לשון הגמרא	מראה מקום הביאור
קיט ע"א01 אמר רבא תיתי לי דכי אתא צורבא מרבנן וכו', ורש"י ומהרש"א	אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' נב
קיט ע"א01 אמר רבא תיתי לי דלא מזיגנא רישא אבי סדיא עד דלא מהפיכנא בזכותיה	לב אריה פרשת שופטים אות לג
קיט ע"א01 כשאדם מסיים מסכת יעשה יומא טבא לרבנן	ויאמר מרדכי - דרשות עמ' סו
קיט ע"א01 עבדינן יו"ט לרבנן	שפתי רננות (מיכלדורף) דף ב ע"א-ע"ב
קיט ע"א01 עבידנא יו"ט לרבנן	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקלז
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לכולהו רבנן	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תסא
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנן	אחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כו אות א
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנן	ברכת טוב (עפשטיין) עמ' קכ
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנן	מצווה ועושה ח"ב עמ' תשמ
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנן	רסיסי לילה סי' כא (עמ' 25), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 220
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנן	של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ש ס"ק לב
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנן	אבני אש (אויש) מועדים עמ' רנט
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנן	חיי נפש ח"ב עמ' צב
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנן	פרי צדיק תולדות אות ב, לחנוכה אות ט, פדיון הבן אות א, שושן פורים אות ב, מוצאי יוכ"פ אות ג
קיט ע"א01 תיתי לי דכי אתא צורבא מרבנן לקמאי לדינא לא מזיגנא רישי אבי סדיא כמה דלא מהפיכנא בזכותיה	קרבן מנחה (תשעד) עמ' שסח
קיט ע"א01 תיתי דלא מזיגנא רישא וכו'	איש אמונים דף כו ע"ב
קיט ע"א01 תיתי לי דכי אתא צורבא מרבנן לקמאי לדינא לא מזיגנא רישא אבי סדיא כמה דלא מהפיכנא בזכותיה	מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' צח
קיט ע"א01 תיתי לי דכי אתא צורבא מרבנן וכו' מהפיכנא בזכותיה	וצוה הכהן עמ' פו
קיט ע"א01 תיתי לי דכי אתא צורבא מרבנן וכו'	עקדת יצחק (שלג) שער צה דף רסו/ז ע"א
קיט ע"א01 תיתי לי דכי אתא צורבא מרבנן לקמאי לדינא וכו', ורש"י	שפע חיים ח"ד עמ' נג
קיט ע"א01 תיתי לי דכי אתי צורבא מרבנן לקמאי לדינא לא מזיגנא רישא אבי סדיא כמה דא מהפכינא בזכותיה, ורש"י	דבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' ח
קיט ע"א01 תיתי לי דכי אתי צורבא מרבנן לדינא וכו'	ס' המדות (דובנא, תשסו) שער שנאה אות טז
קיט ע"א02 כד אתי צורבא מרבנן לקמאי לדינא לא מזגינא רישא אבי סדיא עד דמהפיכנא בזכותיה	עמוד העבודה (תשעג) דרוש שני לתשובה ז
קיט ע"א02 לא מזיגנא רישא אבי סדיא עד דמהפכי בזכותי'	קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רכו
קיט ע"א02 לא מזיגנא רישא אבי סדיא עד דמהפכנא בזכותא דצורבא מרבנן	דרשות שמן רוקח עמ' קיח
קיט ע"א04 אמר מר בר רב אשי פסילנא לי' לצורבא מדרבנן לדינא מ"ט דחביב עלי כגופאי	חיי נפש ח"ו עמ' שכו
קיט ע"א04 דכי אתא צורבא מרבנן קמאי לדינא פסילנא ליה לדינא דחביב עלי כנפשאי	דרשות שמן רוקח עמ' קכג
קיט ע"א04 פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינא	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקפח
קיט ע"א04 פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינא דחביב עלי כגופא	נזר הקדש ח"א עמ' תעב
קיט ע"א04 פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינא וכו' דחביב עלי כגופאי	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רסד ד"ה וי"ל
קיט ע"א04 פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינא וכו' דחביב עלי כגופאי ואין אדם רואה חובה לעצמו	תהלה לדוד (והרמן) פרק נ פסוק כ הערה ג, פרק קכח פסוק ב הערה ב
קיט ע"א04 פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינא מ"ט דחביב עלי כגופאי וכו'	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תנח
קיט ע"א05 אין אדם רואה חוב לעצמו	יסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות ריח
קיט ע"א05 אין אדם רואה חוב לעצמו	עמוד העבודה (תשעג) דרוש השמח בחלקו יא
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה בעצמו	תורת אביגדור ח"א עמ' קי
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1136
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	באר הגולה (הרטמן) הקדמה 4
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' דש
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	חכמת התורה תולדות עמ' נו
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	מגדל עוז (תשעח) עמ' תרטו
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קכט, תסה
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	מנחת יואל עמ' רצא
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בראשית לה, מסעי יג, שופטים מד
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' ערה
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' יד
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	עירין קדישין השלם עמ' תיז
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' יא, דברים עמ' עג, פג
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	עת לעשות חלק א כלל ב שאלה כד
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	תורת מנחם חי"ח עמ' 138
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	בינה לעתים (תשנד) דרוש סה עמ' תמד
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	חלקת יהושע עמ' רמב הערה תקלה
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	נר ישראל חלק ה דף ל
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	פחד יצחק - יום הכפורים מאמר לה
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' לג
קיט ע"א05 אין אדם רואה נגעי עצמו	בית יעקב (תשסא) עמ' קסג
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמו	ס' המדות (דובנא, תשסו) שער אהבה אות ח
קיט ע"א05 ואין אדם רואה חובה לעצמו	דרך חיים (תשלה) עמ' קלו
קיט ע"א05 חביב עלי כגופאי וכו'	אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' נב
קיט ע"א05 שאין אדם רואה חובה לעצמו	נחמד ונעים (תשסח) יתרו ד"ה ולי נראה
קיט ע"א06 אמר ר' חנינא בואו ונצא לקראת שבת המלכה	מנחת ישראל עמ' רנו
קיט ע"א06 מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא	דעת שבת עמ' קכה בהערה
קיט ע"א06 ר' חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא וכו'	אוצר המאמרים (תשסג) עמ' רעא
קיט ע"א06 ר' חנינא מעטף וקאי	מכמני עוזיאל עמ' שיא
קיט ע"א06 ר"ח הי' אומר בואו ונצא לקראת שבת	פחד יצחק שבת קונטרס רשימות אות ג
קיט ע"א06 ר"ח מיעטף וכו' בואו ונצא לקראת שבת המלכה וכו' בואי כלה בואי כלה	לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תלה
קיט ע"א06 ר"ח מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא אמר באו ונצא לקראת שבת המלכה	שפתי חיים ח"ג עמ' תכז
קיט ע"א06 ר"ח מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא	אוצר הכבוד
קיט ע"א06 ר"ח מעטף וקאי בפניא דמעלי שבתא וכו'	נזר הקדש ח"א עמ' רז
קיט ע"א06 רבי חנינא וכו' אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכה	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתנז
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי וכו' בואו ונצא לקראת שבת המלכה	פרי צדיק ויגש אות *ו, *ז צו אות ו, נשא אות ג, עקב אות *ו
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכה, ורש"י ד"ה מתעטף - בבגדים נאים	דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נט
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכה וכו' רב חסדא פרים סילקא	אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רפז
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכה	דעת תורה שמות עמ' ער
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכה וכו' בואי כלה בואי כלה	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תצ
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא, אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכה וכו' בואי כלה בואי כלה	של"ה (תשנז) - מס' שבת אות ה, נד
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי בפניא דמעלי שבתא אמר בואו ונצא לקראת שבת מלכתא	אוצרות חיים שבת עמ' קעא
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי בפניא דמעלי שבתא וכו'	קרבן שבת (תשסח) עמ' קעט
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי וכו' רבי ינאי לביש וכו'	מתנת חיים שבת ור"ח עמ' יד-טו, כג
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי	מאורות האריז"ל עמ' קעז אות ד
קיט ע"א07 בואו ונצא לקראת שבת	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ז
קיט ע"א07 בואו ונצא לקראת שבת המלכה	בן מלך - שבת עמ' רפו, שצה
קיט ע"א07 בואו ונצא לקראת שבת המלכה וכו' בואי כלה בואי כלה	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קנב
קיט ע"א07 בואו ונצא לקראת שבת המלכה וכו' בואי כלה בואי כלה, רש"י	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' תיד
קיט ע"א07 בואו ונצא לקראת שבת המלכה	מאורות האריז"ל עמ' קעז אות ד
קיט ע"א07 בואו ונצא לקראת שבת המלכה	ס' החיים (תשנג) עמ' קו
קיט ע"א07 בואו ונצא לקראת שבת מלכתא	טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף ב/כ ע"א; של"ה (תט) מס' שבת דף קלב ע"ב
קיט ע"א08 לקראת מלכה, לקראת כלה	מתנת חיים שבת ור"ח עמ' ק
קיט ע"א08 לקראת שבת המלכה	ציץ השדה ח"ד עמ' ז, ט
קיט ע"א08 רבי ינאי לביש מאניה מעלי שבת ואמר בואי כלה בואי כלה	אוצרות חיים שבת עמ' קיח, רכז
קיט ע"א08 רבי ינאי לביש מאניה מעלי שבת ואמר בואי כלה בואי כלה	דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' עג
קיט ע"א08 רבי ינאי לביש מאניה מעלי שבת ואמר בואי כלה בואי כלה	פרי צדיק שופטים אות ה
קיט ע"א08 שבת המלכה	תורת מנחם חנ"ח עמ' 363, חנ"ט עמ' 28
קיט ע"א08 שבת המלכה וכו' בואי כלה	ברכת דוד עמ' קמו-קמז
קיט ע"א08 שבת המלכה וכו' בואי כלה	נועם אליעזר בראשית עמ' רא בהג"ה
קיט ע"א08 שבת המלכה כו' בואי כלה כו' מחריך רישא כו' מלח שיבוטא	שערי תשובה סה"י אות צז
קיט ע"א09 בואי כלה	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקעה, במדבר עמ' ערב
קיט ע"א09 בואי כלה בואי ונצא לקראת כלה מלכתא וכו'	שלחן של ארבע (תשנו) עמ' יג
קיט ע"א09 בואי כלה בואי כלה	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שמח
קיט ע"א09 בואי כלה בואי כלה	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רלט
קיט ע"א09 בואי כלה בואי כלה	תורה בציון עמ' שלו
קיט ע"א09 בואי כלה וכו'	כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 20, 66
קיט ע"א09 בואי כלה שבת מלכתא	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תעד
קיט ע"א09 הגיע אורח ת"ח והגישו לו סעודה חשובה ממה שהכינו לכבוד השבת	תורת מנחם ח"ז עמ' 278, חי"ג עמ' 158, חט"ו עמ' 230
קיט ע"א09 רבא ב"ר הונא איקלע לבי רבא בר נחמן וכו' ורש"י	איש אמונים דף לד ע"ג
קיט ע"א09 רבה בר רב הונא איקלע וכו' מי עדיפת לן מינה, ורש"י	תורת מנחם חנ"ח עמ' 361, חלק ס עמ' 342
קיט ע"א09 שבת מכונה כלה	עמוד העבודה (תשעג) דרוש הענוה יב
קיט ע"א09 שבת קודש נקרא כלה	בישורון מלך ח"א עמ' רסח, ח"ב עמ' כז, מט
קיט ע"א11 א"ל מי עדיפת לן מינה	חלק יעקב (קנטור) דרוש כג
קיט ע"א11 זבן רבי אבא בתליסר אשתרי מתליסר טבחי	חיים לגופא (תשסה) עמ' נא
קיט ע"א11 מי עדיפת לן מינה	של"ה (תשנז) פרשת קדושים אות י
קיט ע"א11 מי עדיפת לן מינה	פרי צדיק תולדות אות ג, מקץ אות ו, יתרו אות ג, תרומה אות א, ויקרא אות ז, צו אות ו, נשא אות ה, שלח אות י, יא, ראה אות י, שופטים אות יא, כי תבא אות ב, ד, ח
קיט ע"א11 קנה בשר מתליסר טבחי	בית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 3
קיט ע"א11 רבי אבא זבן בתליסר אסתירי פשיטי בישרא מתליסר טבחי וכו'	אוצרות חיים שבת עמ' קסז, רפח
קיט ע"א11 רבי אבא קנה לכבוד השבת בתליסר איסתרי מתליסר טבחי בר	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רעא
קיט ע"א12 אשור הייא	בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' רלט
קיט ע"א12 ואמר להו אשור הייא	אור ישרים (תשסב) עמ' קכה
קיט ע"א13 ר' אבהו הוה יתיב אתכתקא דשינא	הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רחצ
קיט ע"א13 ר' אבהו הוה יתיב אתכתקא דשינא	הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' שג
קיט ע"א13 ר' אבהו הוה יתיב אתכתקא דשינא ומושיף נורא	מסילת ישרים עמ' תקלט
קיט ע"א13 רב ענן לביש גונדא וכו'	צלח רכב עמ' קמט
קיט ע"א13 רב ענן לביש גונדא וכו' בגדים שבישל בהן קדירה לרבו אל ימזוג בהן כוס לרבו	אוצרות חיים שבת עמ' קעו
קיט ע"א13 רב ענן לבש גונדא	מאיר נתיבות ח"ג עמ' רמד
קיט ע"א13 רב ענן לבש גונדא	משנת חיים בראשית עמ' כו
קיט ע"א13 רב ענן לבש גונדא	מסילת ישרים פ' יט, עמ' תקמ
קיט ע"א13 רבי אבהו הוה יתיב אתכתקא דשינא ומושיף נורא	אוצרות חיים שבת עמ' קסח
קיט ע"א13 רבי אבהו וכו' רבי נחמן מכתף ועיל וכו' אמר אילו וכו'	מתנת חיים שבת ור"ח עמ' יא
קיט ע"א15 מחריך רישא	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מ אות א
קיט ע"א15 רב הונא מדליק שרגי	אוצרות חיים שבת עמ' ר
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטא	מצווה ועושה ח"ב עמ' רה
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא	פרדס מרדכי עמ' תקיג
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא וכו'	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רסט
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא וכו' רב פפא גדיל פתילתא	אוצרות חיים שבת עמ' שיח
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטא	בן מלך - שבת עמ' תקל
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטא	לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תלה
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטא	שבילי פנחס עמ' שסא
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטא וכו'	לב דוד (תשסט) עמ' נב
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטא רב הונא מדליק שרגי	תפארת צבי ויקרא עמ' מב
קיט ע"א15 רבא מלח שיבוטא	אור לשמים (תשסג) עמ' שיג
קיט ע"א15 רבא מלח שיבוטא	מבשרת ציון ח"ב עמ' קמג
קיט ע"א15 רבא מלח שיבוטא	ס' חסידים סי' קמט
קיט ע"א15 רבא מלח שיבוטא בערב שבת	אמרי נועם (מועדים) סי' ה לחודש כסליו
קיט ע"א15 רבא מלח שיבוטא	טהרת יו"ט ח"ז עמ' פג
קיט ע"א15 רבא מלח שיבוטא	מאיר נתיבות ח"ג עמ' רמג
קיט ע"א15 שיבוטא	פרי אהרן (פסין) עמ' 65 {מעין עולם הבא}
קיט ע"א16 רב חסדא פרים סילקא רבה ורב יוסף מצלחי ציבי רבי זירא מצתת צתותי רב נחמן בר יצחק מכתף ועייל מכתף ונפיק	של"ה (תשנז) - מס' שבת אות ג
קיט ע"א16 רב חסדא היה מחתך הירק דק דק ורבה ורב יוסף היו מבקעים עצים	קריאה בקריה ח"א עמ' קכז
קיט ע"א17 מכתף ועייל מכתף ונפיק	אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רלד
קיט ע"א17 מכתף ועייל מכתף ונפיק	בן מלך - שבת עמ' רפז
קיט ע"א17 מכתף ועייל מכתף ונפיק	רוח חיים (חיד"א) עמ' קצג
קיט ע"א17 מכתפי ועיילי בו'	טוב טעם בראשית עמ' קכג
קיט ע"א17 ר' זירא מצתת צתותי	אמרי בינה (שיפמאן) עמ' צב
קיט ע"א17 ר"נ בר יצחק מכתף ועייל מכתף ונפיק אמר אילו מקלעין לי ר' אמי ור' יוסי מי לא מכתיפנא קמייהו וכו'	חכמה ומוסר ח"א עמ' שב
קיט ע"א17 רב נחמן בר יצחק מכתף ועייל מכתף ונפיק	אוצרות חיים שבת עמ' מב
קיט ע"א17 רב נחמן בר יצחק מכתף ועייל מכתף ונפיק	מנות הלוי (תשסב) עמ' קלח
קיט ע"א17 רב נחמן בר יצחק מכתף ועייל מכתף ונפיק אמר אילו מקלעין לי ר' אמי ור' אסי לא מכתיפנא קמייהו	מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' רסא
קיט ע"א17 רב נחמן מכתף	רבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' קעא
קיט ע"א17 רנב"י מכתף ועייל מכתף ונפיק	ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קא {שהי' מכין עצמו לשבת כאדם המקבל את רבו}
קיט ע"א17 רנב"י מכתף ועייל מכתף ונפיק	נועם הברכה עמ' רעה
קיט ע"א17 רנב"י מכתף ועייל מכתף ונפיק	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות ו
קיט ע"א18 אילו מקלעין לי ר' אמי ור' אסי	לקוטי שיחות חל"ט עמ' 396 {תלמידי חכמים נקראים שבת}
קיט ע"א18 אילו מקלעין לי ר' אמי ור' אסי	תורת מנחם חמ"ו עמ' 152 {תלמידי חכמים נקראים שבת}
קיט ע"א18 אילו מקלעין לי ר' אמי ור' אסי	כתונת פסים (תשעא) עמ' קלד {תלמידי חכמים נקראים שבת}
קיט ע"א19 אילו אקלע לן ר"י מי לא מכתפינן	פוקד עקרים סי' 61
קיט ע"א19 ר' אמי ור' אסי מכתפי כו' אילו איקלע לן ר' יוחנן וכו'	לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 550
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי	המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' תז
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי	חיים לגופא (תשסה) עמ' נא
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי הוה ההוא נכרי בשבבותיה דהוה נפישי נכסיה טובא וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' נט
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי הוה ההוא נכרי בשבבותיה דהוה נפישי נכסיה טובא וכו'	דרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' קנט
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי הוה ההוא נכרי בשבבותיה וכו'	צלח רכב עמ' קמט
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי הוה ההוא נכרי בשבבותיה וכו' מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתא	דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רנ
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי הוה ההוא נכרי בשבבותיה וכו'	דרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' לח, לט
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי וכו' זבניה בתליסר עיליתא דדינרי דדהבא	אוצרות חיים שבת עמ' לג, לה, ע
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי וכו' קרעיה אשכח ביה מרגניתא זבניה בתליסר עילתא דדינרי, ורש"י ד"ה תליסר עיליתי	שרגא המאיר מועדים עמ' רסט
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי וכו'	כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת תשא דף קיו/ז ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' רסב דף פג ע"ד
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבת	אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רנט
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבת	לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קצא
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבת	קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 53 (סי' נח), שביתת שבת סי' ה (עמ' 79)
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבת	שער החצר (תשעב) סי' קטו
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבת וכו' אזל זבנינהו לכולהו נכסי זבן בהו מרגניתא וכו'	אורות ונתיבות ח"ב שער א פרק ה אות ל
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבת וכו' אמרו החוזים בכוכבים לאותו גוי את כל נכסיך יקבל יוסף מוקיר שבת וכו'	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' ער
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבת נתעשר בזכות אכילת דגים בשבת	שם יחזקאל עמ' תיט
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבת	מנוחת אשר ח"ב פתיחה דף ז ע"א
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבתא	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שפב
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבתא	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישב יח, לקוטי שבת ב
קיט ע"א20 מעשה ביוסף מוקיר שבת	אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קמה
קיט ע"א20 מעשה ביוסף מוקיר שבת	שיחות מוסר (תשסב) עמ' קמח
קיט ע"א20 מעשה יוסף מוקיר שבת	זך ונקי עמ' קלח
קיט ע"א23 כוורא	באר שרים פרשת וארא דרוש ד אות ב {ראיה מכאן שכוורי הוו דגים גדולים}
קיט ע"א25 ואשכח מרגניתא	רוח חיים (חיד"א) עמ' קסד
קיט ע"א26 מאן דחב לשבתא פרעיה שבתא	מנות הלוי (תשסב) עמ' (עח)
קיט ע"א26 מאן דיזיף לשבתא שבתא פרעיה	שער החצר (תשעב) סי' תיד
קיט ע"א26 מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתא	מכשירי מצוה עמ' ז
קיט ע"א26 מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתא	קרבן מנחה (תשעד) עמ' שסז
קיט ע"א26 מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתא	אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' סה
קיט ע"א26 מאן דיזיף שבתא	דבש לפי מע' ש אות ה
קיט ע"א26 תליסר עיליתא	מבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
קיט ע"א27 במה הן זוכין א"ל בשביל שמעשרין וכו' בשביל שמכבדין את השבת	מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רעב
קיט ע"א27 עשירי א"י במה הם זוכים - בשביל המעשרות	שער החצר (תשעב) סי' תכא
קיט ע"א27 עשירי ארץ ישראל במאי קא זכו מפני שמעשרין	ארז ישעיהו דף מג
קיט ע"א27 עשירים במה הם זוכים	דברי חנינא - מזלות עמ' כב
קיט ע"א27 עשירים וכו' ושבשאר ארצות במה הן זוכין א"ל בשביל שמכבדין את השבת	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שטו
קיט ע"א27 עשירים וכו' ושבשאר ארצות במה הן זוכין וכו' שמכבדין את השבת	תהלה לדוד (והרמן) פרק קד פסוק יד הערה ז
קיט ע"א27 עשירים וכו' שבבבל במה הן זוכין וכו' בשביל שמכבדין את השבת	חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת בחקותי ב
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הם זוכים	מאיר בת עין (תשסו) עמ' 581
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הם זוכים וכו' שבבבל במה הם זוכים לפי שמכבדים את השבת	נזר הקדש ח"א עמ' ריב
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הם זוכים	אודה ה' דף כד ע"א
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הם זוכים	לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן רעה דף צא ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יא דף עד ע"ג; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ג להודאה דף כו ע"ד
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הם זוכין בשביל שמעשרין וכו', שבשאר ארצות בשביל שמכבדין את השבת	לחמי תודה דף ז ע"א, קז ע"א, קי ע"א, קל ע"א
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הם זוכין וכו'	שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' ג
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הם זוכין	ילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קנה
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הן זוכין	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תמו
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הן זוכין וכו'	ואותו תעבוד עמ' צד
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הן זוכין וכו' שבבבל וכו' שבשאר ארצות	אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' צא
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' מ
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה זוכים	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרמו
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה זוכין וכו' שבבבל וכו' ושבשאר ארצות וכו'	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקלד, תשסט-תשעא, מלכים עמ' קמב-קמג
קיט ע"א27 עשירים שבא"י כו'	מערכי לב (חזן) ח"א דרוש כט דף ס ע"ב
קיט ע"א27 עשירים שבא"י	אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף מא ע"א
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הם זוכים	מאיר בת עין (ביקיאם) דף מח ע"ד
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הם זוכים	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' עג
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הם זוכים	שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רנ, רעב
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הם זוכים	שפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' רלט
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הם זוכים בשביל שמעשרין שנאמר עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתו, א'קצח, א'רה
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הם זוכין	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' סה
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הם זוכין בשביל שמעשרין	שארית מנחם ח"א שמות עמ' פז
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכין	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תעג
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכין אמר ליה בשביל שמעשרין וכו'	אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רמ
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכין וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' נז ד"ה וכן
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכין וכו' אשריך שזכית וברוך המקום שזיכך לכך	מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קנט
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכין, אמר לו בשביל שמעשרין, שנאמר 'עשר תעשר' עשר בשביל שתתעשר	כתב סופר אגדות כאן
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל זוכין בשביל שמעשרין ובחו"ל שמכבדין השבת	קרן לדוד בראשית עמ' קצו
קיט ע"א27 עשירין שבא"י במה הן זוכין א"ל בשביל שמעשרין, שבבבל במה הן זוכין א"ל בשביל שמכבדין את התורה	שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קנה
קיט ע"א27 עשירין שבארץ ישראל במה הן זוכין וכו' בשביל שמעשרין וכו' שבבבל וכו' בשביל שמכבדין את התורה ושבשאר ארצות וכו' שמכבדין את השבת	אוצרות חיים שבת עמ' לד
קיט ע"א28 הנותן מעשר מתעשר	אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' ז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שס
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	אהל נפתלי עמ' קה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שמה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	אור השמש (תשסח) עמ' לח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	אור ישרים (תשסב) עמ' קעו
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	אורות ונתיבות ח"ה פרק ב אות כו, נד
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קמו, ח"ו עמ' רכ-רכא
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	אמרי אש (טאוב) עמ' לו
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	אמרי נועם (מועדים) סי' א לסוכות [מבן המחבר]
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי ו, טו, תולדות לט, וישב כז, קרח ב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' לח, נג
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	ביאור הגר"א על משלי פרק יח פסוק טז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קפ אות ב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	דברי יואל פ' לך לך דף ש ע"א
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	דברי יואל פ' נשא דף קסז ע"א, פ' כי תבוא דף קמז ע"ב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קכד, רעג
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קיא, קצז, ח"ב עמ' שטו
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	דגל מחנה יהודה עמ' שכב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	דרך ישרה עמ' שדמ
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' רלב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	דרשות שמן רוקח עמ' צה, שנא, שעח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	המאור הגדול (גר"א) עמ' שמח, תשסא, תת
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	השיר והשבח ח"ב עמ' רסז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	ויגד יעקב עמ' קכז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שנא, תסט, תרכז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	זכות ישראל - עשר קדושות פרק ג אות יז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	זכר דוד על התורה עמ' עב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	חכמת התורה ויגש עמ' רפה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	חכמת התורה ויצא עמ' רפב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	חכמת התורה וישלח עמ' קצב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	חכמת התורה תולדות עמ' תקיב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	חכמת התורה תרומה עמ' ה, עא, קעה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	טל חיים (פרידלנדר) עמ' מח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שצט
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' כט
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	להורות נתן בראשית עמ' שכד
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	להורות נתן דברים עמ' שיד
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	לחמי תודה דף נ ע"א, קג ע"א
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	לקוטי שיחות ח"ה עמ' 76
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קלא, קמז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	מאור עינים (תשעה) עמ' תקפא
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תשכט
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תסח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקכד
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	מנחת ישראל עמ' קעג, קצה, רכז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תקכב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	מצווה ועושה ח"ב עמ' תלז, תסג
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	מרגניתא דבי רבנן עמ' נג
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תפה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	משמרת איתמר (תשסה) עמ' שפה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	משמרת איתמר (תשסז) עמ' תמז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	משנת יוסף על התורה ח"א עמ' שעד
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	נועם אליעזר בראשית עמ' רכד ע"א, רכו ע"ב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	נועם אליעזר שמות דף קצט ע"ב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קנז, שא, שב, ח"ב עמ' כב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	עטרת ישועה (תשסד) אות ד לנתינת ס"ת, אות נד ליום ר"ה, אות יג, כז ליום א דסוכות
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	עירין קדישין השלם עמ' רא, רפא
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רלה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' עט
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	עצי חיים על התורה עמ' שיח*, שנז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	עקבי אבירים (תשסה) עמ' תנד
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קעח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	פני חיים (פלג'י) עמ' שלג ע"ב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	צמח דוד (סקאליע) עמ' כה, תקיד
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	צניף מלוכה (רייז) עמ' קה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	צפנת פענח (תשסו) עמ' שמ
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקכ
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	קב חיים עמ' קיב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	קהלת משה (תשסב) עמ' רכג, בינת משה (תשסב) עמ' ב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	רסיסי לילה סי' ו (עמ' 5), דובר צדק עמ' 58, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 23 (סי' י), דברי סופרים סי' כה (עמ' 19)
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תנג
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' צז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	שני המאורות (תשסח) עמ' סו
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	שער החצר (תשעב) סי' קו, תרי
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקכ, תקכג
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	תורת איש ח"ב עמ' קפ, שסז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	תורת אליהו עמ' שיא
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	תורת מנחם ח"י עמ' 18, 133, חי"ג עמ' 281, חט"ו עמ' 158, חט"ז עמ' 162, ח"כ עמ' 133, חכ"א עמ' 265, 290, חכ"ג עמ' 151
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	תורת מנחם חכ"ז עמ' 65, 469, חכ"ח עמ' 214
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	תורת מנחם חל"ו עמ' 103, 126
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	תורת מנחם חל"ט עמ' 121
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	תורת מנחם חלק ל עמ' 178
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	תורת מנחם חלק לב עמ' 136, חלק לד עמ' 45, 269
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	תורת מנחם חמ"ב עמ' 25, 76
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	תורת מנחם חמ"ח עמ' 342, חמ"ט עמ' 224, חלק נ עמ' 210
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	תורת מנחם חנ"א עמ' 402
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	תפארת צבי ויקרא עמ' רסד, רעט, רפג
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רמב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	אור יהושע דף יג ע"ב, מז ע"ב, פח ע"א
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' סה, קכב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	ברכות אבי דף קלא ע"א
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקפז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	יד אהרן עמ' קנז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 15, 92, 94, 97, 104, 112, 113, 117, 119, 122, 137, 148, 150, 154, 172, 181, 184
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 229, 232
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 270
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	משיבת נפש עמ' עג, קצו
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	נר ישראל חלק א דף קנה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	פירוש המכבי דברים עמ' קכט, שצז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	פרדס מנחם עמ' מח, קח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	פרי צדיק פסח אות מז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	קדושת יצחק עמ' מה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק י אות לב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר	תולדות הגר"א (תשס) עמ' קי
קיט ע"א28 עשר תעשר בשביל שתתעשר	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תכ
קיט ע"א28 עשר תעשר בשביל שתתעשר	ניבי זהב עמ' לו
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	אגרת הטיול (תשעה) עמ' רנו
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' פב, מהד' ח סי' פז
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' טז
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	מאור עינים (תשנח) עמ' שמט
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	מאור עינים (תשעט) עמ' תקעז
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	נועם הברכה עמ' רצ
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	פאר יעקב ח"א עמ' קעב, תנג, ח"ב עמ' תשנא, ח"ג עמ' שעד, ח"ד עמ' רמג, רמט
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	פתגמי אורייתא ח"ב עמ' תכד
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	צמח צדיק (תשסז) עמ' רצו
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	קהלת יעקב פורים עמ' נה
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	של"ה (תשנז) - מס' תענית אות קיט
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טו אות כח
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	שמע יעקב (זיידא) עמ' סד
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	שרתי ח"א עמ' רמא
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	דבר טוב (רוזנברג) עמ' קפז
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	דברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' כח ע"א
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	חיי נפש ח"ד עמ' קע, ריא
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	קדושת לוי (תרצט) דף פט ע"ג
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שפו
קיט ע"א29 בשביל שמכבדין את התורה	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קה, קיז, קל, קלז, קלט, קמה
קיט ע"א29 בשביל שמכבדין את התורה וכו' בשביל שמכבדין את השבת	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' ריג ד"ה והנה
קיט ע"א29 עשירים בשאר ארצות בשביל שמכבדין את השבת	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רפד
קיט ע"א29 עשירים שבבבל בזכות מה וכו'	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רנ
קיט ע"א29 עשירים שבבבל במאי הן זוכין וכו' בשביל שמכבדין את השבת	תפארת צבי שמות עמ' רלב, תפד, תפט
קיט ע"א29 עשירים שבבבל במה הם זוכים א"ל בשביל שמכבדין את התורה	יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תסב
קיט ע"א29 עשירים שבבבל במה הם זוכים בשביל שמכבדין את התורה ושבשאר ארצות בשביל שמכבדין את השבת	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קו, א'קצח, א'רא
קיט ע"א29 עשירים שבבבל במה הן זוכים וכו'	ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' ערה
קיט ע"א29 עשירים שבבבל במה הן זוכין בשביל שמכבדין את התורה	לדור ולדורות ח"א עמ' קצט, רה
קיט ע"א29 עשירים שבבבל זוכים בשביל שמכבדין את התורה	דרך חיים (תשלה) עמ' תכב
קיט ע"א29 עשירים שבבבל מפני מה הם זוכין	חכמת התורה קדושים עמ' י
קיט ע"א29 עשירים שבבבל במה הם זוכים בשביל שמכבדין את השבת'	יגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קעו
קיט ע"א29 עשירים שבבבל זוכין וכו' בשביל השבת	רסיסי לילה סי' ו (עמ' 5)
קיט ע"א29 עשירים שבבבל מפני מה הם זוכים	חקל יצחק (תשסג) עמ' ק, רסב, שכח
קיט ע"א29 עשירים שבח"ל במה הם זוכין בשביל שמכבדין את השבת	מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שלג
קיט ע"א29 עשירים שבחוץ לארץ זוכים בשביל שמכבדים את השבת	עת לעשות חלק ב כלל ג שאלה טז
קיט ע"א29 עשירים שבחוץ לארץ זוכין	חכמת התורה בשלח עמ' תשלו
קיט ע"א29 עשירים שבשאר ארצות	אברהם את ידו ח"א דף קב ע"ב
קיט ע"א29 עשירים שבשאר ארצות במה הן זוכין בשביל שמכבדים את השבת	אלומת יוסף דף יט ע"א, מ ע"א
קיט ע"א29 עשירים שבשאר ארצות במה הן זוכין וכו' קצב הייתי וכל בהמה שהיתה נאה אמרתי תהא זו לשבת	מצווה ועושה ח"ב עמ' רד
קיט ע"א29 עשירים שבשאר ארצות במה זוכים	אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 85
קיט ע"א29 עשירים שבשאר ארצות וכו' שמכבדים את השבת	אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' סה, צא
קיט ע"א29 עשירין שבחו"ל במה הם זוכין	מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רמד
קיט ע"א29 עשירין שבשאר ארצות במה הן זוכין	וזאת התורה עמ' ז
קיט ע"א29 עשירין שבשאר ארצות במה הן זוכין	שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' צח, קעד
קיט ע"א29 ושבשאר ארצות במה זוכין	דעת שבת עמ' קמא
קיט ע"א29 ושבשאר ארצות וכו' פ"א נתארחתי אצל בעה"ב בלודקיא וכו'	הר המוריה עמ' צז
קיט ע"א29 שבבבל במה הם זוכים	זרע ברך (תו) פרשת ויקהל דף פח ע"ג
קיט ע"א29 שבבבל במה הן זוכין אמר לו בשביל שמכבדין את התורה ושבשאר ארצות במה הן זוכין אמר לו בשביל שמכבדין את השבת	פרי צדיק וירא אות ו, חיי שרה אות י, וישלח אות ו, י, בהר אות ח, בהעלותך אות ח, בלק אות ו, ז, פנחס אות ז, מטות אות יג, ראה אות ז
קיט ע"א29 שבשאר ארצות במה הן זוכין א"ל בשביל שמכבדין את השבת וכו'	ברית שלום (תשסח) עמ' תשעג
קיט ע"א29 שבשאר ארצות במה הן זוכין א"ל בשביל שמכבדין את השבת וכו'	ברית שלום (תעח) דף קכ ע"ד
קיט ע"א29 שמכבדין את התורה	משנת חיים דברים עמ' קס
קיט ע"א30 במה הן זוכין א"ל בשביל שמכבדין את השבת	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תצד
קיט ע"א30 במה הן זוכין בשביל שמכבדין את השבת	חלק יעקב (קנטור) דרוש כג, כה
קיט ע"א30 במה הן זוכין וכו' בשביל שמכבדין את השבת	חכמה ומוסר ח"ב עמ' רנה
קיט ע"א30 בשאר ארצות זוכין מפני שמענגין את השבת	חכמת התורה בראשית עמ' קס
קיט ע"א30 בשביל שמכבדין את השבת	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' כה
קיט ע"א30 המכבד את השבת זוכה לעושר	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תנט
קיט ע"א30 הם זוכין מפני שמענגין את השבת	חכמת התורה וארא עמ' תיא
קיט ע"א30 מעשה דקצב	לקחת מוסר ח"ב עמ' יח
קיט ע"א30 מעשה הקצב	שערי תודה ח"ב דף ח ע"ג-ע"ד
קיט ע"א30 מעשה של הבעה"ב שהביאו לפניו שולחן של זהב וכו'	נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' קו
קיט ע"א30 מפני שמכבדים את השבת	משך חכמה דברים פ' י פס' כ
קיט ע"א30 מפני שמכבדין את השבת	ס' הבוטח ח"ב עמ' קכז
קיט ע"א30 מפני שמענגין את השבת	חכמת התורה ויקהל עמ' פט
קיט ע"א30 פ"א נתארחתי אצל בעה"ב בלודקיא וכו' ואומרים לה' הארץ ומלואה	אורחות דוד עמ' לב
קיט ע"א30 פ"א נתארחתי אצל בעה"ב וכו' והביאו לפניו שולחן של זהב וכו'	ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' מ
קיט ע"א30 פעם א' נתארחתי אצל בעה"ב	המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קי, דברים עמ' כה, קה
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחנו אצל בעה"ב בלודקיא וכו'	מתנת חיים שבת ור"ח עמ' כד-כה
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי אצל ב"ה בלודיקיא והביאו לפניו שלחן של זהב	יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יא דף עד ע"ג; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' רסז דף פד ע"ד
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי אצל בעה"ב בלודקיא והביאו לפניו שולחן של זהב וכו', אמרתי לו בני במה זכית לכך, אמר לי וכו'	ס' חסידים סי' שכא
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי אצל בעה"ב בלודקיא	ברכות אבי דף קלא ע"א
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי אצל בעל הבית בלודקיא והביאו לפניו שלחן זהב וכו'	אוצרות חיים שבת עמ' לה, נב
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי אצל בעל הבית בלודקיא וכו'	אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רפד
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי אצל בעל הבית בלודקיא וכו'	קרבן שבת (תשסח) עמ' א, יז
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי וכו' בלודקיא והביאו לפניו שלחן של זהב וכו' א"ל בני במה זכית לכך?	חכמה ומוסר ח"א עמ' תטז
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי וכו' וכשמסלקין אותו וכו'	של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק רמד
קיט ע"א31 הביאו לפניו שולחן של זהב משוי ששה עשר בני אדם וכו'	מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קסג
קיט ע"א31 והביאו לפניו שלחן של זהב	אמרי יוסף שמות דף קי ע"א
קיט ע"א31 והביאו שלחן זהב	ראש דוד (תשמו) עמ' רסה ע"א
קיט ע"א31 נתארחתי אצל בעל הבית בלודקיא וכו' וכשמניחים אותו אומרים לה' הארץ ומלואה וגו' וכשמסלקין אותו אומרים השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם, ומהרש"א	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' שלג
קיט ע"א31 קצב שהי' לו שולחן של זהב משוי ששה עשר בני אדם	צמח צדיק (תשסז) עמ' ריז
קיט ע"א31 שולחן של זהב משוי ט"ז בני אדם וכו'	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רנא
קיט ע"א34 כשהיו מביאין השלחן היו קורין לה' הארץ ומלואה	חכמת התורה אמור עמ' תכג
קיט ע"א34 כשמניחין אותו אומרים לה' הארץ ומלואה וכשמסלקים אומרים והארץ נתן לבני אדם	באר שרים פרשת עקב דרוש ב אות ז
קיט ע"א34 כשמניחין השולחן היו אומרים לה' הארץ ומלואה	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכט
קיט ע"א34 קודם שמברכין היו אומרים לה' הארץ ומלואה ולאחר שמסלקין היו אומרים השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם	פאר יעקב ח"ד עמ' צג
קיט ע"א35 אמרתי לו בני במה זכית לכך אמר לי קצב הייתי ומכל בהמה נאה אמרתי זה תהא לשבת	ס' חסידים סי' שכא
קיט ע"א36 אמרתי שזו לשבת	שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רעא, ח"ב עמ' סז, קכא
קיט ע"א36 קצב שהי' מתפאר	עטרת יהושע שמות עמ' קמג {עשה כבית שמאי}
קיט ע"א37 א"ל קיסר לר' יהושע בן חנניא מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף וכו'	לחמי תודה דף קלח ע"ב
קיט ע"א37 א"ל קיסר לרבי יהושע בן חנניא מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף וכו' ושאינו משמר את השבת אינו מועיל לו	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' נז, קצט
קיט ע"א37 א"ל קיסר לרבי יהושע בן חנניה מפני מה תבשיל של שבת וכו'	מתנת חיים שבת ור"ח עמ' כז, צה, קיט, קנד, ריא
קיט ע"א37 א"ל קיסר לריב"ח מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף א"ל תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו'	תורת מנחם חנ"ח עמ' 400
קיט ע"א37 א"ל קיסר לריב"ח מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף א"ל תבלין אחר יש לנו ושבת שמו	אגרת הטיול (תשעה) עמ' קפט
קיט ע"א37 אמר לו קיסר לר' יהושע בן חנניא מפני מה תבשיל של ריחו נודף	מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שכא
קיט ע"א37 אמר לו קיסר לרבי יהושע בן חנניא וכו' ושאינו משמר את השבת אינו מועיל לו	חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת לך
קיט ע"א37 אמר לו קיסר לרבי יהושע בן חנניא מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף אמר לו תבלין אחד יש לנו, ושבת שמו	של"ה (תשנז) - מס' שבת אות לא
קיט ע"א37 אמר ליה קיסר לר' יהושע בן חנניא וכו' תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוכו וריחו נודף	דעת תורה ויקרא עמ' יז, במדבר עמ' פה
קיט ע"א37 מעשה בר' יהושע בן חנניא וקיסר אחד	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ג
קיט ע"א37 מפני מה תבשיל שבת בסים	יד אהרן עמ' י
קיט ע"א38 למה תבשיל של שבת ריחו נודף	חכמת התורה בשלח עמ' תרנב
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת נודף א"ל תבלין א' יש לנו ושבת שמה	חמודי צבי ויקרא עמ' ק
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף	פוקד עקרים סי' 60, עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 218
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף	פתגמי אורייתא ח"א עמ' כה
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף א"ל תבלין א' יש לנו ושבת שמו וכו'	חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רצד
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף א"ל תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו'	ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ו אות סה
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף אמר לו תבלין אחד יש לנו ושבת שמו	שיחות ר' ראובן עמ' קטו
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף אמר לו תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו'	אוצרות חיים שבת עמ' קסח, רצב, רצג
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף אמר לו תבלין אחד יש לנו ושבת שמו, שאנו מטילין לתוכו וריחו נודף	מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קנו
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף וכו'	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רמט
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף וכו'	תפלה למשה (בנימין) עמ' סה
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף וכו' ושאינו משמר את השבת אינו מועיל לו	מבשר טוב - חנוכה עמ' קצב
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף וכו' ושאינו משמר את השבת אינו מועיל לו	מבשר טוב - ספר החיים עמ' קפו
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף וכו' כל המשמר את השבת מועיל לו ושאינו משמר את השבת אינו מועיל לו	תפארת צבי ויקרא עמ' קי
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף כו' תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוכו וריחו נודף	מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רסח
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף	אודה ה' דף מח ע"ב
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף	יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יא דף עד ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער נה דף קנו/ז ע"ג; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פ' יו דף מד ע"א; יפה עינים (שצא) פרשת ויקהל דף עח ע"ד; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' פג דף כח ע"ד; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קמג דף פד ע"ד
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף	פרי צדיק בראשית אות ב, מקץ אות ז
קיט ע"א38 ריחו נודף	גדולי מוסר עמ' קצד
קיט ע"א38 תבלין א' יש לנו ושבת שמו	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקמד, תרמה, תרמו
קיט ע"א38 תבלין א' יש לנו ושבת שמו	מגלה עמוקות (תשסח) אופן קמג
קיט ע"א38 תבלין א' יש לנו ושבת שמו	ס' החיים (תשנג) עמ' קז
קיט ע"א38 תבלין א' יש לנו ושבת שמו	רב טוב דף קז ע"א
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמה	דובר צדק עמ' 74
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמה	פרי צדיק בראשית אות ב
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקמו
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו	שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שה
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו	שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קיב, קטו
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו	תורת יחיאל בראשית עמ' נג
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו' כל המשמר את השבת מועיל לו	דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' רלה
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו' כל המשמר את השבת מועיל לו וכו'	אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קצט, ח"ד עמ' רלב-רלג, ח"ו עמ' רמב-רמג
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוך התבשיל וריחו נודף	פתגמי אורייתא ח"ב עמ' קעד
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוך התבשיל, וריחו נודף	חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' 29
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוכו וריחו נודף וכו'	מצווה ועושה ח"ב עמ' רז
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו	אורח לצדיק עמ' קז, קמג
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו	אמרי חמד ח"ב דף י ע"א
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קו
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קעז
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו'	כרם טוביה עמ' קכט
קיט ע"א38 תבלין ושבת שמה	חמדת ימים - שבת עמ' 62
קיט ע"א38 תבלין יש ושבת שמה	אמרי נועם (מועדים) סי' נח לחנוכה
קיט ע"א38 תבלין יש ושבת שמו וריחו נודף	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וירא כ, תולדות לט, ליקוטים אות ה
קיט ע"א38 תבלין יש לנו ושבת שמה	בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' ח
קיט ע"א38 תבלין יש לנו ושבת שמה	שם יחזקאל עמ' תצב
קיט ע"א38 תבלין יש לנו ושבת שמו	בן מלך - שבת עמ' מד, תקפט
קיט ע"א38 תבלין יש לנו ושבת שמו	ברכות אבי דף עג ע"ב
קיט ע"א38 תבשיל של שבת ריחו נודף	ברכת אברהם (תשנד) עמ' קכד
קיט ע"א38 תבשיל של שבת ריחו נודף	המאור הגדול (גר"א) עמ' תרכד
קיט ע"א38 תבשיל של שבת ריחו נודף	חמודי צבי מועדים עמ' שעט
קיט ע"א38 תבשיל של שבת ריחו נודף	עיוני רש"י במדבר עמ' רפ
קיט ע"א38 תבשיל של שבת ריחו נודף	התורה והעולם ח"ב עמ' קב
קיט ע"א38 תבשיל של שבת ריחו נודף	סדורו של שבת דף קנט ע"ב
קיט ע"א39 שבת שמו שאנו מטילין לתוכו וריחו נודף	המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קצא
קיט ע"א40 כל המשמר את השבת	תורת אליהו עמ' קעח
קיט ע"א40 כל המשמר את השבת מועיל לו ושאינו משמר את השבת אינו מועיל לו	חובת התלמידים מאמר שלישי עמ' רלב
קיט ע"א40 כל השומר שבת כהלכתו טועם טעם שבת וכו'	לחמי תודה דף ט ע"ב, מא ע"א, קכט ע"ב
קיט ע"א41 א"ל ריש גלותא לרב המנונא	אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף לט ע"א, מ ע"ד
קיט ע"א41 ולקדוש ד' מכובד וכו' כבדהו בכסות נקי'	אור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' רפא
קיט ע"א41 ולקדוש ד' מכובד זה יום הכפורים שאין בו לא אכילה ולא שתיה, אמרה תורה כבדהו בכסות נקיה	דרשות באר יצחק עמ' פב
קיט ע"א41 ולקדוש ד' מכובד, מאירי	נפש הרב עמ' כה
קיט ע"א41 ולקדוש ה' זה יוה"כ שאין בו אכילה ושתיה	נצח ישראל (הרטמן) עמ' תשנח
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יום הכפורים	לקוטי מאמרים עמ' 147, שביתת שבת סי' ד (עמ' 76)
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד וכו' זה יום הכפורים שאין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'	אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' קסב
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יו"כ שיכבדהו בכסות נקיה	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רנג
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יוה"כ כבדהו בכסות נקיה	קהלת יעקב יוה"כ עמ' צג, קנו, קצה
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יוה"כ שאין בו לא אכילה ולא שתיה אמרה תורה כבדהו בכסות נקיה	ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק טו אות ה, קדושה פרק ג אות יז
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יוה"כ שאין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'	ויגד יעקב עמ' רעב, רעד
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יוה"כ שאין בו לא אכילה ולא שתיה, אמרה תורה כבדהו בכסות נקיה	באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 103
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יוהכ"פ שאין בו אכילה ושתיה	רנת יצחק ישעיה עמ' רל
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יום הכיפורים	דרשות מהר"ם שיק עמ' רמד, רמו
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יום הכפורים	אור אברהם דברים עמ' לז, ת
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יום הכפורים שאין בו לא אכילה ולא שתיה, אמרה תורה כבדהו בכסות נקיה וכו'	שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' סו
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד כבדהו בכסות נקיה	בן מלך - שבת עמ' תקמ
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד כבדהו בכסות נקיה	שבט מוסר עמ' כא
קיט ע"א41 לקדוש ה' מכובד זה יום הכיפורים	משך חכמה ויקרא פ' כב פס' ט
קיט ע"א41 לקדוש ה' מכובד זה יוהכ"פ וכו'	אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תנד, ח"ד עמ' קעג
קיט ע"א41 לקדוש ה' מכובד זה יום הכיפורים	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רמח, רעא, מלכים עמ' קעד
קיט ע"א41 לקדוש ה' מכובד זה יום הכפורים	באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1228 עמ' תקכג {כי ביום הזה ישראל נקיים כמלאכים}
קיט ע"א41 לקדוש ה' מכובד זה יום הכפורים	דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קכג
קיט ע"א41 לקדוש ה' מכובד זה יוה"כ	אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תל
קיט ע"א41 מאי דכתיב ולקדוש ה' מכבד וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקסב ד"ה ואמנם בשבת
קיט ע"א41 מאי דכתיב ולקדוש ה' מכובד וכו' זה יום הכפורים שאין בו לא אכילה ולא שתיה אמרה תורה כבדהו בכסות נקיה	דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' נו
קיט ע"א42 אמרה תורה כבדהו בכסות נקיה	נצח ישראל (הרטמן) עמ' רטז הערה 122
קיט ע"א42 זה יום הכפורים וכו' אמרה תורה כבדהו בכסות נקיה	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תנ ד"ה ומסיים
קיט ע"א42 יו"כ אין בו לא אכילה וכו'	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קצג
קיט ע"א42 יוה"כ כבדהו בכסות נקיה	קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רט, רכט
קיט ע"א42 כבדהו בכסות	הכתב והקבלה ויקרא פכ"ג פסוק כז
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיה	לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 564
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיה	דרך ישרה עמ' שעח
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיה	התרגשות הלב (תשסט) עמ' רמו
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תצט
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיה	שמן ראש - ימים נוראים עמ' שפ, תיט, תלח
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיה	כלי יקר (תשמח) עמ' שסד
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיה	פחד יצחק - יום הכפורים מאמר ט
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיה	פחד יצחק - ראש השנה מאמר יב
קיט ע"א42 מקדשים את יוה"כ במלבושים נאים	אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 129
קיט ע"א42 מקדשים את יוה"כ במלבושים נאים	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תטו הערה 66
קיט ע"א43 וכבדתו וכו' בישרא וחמרא	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקלז
קיט ע"א43 וכבדתו רב אמר להקדים ושמואל אמר לאחר, רש"י	קהלת יעקב יוה"כ עמ' צח
קיט ע"א43 וכבדתו	בן מלך - שבת עמ' שפז {בסעודות שבת יש גם כבוד וגם עונג}
קיט ע"א44 אנן דשכיח לן בישרא וחמרא	בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' סו, קכ
קיט ע"א44 אנן דשכיח לן בישרא וחמרא כל יומא במה נשנייה בשבתא	חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קמה
קיט ע"א44 אנן דשכיח לן בישרא וחמרא כל יומא במה נשנייה בשבתא	משמיע שלום עמ' קמה
קיט ע"א44 כגון אנן דשכיח לן בישרא וחמרא כל יומא במאי נישנייה אמר להו אי רגיליתו לאקדומי, אחרוה וכו'	אוצרות חיים שבת עמ' שיג
קיט ע"א44 כגון אנן דשכיח לן בשרא וחמרא בכל יומא	ארז ישעיהו דף מד
קיט ע"א44 כגון אנן דשכיח לן בשרא וחמרא	פרי צדיק לך לך אות ה
קיט ע"א46 בקייטא מותיב לרבנן היכא דאמטיא שמשא	דעת שבת עמ' סב
קיט ע"א46 ר"ש בקיטא וכו' כי היכי דליקומו	קדושת השבת סי' א (עמ' 4)
קיט ע"א46 ר"ש בקיטא וכו' כי היכי דליקומו	פרי צדיק בחוקותי אות א
קיט ע"א46 רב ששת בקיטא מותיב להו לרבנן היכא דמטיא שימשא בסיתוא מותיב להו לרבנן היכא דמטיא טולא כי היכי דליקומו הייא	אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' תכב
קיט ע"א46 רב ששת בקיטא מותיב להו לרבנן היכא דמטיא שימשא בסיתוא מותיב להו לרבנן היכא דמטיא טולא כי היכי דליקומו הייא	של"ה (תשנז) - מס' שבת אות מז בהגה"ה
קיט ע"א47 ר"ז מהדר אזוזי זוזי דרבנן	המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רסא
קיט ע"א47 ר"ז מהדר אזוזי זוזי רבנן וכו'	שפע חיים ח"ב עמ' קעז
קיט ע"א47 רבי זירא מהדר אזוזי זוזי דרבנן	מקור חיים (תשסו) - זכרון יחזקאל עמ' תסח
קיט ע"א47 רבי זירא מהדר אזוזי זוזי דרבנן אמר להו במטותא מינייכו, לא תחללוניה	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קעט
קיט ע"א רש"י - בענין אצטגנינות	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקסב
קיט ע"א רש"י - לערב שבת יוצא ונכנס להביא תמיד משואות וכו' שהוא חשוב עליו וחרד לכבודו לטרוח ולהרבות בשבילו	מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' רסא
קיט ע"א רש"י ד"ה גונדא	פירושי ראשונים
קיט ע"א רש"י ד"ה עבידנא	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' טו אות ב
קיט ע"א רש"י ד"ה עליתי	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רנא
קיט ע"א מהרש"א - בר מצוה בשנת י"ג	באר שרים פרשת וירא דרוש ו אות ב
קיט ע"א מהרש"א ד"ה בתליסר	חיים לגופא (תשסה) עמ' נא
קיט ע"ב01 במטותא מינייכו לא תחללוניה	בן מלך - שבת עמ' רצו
קיט ע"ב01 במטותא מינייכו לא תחללוניה	שביתת שבת סי' א (עמ' 70), צדקת הצדיק סי' רטז, קדושת השבת סי' א (עמ' 4), ז (עמ' 64)
קיט ע"ב01 במטותא מינייכו לא תחללוניה	בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' צו
קיט ע"ב01 במטותא מינייכו לא תחללוניה	פרי צדיק בחוקותי אות א
קיט ע"ב01 במטותא מינייכו לא תחללוניה, ורש"י	המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שלג
קיט ע"ב03 אפי' יחיד המתפלל וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן קמב-קמח
קיט ע"ב03 אפילו יחיד המתפלל בע"ש וכו' א"ר אלעזר מנין שהדיבור כמעשה וכו'	מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קא-קב
קיט ע"ב03 אפילו יחיד המתפלל בע"ש צריך לומר ויכולו וכו' מנין שהדיבור כמעשה וכו'	מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קב
קיט ע"ב03 אפילו יחיד המתפלל בערב שבת צריך לומר ויכלו וכו' נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית, שנאמר ויכלו	של"ה (תשנז) - מס' שבת אות פא
קיט ע"ב03 אפילו יחיד המתפלל ע"ש ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף לקב"ה במעשה בראשית	יוסף לקח כרך א ח"א עמ' יז, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמג
קיט ע"ב03 המתפלל צריך שיאמר ויכולו וכו'	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' רצו
קיט ע"ב04 המתפלל בע"ש ואומר ויכולו	חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' מט
קיט ע"ב04 המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו'	אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' ה, רמב
קיט ע"ב04 המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קלט, רכד, מועדים (תשנט) עמ' קז, קסב
קיט ע"ב04 המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' ח
קיט ע"ב04 המתפלל בע"ש ואומר ויכולו נעשה שותף וכו'	זכות ישראל - עשר קדושות פרק ד אות יז, עשר עטרות פרק ו אות קכב
קיט ע"ב04 המתפלל בע"ש ואומר ויכלו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה וכו'	נאוה תהלה עמ' סח, תקז
קיט ע"ב04 המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה	צמח צדיק (תשסז) עמ' תקיב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש	שפתי רננות דף סג ע"א
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש (ובמהרש"א - ומעיד) ואומר ויכולו כו' שותף להקב"ה במע"ב	תורת מנחם ח"ד עמ' 90, חי"ח עמ' 328, ח"כ עמ' 268
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו	איש מבין ח"ב דף לו ע"ד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וגו'	אבקת רוכל (ליכטנשטיין) דף מו ע"ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו'	דרך ה' השלם עמ' ש - דרך לחיים
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו'	מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו'	שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רנט, שי
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה וכו'	ברית שלום (תשסח) עמ' תקמ, תתמח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה וכו'	ברית שלום (תעח) דף פד ע"ג, קלב ע"ג
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' נעשה שותף להקב"ה	נועם אלימלך (תשסא) עמ' יב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית, ורש"י	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רמ, שמות עמ' תקיח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' שותף להקב"ה במע"ב וכו'	נועם אליעזר שמות דף קפט ע"ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו'	חלק יעקב (קנטור) דרוש כד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במע"ב	דברי יואל פ' תזריע דף שט ע"ב, פ' אחרי מות דף ט ע"א, פ' אמור דף רנד ע"א, פ' בהר דף רצב ע"א
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעש"ב	דברי יואל פ' דברים דף כט ע"ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה וכו'	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' א, קצ, ח"ב עמ' תל
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כאלו נעשה שותף להקב"ה במ"ב	ויחי עוד דף צב ע"א
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	קומץ המנחה (צונץ) דרוש קסד אות ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	קדושת יו"ט ח"ב דף כה ע"ד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כו' שותף להקב"ה במע"ב	תורת מנחם חנ"א עמ' 179, חנ"ב עמ' 49
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעה"כ כאילו נעשה שותף להקב"ה במ"ב	חמודי צבי בראשית עמ' רלא
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' צח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במ"ב	אור תורה השלם (מזריטש) סי' יא, תט
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קפה
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במ"ב	מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' יא, תט
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב	מרפא לשון עמ' רו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	זך ונקי עמ' קמ
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו	תאיר נרי עמ' ט
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו וכו'	אמרי יוסף שמות דף קמד ע"ד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו כאלו נעשה שותף להקב"ה במע"ב	עצי חיים על התורה עמ' קמב, קסג, קסד, ריב, רסח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו מע"ה כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת בראשית דף ו/ז ע"א; כל בו סימן לה; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף יט ע"ד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	טל חיים (פרידלנדר) עמ' רסח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו מעלה עליו הכתוב כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית וכו'	דרך ישרה עמ' תטז
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו מעלה עליו הכתוב כאלו נעשה שותף לה' במעשה בראשית	מי מרום ח"ד עמ' ק
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו	דעת שבת עמ' רפב, שצו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' יד, טו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו' במעשה בראשית	אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 580, 1012, 1904
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במע"ב	דברי יואל פ' בראשית דף קו ע"א, פ' וירא דף תיח ע"ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	כתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' רנו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	פרדס מנחם עמ' נב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו' נעשה שותף להקב"ה	נועם הברכה עמ' צח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו' נעשה שותף להקב"ה במע"ב	תורת מנחם חנ"ד עמ' 32, 143
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו'	אמרי יוסף בראשית דף ח ע"א
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקלט-תקמג
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו	וזאת התורה עמ' ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו וכו'	צלח רכב עמ' רמו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו וכו' נעשה שותף להקב"ה במע"ב	ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' סא,קא
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו מעה"כ כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	פאר יעקב ח"א עמ' יט
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו מעה"כ כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' ב, יד, קי, שטז, שעה, תקיז, מועדים עמ' ז
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' סח, קלו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קמ
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	ילקוט עטרת צבי עמ' קד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו	שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' כה
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו וגו' נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	דברי יואל מועדים ח"ח עמ' צד, קכב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו וכו'	לקחת מוסר ח"ב עמ' יג, טו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו וכו'	שלשלת הקודש עמ' כח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו וכו' שותף להקב"ה במעשה בראשית	תורת מנחם חל"ט עמ' 70, חלק מ עמ' 133
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף לה' במעשה בראשית	נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' יא
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	עצי חיים - מועדים עמ' שעח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף	החברה והשפעתה מאמר 25 פרק יב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר 'ויכולו' כו'	זכרון דברים (תשנט) עמ' קטו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר 'ויכולו' מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות אחרי ו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	שם יחזקאל עמ' כ
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית, שנאמר 'ויכולו', אל תקרי 'ויכולו' אלא 'ויכלו'	כתב סופר אגדות כאן
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף למעשה בראשית	נחלה לישראל (תשעא) עמ' טו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	של"ה (תשנז) פרשת בראשית אות יד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף לקב"ה במעשה בראשית	אור חדש (הרטמן) הקדמה אות 491, פ"ד אות 185
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' ס
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת דברים ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית וכו' מנין שהדיבור כמעשה וכו'	נזר הקדש ח"א עמ' קצד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' פב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית וכו'	אוצרות חיים שבת עמ' רכה, רכו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר 'ויכולו', מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ג ע"ד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו	אמרי אש (טאוב) עמ' קכט
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו וכו' כאלו נעשה שותף וכו' שני מלאכי השרת המלוין לו וכו' וחטאתך תכופר	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרלה
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	תפארת צבי שמות עמ' תקכב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	תפארת צבי בראשית עמ' קפד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת וכו'	בין המשפתים שמות עמ' קנ
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת	אוצר הכבוד
קיט ע"ב04 כל המתפלל ואומר ויכולו	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תפו
קיט ע"ב04 כל המתפלל ואומר ויכולו וכו'	דברי יואל פ' כי תשא דף שכט ע"ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל ואומר ויכולו וכו'	יסוד ושורש העבודה שער העליון פ"ד
קיט ע"ב04 כל המתפלל ואומר ויכולו וכו' כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	מנחת ישראל עמ' פא, קל, רס
קיט ע"ב04 כל המתפלל ואומר ויכלו כאלו נעשה שותף	דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קלט ע"א
קיט ע"ב04 כל המתפלל ויכולו	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקצ
קיט ע"ב04 כל המתפלל ע"ש ואומר ויכולו	יריעות שלמה (אוזאן) פ' ואתחנן דף צה ע"א
קיט ע"ב04 כל המתפלל ער"ש ואומר ויכולו נעשה שותף במעשה בראשית	גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' ב ע"א, ז ע"א, פ ע"א, ריב ע"א, ח"ב דף יח ע"ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל ערב שבת ואומר ויכולו	ברכת מועדיך לחיים ח"א דף פב ע"א [רצג ע"א ד"ה והנה]
קיט ע"ב04 כל המתפלל ערב שבת ואומר ויכלו כאילו נעשה שותף להקב"ה וכו'	שארית מנחם ח"ב עמ' לח
קיט ע"ב05 האומר ויכולו - שותף במעשה בראשית	כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 316
קיט ע"ב05 האומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף לקב"ה	+מי השלוח (תשסז) ח"א דף יג, קסז
קיט ע"ב05 האומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף לקב"ה	מי השלוח (מישור) ח"א עמ' יג, קסז
קיט ע"ב05 האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה	שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' עג, קפו
קיט ע"ב05 האומר ויכולו נעשה שותף להקב'"ה במעשי בראשית	ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' י
קיט ע"ב05 האומר ויכולו נעשה שותף למעשה בראשית	אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' ט
קיט ע"ב05 ואומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	אז שמח עמ' רמט
קיט ע"ב05 ואומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף לקב"ה במעשה בראשית	דבר טוב (רוזנברג) עמ' קיט
קיט ע"ב05 ואומר ויכולו וכו' נעשה שותף לקב"ה	קדושת השבת סי' ז (עמ' 36)
קיט ע"ב05 ואומר ויכולו וכו' נעשה שותף לקב"ה	פרי צדיק תצוה אות *ה, פקודי אות ג
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף במעשה בראשית	מאיר נתיבות ח"ב עמ' קצו
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף במעשה בראשית	שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רנ {כל המקדש}
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תנב
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	ערבי נחל (תשסד) עמ' קפו
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	תשואות חן (תשסח) עמ' פא {המקיים את השבת}
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשי בראשית	מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קלד, ריח
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשי בראשית	שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' כה
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"ה וכו'	הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קיד (עמ' קלב במהד' תשסב)
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"ה	בני יששכר (תשמג) ח"א דף לב ע"ד
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"ה	טובך יביעו ח"א עמ' כז
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו בע"ש כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	שם ישראל עמ' פד, קפ
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו בע"ש מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במע"ב	דבר צבי - קדושת השבת עמ' קיב, רב
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו בערבי שבתות כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	להורות נתן בראשית עמ' מב
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו וכו'	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרמו
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	יסודי הדעת (תשסב) עמ' קלו, קלט
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף וכו'	פרדס המלך (תשסט) אות שס
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה	ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קיב
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במ"ב	פרדס מרדכי עמ' ז, שמג
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רז ע"א, קהלת דף שה ע"ב, שמחת תורה דף תרפג ע"ב
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	ויגד יעקב עמ' קז
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית, ורש"י - ויכלו, הקב"ה, וזה שמספר בשבחו של מקום	פתגמי אורייתא ח"ב עמ' א, ט, קל, תעח
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף לקב"ה במעשה בראשית	אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' שכ
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאלו נעשה שותף וכו'	דרשות הרא"ש דף נח ע"ב דרוש נט, דף נח ע"ב דרוש נט
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו מעה"כ כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	חיי נפש ח"א עמ' עח ע"א
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	כנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' טו
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במע"ב	דברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' כז
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	פתגמי אורייתא ח"א עמ' א, רנז
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו נעשה שותף	אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' צט
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו נעשה שותף וכו'	ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' מח
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה	אור לשמים (תשסג) עמ' שיד
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	אוצר המאמרים (תשסג) עמ' לז
קיט ע"ב05 כל האומר 'ויכולו' נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	אמרי נועם (מועדים) סי' יח לפר' שקלים
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש ע עמ' ריג, ח"ב דרוש קפב עמ' קיא, דרוש ריב עמ' רמב
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	שרגא המאיר על התורה עמ' שמג
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה	אורח לצדיק עמ' כז
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו על הכוס כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	בת עין (תשסז) עמ' סג
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו	מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ב
קיט ע"ב05 כל האומר ויכלו בע"ש כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	ים שמחה עמ' תב, תלא
קיט ע"ב05 כל האומר ויכלו בע"ש מעלה הכתוב עליו כאילו נעשה להקב"ה שותף במעשה בראשית	תפלה למשה (בנימין) עמ' סא
קיט ע"ב05 כל האומר ויכלו על הכוס בשבת כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	בת עין (תשסז) עמ' שה
קיט ע"ב05 כל האומר ויכלו	כור לזהב ח"א
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' צב {המשמר את השבת כהלכתו}
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"ה	מנחת ישראל עמ' יג {השומר שבת}
קיט ע"ב05 כל המקדש את השבת ואומר ויכלו כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	קב חיים עמ' יז
קיט ע"ב05 כל המקדש ואומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה	שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קס
קיט ע"ב05 כל המקדש ואומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	וזרח השמש על התורה עמ' קמו
קיט ע"ב05 כל המקדש וכו' ואומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשי בראשית	נועם אליעזר בראשית עמ' שנט בהג"ה
קיט ע"ב05 כל המקדש וכו' ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	בית יצחק (ויינברגר) עמ' רב
קיט ע"ב05 כל המקדש וכו' ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שכח, שלח
קיט ע"ב05 מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קח
קיט ע"ב05 מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	משמיע שלום עמ' קח
קיט ע"ב05 נעשה שותף	חקל יצחק (תשסג) עמ' ק {השומר שבת}
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"ה	בין המשפתים ויקרא פ' בהר אות א-ב
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"ה במע"ב	לקוטי שיחות ח"ו עמ' 22, ח"ח עמ' 263, חי"ג עמ' 42, חי"ד עמ' 162, 44, 19, ח"כ עמ' 264, חכ"ט עמ' 143
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	חכמת התורה אמור עמ' שנב {השומר שבת}
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תד
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	אבני אש (אויש) מועדים עמ' קפז, רה, רמד {השומר שבת כהלכתה}
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	משך חכמה שמות פ' כ פס' יח
קיט ע"ב06 שותף להקב"ה במעשי בראשית	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 241
קיט ע"ב07 אל תקרי ויכולו אלא ויכלו	יוסף לקח כרך א ח"א עמ' יז
קיט ע"ב08 אמירה של הקב"ה כמעשה	קרן לדוד בראשית עמ' שפה, שמות עמ' לח
קיט ע"ב08 דבור של הקב"ה הוא מעשה	מנחת אליהו (תשנט) עמ' רנב
קיט ע"ב08 דבור של הקב"ה כמעשה	ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' רלא; תרע עמ' קצב; תרעב עמ' א'עה, א'תעה
קיט ע"ב08 דיבור [של הקב"ה] כמעשה	אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' רמד
קיט ע"ב08 דיבור חשוב מעשה	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתמז
קיט ע"ב08 דיבור כמעשה	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' ערב
קיט ע"ב08 דיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשו	מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' צח
קיט ע"ב08 דיבור נחשב כמעשה	כסף נבחר (תשסג) עמ' קי
קיט ע"ב08 דיבור נקרא מעשה	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שסח
קיט ע"ב08 מניין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשו	מכשירי מצוה עמ' קצ
קיט ע"ב08 מניין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשו	קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' עב, תקעט
קיט ע"ב08 מניין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשו	של"ה (תשנז) - מס' שבת אות סג
קיט ע"ב08 מנין שדיבור כמעשה שנא' בדבר ה' שמים נעשו	דרכי צדק עמ' יד
קיט ע"ב08 מנין שדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשו	כתנות אור עמ' תקעד
קיט ע"ב08 מנין שדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשו	פתח טוב עמ' קכ
קיט ע"ב08 מנין שדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשו	צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קסו ע"ב
קיט ע"ב08 מנין שהדבור כמעשה וכו'	זכרון דברים (תשנט) עמ' קטו
קיט ע"ב08 מנין שהדבור כמעשה	נפש החיים (תשמג) עמ' 115
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה	משמרת איתמר (תשסז) עמ' של
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קמג
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קפג, תקעז
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרג
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה	שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' ו
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה וכו'	נועם אליעזר שמות דף ערב ע"א
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה וכו'	עטרת יהושע בראשית עמ' ב, קסט
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה וכו'	ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שעב, שעד, תה, ויקרא-במדבר עמ' תז
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ד' שמים נעשו	דבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' לט
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשו	דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קצב ע"א
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשו	דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קעד
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשו	דובר צדק (זילבר) עמ' יב
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשו	ערבי נחל (תשסד) עמ' טו
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה שנאמר ברבר ד' שמים נעשו	שרגא המאיר מועדים עמ' שעא
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה	משך חכמה שמות פ' כ פס' יח
קיט ע"ב08 נקרא הדיבור - מעשה	ישמח חיים (תשסה) מע' ד אות ה
קיט ע"ב08 שדיבור של הקב"ה כמעשה וכו' בדבר	רסיסי לילה סי' לה (עמ' 57), נד (עמ' 145), לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 245, דברי סופרים סי' לה (עמ' 30), לו (עמ' 34), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 215, דובר צדק עמ' 43, 61, 69, 154, 192, קדושת השבת סי' ז (עמ' 64), לקוטי מאמרים עמ' 99
קיט ע"ב08 שדיבור של הקב"ה כמעשה וכו' בדבר	רסיסי לילה סי' לה (עמ' 57), נד (עמ' 145), לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 245, דברי סופרים סי' לה (עמ' 30), לו (עמ' 34), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 215, דובר צדק עמ' 43, 61, 69, 154, 192, קדושת השבת סי' ז (עמ' 64), לקוטי מאמרים עמ' 99
קיט ע"ב08 שדיבור של הקב"ה כמעשה וכו' בדבר	פרי צדיק משפטים אות ו
קיט ע"ב08 שהדיבור [של הקב"ה] כמעשה	בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף עה, ח"ג עמ' אלף תעא
קיט ע"ב08 שהדיבור כמעשה	דעת שבת עמ' עו בהערה, שכב
קיט ע"ב10 בשעה שאומר ויכולו באין ב' מלאכי השרת ומניחין ידיהם על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופר	לב אביגדור עמ' סד
קיט ע"ב10 בשעה שאומר ויכלו ומעיד על מעשה בראשית	מי מרום ח"ט עמ' רל
קיט ע"ב10 המתפלל ואומר ויכולו שני מלאכי השרת וכו'	זך ונקי עמ' קמ
קיט ע"ב10 האומר ויכולו אומרים לו וסר עוונך	חכמת התורה בראשית עמ' קנה, קצב, תסא, תעד, תעח, תפ, תפא
קיט ע"ב10 ויכלו שני מלאכי השרת וכו'	דברים אחדים (תשמו) עמ' תלב
קיט ע"ב10 כל האומר בערב שבת ויכולו שני מלאכי השרת באים	אמונה ודעת דף יז ע"א
קיט ע"ב10 כל האומר ויכולו בערב שבת שני מלאכי השרת מלוין לו	ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תל, דברים עמ' קטז
קיט ע"ב10 כל האומר ויכולו וגו' מוחלין לו על כל עונותיו	כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רלח
קיט ע"ב10 כל האומר 'ויכולו' כו' וסר עונך וכו'	זכרון דברים (תשנט) עמ' קט
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' וסר עונך וחטאתך תכופר	שערי אורה (מילר) ח"א עמ' קעט
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מה"ש המלווין לו לאדם וכו'	אלומת יוסף דף כא ע"א
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מה"ש המלווין לו לאדם וכו'	אלומת יוסף דף כה ע"ב
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מה"ש המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו "וסר עונך וחטאתך תכופר"	תורת אביגדור ח"ג עמ' צה
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מלאה"ש המלווין לו לאדם מניחין ידיהם על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופר	שרגי טובא דרוש י
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם וכו'	מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קב
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין	פרי צדיק פקודי אות *ד
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מלאכי השרת וכו'	אבן יהושע עמ' 127
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מלה"ש המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו וכו'	אגרת הטיול (תשעה) עמ' רמד
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם	תשב"ץ (שטז) סימן כו/כז; כל בו סימן לה; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף מב ע"ב; של"ה (תט) מ' שבת דף קלה ע"ב, ודף קלז ע"א בהגהה; מאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ב; טור פטדה (הכהן, תטו) סימן רסח דף סז ע"ב; חשק שלמה (הלוי, שס) דף יט ע"ד; תנחומות אל (שלח) פרשת בראשית דף ג ע"א
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש וכו' שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרלג, ויקרא עמ' ערב
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש שני מלה"ש	איש מבין ח"ב דף לז ע"ד
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו וכו' שני מלאכי וכו'	חולת אהבה עמ' ד, ה, ריז
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו שני מלאה"ש מלווין לאדם מניחין ידם על ראשו ואומרים וכו'	מדבר קדש בראשית ח"א עמ' כא
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופר	קרבן שבת (תשסח) עמ' *כ, קסו
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופר	אוצרות חיים שבת עמ' רלא, שיט
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופר	פאר יעקב ח"א עמ' כ, לח
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו שני מלאכי השרת המלוין לו לארם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופר	דברי יואל מועדים ח"ח עמ' צ
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכפר	שארית מנחם - מאמרים עמ' כא
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופר	לקט אמרי קודש - בראשית עמ' יב
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת וכו' ואומרים לו וסר עונך	עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' ד
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת שני מלאכי השרת מניחים ידיהם על ראשו ואומרים לו וסר עוונך	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרכו הערה 99
קיט ע"ב11 ב' מלאכי השרת מלוין וכו' וא"ל סר עונך	ברכת משה דף עז ע"א
קיט ע"ב11 מלאכי השלום מלוין אותו	נטריקן (תשעד) עמ' קב
קיט ע"ב11 מלוין לו שני מלאכי השרת	חכמת התורה וישלח עמ' מח
קיט ע"ב11 שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם וכו'	תורת יחיאל בראשית עמ' מא, סו
קיט ע"ב11 שני מלאכים מלווים לאדם	רבינו בחיי בראשית פ"ג פסוק כב {היינו יצר הטוב ויצר הרע}
קיט ע"ב11 שני מלאכי השרת וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' נו, תקסב, תקסג
קיט ע"ב11 שני מלאכי השרת	דעת שבת עמ' קצא
קיט ע"ב11 שני מלאכי השרת	מבשרת ציון ח"ב עמ' קסט {המלאכים מצווים מהקב"ה לברך אותנו}
קיט ע"ב11 שני מלה"ש המלוין לו לאדם וכו', ותוס' ד"ה ומצא	אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רנו, ח"ג עמ' שלג, תיט
קיט ע"ב12 וסר עונך וחטאתך תכופר	מבשרת ציון ח"ב עמ' קסג
קיט ע"ב וסר עוונך	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שצח, תד {שב"ק מחילת עוונות}
קיט ע"ב12 קוראין לו וסר עונך	חכמת התורה קדושים עמ' י, קטז {השומר שבת כהלכתה}
קיט ע"ב12 קורין לו וסר עונך	חכמת התורה ויגש עמ' קע {השומר שבת כהלכתו}
קיט ע"ב12 קורין לו וסר עונך	חכמת התורה כי תשא עמ' קיד {השומר שבת}
קיט ע"ב12 קורין לו וסר עונך	קהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' רנ {השומר שבת כהלכתו}
קיט ע"ב14 ב' מלאכי השרת מלוין לאדם בע"ש וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך וכו' ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו	תפארת צבי במדבר עמ' רפ
קיט ע"ב14 ב' מלאכי השרת מלוין לאדם ע"ש לביתו וכו'	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קכא {עם ב' אלה באים ע' מלאכים כמנין "ויכולו", ובאים לשמור הנשמה היתירה; התעוררות לשמירת הלשון והמחשבה}
קיט ע"ב14 ב' מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת	בינת ישראל (תשסו) דף סה ע"ב
קיט ע"ב14 ב' מלאכים מלוין את האדם וכו' מלאך טוב אומר יהי רצון שלשבת הבאה כך	קומץ המנחה (צונץ) דרוש קצז אות ג
קיט ע"ב14 ב' מלאכים מלוין וכו' ומלאך רע בע"כ יענה אמן	חמודי צבי בראשית עמ' של
קיט ע"ב14 ב' מלאכים מלוין לו לאדם	גנת אגוז (תשמט) עמ' רי
קיט ע"ב14 ב' מלה"ש מלוין לו לאדם בע"ש כו' ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו	אור תורה השלם (מזריטש) סי' שעב
קיט ע"ב14 ב' מלה"ש מלוין לו לאדם בע"ש כו' ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו	מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' שעב
קיט ע"ב14 בליל שבת מלוים לאדם שני מלאכי השרת וכו'	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שנח
קיט ע"ב14 מה"ש מלווים לאדם בע"ש	יסוד ושורש העבודה שער העליון פ"ה
קיט ע"ב14 שני מלאה"ש מלוין לו לאדם בליל שבת	אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' שכה
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלווים לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו	אמרי בינה (שיפמאן) עמ' פו
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלווין לאדם בערב שבת	דברי מנחם (היימליך) עמ' שעח
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בער"ש וכו'	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות נד, קג, רמה
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת	אודה ה' דף מח ע"ב
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בערב שבת	אור חדש למטיפים עמ' 34
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוים את האדם לביתו בליל ש"ק	ברכות אבי דף קכד ע"ב
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוים לו לאדם בערב שבת וכו'	מבשרת ציון ח"ב עמ' קסב, קעב
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין את האדם	בי חייא ח"ב עמ' רכה
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין וכו' יה"ר שתהא לשבת אחרת וכו'	נועם אליעזר שמות דף רסו ע"א
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שכז
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם	אמרי אש (טאוב) עמ' ק
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש וכו'	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קכא
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש וכו' ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו	תפארת צבי בראשית עמ' תשפב
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש וכו' ומניחין ידיהם על ראשו	מצווה ועושה ח"ב עמ' ריט, רכד
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש לביתו אחד טוב ואחד רע מצא נר דלוק ושולחן ערוך אומר יהר"צ לשבת הבא כן	יגל יעקב (תשנג) ראה אות מג
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו	לקט אמרי קודש - בראשית עמ' ס, מועדים עמ' רכה, ליקוטים עמ' פט
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו אחד טוב ואחד רע	מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת ויחי דף קיב ע"א; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ו פרק ח דף צו/ז ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער מז דף קלה ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק יו דף מג ע"א; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף מג; אבודרהם בתפלת שבת; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' פד דף כט ע"א; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה לב דף קעב ע"ג; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת תשא דף מו/ז ע"א; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת יתרו דף קא ע"ג
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו אחד טוב ואחד רע	אגרת הטיול (תשעה) עמ' רמג
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת וכו'	תורת מנחם חמ"א עמ' 117
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת וכו' וכשבא לביתו ומצא נר דלוק וכו' מלאך טוב אומר יהי רצון וכו'	אוצרות חיים שבת עמ' רד
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מביהכנ"ס לביתו	שם יחזקאל עמ' קצו
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מביהכנ"ס לביתו וכו' מלאך רע יענה אמן	שרגא המאיר על התורה עמ' שצו
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו	בן מלך - שבת עמ' תקמו
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו	ברכת טוב (עפשטיין) עמ' רמו
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו	זכרון משלי עמ' קיב אות שלו
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו וכו'	חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת חיי שרה
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו וכו' יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך וכו'	כתב סופר אגדות כאן
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו	נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קא ע"ג
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו אחד טוב ואחד רע וכו'	של"ה (תשנז) - מס' שבת אות לב בהגה"ה
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם וכו' ומלאך טוב עונה אמן בעל כורחו	מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רסא
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם וכו' ומלאך רע עונה אמן על כרחו	פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שנט {כאשר אדם מכין עצמו בכל ימי השבוע בנר מצוה ותורה אור, ולומד בשולחן ערוך, הלכות שבת, ובניו הולכים בדרך התורה, מלאך רע עונה בעל כרחו אמן}
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בער"ש וכו'	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות נא
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו	לחמי תודה דף יא ע"ב
קיט ע"ב14 שני מלאכים וכו' ומלאך רע עונה אמן	דברי סופרים סי' ט (עמ' 7), רסיסי לילה סי' כח (עמ' 39), שיחת מלאכי השרת עמ' 84, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 59 (סי' סה), דברי חלומות סי' כה (עמ' 197)
קיט ע"ב14 שני מלאכים וכו' ומלאך רע עונה אמן	פרי צדיק נח אות ז, ויחי אות טו, ר"ח אדר אות ב, קדושים אות יא, בהעלותך אות ו, פקודי אות ד, ה
קיט ע"ב14 שני מלאכים מלווים	מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ב
קיט ע"ב14 שני מלאכים מלווין לאדם בשבת קודש	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח טו, ויגש יד
קיט ע"ב14 שני מלאכים מלוים לו לאדם בשבת	אורחות דוד עמ' כב
קיט ע"ב14 שני מלה"ש מלווין לו לאדם וכו' אחד טוב ואחד רע	שפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' רעט
קיט ע"ב16 בע"ז כו' ושלחן ערוך כו'	שערי תשובה סה"י אות צז
קיט ע"ב16 וכשבא לביתו ומצא נר דלוק וכו' ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרלג, תרצא, שמות עמ' שנג, ויקרא עמ' ערב
קיט ע"ב16 וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך וכו'	צלח רכב עמ' קנח
קיט ע"ב16 מצא נר דלוק ומטה מוצעת וכו'	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח טו
קיט ע"ב16 נר דלוק ושולחן ערוך ומיטתו מוצעת וכו' לעולם יסדר אדם שולחנו בערב שבת	בן מלך - שבת עמ' תקמב
קיט ע"ב17 יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך	באר שרים פרשת ויחי דרוש ה אות ב
קיט ע"ב18 ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו	של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רכח
קיט ע"ב18 ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו	ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קכט ע"א
קיט ע"ב18 ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו	לישרים תהלה (תשסד) עמ' קו
קיט ע"ב18 ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו	מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' מד
קיט ע"ב18 מלאך וכו' עונה אמן בע"כ	תורת מנחם ח"ב עמ' 307, חכ"ב עמ' 38
קיט ע"ב18 מלאך עונה אמן	ס' הגירושין (תשסו) עמ' 29
קיט ע"ב18 מלאך רע בעל כורחו יענה אמן	כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' כ
קיט ע"ב18 מלאך רע בעל כרחו יענה אמן	אור לשמים (תשסג) עמ' כא, רסח
קיט ע"ב18 מלאך רע בעל כרחו יענה אמן	יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קנז
קיט ע"ב18 מלאך רע בעל כרחו יענה אמן	לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קיח
קיט ע"ב18 מלאך רע בעל כרחו יענה אמן	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 203 ,197
קיט ע"ב18 מלאך רע יענה אמן	קשוטי כלה (תשסג) עמ' נג
קיט ע"ב18 מלאך רע יענה בעל כרחו אמן	עירין קדישין השלם עמ' קצד
קיט ע"ב18 מלאך רע עונה אמן בעל כרחו	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' מח, תט
קיט ע"ב18 מלאך רע עונה אמן בעל כרחו	נועם אלימלך (תשסא) עמ' תיז
קיט ע"ב18 מלאך רע עונה אמן בעל כרחו	עץ הדעת טוב (תשסח) סי' קיא
קיט ע"ב18 מלאך רע עונה אמן בעל כרחו	שפתי חיים ח"ב עמ' רנד
קיט ע"ב18 עונה אמן בע"כ	תורת מנחם חמ"ד עמ' 88
קיט ע"ב20 מלאך טוב בעל כרחו יענה אמן	אור הצבי עמ' 301
קיט ע"ב21 אפילו אין צריך אלא לכזית	באר ראי (רוזן) עבודה סי' י אות ד
קיט ע"ב21 לעולם יסדר אדם שולחנו בע"ש וכו' ובמוצ"ש, וברש"י	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרלג
קיט ע"ב21 לעולם יסדר אדם שולחנו בע"ש	צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רב ע"ב
קיט ע"ב21 לעולם יסדר אדם שולחנו בערב שבת אף על פי שאינו צריך אלא לכזית	בן מלך - שבת עמ' שצה
קיט ע"ב21 לעולם יסדר אדם שלחנו בערב שבת אע"פ שאינו צריך אלא לכזית	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קצט
קיט ע"ב21 לעולם יסדר אדם שלחנו בערב שבת אף על פי שאינו צריך אלא לכזית	אוצרות חיים שבת עמ' שיד
קיט ע"ב21 לעולם יסדר אדם שלחנו בערב שבת אף שאינו צריך אלא לכזית	פורים בציון עמ' שכו
קיט ע"ב21 לעולם יסדר אדם שלחנו בערב שבת ואע"פ שאינו צריך אלא לכזית	ראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק ח
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שולחנו במוצ"ש	לקחת מוסר ח"ב עמ' קע
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שולחנו במוצ"ש כו', ורש"י - נמי כבוד שבת כו'	לקוטי שיחות חל"ו עמ' 70
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שולחנו במוצאי שבת אף על פי שאינו צריך אלא לכזית	בן מלך - שבת עמ' רפח
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שלחנו במוצ"ש אע"פ שאינו צריך אלא לכזית	מצווה ועושה ח"ב עמ' רנה
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שלחנו במוצ"ש וכו'	הר המוריה עמ' ס
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שלחנו במוצאי שבת	חכמת התורה קדושים עמ' כ
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שלחנו במוצאי שבת אף על פי שאינו צריך אלא כזית	אוצרות חיים שבת עמ' תכז
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שלחנו במוצאי שבת, ורש"י	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קי
קיט ע"ב23 חמין במו"ש וכו' נשבוק כולייתא ממעלי שבתא וכו'	שפע חיים ח"א עמ' לב
קיט ע"ב23 חמין במוצאי שבת מלוגמא	חיים שיש בהם זמירות עמ' קנב
קיט ע"ב23 חמין במוצאי שבת מלוגמא	מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קנ
קיט ע"ב23 חמין במוצאי שבת מלוגמא	שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רס
קיט ע"ב23 חמין במוצאי שבת מלוגמא	מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כז ע"א, מהדו"ג ח"א דף לח
קיט ע"ב23 חמין במוצאי שבת מלוגמא	תורת הרבי רבי זושא סי' קיד
קיט ע"ב24 עבדין ליה באפוקי	תורת חיים (קאסוב) עמ' רנב
קיט ע"ב24 ר"א הוה עבדין לי' באפוקי שבתא עיגלא תילתא וכו'	דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קב
קיט ע"ב24 רב הוו עבדי ליה עגלא תילתא למוצ"ש כי גדל אבימי בריה וכו'	כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף יא ע"א
קיט ע"ב24 רבי אבהו הוה עבדין ליה באפוקי שבתא עיגלא תילתא וכו'	אוצרות חיים שבת עמ' תלג, תלד
קיט ע"ב24 רבי אבהו הוה עבדין ליה באפוקי שבתא עיגלא תילתא וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רעג, שכב
קיט ע"ב24 רבי אבהו הוה עבדין ליה באפוקי שבתא עיגלא תילתא וכו' נשבוק כולייתא ממעלי שבתא	של"ה (תשנז) - מס' שבת אות נח
קיט ע"ב26 אמן יהא שמיה רבא צריך לומר בכל כוחו	כסף נבחר (תשסג) עמ' קא
קיט ע"ב26 בכל כוחו קורעין לו ג"ד	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' ריד
קיט ע"ב26 בכל כוחו, ורש"י ותוס'	טוב עין (אוסטרובצא) עמ' כב
קיט ע"ב26 העונה איש"ר בבל כוחו קורעין לו גזר דינו	פתח טוב עמ' רצו
קיט ע"ב26 העונה איש"ר בכל כוחו קורעים גז"ד	אור חדש על ציון דף לא ע"ב
קיט ע"ב26 העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינו וכו'	מדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' קב
קיט ע"ב26 העונה איש"ר בכל כוחו, ורש"י ותוס' וריטב"א	שירת הפסח אות לא
קיט ע"ב26 העונה אמן בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רנו
קיט ע"ב26 העונה אמן בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	שמן ראש סוכות ח"א עמ' שנג
קיט ע"ב26 העונה אמן בכל כוחו קורעין לו גזר דינו וכו'	שבט מוסר עמ' קט
קיט ע"ב26 העונה אמן יהא ש"ר	תורת חיים (קאסוב) עמ' צ, רל
קיט ע"ב26 העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כחו	שמן ראש - ימים נוראים עמ' שה
קיט ע"ב26 העונה אמן יהא שמיה רבה מברך בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	מגלה עמוקות (תשסח) אופן ריב
קיט ע"ב26 העונה אמן יהא שמיה רבה קורעין גזר דינו	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רנה
קיט ע"ב26 העונה אמן יהא שמיה רבה	רב שלום (אדלר) עמ' תקיג
קיט ע"ב26 מברך בכל כחו	קריאה בקריה ח"א עמ' מט
קיט ע"ב26 כל העונה איהש"ר בכל כחו וכו'	דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קב
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גז"ד וכו'	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' רנא
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	דרכי צדק עמ' כג
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	עירין קדישין השלם עמ' תיח
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינו של שבעים שנה	מתנת חיים - קנינים עמ' סז
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו	דרשות מהר"ם שיק עמ' 55, פט
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו	תורת שמואל (מהר"ש) תרכו עמ' קס
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו וכו'	באר מים חיים (עובדיה) עמ' קכ ד"ה ונרמז
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו וכו'	דרך מצותיך (חב"ד) דף קי ע"א
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו קורעים לו גזר דינו	מרפא לשון עמ' קסח
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו קורעין לו גזר דינו	ויגד יעקב עמ' תסה, תצ
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו קורעין לו גזר דינו	שרגא המאיר על התורה עמ' תקסה
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו	כור לזהב ח"א
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו קורעין לו גז"ד של שבעים שנה	זרע שמשון (תשסג) שלח לך אות ט
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר וכו'	שומע תפלה ח"א עמ' מז
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר וכו' אפי' יש בו שמץ ע"ז מוחלין לו	דרך ישרה עמ' סב
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך בכל כחו	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קצא, שצא
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך בכל כחו	עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קפד
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך בכל כחו וכו'	ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'תטז
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך בכל כחו וכו', ורש"י	בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף תטז
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך בכל כחו קורעין לו גז"ד של ע' שנה	תורת מנחם חל"ו עמ' 111
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו, ורש"י ותוס'	באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שכב, דברים עמ' קנ, תתקנו, יהושע-שמואל עמ' קסה
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך בכל כחו	נפש החיים (תשמג) עמ' 169 ,47
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך וכו'	אפיקי ים עמ' סד
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר קורעין לו גז"ד של שבעים שנה	שפתי חיים ח"ג עמ' שה
קיט ע"ב26 כל העונה אישר"מ בכל כחו קורעין לו גזר דינו	אור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' ז
קיט ע"ב26 כל העונה אמן בכל כוחו קורעים לו גזר דין של שבעים שנה	דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' ל
קיט ע"ב26 כל העונה אמן בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 55
קיט ע"ב26 כל העונה אמן בכל כחו קורעים לו גזר דינו כו'	מנחת אליהו (תשסא) עמ' רעח
קיט ע"ב26 כל העונה אמן בכל כחו קורעין גז"ד	לקוטי מאמרים עמ' 127, 231
קיט ע"ב26 כל העונה אמן בכל כחו קורעין גז"ד	פרי צדיק פנחס אות טז, מטות אות יא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן בכל כחו קורעין לו גזר דינו	שם יחזקאל עמ' תפז
קיט ע"ב26 כל העונה אמן בכל כחו, ותוס' שם ד"ה כל העונה	ברית אברם עמ' ר
קיט ע"ב26 כל העונה אמן וכו' אפילו היה בו שמץ מינות וכו'	שבט מוסר עמ' קמד
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא ש"ר מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו	סדר היום (שנט) תפלת השחר דף יא ע"א; +לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים ה ס' יח דף כה ע"ד; פי' רקנטי (שה) פרשת בשלח; ס' ציוני (שכ) פרשת בשלח דף מד ע"ד; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף פ ע"א; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף כ ע"ב; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן ריב דף קלג ע"ג; צדקת תמים (יעבץ, שנג) פ' וילכו בלא כח דף לו ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ב; זהר פרשת תרומה דף קכט ע"ב, ופרשת פנחס דף רב/רכ ע"א; שו"ת המבי"ט (שפט) חלק א סימן קיז וקפ
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמא שמיה רבה בכל כחו	טיול בפרדס ח"א עמ' שמח
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמה רבא בכל כוחו	שער המלך (תשנז) עמ' תסג
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמי' רבא בכל כחו קורעין לו גזר דינו	מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תלא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמי' רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו של שבעים שנה	תורת מנחם חלק לד עמ' 35
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמי' רבא מברך בכל כתו וכו'	צמח דוד (סקאליע) עמ' לא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו	דבר צבי - קדושת השבת עמ' סט
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעים לו גזר דינו	מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' א'ו
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	אור לשמים (תשסג) עמ' רסט
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	נזר הקדש ח"א עמ' רצא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעין לו גזר דינו אפילו של שבעים שנה	עטרת יהושע שמות עמ' קכג
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' פג
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו, ורש"י - בכל כוונתו	שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות מט
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כחו וכו'	בת עין (תשסז) עמ' קנז
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כחו וכו'	דרך ישרה עמ' ס
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כחו וכו'	זך ונקי עמ' פב
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כחו קורעין לו גז"ד	עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' נא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כחו קורעין לו גזר דינו של שבעים שנה	לחם רב על סדור התפילה אות א'לט
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כחו קורעין לו גזר דינו	ילקוט דברי חכמים שמות סי' רכו
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא וכו' אפילו יש בו שמץ ע"ז מוחלין לו	זך ונקי עמ' יד
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחו קורעין לו גז"ד	נצח ישראל (הרטמן) עמ' תס הערה 23
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	בן מלך - חכמה ומוסר עמ' שעט
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	לקט אמרי קודש - ויקרא עמ' ז, במדבר עמ' סא, מועדים עמ' קכג
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחו קורעין לו גזר דינו, ורש"י	מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תקיד
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו	תפארת צבי שמות עמ' תקו
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו וכו'	ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רכד ע"א
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו וכו' אפילו יש בו שמץ של עבודה זרה וכו' וכתיב התם כי פרוע הוא וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' קא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו כו'	ערבי נחל (תשסד) עמ' רפו
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו וכו'	אוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' שנט
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' ה
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו	באמונה שלמה עמ' סד
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו	מצווה ועושה ח"א עמ' רצא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך וכו'	מבשרת ציון ח"א עמ' רמב
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא קורעין לו גזר דינו, ותוס' - כשנכנסים לבכ"נ מבטלין גזירות קשות	רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שסח
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא	אוצר הכבוד
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבה בכל כוחו	פניני שבח עמ' רסב
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבה בכל כחו וכו' אפילו יש בו שמץ של ע"ז, מוחלין לו	אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 237, 292, 297
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבה מברך בכל כחו אפילו יש בו שמץ של ע"ז מוחלין לו	נצח ישראל (הרטמן) עמ' תעז הערה 181
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהש"ר	דברי אמונה שמות עמ' ז
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהש"ר בכל כוחו	אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' רכט, שלו
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהש"ר בכל כוחו קורעים לו גזר דינו	קרני אורה עמ' סא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהש"ר בכל כוחו קורעין לו גז"ד	דברי יונה ח"א עמ' רמז
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	אוצר המאמרים (תשסג) עמ' שנג
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קנח
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהש"ר בכל כוחו, ורש"י	שעורי דעת ספר ב עמ' קפג, קצג
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יש"ר בכל כחו קורעין לו גזר דינו	יסוד ושורש העבודה שער המזרח פ"א
קיט ע"ב26 העונה אמן בכל כוחו בן עוה"ב	כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תרל
קיט ע"ב26 כל העונה בכל כוחו	אשל חיים ח"א עמ' קטו
קיט ע"ב26 כל העונה יהא שמ"ר	קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' שיט
קיט ע"ב26 כל העונה יהא שמיה רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו	אמרות חיים עמ' קיד
קיט ע"ב26 כל העונה יהא שמיה רבא מברך וכו'	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' ר
קיט ע"ב26 כל העונה יהא שמיה רבה בכל כחו קורעין לו גזר דינו	עטרת יהושע בראשית עמ' קיד
קיט ע"ב26 כל העונה יהא שמיה רבה מברך בכל כחו וכו'	אור אברהם - סידור התפילה עמ' עג, עז
קיט ע"ב26 כל הקורא אמן וכו' בכל כוחו	בית שלום מרדכי עמ' קעד
קיט ע"ב26 כל מי שעונה אמן יהא שמיה רבה בכל כחו וכו'	ארץ החיים (ליברזון) סי' ד
קיט ע"ב26 לענות אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו	אגרא דכלה ח"א עמ' טו
קיט ע"ב26 מברך בכל כחו, מהרש"א	קריאה בקריה ח"א עמ' מט
קיט ע"ב26 עונה איש"ר בכל כחו	דרשות מהר"ם בנעט עמ' רמא
קיט ע"ב26 עונה אמו בכל כחו קורעין גז"ד	שומע תפלה ח"ב עמ' שיב
קיט ע"ב26 עונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחו	המספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 301
קיט ע"ב26 יהא שמיה רבא בכל כחו	ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קיז, קכא, קכב
קיט ע"ב27 מ"ט בפרוע פרעות משום דברכו ה'	רנת יצחק יהושע עמ' רעב
קיט ע"ב27 קורעין לו גזר דינו	צמח צדיק (תשסז) עמ' רנ
קיט ע"ב27 שנאמר בפרוע פרעות	פירושי ראשונים
קיט ע"ב28 אפילו יש בו שמץ של ע"ז מוחלין לו	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קנ, יהושע-שמואל עמ' קסו
קיט ע"ב28 אפילו יש בו שמץ של ע"ז מוחלין לו	שפתי חיים ח"ג עמ' שה
קיט ע"ב29 גדול העונה אמן	גבורות ה' עמ' נו
קיט ע"ב29 העונה אמן - פותחין לו שערי ג"ע	כרם פתחיה גפן טו שריג פרט הכרם ד
קיט ע"ב29 העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדן	פתחי שערים ח"א עמ' קכח, ח"ב עמ' סח, רנו
קיט ע"ב29 העונה אמן פותחין לו שערי גן עדן	פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' נז
קיט ע"ב29 כל העונה אמן	דברי טובה שופטים ח"א עמ' רלג
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו וכו'	דובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' יח
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו וכו'	כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תשסג
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו וכו'	דבש השדה עמ' סא
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו כו'	דברי שמואל (תשנח) עמ' קצה
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו כו', ורש"י	מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש ט דף כא ע"ד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחים לו שערי גן עדן	להורות נתן דברים עמ' רמז
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחים לו שערי גן עדן	אמונה ודעת דף לב ע"ב
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו גן עדן	אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' כא
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי ג"ע	לחם רב על סדור התפילה אות א' מ
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי ג"ע	ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' כד, כה
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדן	אילנא דחיי (תשסז) עמ' צו
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדן	ויגד יעקב עמ' צא, קו, שפג
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדן	לקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' נ
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדן	מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' עב
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדן	נר ישראל חלק ב דף פט
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו	אמרי יוסף דברים דף פד ע"ג
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו	אמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער התפילה סי' יד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו	גור אריה שמות פ"ו הערה 10, דברים פ"ב הערה 46
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו	דרשות מהר"ם שיק עמ' תרפה
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו	דרשות ר"י מסלוצק עמ' כד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו	מכתב מאליהו ח"ה עמ' 344
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו	עלי שור ח"א עמ' צח
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו	שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' שט
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו וכו'	שארית יעקב (פאנעט) עמ' קצח
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו וכו'	מכתב סופר דף קכא ע"ב
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו כו'	טהרת יו"ט ח"י עמ' שט
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחים לו שערי גן עדן	עלי שור ח"ב עמ' רפז, תכט
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"ע	אור ישרים (תשסב) עמ' רכז
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"ע	דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קצט
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"ע	דעת תורה בראשית עמ' קי, קצו, קצט
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"ע	כתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' שכב
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"ע	אור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' רו
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"ע	שערי תשובה סה"י אות מ
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' קפד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	אמרי נועם (מועדים) סי' א לעיו"כ בשעת כל נדרי
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	באמונה שלמה עמ' כו
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קלה-קלו, שעח, דברים עמ' רפה, תרמ, תרמד, תתקנה
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	חיי שלמה עמ' קפו
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	כד הקמח (תשנו) עמ' ד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שסג
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	מצווה ועושה ח"א עמ' רצא
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	עטרת יהושע בראשית עמ' קיד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	פתח טוב עמ' רפד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	צמח דוד (סקאליע) עמ' תקפ
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	של"ה (תשנז) - מס' יומא אות קצט, ריט, מס' תמיד אות פ
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן וכו'	כתב סופר אגדות כאן
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	כד הקמח (מישור) עמ' ז
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	נתיבות עולם ח"א עמ' קי, קיב, רו
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ב פ"ג דף לו/לז ע"ב; בית מועד (רבא, שסה) דרוש לו לי"ז בתמוז דף קסט ע"א; +לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים ה סימן יח דף כו/כז ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וארא דף קח ע"א; ס' המוסר (כלץ, שכ) פרק ד דף לה ע"א; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף פ ע"א; יפה עינים (שצא) פרשת קרח דף קכא ע"ג; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף כ ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו כו/ז דף קב ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) דף מז ע"ד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן ערן	נועם המוסר עמ' רמט
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו	אוצר הכבוד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו	תאיר נרי עמ' כד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן וכו' פותחין לו וכו'	אפיקי ים עמ' סה
קיט ע"ב29 כל העונה אמן פותחין לו שערי גן עדן	שבט מישראל (קרמניץ) פרק יב פסוק א
קיט ע"ב29 פתחו שערים ויבוא גוי צדיק שומר אמונים אל תקרי אמונים אלא אמנים	ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קפה
קיט ע"ב30 אל תיקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמן	בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' קכו,
קיט ע"ב30 אל תקרי אמונים אלא אמנים	תורת אביגדור ח"א עמ' יג
קיט ע"ב30 אל תקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמן	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קלה, שעח, דברים עמ' תרמד, יהושע-שמואל עמ' קסה
קיט ע"ב30 אל תקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמן	ס' חסידים סי' יח
קיט ע"ב30 אל תקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמנים	אורות ונתיבות ח"ה פרק יח אות מז
קיט ע"ב30 אל תקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמנים	מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תלב
קיט ע"ב30 ויבוא גוי צדיק שומר אמונים אל תקרי אמונים אלא אמנים מאי אמ"ן א'ל מ'לך נ'אמן	בת עין (תשסז) עמ' רט
קיט ע"ב30 מאי אמן	גור אריה שמות פ"ו הערה 50
קיט ע"ב30 מאי אמן	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רטו
קיט ע"ב30 מאי אמן א"ר חנינא אל מלך נאמן	מצווה ועושה ח"א עמ' רצ
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמן	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רמו
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמן	דרך ישרה עמ' סד
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמן	ושב ורפא לו עמ' רל
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמן	ס' המדות (דובנא, תשסו) שער תפלה אות ו
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמן	שבט מישראל (קרמניץ) פרק יב פסוק ב, פרק קו פסוק מח
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמן	ילקוט דברי חכמים שמות סי' שג
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמן	תהלה לדוד (סר לאון, שלז) ח"ב פרק ב דף לו/ז ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת וארא דף ק ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו כה דף קב ע"ג
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמן, ורש"י	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קלה-קלו, דברים עמ' תרמד, תתקנג, יהושע-שמואל עמ' קסד
קיט ע"ב30 מאי אמן אמר רב חנינא אל מלך נאמן	צמח דוד (סקאליע) עמ' קנו
קיט ע"ב30 מאי אמן אמר רבי חנינא אל מלך נאמן	אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' קפח
קיט ע"ב30 מאי אמן אר"ח אל מלך נאמן	ס' חסידים סי' יח
קיט ע"ב30 מאי אמן וכו' אל מלך נאמן	תורת אליהו עמ' שלח
קיט ע"ב30 שומר אמונים שאומרים אמן	נאות דשא (תשסח) עמ' צ
קיט ע"ב30 שומר אמונים שאומרים אמן	בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' לג
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצוי' אלא במקום שיש חילול שבת וכו'	אפיקי ים עמ' סה
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצוי' אלא בשביל חילול שבת	לוח ארז פרשת שמיני דף יד
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה	מאיר בת עין (ביקיאם) דף מט ע"א
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש בה חילול שבת	שבט מישראל (קרמניץ) פרק קכז פסוק א
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש בו חלול שבת	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרכה הערה 97
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	אהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רנג, רנז
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר רה אות ג
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמג
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	לחמי תודה דף נז ע"א, קב ע"ב, קנג ע"א, קעו ע"א
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	רנת יצחק מלכים עמ' רלה
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	של"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות יא
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' י
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	שפע טוב (טייטלבוים) עמ' קיב
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת וכו'	אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תנז
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת וכו'	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קפ-קפא
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' עב, פד
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	אלומת יוסף דף כא ע"א
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' צט
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	דעת שבת עמ' צה, שנג
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	טובך יביעו ח"ב עמ' רט,שנט
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	מכתב סופר דף נו ע"א
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	תולדות הגר"א (תשס) עמ' לו
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חלול שבת וכו' לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	אוצרות חיים שבת עמ' קכז
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חלול שבת	מאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' רסח דף פה ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת ויקהל דף עח ע"ד
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה וכו'	דברי חנינא - רפואה עמ' הקדמה
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה	אות לישועה דף טו ע"ג
קיט ע"ב31 אין הדלקה מצוי' אלא במקום שיש חילול שבת, ורש"י	רנת יצחק תענית עמ' רמב
קיט ע"ב31 אין הדלקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	שם עולם (תשסו) עמ' מג
קיט ע"ב31 בעון חילול בא שריפה	תורי זהב (תשעג) עמ' עדר
קיט ע"ב31 דליקה מצויה	מאיר בת עין (תשסו) עמ' 582
קיט ע"ב31 דליקה מצויה במקום חילול שבת	כלי יקר (תשמח) עמ' שטז
קיט ע"ב31 דליקה מצויה במקום שיש חילול שבת	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' צג
קיט ע"ב31 שבת שמירה מהיזקות ושריפות	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרמז
קיט ע"ב32 חילול שבת	באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 113 עמ' מז {מעשה של עבירה בשבת מכונה כך כי השבת עצמה נפגמת כמו כל מצוה שנפגמת כשאינה מקוימת}
קיט ע"ב33 מאי ולא תכבה וכו' בשעה שאין בני אדם מצויין לכבותה	ס' הזכרון לחתם סופר עמ' מא
קיט ע"ב34 אביי אמר לא חרבה ירושלים וכו'	אור שרגא עמ' רעט
קיט ע"ב34 אלא בשביל שחיללו בה את השבת	רנת יצחק ישעיה עמ' ריז, שמו
קיט ע"ב34 בעון חילול שבת נחרב הבית המקדש	קומץ המנחה (צונץ) דרוש נד אות ז
קיט ע"ב34 הסיבות שהביאו לחורבן	מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שכט, שס
קיט ע"ב34 חרבה ירושלים בשביל שחללו בה את השבת	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכ
קיט ע"ב34 חרבה ירושלים, שחללו בה השבת	משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' שכט
קיט ע"ב34 לא חרבה וכו' שחיללו בה את השבת	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' תסד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים	בית שלום מרדכי עמ' כא, קסה
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים	דרשות ר"י מסלוצק עמ' מו, פט
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים	הדרת אליהו דרוש ח סי' ד ד"ה ועפ"ז
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קעד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים	זרע יצחק (עטייה) ח"ב דף לא ע"א
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים	תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' ל
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא	אברהם את ידו ח"ב דף לא ע"ב
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא	זכרון טוב (צורף) דף מח ע"ג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל חילול שבת וכו'	אפיקי ים עמ' סה
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל	אמרי מאיר (מאירי) קהלת פי"ב פסוק יג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל חילול שבת	בן אברהם דף עו ע"ג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו את השבת	פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' רז
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה את השבת	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קיא, קצא
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה את השבת	כתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' קמד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה את השבת	לחמי תודה דף כד ע"ב
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בו את השבת	דרשות יעב"ץ עמ' ריב, רמז, ערב
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו שבת	שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' י
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו	דמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 151
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו את השבת	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רח ע"א, רסז ע"א, רצא ע"א, רצו ע"ב רצח ע"א
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	אוצרות חיים שבת עמ' י
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קמא
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תמה
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' קע
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' נג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	בן מלך - שבת עמ' טו
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רט
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	לדור ולדורות ח"א עמ' רא
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	מנחת ישראל עמ' קז
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	ערבי נחל (תשסד) עמ' תתשו
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	פתגמי אורייתא ח"ב עמ' שפג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	צלח רכב עמ' תנז
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת וכו'	לחם רב על סדור התפילה אות א'תקסא
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת וכו'	רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שצ
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת וכו' בטלו בה תשב"ר וכו' לא הוכיחו זה את זה וכו'	אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' סו
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת וכו' בשביל שביזו בה ת"ח שנאמר ויהיו מלעיבים וכו'	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שו, שפו, א'רפ, א'שמב
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת שנאמר 'ומשבתותי העלימו עיניהם ואחל בתוכם'	כתב סופר אגדות כאן
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' סא
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' לב, סז
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' ג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף מז ע"ב [?]; מאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה שבת	דעת שבת עמ' צה
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו השבת	דרכי צדק עמ' שכ, שכו
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל	אוצר הכבוד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא וכו'	אברהם במחזה דף קז ע"ב
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא וכו'	שמחת הנפש עמ' קי
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא וכו'	ילקוט הגרשוני ח"א
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא מפני וכו'	מנחת עני (תשעב) עמ' שפג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא	תולעת שני דף קכט ע"ב
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'	אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' צה, רצד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'	אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קסח
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'	אמרי רבי שפטיה עמ' נ
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'	המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רנד, חנוכה-פורים עמ' רד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'	עיני שמואל (ראבין) עמ' יג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'	אומר לציון (כהן) דף ד ע"ב
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'	טוב טעם שמות עמ' רמו
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'	נוה צדק דף לט ע"ד, מ ע"א
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים עד שחיללו בה שבת	כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויגש עמ' עד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שחללו בה את השבת וכו'	דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קב
קיט ע"ב34 לא חרבה	עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תנט
קיט ע"ב35 בשביל שביטלו ק"ש שחרית וערבית וכו'	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קכה, תלא, תקפו, במדבר עמ' תריב, דברים עמ' קל, קמ, תשעח, תתקיד, יהושע-שמואל עמ' שעט, מלכים עמ' נז
קיט ע"ב35 חרבה ירושלים בשביל ביטול ק"ש	כרם פתחיה גפן ח שריג ג, גפן יב שריג ב, גפן כד שריג פרט הכרם ו
קיט ע"ב35 ירושלים חרבה כי ביטלו ק"ש	הגיון לבי (לנדא) הדרן למסכת הוריות עמ' 122, 124
קיט ע"ב35 לא חרבה ירוש' אלא בשביל שביטלו בה ק"ש	דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קנא ע"ד
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו בה קריאת שמע	לדור ולדורות ח"א עמ' נט, רא
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו קריאת שמע שחרית וערבית	עת לעשות חלק א כלל י שאלה צט
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו קרית שמע שחרית וערבית	מאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו ה דף ל ע"ב; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר כח דף יד ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף טו ע"ד
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו וכו'	אמרי יוסף שמות דף נ ע"ד
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו ק"ש	עלי שור ח"ב עמ' שנז
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו ק"ש כו', ומהרש"א וזהב שבא	מראה הגדול ח"א דף כט ע"ג, ל ע"א {על הרא"ם פרשת שופטים}
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו קריאת שמע וכו'	ארוחת תמיד עמ' תנ ע"ב ד"ה וזהו
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו קריאת שמע שחרית וערבית	שם יחזקאל עמ' שלד
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו קריאת שמע שחרית וערבית וכו'	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קצד
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו קריאת שמע שחרית וערבית שנאמר וכו' ואת פועל ה' לא יביטו	אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' לז
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שבטלו ק"ש וכו'	אפיקי ים עמ' סו
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא על שביטלו בה ק"ש שחרית וערבית	פתחי שערים ח"ב עמ' נב, פג
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים עד שבטלו ק"ש	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' ס, קמט
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים עד שבטלו קריאת שמע שחרית וערבית	תיבת גמא (תשסז) עמ' קצט, רכג
קיט ע"ב37 ואת פעל ה' לא יביטו	שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קכה
קיט ע"ב37 לא חרבה וכו' אלא וכו' שבטלו בה תשב"ר וכו'	אפיקי ים עמ' סו
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו בה תשב"ר	תפארת צבי ויקרא עמ' רעד
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו בה תשב"ר	תפארת צבי שמות עמ' קנא
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבן וכו'	אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' רצד
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבן וכו'	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קצו
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תינוקת של בית רבן	רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שפה
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תשב"ר	לקוטי שיחות חל"ד עמ' 227
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תשב"ר	שירת דוד (תשסז) עמ' תקלד
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תשב"ר	אלומת יוסף דף ה ע"ב
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תשב"ר	לקוטי שיחות חל"ח עמ' 220-219
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא מפני שביטלו תשב"ר	מרפא לשון עמ' רעד
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא משום שביטלו בה תינוקות של בית רבן	דרשות יעב"ץ עמ' רלח
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא על שבטלו בה תשב"ר	אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 71
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא על שביטלו בה תשב"ר	אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' צז
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא שבטלו בה תינוקות של בית רבן	דבר צבי - קדושת השבת - הקדמה
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא שבטלו תינוקות של בית רבן	דרשות דבר צבי מועדים עמ' קג
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא שביטלו בה תינוקות של בית רבן וכו'	ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק לז
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבן	שרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ז
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים עד שביטלו בה תינוקות של בית רבן, ורש"י	דרשות שמואל עמ' יח
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שבטלו בה תשב"ר	מאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ד; יפה עינים (שצא) פרשת מקץ דף כט ע"ד
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שביטלו בה תשב"ר	תפארת משה עמ' קצד
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים עד שביטלו מתשב"ר וכו'	דרשות שמואל עמ' יח-יט
קיט ע"ב38 בטול תינוקות של בית רבן	עת לעשות חלק א כלל י שאלה צט
קיט ע"ב38 בטלו תינוקות של בית רבן	רנת יצחק ישעיה עמ' שד, שטו, תהלים עמ' כז, קעו, ה' מגילות עמ' קפג, רט, שפג
קיט ע"ב38 בשביל שביטלו בה תשב"ר	דרשות מהר"ם שיק עמ' תקפח
קיט ע"ב38 בשביל שביטלו בה תשב"ר וכו'	מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' א
קיט ע"ב38 שביטלו בה תשב"ר ובמהרש"א	דרכי החיים ח"א עמ' רנו
קיט ע"ב38 תינוקות של בית רבן	בית יצחק (ויינברגר) עמ' רכ {מבטלין הגזירות}
קיט ע"ב38 תינוקות של בית רבן, ומהרש"א - להשגיח שלא ילכו בחוץ	להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קכז
קיט ע"ב39 חרבה ירושלים בשביל בושת פנים	נתיבות עולם ח"ב עמ' רג
קיט ע"ב39 לא היה להם בושת פנים	מוסר המקרא והתלמוד עמ' קעז
קיט ע"ב39 לא חרבה ירוש' אלא מפני שלא הי"ל בושת כו'	מראה הגדול ח"א דף קנה ע"ג
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא היה להם בושת פנים	שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' צו
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא היה להם בושת פנים זה מזה	שפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' כא, ריג
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא היה להם בושת פנים זמ"ז	אוזן שמואל דף כט ע"ב
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא לפי שלא היה להם בושת פנים	אודה ה' דף ו ע"א, לז ע"א
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא הי' להם בושת פנים זה מזה וכו'	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קצז
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא הי' להם בושת פנים זה מזה	לבית יעקב דרוש ג, יד
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת זה מזה	מגדל עוז (תשעח) עמ' שסח
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים	מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' לז, ח"ב עמ' תכז
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים וכו'	אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רנד
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים וכו' בשביל שהושוו בה קטן וגדול וכו' שלא הוכיחו זה את זה וכו' שביזו ת"ח וכו'	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תיג, ח"ב עמ' צג, שסו, שסח, שצז
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים זה מזה	אגרת הטיול (תשעה) עמ' קכז
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים זה מזה	מכתב מאליהו ח"ג עמ' 215, ח"ד עמ' 223
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים זה מזה	שער החצר (תשעב) סי' תקמג
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים זה מזה	תורת מהרי"ם בראשית עמ' לא
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים זה מפני זה	לדור ולדורות ח"ב עמ' יד
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים	אהל רחל עמ' 617
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שלא היה להם בושת פנים	ברכת מועדיך לחיים ח"א דף קמג ע"ג [תקיד ע"א ד"ה ובזה]
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שלא היה להם בשת פנים זה מזה	מאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) ש' המידות מ' יג דף לא ע"ד
קיט ע"ב39 מפני שלא היה להם בושת פנים	רנת יצחק ישעיה עמ' שה
קיט ע"ב39 מפני שלא היה להם בושת פנים זה מזה	באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשפו
קיט ע"ב39 שלא הי' להם בושה זה מזה	ארץ צבי (מוואידיסלאב) דרוש עיר המקלט בית ז
קיט ע"ב40 חרבה ירושלים לפי שהשוו בה קטן וגדול	שירת דוד (תשסז) עמ' קעח
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהושוו בה קטן וגדול	אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תפד
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהושוו בה קטן וגדול וכו', ומהרש"א	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קצח
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהושוו קטן וגדול	מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 256
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהושוו קטן וגדול	שרגא המאיר על התורה עמ' א, תלב
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהושוו קטן וגדול	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 118
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהשוו קטן וגדול	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שנה
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהשוו קטן וגדול	לחם רב על סדור התפילה אות א' תרעד
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהשוו קטן וגדול שנאמר והיה כעם ככהן	שרגא המאיר מועדים עמ' קפח, שלו
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהשוו קטן וגדול	כתונת פסים (תשמה) פרשת במדבר ל ע"א
קיט ע"ב40 חרבה ירושלים מפני שהשוו קטן וגדול וכו' מפני שלא הוכיחו זא"ז	בני נפתלי דרוש יב דף כט ע"ג {כיון שהשוו קטן וגדול, לא היה מי שהסכימו עליו שיהיה המנהיג ושיוכל להוכיח}
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא שהשוה בה קטן כגדול	תורת חסד (סופר) עמ' רנה
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא שהשוו קטן וגדול ואמר רבי חנינא לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זה וכו' שביזו תלמידי חכמים וכו'	כתונת פסים (תשעא) עמ' רלב
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא שהשוו קטן וגדול וכו'	אשל חיים ח"א עמ' קכ-קכא
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא שהשוו קטן כגדול שנאמר "והיה כעם ככהן"	שירי משכיל כלל י פרט א
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שהשוו קטון וגדול וכו'	כלי פז (תיז) ישעיהו כד דף צה ע"ד
קיט ע"ב41 בשביל שהושוו קטן וגדול	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קצו, תרמא, שמות עמ' תנז, תקמ, ויקרא עמ' רעו, תסט, במדבר עמ' לא, קלב, תמז, תקכב, דברים עמ' ז, יא, כז-כח, תשמא, תתרכג
קיט ע"ב41 השוו קטן וגדול	מוסר המקרא והתלמוד עמ' קפא
קיט ע"ב41 שהשוו גדול וקטן שנאמר כעם ככהן	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקיח
קיט ע"ב42 א"ר עמרם לא חרבה ירושלים אלא בשביל וכו'	אוצר המאמרים (תשסג) עמ' שנב
קיט ע"ב42 אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז	אור שרגא עמ' כח, קצט
קיט ע"ב42 בשביל שלא הוכיחו זה את זה	רנת יצחק ישעיה עמ' רפה, תסב, ה' מגילות עמ' קנג
קיט ע"ב42 בשביל שלא הוכיחו זה את זה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שא
קיט ע"ב42 חרב הבית על שלא הוכיחו זה את זה	כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' סז
קיט ע"ב42 חרבה ירושלים בשביל שלא הוכיחו זא"ז	משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רמט
קיט ע"ב42 חרבה ירושלים מפני שלא הוכיחו זא"ז	קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קסג
קיט ע"ב42 חרבה ירושלים על שלא הוכיחו זה את זה	קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' פנחס
קיט ע"ב42 חרבה ירושלים שלא הוכיחו	קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רנד
קיט ע"ב42 חרבה ירושלים שלא הוכיחו זא"ז	כוכבי אור (תשלד) עמ' קכו
קיט ע"ב42 חרבה ירושלים שלא הוכיחו זא"ז	משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' עג, רמד
קיט ע"ב42 ירושלים חרבה כי לא הוכיחו זא"ז	התקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקכה
קיט ע"ב42 לא חרב בית המקדש אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו' מה איל מכניס ראשו של זה בצד וכו'	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קיח, קכו, שנז, תכח
קיט ע"ב42 לא חרב המקדש אלא על שלא הוכיחו זה את זה	כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' קפד
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' ב
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז	ויואל משה מאמר א סי' קלו עמ' שנ
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז	חיי נפש על ההגדה עמ' קעט
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז	חכמה ומוסר ח"ב עמ' שה
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז שנא' וגו' ישראל שבאותו דור כבשו פניהם בקרקע ולא הוכיחו וכו'	חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רמב, שצב
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז	אהל רחל עמ' 598
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז	ארץ צבי (מוואידיסלאב) דרוש עיר קצה הגבול בית ז דף סז ע"ד-סח ע"א
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז	גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קכה ע"ב
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז	חיי נפש ח"א עמ' טז
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז	נתיבות עולם ח"ב עמ' קצג
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' רמה, רמז
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' ד
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' סח
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' מו
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	דרשות יעב"ץ עמ' רכט
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	לחמי תודה דף קלט ע"ב
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רצא
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	פתח טוב עמ' קפ, שז
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	צפנת פענח (תשסו) עמ' צד, רלח, רפג
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	שארית מנחם ח"א שמות עמ' קטו
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' לה ד"ה והענין
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו'	לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 304
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו'	מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שמה, תו
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו'	קרן לדוד בראשית עמ' נ
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו'	של"ה (תשנז) פרשת פנחס אות ז
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו'	תורת מנחם חמ"ב עמ' 222
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו' אף ישראל שבאותו הדור כבשו פניהם בקרקע ולא הוכיחו זה את זה	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקב
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו' בצד זנבו של זה וכו'	של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות ד
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו' לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבזו בה ת"ח וכו' כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	בינה לעתים (תשנד) דרוש מז עמ' שג
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו', ומהרש"א	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קלח, קצט
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	אבן פינה עמ' 10
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' צז
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קנג-קנד
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקמא
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	דברי יהושע מאמר א פ"ד עמ' כה
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	דרשות באר יצחק עמ' ע
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	מרפא לשון עמ' ריח
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	משך חכמה הפטרת דברים
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	שארית מנחם - מאמרים עמ' שכט
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	שם דרך דברים עמ' קמד, שכה
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשכיל שלא הוכיחו זה את זה	ארץ צבי (תשע) עמ' רכ, רעה
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא הוכיחו זה את זה	שרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ח
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא על ידי שלא הוכיחו זה את זה	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שמ
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא על שלא הוכיחו זה את זה	מצווה ועושה ח"ב עמ' צח, קצד
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא על שלא הוכיחו זה את זה	אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' מז
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא על שלא הוכיחו זה לזה	דרשות שמן רוקח עמ' קט
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זא"ז	מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' שט
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זה	לקחת מוסר ח"א עמ' ת
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זה	קהלת יעקב ראש השנה עמ' שו
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זה	שבט מישראל (קרמניץ) פרק כא פסוק ד
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זה	שירי משכיל כלל י פרט א
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זה וכו' כבשו פניהם בקרקע ולא הוכיחו זה את זה	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שו, שיב, תקנג, תקסא, תרמט, א'קו, א'שנג
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים בשביל שלא הוכיחו וכו' שביזו בה ת"ח	שבח נעורים עמ' קפב, קפו
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	בינה לעתים (תח) דרוש מז דף קיז ע"ג; הואיל משה (מת, שעב) איכה דף ו/ז ע"א
קיט ע"ב42 מסיבות החורבן הוא שהשרים לא הוכיחו	ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' לח
קיט ע"ב42 מפני שלא הוכיחו זה את זה	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרכ
קיט ע"ב43 היו שריה כאילים	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שיא
קיט ע"ב43 היו שריה כאילים וכו' מה איל זה ראשו של זה בצד זנבו של זה וכו'	אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קנ, תפד, ח"ד עמ' קל, רפא, ח"ה עמ' רנח, רסה, ח"ו עמ' מג
קיט ע"ב43 היו שריה כאילים וכו' מה אילה זו ראשה של זו בצד זנבה של זו כך היו סנהדרין שבאותו הדור	ערבי נחל (תשסד) עמ' תשט, תתריז
קיט ע"ב43 היו שריה כאילים לא מצאו מרעה	כוונת הלב עמ' רס
קיט ע"ב43 'היו שריה כאילים' מה איל זה ראשו של זה בצד זנבו של זה וכו'	עטרת ישועה (תשסד) ליקוטים סוף הספר אות לט
קיט ע"ב43 היו שריה כאילים שלא הוכיחו זא"ז כאילים שראשו של זה בצד עיקרו של זה	תורת יחיאל דברים עמ' לד
קיט ע"ב43 היו שריה כאילים שלא הוכיחו זה את זה	ישמח חיים (תשסה) מע' ב אות כב
קיט ע"ב43 השרים הם כאילים שלא הוכיחו זה את זה	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שצו
קיט ע"ב43 ולא הוכיחו זה את זה	רב שלום (אדלר) עמ' שנז, תקיח
קיט ע"ב43 מה איל זה ראשו של זה בצד זנבו של זה אף ישראל שבאותו הדור כבשו פניהם בקרקע	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקא, תקב, תקז
קיט ע"ב43 מה איל זה ראשו של זה בצד זנבו של זה וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקה ד"ה כאשר
קיט ע"ב43 מה איל ראש של זה בצד זנבו של זה וכו'	דרשות הצל"ח השלם עמ' רלה
קיט ע"ב43 מה איל ראשו של זה בצד זנבו של זה	שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' ל
קיט ע"ב43 מה איל ראשו של זה בצד זנבו של זה	שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רצה
קיט ע"ב43 מה איל ראשו של זה לצד זנבו של זה אף כו'	נטע שורק פרשת וילך, האזינו דרוש א
קיט ע"ב43 ראשו של זה בצד זנבו של זה	ויגד יעקב עמ' תנ
קיט ע"ב43 ראשו של זה בצד זנבו של זה	ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תיג
קיט ע"ב43 ראשו של זה בצד זנבו של זה	תורת יחיאל במדבר עמ' תלז
קיט ע"ב43 שלא הוכיחו זה את זה	אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רעה
קיט ע"ב43 שלא הוכיחו זה את זה	דרשות מהר"ם בנעט עמ' נב
קיט ע"ב43 שלא הוכיחו זה את זה	קרן לדוד דברים עמ' לא
קיט ע"ב43 'שריה כאילים' מה איל זה, ראשו של זה בצד זנבו של זה, אף ישראל שבאותו הדור כבשו פניהם בקרקע ולא הוכיחו זה את זה	שירי משכיל כלל ו פרט א, כלל י פרט ג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	אלומת יוסף דף ב ע"ב
קיט ע"ב44 אף ישראל שבאותו הדור כבשו פניהם בקרקע ולא הוכיחו זה את זה	אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תצה
קיט ע"ב44 אף ישראל שבאותו הדור כו' לא הוכיחו זא"ז	אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קסח
קיט ע"ב44 כל אחד כופף עצמו תחת חבירו	בנין שאול עמ' ריב
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו	דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קמו ע"ד
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבזו בה ת"ח	איש מבין ח"א דף סז ע"ג, סט ע"א
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבזו בה ת"ח	כתנות אור עמ' קכא
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבזו בה תלמידי חכמים	עת לעשות חלק א כלל י שאלה צט
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבזו בה תלמידי חכמים	שער המלך (תשנז) עמ' תלה, תקסג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קצ
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קנה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	הגיד מרדכי דרוש כז
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	חיי נפש ח"ו עמ' פה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' כח
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	מנחת ישראל עמ' רלא, רלט
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	פאר יעקב ח"ד עמ' כג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	פרדס מרדכי עמ' שצה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	שפע חיים - נישואין עמ' רלג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	תהלות ישראל (מג'לד) עמ' יט
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח וכו'	אמרות ה' השלם ח"ב עמ' צה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח וכו'	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קלח, קצט
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח וכו' המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו וכו'	חמודי צבי מועדים עמ' תרמו, תרמז-תרנא
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח וכו' מבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קסח, רמג-רמד, שח, שצג, תל-תלא
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף מד ע"ג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' נא
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	חיי נפש ח"ב עמ' קפה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	חמודי צבי בראשית עמ' שכח, שמג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	אגרת הטיול (תשעה) עמ' רלד
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 337, באר ו הערה 91
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	באר שרים פרשת דברים דרוש ב אות ה, דרוש ג אות ו, שופטים דרוש א אות א
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	המאיר לארץ (שיינברג) עמ' שיג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	לחמי תודה דף כה ע"ב, כז ע"ב, לה ע"ב, לו ע"ב, פא ע"א, צז ע"ב, קד ע"א, קכ ע"א, קכא ע"ב, קכד ע"ב, קלט ע"ב, קנד ע"א
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	פני חיים (פלג'י) עמ' ש ע"א, שנ ע"ב
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קלט
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רסז ד"ה הנה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים וכו' כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתו	כתב סופר אגדות כאן
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים וכו'	חוסן יהושע מאמר ב פ"י עמ' רנד
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים שנאמר ויהיו מלעיבים במלאכי האלקים	דרכי ציון עמ' קיג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	אבן שוהם (פינסק) עמ' 61
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרסב
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויגש עמ' עד
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	משך חכמה הפטרת דברים
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו זה תלמידי חכמים	אבן פינה עמ' 11
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא שביזו ת"ח	דברים אחדים (תשמו) עמ' סו
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו ת"ח	אהל רחל עמ' 618
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו ת"ח	אפוד בד דף צ ע"ב
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו ת"ח וכו' המבזה ת"ח אין לו רפואה	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קכ {ת"ח הוא עצמיות התורה, ובזיונו הוא בזיון התורה, וירושלים חרבה שלא היתה התורה חביבה להם (כנדרים פא.)}
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו ת"ח שבתוכה	כתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' עט, רמו
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא מפני שביזו בה תלמידי חכמים	שרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ד
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא מפני שביזו ת"ח שבה	מרפא לשון עמ' שה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא משום שביזו בה תלמידי חכמים	דרשות יעב"ץ עמ' רלז, רמז
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו בה חכמים	אילנא דחיי (תשסז) עמ' פ
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו בה ת"ח	מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רעח
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו בה ת"ח	תורת יחיאל דברים עמ' לד
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו בה ת"ח וכו'	לקחת מוסר ח"א עמ' תקמה, לקחת מוסר איכה עמ' רכג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו בה תלמדי חכמים	שער החצר (תשעב) סי' קלד, רמט
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו ת"ח	כתב סופר דרשות (תשל) עמ' מב
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו ת"ח	צפנת פענח (תשסו) עמ' פז, צ, צד, קמה, שנה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו ת"ח שבה	שארית מנחם ח"ב עמ' רמה, רסט
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו ת"ח	חדרי בטן פרשת בשלח אות ד, מטות-מסעי אות כ
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו תלמידי חכמים	גנזי צדיקים (תשסב) עמ' צב
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא שביזו בה ת"ח	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' ריט, רסא
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא שביזו ת"ח	עולת חודש (תקנג) ח"א מאמר נ
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא שביזו תלמידי חכמים וכו'	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קטז, קכ, קכו, רי
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים עד שבזו בה ת"ח וכו' עד שביטלו ת"ת	אלשיך על חמש מגילות עמ' רעא
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים עד שביזו בה ת"ח	שרגי טובא דרוש טו
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים עד שביזו בה ת"ח	שפע חיים ח"ד עמ' רלה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים עד שביזו בה תלמידי חכמים	שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שיא
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים עד שביזו בה תלמידי חכמים	שפע חיים ח"ו עמ' קלה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שבזו בה ת"ח	צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת קרח דף קסו ע"ג; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ה לתורה דף טז ע"א
קיט ע"ב45 ביזו בה ת"ח	חמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 237
קיט ע"ב45 בשביל שביזו בה ת"ח	רנת יצחק דברי הימים עמ' רפט
קיט ע"ב45 בשביל שביזו בה ת"ח וכו'	מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רד
קיט ע"ב45 בשביל שביזו בה ת"ח שנאמר ויהיו מלעיבים במלאכי האלוקים וכו'	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קלב, דברים עמ' שלד, תכד, יהושע-שמואל עמ' רפא
קיט ע"ב45 בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' יח, פז
קיט ע"ב45 ויהיו מלעיבים במלאכי האלקים שהיו מבזים תלמידי חכמים	בית יצחק (ויינברגר) עמ' נז
קיט ע"ב45 חרב הבית בשביל שביזו ת"ח	שם ישראל עמ' שמא
קיט ע"ב45 חרבה ירושלים בשביל שבזו ת"ח	כרם פתחיה גפן כ שריג פרט הכרם א
קיט ע"ב45 חרבה ירושלים שביזו בה ת"ח	משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שיד
קיט ע"ב45 חרבה ירושלים שביזו ת"ח	חומת אנך ישעיהו פרק א, ירמיהו אות ב
קיט ע"ב45 מפני שביזו בה תלמידי חכמים	אהבת חיים (דייטש) עמ' רסז, רפט
קיט ע"ב45 עד שביזו בה ת"ח	יין לבנון (תשסג) עמ' 219
קיט ע"ב45 צדיקים נקראים מלאכים	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תקה
קיט ע"ב45 שביזו בה תלמידי חכמים	רב שלום (אדלר) עמ' שכו
קיט ע"ב45 שביזו ת"ח שנאמר והיו מלעיבים במלאכי	שיחת מלאכי השרת עמ' 10
קיט ע"ב45 תלמידי חכמים נקראו מלאכי השרת	שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 196
קיט ע"ב45 תלמידי חכמים נקראים מלאכי אלוקים	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קנז
קיט ע"ב46 מאי עד אין מרפא	אגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף ב ע"ג
קיט ע"ב47 אין רפואה למכתו	פרדס המלך (תשסט) אות תרצה {המלגלג על דברי חכמים}
קיט ע"ב47 אין תרופה למכתו	כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' כז {המלעיג על דברי חכמים}
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רלד
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שנג
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	שרגי טובא דרוש טו
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קנ
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין לו רפואה	כרם פתחיה גפן כ שריג פרט הכרם א
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	בית יעקב (תשסא) עמ' סח, קלג, קפט, קנא
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	זכרון לבני ישראל (חאגיז) עמ' יח
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	יסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות כא
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות עקב כג
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	עטרת יהושע במדבר עמ' קד
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	עמוד העבודה (תשעג) ביאור מאמר חז"ל ג
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	ערבי נחל (תשסד) עמ' תשמז, תתח, תתקטז
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	שומע תפלה ח"א עמ' רעט
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' מ, קנב
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	תורת יחיאל דברים עמ' לד
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	חן וכבוד דף קטז ע"ב
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	תפארת ראובן עמ' רע, רעב
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין תרופה למכתו	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רז, תכב, תקפג, תקפד
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין תרופה למכתו וכו'	קומץ המנחה (צונץ) דרוש נו אות טז, דרוש צד אות ו, דרוש קא אות ד
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח	ילקוט הגרשוני ח"א
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	באר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 199
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	כתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' ה
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' כח
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו	ואני תמיד עמך עמ' תנה
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו	שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' נד
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו	שמן ראש סוכות ח"א עמ' רצ
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו	שער המלך (תשנז) עמ' שסח, תקסג
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין תרופה למכתו	שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' ריג
קיט ע"ב47 המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתו	תשואות חן (תשסח) עמ' פז
קיט ע"ב47 המבזה תלמידי חכמים אין רפואה למכתו	דרשות שמן רוקח עמ' פו
קיט ע"ב47 כל המבזה את החכם אין תרופה למכתו	איש אמונים דף עב ע"א
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	אור ישרים (תשסב) עמ' קפט
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' ריא, במדבר עמ' תנא
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קפא
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' טו ד"ה ואם
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קיז
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	חכמה ומוסר ח"א עמ' קנט
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	לקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' נ
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' כז
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' רלא
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	פנים מסבירות עמ' שלו
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	תהלות ישראל (מג'לד) עמ' כ
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	חיי נפש ח"ב עמ' קפה, שכז
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	כתונת פסים (תשמה) פרשת צו ו ע"ד, מצורע יד ע"א, אחרי טו ע"ב, אמור כא ע"ד, קרח מב ע"ב, פנחס מח ע"ג-ע"ד
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	ס' הזכרון לחתם סופר עמ' לז
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת בא דף סג ע"ב
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שעז, שצז
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	שמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר ת"ח ותורה שבע"פ
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	שערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר יט
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו תרופה למכתו	פאר יעקב ח"ג עמ' תקעח, ח"ד עמ' ח, כב
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו תרופה למכתו וכו'	אמרות ה' השלם ח"א עמ' תכו
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קלה
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	צמח דוד (סקאליע) עמ' שסו
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' נב, קנח, שצט, תסו, תעה, תקיז, תקנח, תקנט, תקסה, תקסח, תר, תרמג, תשמה, תשנט, תתיב, תתפז, תתצג, תתקצח, א'יא, א'מה, א'נט, א'קסה, א'קסז, א'רעט, א'שמב, א'שסה
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' שיד
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תרטז
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	אור שרגא עמ' קצ
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	ארץ החיים (ליברזון) סי' רלח, שלו
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	תורת חסד (סופר) עמ' קפה
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין תרופה למכתו	אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף מד ע"ג
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח וכו'	שמחת הנפש עמ' קיד
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח וכו'	כתר שם טוב (תשסד) סי' שע
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח	ילקוט הגרשוני ח"א דף נו
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' עז
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קסט
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	גנזי צדיקים (תשסב) עמ' עח
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	לחמי תודה דף כה ע"ב, כז ע"ב, קסב ע"ב, קסה ע"א, קסט ע"ב
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	לישרים תהלה (תשסד) עמ' מח
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	עת לעשות חלק א כלל ד שאלה לט
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כו אות יג
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	אהבת דוד (וועגער) עמ' 5
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	אהל רחל עמ' 601, 617
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	אמרי חמד ח"ב דף כג ע"א
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	שערי תשובה שער ד אות יט
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו תרופה למכתו	שארית יעקב (פאנעט) עמ' קיב, קצג
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו	אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קכב
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' מו, קיז, קיח, קלה, שמ, תמה, תקפג, תרמט
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו	מצווה ועושה ח"ב עמ' תשס
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' נא, רח, שלג, שמד, תקנו, תקנח, תקפה
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו וכו'	כתונת פסים (תשעא) עמ' כא, נא, קט, קנג, קנח, קצא, קצז, רסה, שו, שסד, שסה
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו	קדושת יצחק עמ' קנז, קנח
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין תרופה למכתו	דברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' קכא
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתו	דובר שלום (תשסג) אות קמט
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתו	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תיט
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתו וכו' וגורם הגלות	צפנת פענח (תשסו) עמ' נא, קיג, קמד, רכג, רכט, רמג, שסא, שסב, שעז
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתו	שארית מנחם - מאמרים עמ' קצז
קיט ע"ב47 מ"ד אל תגעו כו'	מערכי לב (חזן) ח"א דרוש כה דף נא ע"ב
קיט ע"ב47 מאי דכתיב אל תגעו במשיחי ובנביאי ואל תרעו אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' קכט
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי	אחרי ראי (תשסד) דרשות סי' ב אות א, סדרות סי' לג אות ב
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי - תשב"ר	שערי תודה ח"ב דף ד ע"א-ע"ב
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של ב"ר	בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש כא עמ' 300, 308-310
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	דרשות שמואל עמ' יח
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	ויגד יעקב עמ' צו
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' שנד
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	לדור ולדורות ח"א עמ' תיג
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	לחם רב על סדור התפילה אות תא
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' שטו
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	פני חיים (פלג'י) עמ' כח ע"א
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	תפארת צבי בראשית עמ' תרצט
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן ובנביאי אל תרעו אלו תלמידי חכמים	שבט מישראל (קרמניץ) פרק קה פסוק טו
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן ובנביאי אל תרעו אלו תלמידי חכמים	אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קכא
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	אוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 375
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	מי מרום חי"ג עמ' רטו
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	נתיבות עולם ח"א עמ' מג
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן, ורש"י	לחמי תודה דף קטו ע"א
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תשב"ר	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמג
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תשב"ר	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שצט
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תשב"ר	תורת מנחם חי"ג עמ' 157, חכ"ג עמ' 247
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תשב"ר אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	ס' חסידים סי' תתשמ
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי וכו' אלו תינוקות של בית רבן	מרפא לשון עמ' ערה
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי	ילקוט הגרשוני ח"א
קיט ע"ב48 אל תרעו	הכתב והקבלה דברים פי"ג פסוק ה
קיט ע"ב48 אלה תינוקות של בית רבן	דרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' רטו
קיט ע"ב48 אלו ת"ח	אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קל
קיט ע"ב48 אלו תגעו במשיחי אלו תשב"ר, ובנביאי אל תרעו אלו ת"ח	לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קכד
קיט ע"ב48 אלו תינוקות של בית רבן	תורת מנחם חמ"ב עמ' 235
קיט ע"ב48 אלו תינוקות של בית רבן	דרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' קכד
קיט ע"ב48 במשיחי אלו תינוקות וכו'	מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רסג
קיט ע"ב48 במשיחי אלו תנוקות של בית רבן וכו'	כסף מזוקק (שפח) דרוש ב'כ למ' התורה דף רלא ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף ע ע"ב
קיט ע"ב48 ובנביאי אל תרעו אלו ת"ח	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תנג, תקמג, דברים עמ' תרכד, תתקה, יהושע-שמואל עמ' לב
קיט ע"ב48 ובנביאי אל תרעו אלו ת"ח	כתנות אור עמ' תס
קיט ע"ב48 ובנביאי אל תרעו אלו ת"ח	שמחת הנפש עמ' קעג*
קיט ע"ב48 ובנביאי אל תרעו אלו תלמידי חכמים	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכ
קיט ע"ב48 ובנביאי אל תרעו אלו תלמידי חכמים	לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רמט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבן	הגיד מרדכי דרוש כה
קיט ע"ב49 אין העולם כולו מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן	כד הקמח (תשנו) עמ' רז
קיט ע"ב49 אין העולם כולו מתקיים	כתבי רבנו בחיי עמ' תלב-תלג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים	איש מבין ח"א דף קכו ע"א
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות וכו'	קול ששון (גולדברג) אות מ
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן	עץ הדעת טוב (תשסח) סי' קצז
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן	קומץ המנחה (צונץ) דרוש נז אות י
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן וכו' להבל שאין בו חטא	ערבי נחל (תשסד) עמ' שצו, תעט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן וכו'	ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק לז
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות	חלק יעקב (קנטור) דרוש כו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תנוקות	מאיר בת עין (ביקיאם) דף מט ע"א
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תנוקות של בית רבן	פרי צדיק ר"ח אדר אות ב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"ר	דברי יואל פ' במדבר דף פה ע"א
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"ר	דרשות הצל"ח השלם עמ' כג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"ר	משיב צדק סי' א (עמ' 58)
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"ר	אור הצבי עמ' 33, 211, 232
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"ר	כד הקמח (מישור) עמ' תקיג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"ר	ס' העיקרים (מישור) עמ' תריב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"ר	קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' סו, קיב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל של תשב"ר	מאמרי אדמו"ר הזקן תקסג עמ' קמג, מאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תרעה, מאמרי אדמו"ר הזקן תקסט עמ' רכט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל פיהם וכו', ועיון יעקב	איש מבין ח"ב דף ט ע"ב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל פיהם של תינוקות של בית רבן	מצווה ועושה ח"ב עמ' תקנט, תקצא
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל פיהם של תשב"ר	תפארת צבי בראשית עמ' תרמו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל פיהם של תשב"ר	תפארת צבי שמות עמ' צה
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל פיהם של תשב"ר	רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' תי, תטו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל תינוקות של בית רבן	ויגד יעקב עמ' צה, קצז
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בזכות תשב"ר	אהבת דוד (חיד"א) עמ' נז ע"א, סא ע"ב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל (פיהם) של תינוקות של בית רבן	לב אליהו (תשסה) שמות עמ' קל, שא, ויקרא-דברים עמ' מג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם וכו'	בית אלהים שער ב עמ' קעו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם וכו' אפילו לבנין בית המקדש כו'	מבשר טוב - חנוכה עמ' רפ
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבן	אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קמא
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבן, א"ל ר"פ לאביי דידי ודידך מאי א"ל אינו דומה וכו'	לב אליהו (תשלב) עמ' רז, צד
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבן	שרגי טובא דרוש ט בנהור שרגא
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבן	אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' עב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"ר	המאור הגדול (גר"א) עמ' תרכה
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"ר	לקט אמרי קודש - שמות עמ' לט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"ר	חלקת יהושע עמ' קלב הערה שלו, עמ' ריא הערה שו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל של תינוקות של בית רבן	רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תכו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל של תשב"ר	התרגשות הלב (תשסח) עמ' קפו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל של תשב"ר	לחמי תודה דף כא ע"א, לז ע"א, מה ע"א
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל של תשב"ר	גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרצג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של ב"ר וכו' כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבין וכו'	דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קפג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של ב"ר	אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' תרלח-תרמ
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	אור מאיר ח"ב עמ' כה
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	בית יצחק (ויינברגר) עמ' ריט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר לד אות ו, מאמר רה אות ג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	המאיר לארץ (שיינברג) עמ' רמ
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	התרגשות הלב (תשסט) עמ' קלא
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רטו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' שיז
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	עת לעשות חלק א כלל ג שאלה כח
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שנה {ההבדל בין האדם לבהמה הוא אך ורק בדיבור בלבד, ואילו שאר הדברים כאכילה ושתיה וכדו׳ הם דומים}
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רכד, רכח
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	שביב אור עמ' רמו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות רכב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שפח, תלה
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן וכו'	אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שלב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן וכו'	של"ה (תשנז) פרשת שמות אות ו, קדושים אות מא בהגה"ה, מח
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן וכו' אפילו לבנין בית המקדש	מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' עו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן וכו' להבל שאין בו חטא	אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קכו, קפב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן לפי שאין בהם חטא	באר שרים פרשת תרומה דרוש ג אות ד, תרומה דרוש ו אות ב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	מי מרום ח"ו עמ' מט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תנוקות וכו' להבל שאין בו חטא	דעת תורה ויקרא עמ' טז
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	איש מבין ח"ב דף ה ע"א, יד ע"ב, טו ע"ד {ההפרש בין הבל תינוקות להבל ת"ח גדולים}
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	אמרי אש (טאוב) עמ' רנג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קעב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	דרך חיים (לונזאנו) עמ' מה, רכט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תקנז
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 42 עמ' קלה
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קח
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו' אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רנד
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו' דידי ודידך מאי וכו' הבל שאין בו חטא	תורת מנחם חכ"ז עמ' 55, 102
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו' הבל שאין בו חטא	תורת מנחם חל"ו עמ' 256, חל"ז עמ' 79
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו' להבל שאין בו חטא	שדה יעקב עמ' סג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו' שאין בהם חטא	מנות הלוי (תשסב) עמ' רפט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו'	אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קיז
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר כו' שאין בו חטא	תורת מנחם ח"ט עמ' 48, חי"ג עמ' 242, חכ"ג עמ' 247
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	אהל יהושע (הלר) עמ' 24
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' לה, צז, קמ
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	חוות יאיר (פורטו, שפח) אות ת' דף לט ע"ב; ס' העיקרים (שעח) מאמר ד פרק כט דף קכח ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף ע ע"ב; זהר פרשת בא דף לט ע"א
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל תשב"ר	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שכא
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל תשב"ר כו' הבל שאין בו חטא	תורת מנחם חל"ח עמ' 150
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל תשב"ר	אבן פינה עמ' 129
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא וכו'	מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' מה
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא על הבל פיהם של תשב"ר	מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' צג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא על הבל של תשב"ר	חנן אלקים עמ' רעח, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' מח
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים וכו' הבל שאין בו חטא	לקוטי שיחות חי"ג עמ' 267, ח"כ עמ' 487, חכ"ב עמ' 323, חכ"ד עמ' 267, 279, חכ"ט עמ' 536
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקא-תקג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן קז-קט
קיט ע"ב49 אין העולם	אות לישועה דף סה ע"ד
קיט ע"ב49 בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן העולם מתקיים	פני חיים (פלג'י) עמ' קסז ע"א
קיט ע"ב49 בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן שבזכותם העולם מתקיים	שמלת אליעזר ח"ב עמ' טז
קיט ע"ב49 בעבור הבל פיהם של תינוקות העולם קיים	מנחת אליהו (תשנט) עמ' קסט
קיט ע"ב49 בעבור הבל פיהם של תינוקות העולם קלם	מנחת אליהו (תשסא) עמ' קעה
קיט ע"ב49 בשביל הבל פיהם של תינוקות אנו חיין	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תסג
קיט ע"ב49 הבל פיהם של תינוקות	מאיר בת עין (תשסו) עמ' 582
קיט ע"ב49 הבל פיהם של תינוקות של בית רבן	שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 399
קיט ע"ב49 הבל פיהם של תשב"ר	גנא דפלפלי עמ' שעו
קיט ע"ב49 הבל פיהם של תשב"ר	דרכי החיים ח"ב עמ' לה
קיט ע"ב49 הבל תינוקות	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שנו הערה 45
קיט ע"ב49 הבל תינוקות של בית רבן וכו' אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	מחשבת מוסר ח"ב עמ' פא
קיט ע"ב49 הבל תינוקות של בית רבן וכו' הבל שאין בו חטא	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' צו, רסט
קיט ע"ב49 הבל תינוקות של בית רבן וכו' הבל שאין בו חטא	כתר שם טוב (תשסד) סי' שלא, שלה
קיט ע"ב49 הבל תשב"ר וכו' הבל שאין בו חטא	רחמי הרב עמ' קד
קיט ע"ב49 העולם מתקיים בהבל תשב"ר	מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רנג
קיט ע"ב49 העולם מתקיים בזכות הבל פיהם של תינוקות של בית רבן	נחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות קמג
קיט ע"ב49 העולם מתקיים בזכות הבל פיהם של תשב"ר	להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קצה
קיט ע"ב49 העולם מתקיים בשביל הבל תשב"ר	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תשנז
קיט ע"ב49 העולם מתקיים על הבל פיהם של תינוקות של בית רבן	קב הישר (תשנט) ח"ב פרק עב עמ' שנח
קיט ע"ב49 העולם מתקיים על הבל פיהם של תשב"ר שאין בו חטא	דרשות מנחת יצחק עמ' פט
קיט ע"ב49 העולם עומד על הבל פיהם של תשב"ר	נחלת צבי (פאליי) עמ' שלא
קיט ע"ב49 העולם עומד על הבל פיהם של תשב"ר	כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 7
קיט ע"ב49 עולם מתקיים בשביל הבל פיהם של תשב"ר	רנת יצחק ישעיה עמ' תעב
קיט ע"ב49 עולם מתקיים בשביל הבל תשב"ר	פירוש המכבי שמות עמ' צב
קיט ע"ב49 עיקר קיום העולם הוי ע"י תשב"ר	תהלות ישראל (קלוגר) עמ' קז
קיט ע"ב49 על הבל פיהם של תינוקות של בית רבן היא קיומה של עולם	שירי משכיל כלל י פרט א
קיט ע"ב49 עלמא קאי אתשב"ר	דרשות מהר"ם בנעט עמ' קפד, רטו, רעט
קיט ע"ב49 תינוקות של בית רבן, הבל פיהם אין בו חטא	לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' לב
קיט ע"ב49 תינוקת שהבל פיהם מקיימין העולם	שפת אמת (רייז) סוכות עמ' מה
קיט ע"ב49 תשב"ר	כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 67 {תפלתם}
קיט ע"ב50 אין דומה הבל פה שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	רנת יצחק - פרק חלק עמ' רמו, רצא
קיט ע"ב50 אין דומה הבל שיש בו חטא	תקנת השבין סי' ב (עמ' 6), משיב צדק סי' א (עמ' 57)
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל פה שאין בו חטא להבל שיש בו חטא	רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' ק
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל פיהם של תינוקות	אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קכב
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל שיש בו חטא וכו'	דברי חנינא - ת"ת עמ' צא, קמד
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל שיש בו חטא וכו'	מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' יד
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	דברי יואל פ' ויחי דף תקלט ע"א, תקנא ע"ב
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' ג
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	מתנת חיים מאמרים ח"א עמ' רס
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' עב
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	פרי נפש חיה ח"ב עמ' לט
קיט ע"ב50 דידי ודידך מאי היא וכו' להבל שאין בו חטא	תורת מנחם חי"א עמ' 140, חכ"ג עמ' 43
קיט ע"ב50 הבל פה שאין בו חטא	ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קסט
קיט ע"ב50 הבל שאין בו חטא	מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קיט
קיט ע"ב50 הבל שאין בו חטא	תורת מנחם חלק לג עמ' 57
קיט ע"ב50 הבל שאין בו חטא	אלשיך על חמש מגילות עמ' רי
קיט ע"ב50 להבל שאין בו חטא	ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 122
קיט ע"ב51 אין מבטלים תינוקות של בית רבן אפילו לבנין בית המקדש	משך חכמה שמות פ' טו פס' יג
קיט ע"ב51 אין מבטלים תשב"ר אפילו לבניין המקדש	אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' עב
קיט ע"ב51 אין מבטלין	אפוד בד דף יג ע"א
קיט ע"ב51 אין מבטלין תינוקות שב"ר אפי' לבנין בית המקדש	חיי נפש ח"א עמ' רפא ע"ב
קיט ע"ב51 אין מבטלין תינוקות של בית רבן	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תלז
קיט ע"ב51 אין מבטלין תינוקות של בית רבן אפי' לבנין בית המקדש	לקוטי שיחות ח"ו עמ' 223, 217, חכ"ד עמ' 424
קיט ע"ב51 אין מבטלין תינוקות של בית רבן אפילו לבנין בית המקדש	דרשות דבר צבי מועדים עמ' קסב
קיט ע"ב51 אין מבטלין תנוקות של בית רבן אפילו לבנין בית המקדש	בית יצחק (ויינברגר) עמ' רכ
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ד אפי' לבנין ביהמ"ק	שערי הישיבה ח"ב עמ' קמה
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר אפי' לבניין ביהמ"ק	אבן פינה עמ' 99
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר אפי' לבנין ביהמ"ק	תורת מנחם ח"ג עמ' 89, ח"ח עמ' 37
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר אפי' לבנין ביהמ"ק	תורת מנחם חכ"ז עמ' 102
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר אפי' לבנין ביהמ"ק	תורת מנחם חלק לא עמ' 79
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר אפילו לבנין בית המקדש	פנים מסבירות עמ' פא
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר אפילו לבנין בית המקדש	שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רכ
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר אפילו לבנין בית המקדש	מאור עינים (פינטו, תג) דף ע ע"ב; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת תרומה דף קכד ע"א
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרצב
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן קי-קיא
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר לבנין ביהמ"ק	אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שיח
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר לבנין ביהמ"ק	ישא מדברותיך - מגילה עמ' רז
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר לבנין ביהמ"ק	עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רסז
קיט ע"ב51 כך מקובלני כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבים אותה	אלומת יוסף דף ה ע"ב
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן קיב
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תינוקות של בית רבן מחריבין אותה	לחמי תודה דף כה ע"א, מה ע"א, קיב ע"א
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תינוקות של בית רבן מחריבין אותה וי"א מחרימין אותה	שם עולם (תשסו) עמ' קעז[ג]
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תינוקות של בית רבן מחריבין אותה רבינא אמר מחרימין אותה	אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שלג
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תשב"ר וכו'	דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קג
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותה	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קכה
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותה	דרשות מנחת יצחק עמ' נא
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותה	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רכח
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותה	מאור עינים (פינטו, תג) דף ע ע"ב
קיט ע"ב52 כל עיר שאין תינוקות של בית רבן לבסוף מחריבין אותה	ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קיז
קיט ע"ב52 מחרימין אותה, ורש"י	רנת יצחק יהושע עמ' כג, ישעיה עמ' תסב
קיט ע"ב52 עיר בלי ת"ת מחריבין	מכמני עוזיאל עמ' רפג-רפד
קיט ע"ב52 עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותה	דברי יואל פ' ויצא דף יד ע"א, יד ע"ב, עו ע"א, פ' ויחי דף תקלו ע"א
קיט ע"ב52 עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותה	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקטו
קיט ע"ב52 עיר שאין בה תשב"ר מחריבין	כרם פתחיה גפן יז שריג ג
קיט ע"ב52 עיר שאין בה תשב"ר מחרימין אותה	ויואל משה מאמר ג סי' ד עמ' תח
קיט ע"ב53 אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	חכמת התורה בהר עמ' ז {אם היה צדיק אחד בירושלים לא היתה נחרבת}
קיט ע"ב53 אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	רנת יצחק ישעיה עמ' יג, רטז, ש
קיט ע"ב53 בשביל שפסקה בה אנשי אמנה	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' מה
קיט ע"ב53 בשביל שפסקו אנשי אמנה	חכמת התורה נח עמ' קלח {צדיק אחד בירושלים לא היה נחרב הבהמ"ק}
קיט ע"ב53 ולא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	ראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן פרק לב
קיט ע"ב53 חרבה ירושלים משום שפסקה אמונה	שירי משכיל כלל ז פרט א, כלל י פרט ג
קיט ע"ב53 חרבה ירושלים שלא מצאו בה אנשי אמנה	יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שס
קיט ע"ב53 חרבה מפני שפסקו אנשי אמנה	התקופה הגדולה (תשלב) עמ' תעו, תצד, תצו, תקכד
קיט ע"ב53 ירושלים חרבה מפני שפסקו בה אנשי אמנה	עת לעשות חלק א כלל י שאלה צט
קיט ע"ב53 לא חרבה וכו' שפסקו ממנה אנשי אמנה	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רס
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו אנשי אמנה	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' מח, מקראי קדש (תשנג) עמ' קסה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' סג
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו אנשי אמנה	צפנת פענח (תשסו) עמ' לא
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו אנשי אמנה וכו'	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' יח
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו אנשי אמנה וכו'	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קפח
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו אנשי אמנה	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רצב ע"ב
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו בה אנשי אמנה וכו'	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רא
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	אורות ונתיבות ח"ה פרק ב אות כז
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תקד
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רעה
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	רנת יצחק תענית עמ' נה
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תמו ד"ה אמרו
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו'	רחמי הרב עמ' קג
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו'	רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קצח
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו' כאן בדברי תורה כאן במשא ומתן	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקצ
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קיא, קלז
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה, ומהרש"א	רנת יצחק - פרק חלק עמ' קצו
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקי אנשי אמנה	מצווה ועושה ח"א עמ' קנה
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא מפני שפסקו ממנה אנשי אמנה	מרפא לשון עמ' קיח, קל, רלא
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא על שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו'	ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יב אות נג
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא על שפסקו ממנה בעלי אמונה	חלקת יהושע עמ' קצא הערה קסה
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים וכו' שפסקו בהם אנשי אמנה	עבודת יצחק בראשית עמ' כה
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים עד שפסקו מהם אנשי אמנה	תפארת צבי במדבר עמ' שצה
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקמד
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ב פרק א דף לו ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה מט דף רפט ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) דף ע ע"ד; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר סב דף כו/כז ע"ד
קיט ע"ב53 שפסקו ממנה אנשי אמנה	רב שלום (אדלר) עמ' שכז
קיט ע"ב55 אף בשעת החרבן לא פסקו אנשי אמנה	מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ג
קיט ע"ב55 אפי' בשעת כשלונה של ירושלים לא פסקו ממנה אנשי אמונה	מנחת עני (תשעב) עמ' לו
קיט ע"ב55 אפי' בשעת כשלונה של ירושלים לא פסקו ממנה אנשי אמנה	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קסה
קיט ע"ב55 אפילו בשעת כשלונה אמרו האמת ולא כיחדו	שבט מישראל (קרמניץ) פרק קכ פסוק ה
קיט ע"ב55 אפילו בשעת כשלונה של ירושלים לא פסקו אנשי אמנה	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רסח
קיט ע"ב55 אפילו בשעת כשלונה של ירושלים לא פסקו אנשי אמנה	קול ששון (גולדברג) הקדמה
קיט ע"ב55 אפילו בשעת כשלונה של ירושלים לא פסקו ממנה אנשי אמנה	אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קה
קיט ע"ב55 אפילו בשעת כשלונה של ירושלם לא פסקו ממנה אנשי אמנה	כלי פז (תיז) ישעיהו ג דף כא ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף יא ע"ד, ומשלי דף ג ע"ב
קיט ע"ב55 לא פסקו ממנה אנשי אמנה וכו' כאן בד"ת - וברש"י	מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' ער
קיט ע"ב56 דברים שבני אדם מתכסין בהם כשמלה	אור הצבי עמ' 35
קיט ע"ב56 והמכשלה הזאת תחת ידיך אין אדם יכול לעמוד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בה	נחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות לט
קיט ע"ב56 והמכשלה הזאת תחת ידך - דברים שאין בני אדם עומדין עליהן אא"כ נכשלין בהן	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תכח
קיט ע"ב56 והמכשלה הזאת תחת ידך	משמרת איתמר (תשסז) עמ' צז, תעב
קיט ע"ב56 שמלה לך וכו' דברים שהם מחוורים כשמלה וכו'	אפיקי ים עמ' קצ, קצו
קיט ע"ב56 שמלה לכה קצין מיירי בצדיק וכו'	אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שפ
קיט ע"ב56 שמלה לכה דברים שבני אדם מתכסין כשמלה ישנן תחת ידך	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' סג
קיט ע"ב רש"י - בכל כוחו בכל כוונתו	תפארת צבי שמות עמ' תקו
קיט ע"ב רש"י - בכל כחו בכל כונתו	צמח דוד (סקאליע) עמ' לא
קיט ע"ב רש"י - טעם סעודת מלוה מלכה כליווי המלך	באר שרים פרשת משפטים דרוש ו אות פ
קיט ע"ב רש"י - מחרימין לשון חרבה ושממה	ויואל משה מאמר ג סי' י עמ' תיג
קיט ע"ב רש"י ד"ה בכל כחו - בכל כוונתו	דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' מד, מהד' ה סי' קא
קיט ע"ב רש"י ד"ה ויכלו - שמספר בשבחו של מקום וכו'	נחלה לישראל (תשעא) עמ' טו
קיט ע"ב רש"י ד"ה ויכלו	מכשירי מצוה עמ' קצ
קיט ע"ב רש"י ד"ה מתכסין בהם כשמלה	פרי צדיק ויגש אות ז
קיט ע"ב רש"י ד"ה מתכסין	זכור לדוד עמ' לט
קיט ע"ב תוס' - אמן ר"ת א'ל מ'לך נ'אמן	פאר יעקב ח"ד עמ' רצה
קיט ע"ב תוס' - בכל כוחו בכל כוונתו	תפארת צבי שמות עמ' תקו
קיט ע"ב תוס' ד"ה כל העונה - שצריך לומר איש"ר בקול רם	דרך ישרה עמ' סב
קיט ע"ב עין יעקב - עשה אדם מצוה א' נותנין לו מלאך א'	נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ח פרק י דף קכו/ז ע"א; דרשות שם טוב (רפה) פרשת וישלח דף טו/ז ע"ג; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ג לתורה דף י ע"ג
קיט ע"ב עין יעקב - עשה אדם מצוה אחת נותנין לו מלאך אחד וכו'	אוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' קעט
קיט ע"ב מהרש"א - גם הבחורים מבטלין וכו'	שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' כב
קיט ע"ב מהרש"א - טיולים בין הזמנים	טובך יביעו ח"ב עמ' רלו-רלז
קיט ע"ב מהרש"א - מעלת דיבוק חברים	שערי הישיבה ח"א עמ' רכ
קיט ע"ב רי"ף - תורת הגדולים מקיים העולם רק על יסוד התורה שלמדו דהוי כתשב"ר	רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תכז
קכ ע"א01 אין אדם עומד בדבר אא"כ נכשל בדבר	מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' קצג, ח"ב עמ' יח, נ
קכ ע"א01 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהם	דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רב
קכ ע"א01 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בה	חכמת התורה קדושים עמ' צא
קכ ע"א01 דברים וכו'	פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' כג
קכ ע"א01 דברים וכו'	פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' כד
קכ ע"א01 דברים שאין בנ"א עומדין עליהם אא"כ נכשלים בהן	תורת מנחם חל"ה עמ' 83
קכ ע"א01 דברים שאין בנ"א עומדין עליהן אא"כ נכשלין בהן	תהלה לדוד (והרמן) פרק מז פסוק ו הערה ד, פרק קה פסוק ג הערה א
קכ ע"א04 אין "ישא" אלא לשון שבועה	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרד הערה 71
קכ ע"א06 מאי לא אהיה חובש	חנן אלקים עמ' רכג
קכ ע"א06 מחובשי וכו' בית המדרש	תורת אליהו עמ' שמו
קכ ע"א07 בביתי אין לחם ושמלה - לחמה של תורה	באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 51
קכ ע"א07 ובביתי אין לחם - לא מקרא ולא משנה	דרך חיים (תשלה) עמ' שעה
קכ ע"א07 ובביתי אין לחם ואין שמלה שאין בידי לא מקרא ולא משנה ולא גמרא	אור הצבי עמ' 45
קכ ע"א07 ובביתי אין לחם ואין שמלה שאין בידי לא מקרא ולא משנה ולא גמרא	אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קד
קכ ע"א07 ובביתי אין לחם וכו' שאין בידי לא מקרא ולא משנה וכו'	ס' חסידים סי' שט
קכ ע"א08 אין בידי לא מקרא לא משנה ולא גמרא	לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קעה
קכ ע"א10 הול"ל גמר ושכח	משה מבחוריו מהדו"ב הקדמה דף ד ע"א
קכ ע"א12 כאן בד"ת כאן במו"מ	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רס
קכ ע"א13 מצילין סל מלא ככרות וכו' הכא בירא שמים עסקינן וכו' ורש"י	מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רנ
קכ ע"א15 אם היו פקחין עושין עמו חשבון וכו' חסידים אגרא דשבתא שקלי וכו'	קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות ה
קכ ע"א15 ואומר לאחרים בואו והצילו לכם	אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רח
קכ ע"א15 ואומר	ויקהל משה (וייס) עמ' רצו [הלכה]
קכ ע"א15 נפלה דליקה בשבת אומר לאחרים בואו והצילו לכם	פנים מסבירות עמ' קעא
קכ ע"א16 עושין עמו חשבון אחר השבת וכו' מדת חסידות שנו כאן	תהלה לדוד (והרמן) פרק כו פסוק יב הערה יג
קכ ע"א17 לובש כל מה שיכול ללבוש ופושט וחוזר ולובש ומוציא	דבר צבי - קדושת השבת עמ' כא
קכ ע"א18 בשבת מצילים ח"י כלים	אור התורה (צמח צדק) שיר השירים עמ' א׳ה
קכ ע"א18 י"ח כלים	תורת מנחם חנ"א עמ' 206
קכ ע"א29 מהפקירא קזכו	פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה ה
קכ ע"א30 חסיד היינו מי שמוותר משלו	קרן לדוד בראשית עמ' נב, סא
קכ ע"א30 חסידי אגרא דשבתא שקלי	צדקת הצדיק סי' קא
קכ ע"א35 פושט וחוזר ולובש כל היום	מקראי קדש (תשנג) עמ' רעג
קכ ע"א39 סודר	לקוטי שיחות ח"ט עמ' 276 {מקור לכיפה תחת הכובע}
קכ ע"א40 פורסין עור של גדי על גבי שידה תיבה ומגדל	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שפא
קכ ע"א40 ר"ש בן ננס	ויקהל משה (וייס) עמ' קז ענף ו [הלכה]
קכ ע"א רש"י - אונקלי - בגד רחב	למחר אעתיר עמ' ח
קכ ע"א רש"י ד"ה אלא אם כן	זכור לדוד עמ' לט
קכ ע"א רש"י ד"ה חסידי - חסיד נקרא מי שהוא מוותר ממון משלו בכל דבר שיש בו נדנוד עבירה	מצווה ועושה ח"א עמ' רלב
קכ ע"א רש"י ד"ה חסידי - מיהו חסיד לא מיקרי אא"כ מוותר משלו	הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קלד
קכ ע"א רש"י ד"ה חסידי - מיהו חסיד לא מיקרי אא"כ מוותר משלו	הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קלו
קכ ע"א רש"י ד"ה חסידי וד"ה והרי	ויקהל משה (וייס) עמ' רצו [הלכה]
קכ ע"ב06 מכלל דרבנן שרו	וזאת התורה עמ' קל
קכ ע"ב06 נר	ויקהל משה (וייס) עמ' כא, נא [הלכה]
קכ ע"ב10 בסיס לדבר האסור	ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' וירא מאמר י עמ' קלה {גם אדם שעובר עבירה נעשה גופו בסיס לאיסור שעשה וטומאת האיסור חלה עליו}
קכ ע"ב10 נר שאחורי הדלת	וזאת התורה עמ' קלו
קכ ע"ב10 נר שאחורי הדלת פותח ונועל כדרכו ואם כבתה כבתה וכו'	זכור לדוד עמ' כה
קכ ע"ב12 לייט עלה רב וכו' מ"ט לייט עלה רב אילימא וכו'	זכור לדוד עמ' קב
קכ ע"ב21 פותח אדם	ויקהל משה (וייס) עמ' צח [הלכה]
קכ ע"ב27 גרם כיבוי	מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 51 {כל מקום שרק המעשה כשלעצמו אסור - גרמא מותרת שהרי אין כאן מעשה בידים}
קכ ע"ב27 גרמא בשבת	נפש הרב עמ' קסט; מפניני הרב עמ' צד-צה
קכ ע"ב27 גרמא לא הוי כמעשה	שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תסה
קכ ע"ב27 גרמא שרי מה"ת במלאכת שבת	דברי יונה ח"א עמ' קכא
קכ ע"ב28 גרם כיבוי אסור	אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תנו
קכ ע"ב43 הרי שהי' שם כתוב על בשרו ה"ז לא ירחוץ וכו' טבילה של מצוה כורך עליה גמי ויורד וטובל	חמודי צבי שמות עמ' שלח
קכ ע"ב43 הרי שהיה שם כתוב לו על בשרו ה"ז לא ירחוץ וכו'	להורות נתן דברים עמ' קיא, קיג, קיד
קכ ע"ב43 הרי שהיה שם כתוב עליו וכו'	מבשרת ציון ח"ג עמ' קפז
קכ ע"ב44 גרמא במחיקת השם	באר ראי (רוזן) תורה סי' כח אות ב
קכ ע"ב44 נזדמן לו טבילת מצוה ושם כתוב על בשרו	מקראי קדש (תשנג) עמ' רט
קכ ע"ב45 גרם מחיקה מותר	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' רעו
קכ ע"ב45 לעולם יורד וטובל	ויקהל משה (וייס) עמ' קטו [הלכה]
קכ ע"ב47 אזהרה למוחק את ה' ולנותץ דבר שבקדושה	קרן לדוד שמות עמ' רנ
קכ ע"ב47 אזהרה למוחק את השם	פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קלט
קכ ע"ב47 אזהרה למוחק את השם	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רסג
קכ ע"ב47 גרמא שרי	הכתב והקבלה דברים פי"ב פסוק ג
קכ ע"ב47 גרמא שרי וכו'	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צז
קכ ע"ב47 גרמא שרי	פני מלך שמות עמ' קפז
קכ ע"ב47 לא תעשון כן לה' אלוקיכם עשייה הוא דאסור גרמא שרי	פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה מב
קכ ע"ב47 עשיה אסור הא גרמא שרי	אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' נה
קכ ע"ב47 עשיה הוא דאסור גרמא שרי	מבשרת ציון ח"ג עמ' רג
קכ ע"ב47 עשיה הוא דאסור גרמא שרי	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' נד
קכ ע"ב47 עשייה הוא דאסור הא גרמא שרי וכו'	ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' שלא
קכ ע"ב47 עשייה הוא דאסור הא נרמא שרי	עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' סט
קכ ע"ב48 לא תעשה כל מלאכה הא גרמא שרי	להורות נתן דברים עמ' קכט
קכ ע"ב48 לא תעשה כל מלאכה עשייה הוא דאסור גרמא שרי	להורות נתן בראשית עמ' קיד
קכ ע"ב48 לא תעשה כל מלאכה עשייה הוא דאסור גרמא שרי	פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה יג
קכ ע"ב48 לא תעשה כל מלאכה עשייה הוא דאסור גרמא שרי	לב המשפט ח"א שיעור ג [הלכה]
קכ ע"ב תוס' ד"ה פותח	נפש הרב עמ' קעא
קכ ע"ב תוס' ד"ה פותח	ויקהל משה (וייס) עמ' כא ריש ענף ב [הלכה]
קכא ע"א02 טבילה בזמנה אם הוא מצוה	להורות נתן ויקרא עמ' קסג
קכא ע"א02 טבילה בזמנה מותר לטבול ביוה"כ, תוס'	אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שיט
קכא ע"א02 טבילה בזמנה מצוה	דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' לה
קכא ע"א02 טבילה בזמנה מצוה	מנחת מרדכי עמ' ריד
קכא ע"א02 טבילה בזמנה מצוה	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרטז
קכא ע"א02 טבילה בזמנה מצוה	שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' מד
קכא ע"א09 גוי שבא לכבות את הדליקה אין אומרים לו כבה	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצב
קכא ע"א09 נכרי שבא לכבות אין אומרים לו כבה	עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' ע
קכא ע"א11 אבל קטן שבא לכבות אין שומעין לו מפני ששביתתו עליהן	דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' צא
קכא ע"א11 קטן שבא לכבות אין שומעין לו מפני ששביתתו עליך	בן מלך - שבת עמ' קכט
קכא ע"א11 קטן שבא לכבות אין שומעין לו מפני ששביתתו עליך	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' קלח
קכא ע"א20 מעשה ונפלה דליקה בחצירו של יוסף ן' סימאי	פני חיים (פלג'י) עמ' קכב ע"ב
קכא ע"א21 יוסף בן סימאי	רגל ישרה עמ' לב, קסד {קידש ש"ש}
קכא ע"א21 נפלה דליקה בחצירו של ר' יהודה בן סימאי	אודה ה' דף מח ע"א
קכא ע"א24 ונעשה לו נס וירדו גשמים	שבט הלוי (גרייבסקי) עמ' לט
קכא ע"א24 ונעשה נס וכו'	חיי נפש על ההגדה עמ' רסז
קכא ע"א24 ונעשה נס וכיבו גשמים את האש	מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ד
קכא ע"א31 שמעת מיניה קטן אוכל נבלות ב"ד מצווין עליו להפרישו	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' קיח
קכא ע"א32 בי"ד אינן מצווין להפריש קטן מחילול שבת	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' סב
קכא ע"א33 קטן העושה לדעת אביו מצווין להפרישו	ויואל משה מאמר א סי' סד עמ' עט
קכא ע"א33 קטן שעושה על דעת אביו	קרן לדוד בראשית עמ' מ
קכא ע"א תוס' - קטן הגיע לחינוך ב"ד מצווין להפרישו	מצווה ועושה ח"ב עמ' תשב
קכא ע"א תוס' ד"ה ש"ט קטן	לקוטי שיחות ח"ב עמ' 474
קכא ע"א תוס' ד"ה ש"מ וכו'	ברכת אבות עמ' פח
קכא ע"א תוס' ד"ה ש"מ	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' פב
קכא ע"א תוס' ד"ה שמע מינה	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות א
קכא ע"ב15 כל המזיקין נהרגין בשבת וכו', ורש"י	ברית שלום (תעח) דף ו ע"ב
קכא ע"ב15 כל המזיקין נהרגין בשבת וכו', ורש"י	ברית שלום (תשסח) עמ' לו
קכא ע"ב15 כל המזיקין נהרגין בשבת מתיב רב יוסף וכו' אמר רבי ירמיה ומאן נימא לן רהא מתרצתא היא דילמא משבשתא היא	של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רמא
קכא ע"ב16 אחד מחמשה שרצים המזיקין הוא זבוב שבארץ מצרים	עבודת עבודה (תשסד) עמ' קכג
קכא ע"ב16 חמשה נהרגין בשבת	טוב עין (אוסטרובצא) עמ' יא, יב
קכא ע"ב16 חמשה נהרגין בשבת ואלו הן זבוב של מצרים וכו'	ראשית חכמה (תשמד) - חופת עליהו פרק ה אות ב
קכא ע"ב17 זבוב שבארץ מצרים	טוב עין (אוסטרובצא) עמ' כו
קכא ע"ב18 הורגים בשבת נחשים שבא"י	יד דוד (אופנהיים) עמ' קלא
קכא ע"ב25 ההורג נחשים ועקרבים בשבת	שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' צ
קכא ע"ב25 ההורג נחשים ועקרבים וכו'	דורש טוב (פודור) עמ' 55
קכא ע"ב25 להרוג נחשים	ויקהל משה (וייס) עמ' ח, כב הערה ב [הלכה]
קכא ע"ב26 אותם חסידים אין רוח חכמים נוחה מהם	התקופה הגדולה (תשלב) עמ' רפא
קכא ע"ב27 ר"ה חזייה לההוא גברא דקא קטיל זיבורא וכו' מהו להרוג נחשים וכו'	ברית שלום (תשסח) עמ' לז
קכא ע"ב27 ר"ה חזייה לההוא גברא דקא קטיל זיבורא וכו' מהו להרוג נחשים וכו'	ברית שלום (תעח) דף ו ע"ג
קכא ע"ב28 נזדמנו לו נחשים ועקרבים הרגן	דברי סופרים סי' ב (עמ' 3), צדקת הצדיק סי' קסא
קכא ע"ב28 נזדמנו לו נחשים ועקרבים הרגן בידוע שנזדמנו לו להורגן	אור הצבי עמ' 157
קכא ע"ב28 נזדמנו לו נחשים ועקרבים הרגן	פרי צדיק לחנוכה אות כ
קכא ע"ב28 נזדמנו לו נחשים ועקרבים הרגן בידוע שנזדווגו לו וכו'	שארית מנחם ח"ד עמ' שצה
קכא ע"ב30 פ"א נפל א' בביהמד"ר ועמד ניותי א' והרגו א"ר פגע בו כיוצא בו, ורש"י	תורת מנחם חנ"א עמ' 464
קכא ע"ב31 פגע בו כיוצא בו	לקוטי שיחות ח"ה עמ' 193
קכא ע"ב33 נפק מילתא מבינייהו	ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' עט
קכא ע"ב37 אבא בר מרתא	דרכי חושן עמ' קסז [הלכה]
קכא ע"ב40 אם הוא תלמיד חכם אין חובשין אותו	פני חיים (פלג'י) עמ' יא ע"ב
קכא ע"ב רש"י - נחש או עקרב דורסו והולך לו	חנן אלקים עמ' רט
קכא ע"ב רש"י ד"ה בנישופין וכו' עושה כעין שריקה וכו'	ברית שלום (תשסח) עמ' לז
קכא ע"ב רש"י ד"ה בנישופין וכו' עושה כעין שריקה וכו'	ברית שלום (תעח) דף ו ע"ג
קכא ע"ב רמב"ן רשב"א (הל' במלאכה שאצל"ג)	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קפד
קכב ע"א09 מלאכה ע"י גוי	נפש הרב עמ' קעא
קכב ע"א09 נכרי שהדליק את הנר וכו'	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רכח
קכב ע"א14 רבן גמליאל וזקנים שהיו באין בספינה	כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' כא
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאה	אוצר המאמרים (תשסג) עמ' שא
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאה	אמרי נועם (מועדים) סי' א ליום ז דחנוכה
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאה	ויגד יעקב עמ' קלא
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאה	לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלז
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאה	עטרת יהושע במדבר עמ' לה
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאה	צלח רכב עמ' תמג
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאה	צמח דוד (סקאליע) עמ' קסג
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קל
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תנז
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאה	שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' סג
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאה	שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רפה
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאה	שמן ראש - ימים נוראים עמ' קמא
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאה	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' ער
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאה	נחלי מים (מלאח) עמ' צז
קכב ע"א17 נר לאחל נר למאה	תורת מנחם חנ"ו עמ' 143
קכב ע"א25 מעמיד אדם בהמתו ע"ג עשבים	קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רלב
קכב ע"א25 מעמיד אדם בהמתו ע"ג עשבים בשבת	להורות נתן ויקרא עמ' שטז
קכב ע"א38 מסיבה שרובו גוים	בריתי יצחק עירובין סי' י ס"ק ט [הלכה]
קכב ע"א רשב"א ד"ה גמרא	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רסט
קכב ע"א תוס' ד"ה מעמיד	דברי הרב עמ' רפא
קכב ע"א תוס' - מילא נכרי מים בשביל ישראל בשבת מותר	כוונת הלב עמ' רכז
קכב ע"ב01 שמואל איקלע לבי גוי חזא דמייתי שטרא ותוס' ד"ה אהדרינהו	מקראי קדש (תשנג) עמ' רסז
קכב ע"ב06 כל הכלים נטלים בשבת	דברי שמואל (תשיג) עמ' יד, קלז
קכב ע"ב06 כל הכלים נטלין בשבת	זכות ישראל - עשר עטרות פרק ז אות נג
קכב ע"ב06 כל הכלים נטלין בשבת ודלתותיהן עמהן	ילקוט אוהב ישראל עמ' צו
קכב ע"ב06 כל הכלים ניטלין בשבת ודלתותיהם עמהם וכו'	ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' נו
קכב ע"ב06 כל הכלים ניטלין בשבת ודלתותיהן עמהן	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קנא, שפג
קכב ע"ב06 כל הכלים ניטלין בשבת ודלתותיהן עמהן כו'	דברי שמואל (תשנח) עמ' כד, קמג
קכב ע"ב06 כל הכלים הנטלין בשבת דלתותיהן ניטלין עמהם	דבר צבי - קדושת השבת עמ' נז
קכב ע"ב06 כל הכלים ניטלין בשבת וכו'	זך ונקי עמ' קנז
קכב ע"ב10 מגירה	ויקהל משה (וייס) עמ' רעט [הלכה]
קכב ע"ב26 בנין וסתירה בכלים	ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שכט-של
קכב ע"ב27 אין בנין וסתירה בכלים	אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' רנד
קכב ע"ב35 קורנוס של נפחים אסור לפצוע בו אגוזים	כוונת הלב עמ' רכח
קכג ע"א כלי מעשה בעינן	בנין אפרים עמ' קי [הלכה]
קכג ע"א רש"י ד"ה כלים	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' שעו
קכג ע"ב כל הכלים ניטלין בשבת חוץ מן המסר הגדול ויתד של מחרישה אמר אביי חרבא דאושכפי וסכינא דאשכבתא כיתד של מחרישה רמי	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמב
קכג ע"ב בימי נחמיה בן חכליה נשנית משנה	תקנת השבין סי' ד (עמ' 15)
קכג ע"ב בימי נחמיה בן חכליה נשנית משנה זו	זכור לדוד עמ' סד
קכג ע"ב בימי נחמיה גזרו טלטול על כלי שמלאכתו להיתר	אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' טו, מב
קכג ע"ב נחמיה בן חכליה הוסיף גדרים לשמירת שבת	אבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' עו
קכג ע"ב רש"י - אחת - שלא תיפגום ותתקלקל	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמג
קכג ע"ב רש"י - וסכינא - סכין שהקצבין מחתכין בו בשר	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמב
קכג ע"ב תוס' ד"ה וסכינא - סכין ששוחטים בה שמקפיד שלא תיפגום	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמב
קכג ע"ב תוספות - ביאור לר' יהודה שמטלטלין כלי קיוואי למלאכת היתר	כוונת הלב עמ' רכח
קכד ע"א בשבת מניח ידו על כתף חבירו משום דסגי בהכי	גנת אגוז (תשעב) אות תלא
קכד ע"א תוך הפתח כלפנים דמי ור' טרפון סבר תוך הפתח כלחוץ דמי	משך חכמה שמותפ' כו פס' לב
קכד ע"א כיון דבשבת דבר שמלאכתו לאיסור הוא גזירה יום טוב אטו שבת	תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קלד
קכד ע"א מ"ט כיון דבשבת דבר שמלאכתו לאיסור הוא גזירה יו"ט אטו שבת	הר המוריה עמ' רמט
קכד ע"א רש"י ד"ה משום	משנת חיים דברים עמ' קנא, קנג
קכד ע"א רש"י ד"ה משום איעפושי וכו'	ברכת אבות עמ' נב
קכד ע"ב01 אין מוציאין וכו' ואת ס"ת לרשות הרבים וב"ה מתירין	שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר צט
קכד ע"ב04 וטלטול גופיה לאו משום הוצאה היא	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קכב, רלב
קכד ע"ב08 והא רב כהנא איקלע לבי רב וכו', ורש"י	אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קנג
קכד ע"ב09 אייתו ליה שותא לכהנא ליתיב עליה	דברי סופרים סי' לו (עמ' 35)
קכד ע"ב09 אייתו ליה שותא לכהנא ליתיב עליה	ראשית דעת (אטון) עמ' שו
קכד ע"ב14 אמר ליה גלית אדעתך וכו', ורש"י ד"ה דכרבה ס"ל	שפע חיים ח"ו עמ' עז
קכד ע"ב15 מכבדות של מילתא וכו'	של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שנג
קכד ע"ב19 כל הכלים הניטלים בשבת שבריהן ניטלין עמהם	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שצא
קכד ע"ב21 פי החבית	פתגמי אורייתא ח"ב עמ' קלא,ערה
קכד ע"ב26 מסיקין בכלים ואין מסיקין בשברי כלים וכו' הא רבי יהודה הא רבי שמעון הא רבי נחמיה	של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רכט
קכד ע"ב39 וקא מכפר ליה	באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 219 עמ' שמה {ראיה שהוא מלשון קינוח}
קכד ע"ב רש"י - ליתיב עליה	מצווה ועושה ח"ב עמ' קז, תרצז {מזה למדו שרב ס"ל דלצורך מקומו אין היתר טלטול}
קכד ע"ב רש"י ד"ה לאו למימרא	מצווה ועושה ח"א עמ' קה {ראיה שרב נזהר משיחה בטלה}
קכה ע"א סד"א כיון דחבריה בארעא וכו'	בנין אפרים עמ' קט [הלכה]
קכה ע"א רש"י ד"ה ואם לאו	ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קכא
קכה ע"א רש"י ד"ה ואם לאו	קרן פני משה ח"א עמ' קכג
קכה ע"א רש"י ד"ה ואם לאו, גדר נתיצה וסתירה	ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' נח
קכה ע"ב פקק החלון	גור אריה בראשית פכ"ט אות ו
קכה ע"ב אבן שעל פי החבית	פתגמי אורייתא ח"א עמ' ריב
קכה ע"ב תנן התם אבן שעל פי החבית מטה על צידה והיא נופלת	זכור לדוד עמ' ז
קכה ע"ב הצריכן רבי למעשה (ולא די מה שחשבו)	חיי נפש ח"א עמ' קמד ע"א
קכו ע"א רש"י ד"ה נגר - יתד שתוקעין כו'	לקוטי שיחות ח"ו עמ' 163
קכו ע"ב26 מפנין אפי' ארבע או חמש קופות של תבן	זאת זכרון (תשנב) אות קפו, קפח
קכו ע"ב26 מפנין אפי' ד' וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קמו
קכו ע"ב26 מפנין אפילו ארבע וחמש קופות וכו' מפני האורחין	דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 24
קכו ע"ב26 מפנין אפילו ארבע וחמש קופות מפני האורחים וכו'	לחמי תודה דף ט ע"א
קכו ע"ב26 מפנין אפילו ארבע וחמש קופות של תבן ושל תבואה, מפני האורחים וכו'	ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' וירא מאמר ב
קכו ע"ב26 מפנין אפילו ד' וה' קופות של תבן ושל תבואה מפני האורחים ומפני ביטול בית המדרש וכו'	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקעו
קכו ע"ב26 מפנין אפילו ד' וה' קופות של תבן מפני האורחים וכו'	ראשית חכמה (תשמד) - אור גדול פרק א
קכו ע"ב26 אפילו ארבע וחמש קופות	מקראי קדש (תשנג) עמ' רכג
קכו ע"ב27 מפני האורחים	זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' כ
קכו ע"ב29 מפנין תרומה טהורה	ברכת אבות עמ' רפ
קכו ע"ב31 תורמוס וחרדל מאכל בהמה	באר שרים פרשת בראשית דרוש ו אות ז
קכו ע"ב39 השתא חמש מפנין ד' מבעי	פנים יפות על תהלים עמ' קכג {קושי דומה בפסוק "הן כל אלה יפעל אל פעמים שלש}
קכו ע"ב39 השתא חמש מפנין ד' מבעי אמר רב חסדא ד' מה' וה' מאוצר גדול ושמואל אמר ד' וה' כדאמרי אינשי ואפילו טובא וכו'	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקעו
קכו ע"ב רש"י ד"ה מפנין	מכשירי מצוה עמ' רמג
קכו ע"ב תוס' ד"ה מפנין	תקנת השבין סי' י (עמ' 95)
קכז ע"א19 מיעוטי בהילוכא עדיף וכו' מיעוטא משוי עדיף	לקוטי שיחות ח"י עמ' 230, חט"ו עמ' 455
קכז ע"א19 מעוטי בהילוכא עדיף או דילמא למעוטי במשוי עדיף	בן מלך - שבת עמ' קפו
קכז ע"א22 כדי יין או כדי שמן	חלקו של יוסף (אמאדו) דף כא ע"ב {ראיה שקופות לאו דוקא מלאות תבן}
קכז ע"א30 ובדקורי דהרפניא	תקנת השבין סי' י (עמ' 95), דובר צדק עמ' 175
קכז ע"א35 פעם אחת הלך רבי וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' לה
קכז ע"א43 הכנסת אורחים היא גדולה	חמדת ימים - שבת עמ' 208
קכז ע"א43 גדול הכנסת אורחים כהשכמת בית המדרש וכו'	דרך ישרה עמ' שפד
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	בשבילי התלמוד ח"א ברכות סג ע"ב
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	המאור הגדול (גר"א) עמ' מז
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' נה
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	מאיר בת עין (ביקיאם) דף מט ע"ג
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	מאיר בת עין (תשסו) עמ' 583
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	מפניני הרב עמ' שמח
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' מב, רלח
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	צמח צדיק (תשסז) עמ' סג
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	תורת אליהו עמ' מא
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים וכו'	אהבת חיים (דייטש) עמ' מ
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים וכו'	אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' יט
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים וכו'	איש אמונים דף לד ע"ד
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים וכו'	לקוטי שיחות ח"ג עמ' 765, ח"ה עמ' 324, ח"כ עמ' 304, 71, חכ"ד עמ' 590, חכ"ט עמ' 354
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים וכו'	תורת השרף ממאגלניצא עמ' פג
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים וכו'	חיי נפש ח"א עמ' ריח
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים וכו'	לבית יעקב דרוש כח
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים כהשכמת בית המדרש וכו'	אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רלז
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים כהשכמת בית המדרש וכו'	ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' וירא מאמר ב
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רלג
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	אמה של מלכות עמ' 103
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	אשל חיים ח"א עמ' לד {מנין למד אברהם}
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תכז-תלט
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	יריעות שלמה (אוזאן) פ' וירא
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	מוסר המקרא והתלמוד עמ' קמב
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	עיונים במשלי עמ' נו
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים	ראש דוד (תשמו) עמ' סז ע"ב
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחין	אמרי מאיר (מאירי) בראשית פכ"ד פסוק א מס' 2
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחין	דמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 19
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחין וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' עא, עג, עד
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחין כהשכמת בית המדרש	זכרון אליעזר עמ' יח
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחין כהשכמת בית המדרש וכו' גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות צה, מס' שבועות אות רלד
קכז ע"א43 הכנסת אורחים	דרכי החיים ח"ב עמ' רעח-רעט
קכז ע"א44 גדולה הכנסת אורחים וכו' יותר מהשכמת בית המדרש	נפש חיים (פאלאג'י) דף יג ע"א [כ ע"א קטע ראשון]
קכז ע"א44 גדולה הכנסת אורחים יותר וכו'	בין המשפתים ויקרא פ' ויקרא אות א
קכז ע"א44 גדולה הכנסת אורחים יותר מהשכמת ביהמ"ד	אבן פינה עמ' 114
קכז ע"א44 גדולה הכנסת אורחים מהשכמת בית המדרש וכו' מהקבלת פני שכינה	ראשית חכמה (תשמד) - אור גדול פרק א
קכז ע"א44 גדולה הכנסת אורחים מהשכמת בית המדרש	מאור עינים (פינטו, תג) דף ע ע"ד
קכז ע"א44 יותר מהשכמת בה"מ	נפש חיים (פלג'י) דף יג ע"א
קכז ע"א45 גדולה הכנ"א יותר מהקבלת פני שכינה	תורת יחיאל בראשית עמ' קעו-קעז
קכז ע"א45 גדולה הכנ"א יותר מקבלת פני השכינה	חמודי צבי מועדים עמ' תקצג
קכז ע"א45 גדולה הכנ"א מהקבלת פני השכינה	חמודי צבי בראשית עמ' לו, קנג, קנח
קכז ע"א45 גדולה הכנס"א יותר מקבלת פני השכינה	בינת ישראל (תשסו) דף ז ע"א, ח ע"א
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים [יותר] מקבלת פני השכינה	שרגא המאיר מועדים עמ' קסט, ריב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינה	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' כג, רז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינה	לישרים תהלה (תשסד) עמ' כח, נו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינה	נטע שורק פרשת שמות דרוש א
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינה	שם יחזקאל עמ' פט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינה	שם ישראל עמ' מא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינה	שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' סב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינה	תורת מנחם חלק מ עמ' 341
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינה	תורת מנחם חנ"ג עמ' 62, 82, 152
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינה	ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תפ, תפב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינה	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' עו, פג, ח"ב עמ' סה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינה	שמועות ישראל סיומים ועובדות עמ' קסט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה	באר שרים פרשת וירא דרוש א אות א, וירא דרוש ד אות ב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה	בית יעקב (תשסא) עמ' לד, צו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה וכו'	דעת חיים עמ' קכד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת השכינה מנלן מאברהם וכו' וברש"י	נזר הקדש ח"ב עמ' שנז, שעז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני	מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' יב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	אהל נפתלי עמ' שנט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קסו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	אור יחזקאל - מדות עמ' קנז, רלג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	אמרי נועם (מועדים) סי' יח ליום א דסוכות
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וירא טו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	בין המשפתים בראשית עמ' כט, נח, נט, סא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קטז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' כח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	ויגד יעקב עמ' סו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	זקן אהרן (פריד) עמ' לט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	חכמת התורה וירא עמ' כג, קטו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	חכמת התורה יתרו עמ' רעא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	טיול בפרדס ח"א עמ' סט, שצז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רג, ח"ב עמ' שיט, שכו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	כתנות אור עמ' סא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' של
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	מאור עינים (תשעה) עמ' פד, שנה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קצה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רסו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	מה ה׳ אלקיך שואל מעמך עמ' 40, 44
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	מחשבת מוסר ח"א עמ' תכד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	משמרת איתמר (תשסה) עמ' כו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	ס' חסידים סי' נו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' מה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	עטרת יהושע בראשית עמ' קז, קיט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	עטרת מנחם (תשסג) עמ' מט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	עמוד העבודה (תשעג) דרוש השמח בחלקו א
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	פניני יחזקאל עמ' לט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	פתחי שערים ח"א עמ' רלו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	צידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' נג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	קב הישר (תשנט) ח"א פרק ט עמ' מד, ח"ב פרק סד עמ' שיא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	תורי זהב (תשעג) עמ' לא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה דכתיב אם נא מצאתי חן בעיניך אל נא תעבור וגו'	ס' חסידים סי' נו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה וכו'	לקחת מוסר ח"א עמ' סו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה שנאמר ויאמר אדני אל נא תעבור מעל עבדך	תפארת צבי בראשית עמ' רמו, ער
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	אהבת דוד (וועגער) עמ' 9
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' מ, מא, מב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	ברכות אבי דף עב ע"א
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	+הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' יב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	נחלי מים (מלאח) עמ' כה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	פחד יצחק פסח מאמר יח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינה	אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' קצה, קצח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינה	יסוד ושורש העבודה שער הבכורות פ"ו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינה	מאיר נתיבות ח"ב עמ' מה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינה	קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' נט, תמא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינה	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תפט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינה	אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינה	אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 65
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינה	פחד יצחק סוכות מאמר כא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	אור אברהם - סידור התפילה עמ' לב, רסח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' מז, צח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' לא, מאורן של ישראל ח"א עמ' ג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	עירין קדישין השלם עמ' קיח, תיח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	שופרא דישראל (תשסו) עמ' כ
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' סח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	שמע יעקב (זיידא) עמ' קנא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	תורת מנחם חמ"א עמ' 250
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה דכתיב אל נא תעבור וכו'	מאור עינים (תשעט) עמ' סו, פו, שנד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה דכתיב אל נא תעבור וכו'	מאור עינים (תשנח) עמ' מ, נג, ריב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	אמרי יוסף בראשית דף ע ע"ג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קיב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	חיי נפש ח"ד עמ' ריד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' יב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' נט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' יג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה, מאאע"ה	ערבי נחל (תשסד) עמ' קלז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רמב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	אז שמח עמ' שפה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תפד-תפה, דברים עמ' רכג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	דרשות הצל"ח השלם עמ' תקיג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	השיר והשבח ח"א עמ' מב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	כתב סופר אגדות כאן
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	לחמי תודה דף ח ע"ב, נ ע"ב, קנא ע"א
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	מחשבות חרוץ סי' *יט (עמ' 170-171)
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	מחשבת מוסר ח"ב עמ' ת
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	עלי שור ח"ב עמ' נ, רב, תרעה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	תודת אהרן - אומר לציון עמ' קצה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שפ
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה וכו'	אוצר המאמרים (תשס) עמ' רנז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה וכו'	תורת מנחם חלק לד עמ' 311, 313
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה וכו', ומהרש"א	אמרות ה' השלם ח"א עמ' ערב, שג, ח"ה עמ' רכו, ח"ו עמ' שו, שי, שיב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים כו'	תולעת שני דף יג ע"ג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	ארץ החיים (ליברזון) סי' רלה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	כתר שם טוב (תשסד) סי' שא-א
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	שערי תשובה סה"י אות נב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	תורה אור (הכהן, שסה) פרשת בראשית דף מט ע"ד, ופרשת וירא דף קד ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) דף ע ע"ד; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת וירא דף עה ע"ב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' סג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	אשיב אברהם עמ' א
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	בנין שאול עמ' קמב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	דרשות שמן רוקח עמ' שפ
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	יוסף לקח כרך א ח"א עמ' נז, קסג, קסד, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' מט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	להורות נתן בראשית עמ' קצה, קצו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	מצווה ועושה ח"ב עמ' תלד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קפד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רטז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רכ
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	תפארת משה עמ' יט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	אורח לצדיק עמ' כא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' נט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' לט ע"ב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תלו, תסו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	יושב אהלים (מנטרוז) עמ' יז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	משך חכמה בראשית פ' יח פס' לג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	תפארת ראובן עמ' רע
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' מו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה	מכתב מאליהו ח"א עמ' 139, ח"ב עמ' 168, 180
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה	שמן ראש סוכות ח"ב עמ' ע, קל
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' צה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה	תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' ס, צז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה וכו'	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רכו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה מאברהם אבינו כו'	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קסא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה	נתיבות עולם ח"א עמ' קיט, קנז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה	פירוש המכבי שמות עמ' קעח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת שכינה	שני המאורות (תשסח) עמ' ח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת שכינה	תכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף מ ע"ד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין יותר מהקבלת פני השכינה	דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 24
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת כו'	המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קמז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני השכינה	אמרות חיים עמ' כא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני השכינה	דברי יואל פ' וירא דף תח ע"ב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני השכינה וכו'	חכמה ומוסר ח"ב עמ' קצא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני השכינה	פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רנא, רצג {כי הקבלת פני השכינה היה רק בשלוש רגלים ובזמן שבית המקדש קיים ואילו הכנסת אורחין הוא לדורות}
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	תורת הרבי רבי זושא סי' ו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	אגרת הטיול (תשעה) עמ' רסו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר פז אות ה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	דעת תורה בראשית עמ' עב, קיג, קכז, שמות עמ' שו, דברים ח"א עמ' קמג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרט ד"ה ה'
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' סד-סה, קטו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' סה, סו, קיז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	ישמרו דעת עמ' לו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	כתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' שמה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' טז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' מא, קמ, תי
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	פאר יעקב ח"א עמ' קטו, ח"ב עמ' תרעד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' סח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	שרתי ח"א עמ' כה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה דכתיב ויאמר אדני אם נא מצאתי חן בעיניך אל נא תעבור	של"ה (תשנז) פרשת וירא אות ב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה וכו'	חכמה ומוסר ח"א עמ' תד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה וכו'	עטרת חן ח"ב עמ' רכד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	הר המוריה עמ' קסח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה, ורש"י	ס' החיים (תשנג) עמ' צא
קכז ע"א45 הכנסת אורחים גדולה מקבלת פני השכינה	משמרת איתמר (תשסז) עמ' לא
קכז ע"א45 הכנסת אורחים גדולה מקבלת שכינה	מבוא התלמוד פי"ט עמ' שכ
קכז ע"א45 הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינה	לבית יעקב דרוש כז
קכז ע"א45 שקולה הכנסת אורחים כקבלת פני השכינה	גור אריה בראשית פ"ו הערה 70, שמות פי"ב הערה 107
קכז ע"א45 שקולה קבלת אורחים כקבלת פני השכינה	אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 338, הקדמה אות 40
קכז ע"א45 שקולה קבלת אורחים כקבלת פני השכינה	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' רפא הערה 75, תרלט הערה 10
קכז ע"א45 שקולה קבלת אורחים כקבלת פני שכינה	נצח ישראל (הרטמן) עמ' תתיט הערה 41
קכז ע"א46 בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם וכו' ואילו בהקב"ה אומר אל נא תעבור	מאור עינים (תשעה) עמ' פד
קכז ע"א46 ביקש מהקב"ה אל נא תעבור מעל עבדך	קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' קט
קכז ע"א46 ויאמר ה' אל נא תעבור וגו'	אמרות ה' השלם ח"א עמ' ערב, ח"ו עמ' שי {הוא שם קודש}
קכז ע"א47 אין קטן אומר לגדול המתן	שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רצה
קכז ע"א47 אין קטן יכול לומר לגדול המתן	מאיר בת עין (תשסו) עמ' 583
קכז ע"א47 אם נא מצאתי חן וכו' מדת ב"ו אם קטן אומר לגדול המתן	ידו בכל סי' קפח
קכז ע"א47 מדת ב"ו אין קטן יכול לומר לגדול וכו'	מאור עינים (פינטו, תג) דף עא ע"ב
קכז ע"א48 ו' דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו'	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רכא
קכז ע"א48 ו' דברים אדם אוכל	איש מבין ח"ב דף מ ע"ג
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהם בעוה"ז	משך חכמה במדבר פ' כה פס' יב
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז	אהבת ציון דרוש ג
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' טז
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנח הערה 2, תתקסא הערה 18
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב ואלו הן וכו'	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תלד
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו'	מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שצא
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"ב	דרך חיים (תשלה) עמ' תלז, תקצג
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'	מנחת עני (תשעב) עמ' רכז
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו' והדן את חבירו לכף זכות	מצווה ועושה ח"ב עמ' תרנז
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו' ועיון תפילה, ורש"י	מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' יג
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז, רש"י ומהרש"א	לקוטי משלי פרק ג פסוק ג, פרק יא פסוק יז
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' עה ד"ה משה
קכז ע"א48 ששה דברים אדם וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' כז
קכז ע"א48 ששה דברים אוכל אדם פירותיהן בעה"ז והקרן קיימת לו לעה"ב	מאור עינים (פינטו, תג) דף עא ע"ג
קכז ע"א48 ששה דברים אוכל פירותיהם בעה"ז	נתיבות עולם ח"א עמ' קנג
קכז ע"א48 ששה דברים אוכל פירותיהן	דמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 13
קכז ע"א49 אדם אוכל פירותיהם זה עיון תפילה	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכט
קכז ע"א49 אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב	מדבר יהודה (תשסב) עמ' קפב
קכז ע"א49 דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז	ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקכא, תתקכב
קכז ע"א49 דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"ב כו' ת"ת נגד כולם	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קפד
קכז ע"א49 הכנסת אורחים, הקרן קיימת לעולם הבא	אור אברהם - סידור התפילה עמ' תכא
קכז ע"א49 המצות שאדם אוכל פרותיהן בעוה"ז	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנה הערה 41
קכז ע"א49 מצות שאדם אוכל פרותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"ב	באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 249
קכז ע"א49 מצות שאוכל פירותיהן	כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 170
קכז ע"א50 והדן את חבירו לכף זכות וכו'	ואותו תעבוד עמ' קסא
קכז ע"א50 והמגדל בניו לתלמוד תורה	מכתב סופר דף מח ע"ג
קכז ע"א50 והשכמת בהמ"ד והמגדל כו'	דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קיד ע"ב
קכז ע"א50 והשכמת ביהמ"ד וכו'	ישמח ישראל (אלכסנדר) במדבר עמ' טז, יז
קכז ע"א50 ועיון תפילה, רש"י	פני מלך בראשית עמ' קכ
קכז ע"א50 מגדל בניו לתלמוד תורה, אוכל פירות בעולם הזה והקרן קיימת לעולם הבא	חוסן יהושע מאמר ב פ"י עמ' רנב
קכז ע"א50 עיון תפילה ובמהרש"א	שירת דוד (תשסז) עמ' ריב
קכז ע"א50 ועיון תפלה	אש דת (אסאד) עמ' רצ
קכז ע"א50 עיון תפלה - קרן ופירות	שערי תודה ח"ב דף ז ע"א-ע"ב
קכז ע"א50 עיון תפלה אדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב	ויגד יעקב עמ' שכד
קכז ע"א50 עיון תפלה הוא מהדברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' פג
קכז ע"א50 עיון תפלה וכו' הני נמי בהני שייכי, רש"י - ועיון תפלה היינו בכלל גמ"ח וכו'	ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קפח
קכז ע"א50 עיון תפלה מהדברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז	ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' נא
קכז ע"א51 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם	ברכת אבות עמ' קע
קכז ע"א51 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת	אבל מצרים ח"א דף יג ע"א
קכז ע"א51 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז וכו'	כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בהר עמ' רא
קכז ע"א51 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעולם הבא	בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' רא
קכז ע"א51 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז	חלקת יהושע עמ' קי הערה קפו
קכז ע"א51 אלו דברים שאדם עושה אותם ואוכל פירותיהן בעוה"ז	קהלת משה (תשסב) עמ' קנו
קכז ע"א51 אלו דברים שאדם עושה אותן אוכל פירותיהן בעה"ז	תורת חסד (יעבץ, שנג) מ' יט דף יב ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מ' יז דף יד ע"א
קכז ע"א51 אלו דברים שאוכל וכו' והקרן קיימת	תיבת גמא (תשסז) עמ' רנח
קכז ע"א51 אלו דברים שהאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה וכו' והשכמת בית המדרש ותלמוד תורה	אור חדש פתיחה אות 248
קכז ע"א51 אלו דברים שהאדם אוכל פרותיהם בעוה"ז	דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קעד
קכז ע"א52 גודל מצות גמ"ח	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפג
קכז ע"א52 הבאת שלום - רש"י	מאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר עד
קכז ע"א52 הבאת שלום בין אדם לחבירו	דרשות מהר"ם בנעט עמ' רמב
קכז ע"א52 והבאת שלום שבין אדם לחבירו	שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר רי
קכז ע"א52 ות"ת כנגד כולם	ויגד משה (גרין) מאמר כז ד"ה והנה אין מן
קכז ע"א52 ותלמוד תודה כנגד כולם	אור חדש (הרטמן) פ"ח אות 262
קכז ע"א52 ותלמוד תורה כנגד כולם	שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר י, שער רביעי מאמר יא
קכז ע"א52 ת"ת כנגד כולם	נטריקן (תשעד) עמ' קסח
קכז ע"א52 ת"ת כנגד כולן וכו'	אוצר המאמרים (תשסג) עמ' יד
קכז ע"א52 תלמוד תורה כנגד כולם	דולה ומשקה - חנוכה עמ' ש
קכז ע"א52 תלמוד תורה כנגד כולם	שומע תפלה ח"א עמ' עה, שמז
קכז ע"א52 תלמוד תורה כנגד כולם	שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 99
קכז ע"א רש"י - כדאמרי אינשי, חשבון קטן תחלה, ואם יצטרך יותר מפנה יותר	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקעו
קכז ע"א תוס' ד"ה דכתיב - קסבר כמאן דאמר דהאי שם קודש וכו'	תורת השרף ממאגלניצא עמ' פג
קכז ע"א תוס' ד"ה דכתיב	דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' לד
קכז ע"א תוס' ד"ה דכתיב וכו' - קסבר כמ"ד בשבועות דהאי שם קודש הוא	לחמי תודה דף נ ע"ב
קכז ע"ב01 הני נמי בגמ"ח שייכי	יין לבנון (תשסג) עמ' 58
קכז ע"ב01 הני נמי בהני שייכי	אמרי רבי שפטיה עמ' קפט
קכז ע"ב01 הני נמי בהני שייכי	של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות צח
קכז ע"ב01 הני נמי בהני שייכי	תורת אביגדור ח"ג עמ' קמב
קכז ע"ב01 הני נמי בהני שייכי, ורש"י - ועיון תפלה היינו בכלל גמילות חסדים דכתיב גומל נפשו וכו'	מחזה עינים (לוויטאן) עמ' עב
קכז ע"ב01 הני נמי וכו' ורש"י ד"ה ה"ג הני	שמועת יצחק - הכנ"א אות ז*
קכז ע"ב01 הני נמי וכו', ורש"י	המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קפג
קכז ע"ב02 דן את חברו לכף זכות	עלי שור ח"ב עמ' רז
קכז ע"ב02 דן לכף זכות	קריאה בקריה ח"ג עמ' עה-עו
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לזכות ידונו אותו לכף זכות	דברי חנינא - מזלות עמ' קסה
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קנ
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קעב
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנים אותו בשמים ג"כ לזכות	זקן אהרן (פריד) עמ' רנט
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנים אותו וכו' ורש"י	שיחות מוסר (תשסב) עמ' תכט-תל
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנים אותו לכף זכות	יסוד ושורש העבודה שער הגדול פ"ח
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	בי חייא ח"ב עמ' ס
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תמח
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות וכו' כך ידון המקום אתכם לכף זכות	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שסה, שסח
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	מאור עינים (פינטו, תג) דף עב ע"ב; שו"ת מהר"ש הלוי חו"מ סי' כג תוך התשובה
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	שערי תשובה שער ג אות ריח, סה"י אות נח
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לכף זכות	מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תכו
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לכף זכות	ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יג אות לג, ענוה פרק ד אות לד
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות המקום ידינהו לכף זכות	תורת אביגדור ח"א עמ' ל
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות וכו' במה חשדתני וכו' המקום ידין אותך לזכות	חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רמד
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות	נתיבות עולם ח"ב עמ' רט
קכז ע"ב02 הדן את חברו לכף זכות	נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רמה
קכז ע"ב02 הדן את חברו לכף זכות דנים אותו לכף זכות	אור מאיר ח"א עמ' רצה
קכז ע"ב02 הדן את חברו לכף זכות המקום ידינהו לכף זכות	שם דרך - הישר והטוב עמ' מא
קכז ע"ב02 הדן את חברו לכף זכות המקום ידינהו לכף זכות	אורחות צדיקים שער לה"ר עמ' קמח
קכז ע"ב02 הדן את חברו לכף זכות וכו'	מגדל עוז (תשעח) עמ' שפד, שפה
קכז ע"ב02 הדן חבירו לזכות וכו'	חיי נפש ח"א עמ' קמד ע"א
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תטו
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	אור מאיר ח"א עמ' רצא
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	התרגשות הלב (תשסח) עמ' קע
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	התרגשות הלב (תשסט) עמ' קכב, ר
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	חכמה ומוסר ח"א עמ' רסט
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	צל הכסף (פריד, תשסג) עמ' סז
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קכא, קכח
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות ומעשה באדם אחד וכו'	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שצב
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות ומעשה באדם אחד שירד מגליל העליון וכו'	אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' רכ
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות מעשה באדם אחד וכו'	מאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר עד
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות וכו'	ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קלג
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות וכו'	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רעח, רעט
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות	טובך יביעו ח"ב עמ' קסג
קכז ע"ב02 הדן חברו לכף זכות דנין אותו לכף זכות וכו' תן לי שכרי ואלך ואזון את אשתי ובני וכו'	של"ה (תשנז) - שער האותיות אות כ ס"ק א
קכז ע"ב02 הדן חברו לכף זכות דנין אותו לזכות וכו' כשם שדנתני לזכות המקום ידין אותך לזכות וכו'	שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר ריח
קכז ע"ב02 הדן לכף זכות	מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' צה
קכז ע"ב02 כל הדן את חבירו לכף זכות דנים אותו לכף זכות	אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שיא
קכז ע"ב02 כל הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לכף זכות	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שמה, שעד
קכז ע"ב02 כל הדן את חבירו לכף זכות נידון הוא לכף זכות וכו'	כתונת פסים (תשעא) עמ' מ, קנ, שסט
קכז ע"ב02 כל הדן חבירו לכף זכות וכו'	פרדס מנחם עמ' ע
קכז ע"ב02 כל הדן לזכות דנין אותו לזכות ומעשה באחד וכו'	צפנת פענח (תשסו) עמ' תב
קכז ע"ב02 כל הדן לזכות דנין אותו לזכות ומעשה באחד וכו'	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקמג, תרכו
קכז ע"ב02 כל המכריע את חברו לזכות	משמרת איתמר (תשסז) עמ' שפח, תל, תקצב
קכז ע"ב02 לדון לכף זכות	מוסר המקרא והתלמוד עמ' קיג, קנז-קנח
קכז ע"ב02 לדון לכף זכות	מכמני עוזיאל עמ' קצד-קצה
קכז ע"ב02 כל הדן חברו לכף זכות נידון לזכות ומעשה	כתונת פסים (תשמה) פרשת צו ה ע"ג, פנחס מט ע"ב
קכז ע"ב03 ומעשה באדם א' שירד מגליל העליון וכו'	המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רעז, ויקרא עמ' קלח, דברים עמ' קעד, חנוכה-פורים עמ' ריב
קכז ע"ב03 מעשה באדם א' שירד מגליל העליון ונשכר אצל בעה"ב	דברי יונה ח"א עמ' קצג
קכז ע"ב03 מעשה באדם אחד שירד מגליל העליון וכו' ואתה כשם שדנתני לזכות המקום ידין אותך לזכות	גאולת ישראל עמ' כה
קכז ע"ב03 מעשה באדם אחד שירד מגליל עליון, ושאילתות - שהיה זה רבי עקיבא קודם שלמד תורה	שם דרך - כתר תורה עמ' סז
קכז ע"ב03 מעשה באדם אחד שירד מגליל עליון, יפה עינים בשם השאילתות	שם דרך - הישר והטוב עמ' קט
קכז ע"ב03 מעשה באדם אחד	דרך ישראל סי' יח לסי' קס ס"ד [הלכה]
קכז ע"ב03 מעשה וכו' שירד מגליל העליון וכו'	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' פג
קכז ע"ב06 פועל שעבד והבעה"ב טען שאין לו מה לשלם	דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שיז
קכז ע"ב11 ועמו משוי ג' חמורים, הגהת יעב"ץ	טובך יביעו ח"א עמ' רפד
קכז ע"ב15 במה חשדתני	אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' עו
קכז ע"ב15 במה חשדתני	משיבת נפש עמ' יד
קכז ע"ב25 אמרתי שמא הקדיש כל נכסיו לשמים	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שיט
קכז ע"ב28 כשם שדנתני לזכות המקום ידין אותך לזכות	דרך ה' השלם עמ' שמג - דרך לחיים
קכז ע"ב28 כשם שדנתני לזכות וכו'	מסילות הנביאים שופטים עמ' שס
קכז ע"ב28 כשם שדנתני לכף זכות	מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' רצו
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד א' שפדה ריבה אחת וכו' למחר ירד וטבל ושנה לתלמידיו וכו'	שמע יעקב (זיידא) עמ' קנא
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד אחד וכו'	תורת יחיאל בראשית עמ' רכג, שכב
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד אחד וכו' והשכיבה למרגלותיו וכו'	אלשיך על חמש מגילות עמ' קלט, קסז, קסט
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד אחד שפדה ריבה אחת בת ישראל ולמלון השכיבה תחת מרגלותיו וכו'	מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תכז
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד אחד שפדה ריבה אחת בת ישראל ולמלון השכיבה תחת מרגלותיו וכו'	אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תטו
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד אחד שפדה ריבה אחת וכו' בשעה שירדתי וטבלתי במה חשדתוני אמרנו שמא מפני טורח הדרך	יגל יעקב (תשנג) נשא אות טז
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד אחד	פני מלך ויקרא עמ' רכז
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד וכו' ארע קרי לרבי	ישראל קדושים עמ' 4, 128, ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' א, ב (עמ' 10), תקנת השבין סי' טו (עמ' 140), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 30), צדקת הצדיק סי' קב, קו, קכ
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד וכו' ארע קרי לרבי	פרי צדיק אמור אות יד
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד שפדה ריבה	יין לבנון (תשסג) עמ' 80
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד שראה קרי וכו'	ואני תמיד עמך עמ' רכא
קכז ע"ב31 תלמידיהם דנו אותם לכף זכות	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ריב
קכז ע"ב33 עלילת טרחת הדרך	משמרת איתמר (תשסז) עמ' קנ
קכז ע"ב33 שמא ע"י טורח הדרך אירע לרבי וכו'	יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' כג
קכז ע"ב33 מפני טורח הדרך אירע קרי	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח אות כ עמ' קלב {שמירת הדרך היא שלא יפגום בקרי}
קכז ע"ב34 המקום ידין אתכם לזכות	להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רצז
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לזכות המקום ידון אתכם לזכות	מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שופטים ה
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לזכות המקום ידן אתכם לזכות	הר יראה מאמר סז
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לזכות כך המקום ידונכם לזכות	מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' דש
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לזכות כך ידין אתכם משמים לכף זכות	בית יעקב (תשסא) עמ' קיט
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לכף זכות המקום ידין אותכם לכף זכות	שפתי חיים מועדים ח"א עמ' רמג
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לכף זכות המקום ידין אתכם לכף זכות	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תג
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לכף זכות המקום ידין אתכם לכף זכות	שפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' ריט, שפג
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לכף זכות המקום ידין אתכם לכף זכות	ס' החיים (תשנג) עמ' קכו
קכז ע"ב34 מעשה דר' יהושע שהלך למטרוניתא ודיון התלמידים עליו	דעת תורה במדבר עמ' ג
קכז ע"ב34 פעם אחת הוצרך דבר אחד	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קלג
קכז ע"ב34 פעם אחת הוצרך דבר אחד וכו' כשם שדנתוני לזכות המקום ידין אתכם לזכות	מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שה
קכז ע"ב34 פעם אחת הוצרך דבר אחד לתלמידי חכמים אצל מטרוניתא וכו' אמר להם רבי יהושע וכו'	אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תטו
קכז ע"ב35 דבר אחד לתלמידי חכמים אצל מטרוניתא	ישראל קדושים עמ' 9
קכז ע"ב37 חלץ תפיליו בריחוק ד' אמות	מבשרת ציון ח"ג עמ' קפג
קכז ע"ב37 ר"י כשרצה לילך למטרוניתא חלץ תפילין וכו' שלא יכנסו דבר שבקדושה	עצי חיים על התורה עמ' שפט
קכז ע"ב39 לא יכנסו דברי קדושה במקום טומאה	גדולי מוסר עמ' ריד
קכז ע"ב39 לא יכנסו דברי קדושה כו'	טהרת יו"ט ח"י עמ' רעו
קכז ע"ב39 לא רצה ר' יהושע ליכנס בתפילין לבית גוי	מנוחת משה דף קצב ע"ב {מג"א סי' צד ס"ק יג}
קכז ע"ב50 אם הקדים הלוי הכהן בכרי	שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קצא
קכז ע"ב50 הדן חבירו לכף זכות וכו'	הצניעות והקדושה (תשסט) פתיחה אות לו
קכז ע"ב רש"י - גומל נפשו איש חסד ונפש היינו תפילה	דמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 19, 21
קכז ע"ב רש"י - דן את חבירו לכף זכות בכלל הבאת שלום וכו'	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שצ, שצג, תד
קכז ע"ב רש"י - הכי גרסינן הני נמי בהני שייכי	שערי שיש יהושע ח"א עמ' קעא
קכז ע"ב רש"י - חסד - נקרא עיון תפילה	ישמח חיים (תשסה) מע' ח אות עח
קכז ע"ב רש"י - סתם חסיד רבי יהודה בר אלעי	גנא דפלפלי עמ' קסג
קכז ע"ב רש"י - עיון תפילה בכלל גמ"ח	מכתב מאליהו ח"א עמ' 143
קכז ע"ב רש"י - עיון תפילה בכלל גמילות חסד	מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קעא
קכז ע"ב רש"י - עיון תפלה בכלל גמ"ח	עלי שור ח"א עמ' כז
קכז ע"ב רש"י - עיון תפלה הוא מכלל גמ"ח וכו'	תורת מנחם חנ"ב עמ' 97, 388
קכז ע"ב רש"י - עיון תפלה היינו בכלל גמילות חסדים דכתיב גומל נפשו איש חסד, ומסורת הש"ס	נועם אלימלך (תשסא) עמ' רכג
קכז ע"ב רש"י - עיון תפלה נכלל בגמילות חסדים	תורת אביגדור ח"ד עמ' קפה
קכז ע"ב רש"י - תפילה בכלל גמ"ח	שירת דוד (תשסז) עמ' תפה
קכז ע"ב רש"י - תפלה בכלל גמ"ח	תורת מנחם חי"ד עמ' 127
קכז ע"ב רש"י ד"ה ה"ג - השכמת ביהמ"ד וגידול בניו לת"ת הם בכלל ת"ת	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תמה
קכז ע"ב רש"י ד"ה ה"ג - לדון את חבירו לכף זכות הוא בכלל הבאת שלום	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תמד
קכז ע"ב רש"י ד"ה ה"ג - תפלה בכלל גמ"ח	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תמ
קכז ע"ב רש"י ד"ה ה"ג הני נמי וכו' ועיון תפלה היינו בכלל גמילות חסדים וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' מ, רצב, תק, דברים עמ' רכט, שסד, תלט, תנד
קכז ע"ב רש"י ד"ה הכי גרסינן - עיון תפילה בכלל גמ"ח	הטוב והתכלית - אמונה ודעת עמ' מא
קכז ע"ב רש"י ד"ה הני בהני שייכי - ועיון תפילה היינו בכלל גמילות חסדים דכתיב "גומל נפשו איש חסיד"	תורת אביגדור ח"ג עמ' קמב
קכז ע"ב רש"י ד"ה כל - כל היכא דאמרינן מעשה בחסיד אחד או ר' יהודה בן בבא או ר' יהודה בר' אלעאי	דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נט
קכז ע"ב רש"י ד"ה שהקדימו בשבלין	עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קעא-קעד
קכז ע"ב רש"י ד"ה שהקדימו	אחרית השנים עמ' נה
קכז ע"ב רש"י	מכתב מאליהו ח"א עמ' 143
קכז ע"ב תוס' ד"ה האי	מנחת מרדכי עמ' רצב
קכז ע"ב תוס' - רק באיסור משום עובדא דחול שרינן במקום מצוה	ויגד יעקב עמ' תרח
קכז ע"ב מאירי ד"ה כבר גבי מעשר	בנין שאול עמ' קסו
קכח ע"א12 ונתן הכסף וקם ותוס'	מבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
קכח ע"א13 מטלטלין את החצב מפני שהוא מאכל לצביים וכו' כל ישראל בני מלכים הם	תורת מנחם חנ"ב עמ' 151
קכח ע"א16 זכוכית לנעמיות	אגרא דכלה ח"א עמ' רכא
קכח ע"א24 ר' שמעון בן גמליאל ורבי שמעון ורבי ישמעאל ורבי עקיבא כולהו סבירא להו כל ישראל בני מלכים הם	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קפא
קכח ע"א24 רשב"ג ור"ש ור' ישמעאל ור"ע כולהו סברי להו	אוצר הכבוד
קכח ע"א26 ישראל בני מלכים	מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 79), יט (עמ' 165)
קכח ע"א26 כל ישראל בני מלכים	מאור עינים (תשעה) עמ' רג
קכח ע"א26 כל ישראל בני מלכים הם	באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' רעג
קכח ע"א26 כל ישראל בני מלכים הם	המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קסח
קכח ע"א26 כל ישראל בני מלכים הם	שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קפה
קכח ע"א26 כל ישראל בני מלכים הם	תהלה לדוד (והרמן) פרק קלו פסוק ג הערה ז
קכח ע"א26 כל ישראל בני מלכים הם	אור הרעיון עמ' שז
קכח ע"א26 כל ישראל בני מלכים	פרי צדיק ויקהל אות ג, פ' החודש אות ז, צו אות ט, בלק אות יב, עקב אות ט
קכח ע"א26 ס"ל כל ישראל בני מלכים הם וכו' דתניא הרי שהיו נושין בו אלף מנה כו' ותנא משום ר"ע כל ישראל ראויין לאותה איצטלא	תורת מנחם חמ"ט עמ' 405
קכח ע"א29 א"ר שמעון כל ישראל בני מלכים הם	אוצר המאמרים (תשסג) עמ' רנד
קכח ע"א29 ר' שמעון אומר כל ישראל בני מלכים הם	מאור עינים (תשנח) עמ' קכה, קמד, שפח
קכח ע"א29 ר' שמעון אומר כל ישראל בני מלכים הם	מאור עינים (תשעט) עמ' רו, רלט, תרלז
קכח ע"א31 הרי שהיו נושין בו אלף מנה וכו' ומלבישין אותו איצטלא הראויה לו כו'	מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' יז
קכח ע"א42 מולל בראשי אצבעותיו	ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף עט ע"ג
קכח ע"א47 בשר תפל וכו'	זכור לדוד עמ' לו
קכח ע"א48 רב הונא תלמיד דרב הוה וכו'	ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' יח
קכח ע"א48 רב הונא תלמיד דרב הוה ורב כרבי יהודה סבירא ליה	אמרי נועם (מועדים) תשובה ב [מבן המחבר]
קכח ע"א תוס' ד"ה אבל לא את הטבל	חן וכבוד דף סא ע"א
קכח ע"א תוס' ד"ה ונתן - אין הפסוק כן וכו' ודרך הש"ס לקצר ולומר בלשון אחר קצר וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' כט
קכח ע"א תוס' ד"ה ונתן - ונתן הכסף וקם לו אינו בקרא ודרך הש"ס לקצר ולומר בלשון אחר קצר	מצווה ועושה ח"א עמ' תקסג
קכח ע"א תוס' ד"ה ונתן	אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תיא
קכח ע"א חידושי הרשב"א ד"ה ומולל ואוכל	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ביצה ב {קרא למסכת ביצה מסכת יו"ט}
קכח ע"ב01 מים מגולים ראויים לחתול	חוט המשולש - ברכי יוסף דף ד ע"א, ה ע"א-ע"ב, ו ע"א-ע"ב, ח ע"א
קכח ע"ב04 כופין את הסל לפני האפרוחים	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שכב
קכח ע"ב04 כופין את הסל לפני האפרוחים	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רנג
קכח ע"ב04 כופין את הסל לפני האפרוחין שיעלו וירדו בשבת	דבר טוב (רוזנברג) עמ' תעא
קכח ע"ב04 כופין את הסל לפני האפרוחין	בני יששכר (תשמג) ח"א דף ה ע"ג, קלא ע"ד
קכח ע"ב04 כופין את הסל	אבני אש (אויש) מועדים עמ' ריב
קכח ע"ב04 כופין הסל לפני האפרוחין	נטריקן (תשעד) עמ' קכג
קכח ע"ב05 תרנגולת שברחה דוחין אותה עד שתכנס מדדין עגלין וסייחין	של"ה (תשנז) - מס' שבת אות סו
קכח ע"ב07 אשה מדדה את בנה	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' תו
קכח ע"ב07 אשה מדדה את בנה אר"י אימתי בזמן שהוא נוטל אחת ומניח אחת אבל אם היה גורר אסור	הר המוריה עמ' קסב
קכח ע"ב07 האשה מדדה את בנה	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שנא
קכח ע"ב10 בהמה שנפלה לאמת המים וכו' מביא כרים וכסתות ומניח תחתיה	חיי נפש ח"ד עמ' יד
קכח ע"ב18 צעב"ח דאורייתא	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לד אות ב
קכח ע"ב18 צער בע"ח דאורייתא	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרנט
קכח ע"ב18 צער בע"ח דאורייתא	רבינו בחיי בראשית פ"א פסוק כח
קכח ע"ב18 צער בעלי חיים דאורייתא	מגדל עוז (תשעח) עמ' תרלג
קכח ע"ב18 צער בעלי חיים דאורייתא	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' כח
קכח ע"ב18 צער בעלי חיים דאורייתא	נחמד ונעים (תשסח) לקוטי תהלים ד"ה צדקתך
קכח ע"ב18 צער בעלי חיים דאורייתא	ס' חסידים סי' תרסו
קכח ע"ב18 צער בעלי חיים דאורייתא	אור הרעיון עמ' עו
קכח ע"ב18 צער בעלי חיים דאורייתא	מסילת ישרים עמ' תקל
קכח ע"ב18 צער בעלי חיים שהיא דאורייתא	משיבת נפש עמ' רלב
קכח ע"ב21 מדדין בהמה חיה ועוף בחצר	משך חכמה ויקרא פ' יז פס' יג
קכח ע"ב27 אין מילדין את הבהמה ביו"ט אבל מסעדין ומילדין את האשה בשבת וקורין לה חכמה	ילקוט עטרת צבי עמ' תה
קכח ע"ב28 ומילדין את האשה בשבת וקורין לה חכמה ממקום למקום	דברי יואל מועדים ח"ח עמ' רלו
קכח ע"ב28 חכמה	בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' שכד, שמז {מילדת נקראת חכמה}
קכח ע"ב28 חכמה	דברים נחמדים (תשסה) עמ' רא {למילדת קורין חכמה}
קכח ע"ב28 מילדין את האשה בשבת וקורין לה חכמה ממקום למקום	שם יחזקאל עמ' שפב
קכח ע"ב28 צרכי יולדת דוחים שבת	ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שכג
קכח ע"ב33 מרחמין היינו על בהמה טהורה בשבת כדי שתקרב הולד	קרבן מנחה (תשעד) עמ' לא
קכח ע"ב33 מרחמין היינו על בהמה טהורה	כרם טוביה עמ' כח, שכה
קכח ע"ב33 מרחמין על בהמה טהורה ביו"ט	שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קמו
קכח ע"ב36 טמאה לא מרחקא ולדא ואי מרחקא ולדא לא מקרבא	אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קסב
קכח ע"ב39 אם היתה צריכה שמן חברתה מביאה לה בשערה	דבר טוב (רוזנברג) עמ' רעב
קכח ע"ב39 התירו להדליק נר בשבת בשביל יולדת כדי ליישב דעתה	מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 286
קכח ע"ב39 יולדת שהיתה צריכה לנר	דברי חנינא - רפואה עמ' קנט
קכח ע"ב47 הקבר	פחד יצחק - יום הכפורים מאמר לז {הרחם קרוי קבר}
קכח ע"ב47 הקבר	פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שנז {הרחם קרוי קבר}
קכח ע"ב47 הקבר	פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שסח {הרחם קרוי קבר}
קכח ע"ב רש"י - צער בעלי חיים דאורייתא	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכד
קכח ע"ב רש"י ד"ה צער בע"ח	עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קפד, קפה
קכח ע"ב רש"י ר"ה צער	ברכת אבות עמ' רכד
קכט ע"א11 ספק נפשות להקל	אגרא דכלה ח"א עמ' סב
קכט ע"א11 ספק נפשות להקל	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' מט
קכט ע"א11 ספק נפשות להקל	תורי זהב (תשעג) עמ' סז
קכט ע"א11 ספק נפשות להקל	בני יששכר (תשמג) ח"א דף קנח ע"ב
קכט ע"א12 מאימתי פתיחת הקבר	חנן אלקים עמ' רז, מקראי קדש (תשנג) עמ' רסה
קכט ע"א18 אמרי נהרדעי חיה וכו' אבל עושין ע"י ארמאי	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תלז
קכט ע"א18 יולדת נקראת "חיה"	דברי יואל מועדים ח"ח עמ' רלו
קכט ע"א22 כל צרכי חולה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' כא
קכט ע"א24 לחיה שלשים יום למאי הלכתא אמרי נהרדעי לטבילה	זכור לדוד עמ' מג
קכט ע"א28 עושים מדורה לחיה בשבת	חנן אלקים עמ' רז
קכט ע"א31 הקיז דם ונצטנן עושים לו מדורה אפ' בתקופת תמוז	טללי אורות עמ' קט
קכט ע"א31 הקיז דם ונצטנן עושין לו מדורה אפילו בתקופת תמוז	דעת תבונות - עת לעשות מע' ז אות פג
קכט ע"א31 הקיז דם ונצטנן עושין לו מדורה אפילו בתקופת תמוז	דרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות ס
קכט ע"א31 מי שמקיזים לו דם עושים לו מדורה אפילו בתקופת תמוז	שרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ז, ט
קכט ע"א34 בל תשחית דגופא עדיף	שם יחזקאל עמ' קעז
קכט ע"א34 בל תשחית דגופא עדיף	תורת מנחם חנ"ז עמ' 32
קכט ע"א35 ויקח מנעלים לרגליו	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתפג
קכט ע"א35 ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שיג
קכט ע"א35 ימכור אדם קורות ביתו	מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' ריח
קכט ע"א35 ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' לג
קכט ע"א35 ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים	טוב עין (אוסטרובצא) עמ' יד
קכט ע"א35 ימכור אדם קורות ביתו ויקנה מנעלים	משנת יוסף על התורה ח"א עמ' רמ
קכט ע"א35 ימכור כל מה שיש לו ויקנה מנעלים לרגליו	אור אברהם דברים עמ' רנ
קכט ע"א35 ימכור קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	דבר טוב (רוזנברג) עמ' ה
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן יט
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קטו, תג, תפו, תצג
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם מה שיש לו ויקנה מנעלים לרגלו	ילקוט דברי חכמים במדבר סי' יט
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	דבר צבי - קדושת השבת עמ' כא
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף ג ע"ב
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	להורות נתן דברים עמ' ריט
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרצג
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' עט
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קצג, רג
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	התורה והעולם ח"א עמ' קפה
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	ברית אברם עמ' רפז
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם מה שלו ויקנה מנעלים לרגליו	שרגא המאיר על התורה עמ' שכה
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקה מנעלים לרגליו	נועם אלימלך (תשסא) עמ' רפא
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים	ברית שלום (תעח) דף ז ע"א
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים	ברית שלום (תשסח) עמ' מ
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	באר שרים פרשת שמות דרוש ד אות ב
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שלח
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	טיול בפרדס ח"א עמ' שצו
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	מבשרת ציון ח"ג עמ' מה, מו
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קכא {חוץ מפשוטו שגנאי לילך יחף יש כונה פנימית דנעל שומר האדם מאחיזת הקליפות}
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	עירין קדישין השלם עמ' תיט
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רכב
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	קדושת עינים (תשעא) פרק ז אות סו
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תריג
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	שם יחזקאל עמ' רסו
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	תורת מנחם חמ"ג עמ' 208
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	מכתב סופר דף לח ע"א
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף סט ע"ג
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	ראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק יב
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו, ורש"י	רנת יצחק תענית עמ' קפב
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקנה מנעלים	ניבי זהב עמ' קטז
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקת מנעלים לרגליו	מנחת ישראל עמ' קנו
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו וכו'	שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' יח
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם, ורש"י	השיר והשבח ח"ב עמ' טו
קכט ע"א35 לעולם ימכור מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	צמח צדיק (תשסז) עמ' תקכב
קכט ע"א35 לעולם ימכר אדם וכו' ויקח מנעלים לרגליו	חמודי צבי בראשית עמ' תכה
קכט ע"א36 הקיז דם ואין לו מה יאכל ימכור מנעלים שברגליו	תהלה לדוד (והרמן) פרק לה פסוק י הערה טז
קכט ע"א36 הקיז דם ואין לו מה יאכל ימכור מנעלים שברגליו וכו' עבדי ליה תבשילא דטחלי וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' פב, מהד' ד סי' צב
קכט ע"א37 מאי צרכי סעודה בשר ויין	באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 49
קכט ע"א37 מאי צרכי סעודה בשר ויין	גור אריה בראשית פי"ח הערה 90, פכ"א הערה 151
קכט ע"א37 רב אמר בשר נפשא חלף נפשא ושמואל אמר יין סומקא חלף סומקא	תהלה לדוד (והרמן) פרק לה פסוק י הערה טז
קכט ע"א38 יין סומקא חלף סומקא	נצח ישראל (הרטמן) עמ' קסט הערה 56
קכט ע"א38 סימן שנמסר שמואל ביומא דעבד מילתא וכו' ר' יוחנן שתי וכו'	מגילת סמנים עמ' לו
קכט ע"א42 ביומא דהקזה	איש מבין ח"א דף קמד ע"א
קכט ע"א42 ביומא דהקזה אמרו לביתייכו נחמן אקלע לגבן, ורש"י	תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תמ
קכט ע"א43 בר מהאי ערמה דשרי מאן דעביד מילתא וכו'	תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תיז {לענין זה"ז}
קכט ע"א43 המקיז דם ואין לו יין מותר לראות ולטעום מכל אחד	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' יב
קכט ע"א43 וכולהו אערומי אסירי	תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תטז
קכט ע"א46 אבלט אשכחיה לשמואל דגני בשמשא אמר ליה חכימא דיהודאי בישא מי הוי טבא וכו'	אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' שז
קכט ע"א46 אבלט אשכחיה לשמואל דגני בשמשא וכו'	מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף לז
קכט ע"א46 אבלט אשכחיה לשמואל	אור המאיר (שפירא) סי' יד אות ד
קכט ע"א46 בישא מי הוה טבא	התורה והעולם ח"ב עמ' נב
קכט ע"א46 בישא מי הוי טבא	דרכי התשובה עמ' קמט
קכט ע"א46 בישא מי הוי טבא	דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש א אות ב
קכט ע"א47 וסבר לא איגלי ליה	תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קטז
קכט ע"א47 וסבר לא איגלי ליה	תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' ריד {מכאן שמותר לשנות כדי שלא לגלות דבר רפואה}
קכט ע"א47 וסבר לא איגלי ליה	כור לזהב ח"א
קכט ע"א48 היקיל ברוח טעמא שהה סימן, כל המקיל בסעודת הקזת דם וכו'	מגילת סמנים עמ' לו
קכט ע"א48 המיקל בסעודת הקזה מקילין לו וכו'	ברית שלום (תעח) דף עא ע"א
קכט ע"א48 המיקל בסעודת הקזה מקילין לו וכו'	ברית שלום (תשסח) עמ' תנג
קכט ע"א48 כל המיקל בסעודת הקזת דם וכו'	דברי חנינא - מזלות עמ' פז
קכט ע"א50 האי מאן דעביד מילתא לא ליתב היכי דכריך זיקא וכו'	ברית שלום (תעח) דף נו ע"ד
קכט ע"א50 האי מאן דעביד מילתא לא ליתב היכי דכריך זיקא וכו'	ברית שלום (תשסח) עמ' שסא
קכט ע"א רש"י ד"ה דטחלי - טחול, סומקא חלף סומקא	דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' פב
קכט ע"א רש"י ד"ה לטבילה	זכור לדוד עמ' מג
קכט ע"ב02 האי מאן דעביד מילתא לישהי פורתא והדר ליקום וכו'	מגילת סמנים עמ' לו
קכט ע"ב05 אכל ועמד הרי זה מתחייב בנפשו	אמרי פנחס השלם - שער הקדושה סי' עז
קכט ע"ב05 אכל ועמד מתחייב בנפשו	תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' רעט
קכט ע"ב05 אכל ועמד שתה ועמד וכו'	אור ישרים (תשסב) עמ' רנב
קכט ע"ב07 פורסא דדמא חד בשבתא ארבעה ומעלי שבתא וכו' בתלתא בשבתא מאי טעמא לא משום דקיימא ליה מאדים בזווי, רש"י - בשעות זוגיות	כוזרי מאמר ג סי' ט
קכט ע"ב09 פורסא דדמא כל תלתין יומין	תורה בציון עמ' שסח
קכט ע"ב10 בשני וחמישי וכו' שב"ד שלמעלה ושל מטה שוין	ס' חסידים סי' תיא
קכט ע"ב10 זמנים שאין להקיז בהם דם	באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 491
קכט ע"ב11 מי שיש לו וכו' יקיז דם בב' וה' שב"ד של מעלה וכו'	ברית עולם (תשסט) עמ' קעג
קכט ע"ב11 מי שיש לו זכות אבות יקיז דם בשני ובחמישי שבית דין של מעלה ושל מטה שוין כאחד, ורש"י - וכיון דיום הדין ופקידה היא עונותיו נזכרים	דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' צב
קכט ע"ב11 מי שיש לו זכות אבות יקיז דם בשני ובחמישי שבית דין של מעלה ושל מטה שוין כאחד	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ב ג
קכט ע"ב12 שב"ד של מעלה ושל מטה שוין כאחד	ישראל קדושים עמ' 107
קכט ע"ב12 שב"ד של מעלה ושל מטה שוין כאחד	פרי צדיק אמור אות ו
קכט ע"ב14 בכניסת ליל שבת משמש מזל מאדים	נחמד ונעים (תשסח) ויצא ד"ה איתא במדרש
קכט ע"ב14 מאדים בזווי	דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' רכ
קכט ע"ב15 דדשו בה רבים	דברי חנינא - רפואה עמ' קלט
קכט ע"ב15 כיון דדשו בה שומר פתאים ה', ורש"י	באר שרים פרשת וארא דרוש ד אות ב
קכט ע"ב15 כיון דדשו בהן רבים שומר פתאים ה'	תורה בציון עמ' שע
קכט ע"ב15 כיון דדשו ביה רבים שומר פתאים ה'	של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קמז
קכט ע"ב16 שומר פתאים ה'	מבשרת ציון ח"ג עמ' פד
קכט ע"ב16 שומר פתאים ה'	ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ב, א (עמ' 20)
קכט ע"ב19 מעלי יומא טבא חולשא מעלי דעצרתא סכנתא	תורה בציון עמ' שע
קכט ע"ב20 אסור להקיז דם בערב שבועות	מפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' קמב
קכט ע"ב20 אסור להקיז דם בערב שבועות	תורה בציון עמ' שעא
קכט ע"ב20 גזרו רבנן אכולהו מעלי יומא טבא משום יומא טבא דעצרת דנפיק ביה זיקא ושמיה טבוח דאי לא קבלו ישראל תורה הוה טבח להו	מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תו
קכט ע"ב20 הקזת דם מעלי יומא דעצרתא סכנתא וכו' דאפיק ביה זיקא דשמיה טבוח, דאי לא קבלו ישראל	מאור עינים (תשעה) עמ' רצו
קכט ע"ב20 מעלי יומא דעצרתא סכנה וכו'	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' צג, רלד
קכט ע"ב20 מעלי יומא דעצרתא סכנתא	ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שסז
קכט ע"ב20 מעלי יומא דעצרתא סכנתא וגזרו רבנן אכולהו מעלי יומא טבא וכו'	אוצר המאמרים (תשס) עמ' רצב
קכט ע"ב20 מעלי יומא דעצרתא סכנתא וגזרו רבנן אכולהו מעלי יומא טבא משום יומא טבא דעצרת דנפיק ביה זיקא ושמיה טבוח וכו'	מאור עינים (תשעט) עמ' רצה
קכט ע"ב20 מעלי יומא דעצרתא סכנתא וגזרו רבנן אכולהו מעלי יומא טבא משום יומא טבא דעצרת דנפיק ביה זיקא ושמיה טבוח וכו'	מאור עינים (תשנח) עמ' קעח
קכט ע"ב20 מעלי יומא דעצרתא סכנתא וכו' הוה טבח להו וכו'	לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רלא
קכט ע"ב20 מעלי יומא דעצרתא סכנתא וכו' וגזרו וכו' משום יומא טבא דעצרת, דנפיק ביה זיקא ושמיה טבוח וכו'	אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' רכב, רכו
קכט ע"ב21 משום יומא טבא דעצרת מפיק ביה זיקא ושמיה טבוח וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תע ד"ה כל, עמ' תקלח ד"ה וזהו, עמ' תקסט ד"ה סוף
קכט ע"ב22 דנפיק ביה זיקא	מורשה - שיחות למועדים עמ' קסב
קכט ע"ב22 דנפיק ביה זיקא ושמיה טבוח	ברכת מועדיך לחיים ח"א דף יד ע"ג [מז ע"ב ד"ה כי]
קכט ע"ב22 זיקא ושמיה טבוח	ילקוט הגרשוני ח"א
קכט ע"ב22 יש זיקא ששמיה טבוח אם יקבלו את התורה מוטב ואם לאו וכו'	בת עין (תשסז) עמ' צה {לכך נקרא יום טבוח}
קכט ע"ב30 מאה קרי בזוזא	רסיסי לילה סי' טז (עמ' 19)
קכט ע"ב30 מאה קרי בזוזא מאה רישי בזוזא מאה שפמי ולא כלום וכו' ולא ידענא מאי קאמרי, ורש"י ד"ה מאה שפמי וד"ה יומא	דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' עא
קכט ע"ב31 א"ר יוסף יומא דמפגרי ביה רבנן אמרי האידנא יומא דשפמי	אוצר המאמרים (תשסג) עמ' נט
קכט ע"ב31 כי הוינן ביה רב הונא יומא דמפגגרי	טיול בפרדס ח"ב עמ' שסב
קכט ע"ב31 מאה רישי בזוזא	בית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 3
קכט ע"ב32 יומא דמפגרו בהו רבנן	מראה יחזקאל (תשסד) עמ' קיד, קלב
קכט ע"ב32 יומא דמפגרי בה רבנן	דברי חנינא - ת"ת עמ' רפ
קכט ע"ב32 יומא דמפגרי ביה רבנן	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך כו
קכט ע"ב32 יומא דמפגרי ביה רבנן וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקיד-תקטו, במדבר עמ' של, דברים עמ' תקב
קכט ע"ב32 יומא דפגרא	מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' צב, קט
קכט ע"ב32 יומא דפגרא	תורת חיים (ר' דובער) שמות דף ש ע"ד
קכט ע"ב32 יומא דשפמי הוא, ורש"י	אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תמו
קכט ע"ב36 אמר רבה בר אבוה אמר רב	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ה
קכט ע"ב44 מלפפין את התינוק בשבת	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקכח הערה 38א
קכט ע"ב רש"י - שבעה כוכבי לכת	אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כ אות ד
קכט ע"ב רש"י	לקוטי שיחות חי"א עמ' 290
קכט ע"ב רש"י ד"ה דקיימא	דרשות מהר"ם בנעט עמ' קמט
קכט ע"ב רש"י ד"ה דקיימא ליה מאדים	אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שב
קכט ע"ב רש"י ד"ה שבית דין - ובית דין יושבין בעיירות בשני ובחמישי וכו' עונותיו נזכרים	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ב ג
קכט ע"ב רש"י - להודיע מי הוא שסרח	גור אריה בראשית פכ"א הערה 114 עמ' שסא {מכאן שאין להוכיח אדם על מעשה של אחר}
קל ע"א01 אם לא הביא כלי מע"ש מביאו בשבת מגולה	משניות עם תוספות יום טוב (תג) פרק יט דף לג ע"ג
קל ע"א01 הכשר מצוה מצוה	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקד
קל ע"א01 ולא הביאו איזמל	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שעד
קל ע"א01 מכשירי מילה אי דוחין שבת	גנא דפלפלי עמ' ר
קל ע"א01 מכשירי מילה דוחה שבת	תיבת גמא (תשסז) עמ' נד
קל ע"א01 פלוגתא דתנאי בצרכי מילה בשבת	גנא דפלפלי עמ' רעח
קל ע"א01 מכשירי מילה דוחה שבת	להורות נתן בראשית עמ' יד
קל ע"א01 מכשירי מצוה	לקוטי שיחות חל"ה עמ' 62
קל ע"א01 מכשירי מצוה כמצוה	דגלי יהודה דרוש ב אות טו דף פא ע"א
קל ע"א01 ר' אליעזר אומר אם לא הביא כלי מערב	מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שעג
קל ע"א01 ר"א אומר אם לא הביא כלי מע"ש מביאו בשבת	ישראל קדושים עמ' 11, תקנת השבין סי' ה (עמ' 23)
קל ע"א01 רא"א אם לא הביא כלי מע"ש	מקראי קדש (תשנג) עמ' קמב
קל ע"א01 רא"א מכשירי מילה דוחין את השבת	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' צו
קל ע"א01 רבי אליעזר אומר אם לא הביא וכו'	של"ה (תשנז) תושבע"פ אות ב
קל ע"א01 רבי אליעזר אומר אם לא הביא כלי וכו' לחבובי מצוה וכו' ועל אותה העיר לא גזרה	דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' עב, מהד' ז סי' סב
קל ע"א01 רבי אליעזר אומר אם לא הביא כלי מערב שבת מביאו בשבת	בן מלך - שבת עמ' רנט
קל ע"א01 שכח ולא הכין סכין מערב שבת	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רו
קל ע"א03 אמר רבי אליעזר כורתין עצים לעשות פחמין ולעשות איזמל	מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שעד
קל ע"א03 אר"א כורתים עצים לעשות פחמין וכו' ובגמ'	ברית שלום (תעח) דף ק ע"ד
קל ע"א03 אר"א כורתין עצים לעשות פחמין וכו' ובגמ'	ברית שלום (תשסח) עמ' תרמה
קל ע"א03 אר"א כורתין עצים לעשות פחמין וכו' כלל אמר ר"ע כל מלאכה שאפשר לעשותה מע"ש אינה דוחה את השבת	דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שפג
קל ע"א03 ועוד א"ר אליעזר כורתים עצים לעשות פחמין לעשות ברזל	מגילת סמנים עמ' קיח
קל ע"א03 ועוד אמר ר"א כו'	משנת חיים ויקרא עמ' תצב
קל ע"א03 ועוד אמר ר"א כורתין עצים לעשות פחמין וכו'	אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תיז, ח"ד עמ' רלג, ח"ה עמ' קמג, קמה, קמח
קל ע"א03 ועוד אמר ר"א כורתין עצים לעשות פחמין וכו'	חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שלא
קל ע"א03 כורתים עצים לעשות פחמין וכו' בשבת דברי ר"א רע"א וכו'	חמודי צבי בראשית עמ' תסז
קל ע"א03 כורתים עצים לעשות פחמין לעשות ברזל וכו'	צלח רכב עמ' רפא
קל ע"א03 כורתין עצים	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שעג
קל ע"א03 כורתין עצים לעשות פחמים וכו' עיר אחת היתה	מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כז ע"א
קל ע"א03 כורתין עצים לעשות פחמין לעשות ברזל וכו'	לקוטי שיחות חי"ב עמ' 214, חי"ז עמ' 384, 235, 187, ח"כ עמ' 138, חכ"ד עמ' 55, חכ"ט עמ' 496
קל ע"א03 כורתין עצים לעשות פחמין לעשות כלי ברזל בשבת	חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קכג, שסח
קל ע"א03 רא"א כורתין עצים לעשות פחמין	יוסף לקח כרך א ח"א עמ' דש, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ק, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קנח
קל ע"א04 כלל אמר ר' עקיבא כל מלאכה שאפשר לעשותה מע"ש אינה דוחה שבת	אור פני משה דף כז ע"א
קל ע"א04 כלל אמר ר' עקיבא כל מלאכה שאפשר לעשותה מערב שבת אינה דוחה את השבת	לחמי תודה דף קפח ע"א
קל ע"א04 כלל אמר ר"ע כו'	משנת חיים ויקרא עמ' תלט
קל ע"א04 כלל אמר ר"ע כל מלאכה שאפשר לעשותה מע"ש אינה דוחה את השבת	חנן אלקים עמ' ר, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' יט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קעה
קל ע"א04 פחמין לעשות ברזל	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שעד
קל ע"א05 כל מכשירין שאפשר לעשותן וכו'	חלק יעקב (קנטור) דרוש יז
קל ע"א05 כל מלאכה שאפשר לה לעשות מערב שבת	בן מלך - שבת עמ' רנא
קל ע"א05 מכשירין שאפשר לעשותן מערב שבת	אור אברהם שמות עמ' רסט
קל ע"א08 אבע"ל טעמא דר"א משום חבובי מצוה	חן וכבוד דף ריג ע"ב
קל ע"א24 במקומו של ר' אליעזר היו כורתין עצים לעשות פחמין לעשות ברזל בשבת, במקומו של ר' יוסי הגלילי היו אוכלין בשר עוף בחלב	אורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק יא אות כד
קל ע"א24 במקומו של ר"א היו כורתין עצים לעשות פחמין לעשות ברזל בשבת	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' ג
קל ע"א24 במקומו של ר"א היו כורתין פחמין לעשות ברזל לצורך מילה בשבת	אגרא דכלה ח"א עמ' מח
קל ע"א24 במקומו של ר"א כורתין	דובר צדק עמ' 24
קל ע"א24 במקומו של ר"א כורתין עצים לעשות פחמים וכלי עץ	חנן אלקים עמ' פא, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רסה, רעח
קל ע"א24 במקומו של רבי אליעזר היו כורתים עצים בשבת לעשות פחמים לעשות איזמל לצורך מילה	שם יחזקאל עמ' שסא
קל ע"א24 במקומו של רבי אליעזר היו כורתים עצים וכו'	מבשרת ציון ח"א עמ' טז, כה
קל ע"א24 במקומו של רבי אליעזר היו כורתין עצים לעשות פחמין לעשות ברזל	בן מלך - שבת עמ' רס
קל ע"א24 במקומו של רבי אליעזר וכו' דילמא דרש להו כרבי יוסי הגלילי וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פד
קל ע"א24 בעירו של ר"א כורתין עצים לעשות פחמין וכו'	גנא דפלפלי עמ' קסג
קל ע"א24 מנהג המקום	נפש הרב עמ' סא
קל ע"א25 במקומו של ר' יוסי הגלילי היו אוכלין בשר עוף בחלב	יד דוד (אופנהיים) עמ' קלג
קל ע"א25 במקומו של ר' יוסי הגלילי היו אוכלין	אבן פינה עמ' 162
קל ע"א25 במקומו של ר"י אוכלים בשר עוף בחלב	שיחת מלאכי השרת עמ' 9
קל ע"א27 אכלי רישא דאווזא בחלבא א"ל לשמתינהו	מקראי קדש (תשנג) עמ' תעז
קל ע"א27 כי אתא לקמיה דר' א"ל אמאי לא תשמתינהו א"ל אתריה דר"י בן בתירה הוה וכו'	הר המוריה עמ' רכב
קל ע"א29 ריה"ג התיר בשר עוף בחלב	חנן אלקים עמ' קעח
קל ע"א32 עיר א' היתה בארץ ישראל שהיו עושין כרבי אליעזר	הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רנו
קל ע"א32 עיר א' היתה בארץ ישראל שהיו עושין כרבי אליעזר	הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רס
קל ע"א32 עיר אחת היתה בא"י שהיו עושין כר"א והיו מתים בזמנן	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' כז
קל ע"א32 עיר אחת היתה בארץ ישראל שהיו עושין כרבי אליעזר	תורה אור (באנדי) עמ' שלח
קל ע"א35 המילה קבלו עליהם בשמחה	המוסר והדעת בראשית עמ' עג
קל ע"א35 כגון מילה דכתיב שש אנכי וכו'	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קסט
קל ע"א35 כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך וכו'	נועם אליעזר בראשית עמ' שיח ע"ב
קל ע"א35 כל מצוה שיקבל ישראל עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שמ {עשייה הוא משתה ושמחה, ומתוך שעושים לפני ואחרי המילה סעודה מוכח שמצות מילה קבלו בשמחה ועדיין עושין אותה בשמחה}
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושין בשמחה כגון מילה	שארית מנחם ח"ד עמ' תכ
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו אותן בשמחה עדיין עושין בשמחה	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קיד, רסג
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו בשמחה	אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' כה, צז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו בשמחה	אבן ישראל על התורה עמ' סח
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו בשמחה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמט
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו בשמחה עדיין עושים אותה בשמחה	שרגא המאיר על התורה עמ' קלא, קלו, קמב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו בשמחה עדיין עושים אותם בשמחה	פרדס מנחם עמ' עז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל בשמחה	מאיר בת עין (ביקיאם) דף נ ע"ב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל בשמחה	מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' פז, קצה
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל בשמחה כגון מילה וכו'	זרע שמשון (תשסג) לך לך אות פח
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל בשמחה עדיין מקיימין בשמחה	מראה יחזקאל (תשסד) עמ' לז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה	דרשות מהר"ם חביב עמ' רפח
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה	שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קעז, רצג
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה כגון מילה	דברי מנחם (היימליך) עמ' רפב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך עדיין עושים אותה בשמחה	מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רפב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה כגון מילה וכו'	מנות הלוי (תשסב) עמ' שסד
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	אור חדש (הרטמן) הקדמה אות 89
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה כגון מילה וכו'	רצוף אהבה (אלגאזי, תט) פ' יט דף יד ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף עב ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' תסה דף שכד ע"א; אהבת עולם (קושטא, תב) דף קפב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף יו, יז, פ' שופטים דף קצו [מסומן קצב] ע"ד; גל של אגוזים (שנג) פרשת לך לך דף יח ע"ד
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רי, רעו
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה	שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' ב, קצב, קצו
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה	שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רנג, רפ, שכט, שפ
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה	שמן ראש סוכות ח"ב עמ' רמ
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	ישרש יעקב (טננבוים) תצא אות א
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	תהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק קטז הערה קסח, פרק קיט פסוק קסב הערה רנא, פרק קלח פסוק ב הערה ז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה וכו' שש אנוכי על אמרתך	אוצר המאמרים (תשסג) עמ' רמב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה וכו'	ניבי זהב עמ' רפא
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה	המאור הגדול (גר"א) עמ' תרכה
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב וכו'	מכתב סופר דף קה ע"ד
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'	חיי נפש על ההגדה עמ' רכב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'	שארית מנחם ח"א שמות עמ' פז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחה	אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' קעז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה	משך חכמה בראשית פ' יז פס' כז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושים אותה בשמחה	ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תסה
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושים בשמחה	שארית מנחם ח"ב עמ' נז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושין אותה בשמחה	מגדל עוז (תשעח) עמ' נב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושין אותה בשמחה והיינו מילה	שם יחזקאל עמ' תקיג
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם וכו'	אור שרגא עמ' כ, כב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם ישראל בשמחה עדיין הם עושים בשמחה	נחלה לישראל (תשעא) עמ' עה
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהן בשמחה וכו' עדיין עושים הם בשמחה	מכתב מאליהו ח"ב עמ' 112
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהן בשמחה וכו' עדיין עושים הם בשמחה	נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' לא
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו, ורש"י	אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' כה
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו, ורש"י	אבן ישראל על התורה עמ' טז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלוה בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחה	חנן אלקים עמ' רכח, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' מט, שכג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קסו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קצו
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו אותה בשמחה	במי התורה עמ' נז
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחה	בעקבות משה שמות עמ' קנ
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחה וכו'	אשל חיים ח"א עמ' סט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין בשמחה	פרי נפש חיה ח"ב עמ' רטז
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחה עדיין מוחזקת בידם	ס' המדות (דובנא, תשסו) שער עבודת א' אות ה
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחה עדיין עושים בשמחה	אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' קח
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחה עדיין עושים בשמחה	שפת אמת (רייז) סוכות עמ' נא, נט, פא, פח, קד, קמט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחה	אהבת עולם דף קכא
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחה	שערי תודה ח"ב דף פט ע"א-ע"ג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו ישראל בשמחה	תולעת שני דף י"ב ע"א-ע"ג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו ישראל בשמחה כגון מילה וכו'	מבשרת ציון ח"ד עמ' קצג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו ישראל בשמחה כגון מילה עדיין עושים אותה בשמחה	מאמרי שלמה ח"א עמ' רס
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו ישראל עליהם בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' ש
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה	אור האורות עמ' עו
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' מא
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה	בני אתה עמ' קלב, קמד, קמט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רנו
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה	נתיבות יצחק ח"ג עמ' שפ
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רלח
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו'	אמרות ה' השלם ח"א עמ' רסז, שכב, ח"ד עמ' קיב-קיג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו'	תורת מנחם חלק ל עמ' 134
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' וכל מצוה שקיבלו עליהם בקטטה וכו' עדיין עושין אותה בקטטה	בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קסט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' וכל מצוה שקיבלו עליהם בקטטה וכו' עדיין עושין אותה בקטטה	בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' כח-כט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליה וכו' כגון וכו' מילה וכו' עדיין היא מוחזקת בידם	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 324
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' מוחזקת בידם	תורת מנחם חי"ג עמ' 131, ח"כ עמ' 38
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	אור אברהם שמות עמ' רעד
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	בינת ישראל (תשסו) דף פז ע"ב
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 191
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה (וברש"י ותוס')	ס' החיים (תשנג) עמ' קיא*
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנוכי על אמרתך כמוצא שלל רב	שיח דוד (תשסד) עמ' י
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב 'שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב' עדיין עושין אותה בשמחה	כתב סופר אגדות כאן
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב, ורש"י ד"ה שש אנכי וגו'	שרגא המאיר מועדים עמ' סג, רסג, רטו, רכג, רלד
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך [אמירה ייחידה שקדמה לשאר אמירות והיא מילה, רש"י] עדיין עושין אותה בשמחה	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תפב, תקיז, תקלה
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב עדיין עושין אותה בשמחה	דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' לז, מהד' ה סי' מב
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך	פרי צדיק מצורע אות ו, אחרי מות אות ה, אמור אות ב, עקב אות יא
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך כמוצא חלל רב עדיין עושים בשמחה	שמחת מרדכי (רוזנמן) שונות - מאמר דרשה על מילה (א)
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'	אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רסג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'	תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קכה
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'	תורת מנחם חלק לב עמ' 276
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' עד
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	פאר יעקב ח"א עמ' קד, תתנח, ח"ג עמ' שמט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמו, תקנ
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	שדה יעקב עמ' מו
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' פז, צ, קה, ח"ב עמ' רלד
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	נשמת אדם עמ' קעח
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	אוצר המאמרים (תשס) עמ' רלה, שח
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	של"ה (תשנז) פרשת תצוה אות יד
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' עב, שכג, שנה, ח"ב עמ' תכא, תקמג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו', ורש"י	אור אברהם בראשית עמ' קכז, שיט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחה	אגרת הטיול (תשעה) עמ' קעו
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחה	ברית אברם עמ' תעג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחה	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ד
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחה	אבני אש (אויש) מועדים עמ' רסג, רסה
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחה	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קכב {קשר למילה עם תורה, קבלת תורה היא כבר במילה, בפרישות מהתאוות, שאז הקב"ה בעצמו מלמדו}
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כו' עדיין וכו'	אהבת עולם (תשס) עמ' תשפ
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה עדיין עושין אותה בשמחה	פתגמי אורייתא ח"ב עמ' קסט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה עדיין עושין אותה בשמחה	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רעח
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה	מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו', ורש"י	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצח-תא, ויקרא עמ' קפו-קפז, תקג, דברים עמ' תתמד-תתמה
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה, תוס'	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ח אות י, סי' כה אות א
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהן ישראל בשמחה עדיין עושין אותה בשמחה	לחמי תודה דף עח ע"ב
קל ע"א35 כל מצווה שקבלו ישראל בשמחה כגון מילה עדיין	ידו בכל סי' אלף רי
קל ע"א35 כל מצווה שקבלו עליהם בשמחה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תפח
קל ע"א35 כל מצווה שקבלו עליהם בשמחה עדיין הוא בידם בשמחה	אורחות דוד עמ' קיב
קל ע"א35 כל מקום שקבלוה בשמחה שנאמר שש אנכי	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שכה
קל ע"א35 מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך	אודה ה' דף כא ע"א
קל ע"א35 מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך	ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 208
קל ע"א35 מילה היא מצוה שקבלו עליהם בשמחה	מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' שי
קל ע"א35 מילה עדיין עושין אותה בשמחה	באר שרים פרשת כי תבא דרוש א בסיום
קל ע"א35 מילה עדיין עושין אותה בשמחה	המאור הגדול (גר"א) עמ' תעד
קל ע"א35 מצוה שישראל קבלו בשמחה עדיין עושין אותה בשמחה	זרע קודש - מועדים עמ' ז
קל ע"א35 מצוה שקבלו בשמחה	כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 176
קל ע"א35 מצוה שקבלו ישראל בשמחה	מאיר בת עין (תשסו) עמ' 584
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרלג
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחה	וזאת התורה עמ' כא, קנא
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחה	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' פז, תרלד
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחה	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' צד
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחה	שמן ראש סוכות ח"א עמ' קמד, שיד
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה	משנת יוסף על התורה ח"א עמ' נב
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחה כו' מילה	לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 63
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושין בשמחה	טיול בפרדס ח"ב עמ' שמז
קל ע"א35 מצוה שקיבלו בשמחה עדיין עושין בשמחה	שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קכג
קל ע"א35 מצוה שקיבלו עליהם בשמחה	מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקנג
קל ע"א35 מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תשפא
קל ע"א35 מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה	המאור הגדול (גר"א) עמ' רלז
קל ע"א35 מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב עדיין עושין אותה בשמחה	של"ה (תשנז) - מס' חולין אות מג
קל ע"א35 מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	אז שמח עמ' תנא
קל ע"א35 מצות מילה כיון שמסרו נפשם עליה עדיין היא מוחזקת בידן	כד הקמח (מישור) עמ' תקל
קל ע"א35 מצות שהחזיקו ישראל בשמחה עדיין עושין בשמחה	חכמת התורה תזריע עמ' עב
קל ע"א35 שקיבלו עליהם בשמחה	משנת חיים בראשית עמ' ריג
קל ע"א35 שש אנכי וגו' קאי על מילה	אמרות ה' השלם ח"ב עמ' שיט, ח"ו עמ' רסד
קל ע"א35 שש אנכי וכו' זה המילה	צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שפג
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תסו
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך, על המילה	כרם טוביה עמ' ע
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זה המילה	שרגא המאיר על התורה עמ' קכד, תמז
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זה מילה	להורות נתן דברים עמ' שיא
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו המילה	יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שכד
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו המילה	משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תפא
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו מילה	משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שלו, שמה
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו מילה	פניני יחזקאל עמ' תקצד
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו מילה	פרדס המלך (תשסט) אות שמט
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו מילה	שם יחזקאל עמ' תקמו
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו מילה	פנים יפות על תהלים עמ' תמד
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו מילה, רש"י	אור אברהם - תשובה עמ' קנז, קס
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו מילה, רש"י	אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' יח
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב קאי על מצות מילה	חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רכד
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב זה מילה	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויחי כה
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך קאי על המילה	ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' פא, ויקרא-במדבר עמ' רלז, שסה
קל ע"א35 שש אנכי קאי על מילה	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' לו
קל ע"א36 וכל מצוה שקבלו עליהם בקטטה וכו' דליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	שפע חיים - נישואין עמ' רכד
קל ע"א36 וכל מצוה שקבלו עליהם בקטטה כגון עריות וכו' עדיין עושין אותה בקטטה וכו'	מחזה עינים (לוויטאן) עמ' מז
קל ע"א36 עדיין עושים אותם בשמחה	+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רכו
קל ע"א36 עדיין עושין אותו בשמחה	ויגד יעקב עמ' תקצז, תקצט
קל ע"א36 כל מצוה שקיבלו עליהם בקטטה	משך חכמה ויקרא פ' יח פס' ב
קל ע"א36 כל מצווה שקבלו בקטטה כגון עריות וכו' עדיין מקיימין אותה בקטטה	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' ריז
קל ע"א36 מצות שקיבלו בקטטה וכו'	עיוני רש"י במדבר עמ' קעא
קל ע"א36 עדיין עושים אותם בשמחה	מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' רכו
קל ע"א36 עדיין עושין אותה בשמחה	ילקוט הגרשוני ח"א
קל ע"א36 עדיין עושין אותה בשמחה, ורש"י	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' לא
קל ע"א37 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחות שנאסרו להם	יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' מה
קל ע"א37 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחות	עמודיה שבעה עמ' פ
קל ע"א37 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיו	אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קסג
קל ע"א37 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיו	בישורון מלך ח"א עמ' שמה
קל ע"א37 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיו	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קלג
קל ע"א37 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיו	פלח הרמון - לקוטים חדשים עמ' נו
קל ע"א37 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיו	אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' תקמז
קל ע"א37 בוכים למשפחותעו על עסקי עריות	תורת חיים (קאסוב) עמ' קס
קל ע"א37 העם בוכה למשפחותיו על עסקי משפחות	נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' קיא
קל ע"א37 העם בוכה למשפחותיו על עסקי עריות	משך חכמה במדבר פ' יא פס' יח
קל ע"א37 וישמע משה את העם בוכה למשפחות ע"ע משפחותיו	כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת בהעלותך דף קי ע"ב/ג; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת בהעלותך דף רס ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף עב ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף קעא ע"ג; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' שפב דף רט ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת בהעלותך דף ק ע"ב; הואיל משה (מת, שעב) פרשת בהעלותך דף קיד ע"א
קל ע"א37 וישמע משה את העם בכה למשפחותיו על עסקי משפחותיו	ישמרו דעת עמ' ריג
קל ע"א37 למשפחותיו על עסקי משפחות של עריות שנאסרו להם	עיוני רש"י במדבר עמ' קע
קל ע"א37 למשפחותיו על עסקי משפחות	אהבת דוד (וועגער) עמ' 21
קל ע"א37 למשפחותיו על עסקי משפחות	מי מרום חי"א עמ' מט
קל ע"א37 למשפחותיו על עסקי משפחותיו	לב אליהו (תשסה) שמות עמ' קיז
קל ע"א37 למשפחותיו על עסקי עריות	פרי הארץ (ויטבסק) עמ' פה
קל ע"א38 אין כתובה בלי תגרא	מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקסא
קל ע"א38 דליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר י אות א
קל ע"א38 דליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	של"ה (תשנז) פרשת שופטים אות יג
קל ע"א38 דליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רכה
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תגרא	אפיקי ים עמ' תצ
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' נג
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' מ
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שב, תקפז, שער התורה סי' יח, שער תורת האדם סי' ס
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	באר שרים במדבר פ' נשא דרוש א בפתיחה
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	כסף נבחר (תשסג) עמ' קסג
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קסח
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	תורת מנחם חכ"ג עמ' 112
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	תפארת צבי בראשית עמ' ת
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	תפארת צבי שמות עמ' תצט
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרי	בישורון מלך ח"א עמ' קס, רצה, שכו, שכז, שנ, שפח, ח"ב עמ' עב, עט, קמו, קסט
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו ביה תיגרא	לקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' נא
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו ביה תיגרא	פאר יעקב ח"ג עמ' רמט
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו ביה תיגרא	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תק
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי בה תיגרא	בי חייא ח"א עמ' עז
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי בה תיגרא	מצווה ועושה ח"ב עמ' קנו
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי בה תיגרא	נחלה לישראל (תשעא) עמ' קמז
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי בה תיגרא	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קמה
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי בה תיגרא	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שמ
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי בה תיגרא וכו'	אהל אלימלך עמ' שמג
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי בה תיגרא	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' נז
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי ביה תיגרא	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות כט, צה
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי ביה תיגרא	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קכא, קנא
קל ע"א38 לית כתובה בלא תיגרא	לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' רצג
קל ע"א38 לית כתובה דלא רמו בה תיגרא	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תרו, ח"ג עמ' ח
קל ע"א38 לית כתובה דלא רמי ביה תיגרא	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקעג
קל ע"א38 על עסקי משפחותיו	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תפט {ישראל חטאו במחשבה בעריות}
קל ע"א38 על עסקי משפחותיו	זבחי צדק (דיסקין) עמ' רס
קל ע"א38 על עסקי משפחותיו, עדיין עושין אותו בקטטה	נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' מו
קל ע"א38 תיגרא בכתובה	ילקוט הגרשוני ח"א
קל ע"א39 דבר שמסרו נפשם עליו מתקיים בידם	פחד יצחק חנוכה מאמר ב
קל ע"א39 כל מצוה שישראל מסרו עצמן למיתה עליה בשעת הגזירה עדיין הוא מוחזקת בידם	נזר הקדש ח"ב עמ' תשנז
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן כו' עכו"ם ומילה	לקוטי שיחות חל"ה עמ' 56
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן למיתה וכו' וכל מצוה שלא מסרו ישראל עצמן למיתה עדיין היא מרופה בידם	דעת תורה ויקרא עמ' רנז, במדבר עמ' קכד, דברים ח"א עמ' קלה
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליה למיתה בשעת שמד וכו'	מאור עינים (פינטו, תג) דף עב ע"ב
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם וכו'	תורת מנחם חלק ל עמ' 135
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזירת המלכות כגון ע"ז ומילה עדיין היא מוחזקת בידם	דברי יואל מועדים ח"ד דף שעד ע"ב
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזרת המלכות	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תסח
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזרת המלכות כגון עבודת כוכבים ומילה עדיין היא מוחזקת בידם	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קפב, קפג, תקט
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה וכו' וכל מצוה שלא מסרו ישראל עצמן עליה למיתה וכו' עדיין היא מרופה בידם	דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קיח
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה וכו' כגון עבודה זרה ומילה וכו'	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקא, תקג
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה וכו'	פירוש המכבי דברים עמ' שכב
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה כו' עדיין היא מוחזקת בידם	פניני דעת עמ' לו
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה	פרי צדיק לחנוכה אות כא
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו נפשם	מאיר נתיבות ח"ג עמ' ריט
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו נפשם עליה	חכמת התורה וישלח עמ' רנג, דש
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו נפשם עליה	מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ד, כו ע"ד
קל ע"א39 מצוה שמסרו ישראל נפשם	תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תעג
קל ע"א39 מצוה שמסרו ישראל נפשם עליה וכו'	משנת יוסף על התורה ח"א עמ' קעב
קל ע"א39 מצוה שמסרו ישראל עליהם למיתה בשעת גזירת המלכות	המאור הגדול (גר"א) עמ' תריב
קל ע"א39 מצוה שמסרו נפשם עליה כגון ע"ז מוחזקת בידם	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' נ
קל ע"א39 מצוה שמסרו עצמם עלי' מוחזקת בידם	משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' קיח
קל ע"א39 מצוה שמסרו עצמן בשמד	כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 138, 58
קל ע"א39 מצות שמסרו ישראל עצמן למיתה מוחזקת בידם	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' עב
קל ע"א41 וכל מצוה שלא מסרו ישראל עצמן וכו' תפילין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפים וכו'	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רלא, שצד, תקט
קל ע"א41 וכל מצוה שלא מסרו ישראל עצמן עליה וכו' כגון תפילין עדיין היא מרופה בידם	ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ו אות נה
קל ע"א41 וכל מצוה שלא מסרו ישראל עצמן עליה למיתה בשעת גזרת המלכות כגון תפילין, עדיין היא מרופה בידם	אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' תנז
קל ע"א41 כל מצוה שלא מסרו ישראל עצמן עליה למיתה בשעת גזירת המלכות וכו' עדיין היא רפויה בידם	מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קלח
קל ע"א41 כל מצוה שלא מסרו ישראל עצמן עליה למיתה וכו' כגון תפילין עדיין היא מרופה בידם	באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 528
קל ע"א41 לא מסרו ישראל עצמן עלי' וכו'	תורת מנחם חנ"ג עמ' 254
קל ע"א41 מוחזקת וכו' מרופה וכו'	לקוטי שיחות ח"ו עמ' 277
קל ע"א41 מצוות וכ' מוחזקות בידם וכו' רפויות בידם	היהדות הלאומית עמ' 201
קל ע"א42 מצות תפילין עדיין מרופה היא בידם של ישראל	נצח ישראל (הרטמן) עמ' קצא הערה 244
קל ע"א42 תפילין עדיין הוא מרופה בידם	צדקת הצדיק סי' רכ, דובר צדק עמ' 31
קל ע"א42 תפילין עדיין הוא מרופה בידם	פרי צדיק ר"ח אלול אות א
קל ע"א42 תפילין צריכים גוף נקי כאלישע בעל	לקוטי מאמרים עמ' 183, צדקת הצדיק סי' *ריח, רכ
קל ע"א42 תפילין צריכים גוף נקי כאלישע בעל	פרי צדיק בשלח אות ו, צו אות ח, ר"ח אלול אות א
קל ע"א42 תפילין צריכין גוף נקי וכו' אמר אביי שלא יפיח בהם, רבא אמר שלא יישן בהם	אוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' קפד
קל ע"א42 תפילין צריכין גוף נקי וכו' שלא יישן בהם	של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קצב
קל ע"א42 תפילין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפים	של"ה (תשנז) - מס' חולין אות כד
קל ע"א42 תפלין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפים וכו'	שרגא המאיר על התורה עמ' רנה, תקא
קל ע"א42 תפלין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפים מאי הוא וכו' ואמאי קרו ליה אלישע בעל כנפים שפעם אחת גזרה המלכות וכו'	שרגא המאיר מועדים עמ' רסד
קל ע"א42 תפלין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפים	יפה עינים (שצא) פרשת ראה דף קנד ע"ב; פחד יצחק (חיות, שלג) סימן צח; ראשית חכמה (שלט) שער התשובה פרק ו דף ריג ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף עב ע"ב
קל ע"א43 אלישע בעל כנפים וכו'	תורת חיים עה"ת עמ' קיא {הגוים גוזרים על התפילין כי הם יראים משם ש-ד-י שבהם, המשרד מערכת השמים שבה תלוייה הצלחתם}
קל ע"א43 אלישע בעל כנפים וכו' מה בידך, כנפי יונה	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קכג {מצות תפילין מגינים על השכינה}
קל ע"א44 ואמאי קרו ליה אלישע בעל כנפים שפעם אחת גזרה מלכות וכו' שכל המניח תפילין על ראשו וכו'	אוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' קפז, קפט
קל ע"א44 מעשה אלישע	ישמח חיים (תשסה) מע' י אות כח
קל ע"א44 עובדא דאלישע בעל כנפים	חנן אלקים עמ' עח, מקראי קדש (תשנג) עמ' קלט
קל ע"א44 פעם אחת גזרה המלכות שלא יניחו תפילין וכו'	אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' טז
קל ע"א44 פעם אחת גזרה מלכות הרשעה גזרה על ישראל שכל המניח תפילין על ראשו יקרו את מוחו, והיה אלישע מניח תפילין וכו'	אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' תנז, תנח
קל ע"א44 שפעם א' גזרה	ככר לאדן (תשנ) עמ' קו
קל ע"א45 מס"נ על מצות תפילין	לקוטי שיחות ח"ו עמ' 280
קל ע"א47 א"ל מהו בידך א"ל כנפי יונה	קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' יח
קל ע"א49 כנסת ישראל נמשלה ליונה	+מי השלוח (תשסז) ח"א דף קעה
קל ע"א49 כנסת ישראל נמשלה ליונה	מי השלוח (מישור) ח"א עמ' קעה
קל ע"א49 כנסת ישראל נמשלת כיונה	פרי נפש חיה ח"ב עמ' סט
קל ע"א50 מה יונה זו כנפיה מגינות עליה	עבודת הקודש (גבאי, שכז) ח"ד פ' לו/ז דף קלט ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) פרשת נח דף ט
קל ע"א50 מה יונה זו כנפיה מגינות עלית אף ישראל מצות מגינות עליהן	תהלה לדוד (והרמן) פרק סח פסוק יד הערה כג
קל ע"א רש"י ד"ה בשמחה - שעושין משתה	דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' מב
קל ע"א רש"י ד"ה בשמחה - שעושין משתה בקיום מצות מילה	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקנ
קל ע"א רש"י ד"ה ובסכנה - שגזרו ארמאים על המילה	חי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר א אות קצא
קל ע"א רש"י ד"ה לעשות - לאיזמל של מילה, ומהרש"א - והוא מדה כנגד מדה וכו' גם הם מתו בזמנן	דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' עב
קל ע"א רש"י ד"ה שש	להורות נתן בראשית עמ' רסד
קל ע"א תוס' - אברהם אבינו מל את יצחק ביום השמיני	אור אברהם ויקרא עמ' קעג
קל ע"א תוס' - אברהם אבינו עשה משתה ביום ברית יצחק אבינו	אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' לב
קל ע"א תוס' - אברהם אבינו עשה משתה ביום הברית דיצחק	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שכ
קל ע"א תוס' - אברהם עשה סעודה כשמל את יצחק	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקנ
קל ע"א תוס' - ביום הגמל את יצחק ביום ה"ג מל	שמע יעקב (זיידא) עמ' יג
קל ע"א תוס' - בענין הבאת איזמל	ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ב, א (עמ' 22)
קל ע"א תוס' - ויעש אברהם משתה גדול וגו' ביום שמיני למילה	אור אברהם שמות עמ' קלב
קל ע"א תוס' - למנצח על השמינית	לוח ארז פרשת וירא דף כה
קל ע"א תוס' ד"ה א"ל כנפי יונה - הרי שלא מסר עצמו לומר תפילין הן	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רלא
קל ע"א תוס' ד"ה ר"א אומר	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ק
קל ע"א תוס' ד"ה רבי אליעזר וברשב"א וברמב"ן	פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה יד
קל ע"א תוס' ד"ה רבי	מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קסד
קל ע"א תוס' ד"ה שש - ביום ה"ג מל את יצחק	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תלה ד"ה וביום
קל ע"א תוס' ד"ה שש - ביום ה"ג מל את יצחק דהינו ביום השמיני דמילה כמנין ה"ג	דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' ח
קל ע"א תוס' ד"ה שש - ביום הגמל	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך יא
קל ע"א תוס' ד"ה שש - ביום הגמל את יצחק, ביום ה"ג מל וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' ת-תא, תקא-תקב, ויקרא עמ' שפב, דברים עמ' תתמה
קל ע"א תוס' ד"ה שש - ביום הגמל ביום ה"ג מל	ים שמחה עמ' סו
קל ע"א תוס' ד"ה שש - הגמל הג' מל וכו'	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' מא
קל ע"א תוס' ד"ה שש - המשתה היה ביום ה"ג-מל את יצחק	אבני אש (אויש) מועדים עמ' ערז
קל ע"א תוס' ד"ה שש - ויעש אברהם משתה וכו' ביום ה"ג מל דהיינו ביום השמיני	פרי צדיק תולדות אות ב, ד, ויגש אות ט, צו אות ז, מצורע אות ו, פנחס אות ה, סוכות אות ט
קל ע"א תוס' ד"ה שש	אמרות ה' השלם ח"א עמ' שכד, שכז
קל ע"א תוס' ד"ה שש	בני אתה עמ' קלב, קמה
קל ע"א תוס' ד"ה שש	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קעט
קל ע"א תוס' ד"ה שש	להורות נתן ויקרא עמ' פה
קל ע"א תוס' ד"ה שש	נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' קח
קל ע"א תוס' ד"ה שש	ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קלב
קל ע"א תוס' ד"ה שש וכו'	ברכת אבות עמ' קנד
קל ע"א תוס' ד"ה שש	ילקוט הגרשוני ח"א
קל ע"א תוס' ד"ה שש	פרי צדיק לך לך אות ד
קל ע"א הגהות הגר"א גוטמכר - הרך הנימול גומל חסד עם כלל ישראל ועל ידי בכייתו מתקיים בנו הכתוב כי שמע אלוקים אל קול הנער	באר שרים פרשת כי תבא דרוש א בסיום
קל ע"א הכותב בשם הר"ן - במצות עשה אינו רשאי למסור עצמו	שבות יעקב (אבולפיה) עמ' סד
קל ע"ב01 שלא ברצון ר"א דשרי אפי' ברה"ר, ותוס' ד"ה שלא	פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה עג
קל ע"ב06 כשם שאין מביאין אותו דרך רה"ר כך אין מביאין אותו לא דרך גגות וכו'	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' לט
קל ע"ב09 שלא ברצון רבי אליעזר ומחלוקתו אלא ברצון רבי שמעון	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' יט
קל ע"ב25 האיך מניחין דברי חכמים ועושין כר"א חדא דר"א שמותי הוא	באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קד
קל ע"ב27 אין הלכה כרבי אליעזר דשמותי הוא	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'טז
קל ע"ב27 דרבי אליעזר שמותי הוא	בנין שאול עמ' ז
קל ע"ב27 דרבי אליעזר שמותי הוא	של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שלא, רמט
קל ע"ב27 ר' אליעזר שמותי הוא	דברי יואל פ' שמיני דף רמ ע"ב
קל ע"ב27 ר' אליעזר שמותי הוא	הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכה
קל ע"ב27 ר' אליעזר שמותי הוא, ורש"י - מתלמידי בית שמאי	שם יחזקאל עמ' שג
קל ע"ב27 ר"א שמותי	הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפד
קל ע"ב27 ר"א שמותי הוא ותוס' ד"ה ר"א	חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכד
קל ע"ב27 ר"א שמותי הוא	בני יששכר (תשמג) ח"א דף קנח ע"א, ח"ב דף נג ע"א
קל ע"ב27 רבי אליעזר שמותי הוא	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שלח
קל ע"ב27 רבי אליעזר שמותי הוא	דובר צדק (זילבר) עמ' יד
קל ע"ב27 רבי אליעזר שמותי הוא, ורש"י ד"ה שמותי חוא, ובתלמוד ירושלמי מפרש שמותי הוא מתלמידי שמאי היה	דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נג
קל ע"ב34 רהיטא	תורת חיים (ר' דובער) שמות דף רצד ע"ד
קל ע"ב45 ניתקו חצרות ונעשו בתים	דבר המלוכה - הבה תמים סי' נ
קל ע"ב רש"י ד"ה שמותי	אחרית השנים עמ' כד
קל ע"ב רש"י - שמותי הוא ברכוהו	גור אריה במדבר פ"ה הערה 110
קל ע"ב תוס' - אחר המילה התינוק חולה וככפות	ישא מדברותיך - מגילה עמ' קא
קל ע"ב תוס' - אין הלכה כרבי אליעזר דשמותי הוא הכוונה שהוא מבית שמאי	דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' פד
קל ע"ב תוס' - בענין ר"א שהוא מתלמידי ב"ש	שיחת מלאכי השרת עמ' 99
קל ע"ב תוס' ד"ה דר' אליעזר שמותי הוא, מב"ש	דברי יואל פ' שמיני דף רמא ע"א
קל ע"ב תוס' ד"ה דר"א - רבי אליעזר שמותי היא הוא מבית שמאי	דובר צדק (זילבר) עמ' יד
קל ע"ב תוס' ד"ה דרבי אליעזר - בשם הירושלמי דר' אליעזר היה מתלמידי בית שמאי	שם יחזקאל עמ' שג
קל ע"ב תוס' ד"ה דרבי אליעזר שמותי הוא - מבית שמאי וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נג, מהד' ו סי' צה
קל ע"ב תוס' ד"ה דרבי אליעזר	אחרית השנים עמ' כד
קל ע"ב תוס' ד"ה שלא	להורות נתן בראשית עמ' רסו
קל ע"ב תוס' ד"ה שלא	לקוטי שיחות חי"א עמ' 349
קל ע"ב תוס' ד"ה שלא	מכשירי מצוה עמ' נב
קל ע"ב תוס' ד"ה שלא כתבו	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שעד
קלא ע"א11 דעת ר"א שמכשירי מצוה דוחין שבת	תורת מנחם חנ"ה עמ' 97
קלא ע"א11 לא לכל אר"א מכשירי מצוה דוחין את השבת כו' למעוטי ציצית לטליתו ומזוזה לפתחו כו' כל שעתא ושעתא זמני' הוא, ורש"י	תורת מנחם חמ"ח עמ' 337
קלא ע"א11 מכשירי מצוה דוחין את השבת	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רמג
קלא ע"א11 מכשירי מצוה דוחין את השבת	תהלה לדוד (והרמן) פרק ט פסוק יא הערה ט
קלא ע"א11 מכשירי מצווה דוחין שבת לר"א	קדושת השבת סי' ה (עמ' 29)
קלא ע"א11 רבי אליעזר סובר מכשירי מצוה דוחין שבת	שמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות יב
קלא ע"א26 ושמעינן ליה לרבי אליעזר דאמר מופנה מצד אחד למידין ומשיבין	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' מח
קלא ע"א26 שמעינן ליה לר"א דמופנה מצד אחד משיבין	הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קעד
קלא ע"א29 לולב וכל מכשיריו, ורש"י - לקוצצו מן המחובר	לקוטי שיחות חי"ב עמ' 214
קלא ע"א29 לולב וכל מכשיריו דוחין	משנת חיים ויקרא עמ' תפט, תצ
קלא ע"א29 לולב וכל מכשיריו וכו' סוכה וכל מכשיריה וכו' דוחין את השבת וכו'	הר המוריה עמ' רמה
קלא ע"א29 מכשירי לולב דוחין שבת	מנחת מרדכי עמ' רלז
קלא ע"א30 סוכה וכל מכשיריה דוחין את השבת	לחמי תודה דף רה ע"ב
קלא ע"א34 שופר וכל מכשיריו דוחין את השבת	לחמי תודה דף רא ע"ב
קלא ע"א34 שופר וכל מכשיריו דוחין את השבת דברי ר"א	תפארת ראובן עמ' קפח
קלא ע"א34 שופר וכל מכשיריו דוחין השבת	משך חכמה ויקרא פ' כה פס' ט
קלא ע"א36 טלית ומזוזה אין דוחין את השבת הואיל ובידו להפקירן	בן מלך - שבת עמ' רסא
קלא ע"א36 ציצית אינן דוחין שבת	פרדס מרדכי עמ' קנה
קלא ע"א37 טלית ומזוזה כל שעתא ושעתא זימניה הוא	בן מלך - שבת עמ' רס
קלא ע"א39 לפי שאין קבוע להם זמן	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שכז
קלא ע"א תוס' ד"ה ושוין - לרבנן דסברי דלילה זמן ציצית, ממעטין מוראיתם לכסות סומא דפטור מציצית	באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קיב
קלא ע"א תוס' ד"ה ושוין - שאין מצות בנין ביהמ"ק הכשר מצוה	הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' י
קלא ע"א תוס' ד"ה ושוין	חן וכבוד דף סא ע"א
קלא ע"א תוס' ד"ה ושוין	חן וכבוד דף סא
קלא ע"א תוס' ד"ה ושוין	לקוטי שיחות ח"ג עמ' 979
קלא ע"א תוס' ד"ה ושוין	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' שפח
קלא ע"א תוס' ד"ה לא - אי לאו גזירה שוה דעומר ושתי הלחם הוי גמרינן ציצית ומזוזה ממילה דמכשירין דוחין שבת	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רנב
קלא ע"א תוס' ד"ה תאמר וכו'	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצט
קלא ע"ב01 כל יומא זמניה הוא	מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קה
קלא ע"ב03 אמר מר לולב וכל מכשיריו דוחין את השבת וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כח ד"ה סד"א
קלא ע"ב03 הואיל ובידו להפקירן	חמודי צבי במדבר-דברים עמ' סט
קלא ע"ב03 הואיל ובידו להפקירן, ורש"י ד"ה הואיל	חמודי צבי מועדים עמ' תצט
קלא ע"ב03 הואיל ובידו להפקירן	מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רצח
קלא ע"ב04 מכשירי לולב דוחין את השבת	תפארת ראובן עמ' רח, רי
קלא ע"ב06 העבודה צורך גבוה	דעת תבונות - עת לעשות מע' ד אות שא
קלא ע"ב07 ביום אפילו בשבת	צמח דוד (סקאליע) עמ' קכה
קלא ע"ב07 ביום אפילו בשבת ולמאי הלכתא, ורש"י	צבא אהרן - שבת תשובה עמ' פב
קלא ע"ב07 ביום ואפי' בשבת	דרכי שלום (מרגונאטו) דף לט ע"ב
קלא ע"ב17 סוכה וכל מכשירי' דוחין את השבת דברי ר"א וכו' גמר גז"ש דשבעת ימים מלולב	חמודי צבי מועדים עמ' יד
קלא ע"ב17 סוכה וכל מכשיריה דוחים את השבת	כסף נבחר (תשסג) עמ' ד
קלא ע"ב17 סוכה וכל מכשיריה דוחין את השבת וכו' מלולב וכו' מצה וכו' שופר וכל מכשיריו דוחין את השבת וכו'	תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קלה
קלא ע"ב20 אי מלולב שכן טעון ארבעה מינים	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' יט ד"ה במדרש
קלא ע"ב30 ילפינן ט"ו ט"ו מחג הסוכות	עטרת ישועה (תשסד) אות ז, סג, רכה להגדה ש"פ, אות ד לשבת חוהמ"פ, אות לג, לז, לשביעי ש"פ, אות ט לאחרון ש"פ, אות טו ליום א דסוכות
קלא ע"ב36 שופר וכל מכשיריו וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רצג ד"ה והכי
קלא ע"ב41 אלא אמר קרא יום תרועה יהיה לכם וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שמג ד"ה והנה איתא
קלא ע"ב42 יום תרועה אפילו בשבת וכו'	תפארת ראובן עמ' קפט
קלא ע"ב43 ולמאי אילימא לתקיעה וכו'	צבא אהרן - שבת תשובה עמ' כה, מא
קלא ע"ב44 כל מלאכת עבודה לא תעשו יצתה תקיעת שופר	צבא אהרן - שבת תשובה עמ' כה
קלא ע"ב45 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה	בן מלך - שבת עמ' רנט
קלא ע"ב45 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכה	טל חיים (פרידלנדר) עמ' רנז
קלא ע"ב47 ביום ולא בלילה נפקא ליה מביום הכפורים תעבירו שופר	צבא אהרן - שבת תשובה עמ' כו
קלא ע"ב49 תקיעת שופר דראש השנה וכו' שכן מכנסת זכרונות של ישראל לאביהן שבשמים	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תע, ויקרא עמ' רכג, תקנב, במדבר עמ' קצא
קלא ע"ב50 שופר מכנסת זכרונות של ישראל לאביהם שבשמים	ויגד יעקב עמ' קעד
קלא ע"ב52 מילה וכל מכשיריה דוחין את השבת דברי ר' אליעזר וכו'	חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רמד
קלא ע"ב53 מה להנך שכן אם עבר זמנה בטלה משא"כ מילה	להורות נתן בראשית עמ' רסד
קלא ע"ב רש"י ד"ה גמר - ובגזירה שוה אתי ליה ואף על גב דאינה מופנה משני צדדים	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כט ד"ה הנה
קלא ע"ב רש"י ד"ה ונכתוב - בהדיא במצה ונגמרו הנך כולהו מיניה	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ל ד"ה והנה
קלא ע"ב רש"י ד"ה מלאכת עבודה	צבא אהרן - שבת תשובה עמ' כה
קלא ע"ב רש"י ד"ה מלאכת עבודה	תפארת ראובן עמ' קצא
קלא ע"ב תוס' - אין גז"ש יכולה לאפוקי קרא מפשוטיה	גור אריה ויקרא פכ"א הערה 93
קלא ע"ב תוס' ד"ה אי - ואי הוה דייק הוה משכח פירכ'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כט ד"ה הנה
קלא ע"ב תוס' ד"ה נפקא - אבל לזמן דיום ודאי לא איתקש	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ל ד"ה הנה
קלא ע"ב תוס' ד"ה סד"א - וא"ת היכי תיסק אדעתיה לדון ג"ש הא אין אדם דן ג"ש מעצמו	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כה ד"ח סד"א
קלא ע"ב תוס' ד"ה סד"א	הכתב והקבלה מאמר תורה
קלא ע"ב תוס' ד"ה סלקא דעתך אמינא	צבא אהרן - שבת תשובה עמ' סה
קלא ע"ב תוס' ד"ה שבעת ימים	מגילת סמנים עמ' קא
קלב ע"א01 היינו טעמא דר"א דאמר קרא וביום השמיני וגו' ואפילו בשבת וכו'	חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שלא
קלב ע"א02 ביום אפי' בשבת	ויגד יעקב עמ' תקצט
קלב ע"א02 ביום אפי' בשבת	מנחת יואל עמ' קנט
קלב ע"א02 ביום אפי' בשבת	רביד יוסף (תשסא) עמ' 41
קלב ע"א02 וביום השמיני	גור אריה בראשית פ"א אות ג עמ' ה {התורה חוזרת על מצוות מילה לדרשה}
קלב ע"א02 וביום השמיני - שמחללין שבת	תיבת גמא (תשסז) עמ' מג
קלב ע"א02 ביום אפילו בשבת	עיני יצחק דף מז ע"א
קלב ע"א02 ביום השמיני אפי' בשבת	פרי נפש חיה ח"א עמ' פט
קלב ע"א02 ביום השמיני אפילו בשבת	מנחת מרדכי עמ' רו
קלב ע"א02 ביום השמיני אפילו בשבת	מקראי קדש (תשנג) עמ' שדם, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' צח, ק
קלב ע"א02 ביום השמיני ביום אפילו בשבת	בן מלך - שבת עמ' רנ
קלב ע"א02 ביום השמיני ואפי' בשבת	כרם טוביה עמ' שט
קלב ע"א02 ביום השמיני ימול אפי' בשבת	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' יט, כא, כו
קלב ע"א02 ביום השמיני ימול אפילו בשבת	חיי נפש ח"ו עמ' קג
קלב ע"א02 ביום השמיני ימול בשר ערלתו אפילו בשבת	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קמו
קלב ע"א02 ביום השמיני ימול ואפילו בשבת	גנא דפלפלי עמ' רעח
קלב ע"א02 ביום ואפי' בשבת	משנת חיים ויקרא עמ' רמח, רנג
קלב ע"א02 ביום ואפי' בשבת	פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קמט
קלב ע"א02 ביום ואפילו בשבת	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תיט
קלב ע"א02 וביום היינו בשבת	חקל יצחק (תשסג) עמ' שעב
קלב ע"א02 וביום השמיני אפילו בשבת	פרדס המלך (תשסט) אות שפח
קלב ע"א02 וביום השמיני אפילו בשבת	רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רנט
קלב ע"א02 וביום השמיני אפילו בשבת	שמן ראש סוכות ח"א עמ' יז, שיג
קלב ע"א02 וביום השמיני אפילו בשבת	אשל חיים ח"א עמ' קלב-קלג
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול אפי' בשבת	עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רסא
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול אפי' בשבת	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שעט
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול אפילו בשבת	להורות נתן ויקרא עמ' קלג, קלו
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול ביום אפילו בשבת	כסף נבחר (תשסג) עמ' רא, רג, רד
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ביום אפי' בשבת	דבר צבי - קדושת השבת עמ' עט
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבת	אז שמח עמ' תמה
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבת	בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קה
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבת	דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' לב
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבת	צלח רכב עמ' רנט
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבת	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שא
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבת	בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רל
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבת	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רמו
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול ואפילו בשבת	אחרית לאיש שלום דף כג ע"א
קלב ע"א02 וביום וגו' אפי' בשבת	שרגא המאיר מועדים עמ' רלו
קלב ע"א03 ימול אפי' בשבת	חמודי צבי מועדים עמ' תקעט
קלב ע"א03 ימול אפילו בשבת	פני חיים (פלג'י) עמ' קפד ע"א
קלב ע"א03 ימול אפילו בשבת	חמודי צבי ויקרא עמ' נד, קה, קעב
קלב ע"א05 מה למילה שכן נכרתו עלי' י"ג בריתות	אור תורה השלם (מזריטש) סי' קמ
קלב ע"א05 מה למילה שכן נכרתו עלי' י"ג בריתות	מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רנ, אור תורה סי' קמ
קלב ע"א05 ברית מילה נכרתו עליה י"ג בריתות	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' יג
קלב ע"א06 י"ג בריתות נכרתו על המילה	להורות נתן בראשית עמ' קעב
קלב ע"א08 ילפינן מילה דוחה שבת	טיול בפרדס ח"ב עמ' שמו
קלב ע"א08 מילה גופא דדחו שבת מנ"ל	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' יט
קלב ע"א08 מילה גופה דברי הכל דוחה שבת	מצור דבש עמ' קנ
קלב ע"א08 מילה גופה דברי הכל דוחה שבת	עקבי אבירים (תשסה) עמ' קצד
קלב ע"א08 מילה גופה דברי הכל דוחה שבת	תהלה לדוד (והרמן) פרק קלח פסוק ב הערה ח
קלב ע"א08 מילה גופה דוחה שבת דברי הכל מנ"ל ביום אפילו בשבת וכו'	חיי נפש ח"ד עמ' של
קלב ע"א08 מילה דוחה את השבת	שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רצב
קלב ע"א08 מילה דוחה את השבת	נחלי מים (מלאח) עמ' נה
קלב ע"א08 מילה דוחה את השבת	פעולת גבר עמ' קנו ד"ה הנה
קלב ע"א08 מילה דוחה שבת	אגרא דכלה ח"א עמ' ד
קלב ע"א08 מילה דוחה שבת	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קצז
קלב ע"א08 מילה דוחה שבת	חכמת התורה יתרו עמ' קצה
קלב ע"א08 מילה דוחה שבת	לישרים תהלה (תשסד) עמ' מט
קלב ע"א08 מילה דוחה שבת	נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רמג
קלב ע"א08 מילה דוחה שבת וכו'	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שכד
קלב ע"א08 מילה דוחה שבת מנלן וכו' ר' יוחנן אמר וביום אפילו בשבת	אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קמ
קלב ע"א08 מילה דוחה שבת	ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שכג-שכד
קלב ע"א08 מילה דוחה שבת	חיי נפש ח"א עמ' קעו ע"ב
קלב ע"א08 מילה דוחה שבת	משיבת נפש עמ' לג
קלב ע"א08 מילה דוחה שבת	שמועת יצחק - לקוטים-ברי"מ א
קלב ע"א08 מקור הדין שמילה דוחה את השבת	לקוטי שיחות חל"ה עמ' 53
קלב ע"א10 מנין לפיקוח נפש שדוחה שבת מק"ו	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שנ
קלב ע"א10 מנין לפקו"נ שדוחה שבת ראב"ע אומר מה מילה שהוא אחת מאיבריו ש"א דוחה את השבת ק"ו לפקו"נ שרוחה השבת	חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קלו, שג, תסה
קלב ע"א10 מנין לפקו"נ שרוחה את השבת	חמודי צבי בראשית עמ' טז, קיח, קיט
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה את השבת	אור ישרים (תשסב) עמ' לח
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה את השבת	מגלה עמוקות (תשסח) אופן קצז
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה את השבת	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות עה
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה שבת	דובר צדק (זילבר) עמ' צא
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה שבת	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קסו, שפז
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה שבת	חכמת התורה לך לך עמ' נה
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה שבת ק"ו ממילה	מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף לג ע"ב
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה שבת	פנים יפות על תהלים עמ' רמה
קלב ע"א10 פיקוח נפש שדוחה את השבת	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקלז
קלב ע"א10 פקוח נפש	פני חיים (פלג'י) עמ' קפד ע"א {שדוחה לא תעשה שבתורה}
קלב ע"א10 פקוח נפש דוחה שבת	אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תנ
קלב ע"א10 פקוח נפש דוחה שבת	כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 51
קלב ע"א10 פקוח נפש דוחה שבת מקו"ח ממילה שהוא אחד מאבריו של אדם	כסף נבחר (תשסג) עמ' צח, רד, רה, רכג
קלב ע"א13 קל וחומר לפיקוח נפש שדוחה את השבת	משך חכמה שמות פ' לא פס' טז
קלב ע"א15 אמר לו ראב"ע עקיבא וכו'	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יט
קלב ע"א17 אין דנים ק"ו מהלכה, ורש"י	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שמט
קלב ע"א17 אין דנין ק"ו מהלכה	נטריקן (תשעד) עמ' קיט
קלב ע"א17 אין דנין ק"ו מהלכה	תיבת גמא (תשסז) עמ' קכו
קלב ע"א17 אין דנין קל וחומר מהלכה	טיול בפרדס ח"א עמ' עב
קלב ע"א17 אין דנין קל וחומר מהלכה	בני יששכר (תשמג) ח"א דף קמז ע"ב
קלב ע"א17 אין דנין קל וחומר מהלכה	משך חכמה במדבר פ' יט פס' טז, דברים פ' יז פס' יא
קלב ע"א17 אין דנין ק"ו מהלכה, ורש"י - לא ניתנה הלכה למשה מסיני לידרש בי"ג מידות	שבט מישראל (קרמניץ) פרק קכב פסוק ד
קלב ע"א17 ואין דנין ק"ו מהלכה	זבחי צדק (דיסקין) עמ' נד
קלב ע"א17 ואין דנין ק"ו מהלכה	פני יהושע (תשסא) עמ' קכט
קלב ע"א19 אות היינו מצוות מילה	אבני אש (אויש) מועדים עמ' רסז
קלב ע"א19 במילה כתיב אות ובשבת כתיב אות	אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קסו
קלב ע"א23 מילה דוחה את השבת מג"ש דאות ברית דורות	דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רפ
קלב ע"א24 ברית ודורות במילה ובשבת	ציץ השדה - שדי יער עמ' תא
קלב ע"א26 א"ק ביום אפילו בשבת	ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' ס
קלב ע"א26 ביום אפילו בשבת	ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' סז
קלב ע"א26 ביום אפילו בשבת מלין	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנו
קלב ע"א26 אמר קרא ביום ביום אפילו בשבת	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' רסב
קלב ע"א26 אמר קרא ביום ביום אפילו בשבת וכו' ק"ו הוא ומה צרעת וכו' שבת שנדחית מפני העבודה אינו דין שתהא מילה דוחה אותה	ברית אברם עמ' שמב
קלב ע"א26 מניין למילה שדוחה שבת שנאמר וביום השמיני וכו'	אור פני משה דף ב ע"א
קלב ע"א27 מחוסרי כפרה וכו' ביום ולא בלילה	לקוטי שיחות חי"ב עמ' 80
קלב ע"א29 מילה ביום ולא בלילה, רי"ף ורא"ש	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' מט
קלב ע"א30 בן שמונת ימים ימול למעט מילת לילה	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רלז
קלב ע"א33 הואיל וחס רחמנא עליה	משנת חיים במדבר עמ' קמט
קלב ע"א33 חס רחמנא עליה	משנת חיים ויקרא עמ' רעא
קלב ע"א34 בלילה נמי ליתי	משנת חיים בראשית עמ' רסג
קלב ע"א34 בלילה נמי ליתי	משנת חיים ויקרא עמ' קסה
קלב ע"א37 אמר קרא שמיני	שפתי רננות דף לו ע"ג
קלב ע"א37 אמר קרא שמיני אפילו בשבת וגו'	דברי יואל פ' תרומה דף רסא ע"א
קלב ע"א37 בשמיני ימול אפילו בשבת	אור אברהם ויקרא עמ' קעב
קלב ע"א37 שמיני ימול אפילו בשבת	אוצר הכבוד
קלב ע"א38 איצטריך למיכתב ביום השמיני	ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' סה
קלב ע"א40 איצטריך תרי קראי ימול ולא בשביעי ולא בתשיעי	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' יח
קלב ע"א41 שיגיע יום השמיני	משך חכמה ויקרא פ' יב פס' ג
קלב ע"א48 צרעת דוחה את העבודה	משך חכמה דברים פ' כד פס' ח {ולא אמרינן יקוצו בהרתם ויאכלו פסחים, או הכהן יקוץ בהרתו ויעבוד}
קלב ע"א48 אבל מילה דחיא מ"ט ק"ו הוא ומה צרעת וכו'	חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' כב
קלב ע"א48 מילה דוחה את השבת מק"ו	שבות יעקב (אבולפיה) עמ' לח
קלב ע"א48 ומה צרעת שדוחה את העבודה ועבודה דוחה את השבת וכו'	זכור לדוד עמ' ד
קלב ע"א רש"י - כל י"ג מדות לא נתנו לדרוש כ"א בתורה שבכתב	תיבת גמא (תשסז) עמ' קכו
קלב ע"א רש"י - לא ניתנה תורה שבע"פ לידרש בי"ג מדות	שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' עו
קלב ע"א רש"י - לר"א צריכי תרי קראי חד למילה וחד למכשירין	הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' מ
קלב ע"א רש"י ד"ה ביום וכו' ופיקוח נפש לא אתיא ליה בק"ו ממילה אלא מקראי וכו'	חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שלא
קלב ע"א רש"י ד"ה גדול	להורות נתן בראשית עמ' קעח
קלב ע"א רש"י ד"ה מחוסרי כפרה	פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה נב
קלב ע"א רש"י ד"ה עקיבא - לא ניתנה תורה שבעל פה לדרוש בי"ג מדות	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שסד
קלב ע"א רש"י ד"ה עקיבא	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קנ ע"א
קלב ע"א רש"י לא ניתנה תורה שבע"פ ליפרש בי"ג מדות, רש"י ד"ה עקיבא עצם	בני יששכר (תשמג) ח"א דף קמז ע"ב
קלב ע"א תוס' ד"ה ההיא - אבן שמונת ימים	רנת יצחק יהושע עמ' מה
קלב ע"א תוס' ד"ה ההיא	יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקנט
קלב ע"א רמב"ן	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פז
קלב ע"א רשב"א באיסור קציצת בהרת	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרמד
קלב ע"ב01 ועבודה דוחה את השבת	ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קמד
קלב ע"ב01 מילה דוחה את הצרעת	גנת אגוז (תשעב) אות שנט
קלב ע"ב01 מילה דוחה צרעת	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' כג
קלב ע"ב01 מילה דוחה צרעת	משיבת נפש עמ' קכב, ריב
קלב ע"ב01 עבודת ציבור ומילה דוחין את השבת	מנחת עני (תשעב) עמ' שיג
קלב ע"ב01 שבת הותרה אצל עבודה	משך חכמה במדבר פ' ז פס' יז
קלב ע"ב07 צרעת לא דחי עבודה	פנים מסבירות עמ' קלב
קלב ע"ב10 מילה דוחה צרעת בין בזמנה בין שלא בזמנה	שער החצר (תשעב) סי' קנב
קלב ע"ב11 מילה שלא בזמנה אינה דוחה שבת	גנא דפלפלי עמ' עו, עח
קלב ע"ב11 מילה שלא בזמנה אינה דוחה שבת	דברי יואל מועדים ח"ח עמ' כב
קלב ע"ב11 מילה שלא בזמנה אינה דוחה שבת ויו"ט	לקוטי שיחות חל"ה עמ' 59
קלב ע"ב12 ימול בשר ערלתו אע"פ שיש שם בהרת	חנן אלקים עמ' יז, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קסו, מקראי קדש (תשנג) עמ' רסז
קלב ע"ב12 ימול בשר ערלתו אע"פ שיש שם בהרת וכו'	אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קיח, ח"ה עמ' קמט, רצז
קלב ע"ב12 ימול בשר ערלתו בשר אע"פ שיש שם בהרת יקוץ	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תמא
קלב ע"ב12 ימול בשר ערלתו ואע"פ שיש שם בהרת	פרי נפש חיה ח"ב עמ' סג
קלב ע"ב12 ימול בשר ערלתו ואע"פ שיש שם בהרת יקוץ	פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה עב, ח"ד שאלה ח
קלב ע"ב12 ימול בשר ערלתו ואף על פי שיש שם בהרת יקוץ	בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' ס
קלב ע"ב12 מנין אפי' במקום בהרת	בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' פט
קלב ע"ב13 אע"פ שיש בו בהרת יקוץ	דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' קח
קלב ע"ב13 אפילו בהרת ימול	משמרת איתמר (תשסז) עמ' שסה
קלב ע"ב13 בשר אפילו יש בהרת יקוץ	אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 112
קלב ע"ב13 בשר ערלתו אפי' במקום בהרת יקוץ	טיול בפרדס ח"ב עמ' נג
קלב ע"ב13 בשר ערלתו ילפינן דאע"פ שיש שם בהרת מותר למול וכו'	להורות נתן דברים עמ' קלד
קלב ע"ב13 ואע"פ שיש שם בהרת	משנת חיים דברים עמ' תסא
קלב ע"ב14 הקוצץ בהרת של חבירו	קרן פני משה ח"א עמ' רלה
קלב ע"ב14 השמר בנגע הצרעת	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרה
קלב ע"ב29 אתי עשה ודחי ל"ת	נצח ישראל (הרטמן) עמ' כב הערה 28
קלב ע"ב29 אתי עשה ודחי ל"ת	רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רנו
קלב ע"ב29 אתי עשה ודחי לא תעשה	אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 259
קלב ע"ב29 אתי עשה ודחי לא תעשה	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' נא
קלב ע"ב29 דאתי עשה ודחי ל"ת	בנין שאול עמ' קמג, קעט
קלב ע"ב29 דאתי עשה ודחי לא תעשה	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שנז
קלב ע"ב29 דאתי עשה ודחי לא תעשה	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשסד הערה 122
קלב ע"ב29 מילה בצרעת עשה עשה דוחה ל"ת	נחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות צט
קלב ע"ב29 מצות עשה דוחה מצות ל"ת	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרפו הערה 53
קלב ע"ב29 עשה דוחה לא תעשה	יד דוד (אופנהיים) עמ' יט
קלב ע"ב42 שבת דחמורה דחי מילה בצרעת דקיל לא כ"ש	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קעד
קלב ע"ב49 נגעים טהורים	זבחי צדק (דיסקין) עמ' שמז
קלב ע"ב49 נגעים טהורים מאי איכא למימר	מנחת מרדכי עמ' ריא
קלב ע"ב49 נגעים טהורים, ורש"י	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תסא
קלב ע"ב50 אימור דאתי עשה ודחי ל"ת גרידא	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תכד
קלב ע"ב50 אין עשה דול"ת אלא היכא דבעידנא דמיעקר לאו קא מקיים עשה	חמודי צבי מועדים עמ' ה
קלב ע"ב50 היכא אמרינן דאתי עשה ודחי ל"ת כגון מילה בצרעת וכו'	מכשירי מצוה עמ' מט
קלב ע"ב50 היכא אמרינן דאתי עשה ודחי ל"ת כגון מילה וצרעת א"נ ציצית וכלאים דבעירנא דמתעקר לאו קא מקיים עשה	חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תטז
קלב ע"ב50 היכא אמרינן דאתי עשה ודחי לא תעשה אי נמי ציצית וכלאים דבעידנא דמתעקר לאו קא מוקים עשה וכו'	של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רנה
קלב ע"ב50 היכא אמרינן דאתי עשה ודחי לא תעשה כגון מילה בצרעת	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שנח
קלב ע"ב50 היכא אמרינן וכו'	אור שרגא עמ' רצג
קלב ע"ב50 היכי אמרינן דאתי עשה ודחי ל"ת כגון מילה בצרעת ובעידנא דמיעקר הלאו מקיים עשה וכו'	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרג, תרסא, תתא {משמע דס"ל דמילה דוחה צרעת, דאתי עשה ודחי ל"ת}
קלב ע"ב50 היכי אמרינן דאתי עשה ודחי ל"ת	חמודי צבי בראשית עמ' תלג
קלב ע"ב50 עשה דוחה ל"ת דווקא בעידנא דמעקר לאו מקיים עשה	אבן יהושע עמ' 63
קלב ע"ב50 עשה דוחה ל"ת רק אי הוי בעידנא	אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קלח
קלב ע"ב50 עשה דוחה ל"ת רק אי הוי בעידנא	אור אברהם - רות עמ' ס
קלב ע"ב50 עשה דוחה ל"ת רק אי הוי בעידנא	אור אברהם דברים עמ' רכח
קלב ע"ב50 עשה דוחה ל"ת רק בעידנא	כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ואתחנן עמ' רנח
קלב ע"ב50 עשה דוחה ל"ת רק כשזה בעידנא וכו'	אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שסד
קלב ע"ב50 עשה דוחה לא תעשה דוקא בעידניה	לחמי תודה דף קט ע"ב
קלב ע"ב50 עשה דוחה לא תעשה רק בעידנא	שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רפח
קלב ע"ב51 אתי עשה ודחי ל"ת כו' דבעידנא דמתעקר וכו'	לקוטי שיחות חי"ב עמ' 202
קלב ע"ב51 אתי עשה ודחי לא תעשה כגון וכו' א"נ ציצית וכלאים	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' נה
קלב ע"ב52 בעידנא דמעיקר לאו קמיקיים עשה	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פב
קלב ע"ב52 גבי עשה דוחה לא תעשה צריך להיות בעידניה דמיעקר לאו מקיים עשה	שם יחזקאל עמ' תלה
קלב ע"ב52 דבעידנא דמתעקר לאו קא מוקים עשה	תורה אור (באנדי) עמ' שכה
קלב ע"ב52 ציצית וכלאים בעידנא	ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' יד
קלב ע"ב52 ציצית וכלאים דבעידנא דמתעקר לאו קא מוקים עשה	צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קלו
קלב ע"ב רש"י - ואביו כו' מהמול לכם כל זכר	לקוטי שיחות חלק ל עמ' 53
קלב ע"ב רש"י ד"ה בינוני	מכשירי מצוה עמ' רלו
קלב ע"ב רש"י ד"ה בינוני	משנת חיים בראשית עמ' ריב
קלב ע"ב רש"י ד"ה בינוני וכו'	ברכת אבות עמ' קסג
קלב ע"ב רש"י ד"ה נגעים טהורים	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרמג
קלב ע"ב תוס' ד"ה האי	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רח
קלב ע"ב תוס' ד"ה האי - נילף ממילה בצרעת רבכל מקום עשה דוחה לא תעשה ועשה	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' כ
קלב ע"ב תוס' ד"ה האי	חכמת התורה חיי שרה עמ' קכג
קלב ע"ב תוס' ד"ה האי	משנת חיים דברים עמ' תסג, תסד
קלב ע"ב תוס' ד"ה האי - וא"ת והא אמר בסמוך וכו' וי"ל מה למילה שכן נכרתו עלי' י"ג בריתות	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרד
קלב ע"ב תוס' ד"ה הדר	בנין שאול עמ' קמ
קלב ע"ב רמב"ן	פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה סב
קלב ע"ב מהר"ם - מילה דוחה שבת	ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קמד
קלב ע"ב מהר"ם מלובלין	ויקהל משה (וייס) עמ' ה אות ג [הלכה]
קלג ע"א01 בשר אע"פ שיש שם בהרת ימול	פנים מסבירות עמ' עו
קלג ע"א01 בשר אע"פ שיש שם בהרת ימול וכו', לא נצרכא אלא לר' יהודה דאמר דבר שאין מתכוין אסור וכו'	אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קמ
קלג ע"א01 בשר ואפי' בהרת ימול, ורשב"א	פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קמח, ח"ג שאלה עג
קלג ע"א01 בשר ערלתו	ויקהל משה (וייס) עמ' ז, יד [הלכה]
קלג ע"א01 דתניא בשר ואע"פ שיש שם בהרת ימול וכו' דאמר רשב"ל וכו'	מכשירי מצוה עמ' נב
קלג ע"א01 ואע"פ שיש שם בהרת ימול	מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' כה
קלג ע"א04 אמר מר בשר אע"פ שיש שם בהרת ימול וכו' לא נצרכה אלא לר"י דאמר דש"מ אסור	חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קיג
קלג ע"א04 אפילו במקום בהרת ימול	מנחת מרדכי עמ' ערה
קלג ע"א12 לבתר דשמעיה מרבא סברה, ושפ"א	תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שנו
קלג ע"א16 אבל אתה עושה בסיב שעל גבי רגלו ובמוט שעל גבי כתיפו ואם עברה	משך חכמה דברים פ' כד פס' ח
קלג ע"א26 א"ר משרשיא וכו' ואי איכא אחר ליעביד אחר וכו', רש"י	וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' נח
קלג ע"א27 אי איכא אחר ליעבד אחר	להורות נתן ויקרא עמ' קלה
קלג ע"א27 באומר אבי הבן לקוץ בהרתו דבנו הוא מתכוין, ואי איכא אחר ליעבד אחר וכו'	צמח דוד (סקאליע) עמ' קלב
קלג ע"א27 ואי איכא אחר ליעביד אחר	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלו
קלג ע"א27 ואי איכא אחר ליעביד אחר	פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה נו, ח"ד שאלה סא
קלג ע"א27 ואי איכא אחר ליעביד אחר	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תכ
קלג ע"א27 ואי איכא אחר ליעביד אחר וכו' דליכא אחר	מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף סב ע"ב
קלג ע"א27 לקוץ בהרת בנו וכו', ורש"י	ראה חיים ח"א דף כו ע"ב [פח ע"א ד"ה עול]
קלג ע"א28 כ"מ שאתה מוצא	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שעד
קלג ע"א28 כ"מ שאתה מוצא עשה ול"ת אם אתה יכול לקיים וכו'	פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה עג
קלג ע"א28 כ"מ שאתה מוצא עשה ול"ת אם אתה יכול לקיים שניהם וכו'	ברית שלום (תשסח) עמ' תקצג
קלג ע"א28 כ"מ שאתה מוצא עשה ול"ת אם אתה יכול לקיים שניהם וכו'	ברית שלום (תעח) דף צב ע"ד
קלג ע"א28 כל מקום שאתה יכול לקיים שניהם	מנחת מרדכי עמ' ע
קלג ע"א28 כל מקום שאתה מוצא עשה ול"ת אם אתה יכול לקיים שניהם וכו'	שבות יעקב (אבולפיה) עמ' של
קלג ע"א28 כל מקום שאתה מוצא עשה ול"ת אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב וכו' (בעידנא)	חיי נפש ח"ד עמ' צג
קלג ע"א28 כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה	אור זרוע לצדיק עמ' 58
קלג ע"א28 כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב ואם לאו יבא עשה וידחה לא תעשה	אוצרות חיים - מצוות עמ' קנח
קלג ע"א28 כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה וכו' יבוא עשה וידחה לא תעשה	להורות נתן דברים עמ' קלג
קלג ע"א28 כל מקום שיכולים לקיים העשה והלאו אין העשה דוחה	ערבי נחל (תשסד) עמ' תקג, תקכג, תקל
קלג ע"א28 ליעבד אחר	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קא
קלג ע"א29 אין עשה דוחה ל"ת אם אפשר לקיים שניהם	אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קנז
קלג ע"א29 אם אתה יכול וכו'	מכשירי מצוה עמ' נב
קלג ע"א29 אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב, ואם לאו יבא עשה וידחה לא תעשה דליכא אחר	של"ה (תשנז) - מס' יומא אות קסט
קלג ע"א29 באפשר לקיים שניהם אין עשה דוחה ל"ת	שם יחזקאל עמ' תלד
קלג ע"א29 באפשר לקיים שתיהן אין נדחה הל"ת	חכמת התורה תולדות עמ' ס
קלג ע"א29 יבא עשה וידחה ל"ת	מנחת אליהו (תשנט) עמ' קכ
קלג ע"א29 עשה דוחה ל"ת	עמודיה שבעה עמ' רלד
קלג ע"א29 עשה דוחה ל"ת, רבינו נסים גאון	מנחת מרדכי עמ' רז, רמה
קלג ע"א29 עשה דוחה ל"ת, רבינו נסים גאון	אור אברהם שמות עמ' קמז
קלג ע"א29 עשה דוחה ל"ת, ור"נ גאון	שעורי דעת ספר ב עמ' קכב
קלג ע"א29 עשה דוחה לא תעשה	ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' סז
קלג ע"א29 פעמים לא אתי עשה ודוחה ל"ת	בנין שאול עמ' רח
קלג ע"א30 מילה שלא בזמנה אינה דוחה שבת	קשוטי כלה (תשסג) עמ' סה
קלג ע"א30 יו"ט אינה דוחה אלא בזמנה	מנחת מרדכי עמ' יח, כח
קלג ע"א30 יום טוב אינה דוחה אלא בזמנה	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' רסג
קלג ע"א30 מילה שלא בזמנה אינה דוחה שבת	שער החצר (תשעב) סי' קנב
קלג ע"א30 מילה שלא בזמנה לא דוחה יו"ט	תיבת גמא (תשסז) עמ' נא
קלג ע"א33 א"ק עולת שבת בשבתו ולא עולת חול בשבת וביו"ט	פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה נט
קלג ע"א34 הוא לבדו ולא מכשיריו	יוסף לקח כרך א ח"א עמ' פז, מקראי קדש (תשנג) עמ' צג
קלג ע"א35 הלשון שבתון מורה על מצות עשה	דבר טוב (רוזנברג) עמ' רכ
קלג ע"א36 אין עשה דוחה ל"ת ועשה	אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קלז
קלג ע"א36 אין עשה דוחה ל"ת ועשה	מנחת מרדכי עמ' שפד
קלג ע"א36 הו"ל יו"ט עשה ול"ת	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פט
קלג ע"א37 הלכה כר"ע	לקוטי שיחות חל"ה עמ' 54
קלג ע"א37 כלל ארע"ק	עיני יצחק דף מז ע"א
קלג ע"א43 ברית מילה נכרתו עליה י"ג בריתות	עי' לעיל קלב ע"א05
קלג ע"א44 מילה בשבת	גנת אגוז (תשעב) אות קו
קלג ע"א44 מילה נותנין עליה אספלנית וכמון	מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 286
קלג ע"א44 עושין כל צרכי מילה בשבת	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שצג
קלג ע"א44 עושין כל צרכי מילה בשבת וכו'	צפנת פענח (תשסו) עמ' קלז
קלג ע"א44 עושין כל צרכי מילה בשבת וכו' אחר שאמר עושין כל צרכי מילה למה אמר שוב מוהלין וכו'	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קצו
קלג ע"א44 עושין כל צרכי מילה בשבת מוהלין ופורעין ומוצצין ונותנין עליו אספלנית וכו'	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קצו
קלג ע"א44 עושין כל צרכי מילה בשבת מוהלין ופרעין ומוצצין	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' כא
קלג ע"א45 לועס בשיניו	לקוטי שיחות חי"א עמ' 350
קלג ע"א46 ואין עושין לה חלוק	פני מלך בראשית עמ' קטז
קלג ע"א רש"י ד"ה חלוק	מגילת סמנים עמ' לז
קלג ע"א ר"ן גאון - לא תעשה כו' הציווי וכו' תנאי עליו	לקוטי שיחות חט"ז עמ' 237
קלג ע"א ר"נ גאון	לקוטי שיחות חל"ה עמ' 55
קלג ע"א רב נסים גאון - הטעם שעשה דוחה לא תעשה	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' דש
קלג ע"א רב נסים גאון	משנת חיים בראשית עמ' רז
קלג ע"א רבינו נסים - לרב אשי גם במקדש עשה דוחה ל"ת	אור אברהם ברכות עמ' כט
קלג ע"ב01 'כל' לאתויי מאי	אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 507
קלג ע"ב02 המל כ"ז שהוא עוסק במילה חוזר בין על הציצין וכו'	פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קמא
קלג ע"ב02 המל כל זמן שהוא עוסק במילה חוזר בין על הציצין המעכבין את המילה בין על הציצין שאין מעכבין את המילה וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' נח
קלג ע"ב02 המל כל זמן שהוא עוסק במילה חוזר וכו'	עטרת חן ח"ב עמ' צה
קלג ע"ב02 כ"ז שהוא עוסק במצות מילה כו' פירש על ציצין המעכבין את המילה חוזר כו' מאן תנא פירש אינו חוזר כו' רבנן דפליגי עלי' דר' יוסי היא כו', ורש"י - ולרבנן אי שקלי ושבקי כו' לא מיקרי להו תמיד אלא התחלה אחריתי כו'	תורת מנחם חט"ו עמ' 262
קלג ע"ב03 בין על ציצין וכו'	ס' גימטריאות עמ' טז
קלג ע"ב03 חוזר בין על ציצין וכו'	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צט
קלג ע"ב03 פעמים יחזור על ציצין שאינם מעכבים המילה	אמרות ה' השלם ח"ו עמ' שח
קלג ע"ב03 ציצין המעכבין את המילה	אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קסט
קלג ע"ב04 ציצין שאין מעכבין	דברי חנינא - רפואה עמ' קנו
קלג ע"ב04 ציצין שאין מעכבין את המילה	אור אברהם על ספר המצוות עמ' ק
קלג ע"ב04 ציצין שאין מעכבין את המילה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קנג
קלג ע"ב05 חוזרין על ציצין שאין מעכבים בשבת וכו'	שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שסד
קלג ע"ב07 מאן תנא פירש אינו חוזר	אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 80
קלג ע"ב09 י"ד שחל להיות בשבת מפשיט את הפסח עד החזה דברי ר"י בנו של ריב"ב וחכמים אומרים מפשיטין את כולו	דברים נחמדים (תשסה) עמ' נב
קלג ע"ב12 דלא בעינן זה אלי ואנוהו	דברים נחמדים (תשסה) עמ' נב {כי דבר שהוא לאכילה (קרבן פסח) הגם שיש מצוה מדאורייתא באכילה זו, לא חייבים להדר את האכילה בהידור כשאר המצות}
קלג ע"ב13 אתנאה לפניו במצוות	במי התורה עמ' קכב
קלג ע"ב13 אתנאה לפניו במצות	כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 23, 145
קלג ע"ב13 הדור מצוה	מצוה ולב ח"א עמ' 27
קלג ע"ב13 הדור מצוה	נתיבות עולם ח"א עמ' עו
קלג ע"ב13 התנאה לפניו	איש מבין ח"א דף ע ע"ב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' פג
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	באר שרים פרשת בשלח דרוש ו אות ה
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' פד
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שכט
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	דרשות ר"י מסלוצק עמ' פב, קטו
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רד
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	ויגד משה (גרין) מאמר ד ד"ה ובל יחשב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	מגדל עוז (תשעח) עמ' תקס
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' פז
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קכה
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	קב הישר (תשנט) ח"ב פרק נד עמ' רנז
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	קהלת יעקב פסח ח"א עמ' רג
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	תורת מנחם חל"ז עמ' 141
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות אתרוג נאה טלית נאה וכו'	שבט מוסר עמ' קעז
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות וכו'	ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' לד {אי הוי דאורייתא}
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות וכו'	שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' כא, שנט
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות סוכה נאה וכו' ספר תורה נאה	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תנח, ח"ב עמ' תנב, תקסה
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות ספר תורה נאה	אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 81
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות עשה וכו'	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' שיא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות עשה לפניו סוכה נאה וכו' וכורכו בשיראין נאין	בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' מח
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות עשה לפניו סוכה נאה לולב נאה	פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קמו
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות עשה לפניו סוכה נאה לולב נאה שופר נאה ציצית נאה ספר תורה נאה	חיים שיש בהם מועדים עמ' תיד, על התורה תנינא עמ' תקעא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	החברה והשפעתה מאמר 4 פרק ג
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	חכמת התורה בראשית עמ' שעא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	טובך יביעו ח"א עמ' רכט,רל
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות	מצוה ולב ח"ב עמ' 181
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' טז
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף יח ע"ב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שעז
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	זבחי צדק (דיסקין) עמ' קיט
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	חכמת התורה בשלח עמ' שמה
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	חכמת התורה ויגש עמ' ת
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	חכמת התורה קדושים עמ' קא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	חכמת התורה תולדות עמ' רמג
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	חקל יצחק (תשסג) עמ' תנט
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 17
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	לקוטי שיחות חל"ג עמ' 125
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	מאכסניא של התורה סי' כט
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	מצווה ועושה ח"ב עמ' קסט, תקמג
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	נתיבות יצחק ח"ג עמ' שפא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' שיז
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	פנים מסבירות עמ' פב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	קרן לדוד שמות עמ' קט, ויקרא-במדבר עמ' נב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' צא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	שמן ראש סוכות ח"א עמ' קצא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קיז
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תצד הערה 59
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות וכו'	אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' לו
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות וכו'	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' נד
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות וכו'	ס' חסידים סי' קכט, תתעח
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות וכו'	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' מב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות וכו' אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו וכו'	אמרות ה' השלם ח"א עמ' שסב-שסג, ח"ב עמ' רמא, ח"ג עמ' קצב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות סוכה נאה לולב נאה וכו'	אור אברהם במדבר עמ' קכב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות עשה לפניו וכו' ס"ת נאה	שיחות ר' ראובן עמ' סו
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה ולולב נאה	בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קכו אות ב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה ולולב נאה וכו'	לב דוד (תשסט) עמ' נג
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה ולולב נאה ושופר נאה וכו'	אוצרות חיים - מצוות עמ' פח, קכב, קלו
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה	ניבי זהב עמ' יח
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות עשה סוכה נאה לולב נאה כו'	עטרת צבי (טאקסין) דף כד ע"א
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	בני יששכר (תשמג) ח"א דף ו ע"א, ח"ב דף קיט ע"א
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	גבורות ה' עמ' קפח
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות	שערי תשובה סה"י אות עח
קלג ע"ב13 התנאה לפניו בתורה ובמעשים טובים	מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תריז, תשכג
קלג ע"ב13 ואנוהו אתנאה לפניו במצוות אעשה לולב נאה וכו' נדמה לו מה הוא רחום אף אתה רחום וכו', ורש"י - אנוהו אני והוא אעשה עצמו כמותו לדבק בדרכיו	שפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' רז, ח"ב עמ' תלד
קלג ע"ב13 ואנוהו אתנאה לפניו במצוות	מן הבאר עמ' 228
קלג ע"ב13 ואנוהו התנאה לפני במצות	מאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' קכג
קלג ע"ב13 ואנוהו התנאה לפניו במצוות	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' דש
קלג ע"ב13 ואנוהו התנאה לפניו במצוות וכו' אף אתה היה חנון ורחום ורש"י ד"ה הוי דומה לו	שמועת יצחק - בשלח א
קלג ע"ב13 ואנוהו התנאה לפניו במצות	מצווה ועושה ח"א עמ' תקפב
קלג ע"ב13 ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו' ואנוהו הוי דומה לו	שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קצז
קלג ע"ב13 ויהיה נדיב בממונו להדר במצוות	אורחות צדיקים שער נדיבות עמ' קד
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו - הידור מצוה	אור אברהם על ספר המצוות עמ' ריא
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו	אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' כו
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו	גדולי מוסר עמ' ע
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו	הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' מד
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קנג
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' א
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רנג
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו	לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רו
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו	שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' ר
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קפח
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה במצוות	חמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 346
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה בפניו במצוות	שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' עט
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוות	אור אברהם בראשית עמ' קיט, קכח
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוות	בי חייא ח"א עמ' רטז
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוות	מחשבת מוסר ח"ב עמ' שמה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות	ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קז, שמות עמ' קסב, קפ, ויקרא-במדבר עמ' תקכו
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות וכו'	אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קד
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוות וכו'	באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' רכד, דברים עמ' רלד
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות וכו'	כסף נבחר (תשסג) עמ' רכד
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות וכו'	תורה בציון עמ' תצה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות וכו' אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו וכו'	אוצר המאמרים (תשס) עמ' מט, קח, רנז
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוות וכו' מה הוא אף אתה	לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' לה, לח, רסז, שטז, תט, תשל
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוות עשה לפניו סוכה נאה וכו'	תורת מנחם חנ"ח עמ' 97, 186
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוות	שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' פז
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	אגרא דכלה ח"א עמ' רפו
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות	אור אברהם - סידור התפילה עמ' קכח
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות	אור אברהם - תשובה עמ' שנח
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות	אור אברהם דברים עמ' קכט
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות	אור אברהם שמות עמ' קג, רלז
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות	באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 636
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רלה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	דעת תורה בראשית עמ' כה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קצז
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' ר
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	מאור עינים (תשעה) עמ' תצ
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות	מצור דבש עמ' רפח, רצב
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' סד
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	של"ה (תשנז) - מס' חולין אות מא, מס' יומא אות קסו, קסח, מס' סוכה אות ג, טו
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות	שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שצב
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות אבא שאול אומר אדמה לו	ברכת מועדיך לחיים ח"א דף מד ע"ג [קנה ע"ב ד"ה את], מז ע"א [קסז ע"א ד"ה אשר]
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות באתרוג נאה ולולב נאה	זרע קודש - מועדים עמ' ריח
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו'	אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קפו
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו'	נועם אליעזר שמות דף קכו ע"ב, קכז ע"א, קסא ע"ב
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו' הדבק במידותיו	פניני יחזקאל עמ' (מט)
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו' סוכה נאה ולולב נאה וכו'	הר המוריה עמ' קנה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו' ספר תורה נאה	רישומי דברים עמ' כה
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו' ספר תורה נאה וכו'	מכשירי מצוה עמ' ח, עז
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו' ספר תורה נאה וכורכו בשיראין נאין	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תתכג
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו' ציצית נאה תפילין נאה ס"ת נאה וכו'	ראשית דעת (קורח) סי' כט
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכתוב לשמו בדיו נאה וכו'	של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קצא, שער האותיות אות ו ס"ק ב, אות ק ס"ק טז
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה וכו'	זכור לדוד עמ' ו
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שכב
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה וכו'	שארית מנחם - מאמרים עמ' רפז
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה סוכה נאה ולולב נאה וכו' אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	קב חיים עמ' פח
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה סוכה נאה לולב נאה וכו'	ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק טו אות לא, מצוות פרק ה אות א
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה סוכה נאה	דברי שלמה (הלוי, שנו) ליום א של סוכות דף רצו ע"ג; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת האזינו דף קיט ע"ב
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	אבני אש (אויש) מועדים עמ' כא, נב
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות	אורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק יא אות כג
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	מסילת ישרים עמ' תקלה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו כו'	מראה הגדול ח"א דף קח ע"ב-ע"ג
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו וכו'	שנות ימין דף קעו ע"ב
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו וכו' אבא שאול אומר ואנוהו אני דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'	אוצר המאמרים (תשסא) עמ' סה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו וכו'	מדבר יהודה (תשסב) עמ' שנז
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תלט
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו	ילקוט הגרשוני ח"א
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו	ילקוט הגרשוני ח"א דף לה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו, ורש"י	שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' פג
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	אפיקי יהודה (תשנט) עמ' שנ, תתקד
קלג ע"ב13 מצוה נאה	באר ראי (רוזן) תורה סי' כח אות ג {לענין דיינים}
קלג ע"ב14 הידור מצוה בספר תורה	אור אברהם על ספר המצוות עמ' קא
קלג ע"ב14 ס"ת נאה	לקוטי שיחות חי"א עמ' 241
קלג ע"ב14 ס"ת נאה וכתוב בו לשמו	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שפח-שפט
קלג ע"ב14 ספר תורה נאה וכתוב בו לשמו	פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה ל
קלג ע"ב15 וכורכו בשיראין נאין	הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' ריז
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו	כוכבי אור (תשלד) עמ' יג
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	שרתי ח"א עמ' כז, קונטרס הנרות עמ' יח
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	באמונה שלמה עמ' תקלב
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	של"ה (תשנז) - מס' תמיד אות קי
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' רטו
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	מאור עינים (תשעה) עמ' קט, תצב
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	חיים שיש בהם מועדים עמ' יז
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'	שלשלת הקודש עמ' כו
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'	זכור לדוד עמ' ד-ה
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא רחום וחנון אף אתה היה חנון ורחום	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רלח, ערב, תקפ, ח"ב עמ' רסט, רצט, תיח
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא רחום וכו'	דמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 38
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר וכו' מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קפב, רלז
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר וכו' מה הוא חנון ורחום וכו'	שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' מו
קלג ע"ב16 דרש אבא שאול ואנוהו אני והוא וכו'	אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' סג
קלג ע"ב16 מה הוא רחום	ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ב פסוק טו
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו	בארות המים (תשסט) עמ' יח
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו	שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' נח
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו	תורי זהב (תשעג) עמ' קיב
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו וכו'	לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ב, כ, כו, לו, סב, קא
קלג ע"ב16 מה הוא רחום	חכמת התורה אמור עמ' קמד
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' שיט-שכ, שלב, שמג, תסד, תפא, תקיז, תקסו
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום	עמק תפלה (תשסו) עמ' קמב
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום אף אתה היה רחום מה הוא חנון אף אתה היה חנון	שמע יעקב (זיידא) עמ' עה, קעא
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום אף אתה רחום	זרע קודש - מועדים עמ' קלג, קנב, רסז, רסט, שטו
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום אף אתה רחום	יסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות רלט
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום אף אתה רחום	לישרים תהלה (תשסד) עמ' צט, קסד
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום אף אתה רחום וכו'	בית יעקב (תשסא) עמ' רט
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום אף אתה רחום וכו'	בת עין (תשסז) עמ' כא, פ, קעט, שג-דש, שס
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום אף וכו'	פרדס המלך (תשסט) אות תקמ
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום וכו'	אור לשמים (תשסג) עמ' סה, קפב, רפב
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום וכו'	לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קיז
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום וכו'	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רס
קלג ע"ב16 הוא רחום ואתה תהא רחום הוא גומל חסדים ואתה גומל חסדים	מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' שצב, ח"ג עמ' כג, פניני חסידות נח יא, וישלח ג, אמור ד
קלג ע"ב16 הוה דומה לו מה הוא חנון וכו'	בינת ישראל (תשסו) דף ז ע"א
קלג ע"ב16 הוה דומה לו	פחד יצחק שבת קונטרס רשימות אות ה
קלג ע"ב16 הוי דומה לו	מאיר נתיבות ח"א עמ' נט, ח"ב עמ' כח, ח"ג עמ' לה
קלג ע"ב16 הוי דומה לו	בעקבות משה שמות עמ' שפג
קלג ע"ב16 הוי דומה לו	לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' סו, קסג, רמד, שא
קלג ע"ב16 הוי דומה לו וכו'	דברי ברוך ח"ב סי' יב אות ד, סי' כב אות ז
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון וכו'	טוב ירושלים דברים פי"א
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון וכו', ורש"י - לדבק בדרכיו	המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' מז, דש, שמות עמ' קלג, ויקרא עמ' קנב, דברים עמ' טז
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה הי' חנון ורחום	אור תורה השלם (מזריטש) סי' קה, קיא, קמ, קסז, קסח, רסב
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה הי' חנון ורחום	מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רמה, רנ, רנד, אור תורה סי' קה, קיא, קמ, קסז, רסב
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	נועם אלימלך (תשסא) עמ' צח, שמ, תלו, תמו
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	שיחות ר' ראובן עמ' כה, מב, צה, רט
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' כב
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	כתונת פסים (תשמה) פרשת מצורע כד ע"ב
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה וכו'	לקוטי שיחות חל"ד עמ' 156
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'	בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' נב
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא רחום אף אתה מה הוא חנון אף אתה	נתיבות מוסר עמ' טו
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא רחום אף אתה רחום מה הוא חנון וכו'	טל חיים (פרידלנדר) עמ' שיד, שלג, שמו, שנו
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא רחום וחנון אף אתה וכו'	אגרא דכלה ח"א עמ' סב, ח"ג עמ' שפב
קלג ע"ב16 הוי דומה לו	מאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר טו
קלג ע"ב16 הוי דומה לו, ורש"י	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' נה
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	התרגשות הלב (תשסט) עמ' עח
קלג ע"ב16 ואנוהו דומה לו מה הוא רחום וחנון אף אתה היה וכו'	עטרת מנחם (תשסג) עמ' קצח
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קד, רכז
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו	שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רכב, שיג
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו	שמן ראש סוכות ח"ב עמ' נ, קיז
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון	דמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 17, 142
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תמג
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קסב, קפ, קפב
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	מחשבת מוסר ח"א עמ' צד, קט, קמד, קנא, קצא, רב, שמט, תפז, תקח, תקלב, תקפא
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	מחשבת זקנים עמ' קנו
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	פאר יעקב ח"א עמ' סא
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' שפז, תנו, ח"ב עמ' של
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	מסילת ישרים עמ' כט
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	חכמה ומוסר ח"ב עמ' מ, עו
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	מחשבת מוסר ח"ב עמ' קעח, ערה, שכא, שדמ, שמז, שצח, שצט, תכו, תסט
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה וכו'	אש דת (אסאד) עמ' לד, קיח, קכז
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' לט, תקמג, תקפ, שמות עמ' שצג, תרעג, תשצ, תתקיג, ויקרא עמ' שה, שמה, תרמג, דברים עמ' קכ, תקפ, תשפד-תשפה, יהושע-שמואל עמ' תמה
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ה, ח"ב עמ' תקסג
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא רחום אף אתה רחום	המוסר והדעת בראשית עמ' קלו
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא רחום אף אתה רחום	טיול בפרדס ח"ב עמ' שד
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא רחום וכו'	רב טוב דף קט ע"א, קמה ע"ב
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו	כרם פתחיה גפן ג שריג א
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו	משך חכמה בראשית פ' א פס' יא
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו	שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ע
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו, ורש"י	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קלג*
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו, רש"ל	עלי שור ח"א עמ' שיא, שכא
קלג ע"ב16 ואנוהו היה דומה לו	שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' סה, עו
קלג ע"ב16 ואנוהו להידבק בדרכיו	מוסר המקרא והתלמוד עמ' לט, מח
קלג ע"ב16 ואנוהו להיות דומה לו	שערי אורה (מילר) ח"א עמ' כח {אני והוא}
קלג ע"ב16 ואנוהו מה הוא רחום אף אתה	עלי שור ח"ב עמ' כג, כח
קלג ע"ב16 זה אלי ואנוהו אבא שאול אומר אדמה לו מה הקב"ה רחום וחנון	צדקה חיים דף ז ע"א [כב ע"א], עג ע"ד [רס ע"א]
קלג ע"ב16 זה אלי ואנוהו הוה דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'	צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רטו, רכד
קלג ע"ב16 זה אלי ואנוהו הוי דומה לו	מצווה ועושה ח"א עמ' רלד, שכד
קלג ע"ב16 זה אלי ואנוהו הוי דומה לו	שם ישראל עמ' שיד
קלג ע"ב16 זה א-לי ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה	לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' עד
קלג ע"ב16 זה אלי ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה חנון ורחום	כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קצז, רו
קלג ע"ב16 זה אלי ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה חנון ורחום	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' י, לג, סג, סז, עו, עט, רעז
קלג ע"ב16 זה א-לי ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'	חכמה ומוסר ח"א עמ' תד
קלג ע"ב16 זה א-לי ואנוהו הוי דומה לו מה הוא רחום וכו'	בי חייא ח"א עמ' קסד, ח"ב עמ' שכו
קלג ע"ב16 זה א-לי ואנוהו מה הוא רחום אף אתה הוי רחום	שמחת מרדכי (רוזנמן) נישואין - מאמר שמחת חתן וכלה(ג)
קלג ע"ב16 מה הוא [רחום] וחנון אף אתה וכו'	צוואת הריב"ש (תשעג) עמ' קיא, קיב
קלג ע"ב16 מה הוא אף אתה	קריאה בקריה ח"ב עמ' קסד
קלג ע"ב16 מה הוא אף אתה וכו'	טוב טעם שמות עמ' צז
קלג ע"ב16 מה הוא אף אתה	פחד יצחק - ראש השנה מאמר א
קלג ע"ב16 מה הוא גומל חסדים	תורת יחיאל בראשית עמ' קעה
קלג ע"ב16 מה הוא חנון	נפש הרב עמ' נט; דברי הרב עמ' צב, צט, קו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון	שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קנט
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה היה חנון ורחום	זך ונקי עמ' רצא
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה היה חנון	דרשות באר יצחק עמ' קנג
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה היה חנון	החברה והשפעתה מאמר 4 פרק ג, מאמר 5 פרק ז
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה וכו'	בינה לעתים (תשנד) דרוש נ עמ' שכד
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה חנון	אמרי רבי שפטיה עמ' לג
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה חנון	זכרון אליעזר עמ' קסד
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה חנון	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה חנון	עבודת חיים ח"א עמ' לג, פז
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה חנון	קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' שא
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה חנון וכו'	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' ב
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה	אור הרעיון עמ' סט, קמז
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום	בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קע אות ט
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום	דרשות מהר"ם בנעט עמ' קא, רמב
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקה
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום	שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ע
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה	קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' ג
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה הי' וכו'	ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' ה, מד, עה, דברים עמ' מז
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה הי' חנון ורחום	דברי יואל פ' וישב דף רלד ע"ב
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה הי' חנון ורחום	תורת מנחם חכ"ו עמ' 189
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה הי' חנון ורחום	תורת מנחם חל"ו עמ' 211, חל"ז עמ' 150
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה	לב אליהו (תשסה) שמות עמ' קמד, רכו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה	מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 69)
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תנב
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	ברית אברם עמ' שח
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רנא, מועדים (תשנט) עמ' מז, רב
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' כז
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	דרך ה' השלם עמ' ער - דרך לחיים
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' סט ד"ה ואמרתי
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	התרגשות הלב (תשסח) עמ' קח
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' סה
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	מאמץ כח (תשעה) עמ' תמז
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	נאוה תהלה עמ' רח
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	פתגמי אורייתא ח"ב עמ' קב
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	קהלת משה (תשסב) עמ' רמח
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	קרן לדוד דברים עמ' עו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	תהלה לדוד (והרמן) פרק פא פסוק יד הערה ד
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	תפארת צבי ויקרא עמ' רנא, רפד, שכו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	תפארת צבי שמות עמ' תקיא
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קפא
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	אילת אהבים (אלקבץ, שיב) בפ' חכו ממתקים דף מט ע"א; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) כלל ג פ"ב דף קפג ע"ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) ח"ג פרק יג דף עו ע"ב; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ט פרק ה דף קנט ע"ב, ופרק ח דף קסו ע"א, ומאמר יא פרק א דף קצא ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) פ' מטות דף קמו/ז ע"ב; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת בראשית דף א ע"א; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ד' לצדקה דף פא ע"ג; יפה מראה (שנ) פאה פרק א דף נב ע"ג
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	דרשות שבט הלוי בהקדמה אות ט, נא, קסו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	הר יראה מאמר לה, עה
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יא ע"ד, יב ע"א, מח ע"ג, פד ע"ב, קו ע"א, קח ע"ג
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 166
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 507-508
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	שרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ח
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום, ורש"י	הר יראה מאמר כט
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה רחום וחנון	כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' ל
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה רחום וחנון	ס' העיקרים (מישור) עמ' תיא
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה וכו'	בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קכו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה וכו'	תורת מנחם חנ"א עמ' 339, חנ"ג עמ' 205
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה כו'	דברי שמואל (תשנח) עמ' רח
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום וכו'	לקוטי שיחות חל"ט עמ' 94
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום	מוסר המקרא והתלמוד עמ' קלה
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום, ורש"י	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' כג
קלג ע"ב16 מה הוא חנון	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 98
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה וכו'	פחד יצחק פסח מאמר נו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה וכו'	פחד יצחק שבועות מאמר טו, מד
קלג ע"ב16 מה הוא רחום	חקל יצחק (תשסג) עמ' יט
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה	אמרי נפתלי ח"א עמ' סח, קט, קטז
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה היה רחום וכו'	כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ד ע"ג
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה וכו'	נחלת צבי (פאליי) עמ' שכג
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה וכו'	פירוש המכבי דברים עמ' מז, קמח, רמד
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה כן	שבט מוסר עמ' רנד
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' קמה
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' שלט
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	דברי מנחם (היימליך) עמ' שיא
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	משנה למלך (תשסח) עמ' קנו, רלב
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קנה
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	עירין קדישין השלם עמ' תצח
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	פניני יחזקאל עמ' שלז
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	צפנת פענח (תשסו) עמ' כז
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קנא
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	קשוטי כלה (תשסג) עמ' קמט
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	שמן ראש - ימים נוראים עמ' ט
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תצג
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	תהלות ישראל (קלוגר) עמ' שצז
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	תורת אליהו עמ' שלו
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום וגו'	פחד יצחק פסח מאמר יח
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום וכו'	קומץ המנחה (צונץ) דרוש קכב אות א, דרוש קלו אות ג, דרוש קסג אות ד
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום וכו'	פחד יצחק סוכות מאמר א, כא
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום מה הוא חנון אף אתה היה חנון	מנחת ישראל עמ' שיא
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	אבני אש (אויש) מועדים עמ' קכו
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	אור יהל ח"א עמ' לב
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	פחד יצחק - ראש השנה מאמר ג
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום	ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 84
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה	אור יהל ח"א עמ' פד, קז, קטז
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה היה רחום וחנון	דרכי ציון עמ' צה, ק
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה היה רחום וחנון	מי מרום ח"ב עמ' נו
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה רחום וחנון	דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 25
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה רחום וחנון	לדור ולדורות ח"א עמ' תלה
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה רחום וחנון	מחשבת מוסר ח"ג עמ' פב, קח, רד, רלג, רלז, שסג
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה רחום וחנון	לדור ולדורות ח"ב עמ' שעא
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה תהא רחום וחנון	עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רי, רסד, רסו
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה תהא רחום וחנון	עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רסח
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון וכו'	ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' מד, קלא, רפב
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'	בית יצחק (ויינברגר) עמ' שעח
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'	כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' פה, קא
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'	כתונת פסים (תשעא) עמ' קל
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'	מערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' פה, ריג, רכח, ח"ב עמ' קנ, ר, ח"ג עמ' כז
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'	מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רצו
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' י
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו' מה הוא חנון וכו'	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שסב
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו' מה הוא חנון וכו'	צמח דוד (סקאליע) עמ' לה, רל, תלד, תקפח
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו' מה הוא חנון וכו'	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' יח, ע
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו' מה הוא חנון וכו'	פחד יצחק - יום הכפורים מאמר כו, לא,לו
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'	בני יששכר (תשמג) ח"א דף קסה ע"ג, קעב ע"ד, ח"ב דף קלד ע"ד
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'	כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת תשא עמ' קמח
קלג ע"ב16 מה הוא רחום מה הוא חנון וכו'	ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' מח
קלג ע"ב16 מה הוא רחום	פירוש המכבי שמואל עמ' רטו
קלג ע"ב16 מה הקב"ה רחום וחנון אף אתה כן	פני חיים (פלג'י) עמ' קב ע"א, קצה ע"א
קלג ע"ב25 טפחו של זה בצד טפחו של זה שנאמר לפני תמיד	דברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' פ
קלג ע"ב27 ואם לא הילקט ענוש כרת מני כו' אומץ	לקוטי שיחות חל"ה עמ' 58
קלג ע"ב31 ואמר להו מספקינא וכו'	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ק
קלג ע"ב32 מציצה בשבת	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרעו
קלג ע"ב33 אומנא דלא מייץ סכנתא	פוקד עקרים סי' ד (עמ' 26)
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תט
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צו
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ סכנה הוא	בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קו
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ סכנה הוא ועברינן ליה	דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' צא
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ סכנה הוא	בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' צט, רכג
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ סכנה הוא	בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' לו
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ סכנה הוא	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שיג
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ סכנתא הוא וכו', ורש"י ד"ה קמ"ל	אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קמו-קמז
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ סכנתא הוא ועברינן ליה	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' כא
קלג ע"ב34 דם מפקד פקיד	תורי זהב (תשעג) עמ' קלא
קלג ע"ב34 מהו דתימא דם מפקד פקיד קמ"ל וכו'	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צח
קלג ע"ב36 איזו איספלנית הראויה לשים על המילה	אמרי אש (טאוב) עמ' מא
קלג ע"ב36 אמרה לי אם איספלניתא דכולהון כיבי וכו'	אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' ריח
קלג ע"ב36 אספלניתא דכולהון כיבי וכו'	מגדל עוז (תשעח) עמ' כד
קלג ע"ב39 האי מאן דמשי אפיה ולא נגיב טובא נקטרו ליה חספניתא	בני יששכר (תשמג) ח"א דף לו ע"ד
קלג ע"ב רש"י - ואנוהו - אני והוא	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קפג, קצט
קלג ע"ב רש"י - ואנוהו - אני והוא	דרכי החיים ח"ב עמ' שט
קלג ע"ב רש"י - ואנוהו - אני והוא	קריאה בקריה ח"א עמ' פז
קלג ע"ב רש"י ד"ה הוי דומה - בלשונם של חכמים וכו' "ואנוהו" וכו' אני - והוא	פחד יצחק פסח מאמר נו-נז
קלג ע"ב רש"י ד"ה הוי דומה - לדבק בדרכיו	לקוטי שיחות חל"ד עמ' 155
קלג ע"ב המאור ומלחמות ה' - תינוק דאישתפיך ליה חמימי	חקל יצחק (תשסג) עמ' פו
קלד ע"א06 אין טורפין יין ושמן לחולה בשבת	תורה בציון עמ' קכח
קלד ע"א07 אמר רבי שמעון בן אלעזר פעם אחת חש ר"מ במעיו ובקשנו לטרוף לו יין ושמן ולא הניחנו וכו'	הר המוריה עמ' רכב
קלד ע"א10 מימי לא מלאני לבי לעבור על דבר חברי	מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ד
קלד ע"א12 אין מסננין את החרדל במסננת שלו	גור אריה שמות פי"ב הערה 279
קלד ע"א15 מיתוק החרדל והגיבון שאפשר לעשותם מעיו"ט	מקראי קדש (תשנג) עמ' תנב
קלד ע"א24 האי ינוקא דלא ידיע מפקתיה וכו'	מגדל עוז (תשעח) עמ' כד-כה
קלד ע"א26 פרזלא מיזרף זריף	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קכ
קלד ע"א27 ההוא ינוקא דלא מייץ וכו' מאי תקנתיה, ליתו כסא דגומרא ולינקטיה ליה להדי פומיה וכו'	אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רפו
קלד ע"א30 האי ינוקא דלא מעוי ליתו סליתא דאימיה ולישרקיה עלויה	אור הצבי עמ' 292
קלד ע"א33 אמרה לי אם האי ינוקא דסומק וכו' דתניא א"ר נתן וכו'	כנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' יז-יח
קלד ע"א36 הביאו לפני ר' נתן תינוק שכולו אדום ולא רצה למולו	אמרות ה' השלם ח"א עמ' תה
קלד ע"א37 המתיני עד שיבלע דמו וכו'	כתונת פסים (תשעא) עמ' צד
קלד ע"א37 ראיתיו שהוא אדום	משנת חיים בראשית עמ' ריב
קלד ע"א37 ראיתיו שהוא אדום אמרתי לה המתיני לו עד שיבלע בו דמו	של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תקכב
קלד ע"א37 ראיתיו שהוא אדום וכו' המתיני שיבלע	דברי סופרים סי' לח (עמ' 38), ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ב, א (עמ' 3)
קלד ע"א37 רבי נתן אמר לאלה המתן עד שיבלע דמו	תורת חיים (קאסוב) עמ' רל
קלד ע"א38 והיו קורים אותו נתן הבבלי על שמי	מבשרת ציון ח"ג עמ' תעג
קלד ע"א38 והיו קורין שמו נתן הבבלי על שמי	אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רפה
קלד ע"א38 והיו קורין שמו נתן הבבלי על שמי	קול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' נב
קלד ע"א41 המתיני לו עד שיפול בו דמו	שם יחזקאל עמ' שעז {תינוק שנולד קודם זמנו אין מלין אותו עד שיפול בו דמיו}
קלד ע"א רש"י - והטפת דם ברית מצוה	לקוטי שיחות חלק ל עמ' 51
קלד ע"א רש"י ד"ה בגחלת	ויקהל משה (וייס) עמ' רכ ריש ענף ג [הלכה]
קלד ע"א רש"י ד"ה לכרכי	גבורות אליהו יו"ד סי' קכג
קלד ע"א רש"י ד"ה לכרכי - והטפת דם ברית מצוה וכו'	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' ריב, רלה
קלד ע"א רש"י ד"ה לכרכי הים	משנת חיים שמות עמ' לד
קלד ע"א רש"י ד"ה לכרכי הים	פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה יב
קלד ע"א רש"י ד"ה מאי שנא	פירושי ראשונים
קלד ע"ב01 ומרחיצין ביום א'	משיבת נפש עמ' פד
קלד ע"ב01 מרחיצין את הקטן	ס' חסידים סי' תקס
קלד ע"ב01 מרחיצין את הקטן ביום הראשון כדרכו וכו'	אמרות ה' השלם ח"א עמ' ערב
קלד ע"ב01 מרחיצין את הקטן וכו'	יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' קצב
קלד ע"ב01 מרחיצין את הקטן וכו'	נזר הקדש ח"ג עמ' רלא
קלד ע"ב01 מרחיצין את התינוק אחרי המילה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קסח
קלד ע"ב01 מרחיצין את הקטן וכו' ומזלפין עליו ביד ראב"ע אומר מרחיצין את הקטן ביום השלישי וכו'	כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ב ע"ב
קלד ע"ב03 מרחיצין את הולד ביום ג' למילתו	גור אריה בראשית פי"ח אות ב
קלד ע"ב03 מרחיצין את המילה ביום השלישי כשחל בשבת	חנן אלקים עמ' רכה, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צט
קלד ע"ב03 מרחיצין את הקטן ביום השלישי	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ריח
קלד ע"ב03 מרחיצין את הקטן ביום השלישי וכו'	משמרת איתמר (תשסה) עמ' תקסא
קלד ע"ב03 מרחיצין את הקטן ביום השלישי שחל להיות בשבת	פתגמי אורייתא ח"ב עמ' כז
קלד ע"ב03 שלישי למילה מסוכן ומחללין עליו שבת	ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כא
קלד ע"ב04 בשלישי למילה הוי חולה	מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שפט {לכך המתינו שמעון ולוי עד יום השלישי כדי שיהו חלושים ביותר שנכאבו ג' ימים}
קלד ע"ב04 בשלישי למילה הוי חולה	ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קמב {יום הא' וב' למילה מסוכן יותר מהג'}
קלד ע"ב04 בשלישי למילה הוי חולה	שמועת יצחק - וירא ד
קלד ע"ב04 ג' למילה הוא יום סכנה	תפארת משה עמ' יט
קלד ע"ב04 חולשה אחר ג' ימים	מנות הלוי (תשסב) עמ' קצט
קלד ע"ב23 משום דגדול לא סליק בישרא הייא קטן סליק ביה בישרא הייא	תורה אור (באנדי) עמ' תלו
קלד ע"ב24 גדול לא סליק בישרא הייא וכו'	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' יז
קלד ע"ב24 גדול לא סליק בשרא הייא	דברים אחדים (קלצקין) עמ' קטז {אנשי שכם היו חולים אחרי המילה כמו גברא קטילא ולכן שמעון ולוי שהרגו אותם היו פטורים}
קלד ע"ב25 איחלש רבא	אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' תכב
קלד ע"ב25 בהדי תרגימנא דסבי למה לי	מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ד
קלד ע"ב34 נתינת שמן וחמין ע"ג המכה בשבת, רי"ף רא"ש	דבר טוב (רוזנברג) עמ' רסז
קלד ע"ב50 ערלתו ודאי דוחה את השבת ולא ספק דוחה את השבת, ערלתו וראי דוחה את השבת ולא אנדרוגינוס דוחה אה השבת	אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קמ
קלד ע"ב50 ערלתו ודאי דוחה את השבת ולא ספק וכו'	דברי יואל פ' וירא דף שמב ע"א
קלד ע"ב50 ערלתו וודאי ולא ספק, ותוס'	תיבת גמא (תשסז) עמ' קנג
קלד ע"ב50 ערלתו ודאי דוחה שבת	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקמ
קלד ע"ב50 ערלתו ודאי דוחה שבת ואין ערלתו ספק דוחה שבת	מאכסניא של התורה סי' נו
קלד ע"ב50 ערלתו וודאי דוחה את השבת ולא ספק דוחה את השבת	חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קכט
קלד ע"ב50 ערלה ודאי דוחה את השבת	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסב, שמג
קלד ע"ב50 ערלתו ודאי דוחה שבת ולא ספק	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' לז, מא
קלד ע"ב50 ערלתו ודאי ולא ספק	תיבת גמא (תשסז) עמ' לג, לד, קנג
קלד ע"ב50 ערלתו ודאי ולא ספק, ותוס' ד"ה לא	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תכד
קלד ע"ב רש"י ור"ן בסכנת מילה	לקוטי שיחות ח"ה עמ' 315, 77
קלד ע"ב בעה"מ - מכניס עצמו לאונס	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקכט
קלד ע"ב ר"ן ד"ה וא"ב דעת הרז"ה - דוחין מילה כדי שלא לחלל את השבת אח"כ במכשירין	לקוטי שיחות חל"ז עמ' 183
קלד ע"ב ר"ן נג ע"א מדפי הרי"ף - אם נשפך החמין שלאחר המילה	חכמת התורה שמות עמ' קעט, קפד
קלה ע"א01 ולא ערלתו ספק ותוס' ד"ה ולא	פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה נג
קלה ע"א02 ולא מילת אנדרוגינוס דוחה שבת	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' סה
קלה ע"א03 אנדרוגינוס דוחה שבת	כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 11
קלה ע"א07 ועל נולד כשהוא מהול וכו' ודאי ערלה כבושה וכו', ותוס' ד"ה לא	דרושים ואגדות חתם סופר עמ' סה, רנט
קלה ע"א07 קטן שנולד מהול, תוס' ד"ה לא נחלקו רי"ף נג ע"ב ורא"ש סי' ה	דרשות מהר"ם חביב עמ' רעט
קלה ע"א08 ב"ש אומרים צריך להטיף ממנו דם ברית וכ"ה אומרים אינו צריך וכו'	גבורות אליהו יו"ד סי' קכא-קכב
קלה ע"א08 הטפת דם ברית משום ספק ערלה כבושה	לקוטי שיחות חלק ל עמ' 51
קלה ע"א08 הנולד כשהוא מהול צריך להטיף ממנו דם ברית	באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שצד
קלה ע"א08 הנולד מהול מטיפין ממנו דם ברית	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנז, ח"ג עמ' שו
קלה ע"א08 הנולד מהול צריך להטיף דם ברית	נזר הקדש ח"ב עמ' שמט, ח"ג עמ' רפד
קלה ע"א08 מחלוקת תנאים בקטן שנולד מהול אם צריך הטפת דם ברית, וכן בגר שנתגייר כשהוא מהול	באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' עו
קלה ע"א08 נולד כשהוא מהול צריך להטיף ממנו דם ברית	אז שמח עמ' תז
קלה ע"א08 נולד כשהוא מהול צריך להטיף ממנו דם ברית	שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסז
קלה ע"א08 נולד כשהוא מהול שצריך להטיף ממנו דם ברית	אשר ליהודה עמ' קיב
קלה ע"א08 נולד מהול אם צריכין להטיף ממנו דם ברית	חכמת התורה יתרו עמ' תכג
קלה ע"א08 נולד מהול צריך להטיף דם ברית	חכמת התורה ויקרא עמ' רצג
קלה ע"א08 נולד מהול מהו להטיף דם ברית	אור אלימלך עמ' קב
קלה ע"א08 פלוגתא ב"ש וב"ה לענין נולד מהול אם צריך להטיף ממנו דם ברית או לא	יד דוד (אופנהיים) עמ' סב
קלה ע"א08 תינוק שנולד מהול צריך להטיף ממנו דם וכו'	איתן האזרחי עמ' קעב
קלה ע"א09 דעת רשב"א בנולד מהול	דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק יז פסוק יג
קלה ע"א10 לא נחלקו על הנולד מהול שצריך להטיף ממנו דם ברית	חנן אלקים עמ' יז
קלה ע"א10 על נולד כשהוא מהול שצריך להטיף ממנו דם ברית וכו' על מה נחלקו על גר שנתגייר כשהוא מהול וכו'	הר המוריה עמ' קכב
קלה ע"א12 מחלוקת ב"ש וב"ה על גר שנתגייר כשהוא מהול אם צריך להטיף ממנו דם ברית	יד דוד (אופנהיים) עמ' קל
קלה ע"א13 גר שמתגייר כשהוא מהול, המאור והרשב"א	הכתב והקבלה בראשית פי"ז פסוק יג
קלה ע"א13 גר שנתגייר כשהוא מהול	ברכת אבות עמ' לא, לב
קלה ע"א20 בן ח' הרי הוא כאבן	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' כח
קלה ע"א21 ואסור לטלטלו	משיבת נפש עמ' רעו
קלה ע"א24 רב אדא בר אהבה אתיליד ליה ההוא ינוקא כשהוא מהול וכו'	הר המוריה עמ' קסו
קלה ע"א25 תליסר מהולאי	מבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
קלה ע"א30 רבה אמר חיישינן שמא ערלה כבושה היא רב יוסף אמד ודאי ערלה כבושה היא	זכר דוד (אנציקלופדיה) כרך א עמ' מה
קלה ע"א37 הטד"ב לנולד מהול אינה דוחה שבת	גנא דפלפלי עמ' רכו, רנד
קלה ע"א37 הטפת דם מילה בנולד מהול אינה דוחה שבת	מנחת אליהו (תשנט) עמ' עז
קלה ע"א43 א"ר אסי כל שאמו טמאה לידה וכו'	חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קצח, רנג
קלה ע"א43 א"ר אסי כל שאמו טמאה לידה נימול לשמנה וכו' א"ל אביי דורות הראשונים יוכיח וכו'	חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קמב
קלה ע"א43 אמו טמאה לידה נימול לח'	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תמה
קלה ע"א43 אמר רב אסי כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונה, וכל שאין אמו טמאה לידה אין נימול לח'	תורי זהב (תשעג) עמ' קנו
קלה ע"א43 כל שאמו וכו' נימול לשמונה וכו' וכל שאין וכו' אין נימול לשמונה	אור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תתיב
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידה ובמהרש"א	ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' סד
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידה נימול לח' וכ"ו דורות הראשונים יוכיחו שאין אמו וכו' נתנה תורה ונתחדשה הלכה	חמודי צבי שמות עמ' שכה
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונה וכו'	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' לו
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' לד
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידה	וזאת התורה עמ' קמו
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונה וכו'	להורות נתן ויקרא עמ' קכט
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונה וכו' א"ל נתנה תורה ונתחדשה הלכה	פאר יעקב ח"א עמ' קמא, ח"ג עמ' קעו
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידה נימול לשמיני פרט ליוצר דופן שנימול לאחד	משך חכמה ויקרא פ' יב פס' ג
קלה ע"א44 וכל שאין אמו טמאה לידה אינו נימול לשמונה	פרי צדיק תזריע אות ה
קלה ע"א44 כל שאין אמו טמאה לידה אינו נימול לח'	ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' ז, ח, כ
קלה ע"א44 כל שאין אמו טמאה לידה כו'	ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' כז, כט
קלה ע"א46 דורות הראשונים יוכיחו שאין טמאה לידה שנימול לח'	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' כג
קלה ע"א47 ניתנה תורה ונתחדשה הלכה	ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' נז
קלה ע"א47 ניתנה תורה ונתחדשה הלכה	לקוטי שיחות חלק ל עמ' 56
קלה ע"א47 ניתנה תורה ונתחדשה הלכה	תורת מנחם חנ"ה עמ' 142
קלה ע"א47 נתנה תורה ונתחדשה	משנת חיים בראשית עמ' יא
קלה ע"א47 נתנה תורה ונתחדשה הלכה	דברי יואל פ' מטות דף קעו ע"א
קלה ע"א47 נתנה תורה ונתחדשה הלכה	חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שכח
קלה ע"א תוס' ד"ה ולא - היכי תיתי דדחי ספק מילה שבת	תיבת גמא (תשסז) עמ' לה
קלה ע"א תוס' ד"ה ולא	חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קכט
קלה ע"א תוס' ד"ה ולא	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' מא, מב
קלה ע"א תוס' ד"ה ולא ספק	דברי יואל פ' וירא דף שמב ע"א
קלה ע"א תוס' ד"ה ולא ספק	מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תצז
קלה ע"א תוס' ד"ה ולא ספק	אור שרגא עמ' רצד
קלה ע"א מאירי ד"ה נולד	גבורות אליהו יו"ד סי' קכא
קלה ע"א חת"ס - יום שמיני בב"נ	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ריז
קלה ע"ב01 יוצא דופן אין מילתו דוחה שבת	גנא דפלפלי עמ' ת
קלה ע"ב06 איזה הוא יליד בית ואיזה הוא מקנת כסף	משך חכמה ויקרא פ' טז פס' ג
קלה ע"ב06 כל שאינו מחלל עליו שבת אינו נימול לח'	אמרות ה' השלם ח"א עמ' רסח
קלה ע"ב06 יליד בית נמול לא'	טבעות זהב ח"א דף מז ע"ב [הלכה]
קלה ע"ב06 יליד בית נמול לאחד	חכמת התורה וירא עמ' תקלז
קלה ע"ב06 יליד בית נמול לאחד	חכמת התורה תצוה עמ' סח
קלה ע"ב06 יליד בית שנימול לאחד	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' לה
קלה ע"ב06 יליד בית שנימול לאחד ומקנת כסף	משך חכמה בראשית פ' יז פס' יג
קלה ע"ב06 יש יליד בית שנימול לאחד ויש שנימול לשמונה	יוסף לקח כרך א ח"א עמ' נ
קלה ע"ב07 יש יליד בית נמול לשמונה וכו'	יוסף לקח כרך א ח"א עמ' נ
קלה ע"ב07 יליד בית נימול לח'	נזר הקדש ח"א עמ' קמא
קלה ע"ב07 יליד בית נימול לשמונה, מקנת כסף נימול לאחד	כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לה ע"ב
קלה ע"ב07 יליד בית שנימול לשמונה	ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שכו
קלה ע"ב08 יש מקנת כסף שנימול לאחד ויש מקנת כסף שנימול לשמונה	ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 103
קלה ע"ב08 מקנת כסף נימול אפילו בן יומו	יוסף לקח כרך א ח"א עמ' נא
קלה ע"ב08 מקנת כסף נימול ביומו	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תק
קלה ע"ב08 מקנת כסף שנימול לאחד	אז שמח עמ' תלה
קלה ע"ב08 מקנת כסף שנימול לאחד	משך חכמה שמות פ' יב פס' מד
קלה ע"ב16 רב חמא אומר	של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תפ
קלה ע"ב28 מקנת כסף שנמול לאחד כגון שלקח זה שפחה וזה עוברה	יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רכז
קלה ע"ב36 כל ששהה ל' יום באדם	דרשות ר"י מסלוצק עמ' קפז
קלה ע"ב36 כל ששהה ל' יום באדם אינו נפל וכו'	אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קיז, ח"ה עמ' קמד
קלה ע"ב36 כל ששהה ל' יום באדם אינו נפל	כרם טוביה עמ' שסט
קלה ע"ב36 כל ששהה ל' יום באדם וח' בבהמה וכו'	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קמו, קצז
קלה ע"ב36 כל ששהה שלשים יום באדם	עולת חודש (תקנג) ח"א מאמר קעב
קלה ע"ב36 רשב"ג אומר כל ששהה ל' יום באדם אינו נפל וכו'	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שנא
קלה ע"ב36 רשב"ג אומר כל ששהה שלשים יום באדם אינו נפל	זכור לדוד עמ' מג
קלה ע"ב36 אמר רשב"ג כל ששהה שלשים יום באדם אינו נפל	מאכסניא של התורה סי' כה
קלה ע"ב36 תני רשב"ג כל ששהה שלושים יום באדם לא הוי נפל	כתנות אור עמ' תצד
קלה ע"ב37 שלשים באדם וח' בבהמה אין נפל	תיבת גמא (תשסז) עמ' קפג, רלג
קלה ע"ב38 כל ששהה שמונה בבהמה אינו נפל	משך חכמה ויקרא פ' כב פס' כז
קלה ע"ב38 כל ששהה שמונה ימים בבהמה אינו נפל	תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק ז
קלה ע"ב38 כל ששהה שמונה ימים בבהמה אינו נפל	תורת העולה (תשעה) עמ' קסג
קלה ע"ב38 שמונת ימים בבהמה אינו נפל	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רכו
קלה ע"ב38 שמונת ימים בבהמה אינו נפל שנאמר וכו'	מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קסה
קלה ע"ב40 כל שלא שהה באדם שלושים יום ובבהמה שמונה	משך חכמה שמות פ' כב פס' כח-ט
קלה ע"ב40 כל שלא שהה שלשים יום באדם	יוסף לקח כרך א ח"א עמ' ערב
קלה ע"ב40 עד שמונת ימים הוא ספק נפל	שמן ראש סוכות ח"א עמ' שלא
קלה ע"ב40 משום ספק נפל	חקל יצחק (תשסג) עמ' שצט
קלה ע"ב40 רק לאחר ל' יום של הוולד הוא בחזקת בן קימא	גור אריה ויקרא פכ"א הערה 89
קלה ע"ב רש"י - הא לא"ה עדיין לא יצא מנפל	תיבת גמא (תשסז) עמ' קפד
קלה ע"ב רש"י - יליד בית שנימול לשמונה כשנולד ברשותו של ישראל	גור אריה בראשית פי"ז הערה 38
קלה ע"ב תוס' ד"ה כגון - דין טבילה של גירות שייך רק לאחר מתן תורה	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רצד
קלה ע"ב תוס' ד"ה כגון וכו'	ברכת אבות עמ' כו
קלה ע"ב תוס' ד"ה כגון שלקח	גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' לו
קלה ע"ב תוס' ד"ה כל - אין דומה יום שלשים כיום השמיני	תיבת גמא (תשסז) עמ' קפג, רלג
קלה ע"ב תוס' ד"ה כל	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' א, קצז, רב
קלו ע"א01 מימהל היכי מהלינן	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' ג, רא
קלו ע"א01 מימהל היכי מהלינן ליה וכו' ובמפרשים	לחמי תודה דף קכז ע"ב
קלו ע"א01 מימהל היכי מהלינן ליה	תורה אור (באנדי) עמ' שנא, תלד
קלו ע"א02 מלין אותו ממה נפשך אם חי הוא שפיר קא מהיל ואם לאו מחתך בבשר הוא	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכד
קלו ע"א02 מלין אותו ממה נפשך	תורה אור (באנדי) עמ' תלו
קלו ע"א03 מחתך בבשר הוא	משנת חיים בראשית עמ' מב
קלו ע"א03 מחתך בבשר הוא	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' צז
קלו ע"א04 ספק בן ז' ספק בן ח' אין מחללין עליו את השבת	מנחת יואל עמ' שלח
קלו ע"א04 ספק בן ז' ספק בן ח' אין מחללין עליו את השבת וברי"ף	מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף סא ע"א
קלו ע"א04 ספק בן ז' ספק בן ש' אין מחללין עליו את השבת	תורה אור (באנדי) עמ' תלז
קלו ע"א18 אלא דכו"ע מת הוא וכו'	מכשירי מצוה עמ' קסז
קלו ע"א26 מחלוקת רשב"ג וחכמים	דברי חנינא - רפואה עמ' עה {חכמים הולכים אחר הרוב ורשב"ג חושש למיעוט המצוי}
קלו ע"א33 דאמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כרשב"ג	תורה אור (באנדי) עמ' תלו
קלו ע"א35 אמר אביי נפל מן הגג או אכלו ארי וכו'	תשובה מיראה עמ' נג
קלו ע"א41 עבד להו עגלא תילתא	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קפ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' סג
קלו ע"א43 אי איתרחיתו ליה עד לאורתא וכו'	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' א, קצז
קלו ע"א43 אי אתרחיתו לאורתא הוי אכלינן	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נג, נד
קלו ע"א46 בריה דר"ד בר יוסף איתיליד לי' וכו'	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נד
קלו ע"א רש"י - איתרחיתו מלשחטן עד לאורתא	תיבת גמא (תשסז) עמ' קפד, רלג
קלו ע"א רש"י ד"ה אי איתרחיתו	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' א, ג, קצח
קלו ע"א רש"י ד"ה עמדה ונתקדשה	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נג
קלו ע"א גליון הש"ס ברש"י	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קצט
קלו ע"ב אם אשת כהן היא אינה חולצת	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קעח
קלו ע"ב יהי רעוא דתשרו תרבא	פרי צדיק בשלח אות יד
קלו ע"ב תוס' ד"ה ואם אשת כהן - הלכה כרשב"ג דווקא באשת ישראל אבל באשת כהן לא קיי"ל כוותיה להצריכה חליצה וכו'	חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' ריא
קלו ע"ב תוס' ד"ה ואם אשת כהן וכו'	חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' דש
קלז ע"א02 הכל כשרין לקדש	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שעא
קלז ע"א06 אחד למול בשבת ואחד באחד בשבת ושכח ומל את של אחד בשבת בשבת	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קט
קלז ע"א06 מי שהי' לו ב' תינוקות א' למול אחר השבת ואחד למול בשבת וכו'	דברי יואל פ' וירא דף שמא ע"א
קלז ע"א06 מי שהיו לו שני תינוקות וכו' אחד למול בערב שבת וכו' אמר רבי מאיר וכו' ומל את של ערב שבת בשבת שהוא פטור וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' פה
קלז ע"א06 מי שהיו לו שני תינוקות למול וכו'	חיי נפש ח"א עמ' ר ע"א
קלז ע"א06 מי שיש לו ב' תינוקות למול	ברכת אבות עמ' לד
קלז ע"א07 טעה בדבר מצוה	חקל יצחק (תשסג) עמ' רפט
קלז ע"א07 טעה בדבר מצוה חייב	פנים מסבירות עמ' כט
קלז ע"א07 מל את של אחר השבת בשבת חייב חטאת	פנים מסבירות עמ' צב
קלז ע"א07 מל של אחר השבת בשבת	דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' ל, קלז
קלז ע"א07 שוגג בדבר מצוה	חקל יצחק (תשסג) עמ' סז
קלז ע"א07 שכח ומל של אחר השבת בשבת	להורות נתן ויקרא עמ' מג
קלז ע"א08 מי שהי' לו ב' תינוקות למול א' בע"ש וא' בשבת וכו'	דברי יואל פ' וירא דף שלט ע"ב
קלז ע"א08 מי שהיו לו ב' תינוקת למול ומל של ערב שבת בשבת	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמט
קלז ע"א09 טעה בדבר מצוה ועשה מצוה	חיי נפש ח"ו עמ' קע
קלז ע"א20 ושניהם לא למדוה אלא מע"ז	מנחת מרדכי עמ' רעח
קלז ע"א25 מל את של ערב שבת בשבת שהוא פטור	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' רסג
קלז ע"א31 אומר היה ר"מ לא נחלקו ר"א ור"י על שהיו לו שתי תנוקות למול וכו'	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' לא
קלז ע"א36 אם קדם ומל של שבת בע"ש	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסג
קלז ע"א39 קטן נימול לח' לט' לי' וכו'	דברי יואל פ' וירא דף שמ ע"ב
קלז ע"א39 קטן נימול לשמונה לתשעה וכו' לשנים עשר	חנן אלקים עמ' רכה
קלז ע"א39 קטן נימול לשמונה לתשעה וכו' לשנים עשר	פרי אהרן (פסין) עמ' 67 {חמשה ימים}
קלז ע"א39 קטן נימול לשמונה לתשעה ולעשרה	תולדות הגר"א (תשס) עמ' קסה
קלז ע"א39 קטן נימול לשמונה לתשעה לעשרה וכו'	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' לב
קלז ע"א39 קטן נימול לשמנה לתשעה ולעשרה וכו'	דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קיח
קלז ע"א39 קטן נמול לשמונה וכו'	טוב טעם ויקרא עמ' סג
קלז ע"א40 נולד ביהשמ"ש של יום ו' נימול לעשירי	אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קטז
קלז ע"א41 בין השמשות של ערב שבת	תורה אור (באנדי) עמ' שנא
קלז ע"א41 יו"ט אחד השבת נימול בי"א	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנז
קלז ע"א42 קטן החולה אין מוהלין אותו עד שיבריא	אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קטז
קלז ע"א42 קטן החולה אין מוהלין אותו עד שיבריא וכו' יום הבראתו כיום הולדו וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' לב
קלז ע"א43 חלצתו חמה נותנין לו כל שבעה להברותו	זכור לדוד עמ' מד
קלז ע"א43 נותנין לו כל ז' להברותו, ורא"ש - מעל"ע	חיי נפש ח"א עמ' קפ ע"ב
קלז ע"א47 אלו הן הציצין המעכבין את המילה וכו' ואינו אוכל בתרומה	בי חייא ח"א עמ' מד
קלז ע"א47 בשר החופה את רוב העטרה וכו'	טוב ירושלים בראשית פ"ז פסוק יד
קלז ע"א47 צריך לפרוע עור הפריעה עד שתתגלה העטרה	יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקלח
קלז ע"א דקדו"ס - טועה בדבר מצוה הרי הוא כאנוס	גנא דפלפלי עמ' רמב, תמ
קלז ע"ב01 מל ולא פרע	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' כג
קלז ע"ב01 מל ולא פרע	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תנ
קלז ע"ב01 מל ולא פרע	מבשרת ציון ח"ג עמ' י
קלז ע"ב01 מל ולא פרע את המילה כאילו לא מל	דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' ז
קלז ע"ב01 מל ולא פרע את המילה כאילו לא מל	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' פז
קלז ע"ב01 מל ולא פרע את המילה כאילו לא מל	הר המוריה עמ' קצא
קלז ע"ב01 מל ולא פרע את המילה כאילו לא מל	צלח רכב עמ' קלב, רלז
קלז ע"ב01 מל ולא פרע את המילה כאילו לא מל	של"ה (תשנז) - מס' חולין אות פט
קלז ע"ב01 מל ולא פרע את המילה כאילו לא מל	של"ה (תשנז) פרשת לך לך אות ב
קלז ע"ב01 מל ולא פרע את המילה כאילו לא מל	אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 76
קלז ע"ב01 מל ולא פרע וכו' כאילו לא מל	ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף ט ע"א
קלז ע"ב01 מל ולא פרע וכו' כאילו לא מל	דרך מצותיך (חב"ד) דף י ע"ב
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	אגרא דכלה ח"א עמ' שמו
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קיג
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	אמת ליעקב (ניניו) מערכת מ אות קנג
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קנז
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	בי חייא ח"א עמ' מב
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	גור אריה דברים פ"ח אות א
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	ויברך דוד עמ' קלג
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תמא
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	לקוטי שיחות חל"ה עמ' 54
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שז
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	מגדל עוז (תשעח) עמ' יט, לח
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' קסא
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קצא
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	עץ הדעת טוב (תשסח) סי' תה
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	שירת הפסח אות קלד
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל	תורת יחיאל בראשית עמ' קנ
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל וכו' אשר קדשנו במצותיו וצונו על המילה וכו' להכניסו בבריתו וכו' אשר קידש ידיד מבטן וחוק בשארו שם	שם יחזקאל עמ' תעד
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאלו לא מל	אמרות ה' השלם ח"ג עמ' עז, ח"ה עמ' קמט
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאלו לא מל	חכמת התורה ויגש עמ' רנב
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאלו לא מל	חכמת התורה מקץ עמ' שלז
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאלו לא מל	עירין קדישין השלם עמ' רפ
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאלו לא מל	רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 5
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאלו לא מל	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קיג
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאלו לא מל	חכמת התורה נח עמ' פב
קלז ע"ב01 מל ולא פרע	אשל חיים ח"א עמ' ע-עא
קלז ע"ב01 מל ולא פרע	טהרת יו"ט ח"ח עמ' לג, עמ' פה
קלז ע"ב01 מל ולא פרע	טוב טעם בראשית עמ' קטז
קלז ע"ב01 מל ולא פרע	רבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' קסב
קלז ע"ב12 אבי הבן אומר אקב"ו להכניסו בבריתו של א"א	אור אברהם בראשית עמ' של
קלז ע"ב12 אבי הבן אומר אקב"ו להכניסו בבריתו של אברהם וכו'	מכתב סופר דף קטז ע"ד
קלז ע"ב12 אבי הבן אומר אשר קדשנו במצותיו וצונו להכניסו וכו' העומדים אומרים וכו' כך יכנס לתורה לחופה ולמעשים טובים	של"ה (תשנז) - מס' חולין אות מד, מז
קלז ע"ב12 אבי הבן מברך וכו', ותוס'	שארית מנחם ח"ד עמ' תכב
קלז ע"ב12 אקב"ו על המילה	ילקוט הגרשוני ח"א
קלז ע"ב12 המל אומר אקב"ו על המילה וכו'	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שנ
קלז ע"ב12 המל אומר אקב"ו על המילה כו', תוס'	מכמני אשר עמ' צח
קלז ע"ב12 המל אומר אשר קדשנו במצותיו וכו' והמברך אומר אשר קידש ידיד מבטן וגו'	דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תקפג ע"ב
קלז ע"ב12 המל אומר אשר קדשנו במצותיו וצונו על המילה	מאמץ כח (תשעה) עמ' קכו
קלז ע"ב12 המל אומר אשר קדשנו במצותיו וצונו על המילה	תורה אור (באנדי) עמ' תלו
קלז ע"ב12 המל אומר אשר קדשנו במצותיו וציונו על המילה אבי הבן אומר וכו'	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' מז
קלז ע"ב13 בבריתו של אברהם אבינו	לקוטי שיחות ח"י עמ' 44
קלז ע"ב13 וצונו להכניסו בבריתו של אברהם אבינו	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרלג
קלז ע"ב13 להכניסו בבריתו	מגלה עמוקות (תשסח) אופן קצא {מילה נקרא ברית}
קלז ע"ב13 להכניסו בבריתו של א"א	אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רכב
קלז ע"ב13 להכניסו בבריתו של אברהם אבינו	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצג-שצד, שצז, שמות עמ' רעו, ויקרא עמ' קפג-קפד, קצ, דברים עמ' תקע
קלז ע"ב13 להכניסו בבריתו של אברהם אבינו	לקוטי שיחות חלק ל עמ' 55
קלז ע"ב13 להכניסו בבריתו	אשל חיים ח"א עמ' ע-עא
קלז ע"ב14 העומדים אומרים כשם שנכנס לברית וכו'	אבן פינה עמ' 159
קלז ע"ב14 העומדים אומרים כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעש"ט	דובר צדק (זילבר) עמ' רו
קלז ע"ב14 העומדים מברכים כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טובים	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קכ, קנז
קלז ע"ב14 העומדים שם אומרים אומרים כשם שנכנס לברית כך יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טובים	שרגא המאיר מועדים עמ' רטו, רלז
קלז ע"ב14 העומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית וכו'	שארית מנחם ח"ד עמ' תיט-תכ
קלז ע"ב14 העומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית כך יכנס לתורה ולחופה ולמעש"ט	שרגא המאיר על התורה עמ' קל
קלז ע"ב14 העומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית כן יכנס וכו'	אור אברהם - סידור התפילה עמ' שצז
קלז ע"ב14 העומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית כן יכנס וכו'	אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' נה
קלז ע"ב14 העומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה לחופה ולמעשים טובים	באר שרים פרשת כי תבא דרוש א בפתיחה
קלז ע"ב14 העם אומרים כשם שנכנס לברית וכו'	מגדל עוז (תשעח) עמ' לג
קלז ע"ב14 והעומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה וכו'	באר שרים פרשת שמות דרוש ב אות פ
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית	בין המשפתים ויקרא פ' קדושים אות ד
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ב, קמח, רצג, תלה
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית וכו'	אשל חיים ח"א עמ' עא-עב
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית כך יכנס לתורה לחופה ולמעשים טובים	אמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קע
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית כן יכנס וכו'	אשיב אברהם עמ' קיח
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרלג
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קל
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה	שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' מט
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טובים	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצז-ח
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טובים	אבני אש (אויש) מועדים עמ' רסה, רסח, ערו, רפא
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית	ילקוט הגרשוני ח"א
קלז ע"ב16 אשר קדש ידיד מבטן	לוח ארז פרשת זאת הברכה דף קס
קלז ע"ב16 אשר קדש ידיד מבטן	שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קט
קלז ע"ב16 אשר קדש ידיד מבטן וכו'	תורת מנחם חי"ב עמ' 77
קלז ע"ב16 אשר קדש ידיד מבטן וכו', ותוס'	מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רעט
קלז ע"ב16 אשר קדש ידיד מבטן	אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק י
קלז ע"ב16 אשר קדש ידיד מבטן, ורש"י	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' עו
קלז ע"ב16 אשר קדש ידיד, תוס' - זה אברהם	תורת יחיאל בראשית עמ' קמט
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד וכו'	לקחת מוסר ח"א עמ' סג
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן	גור אריה בראשית פי"ז הערה 68
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן	לקוטי שיחות ח"א עמ' 27
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן וכו'	אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' יז
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצד, תכז, תקג, ויקרא עמ' קפג
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן וכו'	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמח
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן וכו'	שבח נעורים עמ' רכג
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן	אוצר הכבוד
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן	ילקוט הגרשוני ח"א
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן, ורש"י ותוס' ד"ה ידיד	אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רמד
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן, רש"י, תוס'	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות ח
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן, רש"י	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תנג
קלז ע"ב16 המברך אומר אשר קידש	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמט
קלז ע"ב16 המברך אומר אשר קידש ידיד מבטן וחוק בשארו שם וכו'	דעת סופר (סופר) עמ' כב ע"א
קלז ע"ב16 המברך אומר אשר קידש ידיד מבטן חוק בשארו שם וצאצאיו חתם באות ברית קדש וכו'	אור חדש (הרטמן) פ"ח אות 271
קלז ע"ב16 והמברך אומר אשר קידש ידיד מבטן	נתיבות יצחק ח"ג עמ' קכ
קלז ע"ב16 והמברך אומר אשר קידש ידיד מבטן חוק בשארו שם	ילקוט עטרת צבי עמ' שצו
קלז ע"ב16 והמברך אומר אשר קידש ידיד מבטן חוק בשארו שם וכו'	תפלת דוד (אדר"ת) עמ' סט
קלז ע"ב16 והמברך אומר אשר קידש ידיד מבטן חוק בשארו שם וצאצאיו חתם באות ברית קודש	דרכי אמונה דרך לט, סז, קב
קלז ע"ב16 והמברך אומר אשר קידש ידיד מבטן חוק בשארו שם וצאצאיו חתם באות ברית קודש	אבני אש (אויש) מועדים עמ' ער
קלז ע"ב16 והמברך אומר וכו' על כן בשכר זאת אל חי חלקנו צוה להציל וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' צד
קלז ע"ב16 והמברך אמר אשר קידש ידיד מבטן וכו', ורש"י	ברית שלום (תעח) דף יא ע"ד
קלז ע"ב16 והמברך אמר אשר קידש ידיד מבטן וכו', ורש"י	ברית שלום (תשסח) עמ' עב
קלז ע"ב16 ידיד מבטן	ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קלג ע"א וע"ד {יצחק}
קלז ע"ב16 ידיד מבטן	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכו {אברהם ויצחק}
קלז ע"ב17 וחוק בשארו שם	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קצב
קלז ע"ב17 וחוק בשארו שם	שם יחזקאל עמ' סג
קלז ע"ב17 וחוק בשארו שם	אשל חיים ח"א עמ' קמ
קלז ע"ב17 וחק בשארו שם	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' שנא
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם באות ברית קדש	ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קס
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם באות ברית קודש	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצו, תקג, ויקרא עמ' קפט
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם באות ברית קודש	גור אריה שמות פי"ב הערה 68
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם באות ברית קודש	מנחת אליהו (תשנט) עמ' ז
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם באות ברית קודש	מסילות הנביאים יהושע עמ' קלד*
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם באות ברית קודש וכו'	ס' העיקרים (מישור) עמ' תשד
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם באות ברית קודש	כד הקמח (מישור) עמ' רסח
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם וכו', מהרשא - בברכת מילה	כתנות אור עמ' רלא
קלז ע"ב17 חוק בשארו שם	חקל יצחק (תשסג) עמ' תקב {מילה נקרא חוק}
קלז ע"ב17 חוק בשארו שם	אמרות ה' השלם ח"ה עמ' עדר
קלז ע"ב17 חוק בשארו שם	פרי צדיק בא אות יב
קלז ע"ב17 חק בשארו שם	אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שטז
קלז ע"ב17 חק בשארו שם	טוב טעם במדבר עמ' קג
קלז ע"ב18 א-ל חי חלקנו צורנו וכו'	באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' שצז
קלז ע"ב18 אל חי חלקנו צורנו צוה להציל ידידות זרע קודש שארנו משחת למען בריתו אשר שם בבשרנו	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קא
קלז ע"ב18 על כן בשכר זאת א-ל חי וכו'	מסילות הנביאים יהושע עמ' מד
קלז ע"ב20 בריתו אשר שם בבשרנו	דרך חיים (תשלה) עמ' שלא
קלז ע"ב21 המל את הגרים	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תנ
קלז ע"ב21 המל את הגרים אומר	רנת יצחק ה' מגילות עמ' קט
קלז ע"ב21 המל את הגרים אומר אקב"ו למול את הגרים	אור אברהם ברכות עמ' רנח
קלז ע"ב21 המל את הגרים אומר אשר קדשנו במצותיו למול את הגרים	זכרון אליעזר עמ' מא
קלז ע"ב21 המל את הגרים אומר וכו'	משנת חיים שמות עמ' קלט
קלז ע"ב21 המל את הגרים אומר וכו' והמברך אומר אקב"ו למול את הגרים וכו'	הר המוריה עמ' קצ
קלז ע"ב21 המל את הגרים אומר וכו' והמברך אומר אקב"ו למול את הגרים וכו'	מכשירי מצוה עמ' פט
קלז ע"ב21 המל את הגרים וכו' המל את העבדים אומר וכו' ולהטיף מהם דם ברית וכו' שנאמר אם לא וכו'	זכר דוד (אנציקלופדיה) כרך א עמ' מו
קלז ע"ב21 המל את הגרים וכו'	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' ע
קלז ע"ב21 המל את הגרים מברך וכו'	אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקסח
קלז ע"ב21 המל את הגרים מברך וכו' שאלמלי דם ברית לא נתקיימו שמים וארץ	באר שרים פרשת בראשית דרוש ו אות ב
קלז ע"ב21 מילת גרים	מפניני הרב עמ' רמא
קלז ע"ב23 אקב"ו למול וכו' ולהטיף מהם דם ברית	אוצר הכבוד
קלז ע"ב24 שאילמלא מילה לא נתקימו שמים וארץ	ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ב, א (עמ' 14)
קלז ע"ב25 אם לא בריתי יומם וכו'	יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תקנ
קלז ע"ב25 אם לא בריתי יומם ולילה	שערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ש
קלז ע"ב25 אם לא בריתי יומם ולילה	שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' של
קלז ע"ב27 במילת גר מברכין "כורת הברית"	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תלב
קלז ע"ב33 תולים את המשמרת	אוצר המאמרים (תשסג) עמ' קיא
קלז ע"ב33 תולין את המשמרת	של"ה (תשנז) פרשת ויקרא אות כ, קדושים אות ב
קלז ע"ב34 אין תולין את המשמרת	+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קכא
קלז ע"ב34 אין תולין את המשמרת	מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קכא
קלז ע"ב44 מכשירין שאפשר לעשותן מערב יום טוב	שופרא דישראל (תשסו) עמ' רצג
קלז ע"ב רש"י - ידיד הוא יצחק	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמח
קלז ע"ב רש"י - יצחק נק' ידיד	לקוטי שיחות חלק ל עמ' 109
קלז ע"ב רש"י - יצחק נקרא ידיד	פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קטו
קלז ע"ב רש"י ד"ה אשר וד"ה מבטן - יצחק קדוש מרחם	פחד יצחק חנוכה מאמר ה
קלז ע"ב רש"י ד"ה אשר קדש ידיד מבטן - הוא יצחק	מאמץ כח (תשעה) עמ' קל
קלז ע"ב רש"י ד"ה אשר קדש יצחק וכו' קדוש מרחם	פחד יצחק פסח מאמר מט
קלז ע"ב רש"י ד"ה אשר קידש	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' כט ע"ב
קלז ע"ב רש"י ד"ה אשר קידש, וד"ה מבטן - אבהיותו של יצחק וכו' קדושם מרחם	פחד יצחק סוכות מאמר ה, יב, טו, יח
קלז ע"ב רש"י ד"ה מבטן	משיבת נפש עמ' כה
קלז ע"ב רש"י ד"ה מבטן	פירושי ראשונים
קלז ע"ב רש"י ד"ה פרע	גבורות אליהו יו"ד סי' קכב ובהערה
קלז ע"ב רש"י ד"ה ציוה להציל ידידות שארינו	ישראל קדושים עמ' 19
קלז ע"ב רש"י ותוס' אשר קידש ידיד מבטן - מי הוא הידיד אברהם או יצחק	באר שרים פרשת ויקהל דרוש ה אות ס
קלז ע"ב תוס' - האבות נזכרים בברכת המילה	חקל יצחק (תשסג) עמ' רג
קלז ע"ב תוס' - ידיד הוא אברהם, וחוק בשארו שם יצחק, וצאצאיו יעקב	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמח
קלז ע"ב תוס' - ידיד זה אברהם	פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' ע
קלז ע"ב תוס' ד"ה אבי - גירסת ר"ת שהמל מברך תחלה על המילה	מאמץ כח (תשעה) עמ' קכז
קלז ע"ב תוס' ד"ה אבי וכו'	ברכת אבות עמ' לז
קלז ע"ב תוס' ד"ה דרבי - תימה ולר"א תיקשה ליה הנהו קראי וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקלא ד"ה ובעיקור, עמ' תקלב ד"ה יהיה
קלז ע"ב תוס' ד"ה ידיד - הוא אברהם אבינו שנקרא ידיד	מאמץ כח (תשעה) עמ' קל
קלז ע"ב תוס' ד"ה ידיד - הוא אברהם אבינו שנקרא ידיד שנאמר מה לידידי בביתי	דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תקפג ע"ב
קלז ע"ב תוס' ד"ה ידיד - זכות ג' אבות	ברכת מועדיך לחיים ח"א דף קכג ע"ב [תלט ע"ב ד"ה תו]
קלז ע"ב תוס' ד"ה ידיד	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קצז, ריא, שכד
קלז ע"ב תוס' ד"ה מל	מאורי שערים עמ' תח
קלז ע"ב הגהות הב"ח אות א כשם שהכנסתו לברית כן תכניסהו לתורה לחופה ולמעשים טובים	באר שרים פרשת וילך דרוש ב בפתיחה
קלח ע"א01 שלא יעשה כדרך שהוא עושה בחול	בן מלך - שבת עמ' קפה
קלח ע"א10 מי איכא מידי	ויקהל משה (וייס) עמ' יא [הלכה]
קלח ע"א21 משום מאי מתרינן ביה, תוס' רי"ד	עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תנט
קלח ע"א21 משמר משום מאי חייב	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נז
קלח ע"א21 משמר משום מאי מתרינן ביה	לחמי תודה דף קפז ע"א {צריך התראה בפירוש על אותו אב מלאכה}
קלח ע"א21 משמר משום מאי מתרינן ביה	אור אברהם ויקרא עמ' רסו
קלח ע"א21 משמר משום מאי מתרינן ביה, ותוס' רי"ד	גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רסד
קלח ע"א38 אמר רב יוסף חזינא להו לכילי וכו'	קדושת עינים (תשעא) פרק יד אות עז
קלח ע"ב01 כילת חתנים מותר לנטותה וכו' אלא שאין בגנה טפח וכו'	זכור לדוד עמ' לא
קלח ע"ב23 כירה שנשמטה אחת מירכותיה וכו'	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלד
קלח ע"ב26 א"ר עתידה תורה שתשתכח	תפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קסו
קלח ע"ב26 אמר רב עתידה תורה שתשתכח מישראל	+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רמג
קלח ע"ב26 עתידה שתפוג תורה מישראל	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קלב
קלח ע"ב26 עתידה שתשתכח מישראל	טוב טעם דברים עמ' קעג
קלח ע"ב26 עתידה תורה להשתכח	דבר בעתו (בוגין) דף כג ע"א
קלח ע"ב26 עתידה תורה להשתכח	מכמני עוזיאל עמ' תט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשכח מישראל	טיול בפרדס ח"ב עמ' רעט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח תורה מישראל	מנחת אליהו (תשנט) עמ' ט בהגה
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשכח מישראל וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה וכו'	שפתי חיים ח"ג עמ' שעד
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח	אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' רכו
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח	אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' רנ
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קמט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח	חקל יצחק (תשסג) עמ' תקלז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה וכו'	אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' יג, קפד
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' ה, צט, קלא, תד
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שנח
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' צג
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	דברי חנינא - ת"ת עמ' קב, קפט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	דברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תמ ע"א
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קה, שקלים עמ' קלה, רלב, זכור עמ' שסה
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	דברי יואל מועדים ח"ח עמ' רכט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	דברי יואל פ' דברים דף ז ע"ב
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	דברי יואל פ' לך לך דף רכז ע"ב, פ' וישלח דף קנג ע"ב, קפז ע"ב, פ' וישב דף שי ע"א
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	דברי סופרים סי' לב (עמ' 26)
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קסב, קסו
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' צו
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	דרשות שמן רוקח עמ' מו, קנה, שלז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תטז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	ויואל משה מאמר א סי' קסג עמ' קנח, מאמר ג סי' ז עמ' תי
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' נ, נא
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קכה
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	לחמי תודה דף לג ע"ב, מד ע"א, מו ע"א, סז ע"ב, עג ע"א, פא ע"ב, פו ע"א, קו ע"א, קיא ע"א, קכא ע"א, קכג ע"ב, קל ע"א, קלט ע"א, קעז ע"א, רכו ע"ב
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	מכתב מאליהו ח"ה עמ' 223
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	נשמת חיים (ברלין) עמ' יד, מה
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	פני חיים (פלג'י) עמ' שכז ע"א
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	קריאה בקריה ח"א עמ' צט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תל
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	שביב אור עמ' סח, רלא
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	שיחות ר' ראובן עמ' קס
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קעט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קטו, שיט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	שעורי דעת ספר א עמ' רכז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	שעורי דעת ספר ב עמ' רה
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	שרתי ח"א עמ' ס
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קעג
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' לז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	אמרות ה' השלם ח"א עמ' רנז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תנד ד"ה וזהו, ח"ד עמ' שצט ד"ה אני, ח"ה עמ' צט ד"ה כתיב ה'
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	לקחת מוסר ח"א עמ' תרסח, נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' מה
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	נחלה לישראל (תשעא) עמ' סט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	עטרת ישועה (תשסד) אות ב ליום א דסליחות
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' הוי אומר הפלאה זו תורה	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתלה
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' הפלאה זו תורה	אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קנד
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' הפלאה זו תורה	דברי יואל מועדים ח"ד דף רכח ע"א
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' 'ישוטטו לבקש את דבר ד' ולא ימצאו' וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד	שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 240
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' לא רעב ללחם ולא צמא למים וכו'	חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' שיא, אבות עמ' רנו
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' תניא רשב"י אומר ח"ו שתשתכח תורה מישראל	קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קצט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	אור הצבי עמ' 170
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קצג
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל ורשב"י אמר ח"ו שתורה תשתכח מישראל	לב אריה פרשת נצבים אות לא
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל כו' שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד	מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' עב
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל שנאמר והפלא ה' את מכותך	ברית אברם עמ' שיד
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל שנאמר והפלא ה' את מכותך	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתנד, תתנז, תתעז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	אור הרעיון עמ' לט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	כהן ונביא ח"ג עמ' 169
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	מרפא לשון עמ' פ, פג, רסז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	ס' הזכרון לחתם סופר עמ' נז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	פירוש המכבי דברים עמ' רכט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	פירוש המכבי דברים עמ' רל
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל	תולדות יעקב (מטלון, שנז) מ' קכג דף עב ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף עב ע"ד ודף עג ע"ב; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת תבא דף קמב ע"ג; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת צו דף קיט ע"ב, ופרשת נצבים דף רד ע"ג; נחלת צבי (טוכפירר, תכ) פרק ג מ"ה ראשון דף ע ע"א; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר י דף ו ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מ' יח דף יד ע"ב; דרשות מהר"ל (שנג) ד' על התורה דף כג ע"א; אורח לחיים (לונטשיץ, שנה) דרוש לימי תשובה מ' ד דף ט ע"א
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' הפלאה זו תורה	דרשות באר יצחק עמ' פח, קכד
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח	כלי יקר (תשמח) עמ' תקסז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח	כרם פתחיה גפן כ שריג פרט הכרם א
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח	מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ד
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח	הדרת אליהו דרוש ח סי' ד ד"ה ואמר עוד
קלח ע"ב26 שתשתכח מישראל	אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תתצה
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע וכו' הוי אומר הפלאה זו תורה	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ג
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע מה הוא	אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' לז אות ב
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע מה הוא וכו'	דברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף שכד ע"א {הוי אומר זו מיתת צדיקים}
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע מה היא וכו' הוי אומר הפלאה זו תורה	מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' ריב
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע מה היא כו'	דרשות הרא"ש דף י ע"ב דרוש ט
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע מה היא כשהוא אומר וכו' הוי אומר הפלאה זו תורה	מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' נח
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע מהו כשהוא אומר וכו' הוי אומר הפלאה זו תורה	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' כו
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע	הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' פא
קלח ע"ב27 והפלא ה' את מכותך	רנת יצחק ישעיה עמ' פה
קלח ע"ב27 והפלא ה' את מכותך הפלאה זו איני יודע מהו	דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רסו עמ' תלג
קלח ע"ב27 והפלא ה' את מכותך וכו' הוה אומר הפלאה זו [סילוק ה]תורה	אסופת מערכות דברים עמ' רמו
קלח ע"ב27 והפלא רומז על שכחת התורה	שירי משכיל כלל א פרט ה
קלח ע"ב27 והפלה ה' את מכותך וכו' הפלאה של תורה, ומהרש"א	רנת יצחק - פרק חלק עמ' שלח
קלח ע"ב27 והפלה ה' וכו' הפלאה זו איני יודע מה היא וכו'	בני יששכר (תשמג) ח"ב דף לב ע"ב
קלח ע"ב28 הפלא ופלא	תורת אביגדור ח"ג עמ' קעא {כל הקללות שבמשנה תורה אינם אלא הפלאה אחת}
קלח ע"ב28 הפלא ופלא וכו' זו תורה	מכתב מאליהו ח"ה עמ' 311
קלח ע"ב29 הפלאה זו שכחת התורה	ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קטז
קלח ע"ב29 הפלאה זו תורה	דברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תמ ע"א
קלח ע"ב29 הפלאה זו תורה	דברי יואל פ' ויגש דף תנב ע"א
קלח ע"ב29 כשנכנסו לכרם ביבנה וכו' עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	דרשות הצל"ח השלם עמ' קסה
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו בכרם ביבנה וכו' ח"ו שהתורה משתכחת שנאמר וענתה השירה וכו'	ערבי נחל (תשסד) עמ' רכו, תרמח
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו בכרם ביבנה נמנו ואמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל כו'	שבט מישראל (קרמניץ) פרק מב פסוק ג, פרק קיט פסוק צו
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו כו' אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל כו' דבר ה' זו הלכה דבר ה' זה הקץ כו'	דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קסב
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה	בשבילי התלמוד ח"א ברכות סג ע"ב
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה	מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רסה
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה	שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קטו
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו וכו' רשב"י אומר ח"ו שתשתכח תורה מישראל שנאמר כי לא תשכח מפי זרעו וכו'	דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף ערה ע"ב
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	להורות נתן ויקרא עמ' שלז, שסט
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד	פתחי שערים ח"ב עמ' קח, קט
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תפג, תקטו
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה במקום אחד	דברי יואל מועדים ח"ד דף שכז ע"א
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה וכו'	פניני יחזקאל עמ' שסח
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה וכו'	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קלב ע"ב, קלה ע"א
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה	דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קלב
קלח ע"ב32 ונעו מים עד ים וכו' לבקש את דבר ה' וכו', דבר ה' זה הקץ	אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' קלח
קלח ע"ב32 ישוטטו ולא ימצאו הלכה ברורה במקום אחד	פנים מסבירות עמ' שכג
קלח ע"ב32 ישוטטו לבקש את דבר ד'	ילקוט הגרשוני ח"א
קלח ע"ב32 ישוטטו לבקש את דבר ה' ולא ימצאו וכו' דבר ה' זה הקץ	דרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות קפב
קלח ע"ב32 לבקש את דבר ה' זה הקץ	דברי יואל פ' בראשית דף פג ע"א
קלח ע"ב33 דבר ה' זה הקץ	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרסה
קלח ע"ב33 דבר ה' זה הקץ	ויואל משה מאמר א סי' קסג עמ' קנח, סי' קע עמ' קסד
קלח ע"ב33 דבר ה' זה הקץ וכו'	אפיקי ים עמ' ח
קלח ע"ב33 דבר ה' זה הקץ וכו'	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקפט
קלח ע"ב33 דבר ה' זה הקץ	כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 122
קלח ע"ב33 דבר ה' זה הקץ	כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 412
קלח ע"ב33 דבר ה' זהו הקץ, רש"י - לא ידענו מהיכא	שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק צו
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קסז
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרנה
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף מה ע"ג
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	טיול בפרדס ח"א עמ' רלב
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	ישראל קדושים עמ' 47, תקנת השבין סי' טו (עמ' 134)
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	לקוטי שיחות חט"ו עמ' 232
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	לקוטי שיחות חל"ג עמ' 43
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	מבשרת ציון ח"א עמ' ד
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תיא, תיח
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	עלי שור ח"א עמ' קה
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רכה
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	צמח דוד (סקאליע) עמ' קכא
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	קריאה בקריה ח"ב עמ' קעא, רלא, רלח
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	רנת יצחק תהלים עמ' קסד
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רעג
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	תורת מנחם חכ"ח עמ' 192
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	תורת מנחם חל"ו עמ' 225
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	תפארת צבי שמות עמ' תקנח
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה דבר ה' זה הקץ דבר ה' זו נבואה	דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שסו
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה דבר ה' זה הקץ דבר ה' זו נבואה	מכשירי מצוה עמ' קצא
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה דבר ה זו הקץ	מרפא לשון עמ' שז
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה דבר ה' זו נבואה	בשבילי אמונה ח"ב עמ' רלח
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה זו הקץ דבר ה' זו נבואה	הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רצא
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה זו הקץ דבר ה' זו נבואה	הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רצו
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה זו הקץ זו הנבואה	מי מרום ח"א עמ' קפד
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה זו נבואה זו הקץ	מי מרום ח"ו עמ' קטז
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	דעת שבת עמ' שיא
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	טללי אורות עמ' סו, פט
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 18
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 180
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	עיניים למשפט קידושין בהקדמה
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה	פרי צדיק בראשית אות טו, ר"ח מרחשון אות, נח אות ז, וישב אות ו, לחנוכה אות ד, יח, שמות אות ה, וארא אות ז, בא אות ג, פ' שקלים אות א, פ' זכור אות יג, פ'פרה אות א, ויקהל אות א, ויקרא אות ג, ר"ח ניסן אות ב, פסח אות יב, מצורע אות ו, אחרי מות אות ז, במדבר אות ב, בלק אות ב, פנחס אות ח, מסעי אות יג, עקב אות יא, ר"ח אב אות ה, ואתחנן אות ט, ראה אות יד, שופטים אות ד, ראש השנה אות כו
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה, הנבואה, הקץ	ישמח חיים (תשסה) מע' ד אות ג
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה, זו נבואה	עלי שור ח"ב עמ' שלא
קלח ע"ב33 דבר ה' זו נבואה	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרנב, יהושע-שמואל עמ' קסט
קלח ע"ב33 דבר ה' זו נבואה	רנת יצחק ישעיה עמ' עא, קמז
קלח ע"ב33 דבר ה' זו נבואה	משך חכמה ויקרא פ' טז פס' ל
קלח ע"ב33 דבר ה׳ זו הלכה	מאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תתקכד
קלח ע"ב33 ישוטטו לבקש את דבר ה' ולא ימצאו, דבר ה' זו הלכה דבר ה' זה הקץ	אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' פד, רעג
קלח ע"ב34 עתידה אשה לחזר בבכנ"ס	ביאור הגר"א על משלי פרק ו פסוק כו
קלח ע"ב34 עתידה אשה שתטול ככר וכו' לידע אם טמאה היא אם טהורה היא וכו'	אהל נפתלי עמ' שסג
קלח ע"ב34 עתידה אשה שתטול ככר של תרומה	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קמט
קלח ע"ב34 עתידה אשה שתטול ככר של תרומה	שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רח
קלח ע"ב34 עתידה אשה שתטול ככר של תרומה וכו'	ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ו פסוק כו
קלח ע"ב34 עתידה אשה שתיטול ככר של תרומה ותחזור בבתי כנסיות ובבתי מדרשות לידע אם טמאה היא ואם טהורה היא	שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 240
קלח ע"ב35 התורה בדיני טומאה וטהרה תשתכח	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרע הערה 61
קלח ע"ב36 בהדיא כתיב	גור אריה ויקרא פכ"ו הערה 66, דברים פ"ד הערה 24 {לימוד תושב"כ אינו מזקיק חכמי התורה}
קלח ע"ב43 רשב"י אומר ח"ו שתשתכח תורה וכו' שנאמר כי לא תשכח מפי זרעו	מכשירי מצוה עמ' קצא
קלח ע"ב43 רשב"י אומר ח"ו שתשתכח תורה מישראל וכו' ומשנה ברורה במקום אחד	פחד יצחק חנוכה מאמר ח, י
קלח ע"ב43 רשב"י אומר ח"ו שתשתכח תורה מישראל	מאורי שערים עמ' רכב, רכו
קלח ע"ב44 הבטחה שלא תשכח תורה מישראל	שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קצ
קלח ע"ב44 הבטחה שלא תשתכח התורה	ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת פתיחה לספר שמות ח"א
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל	אש דת (אסאד) עמ' שעז
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל	דברי יואל פ' יתרו דף סה ע"א
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל	זכרון דברים (תשנט) עמ' פז
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל	מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רסד
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל	פאר יעקב ח"ד עמ' רצ
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' ט
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל וכו'	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרנו
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה וכו'	אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קמה, ר
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל וכו'	חיי נפש ח"א עמ' יא, לה
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל שנאמר כי לא תשכח וגו'	אור תורה השלם (מזריטש) סי' קח
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל	אבן פינה עמ' 15
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל	אור הישר בראשית דף לה ע"ב
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל	התורה והעולם ח"ב עמ' קמג
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל	ילקוט הגרשוני ח"א
קלח ע"ב44 חס ושלום שתשתכח תורה מישראל	אור חדש (הרטמן) הקדמה אות 387
קלח ע"ב44 כי לא תשכח מפי זרעו, מהרש"א	קריאה בקריה ח"א עמ' ק
קלח ע"ב44 לא תשתכח וכו' הלכה ברורה	אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רמו
קלח ע"ב44 לא תשתכח תורה מישראל	עלי שור ח"א עמ' נז
קלח ע"ב44 לעולם לא תשתכח תורה מישראל	גור אריה במדבר פ"ח הערה 58
קלח ע"ב45 בגלות לא מוצאים הלכה ומשנה ברורה במקום אחד	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתעא הערה 130
קלח ע"ב45 לא ימצאו הלכה ברורה	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' כז
קלח ע"ב45 לא ימצאו הלכה ברורה וכו'	אפיקי ים עמ' לב
קלח ע"ב45 לא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד	באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 219
קלח ע"ב45 לא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד, רש"י	קריאה בקריה ח"א עמ' צט
קלח ע"ב45 שלא יהי' להם הלכה ברורה	מראה יחזקאל (תשסד) עמ' קסח
קלח ע"ב45 שלא יהיה להם הלכה ברורה	מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' קנ
קלח ע"ב45 שלא ימצאו הלכה ברורה	אור חדש (הרטמן) פ"ח אות 17
קלח ע"ב45 שלא ימצאו הלכה ברורה וכו' במקום אחד	דברי יואל פ' יתרו דף סה ע"ב, פ' משפטים דף קמ ע"א
קלח ע"ב45 שלא ימצאו הלכה ברורה וכו' במקום אחד	דברי יואל פ' לך לך דף רכז ע"ב, פ' וישלח דף קעו ע"ב, פ' וישב דף שי ע"א
קלח ע"ב45 שלא ימצא הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד	נצח ישראל (הרטמן) עמ' תקכט הערה 70
קלח ע"ב45 שלא ימצאו הלכה ברורה	רנת יצחק ה' מגילות עמ' קעו, קעז, רלא
קלח ע"ב45 שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה	משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' סו
קלח ע"ב45 שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קיב
קלח ע"ב45 שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחר, רש"י	לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' יט
קלח ע"ב רש"י - הפלא ופלא סיפא דקרא ואבדה חכמת חכמיו וכו'	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתלה
קלח ע"ב רש"י - זה הקץ, לא ירענא מהיכא	דברי יואל פ' בראשית דף פג ע"א
קלח ע"ב רש"י - כלי חרס אינו חוזר ומטמא כלים שבתוכו	גור אריה ויקרא פי"א הערה 156
קלח ע"ב רש"י ד"ה זו הלכה, זו נבואה, זה הקץ	מכשירי מצוה עמ' קצא, ריב
קלח ע"ב תוס' ד"ה דבר	מכשירי מצוה עמ' קצא
קלח ע"ב תוס' ד"ה דבר ה' זו הקץ	דברי יואל פ' בראשית דף פג ע"א
קלח ע"ב מהרש"א - ואבדה חכמת חכמיו, זו חכמת נגלה, ובינת נבוניו זו חכמת נסתר	לחמי תודה דף קלג ע"א

מקורות לפני עריכה

לשון הגמרא	מראה מקום הביאור
קיט אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קמז
קיט אין העולם מתקיים אלא בהבל של תשב"ר	ירך יעקב (פיתוסי) דף יב ע"א
קיט אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל של תשב"ר ומהרש"א ומהרח"א	מקור ברוך (פייתוס) דף קז ע"א
קיט אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	קול יהודה (ישראל) דף לד ע"ד, לו ע"ד, נא ע"ב, נב ע"א
קיט אין העולם מתקיים אלא בשתב"ר	אהבת דוד (תקנט) דף ל ע"א
קיט אין העולם מתקיים אלא בתשב"ר	אהבת דוד (תקנט) דף ל ע"א, לב ע"ג
קיט אין העולם מתקיים, הרי"ף על ע"י	דרישה מחיים דף לג ע"ג
קיט אינו דומה הבל שיש בו חטא וכו'	אם לבינה (פאפא) עמ' רפט, שנב
קיט אלמלא שמרו ישראל שבת ראשונה	מגלה צפונות ח"ב פ' ויקהל
קיט העונה איהש"ר בכל כחו קוראין את גזר דינו	נתיבות אמונה - תפלה עמ' טז
קיט והביאו שולחן זהב	ראש דוד (תקלו) דף סה ע"ב
קיט והביאו שלחן זהב	ראש דוד (תקלו) דף סה ע"ב
קיט כל המבזה ת"ח אין רפואה וכו'	אם הבנים ח"א דף עט ע"א
קיט כל המענג את השבת זוכה לנחלה בלי מצרים	המדרש והמעשה שמות פרשת תשא
קיט לא חרבה ירוש' אלא וכו'	אם הבנים ח"ב דף קכז ע"ב
קיט לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	דרש משה (קלנברג) ח"ב דף מה
קיט לא חרבה ירושלים אלא שביזו בה ת"ח	חומת אנך (תקסא) ח"ג דף א ע"א
קיט לא חרבה ירושלים אלא שהשוו קטון וגדול	שדי חמד - כללים מערכת כ כלל קנז אות ו (כרך ג עמ' 325) {לכן כשכותבים תואר לחכם יש להקפיד לכתוב לפי כבודו ולא תואר אחד לכולם}
קיט לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו	טירת כסף דף רג ע"א
קיט לא חרבה ירושלם	פני דוד (תקנב) דף קכט ע"א
קיט מאן דיזיף שבתא	דבש לפי (תקסא) דף פא ע"א
קיט מנין שהדיבור כמעשה שנא' בדבר ה' שמים געשו	מקור ברוך (פייתוס) דף א ע"ב
קיט מפני מה תבלין של שבת ריחו נודף כו' תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוכו כו'	ישראל באדם פרק יג
קיט ע"א אין אדם רואה חובה לעצמו	יערי עם דבשי ח"ב עמ' ו
קיט ע"א אין העולם מתקיים אלא על הבל פיהם של תשב"ר א"ל ר"פ לאביי דידי ודידך מאי א"ל אין דומה הבל שאין בו חטא להבל שיש בו חטא	באר מים חיים (אונגר) עמ' 233
קיט ע"א אין העולם מתקיים	דרישה מחיים דף לב ע"ג, לט ע"א
קיט ע"א אמר רבא תיתי לי וכו' לא מזיגנא רישא אבי סדיא כמה דלא מהפיכנא בזכותי'	בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות נח
קיט ע"א אמרה תורה כבדהו בכסות נקיה	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קנה
קיט ע"א בואו ונצא .	בעקבי יעקב עמ' קלח-קלט
קיט ע"א בואו ונצא לקראת שבת המלכה	רנת יצחק תפלה לשבת עמ' לו
קיט ע"א בע"ם ר"י מר"י בר"י משירים שבא"י	דרכי איש דף נב ע"ב
קיט ע"א דכי אתא צורבא מרבנן לקמאי לדינא וכו', ורש"י ד"ה תיתי לי	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תיז
קיט ע"א העונה אמן יהא שמיה רבה בכל כחו קורעין לו גזר דינו	מהר"ם שיק דברים עמ' צה
קיט ע"א ושבשאר ארצות במה הן זוכין	ברך את אברהם דף עח ע"ד
קיט ע"א זה יום הכפורים שאין בו לא אכילה ולא שתיה	שיחות עבודת לוי סי' ט אות ב
קיט ע"א חמין כמוצ"ש וכו' פת חמה וכו' עיגלא תילתא הוה אכיל מיניה כולייתא	לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רנו
קיט ע"א יוסף מוקיר שבי הוה ההוא נכרי בשבבותיה	יחל ישראל אבות ח"ב עמ' יד
קיט ע"א לא מסגינא רישא וכו'	חיים ושלום חלק ב (סימן כ"ב) דף פ"ז ע"ב (ד"ה אמנם); חקקי לב חלק ב (סימן ד) דף ח ע"ג (ד"ה ואען)
קיט ע"א לקדוש ה' מכובד זה יוה"כ	גבורת יצחק ימים נוראים עמ' נג, נה
קיט ע"א לקדוש ה' מכובד זה יוה"כ	מהר"ם שיק בראשית עמ' לג
קיט ע"א לקדוש ה' מכובד זה יוה"כ	רנת יצחק תפלה לשבת עמ' קצג
קיט ע"א מ"ד אל תגעו במשיחי	דרישה מחיים דף לג ע"ב
קיט ע"א מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתא	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רה
קיט ע"א מה שקונה יאמר לכבוד שבת	כנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' ז
קיט ע"א מכרי הא דאורייתא והא דאורייתא מה לי איסור לאו וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 272, ח"ג עמ' 176
קיט ע"א מפני מה ריחם של מאכלי שבת נודף	שכר שכיר דברים שיחה ב אות א,ד
קיט ע"א עשירים שבא"י במה הן זוכין	תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' כב
קיט ע"א עשירים שבחו"ל בזכות שמכבדים את השבת	כנפי יונה (תשנח) ח"ג סוף סי' טז
קיט ע"א עשר - בשביל שתתעשר וכו' עשירים שבבל במה הם זוכין בשביל שמכבדין את התורה	מחשבה למעשה עמ' קפג, קפו (בהערה)
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	דברי שאול בראשית עמ' תמ
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	חכמת התורה נשא עמ' סד
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	חכמת התורה קורח עמ' תק
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קע, לקוטי לוי יצחק הערות לתניא עמ' מ
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	שרי המאה ח"ב עמ' 43
קיט ע"א פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינא, מאי טעמא דחביב עלי כגופאי	לפרקים (תשסב) עמ' מו
קיט ע"א ר' ינאי לביש מאניה וכו' אמר בואי כלה בואי כלה	עולת ראיה ח"ב עמ' כא
קיט ע"א רבה ורב יוסף מצלחי ציבי רבי זירא מצתת צתותי	לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שג
קיט ע"א רש"י - תיתי לי ישולם שכרי שחיבת תלמידי חכמים עלי	בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות נח
קיט ע"א שבת מלכתא	עולם אחד פרק צד
קיט ע"א תבלין אחד יש לנו שבת שמו	לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נב ע"ד
קיט ע"א תבשיל של שבת ריחו נודף וכו' תבלין יש לנו ושבת שמה	אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 177; מאורות הראי"ה הגדה של פסח עמ' רג {הוא ענין הכרת הטובה}
קיט ע"א תיתי לי דכי אתי צורבא מרבנן לדינא וכו'	חיים ביד (סימן ס"ט) דף פ"ה ע"ג (ד"ה איכו)
קיט ע"ב א"רי לא חרבה ירוש' כו'	קידש ידיד דף כב ע"ד, לא, לג ע"א
קיט ע"ב אין האולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"ר	שארית ישראל (תשעד) דרוש ט עמ' 155
קיט ע"ב אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	שרי המאה ח"א עמ' 234
קיט ע"ב אין העו' מתקיים אלא בהבל תשב"ר	דברי איש דף י ע"ד
קיט ע"ב אין העולם הזה מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"ר	ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' ת
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות	פרשת דרכים (תשסה) עמ' נד
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בהבל תינוקות של בית רבן וכו'	הכתוב לחיים דף א ע"ב (מזמור א' ד"ה ובדרך)
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל וכו'	תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' סד
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"ר	גבורת יצחק שבועות עמ' רנג
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קכט, קפא
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	מדבר שור סוף דרוש ד עמ' מג, סוף דרוש ה עמ' נא
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' צא
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן וכו'	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' נז
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן וכו'	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' צג
קיט ע"ב אין העי' מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו' א"ל ר"פ לאביי דידי ודידך מאי וכו'	כבוד לאיש דף עג ע"א
קיט ע"ב אינו דומה הבל שיש בו חטא וכו'	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' ר
קיט ע"ב אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	ברכת השיר (צינץ) עמ' רמו
קיט ע"ב אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	שיחות חכמה ומוסר מאמר ד אות יא
קיט ע"ב אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שצה, תעה
קיט ע"ב איש"ר בכל כוחו	בעקבי יעקב עמ' כז
קיט ע"ב אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	מגולה לגאולה עמ' 155
קיט ע"ב אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	עיני כל חי (תשסח) דף סב ע"ד [שלג ע"ב ד"ה ועל]
קיט ע"ב אל תגעו במשיחי אלו תשב"ר	מסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 72, 126
קיט ע"ב אל תגעו במשיחי, אלו תינוקות של בית רבן	מאמרי הראי"ה עמ' 232
קיט ע"ב אמר ר"י מ"ד, רי"ף	שארית ישראל (תשעד) דרוש י עמ' 169
קיט ע"ב אר"י לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבזו בה ת"ח כו'	ערוגת הבושם (בדרשי) דף פא ע"ד
קיט ע"ב ב' מלה"ש מלווין לו לאדם	דבר יום ביומו - שבת
קיט ע"ב ב' מלה"ש מלווין לו	פרי חיים (קנולר) פרשת יתרו
קיט ע"ב בפרוע פרעות וכו'	פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' צא
קיט ע"ב דליקה מצויה במקום חילול שבת	כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קפו
קיט ע"ב הבל תשב"ר	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קל, קלא, קסט, קפא
קיט ע"ב המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	לקוטי דיבורים (תשנ) חלקים ג-ד עמ' 780
קיט ע"ב המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	עולם הפוך פרק נז
קיט ע"ב המבזה ת"ח אין תרופה למכתו	חכמת התורה חוקת עמ' שסא
קיט ע"ב המבזה ת"ח אין תרופה למכתו	חכמת התורה קורח עמ' רצג
קיט ע"ב העולם מתקיים בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבן	עולת שבת בשבתו עמ' תנא
קיט ע"ב העולם מתקיים בשביל הבל תינוקות של בית רבן	יחל ישראל אבות ח"ד עמ' שצה
קיט ע"ב השני מלאכים בשבת הם היצ"ט והיצה"ר	שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שסז
קיט ע"ב והמכשלה הזאת תחת ידיך דברים שאין בנ"א עומדין אלא כו'	אמרי טל מאמר צו
קיט ע"ב ויכולו	בעקבי יעקב עמ' קלו
קיט ע"ב וכשבא לביתו ומצא נר דלוק	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קצ
קיט ע"ב חמין במוצאי שבת וכו' ואתא אריה ואכליה	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' י
קיט ע"ב כל האומר ויכולו בע"ש כאילו מעיד	זאת ליעקב שמות עמ' שע
קיט ע"ב כל האומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף במעשה בראשית	לפרקים (תשסב) עמ' רטו
קיט ע"ב כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	דעת קדושים (תשנ) עמ' ט
קיט ע"ב כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תקו
קיט ע"ב כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	דברי שאול ויקרא עמ' עו
קיט ע"ב כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	חכמת התורה בהעלותך עמ' תקא, תקטז
קיט ע"ב כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' פקודי עמ' צד, פ' מצורע עמ' קכג, פ' תבא עמ' רמג, פ' נצבים עמ' רמז
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש ואו' ויכולו	דרישה מחיים דף לח ע"ב
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וגו' מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' מו
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	רנת יצחק תפלה לשבת עמ' ב, פט, רג
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קלו
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו שני מלה"ש וכו' מניחין ידיהם על ראשו וכו'	הדרש והעיון בראשית מאמר יג
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש וכו'	פרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש	דבר יום ביומו - שבת
קיט ע"ב כל המתפלל בערב שבת ואומר ויבולו וכו'	נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' רנד
קיט ע"ב כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו, כאילו נעשה שותף לקב"ה במעשה בראשית	מחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' שפה
קיט ע"ב כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מ
קיט ע"ב כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו	ברכת מועדיך לחיים חלק א דף פב ע"א (דף רצ"ג ע"א ד"ה והנה)
קיט ע"ב כל העונה איש"ר בכל כוחו וכו'	ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ג עמ' קצז
קיט ע"ב כל העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גז"ר	שיחות חכמה ומוסר מאמר א אות א
קיט ע"ב כל העונה איש"ר בכל כחו קורעין לו גזר דינו	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' קדושים עמ' קלב
קיט ע"ב כל העונה איש"ר, ותוס'	רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רמא
קיט ע"ב כל העונה איש'ר מברך בכל כחו קורעין לו גז"ד, ורש"י ותוס' בכל כח כוונתו ובריטב'א	רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רעו
קיט ע"ב כל העונה אישר"ב בכל כוחו	רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שצה
קיט ע"ב כל העונה אמן - רש"י	מהר"ם שיק בראשית עמ' קעג
קיט ע"ב כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי ג"ע	שיחות חכמה ומוסר מאמר א אות א, מאמר לד אות ו, מאמר מב אות ז
קיט ע"ב כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדן	עטרת יהושע ויקרא עמ' קעא
קיט ע"ב כל העונה אמן בכל פחו פותוזין לו שערי גן עדן	מוסר אביך פ"ב פסקא ה עמ' לד; עין איה ברכות פ"ז פסקא טז {כי אף שאנו מפירים טובתו של הקב"ה מצד הנאתנו, ובפרט קדושת המצוות, אבל עיקר המבוקש הוא חפץ הלב מפני שזהו רצונו ית' ולא יערך שום כונה מול גדולה זו, והנה מהברכה אין היכר פי אולי הוא רק מטעם הכרת טובה, אבל השבח הכללי הוא מצד העונה אמן, וזו היא גבורה יותר מאשר נטיית הרצון שמצד המוסר בלבד, ולמה אמרו "שערים" ולא "פתחים"}
קיט ע"ב כל העונה אמן יהא שמיה רבא בבל כוחו קורעין לו גזר דינו	עטרת יהושע ויקרא עמ' קעא
קיט ע"ב כל העונה אמן יהא שמיה רבה בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	רנת יצחק תפלה עמ' קמד
קיט ע"ב כל העונה אמן יש"ר מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו וכו'	נפש החיים (תשעז) עמ' סח, רלד
קיט ע"ב לא הוכיחו זה את זה וכו'	עולה ליפה סי' נו
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים א"ב שביזו בה ת"ח	ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר א
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בעון שביזו בה תלמידי חכמים	שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שצה
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל וכו'	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' סח
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו בה תשב"ר	פרשת דרכים (תשסה) עמ' שעו
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו בה תשב"ר	רנת יצחק תפלה לשבת עמ' קכב
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ואתחנן עמ' ריז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח, ומהרש"א ובגליון הש"ס	גבורת יצחק שבועות עמ' שפט
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' פו, רצב, תי, תסא
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תשב"ר	גבורת יצחק שבועות עמ' קנט
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת כו'	קידש ידיד דף קיז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו השבת	שם דרך שמות עמ' קיט
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	תורת מהרי"ם שמות עמ' יב
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	מגולה לגאולה עמ' 306
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא היה להם בושת פנים	דעת קדושים (תשנ) - הקדמה
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו', ומהרש"א	גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קלו
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים	לפרקים (תשסב) עמ' ע
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא על שביזו בה תלמידי חכמים	תורת מהרי"ם שמות עמ' ג
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא שחיללו את השבת וכו', שביטלו ק"ש וכו', שביטלו בה תשב"ר	תורת מהרי"ם שמות עמ' קצט
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא	יקרא דשכבי (דוד) דרוש עט דף קס ע"ב-ע"ג
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים וכו'	פרי חיים (קנולר) פרשת ויקהל
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים	זאת ליעקב דברים עמ' תקד
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים	שיעור ליום השבת עמ' שפג, שפו
קיט ע"ב לא חרבה ירושלם אלא בשביל שלא היה להם בושת פנים	ברכת מועדיך לחיים חלק א דף קמ"ג ע"ג (דף תקיד ע"א ד"ה ובזה)
קיט ע"ב לעולם יסדר אדם שלחנו במוצ"ש כו'	עשרה מאמרות (תשס) עמ' נז
קיט ע"ב לעולם יסדר אדם שלחנו כו', ורש"י - ללוות ביציאתו וכו'	פנינים על התורה ומועדים עמ' נח
קיט ע"ב מאי אמן אמר ר' חנינא אל מלך נאמן	ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 235
קיט ע"ב מה איל ראשו של זה בצד זנבו של זה אף ישראל שבאותו הדור	בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות מג
קיט ע"ב מה אילים ראשו של זה בצד זנבו של זה	דברי שאול ויקרא עמ' ער
קיט ע"ב מהדר אזוזי זוזי דרבנן אמר להו במטותא וכו'	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רכח
קיט ע"ב מהרש"א - הבושה היא היראה	רנת יצחק תפלה עמ' כז
קיט ע"ב מלאך הטוב אומר יה"ר ששבת אחרת יהיה כן	דעת קדושים (תשנ) עמ' כז
קיט ע"ב מלאך רע בעל כרחו יענה אמן	חכמת התורה בלק עמ' רסו
קיט ע"ב מלאכים המלווים את האדם	צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף צא ע"ד
קיט ע"ב מניין שהדיבור כמעשה שנאמר וכו'	נפש החיים (תשעז) עמ' קעג
קיט ע"ב מנין שהדבור כמעשה שנאמר 'בדבר ה' שמים נעשר	עיוני הפטרה ח"א עמ' 107
קיט ע"ב מנין שהדיבור כמעשה וכו'	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שלח
קיט ע"ב מפני שלא היה להם בושת פנים ומהרש"א	גבורת יצחק אבות עמ' רעז
קיט ע"ב על פסוק אל תגעו במשיחי וכו'	חיים ביד (סימן ס"ה) דף ע"ז ע"ג
קיט ע"ב רב זירא מהדר אזוזי זוזי דרבנן	זאת ליעקב שמות עמ' שעח
קיט ע"ב שביזו בה ת"ח	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' ריח
קיט ע"ב שומר אמונים אל תיקרי שומר אמונים וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 554
קיט ע"ב שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו וכו'	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קפט
קיט ע"ב שני מלאכי השרת ומלוין לו וכו'	לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ס"א) דף ע"ז ע"א (ד"ה וראיתי)
קיט ע"ב שני מלאכי השרת כו'	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' מט
קיט ע"ב שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בע"ש וכו'	עשרה מאמרות (תשס) עמ' ריד
קיט ע"ב שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת וכו' וכשבא לביתו ומצא וכו' מלאך טוב אומר יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך ומלאך רע עונה אמן בעל ברחו	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' פח
קיט ע"ב שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו אחד טוב ואחד רע וכו'	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קטז
קיט ע"ב שני מלאכים מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע מצא נרות דולקות ושלחן ערוך ומטה מוצעת, מלאך טוב אומר וכו'	מחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' שעו
קיט ע"ב שני מלאכים	בעקבי יעקב עמ' קיד, קלו
קיט ע"ב ת"ח שנאמר 'ויהיו מלעיבים במלאכי האלהים'	שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 421
קיט ע"ג כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קכב ע"ב
קיט עשירים שבשאר ארצות	תפארת ישראל (שינקמן) עמ' סח
קיט עשירין שבבבל כו' בשביל כו'	דרכי נועם (הרנזון) דרוש יא
קיט עשר בשביל שתתעשר	תפארת ישראל (שינקמן) עמ' לב
קיט קשר ושייכות בקצת מא' האו' לא חרבה ירו'	משכנות יעקב (נעים) דף קעח ע"א
קיט ר' אבא זכין בתליסר פשיטי	משכנות יעקב (נעים) דף קיח ע"ג
קיט שומר שבת אפי' עע"ז כאנוש מוחלים לו	חומת אנך (תקסא) ח"א דף ב ע"א
קיט שומר שבת אפילו עע"ז כאנוש מוחלין לו	חומת אנך (תקסא) ח"א דף ב ע"א
קיט שכר עניית אמן	מעינות האמונה (תשסב) עמ' רצה
קיט תבשיל של שבת ריחו נודף אם משמר את השבת	תפארת ישראל (שינקמן) עמ' סז
קיט. אגן דשכיח לן בישרא	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ז
קיט. אין אדם רואה חובה לעצמו	דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 25, פ"ו הערה 778
קיט. אין אדם רואה חובה לעצמו	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' קיד
קיט. אין אדם רואה חובה לעצמו	על ישראל גאותו עמ' צב
קיט. אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	דרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 24
קיט. אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	הגות לב עמ' 146
קיט. אמר לי קצב הייתי וכו'	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שסד
קיט. אמר רבא תיתי לי דכי אתא צורבא מרבנן לקמאי לדינא לא מזיגנא רישי' אבי סדיא כמה דלא מהפיכנא בזכותי'	מרפא לנפש בראשית עמ' רח
קיט. אשריך שזכית	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שה
קיט. בואו ונצא לקראת שבת המלכה	רנת יעקב עמ' קה
קיט. בואי כלה	תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ערב {טעם ששבת נקראת כלה}
קיט. בואי כלה	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צב {בכל לשון שבח וקילוס מקיים מצות זכור את יום השבת וגו'}
קיט. דחביב עלי כגופאי	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1068
קיט. דחביב עלי כגופאי	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קמד
קיט. המבזה ת"ח אין לו רפואה	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' ריא
קיט. הקצב שכל בהמה נאה היה אומר זו לשבת	מגלה צפונות ח"ב פ' ויקהל
קיט. השומר שבת גוזר גזירה והקב"ה מקיימה	מגלה צפונות ח"ב פ' ויקהל
קיט. השומר שבת כהלכתה אפי' עובד ע"ז כאנוש מוחלין לו	מגלה צפונות ח"ב פ' יתרו
קיט. ולקדוש ה' מכובד - זה יום הכפורים	דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1289
קיט. וקדוש ה' מכובד	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קצח
קיט. וקראת לשבת עונג לשבת ולא לעצמו	ילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' כו
קיט. יוסף מוקיר שבי הוה וכו'	שבילי פנחס (תשעו) עמ' צד
קיט. יוסף מוקיר שבי הוה וכו'	שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' קנז
קיט. יוסף מוקיר שבת וכו'	נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' רכט
קיט. יוסף מוקיר שבת וכו'	רנת יעקב עמ' סב, עד, קמה, קמח-קמט
קיט. כבוד יום הכפורים הוא בכסות נקיה	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1876
קיט. כי הוי מסים מס' עבידנא יומא טבא לרבנן	הישר והטוב (תשסג) עמ' שפו
קיט. כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"ע	תורת המצרף עמ' קכו
קיט. לא חרבה ירושלים	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קיז
קיט. לא מזיגנא רישי אבי םדיא כמה דלא מהפיכנא בזכותיה וכו'	ייטב פנים ח"א דף פז
קיט. לקדוש ד' מכובד זה יום הכפורים	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' פט {א"כ למה אין חיוב הדלקת נר ביום כפור}
קיט. לקדוש ד' מכובד, כבדהו בכסות נקיה	תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צז
קיט. מ"מ תבשיל ש"ש ריחו נודף	הון רב דף פב ע"ד
קיט. מאי דכתיב ולקדשו ה' מכובד וכו' תורה כבדהו בכסות נקיה	שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קעט
קיט. מי הוה ידעיתון דאתינא, אמרו ליה מי עדיפת לן מינה	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שי (תתכב) {עדיף אינו אבל כמוהו כן הוא, דתלמיד חכם כשבת}
קיט. מי עריפת לן מינה	נטעי אשל בראשית עמ' תכה
קיט. מי ששומר שבת יש לו תבלין וכו'	מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רס
קיט. מעשה ביוסף מוקיר שבת	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1322
קיט. סיבות לחורבן בית המקדש	דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' ק, תנה, שעג, תקסט, תרד, תרט
קיט. עבידנא יומא טבא לרבנן	תשבי (תשסה) עמ' קכו שורש יום טוב
קיט. עשירים שבא"י במה הם זוכים וכו' ושבשאר ארצות במה הן זוכין א"ל בשביל שמכבדין את השבת	שבילי פנחס (תשעח) עמ' רעד
קיט. עשירים שבא"י במה הן זוכין בשביל שמעשרין כמ"ש עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר, שבבבל במה הן זוכין בשביל שמכבדין את התורה, ושבשאר ארצות במה הן זוכין בשביל שמכבדין את השבת	מרפא לנפש בראשית עמ' כו-כז, צה, רסד, רעו
קיט. עשירים שבא"י במה הן חיין	לחם שלמה (הלוי, שנז) דף צא ע"ב
קיט. עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכין וכו'	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רעד
קיט. עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכין, בשביל שמעשרין	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 845
קיט. עשירים שבארץ ישראל וכו' בשביל שמכבדים את השבת	שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' רצא
קיט. עשירים שבארץ ישראל כמה זוכים שמתעשרים ושבבבל	בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש ג דף כו
קיט. עשירים שבבבל במה הן זוכין, שמכבדין את התורה	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 676-674
קיט. עשירים שבבבל זוכים שמענגים שבת	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשעד
קיט. עשירים שבכל הארצות במה הם זוכים במה שמכבדין את השבת	רנת יעקב עמ' עא, עב, קיד, קמד
קיט. עשירים שבשאר ארצות במה הם זוכים	שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קלד
קיט. עשירים שבשאר ארצות במה הם זוכים	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' פג
קיט. עשירין שבשאר ארצות במה הן זוכין בשביל שמכבדין את השבת	אור גדליהו ויקרא-דברים דף קנו ע"א
קיט. עשר בשביל שתתעשר	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' כט, שעב
קיט. עשר בשביל שתתעשר	זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' נג, נד
קיט. עשר בשביל שתתעשר	נפש יוסף (תשעד) עמ' קמט, קסז
קיט. עשר בשביל שתתעשר	דברי אש (כץ) עמ' רסח
קיט. עשר בשביל שתתעשר	הישר והטוב (תשסג) עמ' קטו, קטז, רנד, שמז, תכג
קיט. עשר בשביל שתתעשר	יבין שמועה (לעוו) עמ' רלח
קיט. עשר בשביל שתתעשר	מגדנות אליעזר עמ' שיד, תלה
קיט. עשר בשביל שתתעשר	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תסח
קיט. עשר בשביל שתתעשר	מטר השמים (תשנ) דברים עמ' קצח
קיט. עשר בשביל שתתעשר	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות פו
קיט. עשר בשביל שתתעשר	נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שכח
קיט. עשר בשביל שתתעשר	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' ק
קיט. עשר בשביל שתתעשר	שבילי פנחס (תשעח) עמ' שג
קיט. עשר בשביל שתתעשר	שם אליעזר דף לא ע"ב
קיט. עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	ייטב פנים ח"ב דף ריז
קיט. עשר תעשר, עשר בשביל שתתעשר	דברת שלמה (תשעא) עמ' טו
קיט. פעם א' נתאחרתי אצל בעה"ב בלודקיא וכו'	מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקסג
קיט. פעם אחת נתארחתי אצל בעל הבית בלודקיא וכו'	פתח עינים (ויינברגר) עמ' קצג
קיט. ר' ינאי לביש מאניה וכו' ואמר בואי כלה	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צא (נג) {שבת וכלה הם בחינת מלכות}
קיט. רש"י ד"ה חיתי	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרמה
קיט. רש"י ד"ה תיתי לי	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קיח
קיט. שאל מלך אחד למה תבשיל של שבת ריחו נודף ביותר וכו'	מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רנב
קיט. שמכבדין את השבת	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רמא
קיט. תבלין א' יש לנו ושבת שמו וכו' וריחו נודף	לב הארי עמ' רצד
קיט. תיתי לי דלא מסגינא רישא אבי סדייא	קול שמואל (קונפורטי) דף עד ע"ב
קיט. תיתי לי, רש"י - ישולם שכרי	מרפא לנפש בראשית עמ' רח
קיט: אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חלול שבת	דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1300, פ"ד הערה 1925
קיט: אין הדלקה מצויה וכו'	חוט של חסד (תרכה) דף פט ע"א
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"ר	דברי אמונה השלם בראשית עמ' ריד, רנא
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם	נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תלב
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם	פרפרת התורה עמ' תעד
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן וכו'	שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תרלט
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	שבילי פנחס (תשעו) עמ' ר
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	תורת אברהם עמ' קלד
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תנוקות של בית רבן	דרך חיים (תשע) פ"א הערה 326
קיט: אין העולם מתקיים אלא על הבל פיהם של תשב"ר	מאור ושמש (תשסט) עמ' נט
קיט: אין העולם מתקיים וכו' הבל שאין בו חטא	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רעז - רש"י וינברג
קיט: אין מבטלין תינוקות של בית רבן אפילו לבנין בית המקדש	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שג (מה) {ובנין בית המקדש שקול כבנין העולם}
קיט: אין מבטלין תינוקת של בית רבן אפי' לבנין ביהמ"ק	לב הארי עמ' פא
קיט: אין מבטלין תשב"ר אפילו לבנין ביהמ"ק	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' לט - אור לציון
קיט: אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל וכו'	שיחות לספר שמות עמ' מט
קיט: אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תלב
קיט: אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	תורת אברהם עמ' קג
קיט: אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעין לו גזר דינו, ותוס'	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רד, רז
קיט: אמר ר' אבהו לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו קריאת שמע שחרית וערבית	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 315
קיט: אמר רב עמרם בריה דר"ש בר אבא א"ר שמעון בר אבא א"ר חנינא לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	דודי נתן בראשית עמ' תכה, תסד
קיט: ב' מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת וכו'	שבילי פנחס (תשעג) עמ' שעו
קיט: ב' מלאכים וכו'	אור החיים ויקרא פרק יג פסוק ו
קיט: ב' מלאכים מלווין לו לאדם וכו'	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תקמא
קיט: ב' מלאכים מלוים את האדם בע"ש מביה"ב לביתו וכשבא לביתו ומצא נר דלוק אומר מלאך טוב לשבת הבאה כן ומלאך רע בע"ב יענה אמן	מרפא לנפש בראשית עמ' כז
קיט: במטותא מינייכו לא תחללוניה וכו'	דברי נפתלי ח"ג עמ' יד
קיט: במטותא מינייכו לא תחללוניה	נטעי אשל בראשית עמ' תטז
קיט: דיבור כמעשה שנ' בדבר ה' שמי' נעשו	ייטב פנים ח"ב דף עג
קיט: האומר ויכולו בער"ש באילו שותף להקב"ה במעשה בראשית	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קנב
קיט: האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לה
קיט: הבל פיהם של תינוקות	תשבי (תשסה) עמ' עו שורש הבל
קיט: המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	מגדנות אליעזר עמ' שס
קיט: המבזה ת"ח אין לו תרופה למכתו	שיחות לספר במדבר עמ' קי
קיט: המבזה ת"ח אין רפואה למבתו	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' שלט
קיט: המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	שארית יעקב (אלגזי) דף קכח ע"ד
קיט: המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' תכב
קיט: המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה	דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1332
קיט: המבזה תלמיד חכם אין לו תרופה למכתו	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' לא
קיט: המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו	דברת שלמה (תשעא) עמ' שסח
קיט: המבזה תלמידי חכמים אין רפואה למכתו	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' עה
קיט: המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כו' נעשה שותף להקב"ה במע"ב	ייטב פנים ח"א דף רנ, ח"ב עמ' סז, עג, רה
קיט: המתפלל בער"ש אומר ויכולו	פרפרת הפרשה פרשת תזריע פרק יב פסוק ג
קיט: המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו, שני מלאכי השרת מלוין וכו'	ייטב פנים ח"ב דף צד, רב
קיט: המתפלל ע"ש ויכולו מע"ה כאלו נעשה שותף להב"ה	לחם שלמה (הלוי, שנז) דף ל ע"א, קלז ע"ב
קיט: המתפלל צריך שיאמר ויכולו וכו'	מטר השמים - עמודי העולם עמ' רצו
קיט: העולם מתקיים בשביל הבל תשב"ר	שיחות לספר ויקרא עמ' רסז
קיט: העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גז"ד	שיחות לספר במדבר עמ' רו
קיט: ובנביאי אל תרעו - אלו תלמידי חכמים	דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1205
קיט: ומלאך הרע בע"כ יענה אמן	הישר והטוב (תשסג) עמ' רפג
קיט: ומלאך רע עונה אמן בע"כ	זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' סד, קפה, שב, שכג
קיט: ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו	שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' קיא, רפט, תקלז, תסה
קיט: חרבה ירושלים בשביל שלא הוכיחו זה את זה	שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קסט
קיט: חרבה ירושלים כי העמידו דבריהם על דברי תורה	אבני שיש (שוורץ) עמ' יב
קיט: יחיד המתפלל בערב שבת צריך לומר ויכולו וכו' כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	שבילי פנחס (תשעג) עמ' קעג, קעה, קפ
קיט: כאילו נעשה שותף לקב"ה	פרפרת משה ח"א עמ' מב
קיט: כל האומר ויבולו כאילו נעשה שותף להקב"ה	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' נח, ח"ב עמ' שעו
קיט: כל האומר ויכולו בע"ש נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	ויחי ויתן דף א ע"ג
קיט: כל האומר ויכולו בע"ש שני מלאכים וכו'	ויחי ויתן דף ד ע"ב
קיט: כל האומר ויכולו וכו'	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רה
קיט: כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה וכו'	מטר השמים (תשנ) דברים עמ' מו
קיט: כל האומר ויכולו נעשה שותף וכו'	חוט של חסד (תרכה) דף קד ע"ב
קיט: כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רפו
קיט: כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	מגלה צפונות ח"א פרשת בראשית
קיט: כל המבזה ת"ח אין מרפא למכתו, מהרש"א	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תטו - ר"ש פנחסי
קיט: כל המבזה ת"ח. אין רפואה למכתו	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תצ, ח"ג עמ' שג-שה
קיט: כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' צה
קיט: כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו	שפת אמת (הלוי) משלי פרק כט פסוק א
קיט: כל המשמר שבת כהלכתו נעשה שותף להקב"ה במע"ב	הישר והטוב (תשסג) עמ' קז
קיט: כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו, שני מלאכי השרת המלווין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו וכו' וסר עוונך וחטאתך תכופר, ומהרש"א	גל עיני ח"א טו, צו, ח"ב עמ' קיח
קיט: כל המתפלל בע"ש וכו'	אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' שנב
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו ב' מלאכים מניחין' ידיהם על ראשו ואומרים וסר עוונך	שבילי פנחס (תשעו) עמ' ל, קיז
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו וכו' וסר עונך וחטאתו תכופר	שבילי פנחס (תשעג) עמ' קפ
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו וכו'	שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תקז
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו וכו'	רנת יעקב עמ' צח, קא, רכד, רסח
קיט: כל המתפלל בערב שת ואומר ויכולו, שני מלאכי השבת וכו' מניחין ידיהן על ראשו וכו'	דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 249
קיט: כל המתפקר עד ת"ח אין רפואה למכתו	אש דת (תשמח) עמ' נד
קיט: כל העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גז"ד וכו'	מטר השמים - עמודי העולם עמ' רנא
קיט: כל העונה איש"ר בכל כוחו	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שעא
קיט: כל העונה איש"ר בכל כחו קורעין לו גזר דינו	לב הארי עמ' שה
קיט: כל העונה אמן בכל כחו	+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' יח דף כה ע"ב
קיט: כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	דברי נפתלי ח"ג עמ' קמה, קמז
קיט: כל וכו' ואומר ויכולו נעשה שותף לקב"ה במעשה בראשית	נטעי אשל בראשית עמ' כא, תיד
קיט: כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותה	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שמג - רמ"י מזוז
קיט: כשאדם אומר ויכולו וכו' מלאכי השרת מניחין ידיהן על ראשו ואומרים וסר עונך וגו'	הישר והטוב (תשסג) עמ' קלא, קנה
קיט: לא חרבה ירוש' עד שביזו בה ת"ח	ירך יעקב (פיתוסי) דף נט ע"ב, עב ע"א
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו בה ק"ש שחרית וערבית	מרפא לנפש בראשית עמ' תד, תלח
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	אש דת (תשמח) עמ' רנ
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	פעולת צדיק (בריש) דרוש י
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	שם אליעזר דף מג ע"א
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	שבילי פנחס (תשעא) עמ' כד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו וכו'	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קע
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו ת"ח	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשפ, ח"ג עמ' שד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבן	שבילי פנחס (תשעו) עמ' קצט
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבן	שם אליעזר דף מא ע"א, מג ע"א
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו ק"ש	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתט
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רעד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 164
קיט: לא חרבה ירושלים אלא וכו' אנשי אמנה	שיחות לספר בראשית עמ' ריד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא הוכיחו זה את זה	קול שמואל (קונפורטי) דף נז ע"ב
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שחיללו את השבת	ערוגת הבושם (בדרשי) דף נ ע"ד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שפסקו ממנה בעלי אמנה וכו'	מטר השמים (תשנ) דברים עמ' מז
קיט: לא חרבה ירושלים אלא שביזו בה ת"ח	שיחות לספר במדבר עמ' צו
קיט: לא חרבה ירושלים וכו' עד שביזו בה תלמידי חכמים	מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' פ, קכד
קיט: לא חרבה ירושלים וכו'	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרנז
קיט: לא חרבה ירושלים עד שביזו בה ת"ח	שארית יעקב (אלגזי) דף קכח ע"ד, קכט ע"ב
קיט: לא חרבה ירושלים שביטלו ק"ש	בינת יששכר (תקמה) דף מג ע"ד
קיט: לא חרבה ירושלים שלא הוכיחו זה את זה	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שטז (יא) {ואם יש תוכחה וקבלתה אז ענינו בנין ירושלים}
קיט: לא חרבה ירושלים	באר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שיט
קיט: לא חרבה ירושלים	בינת יששכר (תקמה) דף נח ע"ג {ח' דיעות}
קיט: לא חרבה ירושלם אלא על שביזו בו ת"ח	ברית אברהם (אמריליו) דף סח ע"ב
קיט: לא חרבה ירושלם אלא שבזו בה ת"ח שנ' ויהיו מלעיבים	בית נאמן (ביגה, שפא) ח"א דרוש ה דף דף טז
קיט: לא חרבה ירושלם עד שביזו בה ת"ח	שארית יעקב (אלגזי) דף לז ע"א
קיט: לא חרבה ירושלם עד שביזו בה ת"ח	שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קי
קיט: לא חרבה ירושלם עד שביזו בה ת"ח	שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' תכב-תכג
קיט: לא פסקו אנשי אמנה מתוכה	שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קסח
קיט: לעולם יסדר אדם שולחנו במוצאי שבת כדי ללוות את השבת אפילו אינו צריך אלא לכזית	שבילי פנחס (תשעב) עמ' נז
קיט: לעולם יסדר אדם שלחנו בערב שבת כו' במוצאי שבת	מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ט
קיט: מה אילה זו ראשה של זו בצד זנבה של זו כך היו סנהדרין שבאותו הדור	אם לבינה (פאפא) עמ' תמד
קיט: מהרש"א - כל המתפלל בע"ש ואומר "ויכולו"	גל עיני ח"א עמ' טו, צו
קיט: מלאך רע אומר יהיה רצון שתהא לשבת אחרת בך	רנת יעקב עמ' קמט
קיט: מלאך רע עונה אמן	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' קלא
קיט: מלאכי אלקים רמז לצדיקים	דרשות הר"ן (מישור) עמ' קג
קיט: מנין שהדיבור כמעשה	שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קיג
קיט: מנין שהדיבור כמעשה	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שפ
קיט: מפני מה חרבה ירושלים שלא הוכיחו זא"ז וכו'	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתנ, ח"ב עמ' יג*, ח"ג עמ' תמט
קיט: נעשה שותף וכו'	אור החיים בראשית פרק ב פסוק ג
קיט: ע"ב ואומרים לו וסר עונך	ברך את אברהם דף פא ע"ב
קיט: עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותה	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקטו
קיט: רב יוסף מצלח ציבי	אש דת (תשמח) עמ' נז
קיט: רבי זירא מהדר אזוזי זוזי דרבנן א"ל במטותא מינייכו לא תחללוני	בית אולפנא ח"ו עמ' עה
קיט: שהדיבור כמעשה	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רפא - רב"צ אטון
קיט: שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו וכו'	שבילי פנחס (תשעד) עמ' רמו
קיט: שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו וכו'	שבילי פנחס (תשעט) עמ' פה
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רעג
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת וכו'	שבילי פנחס (תשעח) עמ' פו
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת וכו' ומלאך רע עונה אמן	שבילי פנחס (תשעז) עמ' נד
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו אחד טוב ואחד רע וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטתו מוצעת מלאך טוב אומר יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קמח, רעט, שצב
קיט: שני מלאכים מלוים לאדם בליל שבת	מבקש ה' (חאגיז, שנו) דף קיב
קיט: תוס' ד"ה כל	דברי נפתלי ח"ג עמ' קמז
קכ ע"א אין לחם ואין שמלה שאין בידי לא מקרא ולא משנה ולא גמרא	שנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 11
קכ ע"א הו"ל למימר גמר ושכח	רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עד
קכ ע"א ואומר לאחרים בואו והצילו לכם וכו'	דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תקלב
קכ ע"א ובביתי אין לחם ואין שמלה וכו' לא מקרא ולא משנה ולא גמרא	לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קכו
קכ ע"א חשבון מאי עבידתיה, מהפקירא קא זכו וכו'	דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תקלב-תקלג
קכ ע"ב הרי שהיה שם כתוב על בשרו	זאת ליעקב דברים עמ' רמה
קכ. אסור לעמוד לפני השם ערום	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רל
קכ. בביתי אין לחם ושמלה - לחמה של תורה	דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 2010-2009
קכ. בכ"מ מותר להרהר וכו', ורש"י	אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רצה
קכ. גרמא במחיקה	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מג
קכ. הכא בירא שמים עסקינן	תורת אברהם עמ' 452
קכ. חסידים אגרא דשבתא שקלי	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' א
קכ. י"ח בגדים אדם לובש להציל מפני הדליקה	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רכט, רצח
קכ. לחמה של תורה	דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 2118
קכ. מאה סעודות	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסג {השוואות במנין מאה}
קכ. עשייה הוא דאסור הא גרמא	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ג
קכ. עשייה הוא דאסור	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קט, רסג, שלא
קכ. רש"י ד"ה מקטורן	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ש
קכ. רש"י ד"ה פירש טליתו	ארשות החיים עמ' תעג
קכ: אסור לו לאדם שיעשה חפציו קודם שיבדיל	הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר עב אות א
קכ: גרמא שרי	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תעח
קכ: מילט לייט	דברת שלמה (תשעא) עמ' קכח
קכ'א לא אהיה חובש מחובשי	יערי עם דבשי ח"א עמ' קיב
קכא ע"א קטן אוכל נבילות אין בית דין מעווין להפרישו	שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רצט
קכא ע"ב אבא [בר] מרתא וכו'	לב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן קצט) דף קכט ע"א (ד"ה תשובה)
קכא ע"ב זכר של רחלים נזדמן לי וזקן אחר מנהיגו	ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 59
קכא. בעושה על דעת אביו	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' יז
קכא. להזהיר גדולים על הקטנים	אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' שפט
קכא. מעשה ונפלה דליקה בחצרו של יוסף בן סימאי בשיחין וכו'	שבילי פנחס (תשעט) עמ' מה
קכא. מעשה ונפלה דליקה בחצרו של יוסף בן סימאי וכו' ולא הניחן מפני כבוד השבת כו' וירדו גשמים וכיבו וכו' לא היה צריך לכך	גלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק יד
קכא. נכרי שבא לכבות	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ה
קכא. קטן שבא לכבות	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קט
קכא. רש"י ד"ה כבה לא אסרינן	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שכג
קכא. תוס' - אי שייך חינוך קטן טפי בעשין או בלאוין	מרפא לנפש בראשית עמ' כח
קכא. תוס' ד"ה שמע מינה - בהגיע לחנוך	תורת אברהם עמ' 146
קכא. תוס' ד"ה שמע מינה	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ו, קיא
קכא. תוס' ד"ה שמע מיניה	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קכ
קכא: חמשה נהרגין בשבת ואלו הן זבוב שבארץ מצרים	שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' קעח
קכב ע"ב מחט של יד ליטול בו את הקוץ ושל סקאים לפתוח בו את הדלת	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קנט
קכב. דלת של שידה תיבה ומגדול	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנד
קכב. יש בנין בכלים	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנח
קכב. נר לאחד נר למאה	נטעי אשל בראשית עמ' תכט
קכב. נר לאחד נר למאה	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רז
קכב. עכו"ם אדעתא דנפשי' עביד	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצא
קכג גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה והרי"ף ומהרח"א	מקור ברוך (פייתוס) דף יז ע"ד, יח ע"א
קכג ע"ב פשוטי כלי עץ אינו מטמא	חכמת התורה מסעי עמ' קמד
קכג. בימי נחמיה נשנית	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רעז
קכג. מדלענין טומאה לאו מנא	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנח
קכג: המטלטל מחט מחמה לצל בשבת וכו'	דרשות הר"ן (מישור) עמ' קמז
קכג: תוס' ד"ה לא, איכא שבותים דאסרום גם במקדש	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שמט (קפז)
קכד ע"א קנים טעמא מאי משום איעפושי	טהרת יו"ט חט"ז עמ' ט
קכד ע"ב אמר ליה גלית אדעתך וכו' ורש"י	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רצז
קכד רש"י, איסור טלטול משום חשש הוצאה	גבורת יצחק סוכות עמ' נה
קכה אין לך כל רגל ורגל שלח באה בולשית לצפורי	המדרש והמעשה פ' תזריע ח"ב
קכו ע"א אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו'	עולת ראיה ח"א עמ' סג-סו
קכו ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	שיחות חכמה ומוסר מאמר נ אות ז
קכו ע"ב הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	שיחות חכמה ומוסר מאמר ז אות ו, מאמר נז אות ה
קכו ע"ב וחמש מאוצר גדול	הסתרים באסתר עמ' 163
קכו ע"ב צדיק צריך לדונו לכף זכות אפילו בנוטה הרבה לכף חוב	שיחות חכמה ומוסר מאמר ז אות א
קכו רש"י - עשיית אהל במחיצות	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצט, רפג
קכו: מעשה רב	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 495
קכז אר"י גדולה הכנסת אורחים בהשכמת וכו'	אחי וראש דרושים דף כז ע"ד
קכז גדולה הכנסת אורחי' וכו'	לשון ערומים ליקוטי רב"י דף ז ע"א
קכז גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינה	תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רמט
קכז גדולה הכנסת אורחים	מקוה מים (עזריאל) ח"א דף צט ע"ב
קכז גדולה הכנסת אורחים	ראש דוד (תקלו) דף טו ע"ג
קכז גדולה הכנסת אורחים	רני ושמחי דף סד ע"ג
קכז גודל מצות גמ"ח	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפג
קכז מעשה באדם אחד שנשכר וכו' ואמר לו אין לי	שמע אברהם סי' ז דף כג ע"ד-כד ע"ב {הרי עבר ב"בל תלין"}
קכז מפנין ד' וה' קופות כו' אר"י גדול' הכנסת אורחים כו'	סוכת דוד (שירירו) דף כב ע"ג, כג ע"ג
קכז סוגית לימוד זכות	נטעי אשל בראשית עמ' שעא
קכז ע"א אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'	תורת מהרי"ם במדבר עמ' קמד
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים וכו'	חקקי לב חלק ב (סימן ד) דף י"ב ע"ג (ד"ה ומה); נפש חיים דף י"ג ע"א (דף כ ע"א, מערכת א' אות נ"א ד"ה ולכאורה)
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה וכו'	הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' יב
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 168
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	שם דרך בראשית ח"א עמ' צא
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	שרי המאה ח"ב עמ' 44
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	חכמת התורה שלח עמ' תקה
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 60
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה	עולת שבת בשבתו עמ' לב
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים	פרי חיים (קנולר) פרשת וירא
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	לפרקים (תשסב) עמ' רמב
קכז ע"א ד' דברים אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"ב	מאורי אור (אתרוג) פ"מ ה"א
קכז ע"א למעוטי במשוי עדיף ולהלך יותר או למעוטי בהליכה עדיף	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קכט ס"ד
קכז ע"א מעשה בחסיד אחד וכו' שמא מפני טורח הדרך וכו'	שיחות הר"ן (תשע) ח"ב עמ' לה, שצט
קכז ע"א ששה דברים אדם אוכל פירותיהן וכו'	ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' קפב-קפג
קכז ע"ב בן לוי שהקדים ליטול תרומת מעשר בשבלים	חכמת התורה קורח עמ' תצט
קכז ע"ב בעא למקרא "החדש הזה לכם" אמר "החרש היה לכם"	מאורי אור (אתרוג) עמ' קפה ד"ה כשיצאו
קכז ע"ב גדולה הכנסת אורחין מקבלת פני שכינה	ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קכג
קכז ע"ב הא דמשתקלי חד חד	פרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
קכז ע"ב הדן את חבירו לכף זכות משמים דנין אותו לכף זכות	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ויקהל עמ' צג, פ' אחרי עמ' קלא
קכז ע"ב הדן את חברו לכף זכות דנין אותו לזכות וכו', ויפה עינים	שם דרך בראשית ח"ב עמ' קכו, של
קכז ע"ב הדן את חברו לכף זכות דנין אותו לזכות	שם דרך במדבר עמ' שיד
קכז ע"ב הדן את חברו לכף זכות דנין אותו לזכות	שם דרך בראשית ח"א עמ' קיב
קכז ע"ב הדן את חברו לכף זכות המקום ידנהו לכף זכות	עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 240, 243
קכז ע"ב הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	להוגה דעות פ"ה ה"ז
קכז ע"ב הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	שיחות עבודת לוי סי' נא אות ה
קכז ע"ב כרים וכסתות	פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קה
קכז ע"ב כשם שדנתני לכ"ז כך הקב"ה ידון אותך לכף זכות	מאורי אור (אתרוג) עמ' קכז ד"ה כך הקב"ה
קכז ע"ב לדון לכף זכות	יחל ישראל אבות ח"א עמ' קל
קכז ע"ב למחר ירד וטבל	טהרת יו"ט חי"ח עמ' קעז
קכז ע"ב מעשה באדם אחד שירד מגליל העליון ונשכר אצל בעה"ב שלש שנים וכו' ובשאילתות שעל כל דבר שאמר לו וכו'	נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קנה
קכז ע"ב מעשה בחסיד אחד ורש"י דהוא ר"י בן בבא או ר"י ברבי אלעאי	מאורי אור (אתרוג) מלואים אות יז
קכז ע"ב מעשה בחסיד אחד שפדה ריבה אחת בת ישראל	לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פ ע"ג
קכז ע"ב מעשה בחסיד ע"א וכו'	טהרת יו"ט חט"ז עמ' קכז
קכז ע"ב מעשה בריבה אחת שנשבית והלכו אחריה ב' חסידים	מאורי אור (אתרוג) פ"ח ה"ז
קכז ע"ב תנו רבנן הדן את חברו לכף זכות דנין אותו לזכות ובמעשה באדם אחד שירד מגליל עליון	שם דרך ויקרא עמ' רצז
קכז. אברהם לשכינה - אל נא תעבור	שיחות לספר בראשית עמ' פה
קכז. אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה וכו' והשכמת ביהמ"ד ותלמוד תורה	דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1502-1503
קכז. אלו דברים שהאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 943-942, 930
קכז. אם הקדימה בלשון מורה על קדימה בפועל ובמעלה	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' סה (רכז)
קכז. גדולה הכנסת אורחים	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רנג
קכז. גדולה הכנסת אורחים וכו'	תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ריג(ב){אם דוקא בעשירים}
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	דברת שלמה (תשעא) עמ' רסו, תכו
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה ונפ"ל מאאע"ה	מרפא לנפש בראשית עמ' לח
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	דברי אש (כץ) עמ' שמג
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	דודי נתן בראשית עמ' קלב
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	דרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 88
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	צידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' נג
קכז. גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קכו, פ"ב אות כט
קכז. גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	נטעי אשל בראשית עמ' קיז
קכז. גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	הגות לב עמ' 98
קכז. גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קע
קכז. גדולה הכנסת אורחים	ירך יעקב (פיתוסי) דף ז ע"ג
קכז. גדולה הכנסת אורחין כהשכמת בית המדרש	הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר כט אות ד, ט, מאמר נג אות ו
קכז. גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני השכינה	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רפו, רפט, רצד-רצה, ח"ג עמ' שעד
קכז. גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	שיחות לספר בראשית עמ' פו, שיחות לספר במדבר עמ' קכד
קכז. גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	תורת אברהם עמ' פא, 230
קכז. דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז וכו' והשכמת ביהמ"ד ות"ת	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1670
קכז. הכנסת אורחים גדולה מהשכמת בית המדרש	דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1008
קכז. ועימר רבי, דציוה ועימר	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' נז {ע"י שצוה לעשות שייך למימר שעשה בעצמו}
קכז. ועימר רבי, פירושו צוה ועימר	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ט {אם י"ל כן גם בלשון מקרא}
קכז. ותלמוד תורה כנגד כלם	שיחות לספר במדבר עמ' קו
קכז. יותר מקבלת פני השכינה	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תלז
קכז. למעוטא בהילוכא עדיף	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' יט, קמח
קכז. מכאן שגדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	תורת המצרף עמ' צז
קכז. שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם מידת בשר ודם	דודי נתן בראשית עמ' קלד
קכז. שקולה קבלת אורחים כקבלת פני שכינה	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1648
קכז. ששה דברים אדם אוכל פירותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לעולם הבא	ילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קסה
קכז. ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב ואלו הן וכו'	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תלד
קכז. ת"ת כנגד כולם	תורת אברהם עמ' 292
קכז. תלמוד תורה כנגד כולם	דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' שמ
קכז: בערב יו"ב א"ל תן לי שכרי	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שצב
קכז: בשם שדנתוני לזכות המקום ידון אתבם לזבות	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות י
קכז: הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לכף זכות	דברי נפתלי ח"ג עמ' סה
קכז: הדן את חבירו לכף זכות המקום ידינהו לכף זכות	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 857
קכז: הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לכף זכות	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שיד
קכז: הדרתי כל נכסי בשביל הורקנוס	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקפד
קכז: הני נמי בגמילות חסדים שייכי	תורת אברהם עמ' מח
קכז: והשכיר עצמו אצל בעל הבית שלש שנים	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קעו (לה) {טפי משלש לא}
קכז: כרים וכסתות	תשבי (תשסה) עמ' קלח שורש כסת
קכז: כשם שדנתוני לכף זכות הקב"ה ידין אתכם לכף זכות	מגלה צפונות ח"ג פ' תבא
קכז: לא יכנסו דברי קדושה במקום טומאה	דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1278
קכז: מעשה בחסיד אחד וכו'	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תמז
קכז: רבי יהושע נכנס לריבה אחת	פרפרת משה ח"א עמ' פ
קכז: רש"י ד"ה ה"ג, השכמת ביהמ"ד וגידול בניו לת"ת הם בכלל ת"ת	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תמה
קכז: רש"י ד"ה ה"ג, לדון את חבירו לכף זכות הוא בכלל הבאת שלום	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תמד
קכז: רש"י ד"ה ה"ג, תפלה בכלל גמ"ח	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תמ
קכז: רש"י ד"ה כל היכא דאמרינן	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תמז
קכח בהמה שנפלה לאמת המים	אם הבנים ח"א דף קסג ע"א
קכח ע"א אמר אביי רשב"ג ור"ש ור"י ור"ע כולהו סבירא להו כל ישראל בני מלכים הם וכו'	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קטז סי"א, חוברת קיז ס"כ
קכח ע"א הרי שהיו נושין בו אלף מנה והי' לבוש איצטלא של מאה מנה	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קטז סט"ו
קכח ע"א חשי	אזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נג עמ' 177
קכח ע"א כל ישראל בני מלכים הם	גנזי ראי"ה חנוכה עמ' קמו
קכח ע"א תד"ה ונתן - אין פסוק ונתן הכסף וקם לו	כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' סב
קכח ע"ב רש"י ד"ה צער, מד"א צער בעלי חיים דאורייתא דריש טעמא דקרא	בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות סט
קכח. אווזא	תשבי (תשסה) עמ' יד שורש אווז
קכח. בשר תפל רב הונא אמר מותר לטלטלו	ארשות החיים עמ' תעז
קכח. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תלו, תסו
קכח. כל בני ישראל בני מלכים הם	שבילי פנחס (תשעה) עמ' שי
קכח. כל ישראל בני מלכים	תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רכא(ל-לא)
קכח. מבטל כלי מהיכנו	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' מח
קכח. תוס' ד"ה קא משמע לן	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קסח, קעה
קכח: ומחללי', תוי"ט	די השב דף לג ע"א
קכח: מילדין את האשה בשבת וקורין לה חכמה ממקום למקום	ייטב פנים ח"ב דף קנח
קכט ע"א בישא מי הוי טבא	פרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
קכט ע"א בל תשחית דגופאי עדיף	להוגה דעות פ"ד ה"א
קכט ע"א ימכור מה שיש לו ויקנה מנעלים	מהר"ם שיק בראשית עמ' עג
קכט ע"א רבא משמיה דרב יאודה	משק ביתי סימן כ דף יא ע"א
קכט ע"א שמואל שהיה רופא לא היה מקיז רם אלא בבית של ז' אריחי	מנחת קנאות עמ' כא
קכט ע"ב אמר רב יוסף בי הוינן בי רב הונא יומא דמפגרי בי רבנן	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 418
קכט ע"ב אמר שמואל פירסא דדמא חד בשבת	מנחת קנאות עמ' יח
קכט ע"ב בתלתא בשבתא מאי טעמא לא וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 210
קכט ע"ב דנפיק זיקא ושמיה טבוח וכו'	ברכת מועדיך לחיים חלק א דף יד ע"ג (דף מ"ז ע"ב ד"ה כי)
קכט ע"ב ומאי שנא ארבע דהוא ארבע דהוא כ"ד וכו'	מנחת קנאות עמ' כז
קכט ע"ב כל האמור בפרשת תוכחה עושין לחיה בשבת וכו׳	פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קיז-קיח
קכט ע"ב לא יקיז דם בראש חודש	מנחת קנאות עמ' כ
קכט ע"ב לא להקיז דם בערב עצרת	מנחת קנאות עמ' כא
קכט ע"ב לולי קבלת תורה היה נפק בערב שבועות וכו'	יערי עם דבשי ח"ב עמ' כ
קכט ע"ב פרשת תוכחה	פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קיז
קכט ע"ב פרשת תוכחה	פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קיז
קכט ע"ב שמוש מזלות	בעקבי יעקב עמ' קנא
קכט. ויקח מנעלים לרגליו	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רמה
קכט. ימכור קורות ביתו ויקח מנעלים	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' נה
קכט. כיון דרשו בה רבים שומר פתאים ה׳	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' עז
קכט. כל אערומי אסור	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רסב
קכט. לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	שבילי פנחס (תשעג) עמ' קלט
קכט. לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	שבילי פנחס (תשעא) עמ' קכז, רל, רלא, רלה, רלז
קכט. לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' סו, סז, עו
קכט. לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	תורת אברהם עמ' 446
קכט. רש"י - שאין לך בזוי מן המהלך יחף בשוק	תורת אברהם עמ' 446
קכט. רש"י ד"ה ויקח מנעלים, אין לך בזוי מן המהלך יחף בשוק	תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צט(שכד) {אם נפסל לעדות}
קכט. תוס' ד"ה כל האמור	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כו
קכט: דנפקי ביה זיקא ושמיה טבוח וכו'	שבילי פנחס (תשעח) עמ' רמד
קכט: כל האמור בפרשת תוכחה עושין לחיה בשבת וכו'	פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קיז1, קיח
קכט: מאה קרי	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסג {השוואות במנין מאה}
קכט: נפק זיקא ושמה טבוח דאי לא קיבלו ישראל תורה הוה טבח לבשרייהו ולדמייהו	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 315
קל אמר רשב"ג כל מצוה שקבלוה ישראל עליהם בשמחה וכו'	אבן ישראל (ברוין) ח"ב עמ' ח
קל ולא ע"א שפעם א' גורה	ככר לאדן (תקסא) דף קעט ע"ב
קל טעם שקבלו ישראל את המילה בשמחה	שארית יעקב (אלגזי) דף לא ע"ד
קל מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך	אגודות אזוב מדברי דף קח ע"ב-ע"ג {אמירה לשון רכה, כי אברהם קיבל מצוה זו ברצון, וכך גם בניו, מ"כ שאר מצוות שקיבלו מחמת כפיית הר כגיגית, ויש יותר שכר על מצוה שעושים ברצון ולכן נאמר "שלל רב"}
קל ע"א א"ר נתן פעם אחת הלכתי לכרכי הים וכו' ראיתיו שהוא אדום וכו' נתן הבבלי על שמי	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כו עמ' 10 ואילך
קל ע"א אמ' ר"י א"ר יצחק פעם אחת שכחו ולא הביאו איזמל וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 164
קל ע"א בכו למשפחותיו על עסקי משפחותיו	חכמת התורה בהעלותך עמ' שלב
קל ע"א במקומו של ר' אליע' היו כורתין עצים וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 163
קל ע"א דמקום של רבי אליעזר וכו'	חקקי לב חלק א (סימן מ"ג) דף ס"ו ע"ד (ד"ה ומ"ש)
קל ע"א העם בוכה למשפחותיו על עסקי עריות שנאסרו להם	ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שמט
קל ע"א ותוס' - אברהם עשה משתה ביום מילת יצחק	מים רבים (פרנקל) פרשת וירא אות ד
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל עצמן וכו'	משוש הארץ עמ' רכא
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם ותוס'	שיחות עבודת לוי סי' סו אות ב
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזרת המלכות כגון עבודת כוכבים ומילה עדיין היא מוחזקת בידם	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קמד
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזרת המלכות כגון עבודת כוכבים ומילה וכו'	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קט
קל ע"א כל מצוה שקבלו ישראל בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחה כו'	סוכת דוד (שירירו) דף קכב/קצב ע"א
קל ע"א כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה וכו'	ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' לז
קל ע"א כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושין בשמחה	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' יתרו עמ' עו
קל ע"א כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה	פרי חיים (קנולר) פרשת תזריע
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	זמנים לששון עמ' קיז
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כמו מילה	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כו עמ' 7
קל ע"א מכשירי מילה אי דוחה שבת	פרי חיים (קנולר) פרשת תזריע
קל ע"א מצות תפילין השוותה לכנפי יונה	עיוני הפטרה ח"א עמ' 150
קל ע"א על מילה אמר דור שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב	מלכי יהודה (תשע) עמ' קל
קל ע"א רש"י - שעושין משתה	זמנים לששון עמ' קיז
קל ע"א רש"י ד"ה ר"א	משק ביתי סימן שו דף קנב ע"א
קל ע"א שוב פעם אחת הלכתי למדינת קפוטקיא וכו' ראיתיו שהוא ירוק וכו' נתן הבבלי על שמי	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כו עמ' 14 ואילך
קל ע"א שש אנכי על אמרתך וכו'	גבורת יצחק שבועות עמ' ג
קל ע"א תוס' ד"ה א"ר אליעזר	רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רסח
קל ע"א תפילין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפים	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 88
קל ע"ב א"ר יהושע בן לקיש משום ר' יהודה נשיאה פעם אחת וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 158
קל ע"ב איזמל וכו'	פנינים על התורה ומועדים עמ' רכו
קל ע"ב בשם שאין מביאין דרך רשות הרבים וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 158
קל ע"ב דכתיב שש אנכי על אמרתך, ורש"י	רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' תכב
קל ע"ב מעשה בחסיד אחד	טהרת יו"ט חי"ט עמ' יא
קל ע"ב שלא ברצון ר"א דשרי אפילו ברה"ר, ותוס'	רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' פה
קל פלוגתא דר"א ור"ע במכשירי מילה אי דחי שבת	מקוה מים (עזריאל) ח"א דף פ ע"א
קל תוס' ד"ה שש כו'	קידש ידיד דף לב ע"ב
קל תניא רשג"ג אומר כו'	קידש ידיד דף לב ע"א
קל. אין מביאין אותו דרך גגות	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שט
קל. במקומו של ר"א היו כורתים עצים לעשות פחמין בשבת לעשות ברזל למילה	אור גדליהו ויקרא-דברים דף קלד בהגה"ה
קל. דליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' צד, רסד-רסו, ער, שח, תרא
קל. יוסף רישבא	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קעט
קל. כל מצוה שמסרו ישראל עצמם עליה וכו'	דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 165
קל. כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזירת המלכות כגון עכו"ם ומילה עדיין היא מוחזקת בידם	דברי יואל מועדים ח"ה עמ' עב
קל. כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך עדיין עושין אותה בשמחה	מרפא לנפש בראשית עמ' קז, שי
קל. כל מצוה שקבלו עליהם בשטחה וכו'	שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' טז, קכא
קל. כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה וכו' עדיין עושים אותה בשמחה	אור גדליהו ויקרא-דברים דף רמה ע"ב
קל. כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שיא
קל. כל מצוה שקבלוה בשמחה עדיין עושים אותה בשמחה	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' ריז, רמז
קל. כל מצוה שקבלוה בשמחה	שארית יעקב (אלגזי) דף ל ע"ד, לא ע"א
קל. כל מצוה שקבלוה בשמחה	שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' פח-פט
קל. כל מצוה שקיבלו בשמחה עדיין עושין בשטחה	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רסט
קל. כל מצוה שקיבלו בשמחה	שארית יעקב (אלגזי) דף קנא ע"ב
קל. כל מצוה שקיבלו עליהו בקטטא וכו'	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' שנ
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנוכי על אמרתך כמוצא שלל רב	שיח דוד (תשסח) עמ' י
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמו, תקנ
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחה	דברי יואל מועדים ח"ה עמ' עא
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה עדיין עושין אותה בשמחה	זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רטז, תו
קל. כל מצוה שקיבלוה ישראל בשמחה כגון מילה וכו'	נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רלב
קל. כל מצווה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה וכו' עדיין היא מוחזקת בידה	אורחות דוד עמ' קצט
קל. ליכא כתובא דלא רמי׳ בי' תיגרא	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תנא
קל. ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' תקא, תקב
קל. לר"א מכשירין דוחין שבת	מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קכה
קל. מצוה שקבלו עליהם בשמחה, עושין בשמחה	שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' לח
קל. עובדא דאלישע שהיה חבוש בתפילין וראהו קסדור וכיון שהגיע אצלו נטלן מראשו וכו'	דברי אש (כץ) עמ' עו
קל. עיר אחת היתה בא"י שהיו עושין כר"א והיו מתים בזמנם וכו'	אור גדליהו ויקרא-דברים דף קנה ע"ב
קל. עיר אחת שעשו כר"א וכו'	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רצא
קל. פעם אחת גזרה מלכות הרשעה על ישראל שכל המניח תפילין על ראשו יקרו את מוחו	שבילי פנחס (תשעא) עמ' כא
קל. צרכי מילה הדוחים שבת	שיחות לספר ויקרא עמ' קפב
קל. רש"י - שש אנכי וגו' קאי על מילה שהיא אמירה יחידה שנאמרה לאברהם	מרפא לנפש בראשית עמ' קז
קל. רש"י ד"ה בשמחה, שעושין משתה בקיום מצות מילה	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקנ
קל. רש"י ד"ה שש, מילה אמירה יחידה שקדמה לשאר אמירות	תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' יח(ס), רד
קל. רש"י ד"ה שש	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' סג-סד (ריט) {אמירה הראשונה נקרא אמירה סתם}
קל. רשב"ג אומר כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה	דברי יוסף (הכהן) דף ג ע"ב
קל. שש אנכי על אמרתיך וכו' מצות מילה	הישר והטוב (תשסג) עמ' תקז
קל. שש אנכי על אמרתיך זו מילה	עזר מיהודה (תשנט) עמ' פג
קל. שש אנכי על אמרתך זה מילה	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שטז
קל. שש אנכי על אמרתך, נאמר על המילה	דברת שלמה (תשעא) עמ' קנז
קל. שש אנכי	פרפרת משה ח"א עמ' קמז
קל. תוס' אברהם עשה סעודה כשמל את יצחק	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקנ
קל. תוס' ד"ה קרקפתא דלא מנח	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רה
קל. תוס' ד"ה רבי אליעזר	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלא
קל. תוס' ד"ה שש	נטעי אשל בראשית עמ' קלד
קל. תוס' ד"ה שש	שבילי פנחס (תשעא) עמ' לח
קל. תוס' ד"ה שש	שבילי פנחס (תשעה) עמ' לח
קל. תוס' ד"ה שש	שבילי פנחס (תשעז) עמ' מ
קל: מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עושין אותה בשמחה	ייטב פנים ח"ב דף יב
קל: רבי אליעזר שמותי הוא, ותוס' - שהיה מתלמידי בית שמאי	עזר מיהודה (תשנט) עמ' תלט
קל: רבי אליעזר שמותי הוא	שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קמה
קל: רש"י ד"ה שמותי, רבי אליעזר מתלמידי בית שמאי	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קפה (שעב)
קל: תוס' ד"ה דר"א שמותי הוא מתלמידי שמאי	דרש משה (קלנברג) ח"ב דף ה
קלא האי דמעתא עד ארבעין שנין	פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' יד
קלא מצוות שקבלו עליהם בשמחה	בית אולפנא ח"א עמ' סה
קלא סוגיא דמכשירי דמכשירי	דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' נח
קלא ע"ב ביום אפילו בשבת ולמאי הלכתא ורש"י	+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' פב
קלא ע"ב ביום ולא בלילה נפקא ליה מביום הבפורים תעבירו שופר	+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' כו
קלא ע"ב ולמאי אילימא לתקיעה וכו'	+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' כה, מא
קלא ע"ב כל מלאכת עבודה לא תעשו יצתה תקיעת שופר	+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' כה
קלא ע"ב רש"י ד"ה מלאכת עבודה	+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' כה
קלא ע"ב תוד"ה סלקא דעתך אמינא	+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' סה
קלא תוס' ד"ה ו' ימים כו'	באר מים חיים (הלוי) חידושי מסכתות דף סא ע"ג-ע"ד, סב ע"א
קלא תקיעת שופר ורדיית הפת חכמה היא ואינה מלאכה	מקוה מים (עזריאל) ח"א דף לז ע"ג
קלא. אם מצא קצור	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצד
קלא. אם צייץ טליתו חייב	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקסב
קלא. לא אכל אמר ר"א	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שח, שמח
קלא. מכשירי מילה אין דוחין את השבת	שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רעז
קלא. קבלו ישראל את המילה בשמחה	שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' צא
קלא. תוס' ד"ה ושווין	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלג
קלא. תוס' ד"ה ושוין, בענין אם אין המצוה מתבטלת רק יש הפסיק אי מקרי זמן גרמא	מרפא לנפש בראשית עמ' קמ
קלא: אין מלין בלילה	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שסח
קלא: בידו להפקירן	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שעח, תשס, תשסב-תשסג
קלא: ביום ואפי' בשבת	שארית יעקב (אלגזי) דף ט ע"ד
קלא: יום למעט לילה	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קיח {בעלמא אין הלילה בכלל יום}
קלא: מילה דוחה את הצרעת	מרפא לנפש בראשית עמ' מז
קלב ואמרי לחזייה להאי תנורה	טירת כסף דף ריט ע"א, רכ ע"ג
קלב ע"א אבל מילה גופה דברי הכל דוחה שבת	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קמד
קלב ע"א אמר רבא האי תנא מעיקרא מאי ניחא ליה וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 173
קלב ע"א גדולה מילה שנברתו עליה י"ג בריתות	עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 149
קלב ע"א ונותנין עליה אספלנית וכמון	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקפו
קלב ע"א ור' יוחנן אמר אמר קרא ביום ביום אפי' בשבת וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 186, 174, 173
קלב ע"א ימול אפילו בשבת	פרי חיים (קנולר) פרשת תזריע
קלב ע"א מילה דוחה את הצרעת וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 177
קלב ע"א על המילה י"ג בריתות	עמק המלך (תשסג) עמ' 980
קלב ע"א רש"י ד"ה עצם כשעורה הלכה	גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רסה
קלב ע"ב ביום השמיני ימול אפילו בשבת	מהר"ם שיק ויקרא עמ' סו
קלב ע"ב דבעידנא דמתעקר לאו קא מוקים עשה וכו'	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' סד
קלב ע"ב כגון מילה בצרעת	רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' פה
קלב ע"ב מילה דוחה וכו' יו"ט אינה דוחה אלא בזמנה בלבד	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קמד
קלב ע"ב ציצית וכלאים דבעידנא דמתעקר לאו קא מוקים עשה	+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' קלו
קלב ע"ב רש"י ד"ה בינוני	רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' נט
קלב. ביום השמיני ימול בשר ערלתו ביום אפי' בשבת	מגדנות אליעזר עמ' רז
קלב. ביום ואפילו בשבת	שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' לא
קלב. ואע"פ שיש שם בהרת	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' נד, רנז
קלב. וביום השמיני - אפילו בשבת	שיחות לספר ויקרא עמ' קמה, קמז
קלב. וביום השמיני אפילו בשבת	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רנז (רפה) {גם בדבר שנלמד רק מדרשא אין כח ביד חכמים לאסור}
קלב. וביום השמיני ימול אפילו בשבת	מגלה צפונות ח"ב פ' תזריע
קלב. מילה דוחה שבת	דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 67
קלב. מילה דוחה שבת	מטר השמים (תשנ) דברים עמ' שנח
קלב. מילה דוחה שבת	פרפרת אליעזר פרשת תזריע פרק יב פסוק ג
קלב. מילה דוחה שבת	פרפרת הפרשה פרשת תזריע פרק יב פסוק ג
קלב. מנין לפיקו"נ שדוחה שבת ק"ו ממילה	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תיד
קלב. רש"י ד"ה בינוני	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שי
קלב: אתי עשה ודחי ל"ת	נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רמא
קלב: בעינן בעידנא בדחיית עשה ללא תעשה	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רצז (תשסט) {דאין לקלקל כדי לתקן אחרי כן}
קלב: השמר בנגע וגו'	אור החיים דברים פרק כד פסוק ח
קלב: מילה דוחה את הצרעת	פרפרת משה ח"ב עמ' מג
קלב: מצות מילה דוחה איסור קציצת נגעים	שבילי פנחס (תשעד) עמ' רצא
קלב: מצות מילה חזרה ונשנית אחר מתן רק לאשמעינן וביום השמיני ימול דדוחה שבח	אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' צט
קלב: עשה דוחה לא תעשה רק בעידנא	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רי (תסה) {וכן רק בחפץ אחד ובאדם אחד, דרק כשהם ביחד ונצבות זה לעומת זה}
קלב: רש"י ד"ה בינוני	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' פט
קלב: תוס' ד"ה האי	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שפו, תקמח
קלב: תוס' ד"ה הדר	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שפח
קלג אר"י אמ"ר מ"ד אל תגעו במשיחי כו'	קידש ידיד דף קיח
קלג התנאה לפניו במצות	טירת כסף דף צח ע"ד
קלג מה הוא רחום אף אתה רחום	עולה ליפה סי' סה
קלג ע"א אמר קרא הוא לבדו יעשה לכם וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 174
קלג ע"א אמר רב יהודה אמר רב הלכה כר"ע	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 160
קלג ע"א אף על פי שיש בהרת מלין	שארית ישראל (תשעד) דרוש ג עמ' 62
קלג ע"א באומר לקוץ בהרתו וכו'	לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן צ"א) דף קיט ע"ד (ד"ה עוד (השני))
קלג ע"א ואי איכא אחר לעביד אחר, ור"ן	רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' פה
קלג ע"א וביום השמיני ימול בשר ערלתו, ואפילו יש שם בהרת ימול	תורת מהרי"ם ויקרא עמ' ס
קלג ע"א ויום טוב אינה דוחה אלא בזמנה מנהני מילי וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 174
קלג ע"א וצריכא דאי אשמעי' הכא משום דליכא כרת	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 159
קלג ע"א כל מקום שיש עשה ול'ת ואי אפשר לקיים שניהם עשה דוחה ל'ת	שארית ישראל (תשעד) דרוש ג עמ' 59
קלג ע"א לקוץ בהרת בנו וכו', ורש"י	ראה חיים חלק א דף כ"ו ע"ב (דף פח ע"א ד"ה עוד)
קלג ע"א קרבן פסח שדוחה את השבת, הילכתא למשיחא	ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' 3
קלג ע"ב אמר אביי אמרה לי אם איספלינתא וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 222
קלג ע"ב אפילו פירש חוזר	חקקי לב חלק א (סימן יז) דף כ ע"ב (ד"ה ודע)
קלג ע"ב דתניא זה אלי ואנוהו התנאה לפניו	זאת ליעקב שמות עמ' קצד
קלג ע"ב האי אומנא דלא מייץ מעבירנן ליה, משום סכנתא	פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' סג {כי המתחיל במלחמה נגד הרע ואינו גומר, הוא בסכנה}
קלג ע"ב האי אומנא דלא מייץ	טהרת יו"ט חי"ח עמ' רמ, רמד, רנו, רס
קלג ע"ב הוי דומה לו מה הוא חנון אף אתה חנון וכו'	עשרה מאמרות (תשס) עמ' ע, ריט
קלג ע"ב התנאה לפניו במצוות וכו', הוי דומה לו וכו'	תורת מהרי"ם שמות עמ' פח
קלג ע"ב התנאה לפניו במצוות עשה לפניו סוכה נאה ולולב נאה וכו'	נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קט
קלג ע"ב התנאה לפניו במצות וכו'	פרי חיים (קנולר) פרשת משפטים
קלג ע"ב התנאה לפניו במצות טלית נאה	דברי שאול שמות עמ' קל, קלב, קלד, במדבר עמ' לח
קלג ע"ב התנאה לפניו במצות	יחל ישראל אבות ח"ד עמ' קכג
קלג ע"ב התנאה לפניו במצות	רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' לב
קלג ע"ב ואי איכא אחר ויעבד	דבר יום ביומו - ר"ח תמוז
קלג ע"ב ואנוהו אבא שאול או'	דרישה מחיים דף צז/צח ע"ד
קלג ע"ב 'ואנוהו' הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה	עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 231
קלג ע"ב ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'	להוגה דעות פ"א ה"ה
קלג ע"ב ואנוהו הוי דומה לו	זאת ליעקב שמות עמ' קצב
קלג ע"ב ומה הוא מלביש ערומים גם אתה מה הוא קובר מתים אף אתה כן	מהר"ם שיק שמות עמ' קיח
קלג ע"ב זה אלי ואנוהו - הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום, אף אתה היה חנון ורחום	מחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' תה
קלג ע"ב זה א-לי ואנוהו - התנאה לפניו במצוות	לפרקים (תשסב) עמ' רכג
קלג ע"ב זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות	הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש נז
קלג ע"ב זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות	סוכת דוד (שירירו) דף קח ע"א
קלג ע"ב זה אלי ואנוהו, אדמה לו, מה הוא וכו'	ברכת מועדיך לחיים חלק א דף מד ע"ג (דף קנ"ח ע"ב ד"ה את), ודף מ"ז ע"א (דף קס"ז ע"א ד"ה אשר); חקקי לב חלק א (סימן יז) דף כ ע"ב (ד"ה עוד נראה); צדקה חיים דף ז ע"א (דף כ"ב ע"א ד"ה ואם), ודף ע"ג ע"ד (דף ר"ס ע"א ד"ה ובזה)
קלג ע"ב זה אלי ואנוהו, התנאה לפניו במצוות	עין איה בכורים פסקא מא {נפש האדם נמשכת אחר היופי, על כן יש מבוא גדול ליופי והידור במצוות}
קלג ע"ב זה אלי ואנוהו	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קג
קלג ע"ב זה קלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות	זאת ליעקב דברים עמ' קעח
קלג ע"ב זה קלי ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה לפניו וכו' ספר תורה נאה	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קלג
קלג ע"ב מה הוא חנון אף אתה חנון	מהר"ם שיק ויקרא עמ' מט
קלג ע"ב מה הוא חנון אף אתה חנון	חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"ב עמ' יב
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	להוגה דעות פ"א ה"ו
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	פרשת דרכים (תשסה) עמ' רלג
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	שרי המאה ח"ב עמ' 219
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היה	עיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 39
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום וכו'	תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רנ
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום	אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' נא, קפט
קלג ע"ב מה הוא רחום אף אתה רחום	ברכת השיר (צינץ) עמ' רצח
קלג ע"ב מה הוא רחום אף אתה רחום	דברי שאול בראשית עמ' קעד
קלג ע"ב מה הוא רחום אף אתה רחום	לפרקים (תשסב) עמ' שמז
קלג ע"ב מה הוא רחום אף אתה רחום	עולת שבת (אלמושנינו) עמ' א
קלג ע"ב מה הוא רחום אף אתה רחום	שיחות חכמה ומוסר מאמר לז אות ח
קלג ע"ב פשיטא מדקמחללי שבת וכו'	טהרת יו"ט חי"ח עמ' רלא
קלג ע"ב רש"י ד"ה המל	אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' יט
קלג ע"ב תניא זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות	דרישה מחיים דף נז/צז ע"ג, צח ע"ב
קלג ציצין שאין מעכבין במילה	גבורת יצחק סוכות עמ' מח
קלג תניא זה אלי ואנוהו כו'	קידש ידיד דף יא ע"ב
קלג. אינה דוחה אלא בזמנה	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שיב
קלג. באומר אבי הבן לקוץ בהרת דבנו הוא דקמתכוון וכו'	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' פא-פב {ואין ביד אדם לסלק רצונו ולא ירצה לטהרו}
קלג. התנאה לפניו במצות	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תמה
קלג. וכגון דאתא בין השמשות	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כז
קלג. ימול בשר ערלתו, אפילו בשבת	שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' צח
קלג. כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב ואם לאו יבא עשה וידחה לא תעשה	שם אליעזר דף ח ע"ג
קלג. מה הוא חנון ורחום אף אתה	מסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' לא
קלג. מפשיט את הפסח עד החזה	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רנד
קלג. עשה דוחה לא תעשה	מגדנות אליעזר עמ' רז
קלג. עשה דוחה לא תעשה	פרפרת משה ח"א עמ' תעג
קלג. עשה סוכה נאה	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפה
קלג. קציצת בהרת	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' טו
קלג: אבא שאול אומר הוי דומה לו	נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קפ
קלג: א-לי ואנוהו - אני והוא ורש"י	שיחות לספר ויקרא עמ' כז, שיחות לספר דברים עמ' קלח
קלג: הדבק במדותיו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	מטר השמים - עמודי העולם עמ' שיט-שכ, שלב, שמג, תסד, תפא, תקיז, תקסו
קלג: הדבק במדותיו	שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קנט
קלג: הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	נטעי אשל בראשית עמ' נג
קלג: הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	שבילי פנחס (תשעו) עמ' טז
קלג: הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום	תורת אברהם עמ' 10, 70, 72, מב, 84, מט, 150, עט, 158, 186, קיא, 284, קנו-קנח, 316, 326, קסח, 336, קסט, קעח, 382, 470
קלג: הוי דומה לו	דעת תפלה עמ' עה
קלג: התנאה לפניו במצוות וכו'	נטעי אשל בראשית עמ' שנב
קלג: התנאה לפניו במצוות	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קמד
קלג: התנאה לפניו במצוות	נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קפ
קלג: התנאה לפניו במצות וכו' אבא שאול אומר הוי דומה לו מה הוא רחום אף אתה רחום	הישר והטוב (תשסג) עמ' לה, נח, קיב, רפ, תפה
קלג: התנאה לפניו במצות ציצית נאה	מרפא לנפש בראשית עמ' לא
קלג: התנאה לפניו במצות	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלט (קו) {אם הוא דאורייתא}
קלג: התנאה לפניו במצות	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלט-שמ {אם הוא מעכב}
קלג: התנאה לפניו במצות	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמ (קיא) {אם נוהג בטלית של מצוה}
קלג: ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	דברי אש (כץ) עמ' לו, רנ
קלג: ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	אור גדליהו מועדים דף לג ע"ד, סה ע"ד
קלג: ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'	רנת יעקב עמ' שמט-שנ
קלג: ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום, אף אתה וכו'	ייטב פנים ח"א דף רז, ח"ב עמ' קכג, קלא, קנג, קסה, קפח
קלג: ואנוהו הוי דומה לו	שבילי פנחס (תשעז) עמ' תמד
קלג: ואנוהו התנאה לפניו במצוות סוכה נאה לולב נאה וכו'	דברי אש (כץ) עמ' שנב
קלג: ואנוהו, אני והוא	מגדנות אליעזר עמ' צג
קלג: ואנוהו, הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	כשלג ילבינו - מאמר ענינה של תפילה, שורת הדין
קלג: ואנוהו, הוי דומה לו	שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רלה
קלג: ואנוהו, התנאה לפניו במצוות כו' הוי דומה לו וכו'	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלח
קלג: זה אלי ואנוהו - התנאה לפניו במצוות	שיחות לספר שמות עמ' שג-שד, שיחות לספר ויקרא עמ' כז, שיחות לספר במדבר עמ' קמד, שיחות לספר דברים עמ' רב
קלג: זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות	רנת יעקב עמ' נז
קלג: זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	הרי בשמים (בדרשי) דף פא ע"ב
קלג: זה אלי ואנוהו, התנאה לפניו במצות וכו', אבא שאול אומר הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'	עזר מיהודה (תשנט) עמ' רפה
קלג: זה א-לי ואנוהו, התנאה לפניו במצות	כשלג ילבינו - מאמר הנס למעלה מהזמן
קלג: זה קלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות עשה לפניו סוכה נאה וכו'	דברי נפתלי ח"ג עמ' קפז, קפט
קלג: זה קלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	אור גדליהו מועדים דף סה ע"ד
קלג: כל זמן שהוא עוסק	מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קל
קלג: כל זמן שלא פירש מן המילה אפילו ציצין שאין מעכבין מצוה	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ריב (תע) {ה"ה בכל מצוה שאוכל או מאריך יותר מהשיעור הוי מצוה}
קלג: לולב נאה	תשבי (תשסה) עמ' קסח שורש נאה
קלג: ליכא משום זה קלי ואנוהו בבשר פסח	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קיב (קיז) {אם קרבן פסח צריך שיהיה שמינה}
קלג: מה הוא חנון - אף אתה חנון	שיחות לספר בראשית עמ' שה, שיחות לספר שמות עמ' שסט, שיחות לספר ויקרא עמ' שמו, שיחות לספר במדבר עמ' קמז, קסז
קלג: מה הוא חנון אף אתה חנון וכו'	מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' ת
קלג: מה הוא חנון אף אתה חנון	שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' נט
קלג: מה הוא חנון ורחום אף אתה חנון ורחום	שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' עח, רפ
קלג: מה הוא חנון ורחום אף אתה	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קלא
קלג: מה הוא חנק	אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' ריא
קלג: מה הוא רחום אף אתה היה רחום	על ישראל גאותו עמ' קח, רפג, שז
קלג: מה הוא רחום אף אתה וכו'	זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' פ
קלג: מה הוא רחום אף אתה רחום	נפש יוסף (תשעד) עמ' ל, קל
קלג: מה הוא רחום אף אתה רחום וכו'	מאור ושמש (תשסט) עמ' תרכג
קלג: מה הוא רחום אף אתה רחום	מטר השמים (תשנ) דברים עמ' ריד, שג
קלג: מה הוא רחום אף אתה רחום	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות סז
קלג: מה הוא רחום אף אתה	דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' רו
קלג: מה הוא רחום וכו'	דברת שלמה (תשעא) עמ' שצא
קלג: עשה סוכה נאה וכו' אבא שאול וכו'	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רנו
קלג: ציצין שאין מעכבין אינו חוזר	שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' צז
קלג: ציצית נאה	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמ (קיא) {אם גם הטלית}
קלג: רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1032
קלג: רש"י ד"ה הוי [דומי לו] ולי ואנוהו אני והוא אעש' עצמי כמותו לידבק בדרכיו	ייטב פנים ח"ב דף קכג, קלא, קסה
קלד ע"א האי ינוקא דקטין	פרי חיים (קנולר) פרשת תצוה
קלד ע"א רש"י ד"ה ה"ג ראיתיו	טהרת יו"ט חי"ח עמ' רמח-רמט
קלד ע"ב עורלתו ודאי דוחה שבת ולא ספק וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 187, 184
קלד. גבינה בת יומא	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצה
קלד. וקראו אותו נתן הבבלי על שמי	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רא
קלד. רש"י ד"ה לא אפשר	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שיג
קלד: בענין מילה, ובדברי החת"ס	פרפרת משה ח"א עמ' רה
קלד: ולא שני לך בין חמץ	מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' לט
קלד: יום א' וב' למילה מסוכן יותר וכו' גדול לא סליק בישרי'	מרפא לנפש בראשית עמ' קיא, קיד
קלד: מאי אף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' לו (קלא) {רק כאן מקשה כן כיון דמייתי קרא דתורה, ועוד דהוא ענין טבעיי}
קלד: משום דגדול, רש"י - בגדול איכא סכנה טפי ביום ג' למילה	מרפא לנפש בראשית עמ' קטו
קלה ע"א בן שבעה מחללין	פרי חיים (קנולר) פרשת תצוה
קלה ע"א נולד כשהוא מהול	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כו עמ' 6
קלה ע"א על מי שנתגייר כשהוא מהול	יקרא דשכבי (דוד) דרוש סא דף קלו ע"ב
קלה ע"א ערלתו ודאי דוחה את השבת, ותוס'	רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' פו
קלה ע"א תוס' ד"ה ולא	תורת חז"ל עמ' 34
קלה ע"ב יוצא דופן ומי שיש לו שתי ערלות וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 166
קלה ע"ב כל שלא שהה בבהמה שבעת ימים	דברי שאול במדבר עמ' י
קלה ע"ב כל ששהה ל' יום באדם אינו נפל	רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קפה
קלה ע"ב תנינא רשב"א וכו'	מנחה חדשה (חן טוב) פרשת יתרו
קלה. גר שנתגייר כשהוא מהול	ארשות החיים עמ' קכו
קלה. דורות הראשונים יוכיחו	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רפח
קלה. כל שאמו טמאה שבעה נימול לשמונה	חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף מב ע"ג
קלה. נולד כשהוא מהול אינו דוחה שבת	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ב
קלה. ניתנה תורה ונתחדשה הלכה	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מו {ולכן אין ללמוד מקודם מתן תורה}
קלה. ערלה כבושה	שפת אמת (הלוי) משלי פרק יג פסוק כא
קלה. שערלה כבושה היא	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שנ
קלה. תינוק שנולד מהול צריך להטיף דם ברית	מבקש ה' (חאגיז, שנו) דף לד ע"ב
קלה: הא בהא תליא	הישר והטוב (תשסג) עמ' תקג
קלה: נימול לאחד	פרפרת משה ח"א עמ' צה
קלה: רשב"ג אומר כל ששהה ל' יום באדם אינו נפל שנא׳ ופדויו מבן חדש תפדה	מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' יח, קסה
קלה: שהה ל' יום באדם וכו' ח' בבהמ' אינו נפל	ייטב פנים ח"ב דף צד
קלו אין מזל לישראל	מקוה מים (עזריאל) ח"א דף יא ע"ב-ע"ג
קלו ברכת המילה	דרכי איש דף סח ע"ד {איך מברכין על מילה שגורמת העדר הרע}
קלו ע"א כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה אם אתה יכול לקיים וכו'	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' סד
קלו ע"א ספק בן ח' אין מחללין עליו	רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עט
קלו ע"ב המברך אומר אשר קדש ידיד מבטן, ורש"י יצחק קרי ידיד על שם אשר אהבת כו'	רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קצ
קלו ע"ב והמברך אומר אשר קידש ידיד מבטן, ורש"י ובעיון יעקב	רנת יצחק תפלה עמ' לג
קלו ע"ב לא לכל א"ר יהודה אנדרוגינוס זכר הוא וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 188
קלו. נפקא מיניה	תשבי (תשסה) עמ' קעז שורש נפק
קלו: רש"י - צוה להציל ידידות שארנו משחת, גהינם שנקרא שחת	אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' עו
קלז והמברך אומר אשר קדש ידיד מבטן ורש"י	ברית אברהם (בושערה) דף קמז ע"ב
קלז מי שהי"ל ב' תינוקות א' למול אחר השבת	דרישה מחיים דף קיב ע"ד
קלז ע"א אחד למול בערב שבת ואחד למול בשבת ושבח ומל את של ערב שבת בשבת וכו' ורבי יהושע פוטר	שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רנט
קלז ע"א טעה בדבר מצוה	פרי חיים (קנולר) פרשת משפטים
קלז ע"א קטן נימול לשמונה ט' י' י"א י"ג	לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' נח, רלט
קלז ע"ב אשר קידש ידד מבטן וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 152
קלז ע"ב ד"ה מל ולא פרע	טהרת יו"ט חי"ח עמ' רנה
קלז ע"ב המל את הגרים וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 203
קלז ע"ב ידיד מבטן	ברכת מועדיך לחיים חלק א דף קכ"ג ע"א (דף תלט ע"ב ד"ה תו)
קלז ע"ב כשם שנכנס לברית כך יכנס לתורה לחופה ולמע"ט	גבורת יצחק אבות עמ' רעט
קלז ע"ב מל ולא פרע כאילו לא מל	תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' ס
קלז ע"ב מל ולא פרע כאילו לא מל	כנפי יונה (תשנח) ח"א פ' עה
קלז ע"ב קטן המסורבל בבשר	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת לט עמ' 12
קלז רוב גובה של עטרה כו'	בריכות מים דף עה ע"ג
קלז. ב' ימים של ראש השנה	מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קמ
קלז. דברים שנאסרו מפני מראית עין	דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 18
קלז. טעה בדבר מצוה אי חייב או לא	מרפא לנפש בראשית עמ' תמא
קלז. רישא נמי ניתנה שבת לדחות אצל תינוקות דעלמא, להאי גברא מיהו לא אתיהיב	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קכד (תכד) {חולקים אם שבת הוא איסור גברא או חפצא}
קלז. תוס' ד"ה דר"א	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמח
קלז: אשר קידש ידיד מבטן וחוק בשארו שם וכו' [הוא המילה]	ייטב פנים ח"א דף מח, ח"ב עמ' ט, קכג
קלז: אשר קידש ידיד מבטן וכו'	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמח
קלז: אשר קידש ידיד מבטן, רש"י - קאי על יצחק דקודם שנולד נתקדש למצוה זו	יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' תסב
קלז: 'אשר קידש ידיד מבטן'	לילה כיום יאיר (באום) עמ' 20
קלז: העומדים מברכים כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה לחופה ולמעשים טובים	שבילי פנחס (תשעה) עמ' שכט
קלז: העומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טובים	עזר מיהודה (תשנט) עמ' קיט
קלז: הקהל מברכים בעת המילה 'כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טובים'	שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תקע
קלז: וצאצאיו חתם באות ברית קדש	דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1109-1107
קלז: ידיד מבטן - רש"י ותוס'	רנת יעקב עמ' שכה
קלז: כשם שנכנס לברית כך יכנס לתורה לחופה ולמעשים טובים	שבילי פנחס (תשעד) עמ' לח
קלז: לא נתקיימו שמים וארץ וכו' שמים וארץ לא נתקיימו	אגודות אזוב מדברי דף קכה ע"ג {ה' סידר את סדרי השמש והירח רק בשביל קיום המצוות שנמנות לפי היום והלילה, וזה מראה שכל הבריאה היא בשביל תורה ומצוות; ולכן רק לגבי עבדים, שמילתם ביום השמיני, שזו מצווה שנמנית לפי השמש והירח, נאמר שאלמלא דם ברית "חוקות" שמים וארץ לא נתקיימו - שלולא זה לא היה ה' מסדר את סדרי השמש והירח, משא"כ במילת גר שאינם תלויה בזמן אלא נימול מיד כשהוא מתגייר, לא נזכר "חוקות" אלא באופן כללי שהעולם נברא בשביל התורה}
קלז: להציל ידידות שארינו משחת	שפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק כא
קלז: מל ולא פרע את המילה כאילו לא מל	שם אליעזר דף ח ע"ג
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מל	זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' כב, כה
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מל	שפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק כא
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מל	שפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק כא
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מל	שבילי פנחס (תשעט) עמ' לו
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מל	תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ריא(קכז-קכט) {אם גם בגדול}
קלז: מנחות נג: תוס' - ידיד הוא אברהם, וחוק בשארו שם יצחק, וצאצאיו יעקב	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמח
קלז: רי"ף נו., כיון דישראל הוא אפילו ערלים כמהולים דמו, איתתא נמי בכלל ישראל היא ומהלא	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' נוקדושה הישראלית ענינה קדושת המילה (קצו)
קלז: רש"י - ידיד הוא יצחק	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמח
קלז: תוס' - מל ולא פרע את המילה כו'	חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף ח ע"ב
קלז: תוס' ד"ה ידיד מבטן - הקב"ה קדש אברהם אבינו הנקרא ידיד מבטן	אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' עז-עח
קלח הוי אומר הפלאה זו תורה	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' טו - מרן
קלח ע"א עתידה תורה שתשתכח מישראל	מנחת קנאות עמ' ריח, רכא
קלח ע"א שימר משום מאי מתרינן ביה רבה אמר משום בורר ר"ז אמר משום מרקד כו'	גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' נו
קלח ע"ב דאמ"ר עתידה תורה להשתקח	דרכי איש דף עה ע"ד
קלח ע"ב דבר ה', זו הלכה	אגרות הראיה כרך א אגרת קג(קכד), אגרת שב (שמא), כרך ג אגרת תשצג(סח) {לעומת ירושלמי, דבר ה' זו אגדה}
קלח ע"ב חס ושלום שתשתכח תורה מישראל	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קפו
קלח ע"ב חס ושלום שתשתכח תורה מישראל וכו'	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קנו
קלח ע"ב חס ושלום שתשתכח תורה מישראל	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' סב
קלח ע"ב עתידה תורה שתשכח מישראל	גבורת יצחק שבועות עמ' קיז
קלח ע"ב עתידה תורה שתשכח מישראל	ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' סג
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראל כו' רשב"י או' ח"ו שתשתכח כו'	גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קכז
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראל	דברי שאול ויקרא עמ' קס, דברים עמ' רי-ריא
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראל	שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' קל
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראל	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' לז, צד, קמט, רמט, שי, תנו
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראל	שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' עט, תלו
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראל	שרי המאה ח"א עמ' 194
קלח ע"ב רבי שמעון בן יוחי אומר חס ושלום שתשתכח תורה מישראל שנאמר כי לא תשכח מפי זרעו וכו'	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' רז
קלח ע"ב תוס' ד"ה כגון שלקח	רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' סא, קסז
קלח תוס' רי"ד, כיון דהבערה לחלק יצאת כאילו כתיב לאו אכל מלאכה ומלאכה דמי כו'	גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' נח
קלח. דבר ה' זו הלכה, זה הקץ, זו הנבואה וכו'	הגות לב עמ' 24
קלח. לא אבל אמר ר"א	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמח
קלח. נחלת יעקב אבינו היא נחלה בלי מיצרים	לילה כיום יאיר (באום) עמ' 203
קלח. עתידה תורה שתשתכח מישראל	שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' לט
קלח. עתירה תורה שתשתכח מישראל	תורת המצרף עמ' רלו
קלח. פלוני במה הדה זהיר, במצוה זו	אם לבינה (פאפא) עמ' שסח
קלח. צריך להתרות משום מלאכה מסויימת	פרפרת משה ח"ב עמ' קס
קלח: אימא לן איזי	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תק
קלח: דבר ה' זו הלכה	תורת אברהם עמ' 134, פב, 166, פד, פז
קלח: דבר ה׳ - זו הלכה	על ישראל גאותו עמ' שטז
קלח: הא בהא תליא	תשבי (תשסה) עמ' עד שורש הא א'
קלח: הנה ימים באים נאם ה' אלהיס והשלחתי רעב כאח וגו' לשמוע את דברי ה', וכתיב ונעו מים עד ים ומצפון ועד מזרח ישוטטו לבקש את דבר ה' ולא ימצאו, דבר ה' זו הלכה, דבר ה' זה הקץ, זו נבואה	דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קסג
קלח: הפלא זו תורה	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1063
קלח: והשלחתי רעב בארץ לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמוע את דברי ה'	מרפא לנפש בראשית עמ' פב
קלח: וענתה השירה הזאת לפניו לעד כי לא תשכח מפי זרעו, פלוגתא ר"ש ורבנן	מגדנות אליעזר עמ' שטו
קלח: ח"ו שתשתכח תורה מישראל וכו'	שבילי פנחס (תשעז) עמ' שסד
קלח: חם ושלום שתשתכח תורה מישראל	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' עג
קלח: כל אחד מהאמוראים הוי זהיר טפי בדבר אחד	צידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' יד
קלח: כשנכנסו אבותינו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	גיא חזיון ח"ב דף כה ע"א
קלח: כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' רשב"י אומר ח"ו שתשתכח וכו'	שבילי פנחס (תשעד) עמ' שמט
קלח: לא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד	דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1119
קלח: לא ימצאו הלכה ברורה	מטר השמים - עמודי העולם עמ' כז
קלח: עתידה אשה שתטול ככר של תרומה וכו'	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רפב - ר"ש זעפרני
קלח: עתידה תורה וכו' עתידה אשה שתיטול ככר וכו'	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רמג
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' עתידה אשה שתטול ככר של תרומה ותחזור לבתי כנסיות ובתי מדרשות לידע אם טמאה הוא ואם טהורה הוא	מרפא לנפש בראשית עמ' שפג
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	יבין שמועה (לעוו) עמ' תשע
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קכח - ר"ש כהן
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל שנא' והפלא ה' את מכותך	אור גדליהו מועדים דף צג ע"ב
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל	דברי יואל מועדים ח"ה עמ' רצו
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1068
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל	נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רפה
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל	עולה ליפה סי' מד
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל	עזר מיהודה (תשנט) עמ' צט, שלו
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל	תורת אברהם עמ' 448
קלח: עתידה תורה שתשתכח תישראל	דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' רפד, ח"ב עמ' קיד, תמד
קיט לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	נחלת אבות (הכהן) בית גליא סימן ב דף עד ע"א
קיט לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו שבת
קיט לא חרבה ירושלים וכו' ת"ח	נחלת אבות (הכהן) סימן כא דף לד ע"ב
קיט לא חרבה ירושלם אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבן	גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שסא
קיט ע"א היה מתפאר שעושה כבית שמאי	עטרת יהושע דברים עמ' קיז
קיט ע"א חכמים היו טורחים בעצמם בהכנות לשבת חכם אחד היה מולח את הדגים, אחד חותך סלק ואחד מכין פתילות	בצור ירום ח"ט עמ' רמו {עשו זאת כדי לתקן את קליפת נוגה }
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	מכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' רב
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	עטרת יהושע דברים עמ' קמד
קיט ע"א רב ענן לביש גונדא	נחלת דבש (ברייזכר) עמ' רט
קיט ע"א רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא, אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכה	בצור ירום ח"ג עמ' רכב
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל תינוקות של בית רבן שאין בו חטא	עטרת יהושע דברים עמ' מ
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"ר	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קד
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא על הבל פיהם תשב"ר	מאור ושמש (תשנב) עמ' תשמא
קיט ע"ב אין מבטלי' תש"ר אפילו לבנין בה"מ כו'	בן אברהם (אשטרושא) דף יז ע"א, לה ע"ד
קיט ע"ב אין מבטלין תשב"ר לבנין ביהמ"ק	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קנט
קיט ע"ב אל תגעו במשיחי, אלו תינוקות של בית רבן ובנביאי אל תרעו אלו תלמידי חכמים	בית אברהם (שטיינר) עמ' קלו
קיט ע"ב ביטול תשב"ר לבנין בית המקדש	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קטו
קיט ע"ב הבל פיהם של תשב"ר	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' ט, קטז
קיט ע"ב המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	אמרי יצחק בראשית עמ' שכא
קיט ע"ב המין במוצאי שבת מלוגמא	דברי שלום (הלברשטם) עמ' שצח
קיט ע"ב העונה אמן יש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' פ
קיט ע"ב חרבה ירושלים על שביזו את ה' ורש"י	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רח
קיט ע"ב חרבה ירושלים על שלא הוכיחו זא"ז	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קיז, קצו
קיט ע"ב כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רלט
קיט ע"ב כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רכו
קיט ע"ב כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה	בצור ירום ח"ב עמ' צד
קיט ע"ב כל המבזה תלמידי חכמים אין רפואה למכתו	בצור ירום ח"ו עמ' נט, עג
קיט ע"ב כל המקדש וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשי בראשית	אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קמז, רסד הערה כט
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו ומהרש"א	אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' כח
קיט ע"ב כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדן	עטרת יהושע דברים עמ' נו, פח, קד
קיט ע"ב כל העונה יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	עטרת יהושע דברים עמ' נו, פח
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' י
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	הדרש והעיון ויקרא מאמר רסא אות ד, מאמר שיג
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	עטרת יהושע דברים עמ' כז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	עטרת יהושע דברים עמ' כז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא שביזו ת"ח	נחלת אבות (הכהן) סימן יא דף יד ע"ג
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זא"ז	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קנו
קיט ע"ב לעולם יסדר אדם שלחנו במוצאי שבת אפילו אינו צריך אלא לבדח	דברי שלום (הלברשטם) עמ' רי, שפז
קיט ע"ב מלאך רע בע"כ יענה אמן	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רא
קיט ע"ב מלאכי השרת המלוין לאדם	נחלת דבש (ברייזכר) עמ' תל, תלא
קיט ע"ב עיר שאין בה תשב"ר	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קעד, שב
קיט ע"ב רבי אבהו הוה עבדין ליה באפוקי שבתא עיגלא תילתא הוה אביל מיניה כולייתא	דברי שלום (הלברשטם) עמ' שפט, שצ, שצו
קיט ע"ב תניא רבי יוסי בר יהודה אומר, שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע, וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושולחן ערוך ומיטתו מוצעת, מלאך טוב אומר 'יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך', ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו	בצור ירום ח"ט עמ' רנז הערה 124
קיט. אין אדם רואה חובה לעצמו	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' כח, ח"ג עמ' תיג
קיט. בשאר ארצות במה זוכין בשביל שמבבדין את השבת	שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' כז
קיט. דשלים מסכתיה עבידנא יומא טבא לרבנן	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שיג
קיט. זבניה בתליסר עיליתא דדינרי דדהבא, פגע ביה ההוא סבא אמר מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתא	תורה ודעת תשע-תשעא עמ' רסז
קיט. כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו	באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' כ
קיט. כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו	באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שנח
קיט. לא מזיגנא רישא אבי סדיא כמה דלא מהפיכנא בזכותיה	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קל
קיט. מלאך טוב אומר וכו' ומלאך רע בעל כרתו יענה אמן	תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' כא
קיט. עשירים שבא"י במה זוכין	שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' ח
קיט. עשר תעשר - עשר בשביל שתתעשר	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' שכח
קיט. עשר תעשר, עשר בשביל שתתעשר	שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקפו
קיט. תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוכו וריחו נודף	תורה ודעת תשע-תשעא עמ' צז
קיט: בל המתפלל בע"ש נעשה שותף למעשה בראשית	שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' יא, יז
קיט: המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' פח
קיט: המבזה ת"ח אין תרופה למכתו	דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ל אות כ, סי' קד אות ז
קיט: המתפלל בע"ש ניצול משיעבוד מלביות	שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' יב
קיט: כל האומר 'ויכולו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רכד, ח"ג עמ' צו
קיט: כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קמ
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו כאלו נעשה שותף להקב"ה	דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' עט אות ד
קיט: כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קסו
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' סח, עד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו את השבת	שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' סד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' סח
קיט: לא חרבה ירושלים אלא שביזו בה ת"ח כו'	אשד הנחלים (נחמולי) דף עה ע"ג
קיט: לעולם יסדר אדם שולחנו במוצאי שבת	תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' צ
קיט: מניין שהדיבור כמעשה	שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שלה
קיט: מנין שהדיבור כמעשה	באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תלה
קיט: מנין שהדיבור כמעשה	באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' תיח
קיט: ראשו של זה בצד זנבו של זה	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' שיד
קיט: רש"י ד"ה במוצאי - במוצאי שבת נמי כבוד ללוותו ביציאתו דרך כבוד	תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' צ
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בער"ש מביהכ"נ לביתו וכו'	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' צח
קיט: שני מלאכים מלוין את האדם מלאך טוב אומר יהי רצון לשבת הבאה	דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פה אות ד
קכ ע"ב המבדיל בין קודש לחול	דברי שלום (הלברשטם) עמ' רמ, רמא
קך. אלה המצוות - שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתה וכו'	תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קצב
קך. אלה המצוות - שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתה וכו'	תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שיח
קכא ע"ב פעם אחת נפל אחד בבית המדרש, ועמד ניותי אחד והרגו אמר רבי פגע בו כיוצא בו	בצור ירום ח"ח עמ' פא
קכב ע"א נר לאחד נר למאה	עטרת יהושע דברים עמ' לא
קכד ע"ב והא רב כהנא איקלע לבי רב ואמר אייתו ליה שותא לכהנא ליתיב עליה	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' סא
קכו ע"ב לוי בי הוו מייתי טריפתא לקמיה ביומא טבא לא הוי חזי ליה אלא בי יתיב אקילקליתא	דברי שלום (הלברשטם) עמ' רסט
קכז מעשה בחסיד שפדה ריבה אחת וכו'	שמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף יג ע"ג
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	אפסי ארץ (תשנט) עמ' מ, קיג
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינה	אמרי יצחק בראשית עמ' צא
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	דברי חנינא - הספדים עמ' קפו
קכז ע"א עיון תפלה הוא מהדברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ה	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' פז
קכז ע"ב הדן חבירו לכף זכות דנים אותו לזכות	אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תטז
קכז ע"ב הוי דן את האדם לכף זכות	דברי חנינא - הספדים עמ' ג
קכז ע"ב מעשה בחסיד אחד שפדה ריבה וכו', ופירש"י כל היכא דאמרינן מעשה בחסיד אחד או ר' יהודה בן בבא או ר' יהודה בר' אלעי	הדרש והעיון ויקרא מאמר רי אות ב
קכז ע"ב שפת אמת	אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תיז הערה ב
קכז. גדולה הכנסת אורחים	באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תיד
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינה	שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' לא
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קעב
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	דברי יונה ח"ב עמ' ו
קכז. גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פ"ש ורש"י והרי"ף	אשד הנחלים (נחמולי) דף צד ע"ד
קכז. גדולה מצות הכנסת אורחים	בן אברהם (אשטרושא) דף עא ע"א
קכז. מעשה בחסיד אחד שפדה ריבה	באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תכג
קכז: הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות	תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' עג
קכז: כשם שדנתוני לזכות - המקום ידון אתכם לזכות	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קלט
קכח ע"ב אין מיילדין את הבהמה ביום טוב אבל מסעדין, ומיילדין את האשה בשבת וקורין לה חכמה ממקום למקום ומחללין עליה את השבת וקושרין את הטיבור וכו'	בצור ירום ח"ט עמ' קעד הערה 20
קכח ע"ב טמאה לא מרחקא ולדה וכו'	נחלת דבש (ברייזכר) עמ' תח
קכח ע"ב מילדין את האשה בשבת, וקורין לה חכמה ממקום למקום	בצור ירום ח"ה עמ' רנו
קכט ע"א בישא מי הוי טבא	בצור ירום ח"ב עמ' ו הערה 11
קכט. מאימתי פתיחת הקבר	עמק החכמה עמ' יא
קכט: מי שיש לו זכות אבות, יקיז דם בשני וחמישי	תורה ודעת תשסח עמ' ה
קל ע"א כל מצוה שמסרו נפשם עליה עדיין היא מקוימת בידם	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' ח, סז, עא, צז, קטז
קל ע"א כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה	אמרי יצחק בראשית עמ' פד
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה - עדיין עושין אותה בשמחה, וכל מצוה שקבלו עליהם בקטטה, כגון עריות - עדיין עושין אותה בקטטה, ותוס' ד"ה שש - שביום ה"ג (השמיני) מל את יצחק ועשה משתה גדול	בצור ירום ח"ה עמ' לה הערה 43
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה	אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שנד
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה	נחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקפא
קל ע"א ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	בצור ירום ח"ב עמ' קפט
קל ע"א עיר אחת היתה בארץ ישראל שהיו עושין כר' אליעזר	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' צז
קל ע"א רש"י מילה ישראל עושין וששים עליה	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קיז
קל ע"א שש אנכי על אמרתיך זה מצות מילה	אפסי ארץ (תשנט) עמ' רפח, תקעא, תקעו
קל ע"ב רש"י	אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שנב הערה ו
קלא כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה עדיין עושין אותה בשמחה	פניני יחזקאל עמ' שצג
קלב ע"א וביום אפי' בשבת וכו'	משען המים דף לח ע"ב
קלב ע"א רש"י, לא ניתנה תורה שבע"פ לידרש בי"ג מדות	גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רעז
קלב. עד כאן לא פליגי רבנן עליה אלא במכשירי מילה, אבל מילה גופה - דברי הכל דוחה שבת	תורה ודעת תשע-תשעא עמ' יד
קלג ע"ב התגאה לפניו במצוות	דברי שלום (הלברשטם) עמ' קו
קלג ע"ב זה אלי ואנווהו - אבא שאול אומר, "ואנווהו" הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום - אף אתה היה חנון ורחום	בצור ירום ח"ט עמ' נז הערה 64, עמ' ס, קיח הערה 62
קלג ע"ב מה הוא חנון אף אתה היה חנון	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קסא
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	אמרי יצחק בראשית עמ' צד
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה	בית אברהם (שטיינר) עמ' צח
קלג ע"ב מה הוא רחום אף אתה רחום	אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שב
קלג ע"ב מה הוא רחום וכו'	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קד
קלג ע"ב מה הקב"ה רחום אף אתה רחום	אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קנא
קלג. מילה שלא בזמנה אינה דוחה את השבת	תורה ודעת תשע-תשעא עמ' יד
קלג: אלא להלך אחר מדותיו של הקב"ה	עמק החכמה עמ' רנז
קלג: הדבק במידותיו	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קא
קלג: התנאה לפניו במצוות	באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' לב
קלג: התנאה לפניו במצוות	באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שעג
קלג: התנאה לפניו במצוות	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שפח
קלג: ואגוהו, הוי דומה לו	שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קנג
קלג: ואנוהו - הוי דומה לו, מה הוא חנון ורחום וכו'	תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קמז
קלג: ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	שיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' י, יט
קלד. המתינו עד שיבלע רמו	באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקפ
קלד: מרחיצין וכו' ורז"ה	עמק החכמה עמ' קד
קלה ע"א וילדה זכר דוקא כשאמו טמאה לידה אז וביום השמיני ימול, פרט ליוצא דופן	בית אברהם (שטיינר) עמ' סו
קלה ע"ב יליד בית שנימול לח'	יפה ענף על מדרש קהלת פרק ז פסוק כג סי' ו ד"ה לפי {קשה דהא דרשינן בני ישראל ולא גוים}
קלה ע"ב תוס' ד"ה כגון	נחלת דבש (ברייזכר) עמ' סג
קלה: במה שמבואר דהטעם שאין בכור נפדה כשהוא פחות מבן ל' לפי שהוא ספק נפל	תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רנח
קלה: בעודו פחות מבן חודש הריהו בספק נפל, לפי שלא הוחזק עדיין כחי	תורה ודעת תשע-תשעא עמ' שלא
קלה: כל ששהה שלשים יום באדם אינו נפל	תורה ודעת תשע-תשעא עמ' פה
קלה: תניא רשב"ג אומר כל ששהה שלשים יום באדם אינו נפל	תורה ודעת תשסח עמ' רא
קלז ע"א אלו הן ציצין המעכבים את המילה וכו', ותוס' ד"ה מל ולא פרע	בית אברהם (שטיינר) עמ' קע
קלז ע"ב אבי הבן אומר וכו'	נחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקעג, תקעד
קלז ע"ב אלמלא דם ברית חוקות שמים וכו'	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קיח
קלז ע"ב אשר קדש ידיד מבטן	דברי חנינא - הספדים עמ' קפד
קלז ע"ב המל אומר אקב"ו על המילה	אמרי יצחק בראשית עמ' עט
קלז ע"ב כשם שנכנס לברית וכו'	נחלת דבש (ברייזכר) עמ' תכב
קלז ע"ב מל ולא פרע כאילו לא מל	אמרי יצחק בראשית עמ' פא
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מל	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' ר
קלח ע"ב דבר ה' - זו הלכה	בצור ירום ח"ו עמ' קעה הערה 31
קלח ע"ב דבר ה' - זו הלכה	בצור ירום ח"ח עמ' קכ
קלח ע"ב דבר ה' זו הלכה	בצור ירום ח"ב עמ' קלה
קלח ע"ב הפלאה זו איני יודע מהו כשהוא אומר וכו' הוי אומר הפלאה זו תורה	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' כח
קלח: כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו, עתידה תורה שתשתכח מישראל	תורה ודעת תשע-תשעא עמ' קסז
קלח: עתידה תורה שלא תשתכח תורה מישראל	אוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' קסו
קלח: רשב"י אומר חס ושלום שתשתכח תורה מישראל וכו'	תורה ודעת תשסח עמ' רפו
קיט אין אדם רואה חובה לעצמו	אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שלט
קיט כגון אנן דשכיחא לן בשרא וכו'	אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' פט
קיט ע"א אין אדם רואה חובה לעצמו	ברכת שלום מכתבים מאמר ח
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רסח
קיט ע"א קדשהו באכילה בשתי' וכו'	אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שס
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תנוקות של בית רבן	בתורתו יהגה ח"א עמ' מח, שנג
קיט ע"ב אין מבטלין תנוקות של בית רבן	בתורתו יהגה ח"ב עמ' יג, יט
קיט ע"ב אל תקרי שומר אמונים	בתורתו יהגה ח"ב עמ' עד
קיט ע"ב אלא בשביל הבל תנוקות של בית רבן	בתורתו יהגה ח"ב עמ' יב, רמט
קיט ע"ב אמר ר"ש בן לקיש כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שלז
קיט ע"ב אפילו לבנין ביהמ"ק	בתורתו יהגה ח"ב עמ' שפח, שצה
קיט ע"ב הבל שאין בו חטא	בתורתו יהגה ח"א עמ' עב
קיט ע"ב המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	ברכת שלום מכתבים מאמר לו
קיט ע"ב כל העונה אמן יהא שמה רבא וכו' בכל כחוקורעין לו גזר דינו	אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שלו
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא היה להם בושת פנים	בית אולפנא ח"ב עמ' לט
קיט ע"ב שני מלאכים מלווין את האדם מביהכ"נ לביתו וכו'	אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רסו
קיט פעם אחת נתארח אצל בעה"ב בלודקיא וכו' במה זכית וכו' ברוך המקום שזיכך	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רלא, ח"ד עמ' רכט
קיט. מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתא	בינת יששכר (תשמח) עמ' שצב
קיט. עשר בשביל שתתעשר	בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' סג, שפא*
קיט. עשר בשביל שתתעשר	דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' רעט
קיט. רב הונא מדליק שרגא	אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' קיג
קיט. רבא פלח שבוטא רב פפא גדיל פתילתא	בינת יששכר (תשמח) עמ' שס
קיט. רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא אמר 'בואו ונצא לקראת שבת המלכה'	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' עא
קיט. רבי ינאי לביש מאניה מעלי שבת ואמר 'בואי כלה בואי כלה'	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' עא
קיט: אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	בינת יששכר (תשמח) עמ' שנט
קיט: אמר רב המנונא כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' כט, עו
קיט: אמר ריש לקיש משום ר"י נשיאה אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם	בית אולפנא ח"ב עמ' צג
קיט: בליל שבת אומרים המלאכים וסר עוניך	בנאות דשא (לייפר) עמ' ע
קיט: כל האומר ויכולו וכו' נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' מח, קיג
קיט: כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	בנאות דשא (לייפר) עמ' מח
קיט: כל העונה אמן בכל כוחו פותחים לו שערי גן עדן	אוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' קצט
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה ק"ש	בינת יששכר (תשמח) עמ' רמא
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה את השבת	אמירה נעימה (בלוך) עמ' נג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה שבת וכו'	בינת יששכר (תשמח) עמ' שכו
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז	אשר חנן עמ' שכט
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	אשר אחון עמ' עב
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שחיללו בה את השבת	אמרי משה (פודהורצר) עמ' צט
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שלא הוכיחו זה את זה	בינת יששכר (תשמח) עמ' קיט, קצה
קיט: שני מלאכי השרת מלוים לו לאדם בע"ש מביהבנ"ס לביתו אחד טוב ואחר רע	ברכת שלום "שמעתי" מאמר קפה
קכ דברים שאין אדם עומד עליהם אא"כ נכשל בהם	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רסא
קכ דרכו של יצר הרע היום אומר לו כך וכו'	אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שמה
קכ ע"א בואו והצילו לכם	באר בשדה עמ' רסח
קכ. חסיד הוא המוותר משלו אצל שריפה בשבת	בינת יששכר (תשמח) עמ' קמט
קכא נזדמנו לו נחשים והרגן בידוע וכו'	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רכט
קכב: שמואל היה מהדר אפיה ולא רצה לראות אצל הנר וכו'	בינת יששכר (תשמח) עמ' שנט
קכז גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קעז
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים	באר בשדה עמ' כא
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים וכו'	אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות כג, כה, שה
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	בתורתו יהגה ח"ב עמ' רעג, רפה, רצ, רצא, תעה
קכז ע"א ותלמוד תורה כנגד כולם	בתורתו יהגה ח"ב עמ' צג
קכז ע"א מידת בשר ודם אין קטן יכול לומר לגרול המתן עד שאבוא אצלך וכו'	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קעא, ח"ג עמ' קו
קכז ע"ב דאי בעי מפקר ליה לנכסיה	באר בשדה עמ' רסח, רעא
קכז ע"ב העובדות של רן לכף זכות ואמרו כשם שדנתני לזכות כך ידון וכו'	אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' צז
קכז ע"ב מע"ש והקדש שנפדו מטלטלין	באר בשדה עמ' רעא
קכח בהמה טמאה לא מרחקה ולדה ואי מרחקא לא מקרבו	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' סד
קכח: כופין את הסל לפני האפרוחים כדי שיעלו וירח	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ט, שיא
קכח: כופין את הסל לפני האפרוחין	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' יז, ח"ב עמ' לא
קל כל מצוה שמסרו ישראל נפשם עליהם עדין מוחזקת בידם	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' תנג
קל כל מצוה שקבלו ישראל עליה בשמחה כגון מילה עדין עושים בשמחה	אהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' קיב
קל ע"א כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה	בתורתו יהגה ח"ב עמ' רסב
קל ע"א מצוה שקבלו עליהמ בשמחה	באר בשדה עמ' עב, קד
קל ע"א תוס' ד"ה שש	באר בשדה עמ' לג
קל. במקומו של ר"א היו כורתין עצים וכו'	אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' צג
קל. ישראל מסרו עצמן למיתה על מצות מילה	אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' מב
קל. ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' סא
קל. עיר א' היתה בא"י שעושין כר"א ומתים בזמנם	אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כז, ח"ב עמ' קנח
קל. רא"א מכשירי מילה דוחין את השבת	אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קנח, ח"ג עמ' קסה
קל. תוס' ד"ה ר"א, שרי דרך רה"ר כדי למהר המצוה	אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כז
קל: ר' אליעזר שמותי הוא	בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קלא, שצד
קלא ע"ב הואיל ובידו להפקירם	באר בשדה עמ' רסט
קלא ע"ב הואיל ובידו להפקירן	אשל אברהם (בוטשאטש) סי' יג ס"ק ב ברכת אברהם אות כב
קלב ע"א וביום השמיני ימול אפי' בשבת	אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קמח
קלב. אין דנין ק"ו מהלכה ורש"י - לא ניתנה תורה שבע"פ לידרש בי"ג מידות	בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' צ
קלב. אין דנין קל וחומר מהלכה	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שמז
קלב. רש"י ד"ה ואי איכא אחר - היכי דמתקיים באופן אחר אינו דוחה	אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כו
קלב: בשר ערלתו ואע"פ שיש שם בהרת וכו'	דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' קנא
קלג מה הוא רחום אף אתה	אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' מט, ריח
קלג מהו קדוש אף אתה קדוש	אוסף מכתבים (שכטר) ח"ג עמ' קלו
קלג ע"ב הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום	בתורתו יהגה ח"ב עמ' קעט, תלה
קלג ע"ב התנאה לפניו במצוות	בתורתו יהגה ח"א עמ' רג
קלג ע"ב ז"א ואנוהו התנאה לפניו	אמר יצחק דף כז ע"א
קלג ע"ב מה הוא רחום וחנון אף אתה רחום והגון	ברכת שלום מכתבים מאמר כג, סג, סה, ע
קלג ע"ב מה הוא רחום וחנון אף אתה רחום וחנון	ברכת שלום "שמעתי" מאמר מד
קלג. הוי דומה לו מה הוא רחום וחנון אף אתה וכו'	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קע, ח"ב עמ' קנח, ח"ג עמ' רפח, רצ(הערה)
קלג: אמר שמואל האי מאן דמשי אפיה ולא נגיב סובא נקטרו ליה חספניתא מאי תקנתיה לימשי סובא במיא דסילקא	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' פז
קלג: בעידנא דמיעקר הלאו מקיים העשה	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שכח
קלג: האי מאן דמשי אפיה ולא נגוב יפה וכו'	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קל
קלג: התנאה לפניו במצות	בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רלד
קלג: ואנוהו - אני והוא	אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קכ
קלג: ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קיא, שצ, תז, ח"ב עמ' קעז
קלג: ואנוהו התנאה לפניו במצוות	אוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' רב
קלג: 'זה אלי ואנוהו' התנאה לפניו במצות	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' יא, ח"ב עמ' קלט
קלג: רש"י ד"ה כ"ז שהוא עוסק בה - היתר ציצין שאינן מעכבין שכבר ניתנה שבת לדחות	אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כו
קלה ע"ב כל ששהה ל' יום באדם אינו נפל	אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קנ
קלה: עד ל' יום לא יצא מכלל נפל	שמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף ה ע"א, כב ע"א
קלו ע"א ספק וכו' אין מחללין עליו את השבת	באר בשדה עמ' רסד
קלו: תוס' - אשר קידש ידיד מבטן זה אברהם'	אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רכה
קלז ע"ב המל את הגרים	באר בשדה עמ' שצד
קלז ע"ב מל ולא פרע כאלו לא מל	באר בשדה עמ' יט
קלז: אשר קדש ידיד מבטן	אשר חנן עמ' מז
קלז: טעם לסעודת ברית מילה	אשר חנן עמ' מד
קלז: כשם שהכנסתו לברית	אשר חנן עמ' מ
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מל	אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כד, כו
קלז: תוס' ד"ה אבי הבן אומר - וברא"ש ומפ'	אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כד
קלח ע"ב אין הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד	אוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' סח
קלח ע"ב בזכות האמונה ישראל יהיו נגאלים	בית אולפנא ח"ב עמ' עה
קלח עתידה תורה שתשתכח מישראל	אהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' צט, שסא, ח"ה עמ' שמג
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל שנא' הנני יוסיף להפליא	אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' נא
קיט ע"א כבדהו בכסות נקיה	האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' לד
קיט ע"א לה' הארץ ומלואה	פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' כא
קיט ע"א נתארחתי אצל בעה"ב בלודקיא	האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' לה
קיט ע"ב איל זה ראשו של זה בצד זנבו של זה	האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' נא, קעא, קעד
קיט ע"ב אלא בשביל הבל תשב״ר	בתורתו יהגה (תשעב) עמ' שב, שכו
קיט ע"ב אמר ריש לקיש משום רבי יהודה נשיאה אין העולם וכו'	דורות הראשונים כרך ה עמ' 39, 289
קיט ע"ב העונה אמן בכל כוחו וכו'	האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שפו
קיט ע"ב ואמר ר"ל לרבי יהודה נשיאה כן מקובלני וכו'	דורות הראשונים כרך ה עמ' 39
קיט ע"ב ואת פעל ה' לא יביטו	פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' מז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא שביטלו בה וכו'	האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' פא, תכא
קיט ע"ב לא תחללוניה	בתורתו יהגה (תשעב) עמ' קה
קיט ע"ב מה איילה זו ראשו של זה בצד זנבו של זה וכו'	דרשות מהר"ח אור זרוע סי' כה הערה 62 עמ' מט
קיט. ועליו כל מיני מגדים	האיר ממזרח - הושענות עמ' טז
קיט. עשר בשביל שתתעשר	דרך השער (תשנו) עמ' פ, פא
קיט. עשר תעשר, עשר בשביל שתתעשר	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכט, קעב, רד
קיט. רב ששת מותיב לרבנן בקייטא וכו'	האיר ממזרח - סליחות עמ' קכט
קיט. רנב"י מכתף ועייל	האיר ממזרח - אבות עמ' רלה
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פה של תשב"ר	האיר ממזרח - אבות עמ' רלז
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"י וכו' הבל שאין בו חטא	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רו, רטו, שכד
קיט: בפרוע פרעות	האיר ממזרח - יהושע עמ' עה
קיט: המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רמב, תפו
קיט: העולם מתקיים בשביל הבל פיהם של תשב"ר	האיר ממזרח משלי עמ' ז
קיט: כל העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקנח
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו קריאת שמע וכו' ומהרש"א	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכג, שכג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכג, רכה,	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שכג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא מפני שביטלו בה תשב"ר	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכג, ריג, רו, שכג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים זה מזה ומהרש"א	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכג, שכג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא מפני שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו'	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכב, קנה, רה, ריג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שלא הוכיחו זה את זה	דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' עא, קמו
קיט: לא פסקו ממנה אנשי אמנה, כאן בדברי תורה כאן במשא ובמתן	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קנה, רה, ריג, שכד
קכ. ולובש כל מה שיכול ללבוש	האיר ממזרח - הושענות עמ' לב
קכא ע"א כופין קערה על גבי הנר וכו'	דורות הראשונים ספר זכרון עמ' 152
קכא ע"א כל המכבה אינו מפסיד	דרשות מהר"ח אור זרוע סי' ט הערה 17 עמ' יא
קכא ע"א נחש שבא"י	האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' תד
קכא ע"ב מוכנת לכלבים	פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' רכג
קכב ע"ב מחט של סקאין	דרשות מהר"ח אור זרוע סי' י הערה 22 עמ' יג
קכב ע"ב תנה לו כמו שנתנה לך בטהרה	בתורתו יהגה (תשעב) עמ' תנא
קכג ע"ב בראשונה היו אומרים שלשה כלים וכו' אמר ר' חנינא וכו'	דורות הראשונים כרך א עמ' 344, כרך ה עמ' 111
קכג ע"ב זוהמא ליסטרון	האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שיג
קכד. רש"י אין סומכין על הנס	האיר ממזרח - אבות עמ' רא
קכד: אייתו ליה שותא וכו'	האיר ממזרח - סליחות עמ' קפב
קכה ע"א אלא אמר רבא בשברי דהאי תנור קמיפלגי וכו' ובמאי קמיפלגי וכו'	דורות הראשונים כרך ד עמ' 497
קכה ע"א אמר רבינא כמאן מטלטלינן האידנא וכו'	דורות הראשונים כרך ה עמ' 596
קכה ע"ב פקק החלון ו"א אומר בזמן שהוא קשור וכו'	דורות הראשונים כרך ד עמ' 847
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר	בתורתו יהגה (תשעב) עמ' רצו
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים	פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קנה
קכז ע"ב מעשה בחסיד אחד שירד וטבל	בתורתו יהגה (תשעב) עמ' פו, צא, רסו
קכז. רש"י כל מקום שאמרו מעשה בחסיד אחד וכו'	האיר ממזרח - סליחות עמ' קמח
קכז: ואחד של מיני מגדים	האיר ממזרח - הושענות עמ' טז
קכז: מעשה באדם וכו' ונשכר אצל בעה"ב	האיר ממזרח - אבות עמ' קמה
קכח ע"ב אמר רב יהודה אמר רב בהמה שנפלה לאמת המים וכו'	דורות הראשונים כרך ג עמ' 388
קכח ע"ב וכל צרכי מילה עושין בשבת	דורות הראשונים כרך ד עמ' 549
קכח: סימן לבהמה טמאה רלא מרחקא ואי מרחקא לא מקרבא	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קצו
קכט ע"א רב אשי מתני הכי מר זוטרא וכו'	דורות הראשונים כרך ו עמ' 67
קכט ע"א שמואל ואבלט	האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שעט
קכט. רחם נקרא קבר	האיר ממזרח - אבות עמ' צט
קכט: בין הפרקים	האיר ממזרח - אבות עמ' רלד
קל ע"א במקומו של ר"א היו כורתין פחמים וכו'	האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שכה
קל ע"א כורתים עצים וכו' לעשות כלי ברזל	האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שפד
קל ע"א לוי איקלע לבי יוסף רישבא וכו' א"ל אתריה דריב"ב הוה וכו'	דורות הראשונים כרך ד עמ' 686
קל ע"ב אמר ר' שמעון בן לקיש בשם רבי יהודה נשיאה פעם אחת וכו' ואמר ר' אושיעיא וכו'	דורות הראשונים כרך ה עמ' 45
קל. לעשות כלי ברזל	האיר ממזרח - יהושע עמ' עג
קלג ע"א עושין כל צרכי מילה בשבת וכו' ותוס' ד"ה עושין וכו'	דורות הראשונים כרך ד עמ' 549
קלג ע"ב ציצין המעכבין	האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שפו
קלג. ואי איכא אחר ליעבד אחר	דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' לד, קעב
קלג: בקולמוס נאה	האיר ממזרח - יהושע עמ' עו
קלג: דריש רבא במחוזא וכו'	האיר ממזרח - אבות עמ' כח
קלג: והלכת בדרכיו מה הוא רחום אף אתה רחום וכו'	דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' מו
קלג: מה הוא רחום וחנון אף אתה היה רחום וחנון	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' כא, עט, רמב
קלג: ציצין המעכבין	האיר ממזרח - יהושע עמ' עה
קלד ע"א אמר ר' נתן פעם אחת הלכתי לכרכי הים וכו'	דורות הראשונים כרך ה עמ' 209
קלד ע"א האי ינוקא דסומק וכו'	האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' נד
קלד ע"ב כי אתא רב דימי אמר ר' אלעזר הלכה וכו'	דורות הראשונים כרך ה עמ' 489
קלו ע"א איתמר מת בתוך ל' וכו' רבינא משמיה דרבא וכו'	דורות הראשונים כרך ה עמ' 543
קלז ע"א א"ל רב אשי לרב כהנא רישא נמי וכו'	דורות הראשונים כרך ה עמ' 520
קלז ע"ב אשר קידש ידיד מבטן ותוס'	האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' סז
קלח ע"א משום מאי מתרין ביה רבה אמר משום בורר ר' זירא אמר וכו'	דורות הראשונים כרך ה עמ' 305
קלח ע"ב הא נמי מתניתין היא כדתנן השרץ וכו'	דורות הראשונים כרך ד עמ' 834 הערה עא
קלח: עתידה אשה שתיטול כיכר של תרומה וכו'	האיר ממזרח - סליחות עמ' קנו
קלח: ח"ו שלא תשכח תורה מישראל שנא' וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה וכו'	דרשות שבט הלוי ח"ב בהקדמה, ועמ' ועמ' קעח-קעט
קיט ע"א עשירים שבשאר הארצות מפני מה הם זוכין	חכמת התורה עקב עמ' עז
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	חכמת התורה ראה עמ' קצח
קיט ע"ב א"ל במטותא מינייכו לא תחללוניה	זאת ליעקב במדבר עמ' רפז
קיט ע"ב אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	העמק דבר שמות פ"כח פסוק מא
קיט ע"ב המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	זאת ליעקב ויקרא עמ' קצח
קיט ע"ב השומר שבת כהלכתו קורין לו וסר עונך	חכמת התורה עקב עמ' קטו
קיט ע"ב חרבה ירושלים כשביל שלא הוכיחו	חכמת התורה שופטים עמ' מג, תה
קיט ע"ב רב זירא מהדר וכו' א"ל במטותא מינכו וכו'	זאת ליעקב בראשית עמ' לו
קיט. עשירי בבל	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תתנד
קיט. עשר בשביל שתתעשר	ולאשר אמר - תהלים עמ' רלז
קיט. עשר בשביל שתתעשר	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקסח
קיט. עשר בשביל שתתעשר	לקוטי אהבת ישראל עמ' רכז
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תנוקות של בית רבן א"ל רב פפא לאביי דידי ודידך מאי א'ל אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	מקור ברוך (הגר) עמ' רמט
קיט: אין מבטלין תינוקות של בית רבן	ולאשר אמר - תהלים עמ' תלט
קיט: בשביל שחיללו בה את השבת	ולאשר אמר - תהלים עמ' תקצה
קיט: בשביל שפסקה טמנה אנשי אמנה	ולאשר אמר - תהלים עמ' תקכח
קיט: הבל פיהם של תשב"ר	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' מג
קיט: הדליקה מצויה במקום שיש חילול שבת	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קד, תרנ
קיט: העונה אמן בכל כוחו פותחין לו	ולאשר אמר - תהלים עמ' תל
קיט: כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' עט, תצט, תקכג, תרמב
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	מקור ברוך (הגר) עמ' קעט, קצב, קצו, קצז, שיט
קיט: כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' צח
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה את השבת	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרמא, תרנ
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה שבת	לקוטי אהבת ישראל עמ' שפג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	מקור ברוך (הגר) עמ' קא
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רו
קיט: לא חרבה ירושלים	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' ריט
קיט: לא חרבה ירושלים	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שצו
קיט: מה איל ראשו של זה בצד זנבו של זה	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תכא
קיט: מלאך רע בעל כרחו יענה אמן	לקוטי אהבת ישראל עמ' נ
קיט: מלוויז לו לאדם	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שפח
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש וכו'	לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רנד
קיט: שני מלאכים מלוין לו לאדם בערב שבת	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קצ, תרנ
קיט: תוס' ד"ה כל	לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' צח
קכג ע"ב אם יש בנין וסתירה בכלים	חכמת התורה עקב עמ' צב
קכג ע"ב עזרה ונחמיה וחזרו וגזרו	העמק דבר דברים פ"יא פסוק א
קכז ע"א גדול הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה	העמק דבר דברים פ"י פסוק יב
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה	העמק דבר במדבר פ"טו פסוק לט
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה	העמק דבר בראשית פ"יח פסוק ב
קכז ע"א דכתיב ויאמר אם נא וכו'	העמק דבר בראשית פ"יח פסוק ג
קכז ע"ב הדן חבירו לכף זכות מין אותו לזכות	זאת ליעקב בראשית עמ' רנח
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	לקוטי אהבת ישראל עמ' תסג
קכז. גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	כתבי מא"ה עמ' ה
קכז. גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קנג
קכז. רש"י - עיון תפלה	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקע
קכז: שלא יכנסו דברי קדושה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרעד
קכח. וצרת הכסף בידך דבר שיש בו צורה	מקור ברוך (הגר) עמ' קסד
קכח: בהמה שנפלה למים	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרסב
קכט ע"ב אמר שמואל פורסא דדמא חד בשבתא ארבעה ומעלי שבתא אבל שני וחמישי לא וכו', ורש"י	מטה אהרן (קרייזר) עמ' קמו
קכט פתיחת הקבר	ולאשר אמר - תהלים עמ' קפ
קכט: נפק זידא דשמיה טבוח	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תפ
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'	זאת ליעקב ויקרא עמ' נה
קל ע"א משום דדמיא כנסת ישראל ליונה	זאת ליעקב ויקרא עמ' עו
קל ע"א תניא רשב"א אומר כל מצוה שמסרו ישראל	זאת ליעקב בראשית עמ' רי
קל. ישראל מצות מגינות עליהן	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שסב
קל. כורתין עצם לפחמים	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקכט
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה	ולאשר אמר - תהלים עמ' תקעה
קל. עדיין עושין אותה בשמחה	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קכט
קל. ר' אליעזר אומר אם לא הביא כלי מערב שבת מביאו בשבת וכו' אמר ר' יצחק עיר אחת היתה בארץ ישראל שהיו עושין כר"א והיו מתים בזמנן וכו'	מקור ברוך (הגר) עמ' רצא
קל. שש אנכי על אמרתך, זו מילה	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קסב
קל: פעם אחת שכחו ולא הביאו איזמל מע"ש והביאוהו בשבת והיה הדבר קשה לחכמים האיך מניחין דברי חכמים ועושין כר' אליעזר חדא דר"א שמותי היא	מקור ברוך (הגר) עמ' שא
קלא ע"א תביאו רבויא הוא	העמק דבר ויקרא פ"כג פסוק יז
קלב ע"א וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבת	זאת ליעקב ויקרא עמ' סו, סט
קלב ע"ב נגעים טהורים מאי איכא למימר, ורש"י	העמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"יג פסוק ב
קלב. ביום השמיני ימול	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שסז
קלב. וביום, אפילו בשבת	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שפב
קלב. י"ג בריתות נאמרו במילה	ולאשר אמר - תהלים עמ' תשיט
קלב. מילה דוחה שבת	מקור ברוך (הגר) עמ' שכג
קלב: זה א-לי ואנוהו	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רכו
קלג ע"ב התנאה לפניו ית' במצות	חכמת התורה דברים עמ' שכב
קלג ע"ב ואם לא הילקט ענוש כרת וכו'	זאת ליעקב ויקרא עמ' עב
קלג ע"ב רש"י ד"ה הוי	זאת ליעקב ויקרא עמ' י
קלג: ואנוהו, הוי דומה לו	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תלו, תמז, תמח, תסה, תקסט
קלג: זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	כתבי מא"ה עמ' קיא
קלג: מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	מקור ברוך (הגר) עמ' יג
קלג: מה הוא רחום וחנון אף אתה	ולאשר אמר - תהלים עמ' קצו, תתיז
קלד ע"ב ר"ן נג ע"א מדפי הרי"ף ד"ה והיכא	חכמת התורה ראה עמ' רכג, רלה, רלח
קלד פ"א הלכתי לכרכי הים וכו' שמלה בנה וכו'	וילקט יוסף אות יז
קלד. מהו לגבן ביו"ט	נהרי אש מכתבים כ
קלד: מרחיצין את הקטן ביום השלישי	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קסו
קלה ע"א כל שאמו טמאה לידה נימול לשמנה	זאת ליעקב ויקרא עמ' סט
קלה ע"ב כל ששהה ל' יום באדם אינו נפל שנאמר ופדויו מבן חדש תפדה	זאת ליעקב במדבר עמ' יז
קלה. נולד מהול צריך להטיף ממנו דם ברית	ולאשר אמר - תהלים עמ' קנג
קלו ע"א לא נצרכא אלא למכשירי מילה ואליבא דר"א	העמק דבר ויקרא פ"כה פסוק ט
קלז ע"א אלו הן ציצין המעכבין את המילה	זאת ליעקב ויקרא עמ' עב
קלז ע"ב מל ולא פרע את המילה כאילו לא מל עב קלז ע"ב תוס' ד"ה מל	זאת ליעקב ויקרא עמ' עב
קלז: וחוק בשאת שם	ולאשר אמר - תהלים עמ' כג
קלז: מל ולא פרע	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רעט
קלח: כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה וכו' דבר ה' זו הלכה	לקוטי אהבת ישראל עמ' תסד
קלח: עתידה תורה שתשתכח	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רצה
קיט לעולם יסדר אדם שולחנו במוצש"ק וכו'	אבן ישראל (ברוין) ח"א דף א, ד, כא
קיט ע"א מי עדיפת לן מינה	פני מנחם ויצא עמ' קפט
קיט ע"א מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף אמר לו תבלין אחד יש לנו ושבת שמו	פני מנחם ויצא עמ' קנט, קפד, חוקת עמ' קלב
קיט ע"א עשירים שבבבל וכו' בשביל שמכבדין את התורה וכו'	דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף של ע"א
קיט ע"א רבי ינאי וכו' שבת ואמר בואי כלה בואי כלה	פני מנחם ויצא עמ' קפד, קרח עמ' קיט
קיט ע"א רש"י ד"ה מתעטף - בבגדים נאים	פני מנחם שלח עמ' צה
קיט ע"ב א"ר אבהו לא חרבה ירושלים כו'	תהלה לדוד (אמאדו) דף קמט ע"א
קיט ע"ב כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שה ע"ב
קיט ע"ב כל העונה אמן יהא שמיה רבא קורעין לו גזר דינו	ניצוצי אהרן עמ' רמח
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	פני מנחם שידוכין עמ' סג
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים וכו' היו שריה כאילים מה אין ראשו של זה בצד זנבו של זה וכו'	דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רפו ע"א
קיט ע"ב מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	פני מנחם בראשית עמ' ט, יא, טו
קיט ע"ב רבי אבהו הוה עבדין ליה באפוקי שבתא עגלא תילתא	פני מנחם שלח עמ' צט, עקב עמ' סא
קיט ע"ב שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו	פני מנחם וירא עמ' צ, בהר-בחוקותי עמ' קעט, בר מצוה עמ' מז
קיט. דרבה בר הונא איקלע וכו' קריבו לי תלת סאין טחיי	אבן ישראל (ברוין) ח"א דף יט
קיט. חרבה ירושלים, שלא הוכיחו זא"ז	נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 16
קיט. עשר בשביל שתתעשר	נפש יוסף (תשפא) עמ' תצח, תקה
קיט. פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינא	נאות דשא (שניאור) שמות עמ' 66
קיט. ר' חנינא מעטף וקאי, בואו ונצא	נאות דשא (שניאור) שמות עמ' 80
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	נחל עדה עמ' תקיב
קיט: אל תיקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמן	נחל עדה עמ' שצז
קיט: דר"א עבדי ליה באפוקי שבתא עגלא תלתא וכו'	אבן ישראל (ברוין) ח"א דף ג
קיט: העולם מתקיים בהבל פיהם של תינוקות ב"ר	פרשת דרכים (תשנב) עמ' לו
קיט: חמין במוצש"ק מלוגמא	אבן ישראל (ברוין) ח"א דף ג, י
קיט: חרבה ירושלים בשביל שבטלו בה תשב"ר	פרשת דרכים (תשנב) עמ' רסג
קיט: כל המבזה לת"ח אין לו רפואה	ישמח משה (גאלופוליטי) דף צז ע"ד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו ק"ש של שחרית וערבית וכו'	אבן ישראל (ברוין) ח"א דף ב
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	נחל עדה עמ' תג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא מפני שחיללו בה את השבת	נפש יוסף (תשפא) עמ' שח
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שביזו בה ת"ח	ישמח משה (גאלופוליטי) דף צז ע"ד
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם וכו'	אבן ישראל (ברוין) ח"א דף כא
קכ ע"א חסידי אגרא דשבתא שקלי	ניצוצי אהרן עמ' קי
קכ ע"ב הרי שהיה שם כתוב לו על בשרו	פני מנחם מקץ עמ' שלח, ויגש עמ' שסט
קכ ע"ב נר שאחורי הדלת	אות היא לעולם ח"א דף עט ע"ד
קכא ע"א קטן שבא לכבות אין שומעין לו	פני מנחם קידושא רבא עמ' קלא
קכא. מעשה שנפלה דלקה	אמר יוסף דף קנג ע"ב
קכב ע"א משום דנר לאחד נר למאה	פני מנחם מקץ עמ' שלד
קכג ע"א תוס' ד"ה בסיכי	אות היא לעולם ח"א דף קלז ע"ג
קכז בא וראה שלא כמידת הקב"ה כו' דאלו בהקב"ה כתיב ה' אם נא מצאתי חן	בתי כנסיות - בית האסופים דף לב ע"א
קכז גדולה הכנס"א יותר מקבלת פני השכינה	סגולת ישראל בראשית עמ' 72
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחין מהקכלת פני שכינה	פני מנחם וירא עמ' סז
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	נפש יוסף (תשפא) עמ' נג, תשכא
קכז. גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' צג, צד, רז
קכז: מעשה באדם אחד שירד מגליל העליון	נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קנו
קכט ע"א לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו, ורש"י	ניצוצי אהרן עמ' ג
קכט ע"א לעולם ימכור אדם קורות ניתו ויקה מנעלים לרגליו	פני מנחם שביעי של פסח עמ' עג, חוקת עמ' קכז
קכט ע"ב וגזרו רבנן וכו' משום יומא טבא דעצרת דנפיק בי' זיקא ושמי' טבוח וכו'	דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רפב ע"ג, רפט ע"ד, רצד ע"ב
קל כ"מ שקבלו עליהם בשמחה ותוס'	בתי כנסיות - בית האסופים דף ז ע"ג
קל ע"א וכל מצוה שקבלו עליהם בקטטה וכו' על עסקי משפחותיו	פני מנחם שידוכין עמ' סו, שמחת חתן עמ' פג, נישואין ושבע ברכות עמ' קג, קד, קכ, קכה, קלג
קל ע"א כורתים עצים לעשות פחמין	פני מנחם שבת הגדול עמ' לג
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזירת המלכות	פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קכה
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם כשמחה כגון מילה	פני מנחם חנוכה עמ' דש, מקץ עמ' שמה, פורים עמ' קעט, קצה, שבועות עמ' מח
קל ע"א מה יונה זו כנפיה מגינות עליה	פני מנחם חנוכה עמ' שכז
קל ע"א מהרש"א ד"ה שש אנכי - כמוצא שלל רב בלי טורח מלחמה כן מצא בגופו המילה תמיד בלי טורח ומעשה	פני מנחם ברית מילה עמ' יח
קל ע"א עדיין עושין אותה בשמחה	פני מנחם ברית מילה עמ' ט, יד, טו, יז, יח, נישואין ושבע ברכות עמ' קכ
קל ע"א תוס' ד"ה ר' אליעזר אומר	הדרום כרך ל עמ' 180
קל ע"א תוס' ד"ה שש אנכי - ויעש אברהם משתה גדול ביום הגמל את יצחק ביום ה"ג מל	פני מנחם ברית מילה עמ' טו, טז
קל ע"ב רבי יהודה הגוזר	פני מנחם ברית מילה עמ' יב
קל. כל מצווה שמסרו ישראל עצמם עליה	נאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 53
קל. רש"י מסר נפשו רק אלישע לבדו	נאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 53
קל. רשב"ג אומר כל מצוה שקבלו כו'	אמר יוסף דף קכא ע"ב
קל. תוספות לא מסר נפשו לומר תפלין הם	נאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 53
קלב ע"א אמר קרא ביום ביום אפילו בשבת	פני מנחם תזריע-מצורע עמ' קכ
קלב פליגי ר"א ורבנן במכשירי מילה ורש"י וטירת כסף ויצחק ירנן	אמר יוסף דף קנב ע"ב, קנג ע"ב
קלב רש"י - בינוני כו' המול לכם כל זכר	סגולת ישראל בראשית עמ' לד
קלג	אמר יוסף דף קכג ע"ג
קלג ע"ב התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה ולולב נאה	פני מנחם חנוכה עמ' שיד
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	פני מנחם ויצא עמ' קסט
קלג: זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות	אבני גזית עמ' 57
קלג: זה אלי ואנוהו וכו'	עטרת חן ח"א עמ' כח, לז
קלג: מה הוא חנון ורחום אף אתה	פרשת דרכים (תשנב) עמ' קסד
קלג: מה הוא רחום אף אתה רחום	נפש יוסף (תשפא) עמ' רטז, תנה
קלג: מה הוא רחום, אף אחה	נאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 76
קלה ע"א כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונה	פני מנחם תזריע-מצורע עמ' קכג
קלה ע"ב יש יליד בית שנימול לאחד ויש יליד בית שנימול לשמונה	פני מנחם לך לך עמ' נד, ויחי עמ' תג
קלה. גר אין נימול לשמונה אלא ביום שנולד	נאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 62
קלה. סבר ודאי ערלה כבושה היא וכו'	עטרת חן ח"א עמ' צט
קלז ע"א ב' ימים של ר"ה נימול לשנים עשר	הדרום כרך כג עמ' 28
קלז ע"ב מל ולא פרע כאילו לא מל	אגרא דכלה ח"א עמ' שמו
קלז. קטן נימול לח' וכו' לא פחות ולא יותר	נאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 39
קלז: כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעש"ט	נפש יוסף (תשפא) עמ' קיג
קיט אין מבטלין תשב"ר אפי' לבנין בהמ"ק	זרע יעקב (ניניו) עמ' רנב
קיט אלמלא שמרו ישראל שבת ראשונה	מוסדי הרים הר אמנה ציון עז
קיט ויכלו שני מלאכי השרת וכו'	דברים אחדים (תקמח) דף קכא ע"ב
קיט לא חרבה ירוש' אלא שביזו ת"ח	דברים אחדים (תקמח) דף כ ע"א
קיט מאי אמן אל מלך נאמן	מוסדי הרים הר אמנה ציון קנא
קיט מנין שהדבור כמעשה שנאמר בדבר ד' שמים נעשו	פרח לבנון אות שע
קיט ע"א אין אדם רואה חובה לעצמו	מורה צדק (פאם) עמ' עד
קיט ע"א אמר רבי יהושע בן לוי כל העונה וכו'	ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רעא
קיט ע"א ולקדוש ה' זה יוה"כ	מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' רסד*
קיט ע"א יוסף מוקיר שבי	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שסד
קיט ע"א עבדינא יומא טבא	מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' קנט
קיט ע"א עושרם של עשירי ארץ ישראל, בזכות מעשרותיהם ושל עשירי בבל, בזכות תמיכתם בתורה	פלאות עדותיך ח"א עמ' רסא
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	פלאות עדותיך ח"א עמ' תע
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	קדושת לוי (תשנח) עמ' ת
קיט ע"א ר' אבהו הוה יתיב אתכתקא דשנא ומושיף נורא, רב ספרא מחריך רישא, רבא מלח שיבוטא וכו'	מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה ח עמ' קצב {דוגמאות מהנהגותיהם של האמוראים בכבוד-השבת - מדרכי החסידות}
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	נשמת חיים (אבולעפיא) דף מה-מו, מח
קיט ע"א רב נחמן מכתף ועייל מכתף ונפק, אמר אלו מקלעין לי רבי אמי ורבי אסי מי לא מכתפנא קמייהו	מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה ח עמ' קצב {דרכי כבוד-השבת נלמדות מהנהוג בכבוד אדם גדול (מכאן שיש לחדש הנהגות בחסידות ע"י התבוננות)}
קיט ע"א רב ענן לביש גונדא	מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה ח עמ' קצג {(פירש רבינו "שהיה לובש בגד שחור בערב שבת, כדי שיהיה ניכר יותר כבוד-השבת בלובשו בו בגדים נאים") הידור לכבוד השבת - מהנהגות החסידות}
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן	ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' לח
קיט ע"ב אין מבטלין תשב"ר אפילו לבנין בית המקדש	מורה צדק (פאם) עמ' קיג
קיט ע"ב אינו דומה הבל פיהם של תינוקות של בית רבן	דרשות אבן ישראל עמ' קצב, רי, ריב
קיט ע"ב אפילו יש בו שמץ של ע"ז מוחלין לו	מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שלב*
קיט ע"ב במטותא מינייכו, לא תחללוניה	פלאות עדותיך ח"א עמ' שלח
קיט ע"ב המבזה ת"ח	דרשות הרז"ה עמ' תתע
קיט ע"ב המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו	ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קח, קסה
קיט ע"ב המבזה תלמידי חכמים אין רפואה למכתו	פלאות עדותיך ח"א עמ' קמט, שסח
קיט ע"ב כאילו נעשה שותף במעשה בראשית	מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' קמז
קיט ע"ב כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו	ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' מז
קיט ע"ב כל העונה אמן בכל כחו כו' ורש"י כו'	מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש ט דף מב ע"ב
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבן	פלאות עדותיך ח"א עמ' קפט
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רכו
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמונה וכו'	דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קה ע"ב
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	דרשות אבן ישראל עמ' שה, שט
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא משום שהשוו בה קטן וגדול	דברים טובים (אלישיב) עמ' 310
קיט ע"ב למה נמשלו שרים שבאותו הדור כאילה, לומר לך מה אילה זו ראשה של זו בצד זנבה של זו	ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' עב, דברים עמ' קמה
קיט ע"ב עשירים שבא"י במה הן זוכין וכו'	דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קכג ע"ב
קיט ע"ב קורעין לו גזר דינו של שבעים שנה	מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שלא
קיט ע"ב תורת תינוקות של בית רבן הינה בגדר הבל שאין בו חטא	פלאות עדותיך ח"א עמ' רנז
קיט. אין עולם מתקיים אלא בשביל	ישמח משה (נאס) דף לב ע"ב
קיט. בעי מיניה רב מר' ישמעאל בר יוסי עשירים שבא"י במה הן זוכים	אהל יעקב (שפירא) דף כב ע"ג-ע"ד
קיט. המבזה לתלמיד חכם אין לו רפואה למכתו	דורש טוב (קלאר) עמ' רמט
קיט. יוסף מוקיר שבי הוה	ישמח משה (נאס) דף כ"ג ע"ב
קיט. כל העונה אמן בכל כחו קורעין לו גזר דינו	בית פרץ עמ' פז
קיט. עובדא דההוא קצב	ישמח משה (נאס) דף כג ע"ב
קיט. עשר בשביל שתתעשר	למטה יששכר עמ' קמח
קיט. עשר, בשביל שתתעשר	בית פרץ עמ' צז
קיט. קצב הייתי ומכל בהמה שהיתה נאה אמרתי זו תהא לשבת	למטה יששכר עמ' כב
קיט. רב הונא מדליק שרגי	למטה יששכר עמ' טו
קיט. רבי חנינא מעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא אמר בואו ונצא לקראת שבת מלכתא רבי ינאי אמר בואי כלה בואי כלה	למטה יששכר עמ' ק
קיט. תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוכו וריחו נודף	למטה יששכר עמ' יט, נד, נח
קיט. תוס' ד"ה כגון אנן מפסיקין	שנות חיים (חזן) דף כז ע"א
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' צח
קיט: בליל שבת כשהוא יוצא מבית הכנסת שני מלאכים מלוין לו לאדם לביתו, אחד מלאך טוב ואחד מלאך רע	בית פרץ עמ' קכו
קיט: המבזה לתלמיד חכם אין רפואה למכתו	בית פרץ עמ' קלג, תי, תכח
קיט: כל האומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	למטה יששכר עמ' לט, מד
קיט: כל המבזה לת"ח אין רפואה למכתו	אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף לג, לח ע"א
קיט: כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	אהל יעקב (שפירא) דף ה ע"א
קיט: כל המבזה ת"ח כו'	ישמח משה (נאס) דף י"א ע"א
קיט: כל העונה איש"ר בכל כחו קורעין לו גז"ד של ע' שנה	זרע שמשון (תקלח) שלח לך
קיט: כל העונה איש"ר	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רצב
קיט: כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	בית פרץ עמ' סד
קיט: כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	יד יוסף (צרפתי, שעו) דף קח ע"א
קיט: לא חרבה אלא מפני שלא היה להם בושת פנים	שנות חיים (חזן) דף קפט ע"א
קיט: לא חרבה אלא על שבטלו ק"ש שחרית וערבית	שנות חיים (חזן) דף קפח ע"ב
קיט: לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא הוכיחו זה את זה	שנות חיים (חזן) דף קפח ע"ב
קיט: לא חרבה ירושלים אלא שביזו בה תלמידי חכמים	בית פרץ עמ' תיב
קיט: לא נחרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף לב ע"ב
קיט: מאי עד אין מרפא א"ר יהודה אמר רב כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	אהל יעקב (שפירא) דף ד ע"א, עא ע"א
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו וכו'	למטה יששכר עמ' לז
קכא ע"א מלאכה שאינה צריכה לגופה פטור עליה	קדושת לוי (תשנח) עמ' שלט
קכא ע"ב פעם נפלה דליקה בשבת בחצרו של יוסף בן סימאי	פלאות עדותיך ח"א עמ' תפו
קכו: מפנין ארבע וחמש קופות וכו'	אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יב ע"ב
קכז מעשה בחסיד אחד וגו' מפני טורח הדרך אירע קרי לרבי וכו', ורש"י - סתם חסיד ר"י הוא	פרח לבנון אות שעא
קכז ע"א אוכל פירותיהן בעוה"ז, רש"י	דרשות הרז"ה עמ' תתקלז-תתקלח
קכז ע"א אין להם שיעור	דרשות הרז"ה עמ' תתקמג
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים וכו'	מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' מז*
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים וכו'	קול אליהו (הצרפתי) עמ' נה
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קל
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	דרשות אל עמי ח"ב דרוש ד
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה וכו'	מאור מרדכי בראשית עמ' פט, צד
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תז
קכז ע"ב אם דרכו היתה לדון אותם לכף זכות דנין אותו גם כן לכף זכות	מאור מרדכי בראשית עמ' כט
קכז ע"ב הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו משמים לכף זכות	מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' קנט
קכז ע"ב כשם שדנתם לכף זכות וכו'	מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תרה
קכז ע"ב מעשה ברבי עקיבא שדן לכף זכות את מעסיקו שלא שילם לו	פלאות עדותיך ח"ב עמ' כח
קכז. גדול הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינה	בית פרץ עמ' קלג
קכז. גדולה הכנסת אורחים וכו' רש"י	נחלת עזריאל (גרין) עמ' מג
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	דרושי בדבר מלך עמ' כה-כח
קכז. גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	שנות חיים (חזן) דף יג ע"ב
קכז. ששה דברים אדם אוכל פירותיהן והקרן קיימת לו לעולם הבא	שנות חיים (חזן) דף ט ע"ב
קכז: מעשה	פרדס דבש פרק עז, פז
קכח ע"ב צער בעלי חיים דאורייתא	מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה ה עמ' קפה {לא לצער שום בריה - מדרכי החסידות}
קכט. ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	פרדס דבש פרק נו, קכ
קכט: ואמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אמר רב	פרדס דבש פרק כה
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם וכו' עדיין היא מוחזקת בידם	דברים טובים (אלישיב) עמ' 534
קל ע"א כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה	דרשות אבן ישראל עמ' קטז
קל ע"א מכשירי מילה דוחין שבת	דרשות הרז"ה עמ' א'קעב
קל ע"ב ר"א שמותי	דרשות הרז"ה עמ' תשמב
קל. כל מצוה שקבלו ישראל בשמחה כגון מילה וכו'	זרע שמשון (תקלח) לך לך
קל. כל מצוה שקבלו ישראל בשמחה עדין עושין אותה	שנות חיים (חזן) דף קנ ע"ב
קל. כל מצוה שקיבלו בשמחה עדיין עושים בשמחה	בית פרץ עמ' שצא
קל. ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	למטה יששכר עמ' כב
קל. שש אנכי על אמרתך, זו מילה	חלק שמעון עמ' נט
קל. תוס' ד"ה שש אנכי על אמרתך במדרש	שנות חיים (חזן) דף קכא ע"א
קל: פעם אחת שכחו ולא הביאו אתמל מערב שבת והביאוהו בשבת, והיה הדבר קשה לחכמים וכו'	בית פרץ עמ' סז
קלא ע"א מכשירי מילה דוחה שבת	דרשות הרז"ה עמ' שמט
קלא ע"א סוכה ומכשיריה	מועדי ה' (טרנובסקי) סוכות עמ' יד
קלא ע"ב מכשירי שופר	דרשות הרז"ה עמ' תרעב
קלא ע"ב שכן מכנסת	מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' קמז
קלא: תקיעת שופר היא חכמה ואינו מלאכה	בית פרץ עמ' רמז
קלב ביום ביום ואפי' בשבת	זרע יעקב (ניניו) עמ' קצט
קלב ע"א ביום אפילו בשבת	דרשות הרז"ה עמ' תקצז
קלב ע"א מילה פסולה בלילה מדכתיב "ובן שמונת ימים	מאור מרדכי בראשית עמ' פג, קעו
קלב. אמר לו רבי אלעזר עקיבא וכו'	פרדס דבש פרק קח
קלב. מילה דוחה שבת מפני שנכרתו עליה י"ג בריתות	למטה יששכר עמ' יח
קלב: דאית לה שלאכא	נחלת עזריאל (גרין) עמ' מב
קלג ע"ב הדבק במדותיו, מה הוא רחום וכו'	קדושת לוי (תשנח) עמ' רנג, תמז, תס
קלג ע"ב זה אלי ואנווהו התנאה לפניו במצוות, ציצית נאה, תפילין נאה, ס"ת נאה, לולב וכו'	מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה ח עמ' קפח {הידור מצוה - הוא מכלל הכבוד הראוי בעבודת ה' - מדרכי החסידות}
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	מאור מרדכי בראשית עמ' פז
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	מסילת ישרים עם שמחת מרדכי הקדמה פסקה ט עמ' י {יושר המידות ותיקונן - הם אחד מחלקי שלימות העבודה}
קלג. הידור מצוה	למטה יששכר עמ' מד
קלד ע"א מימי לא מלאני ליבי לעבור על דברי חברי	פלאות עדותיך ח"ב עמ' שסג
קלד ע"א סכנה למול תינוק שהוא אדום ביותר	מאור מרדכי בראשית עמ' קפב, קנד
קלד ע"ב סכנת יום שלישי	דרשות הרז"ה עמ' מט
קלד. רש"י ד"ה לא מיחזי	נחלת עזריאל (גרין) עמ' מג
קלה ע"א מעשה ברב אדא בר אהבה שמל את בנו ועשאו כרות שפכה	פלאות עדותיך ח"ב עמ' רלט
קלה. כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונה	עת לכל עמ' יח
קלז: כן יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טובים	עת לכל עמ' לא
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראל	מורה צדק (פאם) עמ' קא
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראל	ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' ריד
קלח: בעקבתא דמשיחא שיתמעטו הלבבות וכו'	נר לצדיק במדבר עמ' קמ
קלח: כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו וכו'	אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף ו ע"א
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	חלק שמעון עמ' צז
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל שנא' והפליא ה' וכו'	תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף עב ע"ב
קלח: עתידה תורה שתשתכח מלומדיה רשב"י אומר ח"ו לא תשתכח וכו'	אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נח ע"א
קיט ע"א אמוראים טורחים לכבוד השבת	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 372
קיט ע"א בשר משלושה עשר טבחים לכבוד שבת	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 390
קיט ע"א נתנו לאורח מאכלי שבת כו', ורש"י	תורת מנחם ח"ע עמ' 246
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 161
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקעט, תקפב
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	תורת מנחם ח"ע עמ' 136, חע"ב עמ' 283
קיט ע"א רב הונא איקלא לבי רבה בר רב נחמן קריבו לי' וכו' א"ל מי הוה ידעיתון דאתינא א"ל מי עריפת לן מינה, ורש"י	תורת מנחם חע"ו עמ' 125, 190
קיט ע"א תבשיל של שבת ריחו נודף	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 389
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"ר	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' , 46 ח"ב עמ' 271
קיט ע"ב אין מבטלין תינוקות של בית רבן אפי' לבנין ביהמ"ק	תורת מנחם חע"ו עמ' 150
קיט ע"ב בליל שבת מלוים לאדם שני מלאכי השרת וכו'	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' ת
קיט ע"ב חמין במוצאי שבת מלוגמא	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 414
קיט ע"ב יהי רצון שיהא כן לשבת הבאה	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 332
קיט ע"ב כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתו	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תסח
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' לז
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	תורת מנחם ח"ע עמ' 141
קיט ע"ב כל המתפלל בערב שבת ואומר ויבולו וכו' שותף להקב"ה במעשה בראשית	תורת מנחם חע"ד עמ' 135, 192
קיט ע"ב כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 325
קיט ע"ב כל העונה אמן בכל כוחו, פותחין לו שערי גן עדן	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 471
קיט ע"ב כל העונה אמן יהא שמיה רבא מבורך בכל כוחו, קורעין לו גזר דינו	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 459, ח"ה עמ' 362
קיט ע"ב כל העונה אמן יהא שמיה רבא מבורך, אפילו יש בו שמץ של עבודה זרה, מוחלין לו	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 465
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 9
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים זה מזה	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 326
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא משום שביזו בה תלמידי חכמים	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 162
קיט ע"ב לעולם יסדר אדם שולחנו במוצאי שבת	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 400
קיט ע"ב מלאך רע עונה אמן בעל כרחו	תורת מנחם חס"ג עמ' 96
קיט ע"ב נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' קסח
קיט ע"ב נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' נג
קיט ע"ב נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	תורת מנחם חס"ז עמ' 237
קיט ע"ב סעודת רבי אבהו במוצאי שבת	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 402
קיט ע"ב ריטב"א - סעודה רביעית, מצות מן המובחר	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 400
קיט ע"ב רש"י - כל העונה אמן יהא שמיה רבא מבורך בכל כוחו, כוח במנתו	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 460
קיט ע"ב תוס' ד"ה כל העונה כל העונה אמן יהא שמיה רבא מבורך בכל כוחו, כוחו ממש	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 460
קיט ע"ב תלמידי חכמים נקראים מלאכי אלוקים	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קעה
קיט ע"ב תשב"ר וכו' הבל שאין בו חטא	תורת מנחם חע"ב עמ' 224, חע"ג עמ' 117, 101
קיט. הביאו לפניו שלחן של זהב משוי ששה עשר בני אדם	שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' קעב
קיט. עשר בשביל שתתעשר	קול יעקב (טייטלבוים) עמ' נד
קיט: אין העולם מתקיים אלא	שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עט
קיט: כל האומר ויבולו מעלה עליו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' כה
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	אשר אמר עמ' קנ
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו' לא חרבה ירושלים אלא מפני שביזו בה ת"ח	קול יעקב (טייטלבוים) עמ' צא, רלח
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו וכו'	אוצר הזמנים (תשעו) עמ' נו
קיר ע"א כחתן בין אבלים	תורת מנחם חס"ב עמ' 393
קכ: גרמא שרי	שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' נ, קטו
קכ: מי שהיה השם חקוק על בשרו לא יכנס למקום הטנופת	האשל ברמה (תשעב) עמ' רג
קכ: עשייה הוא דאסור גרמא שרי	שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' נא אותיות ו-ח
קכ: תוס' ד"ה פותח	שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' מה
קכא. בדליקה התירו לומר	שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' נז
קכא. תוס' ד"ה ש"מ קטן אוכל	שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' נה
קכד. הני קערות היכי מטלטלינן	שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' מו
קכה: זמורה שהיא קשורה	שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' מה
קכז גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה	אדבר בם עמ' פה
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה	תורת מנחם חס"ט עמ' 296
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 130
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	תורת מנחם חע"ד עמ' 208, חע"ז עמ' 256
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קה
קכז ע"א גדולה כו' מהקבלת פני שכינה	תורת מנחם חע"ג עמ' 263, 242
קכז ע"א גדולה מהקבלת פני השכינה	תורת מנחם חס"ג עמ' 312
קכז ע"א פירות לימוד זכות נאכלים בעולם הזה	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 252
קכז ע"א ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו' ועיון תפלה וכו' איני, והא אנן תנן אלו דברים שארם עושה אותם ואוכל פירותיהם בעוה"ז וכו' הני נמי בהני שייכי, ורש"י	תורת מנחם חס"ג עמ' 200
קכז ע"א תלמוד תורה כנגד כולם	תניא (תשעד) עמ' רסו
קכז ע"ב הדן אחרים לזכות, נידון בעצמו לכף זכות	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 270
קכז ע"ב מעשה בפועל שלא קיבל את שכרו ודן את בעל הבית לכף זכות	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 267
קכח ע"א כל ישראל בני מלכים הם	תורת מנחם חע"ב עמ' 22
קכח. דחזי לאומצא	שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פט
קכח. זכוכית מפני שהוא מאכל לנעמיות	שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות כד
קכט. ויקח מנעלים לרגליו	שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' סט
קל ע"א ישראל חטאו במחשבה בעריות	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקמד
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהן כו' עדיין היא מוחזקת בידם	תורת מנחם חס"ח עמ' 291
קל ע"א כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כו' עדיין עושין אותה בשמחה וכו'	תורת מנחם חע"ה עמ' 290
קל ע"א רש"י ד"ה שש	תורת מנחם חע"ו עמ' 104
קל ע"א תוס' ד"ה שש ביום הגמל, ביום ה' ג' מל	קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' עג
קל. במקומו של ר"א וכו'	שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עד
קלא ע"א מכשירי מצוה	תורת מנחם חע"ב עמ' 119
קלב ע"א וביום השמיני ימול אפי' בשבת	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תכג
קלג ע"ב הדבק במידותיו מה הוא רחום	תניא (תשעד) עמ' תסח
קלג ע"ב הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שסח, ח"ב עמ' ער
קלג ע"ב התנאה לפניו במצוות וכו' בדיו נאה בקולמוס נאה	תורת מנחם ח"ע עמ' 277, חע"ב עמ' 16
קלג ע"ב ואנוהו, התנאה לפניו במצוות	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' שלח
קלג ע"ב מה הוא וכו' אף אתה וכו'	תורת מנחם חע"ו עמ' 12
קלג ע"ב נצטוינו ללכת בדרכי הבורא יתברך	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 297
קלג. לועס בשיניו ונותן	שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' מג
קלג: הוי דומה לו, מה הוא רחום אף אתה היה רחום	שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' שלד
קלה. עד דשוייה כרות שפכה	שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלה
קלה. תוס' ד"ה ולא ספק	שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קו אות א
קלו: תוס' ד"ה ואם	שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קלג
קלז ע"ב מל ולא פרע כאילו לא מל	תניא (תשעד) עמ' תקצה
קלח ע"ב דבר ה' זו הלכה	תורת מנחם ח"ע עמ' 32, 127, 165, 246, חע"א עמ' 122, חע"ב עמ' 121, 223, 324, 341, 393, חע"ג עמ' 98
קלח ע"ב דבר ה' זו הלכה	תורת מנחם חס"ג עמ' 296, 339, חס"ד עמ' 170
קלח ע"ב דבר ה' זו הלכה	תורת מנחם חס"ו עמ' 315, חס"ז עמ' 161, 404, 441, חס"ח עמ' 23, 389, חס"ט עמ' 76, 166, 222, 262, 312
קלח ע"ב דבר ה' זו הלכה	תורת מנחם חע"ד עמ' 114, 83, חע"ה עמ' 129, 297, 331, חע"ו עמ' 140, 69, 29, 228, 301, 378, 385, 416, חע"ז עמ' 26, 54, 74, 101, 133, 252, 170, 282
קלח ע"ב דבר ה' זו הלכה	תניא (תשעד) עמ' תרעח
קלח ע"ב דבר הוי' זו הלכה	תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' פד
קלח ע"ב דבר הוי' זו הלכה	תורת מנחם חס"ו עמ' 265
קלח: כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל כו'	קול יעקב (טייטלבוים) עמ' יד, רלא, רנב, רנה
קלח: רשב"י אומר ח"ו שתשתכח תורה מישראל שר כי לא תשכח מי זרעו	קול יעקב (טייטלבוים) עמ' קיט
קיט ע"א אין אדם רואה חובה לעצמו	מחנה ראובן ח"ב עמ' תקלז
קיט ע"א אלמלא שמרו ישראל שתי שבתות מיד נגאלים	ויוסף ישראל עמ' קסב, קעה, רלח, רנג
קיט ע"א בגדים שבישל בהן קדירה לרבו אל ימזוג בהן כוס לרבו	הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' ס
קיט ע"א כל מי ששומר שבת מתעשר	מחנה ראובן ח"ב עמ' קצט
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	זריזותא דאברהם עמ' מט, תכד
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשר	מפי כהן דברים עמ' 166
קיט ע"א עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רצח
קיט ע"א רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטא	הרופא לשבורי לב שמות עמ' שעב
קיט ע"א רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטא	משנת לוי עמ' קלא
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קצו
קיט ע"ב אין מבטלין תשב"ר אפי' לבנין ביהמ"ק	מחנה ראובן ח"ג עמ' נז
קיט ע"ב המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתו	זריזותא דאברהם עמ' קצב, שפט
קיט ע"ב כאילו נעשה שותף	כרם לשלמה עמ' 210
קיט ע"ב כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו	הרופא לשבורי לב שמות עמ' פו
קיט ע"ב לא הרבה ירושלים אלא בשביל וכו'	הרופא לשבורי לב שמות עמ' צו
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	מחנה ראובן ח"ב עמ' תקפ
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	חלון התבה על התורה ח"ב עמ' קפ
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	זריזותא דאברהם עמ' שכז, שמג, תלה
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	חלון התבה על התורה ח"ב עמ' קפה
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	מחנה ראובן ח"ג עמ' תיג
קיט ע"ב לא חרבה ירושלם אלא שלא הוכיחו וכו'	מחנה ראובן ח"א עמ' רז
קיט ע"ב מעלת הבל תינוקות של בית רבן	מפי כהן ויקרא עמ' 37
קיט. ר' נחמן בר יצחק מכתף ועייל מכתף ונפיק וכו'	מאמרי ר' ראובן עמ' פו
קיט: אין מבטלין תשב"ר לבנין בית המקדש	יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' רפה
קיט: כל המבזה תלמוד חכם אין רפואה למכתו	דרכי האמונה עמ' שמב
קכ ע"א ואלו הם י"ה כלים מקטורן אונקלי ופונדא וכו'	הרופא לשבורי לב שמות עמ' רנו*, תנג
קכ ע"א ואלו הם י"ח כלים מקטורן אונקלי ופונדא וכו'	הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שד
קכ ע"א ואלו הם שמנה עשר כלים מקטורן אונקלי ופונדא וכו'	הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רכט
קכ ע"ב הרי שהיה שם כתוב על בשרו ונזדמנה לו טבילת מצוה כורך עליו גמי וטובל רבי יוסי אומר יורד וטובל כדרכו	זריזותא דאברהם עמ' תלט
קכא ע"ב הא אמר מלאכה שאינה צריכה לגופה חייב עליה	הרופא לשבורי לב שמות עמ' תקצ
קכה ע"א כל ישראל בני מלכים הם	הרופא לשבורי לב שמות עמ' תסז, תקל, תקלח
קכז ע"א אמר רב יהודה אמר רב גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	משנת לוי עמ' לא
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה	מחנה ראובן ח"ב עמ' לט, מא
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים	לחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 81
קכז ע"ב בעניותא לא אכלינא ירקי דמגרר גריר, בעתירותי אמינא באתרי דעייל ירקי ליעול בשדא וכוורי	זריזותא דאברהם עמ' רפה
קכז ע"ב חתם סופר - זהותם של בעל הבית והשכיר	מפי כהן דברים עמ' 194
קכז ע"ב מהרש"א - קושיות חמורות על טענות בעל הבית	מפי כהן דברים עמ' 192
קכז ע"ב שלושה מעשים של לימוד זכות	מפי כהן דברים עמ' 189
קכז ע"ב שפת אמת - למה חשוב לציין שמצא פרקמטיא בזול	מפי כהן דברים עמ' 195
קכז ע"ב ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא	חלון התבה על התורה ח"ב עמ' מו
קכז. ו' דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו' ועיון תפלה	מאמרי ר' ראובן עמ' עב
קכח ע"א כל ישראל בני מלכים הם	הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קפו, רצו
קכט ע"ב לולא קבלו התורה הוי טבח להו לבשרייהו	ויוסף ישראל עמ' קלה
קכט. לעולם ימכור אדם מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	דרכי האמונה עמ' קמג
קל ע"א במקומו של ר' יוסי הגלילי היו אוכלים בשר עוף בחלב	הרופא לשבורי לב שמות עמ' יא, תנד, תרכא
קל ע"א כגון עריות דכתיב וישמע משה את העם בכה למשפחותיו על עסקי משפחותיו	הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תע
קל ע"א כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה (מילה) עדיין עושים בשמחה	ויוסף ישראל עמ' סג
קל ע"א מלאכה שאפשר לעשותה מע"ש	כאיל תערוג עמ' רכז
קל ע"א מצוה שקיבלו בשמחה	כאיל תערוג עמ' טו
קל ע"א תניא רשב"ג אומר כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה	מחנה ראובן ח"ג עמ' רנט
קל ע"ב חדא דרבי אליעזר שמותי הוא ורש"י ותוס'	הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שנג
קל ע"ב רש"י - שמותי הוא וכו' ובתלמוד ירושלמי מפרש שמותי הוא מתלמידי שמאי היה	הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שנג
קל ע"ב רש"י - שמותי הוא וכו' מתלמידי שמאי היה	הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קנג
קל ע"ב תוס' - דרבי אליעזר שמותי הוא - מב"ש	הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קנג
קל ע"ב תוס' - דרבי אליעזר שמותי הוא - מכ"ש וכן מוכח בירושלמי	הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שנג
קל. בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיו עדיין עושין אותה בקטטה	מאמרי ר' ראובן עמ' צו
קל. מצוה שקיבלו בשמחה וכו'	יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' שכו
קלא ע"ב מילה וכל מכשיריה דוחין את השבת דברי רבי אליעזר	הרופא לשבורי לב שמות עמ' תנד
קלב: מילה דוחה צרעת	יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' עט
קלב: עשה דוחה לא תעשה, כשהוא בעידנא	דרכי האמונה עמ' שסח, תנז
קלג ע"ב אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו	מחנה ראובן ח"ב עמ' שמה
קלג ע"ב בין שנראה בעליל	הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קכה
קלג ע"ב הוי דומה לו מה הוא הנון ורהום אף אתה היה חנון ורחום	הרופא לשבורי לב שמות עמ' תרלא
קלג ע"ב התנאה לפניו במצוות	כאיל תערוג עמ' קס
קלג ע"ב התנאה לפניו במצוות	מחנה ראובן ח"ג עמ' יט
קלג ע"ב ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	משנת לוי עמ' לד
קלג ע"ב מה הוא חנון אף אתה	כרם לשלמה עמ' 266
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה חנון ורחום	חלון התבה על התורה ח"א עמ' מד
קלג ע"ב מילה שלא בזמנה אינה דוחה שבת	ויוסף ישראל עמ' לז
קלג. באומר אבי הבן לקוץ בהרת דבנו ורש"י	וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' שלב
קלג: דם מפקד פקיד	דרכי האמונה עמ' קנד
קלג: הדבק במדותיו, מה הוא רחום אף אתה רחום	דרכי האמונה עמ' קד
קלג: הוי דומה לו	וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' שז
קלג: ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה לפניו וכו' ס"ת נאה	מאמרי ר' ראובן עמ' פד
קלג: מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	מאמרי ר' ראובן עמ' יח, ל, סו, עו, קג, קכג
קלה. ביום ואפילו בשבת	יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' סז
קלז ע"א מי שיש לו ב' תינוקות למול וכו'	ויוסף ישראל עמ' קלג, רלו
קלז ע"ב העומדים שם אומרים כשם שנכנם לברית כן יכנס לתורה לחופה ולמעשים טובים	משנת לוי עמ' סז
קלז ע"ב העומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית וכו'	מחנה ראובן ח"ב עמ' דש
קלח ע"ב ח"ו שהשתבח תורה מישראל שנאמד כי לא תשכח מפי זרעו	הרופא לשבורי לב שמות עמ' תרסו
קלח ע"ב חס ושלום שתשתכח תורה מישראל	הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קסא
קלח ע"ב משנכנסו חכמים לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	חלון התבה על התורה ח"א עמ' רעג
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח	כרם לשלמה עמ' 473
קלח ע"ב שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד	הרופא לשבורי לב בראשית עמ' נז
קלח: מכשירי מצוה בציצית אין דוחין את השבת	חמדה יקרה במדבר עמ' קלא
קיט. עשירים שבחוצה לארץ במה הם זוכין, מפני שמכבדין את השבתות	אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק א פסוק ג
קיט לא חרבה ירושלם וכו'	דרוש תמר הקדמה דף יב ע"א
קיט ע"א כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	תפארת הגרשוני (תשע) עמ' רא
קיט ע"א עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר	ערך לחם (צאלח) עמ' קב, קג
קיט ע"א רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטא	פחד יצחק (גאגין) עמ' קצג
קיט ע"א תיתי לי דכי חזינא צורבא מרבנן דשלים מסכתיה עבידנא יומא טבא לרבנן	פחד יצחק (גאגין) עמ' תתד
קיט ע"ב אמר ריש לקיש כל העונה אמן בכל כתו פותחין לו שערי גן עדן וכו'	פחד יצחק (גאגין) עמ' תשלח
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בעון שביזו בה ת"ח	תפארת הגרשוני (תשמח) עמ' עח, קפח
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים וכו' כל המבזה תלמיד הכס אין רפואה למכתו	תפארת הגרשוני (תשע) עמ' קיח, רעז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה את השבת	בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תטז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו'	בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תטז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו'	בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רלא
קיט ע"ב מנין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשו	בנין אברהם בראשית עמ' ב
קיט ע"ב שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו וכו'	פחד יצחק (גאגין) עמ' רכד
קיט שלא פסקו אנשי אמנה	דרוש תמר הקדמה דף ד ע"א
קיט תפילה נחשב כקרבן	פרי תבונות פרשת וארא
קיט. א"ל קיסר לריב"ח מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף א"ל תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו'	נר לצדיק בראשית עמ' תקנח
קיט. אמר ריב"ל כל העונה אמן יהש"ר בכל כחו קורעין לו גזר דינו, אמר ד"ל כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"ע	נר לצדיק שמות עמ' רטו
קיט. המבזה תלמיד חכם אין תרופה למכתו	תולדות ישראל עמ' קטז
קיט. לא פסקו אנשי אמנה	דרוש תמר הקדמה דף ב ע"א
קיט. 'לקדוש ה' מכובד' - זה יום הכפורים	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' נח
קיט. עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכין, מפני שמעשרין	אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק א פסוק ג
קיט. עשר בשביל שתתעשר	בנין חיים עמ' ח"א עמ' קג, שכח, שע, ח"ב עמ' סב, רמז, תמא, תפז, תצא-תצג
קיט: אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שצט
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות שלי בית רבן	דרשות דבר צבי בראשית עמ' נט
קיט: אל תגעו במשיחי אילו תנוקות של בית רבן, ובנביאי אל תרעו אילו תלמידי חכמים	אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ד פסוק ל
קיט: אל תקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמן	ברכת שמואל (תשעז) פקודי עמ' שלב
קיט: בירושלים ביזו בה תלמידי חכמים	אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ד פסוק ח
קיט: האדם נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	בן אברהם (תשעד) עמ' ג
קיט: האומר 'ויכולון וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' כח, שסה
קיט: העונה אמן בכל כוחו וכו'	ברכת שמואל (תשעז) פקודי עמ' שלב
קיט: יהודי החוזר מבית הכנסת בליל שבת מלווים אותו שתי מלאכים	מרפא בכנפיה ח"ג עמ' שכז
קיט: כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	נר לצדיק שמות עמ' קסז
קיט: כל המבזה תלמידי חכמים אין רפואה למכתו	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 926
קיט: כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' ב' מלה"ש מניחין ידיהן על ראשו וא"ל וסר עונך וגו'	בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רצז
קיט: כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' כאלו נעשה שותף להקב"ה במע"ב	בנין חיים עמ' ח"א עמ' קצד, שלה, תלב, תלז, ח"ב עמ' שד, תצב
קיט: כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	דודי נתן שמות עמ' שס
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 85
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	דרשות חלק לוי עמ' ג
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים וסר עונך וחטאתך תכפר	נר לצדיק ויקרא עמ' מט
קיט: כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו וכו'	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 311
קיט: כל העונה אמן יש"ר בכל כחו קורעין לו גזר דינו	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' רנט, ח"ב עמ' קצ
קיט: כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותה	נר לצדיק בראשית עמ' קיד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא [בשביל] שביטלו בה תנוקת של בית רבן	אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ד פסוק ל
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו תינוקות של בית רבן	דרשות דבר צבי בראשית עמ' סד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו תשב"ר	בנין חיים עמ' ח"א עמ' רפד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו שבת וכו'	בנין חיים עמ' ח"א עמ' עב
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז	בנין חיים עמ' ח"ב עמ' צה, תכב
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	תולדות ישראל עמ' רט
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה, שנאמר היו שריה כאילים, מה איל מכניס ראשו של זה תחת זנבו של זה וכו'	נר לצדיק ויקרא עמ' קצ
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו' איני והאמר רב קטינא וכו' לא פסקו ממנה אנשי אמנה וכו' דברים שבני אדם מתכסין בהן כשמלה ישנן בידיך והמכשלה הזאת תחת ידך דברים שאין בני אדם עומדים עליהם אלא אם כן נכשלים בהן ישנן תחת ידך קצין תהיה לנו ישא ביום ההוא לאמר לא אהיה חובש וכו' לא אהיה מחובשי עצמן בבית המדרש ובביתי אין לחם ואין שמלה שאין בידי לא מקרא ולא משנה ולא גמרא	קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 80
קיט: לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זה	אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק י
קיט: לא חרבה ירושלים וכו'	אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' קיז, שסז
קיט: עיר שאין בה תינוקות של בית רבן מחריבין	דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' קלד
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו	מרפא בכנפיה ח"א עמ' כט
קכ. חסיד אגרא דשבתא שקלי	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תלא
קכ: מי שהיה כתוב לו שם על בשרו מותר לו לטבול כדרכו	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רנה
קכב. מעמיד אדם בהמתו על גבי עשבים בשבת	דודי נתן שמות עמ' רי
קכב. נר לאחד נר למאה	עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שסז
קכז מצווה לדון לכף זכות	פרי תבונות פרשת יתרו
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	דודאי יעקב עמ' לו
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רמא
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	פחד יצחק (גאגין) עמ' מג
קכז ע"א מצוות שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז	דודאי יעקב עמ' תא
קכז ע"ב הדן חבירו לכף זכות דנים אותו לכף זכות	דודאי יעקב עמ' תצג, תצה
קכז. אלו דברים שהאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה וכו'	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1067
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה וכו'	בנין חיים עמ' ח"ב עמ' תג
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	הדרש וההלכה עמ' 37-40
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	מרפא בכנפיה ח"א עמ' שפג
קכז. גדולה הכנסת אורחים כקבלת פני השכינה	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1525
קכז. השכמת בית המדרש שחרית וערבית	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' ריא
קכז. ויאמר אדני אל נא תעבור מעל עבדיך מכאן שגדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	נר לצדיק בראשית עמ' קיא
קכז. ות"ת כנגד כלם	דרוש תמר גוף הספר דף כו
קכז: הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו מן השמים לכף זכות	מרפא בכנפיה ח"א עמ' קלח
קכז: הדן חבירו לכף זכות, דנין אותו לזכות	מרפא בכנפיה ח"ב עמ' קטו
קכח: המילדות נקראת חכמה	עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' תח
קכט ע"ב מעלי יומא דעצרת נפיק ביה זיקא ושמיה טבוח וכו'	בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פא, רו
קל אם ראית וכו' צא ובדוק בדייני ישראל	מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רלב ע"ג
קל ע"א עדיין עושין בשמחה ורש"י	המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תקעז
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'	מרפא בכנפיה ח"א עמ' קסא
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחה	עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' לב
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה עדיין עושים בשמחה זה מילה	בנין חיים עמ' ח"א עמ' שצח, ח"ב עמ' רד, שלט, שמא
קל. כשנצטוו על העריות בכו	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 245
קל. שש אנכי על אמרתיך זו מילה	נר לצדיק שמות עמ' קל
קל. שש אנכי על אמרתיך, קאי על מצות מילה	עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קיב
קל. תוס' - ביום ה"ג מל את יצחק	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רלח
קל: רבי אליעזר מתלמידי בית שמאי	תולדות ישראל עמ' קעג
קלא ילפי' מכשירי שתי הלחם דוחין את השבת במ"ש מעומר	דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' קכב
קלא: ביום אפילו בשבת	תולדות ישראל עמ' יב, עה
קלב ע"א ביום ולא בלילה	המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רכד, רלז
קלב ע"א מילה נכרתו עליה י"ג בריתות	בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' נג
קלב: ימול בשר ערלתו מילה דוחה צרעת	תולדות ישראל עמ' שכא
קלב: מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	דרשות דבר צבי בראשית עמ' לח
קלג ע"א י"ג בריתות נכרתו על מילה	המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רכז
קלג ע"ב אבא שאול אומר ואנוהו, הוי דומה לו ורש"י	בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' מח,קסא,קעה
קלג ע"ב הדבק במדותיו מה הוא רחום אף אתה רחום	בנתיבות שם עמ' ע
קלג ע"ב התנאה לפניו במצוות	בנתיבות שם עמ' תכט
קלג ע"ב תוס' ד"ה אבי הבן	המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רג
קלג ע"במה הוא רחום וכו' מה הוא חנון וכו'	בנין אברהם בראשית עמ' רצה
קלג. כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב וכו'	תולדות ישראל עמ' שטז
קלג: אבא שאול אומר זה אלי ואנוהו, הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום וכו'	עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שפג
קלג: 'ואנוהו' - הוין דומה לו	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תלד
קלג: זה א-לי ואנוהו - התנאה לפניו במצוות	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תכט
קלג: זה אלי ואנוהו, התנאה לפניו במצוות עשה לפניו סוכה נאה וכו'	עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שלו
קלג: זה אלי ואנוהו, התנאה לפניו במצות, עשה לפניו סוכה נאה ולולב נאה ושופר נאה ציצית נאה ספר ורה נאה וכו'	עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שפג
קלג: מה הוא חנון ורחום אף אתה הי' חנון ורחום	בנין חיים עמ' ח"א עמ' קמד, ח"ב עמ' רט
קלג: מה הוא רחום אף אתה רחום	בן אברהם (תשעד) עמ' כא, קצט
קלד ע"א המתין למולו עד שהיה בו דם ורש"י	המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רו
קלד ע"א מילה נכרתו עליה י"ג בריתות	בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שיג
קלד ע"ב מרחיצין את הקטן ביום השלישי שחל להיות בשבת וכו'	המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תקעח
קלה ע"א לא נחלקו ב"ש וב"ה על נולד כשהוא מהול שצריך להטיף ממנו דם ברית מפני שערלה כבושה היא על מה נחלקו על גר שנתגייר כשהוא מהול וכו'	המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רכו
קלה. כל שנימול לשמונה וכו'	ברכת שמואל (תשעז) תזריע עמ' שעז
קלז ע"ב אשר קידש ידיד מבטן וכו' וצאצאיו חתם וכו' ורש"י ותוס'	בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפח, רסג, שיג
קלז ע"ב אשר קידש ידיד מבטן ותוס' ד"ה ידיד מבטן	בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קעד,קפה
קלז: העומדים אומרים כשם שנכנס לברית כך יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טובים	נר לצדיק שמות עמ' צב
קלז: העומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה לחופה ולמעשים טובים	עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קסא
קלז: וצאצאיו חתם באות ברית קודש	נר לצדיק שמות עמ' מג
קלז: מל ולא פרע את המילה כאילו לא מל	נר לצדיק ויקרא עמ' עד
קלח ע"ב אמר רשב"י ח"ו שתשתכח תורה מישראל	בנין אברהם בראשית עמ' קמו, שצט
קלח ע"ב שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום א'	בנין אברהם בראשית עמ' שעו
קלח: הפלאה זו תורה	אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' ערה
קלח: והפלא ה' את מכתך עתידה תורה שתשכח מישראל	מרפא בכנפיה ח"א עמ' מב
קלח: והפלה ה' מכותך זה שכחת התורה	נר לצדיק בראשית עמ' רכה
קלח: ח"ו שתשתכח תורה מישראל דכתיב כי לא תשכח מפי זרעו	עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שיז
קלח: ח"ו שתשתכח תורה מישראל וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2069
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל	עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קלד, תנא
קלח: עתידה תורה שתשתכח	אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שא
קלח: רבי שמעון בן יוחי אומר חס ושלום שתשתכח תורה מישראל שנאמר כי לא תשכח מפי זרעו	קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 87
קלח: שלא ישתכח תורה מישראל לעולם	בנין חיים עמ' ח"א עמ' רצד
קיט לא חרבה ירושלים אלא שהעמידו דבריהם על דין תורה	נתיבות שמואל דרוש פו דף קפו ע"ב
קיט ע"א אמר ליה ריש גלותא לרב המנונא, מאי דכתיב ולקדוש ה' מכובד, אמר ליה זה יום הכפורים שאין בו לא אכילה ולא שתיה, אמרה תורה כבדהו בכסות נקיה	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שמז, תשובה אות כב, יו"כ אות יד, נד, ק, קג, קעא, רמג
קיט ע"א אמר מר בר רב אשי, פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינא. מאי טעמא, דחביב עלי כגופאי, ואין אדם רואה חובה לעצמו	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שכה
קיט ע"א יוסף מוקיר שבי הוה ההוא נכרי בשבבותיה דהוה נפישי נכסיה טובא	יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תרצג
קיט ע"א יוסף מוקיר שבי	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קכז
קיט ע"א רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטא רב הונא מדליק שרגי רב פפא גדיל פתילתא רב חסדא פרים סילקא רבה ורב יוסף מצלחי ציבי רבי זירא מצתת צתותי רב נחמן בר יצחק מכתף ועייל מכתף ונפיק וכו'	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שצז
קיט ע"א רנב"י מכתף ועייל מכתף ונפיק	ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' עה
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רפב
קיט ע"ב אין מבטלין תינוקות של בית רבן אפילו לבנין בית המקדש	יחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' י
קיט ע"ב אמר רב חסדא אמר מר עוקבא, כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו, שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופר	עטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות נט, יו"כ אות רנו
קיט ע"ב אמר רב עמרם בריה דרבי שמעון בר אבא אמר רבי שמעון בר אבא אמר רבי חנינא, לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו', ישראל שבאותו הדור כבשו פניהם בקרקע ולא הוכיחו זה את זה	עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות נו
קיט ע"ב אמר רבי יהודה לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים, שנאמר ויהיו מלעיבים במלאכי האלהים ובתים דבריו ומתעתעים בנביאיו וכו'	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שעה
קיט ע"ב אמר ריש לקיש משום רבי יהודה נשיאה אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן אמר ליה רב פפא לאביי דידי ודידך מאי אמר ליה אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות ריח
קיט ע"ב ב' מלאה"ש המלוין וכו'	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רסה
קיט ע"ב וסר עונך וחטאתך תכופר	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רסה
קיט ע"ב כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתו	יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' קל, דברים עמ' עו
קיט ע"ב כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו וכו' כאלו נעשה שותף לקב"ה במעשה בראשית	יחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תלג
קיט ע"ב כל העונה איש"ר בכל כחו	ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' עט, פו
קיט ע"ב כל העונה איש"ר בכל כחו	ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רעז
קיט ע"ב כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' צד
קיט ע"ב כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	יחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' רפב
קיט ע"ב כל העונה אמן בכל כתו	ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רמ
קיט ע"ב כל העונה אמן	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' יב, יז, קז, קח, תלט
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהושוו קטן וגדול	כלביא שכן עמ' קיג
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה את השבת	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שע
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	יחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' יז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה	יחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' נט
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים זה מזה	כלביא שכן עמ' רלה
קיט ע"ב לעולם יסדר אדם שולחנו וכו'	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שצח
קיט ע"ב מלאך טוב אומר וכו'	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שפג
קיט ע"ב נעשה שותף להקב"ה במע"ב	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שמה
קיט. א"ל קיסר לרבי יהושע בן חנניא מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ו אות ו
קיט. אין אדם עומד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהם	פחד דוד ח"א עמ' תרנ
קיט. מעשה דקצב	משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' כ
קיט. עשירים שבא"י במה הן זוכין וכו'	משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' קנ
קיט. עשר בשביל שתתעשר	משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' רט
קיט. עשר בשביל שתתעשר	פחד דוד ח"א עמ' קעה, שצה, ח"ד עמ' קט
קיט. ר' אבהו הוה יתיב אתכתקא דשינא ומושיף נורא	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עח אות ד
קיט. רנב"י מכתף ועייל מכתף ונפיק	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ג
קיט. רש"י ד"ה עבידגא	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לט אות ב
קיט. תבשיל של שבת נודף לטובה	חלקת אפרים - שמות
קיט: אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרעו
קיט: אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל פיהם של תינוקות של בית רבן	פחד דוד ח"א עמ' מא, שסח
קיט: אין מבטלין תינוקות של בית רבן אפילו לבנין בית המקדש	פחד דוד ח"א עמ' מא
קיט: אין מבטלין תשב"ר אפי' לבנין ביהמ"ק	משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' סו
קיט: אמן יהא שמיה רבא צריך לומר בכל כוחו	כסף נבחר (תשפ) עמ' קלח
קיט: דיבור אי נחשב כמעשה	כסף נבחר (תשפ) עמ' קנא
קיט: המבזה ת"ח	מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף ש ע"ד, שא ע"ב
קיט: ירושלים חרבה על שביטלו בה מדברי תורה	פחד דוד ח"א עמ' תקפה
קיט: כל האומר ויכולו נעשה שותף של הקב״ה במעשה בראשית	פחד דוד ח"א עמ' ב
קיט: כל האומר ויכולו נעשה שותף	מזבח אליהו דף קו ע"א
קיט: כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו	פחד דוד ח"א עמ' שצה, ח"ב עמ' ריט
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' פו, שמות עמ' צז, תלו
קיט: כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו וכו'	משחת שמן (תשעא) דברים עמ' קמ
קיט: כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו מקרעין לו גזר דינו של שבעים שנה	פחד דוד ח"ב עמ' שסב
קיט: לא חרבה ירושלי' אלא על שפסקו אנשי אמונה כו'	סם חיי (עשאל) דרשות דף מד ע"א
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח וכו' כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' רנ
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שחיללו בה את השבת	פחד דוד ח"ג עמ' קסח
קיט: לא תרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו קרי"ש שחרית וערבית	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מט אות ז
קיט: לעולם יסדר אדם שלחנו במוצאי שבת	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ס אות ג
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש וכו'	משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תלו
קכ. אמר רב חסדא מדת חסידות שנו באן	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות טו
קכ: אזהרה למחיקת השם דכתיב לא תעשון כן לה'	משחת שמן (תשעא) דברים עמ' רפח
קכא. בקטן העושה לדעת אביו	משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' ה
קכא. תוס' ד"ה שמע מינה	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות א
קכג: רש"י - כלי דומיא למעשה עזים מקבל טומאה	חלקת אפרים - חקת
קכה. ההוא לאידך גיסא דס"ד אמינא כיון דחבריה בארעא כגופא דארעא דמי קמ"ל	משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רטז
קכו: מפנין אפילו ד' וה' קופות	מזבח אליהו דף קס ע"ד
קכז אר"י אמר רב גדולה הכנסת אורחים וכו'	סם חיי (עשאל) דרשות דף ו ע"ג
קכז גדולה הכנסת אורחים לקבלת פני שכינה	מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף ש ע"א
קכז הדן חבירו לכף זכות וכו'	סם חיי (עשאל) דרשות דף יח ע"א
קכז מעשה ברבי שפדה בת ישראל ושכבה תחת רגליו	פני יצחק (פראנסיס) דף כ ע"א
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שלח
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' קצד
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה	כלביא שכן עמ' שצו
קכז תוס' ד"ה ויאמר ה' כו'	סם חיי (עשאל) דרשות דף ו ע"ד
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה	פחד דוד ח"א עמ' רלב, רלט, רנ, רנט, רסב, רסג, רסז, רסט, עדר, ח"ג עמ' נב
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקב
קכז. גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה	חלקת אפרים - וירא (ב)
קכז: אדם א' ירד מגליל העליון, זה ר"ע	חלקת אפרים - וישב
קכז: הדן לכף זכות המקום ידונו גם לזכות	חלקת אפרים - וישב
קכז: הורקנום בני לא היה עוסק בתורה והקדשתי כל נכסיי לשמים	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות כט
קכז: מיגו דאי בעי מפקיר וכו'	משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' יב
קכח ע"ב אם היתה צריכה לנר חבירתה מדלקת לה את הנר פשיטא לא צריכא בסומא מהו דתימא כיון דלא חזיא אסור קא משמע לן איתובי מיתבא דעתה סברא אי איכא מידי חזיא חבירתא ועבדה לי	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שפד
קכח ע"ב ומילדין את האשה בשבת וקורין לה חכמה ממקום למקום	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קצד
קכח ע"ב רש"י ד"ה חכמה, מילדת	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קצד
קכח. בטבל טבול דרבנן	משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קמז
קכח: אין סחיטה בשיער	משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' ח
קכח: צער בעלי חיים דאורייתא	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צב אות ב
קכט ע"ב רש"י ד"ה תוכחה, לשון לכו ונוכחה, להתווכח וכו'	עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קנח
קכט. אבלט אשכחיה לשמואל דגני בשמשא	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קו אות ג
קכט. מאן דעביד מילתא ולא אפשר ליה	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קטז אות א
קכט: ואמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אמר רב	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות טז
קל ע"א במקומו של ר"א היו כורתין עצים וכו'	ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' י, קה
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל	ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שע
קל ע"א כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדין עושים אותה בשמחה	יחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' קיג
קל ע"א תנו רבנן במקומו של רבי אליעזר היו כורתין עצים לעשות פחמין לעשות ברזל בשבת	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שעה
קל. במקומו של ר"א כרתו עצים בשבת לצורך מילה	חלקת אפרים - במדבר
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה, תוס'	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כב אות י, סי' קד אות א
קל. ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	כסף נבחר (תשפ) עמ' רכג
קל. מילה שקבלו בשמחה עדיין עושין בשמחה, רש"י עושין משתה	חלקת אפרים - תזריע
קל. מילה שקבלו בשמחה עדיין עושין בשמחה, רש"י עושין משתה	חלקת אפרים - ויצא (ב)
קל. עריות שקבלו בקטטה עדיין עושין בקטטה	חלקת אפרים - בראשית
קל. ר"ן, מילה בשבת הותרה ולא דחוי' בלבד	חלקת אפרים - תזריע
קל. תוס' ד"ה שש אנכי על אמרתך במדרש למנצח על השמינית כתיב	פני יצחק (פראנסיס) דף קעב/קפב
קלא ע"ב מתקיעות [שופר] דיום הכפורים וכו' דאמר מר תקעו בית דין שופר נפטרו עבדים לבתיהם ושדות חוזרות לבעליהן	עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות נה
קלא ע"ב שופר וכל מכשיריו דוחין את השבת דברי רבי אליעזר וכו', וליכתוב רחמנא בשופר וליתו הנך וליגמרו מיניה, מתקיעת שופר דראש השנה ליכא למיגמר שכן מכנסת זכרונות של ישראל לאביהן שבשמים וכו'	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תלט
קלא: סוכה וכל מכשיריה דוחים את השבת	כסף נבחר (תשפ) עמ' ה
קלב ע"א וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבת	יחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' קיד
קלב. אמר לו רבי אלעזר עקיבא	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ו
קלב. ביום השמיני ימול, אפ' בשבת	חלקת אפרים - תזריע
קלב. וביום השמיני ימול, ביום אפילו בשבת	כסף נבחר (תשפ) עמ' ערה, רעח, רעט
קלב. מילה בשבת נילוף מצרעת	חלקת אפרים - תזריע
קלב. פקוח נפש דוחה שבת מקו"ח ממילה שהוא אחד מאבריו של אדם	כסף נבחר (תשפ) עמ' קלד, רעט, רפ, שה
קלב. ק"ו מהלכה מי אתי	שעורי הרב (לייבל) עמ' 544
קלב. רש"י - דלא ניתנה תושבע"פ לידרש	שעורי הרב (לייבל) עמ' 545
קלב: דלא דחי ליה אלא כגון מילה בצרעת וסדין בציצית	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פא אות ג
קלב: ימול בשר ערלתו ואע"פ שיש שם בהרת יקוץ	משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' ריז
קלג ע"ב אנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' יט
קלג ע"ב ואנוהו, הוי דומה לו	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות נז
קלג ע"ב 'זה אלי ואנוהו' התנאה לפניו במצוות	יחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' שלז
קלג ע"ב רש"י ד"ה הוי דומה לו, ולשון אנוהו אני והוא, אעשה עצמי כמותו לדבק בדרכיו	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות נז
קלג: הדבק במידותיו של הקב״ה מה הוא רחום אף אתה רחום וכו'	פחד דוד ח"א עמ' קג, רנב, ח"ג עמ' פג, עדר
קלג: התנאה לפניו במצוות	פחד דוד ח"ג עמ' רפ, ח"ד עמ' קלב, קצז
קלג: התנאה לפניו במצות	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לא אות ה
קלג: ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה וכו' ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה	משחת שמן (תשעא) שמות עמ' רב, דברים עמ' קו
קלג: זה אלי ואנוהו - ג' דרשות	נתיבות שמואל דרוש נח
קלג: זה קלי ואנוהו, התנאה לפניו במצוות וכו'	כסף נבחר (תשפ) עמ' שז
קלג: זה קלי ואנוהו, התנאה לפניו במצות	חלקת אפרים - בא (ב)
קלד. אין טורפין יין ושמן לחולה בשבת	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות יז
קלד. מתו אחיו מחמת מילה	משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' נט
קלה. מי שנולד מהול צריך להטיף ממנו דם ברית	מזבח אליהו דף מא ע"ג
קלה: רב אדא בר אהבה אתיליד ליה ההוא ינוקא כשהוא מהול	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צז אות א
קלז. מל של אחר השבת בשבת	משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' יח
קלז: אשר קידש ידיד מבטן, תוס'	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות יג
קלז: המל מברך על המילה וכו'	חלקת אפרים - לך לך
קלז: וצאצאיו חתם באות ברית קודש	פחד דוד ח"א עמ' רנז, רצג, רצה, ח"ב עמ' קב
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מל	חלקת אפרים - תזריע
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'	עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות פ
קלח ע"ב תורה שתשתכח מישראל שנאמר והפלא ה' את מכתך הפלאה זו איני יודע מהו	כלביא שכן עמ' סו
קלח עתידה תורה שתשתכח מישראל	מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רצג ע"ג
קלח רשב"י אומר, ח"ו שתשתכח תורה, אלא שלא ימצאו הלכה ברורה במקום אחר - כשיורד קרן התורה במקום אחר הוא עולה וזורח במקום אחר	נתיבות שמואל דרוש לז
קלח: דבר ה' זו הלכה	פחד דוד ח"א עמ' שצז
קלח: ח"ו שתשתכח תורה מישראל	משחת שמן (תשעא) דברים עמ' קלז
קלח: רשב"י אומר ח"ו שתשתכח תורה מישראל	חלקת אפרים - במדבר
קיט ע"ב ביהמ"ק חרב על שלא הוכיחו	אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קכו
קיט ע"ב האומר ויכולו נעשה שותף למעשי בראשית	אבן ישראל (תשסז) עמ' קסה
קיט ע"ב ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו	עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' ח
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז שנאמר היו שריה כאילים מה איל ראשו של זה וכו'	קול אומר קרא ח"א דרוש ה אות ב
קיט עובד ע"ז כדור אנוש - הע"ז של דור אנוש וכן העגל אסורים אך אין בהם בגידה	אורי וישעי (יונגרייז) ענין עז
קיט. בואן ונצא לקראת שבת המלכה	שבילי פנחס (תשפא) עמ' ע
קיט. יוסף מוקיר שבי וכו'	שבילי פנחס (תשפ) עמ' רטז
קיט. כגון אנן דשכיח לן בישרא וחמרא וכו'	שפתי שלמה שמות עמ' תקס(ט)
קיט. מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתא	שארית עזריאל עמ' תפו
קיט. עשירים במה זוכין בשביל שמכבדין השבתות	ברך משה בראשית עמ' שכ
קיט. עשירים שבא"י במה הם זוכים וכו' ושבשאר ארצות במה הן זוכים א"ל בשביל שמכבדין את השבת	שבילי פנחס (תשפ) עמ' ריז
קיט. עשירים שבא"י במה הן זוכים א"ל בשביל שמעשרין וכו' שבבבל וכו' בשביל שמכבדין את התורה ושבשאר ארצות בשביל שמכבדין את השבת	שארית עזריאל עמ' תפו, תצו, תצח
קיט. עשר בשביל שתתעשר	ברך משה דברים עמ' קפג, קפה, קצה, קצז, קצח, ר
קיט. עשר בשביל שתתעשר	מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קצו
קיט. עשר בשביל שתתעשר	שפתי שלמה שמות עמ' תעא
קיט. עשר תעשר - עשר בשביל שתתעשר	קול ברמ"א נשמע פרשת ראה אות ח
קיט. רבי ינאי לביש מאניה מעלי שבתא	שעורים באורייתא ויקרא עמ' כג
קיט: אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קמד, ח"ב עמ' עג
קיט: אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	ברך משה שמות עמ' רעב
קיט: אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת	שלהבת יוסף חי עמ' שלט
קיט: אין העולם מתקיים אלא בהבל תשב"ר	ברך משה ויקרא עמ' רלג
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם תשב"ר	ברך משה בראשית עמ' קנט
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן	שבילי פנחס (תשפא) עמ' ריח
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל תשב"ר	ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קכד
קיט: אין רפואה למכתו	שלהבת יוסף חי עמ' תנא
קיט: אל תגעו במשיחי אלו תשב"ר	ברך משה ויקרא עמ' ס
קיט: אל תגעו במשיחי אלו תשב"ר	ברך משה שמות עמ' ריח
קיט: אפי' יחיד צריך לומר ויכולו	ברך משה שמות עמ' רעח
קיט: באמירת ויכלו נעשה שותף להקב"ה במע"ב	ברך משה ימים נוראים עמ' קכט
קיט: האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה	ברך משה ויקרא עמ' ריט
קיט: המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	ברך משה במדבר עמ' קז, קיג
קיט: כל האומר ויבולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	ברך משה שמות עמ' רעח
קיט: כל האומר ויכולו בערב שבת מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ג ב, אבות פ"ג דרושים א
קיט: כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' ריא, ריז
קיט: כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	בגדי אהרן (תשמז) ח"א עמ' סו
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	קול ברמ"א נשמע פרשת בראשית אות יג, ויקהל אות א, קדושים אות ד, בהר אות א
קיט: כל העולם עומד על הבל פיהם של תינוקת של בית רבן	קול ברמ"א נשמע פרשת ראה אות ה
קיט: כל העונה אמן בכל כחו	רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 240
קיט: כשרואים נר דלוק וכו'	שפתי שלמה שמות עמ' רכו
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	שלהבת יוסף חי עמ' תנ, תנו
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת	ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קיד
קיט: לא חרבה ירושלים עד שביזו בה ת"ח	שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף לז ע"א, קכח ע"ד, קכט ע"ב
קיט: למה חרבה ירושלים?	רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 255
קיט: מנין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשו	קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ר"ה אות ה, שבת הגדול אות יז
קיט: מנין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשו	קול ברמ"א נשמע פרשת חיי שרה אות י*, בהעלותך אות יב, וזאת הברכה אות ז
קיט: ר"ז מהדר אזוזי זוזי דרבנן וא"ל במטותא מינייכו לא תחלוניה	שפתי שלמה שמות עמ' תקנח
קיט: רש"י ד"ה במשיחי אלו תשב"ר, שדרך תינוקות למושחן בשמן	ברך משה שמות עמ' ריח
קיט: שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בערב שבת וכו' ומלאך רע יענה אמן בעל כרחו	שבילי פנחס (תשפא) עמ' תיב
קיט: תשב"ר הבל פיהם שאין בהם חטא	ברך משה חנוכה עמ' קצג
קכ ע"ב מאירי - קללת חכם אפילו על חינם, היינו שיש בו שמץ של עבירה	באר שרים פרשת ויצא דרוש ט אות ב עמ' רכח
קכ ע"ב עשיה הוא דאסור הא גרמא מותר	אבן ישראל (תשסז) עמ' עט
קכא ע"א תוס' ד"ה שמע מינה	שפתי שלמה בראשית עמ' קיב
קכא. קטן אוכל נבלות אין בי"ד מצווין להפרישו	רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 290
קכב ע"ב כל הכלים ניטלין בשבת וכו', נראה שלא גורסים כאן בשבת	גביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 79-78
קכב. מילא מים להשקות בהמתו משקה אחריו ישראל, ואם בשביל ישראל אסור	קול ברמ"א נשמע פרשת חיי שרה אות יב
קכג מהספדו של אדם ניכר אם בן עוה"ב	בגדי כהונה (פרחיא) דף כה ע"ג
קכו ע"ב תוס' ד"ה ומדבריהן	אקים את יצחק עמ' תקטו
קכז יותר מקבלת פני השכינה	אמרי יעקב (שפיצר) עמ' רכה
קכז. אמר רב יהודה אמר רב גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה	בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' עד
קכז. גדולה הכנסת אורחים וכו'	שמש ומגן ירושלמי דף קיט-קכ
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	אמרי יעקב (שפיצר) עמ' עג
קכז: רבי עקיבא דן את מעבידו לכף זכות	תורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' שצא
קכז: שמא ניתזה צינורא מפיה	ברך משה חנוכה עמ' קו
קכח הדן את חברו לכף זכות	בגדי כהונה (פרחיא) דף קא ע"א
קכח. ר"ש אומר כל ישראל בני מלכים הם	שארית עזריאל עמ' פד, רסט, שעז, תרעד, תתקלט
קכח: מביא כרים וכסתות ומניח תחתיה וכו'	שעורים באורייתא שמות עמ' צ
קכח: רש"י ד"ה צעב"ח דאורייתא	שעורים באורייתא שמות עמ' פז
קכט ע"ב פורסא דדמא כל תלתין יומין וכו'	עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' קסא
קכט. בל תשחית דגופאי עדיף	שעורים באורייתא בראשית עמ' יז
קכט. הקזת דם	שעורים באורייתא בראשית עמ' כד
קכט. יין הוא מצרכי סעודה	ברך משה סוכות עמ' לה
קכט. ימכור אדם קורות ביתו ויקה מנעלים לרגליו	ברך משה במדבר עמ' רכ
קכט. לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים	ברך משה פסח-שבועות עמ' קעא, רסט
קכט: אי לא קבלו ישראל תורה הוה טבח להו לבשרייהו ודמייהו	שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' ריד
קכט: במעלי יומא דעצרתא נפיק זיקא ושמיה טבוח וכו'	ברך משה פסח-שבועות עמ' רטו
קל כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב	אור אברהם בראשית עמ' שיט-שכ {מדוע המשיל בלשון "שלל" שהוא מה שנאסף במלחמה? מפני שמלבד מצוות חיתוך הערלה יש מצוה נמשכת לשמור שלא יחזור למצב שייחשב כמו ערל, כמו שנאמר בעירובין יט ע"א שהבא על גויה נראה כמו ערל, ואמנם זה שב ואל תעשה אבל יש כעין מעשה במה שהוא נלחם עם יצרו, וכיון שזה מלחמה, המקיים אותה נחשב שאוסף שלל}
קל ע"א ועוד אר"א כורתים עצים לעשות פחמין לעשות כלי ברזל וכו'	אקים את יצחק עמ' רפז
קל ע"א כל מלאכה שאפשר לעשותה מערב שבת אינה דוחה את השבת	אקים את יצחק עמ' תח
קל ע"א כל מצוה שקבלו בשמחה	אבן ישראל (תשסז) עמ' סח
קל ע"א כל מצוה שקבלו, ורש"י	אבן ישראל (תשסז) עמ' לה, קמא
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'	אקים את יצחק עמ' רפג
קל ע"א ליכא כתובה דלא רמו בה תיגרא	שפתי שלמה בראשית עמ' תקכט
קל. כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזרת המלכות וכו' עדיין היא מוחזקת בידם וכו'	שארית עזריאל עמ' תתט
קל. כל מצוה שקבלו ישראל בשמחה	שמש ומגן ירושלמי דף קכט ע"ב
קל. כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה כו' עדיין עושין אותה בשמחה	בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רצה
קל. כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותו בשמחה	קול ברמ"א נשמע פרשת חיי שרה אות ז*, יתרו אות א*
קל. כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושין אותו בשמחה - כגון מילה	קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"ה ביאורים ד*
קל. כל מצוה שקבלוה בשמחה	שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ל ע"ד, לא ע"א
קל. כל מצוה שקיבלו בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחה	ברך משה שמות עמ' קכה
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	שארית עזריאל עמ' פא, פט
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה עושים אותה בשמחה	שפתי שלמה שמות עמ' רח
קל. מילה עדיין עושים אותה בשמחה	ברך משה ויקרא עמ' נא, סא, פב
קל. מילה קבלו בשמחה	רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע בראשית עמ' 77
קל. מילה קבלוה בשמחה	רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 74
קל. מצוה שמסרו נפשם עדיין מוחזקת בידם	ברך משה במדבר עמ' רנד
קל. מצוה שמסרו נפשם עליה עדיין מוחזקת בידם ועומדת לזרעם אחריהם	ברך משה חנוכה עמ' קעו
קל. מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה	ברך משה דברים עמ' קפג
קל. רש"י ד"ה בשמחה, שעושין משתה	ברך משה שמות עמ' קכה
קל: ר"א שמותי	ברך משה במדבר עמ' מב, קעז
קל: רבי אליעזר שמותי הוא	ברך משה ויקרא עמ' רא
קל: רבי אליעזר שמותי הוא	ברך משה סוכות עמ' ה, ז
קל: רש"י - שמותי, מתלמידי שמאי הי'	ברך משה סוכות עמ' ה
קל: רש"י ד"ה שמותי, מתלמידי שמאי היה	ברך משה במדבר עמ' מב, קעז
קל: רש"י ד"ה שמותי, מתלמידי שמאי	ברך משה ויקרא עמ' רא
קלא. תוס' ד"ה ושוין	שפתי שלמה שמות עמ' תמב
קלא: ביום ואפי' בשבת	שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ט ע"ד
קלב מילה דוחה שבת וצרעת	רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 72
קלב ע"א שבת - ברית	שפתי שלמה בראשית עמ' מא
קלב ע"ב דאתי עשה ודחי לא תעשה	אקים את יצחק עמ' סח, פט
קלב ע"ב מילה דוחה שבת	אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קכא
קלב. בשכר וראך ושמח בלבו זכה לחושן המשפט על לבו	שפתי שלמה שמות עמ' תקכא
קלב: אתי עשה ודחי ל"ת	דבר טוב (טאראב) דרוש ו לשבת הגדול
קלב: לישנא אחרינא מילה דוחה צרעת מנלן וכו' ורמב"ן	יושב אהלים (ענתבי) פרשת תזריע
קלג ע"א מודה ר' שמעון בפסיק רישיה ולא ימות	עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' רלב
קלג ע"ב הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	אקים את יצחק עמ' רכט
קלג ע"ב ואנוהו הוי דומה לו מה הוא רחום וכו'	קול אומר קרא ח"ג דרוש כט אות ב
קלג ע"ב זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תרנא
קלג: הדבק במדותיו מה הוא רחום אף אתה רחום	ברך משה בראשית עמ' נב
קלג: התנאה לפניו במצוות	רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 182
קלג: זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות	בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קלז
קלג: זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוות	שארית עזריאל עמ' תעו
קלג: זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות	בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' לו
קלג: מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' עז, רלד
קלג: מה הוא רחום אף אתה היה רחום, מה הוא חנון אף אתה היה חנון	שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' לט
קלג: מה הוא רחום אף אתה	ברך משה ימים נוראים עמ' קמד
קלד ע"ב מרחיצין את הקטן ביום הג' שחל להיות בשבת	שפתי שלמה בראשית עמ' שע
קלד ע"ב רמב"ן ורשב"א ד"ה הלכה	שפתי שלמה בראשית עמ' מז
קלה ע"א דורות הראשונים יוכיחו	אבן ישראל (תשסז) עמ' יח
קלה ע"א עתידה תורה שתשתכח מישראל	בגדי כהונה (פרחיא) דף ה/ח ע"ד
קלה ע"ב יליד בית	אבן ישראל (תשסז) עמ' יח
קלה. א"ר אסי כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונה, וכל שאין אמו טמאה לידה אין נימול לשמונה וכו'	בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רצב
קלה. ניתנה תורה ונתחדשה הלכה	שארית עזריאל עמ' תיז
קלז ע"א פירוש המשניות להרמב"ם	שפתי שלמה בראשית עמ' צה*
קלז ע"א קטן נימול לח' ולט' ולי' ולי"א ולי"ב לא פחות ולא יותר, וקרבן נתנאל	שפתי שלמה בראשית עמ' נ
קלז ע"ב המל את הגרים אומר וכו' בא"י כורת הברית	שפתי שלמה בראשית עמ' מא
קלז ע"ב המל את העבדים אומר וכו' ולהטיף מהם דם ברית וכו' בא"י כורת הברית	שפתי שלמה בראשית עמ' צו*
קלז: אשר קידש ידיד מבטן חוק בשארו שם וצאצאיו חתם וכו'	ברך משה שמות עמ' לב
קלז: אשר קידש ידיד מבטן	ברך משה סוכות עמ' כט
קלז: כשם שנכנס לברית כן ייכנס וכו'	בני אתה עמ' כז [ובדומה באמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קעא-קעב] {בס' טעמי המנהגים מובא בשם הבעש"ט או בשם ר' ברוך ממזיבוז, לדקדק מדוע נאמר "שנכנס" הרי היה צריך לומר "שהכנסתיו", שהרי האב עושה את המילה? והסביר שזה מוסב על התינוק, שכמו שקיים את מצוות מילה בשלמות, בלי כוונות לתועלת אישית, שהרי היא נעשית בקטנותו בלי שתהיה לו דעת לחשוב על פניות אישיות, כך יעשה את שאר המצוות בשלמות}
קלז: רש"י - ידיד, יצחק קרי ידיד	ברך משה סוכות עמ' כט
קלז: רש"י ד"ה אשר קידש ידיד מבטן, יצחק קרי ידיד וכו'	ברך משה שמות עמ' לב
קלז: תוס' ד"ה ידיד, הוא אברהם שנקרא ידיד חוק בשארו שם זה יצחק וצאצאיו חתם באוב"ק זה יעקב	ברך משה סוכות עמ' כט, קיז
קלז: תוס' ד"ה ידיר, בברכת המילה נרמז כל הג' אבות	ברך משה שמות עמ' לב
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראל	אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' כז
קלח: הבטחה שאין התורה משתכחת	רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 296
קלח: הנה ימים באים וכו' צמא לדבר ה', זו הלכה זו הקץ	ברך משה במדבר עמ' רנז
קלח: ח"ו שתשתכח תורה מישראל	ברך משה סוכות עמ' קסט
קלח: כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' רשב"י אומר ח"ו שתשתכח תורה מישראל שנאמר כי לא תשכח מפי זרעו וכו'	שבילי פנחס (תשפא) עמ' רנט, רס
קלח: עתידה תורה שתשתכח וכו' רשב"י או' ח"ו שתשתכח תורה מישראל	ברך משה ויקרא עמ' רלב
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל	שארית עזריאל עמ' מט, נ, תתה, תתקסו
קלח: רשב"י אומר חס ושלום שתשתכח תורה מישראל	לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' לה
קיט האומר ויכולו כשותף במעשה בראשית	יש מאין (שניאור) ח"א עמ' רפה
קיט העולם מתקיים מהבל של תשב"ר	אפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' רסג
קיט כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	נחלת עזריאל (הוראדנא) פרשת מצורע
קיט ע"א ולקדוש ה' מכובד זה יוה"כ שאין בו אכילה ושתיה וכו'	בית אבות (ספרין) עמ' קכב
קיט ע"ב אין הדלקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת כו'	דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' ריא
קיט ע"ב אין העולם קים אלא בזכות הבל פיהם של תשב"ר	שיח יצחק (חבר) עמ' יט
קיט ע"ב אל תגעו במשיחי, אלו תינוקות של בית רבן, אין מבטלין תשב"ר אפילו לבנין בית המקדש, ובן יהוידע	מנחת אליהו (ביטון) עמ' צא-צד
קיט ע"ב הבל תינוקות של בית רבן	משנת חיים מועדים ח"ב עמ' השמטות
קיט ע"ב היו שריה כאילים, שלא הוכיחו זה את זה	שיח יצחק (חבר) עמ' קלח
קיט ע"ב כל המבזה תלמיד חכם אין תרופה למכתו	שיח יצחק (חבר) עמ' שנו
קיט ע"ב כל העונה אמן יהא שמיה רבא וכו' בכל כחו קורעין לו גזר דינו וכו'	אור היהדות עמ' שט
קיט ע"ב לא חרב ביהמ"ק עד שביזו בה ת"ח	שיח יצחק (חבר) עמ' שסד
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו בה תינוקות של בית רבן כו'	דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' רכב
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח שנא' כו' אין לו רפואה למכתו כו'	דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' ריב
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים וכו'	פלגי מים (טננבוים) עמ' שיז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תשב"ר	אור היהדות עמ' שעב
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו טמנה אנשי אמנה וכו'	דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' רכג-רכד
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים כו' אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז וכו'	דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' רכז
קיט ע"ב לא תרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו ק"ש שחרית וערבית שנא' וכו'	דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' ריג
קיט ע"ב שני מלאכים מלווים לו לאדם בע"ש וכו'	בית אבות (ספרין) עמ' קכג
קיט. בואי כלה	בגד אהרן עמ' קכב
קיט. בשביל שמכבדין את השבת	שבענו מטובך עמ' רצה
קיט. העשירים במה הן זוכין בשביל שמכבדים את השבת	פרדס שדי עמ' תטו
קיט. הצדקה מעשרת	בגד אהרן עמ' קי
קיט. חביב עלי בנפשאי	אורן של חכמים עמ' נח
קיט. כל המשמר את השבת מועיל לו	שיחה נאה עמ' 129
קיט. לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תשב"ר	מנחת יצחק על המועדים עמ' קעח
קיט. לא מזיגנא רישי אבי סדיא במה דלא מהפיכנא מכותיה	לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קסד
קיט. מהרש"א	בגד אהרן עמ' עד
קיט. מצוה בו יותר מבשלוחו	אש דוד - ענייני המצוות סי' ט
קיט. עשר בשביל שתתעשר	מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קצו
קיט. צורבא מרבנן לדינא	אורן של חכמים עמ' נז, קכט
קיט. ר' זירא היה מצית האור בעצים דקים לכבוד שבת	שיחה נאה עמ' 252
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"ר	מנחת יצחק על המועדים עמ' שכב
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו', אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא	אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שסט
קיט: אין העולם מתקיים אלא	אוצר דברי רבינו עמ' קיג, רסה, תרכח
קיט: אין מבטלין תינוקות של בית רבן אפילו לבנין בית המקדש	וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קסה
קיט: אל תגעו במשיחי - אלו תינוקות של בין רבן, ומהרש"א	אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' תעט
קיט: אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן	פרדס שדי עמ' צה
קיט: אלמלי שמרו ישראל שבת ראשונה לא שלטה בהן אומה ולשון	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקסז
קיט: אמר אביי כד שלים צורבא מרבנן מסכת עבידנא יומא טבא לרבנן	בדידי הוי עובדא עמ' תשלח
קיט: המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' ריג
קיט: המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רא, רה, רעג
קיט: המבזה ת"ח אין לו רפואה	אורן של חכמים עמ' פא
קיט: המבזה ת"ח אין רפואה למכתו	דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רפג
קיט: כל המבזה ת"ח וכו'	בגד אהרן עמ' ח
קיט: כל המקדש ואומר ויכלו וכו' כאילו נעשה שותף וכו'	פני חסד עמ' רכג
קיט: כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעה"כ כאילו נעשה שותף להקב"ה במע"ב	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תמה
קיט: כל העונה איש"ר בכל כחו וכו'	דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' שכד
קיט: כל העונה אמן בכל כוחו וכו'	אוצר דברי רבינו עמ' תפא
קיט: כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדן מאי אמן א-ל מלך נאמן	הארת דרך עמ' רב
קיט: כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחו קורעין לו גזר דינו	פרדס שדי עמ' תקע
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו בה קריאת שמע שחרית וערבית	רנו ליעקב עמ' רצא
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' ר
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	מנחת יצחק על המועדים עמ' קכג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים	עולת חודש (תשעד) ח"א מאמר נ
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת וכו'	חזון למועד (פלקלס) עמ' עב
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	חזון למועד (פלקלס) עמ' קט
קיט: לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זה	דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' נח, צז
קיט: לא חרבה ירושלים אלא שעמדו דבריהם כו'	נחלת עזריאל (הוראדנא) פרשת שופטים
קיט: לא חרבה ירושלים	אורן של חכמים עמ' קצב
קיט: מעה"כ כאילו נעשה שותף להקב"ה במע"ב וכו'	באר צבי (תשעא) עמ' קסג
קיט: נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	בגד אהרן עמ' קי
קיט: על מה העולם קיים על הבל פיהם של תשב"ר	פרדס שדי עמ' שי
קיט: ר"ח במצוה בו	אש דוד - ענייני המצוות סי' ח
קיט: שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם וכו'	פרדס שדי עמ' שיא
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש וכו' וכשבא לביתו ומצא נר דלוק וכו' אומר יה"ר שתהא לשבת אחרת כך	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תנג
קכ. אונקלי	באר צבי (תשעא) עמ' לט*
קכ. ירא שמים הוא אף מי שאינו מוותר משלו, אבל חסיד מוותר משלו	בגד אהרן עמ' מ
קכ. מודה ר"ש בפסיק רישא ולא ימות	באר צבי (תשעא) עמ' קנג
קכא. גיסטרא	באר צבי (תשעא) עמ' לט*
קכא. קטן אוכל נבילות אין בי"ד מצווין להפרישו	דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קטז
קכא. תוס' ד"ה ש"מ קטן	באר צבי (תשעא) עמ' רסג
קכא. תוס' ד"ה שמע	בדידי הוי עובדא עמ' קא
קכא: מתיב רב יוסף חמשה נהרגיך וכו'	אמרי חמודות עמ' 45
קכא: פמוטות של בית רבי מותר לטלטלן בשבת, אמר ליה רבי זירא, בניטלן בידו אחת או בשתי ידים, אמר ליה כאותן של בית אביך	קהלות ישורון עמ' קה
קכד: רש"י ד"ה לאו	בדידי הוי עובדא עמ' סז, תשכו
קכו. מהרש"א - זכות הרבים אינו תלוי במזל אבל כל יחיד תלוי במזל שנולד בו	לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' קפג
קכו: מפנין אפילו ארבע וחמש קופות	אוצר דברי רבינו עמ' תעב
קכז גדולה הכנסת אורחים וכו'	קול יהודה (עייאש) דף יג ע"ג
קכז גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה	אבק סופרים (קונקי) דף קלו/קלז ע"ד
קכז ע"ב הדן חבירו לכף זכות, דנין אותו לזכות, ומעשה באדם אחד וכו', השאילתות - אותו אדם היה רבי עקיבא קודם שהלך ללמוד, ומוכח גודל מידותיו הנאצלות של רבי עקיבא גם קודם שהלך ללמוד	מנחת אליהו (ביטון) עמ' רנד-רנט
קכז ע"ב ת"ת שקול כנגד גמ"ח	דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' ו
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת	אוצר דברי רבינו עמ' קפא
קכז. והדן את חבירו לכף זכות, ומהרש"א	באר צבי (תשעא) עמ' קי, רחצ, שג
קכז. ותלמוד תורה כעד כולם	פני חסד עמ' עד
קכז. ששה דברים אדם אוכל פירותיהם בעולם הזה וכו'	בדידי הוי עובדא עמ' רלג
קכז: אדוני אל נא תעבור, קודש הוא	בגד אהרן עמ' קכז
קכז: במה חשדתני וכו' מהרש"א	באר צבי (תשעא) עמ' קח*, שב*, שצט
קכז: דמאי הא לא חזי ליה	אוצר דברי רבינו עמ' תעב
קכז: לכף זכות	אורן של חכמים עמ' סו
קכז: מעשה בחסיד אחד שפדה ריבה אחת	שמנה לחמו (תשפא) עמ' רח
קכח. הפיגם וכו' ורש"י ד"ה פיגם	בגד אהרן עמ' עא
קכח. רשבייג אומר אף מטלטלין שברי זכוכית וכו'	אמרי חמודות עמ' 45
קכח: אמר רשבייג מרחמין הינו וכו'	אמרי חמודות עמ' 46
קכט ע"א לא ליתיב היכא דכריך זיקא דלמא כו'	דברי חיים (שארין) ח"א עמ' קנ
קכט. אמר רב יהודה אמר רב לעולם ימכור אדם וכו'	אמרי חמודות עמ' 47
קכט. לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	מועדי ה' (לדרמן) עמ' מו
קכט: יומא דמפגרי ביה רבנן וכו'	בגד אהרן עמ' קמא
קל כל מצוה שקבלו בשמחה	אילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' טז
קל ע"א והנה העם בוכה למשפחותיו שבקשו להתיר להם עריות	דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' קצה
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליה, עדיין היא מוחזקת בידן	אילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' יא
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזרת המלכות	מועדים (ניסנבוים) עמ' 244
קל. במקומו של רבי אליעזר היו כורתין עצים לעשית פחמין וכו' פעם אחת גזרה מלכות על המילה ועל אותה העיר לא גזרו	אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תקכז
קל. ובסכנה מכסהו ע"פ עדים, ורש"י	באר צבי (תשעא) עמ' קח*, קט, שב*
קל. חידושי החת"ס מילה בשבת הותרה ומילה בצרעת דחויה	אות לישראל עמ' מט
קל. חידושי הר"ן דמילה בשבת הותרה	אות לישראל עמ' מח, נו
קל. כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליה למיתה בשעת גזירת המלכות וכו'	וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' רפא
קל. כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם	אוצר דברי רבינו עמ' רמו
קל. כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחה	משכנות יעקב (וייס) עמ' רכא
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בקטטה כגון עריות, רש"י	אות לישראל עמ' רנב
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה	אות לישראל עמ' 38, פ, פג, פה, פו
קל. מביאו בשבת מגולה, תוס' וראשונים	באר צבי (תשעא) עמ' ער
קל. רשב"ג אומר כל מצוה שקבלו עליהם ישראל בשמחה	אבק סופרים (קונקי) דף י ע"ב
קל. שש אנכי, תוס' - במזמור למנצח על שמינית כתי' וכו'	אבק סופרים (קונקי) דף י ע"ב
קל. תוס' ד"ה רבי אליעזר, דמילה דוחה שבת גם מדין זריזין	אות לישראל עמ' מב, נ
קל. תוס' ד"ה שש, ביום ה"ג מל את יצחק	אות לישראל עמ' קלח, קמד, קמו
קל: לבעל החוטם אני מבקש	תורת העולה (תשפא) עמ' נז
קל: תוס' ד"ה שלא ברצון וכו'	באר צבי (תשעא) עמ' רעא
קל: תוס' ד"ה שלא ברצון, והרי אפשר לקיים שניהם, בתוס, הרא"ש	אות לישראל עמ' מג
קלא ע"ב בשפת אמת ד"ה שכן	משנת חיים מועדים ח"ב עמ' מט
קלא. ציצית לטליתו ומזוזה לפתחו	אוצר דברי רבינו עמ' שב
קלא. תוס' ד"ה ושוין, החילוק בין מילה לציצית וסוכה	אות לישראל עמ' לה, נז
קלב. ביום ואפילו בשבת	באר צבי (תשעא) עמ' ער
קלב. וביום השמיני ימול, ביום אפי' בשבת	אות לישראל עמ' ד, ז, י, יח, קעא
קלב. י"ג בריתות נאמרו במילה	בגד אהרן עמ' פג
קלב. פיק"נ דוחה שבת בק"ו ממילה	באר צבי (תשעא) עמ' ערב
קלב. תוס' ד"ה ההיא, דסמיך אבן שמנת ימים ודרשא פשוטה נקט, במהר"ם	אות לישראל עמ' יב, צב, קצט, ר
קלב: תוס' ד"ה האי עשה: וא"ת והא דקיי"ל דאין עשה דוחה את לא תעשה ועשה, נגמר ממילה בצרעת דדחי, וי"ל מה למילה שכן נכרתו עליה י"ג בריתות, ומהרש"א - יש לדקדק דאין תירוצם מספיק הכא דאכתי קשה לרב אשי דלקמן דמילה שלא בזמנה אינה דוחה יו"ט משום רהו"ל יו"ט עשה ולא תעשה ואין עשה דוחה עשה ול"ת, נגמר מהכא ממילה שלא בזמנה דלא הוה אלא עשה ודוחה צרעת דהוה עשה ול"ת, ואחר העיון בזה בסוגיא דפ"ק דיבמות (ה:) ראיתי אהא דמסיק התם רעשה דוחה ל"ת ילפינן ליה מכלאים בציצית, הקשו התוספות שם, וא"ת אדילפי מכלאים בציצית דדחי נילף משריפת קדשים רלא דחי כדדרשינן כר עד בקר ליתן בקר שני לשריפתו, ויש לומר דשאני התם דלא בטלה מצותו בכך ויכול לשורפו אחר יו"ט ומכל מקום אי לאו בקר שני לא הייתי מחלק וה"א רדחי כר עכ"ל, והשתא ניחא נמי הכא, דאין ללמוד מילה שלא בזמנה שתהא דוחה יו"ט דהוה עשה ול"ת, ממילה שלא בזמנה שרוחה צרעת דהוה עשה ול"ת, כיון דהתם לא בטלה מצותו ויכול למולו אחר יו"ט דהא אפילו ל"ת לחוד בכה"ג גלי קרא דלא דחי כגון שריפת קדשים שיכול לשורפו אחר יו"ט כמ"ש התוספות שם, ועיקר קושייתם דנילף ממילה שלא בזמנה דדוחה צרעת רעשה דוחה עשה ול"ת ברבר דבטל מצותו כגון מילה בצרעת דאין זמן לרפואת הצרעת דומיא ריליף התם מכלאים בציצית דעשה דוחה ל"ת דהיינו בדבר דבטל מצוותו	דברי אמת (עהרנברג) עמ' קיז
קלג כל זמן שהוא עוסק במילה	אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פג
קלג ע"ב ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	אור היהדות עמ' קטו, שז
קלג ע"ב זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות טלית נאה וכו'	דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' קא
קלג ע"ב זה קלי ואנוהו	אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פב
קלג ע"ב ר"א אמר שבתון עשה הוא	אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' יג
קלג ע"ב רשב"א, מילה בצרעת	אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' פט
קלג. אמר מר יום טוב אינה דוחה אלא בזמנה בלבד מנא הני מילי וכו', רבא אמר, אמר קרא הוא לבדו יעשה לכם הוא ולא מכשירין לבדו ולא מילה שלא בזמנה דאתיא מקל וחומר, רב אשי אמר שבתון עשה הוא והוה ליה יום טוב עשה ולא תעשה ואין עשה דוחה את לא תעשה ועשה	דברי אמת (עהרנברג) עמ' קטז
קלג. אע"פ שיש שם בהרת ימול	אות לישראל עמ' טו
קלג. ברבינו חננאל, כל שממתין אחר יום השמיני מבטל עשה דביום השמיני	אות לישראל עמ' נה
קלג. דאמר רבי שמעון בן לקיש כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב ואם לאו יבא עשה וידחה לא תעשה	דברי אמת (עהרנברג) עמ' קכא
קלג. כ"מ שאתה מוצא עשה ול"ת אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב	באר צבי (תשעא) עמ' רעא
קלג. כל מקום שאתה מוצא עשה ול"ת אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב	אות לישראל עמ' מד
קלג. מודה ר"ש בפסיק רישא ולא ימות	באר צבי (תשעא) עמ' קנג
קלג. מילה שלא בזמנה אינו דוחה יו"ט	אות לישראל עמ' קצ
קלג: המל כל זמן שהוא עוסק במילה חוזר בין על הציצין המעכבין את המילה	באר צבי (תשעא) עמ' ער
קלג: התנאה לפניו במצוות	באר צבי (תשעא) עמ' נא
קלג: התנאה לפניו במצוות	הארת דרך עמ' רנ
קלג: התנאה לפניו במצות, עשה לך ס"ת נאה וכתוב בו לשמו בדיו נאה בקולמוס נאה וכו'	אמרי שפר (פינטו) סימן יח
קלג: ואנוהו - הוי דומה לו, מה הוא וכו' אף אתה	אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' מב, שיט
קלג: זה אלי ואנווהו, התנאה לפניו במצוות	שבענו מטובך עמ' מה
קלג: כשהוא עוסק במילה חוזר גם על הציצין שאין מעכבין, ברמב"ם ובטור	אות לישראל עמ' מט
קלג: מה הוא חנון רחום אף אתה היה חנון ורחום	וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קצו
קלג: מה הוא רחום אף אתה וכו'	פני חסד עמ' כה
קלג: מה הוא רחום אף אתה רחום וכו'	וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' קפב
קלג: מה הוא רחום אף אתה רחום	דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' מד
קלד. והיו קורין אותו נתן הבבלי	אורן של חכמים עמ' סד
קלד. רש"י ד"ה לכרכי הים, הטד"ב מדכתיב גם את בדם בריתך	אות לישראל עמ' קכ
קלד: בהדי תרגימנא דסבי למה לי	אורן של חכמים עמ' כד
קלד: מרחיצין את הקטן ביום השלישי שחל להיות בשבת	אות לישראל עמ' רעא
קלד: רמב"ן	באר צבי (תשעא) עמ' ערב
קלה ע"ב תוס' ד"ה כגון	משנת חיים מועדים ח"ב עמ' שסד-שסט
קלה. דורות הראשונים יוכיחו, רש"י	אות לישראל עמ' רנט, רס
קלה. כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונה	אות לישראל עמ' א, ב, ז, יד, ע, קו, רסב, רפו
קלה. כל ששהה שלשים יום באדם אינו נפל, שמנת ימים בבהמה אינו נפל	עולת חודש (תשעד) ח"א מאמר קעב, קפב, קפג
קלה. ערלתו דוחה את השבת ולא נולד מהול שצריך הטד"ב	אות לישראל עמ' קז
קלה. רא"ש בשם הר"ש, נימול לפני זמנו א"צ הטד"ב	אות לישראל עמ' קב, רפג
קלה. רש"י ד"ה כל שאין, כגון יוצא דופן ונכרית שילדה ולמחר נתגיירה	אות לישראל עמ' עו, רסז
קלה. תוס' ד"ה לא נחלקו, בבה"ג גר שנתגייר מהול צריך להטד"ב, וקטן שנולד מהול א"צ הטד"ב	אות לישראל עמ' קב
קלה: ביסוד דין הטד"ב, דאינה אלא משום קיום הברית	אות לישראל עמ' קז, קכ, רז, רפז
קלה: כל ששהה שמונה ימים בבהמה אינו נפל	תורת העולה (תשפא) עמ' קנד
קלה: קנין פירות לאו כקנין הגוף דמי	באר צבי (תשעא) עמ' מא
קלז ע"ב אות ברית קדש	מלכות ישראל ח"ב עמ' רכז, ח"ג עמ' מג, קכז, קצב, קצו
קלז ע"ב אשר קידש ידיד מבטן וכו'	בית אבות (ספרין) עמ' צד
קלז. ביה"ש של ערב שבת נימול לעשרה, בשאג"א	אות לישראל עמ' רפג
קלז. במי שהיו לו שני תינוקות למול אחד בשבת ואחד בע"ש	אות לישראל עמ' קב
קלז. ואי איכא אחר ליעבד אחר	דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' לו
קלז: המברך אומר אשר קידש ידיד מבטן, רש"י	אות לישראל עמ' סד, רפט
קלז: המל את הגרים אומר אקב"ו על המילה, ר"ן	אות לישראל עמ' קיז
קלז: המל את הגרים ועבדים מברך	אות לישראל עמ' צה, קיד
קלז: כשם שנכנס לברית וכו'	אוצר דברי רבינו עמ' קלט
קלז: רא"ש מברך "להכניסו" אחר ברכת המוהל לפני שפרע	אות לישראל עמ' קיח
קלז: תוס' ד"ה במצותיו וצונו למול את העבדים, שנאמר יליד בית ומקנת כסף	אות לישראל עמ' רמ
קלח ע"ב ביום ההוא ישוטטו רבים לבקש דבר ה' ולא ימצאו, ואמרו דבר ה' זו הקץ, דבר ה' זו נבואה, דבר ה' זו הלכה	שיח יצחק (חבר) עמ' קסב
קלח ע"ב דבר ה' זו הלכה, דבר ה' זה הקץ, דבר ה' זו נבואה	אור היהדות עמ' תיז
קלח ע"ב דבר הוי' זו הלכה וכו' דבר הוי' זה הקץ	מלכות ישראל ח"א עמ' קכ, קעא, קעה, ח"ב עמ' קכו, קסא, ח"ג עמ' קפג
קלח. משמר משום מאי מתרינן	אוצר דברי רבינו עמ' תלט
קלח: הפלאה זו איני יודע מה היא וכו' ורש"י	קול יהודה (עייאש) דף קב ע"א
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו', כשנכנסו רבותנו לכרם ביבנה, אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל, שנאמר והשלחתי רעב בארץ לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמוע דבר ה'	קהלות ישורון עמ' כג
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו', רשב"י אומר ח"ו וכו' שנא' כי לא תשכח מפי זרעו	לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' שלג
קלח: רבי שמעון בן יוחאי אומר חס ושלום שתשתכח תורה מישראל	רנו ליעקב עמ' ריח, ריט
קלח: רבי שמעון בן יוחאי אומר חס ושלום שתשתכח תורה מישראל	רנו ליעקב עמ' ריח, ריט
קיט אין העולם מתקיים אלא על הבל פי תינוקות של בית רבן	עקר העקרים פרשת עקב
קיט כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעה"כ כאלו נעשה שיתוף במע"ב	קדושת אהרן (פיש) ח"ב עמ' עט
קיט לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	זרע יצחק (עטייה) ח"א דף כא ע"ד, כו ע"ב
קיט מאי אמן אל מלך נאמן	דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' י עמ' כה-כז
קיט ע"א למזגא אבי סדיא	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קנז
קיט ע"א מעין עולם הבא	נוקב מרגליות עמ' 590
קיט ע"א רב זירא מהדר אזוזי	דברי יחזקאל (תשנט) עמ' קכ
קיט ע"ב ביזוי תלמידי החכמים בירושלים היא חלק מהסתכלות כוללת, בה אני שווה כמו הת^ ורשאי לשפוט אותו, ולהכניסו תחת מכבש הביקורת בנה ביתך כבתחילה אות לד
קיט ע"ב כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קכז, רפח
קיט ע"ב כל העונה אמן בכל כוחו	האדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 89
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו' מה איל זה ראשו של זה בצד זנבו של זה, אף ישראל שבאותו הדור לא הוכיחו זה את זה אלון בכות עמ' י, קלח
קיט ע"ב לא רבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זה	דברי חכמים (דנציג) עמ' רלט
קיט ע"ב שמץ של ע"ז	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קלו
קיט. עשירים שבא"י ושבשאר ארצות במה הם זוכים	סעודת מצוה דרוש ו לחג הפסח
קיט. עשירים שבשאר ארצות במה הן זוכין בשביל שמכבדין את השבת	דברי עלמא ח"ב עמ' רטז
קיט. עשר בשביל שתתעשר	גן יוסף עמ' תקנו
קיט. פעם אחת נתארחתי אצל בעל הבית וכו'	דברי עלמא ח"א עמ' רנה
קיט: א"ת אמונים אלא אמן	מלאה קטרת דרוש ג
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר	מטה יוסף (יקואל) דף לז ע"ב
קיט: אין העולם מתקיים	התודה (שולביץ) עמ' קצ
קיט: אמר רבי אליעזר מנין שהדיבור כמעשה וכו'	דברי עלמא ח"ב עמ' עג
קיט: אר"ל לר"י נשיאה כך מקובלני מאבותי וא"ל מאבותיך כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבין כו'	מטה יוסף (יקואל) דף לח ע"א
קיט: כל האומר איש"ר בכל כוחו פותחין לא שערי ג"ע	דעת שלמה (ימי רצון) עמ' שסח
קיט: כל האומר ויכולו נעשה שותף למע"ב	גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' ד
קיט: כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו, כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית	יסוד צדיק עמ' נג, נד
קיט: כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו כו'	אש דת (רובינשטיין) פרק ו אות ל במפיץ אור
קיט: כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	אש דת (רובינשטיין) פרק ו בסוף הפרק
קיט: כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן	שביבי דעת עמ' רה
קיט: כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו	הטוב והישר (הורביץ) עמ' קסה
קיט: לא חרבה ירושלים - ח' דעות	בינת יששכר (תרפח) דף נט ע"ב
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח	דבר שלמה (ממן) עמ' רמו
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שהעמידו דבריהם על דין תורה, לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דף ו ע"א
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שלא הוכיחו זא"ז	אור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש ו דף מג ע"א
קיט: לא חרבה ירושלים אלא שביטלו ק"ש	בינת יששכר (תרפח) דף מד ע"ג
קיט: לא נחרבה ירושלים אלא בשביל	ארץ צבי (תשנו) עמ' קלז, קעב
קיט: מה חרבה ירושלי' מפני חילול שבת וכו' מפני שביטלה ק"ש	מלאה קטרת דרוש ג
קיט: תניא רבי יוסי בר יהודה	מכתבי גביע הכסף מכתב נב
קכא ע"ב אקילעא דבי רבי	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קפד
קכא. קטן אוכל נבילות אין ב"ד מצווין להפרישו	בנין אריאל ח"א עמ' קנד
קכב ע"ב לול של תתגולים	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' כח
קכג ר' אליעזר אומר שוב יום אחד וכו' אמר ריב"ז משל למלך שזימן את עבדיו לסעודה	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש א
קכה: דקי"ל כחכמים דמותר להוסיף על הבנין	הטוב והישר (הורביץ) עמ' לב
קכו איתמר חרדל שלשו מערב שבת למחר אמר רב ממחו בכלי אבל לא ביד אמר ליה שמואל ביד אטו כל יומא ממחו ליה ביד	הטוב והישר (הורביץ) עמ' לד
קכז גדול הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינה	מלאה קטרת דרוש כג
קכז גדול הכנסת אורחים	מלאה קטרת דרוש יח
קכז גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה	המוסר והדעת בראשית עמ' עה
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים וכו'	דברי יחזקאל (תשנט) עמ' יב
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה וגו'	בגדי אהרן (פרץ) עמ' תכ
קכז ע"ב מעשה באדם אחד שעבד ג' שנים וכו'	גאל ישראל עמ' צו
קכז ע"ב רש"י צינורא	אבות הראש ח"ב דף נא ע"א
קכז ששה דברים אוכל פירותיהן בעה"ז וכו' וחידושי הרי"ף	זרע יצחק (עטייה) ח"א דף עא ע"ב
קכז. אסור לחשוב על חבירו רעה	דברי עלמא ח"א עמ' רח
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה	בעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' רנד, תשיט
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	גן יוסף עמ' כג
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה	ילקוט אליעזר (ראנין) פרשת וירא
קכז. גדולה הכנסת אורחים	הגיון לבי עמ' קכה
קכז. ששה דברי אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'	דברי עלמא ח"א עמ' רנד
קכז. תוס' ד"ה אוכל	דבר שלמה (ממן) עמ' סד
קכז: הני נמי בהני שייכי ורש"י	הגיון לבי עמ' קעב
קכח ע"ב כופין את הסל לפני האפרוחים	בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' נז
קכח ע"ב כל זמן שהקבר פתוח	נוקב מרגליות עמ' 518
קכח ע"ב רש"י - קבר - בית הרחם	נוקב מרגליות עמ' 884
קכח. תוס' ד"ה ונתן, אין הפסוק כן, ודרך הש"ס לקצר	גוילי אפרים עמ' מא בהערה כד
קכח: כופין את הסל לפני האפרוחים	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' מה
קכט ע"א לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו	נוקב מרגליות עמ' 522
קכט. ימכור קורות ביתו	הגיון לבי עמ' תקכז
קכט. לעולם ימכור אדם מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליו	אור האמת (תשפד) ח"א עמ' תקסג
קכט: יומא טבא דעצרת נפק ביה זיקא	מלאה קטרת דרוש כב
קכט: רש"י ד"ה דקיימא	מכתבי גביע הכסף מכתב כח אות י
קל במקומו של ר' יוסי היו אוכלין בשר עוף בחלב לוי איקלע לבי יוסי רישכא אייתי לקמיה רישא דטאווסא בחלבא וכו'	דרכי דוד (כליפה) יו"ד סי' ג
קל ע"א פלוגתת ר"א ור"ע אם מכשירי מצוה דוחה את השבת	אהל שלמה חנוכה עמ' מג
קל ע"א רש"י ד"ה כלל אמר ר"ע - נחלק על רבי אליעזר במכשירי מצוה שאין דוחין	אהל שלמה חנוכה עמ' מג
קל ע"ב רבי אליעזר שמותי	בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' רצז
קל. כורתים עצים לעשות פחמים לעשות ברזל	יסוד צדיק עמ' קפג
קל. מילה שקיבלו בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה	גוילי אפרים עמ' קסג אות רעד
קלא מילה דוחה שבת	ברוך מבנים אשר פרשת לך
קלא ערלתו ודאי ולא ספק	ברוך מבנים אשר פרשת לך
קלב ע"א אין דנין קל וחומר מהלכה	בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' קפח
קלב ע"א ק"ו דמילה דוחה שבת ותוס'	דברי חכמים (דנציג) עמ' רנה
קלב ע"ב בסוגיא דמילה בצרעת, האי עשה ול"ת היא ותוס' ומהר"ם	דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נג
קלב ע"ב עשה דוחה לא תעשה דווקא כשנעקר הלאו מתקיים העשה	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תב
קלב ע"ב שבת שנדחית מפני עבודה ותוס'	דברי חכמים (דנציג) עמ' רסב
קלב. גדולה מילה שנכרתו עליה י"ג בריתות	דברי עלמא ח"ב עמ' קלח
קלג כתיבה נאה משום התנאה לפניו	דרכי דוד (כליפה) סי' ז
קלג ע"א לועם בשיניו ונותן	נוקב מרגליות עמ' 98
קלג ע"ב הדבק במדותיו מה הוא רחום וחנק וכו'	בנין אריאל ח"א עמ' שלא, שלב
קלג ע"ב הוי דומה לו מה הוא חנון וכו'	גאל ישראל עמ' קמה
קלג ע"ב התנאה לפניו במצות	בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' תל
קלג ע"ב התנאה לפניו במצות	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' נב
קלג ע"ב זה אלי ואנוהו וכו'	דברי יחזקאל (תשנט) עמ' סח
קלג ע"ב חזרה על ציצין שאין מעכבין את המילה	אהל שלמה חנוכה עמ' לב
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' רא
קלג: התנאה לפניו במצות	ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' 9
קלג: וכי אפשר לידבק בה' והלא אש אוכלה הוא אלא הדבק במדותיו וכו'	אור האמת (תשפד) ח"א עמ' שע, תקכח
קלג: מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום	שביבי דעת עמ' קפז
קלד ע"א לינפפיה בנפוותא	נוקב מרגליות עמ' 613
קלד ע"ב האי מאן דמשי אפיה ולא נגוב יפה נקטרו ליה חספינתא מאי תקנתיה לימשי טובא במיא דסילקא	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' שכד
קלד ע"ב מרחיצין את הקטן בין לפני המילה ובין לאחר המילה	בנין אריאל ח"א עמ' מט
קלה בן שמנה ימים ימול	ברוך מבנים אשר פרשת לך
קלה. תינוק בן ז' חי ולא ח'	בינת יששכר (תרפח) דף סב ע"ד
קלה. תינוק שנולד מהול צריך להטיף	גור אריה (תצג) פרשת כי תצא
קלו ע"א היכא דקים לן וידעינן ביה שכלו חדשיו יצא מכלל נפלים	בנין אריאל ח"א עמ' קפה
קלו. מת בתוך שלושים יום	זרע ישראל (תצ) פרשת ראה
קלו. רש"י - היכא דקים לן וידעינן ביה שכלו חדשיו יצא מכלל נפלים שעברו ט' חדשים מששמשה עד שילדתו ולא שמשה כל ימי עיבורה	בנין אריאל ח"א עמ' קפה
קלז העומדים אומרים כשם שהכנסתו לברית כך יכבס לתורה לחופה ולמע"ט	דרכי דוד (כליפה) יו"ד סי' יב-יג
קלז. קטן נימול לשמונה כו' ולשנים עשר לא פחות ולא יותר	בנין אריאל ח"א עמ' נא
קלז: וצאצאיו חתם באות ברית קודש כו'	עקר העקרים פרשת לך
קלז: כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טובים	יסוד צדיק עמ' רפא
קלח ע"א אוכל מתוך פסולת	דברי חכמים (דנציג) עמ' צט
קלח ע"ב שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד	נוקב מרגליות עמ' 742
קלח. כשהתינוק מסוכן ימתין עד שיבלע דמו	ראשית בכורים (תשעד) עמ' קכט
קלח: אמר רב עתידה תורה שתשתכח מישראל	אש דת (רובינשטיין) פרק ו אות כה במפיץ אור
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל	מלאה קטרת דרוש יא
קלח: שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במק"א	דעת שלמה (ימי רצון) עמ' שפ
קלח: תוס' ד"ה הא דמהדק	מכתבי גביע הכסף מכתב נג-נד