"ל ומהרח"א ויד מלאכי | מקור ברוך (פייתוס) דף רנה ע"ב
|
| ס ע"א20 יש חלל מחייבי עשה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תפב
|
| ס ע"א30 אחותו ארוסה | הכתב והקבלה ויקרא פכ"א פסוק ג
|
| ס ע"א31 מטמא לארוסה | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קלו
|
| ס ע"א34 מחלוקת ר"מ ור"י ור"ש במוכת עץ אי מתטמא לה | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרצג
|
| ס ע"א36 מטמא לאחותו בוגרת | גור אריה ויקרא פכ"א הערה 91
|
| ס ע"א38 הבתולה למעט אנוסה | גור אריה ויקרא פכ"א אות ה
|
| ס ע"א41 יצאה זו שאין הוויתה ע"י איש | גור אריה ויקרא פכ"א הערה 78
|
| ס ע"א42 אליו לרבות הבוגרת | פירוש המכבי שמות עמ' צ
|
| ס ע"א42 הקרובה לרבות את הארוסה | גור אריה ויקרא פכ"א אות ה
|
| ס ע"א49 אשר לא היתה לאיש פרט לארוסה | הכתב והקבלה ויקרא פכ"א פסוק ג
|
| ס ע"א49 אשר לא היתה פרט לארוסה | משך חכמה ויקרא פ' כא פס' ג
|
| ס ע"א תוס' ד"ה חלל | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תפג
|
| ס ע"א תוס' ד"ה נילף | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקפח
|
| ס ע"ב14 רשב"י אומר גיורת פחותה מבת ג' ויום אחר מותרת לכהונה וכו' וכן היה רשב"י אומר קברי עכו"ם אינם מטמאין באהל וכו' | חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קעה
|
| ס ע"ב14 רשב"י אומר גיורת פחותה מבת ג' שנים ויום אחד כשרה לכהונה | כתנות אור עמ' תקכ
|
| ס ע"ב14 רשב"י אומר וכו' | כסף נבחר (תשסג) עמ' קלט
|
| ס ע"ב15 גיורת | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שב {אסורה לכהן}
|
| ס ע"ב15 גיורת | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רא {מבת שלש שנים ויום אחד פסולה לכהונה}
|
| ס ע"ב15 גיורת פחותה מבת ג' כשרה לכהונה | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תנח
|
| ס ע"ב15 גיורת פחותה מבת ג' כשרה לכהונה | דרשות מהר"ם חביב עמ' תיא
|
| ס ע"ב15 גיורת פחותה מבת ג' שנים ויום א' כשירה לכהונה וכו' וכן היה רשב"י אומר קברי עכו"ם אין מטמאין באוהל, ורש"י | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' ריא
|
| ס ע"ב15 גיורת פחותה מבת ג' שנים ויום א' כשירה לכהונה שנא' וכל הטף בנשים אשר לא ידעו וכו' קברי עכו"ם אינם מטמאין וכו' | פאר יעקב ח"ג עמ' תרנו, תרנז
|
| ס ע"ב15 גיורת פחותה מבת ג' שנים ויום א' כשרה לכהונה וכו' | חמודי צבי מועדים עמ' תקפז, תקפח
|
| ס ע"ב15 גיורת פחותה מבת ג' שנים ויום א' כשרה לכהונה | ברית עולם (תשסט) עמ' קעז
|
| ס ע"ב15 גיורת פחותה מבת ג' שנים ויום אחד | חשב סופר על התורה עמ' צט
|
| ס ע"ב15 גיורת פחותה מבת שלש ויום אחד כשירה לכהונה | פני יהושע (תשסא) עמ' כ
|
| ס ע"ב15 גיורת פחותה מבת שלש מותרת לכהן | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' פב, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רעא
|
| ס ע"ב15 גיורת פחותה מבת שלש שנים | מנחת מרדכי עמ' שיח
|
| ס ע"ב15 גיורת פחותה משלש שנים וכו' וכן היה רשב"י או' | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף מא ע"א-ע"ב
|
| ס ע"ב15 פחותה מבת ג' שנים מותרת לכהן | דברי שאול במדבר עמ' רלז, ער, רעא
|
| ס ע"ב16 הטף בנשים פחותות מבת ג' שנים | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' רפה
|
| ס ע"ב17 דכתיב החיו לכם ופינחס כו' | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף מב ע"ב
|
| ס ע"ב17 החיו לכם ופנחס עמהם | משך חכמה דברים ז פס' ג
|
| ס ע"ב19 לשפחות | הכתב והקבלה במדבר פל"א פסוק יח
|
| ס ע"ב19 לשפחות | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקלח {נשים פחותות מבת ג' ממלחמת מדין}
|
| ס ע"ב20 דרב הונא רמי כתיב כל אשה יודעת | ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קפה
|
| ס ע"ב20 רב הונא רמי כתיב כל אשה יודעת איש וכו' | עיוני רש"י במדבר עמ' תקנו
|
| ס ע"ב21 אשה יודעת איש כו' בראויה להיבעל | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תמא
|
| ס ע"ב21 וכל אשה יודעת איש בראויה ליבעל או נבעלה ממש | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רנד
|
| ס ע"ב21 כל אשה יודעת איש הא לא ידעה | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף מב ע"א-ע"ב
|
| ס ע"ב23 וכל הטף בנשים אשר לא ידעו הוי אומר בראויה ליבעל הכתוב מדבר, מנא ידעי אמר העבירום לפני הציץ כל שפניה מוריקות בידוע שהיא | מנחת אליהו (תשסא) עמ' קלה
|
| ס ע"ב23 וכל הטף בנשים וכו' מנא ידעי אר"ה בר ביזנא אר' שמעון העבירום לפני הציץ וכו' | מנחת אליהו (תשנט) עמ' קכז
|
| ס ע"ב25 בראויה ליבעל הכתוב מדבר | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שב
|
| ס ע"ב25 ראויה להבעל אע"פ שלא נבעלה | גור אריה במדבר פל"א אות טו
|
| ס ע"ב26 וכל אשה יודעת איש בראויה ליבעל הכתוב מדבר וכו' | כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת מטות דף קיא ע"ג; תולדות יצחק (קרו, שיח) פרשת מטות דף כח ע"ד; בעל הטורים (ונציה שד) פרשת מטות דף נא ע"ב; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת מטות דף רלח ע"ד; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קסז דף עא ע"ב; הואיל משה (מת, שעב) פרשת מטות דף קל ע"ב
|
| ס ע"ב26 כל אשה יודעת איש וגו' העבירום לפני הציץ וכו' סימן לעבירה הדרוקן | אור תורה השלם (מזריטש) סי' תו
|
| ס ע"ב26 כל אשה יודעת איש וגו' העבירום לפני הציץ כו' סימן לעבירה הדרוקן | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' ד, אור תורה סי' תו
|
| ס ע"ב29 אשר לא ידעו משכב זכר מנא ידעי | +לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים כא סי' פא דף קכו/ז ע"א
|
| ס ע"ב32 העבירו בנות מדין לפני הציץ | משך חכמה שמות פ' כח פס' לז
|
| ס ע"ב32 העבירום וכו' | חוט של חסד (תרכה) דף פג ע"א
|
| ס ע"ב32 העבירום לפני הציץ כל שפניה מוריקות בידוע שראויה להבעל | אור הצבי עמ' 145
|
| ס ע"ב32 העבירום לפני הציץ כל שפניה מוריקות | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קמב
|
| ס ע"ב32 העבירום לפני הציץ | משיב צדק סי' כ (עמ' 13)
|
| ס ע"ב32 העבירום לפני הציץ | פרי צדיק מסעי אות יד
|
| ס ע"ב32 העבירון לפני הציץ | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' שג
|
| ס ע"ב33 כל שפניה מוריקות, ורש"י | השיר והשבח ח"א עמ' רכג
|
| ס ע"ב33 פניה מוריקות | פני מלך במדבר עמ' רכז
|
| ס ע"ב35 בעל עבירה פניו מוריקות | גנא דפלפלי עמ' קפז
|
| ס ע"ב35 סימן לעבירה הדרוקן | בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' ריח
|
| ס ע"ב35 סימן לעבירה הדרוקן | אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' קצב
|
| ס ע"ב35 סימן לעבירה הדרוקן | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' פח
|
| ס ע"ב37 הושיבום על פי חבית של יין | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רמז
|
| ס ע"ב37 מנא ידעי וכו' לרצון להם כתיב וכו' | ידו בכל סי' תקז
|
| ס ע"ב38 ונעברנהו לפני הציץ | ככר לאדן (תקסא) דף קפה ע"א
|
| ס ע"ב38 ונעברנהו לפני הציץ | ככר לאדן (תשנ) עמ' קטו
|
| ס ע"ב42 הלכה כרשב"י | משק ביתי סימן קנב דף סו ע"ב
|
| ס ע"ב43 בפירוש שמיע לך או מכללא שמיע לך | של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קצד
|
| ס ע"ב53 א"ל זיל אפיק ואי לא מפיקנא לך ר' יעקב בר אידי מאונך | הר המוריה עמ' רנא
|
| ס ע"ב53 וכן היה רשב"י אומר קברי עובדי כוכבים אינן מטמאין באהל וכו' | הר המוריה עמ' קעא
|
| ס ע"ב תוס' ד"ה בראויה - משום דלקשו קראי אהדדי | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף מב ע"ב
|
| ס ע"ב תוס' ד"ה הא | דברי שאול במדבר עמ' רעא
|
| סא ע"א01 אין האומות מטמאים באהל | מבשרת ציון ח"א עמ' צו
|
| סא ע"א01 אין עכו"ם מטמאין באהל | תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קנט
|
| סא ע"א01 גוי לא מטמא באוהל | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קסו
|
| סא ע"א01 גוי מת אינו מטמא באוהל | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמד
|
| סא ע"א01 גוים אינן מטמאין באוהל | משך חכמה בראשית פ' יח פס' כז
|
| סא ע"א01 לר' שמעון עכו"ם אינן מטמאין באהל ורבנן פליגי | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכג
|
| סא ע"א01 לר"ש אין עכו"ם מטמאין באהל דכתיב אדם ואינם קרויים אדם, ותוס' ד"ה באדם | אמרות ה' השלם ח"א עמ' פו, ח"ב עמ' קלז, ח"ג עמ' רחצ, ח"ה עמ' קצא, ח"ו עמ' קפג
|
| סא ע"א01 מתי גוים אין מטמאין | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תיט
|
| סא ע"א01 נכרים אין מטמאין באהל | חכמת התורה בא עמ' שמג
|
| סא ע"א01 עכו"ם אינו מטמא באהל | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שכא (כח) {דרק ישראל שיש לו קדושה יותר גדולה, תיעוב המיתה פועל בו ביותר}
|
| סא ע"א01 עכו"ם אינן מטמאין | חכמת התורה מטות עמ' קמו, קצא
|
| סא ע"א01 עכו"ם אינן מטמאין באהל | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תלח
|
| סא ע"א01 פלוגתא בגמרא אי קברי עכו"ם מטמאים | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קצד
|
| סא ע"א01 קברי גויים אין מטמאים | מבשרת ציון ח"ג עמ' פ
|
| סא ע"א01 קברי גויים אין מטמאין | ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ב אות ג
|
| סא ע"א01 קברי גויים אינם מטמאים באהל | תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מאמר א חלק א דף ט ע"ב; מזמור לתודה (אריפול, שלו) פ' אל ה' במחברת השנית דף יו/יז ע"ב; ידי משה (שנז) קהלת דף ריב ע"ב ודף קצד ע"א; בית אלהים (שלו) שער א מ"א דף ד ע"ג; דברי שלמה (הלוי, שנו) דרוש ג דף ד ע"א; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת תשא דף קנט ע"ב; צרור המור (שכז) פרשת בראשית דף ב ע"ד; עקדת יצחק (שלג) שער עו דף רב/רכ ע"ב; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) מאמר ג כ"ה פ"ב דף ריא ע"ב; קהלת יעקב (+אבן ברוך) שרש יב דף קמה ע"א; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) ירמיה לה דף צה ע"ג; חבצלת השרון (אלשיך, שנב) דף מו ע"ב; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר י פרק ט דף קפו/ז ע"ב; מעשי ה' (שמג) מאמר ב חלק א פרק ב דף מה ע"א; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת חקת דף רכט ע"ד; קול יעקב (מרגלית, תיח) דף ב ע"ב; גבעת שאול (מורטירה, תה) דרוש מג דף עג ע"ד; עמק המלך (בכרך, תח) שעשועי המלך דף פה ע"ג-ע"ד; שארית יעקב (מטלון, שנז) דרוש א דף ג ע"א, ודרוש ד דף יט ע"ג; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קסח דף עא ע"ב; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה מ דף קצב ע"ג; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק א דף ד ע"א, ופרק יב דף יג ע"א; באר שבע (שעד) כריתות דף מז ע"ב, והוריות פרק ג דף יו ע"א; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת בא דף פ ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' כב דף טו ע"ג; עשרה מאמרות (תט) פירוש יואל משה דף טו ע"ד, ודף מו/ז ע"ב; הואיל משה (מת, שעב) פרשת בראשית דף ז ע"ג; ס' ראב"ן (שע) סימן לו ש יו/יז דף נט ע"ב; אורח לחיים (לונטשיץ, שנה) דרוש לפסח מאמר א דף מא ע"א
|
| סא ע"א01 קברי גויים אינם מטמאים | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' צו, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ו
|
| סא ע"א01 קברי גוים אין מטמאין באהל וכו' אתם קרוין אדם ואין גוים נקראים אדם | חמודי צבי שמות עמ' מג, רעח, שלג
|
| סא ע"א01 קברי גוים אינם מטמאים באוהל | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקנג
|
| סא ע"א01 קברי גוים אינם מטמאין באוהל | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רכט
|
| סא ע"א01 קברי גוים אינן מטמאין באהל וכו' ואין הגוים קרויין אדם | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות יז, כז, קס-קסב, קסו, רמט, שעד, עשרה מאמרות אות יג, נז, נח, שער האותיות אות ק ס"ק שפד
|
| סא ע"א01 קברי גוים אינן מטמאין באהל | תהלה לדוד (והרמן) פרק צד פסוק יט הערה כב
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אין מטמאין | דגל מחנה יהודה עמ' שטז
|
| סא ע"א01 קברי נכרים אין מטמאין שנאמר אדם אתם | לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן תיב דף קמג ע"א
|
| סא ע"א01 קברי נכרים אין מטמאין | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נ אות א
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינם מטמאין | ערבי נחל (תשסד) עמ' תפג
|
| סא ע"א01 קברי עובדי כוכבים אינם מטמאין באהל וכו' | בי חייא ח"ב עמ' ר
|
| סא ע"א01 קברי עובדי כוכבים אינן מטמאין באהל שנאמר ואתן צאני צאן מרעיתי אדם אתם, אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' קסו
|
| סא ע"א01 קברי עובדי כוכבים אינן מטמאין באהל | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פו
|
| סא ע"א01 קברי עובדי כוכבים אינן מטמאין באהל | שיחות עבודת לוי סי' עג אות ז
|
| סא ע"א01 קברי עובדי כוכבים אינן מטמאין באוהל | השיר והשבח ח"א עמ' רפד
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אין מטמאין באהל משום דאין קרויין אדם | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' יז
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אין מטמאין באהל | אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקנה
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אין מטמאין באוהל | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רח, תעא
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אין מטמאין שנאמר אדם אתם, אתם קרוין אדם ולא אומות העולם קרויין אדם | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' כב, כח, קצב
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינם מטמאין | יציב פתגם על התורה עמ' צו
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינם מטמאין באהל | עיוני רש"י במדבר עמ' תקנט, תקסא
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינם מטמאין באוהל, ותוס' ד"ה ממגע - פסקינן כחכמים דס"ל דמטמאין | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' עא
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינם מטמאין | בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות לא, מקץ אות סד
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינם מטמאין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רעח
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינן מטמאין באהל וכו' אתם קרויין אדם וכו' | חמודי צבי בראשית עמ' קיח, רמח, רסג, תקכה
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינן מטמאין באהל כו' אתם קרויין אדם כו', ורש"י ותוס' | תורת מנחם חנ"ב עמ' 33, 112, 280, 371, חנ"ג עמ' 427,424
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינן מטמאין באהל | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' קלט
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינן מטמאין באהל | דברי יואל פ' חוקת דף פא ע"ב
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינן מטמאין באהל | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ב אות יב
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינן מטמאין באהל | עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קח
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינן מטמאין באהל | תפארת צבי בראשית עמ' סד
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינן מטמאין באוהל | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' צט
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינן מטמאין וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רצט
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינן מטמאין | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רלז, רמא
|
| סא ע"א01 קברי עכו"ם אינן מטמאין | שרי המאה ח"א עמ' 241
|
| סא ע"א01 ר' שמעון סבר קברי עכו"ם אין מטמאין, אבל במגע ומשא לכו"ע מטמאין | לחמי תודה דף יד ע"ב
|
| סא ע"א01 רק ישראל מטמאין באהל | אהבת חיים (דייטש) עמ' רכז
|
| סא ע"א02 אדם אתם אתם קרויים אדם | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 52, 68, 183, 208, 341
|
| סא ע"א02 אדם אתם אתם קרויים אדם ואין הגוים קרויים אדם | מדבר שור סוף דרוש יד עמ' קכה-קכו, וסוף דרוש כח עמ' רסד; מאורות הראי"ה שבועות עמ' יח-יט; מאמרי הראי"ה עמ' 493
|
| סא ע"א02 אדם אתם אתם קרויים אדם | ברית אברהם (בושערה) דף ב ע"ב
|
| סא ע"א02 אדם אתם אתם קרויים אדם | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רנו
|
| סא ע"א02 אדם אתם אתם קרויין אדם ואין העכו"ם קרויין אדם | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' יח, נז, ע, עה, צא, קיג, קכ, רחצ; דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ה, יב, מז, צח, קז, קיז, קמ, קנה, רלו, רלח, ערה
|
| סא ע"א02 אדם אתם אתם קרויין אדם | שבילי פנחס (תשעד) עמ' תקד, תקה
|
| סא ע"א02 אדם אתם אתם קרוים אדם ואין אומות העולם קרוים אדם | יורה חכימא (תשעא) עמ' קע, רטז
|
| סא ע"א02 אדם אתם וכו' | אפיקי ים עמ' יא, תקפא, תקפו
|
| סא ע"א02 אדם אתם כו' | אור לשמים (תשסג) עמ' ג
|
| סא ע"א02 אדם אתם | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שכג
|
| סא ע"א02 אדם נקראו ישראל וכו' | גנזי חיים (פלאג'י) דף א ע"א (דף א ע"א, מערכת א' אות א
|
| סא ע"א02 אדם | דברי מנחם (היימליך) עמ' שעז {ד' מדרגות יש באדם, אנוש אדם בו' וגדול שבכולם אדם}
|
| סא ע"א02 אדם | כסף נבחר (תשסג) עמ' קכו, רפו {אם הגוים נקראים אדם מטמאין גם באהל}
|
| סא ע"א02 אתם אדם ולא אומות העולם | תורת חיים (קאסוב) עמ' קמב
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | דמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק לב פסוק ח
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין העכו"ם קרויים אדם | ערבי נחל (תשסד) עמ' יא, רפא, תעז, תפה, תפח, תקסח, תשיב, תשפט, תתיד, תתקעה
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | זרע קודש - מועדים עמ' לח, רמד
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין עכו"ם קרויין אדם | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' טו {ד' שמות לאדם ו"אדם" המובחר, כי הוא ל' יחיד, ומורה על אחדות ישראל, וע"ד סוד אד"ם גי' מ"ה}
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם וכו' | שער המלך (תשנז) עמ' תרג
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רכג
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ולא אומה"ע | אגרא דכלה ח"א עמ' קנז, רנד, ח"ב עמ' צו, ח"ג עמ' פד, קה
|
| סא ע"א02 אתם קרוין אדם ואין עכו"ם קרויין אדם | דרכי צדק עמ' מה
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא האומות קרויים אדם | שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' מו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | טיול בפרדס ח"ב עמ' יד, שד
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין העובדי כוכבים קרוים אדם | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' יד (הגה), טו(הגה)
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' שסה
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ולא אומות העולם | מהר"ם שיק במדבר עמ' קנג
|
| סא ע"א02 אתם קרואים אדם | אבני שיש (שוורץ) עמ' א
|
| סא ע"א02 אתם קרואים אדם | קרן לדוד דברים עמ' רצא
|
| סא ע"א02 אתם קרואים אדם, גר"א | קריאה בקריה ח"ב עמ' נב
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | מגדנות אליעזר עמ' שעח
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא העכו"ם | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' רנא
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין או"ה קרויים אדם | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' ט, קנד, רמב, תקסד
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין או"ה קרויים אדם | מרפא לשון עמ' קנז
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אוה"ע וכו', ותאוה לענים | ידו בכל סי' אלף קעב
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אוה"ע קרויים אדם | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש פו עמ' רפא, ח"ב דרוש קעט עמ' צט, דרוש רעה עמ' תפח
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אוה"ע קרויים אדם | פרי צדיק פדיון הבן אות ב, כי תשא אות ה, קדושים אות ה, לחג השבועות אות י, נשא אות י, חקת אות יב, בלק אות ב, ערב יוכ"פ אות א
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אוה"ע קרויים אדם | רסיסי לילה סי' מג (עמ' 83), פוקד עקרים סי' ב (עמ' 4), ה (עמ' 38), קדושת השבת סי' ה (עמ' 25), ז (עמ' 50), מחשבות חרוץ סי' ו (עמ' 24), ח (עמ' 58)
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אוה"ע קרויים אדם | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רכה
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אוה"ע קרויין אדם | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קלא
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומ"ה קרויין אדם | עשרה מאמרות (תשס) עמ' [כח]
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומה"ע קרוים אדם | נצח ישראל (הרטמן) עמ' פט הערה 123, רנב, דש
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים 'אדם' | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 941, פ"ו אות 63, 454-455, פ"ג אות 293, 267
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש סח
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קלה, קנד, קסו, רכה
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | מאור עינים (תשעה) עמ' רמז, רצז, שפט
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | מאמץ כח (תשעה) עמ' קפו
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | מגלה צפונות ח"ג פ' ראה
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' מח
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | מנחת אליהו (תשסא) עמ' שז
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קיח
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | שבט מישור עמ' ח
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תנח
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | תורת אביגדור ח"ב עמ' כב
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | תורת משה (אלמושנינו) עמ' קל, רי
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' מב, מב הערה 88, מה הערה 97, קפט, קפט הערה 49, קצג, קצה, קצה הערה 79, קצו הערה 88, רנא הערה 102, רנט, רס הערה 14, שנז, שסז, תסח הערה 38, תקכח הערה 29
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין גוים קרויים אדם | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' ב, יב
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין האומות קרויים אדם | ואני תמיד עמך עמ' ר
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין האומות קרוים אדם | ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 155
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין הגוים קרויים אדם | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' פד
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין העובדי כוכבים קרויים אדם | מסילות בלבבם (קוט) - מסילה כ אות קמד, קכו
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין העובדי כוכבים קרויים אדם | משך חכמה דברים פ' לד פס' ח
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | מרפא לנפש בראשית עמ' רצו
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין הגוים נקראים אדם | אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' צז
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין הגוים קרויים אדם | להורות נתן במדבר עמ' קצו
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין הגוים קרויים אדם | שבילי פנחס (תשעא) עמ' תקכג
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין הגוים קרויים אדם | שבילי פנחס (תשעב) עמ' רנה
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין הגוים קרויים אדם | שרגא המאיר מועדים עמ' רצט
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין הגוים קרויים אדם, ותוס' ד"ה אין | להורות נתן ויקרא עמ' כא
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין הגוים | בנין שאול עמ' לו, רכב
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ואין גוים קרויין אדם | זאת זכרון (תשנב) אות קנד, קצט
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' צג, צח-צט, שמב, תעז, תקד, שמות עמ' תרחצ, תשמט, ויקרא עמ' כח, [סא], רסד, תיז, תמא, תרג, במדבר עמ' נ-נא, רנו, דברים עמ' ריב, רצג, תשפד, יהושע-שמואל עמ' פג, תמה
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם וכו' | בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' רא
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם וכו' | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קסט
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם וכו' | יסוד ושורש העבודה שער הגדול פ"א
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות כט, סג, קלה, רסו
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם וכו' | תפארת ראובן עמ' רעג
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא או"ה | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' פד
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא אוה"ע קרוים אדם | מהר"ם שיק ויקרא עמ' נג
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא אוה"ע | נר ישראל חלק ג דף קלג
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא אומה"ע | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קפג
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא אומות העולם קרויין אדם | פתח עינים (ויינברגר) עמ' צ, רד
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא אומות העולם | בית אברהם (שטיינר) עמ' כג
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא אומות העולם | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' עו
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא אומות העולם | תורת איש ח"א עמ' קעג
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא האומות | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' עד
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא האומות | מדבר קדש מועדים ח"ב עמ' צב
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא האומות | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתג
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא העכו"ם | ארץ צבי (תשע) עמ' קלב
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם ולא העכו"ם | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רסא (תרנב) {בני ישראל הם ממש עצמיות אדם הראשון}
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שיב
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | אמרי רבי שפטיה עמ' כה
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | אשל חיים ח"א עמ' קעג
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | בני יששכר (תשמג) ח"א דף ג ע"ב, לב ע"ג, פא ע"ד, קא ע"ב, קכו ע"ד, קנג ע"ג, קנז ע"ד (הגה)
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | בעקבות משה שמות עמ' רסז
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | בעקבי יעקב עמ' קסה, שנב
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' כט
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | ברכת אבות עמ' ריג
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | ברכת דוד עמ' קו
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | גדולי מוסר עמ' קמו
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | דבש לפי (תקסא) דף ג ע"ב
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | דבש לפי מע' א אות יד
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | דגלי יהודה דרוש א אות יח דף מ ע"ב
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שמז, שצב, שצה
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' רנ, ער
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | דולה ומשקה פסח עמ' שעז
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | דרך חיים (תשלה) עמ' ריא, שנד
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | דרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 191,186, פ"א הערה 1612, פ"ג הערה 599, פ"ד הערה 1384, פ"ה הערה 289, 497, 638, 1270
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שי
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | ידי משה (תשמו) קהלת עמ' קצה
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' צה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' סג
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | יין לבנון (תשסג) עמ' 228
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | ישמח חיים (תשסה) מע' א אות יט
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' מח, נח
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 5, 141, 148
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | לקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1323, 1132
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' פז
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' כב, כח, רסא, רעח, שכא, תלד
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שב, שפט, תצט, תרד
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | מבשרת ציון ח"א עמ' רב, ח"ב עמ' פד
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | מחשבת זקנים עמ' רלט
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לה ע"ד
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | נזר הקדש ח"א עמ' דש, שע, ח"ב עמ' קמט, ח"ג עמ' צו
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קפו
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | עולת ראיה ב רסג; אורות הקודש ב תטו
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | על ישראל גאותו עמ' רעה
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | עצי חיים - מועדים עמ' קיז
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | פחד יצחק פסח מאמר עו
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | פחד יצחק שבת קונטרס רשימות אות ד
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קי, ח"ג עמ' י-יא
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | צמח צבי אגרת מא
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | רנת יצחק יחזקאל עמ' מד
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' יג, ר
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תע
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | שער החצר (תשעב) סי' קלז, תיא
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' סא(רד), קכג, קלג, קסז, קצ, רנה, שכח-שכט {קודם מתן תורה גם בני נח קרויים אדם}
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם, ותוס' | תורת מנחם חמ"ה עמ' 269, חמ"ו עמ' 20, 279
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם, תוס' | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' ה, סג, סד, שמז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | דרשות מהר"ם שיק עמ' סא, תלח, תקעט
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | דרשות ר"י מסלוצק עמ' טז, צו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אוה"ע קרויים אדם | מי מרום ח"ט עמ' קצז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אוה"ע קרויים אדם | מנחת אליהו (תשנט) עמ' ריז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אוה"ע קרויים אדם | תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' טז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אוה"ע קרויין אדם | דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' צ
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אוה"ע קרויין אדם | הישר והטוב (תשסג) עמ' קד, קה, קעז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אוה"ע קרויין אדם | חמודי צבי ויקרא עמ' ט, קסח
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אוה"ע קרויין אדם | מצווה ועושה ח"ב עמ' תשמח
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אוה"ע קרויין אדם | צור יעקב (יעבץ) טהרה - מצורע
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אוה"ע קרויין אדם | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' צא, קמ, רפ
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אוה"ע קרוים אדם | טללי אורות עמ' קכב
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אוה"ע קרוים אדם | מי מרום ח"ט עמ' עה
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אוה"ע קרוים אדם | מי מרום ח"י עמ' פג
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אומ"ה קרויין אדם | חכמת התורה אמור עמ' רלו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אומה"ע קרויין אדם | ויגד יעקב עמ' תר, קפח
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | מי מרום ח"ה עמ' כה
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אומות העולם קרויין אדם | אור אברהם - סידור התפילה עמ' יג, רלח
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אומות העולם קרויין אדם | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קכח
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אומות העולם קרויין אדם | במי התורה עמ' טו, מט
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אומות העולם קרויין אדם | חיים שיש בהם מועדים עמ' שמט
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אומות העולם קרויין אדם | כסף נבחר (תשסג) עמ' קפו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אומות העולם קרויין אדם | מנות הלוי (תשסב) עמ' לד, שנד
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אומות העולם קרויין אדם | נחמד ונעים (תשסח) בשלח ד"ה והנה אמרנו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין אומות העולם קרויין אדם | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' סו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין גוים קרויין אדם | חיי נפש ח"ו עמ' כ ד
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין גוים קרויין אדם | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קמד
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין האוה"ע קרויין אדם | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' נא
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין האומות קרויין אדם | דולה ומשקה פורים עמ' תפו, תפט
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים וכו' | כדת נפש משיבת עמ' לט
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | אור תורה השלם (מזריטש) סי' ו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 60, 332, באר ב הערה 563-561, באר ד הערה 372, 485, 1257, באר ה הערה 342, באר ז הערה 40
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | בישורון מלך ח"א עמ' שג, דש, ח"ב עמ' קו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ד מ"ו עמ' עט
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' יג, רכג, רלז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | חמודי צבי מועדים עמ' רח, תקפו-תקפח
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 71 ,79 ,84 ,133 ,150 ,249 ,373 ,426
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם, ורש"י ותוס' ד"ה ואין | לקוטי שיחות ח"י עמ' 103, חי"ב עמ' 3, חי"ג עמ' 31, חי"ז עמ' 5
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | מאור עינים (תשנח) עמ' קעח
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העו"כ קרויין אדם | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' ו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | בצור ירום ח"ו עמ' נא
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' קטו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | ארשות החיים עמ' פ
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | אש דת (אסאד) עמ' קסח
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 160
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | דעת תבונות - עת לעשות מע' א אות רכו, מע' ד אות שלא, תלח, מע' ה אות מ, מע' ז אות צג
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | דרך ה' (באום) ח"א פ"ב אות לב, פ"ד אות סז, ח"ב פ"ג אות מד, פ"ד אות א, ח"ד פ"ז אות מז, פ"ח אות מג
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' לה, קצח, רמז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | מאור עינים (תשעט) עמ' רצו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | מדבר קדמות (תשסח) עמ' ו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שמב
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | שארית מנחם - מאמרים עמ' קפז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' שלז, תרד
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | של"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות ו, בראשית אות ג, נח אות ו, יח, חיי שרה אות ז, תולדות אות כו, כח, וישב אות כה, שמות אות ו, וארא אות י, יתרו אות יג, כח, משפטים אות ל, לא, ויקרא אות ג, במדבר אות ו, נשא אות ד, חוקת אות יג בהגה"ה, דברים אות טז, עקב אות ד, ראה אות ד, כי תצא אות ב, זאת הברכה אות י
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | שרתי ח"א עמ' רלד
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים וכו' | קדושת לוי (תרצט) דף סד ע"ב
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | אור אברהם דברים עמ' רכו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | אמרי אש (טאוב) עמ' שטז, שכא, שלח, שדמ, תמז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | מאורי אור (טייטלבוים) עמ' ריד, רטז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף מד
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין הגוים קרוין אדם | בינת ישראל (תשסו) דף לו ע"ב, מח ע"ב
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות ח
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין עובדי כוכבים קרויין אדם | דרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 74, 86, 100, 146, פ"ב הערה 243, 522, 524, פ"ג הערה 1050, 1574-1557, פ"ד הערה 247, 237, פ"ה הערה 167, פ"ו הערה 113, 342, 1878
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין עובדי כוכבים קרויין אדם | תפארת צבי ויקרא עמ' שיא
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין גוים קרויין אדם | אש דת (תשמח) עמ' קג
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין גוים קרויין אדם | ייטב פנים ח"ב דף סא, רו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין גוים קרויין אדם | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שסב
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין גוים קרויין אדם | עבודת עבודה (תשסד) עמ' רפה
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין גוים קרויין אדם | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 408
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין גוים קרויין אדם | שרי המאה ח"ג עמ' 175
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ואין גוים קרוים אדם | ברכת משה דף מד ע"ב, מה ע"א
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קפז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם וכו' | חיי נפש ח"ב עמ' קנח
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם וכו' | משמיע שלום עמ' קמג
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' עו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם וכו' | תורת מנחם חלק לג עמ' 346, חלק לד עמ' 40, 230
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ולא אוה"ע קרוים אדם | מי מרום ח"ב עמ' קלח, קעד
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ולא אומות העולם | אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' טו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ולא אומות העולם | דברות חיים (תשעה) עמ' כו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ולא גוים קרויים אדם | לבני ישראל (הישן) דרוש ו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ולא גוים | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' לו, רנט, שנד
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם ולא גוים, תוס' | אור אברהם ויקרא עמ' רמו
|
| סא ע"א02 אתם קרואים אדם | עולם אחד פרק סה
|
| סא ע"א02 אתם קרוי' אדם | עולם הפוך פרק כז
|
| סא ע"א02 אתם קרויים אדם | בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' נה
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שנג ע"א
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | אור הרעיון עמ' ה, רעט, רצז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | אור יהושע דף קד ע"א
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | אמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קכז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' רכח
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | באר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' תיב
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר יב אות ב, מאמר קמב אות א
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' נא ע"ב
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | דעת תפלה עמ' קסג
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שכט ד"ה ומרומז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' יא
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' צד, רח
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | יד אהרן עמ' יב
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | כנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' א
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | כתר שם טוב (תשסד) סי' רמא, הוספות סי' רכא
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 371
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | מאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' עז
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | מגלה עמוקות (תשסח) אופן מח, קמב, רלט
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' ה, סב, שנה
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תמח, תקכא
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | נר מצוה (מכון מהר"ל) עמ' יא
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | נשמת אדם עמ' טו
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' פב-פג
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' נד
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | עלי שור ח"ב עמ' רב
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | עמק תפלה (תשסו) עמ' צח
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | עקבי אבירים (תשסה) עמ' קעה, קעו, קפב
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | קול שמחה פ' בראשית סי' יז, פ' וישב סי' א
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 405 ,160 ,93 ,24
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 186, 240
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 267 ,224 ,81 ,59
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 361 ,339 ,328 ,282
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ב, קנז, שכב
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקא
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | תורת מנחם חט"ו עמ' 55, חי"ט עמ' 319, חכ"ג עמ' 170, חכ"ו עמ' 163
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | תורת מנחם חכ"ז עמ' 26, 39
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | תורת מנחם חל"ו עמ' 136
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | תורת מנחם חל"ט עמ' 170, חלק מ עמ' 93
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | תורת מנחם חלק ל עמ' 113, 176, חלק לא עמ' 28, 163, 201
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | תורת מנחם חמ"ב עמ' 27, 108, 212, חמ"ג עמ' 128,28
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | תורת מנחם חמ"ח עמ' 54, חמ"ט עמ' 37, 244, חלק נ עמ' 261, 398
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | תורת מנחם חנ"ד עמ' 199, חנ"ה עמ' 38, 366, חנ"ו עמ' 121, 325, חנ"ז עמ' 262
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם | תורת מנחם חנ"ט עמ' 349, חלק ס עמ' 140, חס"א עמ' 132
|
| סא ע"א02 אתם קרויין אדם, תוס' ד"ה ואין | חכמת התורה נח עמ' רצו, תנט, תסא
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין או"ה קרוים אדם | פעולת צדיק (בריש) דרוש ג
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין או"ה קרוין אדם | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ט ע"ב
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין אוה"ע קרוים אדם | דבש השדה עמ' קא
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין אוה"ע | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' לג, רצו
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין אומ"ה קרוין אדם | חכמת התורה וארא עמ' תקי
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין אומה"ע קרויים אדם | גור אריה בראשית פ"א אות ז, פל"ח הערה 17, פמ"ו אות ה, שמות פכ"ב אות לד, במדבר פל"א אות יח, דברים פ"ב הערה 24, פ"ד הערה 156
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין אומה"ע קרוים אדם | עירין קדישין השלם עמ' קפו, תלא
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | פנים יפות על תהלים עמ' קמא, רי
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם, ותוס' | מלכי יהודה (תשע) עמ' צז
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין אומות העולם קרוים אדם | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רנ
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין אומות העולם קרוים אדם | שיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' קיג
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין אומות העולם קרוים אדם | אור ישע (ראפשיץ) עמ' כא
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין אומות העולם קרוים אדם | בית יצחק (ויינברגר) עמ' רלח
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין אומות העולם קרוים אדם | פרדס המלך (תשסט) אות תג
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין האוה"ע קרוין אדם | מהר"ם שיק ויקרא עמ' כו
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קסט, רג, רטז, שכ
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין העובדי כוכבים קרוים אדם | במסילה נעלה עמ' קצט
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין העובדי כוכבים קרוים אדם | טל חיים (פרידלנדר) עמ' שיב
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין העובדי כוכבים קרוים אדם | שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תלג
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין הגוים קרוים אדם | עטרת יהושע ויקרא עמ' נז, קצא
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין גוים וכו' | נועם אליעזר שמות דף לב ע"ב, רצ ע"א
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין גוים קרויים אדם | דברי יואל מועדים ח"ד דף קנ ע"ב
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין גוים קרוים אדם | פלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' ל, צד, צה, קסו, קפג, ח"ב עמ' כב
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין גוים קרוים אדם | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' עו
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ואין גוים | תפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' ט, מא, מב, מה
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם וכו' | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קמג
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם וכו' | עטרת יהושע דברים עמ' רכב, רסג
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם וכו', ותוס' ד"ה ואין ותורת חיים | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' יב
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם ולא העכו"ם | עיונים במשלי עמ' שכו
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | אור השמש (תשסח) עמ' טז
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | גבורות ה' עמ' ל, קסה, קסז, שיא
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' עג
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רסח
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | דברי שאול בראשית עמ' עג, קכ, דברים עמ' רפג
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | ילקוט אוהב ישראל עמ' צט
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' נו, עז, צב, רנט
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | מאיר נתיבות ח"א עמ' סט, עא, שטו, פב, צד, ח"ג עמ' נח
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | מצווה ועושה ח"א עמ' רלב
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | משמרת איתמר (תשסה) עמ' שיא, תקמג
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | משמרת איתמר (תשסז) עמ' פו, קיז, קפא, שלז, שסא, תג, תרכ, תרל
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 175, 170, 44, 43, 13
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | נפש יוסף (תשעד) עמ' שנא
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | עולם ברור פרק נו, נז
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | עטרת יהושע במדבר עמ' קסב
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | עטרת יהושע בראשית עמ' נא
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | עטרת יהושע שמות עמ' עג, רכד, רמא
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | פרי חיים (קנולר) אבות פרק א
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ר
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | שבט מישראל (קרמניץ) פרק עג פסוק ה, פרק קלה פסוק טו
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יב פסוק ג
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם | תורת המצרף עמ' קסז
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם, תוס' ד"ה ואין | חכמת התורה בראשית עמ' קלח, תכב
|
| סא ע"א02 אתם קרוים אדם, תוס' ד"ה ואין | חכמת התורה קדושים עמ' כו, רסו
|
| סא ע"א02 אתם קרוים ארם | ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 210, 84
|
| סא ע"א02 אתם קרוין אדם | חכמת התורה קורח עמ' רצא
|
| סא ע"א02 אתם קרוין אדם ואין אומ"ה | חכמת התורה בהעלותך עמ' קצב
|
| סא ע"א02 אתם קרוין אדם ואין אומות העולם קרוין אדם | בת עין (תשסז) עמ' יא-יב, עו, קכט, רמב
|
| סא ע"א02 אתם קרוין אדם ואין אומות העולם קרוין אדם | חכמת התורה מצורע עמ' קכח
|
| סא ע"א02 אתם קרוין אדם ואין אומות העולם קרוין אדם | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קכז
|
| סא ע"א02 אתם קרוין אדם ואין גוים קרוין אדם | בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות יד, מקץ אות נח, נט
|
| סא ע"א02 אתם קרוין אדם ואין גוים קרוין אדם | פאר יעקב ח"ג עמ' טו, תרנז
|
| סא ע"א02 אתם קרוין אדם | גבעת שאול (בראך) עמ' רכ
|
| סא ע"א02 אתם קרוין אדם | דרשות הצל"ח השלם עמ' פב
|
| סא ע"א02 אתם קרוין אדם | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' צב, קסח, קעד
|
| סא ע"א02 אתם קרוין אדם | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' כו, קס, קצד, תלג
|
| סא ע"א02 אתם קרוין אדם | שפת אמת (רייז) סוכות עמ' קנד, קסו, רכד
|
| סא ע"א02 ואתן צאני מרעיתי אדם אתם אתם קרואים אדם ולא האומות קרואים אדם | שמחת מרדכי (רוזנמן) יוה"כ - מאמר שעיר המשתלח
|
| סא ע"א02 ואתן צאני צאן מרעיתי אדם אתם אתם קרואים אדם | קריאה בקריה ח"א עמ' קצא, ח"ב עמ' כו, נב, שכז, ח"ג עמ' נב
|
| סא ע"א02 ואתן צאני צאן מרעיתי אדם אתם אתם קרויים אדם | בצור ירום ח"ח עמ' קכג
|
| סא ע"א02 ואתן צאני צאן מרעיתי אדם אתם אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | דרכי התשובה עמ' קכג
|
| סא ע"א02 ואתן צאני צאן מרעיתי אדם אתם אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' צג
|
| סא ע"א02 ואתן צאני צאן מרעיתי אדם אתם אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רכט, שעב, מס' תענית אות קלט
|
| סא ע"א02 ואתנה צאני צאן מרעיתי | אות לישועה דף יב ע"א
|
| סא ע"א02 ואתן צאני צאן מרעיתי אדם אתם וכו' | גיא חזיון ח"ב דף נה ע"א
|
| סא ע"א02 ישראל נקראו אדם ולא עכו"ם | אור אברהם - רות עמ' נח
|
| סא ע"א02 ישראל נקראו אדם | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' כב
|
| סא ע"א02 ישראל נקראו אדם | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 43
|
| סא ע"א02 ישראל נקראו אדם | צמח דוד (סקאליע) עמ' רמז
|
| סא ע"א02 ישראל קרויים אדם | שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' כא {הבריאה היתה ע"י שצפה הקב"ה שישראל יחזרו בתשובה במחשבתם כמש"כ "ה' ידע מחשבות אדם" - בגימטריא "ראשית"}
|
| סא ע"א02 ישראל קרויים אדם | עקבי אבירים (תשעא) עמ' פח
|
| סא ע"א03 אין אוה"ע נקראים אדם | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' עב
|
| סא ע"א03 אין אומות העולם נקראים אדם | חכמת התורה וישלח עמ' תיב
|
| סא ע"א03 אין גוים קרויין אדם | פירוש המכבי שמות עמ' קלב, קלג
|
| סא ע"א03 אין גוים קרוין אדם | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' נח, רצ (ג)
|
| סא ע"א03 אין הגוים קרוין אדם | ציץ השדה - שדי יער עמ' קי
|
| סא ע"א03 אין העכו"ם קרוין אדם והא כתיב במדין נפש אדם משום בהמה | ערבי נחל (תשסד) עמ' תפח
|
| סא ע"א03 גוי אינו נקרא אדם | פרי חיים (קנולר) אבות פרק ד דף ל ע"ב {וכן "איזהו חכם הלומד מכל אדם" הוא רק בישראל, ולא הלומד חכמת יוונית מגוי}
|
| סא ע"א03 אין העובדי כוכבים קרויין אדם | מסילות הנביאים שופטים עמ' קעה, תקכז
|
| סא ע"א03 אין הגוים קרויין אדם וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קנו-קנז, קסט {מקורו של רשב"י, והרמב"ם פסק כוותיה}
|
| סא ע"א03 אין עובדי כוכבים קרויים אדם | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' קמו
|
| סא ע"א03 אין גוי מטמא באהל | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' סח
|
| סא ע"א03 אין גוים קרויים אדם | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קצט
|
| סא ע"א03 ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקא ד"ה וכבר
|
| סא ע"א03 ואין הגוים קרויים אדם | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שכ
|
| סא ע"א03 נכרי לאו בכלל אדם | גנא דפלפלי עמ' רסה
|
| סא ע"א03 גוים אין קרוים אדם | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שיט {אבל קודם מתן תורה היו קרוים אדם}
|
| סא ע"א03 גוים אינם קרויים אדם | כד הקמח (מישור) עמ' ע
|
| סא ע"א03 גוים אינם קרוים אדם | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ס (ד) {דשם אדם עצמו מורה על הדעת}
|
| סא ע"א08 דילמא איקטל חד מישראל וכו' ורבנן לא נפקד ממנו איש ורשב"י לא נפקד ממנו איש לעבירה | חמודי צבי מועדים עמ' תקפח
|
| סא ע"א08 דלמא מקטיל חד מישראל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקע
|
| סא ע"א09 ורבנן לא נפקד ממנו איש | מבשרת ציון ח"ד עמ' שכא
|
| סא ע"א09 לא נפקד ממנו איש | פרפרת אליעזר פרשת מטות פרק לא פסוק כח
|
| סא ע"א10 ולא נפקד ממנו איש בעבירה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תפ
|
| סא ע"א10 ולא נפקד ממנו איש בעבירה | ויברך דוד עמ' קלא
|
| סא ע"א10 ולא נפקד ממנו איש לעבירה | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שב, שה
|
| סא ע"א10 ולא נפקד ממנו איש לעבירה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ריז, תה
|
| סא ע"א10 ולא נפקד ממנו איש לעבירה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שעז
|
| סא ע"א10 ולא נפקד ממנו איש שלא נמצא בהם אדם שחטא | קדושת יצחק עמ' פג
|
| סא ע"א10 לא נפקד ממנו איש בעבירה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קעח
|
| סא ע"א10 לא נפקד ממנו איש לעבירה | עיוני רש"י במדבר עמ' תקעד
|
| סא ע"א10 לא נפקד ממנו איש לעבירה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקיח
|
| סא ע"א10 לא נפקד ממנו איש לעבירה | משך חכמה במדבר פ' לא פס' יד, פ' לא פס' מט
|
| סא ע"א10 לא נפקד ממנו איש לעבירה | פרפרת משה ח"ב עמ' רעה
|
| סא ע"א10 לא נפקד ממנו איש שלא המצא בהם אדם חוטא | דובר צדק (זילבר) עמ' רסח
|
| סא ע"א10 לעבירה | שיחות לספר במדבר עמ' שא {הלוחמים לא חטאו במלחמת מדין}
|
| סא ע"א11 דמעטינהו קרא | פני דוד (תקנב) דף פג ע"ג
|
| סא ע"א11 נהי דמעטינהו קרא מאטמויי באהל דכתיב אדם כי ימות באהל, ממגע ומשא מי מעטינהו קרא | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קא
|
| סא ע"א11 רבינא אמר נהי דמעטינהו קרא מאטמויי באהל וכו' | מגילת סמנים עמ' קיא
|
| סא ע"א12 ממגע וממשא מי מעטתינהו קרא, ותוס' | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רנח
|
| סא ע"א12 עכו"ם מטמאים במגע | יערי עם דבשי ח"ב עמ' סג
|
| סא ע"א13 אירס אלמנה ונתמנה כה"ג יכנוס | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קנט
|
| סא ע"א13 אירס את האלמנה ונתמנה כהן גדול יכנוס וכו' | יד דוד (אופנהיים) עמ' רלא
|
| סא ע"א13 אירס את האלמנה ונתמנה להיות כהן גדול יכנוס | להורות נתן ויקרא עמ' רעט
|
| סא ע"א13 כהן הדיוט שאירס את האלמנה | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שלז
|
| סא ע"א13 כהן שאירס אלמנה ואחר כך נעשה כה"ג מותר לקיימה | פרשת דרכים (תשסה) עמ' קצב
|
| סא ע"א13 כהן שאירס אלמנה ונתמנה להיות כה"ג | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קלד
|
| סא ע"א13 אירס אלמנה וכו' | מרפא לנפש בראשית עמ' קפב {אם כה"ג קידש בתולה מותרת לו אח"כ}
|
| סא ע"א15 ומעשה וכו' ומנהו המלך להיות כה"ג וכו' מנהו אין נתמנה לא | תהלה לדוד (והרמן) פרק צ פסוק יד הערה כב
|
| סא ע"א15 מעשה ביהושע בן גמלא שקדש את מרתא בת ביתוס וכו' מנהו אין נתמנה לא וכו' קטיר קחזינא הכא | דברי יואל פ' במדבר דף צה ע"א, פ' פנחס דף קנט ע"א, פ' שופטים דף קד ע"א
|
| סא ע"א15 מעשה ביהושע בן גמלא שקידש את מרתא בת ביתוס ומנהו המלך להיות כהן גדול וכו' מנהו אין נתמנה לא וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קנז
|
| סא ע"א16 יהושע בן גמלא נתמנה לכה"ג | לקוטי שושנים (תשמו) עמ' סג
|
| סא ע"א18 מאמר גבי יבמה | לקוטי שושנים (תשמו) עמ' כא
|
| סא ע"א22 אשה ולא יבמה | הכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק יח {טעם שלא דרשו כך בפסוק "ואשה אל אחותה"}
|
| סא ע"א23 מנהו אין נתמנה לא | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תצג
|
| סא ע"א25 ינאי מלכא אוקמיה ליהושע בן גמלא בכהני רברבי | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפז
|
| סא ע"א25 עיילה ליה מרתא בת בייתוס | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תכח
|
| סא ע"א25 תרקבא דדינרי עיילה לי' מרתא בת ביתוס לינאי מלכא וכו' | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר טז
|
| סא ע"א25 תרקבא דדינרי עיילה ליה מרתא בת ביתוס לינאי מלכא עד דמוקי ליה ליהושע בן גמלא בכהני רברבי | דברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שפא ע"ב
|
| סא ע"א25 תרקבא דדינרי עייליה ליה מרתא בת בייתוס לינאי מלכא | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סט
|
| סא ע"א26 כהן גדול שמת אחיו חולץ | כסא דוד (תקנד) דף ג ע"ד
|
| סא ע"א26 כהן גדול שמת אחיו חולץ | כסא דוד (תשנ) עמ' י
|
| סא ע"א30 אלא אם כן יש לו בנים | משך חכמה נח פ' ט פס' ז
|
| סא ע"א30 כהן הדיוט לא ישא איילונית | פנים מסבירות עמ' ח
|
| סא ע"א30 כהן הדיוט לא ישא אילונית וכו' אע"פ שיש לו אשה ובנים | ברית שלום (תעח) דף כח ע"א
|
| סא ע"א30 כהן הדיוט לא ישא אילונית וכו' אע"פ שיש לו אשה ובנים | ברית שלום (תשסח) עמ' קעו
|
| סא ע"א30 כהן לא ישא איילונית | בנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות כה, מקץ אות עג
|
| סא ע"א30 כהן לא ישא איילונית אא"כ יש לו אשה ובנים | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף מח ע"א
|
| סא ע"א30 כהן לא ישא אילונית | ס' חסידים סי' שפט
|
| סא ע"א31 ר"י אומר אע"פ שיש לו אשה ויש לו בנים לא ישא אילונית וכו' | נועם אליעזר בראשית עמ' קעח ע"ב
|
| סא ע"א31 לא ישא אילונית שהיא זונה האמורה בתורה | משך חכמה דברים פ' כה פס' ז
|
| סא ע"א32 אילונית היא זונה | גור אריה ויקרא פי"ט הערה 281 {המוסר את בתו למי שאין לו אישות קרוי זנות}
|
| סא ע"א32 אין זונה אלא שנבעלה בעילת זנות | גור אריה דברים פכ"ג הערה 45
|
| סא ע"א32 אין זונה וכו' ושנבעלה בעילת זנות וכו' | טוב ירושלים ויקרא פי"ט פסוק כט
|
| סא ע"א33 שנבעלה בעילת זנות | גור אריה דברים פכ"ג הערה 45 {רא"ש פ"ו ס"ו - אין זונה אלא מחייבי כריתות}
|
| סא ע"א רש"י - הואיל וכתיב נפש בהמה - היינו דשייך לקרותן נפש אדם נגד נפש בהמה, אבל אדם סתמא לא איקרו | ערבי נחל (תשסד) עמ' תפח
|
| סא ע"א רש"י - יש דין זונה אף בחייבי לאוין | גור אריה דברים פכ"ג הערה 47
|
| סא ע"א רש"י - מינהו אין, כלומר המלך מינהו אבל אחיו הכהנים וסנהדרין לא מנוהו | דברי יואל פ' במדבר דף רצה ע"א
|
| סא ע"א רש"י - קטיר קחזינא הכא - קשר של רשעים אני רואה כאן שלא הי' ראוי לך וכו' | דברי יואל פ' במדבר דף צו ע"א
|
| סא ע"א רש"י ד"ה אלא הגיורת ותוס' ד"ה אין | לקוטי שיחות חי"ח עמ' 286
|
| סא ע"א רש"י ד"ה בנכריותן | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קנב
|
| סא ע"א רש"י ד"ה מינהו - אחיו הכהנים וסנהדרין לא מינהו | רנת יצחק שמואל עמ' קעח
|
| סא ע"א רש"י ד"ה מינהו | משנת חיים שמות עמ' רעט
|
| סא ע"א רש"י ד"ה נפש אדם - גוים קרויין אדם לגבי בעלי חיים | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' נה(קפג)
|
| סא ע"א תוס' - אין התורה כותבת פורעניות על ישראל | פאר יעקב ח"ד עמ' רסח
|
| סא ע"א תוס' - גוי אקרי האדם ולא אדם | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' פב, צז
|
| סא ע"א תוס' - האדם - גוי | יוסף תהלות (תקיד) דף כג ע"ב
|
| סא ע"א תוס' - האדם הם אוה"ע | פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' שב
|
| סא ע"א תוס' - האדם כולל אומות העולם | קדושת השבת סי' ד (עמ' 21)
|
| סא ע"א תוס' - ור"ת מפרש דיש חילוק בין אדם להאדם דעובדי כוכבים בכלל האדם | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' פט, רפג, תקצו
|
| סא ע"א תוס' - יש חילוק בין אדם להאדם דעכו"ם בכלל האדם נינהו | תורת מנחם חלק ס עמ' 494
|
| סא ע"א תוס' ד"ה קברי עכו"ם - למ"ד דקברי עכו"ם אינם מטמאין אפילו במגע ומשא, למה ציין רבי בנאה קברי האבות | ערבי נחל (תשסד) עמ' תפג
|
| סא ע"א תוס' ד"ה אין - גוי נקרא "האדם" ולא "אדם" | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קי-קיא {הסברו של תפארת ישראל אבות פ"ג מי"ד, וחיזוק לדבריו}
|
| סא ע"א תוספות - קברי צדיקים אינם מטמאין | עבודת עבודה (תשסד) עמ' ר
|
| סא ע"א תוס' - ואין העכו"ם אתם קרוין אדם ואין העובדי גילולים קרוין אדם, וקשה דאשכחן בכמה דוכתי דאיקרו בני אדם, וי"ל דבני אדם מיקרו ולא אדם | ערבי נחל (תשסד) עמ' תעח
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע - צדיקים אין מטמאין | אגרא דכלה ח"ג עמ' קה
|
| סא ע"א תוס' - יש חילוק בין אדם להאדם | דבש השדה עמ' קמה
|
| סא ע"א תוס' - כי ימות משמע באותם העתידים למות עדיין | גור אריה במדבר פ"ז הערה 57
|
| סא ע"א תוס' - לא הוי זונה אלא מחייבי כריתות | גור אריה ויקרא פכ"א אות יג
|
| סא ע"א תוס' - מתים דקודם הדיבור מטמאים במגע ומשא | באר שרים במדבר פ' פנחס דרוש א אות ה
|
| סא ע"א תוס' - עכו"ם קרויים האדם ולא אדם | תפארת צבי בראשית עמ' סד
|
| סא ע"א תוס' - עכו"ם קרויים האדם ולא אדם | תפארת צבי ויקרא עמ' שיא
|
| סא ע"א תוס' - עכו"ם קרויין האדם | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קמה
|
| סא ע"א תוס' - עכו"ם קרוים האדם | הדרש והעיון במדבר ח"א מאמר קעט
|
| סא ע"א תוס' - קברי צדיקים אינם מטמאין | דובר צדק עמ' 28
|
| סא ע"א תוס' ד"ה אין | גור אריה בראשית פכ"ח הערה 14
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין - אדם - ישראל, האדם - עכו"ם ב' ע
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין - אדם קרויין ישראל בלבד, והאדם כולל עובדי כוכבים | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' כב, לג, קצב
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין - האדם אפילו נכרי | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרמ
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין - האדם אפילו עכו"ם במשמע, ואדם סתם נקראו דווקא ישראל | פרדס המלך (תשסט) אות תג
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין - 'האדם' גם עכו"ם במשמע | שפע חיים ח"ד עמ' קפג
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין - האדם רומז על עכו"ם | נפש יוסף (תשעד) עמ' קנה
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין - ואומר רבינו תם דיש חילוק בין אדם להאדם | ערבי נחל (תשסד) עמ' תפה, תקסח, תשיב, תשכג
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין - ור"ת מפרש דיש חילוק בין אדם להאדם | דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תרסז ע"א
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין - ישראל נקראו אדם ואין העכו"ם קרויין אדם אבל האדם מיקרו | שם אליעזר דף לז ע"ג
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין - ישראל קרויין אדם, האדם כולל גם עבו"ם | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' כז-כח, מד-מו, קנז
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין - מנין לגוי שעוסק בתורה שהוא ככהן גדול | כסף נבחר (תשסג) עמ' קכה
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין - עכו"ם אין קרויים "אדם" אלא "האדם" | תיבת גמא (תשסז) עמ' לב
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין - עכו"ם נקרא האדם ולא אדם | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קטז אות א, דרוש קמו אות ד
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין - שיטת ר"ת דהאדם משמע עכו"ם וכו' | יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קעח
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' ד
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | טירת כסף דף קצט ע"ב
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | מעינות האמונה (תשסב) עמ' קצו
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תכג
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תסו
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | דברי שאול דברים עמ' רפג
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | חכמת התורה אחרי מות עמ' שז
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | חכמת התורה חיי שרה עמ' שלג
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | מגילת סמנים עמ' ס
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | מדבר קדמות (תשסח) עמ' ו, נב
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תכג, תמח
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרלד, תתג
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ב אות יב
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | עקבי אבירים (תשעא) עמ' פח
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' סו
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תקצ
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | שם שלמה דף יז ע"א
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | תורת איש ח"ב עמ' קמה
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' לו
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע - אין הלכה כר"ש בטומאת וכו' | ברית שלום (תעח) דף מא ע"ב
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע - אין הלכה כר"ש בטומאת וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' רסא
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע - אם עובד כוכבים מיקרי אדם | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שכז (נד)
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע - וכן היה רגיל בכל מקום לדחות כמו שמצינו כשהיה קובר רבי עקיבא וא"ל לאו ניהו מר א"ל צדיקים אינם מטמאין וכו' | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שצב
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע - מחלוקת אם קברי צדיקים מטמאים או לא | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' של
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע - עיקר טעמא לפי שהי' מת מצוה שהי' מהרוגי מלכות והיו יראים לקוברו | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קכח
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע - קברי צדיקים מטמאים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלז (תסג)
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' צט
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע | דברי שאול במדבר עמ' מו
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קיד
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע | מגילת סמנים עמ' קיא
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות לד
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע | שבילי פנחס (תשעג) עמ' רצה
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ממגע | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קסח(קכו) {הלכתא דלא כרשב"י}
|
| סא ע"א תוס' ד"ה קברי | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רז
|
| סא ע"א תוס' ד"ה שנבעלה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תצט
|
| סא ע"א תוס' - האדם כולל נכרים | באר שרים במדבר פ' הקדמה
|
| סא ע"א תוס' - צדיקים אינם מטמאין | ברכת אבות עמ' רי
|
| סא ע"ב06 שאין בה פרצה | הכתב והקבלה בראשית פ"ד פסוק כג
|
| סא ע"ב07 כהן לא ישא את הקטנה וכו' | מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף נה ע"א, מהדו"ב ח"א דף נב ע"א
|
| סא ע"ב07 כהן לא ישא וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפג
|
| סא ע"ב11 ר"מ חייש למיעוטא | שרי המאה ח"א עמ' 184
|
| סא ע"ב11 ר"מ חייש למיעוטא, לגבי יבם קטן | אשל חיים ח"א עמ' פט
|
| סא ע"ב18 לר"מ קטן אינו חולץ שמא ימצא סריס | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קפה
|
| סא ע"ב22 זונה זונה כשמה דברי רבי אליעזר וכו' | חפץ יהונתן דברים פ"כג פסוק יט
|
| סא ע"ב22 זונה זונה כשמה דברי רבי אליעזר, רבי עקיבא אומר זונה זו מופקרת | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קלג
|
| סא ע"ב22 זונה כשמה | דודי נתן בראשית עמ' רפו
|
| סא ע"ב23 זונה היא הפקר | גור אריה בראשית פל"ד אות יא
|
| סא ע"ב23 זונה זו מופקרת | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קמט
|
| סא ע"ב23 זונה זו מופקרת | כתנות אור עמ' קלד {לא בפעם אלת בלבד, אבל בפעם שניה נעשית זונה, ותמר נבעלה פעמיים ולכן אמרו שתישרף}
|
| סא ע"ב24 אפילו הלך בעלה להשקותה ובא עליה בדרך עשאה זונה | אמרי השכל עמ' 87
|
| סא ע"ב26 אין זונה אלא גיורת ומשוחררת | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עא
|
| סא ע"ב26 אין זנות בפנויה | גור אריה ויקרא פי"ט אות מט
|
| סא ע"ב27 אלא גיורת, ורש"י | לקוטי שיחות חי"ח עמ' 286
|
| סא ע"ב28 פנוי הבא על הפנויה עשאה זונה, תוס' - וכ"ש נשוי | אור אברהם - רות עמ' ריא
|
| סא ע"ב28 פנוי הבא על הפנויה שלא לשם אישות וכו' | טוב ירושלים ויקרא פי"ט פסוק כט
|
| סא ע"ב28 פנוי הבא על הפנויה שלא לאישות | חכמת התורה וישלח עמ' תל
|
| סא ע"ב28 פנוי הבא על הפנויה | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' עח, כרך ב ח"ב עמ' קמג, מקראי קדש (תשנג) עמ' שכז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צו, קסט
|
| סא ע"ב28 פנוי הבא על הפנויה | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 409
|
| סא ע"ב28 ר' אלעזר | תיבת גמא (תשסז) עמ' רנז {בלא יו"ד}
|
| סא ע"ב28 ר"א סובר שפנוי הבא על הפנויה עשאה זונה | גור אריה דברים פכ"ג אות יד
|
| סא ע"ב36 פיתוי קטנה אונס הוא | גור אריה בראשית פכ"ד הערה 146
|
| סא ע"ב36 פיתוי קטנה אונס הוא | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קלו
|
| סא ע"ב36 פיתוי קטנה אונס הוא | צמח צדקה עה"ת עמ' קס
|
| סא ע"ב36 פיתוי קטנה אונס | בנין אפרים עמ' מה [הלכה]
|
| סא ע"ב36 פיתוי קטנה אונס | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שיג
|
| סא ע"ב42 אין בתולה אלא נערה, ותוס' | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קטו, קטז
|
| סא ע"ב42 תניא אין בתולה | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קטז
|
| סא ע"ב42 תניא אין בתולה | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קפא
|
| סא ע"ב43 וכן הוא אומר, ותוס' ד"ה וכן | לקוטי שיחות ח"י עמ' 69
|
| סא ע"ב43 רבקה נערה היא | משך חכמה בראשית פ' כד פס' סז
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפו"ר אלא א"כ יש לו בנים וכו' וגמ' ורש"י | איש אמונים דף י ע"ד
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפ"ו אלא א"כ יש לו בנים בש"א וכו' ובה"א וכו' | חיי נפש ח"ג עמ' ג, קמא
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפ"ו וכו' ב"ש אומרים וכו' מ"ט דב"ש וכו' אין דנין אפשר משאי אפשר | חיי נפש ח"ב עמ' רנ
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפ"ו וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרעא
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפ"ו עד שיהיה לו בנים בש"א שני זכרים ובה"א זכר ונקיבה | דובר צדק (זילבר) עמ' לג, רכא
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפו"ר אא"כ יש לו בנים וכו' וב"ה אומרים זכר ונקבה | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף כו ע"א
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפו"ר אא"כ יש לו בנים | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' ח
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפו"ר אלא אם כן וכו' | אודה ה' דף לט ע"ב
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפו"ר וכו' | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 27
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפו"ר | אמרי יצחק בראשית עמ' יב הערה כא
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפו"ר | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' עה
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפרי' ורבי' עד שיהי' לו ב' בנים בש"א שני זכרים ובה"א זכר ונקיבה | דרכי צדק עמ' כז
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפריה ורביה אלא אם כן יש לו בנים בית שמאי אומרים שני זכרים ובית הלל אומרים זכר ונקבה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רב
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפרי' ורבי' אלא א"כ יש לו ב' זכרים דברי ב"ש ובה"א זכר ונקבה | חיי נפש ח"ד עמ' רה, רטו, רל, רסב
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפריה ורביה אא"כ יש לו וכו' זכר ונקבה | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' מד
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפריה ורביה אלא א"כ יש לו בנים בש"א שני זכרים ובה"א זכר ונקבה | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' קעו
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפריה ורביה אלא א״כ יש לו בנים ב״ש אומרים שני זכרים וב״ה אומרים זכר ונקבה שנאמר זכר ונקבה בראם | דודי נתן בראשית עמ' ת
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפריה ורביה אלא אם כן יש לו בנים בית שמאי אומדים אומרים שני זכרים ובית הלל אומרים זכר ונקבה וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' טז
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפריה ורביה אלא אם כן יש לו בנים בית שמאי אומרים שני זכרים ובית הלל אומרים זכר ונקבה | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תצב, תקלא
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפריה ורביה אלא אם כן יש לו וכו' ובית הלל אומרים זכר ונקבה | של"ה (תשנז) פרשת בראשית אות ג, יג, כט, יתרו אות כז
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפריה ורביה וכו' זכר ונקבה | דברי סופרים סי' יב (עמ' 9), דובר צדק עמ' 38, 49
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפריה ורביה וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ג
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפריה ורביה | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' עט
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפריה ורביה | השיר והשבח ח"א עמ' פג
|
| סא ע"ב46 לא יבטל אדם מפריה ורביה | עינות מים דף ג ע"ד
|
| סא ע"ב46 לא יבטל ארם מפ"ו אלא א"כ יש לו ב' זכרים | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' צו, ק
|
| סא ע"ב46 לא יבטל מפו"ר אא"כ | אוצר הכבוד
|
| סא ע"ב46 לא יבטל מפריה ורביה אא"כ יש לו בנים | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ריא
|
| סא ע"ב46 מצות פריה ורביה | משיבת נפש עמ' יג
|
| סא ע"ב47 אופן קיום מצות פריה ורביה | נזר הקדש ח"ב עמ' תרכא
|
| סא ע"ב47 אי פ"ו ב' זכרים | שמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף כב ע"א
|
| סא ע"ב47 ב"ה אומרים בזכר ונקבה וכו' | יציב פתגם - פסח עמ' קפג
|
| סא ע"ב47 ב"ה אומרים זכר ונקבה | פרדס מנחם עמ' כד
|
| סא ע"ב47 ב"ה אומרים זכר ונקבה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש סו אות ב
|
| סא ע"ב47 ב"ה אומרים זכר ונקבה | שפע חיים - נישואין עמ' רנב {האם גם בשני זכרים}
|
| סא ע"ב47 ב"ה אומרים זכר ונקבה | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רמא
|
| סא ע"ב47 ב"ה סברי בן ובת | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' יא, שלט
|
| סא ע"ב47 ב"ה סוברים שפריה ורביה מקיימים בלידת בן ובת | שבילי פנחס (תשעא) עמ' ע
|
| סא ע"ב47 ב"ש אומר ב' זכרים וב"ה אומרים זכר ונקבה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לב אות א
|
| סא ע"ב47 ב"ש אומרים ב' בנים קיים פו"ר | כלי יקר (תשמח) עמ' קכט
|
| סא ע"ב47 ב"ש אומרים ב' זכרים ובה"א זכר ונקבה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשנב, תשנה
|
| סא ע"ב47 ב"ש אומרים ב' זכרים וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרעב, תרעו
|
| סא ע"ב47 ב"ש אומרים שני זכרים וב"ה אומרים זכר ונקבה | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' יב
|
| סא ע"ב47 ב"ש אומרים שני זכרים וב"ה אומרים זכר ונקבה | מדבר קדמות (תשסח) עמ' כא
|
| סא ע"ב47 ב"ש אומרים שני זכרים וב"ה אומרים זכר ונקיבה וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רלא
|
| סא ע"ב47 ב"ש אומרים שני זכרים וב"ה זכר ונקבה | משך חכמה בראשית פ' ט פס' ח
|
| סא ע"ב47 ב"ש אומרים שני זכרים | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק א פסוק ה(2)
|
| סא ע"ב47 ב"ש אומרים שני זכרים | פני מלך בראשית עמ' רמ
|
| סא ע"ב47 ב"ש ס"ל שני זכרים וב"ה ס"ל זכר ונקבה, מהרש"א | חכמת התורה בהעלותך עמ' נז
|
| סא ע"ב47 בית הלל אומרים זכר ונקיבה | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קלה
|
| סא ע"ב47 בית הלל אומרים זכר ונקיבה שנאמר זכר ונקבה בראם | דובר צדק (זילבר) עמ' לה
|
| סא ע"ב47 בית שמאי אומרים שני זכרים ובית הלל אומרים זכר ונקבה וכו' | צמח דוד (סקאליע) עמ' שט
|
| סא ע"ב47 בית שמאי אומרים שני זכרים ובית הלל אומרים זכר ונקבה | בי חייא ח"א עמ' ד
|
| סא ע"ב47 בית שמאי אומרים שני זכרים ובית הלל אומרים זכר ונקבה | כסף נבחר (תשסג) עמ' קלז, קפו, רלה
|
| סא ע"ב47 בית שמאי ס"ל קיום פ"ו ב' זכרים ובית הלל ס"ל זכר ונקבה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תו, תשמח, א'שפב
|
| סא ע"ב47 במצות פרו ורבו בעינן זכר ונקבה | חכמת התורה מקץ עמ' רכז
|
| סא ע"ב47 בן ובת לפרו ורבו | בך יברך ישראל (תשסח) עמ' ט
|
| סא ע"ב47 בש"א ב' זכרים ובה"א זכר ונקבה כו' מ"ט דב"ש ילפינן ממשה כו' וב"ה ילפינן מברייתו של עולם כו' ג' דברים כו' הסכימה דעתו כו' פירש מן האשה כו' רנ"א בש"א ב' זכרים וב' נקבות כו' אר"ה מ"ט דר"נ כו', ורש"י | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קל-קלב
|
| סא ע"ב47 בש"א ב' זכרים ובה"א זכר ונקבה | רנת יצחק תענית עמ' פא
|
| סא ע"ב47 בש"א שני זכרים ובה"א זכר ונקבה וכו' אין דנין אפשר משאי אפשר | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף ח
|
| סא ע"ב47 בש"א שני זכרים ובה"א זכר ונקבה | חיי נפש ח"א עמ' רכב ע"ב
|
| סא ע"ב47 בש"א שני זכרים | תורת יחיאל בראשית עמ' שעו
|
| סא ע"ב47 וב"ה אומרים זכר ונקבה | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות צד, רעא
|
| סא ע"ב47 ובית הלל אומרים זכר ונקבה לקיום פו"ר | אור אברהם בראשית עמ' רסז
|
| סא ע"ב47 כל שאין לו בת לא קיים מצות פ"ו | משען המים דף נג ע"א
|
| סא ע"ב47 לב"ש יוצאין מצות פו"ר בב' זכרים | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמט
|
| סא ע"ב47 מצות פו"ר מתקיימת גם בב' בנים | גור אריה בראשית פל"ח הערה 83
|
| סא ע"ב47 פר"ו בשני זכרים | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רט
|
| סא ע"ב47 לבית הלל זכר ונקבה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' עז
|
| סא ע"ב47 לבית הלל מצות פריה ורביה בבן ובת | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' נו
|
| סא ע"ב47 בית הלל שצריך לכל אדם להיות לו בן ובת עכ"פ | אור לשמים (תשסג) עמ' רח
|
| סא ע"ב47 מצות פריה ורביה להוליד בן ובת | אגרא דכלה ח"א עמ' קיח
|
| סא ע"ב47 לבית שמאי מצות פריה ורביה בב' זכרים | לחמי תודה דף רנג ע"א
|
| סא ע"ב47 לבית שמאי מצות פריה ורביה הוא בב' בנים | שם יחזקאל עמ' שג
|
| סא ע"ב47 מאימתי קיים מצוות פריה ורביה וכו' | איש צעיר דף כז ע"א
|
| סא ע"ב47 מחלוקת ב״ש ב״ה בקיום פרי' ורבי' | יושב אהלים (מנטרוז) עמ' כד
|
| סא ע"ב47 מצווה פו"ר בשני זכרים או בזו"נ | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' סא, סד
|
| סא ע"ב47 מצות פו"ר בזכר ונקבה | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' סט
|
| סא ע"ב47 מצות פו"ר לב"ש בשני זכרים ולב"ה בזכר ונקבה | עקבי אבירים (תשסה) עמ' לד
|
| סא ע"ב47 מצות פו"ר מתקיימת בבן ובת | גור אריה בראשית פל"ח הערה 83, פמ"א הערה 118, שמות פ"א הערה 79
|
| סא ע"ב47 מצות פו"ר מתקיימת רק אם הוליד בן ובת | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' מח ע"א
|
| סא ע"ב47 מצות פרי' ורביה לב"ש שני בנים וב"ה בן ובת | תורת המצרף עמ' כט
|
| סא ע"ב47 מצות פריה ורביה בן ובת | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רלא
|
| סא ע"ב47 מצות פריה ורביה הוא ב' זכרים וב' נקיבות לב"ש ולב"ה זכר ונקיבה | בנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות פט, תולדות אות כא
|
| סא ע"ב47 מצות פריה ורביה לא פחות מבן ובת | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' סג
|
| סא ע"ב47 מצות פריה ורביה לב"ש הוה בב' זכרים ולב"ה בזכר ונקבה | עזר מיהודה (תשנט) עמ' רה
|
| סא ע"ב47 פו"ר בה"א זכר ונקבה | יציב פתגם על התורה עמ' לג
|
| סא ע"ב47 פלוגתא ב"ש וב"ה בקיום פ"ו | תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' נ
|
| סא ע"ב47 פלוגתא דב"ש וב"ה בפרו ורבו, מהרש"א ד"ה וב"ש | חכמת התורה בראשית עמ' תצ, תצב, תצה
|
| סא ע"ב47 פרו ורבו הוי בזכר ונקבה | חכמת התורה חיי שרה עמ' רצ
|
| סא ע"ב47 פרי' ורבי' וכו' ב"ש אומרים וכו' ב"ה אומרים | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 256
|
| סא ע"ב47 פריה ורביה בזכר ונקבה | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' קיח, שט
|
| סא ע"ב47 פריה ורביה בשני זכרים | חכמת התורה וישלח עמ' תקסג
|
| סא ע"ב47 פריה ורביה הוי זכר ונקבה | חכמת התורה נח עמ' כח-כט
|
| סא ע"ב47 פריה ורביה, בה"א זכר ונקבה | ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 210
|
| סא ע"ב47 קיום מצות פו"ר בבן ובת | אור אברהם דברים עמ' רל
|
| סא ע"ב47 קיום מצות פו"ר הוא בבן ובת | אור אברהם - רות עמ' רפז
|
| סא ע"ב47 קיום מצות פרי' ורבי' הוא דוקא על ידי בן ובת | פחד יצחק פסח מאמר פ
|
| סא ע"ב47 קיום פו"ר לב"ה ע"י בן ובת | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק א פסוק ה
|
| סא ע"ב47 שיעור פו"ר זכר ונקבה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קה
|
| סא ע"ב47 שני זכרים כו' | משנת חיים בראשית עמ' ט, תצז, תק, תרב
|
| סא ע"ב48 הא יש לו בנים, מפריה ורביה בטיל וכו' לא טוב היות האדם לבדו | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' רמז
|
| סא ע"ב49 אע"פ שיש לאדם כמה בנים אסור לעמוד בלא אשה | רנת יצחק שופטים עמ' קנה
|
| סא ע"ב49 אע"פ שיש לו כמה בנים אסור לעמוד בלא אשה | אור אברהם - רות עמ' רי
|
| סא ע"ב49 אף על פי שיש לאדם במה בנים אסור לעמוד בלא אשה | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' ג
|
| סא ע"ב49 אף על פי שיש לו לאדם כמה בנים אסור לעמוד בלא אשה | בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש לזווג דף מח ע"ב
|
| סא ע"ב49 אפילו שיש לאדם כמה בנים אסור לעמוד בלי אשה | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש י דף מח
|
| סא ע"ב49 מסייע לי' לרב נחמן דאמר שמואל אע"פ שיש לו בנים אסור לעמוד בלא אשה וכו' ואיכא דאמרי הא יש לו בנים בטיל מפרי' ורבי' ובטיל נמי מאשה | דרכי צדק עמ' ל
|
| סא ע"ב50 אסור לאדם לעמוד בלא אשה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רה-רט
|
| סא ע"ב50 אסור לעמוד בלא אשה וכו' | רנת יצחק יהושע עמ' שמא
|
| סא ע"ב50 אסור לעמוד בלא אשה וכו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' פג{אם האיסור גם על האשה}
|
| סא ע"ב50 אסור לעמוד בלא אשה שנאמר לא טוב וגו' | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' פג(ער) {איך למידין מקודם מתן תורה}
|
| סא ע"ב50 אסור לעמוד בלא אשה | ברכת אבות עמ' סו
|
| סא ע"ב50 אסור לעמוד בלא אשה | פניני שבח עמ' צ
|
| סא ע"ב50 לא יעמוד בלי אשה | חכמת התורה בראשית עמ' תצא
|
| סא ע"ב52 אין לו בנים נושא אשה בת בנים | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שע {בכל זאת בועז נשא את רות שהיתה עקרה כי ידעו שהיא ראויה לנס}
|
| סא ע"ב54 דכתיב בני משה גרשום ואליעזר | שפע חיים - נישואין עמ' רנה
|
| סא ע"ב54 ילפינן ממשה וב"ה לילף ממשה | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף י ע"ג
|
| סא ע"ב54 מ"ט דב"ש וכו' אין דנין אפשר משאי אפשר | חיי נפש ח"ד עמ' צב, רס
|
| סא ע"ב54 מ"ט דב"ש ילפינן ממשה וכו' וב"ה ילפינן מברייתו של עולם וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רלב
|
| סא ע"ב54 מ"ט דבית שמאי דיליף ממשה | אמרי יוסף בראשית דף קטו ע"ד
|
| סא ע"ב55 אין דנין אפשר משאי אפשר | אהל ישרים דף מב ע"ד
|
| סא ע"ב55 פריה ורביה באדם הראשון | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' כט
|
| סא ע"ב תוס' - אי רבקה קטנה היתה בעת שלקח יצחק אותה | בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות ה
|
| סא ע"ב תוס' - מתי מוכרים ס"ת בשביל בנים | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 27
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן - בזמן לידת רבקה מדרשות חלוקות זע"ז | דברי יואל פ' חיי שרה דף תקו ע"א, פ' תולדות דף תקצב ע"א, תרכב ע"א
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן - בת י"ד היתה רבקה כשנישאת | דברי יואל פ' חיי שרה דף תקו ע"א
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן - רבקה אי קטנה או נערה | חיי נפש ח"א עמ' רנח ע"ב
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן - רבקה בת י"ד היתה כשנשאת ליצחק | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קסא
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן - רבקה בת שלש | השיר והשבח ח"א עמ' סב
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן | אמרי יוסף בראשית דף קי ע"ב
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן | בנין שאול עמ' קמג, קמו
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן | ברכת אבות עמ' פב
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן ורש"ש | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות א
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן | אמרות ה' השלם ח"א עמ' שצז
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן | דברי שאול בראשית עמ' רמט, רנא
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שמד
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן | נזר הקדש ח"ב עמ' תקפו, תשכ
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה לא יבטל | עינות מים דף ד ע"א
|
| סא ע"ב תוס' ותוס' הרא"ש ורמב"ן ורשב"א - מתי רבקה נשאה את יצחק | מים רבים (פרנקל) פרשת חיי שרה אות א, וישלח אות ה
|
| סא ע"ב פסקי תוס' סי' קי - רבקה בת י"ד היתה | בנין שאול עמ' קמג
|
| סא ע"ב מהרש"א ד"ה וכן הוא אומר | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות ב
|
| סב ע"א02 מדעתיה הוא דעבד | משנת חיים בראשית עמ' יב
|
| סב ע"א02 משה מדעתי' הוא דעבד וכו' פירש מן האשה, ותוס' | לקוטי שיחות חי"ח עמ' 288, חכ"ו עמ' 248
|
| סב ע"א02 משה מדעתיה דנפשיה קעביד | חכמת התורה בהעלותך עמ' תצד
|
| סב ע"א02 משה מדעתיה דנפשיה קעביד, רש"י ותוס' ד"ה מדעתיה | קהלת יעקב פסח ח"א עמ' רנה-רנו
|
| סב ע"א02 משה מדעתיה הוא דעבד | דברי חנינא - ת"ת עמ' ש
|
| סב ע"א02 משה מדעתיה כו' | משנת חיים שמות עמ' קפב
|
| סב ע"א02 משה רבינו | חכמת התורה בהעלותך עמ' תמד {לא קיים פרו ורבו}
|
| סב ע"א02 משה רבינו מדעתו עשה | חכמת התורה חיי שרה עמ' רצ
|
| סב ע"א03 ג' דברים עשה משה מדעתו | טירת כסף דף רו/רז ע"ב
|
| סב ע"א03 ג' דברים עשה משה מדעתו והסכים דעתו לדעת המקום | מנחת אליהו (תשנט) עמ' ערב
|
| סב ע"א03 ג' דברים עשה משה מדעתו והסכימה דעתו לדעת המקום | חיי נפש ח"ג עמ' קמא
|
| סב ע"א03 ג' דברים עשה משה מדעתו והסכימה דעתו לדעת המקום | יושב אהלים (מנטרוז) עמ' קעב
|
| סב ע"א03 ג' דברים עשה משה מדעתו וכו' שיבר את הלוחות | אור אברהם שמות עמ' רה, רעג, ערה, רעח, רפח
|
| סב ע"א03 ג' דברים עשה משה מדעתו | ברכת אבות עמ' שלה
|
| סב ע"א03 ג' דברים עשה משה מדעתו | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' פז
|
| סב ע"א03 ג' דברים עשה משה מדעתו | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' נח, קל
|
| סב ע"א03 ג' דברים עשה משה מדעתו | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' צ, רד
|
| סב ע"א03 ג' דברים עשה משה מדעתו | מחושקים כסף דף עח ע"א
|
| סב ע"א03 ג' דברים עשה משה מדעתו וכו' פירש מן האשה וכו' | דרכי צדק עמ' כז, לב
|
| סב ע"א03 הסכימה דעתו לדעת המקום | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 237
|
| סב ע"א03 והסכימה דעתו לדעת המקום | רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' עא
|
| סב ע"א03 שלושה דברים עשה משה | ברכת אבות עמ' כא
|
| סב ע"א03 שלשה דברים עשה משה מדעתו והסכים הקב"ה על ידו | אור אברהם במדבר עמ' ד
|
| סב ע"א03 שלשה דברים עשה משה מדעתו והסכימה דעתו לדעת המקום פירש מן האשה וכו' | מגדנות אליעזר עמ' עה
|
| סב ע"א03 שלשה דברים עשה משה מדעתו והסכימה דעתו לדעת המקום | זמנים לששון עמ' קטו
|
| סב ע"א03 שלשה דברים עשה משה מדעתו והסכימה וכו', ומהרש"א | קדושת עינים (תשעא) פרק א אות סח
|
| סב ע"א03 שלשה דברים עשה משה מדעתו וכו' אני שמיוחד לדבור בכל שעה ושעה וכו' על אחת כמה וכמה | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' ד
|
| סב ע"א03 שלשה דברים עשה משה מדעתו | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ו
|
| סב ע"א03 שלשה דברים עשה משה מדעתו | צדקת יוסף עמ' קכז
|
| סב ע"א05 משה רבינו פירש מן האשה | חכמת התורה יתרו עמ' תקפה
|
| סב ע"א05 פירש מן האשה | משך חכמה ויקרא פ' יח פס' ב
|
| סב ע"א05 ופירש מן האשה וכו' נשא ק"ו בעצמו וכו' | טוב ירושלים במדבר פי"א פסוק כח
|
| סב ע"א05 פירש מהאשה והסכים הקב"ה | אמרי בינה (אש) דף לח ע"ב
|
| סב ע"א05 פירש מן האשה וכו' דרש ק"ו מה ישראל וכו' | משען המים דף נג ע"א
|
| סב ע"א05 פירש מן האשה מאי דרש אמר ומה ישראל שלא דברה עמהם שכינה אלא לפי שעה וקבע להם זמן וכו' | פאר יעקב ח"ב עמ' תתכו
|
| סב ע"א05 פירש מן האשה מאי דרש וכו' | ילקוט עטרת צבי עמ' לט
|
| סב ע"א05 פירש מן האשה | ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' מג
|
| סב ע"א05 משה פירש מאשתו כי הקב"ה היה רגיל אצלו | חכמת התורה שמיני עמ' קסד
|
| סב ע"א08 אני שמיוחד לדיבור | אוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 309
|
| סב ע"א12 ואתה פה עמוד עמדי | צמח צדקה עה"ת עמ' קעה
|
| סב ע"א12 משה שיבר את הלוחות | מבקש ה' (חאגיז, שנו) דף קפד
|
| סב ע"א12 משה שיבר את הלוחות | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קסו
|
| סב ע"א12 נאמר לו לפרוש מן האשה | חכמת התורה ויגש עמ' קסו
|
| סב ע"א12 שבירת הלוחות עשה משה מדעתו | חכמת התורה פקודי עמ' כז
|
| סב ע"א12 שבירת הלוחות, מהרש"א | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריב
|
| סב ע"א12 משה שיבר את הלוחות וכו' ומה פסח וכו' התורה כולה וישראל מומרים, על אחת כמה וכמה | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' ז
|
| סב ע"א12 שיבר את הלוחות וכו' ומה פסח וכו' התורה כולה וישראל מומרים עאכו"כ | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רכד, רלז
|
| סב ע"א12 שיבר משה את הלוחות וה' הסכים לדעתו ואמר יישר כח ששברת | בת עין (תשסז) עמ' א
|
| סב ע"א12 שיבר משה את הלוחות מכח ק"ו | דברי יואל פ' בראשית דף סט ע"א
|
| סב ע"א12 דרש קל וחומר ואמר ומה פסח וכו' התורה כולה וישראל מומרים, על אחת כמה וכמה | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' ה
|
| סב ע"א13 דרש וכו' ומה פסח וכו' | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 223, 219, 52
|
| סב ע"א13 ומה פסח וכו' | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רנח-רנט
|
| סב ע"א13 ומה פסח שהוא א' מתרי"ג וכו', ומהרש"א | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קסב
|
| סב ע"א13 ומה פסח שהוא א' מתרי"ג מצות וכו' התורה כולה וישראל מומרים וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה
|
| סב ע"א13 מה פסח שהיא א' מתרי"ג מצות אמרה תורה וכל בן נכר לא יאכל בו וכו' | משנה למלך (תשסח) עמ' ג
|
| סב ע"א13 משה רבינו למד ק"ו מקרבן פסח לשבור הלוחות | אמרות ה' השלם ח"א עמ' לו, ח"ה עמ' פ
|
| סב ע"א13 משה רבנו דן קל וחומר לשבירת הלוחות, מקרבן פסח | פתגמי אורייתא ח"א עמ' קסג
|
| סב ע"א17 אשר שברת וכו' יישר כחך ששברת | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 217
|
| סב ע"א17 אשר שברת ישר כחך ששברת | אמרי נועם (מועדים) סי' א לאחרון של פסח
|
| סב ע"א18 א"ל הקב"ה יישר כוחך ששיברת | חכמת התורה פקודי עמ' קלד
|
| סב ע"א18 א"ל הקב"ה למשה יישר כוחך ששברת | צדקת יוסף עמ' קב
|
| סב ע"א18 א"ל הקב"ה למשה יישר כחך ששברת | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שכד
|
| סב ע"א18 אמר ליה הקב"ה למשה יישר כחך ששברת | ישמרו דעת עמ' קעז, קפו
|
| סב ע"א19 הוסיף יום אחד מדעתו מאי דריש היום ומחר וכו' | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לו
|
| סב ע"א19 הוסיף משה יום אחד מדעתו והקב"ה הסכים על ידו | יד דוד (אופנהיים) עמ' קנז
|
| סב ע"א19 הוסיף משה יום אחד מדעתו | מאורי אור (אתרוג) פ"ב ה"ג
|
| סב ע"א19 יישר כוח ששברת | נחלת צבי (פאליי) עמ' ריב
|
| סב ע"א19 יישר כוחך ששברת | דברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' נ
|
| סב ע"א19 יישר כחך ששברת | חכמת התורה שלח עמ' שנד
|
| סב ע"א19 יישר כחך ששברת | זכרון אליעזר עמ' כג
|
| סב ע"א19 יישר כחך ששברת | מקוה המים (שטעגר) עמ' קיז, קכ
|
| סב ע"א19 יישר כחך ששיברת | אמרות ה' השלם ח"א עמ' נב
|
| סב ע"א19 יישר כחך ששיברת | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רצח
|
| סב ע"א19 יישר כחך ששיברת | וזרח השמש על התורה עמ' שמג, קלט
|
| סב ע"א19 יישר כחך ששיברת | קהלת משה (תשסב) עמ' רסט
|
| סב ע"א19 יישר כחך ששברת | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרמ
|
| סב ע"א19 יישר כחך | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 494
|
| סב ע"א19 ישר כח ששברת | ילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' סג
|
| סב ע"א19 ישר כח ששברת | ספרי המגיד מקאזניץ עמ' קסג
|
| סב ע"א21 היום כמחר | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' צה
|
| סב ע"א21 מה מחר לילו עמו אף היום לילו עמו | דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רפט, שנט
|
| סב ע"א25 ב"ש אומרים שני זכרים ושתי נקבות וכו' | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קלו, קנז, קנח, רה, רכז, רכט
|
| סב ע"א25 ב"ש אומרים שני זכרים ושתי נקבות | שפע חיים - נישואין עמ' רנג
|
| סב ע"א25 ב"ש אומרים שני זכרים | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף כא ע"ג
|
| סב ע"א25 בש"א ב' זכרים וב' נקבות | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| סב ע"א25 בש"א שני זכרים | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פב
|
| סב ע"א25 בש"א שני זכרים | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קכט
|
| סב ע"א25 לב"ש צריך ב' בנים וב' בנות דילפי מאדם הראשון, ולב"ה למידין מברייתו של עולם | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קכה-קכו
|
| סב ע"א25 ר' נתן אומר ב"ש אומרים וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קנח
|
| סב ע"א26 מצות פרי' ורבי' בן ובת כב"ה | מגדנות אליעזר עמ' לח
|
| סב ע"א27 ותוסף ללדת את אחיו את הבל הבל ואחותו קין ואחותו | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' פו
|
| סב ע"א27 ותוסף ללדת את אחיו את הבל הבל ואחותו קין ואחותו | שרתי - חבר הקיני עמ' יז
|
| סב ע"א27 מ"ט דר"נ ותוסף ללדת | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף י ע"ג
|
| סב ע"א28 את אחיו את הבל | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' עח
|
| סב ע"א28 את אחיו את הבל | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קכג
|
| סב ע"א28 הבל ואחותו קין ואחותו | נזר הקדש ח"א עמ' תטו
|
| סב ע"א28 הבל ואחותו קין ואחותו | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' נא
|
| סב ע"א28 הבל ואחותו קין ואחותו | ס' החיים (תשנג) עמ' קעו*
|
| סב ע"א28 תאומות עם קין והבל | תורת אליהו עמ' יט
|
| סב ע"א31 בית שמאי אומרים זכר ונקבה ובית הלל אומרים או זכר או נקבה | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שלד
|
| סב ע"א32 או זכר או נקבה | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רנו
|
| סב ע"א32 בית הלל אומרים או זכר או נקבה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שלה {כי הם לומדים ממשה, שפרש אף שלא היתה לו בת, מכאן שבת אינו לעיכובא; ולכן מי שיש לו בנים ולא בת אסור לו לשמש בימי רעבון, כי כבר קיים פו"ר; ולוי בן יעקב שימש מיטתו בשני רעבון כי היו לו בנים ולא בת, כי אז אי אפשר היה ללמוד ממשה}
|
| סב ע"א33 לא תוהו בראה לשבת יצרה | גור אריה בראשית פל"א הערה 32
|
| סב ע"א34 בזכר או נקבה עבד לה שבת | בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות כא
|
| סב ע"א35 אם גר מקיים פו"ר בבנים שנולדו לו בגיותו | לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 73
|
| סב ע"א35 גר שנתגייר והיו לו בנים בגיותו רי"א קיים מצות פריה ורביה | בי חייא ח"א עמ' ב
|
| סב ע"א35 הי' לו בנים בהיותו נכרי וכו' | משען המים דף נג ע"א
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו נכרי ונתגייר לא קיים פ"ו וכו' | חמודי צבי מועדים עמ' רמח, תרט
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בגיותו ונתגייר | בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות נג {אין להם דין בנים}
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בגיותו ונתגייר | יערי עם דבשי ח"ד עמ' סה
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בגיותו ונתגייר וכו' לא קיים פריה ורביה וכו' | יערות דבש ח"א עמ' שיג
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בגיותו ונתגייר וכו' | אור אברהם - רות עמ' סד
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בגיותו ונתגייר קיים פריה ורביה שנאמר מרודך בלאדן בן בלאדן | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שו
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בגיותו ונתגייר ר"י אומר קיים פר"ו ותוס' | פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה ה-ו
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בגיותו ונתגייר | דברי חנינא - רפואה עמ' צא
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בגיותו ונתגייר | מצווה ועושה ח"ב עמ' תקעו
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בגיותו | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' נ
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בגיותו | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' יא
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בגיותו | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' יב
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בגיותו, וטורי אבן | שפע חיים - נישואין עמ' רמה
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו גוי ונתגייר וכו', תוס' ד"ה ר"י - אע"ג דלענין כמה דברים וכו' | לקוטי שיחות חל"ח עמ' 12
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו נכרי | חיי נפש ח"א עמ' עט ע"א, פ ע"ב {ונתגיירו עמו}
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו נכרי ונתגייר וכו' לא קיים מצות פ"ו | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' פז
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו עובד כוכבים ונתגייר וכו' | גרות וגרים בהלכה ובהגות עמ' 17
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו עובד כוכבים ונתגייר וכו' | צלח רכב עמ' מא
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו עובד כוכבים ונתגייר רבי יוחנן אמר קיים פריה | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקלא
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו עובד כוכבים ונתגייר, רבי יוחנן אמר קיים פרי' ורבי', וריש לקיש אמר לא קיים פרי' ורבי' וכו' | צמח דוד (סקאליע) עמ' שט
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו עכו"ם ונתגייר וכו' | גבורות אליהו יו"ד סי' קלא
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו עכו"ם ונתגייר ר"י אומר קיים פו"ר וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לב אות ז
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו עכו"ם ונתגייר רי"א קיים פ"ו ור"ל אומר | חמודי צבי שמות עמ' ריח, רמט
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו עכו"ם ונתגייר רי"א קיים פריה ורביה, ורל"א לא קיים | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שכה
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו עכו"ם ונתגייר | פוקד עקרים סי' ה (עמ' 38)
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו עכו"ם ונתגייר, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ה אות יז
|
| סב ע"א35 היו לו בנים בהיותו עכו"ם | ברכת אבות עמ' כז, פו
|
| סב ע"א35 היו לו בנים כו' | משנת חיים בראשית עמ' רטו
|
| סב ע"א35 נולדו לו בנים ונתגייר ר"י אמר קיים פריה ורביה, ור"ל אמר לא קיים | שארית מנחם ח"א שמות עמ' עח
|
| סב ע"א35 נכרי ונתגייר וכו' לא קיים פריה ורביה | חכמת התורה בראשית עמ' תקח
|
| סב ע"א36 גר שהוליד בנים בגיותו ונתגייר קיים פריה ורביה | משך חכמה דברים פ' כה פס' ז
|
| סב ע"א36 לרבי יוחנן בהיו לו בנים בהיותו נכרי ונתגייר | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 413
|
| סב ע"א36 נתגייר קיים פו"ר | פרפרת משה ח"ב עמ' תצג {אם התגיירו הוא ובנו}
|
| סב ע"א36 ר' יוחנן ס"ל היו לו בנים ונתגייר וכו' | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ו-ח
|
| סב ע"א37 גר שנתגייר כקטן שנולד | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שנט
|
| סב ע"א37 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | ישמרו דעת עמ' נט
|
| סב ע"א37 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות נו
|
| סב ע"א38 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | דברי סופרים סי' כח (עמ' 22), רסיסי לילה סי' מא (עמ' 75), תקנת השבין סי' ו (עמ' 39), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 17), מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 66), דובר צדק עמ' 29, 36
|
| סב ע"א38 גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | פרי צדיק נח אות ב
|
| סב ע"א38 מחלוקת ר"י ור"ל אם גר כקטן שנולד | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רנט(ח) {ובזה תלוי מחלקותן אם אמרינן מי איכא מידי}
|
| סב ע"א38 מי שנתגייר כקטן שנולד דמי | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 411
|
| סב ע"א41 בההיא קאמר רבי יוחנן משום דמעיקרא נמי בני פריה ורביה נינהו וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רכא
|
| סב ע"א42 בני פו"ר נינהו | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 159
|
| סב ע"א42 בני פריה ורביה נינהו, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לב אות ז
|
| סב ע"א42 עכו"ם לאו בני נחלה הם | להורות נתן בראשית עמ' תיד
|
| סב ע"א44 בעת ההיא שלח בראדך בלאדן בן בלאדן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות ב
|
| סב ע"א45 בהיותן עובדי כוכבים אית להו חייס, ורש"י - מתייחסין אחר אביהם | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שכט-של
|
| סב ע"א45 יחוס בבני נח למשפחת אביהם | דמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק יב פסוק א
|
| סב ע"א45 יש יוחסין אצל גוים | גור אריה ויקרא פי"ח הערה 87
|
| סב ע"א45 יש לנכרי יחס | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 572 {לגבי ירושה}
|
| סב ע"א45 יש לעכו"ם יחס | דברי שאול במדבר עמ' ו
|
| סב ע"א45 גוי יש לו חייס | דברי חנינא - רפואה עמ' צב-צג
|
| סב ע"א45 נכרי יש לו יחוס | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שנא
|
| סב ע"א45 עכו"ם אית להו חייס | אמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קכט
|
| סב ע"א45 עכו"ם יש לו חייס | ברכת אבות עמ' תקעא
|
| סב ע"א45 עכו"ם יש לו חייס | דברי חנינא - רפואה עמ' עז, עח, צב, צג
|
| סב ע"א45 עכו"ם יש לו ייחוס אבל לא לעבד | אור אברהם - רות עמ' קיא
|
| סב ע"א46 הכל מודים בעבד שאין לו חייס דכתיב שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | שיח דוד (תשסח) עמ' טז
|
| סב ע"א46 הכל מודים בעבד שאין לו חייס דכתיב שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | שיח דוד (תשסד) עמ' טז
|
| סב ע"א46 הכל מודים בעבד שאין לו חייס רש"י | דבר טוב (רוזנברג) עמ' תפו
|
| סב ע"א46 הכל מודים בעבד שאין לו חייס | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יח
|
| סב ע"א46 הכל מודים בעבד שאין לו חייס | חמודי צבי בראשית עמ' קעב, רטו
|
| סב ע"א46 הכל מודים בעבד שאין לו חייס | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מט
|
| סב ע"א46 הכל מודים בעבד שאין לו חייס | רנת יצחק תפלה עמ' לב
|
| סב ע"א46 הכל מודים בעבד שאין לו יחס | דברי ברוך ח"ב סי' ד אות ג
|
| סב ע"א46 הכל מודין בעבד שאין לו חייס וכו' ורש"י | צלח רכב עמ' מא
|
| סב ע"א46 הכל מודין בעבד שאין לו חייס וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רכא, רכה
|
| סב ע"א46 הכל מודין בעבד שאין לו חייס | ישמרו דעת עמ' קג
|
| סב ע"א46 הכל מודין בעבד שאין לו חייס | משך חכמה שמות פ' ו פס' ו
|
| סב ע"א46 נתגיירו לית להו חייס | דובר צדק עמ' 36
|
| סב ע"א46 נתגיירו לית להו חייס | מי מרום ח"ח עמ' מא
|
| סב ע"א46 עבד אין בו חייס | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' נג
|
| סב ע"א46 עבד אין לו חייס וכו' עם הדומה לחמור | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מט, רלו (רכח, רכט), רמג (רמג)
|
| סב ע"א46 עבד אין לו חייס שנאמר שבו לכם פה עם החמור | באר שרים פרשת וירא דרוש ו אות א
|
| סב ע"א46 עבד אין לו חייס | גנא דפלפלי עמ' קצג
|
| סב ע"א46 עבד אין לו חייס | דברי חנינא - רפואה עמ' פז, פח
|
| סב ע"א46 עבד אין לו חייס | דובר צדק עמ' 29
|
| סב ע"א46 עבד אין לו יחוס | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קעט
|
| סב ע"א46 עבד לית ליה חייס | בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קסג
|
| סב ע"א46 עבד שנשתחרר אין לו חייס, תוס' - ולא קיים פו"ר | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קסד(קיב)
|
| סב ע"א46 עבדים אין להם חייס | מי מרום ח"ד עמ' לח
|
| סב ע"א47 אומות העולם דומין לחמור | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' נא ע"ב
|
| סב ע"א47 דכתיב שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רכב
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | אגרא דכלה ח"ב עמ' קע
|
| סב ע"א47 לציבא חמשה עשר בנים | רנת יצחק שמואל עמ' שסב, שסה
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' נא
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' ריד
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | הערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' פט
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רז, ח"ג עמ' תלג
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור ורש"י | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' צד
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | טיול בפרדס ח"א עמ' קצא
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | אבני אש (אויש) מועדים עמ' טו
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | אודה ה' דף כג ע"א
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | אור חדש (הרטמן) פ"ח אות 297, פ"ט אות 85, פ"ה אות 513
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | אמרות ה' השלם ח"א עמ' שלג
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | אמרי אש (טאוב) עמ' סח
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויקרא א, קדושים יד, בלק י
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' רצב
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | בני יששכר (תשמג) ח"א דף ג ע"ג, יח ע"ג
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | גור אריה בראשית פ"ט אות יז, שמות פכ"א הערה 222, 293
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' עג
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | דברי אמונה השלם בראשית עמ' פג
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | דברי שאול בראשית עמ' רא
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כב פסוק ג
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | דרך חיים (תשלה) עמ' רלח, שסח, תריט, תרסט
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1343, 1513, פ"ב הערה 722, 726, 1050-1048, פ"ג הערה 494, 1871-1870, פ"ה הערה 1017
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רצ
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | ילקוט עטרת צבי עמ' ט
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | כנסת מרדכי בראשית עמ' סח
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | כתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' קכה
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | לחמי תודה דף פח ע"ב
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קצח
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | מי מרום ח"ט עמ' קפד, חי"ג עמ' לו
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' מח
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | נועם אליעזר בראשית עמ' פט ע"ב
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | נצח ישראל (הרטמן) עמ' קצו
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | נשמת אדם עמ' יז
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 216
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | עצי חיים על התורה עמ' לב
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | עת לעשות חלק א כלל א שאלה יב
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' כא
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | פרדס מנחם עמ' קנט
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | שבילי פנחס (תשעו) עמ' שכו
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | שמן ראש - ימים נוראים עמ' קסא
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קפד, קצז, רנט
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קצה
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | תורת המצרף עמ' קה
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | תורת מנחם חכ"ו עמ' 216
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | תורת מנחם חכ"ט עמ' 76
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | תורת משה (אלמושנינו) עמ' רי
|
| סב ע"א47 עם הדומה לחמור | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ט (לד) {השעבוד הוא מצד החומר}
|
| סב ע"א47 עם הדומין לחמור | קהלת יעקב ראש השנה עמ' קפו
|
| סב ע"א47 עם הדומין לחמור | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתקלט
|
| סב ע"א47 עם החמור עם הדומה לחמור | באר הגולה (הרטמן) הקדמה 108, באר ג הערה 68
|
| סב ע"א47 עם החמור עם הדומה לחמור | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קטז
|
| סב ע"א47 עם החמור עם הדומה לחמור | חכמת התורה וישלח עמ' תפג
|
| סב ע"א47 עם החמור עם הדומה לחמור | מחשבת מוסר ח"א עמ' קפד
|
| סב ע"א47 עם החמור עם הדומה לחמור | מי מרום ח"ה עמ' סג
|
| סב ע"א47 עם החמור עם הדומה לחמור | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' עח הערה 67, תמא הערה 57, תמב הערה 63, תע הערה 44, תקמג, תקמג הערה 49, 52, תקמד הערה 56, תתרלח הערה 167
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | עמוד העבודה (תשעג) דרוש הענוה ז
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תסב
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ה מ"ט עמ' קי
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | ישראל קדושים עמ' 48, רסיסי לילה סי' נב (עמ' 122), פוקד עקרים סי' ה (עמ' 37-38), דובר צדק עמ' 22, 58, קדושת השבת סי' ה (עמ' 29), צדקת הצדיק סי' כ
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | כסף נבחר (תשסג) עמ' לט
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קג, קנד, רכה
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שמח
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | מי מרום ח"ב עמ' רלו
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות פנחס יג
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פג ע"א
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | פרי צדיק לחנוכה אות ב, וירא אות א, ב, שמות אות יב, פ' זכור אות יא, נשא אות י
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | שם דרך בראשית ח"א עמ' קיד, רסד
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשלב הערה 48, תתמב הערה 37, תתרפה הערה 68
|
| סב ע"א47 שבו לכם פה עם החמור, ורש"י | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רמה
|
| סב ע"א47 עם החמור עם הדומה לחמור | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1922-1923, 1953, פ"ו הערה 379-380, פ"ו הערה 732, 792, 867
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו אם קיים פריה ורביה | נזר הקדש ח"א עמ' שצה
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו וכו' | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קלו
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו וכו' לשבת יצרה בעינן | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קסד-קסה {מתו בניו אחריו מהו}
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו וכו' רבי יוחנן אמר לא קיים | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקלא
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו לא קיים מצות פו"ר | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קמא
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו רי"א לא קיים פ"ו לשבת יצרה בעינן והא ליכא | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קלג
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו לא קיים פו"ר | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קלט
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו לא קיים פו"ר | אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שכג
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו לא קיים פו"ר | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' לח
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו לא קיים פריה ורביה | אור אברהם - רות עמ' רי, רפז
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו לא קיים פריה ורביה | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' כו
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו רב הונא אמר קיים וכו' דאמר רב אסי אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף וכו' ורבי יוחנן אמר לא קיים וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שא
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו רב הונא אמר קיים וכו' כי תניא ההיא להשלים מת אחד מהם או שנמצא סריס לא קיים פריה ורביה וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות לט
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו רב הונא אמר קיים פריה ורביה וכו' | מדבר יהודה (תשסב) עמ' שלה
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו רב הונא אמר קיים פריה ורביה רבי יוחנן אמר לא קיים וכו' מיתיבי בני בנים הרי הן כבנים כי תניא ההיא להשלים | דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' סט
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו רב הונא אמר קיים פריה ורביה רבי יוחנן אמר לא קיים | נטע שעשועים (שליסל) - הקדמה עמ' 4 {דרך פקודיך - גם בלימוד תורה חייב לחדש ואם לא לימד לאחרים את חידושיו הוא כאילו מתו}
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו רב הונא אמר קיים פריה ורביה | בי חייא ח"ב עמ' שג
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו | מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש יח למילה דף צ ע"ב-צא ע"א
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו | אוצר הכבוד
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יח
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' ו
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו | ויחי יעקב דף קא ע"ג
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו | רנת יצחק ישעיה עמ' שפו
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רנו
|
| סב ע"א52 היו לו בנים ומתו | תורת יחיאל בראשית עמ' נג
|
| סב ע"א36 ר' יוחנן ס"ל היו לו בנים ומתו וכו' | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ו-ח
|
| סב ע"א52 מת אחד מהם לא קיים פריה ורביה | גור אריה בראשית פל"ח הערה 83
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו הנשמות שבגוף | אגרא דכלה ח"ג עמ' שמב, שעא
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' צז, שכא
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | ערבי נחל (תשסד) עמ' שכח, תשלח, תתקלז, תתרלג
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו הנשמות שבגוף | אור הצבי עמ' 187
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא וכו' שבגוף | אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' תתעד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' רכד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא וכו' | כתבי ר' יצחק אבוהב עמ' עה
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו | יערי עם דבשי ח"ג עמ' ח
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו הנשמות שבגוף | אוזן שמואל דף ט ע"ב
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו הנשמות שבגוף | אמונה ודעת דף נה ע"ב
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו הנשמות שבגוף | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רה
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו הנשמות שבגוף | מהר"ם שיק ויקרא עמ' נח
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו הנשמות שבגוף | ס' חסידים סי' תק
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו וכו' | אמת ליעקב (ניניו) מערכת מ במהדורא בתרא אות ז
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבאוצר | מלכי יהודה (תשע) עמ' קלד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | מאור ושמש (תשנב) עמ' שנד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | עיני שמואל (ראבין) עמ' לב
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף וכו' | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מב
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' רכב, שסא, שעג, תקנ, תרנו, תרסט
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף שנ' כי רוח מלפני יעטוף | יגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קנ
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | אבן שוהם (פינסק) עמ' 37
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | אודה ה' דף ג ע"ב
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | אם לבינה (פאפא) עמ' תיט, שסה
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | אמרי קדוש (תשסא) עמ' צט
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | אפיקי ים עמ' שעג, שפד, תטז, תכה, תפג, תצח
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | ברית אברהם (בושערה) דף כב ע"ב
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' פ
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | דגל מחנה יהודה עמ' שיח, שכז
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | דרשות דבר צבי מועדים עמ' מב
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | דרשות הצל"ח השלם עמ' רכ
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' ד, נה, ע, רנז
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | ויברך דוד עמ' רז
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | חוקר עולם (בינקוביץ) דף כד ע"ב
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' שמה
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' שלב
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כד דף קסד ע"ג; נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש י דף נג ע"א; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) ישעיה מב דף לה ע"ב, ומיכה דף קכה ע"א; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק ט דף כב ע"ב; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תקלא דף קצד ע"ג; קול בוכים (שמט) איכה בהקדמה דף א ע"ב; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ב פ' לו/לז דף נא ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) מאמר עז דף קסא ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רפז דף קכט ע"ב; חדושי הגדות ק"י עם תפלה למשה; כלי פז (תיז) ישעיהו נה דף ריט ע"ג; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף יו ע"א; דרשות ר' שלמה מולכו (רפט) דף ו; ס' ציוני (שכ) פרשת וישב דף כח ע"ב; פירוש מערכת האלקות (פירארה שיח) דף פא ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת נצבים בפ' ושבת דף רעב ע"ד; מדרש שמואל (אוזידא, שמה) פרק א דף ד ע"ב; נצח ישראל (שנט) פרק ל דף מג ע"א; עמק המלך (בכרך, תח) שעשועי המלך פרק א דף א ע"ג; פי' רקנטי (שה) פרשת וישב; ס' הכוונות (שפ) דף מח ע"א; תנחומות אל (שלח) פרשת קדושים דף צד/צז ע"ד; שיח יצחק (חיות, תכד) על פרקי שירה דף טו ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קכ ע"ב
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | מאור עינים (תשנח) עמ' ריב
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | מאור עינים (תשעט) עמ' שנד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' כט
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | מדבר שור דרוש ח עמ' סו; מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' צז
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | מי מרום ח"ח עמ' קנח
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתי, תתנו
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' ר
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | מנחת ישראל עמ' מו
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' רמז, שעה
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | נועם אליעזר בראשית עמ' כד ע"א
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | נזר הקדש ח"א עמ' שפח, ת, תסה
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | נחלת שמעון (אשכנזי) פנחס צ
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תריז
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | נשמת אדם עמ' קסח
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' נד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תקנב
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | עטרת ישועה (תשסד) אות מה להגדה ש"פ, אות יג בנוסח הקפות לשמ"ע ושמח"ת, אות ד לחנוכה
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | עירין קדישין השלם עמ' תלד, תרד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 214
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קעג
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | פאר יעקב ח"א עמ' רצד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | פרדס מנחם עמ' קה
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' סו
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קו אות א
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | קרבן שבת (תשסח) עמ' קנט
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | קריאה בקריה ח"ב עמ' קכט
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות ח
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קפז
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' קנז
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' קג
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | תורי זהב (תשעג) עמ' מו, רפח
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף, ורש"י - אוצר ושמו גוף | תורת מנחם ח"ב עמ' 50, ח"ט עמ' 153, ח"י עמ' 190, חי"ג עמ' 279, ח"כ עמ' 21, חכ"ב עמ' 36
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף, ורש"י | לקוטי שיחות ח"ב עמ' 599, ח"כ עמ' 345, חכ"ה עמ' 37
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף, ורש"י | תורת מנחם חל"ח עמ' 152, 185 , חל"ט עמ' 358
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | ארץ צבי (תשע) עמ' קנא
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות | בית אברהם (חנניה) עמ' רסד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רמז
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' מג
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | דרשות מהר"ם שיק עמ' תצ
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קיד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | עמוד העבודה (תשעג) לקוטי אמרים י
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | שיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' כ
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף וכו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' מז
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף ורש"י | תורת מנחם חנ"ח עמ' 439, חנ"ט עמ' 134, חלק ס עמ' 344
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שפד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' רנה
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | בנין משה (מייזליש) ח"א בהקדמה, ועמ' נח, ק, קנ, קצח, רכב
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | דברי דוד (טשורטקוב) עמ' קעו
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רנד ע"א
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | דעת תורה שמות עמ' ס
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נה אות ז
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | זכר דוד (אנציקלופדיה) כרך ג עמ' תשנה
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | לב הארי עמ' רכח
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | לחם רב על סדור התפילה אות סג, א' רמח
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | לחמי תודה דף ד ע"ב, קלז ע"א
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 30
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קיח
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | מדבר קדמות (תשסח) עמ' נא
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | מה ה' אלקיך שואל מעמך עמ' 13
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' יד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | מסילות בלבבם (קוט) - מסילה ז אות נב
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | נר ישראל חלק ב דף קד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | ס' החיים (תשנג) עמ' נד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | ס' חסידים סי' סז, תק
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | עזר מיהודה (תשנט) עמ' צט
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | עצי חיים על התורה עמ' רטו
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | פרי צדיק נח אות ב, לך לך אות ג, וישב אות ד, לחג השבועות אות יג, כו, חקת אות ז
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | צדקת הצדיק סי' מה, קט, שיחת מלאכי השרת עמ' 42, לקוטי מאמרים עמ' *81-80, דובר צדק עמ' 133
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | רנת יצחק ישעיה עמ' רכד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | שבילי פנחס (תשעד) עמ' רנו
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 378
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 71
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | שיחות חכמה ומוסר מאמר יב אות ה
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | שיחות לספר בראשית עמ' קמה, שיחות לספר ויקרא עמ' רכג
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קיד, מס' יומא אות קמו
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | של"ה (תשנז) פרשת בראשית אות יג
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' כג, עז
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | תפארת צבי בראשית עמ' תרפד
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | תפארת צבי שמות עמ' תקצא
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף, ורש"י - אוצר ששמו גוף | מגולה לגאולה עמ' 171
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף, ורש"י | תורת מנחם חלק לב עמ' 364, חלק לד עמ' 102
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף, ורש"י | תורת מנחם חמ"ה עמ' 309
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף, ורש"י | תורת מנחם חמ"ח עמ' 52, 128, חמ"ט עמ' 272, חלק נ עמ' 114
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שסה, שצא, תנא
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | מגלה צפונות ח"ב פ' ויקרא
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רצז
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | אורחות דוד עמ' קצא
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | בינה לעתים (תשנד) דרוש נב עמ' שלו
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' לך לך מאמר ט
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | דרך ה' השלם עמ' קג - דרך לחיים
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | ים שמחה עמ' שסח
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' קכג
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' רלח
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | מבשר טוב - ספר החיים עמ' קסט
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | מגלה צפונות ח"א פרשת מקץ
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | מצווה ועושה ח"א עמ' תקפ
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | פורים בציון עמ' קעה
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רנ
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רפא, תנה, תקפה
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו | אמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"א פסוק כח
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא עד שיכלו | ס' המאמרים (ריי"צ) תש"ח עמ' 210
|
| סב ע"א53 אין בן דוד בא וכו' | בעקבי יעקב עמ' רלב, שכז-שכח
|
| סב ע"א53 אין משיח בא עד שיכלו הנשמות שבאוצר הנשמות | מאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תשעה
|
| סב ע"א53 אין משיח בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | יסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות רמג
|
| סב ע"א53 אין משיח בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' כה, תשט
|
| סב ע"א54 ור' יוחנן אמר לא קיים פריה ורביה לשבת יצרה בעינן | הר המוריה עמ' ריג
|
| סב ע"א54 יכלו כל נשמות שבגוף, ורש"י | תורת מנחם חנ"א עמ' 65
|
| סב ע"א54 עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קטז
|
| סב ע"א54 עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רט
|
| סב ע"א54 עד שיכלו כל נשמות שבגוף | חכמת התורה נח עמ' תקסה
|
| סב ע"א54 עד שיכלו כל נשמות שבגוף | טוב טעם דברים עמ' קס
|
| סב ע"א54 עד שיכלו נשמות שבגוף | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קכב
|
| סב ע"א54 עד שיכלו נשמות שבגוף | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קכא
|
| סב ע"א54 עד שיכלו נשמות שבגוף | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רצג
|
| סב ע"א54 עד שיכלו נשמות שבגוף | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שג
|
| סב ע"א54 עד שיכלו נשמות שבגוף, ורש"י | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' סז
|
| סב ע"א54 שיכלו נשמות שבגוף | עמק המלך (תשסג) עמ' 324, 279, 270
|
| סב ע"א רש"י - הנשמות שבגוף - אוצר העליון הנקרא גוף | לב הארי עמ' רכח
|
| סב ע"א רש"י ד"ה אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבנוף - אוצר הנשמות גוף שמו | עטרת ישועה (תשסד) אות יג בנוסח ההקפות לשמ"ע ושמח"ת
|
| סב ע"א רש"י ד"ה בני נח - דבת כבן | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' ז
|
| סב ע"א רש"י ד"ה בני נח | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' נה
|
| סב ע"א רש"י ד"ה בני נח ותוס' ד"ה הכל - אם עכו"ם ועבד מצווין אפריה ורביה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קסג(קח-קט)
|
| סב ע"א רש"י ד"ה בנכריותן | משנת חיים דברים מכתבים א, ב, ל
|
| סב ע"א רש"י ד"ה בנכריותן | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' כט
|
| סב ע"א רש"י ד"ה משום - טעמא דפריה ורביה משום דרב אסי והאי כיון דנטלו על ידו מנשמות שבאותו אוצר ששמו גוף הרי קיים מצות פריה ורביה | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שא
|
| סב ע"א תוס' - אהרן ומרים כעסו על שפירש מאשתו | דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק א פסוק ה
|
| סב ע"א תוס' - משה עשה לצפורה אהל בפני עצמה או גרשה | יושב אהלים (מנטרוז) עמ' קטז
|
| סב ע"א תוס' ד"ה בני | בנין שאול עמ' קמד
|
| סב ע"א תוס' ד"ה בני | חיי נפש ח"א עמ' קמא ע"א
|
| סב ע"א תוס' ד"ה בני | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רכא
|
| סב ע"א תוס' ד"ה בני | צלח רכב עמ' מא
|
| סב ע"א תוס' ד"ה דכתיב - למה כעסו אהרן ומרים על משה הלא הסכימה דעתו לדעת המקום | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' צ
|
| סב ע"א תוס' ד"ה דכתיב - מה שדיברו אהרן ומרים במשה, שאמרו דמה שהקב"ה הסכים עמו היה רק משום שמשה רצה בזה | מרפא לנפש בראשית עמ' שכה
|
| סב ע"א תוס' ד"ה דכתיב | ברכת אבות עמ' קב
|
| סב ע"א תוס' ד"ה דכתיב | טהרת יו"ט חט"ז עמ' עג
|
| סב ע"א תוס' ד"ה דכתיב | עיוני רש"י במדבר עמ' קפב
|
| סב ע"א תוס' ד"ה דכתיב | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' עא הערה יט
|
| סב ע"א תוס' ד"ה דכתיב - קודם שפירש משה רבינו מן האשה הי' דר באהל אחד עם אשתו | לב הארי עמ' רלח
|
| סב ע"א תוס' ד"ה דכתיב | לקחת מוסר ח"א עמ' תנז, נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' עא
|
| סב ע"א תוס' ד"ה הכל | ברכת אבות עמ' קיד
|
| סב ע"א תוס' ד"ה הכל | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יח
|
| סב ע"א תוס' ד"ה הכל | גור אריה בראשית פ"ד הערה 111
|
| סב ע"א תוס' ד"ה הכל | להורות נתן בראשית עמ' קעא
|
| סב ע"א תוס' ד"ה הכל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תצ
|
| סב ע"א תוס' ד"ה התורה כולה | וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' סו
|
| סב ע"א תוס' ד"ה מדעתיה - אין זה ק"ו גמור דאטו מפני שצוה פעם אחד לבטל יבטל לעולם פרו ורבו | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קכב
|
| סב ע"א תוס' ד"ה ר' יוחנן | משנת חיים בראשית עמ' תעז
|
| סב ע"א תוס' ד"ה ר' יוחנן | חמודי צבי שמות עמ' ריח
|
| סב ע"א תוס' ד"ה ר' יוחנן | חמודי צבי מועדים עמ' רנא
|
| סב ע"א מהרש"א ד"ה ומה פסח | נזר הקדש ח"א עמ' שכח
|
| סב ע"א מהרש"א | משנה למלך (תשסח) עמ' ב
|
| סב ע"ב02 בני בנים ה"ה כבנים | משנת חיים בראשית עמ' תקכו
|
| סב ע"ב02 בני בנים הם כבנים | חכמת התורה נח עמ' קיא
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | מגדל עוז (תשעח) עמ' שכז
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תיח
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | אזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נט עמ' 107
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | חכמת התורה במדבר עמ' קעד
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | אוזן שמואל דף יח ע"א
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' טו
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כה
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | גור אריה בראשית פ"כ אות יא, פל"ו אות ב, שמות פל"ב הערה 103
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | גנא דפלפלי עמ' קסח
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | דברי טובה שופטים ח"א עמ' רפו
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | דברי שאול בראשית עמ' קפז, שמג
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | דודי נתן בראשית עמ' תעא
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' צח
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | חומת אנך (תקסא) ח"א דף לה ע"א
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | חכמת התורה ויצא עמ' שכ
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | חכמת התורה חיי שרה עמ' תקסד
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | חכמת התורה תולדות עמ' ד, יג, טו, יח, לה, נט, עא, פב, פד, פה, צו, קב, קז, קט, קסב
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | מדבר יהודה (תשסב) עמ' רעו
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רנא
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | מנחת מרדכי עמ' תא
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' לו
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 370
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קפד
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קמז
|
| סב ע"ב02 בני בנים ה"ה כבנים | רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קלג {לכן הוצרך פסוק לפטור מקלל אביו אביו}
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הם כבנים, רש"י | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ד אות א, ג
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הן כבנים וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקפב
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הן כבנים סבר אביי למימר וכו' | עצי חיים על התורה עמ' תכ*
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הן כבנים | אור אברהם - רות עמ' רפו
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הן כבנים | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קיז, תקמ
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הן כבנים | ברית אברם עמ' שעה
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הן כבנים | חומת אנך ויצא אות יד
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הן כבנים | עזר מיהודה (תשנט) עמ' שמב
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הן כבנים | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קמח
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הן כבנים | של"ה (תשנז) פרשת חיי שרה אות יג
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הן כבנים | שם אליעזר דף י ע"א
|
| סב ע"ב02 בני בנים הרי הן כבנים, ובמהרש"א | אמרות ה' השלם ח"א עמ' קצו, שצ, ח"ב עמ' פג, שיג-שטו
|
| סב ע"ב02 בני בנים כבנים | אור אברהם בראשית עמ' ש
|
| סב ע"ב02 בני בנים כבנים | בנין דוד (מייזלש) בראשית - ויחי אות לג
|
| סב ע"ב02 בני בנים | ברית יצחק דף ד ע"א ובהשמטות
|
| סב ע"ב05 אין לחלק בין בן הבן לבן הבת | צמח צדקה עה"ת עמ' רל
|
| סב ע"ב06 בני בנות ה"ה כבנים | רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קנח
|
| סב ע"ב07 אמר רבא ברתא לברא יצא דלשבת יצרה בעינן | גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יח
|
| סב ע"ב07 היו לו בנים ומתו אם הניחו זכר ונקבה מזכר ונקבה קיים פרו ורבו | חנן אלקים עמ' יב
|
| סב ע"ב11 התם דחויי קמדחי להו | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קא
|
| סב ע"ב11 התם דחויי קמדחי להו | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קפא
|
| סב ע"ב12 רב ששת איעקר מפירקיה דרב הונא | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צז
|
| סב ע"ב13 מנא הא מילתא דאמור רבנן בני בנים הרי הם כבנים | פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה כו
|
| סב ע"ב13 מנא הא מילתא דאמור רבנן בני בנים הרי הן כבנים וכו' | מגילת סמנים עמ' סט
|
| סב ע"ב13 מנא הא מילתא דאמור רבנן בני בנים הרי הן כבנים | להורות נתן בראשית עמ' שפז
|
| סב ע"ב13 מנא הא מילתא דבני בנים הרי הן כבנים וכו' | עצי חיים על התורה עמ' תנז
|
| סב ע"ב14 בני בנות אי הוי כבנים | ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' סד
|
| סב ע"ב14 בני בנות כבנים וכו' בבוקר זרע וגו' | פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' קסו, רב
|
| סב ע"ב15 שנאמר הבנות בנותי והבנים בני | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שעא-שעב {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
|
| סב ע"ב17 אלא מהכא ואחר הא חצרון כו' | מראה הגדול ח"ב דף צח ע"א
|
| סב ע"ב18 אחר בא חצרון אל בת מכיר וכו' | דורש טוב (פודור) עמ' 341
|
| סב ע"ב20 מתניתין דלא כר"י דתניא ר"יא נשא אדם אדם אשה כו' | קידש ידיד דף קלא
|
| סב ע"ב21 רבי יהושע אומר וכו' היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו | דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' ריא
|
| סב ע"ב21 רבי יהושע אומר נשא אדם אשה בילדותו וכו' שנאמר בבקר זרע את זרעך וכו' ואם שניהם כאחד טובים | חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות לט
|
| סב ע"ב22 ישא אשה בזקנותו | משנת חיים בראשית עמ' יד
|
| סב ע"ב22 ישא אשה בזקנותו | רנת יצחק יהושע עמ' שמא
|
| סב ע"ב22 נשא אדם אשה בילדותו ישא בזקנותו שנא' בבוקר זרע וכו' | אגרא דכלה ח"א עמ' רסד, שצז, ח"ב עמ' רסא
|
| סב ע"ב22 נשא אדם אשה בילדותו ישא אשה בזקנותו היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' צו
|
| סב ע"ב22 נשא אדם אשה בילדותו ישא אשה בזקנותו וכו' | מאורי אור (אתרוג) עמ' פ' ד"ה רבי יהושע
|
| סב ע"ב22 נשא אדם אשה בילדותו ישא אשה בזקנותו וכו' | מרפא לנפש בראשית עמ' תנז
|
| סב ע"ב22 נשא אדם אשה בילדותו ישא אשה בזקנותו וכו' | שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שני מאמר ט
|
| סב ע"ב22 נשא אדם אשה בילדותו ישא אשה בזקנותו | תפארת צבי ויקרא עמ' שלב
|
| סב ע"ב22 נשא אדם אשה בילדותו ישא אשה בזקנתו וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה סא דף שסה ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר אם כל חי סימן כב דף קב ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שמ דף קה ע"ד
|
| סב ע"ב22 נשא אדם אשה בילדותו, ישא אשה בזקנותו וכו' | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רנה
|
| סב ע"ב22 נשא אשה בילדותו וכו' ולערב אל תנח ידך | נועם אליעזר בראשית עמ' קכא בהג"ה
|
| סב ע"ב22 נשא אשה בילדותו ישא אשה בזקנותו העמיד תלמידים בילדותו יעמיד תלמידים בזקנותו | שערי תשובה שער ב אות ט
|
| סב ע"ב22 נשא אשה בילדותו ישא אשה בזקנותו | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רו
|
| סב ע"ב22 נשא אשה בילדותו ישא אשה בזקנותו | מעדני אשר נישואין עמ' כג
|
| סב ע"ב22 נשא אשה בילדותו ישא אשה בזקנותו | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' יז
|
| סב ע"ב22 אף שקיים פריה ורביה לא יניח ויביא עוד | נזר הקדש ח"ב עמ' ל, תרנו
|
| סב ע"ב22 נשא אדם אשה בילדותו ישא אשה בזקנותו | ס' חסידים סי' שעו
|
| סב ע"ב22 נשא אשה בילדותו | אברהם את ידו ח"ב דף צב ע"ב
|
| סב ע"ב22 נשא אשה בילדותו ישא בזקנותו | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רז
|
| סב ע"ב22 נשא אשה בנערותו ישא אשה בזקנותו כו' | מאור ושמש (תשנב) עמ' קמו
|
| סב ע"ב22 נשא אשה בנערותו ישא אשה בזקנתו היה לו בנים בנערותו כו' | מאור ושמש (תשסט) עמ' רלב
|
| סב ע"ב22 נשא בילדותו ישא בזקנותו | גור אריה בראשית פ"ד אות כז
|
| סב ע"ב23 היה לו בנים בילדותו | חקל יצחק (תשסג) עמ' צח
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בבחרותו יהיו לו בזקנותו | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' לט
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' לא
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ג
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יוליד בזקנותו | שארית ישראל (תשעד) דרוש ז עמ' 123
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יהיו לו בזקנותו | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קסג
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יהיו לו בזקנותו | אבני אש (אויש) מועדים עמ' יד, ערה, רפד
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יהיו לו בזקנותו | פרדס מרדכי עמ' לח
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רו
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו וכו' היו לו תלמידים בילדותו יהיו לו תלמידים בזקנותו | אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שיב
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו וכו' | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קו
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו | חיי נפש ח"א עמ' פה ע"א
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' רמה
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו | מצווה ועושה ח"א עמ' תקפ
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שצב
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו | רנת יצחק שופטים עמ' קנה
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קנב
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנתו | באר שרים פרשת חיי שרה דרוש ג אות ב
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנתו | חכמת התורה קדושים עמ' רלא
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו כו' ולערב אל תנח ידך כי אינך יודע וכו' | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 24
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו | דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' ו
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| סב ע"ב23 היו לו בנים בילדותו | רנת יצחק ה' מגילות עמ' שג
|
| סב ע"ב24 בבוקר זרע את זרעך ולערב אל תנח ידך וכו' | אור הצבי עמ' 263
|
| סב ע"ב24 בבוקר זרע את זרעך ולערב אל תנח ידך | לקוטי מאמרים עמ' 172
|
| סב ע"ב24 בבקר זרע זרעך ולערב אל תנח ידיך | אור אברהם - רות עמ' רפז
|
| סב ע"ב24 בבקר זרע זרעך ולערב וגו' | אפסי ארץ (תשנט) עמ' תרפ {אם בא עני אצלך שחרית תן לו בערבית תן לו שאין אתה יודע איזה מהן הקב"ה מכתיב עליך וכו'}
|
| סב ע"ב24 ולערב אל תנח ידך | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קעא
|
| סב ע"ב24 ולערב אל תנח ידך | תורת יחיאל בראשית עמ' שעז
|
| סב ע"ב24 לערב אל תנח ידך | חכמת התורה לך לך עמ' תקנ
|
| סב ע"ב24 לערב אל תנח | בעקבי יעקב עמ' קכא
|
| סב ע"ב26 אם למדת תורה בנעוריך למד גם בזקנותך | מנוחת אשר ח"א - דברי חכמה ומוסר ד"ה ועתה
|
| סב ע"ב26 למד אדם תורה בילדותו ילמד תורה בזקנותו | חוסן יהושע מאמר א פ"ח עמ' רכ
|
| סב ע"ב26 למד תורה בילדותו | חקל יצחק (תשסג) עמ' פב
|
| סב ע"ב26 למד תורה בילדותו וכו' | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 29
|
| סב ע"ב26 למד תורה בילדותו ילמד תורה בזקנותו וכו' | תורה בציון עמ' עד
|
| סב ע"ב26 למד תורה בילדותו ילמד תורה בזקנותו | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רא
|
| סב ע"ב26 למד תורה בילדותו ילמוד בזקנותו | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קכב ע"ב
|
| סב ע"ב26 למד תורה בילדותו ילמוד תורה בזקנותו היו לו תלמידים בילדותו יהיו לו תלמידים בזקנותו | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקה
|
| סב ע"ב26 למד תורה בילדותו ילמוד תורה בזקנותו וכו' שנאמר בבקר זרע את זרעך | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קנה
|
| סב ע"ב26 למד תורה בילדותו ילמוד תורה בזקנותו וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תצב
|
| סב ע"ב26 למד תורה בילדותו ילמוד תורה בזקנותו | דברי חנינא - ת"ת עמ' צו
|
| סב ע"ב26 למדת תורה בילדותך למוד תורה בזקנותך | מאורי אור (אתרוג) פ"ג ה"ו
|
| סב ע"ב26 ר"ע אומר למד תורה בילדותו ילמוד תורה בזקנותו וכו' אמרו שנים עשר אלף וכו' והם הם העמידו תורה | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' קא, מהד' ז סי' יא
|
| סב ע"ב26 ר"ע אומר למד תורה בילדותו ילמוד תורה בזקנותו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ה
|
| סב ע"ב26 ר"ע אומר למד תורה בילדותו ילמוד תורה בזקנותו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כח אות ט
|
| סב ע"ב26 רע"ק אומר למד אדם תורה בילדותו ילמוד בזקנותו וכו' | אור הצבי עמ' 253
|
| סב ע"ב27 אם היו לו תלמידים בבחרותו וכו' בבוקר זרע את זרעך | עמודי חיים דף מ"ז ע"ב (עמוד תורה ריש אות ע"א)
|
| סב ע"ב27 אם היו לו תלמידים בבחרותו וכו' בבקר זרע את זרעך | עמודי חיים דף מז ע"ב
|
| סב ע"ב27 אם היו לו תלמידים בילדותו יהיו לו תלמידים בזקנותו | ברית שלום (תעח) דף פו ע"ב
|
| סב ע"ב27 אם היו לו תלמידים בילדותו יהיו לו תלמידים בזקנותו | ברית שלום (תשסח) עמ' תקנב
|
| סב ע"ב27 היו לו תלמידים בילדותו וכו' | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' ד
|
| סב ע"ב27 היו לו תלמידים בילדותו יהיו לו בזקנותו | אור אברהם במדבר עמ' יד
|
| סב ע"ב27 היו לו תלמידים בילדותו יהיו לו בזקנותו | אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' 17
|
| סב ע"ב27 היו לו תלמידים בילדותו יהיו לו וכו' | אור אברהם על ספר המצוות עמ' ס
|
| סב ע"ב27 היו לו תלמידים בילדותו יהיו לו תלמידים בזקנותו וכו' | תורת מנחם חנ"ב עמ' 366
|
| סב ע"ב27 היו לו תלמידים בילדותו יהיו לו תלמידים בזקנותו | אור אברהם - סידור התפילה עמ' שב
|
| סב ע"ב27 היו לו תלמידים בילדותו יהיו לו תלמידים בזקנותו | מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' תמא
|
| סב ע"ב27 היו לך תלמידים בנערותך יהיו לך בזקנותך | זכרון יהודה (מונק) דף 2
|
| סב ע"ב27 היו לך תלמידים בנערותך יהיו לך תלמידים בזקנותך | באר שרים במדבר פ' במדבר דרוש ה אות ד
|
| סב ע"ב27 העמדת תלמידים | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקעג
|
| סב ע"ב27 ילמד תורה בזקנותו וכו' מתו מפסח עד עצרת | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לה ע"ג
|
| סב ע"ב28 העמיד תלמידים בנערותו יעמיד בזקנותו | אברהם אנכי ח"א דף נה ע"ב
|
| סב ע"ב28 העמיד תלמידים בילדותו יעמיד תלמידים בזקנותו | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קעח
|
| סב ע"ב29 אמרו י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע | זאת ליעקב שמות עמ' שמב
|
| סב ע"ב29 אמרו י"ב אלף זוגים תלמידים | זאת ליעקב דברים עמ' צ
|
| סב ע"ב29 אמרו י"ב אלף תלמידים הי' לר' עקיבא וכולן מתו בפרק אחד מפסח עד עצרת | יגל יעקב (תשנג) חקת אות עח
|
| סב ע"ב29 אמרו י"ב עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ג, סי' לח אות יג
|
| סב ע"ב29 אמרו שנים עשר אלף זוגות תלמידים היו לו לר"ע מגבת עד אנטיפרס וכולם מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה בזה | באר מים חיים (אונגר) עמ' 149
|
| סב ע"ב29 אמרו שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכו' | ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' עו
|
| סב ע"ב29 אמרו שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לר"ע | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 95
|
| סב ע"ב29 אמרו שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לרבי עקיבא | תורה בציון עמ' פב, קעט
|
| סב ע"ב29 אמרו שנים עשר אלף זוגים תלמידים וכו' וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה וכו' | מחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' רה
|
| סב ע"ב29 אמרו שנים עשר אלף זוגים תלמידים וכו' | תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קפ
|
| סב ע"ב29 אמרו שנים עשר זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא מגבת עד אנטיפרס וכולם מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | הערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קיז
|
| סב ע"ב29 אמרו שנים עשרה אלף זוגים תלמידים היו לו וכו' | שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' קעו
|
| סב ע"ב29 בבוקר זרע את זרעך ולערב אל תנח את ידך, קאי על תלמידים | אוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' רפ
|
| סב ע"ב29 בבקר זרע את זרעך וכו' י"ב אלף זוגים תלמידים וכו' שלא נהגו כבוד זה לזה | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 126, 331, 335, 341, 348, חכ"ב עמ' 138, חכ"ה עמ' 209, חכ"ז עמ' 165, 277, 278, 298, 334
|
| סב ע"ב29 ולערב אל תנח ידיך אלו התלמידים | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' ריג
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' א, לד, צח, קי
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים לר"ע | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תח, תרצג
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף תלמידים היו לו לר"ע | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קמח, רה, רטו, רפה
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגות תלמידים | בית שלום מרדכי עמ' קמב
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לר"ע וכו' | שפתי חיים מועדים ח"ג עמ' מד
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים | נתיבות יצחק ח"ג עמ' תכז
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף וכו' היו לו לר"ע וכו' שלא נהגו כבוד וכו' | ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ע, עא
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגות תלמידים היו לו לר"ע וכו' | פרדס מרדכי עמ' תע
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגות תלמידים היו לו לר"ע | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שצו
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגות תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכו' | שבילי פנחס (תשעז) עמ' תנח
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגות תלמידים היו לר"ע וכו' | שבילי פנחס (תשעח) עמ' רנח
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגות תלמידים היו לר"ע וכולן מתו שלא נהגו כבוד זב"ז | עלי שור ח"ב עמ' שצו
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגות תלמידים היו לר"ע | עלי שור ח"א עמ' לב
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגי תלמידי ר' עקיבא מתו בין פסח לעצרת | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1345
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגי תלמידי רע"ק, וכולם מתו | חמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 237
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגי תלמידים הי"ל לרע"ק וכולם מתו בפרק א' | דרש משה (קלנברג) ח"ב דף לד
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגי תלמידים וכו' מפני שלא נהגו כבוד זה בזה | אור יחזקאל - מדות עמ' כב, נה, רלז
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגי תלמידים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קיז
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים של תלמידים היו לר"ע וכולן מתו בפרק אחד | עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 79
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידי רבי עקיבא שמתו מפני שלא נהגו כבת זה לזה | שם דרך ויקרא עמ' מח, קטו, קנג, רפז, רצד
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים בו' וכולן מתו בפרק אחד | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 261, 149
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים ה"ל לרע"ק וכו' כולם מתו מפסח עד עצרת וכו' | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קלו
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היה לו לר"ע וכו' | מאורי אור (אתרוג) מלואים אות פ
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היה לר"ע | נתיבות עולם ח"ב עמ' סב
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר' עקיבא וכו' | מצור דבש עמ' שכג
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר' עקיבא מגבת עד אנטיפרס וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | שם דרך בראשית ח"ב עמ' שג
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכו' וכולן מתו בפרק א' מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | פאר יעקב ח"ג עמ' רלה
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכו' וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה וכו' כולם מתו מפסח ועד עצרת | שבילי פנחס (תשעב) עמ' רנא, רנד, רסג
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכו' וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | אוצר המאמרים (תשס) עמ' רנב
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכו' וכולן מתו בפרק אחד, מפני שלא נהגו כבוד זה בזה וכו' | נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' ל, סב, צה-צו, צט, קיט, קכד, קנב {כי היה שלם במדותיו ולכן היה ראוי וכו'}
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכו' וכולן מתו וכו' | שיחות ר' ראובן עמ' קלט
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכו' וכולן מתו משום שלא נהגו כבוד וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רטז
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכו' כולם מתו מפסח ועד עצרת | דעת חיים עמ' ג, מט, קסח
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכו' | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' שצו
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכו' | שבילי פנחס (תשעט) עמ' סח
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכולן מתו בפרק א' מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רמז
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכולן מתו בפרק אחד מפני כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' שסו, [שנא]
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע כו' וכולן מתו בפרק א' מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | גלגולי נשמות (תשסא) סי' כ ס"ק ב
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע כו' וכולן מתו בפרק אחד וכו' והיה העולם שמם עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רג
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע | מגלה עמוקות (תשסח) אופן פח, רח
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רלח
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע, ומהרש"א | גבורת יצחק שבועות עמ' צו, צט, קלז
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכו' | לב דוד (תשסט) עמ' קט
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | אמרי נועם (מועדים) סי' ז לשבועות
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכולן מתו בפרק אחד | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 97
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' רעט
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לרע"ק כו' וכולם מתו וכו' | תורת מנחם חכ"ו עמ' 196
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לר"ע וכו' וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זל"ז תנא כולם מתו מפסח עד עצרת | שיחות חכמה ומוסר מאמר סב אות ה
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לר"ע וכו' | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רסא, ויקרא עמ' קלד, קלו, קנ
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לר"ע וכולם מתו וכו' | אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' יח
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לר"ע | אמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קלד
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לר"ע | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קצה
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים היו לר"ע | נחלת צבי (פאליי) עמ' רפח
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים וכו' לר"ע וכולן מתו וכו' | מכתב מאליהו ח"ד עמ' 124
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים וכו' מפני שלא נהגו כבוד זל"ז וכו' מפסח ועד עצרת | תהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק קטז הערה קנט
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים לר"ע | בין המשפתים ויקרא פ' בחקותי אות ח
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים לרע"ק | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' שיז, שכט
|
| סב ע"ב29 י"ב אלף זוגים תלמידים | שערי הישיבה ח"ב עמ' רסד
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידי ר"ע מתו בפרק אחד בין פסח לעצרת | עמודיה שבעה עמ' קכח
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידי ר"ע מתו בשביל שלא נהגו כבוד זל"ז | ויגד יעקב עמ' תשיז
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידי ר"ע מתו כולם בפרק אחד | ושב ורפא לו עמ' קעח
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידי ר"ע מתו על שלא נהגו כבוד זב"ז | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' מז
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידי ר"ע שלא נהגו כבוד זב"ז | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קלג
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידי ר"ע שמתו | יחי המלך עמ' נא
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידי רבי עקיבא מתו כולם בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה בזה, מהרש"א | שם דרך - כתר תורה עמ' נז, סג
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידי רבי עקיבא שמתו | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות ע
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידי רע"ק מתו מפני שלא נהגו כבוד זה בזה | שבילי פנחס (תשעו) עמ' שיג
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידים הי' לר"ע וכולם מתו בימי הספירה | מאור ושמש (תשנב) עמ' שסז {ובל"ג בעומר פסקו}
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידים היה לר"ע ומתו בימי הספירה וכו' | מאור ושמש (תשסט) עמ' תקיג
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידים היו לו לר' עקיבא | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' סד
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידים היו לו לר' עקיבא | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' סו
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידים היו לו לר"ע | יערי עם דבשי ח"ב עמ' יג
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידים היו לו לר"ע | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' תזו"מ, אמור, בהר
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידים היו לו לרע"ק | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 34
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידים היו לר"ע וכו' | אורחות דוד עמ' פח, רח
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידים היו לר"ע ומתו בזמן העומר | כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' כז, ח"ה סי' ד
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידים היו לר"ע ונפטרו | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' יט
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידים היו לרבי עקיבא | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קמז
|
| סב ע"ב29 כ"ד אלף תלמידים היו לרבי עקיבא וכולם מתו מפסח עד עצרת | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' פו
|
| סב ע"ב29 כ״ד אלף תלמידי ר' עקיבא מתו מפסח ועד עצרת | אור האורות עמ' ו
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגות תלמידים היו לו לר"ע וכולם מתו וכו' ושנאה להם וכו' והם הם העמידו תורה | כתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' לא
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגות תלמידים היו לו לר"ע | בית שלום מרדכי עמ' קסה
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגות תלמידים היו לו לר"ע | מסילת ישרים עמ' תרד
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגות תלמידים היו לרבי עקיבא | יחל ישראל אבות ח"א עמ' כא, ח"ג עמ' תכב
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים היו לר"ע | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 81, 65
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכו' וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קנה, קצא, תקיג, תקטז
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכו' כולם מתו מפסח ועד עצרת | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' קסח, קפג
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכולן מתו מפני שלא נהגו כבוד זה בזה | טוב דעת עמ' קכד
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע מגבת ועד אנטיפרס וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | עקבי אבירים (תשסה) עמ' רמו, רנג
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קפו
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכו' וכולן מתו בפרק אחד וכו', כולם מתו מיתה רעה מאי היא וכו' אסכרה | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תד
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכו' וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | על ישראל גאותו עמ' שיח
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכו' כולם מתו מיתה רעה וכו' | אוצרות חיים - יושר המידות עמ' שצ
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכו' תנא כולם מתו מפסח ועד עצרת | אוצרות חיים - יושר המידות עמ' שפט
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכו' | התרגשות הלב (תשסט) עמ' רלב
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכו' | מבשרת ציון ח"ב עמ' שנח, שסז
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קלב
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה בזה | מחשבת מוסר ח"א עמ' תכו, תצא
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא מגבת עד אנטיפרס וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תד
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא מגבת עד אנטיפרס וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | בצור ירום ח"ח עמ' קלח, קמא הערה 29
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא מגבת עד אנטיפרס | בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קכ
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא, מהרש"א | מאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר לו, מב
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא, מהרש"א | מאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר סט, פה, קונטרס מאמר מרדכי מאמר ג
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לר"ע | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תז, תטו הערה פה
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים וכו' | דברי ברוך ח"ב סי' ה אות ו, סי' ו אות א, סי' ז אות א, סי' לח אות ח
|
| סב ע"ב29 שנים עשר אלף זוגים תלמידים | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קמג, קס
|
| סב ע"ב29 שנים עשר זוגים תלמידים היו לו לר"ע וכולם מתו בפרק אחד | הערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' קנה
|
| סב ע"ב29 שנים עשר זוגים תלמידים | יד יחזקאל עמ' קפז
|
| סב ע"ב30 מתלמידי רע"ק | דבר יום ביומו - יח אייר
|
| סב ע"ב30 תלמידי ר"ע | נפש הרב עמ' רצו
|
| סב ע"ב30 תלמידי ר"ע | תורת יחיאל בראשית עמ' סד
|
| סב ע"ב31 וכולם מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה, והיה העולם שמם עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם | בצור ירום ח"ב עמ' נט
|
| סב ע"ב31 וכולן מתו | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קעח, קצט {הראשונים מתו שהיתה עיניהם צרה, תנו דעתכם}
|
| סב ע"ב31 וכולן מתו בפרק אחד | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ריב, שמג, תקפא
|
| סב ע"ב31 כשמתו תלמידי ר"ע היה העולם שמם | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' לט
|
| סב ע"ב31 מגיפת תלמידי רבי עקיבא | שיחות לספר ויקרא עמ' רעב, רצא-רצב
|
| סב ע"ב31 מיתת כ"ד אלף תלמידי ר"ע שלא נהגו כבוד זה בזה | אוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' רעו, תכט
|
| סב ע"ב31 מיתת תלמידי ר"ע על שלא נהגו כבוד זה בזה | ודברת בם (מרזל) עמ' 180
|
| סב ע"ב31 מיתת תלמידי רבי עקיבא | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כו אות א
|
| סב ע"ב31 מיתת תלמידי רבי עקיבא | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' רכו, רלא
|
| סב ע"ב31 מתו בפרק אחד | משנת חיים ויקרא עמ' רכב
|
| סב ע"ב31 מתו תלמידי ר' עקיבא | יפה ענף על מדרש קהלת פרק יא פסוק ו סי' א ד"ה שהיתה עיניהם {טעם למה מתו}
|
| סב ע"ב31 מתו תלמידי ר"ע בפרק אחד על שלא נהגו כבוד זב"ז | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קעו, קעח, קצה, קצט, ריד
|
| סב ע"ב31 מתו תלמידיו של רבי עקיבא על שלא נהגו כבוד זה לזה מפסח ועד עצרת | חיים שיש בהם מועדים עמ' תלג, תלט, אבות עמ' שז
|
| סב ע"ב31 מתו תלמידי ר"ע מפסח ועד עצרת והיה העולם שמם עד שבא ר"ע אל רבותינו שבדרום | עטרת ישועה (תשסד) אות י לל"ג בעומר, ליקוטים לשבועות אות יא
|
| סב ע"ב31 פטירת תלמידי ר"ע | דולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' ג, יט
|
| סב ע"ב31 תלמידי ר' עקיבא מתו על שלא נהגו כבוד זה בזה | עטרת יהושע ויקרא עמ' קנב, ר
|
| סב ע"ב31 תלמידי ר"ע מתו | אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' יד {שהיתה עיניהם צרה בתורה}
|
| סב ע"ב31 תלמידי ר"ע מתו מפני שלא נהגו אחוה ביניהם | מאור ושמש (תשסט) עמ' תקיד
|
| סב ע"ב31 תלמידי ר"ע מתו מפני שלא נהגו כבוד זה בזה בין פיסחא לעצרתא | עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' עט, שלה
|
| סב ע"ב31 תלמידי ר"ע מתו על שלא נהגו כבוד זה בזה וכו' ומהרש"א | שיחות מוסר (תשסב) עמ' מא, קנד, רד
|
| סב ע"ב31 תלמידי ר"ע מתו על שלא נהגו כבוד זה בזה | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רצו
|
| סב ע"ב31 תלמידי ר"ע מתו על שלא קיימו אהבת חבירים | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בהר ב
|
| סב ע"ב31 תלמידי ר"ע שמתו בפרק א' | המאור שבתורה (לסין)
|
| סב ע"ב31 תלמידי ר"ע שמתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה והיה העולם שמם | שם דרך - הישר והטוב עמ' נב, קז
|
| סב ע"ב31 תלמידי ר"ע שמתו כי לא נהגו כבוד | שדה צופים (תרכ) עמ' 52 {מתו במלחמה כי לא שמרו על משמעת נכונה}
|
| סב ע"ב31 תלמידי רבי עקיבא כולן מתו בפרק אחד | קריאה בקריה ח"א עמ' קטו
|
| סב ע"ב31 תלמידי רבי עקיבא מתו כיון שלא נהגו כבוד זה בזה | שם דרך בראשית ח"א עמ' פח, קפח
|
| סב ע"ב31 תלמידי רבי עקיבא מתו מחמת שלא כיבדו זה לזה | פרדס המלך (תשסט) אות תיב
|
| סב ע"ב31 תלמידי רבי עקיבא מתו משום שלא כבדו זה את זה | קריאה בקריה ח"ב עמ' נט
|
| סב ע"ב31 תלמידי רע"ק מתו בפרק א' לפי שלא נהגו כבוד זב"ז | אבן פינה עמ' 45
|
| סב ע"ב31 תלמידי ר"ע לא נהגו כבוד זה בזה | תורת חיים (קאסוב) עמ' קמח {היו צדיקים אבל כל אחד עבד את ה' לבדו בלי התכללות עם חברו, ולעומתו תלמידי רשב"י נקראו "חבריא" כי התכללו זה בזה}
|
| סב ע"ב31 תלמידי רע"ק מתו שלא נהגו כבוד זה בזה | ציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' כו
|
| סב ע"ב32 הי' העולם שמם וכו' הם העמידו תורה | תורת מנחם חל"ה עמ' 80, חל"ז עמ' 144
|
| סב ע"ב32 הי' העולם שמם וכו' והם הם העמידו תורה | תורת מנחם חנ"א עמ' 371, חנ"ב עמ' 367
|
| סב ע"ב32 הי' העולם שמם עד שבא ר"ע כו' ושנאה להם כו' והם הם העמידו תורה | תורת מנחם ח"ג עמ' 72, חכ"ו עמ' 196
|
| סב ע"ב32 היה העולם שמם עד שבא רבי עקיבא אצל רבותינו שבדרום וכו' | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' שפ
|
| סב ע"ב32 היה העולם שמם | קריאה בקריה ח"א עמ' קטו
|
| סב ע"ב32 והי' העולם שמם עד שבא וכו' ורבי שמעון וכו' העמידו תורה אותה שעה | לקוטי שיחות חי"ב עמ' 229, 233
|
| סב ע"ב32 והי' העולם שמם עד שבא ר"ע וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שמט, שסט
|
| סב ע"ב32 והיה העולם שמם ורש"י | שערי הישיבה ח"ב עמ' יז
|
| סב ע"ב32 היה העולם שמם | דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שכג
|
| סב ע"ב32 והיה העולם שמם מן התורה | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' כג
|
| סב ע"ב32 והיה העולם שמם עד שבא אצל רבותינו שבדרום | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 95
|
| סב ע"ב32 והיה העולם שמם עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' טז
|
| סב ע"ב32 והיה העולם שמם עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם, והן הן שהעמידו תורה | אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' שלג, שלט
|
| סב ע"ב32 והיה העולם שמם עד שבא ר"ע אצל רבותינו | דמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 86, 88, 92
|
| סב ע"ב32 והיה העולם שמם עד שבא ר"ע וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רלט, שנ, שמות עמ' תתקמג, במדבר עמ' שלו
|
| סב ע"ב32 והיה העולם שמם עד שבא ר"ע | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' כ
|
| סב ע"ב32 והיה העולם שמם עד שבא רבי עקיבא אצל רבותינו שבדרום וכו' | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' רנד
|
| סב ע"ב32 והיה העולם שמם עד שבא רבי עקיבא אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1393
|
| סב ע"ב32 והיה העולם שמם עד שבא רבי עקיבא | לקוטי מאמרים עמ' 81, מחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 168)
|
| סב ע"ב32 והיה העולם שמם עד שבא רבי עקיבא | פרי צדיק ט"ו באב אות א
|
| סב ע"ב32 והיה העולם שמם | ראשית דעת (אטון) עמ' נח
|
| סב ע"ב32 והיה העולם שמם, ורש"י - שנשתכחה תורה | מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' צט
|
| סב ע"ב32 לא נהגו כבוד זה בזה | מאיר נתיבות ח"א עמ' רצא
|
| סב ע"ב32 לא נהגו כבוד זה בזה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' קפו, קפח, רה, ריא
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זב"ז | שפתי חיים מועדים ח"ג עמ' קיג
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה לזה | עולת שבת בשבתו עמ' ערה
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זה בזה | אור אברהם ויקרא עמ' רנג
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זה בזה | אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' קעד, רו, שג, שפו
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זה בזה | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' ס
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זה בזה | מאורות האריז"ל עמ' צז אות ד
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זה בזה | פניני שבח עמ' רנה
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זה בזה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קכח, קעט
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זה בזה | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רמח
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | אור אברהם במדבר עמ' קמ
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זה לזה ומהרש"א | גבורת יצחק אבות עמ' קלא, רצה
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זה לזה ומהרש"א | רנת יצחק ה' מגילות עמ' שז, שח
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' מ, סב
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' מ, סג
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קעז
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | שיחות עבודת לוי סי' ק אות א
|
| סב ע"ב32 מפני שלא נהגו כבוד זל"ז, ומאירי - בל"ג בעומר פסקה המיתה | תורת מנחם ח"ג עמ' 78
|
| סב ע"ב32 על שלא נהגו כבוד זב"ז | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' יג, יז
|
| סב ע"ב32 שלא היו נוהגים כבוד זה לזה | תורה בציון עמ' קפג
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה בזה וכו' כולם מתו מפסח ועד עצרת | אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' שלג
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה בזה | אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' קט
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה בזה | גור אריה שמות פי"ז הערה 7
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה בזה | דרכי החיים ח"א עמ' שסז, שסח
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה בזה | יד יחזקאל עמ' רנג
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה בזה | עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' כג
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה בזה | ראשית דעת (אטון) עמ' שצ, שצז, תג
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה בזה | שערי הישיבה ח"א עמ' רעה, ח"ב עמ' שו
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה לזה | אמרי רבי שפטיה עמ' קסג, קסז
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה לזה | דורש טוב (פודור) עמ' 62
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה לזה | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רל
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה לזה | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 131, 126
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה לזה | נועם המוסר עמ' קנד
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה לזה | פני מלך ויקרא עמ' צד
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה לזה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קסז, קעג, קצב, קצו, רז
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה לזה | שביב אור עמ' רסא
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זה לזה | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רעד
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד זל"ז, ומאירי | תורת מנחם חנ"ב עמ' 366
|
| סב ע"ב32 שלא נהגו כבוד | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' רנז
|
| סב ע"ב32 תלמידי רבי עקיבא לא נהגו כבוד זה בזה | מגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' עג {והיה עיניהם צרה זה לזה}
|
| סב ע"ב32 תלמידי ר' עקיבא לא נהגו כבוד זה בזה וכו' | אור יחזקאל - אמונה עמ' קכב
|
| סב ע"ב32 תלמידי ר' עקיבא שלא נהגו כבוד | שיעור ליום השבת עמ' קמב, רסח
|
| סב ע"ב32 תלמידי ר"ע וכו' שלא נהגו כבוד זה בזה | דברי יונה ח"א עמ' רנח
|
| סב ע"ב32 תלמידי ר"ע לא נהגו כבוד זה לזה, רש"י | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רלט
|
| סב ע"ב32 תלמידי ר"ע לא נהגו כבוד זל"ז כו', ומאירי | תורת מנחם חכ"ח עמ' 87
|
| סב ע"ב32 תלמידי ר"ע לא נהגו כבוד וכו' | אור יחזקאל - מכתבים עמ' עו, רב, רכד, רכה, שכח, שכט
|
| סב ע"ב32 תלמידי ר"ע לא נהגו כבוד זה בזה וכו' | אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' לב, רנ
|
| סב ע"ב32 תלמידי ר"ע מפני שלא נהגו כבוד זב"ז | תפארת משה עמ' רנז
|
| סב ע"ב32 תלמידי ר"ע שלא היו מכבדין זה לזה וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות תקלח
|
| סב ע"ב33 בא רע"ק אצל רבותינו שבדרום וכו' | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 151
|
| סב ע"ב33 העולם היה שמם ללא תורה עד שהלך ר"ע לרבותינו שבדרום להקים ה' תלמידים | קריאה בקריה ח"ב עמ' שנג
|
| סב ע"ב33 עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יד
|
| סב ע"ב34 חמשה תלמידים היו לו לרבי עקיבא | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ל אות ה, דרשות סי' י אות ב
|
| סב ע"ב34 חמשה תלמידים היו לר"ע | באר שרים במדבר פ' במדבר דרוש ה אות ב
|
| סב ע"ב34 חמשת תלמידי ר' עקיבא | שיחות לספר ויקרא עמ' רעה, רצא
|
| סב ע"ב34 רבי יהודה היה תלמידו של ר"ע | גור אריה דברים פי"ז אות י
|
| סב ע"ב35 הם הם העמידו תורה אותה שעה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' מ, רה
|
| סב ע"ב35 הם הם העמידו תורה | חכמה ומוסר ח"א עמ' קפט
|
| סב ע"ב35 והם הם העמידו תורה אותה שעה | מאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר פה
|
| סב ע"ב35 חמשה תלמידי ר"ע החזירו את התורה | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' שיט
|
| סב ע"ב36 מתו תלמידיו של ר"ע מפסח ועד עצרת | ויגד משה (גרין) מאמר ג ד"ה הנה ל"ג בעומר
|
| סב ע"ב36 אמר רב חמא בר אבא ואיתימא ר' חייא בר אבין וכו' | הר המוריה עמ' רנב
|
| סב ע"ב36 כ"ד אלף תלמידי ר"ע מתו בימי הספירה | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קצט
|
| סב ע"ב36 כולם מתו מפסח ועד עצרת | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' מו
|
| סב ע"ב36 וכולן מתו בין פסח לעצרת | מאיר נתיבות ח"ג עמ' רלה
|
| סב ע"ב36 מתו מפסח ועד עצרת וכו' | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 126
|
| סב ע"ב36 תלמידי ר"ע מתו בימי הספירה | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קנח
|
| סב ע"ב36 תלמידי ר"ע מתו בימי העומר | דרשות מהר"ם חביב עמ' רנח
|
| סב ע"ב36 תלמידי רבי עקיבא מתו מפסח עד עצרת | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מ-מא {דאז הוא זמן קבלת עול תורה, ובזיון תלמיד חכם הוא פריקת עול תורה}
|
| סב ע"ב36 תלמידי רבי עקיבא מתו מפסח עד עצרת | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מא (קמט) {דזמן ההוא מורה על כבוד התורה}
|
| סב ע"ב37 מתו מיתה רעה - באסכרה | הגות לב עמ' 180
|
| סב ע"ב37 תלמידי ר"ע מתו מיתת אסכרה | גור אריה שמות פכ"א הערה 497
|
| סב ע"ב38 אדם שאין לו אשה שרוי בלא ברכה | דברי חנינא - הספדים עמ' קעח
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' מח
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה וכו' | יפה ענף על מדרש קהלת פרק ט פסוק ט סי' ג ד"ה דיבורים רבים
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה וכו' | מבשרת ציון ח"ג עמ' תח
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה וכו' | מגן אברהם (לניאדו, שסג) דף נט ע"א
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ו
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה כאלו וכו' | חכמה מאין דף א ע"א
|
| סב ע"ב38 השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה ובלא טובה ובלא תורה | טיול בפרדס ח"א עמ' כד, נט-ס
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה | אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קעה
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' בלא תורה | אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' א, ב, לח, מד, נב, צה
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רז
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה וכו' | כתב סופר דרשות (תשמח) ח"ב עמ' ח
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא בלא שמחה בלא ברכה וכו' במערבא אמרי בלא תורה וכו' בלא שלום | דודי נתן בראשית עמ' מז
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא ברכה | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 274, 287
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא ברכה | אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 530
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא ברכה | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רמו
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא ברכה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' רעז הערה 52, תנח הערה 75, תנט הערה 84, תרכ הערה 66
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא וכו' במערבא אמרי בלא תורה וכו' | מדבר קדמות (תשסח) עמ' קכה
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא טובה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 336
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא טובה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' קכח הערה 471
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | בצור ירום ח"ה עמ' קצז
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה וכו' בלא תורה בלא חומה וכו' בלא שלום | בישורון מלך ח"א עמ' קיד, קנה, קעד, קפ, קפו, ר, רא, רג, ריח, רנ, רנו, רסח, ער, רפד, רפח, רצג, רצד, שטז, שיט, שכג, שכז, שלו, שלח-שמ, שמח, שפ, שצז, תג, תו, תז, תיח, תיט, תלא, ח"ב עמ' לד, סא, פח, צט, קד, קעב
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה וכו' וכו' במערבא אמרי בלא תורה בלא חומה וכו' דכ' האם אין עזרתי בי ותושיה וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' כד, כה, ל, קח, קעה, קעו, קפג, קפד, קצט, רטו, רמא, רמח, רעא, רעח, שכז, שנח, תקט, תר
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רז, שנח, ח"ב עמ' קא, ח"ג עמ' שמ
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה וכו' | בי חייא ח"א עמ' פט, עדר
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה וכו' | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שפו
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה וכו' | בצור ירום ח"ג עמ' רלו הערה 31
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה וכו' במערבא אמרי, בלא תורה | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קמו, ר, רג, תא, תנד
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ג
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה וכו' בלא תורה וכו' בלא שלום וכו' | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' נא, צה, קט
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה | אבני אש (אויש) מועדים עמ' רפז
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה | אבני אש (אויש) מועדים עמ' רפד
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1375
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' ריג
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה, בלא תורה, בלא חומה, בלא שלום | מרפא לנפש בראשית עמ' כ, כא, קנז, רסו, שח
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא תורה בלא שלום וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות י, כז, כח, צ, קב, קל, קלז, קנו, קעא, קצד, רב, רכט, רנד, רעו, שלב, שמז, שפו
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא תורה וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות ד-ז, כא, מו, נג, סא, עא, קכח, רטו, ריז, רמח, רסה
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא תורה וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' כ, כב-כה, שז, שעו, תב, תרצז, תשל
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה וכו' | אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קעח
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה וכו' | שרגא המאיר על התורה עמ' תפו
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש ז דף מ
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה | גל עיני ח"ב עמ' כב
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה | יגל יעקב (תשנג) וישלח אות קלז, ראה אות מה, כי תצא אות ע
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא חומה בלא שלום | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' טו
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה ובלא תורה | מצווה ועושה ח"א עמ' תצ, תקצו
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' בלא תורה | בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' לח, קב-קג
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' בלא תורה | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' לח
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' בלא תורה | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' פג
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' בלא תורה | אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' י, לה, נג, נו, פו, צג, קיג, קטז, קיז, קכד, קלד, קמח, קנא, קנב, קסג, קסט, קפו, קצב, רטז
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' בלא תורה | אש דת (אסאד) עמ' רפח
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' במערבא אמרי בלא תורה | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' כד
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' ופקדת נוך ולא תחטא | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' פד, רפה
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | ברית עולם (תשסט) עמ' רה
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' קלה
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | דרשות שם טוב (רפה) פרשת בראשית דף ו/ז ע"א; מערכת האלקות (פירארה שיח) פירוש [?]; נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש כו/ז דף קי ע"א; מגן אברהם (לניאדו, שסג) דרוש ב לחופה דף ס ע"א; יד המלך (ולריו, שמו) פרשה ד דף כג ע"ב; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת בראשית דף י ע"ג; בית מועד (רבא, שסה) דרוש מא לנישואין דף קפו ע"ב; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ז לזיווג דף מ ע"ב; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת בראשית דף ד ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת חיי שרה דף כט ע"ג; אמרי שפר (אשכנזי, שסא) דרוש לחתן דף רא ע"א, ודף רד ע"א; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת לך לך דף קיו ע"ד, ודף קיז ע"ד; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת בראשית דף לא ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יז דף קיד ע"ב; פי' ר"י אברבנאל (שלט) פרשת בראשית דף כז/פז ע"ד; בן שמואל (שפב) דרוש ט דף מ ע"ב; של"ה (תט) ש' האותיות דף קא ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף צז ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר קלב דף מד ע"א, ומאמר קפא דף נב ע"ג; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קסט דף עב ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שב/שכ דף ק ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת חיי שרה דף כט ע"ב; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף שמה ע"ב
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכב
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | מאור עינים (תשנח) עמ' תקפא
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | מאור עינים (תשעט) עמ' *קלה
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' צג
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' נא
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | שבילי פנחס (תשעג) עמ' קלט
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | תורת מנחם חל"ז עמ' 46
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה כו' בלא שלום | דבר טוב (רוזנברג) עמ' צ
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | ארשות החיים עמ' תקיא
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 558
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | דורש טוב (פודור) עמ' 397
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שלו, תכ
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | ילקוט עטרת צבי עמ' ב
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות ט
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | שם יחזקאל עמ' קעט
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | שרגא המאיר מועדים עמ' שא
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלי וכו' | ואותו תעבוד עמ' ט, שסו
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי וכו' בלא ברכה | תורת חיים עה"ת עמ' נח {כי בזכותה שורה השכינה בבית}
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי כו' | מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קלב דף רע ע"ב-ע"ג
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' פה
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה | שמחה לאיש (שונשול) דף ד
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה | עיני יצחק דף סב ע"ד, סו ע"ב
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה וכו' | ראה חיים חלק ב דף ד ע"ג (דף י"ג ע"א ד"ה ובזה), ודף ק"א ע"ד (דף שנ"ט ע"א ד"ה אתמר)
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה כו' | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף לג ע"ג, ס ע"ב
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שורה בלא ברכה בלא חומה | מצווה ועושה ח"ב עמ' תקכג
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה בלא תורה וכו' | מאמרי שלמה ח"א עמ' ערה
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קכב
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | בית אברהם (חנניה) עמ' רפה
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קכז
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | כסף נבחר (תשסג) עמ' מו
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | מגלה צפונות ח"א פרשת בראשית
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קי
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה בלא שמחה, בלא ברכה | קרן לדוד בראשית עמ' קפב
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה וכו' | ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קצ
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה | מכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קעח
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה | מנחת אליהו (תשסא) עמ' קנז
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה | פני חיים (פלג'י) עמ' קכד ע"ב
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה | קידש ידיד דף קלו ע"ב
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא כפרה | ויקח אברהם דף יז ע"ג
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה | מעדני אשר נישואין עמ' טז, כב, כו
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה בלא טובה וכו' | שבט מוסר עמ' קפז
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה וכו' | אפיקי ים עמ' רי, שיג
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' לא
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | גור אריה בראשית פל"ה הערה 41
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | דובר צדק (זילבר) עמ' רמב
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | דעת תבונות - עת לעשות מע' ג אות רנז
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה שרוי כו' | משכנות יעקב (נעים) דף קכח ע"ב
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה | אם הבנים ח"א דף יג ע"ג
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה | ראה חיים ח"ב דף ד ע"ג [יג ע"א ד"ה ובזה], קא ע"ד [שנט ע"א ד"ה אתמא]
|
| סב ע"ב38 כל השרוי וכו' שרוי בלא ברכה | ראה חיים ח"א דף ח ע"ב [כו ע"א ד"ה עוד], לח ע"ב [קכח ע"ב ד"ה כי], ע ע"ד [רלח ע"א ד"ה ואולם], קיא ע"א [שעח ע"א ד"ה אמרתי]
|
| סב ע"ב38 כל השרוי כו' | עינות מים דף ג ע"א
|
| סב ע"ב38 כל מי שאין וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' מח
|
| סב ע"ב38 כל מי שאין לו אישה שרוי כו' | תוכחת חיים (תר) בראשית פ"א דף א ע"ב
|
| סב ע"ב38 כל מי שאין לו אישה | אברהם את ידו ח"ב דף פו ע"א
|
| סב ע"ב38 כל מי שאין לו אשה חסר טובה | יערי עם דבשי ח"ב עמ' נב
|
| סב ע"ב38 כל מי שאין לו אשה שרוי בלא ברכה וכו' ללא טובה וכו' ללא תורה | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שצו, תא
|
| סב ע"ב38 כל מי שאין לו אשה שרוי בלא טובה | נוה צדק דף עו ע"ד
|
| סב ע"ב38 כל מי שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | מרפא לנפש ח"ד סי' נט
|
| סב ע"ב38 כל מי שאין לו אשה שרוי | איש מבין ח"ב דף קי ע"ב
|
| סב ע"ב38 כל מי שאין לו אשה | אם הבנים ח"ב דף מ ע"ב, צד ע"ד, צו ע"א, צח ע"ד, קג ע"ג, קיח ע"א, קלא ע"ד, קלב ע"ד
|
| סב ע"ב38 כל מי שאין לו אשה | בן אברהם דף סו ע"ג
|
| סב ע"ב38 כל מי שאין לו אשה | תוכחת חיים (תר) בראשית עמ' כד
|
| סב ע"ב38 כל שאין לו אישה שרוי בלא שמחה כו' | שם שלמה דף טו ע"א
|
| סב ע"ב38 כל שאין לו אישה שרוי בלא שמחה | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' מז
|
| סב ע"ב38 כל שאין לו אשה שרוי בלא טובה, ברכה, חומה וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות ד-ז, י, יב, עג, צח, צט, קכ, קכז, קצט, רנא, רעג
|
| סב ע"ב38 כל שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה בלא תורה בלא חומה | באר שרים פרשת בשלח דרוש ז אות ס
|
| סב ע"ב38 כל שאינו לו אשה שרוי בלא שמחה | יריעות שלמה (אוזאן) פ' חיי שרה
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה | אמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קכח
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' כו
|
| סב ע"ב38 כל אדם | דרכי איש דף עא ע"ד, עו ע"ג
|
| סב ע"ב38 כל השרוי בלא אשה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תא, תד
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רטו
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רפז
|
| סב ע"ב38 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' ק, רפ
|
| סב ע"ב38 כל מי שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | חינא וחסדא ח"ב ציונים מדיני חתן סי' קג (רל ע"א)
|
| סב ע"ב38 כל מי שאין לו אשה שרוי ללא טובה וללא ברכה | נזר הקדש ח"א עמ' רכג, שכ, ח"ג עמ' קסו
|
| סב ע"ב38 מי שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קיג
|
| סב ע"ב38 מי שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | פאר יעקב ח"ג עמ' קמט, תעח
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שורה בלא ברכה | דעת שבת עמ' קמא
|
| סב ע"ב39 אין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא תורה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תלז, תק
|
| סב ע"ב39 אין לו אשה שרוי בלא שמחה | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' ז
|
| סב ע"ב39 אין לו אשה שרוי בלא תורה ובלא שמחה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קב, תס, תקלח, תרז
|
| סב ע"ב39 אשה מביאה ברכה, שמחה, טובה, תורה, חומה ושלום | מערכי לב (בר שאול) עמ' 55
|
| סב ע"ב39 בלא אשה בלא שמחה ותורה | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קפז
|
| סב ע"ב39 בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קיא
|
| סב ע"ב39 בלא שמחה בלא ברכה | אגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' ט
|
| סב ע"ב39 העומד בלא אשה שרוי וכו' בלא תורה | דברי סופרים סי' לו (עמ' 33), דובר צדק עמ' *44, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 3 (סי' א), דברי סופרים סי' לו (עמ' 33), לקוטי מאמרים עמ' 131
|
| סב ע"ב39 השורה בלא אשה שורה בלא ברכה | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתח הערה 60
|
| סב ע"ב39 השורה בלא אשה שרוי ללא ברכה | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1181, 1182
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' סג
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכ
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק יח פסוק כב
|
| סב ע"ב39 שרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' שמ
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה וכו' | לב שלום בראשית עמ' סג
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא ברבה | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' ריז
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה בלא תורה | אמרי פנחס השלם - שער תורת האדם סי' נד
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה ובלא שמחה | בני יששכר (תשמג) ח"א דף יא ע"ג, ח"ב דף נה ע"ב (הג"ה)
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה וכו' | יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' ר, תקה, תקיא
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | בית יעקב (תשסא) עמ' קנא
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | המאור הגדול (גר"א) עמ' ו
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | חיי נפש ח"ד עמ' קעט
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | להורות נתן בראשית עמ' נז
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 209
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה וכו' בלא תורה | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' כה, קל, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ח, נב, קסה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמב, קמג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ו
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה ושמחה וכו' | כנפי יונה (תשנח) ח"א פ' כב
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה | גור אריה בראשית פ"ח הערה 43, פל"א הערה 31, פמ"ד אות כב
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1228
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה | חכמת התורה וישלח עמ' קעט
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה | תורת משה (אלמושנינו) עמ' רכט
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא טובה, ברכה, שמחה, תורה, שלום | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תנ
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא תורה | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קנג
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה בלא טובה בלא ברכה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קלו
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קיד
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' נ
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקב, תצג
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | וזאת התורה עמ' שכא
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | זכות ישראל - עשר קדושות פרק ב אות קט
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רי
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | עטרת ישועה (תשסד) אות י בנוסח הקפות לשמ"ע ושמח"ח, אות מא לפורים
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | קל"ח פתחי חכמה פ' נב
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קסה
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | תפארת משה עמ' קצא
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה, ברכה, טובה, תורה, חומה, שלום | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' כד, סו, רסא, שפב, שפט
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה | אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כא אות ג, סדרות סי' ו אות ד
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שעז
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רצג, תעט
|
| סב ע"ב39 השרוי בלא אשה | מהר"ם שיק בראשית עמ' קי-קיא
|
| סב ע"ב39 השרוי עם אשה שרוי בשמחה, טובה, ברכה | באר שרים פרשת וארא דרוש ז אות ד
|
| סב ע"ב39 מי שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה בלא שלום | דרך ישרה עמ' שסח, תנג
|
| סב ע"ב39 מי שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קפו
|
| סב ע"ב39 השורה בלא אשה שורה בלא ברכה טובה שמחה תורה חומה וכו' | מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקכב, תקמב
|
| סב ע"ב39 ע"י האשה זוכה לברכה טובה ושלום וכו' | עטרת יהושע דברים עמ' רסו
|
| סב ע"ב39 שמחה ברכה טובה תורה חומה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תצג
|
| סב ע"ב39 שרוי בלא אשה | בעקבי יעקב עמ' סח, רח-רט, רכב
|
| סב ע"ב39 שרוי בלא אשה שרוי בלא טובה ובלא ברכה | מגדנות אליעזר עמ' רלב
|
| סב ע"ב39 שרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה וכו' | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' יב
|
| סב ע"ב39 שרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | קריאה בקריה ח"א עמ' קנה
|
| סב ע"ב39 שרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' סד, קעו
|
| סב ע"ב39 שרוי בלא טובה כו' אינו אדם | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ד אות א
|
| סב ע"ב39 שרוי בלא שמחה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רח
|
| סב ע"ב41 בלא אשה שרוי בלא חומה, תורה | חכמת התורה ויצא עמ' פה, קיג, קנז, קנט, תרנח
|
| סב ע"ב41 במערבא אמרו בלא תורה בלא חומה | אפיקי ים עמ' ריא, שנט, תקצב
|
| סב ע"ב41 במערבא אמרי בלא תורה בלא חומה וכו' | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שפו
|
| סב ע"ב41 במערבא אמרי בלא תורה בלא חומה כו' | קידש ידיד דף יא ע"ב, קל ע"ג
|
| סב ע"ב41 במערבא אמרי בלא תורה ובלא חומה | אמרי שפר (אשכנזי, שסא) דרוש לחתן דף רד ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יז דף קטו ע"ד; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת בראשית דף י ע"א
|
| סב ע"ב41 במערבא אמרי בלא תורה | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקסט
|
| סב ע"ב41 במערבא אמרי בלא תורה בלא חומה | עולה ליפה סי' לה(ב)
|
| סב ע"ב41 שרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קלט
|
| סב ע"ב41 כל אדם שאין לו אשה וכו' שרוי בלא תורה | שבילי פנחס (תשעח) עמ' יג
|
| סב ע"ב41 במערבא אמרי בלא תורה | אם הבנים ח"ב דף קנו ע"ב
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רי
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה וכו' | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שלח
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה | חכמת התורה במדבר עמ' קס
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה | חכמת התורה פנחס עמ' רס
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה ובלא תורה וכו' | אפסי ארץ (תשנט) עמ' שסח
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' צח, קעט
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקצז
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה | חכמת התורה מקץ עמ' רי, ריא, ריד
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה | חכמת התורה תולדות עמ' עז, תרלה, תרמב
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' נז
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה בלא שלום | צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קא ע"ד
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף ס ע"ב
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | אזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש יז עמ' 299-300
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה בלא שלום | צור יעקב (יעבץ) תבא
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות ג, ז, לח
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | אלשיך על חמש מגילות עמ' קס
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תנו
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שכח
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תצ
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | חכמת התורה ויחי עמ' שסז
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | מאור עינים (תשעה) עמ' תשלב
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | פנים מסבירות עמ' תלח
|
| סב ע"ב41 השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רסד
|
| סב ע"ב41 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא חומה | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תשה, תתקיא
|
| סב ע"ב41 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא חומה | ים שמחה עמ' קכח
|
| סב ע"ב41 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא חומה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תתקלב הערה 19
|
| סב ע"ב41 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא תורה | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קפו
|
| סב ע"ב41 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא תורה | למחר אעתיר עמ' שפא
|
| סב ע"ב41 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא תורה | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שלו
|
| סב ע"ב41 כל אדם שאין לו אשה שרוי וכו' בלא תורה | חולת אהבה עמ' תכג
|
| סב ע"ב41 כל אדם שאין לו אשה שרוי וכו' בלא תורה | צלח רכב עמ' ערב, שצג, שצד
|
| סב ע"ב41 כל אדם שאין לו אשה שרוי וכו' בלא תורה | שבח נעורים עמ' לו
|
| סב ע"ב41 כל אדם שאין לו אשה שרוי כו' בלא חומה דכתיב נקבה תסובב גבר | תורת שמואל (מהר"ש) תרלו עמ' רלה
|
| סב ע"ב41 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שפט
|
| סב ע"ב41 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה | חכמת התורה קדושים עמ' יג
|
| סב ע"ב41 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | אבן ישראל (ברוין) ח"ב עמ' לב
|
| סב ע"ב41 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | אם הבנים ח"א דף י ע"ג, טו ע"א, טז ע"ג, סו ע"ד, סט ע"ג, קמז ע"א
|
| סב ע"ב41 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | אמרי אמת (אמדו) דף ב ע"ג
|
| סב ע"ב41 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | ויקח אברהם דף טז ע"ג
|
| סב ע"ב41 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | כבוד לאיש דף סד ע"ג
|
| סב ע"ב41 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | מגלה צפונות ח"ב פ' יתרו
|
| סב ע"ב41 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | מלכי יהודה (תשע) עמ' קיב
|
| סב ע"ב41 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | מנחת אליהו (תשנט) עמ' קנ
|
| סב ע"ב41 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | מעדני אשר נישואין עמ' יד, כח, מח, קיד
|
| סב ע"ב41 כל השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | צור יעקב (יעבץ) משפטים
|
| סב ע"ב41 מי שאין לו אשה שרוי בלא תורה | אודה ה' דף ה ע"א
|
| סב ע"ב41 מי שאין לו אשה שרוי בלא תורה, ורש"י | רנת יצחק משלי עמ' עח, קס
|
| סב ע"ב41 שרוי בלא אשה שרוי בלא חומה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קנג
|
| סב ע"ב41 שרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רמד
|
| סב ע"ב41 שרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קצא
|
| סב ע"ב41 שרוי בלא אשה שרוי בלא תורה, חומה | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שי
|
| סב ע"ב41 שרוי בלא תורה וכו' | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צא {ובלא מצוה}
|
| סב ע"ב41 שרוי בלא תורה וכו' | עמודי חיים דף כב ע"א (עמוד תורה אות מה); תוכחת חיים (תר) חלק א (סדר בראשית מאמר ב) דף א ע"ב
|
| סב ע"ב41 שרוי בלא תורה | עמודי חיים דף כב ע"א
|
| סב ע"ב42 האשה כחומה לבעלה | בהיֹת הבֹקר הקדמה דף ד
|
| סב ע"ב43 בלא שלום דכתיב וידעת כי שלום אהלך וגו' | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שפו
|
| סב ע"ב43 בלא שלום דכתיב וידעת כי שלום אהלך | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שמ
|
| סב ע"ב43 השרוי בלא אשה שרוי בלא שלום | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' עא
|
| סב ע"ב43 השרוי בלא אשה שרוי בלא שלום | דברים נחמדים (תשסה) עמ' ע
|
| סב ע"ב43 וידעת כי שלום אהליך גו', ורש"י | תורת מנחם חמ"ו עמ' 406
|
| סב ע"ב43 וידעת כי שלום אהלך וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שצט
|
| סב ע"ב43 וידעת כי שלום אהלך | פני מלך בראשית עמ' קעח
|
| סב ע"ב43 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שלום | חכמת התורה שמיני עמ' שכ
|
| סב ע"ב43 כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שלום | לבושי בדים סעיף שמח
|
| סב ע"ב43 השרוי ללא אשה אין לו שלום | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' סח
|
| סב ע"ב43 כל השרוי בלא אשה וכו' בלא שלום | שיחות לספר ויקרא עמ' רמט
|
| סב ע"ב43 מי שאין לו אשה שרוי בלא שלום | ויגד יעקב עמ' תרד
|
| סב ע"ב44 שהיא יראת שמים ואינו פוקדה, ורש"י | רנת יצחק משלי עמ' קנט
|
| סב ע"ב45 היוצא לדרך חייב לפקוד את אשתו אפילו בשעת ווסתה | פניני יחזקאל עמ' קמז
|
| סב ע"ב45 היוצא לדרך חייב לפקוד את אשתו | חכמת התורה ויגש עמ' שצא
|
| סב ע"ב45 היוצא לדרך צריך לפקוד את אשתו | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' עב, קנה
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שיוצא לדרך שנא' ופקדת נוך | ס' חסידים סי' תקיז
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו | משמרת איתמר (תשסה) עמ' קסא
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד וכו' | אוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' קצא, ח"ב עמ' רנו
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שהוא יוצא לדרך וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רכה
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שהוא יוצא לדרך | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שצד
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שהוא יוצא לדרך | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' לד
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שהוא יוצא לדרך | דרשות מהר"ם חביב עמ' צה
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שהוא יוצא לדרך | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שמ
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שהוא יוצא לדרך | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - כתובות ג
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שהוא יוצא לדרך | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 203
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שהוא יוצא לדרך | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קעו, שג, תקיא, תקלג
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שהוא יוצא לדרך | תורת מנחם חל"ז עמ' 223
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שיוצא לדרך | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' ט
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שהוא יוצא לדרך | אגרא דכלה ח"ב עמ' קנח
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שיוצא לדרך | אור השמש (תשסח) עמ' קטו
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שיוצא לדרך | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קלט ע"ג הגה, קנה ע"ג
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שיוצא לדרך | יגל יעקב (תשנג) מצורע אות כח
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שיוצא לדרך | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בין המצרים ג, ה
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שיוצא לדרך | עטרת ישועה (תשסד) אות קלב לשבועות
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שיוצא לדרך | עיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 190
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שיוצא לדרך | עירין קדישין השלם עמ' רסה
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שיוצא לדרך | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רכח
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שיוצא לדרך | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' ל
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו כו' | ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' פ
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו כשהוא יוצא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רנד
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו כשיוצא לדרך, תוס' | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שכח
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו קודם שיצא לדרך | פרדס המלך (תשסט) רמזי פורים אות ח
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 36
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו | אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' ריא, רכה
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו | גנת אגוז (תשעב) אות רכא, שנ
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו | משמרת איתמר (תשסז) עמ' קצ, שכג
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו | ציץ השדה - שדי יער עמ' שעז
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו | צמח דוד (סקאליע) עמ' שמז
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' פח, צה, צט, קסו, קפד, ר, ריד, רמא, רנה, רנז, שמב
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד את אשתו | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף תמד ע"א
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד וכו' בשעה שהוא יוצא לדרך | נועם אליעזר בראשית עמ' שלו ע"ב
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד וכו | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תד
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד וכו' | יחי המלך עמ' ד
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד וכו' | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' שנ, ח"ה עמ' רד-רה
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד | בי חייא ח"א עמ' רסז
|
| סב ע"ב45 חייב אדם לפקוד | פרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
|
| סב ע"ב45 חייב לפקוד את אשתו כשיוצא לדרך | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) עמ' יא
|
| סב ע"ב45 חייב לפקוד וכו' ביציאה לדרך | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שי
|
| סב ע"ב45 לפקוד את אשתו | אור תורה השלם (מזריטש) סי' נד, תכו
|
| סב ע"ב45 לפקוד את אשתו | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' עד
|
| סב ע"ב45 לפקוד את אשתו | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קיח
|
| סב ע"ב45 לפקוד את אשתו | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קב, אור תורה סי' נד
|
| סב ע"ב45 פקידה ביוצא לדרך | בעקבי יעקב עמ' רעט
|
| סב ע"ב46 האשה משתוקקת על בעלה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קט
|
| סב ע"ב46 לא נצרכה אלא סמוך לוסתה, רש"י | שער יוסף (תקיז) דף עד ע"ג
|
| סב ע"ב47 והני מילי לדבר הרשות אבל לדבר מצוה מיטרידי, ורש"י | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רט (קנח) {אין שעבוד במקום ביטול מצוה}
|
| סב ע"ב48 אוהב אשתו כגופו | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תנ
|
| סב ע"ב48 אוהב את אשתו כגופו ומכבדה יותר מגופו | אור הצבי עמ' 294
|
| סב ע"ב48 אוהב את אשתו כגופו ומכבדה יותר מגופו | חיים שיש בהם זמירות עמ' כה
|
| סב ע"ב48 אוהב את אשתו כגופו ומכבדה יותר מגופו | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רפז
|
| סב ע"ב48 אוהב את אשתו כגופו ומכבדה יותר מגופו | עלי שור ח"ב עמ' רל
|
| סב ע"ב48 אוהבה כגופו | חכמת התורה חוקת עמ' קכא
|
| סב ע"ב48 אוהבה כגופו | יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קג
|
| סב ע"ב48 אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' פו
|
| סב ע"ב48 אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו | אמרי יצחק בראשית עמ' כח
|
| סב ע"ב48 אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו | בנתיבות האיש עמ' קמא
|
| סב ע"ב48 אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו | נחלת דבש (ברייזכר) עמ' כג
|
| סב ע"ב48 אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו | עלי שור ח"א עמ' רנו
|
| סב ע"ב48 אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רעב
|
| סב ע"ב48 אוהבה כגופו | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 735-734
|
| סב ע"ב48 אוהבה כגופו | חכמת התורה בראשית עמ' ריח
|
| סב ע"ב48 אוהבה כגופו | חכמת התורה ויצא עמ' שכט
|
| סב ע"ב48 אשתו וכו' המכבדה יותר מגופו | לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 375
|
| סב ע"ב48 אשתו כגופו | חכמת התורה בהר עמ' קה
|
| סב ע"ב48 אשתו כגופו הוי | נזר הקדש ח"א עמ' קמט
|
| סב ע"ב48 האוהב אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו | דרך חיים (תשלה) עמ' קכה
|
| סב ע"ב48 האוהב אשתו כגופו וכו' | עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת בראשית דף כט ע"ד; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף קכח; אהבת עולם (קושטא, תב) דף קנ וקנא
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו ומכבדה וכו' | אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' פח
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו וכו' | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 412
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו וכו' עליו הכתוב אומר וידעת כי שלום אהלך | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קי, רכד, רכז, רנג, רנו, רסא, שי, תמו, תעד, תעה
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו וכו' עליו הכתוב אומר וידעת כי שלום אהלך | חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תלה
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו וכו' | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1253
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו וכו' | הדרש והעיון בראשית מאמר טז
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו וכו' | ילקוט עטרת צבי עמ' כה
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו וכו' | להוגה דעות פ"ה ה"י
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' סט, רסו
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו כו' | סוכת דוד (שירירו) דף קמד ע"א
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו עליו הכתוב אומר וכו' ולא תחטא | שמחת מרדכי (רוזנמן) נישואין - מאמר אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1251
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש סה
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יח אות ד, סי' יט אות כז
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו | ס' החיים (תשנג) עמ' סב
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו, והמדריך בניו ובנותיו בדרך ישרה, והמשיאן סמוך לפירקן עליו הכתוב אומר וידעת כי שלום אהלך | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קי בהגה"ה
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו והמכבדו יותר מגופו | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' פב
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו וכו' עליו הכתוב אומר 'וידעת כי שלום אהלך' | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 151
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו וכו' עליו הכתוב אומר וידעת כי שלום אהלך וגו' | עטרת צבי (טאקסין) דף לב ע"א
|
| סב ע"ב48 אוהבה כגופו | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רפו
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו וכו' | אור אברהם דברים עמ' צז
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' עז
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו וכו' | וזרח השמש על התורה עמ' שה, שו, שז
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו וכו' | פרדס מרדכי עמ' נו, קסד
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרלח
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו ומהרש"א | עולם ברור פרק כו-כז, ל
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו ומכבדה יותר מגופו | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תחו [?], תלא
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו ומכבדה יותר מגופו | שערי תשובה סה"י אות עב
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו | אור אברהם - תלמוד תורה עמ' שפג
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צב
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו | המאור שבתורה (לסין)
|
| סב ע"ב48 האוהב את אשתו כגופו | ויקח אברהם דף ב ע"ב
|
| סב ע"ב48 האוהב וכו' והמכבדה וכו' והמדריך בניו וכו' | חיי נפש ח"א עמ' ק ע"ב
|
| סב ע"ב48 המכבד אשתו יותר מגופו עליו הכתוב אומר וידעת כי שלום אהלך | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקלג-תקלד
|
| סב ע"ב48 המשיא בניו סמוך פרקן | מרפא לנפש ח"ד סי' נט אות א
|
| סב ע"ב48 ואוהב את אשתו כגופו וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קצ, רטו
|
| סב ע"ב48 והמדריך בניו ובנותיו בדרך ישרה, והמשיאן סמוך לפירקן | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קיא
|
| סב ע"ב48 המדריך בניו ובנותיו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שסא
|
| סב ע"ב48 והמכבדה יותר מגופו | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' צח
|
| סב ע"ב48 והמכבדה יותר מגופו | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשפט
|
| סב ע"ב48 והמכבדה יותר מגופו | עולם הפוך פרק פ
|
| סב ע"ב48 והמכבדה יותר מגופו | פרפרת התורה עמ' לח
|
| סב ע"ב48 והמכבדה יותר מגופו | צלח רכב עמ' מד
|
| סב ע"ב48 והמכבדה יותר מגופו | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות שטו
|
| סב ע"ב48 והמכבדה יותר מגופו | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תקכה
|
| סב ע"ב48 והמכבדה יותר מגופו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שמג
|
| סב ע"ב48 מכבדה יותר מגופו | טיול בפרדס ח"א עמ' קעה
|
| סב ע"ב48 צריך לכבד את אשתו יותר מגופו | נזר הקדש ח"ב עמ' רא
|
| סב ע"ב48 והמשיאן סמוך לפרקן עליו הכ"א וידעת כי שלום אהלך | מכשירי מצוה עמ' טו
|
| סב ע"ב48 והמשיאן סמוך לפרקן עליו הכתוב אומר וכו' | מבשרת ציון ח"ג עמ' תח
|
| סב ע"ב48 והמשיאן סמוך לפרקן | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות יא
|
| סב ע"ב48 מצוה להשיא בניו ובנותיו סמוך לפרקן | מעדני אשר נישואין עמ' פד
|
| סב ע"ב48 ויכבדה יותר מגופו | הישר והטוב (תשסג) עמ' תמג
|
| סב ע"ב48 ומכבדה יותר מגופו | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' כד
|
| סב ע"ב48 ומכבדה יותר מגופו | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קנז
|
| סב ע"ב48 ומכבדה יותר מגופו | נועם אליעזר בראשית עמ' פו ע"א
|
| סב ע"ב48 ומכבדה יותר מגופו | שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קט
|
| סב ע"ב48 חייב אדם לכבד את אשתו יותר מגופו | שם דרך בראשית ח"א עמ' סב
|
| סב ע"ב48 חייב אדם לכבד את אשתו יותר מגופו | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' נה, עה
|
| סב ע"ב48 יותר מגופו | תורת מנחם חנ"ה עמ' 398
|
| סב ע"ב48 יכבד אשתו יותר מגופו | כלי יקר (תשמח) עמ' שפב
|
| סב ע"ב48 יכבד אשתו | זאת זכרון (תשנב) הנהגות אות כז
|
| סב ע"ב48 יש לאהוב אשתו כגופו | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1916
|
| סב ע"ב48 מכבד את אשתו יותר מגופו | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' נ עמ' כח = חידושי נשמת צבי דף ו ע"ב
|
| סב ע"ב48 מכבדה יותר מגופו | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' קצ
|
| סב ע"ב48 מכבדה יותר מגופו | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' קמד
|
| סב ע"ב48 מכבדה יותר מגופו | מנות הלוי (תשסב) עמ' [פב]
|
| סב ע"ב48 מכבדה יותר מגופו | משיבת נפש עמ' רה, קנו
|
| סב ע"ב48 מכבדה יותר מגופו | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שיג
|
| סב ע"ב48 מכבדה יותר מגופו | תורת מנחם חמ"ז עמ' 65
|
| סב ע"ב48 מכבדה יותר מגופו | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תכט - רש"ה קוק
|
| סב ע"ב48 צריך לאהוב אשתו כגופו | אמרי מאיר (מאירי) שמואל א' פכ"ה פסוק ו
|
| סב ע"ב48 צריך לכבד את אשתו יותר מגופו | עזר מיהודה (תשנט) עמ' קנב
|
| סב ע"ב48 ראוי להשיא את הבנות סמוך לפרקן | עזר מיהודה (תשנט) עמ' עה
|
| סב ע"ב49 בת אחותו מצוה | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רמ
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכיניו וכו' עליו הכתוב אומר אז תקרא וה' יענה וכו' | אוצרות חיים - יושר המידות עמ' שע
|
| סב ע"ב49 האוהב שכניו וקרוביו ומכבד אשתו כגופו וכו' | מגדל עוז (תשעח) עמ' רמז
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכיניו והמקרב את קרוביו וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ד אות א, סי' י אות א
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכיניו והמקרב את קרוביו וכו', רש"י | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' ריג, תקכג
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכיניו והמקרב את קרוביו כו' והנושא את בת אחותו כו' ומבשרך לא תתעלם, רש"י | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' ס, סז, שכט
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכיניו והמקרב את קרוביו | תורת אברהם עמ' קעז, רלד
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכיניו וכו' | ראה חיים ח"א דף סה ע"א [ריט ע"א ד"ה חיים]
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכיניו ומקרב את קרוביו | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קצג
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכיניו | בעקבות משה שמות עמ' שעו
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכניו והמקרב את קרוביו והנושא את בת אחותו | קול יהודה (מוסקאטו, שנד) על הכוזרי מאמר א סימן א דף ט ע"א; ויקהל משה (אלפלס) דרוש כב דף קעג ע"ב ודף קעו ע"ב; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת נח דף יז ע"ב, ופרשת פנחס דף רמג ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יח דף קכג ע"א; נמוקי יוסף סביב הרי"ף דף תכד ע"א; ראש מר דרור (הכהן, שעה) פרשת בראשית דף ה ע"ב; כלי פז (תיז) ישעיהו נח דף רכב ע"ג; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר עא דף לב ע"ב; באר הגולה (שנח) באר ב דף יא ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קכג/קפג ע"א; גל של אגוזים (שנג) פרשת לך לך דף יד ע"ד
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכניו והמקרב את קרוביו וכו' עליו הכתוב אומר אז תקרא וה' יענה וגו' | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1594
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכניו והמקרב את קרוביו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' מג
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכניו והמקרב את שכניו והנושא בת אחותו והמלוה סלע לעני עליו הכתוב אומר אז תקרא וכו' | ויקהל משה (אלפלס) דף קעג ע"ב, קעו ע"ב
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכניו והנושא וכו' | ויחי יעקב דף נג ע"א
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכניו וכו' אז תקרא וה' יענה, רש"י | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' ריא, תכז
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכניו ומקרב את קרוביו וכו' אז תקרא וה' יענה וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ד אות סג
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכניו ומקרב את קרוביו וכו' | דברי נפתלי ח"ג עמ' כז
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכניו כו', ורש"י ותוס' ופסקי תוס' ומהרש"א | שם שלמה דף סז ע"ד ואילך
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכניו | איש מבין ח"ב דף צז ע"ג
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכניו | מוסר המקרא והתלמוד עמ' נט
|
| סב ע"ב49 האוהב את שכניו | נתיבות עולם ח"א עמ' קעז
|
| סב ע"ב49 המקרב את קרוביו כו' | מראה הגדול ח"ב דף כ ע"ד
|
| סב ע"ב49 המקרב את קרוביו | אברהם את ידו ח"ב דף עז ע"ד, פט ע"ד
|
| סב ע"ב49 המקרב את קרוביו | ויקח אברהם דף יז ע"ג
|
| סב ע"ב49 המקרב את קרוביו | מאורי שערים עמ' פה
|
| סב ע"ב49 המקרב את קרוביו | משיבת נפש עמ' כג
|
| סב ע"ב49 המקרב את קרוביו | ראה חיים חלק א דף ס"ה ע"א (דף רי"ט ע"א ד"ה חיים)
|
| סב ע"ב49 המקרב את קרוביו | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 262
|
| סב ע"ב49 המקרב את קרוביו | דרישה מחיים דף קמב ע"ב
|
| סב ע"ב49 המקרב את קרוביו וכו' אז תקרא וה' יענה | מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' צח
|
| סב ע"ב49 המקרב את קרוביו וכו' אז תקרא וה' יענה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קמז
|
| סב ע"ב49 המקרב קרוביו וכו' עליו הכתוב אומר אז תקרא וה' יענה | מקראי קדש (תשנג) עמ' רב
|
| סב ע"ב49 הנושא את בת אחותו וכו' עליו הכתוב אומר אז תקרא וה' יענה | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 665-663, 674-673
|
| סב ע"ב49 הנושא את בת אחותו עליו הכתוב אומר וכו' | חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קא
|
| סב ע"ב49 הנושא את בת אחותו עליו הכתוב אומר וכו' | משמיע שלום עמ' קא
|
| סב ע"ב49 הנושא את בת אחותו | השיר והשבח ח"ב עמ' צה
|
| סב ע"ב49 הנושא את בת אחותו | פרפרת משה ח"ב עמ' קו
|
| סב ע"ב49 הנושא את בת אחותו, ותוס' | ס' החיים (תשנג) עמ' נט
|
| סב ע"ב49 הנושא בת אחותו ותוס' | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' ריז
|
| סב ע"ב49 הנושא בת אחותו עליו הכתוב אומר אז תקרא | מבקש ה' (חאגיז, שנו) דף יז ע"ב, רמג ע"ב
|
| סב ע"ב49 הנושא בת אחותו עליו נאמר ומבשרך לא תתעלם אז תקרא וה' יענה | עץ הדעת טוב (תשסח) סי' שע
|
| סב ע"ב49 הנושא בת אחותו | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קיא
|
| סב ע"ב49 הנושא בת אחותו | באר ראי (רוזן) עבודה סי' יא אות ג
|
| סב ע"ב49 הנושא בת אחותו | משיבת נפש עמ' יח, מג, רה
|
| סב ע"ב49 הנושא בת אחותו, רש"י, ותוספות | פניני שבח עמ' נא
|
| סב ע"ב49 הנושא בת אחותו וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תכז
|
| סב ע"ב49 הנושא בת אחותו עה"א אז תקרא כו' | סוכת דוד (שירירו) דף קמז ע"ב
|
| סב ע"ב49 והמקרב את קרוביו וכו' עליו הכתוב אומר 'אז תקרא וה' יענה תשוע ויאמר הנני' | הכנה דרבה (תשסט) עמ' סד
|
| סב ע"ב49 והנושא את בת אחותו וכו' ומבשרך אל תתעלם, רש"י | תורת לוי יצחק עמ' רצג
|
| סב ע"ב49 והנושא את בת אחותו וכו' עליו הכתוב אומר אז תקרא וה' יענה תשוע ויאמר הנני | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' יט
|
| סב ע"ב49 והנושא את בת אחותו | אור הצבי עמ' 261
|
| סב ע"ב49 והנושא את בת אחותו | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' יז
|
| סב ע"ב49 והנושא את בת אחותו | מבשרת ציון ח"ג עמ' שצט, ת
|
| סב ע"ב49 והנושא בת אחותו ותוס' | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' שעו
|
| סב ע"ב49 ישא אדם בת אחותו | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' מד
|
| סב ע"ב49 מצוה ליקח בת אחותו | חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' יג
|
| סב ע"ב49 מצוה לישא בת אחותו, ותוס' דהוא הדין בת אחיו | כתנות אור עמ' לב
|
| סב ע"ב49 מצוה לשאת את בת אחותו | דרך ה' השלם עמ' שיא - דרך לחיים
|
| סב ע"ב49 מצות חכמים שישא בת אחותו | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' עט
|
| סב ע"ב49 מקרב את קרוביו | משמרת איתמר (תשסז) עמ' ריט
|
| סב ע"ב49 ראוי לאדם לישא את בת אחותו | יד דוד (אופנהיים) עמ' לה
|
| סב ע"ב רש"י - זילותא דאיתתא קשה מדגברא | תורת אברהם עמ' רא
|
| סב ע"ב רש"י ד"ה איעקר - שהיה מאריך [רב הונא] בדרשיו וצריכים למי רגלים ומעמידים עצמן ונעקרין כדתניא בבכורות | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צז
|
| סב ע"ב רש"י ד"ה כי שלום אהלך - שלימה ביראת שמים | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתרי, ויקרא עמ' שסד
|
| סב ע"ב רש"י ד"ה מנא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקפב
|
| סב ע"ב תוס' - בת אחיו | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שמח
|
| סב ע"ב תוס' - הרוצה שיהיו בניו כמותו ישא בת אחותו | גנא דפלפלי עמ' קצב
|
| סב ע"ב תוס' ד"ה והנושא - וה"ה בת אחיו וכו' | חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' יז
|
| סב ע"ב תוס' ד"ה והנושא | ברכת אבות עמ' צג
|
| סב ע"ב תוס' ד"ה והנושא | דבר טוב (רוזנברג) עמ' מז
|
| סב ע"ב תוס' ד"ה והנושא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' י אות א
|
| סב ע"ב מאירי - בל"ג בעומר פסקו תלמידי ר"ע למות | באר שרים פרשת עקב דרוש ד אות פ
|
| סב ע"ב מהר"ל - הכבוד שלא כיבדו זה את זה | קריאה בקריה ח"ב עמ' סא
|
| סב ע"ב מהרש"א - האשה משמרת בעלה מהחטא כמו חומה השומרת העיר מאויבים | ים שמחה עמ' קכח
|
| סב ע"ב מהרש"א - טעם מיתת תלמיד ר"ע | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שפ
|
| סב ע"ב מהרש"א | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תח
|
| סב ע"ב בניהו בן יהוידע | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תט
|
| לשון הגמרא | מראה מקום הביאור
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת אחיו | העמק דבר ויקרא פ"כ פסוק כ
|
| ב: תוס' ד"ה או, ואם היא איילונית נמי שרי דלא היתה אשת אחיו וכו' | דרך השער (תשנו) עמ' כט, ל, לא
|
| ג הו"א דאתי עשה דיבמה יבא עליה | זרע יעקב (ניניו) עמ' רלה
|
| ג ע"ב מנה"מ דתנו רבנן ואשה אל אחותה לא תקח לצרור וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 489
|
| ג ע"ב עשה דוחה לא תעשה | ברכת שלום מכתבים מאמר נט
|
| ג תוס' ד"ה ל"ת שיש בו כרת | אות היא לעולם ח"ב דף לא ע"ב
|
| ג. כלאים מותר בציצית | נפש יוסף (תשפא) עמ' שצג
|
| ג. עשה דוחה לא תעשה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תצה
|
| ג: אין עשה דוחה ל"ת שיש בו כרת | אמירה נעימה (בלוך) עמ' קי
|
| ג: עשה דוחה לא תעשה | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קיז
|
| ג: תוס' ד"ה לא תעשה | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' צט, קסא
|
| ד ע"א איכא למפרך מה להני שכן הכשר מצוה | מאור מרדכי בראשית עמ' שסב
|
| ד ע"א כלאים בציצית מותר משום דעשה דוחה ל"ת | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות ריא
|
| ד ע"א לא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' תנח
|
| ד ע"א ללבוש שעטנז | דרשות הרז"ה עמ' תתפג
|
| ד ע"ב יכול יהא כאו"א דוחה | אמר יצחק דף לא ע"א
|
| ד ע"ב סד"א וכו' עביד ליה צמר לצמר ופשתים לפשתים | זאת ליעקב במדבר עמ' קלט
|
| ד ע"ב רשב"א | זאת ליעקב במדבר עמ' קלח
|
| ד ע"ב ת"ל לא תבערו אש וגו' | מאור מרדכי שמות עמ' שנד
|
| ד ע"ב תוס' ד"ה וראה | מאור מרדכי בראשית עמ' טז
|
| ד. במשנה תורה לכולי עלמא דרשינן סמוכים | למטה יששכר עמ' רסו
|
| ד. דרשינן סמוכים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרכ
|
| ד. ילפינן עדל"ת מציצית בכלאים | אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יב ע"א
|
| ד. לא תלבש שעטנז וסמיך לה גדילים תעשה לך דכלאיים מותר בציצית | אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נח ע"ב
|
| ד. מנא לן דעשה דוחה ל"ת דיליף מכלאים בציצית | בית פרץ עמ' ב
|
| ד. ר"י לא דריש סמוכין רק במשנה תורה | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' ריא, רעו, רפב
|
| ד. תוס' ד"ה דכתיב | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שמו, שנ
|
| ד: כלאים בציצית עשה דוחה לא תעשה | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' יד
|
| ד: קשר עליון דאורייתא דכתיב בשעטנז יחדו | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רלז
|
| ד: תוס' ד"ה ואמר קשר עליון דאורייתא וחשיב יחדו | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' פו
|
| ה ע"א הקפת כל הראש שמה הקפה | זאת ליעקב ויקרא עמ' קסב
|
| ה ע"א ראשו מה תלמוד לומר כי, שומע אני אף נזיר ומצורע כן, תלמוד לומר ראשו | כתר תורה (תשסז) עמ' סג
|
| ה ע"א רש"י ד"ה ואכתי | זאת ליעקב ויקרא עמ' קסא
|
| ה ע"א שק ישנו בשאלה | העמק דבר במדבר פ"ו פסוק ה
|
| ה ע"א תוס' ד"ה ואכתי | זאת ליעקב ויקרא עמ' קסא, קסה, קסז
|
| ה ע"א תוס' ד"ה מה | זאת ליעקב ויקרא עמ' קסא
|
| ה ע"ב אשכחן דאתי עשה ודחי לא תעשה גרידא | זאת ליעקב ויקרא עמ' עד
|
| ה ע"ב גדיל שנים גדילים ארבעה | זאת ליעקב במדבר עמ' קלח
|
| ה ע"ב יכול אמר לו אביו לחלל את השבת | דרשות אבן ישראל עמ' צה
|
| ה ע"ב יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת | אמר יוסף דף קלט ע"ד
|
| ה ע"ב יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת | הדרום כרך ד עמ' 15
|
| ה ע"ב יכול יהא כיבוד או"א | אות היא לעולם ח"א דף קנ ע"ב
|
| ה ע"ב כולכם חייבים בכבודי | באר בשדה עמ' שפד
|
| ה ע"ב מצוה שנאמרה קודם מתן תורה יותר חמור | מאור מרדכי בראשית עמ' ה
|
| ה ע"ב עשה דוחה ל"ת | דרשות הרז"ה עמ' תקג
|
| ה ע"ב פירש"י ד"ה י"ג בריתות | העמק דבר בראשית פ"יז פסוק א
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה כולכם | מאור מרדכי בראשית עמ' שנט, שסד
|
| ה ע"ב תוס' טעמא | שני המטות - מטה הלוי עמ' ב
|
| ה ע"ב תוס' כולכם | שני המטות - מטה הלוי עמ' צב
|
| ה. אין כיבוד אב ואם דוחה שבת | אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' קצט
|
| ה. לא ממקדש אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | האיר ממזרח - הושענות עמ' מ
|
| ה. תוס' ד"ה שכן | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קלו
|
| ה: יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת ת"ל 'איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמורו' כולכם חייבין בכבודי | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' יב
|
| ה: מנלן דאתי עשה ודחי לא תעשה שיש בו כרת וכי תימא נילף ממילה וכו' מה למילה שכן נכרתו עליה י"ג בריתות וכי תימא נילוף מפסח וכו' | בית פרץ עמ' נג
|
| ה: סמך שבת למורא אב וכו' יאמר לך חלל שבת אל תשמע לו | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' כב
|
| ה: תוס' ד"ה כולה | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים - פתח עינים עמ' נא
|
| ו ע"א אין אתה מתיירא מן השבת אלא ממי שציוה על השבת | חכמת התורה דברים עמ' עה
|
| ו ע"א אין בנין ביה"מ דוחה שבת | דרשות הרז"ה עמ' תרצג
|
| ו ע"א אין בנין בית המקדש בלילה | דרשות הרז"ה עמ' תקכה
|
| ו ע"א יכול יהא בנין בהמ"ק כו' | העמק דבר שמות הרחב דבר פ"לא פסוק יג
|
| ו ע"א יכול יתיירא אדם ממקדש | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שנח
|
| ו ע"א שחוט לי ורש"י | אות היא לעולם ח"ב דף קי ע"ד
|
| ו ע"א תניא איש אמו ואביו ואביו כו' | מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש יא דף נה ע"א
|
| ו ע"ב בשל לי | שני המטות - מטה הלוי עמ' צב
|
| ו ע"ב לא משבת אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על השבת | פני מנחם יתרו עמ' קד, ויקרא עמ' יג, אחרי מות-קדושים עמ' קלד, בהר-בחוקותי עמ' קסא, קע, קפא, דברים עמ' יב, ראה עמ' ע, פה, עליה לתורה עמ' ע
|
| ו. יכול יהא בנין בהמ"ק וכו' | עטרת חן ח"א עמ' יז
|
| ו. יכול יהא כיבוד אב ואם דוחה שבת ת"ל איש אמו ואביו תיראו | אהל יעקב (שפירא) דף נ ע"א
|
| ו. יכול יתיירא אדם מב"ה ת"ל את שבתותי תשמורו | זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דף קכח ע"ג
|
| ו. יכול יתיירא אדם מב"ה | שנות חיים (חזן) דף פ ע"א
|
| ו. יכול יתיירא אדם מבית המקדש | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף קנד ע"ג
|
| ו. כולכם חייבים בכבודי | אמירה נעימה (בלוך) עמ' יח
|
| ו. מה שמירה האמורה בשבת לא משבת אתה מתיירא וכו' | לקוטי אהבת ישראל עמ' קיז, שפו
|
| ו. רש"י למסקנה עשה דוחה ל"ת שיש בו כרת | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שג
|
| ו. תוס' ד"ה טעמא | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קלו
|
| ז ע"א אין עשה דוחה ל"ת | דרשות הרז"ה עמ' תקג
|
| ז ע"א אע"ג דאמרינן בכ"ה עשה דוחה לא תעשה | הדרום כרך י עמ' 110
|
| ז ע"א יכול יתירא אדם ממקדש | אמר יצחק דף ל ע"ד
|
| ז ע"ב אין לי אלא בזמן שביהמ"ק קיים | אמר יצחק דף ז ע"ב
|
| ז ע"ב מאי החצר החדשה | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קנז, שעב
|
| ז ע"ב ממזר פוסל ומאכיל | דרשות הרז"ה עמ' תשמב
|
| ז תוס' לפי שהרגו בידו ואין קטיגור | דברים אחדים (תקמח) דף מה ע"א
|
| ז. דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל | אשר אחון עמ' צב
|
| ז. עשה דוחה לא תעשה | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' צו, שעד
|
| ז. עשה דוחה לא תעשה | ולאשר אמר - תהלים עמ' שכו
|
| ח ע"א א"ל רב אחא מדיפתי לרבינא מכדי וכו' רבא אמר וכו' | דורות הראשונים כרך ו עמ' 94
|
| ח ע"ב גופא רבי אומר ולקח ולקחה וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 490
|
| ט ע"א א"ל לוי לרבי מאי איריא דתני וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 119
|
| ט ע"א מרובין בסייף לפיכך ממונן אבד | מאור מרדכי שמות עמ' שמז
|
| ט ע"א פלוגתא דר' ורבנן | העמק דבר ויקרא פ"ד פסוק ב
|
| ט ע"א שהוקשו כל חייבי שגגות לע"ז | העמק דבר במדבר פ"טו פסוק כט
|
| ט ע"ב אמר רב יהודה אמר רב בכן תני ר' חייא בכולן אני קורא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 133
|
| טו ע"א מתיב מר זוטרא מעשה וילדה כלתו של שמאי הזקן וכו' | דורות הראשונים כרך ב עמ' 556
|
| טו ע"ב שאלו את ר' יהושע צרת הבת מהו וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 342, כרך ד עמ' 490
|
| טו. שמו הולך מסוף העולם | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שמ
|
| טו: ידו פרש צר זה עמון ומואב | האיר ממזרח - שיר השירים עמ' קצג
|
| טז ע"א א"ל אח קטן יש לי בכור שטן הוא ויונתן שמו וכו' | דורות הראשונים כרך ב עמ' 570
|
| טז ע"א אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף העולם וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 373
|
| טז ע"א בימי ר' דוסא בן הרכינס התירו צרת הבת וכו' תפסו לר' יהושע והשיבו על מטה של זהב וכו' | דורות הראשונים כרך ב עמ' 571, כרך ג עמ' 50, 219, 340, 342, כרך ד עמ' 462
|
| טז ע"א הקשו מברייתא שאומרת עשו כדבריהם | מקראי קדש (תשנג) עמ' שמח
|
| טז ע"א התחילו מסבבים אותו בהלכות עד שהגיעו לצרת הבת וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 491
|
| טז ע"א פגע בו בר"ע אקשי' לי' ואוקמי' וכו' אתה הוא עקיבא ששמך הולך וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שצא ע"ד
|
| טז ע"א ר' יוחנן וסביא דאמרי תרוויהו אין מקבלים גרים וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 702, כרך ה עמ' 206 הערה טז
|
| טז ע"א שיצאו בשלשה פתחים | באר בשדה עמ' קלב
|
| טז ע"א שמו הולך מסוף העולם | דרשות הרז"ה עמ' א'יג
|
| טז ע"ב בני תרמוד וכו' נשים בציון עינו | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קעט, ריח, רכב
|
| טז ע"ב הכל נפנו על כסף וזהב והם נפנו על ספר תורה | פני מנחם מטות-מסעי עמ' קפט
|
| טז ע"ב מאן אמרה אילמא קב"ה | דרשות הרז"ה עמ' תרמא
|
| טז ע"ב מחמדיה היינו התורה | מאור מרדכי בראשית עמ' קצז
|
| טז ע"ב מי קשיש כולי האי | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רכו
|
| טז ע"ב נער הייתי גם זקנתי ולא ראיתי וכו', פסוק זה שר העולם אמרו | דרשות אל עמי ח"ג דרוש יט
|
| טז ע"ב נער הייתי וגם זקנתי וכו' | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' פא
|
| טז ע"ב עכו"ם שקידש בזמן הזה וכו' | ניצוצי אהרן עמ' צט
|
| טז ע"ב עמון ומואב גפנו על ס"ת | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רכב
|
| טז ע"ב עמון ומואב נפנו על ס"ת | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' מה
|
| טז ע"ב רש"י ד"ה ה"ג אלא למ"ד וכו' | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רכב
|
| טז ע"ב רש"י ד"ה משום לקמיה מפרש וכו' | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רכב
|
| טז ע"ב שיתא אלפי קשתויי | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קצח
|
| טז ע"ב שר העולם | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' פא
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה פסוק זה - אלמא מטטרו"ן הוא שר העולם שנקרא נער | פני מנחם נח עמ' מ
|
| טז. אין מקבלין גרים מן התרמודיים | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' מה, עה
|
| טז. אין מקבלין גרים מן התרמודים וכו' חד אמר משום עבדי שלמה וחד אמר משום בנות ירושלים | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' כו, מג
|
| טז. אתה הוא עקיבא בן יוסף ששמך הולך מסוף עולם עד סופו | בינת יששכר (תשמח) עמ' סח
|
| טז. אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' קל
|
| טז. אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף העולם עד סופו | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קנז
|
| טז. בימי ר' דוסא בן הרכינס הותרה צרת הבת לאחין ונכנסו אצלו ד' זקנים וכו' אמר להם אח קטן יש לי ובכור שטן הוא | בית פרץ עמ' סז
|
| טז. בימי רבי דוסא בן הרכינס התירו צרת הבת לאחין | נחל עדה עמ' קמ
|
| טז: גרים מן התרמודים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קכט
|
| טז: נער הייתי גם זקנתי מאן אמריה וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רעז (הערה)
|
| טז: נער הייתי גם זקנתי שר העולם אמרו | בית פרץ עמ' קיד
|
| טז: עמון ומואב נפנו על ס"ת | האיר ממזרח משלי עמ' קלז, רעח
|
| טז: פסוק זה שר העולם אמרו נער הייתי גם זקנתי | נחל עדה עמ' תקיד
|
| טז: תוס' מטטרון שר העולם | האיר ממזרח משלי עמ' ז
|
| י ע"א א"ל רבינא לרב אשי לר' יהודה וכו' א"ל רב אשי לרב כהנא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 542
|
| י ע"א תוס' ד"ה לעולם | הדרום כרך ל עמ' 108
|
| י ע"ב החולץ ליבמתו וחזר וקדשה | הדרום כרך לב עמ' 81
|
| יא ע"ב לרבות סוטה שנסתרה | העמק דבר דברים פ"כד פסוק ד
|
| יא. טומאה כתיב בה כעריות | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רכד
|
| יב ע"ב בנים הרי הם כסימנים ואית דאמרי בנים עדיפי מסימנים | פני מנחם וישב עמ' רלו, וישב עמ' רמו
|
| יג ע"ב אע"פ שאלו אוסרין ואלו מתירין וכו' לא נמנעו ב"ש וכו' | דורות הראשונים כרך ב עמ' 552, 555
|
| יג ע"ב ב"ש מתירין הצרות וב"ה אוסרין | מקראי קדש (תשנג) עמ' שב
|
| יג ע"ב דבלתימה | העמק דבר במדבר פ"לג פסוק מו
|
| יג ע"ב כל תיבה שצריכה למ"ד בתחלתה הטיל לה ה"א בסופה | מאור מרדכי בראשית עמ' רפב
|
| יג ע"ב לא נמנעו עושין טהרות אלו על גבי אלו | פני מנחם תצוה עמ' קנט, קרח עמ' קב
|
| יג ע"ב לא תעשו אגודות אגודות | חכמת התורה ראה עמ' פ
|
| יג ע"ב לא תעשו אגודות אגודות | חכמת התורה ראה עמ' שמח, שנט
|
| יג ע"ב לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | זאת ליעקב במדבר עמ' כא
|
| יג ע"ב לא תתגודדו | העמק דבר דברים פ"יד פסוק א
|
| יג ע"ב ת"ה מגילה נקראת בי"א | הדרום כרך כ עמ' 32
|
| יג. משמשת במוך במקום סכנה | ארוכת בת עמי ח"ז עמ' 301
|
| יד ע"א כל דחריפא טפי הוה הרוב | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שיד
|
| יד ע"א לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קד ע"ג, קכא ע"א
|
| יד ע"א לא תתגודדו, ב"ד בעיר אחת פלג מורין כדברי ב"ש וכו' שני בתי דיניז וכו' | אשל אברהם (בוטשאטש) סי' יח ס"ק א ברכת אברהם אות יח
|
| יד ע"א מי סברת עשו ב"ש כדבריהם וכו' ור' יוחנן אמר עשו וכו' | דורות הראשונים כרך ב עמ' 556, 560
|
| יד ע"ב אמר ר"י בן נורי היאך הלכה זו רווחת בישראל | דורות הראשונים כרך ג עמ' 340, כרך ד עמ' 491
|
| יד ע"ב אע"פ שנחלקו וכו' ללמדך שחיבה וריעות נוהגים זה בזה וכו' | דורות הראשונים כרך ב עמ' 552, 605
|
| יד ע"ב ללמדך שחיבה ורעות נוהגים זב"ז | זאת ליעקב ויקרא עמ' ט
|
| יד ע"ב שחיבה וריעות נוהגים זה בזה לקיים מה שנאמר האמת והשלום אהבו | זאת ליעקב במדבר עמ' קנ
|
| יד. איכא מאן דאמר לא עשו בית שמאי כדבריהם וכו' הני מילי היכא דכי הדדי אבל ב"ש חריפי טפי | בית פרץ עמ' סז
|
| יד. הלכה כבית הלל משום דאינהו הוו רובא ורחמנא גלי אחרי רבים להטות | חלק שמעון עמ' כא, פד
|
| יד. לא תעשו אגודות אגודות | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרז
|
| יד. מי סברת עשו ב"ש כדבריהם לא עשו ב"ש כדבריהם | מקור ברוך (הגר) עמ' שא
|
| יד: אע"פ שנחלקו ב"ש וב"ה וכו' לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מב"ה ולא ב"ה מב"ש | נחל עדה עמ' תמ
|
| יז ע"א עתידין ישראל דעבדי יומא טבא כי חרבי תרמוד | פני מנחם חנוכה עמ' ערב, רעח
|
| יז ע"א רש"י ד"ה כי אמריתיה קמיה דשמואל | דורות הראשונים כרך ה עמ' 234
|
| יז ע"א תוס' ד"ה ואין | העמק דבר דברים פ"ז פסוק ד
|
| יז ע"ב אמר רב הונא אמר רב שומרת יבם וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 493
|
| יז ע"ב אסור לבטל מצות יבמין | בתורתו יהגה ח"ב עמ' ל
|
| יז ע"ב ראסור לבטל מצות יבמין | פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קפ
|
| יז. עתידין ישראל דעבדי יומא טבא כי חרבי תרמוד | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' כו
|
| יז. עתידין ישראל דעבדין יומא טבא כד חריב תדמור | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' מו
|
| יז: אסור לבטל מצוות יבום | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תלב
|
| יז: תוס' דרכיה דרכי נועם | האיר ממזרח משלי עמ' מא
|
| כ איסור מצוה שניות וכו' | דברים אחדים (תקמח) דף קל ע"ב
|
| כ חייבי לאוין מייבס משום עשה דל"ת | זרע יעקב (ניניו) עמ' רלה
|
| כ ע"א גר שנתגייר כקטן שנולד | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' פט
|
| כ ע"א גר שנתגייר כקטן שנולד | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שנב
|
| כ ע"א כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | פני מנחם חנוכה עמ' רנ, רנה, מקץ עמ' שלב, שנב
|
| כ ע"א קדש עצמך במותר לך | ברכת שלום "שמעתי" מאמר טז
|
| כ ע"א קדש עצמך במותר לך | מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יג פסקה א עמ' קמא {דרישה לפרוש גם מהנאות המותרות; מכאן חובת הפרישות}
|
| כ ע"ב אימר דאמרינן עשה דול"ת אם א"א לקיים את שניהם | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תטז
|
| כ ע"ב תוס' ד"ה אמר קראי | שני המטות - מטה הלוי עמ' ב
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים - פתח עינים עמ' נה
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | למטה יששכר עמ' מה, נג
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | לקוטי אהבת ישראל עמ' יא, מז, נז, עב, קכ, קמ, קנג, קנז, ריט, שב, שצו, תק
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' רלז
|
| כ. רבי יהודה קורא לשניות דברי סופרים | לקוטי אהבת ישראל עמ' קנד
|
| כ: אם בעלו קנו | דרכי נועם (הרנזון) דרוש א דף א ע"ד
|
| כא ע"א אמר רב ארבע נשים יש להן וכו' וזעירי מוסיף אף וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 244
|
| כא ע"א עשו משמרת למשמרתי | העמק דבר בראשית הרחב דבר פ"כו פסוק ה
|
| כא ע"א עשו משמרת למשמרתי | מאור מרדכי שמות עמ' שב
|
| כא ע"א שניות לעריות | העמק דבר דברים פ"יא פסוק א
|
| כא ע"ב מרי בר איסק ותוס' | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שג
|
| כא קשה עונשן של מדות וכו' | דברים אחדים (תקמח) דף נד ע"ד
|
| כא. עשו משמרת למשמרת | ולאשר אמר - תהלים עמ' תרלב
|
| כא. פרעהו אל תעבר בו | האיר ממזרח משלי עמ' נז, נח
|
| כא. קשה עונשין של מדות יותר מעונשין של עריות | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קט
|
| כא. רמז לשניות מן התורה וכו' רב יהודה אמר מהכא ואיזן וחיקר תיקן משלים הרבה' | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' פא
|
| כא. רמז לשניות מן התורה מניין וכו' רב כהנא אמר מהכא שנאמר ושמרתם את משמרתי | אהל יעקב (שפירא) דף מה ע"ג-ע"ד
|
| כא. רמז לשניות מן התורה מניין שנאמר כי את כל התועבות האל עשו | אהל יעקב (שפירא) דף כז ע"א
|
| כא. שלמה תיקן שניות | מקור ברוך (הגר) עמ' שח
|
| כא. שלמה תקן שניות | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קכ
|
| כב גר שנתגייר כקטן שנולד | אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קלג
|
| כב מי שיש לו בן מ"מ פוטר וכו' | אמר יצחק דף ח ע"א
|
| כב ע"א גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות צג
|
| כב ע"א מי שיש לו בן | דרשות הרז"ה עמ' יז, יח
|
| כב ע"א מי שיש לו בן | שני המטות - מטה הלוי עמ' קו
|
| כב ע"ב ונשיא בעמך לא תאור - בעושה מעשה עמך | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות צד, ריא
|
| כב ע"ב עושה מעשה עמך | דרשות הרז"ה עמ' תלו, תקפג
|
| כב ע"ב שארו זו אשתו | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קצ
|
| כב תוס' ד"ה בן אין וכו' זרע סתם דווקא כשר | זרע יעקב (ניניו) עמ' קפה
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | דורש טוב לשבת עמ' קעט
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קמא, קנה
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | חלק שמעון עמ' צ
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קיז, שה, שו
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | נאות דשא (שניאור) שמות עמ' 211
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קנג
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | פרשת דרכים (תשנב) עמ' ה
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד | האיר ממזרח - שיר השירים עמ' רסו
|
| כב. גר שנתגייר, כקטן שנולד דמי | נאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 168
|
| כב. מי שיש לו אח מ"מ זוקק את אשת אחיו לייבום מכל מקום לאתויי מאי אמר רב יהודה לאתויי ממזר | אהל יעקב (שפירא) דף לא ע"א
|
| כב: ונשיא בעמך לא תאור בעושי מעשה עמך | בינת יששכר (תשמח) עמ' נט
|
| כב: תוס' ד"ה בן | פרשת דרכים (תשנב) עמ' פו
|
| כג ב' אחים שקדשו ב' אחיות | מים קדושים (קריספין) דרשות דף נו ע"ב
|
| כג מי שקידש א' מב' אחיות | זרע יעקב (ניניו) עמ' שיט
|
| כג ע"א הניחא לר"ש כו' | העמק דבר דברים פ"ז פסוק ג
|
| כג ע"א תוס' ד"ה ההוא ברית חירם ושלמה | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קיד, קטו
|
| כג ע"ב קידושין בשפחה | דרשות הרז"ה עמ' קי
|
| כד ע"א ואימא כי איכא בכור | באר בשדה עמ' קיא
|
| כד ע"א והיה הבכור מיכן שמצוה בגדול לייבם | פני מנחם וישב עמ' רמא
|
| כד ע"א יקום על שם אחיו המת לנחלה | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קמז
|
| כד ע"א תני שילא ואפילו שניהם כהנים וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 233 הערה לד
|
| כד ע"ב אין מקבלים גרים לימות המשיח | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רטו
|
| כד ע"ב אין מקבלים גרים לימות המשיח | ניצוצי אהרן עמ' רלג
|
| כד ע"ב אין מקבלין גרים | דרשות הרז"ה עמ' כט
|
| כד ע"ב גירי מרדכי ואסתר | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' תא
|
| כד ע"ב הנטען על אשת איש וכו' אמר רב ובעדים וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 142
|
| כד ע"ב ואם באו עדי טומאה יוציא | העמק דבר דברים הרחב דבר פ"כב פסוק כב
|
| כד ע"ב מי גר אתך וכו' | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רעט
|
| כד ע"ב תוס' ד"ה משום דר"א | העמק דבר שמות פ"כב פסוק טו
|
| כד. אשר תלד פרט לאיילונית שאינה יולדת | דרך השער (תשנו) עמ' כט, ל
|
| כד: אין מקבלים גרים לימות המשיח | אוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' מה
|
| כד: אין מקבלים גרים לימות המשיח | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קיז
|
| כד: אין מקבלין גרים לימות המשיח | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שסג
|
| כד: אמינא כי ניים ושכיב רב אמר להא מילתא | בנאות דשא (לייפר) עמ' צ
|
| כד: הנטען מן האישה אסור באמה בבתה ובאחותה | אהל יעקב (שפירא) דף מז ע"ג-ע"ד
|
| כד: הסר ממך עקשות פה | האיר ממזרח משלי עמ' סד
|
| כד: לא קבלו גרים בימי דוד ושלמה | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שצא
|
| כד: מי שנתגייר לשום שולחן מלכים | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' רמו
|
| כד: תוס' גרים שקיבל הלל | האיר ממזרח משלי עמ' קסז
|
| כד: תוס' ד"ה לא גרים שגייר הלל | האיר ממזרח - אבות עמ' מח, רלה
|
| כה אי מקבלין גרים | דורש טוב לשבת עמ' רמה
|
| כה ע"ב אדם קרוב אצל עצמו ואין אדם משים עצמו רשע | עיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 134
|
| כה: החכם שאסר את האשה וכו' ה"ז לא ישאנה | דרך השער (תשנו) עמ' מה
|
| כה: ישאנה מפני שהוא ב"ד | דרך השער (תשנו) עמ' מה, מו
|
| כו ע"א ארבעה אחין שנים מהן נשואין וכו' ר"א אומר ב"ש אומדים | דורות הראשונים כרך א עמ' 210, כרך ב עמ' 564
|
| כו ע"א היתה אחת מהן אסורה על זה איסור ערוה וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 846
|
| כו. הנטען מן האשה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קכו
|
| כו. וכולן מותרות לבניהם ולאחיהם היינו חכם שאסר אישה בנדר על בעלה או עדים שהיו חתומין על גט | אהל יעקב (שפירא) דף מז ע"ג-ע"ד
|
| כז ע"א כל יבמה שאין אני קורא בה בשעת נפילה יבמה יבוא עליה אסורה כאשח אח שלא במקום מצוה | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רסט {ואמאי אלמנה לכה"ג חולצת ולא מתייבמת}
|
| כח ע"ב אמר רב יהודה אמר רב וכן תני ר' חייא בכולן אני קורא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 133
|
| כט ע"ב ארוסה לא מטמאה ורש"י ותוס' | אות היא לעולם ח"ב דף קנז ע"ד
|
| כט ע"ב אשתו ארוסה לא אונן ולא מטמא לה | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קפט
|
| כט ע"ב שומרת יבם, רש"י | דרשות הרז"ה עמ' תתעה
|
| ל ע"ב רש"י ד"ה כתב בכתב ידו | מאור מרדכי בראשית עמ' שצד
|
| לא ע"ב ולא מפי כתבם | דרשות הרז"ה עמ' א'מב
|
| לא ע"ב מפיהם ולא מפי כתבם | דרשות אל עמי ח"ג דרוש ט
|
| לא ע"ב רוב העולם מקדשים בכסף | מאור מרדכי בראשית עמ' שפח
|
| לא ע"ב תוס' ד"ה למעוטי | מאור מרדכי בראשית עמ' שצו
|
| לב ע"ב ובפלוגתא דאתמר זר ששימש בשבת ר' חייא אומר וכו' ולהלן בשלמא לר' חייא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 78
|
| לב ע"ב זר ששימש בשבת רבי חייא אומר חייב שתים בר קפרא אומר אין חייב אלא אחת | פני מנחם ויקרא עמ' ז, יח, קרח עמ' קב
|
| לב: תוס' ד"ה בעל מום | פרשת דרכים (תשנב) עמ' רי
|
| לג ע"ב זר ששימש בשבת במאי | פני מנחם ויקרא עמ' ו
|
| לג ע"ב זר ששימש בשבת | באר בשדה עמ' תפד
|
| לג. ב' שקדשו ב' נשים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רג
|
| לג. חתך אצבעו בסכין טמאה | האיר ממזרח משלי עמ' דש
|
| לג: רב כר' ינאי | האיר ממזרח - אבות עמ' קנו
|
| לד ע"א אין אשה מתעברת | דרשות הרז"ה עמ' קפ
|
| לד ע"א רש"י ד"ה ומתוך י"ב | העמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כה פסוק כט
|
| לד ע"ב ער ואונן שמשו שלא כדרכה ומהרש"א | זאת ליעקב בראשית עמ' תכא
|
| לד ע"ב רש"י | דרשות הרז"ה עמ' קפא
|
| לד: וימת גם אותו אף הוא באותו מיתה מת | בית פרץ עמ' קי
|
| לד: ער ואונן שלא כדרכן שמשו | פרשת דרכים (תשנב) עמ' יט
|
| לו ע"א אמר ר' אלעזר אפשר איתא להא דר"ל ולא תנן לה וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 146 הערה ע
|
| לו ע"ב דקיי"ל בר"ל בהא דמכר הבן בחיי האב | העמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כה פסוק טו
|
| לו: תוד"ה הא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שסו
|
| לז אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו | אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קנח
|
| לז ע"א קדשה בתוך שלשה וברח פליגי בה רב אחא ורפרם וכו' | דורות הראשונים כרך ו עמ' 89
|
| לז ע"ב אי שתקת שתקת ואי לא מהדרנא שטרא למרייהו ולא מצית לאשתעויי דינא בהדייהו | פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קצ
|
| לז. אל תחרוש על רעך רעה | האיר ממזרח משלי עמ' מח
|
| לז: אסור לאדם שישא אשה במדינה זו ויחזור וישא אשה במדינה אחרת וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' סא*
|
| לח ע"א אין ספק מוציא מידי ודאי ורש"י ותוס' | העמק דבר במדבר פ"כז פסוק ח
|
| לח ע"א מ"ש רישא ומ"ש סיפא אמר עולא וכו' א"ל רבה וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 440
|
| לח ע"ב מחלוקת ב"ש וב"ה אם שטר העומד לגבות כגבוי דמי | דרשות אל עמי ח"ג דרוש ב
|
| לח: שטר העומד לגבות כגבוי דמי | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קכה
|
| לט ע"ב הנושא אשה לשם נוי | ברכת שלום מכתבים מאמר יד
|
| לט. הכונס את יבמתו לשם אישות, לשם נוי | נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 130
|
| לט. מצוה בגדול לייבם | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שז
|
| לט: אבא שאול אמר מצות חליצה קודם למצות ייבום מאי טעמא בראשונה היו מייבמין לשם מצוה וכו' | בית פרץ עמ' פב
|
| מ ע"א יתיב ר' חנינא קרא קמיה דר' ינאי וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 277
|
| מ ע"א רצה הוא אוכלה | העמק דבר ויקרא פ"ו פסוק יט
|
| מא ע"א לא ישא מינקת חבירו עד כ"ד חודש | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שיט
|
| מא ע"ב כל שלשה חדשים הם תקופה | עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קעד
|
| מא שומרת יבם שקדש את אחותה ותוס' | בתי כנסיות - בית האסופים דף כב ע"ג
|
| מא. וכן כל שאר הנשים לא יתארסו ולא ינשאו עד שיהיו להן ג' חדשים | אמרי משה (פודהורצר) עמ' עב
|
| מא: וכן המגרש | האיר ממזרח - יהושע עמ' כב
|
| מב ע"א לא ישא אדם מעוברת ומינקת חברו, שלא ימות הולד | אשל אברהם (בוטשאטש) סי' יג ס"ק ה ברכת אברהם אות סח
|
| מב ע"ב לה בביצים וחלב | העמק דבר דברים פ"לב פסוק יד
|
| מב ע"ב מסתמיך ואזיל ד"א | אות היא לעולם ח"א דף מב ע"א
|
| מב ע"ב מסתמיך ואזיל ר' אבה ו אבתפיה דר' נחום וכו' א"ל וכי רבי לא שנה ר' חייא מניין | דורות הראשונים כרך ה עמ' 146
|
| מב ע"ב סתם ואח"כ מחלוקת | דרשות הרז"ה עמ' תפא
|
| מב ע"ב ר' אלעזר לא על לבי מדרשא וכו' דתניא אמר ר' ישמעאל בנו של ר"י בן ברוקה וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 754
|
| מב. להיות לך לאלקים ולזרעך אחריך, שאין השכינה שורה אלא על הוודאים שזרעו מיוחס אחריו ורש"י | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רו, רכא, רכז
|
| מג ע"א תוס' ד"ה במקום | מאור מרדכי בראשית עמ' שכב
|
| מג ע"ב אלמנה מן האירוסין מי אית לה איבול | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קפט
|
| מג ע"ב רש"י - כלומר אינה מצווה להתעסק בו | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קצ
|
| מג ע"ב רש"י ד"ה ולא מיטמאה - לא חייבת להתעסק בו | להורות נתן ויקרא עמ' רסט
|
| מג. במה אשה עוזרתו לאדם וכו' | חלק שמעון עמ' קד
|
| מג: מחלוקת ואח"כ סתם הלכה כסתם | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שז
|
| מה ע"א העולם הבא אינו עשוי אלא לצדיקים | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' רסב
|
| מה ע"א ומאן ר' יהודה הנשיא דבי וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 40
|
| מה ע"א נכרי ועבד | דרשות הרז"ה עמ' דש
|
| מה ע"א עובד כוכבים ועבד הבא על בת ישראל | זאת ליעקב בראשית עמ' קמה
|
| מה ע"א רש"י ד"ה עבד איש ותוס' ד"ה אלא | העמק דבר דברים פ"כט פסוק יא
|
| מה ע"ב א"ל רב אחא בריה דרבא לרבינא איקלע אמימר וכו' | דורות הראשונים כרך ו עמ' 72
|
| מה ע"ב אמר רבינא אמר לי רב גזא איקלע ר' יוסי בר אבין וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 461, כרך ו עמ' 122
|
| מה ע"ב כל משימות שאתה עושה | דרשות הרז"ה עמ' תלד, תסז, תתקסא
|
| מה ע"ב כל שימות שאתה משים יהיו רק מאחיך | חכמת התורה דברים עמ' סט
|
| מה ע"ב מי לא טבל לקריו | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' רסו
|
| מה: גוי הבא על בת ישראל הולד כמותה | פרשת דרכים (תשנב) עמ' ג
|
| מה: גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | ולאשר אמר - תהלים עמ' כג
|
| מה: הלוקח עבד מן הגוי אין הגוף קנוי לו עד שיטבילנו לשם עבדות | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רסז, שכט, שנה, תב
|
| מה: הלוקח עבד מן העובד כוכבים וקדם וטבל לשם בן חורין קנה עצמו בן חורין | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קעב, ריב, רכח, רנח
|
| מה: מפני מה הגרים מעונים בעוה"ז | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' כג, ח"ב עמ' צח, ח"ג עמ' שכג
|
| מו ע"א גר צריך טבילה | מאור מרדכי בראשית עמ' רנג
|
| מו ע"א הלוקח עבד מן הנכרי כו' | תהלה לדוד (אמאדו) דף ע ע"ד
|
| מו ע"א וצריך לתקפו כמים | פני מנחם בשלח עמ' פה, פו, צה
|
| מו ע"א מל ולא טבל כאלו לא מל | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' רעא
|
| מו ע"א ממתינים לעבד י"ב חודש | שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ר
|
| מו ע"א רש"י ד"ה ומלכא בה' | אות היא לעולם ח"ב דף קסט ע"ד
|
| מו ע"א תוס' ד"ה כי נפקי | אות היא לעולם ח"ב דף קע ע"א
|
| מו ע"ב ודילמא נקיות בעלמא | בתורתו יהגה ח"ב עמ' תסט
|
| מו ע"ב ודילמא נקיות בעלמא | העמק דבר שמות הרחב דבר פ"יט פסוק י
|
| מו. הקדש מפקיע מידי שיעבוד | אמירה נעימה (בלוך) עמ' מ
|
| מו. הקדש מפקיע מידי שיעבוד | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שיז
|
| מו: פחות משוה פרוטה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תסט
|
| מו: שיהוי מצוה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שז
|
| מז ע"א מודיעין אותו מקצת מצוות | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' מד
|
| מז ע"א נאמן אדם לומר זה בני בכור | פני מנחם תולדות עמ' קמו, וישב עמ' רמב
|
| מז ע"ב אחרי שטבלה הרי היא כישראלית לכל דבר | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כח
|
| מז ע"ב אמר ר' אלעזר וכו' אמה לה אסיר לן תחום שבת באשר תלכי אלך אסיר לן ייחוד באשר תלין אלין | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רצח ע"ב
|
| מז ע"ב אסיר לן תחום שבת | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קי
|
| מז ע"ב ארבע מיתות נמסרו לב"ד | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קטו
|
| מז ע"ב גר שנשתיירו בו ציצין | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שפז
|
| מז ע"ב ומודיעים אותו ערן לקט שכחה ופאה | פני מנחם יתרו עמ' קי, קטז
|
| מז ע"ב ישראל בזה"ז אין יכולין לקבל לא רוב טובה וכו' | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שעא
|
| מז ע"ב קשים גרים לישראל כספחת | חכמת התורה ראה עמ' שסא
|
| מז ע"ב קשים גרים לישראל כספחת | חכמת התורה שופטים עמ' שלו
|
| מז ע"ב קשים גרים לישראל כספחת | ניצוצי אהרן עמ' מג
|
| מז קשים גרים לישראל | בתי כנסיות - בית האסופים דף כה ע"ב
|
| מז. גירות ישראל במ"ת וגירות בזה"ז | דרוש והלכה עמ' עו-פא
|
| מז. גר הבא להתגייר אין מרבין עליו אלא מודיעין לו קצת מצוות | אהל יעקב (שפירא) דף כה ע"ג-ע"ד
|
| מז. גר שבא להתגייר אומרים לו מה ראית להתגייר | שנות חיים (חזן) דף קמז ע"ב
|
| מז. גר שבא להתגייר בזמן הזה אומרים לו מה ראית שבאת להתגייר וכו' | נפש יוסף (תשפא) עמ' רסא
|
| מז. הבא להתגייר בזה"ז | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תסט
|
| מז: אמרה לה אסיר לן תחום שבת אסיר לן יחוד מפקדינן אתר"יג מצות | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף כו ע"א
|
| מז: אמרה לה נעמי לרות אסור לן תחום שבת ובו' אסור לן עבודה זרה ובו' | דורש טוב (קלאר) עמ' רנ
|
| מז: אמרה נעמי לרות מיפקדן אתרי"ג מצות אמרה רות עמך עמי | בית פרץ עמ' קג
|
| מז: אסיר לן יחוד באשר תליני אלין | נחל עדה עמ' תקג
|
| מז: ב"נ נהרג על שוה פרוטה | פרשת דרכים (תשנב) עמ' א
|
| מז: מפני מה קשים גרים לישראל כספחת ח"א מפני שאינן בקיאים במצוות וישראל נענשים עליהם | אהל יעקב (שפירא) דף טו ע"א
|
| מז: ציצין המעכבין | האיר ממזרח - יהושע עמ' עו
|
| מז: קשים גרים לישראל בספחת | שנות חיים (חזן) דף קכב ע"ב, קמז ע"ב
|
| מז: קשים גרים לישראל כספחת דכתיב ונלוה הגר עליהם ונספחו על בית יעקב | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שסג
|
| מז: קשים גרים לישראל כספחת | אהל יעקב (שפירא) דף יא ע"ג-ע"ד, נב ע"א, נג ע"ג-ע"ד
|
| מז: קשים גרים לישראל כספחת | בינת יששכר (תשמח) עמ' רסד
|
| מז: קשים גרים לישראל כספחת | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קיז
|
| מז: קשים גרים לישראל כספחת | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שצ
|
| מז: תוס' ד"ה קשים גרים לישראל כספחת | שנות חיים (חזן) דף קמז ע"ב
|
| מז: תוס' ד"ה קשים | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שצא
|
| מח ויהי רעב בימי דוד | יטב לב (חזן) דף ב ע"ג
|
| מח מפני מה גרים מעונים פלוגתא דתנאי | דברים אחדים (תקמח) דף קלה ע"א
|
| מח ע"א רש"י ד"ה ולא עשה | אות היא לעולם ח"ב דף פח ע"ד
|
| מח ע"א תוס' ד"ה אלא | העמק דבר שמות פ"יב פסוק מח
|
| מח ע"א תוס' ד"ה המפקיר | באר בשדה עמ' ער
|
| מח ע"א תוס' ד"ה לא עשה | אות היא לעולם ח"ב דף פח ע"ד
|
| מח ע"ב גר שנתגייר כקטן שנולד דמי ורש"י | דרשות אבן ישראל עמ' קיג
|
| מח ע"ב גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | ברכת שלום "שמעתי" מאמר קלה, קעד
|
| מח ע"ב מפני מה הגרים מעונין בזמן הזה | חכמת התורה דברים עמ' שעז
|
| מח ע"ב מפני מה הגרים מעונין | חכמת התורה ראה עמ' לו
|
| מח. ועשתה את צפורניה ר"א אומר תקוץ | שנות חיים (חזן) דף ר ע"ב
|
| מח. ועשתה את צפרניה ר"א תקוץ ר"ע אומר תגדל וכו' ורש"י תקוץ אצפרנים קאי | זרע שמשון (תקלח) תצא
|
| מח. מאי טעמא דרשב"א וכו' | עטרת חן ח"א עמ' צו
|
| מח: ישלם ה' פעלך אמר ר' חסא אשר באת לחסות | אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף ז ע"ב
|
| מח: מפני מה גרים בזמן הזה מעונין ויסורין באין עליהן וכו' אחרים אומרים מפני ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה אמר ר' אבהו ואיתימא ר' חנינא מאי קראה ישלם ה' פעלך ותהי משכורתך שלמה מעם ה' אלהי ישראל אשר באת לחסות וגו' | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' יג, שנב, ח"ב עמ' קצז
|
| מח: מפני מה גרים מעונים בזמן הזה | שנות חיים (חזן) דף קמז ע"א
|
| מח: קשים גרים לישראל בספחת, רש"י ותוס' | ישמח משה (גאלופוליטי) דף צו ע"ג
|
| מח: רש"י ד"ה גר תושב | עטרת חן ח"א עמ' יט
|
| מט הלכה כר' יהושע ומנשה הרג ישעיה | מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף קלד ע"ד {הקשר ביניהם}
|
| מט משה הסתכל באספקלריא המאירה | אבני יעקב עמ' עז
|
| מט ע"ב אלו ב' דורות | דרשות הרז"ה עמ' א'לא
|
| מט ע"ב אלו שני דורות ורש"י | דרשות אבן ישראל עמ' קסב
|
| מט ע"ב בן עזאי אומר מצאתי מגלת יוחסין וכו' מנשה הרג את ישעיה | דברים טובים (אלישיב) עמ' 181
|
| מט ע"ב דרשו ה' בהמצאו וכו' כאן ביחיד כאן בצבור | אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' קסט
|
| מט ע"ב זכה משלימין לו | דרשות הרז"ה עמ' א'כז
|
| מט ע"ב ידענא ביה רלא מקבל מה דאימא ליה | חכמת התורה דברים עמ' רנז-רנח
|
| מט ע"ב כל הנביאים נתנבאו | דרשות הרז"ה עמ' תקעט
|
| מט ע"ב מהרש"א ד"ה משה רבך | באר בשדה עמ' קצ
|
| מט ע"ב משה נתנבא באספקלריא | דרשות הרז"ה עמ' א'נ
|
| מט ע"ב משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | מאור מרדכי שמות עמ' שנ-שנא
|
| מט ע"ב נבואת משה רבינו היתה באספקלריא המאירה | מאור מרדכי בראשית עמ' ט
|
| מט ע"ב תני שמעון בן עזאי אומר מצאתי מגלת יוחסין בירושלים וכו' | דורות הראשונים כרך ג עמ' 85
|
| מט תוס' ד"ה לשויה כו' | מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש י דף מט ע"א
|
| מט: את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות וכו' זכה מוסיפים לו | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רצח
|
| מט: בתוך עם טמא שפתים אנכי יושב | ולאשר אמר - תהלים עמ' קעו
|
| מט: דרשו ה' כהמצאו - אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' מה
|
| מט: כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה וכו' | תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף ה ע"ד
|
| מט: מנשה הרג את ישעי' וכו' | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' יט
|
| מט: מנשה הרג את ישעיה | אשר אחון עמ' קסה
|
| מט: משה רבך אמר כי לא יראני האדם וכו' ואי אימא ליה לשווה מזיד ותוס' | זרע שמשון (תקלח) משפטים
|
| נ ע"א אם זכה מוסיפין לו או משלימין לו | חכמת התורה דברים עמ' רעו
|
| נ ע"א את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות וכו' | ניצוצי אהרן עמ' קכ
|
| נ ע"א וחכמים אומרים זכה מוסיפים לו לא זכה פוחתין לו, ותוס' | מטה אהרן (קרייזר) עמ' צה
|
| נ ע"א זכה מוסיפין לו או זכה משלימין לו | חכמת התורה ראה עמ' קכח
|
| נ ע"א זכה מוסיפין לו | אות היא לעולם ח"א דף ט ע"ב
|
| נ ע"א זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו דברי ר"ע | מטה אהרן (קרייזר) עמ' צה, צז
|
| נ ע"א זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו | חכמת התורה ואתחנן עמ' קכד, קצב, קצו, רכ
|
| נ ע"א זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו | חכמת התורה שופטים עמ' רכח
|
| נ ע"א נתן גט וחלץ אין אחר חליצה וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 870, כרך ה עמ' 83
|
| נ ע"א תדע שהרי נביא עומד ומתנבא וכו', ומהרש"א | מטה אהרן (קרייזר) עמ' מג
|
| נ. אמרו חכמים זכה מוסיפים לו לא זכה פוחתים לו | בינת יששכר (תשמח) עמ' ר
|
| נ. את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות | שנות חיים (חזן) דף קצב ע"ב
|
| נ. זכות גדול מועיל לאריכות ימים, תוס' | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' פו
|
| נ. פלוגתא דר"ע ורבנן אם מוסיפים או משלימים | בינת יששכר (תשמח) עמ' רה
|
| נ. רע"א זכה משלימין לו | זרע שמשון (תקלח) משפטים
|
| נ. תוס' ד"ה זכה מוסיפין לו | שנות חיים (חזן) דף לג ע"א
|
| נ. תוס' ד"ה משלו הוסיפו לו וקרי ליה תוספת | שנות חיים (חזן) דף קצג ע"א
|
| נא ע"ב רש"י ד"ה ביאת | זאת ליעקב במדבר עמ' ל
|
| נב ע"ב אמר רבי אין הדברים הללו אמורים וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 871, כרך ה עמ' 83, 103, 136
|
| נב ע"ב אר"ג עשאוה | אות היא לעולם ח"ב דף קמ ע"ג
|
| נב ע"ב עודר בנכסי הגר וכסבור שלו היא לא קני | העמק דבר במדבר פ"לג פסוק נג
|
| נג וד"ע מדכתיב וזרע אין לה אפילו זרע פסול | בתי כנסיות - בית האסופים דף ו ע"ב
|
| נג ע"ב שאין וכו' אלא לדעת | פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קלב
|
| נג: אין וכו' אלא לדעת | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' לה, ריט, רנד, ח"ב עמ' מג, קיד
|
| נג: אין קישוי אלא לדעת | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' נד, שמ, שצז, ח"ג עמ' עה, קצה
|
| נד ע"ב אימא יבמה יבוא עליה חובה בחיי בעלה רשות | מקראי קדש (תשנג) עמ' קסה
|
| נד ע"ב לכדבעא מיניה רבינא מרבא המערה וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 542
|
| נד ע"ב רש"י ד"ה מה להלן מן האב | העמק דבר במדבר פ"ה פסוק ח
|
| נד ע"ב רש"י ד"ה מה להלן | העמק דבר ויקרא פ"כה פסוק מט
|
| נה ע"א אשת אחיו בין מן האב בין מן האם | העמק דבר ויקרא פ"כ פסוק כא
|
| נה ע"א כי אתא רבה בר בר חנא וכו' כי אתא רב דימי וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 470
|
| נה ע"א ערירים יהיו ל"ל וכו' | העמק דבר ויקרא פ"כ פסוק ב
|
| נה ע"ב אשה לבעלה מנין | העמק דבר דברים פ"כד פסוק ד
|
| נה ע"ב לאחר מיתה נמי איקרי שארו | עיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 145
|
| נה ע"ב סד"א בקפידא דבעל תלה רחמנא והא קא קפיד | זאת ליעקב במדבר עמ' ל
|
| נה ע"ב תוס' ד"ה לאחר מיתה | העמק דבר במדבר הרחב דבר פ"לו פסוק ח
|
| נו ע"ב דבאונס לא קרינא בי' זונה | העמק דבר בראשית פ"לד פסוק לא
|
| נו: מאי וכן | האיר ממזרח - יהושע עמ' כב
|
| נז ע"ב בעא מיניה ר' יוחנן מר' אושעיא פצוע דכא וכו' א"ל ר' יהודה נשיאה לר' אושעיא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 255
|
| נט ע"ב כלב כופרי | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שיא
|
| נט: ואלו מלאכות שהאשה עושה לבעלה | נאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 148
|
| ס הושיבו על חבית וכו' ונעבירנהו לפני הציץ | מראה כהן (אדלר) מהדו"ג השמטות (בתחילת הספר) דף כא ע"ג-ע"ד
|
| ס ע"א מוכת עץ | דרשות הרז"ה עמ' תרנא
|
| ס ע"א תוס' ד"ה חלל | דרשות הרז"ה עמ' תשמב
|
| ס ע"ב בראויה ליבעל הכתוב מדבר | פני מנחם מטות-מסעי עמ' קצג, ריב
|
| ס ע"ב חוטרא לידה ומרא לקבורה | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קח
|
| ס ע"ב קברי נכרים אינם מטמאין | דרשות הרז"ה עמ' תתכב
|
| ס | אמר יוסף דף קנ ע"ג
|
| ס. כהן גדול אסור במוכת עץ לרבנן | מרפא לנפש בראשית עמ' קפא
|
| סא אתם קרויין אדם ואין הכותי קרוי אדם | אהל יעקב (תשעא) ח"ב עמ' רי, ח"ה עמ' פה
|
| סא אתם קרוים אדם | סגולת ישראל בראשית עמ' נא
|
| סא ע"א אירס את האלמנה ונתמנה להיות כהן גדול | דורות הראשונים כרך א עמ' 314
|
| סא ע"א אעשה לו עזר כנגדו זכה עוזרתו לא זכה כנגדו | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש סא
|
| סא ע"א אתם ולא נכרי | דרשות הרז"ה עמ' תקלט
|
| סא ע"א אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | זאת ליעקב ויקרא עמ' מח, עח
|
| סא ע"א אתם קרוין אדם ואין עובדי כוכבים קרויין אדם | ברכת שלום מכתבים מאמר לח, נא
|
| סא ע"א האדם | דרשות הרז"ה עמ' תקמ
|
| סא ע"א כל ביאה שאין עמה פריצה זנות היא | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קמט
|
| סא ע"א מטמאין במשא | דרשות הרז"ה עמ' תקצד, תתק
|
| סא ע"א מעשה ביהושע בן גמלא שקידש את מרתא וכו' | דורות הראשונים כרך ב עמ' 465
|
| סא ע"א נהי דמעטינהו קרא מאטמויי באהל | טהרת יו"ט חט"ז עמ' קצד
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | זאת ליעקב בראשית עמ' קא
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | חכמת התורה ואתחנן עמ' תלד, תמ
|
| סא ע"א תני רשב"י אומר קברי | אות היא לעולם ח"א דף כב ע"א
|
| סא ע"ב אין בתולה אלא נערה | דרשות הרז"ה עמ' פ
|
| סא ע"ב אסור לו לעמוד בלא אשה | בתורתו יהגה ח"ב עמ' קסג, קע
|
| סא ע"ב ב"ש אומרים שני זכרים | זאת ליעקב ויקרא עמ' סד
|
| סא ע"ב לא יבטל אדם מפו"ר וכו' ב"ש אומרים וכו' | דורות הראשונים כרך א עמ' 209
|
| סא ע"ב ר' אליעזר אומר כהן לא ישא וכו' א"ל רב חסדא לרבה פוק עיין בה וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 432
|
| סא ע"ב ר' מאיר דחייש למיעוטא | חכמת התורה ראה עמ' קפה
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה אין | דרשות הרז"ה עמ' פ
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן | דרשות הרז"ה עמ' קפג
|
| סא ע"ב תרקבא דדינרי עיילה ליה מרתא בת בייתוס וכו' | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ריא
|
| סא תוס' ד"ה קברי גויים הנם טמאים | בתי כנסיות - בית האסופים דף כד ע"ג
|
| סא. אתם קרויים אדם ואין גוים קרויים אדם | אוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' מו
|
| סא. אתם קרויים אדם ואין גוים קרוים אדם | נאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 220
|
| סא. אתם קרויים אדם ואין עע"כ קרויים אדם | נאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 64
|
| סא. אתם קרויים אדם וכו' | לקוטי אהבת ישראל עמ' תצו
|
| סא. אתם קרויים אדם | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שלא, שמ
|
| סא. אתם קרויין אדם ואין אומות העולם קרויין אדם | למטה יששכר עמ' שכב
|
| סא. אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ד, מח, עה, רצט, שעב
|
| סא. אתם קרויין אדם ואין העכו"ם קרויין אדם | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ט
|
| סא. אתם קרויין אדם | ולאשר אמר - תהלים עמ' קכא, קעא, תרעז
|
| סא. אתם קרוים אדם וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' ח, עד, קיג, רחצ, ח"ב עמ' י, קלא*, ח"ג עמ' שנד
|
| סא. אתם קרוין אדם ולא אומות העולם קרוין אדם | בית פרץ עמ' פג
|
| סא. תוס' ד"ה קברי גוים אינן מטמאין באהל | שנות חיים (חזן) דף א ע"א
|
| סא: בש"א ב' זכרים ובה"א זכר ונקבה | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ס
|
| סא: כ"ד אלף תלמידי ר"ע מתו והיה העולם שמם עד שבא לרבותינו שבדרום | אוסף מכתבים (שכטר) ח"ב עמ' קב
|
| סא: מחלוקת ב"ה וב"ש במצוות פו"ר | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' נז
|
| סא: תוד"ה וכן | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' נה
|
| סא: תוס' ד"ה וכן | נפש יוסף (תשפא) עמ' סז
|
| סב אין ב"ד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | מדרש שמעוני עמ' עא
|
| סב בבוקר זרע זרעך ולערב אל תנח ידיך ח"א זה קאי על אבני' | אהל יעקב (שפירא) דף עא ע"א
|
| סב והיה העולם שמם עד שבא לדרום ושנה פרקו לחמשה תלמידים | אוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' צב
|
| סב זכה עוזרתו לא זכה כנגדו | אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' פו
|
| סב כל אדם שאין לו אשה - שרוי בלא שמחה ובלא תורה | ארוכת בת עמי ח"ז עמ' 376
|
| סב כל השרוי בלא בלא אשה | יטב לב (חזן) דף קא ע"א
|
| סב לו ולא לה דאינו דומה תפילת צדיק בן צדיק וכו' | אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רמא
|
| סב לעולם ימכור אדם | יטב לב (חזן) דף קטו ע"ג
|
| סב ע"א אין אהלו אלא אשתו | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' ק
|
| סב ע"א אין ב"ד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | בן חלד מאמר אחד השיחים
|
| סב ע"א אין בן דוד בא כו' | תהלה לדוד (אמאדו) דף נא ע"ב
|
| סב ע"א אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | דרשות אל עמי ח"ג דרוש כה
|
| סב ע"א איתמר היו לו בנים ומתו וכו' | זאת ליעקב בראשית עמ' קב
|
| סב ע"א גר שנולד כקטן שנולד | חמודי צבי שמות עמ' רסא
|
| סב ע"א דכתיב שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | פני מנחם וירא עמ' פז, צא
|
| סב ע"א היו לו בנים בהיותו עכו"ם וכו' | זאת ליעקב בראשית עמ' רסב
|
| סב ע"א היו לו בנים ומתו | בתורתו יהגה ח"א עמ' תכד
|
| סב ע"א מהרש"א בעין יעקב אות יט | חכמת התורה עקב עמ' שכד
|
| סב ע"א משה דרש ק"ו ושבר את הלוחות | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות ה
|
| סב ע"א עבד אין לו חייס | דרשות הרז"ה עמ' קה
|
| סב ע"א עבד אין לו חייס | ישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 180
|
| סב ע"א רש"י ד"ה בנכריותן | זאת ליעקב במדבר עמ' רסו
|
| סב ע"ב א"ר כל השרוי בלא אשה שרוי בל"ח שנא' | חסד ומשפט דף שיז ע"ב
|
| סב ע"ב אז תקרא וה׳ יענה | בתורתו יהגה ח"א עמ' רכב
|
| סב ע"ב אינך יודע איזה יכשר | בתורתו יהגה ח"ב עמ' שצח
|
| סב ע"ב אם העמיד תלמידים בנערותו, יעמיד תלמידים בזקנותו | אוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' ו
|
| סב ע"ב במערבא אמרי בלא תורה | פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קצט
|
| סב ע"ב בני בנים הרי הן כבנים אילימא מדכתיב הבנות בנותי והבנים בני אלא מעתה והצאן צאני וכו' | פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קפח
|
| סב ע"ב בני בנים כבנים | דרשות הרז"ה עמ' תשצד
|
| סב ע"ב בשעה שהוא יוצא לדרך | פני מנחם בא עמ' סג
|
| סב ע"ב האוהב את אשתו בגופו | העמק דבר בראשית פ"ב פסוק כד
|
| סב ע"ב האוהב את שכניו כו' | תהלה לדוד (אמאדו) דף עב ע"ג
|
| סב ע"ב ובתיב מני מביר וכו' | העמק דבר בראשית הרחב דבר פ"מט פסוק י
|
| סב ע"ב חייב אדם לפקוד וכו' | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' שנ, ח"ה עמ' רד-רה
|
| סב ע"ב כ"ד אלף תלמידי ר"ע מתו מפסח עד עצרת | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' מו, ק
|
| סב ע"ב כולם מתו מפסח ועד עצרת וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 776 הערה נא
|
| סב ע"ב כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה | פני מנחם תולדות עמ' קלט, ויצא עמ' קעו, בא עמ' עב
|
| סב ע"ב כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | זאת ליעקב ויקרא עמ' סה
|
| סב ע"ב כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא תורה | בתורתו יהגה ח"ב עמ' קסה, קסח, ריח, רכח
|
| סב ע"ב כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא תורה | דברים טובים (אלישיב) עמ' 504
|
| סב ע"ב כל ארם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | דרשות אבן ישראל עמ' קטו, קכא
|
| סב ע"ב כל השרוי בלא אשה וכו' שרוי בלא תורה | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' קעו
|
| סב ע"ב לא נהגו כבוד זה בזה | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שז
|
| סב ע"ב לערב אל תנח ידך | בתורתו יהגה ח"ב עמ' שצז, שצח, ת
|
| סב ע"ב מהרש"א | זאת ליעקב ויקרא עמ' קלב
|
| סב ע"ב מיתת תלמידי ר"ע, ותוס' | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' מו, שכז
|
| סב ע"ב מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | זאת ליעקב ויקרא עמ' קצג
|
| סב ע"ב נשא אדם אשה בילדותו ישא אשה בזקנותו | פני מנחם חיי שרה עמ' קז, קיא
|
| סב ע"ב עשרים וארבע אלף זוגים תלמידים היו לו לר' עקיבא וכו' וכולן מתו וכו' מפני שלא נהגו כבוד זה בזה | מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק כב פסקה ח עמ' רלה {לכבד כל אדם - מהנהגות הענוה}
|
| סב ע"ב ר"ע אומר למד תורה בילדותו וכו' עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 441, 674, 755, 763, 783, כרך ה עמ' 180
|
| סב ע"ב רבי יהושע אומר היו לו בנים בילדותו וכו' | זאת ליעקב בראשית עמ' קג
|
| סב ע"ב שרוי בלא שמחה | באר בשדה עמ' קנט
|
| סב פסקו למות בפרוס עצרת | מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף פו ע"ב וע"ד
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | אמירה נעימה (בלוך) עמ' פ
|
| סב. אין בן דור בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' פז
|
| סב. היו לו בנים בהיותו עכו"ם וכו' | עטרת חן ח"א עמ' ק
|
| סב. היו לו בנים ומתו לא קיים פריה ורביה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קצא
|
| סב. הכל מודין בעבד שאין לו חייס דכתיב 'שבו לכם פה עם החמור' עם הדומה לחמור | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ד, מא, צב
|
| סב. עבד אין לו חייס | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קכח
|
| סב. תניא אידך ר' נתן אומר בית שמאי אומרין זכר ונקבה וכו' | אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נב ע"א
|
| סב: אבא חנן אומר כל שאינו עוסק בפו"ר חייב | אהל יעקב (שפירא) דף ב ע"א
|
| סב: אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | בית אולפנא ח"ב עמ' ו
|
| סב: אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יח ע"ב
|
| סב: אמר רבי תנחום כל מי שאין לו אשה | חן טוב (הלוי, שסה) דף יז ע"ג
|
| סב: בא אצל רבותינו שבדרום | האיר ממזרח משלי עמ' מא
|
| סב: בבוקר זרע את זרעך וגו' | האיר ממזרח - יהושע עמ' מד
|
| סב: במערבא כי נסיב איניש אתתא וכו' מצא או מוצא וכו' | זרע שמשון (תקלח) חיי שרה
|
| סב: בני בנים הרי הם כבנים | האיר ממזרח משלי עמ' רנה
|
| סב: ג' דברים עשה משה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' ר
|
| סב: האוהב את שכיניו והמקרב את קרוביו עליו הכתוב אומר וכו' אז תקרא וה' יענה | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רו
|
| סב: האוהב את שכניו והמקרב את קרוביו | שנות חיים (חזן) דף קצג ע"ב
|
| סב: האוהב את שכניו | לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קכא
|
| סב: הבעל אינו כופה את אשתו לעמוד בפני אביו | נאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 148
|
| סב: המקרב את קרוביו | כתבי מא"ה עמ' ח
|
| סב: השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' סה
|
| סב: השרוי בלא אשה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שא
|
| סב: השרוי בלא אשה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תעב
|
| סב: השרוי בלא אשה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשכז
|
| סב: השרוי ללא אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה במערבא אמרי בלא תורה | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקג, תרפב
|
| סב: חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שהוא יוצא לדרך | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' סא*
|
| סב: חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שהוא יוצא לדרך | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' של, שסו
|
| סב: י"ב אלף זוגי תלמידים לר"ע מגבת עד אנטיפרס | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' פח
|
| סב: כ"ד אלף תלמידי ר"ע שמתו | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קעד
|
| סב: כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' כד
|
| סב: כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | למטה יששכר עמ' כא
|
| סב: כל המבטל פו"ר חייב מיתה | אהל יעקב (שפירא) דף ב ע"ג-ע"ד
|
| סב: כל מי שאין לו אשה שרוי בלא טובה | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף כט ע"ג
|
| סב: כל מי שאינו עוסק בפריה ורביה כאלו ממעט את הדמות | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף רכא ע"ב
|
| סב: כל שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | ולאשר אמר - תהלים עמ' רל, שנב
|
| סב: לא נהגו כבוד זה בוה | נאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 93
|
| סב: נשא אדם אשה בילדותו | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' רעג
|
| סב: עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום | האיר ממזרח - אבות עמ' קעה
|
| סב: שרוי בלא תורה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקכד, תקלט
|
| סב: תני ר' יעקב כל מיי שאין לו אשה | חן טוב (הלוי, שסה) דף יז ע"ג
|
| ב ע"א תוס' ד"ה אשת אחיו מאמו | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פב
|
| ב. חמש עשרה וכו' [וברשב"א] | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלג
|
| ב. רש"י ד"ה חמותו וד"ה אם חמותו | נחלת עזריאל (גרין) עמ' קיט
|
| ג ע"ב אין עשה דוחה לא תעשה שיש בה כרת | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' ה
|
| ג ע"ב יליף מגזירה שוה דעליה דאחות אשה וצרתה אסורות להתיבם | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פא
|
| ג ע"ב עשה דוחה לא תעשה | תורת מנחם חע"ה עמ' 120
|
| ג ע"ב תוס' ד"ה ל"ת שיש בו כרת | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פב
|
| ג. כל העולה לייבום עולה לחליצה | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלג
|
| ג: תוס' - יבמה עליה, שומע אני אפילו באחת העריות שבתורה הכתוב מדבר, נאמר כאן עליה ונאמר להלן עליה מה להלן במקום מצוה אף כאן במקום מצוה ואמר רחמנא לא תקח וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' רנ
|
| ד ע"א דרשינן סמוכים מצמר ופשתים | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' טו
|
| ד ע"א פלוגתא אי דרשינן סמוכין או לא | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' יג
|
| ד. תוס' ד"ה דכתיב | נחלת עזריאל (גרין) עמ' ריח
|
| ה ע"ב אמך ואביך חייבים בכבודי | קדושת לוי (תשנח) עמ' שפא
|
| ה ע"ב הוה בעי למילף מפסח, תמיד, ומילה, דעשה דוחה לא תעשה שיש בו כרת | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' סג
|
| ה ע"ב וכי תימא נילף ממילה דדחי שבת | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פד
|
| ה ע"ב יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת ת"ל איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמורו כולכם חייבין בכבודי | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קג
|
| ה ע"ב עשה דלפני הדיבור דוחה עשה אחרת | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' יב
|
| ה. דתניא ראשו מה ת"ל | נחלת עזריאל (גרין) עמ' קמג
|
| ה: הוד"ה כולה | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פב
|
| ו: מושבות מה ת"ל | נחלת עזריאל (גרין) עמ' פא
|
| ז ע"א אמאי אסור לענוש בשבת הלא עשה דוחה ל"ת | אדבר בם עמ' קיג
|
| ז ע"א כל דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל | קדושת לוי (תשנח) עמ' שסז
|
| ז ע"ב תוס' ד"ה ואמר עולא | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רטו
|
| ז. תוס' ד"ה שנאמר מעם מזבחי | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' יג
|
| ז: הואיל ואישתרי אישתרי | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' נא אות ג
|
| ח ע"א צרה נמי לא תעשה שיש בה כרת | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פג
|
| ח ע"א תוס' ד"ה רבא אמר | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רטו, רכ
|
| ח ע"ב בית שמאי דמתירין צרת הבת משום דדרשינן עליה לכדרבי | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פט
|
| ח ע"ב גבי ערוה גופא לא צריכא קרא | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פא
|
| ח ע"ב לאסור צרת הבת מקרא דדריש רבי ולקחה ויבמה | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פט
|
| ח ע"ב תוס' ד"ה כל היכא | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פט
|
| ט. תוס' ד"ה והרי, לר' עקיבא שאין קידושין תופסין בחייבי לאוין וסובר גבי ערוה דכריתות שאינה צריכה ייבום וה"ה בחייבי לאוין, למה לא נימא דיבוא עשה דיבום וידחה הל"ת וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' ריז
|
| י ע"ב תוס' ד"ה לא תעשה שיש בה כרת מי דחי | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פא
|
| י. תוס' ד"ה לעולם | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלג
|
| יב: שומר פתאים ה' | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' ק
|
| יג ע"ב תוס' ד"ה מאי טעמא | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פט
|
| יג. ואפי' בנס ולבסוף גירש | נחלת עזריאל (גרין) עמ' קצז
|
| יד ע"א בית שמאי מחדדי טפי | פלאות עדותיך ח"ב עמ' שנז
|
| יד ע"א ואע"פ שנחלקו ב"ש וב"ה וכו' חיבה ורעות נוהגים זה בזה | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ו
|
| יד ע"א מחדדי טפי | תורת מנחם חס"ז עמ' 423
|
| יד ע"א שאבי בית שמאי דמחדדי טפי | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קס
|
| יד ע"ב אע"פ שנחלקו ב"ש וב"ה כו' לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מב"ה וכו' האמת והשלום אהבו | תורת מנחם חע"ד עמ' 303
|
| יד. במקומו של | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קב
|
| יד. פלוגתת ב"ה וב"ש בצרת הבת | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עה, קלג
|
| יד: לא נמנעו בית שמאי מלישא נשים מבית הלל | מסורת וחרות עמ' 63
|
| טו. ליחלצו מימאסי אגברייהו | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלג
|
| טו. מתי תבא צרת הבת לידי ואשיאנה | פרדס דבש פרק יב
|
| טז ע"א בימי ר' דוסא בן הורבינס הותרה צרת הבת לאחין | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פ, במדבר עמ' ב
|
| טז ע"א בימי רבי דוסא בן הרכינס התירו צרת הבת לאחים | פלאות עדותיך ח"ב עמ' כה
|
| טז ע"א על מדוכה זו ישב חגי הנביא ואמר ג' דברים | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' א
|
| טז ע"א רש"י - ד"ה סתם בכור שטן הוא, חריף ועומד על שמועה ועושה מעשה | פלאות עדותיך ח"ב עמ' כו
|
| טז ע"ב ואילך תרמודאים שמרדו בשלמה וכו' | תורת מנחם חע"ד עמ' 295
|
| טז ע"ב נער הייתי גם זקנתי וכו' שר העולם אמרו | תורת מנחם ח"ע עמ' 144
|
| טז ע"ב פסוק זה שר העולם אמרו | דרשות אל עמי ח"ב דרוש יז
|
| טז ע"ב שר העולם אמרו | תורת מנחם חס"ב עמ' 290, חס"ד עמ' 165
|
| טז ע"ב תוס' ד"ה אמוראי | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צ
|
| טז ע"ב תרמודאי - סבלו מהם צרות בנוגע לנישואין וכו' | תורת מנחם חס"ב עמ' 318
|
| טז ע"ב תרמודאי היו עבדי שלמה | תורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' פג
|
| טז. א"ל אתה היא עקיבא בן יוסף ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | פרדס דבש פרק לו
|
| טז. אמור לתלמידך | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנו אות נא
|
| טז. גופא בימי רבי דוסא בן הרכינם התירו צרת הבת לאחין | פרדס דבש פרק קב
|
| טז. צרת הבת | פרדס דבש פרק יב
|
| טז. תוס' ד"ה בני צרות | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלג
|
| טז. תוס' ד"ה יש לך עדים | נחלת עזריאל (גרין) עמ' קעו
|
| יז ע"א מוצאו של רב המנונא היה מהרפניא | פלאות עדותיך ח"א עמ' רצה
|
| יז ע"ב יליף המיוחדים בנחלה, פרט לאשת אחיו מאמו | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פא
|
| יז. גמירי רההוא דרא איצטרויי אצטרו | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות פ
|
| יז: מאירי - במעשה דשלמה המלך | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות קט
|
| יח. רש"י | פרדס דבש פרק כה
|
| יח. תוס' ד"ה והאי דקתני | נחלת עזריאל (גרין) עמ' ריט
|
| יח: תוס' ד"ה שומרת יבם | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלג
|
| יט ע"א אשה צרה לחברתה | קדושת לוי (תשנח) עמ' פה
|
| כ ע"א כל המקיים דברי חכמים נק' קדוש | תורת מנחם חע"ה עמ' 81
|
| כ ע"א כל המקים דברי חכמים נקרא קדוש | שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקע
|
| כ ע"א קדש עצמך במותר לך | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תכה
|
| כ ע"א קדש עצמך במותר לך | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קיד
|
| כ ע"א קדש עצמך במותר לך | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' יז
|
| כ ע"א קדש עצמך במותר לך | תורת מנחם חס"ו עמ' 22
|
| כ ע"א קדש עצמך במותר לך | תורת מנחם חע"ג עמ' 97
|
| כ ע"א קדש עצמך במותר לך | תורת מנחם חע"ה עמ' 72
|
| כ ע"ב ביאה שניה ביבמה | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צ
|
| כ. קדש עצמך במותר לך וכו' | האשל ברמה (תשעב) עמ' שטז
|
| כ. קפסיק ותני ורשב"א ותוס' ד"ה בשלמא | נחלת עזריאל (גרין) עמ' קצו
|
| כא ע"א קשה עונשן של מדות מעונשן של עריות | ערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קכה, דברים עמ' רנג
|
| כב ע"א גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | קדושת לוי (תשנח) עמ' לו
|
| כב ע"א גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | תורת מנחם ח"ע עמ' 94, 274, חע"ב עמ' 59, 119, 298
|
| כב ע"א גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | תורת מנחם חס"ז עמ' 121, 256, 276, חס"ט עמ' 262
|
| כב ע"א גר שנתגייר כקטן שנולד רמי | תורת מנחם חס"ב עמ' 69, חס"ג עמ' 156, חס"ד עמ' 85
|
| כב ע"א כקטן שנולד דמי | תורת מנחם חע"ו עמ' 416
|
| כב ע"א שלא יאמרו באין מקדושה חמורה לקדושה קלה וכו' וגר שנתגייר כקטן שנולד דמי | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' נא
|
| כב ע"א שלא יאמרו באנו מקדושה חמורה וכו' | קדושת לוי (תשנח) עמ' לו
|
| כב ע"ב ובן אין לו עיין עליו | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' ריט
|
| כג וכי תהיינה לאיש וכו' | אדבר בם עמ' לא
|
| כג ע"א עבו"ם ועבד הבא על בת ישראל הולד בשר | ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קסב, ערה
|
| כד ע"ב אין מקבלין גרים לימות המשיח | קדושת לוי (תשנח) עמ' שעב
|
| כד ע"ב אין מקבלין גרים לימות המשיח | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' צב
|
| כד ע"ב כי ניים ושכיב רב אמר להא שמעתתא | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 356
|
| כד ע"ב לא קבלו גרים בימי דוד | אמרי רצון דרוש לד
|
| כד ע"ב 'לא קבלו גרים לא בימי דוד ולא בימי שלמה | תורת מנחם חע"ז עמ' 227
|
| כד. אימא בכור לייבם | נחלת עזריאל (גרין) עמ' קצז
|
| כד. יוסף קורין אותו יוסף | פרדס דבש פרק ב
|
| כד: איש שנתגייר לשם אשה | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קט
|
| כד: הנטען על העכו"ם ונתגיירה | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קט
|
| כה ע"ב אדם קרוב אצל עצמו | תורת מנחם חס"ג עמ' 14, 287
|
| כה ע"ב אדם קרוב אצל עצמו | תורת מנחם חס"ט עמ' 39
|
| כה ע"ב אדם קרוב אצל עצמו | תורת מנחם חע"ה עמ' 136
|
| כה. אשה דייקא ומינסבא | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קו
|
| כה: הנטען על הנכרית | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' מב
|
| כח ע"ב לצרר דרשינן לכדרבי שמעון בשעה שנעשו צרות וכו' | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פט
|
| ל. איידי דחביבא ליה אקדמיה ברישא וכו' | אבן ישראל (ברוין) ח"א בהקדמה
|
| ל: ספק צרת ערוה הצרה מותרת לשוק וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' רעז
|
| ל: תוס' - וא"ת דהכא מוקמינן אשה בחזקת היתר לשוק אע"פ שבשעה שנולד הספק היתה עומדת בחזקת איסור שבעלה עדייז חי וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' רעז
|
| ל: תוס' ד"ה אשה, ואר"י דהתם חיישינן לספק דרוסה משום דשכיחא ומוכחא מילתא לאיסורא טפי מדלהיתרא, וכן ההיא רישב לה קוץ בושט דחיישינן שמא הבריא | נר לצדיק במדבר עמ' רעח
|
| לב ע"א אע"ג דאין איסור חל על איסור איסור אחות אשה מיתלי תלי וקאי | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רלב
|
| לב: מודה ר"י באיסור מוסיף | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עג אות ב
|
| לג ע"ב פיתוי קטנה אונס הוא | תורת מנחם חס"ז עמ' 24
|
| לג: למאי נפק"מ לקוברו בין רשעים | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עג אות ב
|
| לד ע"א אין אשה מתעברת מביאה ראשונה וכו' תמר מיעכה באצבע | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' קסז
|
| לד ע"א אין אשה מתעברת מביאה ראשונה | קדושת לוי (תשנח) עמ' קיט
|
| לד ע"א טעה בדבר מצוה פטור | תורת מנחם חס"ו עמ' 84
|
| לד ע"ב בת רב חסדא נתעברה לאחר ששהתה עשר שנים משום שדעתה היתה על רבא | פלאות עדותיך ח"א עמ' פז
|
| לד ע"ב תוס' ד"ה דעתאי בת רב חסדא היתה מצפה שתתקיים נבואתה להינשא לשנים | פלאות עדותיך ח"א עמ' פז
|
| לד. מפרישין אותן ג' חדשים | נחלת עזריאל (גרין) עמ' רכ
|
| לד. רש"י ד"ה אם היתה שבת | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עג אות ב
|
| לה: תמר מיעכה באצבע | קדושת לוי (תשנח) עמ' קיט
|
| לו: מת בתוך ל' יום | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלג
|
| לז: שמא יזדווגו זה לזה | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קיט, קל
|
| לט ע"א שהויי מצוה לא משהינן | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תלז
|
| לט ע"ב אכשור דרא, ורש"י | תורת מנחם ח"ע עמ' 124, חע"א עמ' 93, חע"ב עמ' 305
|
| לט ע"ב אכשור דרא, ורש"י | תורת מנחם חס"ז עמ' 118, 332, חס"ט עמ' 272
|
| לט ע"ב אכשור דרא, ורש"י | תורת מנחם חע"ד עמ' 240, חע"ה עמ' 45
|
| לט ע"ב אכשור דרי, ורש"י | תורת מנחם חס"ב עמ' 36, חס"ד עמ' 119
|
| לט: אבא שאול אומר | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קג
|
| מא. מתה אשתו אסור ביבמתו | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלג
|
| מב. אין השכינה שורה אלא על משפחה המיוחסת בישראל | האשל ברמה (תשעב) עמ' קיח, קצג
|
| מב. להבחין בין זרעו של ראשון | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכח
|
| מד ע"א בית אחד הוא בונה ואינו בונה שני בתים | שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תרט
|
| מה ע"ב גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' מד
|
| מה ע"ב עכו"ם ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | אדבר בם עמ' קפג
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה ואין אתה נאמן, מה שרבי יהודה האמין לו לפסול את הבנים מיירי רק כשהיו לו אך ורק בנים ולא בני בנים | אדבר בם עמ' קפה
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה ואין עדות, על עצמו הוא נאמן משום דשויא אנפשיה חתיכא דאיסורא | אדבר בם עמ' קפד
|
| מה ע"ב תוס' ד"ה נאמן, הוצרך לטעם של אין עדות לגוי בכדי לא לפסול הבנים דר"י סובר דגוי הבא על ב"י הולד ממזר | אדבר בם עמ' קפג
|
| מה. או גלי או נסיב בת מינך | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קיט
|
| מה: מי לא טבל לקריו | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' יח
|
| מה: מי לא טבלה לנדותה | שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' א אות ו
|
| מו ע"א ביציאת מצרים התחיל הגיור של בני ישראל | תורת מנחם חע"ב עמ' 59
|
| מו ע"א גיור ע"י מילה וטבילה וכו' | תורת מנחם חע"ו עמ' 302, חע"ז עמ' 227
|
| מו ע"א גירות ע"י מילה וטבילה וכו' | תורת מנחם חס"ח עמ' 33
|
| מו ע"א עובד כוכבים אינו קונה ישראל רק למעשי ידיו ולא לגופו | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' מג
|
| מו. לפי שאינן בני תורה | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' לב, קג
|
| מו. לפי שאינן בני תורה | שערי חיים (רוטר) ח"ג בשער, סי' נא אות יב, סי' נו
|
| מז גר שנתגייר בבית דין הר"ז גר, בינו לבין עצמו אינו גר, מעשה כאחד שבא לפני רבי יהודה ואמר לו נתגיירתי ביני לבין עצמי וכו' | אדבר בם עמ' קפג
|
| מז נאמן אתה לפסול את עצמך ואי אתה נאמן לפסול את בניך | אדבר בם עמ' קפג
|
| מז ע"א גר שבא להתגייר בזמן הזה אומרים לו כו' אי אתה יודע שישראל בזה"ז דוויים דחופים סחופים וכו' | תורת מנחם חס"ז עמ' 141, 121, חס"ח עמ' 21, חס"ט עמ' 158
|
| מז ע"א ישראל בזמן הזה דוויים דחופים סחופים ומטורפין וכו' | תורת מנחם חע"ה עמ' 215, 248
|
| מז ע"א שישראל בזמן הזה דוויים וכו' לא רוב טובה וכו' | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' שסח-שסט
|
| מז ע"ב אמרה לה אסיר לן תחום שבת באשר תלכי אלך אסיר לן יחוד כו' אסיר לן עבודת כוכבים וכו' ב' קברים נמסרו לבית דין ושם אקבר (ורש"י ורי"ף לע"י ומהרש"א וערוך לנר וזהב שיבא) | תורת מנחם חס"ד עמ' 269, 297, 298, 313
|
| מז ע"ב מודיעים אותו כו' מצוות קלות כו' מצוות חמורות וכו' | תורת מנחם חס"ו עמ' 358, חס"ט עמ' 161
|
| מז. רשב"א בדיני חציצה בטבילה | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' יח
|
| מח ע"ב גר שנתגייר כקטן שנולד | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' קפב
|
| מח. תוס' ד"ה לא עשה רגליו | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' צה
|
| מט ע"ב אספקלריא שאינה מאירה | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' יז
|
| מט ע"ב ישעיה נענש על שאמר בתוך עם טמא שפתים אנכי יושב | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' שכג
|
| מט ע"ב כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שא"מ וכו' | תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' רלט
|
| מט ע"ב כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' מה, ריא, ח"ב עמ' לא, מח, נו, צט, קנא/ל
|
| מט ע"ב כל הנביאים נתנבאו באספקלריא שאינה מאירה, זולת משה שנתנבא באספקלריא המאירה | קדושת לוי (תשנח) עמ' לא, קמט, שלב, שמה, שנ, שנא, שעח, תלב, תקצב, תקצג
|
| מט ע"ב מנשה הרג את ישעיה | ערבי נחל (תשסט) שמות עמ' סז
|
| מט ע"ב משה נסתכל באספקלריא המאירה | ערבי נחל (תשסט) שמות עמ' סב
|
| מט ע"ב משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | אמרי רצון דרוש לד
|
| מט ע"ב משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי | פלאות עדותיך ח"ב עמ' ריט
|
| מט ע"ב רבי אליעזר בן יעקב, משנתו קב ונקי | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 118
|
| מט: אפילו רבי עקיבא דסבר יש ממזר מחייבי לאוין, כגון המחזיר גרושתו לאחר שנישאת לאחר וגירשה, מודה בסוטה שנסתרה, דאע"ג דיש לאו של לא יוכל בעלה לשוב לקחתה אחר אשר הטמאה, מ"מ כיון דתפסו בה קידושין, אין הולד ממזר | נר לצדיק במדבר עמ' ריז
|
| מט: את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות, זכה משלימין לו, לא זכה פוחתין לו | פרדס דבש פרק סט, קח, קיא
|
| מט: משה רבך אמר ומהרש"א | נחלת עזריאל (גרין) עמ' רא
|
| מט: רש"י - הא דתפסי בה קידושין לאשה, אף לאחר שזינתה, לא פקעו מיניה קידושיה הראשונים | נר לצדיק במדבר עמ' ריז
|
| מט: שקלו וטרו בכתוב הזה מי אמרה אילמא דוד לא קשיש וכו' | עשרה למאה (תשיג) סי' לב
|
| נ ע"ב מחלוקת רבי עקיבא וחכמים בביאור הכתוב את מספר ימיך אמלא | פלאות עדותיך ח"א עמ' תקיח
|
| נב ע"ב העודר בנכסי הגר וכסבור שלו הוא לא קנה | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' שיב
|
| נג ע"ב שאין קישוי אלא לדעת | תורת מנחם חס"ד עמ' 58
|
| נד ע"א נתקע ביבמתו | קדושת לוי (תשנח) עמ' תכא
|
| נה: תוס' ד"ה קיחה | נחלת עזריאל (גרין) עמ' רכ
|
| נז: תוס' ד"ה אמר שמואל | פרדס דבש פרק כה, קח
|
| ס ע"א משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי | פלאות עדותיך ח"ב עמ' ריט
|
| סא ע"א אין עכו"ם קרוין אדם והא כתיב במדין נפש אדם | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' מח
|
| סא ע"א אתם קלויין אדם | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' שפו, תרנב*
|
| סא ע"א אתם קרויים אדם ואין או"ה קרויים אדם | דרשות אל עמי ח"ב דרוש ח
|
| סא ע"א אתם קרויים אדם ואין או"ה קרויים אדם | דרשות אל עמי ח"ב דרוש כא
|
| סא ע"א אתם קרויים אדם ואין אוה"ע קרויים אדם | ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' י, רסז, ויקרא עמ' מה, קכט, במדבר עמ' עה, קעא, דברים עמ' קד
|
| סא ע"א אתם קרויים אדם, ואין אומות העולם קרויים אדם | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 437
|
| סא ע"א אתם קרויין אדם | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' קיא
|
| סא ע"א אתם קרויין אדם | תורת מנחם חס"ב עמ' 66, חס"ג עמ' 94, 277, חס"ד עמ' 77, 112
|
| סא ע"א אתם קרויין אדם | תורת מנחם חס"ז עמ' 10
|
| סא ע"א אתם קרויין אדם | תורת מנחם חע"א עמ' 113
|
| סא ע"א אתם קרויין אדם | תורת מנחם חע"ד עמ' 183, חע"ז עמ' 36, 191
|
| סא ע"א אתם קרויין ארם | תורת מנחם חס"ו עמ' 349, חס"ז עמ' 215, חס"ט עמ' 273
|
| סא ע"א אתם קרוין אדם ואין אומות העולם וכו' | קדושת לוי (תשנח) עמ' רפז
|
| סא ע"א אתם קרוין אדם ואין הגוים קרוין אדם ותוס' | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' לז
|
| סא ע"א ד"ה קברי עכו"ם | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' מב, במדבר עמ' עה
|
| סא ע"א ולא נפקד ממנו איש לעבירה | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תקטו*
|
| סא ע"א ותוס' ד"ה ואין אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' תיד, ח"ב עמ' קג
|
| סא ע"א ישראל מטמא במותו ולא העובדי כוכבים | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קמז
|
| סא ע"א שיתחרטו ישראל במחשבתם על מעשיהם | שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' כג
|
| סא ע"א תוס' - האדם כולל גם גויים | תורת מנחם ח"ע עמ' 265
|
| סא ע"א תוס' ד"ה ואין | ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קכט
|
| סא ע"ב ישראל מטמא במותו ולא הגוים | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קמז
|
| סא. אתם קרויים אדם וכו' | האשל ברמה (תשעב) עמ' קסו
|
| סא. קטיר קחזינא | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פד אות ה
|
| סא. רש"י - זאת התורה אדם כי ימות באהל, מכאן שאדם שהוא ישראל מטמא באהל ולא עכו"ם וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' קכו
|
| סא: אין בתולה אלא נערה ותוס' | נחלת עזריאל (גרין) עמ' ט
|
| סא: פנוי הבא על הפנוי' | נחלת עזריאל (גרין) עמ' ט
|
| סב היו לו בנים ומתו קיים מצות פריה ורביה | מסורת וחרות עמ' 152
|
| סב מצא או מוצא | פרח לבנון אות ה
|
| סב ע"א אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' רכד
|
| סב ע"א אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | דרשות אל עמי ח"ב דרוש כה
|
| סב ע"א אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף | ערבי נחל (תשסט) שמות עמ' יב, במדבר עמ' צט, דברים עמ' סט, קנט
|
| סב ע"א בן דוד וכו' יכלו כל הנשמות שבגוף | תורת מנחם חע"ד עמ' 191
|
| סב ע"א גר שנתגייר כקטן שנולד | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' קפב
|
| סב ע"א התפילה דומה לעתר שמהפך התבואה בגורן | שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' רכד, רכט
|
| סב ע"א יכלו כל נשמות שבגוף | תורת מנחם חס"ו עמ' 37, חס"ז עמ' 225
|
| סב ע"א עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | תורת מנחם חס"ה עמ' 103
|
| סב ע"ב אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | קדושת לוי (תשנח) עמ' תעח
|
| סב ע"ב ברכה לאדם בשביל אשתו | תורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' טז
|
| סב ע"ב האוהב את אשתו כגופו וכו' | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' צב
|
| סב ע"ב הי' העולם שמם עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום כו' והם הם העמידו תורה, ורש"י | תורת מנחם חע"ו עמ' 150, חע"ז עמ' 159
|
| סב ע"ב הי' העולם שמם עד שבא רבי עקיבא אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם וכו' והם העמידו תורה | תורת מנחם חע"ב עמ' 173
|
| סב ע"ב הנושא את בת אחותו, ורש"י | תורת מנחם חע"ב עמ' 221
|
| סב ע"ב הנושא את בת אחותו, תפילתו מתקבלת | פלאות עדותיך ח"א עמ' נב
|
| סב ע"ב השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | פלאות עדותיך ח"א עמ' קיט
|
| סב ע"ב חייב אדם לפקוד את אשתו | קדושת לוי (תשנח) עמ' רסו
|
| סב ע"ב חייב אדם לפקוד את אשתו | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שפג, שפד
|
| סב ע"ב חייב אדם לפקוד את אשתו | תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' רי
|
| סב ע"ב כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא וכו' | תורת מנחם חס"ב עמ' 194
|
| סב ע"ב מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תו
|
| סב ע"ב מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | תורת מנחם חע"ו עמ' 149
|
| סב ע"ב עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום. והם הם העמידו תורה | מורה צדק (פאם) עמ' רפה
|
| סב ע"ב פטירת תלמידי רבי עקיבא | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 429, ח"ג עמ' 370
|
| סב ע"ב רש"י - הנושא את בת אחותו, געגועיו רבין עליה, ומתוך כך מחבבה | פלאות עדותיך ח"א עמ' נב
|
| סב ע"ב שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא כו' וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה, ומאירי | תורת מנחם חע"ב עמ' 172
|
| סב ע"ב תלמידי רבי עקיבא מתו במיתת אסכרה | פלאות עדותיך ח"א עמ' שפד
|
| סב. היו לו בנים בהיותו עכו"ם | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכח
|
| סב. שבר את הלוחות | מנחת מרחשת (קנלר) סימן ד
|
| סב: אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | מסורת וחרות עמ' 152
|
| סב: אמרו שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע מגבת עד אנטיפרס | פרדס דבש פרק כה, צח, קכא, קכח
|
| סב: בא וראה כמה טובה אשה כו' | אבק דרכים דף כב ע"ב
|
| סב: בבקר זרע את זרעך | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכג אות א
|
| סב: האוהב את אשתו כגופו | אשר אמר עמ' קצא
|
| סב: והיה העולם שמם עד שבא רבי עקיבא אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם | פרדס דבש פרק כז, קכח
|
| סב: וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' רכג
|
| סב: ומכבדה יותר מגופו | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' רפ
|
| סב: למד תורה בילדותו ילמוד תורה בזקנותו | פרדס דבש פרק קח
|
| ב. רש"י - ובמהר"ם חמותו שמת אחיו | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' שג
|
| ב. תוס' - בתו מאנוסתו ומנשואתו | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' פג
|
| ג ע"א אבא שאול היא דאמר מצות חליצה קודמה למצות ייבום | הרופא לשבורי לב שמות עמ' שעח, תרז
|
| ג ע"ב יכול שאני מרבה אף שש עריות חמורות מאלו | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' רמה
|
| ג. תוס' - איסורי קורבה רק לאחר נשואין | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קיב
|
| ד ע"א תוס' - דשאני אשת אח דמצותו בכך | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תרד
|
| ד. וכי מפני שסמכו ענין תוס' | וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' רעו בהגהה
|
| ה ע"ב תוס' - ומיהו אי לאו כלאים מבגדי כהונה לא הוה מצי למילף בעלמא משום דמצוהו בכך | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תרד
|
| ה. תוס' - אלמנה לכה"ג עשה השוה בכל | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קמה
|
| ה: מילה דוחה ל"ת שיש בו כרת | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' קא
|
| ה: עשה שיש בו כרת לענין דחיה | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' פב
|
| ה: עשה שקודם הדיבור | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' פב
|
| ה: תוס' - א"א להמתין שיש לה לידון מיד וכו' | מאמרי ר' ראובן עמ' נז
|
| ו ע"א רמב"ן - איזהו כיבוד מאכילו וכו' אבל וכו' דבר שאין לו הנאה של כלום אי"ז כיבוד שאמרה תורה | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קסג
|
| ו ע"א רשב"א - איזהו כבוד וכו' אבל וכו' דבר שאין לו בו הנאה של כלום וכו' וכבוד כזה אין כל עשה של תורה שירהה אפילו לאו גרידא | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קסג
|
| ו ע"ב לא ממקדש אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על המקדש ותוס' | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קנה, קפט
|
| ו ע"ב לא משבת אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על השבת ותוס' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רלג
|
| ו ע"ב תוס' - יכול יתיירא אדם מביהמ"ק - גבי אביו לא הוצרך לומר בן דפשיטא שלא ישתחוה לו לשם אלהות | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רלג
|
| ו. את שבתותי תשמרו ומקדשי תיראו, מקיש שבת למורא מקדש, כמו שבמקדש לא מן המקדש אתה ירא אלא ממי שצוה עליו כך בשבת לא בשביל השבת אתה זוכר ושומר, אלא בשביל מי שצוה עליו | דרכי האמונה עמ' רכט, שעד
|
| ו. מורא מקדש לעולם | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קפה, קצז
|
| ו. רשב"א - בגדרי מצות כיבוד אב בדבר שאין לו הנאה | חמדה יקרה במדבר עמ' קנט
|
| ו. רשב"א - בענין לאו דמחמר | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' שצד
|
| ו. תוס' - עשה שאינו שוה דוחה ל"ת | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קמה
|
| ז. תוס' - הרג את הנפש פסול רק לנשיאת כפיים | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' נא, לה
|
| ז. תוס' - כהן שהרג פסול רק לנשיאת כפיים | חמדה יקרה במדבר עמ' שכט, שלה
|
| ז: תוס' - מדרבנן גזרו שלא להכנס במחנה לוייה | חמדה יקרה במדבר עמ' קטו
|
| ט ע"א בית שמאי במקום בית הלל אינה משנה | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקמ
|
| סג ע"א דיינו שמגדלות בנינו ומצילות אותנו מן החטא | מחנה ראובן ח"ב עמ' שמז
|
| סד ע"א יצחק אבינו עקור היה | מחנה ראובן ח"ב עמ' סז
|
| טו ע"א דא"ר טרפון תאבני מתי תבא צרת הבת לידי ואשאנה | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תרד
|
| טו ע"ב מתדמור מ"ט לא פליני בה ר"י וסביא ח"א משום עבדי שלמה וח"א וכו' | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תכו
|
| טו ע"ב מתדמור מאי טעמא לא וכו' משום עבדי שלמה וכו' משום בנות ירושלים | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תקמד
|
| טז ע"א בימי רבי דוסא בן הרכינס התירו צרת הבת לאחין וכו' | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' פד
|
| טז ע"א והזהרו שלא יקפח אתכם בהלכות | הרופא לשבורי לב שמות עמ' רלד
|
| טז ע"ב מדוע תהיה כהנת כפונדקית | מחנה ראובן ח"ב עמ' קכו
|
| טז ע"ב רש"י ד"ה פסוק - אלמא מ"ט הוא שר העולם וכו' משמע דחנוך הוא מ"ט | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תפב
|
| טז. עמון ומואב מעשרין מעשר עני בשביעית ותוס' | וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קלד, קלו
|
| טז: תוס' - גוי הבא על בת ישראל | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' רמט, קעח
|
| י ע"ב א"ל ר"ל לר"י ללוי דאמר דאי נמי קתני לתני וכו' לדבריו קאמר ליה וכו' | הרופא לשבורי לב שמות עמ' רצג
|
| יא ע"ב אין מקרא יוצא מידי פשוטו | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קלז, שלז
|
| יא ע"ב אין מקרא יוצא מידי פשוטו | הרופא לשבורי לב שמות עמ' עט
|
| יג ע"א ביה שמאי מתירין הצרות לאחים וביה הלל אוסרים | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תקפ, תרד
|
| יג ע"א בית שמאי מתירין הצרות לאחים ובית הלל אוסרים | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תלה, תקט, תקלח
|
| יג ע"א בית שמאי מתירין הצרות לאחים | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רסז
|
| יג ע"א שש עריות חמורות מאלו מפני שנשואות לאחרים | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' רמה
|
| יג. ריטב"א - גיל הגדלות הלמ"מ מבן י"ג | חמדה יקרה במדבר עמ' סו
|
| יג: אף על פי שאלו אוסרים ואלו מתירין לא נמנעו אלו מאלו | דרכי האמונה עמ' תצו
|
| יג: ריטב"א - בדורות הראשונים גדלות בשנים וסימנים | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' ו
|
| יד ע"א אין משגיחין בבת קול | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תעד
|
| יד ע"א במקומו של ר' יוסי הגלילי היו אוכלים בשר עוף בחלב | הרופא לשבורי לב שמות עמ' יא, תרכא
|
| יד ע"א הבא בית שמאי מחדדי טפי | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רסו
|
| יד ע"א מי סברת עשו ב"ש כדבריהם וכו' ור"י אמר עשו ועשו | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תקפ, תרצח
|
| יד ע"א עשו ב"ש בדבריהם | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רסז, תעג
|
| יד ע"א עשו ב"ש בדבריהם | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' פה
|
| יד ע"א עשו ב"ש כדבריהם | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקמ
|
| יד ע"א תוס' ד"ה ד"י - וי"ל משום רבת קול רר"א לא יצאה אלא לכבודו | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תעד
|
| יד ע"ב שחיבה וריעות נוהגים זב"ז לקיים מש"נ האמת והשלום אהבו | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תמח*
|
| יט: רש"י - ויצאה והיתה מדעתה | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' פו
|
| כ ע"א קדש עצמך במותר לך | חלון התבה על התורה ח"ב עמ' נט
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | דרכי האמונה עמ' שעב, תצד
|
| כא ע"ב היא גופא גזירה ואנן ניקום וניגזר גזירה לגזירה | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' פו
|
| כא. מותר באשת חמיו | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קיא
|
| כא. תוס' - איסור אשת חמיו | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' שג
|
| כא. תוס' - אשת חמיו אסורה ממראית העין | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קיא
|
| כב ע"ב כעמך וכו' בעושה מעשה עמך | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרב
|
| כב: תוס' - מקללין אף את העושה תשובה | חמדה יקרה במדבר עמ' עג
|
| כג: תוס' - בימי דוד נעשו גרים גרורים | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' רפב
|
| כד ע"א אין מקדא יוצא מידי פשוטו | הרופא לשבורי לב שמות עמ' עט
|
| כד ע"א אין מקרא יוצא מידי פשוטו | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קלו, שלז
|
| כד ע"ב אין מקבלים גרים לימות המשיח | זריזותא דאברהם עמ' קמו
|
| כד ע"ב אין מקבלין גרים לימות המשיח כיו"ב לא קבלו גרים לא בימי דוד ולא בימי שלמה | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקמו
|
| כד. חלוצה לכהן מדרבנן | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קלז
|
| לד ע"ב וימת גם אותו אף הוא באותו מיתה מת | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תצ
|
| לו ע"א הלכתא כוותיה דר"ל בהני תלת | הרופא לשבורי לב שמות עמ' רצג
|
| לז ע"א א"ל שריתי יהא רעיא דתשתרי אף תרבא | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תריח
|
| לז ע"ב לא ישא אדם אשה ודעתו לגרשה | מחנה ראובן ח"ג עמ' קכו
|
| לט ע"א כדי שלא תהא קלה בעיניו להוציאה | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תרח
|
| לט ע"א מצוה בגדול | כאיל תערוג עמ' רכו
|
| לט ע"ב אבא שאול אומר הכונס את יבמתו לשם נוי וכו' כאילו פוגע בערוה | הרופא לשבורי לב שמות עמ' שעח, תרז
|
| לט. שהויי מצוה לא משהינן | מאמרי ר' ראובן עמ' לה
|
| מ ע"א ואכלו אותם אשר כופר בהם מלמד שהבהנים אוכלים ובעלים מתכפרין | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' עב
|
| מ. ירושת יבם כשיש אב | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' שצה
|
| מא ע"א רשב"א - ולענין הבא על צרת חלוצה פסק רבינו אלפסי ז"ל כר' יוחנן | הרופא לשבורי לב שמות עמ' רצג
|
| מב ע"ב עקרה | כאיל תערוג עמ' כ
|
| מג ע"ב אימא כי איכא שתי בתים לא תתקיים מצות יבום כלל ותוס' | יפה עינים (תשעב) עמ' נט
|
| מג ע"ב רש"י - דת"ב דהוי אבילות ישנה ואבלות דרבים הלכך קילא | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תצט
|
| מד: רשב"א - בי"ד בזמן הזה לקבלת גרות יליף מלדורותיכם | חמדה יקרה במדבר עמ' קסד
|
| מה ע"ב הלוקה עבד מן הגוי וקדם וטבל לשם בן חורין קנה עצמו ב"ח | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תיא
|
| מה: עכו"ם הבא על בת ישראל ממזר | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' קעח
|
| מו: פלוגתא בגר שמל ולא טבל ותוס' ישנים | חמדה יקרה במדבר עמ' קסט
|
| מז ע"א גד שבא להתגייר אומרים לו מה ראית שבאת להתגייר | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שלח
|
| מז ע"א גר שבא להתגייר בזה"ז אומדים לו וכו' א' אתה יזרע שישראל בזה"ז דוויים וכו' | הרופא לשבורי לב שמות עמ' שכד*
|
| מז ע"א גר שבא להתגייר בזה"ז אומרים לו וכו' אי אתה יודע שישראל בזה"ז דוויים וכו' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקמו
|
| מז ע"א גר שבא להתגייר וכו' ומודיעין אותו מקצת מצות קלות ומקצת מצות חמורות | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שלא
|
| מז ע"ב ואין מרבים עליו ואין מרקרקים עליו וכו' ותרא כי מתאמצת היא ללבת אתה ותחדל לדבר אליה וכו' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קצד
|
| מז ע"ב מפקדינן שש מאות וי"ג מצות עמך עמי | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' צז
|
| מז ע"ב מפקדינן שש מאות וי"ג מצות עמך עמי | הרופא לשבורי לב שמות עמ' קסב
|
| מז ע"ב מפקרינן שש מאות וי"ג מצית עמד עמי | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרב
|
| מז ע"ב קשים גרים לישראל כספחת | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שלח
|
| מז. תוס' - גרים בזמן הזה | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' שיא
|
| מז: גרים מעונים בזמן הזה | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קצ
|
| מח ע"א וגלחה את ראשה ועשתה את צפרניה - רבי אליעזר אומר תקוץ | זריזותא דאברהם עמ' שעח
|
| מח ע"ב גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | משנת לוי עמ' נא
|
| מח ע"ב הגרים מעונים בעוה"ז שעיכבו עצמן להיכנס תחת השכינה | מאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' שלב
|
| מח: אין הגרים בקיאין בדקדוקי מצות | חמדה יקרה במדבר עמ' צא
|
| מח: גר תושב ושמירת שבת | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קפא
|
| מח: רש"י - גר תושב חייב בשבת | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' רלז, רכב
|
| מט ע"ב את מספר ימיך אמלא ואת אמרת והוספתי על ימיך וגו' | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' רז
|
| מט ע"ב בדברי אביי דהכל מודים בבא על הנדה ועל הסוטה שאין הולד ממזר, ורש"י ותוס' | יפה עינים (תשעב) עמ' רלב
|
| מט ע"ב כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה מ"ר נסתכל באספקלריא המאירה | הרופא לשבורי לב שמות עמ' פ, תרמא
|
| מט ע"ב כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה מ"ר נסתכל באספקלריא המאירה | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' סט
|
| מט ע"ב משה רבך אמר כי לא יראני האדם וחי ואת אמרת ואראה את ה' יושב על כסא רם ונשא | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קו
|
| מט ע"ב רש"י - נסרוה לפומיה ונח נפשיה - ומשום הכי איענש לנסורי פומיה משום דקרינהו לישראל עם טמא שפתים מדעתו | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קו
|
| נב ע"א דרב מנגיד וכו' ומאן דמקדש בלא שדוכי | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קצז
|
| נב ע"א כדי שלא תהא קלה בעיניו להוציאה | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תרח
|
| נב. רש"י - ריח הגט | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' ש
|
| נח. תוס' - מעוברת שנתגיירה אין צריכה טבילה | חמדה יקרה במדבר עמ' קסג
|
| ס ע"ב מנא ידעי וכו' העבירום לפני הציץ כל שפניה מוריקות בידוע שהיא ראויה ליבעל | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקב
|
| ס: החיו לכם כולל פנחס | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' תכה
|
| סא ע"א אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | מחנה ראובן ח"ב עמ' קמה
|
| סא ע"א אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' יט
|
| סא ע"א אתם קרויין אדם ולא אומות העולם | זריזותא דאברהם עמ' קז, רמג, שמה
|
| סא ע"א קברי גוים אינן מטמאין באהל וכו' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שכג
|
| סא ע"א קברי גוים אינן מטמאין באהל | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' פז
|
| סא ע"א תוס' - ואין הגוים קרוים אדם - ור"ת מפרש ריש חילוק בין אדם להארם | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קסח*
|
| סא ע"ב ביאור הגמרא, לא יבטל אדם מפריה ורביה וכו' וב"ה נמי לילפי ממשה, שאני משה דמדעתיה עביר ורש"י ותוס' | יפה עינים (תשעב) עמ' א
|
| סא ע"ב לא יבטל אדם מפריה ורביה וכו' ב"ש אומרים שני זכרים לב"ה אומרים זכר ונקבה | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תסא
|
| סא ע"ב תוד"ה וכך - גיל רבקה כשנשאת | מחנה ראובן ח"א עמ' ע
|
| סא. אתם קרויין אדם ואין עובדי כוכבים קרויין אדם | וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' רפ
|
| סא. אתם קרוים אדם | דרכי האמונה עמ' ט, יח, שסא, שסד, שפב, תיז*, תעח, תקד, תקלב, קעט
|
| סא: פלוגתא דב"ש וב"ה בקיום מצות פרו ורבו | חמדה יקרה במדבר עמ' קלט
|
| סא: תוס' - רבקה אינה נערה | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' קמה
|
| סא: תוס' - רבקה בת שלש ונקראת נערה | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' ז
|
| סב ע"א אמר ליה הקב"ה למשה יישר כחך ששברת | הרופא לשבורי לב שמות עמ' צא
|
| סב ע"א היו לי בנים ימתו ד"ה אמר קיים פריה ורביה ר"י אמר לא קיים | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תצג, תקכו, תרעח
|
| סב ע"א ישר כחך ששברת | כרם לשלמה עמ' 481
|
| סב ע"א עם הדומה לחמור | זריזותא דאברהם עמ' תכ
|
| סב ע"ב אמרו שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא | חלון התבה על התורה ח"ב עמ' מו
|
| סב ע"ב האוהב את אשתו כגופו וכו' | מחנה ראובן ח"א עמ' תיב
|
| סב ע"ב השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | מחנה ראובן ח"ג עמ' ט
|
| סב ע"ב והיה העולם שמם עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' רלו
|
| סב ע"ב י"ב אלף זוגי תלמידים | כרם לשלמה עמ' 256
|
| סב ע"ב כ"ד אלף תלמידי רבי עקיבא מתו בין פסח לעצרת וכולן במיתת אסכרה | זריזותא דאברהם עמ' רי, רמ
|
| סב ע"ב כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תפה
|
| סב ע"ב כל אדם שאין לו אשה שרר בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה בלא תורה בלא חומה | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תח
|
| סב ע"ב עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' רלב
|
| סב ע"ב עשרים וארבעה אלף תלמידים היו לו לרבי עקיבא | מחנה ראובן ח"ג עמ' רסז
|
| סב ע"ב שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע | מאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' קכז
|
| סב ע"ב שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכו' | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קנב, קפח, ר, רלא
|
| סב ע"ב שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכו' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' לה
|
| סב ע"ב שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא | הרופא לשבורי לב שמות עמ' כח, תרסד
|
| סב ע"ב שרה איילונית היתה | כאיל תערוג עמ' כ
|
| סב. אשר שברת, יישר כחך ששברת | דרכי האמונה עמ' ה
|
| סב. רש"י - בן ובת שוים בירושת בן נח | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' שצח
|
| סב. שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | מאמרי ר' ראובן עמ' טז
|
| סב. תוס' - לא היה ציווי מפורש למשה לפרוש מן האשה | חמדה יקרה במדבר עמ' קלט
|
| סב: בני בנות ה"ה כבנים | חמדה יקרה במדבר עמ' שצט
|
| סב: כבדה יותר מיכלתך | דרכי האמונה עמ' קצז, רנ
|
| סב: פרו ורבו בבני בנות | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' קצג
|
| ב: תוס' ד"ה או - מאי שנא בקדשה על תנאי וכנסה סתם צריך גט ובאיילונית לא בעי גט | תולדות ישראל עמ' סה
|
| ג. כל העולה ליבום עולה לחליצה | אגודת ישראל (תרפג) דף נא ע"א-ע"ב
|
| ג. עשה דוחה לא תעשה | קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 175
|
| ד ע"א אפילו מאן דלא דריש סמוכין, במשנה תורה דריש | בנין אברהם בראשית עמ' קיט
|
| ד ע"א סמוכים מן התורה מנין וכו' | פחד יצחק (גאגין) עמ' שמא
|
| ד. איבעית אימא משום דמוכח ואבעית אימא משום דמופנה וכו' | ברכת שמואל (תשעז) קרח עמ' תקב
|
| ד. כו"ע דורשים סמוכים במשנה תורה | אמר יוסף דף קנא ע"א
|
| ד. מנלן דעשה דחי לא תעשה וכו' | ברכת שמואל (תשעז) קרח עמ' תקב
|
| ד. ר' יהודה לא דריש סמוכין | אגודת ישראל (תרפג) דף נו ע"ג-ע"ד
|
| ד. רבי יהודה לא דריש סמוכין רק במשנה תורה | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קפד
|
| ד. תוס' ד"ה דכתיב, ילפינן דציצית דוחה כלאים מסמוכין אמאי לא דרשינן איפכא דאפילו במקום גדילים לא תלבש שעטנז | תולדות ישראל עמ' שב, שלג
|
| ד: ילפינן מכלאים בציצית דעשה דוחה לא תעשה | תולדות ישראל עמ' קפג, שג
|
| ד: עדל"ת מכלאים בציצית | אגודת ישראל (תרפג) דף קיא ע"א
|
| ד: רבי ישמעאל דריש בגדיהם וכו' | ברכת שמואל (תשעז) חיי שרה עמ' קג, כי תצא עמ' תרלט
|
| ד: תוס' ד"ה סלקא דעתך - והכי קאמר קרא ועשו להם ציצית וכו' | ברכת שמואל (תשעז) קרח עמ' תקג
|
| ה ע"א תוס' ד"ה ואכתי | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שמג
|
| ה ע"ב אין עשה דכיבוד אב ואם דוחה שבת | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תקיח
|
| ה ע"ב יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת ת"ל איש אמו ואביו תיראו וכו' | פחד יצחק (גאגין) עמ' תג, תח
|
| ה. אין עשה דוחה לא תעשה ועשה וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קיז ע"ג-ע"ד
|
| ה. סד"א אם יאמר לו אביו חלל שבת ישמע לו ת"ת את שבתותי תשמורו כולכם חייבים בכבודי | תולדות ישראל עמ' רמג
|
| ה. עשה שאינו שוה בכל אינו דוחה ל"ת השוה בכל | תולדות ישראל עמ' קנג
|
| ה: ורב הונא כסף מיהא באישות לא אשכחן בעל כרחך | תולדות ישראל עמ' צט
|
| ה: מה להני שכן ישנן לפני הדיבור | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' שג
|
| ה: שאני מילה שכן ישנו לפני הדיבור אלמא דעשה דלפני הדיבור אלים טפי | תולדות ישראל עמ' שא
|
| ה: תוס' ד"ה ורב, הלא מצינו שהאב מקדש את בתו קטנה בעל כרחך א"כ אכתי אין לנו קרא על חופה | תולדות ישראל עמ' צט
|
| ה: תוס' ד"ה טעמא - איזהו עדיף ביהמ"ק או שבת וכו' | ברכת שמואל (תשעז) כי תשא עמ' שב
|
| ה: תוס' ד"ה כולה, נילף רעשה דוחה ל"ת מדכתיב שריפה בנותר | תולדות ישראל עמ' קס, קסט
|
| ה: תוס' ד"ה כולכם - אימא איפכא כולכם חייבים וכו' | ברכת שמואל (תשעז) בהר עמ' תלה
|
| ה: תוס', והתקדשתם והייתם קדשים, יכול כמוני, ת"ל כי קדוש אני | מרפא בכנפיה ח"א עמ' שט
|
| ו. הכשר מצוה כמצוה דמי | תולדות ישראל עמ' קפג
|
| ו. טעם שסמך שבת למורא מקדש | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' תב
|
| ו. יכול אמר לו אביו הטמא וכו' | ברכת שמואל (תשעז) בהר עמ' תלה
|
| ו. יכול תהא בנין ביהמ"ק דוחה שבת וכו' | ברכת שמואל (תשעז) כי תשא עמ' שב
|
| ז ע"א רציחה דוחה עבודה ותוס' ד"ה שנאמר | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תקנח
|
| ז. מצוה חמור מן העבירה | תולדות ישראל עמ' רו
|
| ז. עשה דוחה לא תעשה מגזירת הכתוב | תולדות ישראל עמ' שיד
|
| ט ע"א כמדומה אני שאין לו מח בקדקדו | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שכא
|
| ט. בית שמאי במקום בית הלל אינה משנה | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רלו
|
| ט. כמדומה לי שאין לו מוח בקדקדו | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 72
|
| טז ע"ב קסבר עו"כ ועבד הבא על בת ישראל וכו' ותוס' ד"ה קסבר | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' עו
|
| טז. אין מקבלין גרים מן התרמודיים כי כולן בחזקת ממזרים מחמת שהן נואפין | נר לצדיק בראשית עמ' רעו
|
| טז. אתה הוא עקיבא בן יוסף ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 65, 1458
|
| טז. בימי רבי דוסא בן הרכינס התירו צרת הבת לאחין וכו' אמר להן רבי יהושע אני אלך ואחריו מי ראב"ע ואחריו מי ר"ע וכו' א"ל אח קטן יש לי בכור שטן הוא, ויונתן שמו והוא מתלמידי שמאי והזהרו יקפח אתכם בהלכות לפי שיש עמו ג' מאות תשובות בצרת הבת שהיא מותרת אבל מעיד אני עלי שמים וארץ שעל מדוכה זו ישב חגי הנביא ואמר ג' דברים צרת הבת אסורה וכו' פגע בו בר"ע אקשי ליה ואוקמיה אמר לו אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו אשריך שזכית לשם ועדיין לא הגעת לרועי בקר אמר לו ר"ע ואפילו לרועי צאן | קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 116
|
| טז. שמו של ר"ע הלך מסוף העולם ועד סופו | בנין חיים עמ' ח"א עמ' צה, ח"ב עמ' רסד
|
| טז: לא יבואו בקהל לך | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שפז
|
| טז: ספר תורה שכתוב בה לא יבוא עמוני וגו' תשרף באש | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ב
|
| טז: עמון ומואב ששרפו התורה הנקרא מחמדיה | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק א פסוק י
|
| יא: בנתגרשה בין מן הנשואין בין מן האירוסין וכו' | ברכת שמואל (תשעז) ואתחנן עמ' תקפט
|
| יא: זנתה תחת בעלה אם קאי בלאו | אגודת ישראל (תרפג) דף קל ע"א-ע"ב
|
| יג ע"ב לא תעשו אגודות אגודות | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שסג, שעה
|
| יג ע"ב לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | תפארת הגרשוני (תשע) עמ' קסב
|
| יג ע"ב לא תתגודדו לא תעשון אגודות אגודות | תפארת הגרשוני (תשמח) עמ' קיא
|
| יג: לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רלו
|
| יד ע"א אין משגיחין בבת קול ותוס' | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שעט
|
| יד ע"ב אע"פ שנחלקו ב"ש וב"ה וכו' לא נמנעו וכו' האמת והשלום אהבו ומהרש"א | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפו, שסג-שסד
|
| יד. ביבום צרת הבת עשו בית שמאי כדבריהם | בן אברהם (תשעד) עמ' שט
|
| יד. בית הלל הוו רובא, בית שמאי הוו מחדדי טפי | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רו
|
| יד. בית הלל היו הרוב, וע"כ הלכה במותם | דרשות דבר צבי בראשית עמ' טו
|
| יד. בית שמאי לגבי בית הלל הוי מיעוט | תולדות ישראל עמ' קיד
|
| יד. בכל מקום הלכה כבית הלל לגבי בית שמאי | תולדות ישראל עמ' נט
|
| יד. היו כורתין עצים לעשות פחמין בשבת לעשות ברזל | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קנד
|
| יד. לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1953
|
| יז: אח מן האב מיבם ולא אח מן האם | מלל לאברהם (סתהון) דרוש י לפרשת מקץ עמ' 87-92 במהד' תשמא
|
| יז: אחים היינו מן אב ולא מן האם, דילפינן אחוה מבני יעקב | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק י
|
| יט ע"ב רש"י ד"ה קידושין | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' שעח
|
| יט. ר"ש ס"ל כר' יוסי הגלילי דאי אפשר לצמצם | בנין חיים עמ' ח"א עמ' שעט
|
| כ ע"א קדש עצמך במותר לך | פחד יצחק (גאגין) עמ' תא
|
| כ ע"ב תוס' ד"ה אטו | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תקצד
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | אהבת שלום (סופר) עמ' כד
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | נר לצדיק שמות עמ' קמו
|
| כ: אר"ל כ"מ שאתה מוצא עשה ול"ת אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב ואם לאו יבא עשה וידחה את ל"ת | בנין חיים עמ' ח"א עמ' שפא
|
| כ: חייבי לאוין מן התורה לחליצה ולא ליבום | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק י
|
| כ: חייבי לאוין מן התורה מתיבמין, דעשה דוחה ל"ת, אלא גזירה ביאה ראשונה משום ביאה שניה | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק י
|
| כא ע"א ושמרתם וגו' עשו משמרת למשמרתי וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קי
|
| כא ע"א טרח לעשות אזנים לתורה | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שנד
|
| כא ע"א עשו משמרת למשמרתי | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' נג
|
| כב ע"ב גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קלא
|
| כב ע"ב כי אם לשארו הקרוב אליו ואמר מר שארו זו אשתו | פחד יצחק (גאגין) עמ' תכה
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק א
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | אגודת ישראל (תרפג) דף עח ע"א-ע"ב
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קסח, תקכח, תקסח
|
| כב. מי שיש לו בן וכו' | ברכת שמואל (תשעז) חיי שרה עמ' צז
|
| כב: האשה וילדיה וכו' | ברכת שמואל (תשעז) חיי שרה עמ' צז
|
| כג. בנך הבא מן הנכרית וכו' | ברכת שמואל (תשעז) תצוה עמ' רצא
|
| כג. דילמא בשבעה אומות וכו' | ברכת שמואל (תשעז) תצוה עמ' רצב
|
| כג. תוס' ד"ה ההוא - לא יפה עשה אברהם שכרתי ברית עם אבימלך | ברכת שמואל (תשעז) בשלח עמ' רמו
|
| כד ע"ב אין מקבלים גרים לימות המשיח | דודאי יעקב עמ' קעח
|
| כד. אף דמצוה בגדול ליבם, אם קודם הקטן זכה | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ג פסוק יא, יג
|
| כד. אשר תלד פרט לאילונית שאינה זקוקה ליבום | תולדות ישראל עמ' מט
|
| כד: אין מקבלים גרים לימות המשיח | אגודת ישראל (תרפג) דף צ ע"א-ע"ב
|
| כד: אין מקבלין גרים בימות המשיח וכו' | ברכת שמואל (תשעז) בשלח עמ' רנג
|
| כד: אין מקבלין גרים לא בימי דור ושלמה וכו' | ברכת שמואל (תשעז) כי תצא עמ' תריב
|
| כד: אין מקבלין לימות המשיח | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' ערב
|
| כה: אין אדם משים עצמו רשע | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 949
|
| כה: החכם שאסר את אשה בנדר לא ישאנה, וכולן מותרין לקרוביהם | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ג פסוק יג
|
| כז: כל יבמה שאין אני קורא לה בשעת נפילה יבמה יבא עליה הרי היא כאשת אח | תולדות ישראל עמ' מט
|
| לא: לא תקנו זמן בקידושין | תולדות ישראל עמ' שכד
|
| לא: תוס' ד"ה דחזו, לא ממעטינן מפיהם ולא מפי כתבם רק אלם דלאח' בר הגדה הוא כלל | תולדות ישראל עמ' כז
|
| לג: קטנה אינה צריכה להמתין שלשה חדשים | ברכת שמואל (תשעז) ראה עמ' שטו
|
| לד ע"א והא אין אשה מתעברת בביאה ראשונה | ערך לחם (צאלח) עמ' רמג
|
| לד: באין דעתה להינשא, אבל אם דעתה להינשא יולדת אפילו לאחר י' שנים | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק י
|
| לד: תמר מביאה ראשונה נתעברה, וצ"ל שתמר באצבע מיעכה | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק ד
|
| לה. גיורת כי דעתה להתגייר מינטרה נפשה והיא משמשת במוך וכו' | ברכת שמואל (תשעז) ראה עמ' תריב
|
| לז: רעך זו אשה כמ"ש אל תחרוש על רעך וגו' | משמרת הבית (פרלס) סי' שיג
|
| לח: אין ספק מוציא מידי ודאי | תולדות ישראל עמ' מד
|
| לט: מצות חליצה קודמת למצות יבום | אגודת ישראל (תרפג) דף נא ע"ג-ע"ד
|
| מא. כ"מ שאתה מוצא עשה כו' אם אתה יכול לקיים שניהם וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף קיז ע"א-ע"ב
|
| מב. זרעך המיוחס אחריך לאפוקי וכו' | ברכת שמואל (תשעז) וישב עמ' קנב, ראה עמ' תפ
|
| מב. תוס' ד"ה לזרעך - לקמן בפרק נרגזאין דריש מהאי קרא וכו' | ברכת שמואל (תשעז) ראה עמ' תרט
|
| מג ע"ב אין לך אומה ולשון שתעורר על אבילות ישנה | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שנב
|
| מג ע"ב נישואין בלא סעודה וכו' אלא אירוסין וכו' מי איכא שמחה | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קצד
|
| מג ע"ב שאני אבילות חדשה מאבילות ישנה וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' צח
|
| מג שלח ר' חייא מאכסי' תוך ג' וכו' | מלל לאברהם (סתהון) דרוש טו לנישואין עמ' 137-143 במהד' תשמא
|
| מג: גזרו על הבשר מפני המתנות, גזרו על המרחצאות מפני הטבילה | דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' כו
|
| מה ע"ב הלוקח עבד מן הנכרי וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' מג
|
| מה. האי בר נכרי ועבד הבא על בת ישראל דאתא לקמיה דרב, אכשריה וכו' | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ג פסוק יא
|
| מו ע"א גר שמל ולא טבל ר"א אומר הרי זה גר וכו' רי"א הרי זה גר וכו' וחכ"א טבל ולא מל מל ולא טבל אין גר עד שימול ויטבול | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רכח
|
| מו ע"ב אינו גר עד שיתגייר בפני שלשה מישראל וכו' | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' רל
|
| מו ע"ב ומה במקום שאין טעון כבוס טעון טבילה מקום שטעון כבוס אינו דין שטעון טבילה | פחד יצחק (גאגין) עמ' תקטו
|
| מו. אין דנין אפשר משאי אפשר | בן אברהם (תשעד) עמ' מג
|
| מו. חזי מר הני דבי פפא וכו' | ברכת שמואל (תשעז) שמות עמ' רח
|
| מו. מצינו באבותינו שמלו ולא טבלי | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שנו
|
| מו. רש"י - משמע שקודם מ"ת לא היה שם ישראל ע"ש | קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 146
|
| מו: אין לי אלא בארץ וכו' | ברכת שמואל (תשעז) שלח עמ' תצב
|
| מו: הקדש מפקיע מידי שעבוד | תולדות ישראל עמ' נד, קכ, קפה, רצא, שפג
|
| מו: ממאנים את הגר ג' פעמים שאם יפרוש יפרוש, שקשים גרים לישראל כספחת | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק טז
|
| מו: תוס' ד"ה הקדש, רבא דס"ל הקדש מפקיע מידי שעבוד אזיל לטעמיה דבעל חוב מכאן ולהבא הוא גובה | תולדות ישראל עמ' נד
|
| מז אמר ר' חסא ותהי משכורתך שלמה וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף פז ע"א-ע"ב
|
| מז ע"א מודיעין אותו מקצת מצוות קלות וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' סג
|
| מז ע"ב במקום שנדה טובלת שם גר ועבד משוחררין טובלין ותוס' ד"ה גר ועבד | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' כד
|
| מז ע"ב קשים גרים כספחת | בנתיבות שם עמ' תמז
|
| מז ע"ב תוס' - כי לפעמים הגרים מדקדקים יותר מישראל והיינו שעל ידי זה באים לידי מחלוקת | בנתיבות שם עמ' תמז
|
| מז. אומרים לו מה ראית שבאת להתגייר אי אתה יודע שישראל בזמן הזה דווים דחופים סחופים ומטורפין ויסורין באין עליהם אם אומר יודע אני ואיני כדאי [ומי יתן ואזכה לכך רש"י] מקבלין אותו מיד וכו' מודיעין אותו עון לקט שכחה ופאה ומעשר עני ומודיעין אותו ענשן של מצוות אומרים לו הוי יודע שעד שלא באת למדה זו אכלת חלב אי אתה ענוש כרת חללת שבת אי אתה ענוש סקילה ועכשין אכלת חלב ענוש כרת חללת שבת ענוש סקילה | קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 165, 253, ח"ב עמ' 24, 155
|
| מז. גר שבא להתגייר בזמן הזה אומרים מה ראית וכו' ישראל בזמן דויים וסחופים וכו' | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1123
|
| מז. גר שבא להתגייר צריך להודיע לו תחלה מקצת עונשין של מצות אולי יחזור בו | נר לצדיק שמות עמ' קמ
|
| מז. לא יקבלו גרים כי אם בארץ ישראל ולא בחוץ לארץ | ברכת שמואל (תשעז) יתרו עמ' רנז
|
| מז. קטן ויש לו בנים זהו גדול, גדול ואין לו בנים זהו קטן | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תסט
|
| מז. רש"י - אם אומר [גר] יודע אני ואיני כדאי מקבלין אותו מיד - ומי יתן ואזכה לכך | קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 165
|
| מז: בן נח נהרג על וכו' | ברכת שמואל (תשעז) וילך עמ' תרסט
|
| מז: בן נח נהרג על פחות משוה פרוטה | תולדות ישראל עמ' לו
|
| מז: ומודיעים אותו עוון לקט שכחה ופאה | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' שנד
|
| מז: כשבאה רות להתגייר אמרה לה נעמי, אסור לן תחום שבת | דרשות דבר צבי שמות עמ' שפט
|
| מז: קשים גרים לישראל כספחת, ורש"י | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קפו
|
| מז: תוס' - טעם דקשים גרים לישראל כספחת לפי שאין בקיאין בדקדוקי מצות וישראל לומדים ממעשיהם | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קפו
|
| מח ע"א ועשתה את צפרניה ר"א אומר תקוץ ר"ע אומר תגדיל | פחד יצחק (גאגין) עמ' תרצו
|
| מח ע"ב ר"א אומר אביה אביה ממש אמה אמה ממש ר"ע אומר אביה ואמה זו ע"ז | פחד יצחק (גאגין) עמ' תשה
|
| מח ע"ב תוס' ד"ה זה | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קנז
|
| מח: ותהי משכורתך שלמה למה וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף פ ע"א-ע"ב
|
| מח: רש"י - ואינו נענש על העבר | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 131
|
| מח: תניא רבי חנניא בנו של ר"ג אומר מפני מה גרים בזמן הזה מעונין, ויסורין באין עליהם, מפני שלא קיימו שבע מצות בני נח. רבי יוסי אומר גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 49, ח"ב עמ' 131
|
| מט משה נתנבא באספקלריא המאירה | אמר יוסף דף קמח ע"א
|
| מט ע"ב זכה משלימין לו, לא זכה פוחתין לו דברי ר"ע, וחכמים אומרים זכה מוסיפין | תולדות יצחק (כ"ץ) עמ' יד
|
| מט. רע"ק ס"ל אין קידושין תופסין בחייבי לאוין ויליף ליה מקרא דלא יקה איש את אשת אביו וגו' | תולדות ישראל עמ' שלה
|
| מט: כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' שיז
|
| מט: כתיב דרשו ד' בהמצאו קראוהו בהיותו קרוב, וכתיב כה' אלקינו בכל קראינו אליו, לא קשיא הא ביחיד והא בצבור | דרשות חלק לוי עמ' עח
|
| מט: משה התנבא באספקלריא המאירה | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1335
|
| מט: נבואת משה היתה באספקלריא המאירה | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תיז
|
| נ ע"א תדע שהרי הנביא עומד ומתנבא ומהרש"א | תולדות יצחק (כ"ץ) עמ' יד
|
| נ. זכה מוסיפין לו לא זכה פוחתין לו | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קפח, שפו
|
| נג. אין קושי אלא לדעת | נר לצדיק בראשית עמ' שפה
|
| נג: אין וכו' אלא לדעת | נר לצדיק שמות עמ' פג
|
| נג: אין קישוי אלא לדעת | בן אברהם (תשעד) עמ' פב
|
| נג: אין קישוי אלא לדעת | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 580
|
| נז: תוס' ד"ה רב, לשמואל דאמר אין חופה לפסולות וכו' תאמר בחופה שאף אחר שתאמר שקונה אינו קונה בפסולות | תולדות ישראל עמ' צט
|
| ס ע"ב הושיבום על פי חבית של יין בעולה ריחה נודף וכו' | פחד יצחק (גאגין) עמ' תקפא
|
| ס ע"ב העבירום לפני הציץ כל שפניה מוריקות בידוע וכו' | פחד יצחק (גאגין) עמ' תקפא
|
| ס ע"ב העבירום לפני הציץ כל שפניה מוריקות וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שלח
|
| ס: גיורת שנתגיירה יותר מבת ג' שנים ויום א' אסורה לכהן | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' תיב
|
| סא ע"א אתם קרויין אדם ואין הנכרי קרוי אדם | בנתיבות שם עמ' קכח, קצ, קצא
|
| סא ע"א אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | פחד יצחק (גאגין) עמ' רז
|
| סא ע"א קברי עו"כ אינן מטמאין באוהל וכו' ותוס' ד"ה קברי עכו"ם | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קצ
|
| סא ע"א תוס' - גם עכו"ם נקרא האדם | בנתיבות שם עמ' קצא
|
| סא ע"ב בש"א שני זכרים ובה"א זכר ונקבה שנא' זכר ונקבה בראם | ערך לחם (צאלח) עמ' עג
|
| סא. אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | בן אברהם (תשעד) עמ' רמד, ש
|
| סא. אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' כד
|
| סא. אתם קרויים אדם ואין האומות קרויים אדם | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 672, 974, 1100, 1116, 1322
|
| סא. אתם קרויים אדם ולא אומות העולם קרויים אדם | דרשות חלק לוי עמ' פה, תלד
|
| סא. אתם קרויים אדם | ברכת שמואל (תשעז) לך לך עמ' עג, ראה עמ' תקז
|
| סא. אתם קרויין אדם ואין אומות העולם קרויין אדם | תולדות ישראל עמ' מא
|
| סא. אתם קרוין אדם ואין העכו"ם קרויין אדם | בנין חיים עמ' ח"א עמ' שנג, ח"ב עמ' שנח, תמא, תסג
|
| סא. בהן אסור לישא גיורת עד שתהא אביה או אמה מישראל | ברכת שמואל (תשעז) פנחס עמ' תקלז
|
| סא. לא ישא אדם איילנות אלא אם כן היה לו אשה ובנים | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ג פסוק יג
|
| סא: בית הלל טייל שמצות פריה ורביה היא בזכר ונקבה, ובית שמאי טייל התם דהמצוה היא בשני זכרים | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רעו
|
| סב בבוקר זרע זרעך וכו' יהיו לו תלמידים בזקנותו | אגודת ישראל (תרפג) דף יז ע"ב
|
| סב ע"א אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | ערך לחם (צאלח) עמ' קמה
|
| סב ע"א כל שאינו נושא אשה גורם לשכינה שתסתלק | דודאי יעקב עמ' רעז
|
| סב ע"א מה פסח שהוא א' מתרי"ג מצות אמרה תורה וכל בן נכר לא יאכל בו, הרי כל ישראל מומרים עאכו"כ | בנין אברהם בראשית עמ' ד
|
| סב ע"א ק"ו מפסח | בנתיבות שם עמ' צט
|
| סב ע"א קיום פו"ר תלוי בזרעו מיוחס אחריו | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' יד
|
| סב ע"ב אדם חייב אשה, וזאת מאחר והוא מרגיש שבלעדיה חייו אינם חיים, וזה בבחינת פיקוח נפש בעבורו | על כן קרא שמו - חקת
|
| סב ע"ב אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | בנתיבות שם עמ' תקסז
|
| סב ע"ב אמרו שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע מגבת ועד אנטיפרס וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | ואביטה ארחותיך עמ' קל, קמד, רס
|
| סב ע"ב הדרך לתקן את הצומות, בחיסרון שהיה בתלמידי רבי עקיבא שלא נהגו כבוד זה בזה - הוא בבחינת האמת והשלום אהבו שיש את שתי המעלות, הוא נשאר תקיף בדעתו, בטוח שהאמת אצלו, ואעפ"כ נוהג כבוד בחבירו | על כן קרא שמו - במדבר
|
| סב ע"ב והיה העולם שמם עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' עג
|
| סב ע"ב חייב אדם לכבד אשתו יותר מגופו | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קנ
|
| סב ע"ב כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה | ערך לחם (צאלח) עמ' קמו, קמט, קנא, רלח
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ג פסוק יד
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 161
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קלד
|
| סב. אשר שברת וכו' יישר כחך ששיברת | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תמב
|
| סב. ויאמר אברהם אל נעריו שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | בן אברהם (תשעד) עמ' מה
|
| סב. מה ישראל שלא דיברה השכינה עמהם אלא וכו' | ברכת שמואל (תשעז) בהעלותך עמ' תעט
|
| סב. עם הדומה לחמור | ברכת שמואל (תשעז) בשלח עמ' רמו
|
| סב. עם הדומה לחמור | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1422
|
| סב. שבו לכם פה עם החמור, עם הדומה לחמור | נר לצדיק ויקרא עמ' פז
|
| סב. שיבר את הלוחות מה דרש וכו' | אגודת ישראל (תרפג) דף צא ע"א-ע"ב
|
| סב. תוס' ד"ה מדעתיה - אין זה קל וחומר מדאורייתא וכו' | ברכת שמואל (תשעז) קרח עמ' תקט
|
| סב: בני בנים הרי הם כבנים | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תנט
|
| סב: בני בנים הרי הם כבנים | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' ד
|
| סב: האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו וכו' עליו הכתוב אומר וידעת כי שלום אהלך | בנתיבות שם עמ' תקסח
|
| סב: האוהב את אשתו כגופו ומכבדה יותר מגופו, מהרש"א | מרפא בכנפיה ח"ב עמ' נד
|
| סב: היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו | דרשות דבר צבי בראשית עמ' כב
|
| סב: היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו | תולדות ישראל עמ' לג, רנו
|
| סב: כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא טובה | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' שנא
|
| סב: כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה וכו' בלא תורה בלא חומה וכו' א"ר אלעזר כל אדם שאין לו אשה אינו אדם | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 61
|
| סב: כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה וכו' | מרפא בכנפיה ח"א עמ' צט
|
| סב: מצוה ליקה בת אחותו | תולדות ישראל עמ' מח
|
| סב: צריך לכבדה לאשתו יותר מגופו | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רו
|
| סב: שלא נהגו כבוד זל"ז | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' קל
|
| סב: שמתו תלמידי ר' עקיבא על שלא נהגו כבוד זה לזה | קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 254, 259,261
|
| סב: שמתו תלמידי ר"ע והיה העולם שמם עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום והם תיקנו העולם וכו' | נר לצדיק ויקרא עמ' שעב
|
| סב: שנים עשר אלף וכו' וכולן מתו וכו' מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | מרפא בכנפיה ח"א עמ' שכד
|
| סב: תוס' ד"ה והנושא, מצוה ליקח בת אחותו והוא הדין בת אחיו | תולדות ישראל עמ' מח
|
| ב תוס' ד"ה אשת אחיו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מז אות ו, ז, יב
|
| ב. חמש עשרה נשים פוטרות צרותיהן וצרות צרותיהן וכו' | סמיכת חכמים (תשסא) עמ' פז
|
| ג ע"א תוס' ד"ה מקמי, שהבן כרעיה דאבוה הוא | עטרת משה ימים נוראים - סליחות אות ו, כו, ר"ה אות רנב, שיט
|
| ג: על זדונה כרת | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' ל
|
| ג: עשה דוחה לא תעשה ילפינן מכלאים בציצית | כסף נבחר (תשפ) עמ' תכא
|
| ד. במשנה תורה כו"ע דרשי סמוכין | תולדות ישראל עמ' שב
|
| ד. כלאים בציצית שרי מדסמיך ציצית לכלאים, מהרש"ל ומהרש"א | כסף נבחר (תשפ) עמ' צא
|
| ד. לא תלבש שעטנז - גדילים תעשה לך, ומהרש"ל | כסף נבחר (תשפ) עמ' עט
|
| ד. מנין ליבמה שנפלה לפני מוכה שחין | כסף נבחר (תשפ) עמ' רצב
|
| ד. סמיכות מנין, דכתיב לא תלבש שעטנז - גדילים תעשה לך ומהרש"א ומהרש"ל | כסף נבחר (תשפ) עמ' רצא
|
| ד. תוס' ד"ה דכתיב, הקשה ר"י א"כ דדרשינן סמוכים לחייבו נשים בציצית | כסף נבחר (תשפ) עמ' צ
|
| ה ע"ב יכול וכו' דוחה שבת | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שמא
|
| ה. נזיר ומצורע, עשה דוחה ל"ת ועשה משום דנזיר איתא בשאלה | חלקת אפרים - ויקהל
|
| ה: איש אמו ואביו תיראו יכול אם א"ל לחלל שבת ישמע להם | מזבח אליהו דף קכז ע"ב
|
| ה: אשכחן דאתי עשה ודחי לא תעשה גרידא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פב אות א
|
| ה: עשה דלפני הדיבור | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פא אות א
|
| ה: תוס' - כבוד הקב"ה יצא טפי בשמירת שבת מבניית מקדש | חלקת אפרים - ויקהל
|
| ו ע"א יכול יתיירא אדם מבית המקדש וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' שצז
|
| ו. בנין ביהמ"ק אינו דוחה שבת | חלקת אפרים - ויקהל
|
| ו. בנין בית המקדש אינו דוחה את השבת | פחד דוד ח"ב עמ' שצו
|
| ו. ורקיקה מק"ו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קא אות יג
|
| ו. נאמרה שמירה בשבת ונאמרה מורא במקדש מה שמירה וכו' לאו משבת אתה מתיירא | משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' קב
|
| ו. סמך שמירת שבת למורא אב ואם - שאם אמך לו אביו לחלל את השבת אל ישמע לו | כסף נבחר (תשפ) עמ' רצז
|
| ו. תוס' ד"ה טעמא | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' מג
|
| ו: תוס' - ר' ישמעאל סבר הבערה לחלק יצאת | חלקת אפרים - ויקהל
|
| ז ע"א עשה דוחה ל"ת | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קנד
|
| ז. לאו לא תעשה חמור מיניה | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קפ
|
| ז: הואיל והותר לצרעתו הותר נמי לקריו | חלקת אפרים - יתרו (ג)
|
| ח: תוס' ד"ה מלמד | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' מג
|
| טו. מעשה בבתו של ר"ג שהיתה נשואה לאבא אחיו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יז אות א
|
| טו: תוס' דמן ז' ימי בראשית לא היה עוד צדיק נעזב | נתיבות שמואל דרוש ב
|
| טז ע"א אסור לן תחום שבת | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' קנו
|
| טז. דאמר להם רבי יהושע אני אלך ואחריו מי וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות א, סי' קיד אות ו
|
| טז. עמדו עיניו מלראות | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיד אות ו
|
| טז: תוס' ד"ה פסוק | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עב אות ג
|
| טז: תוס' ד"ה קסבר | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רג
|
| י: רבי עקיבא סבר אין קידושין תופסין בחייבי לאווין | כסף נבחר (תשפ) עמ' תכג
|
| יא: המחזיר גרושתו מן האירוסין מותר | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קז אות ב
|
| יב: תוס' ד"ה שלש נשים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פח אות ג
|
| יג: לא תתגודדו לא תעשו אגודות אגודות | משחת שמן (תשעא) דברים עמ' נז
|
| יג: תוס' ד"ה דאמר | משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רסא
|
| יד ב"ש וב"ה נהגו ריעות וחיבה זע"ז לקיים מש"נ האמת והשלום אהבו - שתי המדות אמת ושלום יחד, אע"פ שעפ"ר סותרות זל"ז | נתיבות שמואל דרוש פט
|
| יד ע"א עשו ב"ש כדבריהם | ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' י
|
| יד. בית שמאי לא עשו כדבריהם דבית הלל הון רובא, וחד אמר עשו כדבריהם | כסף נבחר (תשפ) עמ' שנז, תו
|
| יד. במקומו של ר"א היו כורתין עצים | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קמו
|
| יד. לא תעשו אגודות אגורות | פחד דוד ח"ד עמ' ע
|
| יד: אעפ"כ לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מב"ה וכו' מפני שהיו מודיעים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נד אות ג, ד
|
| יד: לא נמנעו ב"ש וב"ה מלישא זל"ז | חלקת אפרים - חג השבועות
|
| יז. בנך מישראל קרוי בנך, אבל בנך הבא מנכרית אינו קרוי בנך אלא בנה | כסף נבחר (תשפ) עמ' שכה
|
| יח. רש"י ד"ה דשמואל היא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות טו
|
| כ ע"א קדש עצמך במותר לך | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות יד
|
| כ. חייבי לאווין חולצין ולא מתייבמין | חלקת אפרים - נשא (ב)
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | פחד דוד ח"א עמ' יד, קמט, ח"ב עמ' צח, רמו, ח"ג עמ' מז, קיט, קכא, קכד, קכה, קכז, קלט, רמו, תנג, ח"ד עמ' צג, קי, קיג
|
| כ. שניות מדברי סופרים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נא אות א
|
| כא ע"א קשה עונשין של מדות יותר מעונשין של עריות | יחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' רע
|
| כא. עשו משמרת למשמרת | חלקת אפרים - במדבר
|
| כא. קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות | משחת שמן (תשעא) דברים עמ' קטז
|
| כא. קשה עונשן של מידות יותר מעונשן של עריות | פחד דוד ח"א עמ' תקפא
|
| כב ע"א וגר שנתגייר כקטן שנולד דמי | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות סד, סט, תשובה אות נ, יו"כ אות רכד
|
| כב ע"ב שארו זו אשתו | עטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות כו
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | משחת שמן (תשעא) דברים עמ' שלא
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות ב, סי' פח אות ח
|
| כב. גרים אסורין בעריות, כדי שלא יורידו לקדושה קלה | חלקת אפרים - ויקרא
|
| כג. כי יסיר את בנך - לרבות כל המסירות | כסף נבחר (תשפ) עמ' תכג
|
| כד ע"ב אין מקבלין גרים לימות המשיח | יחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' שצד
|
| כד ע"ב אין מקבלין גרים לימות המשיח | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רצג
|
| כד. ואלא בבור דקרייה רחמנא וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קו
|
| כד: המגייר את עצמו לישא בת ישראל אינו גר | כסף נבחר (תשפ) עמ' שצג
|
| כד: תוס' - הא דכ' במגילה רבים מעמי הארץ מתייהדים, היינו שנתגיירו | חלקת אפרים - ויקרא
|
| כד: תוס' - מיישב איך גיירו הלל את הגר שאמר לשם שלחן מלכים | חלקת אפרים - יתרו (ג)
|
| כה ע"ב ואין אדם משים עצמו רשע | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קפא
|
| כה. אשה דייקא | פחד דוד ח"א עמ' צט
|
| כה: אדם קרוב אצל עצמו | פחד דוד ח"ד עמ' קלו
|
| כה: אין אדם משים עצמו רשע | פחד דוד ח"א עמ' תקפא
|
| כו תוס' וספק | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ה
|
| כו. יוסף קורין אותו יוסף | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קי אות ד
|
| כו: אין מקבלין גרים לימות המשיח, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות ד, סי' לא אות כד
|
| כו: תוס' ד"ה דנפול | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
|
| כט: ולא מטמאת לו ורש"י ותוס' | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' כו
|
| לא. כל יבמה שאין אני קורא בה בשעת נפילה יבמה יבא עליה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סז אות א
|
| לא: שמא יחפה על בת אחותו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יז אות א
|
| לג. דאייתי שתי שערות בשבת וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קמא
|
| לד: אמר ליה רבא לבת רב חסדא קא מרנני רבנן אבתריך, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יז אות ו
|
| לד: ער משחת זרעו כאונן שלא תתעבר ויכחיש יופיה | פחד דוד ח"א עמ' תקפג
|
| לה. אם היו כתנות נשואות לישראל | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לז אות ג
|
| לה: ובן אין לו והא לית ליה ותוס' | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' לט
|
| לז ע"ב העבירום לפני ארון כל שארון קולטו למיתה כל שאין ארון קולטו לחיים | יחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' רכד
|
| לז ע"ב תבעוה לינשא ונתפייסה צריכה לישב שבעה נקיים | עטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות כו
|
| לז. תוס' ד"ה מי עביד | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות טז
|
| לז: מאן הויא ליומא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קז אות ז
|
| לט. עד שיבא ממדה"י | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קמט
|
| לט: רנב"י | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות ג
|
| לט: שיהוי מצוה לא משהינן | חלקת אפרים - מקץ
|
| מב. להיות לך לאלקים ולזרעך אחריך, ללמוד לזרע המיוחס אחריך שצריך הבחנה ג' חדשים | כסף נבחר (תשפ) עמ' תג
|
| מב: מאן דאמר הא לא חש לקמחיה | משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' קיט
|
| מג. יניקת התינוק שהם כ"ד חדשים | מזבח אליהו דף כד ע"ב
|
| מג. רש"י ד"ה ומארסין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קז אות ו
|
| מג: תוס' ד"ה שאני | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיד אות ב
|
| מד. כי היכא דלימטיא עונה בחדש | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עח אות י
|
| מה. עבד איש אתה מל רש"י ותוס' | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' נא
|
| מה: גוי ועבד הבא על בת ישראל | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' צט
|
| מה: כיון דאמו מישראל מקרב אחיך קרינן ביה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות טו
|
| מה: מאי קראה ורש"י תוס' וריטב"א | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' נט
|
| מה: תוס' ד"ה כיון דאמו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות יד
|
| מו ע"א הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבוד | יחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' רלה
|
| מו. גר שמל ולא טבל | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קמה
|
| מו. הקדש וחמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבוד | כסף נבחר (תשפ) עמ' קעג
|
| מו. נמו"י - גר שטבל לפני מילה לא מהני | חלקת אפרים - מטות
|
| מו: גר שמל ולא טבל | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קח
|
| מז. גר שבא להתגייר בזמן הזה אומרים לו מה ראית שבאת להתגייר וכו' | פחד דוד ח"ג עמ' קלב
|
| מז. גר שבא להתגייר | מזבח אליהו דף פג ע"ד
|
| מז. מקבלים גרים או אין מקבלין גרים | כסף נבחר (תשפ) עמ' שעו
|
| מז. עכו"ם הבא להתגייר אומרים לו מה ראית שבאת להתגייר | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות ג
|
| מז. תוס' ד"ה כך נאמן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
|
| מז: בן נח נהרג על פחות משוה פרוטה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יג אות ט
|
| מז: גר הבא להתגייר דוחין אותו בתחלתה | חלקת אפרים - לך לך
|
| מז: הא דכתיב ובכתה את אביה במה דברים אמורים שלא קבלה עליה | כסף נבחר (תשפ) עמ' תכב
|
| מז: נשתיירו בו ציצין וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' נא
|
| מז: קשים גרים לישראל כספחת, ותוס' | כסף נבחר (תשפ) עמ' שלד, שצג
|
| מז: קשין גרים לישראל כספחת | פחד דוד ח"ב עמ' קפז, ח"ג עמ' קלג
|
| מז: רש"י ד"ה מודיעים | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' י
|
| מז: תוס' ד"ה מטבילין אותו מיד | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות יד
|
| מז: תוס' ד"ה מטבילן | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קמה
|
| מז: תוס' ד"ה קשים גרים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות ג
|
| מח ע"ב מפני מה גרים בזמן הזה מעונין ויסורין באין עליהן וכו' אחרים אומרים מפני ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רצג
|
| מח: גר מעונין בזה"ז מפני ששהו להתגייר, או משום שעושין רק מיראה | חלקת אפרים - לך לך
|
| מח: גרים בזה"ז מעונין ויסורין באין אליהן וכו' גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות ב, יג, סי' נו אות ב
|
| מח: ובכתה את אביה רבי אליעזר אומר אביה אביה ממש רע"א אין אביה וכו' | מזבח אליהו דף רה ע"ב
|
| מח: תו"י ד"ה זה גר תושב | משחת שמן (תשעא) דברים עמ' רנז
|
| מט מידן דייני וקטליה משה רבך אמר כי לא יראני | בית אהרן (צורוגון) דף כה ע"ג
|
| מט מנשה דן דיניה לישעיה וקטליה | מזבח אליהו דף פז ע"ג
|
| מט ע"ב מנשה הרג את ישעיה | יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תקמה
|
| מט ע"ב משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' רסו
|
| מט ע"ב משום דאמר ובתוך עם טמא שפתיים | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תמ
|
| מט: את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ה
|
| מט: מידן דייניה וקטליה | פחד דוד ח"א עמ' תי
|
| מט: רש"י - וידע שלא ראהו בפניו | שעורי הרב (לייבל) עמ' 14
|
| נ. אלו שני דורות שפוסקין לאדם בשעת לידתו זכה משלימין לו | בית אהרן (צורוגון) דף יד ע"ב, כח ע"ג
|
| נ. בעניין הבטחת ה' להוסיף שנות חיים לחזקיה | משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' שסח
|
| נ. הרי הוא אומר והוספתי וכו' | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' א
|
| נ. זכה מוסיפין לו | כסף נבחר (תשפ) עמ' קפ
|
| נב. ועל התנא דדייר בי חמוה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לז אות ו
|
| נב. מנגיד מאן דפקיר שליחא דרבנן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות י
|
| נד ע"א נפל מן הגג ונתקע חייב בארבעה דברים וביבמתו לא קנה | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רטז, רלז, רמו
|
| נד. אשכחן נדה שאר עריות מנלן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סז אות א
|
| נד: רש"י ד"ה הוקשו כל העריות לנדה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סז אות א
|
| נה. כתיב ערירים יהיו וכתיב ערירים ימותו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מז אות יב
|
| נו: תוס' ד"ה רב אמר | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות ה, סי' לה אות ח
|
| נז ע"א קהל גרים לא איקרי קהל | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רמ
|
| נז: רש"י ד"ה ומודה לי אבא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות ד
|
| נז: תוס' ד"ה אמר | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ז
|
| נט. כהן גדול אסור לישא אלמנה | פחד דוד ח"ג עמ' יד
|
| נט. כהן גדול לא ישא אלמנה בין אלמנה מן האירוסין בין אלמנה מן הנישואין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קז אות ב
|
| ס. כהן לא ישא את הגיורת, רשב"י אומר וכו' | כסף נבחר (תשפ) עמ' קצ
|
| ס: כל מי שאינו נושא אשה כאילו שופך דמים | פחד דוד ח"א עמ' קלא, ח"ג עמ' רכד
|
| ס: סגולת הציץ כל אשה שנבעלה בזנות פניה מוריקות | מזבח אליהו דף קפג ע"ב
|
| ס: עיר אחת שהיתה בארץ ישראל וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות ח
|
| סא אתם קרואין אדם | חי' אבר"ח דרוש יא
|
| סא אתם קרויים אדם | מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רמז ע"ב
|
| סא ג' דברים עשה משה מדעתו | מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רמד ע"ד {ולא יותר מזה - שלא כאומרים שמשה התיר את הנשים הגויות שנשאו כדי שלא יצטרך לגרש}
|
| סא טעם דישראל המת מטמא במותו משא"כ הגוי | מזבח אליהו דף קע ע"ד
|
| סא ע"א אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' תקע
|
| סא ע"א אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רמח
|
| סא ע"א ואין העובדי כוכבים קרויים אדם | יחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' קצה
|
| סא קטיר קחזינא הכא | מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רכז ע"ג
|
| סא תוס' - אתם קרואים אדם אבל גוים קרואים האדם | אשל אברהם (חיות) דף נה ע"א
|
| סא. אין זונה אלא גיורת, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות ח
|
| סא. אתם קרואים אדם וכו' | אשל אברהם (חיות) דף כט ע"א
|
| סא. אתם קרויין אדם ואין אומות העולם קרוין אדם | כסף נבחר (תשפ) עמ' רנה
|
| סא. האדם, אם הגוים נקראים אדם מטמאין גם באהל | כסף נבחר (תשפ) עמ' קעב, שצד
|
| סא. מנין לגוי שעוסק בתורה שהוא ככהן גדול, ותוס' ד"ה ואין | כסף נבחר (תשפ) עמ' קעב
|
| סא. קברי עכו"ם אינן מטמאין וכו' אתם קרויים אדם ולא העכו"ם | משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רצג, במדבר עמ' תג
|
| סא. רשב"י אומר קברי עכו"ם אינן מטמאין באהל | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ג אות יב
|
| סא. תוס' ד"ה ואין | משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רצג
|
| סא. תוס' ד"ה ואין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ג אות יב
|
| סא. תוס' ד"ה ממגע | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צג אות כג, כד, סי' ק אות לז
|
| סא: אין בתולה אלא נערה, וכן הוא אומר, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות ב, ג
|
| סא: אינו דומה תפילת צדיק בן רשע לתפילת צדיק בן צדיק | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקנא
|
| סא: אפילו יש לו בנים ישא אשה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עח אות י
|
| סא: בית שמאי אומרים שנן זכרים ובית הלל אומרים זכר ונקבה | כסף נבחר (תשפ) עמ' קפח, רנד, שכג
|
| סא: לא יבטל אדם מפריה ורביה אלא א"כ יש לו בנים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פח אות א
|
| סא: תוס' ד"ה וכן הוא אומר | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ד
|
| סב אע"פ שכבר עסק אדם בפו"ר אינו רשאי לבטל | מזבח אליהו דף יד ע"ד
|
| סב כל מי שאינו עוסק בפ"ור וכו', ויד יוסף | מזבח אליהו דף קכט ע"ב
|
| סב מצא אשה מצא טוב אם באשה משתעי קרא גדולה אשה אם התורה משתעי | בית אהרן (צורוגון) דף לח ע"ג
|
| סב ע"א הכל מודין בעבד שאין לו חייס דכתיב שבו לכם פה עם החמור עם הדומה לחמור | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קנא
|
| סב ע"א וקדשתם היום ומחר | כלביא שכן עמ' מו
|
| סב ע"א 'שבו לכם פה עם החמור' עם הדומה לחמור | יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' רמד
|
| סב ע"ב אוהב את אשתו כגופו ומכבדה יותר מגופו | יחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' קטו
|
| סב ע"ב האוהב את שכיניו והמקרב את קרוביו והנושא את בת אחותו | יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' קמג, ויקרא עמ' תיא
|
| סב ע"ב חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שהוא יוצא לדרך שנאמר וידעת כי שלום אהלך וגו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות ת, יו"כ אות קצח
|
| סב ע"ב י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע | ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' שעח
|
| סב ע"ב כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' קפ
|
| סב ע"ב נשא אדם אשה בילדותו ישא אשה בזקנותו היו לו בנים בילדותו יהיו לו בנים בזקנותו שנאמר בבקר זרע את זרעך ולערב אל תנח ידך כי אינך יודע אי זה יכשר הזה או זה ואם שניהם כאחד טובים ר"ע אומר למד תורה בילדותו ילמוד תורה בזקנותו היו לו תלמידים בילדותו יהיו לו תלמידים בזקנותו שנאמר בבקר זרע את זרעך וגו' | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות לו
|
| סב. אין ב"ד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | מזבח אליהו דף לז ע"א, רו ע"ב
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיוכלו נשמות שבגוף | חלקת אפרים - הקדמה
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיוכלו נשמות שבגוף | חלקת אפרים - נצבים
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | פחד דוד ח"א עמ' תרפז
|
| סב. איתמר היו לו בנים בהיותו עכו"ם ונתגייר, תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יג אות יז, סי' פח אות ז, ח
|
| סב. בעת ההיא שלח בארדך בלאדן בן בלאדן | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות ב
|
| סב. ג' דברים עשה משה מדעתו | שעורי הרב (לייבל) עמ' 250
|
| סב. ג' דברים שעשה משה מדעתו והסכים עמו הקב"ה | מזבח אליהו דף רכו ע"א
|
| סב. משה הוסיף יום אחד מדעתו | פחד דוד ח"ג עמ' קכד
|
| סב. עם הדומה לחמור | חי' אבר"ח דרוש ז
|
| סב. רש"י ד"ה בנכריותן | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקפה
|
| סב. שבו לכם פה עם החמור - עם הדומה לחמור | כסף נבחר (תשפ) עמ' נד
|
| סב. שבו לכם פה עם החמור, עם הדומה לחמור | פחד דוד ח"ג עמ' קכט, שטו
|
| סב. שלשה דברים עשה משה מדעתו | אשל אברהם (חיות) דף יח ע"ג
|
| סב. תוס' ד"ה ר' יוחנן | משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' נא
|
| סב: בני בנים הרי הם כבנים. רש"י | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יב אות א, ג
|
| סב: בני בנים כבנים | מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רפח ע"ד
|
| סב: האוהב את אשתו וכו' | מזבח אליהו דף לא ע"ב
|
| סב: האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סט אות ד, סי' ע אות כז
|
| סב: האוהב את שכיניו והמקרב את קרוביו והנושא את בת אחותו וכו', תוס' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יז אות א, סי' כט אות א
|
| סב: הנושא את בת אוחותו עליו הכתוב אומר אז תקרא וה' יענה | משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תקיח
|
| סב: העמיד תלמידים בנערותו יעמיד בזקנותו | משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' שכב
|
| סב: והיה העולם שמם עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) ק אות יד
|
| סב: כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | פחד דוד ח"א עמ' מט, קסא, ח"ג עמ' סז
|
| סב: כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קז אות ט
|
| סב: כל השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | כסף נבחר (תשפ) עמ' סג
|
| סב: נשא אדם אשה בילדותו ישא אשה בזקנותו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פח אות א
|
| סב: ר"ע אומר למד תורה בילדותו ילמוד תורה בזקנותו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ה, סי' קיט אות ט
|
| סב: שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות ח, סי' ק אות יג, יד
|
| סב: שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא וכו' | פחד דוד ח"ב עמ' רפב, ח"ג עמ' קעא
|
| סב: תוס' ד"ה והנושא | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקמז
|
| סב: תוס' ד"ה לא תוהו בראה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פח אות ז
|
| סב: תלמידי ר"ע מתו בפרק אחד | חלקת אפרים - חג השבועות
|
| ג מ"ט דאמרינן אתי עשה ודוחה ל"ת | בגדי כהונה (פרחיא) דף קכט ע"ד
|
| ג ע"ב טעמא דכתב רחמנא עליה הא לאו הכי ה"א אחות אשה מייבמת | אקים את יצחק עמ' סח
|
| ג: עשה דוחה ל"ת | ברך משה סוכות עמ' קכא
|
| ד ע"א לא תעשה גרידא מנלן דדחי דכתיב לא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך | אקים את יצחק עמ' תעז
|
| ד. אפילו למאן דלא דריש סמוכים בעלמא במשנה תורה דריש | שארית עזריאל עמ' תשפ
|
| ד. עדל"ת דחד מ"ד מסמיכות כלאים בציצית וחד מ"ד מראשו דמצורע | קול ברמ"א נשמע פרשת מצורע אות ג, קרח אות א*
|
| ד. עשה דוחה לא תעשה לומדים מסמיכות מצות ציצית לכלאים | שבילי פנחס (תשפא) עמ' שכא, שכט
|
| ד. תוס' ד"ה דכתיב | שבילי פנחס (תשפא) עמ' שכט
|
| ה ע"ב יכול אמר לו אביו, רש"י, ותוס' | אבן ישראל (תשסז) עמ' קכז
|
| ה ע"ב יכול יהא כאו"א דוחה שבת ת"ל איש אמו ואביו תיראו וכו' כולכם חייבין בכבודי | אקים את יצחק עמ' קצה
|
| ה ע"ב מצות כיבוד אב, ורשב"א | אבן ישראל (תשסז) עמ' מא, קעד
|
| ה ע"ב שתי תכיפות חיבור וכו' | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תב
|
| ה: א"א למילף מה שמילה דוחה שבת דעשה דוחה ל"ת שיש בו כרת דמה למילה שכן ישנו לפני הדיבור | קול ברמ"א נשמע פרשת שמיני אות ז
|
| ה: מה לתמיד שבן תדיר | שפתי שלמה שמות עמ' תקיב
|
| ו ע"א יכול אמר לו אביו היטמא וכו' ישמע לו ת"ל איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמורו, כולכם חייבין בכבודי, מה להנך שכן הכשר מצוה וכו' לא לאו דמחמר ואפילו הכי לא דחי, ורשב"א וריטב"א ותוס' ישנים | שפתי שלמה בראשית עמ' קלד, קלו, קלז*, קמ*, רסט, רפד
|
| ו ע"א יכול אמר לו אביו | בגדי כהונה (פרחיא) דף י ע"ד
|
| ו ע"א יכול יהא בנין בהמ"ק דוחה שבת ת"ל את שבתותי תשמורו ומקדשי תיראו | שפתי שלמה בראשית עמ' תקג*
|
| ו ע"א רשב"א ד"ה ונגמר מהכא | שפתי שלמה בראשית עמ' קס*, תלח
|
| ו ע"ב לא ממקדש אתה מתיירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | שפתי שלמה בראשית עמ' קמה
|
| ו. אין בנין ביהמ"ק דוחה שבת | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 207
|
| ו. אין בנין בית המקדש דוחה שבת | שפתי שלמה שמות עמ' תמב
|
| ו. יכול א"ל אביו היטמא | שעורים באורייתא שמות עמ' קסב
|
| ו. כולכם חייבים בכבודי | שעורים באורייתא בראשית עמ' קיב
|
| ו: לא מהמקדש אתה מתירא אלא ממי שהזהיר על המקדש | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות שמות עמ' 303
|
| ו: לא מהמקדש אתה מתירא | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות דברים עמ' 30
|
| ו: לא ממקדש אתה מתירא אלא וכו' | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 9
|
| ו: לא ממקדש אתה מתירא וכו' | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 219
|
| ז ע"א מי דמי התם כלל באיסור ופרט באיסור, הכא כלל באיסור ופרט בהיתר וכו' | אקים את יצחק עמ' ריח
|
| ז ע"א תוס' ד"ה שנאמר | אקים את יצחק עמ' פג
|
| טז ע"א מעיד אני עלי שמים וארץ שעל מדוכה זו ישב חגי הנביא וכו' | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' רו
|
| טז. יונתן מתלמידי ב"ש אח קטן לרבי דוסא | ברך משה במדבר עמ' מג
|
| טז: פסוק זה שר העולם אמרו וכו' ותוס' ד"ה פסוק | שבילי פנחס (תשפ) עמ' קכו, קלד
|
| יא: אחרי אשר הוטמאה - לאו ועשה | דרכי נועם (הרנזון) דרוש יז דף מג ע"ב
|
| יא: אין המקרא יוצא מידי פשוטו | שארית עזריאל עמ' שנט, שפט
|
| יב: שומר פתאים ה' | שעורים באורייתא בראשית עמ' עו
|
| יב: שלוש נשים משמשות במוך | שלהבת יוסף חי עמ' תקיא
|
| יג: כל תיבה שצריכה למ"ד בתחילתה הטיל לה הב' ה' בסופה | ברך משה בראשית עמ' רח
|
| יג: תוס' ד"ה דאמר וערוך לנר | שעורים באורייתא בראשית עמ' יט
|
| יד ב"ש הי' מחדדי טפי, וב"ה היו הרוב | קול ברמ"א נשמע פרשת בשלח אות ד
|
| יד. הלכה כבית הלל משום דיצאה בת קול | ברך משה שמות עמ' רפז
|
| יד. תוס' ד"ה בי | שפתי שלמה שמות עמ' תרכה
|
| יד: אע"פ שנחלקו ב"ש וב"ה לא נמנעו מלישא נשים זה מזה | שבילי פנחס (תשפא) עמ' שג
|
| יד: לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מב"ה וכו' | ברך משה במדבר עמ' סב
|
| כ. כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | ברך משה ויקרא עמ' קנא
|
| כ. כל המקיים דברי חכמים נקרא קדוש | ברך משה חנוכה עמ' קעג
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' ריז
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | שארית עזריאל עמ' שסט
|
| כא. ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | קול ברמ"א נשמע פרשת נצבים אות ה
|
| כא. ושמרתם את משמרתי עשו משמרת למשמרתי | שארית עזריאל עמ' תקנו, תרמא
|
| כא. עשו משמרת למשמרתי | ברך משה במדבר עמ' קכז
|
| כא. עשו משמרת למשמרתי | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 13
|
| כב ע"א גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | שפתי שלמה בראשית עמ' כט, עו
|
| כב ע"ב ונשיא בעמך לא תאור, בעושה מעשה עמך, ורי"ף (ה.) ותוס' | שפתי שלמה בראשית עמ' כה-כו
|
| כב ע"ב מעוות לא יוכל לתקון, זה הבא על הערוה והוליד ממנה ממזר | שפתי שלמה בראשית עמ' כז*
|
| כב ר"ש בן מנסיא אומר איזהו מעוות | בגדי כהונה (פרחיא) דף סא ע"ג
|
| כב תוס' ד"ה בן אין לו | שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף לב ע"ב
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | שבילי פנחס (תשפא) עמ' צ
|
| כב: ובן אין לו עיין לו | ברך משה סוכות עמ' קסב, קסד
|
| כב: שארו זו אשתו | מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קט
|
| כד. אין המקרא יוצא מידי פשוטו | שארית עזריאל עמ' שנט, שפט
|
| כד: אחד איש שנתגייר לשום אשה וכו' אינן גרים | שארית עזריאל עמ' רכז
|
| כד: אין מקבלים גרים לימות המשיח | קול ברמ"א נשמע פרשת יתרו אות ב
|
| כד: אין מקבלים גרים לימות המשיח | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע בראשית עמ' 170
|
| כד: אין מקבלים גרים לימות המשיח | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות בראשית עמ' 170
|
| כד: אין מקבלין גרים לימות המשיח | ברך משה במדבר עמ' ב
|
| כו. דלמא אדמייבם חד מיית אידך וקמבטל מצוות יבמין | שעורים באורייתא שמות עמ' לד
|
| לא ע"ב כתב בכתב ידו, ונמוק"י | אבן ישראל (תשסז) עמ' כב
|
| לב ע"ב כשהותרה נבילה | אבן ישראל (תשסז) עמ' קמז
|
| לג ע"ב וכדברי האומר שחיטת פרו של כהן גדול בזר פסולה | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שפח
|
| לד ע"ב ער ואונן שמשו שלא כדרכן | שפתי שלמה בראשית עמ' רא*
|
| לד. אין האשה מתעברת מביאה ראשונה | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' נו
|
| לד. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' לד, מד, נא, נז
|
| לד: בשלמא אונן וכו' אלא ער מנלן דכתיב "וימת גם אותו" | שארית עזריאל עמ' רעא
|
| לה ארוסה ומפותה צריכים להמתין | בגדי כהונה (פרחיא) דף נג ע"א
|
| לה ע"ב תוס' ד"ה תגלי | אקים את יצחק עמ' תקיח
|
| לו ע"א הלכתא כוותיה דר"ל בהני תלת | אקים את יצחק עמ' קעג
|
| לו ע"ב בפלוגתא דר' יוחנן וריש לקיש הלכה כר' יוחנן | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' שלא
|
| לט ע"ב הכונס את יבמתו לשם נוי וכו' כאילו פוגע בערוה | שפתי שלמה בראשית עמ' תסא
|
| לט. איתמר ביאת קטן וחליצת גדול | שעורים באורייתא שמות עמ' מג
|
| לט. אף דמצות יבום מוטל על הגדול שהאחים מ"מ אם הלך הגדול למדה"י מצוה על האח הקטן ליבם | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - חנוכה אות ד*
|
| לט. כל שיהוי מצוה לא משהינן | שעורים באורייתא שמות עמ' מה, מט
|
| לט. שהויי מצוה לא משהינן | ברך משה שמות עמ' רכח
|
| מ. שהכהנים אוכלין ובעלים מתכפרים וכו' | שארית עזריאל עמ' תרלא
|
| מד ע"א משיאין לו עצה הוגנת וכו' כלך אצל שכמותך | שפתי שלמה בראשית עמ' תסב
|
| מה תוס' - לא טבלה לנדתה | בגדי כהונה (פרחיא) דף יח ע"ד, פ ע"ב
|
| מה. עכו"ם ועבד הבא על בת ישראל | שעורים באורייתא בראשית עמ' סו
|
| מה: מפני מה גרים בזמן הזה מעונין ויסורין באין עליהן וכו' מפני ששהו עצמם להכנם תחת כנפי השכינה | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבועות אות כב-כג
|
| מה: תו"י ד"ה זה גר | שפתי שלמה שמות עמ' רמ(יא)
|
| מו גוי אינו קונה ישראל אלא למעשה ידיו | בגדי כהונה (פרחיא) דף קכו ע"ג
|
| מו ע"ב אמר מלתי ולא טבלתי, ורש"י | אבן ישראל (תשסז) עמ' כו
|
| מו ע"ב מלתי ולא טבלתי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שמט
|
| מו. הקדש חמץ ושחרור מפקיע מידי שעבוד | ברך משה שמות עמ' מב
|
| מו. הקדש מפקיע מידי שעבוד | ברך משה פסח-שבועות עמ' כד, קכב
|
| מו: בשעת מ"ת היו כל ישראל כגרים | קול ברמ"א נשמע פרשת וישלח אות יב, אחרי מות אות ב
|
| מו: תו"י ד"ה רבי יהושע | שפתי שלמה שמות עמ' שיב
|
| מו: תוס' ד"ה כי | שפתי שלמה שמות עמ' שיג(כו)
|
| מז ע"א גר שבא להתגייר בזה"ז וכו' מקבלין אותו מיד | שפתי שלמה בראשית עמ' לט
|
| מז. אומרים לגר מה ראית להתגייר | ברך משה במדבר עמ' ב
|
| מז. גר שבא להתגייר וכו' אומרים לו מה ראית וכו' שישראל בזה"ז דוויים סחופים וכו' | שארית עזריאל עמ' תקד
|
| מז: בן נח נהרג על פחות משוה פרוטה | שארית עזריאל עמ' קיד, רכג
|
| מז: בעניין קשים גרים לישראל כספחת | שלהבת יוסף חי עמ' תק
|
| מז: ומודיעין לגר עונשין של עבירות חמורות | בגדי אהרן (תשמז) ח"א עמ' קנח
|
| מז: קשים גרים לישראל וכו' | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 81
|
| מז: קשים גרים לישראל כספחת, כנגע הצרעת (לשון הרמב״ם) | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות בראשית עמ' 152
|
| מח ע"ב רש"י ותוס' ד"ה זה גר תושב | שפתי שלמה בראשית עמ' מב*
|
| מח ע"ב תוס' ישנים ד"ה זה גר תושב | שפתי שלמה בראשית עמ' מג*
|
| מח: הלוקח עבד מן העכו"ם ולא רצה למול מגלגל עמו עד יי'ב חודש לא מל וכו' | שארית עזריאל עמ' קכג, תקנד
|
| מט ע"ב מספר ימיך אמלא, ורש"י | אבן ישראל (תשסז) עמ' לד
|
| מט ע"ב משה רבך אמר את מספר ימיך אמלא ואת אמרת והוספתי על ימיך חמש עשרה שנה | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' סח
|
| מט: אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ | רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 16
|
| מט: דרשו ה' בהמצאו וכו' אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קנד
|
| מט: ישעי' נענש על שאמר ובתוך עם טמא שפתים אנכי ישב | קול ברמ"א נשמע פרשת ואתחנן אות ג
|
| מט: כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | שארית עזריאל עמ' רלד
|
| נ את מספר ימיך אמלא אלו שני דורות | בגדי כהונה (פרחיא) דף קיח ע"ג
|
| נ ע"א תוס' ד"ה מוסיפין | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' סח
|
| נ. אין מוסיפין על שנותיו שפסקו לו משמים מלידתו | ברך משה דברים עמ' יח
|
| נ. זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו וכו' משני דורות | שיח חן פ' ויחי דרוש ב
|
| נד דילמא לאחר מיתה מצוה | שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף פא ע"א
|
| נד. תוס' - חשיבותא שאינה חוזרת ביובל | דרכי שלום (מרגונאטו) פרשת בהעלותך דף צג ע"ג
|
| ס: העבירום לפני הציץ וכו' | שארית עזריאל עמ' תקצב
|
| סא ע"א אתם קרויים אדם | אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' פט, קכד, קנב
|
| סא ע"א ואתנה צאן מרעיתי אדם אתם אתם קרוין אדם ואין עו"ג קרוין אדם | קול אומר קרא ח"ג דרוש ד אות ב, דרוש יב אות ב, דרוש טז בהערה
|
| סא ע"ב תוס' ד"ה וכן, ומהרש"א | שפתי שלמה בראשית עמ' קז
|
| סא תוס' - ואין גוים קרוים אדם | בגדי כהונה (פרחיא) דף סז ע"ד, עט ע"א
|
| סא תוס' - קברי גוים אינם מטמאים | בגדי כהונה (פרחיא) דף כה ע"ג
|
| סא. אתם קרויין אדם ואין העכו"ם קרויין אדם | שבילי פנחס (תשפא) עמ' יט, תמה
|
| סא. אתם קרוים אדם | ברך משה ויקרא עמ' קעה
|
| סא. ולא נפקד ממנו איש לעבירה | ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' כב
|
| סא. זאת התורה אדם כי ימות באוהל, אתם קרויים אדם ואין העכו"ם קרויים אדם | קול ברמ"א נשמע פרשת תרומה אות יב, חקת אות ג
|
| סא. לא נפקד ממנו איש לעבירה | ברך משה שמות עמ' רנ
|
| סא: לא יבטל אדם מפריה ורביה אא"כ יש לו בנים וכו' | שפתי שלמה שמות עמ' רצג
|
| סב האוהב את אשתו כגופו | בגדי כהונה (פרחיא) דף קכג ע"ב
|
| סב השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | | משכנות יעקב (נעים) פ' חיי שרה דף כז ע"ד
|
| סב ע"א אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' נב
|
| סב ע"ב חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שהוא יוצא לדרך | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' קסא, תקז
|
| סב ע"ב כל אדם שאין לו אשה | אבן ישראל (תשסז) עמ' ז
|
| סב ר"ע למד יב ועוד יב - מעלת הי"ב אצל מרע"ה ומכפלת הי"ב אצל רע"ק ורשב"י, המבטאת את ההקבלה בין הפשט לסוד. | אורי וישעי (יונגרייז) ענין סח
|
| סב ר"ע למד תורה - רע"ק הפך "קרי" ל"יקר" בהופכו מע"ה לת"ח וכן במיתתו הנוראה. | אורי וישעי (יונגרייז) ענין סח
|
| סב תלמידי רע"ק כשלא נהגו "יקר" זב"ז. | אורי וישעי (יונגרייז) ענין א
|
| סב. אוה"ע הם עם הדומה לחמור | ברך משה שמות עמ' קנב
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות הקדמה א
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | קול ברמ"א נשמע פרשת בראשית אות יד, נח אות יח, צו אות א, תזריע אות ב, כי תצא אות ה
|
| סב. ג' דברים עשה משה מדעתו וכו' | שארית עזריאל עמ' תפט, תקיא, תתקנג
|
| סב. גר שנתגייר כקטן שנולד וכו' | שארית עזריאל עמ' תקמ
|
| סב. הכל מודים בעבד שאין לו חייס | ברך משה פסח-שבועות עמ' רכד
|
| סב. עכו"ם אין להם חיים | ברך משה בראשית עמ' רי
|
| סב. עם הדומה לחמור | קול ברמ"א נשמע פרשת נשא אות ז
|
| סב. עם הדומה לחמור | שבילי פנחס (תשפא) עמ' פ
|
| סב. רש"י - חייס מתייחסין אחרי אביהם | ברך משה פסח-שבועות עמ' רכד
|
| סב: בני בנים הרי הם כבנים | שעורים באורייתא בראשית עמ' קג
|
| סב: האוהב את שכניו והמקרב את קרוביו | שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שכט
|
| סב: היו לו תלמידים בילדותו יהיו לו בזקנותו | ברך משה ויקרא עמ' פ
|
| סב: המדריך בניו בדרך ישרה עליו הכ' או' וכו' | ברך משה בראשית עמ' רמא
|
| סב: הענין שר"ע הקים עולה של תורה | ברך משה בראשית עמ' קא
|
| סב: י"ב אלף זוגות תלמידים היו לר"ע וכו' וכולם מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה | שבילי פנחס (תשפא) עמ' רפ, שסה
|
| סב: י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע ומתו שלא נהגו כבוד זל"ז | ברך משה ויקרא עמ' קסט
|
| סב: י"ב אלף תלמידים היו לו לר"ע ומתו מפסח ועד עצרת | ברך משה פסח-שבועות עמ' קעה
|
| סב: כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה בלא תורה בלא חומה בלא שלום | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבועות אות יב, נישואין אות ג, אבות פ"ב ביאורים ג
|
| סב: כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' במערבא אמרי בלא תורה | קול ברמ"א נשמע פרשת נח אות יז, תרומה אות ו
|
| סב: כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא תורה בלא חומה | ברך משה שמות עמ' רסב
|
| סב: כל אדם שאין לו אשה שרוי וכו' בלא ברכה בלא טובה וכו' | שארית עזריאל עמ' קמה, קעו, שצז
|
| סב: כל השרוי ללא אשה שרוי ללא טובה | מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קפא
|
| סב: ר"ע אומר וכו' היו לו תלמידים בילדותו יהיו לו תלמידים בזקנותו שנא' וכו' | לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' לג
|
| סב: רש"י ד"ה איעקר | שעורים באורייתא ויקרא עמ' לו
|
| סב: שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא | תורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' קיב
|
| ג: ל"ת גרידא מנלן דדחי דכתיב לא תלבש שעטנז וכו' | מנחת יצחק על המועדים עמ' קע
|
| ג: ל"ת גרידא מנלן דדחי | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' ה¬
|
| ג: מאי טעמא דאמרינן אתי עשה ודחי לא תעשה וכו' מנלן דדחי, דכתיליב לא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך | דברי אמת (עהרנברג) עמ' קכג
|
| ג: מנלן דדחי דכתיב לא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רעא
|
| ד. תוס' ד"ה דכתיב לא תלבש שעטנז | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' ריב
|
| ה ע"ב מה לתמיד שכן תדיר | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' רלג
|
| ה ע"ב מחדא לא אתיא, תיתי מתרתי מהי תיתי וכו', ממילה ותמיד, שכן ישנו לפני הדבור וכו' | אור היהדות עמ' רפו
|
| ה. תוס' ד"ה שכן: קשיא נילף מכהן ונזיר ומילה דדחיא צרעת דהוי עשה ולא תעשה וכו', ונראה דהוו כמו שני כתובים הבאים כאחד, דממילה וחד מהני איכא למילף, נמצא חד דלא איצטריך, ובמהדורא בתרא: וק"ק לפי סוגיא דשמעתין לתנא דמוקי ראשו לישראל וזקנו לכהן וליכא קרא בנזיר, ניליף כולה ממילא וכהן, דליכא השתא חד דלא איצטריך | דברי אמת (עהרנברג) עמ' קכה
|
| ה. תינח לתנא דבי ר' ישמעאל נדאייתור ליה צמר ופשתים] לרבנן מנא להו [דלית לחו כל בגדים צמר ופשתים והא צמר ופשתים לא מייתר מנא להו דאתי עשה ודוחה לא תעשה, רש"י ד"ה תינח], נפקא להו מראשו וכו' לפי שנאמר לא תקיפו פאת ראשכם שומע אני אף מצורע כן ת"ל ראשו וכו', איכא למיפרך מה ללאו דהקפה שכן לאו שאין שוה בכל, אלא אתיא מזקנו וכו' לפי שנאמר ופאת זקנם לא יגלחו שומע אני אף כהן מצורע כן ת"ל זקנו, ואם אינו ענין ללאו שאין שוה בכל [דהא נפקא לן מראשו, רש"י ד"ה ת"ל זקנו], תנהו ענין ללאו השוה בכל, ואכתי איצטריך וכו', אלא אתיא מראשו דהך תנא רתניא וכו' לפי שנאמר תער לא יעבור על ראשו שומע אני אף מצורע ונזיר כן ת"ל ראשו, איכא למיפרך מה לנזיר מצורע שכן ישנו בשאלה, דאי לא תימא הכי הא דקיימא לן דאין עשה דוחה לא תעשה ועשה, ליגמר מנזיר, אלא מנזיר מאי טעמא לא גמרינן דאיכא למיפרך שכן ישנו בשאלה ה"נ איכא למיפרך שכן ישנו בשאלה, אלא לעולם מקרא קמא וכו' אם כן לכתוב רחמנא לא תלבש צמר ופשתים יחדו, שעטנז ל"ל, שמע מינה לאפנויי | דברי אמת (עהרנברג) עמ' קכג-קכד
|
| ה: יכול יהא באר'א דוחה שבת וכו', בולכם חייבים בכבודי | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קג
|
| ה: יכול יהא כבוד אב ואם דוחה שבת ת"ל וכו' כולכם חייבין בכבודי | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקסה
|
| ה: יכול יהא כיבוד או"א דוחה שבת | באר צבי (תשעא) עמ' רפט
|
| ה: מה לתמיד שכן תדיר | אות לישראל עמ' קנא
|
| ה: תוס' ד"ה ומכולהו, דחשיבי כולהו תדיר כיון דהוי בכל השנה | אות לישראל עמ' קנט
|
| ה: תוס' ד"ה כולה: וא"ת אדילפינן מכלאים בציצית דדחי [עשה ללא תעשה] נילף משריפת קרשים דלא דחי כדדרשינן פ' כיצד צולין (פסחים פג:) דאין שריפת קדשים דוחה יו"ט מוהנותר ממנו עד בקר בא הכתוב ליתן בקר שני לשריפתו, וי"ל דשאני התם דלא בטלה מצותו בכך ויכול לשורפו אחר יו"ט, ומכל מקום אי לאו דבקר שני לא הייתי מחלק והוה אמינא דדחי | דברי אמת (עהרנברג) עמ' קיז, קכה
|
| ה: תוס' ד"ה כולכם חייבין בכבודי, ולמה לי קרא בכבוד אב ואם דלא דחי שבת וגו' | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקסו
|
| ה: תוס' ד"ה כולכם | באר צבי (תשעא) עמ' רצג
|
| ו ע"א אם אמר לו אביו אל תחזיר את האבידה | שיח יצחק (חבר) עמ' תקג
|
| ו ע"א תוס' ד"ה ניגמר | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' ז
|
| ו. או שאמר לו אל תחזיר שלא ישמע לו וכו' מה להנך שכן הכשר מצוה | באר צבי (תשעא) עמ' קסא, רצ
|
| ו. אין בנין המקדש דוחה שבת | שיח שלמה עמ' קמא
|
| ו. יכול יהא בנין ביהמ"ק דוחה שבת | באר צבי (תשעא) עמ' רצא
|
| ו. מפני מה קרבנות דוחין שבת ובנין ביהמ"ק אינו דוחה | זכרון שמואל (טויבנפלד) - עשרה בטבת דרוש ב
|
| ו: רמב"ן, אם לא מל בשמיני לא ביטל מצ"ע דשמיני משום שאפשר למול למחר | אות לישראל עמ' נה
|
| ז. מסברא לא אמרינן עשה דוחה לא תעשה | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' רלג
|
| ח. כל היכא ראיכא לאקושי לקולא ולחומרא לחומרא מקשינן | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' ריד
|
| טו ע"א מתיב מר זוטרא ותוס' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קכז
|
| טו. מפני מה אתם מכניסין ראשי | אורן של חכמים עמ' סב
|
| טז ע"א אתה הוא עקיבא ששמך הולך מסוף העולם ועד סופו | דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' שלו
|
| טז ע"ב תוס' - מט"ט נקרא נער | שיח יצחק (חבר) עמ' קמט
|
| טז: תוס' ד"ה עכו"ם, למ"ד הולד כשר דאזלינן בתר דידיה | אות לישראל עמ' רנ, רעד
|
| יב: תוס' ד"ה שלש נשים וכו' | באר צבי (תשעא) עמ' פ
|
| יג: לא נמנעו בית שמאי מלישא נשים מבית הלל | שיחה נאה עמ' 274
|
| יג: תוד"ה דאמר | בגד אהרן עמ' לג
|
| יד. סד"א משום חומרא דשבת כמקום אחד הוי וכו' | בגד אהרן עמ' קכט
|
| יד. תוס' ד"ה רבי יהושע | אורן של חכמים עמ' קלט
|
| יד: אע"פ שנחלקו ב"ש וב"ה וכו' לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מבית הלל וכו' | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רעג
|
| כ ע"א קדש עצמך במותר לך | אור היהדות עמ' קעח
|
| כ ע"ב ואם בעלו קנו | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' כ
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | אוצר דברי רבינו עמ' קפ
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' ז
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | פני חסד עמ' צד
|
| כ: תוס' ד"ה אמר | אוצר דברי רבינו עמ' תטו
|
| כא. אלמנה לכהן גדול | אוצר דברי רבינו עמ' רמא
|
| כא. עשו משמרת למשמרתי | תורת העולה (תשפא) עמ' קב
|
| כב. גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | בגד אהרן עמ' כא
|
| כב. תוס ד"ה לא דמי | אש דוד - ענייני המצוות סי' ז
|
| כב: שארו זו אשתו | מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קט
|
| כד. הכא אתאי גז"ש אפיקתי' מפשטי' לגמרי | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' ריג
|
| כד: אין מקבלין גרים לימות המשיח | בגד אהרן עמ' כד, כו
|
| כד: אין מקבלין גרים לעתיד | שמנה לחמו (תשפא) עמ' קלה
|
| כד: גר שבא להתגייר בורקין אחריו וכו' | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' כט
|
| כד: לא קבלו גרים בימי שלמה | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רלח
|
| כד: רוכל יוצא ואשה חוגרת בסינר וכו' | אמרי חמודות עמ' 117
|
| כה: ה"ז לא ישאנה, משום חשד | באר צבי (תשעא) עמ' קח
|
| לא ע"ב מפיהם ולא מפי כתבם | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' קכ
|
| לג ע"א א"נ שחתך אצבעו בסכין טמאה | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קעד
|
| לג ע"א דו"ח להגרע"א | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' מ
|
| לג ע"א רש"י ד"ה מגו דמתסרא ותו"י | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' מב
|
| לג ע"ב זר ששימש בשבת | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' לט, מ
|
| לג ע"ב טלטול בעלמא הוא | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קמז, קעה
|
| לג ע"ב רש"י ד"ה שחיטה בזר | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' מג
|
| לג: זר ששימש בשבת במאי אי בשחיטה וכו', ורש"י ורש"ש | באר צבי (תשעא) עמ' קצה
|
| לג: שנים שקידשו ב' נשים ובשעת כניסתן לחופה הוחלפו וכו' | בדידי הוי עובדא עמ' ק
|
| לד ע"א אם היתה שבת והוציאו בפיו חייב | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' לח
|
| לד ע"א כולהו משכחת להו דשווינהו שליח | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קעד
|
| לו. הלכתא כוותיה דריש לקיש בהני תלת | דברי אמת (עהרנברג) עמ' קד
|
| לו. הלכתא כוותיה דריש לקיש בהני | אוצר דברי רבינו עמ' רצח, תכח
|
| לו: קנין פירות לאו כקנין הגוף דמי | באר צבי (תשעא) עמ' מא
|
| לט. שהויי מצוה לא משהינן | אות לישראל עמ' יט, כז, מה
|
| לט: עכשיו שאין מתכוונין לשם מצוה אמרו מצות חליצה קודמת למצות יבום | אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' קלא
|
| מ. אכילה גסה | אש דוד - ענייני המצוות סי' יא
|
| מב תוס' ד"ה סתם | תורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' רו
|
| מב. לא ישא אדם מעוברת חברו ומינקת וכו' | אמרי חמודות עמ' 117
|
| מב: אשה טשה לבא לבית דין | בגד אהרן עמ' סט
|
| מג ע"ב דתניא מר"ח ועד התענית וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קנא
|
| מה. ההוא דאתא לקמיה דרב וכו' | אמרי חמודות עמ' 119
|
| מה. עובד כוכבים ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר | דברי אמת (עהרנברג) עמ' קכט
|
| מה. רש"י ד"ה עבד איש | באר צבי (תשעא) עמ' קלה
|
| מה: מפני מה גרים בזה"ז מעונין וכו' מפני ששהו מלהכנם תחת כנפי השכינה, ויעב"ץ | אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' ח, יח
|
| מו. אתם קונים מהם ולא הם קונים מכם | אות לישראל עמ' קעח
|
| מו. הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שחרור | דברי אמת (עהרנברג) עמ' עח
|
| מו. שכן מצינו באבותינו שמלו, ברמב"ם וברמב"ן | אות לישראל עמ' קטז, רי, רמט, רנד, רנז
|
| מו: אין מטבילין גר בשבת, ותוס' | לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' רסז
|
| מו: גר צריך ג' משום דמשפט כתיב ביה | אות לישראל עמ' רט
|
| מו: לעולם אינו גר עד שימול ויטבול | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' שיד
|
| מו: ריטב"א - מילת גר אינה דוחה יו"ט שני אע"פ שמילה שלב"ז דוחה | אות לישראל עמ' רמג
|
| מו: תוס' ד"ה אין מטבילין גר בלילה - אע"פ שכבר מל חשיב ליה כתחילת דין, וברשב"א | אות לישראל עמ' רח
|
| מז ע"א ישראל בעוה"ז דוויים דחופים סחופים ומטורפין ויסורין באין עליהם | דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' רמא
|
| מז ע"ב אסר לן תחום שבת, ומהרש"א | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' שסט-שעא
|
| מז ע"ב נשתיירו בו ציצין, וערל"נ | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' שעג-שעה
|
| מז: אמרה נעמי לרות, אסור לן תחום שבת וכר, אסור לן עבודה זרה | שמנה לחמו (תשפא) עמ' מו
|
| מז: אמרה נעמי לרות, מפקרינן אתרי"ג מצות, אמרה לה עמך עמי | שמנה לחמו (תשפא) עמ' מו
|
| מז: אסור לנו תחום שבת אמרה לה רות אל אשר תלכי אלך | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שעט
|
| מז: בן נח נהרג על פחות משוה פרוטה ובהול ביותר על ממונו | קהלות ישורון עמ' כט
|
| מז: גר הבא להתגייר מודיעים לו עון לקט שכחה ופאה | פרדס שדי עמ' ער
|
| מז: גר שבא להתגייר אומרים לו אי אתה יודע שישראל דווים וכו' אם אמר יודע אני ואיני כדאי | אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תט
|
| מז: גר שבא להתגייר בזמן הזה אומרים לו מה ראית שבאת להתגייר | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שעח
|
| מז: ואין מרבין עליו ואין מדקדקים עליו | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רסא
|
| מז: קיבל מלין אותו מיד מ"ט שהויי מצוה לא משהינן | אות לישראל עמ' יט, כב, כג, כז, ל, רמ, רמא, רמו, רסא
|
| מז: קשים גרים לישראל כספחת | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רלח
|
| מז: קשים גרים לישראל כספחת | תורת העולה (תשפא) עמ' תצז
|
| מז: ראשונים, הטעם שאין מטבילין אותו קודם המילה, וברמב"ן | אות לישראל עמ' רמז, רסד
|
| מז: ריטב"א, אין טבילה מועלת כשהוא ערל דהו"ל כטובל ושרץ בידו | אות לישראל עמ' רע
|
| מז: רש"י ד"ה דאי הדר דישראל מומר קידשיו קידושין דישראל הוא | דברי אמת (עהרנברג) עמ' קמא
|
| מז: תוס' ד"ה מטבילין, משמע שהמילה קודם טבילה, וברמב"ן | אות לישראל עמ' רמט, רסב, רסד, רע
|
| מח. מפני מה הגרים מעונין בעוה"ז מפני ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה | תפארת נפתלי עמ' רכז
|
| מח: אשר באת לחסות, תוס' - פי' מיהרתה, תימה דבפ' מי שאמר הריני נזיר אומר רות בת בנו של עגלון בנו של בלק וכו' | אבק סופרים (קונקי) דף קנב ע"ב
|
| מח: מפני מה גרים בזמן הזה מעונין וכו' | אבק סופרים (קונקי) דף קנב ע"א
|
| מח: רש"י ד"ה גר תושב, דמחלל שבת כעובד עבודת כוכבים, ובתוס' | אות לישראל עמ' רעז-רעט
|
| מח: תוס' ישנים, עבד ערל שדעתו להתגייר ולא הספיק למול בע"ש אינו בכלל גוי ששבת חייב מיתה | אות לישראל עמ' רפ
|
| מט ע"ב אספקלריא שאינה מאירה | שיח יצחק (חבר) עמ' רסא
|
| מט ע"ב כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | מלכות ישראל ח"ב עמ' קסא, קפח, ח"ג עמ' קסב
|
| מט ע"ב מעשה דמנשה שהרג את ישעיהו | שיח יצחק (חבר) עמ' קלג
|
| מט: אספקלריא שאינה מאירה | תורת העולה (תשפא) עמ' סד, פד
|
| מט: את מספר ימיך אמלא | שיחה נאה עמ' 394
|
| מט: כל הנביאים נסתכלו באספקלריא שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלריא המאירה | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' קפ
|
| מט: כשבקש מנשה להרוג את ישעיה אמר שם וכו' | עין יהוסף דף פח ע"ג
|
| מט: מי כה' אלקינו וכו' דרשו ה' בהמצאו וכו' הא ביחיד הא בציבור | אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שב
|
| נ. זכה מוסיפים לו לא זכה פוחתין לו | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רלג
|
| נ. זכה מוסיפין לו ותוס' | קול יהודה (עייאש) דף סט ע"א
|
| נ. זכה משלימים לו לא זכה פוחתין לו וכו' | מנחת יצחק על המועדים עמ' רנה
|
| נ. זכה משלימין לו לא זכה פוחתין לו וחכ"א זכה מוסיפים וכו' | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רכג
|
| נב. רב מנגיד | אורן של חכמים עמ' נו, סח
|
| נב. תוס' ד"ה דמתפקר | אורן של חכמים עמ' פב
|
| נג ע"ב אין קישוי אלא לדעת | מלכות ישראל ח"ב עמ' צב
|
| נד | נאות יעקב (אזמיר) מענה לשון דף יד ע"ב
|
| נט: מעשה בריבה אחת בהיתלו וכו' | אמרי חמודות עמ' 120
|
| סא ע"א אתם קרואים אד"ם | שיח יצחק (חבר) עמ' שנג
|
| סא ע"א אתם קרויים אדם | דבר המלוכה סי' פה
|
| סא ע"א אתם קרוים אדם | מלכות ישראל ח"א עמ' רמט, שנה, ח"ב עמ' קצד, שו
|
| סא. אתם קרויים אדם ואין האומות נקראים אדם | בדידי הוי עובדא עמ' רנד
|
| סא. אתם קרויים אדם וכו' | הארת דרך עמ' תקלד
|
| סא. אתם קרויים אדם ולא האומות | פרדס שדי עמ' תקיח
|
| סא. אתם קרויים אדם ולא העכו"ם | תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' נב, קו, רצב
|
| סא. אתם קרויין אדם ואין אוה"ע קרוין אדם | בגד אהרן עמ' ב
|
| סא. אתם קרוים אדם ואין העכו"ם קרוין אדם | מנחת יצחק על המועדים עמ' רעח
|
| סא. אתם קרוים אדם ואין עובדי כוכבים קרוים אדם | רנו ליעקב עמ' רכג
|
| סא. תוס' ד"ה ואין, דגויים מיקרי האדם | פני חסד עמ' טו
|
| סא. תוס' ד"ה ממגע | אורן של חכמים עמ' צ
|
| סא: וכן הוא אומר והנערה וכו', תוס' ד"ה וכן | באר צבי (תשעא) עמ' עט
|
| סא: כל ביאה שאין בה פירצה אינה אלא בעילת וכו' | אמרי חמודות עמ' 121
|
| סא: לא ישא אילונית | באר צבי (תשעא) עמ' פ
|
| סא: תוס' ד"ה וכן | אורן של חכמים עמ' קב
|
| סב במה נתיחדה מיתת תלמידי רבי עקיבא לקבוע עליה אבלות לדורות, 'שלא נהגו כבוד זה לזה' , מדוע נענשו במיתה , חסרון לדורות במיתת תלמידי רבי עקיבא , מיתת תלמיד רבי עקיבא בין פסח לעצרת | יהגה חכמה (פייגלשטוק) חנוכה-שבועות עמ' ריג-ריט
|
| סב מפני מה מתו תלמידי ר"ע דוקא בימי הספירה, רמז על המספר של כ"ד אלף | כל ישראל חברים עמ' 158
|
| סב ע"א היו לו בנים בגיותו וכו' | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קכב
|
| סב ע"ב וכולם מתו בפרק אחד | משנת חיים מועדים ח"ב עמ' קלז-קמג, הקדמה-ב
|
| סב ע"ב וכולן מפו מפני שלא נהגו כבוד זה בזה | עולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר מד
|
| סב ע"ב י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע, מגבת עד אנסיפרס, וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה וכו', תנא כולם מתו מפסח ועד עצרת | אור היהדות עמ' רעז
|
| סב ע"ב כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | מלכות ישראל ח"ב עמ' קכב
|
| סב ע"ב רבי עקיבא אומר למד תורה בילדותו ילמוד תורה בזקנותו וכו', אמרו שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע מגבת ועד אנטיפרס, וכולן מתו בפרק אחד, מפני שלא נהגו כבוד זה בזה, ספר דרכי מוסר - חז"ל לא תלו את כל המאורע בטבע, אלא תלו את הסיבה הראשונה בחטא, וגם אדם שחבירו אינו נוהג בו כבוד. מחוייב לכבדו מפני שהוא בן מלך, והמלך ציווה לכבדו בכל מצב | מנחת אליהו (ביטון) עמ' רנד-רנט
|
| סב ע"ב שנים עשר אלף זוגים תלמידים | אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קפו
|
| סב שלא נהגו כבוד זה לזה, פטירת תלמידי ר"ע בין פסח לעצרת מדוע | חלון התבה - מועדים עמ' קיח-קכז
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | תורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' יז, כז
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | תפארת נפתלי עמ' קנו
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קמה, רנח
|
| סב. איתמר היו לו בנים בהיותו עובד כוכבים ונתגייר רבי יוחנן אמר קיים פריה ורביה וריש לקיש אמר לא קיים פריה ורביה רבי יוחנן אמר קיים פריה ורביה דהא הוו ליה וריש לקיש אמר לא קיים פריה ורביה גר שנתגייר כקטן שנולד דמי וכו' | אמרי שפר (פינטו) סימן ד
|
| סב. אשר שברת יישר כחך ששברת | פרדס שדי עמ' תקצה
|
| סב. הסכים הקב"ה על ידו | חלון התבה - מועדים עמ' קסד-קסט
|
| סב. מדוע הוסיף משה במשמרת לענין הכנה לקבלת התורה ולא לענין ההגבלה, משה ידע כי ישנו צורך לתוספת הכנה אך לא ידע את עומק תשוקת הנפש לקרבת ה' | יהגה חכמה (פייגלשטוק) חנוכה-שבועות עמ' רכו-רל
|
| סב. נכרי אין לו יחס | בגד אהרן עמ' י
|
| סב: בני בנים הרי הם כבנים | אוצר דברי רבינו עמ' תעג
|
| סב: בני בנים הרי הם כבנים | וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' קפד
|
| סב: האוהב את אשתו כגופו והמכבדה יותר מגופו | עין יהוסף דף ט ע"ג
|
| סב: השרוי בלא אשה שרוי בלא תורה | באר צבי (תשעא) עמ' תעט
|
| סב: ואמר ריב"ל חייב אדם לפקוד את אשתו וכו' | אמרי חמודות עמ' 122
|
| סב: והיה העולם שמם | שבענו מטובך עמ' סז
|
| סב: י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר' עקיבא וכו' וכולן מתו בפרק א' וכו' כולם מתו מפסח ועד עצרת | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' צ
|
| סב: י"ב אלף זוגים תלמידים היו לר"ע וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זל"ז | אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תקכד
|
| סב: כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | אות לישראל עמ' 39, 44
|
| סב: כל השרוי בלא אישה שרוי בלא ברכה וכו' | עין יהוסף דף לח ע"ג
|
| סב: כל השרוי ללא אשה שרוי ללא טובה | מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קפא
|
| סב: למד תורה בילדותו | שיח שלמה עמ' תפט
|
| סב: שלא נהגו כבוד זה לזה | שיח שלמה עמ' תצ, תקמא
|
| סב: שנים עשר אלף זוגות של תלמידים היו לו לר"ע וכולם מתו מפסח לעצרת וכו' | אבק סופרים (קונקי) דף קיג ע"א-ע"ב
|
| ב ע"ב אבל כל מקום שאתה מוצא עשול"ת אם אתה יכול לקיים שניהם וכו' | דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נג
|
| ג ע"א עשה דוחה לא תעשה | בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תא
|
| ג ע"ב עשה דוחה לא תעשה | בנין אריאל ח"א עמ' שפ
|
| ג: אתי עשה ודחי לא תעשה | דבר שלמה (ממן) עמ' רלה
|
| ד. ר"י דרש סמוכי' במשנה תורה ולא בכל התור' | בני שמואל (תפז) דף טז ע"א
|
| ד: דאי כתב רחמנא לא יעלה וכו' | דבר שלמה (ממן) עמ' צב
|
| ה לאו דהקפה אינו שוה בכל | דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש סב
|
| ה ע"א איש אמו ואביו תיראו יכול יהא כבוד או"א | מטה יוסף (יקואל) דף ח/מ ע"ג
|
| ה ע"א תוס' ד"ה מה ללאו | דברי חכמים (דנציג) עמ' רסז
|
| ה ע"ב סמך שבת למורא אב ואם לומר אף על פי שהזהרתיך על מורא אב ואם אם יאמר לך חלל שבת אל תשמע לו | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' ס
|
| ה ע"ב תוס' ד"ה עד | ס' הזכרונות (אבוהב, תשסא) עמ' מה
|
| ה ע"ב תוס' - וא"ת אדילפינן מכלאים בציצית דעדל"ת, נילף משריפת קדשים דלא דחי וי"ל וכו' | דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נג
|
| ה. למה במשנה תורה כ"ע מודו דדריש סמוכין | פי צדיק דף קז ע"א
|
| ו יכול אמר לו אביו היטמא וכו' | הטוב והישר (הורביץ) עמ' ריח
|
| ו ע"א אין עשה דוחה ל"ת שיש בה כרת | דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נג
|
| ו ע"א תוס' ד"ה והא תנא | דברי חכמים (דנציג) עמ' קעו
|
| ו ע"א תניא יכול יתיירא אדם וכו' | דברי חכמים (דנציג) עמ' קטו
|
| ו ע"ב מיתת ב"ד אינה דוחה שבת | דברי חכמים (דנציג) עמ' רנו
|
| ו ע"ב רש"י ד"ה לחלק | דברי חכמים (דנציג) עמ' כה
|
| ו. יכול יהא בגין בית המקדש דוחה שבת ת"ל וכו' | דבר שלמה (ממן) עמ' קד
|
| ו: מורא מקדש | והלכת בדרכיו עמ' צ
|
| טו ע"ב לא דברו חכ' אלא בהווה | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' נ
|
| טו. אתה הוא עקיבא בן יוסף ששמו וכו' עולם עד סופו כו' | בני שמואל (תפז) דף ח-ט
|
| טז א"ר דוסא על מדוכא ישב חגי הנביא ואמר ג' דברים | דרכי דוד (כליפה) עמ' רלה
|
| טז נער הייתי מאן אמריה כו' | עקר העקרים פרשת בהר
|
| טז ע"א אין מקבלין גרים מן התרמודיים | בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קמד
|
| טז ע"א שלא יקפח אתכם | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' כז
|
| טז ע"ב פסוק זה שר העולם אמרו 'נער הייתי גם זקנתי' | בני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' ל
|
| טז ע"ב רש"י - בהומניא יוונים הם | נוקב מרגליות עמ' 198
|
| טז. לר"ע הושיבו על הארץ | יסוד צדיק עמ' קפה
|
| טז: תוס' ד"ה פסוק | דבר שלמה (ממן) עמ' ז
|
| י ע"א כמדומה אני שאין לו מוח בקדקדו | נוקב מרגליות עמ' 934
|
| יג ע"א הניחא למ"ד | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קנא
|
| יג ע"ב שריטה בבשרו ותוס' | דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' נד
|
| יג: כל תיבה הצריכה ל' בתחילתה הטיל לה הכתוב ה' בסופה | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' תעו, ח"ב עמ' תרעג
|
| יג: כל תיבה שצריכה למ"ד בתחילתה | גן יוסף עמ' תשפא
|
| יד: אע"פ שנחלקו ב"ש וב"ה וכו' | דבר שלמה (ממן) עמ' רצב
|
| יז ע"א עתידין ישראל דעבדין יומא טבא כי חרבי תרמוד | בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' פד
|
| יז. כיצד מרקדין לפני הכלה | זכות אבות (פינצי) פ"ו מ"ז
|
| יז. עשה בה מאמר | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רנו, רסד
|
| יז: אח מן האב מיבם ולא אח מן האם | מלל לאברהם (סתהון) דף מב ע"א
|
| יז: אשת אחיו שלא היה בעולמו היכי כתיבא | זרע ישראל (תצ) פרשת כי תצא
|
| יז: יבום דוקא אחים מן האב | ברוך מבנים אשר פרשת קדושים
|
| יט ע"ב עמדה בדעתה | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קג
|
| כ אלמנה לכ"ג גרושה לכהן הדיוט | ברוך מבנים אשר פרשת וישב
|
| כ ע"א אלמנה לכה"ג, קפסיק ותני ל"ש מן הנשואין ול"ש מן האירוסין בשלמא מן הנשואין עשה ול"ת כו' | בנין אריאל ח"ב עמ' קלז
|
| כ ע"א בשלמא מן הנשואין וכו' | דברי חכמים (דנציג) עמ' רסז
|
| כ ע"א קדש עצמך במותר לך | נוקב מרגליות עמ' 1
|
| כ ע"ב מתיב רבא פצוע דכא כו' או חולצין או מייבמין וכו' | בנין אריאל ח"ב עמ' קלז
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף יז ע"ב, יח ע"א, לב ע"א, נב ע"א, נג ע"ג, נז ע"ב, נח ע"ג
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | קדושת אהרן (תשעד) עמ' רלד
|
| כ. קדש עצמך במותר לך | שביבי דעת עמ' לח
|
| כא ע"א שלמה תיקן שניות לעריות | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' שב
|
| כא. קשה עונשן של מדות יותר מעונשן של עריות | דברי עלמא ח"ב עמ' טז
|
| כא. קשה עונשן של מידות יותר מעונשן של עריות | דברי עלמא ח"א עמ' קעג
|
| כא. שלמה עשה אזנים לתורה | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' פב
|
| כב ע"א גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | דברי חכמים (דנציג) עמ' רפו
|
| כב ע"א גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' עא
|
| כב ע"ב בעושה מעשה עמך | נוקב מרגליות עמ' 564
|
| כד ע"ב אין מקבלים גרים לימות המשיח | בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' רס
|
| כד: אין מקבלים גרים לימות המשיח | דברי עלמא ח"א עמ' עב
|
| כד: כי ניים ושכיב רב אמר להאי שמעתתא | שביבי דעת עמ' קנב
|
| כה ע"ב אם כנס אינו מוציא | בנין אריאל ח"ב עמ' קמט
|
| כה ע"ב רש"י - כנס מהו שיוציא, אחכם ואמביא גט קאי | בנין אריאל ח"ב עמ' קמט
|
| כו ע"א הנחשד באשה לא ישא בתה | דברי חכמים (דנציג) עמ' רפח
|
| כו ע"א וכולן שהיו להן נשים ומתו חוזרות וכו' | בנין אריאל ח"ב עמ' קנ
|
| כו ע"ב תוס' - כנס אינו מוציא, אחכם שאסר בנדר לחודיה קאי | בנין אריאל ח"ב עמ' קמט
|
| לא: תוס' ד"ה דחזו | ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קצא
|
| לב ע"ב מלאכה שאפשר לעשותה בע"ש, או לאחר השבת | בנין אריאל ח"א עמ' קכז
|
| לה: תוס' ד"ה ונמצאת, פרט לאנוס גבי שלא בשעת וסתה | גוילי אפרים עמ' רכח
|
| לו ע"א תוס' - הא דלא חשיב רבא הלכה כר"ל באינה לשחיטה אלא לבסוף, משום דמשמיה דלוי סבא אמרה ר"ל | בנין אריאל ח"ב עמ' נח
|
| לו ע"ב דקתני יוציא ולא קתני יפריש | נוקב מרגליות עמ' 669
|
| לז ע"ב לא ישא אדם אשה במדינה זו וילך וישא אשה במדינה אחרת שמא יזדווגו זה לזה ונמצא אח נושא את אחותו והא רב כי איקלע לדרדשיר מכריז ואמר מאן הויא ליומא וכו' שאני רבנן דפקיע שמייהו | בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' קיט
|
| לז: לא ישא אדם אשה ודעתו לגרשה | דבר שלמה (ממן) עמ' צג
|
| לח ע"א נכסים בחזקתן וכו' דיקא נמי | דברי חכמים (דנציג) עמ' קטז
|
| לח ע"ב רש"י ד"ה וקסבר | דברי חכמים (דנציג) עמ' קיט
|
| לח ע"ב רש"י ד"ה סיפא | דברי חכמים (דנציג) עמ' קיח
|
| לח ע"ב שומרת יבם שמתה | אבות הראש ח"ב דף כד ע"ב
|
| לח. יחלוקו יורשי הבעל עם יורשי האב וכו' | דברי עלמא ח"ב עמ' ה
|
| לט ע"א בנפלו לה תחת בעל | דברי חכמים (דנציג) עמ' קיח
|
| לט ע"א שהויי מצוה לא משהינן | אהל שלמה חנוכה עמ' פט, צא
|
| מ. תוס' ד"ה מאי | דבר שלמה (ממן) עמ' רלו
|
| מא. היבמה וכו' עד שיש לה שלשה חדשים | דבר שלמה (ממן) עמ' קפב
|
| מא: הא קטנה דלאו בת איעבורי וכו' | דבר שלמה (ממן) עמ' קפב
|
| מב ע"ב מחלוקת ואח"כ סתם הלכה בסתם | בנין אריאל ח"א עמ' נב
|
| מב. ילדה לז' יולדת למקוטעין | דבר שלמה (ממן) עמ' רו
|
| מב. לא ישא אדם מעובדת חבירו | דבר שלמה (ממן) עמ' קצה
|
| מב: אי הדר ביה ממתני' דכרמא הדר ביה | דבר שלמה (ממן) עמ' רמא
|
| מג ע"א וכי רבי לא שנאה רבי חייא מנין לו | נוקב מרגליות עמ' 965
|
| מג שלח רבי חייא מארסי' תוך ג' וכו' | מלל לאברהם (סתהון) דף סז ע"ב
|
| מה ע"ב הלוקח עבד מן העובד כוכבים וקדם וטבל לשם בן חורין קנה עצמו בן חורין וכו' אמר שמואל וצריך לתקפו במים | בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' רמט, תג, תעב, תקפו
|
| מה: תוס' - לא נתייאשו בית חשמונאי כי ציפו למפלתו של הורדוס | בנין אריאל ח"א עמ' יז, שמו*
|
| מו אין דנין אפשר משאי אפשר | לב חיים (מליניק) דרוש טז
|
| מו. הקדש מפקיע מידי שעבוד | קול יהודה (טאראב) דרוש ז לשב"הג (מתחיל מדף ריב)
|
| מו: נכנסו אבותינו לברית בשלשה דברים, במילה וטבילה והזאת דמים וכו' | דברי עלמא ח"ב עמ' קלז
|
| מו: תוס' ד"ה דרבי | דבר שלמה (ממן) עמ' קצ
|
| מז טבל ועלה הרי הוא כישראל לכל דבר וכו' דאי הדר ביה ומקדש בת ישראל, ישראל מומר קרינן ביה וקידושיו קידושין | דרכי דוד (כליפה) אה"ע סי' ג
|
| מז ע"א אין מקבלים גרים בארץ, משום לקט שכחה ופאה | בנין אריאל ח"א עמ' שעא, שעב
|
| מז ע"א גר שבא להתגייר בזמן הזה כו' מודיעין אותו ענשן של מצות ומתן שכרן | בנין אריאל ח"א עמ' צח, שעב
|
| מז ע"א הגרים לא היו בכלל ערבות בני ישראל | בנין אריאל ח"א עמ' ש
|
| מז ע"ב קשים גרים לישראל כספחת דכתיב 'ונלוה הגר אליהם ונספחו על בית יעקב' | בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' רסא
|
| מז. אי אתה יודע שישראל בזמן הזה דוויים ודחופים ומשותפים ומטורפין וכו' | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' רסה, רעג
|
| מז. גר שבא להתגייר וכו' | דבר שלמה (ממן) עמ' רנז
|
| מז: קשים גרים לישראל כספחת | דבר שלמה (ממן) עמ' פה
|
| מז: קשים גרים לישראל | בינת יששכר (תרפח) דף מח ע"ב
|
| מח ע"ב א"ר אבא מאי קראה ישלם ה' שכרך | דברי חכמים (דנציג) עמ' קטו
|
| מח ע"ב אדם מצווה על שביתת עבדו | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קכג
|
| מח ע"ב מפני מה הגרים מעונים בעולם הזה על שאיחרו לבוא תחת כנפי השכינה שנאמר 'ישלם ה' פעלך ותהי משכורתך וכו' אשר באת' | בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' רח
|
| מח ע"ב מפני מה הגרים מעונים בעולם הזה על שאיחרו ליכנס תחת כנפי השכינה כדכתיב 'ישלם ה' פעלך וכו' אשר באת לחסות תחת כנפיו' | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' סב
|
| מח ע"ב מפני מה הגרים מעונים בעולם הזה על שאיחרו ליכנס תחת כנפי השכינה כדכתיב 'ישלם ה' פעלך וכו' אשר באת לחסות תחת כנפיו' | בני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' קסה
|
| מח. תוס' ד"ה לא | דבר שלמה (ממן) עמ' קסא
|
| מח: גר שנתגייר כקטן שנולד דמי | דבר שלמה (ממן) עמ' ר
|
| מח: ישלם ה' פעולך כו' אר"ח אשר באת לחסות | מטה יוסף (יקואל) דף כד ע"א
|
| מט. בעל הטור בענין לא יבוא ממזר | ברוך מבנים אשר פרשת וירא
|
| מט. מנשה הרג לישעיה א"ר מידן דייניה וקטלי' | פי צדיק דף קנז ע"ב
|
| מט. תניא שמעון בן עזאי אומר מצאתי מגילת יוחסין | זרע ישראל (תצ) פרשת וילך
|
| מט: כי לא יראני האדם וחי | ברוך מבנים אשר פרשת ראה
|
| מט: כל הנביאים לא נתנבאו אלא באספקלריא שאינה מאירה ומשה באספקלריא המאירה | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' קצט (ט), ח"ב עמ' תשע
|
| מט: כל הנביאים נסתכלו באספקלרי' שאינה מאירה משה רבינו נסתכל באספקלרי' המאירה | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' קעט
|
| מט: כל הנביאים נסתכלו באספקלריא וכו' | דבר שלמה (ממן) עמ' רז
|
| נ ע"א זכה משלימין | דברי חכמים (דנציג) עמ' רס
|
| נ ע"א תוס' ד"ה מוסיפין לו ורצוף אהבה | זרע יצחק (עטייה) ח"א דף נז ע"ב
|
| נ ע"א תניא את מספר ימיך אמלא | שלחן המלך - דרשות דף לב ע"ב
|
| נ. אמר רב יוסף כאן שנה רבי משנה שאינה צריכה | דברי עלמא ח"ב עמ' קעז
|
| נ. תוס' ד"ה מוסיפין | דבר שלמה (ממן) עמ' רצ
|
| נג ע"ב אין וכו' אלא לדעת | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קמז
|
| נג ע"ב אין קישוי אלא לדעת | בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קמג, שנח, שנט
|
| נג ע"ב אין קישוי אלא לדעת | בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תלז, תקעד
|
| נו אשת כהן שנאנסה בעלה לוקח עליה משום טומאה | לב חיים (מליניק) דרוש ט
|
| נח ואמרה האשה אמן | ברוך מבנים אשר פרשת נשא
|
| נח ע"א רש"י ד"ה מנוקה | דברי חכמים (דנציג) עמ' קכ
|
| ס ע"א ת"ר אנוסת חבירו | זרע יצחק (עטייה) ח"א דף פה ע"ג
|
| ס ע"ב גיורת פחותה מבת ג' שנים ויום א' כשרה לכהונה | בנין אריאל ח"א עמ' קכה
|
| ס ע"ב כותים אינן מטמאין באהל אתם החיים אדם ואין הכותים קרויים אדם | בנין אריאל ח"א עמ' רמג
|
| ס: העבירום לפני הציץ | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' רס
|
| ס: סימן לעבירה הדרוקן | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' רס
|
| סא ע"א אדם כי ימות באהל, אתם קרוים אדם ואין אוה"ע קרוים אדם | דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש ע
|
| סא ע"א אין קברי עכו"ם מטמאין באהל | דברי חכמים (דנציג) עמ' קע
|
| סא ע"א אתם קרויים אדם ואין אומות העולם קרויים אדם | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קצו, רפז
|
| סא ע"א אתם קרויים אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם | בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' כא, רצו
|
| סא ע"א אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' שיא
|
| סא ע"ב אתם קרוים אדם וכו' | בני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' רנג
|
| סא. אתם קרויין אדם ואין הגוים קרויין אדם | דבר שלמה (ממן) עמ' רנו
|
| סא. אתם קרוין אדם ולא האומות | דברי עלמא ח"ב עמ' עט
|
| סא. נהי דמעטינהו קרא מאטמויי באהל וכו' | דבר שלמה (ממן) עמ' רסה
|
| סב ולכל היד החזקה -ומה פסח שהוא אחד מתרי"ג מצות | לב חיים (מליניק) דרוש טו
|
| סב ע"א עם הדומה לחמור | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' כה, קעד, שמט
|
| סב ע"א עם הדומה לחמור | נוקב מרגליות עמ' 557
|
| סב ע"ב אלף זוגים | אבות הראש ח"ב דף כב ע"ב
|
| סב ע"ב השרוי בלא אשה שרוי בלא ברכה | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קז
|
| סב ע"ב ופקדת נוך וכו' באשתו | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קז
|
| סב ע"ב חייב אדם לפקוד את אשתו בשעה שיוצא לדרך | בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' קיט, עדר
|
| סב ע"ב כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה | האדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 99
|
| סב ע"ב תלמידי ר"ע מתו בשביל שלא נהגו כבוד זה מה | בנין אריאל ח"א עמ' קב
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף | ארץ צבי (תשנו) עמ' צד
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבהיכל | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' סה
|
| סב. אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף | דבר שלמה (ממן) עמ' קעט
|
| סב. הכל מודים בעבד שאין לו חייס | דבר שלמה (ממן) עמ' ל
|
| סב. מי שיש לו בנים ומתו אם קיים מצות פו"ר | סעודת מצוה דרוש ז למתן תורה
|
| סב. תוס' ד"ה דכתיב | דבר שלמה (ממן) עמ' קג
|
| סב: אמר רבי תנחום וכו' כל יהודי שאין לו אשה וכו' | דברי עלמא ח"א עמ' טז
|
| סב: אמרו שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא מגבת עד אנטיפרס וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה וכו' | דברי עלמא ח"ב עמ' ריז
|
| סב: השרוי בלא אשה שרוי בלא שמחה | הלכה למשה (נסיר) ח"א סימן ו אות א
|
| סב: וכולן מתו בפרק אחד | הגיון לבי עמ' תנא, תעז, תרנא
|
| סב: כי אינך יודע אי זה יכשר | דבר שלמה (ממן) עמ' רסט
|
| סב: כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | דבר שלמה (ממן) עמ' צג
|
| סב: כל אדם שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | דבר שלמה (ממן) עמ' ריא, רפז-רפט
|
| סב: כל השרוי בלא אשה | זכות אבות (פינצי) פ"א מ"ה
|
| סב: כל יהודי שאין לו אשה שרוי בלא שמחה וכו' | דברי עלמא ח"ב עמ' רלב
|