Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות
לרשימת הספרים

ללקט ביאורי אגדות על מסכת מנחות (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת מנחות דפים מח-קי

דפים ב-מז

לשון הגמראמראה מקום הביאור
מח ע"א06 ופריק להו בגוואיעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר קכז
מח ע"א22 א"ל ר"י וכי אומרים לאדם חטא בשביל שתזכה, ורש"י ותוס'ניר לדוד ח"ב עמ' קלט
מח ע"א22 וכי אומרים לאדם וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שיא(כט) {ר"י מדמי קדושה אחת וב' גופין (שחט ארבעה כבשי עצרת) לב' גופין וב' קדושות (חטאת ועולה)}
מח ע"א22 וכי אומרים לאדם חטא וכו'בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף קיא ע"ב
מח ע"א23 עמוד וחטא בשביל שתזכהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שלד
מח ע"א23 עמוד וחטאמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' עא, קלד
מח ע"א30 עמוד וחטא בחטאת בשביל שתזכה בעולה וכו' עמוד וחטא בשבת בשביל שתזכה בחול וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רט (תסד) {וכן לקיים מצוה בכזית ועובר איטור בכל משהו אין עדל"ת}, עמ' רי (תסה) {שני זמנים דומה לשני חפצים; כמו דאין אומרים לאדם חטא כדי שיזכה חבירך}
מח ע"א32 כבשי עצרת וכו' ששחטו לפני זמנן הדם יזרק והבשר יאכלאות לישראל עמ' רכה
מח ע"א32 כבשי עצרת ששחטן שלא לשמן, או ששחטן בין לפני זמנן בין לאחר זמנן הדם יזרק והבשר יאכלוזרח השמש (בירנבוים) עמ' שסט, תלב
מח ע"א33 בין לפני זמנןמשנת חיים ויקרא עמ' ל, לא, רפו
מח ע"א רש"י - מידי דנפיק לחולין ע"י פדיונו, לא מיפסל ביוצא עד אחר זריקהערבי נחל (תשסד) עמ' תי
מח ע"א רש"י ד"ה ואם היתה שבתמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף נא ע"א
מח ע"א תוס' - כשחבירו לא פשע אמרינן לאדם חטא כדי שיזכה חבירךמרפא לנפש בראשית עמ' מט
מח ע"א תוס' ד"ה חטאלקוטי שיחות ח"ג עמ' 949
מח ע"א תוס' ד"ה חטא (השני) - אכילת בשר קדשים חיאור אברהם ויקרא עמ' עז
מח ע"א תוס' ד"ה חטא (השני) - אכילת חי אינה זכות ואין לחטוא בכך וכו'תורת מנחם חמ"ה עמ' 304
מח ע"א תוס' ד"ה חטא (השני) - האוכל קדשים חי אין זה זכותאור אברהם על ספר המצוות עמ' תצד
מח ע"א תוס' ד"ה חטא בשבת - שאכילת חי אינה זכות וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"א עמ' תצה
מח ע"א תוס' ד"ה חטא בשבתלקוטי שיחות ח"ה עמ' 439
מח ע"ב כי אתא רב יצחק תני כבשי עצרת ששחטן שלא כמצותן פסולין ותעובר צורתן ויצאו לבית השריפה ורש"יוזרח השמש (בירנבוים) עמ' שסט
מח ע"ב שלמי נזיר ששחטן שלא כמצותן נאכלין ליום ולילהניר לדוד ח"ב עמ' קלח
מח ע"ב תוס' ד"ה איתיביהמשנת חיים ויקרא עמ' לא, רעח
מח ע"ב תוס' ד"ה כבשימשנת חיים במדבר עמ' קפ
מט ע"א10 אמר רבא ומותבינן אשמעתין וכו' אלמא עקירה בטעות הוי עקירהמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף שלג-שלו
מט ע"א10 הכהנים שפגלו במקדש וכו' בשוגג פטוריןבנין אריאל ח"ב עמ' רט
מט ע"א10 כהנים שפיגלו במקדש מזידין חייבין לשלםצמח צדקה עה"ת עמ' לו
מט ע"א36 מחשבה דלא מינכרא פסל רחמנאדבש השדה עמ' יח
מט ע"א38 התמידין אין מעכבין את המוספיןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רלג, רלח
מט ע"א38 התמידין אין מעכביןמשנת חיים ויקרא עמ' קנ
מט ע"א38 התמידין אין מעכבין את המוספין כו'משנת חיים במדבר עמ' תקכו
מט ע"א38 התמידין אין מעכבים את המוספיםזכות ישראל - עשר צחצחות פרק ג אות כ
מט ע"א38 התמידין אין מעכבין את המוספיןברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' נ
מט ע"א38 התמידין אין מעכבין את המוספיןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רמו {לא מצאו אלא אחד יקריבוהו }
מט ע"א39 ולא המוספין מעכבין זה את זהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רלו
מט ע"א40 לא הקריבו כבש בבוקר יקריבו בין הערביםדברי יואל מועדים ח"ה עמ' תיט {טעו או שגגו אפילו הזידו}
מט ע"א40 לא הקריבו כבש בבוקר יקריבו בין הערביםפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קכד
מט ע"א40 לא הקריבו כבש בבוקר יקריבו בין הערביםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' ריד, רכב, רכג, רכה
מט ע"א40 לא הקריבו כבש בבוקר יקריבו בין הערבים וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קצב
מט ע"א40 לא הקריבו כבש בבקר יקריבו בין הערביםמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' עח
מט ע"א40 לא הקריבו כבש בבקר יקריבו בן הערבייםפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קפג
מט ע"א40 לא הקריבו כבש בבקר יקריבו כו'משנת חיים במדבר עמ' תפד, תקז
מט ע"א40 לא הקריבו כבש וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' ק, שסב
מט ע"א40 לא הקריבו כבש בבקר יקריבו בן הערבייםאור אברהם - סידור התפילה עמ' נא {שני התמידין אינן מעכבין זה את זה }
מט ע"א40 לא הקריבו כבש בבקר יקריבו בין הערביםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קנו {שני התמידין אינן מעכבין זה את זה }
מט ע"א40 לא הקריבו כבש בבקר יקריבו בין הערביםשיח דוד (תשסח) עמ' קסא
מט ע"א40 לא הקריבו כבש בבקר יקריבו בין הערביםשיח דוד (תשסד) עמ' קמ
מט ע"א42 לא הקטירו קטורת בבוקר יקטירו בין הערביםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שמה
מט ע"א42 לא הקטירו קטורת בבקר יקטירו בין הערביםעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רכט
מט ע"א43 אר"ש וכולה היתה קריבה בין הערביםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קנד
מט ע"א43 וכולה היתה קריבה בין הערבים וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שיג, שמות עמ' תתצא-תתצב
מט ע"א44 אין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטורת הסמים של בין הערביים ולא את מזבח העולה וכו'קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - חנוכה אות ב
מט ע"א44 אין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטורת הסמים של בין הערבייםקרבן מנחה (תשעד) עמ' שנב
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחרמשך חכמה ויקרא פ"א פסוק ז, במדבר פ"טו פסוק ד
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחרזאת ליעקב ויקרא עמ' כה
מט ע"א44 אין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטורת הסמים של בין הערבייםכאיל תערוג (באקשט) עמ' צג
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד השחרגור אריה ויקרא פ"ו הערה 106
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחרפנים מסבירות עמ' קא, שסד
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחררנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקפא, תנט
מט ע"א44 אין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטורת הסמים של בין הערבייםניר לדוד ח"ב עמ' קכד
מט ע"א44 אין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטורת הסמים של בין הערביםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קמז-קמח
מט ע"א44 אין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטרתדרשות מהר"ם חביב עמ' רו, רט
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחרלהורות נתן ויקרא עמ' צה
מט ע"א44 אין מחנכין וכו', פירוש המשניות לרמב"ם - ענין חינוךזאת ליעקב במדבר עמ' נד
מט ע"א44 אין מחנכין וכו', פירוש המשניות לרמב"ם - ענין חינוךזאת ליעקב ויקרא עמ' כו
מט ע"א44 אין מחנכין כו'משנת חיים שמות עמ' רצה, רצז
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחרדברי יואל מועדים ח"ד דף תכז ע"א
מט ע"א44 ולא מזבח העולהמשנת חיים בראשית עמ' לד, ערה
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחרימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קלט, קמו, קנג, קנד
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחרדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רצז
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחרצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תלא
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחריקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' יט
מט ע"א44 אין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטורת הסמים של בין הערביםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שמב
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחררנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קד
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחרחכמת התורה פנחס עמ' תלח
מט ע"א44 אין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטורת הסמים של בין הערביםחכמת התורה קורח עמ' קסה
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחרהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קטו
מט ע"א44 שאין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטורת הסמים של בין הערביםמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"א עמ' קכא, רפו
מט ע"א44 שאין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטורת הסמים של בין הערביםעשרה מאמרות (תשס) עמ' רמח
מט ע"א44 שאין מחנכין וכו' ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערביםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רטו, שטו
מט ע"א44 ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחרחמודי צבי בראשית עמ' קפ, קפג
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערביםתורת מנחם חל"ה עמ' 332
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בהדלקת שבעה נרותיה בין הערביםברך משה חנוכה עמ' ט
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בז' נרותיה בהע"באור אברהם ויקרא עמ' קלא
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בז' נרותיה בין הערביםאור אברהם במדבר עמ' קא
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בז' נרותיה בין הערביםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רפד
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בז' נרותיה בין הערביםאור אברהם שמות עמ' רכט
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בז' נרותיהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות מו
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בז' נרותיה בין הערבייםמשך חכמה במדבר פ"ח פסוק ב
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערבייםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' נט
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערביםדברי יואל מועדים ח"ד דף לו ע"א
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תכ, תסג
מט ע"א45 ולא את השלחן אלא בלחם הפנים וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שעג, שעד
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בהדלקהלקוטי שיחות חלק ל עמ' 304
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערביםחמודי צבי שמות עמ' שיח
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערביםבאר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש א אות ט עמ' קיז {ע"י הדלקת המנורה בפעם הראשונה נגמר מעשה המנורה}
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערביםחנן אלקים עמ' צז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שמה
מט ע"א45 אלא בתמיד של שחרדרשות מהר"ם בנעט עמ' נו
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערביםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קמח, קמט
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערביםזאת ליעקב במדבר עמ' נד
מט ע"א45 ולא את השולחן אלא בלחם הפנים בשבתימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קמח
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערביםציץ השדה חנוכה עמ' נ, צ
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערביםקרן פני משה ח"א עמ' קח
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערביםגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' סט
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערביםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שיח, שעד
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערביםנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' לא
מט ע"א45 ולא את המנורה אלא וכו' בין הערבים ופיה"מלקוטי שיחות חי"ח עמ' 98
מט ע"א46 בעא מיניה ר"ח בן רבן מר"ח תמידין דלמחר ומוספין דהאידנא כו'קידש ידיד דף כז ע"ב, קכו
מט ע"א46 בעא מיניה ר' חייא בר אבין וכו' תמידין דלמחר ומוספין דהאידנא תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספין עדיפי דהוו להו מקודש וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' נא
מט ע"א46 בעא מיניה רב חייא בר אבין וכו'ידי עלמא או"ח ח"א עמ' קמ
מט ע"א46 בשבעה נרותיה בין הערבייםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קלח
מט ע"א47 צבור שאין להם תמידין ומוספיםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' ריג, רכב, רכט, רלג {לא מצאו אלא שני כבשים }
מט ע"א47 צבור שאין להם תמידין ומוספיםשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' יז
מט ע"א47 צבור שאין להם תמידין ומוספיםשארית יעקב (אלגזי, תקיא) דף ה ע"ד
מט ע"א47 ציבור שאין להם תמידין ומוספיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ק
מט ע"א47 ציבור שאין להם תמידין ומוספיןמנחת מרדכי עמ' שיא
מט ע"א47 ציבור שאין להם תמידין ומוספין איזה מהן קודםניר לדוד ח"ב עמ' קמ
מט ע"א47 ציבור שאין להן תמידין ומוספין איזה מהן קודםנחל עדה עמ' קסד
מט ע"א47 ציבור שאין להן תמידין ומוספיןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עח
מט ע"א47 תדיראור אברהם ברכות עמ' קסז, שט {תדיר קודם לא הוי לעיכובא }
מט ע"א48 תמידין ומוספין דיומיה פשיטא תמידין עדיפי דה"ל תדיר ומקודשברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' צה
מט ע"א49 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודששערי הישיבה ח"א עמ' שכ
מט ע"א49 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודשחלקת אפרים - חג הפורים
מט ע"א49 אלא תמידין דלמחר ומוספין דהאידנא וכו'הר המוריה עמ' רנט
מט ע"א49 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודשדברי חנינא - רפואה עמ' קכג
מט ע"א49 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודשרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רא
מט ע"א49 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודשויחי ויתן דף עא ע"א {ולא איפשטא}
מט ע"א49 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודששארית מנחם (רובינשטיין) ח"ג עמ' נא
מט ע"א49 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודשמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קלג
מט ע"א49 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודשדברי יואל מועדים ח"ד דף תעה ע"א
מט ע"א49 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודששעורים באורייתא שמות עמ' לח
מט ע"א49 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודש וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' נ, תיז
מט ע"א49 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודשאשד הנחלים (נחמולי) דף צה ע"ד
מט ע"א49 תמידין דלמחרדרשות הרז"ה עמ' א'קסא
מט ע"א49 תמידין דלמחרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שפט
מט ע"א49 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודש, ורש"יברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' צה
מט ע"א49 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודשפני מלך בראשית עמ' עג
מט ע"א49 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודשמועדי ה' - דברי שאול חנוכה-פורים עמ' יא, יב
מט ע"א49 תמידין דלמחר ומוספין דהאידנאמשנת חיים במדבר עמ' תקטו
מט ע"א49 תמידין דלמחר ומוספין דהאידנא וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' רמח
מט ע"א49 תמידין דלמחר ומוספין דהאידנא וכו'צלח רכב עמ' שסח
מט ע"א49 תמידין דלמחר ומוספין דהאידנא כו' ורש"יברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קפד
מט ע"א49 תמידין דלמחר ומוספין דהאידנאחנן אלקים עמ' צה, צו, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רנב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שדמ
מט ע"א50 תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספים עדיפי דהוו להו מקודשימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קנג
מט ע"א51 העולה עולה ראשונה, רש"יאור אברהם על ספר המצוות עמ' רמג
מט ע"א52 מנין שלא יהא דבר קודם לתמיד של שחר וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' רפד
מט ע"א52 ת"ל וערך עליה העולה, תוס'פרפרת משה ח"ב עמ' טז
מט ע"א רש"י - קרבן התמיד הנעשה בשבת מקודש יותר מהנעשה ביום חולדרך ה' השלם עמ' שמא - דרך לחיים
מט ע"א רש"י - מוספין הוי מקודשמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נב
מט ע"א תוס' - אין מעבירין על המצוות אלא בששתיהן שוותבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' נא
מט ע"א תוס' - פסח שני הוי נמי אחר התמידאור אברהם על ספר המצוות עמ' שכח
מט ע"א תוס' ד"ה ומקודשארשות החיים עמ' תקסט
מט ע"א תוס' ד"ה עקירה בטעות וכו'מתא דירושלים דף לט ע"ג
מט ע"א תוס' ד"ה ת"ל - שאין ספק עשה דוחה ספק ל"תחיי נפש ח"ב עמ' שמא
מט ע"א תוס' ד"ה ת"לחיי נפש ח"ו עמ' קעה
מט ע"א תוס' ד"ה תדיר - מה שהוא עתה חשוב מקודש טפיתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ער
מט ע"א תוס' ד"ה תלמוד לומר - שספק עשה אינו דוחה ספק ל"תחיי נפש ח"א עמ' כב
מט ע"א תוס' ד"ה תלמוד לומרמשנת חיים ויקרא עמ' קסז
מט ע"א תוי"ט - מדוע לא לומדים מפר' תמיד בואתה תצוהעיוני רש"י במדבר עמ' תקח
מט ע"א תוי"טעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שמב
מט ע"ב לעולם דאית ליה, ורש"יתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קיד {גם מוספין טעונין ביקור אך לא ד' ימים}
מט ע"ב מצוה בעלמא היאמשנת חיים במדבר עמ' תקכ
מט ע"ב שלא יהא דבר קודם מצוה בעלמא הואתורה ודעת תשסח עמ' קכח
מט ע"ב בן בג בגפרדס דבש פרק קכח
מט ע"ב ביקור ד' ימים בתמיד ורבנו גרשוםדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שה
מט ע"ב ד' ימים ביקור צריכין לקרבן קודם הקרבתהקול ברמ"א נשמע פרשת האזינו אות ה*
מט ע"ב רש"י ד"ה שמירההכתב והקבלה שמות פי"ב פסוק ו
מט ע"ב תוס' בסופומשנת חיים ויקרא עמ' תקכז
מט ע"ב תוס' ד"ה ת"לתפארת ראובן עמ' קפד
מט ע"ב תוס' ד"ה תלמוד - הא פסח שני זמנו נמי אחר תמיד וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' מח ד"ה והשתא אתי שפיר פסק
מט ע"ב תוס' ד"ה תלמודמשנת חיים במדבר עמ' תצ, תקב
מט ע"ב תוס' ד"ה תלמודמשנת חיים בראשית עמ' ה
מט ע"ב תוס' - ענין עשה דוחה ל"ת בדבר שהוא פסולגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' ז
נ ע"א04 לא הקריבו כבש בבוקר יקריבו בין הערבים וכו' חסורי מחסרא והכי קתני לא הקריבו בבוקר לא יקריבו בין הערבים וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קלז
נ ע"א04 לא הקריבו כבש בבוקר כו' ורש"י ותוס'באר מים חיים (הלוי) דרושים דף כ ע"ד
נ ע"א07 בקטרת הסמים של בה"עהעמק דבר שמות פ"ל פסוק ז
נ ע"א08 חסורי מיחסרא והכי קתני וכו' בד"א שלא נתחנך המזבח וכו' ורש"יחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קצב
נ ע"א08 לא הקריבו כבש בבוקרבנין שאול עמ' קעא
נ ע"א08 לא הקריבו כבש בבקר לא יקריב בין הערבים בד"א שלא נתחנך המזבחבאר שרים פרשת תצוה דרוש ה אות ג
נ ע"א08 לא הקריבו כבש בבקר לא יקריבו בין הערבים וכו' אבל נתחנך המזבח יקריבו בין הערביםמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' עח
נ ע"א08 לא הקריבו כבש בבקר לא יקריב בין הערבים בד"א שלא נתחנך המזבחפרפרת משה ח"ב עמ' שטו {במזבח חדש מקריבים תחילה תמיד של שחר}
נ ע"א10 בד"א שלא נתחנך המזבח וכו'שיח דוד (תשסד) עמ' קמ
נ ע"א10 בד"א שלא נתחנך המזבח וכו'שיח דוד (תשסח) עמ' קסא
נ ע"א10 במה דברים אמורים בשלא נתחנך המזבחהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפא
נ ע"א11 אבל נתחנך המזבח, רש"יטירת כסף (גטיניו) דף קכח ע"ב
נ ע"א11 נתחנך המזבח יקריבו בין הערביםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קלט
נ ע"א11יקריבו בה"עמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רח {שני תמידין אין מעכבין זה את זה}
נ ע"א11 יקריבו בה"עעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שמו {אין צריך פייס שני בתמיד של בין הערבים }
נ ע"א12 אם היו מזידין לא הקריבו כבש בבוקר לא יקריבו בין הערביםברית שלום (תעח) דף יד ע"ב
נ ע"א12 אם היו מזידין לא הקריבו כבש בבוקר לא יקריבו בין הערביםברית שלום (תשסח) עמ' פו
נ ע"א15 את הכבש השני תעשה בין הערבים וכו'אור אברהם שמות עמ' רמ
נ ע"א16 שני בין הערבים ולא ראשון בין הערביםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קנא-קנב
נ ע"א23 וכי כהנים חטאו מזבח בטלמנחת מרדכי עמ' תד
נ ע"א25 קטורת וכו' כיון דלא שכיחא ומעתרא חביבא להו ולא פשעיאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 420
נ ע"א28 אין מחנכין כו' של בין הערבייםעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תפב
נ ע"א28 אין מחנכיןדרשות הרז"ה עמ' תקלג
נ ע"א28 אלא בקטורת של בין הערבייםגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רפ
נ ע"א28 שאין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטורת וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שיג, שמות עמ' תתצא-תתצב
נ ע"א28 שאין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטרת הסמים של בין הערביםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רטו
נ ע"א30 בקטרת של שחרהעמק דבר שמות פ"מ פסוק כז
נ ע"א30 והתניא בקטורת של שחר, תנאי היארנת יצחק עה"ת ח"א עמ' תלט
נ ע"א31 כמ"ד בקטורת של בין הערביים דכתיברנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שצא, תלט
נ ע"א33 אי לאו דעבד הדלקה מאורתא הטבה בצפרא מהיכארנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שיז
נ ע"א33 אי לאו דעביד הדלקה מאורתאשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' שמד
נ ע"א37 בחול איחנוכי הוא דלא מחנךדרשות מהר"ם חביב עמ' רז
נ ע"א38 דחינוך וקידוש דשולחן בשבת הוא, ורגמ"המאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף ד ע"א, מהדו"ב ח"א דף סט ע"א
נ ע"א38 ולא את המנורה אלא וכו' בין הערביםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' שמד
נ ע"א38 ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שעח
נ ע"א38 חינוך וקידוש דשולחן בשבת הואנטעי אשל בראשית עמ' תטז
נ ע"א39 הנשיאים הקטירו קטרת ע"ג מזבח החיצון בהוראת שעהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קעז
נ ע"א39 זהו קטורת שעלתה ליחיד וכו' והוראת שעה היתהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קפז ע"ד
נ ע"א39 זהו קטורת שעלתה ליחיד וכו' והוראת שעה היתה וכו', ושפ"אבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קצז
נ ע"א39 קטורת שעלתה ליחידמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' רצג
נ ע"א39 קטורת שעלתה ליחיד וכו' והוראת שעה היתהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' שיב
נ ע"א39 קטורת שעלתה ליחיד על מזבח החיצון והוראת שעהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 650
נ ע"א40 בנשיאיםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' עד
נ ע"א40 הוראת שעה היתהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קיט
נ ע"א40 הוראת שעה היתהרנת יצחק דברי הימים עמ' כ
נ ע"א40 הוראת שעההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' סח
נ ע"א40 היכא אמר רב פפא בנשיאיםמשך חכמה במדבר פ"טז פסוק יז
נ ע"א40 והוראת שעה היתהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קלה, קלו
נ ע"א40 והוראת שעה היתה, ובשפ"אבית ישי (תשסד) דרשות עמ' רכד
נ ע"א40 יחיד וכו' על המזבח הפנימיגור אריה שמות פ"ל הערה 6
נ ע"א40 הוראת שעה היתההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' עז
נ ע"א40 הוראת שעה היתהעיוני רש"י במדבר עמ' קז
נ ע"א42 יכול יהא יחיד מתנדב וכו'פחד יצחק חנוכה מאמר יב
נ ע"א42 יכול יהא יחיד מתנדב וכו'תורה ודעת תשסח עמ' קב
נ ע"א43 לא תעלו עליו קטורת זרהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שסה
נ ע"א43 לא תעלו עליו קטרת זרהגוילי אפרים עמ' קיז אות קצז {דאין קטרת באה בנדבה}
נ ע"א44 קטורת זרהקרן פני משה ח"א עמ' צז,צח
נ ע"א רש"י - ואת הכבש השני בתרא להורות דגם אם לא הקריבוהו בבוקר יקריבו בערבחנן אלקים עמ' צד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שמב
נ ע"א רש"י - לא כתיב את הכבש האחדהכתב והקבלה במדבר פכ"ח פסוק ד
נ ע"א רש"י ד"ה בד"א וד"ה אי לאו - חינוך מנורה בערב וכיון דמנורה נתחנכה בערבלקוטי שיחות חי"ח עמ' 99
נ ע"א תוס' - עולה גם היא מעשרתבאר שרים במדבר פ' קרח דרוש ג אות ו
נ ע"א תוס' ד"ה במהמשנת חיים במדבר עמ' תפג
נ ע"א תוס' ד"ה במהמשנת חיים בראשית עמ' ח
נ ע"א תוס' ד"ה דלא - דעולה נמי מעתראשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קפט
נ ע"א תוס' ד"ה דלאארשות החיים עמ' תקלב בהגהות
נ ע"א תוס' ד"ה יכול - היינו למוסרה לצבורגוילי אפרים עמ' קיז אות קצז
נ ע"א תוס' ד"ה במהמשנת חיים במדבר עמ' תפג
נ ע"ב09 אפילו יחיד על מזבח החיצון דאשכח בנשיאים הוראת שעהעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 19
נ ע"ב11 חביתי כהן גדולשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רסב {אדם גדול מתחדש כל יום בעבודת ה', ולכן כה"ג צריך להביא כל יום מנחה כמו מנחת חינוך שמביא כהן הדיוט ביום הראשון לעבודתו, ואפילו באותו יום הוא מתעלה, ולכן אחרי שהקריב בבוקר צריך להקריב שוב בין הערביים}
נ ע"ב11 חביתי כהן גדולשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רלה {אדם גדול מתחדש כל יום בעבודת ה', ולכן כה"ג צריך להביא כל יום מנחה כמו מנחת חינוך שמביא כהן הדיוט ביום הראשון לעבודתו, ואפילו באותו יום הוא מתעלה, ולכן אחרי שהקריב בבוקר צריך להקריב שוב בין הערביים}
נ ע"ב11 חביתי כהן גדול לא היו באות חציים אלא מביא עשרון שלם וחוצהו ומקריב מחצה בבוקר ומחצה בין הערביםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קעו
נ ע"ב11 חביתי כהן גדול לא היו באות חציים אלא מביא עשרון שלם וחוצהו ומקריב מחצה בבוקר ומחצה בין הערביםבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קיג
נ ע"ב12 חביתי כה"ג וכו' מקריב מחציתו בבוקר ומחציתו בערבעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' עז
נ ע"ב12 מביא עשרון שלם וחוצהואור אברהם על ספר המצוות עמ' רמא
נ ע"ב12 מביא עשרון שלם וחוצהושמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' רכב, רפה, שמז
נ ע"ב12 מביא עשרון שלם וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שסו
נ ע"ב12 מביא עשרון שלם וכו'ברכת שמואל (תשעז) לך לך עמ' עז
נ ע"ב13 כהן גדול שהקריב מחצה בשחרית ומת ומינו אחר לא יביא חצי עשרון מביתועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' עז
נ ע"ב22 מחצה משלם הוא מביאמשנת חיים במדבר עמ' תפב
נ ע"ב23 הא כיצד מביא עשרון שלם וחוצהו וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרצז, ויקרא עמ' קה-קו
נ ע"ב38 דאפילו פיגול בעינן עיבור צורהוזרח השמש (בירנבוים) עמ' שסט
נ ע"ב40 אופה ואח"כ מטגןגור אריה ויקרא פ"ו אות כט
נ ע"ב40 אופה ואח"כ מטגןגור אריה שמות פכ"ט הערה 59
נ ע"ב40 חביתי כה"ג כיצד עושין אותהגור אריה ויקרא פ"ו הערה 169
נ ע"ב45 חביתי כ"ג לישתן ועריכתן ואפייתן בפנים ודוחות את השבת וכו'הר המוריה עמ' קנא
נ ע"ב45 חביתי כה"ג וכו' ודוחין את השבתפנים מסבירות עמ' קז
נ ע"ב45 תנן התם חביתי כהן גדול וכו' דבי ר' ישמעאל תנא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 155
נ ע"ב47 נכבשינהו בירקאמקראי קדש (תשנג) עמ' שמד
נ ע"ב47 תדר"י וכו' אביי וכו' רבאעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תקסא דף צד ע"א במהד' תרעב
נ ע"ב רש"י ד"ה תאפינה רבה - שאופה שני פעמיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רנד (תרל) {הא אין 'רבים' פחות משלשה}
נ ע"ב תוס' ד"ה ומחצה - אף שאין גופו נאבד רק שנסתלק קדושתו נקרא 'אבד'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קעג {וכן בתשביתו דחמץ י"ל דדי בהשבתת האיסור בלא השבתת העצם}
נ ע"ב גרי"זוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קב
נא ע"א01 על מחבת מלמד שטעונה כלי בשמן להוסיף לה שמן וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' צט
נא ע"א01 על מחבת מלמד שטעונה כלי וכו' אף כאן שלשת לוגין לעשרוןבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קיד
נא ע"א01 על מחבת מלמד שטעונה כלי וכו' אף כאן שלשת לוגין לעשרוןבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קעו
נא ע"א01 על מחבתהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' צ {מכאן שמנחת חביתין של כה"ג דוחה שבת }
נא ע"א08 ג' לוגיןעקבי אבירים (תשסה) עמ' עו
נא ע"א08 ג' לוגיןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קמו
נא ע"א08 שלשה לוגיןבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות ט
נא ע"א08 שלשת לוגיןאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שסו
נא ע"א11 דנין תבש"ט מתבש"ט וכו'מגילת סמנים עמ' קטו
נא ע"א19 ריבה כאן שמןמשך חכמה ויקרא פ"ו פסוק יד
נא ע"א תוס' - אי נפסל בלינה בלי קראחקל יצחק (תשסג) עמ' תלב
נא ע"א תוס' ד"ה אפיחמודי צבי מועדים עמ' תרלה
נא ע"א תוס' ד"ה אפידברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' תיג ד"ה תוס'
נא ע"א תוס' ד"ה אפי - קשי' לקמן גבי ב' הלח' כו' היכי מוכח דאפייה דוחה שבתייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קצח
נא ע"א תוס' ד"ה אפיעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תקסב-תקסג דף עט ע"א
נא ע"א תוס' ד"ה אפימאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף ר
נא ע"א תוס' ד"ה אפי - היכי מוכח דאי אפו לה מאתמול איפסלה בלינה הא כלי שרת אין מקדשין אלא בזמנןעצי חיים - מועדים עמ' שפה
נא ע"א גרי"זוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קיא
נא ע"ב01 לא מינו כהן אחר תחתיו משל מי היתה וכו'לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 29-21
נא ע"ב01 לא מינו כהן אחר תחתיו משל מי היתה וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' פח-פט
נא ע"ב01 לא מינו כהן אחר תחתיוהעמק דבר ויקרא פ"ו פסוק יג
נא ע"ב05 כה"ג שמת ולא מינו אחר וכו' רש"א משל ציבורעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' עח
נא ע"ב05 כה"ג שמת וכו' מנחתו משל וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קנה
נא ע"ב05 כה"ג שמת וכו' משל מי היתה קריבהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קלט ס"ד
נא ע"ב08 יכול יקריבנה חצאין ת"ל אותה כולה ולא חציה וכו'מכשירי מצוה עמ' רמה
נא ע"ב09 חק עולם משל עולםישמח חיים (תשסה) מע' ד אות כב
נא ע"ב09 חק עולם משל עולם וכו' חוקה לעולם תהאזכור לדוד עמ' ג
נא ע"ב12 זה קרבן אהרן ובניואות היא לעולם ח"ב דף צח ע"ב
נא ע"ב12 תניא זה קרבן אהרן ובניו, ורש"ישער יוסף (תקיז) דף פז ע"א
נא ע"ב14 יכול יהיו אהרן ובניו מקריבין קרבן אחד ת"ל אשר יקריבו לה' אהרן בפני עצמו ובניו בפני עצמןשרתי ח"א עמ' קנא
נא ע"ב15 אהרן בפנ"ע ובניו בפנ"עאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' עח
נא ע"ב15 אשר יקריבו לה' אהרן בפני עצמו ובניו בפני עצמן וכו' ורש"ידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קצא
נא ע"ב15 אהרן בפני עצמו ובניו בפני עצמןדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קה {כה"ג מקריב מנחות בכל יום, משא"כ כהן הדיוט רק בפעם ראשון}
נא ע"ב15 אהרן בפ"ע וקרבן בניו בפ"עגור אריה ויקרא פ"ו אות כח
נא ע"ב27 חוקה, לעולם תהאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קנה
נא ע"ב33 מה כאן בכליל תקטר אף להלן בכליל תקטרגור אריה ויקרא פ"ו הערה 181
נא ע"ב37 שבעה דברים התקינו ב"דבנין שאול עמ' קפא, קצז
נא ע"ב37 שבעה דברים התקינו ב"ד וכו' ועל פרה שלא יהיו מועלין באפרהלהורות נתן במדבר עמ' קפט
נא ע"ב47 ועל פרה שלא יהא מועלין באפרהזכר דוד על התורה עמ' פח
נא ע"ב48 דתניא חטאת היא מלמד שמועלין בה היא בה מועלין באפרה אין מועליןוזרח השמש (בירנבוים) עמ' שנג, שמ
נא ע"ב48 דתניא חטאת היא מלמד שמועלין בה וכו' ותוס' ד"ה ואין מועלין באפרהכרם חמד (תשסו) עמ' קכז
נא ע"ב49 חטאת היא מלמד שמועלין בהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ריח
נא ע"ב49 חטאת היא מלמד שמועלין בהגור אריה במדבר פ"כ הערה 4 {היא כקדשים ליאסר בהנאה }
נא ע"ב49 חטאת היא מלמד שמועלין בהערבי נחל (תשסד) עמ' תשפג {חטאת קריא רחמנא }
נא ע"ב רש"י - כהן מתחנך בחביתיןעיוני רש"י במדבר עמ' תסה
נא ע"ב רש"י - כהנים הדיוטים מקריבין מנחת חינוך ביום חינוכןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' עז
נא ע"ב תוס' ד"ה חטאת כו'שעת הכושר דף מה ע"ד
נא ע"ב תוס'עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תקס
נב ע"א05 פר העלם דבר כו' בתחילהמשנת חיים ויקרא עמ' כא
נב ע"א05 פר העלם דבר מתרומת הלשכהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קט
נב ע"א05 פר העלם דבר של צבור וכו'לקוטי שיחות ח"א עמ' 164
נב ע"א05 פר העלם דבר של ציבור וכו' אמרוה רבנן קמיה דרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 565
נב ע"א05 פר העלם דבר של ציבור וכו' בתחילה מגבין להן וכו'להורות נתן במדבר עמ' קפט
נב ע"א05 פר העלם דבר של ציבור ושעירי עבודת כוכבים בתחילה מגבין להם וכו'להורות נתן ויקרא עמ' טז
נב ע"א08 הי מינייהו אחריתאויואל משה מאמר א סי' לא עמ' מג
נב ע"א08 מתרומת הלשכה הן באיןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קלז
נב ע"א32 מבישותן אמרי מטיבותן לא אמרינחלת יעקב (פרידרמן) עמ' קעט
נב ע"א רש"י ד"ה הי מינייהו - איזו נאמר באחרונה שנסמוך עליה דשמא הדר ביה מאידך משום דקי"ל ר' יהודה ור' שמעון הלכה כרבי יהודהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 8-9
נב ע"א רש"י ד"ה הי מינייהו - רבי יהודה ורבי שמעון הלכה כרבי יהודהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תמה
נב ע"א רש"י ד"ה לרבות - בתמיד וכו' אדעתא דהכי הביאו שקליהםלקוטי שיחות חט"ז עמ' 384
נב ע"א תוס' ד"ה גזרו - במקום דאיכא מעילה דאורייתא לא שייך למיגזר בי' מעילה אחר מדרבנןעצי חיים (תשע) על התורה עמ' תכט
נב ע"א תוס' ד"ה ואיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ריח
נב ע"א תוס' ד"ה ואיןעיוני רש"י במדבר עמ' שיד
נב ע"ב20 הלכה כאבא יוסי בן דוסתאיעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' קיג
נב ע"ב23 אמוראי נינהו ואליבא דר' יוחנןהר המוריה עמ' רנח
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצהשל"ה (תשנז) פרשת ויקרא אות לד
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצהתורת העולה (תשנב) ח"ב פרק כח
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצה וכו' דכתיב לא תאפה חמץ וכו'פקודת אלעזר (תשסד) עמ' קנה
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצה וכו' השאור בודה להם מתוכן ומחמצןצמח צדיק (תשסז) עמ' תקמא
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצה וכו'שארית עזריאל עמ' תרכא
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצה חוץ כו' ושתה"לתורת מנחם חל"ו עמ' 285
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצה חוץ מחמץ שבתודה וכו'לחמי תודה דף קפו ע"ב
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצה חוץ מחמץ שבתודה וכו'יהל אור עמ' תנו
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצה חוץ מחמץ שבתודה ושתי הלחםמדבר קדש מועדים ח"ב עמ' רפו, רפז
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצה חוץ מחמץ שבתודה ושתי הלחםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שפה הערה 89, תנו הערה 60
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצה חוץ מחמץ שבתודה ושתי הלחם שהן באות חמץפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קלא, קע
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצה חוץ מחמץ שבתודה ושתי הלחםדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 400, 1838
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצה חוץ מחמץ שבתודה ושתי הלחםתורת מנחם חע"ו עמ' 114
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצה חוץ מחמץ שבתודהמנחת עני (תשעב) עמ' רחצ
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצה חוץ מחמץ שבתודהפרי צדיק מצורע אות א
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תצ
נב ע"ב24 כל המנחות באות מצהתורת העולה (תשעה) עמ' רטו
נב ע"ב25 שתי הלחם וכו' חמץלקוטי שיחות ח"א עמ' 266
נב ע"ב25 שתי הלחם וכו' חמץעיונים במשלי עמ' פא
נב ע"ב26 השאור בודה להן מתוכן ומחמצןדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תטו
נב ע"ב26 השאור בודה להן מתוכן ומחמצןדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רנ
נב ע"ב26 ר"מ אומר השאור בודה להם מתוכן ומחמצןדרושי מהר"ם בריסק עמ' קפה
נב ע"ב26 רמ"א שאור בודה מתוכועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קצט
נב ע"ב31 מנין לכל המנחות שהן באות מצהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' מד
נב ע"ב תוס' ד"ה חסרה - אין גודשין מדה של פסחמקראי קדש (תשנג) עמ' קב
נב ע"ב תוס' ד"ה כלמשנת חיים במדבר עמ' קט
נג ע"א06 ואימא לא תאפה חמץ אלא שיאורתפארת ראובן עמ' קנט, קסא
נג ע"א09 אי דר"מ לר"מ מדלקי עליה חמץ הואי'מאור מרדכי (איינשטטר) שמות עמ' קיט, קכט
נג ע"א17 ואימא לא תאפה חמץ למיקם גברא בלאו בעלמא ואפסולי לא מיפסלאייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קע
נג ע"א17 ואימא לא תאפה חמץ למיקם גברא וכו'רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' מג
נג ע"א21 מנין לכל המנחות שנילשות בפושרים ומשמרם שלא יחמיצו נלמדבה מפסח וכו'דרכי דוד (כליפה) עניינים שונים סי' א
נג ע"א24 מצה תהיה החייהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קעו (שלז) {מצה המשומרת מחימוץ יש בה ענין חיות}, רלט (תקפה) {דמיון לסוכות}
נג ע"א24 מצה תהיה החייהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קמט {השוואות}, קנג(עז) {הקדושה שבה היא חיותה}
נג ע"א26 א"ל רבנן לרבי פרידא וכו' יבא אדיר ויפרע לאדירים מאדירים באדיריםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תקעב
נג ע"א26 א"ל רבנן לרבי פרידא כו' אי בר אוריין הוא יאי כד ואי בר אכהן ולא בר אוריין אישא תיכליהבנין אריאל ח"א עמ' קסא
נג ע"א26 א"ל רבנן לרבי פרידא עזרא בר בריה דרבי אבטילס וכו' קאי אבבא וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש עה עמ' תקו
נג ע"א26 אמרו לו רבנן לרבי פרידא רבי עזרא נכדו של רבי אבטילס שהוא דור עשירי וכו' אם בר אוריין הוא כו' בר אוריין ובר אבהן וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תל
נג ע"א26 אמרו לי' רבנן לר' פרידא כו' אמר מאי כולי האי אי בר אוריין הוא יאיפעולת צדיק (בריש) דרוש כו
נג ע"א26 אמרו ליה וכו' אי בר אוריין וכו'מכתב סופר דף כג ע"ד
נג ע"א26 אמרו ליה רבנן לרבי פרידא עזריה בר בריה דרבי אבטולס וכו' אף הוא פתח ואמר וכו'דברי שמואל (מודליאנו) עמ' כה ד"ה כדאיתא
נג ע"א26 אמרו ליה רבנן לרבי פרידא עזריה בר בריה דרבי אבטולס וכו' אף הוא פתח ואמר וכו'ארוחת תמיד עמ' שנז ד"ה ובזה יובן
נג ע"א26 אמרו ליה רבנן לרבי פרידא עזריה בר בריה דרבי אבטולס וכו' אי בר אוריין הוא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שלד
נג ע"א26 אמרי לי' רבנן לרבי פרידא רבי עזרא וכו' קאי אבבא אמר מאי כולי האי אי בר אוריין הוא יאי וכו' כל הענייןדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רמח ע"ג
נג ע"א26 אמרי ליה רבנן לרבי פרידא וכו' אי בר אוריין הוא יאי אי בר אוריין ובר אבהן יאי ואי בר אבהן ולא בר אוריין אישא תיכליה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' מא
נג ע"א26 אמרי ליה רבנן לרבי פרידא וכו' ואי בר אבהן ולא בר אוריין אישא תיכליהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רלד ד"ה ובזה
נג ע"א26 אמרי ליה רבנן לרבי פרידא רבי עזרא בר בריה דרבי אבטולס דהוא עשירי לר' אלעזר בן עזריה דהוא עשירי לעזרא קאי אבבאשארית מנחם (רובינשטיין) מאמרים עמ' נו
נג ע"א26 ר' פרידאדברי איש דף ו ע"ד
נג ע"א27 ר' עזרא בר בריה דרבי אבטולס וכו' דהוא עשירי לעזראיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' קעד, תרב
נג ע"א27 ר"ע בר בריה דר"א דהוא עשירי לראב"ע דהוא עשירי לעזרא וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות א
נג ע"א27 רבי עזרא בר בריה דרבי אבטולס דהוא עשירי לר' אלעזר בן עזריהקהלת יעקב שבועות עמ' קד
נג ע"א27 רבי עזרא בר בריה דרבי אבטולס דהוא עשירי לרבי אלעזר בן עזריה דהוא עשירי לעזרא וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קיג
נג ע"א27 רבי עזרא בר בריה דרבי אבטולס כו'רנת יצחק תפלה עמ' קיג
נג ע"א28 דהוא עשירי לעזראירך יעקב (פיתוסי) דף נא ע"ג, מח ע"ב
נג ע"א28 דר' אלעזר בן עזריה דהוא עשירי לעזראנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות א
נג ע"א28 דר"א בן עזריה דהוא עשירי לעזרא וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שנב
נג ע"א29 א"ל מאי כולי האי אי בר אוריין הוא יאי וכו'ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמא
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא וכו' ואי בר אורייןחוט המשולש (דיוואן) דרשות דף כג ע"ב
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא וכו'מירא דכיא (אלפסי) בראשית עמ' ריח
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא וכו'לב הארי עמ' תקלד
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא וכו' יאי ויאי וכו' יבא אדיר וכו' יבא ידיד וכו'כסא דוד (תשנ) עמ' קלב
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא וכו' יאי ויאי וכו' יבא אדיר וכו' יבוא ידיד וכו'כסא דוד (תקנד) דף לא ע"ג-ע"ד, לה, עד ע"א
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא יאי אי בר אוריין ובר אבהן יאימצווה ועושה ח"א עמ' תקלז
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא יאי אי בר אוריין ובר אבהן יאי ואי בר אבהן ולא בר אוריין אישא תיכליהפני מנחם בר מצוה עמ' נא, נישואין ושבע ברכות עמ' קפא
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא יאי אי בר אוריין ובר אכהן יאי ויאי ואי בר אביהן וכו'תהלה לדוד (והרמן) פרק קכו פסוק ו הערה יט
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא יאי אי בר אוריין ובר אבהן יאי ואי בר אבהן ולא בר אריין אישא תיכלי'פאר יעקב ח"ג עמ' שלט, תקצט
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא יאי ואי בר אוריין ובר אבהן יאי וכו'תורה אור (הכהן, שסה) פרשת תולדות דף קפט ע"א ודף קצא ע"ג; בן שמואל (שפב) דרוש כז דף קא ע"א; בינה לעתים (תח) דרוש עה דף קצו ע"ג; יפה עינים (שצא) פרשת שמיני דף צב ע"ב
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא יאי וכו' ואי בר אבהן ולא בר אוריין וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קיז, קנח, ח"ג עמ' קצו, ח"ד עמ' קע, רכא, ח"ה עמ' רמד
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא יאי ואי בר אוריין ובר אבהן הוא יאי וכו'להורות נתן במדבר עמ' טו
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא יאי וכו'לחמי תודה דף רנד ע"א
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא יאי וכו'פעולת גבר עמ' קמב ד"ה ועל דרך זה
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא יאי וכו' ואי בר אבהן ולא בר אוריין אישא תיכליהאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רפו
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא יאי וכו'דברי איש דף ו ע"ב-ע"ג
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא יאיאמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ו פסוק מב
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא יאימזבח אליהו דף צז ע"ג
נג ע"א29 אי בר אוריין הוא יאי אי בר אוריין ובר אבהן יאידברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שמו
נג ע"א29 אי בר אוריין וכו'בנין אפרים עמ' רנג [הלכה]
נג ע"א29 אי בר אוריין יאי וכו'תפארת ראובן עמ' רכט-רל
נג ע"א29 אי בר אוריין יאי וכו'ניצוצי אהרן עמ' ח, קצט
נג ע"א29 אי בר אוריין יאי וכו'פרדס מרדכי עמ' קלא, תרט
נג ע"א29 מאי כולה האי אי בר אוריין הוא יאי וכו' ואי בר אבהן ולא בר אוריין אישא תיכליהיגל יעקב (תשנג) ואתחנן אות כג
נג ע"א29 מאי כולי האי אי בר אוריין הוא יאיכתב אמת ח"ב עמ' ערה
נג ע"א30 אי בר אוריין ובר אבהן הוא יאי ויאיאמרי טל ליקוט יד
נג ע"א30 אי בר אוריין ובר אבהן יאימפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' קסו
נג ע"א30 אי בר אוריין ובר אבהן יאי ויאימפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' רט
נג ע"א30 אי בר אוריין ובר אבהן יאי ויאי ואי בר אבהן ולא בר אוריין אישא תיכליהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שיא
נג ע"א30 אי בר אוריין ובר אבהןהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רנא-רנג
נג ע"א30 אי בר אוריין ובר אבהןמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' ג
נג ע"א30 אי בר אוריין ובר אבהן יאי ויאימנחת ישראל עמ' כד
נג ע"א30 בר אבהןדברות חיים (תשעה) עמ' מה
נג ע"א30 בר אבהןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סו אות ג
נג ע"א30 בר אוריין ובר אבהן וכו'שארית מנחם (רובינשטיין) ח"ב עמ' קי
נג ע"א30 בר אוריין ובר אבהןחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תצו
נג ע"א30 בר אוריין ובר אבהן יאי+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רסט
נג ע"א31 אי בר אבהן ולא בר אורייןחכמת התורה תולדות עמ' תרנד
נג ע"א31 אי בר אבהן ולא בר אוריין אשא תאכליהכבוד הלבנון - פתח הלבנון אות יט
נג ע"א31 אי בר אבהן ולא בר אוריין הוא אשא תיכליהבינה לעתים (תשנד) דרוש מא עמ' רסא
נג ע"א31 אי בר אבהן ולא בר אורייןמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כא ע"א
נג ע"א31 אי בר אבהן ולא בר אורין אשא תאכליהטל חיים (פרידלנדר) עמ' צג, רסג
נג ע"א31 אי בר אבהן ולא בר אורין אשא תיכליהשירת דוד (תשסז) עמ' שעו, תקסח
נג ע"א31 אי בר אבהן וכו'יערי עם דבשי ח"א עמ' צט
נג ע"א31 אי בר אבהןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תיד
נג ע"א31 בר אבהן ולא בר אורייןמשחת אהרן דף לה
נג ע"א31 בר אבהן ולא בר אוריין אשא תיכליהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' סג, ק, קלה
נג ע"א31 בר אבהן ולא בר אוריין וכו'שפע חיים ח"ד עמ' כד
נג ע"א31 בר אבהן ולא בר אורייןשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תטז
נג ע"א31 ואי בר אבהן ולא בר אוריין אישא תאכליהאמרי טל ליקוט יד
נג ע"א31 ואי בר אבהן ולא בר אוריין אישא תיכליהזך ונקי עמ' רד
נג ע"א33 חזייה דהוה עכירא דעתיה פתח וכו'דעת קדושים (תשנ) - הקדמה
נג ע"א33 חזייה דהוה עכירא דעתיה פתח ואמר וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רלה ד"ה וקאמר
נג ע"א33 חזייה דהוה עכירא דעתיה פתח ואמר וכו' יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטובים וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קצב
נג ע"א34 טובתי בל עליךדרשות מהר"ם בנעט עמ' קטז
נג ע"א35 אמרה כנ"י וכו' החזק לי טובהרוח חיים (חיד"א) עמ' יח
נג ע"א35 אמרה כנס"י וכו' רבש"ע החזק לי טובה שהודעתיך בעולם וכו'נאוה תהלה עמ' מח
נג ע"א35 אמרה כנס"י לפני הקב"ה החזק לי טובה שהודעתיך בעולם וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רעו
נג ע"א35 אמרה כנס"י לפני הקב"ה וכו'דבש השדה עמ' נא
נג ע"א35 אמרה כנס"י לפני הקב"ה רבש"ע תחזיק לי טובה שהודעתי שמך בעולם, א"ל הקב"ה איני מחזיק טובה אלא לאברהם יצחק ויעקבמגדנות אליעזר עמ' לב
נג ע"א35 אמרה כנסת ישראל וכו' החזק לי טובה שהודעתיך בעולםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שפח, במדבר עמ' תרמט
נג ע"א35 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה החזק לי טובה שהודיעתיך בעולם וכו'נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' קפה
נג ע"א35 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה החזק לי טובה שהודעתיךחוט המשולש (דיוואן) דרשות דף כג ע"ב
נג ע"א35 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבש"ע החזק לי טובה שהודעתיךהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' לח
נג ע"א36 החזק לי טובה שהודעתיך בעולםחכמת התורה תולדות עמ' צח
נג ע"א36 החזק לי טובה שהודעתיךחכמת התורה כי תשא עמ' רלה
נג ע"א37 איני מחזיק טובה אלא וכו'אמרי מאיר (מאירי) בראשית פט"ו פסוק ז
נג ע"א37 איני מחזיק טובה אלא לאברהם וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' צ
נג ע"א37 איני מחזיק טובה אלא לאברהם וליצחק ויעקב וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' קמד
נג ע"א37 איני מחזיק טובה אלא לאברהם יצחק ויעקב שהודיעוני תחילה בעולםפני מנחם לך לך עמ' ס, עה
נג ע"א37 איני מחזיק טובה אלא לאברהם יצחק ויעקב שהודיעוני תחילה בעולם, ומהרש"אבצור ירום ח"ו עמ' כג
נג ע"א37 איני מחזיק טובה אלא לאברהם יצחק ויעקב שהודיעוני תחלה בעולםאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' רנז
נג ע"א37 איני מחזיק טובה אלא לאברהם יצחק ויעקב שהודיעוני תחלה בעולם וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' של, שלב, שעה, שפח-שפט, ויקרא עמ' שט, שמה, תצ, במדבר עמ' פב, דברים עמ' תג
נג ע"א37 איני מחזיק טובה אלא לאברהם יצחק ויעקב שהודיעוני תחלה בעולם שנאמר לקדושים אשר בארץאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' לט, מג
נג ע"א38 לאברהם יצחק ויעקב שהודיעוני תחלה בעולםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1810
נג ע"א38 לאברהם ויצחק ויעקב שהודיעוני תחילה בעולםבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שיא, רמד
נג ע"א38 שהודיעוני תחלה בעולםנוקב מרגליות עמ' 115
נג ע"א40 יבא אדיר, מהרש"אילקוט הגרשוני ח"ב
נג ע"א40 יבא אדיר ויפרע וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרעו
נג ע"א40 יבא אדיר ויפרע לאדירים וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' רעח
נג ע"א40 יבא אדיר ויפרע לאדירים וכו'מצור דבש עמ' שמט
נג ע"א40 יבא אדיר ויפרע לאדירים מאדירים באדירים וכו' יבא ידיד בן ידיד ויבנה ידיד לידיד בחלקו של ידיד ויתכפרו בו ידידים וכו'רחמי הרב עמ' קכח
נג ע"א40 יבא אדיר ויפרע לאדירים מאדירים באדירים וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף סב ע"א
נג ע"א40 יבא אדיר ויפרע לאדירים מאדירים וכו' יבא אדיר זה הקב"ה וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' רצב
נג ע"א40 יבא אדיר ויפרע לאדירים מאדירים וכו' יבא אדיר זה הקב"ה וכו'תורת מנחם חס"ט עמ' 26
נג ע"א40 יבא אדיר ויפרע לאדיריםיד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' קנה
נג ע"א40 יבא אדיר ויפרע וכו' מאדיריםידו בכל סי' קה
נג ע"א40 יבא אדיר ויפרע וכו' מאדירים באדירים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 23, ח"ג עמ' 435
נג ע"א40 יבא אדיר ויפרע לאדיריםבאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ג פסוק יז
נג ע"א40 יבא אדיר ויפרע לאדיריםמגלה צפונות ח"ב פ' שמות
נג ע"א40 יבא אדיר וכו' יבא זה ויקבל זאת מזה לעם זולקוטי שיחות ח"ט עמ' 328
נג ע"א40 יבא אדיר זה הקב"הנחל עדה עמ' תקנה
נג ע"א40 יבא אדיר זה הקב"ה וכו' אדירים משברי יםיהל אור עמ' שמא
נג ע"א40 יבא אדיר לאדירים ויפרע מאדירים באדירים וכו'ראשית בכורים (תשעד) עמ' נג
נג ע"א40 יבוא אדיר ויפרע לאדירים וכו'אחרית לאיש שלום דף ג ע"א
נג ע"א40 יבוא אדיר ויפרע לאדירים מאדירים באדיריםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכא
נג ע"א40 יבוא אדיר ויפרע לאדירים מאדירים באדיריםמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תקפט
נג ע"א40 יבוא אדיר ויפרע לאדירים מאדירים וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר ק דף סב ע"א; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה לח דף קו/ז ע"ד
נג ע"א40 יבוא אדיר ויפרע לאדיריםדברי שאול שמות עמ' קלח
נג ע"א40 יבוא אדיר וכו' יבוא ידיד וכו' יבוא טוב וכו' יבוא זה וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' מט
נג ע"א40 יבוא אדיר וכו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קלו סכ"ב
נג ע"א41 ויפרע לאדירים אלו ישראלשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות מה
נג ע"א41 ויפרע לאדיריםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' ק
נג ע"א41 לאדירים אלו ישראל וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' רס
נג ע"א42 מאדירים אלו המצריםימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קסא
נג ע"א43 יבא ידיד בן ידידודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמט
נג ע"א43 יבא ידיד בן ידיד ויבנה ידיד וכו'כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת פקודי דף עד ע"ד; לחם יהודה (לירמא, שיד) דף פד ע"א; נורא תהלות (שועיב, שכט) מזמור פג דף קצו ע"א-ע"ב
נג ע"א43 יבא ידיד בן ידיד ויבנה ידיד לידיד בחלקו של ידיד ויתכפרו בו ידידיםעלי שור ח"ב עמ' פג, תרלז
נג ע"א43 יבא ידיד בן ידיד ויבנה ידיד לידיד בחלקו של ידיד ויתכפרו בו ידידיםבאר שרים פרשת בשלח דרוש ה אות ב
נג ע"א43 יבא ידיד בן ידיד ויבנה ידיד לידיד בחלקו של ידידמי מרום ח"ו עמ' רסט
נג ע"א43 יבא ידיד בן ידיד ויבנה וכו' בחלקו של ידידציץ השדה - שדי יער עמ' לא, רכב, רלז
נג ע"א43 יבא ידיד בן ידיד ויבנה ידיד לידיד וכו'רנת יעקב עמ' שכה
נג ע"א43 יבא ידיד בן ידיד ויבנה ידיד לידיד בחלקו של ידידראשית בכורים (תשעד) עמ' נג
נג ע"א43 יבא ידיד בן ידיד וכו'האיר ממזרח - הושענות עמ' נו
נג ע"א43 יבא ידיד בן ידידדעת שלמה (ימי רצון) עמ' ג, יד
נג ע"א43 יבא ידיד בן ידידשפת אמת - אלה מסעי עמ' 28
נג ע"א43 יבא ידיד וכו'דרשות הרא"ש דף יט ע"ב דרוש יז
נג ע"א43 יבא ידידנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות יג
נג ע"א43 יבוא ידיד בן ידידשבענו מטובך עמ' מא
נג ע"א43 יבוא ידיד בן ידיד וכו' בחלקו של ידיד וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' תקכג
נג ע"א43 יבוא ידיד בן ידיד ויבנה ידיד לידיד בחלקו של ידיד ויתכפרו בו ידידיםפרדס שדי עמ' תקסג
נג ע"א43 יבוא ידיד בן ידיד ויבנה ידיד לידיד בחלקו של ידיד וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' קסז
נג ע"א43 יבוא ידיד בן ידיד ויבנה ידיד לידיד בחלקו של ידידהארת דרך עמ' תקלו
נג ע"א43 יבוא ידיד בן ידיד וכו'פירוש המכבי דברים עמ' שעט
נג ע"א43 יבוא ידיד בן ידיד, חידושי אגדות מהר"לשבענו מטובך עמ' מב
נג ע"א43 יבוא ידיד בן ידיד ויבנה ידיד בחלקו של ידיד וכו' זה בנימיןהסתרים באסתר עמ' 188, 318
נג ע"א44 יבוא ידיד זה שלמה המלך ויבנה ידיד זה בית המקדשדרשות אבן ישראל עמ' רכה
נג ע"א44 יבנה ידיד בחלקו של ידידלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' פה
נג ע"א רש"י - צעוראסף המזכיר (מאזוז) מע' צ - צעור
נג ע"א מהרש"א - אדיר לשון חוזקבאר שרים פרשת תרומה דרוש ב אות ס
נג ע"א שפ"אמנחת מחבת ח"א עמ' רכא
נג ע"ב01 בן ידיד זה אברהםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות ח
נג ע"ב01 בן ידיד זה אברהם, ותוס'ניר לדוד ח"ב עמ' נא
נג ע"ב01 זה אברהם דכתיב מה לידידי בביתיערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 163, ח"ג עמ' 153
נג ע"ב01 זה אברהם דכתיב מה לידידי בביתישמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תכו
נג ע"ב01 ידיד זה אברהם דכתיב מה לידידי בביתימאמץ כח (תשעה) עמ' קל
נג ע"ב01 ידיד זה אברהם דכתיב מה לידידי בביתיקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 39
נג ע"ב01 ידיד זה אברהם דכתיב מה לידידיאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' עח
נג ע"ב01 ידיד זה אברהםבינה לעתים (תשנד) דרוש מח עמ' שיג
נג ע"ב01 ידיד זה אברהםברך משה סוכות עמ' קיז
נג ע"ב01 ידיד זה אברהםברך משה שמות עמ' לב
נג ע"ב01 מה לידידי בביתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרלו
נג ע"ב01 מה לידידי בביתי וכו'שארית יעקב (דוויך) עמ' קמב
נג ע"ב01 מה לידידי בביתיכרם יהושע (ולרשטיין) דף סא ע"ג-ע"ד
נג ע"ב02 לידיד זה בהמ"ק וכו' בנימיןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתנח
נג ע"ב02 לידיד זה בהמ"קהאיר ממזרח - הושענות עמ' נה
נג ע"ב03 לידיד זה הקב"הבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' רכא
נג ע"ב03 לידיד זה הקב"ה דכתיב אשירה נא לידידישבט מישראל (קרמניץ) פרק קכז פסוק ב
נג ע"ב06 ויתכפרו בו ידידים אלו ישראלפרי צדיק ר"ח כסלו אות ב, ד
נג ע"ב06 ידידים אלו ישראל וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שפז, ויקרא עמ' תלד, במדבר עמ' רסח, יהושע-שמואל עמ' קסח
נג ע"ב08 טוב מטוב כו' לטובים אלו ישראלתורת מנחם חל"ה עמ' 44
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טובברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' לך לך מאמר ח
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טובגור אריה שמות פי"ח הערה 106
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב וכו'+יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת יתרו דף קמ ע"ד; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק יג דף יב ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) פר' בהעלותך דף רסט ע"ד; עקדת יצחק (שלג) שער עה דף ריו/ז ע"ב; כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת חקת דף קפח ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שכב דף קא ע"ב
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שעד
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' שח
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטובאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) קדושים ו
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' רפח
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב וכו'לחמי תודה דף צה ע"ב, קכג ע"א
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' רטז
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםרחמי הרב עמ' קכח
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' רמד
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' כב הערה 123, קצ-קצב, קצג הערה 71, שיב הערה 3
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטובים וכו' זה משהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 717
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטובים וכו' יבוא טוב זה משה וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 504, 1335, 1660
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטובים וכו' לטובים אלו ישראל כמ"ש הטיבה ה' לטוביםבן אברהם (תשעד) עמ' שכ
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטובים וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' רע, פט
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטובים יבא טוב זה משה וכו' ויקבל טוב זו תורה וכו' מטוב זה הקב"ה וכו' לטובים אלו ישראלקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' צו, צט
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מי"ז
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםאור התורה (צמח צדק) דברים עמ' קכח, נ"ך עמ' תקנט
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםדרך חיים (תשלה) עמ' קה, ריא, תרצז
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 518-516, 521, פ"ב הערה 1004, פ"ד הערה 1914, פ"ו הערה 850
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםיד יוסף (צרפתי, שעו) דף קמ ע"ב
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםילקוט דברי חכמים שמות סי' יד
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםלב חיים (מליניק) דרוש כו
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כד
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםראשית בכורים (תשעד) עמ' נג
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםשארית מנחם (רובינשטיין) מאמרים עמ' קסט
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קפג
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' מא
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טובדעת שבת עמ' תעה
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טובנתיבות עולם ח"א עמ' קנ, קצח
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טובתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' יט (עג) {עפי"ז מובן הנוסח 'הטוב' שמך ולך נאה 'להודות' דהודיה שייך להטוב}
נג ע"ב08 יבא טוב ויקבל טוב וכו'חיים לגופא (תשסה) עמ' מב
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טובנצח ישראל (הרטמן) עמ' מז הערה 55
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טובתאומי צביה עמ' שמב
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' ריב, תקנט
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב וכו'תורת חיים (ר' דובער) שמות דף א ע"ב
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב וכו' יבוא טוב זה משהפרי נפש חיה ח"ב עמ' קכד
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' מ
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטובים וכו' ישראל "הטיבה ה' לטובים"חותם המלך עמ' שא
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםדרשות מהר"ם שיק עמ' תמד
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' ב, תריז
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטובים וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' קנח
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטובים וכו'מודע לבינה - חנוכה עמ' ע
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטובים וכו' יבוא זה ויקבל זאת מזה לעם זו וכו'אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קעא
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטובים כו' ויקבל טוב זו תורה וכו'תורת מנחם חע"ב עמ' 158, 14
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםאלשיך על חמש מגילות עמ' קנט
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםברכת חיים (מרנלנדר) דף ד ע"ד
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' שו
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםמלכות ישראל ח"ג עמ' לו
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםפירוש המכבי שמות עמ' עא
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםפני מנחם שמות עמ' יב
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטוב לטוביםתורת מנחם חס"ח עמ' 310
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טוב מטובדברים אחדים (תקמח) דף פא ע"ד
נג ע"ב08 יבוא טוב ויקבל טובפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' יב
נג ע"ב08 יבוא טוב וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' יט
נג ע"ב08 יבוא טובברכת מועדיך לחיים חלק א דף לד ע"ד (דף ק"כ ע"א ד"ה אם כן)
נג ע"ב09 טוב זה משהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' יא {ראוי משה שנקרא טוב שתינתן התורה שנקראת טוב על ידו}
נג ע"ב09 טוב זה משה וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' י
נג ע"ב09 טוב זה משה וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רסט
נג ע"ב09 טוב זה משהאשכבתיה דרבי ח"ב עמ' עא
נג ע"ב09 טוב זה משהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' יז (סז) {יאות אל הענוה דייקא תואר 'טוב'}
נג ע"ב09 יבא טוב זה משהמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' פג, שיב
נג ע"ב09 יבא טוב זה משהאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קיח
נג ע"ב09 יבא טוב זה משהמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' ב, ריח
נג ע"ב09 יבא טוב זה משהמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' קד, קיג
נג ע"ב09 יבא טוב זה משהראה חיים ח"א דף עט ע"ד [רעא ע"ב ד"ה ותרא]
נג ע"ב09 יבא טוב זה משה ויקבל טוב מטוב לטוביםברך משה דברים עמ' יז
נג ע"ב09 יבא טוב זה משה ויקבל טוב זה תורה מטוב זה הקב"ה לטובים אלו ישראלכרם חמד (תשסו) עמ' כא
נג ע"ב09 יבא טוב זה משה ויקבל טוב זו תורה וכו'שיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' קל, קלח
נג ע"ב09 יבא טוב זה משה ויקבל טוב זו תורה מטוב זה הקב"ה לטובים אלו ישראלדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 875-876
נג ע"ב09 יבא טוב זה משה ויקבל טוב זו תורהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 868
נג ע"ב09 יבא טוב זה משה ויקבל טוב וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' קמד, שיג
נג ע"ב09 יבא טוב זה משה וכו'עמודיה שבעה עמ' *רנט
נג ע"ב09 יבא טוב זה משה וכו' ויקבל טוב זו תורה וכו' מטוב זה הקב"ה וכו' לטובים אלו ישראל וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' מג, קעג, שמות עמ' נז, תקח, במדבר עמ' רסז, רעא, דברים עמ' תרמז, תשסו, תתקסט, יהושע-שמואל עמ' רעז
נג ע"ב09 יבא טוב זה משה וכו'ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף א ע"ג
נג ע"ב09 יבא טוב זה משה ויקבל טוב זו תורהמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' קח, קטו
נג ע"ב09 יבא טוב זה משההאיר ממזרח - אבות עמ' ב
נג ע"ב09 יבוא טוב זה משה ויקבל טוב זה תורהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רח עמ' רכ
נג ע"ב09 יבוא טוב זה משה ויקבל טוב זו התורהנצח ישראל (הרטמן) עמ' תרעג הערה 39
נג ע"ב09 יבוא טוב זה משה ויקבל טוב זו תורה מטוב זה הקב"הכתונת פסים (תשמה) פרשת בהעלותך לה ע"ב, לה ע"ד, שלח לח ע"א
נג ע"ב09 יבוא טוב זה משה ויקבל טוב כו'רב טוב דף עא ע"ב, עט ע"ב
נג ע"ב09 יבוא טוב זה משה ויקבל טוברנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רנז
נג ע"ב09 יבוא טוב זה משה וכו' ויקבל טוב זו תורה וכו' מטוב זה הקב"ה וכו' לטובים אלו ישראלתהלה לדוד (והרמן) פרק מז פסוק ו הערה י, פרק סג פסוק יא הערה סח
נג ע"ב09 יבוא טוב זה משה וכו' זו תורה וכו' זה הקב"ה וכו' אלו ישראל וכו'תורת מנחם חס"ג עמ' 407
נג ע"ב09 יבוא טוב זה משה וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש יח
נג ע"ב09 יבוא טוב זה משהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשפב
נג ע"ב10 טוב זו התורהאור אברהם - רות עמ' קפד
נג ע"ב10 טוב זו התורהתקנת השבין סי' ו (עמ' 34), קדושת השבת סי' ז (עמ' 40)
נג ע"ב10 טוב זו התורהדרך חיים (תשע) סוף פ"ו הערה 153
נג ע"ב10 טוב זו התורהפרי צדיק לחנוכה אות ט, ויגש אות יב, ויחי אות ו, לט"ו בשבט אות ב, י"ד אדר ראשון אות ב, תרומה אות יג, פורים אות ב, פסח אות לא, מצורע אות א, ח, קדושים אות ג, ל"ג בעומר אות ו, בחוקותי אות ג, במדבר אות טו, שלח אות ד, י, ר"ח תמוז אות א, חקת אות ח, מסעי אות ו, ואתחנן אות ו, ח, לט"ו באב אות א, ג, ה, ראה אות י, ר"ח אלול אות ג, כי תבא אות ב, יא, טו, נצבים אות יג, ראש השנה אות ב, יט, וילך אות ג, יח, יט האזינו אות ו
נג ע"ב10 טוב זו התורהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תק הערה 11
נג ע"ב10 טוב זו התורהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 690
נג ע"ב10 טוב זו התורהדגל מחנה יהודה עמ' שכו
נג ע"ב10 ויקבל טוב זו תורהדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 90, פ"ד הערה 533
נג ע"ב10 טוב זו התורהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 375-374
נג ע"ב11 מטוב זה הקב"הגור אריה בראשית פ"ב הערה 107, פ"ד אות ה
נג ע"ב11 מטוב זה הקב"הדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1121, 1123-1124
נג ע"ב11 מטוב זה הקב"המתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' קיח
נג ע"ב11 מטוב זה הקב"הנתיב התשובה עמ' ט הערה 42
נג ע"ב11 מטוב זה הקב"ה דכתיב טוב ה' לכלבאר הגולה (הרטמן) הקדמה 34, באר ד הערה 126, 583, 553-552
נג ע"ב11 מטוב זה הקב"ה דכתיב טוב ה' לכלדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 879
נג ע"ב11 מטוב זה הקב"הדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1682, פ"ו הערה 2082
נג ע"ב12 לטובים אלו ישראלגור אריה שמות פ"ב הערה 57
נג ע"ב12 לטובים אלו ישראלתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקפח
נג ע"ב12 לטובים אלו ישראלמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' קכג
נג ע"ב12 לטובים אלו ישראלנצח ישראל (הרטמן) עמ' תקכח הערה 64
נג ע"ב12 הטיבה ה' לטוביםשער התפלה (תשמט) שער פגיעה פ"ד עמ' קנ, פ"ה עמ' קנב
נג ע"ב13 יבא זההכתב והקבלה שמות פט"ו פסוק ב
נג ע"ב13 יבא זה ויקבל זאת וכו'מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לשבועות דף מו ע"א
נג ע"ב13 יבא זה ויקבל זאת מזההשיר והשבח ח"ב עמ' כט
נג ע"ב13 יבא זה ויקבל זאת מזה וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' קסה
נג ע"ב13 יבא זה ויקבל זאת מזה לזוראשית בכורים (תשעד) עמ' נג
נג ע"ב13 יבא זה ויקבל זאת מזה לעם זושכר שכיר דברים שיחה כ"ט אות א,ב {הנקודה הפנימית}
נג ע"ב13 יבא זה ויקבל זאת מזה לעם זואור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תקפג
נג ע"ב13 יבא זה ויקבל זאת מזההאיר ממזרח משלי עמ' שנז
נג ע"ב13 יבוא זה ויקבל זאתדרשות ר"י מסלוצק עמ' כז
נג ע"ב13 יבוא זה ויקבל זאת מזה לעם זואור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' מה
נג ע"ב13 יבוא זה ויקבל זאת מזה לעם זו וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' קסו
נג ע"ב13 יבוא זה ויקבל זאת מזה לעם זו כו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' קסב-קסד
נג ע"ב13 יבוא זה ויקבל זאת מזה לעם זופירוש המכבי שמות עמ' עא
נג ע"ב13 יבוא זה ויקבל זאת מזה לעם זופני מנחם ויצא עמ' קעז, פדיון הבן עמ' כג
נג ע"ב13 יבוא זה ויקבל זאת מזה לעם זו, ושפת אמתשכר שכיר ויקרא-במדבר שיחה ב אות ב, שיחה יז אות ב
נג ע"ב13 יבוא זה ויקבל זאת מזהדברים אחדים (תקמח) דף מז ע"ג
נג ע"ב13 יבוא זה ויקבל זאת מזהתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' ר
נג ע"ב13 יבוא זה וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקס
נג ע"ב13 ויקבל זה זאת מזהדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' כג
נג ע"ב14 זה זה משה דכתיב כי זה משה האישנועם אליעזר שמות דף סב ע"א
נג ע"ב14 זה זה משה דכתיב כי זה משה האישאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ג פסוק מ
נג ע"ב14 זה זה משה דכתיב כי זה משה האיששבט מישראל (קרמניץ) פרק צ פסוק א
נג ע"ב14 יבא זה זה משהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 163
נג ע"ב14 יבא זה זה משהמשכני אחריך ח"ב עמ' שכ
נג ע"ב14 יבא זה זה משהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קצ, קצב הערה 65, קצג
נג ע"ב14 יבא זה זה משה וכו' ויקבל זאת זו התורה לעם זו אלו ישראלאפיקי יהודה (תשנט) עמ' קסה
נג ע"ב14 יבא זה זה משה וכו' ויקבל זאת זו התורהברך משה חנוכה עמ' רכ
נג ע"ב14 יבא זה זה משה וכו' ויקבל זאת זו התורה וכו' מזה זה הקב"ה וכו' לעם זו אלו ישראל וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תא-תב, תתפב, במדבר עמ' תנב, דברים עמ' ז, תתקפא, יהושע-שמואל עמ' שסה
נג ע"ב14 יבוא זה זה משהקהלת יעקב פורים עמ' ריט
נג ע"ב14 יבוא זה זה משה וכו' ויקבל זאת זו התורה וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' יז
נג ע"ב14 זה זה משהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 663 עמ' קנח {חידושי אגדות מהר"ל סוטה יג ע"ב}
נג ע"ב15 'זאת' היא התורה דכתיב וזאת התורהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' מב, ע, קמח, רנח
נג ע"ב15 זאת זו התורה דכתיב וזאת התורהדברי חיים (שארין) ח"א עמ' עג, ח"ג עמ' שיז, שעז
נג ע"ב15 זאת זו התורהפחד דוד ח"ג עמ' צג, ח"ד עמ' טו, פג
נג ע"ב16 מזה זה הקב"השם יחזקאל עמ' רסט
נג ע"ב16 מזה זה הקב"האהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קסד ע"ב
נג ע"ב16 מזה זה הקב"ההכתב והקבלה בראשית פ"א פסוק א, פל"ט פסוק יא, שמות פט"ו פסוק ב
נג ע"ב16 מזה זה הקב"הקדושת לוי (תשנח) עמ' נא
נג ע"ב16 מזה זה הקב"ה דכתיב זה אלי ואנוהודרכי ישרים (תשעו) עמ' כז
נג ע"ב16 מזה זה הקב"האור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קכב, קכג
נג ע"ב17 זו אלו ישראל דכתיב עם זו קנית, זה הוא הקב"ה דכתיב זה אליס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רעז
נג ע"ב17 זו אלו ישראלאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' מד
נג ע"ב17 לעם זונחלי צבי מועדים עמ' קצג {מכאן שישראל נקראו עם}
נג ע"ב18 בשעה שחרב ביהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהם וכו'אחי וראש דרושים דף יד ע"א
נג ע"ב18 בשעה שחרב ביהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהם עומד בביהמ"ק וכו'עמודיה שבעה עמ' *יז, כז
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש וכו' מה לדידי בביתי וכו'עבודת ישראל (קמחי, תצז) דף סז ע"א
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש כו' מה לידידי בביתי כו'חיי עולם (בולה) דף יט
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם עומד אמר מה לידידי לביתי א"ל על עסקי בניילב אריה איכה אות יט
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם וא"ל מה לידידי בביתיהון רב דף קפב ע"ג
נג ע"ב18 בשעה שחרב בה"מ מצאו הקב"ה כו'בן פדהצור דף קכא ע"א
נג ע"ב18 בשעה שחרב בה"מ מצאו הקב"ה לאברהם שהיה עומד וכו'ישמח משה (גאלופוליטי) דף פג ע"ג
נג ע"ב18 בשעה שחרב בה"מ מצאו הקב"ה לאברהם וכו'חומת אנך (תקסא) ח"ג דף סה ע"א
נג ע"ב18 בשעה שחרב בה"מ מצאו הקב"ה לאברהם וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקס
נג ע"ב18 בשעה שחרב בהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהםישיר משה (פלקון) דף עג ע"ד
נג ע"ב18 בשעה שחרב בהמ"ק כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף עד ע"א
נג ע"ב18 בשעה שחרב בהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהם שהיה עומד בבית המקדש וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תצח
נג ע"ב18 בשעה שחרב בהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהם א"ל מה לידידי בביתי וכו'עטרת צבי (טאקסין) דף פ ע"א
נג ע"ב18 בשעה שחרב בהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהם ואמר לו מה לידידי בביתי וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ב ע"א
נג ע"ב18 בשעה שחרב בהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהם וכו' מה לידידי בביתיאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתכד
נג ע"ב18 בשעה שחרב בהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהם שהיה עומד בבית המקדש וכו'הואיל משה (אלפלס, שנז) פרק ה דף קכו/ז ע"ב; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לשבת נחמו דף יב ע"א; נצח ישראל (שנט) פרק יט דף כט ע"א; כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת דברים דף רטו ע"ד ודף רכ ע"א; דרשות שם טוב (רפה) פרשת מסעי דף סא ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת מסעי דף קצא ע"ב; זרע ברך (תו) פרשת וירא דף כח ע"ג
נג ע"ב18 בשעה שחרב בהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהם שהיה עומד בבהמ"ק א"ל מה לידידי בביתי וכו'פרדס שדי עמ' תקסג
נג ע"ב18 בשעה שחרב בהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהם ואמר לו מה לידידי בביתיכרם יהושע (ולרשטיין) דף סא ע"ג
נג ע"ב18 בשעה שחרב בהמ"קברית אברהם (בושערה) דף צא ע"ג
נג ע"ב18 בשעה שחרב ביהמ"קאיש מבין ח"א דף קלז ע"ב
נג ע"ב18 בשעה שחרב ביהמ"ק וכו'יערות דבש ח"א עמ' פ
נג ע"ב18 בשעה שחרב ביהמ"ק מצא הקב"ה לאברהם וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רצא
נג ע"ב18 בשעה שחרב ביהמ"ק מצא הקב"ה לאברהם שהיה עומד וכו'כתנות אור עמ' תקלח
נג ע"ב18 בשעה שחרב ביהמ"ק מצא הקב"ה לאברהם שהיה עומד בביהמ"קלבושי יו"ט ח"ג עמ' קנג
נג ע"ב18 בשעה שחרב ביהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהם שהי' עומד בביהמ"ק וכו'אור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' שמ
נג ע"ב18 בשעה שחרב ביהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהם שהיה עומד בביהמ"ק א"ל מה לידידי בביתי וכו'תולדות ישראל עמ' פה
נג ע"ב18 בשעה שחרב ביהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהם שהיה עומד בביהמ"ק א"ל מה לידידי בביתיזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שכד, שלז
נג ע"ב18 בשעה שחרב ביהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהםאבן ישפה עמ' 18
נג ע"ב18 בשעה שחרב ביהמ"קדברי חכמים (פרץ) עמ' קט
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדשהדרת אליהו דרוש ה סי' ג ד"ה וע"פ
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש וכו' על עיסקי בני באתי וכו' היה לך לזכור ברית מילה וכו' ובשר קודש יעברו מעליךמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קב, קסו
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם בבהמ"ק וכו'דרושי מהר"ם בריסק עמ' רו
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם עומד בבית המקדש וכו' אמר לו היה לך לזכור להם ברית מילה וכו'ארוחת תמיד עמ' כא ע"א ד"ה באופן
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה וכו' אמר לו שמא בשוגג חטאו אמר לו עשותה המזימתהגאולת ישראל עמ' נב
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם א"ל מה לידידיפי צדיק (קרוכמאל) דף פט ע"א
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם וכו' היה לך לזכור ברית מילה וכו'בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' צט
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם וכו' היה לך לזכור ברית מילה וכו'בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' ג,
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם וכו' היה לך לזכור ברית מילה וכו'בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' נג
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם וכו' היה לך לזכור ברית מילה וכו'בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' צב, קיא
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם וכו' היה לך לזכור ברית מילה וכו'בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רלח
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם וכו' היה לך לזכור ברית מילה וכו'בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' נו-נז
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם וכו' היה לך לזכור ברית מילה וכו'בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' כא, סב
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם וכו' מה זית זו אחריתו בסופו אף ישראל אחריתן בסופןמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' ריג
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם וכו' שמא מיעוטן חטאו אמר לו הרביםאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רלז, רמט, רנ, רנא
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' רכ
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם עומד בבית המקדשפרי נפש חיה ח"ב עמ' מו
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו לאברהם אבינו עומד בבית המקדש אמר לי מה לידידי בביתיבית אהרן (צורוגון) דף נג ע"ב18
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם אבינו וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' א
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדשיטב לב (חזן) דף קיט ע"ד
נג ע"ב18 בשעה שחרב ב"ה מצאו הקב"ה לאברהם בבהמ"ק אמר לו מה לידידי בביתי וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת דברים
נג ע"ב18 בשעה שחרב בה"מ מצאו הקב"ה לאברהםחומת אנך ירמיהו פרק יא
נג ע"ב18 בשעה שחרב ביהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהםכרם פתחיה גפן יט שריג פרט הכרם ב
נג ע"ב18 בשעה שחרב ביהמ"ק מצאו הקב"ה לאברהם כו' מה זית זו אחריתו בסופו אף ישראל אחריתן בסופןתפארת צבי שמות עמ' תל
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם וכו'שנות ימין דף לא ע"ב
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם וכו'פירוש המכבי דברים עמ' שעט
נג ע"ב18 בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב"ה לאברהם וכו'דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 263
נג ע"ב19 מצאו הקב"ה לאברהם אבינושארית יעקב (אלגזי, תקיא) דף קח ע"ג
נג ע"ב19 מצאו הקב"ה לאברהם אבינושארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' שנג
נג ע"ב19 מצאו הקב"ה לאברהם שהיה עומד בבהמ"ק וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קו ע"ב
נג ע"ב19 מצאו הקב"ה לאברהם שהיה עומד בביהמ"קגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קכג ע"ב
נג ע"ב19 מצאו הקב"ה לאברהם שהיה עומד בביהמ"קגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקלט
נג ע"ב19 מצאו הקב"ה לאברהם שהיה עומד בביהמ"קלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קסט
נג ע"ב19 מצאו הקב"ה לאברהםבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שיג
נג ע"ב19 מצאו הקב"ה לאברהם וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רמה {הקב"ה מצוה לאברהם אבינו לקונן על החורבן }
נג ע"ב19 מצאו הקב"ה לאברהם שהיה עומד בביהמ"ק וכו' בני היכן הם וכו' היה לך להביט לברית מילה שבשרם וכו'דרכי צדק עמ' לט, מ, שפג {בליל תשעה באב}
נג ע"ב20 אמר הקב"ה לאברהם מה לידידי בביתי וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' א, י
נג ע"ב20 אמר הקב"ה לאברהם מה לידידי בביתי וכו' על עסקי בני באתידרשות שמן רוקח עמ' קנה, ריג
נג ע"ב20 אמר לו מה לידידי בביתי אמר לו על עיסקי בני באתיפני מנחם לך לך עמ' נד, וירא עמ' פא, פד, ק, קא
נג ע"ב20 אמר לו על עסקי בני באתינצח ישראל (הרטמן) עמ' תיד
נג ע"ב20 אמר מה לידידי בביתי וכו' חטאו והגליתיםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קנט
נג ע"ב20 מה לידידי בביתי וכו' א"ל היה לך לזכור להם ברית מילהאש דת (תשמח) עמ' רסג
נג ע"ב20 אמר לו על עסקי בני באתי וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' קח
נג ע"ב20 אמר לו על עסקי בני באתי וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' קמט
נג ע"ב21 בניך חטאו וגלו אמר לו היה לך לזכור להם ברית מילה וכו'ארוחת תמיד עמ' תקכט ע"ב ד"ה ועל
נג ע"ב21 על עסקי בניי וגו' אמר רבונו של עולם היה לך לזכור זכות מילהאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ד פסוק י
נג ע"ב22 שמא בשוגג חטאושבות יעקב (אבולפיה) עמ' קפט
נג ע"ב23 א"ל שמא מיעוטן חטאו וכו'המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' רב
נג ע"ב24 היה לך לזכור ברית מילה אמר לו ובשר קודש יעבר מעליךאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 269-271
נג ע"ב24 היה לך לזכור ברית מילהדרשות שמן רוקח עמ' שפב
נג ע"ב24 היה לך לזכור ברית מילה א"ל בשר קודש יעברודברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תצא ע"ב
נג ע"ב24 היה לך לזכור ברית מילה כו'דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' ריט
נג ע"ב24 היה לך לזכור ברית מילה השיבו וברית קודש יעבור מעליךאור הצבי עמ' 168
נג ע"ב24 היה לך לזכור ברית מילהדרך חיים (תשלה) עמ' שלא
נג ע"ב24 היה לך לזכור ברית מילהזאת ליעקב ויקרא עמ' נו
נג ע"ב24 היה לך לזכור ברית מילה וכו'בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' כו
נג ע"ב24 היה לך לזכור ברית מילה וכו' ובשר קודש יעברוןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרלח
נג ע"ב25 אמר לו ובשר קדש יעברו מעליךישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שכג
נג ע"ב25 אמר לו ובשר קודש יעברו מעליךדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1109-1108
נג ע"ב25 ובשר קודש יעברו מעליךאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קנו {שכפרו במילה}
נג ע"ב25 ובשר קודש יעברו מעליךשיחות לספר ויקרא עמ' קמז {חורבן הבית בשל ביטול ברית מילה}
נג ע"ב25 ובשר קודש יעברו מעליךבן פורת יוסף (תשעא) עמ' שיח {מילה נקרא בשר }
נג ע"ב25 ובשר קודש יעברו מעליךרנת יצחק משלי עמ' קצג
נג ע"ב25 ובשר קודש יעברוגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קפט {המל יש לו בשר קודש}
נג ע"ב25 ובשר קודש יעברו מעליךזכרון דברים (תשנט) עמ' קיב {ישראל הפרו ברית קודש }
נג ע"ב25 ובשר קודש יעברו מעליךתפלה למשה (בנימין) עמ' רנה {על ביטול המילה נחרב בית המקדש}
נג ע"ב26 שמא אם המתנת היו חוזרים בתשובה וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשעא
נג ע"ב26 שמא אם המתנת להם היו חוזרין בתשובה א"ל כי רעתיכי כו'דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' רכ
נג ע"ב26 שמא אם המתנתה להם היו עושין תשובהאמרי רצון דרוש טו
נג ע"ב26 שמא אם המתנתה להם היו חוזרין בתשובהבית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' יט, קיג
נג ע"ב28 הניח ידיו על ראשופרי חיים (קנולר) פרשת ראה
נג ע"ב29 שמא ח"ו אין להם תקנהנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רו
נג ע"ב29 שמא ח"ו אין להם תקנהנצח ישראל (הרטמן) עמ' שכב הערה 50
נג ע"ב29 שמא ח"ו אין להם תקנה כו' זית רענן כו' קרא שמך מאי זית כו'המדרש והמעשה בראשית פ' חיי
נג ע"ב30 זית רענן וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קלג
נג ע"ב31 מה זית זו אחריתו בסופו אף ישראל אחריתן בסופןאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קנד
נג ע"ב31 מה זית זו אחריתו בסופו אף ישראל אחריתן בסופןדברי יואל פ' וארא דף קנו ע"א
נג ע"ב31 מה זית וכו' ומהרש"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רנג, רנד
נג ע"ב31 מה זית זו אחריתו בסופו אף ישראל אחריתן בסופןאוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' קנא, שמח
נג ע"ב31 מה זית זו אחריתו בסופו אף ישראל אחריתן בסופןהר יראה מאמר לז
נג ע"ב31 מה זית זו אחריתו בסופו אף ישראל אחריתן בסופןנצח ישראל (הרטמן) עמ' תיט הערה 51
נג ע"ב31 מה זית זו אחריתו בסופו אף ישראל אחריתן בסופןבצור ירום ח"ב עמ' קסו
נג ע"ב31 מה זית זו אחריתו בסופו כו' ומהרש"אדברי חיים (שארין) ח"א עמ' כו, ח"ב עמ' נח
נג ע"ב32 לקול המולה גדולה הצית אש עליה ורעו דליותיו אמר רבי חיננא בר פפא לקול מיליהן של מרגלים ניתרועעו דליותיהן של ישראלאור היהדות עמ' שנד
נג ע"ב32 לקול המולה גדולה וכו' אלא א"ל הקב"ה לאברהם קולך שמעתי וחמלתי עליהםדרכי דוד (כליפה) עניינים שונים סי' א
נג ע"ב33 א"ר חיננא בר פפא וכו' דא"ר חיננא בר פפא וכו'זכור לדוד עמ' עט
נג ע"ב34 לקול מיליהן של מרגלים ניתרועעו דליותיהן של ישראל וכו' אל תקרי ממנו אלא ממנו כביכול וכו'אוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' שלח
נג ע"ב34 לקול מיליהן של מרגלים ניתרועעו דליותיהן של ישראלפני מנחם שלח עמ' פב, פה, צ, צב
נג ע"ב34 לקול מיליהן של מרגלים נתרועעו דליותיהן של ישראלדברי חיים (שארין) ח"ג עמ' רכז
נג ע"ב34 לקול מיליהן של מרגליםפרדס המלך (תשסט) אות תפו {מרגלים שמאסו בארץ חמדה, אפילו זכות האבות לא מהני }
נג ע"ב36 דבר גדול דברו מרגלים באותה שעה וכו'ויקהל משה (אלפלס) דרוש טו דף קכט ע"ב; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת שלח דף קמג ע"ג; בעל הטורים (ונציה שד) פרשת שלח דף מד ע"א; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת שלח דף שמז ע"ד; הואיל משה (מת, שעב) פרשת שלח דף קיח ע"ב
נג ע"ב36 דבר גדול דברו מרגלים באותה שעה כי חזק הוא ממנו אל תיקרי ממנו אלא ממנו כביכולתניא (תשעד) עמ' רלט
נג ע"ב37 אל תיקרי ממנו וכו' כביכול שאפילו בעל הביתדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 122
נג ע"ב37 חזק הוא ממנו וכו' כביכולהעמק דבר במדבר פ"יג פסוק לא
נג ע"ב37 כי חזק הוא ממנו אל תיקרי ממנו אלא ממנו כביכולמגלה עמוקות (תשסח) אופן לב
נג ע"ב37 כי חזק הוא ממנותשובת השנה עמ' מג {כלפי מעלה כוונו }
נג ע"ב37 כי חזק הוא ממנוזאת ליעקב שמות עמ' כח
נג ע"ב38 אפילו בעל הבית אינו יכול להוציא כליו משםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקיב
נג ע"ב38 כביכול אפילו בעה"ב אינו יכול להוציא כליוטוב עין (אוסטרובצא) עמ' יז
נג ע"ב38 כביכול אפילו בעה"ב אינו יכול להוציא כליואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שמג ע"ב
נג ע"ב38 שאפי' בעה"ב אינו יכול להוציא כליולקוטי שיחות ח"י עמ' 3
נג ע"ב38 שאפילו בעה"ב אין יכול להוציאבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רמ
נג ע"ב40 אמר לו הקב"ה לאברהם קולך שמעתי וחמלתיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמא, שלט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ריד, רטו, רכ, רלו, רלח, רמה, כרך ב ח"ב עמ' קכו
נג ע"ב41 אני אמרתי ישתעבדו בארבע מלכיות כל אחת ואחת כשיעור מלכות מצריםלמטה יששכר עמ' תיד, תקלא
נג ע"ב41 אני אמרתי ישתעבדו בד' מלכיות כל אחת ואחת וכו', רש"י, ועץ יעקב ומהרש"אאש דת (תשמח) עמ' סו
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזית וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קפב
נג ע"ב43 נמשלו ישראל לזית וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקמו
נג ע"ב43 נמשלו ישראל לזית וכו' שאין להם בטילה עולמיתבנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' רפא
נג ע"ב43 נמשלו ישראל לזיתחלון התבה - מועדים עמ' תלז-תנ
נג ע"ב43 נמשלו ישראל לזיתלילה כיום יאיר (באום) עמ' 214
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזיתדרשות ר"י מסלוצק עמ' קנה
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזיתיושב אהלים (מנטרוז) עמ' פב
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזיתמשכני אחריך ח"ב עמ' קסב
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזיתנתיבות המוסר עמ' קכב
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזיתנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' רס
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזיתתורת אליהו עמ' רסו
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזית וכו' אין להם בטילה עולמית לא בעוה"ז ולא בעוה"בחמודי צבי בראשית עמ' סה
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזית וכו'בית אלהים שער ב עמ' קל
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזית וכו'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' רמב
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזית וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' ס
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזית לומר לך מה זית אין עליו נושרין וכו' אף ישראל אין להם בטילה עולמית לא בעוה"ז ולא בעולם הבאקול ברמ"א נשמע פרשת נשא אות י
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזית לומר לך מה זית אין עליו נושרין וכו' אף ישראל אין להם בטילה עולמית לא בעוה"ז ולא בעוה"בעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' פ
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזית לומר לך מה זית אין עליו נושרין לא בימות החמה וכו', אף ישראל אין להם בטילה עולמית לא בעוה"ז ולא בעוה"באור היהדות עמ' שמא
נג ע"ב43 למה נמשלו ישראל לזית מה זית אין עליו נושרים וכו'חמודי צבי שמות עמ' שכב, שכג, שכה
נג ע"ב43 נמשלו ישראל לזיתתפארת משה עמ' קעו
נג ע"ב43 נמשלו ישראל לזיתאילה שלוחה (תווינה) עמ' כט
נג ע"ב43 נמשלו ישראל לזיתולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רצז
נג ע"ב43 נמשלו ישראל לזיתכרם פתחיה גפן ז שריג ב
נג ע"ב43 נמשלו ישראל לזיתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' יח
נג ע"ב43 נמשלו ישראל לזיתפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קיא
נג ע"ב44 הזית אינו אובד עליו בימי החורףאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שכ, תקצה
נג ע"ב44 מה זית אין עליו נושרים לא בימות החמה ולא בימות הגשמיםמשמרת איתמר (תשסז) שמות פ"ב עמ' קפג, מהד' תשסה עמ' קנד {ימות החמה וימות הגשמים - כמו עולם הזה ועולם הבא }
נג ע"ב44 מה זית אין עליו נושרין וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רצג, ויקרא עמ' תכ
נג ע"ב44 מה זית אין עליו נושרין לא בימות החמה ולא בימות הגשמים אף ישראל אין להם בטלה עולמיתמערכות ישראל (גורדון) דרוש שחיטת הפסח עמ' 171-172
נג ע"ב44 מה זית אין עליו נושרין לא בימות החמה ולא בימות הגשמים וכו'דרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 109
נג ע"ב44 מה זית אין עליו נושרין לא בימות החמה וכו'הגות לב עמ' 77
נג ע"ב44 מה זית אין עליו נושרין לא בימות החמה וכו'עקבי אבירים (תשסה) עמ' קמט
נג ע"ב45 ואמר רבי יוחנן ולמה נמשלו ישראל לזיתנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' צ
נג ע"ב45 ישראל אין להם בטילה עולמיתאור הרעיון עמ' שי
נג ע"ב46 זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתהתורת מנחם חל"ה עמ' 217
נג ע"ב46 זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתהתורת מנחם חמ"ז עמ' 205,169
נג ע"ב46 זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתהתורת מנחם חמ"ח עמ' 266, 280, 375, חלק נ עמ' 52, 115, 232, 259, 370
נג ע"ב46 זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתהתורת מנחם חכ"ט עמ' 279
נג ע"ב46 זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתהתורת מנחם חס"ו עמ' 322, חס"ז עמ' 15, 432
נג ע"ב46 זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתהתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' פב
נג ע"ב46 זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתהתורת מנחם חע"ב עמ' 174
נג ע"ב46 זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה אף ישראל וכו'בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קלא
נג ע"ב46 זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה אף ישראל חוזרין למוטב על ידי יסוריםקב חיים עמ' פג
נג ע"ב46 למה נמשלה ישראל לזית מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתישה, כך ישראל מאירים ע"י גלות ושיעבודקרן לדוד שמות עמ' לז, דברים עמ' ח, קא
נג ע"ב46 למה נמשלו ישראל לזיתבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר צד אות ג
נג ע"ב46 למה נמשלו ישראל לזית לומר לך מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה אף ישראל אין חוזרין למוטב אלא ע"י יסוריןמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' ריד
נג ע"ב46 למה נמשלו ישראל לזית לומר לך מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה אף ישראל אין חוזרין למוטב אלא ע"י יסוריןשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תלא
נג ע"ב46 למה נמשלו ישראל לזית לומר לך מה זית אינו מוציא שמנו אלא על ידי כתיתה אף ישראל אין חוזרין למוטב אלא על ידי יסוריןשרתי ח"א עמ' מב
נג ע"ב46 למה נמשלו ישראל לזית מה זית אינו מוציא שמנו אלא על ידי כתישהשער המלך (תשנז) עמ' רלז, תקפב
נג ע"ב46 מה הזית הזה אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה אף ישראל וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 241, 280
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתהתורת מנחם חס"ד עמ' 417
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה אף ישראלמגולה לגאולה עמ' 30
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתהתורת מנחם ח"י עמ' 261
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתהתורת מנחם חכ"ז עמ' 154, 366, 451
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה אף ישראל אין חוזרין למוטב אלא ע"י יסוריןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנח, קנט, תכג, תלח
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה אף ישראל אינן חוזרים למוטב אלא על ידי יסוריםשבט מישראל (קרמניץ) פרק נב פסוק י
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה אף ישראל אינן חוזרין בתשובה אלא ע"י יסוריםקדושת יצחק עמ' סא
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה אף ישראל וכו'שמחת הנפש עמ' קכז
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רצג, שמות עמ' תתלד-תתלה
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה וכו'לקוטי שיחות חי"ח עמ' 315, ח"כ עמ' 169, 388, חכ"ה עמ' 219, 194
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' עב
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה אף ישראלעטרת ישועה (תשסד) אות ב לר"ה שחל בשבת
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתהתהלה לדוד (והרמן) פרק כג פסוק א הערה ט, פרק קכח פסוק ג הערה כב
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא על ידי כתישה אף ישראל אין חוזרין למוטב אלא על ידי יסוריןאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש - פתיחה
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא על ידי כתיתה אף ישראל אין חוזרין למוטב אלא על ידי יסוריןאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קסו
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא על ידי כתיתה וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קנא
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו רק ע"י כתיתה אף ישראל וכו'טיול בפרדס ח"ב עמ' תסד
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנואמרי מאיר (מאירי) איכה פ"א פסוק ג
נג ע"ב46 מה זית וכו' אף ישראל וכו' יסוריןפחד דוד ח"ב עמ' לא
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתישה כו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' רפט
נג ע"ב46 מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה אף ישראל אינם חוזרין למוטב אלא ע"י יסוריןדרש משה (קלנברג) ח"א דף נד
נג ע"ב46 נמשלו ישראל לזית לומר לך מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' פ ד"ה והנה
נג ע"ב46 נמשלו ישראל לזית מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע"י כתיתהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקצו הערה 28, תשלד הערה 54
נג ע"ב47 אין ישראל חוזרין למוטב אלא על ידי יסוריןפחד דוד ח"א עמ' רפז, שיב, ח"ב עמ' נב
נג ע"ב47 אף ישראל אינן חוזרין למוטב אלא ע"י יסוריןואותו תעבוד עמ' קח
נג ע"ב47 ישראל אין חוזרים למוטב אלא ע"י יסוריםשירת דוד (תשסז) עמ' שלא
נג ע"ב48 השאור בודה להן מתוכןשיח יצחק (חבר) עמ' תקכט
נג ע"ב52 אין מחמיצין בתפוחיםמקראי קדש (תשנג) עמ' פט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סב
נג ע"ב רש"י - כל מעשיהם במזיד ובכוונה וכו' מה זית זו אחריתו בסופו שאין מתבשל מעט מעט כשאר אילנות אלא בסופו כולן יחדתפארת צבי שמות עמ' תל
נג ע"ב רש"י ד"ה יעברו מעליך - שהעבירו מעליהם מילהפני מנחם לך לך עמ' נד
נג ע"ב שטמ"קישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שמא
נג ע"ב תוס' - במצוה שיש בה כרת גזרינןבשבילי התלמוד ח"א ברכות ב ע"א
נג ע"ב תוס' - ידיד זה אברהםפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' ע
נג ע"ב תוס' - מי פירות עם מיםמקראי קדש (תשנג) עמ' רמה
נג ע"ב תוס' - קדש ידיד מבטן זה אברהםדברי חנינא - הספדים עמ' קפה
נג ע"ב תוס ד"ה בןאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רמד
נג ע"ב תוס' ד"ה בןדברי שאול דברים עמ' שא
נג ע"ב תוס' ד"ה בןחיל הצבא עמ' קעט
נג ע"ב תוס' ד"ה בןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות יג
נד ע"א חריבה משמן כו' חריבה מכל דברמשנת חיים במדבר עמ' פה
נד ע"א בשר העגלצפיחת בדבש סי' לד דף פה ע"ב ואילך
נד ע"א בשר העגל שנתפח ובשר זקינה שנתמעך ומשתערין לכמות שהןחיי נפש ח"ד עמ' רעח
נד ע"א בשר העגל שנתפח ובשר זקנה שנתמעך משתערין כמות או לכמות שהןשארית ישראל (תשעד) דרוש ז עמ' 136
נד ע"א בשר העגל שנתפח ובשר זקנה שנתמעך משתערין לכמות שהןמכשירי מצוה עמ' קכז
נד ע"א טומאת פיגול ונותר מטמא את הידיים מדרבנןשארית ישראל (תשעד) דרוש ז עמ' 139
נד ע"א תוס' ד"ה אין מחמיציןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' כט
נד ע"א תוס' ד"ה אין מחמיציןתפארת ראובן עמ' קסז
נד ע"ב02 דיחוינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סג אות ו
נד ע"ב03 אין דיחוי באיסוריןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כז (צז) {גם באיסורא דשבת לא שייך דיחוי}
נד ע"ב04 הניחם בחמה ונתמעטוהתורה והעולם ח"ב עמ' סח
נד ע"ב04 כביצה וכו'שמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות לג {כזית איסור שצמקה }
נד ע"ב05 כזית מן המתפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קיט {שנפחת ונצטמק מכזית אינו מטמא }
נד ע"ב09 תפחויקהל משה (וייס) עמ' קנב אות יז, עמ' קנד הערה ו [הלכה]
נד ע"ב11 תורמין תאנים וכו'יין לבנון (תשסג) עמ' 106
נד ע"ב27 ונחשב לכם תרומתכםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מג אות ג
נד ע"ב27 ונחשב לכם תרומתכםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיג אות ג
נד ע"ב רש"י - התאנה שתי גרוגרותגנא דפלפלי עמ' שמד
נד ע"ב תוס' - אם יפריש תרו"מ באומד מהניפרפרת משה ח"ב עמ' תכג
נד ע"ב תוס' - חכמים סוברים שאסור לעשר מאומדדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1434
נה ע"א01 מחשבהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כ אות ה
נה ע"א08 תורמין תאנים על הגרוגרות וכו' אמר רב פפא שמע מיניה דחקינן וכו' ותוס'דורות הראשונים כרך ה עמ' 552
נה ע"א16 תורם מהיפהלקוטי שיחות חל"ג עמ' 120
נה ע"א24 דחקינן ומוקמינן מתני' בתרי טעמי ובחד תנא וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 183
נה ע"א25 כל המנחות נילושות בפושריןמקראי קדש (תשנג) עמ' צ, קיא, רמח, תכב
נה ע"א25 כל המנחות נילושות בפושריןפנים מסבירות עמ' קצג
נה ע"א25 כל המנחות נילושות בפושריןהדרש והעיון ויקרא מאמר כו
נה ע"א25 כל המנחות נלושות בפושרין ומשמרן שלא יחמיצובנין אריאל ח"א עמ' קמה
נה ע"א25 מנחות נילושות בפושריןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' מט
נה ע"א25 נילשות בפושריןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שיד
נה ע"א26 אם החמיצו שיריהגור אריה ויקרא פ"ו אות כה
נה ע"א26 אם החמיצו שיריה וכו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קלד ס"י
נה ע"א26 אם החמיצו שיריה וכו'משך חכמה ויקרא פ"ו פסוק י
נה ע"א26 החמיצו שירי'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת יג עמ' 33
נה ע"א26 אם החמיצו שיריה וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רמג
נה ע"א26 אם החמיצו שיריה וכו'משך חכמה שמות פ"יב פסוק יט
נה ע"א28 חלקם אפילו חלקם לא תאפה חמץ וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קפז
נה ע"א28 לא תאפה חמץ חלקם אפי' חלקם לא תאפה חמץ וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"ו פסוק ז
נה ע"א28 אפי' חלקם לא תאפה חמץדברי שאול ויקרא עמ' כה
נה ע"א28 אפילו חלקם לא תאפה חמץמשך חכמה ויקרא פ"ח פסוק לא
נה ע"א רש"י ד"ה במחשבה - נותן עיניו בצד זה וכו' (ותוס')לקוטי שיחות חל"ח עמ' 63
נה ע"א תוס' - ואשכחן נמי דוכתא דקרי למחשבה דיבור כמו על כל דבר פשע דאמרינן דחייב על המחשבה כמעשהפאר יעקב ח"א עמ' קכז
נה ע"א תוס' ד"ה במחשבהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ו אות ה, סי' מג אות ג
נה ע"ב01 מה תלמוד לומר וכו' מה אפייה מיוחדת וכו' וחייבין עליה בפני עצמה וכו'של"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות ל, צו אות ט
נה ע"ב04 לא תאפה אפיה בכלל היתה ולמה יצאת וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"ו פסוק ז
נה ע"ב05 מה אפיה מיוחדת וכו'רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' מד
נה ע"ב07 אף אני אביא לישתה ועריכתה וכל מעשה יחיד לחייב עליה בפ"עגור אריה ויקרא פ"ו אות כה
נה ע"ב08 קטוףהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קכז
נה ע"ב12 שמעת מינה תרתיגור אריה ויקרא פ"ו הערה 146
נה ע"ב17 כלל ופרט אין בכלל אלא מה שבפרטגור אריה ויקרא פ"ז אות כא
נה ע"ב43 נחשו"ן ושת"מ עו"פ בפס"ח סימןמגילת סמנים עמ' קטו
נה ע"ב תוס' ד"ה אףרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' מג
נה ע"ב תוס' ד"ה כלל ופרטדברי חכמים (דנציג) עמ' רלח
נו ע"ב03 הכל מודים במחמץ אחר מחמץ שהוא חייבחכמת התורה ויקרא עמ' רלז
נו ע"ב04 במחמץ אחר מחמץ וכו' במסרס אחר מסרסבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' תכז*
נו ע"ב09 במטיל מוםאמרי משה (פודהורצר) עמ' כט {אסור להטיל מום בקדשים}
נו ע"ב09 מטיל מום בבע"מבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' רמו, תכו
נו ע"ב09 מטיל מום בבעל מוםלהורות נתן ויקרא עמ' סו
נו ע"ב10 כל מום לא יהיה בואור אברהם על ספר המצוות עמ' שמג {אל תתן בו מום }
נו ע"ב23 הניח שאור ע"ג עיסה והלך וישב לו ונתחמצה מאליהברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' ה
נו ע"ב23 הניח שאור על גבי עיסה וכו' ונתחמצה מאליה חייב וכו'ידי עלמא או"ח ח"ב עמ' סה
נו ע"ב24 כמעשה שבתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' השמטה
נו ע"ב רש"י ד"ה לא יהי'משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מג
נו ע"ב תוס' ד"ה אלאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קו
נו ע"ב תוס' ד"ה להביאארשות החיים עמ' תצ
נו ע"ב כתבי הגרי"ז, לגבי שם בישולבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' תלב*
נז ע"א09 בשיל בצד א'נחלת עזרא ח"ב עמ' 68
נז ע"א13 נצלה בו כגרוגרתאמרי פנחס סי' רנד סעיף ט [הלכה]
נז ע"א31 ולא פסולהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' עו, רב
נז ע"א36 או דלמא כיון דחימצה פסול יוצא וכו', ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' מג
נז ע"א44 אשר תקריבו וכו' לרבות לחם הפניםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיב(שעג) {הא לא מקריבים ממנו}
נז ע"א44 אשר תקריבו לרבות מנחת נסכים לחימוץ וכו'תפארת ראובן עמ' קסו
נז ע"א44 אשר תקריבו לרבות מנחת נסכין לחימוץ דברי ר' יוסי הגלילי רע"א לרבות לחם הפנים לחימוץ וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' כז
נז ע"א44 לרבות מנחת נסכים לחימוץמקראי קדש (תשנג) עמ' תכב, תכט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' כב
נז ע"א45 לרבות לחם הפנים לחימוץ וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"ז פסוק יד
נז ע"א45 מנחת נסכים מי פירות הןמקראי קדש (תשנג) עמ' רמו
נז ע"א45 נסכים מי פירות הןפנים מסבירות עמ' צ
נז ע"א רש"י ותוס' ד"ה מנחתמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' כז, כח
נז ע"א תוס' ד"ה לרבותמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רחצ
נז ע"א תוס' ד"ה בשניםויקהל משה (וייס) עמ' קסח הערה טז [הלכה]
נז ע"ב02 מנחת נסכים מגבלה במים וכשרהמשך חכמה במדבר פ"טו פסוק ד
נז ע"ב03 מדת היבש היא וכו'ייטב פנים (תשנא) ח"ב דף צו {המחמץ את המנחה חייב רק לאחר שכבר נתקדשה בכלי}
נז ע"ב09 ואזדא ר"י לטעמיה דאמר דר' יוחנן ר' יוסי הגלילי וכו' ומנו ר' יאשיה וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 678
נז ע"ב10 ר"י הגלילי וא' מתלמידי של ר"י אמרו דבר אחד ומנו ר' יאשיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות ז
נז ע"ב13 מדת הלח נמשח בין מבפנים בין מבחוץ מדת יבש וכו' ותוס' ד"ה רבי יאשי'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' רסה
נז ע"ב13 מדת הלח נמשחו בין מבפנים בין מבחוץבנין שאול עמ' קע
נז ע"ב14 מדת יבש וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' כח {עשרון נמשח ומקדש }
נז ע"ב27 והא איכא ביסא דלח הוא וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' כח
נז ע"ב31 לא כתב רחמנא וכו', ותוס'אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' צה {בלילה א"צ כלי שרת}
נז ע"ב31 לא כתב רחמנא וכו', ותוס'אבן ישראל (תשסז) עמ' קלח {בלילה א"צ כלי}
נז ע"ב34 כיון דאמר רחמנא עביד עשרון וכייל בהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שצח
נז ע"ב36 מנין למעלה מבשר חטאת וכו' שהוא בלא תעשה, תלמוד לומר כי כל שאור וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קפז
נז ע"ב41 כל שהוא ממנו לאישים הרי הוא בבל תקטירופנים מסבירות עמ' קב
נז ע"ב41 כל שממנו לאישים הרי הוא בבל תקטירושם דרך ויקרא עמ' יא
נז ע"ב41 כל שממנו לאישים הרי הוא בבל תקטירועיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 69
נז ע"ב41 ממנו לאישיםרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קמז עמ' 8
נז ע"ב42 ושתי הלחם וכו' יש מהן לאישיםלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 300
נז ע"ב45 המעלה מכולם על גבי הכבש חייבפנים מסבירות עמ' פז
נז ע"ב45 המעלה שיריים ע"ג הכבש וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' שנו
נז ע"ב45 המעלה שיריים ע"ג כבש אי עובר בבל תקטירואור אברהם ויקרא עמ' סה
נז ע"ב48 כבש מנין וכו' ואל המזבח לא יעלומשך חכמה ויקרא פ"יח פסוק יט
נז ע"ב48 כבש מניןפני מלך שמות עמ' קכו
נז ע"ב48 כבש מנלןמשנת חיים בראשית עמ' עט
נז ע"ב תוס' ד"ה איןמשנת חיים שמות עמ' רסו
נז ע"ב תוס' ד"ה ושמעינןגבורות אליהו יו"ד סי' ו אות ג
נז ע"ב תוס' ד"ה ושמעינןחמודי צבי מועדים עמ' תרלב
נז ע"ב תוס' ד"ה ושמעינןתורה אור (באנדי) עמ' תמח
נז ע"ב תוס' ד"ה כבש - עזרה דמקדש לר"י רק כשריםרנת יצחק מלכים עמ' קד
נז ע"ב תוס' ד"ה כבשרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שצב
נז ע"ב תוס' ד"ה ר' יאשיהמערכי לב (חזן) ח"א דרוש לט דף סד ע"ג
נז ע"ב תוס' ד"ה ר' יאשיהעיוני רש"י במדבר עמ' לד
נח ע"א04 קרבן ראשית וכו' ומה יש לך להביא שתי הלחם וכו'+לב דוד (תשסט) עמ' קיב
נח ע"א04 ת"ל קרבן ראשיתמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' שמ
נח ע"א08 שתי הלחם מן השאור וביכורים מן הדבשלבני ישראל עמ' יח
נח ע"א10 אם נאמר כל שאור למה נאמר כל דבש וכו' ויש בדבש מה שאין בשאור וכו'של"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות ל
נח ע"א13 שאור הותר מכללו דמקדש וכו' ליקרב עמהם ורש"ימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף טז ע"א
נח ע"א13 שאור הותר מכללו במקדש וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רצז (לא)
נח ע"א14 דבש לא הותר מכללורנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' כז
נח ע"א15 דבש הותר בשירי מנחותמשך חכמה ויקרא פ"ח פסוק לא {דבש במנחה אסור עד שעת הקטרת הקומץ}
נח ע"א15 דבש הותר בשירי מנחות שאור לא הותר בשירי מנחותלהורות נתן ויקרא עמ' סה
נח ע"א19 שאור הותר מכללו וכו' בשתי הלחםדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1863
נח ע"א27 שאור ודבש נקראו קרבןיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ט
נח ע"א34 ת"ר שאור בל תקטירו, מח' אביי ורבאשם דרך ויקרא עמ' י
נח ע"א35 מקצתו מנין ת"ל כל עירובו מנין ת"ל כי כל וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"ב פסוק א
נח ע"א35 שאור בל תקטירומשך חכמה ויקרא פ"ב פסוק יא-יב
נח ע"א35 שאור בל תקטירו אין לי אלא כולו מקצתו מנין תלמוד לומר כל עירובו מנין תלמוד לומר כי כלשל"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות ל
נח ע"א36 ערובו מנין ת"ל כי כלדברי שאול ויקרא עמ' יב
נח ע"א38 אמר אביי אין לי אלא זית חצי זית מניןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' כב
נח ע"א38 חצי זית וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כז ע"ב
נח ע"א38 חצי זית וכו'ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רסא
נח ע"א38 חצי זית וכו' חצי קומץ וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תתשמד
נח ע"א39 רבא אמר שאור בל תקטירומהר"ם שיק ויקרא עמ' יד
נח ע"א רש"י - ובכורים מן הדבשתועפת ראם (גטיניו) דף נח ע"ב
נח ע"א רש"י ד"ה אבל יהא צבורמשנת חיים ויקרא עמ' כא
נח ע"א רש"י ד"ה לעטר - וזבחת שלמים ואכלת שםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שה
נח ע"א תוס' ד"ה ור' יוחנןמתא דירושלים דף יח ע"ב
נח ע"א תוס' ד"ה כלמשנת חיים בראשית עמ' רלג
נח ע"ב ורבא אמר אין קומץ פחות משני זיתים ואין הקטרה פחותה ממיתזכור לדוד עמ' קכז
נח ע"ב ואין הקטרה פחותה מכזיתשם אליעזר דף קכח ע"ב
נח ע"ב איתמר המעלה משאור ומדבש על גבי המזבח אמר רבא וכו' ואיכא דאמרי חדא נמי לא לקי דהא לא מיחד לאויהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שכח
נח ע"ב איתמר המעלה משאור ומדבש על גבי המזבח אמר רבא וכו' ואיכא דאמרי חדא נמי לא לקי וכו'של"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות כו, כז, כח
נח ע"ב משאור ומדבשהכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק יג
נח ע"ב לאו שבכללות אין לוקין עליוגור אריה שמות פכ"ג אות יט
נח ע"ב רש"י ד"ה ורבאאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף נד ע"א
נח ע"ב תוס' ד"ה אין לוקיןדרכי איש (ארווץ) דף לט ע"ג, עא ע"ב
נט ע"א01 יש טעונות שמןגור אריה ויקרא פ"ב אות טו
נט ע"א01 יש טעונות שמן ולבונהמי השלוח (מישור) ח"א עמ' קנב
נט ע"א07 לחם הפנים, תויו"טמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' שכא-שכד
נט ע"א08 טעון לבונה ואינו טעון שמןיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ח
נט ע"א08 שתי הלחם וכו' לא שמן ולא לבונהשפת אמת (רייז) סוכות עמ' קלד
נט ע"א08 שתי הלחם וכו' לא שמןהתודה (שולביץ) על התורה עמ' רמ
נט ע"א09 מנחת חוטא וכו' אינה טעונה שמןהתודה (שולביץ) על התורה עמ' רמא
נט ע"א27 מסתברא וכו' שכן עשרון כלי חוץ וצורה הגשה ואישים, אדרבה וכו'מגילת סמנים עמ' קטו
נט ע"א34 מסתברא וכו' שכן עשרון בלול בלוג מוגש בגלל עצם, אדרבה וכו'מגילת סמנים עמ' קטו
נט ע"א39 שעה מדורות לא ילפינןגור אריה ויקרא פ"י אות כא
נט ע"א40 מסתברא וכו' שכן עשרון כלי מצה ועצם הגשה ואישים, אדרבה וכו'מגילת סמנים עמ' קטו
נט ע"א רש"י - יש י' חלות למנחת סולת קודם קמיצתהגור אריה ויקרא פ"ב הערה 62
נט ע"ב04 וחייב על לבונה בפני עצמהאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 106
נט ע"ב04 חייב על השמן בפ"ע וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' רחצ
נט ע"ב08 לא ישים עליה שמן וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' סב
נט ע"ב28 ותיהוי פך וכו' ורש"י ותוס'זכור לדוד עמ' עח
נט ע"ב41 נתן משהו שמן על גבי כזית מנחה פסלוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קט
נט ע"ב41 נתן משהו שמןהשיר והשבח ח"ב עמ' קנה
נט ע"ב41 נתן משהו שמן ע"ג כזית מנחה פסל מ"ט לא ישים שימה כל דהו וכו'זכור לדוד עמ' קכו, קכז
נט ע"ב41 נתן משהו שמן על גבי כזית מנחה פסל מ"ט לא ישים שימה כל דהו וכו' נתן כזית לבונה וכו'הר המוריה עמ' רלח, רמא
נט ע"ב41 נתן משהו שמן על גבי כזית מנחה פסל מ"ט לא ישים שימה כל דהותפלת דוד (אדר"ת) עמ' קלא
נט ע"ב41 נתן משהו שמן על גבי כזית מנחה פסל וכו' נתן כזית לבונה ע"ג משהו מנחה פסלבנין אריאל ח"א עמ' ריא
נט ע"ב41 נתן משהו שמןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקי
נט ע"ב43 שימה כל דהו וכו' דאיכא נתינהלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' קעח
נט ע"ב43 שימה כל דהו וכו' דאיכא נתינה וכו'המדרש והמעשה דברים פרשת שופטים
נט ע"ב43 שימה כל דהו וכו' דאיכא נתינהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קמז {ולכן כתוב "וכל מדוי מצרים וכו' לא ישימם בך ונתנם בכל שונאיך"}
נט ע"ב43 שימה כל שהואמשנת חיים במדבר עמ' קפג
נט ע"ב45 נתינה בעי שיעורחקל יצחק (תשסג) עמ' תצב
ס ע"א01 אין רבוי אחר רבוי אלא למעטעולם אחד פרק כו
ס ע"א03 נתן משהו שמן על גבי כזית מנחה מהו מי בעינן שימה כנתינה או לאתפלת דוד (אדר"ת) עמ' מח, קכט
ס ע"א06 יכול בשני כהנים ת"ל עליה וכו'מכשירי מצוה עמ' סז
ס ע"א08 יכול לא יתן כליחכמה ומוסר ח"א עמ' שנד
ס ע"א10 הגשהגור אריה ויקרא פ"ב הערה 11
ס ע"א10 יש טעונות הגשה ואין טעונות תנופה הגשה ותנופה וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רפ
ס ע"א11 הגשה ותנופהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קב
ס ע"א12 ואלו טעונות הגשה ואין טעונות תנופהפני מנחם ויגש עמ' שסה
ס ע"א14 מרחשת ומחבתפני מלך ויקרא עמ' טו
ס ע"א16 רבי שמעון וכו' אין בהם הגשה לפי שאין בהן קמיצהמשך חכמה דברים פ"כו פסוק ד
ס ע"א17 מנחת כהנים וכו' אין בהן קמיצהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קיא
ס ע"א25 אין לי אלא שטעון הגשה אלא קומץמשך חכמה ויקרא פ"ב פסוק יח
ס ע"א תוס' - נתינה הוא לדבר חשוב ולשון שימה הוא אף לכל דהואדברי יונה ח"א עמ' עה
ס ע"א תוס'דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שנט
ס ע"א תוס' ד"ה יכולכאיל תערוג (באקשט) עמ' רסג
ס ע"א תוס' ד"ה יכול - היכא דאפשר לעשות מצוה באופן המובחרבשבילי התלמוד ח"א ברכות ב ע"א
ס ע"א תוס' ד"ה יכולאקים את יצחק עמ' תקכו
ס ע"ב לרבות מנחת סוטה להגשהפני מלך במדבר עמ' מד
ס ע"ב מנחת סוטהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קב
ס ע"ב למנחת סוטה שכן באה לברר עוןמשנת חיים במדבר עמ' פג
ס ע"ב מה להצד השוה שבהן שכן מצוין וכו'מועדי ה' - דברי שאול חנוכה-פורים עמ' קלג
ס ע"ב מאלהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שעב {ולא כל אלה }
ס ע"ב מאלהשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תטו {ולא כל אלה }
ס ע"ב רש"י ד"ה ולאחכמת התורה אמור עמ' שנג
סא ע"א16 תנופהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' שעב
סא ע"א16 תנופה ולא הגשהמשנת חיים במדבר עמ' קיא
סא ע"א18 והביכורים וכו' אשם מצורע וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' רחצ
סא ע"א20 בישראל ולא באחריםאחרית השנים עמ' סג
סא ע"א21 כיצד וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שכ
סא ע"א21 שתה"ל וכבשי עצרת כו'משנת חיים ויקרא עמ' רפט
סא ע"א21 שתי הלחם וכו' תנופה במזרחעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' כב
סא ע"א21 כיצד וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 135
סא ע"א22 נותן שני הלחם על שני הכבשים וכו' ומוליך ומביא מעלה ומורידעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קצח
סא ע"א23 מוליך ומביא ומעלה ומורידגור אריה ויקרא פכ"ג הערה 36
סא ע"א23 מוליך ומביא מעלה ומורידפתחי שערים ח"ב עמ' פז
סא ע"א24 מעלה ומוריד וכו' ואשר הורםגור אריה שמות פכ"ט אות כד
סא ע"א25 ותנופה היתה במזרח והגשה במערבמשך חכמה במדבר פ"ה פסוק כה
סא ע"א25 ותנופה היתה במזרחאות היא לעולם ח"ב דף קצג ע"א
סא ע"א26 מנחת העומר וכו' טעון הגשה ותנופהתורה בציון עמ' תצג
סא ע"א26 תנופות קודמות להגשות, ורש"ימשנת חיים במדבר עמ' עג
סא ע"א27 לחם הפנים ומנחת נסכים אין טעונות לא הגשה ולא תנופהוזרח השמש (בירנבוים) עמ' קעח
סא ע"א34 זבחי שלמי צבור טעונין תנופה חייםגור אריה ויקרא פי"ד הערה 91
סא ע"א34 זבחי שלמי צבור טעונין תנופה חייםמשנת חיים במדבר עמ' קעח
סא ע"א34 תנופה חיים ושחוטיםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' נד
סא ע"א48 לימד על ביכורים שטעונים תנופהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשי
סא ע"א50 יד יד משלמיםגור אריה דברים פכ"ו אות ט עמ' תו
סא ע"א תוס' - ואין הדבר ביעורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' כ
סא ע"א תוס' ד"ה אבלמשנת חיים ויקרא עמ' רפו
סא ע"ב01 מה כאן כהן אף להלן כהןגור אריה ויקרא פ"ז אות כז
סא ע"ב02 כהן מניח ידו תחת ידי הבעליםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שמיני ז
סא ע"ב02 כהן מניח ידו תחת יד הבעלים ומניףעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' פג
סא ע"ב02 כהן מניח ידו תחת יד הבעלים ומניףאור אברהם ויקרא עמ' פה
סא ע"ב02 כהן מניח ידו תחת יד הבעליםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קצג
סא ע"ב09 הואיל ורב גובריהמשך חכמה דברים פ"כו פסוק ד
סא ע"ב09 רב גובריהחנן אלקים עמ' רמ
סא ע"ב09 רב גובריהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' פג (רפג)
סא ע"ב14 ואין הנשים מניפותיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' יח
סא ע"ב14 ואין הנשים מניפות, ורש"ימשנת חיים ויקרא עמ' קצ, רפה
סא ע"ב14 תניא בני ישראלאות היא לעולם ח"ב דף קיח ע"א
סא ע"ב17 קרבן גוי בסמיכהלהורות נתן בראשית עמ' רצז
סא ע"ב24 אין לי אלא בני ישראלנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות י
סא ע"ב24 אין לי אלא בני ישראלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות י
סא ע"ב26 המקריב או אינו כו', ורש"י ושטמ"קמשנת חיים במדבר עמ' עב
סא ע"ב26 המקריבגור אריה ויקרא פ"ז הערה 184 {הוא הכהן }
סא ע"ב רש"י ד"ה המקריבאות היא לעולם ח"ב דף קיח ע"א
סא ע"ב תוס' ד"ה איןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קע
סא ע"ב תוס' ד"ה איןאות היא לעולם ח"ב דף קיח ע"א
סא ע"ב תוס' ד"ה בישראלברכת אבות עמ' שד
סא ע"ב תוס' ד"ה כהןגור אריה ויקרא פ"ז הערה 187, דברים פכ"ו הערה 55
סא ע"ב תוס' ד"ה כהןמשנת חיים במדבר עמ' עו, קיב
סא ע"ב תוס' ד"ה כהןמשנת חיים ויקרא עמ' קצא, רפה
סא ע"ב תוס' ד"ה כהןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מ אות ג
סא ע"ב תוס' ד"ה מצינולהורות נתן ויקרא עמ' כו, כז
סא ע"ב תוס' ד"ה מצינופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' כח
סא ע"ב שיטה מקובצת - גם לגבי תנופת הכהן איכא דין חציצהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שפט
סא ע"ב שיטה מקובצת אות ו' מקריב בעליםגור אריה ויקרא פ"ז הערה 184
סב ע"א01 מניח אימורין על פיסת היד וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"ז פסוק ל
סב ע"א03 במלואים, ושטמ"ק אות אמשנת חיים במדבר עמ' קו
סב ע"א06 על החזה יביאנופני מלך ויקרא עמ' לט
סב ע"א09 דיהיב ליה לכהן אחר ומקטיר ליהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צב
סב ע"א10 והא קמ"ל דבעינן שלשה כהנים משום דכתיב ברוב עם הדרת מלךמכשירי מצוה עמ' י
סב ע"א10 והא קמ"ל דבעינן שלשה כהניםבתורתו יהגה ח"ב עמ' מז
סב ע"א11 ברב עם הדרת מלךגור אריה ויקרא פ"ז אות כח, פ"ח הערה 80
סב ע"א11 ברב עםמצוה ולב ח"א עמ' 120
סב ע"א11 ברוב עםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרלט {שלושהים נחשב רוב עם}
סב ע"א11 ג' כהניםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 636
סב ע"א11 שלשה כהניםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 494
סב ע"א12 ושני כבשי עצרתברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קיט {תנופת שתי הלחם רק עם הכבשים}
סב ע"א12 ושני כבשי עצרתברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 57 {שתי הלחם טעונים תנופה עם הכבשים ודם הכבשים מתירתם}
סב ע"א16 לחם על גבי כבשיםאור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' רצא
סב ע"א22 שני כבשים להוציא שבעהוזרח השמש (בירנבוים) עמ' תלא
סב ע"א26 אמר רבי לפני מלך בשר ודם אין עושין כן וכו'אחרית השנים עמ' לז
סב ע"א31 'על' - דבר הסמוךתורת מנחם חנ"ה עמ' 58
סב ע"א31 על בסמוךלחמי תודה דף רג ע"ב
סב ע"א31 על בסמוךרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רצא
סב ע"א34 מוליך ומביאבתי אבות (תקפה) דף ע ע"א
סב ע"א34 מוליך ומביא וכו'התודה (שולביץ) על התורה עמ' פח {אופן הנענועים נלמד מההנפה בתודה}
סב ע"א34 מוליך ומביא מעלה ומורידלבני ישראל עמ' יח
סב ע"א34 מוליך ומביא מעלה ומורידמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כז ע"ב
סב ע"א34 מוליך ומביא מעלה ומורידמשך חכמה שמות פ"כט פסוק כז
סב ע"א34 מוליך ומביאמלאה קטרת דרוש יד
סב ע"א34 מוליך ומביא וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' קכד
סב ע"א34 מוליך ומביא מעלה ומוריד וכו'תורה בציון עמ' תצג
סב ע"א35 למי שהרוחות שלוס' הבוטח ח"ב עמ' שצח
סב ע"א35 מוליך ומביא למי שהרוחות שלוגור אריה ויקרא פ"ז אות לא
סב ע"א35 מוליך ומביא למי שהרוחות שלו וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תמט, דברים עמ' תתטז
סב ע"א35 מוליך ומביא למי שהרוחות שלו וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 178
סב ע"א35 מוליך ומביא למי שהרוחות שלו מעלה ומורידיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' רמו
סב ע"א35 שהרוחות שלואמרי נועם (מועדים) סי' מ לשבועות {את העומר היו מניפין לארבע רוחות }
סב ע"א37 לעצור רוחות רעים וכו'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שי
סב ע"א37 מוליך ומביא לעצור רוחות רעותתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק לט
סב ע"א37 מוליך ומביא לעצור רוחות רעותתורת העולה (תשעה) עמ' תז
סב ע"א37 מוליך ומביא לעצור רוחות רעותתורת העולה (תשפא) עמ' שעט
סב ע"א37 מוליך ומביא לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד לעצור טללים רעיםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קנט, קס, קצ
סב ע"א37 מעלה ומוריד לעצור טללים רעיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' צט ד"ה אי נמי י"ל
סב ע"א38 שיורי מצוה וכו'כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 196
סב ע"א38 שיירי מצוהוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קצו
סב ע"א38 שיירי מצוהוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קל
סב ע"א38 שיירי מצוה מעכבים את הפורענותמבשרת ציון ח"ב עמ' רכח
סב ע"א38 שירי מצוה מעכבים הפורענותתורת העולה (תשנב) ח"א פרק יט
סב ע"א38 שירי מצוה מעכבים הפורענותתורת העולה (תשעה) עמ' צח
סב ע"א38 שירי מצוה מעכבין הפורענותתורת העולה (תשפא) עמ' צה
סב ע"א39 תנופה שירי מצוה, ורש"ימשנת חיים במדבר עמ' עד
סב ע"א40 גירא בעינא דשטנאהתורה והעולם ח"ג עמ' רג
סב ע"א40 גירא בעינא דשטנאשפע טוב (טייטלבוים) עמ' י
סב ע"א40 גירא בעינא דשטנאראשית בכורים (תשעד) עמ' צב
סב ע"א40 גירא בעינא דשטנאתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שעד
סב ע"א40 גירא בעינא דשיטנאלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 57
סב ע"א40 גירא בעינא דשיטנארב טוב דף סב ע"ג
סב ע"א40 רב אחא בר יעקב ממטי ליה ומייתי ליה ואמר גירא בעינא דשטנאדרשות דבר צבי מועדים עמ' קלו
סב ע"א40 רב אחא וכו' אמר גירא בעינא דשטנאפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"ב עמ' רפ
סב ע"א41 תנופה דלאחר שחיטהמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' שמ
סב ע"א42 א"ל רב חסדא לרב המנונא וכו' ורבי סבר וכו' רב פפא אמר וכו'תשובה מיראה עמ' ל
סב ע"א42 תנופתן כמו שהןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תז
סב ע"א44 רבנן סברי דון מינה ומינה וכו' ורבי סבר דון מינה ואוקי באתרהלקוטי שיחות חי"ז עמ' 32
סב ע"א רש"י - אישתכח מה שהיה למעלה היה עכשיו למטהגור אריה ויקרא פ"ז הערה 191
סב ע"א תוס' - נענועי הלולב נלמדים מהנפת התודההתודה (שולביץ) על התורה עמ' רלט
סב ע"ב רבינא אמר דכולי עלמא דון מינה ואוקי באתרהמשך חכמה שמות פ"כט פסוק כח
סב ע"ב אשם מצורע טעון וכו' ותנופה חישיחות לספר ויקרא עמ' קצו
סב ע"ב טעונין תנופה חייםגור אריה ויקרא פכ"ג אות כג
סב ע"ב גמירי שתי סמיכות בציבורבינת יששכר (תשמח) עמ' קצב
סב ע"ב שתי סמיכות בציבורבינת יששכר (תרפח) דף לה ע"ב
סב ע"ב והאשה כהן מניף על ידהמשנת חיים ויקרא עמ' קצ
סב ע"ב תוס' ד"ה וכןבנין אפרים עמ' יט [הלכה]
סב ע"ב תוס' ד"ה כתוב אחד אומר - תספרו חמשים יוםצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רכט ע"ג
סב ע"ב תוס' ד"ה וכןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שלא
סג ע"א02 מה בין מחבת למרחשתאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רלג
סג ע"א02 מה בין מחבת למרחשתגור אריה ויקרא פ"ב הערה 73
סג ע"א02 מה בין מחבת למרחשת וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק כח
סג ע"א02 מה בין מחבת למרחשת וכו' ורש"יתורת מנחם חנ"ו עמ' 48
סג ע"א02 מה בין מחבת למרחשת וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' רטו
סג ע"א03 מרחשת יש לה כיסוי מחבת אין לה כיסויאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קל
סג ע"א03 מרחשת יש לה כיסוי מחבת אין לה כיסוי וכו' מרחשת עמוקה ומעשיה רוחשין וכו' מחבת צפה ומעשיה קשיןבאר מים חיים (עובדיה) עמ' קנג ד"ה ואם
סג ע"א05 מעשיה רוחשיןהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' מה
סג ע"א05 מרחשת וכו' מעשיה רוחשיןהתודה (שולביץ) על התורה עמ' רנ
סג ע"א05 מרחשת עמוקה ומחבת צפה כו' כלי הי' במקדש ומרחשת שמה ודומה כו'דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' נט
סג ע"א05 מרחשת עמוקה ומעשיה רוחשין וכו'אורח לצדיק עמ' קב
סג ע"א05 מרחשת עמוקה ומעשיה רוחשין ומחבת צפה ומעשיה קשיםתורת העולה (תשפא) עמ' רח
סג ע"א05 מרחשת עמוקה ומעשיה רוחשין מחבת צפה ומעשיה קשיןפני מנחם קידושא רבא עמ' לא
סג ע"א06 מנחת צפה ומעשיה קשיםשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שעא
סג ע"א06 מנחת צפה ומעשיה קשיםשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תטו
סג ע"א08 ארחושי הלב, ורש"ימשנת חיים ויקרא עמ' סד
סג ע"א08 מרחשת דאתיא ארחושי הלב כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
סג ע"א08 מרחשת דאתיא ארחושי הלב ומחבת דאתיא אמחבואי הפהלמחר אעתיר עמ' קפט
סג ע"א08 מרחשת דאתיא ארחושי הלב כדכתיב רחש לבי דבר טוב וכו' מרחשת דאתיא ארחושי כדאמרי אינשי הוה מרחשן שיפתותיהדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' מה
סג ע"א08 מרחשת דאתיא על ריחושי הלבמשנת חיים במדבר עמ' פג
סג ע"א09 מחבת דאתי על מחבואי הפהאפיקי ים (חבר) עמ' רפ
סג ע"א09 מחבת דאתיא אמחבואי הפה, ורש"י - שהוא בגלויתורת העולה (תשנב) ח"ב פרק כח
סג ע"א09 מחבת דאתיא אמחבואי הפה, ורש"י - שהוא בגלויתורת העולה (תשעה) עמ' רטו
סג ע"א11 מחבת דאתיא אמחבואי הלב וכו' מרחשת וכו' מרחשן שיפתותיהברך משה ויקרא עמ' כו
סג ע"א11 מחבת דאתיא אמחבואי הלב וכו' מרחשת וכו' מרחשן שיפתותיהנחלי צבי על אגדות ח"ב עמ' שעח
סג ע"א17 ב"ש אומרים האומר הרי עלי מרחשת וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 95
סג ע"א17 האומר הרי עלי מרחשת יהא מונח עד שיבא אליהו מספקא להו וכו'הר המוריה עמ' קכח
סג ע"א21 כלבוסבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' לט*
סג ע"א23 וכל נעשה במרחשת ועל מחבת אלמא על שום הכלים נקראובאר מים חיים (עובדיה) עמ' קנד ד"ה ויש
סג ע"א29 הרי עלי מנחת מאפה לא יביא מחצה חלות וכו' א"ר יהודה וכו' ת"ל קרבן מנחה וכו' א"ל ר"ש וכו'הר המוריה עמ' קכה
סג ע"א29 לא יביא מחצה חלות ומחצה רקיקיןגור אריה ויקרא פ"ב אות יב
סג ע"א29 מחצה חלות ומחצה רקיקיןשלטי הגבורים (תשע) עמ' שב
סג ע"א42 וכי תקריב כשתקריב לעשות דבר רשות, ורש"ילמחר אעתיר עמ' קפח
סג ע"א מהרש"א ד"ה אי לימא מרחשת כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
סג ע"א רש"י ד"ה אי נימאבאר מים חיים (עובדיה) עמ' קנג ד"ה ואם
סג ע"א רש"י ד"ה ואומר וכל נעשהבאר מים חיים (עובדיה) עמ' קנד ד"ה ויש
סג ע"א רש"י ד"ה צפהבאר מים חיים (עובדיה) עמ' קנד ד"ה ויש
סג ע"א רש"י ד"ה רוחשיןבאר מים חיים (עובדיה) עמ' קנד ד"ה ויש
סג ע"א רש"י ד"ה רחושי הלבבאר מים חיים (עובדיה) עמ' קנג ד"ה ואם
סג ע"א רש"י מנחת מחבת ומרחשת על מה מכפרותבאר שרים פרשת בשלח דרוש ג אות א
סג ע"א רש"י נע ונד השמן בתוכוגור אריה ויקרא פ"ב אות כב
סג ע"א תוס' ד"ה מספקא להו בשם רש"יטירת כסף (גטיניו) דף קמט ע"ב
סג ע"א תוס' ד"ה מספקא להותועפת ראם (גטיניו) דף נח ע"א
סג ע"ב01 וכי נאמר קרבן קרבן שני פעמיםגור אריה ויקרא פ"ב הערה 36
סג ע"ב05 ואם קמץ וכו' יצאטהרת יו"ט חי"ח עמ' שיז
סג ע"ב22 שלש סאיםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קז {שיצא עשרון מנופה }
סג ע"ב22 העומר היה בא בשבת וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 386
סג ע"ב22 ר' ישמעאל אומר עומר היה בא בשבת משלש סאין ובחול מחמש וחכ"א אחד שבת ואחד חול משלש היה בא וכו'יושב אהלים (מנטרוז) עמ' פו
סג ע"ב22 משלש סאין וכו' בשלש קופות ושלש מגלותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כג (פז) {דענינו לאחד השניות}
סג ע"ב22 עומר היה בא בשבת משלשמועדי ה' - דברי שאול חנוכה-פורים עמ' מח
סג ע"ב22 ר' ישמעאל אומר עומר היה בא בשבת משלש סאין ובחול מחמש וחכ"א אחד שבת ואחד חול משלש היה בא וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' עב
סג ע"ב22 אחת בשבת ואחד בחול משלשערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 386
סג ע"ב23 ר' חנניא סגן הכהנים אומר בשבת היה נקצר וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 95, 176
סג ע"ב24 בשבת היה נקצר ביחידמאורי שערים עמ' תח
סג ע"ב24 בשבת היה נקצר ביחיד וכו' ובחול בשלשהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קכא
סג ע"ב27 מובחרעיוני רש"י במדבר עמ' קח {כל הקרבנות באים מן המובחר }
סג ע"ב31 מוטב שירבה במלאכה אחת ואל ירבה במלאכות הרבהבית אלהים שער ב עמ' קסב
סג ע"ב31 מוטב שירבה וכו' בהרקדהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמח
סד ע"א03 דאיתעביד ליה וכו'מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 291 {אף במה שהותר בשבת בעבודת המקדש השתדלו למעט ולצמצם את מידת המלאכות ההכרחיות}
סד ע"א05 צורך גבוהדעת תבונות - עת לעשות מע' ד אות שא
סד ע"א05 צורך גבוהמשך חכמה שמות פ"מ פסוק ה
סד ע"א05 צורך גבוהשם דרך בראשית ח"א עמ' שיח, שכח
סד ע"א05 צורך גבוהשם דרך ויקרא עמ' קלג
סד ע"א05 צורך גבוהשם דרך שמות עמ' קל, שפב
סד ע"א22 בין שנראה בעלילהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קכה
סד ע"א29 אמר רבה וכו' חייב על השניה ופטור על הראשונה וכו'עטרת חן ח"ב עמ' צה
סד ע"א29 שחט ב' חטאות וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' צט
סד ע"א29 שחט ב' חטאות של צבור ואין צריך אלא א', ותוס'אהבת דוד (תקנט) דף מד ע"א
סד ע"א29 שחט ב' חטאות של ציבור וא"צ אלא א', ותוס'אהבת דוד (תקנט) דף מד ע"א
סד ע"א29 שחט שתי חטאות של ציבור וכו' חייב על השני' ופוטר על הראשונה וכו' נמצאת הראשונה כחושה בבני מעי' וכו' היינו דרבה ורבא וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' תס
סד ע"א29 שחט שתי חטאות של צבור ואין צריך אלא אחדאהבת דוד (חיד"א) עמ' פג ע"א-ע"ב
סד ע"א29 שחט שתי חטאות של צבור וכו' ונמצאת אחת כחושה וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת ויגש
סד ע"א29 שחט שתי חטאות של ציבור ואינו צריך אלא אחת וכו', ותוס' ד"ה ואפילואקים את יצחק עמ' תקיז, תקיח
סד ע"א31 היו לפניו שתי חטאותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קנג
סד ע"א31 היו לפניו שתי חטאות אחת שמינה ואחת כחושה וכו'ניר לדוד ח"ב עמ' קמה
סד ע"א31 היו לפניו ב' חטאות אחת שמינה ואחת כחושהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רפז
סד ע"א31 היו לפניו ב' חטאות וכו' שחט שמינה ואח"כ כחושה חייב כחושה ואח"כ שמינה פטור וכו' שאומרים לו הבא שמינה לכתחילה ושחוטקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 89
סד ע"א31 היו לפניו ב' חטאותמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' קכב
סד ע"א31 היו לפניו שתי חטאות וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש טו
סד ע"א31 היו לפניו שתי חטאות אחת שמינה ואחת כחושהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רטו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' לב
סד ע"א31 היו לפניו שתי חטאות אחת שמינה ואחת כחושה וכו'הר המוריה עמ' קנה
סד ע"א31 היו לפניו שתי חטאות אחת שמינה ואחת כחושה שחט שמינה ואח"כ שחט כחושה חייב כחושה ואח"כ שמינה פטור ולא עוד אלא שאומרים לו הבא שמינה לכתחלה ושחוט וכו'עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קנג
סד ע"א31 היו לפניו שתי חטאות אחת שמינה וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קפח
סד ע"א31 היו לפניו שתי חטאות אחת שמנה ואחת כחושה וכו' שאומרים לו הבא שמנה לכתחלה ושחוטבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' צז
סד ע"א32 כחושה ואח"כ שמינה פטור ולא עוד אלא שאומרים לו וכו'עטרת חן ח"ב עמ' צה
סד ע"א32 שחט כחושה וכו'באר צבי (קריזר, תשעא) עמ' נג
סד ע"א32 שחט כחושה וכו' הבא שמינה לכתחילה ושחוטלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 13
סד ע"א33 אומרים לו הבא שמינה לכתחלה ושחוטנחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' קטז
סד ע"א33 אומרים לו הבא שמנה לכתחילהגור אריה ויקרא פכ"ז הערה 9
סד ע"א33 הבא שמנה לכתחילהברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' פה {אי דין הידור הוא מן התורה }
סד ע"א33 הבא שמינה לכתחילה ושחוטמשנת חיים במדבר עמ' פו, רצה, תצו
סד ע"א33 הבא שמינה לכתחילה ושחוטמשנת חיים ויקרא עמ' טז, פ
סד ע"א33 הבא שמינה לכתחילהמועדי ה' - דברי שאול חנוכה-פורים עמ' מח
סד ע"א33 הבא שמינהמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קב
סד ע"א33 הבא שמינה לכתחילהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שיא {הידור מצוה בקרבנות}
סד ע"א33 ולא עוד אלא שאומרים לו הבא שמינה וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קי (קיב) {משמע דכחוש פסול בדיעבד}, קיב (קיז) {ישוב דברי תוספות ישנים וריטב"א שכתבו דלא שייך מובחר בקרבנות}
סד ע"א33 הבא שמינה ושחוט, ורש"יברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' לד
סד ע"א33 הבא שמינה לכתחילהאור אברהם על ספר המצוות עמ' ש {הידור מצוה }
סד ע"א33 הבא שמינה לכתחילהצמח דוד (סקאליע) עמ' שצ
סד ע"א34 א"ל רבינא לר"אדרכי איש (ארווץ) דף פט ע"ב
סד ע"א35 בתר מחשבתו אזלינן וכו' או דלמא בתר מעשיו, ושטמ"קברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' לד
סד ע"א35 בתר מחשבתו אזלינן וכו' או דלמא בתר מעשיותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' סז-סח(רכ)
סד ע"א35 בתר מחשבתו אזלינן וכו' או בתר מעשיו אזלינןחיי נפש ח"ג עמ' נד
סד ע"א35 ונמצאת ראשונה כחושהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' סג
סד ע"א35 נמצאת הראשונה כחושה בבני מעייםהדרש וההלכה עמ' 118-122 {פטור כי לפני ה' גלוי שהיה צריך לשחוט אחר}
סד ע"א35 זיל בתר מעשיו וכו' בתר מחשבתוצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קכה
סד ע"א35 זיל בתר מעשיו וכו' זיל בתר מחשבתונאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 156
סד ע"א35 כחושה בבני מעיין, ורש"י ורגמ"המשנת חיים במדבר עמ' צז
סד ע"א35 מחשבתוויקהל משה (וייס) עמ' יג הערה ט, עמ' מו, קה [הלכה]
סד ע"א35 נמצאת הראשונה כחושה בבני מעיין וכו'לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 9, 8
סד ע"א36 לאו היינו דרבה ורבאאהל יעקב (שפירא) דף סד ע"א
סד ע"א37 שמע שטבע תינוק ביםמצווה ועושה ח"א עמ' סז
סד ע"א37 שמע שטבע תינוק בים ופירש מצודה להעלות דגים וכו'דרך איש דף טו ע"ב
סד ע"א37 פירש מצודה להעלות דגים וכו' והעלה דגים ותינוק וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שד*, תתע
סד ע"א37 טבע תינוק בים ופרש מצודה להעלות דגים וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' קעב
סד ע"א37 טבע תינוק בים ופרש מצודהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רפה
סד ע"א37 טבע תינוק ביםאהל יעקב (שפירא) דף סד ע"ג-ע"ד {ופרש מצודה להציל התינוק והעלה דגים}
סד ע"א37 פירש מצודהדרישה מחיים דף קעז ע"ד
סד ע"א37 פרש מצודה להעלות דגים וכו' העלה דגים ותנוקיוסף לקח כרך א ח"א עמ' ש, שא
סד ע"א37 שמע שטבע תינוקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תה
סד ע"א37 שמע שטבע תינוק בים וכו' ורש"יחלק יעקב (קנטור) דרוש יט
סד ע"א37 שמע שטבע תינוק בים וכו'זרע יצחק (עטייה) ח"א דף ב ע"א
סד ע"א37 שמע שטבע תינוק בים ופרש מצודה וכו' והעלה דגים ותינוקנתיבי חיים עמ' רנב
סד ע"א37 שמע שטבע תינוק בים ופרש מצודה וכו'ארשות החיים עמ' תקיא
סד ע"א37 שמע שטבע תינוק בים ופרש מצודה להעלות דגים וכו' והעלה דגים ותינוקחיי נפש ח"ג עמ' נד
סד ע"א37 שמע שטבע תינוק בים ופרש מצודה להעלות דגיםחיי נפש על ההגדה עמ' רעח
סד ע"א37 שמע שטבע תינוק בים ופרש מצודה להעלות דגים והעלה דגים חייב וכו'עצי חיים (תשע) על התורה עמ' שנא
סד ע"א37 שמע שטבע תינוק בים ופרש מצודה לעלות דגים וכו' והעלה דגים ותינוק רבה אמר חייב ורבא אמר פטורעצי חיים - מועדים עמ' עז, צו
סד ע"א37 שמע שטבע תינוק ביםשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנב
סד ע"א37 שמע שטבע תינוק ופירש מצודהצמח צדקה עה"ת עמ' מג
סד ע"א37 שמע שטבע תינוקמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רפג
סד ע"א37 שמע שטבע תינוק בים ופרש מצודה להעלות וכו' והעלה דגים ותינוק וכו'חיי נפש ח"ב עמ' רנז
סד ע"א37 פרש מצודה להעלות דגים ותוס'ויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' תקו
סד ע"א38 העלה דג ותינוקמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רלח
סד ע"א38 להעלות דגים והעלה דגים ותינוק רבא אמר חייב וכו'מכשירי מצוה עמ' קיז
סד ע"א38 להעלות דגים והעלה דגים ותינוקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקמז
סד ע"א40 לא שמע שטבע תינוק בים ופרש מצודה וכו' להעלות דגים והעלה תינוק ודגיםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפה
סד ע"א42 רבה אמר וכו' זיל בתר מעשיותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קכה (תכט-תל) {לשיטתיה}
סד ע"א42 רבה אמר וכו' זיל בתר מעשיו וכו' בתר מחשבתואהל יעקב (שפירא) דף לג ע"ג-ע"ד
סד ע"א43 ורבא אמר חייב זיל בתר מחשבתואבן פינה עמ' 78
סד ע"א43 זיל בתר מחשבתומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' רא
סד ע"א43 זיל בתר מחשבתומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רח
סד ע"א43 חולה וכו'העמק דבר דברים פ"ו פסוק יא
סד ע"א43 חולה שאמדוהולקוטי שיחות חי"א עמ' 850
סד ע"א43 חולה שאמדוהו לגרוגרת א' וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צט
סד ע"א43 חולה שאמדוהומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כח
סד ע"א43 חולהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קיט
סד ע"א45 אמדוהו לב' גרוגרות וכו'דבר צבי - קדושת השבת עמ' ריד
סד ע"א45 אמדוהו לב' גרוגרות וכו'מקדשי השם ח"ב זר זהב שמות אות רכח
סד ע"א45 אמדוהו לשני גרוגרות ויש שני גרוגרות בשני עוקציןחנן אלקים עמ' פב, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' יח, מקראי קדש (תשנג) עמ' קמד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קעה, רה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קנז
סד ע"א45 חולה שאמדוהו לשתי גרוגרותתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רטו
סד ע"א45 חולה שאמדוהו לשתי גרוגרות ויש שני גרוגרות בשני עוקצין ושלשה בעוקץ א' שנים מייתינן ג' לאעצי חיים - מועדים עמ' שטו
סד ע"א45 חולה שאמדוהו לשתי גרוגרותשם אליעזר דף קכד ע"ג
סד ע"א45 חולה שאמדוהו לשתי גרוגרתחלקת אפרים - חג השבועות (ב) {אסור לבצור שלשה}
סד ע"א45 שאמדוהו לשתי גרוגרות וכו'אור החיים שמות פרק לא פסוק יד
סד ע"א רש"י - כגון שנשפך הדם של הראשונה אחר שחיטת שניהמרפא לנפש בראשית עמ' תס
סד ע"א רש"י ד"ה ואפי'לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 130
סד ע"א רש"י ד"ה ואפילו - הזריז לחולה הרי זה משובחחנן אלקים עמ' רג
סד ע"א תוס' - ריבוי בשיעורין הוא תוספת איסורבנין אפרים עמ' קיח [הלכה]
סד ע"א תוס' - אם יבוא אליהואהבת דוד (תקנט) דף מד ע"א
סד ע"א תוס' ד"ה שחטמרפא לנפש בראשית עמ' צט
סד ע"א תוס' ד"ה להעלותאקים את יצחק עמ' תקכ
סד ע"א תוס' ד"ה להעלותויקהל משה (וייס) עמ' מד [הלכה]
סד ע"א תוס' ד"ה שחטחיי נפש ח"ג עמ' נד
סד ע"א תוס' ד"ה ואפילו - בראשונה לא פליגי כלל רבה ורבא רק בשניה דהתם אם יבא אליהו ויאמר שהיא כחושה בבני מעיים היה מביא שמינהמרפא לנפש בראשית עמ' תס
סד ע"א תוס' ד"ה שתים - ריבוי בשיעורין אסור רק מדרבנןמרפא לנפש בראשית עמ' קכב
סד ע"א תוס' ד"ה שתיםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רטו
סד ע"ב04 מצות העומר להביא מן הקרובדרכי שלום (מרגונאטו) דף קכא ע"ג
סד ע"ב04 מצות העומר להביא מן הקרוב וכו', רמ"ז ושושנים לדודשני אליהו דף נה ע"א-ע"ב
סד ע"ב04 מצות העומר להביא מן הקרובאור אברהם - רות עמ' צד
סד ע"ב04 מצות העומר להביא מן הקרוביוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קו
סד ע"ב04 מצות העומר להביא מן הקרוב וכו' מ"ט אבע"א משום כרמל ואבע"א משום דאין מעבירין על המצוותלב משה (פרידמן) ח"ב עמ' קעג
סד ע"ב04 מצות העומר להביא מן הקרוב וכו' משום דאין מעבירין על המצוות וכו'ידי עלמא או"ח ח"א עמ' קמב, קמג
סד ע"ב04 מצות העומר להביא מן הקרוב כו' משום אין מעבירין על המצוותלב משה (פרידמן) ח"א עמ' ג
סד ע"ב04 מצות העומר להביא מן הקרובהאיר ממזרח - יהושע עמ' רלד
סד ע"ב04 מצות העומר להביא מן הקרובערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 385
סד ע"ב04 מצות העומר להביא מן הקרובשעורים באורייתא שמות עמ' לה, מח, מט
סד ע"ב04 מצות העומר להביא מן הקרובבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' נח
סד ע"ב04 מצות העומר להביא מן הקרובאגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק כב
סד ע"ב06 מעשה שבא העומר מגגות צריפין וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' י ליום א דפסח
סד ע"ב06 מעשה שבא העומר מגגות צריפיןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתח
סד ע"ב06 מעשה שבא העומר מגגות צריפיןבאר שבע (שעד) סוטה דף סז ע"ב
סד ע"ב06 מעשה שבא העומר מגגות צריפיןפורים בציון עמ' שעג
סד ע"ב06 עומר מגגות צריפיןלקוטי שיחות חל"ט עמ' 246
סד ע"ב09 אין מעביריןדברי הרב עמ' רב
סד ע"ב09 ואיבעית אימא משום דאין מעבירין על המצוותמשך חכמה במדבר פ"ה פסוק כה
סד ע"ב10 מעשה שבא העומר מגגות צריפין וכו' ונזדעזעה א"י ת' פרסה וכו' ההוא חרשא וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רלב, תורת לוי יצחק עמ' כז
סד ע"ב10 מעשה שבא וכו' ת"ר כשצרו מלכי בית חשמונאי וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 97, 101
סד ע"ב11 כשצרו מלכי בית חשמונאי זה ע"זתורת העולה (תשעה) עמ' רעח
סד ע"ב11 כשצרו מלכי בית חשמונאיתורת העולה (תשפא) עמ' ער
סד ע"ב11 כשצרו מלכי בית חשמונאי וכו' היו משלשלין להן דינרין בקופה וכו' לעז להם בחכמת יוונית וכו' ונזדעזעה א"י ת' פרסה על ת' פרסהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שמ
סד ע"ב11 כשצרו מלכי בית חשמונאי וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' מב ע"א
סד ע"ב11 כשצרו מלכי בית חשמונאי וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' עז
סד ע"ב11 כשצרו מלכי בית חשמונאי וכו'רנת יעקב עמ' רמיד
סד ע"ב11 כשצרו מלכי בית חשמונאי זה ע"ז וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק א
סד ע"ב11 כשצרו מלכי בית חשמונאי זה על זה וכו'בני יששכר (תשמג) ח"א דף קמד ע"ב
סד ע"ב11 כשצרו מלכי בית חשמונאיתוכחת חיים (תר) שמות דף קד ע"ב
סד ע"ב11 כשצרו מלכי בית חשמונאיתוכחת חיים (תשלח) שמות עמ' רב
סד ע"ב11 כשצרו מלכי בית חשמונאי זה על זה וכו' אתא ההוא גברא חרשא וכו' בדקו ואשכחוהובני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' קנט-קס
סד ע"ב13 בכל יום היו משלשלין להם דינרין בקופהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' שיח
סד ע"ב15 היה שם זקן אחד וכו' אמר להם כל עוד שמקרבנין קרבן תמיד אין ירושלים נופל למחרת העלו חזיר ונזדעזעה ארץ ישראל ת' מאות פרסהפניני יחזקאל עמ' ער
סד ע"ב16 כל זמן שעסוקין בעבודה אין נמסרין בידכםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שצה
סד ע"ב21 ארור שיגדל חזיר וארור שילמד בנו חכמה יוניתלקוטי מאמרים עמ' 237
סד ע"ב21 ארור שיגדל חזיררעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 64
סד ע"ב22 ארור שילמד בנו חכמה יווניתישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' עב
סד ע"ב25 כי מטא וכו' אותיב חדא ידא וכו' א"ל מרדכי וכו' גגות צריפיןחותם המלך עמ' שז
סד ע"ב25 כי מטא עומר וכו' אתא ההוא חרשא וכו' בדקו ואשכחוה כי בעי לאתוי שתי הלחם וכו' אתא ההוא גברא חרשא וכו' בדקו ואשכחובני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שמ
סד ע"ב26 ההוא חרשא אותיב חדא ידא אאיגרא וכו' דהוי כייל לישני ודריש והיינו דכתיב במרדכי בלשןדרושים ואגדות חתם סופר עמ' פו, רא
סד ע"ב26 ההוא חרשא וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' שפז
סד ע"ב27 אמר להו מרדכיטוב לב עמ' קנא, קפא
סד ע"ב27 אמר להו מרדכי ומי איכא דוכתא דשמה גגות צריפין וכו'בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' קסב
סד ע"ב28 מי איכא דוכתא דשמה גגות צריפיןבני יששכר (תשמג) ח"א דף קמד ע"ג
סד ע"ב33 הנהו שלש נשיםמשנת חיים שמות עמ' קנז
סד ע"ב33 הנהו שלש נשים דאייתי שלש קיניןהתודה (שולביץ) על התורה עמ' רלב
סד ע"ב33 הנהו תלת נשי כו'משנת חיים בראשית עמ' קנט
סד ע"ב37 שמא בים סיכנהשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' יט
סד ע"ב רש"י - חרש שומע ואינו מדברמרפא לנפש בראשית עמ' שפז
סד ע"ב רש"י ד"ה חכמת יוונית - רמיזותפני מנחם מקץ עמ' שמז
סד ע"ב רש"י ד"ה מרדכי - מרדכי הנזכר בגמרא במעשה שבא העומר וכו' הוא מרדכי מימי אחשורושאמרי נועם (מועדים) סי' י ליום ה דפסח
סד ע"ב רש"י ד"ה משום כרמל כו'בתי אבות (תקפה) דף סט ע"א
סד ע"ב רש"י חרש - שומע ואינו מדברבני יששכר (תשמג) ח"א דף קמד ע"ב
סד ע"ב תוס' - בקרוב למלכותמעינות האמונה (תשסב) עמ' ריז
סד ע"ב תוס' - מרדכי האריך ימים הרבהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קסג
סד ע"ב תוס' ד"ה איבעיתלב משה (פרידמן) ח"א עמ' ג
סד ע"ב תוס' ד"ה איבעית ושטמ"קדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שכז
סד ע"ב תוס' ד"ה איבעיתידי עלמא או"ח ח"א עמ' קמא
סד ע"ב תוס' ד"ה אמר - שאינם ממנים אלא בקיאים בעלי שכלברית שלום (תעח) דף נו ע"ב
סד ע"ב תוס' ד"ה אמר - מרדכי זה קרוי ע"ש מרדכי שהיה בימי אחשורושאמרי נועם (מועדים) סי' י ליום ב דפסח
סד ע"ב תוס' ד"ה אמר - שאינם ממנים אלא בקיאים בעלי שכלברית שלום (תשסח) עמ' שנח
סד ע"ב תוס' ד"ה אמרזכור לדוד עמ' סה
סד ע"ב תוס' ד"ה אמרמורשה - שיחות למועדים עמ' רסו
סד ע"ב תוס' ד"ה ארור - אם ירצה לקבל עליו את הקללה מותרתורת יחיאל בראשית עמ' לב
סד ע"ב תוס' ד"ה ארור - גזרו שלא ילמד אדם בנו חכמה רק לצרכי ציבורדורש טוב (פודור) עמ' 78
סד ע"ב תוס' ד"ה ארור - חכמת יווניתמחשבת מוסר ח"ב עמ' תעב
סד ע"ב תוס' ד"ה ארור - מי שקרוב למלכות מותר בחכמת יווניתברך משה בראשית עמ' רנג
סד ע"ב תוס' ד"ה ארורברכת אבות עמ' שסה
סד ע"ב תוס' ד"ה ארורמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רצג ע"ב
סד ע"ב תוס' ד"ה ועלנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות י
סד ע"ב תוס' ד"ה ועלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות י
סד ע"ב תוס' ד"ה משוםדבר טוב (רוזנברג) עמ' תלג
סה ע"א01 והיינו דתנן פתחי' על הקינין וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 97
סה ע"א01 והיינו דתנן פתחיה על הקינין זה מרדכי למה נקרא שמו פתחיה שפותח דברים ודורשן ויודע בשבעים לשוןבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תיח
סה ע"א01 זה מרדכי למה נקרא שמו פתחיה שפותח דברים ודורשן ויודע בשבעים לשוןקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שמז
סה ע"א01 מרדכיערבי נחל (תשסד) עמ' שט {ראש הסנהדרין }
סה ע"א01 פתחיה וכו' זה מרדכי ולמה נקרא שמו פתחיה וכו'מנות הלוי (שמה) דף נ/צ ע"ב
סה ע"א01 פתחיה וכו' זה מרדכיאוהב ישראל (תשמ) דף קלו ע"ב
סה ע"א01 פתחיה וכו' זה מרדכיהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שסג, תח
סה ע"א01 פתחיה וכו' זה מרדכיאומר לציון (כהן) דף לט ע"א
סה ע"א01 פתחיה וכו' זה מרדכיאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער פרשיות ומועדים סי' כ
סה ע"א01 פתחיה וכו' זה מרדכיחלון התבה - מועדים עמ' תקכח-תקלד
סה ע"א01 פתחיה וכו' זה מרדכיילקוט אוהב ישראל עמ' מה
סה ע"א01 פתחיה וכו' זה מרדכי וכו' בלשןברית אברם עמ' תרד
סה ע"א01 פתחיה וכו' זה מרדכי וכו' שפותח דברים ודורשן ויודע בשבעים לשון וכו' דבייל לישנא ודריש להואור חדש (הרטמן) פ"ח אות 322-329
סה ע"א01 פתחיה וכו' זה מרדכיאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שלו
סה ע"א01 פתחיה וכו' זה מרדכיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רנו
סה ע"א01 פתחיה על הקינין זה מרדכי וכו' דהוה בייל לישני ודריש וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שעב, שעג
סה ע"א01 פתחיה על הקינין זה מרדכי וכו' שפותח דברים ויודע בע' לשוןקדושת לוי (תרצט) דף נב ע"ד, קיז ע"ד
סה ע"א01 פתחיה על הקינין זה מרדכי ולמה נקרא שמו פתחיה שפותח דברים ודורשןפני מנחם פורים עמ' קפה
סה ע"א02 למה נקרא שמו פתחי' שפותח דברים ודורשן ויודע בשבעים לשוןאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' רסו
סה ע"א02 למה נקרא שמו פתחיהבני יששכר (תשמג) ח"ב דף ד ע"ד {ה}
סה ע"א02 למה נקרא שמו פתחיהבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רג {על שהבין סימני האילמים}
סה ע"א02 למה נקרא שמו פתחיהקדושת לוי (תשנח) עמ' רלז, תקכ, תקמו
סה ע"א03 ויודע בשבעים לשוןעולה ליפה סי' מב
סה ע"א03 ויודע בשבעים לשון וכו' הוה בייל לישניה וכו' מרדכי בלשןמנות הלוי (תשסב) עמ' קעד
סה ע"א03 ויודע בשבעים לשוןמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' ס
סה ע"א05 אין מושיבים בסנהדרין אלא בעלי חכמה וכו' ויודעים ע' לשון שלא תהא סנהדרין שומעת מפי התורגמן אלא דהוה בייל לישניילקוט עטרת צבי עמ' קצו
סה ע"א05 אין מושיבים בסנהדרין אלא בעלי חכמה וכו' בעלי כשפים, רש"י ותוס'שם דרך שמות עמ' קעח
סה ע"א05 אין מושיבין בסנהדרין אלא בעלי חכמה כו' בעלי כשפים, ורש"יבגדי חמודות שמות פרק כב פסוק יז
סה ע"א05 אין מושיבין בסנהדרין אלא בעלי קומה בעלי חכמה ובעלי מראהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ז אות א
סה ע"א05 אין מושיבין בסנהדרין אלא וכו' שבעים לשוןלילה כיום יאיר (באום) עמ' 320
סה ע"א06 בעלי כשפיםפני מלך שמות עמ' קמט {בסנהדרין}
סה ע"א07 שלא תהא סנהדרין שומעת מפי התורגמןאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' רכג
סה ע"א08 דהוה בייל לישני ודריש והיינו דכתיב מרדכי בלשןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקנז ד"ה מרדכי, עמ' תרז ד"ה ונ"ל
סה ע"א08 דהוה בייל לישני ודריש והיינו דכתיב מרדכי בלשןחותם המלך עמ' מט, עג, שז
סה ע"א08 דהוה בליל לישני ודריש, ותוס'רנת יצחק משלי עמ' רצא, ה' מגילות עמ' שלח
סה ע"א09 היינו דכתיב מרדכי בלשןטירת כסף (גטיניו) דף ר ע"ג
סה ע"א09 והיינו דכתיב במרדכי בלשןחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' צו
סה ע"א09 מרדכי בלשןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רצב
סה ע"א09 מרדכי בלשןמה שהיה הוא שיהיה עמ' נ
סה ע"א09 מרדכי בלשןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שסד
סה ע"א10 כיצד הן עושין וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק נד
סה ע"א10 כיצד הן עושין וכו'אוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' רכד {סדר קצירת העומר}
סה ע"א10 כיצד הן עושים וכו' אקצור והם אומרים הן וכו'אבן ישראל (ברוין) ח"א דף ה
סה ע"א10 כיצד הן עושים שלוחי ב"ד יוצאים מעריו"ט וכו' וכל העיירות הסמוכות לשם מתכנסות לשם כדי שיהא נקצר בעסק גדול וכו'אור היהדות עמ' רפד
סה ע"א10 כיצד הן עושין וכו' כל העיירות הסמוכות לשם מתכנסות לשם וכו' מפני הבייתוסים שהיו אומרים אין קצירת העומר במוצאי יו"טלהורות נתן במדבר עמ' ג, ד
סה ע"א10 כיצד הן עושין וכו'דברי שלום (הלברשטם) עמ' קכו, שצה
סה ע"א10 כיצד הן עושין שלוחי בי"ד וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 95
סה ע"א10 כיצד הן עושין שלוחי בי"ד יוצאין מערב י"ט ועושין אותן כריכות במחובר לקרקע וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' תפט
סה ע"א10 שלוחי ב"ד יוצאים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 386
סה ע"א10 שלוחי ב"ד יוצאים מערב יו"ט וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ב
סה ע"א10 שלוחי ב"ד יוצאין וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' שטו
סה ע"א10 שלוחי ב"ד וכו' כיון שחשיכה וכו'מאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' קכו
סה ע"א13 העיירות הסמוכות לשם מתכנסות לשםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רכז, תקנ
סה ע"א13 כל העיירות הסמוכות לשם מתכנסות לשםלב אביגדור עמ' מה
סה ע"א13 כל העיירות הסמוכות לשם מתכנסות לשם כדי שיהא נקצר [העומר] בעסק גדולבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' נג
סה ע"א13 כל העיירות הסמוכות לשם מתכנסות לשםתורה בציון עמ' כ, כד
סה ע"א14 בעסק גדול כו' מפני הבייתוסים וכו', ורש"י - שאומרים וכו' לפיכך הקוצרים מגביהין קולן כדי שישמעו בייתוסין להוציא מלבןתורת מנחם ח"ד עמ' 44, חט"ו עמ' 52
סה ע"א14 בעסק גדול וכו' ג' פעמים על כל דבר, רש"י - להוציא מלבן של צדוקיםדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' קלא
סה ע"א14 בעסק גדולפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שטו
סה ע"א14 נקצר בעסק גדולמנחם ציון (תשסד) עמ' קכז
סה ע"א14 נקצר בעסק גדול וכו'בינת ישראל (תשסו) דף עג ע"א
סה ע"א14 כיון שהחשיכה א"ל בא השמש אומר הין, בא השמש, הין, מגל זו, הין, מגל זו, הין וכו'תפארת צבי במדבר עמ' רפב
סה ע"א14 כיון שהחשיכהאור אברהם - רות עמ' צד {קצירת העומר היה בליל ט"ז בניסן }
סה ע"א14 כיון שהחשיכהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפו {קצירתו ולקיטתו של העומר במוצאי יום טוב ראשון }
סה ע"א15 בא השמש אומר הין וכו' שלש פעמים על כל דבר וכו'של"ה (תשנז) - מס' יומא אות רכא
סה ע"א15 בא השמש אומר הןתורת העולה (תשפא) עמ' תכט
סה ע"א15 בא השמש אומר הן וכו' ג' פעמים וכו'עטרת יהושע שמות עמ' עד
סה ע"א15 בא השמש וכו' מגל זה וכו' שבת היוםכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קח
סה ע"א16 מגל זה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות סה
סה ע"א16 מגל זה, רש"י - כדי להוציא מלבן של צדוקיםויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' תשנ
סה ע"א16 מגל זו אומר הןמחנה ראובן ח"ג עמ' תצא
סה ע"א16 מגל זו וכו' ג"פחסד השם ח"א עמ' קב
סה ע"א16 מגל זו וכו' מפני הבייתוסים וכו'ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קמד
סה ע"א16 מגל זו מגל זודרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2095
סה ע"א16 מגל זו מגל זותורת מנחם חל"ו עמ' 353
סה ע"א16 מגל זו מגל זו וכו' וכ"כ למה מפני הבייתוסים וכו'ברך משה בראשית עמ' מב
סה ע"א16 מגל זו מגל זו וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' יב
סה ע"א16 מגל זו מגל זו וכו'שבט מוסר (תשמט) פרק יט סעיף י
סה ע"א16 מגל זו מגל זו קפה זו קפה זו, רש"י - כדי להוציא מלבן של צדוקיםשירי משכיל - הקדמה(שי"ח)
סה ע"א16 מגל זו מגל זושבט מוסר (תשלח) עמ' קמז
סה ע"א17 קופה זו וכו' שבת זו וכו' שלש פעמיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כג (פז) {דעומר ענינו לאחד השניות}
סה ע"א19 אקצור והן אומרים לו קצור אקצור וכו' שלשה פעמים וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' תקפט
סה ע"א19 קצור וכו' הין וכו'מקדשי השם ח"א זר זהב בראשית אות קיח {להוציא מלבן של בייתוסים }
סה ע"א20 ג' פעמים על כל דבר וכו' כל כך למה מפני הבייתוסים וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' צה, דברים עמ' תקנ
סה ע"א20 ג' פעמים על כל דבר וכו' מפני הבייתוסיןדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' פ ע"ב
סה ע"א20 שלש פעמים על כל דברתורת העולה (תשעה) עמ' תסז
סה ע"א20 שלש פעמים על כל דבר ודברדובר צדק עמ' 27
סה ע"א20 שלש פעמים על כל דבר ודבר וכו' כל כך למה מפני הבייתוסים שהיו אומרים אין קצירת העומר במוצאי יום טוברגשי יהודה פרק ח
סה ע"א20 שלש פעמים על כל דבר ודבר וכו' מפני הבייתוסים וכו'מאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' רצא
סה ע"א22 כל כך למה מפני הבייתוסיםכוונת הלב עמ' רנה
סה ע"א22 כל כך למה מפני הבייתוסים שהיו אומרים אין קצירת העומר במוצאי יו"טשרתי ח"א עמ' קעג
סה ע"א22 כל כך למה מפני הבייתוסיםפני מנחם אמור עמ' קמז, קנה
סה ע"א22 הבייתוסים שהיו אומרים אין קצירת העומר במוצאי יו"טדרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות נב
סה ע"א22 מפני הבייתוסים שהיו אומרים אין קצירת העומר במוצאי יו"טדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קיד ד"ה ליישב, עמ' תי ד"ה כי
סה ע"א22 מפני הבייתוסים שהיו אומרים אין קצירת העומר במוצאי יו"טימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שלח
סה ע"א22 מפני הבייתוסים שהיו אומרים אין קצירת העומר במוצאי יום טוב וכו' שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבתבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רעג
סה ע"א22 מפני הבייתוסים שהיו אומרים אין קצירת העומר במוצאי יום טוב וכו' שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבתבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' צג
סה ע"א22 מפני הבייתוסיםשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פד
סה ע"א22 מפני הבייתוסיןהמדרש והמעשה פ' ויקרא ח"ב {כדי להוציא מלבן של צדוקים}
סה ע"א22 מפני הבייתוסיןנר ישראל חלק ג דף קז {כדי להוציא מלבן של צדוקים}
סה ע"א22 הבייתוסין שהיו אומרים עצרת אחר השבת וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' נט, סה, עח, צ, קטז
סה ע"א22 הבייתוסין שהיו אומרים עצרת אחר השבתשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רמא, רצ, תה
סה ע"א22 שהיו אומרים וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' ריח
סה ע"א24 אילין יומיא דלא להתענאה בהון וכו' מריש ירחא דניסן ועד תמניא בי' וכו' שהיו צדוקים אומרים וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תקסז
סה ע"א24 אילין יומיא דלא להתענות בהוןבגדי אהרן (תשמז) ח"ב עמ' קיח
סה ע"א24 אילין יומיא כו' שהיו הצדוקים אומרי' עצרת אחר שבתצידה ברוך פרשת אמור
סה ע"א24 אלין יומיא דלא להתענאה בהון וכו' שהיו צדוקים וכו'דורות הראשונים כרך ב עמ' 413, 419, 447, 452, ספר זכרון עמ' 158
סה ע"א24 אלין יומיא דלא להתענאה בהון ומקצתהון דלא למספד בהון, מריש ירחא דניסן עד תמניא בי' וכו'דברי יואל מועדים ח"ד דף שכב ע"א
סה ע"א25 מריש ירחא דניסן וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קצח
סה ע"א25 מריש ירחא דניסן עד תמניא ביה איתוקם תמידאצלח רכב עמ' רצו
סה ע"א26 איתוקם תמידא דלא למיספדשיחות עבודת לוי סי' קב אות ב
סה ע"א26 איתוקם תמידא וכו'ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קג {ניצחו החכמים את הבייתוסים }
סה ע"א26 עד תמניא בי' איתוקם תמידאברוך מבנים אשר פרשת יתרו
סה ע"א26 איתוקם תמידא וכו'לקוטי מאמרים עמ' 139 {קבעו במגילת תענית על בטול דעת הצדוקים }
סה ע"א27 ומתמניא ביה עד סוף מועדא וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' מז
סה ע"א27 ומתמניא ביה וכו' איתותב חגא דשבועייא וכו' שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת נטפל להם רבי יוחנן בן זכאי וכו'בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' פט
סה ע"א27 מתמניא ביה עד סוף מועדא וכו'אמרי יוסף דברים דף ז ע"א
סה ע"א27 מתמניא ביה ועד סוף מועדא וכו' כתוב אחד אומר תספרו חמשים יום וכו' כאן ביום טוב שחל להיות באמצע שבתבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קכ, רעח, שכא
סה ע"א30 היו צדוקים אומרים יחיד מתנדב ומביא תמידלקט אמרי קודש - במדבר עמ' קג
סה ע"א30 היו צדוקים אומרים יחיד מתנדב ומביא תמיד וכו' ממחרת השבתמכמני עוזיאל עמ' מז
סה ע"א30 צדוקים אומרים יחיד מתנדב ומביא תמידבאר שרים פרשת תצוה דרוש ה אות ב
סה ע"א30 צדוקים אומרים יחיד מתנדב ומביא תמיד וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' כה
סה ע"א30 צדוקים אומרים יחיד מתנדב ומביא תמידחלקת אפרים - וארא
סה ע"א30 שהיו הצדוקים אומרים יחיד וכו'שיחות לספר שמות (נבנצל) עמ' רעט
סה ע"א30 שהיו הצדוקים אומרים יחיד מתנדב ומביא תמידמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' תסג
סה ע"א30 שהיו צדוקים אומרים וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ל (קה) {אין להביא ראיה מדברי הצדוקים אך שהובאו בגמרא}
סה ע"א30 שהיו צדוקים אומרים יחיד מתנדב ומביא תמיד וכו' מאי אהדרו וכו' שיהיו כולן באין מתרומת הלשכהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשצח, ויקרא עמ' פו, קג, במדבר עמ' תנו, יהושע-שמואל עמ' רג
סה ע"א30 שהיו צדוקים אומרים יחיד מתנדב ומביא תמיד וכו' שהיו בייתוסין אומרים וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף יא ע"א
סה ע"א30 שהיו צדוקים אומרים יחיד מתנדב ומביא תמידהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר סז
סה ע"א31 יחיד מתנדב ומביא תמידלחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 307
סה ע"א31 יחיד מתנדב ומביא תמידמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 304, 170
סה ע"א31 יחיד מתנדב ומביא תמיד וכו' עצרת לאחר השבתעולה ליפה סי' ס
סה ע"א31 יחיד מתנדב ומביא תמידכרם לשלמה עמ' 218
סה ע"א31 יחיד מתנדב כו' מאי דרוש כו'משנת חיים במדבר עמ' תעה
סה ע"א31 מאי דרוש כו'משנת חיים שמות עמ' רצו
סה ע"א33 את קרבני לחמי לאשי תשמרו שיהיו כולן באין מתרומת הלשכה וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רי
סה ע"א34 שיהיו כולם באים מתרומת הלשכהדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 121 {אין יחיד מתנדב ומביא קרבן צבור}
סה ע"א34 שיהיו כולן באין מתרומת הלשכהאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 56
סה ע"א34 תשמרו שיהיו כולן באין מתרומת הלשכהעיוני רש"י במדבר עמ' תקב
סה ע"א34 תשמרו שיהיו כולן כו'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קו
סה ע"א34 תשמרו שיהיו כולן באין מתרומת הלשכהמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' תמז {אין היחיד מתנדב קרבן התמיד}
סה ע"א35 מתמניא ביה ועד סוף מועדא וכו' שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבתהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קעב
סה ע"א36 איתותב חגא דשבועיא דלא למספד שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבתפחד יצחק (גאגין) עמ' תשצח
סה ע"א37 בייתוסים אומרים עצרת אחר השבתהתודה (שולביץ) על התורה עמ' דש
סה ע"א37 בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת וכו' כתוב אחד אומר תספרו חמשים יום וכו' כאן וכו', ורש"ילקוטי שיחות חל"ח עמ' 7
סה ע"א37 בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת וכו' רבן יוחנן בן זכאי וכו' אוהב ישראל וכו' מקרא הזה, ורש"י ותוס'לקוטי שיחות ח"א עמ' 265, חי"ט עמ' 2, חכ"ב עמ' 45, 143
סה ע"א37 בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת נטפל להם ריב"ז וכו' א"ל שוטה לא תהא תורה שלימה שלנו כשיחה בטילה שלכםחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רעד
סה ע"א37 ביתוסים אומרים עצרת אחר השבתצוף דבש (לוין) מאמר ז בתחלתו
סה ע"א37 שהיו הבייתוסים אומרים וכו'להורות נתן דברים עמ' קנז
סה ע"א37 הבייתוסין אומרים עצרת אחר השבת נטפל להם ריב"ז וכו'בנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' רצ
סה ע"א37 היו בייתוסים אומרים עצרת אחר השבתנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רנה
סה ע"א37 היו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת ניטפל להם רבן יוחנן בן זכאי וכו' שוטה ולא תהא תורה שלמה שלנו כשיחה בטילה שלכם וכו'אור היהדות עמ' רפג
סה ע"א37 היו בייתוסין אומרים עצרת אחר שבת ניטפל להם רבן יוחנן בן זכאי וכו' ולא תהא תורה שלמה שלנו כשיחה בטילה שלכם וכו'דברי יואל מועדים ח"ח עמ' סב
סה ע"א37 שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת וכו'פניני יחזקאל עמ' שז
סה ע"א37 היו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבתאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 253 {ממחרת השבת הוא שבת בראשית }
סה ע"א37 היו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבתקדושת יצחק עמ' קח
סה ע"א37 הבייתוסים אומרים עצרת אחר השבתגור אריה ויקרא פכ"ג אות ט {ממחרת השבת הוא שבת בראשית }
סה ע"א37 הבייתוסים אומרים עצרת אחר שבתדבר צבי - קדושת השבת עמ' פח
סה ע"א37 הבייתוסים אומרים עצרת אחר שבתמי מרום ח"ח עמ' י {שממחרת השבת זה שבת בראשית}
סה ע"א37 הבייתוסים אומרים עצרת אחר שבתאבני אש (אויש) מועדים עמ' קפו, קפח {שממחרת שבת היינו ממחרת שבת בראשית }
סה ע"א37 שהיו בייתוסים אומרים עצרת אחר השבתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרעו, תתרעו הערה 7 {שממחרת שבת היינו ממחרת שבת בראשית }
סה ע"א37 שהיו בייתוסים אומרים עצרת אחר השבתשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' צה {שממחרת שבת היינו ממחרת שבת בראשית }
סה ע"א37 שהיו בייתוסים אומרים עצרת אחר השבתתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' כד
סה ע"א37 שהיו בייתוסים אומרים עצרת אחר השבת וכו'אמרי השכל עמ' 145
סה ע"א37 שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבתבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרעה
סה ע"א37 שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקמו ד"ה וביום, עמ' תקסב ד"ה הבייתוסים, עמ' תקע ד"ה וביום
סה ע"א37 שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבתראשית דעת (אטון) עמ' שעד
סה ע"א37 שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת וכו' כאן ביו"ט שחל בשבת כאן ביו"ט שחל להיות באמצע שבתדרכי צדק עמ' רסב, רסו
סה ע"א37 שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת וכו'קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' י(יב)
סה ע"א37 שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת נטפל להם ריו"ח בן זכאי וכו'מודע לבינה - פסח עמ' קיט
סה ע"א37 שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת ניטפל להם רבן יוחנן בן זכאי וכו' ולא היה אדם אחד שהיה משיבו וכו'שארית מנחם (רובינשטיין) מאמרים עמ' ריט
סה ע"א37 שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת ניטפל להם רבן יוחנן בן זכאידרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' קכט
סה ע"א37 שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת ניטפל להם רבן יוחנן בן זכאי וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שצה
סה ע"א37 שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת ניטפל להם ריב"ז וכו'בינת ישראל (תשסו) דף עג ע"ב, עו ע"א
סה ע"א37 שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבתמרפא לשון עמ' ער
סה ע"א37 שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבתדבר יום ביומו - י ניסן
סה ע"א37 שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת א"ל ריב"ז שוטים מניין לכם, היה שם זקן אחד כו' משה רבינו אוהב ישראל היה כו'המדרש והמעשה שמות פרשת יתרו
סה ע"א38 נטפל להם ריב"זנשמת חיים (ברלין) עמ' טו, לא
סה ע"א39 שוטים מניין לכם וכו' משה רבינו אוהב ישראל וכו'המדרש והמעשה פרשת יתרו עמ' 239 ואילך
סה ע"א40 שוטים מניין לכם וכו' משה רבינו אוהב ישראל וכו'תפארת ישראל (הרטמן) עמ' קי
סה ע"א40 חוץ מזקן אחד שהיה מפטפט כנגדוגן יוסף עמ' קצו
סה ע"א40 חוץ מזקן אחד שהיה מפטפט וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' לו
סה ע"א41 אוהב ישראל הי'תורת מנחם חנ"ט עמ' 422
סה ע"א41 אוהב ישראל הי'תורת מנחם חע"ב עמ' 389
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קה
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' כא
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היהמשך חכמה ויקרא פ"יט פסוק יח
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראלגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קג
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראללקוטי שיחות חי"ג עמ' 49, חכ"ד עמ' 254
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל הי'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רפד
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל הי'תורת מנחם חכ"ב עמ' 290, חכ"ה עמ' 20
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל הי'תורת מנחם חנ"א עמ' 350
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל הי'תורת מנחם חנ"ה עמ' 269
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל הי' ויודע שעצרת וכו'ברית שלום (תעח) דף עח ע"ב
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל הי' ויודע שעצרת וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקא
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל הי'תורת מנחם חמ"ב עמ' 129, 289
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל הי'תורת מנחם חס"ג עמ' 362, חס"ד עמ' 369, חס"ה עמ' 115
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל הי'תורת מנחם חס"ח עמ' 345
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היהפני מלך שמות עמ' יב
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היהאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שסט
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רנט
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היה ויודע שעצרתלקוטי מאמרים עמ' 139
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היה ויודע שעצרתפרי צדיק במדבר אות ה, בלק אות ג, כי תבא אות יד
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היה וכו' ורש"י ותוס'שני המאורות (תשסח) עמ' קכג
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היה וכו' למה איחרן במדבראחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כז אות ה עמ' קמ-קמא {הצדוקי רצה שעבודת הספירה של תיקון המידות תבוא בקלות ע"י שבת, ובאמת צריך יגיעה}
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היה וכו' קרא עליו אחד עשר וגו'גוילי אפרים עמ' רי
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היה וכו' קרא עליו מקרא זר "אחד עשר יום"אמרי נועם (מועדים) תשובה ג [מבן המחבר]
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היהבצור ירום ח"ב עמ' ד
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היהמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' לד
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היהמלכות ישראל ח"ב עמ' לד
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היהפירוש המכבי שמות עמ' קכט
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היהשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 18
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' ס
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראלפנינים על התורה ומועדים עמ' קסו
סה ע"א41 משה רבנו אוהב ישראל היה וכו'דרשות אל עמי ח"ג דרוש כד
סה ע"א41 משה רבינו וכו'פני מלך ויקרא עמ' קנט {ויכוח חכמי ישראל והצדוקין}
סה ע"א41 משה רבינו אוהב ישראל היהתורת אביגדור ח"ד עמ' כ
סה ע"א רש"י - איתוקם תמידא, הוקם התמיד על משפטו כדמפרש לקמי' דלא למספדדברי יואל מועדים ח"ד דף שכב ע"א
סה ע"א רש"י - איתותב, נתיישב על דינו שבאותן ימים נצחו חכמים את הבייתוסיםדברי יואל מועדים ח"ד דף שכב ע"א
סה ע"א רש"י - להוציא מלב הצדוקיםגנת אגוז (תשעב) אות תנא
סה ע"א רש"י - להוציא מלבן של צדוקים שהיו אומרים אין עצרת אלא לאחר השבתרגשי יהודה פרק א
סה ע"א רש"י - ממחרת השבת ולא ממחרת הפסחאגרת הפורים (לאער) עמ' קנא
סה ע"א רש"י ד"ה אחד - אם היה משה מוליך את ישראל דרך הר שעיר היו באין בי"א יום לקדשאמרי נועם (מועדים) תשובה ג [מבן המחבר]
סה ע"א רש"י ד"ה בעלי קומהדברי הרב עמ' שט
סה ע"א רש"י ד"ה דהוה בייל לישני - בולל ומערבב הלשונותימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שעב
סה ע"א רש"י ד"ה התורגמן - שלא יחליף טענותיו ויחייבוהוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שעב, שעו
סה ע"א רש"י ד"ה ודורשן - כגון עין סוכר וגגות צריפיןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שעב
סה ע"א תוס' ד"ה אחדאמרי נועם (מועדים) תשובה ג [מבן המחבר]
סה ע"א תוס' ד"ה בעליאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קיד
סה ע"א תוס' ד"ה ויודעים - בסוף אחד דיני ממונות וכו' ואין מושיבין בסנהדרין לאו אכולהו קאי אי נמי וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שעד, שעה
סה ע"א תוס' ד"ה ויודעיםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שכג
סה ע"א תוס' ד"ה מריש - הגירסה די לא להתענאהגוילי אפרים עמ' פא אות קיד, עמ' צז אות קנג
סה ע"א פירוש הרמב"םמאורי שערים עמ' תא
סה ע"א שיטה מקובצתמפניני הרב עמ' קפח
סה ע"א רע"ב - לסתור הדעה דשבת בראשית ממחרת הפסחשארית ישראל (תשעד) דרוש ג עמ' 58
סה ע"ב01 אם משה רבנו אוהב ישראל היה למה אחרם במדבר וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 77
סה ע"ב02 רבי בכך אתה פוטרנילקוטי שיחות חל"ח עמ' 8
סה ע"ב03 ולא תהא תורה שלמה שלנו כשיחה בטלה שלכםבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 13, 45-44, באר ו הערה 1248
סה ע"ב03 ולא תהיה תורה שלמה שלנו כשיחה בטלה שלכםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרפג הערה 60
סה ע"ב03 לא תהא תורה שלמה שלנו כשיחה בטילה שלהםויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' תפ
סה ע"ב05 כתוב א' אומר תספרו חמשים יום וכתוב א' אומר שבע שבתות תמימות תהיינה וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' שמט
סה ע"ב05 כתוב א' אומר תספרו נ' יום וכו'קדושת לוי (תרצט) דף עא ע"ד
סה ע"ב05 כתוב אחד אומר וכו' וכתוב אחד אומר כו' כאן ביו"ט שחל להיות בשבת כאן ביו"ט שחל להיות באמצע השבת, ורש"יתורת מנחם חס"ד עמ' 149
סה ע"ב05 כתוב אחד אומר תספרו חמישים יום וכו' כאן ביו"ט שחל להיות בשבת כאן ביו"ט שחל להיות באמצע השבוע, ורש"י ור"גתורת מנחם חנ"ו עמ' 268
סה ע"ב05 כתוב אחד אומר תספרו חמישים יום וכתוב א' אומר שבע שבתות תמימות וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רעט ע"ג, רצג ע"ב, רצד ע"ג
סה ע"ב05 כתוב אחד אומר תספרו חמישים יום וכתוב אחד אומר שבע שבתות תמימות תהיינה, ותוס' - עד ממחרת השבת ולא עד בכללכסף נבחר (תשפ) עמ' קמב, שלז
סה ע"ב05 כתוב אחד אומר תספרו חמישים יום וכתוב אחד אומר שבע שבתות תמימות תהיינהפאר יעקב ח"ג עמ' רע
סה ע"ב05 כתוב אחד אומר תספרו חמישים יום וכתוב אחד אומר שבע שבתות תמימית תהיינה, ותוס' - עד ממחרת השבת ולא עד בכללכסף נבחר (תשסג) עמ' קד, רמה
סה ע"ב05 כתוב אחד אומר תספרו חמישים יום וכתוב אחד אומר שבע שבתות תמימית תהיינהבני יששכר (תשמג) ח"א דף קיט ע"ב
סה ע"ב05 כתוב אחד אומר תספרו חמישים יום וכתוב אחד אומר שבע שבתות תמימית תהיינהקהלת יעקב פסח ח"ב עמ' שצא
סה ע"ב05 כתוב אחד אומר תספרו חמישים יום וכתוב אחד אומר שבע שבתות תמימית תהיינהקהלת יעקב שבועות עמ' רלא, שלא
סה ע"ב05 כתוב אחד אומר תספרו חמשים יוםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קעד
סה ע"ב05 כתוב אחד אומר תספרו חמשים יום וכו'דברי ברוך ח"ב סי' ה אות ה
סה ע"ב05 כתוב אחד אומר תספרו חמשים יום וכו' ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף עט ע"א
סה ע"ב05 כתוב אחד אומר תספרו חמשים יום וכתוב אחד אומר שבע שבתות תמימות תהיינהתפארת צבי ויקרא עמ' שכח
סה ע"ב05 כתוב אחד אומר תספרו חמשים יום וכתוב אחד אמר שבע שבתותמשך חכמה ויקרא פ"כג פסוק טו
סה ע"ב06 שבע שבתות תמימות תהיינה הא כיצד כאן ביום טוב שחל להיות בשבתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תי ד"ה כי, עמ' תמח ד"ה תמימות
סה ע"ב06 תמימות וכו' ממחרת השבתדבר מלכות ויקרא עמ' 99
סה ע"ב06 תמימות תהיינהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנב
סה ע"ב07 כאן ביו"ט שחל בשבת כאן ביו"ט שחל באמצע שבתנפש יוסף (תשעד) עמ' קפב
סה ע"ב08 של ר' אליעזר סו"פר רבי יהושע מו"נה רבי ישמעאל מע"מר רבי יהודה למטה סימןמגילת סמנים עמ' קטו
סה ע"ב11 ר' אלעזר אומר אינו צריך הרי הוא אומר תספר לך וכו' ולהלן ת"ר וספרתם לכם וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 688
סה ע"ב12 תספור לך ספירה תלויה בבית דיןאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק יב פסוק ז
סה ע"ב12 תספור לך ספירה תלויה בבית דיןמשכני אחריך ח"ב עמ' שסב
סה ע"ב12 תספור לך ספירה תלויה בבית דיןבעקבי יעקב עמ' קנח {ספירת מועדים תלויה בב"ד וספירת שבת בכל אדם}
סה ע"ב12 תספור לך ספירה תלוי' בבי"דהמדרש והמעשה פ' אחרי ח"ב
סה ע"ב13 ממחרת השבת ממחרת יו"טעיין לקמן סה ע"ב27
סה ע"ב15 מנה ימים וקדש חדשהדרום כרך ח-ט עמ' 78
סה ע"ב26 וספרתם וכו' שתהא ספירה לכאו"אלקוטי שיחות ח"ג עמ' 995, ח"ז עמ' 288, חי"ב עמ' 169
סה ע"ב26 וספרתם לכם וכו' ממחרת השבת ממחרת יו"טיציבא בארעא ח"ב עמ' שלט {לאפוקי מדעת הצדוקים שאמרו ממחרת שבת בראשית}
סה ע"ב26 וספרתם לכם וכו' ממחרת השבת ממחרת יו"ט או אינו אלא למחרת שבת בראשית וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' צו
סה ע"ב26 וספרתם לכם וכו' ממחרת השבת ממחרת יו"ט וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות יט
סה ע"ב26 וספרתם לכם וכו' ממחרת השבת ממחרת יו"טבנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' ערה
סה ע"ב26 וספרתם לכם ממחרת השבת וגו'דברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' קנט
סה ע"ב26 וספרתם לכם ממחרת השבת וכו'פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קעא {התורה האריכה בסימני זמן ספירת העומר מתי היא התחלת זמן ספירת העומר, להוציא מלבנו לספור ספירת העומר בשיטת הצדוקים שפירשו ממחרת השבת היינו ממוצאי שבת חוש״מ פסח}
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחדשיחות לספר ויקרא עמ' רסט
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל א' וא'אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תמז, תנב
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל א' ואחד, ותוס' - מזבה דאינה מברכתחיי נפש ח"ג עמ' קיד
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחדאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 383
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחדויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' תקעט
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחדזכור לדוד עמ' קח
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחדמשכני אחריך ח"ב עמ' שסה
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחדתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרסז הערה 50
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחד וכו'הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' ריד
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחד וכו'שבח נעורים עמ' ריט
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחדדברי שמואל (תשיג) עמ' קג
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחדדברי שמואל (תשנח) עמ' קיא, קיד
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחדדרך חיים (תשע) פ"א הערה 664
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחדילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רסב
סה ע"ב26 'וספרתם לכם' שתהא ספירה לכל אחד ואחדכתב אמת ח"ג עמ' יד
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחדתורת מהרי"ם ויקרא עמ' קסג
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחד, ורש"י ותוס'תורת מנחם חמ"ו עמ' 394
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחד, רש"י - שכל אחד חייב לספוראור היהדות עמ' רעו
סה ע"ב26 וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחד, תוס'אור אברהם ויקרא עמ' קט, שנח
סה ע"ב26 לכל אחד ואחדתורת מנחם חלק לג עמ' 467
סה ע"ב26 ספירה לכל אחד ואחדדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 410
סה ע"ב26 ספירה לכל אחד ואחד, ורש"י והרשב"ארנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' עה
סה ע"ב26 שתהא ספירה לכאו"אמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' נד
סה ע"ב26 שתהא ספירה לכאו"אתורת מנחם חס"ד עמ' 231
סה ע"ב26 שתהא ספירה לכאו"אתורת מנחם חס"ח עמ' 332
סה ע"ב26 שתהא ספירה לכל אחדכוונת הלב עמ' רנב
סה ע"ב26 שתהא ספירה לכל אחד ואחד ורש"יוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' רט
סה ע"ב26 שתהיה ספירה לכל אחד ואחדלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רטז
סה ע"ב26 שתהיה ספירה לכל אחד ואחדמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 75
סה ע"ב26 שתהא ספירה לכל אחד ואחדהטוב והישר (הורביץ) עמ' ער
סה ע"ב26 ספירה לכל אחד ואחדעולת שבת בשבתו עמ' רעד
סה ע"ב26 ת"ר וספרתם וכו' כל ספירות שאתה סופר לא יהו אלא נ' יוםקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' סו
סה ע"ב26 ת"ר וספרתם לכםגבורת יצחק סוכות עמ' מו
סה ע"ב27 ממחרת השבתגנא דפלפלי עמ' שב
סה ע"ב27 ממחרת השבתלקוטי שיחות חל"ט עמ' 341
סה ע"ב27 ממחרת השבתמכתב מאליהו חלק ב עמ' 25
סה ע"ב27 ממחרת השבתנאות דשא (תשסח) עמ' קעב {יו"ט איקרי שבת }
סה ע"ב27 ממחרת השבתעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' כ
סה ע"ב27 ממחרת השבת וכו'מבשרת ציון ח"ב עמ' רנח
סה ע"ב27 ממחרת השבת וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף כב ע"א-ע"ב
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שיא
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טדברי יואל מועדים ח"ט עמ' נט, סה, קטז
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טובשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' ג, קעא, רנא, תרעז
סה ע"ב27 'ממחרת השבת' ממחרת יו"טבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' ה
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טובשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רלא
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קעג
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' לה
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' ג
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טברית שלום (תעח) דף עז ע"ג
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טברית שלום (תשסח) עמ' תצח, תצו
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קמו, מועדים (תשנט) עמ' רעג
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טלהורות נתן ויקרא עמ' רצו
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טלקוטי שיחות חי"ב עמ' 96
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' עז
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טמחשבות חרוץ סי' י (עמ' 80)
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טנועם אליעזר שמות דף רצ ע"ב
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טנועם שבת עמ' שצא
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טנחלי מים (מלאח) עמ' קלא
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טעקבי דרך עמ' רנה
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' רמט
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טפניני יחזקאל עמ' שז
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טפרי צדיק פסח אות טו
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"ט או אינו אלא למחרת שבת בראשית וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קלב, קמג
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"ט או אינו אלא ממחרת שבת בראשיתדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' צב ע"א
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"ט או אינו וכו'עצי חיים (תשע) על התורה עמ' ת*
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"ט וכו'קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' רלז, תמט, תנא
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קפג {יו"ט איקרי שבת}
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' רטז
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טברך משה ויקרא עמ' קכו
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טברכת משה דף מג ע"א
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רד, רכו
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טמעשה תקפו עמ' קלד
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טקדושת לוי (תשנח) עמ' קסז, שח, שט, שכא
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טשופרא דישראל (תשסו) עמ' קנה
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טשיחות לספר ויקרא עמ' רפג
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טתורת מנחם חס"ד עמ' 74
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יו"טתפארת צבי בראשית עמ' מט {מועדים נקראים בשם שבת}
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טובאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קעג, קעה
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טובשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רפד
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טובשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קג
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טוב או אינו אלא ממחרת שבת בראשיתתורה בציון עמ' יא
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טוב וכו' שאם אתה אומר וכו'שארית מנחם (רובינשטיין) ח"ד עמ' רסו, רפז
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טובבינה לעתים (תשנד) דרוש לו עמ' קלב
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טובבני יששכר (תשמג) ח"א דף קיח ע"א, נ ע"ג, קכה ע"א
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טובלקוטי שיחות חל"ז עמ' 110
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טובעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 274
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טובשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' כה
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טובשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קיח, רב
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טובשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רנד, רעד, רפו, שלג, שפג
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טובשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' ריד, רצ
סה ע"ב27 ממחרת השבתמי מרום ח"ד עמ' פ
סה ע"ב27 ממחרת יום טובשם ישראל עמ' רנה
סה ע"ב27 ממחרת השבת ממחרת יום טוב וכו'דברי עלמא ח"א עמ' קסט {שבת פירשו יום טוב הראשון של פסח }
סה ע"ב29 הרי הוא אומר תספרו נ' יום כו'יד שלמה (עזרא) דף נו ע"ד
סה ע"ב31 ואם תאמר ממחרת שבת בראשיתקדושת השבת סי' ג (עמ' 17)
סה ע"ב31 ואם תאמר ממחרת שבת בראשיתדרכי נועם (הרנזון) דרוש כד
סה ע"ב32 פעמים שאתה מוצא חמישים ואחד פעמים נב, נג, נדנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 178
סה ע"ב32 פעמים שאתה מוצא חמישים ואחדמשך חכמה ויקרא פ"כג פסוק טז
סה ע"ב רש"י - כאן ביו"ט שחל להיות באמצע שבת וכו' מתחילין למנות באמצע שבתדברי יואל מועדים ח"ח עמ' ז
סה ע"ב רש"י ד"ה אףנחלת עזריאל (גרין) עמ' קכט
סה ע"ב רש"י ד"ה ואם אוהבן - ודיחוי בעלמא וכו' דהוא הי' אומר דברי הבללקוטי שיחות חל"ח עמ' 8,7
סה ע"ב רש"י ד"ה לא תהא - לדחות אדם וכו' דלנו יש ראי' וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 8
סה ע"ב רש"י ד"ה רגלתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קטז (שצט) {יום טוב בכלל שבת}
סה ע"ב רש"י ורשב"א - כל אחד צריך לספורגבורת יצחק סוכות עמ' מו
סה ע"ב תוס' - אמאי אין הזבה מברכת על ספירתהאור אברהם ויקרא עמ' שכא
סה ע"ב תוס' - ברכה על ספירת זבהשירת הפסח אות כט
סה ע"ב תוס' - ושמא מברך על ספירת היובל וכו'נחלי צבי על אגדות ח"ב עמ' רסא
סה ע"ב תוס' - כתוב אחד אומר תספרו חמישים יום וא"ת וכו'למחר אעתיר עמ' רה
סה ע"ב תוס' - לא צוה הכתוב לספור חמישים יוםאור אברהם ויקרא עמ' שכא
סה ע"ב תוס' - למה אין הזבה מברכת על ספירתהאור אברהם במדבר עמ' לא
סה ע"ב תוס' - למה הזבה אינה מברכת על ספירתהאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תמג
סה ע"ב תוס' - למה לא ספרינן חמשים יום כדכתיב בקראאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תמג
סה ע"ב תוס' - ספירת העומר רק מ"ט יוםאור אברהם במדבר עמ' ל
סה ע"ב תוס' - שלא צוה הכתוב לספור חמשים וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שפ
סה ע"ב תוס' - תספרו חמשים יום הלא לא ספרינן אלא מ"ט יוםדרכי צדק עמ' רסט
סה ע"ב תוס' ד"ה וספרתם - אי ב"ד מברכיןישא מדברותיך ברכות עמ' קצד
סה ע"ב תוס' ד"ה וספרתם - דאי חזיא אפי' בשביעי סתרהימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תקכג
סה ע"ב תוס' ד"ה וספרתם - ושמא ב"ד סופרין ומברכין כמו שאנו מברכין על ספה"עלקוטי שיחות חל"ח עמ' 15
סה ע"ב תוס' ד"ה וספרתם - זבה וכו' לא שייך בה ברכה כיון וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 10
סה ע"ב תוס' ד"ה וספרתם - שתהא ספירה לכל אחד ואחדלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 327
סה ע"ב תוס' ד"ה וספרתםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רנד
סה ע"ב תוס' ד"ה וספרתםזכור לדוד עמ' קח
סה ע"ב תוס' ד"ה וספרתםפרדס מנחם עמ' צג
סה ע"ב תוס' ד"ה וספרתםהעמק דבר ויקרא פ"כה פסוק ח
סה ע"ב תוס' ד"ה וספרתםמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' פו, צא-צה
סה ע"ב תוס' ד"ה וספרתםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקלט
סה ע"ב תוס' ד"ה וספרתםקרן פני משה ח"א עמ' קמא
סה ע"ב תוס' ד"ה וספרתםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קו
סה ע"ב תוס' - שבע שבתות דמשמע מ"ט ימים ומסיים תספרו חמישיםמהר"ם שיק ויקרא עמ' קכד
סה ע"ב תוס' ד"ה כתוב - וא"ת והלא לא ספרינן אלא מ"ט יוםבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רפט-צ
סה ע"ב תוס' ד"ה כתוב - והלא לא ספרינן אלא מ"ט וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' כה לשבועות
סה ע"ב תוס' ד"ה כתובאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תעח
סה ע"ב תוס' ד"ה כתוביד שלמה (עזרא) דף ו ע"ג
סה ע"ב תוס' ד"ה כתובמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' סו-עא
סה ע"ב תוס' ד"ה כתובבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' רמח
סה ע"ב תוס' ד"ה כתובברית יצחק דף יז ע"ד
סה ע"ב תוס' ד"ה ר' יהודה בן בתיראנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יא
סה ע"ב תוס' ד"ה ר' יהודה בן בתיראמשק ביתי סי' שפח דף קפט ע"א וסימן תקנד דף רלח ע"א
סה ע"ב תוס' ד"ה ר' יהודה בן בתיראפרדס דבש פרק קח
סה ע"ב תוס' ד"ה ר' יהודה בן בתיראנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות יב
סו ע"א01 תספור לך וכו' יצאה שבת בראשית שספירתה בכל אדםברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קנו
סו ע"א03 ממחרת השבת ממחרת יו"טמכתב מאליהו ח"ב עמ' 24
סו ע"א03 ממחרת השבת ממחרת יו"טגור אריה ויקרא פכ"ג אות ט
סו ע"א03 ממחרת השבת ממחרת יו"ט וכו' או אינו אלא ממחרת שבת בראשית וכו'בינת ישראל (תשסו) דף עו ע"א
סו ע"א03 ממחרת השבת ממחרת יו"ט וכו' מצה שא"א יכול לאוכלה שבעה מן החדש וכו' ורש"ימאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף שמג
סו ע"א03 ממחרת השבת ממחרת יו"טאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 253 {מפי השמועה למדו שאינה שבת, אלא יום טוב }
סו ע"א03 'ממחרת השבת' ממחרת יום טובאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 487
סו ע"א03 רבי יוסי אומר ממחרת השבת ממחרת יום טובאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 467
סו ע"א04 או אינו אלא ממחרת שבת בראשיתאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 487
סו ע"א05 שבת בראשיתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרפד הערה 42 {כל שבת נקראת כך}
סו ע"א05 ממחרת שבת בראשיתדברי שאול ויקרא עמ' קמז
סו ע"א07 דכל השנה כולה מלאה שבתות צא ובדוק איזו שבתבינה לעתים (תשנד) דרוש לו עמ' רלב
סו ע"א12 כתוב א' אומר ששת ימים תאכל מצות וכתוב א' אומר שבעת ימים מצות תאכלו וכו'תולדות ישראל עמ' יד, קמו, קעד, שמד
סו ע"א12 כתוב אחד אומר ששת ימים תאכל מצות וכתוב אחד אומר שבעת ימיםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תקסד
סו ע"א12 כתוב אחד אומר ששת ימים תאכל מצות וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קנד
סו ע"א12 כתוב אחד אומר ששת ימים תאכל מצות וכו' ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף מג ע"ב, מד ע"א
סו ע"א12 כתוב אחד אומר ששת ימים תאכל מצות וכתוב אחד אומר שבעת ימים מצות תאכלו וכו'חיי נפש ח"ד עמ' צו, צז, קד
סו ע"א12 ששת ימים תאכלו מצות וכו' הא כיצד וכו' ששה מן החדשחיי נפש על ההגדה עמ' שכח
סו ע"א14 מצה שאי אתה יכול לאוכלה ז' מן החדש אתה יכול לאוכלה ו' מן החדשבנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' רעו
סו ע"א15 ששה מן החדש, ותוס'דברי חכמים (דנציג) עמ' רח {הוכחת הרמב"ם מספר יהושע}
סו ע"א15 ששה מן החדשעיוני רש"י דברים ח"א עמ' תכב
סו ע"א15 ששה מן החדששמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות כד {שבעה מן הישן }
סו ע"א16 יכול יקצור ויביא ואימתי שירצה יספור וכו'תורה בציון עמ' לט
סו ע"א18 מהחל חרמש בקמה תחל לספור וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קמו
סו ע"א21 יכול יספור וכו' ביוםמפניני הרב עמ' רחצ
סו ע"א22 אימתי אתה מוצא וכו' תמימות וכו'התודה (שולביץ) על התורה עמ' שב {יש לספור ספירת העומר בתחלת היום}
סו ע"א22 אימתי אתה מוצא וכו' תמימות וכו'ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קיז
סו ע"א22 אימתי אתה מוצא שבע שבתות תמימות בזמן שאתה מתחיל לימנות מבערבתורת מנחם חמ"ט עמ' 399
סו ע"א22 אימתי אתה מוצא שבע שבתות תמימות בזמן שאתה מתחיל לימנות מבערבפני מנחם חיי שרה עמ' קכא, אמור עמ' קנג
סו ע"א22 אימתי אתה מוצא שבע שבתות תמימות בזמן שאתה מתחיל לימנות מבערבערבי נחל (תשסד) עמ' תקנו
סו ע"א22 שבע שבתות תמימות תהיינה אימתי אתה וכו' מבערבימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רנה
סו ע"א22 תמימות תהיינהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנב
סו ע"א22 תמימות תהיינה, ורש"יקרן פני משה ח"א עמ' קלח,קלט
סו ע"א23 תמימות בזמן שאתה מתחיל לימנות מבערבלקוטי שיחות ח"ג עמ' 977
סו ע"א23 תמימות בזמן שאתה מתחיל לימנות מבערבבאר ראי (רוזן) עבודה סי' יב אות ה
סו ע"א24 מתחיל למנות מבערבלקוטי שיחות חל"ו עמ' 11
סו ע"א26 ספירה בלילהכד הקמח (מישור) עמ' תפד
סו ע"א26 ספירה בלילהערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 385
סו ע"א26 הא כיצד קצירה וספירה בלילה וכו'ידי עלמא או"ח ח"א עמ' נז
סו ע"א26 קצירה וכו' בלילהמשכני אחריך ח"ג עמ' רמב
סו ע"א27 בר מתרתי תנאי בתראי דלית להו פירכאמשך חכמה דברים פ"טז פסוק ח
סו ע"א29 אי מדרבן יוחנן בן זכאי דלמא כדאביי דאמר אביי מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיוזרח השמש (בירנבוים) עמ' תמ
סו ע"א31 ומצוה למימני שבועינחלת יעקב (תשעג) עמ' רד
סו ע"א31 למימני יומיהכתב והקבלה ויקרא פכ"ג פסוק טז
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועימשנת חיים מועדים ח"ב עמ' סז-פב, קי
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיחלקת אפרים - אמור
סו ע"א31 מצוה למימני יומיאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כז אות ו
סו ע"א31 מצוה למימני יומיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רפו
סו ע"א31 מצוה למימני יומיקשוטי כלה (תשסג) עמ' עט
סו ע"א31 מצוה למימני יומי וכו'עיוני רש"י דברים ח"א עמ' תכה
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיגבורת יצחק סוכות עמ' פז
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קעא, רה
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיפתח טוב עמ' קכט
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיאור היהדות עמ' רעו {דכתיב תספרו חמשים יום, וכתיב שבעה שבעת תספר לך}
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תזריע ג, אמור ה
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיפרפרת אליעזר פרשת אמור פרק כג פסוק טז עמ' תכ {מדוע מונים שבוע אחד רק בסופו}
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' נה
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועידברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' רסח, רעא
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רנ
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיכל ישראל חברים עמ' 158
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועימצווה ועושה ח"ב עמ' תקצ
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועימשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רצד
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועינטריקן (תשעד) עמ' קטז
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיעקבי אבירים (תשסה) עמ' ריב, רמד
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיפרדס המלך (תשסט) אות שכז
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תקצב
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועישל"ה (תשנז) פרשת במדבר אות כ
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיתורה בציון עמ' כז, ל
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיתורת אליהו עמ' ריט
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיתורת מנחם חכ"ג עמ' 44
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועי וכו'הר המוריה עמ' קמו
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועי וכו'למחר אעתיר עמ' רה, רטו
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועי כו', ורש"ירנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רלז, שכז
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קכט
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רפא
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועידברי שאול בראשית עמ' שכ
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיהערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' קלו
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועילקוטי אהבת ישראל עמ' קנו, קסו
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועימאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' רצא-רצב
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועימנחת עני (תשעב) עמ' רצ
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' יח
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיעשרה מאמרות (תשס) עמ' [קסז]
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיפי צדיק (קרוכמאל) דף כט ע"ב
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקלב
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיפרדס שדי עמ' תכג
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיתורת מנחם חס"ד עמ' 95, 117
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיתורת מנחם חע"ו עמ' 68
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לג (קיח) {דצריך לקנות שבעה מדריגות, וניתן לקניית כל מדריגה שבוע אחת, וכל מדריגה כלולה מכל השבעה}
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועי, וגר"אשכר שכיר ויקרא-במדבר שיחה י אות א
סו ע"א31 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועישם דרך ויקרא עמ' קנב
סו ע"א35 מצוה למימני יומי וכו'אדבר בם עמ' קלה
סו ע"א35 דילמא חמישים לבר מהאי שיתא כו'יד שלמה (עזרא) דף נו ע"ד
סו ע"א39 גופא אמר אביי מצוה למימני יומי מצוה למימני שבועי וכו'עטרת חן ח"ב עמ' ל
סו ע"א39 מצוה וכו' רבנן דבי רב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 599
סו ע"א39 מצוה למימני יומי ומצוה וכו' רבנן דבי ר' אשי וכו' אמימר וכו'וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' רטז
סו ע"א39 מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועי אמימר מני יומי ולא מני שבועי אמר זכר למקדש הוא, ורש"ישיחות חכמה ומוסר מאמר סב אות ב
סו ע"א40 רבנן דבי רב אשי מנו יומי ומנו שבועי אמימר מני יומי ולא מני שבועי, אמר זכר למקדש הואאור היהדות עמ' רעו
סו ע"א41 אמימר וכו' ולא מני שבועי אמר זכר למקדש ותוס'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 10-9
סו ע"א41 אמימר מני יומי ולא מני שבועי אמר זכר למקדש היאבי חייא ח"ב עמ' פד
סו ע"א41 אמימר מני יומי ולא מני שבועי זכר למקדש הואאור אברהם ברכות עמ' שפג
סו ע"א41 אמימר מני יומי ולא מני שבועימפניני הרב עמ' רפו
סו ע"א41 אמימר מני יומי ולא מני שבועיאגודת ישראל (תרפג) דף ע ע"ד, עא ע"ב
סו ע"א41 מני יומי ולא מני שבועיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תכט
סו ע"א42 זכר למקדש וחי' הגרי"זמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' קיח-קל, קלד, שנו, תיא-תיג
סו ע"א43 קצרוהו ונתנוהו בקופות וכו' נתנהו לאבוב וכו' נתנוהו לריחים וכו' והוציאו ממנה עשרון שהיא מנופה בי"ג נפהבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' נג
סו ע"א43 קצרוהו ונתנוהו בקופות הביאוהו לעזרהוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קל*
סו ע"א43 קצרוהו ונתנוהו בקופות וכו' שטחוהו בעזרה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 386
סו ע"א43 קצרוהו ונתנוהו וכו'מאורי שערים עמ' תו
סו ע"א44 והיו מהבהבין אותו באור וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שפג ד"ה וקצרתם
סו ע"א49 גרוסותטללי אורות עמ' מג {גרש - לשון שבירה}
סו ע"א49 נתנוהו ברחיים של גרוסותפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שטו
סו ע"א49 עשרון שהוא מנופה וכו' והשאר נאכל לכהנים ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 387
סו ע"א50 בי"ג נפהפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שטו
סו ע"א50 מנופה בי"ג נפהאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' פד
סו ע"א50 מנופה בי"ג נפהאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' קלח, תקפ
סו ע"א50 מנופה בי"ג נפהאוהב ישראל (תשמ) דף קצו ע"ב
סו ע"א50 בי"ג נפהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפו
סו ע"א50 מנופה בי"ג נפהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קמז, מועדים (תשנט) עמ' רל, רנה, רסב
סו ע"א50 מנופה בי"ג נפהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רעב ע"א
סו ע"א50 מנופה בי"ג נפהבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שיג
סו ע"א50 שלש עשרה נפהלקוטי מאמרים עמ' 187
סו ע"א52 מלמד שהיו ישראל מהבהבין אותו באש כדי לקיים בו מצות קליזכור לדוד עמ' סב
סו ע"א רש"י - האי דנקט שית לאו דוקאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קי אות ג
סו ע"א רש"י - האי דנקיט שית לאו דוקאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מא אות ג
סו ע"א רש"י ת"ל מיום הביאכם - דמשמע לא הוכשרה ספירה אלא משיגיע יום הבאהוזרח השמש (בירנבוים) עמ' תמב
סו ע"א תוס' - אם הפסיק בספירת העומר יום א' ולא ספר שוב אינו סופר דבעי' תמימותרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרצט
סו ע"א תוס' - כל יום ספירה לחודי' מצוה בפ"ע, ובה"ג דסבר ימים מעכבין זא"ז, תימהחלקת אפרים - אמור
סו ע"א תוס' - ספירת העומר אי הוי מצוה אחתאור אברהם ויקרא עמ' קה
סו ע"א תוס' ד"ה זכר - בשי' הבה"ג בלא ספר בלילה שיספור ביום בלא ברכה, ובר"תעטרת חן ח"ב עמ' לו
סו ע"א תוס' ד"ה זכר - בשם הבה"גבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' נה
סו ע"א תוס' ד"ה זכרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קטז
סו ע"א תוס' ד"ה זכראסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' מ
סו ע"א תוס' ד"ה זכר - עדיף לספור ספיה"ע בבין השמשותעטרת חן ח"ב עמ' לט
סו ע"א תוס' ד"ה זכר - הפסיק יום אחד ולא ספררנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' עו
סו ע"א תוס' ד"ה זכר - שיטת הבה"ג שאם שכח לברך באחד מימי הספירה לא יברך עוד בימים שלאחריו דבעינן תמימותדברי יונה ח"ב עמ' קמז
סו ע"א תוס' ד"ה זכר - פסק בה"ג שאם הפסיק יום א' ולא ספר שוב אינו סופר וכו' ותימה גדולה הואהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' ק, קצט
סו ע"א תוס' ד"ה זכרבית ישי (תשסד) דרשות עמ' סג
סו ע"א תוס' ד"ה זכרבנין שאול עמ' קמ
סו ע"א תוס' ד"ה זכרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שצב
סו ע"א תוס' ד"ה זכרוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' רב*
סו ע"א תוס' ד"ה זכרמפניני הרב עמ' רחצ, ש; דברי הרב עמ' קסח
סו ע"א תוס' ד"ה זכרפרפרת אליעזר פרשת בראשית פרק א פסוק טז
סו ע"א תוס' ד"ה זכראסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קמב
סו ע"א תוס' ד"ה זכרארשות החיים עמ' לט
סו ע"א תוס' ד"ה זכרוזרח השמש (בירנבוים) עמ' תמג
סו ע"א תוס' ד"ה זכרמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' קיב-קטז
סו ע"א תוס' ד"ה זכרעטרת חן ח"א עמ' נג
סו ע"א תוס' ד"ה זכר - מעליותא בספירה ביהש"מישא מדברותיך ברכות עמ' רנו
סו ע"א תוס' ד"ה כתובאחרית השנים עמ' פג
סו ע"א תוס' ד"ה כתובחיי נפש ח"ד עמ' צז, קד, קיח
סו ע"ב07 ואיש בא מבעל שלישהס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 65)
סו ע"ב07 כרמל, ורש"יבאר שרים במדבר פ' חקת דרוש ה אות ה
סו ע"ב09 וכרמל בצקלונו וכו' יצק לנו וכו' ונוה היהבאר שרים פרשת כי תבא דרוש ד אות ט
סו ע"ב11 ואומר נתעלסה באהבים נשא ונתן ונעלה ונשמח ונתחטא באהביםפני מנחם כי תבוא עמ' קמד, קנו
סו ע"ב12 נשא ונתן ונעלה ונשמח ונתחטא באהביםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מד
סו ע"ב13 נושא עולה ונתחטאעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקעט
סו ע"ב16 כרמל כר מלאאלשיך על חמש מגילות עמ' עו
סו ע"ב34 דתניא תורמין משל ישראל על של ישראל ומשל עו"כ על של עו"כ וכו'תשובה מיראה עמ' נ
סו ע"ב39 תורמין משל ישראל על של ישראל וכו' מאן דאמר מירוח העובד כוכבים אינו פוטר גלגול העובד כוכבים אינו פוטר וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צא
סו ע"ב רש"י - רך ומל - נמלל בידנוקב מרגליות עמ' 748
סו ע"ב רש"י ונתחטא - ומורידו בקנו שאינו מטיל ביצתו כו'דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' קלח, ח"ג עמ' שמב
סו ע"ב תוס' - לר' יוסי כותים גרי אריות הןהכתב והקבלה בראשית פי"ז פסוק יג
סז ע"א01 הקדש פוטרלקט אמרי קודש - במדבר עמ' מה
סז ע"א06 גלגול גויכסף נבחר (תשפ) עמ' שמו
סז ע"א06 גלגול גויכסף נבחר (תשסג) עמ' רנב
סז ע"א13 אבל הכא תרי זימני עריסותיכם כתיב וכו'הר המוריה עמ' קט
סז ע"א14 חד עריסותיכם ולא עיסת עובד כוכבים וחד עריסותיכם ולא עיסת הקדשלמדנות (תשנח) פ' שלח אות צא {לגי' התוס'}
סז ע"א15 עריסותיכם ולא עיסת גויגור אריה דברים פכ"ו הערה 34
סז ע"א15 ולא עיסת גוי וכו'ברכת שמואל (תשעז) שלח עמ' תפז
סז ע"א15 עריסותיכם וכו' ולא עיסת הקדשעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נג
סז ע"א19 הדר אמר רבא מאן דאמר מרוח וכו' ועוד איתביה רבינא לרבא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 543
סז ע"א19 יהא רעווא דאחזי בחלמאחיי נפש ח"ב עמ' רה
סז ע"א20 מאן דאמר מירוח עכו"ם פוטר גלגול העכו"ם פוטר, ורש"י ותוס'ניר לדוד ח"ב עמ' ק
סז ע"א20 מרוח גוי פוטרפרשת דרכים (תשסה) עמ' שכט
סז ע"א24 גוי שהפריש פט"ח וכו' מודיעים אותו שהוא פטורנר יצחק עמ' קח
סז ע"א33 והא האי תנא דאמר מירוח העובד כוכבים אינו פוטר גלגול העובד כוכבים פוטר מדרבנן גזירה משום בעלי כיסיםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קכט
סז ע"א35 בעלי כיסיןדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קלח
סז ע"א35 גזירה וכו'ברכת אבות עמ' רצז
סז ע"א35 גזירה משום בעלי כיסיםתורת חז"ל עמ' 103
סז ע"א35 גזירה משום בעלי כיסין ורש"יפרשת דרכים (תשנב) עמ' רלב
סז ע"א רש"י ד"ה גוי שהפריש שה לפדיון פט"חנר יצחק עמ' קח
סז ע"א רש"י ד"ה דגנך ותוס'אהל ישרים (בונאן) דף א ע"א
סז ע"א תוס' ד"ה גוימאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף ט ע"א
סז ע"א תוס' ד"ה גוי שהפריש פט"ח עצמונר יצחק עמ' קח, קיד
סז ע"ב מערים אדם על תבואתו וכו', ותוס', ושטמ"קניר לדוד ח"ב עמ' צא
סז ע"ב התם פרהסיא זילא ביה מילתאמשך חכמה במדבר פ"טו פסוק כ
סז ע"ב מוצאים שוקי ירושלים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 387
סז ע"ב רש"י ד"ה ובשעת - לא בדק בתוך המועד וכו' יבדוק בתוך הפסחייטב פנים (תשנא) ח"ב דף עו
סז ע"ב רש"י - מצי לאערומי בהיתרא כו'יד שלמה (עזרא) דף כו ע"ג {הרי אסור לעשות עיסה פחות מהשיעור - שו"ע יו"ד סי' שכה}
סז ע"ב תוס' ד"ה ובשעת - תוך המועד דקאמר היינו תוך ימי הפסחלחמי תודה דף מז ע"א
סז ע"ב תוס' ד"ה כדיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קטז
סז ע"ב תוס' ד"ה כדי (קמא) - והיה מפרש הר"ר אפריםתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קא
סז ע"ב תוס' ד"ה כדי (קמא) - והיה מפרש הר"ר אפרים כו' לפי שדרכו להערים בלשון זה וכו' מכאן דמותר לשנות מפני הבושהתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קפא
סז ע"ב תוס' ד"ה כדי ושטמ"קדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שלג
סח ע"א09 אלא אמר רבא דר' יהודה אדר' יהודה לא קשיא כדשנינן וכו'לחמי תודה דף מו ע"ב
סח ע"א14 קמח וקלוי תנןבנין אריאל ח"ב עמ' עח
סח ע"א18 משקרב העומר הותר החדשיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ח
סח ע"א18 משקרב העומר הותר החדשתולדות ישראל עמ' שמג
סח ע"א18 משקרב העומר הותר החדש מידמשנת חיים במדבר עמ' פו
סח ע"א18 משקרב העומר וכו' התקין ריב"ז וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 123
סח ע"א19 הותר החדש מיד, ושפ"אמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' מח-נז
סח ע"א19 הרחוקים מותרים מחצות היוםברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' עג
סח ע"א19 הרחוקים מותרים מחצות היום ולהלןמשך חכמה ויקרא פ"כג פסוק כא
סח ע"א19 הרחוקים מותרים מחצות היום וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 387
סח ע"א20 התקין ריב"ז שיהא יום הנף כולו אסורטיול בפרדס ח"א עמ' יג
סח ע"א20 משחרב ביהמ"ק התקין ריב"זדרך חיים (תשלה) עמ' קסב
סח ע"א21 יום הינף כולו אסורברית יצחק דף יח ע"ג
סח ע"א21 יום הנףמודע לבינה - פסח עמ' קיג
סח ע"א21 יום הנף כולו אסורמקדשי השם ח"ב זר זהב שמות אות קסב
סח ע"א21 יום הנף כולו אסור וכו'ברית שלום (תעח) דף עז ע"ד
סח ע"א21 יום הנף כולו אסור וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תצז
סח ע"א23 עד עצם היום הזהמשך חכמה שמות פ"יד פסוק כה {ועד ועד בכלל}
סח ע"א23 מפני מה הרחוקים מותרים מחצות היום וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 81
סח ע"א24 מפני שהם יודעים שאין בית דין מתעצלים בומשך חכמה דברים פ"טז פסוק ז-ח
סח ע"א24 מפני שהן יודעין שאין ב"ד מתעצלין בוס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 53)
סח ע"א25 רב ושמואל דאמרי תרווייהו בזמן שביהמ"ק קיים עומר מתיר וכו'לחמי תודה דף מז ע"א
סח ע"א25 רב ושמואל דאמרי תרוייהו וכו' כאן בזמן שבית המקדש קיים כאן בזמן שאין בית המקדש קייםעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שס
סח ע"א26 בזמן שבהמ"ק קיים עומר מתיר בזמן שאין בהמ"ק קיים האיר מזרח מתירהר המוריה עמ' קכב
סח ע"א26 בזמן שביהמ"ק קיים עומר מתיר בזמה"ז וכו'אור אברהם ויקרא עמ' צז
סח ע"א26 בזמן שביהמ"ק קיים עומר מתיר וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' צח
סח ע"א26 בזמן שביהמ"ק קיים עומר מתיר וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' רנב, תלה
סח ע"א26 בזמן שביהמ"ק קיים עומר מתיר בזמן שאין בהמ"ק קיים וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' ר
סח ע"א26 בזמן שבית המקדש קיים עומר מתירברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' עג
סח ע"א27 בזמן שאין ביהמ"ק האיר המזבח מתיר חדשאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תלג
סח ע"א27 האיר המזרח מתירהעמק דבר ויקרא פ"כג פסוק יד
סח ע"א27 האיר המזרח מתירתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קיא
סח ע"א27 האיר המזרח מתירבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' שסח
סח ע"א27 האיר מזרח, ורש"ילב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ד) דף ז ע"ג (ד"ה ואגב)
סח ע"א27 בזמן שאין בהמ"ק קיים האיר מזרח מתיריציבא בארעא ח"ב עמ' לא
סח ע"א27 בזמן שאין בהמ"ק קיים האיר המזרח מתירולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קמד
סח ע"א27 האיר המזרח מתיריוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קז
סח ע"א28 תרי קראי כתיבי כתיב עד הביאכם וכתיב עד עצם היום הזה הא כיצד כאן בזמן שביהמ"ק קיים כאן בזמן שאין ביהמ"ק קייםוזרח השמש (בירנבוים) עמ' תכט
סח ע"א29 עד עצם היום הזה, רש"י - עד ולא עד בכללחיי נפש ח"ב עמ' רנא
סח ע"א29 עד עצם היוםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קו
סח ע"א34 עד הביאכם את קרבן אלקיכם, למצוהאור אברהם על ספר המצוות עמ' תלה
סח ע"א רש"י ד"ה אמרמשק ביתי סי' שעב דף קסד/קפד ע"א
סח ע"א רש"י ד"ה האיר המזרחלב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן י"ט) דף יד ע"ב (קטע ראשון)
סח ע"א תוס' ד"ה והא - בשביל עשה לא גזרומרפא לנפש בראשית עמ' תו
סח ע"א תוס' ד"ה והא - דבמצות עשה לא עשו חכמים גדר וסייג רק בל"תדברי יואל מועדים ח"ד דף שסה ע"ב
סח ע"א תוס' ד"ה והא - דבעשהאור זרוע לצדיק עמ' 54
סח ע"א תוס' ד"ה והא - הא דדחי וכו' אף על גב דאיכא איסור דאוריייתא, אין סברא לגזור ולהחמיר כיון דליכא לאו וכו'ייטב פנים (תשנא) ח"א דף קטז/קעז, רלח
סח ע"א תוס' ד"ה והאמשבצות זהב או"ח סי' ח ס"ק ח
סח ע"א תוס' ד"ה קוצריםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצט
סח ע"ב02 מאי טעמא מהרה יבנה בית המקדשהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' מח
סח ע"ב03 מהרה יבנה ביהמ"ק וכו' עכשו ניכולהתודה (שולביץ) על התורה עמ' רג
סח ע"ב03 מהרה יבנה בית המקדשזכרון יעקב (מרל) ישוב ארץ ישראל ח"ג סי' כו סק"ב
סח ע"ב07 משום מצוה ליקום ולגזורייטב פנים (תשנא) ח"א דף קטז/קעז
סח ע"ב08 ריב"ז בשיטת ר' יהודה אמרה וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 123
סח ע"ב08 רבן יוחנן בן זכאי בשיטת ר' יהודה אמרה וכו'לחמי תודה דף מז ע"ב
סח ע"ב10 עד עצם היום עד ועד בכללעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רמד, רסו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' עא
סח ע"ב10 עד עצם היום עד עצומו של יוםערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 165
סח ע"ב11 עד ועד בכללחיי נפש ח"א עמ' שי ע"ב
סח ע"ב18 ר"פ כו' אכלי חדש באורתא דשיתסר כו'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רנא
סח ע"ב18 רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע אכלי חדש באורתא דשיתסר נגהי שבסר קסברי וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תלד
סח ע"ב19 קסברי חדש בחו"ל דרבנןברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' עג, קלד
סח ע"ב19 חדש בחו"ל דרבנן וכו' דאורייתאגור אריה במדבר פל"ה הערה 51
סח ע"ב20 חדש בחו"ל דאורייתאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שיד
סח ע"ב20 חדש בחוצה לארץ דאורייתאשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קה
סח ע"ב20 רבנן דבי רב אשי אכלי בצפרא דשבסר וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 14
סח ע"ב23 העומר הי' מתיר במדינה וכו' אין מביאין מנחות וכו' אם הביא כשרתורת מנחם חלק מ עמ' 244
סח ע"ב23 העומר הי' מתיר במדינה ושתי הלחם במקדש, ורע"בתורת מנחם חמ"ד עמ' 386
סח ע"ב23 העומר הי' מתיר במדינה ושתי הלחם במקדש אין מביאין מנחות כו' קודם לשתי הלחם לא יביא אם הביא כשרימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפ
סח ע"ב23 העומר היה מתיר במדינה וכו'משנת חיים מועדים ח"ב עמ' שס
סח ע"ב23 העומר היה מתיר במדינה ושתי הלחם במקדש, ורמב"ם בפיה"מ ורע"בגבורת יצחק שבועות עמ' נד, נח
סח ע"ב23 העומר היה מתיר במדינהמשך חכמה דברים פ"טז פסוק ט
סח ע"ב23 העומר היה מתיר וכו'מאורי שערים - דברי הלכה סימן כב
סח ע"ב23 העומר היה מתירשיחות לספר ויקרא עמ' רעב
סח ע"ב24 אין מביאים מנחות וביכורים קודם לעומריוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' כ
סח ע"ב24 אין מביאין מנחות וביכורים קודם וכו' לעצרתמשכני אחריך ח"ג עמ' נ
סח ע"ב24 אין מביאין מנחות וביכורים קודם וכו' עצרתבית ישי (תשסד) דרשות עמ' רמח
סח ע"ב24 אין מביאין מנחות וביכורים קודם לעומר ואם הביא פסול כו'גבורת יצחק סוכות עמ' קנט
סח ע"ב24 אין מביאין מנחותמשנת חיים בראשית עמ' נה
סח ע"ב24 אין מביאין מנחות וביכורים וכו' יתיב ר"ט וקא קשיא ליה וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 571
סח ע"ב24 אין מביאין מנחות וביכורים וכו' קודם לעומר וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' מה
סח ע"ב24 אין מביאין מנחות וביכורים קודם וכו' לשתי הלחם ואם הביא כשררנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקפו
סח ע"ב24 אין מביאין מנחות וביכורים קודם לשתי הלחםגבורת יצחק שבועות עמ' כה, ס, סב
סח ע"ב24 אין מביאין מנחות וכו' לשתי הלחםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קנה
סח ע"ב24 אין מביאין מנחות וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' ל
סח ע"ב24 אין מביאין מנחות כו' קודם לשתי הלחם לא יביא אם הביא כשרלקוטי שיחות חל"ב עמ' 134
סח ע"ב24 אין מביאיןאות היא לעולם ח"ב דף רי ע"ב
סח ע"ב24 ושתי הלחם במקדשדברי משה (שהם, תשעט) עמ' רכו
סח ע"ב24 ושתי הלחם במקדשזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קיח
סח ע"ב24 מנחות וכו' קודם לשתי הלחם לא יביאלקוטי שיחות חי"ז עמ' 54
סח ע"ב24 שתי הלחם במקדשימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפו
סח ע"ב25 קודם לעומר אם הביא פסול קודם לשתי הלחם וכו' כשר ובפיה"מוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קלג
סח ע"ב25 קודם לעומר אם הביא פסול קודם לשתי הלחם וכו' אם הביא כשר ובפיה"מוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קצט
סח ע"ב25 קודם לשתי הלחם וכו' אם הביא כשרעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רטו
סח ע"ב25 קודם לשתי הלחם לא יביאדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רמא
סח ע"ב26 יתיב ר"ט וכו' ואמר לפניו יהודה בר נחמיה וכו' צהבו פניך שהשבת פני זקן וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קנז
סח ע"ב26 יתיב ר"ט וקא קשיא ליה וכו' צהבו פניו של ר"י בן נחמיה וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תקכו
סח ע"ב26 יתיב ר"ט וקא קשיא ליה מה בין קודם לעומר וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 381
סח ע"ב26 יתיב ר"ט וקשיא ליה מה בין קודם לעומר וכו'ניר לדוד ח"ב עמ' כט
סח ע"ב26 יתיב רבי טרפון וקא קשיא ליה וכו' אמר לפניו יהודה בר נחמיה לא אם אמרת וכו' יהודה בן נחמיה היכן הוא ואמרו לי נפטר והלך לודברי תורה (שפירא) מהד' א סי' עח
סח ע"ב26 יתיב רבי טרפון וקא קשיא ליה וכו' היכן הוא ואמרו לי נפטר והלך לוישמרו דעת עמ' רכח
סח ע"ב26 יתיב ר' טרפון וקשיא ליה וכו' צהבו פניו של יהודה בן נחמיה, א"ל רע"ק צהבו פניך שהשבת את הזקן, תמהני אם תאריך ימים וכו'משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קצו {הגם שצדק יהודה בן נחמיה, בכ"ז צ"ל כתפלת ר"נ בן הקנה שלא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חבירי; רע"ק לשיטתו שראה באבדן כ"ד אלף תלמידיו; מדת "משמח את הבריות"; עובדא נוראה ברב כהנא (ב"ק קיז ע"א) שחשב ר' יוחנן ששוחק ממנו}
סח ע"ב26 מה בין קודם לעומר לקודם שתי הלחםמקראי קדש (תשנג) עמ' שמד
סח ע"ב26 מה בין קודם לעומר לקודם שתי הלחםדורש טוב (פודור) עמ' 67
סח ע"ב26 ר"ט קשיא ליה מה בין עומר לשתי הלחםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קעו
סח ע"ב28 שתק ר' טרפון צהבו פניו של ר' יהודה בן נחמיה א"ל ר"ע יהודה צהבו מניך שהשבת את זקן וכו'מודע לבינה - פסח עמ' קנד
סח ע"ב28 שתק ר' טרפון צהבו פניו של ר"י בר נחמיה וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' קלג
סח ע"ב29 אמר לו רבי עקיבא יהודה צהבו פניך שהשבת את זקן תמהני אם תאריך ימיםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שכז
סח ע"ב29 צהבו פניו של ר"ידברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' טל
סח ע"ב29 צהבו פניו של רבי יהודה בן נחמיהשיחות עבודת לוי סי' ק אות א
סח ע"ב29 צהבו פניו של רבי יהודה בן נחמיהכתב אמת ח"ג עמ' ב, כ
סח ע"ב30 יהודה צהבו פניך וכו'המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קלה, קלז
סח ע"ב30 צהבו פניך שהשבת את הזקןשיחות מוסר (תשסב) עמ' קפ
סח ע"ב30 צהבו פניך שהשבת את הזקן תמהני אם תאריך ימיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' יח
סח ע"ב30 צהבו פניך שהשבת את הזקןכתב אמת ח"א עמ' רפט
סח ע"ב30 צהבו פניך שהשבת את הזקןשיחות לספר ויקרא עמ' רצב
סח ע"ב30 צהבו פניך שהשבת את הזקןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קסז
סח ע"ב30 צהבו פניך שהשבת את זקןברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' רפא
סח ע"ב30 צהבו פניך שהשבת את זקן וכו' נפטר והלך לומראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף פו ע"ד
סח ע"ב30 צהבו פניך שהשבת את זקןוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שמט
סח ע"ב30 צהבו פניךמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כז ע"ב
סח ע"ב30 תמהני אם תאריך ימיםדברי חיים (שארין) ח"א עמ' פב
סח ע"ב31 אותו הפרק פרוס הפסח היה וכו'ניר לדוד ח"ב עמ' כו
סח ע"ב31 אותו הפרק פרוס הפסח היה וכו' ורש"יניר לדוד ח"ב עמ' ק
סח ע"ב33 נסכים ביכורים שהקריבם קודם לעומר כשיריןמשכני אחריך ח"ג עמ' נב
סח ע"ב36 בעי רמי בר חמא שתי הלחם מהו שיתירו שלא כסדרןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפא, תכו
סח ע"ב36 בעי רמי בר חמא שתי הלחם מהו שיתירו שלא כסדרןוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קלד
סח ע"ב36 בעי רמי בר חמא שתי הלחם מהו שיתירו שלא כסדרןוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קצט
סח ע"ב36 מהו שיתירו וכו'תורת מנחם חמ"ג עמ' 387
סח ע"ב36 שתי הלחם מהו שיתירו שלא כסדרןגבורת יצחק שבועות עמ' נד, נט
סח ע"ב37 דזרעינהו בין העומר לשתי הלחםאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קנג {אם נשרשה התבואה קודם עצרת וכו' בשנה הבאה בזמן העומר אינה ראויה להקריב ממנה מנחה חדשה }
סח ע"ב37 דזרעינהו בין העומר לשתי הלחם וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קי
סח ע"ב37 דזרעינהו בין העומר לשתי הלחםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' שיא
סח ע"ב39 ואם תקריב מנחת ביכוריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רפו
סח ע"ב39 ואם תקריב מנחת בכורים וכו' במנחת העומר הכתוב מדברשרתי ח"א עמ' קעג
סח ע"ב39 'ואם תקריב מנחת בכורים' וכו' במנחת העומר הכתוב מדברעטרת ישועה (תשסד) אות קעד להגדה ש"פ, אות פא לשבועות, אות א, ה לפורים
סח ע"ב39 ואם תקריב מנחת וגו' במנחת עומר הכתוב מדבראמרי נועם (מועדים) סי' יג ליום א דפסח [מבן המחבר], סי' יב, יז, לפורים [מבן המחבר]
סח ע"ב40 באה מן השעוריםעקבי אבירים (תשעא) עמ' קמח, קנד
סח ע"ב40 באה מן השעוריםאבני אש (אויש) מועדים עמ' קמב
סח ע"ב40 באה מן השעוריםתורה בציון עמ' עג
סח ע"ב40 באה מן השעוריםגור אריה שמות פ"כ הערה 236, ויקרא פכ"ג אות יט
סח ע"ב40 באה מן השעוריםאבני אש (אויש) מועדים עמ' קפו
סח ע"ב40 באה מן השעוריםדברי משה (שהם, תשעג) עמ' רלו {כדי למתק את הדינים כי שערה בגמטריא פעמיים רפ"ח עם הכולל}
סח ע"ב40 באה מן השעוריםאגרא דכלה ח"ב עמ' צז, ח"ג עמ' פד
סח ע"ב40 באה מן השעוריםעקבי אבירים (תשסה) עמ' רלט, רמה
סח ע"ב40 באה מן השעוריםבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' יא
סח ע"ב40 באה מן בשעוריםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כג (פח) {דענינו לאחד השניות}, רפד
סח ע"ב40 באה מן השעוריםאור הרעיון עמ' שא
סח ע"ב40 באה מן השעוריןלקוטי שיחות חי"ב עמ' 99
סח ע"ב41 מה להלן שעורים אף כאן שעוריםגור אריה ויקרא פ"ב אות לד
סח ע"ב41 נאמר אביב וכו'המדרש והמעשה פרשת יתרו עמ' 241
סח ע"ב46 בא מן החיטין אין שתהל"ח בכוריםעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תמ
סח ע"ב רש"י - מנחה חדשה לה' שתהא חדשה לכל המנחותמשכני אחריך ח"ג עמ' נ
סח ע"ב רש"י - מנחה חדשה שתהא חדשה לכל המנחותמשך חכמה במדבר פ"כח פסוק כא
סח ע"ב רש"י ד"ה קסבר - ולספיקא שמא למחר יהיה ששה עשר לא חיישינןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קב ד"ה ובזה
סח ע"ב תוס' ד"ה בשיטתשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שיט
סח ע"ב תוס' ד"ה בשיטת - מנא להו לרבי יוחנן ולרבי שמעון בן לקיש דפליג שום תנא עליה דרבי יהודה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' צז ד"ה ובזה נבוא
סח ע"ב תוס' ד"ה קסבר - דפליגי תנאי בספ"ק דקידושיןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קט ד"ה ובזה
סח ע"ב פסקי תוס' סי' ר - חדש הוי דאורייתא ואף בשל גוי, והר"א מביהם אומר דבשול עכו"ם הוי דרבנןמתא דירושלים דף פז ע"ד
סח ע"ב תוי"טעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' כא, כרך ב ח"ב עמ' קעו
סח ע"ב גרי"זמנחת מחבת ח"א עמ' רכב
סח ע"ב מנחת כהן (כץ) ד"ה ובדרך פלפול - וכי תימא האי דרשה דקצירכם אינו אלא מימרות האמוראים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' צז ד"ה אמנם
סט ע"א02 בעי רמי בר חמא ורש"ימאורי שערים עמ' תב
סט ע"א02 בעי רמי בר חמא שתי הלחם הנצה שריא או חנטה שריא וכו' ורש"יוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קלד
סט ע"א02 בעי רמי בר חמא שתי הלחם הנצה שריא או חנטה שריא וכו' ורש"יוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קצט
סט ע"א08 חטין שזרען בקרקעמאמר מרדכי - י״ג אלול עמ' כה
סט ע"א12 כל זמן שלא נשרשמאמר מרדכי - י״ג אלול עמ' כו
סט ע"א15 כמאן דמנח בכדא דמימאמר מרדכי - י״ג אלול עמ' כו
סט ע"א16 בטלה אגב קרקעתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שסב
סט ע"א30 חטים שבגללי בקרנשמת כל חי חלק א (סימן יד) דף יז ע"ב (ד"ה ושו"ר), וע"ג (ד"ה ובהכי)
סט ע"א30 חיטין שבגללי בקר ושעורין שבגללי בהמה פסוליןעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 75
סט ע"א36 הקריבהו נא לפחתךשיחת מלאכי השרת עמ' 104 {לענין מנחות }
סט ע"א36 הקריבהו נא לפחתךנשמת כל חי חלק א (סימן יד) דף יז ע"א (ד"ה ושו"ר), וריש ע"ג (ד"ה אלא)
סט ע"א37 דנקטינהו וכו'יוסף לקח כרך א ח"א עמ' שי {חטים שלקחם מאחר הבקר וזרעם הרי זה ספק אם עבר מיאוסם }
סט ע"א41 בעי רמי בר פפא פיל שבלע כפיפה מצרית והקיאה דרך בית הרעי מהו וכו'חלק שמעון עמ' ג
סט ע"א47 בלעה הוצין ועבדה כפיפה מצרית מי הוה עיכול או לא, ותוס'צמח צדקה עה"ת עמ' עח, קסט
סט ע"א רש"י ד"ה בקר - חמור וגמל דרכו לאכול שעוריןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רפד (שסג)
סט ע"א רש"י ד"ה בקר - חמור וגמל דרכו לאכול שעוריןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מא (קמה) {שעורים מאכל בהמה נינהו}
סט ע"א רש"י ד"ה למזבחתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קי
סט ע"א תוס' ד"ה דבלע - הקשו דהכא מסקינן דבשר דרכיך הוי עיכול, ובפ"ק דבכורות תנן דג טהור שבלע דג טמא אסור באכילה ולא הוי עיכולחלק שמעון עמ' ד
סט ע"א תוס' ד"ה דבלע - לעולם נפקע הקדושה אף אחר אכילהבשבילי התלמוד ח"א פסחים עז ע"א
סט ע"א תוס' ד"ה דבלע - תימה מי גרע מחיטין שבגללי בהמהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רעג ד"ה אלא שהתוס'
סט ע"א תוס' ד"ה דבלע - תרומה אחר שאכלה נתחלל מקדושתהשם אליעזר דף קכז ע"ד
סט ע"א תוס' ד"ה דבלעצמח צדקה עה"ת עמ' קסט
סט ע"א תוס' ד"ה דבלעבנין אפרים עמ' קנה [הלכה]
סט ע"א תוס' ד"ה דבלעפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקכ
סט ע"א תוס' ד"ה פיל ורעק"אבנין אפרים עמ' קט [הלכה]
סט ע"ב06 מעשה ובלעו זאבים שני תינוקות בעבר הירדן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רעא ד"ה ונ"ל
סט ע"ב10 חיטין שירדו בעבים מהו וכו' לשתי הלחםדברי יואל מועדים ח"ד דף לב ע"א, פד ע"ב
סט ע"ב10 חיטין שירדו בעבים מהו, תוס' ד"ה חיטיןשם דרך שמות עמ' רנד
סט ע"ב10 חיטים שירדו בעבים מהו וכו'דברי נפתלי ח"ג עמ' רמז
סט ע"ב10 חיטין שירדו בעבים מהו כו', ורש"י - עם המטר, כששתו העבים באוקיינוס בלעו ספינה מליאה חטין, ותוס' - דעל ידי נס ירדו בעביםתורת מנחם חי"ב עמ' 35
סט ע"ב10 חטים שירדו בעביםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' שיא, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קז
סט ע"ב10 חטים שירדו בעביםמקדשי השם ח"ב זר זהב שמות אות קצו {כשר למנחות }
סט ע"ב10 חטים שירדו בעביםצמח צבי אגרת נו
סט ע"ב10 חטים שירדו בעבים מהו למאי אי למנחות וכו'מוצל מהאש (הלברשטם) דף סו ע"א
סט ע"ב10 חטים שירדו בעביםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תתא, תתכח*
סט ע"ב10 חטים שירדו בעביםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' פו, רעה
סט ע"ב10 חטין שירדו בעביםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקסו, תקעו, תקעח
סט ע"ב10 חטין שירדו בעביםלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 201
סט ע"ב10 חטין שירדו בעבים מהו וכו' ורש"י ותוס'ברית שלום (תעח) דף מה ע"א, פא ע"ד
סט ע"ב10 חטין שירדו בעבים מהו וכו' ורש"י ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תקכב, רפה
סט ע"ב10 חטין שירדו בעבים מהו וכו'שפתי שלמה שמות עמ' תקצו
סט ע"ב10 חטין שירדו בעבים מהופני מנחם חנוכה עמ' ש
סט ע"ב10 חטין שירדו בעבים מהושמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' יד, מו, קכט, קצ
סט ע"ב10 חיטים שירדו בעביםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקכא
סט ע"ב10 חיטים שירדו בעבים מהויד דוד (אופנהיים) עמ' קעב
סט ע"ב10 חיטים שירדו בעבים מהולבושי יו"ט ח"ג עמ' נח
סט ע"ב10 חיטים שירדו בעביםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שמז
סט ע"ב10 חיטים שירדו בעביםשעורים באורייתא שמות עמ' סד, סז
סט ע"ב10 חיטין שירדו בעביםס' הבוטח ח"ב עמ' קסג
סט ע"ב10 חיטין שירדו בעבים ותוס'חמודי צבי מועדים עמ' קפט
סט ע"ב10 חיטין שירדו בעבים מהו וכו' לשתי הלחםילקוט הגרשוני ח"ב
סט ע"ב10 חיטין שירדו בעבים מהוברך משה חנוכה עמ' ד
סט ע"ב10 חיטין שירדו בעבים מהוהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר יא, יט
סט ע"ב10 חיטין שירדו בעביםהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' קנא
סט ע"ב10 חיטין שירדו בעביםרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קלז
סט ע"ב17 בעי ר"ש בן פזי, ושטמ"קמאורי שערים עמ' תב
סט ע"ב17 בעי ר"ש בן פזי שיבולת שהביאה שליש וכו' ושטמ"ק אות גוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קלג
סט ע"ב17 בעי ר"ש בן פזי שיבולת שהביאה שליש וכו' ושטמ"ק אות גוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קצט
סט ע"ב17 שבולת ועקרה ושתלה אחר העומרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קי
סט ע"ב22 ילדה שסבכה בזקנה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מב
סט ע"ב רש"י - חיטין שירדו בעבים עם המטר כששתו העבים באוקיינוס בלעו ספינה מלאה חיטיןדברי יואל מועדים ח"ד דף לב ע"א
סט ע"ב רש"י ד"ה שירדו בעבים - כששתו העבים באוקיינוס בלעו ספינה מליאה חטיןפני מנחם חנוכה עמ' ש
סט ע"ב רש"י ד"ה שירדו בעבים - עם המטר כששתו העבים באוקינוס בלעו ספינה מלאה חטיםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקעח
סט ע"ב תוס' - חטים של נס פסול לשתי הלחם משום שיש קרא דממושבותיכםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקעו
סט ע"ב תוס' ד"ה דאמרנחלת עזרא ח"ב עמ' 198
סט ע"ב תוס' ד"ה דאמראיתן האזרחי סי' לט עמ' קלג
סט ע"ב תוס' ד"ה חטיןלקוטי שיחות ח"ה עמ' 317, 80
סט ע"ב תוס' ד"ה חטיןלקוטי שיחות חל"א עמ' 48
סט ע"ב תוס' ד"ה חטיןשפתי שלמה שמות עמ' תקצו
סט ע"ב תוס' ד"ה חיטין - אלא נראה לי דעל ידי נס ירדו בעביםפני מנחם חנוכה עמ' רצג, ש
סט ע"ב תוס' ד"ה חיטין - דע"י נס ירדו בעביםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקעח
סט ע"ב תוס' ד"ה חיטין - חיטין שירדו ע"י נס כשרים למנחותתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קס(ק)
סט ע"ב תוס' ד"ה חיטין - נראה לי [לר"ת] דע"י נס ירדו בעביםדברי יואל מועדים ח"ד דף לב ע"א
סט ע"ב תוס' ד"ה חיטין - שירדו בעבים ע"י נסברך משה חנוכה עמ' ד
סט ע"ב תוס' ד"ה חיטיןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רמז
סט ע"ב שפת אמת ד"ה חטים שירדו בעבים - אמאי פשיטא להגמ' דלמנחות כשרים מנלן דהוי כסולת מחטים שבארץפני מנחם חנוכה עמ' רצג, ש
ע ע"א01 דאמדינהו ועשרינהו ושתלינהו והוסיפה להואש דת (תשמח) עמ' קעב
ע ע"א14 בעי ר' אבהו שבולת שמרחה בכרי ושתלה וקרא עליה שם וכו'אחרית השנים עמ' נח
ע ע"א20 ותנן לא מצינו תרומה במחובר לקרקעבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תלג
ע ע"א23 אי גחין ואכיל מן המחוברמנחת מרדכי עמ' רלא
ע ע"א24 מדכתב אפינקסא דאילפא ביציס' החיים (תשנג) עמ' קנד*
ע ע"א24 פנקס דאילפאמבוא התלמוד פל"ב עמ' שמה
ע ע"א25 ביצי נבלת עוף טהורבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' שע
ע ע"א37 אלו חייבין בחלהאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף לח ע"א
ע ע"א38 ואסורין בחדש מלפני העומר ומלקצור לפני הפסחשיחות חכמה ומוסר מאמר סב אות ג
ע ע"א38 ומלקצור לפני העומרגור אריה ויקרא פכ"ג הערה 32
ע ע"א38 ומלקצור לפני העומרמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' כב-כד
ע ע"א38 ומלקצור לפני העומרפרפרת אליעזר פרשת בהר פרק כה פסוק טו
ע ע"א39 אם השרישו קודם לעומר ואם לאותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קי, קיא
ע ע"א41 תנא כוסמיןיד יצחק עמ' סט ס"ק א [הלכה]
ע ע"ב02 הני אין אורז ודוחן לא וכו' וכן תני דבי ר' ישמעאל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 154
ע ע"ב03 אתיא לחם לחם ממצהמצווה ועושה ח"א עמ' תו
ע ע"ב03 אתיא לחם לחם ממצהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלז
ע ע"ב03 לחם לחםהכתב והקבלה דברים פט"ז פסוק ג
ע ע"ב03 אתיא לחם לחם ממצהמקראי קדש (תשנג) עמ' תכ
ע ע"ב19 והתניא חטה בין קלופה וכו' איני והא תנא דבי ר' ישמעאל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 156
ע ע"ב30 מאי קודם לעומר ר' יונה אמר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 461
ע ע"ב41 א"ל ר' אלעזר לר' יאשיה דדריה לא תיתיב אכרעך וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 182
ע ע"ב רש"י ד"ה והתנא - אשר יזרע משמע כדרך שבני אדם מוציאיןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קצג (תג)
עא ע"א04 ודילמא לאו אביב ולעולם דעייל שלושמשך חכמה שמות פ"כג פסוק טו
עא ע"א05 ולעולם דעייל שליש וכו'מאורי שערים עמ' תב = וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קלג-קלד
עא ע"א10 א"ל רב פפא לרבא אי הכי אף על גב דלא השריש נמי א"ל סודני וכו'מגילת סמנים עמ' טו
עא ע"א10 אשר תזרעהכתב והקבלה שמות פכ"ג פסוק טז
עא ע"א12 סודניפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' רלה, שנז, ח"ב עמ' יב {רב פפא נתכנה כך על שם שהיתה בו יראת שמים}
עא ע"א12 סודניאהל ישרים (בונאן) דף לח ע"ב
עא ע"א12 סודני, רש"י - מלשון סוד ה' ליראיופלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' רלה
עא ע"א12 סודני, רש"י - ת"חהאיר ממזרח - סליחות עמ' קפד
עא ע"א12 קוצרין בית השלחיןקול יהודה (ישראל) דף צה ע"ד
עא ע"א12 קוצרים בית השלחין, רש"י - כי עלול להתקלקלפרפרת אליעזר פרשת בהר פרק כה פסוק טו עמ' תלג
עא ע"א13 בית השלחין שבעמקים וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצח
עא ע"א14 אנשי יריחו קוצרין וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קנה
עא ע"א14 אנשי יריחו קוצרין ברצון חכמים וגודשין שלא ברצון חכמים וכו'זכור לדוד עמ' פא
עא ע"א15 קוצר לשחת ומאכיל לבהמהכתבי מא"ה עמ' קפד
עא ע"א15 קוצר לשחת ומאכיל לבהמהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמד אות ג
עא ע"א15 קוצר לשחת ומאכיל לבהמהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קו
עא ע"א19 וקוצרין מפני נטיעות וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קמו
עא ע"א19 קוצרין מפני הנטיעותיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קז
עא ע"א21 מצות העומר וכו' ודוחה את השבתמנחת מרדכי עמ' קעג
עא ע"א21 מצות העומר לבוא מן הקמהפנים מסבירות עמ' רעג
עא ע"א21 מצות העומר לבוא מן הקמהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ח, קו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' כ
עא ע"א22 לא מצא יביא מן העומריםהעמק דבר ויקרא פ"כג פסוק י
עא ע"א24 מצוה לקצור בלילה ואם קצר ביום כשראור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שנב
עא ע"א24 מצותו לקצור בלילה נקצר ביום כשרארשות החיים עמ' לח
עא ע"א24 נקצר ביוםוזאת התורה עמ' קפ
עא ע"א24 נקצר ביום כשרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצח
עא ע"א26 כתוב א' אומר וקצרתם את קצירה והבאתם וכתיב ראשית קצירכם הא כיצד וכו'עצי חיים - מועדים עמ' שמו*, שמז*
עא ע"א26 כתוב אחד אומר וקצרתםטירת כסף (גטיניו) דף קפט ע"ב
עא ע"א28 ממקום שאי אתה מביא אי אתה קוצרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רעו {השוואות ללימוד זה}
עא ע"א28 ממקום שאי אתה מביא אתה קוצר וכו'שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות כד
עא ע"א36 כורכים את שמעמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כז ע"ב
עא ע"א רש"י - שני פירושים מדוע כינה רבא את רב פפא בשם סודניפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"ב עמ' יב
עא ע"א תוס' ד"ה מרכיבין - ישראל יש להם תאוה לעשות רצון אביהם שבשמיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ערה (שמ)
עא ע"א תוס' ד"ה מרכיבין - מה תמר זו יש לה תאווה, אף ישראל יש להם תאווה, לעשות רצון אביהם שבשמיםדרשות באר יצחק עמ' קח
עא ע"א תוס' ד"ה מרכיביןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קמז ע"ב
עא ע"א שטמ"ק אות גוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קצט
עא ע"א שיטה מקובצת פיסקא כופרדס מנחם עמ' קנז
עא ע"ב תוס' ד"ה ומתיריןהעמק דבר ויקרא פ"כז פסוק כז
עא ע"ב תוס' ד"ה ומתיריןאחרית השנים עמ' צו
עב ע"א03 קצירכם ולא קציר מצוהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשיא
עב ע"א03 קצירכם ולא קציר מצוהאמרות ה' השלם ח"ג עמ' קנה
עב ע"א03 קצירכם ולא קציר מצוהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רכד (תקכב) {דמיונות רבות ללימוד זה}
עב ע"א07 ת"ר ואם תקריב וכו' לפי שמצותו לקצור בלילה וכו' נקצר ביום כשר וכו'ייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קצט
עב ע"א16 תקריב אפילו בשבתהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קעא
עב ע"א16 תקריב אפילו בשבתהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' לח
עב ע"א17 נקצר ביום וכו', ותוס'שני אליהו דף נה ע"א-ע"ב
עב ע"א17 נקצר ביום כשר והתנן כל הלילה כשר לקצירת העומר וכו' אמר רבה לא קשיא הא רבי והא ר' אלעזר בר' שמעון וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שיח
עב ע"א17 נקצר ביוםכאיל תערוג (באקשט) עמ' רכח
עב ע"א17 נקצר ביוםמהר"ם שיק בראשית עמ' קכב {הקוצר קודם זמנו}
עב ע"א17 נקצר ביום כשרמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קפט
עב ע"א18 כל הלילה כשר לקצירת העומר וכו' ביום לא וכו' הי' עומד ומקריב מנחת העומר ונטמאת וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תקסו
עב ע"א20 דבר שמצותו כל היום כשר כל היוםפרפרת משה ח"ב עמ' קמא
עב ע"א22 מה דיום בלילה לאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קנב
עב ע"א23 ל"ק הא רבי והא ר"א בר"ש וכו' ואי ס"ד כו' שאני התם כו'שעת הכושר דף פה ע"ב
עב ע"א24 היה עומד ומקריב מנחת העומר ונטמאת בידושמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רעז
עב ע"א24 היה עומד ומקריב מנחת העומר ונטמאתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' כ
עב ע"א25 אם יש אחרת אומר לו הבא אחרת וכו' ורש"י וברגמ"המאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף יא ע"א
עב ע"א25 אם יש שם אחרת אומר וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפט
עב ע"א29 עומר שנקצר שלא כמצוותו וכו'דברי יואל פ' וירא דף שמ ע"א
עב ע"א29 עומר שנקצר שלא כמצותוויוסף ישראל עמ' קלג, רלו
עב ע"א29 עומר שנקצר שלא כמצוותועולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר כג, תקנט
עב ע"א29 עומר שנקצר שלא כמצותומקראי קדש (תשנג) עמ' תמא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קעז
עב ע"א29 עומר שנקצר שלא כמצוותו פסולתפארת ראובן עמ' קעז
עב ע"א31 בשיטת רבי עקיבא רבו של אביו אמרהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כז ע"ב
עב ע"א31 ר' אלעזר בר' שמעון בשיטת רבי עקיבא וכו' שמע מינה נקצר שלא במצותו פסולכתב סופר אגדות כאן
עב ע"א31 ר' אלעזר בר' שמעון בשיטת רבי עקיבא רבו של אביו אמרהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תקט ד"ה ולדבריו, עמ' תקטו ד"ה וכיון
עב ע"א31 ר"א בר"ש בשיטת ר"ע רבו של אביו אמרה וכו'פרדס דבש פרק קכח
עב ע"א31 ר"א בר"ש בשיטת ר"ע רבו של אביו אמרהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות יד
עב ע"א31 רבי אלעזר בר"ש בשיטת ר"ע רבו של אביונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יד
עב ע"א33 כל מלאכה שאפשר לו לעשותה מע"ש אינה דוחה את השבתתורת מנחם חלק ס עמ' 362
עב ע"א33 כל מלאכה שאפשר לעשותה מע"שבנין שאול עמ' קלט
עב ע"א36 דתנן ר' ישמעאל אומר מה חריש וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ריד
עב ע"א36 מה חריש רשות אף קציר רשות יצא קציר העומר שהיא מצוה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שסח ד"ה ופטר
עב ע"א37 יצא וכו' קציר מצוה, ושפ"אמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' כב-כד
עב ע"א37 יצא קציר העומרשארית ישראל (תשעד) דרוש ג עמ' 57 {שדוחה את השבת}
עב ע"א37 קציר העומראוצר דברי רבינו עמ' שב
עב ע"א37 קציר העומר שהיא מצוהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רל {דרשת חז"ל דמנחת העומר באה מן הקמה}
עב ע"א38 ואי ס"ד נקצר ותוס' ד"ה מניןעיני יצחק דף מז ע"א-ע"ב
עב ע"א38 אי ס"ד נקצר שלא כמצותו כשר אמאי דחי שבתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קעה
עב ע"א38 אי ס"ד נקצר שלא כמצותו כשר אמאי דחי שבת נקצריה מערב שבתתולדות ישראל עמ' קסז
עב ע"א38 אי ס"ד נקצר שלא כמצותו כשר אמאי דחי שבת וכו'להורות נתן ויקרא עמ' קלג
עב ע"א38 ואי ס"ד נקצר שלא כמצוותו כשר וכו'קדושת יו"ט ח"ב דף נא ע"א
עב ע"א38 ואי ס"ד נקצר שלא כמצותו כשר אמאי דחי שבת נקצריה מע"שאות לישראל עמ' קז
עב ע"א38 ואי ס"ד נקצר שלא כמצותו כשר וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצט
עב ע"א38 ואי סלקא דעתך נקצר שלא במצותו כשר אמאי דחי שבת וכו'הר המוריה עמ' קצ
עב ע"א38 ואי סלקא דעתך נקצר שלא כמצותו כשר אמאי דחי שבתאז שמח עמ' תלד
עב ע"א39 אמאי דחי שבתמועדי ה' - דברי שאול חנוכה-פורים עמ' קיח
עב ע"א39 ונקצריה מערב שבתמקראי קדש (תשנג) עמ' שלז
עב ע"א42 אמר רבי כשהיינו לומדים וכו'ניר לדוד ח"ב עמ' יד
עב ע"א47 אמר ר' שמעון בא וראה כמה חביבה מצוה בשעתה שהרי הקטר חלבים ואברים כשרים כל הלילה ולא היה ממתין להן עד שתחשך וכו'לחמי תודה דף יא ע"א
עב ע"א47 בא וראה כמה חביבה מצוה בשעתה וכו' רבי אלא פשיטא לטחינה והרקדה ודכותה גבי עומר לקצירה וקא דחי את השבת וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קלז
עב ע"א47 בא וראה כמה חביבה מצוה בשעתה שהרי הקטר חלבים ואברים כשרים כל הלילה ולא היה ממתין להן עד שתחשךרחמי הרב עמ' קמ
עב ע"א47 בא וראה כמה חביבה מצוה בשעתהאות לישראל עמ' מה
עב ע"א47 בוא וראה כמה חביבה מצוה בשעתה שהרי הקטר חלבים ואימורים כשרים כל הלילה וכו'ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ג אות ג
עב ע"א47 חביבה מצוהמשנת חיים בראשית עמ' מג, שצ, שצא, תקסו
עב ע"א47 חביבה מצוה בשעתהשיחות ר' ראובן עמ' רא
עב ע"א47 חביבה מצוה בשעתהמאמרי ר' ראובן עמ' נז
עב ע"א47 חביבה מצוה בשעתהאור אברהם על ספר המצוות עמ' שסב
עב ע"א47 חביבה מצוה בשעתהדברי שלום (הלברשטם) עמ' רלה
עב ע"א47 חביבה מצוה בשעתהמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קמו
עב ע"א47 חביבה מצוה בשעתהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' נא
עב ע"א47 חביבה מצוה בשעתהשעורים באורייתא שמות עמ' מט
עב ע"א47 חביבה מצוה בשעתה וכו'בנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' ד אות א
עב ע"א47 חביבה מצוה בשעתה וכו'ידי עלמא או"ח ח"א עמ' קמג
עב ע"א47 כמה חביבה מצוה בשעתהחכמת התורה פנחס עמ' תלה
עב ע"א47 כמה חביבה מצוה בשעתהחלק יעקב (קנטור) דרוש טז
עב ע"א47 כמה חביבהאות היא לעולם ח"א דף פג ע"א
עב ע"א48 הקטר חלבים ואברים כשרים כל הלילה ולא הי' ממתין להם עד שתחשךדרשות שבט הלוי ח"א עמ' שיב
עב ע"א48 ולא היה ממתיןישא מדברותיך ברכות עמ' שיט
עב ע"א48 חלבים ואבריםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רמג {של שבת}
עב ע"א רש"י ד"ה אברים ופדריםאות היא לעולם ח"א דף פג ע"א
עב ע"א רש"י ד"ה אבריםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רסט
עב ע"א תוס' ד"ה אמאיעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תנו
עב ע"א תוס' ד"ה אמאי - כיון דבדיע' כשר לא הוי דומיא דתמי'ייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קצט
עב ע"א תוס' ד"ה אמאי - כל שהוא כשר בדיעבד אינו דוחה שבתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קי {קשה מירושלמי}
עב ע"א תוס' ד"ה אמאילהורות נתן ויקרא עמ' קלד
עב ע"א תוס' ד"ה קצירכםטירת כסף (גטיניו) דף קפט ע"ג
עב ע"א תוס' ד"ה בשיטתשביתת שבת סי' א (עמ' 65)
עב ע"א תוס' ד"ה הבאמשנת חיים במדבר עמ' פו
עב ע"א תוס' ד"ה מנין - לר"ן כו' ניח' אבל לר"ע וכו'ייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קצט
עב ע"ב02 שהרי דחתה שחיטה את השבתחנן אלקים עמ' פא
עב ע"ב02 שאני התם שהרי דחתה שחיטה את השבתשופרא דישראל (תשסו) עמ' רצ
עב ע"ב02 שהרי דחתה שחיטה את השבתמשנת חיים ויקרא עמ' פט
עב ע"ב04 קסבר רבי קצירת העומר לא דחיא שבתחלקת אפרים - תזריע {כי לדעתו הקוצר עומר ביום יצא}
עב ע"ב04 קצירת העומר לא דחיא שבתלחמי תודה דף קסז ע"א
עב ע"ב11 מאן שמעת ליה דאמר נקצר ביום כשר רבי וקתני ודוחה את השבת וכו' לההרבהייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קצט
עב ע"ב14 מועדי ה'הכתב והקבלה שמות פל"ד פסוק כא
עב ע"ב16 במועדו אפי' בשבתאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רכ
עב ע"ב25 שתי הלחם לאפייהערבי נחל (תשסד) עמ' תח
עב ע"ב25 עומר להקרבהעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תקסה
עב ע"ב26 תנור מקדשחקל יצחק (תשסג) עמ' תלג
עב ע"ב26 תנור מקדשוזרח השמש (בירנבוים) עמ' תלב
עב ע"ב27 וסבר רבי תנור מקדשתפארת ראובן עמ' קעו
עב ע"ב33 שיריים לכהניםרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קלד ס"י
עב ע"ב35 מנחת כהן נקמצת והקומץ קרב לעצמו וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' שנה
עב ע"ב35 מנחת כהן, ורע"בשלטי הגבורים (תשע) עמ' ש
עב ע"ב35 קומץ קרב לעצמו והשיריים בעצמםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רכא
עב ע"ב35 קומץ קרב לעצמו ושיריים קריבים לעצמןלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 25
עב ע"ב39 והנותרת ממנה יאכלו אהרן ובניומשך חכמה ויקרא פ"ב פסוק יד
עב ע"ב40 באה שעורין, ורש"י ותוס'משנת חיים מועדים ח"ב עמ' נז-סב
עב ע"ב40 חיטין לא וכו' שעורין כו', ורש"י ותוס'משנת חיים במדבר עמ' פב
עב ע"ב רש"י - מנחת כהנים אינו נקמץדרשות ר"י מסלוצק עמ' קפב
עב ע"ב רש"י ד"ה ור' אלעזרמשנת חיים במדבר עמ' תצ
עג ע"א01 וכל מנחה וכו' יכול לא יחלקו מחבת וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"ז פסוק ט
עג ע"א07 מנחות כנגד עופותמשנת חיים ויקרא עמ' קמב
עג ע"א24 איש חולק וכו' ואין קטן חולקגור אריה ויקרא פ"ו הערה 197
עג ע"א24 איש חולק ואפילו בעל מום ואין הקטן חולקאור אברהם על ספר המצוות עמ' רח
עג ע"א25 ואין הקטן חולקתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קה {אבל אוכל הוא בחלק אביו, ומוכח דאכילת קטן שמיה אכילה}
עג ע"א25 ואין הקטן חולקתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קה (צז) {קטן אוכל מקרבן רק שאינו חולק, דאין מצות עשה מחויבת על האוכל, רק דהמצוה שיתאכל}
עג ע"א32 לרבות מנחת העומר ומנחת קנאותמשנת חיים במדבר עמ' פב, פט
עג ע"א33 ואכלו אותם אשר כופר בהםאור אברהם - תשובה עמ' רל
עג ע"א34 והאי להתיר קא אתיאמשנת חיים ויקרא עמ' רלד
עג ע"א34 להתיר קא אתיאמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' מא, נא, נח
עג ע"א35 לברר קא אתיאפני מלך במדבר עמ' כד
עג ע"א36 לכל חטאתם לרבות חטאת העוףברוך מבנים אשר פרשת ויקרא
עג ע"א36 לכל חטאתם לרבות חטאת העוףולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קלח
עג ע"א36 לרבות חטאת העוףאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קב
עג ע"א36 לרבות חטאת העוףאבן ישראל על התורה עמ' עב
עג ע"א36 לרבות חטאת העוףאבן ישראל (תשסז) עמ' קמו
עג ע"א39 כי כחטאת האשם, ורש"י כת"ימשנת חיים מועדים ח"ב עמ' שנד
עג ע"א42 אשר ישיבו זה גזל הגר לך היא ולבניך שלך היא ולבניך, אפילו לקדש בו את האשהבנין אריאל ח"ב עמ' רלח
עג ע"א42 אשר ישיבו לי זה גזל הגריוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עד
עג ע"א42 אשר ישיבו לי זה גזל הגרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' עט
עג ע"א43 שלך היא ולבניך אפילו לקדש בו את האשהאשר ליהודה עמ' שנח
עג ע"א רש"י - משמע כולם יאכלו ממנהגור אריה ויקרא פ"ז הערה 83
עג ע"א רש"י ד"ה ואין קטן חולק וכו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קנח ע"ב
עג ע"א תוס' - שלך יהיה לקדש בו את האשה, משום דלאחר שזכה בחלקו ה"ה שלובנין אריאל ח"ב עמ' רלח
עג ע"א תוס' ד"ה ואפילועיוני רש"י במדבר עמ' מו
עג ע"א תוס' ד"ה זהלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 127
עג ע"א תוס' ד"ה זהעיוני רש"י במדבר עמ' רפה
עג ע"ב01 שלמי גוים עולותמועדי ה' (לדרמן) עמ' קלא
עג ע"ב01 שלמי גוים וכו'ברכת שמואל (תשעז) ויקרא עמ' שמב
עג ע"ב01 שלמי גוים עולות וכו' גוי לבו לשמים ורש"יאסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' ו
עג ע"ב01 שלמי גוים עולותדעת שבת עמ' רצב
עג ע"ב01 שלמי גוים עולותשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' יח
עג ע"ב01 שלמי גוים עולות וכו' גוי לבו לשמיםבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 166
עג ע"ב01 שלמי הגוים עולותאמרי רבי שפטיה עמ' לד
עג ע"ב01 שלמי הגוים עולות וכו' גוי לבו לשמים, ורש"יבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קט, דברים עמ' תקעא, מלכים עמ' סד
עג ע"ב01 שלמי הגוים עולות וכו' גוי לבו לשמים ואיבעית אימא קרא אשר יקריבו לה' לעולה כל דמקרבי עולה ליהוי, ורש"ידברי אמת (עהרנברג) עמ' קכט
עג ע"ב01 שלמי הגוים עולותפני מנחם ויגש עמ' שעב, ראה עמ' עב, נישואין ושבע ברכות עמ' קנב
עג ע"ב01 שלמי הגוים איבעית אימא קרא ואיבעית אימא סברא, איבעית איכא סברא גוי לבו לשמיםקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 247
עג ע"ב01 שלמי הגוים עולות וכו' גוי לבו לשמיםשמחת מרדכי (רוזנמן) פסח - מאמר כור הברזל(ד) - ה' אחד
עג ע"ב01 שלמי הגוים עולותדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1086
עג ע"ב01 שלמי הגוים עולותמשך חכמה שמות פ"ח פסוק כג
עג ע"ב01 שלמי נכרים עולותדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק י פסוק כה
עג ע"ב01 שלמי נכרים עולותאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' קפד, קצה
עג ע"ב01 שלמי נכרים עולותבאר שרים במדבר פ' הקדמה
עג ע"ב01 שלמי גוים עולותדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' קסט, תלב
עג ע"ב01 שלמי גוים עולותפרי נפש חיה ח"ב עמ' קלד
עג ע"ב01 שלמי גוים עולות וכו', ורש"י - כונתו הוא שיהא קרבנותיו כליל לשמים ולא שיאכלו, ורש"י כת"י דאינו יודע בטיב קרבן וכו'מודע לבינה - פסח עמ' מח
עג ע"ב01 שלמי גוים עולותרנת יצחק שמואל עמ' תקז, מלכים עמ' רעא, ישעיה עמ' נד, משלי עמ' דש
עג ע"ב02 אב"א סברא נכרי ליבו לשמים, ורש"י - שיהא קרבנותיו כלילאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' רפג, שמות ח"ב וויקרא עמ' קצה
עג ע"ב03 גוי לבו לשמיםגור אריה שמות פכ"ג הערה 65
עג ע"ב03 גוי לבו לשמים ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' כג
עג ע"ב03 גוי לבו לשמיםאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' תקלט
עג ע"ב03 לבו לשמיםעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קלט
עג ע"ב06 גוי שהתנדב להביא שלמיםברכת אבות עמ' רצט
עג ע"ב11 מנחת נכריםמשנת חיים בראשית עמ' קלו
עג ע"ב13 איש איש לרבות את הגויים שנודרין וכו'אהל יעקב (שפירא) דף לד ע"ג-ע"ד
עג ע"ב13 איש איש לרבות את הגוים וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שמב
עג ע"ב13 איש איש לרבות את הגוים שנודרין וכו' ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף לו ע"ב
עג ע"ב13 איש איש לרבות את הגויםבתי כנסיות - בית האסופים דף יד ע"א
עג ע"ב13 איש איש לרבות את הנכרים שנודרים נדריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רלא
עג ע"ב13 איש איש לרבות את הגוים שנודרין נדרים ונדבות כישראלכלביא שכן עמ' ו
עג ע"ב13 איש איש לרבות את הגויםמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' מה
עג ע"ב13 איש איש לרבות את הגוייםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כג
עג ע"ב13 איש איש לרבות את הגויםבנין שאול עמ' קצח {מדוע ירושלמי שקלים פ"א ה"ד צריך פסוק לרבות גר}
עג ע"ב13 איש איש לרבות את הגוים שנודרין נדרים ונדבות כישראל וכו'תשובה מיראה עמ' נח, סג, עו
עג ע"ב13 איש איש לרבות את הגויםתורת חיים עה"ת עמ' קעא {ביאור למה אין לפשוט מהבא דכהני שלוחי דרחמנא נינהו}
עג ע"ב13 איש מה ת"ל איש איש לרבות את הנכרים וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 24
עג ע"ב13 איש מה ת"ל איש איש לרבות את הגוים שנודרין נדרים ונדבות כישראלבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תסג
עג ע"ב13 איש מה תלמוד לומר איש איש לרבות את הנכרים שנודרים נדרים ונדבות כישראל, ותוס' ד"ה אישכרם חמד (תשסו) עמ' פב, פו
עג ע"ב13 איש מה תלמוד לומר איש איש לרבות את הגוים שנודרין נדרים ונדבות כישראלקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 247
עג ע"ב13 הגוים נודרים נדרים ונדבות כישראלציץ השדה - שדי יער עמ' קיא, שפד
עג ע"ב13 לרבות את הגוים שנודרין נדרים ונדבות כישראלהר המוריה עמ' קי
עג ע"ב13 לרבות את הגוים שנודרים וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 72
עג ע"ב13 לרבות את הגוים שנודרין נדרים ונדבותפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה צג
עג ע"ב13 מה ת"ל אישודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שטו
עג ע"ב13 מה תלמוד לומר איש איש לרבות את הגוים שנודרין נדרים ונדבות כישראל וכו' (פלוגתא דריה"ג ורע"ק)לחמי תודה דף לט ע"ב
עג ע"ב14 הגוים שנודרין נדרים ונדבותכלי יקר (תשמח) עמ' שכט
עג ע"ב14 הגוים שנודרין נדרים ונדבותדברי שאול ויקרא עמ' ד
עג ע"ב14 הגוים שנודרין נדרים ונדבותגנא דפלפלי עמ' רסה
עג ע"ב14 הגוים שנודרין נדרים ונדבות כישראלמי מרום ח"י עמ' מב
עג ע"ב14 הגוים שנודרים נדרים ונדבות בישראלפרדס מרדכי עמ' רעא
עג ע"ב14 נכרים שנודרים נדרים ונדבות כישראלשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קפ
עג ע"ב14 גוים שנודרין נדרים ונדבות כישראלמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רסב, תפג
עג ע"ב14 גוים שנודרין נדרים ונדבותבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' תקיב
עג ע"ב14 שנודרין נדרים ונדבותמשנת חיים ויקרא עמ' ד, רצו, שכה
עג ע"ב14 שנודרין נדרים ונדבות כישראלמשנת חיים במדבר עמ' רמז
עג ע"ב15 אין לי אלא עולה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' סא
עג ע"ב15 אין לי אלא עולהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' פא
עג ע"ב15 אין לי אלא עולהחנן אלקים עמ' ח, צ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רמ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' עז
עג ע"ב15 אין לי אלא עולה שלמים מנין ותודהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' לט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קצא
עג ע"ב16 שלמים מנין וכו'עמק החכמה עמ' קיז {מח' ר"י הגלילי ור"ע אלו קרבנות גוים מביאין}
עג ע"ב16 שלמים מנין וכו'ברכת אבות עמ' שה {מחלוקת ר"ע וריה"ג אם גוים מקריבין במקדש קרבנות מלבד עולות, ואילו מחלוקת מקבילה בזבחים היא מה הם יכולים להקריב בבמה}
עג ע"ב17 לרבות העופותמשנת חיים שמות בריש הספר
עג ע"ב17 לרבות העופות כו' רע"א כו'משנת חיים ויקרא עמ' סז
עג ע"ב17 תודה מנין ת"ל ונדבתם וכו' דברי ר' יוסי הגלילימשך חכמה שמות פ"יח פסוק יב
עג ע"ב17 תודה מנין ת"ל נדבותםהעמק דבר ויקרא פ"ז פסוק טז
עג ע"ב17 תודההתודה (שולביץ) על התורה עמ' קעא, רלג
עג ע"ב17 תודהלהורות נתן בראשית עמ' קח
עג ע"ב19 מה תלמוד לומר לעולה פרט לנזירות רבי עקיבא אומר עולה אין לי אלא עולה לחוד וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' פב
עג ע"ב21 ר' עקיבא אומר אשר יקריבו לה' לעולהמשך חכמה ויקרא פ"ב פסוק יד
עג ע"ב21 ר' עקיבא אומר וכו' אין לי אלא עולה בלבדתורת חיים עה"ת עמ' קע-קעא {לפי"ז י"ל דאדם לרבות גרים (ירושלמי שקלים ה ע"א) אתיא כר"ע}
עג ע"ב22 אין לי אלא עולה בלבדמנחת מרדכי עמ' קי
עג ע"ב22 אין לי אלא עולה בלבדקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת הגדול אות ז*
עג ע"ב22 אין לי אלא עולה בלבדמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' צו
עג ע"ב22 אין לי אלא עולה בלבדמקדשי השם ח"ב זר זהב שמות אות נח
עג ע"ב22 אין לי אלא עולה בלבדבנין שאול עמ' קנד
עג ע"ב22 אין לי אלא עולה בלבדמשך חכמה ויקרא פ"כב פסוק כה
עג ע"ב22 אין לי אלא עולה בלבדקול ברמ"א נשמע פרשת יתרו אות ד, צו אות ט
עג ע"ב22 אין לי אלא עולה בלבדלהורות נתן ויקרא עמ' רפו
עג ע"ב22 אין לי אלא עולה בלבדשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' שכ
עג ע"ב22 ר' עקיבא אומר וכו' אין לי אלא עולה בלבדיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ריט
עג ע"ב22 ר' עקיבא אומר וכו' אין לי אלא עולה בלבדדמשק אליעזר (רלב"ג) ויקרא פרק א פסוק ב(3)
עג ע"ב22 אין לי אלא עולה בלבדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רפה {דעבודתם רק בצורה ולא בחומר}
עג ע"ב22 אין לי אלא עולה בלבדדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קטז
עג ע"ב22 אין לי אלא עולה בלבדשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קפט
עג ע"ב22 אין לי אלא עולה בלבדדבר צבי - קדושת השבת עמ' סו {גוים מקריבין רק עולות דכליל ולא דבר הנאכל לאדם }
עג ע"ב24 איש כי יפליא וגו' בני ישראל נודרין ואין הנכרים נודרין וכו' ורש"יכרם חמד (תשסו) עמ' פו
עג ע"ב28 כמאן אזלא הא דתנן אר"ש שבעה דברים התקינו גוים ששלח עולתועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נ
עג ע"ב29 שבעה דברים התקינו ב"דבנין שאול עמ' קפא, קצז
עג ע"ב30 גוי ששלח עולתו ממדינת הים וכו' ושטמ"קלב משה (פרידמן) ח"ב עמ' רצה
עג ע"ב30 גוי ששלח עולתו ממדינת הים ושילח עמה נסכיה קריבין משלולהורות נתן בראשית עמ' צב, קח
עג ע"ב33 עולה וכל חבירתהמשנת חיים בראשית עמ' עח
עג ע"ב33 עולה וכל חבירתהאות היא לעולם ח"ב דף קכ ע"א
עג ע"ב34 אזרח מביא נסכים ואין הגוי מביא נסכיםחכמת התורה בראשית עמ' ט
עג ע"ב34 אזרח מביא נסכים ואין הגוי מביא נסכיםפני מנחם נח עמ' כט
עג ע"ב34 אזרח מביא נסכים ואין הגוי מביא נסכיםמשך חכמה במדבר פ"טו פסוק יג-יד
עג ע"ב34 ישראל מביא נסכים ואין גוי מביאאגרא דכלה ח"ג עמ' קיג
עג ע"ב35 אין גוי מביא נסכיםמי השלוח (מישור) ח"א עמ' קנג {בלא זבח}
עג ע"ב35 אין גוי מביא נסכיםציץ השדה - שדי יער עמ' קטו
עג ע"ב35 אין גוי מביא נסכיםמשך חכמה במדבר פ"כט פסוק יח-יט {בפני עצמו}
עג ע"ב35 אין גוי מביא נסכיםברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קסה {עם עולה }
עג ע"ב43 מנחת חוטא של כהןגור אריה ויקרא פ"ב הערה 90 {כולה נשרפת }
עג ע"ב51 מה נדבתו אינה נאכלת אף חובתו אינה נאכלתגור אריה ויקרא פ"ה הערה 116
עג ע"ב רש"י ד"ה ה"קרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' ז
עג ע"ב רש"י ד"ה הכי - שהיה ישראל מחוייב שלמיםרנת יצחק שמואל עמ' תקז
עג ע"ב רש"י ד"ה ואין וכו'ברכת אבות עמ' שי
עג ע"ב רש"י ד"ה מנחת נכרימשנת חיים דברים עמ' שכ
עג ע"ב רש"י ד"ה שלמימשנת חיים בראשית עמ' עז
עג ע"ב תוס' ד"ה איש - הא דמקבלין נדרים ונדבות מן הגוים היינו דוקא קרבן יחיד, אבל לקרבן ציבור אין מקבלין ממנושם יחזקאל עמ' שה
עג ע"ב תוס' ד"ה אישמשנת חיים ויקרא עמ' קכא, קכו
עג ע"ב תוס' ד"ה איששעת הכושר דף נ ע"ג
עג ע"ב שטמ"ק אות ד - גוים לא בני כפייהדגלי יהודה דרוש ב אות ג הגהה א דף סב ע"א
עד ע"א03 מנחת חוטא של כהן נקמצתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' עח
עד ע"א08 הקומץ קרב לעצמו והשיריים וכו'אור אברהם ויקרא עמ' סד
עד ע"א10 מנין לכהןלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן צ"א) דף קי"ט ע"ג (קטע ראשון)
עד ע"א12 ובא בכל אות נפשו ושרתעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תעט
עד ע"א15 וכפר הכהן על הנפש השוגגת בחטאה בשגגה מלמד שהכהן מתכפר וכו'מגילת סמנים עמ' צט
עד ע"א16 מלמד שהכהן מתכפר על ידי עצמומשך חכמה במדבר פ"טו פסוק כז
עד ע"א18 קמ"ל מזיד וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קכז
עד ע"א21 קומץ קרב לעצמו ושיריים קרבים לעצמםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קטז
עד ע"א24 הוי בה רבי יוחנןשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפח
עד ע"א25 אי דלמעלהאור אברהם על ספר המצוות עמ' שנה {הקרבה על גבי התפוח הוי הקטרה }
עד ע"א27 אחיכו עלהפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' שעח
עד ע"א27 אחיכו עלה וכי יש לך דבר שקרב לאיבודבנין אברהם בראשית עמ' שמב
עד ע"א32 סכינא חריפא מפסקא קראיאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 332
עד ע"א32 סכינא חריפא מפסקא קראיבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 31
עד ע"א32 סכינא חריפא מפסקא קראיברית שלום (תעח) דף קט ע"ב
עד ע"א32 סכינא חריפא מפסקא קראיברית שלום (תשסח) עמ' תרחצ
עד ע"א32 סכינא חריפא מפסקא קראידרך חיים (תשע) הקדמה הערה 111
עד ע"א35 מסתברא וכו' שכן תדירה לא חטי בסים ריחיה, אדרבה וכו'מגילת סמנים עמ' קטז
עד ע"א47 כהן שאכל מן האימורין, ורש"י ד"ה לאו דזרותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כח (קא) {לוקה משום לאו דכל 'זר' לא יאכל קודש - תיבת 'זר' איננו תואר שום איש מוגבל כלל, רק לפי ערך הקדושה}
עד ע"א תוס' ד"ה ויש לךמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' שכה
עד ע"ב03 כל שהוא בכליל תהיהגור אריה במדבר פי"ח הערה 40 {גם אימורים }
עד ע"ב03 כליל תהיה לא תאכלאור אברהם ויקרא עמ' עה
עד ע"ב05 מנחת כהנים ומנחת כהן משיח ומנחת נסכים למזבח וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' רפד
עד ע"ב05 מנחת כהנים ומנחת כהן משיחסוכת דוד (שירירו) דף קסח ע"ב-ע"ג
עד ע"ב06 בזה יפה כח המזבחיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' ריז
עד ע"ב06 מנחת נסכים למזבח ואין בהם לכהניםלשון זהב (תשנז) פ' נשוא עמ' מב
עד ע"ב06 מנחת נסכים למזבחגור אריה ויקרא פי"ד הערה 64
עד ע"ב07 יפה כח מזבח מכח כהניםשלטי הגבורים (תשע) עמ' ש
עד ע"ב07 שתי הלחם וכו' ואין בהם למזבחתורת מנחם חמ"ג עמ' 385
עד ע"ב08 ואין בהם למזבחמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' שה
עד ע"ב09 בזה יפה כח הכהנים מכח המזבחעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קצח
עד ע"ב09 יפה כח הכהניםמשנת חיים בראשית עמ' שעט
עד ע"ב09 יפה כח הכהנים מכח המזבחלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 299
עד ע"ב11 איכא מוראה ונוצהמשנת חיים ויקרא עמ' קיז
עד ע"ב13 המתנדב יין על גבי המזבחיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רטז, רמג
עד ע"ב14 מזלפין יין על גבי האישיםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכא
עד ע"ב17 והאיכא חטאת העוףמשנת חיים ויקרא עמ' קלח
עד ע"ב22 כל המנחות הנעשות בכלי טעונות שלשה מתנותגור אריה ויקרא פ"ב הערה 78
עד ע"ב22 כל המנחות הנעשות בכלי טעונין ג' מתנות שמןדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' נד
עד ע"ב22 כל המנחות וכו' טעונות ג' מתנות שמןאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רלדד
עד ע"ב23 ג' מתנות שמןגור אריה ויקרא פ"ב הערה 10 {שמן שנתן תחילה עם השמן הבלול ועם השמן שיצק הכל לוג לעשרון}
עד ע"ב25 חלות בוללן החלות טעונין בלילה וכו' רש"י כת"י ושטמ"ק אות בוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קז
עד ע"ב25 חלות בוללן וכו' סולת וכו', רע"בשלטי הגבורים (תשע) עמ' רצו
עד ע"ב25 רבי וכו'בנין אפרים עמ' קע [הלכה]
עד ע"ב26 רקיקין משוחין כיצד מושחן כמין כי והשאר נאכל לכהניםהטוב והישר (הורביץ) עמ' קעו
עד ע"ב27 כיצד מושחןלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 240
עד ע"ב29 למעוטי מנחת מאפה תנורהתודה (שולביץ) על התורה עמ' רמג {דיני נתינת השמן בה}
עד ע"ב רש"י - במנחת מאפה נותן שמן לפני הסולתוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קה
עד ע"ב תוס' ד"ה לאו דזרותאהל ישרים (בונאן) דף יד ע"ב
עה ע"א04 סולת בלולההכתב והקבלה במדבר פט"ו פסוק כ
עה ע"א04 סלת בלולה וכו' רבי אומר וכו' אמרו לו וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קח*
עה ע"א05 שנבללת סולתדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1867
עה ע"א09 נותן שמן עליהגור אריה שמות פכ"ט אות ה, הערה 163, 164 {כשהם קמח יוצק עליה שמן ובוללן }
עה ע"א09 נותן שמן עליהגור אריה ויקרא פ"ז הערה 86 {כשהם קמח יוצק עליה שמן ובוללן }
עה ע"א18 חלות טעונות בלילה ורקיקין משיחההתודה (שולביץ) על התורה עמ' רמג {חילוקי הדינים בין חלות לרקיקים}
עה ע"א29 לא לישתמיט ולכתוב חלות משוחות ורקיקין בלוליןגור אריה ויקרא פ"ב הערה 43
עה ע"א31 ושאר השמן נאכל לכהניםגור אריה ויקרא פ"ז הערה 87
עה ע"א33 מנחה הבאה מחצה חלות ומחצה רקיקין וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קד
עה ע"א39 רקיקין הבאים בפני עצמן וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רלג
עה ע"א41 עד שיכלה כל שמן שבלוגגור אריה ויקרא פ"ז הערה 88
עה ע"א44 המנחות וכו' טעונות פתיתהלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' סט
עה ע"א47 לרבות כל המנחות לפתיתהגור אריה ויקרא פ"ב אות כ
עה ע"א47 לרבות כל המנחות לפתיתהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' כו
עה ע"א49 ויצקת שמן מנחה וכו' אוציא חלות ולא אוציא רקיקין, ת"ל היא וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קו
עה ע"א49 לרבות כל המנחות ליציקהאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רלו
עה ע"א48 יכול שאני מרבה שתי הלחם ולחם הפנים ת"ל אותהגור אריה ויקרא פ"ב אות כא
עה ע"א51 יכול שאני מרבה מנחת מאפה ת"ל עליה וכו' היאגור אריה ויקרא פ"ב הערה 85, אות כא
עה ע"א רש"י - בשתי הלחם לא היה שמןהתודה (שולביץ) על התורה עמ' רמ
עה ע"א רש"י ד"ה מושחן וחוזר ומושחןוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קד
עה ע"א רש"י ש"מ דהכי הוא דוקאגור אריה ויקרא פ"ב הערה 43
עה ע"א תוס' ד"ה מהתועפת ראם (גטיניו) דף נז ע"ב-ע"ג
עה ע"ב02 מנחת ישראל קופל אחר לשנים ושנים לארבע ומבדילגור אריה ויקרא פ"ו אות ל
עה ע"ב03 קופל אחד לשנים ושנים לארבעה וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' קל
עה ע"ב08 כל שאין בהן קמיצה אין בהן פתיתהשלטי הגבורים (תשע) עמ' רצז
עה ע"ב09 וכולן פותתן כזיתיםעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' קכז
עה ע"ב10 פתות וכו' פיתים וכו' אחד לשנים ושנים לארבעאור לשמים (תשסג) עמ' קסד
עה ע"ב10 פתות וכו' פתים וכו' הא כיצד קופל אחד לשנים ושנים לארבעה ומבדילפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קו
עה ע"ב24 היה עומד ומקריב אומר כו'שעת הכושר דף סג ע"א
עה ע"ב24 היה עומד ומקריב מנחות בירושלים אומר ברוך שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזהרביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 38
עה ע"ב24 היה עומד ומקריב מנחות בירושלים אומר ברוך שהחיינו וקימנו, ותוס'אקים את יצחק עמ' תפ
עה ע"ב24 היה עומד ומקריב מנחות בירושלים אומר ברוך שהחיינו ותוס'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קצא
עה ע"ב24 היה עומד ומקריב מנחות בירושלים אומר ברוך שהחיינואות לישראל עמ' קכט, קלד
עה ע"ב24 היה עומד ומקריב מנחות בירושלים, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כד אות ו, יא
עה ע"ב24 היה עומד ומקריב מנחות בירושלים, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קג אות ו, יא
עה ע"ב24 היה עומד ומקריב מנחותמועדי ה' - דברי שאול חנוכה-פורים עמ' ל
עה ע"ב24 היה עומד ומקריבמועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' ז
עה ע"ב25 ברוך שהחיינו וכו'מועדי ה' - דברי שאול חנוכה-פורים עמ' כט {כהן אינו מברך ברכת עבודה}
עה ע"ב28 מפרכן עד שמחזירן לסלתןעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' קל
עה ע"ב32 אדם יוצא יד"ח בפסחרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' מד
עה ע"ב רש"י ד"ה היה עומד כו'שעת הכושר דף סג ע"א
עה ע"ב תוס' ד"ה איזהוגור אריה ויקרא פ"ב הערה 95
עה ע"ב תוס' ד"ה חביצאכמו השחר דף כח ע"ד
עו ע"א01 ג' מאות שיפההכתב והקבלה בראשית פי"ח פסוק ו
עו ע"א01 כל המנחות טעונות ג' מאות שיפה וה' מאות בעיטהתורת העולה (תשנב) ח"ב פרק כט
עו ע"א01 כל המנחות טעונות ג' מאות שיפה וה' מאות בעיטהתורת העולה (תשעה) עמ' ריח
עו ע"א01 כל המנחות טעונות ש' שיפה ות"ק בעיטהתורת העולה (תשפא) עמ' רי
עו ע"א01 מנחות טעונות שלש מאות שיפה ות"ק בעיטהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכה
עו ע"א01 שיפה ובעיטהשלטי הגבורים (תשע) עמ' שיא
עו ע"א02 שיפה ובעיטה בחטיןמקראי קדש (תשנג) עמ' רמו
עו ע"א03 כל המנחות באות עשר עשרגור אריה ויקרא פ"ב הערה 39, 53
עו ע"א03 כל המנחות באות עשר עשר וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1551
עו ע"א04 עשרגור אריה במדבר פ"ו אות ו {מכל מין }
עו ע"א05 חביתי כה"ג וכו'גור אריה שמות פכ"ז הערה 85 {המנחה נקרבת שש חלות בבוקר ושש בערב }
עו ע"א08 שף אחת בועט שתים וכו' בעי ר' ירמיה אמטויי ואתויי חד וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 509
עו ע"א19 מה להלן י' אף כאן י'גור אריה שמות פכ"ט אות ד
עו ע"א22 מסתברא וכו' שכן יחיד המתנדב שמן נפסל שלא בשבת וכו'מגילת סמנים עמ' קטז
עו ע"א27 מסתברא וכו' שכן הדיוט שהתנדב חצאין לפיגול שלא בשבת וכו'מגילת סמנים עמ' קטז
עו ע"א36 שאפאן ד' חלות יצאהתודה (שולביץ) על התורה עמ' רלח
עו ע"א רש"י דתרוויהו אתו בנדבהגור אריה ויקרא פ"ב הערה 68
עו ע"א רש"י הן קרבן של ציבורגור אריה במדבר פ"ו הערה 27
עו ע"א תוס'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קכו
עו ע"ב11 העומר היה בא עשרוןדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 683
עו ע"ב11 העומר היה בא עשרון וכו'רנת יצחק יהושע עמ' רצא
עו ע"ב11 העומר היה בא עשרון משלוש סאיםמשך חכמה בראשית פ"יח פסוק ו
עו ע"ב11 העומר היה בא עשרון משלש סאיןאור אברהם - רות עמ' קנט
עו ע"ב11 העומר היה בא עשרון משלש סאין כו' מ"ט וכו'רנת יצחק שופטים עמ' צח
עו ע"ב11 העומר כו' עשרון משלש סאיןמשנת חיים במדבר עמ' תצד, תצה
עו ע"ב11 העומר וכו' עשרון משלש סאיםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קלא
עו ע"ב13 לחם הפנים כ"ד עשרוניםלחמי תודה דף קפו ע"א
עו ע"ב16 עשרון מובחררנת יצחק ה' מגילות עמ' קב
עו ע"ב26 העומר היה מנופה בי"ג נפה+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף ריא
עו ע"ב26 העומר היה מנופה בי"ג נפהמסילת ישרים פרק טז עמ' תקב {כך על רצון מזבחו העליון עולה רק המובחר שבמעשים הטהור מכל מיני סיג}
עו ע"ב26 העומר היה מנופה בי"ג נפהעטרת ישועה (תשסד) אות קמה לשבועות
עו ע"ב26 העומר היה מנופה בי"ג נפה וכו' ור"ש אומר לא הי' קצבה וכו'צמח צדיק (תשסז) עמ' תנה
עו ע"ב26 העומר היה מנופה בשלוש עשרה נפה וכו'מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק טז פסקה ג עמ' קסד {דוגמא לכך, שעבודת ה' צריכה טהרה מכל פסולת בכוונתה}
עו ע"ב26 העומר היה מנופה בשלש עשרה נפה וכו'מכשירי מצוה עמ' עו
עו ע"ב26 העומר היה מנופה בשלש עשרה נפהבצור ירום ח"ב עמ' קלד
עו ע"ב26 העומר היה מנופה בשלש עשרה נפהבצור ירום ח"ד עמ' כז
עו ע"ב26 העומר היה מנופה בשלש עשרה נפהבצור ירום ח"ה עמ' קנח הערה 38
עו ע"ב26 העומר היה מנופה, רמב"ם בפיה"מבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף יא ע"ג
עו ע"ב26 העומר היה מנופה בי"ג נפהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קסו
עו ע"ב26 מנופה בי"ג נפהעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תף
עו ע"ב27 שתי הלחם בשתים עשרה ולחם הפנים באחד עשרתורה ודעת תשע-תשעא עמ' רנח
עו ע"ב28 לחם הפנים בי"א נפהנהרי אש לקוטי דברים קה
עו ע"ב30 ולקחת סולת ואפית אותה וכו'להורות נתן ויקרא עמ' קפא
עו ע"ב33 י"ג נפות היו במקדשבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף יא ע"ג
עו ע"ב37 אפילו חיטין וכו'להורות נתן ויקרא עמ' קפב
עו ע"ב37 אפילו חיטיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ריג {לחם הפנים א"צ סולת}
עו ע"ב37 מלמד שנקחת וכו'עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר רלט, רמג
עו ע"ב37 מלמד שנקחת סולת ומנין שאפילו חיטין תלמוד לומר ולקחת מ"מ יכול אף בשאר מנחות כן תלמוד לומר אותה מפני החיסכוןשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שצז
עו ע"ב37 סולת ואפית וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' עו
עו ע"ב37 סלת ואפית אותה מלמד שניקחת סלת וכו'ברית שלום (תעח) דף נג ע"ב
עו ע"ב37 סלת ואפית אותה מלמד שניקחת סלת וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שלט
עו ע"ב38 אותה מפני החסכוןעיוני רש"י במדבר עמ' שלה
עו ע"ב38 תלמוד לומר אותה מפני החיסחון וכו' התורה חסה על ממונן של ישראלילקוט עטרת צבי עמ' לב
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונן של ישראלמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קצח
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונם של ישראלאור אברהם במדבר עמ' ריב, ריז
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונם של ישראלאם הבנים ח"ב דף פ ע"ב
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונם של ישראלמשנת חיים במדבר עמ' שצא
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונם של ישראלקומץ המנחה (צונץ) דרוש נט אות א
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונם של ישראל וכו'יציב פתגם על התורה עמ' קפז
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונם של ישראל וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תא, ח"ג עמ' שמז, שמח
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונם של ישראלמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקצג
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונם של ישראלמשך חכמה ויקרא פ"טז פסוק ז, דברים פ"יא פסוק טו
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונם של ישראלשעורים באורייתא שמות עמ' סב
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונן של ישראלמנחת מרדכי עמ' קי
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונן של ישראלאש דת (תשמח) עמ' רא
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונן של ישראלבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' רא
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונן של ישראלעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תלג
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונן של ישראלפאר יעקב ח"ג עמ' תקלב
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונן של ישראל היכא רמיזא דכתיב והשקית את העדה ואת בעירםשפתי שלמה בראשית עמ' קג*
עו ע"ב39 התורה חסה על ממונם של ישראלנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רצ
עו ע"ב41 התודה היתה באה וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 401, 1700, 1856, 2214
עו ע"ב41 התודה היתה באה חמש סאין ירושלמיותגור אריה ויקרא פ"ז הערה 93
עו ע"ב42 איפה שלש סאיםטוב טעם בראשית עמ' קכג
עו ע"ב רש"י - הנפה מוציאה קמח דקדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1538-1539 עמ' שנט
עו ע"ב רש"י ד"ה העומרמכשירי מצוה עמ' עו
עז ע"א01 עשרה לחמץ וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"ז פסוק יב
עז ע"א01 עשרה לחמץ עשרון לחלהגור אריה ויקרא פ"ז אות ז
עז ע"א01 עשרה לחמץ עשרון לחלהטוב טעם ויקרא עמ' לג
עז ע"א01 עשרה לחמץ עשרון לחלה ועשרה למצה ובמצה שלש מיניןלילה כיום יאיר (באום) עמ' 250
עז ע"א01 עשרה לחמץ עשרון לחלה ועשרה למצה ובמצה שלש מיניןפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קכג
עז ע"א01 עשרה לחמץ עשרון לחלה ועשרה למצה ובמצה שלש מינין, ורש"ילקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' סו
עז ע"א01 עשרון לחלהשיחות לספר ויקרא עמ' סד {לחמי תודה - גדולים ולא לחמניות}
עז ע"א02 ובמצה שלשה מינין חלות רקיקין ורבוכהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1862
עז ע"א02 ובמצה שלוש מיניםמשך חכמה שמות פ"כט פסוק כז
עז ע"א10 מה"מ אר"ח דא"ק כו' איפה ג' סאין כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' פא
עז ע"א29 זבין וזבן תגר אקרימגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תה
עז ע"ב01 מכולם היה נוטלנחלת עזרא ח"ב עמ' 141
עז ע"ב01 מכולם היה נוטל אחד מעשרה תרומהשיחות לספר ויקרא עמ' קסה
עז ע"ב01 מכולם היה נוטל אחד מעשרה תרומהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תנו הערה 62
עז ע"ב03 אחד שלא יטול פרוסמשך חכמה במדבר פ"לא פסוק ל
עז ע"ב03 אחד שלא יטול פרוסתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רצב (תשנה) {פרוסה הוא שניות}
עז ע"ב07 והקריב ממנו מן המחוברמשך חכמה ויקרא פ"ו פסוק ז-ח
עז ע"ב07 והקריב ממנו מן המחוברפני מלך ויקרא עמ' לח
עז ע"ב07 ממנו מן המחובר, ר"ג ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' מז, מח
עז ע"ב12 מה להלן אחד מעשרה וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' קטו
עז ע"ב12 מה להלן אחד מעשר אף כאן אחד מעשרגור אריה שמות פכ"ט אות ד, ויקרא פ"ב הערה 67, פ"ז אות ו, במדבר פ"ו אות ו
עז ע"ב13 אף כאן אחד מעשרהגור אריה ויקרא פ"ב אות טז עמ' נה {כל מין בלחמי תודה עשר חלות }
עז ע"ב21 ונאמר בשתי הלחם לחם וכו' ונאמר בלחם הפנים וכו' נילף מתרומת מדין וכו' מתרומת חלה וכו', ותוס'תועפת ראם (גטיניו) דף סב ע"ב-ע"ג, נח
עז ע"ב23 ולילף מלחם הפניםגור אריה ויקרא פ"ז אות ז
עז ע"ב33 נגד חמץ הבא מצהבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 114 {שיעור החמץ בקרבן תודה היה שוה לשלשת מיני המצה}
עז ע"ב33 נגד חמץ הבא מצהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 571, פ"ה הערה 361 {שיעור החמץ בקרבן תודה היה שוה לשלשת מיני המצה}
עז ע"ב33 נגד חמץ הבא מצהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תנא הערה 34 {שיעור החמץ בקרבן תודה היה שוה לשלשת מיני המצה}
עז ע"ב33 נגד חמץ הבא מצה וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"ז פסוק יב
עז ע"ב38 ונמצאו לחמי תודה ארבעים נוטל מהן ארבע ונותן לכהן וכו'תורה בציון עמ' תקה
עז ע"ב43 ונילף מתרומת מדין וכו' ואל תוכיח תרומת מדין שאינה נוהגת לדודותתורה בציון עמ' תקד
עז ע"ב43 ונילף מתרומת מדיןמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף טז ע"א
עז ע"ב44 אל תוכיח תרומת מדין שאינה נוהגת לדורותמשך חכמה דברים פ"כ פסוק יד
עז ע"ב44 תרומת מדין שאינה נוהגת לדורותלקוטי שיחות חי"ג עמ' 113
עז ע"ב44 תרומת מדין שאינה נוהגת לדורותשיחות לספר במדבר עמ' רעג
עז ע"ב47 בעי רבא תרומת לחמי תודה וכו'מירא דכיא (אלפסי) ויקרא עמ' כד
עז ע"ב47 בעי רבא תרומת לחמי תודה חייבין עליהן מיתה וחומש וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קכא
עז ע"ב47 תרומת לחמי תודהנפש הרב עמ' רצא {ספק האם יש עליה שם תרומה}
עז ע"ב47 תרומת לחמי תודהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2227 {לכהנים}
עז ע"ב47 תרומת לחמי תודה חייבין עליהן מיתה וחומש או אין חייבין וכו' תיקומכשירי מצוה עמ' סא
עז ע"ב47 תרומת לחמי תודההתודה (שולביץ) על התורה עמ' רכז
עז ע"ב רש"י - שיעור חלההכתב והקבלה במדבר פט"ו פסוק כ
עח ע"א10 המילואים היו באין כמצה שבתודההתודה (שולביץ) על התורה עמ' קצח
עח ע"א10 המילואים היו באין כמצה שבתודהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רצד
עח ע"א10 המילואים היו באין כמצה שבתודהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' פג
עח ע"א10 המילואים היו באין כמצה שבתודהשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קג, קכה, רצה
עח ע"א10 המלואים היו באים כמצה שבתודהנאות דשא (תשסח) עמ' סו
עח ע"א11 רבוכההתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קיח
עח ע"א25 מה המשחו רבוכה אף חינוכו רבוכהגור אריה שמות פכ"ט אות ג
עח ע"א26 כהן גדול המתקרב לעבודה וכו'האיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' מא
עח ע"א26 כהן גדול וכו'דברי יונה ח"א עמ' רפג, רפט, רצג {אם לא עבד מימיו ומינהו עכשיו לכהן גדול צריך להביא ב' מנחות}
עח ע"א26 כהן גדול וכו' צריך וכו' שלשלקוטי שיחות חי"ט עמ' 182, חכ"ב עמ' 28
עח ע"א28 שלש וכו' דלא עבד עבודהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קנא
עח ע"א29 הא דעבד עבודה כשהוא כהן הדיוטרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' מה
עח ע"א30 הא דלא עבד וכו'פרפרת משה ח"ב עמ' כה {אחת לחינוך כהן הדיוט ואחד לחינוך כה"ג}
עח ע"א30 הא דלא עבד עבודה כשהוא כהן הדיוטפני מנחם מקץ עמ' שמג, צו עמ' כו
עח ע"א רש"י כת"י ד"ה הא דעבדרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' מח
עח ע"א רש"י ד"ה הא - ההבדל בין חלות לרקיקיםהתודה (שולביץ) על התורה עמ' רמג
עח ע"א תוס' ד"ה אחת - כהן גדול המתקרב לעבודה וכו' הדיוטרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קלט ס"ד
עח ע"ב01 השוחט את התודה לפנים ולחמה חוץ לחומה לא קדש הלחםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רעז
עח ע"ב02 שחטה עד שלא קרמו פניה בתנור לא קדש הלחםערבי נחל (תשסד) עמ' תי
עח ע"ב02 שחטה עד שלא קרמו פניהנחלת עזרא ח"ב עמ' 138
עח ע"ב02 שחטה עד שלא קרמו פניהאמרי פנחס סי' רנד סעיף טו [הלכה]
עח ע"ב03 קרמו פניה בתנוררוח חיים (פאלאג'י) ח"א דף ע ע"ד
עח ע"ב22 על חלות לחם חמץ יקריב וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' קעו
עח ע"ב23 אין הלחם קדושגור אריה ויקרא פ"ז אות ח {בקדושת הגוף ליפסל ביוצא }
עח ע"ב23 שאין הלחם קדוש אא"כ קרמו פני הלחם וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"ז פסוק יב
עח ע"ב26 מאי מצה נאחקקי לב חלק א (סימן יד) דף יח ע"ג (ד"ה אלא)
עח ע"ב30 שמונים חלותברכת אבות עמ' קנא
עח ע"ב30 תודה ששחטה על שמונים חלותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' פה
עח ע"ב30 תודה ששחטה על שמונים חלותימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפו {ואמר שהתכוון לאחריות }
עח ע"ב30 תודה ששחטה על שמונים חלות וכו' אמר ליקדשו ארבעים מתוך שמונים קדשו, תוס' ד"ה ליקדשודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלב
עח ע"ב32 ליקדשו מ' חלות מתוך פ'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף מב ע"א
עח ע"ב38 הסכין מקדשמפניני הרב עמ' רג
עח ע"ב38 סכיןברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכח {מקדשת ככלי שרת}
עח ע"ב38 סכיןלהורות נתן בראשית עמ' תס {דלית ליה תוך אינו מקדש ככלי שרת}
עח ע"ב רש"י - כלי שרת שיש להם תוך מקדשין אפילו שלא מדעת בעליםערבי נחל (תשסד) עמ' תמג
עח ע"ב רש"י ד"ה רב פפאערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קלא
עח ע"ב תוס' ד"ה אולקוטי שיחות חל"ג עמ' 110
עח ע"ב תוס' ד"ה אומשנת חיים במדבר עמ' רפא
עח ע"ב תוס' ד"ה אולהורות נתן ויקרא עמ' יט
עח ע"ב תוס' ד"ה אוס' ג' תמוז תשנד עמ' טו
עח ע"ב תוס' ד"ה פורסה - דקרימת פניה בתנור [הוי אין חוטין נמשכים ממנה]רוח חיים אורח חיים דף ע ע"ד (סימן תס"א אות ה)
עט ע"א אמר רב פפא שבק תנא דידן איל נזיר דשכיח וכו'הר המוריה עמ' רנב
עט ע"א נסכים שקדשו בכלי ונמצא הזבח פסוליוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קצה, רכ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מט
עט ע"א נסכים שקדשו בכלי וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' רעז
עט ע"א אין הנסכים מתקדשיןחקל יצחק (תשסג) עמ' תלא
עט ע"א אין הנסכים מתקדשין אלא בשחיטת הזבחבנין שאול עמ' קצח
עט ע"א מאי לאו דאיפסלשני המטות - מטה הלוי עמ' סז
עט ע"א רש"י ד"ה אלא - אין הנסכים מתקדשים ליפסל בלינה אלא בשחיטת הזבח אפילו נתקדשו בכלי שרתבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות מח
עט ע"א תוס' יו"טדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' ל
עט ע"ב01 ור"א בר' שמעוןשני המטות - מטה הלוי עמ' סו
עט ע"ב03 אמר מר וכו' והא אמר רב חסדא וכו'זכור לדוד עמ' עו
עט ע"ב06 לב ב"ד מתנה עליהםמנחת מרדכי עמ' קצה, קצו
עט ע"ב06 לב בית דין מתנה עליהםזאת ליעקב במדבר עמ' רעא
עט ע"ב09 דניפקו לחוליןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' עט
עט ע"ב24 הפריש תודה ואבדה והפריש אחרת תחתיהאור אברהם - סידור התפילה עמ' קא
עט ע"ב26 ולא חליפתה ולא תמורתה טעונין לחםמירא דכיא (אלפסי) ויקרא עמ' כט
עט ע"ב26 ולא תמורתה טעונין לחםמשנת חיים ויקרא עמ' קפז
עט ע"ב30 מנין לרבות ולדות וחליפות ותמורות להקרבה ת"ל אם על תודהפרי נפש חיה ח"ב עמ' נג
עט ע"ב30 מנין לרבות ולדות וחליפות ותמורות להקרבה ת"ל אם על תודההתודה (שולביץ) על התורה עמ' רצג
עט ע"ב33 שלח ר' חנינא משמיה דר' יוחנן לא שנו וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 29 הערה ט
עט ע"ב34 אהייא אילימא אחליפי תודת חובה וכו', רש"יאור אברהם ברכות עמ' דש
עט ע"ב35 אילימא אחליפי תודת חובה, רש"י ורבינו גרשוםאור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרלו
עט ע"ב35 לאחר כפרה תנינא, רש"י כת"י, ש"מ ור"גרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' מז
עט ע"ב35 תודת חובה וכו' תודת נדבה, ורש"י כת"ירנת יצחק תהלים עמ' רטז, תצא
עט ע"ב35 תודת חובה ורש"י כת"י ושטמ"קמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קלג
עט ע"ב35 תודת חובה וכו' תודת נדבה, ורש"י כת"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' כג
עט ע"ב35 תודת חובההתודה (שולביץ) על התורה עמ' רלד {האם קרבן תודה הוא קרבן חובה}
עט ע"ב35 תודת חובה, רש"יימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שיח
עט ע"ב רש"י - שני מיני תודות הם, תודת חובה של הארבעה מיני הצריכים להודות ותורת נדבה של כל אחדנחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' צד
עט ע"ב רש"י - תמיד טעון ביקורבני שלשים עמ' כו
עט ע"ב רש"י ד"ה ורבי אליעזרדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמו
עט ע"ב רש"י כת"י - קרבן תודה הוי קרבן חובה כמו חטאת ואשםרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' לד
עט ע"ב רש"י כת"י - קרבן תודה הוי קרבן חובה כמו חטאת ואשםרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' קעג
עט ע"ב רש"י כת"י בסופומשנת חיים בראשית עמ' קנח
עט ע"ב רש"י כת"י בסופומשנת חיים שמות עמ' קנז
עט ע"ב רש"י כת"י ד"ה לאחר כפרהשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' יט
עט ע"ב רש"י מכת"י - ל"א תודת חובה כגון מפרש בים וכו', ושטמ"ק, ורש"שבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' יט
עט ע"ב תוס' ד"ה ומישני המטות - מטה הלוי עמ' סז
עט ע"ב שטמ"ק אות דמשנת חיים ויקרא עמ' קלב
עט ע"ב שטמ"ק אות דמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' סד
עט ע"ב שטמ"ק ד"ה תודת חובהשערים מצוינים (בנדיקט) בראשית-שמות עמ' מב
פ ע"א האומר הרי זה תודה והרי זה לחמה אבד הלחם מביא לחם אחרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' פד
פ ע"א רש"י כת"י ד"ה שמואלמשנת חיים במדבר עמ' קלב
פ ע"ב27 תודה שנתערבה בתמורתה וכו' א"ל לוי לרבי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 133
פ ע"ב27 תודה שנתערבה בתמורתה ומתה אחת מהן חבירתה אין לה תקנה וכו'תשובה מיראה עמ' לא
פ ע"ב36 סימן למודי"ס מיד"ת על"ה שי"ש שכ"ן דדמ"ה דא"י חל"ש וכו'מגילת סמנים עמ' קטז
פ ע"ב40 וליתי לחם וכו' וכי מכניסין חולין בעזרהייטב פנים (תשנא) ח"א דף קב
פ ע"ב50 כמדומה לי שאין לו מח בקדקדוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סח
פ ע"ב תוס' ד"ה וכי - פלוגתא דרבי ורבנן בפירשתי ולא פירשתיייטב פנים (תשנא) ח"א דף קב
פ ע"ב תוס' ד"ה וכיברכת אבות עמ' ש
פ ע"ב תוס' ד"ה וכידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלב
פ ע"ב תוס' ד"ה וכימועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' ש
פא ע"א ארבעין בכתפיה וכשרמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' פ
פא ע"א תנופה לפני ה'פני מלך במדבר עמ' מז
פא ע"א האומר הרי עלי תודה יביא היא ולחמהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' פד
פא ע"א היא ולחמה מן החולין וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' שג
פא ע"ב01 הרי עלי תודה מן החולין ולחמה מן המעשרמקראי קדש (תשנג) עמ' צט
פא ע"ב20 האומר הרי עלי תודה בלא לחם זבח בלא נסכים כופין אותו ומביא תודהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' פג
פא ע"ב20 האומר הרי עלי תודה בלא לחם כופין אותו וכו'בן מלך - חכמה ומוסר עמ' פז
פא ע"ב20 האומר הרי עלי תודה וכו'פרדס מרדכי עמ' תרכא
פא ע"ב20 הרי עלי תודה בלא לחם זבח בלא נסכים וכו'להורות נתן בראשית עמ' צב
פא ע"ב21 זבח בלא נסכיםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ט עמ' רמד
פא ע"ב37 כופין אותו ואומר לו שמור ושמעתמשך חכמה דברים פ"יב פסוק כח
פא ע"ב39 שמור הבא תודה ושמעת הבא לחמההעמק דבר דברים פ"יב פסוק כח
פא ע"ב39 'שמור' הבא תודה ושמעת הבא לחמהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רעג {'שמור' עיקר החיוב, 'ושמעת' בשלימות גמור}
פא ע"ב תוס' - תוך כדי דיבור בהקדשמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רפח
פא ע"ב תוס' ד"ה תודה מן החוליןבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' שלז
פא ע"ב תוס' ד"ה תודה מן החוליןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיח אות א
פא ע"ב תוס' ד"ה תודהלב המשפט ח"ב שיעור ג [הלכה]
פא ע"ב תוס' ד"ה תודהלהורות נתן בראשית עמ' צז
פא ע"ב תוס' ד"ה תודהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרסט
פב ע"א09 המתפיס מעות מע"ש לשלמיםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' נא
פב ע"א09 המתפיס מעות מעשר שני לשלמיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רסד
פב ע"א30 הרי עלי תודה שלא יביא וכו'אם הבנים ח"א פרשת ויגש דף פה ע"ד {מכאן שאינו יכול להביא כסף במקום הבהמה}
פב ע"א31 וזבחת פסח לה' אלהיך צאן ובקר וכו' אף כל דבר שבחובה אין בא אלא מן החוליןאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' צ
פב ע"א33 מה ת"ל צאן ובקרפרי חיים (קנולר) פרשת ראה
פב ע"א36 כל דבר שבחובה אין בא אלא מן החוליןגור אריה ויקרא פ"א הערה 132
פב ע"א36 כל דבר שבחובה אין בא אלא מן החוליןלקוטי שיחות ח"ו עמ' 17
פב ע"א38 ופסח גופיה מנ"לטירת כסף (גטיניו) דף רז ע"ב
פב ע"א38 ופסח גופיה מנלן וכו'הדרש והעיון דברים מאמר טו
פב ע"א39 פסח במצריםדרשות מהר"ם בנעט עמ' עו
פב ע"א39 ר' אליעזר אומר נאמר פסח במצרים ונאמר פסח לדורות וכו' אמר לו ר' עקיבא וכי דנין אפשר משאי אפשרשם יחזקאל עמ' שסד
פב ע"א39 ר"א אומר נאמר פסח במצרים וכו' ופסח דורותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' יז (סב) {הא אין למידין מקודם מתן תורה, וי"ל דכבר ניתן בתורת ישראליות, ור"ע פליג}
פב ע"א39 ר"א אומר נאמר פסח במצרים וכו' ר"ע אומר וכי דנין וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קנז {י"ל דנחלקו אם פסח מצרים כבר ניתן בתורת ישראליות, ולא חשיב לימוד מקודם מתן תורה}
פב ע"א39 ר"א אומר נאמר פסח במצרים וכו'תפארת ראובן עמ' קסב
פב ע"א39 ר"א אומר נאמר פסח במצרים וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שט {אף דהיה קודם מתן תורה}
פב ע"א41 וכי דנין אפשר מאי אפשרמשך חכמה שמות פ"יב פסוק א
פב ע"א41 וכי דנין אפשרפרי חיים (קנולר) פרשת ויקרא
פב ע"א41 וכי דנין אפשר משאי אפשרחיי נפש ח"ב עמ' רנ
פב ע"א42 חזר ר"ע ודנו דין אחראבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' נ
פב ע"א42 חזר ר"ע ודנו דין אחראבן ישראל (תשסז) עמ' עב
פב ע"א43 מה לפסח מצרים שכן אין טעון מתן דמים ואימורין וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 78
פב ע"א43 מה לפסח מצרים שכן אין טעון מתןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רפג
פב ע"א43 מה לפסח מצרים שכן אין טעון מתן דמים ואמורין לגבי מזבחוזרח השמש (בירנבוים) עמ' שסו
פב ע"א43 פסח מצרים שאין טעון מתן דמים ואימורין לגבי מזבחתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קיז (קלה) {קשה פסחים צו. דשלשה מזבחות היו שם להזאת הדם}
פב ע"א43 פסח מצרים שאינו טעון מתן דמים ואימוריםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' סו
פב ע"א רש"י ד"ה שכןדברי שאול במדבר עמ' מו
פב ע"א תוס' - לר"ע דלא יליף אפשר מא"אטירת כסף (גטיניו) דף קד ע"ד
פב ע"ב04 שיהו כל עבודות וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' יז {פסח דורות איתקש לפסח מצרים - בהיקש למידין גם מקודם מתן תורה}
פב ע"ב04 שיהיו כל עבודות של חודש זה כזהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קיא {י"ל דבפסח מצרים לא היה קפידא בשמינה, ועל כן גם בפסח דורות אין קפידא}
פב ע"ב08 פסח מדבר יוכיחדברי שאול במדבר עמ' מה
פב ע"ב10 דנין אפשר משאי אפשרחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רלא
פב ע"ב20 אין משיבין על ההיקשלחמי תודה דף קפח ע"א
פב ע"ב20 אין משיבין על ההקשתשבי (תשסה) עמ' פג שורש הקש
פב ע"ב21 ובתרביצא אמרו וכי דבר הלמוד בהיקש ורש"ידורות הראשונים כרך ו עמ' 227
פב ע"ב21 תרביצאתורת מנחם חלק מ עמ' 213
פב ע"ב21 תרביצא, ורש"יתורת מנחם חס"ד עמ' 401
פב ע"ב28 מה עולה טעונה כליאמרות ה' השלם ח"א עמ' שלד
פב ע"ב28 מה עולה טעונה כלי וכו' דכתיב וישם באגנותאור אברהם ויקרא עמ' עא
פב ע"ב28 מה עולה טעונה כליאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רמח
פב ע"ב28 מה עולה טעונה כליזאת ליעקב שמות עמ' תכא
פב ע"ב28 מה עולה טעונה כליטירת כסף (גטיניו) דף קמח ע"א
פב ע"ב28 עולה טעונה כליחכמת התורה וירא עמ' תרטו, תרמה
פב ע"ב29 זבחי שלמי ציבורגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רח {בסיני }
פב ע"ב29 זבחי שלמי ציבורגבורת יצחק שבועות עמ' ע {בסיני }
פב ע"ב29 גבי זבחי שלמי ציבור וכו'רנת יצחק יהושע עמ' פז
פב ע"ב30 וישם באגנותזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קכ
פב ע"ב30 שלמי צבור נמי כתיב וישם באגנותמשך חכמה שמות פ"כד פסוק ה
פב ע"ב30 שלמי ציבור נמי כתיב וישם באגנותעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רלז-רלט
פב ע"ב32 ויקח את המאכלת לשחוט את בנו והתם עולה היאזאת זכרון (תשנב) אות עח
פב ע"ב רש"י - אין אדם דן היקש מעצמוגור אריה במדבר פל"א הערה 34
פב ע"ב רש"י ד"ה זאת אומרתגור אריה שמות פכ"ט הערה 140 עמ' שעג
פג ע"א משלו ולא משל מעשרמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף כו ע"א-ע"ב
פג ע"א מה מנחה מקדשת בבלועמשך חכמה ויקרא פ"ו פסוק יא
פג ע"ב16 תלתא קראי כתיביכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ריט
פג ע"ב27 כל קרבנות הציבור והיחיד באין מן הארץ כו' מתניתין דלא כהאי תנאייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קצח
פג ע"ב27 כל קרבנות הציבור והיחיד באיןבתי אבות (תקפה) דף עה ע"ב
פג ע"ב27 כל קרבנות הצבור והיחיד באין מן הארץ וכו' והגהות הגר"אבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תיג
פג ע"ב27 כל קרבנות הציבור והיחיד באיןשערי שיש יהושע ח"א עמ' צז
פג ע"ב27 כל קרבנות הציבור והיחיד באין מן הארץ ומחוצה לארץ חוץ מעומר ושתי הלחםתפארת צבי במדבר עמ' מג
פג ע"ב27 כל קרבנות הציבור והיחיד וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"ג פסוק טז
פג ע"ב27 כל קרבנות הציבור והיחידודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קצט
פג ע"ב27 כל קרבנות וכו' אינן באין אלא מן המובחרלקוטי שיחות חי"ב עמ' 10
פג ע"ב27 קרבנות ציבור וכו' מחו"לודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שיב
פג ע"ב29 עומר ושתי לחם שאינן באין אלא מן הארץראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ה אות א
פג ע"ב29 העומר וכו' אינו בא אלא מן החדשגור אריה ויקרא פ"ב הערה 158
פג ע"ב29 העומר וכו' שאינן באין אלא מן הארץשער החצר (תשעב) סי' פז
פג ע"ב29 העומר וכו' שאינן באין אלא מן החדש, ותוס'תורת מנחם חע"ג עמ' 119
פג ע"ב29 העומר ושתה"ל אינן באים אלא מן החדש, ותוס' - ענין זה הוא לא רק לכתחילה וכו'תורת מנחם חכ"ד עמ' 263
פג ע"ב29 לא כו' אלא כו', ותוס'תורת מנחם חנ"ג עמ' 218
פג ע"ב29 העומר וכו' שאינן באין אלא מן וכו' הארץאור הרעיון עמ' רצט
פג ע"ב29 עומר ושתי הלחם שאינן באין אלא מן וכו' הארץציץ השדה - שדי יער עמ' קעו, קפא
פג ע"ב29 עומר ושתי לחם שאינן באין אלא מן החדש וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' מד
פג ע"ב29 שאינן באין אלא מן החדש ומן הארץמשך חכמה ויקרא פ"ב פסוק יד
פג ע"ב30 אינן באים אלא מן המובחרעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רפו
פג ע"ב30 אינן באים אלא מן המובחרכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 23
פג ע"ב30 אינן באים אלא מן המובחר ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקצג
פג ע"ב31 מכנים חטחאהאיר ממזרח - יהושע עמ' רסה
פג ע"ב32 אלפא לסולתתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רמט
פג ע"ב32 אלפא לסולתהאיר ממזרח - יהושע עמ' רסה
פג ע"ב35 עומר הבא מן הישן כשר וכו' ואפילו מן העלייהבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' עו
פג ע"ב35 שתי הלחם הבאות מן הישן כשרותמשך חכמה ויקרא פ"כג פסוק יח
פג ע"ב35 שתי הלחם וכו' מן הישןעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תלט, תמ
פג ע"ב38 שתי הלחם דכתיב ממושבתיכם וכו' ואפי' מן העלי' ורש"יברית שלום (תעח) דף פא ע"ד
פג ע"ב38 שתי הלחם דכתיב ממושבתיכם וכו' ואפי' מן העלי' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תקכב
פג ע"ב39 ממושבותיכם ולא מחוץ לארץוזרח השמש (בירנבוים) עמ' תלו
פג ע"ב44 והכתיב ראשית למצוה הא כתיב חדשה וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"ג פסוק טז
פג ע"ב47 חדשה שתהא חדשה לכל המנחותלקחת מוסר ח"א עמ' תז
פג ע"ב רש"י - מביאין עומר מעבר הירדןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרצז
פג ע"ב רש"י (כת"י) - עולה באה ג"כ מן הצאן ומן הבקרגור אריה שמות פ"כ הערה 228
פג ע"ב רש"י ד"ה כל הארצות - ועבר הירדן וכו' כשרותלקוטי שיחות חי"ג עמ' 125
פג ע"ב רש"י ד"ה כל הארצות וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצח
פג ע"ב רש"י ד"ה כל הארצותוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קג
פג ע"ב רש"י ד"ה כל הארצותפנינים על התורה ומועדים עמ' קמ
פג ע"ב רש"י ד"ה כל הארצותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תעב
פג ע"ב תוס' ד"ה והאתועפת ראם (גטיניו) דף נח ע"ב
פג ע"ב תוס' ד"ה מתני' - דאינן באין לאו לכתחילה משמעלקוטי שיחות ח"כ עמ' 1, חכ"ט עמ' 72
פג ע"ב תוס' ד"ה עופרייםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קצט
פד ע"א02 כמאן דלא כי האי תנא דתניא ר' יוסי בר רבי יהודה אומר וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' צג ד"ה ולפע"ד
פד ע"א03 ריב"י אומר עומר בא מחו"לפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקלח
פד ע"א04 עומר בא מחו"לודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שיב
פד ע"א04 עומר בא מחוץ לארץפנים מסבירות עמ' שפו
פד ע"א11 שומרי ספיחין בשביעית נוטלין שכרן מתרומת הלשכה וכו'ייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קצט
פד ע"א13 שומרי ספיחין בשביעית ותוס'לקוטי שיחות חי"ז עמ' 288
פד ע"א13 שומרי ספיחין נוטלין נטלו שכרןברוך מבנים אשר פרשת בהר
פד ע"א15 לאכלה ולא לשריפהמנחת מרדכי עמ' רלט
פד ע"א15 רחמנא אמר לדורותיכם וכו'משנת חיים מועדים ח"ב עמ' לו, לז, מא, מד
פד ע"א23 ואם תקריב מנחת בכורים במנחת העומר הכתוב מדבר, מהיכן היא באה מן השעורים וכו'אור היהדות עמ' רפב
פד ע"א24 מנחת העומר וכו' באה מן השעוריםתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' קפז, ריד
פד ע"א24 מנחת העומר כו' באה מן השעוריםייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קמו
פד ע"א24 מנחת העומר וכו' מן השעוריםאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 220-221, 309
פד ע"א24 עומר וכו' מן השעוריםלקוטי שיחות חי"ב עמ' 99
פד ע"א25 מהיכן היא באה מן השעוריםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 169
פד ע"א25 מן השעוריםבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 936, 1258
פד ע"א25 מן השעוריםמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' קצו (בהערה) {ילפותות}
פד ע"א25 מן השעוריםדרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 171
פד ע"א25 מן השעוריםדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1835-1836
פד ע"א25 מן השעוריםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קמו (רכג) {ענין הכנסת החומריות לקדושה}
פד ע"א25 מן השעוריןקדושת לוי (תשנח) עמ' רצד
פד ע"א37 אין מביאין ביכורים חוץ משבעת המיניםגור אריה שמות פל"ד אות יז
פד ע"א37 אין מביאין ביכורים וכו' ולא מתמרים שבהרים וכו'פירוש המכבי דברים עמ' רסג
פד ע"א37 אין מביאין ביכורים חוץ משבעת המיניםאמרות ה' השלם ח"ו עמ' רטז-ריז
פד ע"א38 חוץ משבעה המיניןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' סד
פד ע"א רש"י ד"ה נוטלים - לפי שהם הפקר וצריך לשומרןייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קצט
פד ע"א תוס' - שתי הלחם הבאות בפ"ע בשביעיתמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' שכד, שכה
פד ע"א תוס' ד"ה אלמא - וא"ת וכו' לימא דהר למצר וחד לעב וי"ל דתרי ביכורי' כת'ייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קצט
פד ע"א תוס' ד"ה רחמנאייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קצט
פד ע"א תוס' ד"ה רחמנאעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רכה
פד ע"א תוס' ד"ה שומרי - אם עבר על איסור מותר באכילה חשיב ממשקה ישראלתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' עא
פד ע"א תוס' ד"ה שומרי - וא"ת ולר"ע דא' ספיחין אסר הא בעי' ממשק' ישראלייטב פנים (תשנא) ח"ב דף ר
פד ע"א תוס' ד"ה שומרילהורות נתן ויקרא עמ' שיט
פד ע"א רשב"א - יש ענין להביא חטאת שמנהימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' מ
פד ע"א רשב"א - יש ענין להביא חטאת שמנהימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' לג
פד ע"ב01 מתמרים שבהרים וכו' אם הביאעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשג
פד ע"ב01 מתמרים שבהרים וכו'רנת יצחק יהושע עמ' קסג, שיב
פד ע"ב01 מתמרים שבהריםזרע ישראל (תצ) פרשת כי תצא
פד ע"ב01 מתמרים שבהריםתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' שא {ביכורים באים מן המובחר}
פד ע"ב01 תמרים שבהרים ופירות שבעמקיםמנחת קנאות עמ' צח
פד ע"ב01 תמרים שבהרים וכו' ור"ל האי מארצך מאי עביד לי' וכו' נאמר כאן ארץ ונאמר להלן ארץ מה להלן שבח ארץ אף כאן שבח ארץפאר יעקב ח"ד עמ' רלח
פד ע"ב02 אם הביא לא קידש ורש"י ד"ה ואידך וברכת הזבחלשון ערומים לשונות הרא"ם דף כח ע"ג
פד ע"ב04 קרבן ראשית שתהא ראשית לכל המנחות כו' ומנין שתהא קודמת לביכורים כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקפו
פד ע"ב04 קרבן ראשית שתהא ראשית לכל המנחותגבורת יצחק שבועות עמ' נה, נח
פד ע"ב04 שתהא ראשית לכל המנחותבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרעו
פד ע"ב05 ראשית לכל המנחותדבר שלמה (ממן) עמ' צו
פד ע"ב07 חדשה של שעוריםגור אריה במדבר פכ"ח אות טו {אפילו מנחת סוטה אסור להביא מן החדש קודם הקרבת שתי הלחם }
פד ע"ב10 ומנין שתהא קודמת לביכורים, ורש"יגבורת יצחק שבועות עמ' נז
פד ע"ב10 ומנין שתהא קודמת לבכוריםזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קיח
פד ע"ב17 שבגג ושבחורבההכתב והקבלה במדבר פי"ח פסוק יג
פד ע"ב25 דכתיב כל טהור בביתך יאכלנו ואי מנחות לזכרי כהונה הוא דמיתאכלןחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת קרח ג
פד ע"ב26 כל טהור בביתך יאכלנו וכו' לחמי תודהדברי שאול במדבר עמ' יט
פד ע"ב28 תרי קראי כתיבי לך יהיה וכו' הא כיצד באן בביכורים כאן במנחותאחרית השנים עמ' נ
פד ע"ב29 וכאן במנחותתועפת ראם (גטיניו) דף צב ע"א
פד ע"ב32 אמר רבי אלעזר רבי יוחנן חזאי בחלום מילתא מעלייתא אמינא וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צא
פד ע"ב32 ר' יוחנן חזאי בחלוםחיי נפש ח"ב עמ' רה
פד ע"ב32 רבי יוחנן חזאי בחלמא מילתא מעלייתא אמינאחכמה ומוסר ח"ב עמ' פח
פד ע"ב33 ולא כל ראשיתתורת מנחם חס"ט עמ' 234
פד ע"ב33 מראשית ולא כל ראשיתאור תורה השלם (מזריטש) סי' קעח
פד ע"ב33 מראשית ולא כל ראשיתבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' סג, במדבר עמ' תקעז, דברים עמ' תשנט
פד ע"ב33 מראשית ולא כל ראשיתיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כב
פד ע"ב33 מראשית ולא כל ראשיתמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקב
פד ע"ב33 מראשית ולא כל ראשיתמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' ש
פד ע"ב33 מראשית ולא כל ראשיתמעדני אשר נישואין עמ' כט
פד ע"ב33 מראשית ולא כל ראשיתעירין קדישין השלם עמ' רצה
פד ע"ב33 מראשית ולא כל ראשיתקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רפ
פד ע"ב33 מראשית ולא כל ראשיתזריזותא דאברהם עמ' שפד
פד ע"ב33 מראשית ולא כל ראשיתמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קעח
פד ע"ב33 מראשית ולא כל ראשיתמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' רכה, דברים עמ' שלג
פד ע"ב33 מראשית ולא כל ראשיתתשואות חן (תשסח) עמ' קמג
פד ע"ב34 מארצך ולא כל ארצךרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שפז
פד ע"ב34 מארצךדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שסד
פד ע"ב36 אף כאן שבח א"יגור אריה שמות פכ"ג הערה 99, דברים פכ"ו הערה 28
פד ע"ב37 תני חדא שבגג ושבחורבה ושבעציץ וכו'מנחת קנאות עמ' צו, צח
פד ע"ב תוס' - דין מבחר נדרכם בקרבנותגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' כה
פד ע"ב תוס' ד"ה שבחרנת יצחק תהלים עמ' רפג
פה ע"א04 א"ל יוחנא וממרא למשה תבן אתה מכניס לעפריים א"ל אמרי אינשי למתא ירקא ירקא שקולחכמה ומוסר ח"א עמ' רכב
פה ע"א04 א"ל יוחני וממרא למשה וכו' תבן אתה מכניס לעפריםדרשות הר"ן (מישור) עמ' נח, ק, רצב
פה ע"א04 אמרו לי' יוחנא וממרא למשה תבן אתה מכניס לעפרייםדבר צבי - קדושת השבת עמ' ריא
פה ע"א04 אמרו לי' יוחני וממרא למשה תבן אתה מכניס לעפרייםטיול בפרדס ח"א עמ' שעד
פה ע"א04 אמרי לי' יוחנא וממרא למשה תבן אתה מכניס לעפרייםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' עז
פה ע"א04 אמרי ליה יוחנא וממרא למשה תבן אתה מכניס לעפרייםאור תורה השלם (מזריטש) סי' עז
פה ע"א04 אמרי ליה יוחנא וממרא למשה תבן אתה מכניס לעפריים א"ל אמרי אינשי למתא ירקא ירקא שקולשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רפח
פה ע"א04 אמרי ליה יוחנא וממרא למשה תבן אתה מכניס לעפריים אמר להו אמרי אינשי למתא ירקא ירקא שקולדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' נד
פה ע"א04 אמרי ליה יוחנא וממרא למשה תבן אתה מכניס לעפריים אמר להו אמרי אינשי למתא ירקא ירקא שקולדרשות הר"ן (תשסג) עמ' קה-קו, קעח, תעז
פה ע"א04 אמרי ליה יוחנא וממרא למשה תבן אתה מכניס לעפרייםדברי יואל פ' בלק דף קכג ע"ב
פה ע"א04 אמרי ליה יוחנן וממרא למשה תבן אתהקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 54 (סי' נט)
פה ע"א04 אמרי ליה יוחנן וממרא למשה תבן אתהפרי צדיק חיי שרה אות ו
פה ע"א04 תבן אתה מכניס לעפרייםאבני גזית עמ' 13
פה ע"א05 יוחני וממרא וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' רפב {פרעה אמר שכל האותות והמופתים שעשה משה רבינו נעשו על ידי כשפים}
פה ע"א05 יוחני וממרא וכו'ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' נז {פרעה היה אומר תחלה כי המכות מעשי כשפים הוא}
פה ע"א05 יוחני וממראבגד אהרן עמ' עז
פה ע"א05 יוחני וממראכנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' ג
פה ע"א05 תבן אתה מכניס ורש"ידרשות ר"י מסלוצק עמ' סז
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפריים+מי השלוח (תשסז) ח"א דף ער
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 281
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםגור אריה במדבר פכ"ב אות טו
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםהדרש והעיון בראשית מאמר קצז {איזה עפריים הוא}
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רלה
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםמקדשי השם ח"ב זר זהב שמות אות עה, קנד
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםערבי נחל (תשסד) עמ' תצז
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםרסיסי לילה סי' טו (עמ' 17)
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפריים וכו'דרשות הר"ן (שנו) דרוש ג דף יז ע"א, ודרוש ה דף כז ע"ב; אור ה' (שטו) ב' מאמר ג דף פ ע"א
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפריים וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' קסא
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםאבן ישפה עמ' 49
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רמט
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםבאר שרים פרשת שמות דרוש ג אות ה
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםדברת שלמה (תשעא) עמ' קכח
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"ז פסוק יא
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםילקוט הגרשוני ח"ב
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםכרם יהושע (ולרשטיין) דף לח ע"ב
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםלישרים תהלה (תשסד) עמ' קא
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' רכה
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רצד
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שיא
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 44
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםפרי צדיק מקץ אות ד
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםשיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' קכה
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קעג
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רפז
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רסד
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מח, רמח {השוואות דמצרים הוא מקום כשפים}
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפב (נו)
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפריים, ורש"יבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שנד, דברים עמ' תשסג, יהושע-שמואל עמ' שסט
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפריים, ורש"יבאמונה שלמה עמ' רלה
פה ע"א05 תבן אתה מכניס לעפרייםאמרי משה (פודהורצר) עמ' פ
פה ע"א06 למתא ירקא ירקא שקול וכו', ויפה תוארמקור ברוך (פייתוס) דף עה ע"ד
פה ע"א06 למתא ירקא שקולדברי שאול שמות עמ' קלט
פה ע"א07 אין מביאין לא מבית הזבליםלב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן כב) דף ל"א ע"ב (ד"ה תשובה); נשמת כל חי חלק א (סימן יד) דף יז ע"ב, וע"ג (ד"ה ובהכי)
פה ע"א08 מבית הזבלים ומבית השלחין וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' שטז
פה ע"א09 כיצד הן עושיןדברי יחזקאל (תשנט) עמ' קכא
פה ע"א10 נרה שנה ראשונה וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' שטז
פה ע"א11 ע' יום קודם הפסחתורת העולה (תשנב) ח"א פרק ב {החמה כל היום בצפון }
פה ע"א11 ע' יום קודם הפסחתורת העולה (תשפא) עמ' יב, יג {חמה בצפון}
פה ע"א11 קודם הפסח שבעים יוםתורת העולה (תשעה) עמ' יב {אז החמה כל היום בצפון}
פה ע"א12 הגזבר מכניס ידו וכו' אם עלה אבק פסולהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכה
פה ע"א14 אם התליעה פסולה וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' שיז {תמימים יהיו לכם וכו'}
פה ע"א14 אם התליעה פסולהמשך חכמה במדבר פ"כח פסוק יט-כ
פה ע"א14 אם התליעה פסולהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רכ {אם ה"ה למצות מצה}
פה ע"א14 אם התליעה פסולהעיוני רש"י במדבר עמ' תקיט
פה ע"א19 אלמלי סמוכות לירושלים מביאין מהןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקנא
פה ע"א21 מן השדות המודרמותתורת העולה (תשעה) עמ' יב
פה ע"א רש"י - ארץ מצרים שמלאה כשפים אתה בא לשם לעסוק בכשפיםעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 44
פה ע"ב03 נר חציה וזורע חציה נר חציה וזורע חציהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכח
פה ע"ב05 מן השדות המודרמותתורת העולה (תשנב) ח"א פרק ב
פה ע"ב09 כבת שלש סאיןמשנת חיים ויקרא עמ' תמד
פה ע"ב18 בעי רבא הקדישו מהו שילקה עליו משום בעל מוםרנת יצחק שופטים עמ' קא
פה ע"ב19 דפסול כבע"מ דמימשנת חיים בראשית עמ' רסז
פה ע"ב21 כל עץ וכו' הקדישו מהו וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' שכט
פה ע"ב21 עץ שנמצא בו תולעת וכו' הקדישו מהו, ותוס'רנת יצחק יהושע עמ' רצד
פה ע"ב21 עץ שנמצא בו תולעת פסול לגבי מזבחתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רכא {אם עצים לצליית הפסח צריך שלא יהיו מתולעים}
פה ע"ב21 עץ שנמצא בו תולעת פסול לגבי מזבחפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה סז
פה ע"ב26 אלפא לשמןשלטי הגבורים (תשע) עמ' תב {השמנים הטובים}
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תלו, תלח, תנב, תצ, תקצה
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןאמרי נועם (מועדים) סי' ב לחנוכה [מבן המחבר]
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצא כב
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןביאור הגר"א על משלי פרק כז פסוק ט
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רפד
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןדרכי אמונה דרך ס
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןמבשר טוב - חנוכה עמ' רד
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןעטרת ישועה (תשסד) אות מח, פח לשבועות, שמן ששון לחנוכה פ"א אות ג, אות ה, ט, טו ליום א דחנוכה, אות א ליום ז דחנוכה, אות ג לזאת חנוכה
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןקרן לדוד בראשית עמ' שכג, ויקרא-במדבר עמ' קיד
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמן אבא שאול אומר שני' לה רגב וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 20
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמן וכו' אמר ר"י מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןתורת שמואל (מהר"ש) תרל עמ' שכג
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמן וכו' אמר רבי יוחנן מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןבצור ירום ח"ט עמ' רד הערה 67
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמן כו' כל הארצות היו כשרות כו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' כה
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק כז פסוק ט
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןבני יששכר (תשמג) ח"ב דף נט ע"ד, עד ע"ג, קא ע"א, קנה ע"א
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' יא, כד, נב, קיד, קלב, רכו, שא, שט, תנו, תעז
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' ג, ו, יז, לו, מא, סט, עז, צז, ק, קמז, קנג
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןבצור ירום ח"ג עמ' קנה, רצא
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' לה
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקצד
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' צב, צג, צו
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןלבושי יו"ט ח"ג עמ' עו
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןלמטה יששכר עמ' רלז, תיג
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןנר לצדיק בראשית עמ' תקיג
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תט
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןפרי צדיק ר"ח שבט אות א
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שכז
פה ע"ב26 תקוע אלפא לשמןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קפו, רפב
פה ע"ב26 תקוע אלפא שמן וכו' וישלח יואב תקועה וכו'בני יששכר (תשמג) ח"ב דף קכב ע"ד
פה ע"ב27 אבא שאול אומר וכו' רגב בעבר הירדןתורת לוי יצחק עמ' רפד
פה ע"ב31 אין מביאין אנפקטן ורש"יברית שלום (תעח) דף ע ע"ג
פה ע"ב31 אין מביאין אנפקטן ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תנ
פה ע"ב34 וישלח יואב תקועה ויקח משם אשה חכמה מאי שנא תקועה וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' שצז
פה ע"ב34 וישלח יואב תקועה וכו' חכמה מצויה בהןלקט אמרי קודש - דברים עמ' יז
פה ע"ב34 וישלח יואב תקועה וכו' מאי שנא תקועה אמר רבי יוחנן מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןעטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות יג, יו"כ אות י, קסג
פה ע"ב34 וישלח יואב תקועה וכו' מאי שנא תקועה אמר רבי יוחנן מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' פח, מהד' ט סי' נג
פה ע"ב34 וישלח יואב תקועה וכו' מתוך שרגילים בשמן זית חכמה מצויה בהםפרי צדיק בראשית אות טו, תולדות אות ט, לחנוכה אות א, ה, ט, מקץ אות יא, ויחי אות יג, וארא אות ה, ר"ח שבט אות ד, תרומה אות יב, תזריע אות ז, אחרי מות אות ז, אמור אות ט
פה ע"ב34 וישלח יואב תקועה ויקח משם אשה חכמהרסיסי לילה סי' נו (עמ' 163)
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןנר לצדיק במדבר עמ' מח
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןס' המאמרים (רש"ב) תרסט עמ' מ
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןמטר השמים - עמודי העולם עמ' תי
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' פא
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןחסד השם ח"א עמ' תלג
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןעבודת יצחק בראשית עמ' קפד, קפו
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זיתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קכג
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהן וכו'שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קב
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןשרגא המאיר על התורה עמ' רכו
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי יב
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןפחד יצחק חנוכה מאמר יא
פה ע"ב35 ויקח משם אשה חכמה וכו' מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןהטוב והישר (הורביץ) עמ' רלא
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןעטרת יהושע דברים עמ' רכה
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןאגרא דכלה ח"א עמ' תקלג, ח"ב עמ' קנ
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןחקל יצחק (תשסג) עמ' קנא
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' ו, סא, ע, קכה, קלז, קסח, קעב, רכב, רמג
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןנחלי צבי (אגדות, תשעב) עמ' תב
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןבני יששכר (תשמג) ח"ב דף נט ע"ד, סה ע"ד, פט ע"א, קב ע"ב, קטו ע"ד, קכא ע"ד
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' כד, נב, קלב, רכו, רמה, שט, תז, תנ, תנו, תעז
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןיציבא בארעא ח"א עמ' קח
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןנחלי צבי על אגדות ח"ב עמ' קמג
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קסא
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' יא (מ) {שמן מרמז לחכמה}
פה ע"ב35 מאי שנא תקועה א"ר יוחנן מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' לד
פה ע"ב35 מאי שנא תקועה א"ר יוחנן מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קפח
פה ע"ב35 מאי שנא תקועה אמר ריו"ח מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רצה
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןתפארת ציון (אבא שאול) עמ' תכה - ר"א צדקה
פה ע"ב35 מתוך שרגילים בשמן זית חכמה מצויה בהםמבשר טוב - חנוכה עמ' שכא
פה ע"ב35 מתוך שרגילים בשמן זית חכמה מצויה בהםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' עב
פה ע"ב35 מתוך שרגילים בשמן זית חכמה מצויה בהםשירת דוד (תשסז) עמ' תכ
פה ע"ב35 מתוך שרגילים בשמן זית חכמה מצויה בהןדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' טז
פה ע"ב35 מתוך שרגילים בשמן זית חכמה מצויהדברי נפתלי ח"ג עמ' שלא
פה ע"ב35 מתוך שרגילים בשמן זיתמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כז ע"א
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןנר לצדיק בראשית עמ' תקלב
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצוי' בהןמגולה לגאולה עמ' 260
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצוי' בהןפנינים על התורה ומועדים עמ' רא
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רצח
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויהילקוט אוהב ישראל עמ' קמד
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהםמשכני אחריך ח"ב עמ' קד
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רנא
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןאוצר המאמרים (תשס) עמ' נו, קכז, שט
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןאמרי אש (טאוב) עמ' רצא, שצג, שצה
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתטז, במדבר עמ' סב, ריז
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' סג, עה, עז, פא, צד, צה, צח, קכ, קל, קלה, קלז, קנד, קעד, קעח, קפ
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןדרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות מו, מח
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןדרכי אמונה דרך כז, מב, ס, סז, עג, עד, פ, פג-פו, צז
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת תצוה
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קג
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןנועם אליעזר שמות דף רלד ע"א
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןנחלי צבי על התורה עמ' תכד
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןעקבי אבירים (תשסה) עמ' נח, עח, קמט
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןפני חיים (פלג'י) עמ' קמח ע"א
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןקהלת משה (תשסב) עמ' קמג
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שלא
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןשרגא המאיר מועדים עמ' לו
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןתפארת צבי ויקרא עמ' תו
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהן וכו'אור ישע (ראפשיץ) עמ' מד
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהן וכו' חלקו של אשר מושך שמן כמעיןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שס, שסו {שמן ואשר רומזים לחכמה}
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהן כו' טובל בשמן רגלו כו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שו (נא)
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' צו ע"א
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' ג, ו, יז, לו, סט, עז, צז, ק, קלא, קמה, קמז, קנג, קסב
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןברך משה שמות עמ' רל
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןברכות אבי דף נ ע"א
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנח
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קכ
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שכח
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' שעג
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' סג
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןתהלה לדוד (והרמן) פרק יד פסוק ז הערה ג, פרק קד פסוק יד הערה כא
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןקדושת יצחק עמ' לט, מא
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויהבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שפה, שצד
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןתפארת משה עמ' לו
פה ע"ב35 תקועפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רלב {היו כולם חכמים}
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןקדושת לוי (תשנח) עמ' תקצב
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' לז, נ, נג
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תיד
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קלט, ריב {שמן זית זך רומז לתורה }
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןתורת חיים (קאסוב) עמ' נו
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןמנחת אליהו (תשנט) עמ' רכ
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןמנחת אליהו (תשסא) עמ' שיא
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןעצי חיים (תשע) על התורה עמ' קנז, קס-קסא
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןזכרון משלי עמ' קכח אות תיג
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןפרדס המלך (תשסט) אות תרעז
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןבנין אברהם בראשית עמ' שו {שמן מרמז על חכמת התורה}
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' כח {שמן נקרא חכמה }
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןמשמיע שלום עמ' כח {שמן נקרא חכמה }
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קעו {שמן רומז לחכמה }
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' עא* {שמן רומז לחכמה }
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רצז {שמן רומז לחכמה }
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' ר, רצג, תסה, תרמח {שמן רומז לחכמה }
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןעירין קדישין השלם עמ' רב {שמן רומז לחכמה }
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןברך משה חנוכה עמ' פו {שמן רומז לחכמה }
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קכא, קכח, קלז {שמן רומז לחכמה }
פה ע"ב35 מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהןעבודת עבודה (תשסד) עמ' קנט {תורה נמשלה לשמן }
פה ע"ב36 וטובל בשמן רגלו זה חלקו של אשרלקוטי שיחות ח"א עמ' 102
פה ע"ב36 וטובל בשמן רגלו זה חלקו של אשר וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף קה ע"ג
פה ע"ב36 וטובל בשמן רגלו זה חלקו של אשר שמושך שמן כמעייןאור הצבי עמ' 259
פה ע"ב36 וטובל בשמן רגלו זה חלקו של אשר שמושך שמן כמעיןאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' ק
פה ע"ב36 וטובל בשמן רגלו זה חלקו של אשר שמושך שמן כמעין וגו' רש"י ומהרש"אארץ ישראל (וקסמן) סי' נה
פה ע"ב36 וטובל בשמן רגלו זה חלקו של אשרדברי חיים (שארין) ח"א עמ' קכ
פה ע"ב36 וטובל בשמן רגלו זה חלקו של אשראוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רמט
פה ע"ב36 וטובל בשמןדרישה מחיים דף טו ע"ב
פה ע"ב36 חלקו של אשר שמושך שמןבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 6
פה ע"ב36 חלקו של אשר שמושך שמן כמעין וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תסה
פה ע"ב36 חלקו של אשרהתודה (שולביץ) על התורה עמ' רמח {השמן למנחות בא משם}
פה ע"ב36 וטובל בשמן רגלו זה חלקו של אשר שמושך שמן כמעיןלקוטי מאמרים עמ' 166, 236
פה ע"ב36 וטובל בשמן רגלו זה חלקו של אשר שמושך שמן כמעיןפרי צדיק ר"ח שבט אות א, ד
פה ע"ב36 חלקו של אשר שמושך שמן כמעיןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתפא
פה ע"ב37 אמרו פעם א' נצרכו להן אנשי לודקיא בשמן וכו'הר המוריה עמ' צז
פה ע"ב37 אנשי לודקיאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קי
פה ע"ב37 נצרכו להן אנשי לודקיא לשמן וכו' במאה ריבוא וכו'נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קל
פה ע"ב37 נצרכו להן אנשי לודקיא לשמן וכו'האיר ממזרח משלי עמ' קצז
פה ע"ב37 נצרכו להן אנשי לודקיא לשמןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשצז
פה ע"ב37 פעם א' נצרכו להן אנשי לודקיא בשמן וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שכ
פה ע"ב37 פעם אחת נצרכו אנשי לודקיא לשמן וכו'שפת אמת (הלוי) משלי פרק יג פסוק ז
פה ע"ב37 פעם אחת נצרכו אנשי לודקיא לשמן וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' שלב-שלג
פה ע"ב37 פעם אחת נצרכו אנשי לודקיא בשמןוכו'פירוש המכבי דברים עמ' תיג
פה ע"ב37 נצרכו אנשי לודקיא לשמןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' לה
פה ע"ב39 הלך לצור, תוס' - אין זה צור המעטירהברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 212
פה ע"ב40 שהי' עוזק תחת זיתיוהעמק דבר בראשית פ"מט פסוק כ
פה ע"ב42 והיה מסקל ובא בדרךהאיר ממזרח - יהושע עמ' פז
פה ע"ב46 לקיים מה שנאמר וטובל בשמן רגלומנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כז ע"ב
פה ע"ב49 מדד לו שמן בשמונה עשר ריבואעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 341
פה ע"ב51 לא לי קלסוני אלא לזה שעמי שמרד לי שמן במאה רבואס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' פד
פו ע"א04 וסימניך עשירים מקמציןאגרת הטיול (תשעה) עמ' ב
פו ע"א04 וסימניך עשירים מקמציןגליא מסכת (תשפד) עמ' שכח
פו ע"א04 וסימניך עשירים מקמציןנחלת שמעון (אשכנזי) לך ו
פו ע"א04 וסימניך עשירים מקמציןתהלה לדוד (והרמן) פרק קיג פסוק ז הערה ז
פו ע"א04 וסימניך עשירין מקמציןבית אולפנא ח"א עמ' לה
פו ע"א04 וסימניך עשירין מקמציןדברי יואל פ' חיי שרה דף תכא ע"ב
פו ע"א04 וסימניך עשירים מקמציןנחלת שמעון (תשסו) עמ' ו
פו ע"א04 וסימנך עשירים מקמציןשירת דוד (תשסז) עמ' נט
פו ע"א04 וסימנך עשירים מקמציןברית שלום (תעח) דף נג ע"ב
פו ע"א04 וסימנך עשירים מקמציןברית שלום (תשסח) עמ' שמ
פו ע"א04 וסימנך עשירים מקמציןשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קכג
פו ע"א04 וסימנך עשירים מקמציןדברי שמואל (תשנח) עמ' עז
פו ע"א04 וסימניך עשירים מקמציןלחם רב על סדור התפילה אות רמד
פו ע"א04 וסימנך עשירים מקמציןזריזותא דאברהם עמ' קעא
פו ע"א05 עשירים מקמציםדברי שמואל (תשיג) עמ' סו
פו ע"א05 עשירים מקמציםשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' ריט
פו ע"א05 עשירים מקמציםשרי המאה ח"ג עמ' 24
פו ע"א05 עשירים מקמציןזכות ישראל - עשר עטרות פרק ה אות לה, פרק ט אות יח
פו ע"א05 עשירים מקמציןלחמי תודה דף קג ע"ב, קיא ע"א, קכא ע"ב, קנב ע"ב
פו ע"א05 עשירים מקמציןמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקע
פו ע"א05 עשירים מקמציןבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' נא
פו ע"א05 עשירים מקמציןבנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' תנו
פו ע"א05 עשירים מקמציןדרשות הרז"ה עמ' קצב
פו ע"א05 עשירים מקמציןמטר השמים - עמודי העולם עמ' שצז
פו ע"א05 עשירים מקמציןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תל
פו ע"א05 עשירים מקמציןשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קמ
פו ע"א05 עשירים מקמציןשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' יז
פו ע"א05 עשירים מקמציןתורת המצרף עמ' ז
פו ע"א09 אנפיקנון שמן זית שלא הביא שלשאמרי יוסף בראשית דף רנ ע"ב
פו ע"א10 שמשיר את השיערדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 327
פו ע"א12 שמן זית כבוש שלוק שרוי ושל שמרים ושל ריח רע לא יביאמשך חכמה במדבר פ"כח פסוק יט-כ
פו ע"א13 שלוקמשכני אחריך ח"ב עמ' קלב
פו ע"א17 ג' זיתים הם ובהם ג' שמניםסוכת דוד (שירירו) דף צג ע"ב-צה ע"ג
פו ע"א17 ג' זיתים הן, רש"י ד"ה השני שבזית וגי' ברה"זברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קצב
פו ע"א17 ג' זיתים וכו' כתית למאורפרי חיים (קנולר) פרשת תצוה, צו
פו ע"א17 שלשה זיתים הם ובהם שלשה שמנים וכו'תורת לוי יצחק עמ' רפד
פו ע"א17 שלשה זיתים הן ובהן שלשה שלשה שמניםבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף מו
פו ע"א17 שלשה זיתים הן ובהן שלשה שלשה שמניםס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'מו
פו ע"א17 שלשה זיתים הן ובהן שלשה שלשה שמנים וכו'תורה בציון עמ' תצב
פו ע"א17 שלשה זיתים הן וכו' הראשון למנורהלקוטי שיחות ח"א עמ' 170
פו ע"א17 שלשה זיתים הןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנט
פו ע"א17 שלשה זיתים הן, ורש"ינחלת דבש (ברייזכר) עמ' קעב
פו ע"א17 שלשה זיתים הן ובהן שלשה שלשה שמנים וכו'יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קל, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שמ {אין כשר למנורה אלא ראשון ורביעי }
פו ע"א18 הזית הראשון מגרגרו בראש הזיתפני מנחם תצוה עמ' קס-קסא
פו ע"א18 שלשה שמנים וכו' הראשון למנורהתורת מנחם חכ"ד עמ' 308
פו ע"א18 שלשה שמניםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנט, תצ
פו ע"א19 כותש ונותן לתוך הסלגור אריה ויקרא פכ"ד אות ב
פו ע"א19 כותש וכו'לקוטי שיחות ח"י עמ' 293
פו ע"א19 מגרגרו בראש הזיתאגרא דכלה ח"ב עמ' קמז
פו ע"א19 מגרגרו בראש הזיתגל עיני ח"א עמ' קנב {והוא כתית וזך}
פו ע"א19 מגרגרו בראש הזיתחנן אלקים עמ' צב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שמ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' לג {שיהא שמנו אגור בתוכו}
פו ע"א19 מגרגרו בראש הזיתלקוטי שיחות חי"א עמ' 127
פו ע"א19 מגרגרו בראש הזיתקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שמב
פו ע"א19 מגרגרו בראש הזיתתפארת צבי שמות עמ' שצב, שצג, תכה, תכו
פו ע"א19 מגרגרו בראש הזית וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שטו
פו ע"א19 מגרגרו בראש הזית וכו' ורש"יגור אריה שמות פכ"ז אות ח עמ' שכח
פו ע"א19 מגרגרו בראש הזית וכותששבח נעורים עמ' קא
פו ע"א19 מגרגרו בראש הזיתערבי נחל (תשסד) עמ' תכא {ונוטל טפה אחת הברורה שבזית }
פו ע"א19 מגרגרו בראש הזיתערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קי
פו ע"א19 מגרגרו בראש הזיתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרלב
פו ע"א19 מגרגרו וכו' ראשון למנורה שני למנחותשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' נז
פו ע"א19 נותן לתוך הסלעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשמו
פו ע"א22 הראשון למנורהנחלי צבי על אגדות ח"א עמ' מא {טיפה הראשונה היוצאת מן הזית היתה כשרה למנורה}
פו ע"א22 הראשון למנורה והשאר למנחות וכו' כתית למאור ולא כתית למנחותהטוב והישר (הורביץ) עמ' רמח
פו ע"א22 הראשון למנורה והשאר למנחותפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' מד
פו ע"א22 הראשון למנורה והשאר למנחותשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' סא, סב, רפג
פו ע"א22 ראשון למנורה שני למנחותאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רנג
פו ע"א22 הראשון למנורהעקבי אבירים (תשסה) עמ' קנ {רק השמן הראשון שיצא מן הזיתים היה כתית והיה זה למאור }
פו ע"א22 וטחןגור אריה ויקרא פ"ב הערה 46 {שמן שנטחן הוא שמן שלישי }
פו ע"א29 מגרגרו תנן או מגלגלווזאת ליהודה (קצין) שמות עמ' קלד
פו ע"א29 שמן זית מזיתומשך חכמה שמות פ"כז פסוק כ
פו ע"א40 הראשון שבראשון אין למעלה הימנויוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכה
פו ע"א40 הראשון שבראשון אין למעלה הימנופני מנחם תצוה עמ' קס, קסא
פו ע"א41 השלישי שבראשון וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 295
פו ע"א41 שני שבשני וא' שבג' שוויםרמ"ע מפאנו, מאמר שבתות ה' (לבוב תרכ"ג), דף ד ע"א
פו ע"א43 אף כל המנחות היו בדין שיטענו שמן זית זךפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' טז
פו ע"א43 אף כל המנחותדברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' עו
פו ע"א43 כל המנחות היו בדין וכו'לשון ערומים לשונות הרא"ם דף טו ע"ג
פו ע"א43 כל המנחות היו בדין שיטענו שמן זית זך וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1446
פו ע"א44 מה מנורה וכו' מנחות שהן לאכילה וכו'לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 13
פו ע"א44 מה מנורה שאינה לאכילה וכו' ורש"ימאורי שערים עמ' שסא
פו ע"א44 מה מנורה שאינה לאכילה טעונה שמן זית זךוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' רנח
פו ע"א44 מה מנורה שאינה לאכילהטירת כסף (גטיניו) דף קכו ע"א
פו ע"א44 מנורה שאינה לאכילהוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' רטז {שמן המנורה לא נחשב קרבן}
פו ע"א44 מנחות שהן לאכילה אינו דין שיטענו שמן זית זךיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רטז
פו ע"א45 זךיושב אהלים (מנטרוז) עמ' פג {מטפה הראשונה של זית}
פו ע"א45 זך כתית למאור ואין זך כתית למנחות+לב דוד (תשסט) עמ' קד
פו ע"א45 זך כתית למאור ואין זך כתית למנחותדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קח
פו ע"א45 זך כתית למאור ואין זך כתית למנחותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תב ד"ה ואמר
פו ע"א45 זך כתית למאור ואין זך כתית למנחותדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' שטו
פו ע"א45 זך כתית למאור ואין זך כתית למנחותמשך חכמה שמות פ"לה פסוק כז-כח
פו ע"א45 זך כתית למאור ואין זך כתית למנחותתפארת צבי שמות עמ' תטז, תיז
פו ע"א45 זך כתית למאור ואין זך כתית למנחותאפסי ארץ (תשנט) עמ' תצ
פו ע"א45 כתית למאורלקט אמרי קודש - שמות עמ' קכב, קכג {כשרה רק טיפה ראשונה}
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שמה, שנ, שנג
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותבך יברך ישראל (תשסח) עמ' פז
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותברכת דוד עמ' עג
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותגור אריה ויקרא פ"ב אות יד
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכ, רכד
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותלדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שעא
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותפני יהושע (תשסא) עמ' לד
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותברך משה שמות עמ' רל
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' ערה
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותחותם המלך עמ' שע
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' לט
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת תצוה עמ' קכז
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קעט
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תמ
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותמגלה צפונות ח"ב פ' תצוה
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותנחלי צבי מועדים עמ' רסא, רפד
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותנחלי צבי על אגדות ח"א עמ' תפט
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותנחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' לג
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותנר לצדיק במדבר עמ' מט
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותפניני יחזקאל עמ' ער
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותפתגמי אורייתא ח"ב עמ' רז
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותשלטי הגבורים (תשע) עמ' שיח
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותשמן ראש - ימים נוראים עמ' רכב, שעג
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' ד
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רנב, שצב
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' סב
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' קב, רכב, רפה, שמז
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קנז
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' עד
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותשמן ראש סוכות ח"א עמ' יב
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותתהלות ישראל (קלוגר) עמ' רסב
פו ע"א45 כתית למאור וכו'נחלת עזריאל (גרין) עמ' פג
פו ע"א45 כתית למאור ואין זך כתית למנחותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שנח
פו ע"א45 ואין זך כתית למנחותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרלג*
פו ע"א45 ואין זך כתית למנחותעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר רלט, רמג
פו ע"א45 ת"ל זך כתית למאורמועדי ה' - דברי שאול חנוכה-פורים עמ' נ
פו ע"א רש"י - מלקטן בראש הזית בגובה שבאילן במקום שהזיתים קודמין להתבשל תחילה מפני שהחמה זורחת שם תדירתפארת צבי שמות עמ' תכה
פו ע"א תוס' ד"ה שלשה - זית שמתבשל ראשון עושה בו סי' שלא יתערבמקדשי השם ח"ב זר זהב שמות אות רז
פו ע"א תוס' ד"ה ג' זתים - פירש בקונטריס כו'סוכת דוד (שירירו) דף צד ע"ג
פו ע"ב04 אין זך אלא נקיבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתטז, במדבר עמ' רצו, תעה
פו ע"ב04 אין זך אלא נקיגור אריה שמות פכ"ז הערה 33
פו ע"ב04 אין זך אלא נקימקדשי השם ח"ב זר זהב שמות אות רט
פו ע"ב04 אין זך אלא נקי רי"א אין כתית אלא כתוש וכו'ברית שלום (תעח) דף נג ע"ב
פו ע"ב04 אין זך אלא נקי רי"א אין כתית אלא כתוש וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שלח
פו ע"ב04 אין זך אלא נקידרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1446
פו ע"ב04 זך אין זך אלא נקישנות חיים (חזן) דף צב ע"ב
פו ע"ב05 אין כתית אלאהכתב והקבלה שמות פכ"ט פסוק מ
פו ע"ב05 אין כתית אלא כתושגור אריה ויקרא פ"ב הערה 45
פו ע"ב05 אין כתית אלא כתושעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שיז
פו ע"ב05 אין כתית אלא כתושרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 176 {שמן למאור אסור לטחון זיתים}
פו ע"ב05 יכול יהא זך כתית פסול למנחות ח"ל ועשרון סולת בלול בשמן כתית וכו' מאי חיסכון התורה חסה על ממונן של ישראלהטוב והישר (הורביץ) עמ' רנא
פו ע"ב05 יכול יהא זך כתית פסול למנחות ת"ל עשרון סולת בלול בשמן כתיתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקלח ד"ה שמן
פו ע"ב05 כתוש וכו' מפני החיסכוןלקוטי שיחות חי"א עמ' 130
פו ע"ב07 בשמן כתיתלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' יד {כתית כשר למנחות}
פו ע"ב07 מפני החסכוןתועפת ראם (גטיניו) דף מז ע"א
פו ע"ב07 בשמן כתית וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שז {שמן למנחות לא בעינן זך דהתורה חסה על ממונם }
פו ע"ב09 התורה חסה על ממונם של ישראלאמרי יצחק (רוקובסקי) במדבר-דברים עמ' קנח
פו ע"ב09 התורה חסה על ממונן של ישראלאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תיט
פו ע"ב09 התורה חסה על ממונן של ישראלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קצו
פו ע"ב09 התורה חסה על ממונן של ישראלפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה מא
פו ע"ב09 התורה חסה על ממונן של ישראלאש דת (תשמח) עמ' רא
פו ע"ב09 התורה חסה על ממונן של ישראלבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' רא
פו ע"ב09 התורה חסה על ממונן של ישראלשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' רכב, רפה, שמח
פו ע"ב10 ויקחו אליך וכו' אליך ולא ליחכמת התורה תצוה עמ' כא
פו ע"ב10 ויקחו אליך וכו' אליך ולא לי וכו' עדות לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראלערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שלד
פו ע"ב10 ויקחו אליך וכו' אליך ולא לי לא לאורה אני צריךקדושה ומלכות (גורדון) פ' תצוה
פו ע"ב10 ויקחו אליך ארשב"ן אליך ולא לי לא לאורה כו'סם חיי (עשאל) דרשות דף ל ע"ד
פו ע"ב10 ויקחו אליך וכו' אליך ולא לי לא לאורה אני צריך וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' רלז
פו ע"ב10 ויקחו אליך וכו' לא לאורה אני צריךעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 157, 152
פו ע"ב10 ויקחו אליך ולא לי ולא לאורה אני צריךאפסי ארץ (תשנט) עמ' תצח
פו ע"ב10 ויקחו אליך ולא לי לא לאורה אני צריךשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות לה
פו ע"ב10 ויקחו אליך שמן וגו' לא לאורה אני צריך וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' מא לחנוכה, סי' טו לפר' זכור
פו ע"ב10 ויקחו אליך שמן זית וכו' לא לאורה אני צריךקניני קדם ח"א עמ' 200
פו ע"ב11 אליך ולא ליחנן אלקים עמ' צב
פו ע"ב11 אליך ולא לי וכו'נתיבות שמואל דרוש מח {כמה הוכחות שהיו במקדש להוכיח שלא לאורה הוא צריך}
פו ע"ב11 אליך ולא לי לא לאורה אני צריך וכו'ברכת שמואל (תשעז) בהעלותך עמ' תעד
פו ע"ב11 אליך ולא לי לא לאורה אני צריךאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שנד
פו ע"ב11 אליך ולא לי לא לאורה אני צריךאמרי אש (טאוב) עמ' שצא
פו ע"ב11 אליך ולא לי לא לאורה אני צריך וכו' לא לאכילה אני צריך ולא לאורה אני צריךשל"ה (תשנז) פרשת תצוה אות י, יג
פו ע"ב11 אליך ולא לי לא לאורה אני צריך ורש"י כת"י ד"ה אליךמדבר קדמות (תשסח) עמ' קל
פו ע"ב11 אליך ולא לי לא לאורה אני צריךמי מרום ח"ט עמ' רלז
פו ע"ב11 אליך ולא לי לא לאורה אני צריך וכו'קרבן אהרן (שסט) פרשת אמור דף רסא ע"ג; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א ו דף שצג ע"ג; של"ה (תט) תורה שבכתב דף שכח ע"א
פו ע"ב12 ולא לאורה אני צריך ויעש לבית חלוני שקופיםצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף א ע"א-ע"ג
פו ע"ב12 ולא לאורה אני צריךאמרי מאיר (מאירי) במדבר פ"ח פסוק ב
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריךתורת המצרף עמ' קפז
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריךברכת טוב (עפשטיין) עמ' שיח
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריךחכמת התורה תצוה עמ' כב, צו
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריךכתנות אור עמ' רעז
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריךעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שמ
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריךשם ישראל עמ' רה
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריך וכו'הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' מז
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריך וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 42
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריך וכו' לא לאכילה ולא לאורהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קפא ע"א-ע"ג, קפז ע"ב
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריך וכו'אש דת (תשמח) עמ' קי
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריך כו' שקופין מבפנים ואטומים מבחוץ, ורש"יתורת מנחם חמ"ז עמ' 88
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריךאמרי יצחק (רוקובסקי) במדבר-דברים עמ' סו הערה יא
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריךבגדי אהרן (תשמז) ח"א עמ' קעה
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריךדברי שאול ויקרא עמ' קסא
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריךדרשות הרז"ה עמ' תנג
פו ע"ב12 לא לאורה אני צריךחכמת התורה בהעלותך עמ' טז
פו ע"ב12 שולחן בצפון ומנורה בדרוםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שכ
פו ע"ב12 מנורה בדרוםפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' פא
פו ע"ב12 מנורה בדרוםשבילי פנחס (תשפא) עמ' צה
פו ע"ב12 שולחן בצפון ומנורה בדרום וכו'ברית שלום (תעח) דף צב ע"א
פו ע"ב12 שולחן בצפון ומנורה בדרום וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקפח
פו ע"ב12 שולחן בצפון ומנורה בדרוםישראל והזמנים (פירר) ח"א עמ' 69
פו ע"ב12 שולחן בצפון ומנורה בדרוםעטרת יהושע שמות עמ' סד, קלה, קנה, קצז, רמב
פו ע"ב12 שולחן בצפון ומנורה בדרוםלקוטי מאמרים עמ' 166
פו ע"ב12 שולחן בצפון ומנורה בדרוםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' לג {ומזבח באמצע }
פו ע"ב12 שולחן בצפון ומנורה בדרוםפרי צדיק ר"ח כסלו אות ה, בשלח אות ג, תצוה אות יב, פקודי אות ז, ויקרא אות ב, תזריע אות ט, אמר אות יא, בהעלותך אות ב, ט, שלח אות י, בלק אות ה,
פו ע"ב12 שלחן בצפון ומנורה בדרום א"ר זריקא א"ר אלעזר לא לאכילה אני צריך ולא לאורה אני צריךמבשר טוב - חנוכה עמ' סט, ע
פו ע"ב12 שלחן בצפון ומנורה בדרום וכו' לא לאכילה אני צריך ולא לאורה אני צריךפאר יעקב ח"ב עמ' תשעח
פו ע"ב12 שלחן בצפון ומנורה בדרום וכו' עדות היא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראלאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קכג
פו ע"ב12 שלחן בצפון ומנורה בדרום וכו' שקופים [מבפנים] ואטומים [מבחוץ], ורש"ימבשר טוב - ישועות אברהם עמ' לג
פו ע"ב12 שלחן בצפון ומנורה בדרוםברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 33, 69, 78, 81, 91, 97
פו ע"ב12 שלחן בצפון ומנורה בדרוםדברי יחזקאל (תשנט) עמ' עא
פו ע"ב12 שלחן בצפון ומנורה בדרוםעטרת יהושע במדבר עמ' מג, קיט, קל, קנ, קפג
פו ע"ב12 שלחן בצפון ומנורה בדרוםעטרת יהושע בראשית עמ' מד, ק, קלז, קס, קפ, רנח
פו ע"ב12 שלחן בצפון ומנורה בדרוםעטרת יהושע דברים עמ' קפד, ריט, רלב
פו ע"ב12 שלחן בצפון ומנורה בדרוםעטרת יהושע ויקרא עמ' כג, רכו
פו ע"ב12 שלחן בצפון ומנורה בדרוםפרי חיים (קלוגר) עמ' קיא
פו ע"ב12 שלחן בצפון ומנורה בדרוםפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כג-כד
פו ע"ב12 שלחן בצפון ומנורה בדרוםקדושת לוי (תרצט) דף קא ע"ד
פו ע"ב12 שלחן בצפוןנחלת עזריאל (גרין) עמ' פג
פו ע"ב13 לא לאכילה אני צריךתאומי צביה עמ' צ
פו ע"ב14 ויעש לבית חלוני שקופים אטומיםויחי עוד דף נג ע"ג {מי שמבקש לעשות חלונות עושה אותן רחבות מבפנים וצרות מבחוץ}
פו ע"ב14 ויעש לבית חלוני שקופים אטומיםדובר צדק עמ' 22
פו ע"ב14 ויעש לבית חלוני שקופים אטומים תנא שקופין מבפנים ואטומים מבחוץפרדס דבש פרק כט
פו ע"ב14 ויעש לבית חלוני שקופים אטומים תנא שקופין מבפנים ואטומים מבחוץבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' נה
פו ע"ב15 שקופין מבפנים ואטומים מבחוץחכמת התורה תרומה עמ' רב {רחבים מבחוץ וקצרים מבפנים }
פו ע"ב15 חלוני שקופים אטומיםאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' טז אות ג
פו ע"ב15 חלוני שקופים אטומים שקופין מבפנים ואטומים מבחוץאמונת חכמים (תשעו) עמ' כו
פו ע"ב15 חלוני שקופים אטומים, ומהרש"אבאר שרים פרשת כי תבא דרוש א אות ב
פו ע"ב15 חלוני שקופיםאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שלד
פו ע"ב15 שקופים אטומים וכו' עדות הוא לכל באי עולם וכו'לקוטי שיחות ח"כ עמ' 409, חכ"א עמ' 165, חכ"ג עמ' 267, חכ"ה עמ' 353, חכ"ט עמ' 22
פו ע"ב15 שקופים אטומים שקופין מבפנים ואטומים מבחוץדברי יואל מועדים ח"ד דף קטז ע"ב
פו ע"ב15 שקופים מבפנים ואטומים מבחוץדרשות הרז"ה עמ' תנו
פו ע"ב15 שקופים מבפנים ואטומים מבחוץישרש יעקב (אבולפיה) עמ' לז
פו ע"ב15 שקופים מבפנים ואטומים מבחוץמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"א עמ' כב, קסג
פו ע"ב15 שקופים מבפנים ואטומים מבחוץמנחת קנאות עמ' ב
פו ע"ב15 שקופים מבפנים ואטומים מבחוץמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קיז
פו ע"ב15 שקופים מבפנים ואטומים מבחוץ ורש"ילמחר אעתיר עמ' שכב
פו ע"ב15 שקופים מבפנים ואטומים מבחוץ לא לאורה אני צריךעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 266
פו ע"ב15 שקופים מבפנים ואטומים מבחוץ לא לאורה אני צריךעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 161
פו ע"ב15 שקופים מבפנים ואטומים מבחוץהחברה והשפעתה מאמר 6 פרק ו
פו ע"ב15 שקופים מבפנים ואטומים מבחוץחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' כו
פו ע"ב15 שקופים מבפנים ואטומים מבחוץשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' פג
פו ע"ב15 שקופין מבפנים ואטומים מבחוץתפארת צבי שמות עמ' תצו
פו ע"ב15 שקופין מבפנים ואטומים מבחוץ לא לאורה אני צריךדרשות אבן ישראל עמ' רצז
פו ע"ב15 שקופין מבפנים ואטומים מבחוץ לא לאורהעיוני הפטרה ח"א עמ' 189
פו ע"ב15 שקופין מבפנים ואטומים מבחוץ, ורש"יפרי חיים (קלוגר) עמ' קי
פו ע"ב16 מחוץ לפרוכת העדות וכו' וא"ת לאורה אני צריך וכו'שמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' שמו
פו ע"ב16 מחוץ לפרוכת העדות וכו' וא"ת לאורה אני צריך וכו'שמע יעקב (אלגזי, תקה) דף קו ע"ג
פו ע"ב16 מחוץ לפרוכת העדות וכו' וא"ת לאורה אני צריך והלא כל ארבעים שנה וכו' אלא עדות היא לבאי עולם שהשכינה שורה בישראלהטוב והישר (הורביץ) עמ' מא, ר
פו ע"ב16 מחוץ לפרוכת העדות עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראלכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קנח
פו ע"ב16 מחוץ לפרוכתאזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש כ עמ' 338-339
פו ע"ב16 מחוץ לפרכת העדות באהל מועד עדות הוא לכל באי עולם וכו' זה נר מערבי וכו' וממנה היה מדליק ובה היה מסייםעטרת משה ימים נוראים - אלול אות לט, יו"כ אות פ
פו ע"ב17 מחוץ לפרכת העדות כו' כל מ' שנה שהיו ישראל מהלכין במדבר לא הלכו אלא לאורו וכו' זה נר המערבי וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תרעח
פו ע"ב17 עדות הוא וכו' שהשכינה שורה בישראל וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"ו פסוק יב
פו ע"ב17 עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראלדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רחצ
פו ע"ב17 עדות הוא לכל באי עולםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קצח
פו ע"ב17 עדות הוא לכל באי עולםחכמת התורה פקודי עמ' כו
פו ע"ב17 עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראללקט שיחות מוסר ח"א עמ' ריח
פו ע"ב17 עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראלתורת מנחם חמ"ז עמ' 89
פו ע"ב17 עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל וכו'ברית שלום (תעח) דף נג ע"ד
פו ע"ב17 עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שצ, שמא
פו ע"ב17 עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראלייטב פנים (תשנא) ח"א דף רמ, רמז
פו ע"ב17 עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראלמשך חכמה בראשית פ"כב פסוק יט
פו ע"ב17 עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראלפני מנחם חנוכה עמ' שכא, שכח, אמור עמ' קמח
פו ע"ב17 עדות הוא וכו' שהשכינה שורה בישראלשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רט, רע
פו ע"ב17 עדות היא לכל באי עולם וכו'תורת מנחם חל"ח עמ' 323
פו ע"ב17 עדות היא לכל באי עולם וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' סה
פו ע"ב17 עדות היא לכל באי עולם וכו'תורת מנחם ח"ע עמ' 54
פו ע"ב17 עדות היא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראלשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תנה, תפא, ח"ב עמ' קנט
פו ע"ב17 עדות היא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראלתורת מנחם חס"ד עמ' 316
פו ע"ב17 עדות היא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראלשיח יצחק (חבר) עמ' פו
פו ע"ב17 עדות היא לכל באי עולםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קנ
פו ע"ב17 עדות היא לכל באי עולםצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קפב ע"א וע"ד, קפז ע"ב
פו ע"ב17 עדות היא וכו' שהשכינה שורה בישראלכהיום תמצאון עמ' קנא
פו ע"ב17 עדות היא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראלמי מרום חי"א עמ' סד
פו ע"ב17 עדות היא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראלמי מרום חי"ב עמ' קסח
פו ע"ב21 אלא עדות היא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שכח
פו ע"ב21 עדות היא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל וכו' זה נר מערבי שנותנין בה שמן כנגד חברותיה וממנה היה מדליק ובה היה מסייםלמטה יששכר עמ' תד
פו ע"ב21 עדות היא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל מאי עדות אמר רב זו נר מערבי שנותן בה שמן כמדת חברותיה וממנה היה מדליקהטוב והישר (הורביץ) עמ' קלו
פו ע"ב21 עדות היא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל וכו' נר מערביבשבילי אמונה ח"ב עמ' רי
פו ע"ב21 עדות היא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל כו' זה נר מערבי כו'דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' קמ
פו ע"ב21 עדות וכו' נר מערביתורת העולה (תשפא) עמ' סט, שג
פו ע"ב21 עדות וכו' שהשכינה שורה בישראל וכו' נר מערביתורת העולה (תשעה) עמ' עב
פו ע"ב21 עדות וכו' ששכינה שורה בישראל וכו' נר מערביתורת העולה (תשנב) ח"א פרק טו
פו ע"ב21 עדות היא לכל באי עולם וכו' נר מערבי וכו'ואני תמיד עמך עמ' קכ
פו ע"ב21 עדות וכו' ששכינה שורה בישראל מאי עדות שממנה היה מדליק ובה היה מסייםשארית מנחם (רובינשטיין) ח"ב עמ' קמ
פו ע"ב21 עדות וכו' שהשכינה שורה בישראל וכו' נר מערביברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 32
פו ע"ב21 עדות וכו' שהשכינה שורה בישראל וכו' נר מערבי וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרנז
פו ע"ב21 עדות וכו' שהשכינה שורה בישראל וכו' נר מערבידרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2127
פו ע"ב22 מאי עדותה אמ"ר זה נ"מ כו'שעת הכושר דף נא ע"ב
פו ע"ב22 מאי עדותה זו נר מערבי שנותן בה שמן כמדת חברותיהדברי יואל מועדים ח"ד דף קז ע"ב
פו ע"ב23 זה נר מערבי וכו' וממנה הי' מדליק ובזה היה מסייםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקה
פו ע"ב23 זה נר מערבי וכו' וממנה היה מדליק וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' קמד
פו ע"ב23 נר מערבימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קכו {היה הולך ודולק כל היום}
פו ע"ב23 נר מערבי וכו' ממנה היה מדליק ובה היה מסיים, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' סג
פו ע"ב23 נר מערבי וכו' ממנה היה מדליק, ותוס'גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רכג
פו ע"ב23 נר מערבי וכו' ממנו היה מדליק ובה הי' מסייםנר לצדיק שמות עמ' שיד
פו ע"ב23 נר מערבי כו' וממנה הי' מדליק ובה הי' מסייםתורת מנחם חמ"ז עמ' 92
פו ע"ב23 נר מערבי נותן בה שמן כמדת חברותיהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' רכד
פו ע"ב23 נר מערבי נותן כמדת חברותיה וממנה מדליק ובה מסייםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' לב
פו ע"ב23 נר מערבי שממנו מדליק ובה מסייםתפארת צבי במדבר עמ' קב
פו ע"ב23 נר מערבי וכו' ממנו היה מדליק ובה היה מסייםפניני יחזקאל עמ' תקצח
פו ע"ב23 נר מערביפאר יעקב ח"ב עמ' תשעה {זהו "להעלות נר תמיד" }
פו ע"ב23 שהיה נותן בה שמן כמדת חברותיהשם ישראל עמ' שיא
פו ע"ב24 ממנו היה מדליקכסף נבחר (תשסג) עמ' רמו
פו ע"ב24 ממנו היה מדליקכסף נבחר (תשפ) עמ' שלח
פו ע"ב24 ממנה היה מדליק, ותוס'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' נח, קפ
פו ע"ב26 קדוחים ועטולין אלפא לייןיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תרמד
פו ע"ב29 אין מביאין וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן נ"א) דף יד ע"ב (ד"ה תשובה) {הדברים הפוסלים ביין}
פו ע"ב32 אין מביאין ישןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תז
פו ע"ב32 אין מביאין ישןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסח
פו ע"ב32 אין מביאין ישןגנא דפלפלי עמ' תנז
פו ע"ב33 אין מביאין וכו' מבושלבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' שנה
פו ע"ב34 אין מביאין וכו' אלא וכו' מן הכרמים העבודיםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קכה
פו ע"ב34 אין מביאין וכו' אלא וכו' מן הכרמים העבודיםדרשות אבן ישראל עמ' שלו
פו ע"ב34 אין מביאין מן הדליותאמרות ה' השלם ח"ה עמ' רמז
פו ע"ב34 אין מביאין מן הדליות אלא מן הרגליותאש דת (תשמח) עמ' קד
פו ע"ב34 אין מביאין מן הדליות וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' שיט-שכ
פו ע"ב34 ואין מביאין מן הדליות אלא מן הרגליותאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתשכט
פו ע"ב34 מבושלתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רכ (תק) {פסול משום שנשתנה}, רכ-רכא {טעם דבמצה ומרור מבושלים אין פסול זה}
פו ע"ב רש"י - שהמשקופין של חלונות מוחזר כלפי חוץ להוציא אורה לעולםתפארת צבי שמות עמ' תצו
פו ע"ב רש"י - שממנו אורה יוצאת לעולםחכמת התורה תרומה עמ' קנה
פו ע"ב רש"י (כת"י) ד"ה שוין למנחותלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 9
פו ע"ב רש"י בע"י ד"ה אליך - לרצותך ולהראות חיבתךצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף יא ע"ב
פו ע"ב רש"י ד"ה אליך ולא לי - לרצותך ולהראות חיבתך לפניצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קפא ע"ב-ע"ג, קפז ע"ב
פו ע"ב רש"י ד"ה התורהמשנת חיים במדבר עמ' שצב
פו ע"ב רש"י ד"ה כתושגור אריה שמות פכ"ז הערה 54
פו ע"ב רש"י ד"ה ממנה - משמע מדבריו דמותר לכבות הנרות בבהמ"ק בבוקרנר יצחק עמ' רכג
פו ע"ב רש"י ד"ה ממנהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרלו
פו ע"ב רש"י ד"ה מפני החיסכוןצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קפא ע"א
פו ע"ב רש"י ד"ה מפני החסכוןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שעו
פו ע"ב רש"י ד"ה שקופיםלקוטי שיחות ח"ו עמ' 168, חי"ד עמ' 132
פו ע"ב רש"י ותוס' - רק בלילה הדליקו כל הז' נרות המנורהלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 354
פו ע"ב רש"י כת"י בסדר העמדת הנרותעיוני רש"י במדבר עמ' קטו
פו ע"ב תוס' - בבוקר היו מדליקין הנר המערבישמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קנה
פו ע"ב תוס' - שהיו רואים אפילו בתוך הטפיחפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' נט
פו ע"ב תוס' בענין הנר מערביגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' סא
פו ע"ב תוס' ד"ה לאדרשות הרז"ה עמ' תנד
פו ע"ב תוס' ד"ה מחוץ - ותימה דהול"ל הלא הוא מאיר לכל העולםערבי נחל (תשסד) עמ' תרעח
פו ע"ב תוס' ד"ה מחוץ - לפי שבזכות אהרן היה ענן הכבוד וכו'ברכת שמואל (תשעז) בהעלותך עמ' תעד
פו ע"ב תוס' ד"ה מחוץ - שהכהנים היו מסתכלין בטפיח מבחוץאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצוה ב
פו ע"ב תוס' ד"ה מחוץחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קצט
פו ע"ב תוס' ד"ה מחוץסם חיי (עשאל) דרשות דף ל ע"ד
פו ע"ב תוס' ד"ה מחוץשנות חיים (חזן) דף קצג ע"א
פו ע"ב תוס' ד"ה מחוץשעת הכושר דף ו ע"ג, נא ע"ב
פו ע"ב תוס' ד"ה מחוץאזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש כ עמ' 338-340
פו ע"ב תוס' ד"ה מחוץדרשות הרז"ה עמ' תנח
פו ע"ב תוס' ד"ה מחוץצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף י ע"ד, יא ע"א-ע"ב
פו ע"ב תוס' ד"ה ממנה - ושמא הא דתקון וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 192
פו ע"ב תוס' ד"ה ממנה - ושמא הא דתקוןרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מז עמ' 7
פו ע"ב תוס' ד"ה ממנהדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קפו, רג
פו ע"ב תוס' ד"ה ממנהלקוטי שיחות חי"ג עמ' 193
פו ע"ב תוס' ד"ה ממנהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שז, שלב
פו ע"ב תוס' ד"ה ממנהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שעו
פו ע"ב תוס' - מצאו שכבה מדשנו ומדליקונועם שבת עמ' תטו
פז ע"א01 קמחיןפרפרת אליעזר פרשת פנחס פרק כח פסוק כו
פז ע"א02 כיצד הוא בודק הגזבר יושב וקנה בידונטריקן (תשעד) עמ' קו
פז ע"א02 כיצד הוא בודק הגזבר יושב והקנה בידו זרק הגיר הקיש בקנהיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תריז
פז ע"א04 שיש בו קמחין פסולעיוני רש"י במדבר עמ' תקיח
פז ע"א04 שיש בו קמחים פסוליוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רלה
פז ע"א05 תמימים יהיו לכם ונסכיהםפני מלך במדבר עמ' רסז
פז ע"א05 שנאמר תמימים יהיו לכם ומנחתם תמימים יהיו לכם ונסכיהםזכור לדוד עמ' כב
פז ע"א05 תמימים יהיו לכם ומנחתם תמימים יהיו לכם ונסכיהםפני מלך במדבר עמ' רסח
פז ע"א10 חוליא דשמשאפנים מסבירות עמ' שע
פז ע"א10 חוליא דפיריתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שמט(ז) {מתיקות}
פז ע"א10 חוליא דפיריתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסב (תקנד) {'חלי' לשון מתיקות}
פז ע"א13 מה כבש בן שנתו אף יין בן שנתומשך חכמה ויקרא פ"כג פסוק יח
פז ע"א28 זרק הגיד של שמרים והגזבר וכו'קול ששון (גולדברג) אות כג
פז ע"א29 מסייע ליה לרבי יוחנןלדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שפו
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע לייןתורת העולה (תשנב) ח"ב פרק לו
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע לייןתורת העולה (תשעה) עמ' רלח
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע לייןפנים יפות על תהלים עמ' שצט
פז ע"א30 שהדיבור יפה לבשמיםבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' לח
פז ע"א30 שהדיבור יפה לבשמיםנר לצדיק שמות עמ' קצח
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע לייןבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קלה
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע לייןאוצרות חיים - יושר המידות עמ' שטז
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע לייןאוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' קלה
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע לייןמכשירי מצוה עמ' קפח
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע לייןמקור ברוך (הגר) עמ' שיט
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע לייןשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רנז
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע לייןתורת חיים עה"ת עמ' קלז {הבשמים מחזקים כח הנשמה ואז הדיבור הגון, משא"כ היין מחזק הגוף ואז הדיבור רע}
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע לייןדעת תפלה עמ' שט בהערה
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע לייןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קפו
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע לייןפורים בציון עמ' ק
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמיםמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כז ע"ב
פז ע"א30 כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע לייןקול אומר קרא ח"ג דרוש יט אות ב מחלקה ב
פז ע"א30 שהדיבור יפה לבשמיםמה שהיה הוא שיהיה עמ' נא
פז ע"א31 דיבור רע לייןולאשר אמר - תהלים עמ' סב
פז ע"א31 דיבור רע לייןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רו
פז ע"א31 דיבור רע לייןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' לב
פז ע"א31 דיבור רע לייןפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רכב
פז ע"א35 אילים ממואברנת יצחק ישעיה עמ' רלו
פז ע"א35 כבשים מחברוןלקוטי שיחות חל"ט עמ' 221
פז ע"א35 כבשים מחברוןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנו אות מ
פז ע"א35 אילים ממואב כבשים מחברון עגלים משרוןרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רצ
פז ע"א36 עגלים משרוןהאיר ממזרח - סליחות עמ' קל
פז ע"א36 עגלים משרוןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רפח
פז ע"א37 כבשים שגבהן כרחבןרנת יצחק ישעיה עמ' צד
פז ע"א37 מביאין כבשים שגבהן כרחבןפרי צדיק לחנוכה אות ט
פז ע"א37 שגובהן כרחבן, ותוס' - התמידין היו גבוהים וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק א
פז ע"א37 שגובהן כרחבן, ותוס' - התמידין היו גבוהים וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' רעז
פז ע"א39 הפקדתי שומרים מאי אמרי אתה תקוםמלאה קטרת דרוש ג
פז ע"א39 כתיב וכו' תמיד לא יחשו המזכירים את ה' אל דמי לכם מאי אמרי וכו' אתה תקום תרחם ציוןאוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' קח
פז ע"א39 כתיב על חומותיך ירושלים וכו' מאי אמרי ארב"ש אתה תקום תרחם ציוןלשון ערומים דף סא ע"ג
פז ע"א39 כתיב על חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים וכו' אתה תקום תרחם ציון וכו' כי בחר ה' בציון אוה למושב לו, ומהרש"א ד"ה ומעיקראדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' מא
פז ע"א39 כתיב על חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים כל היום וכל הלילה וגו' מהרש"אארץ ישראל (וקסמן) סי' לב
פז ע"א39 כתיב על חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים כל היום וכל הלילהתפארת צבי במדבר עמ' מג
פז ע"א39 כתיב על חומותיך ירושלים וכו' מאי אמריידו בכל סי' תפה
פז ע"א39 כתיב על חומותיך ירושלים וכו' מאי אמרי וכו' בונה ירושלים ה'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' קלז
פז ע"א39 כתיב על חומותיך ירושלם הפקדתי שומרים+יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תרומה דף קנא ע"ב; כלי פז (תיז) ישעיהו סב דף רלה ע"א
פז ע"א39 כתיב על חומתיך ירושלים הפקדתי שומרים כל היום וכל הלילה תמיד לא יחשו וכו' מה אמרי וכו'תפארת הגרשוני (תשע) עמ' ה
פז ע"א39 על חומותיך ירושליםמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כז ע"ג
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים הפקדתי וכו' תמיד לא יחשו וכו' מאי אמרי הכי אמר רבא ב"ר שילא אתה תקום תרחם ציון רנב"י אמר בונה ירושלים ה'אור היהדות עמ' שנד
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים הפקדתי כו' מאי אמרי אמר ר' ב"ש אתה תקום תרחם ציון כו'הרי בשמים (בדרשי) דף סט ע"ד
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים הפקדתי שומריםערבי נחל (תשסד) עמ' תתרלג {כלפי שהתרעמה ירושלים לפני ה' אולי ישכחנה}
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים וגו' המזכירים את ה' מאי אמרי אתה תקום תרחם ציוןאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרלד
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים וגו' מאי אמרי הכי אמר רבא בר רב שילא אתה תקום תרחם ציון ר' נחמן בר יצחק אמר בונה ירושלים ד'שם אליעזר דף עה ע"א
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים וגו' מאי אמרי וכו' אתה תקום תרחם ציון וגו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קב פסוק יד
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קצ
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים וכו' מאי אמרי וכו' אתה תקום וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' קפה
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים וכו' מאי אמרי וכו' אתה תקום תרחם ציון וכו' בונה ירושלים ה' וכו'מטה יששכר עמ' קנד, קנז, קסב
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים וכו' מאי אמרי וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' שעד
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים הפקדתי שומריםאש דת (תשמח) עמ' קכז
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים הפקדתי שומריםיד יוסף (צרפתי, שעו) דף קנא ע"א
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים הפקדתי שומריםמרפא לשון עמ' קמ
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים וכו' לא יחשו המזכירים את ה' מאי אמרי וכו'שער החצר (תשעב) סי' קפד
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים וכו' מה אמרי הכי אמר רבא וכו' אתה תקום וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רלז
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים וכו' מה אמרי וכו'תפארת הגרשוני (תשמח) עמ' יט
פז ע"א39 על חומותיך ירושלים כו' מאי אמריסוכת דוד (שירירו) דף מב ע"ג
פז ע"א39 על חומותיך ירושלם הפקדתי שומרים וכו' מאי אמרי וכו' אתה תקוםפני יצחק (פראנסיס) דף קכה ע"א, קלב ע"ד, קצב ע"ג
פז ע"א39 על חומותיך ירושלם וכו' אתה תקום תרחם ציוןטירת כסף (גטיניו) דף עז ע"א
פז ע"א40 המזכירים וכו'עיוני הפטרה ח"ב עמ' 503 {מלאכים המזכירים את ה' על חורבנה לבנותה}
פז ע"א40 תמיד לא יחשו המזכירים את ה', מאי אמרי וכו' אתה תקום תרחם ציוןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פ
פז ע"א41 אתה תקום תרחם ציון וכו'דברי שאול שמות עמ' רצה
פז ע"א41 אתה תקום תרחם ציוןאור הרעיון עמ' קלד, קנז, שמא
פז ע"א41 אתה תקום תרחם ציון רנב"י אמר בונה ירושלים ה'חכמת התורה אמור עמ' רס
פז ע"א41 מאי אמרי אתה תקום וגו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' קלא
פז ע"א41 מאי אמרי אתה תקום תרחם ציוןדרשות מהר"ם חביב עמ' תמה
פז ע"א41 מאי אמרי אתה תקום תרחם ציון וכו' בונה ירושלים ה'תפארת צבי במדבר עמ' מג
פז ע"א41 מאי אמרי אתה תקום תרחם ציון וכו' כי בחר ה' בציוןאור אברהם - סידור התפילה עמ' שז
פז ע"א41 מאי אמרי הכי אמראמרי מאיר (מאירי) דברים פ"ל פסוק כ
פז ע"א41 מאי אמרי וכו' אתה תקום תרחם ציון וכו' ומעיקרא וכו'נטעי אשל בראשית עמ' תמט
פז ע"א41 מאי אמרי וכו' בונה ירושלים ה'תיבת גמא (תשסז) עמ' רס
פז ע"א41 רב נחמן בר יצחק אמר בונה ירושלים ה'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' שנג
פז ע"א41 רנב"י אמר בונה ירושלים ה'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
פז ע"א42 בונה ירושליםקרני אורה עמ' סו
פז ע"א42 ומעיקרא מאי הוי אמרי וכו'משנת חיים מועדים ח"ב עמ' תעה
פז ע"א43 כי בחר ה' בציון וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' קלב
פז ע"א44 שתי מידות וכו' עשרון וחצי עשרוןטוב ירושלים שמות פכ"ה פסוק כד
פז ע"א44 שתי מידות של יבש היו במקדש עשרון וחצי עשרוןמשך חכמה במדבר פ"כח פסוק יא-יג
פז ע"א46 לא היה מודד לא בשל שלשה לפר וכו'יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכט, רמה
פז ע"א46 לא היה מודד לא בשל שלושה לפר ולא בשל שנים לאילמשך חכמה במדבר פ"כט פסוק טו
פז ע"א47 חצי עשרון מה היה משמש וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' שד
פז ע"א49 שני עשרונות היו במקדש אחד מחוק ואחד גדושיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכז
פז ע"א50 אחד מחוק ואחד גדוששלטי הגבורים (תשע) עמ' שה
פז ע"א רש"י - היין שהעלה קמחים פסול דהוי כמו בעל מוםגור אריה במדבר פכ"ח אות טז
פז ע"א רש"י - הפקדתי שומרים - מלאכיםשיחות לספר במדבר עמ' רצג
פז ע"א רש"י - הפקדתי שומרים - מלאכיםתפארת צבי במדבר עמ' מג
פז ע"א רש"י ד"ה כי בחר ד' בציון - אף לעתיד לבא עתידים המלאכים להיות שומרים ולומר כי בחר ד' בציוןשם אליעזר דף עה ע"א
פז ע"א תוס' ד"ה כשםמכשירי מצוה עמ' קפח
פז ע"א תוס' ד"ה שגובהןכתב אמת ח"ג עמ' שסט
פז ע"א תוס' ד"ה שגובהןתורת העולה (תשפא) עמ' רסט
פז ע"א מהרש"א - כל עת הוא זמן הגאולהאור הרעיון עמ' שמא
פז ע"ב01 מחוק שבו וכו'מקראי קדש (תשנג) עמ' תכא {של כה"ג היתה עשירית האיפה והיה גודשה בתוכה }
פז ע"ב02 לא היה שם אלא עשרון אחדמאורי אור (אתרוג) פ"לד ה"ה
פז ע"ב10 למה נקודאבות הראש ח"ב דף מ ע"ב, מב ע"ג
פז ע"ב17 בעא מיניה רמי בר חמא מרב חסדא וכו', סימן חצ"י חבית"י שלח"ןמגילת סמנים עמ' קטז
פז ע"ב30 שלחן מהו שיקדשכאיל תערוג (באקשט) עמ' רס
פז ע"ב30 שלחן מהו שיקדש קמצים בגודש שלואור אברהם על ספר המצוות עמ' שפח
פז ע"ב38 מקדש ליפסלגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' נג
פז ע"ב38 שבע מדות של לח היו במקדשקרן פני משה ח"א עמ' עח
פז ע"ב38 שבע מדות של לח היו במקדשיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רצה, כרך ב ח"א עמ' רמב
פז ע"ב38 שבע מדות של לח היו במקדשמשך חכמה במדבר פ"טו פסוק ד
פז ע"ב40 שנתות היו בהיןבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תרעז, ח"ג עמ' אלף תמח
פז ע"ב40 שנתות היו בהיןאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' שלו
פז ע"ב40 שנתות היו בהיןס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'תמח
פז ע"ב חשק שלמה ד"ה שם חביתיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שנא (קצד)
פח ע"א11 בירוצי מדות איכא בינייהוכלביא שכן עמ' קצג
פח ע"א11 למאן דאמר ממטה למעלהחי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר א אות קמז
פח ע"א20 במלאיםפרפרת הפרשה פרשת נשא פרק ז פסוק יג
פח ע"א20 במלאיםתורת מנחם חט"ז עמ' 63, 146 {כלי שרת אין מקדשין אלא מלאין }
פח ע"א21 מלאים שלא יחסרלקוטי שיחות ח"י עמ' 60
פח ע"א21 מלאים שלא יחסרדרשות הרז"ה עמ' א'קסב {לא היה כלי של שתי לוגין}
פח ע"א25 הין דעבד משה וכו'יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רצד {לצורך שעה עשאה }
פח ע"א30 שתי סמיכות בציבורבינת יששכר (תקמה) דף ל
פח ע"א36 חצי לוג מה הי' משמש וכו', א"ל ר' שמעון ברבי שבו הי' מחלק חצי לוג שמן לכל נר ונרדברי יואל מועדים ח"ד דף רמב ע"ב
פח ע"א36 חצי לוג מה היה משמששמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' עט, רסה, רסו
פח ע"א37 חצי לוג שמן לתודההתודה (שולביץ) על התורה עמ' רמ-רמא
פח ע"א38 בלוג היה מודד לכל המנחותגור אריה ויקרא פ"ח אות ז
פח ע"א40 אפילו מנחה של ששים עשרון אין לה אלא לוגהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' טו
פח ע"א41 אין לה אלא לוגהשלטי הגבורים (תשע) עמ' רצט
פח ע"א43 ג' ומחצהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קיט
פח ע"א43 ג' ומחצה למנורהעקבי אבירים (תשסה) עמ' עו
פח ע"א43 שלשה ומחצה למנורהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קעב
פח ע"א43 שלשה ומחצה למנורהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' פו, קיז, קמד, קסו, קסז, רעג
פח ע"א43 שלשה ומחצה למנורה מחצי לוג לכל נרבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קעז
פח ע"א45 אי מצורע חוץ הואתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קמ (רז) {קדשי חוץ אינו במשפט הקדשים}
פח ע"א רש"י ד"ה חצי לוג לסוטהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' ר
פח ע"א תוס' ד"ה בירוצידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלב
פח ע"א תוי"ט - יין עב ממים, שמן עב מייןמקראי קדש (תשנג) עמ' רעא
פח ע"ב05 חצי לוג למה נמשח וכו'להורות נתן בראשית עמ' תסא
פח ע"ב05 יתיב רבי וקא קשיא ליה חצי לוג למה נמשח וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 50
פח ע"ב05 חצי לוג למה נמשח וכו'התודה (שולביץ) על התורה עמ' רמא {כלי שרת דחצי לוג, וקידוש החלות ע"י השמן}
פח ע"ב05 יתיב רבי וקא קשיא ליה חצי לוג למה נמשחקרן פני משה ח"א עמ' עח
פח ע"ב06 אי לסוטה חולין הוא, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רא
פח ע"ב06 וכי חולין הוא דצריכי לקדושיויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' שמח
פח ע"ב09 חצי לוג שמן לכל נר ונרדברי יואל מועדים ח"ד דף סג ע"ב, קז ע"ב
פח ע"ב09 חצי לוג שמן לכל נר וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 304 {קידוש השמן למנורה ע"י מדת חצי לוג }
פח ע"ב09 שבו היה מחלק חצי לוג שמן לכל נר ונרשרגא המאיר מועדים עמ' עב
פח ע"ב09 חצי לוג שמןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קכ
פח ע"ב10 נר ישראל, ותוס' ד"ה נרדברי סופרים סי' כה (עמ' 19)
פח ע"ב10 נר ישראלדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1548
פח ע"ב11 נר שכבתה נידשן השמן וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' קמא
פח ע"ב11 נר שכבתהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' לג {נותן חצי לוג שמן מדשן השמן והפתילה ומדליקה }
פח ע"ב11 נר שכבתהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קכ {זקוק לה}
פח ע"ב11 נדשן השמן נדשן הפתילהדרשות מהר"ם חביב עמ' צח
פח ע"ב11 נדשן השמן נידשנה המנורהמועדי ה' - דברי שאול חנוכה-פורים עמ' ו
פח ע"ב11 נדשן השמןאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קכא
פח ע"ב11 נידשן השמן נידשנה הפתילהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' פ
פח ע"ב11 נידשן השמן נידשנה פתילהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תנז
פח ע"ב11 נדשנה וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שי {מנורה שבמקדש שכבתה זקוק לה}
פח ע"ב11 נר שכבתה נדשן וכו' הפתילה וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קעג
פח ע"ב11 נר שכבתה ורש"י ורשב"אדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רלב
פח ע"ב11 נר שכבתה נדשן השמן ונידשנה הפתילה וכו' נותן בה שמן כמדת הראשונה ומדליקהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רפח
פח ע"ב11 נר שכבתה וכו' ונותן בה שמן ומדליקה, ורש"ינחלת בנימין (סורוצקין) עמ' קכג
פח ע"ב11 נר שכבתה נדשן השמן ונידשנה הפתילהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' טז, מד, פז, קנו, רטו, רסה, רצד
פח ע"ב11 נר שכבתה נדשן השמן נדשנה הפתילהמשך חכמה דברים פ"ה פסוק כה
פח ע"ב11 נר שכבתה נידשן השמן וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תכא
פח ע"ב11 נר שכבתה נידשן השמן נידשנה הפתילהאור אברהם שמות עמ' רכג
פח ע"ב11 נר שכבתה נידשן השמן נידשנה הפתילהלחמי תודה דף רטו ע"א
פח ע"ב11 נר שכבתה נידשן השמן נידשנה הפתילה כו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' סט
פח ע"ב11 נר שכבתה נידשן השמן נידשנה הפתילהלבושי יו"ט ח"ג עמ' עה
פח ע"ב11 נר שכבתה נידשן השמןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' צד, קסג, רסג, שנא, שעד
פח ע"ב11 נר שכבתה נתישן השמן נדשנה הפתילהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת עג עמ' 44
פח ע"ב11 נר שכבתה, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' עז, עט
פח ע"ב12 מטיבה ונותן בה שמן וכו' כמדתהלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קסד
פח ע"ב13 נר שכבתהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תסה {זקוק לה }
פח ע"ב14 כמדה ראשונה או כמו שחסרהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קנב
פח ע"ב14 כשהוא נותן בה שמן כמדה ראשונה או כמו שחסרה, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' סח
פח ע"ב14 כשהוא נותן בה שמן כמדה ראשונה וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' קמב
פח ע"ב15 פשיטא דכמדה ראשונה וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 301
פח ע"ב17 קרי עליה והדרך צלח וכו' ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקמח, במדבר עמ' תצא, תרמז, דברים עמ' תתא, תתקח, יהושע-שמואל עמ' לא
פח ע"ב17 קרי עליה והדרך צלח רכב על דבר אמת וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' קסא
פח ע"ב21 נר שבמקדש של פרקים היהדברי שאול במדבר עמ' מב
פח ע"ב21 נר שבמקדשדמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק ח פסוק ב(5) {היינו הכלי שמקבל השמן }
פח ע"ב21 כי כתיב ככר ומקשה אמנורה ונרותיהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רצ
פח ע"ב21 נר שבמקדש של פרקים הוה כו' מנורה ונרותיה באות מן הנכר כו', ורש"ירנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תכז, תכח
פח ע"ב21 נר שבמקדש של פרקים הוה קסבר כי כתיב ככר ומקשה אמנורה ונרותיה כתיבילקוט עטרת צבי עמ' נו
פח ע"ב21 נר שבמקדש של פרקים היהאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף טז ע"ב
פח ע"ב21 נר שבמקדש של פרקיםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שלד ע"א
פח ע"ב21 נר שבמקדש של פרקים היהאהל שלמה חנוכה עמ' קפ
פח ע"ב21 נר שבמקדש של פרקים היהבאר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש א אות ט
פח ע"ב21 נר שבמקדש של פרקים היהאמרי יוסף שמות דף קיא ע"ב
פח ע"ב23 כיצד עושה מסלקו ומניחן באוהלרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קנג
פח ע"ב23 כיצד עושה מסלקן ומניחןזכור לאברהם (וייס) פ' בהעלותך
פח ע"ב23 כיצד עושה מסלקן ומניחן באוהל ומקנחן בספוגדבר טוב (רוזנברג) עמ' ער
פח ע"ב23 כיצד עושה מסלקן ומניחן באוהל ומקנחן בספוג ונותן בהן שמן ומדליקןתפארת צבי שמות עמ' תכז
פח ע"ב23 כיצד עושה מסלקן ומניחן באוהל ומקנחן בספוג ונותן בהן שמן ומדליקןתפארת צבי במדבר עמ' קא
פח ע"ב23 מסלק וכו' ומקנחן בספוג ונותן בהם שמן ומדליקןמקדשי השם ח"א זר זהב בראשית אות קמד
פח ע"ב23 מסלקן ומניחןמשנת חיים שמות עמ' רנ
פח ע"ב23 מסלקן ומניחן באוהל ומקנחן בספוג ונותן בהן שמן ומדליקןזאת ליעקב במדבר עמ' סב
פח ע"ב23 מסלקן ומניחן וכו'אור החיים במדבר פרק ח פסוק ב
פח ע"ב24 דתניא חכמים אומרים לא היו מזיזין אותה ממקומההר המוריה עמ' קעג
פח ע"ב27 של זהבטוב טעם שמות עמ' ריד
פח ע"ב28 מנורה ונרותיה באות מן הככרגור אריה שמות פכ"ה אות לד
פח ע"ב28 מנורה ונרותיהמשנת חיים שמות עמ' רנג
פח ע"ב28 מנורה ונרותיה באות מן הככר ואין מלקחיה ומחתותיה מן הככר וכו'שרתי ח"א עמ' קצה
פח ע"ב28 מנורה ונרותיה באות מן הככר וכו' מנורה וכו' מן הככר ולא נרותיהלקוטי שיחות חט"ז עמ' 322, חכ"ח עמ' 60
פח ע"ב28 מנורה ונרותיה באות מן הככר וכו' של פרקים היה, ורש"יבגדי חמודות שמות פרק כה פסוק לז
פח ע"ב28 מנורה ונרותיה באות מן הככר וכו'משך חכמה שמות פ"כה פסוק לא
פח ע"ב29 מנורה באה מן הככר ולא נרותיה מלקחיה ומחתותיה באות מן הכבראוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קי, רטז
פח ע"ב30 מנורה באה מן הככר ולא נרותיהגור אריה שמות פכ"ה אות לד
פח ע"ב30 ולא מלקחיה ומחתותיה מן הככרמשך חכמה שמות פ"ל פסוק כז
פח ע"ב30 ולא מלקחיה ומחתותיה מן הככרפרפרת אליעזר פרשת תרומה פרק כה פסוק לו-לט, פרשת פקודי פרק לט פסוק לז
פח ע"ב31 ככר זהב טהור וכו'אור החיים שמות פרק כה פסוק לט
פח ע"ב28 מנורה ונרותיה באות מן הככר וכו'ויחי ויתן דף צו ע"א
פח ע"ב32 יכול שאני מרבה כו' ת"ל אותהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רצ, רצא
פח ע"ב32 מנין לרבות נרותיה ת"ל את כלעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תסב
פח ע"ב34 ר' יהושע בן קרחה אומר מנורה באה מן הככר וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קמב
פח ע"ב38 לא נצרכה אלא לפי נרות סד"א הואיל ופי נרות אשחורי משחר התורה חסה על ממונן של ישראלמתא דירושלים דף נג ע"ג
פח ע"ב38 סד"אעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר רלט, רמג
פח ע"ב39 התורה חסה על ממונן של ישראלגור אריה שמות פכ"ה הערה 349
פח ע"ב רש"י - הטבת הנרותלקוטי שיחות חכ"א עמ' 219
פח ע"ב רש"י - כיצד עושה הטבת הנרות, מסלקן הנרות בשעת הטבה מן המנורהתפארת צבי במדבר עמ' קא
פח ע"ב רש"י - נר ישראל, שקילסו שיפה השיבודברי יואל מועדים ח"ד דף רמג ע"א
פח ע"ב רש"י ד"ה כיצד - נר שכבתה נידשן השמן נידשן הפתילהנפש יוסף (תשעד) עמ' עג
פח ע"ב רש"י ד"ה כמדהדרך חיים (לונזאנו) עמ' קמג
פח ע"ב רש"י ד"ה נדשן - האי נדשן לאו דוקארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת עג עמ' 44
פח ע"ב רש"י ד"ה נפישינר יצחק עמ' רכג {משמע מדבריו דמותר לכבות הנרות בבהמ"ק בבוקר}
פח ע"ב רש"י ד"ה נר שכבתהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת עו עמ' 65
פח ע"ב תוס' - מנורה דומיא דתמיד בעינןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' שעה
פח ע"ב תוס' ד"ה אימי רביעית סי' קסד סעיף א סק"י [הלכה]
פח ע"ב תוס' ד"ה נרדברי שאול במדבר עמ' מב
פח ע"ב שפת אמת ד"ה נרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קכא
פט ע"א06 אין ריבוי אחר ריבוי אלא למעטברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קצג
פט ע"א12 חצי לוגגור אריה ויקרא פ"ח אות ז {לכל ג' מינים ביחד }
פט ע"א15 מביא חצי לוג וכו'התודה (שולביץ) על התורה עמ' רמ, רמו {צורת חלוקת השמן בלחמי תודה}
פט ע"א23 לימד על עשרון שטעון לוגמשך חכמה במדבר פ"טו פסוק ד
פט ע"א24 לימד על עשרון שטעון לוגגור אריה ויקרא פ"ב אות ב
פט ע"א32 ששה לפר וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' רעז
פט ע"א33 ההין תריסר לוגין הויבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף כו ע"א
פט ע"א34 זה בגימטריא תריסרעיוני רש"י במדבר עמ' תב
פט ע"א34 שמן משחת קדש יהיה זה לי לדורותיכםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קטו אות ה
פט ע"א35 שלשה ומחצה לוג שמן למנורה חצי לוג לכל נרלהורות נתן ויקרא עמ' לה
פט ע"א36 מערב עד בוקר תן לה מדתהברך משה חנוכה עמ' יב, יד, כא, רטז, רל
פט ע"א36 מערב עד בוקר תן לה מדתה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תנז
פט ע"א36 מערב עד בוקר תן לה מדתהאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' לג
פט ע"א36 מערב עד בוקר תן לה מידתה שתהא דולקת וכו'ברית שלום (תעח) דף נג ע"ד
פט ע"א36 מערב עד בוקר תן לה מידתה שתהא דולקת וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שמב
פט ע"א36 מערב עד בקר וכו' חצי לוג מאורתא עד צפרא איכא דאמרי מלמטה למעלה שיעורו וכו'ויחי ויתן דף צז ע"א
פט ע"א36 שתהא דולקת והולכתגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' סו
פט ע"א36 תן לה מדתהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' סב, צג
פט ע"א36 תן לה מדתהדברי שאול שמות עמ' רצא
פט ע"א36 תן לה מדתהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ריב
פט ע"א36 תן לה מדתהויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' שמז
פט ע"א36 תן לה מדתה וכו' מערב עד בוקרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קצג
פט ע"א36 תן לה מדתה שתהא דולקת והולכת מערב עד בוקרקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' מה
פט ע"א36 תן לה מדתה שתהא דולקת והולכת מערב עד בוקר ושיערו חכמים וכו', ורש"ידברי יואל מועדים ח"ה עמ' קכב, שעז
פט ע"א36 תן לה מדתה שתהא דולקת והולכת מערב עד בוקרלבושי יו"ט ח"ג עמ' פב
פט ע"א36 תן לה מדתה שתהא דולקת והולכת מערב עד בקרגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' נו, סז
פט ע"א36 תן לה מדתה שתהא דולקת והולכת מערב עד בקרדברי יואל מועדים ח"ד דף ל ע"א, צ ע"ב, קז ע"א, קיג ע"א, רלט ע"א
פט ע"א36 תן לה מדתה שתהא דולקת והולכת מערב עד בקרעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שסח
פט ע"א36 תן לה מדתה שתהא דולקת וכו' ושיערו חכמים וכו' איכא דאמרי וכו' וא"ד וכו'תורת לוי יצחק עמ' רלט
פט ע"א36 תן לה מדתה שתהא דולקת מערב עד בוקראהל שלמה חנוכה עמ' קעו
פט ע"א36 תן לה מדתה שתהא דולקת מערב עד בוקראור אברהם במדבר עמ' ריג
פט ע"א36 תן לה מדתה שתהא דולקת מערב עד בוקריד דוד (אופנהיים) עמ' קמו
פט ע"א36 תן לה מדתה שתהא דולקת מערב עד בוקרפני מנחם חנוכה עמ' רסז, חנוכה עמ' ערב, רעח, רצא
פט ע"א36 מערב עד בוקר תן לה מדתה שתהא דולקת מערב עד בוקר וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רכ {ואם ייוותר אין בכך כלום}
פט ע"א36 תן לה מדתהברוך מבנים אשר פרשת מקץ
פט ע"א36 תן לה מדתהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' נו, קכב, קס, רכג, שמו
פט ע"א36 תן לה מדתהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' טז, סב, קמו, רפט
פט ע"א36 שתהא דולקת מערב ועד בוקר וכו' ושיערו חכמים חצי לוגברך משה בראשית עמ' ערה
פט ע"א37 אין לך עבודה שכשירה מערב עד בוקר אלא זו וכו'אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קב
פט ע"א37 אין לך עבודה שכשירה מערב עד בוקר אלא זושמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' קסא
פט ע"א37 מערב עד בוקר אין לך עבודה שכשרה מערב עד בוקר אלא זו בלבדשבילי פנחס (תשפ) עמ' קה
פט ע"א37 שכשרה מערב עד בוקרברך משה חנוכה עמ' ו
פט ע"א38 איכא דאמרי מלמעלה למטהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שז
פט ע"א38 איכא דאמרי מלמעלה למטה שיערו ואיכא דאמרי ממטה למעלה שיערו, ורש"י בכ"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' סח
פט ע"א38 איכא דאמרי מלמעלה למטה שיעורו, ואיכא דאמרי ממטה למעלה שיעורו, ורש"י ד"ה ושיעורומתא דירושלים דף נג ע"ג
פט ע"א38 חצי לוגגור אריה שמות פכ"ט אות ה
פט ע"א38 ושיערו חכמים חצי לוג מאורתא וכו'דברי נפתלי ח"ג עמ' שלה {והיכי שיערו }
פט ע"א38 ושיערו חכמים חצי לוג מאורתא ועד צפרא י"א מלמעלה למטה שיערודברי יואל מועדים ח"ד דף לד ע"ב, ריב ע"א
פט ע"א38 ושיערו חכמים חצי לוג מאורתא ועד צפרא איכא דאמרי מלמעלה למטה שיערו ואיכא דאמרי ממטה למעלה שיערואוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קכב
פט ע"א38 ושיערו חכמים חצי לוג מאורתא, ורש"יבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קפ
פט ע"א38 חצי לוג מאורתא ועד צפראתורת מנחם חי"ט עמ' 50
פט ע"א38 שיערו חכמים חצי לוג וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תיא, תכו
פט ע"א38 שיערו חכמים חצי לוגדברי יונה ח"ב עמ' לא
פט ע"א38 שיערו חכמים חצי לוג וכו' מלמעלה למטה שיערו אין עניות במקום עשירותמקום הניחו אבותיו עמ' קנז
פט ע"א38 שיערו חכמים חצי לוגשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רמו
פט ע"א38 שיערו חכמים חצי לוגפנים מסבירות עמ' שסז
פט ע"א38 שיערו חכמים חצי לוגשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' סד, קסא, שמח
פט ע"א38 שיערו חכמיםעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר רלט, רמג
פט ע"א39 ממטה למעלה שיערו, ורש"י כת"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' עח
פט ע"א39 מלמעלה למטה שיערושמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' קכו, שנא
פט ע"א39 ממטה למעלה שיערוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קיט-קכ {הרי לא יצאו ידי חובה אם שמו פחות מדי שמן}
פט ע"א39 ממטה למעלה, רש"י - בלילה הראשון שמו רביעית הלוג, וכיון שכבה באמצע הלילה הוסיפו עוד שמןבאר שרים פרשת תצוה דרוש ב אות ב
פט ע"א40 התורה חסה על ממונן של ישראל וכו' אין עניות במקום עשירותאש דת (תשמח) עמ' ר-רא
פט ע"א41 מערבין וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' רעז
פט ע"א41 מערבין נסכי פרים בנסכי אליםהמאור הגדול (גר"א) עמ' שכ
פט ע"א41 מערבין נסכי פרים בנסכי אליםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכז, רכח, רמד
פט ע"א41 מערבין נסכי כבשים בנסכי כבשיםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכ
פט ע"א41 מערבין נסכי פרים בנסכי אליםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רכא
פט ע"א41 מערבים נסכי פרים בנסכי איליםפני מלך מועדים עמ' צג-צד {אבני שוהם - עירוב מנחות נסכים של ימי סוכות זה בזה}
פט ע"א רש"י - אם נשתייר מן השמן בתקופת תמוז זורקו לחוץדברי יואל מועדים ח"ד דף רלט ע"א
פט ע"א רש"י - ושיערו חכמים חצי לוג מאורתא, בקיץ היה עושה פתילה עבה ובחורף הוי פתילה דקהדברי יואל מועדים ח"ד דף ל ע"א, ריב ע"א
פט ע"א רש"י - ושיערו חכמים חצי לוג מאורתא, שבתחלה נתנו לוג שמן בנר ונשתייר בבוקר ובלילה השני' פיחתו וכו'דברי יואל מועדים ח"ד דף לד ע"ב
פט ע"א רש"י - שיערו חכמים השמן שהיה צריך חצי לוג לנר, שלא היה צריך יותר מחצי לוג אפילו בליל ארוךדברי יונה ח"ב עמ' לא
פט ע"א רש"י - שמן המנורה ללילי טבתפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' סו
פט ע"א רש"י ד"ה אלא אימאדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1863
פט ע"א רש"י ד"ה שיערונר יצחק עמ' רכג {משמע מדבריו דמותר לכבות הנרות בבהמ"ק בבוקר }
פט ע"א רש"י ד"ה שכשר - שתהא כשרה אחר התמיד ואחר כל העבודותברך משה חנוכה עמ' ו
פט ע"א תוס' - בקיץ היו עושין פתילות גסות ובחורף פתילות דקותויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' שמט
פט ע"א תוס' - למה היה צריך לקדש השמןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קעב, רסו
פט ע"א תוס' - שמן למנורה לית ביה קדושת כליגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' נב
פט ע"א תוס' ד"ה ושיערו - בימות הקיץ הי' עושין פתילה גסה, ובימות החורף פתילה דקה וכו'דברי יואל מועדים ח"ד דף ל ע"א, ריב ע"א, רלט ע"א
פט ע"א תוס' ד"ה ושיערו - בימות הקיץ היו עושים פתילות גסות, ובימות החורף פתילות דקות יותרדרשות דבר צבי בראשית עמ' קצא
פט ע"א תוס' ד"ה ושיערו - דבימות הקיץ היו עושין פתילה גסהפני מנחם חנוכה עמ' רסז
פט ע"א תוס' ד"ה ושיערומנחת מרדכי עמ' קנב
פט ע"א תוס' ד"ה ושיערואסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' לג
פט ע"א תוס' ד"ה חצי - הקשו למה היה צריך לקדש השמן בחצי לוג הא מנורה עצמה ג"ב כלי שרת ושפיר יתקדש השמן בהמנורהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות יט
פט ע"א תוס' ד"ה חצי - כל הכלים שעשה משה בתחילה נתקדשו בשמן המשחהלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קסד
פט ע"א תוס' ד"ה חצימאורי שערים עמ' שסד
פט ע"א תוס' ד"ה חציגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' סב
פט ע"א תוס' ד"ה חציוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' רטו, רכא
פט ע"א תוס' ד"ה חצילהורות נתן בראשית עמ' תסב, תסג
פט ע"א תוס' ד"ה ושיערומשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרנג
פט ע"א שטמ"ק אות יגשם דרך בראשית ח"א עמ' סד
פט ע"א קרן אורה - הדלקת המנורה ונ"ח כשאין לו שמן כשיעורגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' סט
פט ע"ב04 מנחת העומר אע"פ שמנחתו כפולה לא היו נסכיו כפוליםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ריט
פט ע"ב04 מנחתו כפולהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' ריד
פט ע"ב05 אע"פ שמנחתו כפולה לא היו נסכיו כפוליםנאות דשא (תשסח) עמ' קעה
פט ע"ב05 אע"פ שמנחתו כפולה לא היו נסכיו כפוליםלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' עו, מועדים עמ' רצז {ואין שמנו כפול }
פט ע"ב05 אע"פ שמנחתו כפולה לא היו נסכיו כפוליןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נ
פט ע"ב05 אע"פ שמנחתו כפולה לא היו נסכיו כפוליםאמרי נועם (מועדים) סי' עב לפסח
פט ע"ב05 מנחתו כפולהמדבר קדש מועדים ח"ב עמ' ריז
פט ע"ב05 לא היו נסכיו כפוליםגור אריה ויקרא פי"ד הערה 66
פט ע"ב05 לא היו נסכיו כפוליםזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רמ
פט ע"ב06 שלא יערב חלביםמשך חכמה ויקרא פ"ז פסוק כג
פט ע"ב17 אם נתערב סלתן ושמנן מערבין נמי יינןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רמג
פט ע"ב20 ומנחתו שני עשרונים כו' נסכה דמנחה, רש"י - דהיינו שמןוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' ק
פט ע"ב21 לימד על כבש הבא עם העומר שמנחתו כפולהבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קל
פט ע"ב27 כתיב ונסכההכתב והקבלה במדבר פכ"ח פסוק ז
פט ע"ב28 נסכה דמנחה כנסכו דייןיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קז
פט ע"ב30 ששחטו שלא לשמו טעון נסכיםמשנת חיים במדבר עמ' תצא
פט ע"ב30 אשם מצורע ששחטו שלא לשמו טעון נסכיםוזרח השמש (בירנבוים) עמ' שמח
פט ע"ב32 כבש הבא עם העומר ששחטו שלא לשמו תהא מנחתו כפולה וכו' אין הכי נמימשך חכמה ויקרא פ"כג פסוק יג
פט ע"ב34 ותמיד כו' יהא טעון ב' גזיריןמשנת חיים במדבר עמ' רפב
פט ע"ב35 טעון ב' גזיריןמשנת חיים בראשית עמ' ערב, רפא
פט ע"ב39 אלא אמר אביי חדא מינייהו נקט וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 460
פט ע"ב תוס' ד"ה שאםוזרח השמש (בירנבוים) עמ' תלב
צ ע"א07 כל המדות נגדשות חוץ משל כה"גמקראי קדש (תשנג) עמ' תכא
צ ע"א08 גודשה לתוכהמקראי קדש (תשנג) עמ' רמח
צ ע"א08 מדת הלח בירוציהן קודש וכו' ומדת היבש בירוציהן חול וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' רכד
צ ע"א12 ר' יוסי אומר וכו' משום שהלח נעקר וכו' זאת אומרת כלי שרת מקדשין שלא מדעתדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלב
צ ע"א18 מדת הלח נמשחה בין מבפנים בין מבחוץמשך חכמה שמות פ"מ פסוק יא
צ ע"א21 מדת יבש לא נמשחהבנין שאול עמ' קעא {חול היא }
צ ע"א33 כיצד יעשה יניחנו לשבה הבאה ורש"י ותוס' ד"ה שאפילולהורות נתן במדבר עמ' קעז
צ ע"א34 על השולחן ימים רבים אין בכך כלוםפנים מסבירות עמ' קז
צ ע"א רש"י - שפת כלי מקדששלטי הגבורים (תשע) עמ' שה
צ ע"ב03 תניא כוותיה דר"ח ב"י בירוצישעת הכושר דף י ע"ב
צ ע"ב12 כל קרבנות הצבור והיחיד טעונים נכסים חוץ מן הבכור והמעשר והפסח והחטאת והאשםמשך חכמה במדבר פ"ז פסוק פז
צ ע"ב12 כל קרבנות הצבור והיחיד טעונים נסכיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נ
צ ע"ב12 כל קרבנות הציבור והיחיד טעונין נסכיםגור אריה ויקרא פ"ב הערה 115, פי"ד הערה 60
צ ע"ב14 והחטאתגור אריה במדבר פ"ו אות ה, ח, פכ"ח אות יב, פכ"ט אות ב
צ ע"ב15 אלא שחטאתו של מצורע ואשמו טעונין נסכיםמשך חכמה ויקרא פ"יד פסוק יט, נא
צ ע"ב15 ואשמו טעונין נסכיםלשון זהב (תשנז) זבחים ה
צ ע"ב15 שחטאתו של מצורע ואשמו טעונין נסכיםזאת ליעקב במדבר עמ' קכא
צ ע"ב15 שחטאתו של מצורע ואשמו טעונין נסכיםזאת ליעקב ויקרא עמ' ק
צ ע"ב16 ת"ר ועשיתם אשה לה' יכול וכו' ת"ל עולה, ורש'יוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' ק
צ ע"ב18 עולהגור אריה במדבר פ"ו אות ח {יש לה מנחה ונסכים }
צ ע"ב18 שלמים מנין ת"ל זבחגור אריה במדבר פט"ו הערה 2
צ ע"ב22 בא בנדר ובנדבה טעון נסכיםגנא דפלפלי עמ' רסא
צ ע"ב24 חובות הבאות מחמת הרגל ברגל וכו' עולת ראייה ושלמי חגיגהאור אברהם ברכות עמ' 20
צ ע"ב24 חובות הבאות מחמת הרגל וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שיב
צ ע"ב24 חובות הבאות מחמת הרגל וכו' ראייה וחגיגה, רש"יאור אברהם על ספר המצוות עמ' ש
צ ע"ב25 שלמי חגיגה ועולת ראיה וכו' טעונין נסכיםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' כה
צ ע"ב26 כל הבא במועדיכם טעון נסכיםמשך חכמה במדבר פ"טו פסוק ג
צ ע"ב26 כל הבא במועדיכם טעון נסכיםגור אריה במדבר פט"ו הערה 5
צ ע"ב34 עולה וכו' אפי' עולת העוף וכו' דברי ר' יאשי' ר' יונתן אומר וכו' אומר זבח ועוף אינו זבח (ורש"י)לקוטי שיחות חי"ח עמ' 108
צ ע"ב44 סד"אהכתב והקבלה ויקרא פ"כ פסוק ט
צא ע"א01 הואיל וכתיב ומן הצאן ורש"יאהל ישרים (בונאן) דף יא ע"א
צא ע"א01 ומן הצאן, רש"י ותוס'תועפת ראם (גטיניו) דף עט ע"ג
צא ע"א19 מה הפרט וכו' ותמורתןמשך חכמה במדבר פ"טו פסוק יב
צא ע"א45 במנחה הבאה עם הזבח הכתוב מדברמשך חכמה ויקרא פ"יד פסוק י
צא ע"א45 את העולה ואת המנחה וכו'גור אריה ויקרא פי"ד אות י עמ' שי
צא ע"א47 העולה זה עולת מצורערנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רלה
צא ע"א48 אשם מצורע, ורש"ילב חיים (פלאג'י) חלק א' (סימן מ"ח) דף סד ע"ג (ד"ה ומחוץ)
צא ע"ב05 חטאת וכו' דנזירעיוני רש"י במדבר עמ' פט {אינה טעונה נסכים}
צא ע"ב14 האחד זה אחד עשר של מעשר שקרב שלמיםמשך חכמה במדבר פ"טו פסוק יב
צא ע"ב14 זו עולת יולדת וכו' אחד עשר של מעשרהעמק דבר במדבר פ"טו פסוק ה
צא ע"ב19 לרבות אילו של אהרן וכו' 'לכבש' זו עולת יולדת וכו'תורה ודעת תשסח עמ' רג
צא ע"ב19 לרבות אילו של אהרןמשך חכמה במדבר פ"כט פסוק יא
צא ע"ב20 אילו של אהרן מבמועדיכם נפקאמשנת חיים במדבר עמ' רמו
צא ע"ב20 אילו של אהרן מבמועדיכם נפקאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קפז (שפא) {יום הכיפורים איקרי מועד}
צא ע"ב25 או לאיל וכו' לרבות את הפלגסיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רכ
צא ע"ב25 או לאיל וכו' לרבות את הפלגסחכמת התורה שלח עמ' תעג
צא ע"ב25 או לאיל וכו' לרבות את הפלגסמשך חכמה במדבר פ"טו פסוק ה
צא ע"ב25 לרבות את הפלגסהעמק דבר במדבר פ"טו פסוק ו {לנסכי איל}
צא ע"ב42 רחלהמשך חכמה בראשית פ"לב פסוק טו {בנות שני שנים}
צב ע"א04 אין בהן סמיכהמשנת חיים בראשית עמ' רעג {אברהם לא סמך על יצחק בעקידה כי היה כקרבן תמיד שא"צ סמיכה}
צב ע"א04 כל קרבנות הציבור אין בהם סמיכה חוץ מן פר הבא על כל המצותגור אריה ויקרא פ"א הערה 208
צב ע"א04 כל קרבנות צבור אין בהם סמיכהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רטו
צב ע"א04 כל קרבנות ציבור אין בהם סמיכהגור אריה ויקרא פ"ט אות יג
צב ע"א04 כל קרבנות ציבור אין להם סמיכהמאכסניא של התורה סי' מו
צב ע"א04 ק"צ א"צ סמיכהברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קד
צב ע"א04 קרבנות הציבור אין בהם סמיכהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' כט
צב ע"א04 קרבנות ציבור אין בהם סמיכהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' מה
צב ע"א05 מחלוקת ר"י ור"ש, בנין שלמהאור אברהם - תשובה עמ' תסא
צב ע"א06 כל קרבנות היחיד וכו'ביאור הגר"א על משלי פרק ט פסוק ב
צב ע"א08 היורש מביא וסומךעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' יא
צב ע"א15 אין סמיכה אלא בבעליםמשך חכמה שמות פ"כט פסוק כו
צב ע"א17 אף זה אהרן ובניו מתכפרין בותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' עדר (תרפד) {היחיד יש לו חלק בעלים במה ששייך אל הכלל}
צב ע"א רש"י ד"ה נכסי - מי שהיה מבקש נסכים הלך אצל יוחנן הממונהעטרת ישועה (תשסד) אות א ליום ב דחנוכה
צב ע"ב אמר רב ששת ותסברא דהך קמייתא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 325
צב ע"ב ואין שעירי עבודת כוכבים טעון סמיכה באהרן אלא בזקניםמשך חכמה במדבר פ"ח פסוק יב
צב ע"ב וסמך ידו על ראש השעירהדרום כרך ז עמ' 15
צב ע"ב כל חטאת שנכנס דמה לפנים, טעונה סמיכהמשך חכמה במדבר פ"י פסוק י
צב ע"ב ויהו זבחי שלמי ציבור טעונין סמיכה וכו'צלח רכב עמ' שט
צב ע"ב ומה שלמים שאינו בעמוד והבא טעון סמיכהמקראי קדש (תשנג) עמ' קא, קטו
צב ע"ב תוס' ד"ה גירסאבי חייא ח"א עמ' טז
צב ע"ב תוס' ד"ה גירסאבריכות המעיין עמ' צב
צב ע"ב תוס' ד"ה האזכור לדוד עמ' נז
צב ע"ב תוס' ד"ה הארנת יצחק דברי הימים עמ' רמט
צב ע"ב תוס' ד"ה הא - סמיכת בית דין על פר העלם דבר של ציבור חשיבא סמיכה בבעליםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רנא (רסג-רסד)
צג ע"א01 קרבנו ולא קרבן גויםלהורות נתן ויקרא עמ' כה, כז
צג ע"א02 ולא קרבן גוימשך חכמה במדבר פ"טו פסוק יג-יד
צג ע"א02 קרבנו לרבות כל בעלי קרבן לסמיכהשנות חיים (חזן) דף קי ע"א
צג ע"א08 ר' יהודה אומר יורש אינו סומךמשך חכמה ויקרא פ"א פסוק ד
צג ע"א13 יליף סוף הקדש מתחילת הקדשעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' יא
צג ע"א24 לפי שכל הענין כולו אינו מדבר אלא בלשון זכרשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות כג, פה, שפג
צג ע"א24 לפי שכל הענין כולו אינו מדבר אלא בלשון זכרשל"ה (תשנז) פרשת כי תשא אות טז, חוקת אות יד
צג ע"א28 הכל סומכיןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' כא {עולת עוף א"צ סמיכה}
צג ע"א28 הכל סומכיןשיחות לספר ויקרא עמ' כ {חובת המקריב לסמוך }
צג ע"א28 הכל סומכין וכו' על הראש בב' ידיםמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' קצה
צג ע"א28 הכל סומכין חוץ מחרש שוטה וקטן וכו'זכור לדוד עמ' נח
צג ע"א28 הכל סומכין חוץ מחרש שוטה וקטן וכו'כתנות אור עמ' שלה
צג ע"א28 הכל סומכין חוץ מחרש שוטה וקטןלהורות נתן בראשית עמ' רצז
צג ע"א28 הכל סומכין חוץ מחש"וודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קנ
צג ע"א28 הכל סומכין חוץ מחש"ואמרי יוסף ויקרא-במדבר דף עב ע"ב
צג ע"א28 הכל סומכין כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף כז ע"ג
צג ע"א28 הכל סומכיןפרפרת משה ח"ב עמ' לב
צג ע"א29 אשהברוך מבנים אשר פרשת וירא
צג ע"א30 וסמיכה וכו' בשתי ידיםמשנת חיים ויקרא עמ' לז
צג ע"א30 וסמיכה שירי מצוה על הראש בב' ידיםפחד יצחק (גאגין) עמ' רנה
צג ע"א30 סמיכה וכו' בשתי ידיםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קלה
צג ע"א30 על הראש בב' ידיםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' יב
צג ע"א31 ובמקום שסומכין שוחטיןמשנת חיים ויקרא עמ' נו, ס
צג ע"א31 תיכף לסמיכה שחיטהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שעא
צג ע"א31 תיכף לסמיכה שחיטהאור אברהם - תשובה עמ' תמט, תנה
צג ע"א31 תיכף לסמיכה שחיטהאור אברהם ויקרא עמ' ז
צג ע"א31 תיכף לסמיכה שחיטהדברי חכמים (דנציג) עמ' ד
צג ע"א31 תיכף לסמיכה שחיטהעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שפה
צג ע"א31 תיכף לסמיכה שחיטהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' יא
צג ע"א31 תיכף לסמיכה שחיטהמשך חכמה ויקרא פ"יד פסוק יג
צג ע"א31 תיכף לסמיכהיד יצחק עמ' יא ס"ק יד-טו [הלכה]
צג ע"א34 אין גוים סומכיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רלא
צג ע"א34 בני ישראל סומכין ואין הנכרים סומביןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות י
צג ע"א34 בני ישראל סומכין ואין הנכרים סומכיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות י
צג ע"א34 בני ישראל סומכין ואין הגוים סומכיןוזרח השמש (בן שושן) על התורה עמ' קנה
צג ע"א34 בני ישראל סומכין ואין גוים סומכיןהיהדות הלאומית עמ' 173
צג ע"א רש"י כת"י ד"ה כל בעלי קרבןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שפו
צג ע"א תוס' ד"ה לפי שכליבין שמועה (לעוו) עמ' תכה
צג ע"א תוס' ד"ה לרבותרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שפו
צג ע"א תוס' ד"ה רב חסדאזכור לדוד עמ' י
צג ע"ב07 כמשפט עולת נדבהתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק עו {גם בעולת המילואים היה סמיכה}
צג ע"ב07 כמשפט עולת נדבהתורת העולה (תשעה) עמ' תרלא {גם בעולת המילואים היה סמיכה}
צג ע"ב07 כמשפט עולת נדבהתורת העולה (תשפא) עמ' תקסז {סמיכה בעולת מילואים}
צג ע"ב09 וסמך ידו ולא יד אשתו ולא יד עבדועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ה
צג ע"ב09 וסמך ידו ולא יד אשתופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' כח
צג ע"ב09 ידו ולא יד עבדו ידו ולא יד שלוחו ידו ולא יד אשתו וכו'הר המוריה עמ' קנח, קסא
צג ע"ב09 ידו ולא יד עבדו כו'משנת חיים ויקרא עמ' מב
צג ע"ב10 ולא יד שלוחופנים מסבירות עמ' תט
צג ע"ב10 ולא יד שלוחוערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' ד {אסור לשלוח קרבן ע"י שליח משום דבעינן סמיכה}
צג ע"ב10 ידו ולא יד שלוחועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' כח
צג ע"ב10 ידו ולא יד שלוחומעדני אשר נישואין עמ' קכז
צג ע"ב10 ידו ולא יד אשתואזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש יז עמ' 295-297
צג ע"ב10 ידו ולא יד שלוחוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שכ
צג ע"ב10 ידו ולא יד שלוחו וכו' אימא לסמוך וכו'זכור לדוד עמ' קב
צג ע"ב10 ידו ולא יד שלוחו וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"א פסוק ד
צג ע"ב10 ידו ולא יד שלוחו ולא יד אשתו וכו' ותוס' ד"ה ידואמרות ה' השלם ח"ג עמ' ערה-רעו
צג ע"ב11 הו"א למעוטי עבד כו'שעת הכושר דף קיא ע"ג
צג ע"ב15 אשתו דכגופיה דמיבתורתו יהגה ח"ב עמ' תמא
צג ע"ב15 אשתו דכגופיה דמישפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קו
צג ע"ב15 אשתו דכגופיה דמיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' צח
צג ע"ב15 אשתו דכגופיה דמילקוטי שיחות חל"א עמ' 96
צג ע"ב15 אשתו דכגופיה דמיברכות אבי דף ד ע"א
צג ע"ב15 אשתו דכגופיה דמישמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רעא
צג ע"ב15 אשתו דכגופיה דמיאמרי יצחק (רוקובסקי) שמות-ויקרא עמ' תלא הערה קיד
צג ע"ב15 אשתו דכגופיה דמיבנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' שנא
צג ע"ב15 אשתו דכגופיה דמיפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' סה
צג ע"ב15 אשתו דכגופיה דמישם דרך בראשית ח"א עמ' יח
צג ע"ב15 אשתו דכגופיה דמישם דרך שמות עמ' שו
צג ע"ב15 אשתו דכגופיה דמישערים מצוינים (בנדיקט) בראשית-שמות עמ' כה
צג ע"ב15 אשתו דכגופיה דמיאור הרעיון עמ' כז
צג ע"ב19 אם עשאה לסמיכה שיירי מצוה מעלה עליו הכתוב כאילו לא כפר וכפרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ט, כט
צג ע"ב19 אם עשאה לסמיכה שירי מצוה מעלה עליו הכתוב כאילו לא כפר וכפרמקום הניחו אבותיו עמ' קצז
צג ע"ב21 תנופה לכפר וכי תנופה מכפרתפרי נפש חיה ח"ב עמ' ע
צג ע"ב22 וכי תנופה מכפרת וכו'משנת חיים במדבר עמ' עד, קעט
צג ע"ב24 עשאה לתנופה שירי מצוהמשנת חיים ויקרא עמ' רפו
צג ע"ב33 איבעיא להו ידו על הצדדין מהו וכו'זכור לדוד עמ' לד
צג ע"ב36 ידו על ראשו ידו על הראש ולא על הצדדיםלהורות נתן ויקרא עמ' כו
צג ע"ב38 סמיכה בשתי ידיו מנלןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' ריא, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קטו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלא
צג ע"ב40 וסמך אהרן את שתי ידו כתיב ידו וכתיב שתי זה בנה אב כל מקום שנאמר ידו הרי כאן שתים עד שיפרט לך הכתוב אחתעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קנח
צג ע"ב40 כתיב ידוכנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' ב
צג ע"ב40 כתיב ידו וכתיב שתימשנת חיים ויקרא עמ' לה
צג ע"ב41 זה בנה אב כל מקום שנאמר ידו הרי כאן שתים עד שיפרט לך הכתובמכשירי מצוה עמ' קצא
צג ע"ב41 כל מקום שנאמר ידו הרי כאן שניםפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רסד
צג ע"ב41 כל מקום שנאמר ידו שנים וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' נא
צג ע"ב47 אקשי ליה עשרים וד' ידיומים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרג
צג ע"ב50 סמיכה דבהמה קאמרשבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלו {הבדל בין סמיכה דאדם לסמיכה דבהמה }
צג ע"ב52 חומר בסמיכה מבתנופהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' יז
צג ע"ב52 חומר בסמיכה מבתנופה שאחד מניף לכל החברים ואין אחד סומך לכל החבריםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' יא
צג ע"ב רש"י ד"ה לימדמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקפג
צג ע"ב תוס' ד"ה ידו - דסמיכה הוה מ"ע שהזמן גרמא אם תיכף לסמיכה שחיטה דאורייתאימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רסו
צג ע"ב תוס' ד"ה ידו - הקישא דסמיכה ושחיטהייטב פנים (תשנא) ח"א דף קכט
צג ע"ב תוס' ד"ה ידו - וא"ת ולמה לי קרא למעוטי נשים וכו'כתנות אור עמ' שלו
צג ע"ב תוס' ד"ה ידו - תכף לסמיכה שחיטהפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה מח
צג ע"ב תוס' ד"ה ידואזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש יז עמ' 296
צג ע"ב תוס' ד"ה ידופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' כד
צג ע"ב תוס' ד"ה כאילומשנת חיים ויקרא עמ' מט
צד ע"א03 לרבות כל בעלי קרבן לסמיכהמשך חכמה במדבר פ"ח פסוק יב
צד ע"א04 תנופה נתמעטה בחובריןעיוני רש"י במדבר עמ' עג
צד ע"א04 תנופה נתמעטה בחובריןגור אריה דברים פכ"ו אות ט
צד ע"א08 ותתרבה תנופה בחוברין מק"ו ומה סמיכהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' נח
צד ע"א11 היכי ליעבד וכו'ברכי יוסף (תקלד) או"ח דף לג ע"א
צד ע"א12 לנפו כולהו בהדי הדדי קא הויא חציצהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שפט
צד ע"א12 קא הוי חציצהמשנת חיים במדבר עמ' עו
צד ע"א12 קא הוי חציצהגור אריה ויקרא פ"ז הערה 188
צד ע"א12 קא הוי חציצהאור אברהם ויקרא עמ' פה
צד ע"א12 קא הוי חציצהאור אברהם דברים עמ' רסה
צד ע"א13 תנופה אמר רחמנא ולא תנופותמשנת חיים במדבר עמ' קו, קיא
צד ע"א15 בזמן שכהן גדול רוצה להקטיר היה עולה בכבש והסגן מימנו והושיט לו הראש והרגל וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שעח
צד ע"א25 שתי הלחם נילושות אחת אחת ונאפות אחת אחת וכו'מכשירי מצוה עמ' רמז
צד ע"א25 שתי הלחם נילושות אחת אחתאמרי יוסף שמות דף קט ע"ג
צד ע"א25 שתי הלחם נלושות אחת אחת ונאפות אחת אחתדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קד, קה
צד ע"א26 לחם הפניםהכתב והקבלה שמות פכ"ה פסוק ל
צד ע"א26 לחם הפנים וכו' נאפה שתים שתיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שנ (קצד) {השניות הוא היפוך האחדות}
צד ע"א26 לחם הפנים וכו' נאפות שתים שתיםלחמי תודה דף קפו ע"א
צד ע"א26 לחם הפנים נלוש אחת אחתמקראי קדש (תשנג) עמ' רמח, תכב
צד ע"א32 מנין שאפייתן ב' ב'פני מלך ויקרא עמ' לח
צד ע"א32 מנין שאפייתן שתיםמקראי קדש (תשנג) עמ' תכח
צד ע"א33 יכול אף שתי הלחם כן ת"ל אותםמכשירי מצוה עמ' רלד
צד ע"א34 ת"ל אותםאהבת חיים (דייטש) עמ' קפז {מיעוטא הוי }
צד ע"א37 ג' דפוסין הן וכו' ותוס' ד"ה וכשהואעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רפ, רפא
צד ע"א37 ג' דפוסין הן וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ה פסוק כד
צד ע"א37 שלשה דפוסין הםטוב טעם שמות עמ' ריב
צד ע"א38 ובדפוס היה עושה וכשהוא רודה נותן לדפוסגור אריה שמות פכ"ה אות כח
צד ע"א38 נותנה לדפוסשלטי הגבורים (תשע) עמ' קמה
צד ע"א39 וכשהוא רודההכתב והקבלה שמות פכ"ה פסוק כט
צד ע"א41 לחם הפנים כיצד וכו' כמין ספינה רוקדתתורת לוי יצחק עמ' רכא
צד ע"א רש"י - יד הכהן הוא מלמטהגור אריה ויקרא פ"ז הערה 185
צד ע"א רש"י ד"ה נתמעטהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קעה
צד ע"א רש"י ד"ה קא הוי חציצהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שפח
צד ע"א רש"י כת"י ד"ה נתמעטהמשנת חיים במדבר עמ' עו, קי
צד ע"א רש"י כת"י ד"ה נתמעטהמשנת חיים ויקרא עמ' קצ
צד ע"א תוס' ד"ה וכשהואמנחת מרדכי עמ' קמח
צד ע"א תוס' ד"ה וכשהוארנת יצחק עה"ת ח"א עמ' תכז
צד ע"א תוס' ד"ה וכשהואתפארת ראובן עמ' קעה
צד ע"א תוס' ד"ה וכשהוא - ותימא וכו' הא בין למר ובין למר קערות נתקדשועצי חיים - מועדים עמ' שפד*
צד ע"ב ר"ח אמר כמין תיבה פרוצה וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ה פסוק ל
צד ע"ב כמין תיבה פרוצה וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רפב
צד ע"ב כתיבה פרוצהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 31
צד ע"ב לחם הפנים כמין תיבה פרוצהאמרי יוסף שמות דף קט ע"ג, קסא ע"ד
צד ע"ב ספינה רוקדתברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רכב
צד ע"ב הלחם מעמיד את הסניפיםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רכב
צד ע"ב רש"י - חוני המעגל, על שם העיגולשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' יז
צד ע"ב רש"י ד"ה דעגילגור אריה דברים פ"ד הערה 102
צד ע"ב רש"י ד"ה היינוגור אריה שמות פכ"ה הערה 293
צד ע"ב תוס' ד"ה דסמכי ליהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רפג
צח ע"א07 איבעיא להו לחם הפנים נפסל במסעות, או אינו נפסל במסעות וכו'וזרח השמש (בירנבוים) עמ' ט, תרמט
צה ע"א07 לחם הפנים אי נפסל במסעותאמרי יוסף שמות דף ל ע"ג
צה ע"א07 לחם הפנים אם נפסל במסעותרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שפ
צה ע"א07 לחם הפנים וכו' אינו נפסללהורות נתן במדבר עמ' לט
צה ע"א07 לחם הפנים נפסל במסעותהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' כז, קב {הפלוגתא }
צה ע"א07 לחם הפנים נפסל במסעותמשנת חיים ויקרא עמ' תפ
צה ע"א07 לחם הפנים נפסל במסעות או אינורנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רכז
צה ע"א07 לחם הפנים נפסל במסעותדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' ריח {לחם הפנים במדבר}
צה ע"א07 לחם הפנים נפסל במסעותדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' צ {היה להם לחם הפנים במדבר והקריבו מנחת העומר}
צה ע"א07 לחם הפנים נפסל במסעותשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' ט {במדבר היה להם לחם הפנים}
צה ע"א11 בחנייתו נפסל וכו' ור"גרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' ד
צח ע"א12 אינו נפסל וכו' שנא' וכו' עליו יהיהוזרח השמש (בירנבוים) עמ' יז
צח ע"א22 ונסע אהל מועד אע"פ שנסע אהל מועד הואזאת ליעקב במדבר עמ' יא
צה ע"א23 אע"פ שנסע אהל מועד הואנחלת בנימין (סורוצקין) עמ' קז
צה ע"א23 אע"פ שנסע אוהל מועד הואמשך חכמה במדבר פ"ב פסוק יז
צה ע"א29 בשעת סילוק מסעות וכו' וזבין ומצורעין משתלחין חוץ למחיצתן, ורש"י ורבינו גרשוםנחלת בנימין (סורוצקין) עמ' קצז, שנב, שסז
צה ע"א29 בשעת סילוק מסעות קדשים נפסלים ביוצא וכו'ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קלג
צה ע"א29 בשעת סילוק מסעות קדשים נפסלים ביוצאברוך מבנים אשר פרשת תרומה ובמדבר
צה ע"א29 בשעת סילוק מסעות קדשים נפסלים ביוצאמשך חכמה במדבר פ"ד פסוק טז
צה ע"א29 בשעת סילוק מסעות קדשים נפסלין ביוצאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קצז
צה ע"א29 בשעת סילוק מסעות קדשים נפסליןרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רכז
צה ע"א29 בשעת סילוק מסעות קדשים נפסליןמשך חכמה שמות פ"כט פסוק לד
צה ע"א34 בשעת מסעות לא קרוי מחנה שכינהפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה עד
צה ע"א37 יש סילוק מסעותדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קעא
צה ע"א37 יש סילוק מסעות בלילהחמדה יקרה במדבר עמ' קסב
צה ע"א37 יש סילוק מסעות בלילהמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' שלט
צה ע"א37 שמע מינה יש סילוק מסעות בלילהמשך חכמה במדבר פ"ט פסוק כב
צה ע"א43 הוגללו הפרוכת הותרו הזכים ומצורעים ליכנס לשםמשך חכמה במדבר פ"יב פסוק יד
צה ע"א43 הוגללו הפרוכת הותרו זבין ומצורעין ליכנס וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' ריג, רטז
צה ע"א43 הוגללו הפרוכת הותרו זבין ומצורעין ליכנס לשםפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קו
צה ע"א43 הוגללו הפרוכת הותרו זמן ומצורעין ליכנס לשם, הא ר"א הא רבנן כו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' כה
צה ע"א43 הוקם אהל מועד נשתלחו זבים ומצורעים חוץ למחנהצמח צדקה עה"ת עמ' נ
צה ע"א43 הותרו מצורעים וזבים, ותוס'נחלת בנימין (סורוצקין) עמ' קצו
צה ע"א44 הא ר' אליעזר הא רבנןרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קפא
צה ע"א רש"י ד"ה במסולקרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קצו
צה ע"א רש"י ד"ה בפרוכת - ולאו משום מחיצה וכו'רנת יצחק מלכים עמ' צ
צה ע"א רש"י ד"ה במסולקרנת יצחק יהושע עמ' לא
צה ע"א רש"י ד"ה מחיצהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נו
צה ע"א תוס' - היו נוסעים וחונים רק בתחילת היוםמשך חכמה ויקרא פ"א פסוק ז
צה ע"א תוס' ד"ה מרמנחת מרדכי עמ' קנח
צה ע"א תוס' ד"ה ש"מהמאור הגדול (גר"א) עמ' רפח
צה ע"א תוס' ד"ה ש"מדרשות הרז"ה עמ' תשסח
צה ע"א תוס' ד"ה שמע מינהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' עג
צה ע"א תוס' ד"ה שמע מינהלהורות נתן במדבר עמ' קעז
צה ע"א תוס' ד"ה שמע מינהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קצט*
צה ע"א רגמ"ה - לאחר שעבר המשכן אין טמא חייב על המקום הראשוןפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה ע
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפניםערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קלא
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפניםדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קד
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תח, תמב
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים וכו' אינן דוחות את השבתעצי חיים - מועדים עמ' שפג*
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים וכו' אמרת לישתן ועריכתן בחוץ אלמא מדת יבש לא נתקדשה ואפייתן בפנים אלמא מדת יבש נתקדשה וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רכב
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים וכו' ואפייתן בפנים אלמא תנור מקדש ואין דוחות את השבת איפסלו בלינה וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' רס
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים וכו'פרשת דרכים (תשנב) עמ' קמז
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים לישתן ועריכתן בחוץ ואפייתן בפניםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קלא
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים לישתן ועריכתן בחוץ ואפייתן בפנים וכו'אש דת (תשמח) עמ' קסד
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים לישתן ועריכתן בחוץ ואפייתן בפניםדברי אליעזר (וייזר) ח"א עמ' רלא ד"ה יש לרמז
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים לישתן ועריכתן בחוץ ואפייתן בפנים ואינן דוחות את השבתקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 12
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים לישתן ועריכתן בחוץ ואפייתן בפניםפני מנחם אמור עמ' קנז, במדבר עמ' י
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים לישתן ועריכתן בחוץ ואפייתן בפניםפרשת דרכים (תשסה) עמ' רי
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים לישתן ועריכתן בחוץ ואפייתן בפניםאור פני משה דף כו ע"ב
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים לישתן ועריכתן בחוץ ואפייתן בפנים ואינן דוחות את השבת וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תרלא-תרלד
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים לישתן ועריכתן בחוץ וכו'לחמי תודה דף קפו ע"ב
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים לישתן ועריכתן בחוץ וכו'משנה למלך על תנ"ך עמ' קכא
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים לישתן ועריכתן בחוץ וכו'ייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קצח
צה ע"ב07 אחת שתי הלחם כו' אלא דרב אשי בדותא היאערבי נחל (תשסט) שמות עמ' צו
צה ע"ב07 שתי הלחם ולחם הפנים וכו'תורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קסב
צה ע"ב07 שתי הלחם ולחם הפנים לישתן ועריכתן בחוץ ואפייתן בפניםכח מעשיו הגיד לעמו ח"ב יח ע"א
צה ע"ב08 אפייתן בפניםהעמק דבר ויקרא פ"כג פסוק יז
צה ע"ב08 לישתן ועריכתן בחוץגור אריה שמות פכ"ה אות כח
צה ע"ב08 לחם הפנים וכו' אפייתן בפנים ואינן דוחות את השבת ותוס' ד"ה אלאלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1304
צה ע"ב09 אינן דוחות את השבתמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 291 {צמצום חילול שבת במקדש}
צה ע"ב09 אינן דוחות את השבתמשך חכמה ויקרא פ"כד פסוק ח
צה ע"ב09 ואינן דוחין את השבתפרשת דרכים (תשסה) עמ' רט
צה ע"ב09 ואינן דוחות את השבתחמודי צבי ויקרא עמ' קעב
צה ע"ב09 ואינן דוחות את השבתפרשת דרכים (תשנב) עמ' רט
צה ע"ב09 ואינן דוחות את השבתחקל יצחק (תשסג) עמ' תלג
צה ע"ב10 כל מעשיהם בפניםגור אריה שמות פכ"ה אות ל
צה ע"ב10 רבי שמעון אומר לעולם הוי רגיל לומר שתי הלחם ולחם הפנים כשרות בעזרה וכשרות בבית פאגידברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' עח
צה ע"ב12 בית פאגישלטי הגבורים (תשע) עמ' קיט
צה ע"ב12 כשרות בבית פאגישלטי הגבורים (תשע) עמ' רצה
צה ע"ב15 אמר רבא הקשה אדם קשה וכו' ומני רב ששת ותוס' ד"ה דרךמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף נט ע"ב, מהדו"ב ח"א דף סג ע"א
צה ע"ב15 אמר רבא הקשה אדם קשה שהוא קשה כברזלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' לה
צה ע"ב15 אמר רבא הקשה אדם קשה שהוא קשה כברזל ומנו רב ששתנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כ אות א
צה ע"ב15 אמר רבא הקשה אדם קשה שהוא קשה כברזל ומנו רב ששת וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תרלא, תרלב, תרלד
צה ע"ב15 אמר רבא הקשה אדם קשה שהוא קשה כברזל ומני רב ששתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עד אות א
צה ע"ב16 הקשה אדם קשה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' ט
צה ע"ב16 הקשה אדם קשה שהוא קשה כברזלים שמחה עמ' שמז
צה ע"ב16 הקשה אדם קשה שהוא קשה כברזל וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' רמה-רנא
צה ע"ב16 הקשה אדם קשה שהוא קשה כברזל ומנו רב ששתמקום הניחו אבותיו עמ' רצו
צה ע"ב16 הקשה אדם קשה שהוא קשה כברזל ומנו רב ששתהמדרש והמעשה פ' מצורע ח"ב
צה ע"ב16 הקשה אדם קשה שהוא קשה כברזל ומנו רב ששת, ותוס' ד"ה שהואמחזה עינים (לוויטאן) עמ' לא
צה ע"ב16 הקשה אדם קשה שהוא קשה כברזלאוצר דברי רבינו עמ' שב
צה ע"ב16 הקשה אדם קשה שהוא קשה כברזלפרפרת הפרשה פרשת עקב פרק ח פסוק ט
צה ע"ב16 קשה כברזלבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 162
צה ע"ב16 קשה כברזלנטריקן (תשעד) עמ' ריא {ת"ח צריך להיות קשה יותר מברזל}
צה ע"ב17 דלמא עשרון לא מקדשערבי נחל (תשסט) שמות עמ' צח
צה ע"ב18 הא קשיא אפייתן בפנים וכו' אלא אמר רבא וכו'עולת חודש (תקנג) ח"ג דרוש יז מאמר תקסו-תקסז
צה ע"ב18 הא קשיא ואפייתן בפנים אלמא תנור מקדש וכו' איפסלה בלינהמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סג ע"ב, מהדו"ג ח"א דף ר
צה ע"ב18 תנור מקדשחקל יצחק (תשסג) עמ' תלא
צה ע"ב18 תנור מקדש וכו'תורת מנחם חנ"ו עמ' 48
צה ע"ב19 ואפייתן בפנים אלמא תנור מקדש ואין דוחות את השבתהר המוריה עמ' קנא
צה ע"ב20 איפסלא בלינהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות יח
צה ע"ב20 איפסלה בלינה וכו'תפארת ראובן עמ' קעו
צה ע"ב20 איפסלה בלינהפנים מסבירות עמ' קו {לחם הפנים שאפאו מאתמול }
צה ע"ב23 הא דרב אשי ברותא היא ותוס' ד"ה אלאתפארת ראובן עמ' קעג
צה ע"ב24 ממ"נ אי אפייה בעינן זריזין לישה ועריכה נמי בעינן זריזין ואי לישה ועריכה וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תרלא-תרלד, תרלו, תרלז
צה ע"ב30 והוא דרך חול וכו'רנת יצחק שמואל עמ' רג, רה
צה ע"ב30 ר"י סבר בחול אשכחינהו וכו' ר"ש סבר בשבת אשכחינהו דקא אפו לי'(ללחם הפנים) וכו' מידי תנור הוא דמקדש שולחן הוא דמקדש וכו'אש דת (תשמח) עמ' קסד
צה ע"ב30 ר"י סבר בחול אשכחינהומעשה רוקח (ר"א רוקח) מעשה המשכן פי"ב נב ע"א
צה ע"ב31 בחול אשכחינהו דקא אפו ליהטירת כסף (גטיניו) דף קצד ע"ב
צה ע"ב31 בחול אשכחינהו דקא אפו ליהפרשת דרכים (תשסה) עמ' ריג
צה ע"ב32 בשבת אשכחינהו דקא אפו ליה וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' י
צה ע"ב36 ליכא לחם כי אם לחם הפנים המוסרים מלפני ה'פני מנחם תזריע-מצורע עמ' קטו
צה ע"ב37 דנפיק ליה ממעילה ורש"יפרשת דרכים (תשנב) עמ' רח
צה ע"ב37 דנפיק ליה ממעילהכרם חמד (תשסו) עמ' לא {אחר הקטרת הבזיכים, משום דאין לך דבר שנעשית מצותו ומועלין בו}
צה ע"ב37 דנפיק ליה ממעילההמדרש והמעשה שמות פרשת פקודי
צה ע"ב37 כיון דנפיק ליה ממעילה דרך חול הוא, ורש"ינחלת בנימין (סורוצקין) עמ' קעד
צה ע"ב37 לא מבעיא האי דכיון דנפק ליה ממעילה דרך חול הואפרשת דרכים (תשסה) עמ' רצד-רצה
צה ע"ב38 אפילו האיך נמי דהיום יקדש בכלי הבו לי' דליכול מסוכן הואדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שנב ד"ה מעתה
צה ע"ב38 הבו ליה דליכול מסוכן הואמשנה למלך על תנ"ך עמ' קיז, קיט
צה ע"ב38 הבו ליה דליכול מסוכן הוא, רש"י - בגלל בולמוסהמדרש והמעשה שמות פרשת פקודי עמ' 325
צה ע"ב38 הבו ליה דליכול מסוכן הוא, רש"י - כי אחזו בולמוסאמרות ה' השלם ח"ב עמ' כד
צה ע"ב רש"י - אלמא מדת יבש לא נתקדשה, דאל"כ נפסל ביוצאערבי נחל (תשסד) עמ' תט
צה ע"ב רש"י - במקום זריזיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רז
צה ע"ב רש"י ד"ה איפסלו בלינה וד"ה במקום זריזיןתפארת ראובן עמ' קעד
צה ע"ב רש"י ד"ה במקום זריזין - יאפוה כהנים זריזים שלא תחמיץערבי נחל (תשסד) עמ' תח
צה ע"ב רש"י ד"ה במקום זריזיןמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סג ע"ב, מהדו"ג ח"א דף רא
צה ע"ב רש"י ד"ה הקשה בתירוץ זה (אדם קשה כברזל)ייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קצח
צה ע"ב רש"י ד"ה נתקדשו ותוס' ד"ה לישתופרשת דרכים (תשנב) עמ' קמח
צה ע"ב תוס' ד"ה אין - מת חשיב במינו טהרה במקוהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שכז (נא) {תלוי אם מת נקרא אדם}
צה ע"ב תוס' ד"ה אלא - ותברא מי ששנה זו לא שנה זוייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קצח
צה ע"ב תוס' ד"ה אלא - ותברא מי ששנה זו לא שנה זונר לצדיק במדבר עמ' רכב
צה ע"ב תוס' ד"ה אלאחמודי צבי מועדים עמ' תרלא
צה ע"ב תוס' ד"ה אלאערבי נחל (תשסט) שמות עמ' צו
צה ע"ב תוס' ד"ה אלאתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קסג
צה ע"ב תוס' ד"ה ומאיוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קג
צה ע"ב תוס' ד"ה ומאיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' מט
צה ע"ב תוס' ד"ה לישתופרשת דרכים (תשסה) עמ' רי
צה ע"ב ברכת הזבח - מבאר שיטת הרמב"םפרשת דרכים (תשנב) עמ' קמז
צו ע"א01 מסוכן הואנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כב אות א
צו ע"א01 מסוכן הואמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 48 {כיון שאחזו בולמוס והיה מסוכן ביקש לחם קודש מאחימלך אף על פי שבזה סיכן את אחימלך וביתו}
צו ע"א01 מסוכן הואנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פ אות א
צו ע"א01 מסוכן הואפירוש המכבי שמואל עמ' קטז
צו ע"א01 מסוכן הואפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקיב
צו ע"א05 חביתי כהן גדול לישתן ועריכתן ואפייתן כפניםמשך חכמה במדבר פ"ז פסוק פו
צו ע"א06 טחינתן וכו' אינן דוחות וכו'מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 290 {עבודות שונות הקשורות בעבודת המקדש נאסרו בשבת}
צו ע"א11 כל המנחות יש בהן מעשה בלי בפניםפני מנחם קידושא רבא עמ' לא
צו ע"א11 כל המנחות יש בהן מעשה כלי בפנים וכו'שמועה טובה דף פט ע"א
צו ע"א11 מעשה כלי בפנים וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' רצה
צו ע"א11 מעשה כלי בפנים ורש"ירנת יצחק יחזקאל עמ' קפג
צו ע"א12 שתי הלחם ארכן וכו' ר' יהודה אומר שלא תטעה זד"ד יה"זעצי עדן (תשעח) עמ' קכב
צו ע"א12 שתי הלחם ארכן וכו'אמרי יוסף שמות דף קח ע"א-ע"ב
צו ע"א14 ארבע אצבעותשלטי הגבורים (תשע) עמ' שיד
צו ע"א14 לחם הפנים ארכן י' טפחים ורחבן ה' טפחיםתורת העולה (תשפא) עמ' תלד
צו ע"א14 לחם הפנים וכו' וקרנותיו שבע אצבעות וכו'תורת העולה (תשנב) ח"א פרק כב, ח"ג פרק נה
צו ע"א14 לחם הפנים וכו' וקרנותיו שבע אצבעות וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' קט
צו ע"א15 ר' יהודה אומר שלא תטעה זד"ד יה"זמגילת סמנים עמ' ה
צו ע"א15 ר' יהודה אומר שלא תטעה זד"ד יה"ז, ורע"ב - כך היה מנהגו של ר"יימי דוד (תשסז) עמ' רסד
צו ע"א15 ר"י אומר שלא תטעה וכו'תורת מנחם חלק ס עמ' 65
צו ע"א15 ר"י אומר שלא תטעה זד"ד יה"זפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קיט-קכ
צו ע"א15 רבי יהודה אומר שלא תטעה זד"ד יה"זראשית בכורים (תשעד) עמ' כח
צו ע"א16 זד"ד יה"ז וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קכז
צו ע"א16 שלא תטעה כו', ורש"יתורת מנחם חמ"ט עמ' 293
צו ע"א18 השולחן ארכו י' ורחבו ה' לחם הפנים ארכו י' ורחבו ה' וכו' נמצא ארכו ממלא רחבו של שלחן וכו'שארית עזריאל עמ' תקסג
צו ע"א18 השולחן ארכו י' ורחבו חמשהתורה אור (באנדי) עמ' רפו
צו ע"א18 השלחן אורכו וכו'מאור מרדכי (איינשטטר) שמות עמ' רסב
צו ע"א18 השלחן ארכו עשרה ורחבו וכו'מעשה רוקח (ר"א רוקח) מעשה המשכן פי"ב נב ע"א
צו ע"א18 השלחן ארכו כו'משנת חיים שמות עמ' עה
צו ע"א18 לחם וכו' שיהיו לו פניםבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שעה
צו ע"א18 לחם פנים שיהו לו פניםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' מה
צו ע"א18 לחם פנים שיהו לו פניםנועם אליעזר שמות דף רכז ע"א
צו ע"א18 לחם פנים שיהו לו פניםס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תצא
צו ע"א18 לחם פנים שיהו לו פניםתורת לוי יצחק עמ' רמב
צו ע"א18 לחם פנים שיהיו לו פנים וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ה פסוק ל
צו ע"א18 שיהיו לו פנים, רש"י - דפנותגור אריה שמות פכ"ה הערה 273
צו ע"א23 השלחן ארכו י"ב טפחים וכו'תורת העולה (תשנב) ח"א פרק כב
צו ע"א23 השלחן ארכו י"ב טפחים וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' קג
צו ע"א23 השלחן ארכו י"ב טפחים ורחבו ו' טפחיםתורת העולה (תשפא) עמ' צט
צו ע"א25 אורכו כנגד רוחבו של שלחןברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 31
צו ע"א25 אורכו כנגד רוחבו של שלחןשלטי הגבורים (תשע) עמ' קמה
צו ע"א26 וטפחיים רווח ששם נותנין שני בזיכי הלבונהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קכח
צו ע"א27 אבא שאול אומר וכו'פרפרת הפרשה פרשת במדבר פרק ב פסוק כ
צו ע"א27 אבא שאול וכו' לחם הפנים וכו' ועליו מטה מנשהתורת לוי יצחק עמ' רמא
צו ע"א28 אבא שאול וכו'לקט אמרי קודש - ויקרא עמ' פה {מחלוקת אי הלבונה היה על המערכת ממש או בין ב' המערכות }
צו ע"א28 שם היו נותנים בזיכי לבונהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 31
צו ע"א28 שני בזיכי לבונההכתב והקבלה שמות פכ"ה פסוק כט
צו ע"א30 אמר להם והלא כבר נאמר ועליו מטה מנשההעמק דבר במדבר הרחב דבר פ"ב פסוק כ
צו ע"א30 על המערכתגור אריה ויקרא פכ"ד אות ח
צו ע"א30 על המערכתשבילי פנחס (תשעח) עמ' רעו {נתנו שני בזיכי לבונה על לחם הפנים}
צו ע"א31 ד' סניפים וכו' וכ"ח קניםתורת לוי יצחק עמ' רמב
צו ע"א31 וד' סניפין היו שם מפוצלין מראשיהםגור אריה שמות פכ"ה אות כט
צו ע"א31 והלא כבר נאמר ועליו מטה מנשהכתנות אור (תשעג) פ' וירא אות א
צו ע"א31 ועליו מטה מנשהעיוני רש"י במדבר עמ' יב
צו ע"א31 ועליו מטה מנשהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' נח {על בסמוך}
צו ע"א31 ועליו מטה מנשה וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' יב {סמוך לו }
צו ע"א31 ועליו מטה מנשהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' עדר {שהוא סמוך}
צו ע"א34 כ"ח קנים י"ד לסדר זה וי"ד לסדר זהאמרי יוסף שמות דף קי ע"ג
צו ע"א35 לא סדור הקנים ולא נטילתן דוחה את השבתהעמק דבר ויקרא פ"כד פסוק ו
צו ע"א35 לא סדור הקנים ולא נטילתן דוחה את השבתהעמק דבר שמות פ"לז פסוק טז
צו ע"א36 נכנס מערב שבת ושומטו וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שנא {דבשבת ישראל מאוחדים ביותר}
צו ע"א38 כל כלים וכו' לאורכו של בית וכו' חוץ מן הארוןשלטי הגבורים (תשע) עמ' קלד
צו ע"א42 מנחה נמי טעונה כלישלטי הגבורים (תשע) עמ' שא
צו ע"א43 לדברי האומר טפחיים ומחצה וכו'מנחת מרדכי עמ' קמח
צו ע"א43 לדברי האומר טפחיים ומחצהאמרי יוסף שמות דף קי ע"ד
צו ע"א43 לדברי האומר טפחים ומחצה כופלמשך חכמה במדבר פ"ד פסוק ז
צו ע"א46 סוף סוף קא מיעפש לחם וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' רלה, רנח
צו ע"א רש"י - השלחן היה נתון ממזרח למערבמנות הלוי (תשסב) עמ' [צה]
צו ע"א רש"י - אמות של ששה טפחיםשלטי הגבורים (תשע) עמ' שה
צו ע"א רש"י - באמה בת חמשה טפחיםשלטי הגבורים (תשע) עמ' קמז
צו ע"א רש"י - השלחן היה מונח בין מזרח למערבשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רכד
צו ע"א רש"י ד"ה בגמ' פליג - מר גמיר מרביה דתנור מקדשאות היא לעולם ח"ב דף טז ע"א
צו ע"א רש"י ד"ה שיהא לו פנים - היינו דפנות, ל"א שיהא לו פנים זויות והן הן הקרנותמצווה ועושה ח"ב עמ' ער
צו ע"א תוס' ד"ה שאלומשנת חיים דברים עמ' שכג
צו ע"ב01 מסגרתו למעלה היתה וכו' למטהרביד יוסף (תשסא) עמ' 35
צו ע"ב01 מסגרתו למעלה היתה וכו' למטהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1132
צו ע"ב01 מסגרתו למעלה היתהאמרי יוסף שמות דף קט ע"א
צו ע"ב06 מסגרת למטהערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קלב
צו ע"ב06 מסגרת למטה וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תמג
צו ע"ב16 על השלחן הטהור טהור מכלל דאיכא טמא ורש"יחיי נפש ח"ג עמ' רכג
צו ע"ב16 על השלחן הטהור טהור מכלל דאיכא טמא וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רנח
צו ע"ב17 מגביהין את השלחן לעולי רגלים ומראין בו את לחם הפנים ואומרים להם ראו חיבתבם לפני המקום וכו'כנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' מ
צו ע"ב20 בלחם הפנים סילוקו כסידורו וכו'תורת העולה (תשנב) ח"א פרק כב
צו ע"ב20 נס גדול בלחם הפניםחקל יצחק (תשסג) עמ' תג
צו ע"ב20 נס גדול נעשה בלחם הפניםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' י
צו ע"ב20 נס גדול נעשה בלחם הפנים וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' ריא
צו ע"ב20 נס גדול נעשה בלחם הפנים סילוקו כסידורותורת העולה (תשפא) עמ' ק
צו ע"ב20 נס גדול נעשה בלחם הפניםדבר שלמה (ממן) עמ' רמא, רנח
צו ע"ב21 סילוקו כסידורונאות דשא (שניאור) שמות עמ' 139, 113
צו ע"ב21 לשום לחם חם ביום הלקחו, ותוס'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' פב
צו ע"ב21 סילוקו כסידורוזכור לאברהם (וייס) פ' פנחס
צו ע"ב21 סילוקו כסידורו וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' קה
צו ע"ב22 ותיפוק לי משום ציפוירנת יצחק מלכים עמ' ע
צו ע"ב רש"י - מסגרתו של שלחן למטה היה - שהשלחן היה חלק משני צדדיו ואין לו בית קיבולערבי נחל (תשסד) עמ' תמג
צו ע"ב תוס' ד"ה כלימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנה
צו ע"ב תוס' ד"ה לאעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רפב
צו ע"ב תוס' ד"ה סילוקואות היא לעולם ח"ב דף טו ע"ד, טז ע"ב
צו ע"ב תוס' ד"ה סילוקופרי צדיק אמור אות יא
צז ע"א13 פתח במזבח וסיים בשולחןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שכא
צז ע"א13 פתח במזבח וסיים בשולחן וכו' שולחנו של אדם מכפרקרן לדוד בראשית עמ' תא
צז ע"א13 פתח במזבח וסיים בשולחן וכו' שולחנו של אדם מכפרתקנת השבין סי' י (עמ' 100), עת האוכל עמ' 236 (סי' ו), מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 68), דובר צדק עמ' 52
צז ע"א13 פתח במזבח וסיים בשולחן וכו' שולחנו של אדם מכפראגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ו פסוק א
צז ע"א13 פתח במזבח וסיים בשולחן וכו' שולחנו של אדם מכפראור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' פא
צז ע"א15 בזמן שבית המקדש קיים מזבח מכפרמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' רא
צז ע"א15 בזמן שבהמ"ק קיים מזבח מכפר וכו' ועכשיו שולחנו של אדם וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' לג
צז ע"א15 בזמן שביהמ"ק קיים מזבח מכפר ועכשיו וכו' השלחן מכפראהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רלו
צז ע"א15 בזמן שביהמ"ק קיים וכו' עכשיו וכו' שלחנו של אדם מכפר עליוילקוט דברי חכמים ויקרא סי' נו
צז ע"א15 בזמן שבית המקדש קיים מזבח מכפר וכו' ועכשיו וכו' שולחנו וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' קח
צז ע"א15 בזמן שבית המקדש קיים מזבח מכפר ועכשיו וכו' שולחנו כו'סדורו של שבת דף קנד ע"ד
צז ע"א15 בזמן שבית המקדש קיים מזבח מכפר על אדם ועכשיו שאין בית המקדש קיים שולחנו של אדם מכפר עליופי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תלב
צז ע"א15 בזמן שבית המקדש קיים מזבח מכפר על אדםזאת ליעקב ויקרא עמ' טז
צז ע"א15 בזמן שבית המקדש קיים מזבח מכפר על אדם ועכשיו שלחנו של אדם מכפר עליודברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' תכא
צז ע"א15 בזמן שבית המקדש קיים מזבח מכפרמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רח
צז ע"א15 בזמן שביהמ"ק קיים מזבח מכפר על אדם ועכשיו וכו' שולחנו של אדם מכפר עליותפארת צבי שמות עמ' שכח
צז ע"א16 ועכשיו שאין ביהמ"ק קיים שולחנו של אדם מכפר עליושארית עזריאל עמ' תקט
צז ע"א16 ועכשיו שאין בית המקדש וכו' שלחנו של אדם מכפרבאר שרים פרשת שמות דרוש ב אות ג
צז ע"א16 ועכשיו וכו' שולחנו של אדם מכפר עליוזכרון אליעזר עמ' קלט
צז ע"א16 עכשיו שאין ביהמ"ק קיים שלחנו של אדם מכפר עליומטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תולדות עמ' סב
צז ע"א16 עכשיו שאין וכו' שלחנו של אדםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קצ
צז ע"א16 עכשיו וכו' שלחנו של אדם מכפר עליוילקוט עטרת צבי עמ' רכח
צז ע"א16 עכשיו וכו' שלחנו של אדם מכפרמטר השמים (תשנ) דברים עמ' צג
צז ע"א16 שולחנו של אדם מכפרבאר שרים פרשת נח דרוש ד בהערה, וישלח דרוש ג אות ג
צז ע"א16 שולחנו של אדם מכפר עליוחותם המלך עמ' רעא, שסח, תפה
צז ע"א16 שולחנו של אדם מכפר עליומפי ספרים וסופרים - פניני חסידות תולדות מד
צז ע"א16 שולחנו של אדם מכפר עליונתיבות המוסר עמ' ע
צז ע"א16 שולחנו של אדם מכפר עליומשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שיח
צז ע"א16 שולחנו של אדם מכפר עליועזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קמב
צז ע"א16 שולחנו של אדם מכפר עליו, רש"יאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תכט
צז ע"א16 שולחנו של אדם מכפרבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' ק, רה
צז ע"א16 שולחנו של אדם מכפרבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקעו
צז ע"א16 שולחנו של אדם מכפרבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שסז, תיט
צז ע"א16 שולחנו של אדם מכפרבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' עח, שי
צז ע"א16 שלחנו של אדם מכפר עליולחמי תודה דף רי ע"א
צז ע"א16 שלחנו של אדם מכפר עליו רש"י ותוס' ושטמ"קשיחות מוסר (תשסב) עמ' יא
צז ע"א16 שלחנו של אדם מכפר עליומאמרי ר' ראובן עמ' מז
צז ע"א16 שלחנו של אדם מכפר עליועטרת יהושע בראשית עמ' קא
צז ע"א16 שלחנו של אדם מכפרבתורתו יהגה ח"ב עמ' רעה
צז ע"א16 שלחנו של אדם מכפרמטר השמים - עמודי העולם עמ' תיא
צז ע"א20 קערותיו אלו דפוסין ורש"יעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רפא
צז ע"א20 קערותיו אלו דפוסיןאמרי יוסף שמות דף קי ע"ב
צז ע"א20 קערותיו אלו דפוסין וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ה פסוק כב
צז ע"א21 כפותיו אלו בזיכיןאמרי יוסף שמות דף קי ע"ג
צז ע"א21 קשותיו אלו סניפיןגור אריה שמות פכ"ה אות ל
צז ע"א21 קשותיו אלו סניפיןאמרי יוסף שמות דף קי ע"ג, קס ע"ד
צז ע"א23 לא סידור הקנים ולא נטילתן דוחות את השבתקרבן מנחה (תשעד) עמ' ד
צז ע"א23 לא סידור הקנים ולא נטילתן דוחות את השבת וכו'בגדי חמודות שמות פרק כה פסוק כט
צז ע"א23 סידור קניםצפיחת בדבש דף עה ע"ג
צז ע"א23 לא סידור הקנים ולא נטילתן דוחות את השבתמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 290
צז ע"א25 הדר אמר רבא לאו מילתא היא דאמרישרגא המאיר מועדים עמ' קפז
צז ע"א36 ארבעה חלות כו'אמרי יוסף שמות דף קי ע"ג
צז ע"א38 התחתונה וכו' שמונחת על טהרו של שולחן, שטמ"ק אות זגור אריה ויקרא פכ"ד הערה 23
צז ע"א38 התחתונה וכו' שמונחת על טהרו של שולחןגור אריה שמות פכ"ה אות כט
צז ע"א38 התחתונה וכו' שמונחת על טהרו של שולחןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1133
צז ע"א40 אמות שהיו במקדש וכו'תפארת ראובן עמ' קי
צז ע"א40 כל האמות וכו' היו בינוניותתורה אור (באנדי) עמ' רפו
צז ע"א40 כל האמות וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' לג {מחלוקת ר"מ ור"י אי אמת כלים בת ה' או בת ו' }
צז ע"א40 רבי מאיר אומר כל האמות וכו' היו בינוניות וכו'אהל אברהם (תשסג) עמ' קלז
צז ע"א42 אמת בנין ו' טפחים וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' קלב {מדות מזבח החיצון באמה בת ו' טפחים }
צז ע"א42 אמת בנין ששה טפחיםשל"ה (תשנז) פרשת וארא אות יא, תרומה אות יד
צז ע"א42 אמת הבנין ששה טפחיםבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קל
צז ע"א43 אמת כלים חמשה טפחיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' רה
צז ע"א רש"י - שולחנו של אדם הוא הכנסת אורחיםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קצ
צז ע"א רש"י - שולחנו של אדם מכפר עליו, דנותן פרוסה לאורחיםילקוט עטרת צבי עמ' רכח
צז ע"א רש"י - שלחנו של אדםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נה
צז ע"א רש"י ד"ה אמאי לא דחי שבת ותוס'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רפג
צז ע"א רש"י ד"ה אמאי לא דחי שבתידי עלמא או"ח ח"א עמ' עו
צז ע"א רש"י ד"ה לאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקצ
צז ע"א תוס' - שלחנו מכפר עליו דגדולה לגימא וגו'מאמרי ר' ראובן עמ' מז
צז ע"א תוס' - שלחנו של אדם מכפרשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רכז
צז ע"א תוס' ד"ה לא - איכא שכותים דאסרום גם במקדשתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שמט (קפז)
צז ע"א תוס' ד"ה לאידי עלמא או"ח ח"א עמ' עו
צז ע"א תוס' ד"ה לאורכוחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קפה
צז ע"א תוס' ד"ה שלחנושנות חיים (חזן) דף קד ע"ב
צז ע"א רבינו גרשום - שלחנו מכפר להכנסת אורחיםמאמרי ר' ראובן עמ' מז
צז ע"ב יסודגור אריה שמות פכ"ט הערה 97 {אותה בליטה שהיתה רחבה אמה היה כמו בית קיבול ששם היה נותן שירי הדם}
צז ע"ב אמה בת חמשהיד דוד (אופנהיים) עמ' ד
צז ע"ב המזבח ל"ב אמה על ל"ב אמהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 55
צז ע"ב עלה אמה וכנס אמה זהו יסוד וכו'ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שלד
צז ע"ב מלמד שבאמצע הוא מודד+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רמ
צז ע"ב תוס' ד"ה אל חיק האמהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ג
צז ע"ב תוס' ד"ה אל חיק האמהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ד
צח ע"א07 אמה וכו' ששה טפחיםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 582-583
צח ע"א07 וכמה אמה הבינונית וכו' ששה טפחיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקכא הערה 82
צח ע"א07 אמה וכו' ששה טפחיםגור אריה שמות פכ"ה אות כד, פכ"ו הערה 26
צח ע"א07 וכמה אמהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2204-2205
צח ע"א18 עליו שושן הבירה וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' רמח
צח ע"א19 מאי טעמא רב חסדא ורב יצחק בר אבדימי חד אמר וכו'זכור לדוד עמ' י
צח ע"א20 כדי שתהא אימת מלכות עליהןאור הישר בראשית דף כא ע"ב
צח ע"א20 כדי שתהא אימת מלכות עליהןמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 190
צח ע"א20 כדי שתהא אימת מלכות עליהןתורת העולה (תשפא) עמ' נא
צח ע"א20 לעולם תהא אימת מלכות עליךנחלת בנימין (סורוצקין) עמ' נג
צח ע"א20 לעולם תהא אימת מלכות עליךיחי המלך פרק יח
צח ע"א20 לעולם תהא אימת מלכות עליךשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 390
צח ע"א20 תהא אימת מלכות עליךיערי עם דבשי ח"ב עמ' ג {חולקים כבוד אפילו למלכי אומות}
צח ע"א21 וירדו כל עבדיך כו' והשתחוו לי ואילו לדידיה לא קאמר ליהבגדי חמודות שמות פרק יא פסוק ח
צח ע"א22 וישנס מתניואבי הנחל (שפירא) דרוש י דף לט ע"א {אליהו כיבד את המלכות}
צח ע"א22 וישנס מתניויחי המלך פרק יא, יח
צח ע"א22 וישנס מתניו וירץ לפני אחאבמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 296, 220
צח ע"א23 ועלהו לתרופהרנת יצחק יחזקאל עמ' קפד
צח ע"א25 להתיר פה אלמיםפנקסי הראי"ה ח"א עמ' תכא
צח ע"א27 הייתי אומר אחת של ארבע ואחת של שמונהעולם אחד פרק צט
צח ע"א34 ונתת על וכו' על בסמוךקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - פסח אות יח
צח ע"א36 על בסמוךבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתרלד
צח ע"א36 על בסמוך או אינו אלא על ממש וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' כח
צח ע"א36 'על' בסמוךבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' פא
צח ע"א37 וסכות על הארון את הפרוכתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קצח
צח ע"א38 כל הכלים שבמקדש אורכן לאורך הביתגור אריה שמות פכ"ה אות כז
צח ע"א38 כל הכלים שבמקדש ארכן לארכו של ביתברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קפט
צח ע"א38 כל הכלים שבמקדש אורכן לאורך הבית חוץ מן הארוןשפת אמת (הלוי) משלי פרק ד פסוק כו
צח ע"א38 כל הכלים שבמקדש ארכן לארכו של ביתרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת עח סל"ז
צח ע"א39 ארון שארכו לרחבו של ביתברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קסה
צח ע"א39 ארון שארכו לרחבו של ביתרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת פח (מנורה) סי' פג
צח ע"א41 ויאריכו הבדים וכו' הא כיצד דוחקין ובולטין בפרוכת ודומה כמין שני דדי אשה שנאמר צרור המור וגו' בין שדי ילין, שער יוסףצוף דבש (סופר) עמ' לג
צח ע"א41 ויאריכו הבדים יכול לא היו נוגעים בפרוכת ת"ל וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 105
צח ע"א41 ויאריכו הבדים יכול כו' דוחקין ובולטיןפניני דעת עמ' רטו
צח ע"א41 ויראו ראשי בדיםחלקת אפרים - בא (ב)
צח ע"א41 לא היו נוגעין בפרוכת, ר"ג - שמבדיל בין הקדש ובין קדש הקדשיםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקלב
צח ע"א רש"י - פרוכת היתה פרוסה בפתח בית קדשי הקדשים לצניעות בעלמארנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקלא
צח ע"א רש"י - פרוכת משום צניעותהל' בית הבחירה (שניאורסון) מהד' תשסב עמ' קיב
צח ע"א רש"י ד"ה בפרוכתעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שא
צח ע"א רש"י ד"ה בשושן הבירה - על שער המזרחי של עזרהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שח (נו) {הרי היה מהר הבית}
צח ע"א רש"י ד"ה דפרוכת - דפרוכת הי' וכו' משום צניעותאלקוטי שיחות חל"ו עמ' 138
צח ע"א רש"י ד"ה ועלהוזכור לדוד עמ' י
צח ע"א תוס' ד"ה חדאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שח {של קרן מזרחית דרומית היתה לבנין הבית, כי בנין הבית היא בחכמה - דרום}
צח ע"א תוס' ד"ה שלאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' עט
צח ע"ב01 בולטין בפרוכת ודומין כמין שני דדי אשהפירוש המכבי שמות עמ' קמד
צח ע"ב01 דוחקין ובולטין בפרוכת ודומין כמין שני דדי אשהעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תעג, תפ
צח ע"ב01 דוחקין ובולטין בפרוכת ודומיןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קכד
צח ע"ב01 דוחקין ובולטין בפרוכתמאור מרדכי (איינשטטר) שמות עמ' רמד
צח ע"ב01 הבדים בולטין בפרוכת ודומין כמין שני דדי אשהאור הרעיון עמ' קצז
צח ע"ב03 דבדיו לפותיא דארון הוו יתביאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שכט, שלו {אורכו של ארון הי' מפסיק בין הבדים }
צח ע"ב03 ומנלן דבדיו לפותיא דארון הוו יתבי וכו'מאור מרדכי (איינשטטר) שמות עמ' רנז
צח ע"ב05 ומנ"ל דבארבעה הוי דרו להו דכתיב ונסעו הקהתים וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקכט
צח ע"ב05 ומנ"ל דבארבעה הוי דרי להו וכו'רנת יצחק שמואל עמ' סה, מלכים עמ' עד, פח
צח ע"ב07 נושאי המקדש תרימשך חכמה דברים פ"י פסוק ח
צח ע"ב08 י' שולחנות עשה שלמהגור אריה שמות פכ"ז הערה 103
צח ע"ב08 עשרה שולחנות עשה שלמהתורת העולה (תשפא) עמ' צט
צח ע"ב08 עשרה שולחנות עשה שלמה וכו' עשר מנורות וכו'תורת העולה (תשנב) ח"א פרק כב
צח ע"ב08 עשרה שולחנות עשה שלמה וכו' עשר מנורות וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' קד
צח ע"ב08 עשרה שלחנות עשה שלמה וכו' אם כן מצינו שלחן בדרוםמאור מרדכי (איינשטטר) שמות עמ' רלח
צח ע"ב10 אם תאמר ה' מימין הפתח וה' משמאל הפתח א"כ מצינו ששולחן בדרום כו' א"כ מצינו מנורה בצפון וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רמח, תקיג
צח ע"ב15 עשר מנורות עשה שלמהשלטי הגבורים (תשע) עמ' קלד
צח ע"ב17 חמשה מימיןשלטי הגבורים (תשע) עמ' קלד, קלו, קלז
צח ע"ב19 א"כ מצינו מנורה בצפון וכו'רנת יצחק מלכים עמ' פג
צח ע"ב19 אם כן מצינו מנורה בצפון והתורה אמרה ואת המנורה נכח השולחןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קצז ד"ה והדליקו
צח ע"ב19 מצינו מנורה בצפוןלקוטי שיחות חכ"א עמ' 170
צח ע"ב26 מזרח ומערב היו מונחין וכו' צפון ודרוםאור הישר בראשית דף מא ע"ב
צח ע"ב26 מזרח ומערב היו מונחין וכו' נר מערבילקוטי שיחות חל"ח עמ' 192
צח ע"ב26 מזרח ומערב היו מונחין וכו' צפון ודרוםתורת העולה (תשנב) ח"א פרק טו, ח"ג פרק ח
צח ע"ב26 מזרח ומערב היו מונחין וכו' צפון ודרוםבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שכד
צח ע"ב26 מזרח ומערב היו מונחין וכו' צפון ודרוםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרלו
צח ע"ב26 מזרח ומערב היו מונחין וכו' צפון ודרוםרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מז עמ' 6
צח ע"ב26 מזרח ומערב היו מונחין וכו' צפון ודרוםשבילי פנחס (תשעח) עמ' רפו
צח ע"ב26 מזרח ומערב היו מונחין וכו' צפון ודרוםתורת העולה (תשעה) עמ' עב, שיג
צח ע"ב26 מזרח ומערב היו מונחיןנחלת עזריאל (גרין) עמ' פג
צח ע"ב26 מזרח ומערב היו מונחים דברי רבי רבי אלעזר בר' שמעון אומר צפון ודרוםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 10
צח ע"ב26 מזרח ומערב היו מונחיןבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שסד
צח ע"ב26 מזרח ומערב היו מונחים דברי רביעיוני רש"י במדבר עמ' קיד, קטו
צח ע"ב27 צפון ודרוםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קו, קלה
צח ע"ב27 צפון ודרוםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' פה, רעד
צח ע"ב28 גמר ממנורה וכו' שולחן משולחן וכו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת עח סל"ז
צח ע"ב28 מ"ט דרבי וכו' מה מנורה מזרח ומערב וכו' ור"א בר"ש וכו' צפון ודרום הוה מנחההרופא לשבורי לב שמות עמ' תלג
צח ע"ב28 מה מנורה וכו' אף הנירשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת פח (מנורה) סי' פד
צח ע"ב28 מה מנורה מזרח ומערב כו' וראבר"ש אמר לך מנורה גופה צפון ודרום הוה מנחה וכו' דתני אל מול פני המנורה וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קלו
צח ע"ב28 מנורה מזרח ומערבייטב פנים (תשנא) ח"א דף רלא
צח ע"ב28 מנורה מזרח ומערב וכו' צפון ודרוםאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש - השלמה
צח ע"ב28 מנורה מזרח ומערב וכו' צפון ודרוםתורת העולה (תשפא) עמ' סט, שג
צח ע"ב28 מנורה מזרח ומערב וכו' צפון ודרום וכו'דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' נא
צח ע"ב28 מנורה מזרח ומערבאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף כ ע"ג
צח ע"ב28 מנורה מזרח ומערבאמרי יוסף שמות דף קיב ע"א
צח ע"ב28 מנורה מזרח ומערבשבילי פנחס (תשעה) עמ' שיח
צח ע"ב28 מנורה מזרח ומערבאמרות ה' השלם ח"ה עמ' ע, עג
צח ע"ב29 יערוך אותו לפני ה'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת עא עמ' 27, חוברת עב עמ' 37
צח ע"ב29 לפני ה' קאי אנר מערביאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שדמ
צח ע"ב33 הכתיב יערוך אותו וכו' דמצדד להו אצדודי, ורש"ינחלת בנימין (סורוצקין) עמ' קכב
צח ע"ב33 הכתיב יערוך אותו וגו' מצדדים פניהם כלפי נר האמצעירשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת עב עמ' 37, חוברת עח סל"ז
צח ע"ב33 הכתיב יערוך אותו לפני ה' וכו'דברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף שנו ע"א
צח ע"ב33 מנורה גופה צפון ודרום וכו' נר אמצעישם יחזקאל עמ' תקמז {נקרא מערבי על שם שהיה פניו כנגד מערב }
צח ע"ב33 מנורה גופה צפון ודרוםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תסח
צח ע"ב33 מנורה גופה צפון ודרוםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קכג
צח ע"ב33 מנורה גופה צפון ודרום מנחהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קסו
צח ע"ב33 מנורה גופה צפון ודרוםתפארת צבי במדבר עמ' קא
צח ע"ב34 אל מול פני המנורה וגו' מלמד שהיו מצדדין פניהם וכו' אמר ר"נ מכאן שאמצעי משובחאגרת הטיול (תשעה) עמ' קע, קעה
צח ע"ב34 אל מול פני המנורה וגו' מלמד שהיו מצדדיןהעמק דבר במדבר פ"ח פסוק ב
צח ע"ב34 אל מול פני המנורה וכו'משמרת איתמר (תשסה) עמ' תקסג-תקסד
צח ע"ב34 אל מול פני המנורה וכו'תורת איש ח"א עמ' שעו
צח ע"ב34 אל מול פני המנורה וכו' מלמד שהיו מצדדין פניהם כלפי נר אמצעיכתונת פסים (תשעא) עמ' רנו
צח ע"ב34 אל מול פני המנורה יאירו מלמד שהיו מצדדין פניהם כלפי נר האמצעילקט אמרי קודש - במדבר עמ' כט, ל
צח ע"ב34 אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 91
צח ע"ב34 אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות מלמד שהיו מצדדין פניהם כלפי נר האמצעילהורות נתן במדבר עמ' מה
צח ע"ב34 אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות מלמד שהיו מצדדין פניהם בלפי נר אמצעישל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שכ
צח ע"ב34 דתניא אל מול פני המנורה יאירו וכו' מלמד שהיו מצדדין פניהם כלפי נר אמצעי וכו' מכאן שאמצעי משובחימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 10
צח ע"ב34 פני המנורהברכת דוד עמ' קס {זה נר מערבי }
צח ע"ב34 פני המנורהפרדס המלך (תשסט) אות תצט {הוא נר המערבי }
צח ע"ב34 פני המנורה וכו' נר אמצעיאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שלב ע"א, שלה ע"א
צח ע"ב34 פני המנורה וכו' נר אמצעיברך משה במדבר עמ' סט {הוא נר מערבי}
צח ע"ב35 מכאן שאמצעי משובחמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קפט
צח ע"ב35 מכאן שאמצעי משובחמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' רנא
צח ע"ב35 שהיו מצדדין פניהם כלפי נר אמצעיאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תפח
צח ע"ב35 שהיו מצדדין פניהם כלפי נר אמצעיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תצב
צח ע"ב35 שהיו מצדדין פניהם כלפי נר אמצעישמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' מה, קנ
צח ע"ב35 שהיו מצדדים פניהם כלפי נר אמצעיברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 32
צח ע"ב35 מלמד שהיו מצדדין פניהם כלפי נר אמצעיהשיר והשבח ח"א עמ' רסג
צח ע"ב35 מלמד שהיו מצרדין פניהם כלפי נר אמצעיגור אריה במדבר פ"ח הערה 48
צח ע"ב35 נר אמצעינפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' פח {הוא הנר המערבי }
צח ע"ב35 נר אמצעישמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רמו {הוא קרוי נר המערבי}
צח ע"ב35 נר אמצעישני המטות - קדש נפתלי עמ' קס
צח ע"ב35 פניהם כלפי נר אמצעישמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קלו
צח ע"ב35 שהיו מצדדין פניהם כלפי נר אמצעיכתונת פסים (תשמה) פרשת בהעלותך לג ע"ב
צח ע"ב35 שהיו מצדדין פניהם כלפי נר אמצעיעקבי אבירים (תשעא) עמ' קג
צח ע"ב36 אמצעי משובחנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות יב
צח ע"ב רש"י ד"ה מדכתיב - החיצון של צד מערב קרי ליה נר מערביייטב פנים (תשנא) ח"א דף רלא
צח ע"ב רש"י ד"ה מדכתיב - נר מערבי לצד בית קה"קלקוטי שיחות חי"ג עמ' 193
צח ע"ב רש"י ד"ה מדכתיבפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרלו
צח ע"ב רש"י ד"ה מכאן - לגבי שלש שקוראין בס"ת וכו' דאמצעי משובחימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 10
צח ע"ב רש"י ד"ה מצדד להולקוטי שיחות חכ"ח עמ' 62
צח ע"ב תוס' - בענין בדי הארוןפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' רצט
צח ע"ב תוס' ד"ה דוחקין - היה דרך נס שהיו ניכרין הבדים מחוץ לפרוכתאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצוה ב
צח ע"ב תוס' ד"ה דוחקיןשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קיב
צח ע"ב תוס' ד"ה מדכתיב - ומתניתין דתמיד וכו' כרבילקוטי שיחות חל"ח עמ' 192
צח ע"ב תוס' ד"ה מדכתיב - נר שני של שתי מזרחיות קרי נר מערבימאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' קכה
צח ע"ב תוס' ד"ה שאמצעי - לגבי שלשה המהלכים בדרך דגדול באמצעימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 10
צט ע"א01 אלא למ"ד מזרח ומערב מכדי כמה שלחן משוך מן הכותל ב' אמות ומחצה כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רמט, תקיג
צט ע"א02 מכדי כמה שלחן משוך מן הכותל וכו'רנת יצחק מלכים עמ' פג
צט ע"א08 דמידלי ליה ומנח ליהאורן של חכמים עמ' מ
צט ע"א09 י' שלחנות עשה שלמה ולא היו מסדרין אלא על של משה כו' י' מנורות עשה שלמה כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רמו, רמח, תקיא, תקיג, ח"ב עמ' י
צט ע"א09 עשרה שלחנות עשה שלמהפני מלך שמות עמ' רכה
צט ע"א09 עשרה שלחנות עשה שלמהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שסד
צט ע"א09 עשרה שלחנות עשה שלמהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רכה
צט ע"א09 עשרח שלחנות וכו'רנת יצחק דברי הימים עמ' קיח
צט ע"א10 ולא היו מסדרין אלא על של משהגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' ריז
צט ע"א10 ולא היו מסדרין וכו'מאור מרדכי (איינשטטר) שמות עמ' רלח {מח' ת"ק ור' יוסי בר' יהודה}
צט ע"א10 לא היו מסדרין אלא על של משה וכו' על כולם וכו'רנת יצחק מלכים עמ' עח, פא-פג
צט ע"א12 עשר מנורות וכו' ובכולן היו מדליקין, ורש"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קע
צט ע"א12 עשר מנורות עשה שלמה וכו' ולא היו מדליקין אלא בשל משהחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקלה, ח"ב עמ' קס
צט ע"א12 עשר מנורות עשה שלמה וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שטו
צט ע"א12 עשר מנורות עשה שלמה ולא היו וכו'מלאה קטרת דרוש יח
צט ע"א12 עשר מנורות עשה שלמה ולא היו מדליקין אלא בשל משהמבשר טוב - חנוכה עמ' ריט
צט ע"א12 עשר מנורות עשה שלמהמשך חכמה שמות פ"כז פסוק כ
צט ע"א12 עשר מנורות עשה שלמהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רצו
צט ע"א12 עשר מנורות עשה שלמהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' שז, שכח
צט ע"א12 עשר מנורות עשה שלמהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רמג
צט ע"א15 על כולם היו מסדריםקרן פני משה ח"א עמ' רכא
צט ע"א22 אלו שלשה שלחנות וכו' שמעלין בקודש ולא מורידיךמאור מרדכי (איינשטטר) שמות עמ' שפו, שפט-שצ, שצח
צט ע"א22 ג' שולחנות היו במקדשדרישה מחיים דף קפז ע"ב, קצח ע"א
צט ע"א22 שלשה שולחנות שהיו במקדש וכו'שעורים באורייתא שמות עמ' קעט
צט ע"א22 שלשה שלחנות היו במקדש ב' שהיו באולם וכו'אחי וראש דרושים דף מט ע"א
צט ע"א26 שמעלין בקודש ולא מורידין וכו' ומנא לן וכו'הדרש והעיון במדבר ח"א מאמר קפב אות ב {והוכיחו מתחלה דאין מורידין ואח"כ דמעלין בקודש, מדוע לא הוכיחו כסדר המאמר, מתחלה דמעלין בקודש ואח"כ דאין מורידין}
צט ע"א26 מעלין בקודש וכו'בית אהרן (קריספין) דף יב ע"ד
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קמד
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןאור אברהם - תלמוד תורה עמ' פט, קצג
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןאור אברהם ברכות עמ' קפא
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןאור אברהם ויקרא עמ' שא
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןחכמת התורה תרומה עמ' ת
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' סד
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןנחלי צבי (אגדות, תשעב) עמ' ג, קב, קטו, קצד, רלד, רפז, שלז, תקלו, תקמח
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןנחלי צבי על התורה עמ' קטו, תקצג, תשסד, תתשח, תתקכד, תתשמט
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןנחלי צבי על התורה תנינא עמ' קמח, קצב, ערב, שלג, תכה, תס, תצא, תקלט, תתל
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןנחלי צבי תהלים עמ' שפז, קכז, תמז
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןפני חיים (פלג'י) עמ' קה ע"א
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קעד
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןתורת העולה (תשנב) ח"א פרק כב
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידין וכו' מנא לן דאין מורידין וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' רצב
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידין וכו' מנא לן וכו'דרש משה (קלנברג) ח"א דף נו
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידין וכו'דברי יואל פ' כי תשא שח ע"א, פ' פקודי דף תמז ע"א
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידין וכו'שיח חן פ' האזינו דרוש ב
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןבנין אריאל ח"א עמ' רט
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןברך משה ויקרא עמ' רמא
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןברך משה חנוכה עמ' עה, פב
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רעב, ח"ז החודש עמ' שסט
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןויואל משה מאמר ב סי' עא עמ' ער
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קפט
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןנחלי צבי מועדים עמ' רעח, שז
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןנחלי צבי על אגדות ח"א עמ' רסט, שפז, תמד
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןנחלי צבי על אגדות ח"ב עמ' קצא, ריד, שנג
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןנחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' י, עו
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןנחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' ח, קכו, קנח, שא, תסח, תקג
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןנפש החיים (תשעז) עמ' עח
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןפאר יעקב ח"ב עמ' תתפג, תתפד
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תתלג
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' עג
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןשעורים באורייתא שמות עמ' קעז
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןתורת המצרף עמ' ר
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידיןתורת העולה (תשעה) עמ' קה, קח
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידין, ורש"יויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' שצח
צט ע"א26 מעלין בקודש ולא מורידין, ורש"ידברי יואל מועדים ח"ה עמ' תכח
צט ע"א26 מעלין בקודשפרפרת התורה עמ' תקכז
צט ע"א26 שמעלין בקודש ולא מורידיןתורת העולה (תשפא) עמ' ק, קב
צט ע"א26 שמעלין בקודש ולא מורידיןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שעו
צט ע"א26 שמעלין בקודש ולא מורידיןתורת העולה (תשנב) ח"א פרק כב
צט ע"א26 שמעלין בקודש ולא מורידין וכו' ומנא לן דאין מורידיןחי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר ב אות ח, יח, מג
צט ע"א26 שמעלין בקודש ולא מורידיןדברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שנו ע"א, הושענא רבה דף תקמד ע"א
צט ע"א26 שמעלין בקודש ולא מורידיןדברי יואל פ' ואתחנן דף מא ע"ב
צט ע"א26 שמעלין בקודש ולא מורידיןעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שסז
צט ע"א27 ומנ"ל דאין מורידין אמר רבי דאמר קרא ויקם משה את המשכן וכו'אשר ליהודה עמ' קעב
צט ע"א27 ומנ"ל דאין מורידין וכו' ורש"ימשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שסב
צט ע"א27 ומנ"ל דאין מורידיןפני מלך שמות עמ' רלב
צט ע"א27 ומנא לן דאין מורידין וכו' ויקם משה את המשכןפני יהושע (תשסא) עמ' עג
צט ע"א27 ומנא לן דאין מורידיןמשך חכמה שמות פ"כו פסוק כא
צט ע"א27 ומנלן דאין מורידיןמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף שח ע"ג
צט ע"א27 ומנלן דאין מורידין וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפז, תקצא
צט ע"א27 מנא לן דאין מורידיןשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שכא
צט ע"א27 מנלן דאין מורידיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קפב
צט ע"א27 מנלן דאין מורידיןכרם חמד (תשסו) עמ' קסג
צט ע"א27 מנלן דלא מורידיןצדקה חיים דף צ"א ע"א (דף שכ"א ע"ב ד"ה והנראה)
צט ע"א30 ומנ"ל דמעלין דאמר קרא את מחתותאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' שכו
צט ע"א30 ומנא לן דמעלין וכו'דברי יונה ח"א עמ' קצח-קצט
צט ע"א30 ומנלן דמעליןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נו, קפג
צט ע"א30 ומנלן דמעלין כו' דאמר קרא וכו'לקוטי שיחות חי"ג עמ' 250, חי"ח עמ' 454, 467, חכ"ג עמ' 364, 367, 381, 383, 386, חכ"ה עמ' 7, 11, 38
צט ע"א30 ומנלן דמעליןשפתי רננות דף סז ע"ב
צט ע"א30 מנ"ל דמעלין כו'תולדות יעקב (ורשאנו) דף עח ע"ב
צט ע"א30 מנא לן דמעלין אמר רבי אחא בר יעקב דאמר קרא את מחתות וכו'בך יברך ישראל (תשסח) עמ' קלא
צט ע"א30 מנלן שמעליןמשך חכמה ויקרא פ"כב פסוק כז
צט ע"א30 מנלן דמעלין וכו' בתחילה תשמישי מזבח ועכשיו גופו של מוכחלהורות נתן במדבר עמ' קסד, קסה
צט ע"א30 מנלן דמעליןעיני יצחק דף נג ע"א
צט ע"א30 מנלן דמעליןצדקה חיים דף צא ע"א [שכא ע"ב]
צט ע"א30 מנלן דמעלין וכו'דברי יואל פ' מקץ דף שצד ע"א, פ' ויחי דף תקעט ע"א
צט ע"א30 מנלן דמעליןאמר יוסף דף קנא ע"ד
צט ע"א31 דאמר קרא את מחתות החטאים וכו' בתחילה תשמישי מזבח ועכשיו גופו של מזבחהר המוריה עמ' רסא
צט ע"א33 ריקועי פחיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 185 {מעלין בקודש}
צט ע"א34 בתחילה תשמישי מזבחזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רנ
צט ע"א34 בתחילה תשמישי מזבח ועכשיו כו'משנת חיים במדבר עמ' רפו
צט ע"א35 אשר שברת ושמתם בארון תני ר"י מלמד וכו'טוב ירושלים דברים פ"ו פסוק א
צט ע"א35 אשר שברת ושמתם בארון וכו' מלמד שהלוחות ושברי לוחות מונחים בארון מכאן לתלמיד חכם ששכח וכו'שיח חן פ' האזינו דרוש ב
צט ע"א35 אשר שברת ושמתם בארון מלמד שהלוחות ושברי לוחות מונחים בארוןנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' עט
צט ע"א35 אשר שברת ושמתם בארון וכו' שהלוחות ושברי לוחות מונחין בארון מכאן לת"ח ששכח תלמודו מחמת אונסו שאין נוהגין בו מנהג בזיוןנחלי צבי תהלים עמ' רל
צט ע"א35 אשר שברת ושמתם בארון תני רב יוסף מלמד שהלוחות ושברי לוחות מונחין בארוןשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות צד
צט ע"א36 מלמד שלוחות ושברי לוחות מונחים בארוןנפש יוסף (תשעד) עמ' שלא
צט ע"א36 מלמד שלוחות ושברי לוחות מונחין בארוןגבורת יצחק אבות עמ' רצד
צט ע"א36 מלמד שלוחות ושברי לוחות מונחין בארוןהרופא לשבורי לב שמות עמ' תקצא
צט ע"א37 לוחות ושברי לוחותמשנת חיים דברים עמ' קצח
צט ע"א37 לוחות ושברי לוחותמשנת חיים שמות עמ' רמב
צט ע"א37 לוחות ושברי לוחות מונחים בארוןשער החצר (תשעב) סי' תמז
צט ע"א37 לוחות ושברי לוחות כו' מכאן לת"ח ששכח תלמודו וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 30
צט ע"א37 לוחות ושברי לוחות מונחות בארון וכו' פעמים שביטולה של תורה זהו יסודה, ורש"יבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקנט, תתקסא-תתקסב, דברים עמ' רעח-רעט
צט ע"א37 לוחות ושברי לוחות מונחים בארוןנחלי צבי על התורה עמ' ד
צט ע"א37 לוחות ושברי לוחות מונחים בארון מכאן לזקן ששכח תלמודו שתזהרו בופרדס המלך (תשסט) אות תקפא
צט ע"א37 לוחות ושברי לוחות מונחים בארוןזאת ליעקב דברים עמ' רח
צט ע"א37 לוחות ושברי לוחות מונחים בארוןרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' תכח
צט ע"א37 לוחות ושברי לוחות מונחים בארוןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קכב
צט ע"א37 לוחות ושברי לוחות מונחין בארוןרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שמד
צט ע"א37 מכאן לת"ח ששכח תלמודו וכו' שאין נוהגין בו מנהג בזיוןאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קי
צט ע"א37 מכאן לת"ח ששכח תלמידו וכו' מנהג בזיוןמשען המים דף מב ע"א
צט ע"א37 מכאן לתלמיד חכם ששכח תלמודו מחמת אונסו שאין נוהגין בו מנהג בזיון וכו'+יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תשא דף קע ע"ג; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת תשא דף קלו/ז ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) ברכות פ"א דף טו ע"ב; של"ה (תט) שבועות בהגהה דף קנ/קצ ע"ב, ותורה שבכתב דף שלד ע"א
צט ע"א37 שברי לוחות בארוןמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' רעח
צט ע"א37 שברי לוחות וכו' ת"ח ששכח תלמודו מחמת אונסולקוטי מאמרים עמ' 202, קדושת השבת סי' ז (עמ' 41)
צט ע"א37 שהלוחות ושברי לוחות מונחים בארון וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' קלט, קצו
צט ע"א37 שהלוחות ושברי לוחות מונחין בארוןמנחת מרדכי עמ' שמא
צט ע"א38 לתלמיד חכם ששכח תלמודושמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' פא
צט ע"א38 לתלמיד חכם ששכח תלמודוזאת ליעקב שמות עמ' שצה
צט ע"א38 לתלמיד חכם ששכח תלמודועטרת תפארת דף סח ע"א
צט ע"א38 לתלמיד חכם ששכח תלמודודברי חנינא - ת"ת עמ' מד
צט ע"א38 לת"ח ששכח תלמודודולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' שמד {חייבים לכבדו}
צט ע"א38 לת"ח ששכח תלמודו וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' סח
צט ע"א38 לת"ח ששכח תלמודו מחמת אונסומשנת חיים במדבר עמ' קלז
צט ע"א38 לתלמיד חכם ששכח תלמודו וכו' אין נוהגין בו מנהג בזיוןבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות עד
צט ע"א39 סימן ביט"ל סר"ח ושכ"ח אמר ריש לקיש וכו'מגילת סמנים עמ' קטז
צט ע"א39 סימן ביטול סרח שכחבינת יששכר (תקמה) דף מג ע"ד
צט ע"א39 סימן ביטול סרח שכחבינת יששכר (תרפח) דף מד ע"ב
צט ע"א40 א"ר לקיששני המטות - מטה הלוי עמ' סח
צט ע"א40 פעמים שבטולה של תורה זהו יסודהדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 101
צט ע"א40 פעמים שבטולה של תורה זהו יסודהדברי חנינא - ת"ת עמ' ש
צט ע"א40 פעמים שבטולה של תורה זהו יסודהחכמת התורה וארא עמ' שנ
צט ע"א40 פעמים שבטולה של תורה זהו יסודהפחד יצחק שבועות מאמר יג
צט ע"א40 פעמים שבטולה של תורה זהו יסודהצפנת פענח (תשסו) עמ' קכז, קסה, ש, שב, שטו
צט ע"א40 פעמים שבטולה של תורה זהו יסודהשיחות מוסר (תשסב) עמ' רסד
צט ע"א40 פעמים שבטולה של תורה זהו יסודהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ר, רד, רמא
צט ע"א40 פעמים שבטולה של תורה זהו יסודה דכתיב אשר שברת מלמד דאמר לי' הקב"ה ישר כחך ששברת וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רמא, רמח, רצט, שס, תרסב
צט ע"א40 פעמים שבטולה של תורה זהו יסודה דכתיב אשר שברת מלמד שאמר לו הקב"ה יישר כחך ששברתצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קפ, רמד, תנד, תנו, תעט
צט ע"א40 פעמים שבטולה של תורה זהו יסודה וכו'תורת חיים עה"ת עמ' רסו-רסז {שבגלל שבירת הלוחות נתהווה השכחה ובגללה צריך ללמוד עד דמנח בקופסא}
צט ע"א40 פעמים שבטולה של תורה זהו יסודהבינת יששכר (תשמח) עמ' רט
צט ע"א40 פעמים שבטולה של תורה זהו יסודהטירת כסף (גטיניו) דף רע ע"ג
צט ע"א40 פעמים שבטולה של תורה זהו יסודהקניני קדם ח"א עמ' 182
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהדברי יהושע מאמר ג פ"ד עמ' קכו
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' י
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זה יסודההתורה והעולם ח"ג עמ' נג
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זה יסודהמגדל עוז (תשעח) עמ' שצא
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו וכו'פחד יצחק חנוכה מאמר ג
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' יח
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהאור אברהם שמות עמ' רפז
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהאמרות ה' השלם ח"א עמ' נב
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהבאר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ח אות א
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהברכת אברהם (תשנד) עמ' קנא
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שא, מועדים (תשנט) עמ' קעד
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' מא, נא, ח"ב עמ' שנג
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רסה ד"ה וידוע
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהחכמה ומוסר ח"ב עמ' רפה
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהחכמת התורה שמות עמ' רמ, תנה
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהלהורות נתן בראשית עמ' כא
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' רעו
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהלקוטי שיחות חל"ד עמ' 222, 31
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהפרדס המלך (תשסט) אות רפא
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' ריד, תקיז
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קצז
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהתאומי צביה עמ' קפה, רפו
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודה דכתיב אשר שברת א"ל הקב"ה למשה יישר כחך ששברתבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שכב, שכג
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודה דכתיב אשר שברת אמר לו הקב"ה למשה יישר כחך ששברתנחלי צבי תהלים עמ' רל
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודה דכתיב אשר שברת וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' ריד
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודה דכתיב אשר שברת יישר כחך ששברתצמח דוד (סקאליע) עמ' כו
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודה וכו'דברי יואל פ' בראשית דף כה ע"ב, פ' וישב דף רלד ע"א
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודה וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' קמט
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודה וכו'כתר שם טוב (תשסד) סי' לד
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודה ורש"יהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' כ
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודה שנא' אשר שברת יישר כוחך ששברתאסופת מערכות שמות ח"א עמ' תכ
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהאור לפני הדורשין עמ' 44
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' ריז
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קמב
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהבצור ירום ח"ה עמ' נג
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהדברי יונה ח"ב עמ' קמו
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהדברי שאול שמות עמ' שמו
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שו
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהחכמת התורה פנחס עמ' רסא
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהילקוט הגרשוני ח"ב
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהלקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' יח
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שפ
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהמלכות ישראל ח"ב עמ' ל
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עח אות י
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהס' חסידים סי' תתקנב
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהפירוש המכבי דברים עמ' תעח
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהפניני שבח עמ' קג
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהפרפרת משה ח"א עמ' תקעא
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רלד
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהשבילי פנחס (תשעח) עמ' שלט
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהשם עולם (טירני) דף סח ע"א
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' לב
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קפד
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהתורת מנחם חע"ו עמ' 340
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורה זהו יסודהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קסב
צט ע"א40 פעמים שביטולה של תורהתורה וחיים (פלאג'י) אות ה ואות רלח
צט ע"א40 פעמים שבטולה של תורה זהו יסודה, רש"ידברי יואל פ' בראשית דף כה ע"ב
צט ע"א רש"י - השולחנותהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קא
צט ע"א רש"י - ויקם משה את המשכן מדרישיה וסיפיה דקרא בלשון הקמה, דאפילו בצחות הלשון לא הורד שמע מיניה אין מורידיןדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שסט
צט ע"א רש"י - ויקם משה, א"נ דלא סייעוהו אחיו הכהנים בהקמת העמודים והאדנים ש"מ אין מורידיןדברי יואל פ' ואתחנן דף מא ע"ב
צט ע"א רש"י ד"ה ויקם משה את המשכןעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תעח
צט ע"א רש"י ד"ה ויקםהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"מ פסוק יח
צט ע"א רש"י ד"ה על כולןלקוטי שיחות חכ"א עמ' 170
צט ע"א רש"י ד"ה שמעלין בקודשבנין שאול עמ' ה
צט ע"א תוס' ד"ה מלמד - ובירושלמי כו' דאורכן ששה ורוחבן שלשהלקוטי שיחות ח"ט עמ' 201
צט ע"ב01 אשר שברת א"ל הקב"ה למשה יישר כחך ששברתחיי נפש ח"ד עמ' קצ
צט ע"ב01 אשר שברת א"ל הקב"ה למשה יישר כחך ששברתכבוד לאיש דף לג ע"ג
צט ע"ב01 אשר שברת אמר לו הקב"ה למשה יישר כחך ששברתישמרו דעת עמ' קעז, קפו
צט ע"ב01 אשר שברת וכו' יישר כחך ששברתדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש עג
צט ע"ב01 אשר שברת וכו' יישר כחך ששברתילקוט הגרשוני ח"ב
צט ע"ב01 אשר שברת וכו' יישר כחך ששברתיפה מראה (שנ) תענית פרק ד דף קפו ע"א; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) פרשת תשא דף לג ע"א
צט ע"ב01 אשר שברתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תנח
צט ע"ב01 אשר שברת, ורש"ימשנת חיים מועדים ח"ב עמ' קפט-קצא
צט ע"ב01 בטולה של תורה זהו יסודהבגד אהרן עמ' עח
צט ע"ב01 בטולה של תורה זהו יסודהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' 77, שיא
צט ע"ב01 בטולה של תורה זהו יסודהבתורתו יהגה ח"ב עמ' 83, ט, קצב, רכב, רכט, שיג
צט ע"ב01 בטולה של תורה זהו יסודהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יח
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קכ ע"ד
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רלט
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' תמא
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהגבורות אליהו יו"ד סי' פד
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רעז
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודההר יראה מאמר נג
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שצט
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהחכמת התורה יתרו עמ' תקכג
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהחכמת התורה כי תשא עמ' רנט, תלז, תמט
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' ריא
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' צח, שסה
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהשמן ראש סוכות ח"א עמ' קמד
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קעט, קפד, ריד
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' ריג, ריז
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודה ורש"ירנת יצחק ה' מגילות עמ' רמג
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהבתורתו יהגה ח"א עמ' שסג, שעד, תלז, תפג
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודההעמק דבר שמות פ"לד פסוק א
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשנ
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודה, ורש"ימשנת חיים מועדים ח"ב עמ' תל, תלא
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' מ
צט ע"ב01 ביטולה של תורה זהו יסודהאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 295
צט ע"ב01 שביטולה וכו'משנת חיים שמות עמ' שלח
צט ע"ב01 שביטולה של תורה וכו' יישר כחך ששיברת וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 249
צט ע"ב01 שביטולה של תורה וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' קסו
צט ע"ב01 שביטולה של תורה זהו יסודהדובר צדק עמ' 136, 180, צדקת הצדיק סי' רד, אור זרוע לצדיק סי' ו (עמ' 23), תקנת השבין סי' טו (עמ' 166)
צט ע"ב01 שביטולה של תורה זהו יסודהחכמת התורה משפטים עמ' תא
צט ע"ב01 שביטולה של תורה זהו יסודה וכו' יישר כחך ששברתזאת ליעקב במדבר עמ' קסז
צט ע"ב01 שביטולה של תורה זהו יסודה ורש"יגבורת יצחק אבות עמ' רכג
צט ע"ב01 שביטולה של תורה זהו יסודהפרי צדיק בהעלותך אות יד
צט ע"ב01 שביטולה של תורה זהו יסודהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרמג
צט ע"ב01 שביטולה של תורה זהו יסודה, ורש"יגבורת יצחק שבועות עמ' פא, שה
צט ע"ב02 אמר לו הקב"ה למשה יישר כחך ששברתאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' כז
צט ע"ב02 אמר לו הקב"ה למשה יישר כחך ששברתאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' ש
צט ע"ב02 אמר לו הקב"ה למשה יישר כחך ששברתהרופא לשבורי לב שמות עמ' צא
צט ע"ב02 יישר כחך ששברתחכמת התורה פקודי עמ' סט
צט ע"ב02 יישר כחך ששברתאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ד
צט ע"ב02 יישר כחך ששברתאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קצג ע"א, שפב ע"א
צט ע"ב02 יישר כחך ששברתבהיֹת הבֹקר עמ' ד {שבירת הלוחות גרמו שכחת התורה}
צט ע"ב02 יישר כחך ששברתחכמת התורה עקב עמ' שלא, שצא
צט ע"ב02 יישר כחך ששברתשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרמ
צט ע"ב02 יישר כחך ששברתבאר מחוקק (תשעה) עמ' שפא
צט ע"ב02 ישר כוחך ששברתרסיסי לילה סי' נו (עמ' 157), תקנת השבין סי' טו (עמ' 166), לקוטי מאמרים עמ' 173, 239, מחשבות חרוץ סי' יז (עמ' 139)
צט ע"ב03 ת"ח שסרח אין מבזין אותו בפרהסיא וכו' וברבינו גרשוםאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' נג
צט ע"ב03 ת"ח שסרח אין מבזין ששכח תלמודוטירת כסף (גטיניו) דף ריז ע"ב
צט ע"ב03 תלמיד חכם וכו' כסהומגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תכה
צט ע"ב05 וכשל גם נביא עמך לילה כסהו כלילהאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קכח
צט ע"ב06 המשכח דבר א' וכו' עובר בג' לאויןאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לג אות ד
צט ע"ב06 המשכח דבר א' וכו' עובר בג' לאויןעיוני רש"י במדבר עמ' תקסה
צט ע"ב06 המשכח דבר א' וכו' עובר בלאוחלקת אפרים - ואתחנן (ב)
צט ע"ב06 המשכח דבר א'משק ביתי סימן קסט דף עד ע"א
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד כו'משנת חיים דברים עמ' מז, נ, נז, ס, סד
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד כו'משנת חיים ויקרא עמ' רכ
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודוהעמק דבר דברים הרחב דבר פ"ד פסוק ט
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודוטוב טעם דברים עמ' יז
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודוכלי יקר (תשמח) עמ' תקיז
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודוכסף נבחר (תשפ) עמ' שלג
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודו וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' רמב
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודו וכו' עובר בג' לאויןאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' כד
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודו וכו' עובר בג' לאויןלקט שיחות מוסר ח"א עמ' קצב
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודו וכו' עובר בג' לאויןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' נג, קמ
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודו וכו' עובר בג' לאויןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' נו, קמו
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודו וכו' עובר בשלשה לאויןמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תנג
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודו וכו' עובר בשני לאווין וכו'התרגשות הלב (תשסח) עמ' קעו
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודו וכו' עובר בשני לאוין וכו' בשלשהמאמרי שלמה ח"א עמ' קמד
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאו וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' סג
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודו עובר וכו', ש"מ, מאיריאור אברהם - מסכת מגילה עמ' ש
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודודולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' רלה
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כג
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודויין לבנון (תשסג) עמ' 203
צט ע"ב06 המשכח וכו' עובר בג' לאויןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רמט
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאומשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רעג
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רכד
צט ע"ב06 כל המשכח דבר א' מתלמודו וכו' עובר בג' לאויןנשמת אדם עמ' ח
צט ע"ב06 כל המשכח דבר א' מתלמודו וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' תח
צט ע"ב06 כל המשכח דבר א' מתלמודו עובר בלאואור אברהם ברכות עמ' רט
צט ע"ב06 כל המשכח דבר א' מתלמודו עובר בלאוהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קז
צט ע"ב06 כל המשכח דבר א' מתלמודו עובר בלאולקוטי שיחות חל"ד עמ' 24
צט ע"ב06 כל המשכח דבר א' מתלמודו עובר בלאואמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' פתיחה
צט ע"ב06 כל המשכח דבר א' מתלמודוזכות אבות (פינצי) פ"ג מ"ח
צט ע"ב06 כל המשכח דבר א' מתלמודוילקוט הגרשוני ח"ב
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחדאות היא לעולם ח"ב דף מו ע"ד
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחדוזאת התורה עמ' נא
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בל"תאיש אמונים דף מב ע"א
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודוהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קפא, רלד
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודוהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קפג, רלז
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו וכו' בשלשה לאוין שנאמר וכו'מגילת סמנים עמ' לט
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו וכו' כל המשמר תורתו וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' קנב
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו וכו' עובר בשני לאויןשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' ק
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו וכו'נחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' שיט
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר כח
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאו+מטר השמים - עמודי העולם עמ' לג
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאואור אברהם דברים עמ' מג, מה, מט, שעב
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאומצווה ועושה ח"א עמ' תפא
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאונתיבות יצחק ח"ג עמ' ריא
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאו וכו' בשלשה לאוין שנאמר השמר לך ושמור נפשך מאוד פן תשכח את הדבריםקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 206
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאו וכו' השמר ופן שני לאוין נינהושל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות מב
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאו וכו'טוב דעת - מוסר ודעת ח"א עמ' שס
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאו וכו'תשובה מיראה עמ' לח
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאו ורש"ידרך איש דף יג ע"ד
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאו שנא' השמר לך וכו'מכשירי מצוה עמ' מב, רכה
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאו שנא' השמר לך וגו'וזרח השמש (בירנבוים) עמ' לה
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאוברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' עא
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאווזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קנח
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאומטר השמים - עמודי העולם עמ' לג
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ה
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודובתורתו יהגה ח"א עמ' קפז, קפט
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודוזאת ליעקב דברים עמ' פו
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאו שנאמר השמר לך ושמר נפשך מאד פן תשכח את הדברים וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק טו
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאואור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' ק
צט ע"ב06 כל המשכח וכו' עובר בלאו וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' ט, נב, נט
צט ע"ב06 כל המשכח וכו' עובר בלאו וכו'משנת חיים מועדים ח"ב עמ' רלו-רמז
צט ע"ב06 כל המשכח וכו' עובר בלאו וכו'שיחות לספר בראשית (נבנצל) עמ' רנו
צט ע"ב06 כל המשכחאות היא לעולם ח"א דף קטז ע"ג
צט ע"ב06 כל המשכחמכמני עוזיאל עמ' רעו
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאואיש אמונים דף ע ע"ג
צט ע"ב06 המשכח דבר אחד מתלמודו וכו' עובר בשני לאויןהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קכה
צט ע"ב06 כל המשכח דבר אחד מתלמודו וכו' עובר בשני לאווין כו' במסירם מלבו וכו'שערי תשובה שער ג אות כח {שמסיר ע"י שהוא בטל מן התורה}
צט ע"ב07 השמר לך ושמור נפשך מאדשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' פג
צט ע"ב07 השמר לך ושמור נפשך מאדשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' צא
צט ע"ב07 השמר לך וכו' פן תשכח וכו׳אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רצז
צט ע"ב07 שנאמר השמר לך ושמור נפשך מאוד וכו' משל לאדם וכו' נשמתך אני נוטל ממךסמיכת חכמים (תשסא) עמ' רמט
צט ע"ב10 השמר פן ואל וכו' לא תעשהמהר"ם שיק דברים עמ' צ
צט ע"ב10 השמר פן ואלמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' לח
צט ע"ב10 כל מקום שנאמר השמר כו' אינו אלא ל"תפרדס המלך (תשסט) אות תעז
צט ע"ב10 כל מקום שנאמר השמר פן אינו אלא ל"תאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' צח
צט ע"ב10 כל מקום שנאמר השמר פן ואל אינו אלא ל"תמודע לבינה - שבועות עמ' יח
צט ע"ב10 כל מקום שנאמר השמר פן ואל אינו אלא ל"תאשכבתיה דרבי ח"א עמ' צג
צט ע"ב10 כל מקום שנאמר השמר פן ואל וכו'מכשירי מצוה עמ' סז
צט ע"ב10 כל מקום שנאמר השמר פן ואל וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר כז
צט ע"ב10 כל מקום שנאמר השמר פן ואל אינו אלא לא תעשהשערי תשובה שער ג אות כז, אגה"ת אות מ
צט ע"ב12 השמר ופן שני לאוין נינהואור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' שכג
צט ע"ב12 השמר ופן שני לאוין נינהודרך חיים (לונזאנו) עמ' לז
צט ע"ב13 עובר בשלושה לאוויןאלומת יוסף דף 5
צט ע"ב15 מחמת אונסו וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 28
צט ע"ב15 פן יסורו מלבבךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רכה
צט ע"ב17 יכול אפי' תקפה עליו משנתודברי חנינא - ת"ת עמ' קפה
צט ע"ב17 יכול אפי' תקפה עליו משנתועיוני רש"י דברים ח"א עמ' קטו
צט ע"ב19 התורה ניתנה במ' והנשמה נוצרה למ'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1075
צט ע"ב19 התורה ניתנה במ'שבט מוסר (תשמט) פרק יט סעיף מד
צט ע"ב19 התורה ניתנה למ'מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקיד
צט ע"ב19 נשמה נוצרה למ'ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שנח
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעיםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קסב
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעיםלקוטי שיחות חל"ט עמ' 186
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעיםפחד דוד ח"א עמ' לז, ח"ב עמ' רצד, ח"ג עמ' כג, ש {המרגלים כפרו בה}
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעיםראה חיים ח"ב דף מג ע"א [קנא ע"א ד"ה ובזה]
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעים וכו' אין נשמתו משתמרתשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות ריג
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעים ונשמה נוצרה בארבעיםאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' לב
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעים ונשמה נוצרה בארבעיםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קפט אות ב
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעים ונשמה נוצרה בארבעיםשביב אור עמ' רכו
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעים ונשמה נוצרה בארבעיםשל"ה (תשנז) פרשת בראשית אות ז
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעים ונשמה נוצרה בארבעים כל המשמר תורתו נשמתו משתמרתשרגא המאיר מועדים עמ' עז, שצ
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעים ונשמה נוצרה בארבעים כל המשמר תורתו וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רמא
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעים ונשמה נוצרה בארבעים כל המשמר תורתו נשמתו משתמרת, וכל שאינו משמר את התורה אין נשמתו משתמרת וכו'שביבי דעת עמ' קא, קיט
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעים ונשמתו נוצרה בארבעיםדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' לח
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעיםנתיבות אמונה - תפלה עמ' ה {מ' יום הראשונים שהי' משה ברקיע למד כל התורה כולה}
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעיםדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שפ
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעיםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ד ע"ב
צט ע"ב19 תורה ניתנה בארבעיםראה חיים חלק ב דף מ"ג ע"א (דף קנ"א ע"א ד"ה ובזה)
צט ע"ב19 תורה ניתנה במ' והנשמה נוצרת במ' יום וכו'אור יחזקאל - מדות עמ' קי
צט ע"ב19 תורה ניתנה במ' ונשמה נוצרה במ' וכו'ואותו תעבוד עמ' עו
צט ע"ב19 תורה ניתנה במ' ונשמה נוצרה במ' וכו'תפלה למשה (בנימין) עמ' קלט, קסו
צט ע"ב19 תורה ניתנה במ' ונשמה נוצרה במ' כל המשמר תורתו וכו'כבוד לאיש פתיחה דף ב ע"ב
צט ע"ב19 תורה ניתנה במ' ונשמה נוצרה למ'מגלה צפונות ח"ג פ' עקב
צט ע"ב19 תורה ניתנה במ' ונשמה נוצרה למ'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' כ
צט ע"ב19 תורה ניתנה במ' ונשמה ניתנה במ' וכו'עצי חיים (תשע) על התורה עמ' פב, קסה*
צט ע"ב19 תורה נתנה בארבעיםנתיבות עולם ח"א עמ' כד
צט ע"ב19 תורה נתנה בארבעים וכו'ברית אברהם (בושערה) דף ח ע"ב
צט ע"ב19 תורה נתנה במ' ונשמה במ'נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' רכז
צט ע"ב20 המשמר תורתו נשמתו משתמרתפנים מסבירות עמ' שצג
צט ע"ב20 המשמר תורתו נשמתו משתמרתשביב אור עמ' רכה
צט ע"ב20 המשמר תורתו נשמתו משתמרת אינו משמר את התורה אין נשמתו משתמרת משל למוסר לעבדו ציפור דרור וכו'דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1025
צט ע"ב20 המשמר תורתו נשמתו משתמרתהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 323
צט ע"ב20 המשמר תורתו נשמתו משתמרתמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תי
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו וכו'עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קיז
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו וכו'ראשית בכורי משה חיים ח"א דף יט ע"א
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו נשמתו משתמרתויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' קב
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו נשמתו משתמרתמאמר מרדכי - י״ג אלול עמ' נו
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו נשמתו משתמרתנחלי צבי על התורה עמ' תתרכח
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו נשמתו משתמרתפני חיים (פלג'י) עמ' רמא ע"ב
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו נשמתו משתמרתשער החצר (תשעב) סי' קלד, תקמט
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו נשמתו משתמרת וכו'הר יראה מאמר יד
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו נשמתו משתמרת וכל וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רטז
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו נשמתו משתמרת וכל שאינו משמר את התורה אין נשמתו משתמרתאוצר המאמרים (תשסא) עמ' קלב
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו נשמתו משתמרת וכל שאינו משמר את התורה כו'נפש החיים (תשמג) עמ' 153
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו נשמתו משתמרת משל וכו'אבן פינה עמ' 63
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו נשמתו משתמרתזאת ליעקב דברים עמ' קא
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו נשמתו משתמרתמטר השמים - עמודי העולם עמ' יא
צט ע"ב20 כל המשמר תורתו נשמתו משתמרתראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר עד
צט ע"ב21 אין נשמתו משתמרתחוסן יהושע מאמר א פ"א עמ' קסח
צט ע"ב23 לאדם שמסר צפור דרור לעבדו א"ל כמדומה אתה שאם אתה מאבדה איסר אני נוטל, נשמתךנפש החיים (תשמג) עמ' 173
צט ע"ב23 משל לאדם שמסר צפור דרור לעבדודעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רלג
צט ע"ב23 משל לאדם שמסר צפור דרור לעבדו אמר כמדומה אתה שאם אתה מאבדה שאני נוטל ממך איסר בדמיה נשמתך אני נוטל ממךחכמה ומוסר ח"א עמ' עד, פב
צט ע"ב23 משל לאדם שמסר צפור דרור לעבדו וכו'טוב דעת - מוסר ודעת ח"ב עמ' כד
צט ע"ב23 משל לאדם שמסר צפור דרור לעבדו וכו'מאורי אור (אתרוג) פ"כד ה"ז
צט ע"ב23 משל לאדם שמסר צפור דרור לעבדו וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רלח
צט ע"ב23 משל לאדם שמסר צפור דרוראמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רפ
צט ע"ב23 משל לאדם שמסר צפור דרורבתורתו יהגה ח"ב עמ' 75
צט ע"ב23 צפורישמח חיים (תשסה) מע' צ אות כו {כינוי לתורה}
צט ע"ב24 כמדומה אתה שאם אתה מאבדה שאני נוטל ממך איפר בדמיה נשמתך אני נוטל ממךמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קטו
צט ע"ב24 כמדומה אתה שאם אתה מאבדה שאני נוטל ממך איסר בדמיה נשמתך אני נוטל ממךמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קיא
צט ע"ב26 שני שולחנותהכתב והקבלה במדבר פ"ד פסוק ז
צט ע"ב26 שני שולחנות היו באולם מבפנים וכו' על של שיש נותנים לחם הפנים בכניסתו ועל של זהב ביציאתו שמעלין בקודש ולא מורידיןמקור ברוך (הגר) עמ' רכג
צט ע"ב26 שני שולחנות היו באולם מבפנים על פתח הבית אחד וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שסו
צט ע"ב26 שני שולחנות וכו' ארבעה כהניםלקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' קפו
צט ע"ב26 שני שלחנות היו באולםאמרי יוסף שמות דף קי ע"ד
צט ע"ב26 שתי שולחנות היו וכו' על פתח הביתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) עמ' קצו
צט ע"ב26 שתי שלחנות היו באולם וכו' א' של שיש וא' של זהבדברי יונה ח"א עמ' קצח
צט ע"ב28 על של כסף נותן לחם הפנים בכניסתו ועל של זהב ביציאתו, שמעלין בקודש ולא מוריריןדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קעח
צט ע"ב29 שמעלין בקודש ולא מורידיןעי' לעיל צט ע"א26
צט ע"ב31 ארבעה כהנים וכו'דברי שאול שמות עמ' רפו {לחם הפנים היו מסודרין על השלחן מדי שבת בשבתו}
צט ע"ב31 ארבעה כהנים וכו'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 651 {סדר סלוק והנחת לחם התמיד}
צט ע"ב31 ארבעה כהנים וכו'ויאמר מרדכי - דרשות עמ' קלט {סדר הקרבת לחם הפנים }
צט ע"ב31 ארבעה כהנים נכנסים וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שפ
צט ע"ב31 ארבעה כהנים נכנסין וכו' וארבעה מקדימין וכו'דובר שלום (תשסג) - הקדמה
צט ע"ב31 ארבעה כהנים נכנסין וכו' וארבעה מקדימין וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' קלז
צט ע"ב31 ארבעה כהנים נכנסין וכו' שנים בידם שני בזיכיןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קצז
צט ע"ב31 וארבעה כהנים נכנסין וכו'המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שסב
צט ע"ב32 ושנים בידם שני בזיכיןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקפח
צט ע"ב33 שנים ליטול שני סדרים ושנים ליטול שני בזיכיןרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קנו
צט ע"ב35 המכניסים עומדין בצפוןפרי חיים (קנולר) פרשת תרומה
צט ע"ב37 אלו מושכין ואלו מניחין וטפחו של זה כנגד טפחו של זה שנאמר לפני תמידתורה ודעת תשסח עמ' קיד
צט ע"ב37 אלו מושכין ואלו מניחין וכו', ורש"ידרכי נועם (הרנזון) דרוש א
צט ע"ב37 אלו מושכין ואלו מניחיןדרך חיים (תשלה) עמ' תקמד
צט ע"ב37 אלו מושכין ואלו מניחיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רעא
צט ע"ב37 אלו מושכין ואלו מניחיןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' קצא, שצ
צט ע"ב37 אלו מושכין וכו'דרש משה (קלנברג) ח"ב דף כא {מחלוקת ר' יוסי ורבנן }
צט ע"ב37 אלו מושכין וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שכ
צט ע"ב37 אלו מושכין וכו'שבט מוסר (תשמט) פרק לה סעיף ה {השלחן לא היה פנוי אפילו לרגע אחד}
צט ע"ב37 וטפחו של זה בצד טפחו של זה שנא' לפני תמידדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' נט ע"א, ס ע"א
צט ע"ב37 טפחו של זה בצד טפחו של זהחכמת התורה תצוה עמ' ח
צט ע"ב37 טפחו של זה בצד טפחו של זהמנחם ציון (תשסד) עמ' מט
צט ע"ב38 לפני תמידאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תכז
צט ע"ב38 לפני תמידעיוני רש"י במדבר עמ' כז
צט ע"ב38 לפני תמידרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' נו
צט ע"ב38 לפני תמידדרכי שלום (מרגונאטו) דף קכד ע"א
צט ע"ב39 אפילו אלו נוטלין ואלו מניחין אף היא היתה תמידחיי נפש ח"ד עמ' קל, קלא
צט ע"ב39 אפילו אלו נוטלין ואלו מניחין אף היא היתה תמידתפארת צבי במדבר עמ' רס
צט ע"ב39 אפילו אלו נוטלין ואלו מניחין אף זו היא תמידויאמר מרדכי - דרשות עמ' קלט
צט ע"ב39 אפילו אלו נוטלין וכו' ותוי"טשעת הכושר דף מט ע"א
צט ע"ב41 הקטירו הבזיכין והחלות מתחלקות וכו' יום כפורים וכו' מתחלקות לערבלקוטי שיחות חי"ט עמ' 59
צט ע"ב42 החלות מתחלקותמשנת חיים בראשית עמ' תקסו
צט ע"ב42 והחלות מתחלקות לכהנים חל יוה"כ וכו', ורע"בעשרה מאמרות (תשס) עמ' נז
צט ע"ב42 חל יו"כ להיות בשבת לחם הפנים מתחלקת בערבשפתי שלמה שמות עמ' תעא
צט ע"ב42 חל יוה"כ להיות בשבת וכו' והבבליים וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 115
צט ע"ב42 חל יום הכפורים להיות וכו' ערב שבת שעיר של יום הכפורים נאכל לערבעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קלז
צט ע"ב43 החלות מתחלקות לערבמשנת חיים ויקרא עמ' תנד
צט ע"ב43 החלות מתחלקות לערבמשך חכמה ויקרא פ"כד פסוק ח
צט ע"ב43 חל יוה"כ ע"ש וכו' בבליים אוכלים אותו ליל שבתיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רמ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצז
צט ע"ב43 חל להיות בערב שבת שעיר של יום הכפורים נאכל לערבעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תריג
צט ע"ב43 חל להיות בערב שבת וכו' הבבליים אוכלים וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שסז
צט ע"ב44 שעיר וכו' נאכל לערב והבבליים אוכלין אותו כשהוא חי מפני שדעתן יפהלקוטי שיחות חט"ו עמ' 456
צט ע"ב44 שעיר כו' נאכל לערבמשנת חיים ויקרא עמ' רלג
צט ע"ב44 שעיר של יוה"כ וכו' והבבליים אוכלין אותו חיאור אברהם ויקרא עמ' עו
צט ע"ב44 שעיר של יום הכיפורים נאכל לערב והבבליים אוכלים אותו שהוא חיימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' פח, רלד
צט ע"ב44 שעיר של יום הכיפורים נאכל לערב והבבליים אוכלים אותו שהוא חי מפני שדעתן יפהדודי נתן בראשית עמ' קמו
צט ע"ב45 הבבליים אוכלין אותו כשהוא חי מפני שדעתן יפהקול אומר קרא ח"א דרוש ו אות ג
צט ע"ב45 הבבליים אוכלים אותו כשהוא חיעבודת ישראל (קמחי, תצז) דף קצח ע"א
צט ע"ב45 הבבליים אוכלין אותו כשהוא חיארצות החיים (עטייה) עמ' 59
צט ע"ב45 הבבליים אוכלין אותו כשהוא חיתורת מנחם חלק ס עמ' 282
צט ע"ב45 הבבלים אוכלים אותו כשהוא חי+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קנח, רב
צט ע"ב45 הבבלים אוכלים אותו כשהוא חיפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה לו
צט ע"ב45 הבבלים אוכלין אותו כשהוא חייקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קב
צט ע"ב45 והבבליים אוכלין אותו כשהוא חיאור אברהם על ספר המצוות עמ' שנט, תצב
צט ע"ב45 והבבליים אוכלין אותו כשהוא חי וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' שעא
צט ע"ב45 והבבליים אוכלין אותו כשהוא חי מפני שדעתן יפהכתב סופר אגדות כאן
צט ע"ב45 והבבלים אוכלין אותו חי, ותוס' ד"ה ששונאיורנת יצחק שמואל עמ' מא
צט ע"ב46 רבי יוסי אומר אפי' סילקשערי שיש יהושע ח"א עמ' נד-נו
צט ע"ב47 אפי' סילק את הישנה שחרית+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע דף יא ע"א
צט ע"ב47 אפי' סילק את הישנה שחרית וסידר את החדשה ערבית אין בכך כלוםמרפא לנפש בראשית עמ' כה
צט ע"ב47 אפילו סילק את הישנה שחריתהדרת אליהו דרוש ח סי' ב ד"ה ואמינא
צט ע"ב47 אפילו סילק את הישנה שחריתחכמת התורה אמור עמ' שצו
צט ע"ב47 אפילו סילק את הישנה שחריתמאכסניא של התורה סי' נח
צט ע"ב47 סילק את הישנה שחרית וסידר את החדשה ערבית אין בכך כלוםברכות אבי דף מח ע"ב
צט ע"ב47 סילק את הישנה שחרית וסידר החדשהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שנ
צט ע"ב47 סילק את הישנה שחרית וסידר החדשה ערביתשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תיט
צט ע"ב47 סילק את הישנה שחרית וסידר את החדשה ערביתפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה נב
צט ע"ב47 סילק את הישנה שחריתאות היא לעולם ח"א דף קלח ע"ב
צט ע"ב47 סילק את הישנהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קנד
צט ע"ב48 מה אני מקיים לפני תמידמנחת מרדכי עמ' קמט
צט ע"ב49 לא ילין שולחן בלא לחםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקלז
צט ע"ב49 לא ילין שלחן בלא לחםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רכב
צט ע"ב49 לא ילין שלחן בלא לחםטוב טעם שמות עמ' רט
צט ע"ב49 לחם פנים לפני תמיד שלא ילין השולחן בלא לחםתפארת צבי שמות עמ' תז
צט ע"ב50 מדבריו של ר' יוסי נלמוד אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית, קיים מצות לא ימוש ספר התורה הזה מפיך וכו'שביבי דעת עמ' קג
צט ע"ב50 מדבריו של ר' יוסי נלמוד אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים וכו'תורת מנחם ח"א עמ' 181, ח"ג עמ' 202, חט"ו עמ' 261, חט"ז עמ' 58, חי"ט עמ' 131, ח"כ עמ' 269, חכ"ד עמ' 159, 192, חכ"ה עמ' 296, חכ"ו עמ' 116
צט ע"ב50 מדבריו של ר"י נלמוד אפי לא שנא אלא פ' אחדטירת כסף (גטיניו) דף קצג ע"ד
צט ע"ב50 מדבריו של ר"י נלמוד וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרלד
צט ע"ב50 מדבריו של רבי יוסי נלמודבתורתו יהגה ח"א עמ' שמג
צט ע"ב51 אפי' וכו' פרק א' שחרית ופרק א' ערבית קיים לא ימישלקוטי שיחות ח"א עמ' 169, ח"ג עמ' 1004, ח"ה עמ' 33, חי"א עמ' 112, חכ"א עמ' 248, חכ"ג עמ' 271, חכ"ה עמ' 290
צט ע"ב51 אפי' לא שנה אדם אלא פ"א שחרית ופ"א ערבית וכו'תורת מנחם חל"ו עמ' 75, 241, 256, חל"ז עמ' 198
צט ע"ב51 אפי' לא שנה אדם אלא פרק א' וכו'יציב פתגם - פסח עמ' קסט
צט ע"ב51 אפי' לא שנה אדם אלא פרק א' שחרית ופ"א ערבית קיים מצות לא ימוש ספר התורה הזה מפיך וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שמג
צט ע"ב51 אפי' לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 368, חלק ס עמ' 144
צט ע"ב51 אפי' לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית כו' ק"ש שחרית כו' קיים מצות לא ימוש וכו'תורת מנחם חכ"ז עמ' 196
צט ע"ב51 אפי' לא שנה אדם אלא פ"א שחריתכסא שלמה (חכים) דף קלא/קלז ע"א-ע"ב
צט ע"ב51 אפי' לא שנה אדם אלא פרק א'יציב פתגם - ימים נוראים עמ' קלג
צט ע"ב51 אפי' לא שנה אדם אלא פרק אחד וכו' קריאת שמע בשחרית ובערבית יצא ודבר זה אסור לאומרו בפני ע"הויוסף ישראל עמ' רנא, פרקי אבות עמ' צה
צט ע"ב51 אפי' לא שנה וכו' פרק אחד שחרית ופ"א ערבית וכו'תורת מנחם חכ"ט עמ' 19, 64, 140, 294, חלק ל עמ' 165, חלק לא עמ' 30, 225
צט ע"ב51 אפילו וכו' פרק אחד שחרית וכו' ערביתאשל חיים ח"א עמ' קי
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק א' שחרית ופרק א' ערבית וכו'+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע א סימן ב דף יא ע"א
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית וכו'תורת מנחם חמ"ח עמ' 135, 338, חמ"ט עמ' 41, חלק נ עמ' 345
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחריתחכמת התורה צו עמ' רמח
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית וכו' יצא ידי חובתותניא (תשעד) עמ' רנד, תרפו
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערביתשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' לג
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית וכו'גבורת יצחק שבועות עמ' רלא, רלד
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים מצות לא ימושנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פב אות ח
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים מצות לא ימושאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' סו ע"ב, רעו ע"א, שפט ע"ב
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים מצות לא ימוש ספר התורה הזה מפיךאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רטו
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים מצות לא ימוש וגו'דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1002, פ"ו הערה 429
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים מצות לא ימוש ספר התורה הזה מפיךהטוב והישר (הורביץ) עמ' רחצ
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים מצות לא ימוש ספר התורה הזה מפיךהטוב והישר (הורביץ) עמ' רנא, רנו
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים מצות לא ימוש כו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שעא
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים מצות לא ימושמצווה ועושה ח"א עמ' תנו, תקטו
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחריתשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' רנח, שז
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחריתשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שפח
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קיא
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית וכו'קרן לדוד בראשית עמ' לה
צט ע"ב51 אפילו לא שנה וכו'דברי הרב עמ' קמו {תמידות דת"ת}
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית וכו'גור אריה שמות פי"ח הערה 280 {נחשב שלמד כל היום }
צט ע"ב51 אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחריתהעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"ח פסוק לה
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית ופרק אחד ערביתבאר ראי (רוזן) מועדים סי' טז אות א {לימוד התורה ביום ובלילה }
צט ע"ב51 פרק א' שחרית ופרק א' ערביתס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' ז, צב
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית וכו' קיים לא ימוש ספר התורה הזהשיחת מלאכי השרת עמ' 102, משיב צדק סי' א (עמ' 57), צדקת הצדיק סי' יב, רטז, מחשבות חרוץ סי' ג (עמ' 10), ספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 51), לקוטי מאמרים עמ' 228, דובר צדק עמ' 38, 154
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית וכו' קיים מצות לא ימוש ספר התורה הזהפרי צדיק ויצא אות ג, וישב אות יג, שמות אות א, ה
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית וכו'בית מועד (רבא, שסה) דרוש יג לש"ת דף קב ע"ב
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית ופרק אחד ערביתבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' ז, צב
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית ופרק אחד ערביתדרך מצותיך (חב"ד) דף קו ע"ב
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית ופרק אחד ערביתתורת מנחם חלק לג עמ' 340, חלק לד עמ' 271
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית ופרק אחד ערביתתורת מנחם חלק מ עמ' 115,46
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית ופרק אחד ערביתתורת מנחם חמ"ז עמ' 167
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית ופרק אחד ערביתתורת מנחם חנ"ב עמ' 42, 375
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית ופרק אחד ערביתתורת מנחם חנ"ה עמ' 74, 360, חנ"ו עמ' 36, 303, חנ"ז עמ' 118, 265
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית וכו'תורת מנחם חס"ו עמ' 251, 320, חס"ז עמ' 319
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים מצות לא ימוש כו'דרש משה (קלנברג) ח"ב דף כב
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קייםדורש טוב (פודור) עמ' 75
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית ופרק אחד ערביתבתורתו יהגה ח"א עמ' שמג
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית ופרק אחד ערביתתורת מנחם חס"ד עמ' 103, חס"ה עמ' 62, 223
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית ופרק אחד ערביתתורת מנחם חע"ה עמ' 124, חע"ו עמ' 94
צט ע"ב51 פרק אחד שחרית כו' קיים מצות לא ימושלקוטי שיחות חל"ד עמ' 41
צט ע"ב51 קיים מצות לא ימושבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' ריא
צט ע"ב51 קיים מצות לא ימושימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' עב
צט ע"ב52 לא ימוש ספר התורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרכ
צט ע"ב52 לא ימוש ספר התורה הזה מפיך וכו' פסוק זה לא מצוה ולא חובה אלא ברכהנזר הקדש ח"ג עמ' תפד
צט ע"ב52 לא ימוש ספר התורה הזה מפיךגור אריה שמות פי"ח הערה 273, 277
צט ע"ב52 לא ימוש ספר וכו'משנת חיים בראשית עמ' טו
צט ע"ב52 משום רשב"י וכו' רבי ישמעאל וכו' צא ובדוק וכו'ציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' מה
צט ע"ב53 משום רשב"י וכו' ק"ש שחרית וערבית וכו' שאל וכו' את ר' ישמעאל וכו'ברכת אבות עמ' שסד {סתירה למחלוקתם בברכות לה}
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית וכו'נתיבות שמואל דרוש י עמ' 84
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימושבני אתה עמ' צב
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא ק"ש וכו' ודבר זה אסור לאומרו בפני ע"ה ורבא אמר מצוה לאומרו בפני ע"ההר המוריה עמ' קכא, קכג, ריז, רכז
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושתולדות יצחק (כ"ץ) עמ' פ
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקס
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית ומהרש"אעמק החכמה עמ' קצד, רנ, רנח, קסג
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושגליא מסכת (תשפד) עמ' תטז
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושעקבי אבירים (תשסה) עמ' שנא
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש וכו'מודע לבינה - שבועות עמ' קעה
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רצט-ש
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא ק'יש שחרית וערבית קיים לא ימושדרש משה (קלנברג) ח"ב דף כא
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא קר"ש שחרית וערבית קיים לא ימושיגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קעח
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא קריאת שמע וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' מב
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא קריאת שמע וכו' קיים לא ימושיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' תסה
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימושתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קכט
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אלא ק"ש וכו' קיים לא ימושתורת איש ח"א עמ' רנב
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"א עמ' תפה
צט ע"ב53 אפי' לא קרא אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש וד"ז אסור לאמרו בפני ע"האהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' שז, שט
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש וכו' קיים וכו'שמע יעקב (זיידא) עמ' צח
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערביתנחלת עזרא ח"ג עמ' 197
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערביתברכת אבות עמ' קפא
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערביתמטר השמים - עמודי העולם עמ' תטז
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית וכו' אסור לאומרו בפני ע"הערבי נחל (תשסד) עמ' תתקלט
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית וכו' לא ימושבי חייא ח"ב עמ' רנט
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית וכו' שאל בן דמא מהו לעסוק בחכמה יונית וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף עג ע"ב
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית יוצאין חובת והגית בו וגו'אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תכג
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושמי נדה עמ' תרחצ
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שלח
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושאור אברהם שמות עמ' קטו
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושאור אברהם - רות עמ' רמד
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושדברי יהושע מאמר ג פ"ב עמ' קטו
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושדרשות מהר"ם בנעט עמ' מו
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושזכרון יעקב (מרל) ברכות ח"ב סי' י אות ז, סי' ס אות ד, סי' סט אות ג
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושחלקת אפרים - בראשית
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתעב
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושנחמד ונעים (תשסח) נצבים ד"ה ולכן כתיב
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קעז
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש וכו' אסור לומר בפני ע"הנפש יוסף (תשפא) עמ' תקלט
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושמאור ושמש (תשנב) עמ' נא
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושערבי נחל (תשסט) דברים עמ' ע
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושמבשרת ציון ח"א עמ' קיד
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש וכו'אור אברהם ברכות עמ' ג, נח, סד, צו, קלב, קלו, שסג, שצג
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושבית אברהם (חנניה) עמ' ערב
צט ע"ב53 אפילו וכו' ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש וכו'בת עין (תשסז) עמ' ריא
צט ע"ב53 אפילו וכו' קרא אלא וכו' ק"ש ערבית ושחרית קיים לא ימושלקוטי אהבת ישראל עמ' קצב
צט ע"ב53 אפילו וכו' קרא אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושאדבר בם עמ' כט
צט ע"ב53 אפילו וכו' קרא אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושחכמת התורה תרומה עמ' שכה
צט ע"ב53 אפילו וכו' קרא אלא ק"ש שחרית וערבית קיים וכו'אפסי ארץ (תשנט) עמ' תנו
צט ע"ב53 אפילו וכו' קרא אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימוש וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' שמ
צט ע"ב53 אפילו וכו' קרא אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימושדרשות הר"ן (מישור) עמ' קנד
צט ע"ב53 אפילו וכו' קרא אלא קריית שמע שחרית וערבית קיים לא ימושדרשות הר"ן (תשסג) עמ' ערב
צט ע"ב53 אפילו וכו' קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימוש וגו'אור אברהם דברים עמ' עה, תיב, תפ
צט ע"ב53 אפילו וכו' קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימושאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רצא, רצט
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ששערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ל
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ששערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' כח, רנז, רצח
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש וכו'אור הצבי עמ' 204
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש וכו' בפני ע"ה וכו'תורת מנחם חלק לב עמ' 325, חלק לג עמ' 407
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש וכו' קיים לא ימושיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רמב, מקראי קדש (תשנג) עמ' רעו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קלה
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש וכו' קיים לא ימושנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כח אות ח
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש וכו' קיים לא ימושאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' קלז
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש וכו' קיים לא ימישודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' עב
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש וכו' קיים וכו'שבח נעורים עמ' כד
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש וכו'גנת אגוז (תשעב) אות תקפ
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש קיים לא ימוששמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רכא
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש וכו' אסור לאומרו בפני ע"הפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקפח
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש וכו'דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קעח
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש כו'חיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' לז
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש כו' קיים לא ימושתורת מנחם ח"א עמ' 181, ח"י עמ' 242, חכ"א עמ' 145
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש ערבית ושחרית קיים לא ימושרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קכה {וקשה מהך דברכות דאמר רשב"י אדם חורש בשעת חרישה תורה מה תהא עליה}
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש וכו' קיים לא ימושישא מדברותיך ברכות עמ' טז, רכג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערביתאור אברהם - תלמוד תורה עמ' לט, קכט, קפג, תכט
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערביתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקלה
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' מט, קלו
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית וכו'נתיבי חיים עמ' קיח-קיט
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושבינת יששכר (תשמח) עמ' קצז, רלט
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 315
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוששבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' י
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש וגו'תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק לז
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש וגו'תורת העולה (תשעה) עמ' רמג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש ודבר זה אסור לאומרו לעם הארץבדידי הוי עובדא עמ' רצט
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושתורת העולה (תשפא) עמ' רלה
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש, ואסור לאומרו בפני עם הארץתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ס, תתקכו, א'עב
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קצט
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים כו'ערוגת הבושם (בדרשי) דף נו ע"ג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש+מטר השמים - עמודי העולם עמ' יג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס ב
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושמודע לבינה - פסח עמ' קצג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושעמק תפלה (תשסו) עמ' קיג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושתפלת דוד (אדר"ת) עמ' י
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש ודבר זה אסור לאומרו בפני עמי הארץפני מנחם ויגש עמ' שעא, תרומה עמ' קנד, תצוה עמ' קסד, שבועות עמ' לג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש וכו'מועדי קדשיך עמ' קיט
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש וכו'משחת שמן (תשעא) דברים עמ' פו
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קצז {לתרץ מרשב"י (ברכות לה ע"ב) שאמר תורה מה תהא עליה - דכאן איירי בבני עליה, שהתעוררות ק"ש דשחרית אצלם עד ק"ש דערבית; וביאור הענין דלעולם לרשב"י איירי בלומד תמיד}
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תד
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רג, דברים עמ' קלט, תרכא
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושטללי אורות עמ' מא
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקצג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ה
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושמטר השמים - עמודי העולם עמ' יג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושפניני יחזקאל עמ' תמח
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושרנת יצחק תפלה עמ' רטז
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושרנת יצחק שמואל עמ' קסח
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושתהלה לדוד (והרמן) פרק יט פסוק ג הערה ח, פרק מד פסוק יט הערה א
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושתולדות ישראל עמ' ב
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושדרשות שמן רוקח עמ' צו, תעב
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רט
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערביתברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' צא
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערביתיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' שנה
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערביתמאכסניא של התורה סי' נט
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"שנחלת דבש (ברייזכר) עמ' שלב, שלג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"שצפיחת בדבש סי' ס דף קפד ע"ג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית ערבית קיים לא ימושפאר יעקב ח"ד עמ' קצו, קצז
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמעצדקה חיים דף צג ע"א [שכט ע"א]
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קלה {אדם יוצא ידי חובת ת"ת בק"ש }
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע וכו'ידי עלמא או"ח ח"ב עמ' רכא
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית וכו'אמרי פנחס השלם - שער התורה סי' קמז
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית וכו'דרשות הר"ן (שנו) דרוש ז דף מז ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כו/ז דף קסט/קפט ע"ד; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ג פי"ז דף עו/ז ע"א
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימוש ודבר זה אסור לאומרו בפני עמי הארץבית פרץ עמ' שפ
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים קיים לא ימושפרדס המלך (תשסט) אות תקלז
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימוששם יחזקאל עמ' שמב
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימוש וגו'שארית עזריאל עמ' תקלו
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימוש וכו' אסור לומר לעם הארץשבילי פנחס (תשפא) עמ' שפט, שצ
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימוש וכו'שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' לז
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימושנחלי צבי על התורה תנינא עמ' רעו
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימוש וכו'דברי שיר - תהלים עמ' תיז
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימושמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תלו
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימושמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שכד
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימושנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פב אות ח
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימוש וגו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק צז, קסד, פרק קמה פסוק י
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימושדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שפב
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימוששבילי פנחס (תשעב) עמ' רסב
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימושלחמי תודה דף צח ע"ב, קלה ע"א, קעז ע"א
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימוששרתי ח"א עמ' עז
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימושאור אברהם - סידור התפילה עמ' טו, כא, מב, קעג, קפא
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימושתפארת צבי שמות עמ' שיג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימוש וכו' צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה וכו'שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' צט
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימושרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קצט
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימוש וגו'אש דת (אסאד) עמ' רס
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית קיים לא ימושמצווה ועושה ח"ב עמ' תרסט
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערביתאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קיא
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערביתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יד
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערביתעיוני הפטרה ח"ב עמ' 537
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמעבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קב
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמעבתורתו יהגה ח"א עמ' קפב, שמד, תכח, תכט
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמעצדקה חיים דף צג ע"א (דף שכ"ט ע"א ד"ה וזהו)
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קרית שמע שחרית וערבית קיים לא ימוש וכו'בנתיבות שם עמ' תכח
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קרית שמע שחרית וערבית קיים לא ימושאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' קנג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קרית שמע שחרית וערבית קיים לא ימושהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קכא
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קרית שמע שחרית וערבית קיים לא ימושהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קכג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קרית שמע שחרית וערבית קיים לא ימושכתונת פסים (תשמה) פרשת בלק מה ע"ב
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יא ע"ב
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם וכו'מנהגי עלמא ח"ב עמ' קכח
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אלא ק"ש שחרית וערבית וכו'מנחת מחבת ח"א עמ' רכג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימושנזר הקדש ח"א עמ' רסג, תפה
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אלא ק"ש שחרית וערבית קיים לא ימוש וכו'ברכות אבי דף מח ע"ב
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אלא ק"ש שחרית וערביתתבואת יקב (פרידמן) עמ' קסו
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אלא ק"שרוח חיים (חיד"א) עמ' מב
צט ע"ב53 אפילו לא קרא כו'מים קדושים (קריספין) דרשות דף יד ע"ד
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא קריאת שמע שחרית וערבית כו'דגלי יהודה דרוש ב אות טו
צט ע"ב53 דבר זה אסור לאומרו בפני ע"התורת מנחם חלק לא עמ' 30
צט ע"ב53 דבר זה אסור לאומרו בפני ע"הזכרון יעקב (מרל) ברכות ח"ב סי' נד אות ה
צט ע"ב53 דבר זה אסור לאומרו בפני עם הארץמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 86
צט ע"ב53 דבר זה אסור לאמרו בפני ע"ה רבא אמר מצוה לאומרו וכו'דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רנ
צט ע"ב53 דבר זה אסור לאמרו בפני ע"ה רבא אמר מצוה לאומרו וכו'שיחות לספר דברים עמ' סב
צט ע"ב53 ודבר זה אסור לאומרו בפני ע"המי באר (פסח) דף צ ע"ב
צט ע"ב53 ודבר זה אסור לאומרו בפני עם הארץדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1382
צט ע"ב53 ודבר זה אסור לאמרו בפני ע"הלקוטי שיחות ח"ה עמ' 139
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"שעיונים במשלי עמ' צד
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק״ש שחרית וערביתמאמר מרדכי - י״ג אלול עמ' ס
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש ערבית ושחרית יצאבנין שאול עמ' קפו
צט ע"ב53 ק"ש ערבית ושחריתהמעשה והמדרש עמ' א, ו, ח, ט, טז
צט ע"ב53 ק"ש שחרית וכו'משנת חיים בראשית עמ' ג
צט ע"ב53 אפילו לא קרא אדם אלא ק"ש שחרית וערבית קיים וכו'בית אבות (ספרין) עמ' טו
צט ע"ב54 אסור לאומרו בפני ע"הנשמת חיים (ברלין) עמ' צב
צט ע"ב54 אסור לאומרו לעם הארץבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שמח
צט ע"ב54 מצוה לאומרו בפני ע"הבתורתו יהגה ח"א עמ' שמב, שמו
צט ע"ב54 מצוה לאמרו בפני ע"המשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נג
צט ע"ב54 שאל בן דמא וכו' את רי"ש כגון אני שלמדתי כל התורה מהו שאלמוד חכמה יוניתישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמב
צט ע"ב54 שאל בן דמא בן אחותו של ר' ישמעאלבתי אבות (תקפה) דף יד ע"ב
צט ע"ב54 שאל בן דמא בן אחותו של ר' ישמעאל את ר' ישמעאלמחנה ראובן ח"ג עמ' תפד
צט ע"ב54 שאל בן דמא וכו' מהו ללמוד חכמת יונית קרא עליו מקרא זה לא ימוש ספר התורה הזה מפיך והגית בו יומם ולילה וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תשכ
צט ע"ב54 שאל בן דמהאמר יוסף דף קכו ע"א
צט ע"ב54 שאל בן דמהלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' שטז
צט ע"ב54 שאל בן דמהעיני יצחק דף ו ע"ב
צט ע"ב54 שאל בן דמה את ר' ישמעאל כו' מהו ללמוד חכמת יונית כו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קלח, קסז
צט ע"ב54 שאל בן דמה בן אחותו וכו' מהו ללמוד חכמת יונית קרא עליו המקרא לא ימוש וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות נה לשביעי ש"פ
צט ע"ב54 שאל בן דמה בן אחותו של ר' ישמעאל וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יא ע"ב
צט ע"ב54 שאל בן דמה בן אחותו של ר"י את ר"י כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יונית וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' מ
צט ע"ב54 שאל בן דמה בן אחותו של ר"י את ר"י כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יוונית וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קכז, קצב
צט ע"ב54 שאל בן דמה בן אחותו של רבי ישמעאל מהו ללמוד חכמת יונית וכו' צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילהרנו ליעקב עמ' תקלה
צט ע"ב54 שאל בן דמה וכו' את ר' ישמעאלשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' שלז
צט ע"ב54 שאל בן דמה וכו' את ר' ישמעאל וכו' מהו ללמוד חכמת יונית וכו'יחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תקכב
צט ע"ב54 שאל בן דמה וכו' את רבי ישמעאל וכו' שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמד בה חכמת לוניתשירי משכיל כלל ט פרט ט
צט ע"ב54 שאל בן דמה וכו' כגון אני שלמדתי כל התורה וכו'בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' קע
צט ע"ב54 שאל בן דמה וכו' כגון אני שלמדתי כל התורה כולהלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 179
צט ע"ב54 שאל בן דמה וכו' כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמות יווניתבני יששכר (תשמג) ח"ב דף עו ע"ד
צט ע"ב54 שאל בן דמה וכו' לא ימוש ספר התורה הזה מפיךמאורי שערים עמ' ד
צט ע"ב54 שאל בן דמה וכו' מהו ללמוד חכמת יוונית וכו' צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמוד בה חכמת יוניתבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' מא
צט ע"ב54 שאל בן דמה וכו' מהו ללמוד חכמת יונית וכו' צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמוד בה חכמת יונית וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קב
צט ע"ב54 שאל בן דמה וכו' מהו ללמוד חכמת יונית וכו' צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמוד בה חכמת יוניתבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קלג
צט ע"ב54 שאל בן דמה וכו' מהו ללמוד חכמת יוניתצלח רכב עמ' שצט, תה
צט ע"ב54 שאל בן דמהאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף עג ע"ד
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי את כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יוניתכתב אמת ח"ג עמ' סו
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי וכו' מהו ללמוד חכמה יוונית וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' עא
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' צא
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יוניתגבורת יצחק שבועות עמ' קכ, קצג, רלז, רפז, רפח
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמה יוונית אמר לו צא ובדוק שעה שאינו יום ואינו לילהאדבר בם עמ' כט
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמה יוונית כו'גבורת יצחק סוכות עמ' קנו
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יוונית וכו' צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילהשביבי דעת עמ' קא
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יונית א"ל צא ובדוק שעה שאינו לא יום ולא לילהגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קל
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יונית וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן שיח דף קמב ע"א; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ג פ' יז דף עו/ז ע"א
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יוניתמצור דבש עמ' קכד
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולהברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' צא
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולהדרשות מהר"ח אור זרוע סי' ב הערה 19 עמ' ג
צט ע"ב55 אני שלמדתי כל התורה כולה וכו'שיחות לספר בראשית (נבנצל) עמ' רנה
צט ע"ב55 אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמה יוניתבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' עא
צט ע"ב55 אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמה יוניתרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קכ, קסד
צט ע"ב55 אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יונית וכו' בדוק שעה שאין יום ולא לילהמאור ושמש (תשנב) עמ' תקלד
צט ע"ב55 אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יוניתמנחת קנאות עמ' קטו
צט ע"ב55 אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יוניתמנחת קנאות עמ' קנד, קסא
צט ע"ב55 אני שלמדתי כל התורה כולהגבורת יצחק אבות עמ' כג, קמא, קמב
צט ע"ב55 אני שלמדתי כל התורה כולהמהו ללמודבית שלום מרדכי עמ' רעד
צט ע"ב55 חכמה יווניתלהעיר להורות ולהשכיל ח"ב עמ' סט
צט ע"ב55 חכמה יווניתמרפא בכנפיה ח"ג עמ' קסז {היא חכמת חולין }
צט ע"ב55 חכמה יוניתישא מדברותיך - מגילה עמ' ה
צט ע"ב55 חכמת יווניתמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רצג ע"א-ע"ב
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי את כל התורה כולה מהו ללמוד חכמה יונית וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קצו, קצז, רט
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי את כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יונית וכו' צא ובדוק שעה שעה לא מן היום ולא מן הלילהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קמט
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמה יוניתס' המדות (דובנא, תשסו) שער הדעת אות יג
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמה יוניתמרפא לשון עמ' רסה
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יווניתמחשבת מוסר ח"ב עמ' תעב
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יוניתבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רנב-רנג
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יוניתהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שסד
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יונית וכו'דברי יונה ח"א עמ' רלד
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יונית וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תטז ד"ה והענין
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יונית כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרפ, ח"ב עמ' שע, שעא
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יוניתנתיבות עולם ח"א עמ' ס
צט ע"ב55 כגון אני שלמדתי כל התורה כולהאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' תעב
צט ע"ב55 כל התורה כולהתורת מנחם חס"ו עמ' 320
צט ע"ב55 כל התורה כולהתורת מנחם חנ"ב עמ' 41
צט ע"ב55 למדתי כל התורה כולהתורת מנחם ח"ב עמ' 100
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמה יווניתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קצז הערה 97
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמה יוונית וכו' צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמוד חכמה יווניתויוסף ישראל עמ' רנא
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמה יווניתדרשות הרז"ה עמ' א'קסח
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמה יווניתפרפרת משה ח"א עמ' תקיג
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמה יוניתנחלת עזרא ח"ג עמ' 56
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמה יוניתלחם שלמה (הלוי, שנז) דף נה ע"ב
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמה יוניתמעינות האמונה (תשסב) עמ' ריז
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמה יוניתעבודת הקודש (תשסד) עמ' שיח
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יווניתאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קיד
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יוונית א"ל צא ובדוק שעה וכו'פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קפט
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יוונית א"ל צא ובדוק שעה וכו'פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קצה
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יוונית א"ל צא ובדוק שעה וכו'רנת יצחק - פרק חלק עמ' רמט
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יוונית וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' מז
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יוונית וכו' בשעה שאינו לא יום ולא לילהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קסד
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יוונית וכו' לא ימושאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יב ע"א
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יווניתקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' אחרי מות
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יונית וכו'מועדי קדשיך עמ' רפה
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יונית וכו' בשעה שאינה לא יום ולא לילהנחלי צבי על אגדות ח"א עמ' קב
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יונית וכו' לא ימוש וכו' צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה וכו'אורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ו אות יט
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יונית כו' שעה שאינה לא יום ולא לילהבנין אריאל ח"א עמ' שמא, שסד
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יונית קרא עליו וכו' "והגית בו יומם ולילה"אמרי נועם (מועדים) תשובה ו [מבן המחבר]
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יוניתהאיר ממזרח - יהושע עמ' יג, טז
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יוניתמרפא בכנפיה ח"ג עמ' לד
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יוניתנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' כז
צט ע"ב55 מהו ללמוד חכמת יוניתקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קעז
צט ע"ב55 מהו ללמודכרם לשלמה עמ' 155
צט ע"ב56 ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' עה
צט ע"ב56 והגית בו יומם ולילהאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ד אות ב, דרשות סי' כב אות ב
צט ע"ב56 והגית בו יומם ולילהלקוטי שיחות חי"ד עמ' 21
צט ע"ב56 והגית בו יומם ולילהצמח צדקה עה"ת עמ' קמה
צט ע"ב56 והגית בו יומם ולילהשיחת מלאכי השרת עמ' 97
צט ע"ב56 והגית בו יומם ולילהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' סט, רכב, רלג-רלו, רסט-רעז, שח
צט ע"ב56 והגית בו יומם ולילהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' כח, רנו, רצח
צט ע"ב56 והגית בו יומם ולילה כו' הוא חוב כו' אינו אלא ברכה כו'פרדס המלך (תשסט) אות תפ
צט ע"ב56 והגית בו יומם ולילהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שצא {וס"ל לתנאי דברים כמשמען, אף דפליגי תנאי בזה}
צט ע"ב56 והגית בו יומם ולילהפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קד
צט ע"ב56 לא ימוש וגו' חובה וכו' ברכהפרפרת אליעזר פרשת כי-תשא פרק לג פסוק יא
צט ע"ב56 לא ימוש וגו' חובה וכו' ברכה, ורש"ימשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רנ-רנה, השמטות
צט ע"ב56 לא מן היום ולא מן הלילה ולמד חכמה יווניתפירוש המכבי דברים עמ' רב
צט ע"ב56 לא מן היום ולא מן הלילהבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' פט
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינו מן היוםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קנג
צט ע"ב56 צא ובדוק וכו'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' עז {לא תאמר למדתי חכמת ישראל וכו'}
צט ע"ב56 צא ובדוק כו' ופליגאמשנת חיים דברים עמ' נג
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה וכו' שתפטר מתלמוד תורהקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קכג
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה וכו'טוב טעם דברים עמ' קסד
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא יוםברכת מועדיך לחיים חלק א דף ע"ט ע"ג (דף רפ"ה ע"א ד"ה ומאחר); תורה וחיים (פלאג'י) אות ק"י
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היוםברכת מועדיך לחיים ח"א דף עט ע"ג [רפה ע"א ד"ה ומאחר]
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה וכו'אש דת (אסאד) עמ' מו
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' שפד
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמוד בה וכו'אלה הדברים (ברודנא) עמ' 47
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמוד בה חכמה יוניתויאמר מרדכי - דרשות עמ' קמ {ביאור ה"בן איש חי"}
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמוד בה חכמת יווניתמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שכא
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמוד בה חכמת יוניתבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' צו
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמוד בה חכמת יוניתמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' פו
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמוד בה חכמת יוניתאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' תט
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמוד בה חכמת יוניתאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ב פסוק א
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילהעטרת יהושע בראשית עמ' קכד
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רלד, שח
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קה פסוק ד
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילהנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 210
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילהנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 171
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינו לא מן היום ולא מן הלילהרנת יצחק יהושע עמ' יג, יד
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמד בה חכמה יוניתקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' שכד
צט ע"ב56 צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמד בה חכמה יוניתאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רפג
צט ע"ב56 שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמוד בה חכמה יווניתעיוני הפטרה ח"ב עמ' 537
צט ע"ב56 שעה שאינה לא מן היוםכרם לשלמה עמ' 409
צט ע"ב56 שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילהברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 171
צט ע"ב56 שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילהולאשר אמר - תהלים עמ' פו
צט ע"ב57 שאינה לא מן היום ולא מן הלילה וכו' חכמה יוניתשירת דוד (תשסז) עמ' תקלט
צט ע"ב57 פסוק זה אינו לא חובה ולא מצוהעמק החכמה עמ' ר
צט ע"ב57 פסוק זה אינו לא חובה ולא מצוה אלא ברכה וכו'מצור דבש עמ' רנב, שמג
צט ע"ב57 פסוק זה אינו לא חובה ולא מצוהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' נח
צט ע"ב57 פסוק זה אינו לא חובה ולא מצוה אלא ברכה כו'הרי בשמים (בדרשי) דף ט ע"ב
צט ע"ב57 פסוק זה אינו לא חובה ולא מצוה וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' לה
צט ע"ב58 ראה הקב"ה את יהושע שדברי תורה חביבים עליו ביותרשרתי ח"א עמ' ו, רא, רסז
צט ע"ב58 ראה הקב"ה את יהושע שדברי תורה חביבים עליו ביותרגל עיני ח"ב עמ' קכו
צט ע"ב58 ראה הקב"ה את יהושע שדברי תורה חביבים עליו ביותרהעמק דבר שמות פ"לג פסוק יא
צט ע"ב58 ראה הקב"ה את יהושע שדברי תורה חביבים עליו ביותרעיוני הפטרה ח"ב עמ' 538
צט ע"ב58 ראה הקב"ה את יהושע שדברי תורה חביבים עליו ביותר, ורש"ישיח דוד (תשסח) עמ' סא, קו, קנו
צט ע"ב58 ראה הקב"ה את יהושע שדברי תורה חביבים עליו ביותר, ורש"ישיח דוד (תשסד) עמ' נה, צג, קלו
צט ע"ב58 ראה הקב"ה את יהושע שדברי תורה חביבים עליודבר שלמה (ממן) עמ' רפח
צט ע"ב58 ראה הקב"ה את יהושע שדברי תורה חביבין וכו' ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' נ
צט ע"ב58 ראה הקב"ה את יהושע שדברי תורה חביבין עליוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' עה, עו, שסח
צט ע"ב58 ראה הקב"ה את יהושע שדברי תורה חביבין עליו א"ל לא ימושיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קפב
צט ע"ב58 ראה הקב"ה את יהושעאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף צג ע"ד
צט ע"ב58 ראה הקב"ה את יהושעאמרי מאיר (מאירי) שמות פל"ג פסוק יא מס' 2
צט ע"ב59 אמר לו הקב"ה יהושע כל כך חביבין עליך דברי תורהחלון התבה על התורה ח"א עמ' רפו
צט ע"ב59 יהושע דברי תורה חביבין עליו ביותרמקום הניחו אבותיו עמ' רלג
צט ע"ב59 יהושע כ"כ חביבין עליך ד"ת ורש"יגבורת יצחק אבות עמ' יז
צט ע"ב60 ד"ת לא יהיו עליך חובהבתורתו יהגה ח"א עמ' ריז
צט ע"ב60 דברי תורה לא יהו עליך חובה ואי אתה רשאי לפטור עצמךיגל יעקב (תשנג) יתרו אות ק
צט ע"ב60 דברי תורה לא יהו עליך חובה וכו'דולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' לו
צט ע"ב60 דברי תורה לא יהו עליך חובה וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' לד
צט ע"ב60 דברי תורה לא יהו עליך חובהמאכסניא של התורה סי' מט
צט ע"ב60 דברי תורה לא יהיו עליך חובה ואי אתה רשאי לפטור מהםאור הצבי עמ' 205
צט ע"ב60 דברי תורה לא יהיו עליך חובהאבני שהם (רובינשטיין) דף לח ע"ג
צט ע"ב60 דברי תורה לא יהיו עליך חובה ואי אתה רשאי לפטור את עצמך מהםחוסן יהושע מאמר א פ"ג עמ' קפ
צט ע"ב61 אף הסיתך מפי צר רחב לא מוצק תחתיהכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' פב, קעב
צט ע"ב61 בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו' ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רצד, רצה
צט ע"ב61 מאי דכתיב ואף הסיתך וכו' שלא כמדת בשר ודם כו'ספור החיים דף לד ע"ד, לה ע"ב-ע"ג, נה ע"א
צט ע"ב61 מאי דכתיב ואף הסיתך וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' פה-פח, צא
צט ע"ב61 מאי דכתיב ואף הסיתך מפי צר וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקס
צט ע"ב61 מאי דכתיב ואף הסיתך מפי צר רחב וכו'כסף מזוקק (שפח) פרשת הברכה דף רכד ע"ג; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת אחרי מות דף קכג ע"ג
צט ע"ב61 מאי דכתיב ואף הסיתךיקרא דשכבי (דוד) דרוש סב דף קלו ע"ב-ע"ד
צט ע"ב62 אדם מסית את חבירו מדרכי חיים לדרכי מיתה וכו' והקב"ה מסיתו ממיתה לחייםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמב
צט ע"ב62 אדם מסית את חבירו מדרכי חיים לדרכי מיתה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 114
צט ע"ב62 דרכי חיים וכו' דרכי מותישמח חיים (תשסה) מע' ד אות לב {גן עדן וגהינם }
צט ע"ב62 הקב"ה מסית את האדם לדרכי חייםהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 42, 43, 59
צט ע"ב62 והקב"ה מסית את האדם מדרכי מיתה לדרכי חיים וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' שכג
צט ע"ב62 מדת בשר ודם אדם מסית את חבירו וכו' ואף הסיתך מפי צר מגיהנם שפיה צר וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כו אות יא
צט ע"ב63 גיהינום שפיה צר כדי שהעשן יצבר בתוכושבילי פנחס (תשעט) עמ' לא
צט ע"ב63 גיהנום פיו צר ועשנו צבורמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קנא
צט ע"ב63 הסיתך מפי צר זו גיהנם שפיה צרשבט מישראל (קרמניץ) פרק קז פסוק ו
צט ע"ב63 ואף הסיתך מפי צר מגיהגם שפיה צר וכו'התרגשות הלב (תשסח) עמ' ריח
צט ע"ב63 ואף הסיתך מפי צר מגיהנם שפיה צרהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קנב
צט ע"ב63 ואף הסיתך מפי צר מגיהנם שפיה צרחכמה מאין דף לב ע"ב-ע"ג
צט ע"ב63 ואף הסיתך מפי צר מגיהנם שפיה צרפרי צדיק צו אות ד, י
צט ע"ב63 ואף הסיתך מפי צר מגיהנם שפיה צרמשך חכמה דברים פ"לד פסוק ג
צט ע"ב רש"י - אי בעי פטר נפשיה בק"שזכרון יהודה (מונק) דף צו ע"ג
צט ע"ב רש"י - הסכימה עמו דעת השכינהחלון התבה על התורה ח"א עמ' רפה
צט ע"ב רש"י - ואסור לאומרו וכו' שלא ירגיל בניו לתלמוד תורהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקכו
צט ע"ב רש"י - ידון קל וחומר, מה הני רבנן דמצו למפטרי נפשייהו בקריאת שמע כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק צז
צט ע"ב רש"י - יפטור בניו בקריאת שמע ולא ילמדם תלמוד תורהשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק צז
צט ע"ב רש"י - שלא יאמר בק"ש סגי, ולא ירגיל בניו לתלמוד תורהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 537
צט ע"ב רש"י (ע"פ גי' השטמ"ק) - אשר שברת כו' הסכימה עמו וכו' ק"ו מה פסח וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 220
צט ע"ב רש"י ד"ה המכניסיןמשנת חיים ויקרא עמ' נח
צט ע"ב רש"י ד"ה המכניסיןזאת ליעקב ויקרא עמ' יח
צט ע"ב רש"י ד"ה כל כך חביביןמשנת חיים דברים עמ' סג
צט ע"ב רש"י ד"ה שבטולה של תורה כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קיח דף רמז ע"ד
צט ע"ב רש"י ד"ה תקפהמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רנא
צט ע"ב תוס' - ארור מי שמלמד בנו חכמת יוניתאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ו אות טז
צט ע"ב תוס' ד"ה אחדעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שסו
צט ע"ב תוס' ד"ה יכולמגילת סמנים עמ' לט
צט ע"ב תוס' ד"ה יכולמכשירי מצוה עמ' רכה
צט ע"ב תוס' ד"ה לאצפיחת בדבש דף קפד ע"ד, קפה ע"א
צט ע"ב תוס' ד"ה לא, רצוף אהבהמים קדושים (קריספין) דרשות דף טו ע"א
צט ע"ב תוס' יו"טדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קלז
צט ע"ב תוס' יו"ט ד"ה עלעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שסו
צט ע"ב מהרש"א ד"ה תורה נתנהסמיכת חכמים (תשסא) עמ' רמט
צט ע"ב קרן אורה - מעלת מי שתורתו אומנותו במדרגתה הגבוההדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' קמד
ק ע"א02 ושמא תאמר למלך לא הוכנה וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקסא
ק ע"א02 ושמא תאמר למלך לא הוכנה וכו' ומהרש"אאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רצ
ק ע"א02 שמא תאמר למלך לא הוכנהמי נדה עמ' רפד
ק ע"א03 גם הוא למלך הוכןתקנת השבין סי' טו (עמ' 150), לקוטי מאמרים עמ' 183
ק ע"א08 לא בבליים הם וכו'עבודת ישראל (קמחי, תצז) דף קצח ע"א
ק ע"א08 לא בבליים הםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סט
ק ע"א08 לא בבליים הם אלא אלכסנדריים הםפני מנחם אחרי מות-קדושים עמ' קמ
ק ע"א08 לא בבליים הם וכו' תנ"ה ר' אסי אומר וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 115, 120
ק ע"א09 ומתוך ששונאים את בבליים, ותוס'בית ישי (תשסד) דרשות עמ' תד
ק ע"א09 ומתוך ששונאין את בבליים קורין אותם על שם בבלייםעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תריג
ק ע"א09 ומתוך ששונאין את הבבליים וכו'פרדס דבש פרק קח
ק ע"א09 ומתוך ששונאין את הבבליים קורין אותם על שם בבלייםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ד
ק ע"א15 סידר את הלחם בשבת והבזיכין אחר השבתיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קלב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קצה
ק ע"א15 סידר את הלחם בשבתערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קלא
ק ע"א21 סידר את הלחם ואת הבזיכין אחר השבת וכו' שאפילו הוא על השלחן ימים רבים אין בכך כלוםערבי נחל (תשסד) עמ' תמב
ק ע"א21 סידר את הלחם ואת הבזיכין לאחר השבת, והקטיר את הבזיכין בשבת, פסולמשך חכמה ויקרא פ"כד פסוק ח
ק ע"א27 מתתיא בן שמואל אמר האיר פני המזרח וכו' ותוס'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ס
ק ע"א27 מתתיא בן שמואל אמר האיר פני המזרח עד שבחברון וכו' ותוס'תורת העולה (תשעה) עמ' תק
ק ע"א30 והוציאוהו לבית השריפהמשנת חיים ויקרא עמ' קסז
ק ע"א40 כלי שרת מקדשין וכו'בנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות יט {אם היתה הנתינה בכלי שרת שלא בזמנו ושלא במצותו, שוב אינו מתקדש גם כשמגיע זמנו}
ק ע"א41 בלילה קדוש בלילה, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' סג
ק ע"א41 כל הקרב ביום קדוש ביום בלילה קדוש בלילה כו', ורש"י וש"מ אות מזגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' נג
ק ע"א52 קסבר לילה אין מחוסר זמן כו'יד שלמה (עזרא) דף סה ע"ד
ק ע"א רש"י - אמר ר"י לר"י תנוח דעתך שהנחת דעתיכרם יהושע (ולרשטיין) דף מ ע"ד
ק ע"א רש"י ד"ה ומתוךעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תריד
ק ע"א רש"י ד"ה זמןעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' קצט
ק ע"א רש"י ד"ה מתתיא - כדי להזכיר ישיני חברוןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שעא
ק ע"א רש"י ד"ה מתתיא - להזכיר ביום הכיפורים ישני חברוןהאיר ממזרח - סליחות עמ' קכה
ק ע"א רש"י ד"ה פסולגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' ריט
ק ע"א תוס' - אכילת קדשים בשר חייקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קב
ק ע"א תוס' - שנאו את הבבלים שלא עלו לא"ייקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קב
ק ע"א תוס' ד"ה אמרעבודת ישראל (קמחי, תצז) דף ל ע"א
ק ע"א תוס' ד"ה אמרעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' צח, קצז
ק ע"א תוס' ד"ה בלילההל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' יא
ק ע"א תוס' ד"ה בלילהלקוטי שיחות חי"א עמ' 122
ק ע"א תוס' ד"ה בלילהמאורי שערים עמ' שסד
ק ע"א תוס' ד"ה בלילהוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' רכא
ק ע"א תוס' ד"ה מתתיא - כדי להזכיר ישיני חברוןפני מנחם לך לך עמ' סג
ק ע"א תוס' ד"ה מתתיאעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' קצז
ק ע"א תוס' ד"ה ששונאין - ומה שמזכירין אותם לגנאי וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' שעא(ו)
ק ע"א תוס' ד"ה ששונאיןזכור לדוד עמ' לו
ק ע"א תוס' ד"ה ששונאיןמשנת חיים דברים עמ' שכג
ק ע"א תוס' ד"ה ששונאיןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רכה ע"ב
ק ע"א תוס' ד"ה ששונאיןמכשירי מצוה עמ' לז
ק ע"א תוס' ד"ה ששונאיןעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תריג
ק ע"ב תוס' ד"ה אמרנוה צדק דף לא ע"ד
ק ע"ב04 כיון דסידרו שלא כמצותו וכו'להורות נתן בראשית עמ' תסב
ק ע"ב04 כיון דסידרו שלא במצותו נעשה כמי שסידרו הקוףפני מנחם שופטים עמ' קב, קיד
ק ע"ב04 כיון דסידרו שלא כמצותו נעשה כמי שסידרו הקוףגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' נג
ק ע"ב04 כיון דסידרו שלא כמצותו נעשה כמי שסידרו הקוףמשך חכמה ויקרא פ"כד פסוק ח
ק ע"ב04 נעשה כמי שסידרו הקוףגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' סג
ק ע"ב06 אין פחות וכו' ולא יותרדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"א עמ' רצ
ק ע"ב09 לחם הפנים נאכל אין פחות מט' ולא יותר מי"איד דוד (אופנהיים) עמ' ריא
ק ע"ב09 לחם הפנים נאכל אין פחות מתשעהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שמה
ק ע"ב09 לחם הפנים נאכל אין פחות מתשעה וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' רב
ק ע"ב09 לחם הפנים נאכל אין פחות מתשעה ולא יותר מי"אברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 30-31
ק ע"ב09 לחם הפנים נאכל אין פחות מתשעה ולא יותר על י"א כיצד וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תמב
ק ע"ב09 לחם הפנים נאכל אין פחות מתשעהערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קלא
ק ע"ב09 לחם הפנים נאכל אין פחות מתשעהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תטו
ק ע"ב11 נאפה בערב שבת נאכל לט'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 273-274
ק ע"ב13 שני ימים טובים של ראש השנה נאכל לאחד עשרפרי צדיק אמור אות יא
ק ע"ב14 ואינו דוחה לא את השבת ולא את יו"טערבי נחל (תשסד) עמ' תמב
ק ע"ב14 ואינו דוחה לא את השבת ולא את יו"טמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סב ע"א
ק ע"ב14 ואינו דוחה לא את השבת ולא את יו"טלבני ישראל עמ' יז
ק ע"ב14 ואינו דוחה לא את השבת ולא את יו"טימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפו
ק ע"ב14 ואינו דוחההכתב והקבלה שמות פי"ב פסוק טז
ק ע"ב14 ואינו דוחה לא את שבת ולא את יום טובמשך חכמה שמות פ"לה פסוק ב
ק ע"ב15 רשב"ג אומר משום שמעון בן הסגן דוחה את יו"ט וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תרלז
ק ע"ב24 המנחות והנסכים שנטמאו וכו'משנת חיים במדבר עמ' פז
ק ע"ב24 מנחות ונסכים וכו' עופות ועצים וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' שב
ק ע"ב26 העופות והעצים והלבונה וכלי שרת אין להם פדיוןערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעח
ק ע"ב26 העופות והעצים והלבונה וכלי שרת אין להם פדיון, לא נאמר פדיון אלא בבהמה בעלת מוםערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסג
קא ע"א04 בבעלי מומין שנפדו הכתוב מדברהעמק דבר ויקרא פ"כז פסוק יא
קא ע"א13 העופות והעצים והלבונה וכלי שרת שנטמאו אין להן פדיון וכו'נחל עדה עמ' תיב
קא ע"א16 בשלמא עופות קדוה"ג נינהוהעמק דבר ויקרא פ"כז פסוק ט
קא ע"א16 בשלמא עופות קדושת הגוף נינהו ולא נאמר אלא בבהמה וכו'תשובה מיראה עמ' כד, עד
קא ע"א19 אע"ג דנטמאו כטהורים דמומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' פח
קא ע"א20 עצים ולבונה לאו בני אשויי אוכלא אלא חיבת הקודש משוה להו אוכלאמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרפו
קא ע"א20 עצים ולבונה לאו בני אשויי אוכלא אלא חיבת הקודש משוה להו אוכלאעטרת ישועה (תשסד) אות ל לעיו"כ
קא ע"א21 חיבת הקודשבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות א {שייך רק בנתקדש בכלי שרת קדושת הגוף}
קא ע"א21 חיבת הקודש משוה להו אוכלארנת יעקב עמ' רסד
קא ע"א32 מתפיס תמימים לבדק הביתדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שז
קא ע"א33 הראוי למזבחהכתב והקבלה שמות פי"ב פסוק טז
קא ע"א38 שכיחי מומין דפסלי בקרבנותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קעז {ולא מצינו חיוב בדיקה מן התורה}
קא ע"א40 טמאין נפדיןבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות לה {בשמן טמא}
קא ע"א תוס' - כלי שרת אין נפדים מדרבנןשמחה לאיש (אלישר) או"ח סי' ב דף ג ע"א
קא ע"א תוס' - מעילה הוי כגזילה מהקדשאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקצג
קא ע"א תוס' - עולה חשוב אוכל דאכילת מזבח הוא כמו אכילת אדםבנין חיים (מייזליש) ח"א עמ' קעב
קא ע"א תוס' ד"ה אע"ג - מכדי מגזל גזלה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שמ
קא ע"א תוס' ד"ה אע"גמשנת חיים בראשית עמ' רפ
קא ע"ב09 אוכל שאי אתה יכול להאכילובנין אריאל ח"ב עמ' צה {אין מקבלין טומאה}
קא ע"ב09 אוכל שאי אתה יכול להאכילו לאחריםבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות לג {לא מקבל טומאה לר"ש}
קא ע"ב09 אוכל שאי אתה יכול להאכילו לאחריםמשך חכמה בראשית פ"יח פסוק כז
קא ע"ב23 רש"א יש נותר שהוא מטמאעיני יצחק דף כז ע"א
קא ע"ב38 כל העומד לפדות כפדוי דמינחלי צבי על התורה עמ' קח
קא ע"ב38 כל העומד לפדות כפדוי דמינחלי צבי תהלים עמ' תקטז
קא ע"ב38 שמעינן ליה לרבי שמעון דאמר כל העומד לפדות כפדוי דמי וכו' ואי בעי זרק וקתני דאין מטמא טומאת אוכלין וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' צט
קא ע"ב39 ר"ש אומר פרה מטמאה טומאת אוכלים הואיל והיתה לה שעת הכושרחיי נפש ח"ד עמ' קסו
קא ע"ב44 אם מצא אחרת נאה הימנהמנחת מרדכי עמ' רו
קא ע"ב רש"י - אי נסקל מטמא טומאת נבילהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקמו
קא ע"ב רש"י - פיגול אסור בהנאה דמצותו בשריפהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' נו
קא ע"ב תוס' ד"ה פיגל - עולה מטמאה טומאת אוכלין דחשוב אוכל שאתה יכול להאכילו לאחרים דאכילת מזבח שוה לאכילת אדםבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות לג, נ
קב ע"א אמר רב אשי אמריתא לשמעתא קמיה דרב נחמן אפילו תימא לן וכו' ותוס'דורות הראשונים כרך ה עמ' 546
קב ע"א היכא דאי בעי זריק לא מצי זריק לא משוי ליה אוכלאמשך חכמה דברים פ"יב פסוק כז
קב ע"ב07 כל העומד לזרוקהכתב והקבלה דברים פט"ז פסוק ד
קב ע"ב07 כל העומד לזרוק כזרוק דמיחיי נפש ח"ג עמ' קנו
קב ע"ב07 כל העומד לזרוק כזרוקחיי נפש ח"ו עמ' נ {לכן בנין המשכן נחשב בנין לשעה כי עמדו להיכנס לא"י}
קב ע"ב12 מדאמר ר"ש וכו' נותר ופרה אמאי מטמאין וכו' עפרא בעלמא נינהומאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף לא ע"א
קב ע"ב12 מדאמר ר"ש כל העומד לזרוק כזרוק דמי וכו' אמאי מטמאין וכו' חיבת הקודש מכשרתןחמודי צבי מועדים עמ' קנד
קב ע"ב13 העומד לשרוף כשרוף דמיפרדס מרדכי עמ' רפב
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמישיח יצחק (חבר) עמ' שעח
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמיהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קפב
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמילקוטי שיחות חי"ד עמ' 90
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמיראשית חכמה (תשמד) - תוצא' חיים פרק קנו
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף וכו' כשרוף דמיעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות מא, ר"ה אות רכו
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמיאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 630
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמיבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' סו
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמייוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' נד
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמילקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' סא
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמינחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות כח, נט
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמישל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות מד
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמיתורת מנחם חמ"ז עמ' 183
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמיברך משה סוכות עמ' קצב
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תעד
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמישבילי פנחס (תשעח) עמ' פא
קב ע"ב13 כל העומד לשרוף כשרוף דמימחנה ראובן ח"ג עמ' קלז
קב ע"ב14 נותר ופרה אמאי מטמאין טומאת אוכלין ולא אמרינן כל העומד לישרף וכו' דחיבת הקודש משוי להו לאוכליןבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות לז
קב ע"ב14 נותר ופרה אמאי מטמאין טומאת אוכלין, א"ל חיבת הקודש מבשרתןדרשות דבר צבי מועדים עמ' קנד
קב ע"ב14 נותר ופרה אמאי מטמאיןגבורת יצחק סוכות עמ' ז
קב ע"ב14 נותר ופרה אמאי מטמאיןדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תסד
קב ע"ב22 הרי עלי להביא במחבת והביא במרחשתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' יט
קב ע"ב26 הרי עלי שני עשרונותחקקי לב חלק ב (סימן כ"ג) דף ק"ז ע"ד (ד"ה ואגב)
קב ע"ב32 להביא בשני כלים והביא בכלי אחד וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' שג
קב ע"ב תוס' ד"ה האנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיח אות א
קב ע"ב תוס' ד"ה כימאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף ל ע"א
קג ע"א איתמר נמי אמר רבי אחא בר חנינא אמר ר' אסי אמר רבי יוחנן וכו'זכור לדוד עמ' י
קג ע"א הרי עלי מנחה מן השעורין יביא מן החיטיןיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ז
קג ע"א אמר חצי עשרון יביא עשרון שלםכתר תורה (תשסז) עמ' קכה
קג ע"א עשרון ומחצה יביא שתיםשיחת מלאכי השרת עמ' 104
קג ע"א אמר רבא מתניתין קשיתיה וכו'הר המוריה עמ' רנא
קג ע"ב18 מתנדב אחד מנחה של שישים עשרון ומביא בכלי אחד, אם אמר הרי עלי ס"א וכו'שבילי פנחס (תשפא) עמ' שיא
קג ע"ב22 ששים בכלי אחד ואחד בכלי אחדהמאור הגדול (גר"א) עמ' שכ
קג ע"ב24 דיו ליחיד שהוא פחות מן הציבור אחדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לד-לה (קכג) {דבציבור יש גם בחינת הכולל של הפרטיים}
קג ע"ב24 דיו ליחיד שיהא פחות מן הציבור אחדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שיח {משה רבינו שהיה ענינו כלליי השיג מ"ט שערים, א"כ שאר הנביאים לא השיגו יותר ממ"ח}
קג ע"ב26 אלו לפריםמשך חכמה במדבר פ"כט פסוק טו {מנחת פרים יכולה להיבלל זה בזה}
קג ע"ב26 אלו לפרים ואלו לאילים ותוי"טעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' טו
קג ע"ב31 שאיל שאילה למעלה מר' יהודה בר אילעאי מנין לאומר וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 243, כרך ד עמ' 771, כרך ה עמ' 364
קג ע"ב41 כל מדת חכמים כן הואשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' ריז
קג ע"ב45 כל הראוי לבילה אין בילה מעכבתשפת אמת (רייז) סוכות עמ' סד
קג ע"ב45 כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת בוחלקת אפרים - מקץ (ב)
קג ע"ב45 כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת בומי מרום ח"ט עמ' שכה
קג ע"ב45 כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת בועבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קמח
קג ע"ב45 כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת בותהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שכו
קג ע"ב45 כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת בותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רלא {ועל כן בלע מצה יצא כיון דראויה לטעום בה טעם מצה}
קג ע"ב45 כל הראוי לבילה אין בילה מעכבתבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' סה
קג ע"ב45 כל הראוי לבילה אין בילה מעכבתמי מרום ח"ב עמ' קיא
קג ע"ב45 כל הראוי לבילה אין הבילה מעכבת בונחמד ונעים (תשסח) לך ד"ה ונחזור לענין
קג ע"ב45 כל הראוי לבילהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרנה
קג ע"ב46 הראוי לבילה אין בילה מעכבתישא מדברותיך ברכות עמ' ריז
קג ע"ב46 וכל שאינו ראוי לבילה בילה מעכבת בואחרית השנים עמ' צט
קג ע"ב46 כל שאין ראוי לבילה בילה מעכבת בוגור אריה דברים פי"ט הערה 29
קג ע"ב46 כל שאינו ראוי לבילהנר לצדיק במדבר עמ' רט {אפילו מחמת ספק}
קג ע"ב46 כל שאינו ראוי לבילהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקז
קג ע"ב47 ר' ביבי אמראבן ישראל (תשסז) עמ' פא
קג ע"ב49 העיד ר' יהושע ור' יהושע בן בתירא על דם נבלות וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 191, 197
קג ע"ב50 עולי רגלים שוקעין עד רכובותיהןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ע
קג ע"ב50 שוקעין עד ארכובותיהן בדםרנת יצחק ישעיה עמ' פד
קג ע"ב51 היכי אהדר ליה וכו'אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קיז
קג ע"ב51 היכי אהדר ליה וכו'אבן ישראל על התורה (תשסז) עמ' קסד-קסה
קג ע"ב52 הלוקח תבואה וכו'מאורי אור (אתרוג) פ"לא ה"א
קג ע"ב52 הלוקח תבואה משנה לשנהלב אליהו (תשסה) שמות עמ' קט
קג ע"ב52 והיו חייךברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קנ ע"ג [תקעא ע"ב ד"ה איברא]
קג ע"ב52 והיו חייך וגו' זה הלוקח תבואה משנה לשנהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קו
קג ע"ב52 והיו חייך וגו' זה הלוקח תבואה משנה לשנהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קי
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים וגו' זה הלוקח תבואה משנה לשנה וכו' מערב שבת לערב שבת "ולא תאמין בחייך" זה הסומך על הפלטר וכו'שארית עזריאל עמ' תתקיא
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים וכו' זה הלוקח תבואה משנה לשנה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רנה
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים וכו'אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שצב
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך וגו' זה הסומך על הפלטרלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רנט, שסו, שעה
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך וגו' זה הסומך על הפלטרלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רה
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד וכו'אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' שכו
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד וכו'עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' רג
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיח פסוק ח
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד וכו' ואל תאמן בחייך זה הסומך על הפלטרדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קב
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד וכו' זה הלוקח מהפלטראור יחזקאל - מדות עמ' שיז
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד וכו' זה הלוקח פת מן הפלטרמאמץ כח (תשעה) עמ' רעה
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד וכו' זה הסומך על הפלטרשירת דוד (תשסז) עמ' צז, תעב
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד זה הלוקח תבואהספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 48)
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד זה הלוקח תבואה וגו'הדרש וההלכה עמ' 114-117
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד זה הלוקח תבואה וכו'פרדס המלך (תשסט) רמזי חנוכה אות ב, שסו
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד זה הלוקח תבואה משנה לשנהמצווה ועושה ח"א עמ' קע
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד זה הלוקח תבואה משנה לשנה וכו' ואל תאמין בחייך זה הסומך על הפלטרפאר יעקב ח"ג עמ' שיא
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד זה הלוקח תבואה משנה לשנה וכו' זה הסומך על הפלטראור ישראל (תרס) דף צ ע"ב
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד זה הלוקח תבואה משנה לשנה וכו'להורות נתן ויקרא עמ' נח
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד זה הלוקח תבואה משנה לשנה כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שמו
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד זה הלוקח תבואה משנה לשנה לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' ריט
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד זה הלוקח תבואה משנה לשנהיפה מראה (שנ) שבת פרק ח דף קב ע"ד
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד זה הלוקח תבואה משנה לשנהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' נב, סג, עט
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד זה הלוקח תבואה משנה לשנהתורת אברהם עמ' 430
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגד זה הלוקח תבואהשיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 80
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגדזאת ליעקב דברים עמ' קצה, תעה
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך מנגדזאת ליעקב שמות עמ' רז
קג ע"ב52 והיו חייך תלואים לך, מהרש"אברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קנא ע"א [תקעג ע"א ד"ה וכבר]
קג ע"ב52 והיו חייך תלואיםאבות הראש ח"ב דף ל ע"א
קג ע"ב52 והיו חייךברכת מועדיך לחיים חלק ב דף קנ ע"ג (דף תקע"א ע"ב ד"ה איברא); לב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן קנ) דף ק"ה ע"א (ד"ה איברא)
קג ע"ב52 זה הלוקח תבואה משנה לשנה וכו' ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' סה, קמד
קג ע"ב52 זה הלוקח תבואה משנה לשנהמשך חכמה במדבר פ"טו פסוק כ
קג ע"ב52 זה הלוקח תבואה משנה לשנהעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 77
קג ע"ב52 חייך תלואים וכו' זה הלוקח תבואה משנה לשנהעולת שבת בשבתו עמ' רסז
קג ע"ב53 הסומך על הפלטרמאורי אור (אתרוג) פ"לא ה"א
קג ע"ב53 הסומך על הפלטרס' הבוטח ח"ב עמ' סג
קג ע"ב53 הסומך על הפלטרמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רכה
קג ע"ב53 ואל תאמין בחייך זה הסומך על הפלטרדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 2031
קג ע"ב53 ואל תאמן בחייך זה הסומך על הפלטרמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקב, תקטו*, תקלא*
קג ע"ב53 ואל תאמן בחייך זה הסומך על הפלטרהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' כא
קג ע"ב53 ולא תאמין בחייך זה הסומך על הפלטרלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקסא
קג ע"ב53 זה הסומך על הפלטרבתורתו יהגה ח"א עמ' שכב
קג ע"ב53 זה הסומך על הפלטרדברי שאול דברים עמ' ריז
קג ע"ב53 הסומך על הפלטרעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשמט
קג ע"ב תוס' ד"ה מעשה - דשמא מינהו קיסר ראש על בית נשיאדרשות שבט הלוי ח"א עמ' ריג
קג ע"ב תוס' ד"ה מעשהלקוטי שיחות חט"ז עמ' 25
קד ע"א01 וההוא גברא וכו'שיחות לספר שמות (נבנצל) עמ' קסג {עוני מונע ישוב הדעת}
קד ע"א01 וההוא גברא על פלטר סמיךדברי עלמא ח"ב עמ' קמה {רב ביבי לא היה לו קרקע משלו }
קד ע"א01 וההוא גברא על פלטר סמיך, ורש"ימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' לז
קד ע"א01 וההוא גברא על פלטר סמיך, ורש"ימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' מ
קד ע"א02 מוריינא דבי נשיאה הוה ורש"י ותוס'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 25
קד ע"א02 ר' יהודה מוריינא רבי נשיאה הוהתורת לוי יצחק עמ' שו
קד ע"א08 הואיל ויכול לקרוש ולעמוד על כזיתולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכט, תקל
קד ע"א09 אין מתנדביו לוגעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מט
קד ע"א09 אין מתנדבין לוג או שנים אבל מתנדבין שלשה ארבעהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רכב, כרך ב ח"ב עמ' מא
קד ע"א09 אין מתנדבין לוג אחד וכו', ורע"בשלטי הגבורים (תשע) עמ' רצט
קד ע"א26 ככהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מט {לעיכובא אין פוחתין }
קד ע"א רש"י ד"ה וההואמצווה ועושה ח"א עמ' תצ
קד ע"א תוס' ד"ה הואילמשנת חיים במדבר עמ' צב
קד ע"א תוס' ד"ה הואילפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קיט
קד ע"א תוס' ד"ה מוריינא - גרסו דרב אמר האי דמחדדנא מחבראי ולא רבימצווה ועושה ח"ב עמ' תרמז
קד ע"א תוס' ד"ה מוריינאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ג, סי' לו אות ה, יד
קד ע"א תוס' ד"ה מוריינאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות ט, סי' צט אות ה, יג
קד ע"א תוס' ד"ה מוריינאפרדס דבש פרק כה
קד ע"א תוס' ד"ה מוריינא - ר"מ ורבי היו בתקופה אחתבשבילי התלמוד ח"א עירובין יג ע"ב
קד ע"א תוס' ד"ה מוריינאאשכבתיה דרבי ח"ב עמ' קיד
קד ע"א תוס' ד"ה מוריינאבדידי הוי עובדא עמ' תרו
קד ע"ב05 אין מתנדבין שמןברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכו-קכז
קד ע"ב05 מתנדבים יין ואין מתנדבים וכו' ר"ט אומר וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 184
קד ע"ב05 מתנדבים יין וכו' מתנדבים שמןאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רב
קד ע"ב05 מתנדבין ייןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מט
קד ע"ב06 מתנדבים יין וכו' מתנדבים שמןמשך חכמה בראשית פ"מו פסוק א
קד ע"ב06 מתנדבין ייןמשך חכמה במדבר פ"טו פסוק ד
קד ע"ב06 מתנדבין שמןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קע
קד ע"ב07 אר"ט מה מצינו בייןזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רמא
קד ע"ב12 אין שנים מתנדבים עשרוןמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' עג
קד ע"ב12 אין שנים מתנדבים עשרון אחדאבן ישראל (תשסז) עמ' קצד
קד ע"ב12 אין שנים מתנדבים עשרון אחדדרשות אבן ישראל עמ' צב
קד ע"ב12 אין שנים מתנדבים עשרון אחדמשך חכמה במדבר פ"ז פסוק פז
קד ע"ב12 אין שנים מתנדבין עשרון אחד אבל מתנדבין עולה ושלמיםאמרות ה' השלם ח"ד עמ' ל, לא, מב
קד ע"ב12 אין שנים מתנדבין עשרון אחדאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' פז
קד ע"ב12 אין שנים מתנדבין עשרון אחדמשך חכמה הפטרת דברים
קד ע"ב12 אין שנים מתנדבין עשרון אחדבנין אריאל ח"א עמ' קצ
קד ע"ב12 אבל מתנדבין עולהפרדס מרדכי עמ' שפט
קד ע"ב12 אין שנים מתנדבין עשרון אחד אבל מתנדבין עולה ושלמיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שלג
קד ע"ב12 אבל מתנדבין עולההדרש והעיון ויקרא מאמר ד אות א
קד ע"ב12 אבל מתנדבין עולהקרן פני משה ח"א עמ' קיח
קד ע"ב22 הכל באין בשותפותפנים מסבירות עמ' פד
קד ע"ב23 מפני מה נשתנית מנחהפרי חיים (קנולר) פרשת ויקרא
קד ע"ב23 מה נשתנית מנחה שנאמר בה נפשצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שנט, שעג
קד ע"ב23 מה נשתנית מנחה שנאמר בה נפשעולה ליפה סי' כה
קד ע"ב23 מה נשתנית מנחה שנאמר בה נפש אמר הקב"ה מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשודברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' רכב, רכט, רעא
קד ע"ב23 מה נשתנית מנחה שנאמר בה נפש אמר הקב"ה מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפנישרתי - קונטרס הנרות עמ' לא
קד ע"ב23 מה נשתנית מנחה שנאמר בה נפש אמר הקב"ה מי דרכו להביא מנחה, עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפנידברי עלמא ח"ב עמ' קפא, קפב
קד ע"ב23 מפני מה נשתנית מנחה שנאמר בה ונפששמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' מה
קד ע"ב23 מפני מה נשתנית מנחהלב אליהו (תשסה) שמות עמ' רכ, ויקרא-דברים עמ' ד
קד ע"ב23 מפני מה נשתנית מנחה וכו'וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' עא
קד ע"ב23 מפני מה נשתנית מנחה שנאמר בה נפש אמר הקב"ה מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפנישל"ה (תשנז) - מס' תענית אות קצ
קד ע"ב23 מפני מה נשתנית מנחה שנאמר בה נפש אמר הקב"ה מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפנינחלי צבי על התורה תנינא עמ' תרכ
קד ע"ב23 מפני מה נשתנית מנחה שנאמר בה נפש אמר הקב"ה מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשומשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תז, ויקרא עמ' ט
קד ע"ב23 מפני מה נשתנית מנחה שנאמר בה נפש אמר הקב"ה מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפנישל"ה (תשנז) פרשת ויקרא אות ו
קד ע"ב23 מפני מה נשתנית מנחה שנאמר בה נפש וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תיד ד"ה אמה
קד ע"ב23 מפני מה נשתנית מנחה שנאמר בה נפש וכו'מדבר קדש מועדים ח"ב עמ' סה
קד ע"ב23 מפני מה נשתנית מנחה שנאמר בה נפש וכו' ותוס' ד"ה מהאמרות ה' השלם ח"ד עמ' לא, מב
קד ע"ב23 מפני מה נשתנית מנחה שנאמר בה נפשיחותם המלך עמ' שעו, שפ
קד ע"ב24 אמר הקב"ה וכו' מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשוברכות אבי דף סא ע"א
קד ע"ב24 אמר הקב"ה וכו' מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשודרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1674
קד ע"ב24 אמר הקב"ה מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשואור חדש (הרטמן) פ"א אות 1198
קד ע"ב24 אמר הקב"ה מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשודברי יואל פ' לך לך דף שח ע"ב
קד ע"ב24 אמר הקב"ה מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשומקור ברוך (הגר) עמ' קח
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה עליו הכתוב כאלו הקריב נפשולהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' לה
קד ע"ב24 דרכו להביא מנחההכתב והקבלה ויקרא פ"ב פסוק א
קד ע"ב24 נפש וגו' מעלה עליו הכתוב כאילו הקריב נפשודברי יואל מועדים ח"ח עמ' כד
קד ע"ב24 נפש וכו' מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפנינחלי צבי על התורה עמ' שפח
קד ע"ב24 נפש וכו' כאילו הקריב נפשובנין שאול עמ' ר
קד ע"ב24 נפש וכו' כאילו הקריב נפשואור חדש (הרטמן) פ"ג אות 516
קד ע"ב24 נפש וכו' מי דרכו להביא מנחה עני אמר הקב"ה מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשועזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קב
קד ע"ב24 נפש וכו' מי דרכו להביא מנחה עני אמר הקב"ה מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשופרדס המלך (תשסט) אות שעב
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עניבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' רמ
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עניעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' כ
קד ע"ב24 מי דרכו וכו'לקוטי שיחות חי"ב עמ' 10
קד ע"ב24 מי דרכו להביאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שכח
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עניחותם המלך עמ' שעא
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שפט
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עניאמרי נועם (מועדים) סי' כג לפסח
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני וכו'למחר אעתיר עמ' קפח
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' ח
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני וכו' כאילו הקריב נפשומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קעח, קעט
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשועיוני הפטרה ח"ב עמ' 656
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליולקוטי מאמרים עמ' 171
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רנו, שמות עמ' תתפא, ויקרא עמ' קח, קמד, דברים עמ' תתטז, מלכים עמ' קיג
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפניברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 74
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפנימטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קה, שפא
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפנינחלי צבי על אגדות ח"א עמ' שז
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפניעשרה מאמרות (תשס) עמ' תפד
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפניילקוט עטרת צבי עמ' מח
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשואור יהל ח"א עמ' קעד
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשוילקוט דברי חכמים שמות סי' שעד
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשומנחת יצחק על המועדים עמ' קפ
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשופרי צדיק ויקרא אות ב
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עניאגודת ישראל (תרפג) דף ע ע"ג
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה ענימנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כז ע"ג
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עניעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 48, 68
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עניפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' נז
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני וכו' כאילו הקריב נפשודרך חיים (תשע) פ"א הערה 540
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחהמשך חכמה שמות פ"יב פסוק כא
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני אמר הקב"ה מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשופניני יחזקאל עמ' רלו
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני אמר הקב"ה מעלה אני עליו כאילו הקריב את נפשובנתיבות שם עמ' כז
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני אמר הקב"ה מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשועזר מיהודה (תשנט) עמ' עו
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני אמר הקב"ה מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשותפארת צבי ויקרא עמ' יז, לד, לה, לו, מב, מג, סד
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשולקט אמרי קודש - ויקרא עמ' ז
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשועמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה יג {כי בשיעור מנחה תלוי קיום נפשו}
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאלו הקריב נפשוילקוט דברי חכמים ויקרא סי' כז
קד ע"ב24 מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשודובר שלום (תשסג) אות שלז
קד ע"ב24 מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשודובר צדק עמ' 62
קד ע"ב24 מנחה שנאמר בה נפש וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק כח
קד ע"ב24 מנחה שנאמר בה נפש וכו' כאילו הקריב נפשו וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' רטו
קד ע"ב24 מנחה שנאמר בה נפשוזאת התורה עמ' קכט
קד ע"ב24 נפש וכו' כאילו הקריב נפשועיוני רש"י במדבר עמ' רנט
קד ע"ב24 עני וכו' כאילו הקריב נפשופירוש המכבי שמות עמ' ח
קד ע"ב24 שנאמר בה נפש אמר הקב"ה מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשותורת מנחם חנ"ח עמ' 33
קד ע"ב25 כאילו הקריב נפשובן אברהם (תשעד) עמ' קצה
קד ע"ב25 כאילו הקריב נפשודרשות מהר"ם בנעט עמ' נט, קב
קד ע"ב25 כאילו הקריב נפשולקוטי שיחות חי"ב עמ' 13, חכ"ז עמ' 15, 7
קד ע"ב25 כאילו הקריב נפשואור הרעיון עמ' רו, שא
קד ע"ב25 כאילו הקריב נפשוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קנב
קד ע"ב25 כאילו הקריב נפשויסוד צדיק עמ' קצא {לפני ה' נחשבת מנחת העני יותר משור של עשיר}
קד ע"ב25 כאילו הקריב נפשורנת יצחק שמואל עמ' לה
קד ע"ב25 כאילו הקריב נפשוחותם המלך עמ' קמ
קד ע"ב25 כאילו הקריב נפשו לפנילשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נט ע"א
קד ע"ב25 מנחה וכו' כאילו הקריב נפשואור חדש (הרטמן) פ"ג אות 515, פ"א אות 1198, 1197
קד ע"ב25 מה נשתנית מנחה שנאמר בה חמשה מיני טיגון וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק כז, כח
קד ע"ב25 מה נשתנית מנחה שנאמר בה חמשה מיני טיגון וכו'באר מים חיים (עובדיה) עמ' קנב ד"ה והבן
קד ע"ב25 מה נשתנית מנחה שנאמר בה חמשה מיני טיגון וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' ריב
קד ע"ב25 מה נשתנית מנחה שנאמר בה חמשה מיני טיגון הללותורת העולה (תשפא) עמ' רה, רז
קד ע"ב25 מנחה וכו' חמשה מיני טיגוןתורת לוי יצחק עמ' ז
קד ע"ב25 מעלה אני כאילו הקריב נפשוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שיא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' יד
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפנינתיב התשובה עמ' כא הערה 128
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשונתיבות המוסר עמ' סא
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשואמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קטז
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשוחכמת התורה ויקרא עמ' קמג
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשוקהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' רה
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשוקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' מא
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשושמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קעט
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשותאומי צביה עמ' לח
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפנילב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' ד
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפניעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 251
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפנישמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רע
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' מב
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשוגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' ז ע"א
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשומטר השמים - עמודי העולם עמ' קפא, תר
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשולשון זהב (תשנז) שילהי המסכת
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפנישמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' ח
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' ח
קד ע"ב25 מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשוגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שנו
קד ע"ב25 מפני מה נשתנית מנחה שנאמר בה חמישה מיני טיגון הללו וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רכב
קד ע"ב28 הרי עלי וכו' עשרונותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קסו
קד ע"ב28 הרי עלי עשרון יביא אחדיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' לז
קד ע"ב28 פירשתי ואיני יודע מה פירשתי יביא ששים עשרוןיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ז
קד ע"ב28 פירשתי ואיני יודע מה פירשתיעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' טו
קד ע"ב29 הרי עלי מנחה וכו' יביא מנחת סולתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' לו הערה 53
קד ע"ב29 הרי עלי מנחה וכו' יביא מנחת סולתתורת העולה (תשפא) עמ' ריט
קד ע"ב29 הרי עלי מנחה יביא איזה שירצהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ז
קד ע"ב29 הרי עלי מנחה יביא איזו שירצהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' יד
קד ע"ב29 הרי עלי מנחה וכו' יביא מנחת סולתגור אריה ויקרא פ"ז אות ד
קד ע"ב29 הרי עלי מנחה וכו' יביא מנחת סולתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' יט
קד ע"ב32 פירשתי מנחה של עשורנים וכו'לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 2
קד ע"ב40 הואיל ופתח בו הכתובמשנת חיים ויקרא עמ' יג
קד ע"ב40 הואיל ופתח בו הכתוב תחילהגור אריה ויקרא פ"ב הערה 1, פ"ג הערה 25
קד ע"ב רש"י - עני דרכו להביא מנחה שאין לו בהמותעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 68
קד ע"ב רש"י ד"ה מדברי שניהםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' ריא
קד ע"ב רש"י ד"ה אף שמן שהוא בא חובהוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קא
קד ע"ב תוס' ד"ה הרי - וא"ת למה לא יביא מנחת נסכיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' טו
קד ע"ב תוס' ד"ה מהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' יט
קד ע"ב תוס' יו"טדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קעט
קו ע"א א"ל רב כהנא לרב אשי והא איכא לספוקה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 518 הערה קמד
קו ע"א והא איכא לספוקה וכו', סימן יחי"ד בגל"ל לבונ"ה בלו"ג מקמצ"המגילת סמנים עמ' קטז
קו ע"א תנו רבנן פירשתי מנחה וכו' דברי חכמים רבי אומר וכו'הר המוריה עמ' קעג
קו ע"א תוס' ד"ה רבהמשק ביתי סי' רנא
קו ע"ב34 סימן עצי"ם זה"ב יי"ן עול"ה תודה שו"ר, הרי עלי עצים וכו'מגילת סמנים עמ' קיז
קו ע"ב35 הרי עלי עצים לא יפחות משני גיזריןאור אברהם ויקרא עמ' סח
קו ע"ב35 הרי עלי עציםדרכי הים דף קו ע"ב
קו ע"ב35 הרי עלי עציםחקקי לב חלק ב (סימן כ"ג) דף ק"ז ע"ד (ד"ה ואגב)
קו ע"ב37 חמשה קומצין הםחקל יצחק (תשסג) עמ' שנז
קו ע"ב37 חמשה קומציןקדושת לוי (תשנח) עמ' ריח
קו ע"ב37 חמשה קמצים הםקדושת לוי (תרצט) דף מח ע"ג
קו ע"ב37 חמשה קמצין הןקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שיד
קו ע"ב42 פירשתי ואיני יודע מה פירשתימצווה ועושה ח"ב עמ' שסט
קו ע"ב44 קרבן מלמד שמנדבין עצים וכמה וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' קצד
קו ע"ב44 קרבן מלמד שמתנדבין עציםאור אברהם ויקרא עמ' יח
קו ע"ב44 קרבן מלמד שמתנדבין עצים וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רסב
קו ע"ב44 קרבן מלמד שמתנדבין עצים וכו'אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' מג
קו ע"ב44 קרבן וכו' עצים, רבינו גרשוםאור אברהם על ספר המצוות עמ' שס
קו ע"ב44 שמתנדבין עצים וכו' קרבן הם טעונין מלח וכו' קמיצה וכו' עציםלקוטי שיחות חי"ז עמ' 23, חכ"ב עמ' 8-7
קו ע"ב50 הרי עלי למזבח יביא לבונה שאין לך דבר שקרב כולו למזבח אלא לבונהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקלז
קו ע"ב50 הרי עלי למזבח יביא לבונהרנת יצחק מלכים עמ' שטז
קז ע"א18 הרי עלי יין לא יפחות משלושה לוגין וכו', ורע"בשלטי הגבורים (תשע) עמ' רצט
קז ע"א21 אזרח מלמד שמתנדבין ייןלקוטי שיחות חי"ז עמ' 23
קז ע"א28 רבנן סברי דון מינה ומינה וכו' ורבי סבר דון מינה ואוקי באתרה (ותוס' ד"ה אי)לקוטי שיחות חי"ז עמ' 32
קז ע"א40 האומר הרי עלי עולה יביא כבשהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' ריא
קז ע"א40 הרי עלי עולהחקל יצחק (תשסג) עמ' תמ
קז ע"א40 הרי עלי עולה יביא כבשגור אריה ויקרא פ"ב הערה 1, פ"ג הערה 25
קז ע"א40 הרי עלי עולה יביא כבשיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ה, ו
קז ע"א40 הרי עלי עולה יביא כבש ותוס' ד"ה רבי (קח ע"א)עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כה
קז ע"א40 הרי עלי עולה יביא כבש ראב"ע אומר תור או בן יונהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מט
קז ע"א40 הרי עלי עולה יביא כבש ראב"ע אומר תור או בן יונהאש דת (תשמח) עמ' קלב
קז ע"א40 הרי עלי עולהחקקי לב חלק ב (סימן כ"ג) דף ק"ז ע"ד (ד"ה ואגב)
קז ע"א42 מן הבהמה ואינו יודע מה נדרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כו
קז ע"א42 קבע ושכח יביא פר ועגל וכבשיםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רכ
קז ע"א תוס' ד"ה ודילמאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קסו
קז ע"א תוס' ד"ה כליאלהורות נתן במדבר עמ' קפז
קז ע"א רבינו גרשום - לרבי לא בעינן ב' גזיריןאור אברהם על ספר המצוות עמ' קצד
קז ע"א רגמ"ה ד"ה שמתנדבמשנת חיים ויקרא עמ' קפה
קז ע"א ברכת הזבח ד"ה ומכאן - כתב בשם רש"ל וכו' דבהיקש לכו"ע אמרינן דון מינה ואוקי באתרא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קנג ד"ה והנה
קז ע"ב04 מן הבהמה ואיני יודע מה פירשתיעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ט
קז ע"ב06 הרי עלי שור יביא הוא ונכסיו במנה עגל יביא הוא ונכסיו בחמשהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תשפז
קז ע"ב06 הרי עלי שור יביא הוא ונסכיו במנהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' יח, ריט
קז ע"ב06 הרי עלי שור יביא הוא ונסכיו במנהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מט, ח"ב עמ' כו
קז ע"ב06 הרי עלי שור יביא וכו' במנהפרי נפש חיה ח"ב עמ' נה
קז ע"ב06 הרי עלי שור יביא וכו' במנהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' מז
קז ע"ב12 כבש בסלעגנא דפלפלי עמ' ריט
קז ע"ב13 שור במנה והביא שנים לא יצאמצווה ועושה ח"ב עמ' שסד
קז ע"ב16 גדולגנא דפלפלי עמ' קצ
קז ע"ב16 קטן והביא גדול וכו'לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 5, 1 (אידיש)
קז ע"ב16 קטן והביא גדול יצא רבי אומר לא יצאיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפג, כרך ב ח"ב עמ' לז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ז, כרך ב ח"א עמ' מח
קז ע"ב35 ששה לנדבה כנגד מי אמר חזקיה כנגד ששה בתי אבות הכהניםמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' שסא
קז ע"ב35 ששה לנדבה כנגד מי, סימן קמ"ף ש"עמגילת סמנים עמ' קיז
קז ע"ב36 ששה בתי אבותגור אריה ויקרא פ"ז הערה 53 עמ' קמד
קז ע"ב36 ששה בתי אבות וכו'רנת יצחק שמואל עמ' נ
קז ע"ב רש"י - במנה וכו' בתורה שבע"פלקוטי שיחות חל"ט עמ' 223
קז ע"ב תוס' ד"ה כבש - כבש מחירו סלעמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קמב
קח ע"א להיכן קלבון זה הולך לשקלים דברי ר' מאירדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקכא
קח ע"א מותר מנחת חוטארנת יצחק מלכים עמ' שכד
קח ע"א מותר מנחת חוטא לנדבה, רש"י - דחטאת קרי' רחמנארנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקמה
קח ע"א מנחת חוטא, רש"י - קרויה חטאתמשנת חיים בראשית עמ' קעב
קח ע"א איל זה לעולה ונסתאב אם רצה יביא בדמיו כבשעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כה
קח ע"ב האומר אחד מכבשי הקדש או א' משורי הקדש והיו לו ב' הגדול שבהם וכו'חסד ומשפט דף שלה ע"ב
קח ע"ב האומר אחד מכבשי הקדש וכו' בית בביתי אני מוכר לך וכו' יד בעל השטר על התחתונהמקוה מים (עזריאל) ח"א דף נ ע"ב
קח ע"ב האומר אחד מכבשי הקדש אחד משורי הקדשחנן אלקים עמ' מא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כה
קח ע"ב מקדיש בעין רעה מקדישדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1460
קח ע"ב שור בשוורי הקדשדגלי יהודה דרוש ב אות ג דף סד ע"א
קח ע"ב בית מבתי מוכר לך מראהו עליהחכמת התורה תולדות עמ' תלו
קט ע"א02 יד בעל השטר על התחתונהברכת שלמה חו"מ עמ' נח [הלכה]
קט ע"א06 הרי עלי עולה שאקריבנה בבית חוניותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ה
קט ע"א06 הרי עלי עולה שאקריבנה בבית חוניוטבעות זהב ח"א דף לח ע"ב [הלכה]
קט ע"א07 על מנת שאקריבנה בבית חוניו יקריבנה במקדשיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכ, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' לז, מא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כד
קט ע"א10 על מנת שאגלח בבית חוניויוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קצז
קט ע"א30 הכהנים ששימשו בבית חוניושמחה לאיש דף כג ע"ג
קט ע"א30 הכהנים ששימשו בבית חוניו וכו'בעקבות משה שמות עמ' עד
קט ע"א30 הכהנים ששימשו בבית חוניו וכו' ואצ"ל לדבר אחרלקוטי שיחות ח"ו עמ' 176
קט ע"א30 הכהנים ששימשו בבית חוניו וכו' ותוס' ד"ה לאבית אלהים שער א עמ' שכב
קט ע"א30 הכהנים ששמשו בבית חוניו וכו' ששחט לע"ז וכו'משען המים דף נא ע"ד
קט ע"א30 הכהנים ששמשו בבית חוניו לא ישמשו במקדשאור אברהם על ספר המצוות עמ' קצב
קט ע"א30 הכהנים ששמשו בבית חוניו לא ישמשו במקדשזריזותא דאברהם עמ' שו
קט ע"א30 הכהנים ששמשו בבית חוניו לא ישמשו במקדש שבירושליםגור אריה שמות פ"ל הערה 182
קט ע"א30 הכהנים ששמשו בבית חוניו לא ישמשו במקדש שבירושליםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קמט, קנט-קס, קסג-קסד
קט ע"א30 הכהנים ששמשו בבית חוניושפתי רננות דף א ע"ג-ע"ד, יט ע"א-ע"ב
קט ע"א30 כהנים ששמשו בבית וכו'ברכת שמואל (תשעז) ויקרא עמ' שלט
קט ע"א30 כהנים ששמשו בבית חוניו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ה
קט ע"א30 כהנים ששמשו בבית חוניו לא ישמשו במקדשקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קנה
קט ע"א30 כהנים ששמשו בבית חוניו לא ישמשו במקדשתאומי צביה עמ' צז
קט ע"א30 כהנים ששמשו בבית חוניו לא ישמשו במקדש בירושליםבנין אריאל ח"א עמ' לו
קט ע"א30 כהנים ששמשו בבית חוניו לא ישמשו במקדש וכו'אש דת (תשמח) עמ' קמג
קט ע"א30 כהנים ששמשו בבית חוניו לא ישמשו במקדשצור יעקב (יעבץ) תולדות
קט ע"א30 כהנים ששמשו בבית חוניויקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' לב
קט ע"א30 ששמשו בבית חוניוחקל יצחק (תשסג) עמ' תכו
קט ע"א30 בית חוניוהאיר ממזרח - יהושע פכ"ב פסוק טז עמ' שמב {מחלוקת ר"מ ור"י אם היה לע"ז או לשמים; רמב"ם בפירוש המשנה פוסק שהוא לשמים, וגוים מצרים עבדו שם, ותפארת ישראל אומר שהם הקופטים; עד מתי עמד בית חוניו}
קט ע"א30 בית חוניוהאיר ממזרח משלי פט"ז פסוק ד עמ' רלז {האומנים שהכינו שם קטורת הם האומנים שהובאו מאלכסנדריא לעשות את הקטורת - יומא לח ע"א}
קט ע"א31 ואצ"ל ד"אמשך חכמה שמות פ"יב פסוק ה, ויקרא פ"א פסוק ה, פ"ז פסוק לד, פ"ח פסוק ז {כהנים ששימשו לעבודה זרה פסולים לעבודה}
קט ע"א33 הרי הן כבע"מרנת יצחק מלכים עמ' תכה
קט ע"א34 כהן ששחט לע"ז קרבנו ריח ניחוחאהל יעקב (שפירא) דף נו ע"ג-ע"ד
קט ע"א34 שחט לעבודה זרה וכו' אין קרבנו ריח נחוחמשך חכמה שמות פ"לח פסוק כא
קט ע"א37 לא יגשו לכהן לי כו'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קטו
קט ע"א38 שגג בזריקה וכו' אין קרבנו ריח נחוחמשך חכמה במדבר פ"טז פסוק ט-י
קט ע"א39 אין קרבנו ריח ניחוחמשנת חיים ויקרא עמ' קיד
קט ע"א39 כהן שעבד ע"ז אין קרבנו לריח ניחוחאור אברהם על ספר המצוות עמ' קצא
קט ע"א40 מכשול שוגגבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרלו
קט ע"א42 וכפר הכהן על הנפש השוגגת בחטאה בשגגה מלמד וכו'מגילת סמנים עמ' צט
קט ע"א45 הזיד בשחיטה וכו' קרבנו ריח ניחוחרנת יצחק יחזקאל עמ' קסח
קט ע"א רש"י - כהנים ששימשו בבית חוניו מותרים לשמש בבמהבנין אריאל ח"א עמ' לו
קט ע"א רש"י ד"ה כהן שנשתמד וחזר כו'סוכת דוד (שירירו) דף לז ע"ג
קט ע"א תוס' - אם כהנים ששמשו בבית חוניו נפסלו גם לנשיאת כפיםגור אריה שמות פכ"א הערה 479
קט ע"א תוס' - בשם ס' הזהיר שכהן שנשתמד לא ישא את כפיוסוכת דוד (שירירו) דף לז ע"ג-ע"ד
קט ע"א תוס' - כהן שהמיר דתו לא ישא כפיוויואל משה מאמר ב סי' מה עמ' רמו
קט ע"א תוס' - כהנים ששמשו בבית חוניו אסורים לשמש בירושלים ומותרים בבמהבנין אריאל ח"א עמ' לו
קט ע"א תוס' ד"ה לא - כהן שהמיר דתו וחזר בתשובה לא ישא את כפיו וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' מה
קט ע"א תוס' ד"ה לאברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קטז
קט ע"ב02 כהן שעבד ע"ז וכו'ברכת שמואל (תשעז) נח עמ' נו
קט ע"ב02 כהן שעבד ע"ז ושב וכו' קרבנו ריח ניחוח וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רכז
קט ע"ב04 שב ועומד הואדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שלז
קט ע"ב17 שחיטה וכו' עבד לי' עבודה וכו' השתחואה וכו' עבד לי' מעשה, ורש"יתורת מנחם חלק מ עמ' 229
קט ע"ב24 אותה שנה וכו'אמרי יצחק (רוקובסקי) שמות-ויקרא עמ' רמו
קט ע"ב24 אותה שנה וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קי אות ד
קט ע"ב24 אותה שנה שמת שמעון הצדיק אמר להם בשנה זו הוא מתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סא אות י
קט ע"ב24 אותה שנה שמת שמעון בצדיק כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש עג דף קסו ע"א
קט ע"ב24 אותה שנה שמת שמעון הצדיק וכו' בשעת פטירתו אמר להם חוניו בני ישמש תחתי וכו'משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' לה, לו
קט ע"ב24 אותה שנה שמת שמעון הצדיק וכו' כל יום הכפורים נזדמן לי זקן וכו' לבוש שחורים ונתעטף שחורים ונכנס עמי ולא יצא עמיעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קמד
קט ע"ב25 כל יוה"כ נזדמן לי זקן אחד לבוש לבנים, ותוס' ד"ה נזדמן - דשמא שכינה היתהלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' נז
קט ע"ב25 כל יום הכפורים נזדמן לי זקן אחדשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' עא
קט ע"ב25 נזדמן לי זקן אחד לבוש לבנים ותוס'פרי צדיק תצוה אות ח, אחרי מות אות ב
קט ע"ב25 שנה זו הוא מתשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' יז
קט ע"ב26 שנה זו נזדמן לי זקן אחד לבוש שחורים וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תרסג
קט ע"ב28 בשעת פטירתו אמר להם חוניו בני ישמש תחתי וכו'למחר אעתיר עמ' ו-יב
קט ע"ב28 בשעת פטירתו אמר להם חוניו בני ישמש תחתי וכו' ולא קיבל עליו חוניו וכו' ואף על פי כן נתקנא בו חוניו בשמעי אחיו וכו'נועם המוסר עמ' רג
קט ע"ב28 בשעת פטירתו אמר להם חוניו בני ישמש תחתי וכו'טוב דעת - מוסר ודעת ח"א עמ' קמה
קט ע"ב28 בשעת פטירתודבר יום ביומו - כט אלול
קט ע"ב29 היה גדול ממנו שתי שנים ומחצהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' צו
קט ע"ב29 חוניו בני וכו' שמעי אחיובית שלום מרדכי עמ' צ
קט ע"ב29 חוניו בני וכו' שמעי אחיושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' לה
קט ע"ב29 חוניו בני ישמש תחתי וכו' וקיים לאהובתו אותו היום שישתמש בכהונה גדולה וכו'דעת תורה בראשית עמ' קז
קט ע"ב29 חוניו בני ישמש תחתי וכו'יפה מראה (שנ) פ"ה דף קכז ע"ג
קט ע"ב29 חוניו בני ישמש תחתייחי המלך פרק לה
קט ע"ב29 חוניו בני ישמש תחתימכמני עוזיאל עמ' תיט
קט ע"ב29 חוניו בני ישמש תחתישמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שלט
קט ע"ב29 חוניו בני ישמשהמאור שבתורה (לסין) יומא עמ' קכט-קלב
קט ע"ב29 נתקנא בו שמעי אחיו וכו'מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות נא {שיקר לכהנים}
קט ע"ב29 נתקנא בו שמעי אחיו וכו' אמר לו בא ואלמדך סדר עבודה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שסז
קט ע"ב29 שמעי אחיוהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קלב
קט ע"ב29 שמעי אחיושערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פב אות טז
קט ע"ב33 בקשו וכו' להרגו וכו'קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' נג
קט ע"ב35 זה שלא ירד לה כך היורד עאכ"ומאור עינים (פינטו, תג) פרק ד דף קיב
קט ע"ב36 א"ל רבי יהודה לא כך היה מעשה אלא לא קבל עליו חוניו כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תצח
קט ע"ב36 דברי ר"מ א"ל ר"י וכו'אור המאיר (שפירא) סי' לב אות א
קט ע"ב37 לא קיבל וכו' ואעפ"כ נתקנא וכו'אסופת מערכות במדבר עמ' עה
קט ע"ב37 לא קיבל עליו חוניו שהי' שמעי אחיו גדול ממנו וכו' נתקנא בו אלבוש באונקלי שליכי ואחגור בצילצול שליכי בקשו אחיו הכהנים להרגו וכו'שביבי דעת עמ' רמט
קט ע"ב38 נתקנא בו חוניו וכו'המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קיג, דברים עמ' ריא
קט ע"ב44 בנה שם מזבח וכו' לשם שמיםמשך חכמה דברים פ"יב פסוק יג
קט ע"ב44 בנה שם מזבח וכו' לשם שמים, ותוס' ד"ה והעלהיערי עם דבשי ח"ב עמ' נט
קט ע"ב45 ומה זה שברח ממנה כך וכו'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תרל*
קט ע"ב45 ומה זה שברח ממנה כך המבקש לירד לו עאכו"כקומץ המנחה (צונץ) דרוש לא אות ג
קט ע"ב46 א"ר יהושע בן פרחיה בתחילה כל האומר לי עלה אני כופתו ונותנו לפני האריבעקבות משה שמות עמ' עב
קט ע"ב46 א"ר יהושע בן פרחיה בתחלה כל האומר עלה לה אני כופהו ונותנו לפני הארי עתה וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תצז
קט ע"ב46 אמר ר' יהושע בן פרחי' בתחלה כל האומר עלה לה אני כופתו ונותנו לפני הארי עתה כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמיןתורת מנחם חס"ח עמ' 346
קט ע"ב46 אמר ר' יהושע בן פרחיה בתחילה כל האומר לי עלה לה אני כופתו ונותנו לפני האריאור מאיר ח"א עמ' קפא
קט ע"ב46 אמר ר' יהושע בן פרחיה בתחלה כל האומר לי עלה לה וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כז ע"ב
קט ע"ב46 אמר ר' יהושע בן פרחיה בתחלה כל האומר עלה לה וכו' שהרי שאול וכו' ביקש להרוג את דוד, ורש"י ד"ה כל האומרדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' יג
קט ע"ב46 אמר רבי יהושע בן פרחיא בתחלה כל האומר עלה לה אני כופתו ונותנו לפני האריערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' פ, דברים עמ' רלט
קט ע"ב46 אמר רבי יהושע בן פרחיה בתחילה כל האומר לי עלה לה אני כופתו ונותנו לפני הארי, עתה כל האומר לי לירד אני מטיל עליו קומקום של חמיןלדור ולדורות ח"ב עמ' שנא
קט ע"ב46 אמר רבי יהושע בן פרחיה בתחלה וכו' אני כופתויגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' תקפ
קט ע"ב46 אמר רבי יהושע בן פרחיה בתחלה כל האומר לי וכו' וכשעלה בקש להרוג את דודדעת תורה שמות עמ' לט, ויקרא עמ' קעו, רג
קט ע"ב46 אמר רבי יהושע בן פרחיה וכו' כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום וכו' שאול ברח וכו' ביקש להרוג את דוד וכו'עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רכח
קט ע"ב46 אמר ריב"ק בתחילה כל האומר לי עלה לה אני כופתו לפני הארי עתה כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמיןעזר מיהודה (תשנט) עמ' קסט
קט ע"ב46 אר"י בן פרחיה בתחלה כל האומר לי עלה וכו' עתה כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמין וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' כח
קט ע"ב46 אר"י בן פרחיה בתחלה כל האומר עלה לה אני כופתו ונותנו לפני הארי עתה על האומר לי לירד וכו'קול אומר קרא ח"ג דרוש יז אות ו
קט ע"ב46 אריב"פ בתחלה כל האומר עלה לה אני כופתוכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת תבא עמ' רפב
קט ע"ב46 אריב"פ בתחלה כל האומר עלה לה אני כופתו וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' לא
קט ע"ב46 בתחילה כל האומר לי עלה לה אני כופתו וכו' עתה כל האומר לי לירד וכו'ילקוט דברי חכמים בראשית סי' נז (הקדמה)
קט ע"ב46 בתחילה כל האומר לי עלה לה אני כופתו וכו' עתה כל האומר לי לירד וכו'עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שמו
קט ע"ב46 בתחילה כל האומר לי עלה אני כופתו ונותנו לפני הארי וכו' שהרי שאול ברח ממנה, רש"י, תוס'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תפא
קט ע"ב46 בתחילה כל האומר לי עלה להנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 57
קט ע"ב46 בתחילה כל האומר לי עלה לה אני כופתו ונותנו לפני ארי וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קי אות ד
קט ע"ב46 בתחילה כל האומר לי עלה לה אני כופתו ונותנו לפני ארי עכשיו כל האומר לי רד אני מטיל עליו קומקום של חמיןקומץ המנחה (צונץ) דרוש לא אות ג
קט ע"ב46 בתחילה כל האומר לי עלה לה אני כופתו ונותנו לפני הארי, עתה וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שסג, תרנט
קט ע"ב46 בתחילה כל האומר לי עלה לה וכו'הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קז
קט ע"ב46 בתחילה כל האומר עלה אני כופתו ונותנו לפני הארי וכו'מכתב סופר דף ה ע"ב
קט ע"ב46 בתחילה כל האומר עלה להודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רכא
קט ע"ב46 בתחילה כל האומר עלה לה אני כופתו ונותנו לפני ארי עתה כל האומר לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמיןיגל יעקב (תשנג) ראה אות מב
קט ע"ב46 בתחילה כל האומר עלה לה אני כופתו ונותנו לפני אריה וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' תקיג
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר לי וכו'המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קיג, במדבר עמ' קד, חנוכה-פורים עמ' לה
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר לי עלה לה וכו'הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קסו
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר לי עלה לה אני כופתו ונותנו לפני הארי עכשיו וכו'בנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' ט
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר לי עלה לה אני כופתו ונותנו לפני הארידברי יואל פ' קרח דף ח ע"ב
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר לי עלה לה אני כופתודמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 52
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר לי עלה לה אני כופתו וכו'הגות לב עמ' 111
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר עלה אני כופתו ונותנו לפני הארי, עתה כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמיןערבי נחל (תשסד) עמ' תקכ, תתשכ
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר עלה וכו' עתה וכו' אני מטיל עליו וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 260
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר עלה לה אני כופתו ונותנו לפני האריגליא מסכת (תשפד) עמ' רכח
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר עלה לה אני כופתו ונותנו לפני הארי וכו'אש דת (אסאד) עמ' קעט, שפב-שפו
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר עלה לה אני כופתו ונותנו לפני הארי וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שמד
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר עלה לה אני כופתו ונותנו לפני הארי עתה כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמיןבאר שרים פרשת תצוה דרוש ג אות ב
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר עלה לה אני כופתו ונותנו לפני הארי עתה כל האומר לי לירד ממנה וכו'אגרת הטיול (תשעה) עמ' רד
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר עלה לה אני כופתו ונותנו לפני הארי עתה כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמין שהרי שאול וכו'חכמה ומוסר ח"א עמ' צב, תלח
קט ע"ב46 בתחלה כל האומר עלה לה אני כופתו ונותנו לפני הארי עתה כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמיןדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תז
קט ע"ב46 כל האומר לי עלהמאיר נתיבות ח"ב עמ' קט, ח"ג עמ' קלו
קט ע"ב46 כל האומר לי עלה אני כופתו ונותנו לפני ארי וכו' האומר לירד אני מטיל עליו קומקום של חמיןברך משה ויקרא עמ' רסב
קט ע"ב46 כל האומר לי עלה אני כופתו ונותנו לפני הארי וגו'פרח לבנון אות שפט-שצ
קט ע"ב46 כל האומר לי עלה אני כופתו ונותנו לפני הארי וכו'דברי חנינא - מזלות עמ' קו
קט ע"ב46 כל האומר לי עלה לה אני כופתו ונותנו לפני הארידמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 41
קט ע"ב46 כל האומר לי עלה לה וכו'שיחות לספר בראשית (נבנצל) עמ' קפד, שיחות לספר שמות (נבנצל) עמ' שטו-שטז
קט ע"ב46 כל האומר עלה אני כופתו ונותנו לפני הארי וכו'מאורי אור (אתרוג) פ"י ה"ג, עמ' קמד ד"ה הוא היה
קט ע"ב46 כל האומר עלה לה אני כופתו לפני ארישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' צ
קט ע"ב46 כל האומר עלה לה אני כופתו לפני אריפעולת גבר עמ' קמג ד"ה ועל דרך זה
קט ע"ב46 כל האומר עלה להודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שלח
קט ע"ב46 אמר ר"י בן פרחיה בתחילה כל האומר לי עלה אני כופתו ונותנו לפני ארי וכו'כבוד חכמים (קאליש) מאמר פה
קט ע"ב47 אמר ר"י בן פרחיה כל האומר לי לירד וכו'להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' ז, פד
קט ע"ב47 אני מטיל עליו קומקום חמיןתכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף מא ע"א
קט ע"ב47 כל האומר לי לירד אני מטיל עליו קומקום של חמיןקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קנח
קט ע"ב47 כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמיןמאיר נתיבות ח"ג עמ' קלו
קט ע"ב47 כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמיןתורת מנחם חלק ס עמ' 159, 244
קט ע"ב47 כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמיןלהעיר להורות ולהשכיל ח"ב עמ' קנא
קט ע"ב47 כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמיןמלאה קטרת דרוש יא
קט ע"ב47 עתה כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו וכו'על כן קרא שמו - ראש השנה {אבל רבי עקיבא שריבה תלמידי חכמים, הרי זה מצד הביטול שלהם, ולכן כל ימיו שאף למות על קידוש השם}
קט ע"ב47 עתה כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו וכו' ורש"יהר יראה - חסד חיים מאמר י
קט ע"ב47 עתה כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמיןפני מנחם פורים עמ' קצ, רג
קט ע"ב47 שאול ברחקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' שעט
קט ע"ב49 יצא חזקיה ומצא בני מלכים שהיו יושבין בקרונות של זהב הדירן שלא לעבוד עבודה זרהאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קצז
קט ע"ב רש"י ד"ה כל האומר עולה וכו' - כל האומר עולה או מנחה בתחלה קודם שיפריש קרבנו ואמר עלי עולה וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תצז
קט ע"ב רש"י ותוס' - ר' קולונימוס אמר ג' דברים כנבואהכסא רחמים (תקסג) דף פה ע"ב
קט ע"ב רש"י ותוס'ככר לאדן (תקסא) דף רלה ע"ג
קט ע"ב תוס' - ג' דברים הגיה רבינו קלונימוסולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שג
קט ע"ב תוס' - ג' דברים שאמר ר"ש ב"ר קלונימוס בשעת פטירתודרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רסה
קט ע"ב תוס' - הכה"ג היה מתייחד בקה"ק עם השכינה הקדושהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' נח, ח"ב עמ' עא
קט ע"ב תוס' - נזדמן לי זקן אחר לבוש לבנים, בירושלמי פריך והכתיב וכל אדם לא יהיה באהל מועד ואפי' מלאכים וכו' ומשני דשמא שכינה היתהפאר יעקב ח"ב עמ' תשפה
קט ע"ב תוס' - שמא שכינה היתה עמושמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' רמג
קט ע"ב תוס' - שמא שכינה היתהשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קיד
קט ע"ב תוס' ד"ה בתחילה - ורבינו קלונימוס אביו של רבי משולם הגיה כו' בשעת פטירתו כו' הגיה כמפי הנבואה וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תצז
קט ע"ב תוס' ד"ה והעלהמשנת חיים דברים עמ' רלג
קט ע"ב תוס' ד"ה והעלהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ה
קט ע"ב תוס' ד"ה חוניומתא דירושלים דף נח ע"ד
קט ע"ב תוס' ד"ה חוניומשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' לו
קט ע"ב תוס' ד"ה נזדמן - בירושלמי פריך והכתיב וכל אדם לא יהיה באהל מועד ואפי' מלאכים וכו' דשמא שכינה היתהעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קמד
קט ע"ב תוס' ד"ה נזדמן - בירושלמי פריך וכו' ומשני דשמא שכינה היתהמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קמ
קט ע"ב תוס' ד"ה נזדמן - 'וכל אדם' אפילו מלאכיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' נח {מוכח דמלאך הוא בכלל אדם, ואפשר רק מלאך דקדושה}
קט ע"ב תוס' ד"ה נזדמן - שכינה היינו הקב"הנפש יוסף (תשעד) עמ' ת
קט ע"ב תוס' ד"ה נזדמןחמודי צבי שמות עמ' שעג
קט ע"ב תוס' ד"ה נזדמןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ב אות ד
קט ע"ב תוס' ד"ה נזדמןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ג אות ד, סי' סא אות י
קט ע"ב תוס' ד"ה נזדמןצוף דבש (לוין) מאמר ו
קט ע"ב תוס' ד"ה נזדמןאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' שעג
קט ע"ב תוס' ד"ה נזדמןלהורות נתן ויקרא עמ' קצז
קט ע"ב תוס' ד"ה נזדמןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרנא
קי ע"א01 הלכו לאלכסנדריא של מצרים ובנו מזבח והעלו עליו לשם שמיםתורה בציון עמ' נו
קי ע"א04 עיר ההרסיפה ענף על מדרש קהלת פרק ג פסוק כ סי' א ד"ה שנאמר לחרס {החרס דרשה בעלמא}
קי ע"א04 עיר ההרס וכו' בית שמשנטריקן (תשעד) עמ' י, קכז
קי ע"א04 עיר ההרס יאמר לאחת וכו' קרתא דבי שמש דעתיד למיחרב וכו'מגלה עמוקות (תשסח) אופן קל
קי ע"א07 ההרס לישנא דשימשאלילה כיום יאיר (באום) עמ' 222
קי ע"א08 האומר לחרס ולא יזרח וכו'ס' הכוונות - מאורות נתן עמ' תרח
קי ע"א08 לחרסס' הכוונות ישן (תשעג) עמ' תקא {כשהוא נקרא חרס אינו זורח כלל }
קי ע"א09 הביאי בני מרחוק ובנותי מקצה הארץנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ו אות ג
קי ע"א10 אלו גליות בבל שדעתן מיושבת עליהן כבנים וכו', ורש"יקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות שמא
קי ע"א10 אלו גליות של בבל שדעתן מיושבת עליהן כבניםפני מנחם חנוכה עמ' רצה, רצו
קי ע"א10 אלו גליות של בבל שדעתן מיושבת עליהןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מח
קי ע"א10 אלו גליות של בבל שדעתן מיושבת עליהןגור אריה ויקרא פכ"ו הערה 134
קי ע"א10 בני מרחוק אמר ר"ה אלו גלויות של בבל שדעתן מיושבתפרי צדיק תזריע אות ח
קי ע"א10 הביאי בני מרחוק אלו גלויות של בבלמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 189
קי ע"א10 הביאי בני מרחוק אלו גליות של בבל שדעתן מיושבות עליהן כבניםאור גדליהו בראשית דף יז ע"ג
קי ע"א10 הביאי בני מרחוק וכו' אלו גליות שבבבל שדעתן מיושבתויחי ויתן דף ג ע"א
קי ע"א10 הביאי בני מרחוק וכו' אלו גליות של בבל שדעתן מיושבת עליהן כבנים וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כו אות ד
קי ע"א10 הביאי בני מרחוק וכו' אמר רב הונא אלו גליות של בבל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 450
קי ע"א10 הביאי בני מרחוק וכו' ובנותי מקצה הארץאוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' סב
קי ע"א10 הביאי בני מרחוק וכו' ובנותי מקצה הארץנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' טו אות ג
קי ע"א10 הביאי בניך מרחוק אלו גליות של בבל שדעת מיושבת עליהם כבניםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תכב
קי ע"א10 מרחוק אר"ה אלו גלויות של בבלברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 186, 184
קי ע"א10 מרחוק אלו גלויות של בבלברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 230
קי ע"א12 גלויות וכו' שאין דעתם מיושבת כבנותנזר הקדש ח"א עמ' שלב
קי ע"א13 אין דעתן מיושבת עליהן כבנותרוח נכון עמ' שיט
קי ע"א15 מצור ועד קרטגיני מכירין את ישראל וכו' ומצור כלפי מערב ומקרטגיני כלפי מזרח אין מכירין את ישראל ולא אביהן שבשמיםבית אולפנא ח"ו עמ' קיח
קי ע"א15 מצור ועד קרטגני מכירין את ישראל ואת אביהם שבשמים וכו'ימי דוד (תשסז) עמ' טו
קי ע"א15 מצור ועד קרטיגיני מכירין את ישראלמנחת קנאות עמ' כו
קי ע"א15 מצור ועד קרטיגני כו' ורש"י והתוס'שם שלמה (ארדיט) דף יג ע"ב
קי ע"א15 מצור ועד קרטיגני מכירין את ישראל ואת אביהם שבשמים וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' סד
קי ע"א15 מצור ועוד קרטיגני מכירין את ישראל ואת אביהם שבשמים וכו'מקום הניחו אבותיו עמ' כו
קי ע"א15 עד קרטיגני מכירים את ישראל ואת אביהם שבשמיםלקוטי מאמרים עמ' 152
קי ע"א16 מכירין את ישראל ואת אביהם שבשמיםאור הרעיון עמ' שנה
קי ע"א16 מכירין וכו'פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' נה {האומות מכירות את ה'}
קי ע"א16 מכירין את ישראל ואת אביהם שבשמיםמעינות האמונה (תשסב) עמ' פו
קי ע"א18 איתיביה רב שימי בר חייא לרב וכו' אמר ליה שימי את וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' פד
קי ע"א18 איתיביה רב שימי בר חייא לרב וכו' דקרו ליה אלהא דאלהא בכל מקום מוקטר מוגש לשמי וכו'של"ה (תשנז) - מס' תענית אות לו
קי ע"א18 איתיביה רב שימי לרב וכו' שימי אתמצווה ועושה ח"ב עמ' תרעט
קי ע"א19 בכל מקום מוקטר לשמי וכו' שקורין אלהא דאלהיאדרכי האמונה עמ' כ, קמא, שנז, תג, תח
קי ע"א19 בכל מקום מוקטר מוגש לשמי וכו'זכרון יעקב (מרל) ישוב ארץ ישראל ח"ג סי' ע סק"ו
קי ע"א19 גדול שמי בגוים וכו' דקרו ליה אלהא דאלהאילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רלו
קי ע"א19 גדול שמי בגוים וכו' דקרו ליה אלהא דאלהאפנים יפות על תהלים עמ' תפז
קי ע"א19 גדול שמי בגוים וכו' דקרו לי' אלהא דאלהאקומץ המנחה (צונץ) דרוש פט אות א
קי ע"א19 גדול שמי בגוים וכו' קרו ליה אלהא דאלהארסיסי לילה סי' יח (עמ' 20), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 19), דובר צדק עמ' 105, לקוטי מאמרים עמ' 109, 148-147, 190, שיחת מלאכי השרת עמ' 75
קי ע"א19 גדול שמי בגוים וכו' קרו ליה אלהא דאלהאפרי צדיק בראשית אות יב, לר"ח מכי"ק אות, קרח אות ד, ראש השנה אות טו
קי ע"א19 ובכל מקום מוקטר מוגש לשמי וכו' דקרו ליה אלהא דאלהא וכו' אלו תלמידי חכמים וכו' כאילו מקטירין ומגישין לשמיעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קסז
קי ע"א19 ובכל מקום מוקטרלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן י"ב) דף יז ע"א (ד"ה איברא)
קי ע"א19 מוקטר מוגש לשמיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רלז
קי ע"א19 ממזרח שמש ועד מבואו וכו' דקרו ליה אלהא דאלהא וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שיח
קי ע"א19 ממזרח שמש עד מבואותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קכה
קי ע"א20 אלהא דאלהאנר לצדיק שמות עמ' רלג
קי ע"א20 אלהא דאלהאאור השמש (תשסח) עמ' מז
קי ע"א20 אלהא דאלהאשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 299
קי ע"א20 אלהא דאלהאתורת מנחם חס"ג עמ' 277
קי ע"א20 אלהא דאלהאס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קסב
קי ע"א20 אלהא דאלהאמנחת יהודה (פינקלר) עמ' צ
קי ע"א20 אמר ליה שימי אתאוצר המאמרים (תשס) עמ' קפג
קי ע"א20 אמר ליה שימי את דקרו ליה אלהא דאלהאמשך חכמה שמות פ"יט פסוק ה
קי ע"א20 בכל מקום וכו' אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהן כאילו מקטירין ומגישין לשמיבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' שח-שט
קי ע"א20 בכל מקום וכו' מוקטר אלו ת"ח העוסקים בתורה בכל מקום וכו' כאילו מקטירין וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קמו ע"א
קי ע"א20 בכל מקום מוקטר ומוגש וכו' אלו ת"ח העוסקין בהלכות עבודה מעלה עה"כיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"א עמ' תפט, תקנב
קי ע"א20 בכל מקום מוקטר ומוגש לשמי וכו' אלו ת"ח העוסקים בתורהשמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר צורתה של תורה
קי ע"א20 בכל מקום מוקטר ומוגש לשמי וכו' ת"ח שעוסקים בהלכות עבודהאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 39
קי ע"א20 בכל מקום מוקטר ומוגש לשמי וכו' אלו תלמידי חכמיםפנים יפות על תהלים עמ' יח
קי ע"א20 בכל מקום מוקטר מוגש לשמי וכו' אלו ת"ח העוסקים בתורהשיח יצחק (חבר) עמ' כב
קי ע"א20 בכל מקום מוקטר מוגש לשמי וכו' אלו ת"ח וכו'ויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' תקנח, תקפד, תרכה
קי ע"א20 בכל מקום מוקטר מוגש לשמי וכו' אלו ת"ח העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהן כאילו מקטירין ומגישין לשמיאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רטו
קי ע"א20 בכל מקום מוקטר מוגש לשמי וכו' אלו ת"ח העוסקים בתורה בכל מקום, מעלה אני עליהן כאילו מקטירין ומגישין לשמיבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשס, תשצג, יהושע-שמואל עמ' סב
קי ע"א20 בכל מקום מקטר מגש לשמי וכו' אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהם כאלו מקטירין ומגישין לשמישירי משכיל כלל ט פרט ג
קי ע"א20 דקרו לי' אלהא דאלהאתורת חיים (ר' דובער) שמות דף סד ע"א, רעא ע"ב
קי ע"א20 דקרו לי' אלהא דאלהאהדרש והעיון דברים מאמר ג
קי ע"א20 דקרו לי' אלהא דאלהאישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' לג, שמות עמ' י, ויקרא עמ' טז, מד
קי ע"א20 דקרו לי' אלהא דאלהאתורת מנחם חס"ד עמ' 38
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאאגרא דכלה ח"ג עמ' שו
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקסח, דברים עמ' פב
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאבית יצחק (ויינברגר) עמ' קנז
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שג
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' לב
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תכה ד"ה ואמנם
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאמסילות הנביאים שופטים עמ' תמד
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאמשכני אחריך ח"ב עמ' רעא
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תפז, תפח
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאשל"ה (תשנז) פרשת יתרו אות יט
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאתורת מנחם חי"ח עמ' 137
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהא וכו'טוב ירושלים שמות פ"כ פסוק ג
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהא וכו'מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' טז
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאאבן פינה עמ' 43
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאאור הרעיון עמ' שנה
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאאפיקי יהודה (תשנט) עמ' רל
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קצו
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאבצור ירום ח"ג עמ' פו הערה 42
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאבצור ירום ח"ו עמ' קמו, קצה
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאדרשות הר"ן (מישור) עמ' ריג
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאדרשות הר"ן (תשסג) עמ' שס
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאמנחת קנאות עמ' ט
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאנפש החיים (תשעז) עמ' כו, קמז
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאעטרת יהושע שמות עמ' צז
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאעל ישראל גאותו עמ' רלט, שד
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ריב ע"ב
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאקסת הסופר (תשעו) עמ' שנה, שצה
קי ע"א20 דקרו ליה אלהא דאלהאתניא (תשעד) עמ' ריד
קי ע"א20 דקרי ליה אלהא דאלהאדברי שאול בראשית עמ' תצז, תקל, ויקרא עמ' ד
קי ע"א20 דקרן ליה אלקא דאלהיאדברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תנו ע"ב
קי ע"א20 ובכל מקום מוקטר מוגש לשמי וכו' אלו הת"ח שעוסקים בתורהימי דוד (תשסז) עמ' רב
קי ע"א20 ובכל מקום מוקטר מוגש לשמי וכו' אלו ת"ח העוסקין בתורה וכו'אור אברהם ברכות עמ' שפג
קי ע"א20 ובכל מקום מוקטר מוגש לשמי וכו' אלו ת"חשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שסא
קי ע"א20 ובכל מקום מוקטר מוגש לשמי וכו' אלו ת"ח העוסקים בתורה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שפב
קי ע"א20 ובכל מקום מוקטר מוגש לשמי וכו' אלו ת"ח וכו'אחרית השנים עמ' ה
קי ע"א20 ובכל מקום מוקטר מוגש לשמי וכו' אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קצט ד"ה אמרו, ח"ה עמ' רנב ד"ה והנה, עמ' רנט ד"ה אמנם, עמ' רצו ד"ה דוד, עמ' תצה ד"ה אמנם אמרו
קי ע"א20 ובכל מקום מוקטר מוגש לשמי ומנחה טהורהתקנת השבין סי' י (עמ' 92)
קי ע"א20 ובכל מקום מוקטר מוגש לשמי ומנחה טהורה אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורהחותם המלך עמ' שסז
קי ע"א20 ובכל מקום מוקטר מוגש לשמי ומנחה טהורה וכו' נושא אשה ואחר כך לומד תורהפני מנחם קידושא רבא עמ' לא, נישואין ושבע ברכות עמ' קלב, קעח, קפט, קצה
קי ע"א20 ובכל מקום מוקטר מוגשחכמת התורה אמור עמ' שמא
קי ע"א20 ובכל מקום מקטר מגש אלו ת"ח, ותוס'משכנות יעקב (נעים) דף קכח ע"א
קי ע"א20 שימי את, ורש"י - רב לא היה מביט בו אלא קורא בשמו וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' שנג
קי ע"א20 קרו לי' אלהא דאלהאתורת מנחם חמ"ב עמ' 205
קי ע"א20 קרו לי' אלהא דאלהאתורת מנחם חס"א עמ' 209
קי ע"א20 קרו לי' אלהא דאלהאתורת מנחם חס"ח עמ' 366
קי ע"א20 קרו ליה אלהא דאלהאלקוטי שיחות ח"ט עמ' 169, חכ"א עמ' 40
קי ע"א20 קרו ליה אלהא דאלהאלקוטי שיחות חל"ה עמ' 27
קי ע"א20 קרו ליה אלהא דאלהאתורת מנחם חל"ו עמ' 179
קי ע"א20 קרו ליה אלהא דאלהאתורת מנחם חלק ל עמ' 90
קי ע"א20 קרו ליה אלהא דאלהאתורת מנחם חנ"ג עמ' 437
קי ע"א20 קרו ליה אלהא דאלהאדעת תבונות - עת לעשות מע' א אות קה
קי ע"א20 קרו ליה אלהא דאלהאלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' צא
קי ע"א20 קרו ליה אלהא דאלהאמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קיב
קי ע"א20 קרי ליה אלהא דאלהא, מהרש"א - שמאמינים במציאות השםקומץ המנחה (צונץ) דרוש פט אות א
קי ע"א20 שימי אתקדושת עינים (תשעא) פרק ב אות קיז, קלד, קלה, פרק יד אות ע-עב
קי ע"א20 שימי את וכו' ורש"ישערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' עח
קי ע"א20 שימי אתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סו אות ג, סי' עב אות ה
קי ע"א20 שימי את, ורבינו גרשוםבדידי הוי עובדא עמ' תרכד
קי ע"א21 בכ"מ ס"ד וכו' אלו ת"ח העוסקים בתורה בכ"מ וכו'בינת משה (תשסב) עמ' נ
קי ע"א21 בכ"מ סלקא דעתך וכו' אלו ת"ח העוסקין בתורה בכ"מ וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' ריט
קי ע"א21 בכל מקום וגו' אלו ת"ח העוסקין בתורה וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף עח ע"ב וע"ד
קי ע"א21 בכל מקום ס"ד ארשב"ג אלו ת"ח וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת ויקרא
קי ע"א22 אלו ת"ח העוסקים בתורה בכל מקום וכו' כאילו מקטירין ומגישין לשמי וכו'בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קסז
קי ע"א22 אלו ת"ח העוסקין בתורהחלק יעקב (קנטור) דרוש יד
קי ע"א22 אלו ת"ח וכו'נפש יוסף (תשעד) עמ' רלא {בזמן הגלות שאין לנו מזבח עסק התורה הוא במקום הקרבנות}
קי ע"א22 אלו ת"ח שעוסקין בתורה בכ"מ מעלה אני עליהם כאילו מקריבין ומגישין לשמימטר השמים - עמודי העולם עמ' רמז
קי ע"א22 אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהם כאילו מקטירין ומגישין לשמיקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' כב, שפה
קי ע"א22 אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהן כאילו מקטירין ומגישין לשמיחלון התבה על התורה ח"ב עמ' טו
קי ע"א22 אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהן כאילו מקטירין ומגישין לשמיבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' רלא
קי ע"א22 אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהן כאילו מקטירין ומגישין לשמיבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' ג, פו
קי ע"א22 אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהן כאילו מקטירין ומגישין לשמי ומנחה טהורה זה הלומד בטהרהבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' טו
קי ע"א22 אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהן כאילו מקטירין ומגישין לשמיבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' א
קי ע"א22 אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקוםפני מנחם חנוכה עמ' רצה, רצו, שא, מקץ עמ' שנ, בא עמ' עג, תרומה עמ' קמו, צו עמ' כט, מטות-מסעי עמ' רד, רטו, רטז, נישואין ושבע ברכות עמ' קעח
קי ע"א22 אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' לט
קי ע"א22 אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהן כאילו מקטירין ומגישין לשמיחכמת התורה מטות עמ' רכח
קי ע"א22 אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהן כאילו מקטירין ומגישין לשמימזבח אליהו דף קיב ע"ב {הטעם}
קי ע"א22 מעלה אני עליהם כאילו מקטירין ומגישין לשמיפנים מסבירות עמ' שלא
קי ע"א22 מעלה אני עליהם כאילו מקטירין ומגישין לשמיימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' 6
קי ע"א22 ת"ח העוסקים בתורה בכ"מ וכו' כאילו מקטירים וכו'דעת קדושים (תשנ) - הקדמה, ועמ' סב
קי ע"א22 ת"ח העוסקים בתורה בכ"מ מעלה אני עליהן וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' קפא
קי ע"א22 ת"ח העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהן כאילו מקטירין ומגישין לשמיאוצר המאמרים (תשס) עמ' קכו
קי ע"א22 ת"ח העוסקים בתורה בכל מקוםולאשר אמר - תהלים עמ' תרכג
קי ע"א22 ת"ח העוסקים בתורה בכל מקוםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שיט, שכז
קי ע"א22 ת"ח העוסקים בתורה בכל מקוםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רנ, תלו
קי ע"א22 ת"ח העוסקים בתורה וכו' כאילו מקטירים לשמיעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 183
קי ע"א22 ת"ח העוסקים בתורה וכו' כאילו מקטיריןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקסח
קי ע"א22 ת"ח העוסקין בתורה בכל מקום וכו' כאילו מקטיריו וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קצח
קי ע"א22 ת"ח העסוקין בתורה בכ"מ מעלה אני עליהם כאילו מקטירין וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' כא
קי ע"א22 ת"ח וכו' כאילו מקטירין ומגישין לשמימפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' רטז
קי ע"א22 ת"ח העוסקין בתורה בכל מקום מעלה אני עליהם כאילו מקטירין ומגישין לשמיחכמת התורה ויקרא עמ' רלג
קי ע"א22 תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקוםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' כ
קי ע"א22 תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקום וכו' כאילו מקטירין ומגישין וכו' העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רכו
קי ע"א22 תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהן כאילו מקטירין ומגישין לשמימצווה ועושה ח"א עמ' תכז
קי ע"א22 תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהן כאילו מקטירין מגישים לשמיזכרון אליעזר עמ' קלט
קי ע"א22 תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקוםשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קיג
קי ע"א22 תלמידי חכמים העוסקים בתורה וכו'שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שלו
קי ע"א22 תלמידי חכמים וכו' כאילו מקטירים לשמישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' לט, צו, רס
קי ע"א23 הלומד תורה בטהרהדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' ב
קי ע"א23 הלומד תורה בטהרה נושא אשה ואח"כ לומד תורהבישורון מלך ח"א עמ' רכח, תיא
קי ע"א23 הלומד תורה בטהרה נושא אשה ואח"כ לומד תורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כח אות ד
קי ע"א23 הלומד תורה בטהרה נושא אשה ואח"כ לומד תורה וכו'פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רמה
קי ע"א23 הלומד תורה בטהרה נושא אשה ואח"כ לומד תורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פב אות ד
קי ע"א23 הלומד תורה בטהרה נושא אשה ואח"כ לומד תורהפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רנג
קי ע"א23 הלומד תורה בטהרה נושא אשה ואח"כ לומד תורהשבח נעורים עמ' י
קי ע"א23 הלומד תורה בטהרה נושא אשה וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' פג, רנו, תמה
קי ע"א23 הלומד תורה בטהרהמאור מרדכי (איינשטטר) בראשית עמ' קצז
קי ע"א23 ומנחה טהורה זה הלומד בטהרהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רפ
קי ע"א23 ומנחה טהורה זה הלומד תורה בטהרהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות צח
קי ע"א23 ומנחה טהורה זה הלומד תורה בטהרהראה חיים ח"א דף עא ע"א [רלט ע"א ד"ה דעל]
קי ע"א23 ומנחה טהורה זה הלומד תורה בטהרה נושא אשה ואח"כ לומד תורהדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' קמג, ח"ג עמ' עב
קי ע"א23 ומנחה טהורה זה הלומד תורה בטהרה נושא אשה ואח"כ לומד תורהזאת זכרון (תשנב) אות עח
קי ע"א23 ומנחה טהורה זה הלומד תורה בטהרה נושא אשה ואחר כך לומד תורהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קעז
קי ע"א23 ומנחה טהורה זה הלומד תורה בטהרהראה חיים חלק א דף ע"א ע"א (דף רל"ט ע"א ד"ה דעל)
קי ע"א23 'ומנחה טהורה' זה הלומד תורה בטהרהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תנו
קי ע"א23 זה הלומד תורה בטהרהבתורתו יהגה ח"ב עמ' קסה, קעא
קי ע"א23 טהורה זה הלומד תורה בטהרהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' פז
קי ע"א23 נושא אשה ואח"כודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שא
קי ע"א23 כאילו מקטירין, ומהרש"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' יט
קי ע"א23 נושא אשה ואח"כ לומד תורההמאור הגדול (גר"א) עמ' תשמא
קי ע"א24 הנה ברכו את ה' כל עבדי ה' העומדים בבית ה' בלילות וכו' מעלה עליהם הכתוב כאילו עוסקים בעבודהערבי נחל (תשסד) עמ' תנב
קי ע"א24 הנה ברכו את ה' כל עבדי ה' העומדים בבית ה' בלילות מאי בלילות א"ר יוחנן אלו ת"ח העוסקים בתורה בלילהשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות לט
קי ע"א24 הנה ברכו וכו' בלילות וכו' אלו ת"ח העוסקים בתורה בלילה וכו' ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קסב, ריב, רסב
קי ע"א24 הנה ברכולב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן יב) דף יז ע"ב (ד"ה אלא)
קי ע"א24 כל עבדי ה' העומדים בבית ה' בלילות אר"י אלו ת"ח העוסקים בתורה בלילה מעלה עליהם הכתוב כאלו עוסקים בעבודהתולדות יצחק (כ"ץ) עמ' רה
קי ע"א25 א"ר יוחנן אלו ת"חמורשה - שיחות למועדים עמ' כב
קי ע"א25 אלו ת"ח העוסקים בתורה בלילה מעלה עליהם וכו'מרפא לשון עמ' קלט
קי ע"א25 אלו ת"ח העוסקים בתורה בלילה מעלה עליהן הכתוב כאילו עסוקים בעבודה לעולםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רסט
קי ע"א25 אלו ת"ח העוסקים בתורה בלילהזאת ליעקב בראשית עמ' שיח
קי ע"א25 אלו ת"ח העוסקים בתורה בלילהזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' לד
קי ע"א25 אלו ת"ח העוסקים בתורה בלילהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' כד
קי ע"א25 אלו ת"ח שעוסקים בתורה בלילהשארית יעקב (אלגזי, תקיא) דף ח ע"ד
קי ע"א25 אלו ת"ח שעוסקים בתורה בלילהשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' כז
קי ע"א25 אלו ת"ח שעוסקים בתורה בלילהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' כו
קי ע"א25 אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בלילהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' סז
קי ע"א25 בבית ה' בלילות אלו ת"ח העוסקים בתורההון רב דף צה ע"ג
קי ע"א25 העומדים בבית ה' בלילות אלו ת"ח העוסקים בתורה בלילה מעלה עליהן כאילו עוסקין בעבודהרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רכ
קי ע"א25 העומדים בבית ה' בלילות אלו ת"ח העוסקים בתורה בלילהפניני יחזקאל עמ' (פו)
קי ע"א25 העומדים בבית ה' בלילות אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בלילות כאילו עוסקים בעבודהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתשא
קי ע"א25 העומדים בבית ה' בלילות וכו' אלו תלמידי חכמיםהרי בשמים (בדרשי) דף כ ע"ב-ע"ד
קי ע"א25 העומדים בבית ה' בלילות אר"י אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה וכו'דרך הנגב דף יג ע"ד, טו ע"ב
קי ע"א25 העומדים בבית ה' בלילות וכו' ת"ח העסוקין בהלכות עבודה מעלה עליהם הכתוב כאלו נבנה מקדש בימיהםיגל יעקב (תשנג) בהר אות פב
קי ע"א25 העוסקים בתורה בלילה וכו' כאילו עוסקים בעבודהברית שלום (תעח) דף קכג ע"ג
קי ע"א25 העוסקים בתורה בלילה וכו' כאילו עוסקים בעבודהברית שלום (תשסח) עמ' תשצא
קי ע"א25 העוסקים בתורה בלילהבתורתו יהגה ח"א עמ' תפז-תפח
קי ע"א25 העוסקים בתורה בלילהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יא ע"א
קי ע"א25 מאי בלילות אלו תלמידי חכמים שעוסקין בתורה בלילה וכו'תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק ע דף סד ע"ב
קי ע"א25 מאי בלילות אמר ר' יוחנן אלו ת"ח העוסקים בתורה בלילהערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' ט
קי ע"א25 מאי בלילות אמר רבי יוחנן אלו ת"ח העוסקים בתורה בלילות מעלה עליהן הכתוב כאילו עסוקים בעבודהוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' כט
קי ע"א25 מאי בלילות אר"י אלו ת"ח וכו'תורת העולה (תשנב) ח"א בהקדמה
קי ע"א25 מאי בלילות אר"י אלו ת"ח וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' א
קי ע"א25 מאי בלילות אר"י וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן לז-לח
קי ע"א25 מאי בלילות וכו' אלו ת"ח העוסקים בתורה בלילהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קפח
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילהתאומי צביה עמ' רצד
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילה וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 40
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילה וכו'שערי הישיבה ח"ב עמ' כח
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילה וכו' כאילו עסוקים בעבודהדעת קדושים (תשנ) עמ' סג
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילה וכו' כאילו עסוקים בעבודהתהלה לדוד (והרמן) פרק קז פסוק כג הערה טו
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילה וכו' כאילו עסוקין בעבודהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשצג, יהושע-שמואל עמ' סב
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילה וכו'משכנות יעקב (נעים) דף קפז ע"א
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילה מעלה עליהם הכתוב כאילו עסוקים בעבודהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שלו ע"ב
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילה מעלה עליהם הכתוב כאילו עסוקים בעבודהאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' מו
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילה מעלה עליהן הכתוב כאילו עסוקים בעבודהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קכג
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילה מעלה עליהן הכתוב כאילו עסוקים בעבודהשבילי פנחס (תשעט) עמ' רמה
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילה מעלה עליהן הכתוב כאילו עסוקים בעבודהאגרת הטיול (תשעה) עמ' קס
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילהדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקס, תקסא
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילהמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שעח
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילה מעלה עליהן הכתוב כאילו עוסקים בעבודהשבילי פנחס (תשפ) עמ' שכה
קי ע"א25 ת"ח העוסקים בתורה בלילהנתיבות עולם ח"א עמ' לט
קי ע"א25 ת"ח העוסקין בתורה בלילה מעלה עליהן הכתוב כאילו עוסקים בעבודהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' עז
קי ע"א25 ת"ח העוסקין בתורה בלילה מעלה עליהם הכתוב כאילו עסוקים בעבודהאשכבתיה דרבי ח"א עמ' כא
קי ע"א25 תלמידי חכמים העוסקים בתורה בלילהדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' שכב
קי ע"א25 תלמידי חכמים העוסקים בתורה בלילהמשך חכמה ויקרא פ"ג פסוק ב
קי ע"א25 תלמידי חכמים העוסקים בתורה בלילה מעלה עליהן הכתוב כאילו עסוקים בעבודהאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קעג
קי ע"א26 כאילו עסוקין בעבודהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' עח, קפו
קי ע"א26 לעולם זאת וכו' זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן, ותוס' ד"ה מיכאלאמרות ה' השלם ח"ה עמ' רד, ח"ו עמ' שנ
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל א"ר גידל א"ר זה מזבח בנוי כו'אמרי טל מאמר קח
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל א"ר גידל אמר רב זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רטז
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל וכו' אלו ת"ח העוסקים בהלכות עבודהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ריג ע"ב-ע"ג, רטו ע"ג
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל וכו' אלו תלמידי חכמים העוסקים בהלכות עבורהחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל אמר רב גידל אמר רב זה מזבח בנויהרי בשמים (בדרשי) דף נ ע"ב
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל וכו'ראה חיים ח"א דף כט ע"ג [קא ע"א ד"ה עוד]
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל וכו'שנות ימין דף קסד ע"א
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל וכו' ותוס' ד"ה ומיכאלילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קלו
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל וכו' זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב ותוס'ברית שלום (תעח) דף עד ע"א, צז ע"א
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל וכו' זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תרכא, תעב
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל וכו' זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב, תוס' - נשמתן של צדיקים וכו'ויוסף ישראל עמ' נא
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל וכו' זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןצור יעקב (יעבץ) פקודי
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל וכו' זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןמאורי אור (טייטלבוים) עמ' פו
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל וכו' מיכאל שר הגדול עומד ומקריב, תוס' - נשמותיהן של ישראלדברי איש דף ב ע"א, ג ע"ב
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל וכו'ויחי יעקב דף צו ע"ד
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל וכו'ראה חיים חלק א דף כ"ט ע"ג (דף ק"א ע"א ד"ה עוד)
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל זה מזבח בנוי ומיכאל כהן גדול עומד ומקריב עליו קרבן, ותוס' רטו, רכטמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' שעב
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל זה מזבח בנוידבר טוב (טאראב) דרוש ג להספד
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל זה וכו' ומיכאל השר הגדול עומד ומקריב, תוס' - נשמותיהם של צדיקיםדרך איש דף ט ע"ד
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל וכו' זה מזבח בנוי וכו' אלו ת"ח העוסקים בהלכות עבירהמקוה מים (עזריאל) ח"א דף עט ע"ב
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל כו'אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' לד¬
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראל כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף יג ע"ב
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראלילקוט הגרשוני ח"ב
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראלמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' קנא
קי ע"א26 לעולם זאת על ישראלשלחן המלך - דרשות דף א ע"ד
קי ע"א26 מעלה עליהן הכתוב כאילו עסוקים בעבודהתורה אור (באנדי) עמ' שע
קי ע"א27 ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב, ותוס' ד"ה ומיכאל - כבשים של אשימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קמה, קצח
קי ע"א27 ומיכאל כו' ומקריבמשנת חיים בראשית עמ' קסא
קי ע"א27 ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן, ותוס'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' מו
קי ע"א27 ומיכאל שר הגדול עומד ומקריבזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שכז {מכאן שמזון הנשמות הוא מזון שכינה}
קי ע"א27 ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב וכו', תוס' - נשמותיהן של צדיקיםאור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תרעג
קי ע"א27 ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן ותוס'דרשות הצל"ח השלם עמ' קעד, רל
קי ע"א27 ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןגליא מסכת (תשפד) עמ' רלו, רצד
קי ע"א27 ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן ותוס'אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' ו
קי ע"א27 ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןלהעיר להורות ולהשכיל ח"ט עמ' כז
קי ע"א27 ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן, ותוס' - נשמותיהן של צדיקים וכו'שארית עזריאל עמ' תשי
קי ע"א27 ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן, תוס' ד"ה ומיכאל - נשמותיהן של צדיקים וכו' והיינו דאמרינן בשמו"ע בעבודה ואשי ישראל וכו'לבושי בדים סעיף מז
קי ע"א27 ומיכאל שר הגדול עומד ומקריבשיחות לספר במדבר עמ' רצד
קי ע"א27 ומיכאל שר הגדול עומר ומקריב עליו קרבןשל"ה (תשנז) פרשת ראה אות ד
קי ע"א27 ומיכאל שר הגדול עומר ומקריב עליו קרבן, ותוס' ד"ה ומיכאלדרשות אבן ישראל עמ' רסט
קי ע"א27 זה מזבח בנוי וכו'שיח יצחק (חבר) עמ' שטו {ברקיע זבול שם בהמ"ק של מעלה}
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול ומקריב עליו קרבןדברי יואל פ' בהעלותך דף רמח ע"ב
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול מקריב עליו קרבן, ותוס'אור אברהם ברכות עמ' סח
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול מקריב עליו קרבןאור אברהם - סידור התפילה עמ' שכב
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול מקריב עליו קרבןהעמק דבר שמות פ"כז פסוק ב
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריבחיים לגופא (תשסה) עמ' סו {מקריב נשמותיהם של צדיקים , "ואשי ישראל ותפלתם"}
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב כו' ותוס' בשם המדרשדברי חיים (שארין) ח"ג עמ' יט, קמב, רכא, רפ
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןהערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' יא
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןכתבי מא"ה עמ' קיד
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רח
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןפני מנחם וישב עמ' רכב, ויגש עמ' שנז, זכור עמ' קעד
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןתהלה לדוד (והרמן) פרק ק פסוק ב הערה יד
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן, ותוס'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתצט, ויקרא עמ' פ, יהושע-שמואל עמ' סב, מלכים עמ' קיח
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד מקריב עליו קרבןאיתן האזרחי עמ' רכב
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן, ותוס'מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' מ
קי ע"א27 זה מזבח בנוי ותוס'זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קכה
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל השר הגדול עומד ומקריב עליומראה יחזקאל (תשסד) עמ' קעב
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל השר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן וכו'כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קיב ע"ב
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל השר הגדולאורן של חכמים עמ' קצ
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל וכו' עומד ומקריב וכו'מכתב מאליהו ח"ג עמ' 112
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל וכו' עומד ומקריבזרע יעקב (ניניו) עמ' רעט
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריבברך משה במדבר עמ' רפא
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול ותוס' ד"ה ומיכאלדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' שח
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' לב
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קכט, קלג
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןגור אריה במדבר פל"ה הערה 37
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתשב
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן וכו' העסוקין בהלכות עבודה מעלה עליהם הכתוב כאילו נבנה מקדש בימיהםהטוב והישר (הורביץ) עמ' קצד, קצח
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן ותוס'עזר מיהודה (תשנט) עמ' קנד
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רח
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן, ותוס' - י"א שקרבן זה היינו נשמותיהן של צדיקיםעקבי אבירים (תשסה) עמ' תט
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל שר הגדולניבי זהב עמ' ע
קי ע"א27 מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריבלב אריה פרשת צו אות ג
קי ע"א27 מיכאל השר הגדול מעלה עליו, תוס' - נשמותיהן של הצדיקיםלחם רב על סדור התפילה אות שלח
קי ע"א27 מיכאל השר הגדול מקריב, תוס' - נשמותיהם של ישראלשיח יצחק (חבר) עמ' שפ
קי ע"א27 מיכאל מקריב, תוס' - נשמותיהן של צדיקיםבאר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' יד אות ה
קי ע"א27 מיכאל עומד ומקריבחקל יצחק (תשסג) עמ' קכח
קי ע"א27 מיכאל עומד ומקריב עליו קרבןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' כב ע"ב
קי ע"א27 מיכאל עומד ומקריב עליו קרבן, ותוס'למטה יששכר עמ' קמט, תנו
קי ע"א27 מיכאל שר הגדולבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' סה, קכה {נוטל הנשמה}
קי ע"א27 מיכאל שר הגדול וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סה ע"ד
קי ע"א27 מיכאל שר הגדול תוס' - מקריב, תוס' - נשמותיהן של צדיקים וכו'כבוד לאיש דף יא ע"ב
קי ע"א27 מיכאל שר הגדול תוס' - מקריבפרפרת הפרשה פרשת צו פרק ז פסוק לז
קי ע"א27 מיכאל שר הגדול עומד ומקריבהמאור הגדול (גר"א) עמ' תתעא
קי ע"א27 מיכאל שר הגדול עומד ומקריב ותוס' דהיינו נשמותיהן של צדיקיםתורת העולה (תשעה) עמ' כו, סו, פח, קל
קי ע"א27 מיכאל שר הגדול עומד ומקריב, ותוס' ד"ה ומיכאלטיול בפרדס ח"א עמ' פו
קי ע"א27 מיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רד
קי ע"א27 מיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רפ
קי ע"א27 מיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' עב
קי ע"א27 מיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןשיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' קמ
קי ע"א27 מיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שטז
קי ע"א27 מיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' קיח, רמג
קי ע"א27 מיכאל שר הגדול עומד ומקריב, ותוס' - נשמותיהן של צדיקיםתורת העולה (תשנב) ח"א פרק ה, יד, יח, ח"ב פרק א
קי ע"א27 מיכאל שר הגדול עומד ומקריב, ותוס' - נשמותיהן של צדיקיםשמלת אליעזר ח"א עמ' תו
קי ע"א27 עומד ומקריב עליו קרבןרנת יצחק ה' מגילות עמ' קעג
קי ע"א28 אלו ת"ח העוסקים בהלכות עבודהתאומי צביה עמ' שמה
קי ע"א28 אלו ת"ח העוסקים בהלכות עבודהזאת ליעקב שמות עמ' קסד
קי ע"א28 אלו ת"ח העסוקין בהלכות עבודה מעלה עליהן הכתוב כאילו כאילו נבנה מקדש בימיהםחמודי צבי ויקרא עמ' כא
קי ע"א28 אלו ת"ח העסוקין בהלכות עבודה כאילו נבנה מקדש בימיהםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתצד, ויקרא עמ' נ-נא
קי ע"א28 אלו תלמידי חכמים העוסקין בהלכות עבודה וכו' כל העוסק בתורת חטאת כאלו הקריב חטאתקהלות ישורון עמ' נו
קי ע"א28 אלו תלמידי חכמים העוסקין בהלכות עבודה וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' כג
קי ע"א28 אלו תלמידי חכמים העוסקין בהלכות עבודה מעלה עליהן הכתוב כאילו וכו'בנתיבות שם עמ' קנד
קי ע"א28 העוסקים בהלכות עבודהדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' יח
קי ע"א28 העוסקין בהלכות עבודה וכו' כאילו נבנה מקדש בימיהםלקוטי שיחות חי"ח עמ' 414
קי ע"א28 העוסקין בהלכות עבודה וכו' כאילו נבנה מקדשמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' יב
קי ע"א28 ת"ח העוסקים בהלכות עבודהדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' רא
קי ע"א28 ת"ח העוסקים בהלכות עבודה וכו'ציפית לישועה פרק ג
קי ע"א28 תלמידי חכמים העוסקים בהלכות עבודה וכו'חפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
קי ע"א28 ת"ח העוסקים בהלכות עבודה וכו' כאלו נבנה מקדש בימיהםשאלת הכהנים תורה (תשנ) - הקדמה עמ' ט
קי ע"א28 ת"ח העוסקים בהלכות עבודה וקרבנות מעלה עליהם הכתוב וכו'כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קכ
קי ע"א28 ת"ח העוסקין בהלכות עבודה מעלה עליהן הכתוב וכו'דרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות פט
קי ע"א28 ת"ח העוסקין בהלכות עבודה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' עא, קפב, שנד
קי ע"א28 ת"ח העוסקין בהלכות עבודה וכו'אור אברהם - רות עמ' תכג
קי ע"א28 ת"ח העוסקין בהלכות עבודה מעלה עליהם הכתוב כאלו נבנה מקדש בימיהםחכמה ומוסר ח"ב עמ' רנט
קי ע"א28 ת"ח העוסקים בהלכות עבודה וכו' העוסק בתורת עולהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כו ע"ב
קי ע"א28 ת"ח העוסקין וכו' כאילו נבנה מקדש בימיהםלקוטי שיחות חל"ו עמ' 125
קי ע"א28 ת"ח העסוקין בהלכות עבודה מעלה עליהם הכתוב וכו' בתורת אשם כאילו הקריב אשםמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' צ, תלה
קי ע"א28 תלמידי חכמים העוסקים בהלכות עבודה מעלה עליהם וכו'בני יששכר (תשמג) ח"ב דף קנט ע"ג
קי ע"א28 תלמידי חכמים העסוקין בהלכות עבודה מעלה עליהם הכתוב כאילו נבנה מקדש בימיהםמצווה ועושה ח"א עמ' תנח
קי ע"א28 אלו ת"ח העסוקין בהלכות עבודה וכו' כאילו נבנה מקדש וכו' כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רטו, רטז
קי ע"א29 א"ר לקיש זאת התורה וגו'תפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' ריח
קי ע"א29 זאת התורהברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קיח ע"ג [תמד ע"א ד"ה והנה]
קי ע"א29 זאת התורה וכו'ברכת מועדיך לחיים חלק ב דף קי"ח ע"ג (דף תמד ע"א ד"ה והנה) {מחלוקת בפירושו}
קי ע"א29 זאת התורה וכו' לא עולה ולא חטאתאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' רטז
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וכו' אין צריך לא עולה וכו'ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פז
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וגו' כאילו הקריב עולההמאור הגדול (גר"א) עמ' תרעז
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וגו' כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולה וכו'מלל לאברהם (סתהון) דף ק ע"א
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וגו' כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהחמודי צבי ויקרא עמ' כא, רכב, רלא
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וגו' כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קח
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וגו' כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםאור תורה השלם (מזריטש) סי' קח
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וגו' כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש כא לבר מצוה עמ' 201-214 במהד' תשמא
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וכו' אלא א"ר כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רלא
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וכו' כאילו הקריב עולה וכו'כתר שם טוב (תשסד) סי' קנט, רצג, שלג
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וכו' כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתק, תסב, תכה
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וכו' כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו'ברית שלום (תעח) דף סו ע"ג, עב ע"ג, קכג ע"ג
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וכו' כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהנועם אלימלך (תשסא) עמ' רכג
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וכו' כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' טז
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וכו' כל העוסק בתורה כאלו הקריב עולה ומנחה וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף ס ע"ד
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וכו' כל העוסק וכו' מעלה עליו הכתוב וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' שעא
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וכו'קידש ידיד דף קיג-קיד
קי ע"א29 זאת התורה לעולה ולמנחהאמרי אש (טאוב) עמ' תכג
קי ע"א29 זאת התורה לעולה ולמנחה וכו' העוסק בפ' עולה מעלה עליו הכתוב כאלו הקריב עולהנחלי צבי מועדים עמ' ה, קיט, קכא, קמג, שלג, תג
קי ע"א29 זאת התורה לעולה ולמנחה וכו' העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו' אינו צריך עולהמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קצח {הלומד תורה ע"מ לקיים ה"ז "כאילו" הקריב, אבל העוסק לשמה ממש מאהבת התורה "אינו צריך" קרבן; איזהו בן עוה"ב (סנהדרין פח ע"ב); משם הגדולים שמן השמים הסכימו שמרן הרב"י יחבר השו"ע "מפני ענותנותו היתירה"; מילקוט ראובני שלכל ישיבה יש כנגדה ישיבה ברקיע}
קי ע"א29 זאת התורה לעולה ולמנחה ולחטאת ואשם כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קנח {אע״פ שהקרבנות נוהג רק בזמן בית המקדש, הלומד תורה יכול לזכות לקדושת כהן לוי גם בזמן הזה}
קי ע"א29 זאת התורה לעולה ולמנחה ולחטאת ולאשםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' כז, קפט
קי ע"א29 זאת התורה לעולה ולמנחה כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתפז, א'שעג
קי ע"א29 זאת התורה לעולה כו׳קדושת יצחק עמ' צג {התורה הוא במקום קרבן}
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וכו' כל העוסק בתורת עולהאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ג מ"י
קי ע"א29 זאת התורה לעולה וכו' כל העוסק בתורת עולה וכו'מזבח אליהו דף רכב ע"ג
קי ע"א29 כאילו נבנה המקדש בימיהםאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תיא
קי ע"א29 מ"ד זאת התורה וכו' אמר רבא וכו' א"ר יצחק וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' סט - אור לציון
קי ע"א29 מ"ד זאת התורה וכו' אמר רבא וכו' א"ר יצחק וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' מה - אור לציון
קי ע"א29 מ"ד זאת התורה לעולה ולמנחה וגו' כל העוסק וכו' ומהרי"ט ומהרח"א ומהר"ש אלגאזי ומהרש"א ושנות חייםמקור ברוך (פייתוס) דף קלח-קלט
קי ע"א29 מ"ד זאת התורהדרכי איש (ארווץ) דף עד/פד ע"ג
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה וכו' אמר רבא האי לעולה למנחה וכו' אינו צריך לא עולה ולא מנחה ולא אשםדרכי התשובה עמ' צ
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה וכו' כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב וכו'הערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' מה
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה וכו' כל העוסק בתורת עולה כו'ספור החיים דף לה ע"ד
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה כו' כל העוסק בתורת עולה כו'סם חיי (עשאל) דרשות דף לו ע"ג
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה לעולה וכו'מירא דכיא (אלפסי) ויקרא עמ' כב, קעד
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה לעולה וכו' כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו'חן טוב (תשסה) ויקרא עמ' כד
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה לעולה וכו' כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה וכו' כל העוסק בתורת חטאת וכו' וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ק, ריז, שפח, תסד, ח"ב עמ' רלא
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה לעולה וכו' כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שט, מס' תענית אות לא, מס' יומא אות סה
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה לעולה ולמנחה וגו' כל העוסק בתורה כאילו הקריב וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רסב
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה לעולה כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחה וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קלה
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה לעולה כל העוסק בתורהברכת חיים (מרנלנדר) דף פג ע"ג
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה לעולה למנחה וכו' וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת ויקרא, צו, סמוכים לעד - פסחים ד, יבמות א
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה לעולה למנחה וכו' כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו' אינו צריך לא עולה וכו' העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיב, מהד' ג סי' עד
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה לעולה למנחה וכו' כל העוסק בתורה כאילו הקריב וכו' אינו צריך לא עולה ולא מנחה ולא אשםכתב סופר אגדות כאן
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה לעולה למנחה ולחטאת ולאשם - כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםשירי משכיל כלל ב פרט א (שי"ח)
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה לעולה למנחה כל העוסק בתורה כאלו הקריב עולה זבח ומנחה חטאת ואשםצוף דבש (לוין) מאמר ג
קי ע"א29 מאי דכתיב זאת התורה לעולהזרע ישראל (תצ) פרשת צו
קי ע"א30 הלומד תורה כאילו הקריב כל הקרבנותסימנא דחיי (תשסה) עמ' א
קי ע"א30 העוסק בתורה כאילו הקריב וכו'בין המשפתים ויקרא פ' צו אות ב
קי ע"א30 העוסק בתורה כאילו הקריב עולהדרשות מהר"ם חביב עמ' רמ
קי ע"א30 העוסק בתורה כאילו הקריב עולהנפש חיה על ב"מ - בהקדמה
קי ע"א30 העוסק בתורה כאילו הקריב עולהמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קנה, ח"ב עמ' ז, ח, יא, יב, יג, קצג
קי ע"א30 העוסק בתורה כאילו הקריב קרבןפניני יחזקאל עמ' רלא
קי ע"א30 התורה במקום הקרבנותיד אהרן עמ' קל
קי ע"א30 התורה מכפרת כמו כל הקרבנותצמח דוד (סקאליע) עמ' רלד
קי ע"א30 התורה מכפרת כמו קרבנותויברך דוד (סקאליע) עמ' כד
קי ע"א30 התורה מכפרת על העוונותמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שיט
קי ע"א30 כאילו הקריב עולהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שלז
קי ע"א30 כאילו הקריב עולהתורת מנחם חלק מ עמ' 238
קי ע"א30 כאילו הקריב עולהחכמת התורה נח עמ' לד
קי ע"א30 כל הלומד תורה כאלו הקריב כל הקרבנותמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' ק, קז
קי ע"א30 כל העוסק בתורהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' לה
קי ע"א30 כל העוסק בתורהכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 111
קי ע"א30 כל העוסק בתורהראש דוד (תשמו) עמ' שא ע"א
קי ע"א30 כל העוסק בתורה הרי הוא כאילו הקריב עולהאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' שנח
קי ע"א30 כל העוסק בתורה וכו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 16
קי ע"א30 כל העוסק בתורה וכו'אמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' קב
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב הקרבנותאור אברהם - סידור התפילה עמ' מד, מח
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב וכו'אשיב אברהם עמ' לב, נז
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב וכו'עוז לו בך פורים מאמר ב אות ח
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב וכו'שפת אמת (רייז) סוכות עמ' כד
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב וכו' עולהבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' שמב, ח"ב עמ' תתד
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב וכו'אוצר דברי רבינו עמ' קצט
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ב
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב כל הקרבנותשם אליעזר דף ט ע"א, צג ע"ג
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב כל קרבנות כולםשם ישראל עמ' רלו
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב מנחה עולה חטאתחכמת התורה לך לך עמ' שכג
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהבני אתה עמ' קכד
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רכה
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' רכב, תפג, תצא, תרכו
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' צח, קלז
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' צד, רח
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהפרדס מנחם עמ' קג
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' י, יג, רפא
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' רה
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו' אמר רבא וכו' אמר ר"י וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 38, 37
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו' אמר רבא כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה וכו'סמיכת חכמים (תשסא) עמ' טו
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו' כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'לקט אמרי קודש - בראשית עמ' ריט, שמות עמ' צט, ק, קד, קו, קז, קכב, קכג, קמה, ויקרא עמ' כ, מב, קח, דברים עמ' מב, נד, פג, פה, פז, צח-צט, קא-קב, קז, מועדים עמ' לג, לו, מב, ר, רעו, שיח, ליקוטים עמ' כו, כט, קכה
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קמח
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו'אשל אברהם (בוטשאטש) סי' א ס"ק ד ברכת אברהם אות נח
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קעז*, קפד
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' יח, תצח
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה ומנחהויקרא יעבץ עמ' עח
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה ומנחהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' מ, קנה
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה ומנחהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרצט
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה ומנחה וכו'אור אברהם ברכות עמ' ד, קלז
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה ומנחה חטאת ואשםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכ
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה ומנחהמרפא לשון עמ' קלח
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה וכו' כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחה ולא אשםבכורי אביב (בריסק) ח"ב עמ' יד, קיא
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה וכו'כנסת מרדכי בראשית עמ' לח
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' פז-ח, דברים עמ' תתקנ
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' ג, כז, ל, סג
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' פו, קו
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רעג ד"ה ולבא, ח"ה עמ' רצו ד"ה חד
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רלו
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שיא, תרנז
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםמצווה ועושה ח"א עמ' תכג, תכז, תנח, תנט
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשם וכו'חמודי צבי מועדים עמ' רד, תקנ
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשם וכו' אלא אמר רבא כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה (ולא חטאת) ולא מנחה ולא אשםיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' פב
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשם וכו' וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשם, ומהרש"אעקבי אבירים (תשסה) עמ' קפה (2)
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשם וכו' כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא חטאת ולא מנחה ולא אשםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רכד, רכז, רסט, רעו, רצג
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' כט, רמג
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםדברי חיים (שארין) ח"ג עמ' ש
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 33
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' קצב
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רכה
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםנפש יוסף (תשעד) עמ' לא, קל
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' כג
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםעטרת יהושע ויקרא עמ' יח-כא, כג, לח, מא
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםפחד יצחק (גאגין) עמ' רנג, רפג
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםשבילי פנחס (תשעז) עמ' יט
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםשבילי פנחס (תשפ) עמ' קסח, תסה
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשם, ושוב א"ר יצחק כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'נחלי צבי על התורה עמ' קלד, קמד, רפד, שמ, תסז, תפב, תרו, תצד, תקא, תתפ, תתרי, תתרלד
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' כג
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' לא
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קמט
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהדרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קסט ע"ב
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהייטב פנים (תשנא) ח"א דף קלח, ח"ב עמ' כז, מז, סב, קמ, קמח
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהלהורות נתן ויקרא עמ' כב, נט, סה
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהמחנה ראובן ח"ב עמ' צב, תרנח
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תצוה עמ' רלח, פקודי עמ' רסג
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נה ע"ב
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהנחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' תפח, תקז
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהנר לצדיק במדבר עמ' רנב
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' יג, שכח
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהשנות חיים (חזן) דף קיב ע"ב
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולהתורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' קכד
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה, מהרש"א - היינו מדלא כתיב זאת תורת העולה, משמע דמיירי בעוסק בשאר התורהלחמי תודה דף צח ע"ב
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב קרבןלחמי תודה דף כו ע"ב, צז ע"א, צח ע"א, קלד ע"א, קמג ע"א, קסב ע"א
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב קרבןברכות אבי דף סט ע"ב
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב קרבןנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 125
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב קרבן, ר' שמואל בר נחמני אמר ר יהונתן דזהו כשלומד תורה בטהרה דהיינו נושא אשה ואח"כ לומד תורה, ור' יוחנן אמר דזהו כשעוסק בתורה בלילה, ור' יצחק סובר שזהו דוקא כשעוסק בתורת הקרבנותקול ברמ"א נשמע פרשת צו אות ד
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריב קרבנותדרשות אבן ישראל עמ' יג, כה
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריבבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שיד, שלה, שעט, תיב
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריבס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' שמב
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאילו הקריבצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ריג ע"ב-ע"ג, רטז ע"א וע"ג
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאלו הקריב ורש"ימאורי שערים עמ' לו, תמב
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאלו הקריב כל הקרבנות שנאמר זאת התורה לעולה וכו'קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קכ, קמ
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאלו הקריב עולהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קיב, קיג, קמח, רכה, תיב, תכד
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאלו הקריב עולה וכו'כד הקמח (מישור) עמ' תקו
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאלו הקריב עולה וכו'קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קנד
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאלו הקריב עולה ומנחה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שכג, ח"ד עמ' כו, נג, רכט, ערב, ח"ה עמ' פ
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאלו הקריב עולה ומנחהמזמור לתודה (אריפול, שלו) בפסוק אל ה' ויאר לנו דף יח ע"א; כסף מזוקק (שפח) פרשת ויקרא דף קט ע"א; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק ע דף סד ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת צו דף ד ע"ג; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת צו דף קו/קי ע"ב; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מ' צה/צח דף ס ע"ד
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאלו הקריב עולה כאלו הקריב מנחה כאלו הקריב חטאת כאלו הקריב אשם כאלו הקריב שלמיםכד הקמח (תשנו) עמ' רה
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאלו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שלג
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאלו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שנח
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאלו הקריב עולה מנחה חטאת ואשםיגל יעקב (תשנג) עקב אות לו
קי ע"א30 כל העוסק בתורה כאלו הקריב קרבן עולה וכו'משחת אהרן דף תצ
קי ע"א30 כל העוסק בתורהאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' עט
קי ע"א30 כל העוסק בתורהדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' רה
קי ע"א30 כל העוסק בתורהראש דוד (תקלו) דף עז ע"א
קי ע"א30 כל העוסק בתורה, שכר כל הקרבנות כולם בידוחותם המלך עמ' שסז
קי ע"א30 כל העוסק וכו'אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קע {תלמוד תורה עדיף מעבודה}
קי ע"א30 כל העוסק וכו'דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קמט {מחלוקת אם לימוד התורה במקום קרבנות}
קי ע"א30 כל העוסק וכו' כאילו הקריב וכו'תורת מנחם חכ"ט עמ' 45
קי ע"א30 כל העוסק וכו' כאילו הקריב עולה וכו' כאילו הקריב חטאת וכו' אשםלקוטי שיחות ח"ז עמ' 50, 49, חי"א עמ' 126, חי"ח עמ' 413, 436, חי"ט עמ' 319, חכ"ג עמ' 272
קי ע"א30 כל העוסק וכו' כאילו הקריבחיל הצבא עמ' כז
קי ע"א30 כל העוסק וכו' כאילו הקריבמעינות האמונה (תשסב) עמ' תלב
קי ע"א30 כל העוסק וכו' כאילו וכו' אינו צריך וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 194
קי ע"א30 כל העוסק כאילו הקריבבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' יד, יט, כד
קי ע"א30 למוד התורה ה"ה כעוסק בעבודת המקדשנתיבות שמואל דרוש מו
קי ע"א30 עוסק בתורה כאלו הקריב כל הקרבנותחיים לגופא (תשסה) עמ' ז
קי ע"א30 עוסק בתורה כאלו הקריב מנחהחכמת התורה פנחס עמ' תיב
קי ע"א30 שכל העוסק כאילו הקריבמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שנט
קי ע"א30 ת"ח בבבל שעוסקים בתורה כאלו הקריבו כל הקרבנותנחלי צבי על אגדות ח"א עמ' יט
קי ע"א30 ת"ח העוסקין בתורה מעלה עליהן הכתוב כאילו עוסקין בעבודהדרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"א דרוש ז עמ' מג
קי ע"א30 ת"ח שיושב ועוסק בתורה מעלה עליו כאלו הקריב מנחהחכמת התורה קורח עמ' רכה
קי ע"א31 אמר רבא האי לעולה למנחה כו'המדרש והמעשה במדבר פרשת נשא א
קי ע"א31 האי לעולה למנחה וכו' אמר רבא כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קצא
קי ע"א32 אין צריך לא עולה ולא מנחהבתורתו יהגה ח"א עמ' תנ
קי ע"א32 העוסק בפרשת קרבנות מתכפרדולה ומשקה פורים עמ' מה
קי ע"א32 העוסק בתורה אי"צ לא עולה וכו'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' יב, קמה, רעו, קצג
קי ע"א32 העוסק בתורה אין צריך לא עולה ולא חטאתחיים לגופא (תשסה) עמ' ו
קי ע"א32 העוסק בתורה אין צריך לא עולה ולא חטאתקומץ המנחה (צונץ) דרוש סט אות ב
קי ע"א32 העוסק בתורה אין צריכה לא עולה ולא מנחה ולא חטאתדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צ אות יג
קי ע"א32 העוסק בתורה אינו צריך לא לעולהולאשר אמר - תהלים עמ' קעה
קי ע"א32 העוסק בתורה אינו צריך לא עולה וכו'כתב סופר - דרשות עמ' קי, קל
קי ע"א32 העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא חטאתשביב אור עמ' קלא
קי ע"א32 העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחהפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' עט
קי ע"א32 העוסק בתורה אינו צריך לעולהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שפ, תסח
קי ע"א32 העוסק בתורה אינו צריך לעולה ולחטאתקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קעה
קי ע"א32 כל העוסק בתורה א"צ לא חטאת ולא אשםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קכח
קי ע"א32 כל העוסק בתורה א"צ לא חטאת ולא אשםקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' אחרי מות
קי ע"א32 כל העוסק בתורה א"צ לא לעולה ולא למנחהשיח יצחק (חבר) עמ' סח, ער
קי ע"א32 כל העוסק בתורה א"צ לא עולה וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' ח
קי ע"א32 כל העוסק בתורה א"צ לא עולה וכו'פניני יחזקאל עמ' פו
קי ע"א32 כל העוסק בתורה א"צ לא עולה ולא מנחה ולא חטאתדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רצו
קי ע"א32 כל העוסק בתורה א"צ לא עולה ולא מנחהגבורת יצחק שבועות עמ' קנז
קי ע"א32 כל העוסק בתורה א"צ לא עולה כו'מראה הגדול ח"א דף טו ע"ד
קי ע"א32 כל העוסק בתורה א"צ לא עולה כו'נשמת חיים (אבולעפיא) דף יד
קי ע"א32 כל העוסק בתורה א"צ לא עולהמזל שעה דרשות דף קכז ע"ד
קי ע"א32 כל העוסק בתורה א"צ לא עולהשארית יעקב (אלגזי, תקיא) דף ו סוף ע"ג, ח ע"א-ע"ב
קי ע"א32 כל העוסק בתורה א"צ לא עולהשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' כב, כד-כה
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אי"צ לא עולה ולא חטאת וכו'נתיבות שמואל דרוש סב {האם המחויב חטאת יכול לפטור עצמו בעסק התורה, התעוררות קדושה שבא מעסק התורה לא פחותה מזו שבאה ע"י קרבן}
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אין צריך לא עולה לא חטאת וכו'נחלת עזרא ח"ג עמ' 18 {א"כ למה אמרו שהעולם עומד על שלשה דברים, הרי די בתורה? התנא בא לומר שמי שלא יכול ללמוד תורה, יעסוק בעבודה (תפילה) ובגמ"ח}
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אין צריך לא עולה לא חטאת וכו'עטרת יהושע בראשית עמ' רמ
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולהבאור החיים (תשמט) עמ' קצח
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' סג, דברים עמ' תתקנ-תתקנא
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה וכו' וכל העוסק בתורת אשם כאלו הקריב אשםדעת תורה שמות עמ' רמד
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה וכו' ומהרש"אאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רנו, רעד, שמ
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה וכו' כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםקול ברמ"א נשמע פרשת בראשית אות יד, ויצא אות ד, תרומה אות ז, צו אות א, קדושים אות ד, בחקותי אות א, בלק אות ב, תצא אות ג, ה, וזאת הברכה אות ז
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה וכו' מאי דכתיב זאת תורת וכו'תורת מהרי"ם ויקרא עמ' מה
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא חטאת ולא מנחה ולא אשםראשית דעת (קורח) סי' לג
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא חטאת ולא מנחה ולא אשםראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יג אות יט
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא חטאת ולא מנחהואביטה ארחותיך עמ' קכ
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא חטאתגאל ישראל עמ' קעג
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא חטאתפרי נפש חיה ח"ב עמ' לח
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא חטאתשארית ישראל (תשעד) דרוש ו עמ' 118
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא חטאתשארית ישראל (תשעד) דרוש יב עמ' 199
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחהחכמה ומוסר ח"ב עמ' רנט, שסה
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחהשער החצר (תשעב) סי' קלח
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחה [ולא חטאת] ולא אשםבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' סג
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחה וכו'זרע שמשון (תשסג) צו אות יב
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחה וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' שיב
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחה וכו'אמרי שפר (אשכנזי, שסא) דרוש ב לשבועות דף פו/פז ע"ב; יפה עינים (שצא) פרשת צו דף פח ע"א
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחה וכו'זרע שמשון (תקלח) צו
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחה וכו'עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רסה, ש, שטז
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחה וכו'עטרת יהושע במדבר עמ' קו
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחה ולא אשםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קלו ד"ה זאת, עמ' קמה ד"ה זאת, עמ' רס ד"ה זאת
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחה ולא חטאת ולא אשםבצור ירום ח"ה עמ' רמז
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחה ולא חטאת ולא אשםבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' מו
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחהלהורות נתן ויקרא עמ' סה, שמט
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחהפרי צדיק תולדות אות ג, פ' החודש אות ט
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא מנחהתפלה למשה (בנימין) עמ' קמא
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה לא מנחה חטאת ואשםיגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קמה
קי ע"א32 כל העוסק בתורה אינו צריך עולה מנחה חטאת ואשםעטרת יהושע ויקרא עמ' מ
קי ע"א32 כל מי שעוסק בתורה אצ"ל לא עולה וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תנא, תק
קי ע"א32 לא עולה ולא מנחה ולא חטאתאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' קד
קי ע"א33 אמר רבי יצחק וכו' כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' ז*
קי ע"א33 אמר רבי יצחק מאי דכתיב וכו' כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'דרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' נז
קי ע"א33 וזאת התורה לעולה כל הקורא פרשת עולה כאילו הקריב עולהכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פט ע"ג
קי ע"א33 זאת העולה לא נאמר אלא זאת תורת העולהאהבת אמת דף יד ע"א
קי ע"א33 זאת תורת החטאת וגו' כל העוסק בתורת חטאת וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ט
קי ע"א33 זאת תורת החטאת וגו' כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו' אשםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' לא, אור תורה סי' רסא, תכא
קי ע"א33 זאת תורת החטאת וגו' כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםאור תורה השלם (מזריטש) סי' רסא, תכא
קי ע"א33 זאת תורת החטאת וכו' כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו' ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רמד
קי ע"א33 זאת תורת החטאת כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'בצור ירום ח"ב עמ' רלח הערה 29
קי ע"א33 זאת תורת החטאת כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' כט
קי ע"א33 זאת תורת העולה כל העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פתיחה עמ' ג, פ"ד מ"ה עמ' עח
קי ע"א33 זאת תורת העולה כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהבנין אריאל ח"א עמ' קמז
קי ע"א33 זאת תורת העולה כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהמגדנות אליעזר עמ' כז, קט
קי ע"א33 זאת תורת העולה כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהערבי נחל (תשסד) עמ' תנב, תרכב, תתרלג
קי ע"א33 זאת תורת העולה שכל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהבנין אברהם בראשית עמ' שע
קי ע"א33 מ"ד זאת תורת החטאת כו'עבודת ישראל (קמחי, תצז) דף ז ע"ב
קי ע"א33 מאי דכתיב זאת תורת החטאת וזאת תורת האשםצוף דבש (לוין) מאמר ה
קי ע"א33 מאי דכתיב זאת תורת החטאת וזאת תורת האשםוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' רעח
קי ע"א33 מאי דכתיב זאת תורת החטאת וכו' כל העוסק בתורה חטאת כאלו הקריב חטאת, וכל העוסק בתורת אשם כאלו הקריב אשםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' סד
קי ע"א33 מאי דכתיב זאת תורת החטאת וכו' כל העוסק בתורת חטאת וכו' בתורת אשם כאילו הקריב אשםעטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות סה, יו"כ אות קסג, רסד
קי ע"א33 מאי דכתיב זאת תורת החטאת וכו' כל העוסק בתורת חטאת וכו' וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רנז, מס' תענית אות לג, לו, לט, קנד
קי ע"א33 מאי דכתיב 'זאת תורת החטאת' וכו' כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת, ובל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםכתב סופר אגדות כאן
קי ע"א33 מאי דכתיב זאת תורת החטאת וכו'וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' ריג, רנח
קי ע"א33 מאי דכתיב זאת תורת העולהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תב, ח"ב עמ' צח, קכג
קי ע"א34 אדם עוסק בפ' עולה כאלו הקריב עולהקדושת יו"ט ח"א דף צב ע"ג
קי ע"א34 הלומד הלכות עולה כאילו הקריב קרבן עולהגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' סה
קי ע"א34 העוסק בהלכות חטאת כאילו הקריב חטאתאור אברהם - תלמוד תורה עמ' תלד
קי ע"א34 העוסק בפ' עולה כאילו הקריב עולה וכו'סעודת מצוה דרוש א למתן תורה
קי ע"א34 העוסק בפסוקי הקרבנות כאילו הקריב קרבןמפי כהן ויקרא עמ' 58
קי ע"א34 העוסק בפר' עולה כאילו הקריב עולה ואשהחי' אבר"ח דרוש ט
קי ע"א34 העוסק בפרשת הקרבנות הוה כאילו הקריב וכו'דברים נחמדים (תשסה) עמ' קסה
קי ע"א34 העוסק בפרשת חטאת כאילו הקריב חטאתמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' רמו, פניני חסידות פ"ד אות צג
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה וכו'טוב טעם שמות עמ' רפז, ויקרא עמ' לד
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאילו הקריבקהלת יעקב ראש השנה עמ' רכט
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהחכמת התורה ויקהל עמ' כא, מא, סג, סו, ע, פו, פז, צז, צט
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהחכמת התורה מצורע עמ' קמה
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהחכמת התורה שמיני עמ' קמו
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהקהלת יעקב סוכות עמ' קסג
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קעח
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהחכמת התורה שלח עמ' רנד
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהכבוד הלבנון - פתח הלבנון אות יז
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאלו הקריב עולהדרשות שמן רוקח עמ' נט, ריג, שפ
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאלו הקריב עולהחכמת התורה תולדות עמ' צח
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאלו הקריב עולהחכמת התורה אחרי מות עמ' קפב
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאלו הקריב עולהחכמת התורה בהעלותך עמ' כד, כט, מט, רמד
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאלו הקריב עולהחכמת התורה פנחס עמ' תיב, תמ
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאלו הקריב עולהחכמת התורה ראה עמ' שכז
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולה כאלו הקריב עולהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תש
קי ע"א34 העוסק בפרשת עולהחכמת התורה חוקת עמ' י, סד
קי ע"א34 העוסק בפרשת קרבנותמבוא התלמוד פי"ט עמ' שכ
קי ע"א34 העוסק בתורה עולה כאילו הקריב עולהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' כג
קי ע"א34 העוסק בתורה עולה כאילו הקריב עולהפתחי שערים ח"א עמ' קפג
קי ע"א34 העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםשיחות חכמה ומוסר מאמר ה אות ה, מאמר יג אות ד, מאמר כא אות ד
קי ע"א34 העוסק בתורת הקרבנות נחשב כהקרבתןאשכבתיה דרבי ח"ב עמ' סב, פ
קי ע"א34 העוסק בתורת וכו' כאילו הקריבמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' שח, שטו, שלו
קי ע"א34 העוסק בתורת וכו' כאילו הקריב וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קמ-קמא, רצה
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאתמשנת חיים במדבר עמ' י
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' מט
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתמחשבת מוסר ח"ג עמ' סה
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתנחלי צבי תהלים עמ' תקלג
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רא ע"א, שנב ע"א
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' מה-מו
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 25
קי ע"א34 העוסק בתורה חטאת כאילו הקריב חטאתאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' שעח {וזה מה שנאמר "אם בחוקותי וכו' תשמרו" - מצווה שא"א לעשות מכל סיבה שהיא, תהיו ממתינים עד שתוכל לקיימה, ונחשב כאילו קיימו}
קי ע"א34 העוסק בתורה חטאת כאילו הקריב חטאתפרי תבונות פרשת וארא עמ' מד-מה {ע"י אמירת קרבנות בכוונה המלאכים שמלמדים חובה ילמדו זכות}
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתדורש טוב (פודור) עמ' 61
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתולאשר אמר - תהלים עמ' רלד, רמט, רנ, תקיד, תתפד
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' תד, קעד, רמה
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתנחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' סח
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קמז
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רנ
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' י, עא, קנ, קצא, רא
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב עולה ומנחה חטאת ואשםשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קטז, קסט
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב קרבןנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 166
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאילו וכו'דברי יחזקאל (תשנט) עמ' עח
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאת כאלו הקריב חטאתראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ט אות יז, תוצ' חיים פרק קפה
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאתכאיל תערוג (באקשט) עמ' ק
קי ע"א34 העוסק בתורת חטאתרנת יצחק ה' מגילות עמ' מ
קי ע"א34 העוסק בתורת עולהחקל יצחק (תשסג) עמ' שנה, תב
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה וכו'מראה כהן (אדלר) מהדו"ג הקדמה דף ב ע"ב
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' שיג
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהאבני אש (אויש) מועדים עמ' ר, רז, רנב
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' יט, כו, כח, קפ, קכד, שלב, תמא, תנז, תע, תרכב
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהעבודת יצחק בראשית עמ' קנח, ריג
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהפרדס המלך (תשסט) אות שמו
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשמז
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהקומץ המנחה (צונץ) דרוש כג אות ב, דרוש לג אות י, דרוש קא אות ח
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תקו
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהתפארת משה עמ' מב, קו, קז, קנג, קעה, רכו
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קד אות יג
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' נז
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהישיר משה (פלקון) דף פו ע"ג
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהמטר השמים - עמודי העולם עמ' שיג
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כז ע"ג
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קלח
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהפרדס מרדכי עמ' שצח, תלא, תרמט
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהשמועות ישראל סיומים ועובדות עמ' קמז
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' מט, תלא, תקפז
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' נג, רמד, רמט, תעז
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רסא, רצז
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' של (קלו) {אם לקרות פסוקי הקרבנות בבית הכנסת}
קי ע"א34 העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה, בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'בן אברהם (תשעד) עמ' נט
קי ע"א34 העוסק בתורת עולההאיר ממזרח - אבות עמ' יז
קי ע"א34 ונשלמה פרים שפתינועצי עדן (תשעח) עמ' פח
קי ע"א34 כל הלומד פרשת עולה כאילו הקריב עולהילקוט דברי חכמים בראשית סי' עד
קי ע"א34 כל הלומד פרשת עולה כאלו הקריב עולהילקוט דברי חכמים ויקרא סי' יא, מז
קי ע"א34 כל הלומד תורת חטאת כאילו הקריב חטאתנר לצדיק ויקרא עמ' קע
קי ע"א34 כל הלומד תורת עולה כאילו הקריב עולההאשל ברמה (תשעב) עמ' קנג, קנט, רלד
קי ע"א34 כל הלומד תורת עולה כאילו הקריב עולהלחם רב על סדור התפילה אות א' סו
קי ע"א34 כל הלומד תורת עולה כאילו הקריב עולהתולדות ישראל עמ' פא, קכח
קי ע"א34 כל המתעסק בתורת קרבנות כאילו הקריבןדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1009
קי ע"א34 כל העוסק בהלכות אשם כאילו הקריב אשםאור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרל, תרלג
קי ע"א34 כל העוסק בסדר הקרבנות מעלה עליו הכתוב באלו הקריבםשער המלך (תשנז) עמ' רפ
קי ע"א34 כל העוסק בפ' עולה כאילו הקריב עולהלחמי תודה דף ה ע"ב, כט ע"א, מו ע"א
קי ע"א34 כל העוסק בפ' עולה כאילו הקריב עולהקול אומר קרא ח"א דרוש יב אות ג
קי ע"א34 כל העוסק בפ' עולהפרי חיים (קנולר) פרשת תזריע, מצורע
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת הקרבנות כאילו הקריב קרבןקריאה בקריה ח"ב עמ' שסח
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת הקרבנות כאילו הקריבשבט מישראל (קרמניץ) פרק עג פסוק טו, פרק פד פסוק ד
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קנח
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת חטאת כאלו הקריב חטאתכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קז
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולהחכמת התורה וישלח עמ' תה
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולהחכמת התורה צו עמ' י, יט, כג, לד, נח, קיא, קל, קעג, קפה-קפז, קצב, קצג, ריא, ערב
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה וכו'שני המאורות (תשסח) עמ' מא, קמב
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהבארות המים (תשסט) עמ' תלה
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהחכמת התורה ויקרא עמ' קלח, קמג
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהחכמת התורה יתרו עמ' תקלא
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהחכמת התורה תרומה עמ' רלד, רפד
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהקהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' נא, קפה, רה
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רט
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהאוסף מכתבים (שכטר) ח"ג עמ' סח
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 233
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהיבין שמועה (לעוו) עמ' שי
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קצח
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהמעשה ידי יוצר עמ' תכד, תצה, תקג
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהעטרת יהושע שמות עמ' קנד, ריז, רנה
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאילו הקריב עולהתורת מהרי"ם שמות עמ' קנח
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאלו הקריב עולה וכו'דרשות באר יצחק עמ' רסא
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאלו הקריב עולה וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' תסד
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאלו הקריב עולהאם לבינה (פאפא) עמ' קמד, תו
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאלו הקריב עולהחכמת התורה ואתחנן עמ' מו
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולה כאלו הקריב עולהשערי תשובה שער ד אות ח, יד
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רסא
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת עולהחכמת התורה אמור עמ' פט
קי ע"א34 כל העוסק בפרשת קרבנות כאלו הקריב קרבנותמוצל מהאש (הלברשטם) דף קצב ע"א
קי ע"א34 כל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםשבילי פנחס (תשעט) עמ' רמב, רמד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת אשם כאלו הקריב אשםתאומי צביה עמ' צ, שמג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת הקרבנות וכו'למחר אעתיר עמ' פח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת הקרבנות כאילו הקריבםימי דוד (תשסז) עמ' קצח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת הקרבנות כאילו הקריבםמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קכח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת וכו' כאילו הקריב וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 215, 182
קי ע"א34 כל העוסק בתורת וכו' כאילו הקריב וכו'אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' ג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת וכו' כאילו הקריב וכו'שארית עזריאל עמ' כז, תתע
קי ע"א34 כל העוסק בתורת וכו' כאילו הקריב וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' רכב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת וכו' כאילו הקריב וכו'תורת מנחם ח"ע עמ' 30, 135, חע"א עמ' 197, חע"ב עמ' 139, 265
קי ע"א34 כל העוסק בתורת וכו' כאילו הקריב כו'תורת מנחם חלק לב עמ' 384
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שמא, תרעד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאתחכמת התורה צו עמ' קנג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאתמאיר נתיבות ח"א עמ' רנז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת ואשם כאילו הקריב חטאת ואשםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' כג, קעט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת וכו'דברי ברוך ח"ב סי' יג אות ג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' קיז, רלו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת וכו'הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' א
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שסה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קכז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת וכו'של"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות יא, ויקרא אות לא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' רמז, רצ, שח, שנא, תכז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת וכו' כל העוסק בתורת אשםמבשרת ציון ח"ב עמ' שטו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' ל
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' קמב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת וכו'חן טוב (הלוי, שסה) דף קפג ע"ב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת וכו'מסילות הנביאים יהושע עמ' נא*
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2052, 2054
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' פג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' מו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתאור אברהם ברכות עמ' ד, קנ
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתאור אברהם שמות עמ' קפט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שכח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קל
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' קפט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתבינת משה (תשסב) עמ' מז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתבעקבות משה שמות עמ' שנד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתדברי סופרים סי' כא (עמ' 16), כה (עמ' 19), לקוטי מאמרים עמ' 99, 209, דובר צדק עמ' 24, 62
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתדרך חיים (לונזאנו) עמ' רחצ
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתהר יראה מאמר מו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתזכרון אליעזר עמ' קנא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שפט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קסט, ריד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתמתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' קסג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתמתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' קט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתנתיבי חיים עמ' נז, קב, קלח, קע
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתעבודת עבודה (תשסד) עמ' כז, קג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' סח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתשארית אהרן דף עח ע"א
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתשירת דוד (תשסז) עמ' קיז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתשמלת אליעזר ח"ב עמ' קעא, קפו, שכז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתתורת איש ח"ב עמ' ר
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'בת עין (תשסז) עמ' רסד, שסז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' טז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'דרשות מעבר יבק עמ' צג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'טל חיים (פרידלנדר) עמ' רפא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'עת לעשות חלק ב כלל י שאלה סז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו' אשם כאילו הקריב אשםתהלה לדוד (והרמן) פרק סו פסוק יג הערה ד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'במסילה נעלה עמ' קסה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' פז, קמו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'חן טוב (תשסה) ויקרא עמ' כא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'למטה יששכר עמ' קי, תנא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' רסב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרה, תרו, ויקרא עמ' ערה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' כב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'פאר יעקב ח"א עמ' סד, רכג, תכ, ח"ג עמ' כח, לג, לה, קד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'פרי נפש חיה ח"ב עמ' לח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'פתגמי אורייתא ח"ב עמ' רנו, רנח, שלג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'צלח רכב עמ' ו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' רעג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'שבילי פנחס (תשעג) עמ' רלה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'שבילי פנחס (תשעד) עמ' שעה, תפח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' רכד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' שנח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' שפב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםנחלי צבי על התורה תנינא עמ' שעז, שפג, תה, תפז, תצח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםמרפא לנפש בראשית עמ' קמט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם באילו הקריב אשםמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תא, פניני חסידות וארא ב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' רנו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריכ אשםשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות סח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםשרגא המאיר מועדים עמ' צז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' סג, סד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' מב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם, כאילו הקריב אשםמבשר טוב - חנוכה עמ' קעט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת כו'דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' רעט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתאור הישר בראשית דף ע"א ע"ב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קכז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתאמרי חמד ח"ב דף מ ע"א
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' לד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' צו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 99
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' ז ע"א, י ע"ב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שנו, שנט, מועדים עמ' צג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתדבר שלמה (ממן) עמ' ער
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף מא ע"א, שבת שובה דף רנ ע"ב, ערב יו"כ דף שכ ע"א, מוצאי יו"כ דף שסב ע"ב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתדברי יואל פ' במדבר דף כג ע"א, פ' חוקת דף פח ע"ב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רעח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קלא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתטוב דעת - מוסר ודעת ח"ב עמ' עא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתלפרקים (תשסב) עמ' תקב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתמנחת יצחק על המועדים עמ' לג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' סח, ח"ג עמ' קעט, ח"ד עמ' קכב, קעב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתמקור ברוך (הגר) עמ' שו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתמשך חכמה שמות פ"יט פסוק ח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתמשנת לוי עמ' קמח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 329
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתנאוה תהלה עמ' סב, קלב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתנחלי צבי מועדים עמ' שסח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתניצוצי אהרן עמ' רלא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תעא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתפני מנחם וישלח עמ' רג, נישואין ושבע ברכות עמ' קפ
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתפרי נפש חיה ח"ב עמ' יט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתפרי צדיק פ' פרה אות ד, פ' החודש אות ט, צו אות ד, מצורע אות ה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתפרפרת משה ח"ב עמ' יח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתצדקת יוסף עמ' קצד, ר
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתשבילי פנחס (תשפא) עמ' תמז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתשכר שכיר ויקרא-במדבר שיחה ג אות א
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' מג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאתתפארת ציון (אבא שאול) עמ' לא - אור לציון
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת, וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשםבצור ירום ח"ג עמ' רעו הערה 29
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריבברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קיח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריבראשית דעת (אטון) עמ' שעט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריבואור אברהם על ספר המצוות עמ' קל, שע
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאלו הקריב חטאת וכו'גנת אגוז (תשעב) אות שמב, שמו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאלו הקריב חטאת וכו'הדרש והעיון דברים מאמר קעו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאלו הקריב חטאת וכו'הדרש והעיון ויקרא מאמר מא אות א
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאלו הקריב חטאת וכו'כתבי מא"ה עמ' נז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאלו הקריב חטאת וכו'סדר מעמדות (שסו) דף נה ע"א; מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פ' יח דף ק ע"ב; מנות הלוי (שמה) דף קלח ע"א; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת צו דף קפג ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת צו דף פא ע"ד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאלו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם כאלו הקריב אשםבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאלו הקריב חטאתדברי שאול ויקרא עמ' כד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כאלו הקריב חטאתיגל יעקב (תשנג) ויקרא אות ז, יא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאת כו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר ח, יד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאתאורן של חכמים עמ' קפח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאתבתורתו יהגה ח"א עמ' קע, קעה, קעז, קעח, שפז, שצט-תג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאתדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאתימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שס
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאתימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' כו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת חטאתפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' ה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת כו' כאילו הקריב וכו'תורת מנחם חמ"ח עמ' 93, 197, חלק נ עמ' 242
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולהאהבת חיים (דייטש) עמ' שח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' סא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולהאחרי ראי (תשסד) הר סיני צו אות א
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולהבאר שרים במדבר פ' הקדמה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קכח, קפב, רכח, רמב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תנח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולהחיים לגופא (תשסה) עמ' נח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולהרב שלום (אדלר) עמ' שמח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה או בשאר קרבנות מעלה עליו הכתוב כאילו הקריבתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' נא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה באילו הקריבהעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 241
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה הרי הוא כאילו הקריב עולהתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שסז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה ובתורת חטאת כאילו הקריב עולה וחטאתתפארת צבי שמות עמ' שעח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה ובתורת חטאת כאילו הקריב עולה וחטאתתפארת צבי במדבר עמ' רמב, רנג, שמז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה ובתורת חטאת כאילו הקריב עולה וחטאתתפארת צבי ויקרא עמ' מז, נא, נד, עג, עה, עו, רצד, שיא, שכב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה ובתורת חטאת כאילו הקריב עולה וחטאתתפארת צבי בראשית עמ' תנג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה ובתורת חטאת כאילו הקריב עולה וחטאתתפארת צבי בראשית עמ' תתיב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וחטאת כאילו הקריב וכו'אגרא דכלה ח"ג עמ' ט, כד, שעט, שצה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וחטאת כאילו הקריביציבא בארעא ח"א עמ' שנו, שצב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וכו'חנן אלקים עמ' ריד, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' מד, ח"ב עמ' קצו, רנז, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ה, יב, רד, רמב, רמג, שיא, שיג, שמז, מקראי קדש (תשנג) עמ' קצד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כ, כרך ב ח"ב עמ' קלד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ק, קצט, רסה, שו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 7
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קצא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וכו' אי"צ וכו' עולהתורת מנחם חנ"ד עמ' 116, 209, חנ"ה עמ' 34, 86, 154, 254, חנ"ז עמ' 171
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וכו' הקריב עולהתורת מנחם חע"ד עמ' 106, חע"ו עמ' 62, 338, 427
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וכו' חטאת וכו'שבח נעורים עמ' י, קח, קפח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וכו' כאילו הקריבבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קנד, שלז, ח"ב עמ' קנד, רפג, ח"ג עמ' שד, שעג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וכו'דרכי האמונה עמ' שסא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וכו'ירך יעקב (פיתוסי) דף ח ע"ב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תכד, תכז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' קנז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תשנ
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וכו'שבט מוסר (תשמט) פרק כ סעיף מב, פרק כז סעיף יג, פרק כז סעיף לו, פרק ל סעיף ד, ז, פרק לט סעיף יח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה וכו'שיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 88
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריבואני תמיד עמך עמ' קעה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' יד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' עא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' יג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהבינת ישראל (תשסו) דף לז ע"ב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהבית יצחק (ויינברגר) עמ' רל
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' א, נט, קא, קב, קיא, קכא, קנא, קצט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קנה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהברית אברם עמ' תפז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהדברי יונה ח"א עמ' מח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהדברי מנחם (היימליך) עמ' רפז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהדברי משה (שהם, תשמח) עמ' רי
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהדרכי צדק עמ' כ
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"א עמ' כה, תכט, תפד, ח"ב עמ' רמח, שלו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהים שמחה עמ' רלג, שסא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהכתנות אור עמ' שנג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקעה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהמנחת יואל עמ' רלה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהמעדני אשר נישואין עמ' ב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהמקדשי השם ח"א זר זהב בראשית אות עב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהנזר הקדש ח"א עמ' ריט, תלה, ח"ב עמ' שי
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהנחלי מים (מלאח) עמ' טו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהנחלי צבי (אגדות, תשעב) עמ' נד, קכא, קפ, שלט, תרא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהנחלי צבי תהלים עמ' שיח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהעמק תפלה (תשסו) עמ' קמג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהפתח טוב עמ' פב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קמז, שנ, תסא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהשרגא המאיר על התורה עמ' פט, רסב, תנה, תעג, תקצה, תקכב, תקצד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהתורת מהרש"ל עמ' מג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהתורת מנחם ח"י עמ' 29, חי"ב עמ' 219, חט"ז עמ' 183, 292, 343
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהתורת מנחם חל"ה עמ' 299, חל"ז עמ' 73
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהתורת מנחם חנ"א עמ' 133, חנ"ג עמ' 391
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רכב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה וכו'דובר שלום (תשסג) אות שמ, אהל יהושע עמ' לט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה וכו'נועם אליעזר שמות דף רנד ע"א
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה וכו'ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה וכו'תורת מנחם חמ"ו עמ' 216, חמ"ז עמ' 217,94
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה וכו'דברי אש (כץ) עמ' עה, פה, קכט, קלד, קעג, קפז, רנו, שיט, שמא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה וכו'דברי יואל פ' ויקרא דף מד ע"ב, פ' צו דף קטז ע"א, פ' בהר דף שיג ע"א
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שנג, ויקרא-במדבר עמ' מה, מו, נב, נו, סו, קצד, שכז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה וכו'פחד דוד ח"א עמ' תקטז, ח"ג עמ' ח, קה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה כו' אי"צ לא עולה וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 102, 130, 144
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהאבן שוהם (פינסק) עמ' 74
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קטו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהאור האמת (תשפד) ח"א עמ' שצז, תקסה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהאמירה נעימה (בלוך) עמ' נה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תצוה עמ' פה, פ' צו עמ' קו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קלח ע"ד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' שח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהבנין חיים (מייזליש) ח"א עמ' שכט, תמ, ח"ב עמ' קכא, רנו, רפה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהבנתיבות שם עמ' יח, כט, קיב, תקמא, תקמב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' קפא, תיז, תרפז, תשלח, תשנז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהברך משה במדבר עמ' נג, קמג, קצד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהברך משה ויקרא עמ' לא, לז, לח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהברך משה פסח-שבועות עמ' פט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קצא ע"ב, הושענא רבה דף תעז ע"א
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שד, פורים דמוקפין עמ' תקעו, ח"ז פרה עמ' עב, עו, פא, קג, קח, קנב, קנה, קסה, קעג, רל, החודש עמ' רנה, שנג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' פד, קעד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהדברת שלמה (תשעא) עמ' קנו, רמט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 40
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהדרכי איש (ארווץ) דף עה ע"ג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' כט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולההישר והטוב (תשסג) עמ' טו, שכז, תנב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רנו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רסב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהמאור ושמש (תשנב) עמ' רצח, שצח, תסא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהמאור עינים (תשעה) עמ' קא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהמהר"ם שיק שמות עמ' קיז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קפד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהמנחת אליהו (תשנט) עמ' רנג בהגה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהמרפא לנפש בראשית עמ' קב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהנחלי צבי על אגדות ח"א עמ' קעב, שעה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהנחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' לד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהנחלי צבי על אגדות ח"ב עמ' שפ
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהנפש יוסף (תשפא) עמ' רמה, רצ, שכו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהעטרת יהושע דברים עמ' כו, קפח, רנד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהעצי חיים - מועדים עמ' קכז, רפט, רצג*
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהפורים בציון עמ' מו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהפניני יחזקאל עמ' שעח, תקמג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת הגדול אות ט, בר מצוה דרוש ד, אבות הקדמה א, פ"ב ביאורים ח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' יא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהשבט מוסר (תשלח) עמ' קס, רי, רטו, רלז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קיג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רצג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהשעורים באורייתא ויקרא עמ' יז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהתורי זהב (תשעג) עמ' רנב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהתורת המצרף עמ' קסה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהתורת מנחם חמ"ב עמ' 204, חמ"ג עמ' 150, 253, חמ"ד עמ' 211
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהתורת מנחם חס"ב עמ' 102, חס"ה עמ' 36
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולהתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' קלח, שיב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריבברך משה סוכות עמ' קו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו הקריבדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רלד, רעג, שא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו וכו'בני יששכר (תשמג) ח"א דף מב ע"ב, צב ע"ב, קסד ע"ד, ח"ב דף כה ע"ד, קנט ע"ג, קלח ע"ד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאילו מקריב עולהגבורות אליהו יו"ד סי' צד אות ב, סי' צט אות א
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב וכו'נר לצדיק ויקרא עמ' לב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהדובר צדק (זילבר) עמ' טז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהכוונת הלב עמ' קיט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' טז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויקהל עמ' קמט, צו עמ' קפ
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהעירין קדישין השלם עמ' תקל
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהפני חיים (פלג'י) עמ' רי ע"ב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהקרן לדוד שמות עמ' רמד, רעח, ויקרא-במדבר עמ' ה, מ, מג-מד, רלח, רמג, דברים עמ' רל, רמה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהתורת חיים (ר' דובער) שמות דף שצב ע"ד, שצג ע"א
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולה וכו'ואותו תעבוד עמ' קצח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולה וכו'ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קעט, דברים עמ' קנט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהבית אבות (ספרין) עמ' מט, נה, קכ
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהברך משה ימים נוראים עמ' קמט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהדברי יונה ח"ב עמ' קט {וכל העוסק בתורת כל הקרבנות כאלו הקריב כל הקרבנות}
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהדברי שאול בראשית עמ' רי
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהדגל מחנה יהודה עמ' ט
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהדרכי איש (ארווץ) דף עה ע"ג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהדרש משה (קלנברג) ח"ב דף ו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהיגל יעקב (תשנג) נח אות יח, תצוה אות קלז
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהלב אריה פרשת צו אות א
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהמאור ושמש (תשסט) עמ' תיט, תמה, תקמט, תרכג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהמנחת אליהו (תשסא) עמ' רמא
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קפ, קצ
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהעצי חיים (תשע) על התורה עמ' ז, סט, קנב, קפ*, קפב, תו
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהפרי הארץ (ויטבסק) עמ' פד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהקדושת יו"ט ח"א דף קיג ע"ד, ח"ב דף כו ע"א
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קעח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כו'נחלת שמעון (אשכנזי) ואתחנן קב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולה כו'תורת מנחם חס"ט עמ' 308
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולהבגד אהרן עמ' מה
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולהכרם יהושע (ולרשטיין) דף א ע"ב
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולהמי מרום חלק יז עמ' ג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולהמלאה קטרת דרוש ח
קי ע"א34 כל העוסק בתורת עולהקול יהודה (ישראל) דף ו ע"ד
קי ע"א34 כל העוסק בתורת קרבן כאילו הקריבואגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק א פסוק ג
קי ע"א34 כל העוסק בתורת קרבן כאלו הקריב קרבןהדרש והעיון ויקרא מאמר מא אות ג {נאמר רק לגבי החלק מהקרבן שנקרב לגבוה, אבל לא לגבי החלק השייך לכהנים}
קי ע"א34 כל העוסק בתורתראש דוד (תקלו) דף עד ע"א
קי ע"א34 כל העוסק וכו' כאילו הקריב וכו'שיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' קלה
קי ע"א34 כל הקורא בפרשת עולה כאילו הקריב עולה וכו'בית אלהים שער ב עמ' קכ
קי ע"א34 כל הקורא בתורת עולהישועה ורחמים עמ' קמ
קי ע"א34 כל הקורא מענין הקרבן נחשב כאילו הקריב קרבןמזבח אליהו דף רג ע"ד
קי ע"א34 כל הקורא פרשת עולה מעלה עליו הכתוב כאילו, הקריב עולהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קיד
קי ע"א34 לימוד בתורת עולה נחשב כעולהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' שמד
קי ע"א34 עוסק בתורת עולה כאלו הקריב עולהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קמח, תרז, תרלח
קי ע"א34 עוסק בתורת קמיצהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שכו
קי ע"א35 בעולת בהמה אשה כו'משנת חיים ויקרא עמ' קטז
קי ע"א35 נאמר בבהמה "ריח ניחוח" וכו' לומר לך אחד המרבה ואחד הממעיט, ובלבד שיכוון לבו לשמיםחוסן יהושע מאמר ב פ"א עמ' רכז
קי ע"א35 נאמר בבהמה אשה ריח נחוח וכו' לומר לך אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים אר"ז מאי קרא מתוקה שנת העובד וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' קעה, ר
קי ע"א35 נאמר בבהמה ריח ניחוח ובמנחה ריח ניחוח, אחד המרבה ואחד הממעיטחותם המלך עמ' שעא
קי ע"א35 נאמר בעולה אשה ריח ניחוח, ונאמר בעולת העוף אשה ריח ניחוח, לומר אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'ו
קי ע"א35 נאמר בעולה בהמה וכו' ובמנחה אשה ריח ניחוח וכו'ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' נא
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה אשה ריח ניחוח ובעולת העוף אשה ריח ניחוח אחד המרבה ואחד הממעיטבית אהרן (צורוגון) דף סג ע"ד
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה אשה ריח ניחוח ובעולת עוף אשה ריח ניחוח ובמנחה אשה ריח ניחוח לומר לך אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' קו
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה אשה ריח ניחוח ובעולת עוף אשה ריח ניחוח כו' לומר לך אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםתורת מנחם חע"ו עמ' 144
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה אשה ריח ניחוח ובעולת עוף כו' מתעסק בקדשים כו' פסול ורש"יתורת מנחם חנ"ח עמ' 32, 53, 75, 187, 401
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה אשה ריח ניחוח וכו'פרדס המלך (תשסט) אות שעב
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה אשה ריח ניחוח וכו' אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםתורת מנחם חנ"ד עמ' 5
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה אשה ריח ניחוח וכו' מאי קראה מתוקה שנת העובר אם מעט ואם הרבה יאכל וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ז אות ט
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה אשה ריח ניחוח וכו'אגדות מרדכי עמ' ג
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה אשה ריח ניחוח וכו'דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת ויקרא דף ג ע"א ודף קכג ע"א; קהלת יעקב (+אבן ברוך) שרש יד דף קעא ע"א; תוספות יום טוב (תג) אבות פ"ב דף ריג ע"ג; זרע ברך (תו) פרשת צו דף קא ע"ג; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת ויקרא דף נב ע"ד; של"ה (תט) ווי העמודים פרק ו/ז דף יב ע"ג; עמק המלך (בכרך, תח) ש' דיקנא קדישא פרק ה דף נט ע"ג; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר ל דף טו ע"א
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה אשה ריח ניחוח לה' וכו', ונאמר במנחה אשה ריח ניחוח לה', לומר לך אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון אדם את דעתו לשמיםדרכי האמונה עמ' שיא
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה אשה ריח ניחוחילקוט הגרשוני ח"ב
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה וכו'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קי
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה וכו' אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תיד ד"ה אמרו
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה וכו' אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםלקוטי שיחות חי"ב עמ' 10
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה וכו' אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שצ, ח"ד עמ' לז
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה וכו' אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' רפא, ויקרא עמ' לב, קח
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה וכו' ללמדך אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' כז
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה וכו' מאי קרא וכו'עולם אחד פרק מד
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' עא
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף ג ע"ד
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה ריח ניחוח ובעוף ובמנחה ללמדך שאי המרבה ואי הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםלהורות נתן ויקרא עמ' לז
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה ריח ניחוח כו'עקר העקרים פרשת ויקרא
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה ריח ניחוחבגדי אהרן (תשמז) ח"ב עמ' ח
קי ע"א35 נאמר בעולת בהמה ריח ניחוחהעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"א פסוק ב
קי ע"א35 נאמר בעולת הבהמה אשה ריח ניחוחמשחת אהרן וכו'
קי ע"א35 נאמר בעולת הבהמה אשה ריח ניחוח ובעולת העוף אשה ריח ניחוח וכו'קהלת יעקב (אבן ברוך) דף קעא ע"א
קי ע"א35 נאמר בעולת העוף אשה ריח ניחוח כו'סם חיי (עשאל) דרשות דף לו ע"ד
קי ע"א35 נאמר בעולת העוף אשה ריח ניחוחבן יאיר (מזרחי) דף קכג ע"ג
קי ע"א35 נאמר ריח ניחוח בבהמה ובעוףתורת העולה (תשפא) עמ' שסג
קי ע"א36 א' המרבה וא' הממעיטמערכי לב (חזן) ח"ב דרוש ק דף ריז ע"א, דרוש קז דף רלד ע"ג, דרוש קיד דף רמ ע"ב
קי ע"א36 א' המרבה וא' הממעיט ובלבד שיכויןזכות ישראל - עשר צחצחות פרק ד אות לב
קי ע"א36 א' המרבה וא' הממעיט ובלבד שיכון לבו לשמיםנטעי אשל בראשית עמ' רנג
קי ע"א36 א' המרבה וא' הממעיטכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קעא
קי ע"א36 א' המרבה וא' הממעיטלחם שלמה (הלוי, שנז) דף צו ע"ב
קי ע"א36 א' המרבה וא' הממעיטרנת יצחק ה' מגילות עמ' רסה
קי ע"א36 אחד המרבה וא' הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםאוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' מג
קי ע"א36 אחד המרבה וא' הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםאוסף מכתבים (שכטר) ח"ג עמ' יא
קי ע"א36 אחד המרבה וא' הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםאש דת (תשמח) עמ' קלז
קי ע"א36 אחד המרבה וא' הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםקול אומר קרא ח"ג דרוש יח אות ג
קי ע"א36 אחד המרבה וא' הממעיט וכו'שיחות לספר שמות (נבנצל) עמ' רעא
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטברית אברם עמ' שטז
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטטוב עין (אוסטרובצא) עמ' טז
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רפח
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רלג
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטשמחת הנפש עמ' נח
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטתורה בציון עמ' קמג
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שמא
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד כו'שערי תשובה סה"י אות כט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכווין לבו לשמיםשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' תיח
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכווין לבורגל ישרה עמ' רלד
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון וכו'ברכות אבי דף סא ע"א, סב ע"א
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון כו'כתר שם טוב (תשסד) סי' קכ, שצט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קכב
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1198
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםאז תתחזק עמ' קנז
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםבן מלך - חכמה ומוסר עמ' קצט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' צב
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםפנים מסבירות עמ' קמד
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםצמח צדיק (תשסז) עמ' רסח, שסב
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםשרגא המאיר על התורה עמ' רנה
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' קכט, קלא, רסח, שלח
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםבית אולפנא ח"ב עמ' עד
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' קמ, תיד, תשנז
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קסב
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תז, ויקרא עמ' י
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קכג, קמו, רצד
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםס' חסידים סי' יז
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שצז
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםפנים יפות על תהלים עמ' קצד
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםשארית מנחם (רובינשטיין) מאמרים עמ' קמג
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםשם דרך ויקרא עמ' רלט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיםשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קעו
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבודברי יונה ח"ב עמ' רסה
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכווןשארית מנחם (רובינשטיין) ח"ג עמ' קיז
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין אדם את דעתו לשמיםכתב אמת ח"א עמ' שנב
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין וכו'מרפא לשון עמ' ע
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קפז
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםאוצרות חיים - מצוות עמ' רטו
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםאוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' צט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםבצור ירום ח"ט עמ' קד, קכד {הכל תלוי בכוונת הנותן, וכן לעניין לימוד תורה, בשמים לא בודקים את הכמות והזמן שהאדם למד אלא את האיכות של הלימוד}
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםגבורות שמונים (תשסג) עמ' עח
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רעו
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםדעת תורה במדבר עמ' נו, נח, דברים ח"א עמ' צה
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםדעת תורה דברים ח"א עמ' קנג
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' יח
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קכ
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםואני תמיד עמך עמ' קעג
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםחכמה ומוסר ח"ב עמ' קפב
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' ר
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםלב אביגדור עמ' קפו
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רסח
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' יג
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםמה ה' אלקיך שואל מעמך עמ' 95
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שסא
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' קג
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק לב
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםתורת מנחם חי"ג עמ' 243
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםתורת מנחם חכ"ז עמ' 130
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםתפארת צבי במדבר עמ' רכו
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםתפארת צבי ויקרא עמ' לד
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםתפארת צבי שמות עמ' שכג
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים א"ר זירא מאי קראה מתוקה שנת העובד וכו'דעת קדושים (תשנ) עמ' לו
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםבנין אריאל ח"א עמ' קמח
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםבצור ירום ח"ה עמ' קצט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםבצור ירום ח"ו עמ' קצ
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםדברי שמואל (תשנח) עמ' נו
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםדעת שלמה (ימי רצון) עמ' רא
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1666, 1674, 1676
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםדרך חיים (תשלה) עמ' רעב
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 294
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רמ
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםהרופא לשבורי לב במדבר עמ' רעא, שכה
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםחלקת יהושע (רבינוביץ, תשמט) עמ' רכה הערה תכד
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' מג
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםכלביא שכן עמ' יב
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםכשלג ילבינו - מאמר זיכוך האישיות
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ט עמ' קכב
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' לט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר תיקוני תשובה עמ' קטז
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםמאמרי ר' ראובן עמ' נח
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםמאמרי ר' ראובן עמ' נח
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קעח, רצז, תקכה
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' טז, קלז, ח"ג עמ' שכד
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםמצור דבש עמ' שעו
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' רמט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שכט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 219
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםפני מנחם חיי שרה עמ' קלב, שקלים עמ' קלד, ר"ה עמ' קפט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' נו
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' צט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםשמועות ישראל ויקרא עמ' מה, במדבר עמ' קצא
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקפה
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםתורת העולה (תשעה) עמ' שפח, תרסו
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קמח
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםתפארת צבי בראשית עמ' שכט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםתפארת צבי בראשית עמ' תשצח
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' יא
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכויןדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צד אות ט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכויןולאשר אמר - תהלים עמ' רמט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכון לבו לשמיםאורחות דוד עמ' רג
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכון לבו לשמיםחיי עולם (קניבסקי, תשסו) עמ' רפה
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכון לבו לשמיםמאור עינים (תשעה) עמ' תתקיג
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכון לבו לשמיםעולה ליפה סי' ה (ב)
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכון לבו לשמיםעקבי דרך עמ' ריח
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכון לבו לשמיםפרי חיים (קלוגר) עמ' עא
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'בינת משה (תשסב) עמ' קו
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'עלי שור ח"א עמ' סג
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'שומע תפלה ח"א עמ' קנב
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'תורת מנחם חמ"ה עמ' 147
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' עז
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'ולבבו יבין מאמר טו(2) אות ב
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'חיים וחסד סי' תקל
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'טוב טעם ויקרא עמ' יג
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'קול אליהו (הצרפתי) עמ' שה
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'שבט מוסר (תשמט) פרק מא סעיף ד, יח
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קלה
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סב עמ' 147
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' ת
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטבתורתו יהגה ח"א עמ' שפה
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטגנת אגוז (תשעב) אות כה
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' ד
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטדברי שאול ויקרא עמ' קי
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' סט
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שעג
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטמנוחת אשר ח"א - פתיחות ד"ה ר"א
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' שמה
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטנהרי אש מכתבים כ
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקעט, ח"ג עמ' מו
קי ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטשיחה נאה עמ' 386
קי ע"א36 אחד המרבה וכו' ושמא תאמר לאכילה הוא צריךצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ריג ע"ג-ע"ד, רטו ע"א
קי ע"א36 אחד המרבה וכו'אור החיים ויקרא פרק א פסוק יז
קי ע"א36 אשה ריח ניחוח לומר לך אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיברן את לבו לשמים ובוהטוב והישר (הורביץ) עמ' קצא
קי ע"א36 לומר לך אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין את לבו לשמיםפאר יעקב ח"ג עמ' כ, כג
קי ע"א36 ללמדך שאחד המרבה כו'בגד אהרן עמ' קיז
קי ע"א37 ובלבד שיכוון לבוצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ריב ע"ב
קי ע"א37 ובלבד שיכוין לבוהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' ש
קי ע"א37 ובלבד שיכון לבו לשמיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' רכז
קי ע"א37 מאי קרא מתוקה שנת העובד אם מעט ואם הרבה יאכלפאר יעקב ח"ג עמ' כ
קי ע"א37 מאי קראה מתוקה שנת העובד אם מעט ואם הרבה יאכל, ורש"י - עבודת הקרבנות מביא למתוק שנתו שהוא ישן ולא יראקרבן שבת (תשסח) עמ' *צה
קי ע"א38 ברבות הטובה רבו אוכליה וכו'ראה חיים חלק א דף ז ע"א (דף כ"ב ע"א ד"ה עוד (השני))
קי ע"א38 מתוקה שנת העובד וגו' אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב ד ע"ב
קי ע"א38 מתוקה שנת העובדבית אהרן (צורוגון) דף מא ע"א
קי ע"א38 שנת העובד היינו העובד בקרבנותיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"א עמ' תפד
קי ע"א39 אמר ר"ש בן עזאי וכו'עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתכד
קי ע"א39 אמר ר"ש בן עזאי לא כתיב בפ' קרבנות וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' רלו
קי ע"א39 בא וראה וכו' שלא ליתן פ"פ לבע"ד לחלוקכוונת הלב עמ' קג
קי ע"א39 בא וראה מה כתוב בקרבנות שאין בהם לא אלוה וכו'דרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' פה
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפ' קרבנות שלא נאמר בהם לא א-ל ולא אלקים אלא ה' שלא ליתן לבעל הדין לחלוק, רש"י - לאומרים רשויות הרבהנר לצדיק שמות עמ' רלג
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפ' קרבנות שלא נאמר בהם לא א-ל ולא אלקים אלא ה' אלא ליתן פתחון פה לבעל הדין לחלוקנר לצדיק שמות עמ' רלג
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפ' קרבנותשארית יעקב (אלגזי, תקיא) דף ג ע"ד
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפר' קרבנות וכו'עמודיה שבעה עמ' קכב
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפרשת הקרבנות וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"ה פסוק ט
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפרשת הקרבנות ורש"יאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קט
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפרשת הקרבנות שלא נאמר בהן אלא ה'תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשיב הערה 41
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפרשת קרבנותאמרי אש (טאוב) עמ' תפו
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפרשת קרבנותדעת שבת עמ' קסט
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות וכו' ובמנחה וכו'רנת יעקב עמ' רנח
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות וכו' ושמא תאמר לאכילה הוא צריך וכו' לא לרצונו אתם זובחים אלא לרצונכם וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קכב
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות וכו'שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת ויקרא דף נא ע"ד; שער שמעון (חיות, תכד) על פרקי שירה דף צו ע"א
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר אלראה חיים ח"א דף ז ע"א [כה ע"ב ד"ה וצריך]
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר אלראה חיים חלק א דף ז ע"א (דף כ"ב ע"ב ד"ה וצריך)
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר בהם לא א-ל ולא אלקים אלא לה' וכו'נפש החיים (תשמג) עמ' 99 ,58
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר בהן אלא הוי"ה שלא ליתן פתחון פהנפש החיים (תשמג) עמ' 58
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפרשת קרבנותהתודה (שולביץ) על התורה עמ' קד
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב בפרשת קרבנותשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' י
קי ע"א39 בא וראה מה כתיב וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' כג
קי ע"א39 בוא וראה מה כ' בפ' קרבנות שלא נאמר בהן לא אל ולא אלקים אלא ה' שלא ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוקהאשל ברמה (תשעב) עמ' קמט
קי ע"א39 בוא וראה מה כתוב בפרשת קרבנותמשך חכמה בראשית פ"ד פסוק כו, פ"ז פסוק א, שמות פ"יב פסוק כז, פ"כח פסוק ט, הקדמת ספר ויקרא, ויקרא פ"טז פסוק א-ג, פ"יט פסוק טז, פ"כא פסוק יז-יח, במדבר פ"י פסוק י, דברים פ"טז פסוק כא, פ"יח פסוק ז
קי ע"א39 בוא וראה מה כתיבהכתב והקבלה שמות פי"ח פסוק יב
קי ע"א39 בוא וראה מה כתיב בפ' קרבנות שלא נאמר לא א-ל ולא אלקים אלא ה' שלא ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוקפאר יעקב ח"ג עמ' יז, כב
קי ע"א39 בוא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' תמד
קי ע"א39 בוא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר בהן לא א-ל ולא אלדים אלא ה' שלא ליתן פ"פ לבע"ד לחלוקנפש החיים (תשעז) עמ' צז, קמט
קי ע"א39 בוא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר בהן לא א-ל ולא אלקים אלא ה'מודע לבינה - פסח עמ' מב
קי ע"א39 בוא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר בהן לא אל ולא אלהים, אלא ה', שלא ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוקדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שפח, שצ
קי ע"א39 בוא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר בהן לא אל ולא אלהים אלא ה' שלא ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוקבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' טו
קי ע"א39 בוא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר בהן לא אל ולא אלהים אלא ה' וכו'של"ה (תשנז) פרשת ויקרא אות ז, ראה אות ו, שופטים אות לא
קי ע"א39 בוא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר בהן לא אל ולא אלקים אלא ה' שלא ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוקדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' יט
קי ע"א39 בוא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר בהן לא אל ולא אלקים אלא ה'סמיכת חכמים (תשסא) עמ' רכז
קי ע"א39 בוא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר וכו' אלא ה' שלא ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוקשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ו אות א, פרק טו אות ח
קי ע"א39 בוא וראה מה כתיב בפרשת קרבנותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רפז, רצה
קי ע"א39 בכל הקרבנות לא נאמר אלא שם הוי"ה שלא ליתן פתחון פה למינים לרדותדעת תבונות - עת לעשות מע' ד אות תיב
קי ע"א39 בכל הקרבנות לא נמצא שמות אל ואלקיך רק שם הוי'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 256, 1094, 1809
קי ע"א39 בכל הקרבנות לא תמצא לא 'אל, ולא 'אלקיך' רק שם המיוחדתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רלב הערה 36
קי ע"א39 בכל פרשת הקרבנות הוזכר רק שם ד' ולא שם אלקיםנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' לט
קי ע"א39 בפ' קרבנות לא כתי' אל ואלקים אלא ה' וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקסב
קי ע"א39 בפרשת הקרבנות לא מוזכר שם אלוקיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' נא
קי ע"א39 בפרשת הקרבנות לא נאמר "אל" ו"א-להים" אלא ה'עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 24
קי ע"א39 בפרשת הקרבנות לא נאמר אלא "ה"'ציץ השדה ח"ג - חודש האביב עמ' עט, פד
קי ע"א39 בפרשת הקרבנות לא נאמר בהן אל ד'תורת העולה (תשעה) עמ' רפב
קי ע"א39 בפרשת הקרבנות לא נאמר בהן אלא ד'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ג
קי ע"א39 בפרשת הקרבנות לא נאמר לא "א-ל" ולא "א-להים"עיוני הפטרה ח"א עמ' 76
קי ע"א39 בפרשת הקרבנות נאמר שם הויה בלבדציץ השדה - שדי יער עמ' רי, שא
קי ע"א39 בפרשת קרבנות לא נאמר א-להים אלא יו"ד ה"אעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 18, 34
קי ע"א39 בפרשת קרבנות לא נאמר בהן א-ל ולא א-להים אלא ה'אור גדליהו בראשית דף עא ע"ב
קי ע"א39 בפרשת קרבנות לא נאמר בהן וכו' אלא ה' וכו' אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' טז ואילך, כט
קי ע"א39 בפרשת קרבנות לא נאמר בהן לא אל ולא אלהים אלא ה', שלא ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוקאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 546
קי ע"א39 בפרשת קרבנות לא נאמר לא קל ולא אלקים אלא ה', שלא ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוקדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1683
קי ע"א39 בפרשת קרבנות שלא נאמר בהן לא א-ל ולא אלקים אלא ה' שלא ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוקברכת טוב (עפשטיין) עמ' פו, צז, שעט
קי ע"א39 בקרבן לא נאמר שם אחר רק שם הוי'אור השמש (תשסח) עמ' צו
קי ע"א39 בקרבנות לא נאמר לא אל ולא אלהים אלא ה'פרדס מנחם עמ' פ
קי ע"א39 בקרבנות נזכר רק שם ה'נפש החיים שער ג פרק ט
קי ע"א39 לא כתיב בקרבנות אלא לה'העמק דבר בראשית פ"מו פסוק א
קי ע"א39 מה כתוב בקרבנות שלא נאמר בהן לא א-ל ולא אלקים וכו'דברי יואל פ' תרומה דף קפז ע"ב
קי ע"א39 מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר בהן לא א-ל ולא אלקיםשבילי פנחס (תשעז) עמ' קז
קי ע"א39 מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר קל וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תד
קי ע"א39 מה כתיב בקרבנות שלא נאמר בהן לא א-ל ולא אלקים וכו'דברי יואל פ' ויקרא דף כד ע"א, צא ע"א
קי ע"א40 אצל כל קרבנות לא נזכר רק שם מיוחד בלבדגור אריה שמות פ"כ הערה 247, ויקרא פכ"ו הערה 134, דברים פ"כ הערה 22
קי ע"א40 בכל הקרבנות מופיע שם ה' המיוחדבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 986
קי ע"א40 בכל הקרבנות מוצאים שם המיוחדתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תפט הערה 31
קי ע"א40 לא נאמר בפרשת קרבנות לא א-ל ולא אלקים, אלא ה', שלא ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוקדרך חיים (תשע) פ"א הערה 553
קי ע"א40 לא נאמר בפרשת קרבנות שם אלקים שלא ליתן פתחון פה לבע"ד לחלוקאגרא דכלה ח"ב עמ' פב
קי ע"א40 לא נאמר בקרבנות לא א-ל ולא אלקים אלא ה'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תמא
קי ע"א40 לא נאמר בקרבנות קל ואלקים אלא ה'דודאי יעקב עמ' תעג
קי ע"א40 לבעל דין לחלוקלקוטי שיחות חל"ט עמ' 225
קי ע"א40 לבעל הדין לחלוקלקוטי שיחות ח"א עמ' 206
קי ע"א40 לשם המיוחדטוב טעם בראשית עמ' פא, קט
קי ע"א40 נאמר בשור הגס כו' אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון את לבו לשמיםתורת מנחם חע"א עמ' 229, חע"ב עמ' 313
קי ע"א40 נאמר בשור הגס כו' ובעוף הדק כו' ובמנחה כו' לו' לך כו' ושמא תאמר כו' ת"ל כו'שעת הכושר דף נ ע"א-ע"ג
קי ע"א40 נאמר קרבן לה' ולא נאמר קרבן לאלהים וכו'תפלה למשה (בנימין) עמ' תז
קי ע"א40 שאינו אומר קרבן לאלהים אלא לה'מנחת אליהו (תשנט) עמ' סז
קי ע"א40 שבקרבנות לא כתיב לא שם אלדברי שאול שמות עמ' רמז
קי ע"א40 שלא ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוקסמיכת חכמים (תשסא) עמ' רכז
קי ע"א40 שלא ליתן פתחון פה למיניםתורת העולה (תשפא) עמ' רעד
קי ע"א40 שלא ליתן פתחון פח לבעל דין לחלוקשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רס
קי ע"א40 שלא ליתן רשות לבעל דין לחלוקדברי שאול ויקרא עמ' ה
קי ע"א40 שלא נאמר בהן (בקרבנות) אלא שם המיוחדדעת תפלה עמ' קמח, קסח, קעב
קי ע"א40 שלא נאמר בהן וכו'משנת חיים שמות עמ' קסב
קי ע"א40 שלא נאמר בקרבנות שם אחר זולת ה' לבדוהעמק דבר שמות פ"יח פסוק יב
קי ע"א42 ושמא תאמר לאכילה הוא צריך וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' נז-ח
קי ע"א42 ושמא תאמר לאכילה הוא צריך וכו' לא לרצוני אתם זובחים אלא לרצונכם אתם זובחים וכו'משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תפב
קי ע"א42 ושמא תאמר לאכילה הוא צריך וכו'אמרי טל מאמר נו
קי ע"א42 ושמא תאמר לאכילה הוא צריך וכו'להורות נתן במדבר עמ' פא
קי ע"א42 ושמא תאמר לאכילה הוא צריך וכו'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' רחצ
קי ע"א42 ושמא תאמר לאכילה הוא צריך וכו'סמיכת חכמים (תשסא) עמ' רכו
קי ע"א42 ושמא תאמר לאכילה הוא צריך כו' ורש"יסוכת דוד (שירירו) דף קמט ע"ב
קי ע"א42 ושמא תאמר לאכילה הוא צריךרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 40
קי ע"א42 ושמא תאמר לאכילה הוא צריךתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' מו
קי ע"א42 שמא תאמר לאכילה הוא צריך וכו' לא לרצוני אתם זובחים וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1191
קי ע"א42 שמא תאמר לאכילה הוא צריך ת"ל אם ארעב וגו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קכו
קי ע"א44 אעשה רצונו והוא יעשה רצונידעת שלמה (ימי רצון) עמ' קצט
קי ע"א44 האוכל בשר אבירים ודם עתודים אשתה לא אמרתי לכם וכו'מוצל מהאש (הלברשטם) דף קפג ע"ב
קי ע"א44 לא אמרתי אליכם זבחו כדי שתאמר אעשה רצונוצדקת הצדיק סי' מב
קי ע"א44 לא אמרתי אליכם זבחו כדי שתאמר אעשה רצונו ויעשה רצוני לא לרצוני אתם זובחים אלא לרצונכםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ז אות ח
קי ע"א44 לא אמרתי זבחו אלא כדי שיעשה רצונידולה ומשקה אלול ור"ה עמ' יא
קי ע"א44 לא אמרתי לכם זבחו כדי שתאמר אעשה רצונו ויעשה רצוני, לא לרצוני אתם זובחים אלא לרצונכםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2167
קי ע"א45 דבר אחר לרצונכם תזבחהו לרצונכם זבחו לדעתכם זבחוסמיכת חכמים (תשסא) עמ' רכג, רכה
קי ע"א45 לא לרצוני אתם זובחים אלא לרצונכם אתם זובחיםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 687
קי ע"א45 לא לרצוני אתם זובחים אלא לרצונכם אתם זובחים שנאמר לרצונכם תזבחהויחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' קעא
קי ע"א45 לא לרצוני אתם זובחים אלא לרצונכם אתם זובחיםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 823, פ"ד הערה 2012
קי ע"א45 לא לרצוני אתם זובחים אלא לרצונכם וכו' ורש"יבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' נז, שי
קי ע"א45 לא לרצוני אתם זובחים אלא לרצונכםדעת תפלה עמ' קלה
קי ע"א45 לא לרצוני אתם זובחים אלא לרצונכםדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 174
קי ע"א45 לא לרצוני אתם זובחים אלא לרצונכםולבבו יבין מאמר לו אות ח
קי ע"א45 לרצונכם אתם זובחיםגור אריה שמות פכ"ה הערה 1, במדבר פט"ו הערה 1
קי ע"א45 לרצונכם אתם זובחיםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 48, פ"ו הערה 2078
קי ע"א46 לרצונכם תזבחו לדעתכם תזבחומזל שעה דרשות דף קטז ע"א
קי ע"א46 לרצונכם תזבחוהו לדעתכם תזבחוהוזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' קפט
קי ע"א46 לרצונכם תזבחוהו לרצונכם זבחו לדעתכם זבחובצור ירום ח"ב עמ' רכב
קי ע"א46 לרצונכם תזבחוהו לרצונכם זבחו לדעתכם זבחובצור ירום ח"ו עמ' קנט
קי ע"א46 מנין למתעסק בקדשים שהוא פסול וכו' לעכב מנין תלמוד לומר לרצונכם תזבחהו לדעתכם זבחוחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - מנחות א
קי ע"א46 מנין למתעסק בקדשים שהוא פסול וכו' לרצונכם תזבחוהו, לדעתכם זבוחובאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' נז-ח, [שי]
קי ע"א46 מנין למתעסק בקדשים שהוא פסול שנאמר ושחט את בן הבקריחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' קעב
קי ע"א46 מנין למתעסק בקדשים שפסולדברי שאול ויקרא עמ' קי
קי ע"א46 מנין למתעסק בקדשים שפסולמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כז ע"ג
קי ע"ב20 ובכל מקום מוקטר מוגש לשמי בכל מקום ס"דנחל עדה עמ' תקא
קי ע"א רש"י - דעת זכרים מיושבת עליהם יותר משל נקבותנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות ו
קי ע"א רש"י - דעת זכרים מיושבת עליהם יותר משל נקבותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות ו
קי ע"א רש"י - התורה מכפרת על עוונותיועטרת יהושע ויקרא עמ' מ
קי ע"א רש"י - ובנותיך מקצה הארץמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלא
קי ע"א רש"י - לא היה זוקף עיניו אלא כובשן כל שעה משום צניעותאשכבתיה דרבי ח"ב עמ' קיז
קי ע"א רש"י - לבעל הדין לאומרים רשויות הרבה הן וכו' לכך נאמר בכולם ריח ניחוח לה'דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שפח, שצ
קי ע"א רש"י - רב לא היה זוקף עיניו אלא כובשן כל שעה משום צניעותמחזה עינים (לוויטאן) עמ' יט
קי ע"א רש"י - רב לא היה זוקף עיניו אלא כובשן משום צניעותשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' מט
קי ע"א רש"י - רב לא היה זוקף עיניו וכו'דעת תורה ויקרא עמ' קט
קי ע"א רש"י - רב לא הסתכל חוץ לד' אמות שלולקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ד
קי ע"א רש"י ד"ה [מאי דכתיב] זאת התורהלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן נד) דף ס"ח ע"ג (ד"ה הנה)
קי ע"א רש"י ד"ה אחד המרבה - להביא קרבנוךלקוטי שיחות חי"ב עמ' 10
קי ע"א רש"י ד"ה אינו צריךבן פדהצור דף סט ע"א
קי ע"א רש"י ד"ה ומנחה טהורהזרע יצחק (עטייה) ח"א דף כח ע"א
קי ע"א רש"י ד"ה לעולם - בקרבנות משתעי דלעולם הם עומדיםברך משה במדבר עמ' רפא
קי ע"א רש"י ד"ה שימי - רב לא היה זוקף עיניו אלא כובשן כל שעהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקיד ד"ה ואמרתי ובהערה
קי ע"א רש"י ד"ה שימי - רב לא היה זוקף עיניו אלא כובשן כל שעה משום צניעותשם דרך - כתר תורה עמ' רכט
קי ע"א רש"י ד"ה שימי את - ויש אומרים רב לא היה זוקף עיניו אלא כובשן כל שעה משום צניעותדרכי התשובה עמ' ס
קי ע"א רש"י ד"ה שימי אתאמרות ה' השלם ח"ו עמ' עא
קי ע"א רש"י ד"ה שימי אתשם דרך - הישר והטוב עמ' קלח
קי ע"א רש"י ד"ה שימי אתשם דרך במדבר עמ' קכד, רנו
קי ע"א רש"י ד"ה שימי אתשם דרך בראשית ח"א עמ' סד
קי ע"א רש"י ד"ה שימי אתשם דרך בראשית ח"ב עמ' שכג
קי ע"א רש"י ד"ה שנת העובד - עבודת הקרבן ומביאו למזבח מתוקה שנתו, כשנוא יישן לא ייראטהרת יו"ט ח"ט עמ' לו
קי ע"א רש"י ד"ה שנת העובדטהרת יו"ט חי"ח עמ' פז
קי ע"א תוס' - בביאור התפלה ואשי ישראלדבר יום ביומו - סדר היום
קי ע"א תוס' - הקרבן וכו' נשמותיהן של צדיקיםתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' ריט
קי ע"א תוס' - ואישי ישראלרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' לז
קי ע"א תוס' - ואשי ישראל, נשמותיהן של צדיקיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שצה, תיג
קי ע"א תוס' - ומיכאל כהן גדול י"א נשמות הצדיקיםטירת כסף (גטיניו) דף עח ע"ג
קי ע"א תוס' - י"א שמיכאל מקריב עליו נשמותיהן של צדיקים וי"א כבשים של אשרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רכה
קי ע"א תוס' - יש מי שאומר שהם נשמותיהן של צדיקים וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' קמא
קי ע"א תוס' - יש מי שאומר שמיכאל מקריב נשמותיהן של צדיקיםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רח
קי ע"א תוס' - מהו מקריב, נשמתן של צדיקיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רז
קי ע"א תוס' - מיכאל מקריב וכו' נשמותיהן של צדיקיםדרך מצותיך (חב"ד) דף פו ע"ב
קי ע"א תוס' - מיכאל מקריב נשמות הצדיקיםבאר שרים פרשת תולדות דרוש ו אות ו
קי ע"א תוס' - מיכאל מקריב נשמותיהן של צדיקיםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רמו
קי ע"א תוס' - מיכאל עומד ומקריב נשמותיהן של ישראלבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' רל
קי ע"א תוס' - מיכאל שר הגדול מקריב נפשות ישראלשיחת מלאכי השרת עמ' 34
קי ע"א תוס' - מיכאל שר הגדול מקריב נפשות ישראלפרי צדיק פדיון הבן אות א, יתרו אות ז, משפטים אות א
קי ע"א תוס' - נשמותיהן של ישראלדרשות הרז"ה עמ' תקנג, תקנה
קי ע"א תוס' - שר הגדול כו' מדרשות חלוקין יש מי שאומר נשמותיהן כו'אמרי טל מאמר קח
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - הוא מלאך החסד ומקריב נשמותיהם של צדיקין על מזבח העליוןאגרא דכלה ח"ב עמ' שכח
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - ובאת אל המקום זה מיכאל כהן גדול של מעלה המקריב נשמותיהם של צדיקיםכסף נבחר (תשסג) עמ' שיא
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - ויש מי שאומר כבשים של אשנחלה לישראל (תשעא) עמ' יט
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - י"א נשמותיהן של צדיקים, וי"א כבשים של אשברך משה במדבר עמ' רפא
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - יש מי שאומר נשמותיהן של צדיקים וכו' כבשים של אש והיינו דאמרינן וכו' ואשי ישראל ותפלתם תקבל ברצוןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שסו
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - יש מי שאומר נשמותיהן של צדיקיםפני מנחם וישב עמ' רכב, נישואין ושבע ברכות עמ' קעח
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - יש מי שאומר שמקריב מיכאל נשמותיהן של צדיקים, ויש מי שאומר כבשים של אשאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קכט, קלג
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - כבשים של אשדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' פד ד"ה אז ובהערה
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - כהן גדול של מעלה המקריב נשמותיהן של צדיקיםכסף נבחר (תשפ) עמ' תכח
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - כהן הגדול שלמעלה הוא המלאך מיכאלבן אברהם (תשעד) עמ' קצד
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - מדרשות חלוקין יש מי שאומר נשמותיהן של צדיקים וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רח
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - מה מקריבשיחות לספר ויקרא עמ' ריא, שיחות לספר במדבר עמ' רצד
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - מיכאל השר הגדול עומר לכהן לפני ה' להקריב נפשות ונשמות הצדיקיםמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' שב, עמוד תפא, פניני חסידות בחקותי יז
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - מקריב נשמותיהן של צדיקיםנשמת אדם עמ' צג
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - נשמותיהן של צדיקיםשלשלת הקודש עמ' שיז
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - שמיכאל מקריב נשמות הצדיקים וזה מש"א ואישי ישראל וכו' תקבל ברצוןשיחות חכמה ומוסר מאמר יא אות א
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל - שמקריב נשמותיהן של צדיקיםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שופטים יח
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' מד, עב
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלבנין שאול עמ' קצט
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלגליא מסכת (תשפד) עמ' רלו, רצד
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלדברי הרב עמ' צח
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלדרכי אמונה דרך נ, פד
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלחמודי צבי ויקרא עמ' קצה
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלמשכנות יעקב (נעים) דף קכז ע"א
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלראה חיים ח"ב דף ע ע"א [רמד ע"א ד"ה ולע"ד]
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלשם ישראל עמ' שג
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רל - ר"ב בן חיים
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאל -ויש מי שאומר כבשים של אשימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רנב
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קס ע"ב, קעא ע"ב
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלדברי שאול בראשית עמ' קצו, ויקרא עמ' מח, קיא
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלחכמת התורה נח עמ' רלה
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאליערי עם דבשי ח"ב עמ' כו
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלנחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' יג
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלנפש יוסף (תשפא) עמ' רכו
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלעקבי אבירים (תשעא) עמ' קלא, קעו
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלרנת יצחק תהלים עמ' תכ
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלשיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' קמז
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאליפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שנג, ח"ג עמ' לז
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' עה
קי ע"א תוס' ד"ה ומיכאלתורת העולה (תשפא) עמ' סד, קכב
קי ע"א תוס' דבור אחרוןיקרא דשכבי (דוד) דרוש קט דף קצה ע"א
קי ע"א רבינו גרשום - רב לא הגביה עיניו מן הארץחלקת אפרים - חג השבועות
קי ע"א מהרש"א - ע"י ישראל שלמטה אלוק'אור הרעיון עמ' שנה
קי ע"א מהרש"א - על ידי ישראל מתפרסם אלקות ה' שהוא המשגיח בעולםמקום הניחו אבותיו עמ' כז

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US