Halacha Brura and Berur Halacha
Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות

ללקט ביאורי אגדות על מסכת ברכות (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת ברכות
דפים יז-כז

לדפים ב-ה - לחץ כאן. לדפים ו-ח - לחץ כאן. לדפים ט-טז - לחץ כאן. לדפים כח-לב - לחץ כאן. לדפים לג-מז - לחץ כאן. לדפים מח-נח - לחץ כאן. לדפים נט-סד - לחץ כאן.

לשון הגמראמראה מקום הביאור
יז ע"א03 והעוסקים שלא לשמה יבואו לשמההמאיר לארץ (שיינברג) עמ' קכח
יז ע"א03 והעוסקים שלא לשמה יבואו לשמהערבי נחל (תשסד) עמ' תשצז
יז ע"א04 ר' אלכסנדרי בתר דמצלי אמר הכי וכו'כוכבי אור (תשלד) עמ' פג
יז ע"א04 ר' אלכסנדרי בתר דמצלי אמר הכימשך חכמה במדבר פ' יט פס' יג
יז ע"א04 ר' אלכסנדרי בתר דמצלי אמר הכישרגי טובא דרוש ב
יז ע"א04 ר' אלכסנדרי בתר דמצליאבן יהושע עמ' 26
יז ע"א04 ר' אלכסנדרי בתר צלותיה אמר הכי יהר"מ ה"א שתעמידנו בקרן אורה ואל תעמידנו בקרן חשכה ואל ידוה לבנו ואל יחשכו עינינודברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תשח ע"א-ע"ב, תשט ע"א
יז ע"א04 ר' אלכסנדרי בתר צלותיהילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א04 רב אלכסנדרי בתר צלותיה אמר הכי יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתעמידנו בקרן אורה וכו'אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' סו
יז ע"א04 רבי אלכסנדרי אחר תפילתו אמרלדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' כ
יז ע"א04 רבי אלכסנדרי בתר צלותיה אמר הכי יהי רצון מלפניך ד' אלקינו שתעמידנו בקרן אורה ואל תעמדנו בקרן חשיכהשרגא המאיר מועדים עמ' קעד
יז ע"א04 רבי אלכסנדרי בתר צלותיה אמרשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רצט, תרטז
יז ע"א05 יהי רצון מלפניך שתעמידנו בקרן אורה ואל תעמידנו בקרן חשיכהספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כד
יז ע"א05 יהי רצון שתעמידנו בקרן אורה ואל תעמידנו בקרן חשיכהקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רלו
יז ע"א05 תפילת רבי אלכסנדרימתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' י, רכט, רלא
יז ע"א06 יה"ר שתעמידנו בקרן אורהכור לזהב ח"א
יז ע"א06 שתעמידני בקרן אורה וכו', ומהרש"אאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תכח, ח"ו עמ' קנא
יז ע"א06 שתעמידני בקרן אורהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קא, קכב
יז ע"א06 שתעמידני בקרן אורהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קנד, שכח
יז ע"א06 שתעמידני בקרן אורהשמן ראש סוכות ח"ב עמ' ריג
יז ע"א09 ור' אלכסנדרי בתר דמצלי אמר הכי וכו'אור שרגא עמ' קסז
יז ע"א09 ר' אלכסנדי בתר דמצלי אמר הכי וכו' גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רג
יז ע"א09 ר' אלכסנדרי בתר דמצלי אמר הכי וכו' ונשוב לעשות חוקי רצונך בלבב שלםמבשר טוב - ספר החיים עמ' ריח
יז ע"א09 ר' אלכסנדרי בתר דמצלי אמר הכי רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותבית יצחק (ויינברגר) עמ' רו, רמד
יז ע"א09 ר' אלכסנדרי בתר דמצלי אמר הכי רבון העולמים גלוי וידוע שרצונינו לעשות רצונךשמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר רצון - אבן הפנה בבנין האדם וכו', יוה"כ - מאמר שעיר המשתלח, פסח - מאמר חמץ ומצה
יז ע"א09 רבי אלכסנדרי בתר צלותי' אמר הכי וכו' ונשובה לעשות חוקי רצונך בלבב שלםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שצה, תקנב, תשצט, א'שיט
יז ע"א09 רבי אלכסנדרי בתר צלותיה אמר הכי וכו' ומי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכות וכו' ונשוב לעשות רצונך בלב שלםכתונת פסים (תשעא) עמ' לב, קח
יז ע"א09 רבי אלכסנדרי בתר צלותיה אמר וכו' ונשובה לעשות חוקי רצונך בלבב שלםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קעט
יז ע"א09 בתר דמסיים תפילתו וכו' גלוי וידוע לפניך שרצוני לעשות רצונך וכו'חיי נפש ח"ב עמ' שיט
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך וכו' ומי מעכב שאור שבעיסהשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קכא
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך וכו' ששאור שבעיסה מעכבעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תעט
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכו' שאור שבעיסה מעכבצפנת פענח (תשסו) עמ' רלב, קכו
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכו' יהי רצון מלפניך שתצילנו מידם ונשוב לעשות חוקי רצונך כלבב שלםמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' תפה
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכו'ואותו תעבוד עמ' רנב
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' מו, נ, נא, קי, שמות עמ' ד, ויקרא עמ' כו
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רלט
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכו'רב טוב דף צא ע"ג
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב וכו' ונשיב לעשות חוקי רצונך בלבב שלםשארית אהרן דף פו ע"ב
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רלא
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קסט, רמג, שיז, ח"ב עמ' ז, סח, רו, ריא, רנ, רעא, רפא, שנא, שעז
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור בעיסה ושעבוד מלכויותפרי צדיק לך לך אות ג, וירא אות י, ר"ח כסלו אות ד, ויצא אות י, וישלח אות א, ד, לחנוכה אות ו, מקץ אות ט, שמות אות ה, וארא אות ו, ר"ח שבט אות א, בא אות ט, יא, משפטים - הבדלה, ר"ח אדר אות א, תצוה אות יב, ויקהל אות ב, צו אות ט, שבת הגדול אות יא, פסח אות ה, יד, כט, מא, מד, הבדלה, שמיני אות ג, מצורע אות א, קדושים אות יב, פסח שני אות ג, ל"ג בעומר אות ה, בהר אות ה, לחג השבועות אות כד, נשא אות א, קרח אות יג, פנחס אות ז, מסעי אות ו, יב, ראה אות ב, טז, כי תבא אות ו, נצבים אות יד, ראש השנה אות ט, כד, וילך אות ח, האזינו אות ז, סוכות אות ט, כ, מח
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותעצי חיים - מועדים עמ' קלד, קפז, רנב, רעח*, רפב, רצא, רצג, שמא, שנ, שעג
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קי
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיות וכו'אז תתחזק עמ' פז, תקמה
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהדרשות שמן רוקח עמ' תע
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה וכו'בינת ישראל (תשסו) דף נא ע"ב
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' סח, שס
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכויותדרך ה' (באום) ח"א פ"ה אות נו
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותשארית מנחם - מאמרים עמ' קא, רפב, שז
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שסט ד"ה אמרו, ח"ב עמ' נג ד"ה בהפטרה, ח"ד עמ' רסט ד"ה ואמרו, עמ' שעח ד"ה שלא, עמ' תלו ד"ה והנה
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויותתפארת צבי בראשית עמ' קסד
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותאוצר המאמרים (תשס) עמ' לט, קט, רד
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותתפארת צבי שמות עמ' נו
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותפאר יעקב ח"א עמ' לט, ח"ב עמ' תתכג
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותדעת תורה שמות עמ' מ
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותאגרת הטיול (תשעה) עמ' מח
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהאוצר המאמרים (תשסא) עמ' קיא, רסג
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קטו
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שלה
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהשדה יעקב עמ' סג-סד
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 551
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותשרתי ח"א עמ' קעד, קעו, קפא, קונטרס הנרות עמ' נח, ס
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שנג
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' ט, צו
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ל ע"ב, פו ע"ג
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהאהל רחל עמ' 604
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכויותכתונת פסים (תשמה) פרשת צו ד ע"ג, ה ע"א
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךאהבת חיים (דייטש) עמ' קמב
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בלק יז, פנחס כב, שופטים ד
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךבישורון מלך ח"ב עמ' קלא
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךדרשות מהר"ם שיק עמ' רצא, תקמ, תשה
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךהר יראה מאמר סא
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךחכמת התורה בא עמ' קסז
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךחכמת התורה תולדות עמ' רס, רפב
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךנתיבות יצחק ח"ג עמ' ת, תכד
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךשמן ראש - ימים נוראים עמ' ג, עב, שמ, שעט, תיט
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ו, עד, תקנ
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קצד, שא
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניךשומע תפלה ח"א עמ' יד
יז ע"א10 גלוי וידוע שרצוננו לעשות רצונך אלא ששאור שבעיסה מעכבבינה לעתים (תשנד) דרוש מו עמ' רצד
יז ע"א10 גלוי וידוע שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קלא ע"א, שמחת תורה דף תשט ע"ב
יז ע"א10 גלוי וידוע שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותויואל משה מאמר א סי' קיט עמ' קל
יז ע"א10 גלוי וידוע שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה, ורש"ילהורות נתן ויקרא עמ' סה
יז ע"א10 רבון העולם גלוי וידוע שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שעור שבעיסההערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' קכח
יז ע"א10 רבון העולמים גלוי וידוע וכו' שתצילנו מידם ונשוב לעשות חוקי רצונך בלבב שלםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' מח
יז ע"א10 רבון העולמים גלוי וידוע לפניך וכו'כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' פד
יז ע"א10 רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויותמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' נט
יז ע"א10 רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכובינה לעתים (תשנד) דרוש מ עמ' רנד
יז ע"א10 רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' פה
יז ע"א10 רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיות וכו' ובמהרש"אאש דת (אסאד) עמ' קע-קעא, שנה
יז ע"א10 רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיות וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים א
יז ע"א10 רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' קלז
יז ע"א10 רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' ק
יז ע"א10 רבון העולמים גלוי וידועי לפניך שרצוננו לעשות רצונךאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 578, פ"ד אות 322, פ"ד אות 468
יז ע"א10 רבון כל העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רמו הערה 72, שפג הערה 71, שפד הערה 86, שפה הערה 90
יז ע"א10 רבונו של עולם גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכבי שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' לח
יז ע"א10 רבש"ע גלוי וידוע לפניך וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' ה, רכד
יז ע"א10 רבש"ע גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד גליותקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' לא, נח, קעג, רלג, תיח, תקה, תקנט, תרב
יז ע"א10 רבש"ע גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קעב, ח"ב עמ' שסא
יז ע"א10 רבש"ע רצוננו לעשות רצונך רק שאור שבעיסה מעכבנחלת שמעון (אשכנזי) ואתחנן קד
יז ע"א10 רצונינו לעשות רצונך ומי מעכב שעבוד גלויות ושאור שבעיסהבאר שרים במדבר פ' נשא דרוש ג אות ז, קרח דרוש ב אות ה
יז ע"א11 הנפש שהיא חלק אלהי ממעל היא משתוקקת תמיד לעשות רצון קונה רק החומר מעכבאור השמש (תשסח) עמ' קטז
יז ע"א11 השאור שבעיסהדרך ה' השלם עמ' שלג - דרך לחיים {מסמל את היצה"ר}
יז ע"א11 ומי מעכב וכו' ושעבוד מלכיותנועם אלימלך (תשסא) עמ' שמט
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסה וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' טו, נז
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויותישראל קדושים עמ' 87, 105, 121, עת האוכל עמ' 237 (סי' י), רסיסי לילה סי' *יא (עמ' 13-12), כ (עמ' 24), מד (עמ' 84), מט (עמ' 107), נ (עמ' 109), נג (עמ' 133), נד (עמ' 144, 149), תקנת השבין סי' ד (עמ' 14), ו (עמ' 60), י (עמ' 78, 102), יא (עמ' 115), טו (עמ' 144), אור זרוע לצדיק סי' ג (עמ' 9), לקוטי מאמרים עמ' 218 ,106, קדושת השבת סי' ד (עמ' 21), דברי סופרים סי' יז (עמ' 14), כא (עמ' 17), כג (עמ' 18), לב (עמ' 25), *לח (עמ' 40-39), צדקת הצדיק סי' כז, רסג, עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 219, מחשבות חרוץ סי' ד (עמ' 15), ז (עמ' 33), יא (עמ' 84), יח (עמ' 154), יט (עמ' 172), כ (עמ' 189), דובר צדק עמ' 24, 77 ,63 ,26
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 289
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותדעת חיים עמ' קנה
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותלב דוד (תשסט) עמ' עח
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קצו
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהארז ישעיהו דף סז
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהאוצר המאמרים (תשסג) עמ' רסו
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהאור הרעיון עמ' כ
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהאמרי בינה (שיפמאן) עמ' כז
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהבינה לעתים (תשנד) דרוש כז עמ' קפד
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תלה, מועדים עמ' קסח, רלד, רמב, רפז
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהדרכי התשובה עמ' קכ
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסההתרגשות הלב (תשסט) עמ' צא
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהויגד יעקב עמ' תעז, תעט, תצב, תשנג
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהכד הקמח (מישור) עמ' שנט
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קד, קלד
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהמי מרום חי"ג עמ' קפג
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהס' העיקרים (מישור) עמ' תכה
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהרנת יצחק יהושע עמ' רמד
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' לה, עט, קה
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהשמן ראש - ימים נוראים עמ' קפב, תס
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קצו, רפב, תצא
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' עב, צ, קיד, קלו, שכט, תלב, תסא
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' ריד
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' לד הערה 43, ריט הערה 36, תשנה הערה 70, תתקז הערה 8
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסה, וברש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רסא
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסה, ומהרש"אטוב עין (אוסטרובצא) עמ' י, טז
יז ע"א11 כח היצר נקרא שאור שבעסהמי מרום ח"ז עמ' כה
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסה וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' מח, נו, פו, צ, קה
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיותאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רסו ע"א, שסא ע"א, תד ע"א
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיותחכמת התורה וארא עמ' לא
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיותתולדות שלמה - רות עמ' צח
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויות וכו'מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק א פרק ו דף יט ע"ב, ופרק ט דף לא; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) מאמר ב כג פרק ה דף קמג ע"א; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר יא פרק ב דף קצא ע"ב; ס' העיקרים (שעח) מאמר ג פרק לב דף קא ע"א; דרך אמונה (ביבגי, רפב) מאמר ב דף פ ע"ה; בינה לעתים (תח) דרוש מ דף צט ע"א; יפה מראה (שנ) פרק ד דף כד ע"ד, ודף כח ע"א
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיות יה"ר שתכניע מלפנינו ומאחרינוקומץ המנחה (צונץ) דרוש ג אות ב
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותחכמת התורה בראשית עמ' שו, תקמג
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסה מעכבמנחת ישראל עמ' רכג, רלח, שכח, שנב
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קצז
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהאמרי נפתלי ח"א עמ' פח
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' ס
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהבנין שאול עמ' ריא
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהדבר צבי - קדושת השבת עמ' קסא
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' עד, תיט
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קיח, רנ
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהחכמת התורה נח עמ' תנו, תסב
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' לה, מז, קנח, קנט, רו
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהמאיר נתיבות ח"ג עמ' קעא
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהמי מרום ח"ד עמ' פה
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהמי מרום ח"ו עמ' קח
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהשירת הפסח אות קנ
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רנט, רסב, רצח
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קיט, רכז, תצד, תקמז
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' ו, ס, קצב
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' כ, תיב
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתשדמ
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהתורת העולה (תשעה) עמ' תו
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק לט
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסהתורת מהרי"ם בראשית עמ' נד
יז ע"א11 מי מעכב שיעבוד גליותדובר שלום (תשסג) אות רצה
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונךתורת יחיאל במדבר עמ' קכח
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך אלא ששאור שבעיסה ושעבוד מלכיות מעכבפחד יצחק פורים ענין ח, כד
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיותדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף לט ע"ב
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהבאר שרים פרשת כי תשא דרוש א אות ב
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך אלא מי מעבב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויותתורת אביגדור ח"ג עמ' כו
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך אלא ששאור וכו'מכתב מאליהו ח"ב עמ' 103
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך אלא ששאור שבעיסה ושיעבוד מלכויות מעכבבאר שרים פרשת האזינו דרוש ה אות ד
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך אלא ששאור שבעיסה ושעבוד מלכויות מעכביםמשך חכמה בראשית פ' לב פס' י, במדבר פ' יט פס' יג
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' רפג
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' ש
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קיז, תרלו, תתכט, שמות עמ' תצב, ויקרא עמ' לא, רלו, שצח, תרצב, תשח, במדבר עמ' תקעח-תקעט, דברים עמ' תקנב, תשלד
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב וכו'תורת מנחם חמ"ז עמ' 169
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה וכו' יה"ר מלפניך שתצילנו מידם וכו'חכמה ומוסר ח"א עמ' שסח
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכויותדעת תבונות - עת לעשות מע' א אות לא
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד גליותתהלה לדוד (והרמן) פרק קד פסוק לג הערה נ
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויותאסופת מערכות דברים עמ' שטז
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויותלהורות נתן דברים עמ' רעח
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויותלקט אמרי קודש - שמות עמ' צ, מועדים עמ' רלו
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותחכמה ומוסר ח"ב עמ' רכח
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותלחם רב על סדור התפילה אות ב' צ
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותקרן לדוד שמות עמ' קכה, רעד, ויקרא-במדבר עמ' ע, שעה, דברים עמ' קצו, רסז
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבודבינה לעתים (תשנד) דרוש טו עמ' קכו
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה י"ר וכו'כתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' עד
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהאור אברהם ויקרא עמ' שכ
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מא, רפז
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתכז
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' כט
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהדרכי ציון עמ' צט
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהמי השלוח (מישור) ח"א עמ' רמז
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רמז, ח"ג דף עדר
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהמתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' קה, קמ, קפג, שנא
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהעלי שור ח"ב עמ' פב, שפט, תקנט
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהפרדס מנחם עמ' קלז
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהקריאה בקריה ח"ב עמ' קו, רנ
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהשמע יעקב (זיידא) עמ' ד
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' שעט, תק
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהשרגי טובא דרוש יד
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שנח
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה, ורש"ישפתי חיים ח"ב עמ' שמו, ח"ג עמ' עז
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שעבוד גלויות וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש יט עמ' קמה
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ושאור מעכבתיבת גמא (תשסז) עמ' רפה
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ושאור שבעיסה מעכבאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' צד
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונךדולה ומשקה - חנוכה עמ' יט
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונךדעת שבת עמ' שצו, תכז
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שמח
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונךכוונת הלב עמ' קסא
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונךכלי יקר (תשמח) עמ' שלד
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונךנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קכו
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונךעמוד הימיני (קלינמן) עמ' ריד
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונךרנת יצחק ה' מגילות עמ' ז
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונךשביב אור עמ' קיז
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונךשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קד
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונךשמן ראש סוכות ח"א עמ' שעז
יז ע"א11 שאורישמח חיים (תשסה) מע' ש אות ד {כינוי ליצר הרע}
יז ע"א11 שאור שבעיסהכתונת פסים (תשעא) עמ' קל {יצה"ר נקרא חמץ}
יז ע"א11 שאור שבעיסה ושיעבוד מלכויותדעת שבת עמ' רב
יז ע"א11 שאור שבעיסה ושעבוד מלכויותתורת אליהו עמ' קכג
יז ע"א11 שאור שבעיסה ושעבוד מלכיות מעכבנושערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קעח
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכב וכו'אוצר נחמד (סילברסטון) עמ' 10
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכב וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקנב
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבאור אברהם (זוועהיל) עמ' קעט
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שכט
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבאילנא דחיי (תשסז) עמ' ר
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבבאר שרים פרשת נח דרוש ב אות ג, ויצא דרוש ט אות ג
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבברית אברם עמ' תלד, תפג, תקי, תרכ
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבדרשות מהר"ם בנעט עמ' קצה, ריח, רלה, רמה
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תמד
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבחקל יצחק (תשסג) עמ' לז, שפט
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבכנסת מרדכי בראשית עמ' כא
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' פ
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבלחם רב על סדור התפילה אות כח
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבמשמרת איתמר (תשסה) עמ' תקעג
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תרסג
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבספרי המגיד מקאזניץ עמ' נו
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבפניני יחזקאל עמ' תקפה
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכבקדושת יצחק עמ' קסט
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכברב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' מ
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכב, ורש"יגור אריה שמות פי"ב הערה 344, פכ"ג הערה 16
יז ע"א11 שאור שבעיסהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קיא
יז ע"א11 שאור שבעיסהדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' צה
יז ע"א11 שאור שבעיסההכתב והקבלה ויקרא פכ"ג פסוק יא
יז ע"א11 שאור שבעיסהמה שהיה הוא שיהיה עמ' יב
יז ע"א11 שאור שבעיסהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רפב {יצה"ר}
יז ע"א11 שאור שבעיסהמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' יט {יצה"ר}
יז ע"א11 שאור שבעיסה, רש"י - יצר הרע שבלבבנו המחמיצנועקבי אבירים (תשסה) עמ' ריג
יז ע"א11 שעבוד מלכויות ויצה"רמי מרום ח"ט עמ' שטו
יז ע"א11 שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכבשעורי דעת ספר ב עמ' קפו
יז ע"א14 אלהי עד שלא נוצרתי איני כדאי ועכשיו שנוצרתי כאילו לא נוצרתיאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' ו
יז ע"א14 אלהי עד שלא נוצרתי איני כדאי ועכשיו שנוצרתי כאילו לא נוצרתיתפארת צבי בראשית עמ' קצז
יז ע"א14 אלקי עד שלא נוצרתי איני כדאי וכו' הרי אני לפניך ככלי מלא בושה וכלימהמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות תצוה כד
יז ע"א14 אלקי עד שלא נוצרתי איני כדאיחלק יעקב (קנטור) דרוש ה, ז
יז ע"א14 אלקי עד שלא נוצרתי וכו' ומה שחטאתי לפניך מחוק ברחמיך הרבים אבל לא על ידי יסורין וחלאים רעיםבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קז
יז ע"א14 אלקי עד שלא נוצרתי וכו'חדרי בטן פרשת ויגש שני אות ד-ו, כז
יז ע"א14 אלקי עד שלא נוצרתי כו'לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' לה
יז ע"א14 אלקי עד שלא נוצרתיתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קמג
יז ע"א14 עד שלא נוצרתי איני כדאי וכו'תורת השרף ממאגלניצא עמ' ק
יז ע"א14 עד שלא נוצרתי איני כדאי ועכשיו שנוצרתי וכו' יה"ר מלפניך ה"א שלא אחטא עוד ומה שחטאתי וכו'מאורי אור (טייטלבוים) עמ' קכה
יז ע"א14 עד שלא נוצרתי איני כדאי ועכשיו שנוצרתי וכו' ככלי מלא בושהתורת איש ח"ב עמ' קיב, רז, רמט
יז ע"א14 עד שלא נוצרתיפירושי ראשונים
יז ע"א14 רבא בתר דמסיים צלותיה אמר אלקי עד שלא נוצרתי וכו'אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קז
יז ע"א14 רבא בתר דמסיים צלותיה הוי אמר אלקי עד שלא נוצרתי וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' צה, ויקרא-במדבר עמ' כח, צח
יז ע"א14 רבא בתר צלותי' אמר הכיבנין שאול עמ' כז
יז ע"א14 רבא בתר צלותיה אמר הכי אלהי עד שלא נוצרתי איני כדאי וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' קז
יז ע"א14 רבא בתר צלותיה אמר הכי אלהי עד שלא נוצרתי איני כדאי ועכשיו שנוצרתי כאלו לא נוצרתי וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח כג
יז ע"א14 רבא בתר צלותיה אמר הכי אלהי עד שלא נוצרתי וכו' עפר אני בחיי וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' צה, רא
יז ע"א14 רבא בתר צלותיה אמר הכי אלקי עד שלא נוצרתי איני כדאי וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רצו
יז ע"א14 כד הוי מסיים צלותיה אמר הרי אני לפניך ככלי מלא בושה וכלימהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' ו, רכד, שמות עמ' רמו, שמא, דברים עמ' מז
יז ע"א15 הרי אני ככלי מלא בושה וכלימהדרשות יעב"ץ עמ' קס
יז ע"א15 הרי אני לפניך ככלי מלא בושה וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' רמ, מלכים עמ' קלח-קמ
יז ע"א15 הרי אני לפניך ככלי מלא בושה וכלימהויגד יעקב עמ' שעו, קיג, תקלב
יז ע"א15 הרי אני לפניך ככלי מלא בושה וכלימהלקט אמרי קודש - מועדים עמ' סח
יז ע"א15 הרי אני לפניך ככלי מלא בושה וכלימהקרן לדוד שמות עמ' רלו
יז ע"א15 הריני ככלי מלא בושהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רלא
יז ע"א15 עפר אני בחיי ק"ו במיתתיאהבת ציון (תשסד) עמ' פז
יז ע"א15 עפר אני בחיי קל וחומר במיתתיאש דת (אסאד) עמ' רמא
יז ע"א16 ומה שחטאתי לפניך מרק ברחמיך הרבים אבל לא על ידי יסורין וחלאים רעיםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' לב
יז ע"א16 ומה שחטאתי לפניך מרק ברחמיך הרביםתקנת השבין סי' יד (עמ' 122)
יז ע"א17 היינו וידוי דר' המנונא זוטיפרדס מנחם עמ' קלז
יז ע"א17 מרק ברחמים הרבים אבל לא על ידי יסורים וחלאים רעיםברית אברם עמ' שצג
יז ע"א18 וידוי דרב המנונא זוטי ביוה"כתורת איש ח"ב עמ' קכח
יז ע"א18 וידוי דרב המנונא זוטי ביומא דכפוריאמרי רבי שפטיה עמ' טז
יז ע"א18 מר בריה דרבינא בתר דמסיים צלותיה אמר הכי אלקי נצור לשוני מרע וכו'לב אליהו (תשלב) עמ' מד
יז ע"א18 מר בריה דרבינא וכו' אלהי נצור לשוני מרע וכו' ונפשי כעפר לכל תהיה פתח לבי בתורתך וכו' ה' צורי וגואלידברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' קז
יז ע"א18 מר בריה דרבינא וכו' אמר הכי וכו' ונפשי כעפר לכל תהי'דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תשי ע"א
יז ע"א18 מר בריה דרבינא כי הוה מסיים צלותיה אמר הכי אלהי נצור לשוני מרע וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח כג
יז ע"א18 מר בריה דרבינא כי הוה מסיים צלותיה אמר הכי אלהי נצור לשוני וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ר
יז ע"א18 מר בריה דרבינא כי הוה מסיים צלותיה אמר הכי אלוקי נצור לשוני מרע וגו' ונפשי כעפר לכל תהיה פתח לבי בתורתך וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תמד, תרח
יז ע"א18 מר בריה דרבינא כי הוה מסיים צלותיה אמר הכינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות כג
יז ע"א19 אלהי נצור לשוני מרע וכו' ולמקללי נפשי תדום ונפשי כעפר לכל תהיהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יא אות ל, ענוה פרק ב אות כא, פרק ג אות לט-מא
יז ע"א19 אלהי נצור לשוני מרע וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' רלח
יז ע"א19 אלהי נצור לשוני מרע ושפתי מדבר מרמהשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 207
יז ע"א19 אלקי נצור וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 228
יז ע"א19 אלקי נצור לשוני מרע וכו' ונפשי כעפר לכל תהיהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שמו, ויקרא-במדבר עמ' קי, רכד, שג
יז ע"א19 אלקי נצור לשוני מרע וכו'הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) פרשת תבא דף רי ע"ב; אהבת עולם (קושטא, תב) דרוש ו/י דף מה
יז ע"א19 אלקי נצור לשוני מרע ושפתותי מדבר מרמה וכו' ונפשי כעפר לכל תהיה ותוס' ד"ה ונפשיאגרת הטיול (תשעה) עמ' סג
יז ע"א19 אלקי נצור לשוני מרע ושפתותי מדבר מרמה ולמקללי נפשי תדום ונפשי כעפר לכל תהיהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ע ס"ק ד
יז ע"א19 אלקי נצור לשוני מרע ושפתי מדבר מרמה ולמקללי נפשי תדום וכו' יהיו לרצון אמרי פיכתונת פסים (תשמה) פרשת צו ד ע"א, שמיני ח ע"ד, קרח מ ע"ד
יז ע"א19 אלקי נצור לשוני מרעלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קלט, ערה, 36
יז ע"א19 אלקי נצוראהבת עולם דף לו
יז ע"א19 בצלותה דמר בריה דרבינא אלוהי נצור לשוני מר וכו'דברי יהושע מאמר ב פ"ט עמ' קג
יז ע"א19 ולמקללי נפשי תדום ונפשי כעפר לכל תהיהויקרא יעבץ עמ' רסח
יז ע"א19 ולמקללי נפשי תדוםאור הרעיון עמ' קלו
יז ע"א19 נצור לשוני מרע וכו'ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ו פסוק כו, פרק ז פסוק כו, פרק ח פסוק יג
יז ע"א19 נצור לשוני מרע וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' ריא
יז ע"א19 נצור לשוני מרעביאור הגר"א על משלי פרק ו פסוק כו, פרק ז פסוק כו, פרק ח פסוק יג
יז ע"א19 נצור לשוני מרעשומע תפלה ח"א עמ' קמו
יז ע"א20 ובמצותיך תרדוף נפשידברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תשיא ע"א
יז ע"א20 ונפשי כעפר וכו' פתח לבי בתורתךלקוטי שיחות חט"ו עמ' 326, 254
יז ע"א20 ונפשי כעפר וכו' פתח לבי בתורתךשומע תפלה ח"ב עמ' קיג, קטו
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהבאר שרים במדבר פ' במדבר דרוש א אות ו
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' כא
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהי' וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 46
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהי' וכו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 99
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהי' וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 106
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהי' פתח לבי בתורתךס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קפו
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהי'דרשות באר יצחק עמ' קלט
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהי'ילקוט דברי חכמים במדבר סי' מט, קכ
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה וכו' ובמצותיך תרדוף נפשינועם אלימלך (תשסא) עמ' לט
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' כז, רסה, שיד
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה וכו'שמן ראש (שאקי) דף נד ע"ד
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' רלט
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה פתח לבי בתורתך ובמצותיך תרדוף נפשינועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יא ע"א, קט ע"ג
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה פתח לבי בתורתך וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתלב
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה פתח לבי בתורתךבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תריט
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה פתח לבי בתורתךתפארת צבי ויקרא עמ' קסא, רד
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהאוהב ישראל (תשמ) דף מו ע"ב
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהאמרי אש (טאוב) עמ' תפד
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שו ד"ה ואמר
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רעג
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיההקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף מח ע"א
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהישמח חיים (תשסה) מע' ח אות כ, מע' ע אות סט
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהלוח ארז פרשת וישלח דף מב
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהלישרים תהלה (תשסד) עמ' נא
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהמנחת עני (תשעב) עמ' תיט
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהפניני יחזקאל עמ' רפא
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהפרדס המלך (תשסט) אות רצה
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהצפנת פענח (תשסו) עמ' צב, שסח
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קכג, שכו, שלז
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רנג, תנ, תעז, תפד
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרמא
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' שמב
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קע, רנב
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה, תוס' - מה עפר אינו מקבל כלי' לעולם כן יהי רצון שזרעי לא יכלה לעולם וכו'דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה, תוס' - מה עפר אינו מקבל כליה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תמד
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה, תוס' - מה עפר אינו מקבל כליה לעולם כן יהי רצון שזרעי לא יכלו לעולםצפנת פענח (תשסו) עמ' שסח
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה, תוס' - מה עפר אינו מקבל כליה לעולם כן יהי רצון שזרעי לא יכלה לעולםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תנ, תעז
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה, תוס' - מה עפר אינו מקבל כליה לעולם, כן יהי רצון שזרעי לא יכלה לעולםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקסח
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה, תוס' - שאין זרעו יקבל כלי' כי עפר אינו מקבל כליה לעולםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קע, רמד, תקנח, א'רסח
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה, תוס' ומהרש"למבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תפ
יז ע"א20 פתח לבילקוטי דיבורים עמ' 1114
יז ע"א21 וכל החושבים עלי רעה מהרה הפר עצתם וקלקל מחשבותםתפלת דוד (אדר"ת) עמ' לב
יז ע"א21 וכל החושבים עלי רעה מהרה הפר עצתם וקלקל מחשבתםדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תשיא ע"א
יז ע"א23 השרוי בתעניתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שלג
יז ע"א23 רב ששת כי הוה יתיב בתעניתא בתר דמצלי אמר הכי וכו' יהי רצון מלפניך שיהא חלבי ודמי שנתמעט כאילו הקרבתיו לפניך על גבי המזבח ותרצניאור אברהם (זוועהיל) עמ' נג
יז ע"א23 רב ששת כי הוה יתיב בתעניתא בתר דמצלי אמר הכי וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שכח
יז ע"א23 רב ששת כי הוה יתיב בתעניתא בתר דמצלי אמר הכי וכו'מבשרת ציון ח"ב עמ' שג
יז ע"א23 רב ששת כי הוה יתיב בתעניתא בתר דמצלי אמר הכי רבון העולמים וכו'ראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ד אות לו
יז ע"א23 רב ששת כי הוה יתיב בתעניתא בתר דמצלי אמר הכיאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 495
יז ע"א23 רב ששת כי הוה יתיב בתעניתא וכו' בזמן שבית המקדש קיים אדם חוטא ומקריב קרבן וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' תכב
יז ע"א23 רב ששת כי הוה יתיב בתעניתא וכו' יהר"מ שיהא חלבי ודמי שנתמעט כאילו הקרבתיו לפניך על גבי המזבח ותרצנידברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תשיא ע"ב
יז ע"א23 רב ששת כי הוה יתיב בתעניתא וכו'אור אברהם דברים עמ' שלט, שמב
יז ע"א23 רב ששת כי הוה יתיב בתעניתאאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' מב
יז ע"א23 רב ששת כי הוי יתיב בתענית וכו'תפארת משה עמ' רו
יז ע"א23 רב ששת כי הוה יתיב בתעניתא בתר דמצלי אמר הכי וכו' שיהא חלבי ודמי שנתמעט כאילו הקרבתיו לפניך על גבי המזבחאוצרות חיים מועדים ח"א עמ' שפט
יז ע"א23 כד הוה יתיב בתעניתאאות לישועה דף לג ע"א
יז ע"א23 רב ששת מצלי רבש"ע בזמן שביהמ"ק קיים וכו'משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רסה
יז ע"א24 אדם חוטא ומקריב קרבן ואין מקריבין ממנו אלא חלבו ודמו וכו' כאילו הקרבתי לפניך ע"ג המזבח ותרצניפרי צדיק צו אות ג, שמיני אות ה, חג שבועות אות יב, ערב יוכ"פ אות ד, סוכות אות ג
יז ע"א24 אדם חוטא ומקריב קרבןתקנת השבין סי' טו (עמ' 134)
יז ע"א24 גלוי וידוע בזמן שביהמ"ק קיים אדם מקריב קרבןנועם הברכה עמ' קיז
יז ע"א24 בזמן שבית המקדש היה קיים אדם חוטא ומקריב קרבן וכו' ומתכפר לומחשבת מוסר ח"ג עמ' שב
יז ע"א25 ועכשיו ישבתי בתענית ונתמעט חלבי ודמימנחת יהודה (פתיה) עמ' 85
יז ע"א25 ועכשיו ישבתי בתענתית ונתמעט חלבי ודמיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שנג
יז ע"א25 ישבתי בתענית וכו' חלבי ודמי שנתמעט כאלו הקרבתיו לפניך ע"ג המובחתהלה לדוד (והרמן) פרק קג פסוק יג הערה יז
יז ע"א25 ישבתי בתענית ונתמעט חלבי ודמיאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 607
יז ע"א25 ישבתי בתענית ונתמעט חלבי ודמיתורת אליהו עמ' רח
יז ע"א25 עכשיו שישבתי בתענית ונתמעט חלבי ודמינצח ישראל (הרטמן) עמ' תעה הערה 160
יז ע"א26 התענית במקום חטאתס' חסידים סי' רכו
יז ע"א26 התענית הוא במקום קרבן, שנתמעט חלבו ודמופרדס המלך (תשסט) אות תכט, תשז
יז ע"א26 חלבי ודמילקוטי שיחות חכ"ג עמ' 278, 245, 243
יז ע"א26 יה"ר מלפניך שיהא חלבי ודמי שנתמעט כאילו הקרבתיו לפניך על גבי המזבחלקט אמרי קודש - מועדים עמ' נג-נה
יז ע"א26 יה"ר מלפניך שיהיה חלבי ודמי שנתמעט כאילו הקרבתי לפניך על המזבח ותרצנינתיב התשובה עמ' קיב הערה 28
יז ע"א26 יה"ר שיהא חלבי ודמי כאילו הקרבתיו לפניךאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תלא
יז ע"א26 יה"ר שיהא חלבי ודמי שנתמעט וכו'משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רמז
יז ע"א26 יה"ר שיהא חלבי ודמי שנתמעט כאילו הקרבתיו לפניך וכו'תורת חיים עה"ת עמ' לה {התענית מכפרת כקרבן}
יז ע"א26 יהי רצון מלפניך שיהא חלבי ודמי שנתמעט וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שעח, תסו, דברים עמ' רסז
יז ע"א26 יהי רצון מלפניך שיהא חלבי ודמי שנתמעט כאילו הקרבתיו לפניך על גבי המזבח ותרצנימשך חכמה שמות פ' כג פס' כז-ח
יז ע"א26 יהי רצון מלפניך שיהא חלבי ודמי שנתמעט כאילו הקרבתיו לפניך על גבי המזבח ותרצנישל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קנא
יז ע"א26 מיעוט חלבי ודמיאחרי ראי (תשסד) ענינים י אות ב
יז ע"א26 נתמעט חלבי ודמיתורת מנחם חמ"ה עמ' 228
יז ע"א26 שיהא חלבי ודמי שנתמעט בתענית כאילו הקרבתיו לפניך ע"ג המזבחלקט שיחות מוסר ח"א עמ' תמו
יז ע"א26 שיהא חלבי ודמי שנתמעט וכו' ע"ג המזבח ותרצנילקוטי שיחות חל"ג עמ' 159
יז ע"א26 שיהא חלבי ודמי שנתמעט לפניך כאילו הקרבתי לפניך ע"ג המזבחלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' יא
יז ע"א26 שיהא חלבי ורמי שנתמעט וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 191
יז ע"א26 שיהא מיעוט חלבי ודמי שנתמעט כאילו הקרבתי לפניך וכו'תורת מנחם חנ"ד עמ' 219
יז ע"א27 אר"י כי הוה מסיים ר"מ ספרא דאיוב הוה אמר הכי סוף אדם למותשנות ימין דף ס ע"ב
יז ע"א27 רי"ח כי הוה מסיים ספרא דאיוב וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' יט
יז ע"א27 כד הוה מסיים ר' יוחנן ספר איוב אמר סוף אדם למות סוף בהמה לשחיטהמאמץ כח (תשעה) עמ' קפב, תקסב, תקעב
יז ע"א27 כד הוה מסיים ר' מאיר ספרא דאיובחלקו של יוסף (אמאדו) דף לח ע"ב
יז ע"א27 כד הוה מסיים רבי מאיר ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' ב
יז ע"א27 כד הוה סיים ר' מאיר ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם וכו'זרע שמשון (תשסג) תשא אות מט
יז ע"א27 כד הוי מסיים ספרא דאיוב, צל"חחכמת התורה בחוקותי עמ' עו, קכד, קלג
יז ע"א27 כד הוי מסיים ספרא דאיוב, צל"חחכמת התורה וישלח עמ' קכה, תקסט
יז ע"א27 כי הוה מסיים ספרא דאיובדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תק
יז ע"א27 כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר סוף אדם למות וכו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' תלח, תנ
יז ע"א27 כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר סוף האדםדובר צדק עמ' 30
יז ע"א27 כי הוה מסיים ספרא דאיובאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף צא ע"ג, צו ע"ג
יז ע"א27 כי הוה מסיים ספרא דאיובאמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ב פסוק יז מס' 2
יז ע"א27 כי הוה מסיים ר"מ ספרא דאיוב הוה אמר הכי סוף אדם למותדרשות אל עמי דרוש ד
יז ע"א27 כי הוה מסיים ר"מ ספרא דאיובעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר עו, קז, קי, קיב, קיד-קטז, קיט-קכב, קכה, קל
יז ע"א27 כי הוה מסיים ר"מ ספרא דאיוברנת יצחק משלי עמ' רנ
יז ע"א27 כשסיים ר"י את ספר איובדרך אמונה ובטחון עמ' רכג
יז ע"א27 מסיים ספרא דאיובילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א27 ר' יוחנן כד הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קיט
יז ע"א27 ר' יוחנן כד הוי מסיים ספרא דאיוב אמר וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' קג
יז ע"א27 ר' יוחנן כד הוי מסיים ספרא דאיוב הוי אמר הכי סוף אדם למות וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' פד
יז ע"א27 ר' יוחנן כד הוי מסיים ספרא דאיובחכמת התורה ויחי עמ' טו
יז ע"א27 ר' יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכי וכו' והכל למיתה הם עומדיםחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקיח
יז ע"א27 ר' יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכי וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' של
יז ע"א27 ר' יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכי וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' מז
יז ע"א27 ר' יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וכו' אשרי מי שגדל בתורה וכו' ונפטר בשם טוב מן העולםלב אליהו (תשלב) עמ' נט
יז ע"א27 ר' יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שפט, מס' תענית אות קמט, מס' יומא אות קט
יז ע"א27 ר' יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהלחמי תודה דף ריב ע"ב
יז ע"א27 ר' יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכיפני יהושע (תשסא) עמ' קפ
יז ע"א27 ר' יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב וכו' ועושה נחת רוח ליוצרושל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רסג, שמד
יז ע"א27 ר' מאיר כי הוה מסיים ספר איוב וכו' אשרי מי שגדל בתורהאהבת דוד (וועגער) עמ' 10
יז ע"א27 ר"י כי הוה מסיים וכו' אמר סוף האדם וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש ה
יז ע"א27 ר"י כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר וכו'אור שרגא עמ' רעד
יז ע"א27 ר"י כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר סוף אדם למות וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קנ
יז ע"א27 ר"י כי הוה מסיים ספרא דאיוב וכו' הכל למיתה הם עומדיםראשית דעת (אטון) עמ' ס
יז ע"א27 ר"מ כד הוה מסיים ספרא דאיוב הוה אמר הכיחכמה מאין דף סה ע"ד, סו
יז ע"א27 ר"מ כד הוה מסיים ספרא דאיוב הוה אמר סוף אדם למותבן אברהם דף לב ע"ב, מב ע"ב, עא ע"ג-ע"ד, קיד ע"ד, קכא ע"א, קכד ע"ג
יז ע"א27 ר"מ כד הוה מסיים ספרא דאיוב כו'עטרת צבי (טאקסין) דף י ע"ב
יז ע"א27 ר"מ כי הוה מסיים ספרא דאיובאורות אלים דף ח ע"ב
יז ע"א27 ר"מ כי הוה מסיים ספרא דאיובבני נפתלי דרוש ה דף טו ע"א
יז ע"א27 ר"מ כי הוי מסיים ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדיםברית אברם עמ' שפד, תקצו
יז ע"א27 רבי יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכי וכו' ונפטר בשם טוב וכו'אש דת (אסאד) עמ' מו, פ, שכח
יז ע"א27 רבי יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וכו' ויום המות מיום הולדוכתב סופר אגדות כאן
יז ע"א27 רבי יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רצו
יז ע"א27 רבי יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכא
יז ע"א27 רבי יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדיםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קנד {תכלית הבהמה ותיקונה הוא ע"י הברכה שמברכין בשעת השחיטה, תכלית האדם במיתה שנשמתו מתעלה ונפטר ממלחמת היצר}
יז ע"א27 רבי יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר וכו' ונפטר בשם טוב מן העולםאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שטז
יז ע"א27 ריו"ח כד הוה מסיים ספרא דאיוב וכו'אברהם במחזה דף יב ע"ד, קטו ע"א, קכ ע"ד
יז ע"א28 אמר רבי יוחנן סוף אדם למות סוף בהמה לשחיטהשמלת אליעזר ח"ב עמ' רעו
יז ע"א28 וסוף בהמה לשחיטה אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' א'רסו
יז ע"א28 סוף בהמה לשחיטהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קעט
יז ע"א28 וסוף האדם למיתהספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סג
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף הבהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדיםשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות ק
יז ע"א28 סוף אדם למות וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' רטו
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדיםאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קסד
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדיםאורות אלים דף י ע"ב
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדיםאמונה ודעת דף עב ע"ב
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדיםאמרי חמד ח"ב דף לו ע"ב
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדיםחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' תכד
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדיםטל חיים (פרידלנדר) עמ' שנד
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדיםמדבר יהודה (תשסב) עמ' קצא
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדיםשל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות כא
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדים, אשרי מי שגדל בתורה, ועמלו בתורה וכו'קרן לדוד דברים עמ' שנט
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה וכו'אור הצבי עמ' 200
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תטז
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש לב דף קמא ע"ב; מאמץ כח (שמח) דרוש כו דף רט ע"ב, ודרוש ח דף סב ע"א; שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער א חלק ב דף כז ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) דרוש לש"ת דף סח ע"ב, ופרשת ואתחנן דף רטו ע"ד, ופרשת בראשית דף רצט ע"ב; פי' ר"י כהן על איוב (שה) בחתימה דף קמג ע"ב; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש יב להספד דף קה ע"א; חוות יאיר (פורטו, שפח) אות ס דף ל ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק ב דף ב/כ ע"ב; של"ה (תט) מס' יומא דף רלג ע"א וע"ב, ותורה שבכתב דף שב/שכ ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף כא ע"ד; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף רכג ע"ב
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהאבל מצרים ח"ב דף יד ע"א
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהאהבת דוד (וועגער) עמ' 58
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 42, 76
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהדרך חיים (תשלה) עמ' ת
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהכד הקמח (מישור) עמ' מא
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' פו
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' יד, נב
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקע
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' יא
יז ע"א28 סוף אדם למות סוף בהמה לשחיטה הכל למיתה עומדיםמי מרום ח"ג עמ' לד
יז ע"א28 סוף אדם למותאור הישר בראשית דף סא ע"ב, סח ע"ב
יז ע"א28 סוף אדם למותאמה של מלכות עמ' 119
יז ע"א28 סוף אדם למותגנת אגוז (תשעב) אות תקעט
יז ע"א28 סוף אדם למותדרכי התשובה עמ' פד
יז ע"א28 סוף אדם למותקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' ר
יז ע"א28 סוף אדם למותתפלה למשה (בנימין) עמ' שפ
יז ע"א28 סוף אדם למות, צל"חחכמת התורה ויחי עמ' סט
יז ע"א28 סוף אדם למיתה וכו' אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהבי חייא ח"ב עמ' רפז
יז ע"א28 סוף אדם למיתה וסוף בהמה לשחיטהדרשות שמן רוקח עמ' שיט
יז ע"א28 סוף אדם למיתהדרשות באר יצחק עמ' רמז
יז ע"א28 סוף אדם למיתהנתיבות עולם ח"א עמ' סד
יז ע"א28 סוף אדם למיתה, ומהרש"אדרשות מהר"ם בנעט עמ' קכו
יז ע"א28 סוף בהמה לשחיטהגור אריה ויקרא פי"א הערה 25, 33
יז ע"א28 סוף בהמה לשחיטהים שמחה עמ' קכט, רמו, תלו
יז ע"א28 סוף בהמה לשחיטהנחלת שמעון (אשכנזי) נח א
יז ע"א28 סוף בהמה לשחיטהנצח ישראל (הרטמן) עמ' תשב הערה 45
יז ע"א28 סוף האדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למתים הם עומדיםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כג אות כ
יז ע"א28 סוף האדם למותישועה ורחמים עמ' קע
יז ע"א28 סוף האדם למותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רפט
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה וכו'דרך ישרה עמ' תס
יז ע"א29 אשרי אדם שגדל בתורה וכו' ועושה נחת רוח ליוצרוזרע שמשון (תשסג) מסעי אות ח
יז ע"א29 אשרי אדם שגדל בתורה ועמלו בתורה וכו'פי' ר"י כהן על איוב (שה) מאמר ב חלק ג דף פא ע"א; בינה לעתים (תח) דרוש עג דף קצא ע"א
יז ע"א29 אשרי אדם שגדל בתורהאמרי אמת (אמדו) דף יח ע"ד
יז ע"א29 אשרי אדם שעמלו בתורה ועושה נח"ר ליוצרורנת יצחק שמואל עמ' תכח, יהושע עמ' ריט, תהלים עמ' תכו
יז ע"א29 אשרי אדם שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרואמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קל
יז ע"א29 אשרי אדם שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרואמרי יקותיאל (תשסג) עמ' רלח
יז ע"א29 אשרי אדם שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרודרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות ג, ח"ד פ"ג אות כב
יז ע"א29 אשרי אדם שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרולקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תלב
יז ע"א29 אשרי אדם שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרוקריאה בקריה ח"ב עמ' רמ
יז ע"א29 אשרי אדם שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרושם דרך - הישר והטוב עמ' עא
יז ע"א29 אשרי אדם שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרושם דרך - כתר תורה עמ' רלז
יז ע"א29 אשרי אדם שעמלו בתורהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תצב
יז ע"א29 אשרי איש שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרוהמוסר והדעת בראשית עמ' סה
יז ע"א29 אשרי מי וכו' ועושה נחת רוח ליוצרו וכו'דברי ברוך ח"ב סי' מד אות יג
יז ע"א29 אשרי מי וכו' ועמלו בתורהאז שמח עמ' נו, סא
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בשם טובקשוטי כלה (תשסג) עמ' קמא
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בשם טובתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רטז
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמל בתורה ועושה נחת רוח ליוצרודעת חיים עמ' כ
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה גדל בשם טוב ונפטר בשם טובאבל מצרים ח"ב דף טז ע"א
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה וכו' ונפטר בשם טובמנוחת אשר ח"ב פתיחה דף ג ע"א
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה וכו'כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' מד
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה וכו'רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שי
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה וכו' וגדל בשם טובדרשות שבט הלוי ח"א עמ' ריח, רסח
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה וכו'מסילות בלבבם (קוט) - מסילה ד אות ל
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה וכו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רסב
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ונפטר בשם טוב עליו הכתוב אומר טוב שם משמן טובחוסן יהושע מאמר ב פ"י עמ' רנא
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נח"ר ליוצרומשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' ל {כמה מניעים את האדם לעמול בתורה, אבל אשרי מי שעמל לעשות נח"ר ליוצרו, בתורה לשמה}
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרו וגדל בשם טוב וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' יח
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרו וגדל בשם טוב ונפטר בשם טובחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקמב, תרכז
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרו וכו'אוצרות חיים - מצוות עמ' רסה
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרו וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש עג עמ' תצב
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרו וכו'אילת השחר (טייב) דף ל ע"ב
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרואבל מצרים ח"א דף י ע"א
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרואבני אש (אויש) מועדים עמ' שז
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרואור ישרים (תשסב) עמ' ו
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשד, דברים עמ' קעז, רלג
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרוחכמה ומוסר ח"ב עמ' רמ
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרוטל חיים (פרידלנדר) עמ' פג
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרומתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' שלב
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרועטרת יהושע שמות עמ' כב
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרושל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קכא
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהאהבת דוד (וועגער) עמ' 35
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' לט
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהאמרי רבי שפטיה עמ' שכז
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורההגיד מרדכי דרוש ה
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שעד
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורההתרגשות הלב (תשסט) עמ' יב, עה
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהמסילת ישרים עמ' תקיח
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהנשמת אדם עמ' קכו
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קעב
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהפאר יעקב ח"ג עמ' רצט
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' בחקותי
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קצח
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקנט
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו לנתורה ועושה נחת רוח ליוצרומנחת אליהו (תשנט) עמ' רפג בהגה
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורהאבן יהושע עמ' 113
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורהאמרי מאיר (מאירי) בראשית פל"ב פסוק כט מס' 1
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקצה
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורהמאיר נתיבות ח"ב עמ' ריח, ח"ג עמ' קפו
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורהצדקה חיים דף קכג ע"א [תלז ע"ב]
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורהרב שלום (אדלר) עמ' רכח
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שיז
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' עו
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' מד
יז ע"א29 אשרי מי שגדל ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרולקוטי משלי פרק א פסוק כג, פרק כד פסוק י
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ובמצותאגרא דכלה ח"ג עמ' רנט
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה וכו' גדל בשם טוב וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' שכא
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף נז ע"ד, ע ע"א-ע"ג
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נח"ר ליוצרושבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שלה
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרו וכו'זך ונקי עמ' יח, מג
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרו וכו'מרפא לעצם עמ' פב
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרואור יחזקאל - תורה ודעת עמ' לט
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרוברית אברם עמ' רלו
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרוגנת אגוז (תשעב) אות לח, תעא
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרוכוכבי אור (תשלד) עמ' פג
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרומילי דשמיא פל"ב אות ב עמ' קכו
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרונפש חיים (פאלאג'י) דף קסו ע"א [רנב ע"א אות י]
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרונפש חיים (פלג'י) דף קנה ע"א
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרופני חיים (פלג'י) עמ' רכז ע"א
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרופרדס המלך (תשסט) אות פז
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרוצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תריב (מז)
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרוראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ב אות כד, קדושה פרק יד אות מב
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרושפתי מנחם - שבת תשובה עמ' צב
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קפא
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורהאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' פג
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורהברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קיח ע"ד [תמו ע"א ד"ה וזהו]
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורהדברי אמונה שמות עמ' קעב, רלח
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורהמכמני עוזיאל עמ' תנה
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורהנוה צדק דף ד ע"א
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורהנטריקן (תשעד) עמ' רט
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורהעיונים במשלי עמ' תצג
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורהעץ הדעת טוב (תשסח) סי' קכב
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורהשעורי דעת ספר א עמ' רצב
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורהתורת חיים (ר' דובער) שמות דף תטז ע"א
יז ע"א29 אשרי מי שעמלולב אליהו (תשסה) שמות עמ' קיא
יז ע"א29 אשרי מי שנפטר בשם טובשער המלך (תשנז) עמ' תרלא
יז ע"א29 אשרי שגדל בתורה ועמלו בתורהבין המשפתים ויקרא פ' אח"מ אות ג
יז ע"א29 אשת מי שעמלו בתורהתפארת צבי בראשית עמ' תקסה
יז ע"א29 ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרולקוטי מאמרים עמ' 133
יז ע"א29 עושה נחת רוח לה'עבודת הקודש (תשסד) עמ' צו
יז ע"א29 עושה נחת רוח ליוצרוחכמה ומוסר ח"א עמ' מא
יז ע"א30 ונפטר בשם טוב מן העולםאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' כט
יז ע"א30 טוב שם משמן טוב ומהרש"ארנת יצחק ה' מגילות עמ' רעב
יז ע"א30 טוב שם משמן טובלקוטי משלי פרק כב פסוק א
יז ע"א31 גמור בכל לבבך ובכל נפשך לדעת את דרכי וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שפח דף קלה ע"א; סדר מעמדות (שסו) ליום שבת קכז ע"א
יז ע"א31 גמור בכל לבבך ובכל נפשךהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' כז, קו
יז ע"א31 גמור בכל לבבך וכו' ומהרש"אאש דת (אסאד) עמ' ז
יז ע"א31 גמור בכל לבבך וכו' לדעת את דרכי וכו'דעת תורה דברים ח"א עמ' ריב
יז ע"א31 גמור בכל לבבך וכו' לדעת את דרכי ולשקוד על דלתי תורתיחכמה ומוסר ח"א עמ' לב, רלו
יז ע"א31 גמור בכל לבבך וכו'דרכי החיים ח"א עמ' רסב
יז ע"א31 גמור בכל לבבך וכו'דרכי החיים ח"ב עמ' קעז
יז ע"א31 גמור בכל לבבך לדעת את דרכיביאור הגר"א על משלי פרק כב פסוק יז, פרק כג פסוק כו
יז ע"א31 גמור בכל לבבך לדעת את דרכיתורת אליהו עמ' תכב
יז ע"א31 מרגלא בפומ' דר"מ גמור בכל לבבך ובכל נפשך לדעת את דרכי וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רא, רח, רכג, רלו
יז ע"א31 מרגלא בפומי' דר' מאיריד יחזקאל עמ' רטו
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר"מ גמור בכל לבבךחכמה מאין דף עה ע"א-ע"ב
יז ע"א31 מרגלא בפומי' דר"מ גמור בכל לבבך ובכל נפשך לדעת את דרכי וכו'אמרות חיים עמ' רלב
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר' מאיר גמור בבל לבבך ובבל נפשך לדעת את דרכי ולשקוד על דלתותי יום יום וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' צט
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר' מאיר גמור בכל לבבך וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קצז
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר' מאיר גמור בכל לבבך וכו'שפע חיים ח"א עמ' צו
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר"מ גמור בכל לבבך ובכל נפשך לדעת את דרכינתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' צב
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר"מ גמור בכל לבבך וכו' וטהר עצמך מכל אשמה ועון וכו' דאביי וכו' דרבא וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות מא, דרך ארץ, פתיחה אות ה
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר"מ גמור בכל לבבך וכו'בין המשפתים בראשית עמ' צט
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר"מ וכו' לדעת את דרכי וכו'מצור דבש עמ' לא
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר"מ וכו' שמור פיך מכל חטא וטהר וקדש עצמך מכל אשמה ועון וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' קלוד
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר"מ וכו'יציב פתגם על התורה עמ' ריז
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר"מהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 323
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר"מנתיבות יצחק ח"ג עמ' קעט
יז ע"א31 מרגלא בפומיה וכו'מחשבת מוסר ח"א עמ' קי, תמה
יז ע"א31 מרגלא בפומיהמחשבת מוסר ח"ב עמ' מה, רלג
יז ע"א31 מרגלא בפומיהשם דרך - כתר תורה עמ' קעג
יז ע"א31 מרגלא בפומיהשם דרך דברים עמ' שלד
יז ע"א32 לשקוד על דלתי תורתידרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רצב
יז ע"א32 נצור תורתי בלבך ונגד עיניך תהי יראתיחכמה ומוסר ח"א עמ' שפג
יז ע"א33 ונגד עיניך תהיה יראתי וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רט
יז ע"א33 שמור פיך מכל חטאביאור הגר"א על משלי פרק יג פסוק ג
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריה אני מלאכתי בעיר והוא מלאכתו בשדה אני משכים למלאכתי כו'ילקוט דברי חכמים בראשית סי' שפט
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריה אני מלאכתי בעיר והוא מלאכתו בשדה וכו' כשם שהוא אינו מתגדר במלאכתי כך אני איני מתגדר במלאכתוחכמה ומוסר ח"א עמ' שיז
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריה אני מלאכתי בעירו והוא מלאכתו בשדהכתונת פסים (תשמה) פרשת מצורע יד ע"א
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריה אני משכים למלאכתי והוא משכים למלאכתו וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' צז, א'קמא
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריה וכו' אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' עט
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריה וכו' כך אני איני מתגדר במלאכתופנקסי הראי"ה ח"א עמ' ריז
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריה וכו' כשם שהוא אינו מתגדר במלאכתי כך אני איני מתגדר במלאכתודעת תורה בראשית עמ' עה
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריה וכו' כשם שהוא אינו מתגדר במלאכתי כך אני איני מתגדר במלאכתוחכמה ומוסר ח"ב עמ' רצו, שד
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריה וכו' כשם שהוא משכים למלאכתו כך אני משכים למלאכתי וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' כט, קח
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריה וכו'אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' שפה
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריה וכו'מאור עינים (פינטו, תג) דף פב ע"ב; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף מב ע"ב
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריהאשל חיים ח"א עמ' צז
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריהדרשות מהר"ם שיק עמ' שצ, תרצא, תרצז
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריהיריעות שלמה (אוזאן) פ' וישב
יז ע"א34 אני בריה וחברי וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' עא
יז ע"א34 חכמי יבנה אמרו אני בריה וחבירי בריהצפנת פענח (תשסו) עמ' קכט, קלו, קסט, רצג, שטו, תכד
יז ע"א34 מרגלא בפומא דרבנן דיבנה אני בריה וחברי בריה וכו' אחד המרבה ואחד הממעיט בלבד שיכוין לבו לשם שמים וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קפד, קפו, קצד, רמג, רמד, תמג, תפ, תרמה
יז ע"א34 מרגלא בפומיה דרבנן דיבנה אני בריה וחברי בריה וכו' בלבד שיכוין לשם שמים וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' ע, קנד
יז ע"א34 מרגלא בפומייהו דרבנן אני בריהצדקה חיים דף קכג ע"ג [תלט ע"א]
יז ע"א34 מרגלא בפומייהו דרבנן דיבנה אני ברי' וחברי ברי' וכו' כך אני איני מתגדר במלאכתודעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קכט
יז ע"א34 מרגלא בפומייהו דרבנן דיבנה אני בריה וחברי בריה אני מלאכתי בעיר וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' ג
יז ע"א34 מרגלא בפומייהו דרבנן דיבנה אני בריה וחברי בריה וכו' ובלבד שיכוין לבו לשמים, ורש"י - העוסק בתורה בריה אני וכן חברי עם הארץ בריה הואדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' כ
יז ע"א34 מרגלא בפומייהו דרבנן דיבנה אני בריה וחברי בריה וכו' ובלבד שיכוין לבו לשמיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 398
יז ע"א34 מרגלא בפומייהו דרבנן דיבנה אני בריה וחברי בריה וכו' כשם שהוא אינו מתגדר במלאכתי כך אני איני מתגדר במלאכתוזכור לדוד עמ' ס
יז ע"א34 מרגלא בפומייהו דרבנן דיבנה אני בריה וחברי בריה וכו'קרבן שבת (תשסח) עמ' רז
יז ע"א34 מרגלא בפומייהו דרבנן דיבנה אני בריה וחברי בריהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכו
יז ע"א34 מרגלא בפומייהו דרבנן דיבנה אני בריה וכו' אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים ובמהרש"ארחמי הרב עמ' לה
יז ע"א34 מרגלא בפומייהו דרבנן דיבנה אני בריה וכו' אני משכים למלאכתי והוא משכים וכו' ובמהרש"אדרשות שבט הלוי ח"א עמ' ריח
יז ע"א34 מרגלא בפומייהו דרבנן דיבנה וכו'אור שרגא עמ' רפד
יז ע"א35 אמרו חכמי יבנה כשם שהוא משכים למלאכתו וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשנ
יז ע"א35 אני מלאכתי בעיר וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תשסא
יז ע"א35 כשם שהוא אינו מתגדר במלאכתי כך אני איני מתגדר במלאכתומתנת חיים - קנינים עמ' קפח
יז ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכווין לבו לשמיםדרכי צדק עמ' רצה
יז ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון וכו'שארית מנחם ח"ג עמ' קיז
יז ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםאורחות צדיקים שער ענוה עמ' יט, שער אכזריות עמ' נה
יז ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםואני תמיד עמך עמ' נד
יז ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' צה
יז ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיטמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 160
יז ע"א36 ושמא תאמר אני מרבה והוא ממעיטדרישת ציון (תשסב) עמ' 27
יז ע"א36 שנינו אחד המרבה וא' הממעיט וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן רצח דף צו ע"ב; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) כלל ג פרק ב דף קפג ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף כג ע"ב
יז ע"א37 אמר אביי לעולם יהא אדם ערום ביראהיורה חכימא (תשעא) עמ' לא
יז ע"א37 אמרו לענין עסק התורה, מי שאין היכולת בידו ללמוד הרבה, שאין לו לב פתוחחוסן יהושע מאמר ב פ"א עמ' רכז
יז ע"א37 הוי ערום ביראה וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רסד, תקא
יז ע"א37 הוי ערום ביראהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' צא
יז ע"א37 הוי ערום ביראהאילנא דחיי (תשסז) עמ' קסז
יז ע"א37 הוי ערום ביראהארץ צבי (תשע) עמ' סד
יז ע"א37 הוי ערום ביראהבהיֹת הבֹקר עמ' רפו
יז ע"א37 הוי ערום ביראהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רלו, תקג
יז ע"א37 הוי ערום ביראהגנזי צדיקים (תשסב) עמ' עב
יז ע"א37 הוי ערום ביראהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קח
יז ע"א37 הוי ערום ביראהחיים וחסד סי' תלד
יז ע"א37 הוי ערום ביראהלישרים תהלה (תשסד) עמ' לה
יז ע"א37 הוי ערום ביראהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' מז
יז ע"א37 הוי ערום ביראהמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' צה
יז ע"א37 הוי ערום ביראהנחלת שמעון (אשכנזי) חקת פח
יז ע"א37 הוי ערום ביראהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרכח
יז ע"א37 הוי ערום ביראהצפנת פענח (תשסו) עמ' קעח, שכח
יז ע"א37 הוי ערום ביראהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות צט
יז ע"א37 הוי ערום ביראהתורי זהב (תשעג) עמ' שה
יז ע"א37 הוי ערום ביראהתורת חיים (קאסוב) עמ' רמה
יז ע"א37 יהא אדם ערום ביראהעיונים במשלי עמ' רנב
יז ע"א37 יהא אדם ערום ביראהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' פא
יז ע"א37 יהא אדם ערום ביראהשערי תשובה סה"ת, סה"י אות צג
יז ע"א37 לעולם וכו' מענה רך משיב חמה ומרבה שלום וכו' אמרו על ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום מעולםס' חסידים סי' יג
יז ע"א37 לעולם יהא אדם וכו' מרבה שלום עם אחיו וכו' ואפילו עם נכרי שבשוק וכו'חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' קמט
יז ע"א37 לעולם יהא אדם כו' ונחמד למטה כו' אמרו עליו כו'שערי תשובה סה"י אות מג
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' רלו
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה וכו' כדי שיהא אהוב למעלה ונחמד למטה וכו'של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות צה הגה"ה, שער האותיות אות פ ס"ק ב, ח, ט, אות ק ס"ק יז
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קמ, ח"ה עמ' שטו, של, ח"ו עמ' צז
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה וכו'מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש טו להספד דף עח ע"א, ודף עט ע"ב; של"ה (תט) עשרה מאמרות דף מו/מז ע"א בהגהה
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ריח, שעט, תתקכג, א'קפה, א'קצא
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה ומשיב חמה ומרבה שלום וכו'ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טז אות מד, ענוה פרק ו אות יא, אור עולם פרק ז
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה מענה רך ומשיב חמה וכו' אמרו על ריב"ז וכו'ס' חסידים סי' יג, קנג
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה מענה רך ומשיב חמה וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' רמט
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה מענה רך ומשיב חמה וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' רפז
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה מענה רך משיב חמהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תנ
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה משיב חימה ומרבה שלום עם כל אדם וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' רמז, שלג, שמה, שעט, שצא, תקה, תקנה
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהאבן פינה עמ' 149
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' פא
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קצד ע"א
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' טז
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רלה
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' פו
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהאוצרות חיים - עבודת ה' עמ' לג
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רטו
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהאור תורה השלם (מזריטש) סי' רמו
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קטז
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק יא פסוק ה, פרק כד פסוק לא
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהביאור הגר"א על משלי פרק יא פסוק ה
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תז
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' מג ע"ב
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהדברי יהושע מאמר ב תוכן עמ' נט
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהדובר צדק עמ' 72, לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 243
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהדעת תורה בראשית עמ' רטו
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהדרושים ואגדות חתם סופר עמ' נב
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראההמוסר והדעת בראשית עמ' רס
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהויגד יעקב עמ' נב
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהושב ורפא לו עמ' צט
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהחכמה ומוסר ח"א עמ' רעו
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהלחם רב על סדור התפילה אות א' תתסו
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהלקט אמרי קודש - שמות עמ' סח
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהמסילות בלבבם (קוט) - מסילה ג אות כא
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהמסילת ישרים עמ' תרט, תקמ
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות וירא מו, אמור יב
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהמצווה ועושה ח"א עמ' רח
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהנועם אלימלך (תשסא) עמ' יט
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ה ע"ד
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהס' המדות (דובנא, תשסו) שער יראה אות ז
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהס' המדות (דובנא, תשסו) שער יראה אות ז
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהס' חסידים סי' יג, קנג, שסג, תקנה
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהעבודת חיים ח"א עמ' קלט
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' סד
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהפתגמי אורייתא ח"א עמ' קז
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' כט
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהקדושת עינים (תשעא) פרק ב אות קח
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהקול ששון (גולדברג) אות מג
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהשבט מוסר עמ' דש
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהשם דרך - הישר והטוב עמ' עא
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהשם דרך - כתר תורה עמ' מח, רלז
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהשפע טוב (טייטלבוים) עמ' שס
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהתאומי צביה עמ' קפא
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהתורת אליהו עמ' יג
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהתורת החסידים הראשונים (תשמו) עמ' קכח
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' תה
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה, ורש"י - להערים בכל מיני ערמות ליראת בוראושפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תיד
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה, ורש"י שם+מטר השמים - עמודי העולם עמ' מ, תנ
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה, ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקסב-ג, במדבר עמ' קטז
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרפו
יז ע"א37 לעולם יהיה אדם ערום ביראהאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רכה
יז ע"א37 לעולם יהיה אדם ערום ביראהיסוד ושורש העבודה שער האיתון פ"י
יז ע"א37 לעולם יהיה אדם ערום ביראהשירי משכיל - הקדמה
יז ע"א37 מרגלא בפומיה דאביי וכו' מענה רך משיב חמהספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צד
יז ע"א37 מרגלא בפומיה דאביי וכו' דרבא וכו'ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ה {רבא הרגיל עצמו לומר כך כי היצר שהטריד אותו היה יצר הגאוה, ואת אביי הטריד יצר הקפדנות}
יז ע"א37 מרגלא בפומיה דאביי לעולם יהא אדם ערום ביראה ובמענה רך משיב חמה ומרבה שלום עם אחיו ועם קרוביו ואפילו גוי בשוק וכו'שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קסב
יז ע"א37 מרגלא בפומיה דאביי לעולם יהא אדם ערום ביראה וכו' ואפילו עם נכרי בשוקשל"ה (תשנז) - מס' סוכה אות סא
יז ע"א37 מרגלא בפומיה דאביי לעולם יהא אדם ערום ביראה וכו' ויהא מקובל על הבריותכתב סופר אגדות כאן
יז ע"א37 מרגלא בפומיה דאבייכרם פתחיה גפן כה שריג א
יז ע"א37 ערום ביראהאמרי רבי שפטיה עמ' רמ
יז ע"א37 ערום ביראהחקל יצחק (תשסג) עמ' ו
יז ע"א37 ערום ביראהלקוטי שיחות ח"כ עמ' 113, חכ"ט עמ' 289
יז ע"א37 ערום ביראהמאיר נתיבות ח"א עמ' מד, ח"ג עמ' רמג
יז ע"א37 ערום ביראהמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 3 עמ' קנג
יז ע"א37 ערום ביראהמילי דשמיא פט"ז אות א עמ' לו
יז ע"א37 ערום ביראהמילי דשמיא פל"ז אות א עמ' קנג
יז ע"א37 ערום ביראהקסת הסופר (תשעו) עמ' קפד
יז ע"א38 יהא אדם מרבה שלום עם אחיוקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' וארא
יז ע"א38 מענה רך ישיב חמהרוח נכון עמ' קסג
יז ע"א39 אהוב למעלה ונחמד למטהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 101
יז ע"א39 אמרו על ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום מעולםדרך חיים (תשלה) עמ' תשיט
יז ע"א39 אמרו על ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום מעולםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב עמ' עא
יז ע"א39 אמרו על ריב"זנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רלט
יז ע"א39 אמרו עליו על ר"י בן זכאי שלא הקדימו אדם שלום מעולםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מב אות ה
יז ע"א39 אמרו עליו על רבי יוחנן בן זכאי שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי בשוקשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ב ס"ק יז, אות פ ס"ק ב
יז ע"א39 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי בשוקמצווה ועושה ח"א עמ' תקסב
יז ע"א39 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי בשוקדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' מז
יז ע"א39 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי בשוקנועם אלימלך (תשסא) עמ' סח
יז ע"א39 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הקדימו אדם שלום מעולם וכו'תשובה מיראה עמ' סז
יז ע"א39 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי בשוקמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' טו
יז ע"א39 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי בשוקנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יח ע"א
יז ע"א39 אמרו עליו על ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום בעולם וכו'באר שבע (שעד) חולין דף קיב ע"א
יז ע"א39 אמרו עליו על ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפי' נכרי שבשוקחכמה ומוסר ח"ב עמ' ז
יז ע"א39 אמרו עליו על ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפי׳ נכרי שבשוקאור האורות עמ' קמט
יז ע"א39 אמרו עליו על ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי שבשוקלישרים תהלה (תשסד) עמ' קי
יז ע"א39 אמרו עליו על ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי בשוקמסילת ישרים עמ' תרד
יז ע"א39 אמרו עליו על ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום מעולםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רלו
יז ע"א39 אמרו עליו על ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום מעולםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רלט
יז ע"א39 אמרו עליו על ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום מעולםהתרגשות הלב (תשסח) עמ' ריב
יז ע"א39 נחמד למטהגור אריה דברים פ"א אות ל
יז ע"א39 ריב"ז לא הקדימו אדם בשלוםאור יחזקאל - מדות עמ' צ
יז ע"א39 ריב"ז לא הקדימו אדם שלום מעולם ואפי' נכרי בשוקדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רלב
יז ע"א39 ריב"ז לא הקדימו אדם שלום מעולם ואפי' נכרי כשוקתורת מנחם חכ"ד עמ' 190
יז ע"א39 ריב"ז מימי לא הקדימני אדם לשלוםמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' דש
יז ע"א39 ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום וכו'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 263, חי"ז עמ' 354
יז ע"א39 ריב"ז שלא הקדימו אדם שלוםהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' רלא
יז ע"א39 שיהא אהוב למעלה ונחמד למטהביאור הגר"א על משלי פרק כז פסוק ב
יז ע"א40 א"א לתשובה בלי מע"טישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' ט
יז ע"א40 א"ר תכלית חכמה תשובה וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' קסב
יז ע"א40 א"ר תכלית חכמה תשובה ומע"טמאמרי אדמו"ר הזקן תקסג עמ' שכד, מאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שה
יז ע"א40 היה מקדים שלום לכל אדםאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ג אות ח
יז ע"א40 הקדים שלום לגוימוסר המקרא והתלמוד עמ' קנ, קנג
יז ע"א40 ומרבה שלום וכו' ואפי' עם גוי שבשוקאיתן האזרחי עמ' דש
יז ע"א40 יקדים אדם שלום לכל אדם ואפילו לעכו"ם בשוקמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תנו
יז ע"א40 לא הקדימו אדם שלום וכו' ואפי' נכרימכתב מאליהו ח"ד עמ' 246
יז ע"א40 לא הקדימו אדם שלום מעולם אפילו עכו"םשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תכז
יז ע"א40 לא הקדימו אדם שלום מעולםאור הרעיון עמ' קלז
יז ע"א40 לא הקדימו אדם שלום מעולםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרמו
יז ע"א40 לא הקדימו אדם שלום מעולםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' ל, נב
יז ע"א40 שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי בשוקאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בלק ט
יז ע"א40 שלא הקדימו אדם שלוםמנחת מרדכי עמ' קלא
יז ע"א40 מימי לא הקדימני אדם בשלום ואפילו גוי בשוקכד הקמח (מישור) עמ' תעו
יז ע"א40 מימי לא קדמני אדם לשלום ואפלו גויהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 93
יז ע"א40 מרגלא בפומא דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו' וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קח, קעה, תלב
יז ע"א40 מרגלא בפומא דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' כד, רמה, תיג
יז ע"א40 מרגלא בפומי' דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו' שכל העושים שלא לשמה נוח שלא נבראתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' מה, נא, קג, קצא, תו, תנב, תקיז, תתקכט, תתקלא, תתקצד, א'מט
יז ע"א40 מרגלא בפומי' דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט וכו'דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רפב ע"א
יז ע"א40 מרגלא בפומא דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תלה
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה וכו', ורש"ינחלת צבי (פאליי) עמ' קסו, רפב
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה כו'דברי שמואל (תשנח) עמ' קע
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו'שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות ב
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טתורת יחיאל דברים עמ' א
יז ע"א40 תכלית תורה תשובה ומעשים טוביםלהורות נתן בראשית עמ' צט
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומע"טדרשות שבט הלוי ח"א עמ' כה, ע, רכג
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומע"טפתח טוב עמ' ג, יח, קסח
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעש"ט שלא יהא אדם וכו' לעושים לשמה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קלה, ח"ב עמ' עח, עט, רצט, תפז, תקז, תקי, תקיט, תקכה
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו' וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראכתב סופר אגדות כאן
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' מו
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביו ובאמו וברבו ובמי שהוא גדול ממנו בחכמהשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות סט
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביו ובאמו וברבו וכו'חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' קכז
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' פו
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםישמרו דעת עמ' רצ, שנט
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רכה, תכט, תקח
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קפה
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכו
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמהאהבת דוד (חיד"א) עמ' יג ע"ב, יד ע"א
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכליתשערי שיש יהושע ח"א עמ' מ
יז ע"א40 ר' יוחנן הוה מקדים שלום לכל אדםמצווה ועושה ח"ב עמ' תרצה
יז ע"א40 רבי יוחנן בן זכאי לא הקדים לו אדם שלום מעולם ואפילו גוי בשוקקריאה בקריה ח"א עמ' קיז
יז ע"א40 רבי יוחנן הקדים שלום אפילו לנכרי בשוקקב הישר (תשנט) ח"א פרק לה עמ' קסז {הטעם}
יז ע"א40 שואלים בשלום כל אדםשמלת אליעזר ח"ב עמ' סח {מפני דרכי שלום}
יז ע"א40 שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי בשוקגבורות אליהו יו"ד סי' מג אות א
יז ע"א40 שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי בשוקחכמה ומוסר ח"א עמ' רצא
יז ע"א40 שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי בשוקמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר מב
יז ע"א40 שלא הקדימו אדם שלום מעולםספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צג
יז ע"א40 שלא הקדימו אדם שלום משלם ואפילו נכרי בשוקהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קמח
יז ע"א40 תכלית חכמה הוא מעשים טוביםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תמב
יז ע"א40 תכלית חכמה תורה ומעשים טוביםבאר שרים פרשת וישב דרוש ג אות ו
יז ע"א40 תכלית חכמה תורה ומעשים טוביםמגדל עוז (תשעח) עמ' תכד
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תל, תקנא
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"ט וכו' ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהם וכו'ראשית חכמה (תשמד) - הקדמה פרק א, תוצא' חיים פרק רטז
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"ט וכו'מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תכג
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טאור התורה (צמח צדק) אסתר - הוספה עמ' כא
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טאסופת מערכות חנוכה עמ' ה, פסח-בין המצרים עמ' קכד
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קד, קיד, רצח
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' רעז
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' עז, עח, פ, פז, קז, קח, קט, קטו, קעא, קצז
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קט
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' פג, קע
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טמכתב מאליהו ח"ג עמ' 58
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טמנחת יואל עמ' רמה
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קפח
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טעלי שור ח"א עמ' רג
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' שכה
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) אלול אות י
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טשעורי דעת ספר א עמ' שא
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טשעורי דעת ספר ב עמ' קלז, רלז
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"טתורת חיים (ר' דובער) שמות דף סה ע"ד, קעז ע"ב
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"ששערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' כב
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"ט וכו' שנא' ראשית חכמה וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש ל עמ' רב
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"ט ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' קט, תורת שלום עמ' 158
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קפה
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טבין המשפתים בראשית עמ' לג
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טדברי חנינא - ת"ת עמ' קכו
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טדברי יואל פ' בחוקותי דף שפח ע"ב
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טחכמה ומוסר ח"א עמ' נג, קכז, רצז, שנג
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טטל חיים (פרידלנדר) עמ' קיז
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טכתב סופר דרשות ח"א עמ' שעג, ח"ב עמ' צ
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טלקוטי שיחות חי"ז עמ' 306, ח"כ עמ' 50
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קכ
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טנפש החיים (תשמג) עמ' 165
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טס' המאמרים (ריי"צ) תרפ"ז עמ' ר, קונטרסים (ריי"צ) עמ' 64
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קנו
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טתורת איש ח"ב עמ' קלז
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו' ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהםכתונת פסים (תשעא) עמ' רל, רנג
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רלה
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קלה-קלו, שמות עמ' תתקמז, דברים עמ' שטו-שטז, שנב, יהושע-שמואל עמ' צה, מלכים עמ' קסג
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו'מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק א פרק א דף ג ע"ב, ופרק ו דף לב ע"א; בית מועד (רבא, שסה) דרוש ד לתשובה פרק ל דף מט ע"ב, ודרוש לה בדיני ההגה דף קסז ע"א; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת תרומה דף פג ע"ד; ראשית חכמה (שלט) בהקדמה דף ב ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף כב ע"ב; דרשות מהר"ל (שנג) דרוש על התורה דף יט ע"ב
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קלו אות ו
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רנד, תר, תשלח
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים שלא יהא אדם קורא ושונה ובועטטיול בפרדס ח"א עמ' תא
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאהל רחל עמ' 551, 703
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאודה ה' דף יא ע"א
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאוצר המאמרים (תשסג) עמ' יא
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאוצרות חיים - עבודת ה' עמ' נד, קסז
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאור אברהם - תשובה עמ' צו
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאור חדש על ציון דף נז ע"א
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאור יהל ח"א עמ' לה, קכז-קכח, קנז, קנט
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאור יחזקאל - אמונה עמ' פט
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' שב, שה
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאור יחזקאל - מדות עמ' ע
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאור פני משה דף כג ע"א
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' קנד, רלא, שמות ח"א עמ' תנ, שמות ח"ב וויקרא עמ' שסג
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםבן מלך - חכמה ומוסר עמ' שמו
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםבן מלך - שבת עמ' רצט, תפז
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםדברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' קלח
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ע
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםדברי יהושע מאמר ג פ"ד עמ' קכד
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםדעת תורה בראשית עמ' יד, קכז, קצו, שמות עמ' קכו, רכ, שו, שמד, שמו, ויקרא עמ' לא, לו, רעד, דברים ח"א עמ' קמג, קסו, רד, רנב, דברים ח"ב עמ' קנה
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםהר יראה מאמר לה
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קנ, רמז
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' ב
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםלקוטי מאמרים עמ' 138
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםלקוטי משלי פרק א פסוק ב
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםלקוטי שיחות חל"ד עמ' 105
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםלקט אמרי קודש - מועדים עמ' שיג
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שצב, תסב
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםמאורי שערים עמ' סד
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' קב
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםמחשבת מוסר ח"א עמ' שסא, שעד, שעז
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קל, קלז, רסא
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםמצווה ועושה ח"א עמ' רכט
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםס' השיחות (ריי"צ) ת"ש עמ' 22
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' צה
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםעבודת עבודה (תשסד) עמ' עז
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםעטרת יהושע בראשית עמ' צט, קפו
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםעטרת יהושע שמות עמ' ג
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםעלי שור ח"ב עמ' רנה, תרעד
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםעץ הדעת טוב (תשסח) סי' רלב
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' א, רב, ריח, רסו, רסז, שלז, שמות עמ' מב, רלג, ויקרא-במדבר עמ' שנא, תכח
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםפרי צדיק נח אות ז, וירא אות א, לחנוכה אות ה, יא, כא, ר"ח ניסן אות ב, שמיני אות ו, ז, בחוקותי אות יב, ל"ג בעומר אות ו, במדבר אות ט, שלח אות יב, דברים אות ז, ר"ח אלול אות ג, וילך אות ה
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםצפנת פענח (תשסו) עמ' רצב
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קצא, קצה
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםקרן לדוד בראשית עמ' ג
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםראה חיים ח"ב דף נט ע"ג [רז ע"ב ד"ה ואפשר]
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםראשית דעת (אטון) עמ' שסה
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםרחמי הרב עמ' נ
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםשירי משכיל כלל א פרט ח
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רצו
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' פה
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קב, ריד
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קלה, קסא, קסג
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תפ
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםשפתי חיים ח"ב עמ' סז, עד
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים, ורש"יהר יראה מאמר נד
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים, ורש"ימחשבת מוסר ח"ב עמ' תכה
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובההדרת אליהו דרוש ט סי' ה ד"ה ואפשר
יז ע"א40 תכלית תורה תשובה ומע"טתורת יחיאל בראשית עמ' לז
יז ע"א40 תכלית תורה תשובה ומעש"טאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' שכג
יז ע"א40 תכלית תורה תשובה ומעשים טוביםתורת אביגדור ח"ב עמ' יח
יז ע"א40 תכלית תורה תשובה ומעשים טוביםתורת אביגדור ח"ד עמ' רט
יז ע"א40 תכלית תורה תשובהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לז ע"א
יז ע"א41 לא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביונתיבות עולם ח"ב עמ' כ, מח
יז ע"א41 מעשים טוביםתורת מנחם חכ"א עמ' 218
יז ע"א41 שלא יבעט במי שגדול ממנומוסר המקרא והתלמוד עמ' קעח
יז ע"א41 שלא יהא אדם וכו' קורא ושונה ובועט באביוישראל קדושים עמ' 70, דובר צדק עמ' 40
יז ע"א41 שלא יהא אדם וכו' קורא ושונה ובועט באביופרי צדיק וירא אות א, לחנוכה אות ה, שמיני אות ז
יז ע"א41 שלא יהא אדם קורא ושונה בועט באביו וכו' ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהם וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראס' חסידים סי' יז
יז ע"א41 שלא יהא אדם קורא ושונה בועט באביו וכו'ס' חסידים סי' יז
יז ע"א41 שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביו ואמו וברבו וכו'מתנת חיים מאמרים ח"א עמ' רה
יז ע"א41 שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביו ובאמו וברבו ובמי שגדול ממנומטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קלה
יז ע"א41 שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביו ובאמו וברבו ובמי שהוא גדול ממנו בחכמהשם דרך - כתר תורה עמ' קנ
יז ע"א41 שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביו ובאמודברי יואל פ' מצורע דף שעח ע"א
יז ע"א41 שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביודרך חיים (תשלה) עמ' שעג
יז ע"א41 שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' כב, ח"ב עמ' קנא
יז ע"א41 שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' רלד
יז ע"א41 שלא יהיה אדם קורא ושונה ובועט באביו ובאמואהל רחל עמ' 690
יז ע"א41 תשובה ומעשים טוביםתורת מנחם חל"ז עמ' 141
יז ע"א41 תשובה ומעשים טוביםתורת מנחם חמ"ט עמ' 154
יז ע"א41 תשובה ומעשים טוביםתורת מנחם חנ"ב עמ' 170, חנ"ג עמ' 372
יז ע"א41 תשובה ומעשים טוביםתורת מנחם חנ"ד עמ' 268, חנ"ה עמ' 79
יז ע"א42 לכל לומדיהם לא נאמר אלא לכל עושיהםכד הקמח (מישור) עמ' קצח, רלח
יז ע"א42 לכל לומדיהם לא נאמר אלא לכל עושיהםכד הקמח (תשנו) עמ' פב, צח
יז ע"א42 ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהםדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' קי
יז ע"א42 'ללומדיהם' לא נאמר אלא לעושיהםדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קסג
יז ע"א42 ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהםהחברה והשפעתה מאמר 18 פרק ה
יז ע"א42 ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהםהתרגשות הלב (תשסח) עמ' כח, ריד
יז ע"א42 ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהםכתונת פסים (תשמה) פרשת במדבר כט ע"ג
יז ע"א42 ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהםלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קיז
יז ע"א42 ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שנט
יז ע"א42 ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהםס' חסידים סי' יז
יז ע"א42 ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' ר
יז ע"א42 ללומדיהם לא נאמר וכו'ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' נח
יז ע"א42 לעושים לא נאמר אלא לעושיהם לעושים לשמה וכו'דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש נא עמ' קמז
יז ע"א42 לעושים לא נאמר אלא לעושיהם לעושים לשמה ולא לעושים שלא לשמהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' כג
יז ע"א42 לעושים לא נאמר אלא לעושיהם לעושים לשמה ולא לעושים שלא לשמה, ותוס'אור ישראל סי' כט
יז ע"א42 לעושים לא נאמר אלא לעושיהם לעושים לשמהפרי צדיק ר"ח מרחשון אות, ויחי אות יב, שמיני אות ז, ר"ח אייר אות ו, קדושים אות ח, ר"ח אלול אות ג, וילך אות ג
יז ע"א42 לעושים לא נאמר אלא לעושיהםאור הצבי פתחא זעירא אות כה
יז ע"א42 לעושים לא נאמר אלא לעושיהםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' כג, קנ
יז ע"א42 ראשית חכמה וגו' לעושים לא נאמר אלא לעושיהם לעושים לשמה ולא לעושים שלא לשמה, וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא, ותוס'אור ישראל (תרס) דף לו ע"ב, לט ע"א
יז ע"א42 ראשית חכמה יראת ה' ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהםשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קלז
יז ע"א42 ראשית חכמה יראת ה' שכל טוב לכל עושיהם לעושים לא נאמר אלא לעושיהם לעושים לשמה ולא לעושים שלא לשמהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקח
יז ע"א42 ראשית חכמה יראת ה'שערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' יט, ריא
יז ע"א42 ראשית חכמה ללומדיהם לא נאמרשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' כב, רלג
יז ע"א42 שכל טוב לכל לומדיהם לא נאמרוזרח השמש על התורה עמ' קכה
יז ע"א42 שכל טוב לכל עושיהם וכו' לעושין לשמה ולעושין שלא לשמהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קלד
יז ע"א42 שכל טוב לכל עושיהם לכל לומדיהם לא נאמרשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' כב, רסג
יז ע"א42 שכל טוב לכל עושיהם ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהם וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרכו
יז ע"א42 שכל טוב לכל עושיהם ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהם וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' תא
יז ע"א42 שכל טוב לכל עושיהם ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהם לשמהערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קסו
יז ע"א42 שכל טוב לכל עושיהם ללומדיהם לא נאמר וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) במדבר עמ' יג
יז ע"א42 שכל טוב לכל עושיהם ללומדיהם לא נאמרמאור עינים (תשעה) עמ' תתעח
יז ע"א42 שכל טוב לכל עושיהם לעושים לשמהמדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' קכז
יז ע"א43 אלא לעושיהם וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' תכד
יז ע"א43 אלא לעושיהם לעושים לשמהרב שלום (אדלר) עמ' קיז
יז ע"א43 אלא לעושיהםטוב טעם שמות עמ' קכו
יז ע"א43 אמר רבא כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תעב, תפט
יז ע"א43 בשלא לשמה נוח לו לאדם שלא נבראאהבת חיים (דייטש) עמ' קסז
יז ע"א43 הלומד של"ש נוח לו שלא נברא+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קטז, קסה
יז ע"א43 הלומד שלא לעשות נוח לו שלא נבראשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' טו
יז ע"א43 הלומד שלא לשמה נוח לו שלא נבראאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קמח
יז ע"א43 הלומד שלא לשמה נוח לו שלא נבראמאור עינים (תשעה) עמ' תשצו, תתעח
יז ע"א43 הלומד שלא לשמה נוח לו שלא נבראפרי נפש חיה ח"ב עמ' קטו
יז ע"א43 הלומד שלא לשמה נוח לו שלא נבראתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קמא, רסו
יז ע"א43 הלומד שלא לשמה נוח לו שלא נבראתפארת משה עמ' קמ
יז ע"א43 הלומד תורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' יב
יז ע"א43 הלומד תורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראדרשות שמן רוקח עמ' רכד, תסה
יז ע"א43 העובד שלא לשמה נוח לו שלא בא לעולםס' המדות (דובנא, תשסו) שער בטחון אות ח, עבודת א' אות יג, יד
יז ע"א43 העוסק בתורה ובמצות שלא לשמה נוח לו שלא נבראלחמי תודה פתיחה דף ב ע"ב, גוף הספר דף קפב ע"א, רכג ע"א, רכו ע"א, רנא ע"ב
יז ע"א43 העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויצא עמ' מד
יז ע"א43 העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נברא+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קטו
יז ע"א43 העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראקומץ המנחה (צונץ) דרוש לא אות יא, דרוש נה אות ח
יז ע"א43 העוסק בתורה שלא לשמה נוח שלא נבראשבות יעקב (אבולפיה) עמ' קצז
יז ע"א43 העוסק בתורה שלא לשמה נח לו שלא נבראדרשות שמואל עמ' קכא
יז ע"א43 העוסק בתורה שלא לשמהאור הרעיון עמ' סח
יז ע"א43 העוסק בתורה שלא לשמהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' עו, עח
יז ע"א43 העוסק בתורה שלא לשמהרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' קצ
יז ע"א43 העוסק שלא לשמה נוח לו שלא נברא, תוס'קהלת יעקב עשי"ת עמ' תו
יז ע"א43 העושה שלא לשמה וכו', תוס'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' 23
יז ע"א43 העושה שלא לשמה טוב שלא נבראמגדל עוז (תשעח) עמ' תקו
יז ע"א43 העושה שלא לשמה מוטב לו שלא נבראשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קע
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראאבני השוהם (הורוויץ) דף ד ע"ב וע"ד
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראאהל אברהם (תשסג) עמ' קלז
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קפ
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראישא מדברותיך - מגילה עמ' קצא
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שסב
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' יז, צ
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראעצי חיים על התורה עמ' ח
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' שמא
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תקיד
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קסה הערה 65
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא, ורש"י ותוס'לקוטי שיחות ח"כ עמ' 50
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא, ורש"ישביב אור עמ' קכח
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא, ותוס' (ד"ה העושה)פרי חיים (קלוגר) עמ' עא
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא, ותוס'ויואל משה מאמר א סי' קפא עמ' קעג
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא, תוס'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תקמד
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נוח שלא נבראדברי יואל פ' בלק דף קכז ע"ב
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נח לו שלא נבראדובר צדק עמ' 42, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 28 (סי' יט)
יז ע"א43 העושה שלא לשמה נח לו שלא נבראפרי צדיק תולדות אות י, שופטים אות א
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה וכו'מחשבת מוסר ח"א עמ' תקלח
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח לא שלא נברא, ורש"י - שאינו לומד כדי לקיים אלא לקנטרבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' א
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראאוצרות חיים - מצוות עמ' רא
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראאור אברהם ברכות עמ' נה
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראאש דת (אסאד) עמ' לח, שלא, שנא
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' לה
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראדברי יואל פ' בראשית דף עד ע"א, פ' ויחי דף תקכ ע"א
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראישמרו דעת עמ' שנג
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראמאור עינים (תשנח) עמ' קפה
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראמאור עינים (תשעט) עמ' שה
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראעבודת יצחק בראשית עמ' יז, סג
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רלג
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טו אות ה
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רמה, רנו
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא, ותוס'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקלט-תקמ, דברים עמ' רא
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נוח שלא נבראחכמת התורה תרומה עמ' קפז
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נח לו שלא נבראהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קיט
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נח לו שלא נבראויאמר מרדכי - דרשות עמ' רעז
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נח לו שלא נבראכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תכח, תפח
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמה נח לו שלא נבראפתח טוב עמ' ג
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמהדרושי רמ"ץ דרוש ח
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמהרב שלום (אדלר) עמ' תקטו
יז ע"א43 הלומד שלא לשמה נח לו שלא נבראפניני יחזקאל עמ' תלה
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראדברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שמה ע"א
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות ב
יז ע"א43 כל הלומד שלא לשמה נוח לו שלא נבראתורת מהרי"ם בראשית עמ' רלד
יז ע"א43 כל הלומד תורה שלא לשמהמאור עינים (תשעה) עמ' תתמז {נוח לו שנהפכה שליתו}
יז ע"א43 כל הלומד תורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראדברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' רעו
יז ע"א43 כל הלומד תורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראקרן לדוד בראשית עמ' ה, ויקרא-במדבר עמ' קנג
יז ע"א43 כל הלומד תורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רעח, תריח
יז ע"א43 כל העוסק בתורה ומצוות שלא לשמה נוח לו שלא נבראנזר הקדש ח"א עמ' קפב, ח"ב עמ' רמד
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמהבת עין (תשסז) עמ' רעז {מוטב היה לו שנתהפכה שלייתו על פניו}
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמה מוטב לו שלא נבראמרפא לשון עמ' עב
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראבת עין (תשסז) עמ' פד, שכא
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראדברי יואל פ' תזריע דף שכז ע"ב, פ' מצורע דף שפז ע"א
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראדרשות הצל"ח השלם עמ' שסא, שפד, תקלה, תקמג
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' ע
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שלב {הלומד תורה על מנת לקנטר נוח לו שלא נברא, אולם הלומד כדי שיכבדוהו מתוך שלא לשמה בא לשמה}
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראשרגא המאיר מועדים עמ' שפד
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראתפארת צבי ויקרא עמ' שנ
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נברא, ותוס'באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רכו
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח שלא נבראפנים מסבירות עמ' שלט
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמהויגד יעקב עמ' תריב
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמהמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 107, 110
יז ע"א43 כל העושה לא לשמה נוח לו שלא נבראנטריקן (תשעד) עמ' קפט
יז ע"א43 כל העושה מצוה שלא לשמה נוח לו שלא נבראחכמת התורה תולדות עמ' תרכח
יז ע"א43 כל העושה מצוה שלא לשמה נוח לו שלא נבראשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קלח
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' כט
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראאמרי השכל עמ' 163
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראאפיקי יהודה (תשנט) עמ' רפג, תריז
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' לד, מהד' ג סי' עד
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רכא, רכה
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קעו, קעז
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כז ע"א
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קלא
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראמחשבת מוסר ח"ב עמ' תפד
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קי
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראמי מרום ח"ב עמ' קסב
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראנתיבות יצחק ח"ג עמ' מג
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראעטרת יהושע בראשית עמ' י, צא
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' לח, שמות עמ' רלה, שה, דברים עמ' רלא
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראפלא יועץ (טברסקי) ח"ב עמ' קנה
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראצפנת פענח (תשסו) עמ' שכא, שיא
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קלא, קפ
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראשבח נעורים עמ' קפב
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקב
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראשם יחזקאל עמ' רכז
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' יג
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא, ותוס' ד"ה העושהטל חיים (פרידלנדר) עמ' רסב
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא, ותוס'אור ישראל סי' כז
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא, ותוס'עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רל
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא, תוס'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שמא, שנב, שנט
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח שלו שלא נבראדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' מב (הגה)
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נח לו שלא נבראאור אברהם (זוועהיל) עמ' יג
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נח לו שלא נברא, ותוס' - שאינו לומד אלא לקנטר וכו'דעת תורה שמות עמ' ריד
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמהעולת חודש (תקנג) ח"א מאמר קע
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמהעיונים במשלי עמ' שפד
יז ע"א43 כל העושים שלא לשמה נוח להם שלא נבראויפה תאר (תשעח) ח"א עמ' ריד, ח"ב עמ' רלא
יז ע"א43 כל העושים שלא לשמה נח להם שלא נבראומקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק א פרק ה דף יח ע"ב; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת תרומה דף פג ע"ד; יפה מראה (שנ) פרק א דף ו/ז ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) דף כב ע"ד; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף נב ע"ב
יז ע"א43 כל הקורא שלא לשמה נוח לושערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' יג
יז ע"א43 כל מי שעוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קמא
יז ע"א43 לא לשמה נוח לו שלא נבראשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רכד
יז ע"א43 לעושים לשמה ולא לעושים של"ש, תוס'לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תריט, תרסג, תרעב
יז ע"א43 לעושים לשמה ולא לעושים שלא לשמה וכו'אוצרות חיים - מצוות עמ' פג
יז ע"א43 לעושים לשמה ולא לעושים שלא לשמה וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רנח
יז ע"א43 לעושים לשמה ולא לעושים שלא לשמה וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' כח
יז ע"א43 לעושים לשמה ולא לעושים שלא לשמההמוסר והדעת בראשית עמ' רח
יז ע"א43 לעושים לשמה ולא לעושים שלא לשמהחכמת התורה תרומה עמ' קפז
יז ע"א43 לעושים לשמהאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' טז
יז ע"א43 מי שעוסק בתורה שלא לשמה מוטב לו שלא נבראדרך חיים (תשלה) עמ' תיח, תשמ
יז ע"א43 נוח לו שלא נבראודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תטו
יז ע"א43 נוח לו שלא נבראילקוט הגרשוני ח"א דף יב
יז ע"א43 שלא לשמה, רש"י - הלומד כדי שיכבדוהואור אברהם במדבר עמ' רנט
יז ע"א43 שלא לשמה ותוס'בית מועד (זלזניק) עמ' סא
יז ע"א43 שלא לשמה נח שלא נבראמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' לה, עט
יז ע"א43 שלא לשמהטוב טעם שמות עמ' קמה
יז ע"א43 תורה שלא לשמה, ותוס'קשוטי כלה (תשסג) עמ' קז
יז ע"א44 אין בו לא אכילה ושתיה כו' ונהנים מזיו השכינהתורת מנחם חלק ס עמ' 485
יז ע"א44 אין בו לא אכילה ולא שתי'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 362
יז ע"א44 אין בעוה"ב לא אכילה ולא שתיהבין המשפתים בראשית עמ' רכו
יז ע"א44 בעוה"ב אין אכילה ושתיה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהדרך חיים (תשלה) עמ' סו, קמב, רצח, שסז, תשיב, תשכג
יז ע"א44 גן עדן שאין שם לא אכילה וכו'בת עין (תשסז) עמ' רה
יז ע"א44 העוה"ב אין בו וכו' ולא פרי' ורבי'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות רמח
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' תעז
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה וכו'מכתב סופר דף מט ע"ב
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'ראשית דעת (אלבלדה, שמג) מאמר ג כלל ה פרק ג דף ריג ע"ב; דרש משה (אלבלדה, שסג) דרוש להספד פ' תשא דף צט ע"ב; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר א פרק ד דף קצד ע"ב, ופרק ח דף קצח שני ע"א; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק ב דרוש א ב ופרק ט דף כ ע"ד; של"ה (תט) תורה שבכתב דף שמג ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר כה דף יד ע"א; ס' העיקרים (שעח) מאמר ד פרק ל דף קכח ע"ב, ומאמר ד פרק לג דף קלא ע"ב; שלחן ארבע (שנו) שער ד דף יז ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת נצבים פסוק ראה נתתי לפניך דף רעד ע"ב; ס' ציוני (שכ) פרשת בשלח דף מז ע"ב; דרך אמונה (ביבגי, רפב) דף לח וצא; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת ויחי דרוש א דף פג ע"ג; נר מצוה (הכהן, שנח) דרוש יב דף קנא ע"ג, ודרוש טו דף קפה ע"ג; שערי דמעה (אלבלדה, שמו) חלק ג שער ב דף פב ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק יד דף מ ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק ב דף כא ע"ב; מתוק לנפש (שסז) חלק ב דף טו ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף כב ע"ד; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה כה דף קלב ע"א; שבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב י דף קכו ע"ד; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת וילך דף רז ע"ד, ודף רי ע"ד; לחם יהודה (לירמא, שיד) פרק ג דף סט ע"ב; בית מועד (רבא, שסה) דרוש ח לערבית יום הכפורים פרק א דף עח ע"א
יז ע"א44 העוה"ב אין בו אכילה ושתי' כו'ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' ק, קא
יז ע"א44 העוה"ב אין בו אכילה ושתיהגור אריה בראשית פ"א אות נב, שמות פי"ח הערה 192
יז ע"א44 העוה"ב אין בו אכילה ושתיהטוב טעם דברים עמ' קסה
יז ע"א44 העוה"ב אין בו וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קנח
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה וכו' אלא צדיקים יושבים וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' רפג
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה וכו' אלא צדיקים יושבים וכו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קמג
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהבינה לעתים (תשנד) דרוש יג עמ' קיא
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה וכו' ונהנים מזיו השכי'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שיד, שכג
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה וכו' ועטרותיהם בראשיהם אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 2096, תתקלז, דברים עמ' א'תשנח
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שעא-שעה, שעח, שפה, שפו, שצא, שצב, שצד, שצה
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' ח, חלק ה סימן קכח, קלב, קלח
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה וכו'נועם אליעזר שמות דף רסה
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתי' וכו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 349, חט"ו עמ' 420
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתי' וכו'תורת מנחם חל"ט עמ' 353, 434
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתי' וכו'תורת מנחם חמ"ד עמ' 196
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתי' כו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רסב
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה אלא צדיקים יושבים ועטרותיהן בראשיהן ונהנין מזיו השכינהלחמי תודה פתיחה דף ט ע"ב, גוף הספר דף יח ע"ב, קכג ע"א, קפא ע"א
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהלב אליהו (תשלב) עמ' קח
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קל, קנד, שסג, מלכים עמ' תי
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהדעת תורה בראשית עמ' רנג, דברים ח"א עמ' רמה, רנח
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבין וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' שמג
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' פ, ח"ב עמ' סב
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' נז, קלו, קלז, קפח, קצג, רה, שטו, תסו
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 985, פ"ג אות 157, פ"ג אות 691
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקין יושבין וכו'שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' קצח
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רטו
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה ולא פרי' ורביה וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' עח
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קלח
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קסה
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהניבי זהב עמ' קלג
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהנתיב התשובה עמ' עט הערה 23
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' ס הערה 32, צח הערה 4
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילהפירוש המכבי דברים עמ' רג
יז ע"א44 העולם הבא אין בו אכילה ושתיה וכו' צדיקים יושבים ועטרותיהם וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק א אות מג
יז ע"א44 העולם הבא אין בו אכילה ושתיהנתיבות עולם ח"א עמ' מה
יז ע"א44 העולם הבא אין בו כו'משנת חיים ויקרא עמ' ריד
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהן ונהנין מזיו השכינהארץ צבי (תשע) עמ' מג, רמח
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה וכו' אלא צדיקים יושבין וכו'מגלה עמוקות (תשסח) אופן ריח
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסב) עמ' מג
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' עא
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתי' ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' צז, קה, תקכה; תרעב עמ' תתקלא, א'רנט
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה אלא צדיקים יושבים וכו'מאמץ כח (תשעה) עמ' רצ, תקכא
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם וכו'אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' רנב
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשכב, תתט, א'של
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' לה
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 924, 1087, באר ה הערה 209
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהדרשות באר יצחק עמ' רנו
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבין וכו'דרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' קג
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהחיים שיש בהם אבות עמ' תמא
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' ונהנים מזיו השכינהאש דת (אסאד) עמ' שנד
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' ונהנים מזיו השכינהביאורי הזוהר (ר' דובער) דף נד ע"ג, קלב ע"ב, קמח ע"א ואילך, קצב ע"ד
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' ונהנים מזיו השכינהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קכה
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' ונהנים מזיו השכינהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' מח
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' קכז
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' תרטו, תרלז
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה כו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קל
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהבאר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש ה אות ג
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תתקלא, ח"ג עמ' אלף רנט
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיההשיר והשבח ח"ב עמ' קפג
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהישראל קדושים עמ' 13, 123, דובר צדק עמ' 51 ,22 62, רסיסי לילה סי' לב (עמ' 49), מג (עמ' 81), נד (עמ' 145), תקנת השבין סי' ו (עמ' 43), טו (עמ' 155), פוקד עקרים סי' 61, דברי סופרים סי' ד (עמ' 4), צדקת הצדיק סי' צב, רסב, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 58 (סי' סד), 80 (סי' עט), קדושת השבת סי' א (עמ' 5), ג (עמ' 16), ז (עמ' 46), עת האוכל עמ' 238 (סי' יא), שיחת מלאכי השרת עמ' 22, 56, מחשבות חרוץ סי' יא (עמ' 84), יט (עמ' 165), כא (עמ' 195), לקוטי מאמרים עמ' 78, 104, 140, 230
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהמנחת יהודה (פתיה) עמ' 95
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהמשך חכמה דברים פ' לג פס' ד
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהנועם אלימלך (תשסא) עמ' לח
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף י ע"ג-ע"ד, סב ע"ד
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהפרי צדיק וירא אות א, עקב אות א, ערב יוכ"פ אות א
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ה אות כג
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהשל"ה (תשנז) עשרה הלולים אות נג
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהשמלת אליעזר ח"ב עמ' רמה
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שפז
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהתורת הרבי רבי זושא סי' ה בהערה
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ושתיה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שסה, תקיב, ח"ב עמ' תריז
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ושתיה וכו'מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' מ
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תצד
יז ע"א44 לא אכילה ולא וכו'משנת חיים דברים עמ' קפג, קפו
יז ע"א44 לא כהעוה"ז העוה"ב העוה"ב אין בו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שטו
יז ע"א44 לא כהעולם הזה העולם הבא וכו' ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' יד
יז ע"א44 לא כעוה"ז העוה"ב וכו' ונהנים מזיו השכינה וכו'של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רנה, רנז, רנח, שער האותיות אות א ס"ק יג, אות ק ס"ק רלא
יז ע"א44 לא כעוה"ז העוה"ב שאין בו לא אכילה ולא שתיה ולא ישיבה וכו'אהל רחל עמ' 563
יז ע"א44 לא כעולם הזה העולם הבא וכו'אוזן שמואל דף נא ע"א
יז ע"א44 לא כעולם הזה העולם הבאהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקנו
יז ע"א44 לעת"ל אין שם לא אכילה ולא שתיה אלא צדיקים יושבים ועטרותיהן בראשיהם ונהנין מזיו השכינהיורה חכימא (תשעא) עמ' סג
יז ע"א44 מרגלא בפומי' דרב לא כעוה"ז עוה"בס' המאמרים (ריי"צ) תש"ט עמ' 132
יז ע"א44 מרגלא בפומיה דרב העוה"ב אין בו לא אכילה וכו' ונהנין מזיו השכינהשלחן של ארבע (תשנו) עמ' כד
יז ע"א44 מרגלא בפומיה דרב העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תס, מס' תענית אות קנד
יז ע"א44 מרגלא בפומיה דרב העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' ונהנים מזיו השכינהשל"ה (תשנז) פרשת תרומה אות יט, קדושים אות ב, ה, כט, ל, לד, עקב אות ז, כי תבוא אות ג
יז ע"א44 מרגלא בפומיה דרב העולם הבא וכו' ונהנים מזיו השכינהחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת בחקותי א, סמוכים לעד - פסחים ד, ב"ב א, זבחים א
יז ע"א44 מרגלא בפומיה דרב העולם הבאאוצר הכבוד
יז ע"א44 מרגלא בפומיה דרב וכו' דברי עתיק יומיןאור שרגא עמ' רעז
יז ע"א44 מרגלא בפומיה דרב וכו' העוה"ב אין בו לא אכילה וכו'מתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' קמד, שכ
יז ע"א44 מרגלא בפומיה דרב וכו' העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' מזיו השכינהחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תרט
יז ע"א44 מרגלא בפומיה דרב וכו' ונהנים מזיו השכינה שנאמרמבשר טוב - חנוכה עמ' קפט, שז
יז ע"א44 מרגלא בפומיה דרב לא כהעוה"ז העוה"במסתרי ים התלמוד עמ' 26
יז ע"א44 מרגלא בפומיה דרב לא כעוה"ז העוה"בפני יהושע (תשסא) עמ' נז
יז ע"א44 מרגלא בפומיה דרב עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'אוצר המאמרים (תשסג) עמ' רסא
יז ע"א44 עוה"ב אין בו אכילה וכו'כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 305-306, 317
יז ע"א44 עוה"ב אין בו אכילה ושתי' אלא צדיקים וכו' נהנים מזיו השכינהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' ויקהל
יז ע"א44 עוה"ב אין בו אכילה ושתי' וכו'תורת מנחם ח"ו עמ' 113, חכ"ב עמ' 247
יז ע"א44 עוה"ב אין בו אכילה ושתיה אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמאמרי שלמה ח"א עמ' טו, קצב, ח"ב עמ' כה
יז ע"א44 עוה"ב אין בו אכילה ושתיה אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהקריאה בקריה ח"ב עמ' סז, ח"ג עמ' קמה
יז ע"א44 עוה"ב אין בו אכילה ושתיהילקוט אוהב ישראל עמ' עא
יז ע"א44 עוה"ב אין בו אכילה ושתיהמצת שימורים (תשסא) עמ' רפט
יז ע"א44 עוה"ב אין בו אכילה ושתיהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קלד
יז ע"א44 עוה"ב אין בו אכילהדעת שבת עמ' סג, רסח, שסג, שע, תי, תכד, תמח
יז ע"א44 עוה"ב אין בו אכילהדרשות ר"י מסלוצק עמ' לח
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רלז, שלג, שצט
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה וכו' אלא צדיקים יושבין וכו' ונהנים מזיו השכינהלקוטי שיחות חל"ו עמ' 212
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהנשמת אדם עמ' ט, לז, קכח, קעג
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה וכו'אפיקי ים עמ' נד, קמד, רמא, תקמד, תקנב, תרט
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' רעה
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםנחמד ונעים (תשסח) ויצא ד"ה והנה ידוע, קונטרס אחרון אות עג
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קמד
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבין וכו' ונהנים מזיו השכינהדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' יז
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'אגרא דכלה ח"ג עמ' נט
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' קז(בסופו)
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה ונהנין מזיו השכינהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' תנד
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה רק צדיקים יושבים ועטרותיהן בראשיהןדרשות שמן רוקח עמ' נד, צא, קנז, קסב, קסו, רלו, שפז, תקלא, תקמו
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שצז, תסב
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהבארות המים (תשסב) עמ' קכג
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהבינה לעתים (תשנד) דרוש נד עמ' שנג
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהדרכי התשובה עמ' צג
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהמאמרי אדמו"ר הזקן תקע עמ' כו
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה ושתיה אלא צדיקים יושבים וכו' ונהנין מזיו השכינהשם יחזקאל עמ' שלב
יז ע"א44 עולם הבא אין בו אכילה ושתיה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' נא
יז ע"א44 עולם הבא אין בו אכילה ושתיה רק צדיקים יושבים וכו'משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' עדר
יז ע"א44 עולם הבא אין בו וכו'רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תמד-תמה; כתבי רבנו בחיי עמ' תקו
יז ע"א44 עולם הבא אין בו לא אכילה וכו'טוב ירושלים שמות פט"ז פסוק ו
יז ע"א44 עולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' מו, שצג
יז ע"א44 עולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיב
יז ע"א44 עולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'אוזן שמואל דף נ ע"א
יז ע"א44 עולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהבארות המים (תשסט) עמ' תס
יז ע"א44 עולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהגנת אגוז (תשעב) אות שעא
יז ע"א45 בעוה"ב צדיקים יושבים ונהנין מזיו השכינהלקט שיחות מוסר ח"א עמ' כט, ס
יז ע"א45 בעוה"ב צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שיב
יז ע"א45 בעוה"ב צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שעה
יז ע"א45 בעוה"ב צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםמאמרי אדמו"ר הזקן תקסט עמ' רלט
יז ע"א45 העוה"ב וכו' צדיקים יושבין ועטרותיהם וכו'קדושת לוי (תרצט) דף קלח ע"א
יז ע"א45 העוה"ב וכו' צדיקים יושבים וכו' ונהנים מזיו השכינהדרך ה' השלם עמ' קצו - דרך לחיים
יז ע"א45 העוה"ב וכו' צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' סח, קנב, מועדים (תשנט) עמ' ל
יז ע"א45 העוה"ב וכו' צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהחכמה ומוסר ח"א עמ' רפז
יז ע"א45 העוה"ב צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהלב אביגדור עמ' כ, כב
יז ע"א45 העוה"ב צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםוזרח השמש על התורה עמ' שב
יז ע"א45 העוה"ב צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםכתר שם טוב (תשסד) סי' שמח
יז ע"א45 העולם הבא אין בו לא קנאה וכו'דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' טז, קיג, רלח
יז ע"א45 העולם הבא וכו' צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם וכו'דרך ה' השלם עמ' קא - דרך לחיים
יז ע"א45 העולם הבא וכו' צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהבן מלך - חכמה ומוסר עמ' נח
יז ע"א45 העולם הבא וכו' צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' שלד-שלו
יז ע"א45 העולם הבא וכו' צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמחשבת מוסר ח"ג עמ' קפג, שמב
יז ע"א45 העולם הבא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשם דרך דברים עמ' רעו
יז ע"א45 הצדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' פב
יז ע"א45 הצדיקים לעתיד לבוא אין בהם לא קנאה ולא תחרותחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תרנו
יז ע"א45 ועטרותיהם בראשיהםלקוטי משלי פרק יז פסוק ו עמ' רנה {אלה העטרות שנעשו ע"י תפלות הצדיקים}
יז ע"א45 ועטרותיהם בראשיהםאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שט
יז ע"א45 ועטרותיהם בראשיהםהשיר והשבח ח"ב עמ' נו, קצ
יז ע"א45 ועטרותיהם בראשיהםמצת שימורים (תשסא) עמ' רמט
יז ע"א45 ועטרותיהם בראשיהםפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קד, קמח, ת
יז ע"א45 ועטרותיהם בראשיהםפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' קלד, קמ, קמט, שא
יז ע"א45 ועטרותיהם בראשיהםפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שמב, שמו, שסב, שעב, שעד
יז ע"א45 ועטרותיהם בראשיהםפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שנב, שנז, שעד, שפג, שפה
יז ע"א45 ועטרותיהן בראשיהם ונהנין מזיו השבינה ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תשפג, שמח תשמח (תרנז) עמ' 1
יז ע"א45 ועטרותיהן בראשיהם ונהנין מזיו השכינהבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תשפג, ח"ג עמ' אלף רנט
יז ע"א45 ועטרותיהן בראשיהן וכו'אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קעה
יז ע"א45 ועטרותיהן בראשיהן ונהנין מזיו השכינהכד הקמח (מישור) עמ' שיד
יז ע"א45 ועטרותיהן בראשיהןדמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק לד פסוק ה
יז ע"א45 לעתיד לבא צדיקים יושבים ועטרותיהםאמת ליעקב (ניניו) מערכת פ אות ח
יז ע"א45 צדיקים יושביןהדרת אליהו דרוש ב סי' א ד"ה ואנכי, דרוש ז סי' ו ד"ה ונשובה
יז ע"א45 יושבים ונהנים מזיו השכינהמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' שיז
יז ע"א45 יושבין וכו' ונהנין מזיו השכינהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' פו, רסז
יז ע"א45 יושבין וכו' ונהנין מזיו השכינהתורת מנחם חי"ט עמ' 216, חכ"ב עמ' 127
יז ע"א45 לע"ל צדיקים יושביו ועטרותיהן בראשיהןתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' תסא
יז ע"א45 לעת"ל יהנו מזיו השכינהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שסז
יז ע"א45 לעתיד לבא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהזך ונקי עמ' קעח, קפד
יז ע"א45 לעתיד לבוא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשם עולם (תשסו) עמ' קיט, ח"ב עמ' קטו
יז ע"א45 לעתיד לבוא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהמאור עינים (תשעה) עמ' תתסז
יז ע"א45 לעתיד לבוא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' ריז
יז ע"א45 לעתיד צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםתורת חיים (ר' דובער) שמות דף תנ ע"ב {רק לע"ל}
יז ע"א45 לעתיד צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהאמרי צדיקים (תשסה) עמ' עח
יז ע"א45 עוה"ב וכו' צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםשערי אורה (מילר) ח"א עמ' עו, קא
יז ע"א45 עוה"ב צדיקים יושבים וכו ונהנין מזיו השכינה שנא' ויחזו את האלוקים ויאכלו וישתועלי שור ח"ב עמ' צד, תקסז
יז ע"א45 עוה"ב צדיקים יושבין ונהנין מזיו השכינהדעת תבונות פ' כד, ח"ב פ' מב
יז ע"א45 עולם הבא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם וכו'קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' קס
יז ע"א45 עטרותיהם בראשיהםאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 124
יז ע"א45 עטרותיהםגנזי רמח"ל (פרידלנדר) פ' רעט; אדיר במרום ח"ב פ' קמב, קס
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהםכלי יקר (תשמח) עמ' שעט
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםעצי חיים על התורה עמ' ער
יז ע"א45 צדיקים יושבים וכו' ונהנים וכו'אפיקי ים עמ' ד, כז, תקכא
יז ע"א45 צדיקים יושבים וכו' ונהנים מזיו השכינהאור השמש (תשסח) עמ' יג
יז ע"א45 צדיקים יושבים וכו' ונהנים מזיו השכינהמכתב מאליהו ח"א עמ' 16
יז ע"א45 צדיקים יושבים וכו' ונהנים מזיו וכו'מכתב מאליהו ח"א עמ' 16, ח"ג עמ' 101, ח"ד עמ' 24
יז ע"א45 צדיקים יושבים וכו' ונהנין מזיו השכינהבת עין (תשסז) עמ' רעח
יז ע"א45 צדיקים יושבים וכו'דרשות הרא"ש דף לז ע"ב דרוש לה
יז ע"א45 צדיקים יושבים וכו'הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 322
יז ע"א45 צדיקים יושבים ונהנים מזיו השכינהדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' לו
יז ע"א45 צדיקים יושבים ונהנים מזיו השכינההגיוני עוזיאל ח"א עמ' 10, 18, 60, 79-81, 151, 152
יז ע"א45 צדיקים יושבים ונהנים מזיו השכינהמרכבת המשנה (ליפשיץ), דף טז ע"ב
יז ע"א45 צדיקים יושבים ונהנים מזיו השכינהשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' סח
יז ע"א45 צדיקים יושבים ונהנין מזיו השכינהאוהב ישראל (תשמ) דף עב ע"א
יז ע"א45 צדיקים יושבים ונהנין מזיו השכינהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רעז
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם וכו'בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קכג
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' קא, ויקרא עמ' ז, כב
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם וכו'משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קיג
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם וכו'תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' לז
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' ח, כח, ריד
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' של
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהאור הצבי עמ' 251
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 114
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' רמח, במדבר עמ' קלה, קנו
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהדרך ה' השלם עמ' נט - דרך לחיים
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קעא עמ' נ
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינההמאיר לארץ (שיינברג) עמ' שעה
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' יב, יז, ויקרא-דברים עמ' שז
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמבשר טוב - ספר החיים עמ' סב
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמחשבת זקנים עמ' צג, קסא
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמחשבת מוסר ח"א עמ' פג, שצח, תקעב
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמחשבת מוסר ח"ב עמ' פח, קל, תמה
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינה+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קה, קפב
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קה, קפב
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמי מרום ח"ד עמ' כז, ח"ו עמ' קכ
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמערכי לב (בר שאול) עמ' 95
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהפרי צדיק ויצא אות ד, פ' שקלים אות א, ויקהל אות ה, ויקרא אות ה, ז
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' סד
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשביב אור עמ' שכט, שלח
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' שעא
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהתורי זהב (תשעג) עמ' לא, קעא
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' קסה, קעז
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהבן מלך - שבת עמ' עח, שיז, שכ, תנב, תקצז
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהדרשות באר יצחק עמ' צו
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהילקוט דברי חכמים בראשית סי' מט (הקדמה)
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 307
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםאמרי רבי שפטיה עמ' רלב
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק יב פסוק ד, פרק יד פסוק יח, פרק לא פסוק יח
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםביאור הגר"א על משלי פרק יב פסוק ד, פרק יד פסוק יח, פרק לא פסוק יח
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםבינה לעתים (תשנד) דרוש עב עמ' תפד
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםגור אריה במדבר פכ"ח הערה 41, דברים פי"ב הערה 81
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםדרך ה' השלם עמ' רמב - דרך לחיים
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםהטוב והתכלית - אמונה ודעת עמ' לו
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שפב
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםהתורה והעולם ח"ב עמ' קצד
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםימי דוד (תשסז) עמ' קעא
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםישמח חיים (תשסה) מע' ע אות לג
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםמחיר יין (תשעט) עמ' נד
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםמכתב מאליהו ח"ה עמ' 384
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רצו
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםנתיב התשובה עמ' סד הערה 26
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםעטרת תפארת דף כח ע"א
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםעירין קדישין השלם עמ' תמח
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםפי' ר"י כהן על איוב (שה) מאמר ג חלק ה דף כח ע"א; תורת חסד (יעבץ, שנג) מאמר ח דף ה ע"ג, ומאמר קג דף מ ע"א; מאמץ כח (שמח) דרוש ז דף סב ע"א, ודרוש יב דף קי ע"א; תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מאמר א חלק ב דף יו/יז ע"א45; פרקי משה (שכג) פרק ד דף סה ע"א; תורה אור (יחייא, רצח) פרק כד דף ט ע"ד; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת יתרו דף קכג ע"ד, ופרשת ראה דף רפ ע"א; רוממות אל (אלשיך, שסה) מזמור קיא דף רמז ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת ויקהל דף קב/קכ ע"א; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ח פרק ט דף קמד ע"א, ומאמר ח פרק ז דף קלח ע"א, ומאמר ט פרק ו/ז דף קכג ע"א, ומאמר יא פרק ה דף קצ ע"א; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק י דף כה ע"ב ודף כו ע"א; פי' רקנטי (שה) פרשת בראשית דף יד ע"ב; בינה לעתים (תח) דרוש מו דף קטו ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק יד דף מ ע"ב; ס' החסידים סימן פא דף י ע"א, וסימן פג דף יא ע"א; מצת שימורים (תכ) דף נב ע"ד
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' יט, שסה, תפג, תקעה, תרי, תרכב
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםקול ששון (גולדברג) הקדמה
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' יג, מא, קמ
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רפט
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםשמן ראש סוכות ח"א עמ' קכג
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםתורת יחיאל בראשית עמ' ח
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' עה, ח"ב עמ' קטו
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תמא הערה 57, תע הערה 44
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם וכו' מזיו השכינהלקוטי שיחות ח"ז עמ' 310, ח"כ עמ' 58
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהםאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קמ
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהן בראשיהםכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קטו
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהן בראשיהן ונהנים מזיו השכינהאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' פג, קסד, רמח
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהן בראשיהן ונהנין מזיו השכינהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' יד, פ, קפט, ריג, שיז
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהן בראשיהןכתונת פסים (תשעא) עמ' ו, קפט, רה, רמח, רצד, שמו, שמט
יז ע"א45 צדיקים יושביםטוב עין (אוסטרובצא) עמ' יח
יז ע"א45 צדיקים יושבין ונהנים מזיו השכינהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תנג
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' תל
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 111, 120
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהכתונת פסים (תשמה) פרשת ויקרא א ע"ג, אמור כא ע"ג, נשא לב ע"ב, שלח לח ע"ד
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמאמץ כח (תשעה) עמ' קעו
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמאמר אסתר (תשסב) עמ' ה, קסח
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קל, רלו
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמתנת חיים שבת ור"ח עמ' קמח
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהנצח ישראל (הרטמן) עמ' שכח הערה 98
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ב אות טז, אהבה פרק ב אות יא, נג
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשדה יעקב עמ' צח
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 309 ,48, במדבר עמ' 199
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 297
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהתורת חיים עה"ת עמ' קמא {כי עיקר הכבוד הוא הכתר, וע"ז נאמר (משלי ג, לה) "כבוד חכמים ינחלו"}
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהן בראשיהם ונהנין מזיו השכינהקומץ המנחה (צונץ) דרוש מט אות א, דרוש נז אות יא
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהן בראשיהםתאומי צביה עמ' רח
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהן בראשיהןצפנת פענח (תשסו) עמ' לב, רמג, שיח, שעב, שצב, שצט
יז ע"א45 צדיקים יושבין כו' ונהנים מזיו השכינהלקוטי שיחות חלק ל עמ' 178
יז ע"א45 צדיקים יושביןדרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות קצז
יז ע"א45 צדיקים עומדים ועטרותיהם בראשםשבט מוסר עמ' פה
יז ע"א45 צדיקין יושבין וכו' ונהנין מזיו השכינהשפתי חיים ח"ב עמ' תכב
יז ע"א45 שכר העולם הבאדרשות מהר"ם בנעט עמ' רמג
יז ע"א45 שכר עוה"ב צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםנטריקן (תשעד) עמ' לד
יז ע"א46 גדולה הבטחה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן קכח-קלח
יז ע"א46 גדולה הבטחה וכו'תורת מנחם חכ"ג עמ' 269
יז ע"א46 גדולה הבטחה כו'מראה הגדול ח"ב דף כג ע"ד, כד ע"א
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים וכו', במאי זכיין וכו'עטרת חן ח"ב עמ' רנב
יז ע"א46 גדולה הבטחה לנשים יותר מן האנשיםאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קכו
יז ע"א46 גדולה הבטחה לנשים יותר מן האנשיםחכמת התורה חיי שרה עמ' סד, צא
יז ע"א46 גדולה הבטחה לנשיםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קלא
יז ע"א46 גדולה הבטחה לנשיםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' ו, מג
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח ה' לנשים יותר מן האנשיםטללי אורות עמ' פח
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח ה' לנשים מכל האנשים וכו'קהלת יעקב (אבן ברוך) דף קסח ע"ג
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח ה' לנשיםאמר יוסף הל' גניבה פ"ו ה"ג (לד ע"ב)
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פג ע"ב
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר וכו'זרע שמשון (תשסג) וירא אות נח
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מאנשים חנוך לנער עמ' 24
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםדברי יואל פ' בראשית דף לג ע"ב
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רנב
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםויקרא יעבץ עמ' א
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםמאמץ כח (תשעה) עמ' רסד
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםעץ הדעת טוב (תשסח) סי' קיד
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםפניני יחזקאל עמ' קנב, (שיא)
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםקול יעקב (שאול) דף צה ע"ד
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשיםחכמת התורה בשלח עמ' תקלד
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשיםחכמת התורה משפטים עמ' רפז, שמו
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשיםנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תקה
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשיםקהלת יעקב חנוכה עמ' קנח
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשיםשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' יג
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשיםתורת חכם (הכהן, תיד) דף נז ע"ב
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח לנשים יותר מלאנשיםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יז, רפח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמח
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחו הקב"ה לנשים וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' תשעג
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחו הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםנצח ישראל (הרטמן) עמ' רצו הערה 188
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחו לנשיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרמב
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש פח דף רב ע"ב
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים וכו' ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנן, ומהרש"אמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' ג, רו, רצג
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' קכג
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מלאנשיםאחרית לאיש שלום דף ז ע"א
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים וכו' באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו'תורת מנחם חלק ס עמ' 284, 404
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים וכו' האזנה אמרתישל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ד ס"ק כו
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים וכו' נשים במאי זכיין וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קפב
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שיא
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים וכו'דרך ישרה עמ' שסו
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים וכו'חיי נפש ח"ו עמ' שמג
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקיט
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים וכו'ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק מב, אור גדול פרק י
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים כו' נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו כו', ורש"י ומהרש"אתורת מנחם חנ"א עמ' 87, 240, 402, חנ"ב עמ' 313
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים שנאמר נשים שאננותבית יצחק (ויינברגר) עמ' קי
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםאוזן שמואל דף נו ע"א
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' שד
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רכג
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםחולת אהבה עמ' תכ
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת וירא עמ' לד
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםנתיב התשובה עמ' לב הערה 49
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 413
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםתורת מנחם חנ"ה עמ' 229
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תכב הערה 13
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים מכל האנשים וכו'מאמץ כח (שמח) דרוש יא דף צט ע"א; קהלת יעקב (+אבן ברוך) שרש יד דף קסח ע"ג; דרש משה (אלבלדה, שסג) דרוש להספד פרשת אמור דף ק ע"ג; דברי שלום (אדרבי, שמו) דרוש כז דף פט ע"ג; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת לך לך דף לט ע"א; יד יוסף (צרפתי, שעו) פ' חיי שרה דרוש ב דף כה ע"ג; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש יב להספד דף קיא ע"ב; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת חקת דף קנד ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת חיי שרה דף כז ע"ב; שארית יעקב (מטלון, שנז) דרוש ו דף לד ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) דף כב ע"ד; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת חיי שרה דף נז ע"ב; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה כח דף קמה ע"א; זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) משלי דף קכב ע"א, ומסכת ברכות קכב שני דף ב ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו לב דף קלא ע"א; דרשות מהר"ל (שנג) דרוש על התורה דף יז ע"ב; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף סב ע"ב
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים מן האנשיםשמן הטוב (תשסו) עמ' תקיז
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשיםאברהם את ידו ח"ב דף כח ע"ד
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשיםבישורון מלך ח"א עמ' תכג, ח"ב עמ' קכא
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשיםדרשות מהר"ם חביב עמ' שנב
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשיםויקח אברהם דף א ע"ב
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשיםראה חיים ח"ב דף כז ע"ב [צג ע"א ד"ה אמרתי]
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"המתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' קמט
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחןאמרי מאיר (מאירי) במדבר פכ"ז פסוק ד
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחןפירושי ראשונים
יז ע"א46 גדולה הבטחה של הקב"ה לנשיםדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' צו
יז ע"א46 גדולה הבטחה שנאמרה בנשים וגו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רפב, רפה
יז ע"א46 גדולה הבטחהיגל יעקב (וארשאנו) דף ב ע"ב
יז ע"א46 ויחזו את האלקים ויאכלו וישתו שנהנו מזיו השכינהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' כג
יז ע"א46 ונהנים מזיו השכינהדעת תבונות - עת לעשות מע' ז אות נ
יז ע"א46 ונהנים מזיו השכינהלקוטי שיחות חל"ה עמ' 124
יז ע"א46 ונהנין מזיו השכינהמכתב מאליהו ח"א עמ' 286
יז ע"א46 ונהנין מזיו השכינהפירושי ראשונים
יז ע"א46 יהיו נהנין מזיו השכינהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 130
יז ע"א46 נהנו מזיו השכינהתורת אליהו עמ' קסה
יז ע"א46 נהנים מזיו השכינהאור הרעיון עמ' כד
יז ע"א46 נהנים מזיו השכינהפירוש המכבי שמות עמ' רסא
יז ע"א46 נהנין מזיו השכינהנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות ו
יז ע"א46 שהבטיחן הקב"ה לנשיםילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א48 א"ל רב לר' חייא נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנן וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ד ס"ק כו
יז ע"א48 אמר ליה רב לרבי חייא הני נשי במאי זכייןפני חיים (פלג'י) עמ' שמח ע"א
יז ע"א48 אמר ליה רב לרבי חייא נשים במאי זכיין וכו'דרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' קמד
יז ע"א48 אמר רב לר' חייא נשים במאי זכיין וכו' ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנןשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קצט
יז ע"א48 באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנן כו'תורת מנחם חנ"ה עמ' 55
יז ע"א48 באקרויי בנייהו לבי כנישתארנת יצחק ישעיה עמ' צז
יז ע"א48 באקרויי בנייהו לבי כנישתא, וברש"יטובך יביעו ח"א עמ' נח,נט
יז ע"א48 בי רבנןשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 189 ,78 ,53 ,25 ,14
יז ע"א48 בי רבנןשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 393
יז ע"א48 בי רבנןשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 260
יז ע"א48 דנטרי לבעל לבוא מבית הכנסתהתורה והעולם ח"ב עמ' קל
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין באמתוני לגברייהו מבי כנישתא ובאקרויי בנייהו לבי כנישתאבית יצחק (ויינברגר) עמ' קי
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין באקרויי בנייהו וכו'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 397
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו'בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' יט
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתאפאר יעקב ח"ד עמ' קיט
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין באקרויי בנייהוויקרא יעבץ עמ' ר
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין באקרויי בנייהושמן הטוב (תשסו) עמ' תקג
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין באתנויי בנייהולדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קלז
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין וכו' דמנטרו לגברייהו עד דאתו מבי כנשתאמאמץ כח (תשעה) עמ' מו, רעו
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שמח, תקמד-תקמט
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' יא
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין וכו'דרשות מנחת יצחק עמ' קמה
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שצח
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין וכו'לחמי תודה דף קעה ע"ב
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין וכו'מראה הגדול ח"א דף נו ע"ד
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות קפה-קפח, רו
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןאדרת אליהו (הצרפתי) עמ' כב
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןאהבת עולם דף קכ
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןאמרי אמת (אמדו) דף כה ע"א, לה ע"א
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןבן אברהם דף עה ע"ב
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןבני יששכר (תשמג) ח"ב דף עז ע"א
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת תרומה מאמר יד
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןדברי משה (שהם, תשמח) עמ' נב, קמב
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןדברים אחדים (תשמו) עמ' רסב
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןחבל יעקב (ורשאנו) דף כז ע"א
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןחכמה מאין דף ק ע"ב
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןחכמת התורה וירא עמ' קסח
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןחלק יעקב (קנטור) דרוש כב
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןככר לאדן (תשנ) עמ' קכא
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןמגדל עוז (תשעח) עמ' פה
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןמנת חלקי דף מב ע"ב
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןקול יעקב (שאול) דף קג ע"א-ע"ג
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןקריאה בקריה ח"ב עמ' שסז
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןשיחות מוסר (תשסב) עמ' תה, תנו
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןשמן ראש - ימים נוראים עמ' רכט
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' סו
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' צה
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןתולעת שני דף יד ע"ג, קע ע"א
יז ע"א48 הני נשי במאי קא זכיין באמטויי בנייהו לבי כנישתאעקבי אבירים (תשעא) עמ' קצז
יז ע"א48 הני נשי במאי קא זכיין באמתוני גוברייהו עד דאתי מבי רב ואקרויי בנייהו לבי כנישתאעטרת יהושע שמות עמ' קלט
יז ע"א48 הני נשי במאי קא זכיין וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות יז, ריג, רנג
יז ע"א48 הני נשי במאי קא זכייןויגד יעקב עמ' כה, תסט, תרצא
יז ע"א48 הני נשי במאי קא זכייןמעדני אשר נישואין עמ' כו, נ, נא
יז ע"א48 הני נשי במאי קא זכייןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות רטו, רפח, שי
יז ע"א48 הני נשי במאי קאי זכיין וכו' דקא נטרי לגברייהו עד דאתי מביהמ"דאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' שיח, ח"ב עמ' קיז
יז ע"א48 הני נשי במאי קזכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גבורייהו בי רבנן וכו'שרגא המאיר על התורה עמ' שפח
יז ע"א48 הני נשי במה זכיין באמטויי בנייהו לבי כנישתאעת לעשות חלק א כלל א שאלה יב
יז ע"א48 הני נשי במה זכיין באתנויי גברייהוחכמת התורה שמיני עמ' תסג
יז ע"א48 הני נשי במה זכיין דנטרי לגבריהו עד דאתי מבי רבנןעת לעשות חלק א כלל א שאלה יב
יז ע"א48 הני נשי במה זכיין וכו' ובאתנויי גוברייהו וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' צט, תד {משא"כ עתה}
יז ע"א48 הני נשי במה זכייןדרשות מהר"ם שיק עמ' רסט
יז ע"א48 הני נשי במה זכייןקהלת יעקב שבועות עמ' קסה, רסב
יז ע"א48 הני נשי במה זכייןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רנו
יז ע"א48 ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנןשמן ראש סוכות ח"א עמ' שפה, שצג
יז ע"א48 באקרויי בנייהו לבי כנישתאמן הבאר עמ' 109
יז ע"א48 נשי במאי זכיין וכו' דנטרן לגברייהו עד דאתי מבי רבנןלחם רב על סדור התפילה אות א' תקמח
יז ע"א48 נשי במאי זכיין וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' תשעג
יז ע"א48 נשי במאי זכיין וכו'דברי יואל פ' במדבר דף טו ע"ב
יז ע"א48 נשי במאי זכיין וכו'דברי יואל פ' בראשית דף לג ע"ב, פ' ויצא דף צז ע"ב
יז ע"א48 נשי במאי זכייןאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קיא
יז ע"א48 נשי במאי זכייןחמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 268
יז ע"א48 נשי במאי זכייןמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' קמט
יז ע"א48 נשי במאי זכייןקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' לא, סה
יז ע"א48 נשי במאי זכייןשם עולם (תשסו) עמ' ג, פט
יז ע"א48 נשי במה זכיין באמטוי בניהו לבי מדרשאחכמת התורה תולדות עמ' קלז
יז ע"א48 נשים במאי זכייןשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תנב
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו ובאתנויי גברייהו וכו'באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' סג
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו וכו' גברייהו וכו'לקוטי שיחות ח"ב עמ' 458, חי"ד עמ' 38, חכ"ט עמ' 421-422
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו וכו' ובאתנויי גברייהו וכו'משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' לא {במה זוכות לנצח היצה"ר; כמו שיש מדרגות לשמה לאיש, כן לאשה}
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו וכו' ובאתנויי גברייהוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקטז, תקיט, תקכ
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו וכו'גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קסה
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קכח, רכג, רעד
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' רסה ע"א
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רלג, רלח, רפג, רצה
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו וכו'תורת מנחם חי"ג עמ' 251
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו ונטרין לגוברייהו עד דאתו מבי רבנןקרן לדוד בראשית עמ' קע, קעו
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי בנישתא וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות לב
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו עד דאתי מבי רבנןחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' טו, רטו, שסה, תג
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנן ונטרין עד דאתו מבי רבנןדובר צדק (זילבר) עמ' צד
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנןטל חיים (פרידלנדר) עמ' שמג
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנןיגל יעקב (תשנג) חיי שרה אות עה, וזאת הברכה אות קעט
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנן ונטרין וכו'שדה יעקב עמ' פט
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רפ
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנן ונטרן לגברייהו עד דאתו מבי רבנןשרגא המאיר מועדים עמ' שנד
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנן ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנןכתב סופר אגדות כאן
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנן ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנןעקבי אבירים (תשסה) עמ' תלד
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנןהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' שעה
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו' ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנןאגרת הטיול (תשעה) עמ' קמג
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קג ד"ה ואמר, עמ' קנא ד"ה להבין
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' פג
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רנב
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו'פתח טוב עמ' שיא
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתאבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קג
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתאהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקנז
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתאלקט אמרי קודש - שמות עמ' מ, מועדים עמ' קיד, ליקוטים עמ' קסז
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתאלקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' לו
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתאמצווה ועושה ח"א עמ' רצז
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהוישראל קדושים עמ' 45, צדקת הצדיק סי' רל, רסיסי לילה סי' נב (עמ' 126), דובר צדק עמ' 35, 67, לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 243, תקנת השבין סי' ו (עמ' 46), קומץ המנחה סי' יג (עמ' 3), עו (עמ' 68)
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בנייהופרי צדיק ויצא אות ז, בשלח אות ג, קדושים אות ג
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בעלייהו לבי כנישתאאורות אלים דף יד ע"ב
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי וכו'משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קיא
יז ע"א48 נשים במאי זכיין דנטרי לגברייהו עד דאתו מבי רבנן ובאקרויי בנייהו לבי כנישתאלב אליהו (תשלב) עמ' פד
יז ע"א48 נשים במאי זכיין וכו' באקרויי בנייהו לבי כנישתאחמודי צבי במדבר-דברים עמ' ל
יז ע"א48 נשים במאי זכיין וכו' ובאתנויי גברייהו בי רבנן ונטרין לגברייהואמרי יקותיאל (תשסא) עמ' צב
יז ע"א48 נשים במאי זכיין וכו' ובאתנויי גברייהו בי רבנן ונטרין לגברייהואמרי יקותיאל (תשסג) עמ' יח, קעג
יז ע"א48 נשים במאי זכיין וכו' ובאתנויי גברייהו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' יג, טו, קיג
יז ע"א48 נשים במאי זכיין וכו'בישורון מלך ח"א עמ' קיא, רכא, רכז, רנג
יז ע"א48 נשים במאי זכיין וכו'בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר לד אות ה, מאמר סו, מאמר קע אות יא
יז ע"א48 נשים במאי זכיין וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' עב
יז ע"א48 נשים במאי זכיין וכו'דרכי החיים ח"א עמ' כ, כא
יז ע"א48 נשים במאי זכיין וכו'למחר אעתיר עמ' קסא, קסט
יז ע"א48 נשים במאי זכיין וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' קיז
יז ע"א48 נשים במאי זכיין וכו'שבח נעורים עמ' רלא
יז ע"א48 נשים במאי זכיין וכו'תורת מנחם חל"ח עמ' 289
יז ע"א48 נשים במאי זכיין כו' ובאקרויי בנייהושערי תשובה אגה"ת אות נט
יז ע"א48 נשים במאי זכייןאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף עג ע"ד
יז ע"א48 נשים במאי זכייןאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תו
יז ע"א48 נשים במאי זכייןאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' הדרן מסכת שבת (בתחלת הספר)
יז ע"א48 נשים במאי זכייןאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תעד
יז ע"א48 נשים במאי זכייןאמרי אש (טאוב) עמ' תרטז
יז ע"א48 נשים במאי זכייןבאר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' י אות ג
יז ע"א48 נשים במאי זכייןבית ישי (תשסד) דרשות עמ' לב
יז ע"א48 נשים במאי זכייןבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יט עמ' 274
יז ע"א48 נשים במאי זכייןבמי התורה עמ' י
יז ע"א48 נשים במאי זכייןהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קלח
יז ע"א48 נשים במאי זכייןהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קמ
יז ע"א48 נשים במאי זכייןהשיר והשבח ח"א עמ' פא, שטו, ח"ב עמ' לב, רלב
יז ע"א48 נשים במאי זכייןהתורה והעולם ח"ג עמ' רכה
יז ע"א48 נשים במאי זכייןויאמר מרדכי - דרשות עמ' שעא-שעב
יז ע"א48 נשים במאי זכייןזכרון יהודה (מונק) דף צג ע"א
יז ע"א48 נשים במאי זכייןחומת אנך איוב פרק י
יז ע"א48 נשים במאי זכייןטיול בפרדס ח"ב עמ' מג
יז ע"א48 נשים במאי זכייןילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א48 נשים במאי זכייןיערות דבש ח"א עמ' ב
יז ע"א48 נשים במאי זכייןכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 16
יז ע"א48 נשים במאי זכייןכרם פתחיה גפן כה שריג ז
יז ע"א48 נשים במאי זכייןלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קצז, רס, שמות עמ' רכט, ויקרא-דברים עמ' שטז
יז ע"א48 נשים במאי זכייןלבני ישראל (הישן) דרוש ז
יז ע"א48 נשים במאי זכייןמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 166
יז ע"א48 נשים במאי זכייןמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שנד
יז ע"א48 נשים במאי זכייןמבשרת ציון ח"ג עמ' שכו
יז ע"א48 נשים במאי זכייןמערכי לב (חזן) ח"א דרוש יח דף לח ע"ג
יז ע"א48 נשים במאי זכייןמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' רסג
יז ע"א48 נשים במאי זכייןמצווה ועושה ח"ב עמ' תקמא, תשנד
יז ע"א48 נשים במאי זכייןמשה מבחוריו הקדמה דף ב ע"ב
יז ע"א48 נשים במאי זכייןמשיבת נפש עמ' רו
יז ע"א48 נשים במאי זכייןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רמח
יז ע"א48 נשים במאי זכייןעיונים במשלי עמ' תרד
יז ע"א48 נשים במאי זכייןעץ הדעת טוב (תשסח) סי' קיד
יז ע"א48 נשים במאי זכייןרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' תמד
יז ע"א48 נשים במאי זכייןשם דרך - כתר תורה עמ' קפז
יז ע"א48 נשים במאי זכייןשמחת הנפש עמ' קיב
יז ע"א48 נשים במאי זכייןתורה וחיים (כלפון) עמ' שלב
יז ע"א48 נשים במאי זכייןתורת איש ח"א עמ' שכב
יז ע"א48 נשים במאי קא זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתאמנחת ישראל עמ' קמט, רמט
יז ע"א48 נשים במאי קא זכיין וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' נא
יז ע"א48 נשים במאי קא זכיין וכו'חיי נפש ח"א עמ' צ ע"א
יז ע"א48 נשים במאי קא זכיין וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' קלא, ח"ב עמ' רכג
יז ע"א48 נשים במאי קא זכייןאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קז
יז ע"א48 נשים במאי קא זכייןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' יז, קטז
יז ע"א48 נשים במאי קא זכייןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' סג
יז ע"א48 נשים במאי קזכייןבאר שרים פרשת בשלח דרוש ו אות ב
יז ע"א48 נשים במה זכיין באקרויי בנייהו לבי רב ובדנטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבצמח דוד (סקאליע) עמ' קפא
יז ע"א48 נשים במה זכייןבית שלום מרדכי עמ' נז, רפב
יז ע"א48 נשים במה זכייןמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 86 עמ' קכט
יז ע"א48 נשים זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתאמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' פג
יז ע"א49 א"ל הכי עולמך תראה בחייךאמרי נועם (מועדים) סי' א לר"ה
יז ע"א49 כד הוו מפטרי רבנו מבי ר' אמי אמרו ליה עולמך תראה בחייךאמרי חמד ח"א דף ג ע"ב
יז ע"א49 כד הוו מפטרי רבנןחכמה מאין דף מד ע"א
יז ע"א49 כד מפטרי רבנן וכו'ילקוט אוהב ישראל עמ' צה
יז ע"א49 כי הוו מיפטרי וכו' עולמך תראה בחייךדעת חיים עמ' א, נז
יז ע"א49 כי הוו מיפטרי וכו' עולמך תראה בחייךתורת איש ח"ב עמ' ד
יז ע"א49 כי הוי מפטרי רבנן וכו' אמרי ליה הכי עולמך תראה בחייךכתב סופר דרשות ח"א עמ' ד
יז ע"א49 כי הוו מיפטרי רבנן וכו' א"ל הכי עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העוה"ב וברש"י שםבינה לעתים (תשנד) דרוש יג עמ' קיא
יז ע"א49 כי הוו מיפטרי רבנן כו' עולמך תרא' בחייך וכו'מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש טז דף מו ע"ג ואילך
יז ע"א49 כי הוו מיפטרי רבנן מבי ר' אמי א"ל הכי עולמך תראה בחייךאהבת עולם דף טז
יז ע"א49 כי הוו מיפטרי רבנןפירושי ראשונים
יז ע"א49 כי הוו מפטרי מבי רב אמיאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' נד
יז ע"א49 כי הוו מפטרי מבי רב אמיאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קכו
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנן אמרי ליה הכי עולמך תראה בחייךשם דרך - כתר תורה עמ' קסה, ר
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנן וכו' אמרי ליה הכי עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העולם הבאאור חדש (הרטמן) פ"א אות 586
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנן וכו׳ אמרי ליה הכי עולמך תראה בחייךנתיב מצותיך (תשסח) עמ' לג, צז, קיא, קיט
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנן מבי ר' אמי אמרי ליה הכי עולמך תראה בחייךלחמי תודה דף לה ע"א
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנן מבי ר' אמי ואמרי לה מבי ר' חנינא אמרי ליה הכי עולמך תראה בחייך וכו'של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תכד
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנן מבי ר' אמי ואמרי לה מבי ר' חנינא אמרי ליה הכי עולמך תראה בחייךבית יצחק (ויינברגר) עמ' שלב, שפ
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנן מבי ר' אמי וכו' אמרי ליה הכי עולמך תראה בחייךאוצר המאמרים (תשס) עמ' פט
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנן מבי ר"א א"ל עולמך תראה בחייך וכו'אוצר המאמרים (תשסג) עמ' ריט
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנן מבי רבי אמי ואמרי לה מבי רבי חנינא אמרי ליה הכי עולמך תראה בחייךדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' עד, מהד' ו סי' כד
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנן מבי רבי אמי ואמרי לה מבי רבי חנינא אמרי ליה הכי עולמך תראה בחייך וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס יג
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנן מבי רבי אמי ואמרי לה מבי רבי חנינא, אמרי ליה הכי עולמך תראה בחייך, רש"ישם דרך - הישר והטוב עמ' מ
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנן מבי רבי אמי ואמרי לה מבי רבי חנינא, ורש"ישם דרך דברים עמ' קנא
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנן מבי רבי אמי וכו' הכי עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העולם הבא ותקותך לדוד דוריםכתב סופר אגדות כאן
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנן מהדדיבאר שרים פרשת תולדות דרוש ב אות ג
יז ע"א49 כי הוו מפטרי רבנןמפניני הרב עמ' פח
יז ע"א49 כי הוי מיפטרי רבנן וכו' עולמך תראה בחייךדברי יונה ח"א עמ' שיד, שכא
יז ע"א49 כי הוי מפטרי רבנן מהדדי וכו'יד יחזקאל עמ' קסד
יז ע"א49 כי היה מפטרי רבנן מהדדי וכו'ים שמחה עמ' תסח
יז ע"א49 כי מיפטרו רבנן מהדדי אמרו אחד לחבירו עולמך תראה בחייךעמוד העבודה (תשעג) דרוש הענוה יג
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךחכמת התורה ויחי עמ' טו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךאור יחזקאל - מכתבים עמ' צח
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ואחריתך וכו'מכתב סופר דף יא ע"א
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העוה"באהל רחל עמ' 632
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העוה"בדעת שבת עמ' סז
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העולם הבא וכו' ופעמיך ירוצו לשמוע דברי עתיק יומיןמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' מו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העולם הבא וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קכט-קלד, תקכו, ויקרא עמ' רנד, רסא, תצו, תרפב, תשיג-תשיד, במדבר עמ' תקפח, דברים עמ' נג, קטו, רו, תשפ, תתט, תתצט-תתק, תתקי, יהושע-שמואל עמ' תח, מלכים עמ' כ
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העולם הבאדרושים ואגדות חתם סופר עמ' מ
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העולם הבאדרשות באר יצחק עמ' רנו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העולם הבאערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שלז
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' צח
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי עוה"ב וכו' עיניך יאירו במאור תורהתהלה לדוד (והרמן) פרק לו פסוק יא הערה ג, פרק קא פסוק ב הערה יד
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי עולם הבאשער החצר (תשעב) סי' שיג
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קכט-קמ
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך וכו' עפעפיך יישירופרי צדיק ר"ח אדר אות ד, ל"ג בעומר אות ג, ד, ו, ח, מסעי אות א, ג, וילך אות ג, מוצאי יוכ"פ אות ו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך וכו' עפעפיך יישירותקנת השבין סי' טו (עמ' 142), מחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 161), דובר צדק עמ' 128 ,62, קדושת השבת סי' ז (עמ' 63)
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך וכו'בינה לעתים (תח) דרוש טו דף מח ע"א; גל של אגוזים (שנג) פרשת לך לך דף יג ע"א
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קיא, ש, תש
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' טז
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ותקותך לדור דוריםאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרסה
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך כו'בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' נט, ח"ג עמ' אלף רנח, אלף רעט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך כו'ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קט, קנז
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' כג, רכז; תרעב עמ' א'רנח, א'רעט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךאגרא דכלה ח"א עמ' תב, ח"ב עמ' קלג
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךאגרא דפרקא (תשסה) עמ' ד
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךאהבת חיים (דייטש) עמ' פט, שיח, שכו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קי, קלג
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךאודה ה' דף כד ע"א
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךאוצרות חיים - מצוות עמ' טו, צה
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךאור לשמים (תשסג) עמ' ק
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךאורות ונתיבות ח"ב שער ג פרק ג אות לא, שער ד פרק יא אות כ, לא, לד
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךאילנא דחיי (תשסז) עמ' לו, לז(א)
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךאסופת מערכות דברים עמ' שצ
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךאסופת מערכות חנוכה עמ' נו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךאש דת (אסאד) עמ' צב-צג, צו, שנא
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' לז, רטו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךבן פורת יוסף (תשעא) עמ' נא, קמה, תרי
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךבני יששכר (תשמג) ח"א דף נב ע"ב
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךגנת אגוז (תשעב) אות צו, תעט, תקנו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש פט עמ' רצא, ח"ב דרוש קפד עמ' קיח, דרוש רכו עמ' רצ, דרוש רסה עמ' תלא
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךהכתב והקבלה בראשית פי"ח פסוק יא
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךהקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף נז ע"א
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קכט, תפו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךזכות ישראל - עשר קדושות פרק ח אות ג
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךחכמת התורה אמור עמ' שלח
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךחכמת התורה בהר עמ' קנ
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךחכמת התורה בשלח עמ' תקצז
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךחכמת התורה וישב עמ' קמה
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךחכמת התורה חיי שרה עמ' תקצד
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךחכמת התורה שמות עמ' קפג
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךחכמת התורה תולדות עמ' תטו, תיט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קלא, קפט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךטללי אורות עמ' סה
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךיגל יעקב (וארשאנו) דף ב ע"ג
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךיין לבנון (תשסג) עמ' 335
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קנט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךכור לזהב ח"א
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' מ
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' יג, סז, קנא, קנה
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךכתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' קמא
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךלקוטי דיבורים עמ' 1016
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךלקוטי שושנים (תשמו) עמ' צד
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךלקוטי שיחות ח"ב עמ' 445, חט"ו עמ' 313
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךלקוטי שיחות חל"ד עמ' 47
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' צח
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךלקט אמרי קודש - בראשית עמ' רמג, ויקרא עמ' לט, מ, מועדים עמ' רנב, ליקוטים עמ' קז
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךלקט שיחות מוסר ח"א עמ' ס
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רסב
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' נד, שנו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' לח, רנב, רנג, תנא
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רד
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתיז, תתסט, תתקיא
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קסח, ח"ב עמ' קכה
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךמשמיע שלום עמ' קלא, קפט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שיג, ח"ב עמ' רפב
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךנועם אלימלך (תשסא) עמ' ב, לא, קפט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף א ע"ב, ח ע"ד, מז ע"ג
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךנחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות פט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךנטריקן (תשעד) עמ' קב, קי
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תפט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךנתיבות יצחק ח"ג עמ' תיב
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קצז, רח, רפו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קנג, ריט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךעבודת עבודה (תשסד) עמ' ע, צו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךעקבי אבירים (תשסה) עמ' תנא
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךערבי נחל (תשסד) עמ' תב, תרכו, תשיד, תשפו, תתשצו, ח"ג עמ' ג, נט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךפנים יפות על תהלים עמ' נג, פג, שצט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךפרדס המלך (תשסט) אות תקלא
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךפתגמי אורייתא ח"א עמ' קכג
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךצמח דוד (סקאליע) עמ' תיב
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךצפנת פענח (תשסו) עמ' ל
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךקהלת יעקב חנוכה עמ' ער
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךקהלת משה (תשסב) עמ' קפז, קצח, ריב, בינת משה (תשסב) עמ' טו, כח, לח, סא, עה, פח
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךקרן לדוד בראשית עמ' קסו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' יב, לז
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יא אות ה
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שכא
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךשומע תפלה ח"א עמ' קיד
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךשיחות ר' ראובן עמ' פז
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךשירי משכיל - הקדמה
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךשמן ראש - ימים נוראים עמ' רסג
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קלו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שפז, תקמח
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תמד
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' שלב
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רז
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךשמן ראש סוכות ח"א עמ' קכג
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךשעורי דעת ספר ב עמ' קעח
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךשעורי ופניני דעת עמ' לו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךשרגי טובא דרוש ב
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שפא
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' עז
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךתודת אהרן - אומר לציון עמ' קלט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתי, א'רכא
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךתורת אליהו עמ' תיט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךתורת חסד (סופר) עמ' קנב
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךתורת מנחם ח"ב עמ' 56, 174, ח"ג עמ' 77, 189, ח"ד עמ' 37, ח"ז עמ' 53, ח"ט עמ' 98, חי"ג עמ' 67, חט"ו עמ' 303, חי"ט עמ' 326,296,264, 333, חכ"ב עמ' 206, חכ"ג עמ' 61, חכ"ד עמ' 194, חכ"ו עמ' 26, 187
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךתורת מנחם חל"ח עמ' 312, חלק מ עמ' 273
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךתורת מנחם חמ"ד עמ' 185, 198
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךתורת מנחם חמ"ח עמ' 308, חלק נ עמ' 239
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךתורת מנחם חנ"ג עמ' 65
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךתורת מנחם חנ"ו עמ' 209
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךתורת מנחם חנ"ט עמ' 16, חלק ס עמ' 389
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך, שטמ"קאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' עא
יז ע"א49 עולמך תראה בחיךתורת הרבי רבי זושא סי' קסח
יז ע"א49 עולמך תראהאמרי מאיר (טננבוים) עמ' לו, קיב
יז ע"א49 ראיית עולמך בחייךשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 399 ,198 ,131
יז ע"א49 ראיית עולמך בחייךשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 297
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך וכו' ותקותך לדור דורים, ורש"ידרשות שבט הלוי ח"א עמ' עא, רלו, רלז, רפז
יז ע"א49 רבנן כי הוו מפטרי וכו' עולמך תראה בחייך וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תכ
יז ע"א49 תלמידי דרב אמיאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' רכו
יז ע"א50 ולשונך ירחיש רננותפירושי ראשונים
יז ע"א50 ותקותך לדור דוריםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קג
יז ע"א50 ותקותך לדור דוריםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' ריח
יז ע"א50 לבך יהגה תבונה פיך ידבר חכמות וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קלז, קלט
יז ע"א50 פיך ידבר חכמות ולשונך ירחיש רננותראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יא אות ה
יז ע"א51 יאירו במאור התורהפירושי ראשונים
יז ע"א51 עיניך יאירו במאור תורה ופניך יזהירופרי צדיק ל"ג בעומר אות ח
יז ע"א51 עיניך יאירו במאור תורהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' ע, עז, פג, קלז, במדבר עמ' תרסב
יז ע"א51 עפעפיך יישירו נגדך ועיניך יאירו במאור התורהקדושת עינים (תשעא) פרק ה אות כז
יז ע"א52 ופעמיך ירוצו לשמוע דברי עתיק יומיןבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קמ, ויקרא עמ' רנד, תשיד, תשכב, מלכים עמ' כ
יז ע"א52 כי הוו מפטרי רבנן מבי ר"ח וכו'המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רצ, דברים עמ' פב
יז ע"א52 כי היו מפטרי מר"חכרם פתחיה כרם ב גפן מה
יז ע"א53 אלופינו מסבלים ח"א בתורה וכו' במצוותלקוטי מאמרים עמ' 239, צדקת הצדיק סי' קד, דובר צדק עמ' 59, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 51 (סי' נז)
יז ע"א53 אלופינו מסבלים ח"א בתורה וכו' במצוותפרי צדיק צו אות ח, חג השבועות אות כד, בהעלותך אות א
יז ע"א54 אלופינו בתורה ובמצות ומסובלים ביסוריןאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קסז
יז ע"א54 אלופינו בתורה ומסובלים במצוותקשוטי כלה (תשסג) עמ' קח
יז ע"א54 אלופינו בתורה ומסובלים במצות וכו'מאור עינים (פינטו, תג) דף כג ע"ב
יז ע"א54 אלופינו בתורה ומסובלים במצותאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שדמ
יז ע"א54 אלופינו בתורה ומצות מסובלים ביסוריםגנת אגוז (תשעב) אות תעב
יז ע"א54 אלופינו בתורה מסובלים במצוותמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' מד
יז ע"א54 אלופינו בתורה מסובלים במצוות+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף מד, ח"ג דף רמד
יז ע"א54 אלופינו בתורהרנת יצחק תהלים עמ' תקצא
יז ע"א54 חד אמר אלופינו בתורה ומסובלים במצות וכו'אוצרות חיים - מצוות עמ' עו
יז ע"א רש"י - בפמליא של מעלה, בחבורת שרי האומות וכו'דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תשז ע"א
יז ע"א רש"י - בפמליא של מעלה, שכשהשרים של מעלה יש תגר ביניהם תיכף יש קטטה בין האומותדברי יואל פ' במדבר דף ע ע"א
יז ע"א רש"י - ובפמליא של מטה, בחבורת החכמיםדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תשז ע"ב
יז ע"א רש"י - יה"ר שתשים שלום, כששרי מעלה נלחמין יש קטטה בין האומותדברי יואל פ' במדבר דף ע ע"א
יז ע"א רש"י - יצה"ר המחמיצומאיר נתיבות ח"ג עמ' קעא
יז ע"א רש"י - כשם שהוא אינו מתגדר במלאכתי, מתגדל ומבקש לתפוס אומנתיצפנת פענח (תשסו) עמ' קל
יז ע"א רש"י - מתגדר, מתגדל ומבקש לתפוס אמונתיצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קפו
יז ע"א רש"י - פיך ידבר חכמותפירושי ראשונים
יז ע"א רש"י - צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ומתענגים מזיו שכינהתפארת צבי במדבר עמ' פג
יז ע"א רש"י - צדק היא תפלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקט
יז ע"א רש"י - שבעו מזיו השכינה כאילו אכלו ושתואור הרעיון עמ' כד
יז ע"א רש"י - תשב"ר לומדים בבית הכנסתרנת יצחק - פרק חלק עמ' קיט
יז ע"א רש"י ד"ה בי כנשתא - תינוקות למדו בבית הכנסתרנת יצחק ישעיה עמ' לו
יז ע"א רש"י ד"ה גדולה הבטחה - שהרי קראן שאננות ובוטחותעץ הדעת טוב (תשסח) סי' קיד
יז ע"א רש"י ד"ה העושה שלא לשמהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רל
יז ע"א רש"י ד"ה ובלבד - ואצל קרבנות הואלקוטי שיחות חי"ב עמ' 10
יז ע"א רש"י ד"ה ויאכלו וישתואמרות ה' השלם ח"ה עמ' לה
יז ע"א רש"י ד"ה ושמא - לא הי' לו לב פתוחלקוטי שיחות חי"ב עמ' 11
יז ע"א רש"י ד"ה שאורבית ישראל (בנבנשתי) ח"ב דרוש כג עמ' 39
יז ע"א רש"יאהבת עולם (תשס) עמ' קו
יז ע"א רש"י ד"ה ויאכלו וישתוברכת אברהם (תשנד) עמ' ס
יז ע"א תוס' - בענין למוד תורה שלא לשמהספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 54)
יז ע"א תוס' - הלומד לקנטר נח לו שלא נבראאמרי קדוש (תשסא) עמ' טו, קח
יז ע"א תוס' - הלומד ע"מ לקנטר נוח לו שלא נבראכוכבי אור (תשלד) עמ' קט
יז ע"א תוס' - הלומד על מנת לקנטר נוח לו שלא נבראשבות יעקב (אבולפיה) עמ' קנב
יז ע"א תוס' - הלומד שלא לשמה נוח לו שלא נברא היינו לקנטרפאר יעקב ח"ג עמ' תקנז, ח"ד עמ' קו, רטו, ערב, רצד
יז ע"א תוס' - הלימוד ע"מ לקנטר או שיקרא רב וכו'תורת מנחם ח"י עמ' 239, חי"ד עמ' 254
יז ע"א תוס' - הסתירה בענין לימוד שלא לשמהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רעח
יז ע"א תוס' - כעפר שהכל דשין עליוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שלח
יז ע"א תוס' - על הלומד ע"מ לקנתר אמרו נוח לו שלא נבראתפארת צבי ויקרא עמ' רב
יז ע"א תוס' - שלא לשמה היינו לקנתרישא מדברותיך - מגילה עמ' קצא
יז ע"א תוס' בענין למוד תורה שלא לשמהפרי צדיק תולדות אות י
יז ע"א תוס' ד"ה אני בריה - כלומר יש לו לב כמוני להבחין בין טוב לרעבן פורת יוסף (תשעא) עמ' עא
יז ע"א תוס' ד"ה העושה - מי שלומד לקנטר הוא מצד הקליפות כי לא יגיע מלימוד זה אל לשמהערבי נחל (תשסד) עמ' תשצז
יז ע"א תוס' ד"ה העושה - בענין לימוד תורה לקנטראמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קמח
יז ע"א תוס' ד"ה העושה - הלומד תורה לשם גאוהשירת דוד (תשסז) עמ' כג
יז ע"א תוס' ד"ה העושה - הסתירה בענין לימוד שלא לשמהדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' עד
יז ע"א תוס' ד"ה העושה - הסתירה בענין לימוד שלא לשמהלחמי תודה פתיחה דף ז ע"ב, גוף הספר דף קכו ע"א, קפב ע"א
יז ע"א תוס' ד"ה העושה - הקשו מהא דאמרינן לעולם יעסוק אדם אפילו שלא לשמהקומץ המנחה (צונץ) דרוש לא אות יא
יז ע"א תוס' ד"ה העושה - מי שאינו לומד אלא לקנטר נוח לו שלא נבראדברי יואל פ' בראשית דף עד ע"א, פ' ויחי דף תקכ ע"א
יז ע"א תוס' ד"ה העושה - שלא לשמה ע"מ שיכבדוהו שיקרא רבי מותר ולקנתר אסורתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' מה, תקיז, א'ג, א'מט, א'קסג, א'שמו
יז ע"א תוס' ד"ה העושה - שמתוך שלא לשמה בא לשמהישמרו דעת עמ' שנג
יז ע"א תוס' ד"ה העושה - תרי שלא לשמה הווישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קלט, ערה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קס, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' לג
יז ע"א תוס' ד"ה העושה - תרי שלא לשמה הוידברי יואל פ' מצורע דף שפז ע"ב, פ' בחוקותי דף שפז ע"א
יז ע"א תוס' ד"ה העושה - תרי שלא לשמה הוימצווה ועושה ח"א עמ' תל
יז ע"א תוס' ד"ה העושה וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קיג, קלז
יז ע"א תוס' ד"ה העושה שלא לשמהאמרי רבי שפטיה עמ' כח
יז ע"א תוס' ד"ה העושהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' טז
יז ע"א תוס' ד"ה העושהאפוד בד דף עג ע"ד
יז ע"א תוס' ד"ה העושהבית ישי (תשסד) דרשות עמ' תיח
יז ע"א תוס' ד"ה העושהברית עולם (תשסט) עמ' קנח, קפה
יז ע"א תוס' ד"ה העושהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' מו
יז ע"א תוס' ד"ה העושהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שכו
יז ע"א תוס' ד"ה העושהויואל משה מאמר א סי' קכב עמ' שלג
יז ע"א תוס' ד"ה העושהחכמת התורה קדושים עמ' קנד, רכא
יז ע"א תוס' ד"ה העושהערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קסב
יז ע"א תוס' ד"ה העושהפתחי שערים ח"א עמ' ש
יז ע"א תוס' ד"ה העושהקהלת יעקב שבועות עמ' ו
יז ע"א תוס' ד"ה העושהשביב אור עמ' קנט
יז ע"א תוס' ד"ה העושהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שכג
יז ע"א תוס' ד"ה העושה - מותר ללמוד גם בשביל כבוד+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קטו
יז ע"א תוס' ד"ה העושה - הסתירה בענין העוסק בתורה שלא לשמהדברי דוד (זלצר, תשע) עמ' שיא
יז ע"א תוס'עיונים במשלי עמ' תקח
יז ע"א מהרש"א ד"ה אלהי - וכו' נמנו וגמרו טוב לו לאדם שלא נברא משנברא מצד שהלאוין מרובין וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - יבמות א
יז ע"א מהרש"א ד"ה ושמא תאמר - לא איירי בעם הארץ אלא בעוסק מעט בתורה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' כ
יז ע"א צל"ח - להעמיד עצמו בנסיון של עריותבאר שרים במדבר פ' חקת דרוש ב אות ט
יז ע"ב01 אין פרץ ואין יוצאת וגו' שלא יהא לנו בן תלמיד שמקדיח תבשילו ברביםפתח טוב עמ' קעה, ריז
יז ע"ב01 אין פרץ ואין יוצאתכור לזהב ח"א
יז ע"ב01 אין פרץ ואין יוצאתקריאה בקריה ח"א עמ' קיד
יז ע"ב01 אין פרץ וגו' שלא יהי' לנו בן וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' רלא
יז ע"ב01 אין פרץ וכו' שיצא ממנו דואג האדומיאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' ער
יז ע"ב01 אין פרץ שלא תהא סיעתנו כסיעתו של דוד שיצא ממנו אחיתופל וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1302
יז ע"ב01 אין פרץ שלא תהא סיעתנו כסיעתו של דוד שיצא ממנו אחיתופלפתח טוב עמ' ג, קכה, רכד
יז ע"ב01 אין פרץ שלא תהא סיעתנו כסיעתו של שאול וכו' שמקדיח תבשילו ברביםשירי משכיל כלל א פרט ג
יז ע"ב01 אין פרץ שלא תהא סיעתנו כסיעתו של שאול שיצא ממנו דואגישמח חיים (תשסה) מע' פ אות כו
יז ע"ב01 שלא יצא ממנו תלמיד רענתיבות עולם ח"א עמ' טו
יז ע"ב01 שלא תהא סיעתנו כסיעת דוד שיצא ממנו אחיתפלפתח טוב עמ' קפה
יז ע"ב02 אין יוצאת ואין צווחה ברחובותינו וכו' שלא יהיה מקדיח תבשילו ברביםדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רפב
יז ע"ב02 ואין יוצאת שלא יהא סיעתנו כסיעת דוד שיצא ממנו אחיתופלישמח חיים (תשסה) מע' י אות מו
יז ע"ב02 ואין יוצאת שלא תהא סיעתנו כסיעתו של דוד שיצא ממנו אחיתופלאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רעח, רעט
יז ע"ב02 שלא תהא סיעתנו כסיעתו של שאול שיצא ממנו דואג האדומיבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' שצה
יז ע"ב04 ואין צווחה שלא יהיה לו בן או תלמיד שמקדיח תבשילו ברביםישמח חיים (תשסה) מע' צ אות יא
יז ע"ב04 ואין צוחה וכו' כסיעתו של אלישע שיצא ממנו גחזיאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רלב
יז ע"ב05 לא כסיעתו של אלישע שיצא ממנו גחזיצדקת הצדיק סי' קד
יז ע"ב06 ברחובותינו שלא יהא לנו בן או תלמיד שמקדיח תבשילו ברביםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שצו ד"ה אלא
יז ע"ב06 לא יהא לנו בן או תלמיד שמקדיח תבשילו ברביםדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' לד
יז ע"ב06 שלא יהא בינינו תלמיד מקדיח וכו'שומע תפלה ח"ב עמ' רסה
יז ע"ב06 שלא יהא לנו בן או תלמיד שיקדיח תבשילובינה לעתים (תשנד) דרוש לה עמ' רכט
יז ע"ב06 שלא יהא לנו בן שמקדיח תבשילושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שיט, שפג
יז ע"ב06 שלא יהיה בינינו בן שמקדיח תבשילו ברביםגור אריה במדבר פי"ג אות ז
יז ע"ב06 שלא יהיה לו בן ותלמיד שמקדיח תבשילועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ח
יז ע"ב06 שלא יהיה מקדיח תבשילו ברביםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רנה
יז ע"ב06 תלמיד שמקדיח תבשילוספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קמח
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב אלו הצדיקיםמנחם ציון (תשסד) עמ' צד, רלו
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מן הצדקה וכו'אודה ה' דף לז ע"ב
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה בצדיקים הכתוב מדברמי מנוחות (בירדוגו) עמ' סו
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה וכו' חד אמר כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועברכת טוב (עפשטיין) עמ' ח
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה וכו' כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' צ
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה חד אמר כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרוע וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' תקנג
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה כל העולם כולו ניזונין בצדקה והם ניזונין בזרועברית אברם עמ' תפו, תרי
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב וכו' בני מחסיא אבירי לב נינהו גובאי טפשאי וכו'מגלה עמוקות (תשסח) אופן קפו
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב וכו' כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרוענועם אלימלך (תשסא) עמ' כו, ל, קיא, תיט, תכב
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב וכו' כל העולם כולו ניזון בצדקה וכו'משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רסו
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב וכו' רב ושמואל וכו'אודה ה' דף ב ע"ב
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב וכו'אהבת דוד (חיד"א) עמ' עט ע"ב
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' מה
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לבילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"ב07 שמעו אלי וגו' צדיקים שבאים בזרוע ולא בצדקהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תו
יז ע"ב07 שמעו אלי וכו' חד אמר כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' ע, קכד, רנח
יז ע"ב08 אבירי לב אלו הצדיקים הרחוקים מצדקה שכולם ניזונים בצדקה והם נוטלים בזרועתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' צה
יז ע"ב08 אבירי לב הם הצדיקיםאורח לצדיק עמ' מח
יז ע"ב08 אבירי לב הרחוקים מצדקה אלו הצדיקים שכל העולם ניזון בצדקה והם ניזונין בזרועפתגמי אורייתא ח"ב עמ' סא
יז ע"ב08 אבירי לב הרחוקים מצדקה הם הצדיקים שניזונים בזרועאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישב לג, בשלח א
יז ע"ב08 אבירי לב הרחוקים מצדקה וכו' נזונין בזרועלקוטי שיחות ח"ב עמ' 652, חט"ו עמ' 276, חכ"ד עמ' 30, חכ"ט עמ' 44
יז ע"ב08 אבירי לב הרחוקים מצדקה וכו' ניזונים בזרועתורת מנחם ח"י עמ' 128
יז ע"ב08 אבירי לב הרחוקים מצדקה כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' קא ע"ב, קו ע"א
יז ע"ב08 אבירי לב הרחוקים מצדקהבית שלום מרדכי עמ' קלב
יז ע"ב08 אבירי לב הרחוקים מצדקהמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' שיט
יז ע"ב08 אבירי לב וכו' כל העולם ניזונין בצדקה והם ניזונין בזרועדברי יואל פ' לך לך דף רסג ע"א
יז ע"ב08 אבירי לב כו' כל העולם כולו ניזונין בצדקה והם ניזונים בזרועתורת מנחם ח"ה עמ' 48, ח"י עמ' 128
יז ע"ב08 אבירי לב שכל העולם ניזון בצדקה והם בזרוערב טוב דף קעא ע"ד
יז ע"ב08 אבירי לב שכל העולם ניזון בזכותן וכו'אור הצבי עמ' 289
יז ע"ב08 אלו אבירי לב מצדקהרסיסי לילה סי' לט (עמ' 69)
יז ע"ב09 ח"א כל העולם ניזונין בצדקה והם בזרועישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכו
יז ע"ב10 העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועפוקד עקרים סי' ד (עמ' 30), לקוטי מאמרים עמ' 98, 120
יז ע"ב10 העולם ניזונין בצדקהחכמת התורה ויצא עמ' רסז
יז ע"ב10 והם נזונים בזרועשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רצ
יז ע"ב10 והם נזונין בזרועאור ישראל (תרס) דף עא ע"ב
יז ע"ב10 והם ניזונים בזרועילקוט דברי חכמים בראשית סי' לא
יז ע"ב10 והם ניזונין בזרועבינת משה (תשסב) עמ' פד
יז ע"ב10 אלו הניזונים בזרועס' המדות (דובנא, תשסו) שער יראה אות יב
יז ע"ב10 כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' לט, שד
יז ע"ב10 כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קמט
יז ע"ב10 כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועאחרית השנים עמ' עט
יז ע"ב10 כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועבינת ישראל (תשסו) דף פט ע"ב
יז ע"ב10 כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועחכמת התורה וארא עמ' סו, קיא, קיז, תקלד
יז ע"ב10 כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועלקוטי שיחות חל"ד עמ' 91
יז ע"ב10 כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שס
יז ע"ב10 כל העולם כולו נזונין בצדקה והן נזונין בזרוע, ורש"יתורת מנחם חנ"ה עמ' 274, חנ"ו עמ' 328, חנ"ז עמ' 195
יז ע"ב10 כל העולם כולו נזונין בצדקהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ריג
יז ע"ב10 כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונים בזרוענועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ז ע"ג, ח ע"ג, כט ע"א, קב ע"א, קב ע"ד
יז ע"ב10 כל העולם כולו ניזון בצדקה והם ניזונים בזרועבני יששכר (תשמג) ח"א דף סח ע"ד
יז ע"ב10 כל העולם כולו ניזון בצדקה והם ניזונין בזרוע, ורש"יחיי נפש ח"ב עמ' שיז
יז ע"ב10 כל העולם כולו ניזון בצדקהלהורות נתן במדבר עמ' עג
יז ע"ב10 כל העולם כולו ניזונים בצדקהדברי חנינא - מזלות עמ' ו, יח
יז ע"ב10 כל העולם כולו ניזונין בצדקה והם ניזונין בזרועעטרת ישועה (תשסד) אות קלו לשבועות, אות ד, יב, ליום הו"ר, אות יא בנוסח הקפות לשמח"ת, אות א ליומא דהלולא ג מר חשוון
יז ע"ב10 כל העולם כולו ניזונין בצדקה והן ניזונין בזרועלחם רב על סדור התפילה אות א' קמו
יז ע"ב10 כל העולם כולו ניזונין בצדקהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' טז
יז ע"ב10 כל העולם כלו נזונין בצדקה והם בזרועדגלי יהודה דרוש ב אות טו
יז ע"ב10 כל העולם כלו ניזונין בצדקה וכו'כלי פז (תיז) ישעיהו מו/מז דף קפג ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף צה ע"ג
יז ע"ב10 כל העולם נזון בצדקהנטריקן (תשעד) עמ' קיח
יז ע"ב10 כל העולם נזונים בצדקה והם בזרועדרשות הצל"ח השלם עמ' שפו
יז ע"ב10 כל העולם נזונים בצדקה והם נזונים בזרועמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קכג
יז ע"ב10 כל העולם נזונים בצדקה והם נזונים בזרוע+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קכג
יז ע"ב10 כל העולם נזונין בצדקה והם נזונין בזכותםקהלת יעקב עשי"ת עמ' צד
יז ע"ב10 כל העולם נזונין בצדקה והם נזונין בזרועצמח דוד (סקאליע) עמ' תקצ
יז ע"ב10 כל העולם ניזון בצדקה והם בזרועאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' רסט
יז ע"ב10 כל העולם ניזון בצדקה והם ניזונים בזרועדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' צח, קפא
יז ע"ב10 כל העולם ניזון בצדקה וצדיקים ניזונים בזרועתשואות חן (תשסח) עמ' עז
יז ע"ב10 כל העולם ניזון בצדקהטוב עין (אוסטרובצא) עמ' טז
יז ע"ב10 כל העולם ניזונים בצדקה וצדיקים בזרועברכות אבי דף ג ע"ב, מד ע"ב, נב ע"ב
יז ע"ב10 כל העולם ניזונין בחסד והם ניזונין בזרוע, תוס' ד"ה והםחכמת התורה אמור עמ' שעג
יז ע"ב10 כל העולם ניזונין בצדקה והם נזונין בזרועקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' נח, קג
יז ע"ב10 כל העולם ניזונין בצדקה והם ניזונין בזרועגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רכג, שפב, תקי, תרכב
יז ע"ב10 כל העולם ניזונין בצדקה והם ניזונין בזרועגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קנז ע"א, ח"ב דף כה ע"א, קז ע"א, קעט ע"ב
יז ע"ב10 כל העולם ניזונין בצדקהחלק יעקב (קנטור) דרוש א, ט
יז ע"ב10 כל העולם ניזונין בצדקהמאורי שערים עמ' ר
יז ע"ב10 נזונין בזרוע, ורש"יתורת מנחם חנ"ג עמ' 446
יז ע"ב10 ניזונין בזרועמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רכ
יז ע"ב10 צדיקים אין צריכים ליטול בתורת צדקהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' פח
יז ע"ב10 צדיקים נוטלים בזרועאור ישע (ראפשיץ) עמ' לח
יז ע"ב10 צדיקים נוטלים בזרועאור לשמים (תשסג) עמ' ז, רכח
יז ע"ב10 צדיקים נוטלים בזרוע, ורש"י - היינו בזכות שבידםאמרי נועם (מועדים) סי' א ליום ד דסוכות
יז ע"ב10 צדיקים נזונין בזרועבית יעקב (תשסא) עמ' פט, רמג
יז ע"ב10 צדיקים נזונין בזרועמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רנ
יז ע"ב10 צדיקים נזונין בזרועעקבי אבירים (תשסה) עמ' תא
יז ע"ב10 צדיקים נזונין בזרועתפארת צבי בראשית עמ' קעא, שנ
יז ע"ב10 צדיקים נזונין בזרועתפארת צבי ויקרא עמ' קמב-קמג
יז ע"ב10 צדיקים ניזונין בזרועאמרי יוסף בראשית דף כ ע"ב, שמות דף עא ע"ג
יז ע"ב10 צדיקים ניזונין בזרועחקל יצחק (תשסג) עמ' צט, קכט, תקפה
יז ע"ב10 צדיקים ניזונין בזרועכנסת מרדכי בראשית עמ' מד
יז ע"ב10 צדיקים ניזונין בזרועכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קלט
יז ע"ב10 צדיקים ניזונין בזרועכנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' מב
יז ע"ב10 צריקים נזונין בזרועכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' ט, לג
יז ע"ב11 בזרועלקוטי שיחות חל"א עמ' 116
יז ע"ב11 בזרוע, ורש"יתורת מנחם חכ"ח עמ' 205, 271
יז ע"ב11 בזרוע, ורש"יתורת מנחם חמ"ה עמ' 220
יז ע"ב11 הרחוקים מצדקה אפילו בזכות עצמן אין נזוניןפרי חיים (קלוגר) עמ' קמד
יז ע"ב11 כל העולם כולו נזונין בזכותםלישרים תהלה (תשסד) עמ' קטו
יז ע"ב11 כל העולם כולו נזונין בזכותן של צדיקיםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רצ
יז ע"ב11 כל העולם כולו ניזונין בזכותםבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' קפז, תיז
יז ע"ב11 כל העולם כולו ניזונין בזכותם והם אפילו בזכות עצמן אין נזוניןאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שד
יז ע"ב11 כל העולם ניזון בזכות הצדיקיםדברי חנינא - מזלות עמ' ח, יח
יז ע"ב11 כל העולם ניזון בזכות הצדיקיםפניני יחזקאל עמ' (שכג)
יז ע"ב14 אריב"ל בכל יום ב"ק יוצאת מהר חורברוח חיים (חיד"א) עמ' מג, קיג
יז ע"ב14 בכל יום בת קול יוצאת מהר חורב כל העולם ניזונין בשביל חנינא בניפרי צדיק לחנוכה אות יד, ויגש אות ו, בא אות י, פסח אות ג, *נ, נצבים אות ה, וילך אות כא, מוצאי יוכ"פ אות יא
יז ע"ב14 בכל יום בת קול יוצאתתקנת השבין סי' ו (עמ' 52)
יז ע"ב14 בכל יום ויום בת קול יוצאת ואומרת כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני, וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תפז
יז ע"ב14 בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורב ואומרת כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בניאגרת הטיול (תשעה) עמ' יד
יז ע"ב14 בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורב ואומרת כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו וכו'מחזה עינים (לוויטאן) עמ' קעא
יז ע"ב14 בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורב ואומרת כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מער"ש לער"שבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' י, סא, קלד
יז ע"ב14 בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורב וכו'דעת תורה דברים ח"א עמ' רטז
יז ע"ב14 בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורב וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רמד ד"ה והנה
יז ע"ב14 בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורב וכו'חכמה ומוסר ח"א עמ' מו, שטז
יז ע"ב14 בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורב כו' וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"שבאמונה שלמה עמ' תקיג
יז ע"ב14 בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורבבנין שאול עמ' יט
יז ע"ב14 בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורבחכמה ומוסר ח"ב עמ' קעג
יז ע"ב14 בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורבקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' ז
יז ע"ב14 בכל יום יוצאת בת קול מהר חורבאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' תכג
יז ע"ב14 בת קול יוצאת מהר חורבנצח ישראל (הרטמן) עמ' תנט הערה 11
יז ע"ב14 בת קול כו' אומרת כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתתורת מנחם חנ"ב עמ' 151
יז ע"ב14 בת קול כו' כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בניכתר שם טוב (תשסד) סי' ה, רנו
יז ע"ב14 יצא בת קול ואמר כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתבן פורת יוסף (תשעא) עמ' לד, רנז, של, תה, תמב
יז ע"ב14 יצאה בת קול וכו' כל העולם ניזון בשביל חנינא בניבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קעג, קעט
יז ע"ב15 אמר הקב"ה כל העולם כלו נזון בשביל חנינא בני וכו'שער המלך (תשנז) עמ' תרכה
יז ע"ב15 בשביל חנניא בנימילי דשמיא פל"ב אות ב עמ' קכח
יז ע"ב15 העולם ניזון בשביל חנינא בניאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' ע
יז ע"ב15 העולם ניזון בשביל חנינא בנידברי חנינא - מזלות עמ' א, ו, מט, נא, צג
יז ע"ב15 כל העולם יש לו שביעה בשביל חנינא בניבין המשפתים שמות עמ' קסט, קצו
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'לוח ארז פרשת וירא דף כד
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזון בשביל חנינא בניחכמת התורה משפטים עמ' קמח
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזון בשביל חנינא בניקהלת יעקב פורים עמ' קא
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינאמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' שיב
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בנימתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' שצ
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' עג
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונים בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' טו, קכג, קסח, תנה
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונים בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קסה, רו, אור תורה סי' טו, קכג, קסח, תנה
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונים בשביל חנינא וחנינא די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתקרן לדוד בראשית עמ' שמה, ויקרא-במדבר עמ' מט, עו
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"שדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רע
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתשל"ה (תשנז) פרשת וישב אות כז, כי תשא אות יח, כי תבוא אות ה בהגה"ה
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"שדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' יא
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מער"ש לער"שדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שכד
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןפאר יעקב ח"א עמ' רסה, תקסח, ח"ב עמ' תרכז, ח"ד עמ' צב, רס, שמה
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קלג, תקד
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןצמח דוד (סקאליע) עמ' קסח, תקנג
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יא ע"א, מח ע"ג, ע ע"ג
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' לט, קצד, רפה
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וכו'דרשות באר יצחק עמ' צב, קלז, רמו
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וכו'צלח רכב עמ' תיד, תנז
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וכו'שמחת הנפש עמ' טז
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בניאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מט, נז
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בנידרך חיים (תשלה) עמ' קנה, תרסו
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בנידרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' פא, קמח
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בניהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קט, רעז
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בניהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קיא, רפב
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תצה
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בניחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קצ
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בניימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שה, תרטז
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בניצל הכסף (פריד תשסג) עמ' קפח, רלו, רמז, רסה
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות חקת כא
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בזכות חנינא בניהמוסר והדעת בראשית עמ' קח
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בזכות חנינא בנינשמת חיים (ברלין) עמ' יז
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'תורת מהרי"ם בראשית עמ' עד
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' יט, תרצו, תשמ
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןנחמד ונעים (תשסח) האזינו ד"ה וזהו ענין
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא די לו בקב חרוביןערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' צט, דברים עמ' צא
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וכו'אפיקי ים עמ' שיא
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וכו'מנחת ישראל עמ' פב, קמה, רכו
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וכו'נר ישראל חלק א דף קל
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וכו'שער החצר (תשעב) סי' תצז
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני כו'עדן גנים דרוש ד קול א
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניאבן יהושע עמ' 8
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קכג
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בנילב אליהו (תשסה) שמות עמ' נז
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בנימתנת חיים מאמרים ח"א עמ' רנט
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בנימתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' נה
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בנינחלת צבי (פאליי) עמ' שכג
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניס' ג' תמוז תשנד עמ' ד
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניפנים יפות על תהלים עמ' תנז
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניראשית דעת (קורח) סי' יב, טו
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בנישמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שפז
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניתולדות שלמה - רות עמ' קעז, רז
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניתורת מנחם ח"ב עמ' 76, חי"ט עמ' 42
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניתפארת צבי במדבר עמ' מד
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניתפארת צבי בראשית עמ' תלב
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא וכו' וחנינא וכו' קב חרוביןהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 219
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינאקהלת יעקב פסח ח"א עמ' עו
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונים בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' מט, עד
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונים בשביל חנינא בני וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות נט, רסב
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונים בשביל חנינא בנימנחת אליהו (תשנט) עמ' פח בהגה
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"שס' חסידים סי' תקל, תתרטו
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"שילקוט דברי חכמים בראשית סי' לא, נה, תד
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני וכו'ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' שכ
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"שברית אברם עמ' רצו, תנח, תקי, תקעט
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בני וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שלז, תשכד, ויקרא עמ' תרו, במדבר עמ' קמו-קמז
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בני וכו'מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' ח
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בניאמרות חיים עמ' קעג
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בניהר יראה מאמר יא
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בנילישרים תהלה (תשסד) עמ' ריב
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בנילקוטי שיחות ח"ב עמ' 460, חי"ג עמ' 41
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בנימשמיע שלום עמ' קצ
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בנישמועות ישראל בראשית עמ' כד, קעא, ריח, שמות עמ' קצד, ויקרא עמ' כח, עו, דברים עמ' כד
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנניא בניתורת חסד (סופר) עמ' שכט
יז ע"ב15 כל העולם כלו ניזון בשביל חנינא בני וכו'תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת וישלח דף סב ע"ג; רב פנינים (אלשיך, שסא) דף סה ע"ב; חלקת מחוקק (אלשיך, שסג) על איוב דף צג ע"ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק א פרק ד דף ג ע"ב, וחלק ג פרק כח דף פה ע"ב; של"ה (תט) תורה שבכתב דף רצט ע"ב; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת לך לך דף יב ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק ג דף צג ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר קלד דף מד ע"ג; דרך אמונה (ביבגי, רפב) מאמר שב [?]; קול יעקב (מרגלית, תיח) דף ב ע"ב; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) שמואל א סימן ב דף כא ע"ג; לחם יהודה (לירמא, שיד) פרק ב דף מד ע"א
יז ע"ב15 כל העולם לא ניזון אלא בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קעז עמ' פה, דרוש רט עמ' רכז, דרוש רעה עמ' תפה, דרוש רעז עמ' תצז, דרוש רעח עמ' תקה, דרוש רפב עמ' תקכד, דרוש רפט עמ' תקנז
יז ע"ב15 כל העולם לא ניזון אלא בשביל חנינא בניאור השמש (תשסח) עמ' עה
יז ע"ב15 כל העולם לא ניזון אלא בשביל חנינא בניעירין קדישין השלם עמ' ריח
יז ע"ב15 כל העולם נזון בזכות רבי חנינא בן דוסאאורחות צדיקים שער אכזריות עמ' נה
יז ע"ב15 כל העולם נזון בשביל חנינא בני ודי לודברי סופרים סי' ל (עמ' 24), דובר צדק עמ' 68, לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 244, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 16 (סי' פט), 23 (סי' י)
יז ע"ב15 כל העולם נזון בשביל חנינא בני ודי לופרי צדיק לחנוכה אות *יד ויגש אות *ו פסח אות *ג פנחס אות יט
יז ע"ב15 כל העולם נזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתשם עולם (תשסו) עמ' עא
יז ע"ב15 כל העולם נזון בשביל חנינא בני וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' קה, ח"ב עמ' ריא, רצד, שיב
יז ע"ב15 כל העולם נזון בשביל חנינא בנירב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קנג, קסג, רצח,
יז ע"ב15 כל העולם נזונין בזכות ר' חנינא בן דוסאחכמת התורה שמות עמ' רטז
יז ע"ב15 כל העולם ניזון אלא בשביל חנינא בני וכו'חיי שלמה עמ' ז, יד, רמג
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל וכו'דרשות הרא"ש דף י ע"ב דרוש ט, דף לח ע"א דרוש לו, דף נג ע"א דרוש נב, דף ע ע"א דרוש עג, דף עד ע"ב דרוש עט
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'דרך ישרה עמ' קיט, שנט
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"שכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת שקלים עמ' קנט
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"שדרכי צדק עמ' שטז
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"שדעת תורה שמות עמ' שב, דברים ח"ב עמ' מא
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מער"ש לער"שבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' ריד
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתכתונת פסים (תשעא) עמ' ר
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' נז, קכא, תסד, תע, תקמט, תקנט, תקסח, תרכה, תרמח, תתו, א'קיט, א'קכ, א'קנא, א'קנז, א'רג, א'שסב
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןדבר טוב (רוזנברג) עמ' קפט
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' קמד
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןדובר צדק (זילבר) עמ' קצז
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קפ
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןערבי נחל (תשסד) עמ' תתעו
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןקומץ המנחה (צונץ) דרוש סד אות א, דרוש קלח אות ה, דרוש קס אות ד, דרוש קצב אות ג
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןתפארת משה עמ' רנז
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביםמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' יז
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קכ
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא די לו בקב חרובין מע"ש לע"שיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' לד, ס
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו' די בקב חרובין וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' קע
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקכא
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' ו
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'גנת אגוז (תשעב) אות רעט
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'דרשות מנחת יצחק עמ' רט
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'הגיד מרדכי דרוש טז
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'ילקוט אוהב ישראל עמ' קכא
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'כוכבי אור (תשלד) עמ' ד
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' תשמט
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רפג, רפז
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'פרדס המלך (תשסט) אות נא, צז, תקמ, תרסט, תשז
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קכב
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'שפע חיים ח"ד עמ' קצא, רמב
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תי
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניאורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק א אות נח, נט
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) יתרו ז, בחקותי יא, קרח יט, תבא יא
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניאסופת מערכות שמות ח"א עמ' צג, שמות ח"ב וויקרא עמ' קמז
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניברית כהונת עולם (תשעד) עמ' רג
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בנידרשות שבט הלוי ח"א עמ' סד
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניהמאור הגדול (גר"א) עמ' קצז
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניויגד יעקב עמ' תקכג, תקצג
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שלח
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניזכות ישראל - עשר עטרות פרק ה אות סא
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניחכמת התורה אמור עמ' שט, שכב
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניחכמת התורה תולדות עמ' קעט, שט, תקלו
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בנילחמי תודה דף כז ע"א, קיג ע"ב, קלג ע"ב, קסד ע"ב
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בנימגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' שפב
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בנימחיר יין (תשעט) עמ' קכט
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בנימעדני אשר נישואין עמ' לה
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בנימשמרת איתמר (תשסז) עמ' קצט, רמו
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' לו
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניפניני יחזקאל עמ' רסו, תלז
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניפתחי שערים ח"ב עמ' סח
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניצפנת פענח (תשסו) עמ' שצד
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקמח
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' לט, צג
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בנישמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קסד
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בנישערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רמח
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קפב, שפ
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' תטו
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קנא
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניתורת מנחם חלק לד עמ' 258
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניתורת מנחם חמ"ג עמ' 33, 111
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בניחכמת התורה נח עמ' שסב
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינאקסת הסופר (תשעו) עמ' רלא
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל ר"ח ב"דדרשות ר"י מסלוצק עמ' קנד
יז ע"ב15 כל העולם ניזון וכו' וחנינא בני די לו וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רנה, רסה, שמה, ח"ב עמ' לא, שלג, ח"ד עמ' קיד, רנב, ח"ה עמ' פט, רא, ח"ו עמ' של
יז ע"ב15 כל העולם ניזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קכט
יז ע"ב15 כל העולם ניזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתדרכי ציון עמ' קב
יז ע"ב15 נזונים בשביל חנינא בנישער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רצ, ח"ב עמ' שכד
יז ע"ב16 די לו בקב חרוביןחכמת התורה בראשית עמ' שכה
יז ע"ב16 דיו קב חרובין מע"ש לע"שהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 8
יז ע"ב16 דיו קב חרובין מערב שבת לערב שבתהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 231
יז ע"ב16 הצדיקים מסתפקין במועטגנא דפלפלי עמ' קד
יז ע"ב16 וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שעו ד"ה ונגד, ח"ב עמ' תקא ד"ה נחזור
יז ע"ב16 וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתחכמה ומוסר ח"א עמ' שלג
יז ע"ב16 וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתחכמה ומוסר ח"ב עמ' עד
יז ע"ב16 וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות עה, מס' יומא אות רי
יז ע"ב16 וחנינא בני די לו בקב חרוביןאמת ליעקב (ניניו) מערכת ק אות יד
יז ע"ב16 וחנינא בני די לו בקב חרוביןתורת השרף ממאגלניצא עמ' קו
יז ע"ב16 וחנינא בני די לו בקב חרוביןתיבת גמא (תשסז) עמ' שי
יז ע"ב16 וחנינא בני די לו בקבשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' פז
יז ע"ב16 וחנינא בני די לו קב חרובין מע"ש לע"ששבט מוסר עמ' ל
יז ע"ב16 וחנינא בני די לודרשות מהר"ם שיק עמ' קנט
יז ע"ב16 וחנינה בני די לו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' כז
יז ע"ב16 חנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"שברכות אבי דף נ ע"ב, נט ע"א, צח ע"א
יז ע"ב16 חנינא בני די לו בקב חרוביןחכמת התורה בהר עמ' קצ
יז ע"ב16 חנינא בני די לו בקב חרוביןטיול בפרדס ח"ב עמ' רצז
יז ע"ב16 חנינא בני די לו בקב חרוביןקשוטי כלה (תשסג) עמ' טז
יז ע"ב16 חנינא בני די לו בקב חרוביןשמלת אליעזר ח"א עמ' יט
יז ע"ב16 חנינא בני די לו בקב חרוביןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תשיג
יז ע"ב16 חנינא בני די לו בקב חרוביןשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רכב
יז ע"ב16 חנינא בני די לוכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קפו, קצה
יז ע"ב16 חנינא בניכלי יקר (תשמח) עמ' שצ
יז ע"ב16 חנינא בן דוסא די לו בקב חרובים מערב שבת לע"שדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' ק
יז ע"ב16 קב חרובין מערב שבת לערב שבתהמאור הגדול (גר"א) עמ' תתלח
יז ע"ב16 ר' חנינא בן דוסא די לו בקב חרובין וכל העולם נתן בשבילונטריקן (תשעד) עמ' קב
יז ע"ב16 ר' חנינא בן דוסא די לו בקב חרובין מערב שבת לע"ששם יחזקאל עמ' תקכא
יז ע"ב16 ר"ח בן דוסא די לו בקב חרובין מע"ש לערב שבתדרשות שמן רוקח עמ' קלז, קלט, קסא, שט, שלד, שפב, שצד
יז ע"ב16 ר"ח בן דוסא די לו בקב חרוביןתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תב
יז ע"ב16 ר"ח בן דוסא היה עני וכל העולם ניזון בזכותוס' חסידים סי' תקל
יז ע"ב16 ר׳ חנינא בן דוסא די לו בקב חרובין וכו'אמרי יחזקאל עמ' רמה
יז ע"ב16 רבי חנינא בן דוסא די לו בקב חרובין וכו'זרע קודש - מועדים עמ' צד
יז ע"ב16 רבי חנינא די לו בקב חרוביןמאור עינים (תשעה) עמ' תרמה
יז ע"ב16 רחב"ד די לו בקב חרובין מע"ש לע"שדגלי יהודה דרוש א אות ט
יז ע"ב16 רחב"ד די לו בקב חרובין מע"ש לע"שמגדל עוז (תשעח) עמ' קעז, שכא
יז ע"ב16 רחב"ד די לו בקב חרובין מע"ש לע"שקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קפה
יז ע"ב16 רחב"ד די לו בקב חרוביןצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קעב
יז ע"ב16 רחב"ד ניזון בקב חרוביןמשיבת נפש עמ' לא
יז ע"ב17 ופליגא דרב יהודה דאמר רב יהודה מאן אבירי לב גובאי טפשאישל"ה (תשנז) - מס' תענית אות צח
יז ע"ב18 מאן אבירי לבפירושי ראשונים
יז ע"ב18 מאן אבירי לך וכו', ורש"י ותוס'אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רעח
יז ע"ב19 דלא איגייר מייניהו גיורא וכו'מאורי שערים עמ' ע
יז ע"ב19 לא קמגייר גיורא מינייהולב אביגדור עמ' קמג
יז ע"ב20 אבירי לב וכו' בני מתא מחסיא וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רג
יז ע"ב20 בבי מתא מחסיא אבירי לב ניבהו וכו'דברי יואל פ' תזריע דף רסח ע"ב
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא אבירי לב וכו'נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' סא
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא אבירי לב וכו', ורש"י - שהיו נאספים שם ישראלנחלה לישראל (תשעא) עמ' צז
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא אבירי לב וכו', ותוס'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' כו
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא אבירי לב נינהו דקא חזו וכו' ולא קמגייר גיורא מינייהודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' נא ד"ה פרק
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא אבירי לב נינהו דקא חזו יקרא דאורייתא תרי זמנא בשתא ולא קמגייר גיורא מינייהוצמח דוד (סקאליע) עמ' תלג
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא אבירי לב נינהו דקא חזי יקרא דאורייתא ולא קמגייר גיורא מינייהודברי יואל פ' לך לך דף רלו ע"א
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא אבירי לב נינהו וכו'ושב ורפא לו עמ' רכו
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא אבירי לב נינהו וכו'ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' מא, מו, קצח
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא אבירי לב נינהו וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קע
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא אבירי לב נינהוגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' שלח
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא אבירי לב נינהוהאיר ממזרח על התורה עמ' כו
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא אבירי לב נינהוהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קטז
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא אבירי לב נינהושמן ראש - ימים נוראים עמ' רח
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא הם אבירי לבמצוה ולב ח"א עמ' 207
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא וכו' קא חזו יקרא דאורייתא תרי זימנא בשתא ולא קמגייר, ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תשצב
יז ע"ב20 בני מתא מחסיאפירושי ראשונים
יז ע"ב20 בני מתא מחתיא וכו' קא חזו יקרא דאורייתא תרי זימנא בשתא ולא קמגייר, ותוס'ברית שלום (תעח) דף קכג ע"ג
יז ע"ב20 הגויים של מתא מחסיא אבירי לבנחלת צבי (פאליי) עמ' קסב
יז ע"ב20 הלין בני מתא מחזיא, ותוס'אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' סט
יז ע"ב20 הני בני מתא מחסיא אבירי לב נינהו, דקא חזו יקרא דאורייתא וכו'מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תתקו
יז ע"ב20 והלין בני מתא מחסיאאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' פט
יז ע"ב21 חזו יקרא דאורייתא תרי זמני בשתא ותוס' ד"ה תריהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קמו
יז ע"ב21 יקרא דאורייתא תרי זימני בשתאמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ב ע"ג
יז ע"ב23 רשב"ג חייש ליוהרא - רש"יאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קסד
יז ע"ב24 דמיחזי כיוהרא - רש"יאור אברהם - תלמוד תורה עמ' תכב, תמו
יז ע"ב24 חיישינן ליוהראהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 14
יז ע"ב29 אין עושין מלאכה בתשעה באב ולא חוששין שנראה כיוהראתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרפ
יז ע"ב29 לעולם יעשה אדם את עצמו כתלמיד חכםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שצה
יז ע"ב29 לעולם יעשה כל אדם את עצמו כתלמיד חכםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מד אות ו
יז ע"ב37 מיחזי כיוהרא - רש"יאור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרמב
יז ע"ב37 מיחזי כיוהראאור אברהם על ספר המצוות עמ' סז, תקלג
יז ע"ב37 מיחזי כיוהראדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רנג
יז ע"ב37 מיחזי כיוהראדעת תורה בראשית עמ' קכא
יז ע"ב37 מיחזי כיוהראהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רכ
יז ע"ב37 מיחזי כיוהראהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רכג
יז ע"ב37 מיחזי כיוהראתורת מנחם ח"ד עמ' 113
יז ע"ב37 מיחזידעת תורה במדבר עמ' צד
יז ע"ב40 פוק חזי כמה בטלני איכא בשוקאיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' יח
יז ע"ב42 אונן פטור מכל המצוותמבשרת ציון ח"ד עמ' סז
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מן המצותאגרא דכלה ח"א עמ' שפא
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' פא
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו וכו', ורש"יאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קסז
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מן התפילהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' לב
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מק"ש וכו', רש"יאור אברהם - מסכת מגילה עמ' של
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מק"ש ומן התפילה ומן התפילין ומכל מצות האמורות בתורהפניני יחזקאל עמ' תקמא
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מק"ש ומן התפלה וכו'אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' רמה
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מק"ש ומן התפלה וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תרד
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מק"ש ומן התפלה ומן התפיליןבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רב, רד
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מק"ש ותפלה וכו', ורש"י ותוס' ורא"שברית שלום (תשסח) עמ' רפ
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מק"ש ותפלה וכו', ורש"י ותוס' ורא"שברית שלום (תעח) דף מד ע"ב
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מק"שאש דת (אסאד) עמ' רס
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מק"שמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' רסח
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מק"שתורת אליהו עמ' תמד
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מק"ש, ורש"י ד"ה מי שמתו, ותוס' ד"ה פטור מק"שאיתן האזרחי עמ' שצא
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מקריאת שמע וכו' ומכל מצוות האמורות בתורהאור האורות עמ' סג
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מקריאת שמע וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' תקמא
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניו פטור מקריאת שמע ומן התפלה וכו' מוטל לפניו אין ושאינו מוטל לפניו לא ורמינהו וכושל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כג אות כג
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניוזבחי צדק (דיסקין) עמ' רכז
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניוילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קנט
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניושארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' סה
יז ע"ב42 מתו מוטל לפניו פטור מקריאת שמעהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקו
יז ע"ב43 נושאי המטה וחלופיהן וחלופי חלופיהן פטוריןשפע טוב (טייטלבוים) עמ' שמג
יז ע"ב43 נושאי המטה וחלופיהןלקוטי שיחות ח"כ עמ' 236
יז ע"ב45 קברו את המת וחזרו וכו' (וברבינו יונה - משום דתנחומי אבלים מדאורייתא וכו')תורת מנחם חי"ב עמ' 177
יז ע"ב45 קברו את המתמפניני הרב עמ' רנח
יז ע"ב48 קטנים חייבין בתפלהויגד יעקב עמ' צה
יז ע"ב49 לפניו אין שלא לפניו לא, כיון שמוטל לפניו כלפניו דמיזקן אהרן (פריד) עמ' סג
יז ע"ב49 מי שמתו מוטל לפניו אוכל בבית אחר וכו'ברית שלום (תעח) דף מב ע"ד
יז ע"ב49 מי שמתו מוטל לפניו אוכל בבית אחר וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' רע
יז ע"ב52 מתו מוטל לפניו אסור בבשר וייןדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שס
יז ע"ב רש"י - צדיקים נזונין בזרוע, בזכות שבידםתפארת צבי בראשית עמ' קעא
יז ע"ב רש"י - צדיקים נזונין בזרוע, בזכות שבידםתפארת צבי ויקרא עמ' קמג
יז ע"ב רש"י ד"ה ואלו ואלו, תפילה הוא מדרבנןמצווה ועושה ח"א עמ' רנג
יז ע"ב רש"י ד"ה והם נזונין בזרועדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' ע, קכד
יז ע"ב רש"י ד"ה והם צדיקים ניזונין בזרוע, בזכות שבידםעטרת ישועה (תשסד) אות קלו לשבועות, אות ד ליום הו"ר, אות יא בנוסח ההקפות לשמח"ת
יז ע"ב רש"י ד"ה והםאחרית השנים עמ' עט
יז ע"ב רש"י ד"ה מי שמתומנחת מרדכי עמ' ל
יז ע"ב תוס' בשם ספר העתים - עמוד של אש הי' יורד מן השמים על בני הישיבה בכלה דאלול ובכלה דאדרימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קצח
יז ע"ב תוס' ד"ה ואינו מברךמפניני הרב עמ' רנו
יז ע"ב תוס' ד"ה והם ניזונין בזרועחכמת התורה תולדות עמ' עב, שכ
יז ע"ב תוס' ד"ה והםחכמת התורה משפטים עמ' פג
יז ע"ב תוס' ד"ה פטורמפניני הרב עמ' רנו
יז ע"ב תוס' ד"ה צוחהמכשירי מצוה עמ' כז
יז ע"ב תוס' ד"ה רב שישא - דהיום אין מכוונים בתפילהמצווה ועושה ח"א עמ' רעה
יז ע"ב תוס' ד"ה רב שישאשרגא המאיר מועדים עמ' ש
יז ע"ב תוס' ד"ה תרי - היה עמוד של אש יורד מן השמים עליהםנחלה לישראל (תשעא) עמ' צז
יז ע"ב תוס' ד"ה תרי - שהי' עמוד של אש יורד מן השמים עליהם בכלה דאלול ובכלה דאדרצמח דוד (סקאליע) עמ' תלג
יז ע"ב תוס' ד"ה תרי זימנא בשתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות יא
יז ע"ב תוס' ד"ה תרי זימניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' צח
יז ע"ב תוס' ד"ה תריהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' רח
יז ע"ב רבינו יונה ד"ה קברו (דתנחומי אבלים מה"ת)ס' ג' תמוז תשנד עמ' רסא
יח ע"א03 אונן פטור מכל המצוותאמרות ה' השלם ח"ב עמ' שמא
יח ע"א03 פטור מכל המצוות חוץ משבתכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 167
יח ע"א12 כל זמן שמוטל עליו לקברו וכו'מנחת מרדכי עמ' ל
יח ע"א12 שמוטל עליו לקברומשנת חיים דברים עמ' ריד
יח ע"א13 שנאמר ויקם אברהם וכו'לדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' פא {ביאור הראיה מהפסוק}
יח ע"א17 המשמר את המת אף על פי שאינו מתו וכו' חוששין לעכברים איכא בינייהומפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בראשית סז
יח ע"א17 המשמר את המת וכו' לא יהלך אדם בבית הקברות ותפלין בראשו וכו' ואם עושה כן עובר משום לועג לרש וכושל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כג אות ה, כג
יח ע"א17 המשמר את המת פטור מכל מצותשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' כד
יח ע"א22 אסור לילך בבית הקברות ותפילין בראשו וציצית בבגדו משום לועג לרשיורה חכימא (תשעא) עמ' סז
יח ע"א22 אסור לכנוס בטלית שיש בה ציצית לבית הקברות משום לעג לרשתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שו, שו הערה 63
יח ע"א22 אסור לעשות מצוה סמוך למתדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רע
יח ע"א22 בבה"ק ותפילין בראשופירושי ראשונים
יח ע"א22 היה מהלך בבית הקברותמשך חכמה בראשית פ' נ פס' י
יח ע"א22 לא יהלך אדם בביה"ק בתפיליןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תצח
יח ע"א22 לא יהלך אדם בביה"ק ותפילין בראשו כו'ברכת פרץ פ' תרומה {האם יש איסור לועג לרש בקבר אשה (במצוות שבחייה פטורה) ובקבר קטן}
יח ע"א22 לא יהלך אדם בביה"ק ותפילין בראשוגנא דפלפלי עמ' רמג
יח ע"א22 לא יהלך אדם בבית הקברות וס"ת בזרועו וקורא משום לועג לרש חרף עושהודעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שפד
יח ע"א22 לא יהלך אדם בבית הקברות ותפילין בראשו וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' ער-ערב, עדר, רעו
יח ע"א22 לא יהלך אדם בבית הקברות ותפילין בראשומאיר בת עין (ביקיאם) דף כ ע"ד
יח ע"א22 לא יהלך אדם בבית הקברות ותפילין בראשוספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קז
יח ע"א22 לא יהלך אדם כו'דרכי שלום (מרגונאטו) דף קכח ע"ב
יח ע"א22 לא יהלך בבית הקברותמאיר בת עין (תשסו) עמ' 515
יח ע"א22 לא ילך אדם בבית הקברות וציצית שלו נגררת על הקברגור אריה בראשית פמ"ו אות ה
יח ע"א22 לא ילך אדם לבית הקברות וציצית שלו נגררת על הקברנצח ישראל (הרטמן) עמ' כג הערה 29
יח ע"א24 המת נקרא רשחיים לגופא (תשסה) עמ' ח
יח ע"א24 לועג לרש חרף עושהומשך חכמה דברים פ' כה פס' טז
יח ע"א24 לועג לרשגור אריה במדבר פ"ט הערה 5
יח ע"א33 המוליך עצמות ממקום למקום הרי זה לא יתנם בדסקיא וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' קמא
יח ע"א33 המוליך עצמות ממקום למקום לא יתנם וכו' ואם היה מתיירא מפני נכרים מותרס' חסידים סי' תשמא
יח ע"א33 מוליך עצמות לא ישב עליהן וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' פא
יח ע"א33 ת"ר המוליך עצמות ממקום למקום הרי זה לא יתנם ברסקיא ויתנם על גבי חמור וירכב עליהם מפני שנוהג בהם מנהג בזיוןשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קסז
יח ע"א36 המוליך ס"ת ממקום למקום לא יתנם בדסקיאמסילת ישרים עמ' תקמד
יח ע"א36 וכדרך שאמרו בעצמות כך אמרו בספר תורהחיי נפש ח"ב עמ' רצ
יח ע"א38 הרואה את המת ואינו מלוהו עובר וכו'בית מועד (רבא, שסה) דרוש מו בהספד מתים דף ר ע"ב; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן צב דף לד ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת ויחי דף צב ע"א; של"ה (תט) וזי העמודים פרק כג דף לד ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף כג ע"ב
יח ע"א38 הרואה את המת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרשישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכז
יח ע"א38 הרואה את המת ואינו מלוהו עליו הכתוב אומר לועג לרש חרף עושהואורות אלים דף כח ע"א
יח ע"א38 הרואה את המת ואינו מלוהואשל חיים ח"א עמ' מז-מח
יח ע"א38 הרואה את המת ואינו מלוהונתיבות עולם ח"א עמ' קס
יח ע"א38 הרואה את המת ואינו מלוהושער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רמז
יח ע"א38 הרואה את המת ואינו מלוהו, ומהרש"ארנת יצחק משלי עמ' עג
יח ע"א38 הרואה את המת ואינו מלווהו לועג לרשלב אריה פרשת ואתחנן אות לא
יח ע"א38 הרואה את המת ואינו מלווהו עובר כו'שערי תשובה סה"י אות נג
יח ע"א38 הרואה את המתילקוט הגרשוני ח"א
יח ע"א38 כל הרואה את המת ואינו מלוהו עובר וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' סז
יח ע"א38 כל הרואה את המת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרשספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צג, קז, קכד
יח ע"א38 כל הרואה את המת ואינו מלוהו עלהכ"א לועג לרששבט מוסר עמ' רפד
יח ע"א38 כל הרואה את המת ואינו מלוהואמרי אמת (אמדו) דף יט ע"ב
יח ע"א38 כל הרואה המת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרש וכו' ואם הלוהו מה שכרו אמר רב אסי עליו הכתוב אומר מלוה ד' חונן דלשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כג אות ד
יח ע"א38 כל הרואה המת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרש וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תנו, תנז
יח ע"א38 כל הרואה המת ואינו מלוהו עובר משום 'לועג לרש חרף עושהו' וכו' 'ומכבדו חנן אביון'כתב סופר אגדות כאן
יח ע"א38 כל הרואה המתפירושי ראשונים
יח ע"א38 כל הרואה מת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרש+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תכז
יח ע"א38 כל הרואה מת וכו' ואם הלוהו מה שכרו אר"א עה"כ אומר מלהו ה' חונן דלכתב סופר דרשות ח"א עמ' שכז, שמא, שנו
יח ע"א38 עובר משום לועג לרשזבחי צדק (דיסקין) עמ' מד
יח ע"א39 ואם מלוהו מה שכרו וכו'אילנא דחיי (תשסז) עמ' רכא
יח ע"א40 ר' חייא ור' יונתן הוו שקלי ואזלי בבית הקברות וכו'מדרש קהלת רבתי; חי' הרשב"א (רפג) דף יז ע"ב; בינה לעתים (תח) דרוש יג דף מא ע"א; יפה מראה (שנ) פרק ב דף יד ע"ג; בית מועד (רבא, שסה) דרוש מו בהספד המתים דף קצט ע"א; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) פרשת האזינו דף רכו/רכז; משפט צדק (מלמד, שעה) חלק ב סימן עו (דף קפח ע"ב במהד' תקנט); ס' ראב"ן (שע) דף קמז ע"ג
יח ע"א40 ר"ח ור"י הוי אזלי לבה"קאהבת ציון דרוש ז
יח ע"א40 רבי חייא ורבי יונתן הוו שקלי ואזלי בבית הקברות וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש יא עמ' צג
יח ע"א40 רבי חייא ורבי יונתן הוו שקלי וכו'דורש טוב (פודור) עמ' 215
יח ע"א41 דהוה קא שדיה תכלתאאהבת ציון (תשסד) עמ' עח
יח ע"א41 ציצית נגררות על הקבריםאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' מב
יח ע"א41 ציצית נגררות על הקבריםאבן ישראל על התורה עמ' כט
יח ע"א42 כדי שלא יאמרו למחר באין אצלנו ועכשיו מחרפין אותנומשך חכמה השמטות מספר שמות פ' יג פס' י, במדבר פ' טו פס' מ
יח ע"א42 למחר באין אצלנודרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רע
יח ע"א42 שלא יאמרו למחר באין אצלינו ועכשיו מחרפין אותנוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שמז
יח ע"א43 א"ל ומי ידעי כולי האייערות דבש ח"א עמ' ש
יח ע"א43 א"ל ר' יונתן ומי ידעי כולי האיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכז
יח ע"א43 אם המתים אין יודעין או יודעיןחכמת התורה ויצא עמ' ריח
יח ע"א43 אם המתים יודעים או לאקהלת יעקב עשי"ת עמ' קנב
יח ע"א43 המתים אינם יודעיםכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 144
יח ע"א43 המתים בקבר אם יודעים מהחייםלקחת מוסר ח"א עמ' תרמז
יח ע"א43 והמתים אינם יודעים מאומהדורש טוב (פודור) עמ' 222
יח ע"א43 והמתים אינם יודעים מאומהרנת יצחק תהלים עמ' רט, ה' מגילות עמ' רפח-רפט
יח ע"א44 אם קרית לא שנית וכו', ורש"ידרכי החיים ח"א עמ' רסז, רסח
יח ע"א44 אם קרית לא שנית וכו'מצווה ועושה ח"א עמ' תקכג
יח ע"א44 אם קרית לא שנית, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שצה
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתם נקראו חייםרב שלום (אדלר) עמ' קצד
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חיים וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קנב, ויקרא עמ' רנח, דברים עמ' קעג, תתק, תתקו, מלכים עמ' שצה
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' ריח
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' לו
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםמאור עינים (תשנח) עמ' תנא
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםמאור עינים (תשעט) עמ' תשמ, תקעה
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםמכתב סופר דף ב ע"ד
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםנועם אליעזר בראשית עמ' שנא ע"א
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ו אות נא, פרק י אות כח
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםשארית מנחם - מאמרים עמ' יג
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות פה בהגה"ה, רכא, מס' תענית אות קמ
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםשמחת הנפש עמ' פה
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםתהלה לדוד (והרמן) פרק נט פסוק טו הערה ו
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חיים, אלו הרשעים שבחייהן קרויים מתיםכתונת פסים (תשמה) פרשת אמור כב ע"ג
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן קרוין מתיםשעורי דעת ספר ב עמ' קעז
יח ע"א45 במיתתן נקראו חייםרנת יצחק משלי עמ' רפד
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםמבשרת ציון ח"ד עמ' כח, שמז
יח ע"א45 החיים יודעים שימותו אלו הצדיקים וכו' והמתים אינם יודעים מאומה הם הרשעים וכו'לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' נט
יח ע"א45 הצדיק נקרא חי ורשעים בחייהם נקראים מתיםשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קג, רה
יח ע"א45 כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקים וכו' והכה את הארי בתוך הבור ביום השלגכתב סופר אגדות כאן
יח ע"א45 כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקים וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' כא
יח ע"א45 צדיקים במיתתם נקראו חייםאור האורות עמ' רד
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חיים וכו' רשעים בחייהם קרויים מתיםבמי התורה עמ' קמא
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חיים וכו' רשעים בחייהם קרויים מתיםבית יעקב (תשסא) עמ' קצט
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חיים וכו' רשעים בחייהם קרויים מתיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש לז אות א, דרוש נה אות י, דרוש קיט אות ג
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים וכו' רשעים בחייהם קרויין מתים+הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לח
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים וכו' רשעים בחייהם קרויין מתיםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שסב
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים וכו' רשעים בחייהם קרוים מתיםעירין קדישין השלם עמ' לט, קיד, קעו, רט, שטו, תסה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים וכו' רשעים בחייהם קרוים מתיםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קצח, שכד, רסט, תיז, תפד
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים וכו' רשעים בחייהן קרויין מתיםעמוד העבודה (תשעג) דרוש הענוה י, דרוש רביעי לתשובה לב, לקוטי אמרים כב
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים וכו' רשעים בחייהן קרויין מתיםשבח נעורים עמ' קכג
יח ע"א45 צדיקים נקראים חיים וכו' ורשעים בחייהם וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 86
יח ע"א45 צדיקים במיתתם נקראים חיים וכו' רשעים בחייהם קרויים מתיםדובר שלום (תשסג) אות שפט
יח ע"א45 החיים יודעים שימותו אלו הצדיקים וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' שעב
יח ע"א45 הצדיק נקרא חי כמ"ש ובניהו בן יהוידע בן איש חי וגו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קעז, קצב, שעג, תמה, תקפט
יח ע"א45 הצדיקים אפילו במיתתם קרוים חיים והרשעים אפילו בחייהן נקראים מתיםתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' סד, קמד, רמג, רפא
יח ע"א45 הצדיקים במיתתם קרויים חייםפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' קלד
יח ע"א45 הצדיקים במיתתם קרוים חייםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' עו, קסד, קסו
יח ע"א45 הצדיקים במיתתן נקראו חייםחכמת התורה בראשית עמ' רד, שיט,
יח ע"א45 כי החיים וכו' צדיקים שבמיתתן נקראו חייםשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' י, קצז, רעא, ח"ב עמ' ח, שפו, תנה
יח ע"א45 כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקים שבמיתתן הם חייםיגל יעקב (תשנג) ויקרא אות ב
יח ע"א45 כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קלא
יח ע"א45 כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רנא
יח ע"א45 כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רצד
יח ע"א45 כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםחלקת יהושע עמ' קמה
יח ע"א45 כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםמאמץ כח (תשעה) עמ' תקסה
יח ע"א45 כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקים שבמיתתן קרויים חייםכתנות אור עמ' קכה
יח ע"א45 כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקים שבמיתתן קרויין חייםעלי שור ח"ב עמ' תרעד
יח ע"א45 כי החיים יודעים שימותו וכו' שהחיים אלו הצדיקים וכו'מתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' קצה
יח ע"א45 צדיק אפילו במיתתו נקרא חיצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תיז
יח ע"א45 צדיק במיתתו נקרא חי וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קטו
יח ע"א45 צדיק נקרא חיפרדס המלך (תשסט) אות רנא
יח ע"א45 צדיק נקרא חיצמח דוד (סקאליע) עמ' תקלב, תקפט
יח ע"א45 צדיק נקרא חיצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' כט, תרלד
יח ע"א45 צדיקים אף במיתתן קרויים חייםהמאור הגדול (גר"א) עמ' שטז
יח ע"א45 צדיקים אף במיתתן קרויים חייםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' נג
יח ע"א45 צדיקים אפי' במיתתן קרוים חייםשומע תפלה ח"א עמ' רמב
יח ע"א45 צדיקים אפילו במיתתם נקראים חייםגנת אגוז (תשעב) אות שפה
יח ע"א45 צדיקים אפילו במיתתם קרויים חייםאמרי רבי שפטיה עמ' קלד, רנד
יח ע"א45 צדיקים אפילו במיתתן נקראו חייםחכמה ומוסר ח"ב עמ' רסג
יח ע"א45 צדיקים אפילו במיתתן קרויים חיים ורשעים אפילו בחייהם קרויים מתיםיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות לו, קעה
יח ע"א45 צדיקים אפילו במיתתן קרויין חייםס' העיקרים (מישור) עמ' קי
יח ע"א45 צדיקים אפילו במיתתן קרויין חייםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קעח
יח ע"א45 צדיקים במותם נקראים חייםמנחת אליהו (תשנט) עמ' קצא בהגה
יח ע"א45 צדיקים במיתתם נקראו חייםדרכי ציון עמ' צב
יח ע"א45 צדיקים במיתתם נקראו חייםלדור ולדורות ח"א עמ' תח, תלז
יח ע"א45 צדיקים במיתתם נקראו חייםס' ג' תמוז תשנד עמ' יא
יח ע"א45 צדיקים במיתתם נקראו חייםראשון לציון (תשסח) עמ' נו
יח ע"א45 צדיקים במיתתם נקראו חייםשעורי ופניני דעת עמ' קה
יח ע"א45 צדיקים במיתתם נקראים חייםברכת דוד עמ' נו, קכב
יח ע"א45 צדיקים במיתתם נקראים חייםדרשות באר יצחק עמ' צג, קכ, רלה
יח ע"א45 צדיקים במיתתם נקראים חייםמשנה למלך (תשסח) עמ' רמו
יח ע"א45 צדיקים במיתתם נקראים חייםס' חסידים סי' תתשכט
יח ע"א45 צדיקים במיתתם נקראים חייםפרי נפש חיה ח"ב עמ' נט
יח ע"א45 צדיקים במיתתם נקראים חייםתאומי צביה עמ' שיח
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרואים חייםאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קכ
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםגנזי רמח"ל (פרידלנדר) פ' קכה {לא נאמר אם הם קבורים בחו"ל}
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חיים ורשעים וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' תקסו, ח"ג עמ' ח
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חיים ורשעים להיפךברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' טו
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חיים רשעים בחייהם קרויים מתיםאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תרעו
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חיים רשעים בחייהם קרויים מתיםלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' טו, לא, עג, קלו
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםאהל רחל עמ' 609
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםאור אלימלך עמ' קמט
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםאורחות דוד עמ' שלא-שלב, שמ
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםאחרית לאיש שלום דף א-ב ע"א
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםדרך הקודש (תנעמי) עמ' תעא, שח
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםדרשות מנחת יצחק עמ' קנו
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' פב, רמב
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםיציב פתגם על התורה עמ' קפו, רלח, רלט
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' לב
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםמחשבת זקנים עמ' קלט, קנח, קצד, רפח, שמב
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםמחשבת מוסר ח"א עמ' פג, פה, תיא, תקכג
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםמחשבת מוסר ח"ב עמ' נב, קכ, קל, קסו, שז
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' סז
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קמה, תקיט
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםנזר הקדש ח"ב עמ' תיא, ח"ג עמ' תמב
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםעבודת יצחק בראשית עמ' נ, ריח, רלב
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםקדושת עינים (תשעא) פרק ה אות קג
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שלג
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםשער החצר (תשעב) סי' קכה
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםתורה בציון עמ' קלג
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויין חייםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' יט
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויין חייםיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תעז
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויין חייםמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' רעו, ח"ב עמ' מז, פניני חסידות חיי שרה כה
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרוים חיים ורשעים בחייהם קרוים מתיםמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קלג, תיד, תלג, תג, תפג, תפה, תקנז, תנ, תסג, תסה, תקנז, תרנג, תרפב, תרצו, תשב, תשפג
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרוים חייםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' צה
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרוים חייםברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 48
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרוים חייםמי מרום ח"ח עמ' שט
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרוים חייםתורת העולה (תשעה) עמ' תקלד
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרוים חייםתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סה
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרוין חיים ורשעים בחייהן קרוין מתיםאש דת (אסאד) עמ' פה, רנח, רסב
יח ע"א45 צדיקים במיתתן הן חייםעיונים במשלי עמ' רכה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חיים והרשעים בחייהם נקראו מתיםקדושת יצחק עמ' ח, נו, קנו
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםאמרי אש (טאוב) עמ' נג, נד, קכט, קפב, שפה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםבית יצחק (ויינברגר) עמ' רעו
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' צג
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צ, צו
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםדרך חיים (תשלה) עמ' תצט
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקפא
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםחכמת התורה ויגש עמ' קעט
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםחכמת התורה ויצא עמ' נב
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקעב, ח"ב עמ' קע, תקלו, תקמב
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' עד, תקמב
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםמכתב מאליהו ח"א עמ' 293
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' ערה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםנשמת אדם עמ' פז, קנג
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםצל הכסף (פריד תשסג) עמ' צד
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםשופרא דישראל (תשסו) עמ' קסב
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםשם יחזקאל עמ' רסה, שמה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תצח
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםתורת מנחם ח"ז עמ' 53
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםתורת מנחם חמ"ה עמ' 143
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראים וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תפה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראים חייםלחמי תודה דף ס ע"א, קסב ע"ב, קפב ע"א
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראים חייםמנחם ציון (תשסד) עמ' קפח
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראים חייםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שכה, תלח
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראים חייםקרן לדוד בראשית עמ' ת, דברים עמ' ריג
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראים חייםשם ישראל עמ' קלא
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראין חייםאור אברהם דברים עמ' תפה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרואים חיים רשעים בחייהם קרואים מתיםדרשות שמן רוקח עמ' עו, רעא, שפה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרואים חייםאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' ח, יב(2), כד, קעז, רו
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים וכו' והמתים אינם יודעים מאומה, אלו רשעים שבחייהן קרויים מתיםאסופת מערכות דברים עמ' רפד
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים וכו'דבש השדה עמ' קמא
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים וכו'נר ישראל חלק א דף נג, קעד
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים ורשעים בחייהם קרויים מתיםבית יעקב (תשסא) עמ' כה, קעט, רז
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים ורשעים בחייהם קרויים מתיםבית יעקב (תשסא) עמ' ס, קמג, קסד, רג, ריג
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים ורשעים בחייהם קרוין מתיםויגד יעקב עמ' ל, שד, קצב, רי, תקנו, תרעה, תרצה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים רשעים בחייהם קרוים מתיםכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת נצבים עמ' שה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים שנאמר ובניהו בן יהוידע בן איש חי וגו' והרשעים בחייהם נקראים מתיםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ט, סח, עד, רז, רלה, רנב, שצג, תנח, תקצא, תרמה, תרעח, תשח, תשצז, תתמב, תתקלח, תתקסג, א'קפ, א'ריג, א'שלה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםאהל אלימלך עמ' ד
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קב
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קכה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםגור אריה בראשית פי"א אות כ, הערה 55, פי"ח אות מח
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' מט
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' סח
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםחיי שלמה עמ' עד, קצ, ריב, רעד
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםלוח ארז פרשת וארא דף י
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםמבשר טוב - ספר החיים עמ' יב, טז, מה, צט, קא, קכו, קלא, קלו, קנ, רסד, רצג, רצה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםמדבר יהודה (תשסב) עמ' רלה, רפב
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - ויקהל עמ' רס
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםעבודת עבודה (תשסד) עמ' רד
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםעצי חיים על התורה עמ' פה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםפניני שבח עמ' ל
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםשמועת יצחק - חז"ל אות ה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רפח
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חייןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קיב ע"ב, שנג ע"א
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חיים וכו' רשעים בחייהן קרויין מתיםתורת מנחם חלק ל עמ' 61, חלק לא עמ' 190
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חיים ורשעים בחייהן קרויין מתיםחיי נפש ח"ג עמ' קו
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חיים רשעים בחייהם קרויין מתיםרב טוב דף כג ע"א
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' סב, קנה, תתקכט
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' שיא
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כד אות ו, דרשות סי' ז אות ד
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםבת עין (תשסז) עמ' תכב
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםחיי נפש ח"א עמ' שיג ע"א
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםחיי נפש ח"ב עמ' רמח
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף צג ע"א
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' מ
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםנצח ישראל (הרטמן) עמ' תרפח הערה 47
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםפאר יעקב ח"ב עמ' תסה, ח"ד עמ' נד, רנד, רסה, רפא, שעז
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' סב
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' עז
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' לז
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםשער המלך (תשנז) עמ' שמג
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חייםתפארת צבי בראשית עמ' תתק
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרוים חיים ורשעים בחייהן קרוים מתים במיתתן לא כל שכןערבי נחל (תשסד) עמ' מז, קסג, תרו, תתשיב, ח"ג עמ' מ
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרוים חייםאור השמש (תשסח) עמ' לא
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרוים חייםבינת ישראל (תשסו) דף לה ע"א
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרוים חייםבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' יא
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרוים חייםברית אברם עמ' רכ, רלז, רנג, תקפד, תקצב
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרוים חייםפני יהושע (תשסא) עמ' ג, קמג
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרוין חייםכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' עז, קלד
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרוין חייםמצווה ועושה ח"ב עמ' רלז
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרוין חייםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' מח
יח ע"א45 צדיקים גם במיתתם קרויים חייםלקוטי שיחות חל"ג עמ' 129
יח ע"א45 צדיקים ורשעים במיתתם ובחייהםאמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ב פסוק יז מס' 2, פמ"ט פסוק לג מס' 3
יח ע"א45 צדיקים נקראים חיים אף במיתתםעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תעז
יח ע"א45 צדיקים נקראים חיים אפילו במיתתן והרשעים בחייהם קרויים מתיםכתונת פסים (תשעא) עמ' נא, נב, קח, קכז, קמח, קפד, קצ, קצב, קצד, קצו, רח, שיח
יח ע"א45 צדיקים נקראים חייםאלשיך על חמש מגילות עמ' נג
יח ע"א45 צדיקים קרוים חיים במיתתםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' כז, קמא, ח"ב עמ' קנד
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן נקראו חיים רשעים שבחייהן קרויין מתיםעקבי אבירים (תשסה) עמ' שיא, שנו
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן נקראו חיים שנאמר ובניהו בן יהוידע בן איש חי רב פעליםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שעח ד"ה למען
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן נקראו חייםאור הרעיון עמ' קה
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן נקראו חייםברכת טוב (עפשטיין) עמ' שצ
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן נקראו חייםפירוש המכבי שמואל עמ' רסג
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן נקראו חייםקדושת לוי (תרצט) דף קז ע"ב
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן נקראו חייםשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצד
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן נקראו חייםתהלות ישראל (מג'לד) עמ' שא
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן נקראים חייםתורת מנחם חל"ה עמ' 194
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן קרויים חיים וכו'צרור המור (שכז) פרשת ויחי דף נח ע"א; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ב פרק סב דף סו ע"ב וחלק ג פרק ח דף עג ע"א; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש יד להספד דף עז ע"א; בית אלהים (שלו) בהקדמה דף ב ע"ד; ס' העיקרים (שעח) מאמר א פרק כא דף לה ע"א; מאמץ כח (שמח) דרוש כו דף ריא ע"א; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת הברכה דף רפד ע"ד; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש יב להספד דף קו ע"ג; קהלת יעקב (+אבן ברוך) שרש טו דף קצו/קצז ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כד דף קסד ע"א; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק ט דף לה ע"א; כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א סימן ב דף שעג ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) דף כג ע"ב; גל של אגוזים (שנג) פרשת ויחי דף נז ע"ד
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן קרויין חיים רשעים בחייהם נקראים מתיםפרי צדיק לחנוכה אות יג, ויגש אות ב, ואתחנן אות ו
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן קרויין חיים רשעים בחייהם נקראים מתיםשיחת מלאכי השרת עמ' 44, עת האוכל עמ' 236 (סי' ו), דברי סופרים סי' ו (עמ' 5), דובר צדק עמ' 23, לקוטי מאמרים עמ' 133, 205, דובר צדק עמ' 180, צדקת הצדיק סי' קמד, רג
יח ע"א46 בן איש חי רב פעלים מקבצאל וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רס
יח ע"א46 בן איש חיספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מה
יח ע"א46 בניהו בן יהוידעדברי הרב עמ' קצא
יח ע"א46 בניהו הכה הארי כו'תורת חיים (ר' דובער) שמות דף שכט ע"ב
יח ע"א46 ובניהו בן איש חיבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש כ עמ' 297
יח ע"א46 ובניהו בן יהוידע בן איש חי וכו'הגיד מרדכי דרוש יט
יח ע"א46 ובניהו בן יהוידע בן איש חי רב פעלים מקבצאל וכו' והכה את הארי בתוךיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' רל, תקס
יח ע"א46 ובניהו בן יהוידע בן איש חי רב פעלים מקבצאל וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' קפח
יח ע"א46 ובניהו בן יהוידע וכו' שאפי' במיתתו קרוי חי וכו' שלא הניח כמותו וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רעט
יח ע"א46 ובניהו בן יהוידע וכו' שלא הניח כמותואור חדש (הרטמן) פ"א אות 83
יח ע"א46 רב פעלים מקבציאלאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' רכו
יח ע"א46 רב פעלים מקבציאלאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קג
יח ע"א47 אריאל (וברש"י)ס' החיים (תשנג) עמ' ל*
יח ע"א47 והוא ירד והכה את האריילקוט הגרשוני ח"א
יח ע"א47 מואב על שם שבנאו דודאמה של מלכות עמ' 12
יח ע"א רש"י - קרי ביה מלוה את המקום מי שחונן את הדלגור אריה ויקרא פכ"ג הערה 76
יח ע"א רש"י ד"ה ויקםבית ישראל (בנבנשתי) ח"ב דרוש מט עמ' 561
יח ע"א רש"י ד"ה לא שניתדברי חנינא - ת"ת עמ' ג, לז
יח ע"א רש"י - מואבפירושי ראשונים
יח ע"א תוס' - הסרת ציצית מטלית המתמקוה המים (שטעגר) עמ' קה
יח ע"א תוס' - יש להסיר הציצית מטליתות של מתיםאור אברהם ברכות עמ' קיח
יח ע"א תוס' - מי שמת בתפיסה אין קרוביו אונניםגור אריה בראשית פל"ז הערה 294
יח ע"א תוס' - מנהג להלביש בגד עם ציצית למתלקוטי מאמרים עמ' 154
יח ע"א תוס' ד"ה ואינומפניני הרב עמ' שנג
יח ע"א תוס' ד"ה למחרדרושים ואגדות חתם סופר עמ' צג
יח ע"א תוס' ד"ה למחרמשיב צדק סי' ח (עמ' 7)
יח ע"א תוס' ד"ה ואינו - כל זמן שמתו מוטל לפניו פטור מכל המצות ואינו רשאי להחמיר על עצמובן פורת יוסף (תשעא) עמ' רד
יח ע"א הגהות מלא הרועים - בענין שנהגו להסיר ציצית מתכריכי המתתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שיא
יח ע"ב01 אטו כ"ע בני מתיהדרת אליהו דרוש א סי' א ד"ה הנה הרב, דרוש ו סי' ג ד"ה ובזה
יח ע"ב01 אטו כולי עלמא בני מתי נינהומדבר יהודה (תשסב) עמ' שמב
יח ע"ב01 בן איש חימנחת אליהו (תשנט) עמ' עד בהגה {כל מי שמניח בן שהוא הגון}
יח ע"ב01 בן איש חי אטו כו"ע בני מתי נינהו וכו'ברית שלום (תעח) דף קג ע"ג
יח ע"ב01 בן איש חי אטו כו"ע בני מתי נינהו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרסג
יח ע"ב01 בן איש חי וכו' אטו כולי עלמא בני מתי נינהו וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל ב סימן כג דף שנו ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) דף כג ע"ב; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף רפא ע"א
יח ע"ב01 בן איש חי רב פעלים אטו כולי עלמא וכו'אור לשמים (תשסג) עמ' רמה
יח ע"ב01 בן איש חידרשות מהר"ם שיק עמ' תרד
יח ע"ב02 איש חי מקבצאל שריבה וקיבץ פעלים לתורהעלי שור ח"ב עמ' תכד
יח ע"ב02 בן איש חי שאפילו במיתתו קרוי חיאורות אלים דף ח ע"א
יח ע"ב02 בן איש חי דבמיתתו נקרא חיחכמת התורה בראשית עמ' רצג
יח ע"ב02 בן איש חי צדיקים במיתתם קרויים חייםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קעב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רד
יח ע"ב02 בן איש חי שאפי' במיתתו קרוי חי וכו' והוא ירד והכה את הארי וכו' דתבר גזיזי דברדא ונחת וטבל וכו' דתנא וכו' ביומא דסיתואדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קיב
יח ע"ב02 'בן איש חי' שאפי' במיתתו קרוי חיגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קסח, מועדים עמ' קמא, קמו
יח ע"ב02 בן איש חי שאפילו במיתתו קרוי חי מקבצאל שריבה וקבץ פועלים לתורה וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' סו
יח ע"ב02 בן איש חי שאפילו במיתתו קרוי חיאהבת חיים (דייטש) עמ' קו
יח ע"ב02 בן איש חי שאפילו במיתתו קרוי חימאמר אסתר (תשסב) עמ' ד
יח ע"ב02 בן איש חי שאפילו במיתתו קרוי חי, ותוס'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקכא, דברים עמ' קיח, קעג, יהושע-שמואל עמ' תקה, מלכים עמ' שפז-שפח
יח ע"ב02 בן איש חי שהי' צדיק שקרוי חי אפילו לאחר מיתתורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רג
יח ע"ב02 יעקב איש חיגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' ריג ע"א
יח ע"ב02 רב פעלים מקבצאל שעשה קיבוץ וריבוץ לתורהאהל רחל עמ' 609
יח ע"ב02 שאפילו במיתתו קרוי חי וכו'מאמר אסתר דרוש א
יח ע"ב02 שאפילו במיתתו קרוי חיראשון לציון (תשעח) עמ' נז
יח ע"ב03 מקבצאל שקיבץ וריבץ פועלים לתורהקרן לדוד שמות עמ' רמה
יח ע"ב03 מקבצאל שריבה וקבץ פועלים לתורהשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שפז
יח ע"ב03 רבה וקבץ פעלים לתורהמערכי לב (בר שאול) עמ' 120
יח ע"ב03 שריבה וקיבץ פעלים לתורהנשמת חיים (ברלין) עמ' מג
יח ע"ב03 שריבה וקיבץ פעלים לתורהפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' נה
יח ע"ב03 שריבה וקיבץ פעלים לתורהפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' נח
יח ע"ב04 הוא הכה את שני אריאל מואב שלא הניח כמותו לא במקדש ראשון וכו'אור הצבי עמ' 236
יח ע"ב04 הכה את שני אריאל מואב שלא הניח כמותו וכו'דרשות מנחת יצחק עמ' רב
יח ע"ב04 והוא הכה וכו' שלא הניח כמותו לא במקדש ראשון וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' קפט
יח ע"ב04 שלא הניח כמותו לא במקדש ראשון וכו' שני אור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' נד
יח ע"ב04 שלא הניח כמותו לא במקדש ראשון וכו'שמן ראש - ימים נוראים עמ' קסה
יח ע"ב04 שלא הניח כמותו לא במקדש ראשוןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שיד
יח ע"ב06 הכה את הארי בתוך הבור ביום השלגצמח צדקה עה"ת עמ' רלא
יח ע"ב06 והוא הכה את הארי בתוך הבור דתבר גזיזי דברדא ונחת וטבליגל יעקב (תשנג) כי תצא אות סט
יח ע"ב06 והוא ירד והכה את האריפרי צדיק בראשית אות ד
יח ע"ב07 תבר גזיזא דברדא וטבלמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קמ, קמב
יח ע"ב07 תבר גזיזא דברדאאור לשמים (תשסג) עמ' טו
יח ע"ב07 תבר גזיזא דברדאשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' נג
יח ע"ב07 תבר גזיזא דברדא, ורש"יאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרנ
יח ע"ב07 תבר לגזיזי דברדא וטבל לקריומגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' שנח
יח ע"ב08 ארי - נקראת 'תורת כהנים'ישמח חיים (תשסה) מע' א אות צא
יח ע"ב08 בספרא דבי רבתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תפ
יח ע"ב08 סיפרא דבי רב, ורש"י ותוס'תורת מנחם חמ"ג עמ' 118
יח ע"ב08 שלמד ספרא דבי רבתורת אליהו עמ' צט
יח ע"ב09 והמתים אינם יודעים מאומה אלו רשעים שבחייהם קרואין מתיםיגל יעקב (תשנג) וישלח אות קלה
יח ע"ב09 והמתים אינם יודעים מאומה אלו רשעים שבחייהן קרויין מתים שנאמר ואתה חלל רשע נשיא ישראלכתב סופר אגדות כאן
יח ע"ב09 והמתים אינם יודעים מאומה אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות קמח, מס' ראש השנה אות נה
יח ע"ב09 והמתים אינם יודעים מאומההמאור הגדול (גר"א) עמ' נז
יח ע"ב09 והמתים אינם יודעים מאומהלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רפט
יח ע"ב09 והמתים וגו' אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קצא
יח ע"ב10 אלו הרשעים שאפילו בחייהם קרויים מתיםצלח רכב עמ' שכו
יח ע"ב10 אלו רשעים שבחייהם קרויים מתיםחכמה ומוסר ח"ב עמ' רנג
יח ע"ב10 אלו רשעים שבחייהם קרויים מתיםישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' עז, צט, דברים עמ' נא
יח ע"ב10 אלו רשעים שבחייהם קרויים מתיםראשון לציון (תשסח) עמ' קי
יח ע"ב10 אלו רשעים שבחייהם קרויים מתיםראשון לציון (תשעח) עמ' קעד
יח ע"ב10 אלו רשעים שבחייהם קרוייםבינה לעתים (תשנד) דרוש נז עמ' שסח
יח ע"ב10 אלו רשעים שבחייהם קרויין מתיםמאור עינים (תשנח) עמ' נג, רז, שמח, שנז, תיד, תפב
יח ע"ב10 אלו רשעים שבחייהם קרויין מתיםמאור עינים (תשעט) עמ' פז, שמד, תקעה, תקפט, תרעח, תשצה
יח ע"ב10 אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםבאמונה שלמה עמ' תפט
יח ע"ב10 אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר צה אות ד
יח ע"ב10 אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' קעה, קפד
יח ע"ב10 אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםעטרת חן ח"ב עמ' קנט, רמט
יח ע"ב10 אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםתהלה לדוד (והרמן) פרק נט פסוק טו הערה י, פרק פט פסוק מט הערה ב, פרק קיט פסוק קנח הערה רלו
יח ע"ב10 אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםתהלות ישראל (מג'לד) עמ' רכד
יח ע"ב10 הרשע בחייו קרוי מתרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' כח, סא
יח ע"ב10 הרשעים בחייהם קרואים מתים וכו'אפיקי ים עמ' תקנד
יח ע"ב10 הרשעים בחייהם קרואים מתיםדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' מה, ריא
יח ע"ב10 הרשעים בחייהם קרויים מתיםבית יצחק (ויינברגר) עמ' שטו
יח ע"ב10 הרשעים בחייהם קרויים מתיםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' כז, סד, קצא
יח ע"ב10 הרשעים בחייהם קרויין מתיםדרשות באר יצחק עמ' רמ
יח ע"ב10 הרשעים בחייהם קרוים מתיםחכמת התורה נח עמ' רנו
יח ע"ב10 הרשעים בחייהם קרוים מתיםצמח דוד (סקאליע) עמ' קטג, שמה, שפב, תכו, תעג, תקלב
יח ע"ב10 הרשעים בחייהם קרוים מתיםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' כז, פה, קלט, ח"ב עמ' סב, עה, צח, קנד, קנח, רט, רכג, רנב, רסד, רפז, רצ, תסו
יח ע"ב10 הרשעים קרוים מתיםעיני שמואל (ראבין) עמ' ז
יח ע"ב10 הרשעים שבחייהם קרויים מתיםקרבן שבת (תשסח) עמ' יח {זהו "לא המתים יהללו י-ה"}
יח ע"ב10 הרשעים שבחייהן קרויין מתיםחכמת התורה שמיני עמ' תכ
יח ע"ב10 רפאים יחשבו בחיים ומתים קרוייםשערי תשובה שער ג אות קצא
יח ע"ב10 רשע בחייו נקרא מתתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' תכד
יח ע"ב10 רשע בחייו קרוי מתהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 7
יח ע"ב10 רשע נקרא מתצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרלד
יח ע"ב10 רשעים אף בחייהם קרויים מתיםתורת מנחם חמ"א עמ' 227
יח ע"ב10 רשעים אפילו בחייהם נקראים מתיםפירוש המכבי דברים עמ' רד
יח ע"ב10 רשעים אפילו בחייהם קרויים מתיםמאמץ כח (תשעה) עמ' שע, תקי
יח ע"ב10 רשעים בחייהם וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שיג, תקד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם כמתיםהכתב והקבלה בראשית פכ"ג פסוק א
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמכתב מאליהו ח"א עמ' 72
יח ע"ב10 רשעים בחייהם נקראים מתיםברכת שמואל (תמב) ח"ב דף יז ע"ב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם נקראים מתיםטיול בפרדס ח"א עמ' עד, ח"ב עמ' רצח
יח ע"ב10 רשעים בחייהם נקראים מתיםמגדל עוז (תשעח) עמ' תלג, תקכו
יח ע"ב10 רשעים בחייהם נקראים מתיםמשנה למלך (תשסח) עמ' לב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם נקראים מתיםנועם אליעזר בראשית עמ' נב ע"א, רצז ע"א
יח ע"ב10 רשעים בחייהם נקראים מתיםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שלה, דברים עמ' קכא, קלח
יח ע"ב10 רשעים בחייהם נקראים מתיםפנים יפות על תהלים עמ' קיב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם נקראים מתיםשמע יעקב (זיידא) עמ' עז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרואים מתיםביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ז פסוק כו
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרואים מתיםביאור הגר"א על משלי פרק ז פסוק כו
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרואים מתיםבך יברך ישראל (תשסח) עמ' סו, עו, פג, קיג, קכז, קסב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרואים מתיםדברי שמואל (תשיג) עמ' צו
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרואים מתיםמאורי שערים עמ' רכ
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרואים מתיםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' יז, סב, קנד, ריב, רפג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרואים מתיםתורת אביגדור ח"ב עמ' נה
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרואים מתיםתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קכד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרואים מתיםתורת יחיאל בראשית עמ' קמא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתים אבל הצדיקים נקראים חייםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' מג, קצט, רא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםאבן שוהם (פינסק) עמ' 74
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםאוצר המאמרים (תשסא) עמ' טו, ל
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםאור השמש (תשסח) עמ' יד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםאור חדש על ציון דף קמה ע"א
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' רמד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםאלשיך על חמש מגילות עמ' נג, שכז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםאמרות ה' השלם ח"א עמ' שא, תלט, ח"ב עמ' קמו, ח"ד עמ' קכה, ח"ו עמ' קכב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםאמרי נועם (מועדים) סי' א ליום א דחנוכה
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' קנב, ויקרא עמ' רנח, דברים עמ' תתפח, תתק
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםבישורון מלך ח"א עמ' קיז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםגנא דפלפלי עמ' קעה
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםגנזי צדיקים (תשסב) עמ' עב, קנ
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' סא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםדברים אחדים (תשמו) עמ' תקסו
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםדובר צדק (זילבר) עמ' נב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםדרך ישרה עמ' שצ
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' ח
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' ז, ח, כד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםהשיר והשבח ח"א עמ' כג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קעד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםוזאת התורה עמ' ער, ש
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםויברך דוד עמ' רה
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםחכמת התורה אחרי מות עמ' ח, י
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםחנן אלקים עמ' קפז, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיט, קעא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' צג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםיורה חכימא (תשעא) עמ' רמד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קע, תקלו
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםיציב פתגם - ימים נוראים עמ' סא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםכתנות אור עמ' תקכב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםלב אליהו (תשלב) עמ' עז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קצ
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםלהורות נתן במדבר עמ' קצז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קלא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםלחם רב על סדור התפילה אות א' תתקל
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםלקחת מוסר ח"א עמ' תקצו, תרכ, ח"ב עמ' ריז, לקחת מוסר איכה עמ' רלט, רסח, נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' מ
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שה
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמבשר טוב - ספר החיים עמ' ז-יב, יד, טז, יז, ל, לא, לג, מה, מח, קכו, קל, קלב, קלו, קנ, רמה, רנד, רסד, רסז, שו, שח, שכז, שכח
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' פה, קמח
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמדרש האיתמרי (תקפד) דרוש ז דף טו ע"א
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמחשבת זקנים עמ' קמא, קנט, קצד, ערה, שלב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמחשבת מוסר ח"א עמ' פה, תקכה
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמחשבת מוסר ח"ב עמ' נב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמילי דשמיא פכ"ח אות י עמ' קט
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' סו, קלח, רנ, רסה, ח"ב עמ' תצז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמכתב מאליהו ח"א עמ' 72, 122
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קיח, ח"ג עמ' שמז, שפד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמשמיע שלום עמ' צג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' עב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 209
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםנזר הקדש ח"ב עמ' ד, ח"ג עמ' תמב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםנפש החיים (תשמג) עמ' 72
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםעטרת ישועה (תשסד) שמן ששון לחנוכה פ"א אות ג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםעמודיה שבעה עמ' צח
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תלג, תעב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםפניני יחזקאל עמ' תנט
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שי, תלח
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםצפנת פענח (תשסו) עמ' קלח, קפא, רטז, ערה, תח
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםקדושת עינים (תשעא) פרק ב אות ריד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםרב שלום (אדלר) עמ' שכח
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםרנת יצחק יחזקאל עמ' פא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קכג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' מב, סה, קפח, קצג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםשבט מישור עמ' סח
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 133
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםשם יחזקאל עמ' של, תיט, תעב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםשמועות ישראל שמות עמ' קמג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםשמן ראש - ימים נוראים עמ' קיז, קסג, רסט, תעא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' של, תיא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קסח, תקמה, תקפה, תרה, תריג, תרכט
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רנה, תעט, תקג, תפח
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תנג, תסג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קעב, שע, שעג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' עד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' ז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםשמן ראש סוכות ח"א עמ' עא, שמז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםתורת אביגדור ח"א עמ' קיא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםתורת אליהו עמ' נא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםתורת מהרש"ל עמ' נג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםתורת מנחם ח"ט עמ' 46
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםתורת מנחם חלק לג עמ' 286
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תיז, תכט, ח"ב עמ' סג, רנו
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםתפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' נה, נו, רטז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםאגרת הטיול (תשעה) עמ' קכב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםאהבת חיים (דייטש) עמ' שכה
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםאמרות חיים עמ' סה
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםדברי יונה ח"א עמ' רמו
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםהר יראה מאמר טו, עב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' לו, תקעא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםחיי נפש ח"ב עמ' שכד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםחמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 107
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםלחמי תודה דף כה ע"א, כה ע"ב, קמב ע"א, קסב ע"ב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםלקוטי שיחות ח"ה עמ' 309, ח"י עמ' 211, ח"כ עמ' 141
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קמז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קיא, רלח, רנט
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםנטריקן (תשעד) עמ' קעז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםפתח טוב עמ' רמד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קיב, קיט, קצט, שצ, ח"ב עמ' לח, סט, רמח, ערב, שט, תכה, תעז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שלב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' עו, רלח, רפז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קפא, שפט
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' לא, שיד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קכא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' סד, קמז, רכד, רמז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתיםשרגא המאיר על התורה עמ' קכג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתים וכבר נסתלקיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקמט
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' מז, רז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםברית אברם עמ' רלז, תקמה, תקפד, תקצב, תרל
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםדברי מנחם (היימליך) עמ' שד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםזאת זכרון (תשנב) אות נז, סה, קכה
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםזרע קודש - מועדים עמ' קעח
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםחיים לגופא (תשסה) עמ' הקדמה אות א
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםחכמת התורה בראשית עמ' תקיא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםחקל יצחק (תשסג) עמ' קיט
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםלב אריה פרשת פקודי אות ה
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' כה
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםמאורי אור (טייטלבוים) עמ' רז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםמאיר נתיבות ח"א עמ' נו
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםמנחת אליהו (תשנט) עמ' קנב, שג, שיט
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' יג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםקדושת יו"ט ח"א דף לז ע"ב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםקרן לדוד בראשית עמ' שנט
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםשער החצר (תשעב) סי' קלח
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםשפת אמת (רייז) סוכות עמ' קיט, קפא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםתורת העולה (תשעה) עמ' תקלד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סה
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוין מתיםדרכי אמונה דרך צח
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוין מתיםחכמת התורה אמור עמ' תמו
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוין מתיםמאור עינים (תשעה) עמ' שמו, תקעט, תקפב, תקצז, תרצג, תשצא
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוין מתיםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' לה, קכו, רעח
יח ע"ב10 רשעים בחייהםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תע
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויים מתיםאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' ערב
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויים מתיםאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' רכט
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויים מתיםברית שלום (תעח) דף לג ע"ד, צד ע"ג
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויים מתיםברית שלום (תשסח) עמ' רו, רלה, תרה
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויים מתיםברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' נח מאמר יא
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויים מתיםלוח ארז פרשת חיי שרה דף כט
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויים מתיםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קלד, קסה
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' סה
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רלא
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קו, קנג
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםדברי אמונה שמות עמ' לה
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' סג, רלא
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' סה ע"א
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' מד
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' י, יג, לו, סג, עה
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' פג, קמ
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםכתר שם טוב (תשסד) סי' קפ, תיג
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קכא, רעו
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקכ
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםפאר יעקב ח"א עמ' רו, ח"ד עמ' קעג
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםקהלת יעקב יוה"כ עמ' ב
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםקשוטי כלה (תשסג) עמ' עח, נב
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 376
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ג ס"ק ד
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםתורת מנחם חנ"ב עמ' 191
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםתורת מנחם חס"א עמ' 178
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרוים מתיםדרשות הצל"ח השלם עמ' כו, קמ, קפב, שיב, שסט
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרוים מתיםחכמת התורה וישלח עמ' קכד
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרוים מתיםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' יז, קפז, רנד
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרוין מתיםנשמת אדם עמ' פז, צא, קלה
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרוין מתיםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' עא
יח ע"ב10 רשעים בחיים קרואים מתיםילקוט דברי חכמים בראשית סי' מ, סב
יח ע"ב10 רשעים בחיים קרוים מתיםזכות ישראל - עשר עטרות פרק ג אות נט, פרק ו אות יא, פרק ז אות יז
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויים מתים וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה לט דף רלה ע"ד; מזמור לתודה (אריפול, שלו) פסוק אשרי נוצרי עדותיו במחברת ב' דף לב ע"א, ופסוק ידיך עשוני במחברת השני דף צו ע"ב; קול בוכים (שמט) איכה ב דף מב ע"ג; תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מאמר ב חלק ד דף נט ע"א; ידי משה (שנז) בהקדמת אסתר דף רנז ע"ב; ס' העיקרים (שעח) מאמר א פרק כא דף לה ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מאמר כג דף יד ע"ד
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויין מתיםביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קמג ע"ב
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויין מתיםברכת טוב (עפשטיין) עמ' לז, קצ, רצה, שפו
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויין מתיםדרכי התשובה עמ' פז
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויין מתיםחכמה ומוסר ח"א עמ' כה
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויין מתיםמסילות הנביאים יהושע עמ' קסה
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויין מתיםנחלה לישראל (תשעא) עמ' קעב
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויין מתיםס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ג
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויין מתיםצלח רכב עמ' שסב
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויין מתיםקהלת משה (תשסב) עמ' רכה
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויין מתיםראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ז אות יב, תשובה פרק ב אות טו, פרק ה אות ז
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויין מתיםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קמט, קנ
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויין מתיםשל"ה (תשנז) פרשת בראשית אות יב, עקב אות כג
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויין מתיםתורת חיים עה"ת עמ' שנ {ולבן הסתכלות בפני רשע קשה לשכחה כהסתכלות בפני המת}
יח ע"ב10 שרשעים בחייהם קרוין מתיםחכמת התורה ויגש עמ' קפז
יח ע"ב13 אייקר להו תלמודייהו הוי מצערו לאדכוריהישראל קדושים עמ' 11
יח ע"ב13 אלא המת מעיקראמשך חכמה דברים פ' יז פס' ו
יח ע"ב13 בני ר' חייא נפוק לקרייתא וכו' בצערא דאחריני לא ידעימבשר טוב - ספר החיים עמ' קכט
יח ע"ב13 בני ר' חייא נפוק לקרייתא וכו' בצערא דידהו ידעי בצערא דאחרינא לא ידעי, ורש"י - אשתכח תלמודם, צער גופם ממש כגון עקיצת הרימהדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' ח
יח ע"ב13 בני ר' חייא נפיק לקרייתא וכו'הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) פרשת בהר סיני דף קכט
יח ע"ב13 בני ר' חייאשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קלו
יח ע"ב13 בני ר"ח וכו'בית אהרן (קריספין) דף א ע"ב
יח ע"ב13 בני רבי חייא וכו'זכור לדוד עמ' לו
יח ע"ב13 בני רבי חייא נפוק לקרייתא אייקר להו תלמודייהושרתי ח"א עמ' סא
יח ע"ב13 חי הוא אלא המת מעיקראוצוה הכהן עמ' קצח
יח ע"ב13 יומת המת וכי מת הוא והלא חי הואדבר טוב (רוזנברג) עמ' קצט
יח ע"ב13 יומת המתפירושי ראשונים
יח ע"ב14 א"ל ידע אבוהון בהאי צערא א"ל ומנא ידע וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' תסב
יח ע"ב14 המתים יודעים בצער החייםחכמת התורה ויגש עמ' שנט
יח ע"ב14 המתים יודעיםטוב טעם דברים עמ' רט
יח ע"ב14 ידע אבון בהאי צעראדמשק אליעזר (רלב"ג) אבל כבד
יח ע"ב14 יומת המת חי הוא אלא המת מעיקראלקחת מוסר ח"ב עמ' ריח
יח ע"ב14 מתים ידעיחכמת התורה תולדות עמ' תיח {אבל לא רואים את צער הדור}
יח ע"ב14 מתים יודעים בצערא דחיידברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף פ ע"ב
יח ע"ב14 מתים יודעים בצערא דחייםדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף ריט ע"ב
יח ע"ב14 מתים יודעים בצערא דחייםדברי יואל פ' ויחי דף תצג ע"ב
יח ע"ב14 רוח האדם לאחר מותו יודעת מה שבזה העולםס' חסידים סי' תקעא
יח ע"ב15 אם מתים ידעי או לאחכמת התורה לך לך עמ' תסט
יח ע"ב15 אם מתים יודעים מה שקורה בעולם הזהיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תל
יח ע"ב16 אך בשרו עליו יכאב ונפשו עליו תאבלברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 120
יח ע"ב17 אמרי בצערא דידהו ידעי בצערא דאחרינא לא ידעי ולא והתניא וכו' אלמא ידעישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תפז
יח ע"ב17 במילי דאחריני לא ידעיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכד, מקראי קדש (תשנג) עמ' קסא
יח ע"ב17 בצערא דאחרינא לא ידעידגלי יהודה דרוש א אות כד הגהה כט
יח ע"ב17 כמחט בבשר החי ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'תסט
יח ע"ב17 כמחט בבשר החיבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף תסט
יח ע"ב17 כמחט בבשר החיפני חיים (פלג'י) עמ' קפה ע"ב {כל זמן שהבשר קיים בקבר}
יח ע"ב17 צערא דידהו ידעי צערא דאחריני לא ידעישבט מוסר עמ' ערה
יח ע"ב17 קשה רימה למת כמחט בבשר החיאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' כח
יח ע"ב17 קשה רימה למת כמחט בבשר החיאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' רו
יח ע"ב17 קשה רימה למת כמחט בבשר החילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשלב
יח ע"ב17 קשה רימה למת כמחט בבשר החיס' חסידים סי' ל, תתשסג
יח ע"ב17 קשה רימה למת כמחט בבשר החיס' חסידים סי' ל, תתשסג, תתשעא
יח ע"ב17 קשה רימה למת כמחט בבשר החיפרדס מנחם עמ' קנג
יח ע"ב17 קשה רימה למת כמחט בבשר החיפרדס מרדכי עמ' תרלא
יח ע"ב17 קשה רימה למת כמחט בבשר החיתורת אליהו עמ' רנט
יח ע"ב17 קשה רימה למת כמחט לבשר החיגנא דפלפלי עמ' שנב
יח ע"ב17 קשה רימה למתהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 152
יח ע"ב17 קשה רימה למת כמחט בבשר החינזר הקדש ח"א עמ' תקלח
יח ע"ב17 קשה רמה בבשר המת כמחט בבשר החימדרש שמואל (אוזידא, שמה) פרק ב דאבות דף נו ע"ב; ס' ציוני (שכ) פרשת אחרי מות דף עא ע"ג, ופרשת וירא בהגהה דף יח ע"ב; ס' החסידים סי' תתשסט דף תב/תכ ע"ב (דף קכ ע"ב בדפוס בולוניא רצח); שו"ת הרשב"א (רצט) סימן שסט דף סד ע"ד; טוב שם (שסו) פרק ו/ז דף כא ע"א; פי' רקנטי (שה) פרשת וישב דף עא ע"ג; סוד המלבוש (שמה) דרבי עבדיה המון דף יז ע"א; נשמת חיים (בן ישראל, תיב) מאמר ב פ' כד דף פה ע"א
יח ע"ב17 קשה רמה למת כמחט בבשר החילוח ארז פרשת בראשית דף יו
יח ע"ב17 קשה רמה למת כמחט בבשר החימאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' נד
יח ע"ב17 קשה רמה למת כמחט בבשר החימגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' ר
יח ע"ב17 קשה רמה למת כמחט בבשר החימכתב מאליהו ח"ב עמ' 103, ח"ג עמ' 30
יח ע"ב17 קשה רמה למת כמחט בבשר החימנחת אליהו (תשנט) עמ' קמז בהגה
יח ע"ב17 קשה רמה למת כמחט בבשר החישבט מוסר עמ' רעט
יח ע"ב17 קשה רמה למת כמחט בבשר החישמע יעקב (זיידא) עמ' קלו
יח ע"ב17 קשה רמה למת כמחט בבשר החישפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קמה
יח ע"ב17 קשה רמה למת כמחטילקוט הגרשוני ח"א
יח ע"ב17 קשה רמה למתידו בכל סי' אלף רט, אלף רלז, אלף רלח
יח ע"ב18 והתניא מעשה בחסיד א' שנתן דינר לענימסתרי ים התלמוד עמ' 51
יח ע"ב18 חסיד אחד שהקניטתו אשתו וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' רסא
יח ע"ב18 מעשה בחסיד א' וכו' והלך ולן בביה"קהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' צ
יח ע"ב18 מעשה בחסיד א' שלן בביה"ק בליל ר"ה ושמע שתי רוחות שמספרות זו לזוס' חסידים סי' תנב
יח ע"ב18 מעשה בחסיד א' שנתן דינר לעניקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' רט
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד וכו' והלך ולן בבית הקברותדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' עו
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד וכו' והקניטתו אשתו והלך ולן בבית הקברות וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שעה
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד וכו' והקניטתו אשתו והלך ולן בבית הקברותחכמה ומוסר ח"א עמ' סט
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד וכו' והקניטתו אשתו והלך ולן בבית קברות וכו', ומהרש"אאור ישראל (תרס) דף לה ע"ב
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שהלך ולן בבית הקברות בליל ראש השנה וכו', וגליוני הש"סצבא אהרן - שבת תשובה עמ' נ
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שהקניטתו אשתו והלך ולן בבית הקברותדעת תורה בראשית עמ' קלח, במדבר עמ' רז {נכשל החסיד בכעס, והנכשל בחטא, צריך להשתמש ברפואות קטנות, לפיכך לן בבית הקברות, לקרב זכרון יום המות}
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שהקניטתו אשתומכתב מאליהו ח"א עמ' 260
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שהקניטתו אשתוערבי נחל (תשסד) עמ' קפא
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שלן בבית הקברות בר"האור הצבי עמ' 302
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני בער"ה בשני בצורת והקניטתו אשתו וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' ריט
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני בער"ה בשני בצורת וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שיג, שטו
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני בערב ר"ה בשני בצורת והקניטתו אשתו והלך ולן בבית הקברותשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 286
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני בערב ר"ה בשנת בצורת והקניטתו אשתו והלך ולן בבית הקברותאור ישראל סי' כו
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני בערב ר"ה בשנת בצורת והקניטתו אשתו והלך ולן בבית הקברות וכו'שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' עט, ח"ב עמ' תקנה
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני בערב ר"ה וכו' והלך ולן בבית הקברותאגרא דפרקא (תשסה) עמ' רלד
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני בערב ראש השנהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קסא, קפד
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני והקניטתו אשתו והלך ולן בבה"ק וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רנב
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני וכו' שמעתי שכל הזורע ברביעה ראשונה ברד מלקה אותו וכו', ומהרש"א - איך יעלה על הדעת שחסידים וכו' ילכו בלילה בראש השנה ביחידות לבית הקברות ללון שם במקום טומאה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' סד
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' רמו
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעניהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקנז
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לענינתיבות יצחק ח"ג עמ' קמ, קסד, תכב
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעניפרי צדיק אמור אות יד
יח ע"ב18 מעשה בחסיד שהלך ולן בבית הקברות, וריטב"א ומהרש"אקריאה בקריה ח"ב עמ' לא
יח ע"ב18 מעשה בחסיד שלן בבית הקברותאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רנג
יח ע"ב18 מעשה בחסיד שנתן דינר לעניגנא דפלפלי עמ' קסב
יח ע"ב18 מעשה בשתי רוחותקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' עז
יח ע"ב18 מעשה דאותו חסיד ששמע שתי רוחות שמספרות וכו'ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף ריד ע"ד
יח ע"ב18 עובדות שמהם ראיה שיודעים המתים עניני העוה"זמאמץ כח (תשעה) עמ' קעג, רצא
יח ע"ב19 ב' רוחות היו מספרות בראש השנה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקסד
יח ע"ב19 הלך ולן בבית הקברותמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' לה, פט
יח ע"ב19 הקניטתו אשתו הלך ולן בבית הקברות וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רלב
יח ע"ב19 ושמע שני רוחות שמספרות זו לזושיחת מלאכי השרת עמ' 53
יח ע"ב19 ושמע שתי רוחות שמספרות זו לזואמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קלז
יח ע"ב19 לן בבית הקברותשבט מנשה (גרוסברג) עמ' 25 {האם מותר לישון יחידי בלילה בחוץ}
יח ע"ב19 שמע ב' רוחות שמספרת זו לזומעשי ה' (שמג) חלק א פרק ב/ג דף ד ע"ב; מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פרק י דף עח ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק ג דף כב ע"ב; דרך אמונה (ביבגי, רפב) מאמר ב שער א; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) דרוש לר"ה דף פט ע"ד
יח ע"ב19 שמע שתי ריבות מתותמבוא התלמוד פכ"ח עמ' שלו
יח ע"ב19 שתי רוחות היו מספרות זו עם זו ליד קברםיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קי
יח ע"ב19 שתי רוחות מספרותדרך מצותיך (חב"ד) דף עה ע"א, קעג ע"א
יח ע"ב19 שתי רוחות שהיו מספרות וכו'מדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' כ
יח ע"ב19 שתי רוחות שמספרות זו עם זו דרך מצותיך (חב"ד) עמ' קעג
יח ע"ב19 שתי רוחות שמספרות זל"זמכתב מאליהו ח"ב עמ' 62
יח ע"ב20 בואי ונשוט בעולם ונשמע מאחורי הפרגוד מה פורענות בא לעולםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' נז
יח ע"ב20 נשוט בעולם ונשמע מה מאחרי הפרגוד וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' קיא
יח ע"ב21 ונשמע מאחורי הפרגוד מה פורענות בא לעולם וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' סד {הרי אין דין בליל ר"ה}
יח ע"ב22 אני קבורה במחצלת של קניםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' סח, קלד
יח ע"ב24 שמעתי שכל הזורע ברביעה ראשונה ברד מלקה אותושל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות ו, יד
יח ע"ב31 שדפון מלקה אותוגור אריה דברים פכ"ח אות ה
יח ע"ב38 אלמא ידעי וכו'נוה שלום (שלום, שלה) מאמר יא פרק ט דף קצח שני ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף כד ע"ב
יח ע"ב38 הניחיני דברים שביני לביניך כבר נשמעו בין החייםס' חסידים סי' תתשלג
יח ע"ב39 דזעירי הוה מפקיד זוזי גבי אושפזיכתיה וכו'ים שמחה עמ' שיח
יח ע"ב39 דילמא איניש אחרינא שכיב ואזיל ואמר להודברי יואל פ' בלק דף קיג ע"א
יח ע"ב39 זעירי הוה מפקיד זוזי וכו' אזל בתרה לחצר מות וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' שו
יח ע"ב40 אושפזיכתיה דזעירא שכיבא וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש יא עמ' צד
יח ע"ב40 אמר ליה זיל שקלינהו באמתא דרחיא עילאי ותתאי דידן ומיצעי דיתמישל"ה (תשנז) - מס' סוכה אות סג
יח ע"ב41 בקשה אשה מתה להביא לה מסרק וכחוללב אביגדור עמ' קצב
יח ע"ב42 אבוה דשמואל הוה מפקדי גביה זוזי דיתמיאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' קלג
יח ע"ב42 אבוה דשמואל הוו קמיפקדי גביה זוזי דיתמי וכו'מחשבת מוסר ח"ב עמ' קל
יח ע"ב42 אבוה דשמואל הוו קמפקדי גביה זוזי דיתמימנחת יהודה (פתיה) עמ' 108
יח ע"ב42 אבוה דשמואל מפקדי גביה זוזי דיתמי אזל לחצר מות חזיה ללוי דיתיב אבראי וכו'משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' לב {מוסר גדול לאהבת חברים, להקפיד שלא לצער הרב בשלא יבוא לשיעורו}
יח ע"ב42 אבוה דשמואל נח נפשיה וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קה
יח ע"ב42 אבוה דשמואלפירושי ראשונים
יח ע"ב42 דאבוה דשמואל הוו קא מפקדי גביההמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' רכא
יח ע"ב42 כי נח נפשיה לא הוה שמואל גביהישראל קדושים עמ' 79, לקוטי מאמרים עמ' 104, רסיסי לילה סי' א (עמ' 3), נג (עמ' 138), שיחת מלאכי השרת עמ' 38, דובר צדק עמ' 82 ,51, קדושת השבת סי' ז (עמ' 63)
יח ע"ב42 תא שמע דאבוה דשמואלאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שג
יח ע"ב43 אזל שמואל אמר בעינן אבאדברי טובה יהושע ח"א עמ' מח בהרחב דברים
יח ע"ב43 אמר בעינא אבא א"ל אבא טובא איכאאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רמא
יח ע"ב43 בעינא אבאמקוה המים (שטעגר) עמ' פז {קרא לאביו בשמו}
יח ע"ב43 האמורא שמואל בר אבאויאמר מרדכי - דרשות עמ' רנב
יח ע"ב43 שמואל אזל לחצר מותשער המלך (תשנז) עמ' תקצו
יח ע"ב43 שמואל אזל לחצר מות אמר להו בעינא אבא, אמרו ליה אבא טובא איכא הבא וכו'אמרי נועם (מועדים) תשובה טו [מבן המחבר]
יח ע"ב43 שמואל נכנס לחצר מותפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רנו, רעא
יח ע"ב43 שמואל עלה לרקיע לחפש אביו וראה שחבירו לוי לא הוכנס למתיבתא דרקיעאמצווה ועושה ח"ב עמ' תשלג
יח ע"ב43 שמואל שהלך לבית עלמין וכו' ויושבים בעגלה חנוך לנער עמ' 21
יח ע"ב44 אבא וכו' אבאשומע תפלה ח"א עמ' קלח
יח ע"ב45 אבוה דשמואל היכא א"ל סליק למתיבתא דרקיעאמבשרת ציון ח"ד עמ' קעט, רכז
יח ע"ב45 הסיפורים על הישיבה שלמעלה ועל לוי שישב מחוץ לישיבה עד שביקש שמואל רחמים עליו והעלוהוכוזרי מאמר א סי' קטו
יח ע"ב46 לוי לא נכנס למתיבתא דרקיעא וכו' לא מעלינן לך למתיבתא דרקיעאמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רמד
יח ע"ב46 שמואל חזייה ללוי חברו דיתיב אבראישם דרך - כתר תורה עמ' נט
יח ע"ב47 כל כי הנך שני דלא סליקת למתיבתא דרב אפסהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קנג
יח ע"ב47 כל כי הנך שני שלא סליקת למתיבתא דר' אפס וכו'אורות אלים דף כ ע"ב
יח ע"ב48 אביו של שמואל אחר מותו בכה על ששמואל בנו ימות במהרהס' חסידים סי' תתשלה
יח ע"ב49 אי חשיבנא נעיילוה ללויגדולי מוסר עמ' קעב
יח ע"ב49 אי חשיבנא נעיילוה ללוימבשרת ציון ח"ד עמ' רצב
יח ע"ב49 אי חשיבנא נעיילוה ללוימחשבת מוסר ח"א עמ' רס
יח ע"ב49 אמר ליה אי חשיבניה נעיליה ללוי ועילוהו ללויאור הצבי עמ' 316
יח ע"ב50 אמר ליה זוזי דיתמי היכא, הגהות הראי"ה קוקמכמני אשר עמ' צה
יח ע"ב50 בקש שמואל והכניסו את לוי בישיבה של מעלהס' חסידים סי' שסה, תריא, תתשעא
יח ע"ב51 אי גנבי גנבי מדידןמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנד
יח ע"ב52 אי אכלא ארעא אכלה מדידןגור אריה בראשית פ"ו הערה 173
יח ע"ב52 משום שהקדימו והכריזו על בואו של שמואל ידעו המתים, עוד יוסף חידורש טוב (פודור) עמ' 221
יח ע"ב52 שאני שמואל כיון דחשיב קדמי ומכרזי פנו מקוםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תפח
יח ע"ב53 ואף ר' יונתן הדר ביה וכו' לאחזוקי טיבותא למשהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכז
יח ע"ב53 מנין למתים שמספרין זה עם זהאור אברהם דברים עמ' תעה
יח ע"ב53 מנין למתים שמספרים זה עם זה וכו'פי' רקנטי (שה) פרשת וישב דף עא ע"ד; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת הברכה פסוק ויאמר ה' אליו זאת הארץ דף רפד ע"ד; תורה אור (יחייא, רצח) פרק כה דף י ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת ויחי דף צא ע"ג
יח ע"ב53 מנין למתים שמספרים זע"ז שנא' ויאמר ה' אליו זאת הארץ וגו' לאמר וכו'דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף ריט ע"ב
יח ע"ב53 מנין למתים שמספרים זע"ז, ומהרש"אדברי יואל פ' ויחי דף תצג ע"ב
יח ע"ב53 מנין למתיםרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תצו
יח ע"ב54 מאי לאמור אמר הקב"ה למשה לך אמור וכו'ארץ החיים (ליברזון) סי' מד
יח ע"ב55 אמור לאבות שבועה שנשבעתי לכם קיימתי לבניכםתורת יחיאל דברים עמ' מג
יח ע"ב55 אמור להם שבועה שנשבעתי וכו'ילקוט אוהב ישראל עמ' פב
יח ע"ב55 אמר הקב"ה למשה לך אמור להם וכו' שבועה שנשבעתי וכו'אסופת מערכות ימים נוראים עמ' ז
יח ע"ב55 אמר הקב"ה למשה לך אמור להם לאברהם וכו'מסילות הנביאים יהושע עמ' ז
יח ע"ב55 אמר הקב"ה למשה לך אמור להם לאברהם יצחק ויעקב שבועה שנשבעתי לכם קיימתיאורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק י אות ל
יח ע"ב55 אמר הקב"ה למשה לך אמור להם שבועה שנשבעתי לכם כבר קיימתיהאסופת מערכות דברים עמ' תה
יח ע"ב55 אמר הקב"ה למשה לך ואמור לאבות שבועה שנשבעתי קיימתינזר הקדש ח"ג עמ' תיא
יח ע"ב55 לך ותאמר לאברהם ליצחק וליעקב שבועה שנשבע לכם הקב"ה קיימהתפארת צבי שמות עמ' צח
יח ע"ב55 הראיתיך כדי שתלך ותאמר לאברהם ליצחק וכו' לאחזוקי לי' טיבותא למשהדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' ח
יח ע"ב55 לך אמור לאבות אשר נשבעתי לכם קיימתי לבניכםחכמת התורה וארא עמ' קלז
יח ע"ב55 לך אמור לאברהם וכו' שבועה שנשבעתיתורת יחיאל בראשית עמ' קמה
יח ע"ב55 לך והגיד להםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתצב
יח ע"ב55 שבועה שנשבעתי לכם וכו' ומהרש"אשיחות מוסר (תשסב) עמ' קפז
יח ע"ב55 שבועה שנשבעתי לכם כבר קיימתיה לבניכםבאר שרים פרשת לך לך דרוש ד אות ו
יח ע"ב55 שבועה שנשבעתי לכם כבר קיימתיהציץ השדה - שדי יער עמ' קצט
יח ע"ב55 שבועה שנשבעתי לכם קיימתיה לבניכםפירוש המכבי דברים עמ' תמו
יח ע"ב55 לך אמר להם זאת הארץ אשר נשבעתי כבר קיימתי וכו'היהדות הלאומית עמ' 237
יח ע"ב רש"י ד"ה בעינא - אביו של שמואל היה שמו אבאאמרי נועם (מועדים) תשובה טו [מבן המחבר]
יח ע"ב רש"י ד"ה ברביעה - שלש רביעיות הן בכירה שניה ושלישית, ראשונה בי"ז במרחשון וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' א
יח ע"ב רש"י ד"ה ברביעה ראשונה - יורה, שלש רביעיות הן, בכירה שניה ושלישית, ראשונה בי"ז במרחשון וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ביצה ב
יח ע"ב רש"י ד"ה הפרגוד - מחיצה המבדלת בין מקום השכינהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רט
יח ע"ב רש"י ד"ה יורה - שלש רביעיות הן וכו' ראשונה בי"ז במדחשון שניה בכ"ג שלישית בר"ח כסליומגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קצד
יח ע"ב תוס' - חמור שבספריםתורת מנחם חמ"ט עמ' 235
יח ע"ב תוס' ד"ה בןבית ישראל (בנבנשתי) ח"ב דרוש כה עמ' 78
יח ע"ב תוס' ד"ה סיפראישמח חיים (תשסה) מע' א אות צא
יח ע"ב מהרש"א - הרי כאילו כולה נכבשה לפניהםפירוש המכבי דברים עמ' תמו
יח ע"ב מהרש"א ד"ה ואי ס"דחכמת התורה ויצא עמ' ריח
יח ע"ב צל"ח - לינת החסיד בבית הקברות שהוא פרוזדור וכו'דורש טוב (פודור) עמ' 218
יט ע"א02 לאחזוקי ליה טיבותא למשהפירוש המכבי דברים עמ' תמז
יט ע"א03 המספר אחר המת כאילו מספר אחר האבןמצווה ועושה ח"א עמ' רל
יט ע"א03 המספר אחר המתדרכי שלום (מרגונאטו) דף קכח ע"א
יט ע"א03 המספר אחר מטתו של מת כאילו מספר אחרי האבןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מה
יט ע"א03 כל המספר אחר המת כאילו מספר אחר האבןשארית מנחם ח"ד עמ' תקמא
יט ע"א03 כל המספר אחר המת כאילו מספר אחר האבןשער החצר (תשעב) סי' קנ
יט ע"א03 כל המספר אחרי המת כאלו מספר אחרי האבן וכו' שאני צורבא מרבנן דקודשא בריך הוא תבע ביקריהדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' לב
יט ע"א03 כל המספר אחרי המת כאלו מספר אחרי האבןבית מועד (רבא, שסה) דרוש מו להספד מתים דף רא ע"א; משפט צדק (מלמד, שעה) חלק א סימן עח דף רס ע"ד
יט ע"א03 כל המספר אחרי המת כאלו מספר אחרי האבןדורש טוב (פודור) עמ' 223
יט ע"א03 כל המספר אחרי המת כאלו מספר אחרי האבןחכמה ומוסר ח"ב עמ' רנא
יט ע"א03 כל המספר אחרי המתשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קלו
יט ע"א06 חד אישתעי מילתא בתריה דמר שמואלדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רסט
יט ע"א06 חד אישתעי מילתא בתריה דמר שמואל וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' ס
יט ע"א06 חד אישתעי מילתא בתריה דמר שמואל ונפל קניא מטללא ובזעא לארנקא דמוחיהאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קכט
יט ע"א06 חד אשתעי מלתא בתריה דמר שמואלנתיבות עולם ח"ב עמ' פא
יט ע"א08 שאני צורבא מרבנן דקוב"ה וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' קו
יט ע"א08 שאני צורבא מרבנן דקוב"ה תבע ביקריהעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שעא
יט ע"א08 שאני צורבא מרבנן דקודשא בריך הוא תבע ביקריהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרכ
יט ע"א08 שאני צורבא מרבנן דקודשא בריך הוא תבע ביקריהשרגא המאיר מועדים עמ' שנט
יט ע"א08 שאני צורבא מרבנן דקודשא בריך היא תבע ביקריהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מד אות ב
יט ע"א09 הקב"ה תבע ביקרונשמת חיים (ברלין) עמ' קכב
יט ע"א09 צורבא מרבנן דקב"ה תבע ביקריהקומץ המנחה (צונץ) דרוש צד אות ו
יט ע"א09 צורבא מרבנן דקוב"ה תבע ביקריהתורה וחיים (כלפון) עמ' רסג
יט ע"א09 צורבא מרבנן קוב"ה תבע ביקריהמגדל עוז (תשעח) עמ' תקנח, תריד
יט ע"א09 קוב"ה תבע ביקריה דתלמיד חכםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רלו
יט ע"א10 אמר ר' יהושע בן לוי כל המספר אחר מטתן של תלמידי חכמים נופל בגיהנםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ת ס"ק ט
יט ע"א10 כל המספר אחר מטתן של ת"ח נופל בגהנםמאור עינים (פינטו, תג) דף כד ע"ד
יט ע"א10 כל המספר אחר מטתן של ת"ח נופל בגיהנםספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סב
יט ע"א10 כל המספר אחר מטתן של ת"חתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שנג
יט ע"א10 כל המספר אחר מטתן של ת"ח וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קלח
יט ע"א10 כל המספר אחר מטתן של תלמידי חכמים נופל בגיהנם וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קכא, קכה, קכח, תסא
יט ע"א10 כל המספר אחר מטתן של תלמידי חכמים נופל בגיהנםשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות קנג
יט ע"א10 כל המספר אחר מיטתן של ת"ח נופל בגיהינוםאבן שוהם (פינסק) עמ' 2
יט ע"א10 כל המספר אחר מיטתן של ת"ח נופל בגיהנםמרפא לשון עמ' קצ
יט ע"א10 כל המספר אחר מיטתן של ת"חאברהם במחזה דף קו ע"ד
יט ע"א10 כל המספר אחר מיטתן של תלמידי חכמים נופל בגיהנםלחמי תודה דף קסב ע"ב
יט ע"א10 המספר אחר מטתו של ת"חס' חסידים סי' מג
יט ע"א10 המספר אחר מטתן של ת"ח נופל בגיהנםאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תצא
יט ע"א10 המספר אחר מטתן של תלמידי חכמים נופל בגהינםעץ הדעת טוב (תשסח) סי' מה
יט ע"א10 המספר אחר מטתן של תלמידי חכמיםשלשלת הקודש עמ' שפא
יט ע"א10 המספר אחר מיטתןפירושי ראשונים
יט ע"א10 המספר אחר ת"חתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתתפב
יט ע"א10 המספר אחרי מטת ת"חצמח מנחם דף עב ע"ד, עג ע"א-ע"ב
יט ע"א11 נופל בגיהנוםדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רנב
יט ע"א13 אם ראית ת"ח וכו' אל תהרהרמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תרכג
יט ע"א13 אם ראית ת"ח וכו' ודאי עשה תשובהערבי נחל (תשסד) עמ' תתשלז
יט ע"א13 אם ראית ת"ח וכו'איש מבין ח"א דף קו ע"ד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרמד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח וכו'כתבי קודש (פשעווארסק) ח"א עמ' פז
יט ע"א13 אם ראית ת"ח וכו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש יג דף כו ע"ב
יט ע"א13 אם ראית ת"ח עובר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שודאי עשה תשובהדרכי התשובה עמ' נו, צא, קכב-קכג, קלח, קמח, קסד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח עובר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו שמא עשה תשובהואני תמיד עמך עמ' קכז
יט ע"א13 אם ראית ת"ח עובר עבירהכלי יקר (תשמח) עמ' שמז
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שחטא בלילה אל תהרהר אחריו ביוםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכז
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שחטא בלילה אל תהרהר כו'אמרי יוסף בראשית דף רנז ע"ב
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שסרח ביום אל תהרהר אחריו בלילהרנת יצחק תענית עמ' קמז
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה אל תהרהר אחריו וכו'עטרת יהושע במדבר עמ' טז
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה אל תהרהר אחריו כי בודאי עשה תשובהדרשות שמן רוקח עמ' רכג, תקסד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה אל תהרהר אחריוויבא יוסף עמ' קכז
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה אל תהרהר אחריוויואל משה מאמר ב סי' קכז עמ' שלח
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה אל תהרהר אחריוילקוט דברי חכמים במדבר סי' צט
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה אל תהרהרשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' סג, רמג
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריו בלילה וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קנג, קצ
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריו בלילה כי ודאי עשה תשובהפניני יחזקאל עמ' שו
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריו דבוודאי עשה תשובהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' כח
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריו שמא עשה תשובהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' צה
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה ביום וכו'מרפא לשון עמ' צד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה ביום וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' יקטו
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה ביוםדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק א פסוק ח בהערה
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום דודאי עשה תשובהלהורות נתן ויקרא עמ' ס
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו' ודאי עשה תשובהתהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק קסה הערה רנו
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו' ודאי עשה תשובהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' פז, שז
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תכט
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו'הר יראה מאמר לו
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו'זך ונקי עמ' קו
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער ראשון מאמר ג, שער שלישי מאמר רטו, ריט
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו', ודאי עשה תשובהדעת תורה בראשית עמ' כג
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום כו' אלא ודאי עשה תשובהעטרת צבי (טאקסין) דף פז ע"א
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום כי באמת עשה תשובהשערי תשובה שער א אות ג, שער ג אות רטו, ריט
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובה שמא ס"ד אלא ודאי עשה תשובהעמוד העבודה (תשעג) דרוש התשובה כא
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תל
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםבינת ישראל (תשסו) דף פח ע"ב
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תנ, תנו
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' קצב, קצד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםמשמרת איתמר (תשסה) עמ' פב, ערב
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםנתיב התשובה עמ' ז הערה 32
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםפאר יעקב ח"ג עמ' תריז, ח"ד עמ' רג
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רסט
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קג אות ז
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםרנת יצחק - פרק חלק עמ' רנד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קכה
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קצב
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום, שודאי עשה תשובהמחשבת מוסר ח"א עמ' נד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו וכו'שבט מוסר עמ' שיא
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' קיד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה ודאי עשה תשובהלקט שיחות מוסר ח"א עמ' תיג
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו' ודאי עשה תשובהעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קלב, קסד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו' ודאי עשה תשובהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' כא, ח"ב עמ' ו, ערה, רפה, שסא, שעג
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו'אמרי יחזקאל עמ' לז
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו'דברי יואל פ' וישב דף רצו ע"ב
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו'חמודי צבי בראשית עמ' נב, רח
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו'פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קס
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רנה
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' נט
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילהאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קמג
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילההמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קלא, דברים עמ' קכ
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילהזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף כא ע"ג
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילהישראל קדושים עמ' 97, מחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 115), דובר צדק עמ' 76, ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ח (עמ' 160), תקנת השבין סי' ו (עמ' 29), ט (עמ' 76), יא (עמ' 108)
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילהפרי צדיק בראשית אות יד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילהקהלת יעקב (אבן ברוך) דף כא ע"ג
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רנה, רע, רעג
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה וכו' אל תהרהר אחריו וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שסה
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה וכו' אל תהרהר אחריומדבר יהודה (תשסב) עמ' קסד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה וכו' שבודאי עשה תשובהבית אלהים שער ב עמ' רי
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה וכו'דברי ברוך ח"ב סי' י אות ד, סי' מב אות יא
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירהחלק יעקב (קנטור) דרוש ה
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירהלקוטי שושנים (תשמו) עמ' צז
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עברה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' ס
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עברה בלילה אל תהרהר אחריואבן יהושע עמ' 16
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עברה בלילה אל תהרהר אחריואור החיים (שיטץ) עמ' 10
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עברה בלילה אל תהרהר אחריואור החיים (שיטץ) עמ' 40
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעשה עבירהמדרש האיתמרי (תקפד) דרוש ז דף יג ע"א
יט ע"א13 אם ראית ת"חבית שלום מרדכי עמ' כט, רמה
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חבם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום, בי ודאי עשה תשובהצמח דוד (סקאליע) עמ' שמה
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם וכו'שמחת הנפש עמ' קח, קסד
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם חוטא ביום וכו'דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' כז
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם עובר עבירה בלילה וכו' שבודאי עשה תשובהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר לג
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר וכו'גנת אגוז (תשעב) אות קפז
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה אל תהרהר אחריו וכו'עטרת יהושע שמות עמ' קמט
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה אל תהרהר אחריופנים יפות על תהלים עמ' צד, קלח, קפג
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריו בלילה שודאי עשה תשובהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרמז, תרפט, א'קד, א'רפז, א'רצז
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריו בלילה שמא עשה תשובהשער המלך (תשנז) עמ' תפט
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריו בלילהמאור עינים (תשעה) עמ' רו
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריו בלילה, כי בודאי עשה תשובהקרן לדוד שמות עמ' קעה, רפא, ויקרא-במדבר עמ' לא, שלו, דברים עמ' רס, שב
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה ביום אל תחרחר אחריו בלילהשלשלת הקודש עמ' תז
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו' דודאי עשה תשובהדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קיט
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' עד, צה
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו'אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' פה
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו'לחמי תודה דף פז ע"ב, קמד ע"א, קנ ע"ב
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום ודאי עשה תשובהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שנ {אחד מארבעה זמני תשובה הוא בלילה לפני השינה}
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו' אבל בממונא עד דמהדר ממונא למריהראשית דעת (קורח) סי' יא
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום כי בוודאי עשה תשובהשמע יעקב (זיידא) עמ' יז
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובהתורי זהב (תשעג) עמ' שמד
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובה וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות כ ס"ק ז
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובהשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קו
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםדרש משה (אלבלדה, שסג) דרוש לתשובה פרשת תצא דף קט ע"א; קהלת יעקב (+אבן ברוך) שרש א דף כא ע"ג; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת תולדות דף שו ע"ב; שארית יעקב (מטלון, שנז) דרוש יד דף סה ע"א; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שי דף צט ע"ב, וסימן שסג דף קכד ע"ב; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש ט לשבועות דף מה ע"ב; ידי משה (שנז) פי' קהלת פרק ד דף קנב ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער כו דף עב ע"ג; צרור המור (שכז) פרשת ואתחנן דף קל ע"ג; דרך אמונה (ביבגי, רפב) מאמר ג שער ה; פחד יצחק (חיות, שלג) סימן פא; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תבא דף רעא ע"ב; טוב שם (שסו) פרק א דף ד ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף כד ע"ד; פתרון חלומות (אלמולי, שצז) דף נב ע"א
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםדורש טוב (פודור) עמ' 178
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קטו, רצב, רצו, שמ
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רפב, שמות עמ' שפ
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יג אות לב
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר וכו'תורת איש ח"ב עמ' יח
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה וכו'+עשרה למאה סי' נב
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילההמאיר לארץ (שיינברג) עמ' שיב
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה וכו' ודאי עשה תשובה וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' קסה
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' שלא
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קז
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירהדמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 113
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' צג, קעד
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תקיח
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' לח
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' כט
יט ע"א13 אם ראיתמורשה - שיחות למועדים עמ' לב
יט ע"א13 ואם החוטא ת"ח ואיש ירא חטא ראוי לחשוב עליו בברור שעשה תשובהאורחות צדיקים שער לה"ר עמ' קמה
יט ע"א14 אל תהרהר אחריו שודאי עשה תשובהאבן פינה עמ' 152
יט ע"א14 אל תהרהר אחריורבי אברהם כהן, ולבש הכהן, לבוש למס' הוריות, דפים צו-צז
יט ע"א14 שעבר עבירה בלילהילקוט הגרשוני ח"א דף כ
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריו בלילהחיי נפש ח"ו עמ' כה
יט ע"א14 ת"ח שעבר אל תהרהר אחריומשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שמ
יט ע"א14 ת"ח שעבר וכו' אלא ודאי עשה תשובהאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' של, שער הענוה סי' ט
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריו בלילהאהבת ציון (תשסד) עמ' קח
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריוויגד יעקב עמ' תרטז
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שעא
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רכג
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' תסא
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםבמי התורה עמ' קס
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקנח
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםלב אריה פרשת עקב אות כא
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' שטז
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קפב
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו' ודאי עשה תשובהגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' תו
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שנג
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילהאור יהל ח"א עמ' לו
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילהחכמת התורה כי תשא עמ' רצ, רצב
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילהיין לבנון (תשסג) עמ' 65
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילהקשוטי כלה (תשסג) עמ' מו, קמד
יט ע"א14 ת"ח שעבר עברה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובהאהל רחל עמ' 593
יט ע"א14 ת"ח שעבר עברה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובהאהל רחל עמ' 601
יט ע"א14 תלמיד חכם שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריוכסף נבחר (תשסג) עמ' שטז
יט ע"א14 תלמיד חכם שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריוכסף נבחר (תשסג) עמ' שטז
יט ע"א14 תלמיד חכם שעבר עבירה ביוםחכמת התורה מקץ עמ' רלא
יט ע"א14 תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםאש דת (אסאד) עמ' קצו
יט ע"א14 תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת חקת עמ' רלב
יט ע"א14 תלמיד חכם שעבר עבירה בלילהתורת אליהו עמ' קצב
יט ע"א14 תלמידי חכמים אל תהרהר אחריהם בלילהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רפד
יט ע"א15 ודאי עשה תשובהרנת יצחק ה' מגילות עמ' רל
יט ע"א15 ודאי עשה תשובהשארית מנחם ח"ג עמ' קה
יט ע"א16 אריב"ל על כ"ד דברים מנדין לכבוד הרבישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכח, מקראי קדש (תשנג) עמ' תעז
יט ע"א16 בכ"ד מקומות ב"ד מנדין וכו' המזלזל בנ"י וכו'ברכת המזון (ונציה שסג) סדר השלחן דף ח ע"א
יט ע"א16 בכ"ד מקומות בית דין מנדין על כבוד הרב וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קכג
יט ע"א16 בכ"ד מקומות בית דין מנדין על כבוד הרב וכו'ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק א אות כד
יט ע"א16 עשרים וארבע דברים מנדין עליהם את האדם וכו'ס' חסידים סי' מג
יט ע"א17 כבוד הרבצמח צבי אגרת מא
יט ע"א17 לכבוד החכם מנדיןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרב הערה 64
יט ע"א17 מנדין על כבוד הרבכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 146, 81
יט ע"א18 המזלזל בנטילת ידים וכו'ס' חסידים סי' נח
יט ע"א18 המזלזל בנטילת ידים יהיה בנידויאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קעב
יט ע"א18 נפק דק ואשכחבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתקיד
יט ע"א18 נפק דק ואשכחהכתב והקבלה בראשית פמ"ז פסוק לא
יט ע"א18 נפק דק ואשכחצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרכז
יט ע"א18 נפק דק ואשכחרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' נט, שסח, שעא
יט ע"א18 נפק דק ואשכחשדה יעקב עמ' יט
יט ע"א18 נפק דק ואשכחשם דרך - הישר והטוב עמ' כה
יט ע"א18 נפק דק ואשכחשם דרך דברים עמ' רצד
יט ע"א20 אין משקין את הגיורת ואת המשוחררתחכמת התורה כי תשא עמ' רסו
יט ע"א20 אין משקין לא את הגיורתזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קנא
יט ע"א22 שמעי' ואבטליון היו דנים את ישראלאמרות ה' השלם ח"ג עמ' ער
יט ע"א23 החולק על דברי חכמים מניחין אבן על ארונואמרות ה' השלם ח"ג עמ' רנד
יט ע"א23 וכשמת בנדוימאכסניא של התורה סי' נב
יט ע"א24 אין העזרה ננעלת על כל אדם בישראל בחכמה ובטהרה וביראת חטא כעקביא בן מהללאלמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רד, תיז
יט ע"א24 אין עזרה ננעלת על כל אדם ביש' בחכמה וביראת חטא כעקביא בן מהללאלעקדת יצחק (שלג) שער סד דף קפד ע"ב
יט ע"א24 אין עזרה ננעלת על כל אדם בישראל בחכמה ובטהרה וביראת חטא כעקביא בן מהללאלפרי הארץ (ויטבסק) עמ' עב
יט ע"א26 את מי נידו וכו' שפקפק בנטילת ידיםאור אברהם - תלמוד תורה עמ' רל
יט ע"א26 ואת מי נדו את ר' אלעזר בן הצד שפקפק בנ"י וכו'מצת שימורים (תכ) דף ד ע"א
יט ע"א26 נדו את אלעזר בן חנוך שפקפק בנטילת ידיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתה הערה 41
יט ע"א26 שפקפק בנטילת ידיםלקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' כג
יט ע"א28 המגיס דעתו כלפי מעלה וכו' כבן שמתחטא לפני אביו ועושה לו רצונו וכו'מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קנ, קנא
יט ע"א30 כבן המתחטא לפני אביולקט אמרי קודש - במדבר עמ' קכב, ליקוטים עמ' טז
יט ע"א30 כבן שמתחטא לפני אביו ועושה לו רצונולקוטי שיחות חל"ח עמ' 59
יט ע"א30 כבן שמתחטא לפני אביוצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קיד
יט ע"א30 מה אעשה שאתה מתחטא לפני המקום ועושה לך רצונך וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שמג
יט ע"א32 ותו ליכא והתני וכו'ראש דוד (תשמו) עמ' תז ע"ב
יט ע"א33 אלמלא תודוס אתה גוזרני עליך נידוי שאתה מאכיל את ישראל קדשים בחוץס' חסידים סי' מג
יט ע"א35 חתכו חוליות ונתן חול בין חוליא לחוליא וכו' ולבסוף ברכוהו וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיח, מהד' ו סי' צה
יט ע"א35 פלוגתא דר"א הגדול וחכמיםבין המשפתים שמות עמ' קלב
יט ע"א36 תנור של עכנאי שנחלקו בו ר"א וחכמיםבין המשפתים בראשית עמ' מב
יט ע"א36 תנור של עכנאי, ורבינו נסים גאוןברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שה
יט ע"א36 תנורו של עכנאי - לא בשמים היא, וברבינו ניסים גאוןמחשבת מוסר ח"א עמ' תעא
יט ע"א41 אם התחילו אין מפסיקיןדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' לט, סג
יט ע"א42 אדם חשוב שאנידרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' צז
יט ע"א42 אדם חשוב שאנימשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שכג
יט ע"א42 אדם חשוב שאנישל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות רא
יט ע"א42 אדם חשוב שאנישל"ה (תשנז) פרשת בראשית אות ט, קדושים אות ז
יט ע"א43 ת"ר העוסקים בהספד וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' פח
יט ע"א44 אין המת מוטל לפניהם הן יושבין וקורין וכו' הרבה חטאתי לפניך ולא נפרעת ממני אחד מני אלף וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ש ס"ק כז
יט ע"א44 הם יושבים וקוריםמפניני הרב עמ' קכה, רנח
יט ע"א46 הרבה חטאתי לפניך וכו' אמר אביי לא מבעי ליה לאינש למימר הכי וכו' לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןתפלת דוד (אדר"ת) עמ' נז, קכח
יט ע"א46 ולא נפרעת ממני אחד מני אלףברית עולם (תשסט) עמ' קעז
יט ע"א46 ולא נפרעת ממנישומע תפלה ח"א עמ' קכג
יט ע"א46 הרבה חטאתיככר לאדן (תשנ) עמ' יג
יט ע"א48 אמר אביי לא מבעי ליה לאינש למימר הכיהר המוריה עמ' רלז
יט ע"א48 אמר אביי לעולם לא יפתח פיו לשטןחנן אלקים עמ' קלא, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכח
יט ע"א49 אל יפתח אדם פה לשטןחיי נפש ח"ו עמ' שכה
יט ע"א49 אל יפתח אדם פה לשטןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רלד
יט ע"א49 אל יפתח אדם פיו כו'תורת מנחם חנ"ד עמ' 321
יט ע"א49 אל יפתח אדם פיו לשטן שנאמר כמעט כסדום היינו וכו'אבן פינה עמ' 32
יט ע"א49 אל יפתח אדם פיו לשטןאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קיא
יט ע"א49 אל יפתח אדם פיו לשטןדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שלו
יט ע"א49 אל יפתח אדם פיו לשטןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קל
יט ע"א49 אל יפתח אדם פיו לשטןוזרח השמש על התורה עמ' רעה
יט ע"א49 אל יפתח אדם פיו לשטןיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קצה, ח"ג עמ' שי
יט ע"א49 אל יפתח אדם פיו לשטןמאמרי הריי"צ באידיש עמ' 76
יט ע"א49 אל יפתח אדם פיו לשטןמכתב מאליהו ח"ד עמ' 166, 221
יט ע"א49 אל יפתח אדם פיו לשטןס' חסידים סי' תעט
יט ע"א49 אל יפתח אדם פיו לשטןערבי נחל (תשסד) עמ' רפג
יט ע"א49 אל יפתח אדם פיו לשטןפרדס מנחם עמ' קכב, קכו
יט ע"א49 אל יפתח אדם פיו לשטןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' מב
יט ע"א49 אל יפתח פה לשטןבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ט עמ' 141
יט ע"א49 אל יפתח פה לשטןמחשבת זקנים עמ' רכד
יט ע"א49 אל יפתח פה לשטןנזר הקדש ח"ג עמ' שעו
יט ע"א49 אל יפתח פה לשטןשער המלך (תשנז) עמ' רלב
יט ע"א49 אל יפתח פיו לשטןדברים אחדים (תשמו) עמ' תנג
יט ע"א49 אל יפתח פיו לשטןחוט המשולש - ברכי יוסף דף ט ע"ב
יט ע"א49 אל יפתח פיו לשטןמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שלב
יט ע"א49 לא יפתח אדם פיו לשטןמגדל עוז (תשעח) עמ' שלז
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם את פיו לשטןספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צא
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פה לשטןדברי יואל פ' יתרו דף יג ע"א
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו וכו'חומת אנך לך לך אות יז
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטן וכו' שמעו דבר ה' קציני סדםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כג, אות ש ס"ק כז
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' כח
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קכג
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןחדרי בטן פרשת לך לך שני אות כז
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןחכמה ומוסר ח"ב עמ' קמו
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטן+יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת הדברים דף רנד ע"א {למה ירמיה התנבא נבואות חורבן}; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת הדברים דף שצח ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו א דף ח ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) דף ד ע"ד
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןיערות דבש ח"א עמ' רג
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןמדבר קדמות (תשסח) עמ' ק, קה
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יג אות ס, סג, דרך ארץ פרק ג אות לז, אור עולם פרק ג
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קנה
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןשמחת הנפש עמ' סב
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרג
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רמז
יט ע"א49 לעולם אל יפתח פיו לשטןכתנות אור עמ' תקלז
יט ע"א49 לעולם אל יפתח פיושפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' עג
יט ע"א רש"י - בלילי פסחיםפירושי ראשונים
יט ע"א רש"י ד"ה כעכנאי - כנחש זה שכורך עצמו בעגולהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיח
יט ע"א רש"י ד"ה שאין עזרה ננעלת - שהיו שערי העזרה ננעלים כששוחטין פסחים של כל כת וכת שהפסח נשחט בג' כתותמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תיז
יט ע"א רב נסים גאון - יצאת בת קולודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקיח
יט ע"א רבינו נסים גאון - יצאת בת קול ואמרה מה לכם אצל ר' אליעזר וכו'אור אברהם - תשובה עמ' רסט
יט ע"א רב נסים גאון - יצתה בת קול ואמרה הלכה כר"א בכל מקוםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שנז
יט ע"א רבינו נסים - אין משגיחין בבת קולאור אברהם - תלמוד תורה עמ' מב, קמ, תו
יט ע"א רבינו נסים גאון - יש ב' סוגי נסיםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' סה
יט ע"א רבינו נסים גאון בטעם שאין משגיחין בבת קולאור אברהם בראשית עמ' קעה
יט ע"א רבינו נסים גאון לגבי הבת קולבין המשפתים ויקרא פ' תזריע אות ג
יט ע"א רבינו נסים גאון לענין תנור של עכנאיאור אברהם בראשית עמ' רלג
יט ע"א רבינו נסים - מה דלא חשו חכמים לבת קולאור אברהם במדבר עמ' צט
יט ע"א רבינו נסים גאון - מה לכם אצל ר' אליעזר שהלכה כמותוויואל משה מאמר א סי' קנא עמ' קנג
יט ע"ב03 הבאים מחמת האבל פטורין מחמת עצמן חייביםאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' תנג
יט ע"ב04 א"ר יהודה אמר רב המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוקלב המשפט ח"א שיעור טו [הלכה]
יט ע"ב04 מחמת עצמן חייבים, ורש"יגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' סט
יט ע"ב05 המוצא כלאים אפילו בשוק יפשטנומקראי קדש (תשנג) עמ' רכה, שנ
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו וכו'כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 51
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו כו'זכרון דברים (תשנט) עמ' מ
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטו אפי' בשוק וכו' גדול כבוד הבריות וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' שפג
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטו אפי' בשוק וכו'חי' הרשב"א (רפג) דף יו/יז ע"ג; ר' יונה סביב הרי"ף פרק ב דף יד ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר כו דף יד ע"א; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף רלב ע"ב/ג
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטו אפי' בשוקאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רב
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטו אפילו בשוק וכו' במקום שיש ח"ה אין חולקין כבוד לרבדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' כב, לב, לג
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטו אפילו בשוקהחברה והשפעתה מאמר 16 פרק יא
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטו אפילו בשוקזרע קודש - מועדים עמ' ס
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטו אפילו בשוקחיי נפש ח"ג עמ' שלו
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטו אפילו בשוקספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קמא
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטן אפ' בשוק וכו'אמרות חיים עמ' רלא
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטן אפי' בשוק וכו' כ"מ שיש חלול השם אין חולקין כבוד לרב וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' סב
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטן אפי' בשוקדורש טוב (פודור) עמ' 31
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטן אפי' בשוקהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' יא, ריד
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטן אפי' בשוקהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' יא, ריז
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוק וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' סג
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוק מ"ט אין חכמה ואין תבונה כנגד ה'להורות נתן דברים עמ' קעו, קעז
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוק מאי טעמא אין חכמה ואין תבונה ואין עצה לנגר ה' כל מקום שיש חלול השם אין חולקין כבוד לרבשל"ה (תשנז) פרשת עקב אות טז
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוקאור אברהם ברכות עמ' קיט
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוקמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר לז
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוקמדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' נ
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוקקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' עח
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטן ואפילו בשוקמחשבת מוסר ח"א עמ' תקעה
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטן וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קצז
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדודגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שמח
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקח
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדוויקהל משה (וייס) עמ' ג הערה א, עמ' עג [הלכה]
יט ע"ב05 המוצא כלאים פושטו אפילו בשוקכסף נבחר (תשסג) עמ' פה
יט ע"ב05 המוצא כלאיםדרכי שלום (מרגונאטו) דף נט ע"א, סט ע"א
יט ע"ב05 הרואה לחבירו שהוא לבוש כלאיםחיי נפש ח"א עמ' שלז ע"א
יט ע"ב05 סוגיא דכבוד הבריותדברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' ב
יט ע"ב06 אין חכמה ואין תבונה ואין עצה לנגד ה'לב המשפט ח"א שיעור יג [הלכה]
יט ע"ב06 אין חכמה ואין תבונה ואין עצה לנגד ה'קריאה בקריה ח"א עמ' רצז
יט ע"ב06 במקום חה"ש אין חולקים כבוד לרבקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' רי
יט ע"ב06 במקום חה"ש אין חולקין כבוד לרבכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 224
יט ע"ב06 במקום חה"ש אין חולקין כבוד לרבמוסר המקרא והתלמוד עמ' קפט
יט ע"ב06 במקום שיש חילול ה' אין חולקין כבוד לרבאהל נפתלי עמ' יב
יט ע"ב06 במקום שיש חילול ה' אין חולקין כבוד לרבבשבילי אמונה ח"ב עמ' רנה
יט ע"ב06 במקום שיש חילול ה' אין חולקין כבוד לרבחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' דש
יט ע"ב06 במקום שיש חילול ה' אין חולקין כבוד לרבמגדל עוז (תשעח) עמ' שצב
יט ע"ב06 במקום שיש חילול ה' אין חולקין כבוד לרבס' חסידים סי' ה
יט ע"ב06 במקום שיש חילול ה' אין חולקין כבוד לרבעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' חצר
יט ע"ב06 במקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרב וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שסז, תתקע
יט ע"ב06 במקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרבבאר שרים במדבר פ' פנחס דרוש א אות א
יט ע"ב06 במקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרבמקור חיים (תשסו) עמ' שלא
יט ע"ב06 במקום שיש חלול השם אין חולקין כבוד לרבדובר צדק עמ' 41
יט ע"ב06 במקום שיש חלול השם אין חולקין כבוד לרבנתיבות עולם ח"ב עמ' פט, קפט
יט ע"ב06 כ"מ שיש חילול השם וכו'רנת יצחק משלי עמ' צא
יט ע"ב06 כ"מ שיש חלול השם אין חולקין כבוד לרבשדה יעקב עמ' מז
יט ע"ב06 כל מקום שיש חילול ה' אין חולקין כבוד לרבברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' קיד
יט ע"ב06 כל מקום שיש חילול ה' אין חולקין כבוד לרבהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קמט
יט ע"ב06 כל מקום שיש חילול ה' אין חולקין כבוד לרבולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ל
יט ע"ב06 כל מקום שיש חילול ה' אין חולקין כבוד לרבס' חסידים סי' ה
יט ע"ב06 כל מקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרבלוח ארז פרשת יתרו דף כב
יט ע"ב06 כל מקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרבשפתי חיים ח"ב עמ' לב
יט ע"ב06 כל מקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרבתורת מנחם ח"ז עמ' 211
יט ע"ב06 כל מקום שיש חילול השםבאר שרים פרשת וישלח דרוש ד אות ד
יט ע"ב06 כל מקום שיש חילול השםדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קסו
יט ע"ב06 במקום חילול ה' אין חולקים כבוד לרבביאור הגר"א על משלי פרק כא פסוק ל
יט ע"ב16 דאראב"צ מדלגין היינו ע"ג ארונות של מתים לקראת מלכי ישראל וכו'מכשירי מצוה עמ' קיט
יט ע"ב16 מדלגים היינו על גבי ארונות ולא לקראת מלכי שיראל בלבדאמרי השכל עמ' 127
יט ע"ב16 מדלגין היינו ע"ג ארונות וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' רסז,שכג, של, שלא, שלב, שלח, שמ
יט ע"ב16 מדלגין היינו ע"ג ארונות של מתים וכו' כל שיש בו חלל טפח חוצץ בפני הטומאהחיי נפש ח"ד עמ' שא
יט ע"ב16 מדלגין היינו ע"ג ארונות של מתים וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קצב
יט ע"ב16 מדלגין היינו ע"ג ארונות של מתים לקראת מלכי ישראלימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' עו
יט ע"ב16 מדלגין היינו ע"ג ארונות של מתיםויואל משה מאמר ב סי' צט עמ' דש
יט ע"ב16 מדלגין היינו ע"ג ארונות של מתיםמנחת מרדכי עמ' עד
יט ע"ב16 מדלגין היינו ע"ג ארונותגור אריה במדבר פי"ט אות כ
יט ע"ב16 מדלגין היינו על גבי ארונות וכו'תורה בציון עמ' רטז, רכה, רכו
יט ע"ב16 מדלגין היינו על גבי ארונותעיוני רש"י במדבר עמ' שכג
יט ע"ב17 לעולם יצא אדם לקראת מלכי ישראלאמרי יוסף שמות דף לז ע"א
יט ע"ב18 ירוץ אדם אפילו לקראת מלכי אומ"החכמת התורה לך לך עמ' תרכב
יט ע"ב22 כל שיש בו חלל טפח חוצץ בפני הטומאהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שפד
יט ע"ב23 כל אהל שאין בו חלל טפח אינו חוצץ בפני הטומאהגור אריה במדבר פי"ט הערה 110
יט ע"ב24 ורוב ארונות יש בהן חלל טפחהר המוריה עמ' טז
יט ע"ב24 רוב ארונות יש בהם חלל טפחתורה בציון עמ' רכה
יט ע"ב26 משום כבוד מלכים לא גזרו בהו רבנןצניף מלוכה (רייז) עמ' לח
יט ע"ב26 משום כבוד מלכים לא גזרוחכמת התורה תרומה עמ' קסד
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תצט
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות וכו'זכות ישראל - עשר צחצחות פרק ו אות ס
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה את ל"ת שבתורה וכו' בלאו דלא תסורמכשירי מצוה עמ' קכא
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה את ל"ת שבתורה וכו' תרגמא וכו' בלאו דלא תסור וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קמא
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה את ל"ת שבתורהשיחות ר' ראובן עמ' כא, רג
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה את ל"ת שבתורהתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רמו
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה את לא תעשה שבתורהאהל נפתלי עמ' צח
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה את לא תעשה שבתורהחכמה ומוסר ח"ב עמ' סט
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה את לא תעשה שבתורהשארית מנחם - מאמרים עמ' קסג
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת שבתורה וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קצא
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת שבתורה וכו'דברי ברוך ח"ב סי' י אות ו
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת שבתורהאבן פינה עמ' 37
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת שבתורהאור אברהם - רות עמ' קיח
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת שבתורהאור אברהם ברכות עמ' רצח
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת שבתורהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רכה
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת שבתורהחיי נפש ח"ד עמ' תלז
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת שבתורהמגדל עוז (תשעח) עמ' תקסג
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה לא תעשה שבתורהאור ישרים (תשסב) עמ' רעט
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה לא תעשה שבתורהדעת תורה שמות עמ' רנ
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה לא תעשה שבתורהחכמת התורה אמור עמ' סז
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה לא תעשה שבתורהחשבון הנפש (תשעה) עמ' פו {לכן אדם לא יאמר היאך אטפל בתיקוני גופי למראית עין של אחרים}
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה לא תעשה שבתורהמבשרת ציון ח"א עמ' קיב
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה לא תעשה שבתורהשם דרך - הישר והטוב עמ' צ
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה לא תעשהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכו
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריותאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' ריח
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריותישא מדברותיך - מגילה עמ' סח
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריותכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' ה
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריותמשנת חיים בראשית עמ' תצא
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריותספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קל, קמב
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריותתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' סח
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות, ורש"י ד"ה ולאחותותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פא, פג
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות, רש"י ותוס' ד"ה שבחכמת התורה אמור עמ' יב
יט ע"ב27 כבוד הבריות דוחה איסור תורה בלא מעשהגנא דפלפלי עמ' מה
יט ע"ב27 כבוד הבריות דוחה ל"ת שבתורהקריאה בקריה ח"א עמ' קכו
יט ע"ב27 כבוד הבריות וכו' דאין חכמה וגו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקנא
יט ע"ב27 כבוד הבריותדברי הרב עמ' קס
יט ע"ב27 כבוד הבריותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שפב
יט ע"ב30 בלאו דלא תסורשערי תשובה שער ג אות ד
יט ע"ב30 לא תסור, ורבינו נסים גאון - לא היתה הכוונה אלא לנסות את החכמיםהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שיז
יט ע"ב30 לאו דלא תסורכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 73, 78
יט ע"ב30 לאו דלא תסורמפניני הרב עמ' תיז
יט ע"ב31 לאו דלא תסור דאורייתא הואעצי חיים על התורה עמ' תנא, תסא
יט ע"ב32 גברא רבא אמר מילתא לא תחייכו עליהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 602
יט ע"ב32 גברא רבא אמר מילתא לא תחייכו עליהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' ז הערה 37
יט ע"ב32 גברא רבה אמר מילתא לא תחיכו עליהאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 62
יט ע"ב32 כל מידי דתקנו רבנן סמכוהו על הלאו דלא תסורברכות אבי דף קו ע"ב
יט ע"ב32 כל מילי דרבנן אסמכוהו אלאו דלא תסוראגרא דכלה ח"ג עמ' נב
יט ע"ב32 כל מילי דרבנן אסמכוהו אלאו דלא תסורבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קיב ע"ד
יט ע"ב32 כל מילי דרבנן אסמכינהו אלאו דלא תסורעצי חיים - מועדים עמ' רלו
יט ע"ב32 כל מילי דרבנן אסמכינהו על לאו דלא תסורחמודי צבי מועדים עמ' קעב, קעד
יט ע"ב32 כל מילי דרבנן אסמכינהו על לאו דלא תסורנחלה לישראל (תשעא) עמ' לג
יט ע"ב32 כל מילי דרבנן סמכוהו אלאו דלא תסירכסף נבחר (תשסג) עמ' רנט
יט ע"ב32 לא תסוררוח חיים (חיד"א) עמ' קפה {בסתם יינם}
יט ע"ב33 אסמכינהו על לאו דלא תסורזבחי צדק (דיסקין) עמ' שכו
יט ע"ב34 והתעלמת פעמים שאתה מתעלםצמח דוד (סקאליע) עמ' תקמז
יט ע"ב35 פעמים שאתה מתעלם כגון זקן ואינה לפי כבודוקרני אורה עמ' פז
יט ע"ב35 פעמים שאתה מתעלם כגון זקן וכו'המאור הגדול (גר"א) עמ' שסז
יט ע"ב35 פעמים שאתה מתעלםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' צב
יט ע"ב35 פעמים שאתה מתעלםתורת אליהו עמ' שכו
יט ע"ב42 איסורא מממונא לא ילפינןתורת מנחם חלק לא עמ' 50
יט ע"ב42 איסורא מממונא לא ילפינןתורת מנחם חלק נ עמ' 38
יט ע"ב42 איסורא מממונא לא ילפינןתורת מנחם חמ"א עמ' 329
יט ע"ב42 איסורא מממונא לא ילפינןתורת מנחם חמ"ו עמ' 147
יט ע"ב42 והתעלמת שייך רק בממוןמקראי קדש (תשנג) עמ' שנא
יט ע"ב42 ולאחותו מה ת"ל וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' מ
יט ע"ב42 ילפינן מלאחותונתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רסט
יט ע"ב42 ממונא שאניקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' מד
יט ע"ב43 היה הולך לשחוט פסחו ולמול בנו ושמע שמת לו מת וכו'תורה בציון עמ' לה
יט ע"ב43 הרי שהיה הולך לשחוט את פסחו ולמול אה בנו וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' ט
יט ע"ב46 מטמא למת מצוה תלמוד לאמר ולאחותודובר צדק עמ' 28
יט ע"ב46 מת מצוה דוחה כמה מצוותדרך חיים (תשלה) עמ' קפז
יט ע"ב47 ולאחותו ליטמא למת מצוהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קעז
יט ע"ב47 מת מצוה דוחה אפילו היה כהן גדול ונזירכסף נבחר (תשסג) עמ' קלד
יט ע"ב רש"י - מצות קבורה הוא משום כבוד הבריותלקוטי שיחות ח"ז עמ' 328
יט ע"ב תוס' ד"ה מדלגין - גולל ודופק אין מטמא באוהלבשבילי התלמוד ח"א שבת טז ע"א
יט ע"ב תוס' ד"ה מדלגין - היינו ע"ג ארונותברכת שלמה חו"מ עמ' ריב [הלכה]
יט ע"ב תוס' ד"ה מדלגיןלהורות נתן במדבר עמ' קצט
יט ע"ב תוס' ד"ה רובויואל משה מאמר ב סי' צט עמ' דש
יט ע"ב רבינו נסים גאוןהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' ג, ריב
יט ע"ב רבינו נסים גאוןהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' ג, ריד
יט ע"ב חי' רא"מ הורוביץ - אלו שתי מצות שמאחין בין ישראל לאביהם שבשמיםנתיבות יצחק ח"ג עמ' שסא
כ ע"א01 מת מצוהמפניני הרב עמ' שעו
כ ע"א03 וליגמר מינה שב ואל תעשה שאניעטרת חן ח"ב עמ' קט
כ ע"א03 חכמים הפקיעו לפעמים איזו מצוה דאורייתא ואמרו שוא"ת עדיףערבי נחל (תשסד) עמ' תריז
כ ע"א03 יש כח ביד חכמים לעקור מ"ע מה"ת בשוא"תתהלה לדוד (והרמן) פרק סג פסוק יא הערה כג
כ ע"א03 כבוד הבריות עוקרין דבר מה"ת בשוא"תישא מדברותיך - מגילה עמ' קנט
כ ע"א03 שב ואל תעשה עדיףנטריקן (תשעד) עמ' צה
כ ע"א03 שב ואל תעשה שאנידברי ברוך ח"ב סי' י אות ו
כ ע"א03 שב ואל תעשה שאניחכמת התורה לך לך עמ' תקכח
כ ע"א03 שב ואל תעשה שאניכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 193
כ ע"א03 שב ואל תעשה שאנימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף נג ע"א
כ ע"א03 שב ואל תעשה שאני, ורש"י ד"ה שב ואל תעשה שאני ותוס' ד"ה שבלב המשפט ח"א שיעור טו [הלכה]
כ ע"א03 שב ואל תעשהדרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות קצז
כ ע"א03 שב ועל תעשה שאנישפוני טמוני חול (תשנט) עמ' ק, קד {ומ"מ המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוק}
כ ע"א04 א"ל ר"פ לאביי מ"ש ראשונים דאתרחיש ניסא ואנן לא מתרחיש לן ניסא וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת שלח עמ' רכג
כ ע"א04 א"ל ר"פ לאביי מאי שנא ראשונים דאיתרחיש להו ניסאאוצר המאמרים (תשסג) עמ' שכד
כ ע"א04 א"ל רב פפא לאביי מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסא ומ"ש אנן וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שיא, שיב, שמא, תסו, תקמג, תקמז
כ ע"א04 א"ל רב פפא לאביי מאי שנא קמאי דמתרחיש להו ניסא וכו' קמאי דמסרי נפשייהו וכו'ארוחת תמיד עמ' תקח ע"א ד"ה אלא
כ ע"א04 א"ל רב פפא לאביי מאי שנא ראשונים אתרחיש להו ניסא וכו' א"ל קמאי הוו מסרי נפשייהו אקדושת השם וכו'עירין קדישין השלם עמ' תט
כ ע"א04 אמר ליה רב פפא לאביי מאי שנא וכו' ואנן קא מתנינן שיתא סדרידרכי התשובה עמ' צז
כ ע"א04 אמר ליה רב פפא לאביי מאי שנא וכו' מתון מתון ארבע מאה זוזי שויאדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' ב, מט, סג, מהד' ה סי' עח
כ ע"א04 אמר ליה רב פפא לאביי מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא ומ"ש אנן דלא מתרחש לן ניסא וכו'שמחת מרדכי (רוזנמן) חנוכה - מאמר מאי חנוכה
כ ע"א04 אמר ליה רב פפא לאביי מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסאנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' רכג, תסג
כ ע"א04 אמר ליה רב פפא לאביי מאי שנא ראשוניםנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' לג
כ ע"א04 מ"ש קמאי דמתרחיש להו ניסאידו בכל דף רכב ע"ב
כ ע"א04 מ"ש קמאי דאיתרחיש להו ניסארוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קכא
כ ע"א04 מ"ש קמאי דאיתרחש להו ניסא כו' קמאי הוו קמסרי נפשייהו אקדושת ה' וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' סה, קצה, שכה, תצ, תקיט
כ ע"א04 מ"ש קמאי דמתרחיש להו ניסא ומ"ש בתראי דלא מתרחיש להו ניסא אי משום תנויי וכו'אורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק א אות א, ז
כ ע"א04 מ"ש קמאי מתרחיש ניסא וכו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' לא
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסא וכו' קמאי הוי מסרן נפשייהו אקדושת השם אנן לא מסרינן נפשין על ק"ה וכו'דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' ה, שנא
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו'צל הכסף (פריד תשסג) עמ' נ
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסא וכו' א"ל קמאי הוי מסרי נפשייהו אקדושת השם וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' כב
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסא וכו' דקא מסרו נפשייהוחמודי צבי בראשית עמ' קמא, קמב
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסא וכו' ואנן קא מתנינן שיתא סדרי, ורש"י - לא היו גדולים בכל גמ' של ד' סדרים אלא בתלתא בבי שלנודעת תורה במדבר עמ' סט, ע, קפט
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסא וכו' קמאי הוו מסרי נפשייהו אקדושת השםשפתי חיים ח"ב עמ' לא-ג
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסא וכו' קמאי הוו קא מסרו נפשייהו אק"החמודי צבי שמות עמ' קעג, קצ
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסא וכו' קמאי הוי קא מסרי נפשייהו על קדושת ה'נר ישראל חלק ב דף עה
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסא וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' שעה
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסא ומ"ש אנן דלא וכו' קמאי הוי קא מסרו נפשייהו אקרושת ה' וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רז, שנח
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסא קמאי מסרי נפשייהו אקדושת השםמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' לג {המדרגה המעולה בתורה לשמה, ד' אבות נזיקין, וכנגדן ד' מדרגות קדושה; בלימוד נזיקין הכניעו המזיקים, וכמו"כ במסי"נ}
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שלט
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסאזקן אהרן (פריד) עמ' קיט
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאיתרחיש ליה ניסאמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קכ
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו' ראשונין הוו קא מסרי נפשייהו אקדה"ש וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קח, קטו, רמו, רעא, רצט, שז
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' סט
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא ומ"ש אנן דלא מיתרחש לן ניסא וכו'עצי חיים על התורה עמ' ו, פב, ריג, שעח*, תלח*
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא ומ"ש אנן דלא מתרחיש לן ניסא וכו', א"ל קמאי הוו מסרי נפשייהו וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רלז
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא ומ"ש אנן וכו' א"ל קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת ה' וכו'אמרות חיים עמ' רלג
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא כו' אי משום תנויי כו' קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםבאמונה שלמה עמ' רי
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא משום דמסרי נפשייהו אקדושת השםפאר יעקב ח"ב עמ' תרסד, ח"ג עמ' קיח, ריד
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא משום דמסרי נפשייהו על ק"החיי נפש ח"ו עמ' פד
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסאאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רסא ע"א
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דמתרחיש להו ניסא וכו' אנן לא מסרינן נפשין אקדושת השםדעת תורה ויקרא עמ' מז, נא, במדבר עמ' עא
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דמתרחיש להו ניסא וכו' קמאי הוו מסרי נפשייהו אקדושת ה'מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תרפה
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דמתרחיש להו ניסא וכו' קמאי הוי מסרין נפשייהו אקדושת ה' אנן וכו'חמודי צבי מועדים עמ' שלז, שמה, תקמה, תקנא, תקסא, תקסז, תקעה
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דמתרחיש להו ניסא וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרנד
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דמתרחשו להו ניסא קמאי הוו מסרין נפשייהו אקוה"שעלי שור ח"ב עמ' תרה
כ ע"א04 מ"ש ראשונים וכו' קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם וכו'חכמה ומוסר ח"א עמ' רצה
כ ע"א04 מ"ש ראשונים וכו' קמאי מסרי נפשייהו וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' קכב, קפב, רטו
כ ע"א04 מפני מה בדורות הראשונים נענו כשהתפללונחלת צבי (פאליי) עמ' תז
כ ע"א04 מפני מה הראשונים התפללו ונענושפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקנ
כ ע"א05 איתרחיש להו ניסא וכו' מסרי נפשייהו עקד"המשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' קפד
כ ע"א05 הראשונים איתרחש להו ניסאשומע תפלה ח"א עמ' רצב
כ ע"א05 הראשונים אתרחיש להו ניסאמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רח
כ ע"א05 מאי שנא וכו' דהוי קא מסיים מסאנא אתי מיטרא וכו'פרדס המלך (תשסט) אות שצ, תעה, תקפו
כ ע"א05 מאי שנא קמאי דמתרחיש להו ניסאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קע, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קלא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' כה
כ ע"א05 מאי שנא קמאי דאיתרחש להו ניסא ומאי שנא בתראי וכו' רחמנא לבא בעי וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רנה, תלד
כ ע"א05 מאי שנא קמאי דמתרחיש להו ניסא וכו' משום דמסרי נפשייהו על קדושת ה'מגדל עוז (תשעח) עמ' רמה
כ ע"א05 מאי שנא קמאי דמתרחיש להו ניסאנתיבות עולם ח"ב עמ' מז
כ ע"א05 מאי שנא קמאי דמתרחש להו ניסא וכו'עקדת יצחק (שלג) שער פג דף רמא ע"ב; דרשות הר"ן (שנו) דרוש ו דף לה ע"א; באר שבע (שעד) סנהדרין דף עג ע"ג-ע"ד
כ ע"א05 מאי שנא קמאי דמתרחש להו ניסאאיתן האזרחי עמ' רפג, שלד
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאיתרחיש להו ניסא וכו' קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם וכו'אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רלג, ח"ב עמ' תקעז
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאיתרחיש להו ניסא ראשונים דמסרו נפשקרן לדוד בראשית עמ' קמז, של, שלג
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאיתרחיש להו ניסאאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' כו
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאיתרחיש להו ניסאבאר מחוקק (תשמט) עמ' עב
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאיתרחיש להו ניסאקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' שצט
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו גיסאמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר סה
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו' ואנן לא מסרינן נפשייהו אקדושת השםדובר צדק (זילבר) עמ' עא, עד
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו' כי הא דרב אדא בר אהבה וכו'חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' לא
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו' מתון מתון ד' מאות זוזי שויאחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות מו
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו' קא מסרי נפשייהו אקדושת ה' וכו'תורת מהרי"ם בראשית עמ' נ, עד, רי
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו' קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת ה'עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רטז
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו' קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם וכו'שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 162
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו'אילנא דחיי (תשסז) עמ' רי
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא ומאי שנא אנן דלא אתרחיש לן ניסאילקוט עטרת צבי עמ' קב
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסאאבן ישפה עמ' 8
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסאאור אברהם - סידור התפילה עמ' קה
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסאבאר מחוקק (תשעה) עמ' צג
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסאהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קפו, רמד
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסאהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קפח, רמח
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסאמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר יט,לד
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסאנתיבות יצחק ח"ג עמ' נח, ער, רפח
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסאשם ישראל עמ' קצב
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש לחו ניסא וכו' קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםשמועת יצחק - לך לך א
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחש להו ניסאדרשות שמן רוקח עמ' רכח
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דמתרחיש להו ניסאשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קח
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דמתרחיש להו ניסא וכו' ולית דמשגח בן וכו'עצי חיים - מועדים עמ' כו, לו, רה
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דמתרחיש להו ניסארב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תלב
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים שאיתרחיש להו ניסאהחברה והשפעתה מאמר 16 פרק ח
כ ע"א05 מאי שנא ראשרנים דאתרחיש להו ניסא מאי שנא אנן דלא מתרחיש לן ניסאבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1145
כ ע"א05 מאי שנאמורשה - שיחות למועדים עמ' קכט
כ ע"א05 מה בין דורות הראשונים לדורות האחרוניםקריאה בקריה ח"א עמ' רצז
כ ע"א05 קמאי איתרחיש להו ניסא דהוי מסרי נפשייהו אקידוש השםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 88
כ ע"א05 ראשונים איתרחיש להו ניסא משום דמסרי נפשייהואבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' עח
כ ע"א05 ראשונים אתרחיש להו ניסא דמסרו נפשייהו אקדושת ה'ברכות אבי דף יז ע"ב
כ ע"א05 ראשונים דאתרחיש להו ניסא משום דקא מסרי נפשייהו אקדושת השםאגרת הטיול (תשעה) עמ' קכט, קמז
כ ע"א05 ראשונים דאתרחיש להו ניסאלקוטי שיחות ח"ה עמ' 451
כ ע"א05 ראשונים דאתרחיש להו ניסארב שלום (אדלר) עמ' קמג
כ ע"א05 ראשונים דקא מתרחש להו ניסאאור התורה (צמח צדק) במדבר ח"ה עמ' א'תקפ
כ ע"א05 ראשונים מתרחש ניסא דמסרי נפשייהויד יחזקאל עמ' צט
כ ע"א06 אי משום תורה אנן הא מתנינן וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' רכ
כ ע"א06 אי משום תנויי וכו'הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רסח
כ ע"א06 אי משום תנויי וכו'הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' ערב
כ ע"א07 בשני דר"י כולי תנויי בנזיקין הוהס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק רב
כ ע"א07 בשני דר"י כולי תנויי בנזיקין וכו' שאני ראשונים דקמסרי נפשייהו וכו', ומהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' שפה
כ ע"א07 בשני דר"י כולי תנויי נזיקין הוהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' סב
כ ע"א07 בשני דרב יהודה כולהו תנויי בנזיקין הוהס' חסידים סי' תתריא
כ ע"א07 בשני דרב יהודה כולי תנויי בנזיקין הוה וכו' קמאי הוו מסרי נפשיהו אקדושת השםפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קטו
כ ע"א07 בשני דרב יהודה כולי תנויי בסדר נזיקין וכו'אמרי פנחס השלם - שער התורה סי' כח, שער השבת סי' ט
כ ע"א07 דרב יהודה כולי תנויי בנזיקין הוהבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' שנ, שסז, תפט, תריד, ח"ב עמ' אלף נ, אלף סד
כ ע"א07 דרב יהודה כולי תנויי בנזיקין הוהס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' רעג
כ ע"א07 ר"י כולהו תנויי בנזיקין הוה ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' שנ, שסז, תפט, תריד, א'נ, א'סד
כ ע"א07 רב יהודה כולא תנוי' בנזיקין הווהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קעה
כ ע"א08 אנן קא מתנינן כו' קמאי היו קא מסרי נפשייהו אקיד"הכתר שם טוב (תשסד) סי' קסז
כ ע"א08 ואנן קא מתנינן בעוקצין תליסר מתיבתאהתרגשות הלב (תשסט) עמ' מו
כ ע"א08 קא מתנינן בעוקצין תליסרילקוט הגרשוני ח"א
כ ע"א09 עוקצין וכו' הווייות דרב ושמואל וכו'לקוטי שיחות חי"ב עמ' 195, 125
כ ע"א12 מתנינן בעוקצין תליסר מתיבתאהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' רכט
כ ע"א12 מתנינן תליסר מתיבתא בעוקציןבית אבא (גוטווירטה) דף כה עג-ע"ד
כ ע"א13 כד שליף חד מסאני אתי מטרארב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תלח,
כ ע"א13 כי הוה רב חייא שליף חד מסאנא אתי מטרא וכו' משום דמסרי נפשייהו אקדושת השםשירי משכיל כלל ז פרט ב (שי"ח)
כ ע"א13 כי הוה שליף חד מסאני' אתי מטרא כו' הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםתורת מנחם חנ"ב עמ' 42
כ ע"א13 כי שליף חד מסאניה אתי מטראאהל אלימלך עמ' הקדמה
כ ע"א13 פעם אחת לא היו גשמיםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קמ
כ ע"א13 ר' יהודה כשחלץ מנעלאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' לח
כ ע"א13 ר' יהודה כשחלץ מנעלאבן ישראל על התורה עמ' כז
כ ע"א13 ר"י כד הוי שליף מסאני אתא מיטרא+עשרה למאה סי' כב
כ ע"א13 ר"י כי הוה שליף חד מסאני אתי מטרא משום שמסר נפשו על קידוש השםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שלו
כ ע"א13 רב יהודה אף שלא הי' חריף כ"כ ואילו כי הו' שליף חד מסאני' אתי מיטרא ואנן כו' קמאי הוו קמסרי נפשייהו אקדה"ש וכו'דברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' ה
כ ע"א13 רב יהודה כי הוה שליף חד מסאניחיים וחסד סי' תלה
כ ע"א13 שליף חד מסאנאתקונים חדשים סוף פ' טז
כ ע"א13 שליף חד מסאני אתי מיטראשומע תפלה ח"א עמ' קנג
כ ע"א13 שליף מסאני ואתי מיטראישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צד
כ ע"א14 אתי מטרא וכו' קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקיט
כ ע"א15 דורות הראשונים מסרו את נפשםאמרי יחזקאל עמ' רנח
כ ע"א15 היו מוסרים עצמם על קיום התורהבית שלום מרדכי עמ' קצ
כ ע"א15 הראשונים שהיו מוסרין עצמם על קדושת שמו יתברך היו נענים בתפילתן וכו'גנת אגוז (תשעב) אות תפו
כ ע"א15 לא ירד מטראבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' ב
כ ע"א15 לא ירד מטראבן ישראל על התורה עמ' ב
כ ע"א15 קמאי דמס"נ אקדושת השם מתרחיש להו ניסארנת יצחק יהושע עמ' ריב, שמואל עמ' קסט, מלכים עמ' קפד, רנב, ישעיה עמ' קמו
כ ע"א15 קמאי דמסרו נפשן אקדושת ה' מתרחש להו ניסארנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קסא
כ ע"א15 קמאי דמסרי נפשייהו אקדושת השם אתרחיש להו ניסאים שמחה עמ' עח
כ ע"א15 קמאי דמסרי נפשייהו אקדושת השם מתרחיש להו ניסאמי מנוחות (בירדוגו) עמ' שע
כ ע"א15 קמאי הוה קא מסרי נפשייהושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרסט
כ ע"א15 קמאי הוו מסרי נפשייהו על קדושת השםקדושת יו"ט ח"א דף קל ע"ב
כ ע"א15 קמאי הוו מסרי נפשייהו על קדושת השמםאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 108
כ ע"א15 קמאי הוו מסרי נפשייהו על קה"שחלק יעקב (קנטור) דרוש כ
כ ע"א15 קמאי הוו קא מסרו נפשייהו אקדושת השםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שיג
כ ע"א15 קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת ה' אנן לא מסרינן נפשין אקדושת ה'תורת אביגדור ח"ד עמ' שה
כ ע"א15 קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם אנן לא מסרינן נפשין אקדושת השםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' צז ד"ה ובזה
כ ע"א15 קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם אנן לא מסרינן נפשין אקדושת השםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קמא, רלא
כ ע"א15 קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם וכו' מתון מתון ארבע מאה זוזי שויאאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קעה
כ ע"א15 קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם כי הא וכו'מצור דבש עמ' רלד
כ ע"א15 קמאי הוו מסרי נפשייהואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרנ
כ ע"א15 קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תצג, תק
כ ע"א15 קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםדובר צדק עמ' 95
כ ע"א15 קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםפירוש המכבי שמות עמ' מו
כ ע"א15 קמאי הוו קא מסרי נפשייהו וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' יט
כ ע"א15 קמאי הוי מסרי נפשייהו וכו'שמחת הנפש עמ' קכד
כ ע"א15 קמאי הוי קא מסרו נפשיהו אקדושת השםמי השלוח (מישור) ח"א עמ' פו
כ ע"א15 קמאי הוי קא מסרו נפשיהו אקדושת השם+מי השלוח (תשסז) ח"א דף פו, ח"ב דף קעז
כ ע"א15 קמאי הוי קא מסרי נפשייהו אקדושת השםתורת חסד (סופר) עמ' רא
כ ע"א15 קמאי מסרו נפשייהומערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' תיג
כ ע"א15 קמאי מסרי נפשייהו אקדושת השם מתרחיש להו ניסארנת יצחק תענית עמ' קצא, קצג
כ ע"א15 קמאי מסרי נפשייהו על קדושת השםנצח ישראל (הרטמן) עמ' תקלט
כ ע"א15 קמאי מסרי נפשייהואשל חיים ח"א עמ' פה-פו
כ ע"א15 קמאי מסרי נפשייהוכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 206-207
כ ע"א15 קמאי מסרן נפשייהו אקדוה"שיציב פתגם - ימים נוראים עמ' ה
כ ע"א15 ר"י מסר נפשו על קדושת השםלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תעח
כ ע"א15 ראשונים דקמסרי נפשייהו אקדושת ה'רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' סג
כ ע"א15 ראשונים הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםאור הרעיון עמ' רלג, תלו
כ ע"א15 ראשונים מסרי נפשייהו על קדושת ה', ומעשה דקרע כרבלתא ושילם ר' מאות זוזתורת יחיאל דברים עמ' שפה
כ ע"א15 ראשונים שמסרו נפשם נעשה להם נס ואנן וכו'חיי נפש על ההגדה עמ' רסח
כ ע"א15 ראשונים שמסרו נפשם על קידוש ה'תורת יחיאל במדבר עמ' שמח
כ ע"א17 דרב אדא בר אהבה וכו' ודרב גידלהצניעות והקדושה (תשסט) פ"ב אות ז {סמיכות העניינים}
כ ע"א17 דרב אדא בר אהבה חזייה לההיא כותית דהות לבישא כרבלתא בשוקא סבר דבת ישראל היא קם קרעיה וכו'מחזה עינים (לוויטאן) עמ' קנה
כ ע"א17 דרב אדא בר אהבה ראה כותית שהיתה לובשת בגד אדום וסבר שבת ישראל היאדרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' רפה
כ ע"א17 וכדר' אדא בר אהבה דקרע כרבלתא מנכרית מספקהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' רכ
כ ע"א17 כי הא דרב אדא בר אהבה חזייה לההיא כותית וכו'הצניעות והקדושה (תשסט) הקדמה אות יד, פי"ח אות ג, ו
כ ע"א17 כי הא דרב אדא חזיא לההיא כותית וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קיח
כ ע"א17 כי הא דרב אדא בר אהבה חזייה וכו' קם קרעיה מינה וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות מ ס"ק ד
כ ע"א17 ר' אדא בר אהבה חזא לגויה דלבישא כרבלתאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכח
כ ע"א17 רב אדא בר אהבה חזייה וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קפד
כ ע"א17 רב אדא בר אהבה ראה כותית שהיתה לובשת בגד אדוםאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' נט
כ ע"א17 רב אדא וכו' חזי' לההיא כותית דהות לבישא כרבלתא וכו'לקוטי שיחות חי"ח עמ' 481
כ ע"א17 רב אדא קרע כרבלתא מכותיתהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קנח
כ ע"א18 דהוה לבישא כרבלתאפני מלך ויקרא עמ' ריד
כ ע"א18 דהות לבישא כרבלתא בשוקא וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשפח-ט
כ ע"א18 ההיא כותית שלבשה כרבלתאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקז
כ ע"א18 חזיי' לההיא כותית דהות לבישא כרבלתא בשוקא כו' מתון מתון ארבע מאות זוזי שויא, ורש"י וערוך ומהרש"אתורת מנחם חנ"ח עמ' 77
כ ע"א18 חזייה לההיא כותית דהות לבישא כרבלתא בשוקאמבשרת ציון ח"ג עמ' קכב
כ ע"א18 חזייה לההיא כותיתילקוט הגרשוני ח"א
כ ע"א18 חזייה לההיא כותיתפירושי ראשונים
כ ע"א19 לבישא כרבלתא בשוקא, וריטב"א והערוךקריאה בקריה ח"א עמ' רצז
כ ע"א19 סבר דבת ישראל היא קם קרעי' מינהתורת מנחם ח"א עמ' 146
כ ע"א19 סבר דבת ישראל קם קרעיה מינה רש"י, ערוך, מהרש"לדרשות שבט הלוי ח"א עמ' סו
כ ע"א21 א"ל מה שמך, א"ל מתון, א"ל מתון מתון ד' מאות זוזי שויאתפארת צבי בראשית עמ' תרסב
כ ע"א21 מאי שמך א"ל מתון א"ל מתון מתון ד' מאות זוזי שויאתפארת צבי בראשית עמ' תמז
כ ע"א22 א"ל מתון מתון ארבע מאה זוזישיחת מלאכי השרת עמ' 59
כ ע"א22 אמר לה מתון מתון ארבע מאה זוזי שויאנתיב מצותיך (תשסח) עמ' נט
כ ע"א22 אמר לה מתון מתון ארבע מאה זוזי שויאשפע חיים ח"ו עמ' קצה
כ ע"א22 מאתן מאתן ד' מאה זוזי שויאבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' שח, שמו
כ ע"א22 מתון מתון ארבע מאותישועה ורחמים עמ' קטו
כ ע"א22 מתון מתון ארבע מאה זוז שויאאור חדש למטיפים עמ' 40
כ ע"א22 מתון מתון ארבע מאה זוזי שויאאוצר המאמרים (תשס) עמ' שטו
כ ע"א22 מתון מתון ארבע מאה זוזי שויאגבורות אליהו יו"ד סי' צו
כ ע"א22 מתון מתון ארבע מאה זוזי שויאמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' לט
כ ע"א22 מתון מתון ארבע מאה זוזי שויאמשמרת איתמר (תשסז) עמ' נז, שעז, שפו, תעה, תפו, תקנה, תקעז
כ ע"א22 מתון מתון ארבע מאה זוזי שויאשארית מנחם - מאמרים עמ' קיב
כ ע"א22 מתון מתון ארבע מאה זוזי שויאשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות מ ס"ק א
כ ע"א22 מתון מתון ארבע מאות זוזא שויאשבט מוסר עמ' שכא
כ ע"א22 מתון מתון ארבע מאות זוזי שויאעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' צט, רעג
כ ע"א22 מתון מתון ארבע מאות זוזי שויאשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' עב
כ ע"א22 מתון מתון ד' מאה זוזי שוהביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק כט פסוק כ
כ ע"א22 מתון מתון ד' מאה זוזי שוהביאור הגר"א על משלי פרק כט פסוק כ
כ ע"א22 מתון מתון ד' מאה זוזי שויאהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקנח
כ ע"א22 מתון מתון ד' מאה זוזי שויא, ורש"יגנא דפלפלי עמ' שכו
כ ע"א22 מתון מתון ד' מאות זוז שויאלקוטי משלי פרק כב פסוק ו
כ ע"א22 מתון מתון ד' מאות זוזי שויאלחם רב על סדור התפילה אות תתכ
כ ע"א22 מתון מתון ד' מאות זוזי שויאקשוטי כלה (תשסג) עמ' קמג
כ ע"א22 מתון מתון ורש"ידברים אחדים (תשמו) עמ' רמד
כ ע"א22 מתון מתון ת' זוזי שויאמשמרת איתמר (תשסה) עמ' מח, שכה, שלב, תט, תיט, תעט, תצז
כ ע"א22 מתון מתון ת' זוזי שויאשל"ה (תט) שער האותיות דף סט ע"ב
כ ע"א22 מתון מתון ת' זוזי שויאתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקפא
כ ע"א23 רב גידל אמר דמיין בעיני כי קאקי חיוריאלשיך על חמש מגילות עמ' שנח
כ ע"א23 רב גידל הוה רגיל דהוה אזיל ויתיב בשערי טבילהעין יעקב (שפב) סוף ברכות דף מג ע"ד - פי' בשם ר' ישעיה; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) מאמר א כלל א פרק ה דף יח ע"א; אהבת עולם (קושטא, תב) דרוש כא דף קכה; גל של אגוזים (שנג) פרשת תולדות דף לד ע"ב
כ ע"א23 רב גידל ור' יוחנןנפש הרב עמ' סא {עמדו על דרכם המיוחדת בעבודת ה' למרות שהיתה ביקורת עליהם}
כ ע"א23 ר' גידל היה רגילדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' ט
כ ע"א23 ר' גידל היה רגילדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' טז
כ ע"א23 ר' גידל ור' יוחנן יתבי אשערי דטבילה וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' ק
כ ע"א23 ר"ג הוה רגיל דיתיב אשערי טבילה וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' תרנד
כ ע"א23 ר"ג ור"י היו רגילים לישב בשערי טבילה כו' (וברי"ף לע"י)תורת מנחם חכ"ז עמ' 51
כ ע"א23 רב גידל הוה רגיל דהוה אזל ויתיב אשערי טבילה+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קעח
כ ע"א23 רב גידל הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי טבילההצניעות והקדושה (תשסט) פ"ב אות ו-ח {טעם שישב שם}
כ ע"א23 רב גידל הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי טבילהחלקת יהושע עמ' קעא הערה כ, עמ' רד הערה רמט
כ ע"א23 רב גידל הוה רגיל דהוה קא אזיל וכו' דמיין באפאי כי קאקי חיורירישומי דברים עמ' ז
כ ע"א23 רב גידל הוה רגיל דהוה קאזיל ויתיב בשער הטבילהמנחת יהודה (פתיה) עמ' 29
כ ע"א23 רב גידל הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילהס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רצט
כ ע"א23 רב גידל הוי יתיב אשערא דטבילהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' פב
כ ע"א23 רב גידל וכו' אמר להו דמיין באפאי כי קאקי חיוריראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ה אות כא
כ ע"א23 רב גידל וכו' לא מסתפי מר מיצר הרע וכו' רבי יוחנן וכו' לא קא מסתפי מר מעינא בישאאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תסד
כ ע"א23 רב גידל יתיב אשערי טבילהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קצ
כ ע"א23 רב גידל יתיב אשערי טבילהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קעו
כ ע"א23 רב גידל יתיב בשערי טבילה וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' שפח
כ ע"א23 רב גידל יתיב על שערי דטבילה ואמר הכי טבלי וכו'פרדס המלך (תשסט) אות קב
כ ע"א23 רב גידל רגיל דאזיל ויתיב אשערי טבילהאהבת עולם דף קא
כ ע"א24 אמר להו הכי טבילו והכי טבילואוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רל
כ ע"א26 דומה באפאי כי קאקי חיוריתורי זהב (תשעג) עמ' רסח
כ ע"א26 דמי עלי כקאקי חיווריאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קיד, שכג
כ ע"א26 דמיא באפאי כי קאקי חיוראתורת יחיאל בראשית עמ' רפה
כ ע"א26 דמיה עלי כקאקי חווראקרן לדוד בראשית עמ' רלב, רז
כ ע"א26 דמיין באפאי כי קאקי חיוורירנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קכט
כ ע"א26 דמיין באפאי כי קאקי חיורימחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' כה
כ ע"א26 דמיין באפאי כי קאקי חיוריקדושת עינים (תשעא) פרק יד אות נ, עה
כ ע"א26 דמיין באפאי כי קאקי חיוריתורה וחיים (כלפון) עמ' שו
כ ע"א26 דמיין באפאי כקאקי חיוראיד אהרן עמ' מט
כ ע"א26 דמיין באפי כי קאקי חיורישמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שיז
כ ע"א26 דמיין כקאקי חוורימבוא התלמוד פ"כ עמ' שכה
כ ע"א26 דמיין עלי כקאקאי חיוורילהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' יט
כ ע"א27 ר' יוחנן הוה אזיל ויתיב אשערי טבילה וכו' מסתכלן בי וכו' דלהוו להו זרעא שפירי כוותיראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טז אות ע, עז
כ ע"א27 ר' יוחנן הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתב אשערי דטבילה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קכא
כ ע"א27 ר' יוחנן הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילה וכו' מזרעא דיוסף קא אתינא וכו'שם יחזקאל עמ' שסב
כ ע"א27 ר' יוחנן הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילה וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתמו
כ ע"א27 ר' יוחנן הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ד
כ ע"א27 ר' יוחנן הוה רגיל דיתיב אשערי טבילה וכו' אנא מזרעא דיוסף וכו'זרע שמשון (תשסג) ויחי אות לא
כ ע"א27 ר' יוחנן הוה רגיל וכו' אשערי טבילהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' לה {כונתו שיזכו לבנים ת"ח כמוהו}
כ ע"א27 ר' יוחנן היה יושב אשערי טבילה וכו'מעדני אשר נישואין עמ' פט
כ ע"א27 ר' יוחנן ישב אשערי דטבילה וכו' זרעא דשפירי כוותישארית אהרן דף קמט ע"ב
כ ע"א27 ר' יוחנן ישב על פתח המקוהמנוחת אשר ח"א - דברי חכמה ומוסר ד"ה במגלת
כ ע"א27 ר' יוחנן יתיב אשערי דטבילה כדי שיסתכלו בו כו'פרדס המלך (תשסט) אות קב
כ ע"א27 ר' יוחנן יתיב אשערי טבילה וכו' וניהוי להו בני דשפירו כוותיאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' מט, בראשית ח"ב עמ' שנב, שנו, דברים עמ' שצז
כ ע"א27 ר' יוחנן יתיב אשערי טבילהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ר
כ ע"א27 ר' יוחנן יתיב אשערי טבילהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קעא, קעד
כ ע"א27 ר"י הוה רגיל דאזיל ויתיב אשערי דטבילהשבט מוסר עמ' כ, פו
כ ע"א27 ר"י הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילהשמחת הנפש עמ' קעא
כ ע"א27 ר"י הוה רגיל דהוי יתיב אשערי טבילה וכו'ברית שלום (תעח) דף לא ע"ב, לו ע"א
כ ע"א27 ר"י הוה רגיל דהוי יתיב אשערי טבילה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' רכח
כ ע"א27 ר"י וכו' קא אזיל ויתיב אשערי טבילההמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' קסא
כ ע"א27 רבי יוחנן הוה אזיל ויתיב אשערי טבילהתורה בציון עמ' קמד
כ ע"א27 רב יוחנן הוי יתיב אשערי טבילה וכו' אנא מזרעא דיוסף דלא שלטא ביה עינא בישאלקט אמרי קודש - בראשית עמ' רמו, רמז
כ ע"א27 רבי יוחנן הוה אזיל ויתיב אשערי טבילהידו בכל סי' תקסז
כ ע"א27 רבי יוחנן הוה רגיל דהוה אזיל ויתיב בשערי טבילה וכו'עין יעקב (שפב) סוף ברכות דף מג ע"ד - פי' בשם ר' ישעיה; ס' המוסר (כלץ, שכ) פרק ו/י דף פא ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת פקודי דף קפב ע"ג; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ד לתורה דף יד ע"ג; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה צז דף תקכ ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף כה ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) דרוש סד דף ס ע"ד; +לב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע יז סימן מח דף קג ע"א; מנחה בלולה (שנד) פרשת ויחי דף נח ע"ב; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת ויחי דף קי ע"ב, ופרשת משפטים דף קנח ע"ב
כ ע"א27 רבי יוחנן הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי רטבילהפאר יעקב ח"א עמ' תנז
כ ע"א27 רבי יוחנן הוה רגיל דהוה קאזיל ויתיב אשערי דטבילה וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' עח
כ ע"א27 רבי יוחנן שהיה יושב על פתח בית הטבילהקריאה בקריה ח"ב עמ' מב
כ ע"א27 ריו"ח הוה יתיב אשערי טבילהחכמה מאין דף סז ואילך
כ ע"א31 אמר ליה רבנן לרבי יוחנן לא קא מסתפי מר מעינא בישא אמר להו אנא מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא ביה עינא בישאפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קד {זרעו של יוסף אינו שולט בהם עין הרע הוא מכח ברכת יעקב ליוסף וכן לא יכשל בהם לדבר עבירה מפני יפיים}
כ ע"א31 אמרי ליה רבנן לא קא מסתפי מר מעינא בישאברית אברם עמ' קעד
כ ע"א31 לא מסתפי מר מעינא בישאמדרש האיתמרי (תקפד) דרוש יט דף נה ע"ב
כ ע"א32 א"ל ר' יוחנן אנא מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא ביה עינא בישאילקוט עטרת צבי עמ' קפג
כ ע"א32 אמר להו אנא מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטא ביה עינא בישא וכו' רבי יוסי ברבי חנינא אמר מהכא וידגו לרב בקרב הארץ מה דגים שבים מים מכסין עליהם ואין עין הרע שולטת בהם אף זרעו של יוסף אין עין הרע שולטת בהםדרכי אמונה דרך פא
כ ע"א32 אמר להו ר' יוחנן אנא מזרעא דיוסף קא אתינאאור אברהם ברכות עמ' כד
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף דלא שלטא בהו עינא בישא וכו' עין שלא רצתה לזון וכו'קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' קפו, קפז
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף דלא שלטא ביה עינא בישאישראל קדושים עמ' 9, 50, צדקת הצדיק סי' סב, קצ, רסיסי לילה סי' טו (עמ' 147)
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף דלא שלטא ביה עינא בישאמסילות הנביאים יהושע עמ' קסה, רז
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף דלא שלטא ביה עינא בישאפרי צדיק וישלח אות ו, וישב אות יב, תצוה אות ז, קדושים אות יב, פסח שני אות ג, פנחס אות טו, כי תצא אות י, כי תבא אות יב, וילך אות יד
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא ביה עינא בישא דכתיב בן פורת יוסף בן פורת עלי עיןשרגא המאיר מועדים עמ' עה
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא ביה עינא בישא וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' פה
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא ביה עינא בישאפני חיים (פלג'י) עמ' קנ ע"ב
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קא אתינא וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשלב, במדבר עמ' תקפג
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קא אתינא וכו'תורת מנחם ח"א עמ' 85
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קא אתינאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקס, תרפה
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קא אתינאשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' תא
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קא אתינאתורת אביגדור ח"ב עמ' קמג
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטא ביה עינא בישאלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קנד
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטא ביה עינא בישאנזר הקדש ח"ג עמ' רצב, שפז
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטא ביה עינא בישאקדושת עינים (תשמו) סי' רלז, תנב
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטא ביה עינא בישאקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רכז, רעג
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטה בהו עינא בישא וכו' וידגו לרוב וגו' ואב"א וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' פו
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קאתינא וכו'משמרת איתמר (תשסה) עמ' קיד
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קאתינאברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 185
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קאתינאמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קלו
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קאתינאקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קלח
כ ע"א32 אנא מזרעא וכו' עין שלא רצתה לזון ממה שאינו שלו וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק ב אות קפה, פרק ג אות קכח, פרק ה אות קסט, קעא, פרק ח אות סח, פרק ט אות עח
כ ע"א32 בזרעא דיוסף לא שלטא ביה עינא בישאאגרא דפרקא (תשסה) עמ' לה
כ ע"א32 זרעא דיוסף וכו' דלא שלטא כיה עינא בישאתורת יחיאל בראשית עמ' תיד, תל
כ ע"א32 זרעא דיוסף לא שלטא בי' עינא וכו'תורת מנחם חנ"ה עמ' 273
כ ע"א32 זרעא דיוסף לא שלטה ביה עינא בישאשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רל
כ ע"א32 זרעו של יוסף אין עין הרע שולט בהםהשיר והשבח ח"א עמ' קו
כ ע"א32 זרעו של יוסף אין עין הרע שולטת בהםבישורון מלך ח"א עמ' ריז
כ ע"א32 זרעו של יוסף לא שלטא ביה עינא בישאערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רכח
כ ע"א32 זרעו של יוסף לא שלטה ביה עינא בישאמכתב מאליהו ח"ד עמ' 6
כ ע"א32 זרעי' דיוסף אין עין הרע שולט בהםמדבר קדש בראשית ח"א עמ' רצג
כ ע"א32 מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא ביה עינא בישא, ורש"יהר יראה מאמר מח
כ ע"א32 מזרעא דיוסף קא אתינאקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' סט
כ ע"א32 מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטא ביה עינא בישאצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קכג ע"ב
כ ע"א32 מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטה ביה עינא בישא דכתיב עלי עיןאסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' שנב, שנו
כ ע"א32 מזרעא דיוסף קאתינאגנא דפלפלי עמ' שצה
כ ע"א32 ר' יוחנן מזרעא דיוסף הוהבשבילי התלמוד ח"א עירובין יג ע"ב
כ ע"א32 שלא ישלוט בו עין הרעחכמת התורה מקץ עמ' רפב
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קאתינא דלא שליט ביה עינא בישאאור הצבי עמ' 292
כ ע"א34 בן פורת יוסף בן פורת עלי עין וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שעב
כ ע"א34 בן פורת עלי עין א"ת עלי עין אלא עולי עיןיגל יעקב (תשנג) חיי שרה אות פא
כ ע"א34 בן פורת עלי עין ואמר רבי אבהו אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רטו
כ ע"א34 בן פורת עלי עיןתאיר נרי עמ' יב
כ ע"א34 בן פרת עלי עין וכו' עולי עיןמגלה עמוקות (תשסח) אופן קצא
כ ע"א35 אל תקרי עלי אלא עוליישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יח
כ ע"א35 אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןחדרי בטן פרשת בלק אות כז-כט
כ ע"א35 אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןחכמת התורה ויגש עמ' שסב
כ ע"א35 אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןחכמת התורה ויחי עמ' רסא
כ ע"א35 אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שיט
כ ע"א35 אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שמט
כ ע"א35 אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רכג
כ ע"א35 אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןערבי נחל (תשסד) עמ' ריג
כ ע"א35 אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קלו
כ ע"א35 אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' פא
כ ע"א35 אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קפה, ריא
כ ע"א35 אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןחכמת התורה נח עמ' קפח
כ ע"א35 עולי עיןיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קז {שהם למעלה מן העין}
כ ע"א35 עולי עיןחכמת התורה וישב עמ' תד
כ ע"א35 עלי עין אל תיקרי 'עלי עין' אלא 'עולי עין'אמרי נועם (מועדים) סי' כה לשבועות
כ ע"א35 עלי עין שאין עיה"ר שולטת בזרעו של יוסףשבט מוסר עמ' פה
כ ע"א36 וידגו לרוב מה דגים שבים וכו' ואין עין הרע שולטת בהןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות צח
כ ע"א37 מה דגים המים מכסים עליהם ואין עין הרע וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רכג
כ ע"א37 מה דגים שבים וכו'דבש השדה עמ' קמט
כ ע"א37 מה דגים שבים מים מבסיןאמרי מאיר (מאירי) בראשית פמ"ח פסוק טז
כ ע"א37 מה דגים שבים מים מכסים וכו'אפיקי ים עמ' נו, שיב, תעז
כ ע"א37 מה דגים שבים מים מכסין עליהם ואין עין הרע שולטת בהם אף זרעו של יוסף אין עין הרע שולטת בהםעקבי אבירים (תשסה) עמ' פו
כ ע"א37 מה דגים שבים מים מכסין עליהם ואין עין הרע שולטת בהם וכו'תורת מנחם חל"ח עמ' 152
כ ע"א37 מה דגים שבים מים מכסין עליהםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר ק אות א
כ ע"א37 מה דגים שביםשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קמט
כ ע"א39 בזכות שיוסף הצדיק לא רצה להסתכל בעבירהאור לשמים (תשסג) עמ' רל {זכה לעינא פקיחא דלא נים תדיר}
כ ע"א39 בן פורת יוסף עין שלא רצתה ליהנות וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שיח, תכא
כ ע"א39 ואיבעית אימא עין שלא רצתה וכו'תוכחת חיים (תשלח) בראשית עמ' קטז
כ ע"א39 עין שלא רצתהמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - ויחי עמ' קכו {חן יוסף היה מכח יראתו מהשי"ת}
כ ע"א39 עין שלא רצתה לזון ממה שאינו שלו אין עין הרע שולטת בוהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קנח
כ ע"א39 עין שלא רצתה לזון ממה שאינו שלו אין עין הרע שולטת בוהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קס
כ ע"א39 עין שלא רצתה לזון ממה שאינו שלו אין עין הרע שולטת בופרי צדיק קדושים אות יב
כ ע"א39 עין שלא רצתה לזון ממה שאינו שלומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' עט
כ ע"א39 עין שלא רצתה לזון ממה שאינו שלושמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קכז
כ ע"א39 עין שלא רצתה לזון ממה שלא שלה אין לה עיה"רלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קג
כ ע"א39 עין שלא רצתה לזון ממנה שאינו שלומתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' שעט
כ ע"א39 עין שלא רצתה ליהנות ממה שאינו שלה אין העין שולטת בויוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיט, קפג, קצב
כ ע"א39 עין שלא רצתה ליזון ממה שאינו שלו אין עה"ר שולט בוחדרי בטן פרשת בלק אות יט
כ ע"א39 עין שלא רצתה ליזון ממה שאינו שלו וכו'קדושת עינים (תשמו) סי' קמה, תנ
כ ע"א39 עין שלא רצתה ליזון ממה שאינו שלושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ריד
כ ע"א41 נשים וכו' וחייבין בתפלהדברי יואל פ' וישלח דף קסא ע"א
כ ע"א41 נשים וכו' פטורין מקריאת שמע וכו' קריאת שמע פשיטא מצות עשה שהזמן גרמא הוא וכל מ"ע שהז"ג נשים פטורותדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' כו
כ ע"א41 נשים ועבדים וקטנים וכו' וחייבין בתפילה ובמזוזה ובברכת המזוןס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' שיח
כ ע"א41 נשים ועבדים וקטנים וכו' וחייבין בתפלה ובמזוזהס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רנב
כ ע"א41 נשים ועבדים וקטנים וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' טו
כ ע"א41 נשים ועבדים וקטנים פטורים מק"ש ומן התפילין וברש"ימאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קצה
כ ע"א41 נשים ועבדים וקטנים פטורים מק"ש ומן התפיליןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שצג
כ ע"א41 נשים ועבדים וקטנים פטורים מק"ש ומן התפיליןמבשרת ציון ח"א עמ' קלג
כ ע"א41 נשים ועבדים וקטנים פטורין מק"ש ומן התפיליןאור אברהם ברכות עמ' שסא
כ ע"א41 נשים ועבדים וקטנים פטורין מק"שזכרון אליעזר עמ' קצב
כ ע"א41 נשים ועבדים וקטנים פטורין מק"שנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות ד
כ ע"א41 נשים ועבדים וקטנים פטורין מקריאת שמעשארית מנחם - מאמרים עמ' רי
כ ע"א41 נשים ועברים וקטנים פטורין מקריאת שמע וכו' וחייבין בתפלהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קט
כ ע"א41 נשים עבדים וקטנים פטורין מק"ש וכו'של"ה (תשנז) - מס' תמיד אות צב
כ ע"א41 נשים עבדים וקטנים פטורין מק"ש ומתפיליןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ל
כ ע"א41 נשים פטורות מק"ש משום דהוי מעשהז"גפנים מסבירות עמ' שצה
כ ע"א41 נשים פטורות מק"שפניני שבח עמ' קנו
כ ע"א41 קטנים פטורים מקריאת שמע, ורש"י ותוס'שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות יט
כ ע"א41 קטנים פטורים מק"שעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רמה
כ ע"א רש"י - אם אינו פושט כלאים חשיב קום ועשהאור אברהם במדבר עמ' קנה
כ ע"א רש"י - רבנן יש להם כח לעקור ד"ת בשב ואל תעשהתיבת גמא (תשסז) עמ' מט
כ ע"א רש"י - שב ואל תעשה שאני - אין ללמוד דחיית מצוה מלטמא למת מצוהויואל משה מאמר ב סי' ח עמ' רו
כ ע"א רש"י - שלש בבותקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' סה
כ ע"א רש"י ד"ה בנזיקין הוהקריאה בקריה ח"א עמ' רצז
כ ע"א רש"י ד"ה שב ואל תעשה - דמעיקרא כשנכתב ל"ת דטומאה וכו'ים שמחה עמ' רנז
כ ע"א רש"י ד"ה שב ואל תעשה - כשנכתב ל"ת דטומאה לא על מת מצוהלקוטי שיחות חט"ז עמ' 237
כ ע"א רש"י ד"ה שבתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פב
כ ע"א רש"י ד"ה שוא"ת - דהתר כהן ונזיר במת מצוה משום שלא נאמת בו פרשיות אלו ויישוב קושית תוס'שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' שסח
כ ע"א רש"י ד"ה שםמשנת חיים בראשית עמ' תצא
כ ע"א רש"י - קטניםפירושי ראשונים, גם בהשמטות
כ ע"א רש"יאהבת עולם (תשס) עמ' תרנה
כ ע"א רש"ש - רב גידל ראה אותן ערומותהצניעות והקדושה (תשסט) פ"ב אות ז
כ ע"א תוס' ד"ה אמרתלהורות נתן ויקרא עמ' רע
כ ע"א תוס' ד"ה וקטנים - נשים פטורות מהללתיבת גמא (תשסז) עמ' רנ
כ ע"א תוס' ד"ה וקטניםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' נז
כ ע"א תוס' ד"ה זיתים שכבשן וכו'ברית שלום (תעח) דף ז ע"ד
כ ע"א תוס' ד"ה זיתים שכבשן וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' מה
כ ע"א תוס' ד"ה תליסרתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רסא
כ ע"א תוס' ד"ה תליסר - לאו דוקאתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקלז {באי דיוק זמן אירוע בהזמנות}
כ ע"א רבינו יונה על הרי"ף - בשיטת רש"י דקטנים פטורים מק"ש אפי' הגיעו לחינוךקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רפ
כ ע"ב01 וחייבים בתפילה ומזוזה וברכת המזון, ומזוזה וברכת המזון דנכתבו בק"ש - ורשב"אבאר שרים פרשת עקב דרוש ב אות א
כ ע"ב01 וחייבין בתפילהשערי תשובה אגה"ת אות נט
כ ע"ב01 וחייבין בתפלהזבחי צדק (דיסקין) עמ' שיג
כ ע"ב01 נשים בתפילהנפש הרב עמ' קג; מפניני הרב עמ' עה
כ ע"ב01 נשים חייבות בתפלהמצוה ולב ח"א עמ' 96
כ ע"ב01 נשים חייבות בבהמ"ז ותוס'רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רפא
כ ע"ב01 נשים חייבות בתפילהפורים בציון עמ' עו
כ ע"ב01 נשים חייבות בתפילהפניני שבח עמ' קנז
כ ע"ב01 נשים חייבות בתפלהאור אברהם - סידור התפילה עמ' רב
כ ע"ב02 ק"ש הוה מצות עשה שהזמן גרמאתיבת גמא (תשסז) עמ' קצח
כ ע"ב02 ק"ש פשיטא מ"ע שהזמ"ג היאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' נה, קנו
כ ע"ב02 ק"ש פשיטא מצות עשה שהזמן גרמא הוא וכל מצות עשה שהזמן גרמא נשים פטורותשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות רמד
כ ע"ב02 קריאת שמע פשיטא מצות עשה שהזמן גרמא הוא וכל מצות עשה שהזמן גרמא נשים פטורותשארית מנחם - מאמרים עמ' רי
כ ע"ב03 הנשים פטורות ממצות עשה שהזמן גרמאאבני אש (אויש) מועדים עמ' רא
כ ע"ב03 כל מצוות עשה שהזמן גרמא נשים פטורותאוצרות חיים - מצוות עמ' קצד
כ ע"ב03 כל מצות עשה שהזמן גרמא נשים פטורותאמרי נועם (מועדים) תשובה יז [מבן המחבר]
כ ע"ב03 מ"ע שהזמן גרמא נשים פטורות אור התורה (צמח צדק) שמות עמ' שמט
כ ע"ב03 מצוות עשה שהזמן גרמאתורת חיים (קאסוב) עמ' רמא
כ ע"ב03 מצות שהזמן גרמא נשים פטורותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רנב
כ ע"ב03 נשים פטורות ממ"ע שהזמ"גברכת אבות עמ' טז
כ ע"ב03 נשים פטורות ממ"ע שהזמן גרמאבית יעקב (תשסא) עמ' רלד
כ ע"ב03 נשים פטורות ממצות עשה שהזמן גרמאבנין שאול עמ' קעז
כ ע"ב03 נשים פטורות מק"ש דהוי מצות עשה שהזמן גרמאבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' יט
כ ע"ב04 מהו דתימא הואיל ואית בה מלכות שמיםפניני שבח עמ' קנו
כ ע"ב07 דרחמי נינהומנחת מרדכי עמ' קסז
כ ע"ב07 וחייבין בתפלה דרחמי נינהואור אברהם - תשובה עמ' טו, שטו
כ ע"ב07 וחייבין בתפלה דרחמי נינהואור אברהם ברכות עמ' פג, קכ, קס, ריב
כ ע"ב07 וחייבין בתפלה דרחמי נינהואור אברהם על ספר המצוות עמ' תכד
כ ע"ב07 וחייבין בתפלה דרחמי נינהותפלת דוד (אדר"ת) עמ' קלז
כ ע"ב07 וחייבין דרחמי נינהולקוטי שיחות חי"ג עמ' 11
כ ע"ב07 נשים חייבות בתפילה דרחמי נינהו ותוס' ד"ה בתפילהמקראי קדש (תשנג) עמ' שט
כ ע"ב07 נשים חייבות בתפילה דרחמי נינהותפארת ישראל (הרטמן) עמ' קלו הערה 61
כ ע"ב07 נשים חייבות בתפלה דרחמי נינהואור אברהם - סידור התפילה עמ' קי, רכז
כ ע"ב07 נשים חייבות בתפלה דרחמי נינהואור אברהם דברים עמ' שכג
כ ע"ב07 נשים חייבות בתפלה דרחמי נינהואור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רכב, שג
כ ע"ב07 נשים חייבות בתפלה דרחמי נינהובית אלהים שער א עמ' רנח
כ ע"ב07 נשים חייבות בתפלה דרחמי נינהומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' פח
כ ע"ב07 רחמי נינהונצח ישראל (הרטמן) עמ' קעז הערה 132
כ ע"ב07 תפילה רחמי היאשירת הפסח אות קסד
כ ע"ב07 תפילה רחמי נינהוגור אריה בראשית פי"ח הערה 211, 219
כ ע"ב07 תפילה רחמי נינהומאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר כו
כ ע"ב07 תפלה רחמי היאפנים מסבירות עמ' שמ
כ ע"ב07 תפלה רחמי נינהואור אברהם - מסכת מגילה עמ' קח, שלא
כ ע"ב07 תפלה רחמי נינהואור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' יב, כד
כ ע"ב07 תפלה רחמי נינהואור אברהם בראשית עמ' קפ
כ ע"ב07 תפלה רחמי נינהואור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' נד
כ ע"ב08 כיון דכתיב ערב ובוקר וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש יד דף לד ע"א
כ ע"ב08 ערב ובקר וצהרים אשיחה ואהמהאור אברהם - סידור התפילה עמ' קנה
כ ע"ב08 ערב ובקר וצהרים אשיחה ואהמהאור אברהם ברכות עמ' קסט
כ ע"ב10 במזוזה פשיטא מהו דתימא הואיל ואתקש לתלמוד תורהתורה אור (באנדי) עמ' תכח
כ ע"ב12 מהו דתימא וכו' לחם בבקר לשבעמשיב צדק סי' מח (עמ' 30)
כ ע"ב13 בתת ה' לכם לחםשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קפו
כ ע"ב15 אמר ר"א בר אהבה נשים חייבות בקידוש היום דבר תורהכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף כו ע"ג
כ ע"ב15 אמר ראב"א נשים חייבות בקדוש וכו' אמר אביי מדרבנן א"ל רבא וכו'מכשירי מצוה עמ' פז
כ ע"ב15 אמר רב אדא בר אהבה נשים חייבות בקידוש היום דבר תורהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קכה {בקידוש יש זכירה ושמירה, שמירה הוא לנשים שהוא בלב, ואילו זכירה הוא לאנשים שהוא בפה}
כ ע"ב16 נשים חייבות בקדוש היום דבר תורה וכו' והני נשי הואיל ואיתנהו בשמירה איתנהו בזכירהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' סח
כ ע"ב16 נשים חייבות בקדוש היום דבר תורה וכו' כל שישנו בשמירה ישנו בזכירה וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קכה
כ ע"ב16 נשים חייבות בקדוש היום דבר תורה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' יא, תד
כ ע"ב16 נשים חייבות בקדוש היום דבר תורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות מד
כ ע"ב16 נשים חייבות בקדוש היום וכו' הואיל ואיתנהו בשמירה איתנהו בזכירהבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' מז
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היום דבר תורה דכתיב זכור ושמור ואתקש זכירה לשמירהחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רפ
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היום דבר תורה וכו'חמודי צבי שמות עמ' רל
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היום דבר תורה וכו'טוב ירושלים שמות פ"כ פסוק ח
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היום דבר תורהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קסד
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היום דבר תורהפנים מסבירות עמ' נא, קסב
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היום דבר תורהפניני יחזקאל עמ' רמו
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היום דבר תורהתיבת גמא (תשסז) עמ' רכה
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היום וכו'אמרי מאיר (מאירי) שמות פל"א פסוק יז
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היום כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהמקראי קדש (תשנג) עמ' קכב
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היוםאוצר הכבוד
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היוםאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שסד
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היוםאור אברהם ברכות עמ' קכג
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היוםאור אברהם דברים עמ' קסא
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היוםאמרי יוסף דברים דף כז ע"ג
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היוםכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 14
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היוםמנחת מרדכי עמ' קלה, רלו
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היוםמצווה ועושה ח"ב עמ' תקסה
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היוםמשיבת נפש עמ' קמה
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היוםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רעז, ח"ב עמ' קנב, רסב
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידושהכתב והקבלה שמות פ"כ פסוק ח
כ ע"ב16 קידוש היום דבר תורהנפש הרב עמ' רפז
כ ע"ב20 כל מצות עשה נחייבינהו מדרבנןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רפח
כ ע"ב21 את שישנו בזכירהוזאת התורה עמ' פו
כ ע"ב21 הוקשו זכור ושמור זה לזה וכו'פחד יצחק פסח מאמר נד
כ ע"ב21 הוקשו זכור ושמור זה לזה וכו'פחד יצחק שבת מאמר ב
כ ע"ב21 היקישא דזכירה לשמירהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רלג
כ ע"ב21 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרובן מלך - שבת עמ' שסא
כ ע"ב21 זכור ושמור בדיבור אחד נאמרותורת השרף ממאגלניצא עמ' צד
כ ע"ב21 זכור ושמור כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהאור אברהם - סידור התפילה עמ' קנט
כ ע"ב21 זכור ושמורודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' של
כ ע"ב21 כל דאיתא בשמור איתא בזכורראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ט אות א
כ ע"ב21 כל שישנו בשמור ישנו בזכורמשך חכמה שמות פ' יב פס' יז
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' רמד
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירה והני נשי הואיל ואיתנהו בשמירה איתנהו בזכירהבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קיט
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירה והני נשי וכו'לקוטי שיחות חל"א עמ' 102
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קסט
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהאור אברהם - הגדה של פסח עמ' פו, קמא
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' ריט
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קלו
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהזבחי צדק (דיסקין) עמ' קלד
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהלקוטי שושנים (תשמו) עמ' פב
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהלקוטי שיחות ח"ח עמ' 56
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהנחלה לישראל (תשעא) עמ' קכט
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהעקבי אבירים (תשסה) עמ' רמא
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהפרי צדיק משפטים אות ו
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות רטו
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהשביתת שבת סי' ב (עמ' 74)
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שכז
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' של
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' נח
כ ע"ב21 מי שישנו בשמירה ישנו בזכירה והני נשי וכו'חיי נפש ח"ו עמ' קלג
כ ע"ב22 והני נשי הואיל ואיתנהו בשמירה איתנהו בזכירה וכו'הר המוריה עמ' רלד
כ ע"ב23 א"ל רבינא לרבא נשים בבהמ"ז דאו' או דרבנן וכו'איש אמונים דף סה ע"א {וק' הרא"ש מההיא דלקמן דמ"ח והרב עץ חיים אבואלעפיא הק' על הרא"ש מקר' דנצבי'}
כ ע"ב23 א"ל רבינא לרבא נשים חייבות בברהמ"ז דאורייתא או דרבנןחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רחצ
כ ע"ב24 אי נשים חייבות בברכת המזוןצוף דבש (לוין) מאמר ו
כ ע"ב24 חיוב נשים בבהמ"ז, וצל"חבנין אפרים עמ' לב [הלכה]
כ ע"ב24 חיוב נשים בברה"ממי מרום חי"ב עמ' פז
כ ע"ב24 חיוב נשים בברכת המזוןילקוט הגרשוני ח"ב עמ' מז
כ ע"ב24 נשים בבהמ"ז דאורייתא או דרבנן למאי נ"מ לאפוקי רבים ידי חובתןדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' פז
כ ע"ב24 נשים בבהמ"ז דאורייתא או דרננןמנחת מרדכי עמ' שפא
כ ע"ב24 נשים בבהמ"ז וראשוניםברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קמט, רכז
כ ע"ב24 נשים בבהמ"ז ד"ת ונ"מ שתוציא אחריםתיבת גמא (תשסז) עמ' סט
כ ע"ב24 נשים בברהמ"ז אי הוי דאורייתא, ורא"שאור אברהם בראשית עמ' ערה
כ ע"ב24 נשים בברהמ"ז דאורייתא או דרבנן, ותוס' וראשוניםברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' עז, קכו
כ ע"ב24 נשים בברכת המזון דאורייתא או דרבנן וכו' וכל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתןרישומי דברים עמ' כ
כ ע"ב24 נשים בברכת המזון דאורייתא או דרבנן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תפד ד"ה ליישב
כ ע"ב24 נשים בברכת המזון דאורייתא או דרבנן למאי נפקא מינה לאפוקי רבים ידי חובתן וכו'כתב סופר אגדות כאן
כ ע"ב24 נשים בברכת המזון דאורייתא או דרבנןאבן יהושע עמ' 74
כ ע"ב24 נשים בברכת המזון דאורייתא או דרבנןחנן אלקים עמ' קצו, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ר, מקראי קדש (תשנג) עמ' שסח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סט
כ ע"ב24 נשים בברכת המזון דאורייתא או דרבנןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות מט
כ ע"ב24 נשים בברכת המזון דאורייתא או דרבנןפרי צדיק לט"ו בשבט אות ג
כ ע"ב24 נשים בברכת המזון מדאורייתא או מדרבנן למאי נפק"מ וכו'עטרת חן ח"ב עמ' קכ
כ ע"ב24 נשים בברכת המזוןאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 101
כ ע"ב24 נשים בברכת המזוןהכתב והקבלה שמות פל"ד פסוק כ
כ ע"ב24 נשים בברכת המזוןכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 174, 15
כ ע"ב24 נשים בברכת המזוןמפניני הרב עמ' צט
כ ע"ב24 נשים בברכת המזוןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תעב
כ ע"ב24 נשים בברכת המזון, ורא"שתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רסא
כ ע"ב25 לאפוקי רביםעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר רסה
כ ע"ב27 אא"א דרבנן אתי דרבנן ומפיק דאורייתאשערי תשובה שער ג אות ד
כ ע"ב28 כל המחויב בדבר מוציא את הרבים י"חישמח ישראל (אלכסנדר) במדבר עמ' יג
כ ע"ב28 כל מי שאינו מחויב בדברחקל יצחק (תשסג) עמ' נה
כ ע"ב28 כל מי שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתןנתיב מצותיך (תשסח) עמ' קיג
כ ע"ב28 כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קטו
כ ע"ב28 כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתןצמח דוד (סקאליע) עמ' שצג
כ ע"ב28 כל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הרביםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' נח, קיב
כ ע"ב28 כל שאינו מחויב בדבר וכו' אינו מוציא את הרבים ידי חובתןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רפח
כ ע"ב28 כל שאינו מחויב בדבר וכו'כתבי קודש (פשעווארסק) ח"א עמ' קי
כ ע"ב28 כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתםערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' לז, דברים עמ' רכב
כ ע"ב28 כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתןצפנת פענח (תשסו) עמ' רמא
כ ע"ב28 כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא הרבים ידי חובתןכתונת פסים (תשמה) פרשת אמור כ ע"ג, קרח מב ע"א
כ ע"ב28 מי שאינו מחויב ברבר א"י להוציא אחריםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רסד
כ ע"ב28 כל מצוות שאדם פטור בהן מוציא הרבים ידי חובתן וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שלג
כ ע"ב30 באמת אמרו בן מברך לאביוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רפז
כ ע"ב30 בן מברך לאביו כשאכל שיעור דרבנןמקראי קדש (תשנג) עמ' שסה
כ ע"ב30 בן מברך לאביו תבא מארה על מי שבנו מברך בשבילומי מרום חי"א עמ' ו
כ ע"ב30 בן מברך לאביואור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמד
כ ע"ב30 בן מברך לאביולקוטי שיחות חי"ז עמ' 234
כ ע"ב31 עבד מברך לרבו ואשה מברכת לבעלהפנים מסבירות עמ' קפג
כ ע"ב32 תבוא מאירה לאדם שאשתו ובניו מברכיןדברי סופרים סי' יב (עמ' 10)
כ ע"ב32 תבוא מארה לאדם שאשתו ובניו מברכין לונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ב אות י
כ ע"ב36 קטן אינו מוציא בבהמ"זודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קעד
כ ע"ב37 שאכל שיעורא דרבנן, ורש"ייד יצחק עמ' רה ס"ק ב, עמ' רו ס"ק ג-ד [הלכה]
כ ע"ב38 דרש רב עוירארמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קטז
כ ע"ב40 אמר מלה"ש לפני הקב"ה רבש"ע כתיב בתורתך וכו' אמר להם וכי לא אשא פנים לישראל וכו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קל
כ ע"ב40 אמרו מאה"ש וכו' כתיב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו'מכתב סופר דף מ ע"א
כ ע"ב40 אמרו מה"ש כ' אשר לא ישא פנים ואתה נ"פ לישראללוח ארז פרשת בחקתי דף לו
כ ע"ב40 אמרו מה"ש לפני הקב"ה כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש צז דף ריז ע"א
כ ע"ב40 אמרו מה"ש לפני הקב"ה וכו' והלא אתה נושא פנים לישראל וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קי
כ ע"ב40 אמרו מה"ש לפני הקב"ה כתיב אשר לא ישא פניםדברי אברהם דף מה ע"א
כ ע"ב40 אמרו מה"ש לפני הקב"ה רבש"ע כתיב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' מא, מו
כ ע"ב40 אמרו מלאה"ש לפני הקב"ה האיך אתה נושא פניםפנים מסבירות עמ' עז
כ ע"ב40 אמרו מלאה"ש לפני הקב"ה כתוב בתורה וכו' ואיך אתה נושא פנים לישראל וכו'פניני יחזקאל עמ' מח, שכא
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת אתה נושא פניםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רכד
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת וכו' איך לא אשא להם פנים וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תקפו, תקצז
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת וכו' הלא אתה נושא פנים לישראל וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' שח
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת בלק
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת וכו' כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' מד, קז, קסה, רפח, שמה
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו' אמר להם הם מדקדקים על עצמם עד בזית וכו'בית יצחק (ויינברגר) עמ' רפג
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת כתיב לא ישא פנים וכתיב ישא ה' פניו וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' לד, ריח, רלג
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' אמר להם וכי לא אשא פנים לישראל וכו'דרשות יעב"ץ עמ' קצא
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' והלא אתה נושא פנים לישראל וכו' אמר להם וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שעו ד"ה ונגד, עמ' תפה ד"ה ואכלתם, עמ' תקיד ד"ה מסכת, ח"ב ד"ה עמ' ה עמ' נחזור, ח"ג עמ' רכז ד"ה אבל, עמ' שיג ד"ה והיינו, עמ' תיד ד"ה ובגמרא, עמ' תקלז ד"ה והאמנם, עמ' תרח ד"ה והנה, ח"ד עמ' ער ד"ה וזה, ח"ה עמ' תכב ד"ה ראה, עמ' תכג ד"ה ונושא, עמ' תכד ד"ה אך
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' והלא אתה נושא פנים לישראל וכו'שארית מנחם - מאמרים עמ' כג
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' והם מדקדקדים על עצמן עד כזית ועד כביצהפאר יעקב ח"א עמ' שכט, ח"ג עמ' שפד, ח"ד עמ' צ
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' והם מדקדקים [על] עצמם עד כזית ועד כביצהכתב סופר אגדות כאן
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' והם מדקדקים ע"ע עד כזית ועד כביצהעקבי אבירים (תשסה) עמ' תמה
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' והם מדקדקים עד כזית פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' ערה {הקב"ה נושא פנים לישראל בגלל שהם מחמירים ומדקדקים ומהדרים במצוות}
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהנועם המוסר עמ' יא
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' והם מדקדקין עד כזית עד כביצהערבי נחל (תשסד) עמ' תרלה
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' שהם מדקדקין על עצמן עד כזית ועד ביצהלחמי תודה דף לו ע"ב, ריג ע"א
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו'פני יהושע (תשסא) עמ' פו
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו'תפארת ראובן עמ' קמ
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהתורת מנחם חכ"ח עמ' 270, 294
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כתבת בתורתך אשר לא ישא וכו'זקן אהרן (פריד) עמ' רסו
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו' והם מדקדקים על עצמם לברך עד כזית ועד כביצהלהורות נתן במדבר עמ' עב
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו'פתחי שערים ח"ב עמ' עד
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כתוב בתורתך 'לא ישא פנים' וגו' והלא אתה נושא פנים לישראל וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות פד לשבועות
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כתיב אשר לא ישא פנים וכו'מטה יששכר עמ' רכא, רכג, רכד, רכו
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כתיב אשר לא ישא פניםעטרות סופרים עמ' קג
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כתיב וכו' ואתה נושא פנים לישראלקדושת יו"ט ח"א דף עט ע"ד
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שכח
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים ולא יקח שחד וכו'מצווה ועושה ח"א עמ' תח
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים והלא אתה נושא פנים לישראל וכו'שמע שמואל עמ' רנא
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע כתוב בתורתך אשר לא ישא פניםמנות הלוי (תשסב) עמ' ה
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים ולא יקח שחד והלא אתה נושא פנים לישראלשפתי חיים מועדים ח"א עמ' רצז
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע כתיב בתורתך וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' לו
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע כתיב בתורתך וכו'שמועה טובה דף סד ע"א
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"האמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קמ
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"הדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קע
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"השמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שעו
כ ע"ב40 אמרו מלה"ש כתיב בתורתךזכרון טוב (צורף) דף כו ע"ג
כ ע"ב40 אמרו מלה"ש לפני הקב"ה והלא אתה נושא פנים לישראל וכו'עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קעא, ריז
כ ע"ב40 אמרו מלה"ש לפני הקב"ה וכו' והם מדקדקים ע"ע עד כזית ועד כביצהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' מא-מג, שצא
כ ע"ב40 אמרו מלה"ש לפני הקב"ה וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצה וכו'פקודת אלעזר (תשסד) עמ' רו
כ ע"ב40 אמרו מלה"ש לפני הקב"ה כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים והלא אתה נושא פניםויקרא יעבץ עמ' רע
כ ע"ב40 אמרו מלה"ש לפני הקב"ה כתוב בתורתךתולעת שני דף קלא ע"א-ע"ב, קע ע"א
כ ע"ב40 אמרו מלה"ש לפני הקב"ה רבונו של עולם כתוב בתורתיך אשר לא ישא פנים כו'דברי מנחם (היימליך) עמ' שמה
כ ע"ב40 אמרו מלה"ש לפני הקב"ה רבש"ע אתה נושא פנים לישראל וכו'פתגמי אורייתא ח"א עמ' קסב, רלב
כ ע"ב40 אמרו מלה"ש לפני הקב"ה רבש"ע כתיב בתורתך וכו' וכי לא אשא פנים לישראל וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' קל
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' הלא אתה נושא פניםבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 235, 233-232, באר ב הערה 412
כ ע"ב40 אמרו מלה"ש לפני הקב"ה כתוב בתורהאברהם את ידו ח"ב דף קנו ע"א וע"ד
כ ע"ב40 שאלו מלאכי השרת לפני הקב"ה מפני מה אתה נושא פנים לישראל וכו'דברי יונה ח"א עמ' רמח
כ ע"ב40 שאלו מלאכי השרת לפני השי"ת מפני מה אתה נושא פנים לישראל וכו'להורות נתן ויקרא עמ' שו, שנד
כ ע"ב41 אשר לא ישא פנים וכו' והלא אתה נושא פנים לישראלגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שצג
כ ע"ב41 אשר לא ישא פנים וכו' וכי לא אשא פנים לישראל וכו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 451, ח"י עמ' 38, חכ"ד עמ' 73
כ ע"ב41 אשר לא ישא פנים וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' צו
כ ע"ב41 כתבת בתורתך אשר לא ישא פניםקרן לדוד בראשית עמ' סד
כ ע"ב41 כתוב א' אומר אשר לא ישא פנים וכו'גנא דפלפלי עמ' שכז, תב
כ ע"ב41 כתוב בתורה אשר לא ישא פנים וגו' והאיך אתה נושא להם פנים לישראלמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' ה
כ ע"ב41 כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו' אתה נושא פנים וכו'תורת איש ח"א עמ' רלז, ח"ב עמ' שו, שסה, תז, תכד
כ ע"ב41 כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים והלא אתה נושא פנים לישראל וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן קסז דף נז ע"ב, וסימן שפד דף קלד ע"ב; ילקוט שמעוני (שכו) פרשת נשא; אמרי שפר (אשכנזי, שסא) דרוש לשבת בראשית דף נ ע"א; מנות הלוי (שמה) דף ג ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף כה ע"ב; שבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב ז דף קא ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת נשא דף צט ע"ב; באר הגולה (שנח) באר א דף ד ע"ג
כ ע"ב41 כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שסט, דברים עמ' קעו
כ ע"ב41 כתוב בתורתך אשר לא ישא פניםחכמת התורה וישב עמ' תקלב
כ ע"ב41 כתיב אשר לא ישא פנים וגו' וכתיב ישא ה' פניו אליך וגו'זך ונקי עמ' רלג
כ ע"ב41 כתיב 'אשר לא ישא פנים' וכתיב 'ישא ה' פניו אליך' וכו'אור חדש (הרטמן) הקדמה אות 554-555
כ ע"ב41 כתיב אשר לא ישא פנים וכתיב ישא ה' פניו אליך וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קכח, ח"ב עמ' תנד
כ ע"ב41 כתיב אשר לא ישא פניםאהבת חיים (דייטש) עמ' רמב, רנח
כ ע"ב41 כתיב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו' והם מדקדקים עד כזית ועד כביצהדרכי אמונה דרך לב
כ ע"ב41 כתיב לא ישא פנים ולמה אתה נושא פנים לישראל וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' ריב
כ ע"ב41 רבש"ע כתבת בתורתך אשר לא ישא פנים ולא יקח שוחד והלא אתה נושא פנים לישראל וכו'דברי יואל פ' נשא דף קעז ע"א
כ ע"ב41 רבש"ע כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו'צמח צדיק (תשסז) עמ' תלב
כ ע"ב42 איך אתה נושא פנים לישראלמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ב ע"ג
כ ע"ב42 אין הקב"ה מקבל שוחדדרשות מהר"ם בנעט עמ' קסח
כ ע"ב42 אתה נושא להם פניםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רעד, רפג
כ ע"ב42 אתה נושא פנים לישראלבאר שרים במדבר פ' נשא דרוש ג אות ג
כ ע"ב42 ה' נושא פנים לישראלביאור הגר"א על משלי פרק כב פסוק ט
כ ע"ב42 הקב"ה נושא פנים כו' והם מדקדקים ע"ע עד כזית עד כביצהתורת מנחם חכ"ד עמ' 191
כ ע"ב42 הקב"ה נושא פנים לישראלמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' סא
כ ע"ב42 והלא אתה נושא פנים וכו'גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' לד ע"א
כ ע"ב42 והלא אתה נושא פנים לישראל דכתיב ישא ה' פניו אליך וכו'כד הקמח (תשנו) עמ' לב
כ ע"ב42 והלא אתה נושא פנים לישראל דכתיב ישא ה' פניו אליך א"ל וכי לא אשא פנים לישראל וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' דש
כ ע"ב42 והלא אתה נושא פנים לישראלבני יששכר (תשמג) ח"א דף ט ע"ב, סא ע"ב, סה ע"ב
כ ע"ב42 והלא אתה נושא פנים לישראלברכות אבי דף ד ע"ב, יג ע"א, יד ע"ב, לז ע"ב, נ ע"א, סד ע"א, סט ע"א, עה ע"א-ע"ב, עו ע"א, עח ע"א-ע"ב, פג ע"ב, צב ע"א, קא ע"א, קיב ע"ב, קיד ע"ב, קכא ע"א, קלא ע"ב
כ ע"ב42 והלא אתה נושא פנים לישראלהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קצז
כ ע"ב42 והלא אתה נושא פניםכור לזהב ח"א
כ ע"ב42 למה אתה נושא פנים לישראלרב שלום (אדלר) עמ' רפד
כ ע"ב42 מפני מה אתה נושא פנים לישראלעמק יהושע (שפירא, תרפה) דרוש ה עמ' כא
כ ע"ב42 נשיאת פנים לישראללקוטי שיחות חל"ד עמ' 59
כ ע"ב43 ישא ה' פניו - לבנ"י שמברכים על כזית וב'חפץ יהונתן דברים פ"ח פסוק י
כ ע"ב43 ישא ה' פניו אליךשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' פא
כ ע"ב43 ישא ה' פניו וכו' מדקדקין עצמם עד כזית וכו'המאור הגדול (גר"א) עמ' רעז
כ ע"ב44 איך לא אשא להם פנים כתבתי בתורתי ואכלת ושבעת והם מדקדקים על עצמם וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשכו
כ ע"ב44 איך לא אשא להם פנים כתבתי בתורתי ואכלת ושבעת וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' רצו, שב
כ ע"ב44 איך לא אשא להם פנים שהם מדקדקים על עצמן עד כזית ועד כביצהלחמי תודה דף פט ע"א, רלו ע"ב
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראל אני כתבתי ואכלת ושבעת וברכת והם מדקדקין עד כביצהקומץ המנחה (צונץ) דרוש עא אות ג
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראל אני כתבתי ואכלת ושבעת וברכת וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קעא
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראל והם מדקדקים וגו'דובר צדק (זילבר) עמ' יב
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראל וכו' הם מדקדקים לברך עד כזיתאסופת מערכות דברים עמ' פו
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראל וכו'אבן שוהם (פינסק) עמ' 30
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראל וכו'כד הקמח (מישור) עמ' עה
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראל שאמרתי להם ואכלת ושבעת וכו'אלה הדברים (ברודנא) עמ' 10
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראלגנא דפלפלי עמ' רנו
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראלחכמת התורה וישלח עמ' שלח
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראלמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' ג
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראלראש דוד (תשמו) עמ' שצח ע"ב
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראלשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שנט
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראלשפתי ראם דף מז ע"א-ע"ב
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראלתבואת יקב (פרידמן) עמ' קעב
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים שאמרתי להם ואכלת ושבעת והם מדקדקים וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' קכה
כ ע"ב44 אמר הקב"ה ואיך לא אשא להם פנים שאני כתבתי בתורתי ואכלת וגו' והם מחמירין ע"ע עד כזית עד כביצהעירין קדישין השלם עמ' תט
כ ע"ב44 אמר להם וכי לא אשא פנים לישראל וכו'קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' טו, צה, קנה
כ ע"ב44 אמר להם וכי לא אשא פנים לישראלעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' צז
כ ע"ב44 אשא פנים לישראל שהם מדקדקים עד כזיתלקוטי מאמרים עמ' 170
כ ע"ב44 אשא פנים לישראל שהם מדקדקים עד כזיתפרי צדיק שבת הגדול אות ט, פסח אות נ נשא אות ח, יא, טז
כ ע"ב44 אשא פנים לישראלפירושי ראשונים
כ ע"ב44 האיך לא אשא להם פנים וכו'עיני שמואל (ראבין) עמ' מב
כ ע"ב44 האיך לא אשא פנים להם אני אומר וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תסח
כ ע"ב44 האיך לא אשא פנים לישראל וכו' שהם מדקדקים על עצמם על כזית עד כביצהדבר צבי - קדושת השבת עמ' קמ
כ ע"ב44 האיך לא אשא פנים לישראלגבעת שאול (בראך) עמ' רב, רי
כ ע"ב44 הקב"ה אומר למלאכי השרת וכי לא אשא פנים לישראלכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רפב
כ ע"ב44 הקב"ה נושא פנים לישראל בשביל שמדקדקים על עצמם לברך ברהמ"ז עד כזית ועד כביצהשם יחזקאל עמ' תקכ
כ ע"ב44 הקב"ה נושא פנים לישראל משום שמדקדקים על עצמם לברך בכזית אפי' בלא שביעהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רפב, רפג, שי
כ ע"ב44 הקב"ה נושא פנים לישראל שהם מדקדקין עד כזית עד כביצהויגד יעקב עמ' קפה, תרצד
כ ע"ב44 ואיך לא אשא פנים לישראל וכו'נועם אליעזר שמות דף ערב
כ ע"ב44 ואיך לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם ואכלת ושבעת וכו'אמונה ודעת דף סג ע"ב
כ ע"ב44 ואיך לא אשא פנים לישראלפני חיים (פלג'י) עמ' ריא ע"א
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראלאמרי נפתלי ח"א עמ' פ
כ ע"ב44 וכי לא אשא להם פנים לישראל אני אמרתי ואכלת ושבעת וברכת את ה' והם מדקדקים עד כזית עד כביצהשמע יעקב (זיידא) עמ' סג
כ ע"ב44 וכי לא אשא להם פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרצא, ויקרא עמ' תריט-תרכא, תרצב, במדבר עמ' קמה-קמו, דברים עמ' קסא-קסב, רסח, תשצח, תתקצט
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים וכו' ועד כביצהמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כז ע"א
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים ע"ע עד כזית וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שעב
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים ע"ע עד כזית ועד כביצהמגילת סמנים עמ' יז
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים עד כזית ועד כביצהחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קסד
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רכה, תל
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תמה
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהתורת מהרי"ם בראשית עמ' עג
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' ריט
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש נח עמ' קסב
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהלהורות נתן דברים עמ' פ, פב, שז
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהישרש יעקב (טננבוים) לקוטים אות ה
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קנז, מועדים (תשנט) עמ' פז, צ, קיד, קמט
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהויאמר מרדכי - דרשות עמ' נו, קטז
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהשפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' תלז
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהדברי יואל מועדים ח"ו-ח"ז השמטות עמ' תיח
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמםתהלה לדוד (והרמן) פרק ה פסוק יב הערה ד, פרק כו פסוק ג הערה ג, פרק כח פסוק ט הערה ה, פרק נא פסוק י הערה ה, פרק קיט פסוק א הערה ג, פרק קיט פסוק ל הערה נט-א, פרק קמג, פרקיא, פרקכב
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים עצמם עד כזית עד כביצהמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קמג
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו'דברי שמואל (תשיג) עמ' קלא
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו'דברי שמואל (תשנח) עמ' קלז
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו'מנוחת אשר ח"א דף עו ע"א
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קמא
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו'קהלת משה (תשסב) עמ' קפג
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קלג
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו'תורת מנחם חל"ז עמ' 200
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכר'בית ישי (תשסד) דרשות עמ' תיד
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי בתורה ואכלת ושבעת וברכת והם מדקדקים עד כזית ועד כביצהתפארת צבי במדבר עמ' פו
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי ואכלת ושבעת וברכת והם מדקדקים על עצמם עד כזיתברית אברם עמ' שעב
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי ואכלת ושבעת וברכת וכו'נר ישראל חלק ג דף קיח
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי ואכלת ושבעת והם מדקדקין עד כזית עד כביצהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קב, מקראי קדש (תשנג) עמ' יא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ח
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת וכו'בי חייא ח"ב עמ' קנב
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלהיך והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהמחזה עינים (לוויטאן) עמ' קפא, קצ
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת ושבעת וברכת והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהשפע טוב (טייטלבוים) עמ' יז
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת ושבעת וברכת וכו' והם מדקדקים וכו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שכח
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת ושבעת וגו' והם מדקדקים עד כזית ועד כביצהלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' קיא, מועדים עמ' קעג
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה וכו' והם מדקדקים על עצמם וכו'אגרת הטיול (תשעה) עמ' טז, קמח
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם ואכלת ושבעת והם מדקדקים עד כזית וכו'עצי חיים על התורה עמ' תנח*
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראלילקוט הגרשוני ח"א
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף צא, קעח
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראלמי מרום ח"ב עמ' קטו
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראלציץ השדה ח"ג - חודש האביב עמ' עא
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראלקרן לדוד דברים עמ' קג
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראלשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' צג
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראלשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רפו
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראלשמן ראש סוכות ח"ב עמ' פא
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראלתורת אליהו עמ' רחצ
כ ע"ב44 ולא אשא פנים לישראלאמונת חכמים (תשעו) עמ' רכב
כ ע"ב44 ולא אשא פניםאהבת עולם דף כז
כ ע"ב44 לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת וכו' ותוס'ברית שלום (תעח) דף קיא ע"ד
כ ע"ב44 לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת וכו' ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תשיד
כ ע"ב45 אמר הקב"ה אני כתבתי בתורה ואכלת ושבעת וברכת והם מדקדקים עליהם עד כזיתמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קב
כ ע"ב45 אני אמרתי ואכלת ושבעת וברכת את ה' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהדגל מחנה יהודה עמ' קמ
כ ע"ב45 אני אמרתי ואכלת ושבעת והם מדקדקין עד כזיתפנים מסבירות עמ' תטו
כ ע"ב45 אני אמרתי וכו' והם מדקדקין עד כזיתחכמת התורה קדושים עמ' רסח
כ ע"ב45 ואכלת ושבעת וברכתשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' פא
כ ע"ב45 שכתבתי להם בתורה ואכלת ושבעת וברכת וכו' והם מדקדקים ע"ע עד כזיתמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קצ
כ ע"ב46 דקדקו בעצמם עד כזית ועד כביצהאהבת עולם (תשס) עמ' קפ
כ ע"ב46 הם מדקדקים עד כביצהדברים אחדים (קלצקין) עמ' יג {כוונתם לשבוע לשם שמים}
כ ע"ב46 הם מדקדקים עד כזית וכביצה ואיך לא אשא להם פניםאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קנד
כ ע"ב46 הם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהמי מרום חי"א עמ' כב
כ ע"ב46 הם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהמי מרום חי"ג עמ' קמא
כ ע"ב46 הם מדקדקין עד כזית עד כביצהחכמת התורה ויצא עמ' קלג
כ ע"ב46 והם מדקדקים ע"ע עד כזית וכביצהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רכח, רכט
כ ע"ב46 והם מדקדקים עד כזית וכו'דרשות הרא"ש דף יד ע"א דרוש יב
כ ע"ב46 והם מדקדקים עד כזית ועד כביצהיציב פתגם על התורה עמ' קסו
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמם עד כזית וכביצהטהרת יו"ט ח"ז עמ' כז
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהאור אברהם - רות עמ' קנג
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהאורחות דוד עמ' לד
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהדרך חיים (תשלה) עמ' קטו
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהמשך חכמה שמות פ' ו פס' ו
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהתורת יחיאל במדבר עמ' כט, ל
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמם עד כזיתאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רמד
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמם עד כזיתגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שכט
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמם עד כזיתולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רסא
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמם עד כזיתעיוני רש"י דברים ח"א עמ' ריד
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמם עד כזיתשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רנא
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמםדמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק ח פסוק י
כ ע"ב46 והם מדקדקין ע"עילקוט הגרשוני ח"א דף יד
כ ע"ב46 והם מדקדקין עד כזית עד כביצהקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' מח
כ ע"ב46 והם מדקדקין עד כזיתחכמת התורה צו עמ' קעה
כ ע"ב46 והם מדקדקין על עצמם עד כזיתשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' עג, רעח
כ ע"ב46 והם מחמירים עד כזית עד כביצהברכות אבי דף ה ע"ב
כ ע"ב46 ישראל מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהלהורות נתן בראשית עמ' רעח
כ ע"ב46 ישראל מחמירין על עצמן עד כזיתאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בחקותי יא
כ ע"ב46 מדקדקין עצמן עד כזית וכביצה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ע ע"ג
כ ע"ב46 מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצההמאור הגדול (גר"א) עמ' תקנט
כ ע"ב47 ב"ק מהרהר בלבו וכו' הרהור כדיבור דמייגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תכא
כ ע"ב47 ב"ק מהרהר בלבויגל יעקב (תשנג) תרומה אות קכח
כ ע"ב47 בעל קרי מהרהר בלבו וכו' כדאשכחן בסינילקוטי שיחות חכ"ד עמ' 401
כ ע"ב47 בעל קרי מהרהר בלבו ותוס'בי חייא ח"א עמ' קעח
כ ע"ב47 בעל קרי מהרהר בלבו ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תרסה
כ ע"ב47 בעל קרי מהרהר בלבובשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תרסה
כ ע"ב47 בעל קרי מהרהר בלבודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלג
כ ע"ב47 בעל קרי מהרהר בלבווזאת התורה עמ' שטו
כ ע"ב47 בעל קרי מהרהר בלבומאורי שערים עמ' שסט, שעא
כ ע"ב47 בעל קרי מהרהר בלבופרי צדיק ר"ח אייר אות ה
כ ע"ב47 בעל קרי מהרהר ואינו מברךמקראי קדש (תשנג) עמ' שט, שטו
כ ע"ב47 בעל קרי מהרהר וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' יא
כ ע"ב47 בעל קרינפש הרב עמ' קנג
כ ע"ב47 עד כזית ועד כביצהדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קצג ע"א
כ ע"ב47 עד כזית ועד כביצהדורש טוב (פודור) עמ' 276
כ ע"ב48 בעל קרי אסור בדברי תורהדברי מנחם (היימליך) עמ' מב
כ ע"ב48 יהרהר בלבותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רפד
כ ע"ב48 מהרהר בלבוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תסא
כ ע"ב49 בעל קרי מברך לאחריודמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ה
כ ע"ב51 אמר רבינא וכו' הרהור כדבור ורב חסדא אמר הרהור לאו בדבורדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלג
כ ע"ב51 אמר רבינא זאת אומרת הרהור כדיבור דמי וכו'מכשירי מצוה עמ' רכח
כ ע"ב51 זאת אומרת הרהור כדבור דמידברי סופרים סי' לה (עמ' 31)
כ ע"ב51 זאת אומרת הרהור כדבור דמיפרי צדיק בשלח אות יא
כ ע"ב51 זאת אומרת הרהור כדיבור דמיאור אברהם ברכות עמ' שסג
כ ע"ב52 אם הרהור כדבור דמיביאורי הזוהר (ר' דובער) דף ד ע"ד
כ ע"ב52 הרהורנטריקן (תשעד) עמ' רח {הוא יותר מדיבור, אף שלהלכה צריך להוציא ג"כ בשפתיו, המחשבה עיקר}
כ ע"ב52 הרהור אי כדבור דמינטריקן (תשעד) עמ' עד
כ ע"ב52 הרהור כדבור דמי וכו' הרהור לאו כדבור דמיבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תקפז, ח"ב עמ' תרסה
כ ע"ב52 הרהור כדבור דמי אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' שפג
כ ע"ב52 הרהור כדבור דמי ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תקפז, תרסה
כ ע"ב52 הרהור כדבוראבן הראשה (קלצקין) דרוש ב
כ ע"ב52 הרהור כדיבור או לאו כדיבורתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שנז
כ ע"ב52 הרהור כדיבור אי לאותיבת גמא (תשסז) עמ' רפד
כ ע"ב52 הרהור כדיבור דמיבני יששכר (תשמג) ח"א דף קכא ע"ג, קכב ע"ד, ח"ב דף טו ע"ג, מג ע"א, נד ע"א
כ ע"ב52 הרהור כדיבור דמידמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ה
כ ע"ב52 הרהור כדיבור דמיפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה צז עמ' קיב, קכג
כ ע"ב52 הרהור כדיבורבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שפז
כ ע"ב52 הרהור לאו כדיבור דמיאש דת (אסאד) עמ' רנט
כ ע"ב55 ורב חסדא אמר הרהור לאו כדיבור דמי וכו'מכשירי מצוה עמ' ריט, רכח-רכט
כ ע"ב57 הוא יושב ובטלמפניני הרב עמ' קכה
כ ע"ב רש"י - בדרבנן ליכא פטור של זמן גרמאאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' כג אות ד
כ ע"ב רש"י - ונשי נמי בעי חייחקל יצחק (תשסג) עמ' רכב
כ ע"ב רש"י - כל שישנן בשמירה, היינו דלא תעשה מלאכה ישנו בזכירהשם עולם (תשסו) עמ' ט
כ ע"ב רש"י - נשי לא בעו חייודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תפז
כ ע"ב רש"י ד"ה וחייבין - תפילה הוא מדרבנןמצווה ועושה ח"א עמ' רנג
כ ע"ב רש"י ד"ה נשים - או דרבנןדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' פז-פח
כ ע"ב רש"י ד"ה שיעורא - מדאורייתא אינו מתחיב לברך עד שיאכל כדי שביעהמצווה ועושה ח"א עמ' תח
כ ע"ב רש"י ותוס' - הלל נשים פטורות ובתפילה חייבותתיבת גמא (תשסז) עמ' רכה
כ ע"ב רש"י ותוס' - משום דרחמי נינהואמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' סג
כ ע"ב רש"י ותוס' - נשים במצוה דרבנן שהז"ג ובהלל דרבנןשירת הפסח אות קסד, קסה
כ ע"ב תוס' - גם במצות דרבנן פטורות הנשים משום זמן גרמאאור אברהם ברכות עמ' קמז
כ ע"ב תוס' - ונשים ליתנהו לא בברית ולא בתורהאור אברהם - סידור התפילה עמ' תיב
כ ע"ב תוס' - ישראל בהר סיני פרשו מנשותיהםצדקת הצדיק סי' קצב
כ ע"ב תוס' - כאן בישראל כאן באומות העולםחכמת התורה קדושים עמ' קו
כ ע"ב תוס' - נשים ליתנהו לא בברית ולא בתורהאמרי נועם (מועדים) תשובה ו [מבן המחבר]
כ ע"ב תוס' ד"ה בתפילה (ובשיטת רש"י)תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' נז, קנט, רסג
כ ע"ב תוס' ד"ה בתפילהשביתת שבת סי' ה (עמ' 83)
כ ע"ב תוס' ד"ה בתפלהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריג
כ ע"ב תוס' ד"ה כדאשכחן - דהיה שם דבור והיו צריכין לטבול, ואף על פי שהיו שותקין שומע כעונהמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תג
כ ע"ב תוס' ד"ה כדאשכחן - הא בסיני לא הוי רק הרהור שהיו שותקיןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שלח
כ ע"ב תוס' ד"ה כדאשכחן בסיני - דשומע כעונהכסף נבחר (תשסג) עמ' קסה
כ ע"ב תוס' ד"ה כדאשכחןבית ישי (תשסד) דרשות עמ' נו
כ ע"ב תוס' ד"ה נשים - כהנים ולוים שלא נטלו חלק בארץ יהיו פטורים מבהמ"ז כמו דס"ד בנשיםגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תא
כ ע"ב תוס' ד"ה נשיםבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קפב
כ ע"ב תוס' ד"ה נשיםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' פח
כ ע"ב תוס' - מ"ע שהז"ג בדרבנןישא מדברותיך - מגילה עמ' רמב
כ ע"ב מלחמת ה' יב ע"א מדפה"ר ד"ה אמר הכותב - וא"ת בן לאביו תפתר כשמגיע לכלל שנותיו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תפט ד"ה ובזה
כ ע"ב רא"ש - נשים אינן בכלל ערבותלחמי תודה דף יט ע"ב
כ ע"ב רא"ש - בדין ערבות לאשהמנחת מרדכי עמ' שעט
כ ע"ב רא"ש - ליכא ערבות לנשיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקח
כ ע"ב רא"ש - נשים אינן בכלל ערביתאהבת ציון דרוש ו
כ ע"ב רא"ש - ערבות בנשיםבנין אפרים עמ' לא [הלכה]
כ ע"ב רא"ש סי' י"גתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שפ
כ ע"ב שלטי גבורים פ"ג אות ז' בשם ריא"ז - הלל דימים טובים מדרבנןשירת הפסח אות קסה
כ ע"ב צל"ח ד"ה בגמ' זאתתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רפה
כא ע"א02 בעלי קריכתונת פסים (תשמה) פרשת מצורע כג ע"א
כא ע"א04 תפלה דלית בה מלכות שמיםלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 400
כא ע"א06 ועוד תנן על המזון מברך לאחריו כו'שם שלמה דף ז ע"א
כא ע"א07 בעל קרי קורא קריאת שמע שהיא דאורייתא ואינו מתפלל שהיא מדרבנןכתונת פסים (תשעא) עמ' קכ
כא ע"א07 אלא ק"ש וברהמ"ז דאורייתא וכו'שמחה לאיש (שונשול) דף צח
כא ע"א07 אלא ק"ש וברכת המזון דאורייתא ותפלה דרבנןשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כא
כא ע"א07 בעל קרי מברך בהמ"ז שהיא מן התורה ואינו מתפללמקראי קדש (תשנג) עמ' שט
כא ע"א07 בעל קרי קורא ק"ש שהיא דאורייתא ואינו מתפלל שהיא מדרבנןכתונת פסים (תשמה) פרשת מצורע כג ע"א
כא ע"א07 בעל קרי קורא קריאת שמע שהוא דאורייתא וכו' ואינו מתפלל דתפלה דרבנןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שנג, שסא, א'קע
כא ע"א07 ק"ש וברהמ"ז דאורייתא ותפלה דרבנןרנת יצחק תענית עמ' ו
כא ע"א07 ק"ש וברכת המזון דאורייתא ותפלה דרבנןאור אברהם ברכות עמ' שסו
כא ע"א08 א"ר יהודה מנין לברהמ"ז לאחריה מן התורה שנא׳ ואכלת וגו׳ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר ט
כא ע"א09 ברהמ"ז מן התורה מנין שנאמר ואכלת ושבעת וגו'ברכות אבי דף סז ע"א
כא ע"א09 ברכה שלפני המזון ולאחר המזון ברכת התורה לפניה ולאחריהשארית מנחם ח"ב עמ' כ
כא ע"א09 ברכות המזון לאחריה מה"ת ברכת התורה לפניה מה"תתודת אהרן - אומר לציון עמ' רלב-רלג
כא ע"א09 מניין לברכת המזון לאחריה מן התורהבאר שרים פרשת עקב דרוש ב אות ב
כא ע"א09 מנין לברכת המזון וכו' ומנין לברכת התורה וכו'למחר אעתיר עמ' שנז
כא ע"א09 מנין לברכת המזון לאחריה מן התורה וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 67
כא ע"א09 מנין לברכת המזון לאחריה וכו' מנין לברכת התורה לפניהמשך חכמה דברים פ' ח פס' י
כא ע"א09 מנין לברכת המזון לאחריה מן התורה וכו' מנין לברכת התורה וכו'אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קסה
כא ע"א09 מנין לברכת המזון לאחריה מן התורה וכו'להורות נתן דברים עמ' רצג
כא ע"א09 מנין לברכת המזון לאחריה מן התורה מניןתיבת גמא (תשסז) עמ' רנד
כא ע"א09 מנין לברכת המזון לאחריה מן התורהוזאת התורה עמ' שיב
כא ע"א10 ברכה"ת מכי שם ה' אקראשומע תפלה ח"א עמ' קסח
כא ע"א10 ואכלת נאמר על ברכת המזוןפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' נב
כא ע"א10 מנין לבה"ת מה"תברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רלב
כא ע"א10 מנין לברה"ת לפני' מה"תדברי חנינא - ת"ת עמ' פט
כא ע"א10 מנין לברה"ת לפני' מן התורה וכו'לקוטי שיחות חי"ד עמ' 148
כא ע"א10 מנין לברה"ת לפניה מן התורה שנא' כי שם ה' אקראבית אלהים שער א עמ' רפט
כא ע"א10 מנין לברכת התורה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קנה
כא ע"א10 מנין לברכת התורה וכו'דרשות יעב"ץ עמ' ערב
כא ע"א10 מנין לברכת התורה וכו', ורש"י ד"ה כיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רפג, רפו
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפני' מה"ת שנאמר וכו'תורת מנחם חלק ס עמ' 413, 397
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפני' מן התורה וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' קצא
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפני' שנאמר כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלקינואור שרגא עמ' קכא {מדוע לא אמרה התורה בפירוש בדרך ציווי לברך}
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפני' שנאמר כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלקינואהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' שכא, ח"ב עמ' פה, קלה
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה וכו'אור אברהם דברים עמ' תז, תי, תיד, תיח, תכא
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שלו, שמה
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מה"ת שנא' כי שם ה' אקרא וגו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קכח, קמט
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מהתורה, ומהרש"אהשיר והשבח ח"ב עמ' קמא
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' שמג
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תנג, תתקנח-תתקס, יהושע-שמואל עמ' רפח
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה וכו'פתחי שערים ח"ב עמ' עה
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כא
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנא' וכו'אור אברהם ברכות עמ' נט, קכט, קלג, רפד
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנא' כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלקינורנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שלב
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנא' כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלהינו, רש"י ומהרש"אדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קז
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנא' כי שם ה' אקרא וגו'דברי יואל פ' נשא דף קעז ע"ב
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר וכו'אור אברהם - סידור התפילה עמ' יז, כ
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר כי שם ה' אקרא הבו גדל לאלהינומצווה ועושה ח"א עמ' תקז, תקח, תקטו, תקיז
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר כי שם ה' אקרא הבו גדל לאלהינוכתב סופר אגדות כאן
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר כי שם ה' אקרא הבו גדל לאלקינופרי צדיק תולדות אות ג, ה, ויחי אות יד, שמות אות ב, וארא אות א, ז, ר"ח שבט אות א, תרומה אות א, קדושים אות ג, בחוקותי אות יג, חג השבועות אות כה, בהעלותך אות ט, שלח אות ט, קרח אות יד, חקת אות א, שלח אות ט, בלק אות ב, פנחס אות יח, חקת אות א, מסעי אות יא, עקב אות יג, יד, שופטים אות א, יז, כי תצא אות ב, כי תבא אות טו, האזינו אות א, סוכות אות מה
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר כי שם ה' אקרא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תעז ד"ה האזינו
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר כי שם ה' אקרא וכו'לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' כא
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר כי שם ה' אקראזכור לדוד עמ' קיד-קטז
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר כי שם ה' אקראלהורות נתן דברים עמ' רפז, רפח, רצא, רצב
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורהאז שמח עמ' ה
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורהדרשות מהר"ם שיק עמ' סז
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה מן התורהפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קנ-קנב, ח"ה שאלה קנו
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה שנא' כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלקינואסופת מערכות שמות ח"א עמ' תמה, דברים עמ' שמה
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה שנא' כי שם ה' אקרא, ומהרש"אשירת הפסח אות קפה
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניהבי חייא ח"ב עמ' שנז
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניהדברי יואל מועדים ח"ב שמיני עצרת תקנז ע"ב
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניהדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קמב
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניהדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' רכ
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תצב
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרצו
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניהזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שמד
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניהמנחת מרדכי עמ' שצג
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניהמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שמט
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניהנפש החיים (תשמג) עמ' 146
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניהשביב אור עמ' לג, רמב
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשפ
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה וכו'ברית שלום (תעח) דף קכה ע"א
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתא
כא ע"א10 מנין לברכת התורה מה"ת שנא' כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלקינואורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ח אות ו, ז
כא ע"א10 מנין לברכת התורה מן התורה וכו' כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלקינופתגמי אורייתא ח"ב עמ' תסה
כא ע"א10 מנין לברכת התורה מן התורה וכו'ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קל {בגדרי מצות ברכת התורה}
כא ע"א10 מנין לברכת התורה מן התורהאוצר הכבוד
כא ע"א10 מנין לברכת התורהמורשה - שיחות למועדים עמ' קב
כא ע"א10 על התורה מברך לפניה ולאחריהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רצד
כא ע"א11 ברכת התורה היא דאורייתאעלי שור ח"ב עמ' קא
כא ע"א11 ברכת התורה היא מה"תאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קפד
כא ע"א11 ברכת התורה וכו' 'כי שם ד' אקרא, הבו גודל לאלהינו'שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 327 ,271 127 ,85 ,53
כא ע"א11 ברכת התורה וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר ה
כא ע"א11 ברכת התורה ילפינן מקרא כי שם ה' אקרא וגו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קנב, קסג, רפז, רצא
כא ע"א11 ברכת התורה לפני הלימוד נלמד מכי שם ה' אקרא וכו'ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' ריב, ריח
כא ע"א11 ברכת התורה לפניה ולאחריהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קעה
כא ע"א11 ברכת התורה לפניהציץ השדה חנוכה עמ' עד
כא ע"א11 ברכת התורה מן התורהמחשבת זקנים עמ' קיב
כא ע"א11 ברכת התורה מניין וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' רנו
כא ע"א11 ברכת התורה מנין מפסוק "כי שם ה' אקרא הבו גדל"שירי משכיל כלל ג פרט א
כא ע"א11 ילפינן ברכות התורה מקרא כי שם ה' אקרא וכו'שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קי
כא ע"א11 לברכת התורההכתב והקבלה דברים פל"ב פסוק ג
כא ע"א11 לברכת התורהמשנת חיים דברים עמ' תקמג, תקנט
כא ע"א11 למדנו ברכת התורה לפניה ולאחריהמקראי קדש (תשנג) עמ' שטו
כא ע"א11 שנא' כי שם ה' אקראזבחי צדק (דיסקין) עמ' שסב
כא ע"א12 א"ר יוחנן למדנו ברכת התורה לאחריהמאכסניא של התורה סי' מט
כא ע"א12 אמר רבי יוחנן למדנו ברכת התורה לאחריה מן ברכת המזון מקל וחומרתפלת דוד (אדר"ת) עמ' י
כא ע"א12 כי שם ה' אקרא וגו'בנין אפרים בהקדמה [הלכה]
כא ע"א12 כי שם ה' אקרא הבו גדל לאלוקינו מכאן לברכת התורה לפניהבאר שרים פרשת האזינו דרוש ב אות ד
כא ע"א12 כי שם ה' אקרא הבו גדל לאלקינודברי סופרים סי' לו (עמ' 33), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 76 (סי' עט), שיחת מלאכי השרת עמ' 73, צדקת הצדיק סי' קד, קפב, קפה, רכט, רלו
כא ע"א12 כי שם ה' אקרא הבו גודל לא'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רצה
כא ע"א12 כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלוקינו, ורש"יפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קלד-קלה
כא ע"א12 כי שם ה' אקראודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רצח
כא ע"א12 כי שם ה' אקראזבחי צדק (דיסקין) עמ' רנב
כא ע"א13 ברכת התורה לאחריה וכו'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' רמב
כא ע"א13 ילפינן ברכה אחרונה מראשונההמאור הגדול (גר"א) עמ' תקעד
כא ע"א13 לאחריה מן ברכת המזוןמשנת חיים דברים עמ' תקמח
כא ע"א13 למדים ברכת התורה מברכהמ"זפניני יחזקאל עמ' (שסג)
כא ע"א13 למדנו ברכת התורה לאחריה מן ברכת המזון וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' רסז
כא ע"א13 למדנו ברכת התורה לאחריה מן ברכת המזון מק"ו וכו'אור אברהם ברכות עמ' עג
כא ע"א13 לפניו מברך לאחריו לא כש"כקרן לדוד בראשית עמ' שטז
כא ע"א14 ברכת המזון מלפניו ילפינן מק"ו מברכת התורהכתנות אור עמ' תקמב
כא ע"א14 ברכת הנהנין לפניה נלמד מק"ו מברכת התורהברכות אבי דף קטז ע"ב
כא ע"א14 וברכת המזון לפניה מן ברכת התורה מקל וחומרבית אלהים שער א עמ' רפט
כא ע"א22 איכא למפרך מה למזון שכן נהנה ומה לתורה שכן חיי עולםזכור לדוד עמ' עד
כא ע"א23 ומה לתורה שכן חיי עולםתאומי צביה עמ' קטו
כא ע"א25 אמר רב יהודה ספק קרא קריאת שמע ספק לא קרא אינו חוזר וקוראמאכסניא של התורה סי' סא
כא ע"א25 ספק קרא ק"ש וכו'יציב פתגם על התורה עמ' עד
כא ע"א25 ספק קרא ק"ש מחלוקת שמואל ור"אאור אברהם ברכות עמ' מו, קלה
כא ע"א25 ספק קרא ק"ש ספק לא קרא וכו' רבינו יונהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קס
כא ע"א25 ספק קרא ק"ש, רש"י ותוס' ד"ה ספק, חי' הרשב"א ד"ה מאידרשות מהר"ם חביב עמ' קנז
כא ע"א25 ספק קרא קריאת שמע ספק לא קרא אינו חוזר וקורא וכו'מצווה ועושה ח"א עמ' שעה
כא ע"א25 ספק קרא קריאת שמע ספק לא קרא אינו חוזר וקוראדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' סב, סו
כא ע"א26 בספק אמר אמת ויציב חוזר וקוראדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שכה
כא ע"א26 ספק אמר אמת ויציב חוזר ומברךמקראי קדש (תשנג) עמ' קסה, שטו, שטז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' סט
כא ע"א26 ספק אמר אמת ויציב חוזרויואל משה מאמר ב סי' קה עמ' שיא
כא ע"א26 ספק אמר אמת ויציב ספק לא אמרתורה בציון עמ' יב
כא ע"א26 ספק אמר אמת ויציבוזאת התורה עמ' פ
כא ע"א28 אמת ויציב דאורייתא וכו'טוב ירושלים שמות פי"ג פסוק טז
כא ע"א28 אמת ויציב דאורייתאדברי ברוך ח"ב סי' א אות ג
כא ע"א28 אמת ויציב דאורייתאדורש טוב (פודור) עמ' 203, 81
כא ע"א28 אמת ויציב דאורייתאדרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' קיח
כא ע"א28 אמת ויציב דאורייתאפירוש המכבי שמות עמ' שכ
כא ע"א28 אמת ויציב דאורייתאקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' צ, רכט
כא ע"א28 אמת ויציב דאורייתאשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' שיז, שלא
כא ע"א28 אמת ויציב דאורייתאתפארת צבי בראשית עמ' קעז
כא ע"א28 במחלוקת אי ק"ש מדרבנן או מה"תיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רנד
כא ע"א28 ברכת אמת ויציב דאורייתאדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שכה
כא ע"א28 מאי טעמא קריאת שמע דרבנן אמת ויציבספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 52), שיחת מלאכי השרת עמ' 102, צדקת הצדיק סי' רטז, משיב צדק סי' *ג (עמ' 62-61)
כא ע"א28 מאי טעמא קריאת שמע דרבנן אמת ויציבפרי צדיק לחנוכה אות כב
כא ע"א28 ק"ש דרבנןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שפח, תקיז
כא ע"א28 ק"ש אי הוי דאורייתא או דרבנןאור אברהם - סידור התפילה עמ' קנב
כא ע"א28 קריאת שמע דרבנן אמת ויציב דאורייתא וכו' ור' אלעזר אמר ספק קרא קריאת שמע ספק לא קרא חוזר וקורא קריאת שמעשל"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות כ
כא ע"א29 ובלכתך בדרך, ההוא בדברי תורה כתיבאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קפג
כא ע"א29 ובשכבך ובקומך א"ל ההוא בדברי תורה כתיבברית שלום (תעח) דף קיג ע"ב
כא ע"א29 ובשכבך ובקומך וגו' בדברי תורה כתיבדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' ו, כט, סב
כא ע"א29 והא כתיב בשכבך ובקומך ההיא בדברי תורה כתיבבי חייא ח"ב עמ' רסז
כא ע"א36 קריאת שמע עדיפא מאמת ויציב דאית בה תרתי יציאת מצרים ומלכות שמיםדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' פז
כא ע"א37 ור"א אמר וכו' ספק התפלל ספק לא התפלל אינו חוזר ומתפללמגילת סמנים עמ' ט, יא
כא ע"א37 ספק ק"ש לא קרא חוזר וקורא וכו'חיי נפש ח"ב עמ' קצו
כא ע"א37 ספק קרא ק"ש וכו' ק"ש דאורייתאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' נד, קנו
כא ע"א37 ספק קרא ק"ש חוזר וקורא ספק התפלל אינו חוזרתיבת גמא (תשסז) עמ' רי
כא ע"א37 ספק קרא קריאת שמע חוזר וקוראאור אברהם - סידור התפילה עמ' קמז
כא ע"א37 ספק קרא קריאת שמע חוזר וקוראמקראי קדש (תשנג) עמ' ריג
כא ע"א37 ספק קרא קריאת שמע ספק לא קרא חוזר וקורא קריאת שמע ספק התפלל ספק לא התפלל אינו חוזר ומתפללדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' א
כא ע"א39 ספק התפלל ספק לא התפלל אינו חוזר ומתפללתפלה למשה (בנימין) עמ' רעט
כא ע"א39 ספק התפלל ספק לא התפלל אמר ר' יוחנן יחזור ויתפלל ולואי שיתפלל אדם כל היום כולודעת תורה שמות עמ' רמד
כא ע"א39 ספק התפלל ספק לא התפלל וכו' ולואי שיתפלל אדם כל היוםברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' טז
כא ע"א39 ספק התפלל ספק לא התפללתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קה
כא ע"א39 ספק התפללעירין קדישין השלם עמ' רעז {ספק ברכות להקל}
כא ע"א39 ספק התפללברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' מד
כא ע"א40 אמר רבי יוחנן הלואי שיתפלל כל היוםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קכב
כא ע"א40 אר"י ולואי שיתפלל אדם כל היום כולותפארת צבי בראשית עמ' תתפז
כא ע"א40 הלואי ויתפלל אדם כל היום כולושפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' רנב
כא ע"א40 הלואי יתפלל אדם כל היום+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קנא
כא ע"א40 הלואי יתפלל אדם כל היוםשפתי חיים מועדים ח"א עמ' קמ
כא ע"א40 הלואי יתפלל כל היוםס' הגירושין (תשסו) עמ' 80
כא ע"א40 הלואי שיתפלל אדם כל היום כולובת עין (תשסז) עמ' רלד
כא ע"א40 הלואי שיתפלל אדם כל היום כולודרך מצותיך (חב"ד) דף כ ע"א
כא ע"א40 הלואי שיתפלל אדם כל היום כולופנקסי הראי"ה ח"א עמ' תסח
כא ע"א40 הלואי שיתפלל אדם כל היום כולושמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שא
כא ע"א40 הלואי שיתפלל אדם כל היום כולושמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רנ
כא ע"א40 הלואי שיתפלל כל היוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרא
כא ע"א40 הלואי שיתפלל אדם כל היוםדגל מחנה יהודה עמ' רלז
כא ע"א40 הלואי שיתפלל אדם כל היוםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שסט
כא ע"א40 הלואי שיתפלל אדם כל היוםמחשבת מוסר ח"א עמ' תקמה
כא ע"א40 הלואי שיתפלל אדם כל היוםמצווה ועושה ח"א עמ' רנג, רנד
כא ע"א40 הלואי שיתפלל אדם כל היוםפתגמי אורייתא ח"א עמ' רסח
כא ע"א40 הלואי שיתפלל אדם כל היוםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רפו
כא ע"א40 הלואי שיתפלל אדם כל היוםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רעט
כא ע"א40 הלואי שיתפלל האדם כל היוםברכת דוד עמ' יט, כח, לב, רה
כא ע"א40 הלואי שיתפלל כל היוםצמח דוד (סקאליע) עמ' תקלז
כא ע"א40 הלואי שיתפלל כל היוםשומע תפלה ח"א עמ' קס, שמט
כא ע"א40 הלוואי שיתפלל אדם כל היום כולואהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קצ
כא ע"א40 הלוואי שיתפלל אדם כל היוםדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קי, ח"ב עמ' שיד
כא ע"א40 הלוואי שיתפלל כל היוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקעב
כא ע"א40 ולואי ויתפלל אדם כל היום כולודעת שבת עמ' תסט
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולואגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ב
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולואור אברהם (זוועהיל) עמ' לז, סה, צח
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולואור אברהם ויקרא עמ' קמג
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולואמרי קדוש (תשסא) עמ' מז, סט
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולובאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תעו, מלכים עמ' שעג
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולובינת ישראל (תשסו) דף פז ע"ב
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולודרך ה' השלם עמ' רצ - דרך לחיים
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולוחיי שלמה עמ' רמג
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולוים שמחה עמ' שלא
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולולקוטי שיחות חי"א עמ' 53
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולומצווה ועושה ח"ב עמ' נב, פו
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולוס' חסידים סי' צה
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולוספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קצט
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולועבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רסו
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולועבודת עבודה (תשסד) עמ' ער
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולותורת מנחם חי"ח עמ' 280, חי"ט עמ' 107
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולותורת מנחם חנ"ד עמ' 337, חנ"ה עמ' 47
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היום כולו, רש"י תוס'אור אברהם ברכות עמ' צו, קס
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היוםבית אלהים שער א עמ' רס
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היוםדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קמט
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היוםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' לא, רפב
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היוםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תקלז
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדם כל היוםנועם אליעזר שמות דף קס
כא ע"א40 ולואי שיתפלל אדםדברי הרב עמ' ק
כא ע"א40 ולואי שיתפלל כל היום כולודובר צדק עמ' 154, קדושת השבת סי' א (עמ' 4), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 215
כא ע"א40 ולואי שיתפלל כל היום כולופרי צדיק בחוקותי אות ח, נשא אות א, כי תבא אות יב
כא ע"א40 ולואי שיתפלל כל היוםבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' רו
כא ע"א40 ולוואי שיתפלל אדם כל היום כולונר ישראל חלק ב דף עו
כא ע"א40 ולוואי שיתפלל אדם כל היוםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' צז
כא ע"א40 ור' יוחנן אמר ולואי שיתפלל אדם כל היום כולומגילת סמנים עמ' ט
כא ע"א40 ר' יוחנן אמר ולואי שיתפלל אדם כל היום כולותורת מנחם חנ"ב עמ' 388, 407
כא ע"א40 ר"י אמר ולואי שיתפלל אדם כל היום כולותורת מנחם חכ"ז עמ' 52, 63, 125, 328
כא ע"א40 רבי יוחנן אמר ולואי שיתפלל אדם כל היום כולודברי תורה (שפירא) מהד' א סי' טז
כא ע"א40 שיתפלל אדם כל היוםמשנת חיים בראשית עמ' שלח
כא ע"א40 שיתפלל אדם כל היום, ברי"ףמשנת חיים במדבר עמ' תק
כא ע"א40 שיתפלל כל היוםמשנת חיים ויקרא עמ' כב
כא ע"א41 היה עומד בתפילה וכו' איני והאמר וכו' הכי השתא וכו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קלד
כא ע"א41 היה עומד בתפלה ונזכר שהתפללפנים מסבירות עמ' רלב
כא ע"א41 התחיל להתפלל ונזכר שהתפלל מפסיק באמצע הברכהפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קכד
כא ע"א42 בען מיניה הני בני בי רב דטעו ומדברי דחול בשבת מהו שיגמרו ואמר לן גומרין כל אותה ברכהשל"ה (תשנז) - מס' שבת אות לג
כא ע"א42 הני דטעו ומדכרי דחול בשבת גומרין כל אותה ברכה, רא"שאור אברהם ברכות עמ' קסט
כא ע"א43 דטעו ומדכרי דחול בשבת וכו' גברא בר חיובא הוא ורבנן הוא דלא אטרחוהו משום כבוד שבתדרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות קכא
כא ע"א43 טעו ומדכרי דחול בשבת מהו שיגמרו וכו'אור אברהם - תשובה עמ' שה
כא ע"א43 טעו והתחילו תפלת חול בשבת מהואור אברהם בראשית עמ' קפא
כא ע"א44 בדין הוה לצלויי י"חשומע תפלה ח"ב עמ' קפד
כא ע"א44 בימות הקודש יש רק שבע ברכות בתפילת העמידהדרך ה' השלם עמ' שיג
כא ע"א44 גברא בר חיובא הוא ורבנן הוא דלא אטרחוהו משום כבוד שבתבן מלך - שבת עמ' תו
כא ע"א44 התם גברא בר חיובא הואשופרא דישראל (תשסו) עמ' רעח
כא ע"א45 המתפלל ונכנס לבהכנ"ס, ורי"ףברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' מה
כא ע"א45 הנכנס לביהכ"נ ומצא צבור שמתפללין וכו' - תוס'אור אברהם ברכות עמ' קמ, ר
כא ע"א45 התפלל וכו' ומצא צבור שמתפללין וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 95
כא ע"א46 אם יכול לחדש בה דבר יחזור ויתפללתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קפ
כא ע"א46 אם יכול לחדש בה דבר יחזור ויתפלל וכו'שמועות ישראל דברים עמ' מו
כא ע"א46 אם יכול לחדש בה דבר יחזור ויתפללברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' טז
כא ע"א46 אם יכול לחדש בה דבר יחזור ויתפללמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קסז, קצח
כא ע"א46 אם יכול לחדש בה דבר יתפללערבי נחל (תשסד) עמ' רח
כא ע"א46 נדבה רק אם יחדש בה דברתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתתנח
כא ע"א רש"י - עונין אמן חוץ למקדשגור אריה דברים פל"ב הערה 8 עמ' תפב
כא ע"א רש"י - הבו גודל לאלקינו, באמןתיבת גמא (תשסז) עמ' רנד
כא ע"א רש"י - שאני קריאת שמע דאית בה מלכות שמיםדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' פז
כא ע"א רש"י ד"ה איכאזכור לדוד עמ' עד
כא ע"א תוס' ד"ה ה"גזכור לדוד עמ' קטז
כא ע"א תוס' ד"ה ההוא - הא דאמרינן מאימתי קורין וכו' בערבין משום דכתיב ובשכבך ההיא אסמכתא בעלמא הואדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' כט, סו
כא ע"א תוס' ד"ה ור' יוחנןמגילת סמנים עמ' טז
כא ע"א רבינו יונה - י"מ כדי שיפנו טרדת המחשבותדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 101
כא ע"א רבינו יונה - כדי שיכונו את לבם למקוםדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 29
כא ע"א רבינו יונה - שיהיה לבם שלם בעבודת המקום ויבטלודמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 96
כא ע"א רשב"א ד"ה האמשיב צדק סי' מז (עמ' 29)
כא ע"א רא"ש - טעה והתחיל לומר אתה חונן במוסףאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שלג
כא ע"א מהרש"א - כי שם ה' אקרא - כשאני קורא בתורה שהיא כולה שמות הקב"האסופת מערכות דברים עמ' שנז
כא ע"א מהרש"א ד"ה מנין לברכת התורהחיים לגופא (תשסה) עמ' נז
כא ע"א מהרש"א ד"ה מנין לברכת התורהתודת אהרן - אומר לציון עמ' ריב
כא ע"א מהרש"א ד"ה מניןסימנא דחיי (תשסה) עמ' ב
כא ע"ב08 עד שלא יגיע ש"צ לקדושה יתפללהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקס
כא ע"ב11 אין היחיד אומר קדושהמבשרת ציון ח"א עמ' קפז
כא ע"ב11 אין היחיד אומר קדושהשיחת מלאכי השרת עמ' 62
כא ע"ב11 אין יחיד אומר קדושהמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' קפב
כא ע"ב13 מנין לדבר שבקדושה שלא יהיה בפחות מעשרה וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' מז
כא ע"ב13 מנין שאין היחיד אומר קדושאוצר הכבוד
כא ע"ב13 מנין שאין היחיד אומר קדושה וכו' לא יהא פחות מעשרהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק רלה, שצג
כא ע"ב13 מנין שאין היחיד אומר קדושה שנאמר וכו'אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' רב
כא ע"ב13 מנין שאין היחיד אומר קדושה שנאמר ונקדשתי בתוך בני ישראל וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' רסב
כא ע"ב13 מנין שאין היחיד אומר קדושהנועם הברכה עמ' כו
כא ע"ב13 מנין שאין היחיד אומר קדושהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שפט
כא ע"ב13 מנין שאין יחיד אומר קדושהתורת חסד (סופר) עמ' פג, רכא, שנה
כא ע"ב13 מנין שכל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרה אתיא תוך תוך וכו'אגרא דפרקא (תשסה) עמ' לה, לו, לז
כא ע"ב14 אין דבר שבקדושה פחות מעשרהאגרא דכלה ח"א עמ' ה, עו
כא ע"ב14 אין דבר שבקדושה פחות מעשרהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קעא
כא ע"ב14 אין דבר שבקדושה פחות מעשרהבית אלהים שער א עמ' רפ
כא ע"ב14 אין דבר שבקדושה פחות מעשרהבת עין (תשסז) עמ' עח, פד, קלז, קמג, קצג, רטז, רסח, רצ, שיד, שכט, שמו, שמט, תכט, תלה, תסד
כא ע"ב14 אין דבר שבקדושה פחות מעשרהיסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות צח
כא ע"ב14 אין דבר שבקדושה פחות מעשרהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ו, ל, מד, צח, קסג
כא ע"ב14 אין דבר שבקדושה פחות מעשרהנזר הקדש ח"ב עמ' רסד, תקפא, ח"ג עמ' שפט
כא ע"ב14 אין דבר שבקדושה פחות מעשרהעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קכט
כא ע"ב14 אין דבר שבקדושה פחות מעשרהערבי נחל (תשסד) עמ' רל, רפו, תמא
כא ע"ב14 אין קדושה בפחות מעשרהאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 284, פ"א אות 82
כא ע"ב14 אין קדושה בפחות מעשרהבית יעקב (תשסא) עמ' פ
כא ע"ב14 אין קדושה בפחות מעשרהנצח ישראל (הרטמן) עמ' רו
כא ע"ב14 אין קדושה פחות מעשרהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תלב
כא ע"ב14 דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהפירוש המכבי דברים עמ' תפ
כא ע"ב14 דבר שבקדושה צריך עשרהאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קפז
כא ע"ב14 ואין דבר שבקדושה פחות מעשרההקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף נו ע"ב
כא ע"ב14 כ"ד שבקדושה אינו פחות מעשרהגבעת שאול (בראך) עמ' קצא
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה - בעשרהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 102
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה אין פחות מעשרהגנת אגוז (תשעב) אות קנו
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה אינו פחות מעשרהברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 121
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה וכו'צמח צבי אגרת סה
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהזאת זכרון (תשנב) אות קפט
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרה וכו' אתיא תוך תוךמאורי אור (טייטלבוים) עמ' רמד
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרה כו'תורת מנחם חכ"ז עמ' 48, חכ"ח עמ' 188
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 185
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהדרך חיים (תשלה) עמ' שי
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' שטז
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהלקוטי שיחות חל"ג עמ' 85
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רסט
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהשיחת מלאכי השרת עמ' 45
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהתורת מנחם ח"ד עמ' 237, חכ"א עמ' 95
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהתורת מנחם חלק נ עמ' 134
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהיה פחות מעשרה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שכח
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהיה פחות מעשרהאור ישע (ראפשיץ) עמ' עד
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהיה פחות מעשרהדרך ה' השלם עמ' שכב - מראה דרך
כא ע"ב15 קידוש ה' בעשרה נקרא עדהאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קפד
כא ע"ב17 אתיא תוך תוך לעשרהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קטו
כא ע"ב17 גזירה שוה נאמר ונקדשתי בתוך בני ישראל ונאמר הבדלו מתוך גו'פרדס המלך (תשסט) אות תקיד
כא ע"ב17 ונקדשתי בתוך בנ"ינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כו אות ה, ו
כא ע"ב17 ונקדשתי בתוך בני ישראל כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהמאור עינים (תשעט) עמ' תרסו
כא ע"ב17 ונקדשתי בתוך בני ישראל כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהמאור עינים (תשנח) עמ' תז
כא ע"ב17 ונקדשתי בתוך בני ישראל כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרה וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקפו, ויקרא עמ' תצ, במדבר עמ' שכד, שפא, דברים עמ' תכט-תל, יהושע-שמואל עמ' תעא
כא ע"ב18 וכתיב התם הבדלו מתוך הערה הזאת מה להלן עשרה וכו'של"ה (תשנז) פרשת כי תשא אות ג
כא ע"ב18 עד מתי לעדה הרעהאגרא דכלה ח"ג עמ' קמז {יצאו יהושע וכלב}
כא ע"ב19 אין עדה פחות מעשרהס' הגירושין (תשסו) עמ' 26
כא ע"ב19 אין עדה פחותה מעשרהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשט
כא ע"ב19 אף כאן עשרהטוב טעם ויקרא עמ' קיט
כא ע"ב19 מה להלן י' אף כאן י'מי מרום חי"ב עמ' קצא
כא ע"ב21 מהו להפסיק ליהא שמו הגדול מבורךאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קצט
כא ע"ב24 חוץ מן יהא שמו הגדול מבורך שאפילו עוסק במעשה מרכבה פוסק ולית הלכתא כותיהשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות נד
כא ע"ב29 אמר רבי יהושע בן לוי בעל קרי אסור בדברי תורהשמלת אליעזר ח"א עמ' שנב, שנז, שנח
כא ע"ב29 לריב"ל בע"ק אסור בדברי תורהמקראי קדש (תשנג) עמ' קכה
כא ע"ב29 מנין לבעל קרי שאסור בדברי תורה שנאמר והודעתם וגו' וסמיך ליה יום אשר עמדת וגו'ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רמא
כא ע"ב30 והודעתם לבניך וכתיב בתריה יום אשר וכו'בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש א עמ' 32
כא ע"ב33 דרשינן סמוכיםתורת מנחם חלק נ עמ' 83
כא ע"ב33 דרשינן סמוכיםתורת מנחם חנ"ב עמ' 4
כא ע"ב34 אפילו מאן דלא דריש סמוכים בכל התורה במשנה תורה דרישלקוטי שיחות חל"ו עמ' 42
כא ע"ב34 ואפילו מאן דלא דריש סמוכים בכל התורה במשנה תורה דריש וכו'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 290
כא ע"ב34 מחלוקת אם דורשין סמוכים או לאתורת מנחם חלק ס עמ' 264
כא ע"ב34 פלוגתא אי דרשינן סמוכין או לאערבי נחל (תשסד) עמ' תרמז
כא ע"ב35 במשנה תורה דרישאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף פט ע"א
כא ע"ב35 במשנה תורה דרשינן סמוכיםתורת מנחם חמ"ה עמ' 353
כא ע"ב35 במשנה תורה כו"ע דרשינן סמוכיןבני יששכר (תשמג) ח"א דף קמה ע"א
כא ע"ב36 דהא ר' יהודה לא דריש סמוכין בכל התורה כולה ובמשנה תורה דרישדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' יא, קיז
כא ע"ב36 דהא רבי יהודה לא דריש סמוכין בכל התורה כולה ובמשנה תורה דרישישרש יעקב (טננבוים) אסרו חג אות א
כא ע"ב36 ר' יהודה לא דריש סמוכין אבל במשנה תורה דרישאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קסב, קפו
כא ע"ב36 רבי יהודה לא דריש סמוכיןחיי נפש ח"ד עמ' מח
כא ע"ב39 בן עזאי וכו' מכשפה וכו' אוב וידעוני וכו' אל ר"י וכו'לקוטי שיחות חי"ד עמ' 51
כא ע"ב41 סמכו עניין לופורים בציון עמ' נח
כא ע"ב47 רבי יהודה אוסר אנוסת אביוצמח דוד (סקאליע) עמ' קפג, רכה
כא ע"ב51 האב הלומד בעצמו עם בנו תורה נחשב כמי שהלך במדבר וקבל התורה בהר סיניעת לעשות חלק א כלל ג שאלה כח
כא ע"ב51 המלמד בנו תורה כאילו קבלה מהר חורבתפארת משה עמ' רכז
כא ע"ב51 כל המלמד את בנו תורה כאילו קיבלה מהר סיניאמונה ודעת דף נב ע"ב
כא ע"ב51 כל המלמד את בנו תורה כאלו קבלה מהר סיניעטרת צבי (טאקסין) דף כד ע"ב
כא ע"ב51 כל המלמד לבנו תורה מעה"כ כאילו קבלה מהר חורבכתב סופר דרשות ח"א עמ' רמט, רפב
כא ע"ב51 כל המלמד לבנו תורה מעלה עליו הכת' כאלו קבלה מהר חורב וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קכד
כא ע"ב51 כל המלמד לבנו תורה מעלה עליו הכתוב כאילו קבלה וכו' 'יום אשר עמדת לפני ה' אלהיך בחורב'כתב סופר אגדות כאן
כא ע"ב51 כל המלמד לבנו תורה מעלה עליו הכתוב כאילו קיבלה מהר חורבנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ד אות ה
כא ע"ב53 זב שראה קרי וכו' צריכין טבילהפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה קא
כא ע"ב מהרש"א - התורה - שמותיו של הקב"הראשית דעת (אטון) עמ' יט, שיד
כא ע"ב צל"ח - שומע כעונה הוא כדיבור ממשאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תעד
כא ע"ב תוס' - העומד בתפלה אם יש לו לכוון לשמוע קדושהאור אברהם על ספר המצוות עמ' קעד
כא ע"ב תוס' - ור"ת ור"י היו אומרים דאדרבה הוי הפסק אם שומע ושותקילקוט עטרת צבי עמ' שכ
כא ע"ב תוס' - מחלוקת רש"י ור"ת לגבי שומע כעונהאור אברהם - סידור התפילה עמ' שלד
כא ע"ב תוס' - מי שעומד באמצע תפלת לחש לא יאמר קדושה ונחלקו רש"י ור"תמצווה ועושה ח"ב עמ' תרנה
כא ע"ב תוס' - ענייה חשיבה טפי הידור מצווהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שסג
כא ע"ב תוס' ד"ה עד כו' דעני' חשיבא טפי הידור מצוהרנת יצחק שופטים עמ' עא
כא ע"ב תוס' ד"ה עדדברי הרב עמ' קמז
כב ע"א09 אמר רב נחמן בר יצחק עשאן רבי יהודה כהלכות דרך ארץשמלת אליעזר ח"א עמ' שנב
כב ע"א10 בעל קרי פטור מת"ת וברכות וחייב בברהמ"ז מהלכות דרך ארץעלי שור ח"ב עמ' שמא
כב ע"א10 עשאן רבי יהודה כהלכות דרך ארץצדקת הצדיק סי' קצא
כב ע"א11 דתניא והודעתם לבניך ולבני בניך וכתיב בתריה יום אשר עמדת לפני ה' אלהיך בחורב מה להלן באימה וביראה וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' יב
כב ע"א11 והודעתם לבניך ולבני בניך וכתיב בתריה יום אשר עמדת וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רמה
כב ע"א11 והודעתם לבניך וגו' מה להלן באימה וביראה וכו'מצור דבש עמ' קי
כב ע"א11 והודעתם לבניך וגו' מה להלן באימה ויראה אף כאן וכו' מכאן אמרו וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קצב, רד
כב ע"א11 והודעתם לבניך וכו' באימה וביראה ברתת ובזיעעבודת חיים ח"א עמ' כט
כב ע"א11 והודעתם לבניך וכו' באימה וביראה וברתת ובזיעדרך ה' (באום) ח"ד פ"ב אות לו
כב ע"א11 והודעתם לבניך וכו' מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רצז
כב ע"א11 והודעתם לבניך וכו' מה להלן באימה וכו'דברי ברוך ח"ב סי' יד אות ט, סי' כא אות ג, סי' מב אות יב
כב ע"א11 והודעתם לבניך ולבני בניך וכו' אף כאן באימהשמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר צורתה של תורה, שבועות - מאמר אלו קרבנו לפני הר סיני ולא נתן לנו את התורה
כב ע"א והודעתם לבניך וגו' וכתיב בתריה יום אשר עמדת וגו' מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' פב
כב ע"א והודעתם לבניך וכו' מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כן באימה וביראה וברתת ובזיעפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קפ {לימוד התורה צריכה להיות בעמל וביגיעה כאדם המהלך בדרך ומזיע}
כב ע"א11 והודעתם לבניך מה להלן באימה ויראהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' מג
כב ע"א11 והודעתם לבניךכתבי רבנו בחיי עמ' תכז
כב ע"א11 והודעתם לבניךמורשה - שיחות למועדים עמ' קעה, קפג
כב ע"א11 וכתיב בתרי' יום אשר עמדת גו' מה להלן באימה וביראה כו' אף כאן וכו'תורת מנחם חמ"ז עמ' 50, 247
כב ע"א11 כתיב והודעתם לבניך ולבני בניך וכו' אבל בעלי קריין אסורים, ורש"י - בעל קרי אינו אלא מתוך קלות ראש וזחות הדעתדעת תורה שמות עמ' רכה, ויקרא עמ' קטז, דברים ח"א עמ' קמ
כב ע"א12 יום אשר עמדת בחורב מה להלן באימה ביראה וכו'קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' משפטים
כב ע"א12 יום אשר עמדת לפני ה' אלקיך בחורב וכו' באימה וביראה וברתת ובזיעשרתי ח"א עמ' לב, קפז, קונטרס הנרות עמ' עא
כב ע"א12 יום אשר עמדת לפני ה' בחורב מה שם ברתת וזיע וכו'שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' טז
כב ע"א13 אימה יראה רתת וזיעהבאר ראי (רוזן) עבודה סי' יד אות א
כב ע"א13 אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיע מכאן אמרו וכו' בעלי קריין אסוריםדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' יט
כב ע"א13 אף כאן באימה וביראה וברתתנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
כב ע"א13 אף כאן באימה וביראההֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רצה
כב ע"א13 אף כאן באימה וביראההֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' ש
כב ע"א13 באימה וביראה וברתת ובזיע מכאן אמרו הזבים והמצורעים וכו' מותרים לקרות בתורה וכו' אבל בעלי קריין אסוריםדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קסה, קסו
כב ע"א13 באימה וביראה וברתת ובזיעאור הרעיון עמ' י
כב ע"א13 באימה וביראה וברתת ובזיעלקוטי שיחות חל"ד עמ' 212, 193, 189
כב ע"א13 באימה וביראה וברתת ובזיעפירוש המכבי דברים עמ' יא
כב ע"א13 באימה וביראה וברתתמשנת חיים דברים עמ' נא
כב ע"א13 באימה ויראה ברתת ובזיעקריאה בקריה ח"א עמ' קלג
כב ע"א13 בנ"י היו במדרגת אימה בעת קבלת התורהנחלת צבי (פאליי) עמ' תד
כב ע"א13 כנתינתהפחד יצחק שבועות מאמר ט, לב {כמה גופי הלכות במצות ת"ת נלמדים כך}
כב ע"א13 מה התם באימה וביראה ברתת ובזיע אף הכא וכו'אוצר המאמרים (תשסג) עמ' שכ
כב ע"א13 מה להלן באימה ביראה ברתת ובזיע אף כאן וכו'כד הקמח (מישור) עמ' תקה
כב ע"א13 מה להלן באימה ביראה ברתת ובזיע אף כאן וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תקלג
כב ע"א13 מה להלן באימה ביראה ברתת ובזיעאור לפני הדורשין עמ' 53
כב ע"א13 מה להלן באימה ביראה ברתת ובזיעמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 21 עמ' קנח
כב ע"א13 מה להלן באימה ביראה ברתת ובזיעציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' פט
כב ע"א13 מה להלן באימה ביראה ברתת וזיע וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' יג
כב ע"א13 מה להלן באימה ברתת ובזיע אף כאן באימה ברתת ובזיעדרך ה' השלם עמ' רלה - דרך לחיים
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה אף כאןקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' תיג
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה ברתת ובזיע אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיעמתנת חיים - קנינים עמ' מג
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה ברתת ובזיע אף כאן באימה ויראה ברתת ובזיעשרגא המאיר על התורה עמ' שיג
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה ברתת ובזיע אף כאן באימה ויראה וברתת וזיעאלומת יוסף דף יא ע"א
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה ברתת ובזיע אף כאן וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רצז
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה ברתת ובזיע אף כאן וכו'עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' כו
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה ברתת ובזיע, הגר"אעלי שור ח"ב עמ' קה, קסו, ש, תקא
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיעבאמונה שלמה עמ' תה
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיעאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 40
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן באימה וביראה וכו'שפתי חיים ח"ג עמ' קעט
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן באימה וכו'ים שמחה עמ' שפד
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן וכו'תורת מנחם ח"ב עמ' 119, ח"ג עמ' 21, 100, ח"ד עמ' 98, חי"ב עמ' 25, חי"ג עמ' 139, חט"ז עמ' 144, חכ"ד עמ' 276
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן וכו'תורת מנחם חל"ו עמ' 246, חל"ז עמ' 37
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן וכו'תורת מנחם חלק לב עמ' 279, חלק לג עמ' 470
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן וכו'תורת מנחם חמ"ח עמ' 191, 287, 313, חמ"ט עמ' 35, 79, 181
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן וכו'תורת מנחם חנ"א עמ' 415, חנ"ב עמ' 52, חנ"ג עמ' 55
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן וכו'תורת מנחם חנ"ה עמ' 152
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' רכד, א'ב
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאןבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' רכד, ח"ב עמ' אלף ב
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' תקסח
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע וכו'תורת מנחם חלק ל עמ' 113, 174, חלק לא עמ' 48, 224
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וכו' אף כאן באימה וביראה וכו'בית אלהים שער א עמ' קצד
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וכו' אף כאן וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' רעג, שנב
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וכו' אף כאן וכו'תורת מנחם חלק מ עמ' 53
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וכו' אף כאן וכו'תורת מנחם חמ"ג עמ' 248, חמ"ד עמ' 12, 208
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' פז, דברים עמ' שטז, תצט
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וכו'טיול בפרדס ח"ב עמ' שכה
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וכו'לקוטי דיבורים עמ' 1209
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 258, 168, חי"ג עמ' 41, ח"כ עמ' 549, 548, חכ"ג עמ' 251
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה וכו'מאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שו
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה כו' אף כאן מ'עלי שור ח"א עמ' קה, רד
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קיג
כב ע"א13 מה להלן באימה ויראה ברתת וזיע אף כאן וכו'עטרת יהושע שמות עמ' קלא, קמט, קנד
כב ע"א13 מה להלן באימה ויראה וברתת ובזיעמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ס, פ
כב ע"א13 מה להלן באימה ויראה וכו'תורת חיים (ר' דובער) שמות דף סה ע"ד, רנג ע"ד
כב ע"א13 מה להלן באימה וכו'דרכי החיים ח"ב עמ' שפב
כב ע"א13 מה להלן באימה וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 34
כב ע"א13 מה להלן באימה כו' אף כאן כו'תורת מנחם חכ"ז עמ' 59, חכ"ח עמ' 257
כב ע"א13 מה להלן ברתת ובזיע וכו'שפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' פח
כב ע"א13 מה נתינתה באימה וביראה ברתת ובזיע וכו'פחד יצחק שבועות מאמר יז, כה-כו
כב ע"א13 מה נתינתה באימה וביראה וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' קטו
כב ע"א13 מתן תורה באימה וביראה ברתת ובזיע וכו'לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תרמ, תרמא, תרמג
כב ע"א13 תורה ניתנה באימה וכו'דרכי החיים ח"א עמ' שו
כב ע"א13 תורה נלמדת ברתת ובזיעבין המשפתים שמות עמ' קכט
כב ע"א14 טעם תקנת טבילה לבעלי קריפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' ה
כב ע"א14 לימוד התורה אסורה בקלות ראשבשבילי התלמוד ח"א עירובין יג ע"ב
כב ע"א14 לימוד התורה באימה ויראהאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לב אות ב
כב ע"א14 לימוד התורה באימה ויראהבאר ראי (רוזן) אגדה סי' יא אות א
כב ע"א14 לימוד התורה צריך להיות ברתת ובזיעעטרת יהושע במדבר עמ' טז
כב ע"א14 לימוד תורה באימה ביראה ברתת ובזיעגור אריה שמות פי"ט הערה 238
כב ע"א14 לימוד תורה צריך להיות באימה ביראה ברתת ובזיעלקט שיחות מוסר ח"א עמ' קצב, רצג
כב ע"א14 לימודה כנתינתהפחד יצחק - ראש השנה מאמר ל
כב ע"א14 מכאן אמרו וכו' אבל בעלי קריין אסורים, ורש"יבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תשלז, מלכים עמ' שיא
כב ע"א15 הזבים וכו' מותרים לקרותבתורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ח אות א
כב ע"א15 טמא מותר בדברי תורהמטה יששכר עמ' קכד
כב ע"א15 לא תיקן עזרא טבילה לשום טמא רק לבעלי קריבני יששכר (תשמג) ח"א דף צג ע"א
כב ע"א17 איסור לימוד תורה לבעל קרי, ורש"ידולה ומשקה - חנוכה עמ' רעא
כב ע"א17 אסור בעלי קרי בלימוד תורהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 142
כב ע"א17 בעל קרי אסור בדברי תורהיד דוד (אופנהיים) עמ' יד
כב ע"א17 בעל קרי אסור בדברי תורהפחד יצחק שבועות מאמר ו
כב ע"א17 בעל קרי אסור בדברי תורהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קמב
כב ע"א17 בעל קרי אסור בלמוד תורהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' עדר הערה 24
כב ע"א17 בעל קרי אסור בתורהתפארת צבי ויקרא עמ' שצז
כב ע"א17 בעל קרי אסור לקרות בתורה שאין לו יראהצדקת הצדיק סי' קז, קי, קצב
כב ע"א17 בעל קרי לא יקרא בתורהמאורי שערים עמ' יד
כב ע"א17 בעל קרי לא יקרא בתורהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קלז
כב ע"א17 דיני בעל קרי ותקנת עזראקריאה בקריה ח"א עמ' לו, קלו
כב ע"א22 אף מציע את הגמרא ובלבד שלא יאמר אזכרותמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' מא
כב ע"א23 ובלבד שלא יאמר אזכרות שבומבשרת ציון ח"ג עמ' רנה
כב ע"א23 ובלבד שלא יזכיר את האזכרותמצווה ועושה ח"א עמ' תקמו
כב ע"א23 רבי יוחנן הסנדלר תלמידו של ר"ע משום ר' עקיבא וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יד
כב ע"א24 מנעו עצמם מתורה ותפלה כשלא היה אפשר להם לטבולשמלת אליעזר ח"א עמ' שנג
כב ע"א27 בעל קרי שונה הוא בהלכות דרך ארץצדקת הצדיק סי' קכא
כב ע"א27 בעל קרי שונה הלכות דרך ארץקריאה בקריה ח"א עמ' לה
כב ע"א27 הלכות דרך ארץ, רש"י והערוךקריאה בקריה ח"א עמ' לו
כב ע"א27 מעשה בר"י וכו' א"ל אע"פ שמיקל אני על אחרים מחמיר אני על עצמיהר המוריה עמ' רכב
כב ע"א27 מעשה ברבי יהודה וכו' אמר להם אע"פ שמיקל אני על אחרים מחמיר אני על עצמישרגא המאיר מועדים עמ' קנח
כב ע"א30 צ"ל מחמיר על עצמו ומיקל לאחריםאור לשמים (תשסג) עמ' רפה
כב ע"א30 ר"י בן בתירא הי' אומר אין דברי תורה מקבלין טומאהחיי נפש על ההגדה עמ' קצז
כב ע"א30 רבי יהודה בן בתירא היה אומר אין דברי תורה מקבלין טומאה וכו', בטלוה לטבילותא כר' יהודה בן בתיראדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' כ
כב ע"א30 ריב"ב אומר אין דברי תורה מקבלים טומאהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רלה, דברים עמ' קסו
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאה שנאמר הלא כה דברי באש נאם ה' וכו'של"ה (תשנז) פרשת קרח אות ב, עקב אות ב
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' כב
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלים טומאהתורת העולה (תשעה) עמ' שיב
כב ע"א31 אין ד"ת מקבלים טומאה כו'ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קפז, רנט
כב ע"א31 אין ד"ת מקבלים טומאהתורת חיים (ר' דובער) שמות דף ריא ע"ג
כב ע"א31 אין ד"ת מקבלין טומאה וכו' הלא דברי כאש וכו' בטלוה לטבילותאלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תרמב, תרמה
כב ע"א31 אין ד"ת מקבלין טומאה כו' מה אש אינו מקבל טומאה אף דב"ת וכו'תורת מנחם חמ"ה עמ' 353, חמ"ו עמ' 90
כב ע"א31 אין ד"ת מקבלין טומאה כו'תורת מנחם חל"ה עמ' 233, 285, חל"ו עמ' 75
כב ע"א31 אין ד"ת מקבלין טומאה ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תשכה, תשפט, א'שכב
כב ע"א31 אין ד"ת מקבלין טומאהדרכי החיים ח"א עמ' רמה
כב ע"א31 אין ד"ת מקבלין טומאהזבחי צדק (דיסקין) עמ' פתיחה
כב ע"א31 אין ד"ת מקבלין טומאהלקוטי שיחות ח"ח עמ' 352, חי"ד עמ' 44, 23, חי"ח עמ' 193, חכ"ו עמ' 5
כב ע"א31 אין ד"ת מקבלין טומאהלקוטי שיחות חל"ה עמ' 42
כב ע"א31 אין ד"ת מקבלין טומאהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תרב
כב ע"א31 אין ד"ת מקבלין טומאהתורת מנחם חלק ל עמ' 272
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבל טומאהגנת אגוז (תשעב) אות רלו
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלים טומאה כל עיקרמשך חכמה בראשית פ' יח פס' כז
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלים טומאהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רפג
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלים טומאההתרגשות הלב (תשסח) עמ' לא
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלים טומאהכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' פד
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלים טומאהתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ח
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלים טומאהתקט"ו תפלות (יז)
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאה וכו' בטלוה לטבילותאאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקסח
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאה וכו' מה אש אינו מקבל טומאה וכו'תורת מנחם חל"ח עמ' 76, 215, 335, חל"ט עמ' 328, חלק מ עמ' 49, 293, 304
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאה וכו' מה אש וכו' אף ד"ת וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות לג, נו
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאה וכו'ערוגת הבושם (ארקיוואלטי, שסב) פרק כט דף קא ע"א; חי' הרשב"א (רפג) דף יח ע"א
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאה שנאמר הלא כה דברי כאשמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רס
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאה שנאמר כו' מה אש אינו מקבל טומאה אף ד"ת וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 380, חנ"ט עמ' 227, 128, חלק ס עמ' 398, 416
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאהאור אברהם ברכות עמ' קמה
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאהדברי סופרים סי' יז (עמ' 14)
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקעו ד"ה הוסיף
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאההתרגשות הלב (תשסט) עמ' כה
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאהחנן אלקים עמ' סה, מקראי קדש (תשנג) עמ' קכה, שיא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כג
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאהכד הקמח (מישור) עמ' קצט, רלח
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' סא
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאהפרדס מרדכי עמ' תקלח
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאהשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' יד
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאהתורת חסד (סופר) עמ' קנא
כב ע"א31 ד"ת אין מקבלים טומאה שנאמר הלא כה דברי כאשאור הצבי עמ' 248
כב ע"א31 ד"ת אין מקבלים טומאהאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קלב
כב ע"א31 ד"ת אינם מקבלים טומאהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שיא
כב ע"א31 דברי תורה אין מקבלין טומאהויגד יעקב עמ' תרפה
כב ע"א31 דברי תורה אין מקבלים טומאהמאיר בת עין (תשסו) עמ' 516
כב ע"א31 דברי תורה אין מקבלים טומאהמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' קלג
כב ע"א31 דברי תורה אין מקבלין טומאהכד הקמח (תשנו) עמ' צח, פג
כב ע"א31 דברי תורה אין מקבלין טומאהלב אליהו (תשלב) עמ' מ
כב ע"א31 דברי תורה אין מקבלין טומאהלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' שו
כב ע"א31 דברי תורה אין מקבלין טומאהעצי חיים על התורה עמ' שצ
כב ע"א31 דברי תורה אין מקבלין טומאהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רנט
כב ע"א31 דברי תורה אין מקבלין טומאהתפארת צבי במדבר עמ' רמו
כב ע"א31 דברי תורה אינם מקבלים טומאהאבן פינה עמ' 147
כב ע"א31 דברי תורה אינם מקבלים טמאהמי מרום ח"ו עמ' טז, ח"ט עמ' עב, רנח, שח
כב ע"א31 דברי תורה אינם מקבלין טומאהקרן לדוד בראשית עמ' קצח, שמות עמ' קנ, ויקרא-במדבר עמ' רטז
כב ע"א31 דברי תורה אינן מקבלים טומאההכנה דרבה (תשסט) עמ' לד
כב ע"א31 דברי תורה אינן מקבלין טומאהבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תשכה, תשפט, ח"ג עמ' אלף שכב
כב ע"א31 דברי תורה אינן מקבלין טומאהתורת מנחם חי"ג עמ' 135, 229, חי"ד עמ' 200, 276, חט"ז עמ' 57, 144, ח"כ עמ' 43, 58, חכ"א עמ' 68, חכ"ו עמ' 199
כב ע"א31 האי תלמודא דהוי מגמגם עליה דר"ישמלת אליעזר ח"א עמ' שס
כב ע"א31 העוסק בתורה טהור וד"ת אין מקבלין טומאהלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קלד
כב ע"א31 לד"ת גם בע"ק שרייןחנן אלקים עמ' סד
כב ע"א31 מעשה בתלמיד א' שהיה מגמגםאוצר הכבוד
כב ע"א31 מעשה בתלמיד אחד שהיה מגמגם וכו'אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' רעב
כב ע"א32 א"ל בני פתח פיך ויאירו דבריך שאין ד"ת מקבלין טומאהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קכא
כב ע"א32 הלא כה דברי כאש מה אש אינו מקבל טומאה וכו'תורת מנחם חנ"ג עמ' 110
כב ע"א32 הלא כה דברי כאש נאם ה' מה אש אינו מקבל טומאה אף דברי תורה אינן מקבלין טומאהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שעט, תצא
כב ע"א32 פתח פיך ויאירו דבריךאור תורה השלם (מזריטש) סי' ס, צב
כב ע"א32 פתח פיך ויאירו דבריךביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קלב ע"ד
כב ע"א32 פתח פיך ויאירו דבריךגור אריה בראשית פמ"ב הערה 9
כב ע"א32 פתח פיך ויאירו דבריךמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' ס, צב
כב ע"א32 פתח פיך ויאירו דבריךמשמרת איתמר (תשסז) עמ' עו
כב ע"א32 פתח פיך ויאירו דבריךעלי שור ח"א עמ' מא
כב ע"א32 פתח פיך ויאירו דבריךצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרכה
כב ע"א33 אש אינה מקבלת טמאהמי מרום ח"ו עמ' רלז
כב ע"א33 כה דברי כאשאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לא-ב אות ד
כב ע"א33 מה אש אינו מקבל טומאה אף ד"ת וכו'ברית שלום (תעח) דף נב ע"ג
כב ע"א33 מה אש אינו מקבל טומאה אף ד"ת וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שלג
כב ע"א33 מה אש אינו מקבל טומאה אף דברי תורה אינן מקבלין טומאהתורת מנחם חכ"ז עמ' 207, 112
כב ע"א33 מה אש אינו מקבל טומאה אף דברי תורה אינן מקבלין טומאהתורת מנחם חלק לד עמ' 137
כב ע"א33 מה אש אינו מקבל טומאה אף דברי תורה אינן מקבלין טומאהתורת מנחם חנ"ו עמ' 372, חנ"ז עמ' 342
כב ע"א33 מה אש אינו מקבל טומאה אף דברי תורהחכמת התורה אמור עמ' נ
כב ע"א33 מה אש אינו מקבל טומאה וכו'תורת מנחם חמ"ח עמ' 58, 281
כב ע"א33 מה אש וכו' אין ד"ת מקבלין טומאהתורת מנחם חמ"ב עמ' 249, חמ"ג עמ' 385
כב ע"א34 דא"ר אלעאי א"ר אחא בר יעקב משום רבינו הלכה וכו'מגילת סמנים עמ' יד, טו
כב ע"א38 כלאי הכרםלקוטי שיחות חל"ד עמ' 123
כב ע"א38 נהוג עלמא כהני תלת סבא וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' ח
כב ע"א38 נהוג עלמא כהני תלת סביאמרי פנחס השלם - שער תורת האדם סי' ו
כב ע"א38 נהוג עלמא כתלת סבימקראי קדש (תשנג) עמ' תעב
כב ע"א38 נהוג עלמא כתלתא סביאילנא דחיי (תשסז) עמ' קפא(ח)
כב ע"א38 הלכה כרבי יהודה בן בתירא דדברי תורה אינם מקבלים טומאהיד דוד (אופנהיים) עמ' טו
כב ע"א40 'לא תזרע כרמך כלאים' - חטה ושעורה וחרצן במפולת ידס' חסידים סי' תריד
כב ע"א40 ר' יאשיה אומר אינו חייב עד שיזרע חטה ושעורה וחרצן במפולת ידיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קלא
כב ע"א43 בזמן הזה בטלה תקנת עזראמבשרת ציון ח"א עמ' קיב
כב ע"א43 בטלו לטבילת קרי כי ד"ת אינם מקבלים טומאהלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רצד
כב ע"א43 בטלוה לטבילותא דתקנת עזראמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות פנחס לז
כב ע"א43 בטלוה לטבילותא וכו'דברי יואל פ' אחרי מות דף ז ע"א
כב ע"א43 בטלוה לטבילותא כר"י בן בתירא וכו'אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שכב
כב ע"א43 בטלוה לטבילותא כר"י בן בתיראאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' עז
כב ע"א43 בטלוה לטבילותא כרבי יהודה בן בתיראאור אברהם - מסכת מגילה עמ' לה
כב ע"א43 בטלוה לטבילותאלישרים תהלה (תשסד) עמ' פב
כב ע"א43 בטלוה לטבילותאלקוטי שיחות ח"י עמ' 242
כב ע"א43 בטלוהו לטבילותאמסילות הנביאים שופטים עמ' תקסט*
כב ע"א44 ב"ק שנתן עליו ט' קבין טהור וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תסח
כב ע"א44 ב"ק שנתן עליו ט' קבין טהור וכו'ברית שלום (תעח) דף עג ע"ב
כב ע"א44 בעל קרי שנתנו עליו תשעה קבין מים טהור וכו' שלא יהו תלמידי חכמים מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - נדה, א
כב ע"א44 בעל קרי שנתנו עליו ט' קבין מים טהור וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ג אות ט
כב ע"א44 בעל קרי שנפלו עליו ט' קבין טהורעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קמד
כב ע"א45 נחום איש גם זואמרי מאיר (מאירי) בראשית פל"ב פסוק כט מס' 1 {היה רבו של ר"ע}
כב ע"א45 רבי עקיבא לחשה לבן עזאי ובן עזאי יצא ושנאה לתלמידיו בשוקגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תמב
כב ע"א45 יצא בן עזאי ושנאה לתלמידים בשוקאגודות אזוב מדברי דף יד ע"א {אין בזה יוהרא}
כב ע"א47 ומאן דתני לחשה שלא יהו תלמידי חכמים מצויים אצל נשותיהם כתתגוליסשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות ר
כב ע"א48 אמר רבי ינאי שמעתי שמקילין בה ושמעתי שמחמירין בה וכל המחמיר וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' תמב
כב ע"א48 אמר רבי ינאי שמעתי שמקילין בה ושמעתי שמחמירין בה וכל המחמיר בה על עצמו מאריכין לו ימיו ושנותיוהכנה דרבה (תשסט) עמ' לח
כב ע"א48 לא יהיו מצויים אצל נשותיהם בתרנגוליםיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות לט
כב ע"א48 שלא יהו ת"ח מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' צו
כב ע"א48 שלא יהו ת"ח מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםמסילת ישרים עמ' תעו
כב ע"א48 שלא יהו ת"ח מצויין אצל נשותיהן כתרנגוליםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' רא
כב ע"א48 שלא יהו תלמידי חכמים מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' ט, מז
כב ע"א48 שלא יהו תלמידי חכמים מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםילקוט עטרת צבי עמ' קמו
כב ע"א48 שלא יהו תלמידי חכמים מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' שסט {ע"י המקווה נשללת התאוה החיצונית}
כב ע"א48 שלא יהו תלמידי חכמים מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קעא
כב ע"א48 שלא יהיה רגיל באשתו כתרנגולטיול בפרדס ח"ב עמ' תמג
כב ע"א48 שלא יהו תלמידי חכמים מצויין אצל נשותיהם כתרנגוליםאור ישרים (תשסב) עמ' רמ
כב ע"א48 שלא יהיו ת"ח מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםנצח ישראל (הרטמן) עמ' פד הערה 92
כב ע"א48 שלא יהיו ת"ח מצויים וכו' כתרנגוליםישראל קדושים עמ' *9-6, שיחת מלאכי השרת עמ' 80, צדקת הצדיק סי' קכד, קמז
כב ע"א48 שלא יהיו ת"ח מצויים וכו' כתרנגוליםפרי צדיק ט"ו באב אות א
כב ע"א48 שלא יהיו ת"ח מצויין אצל נשותיהן וכו'וזרח השמש על התורה עמ' קפב, רנה
כב ע"א48 שלא יהיו ת"ח מצויין אצל נשותיהן כתרנגולים וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"ט פסוק ב
כב ע"א48 שלא יהיו ת"ח מצויין אצל נשותיהן כתרנגוליןמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קסד
כב ע"א48 שלא יהיו ת"ח מצוים וכו' כתרנגוליםאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שמו
כב ע"א48 שלא יהיו תלמידי חכמים מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יז אות יא
כב ע"א48 שלא יהיו תלמידי חכמים מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםמאכסניא של התורה סי' סב
כב ע"א48 שלא יהיו תלמידי חכמים מצויין אצל נשותיהם כתרנגוליןראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק א אות יד
כב ע"א48 שמעתי שמקילים בה ושמעתי שמחמירים בה וכל המחמיר בה מאריכין לו ימיו ושנותיולקט אמרי קודש - בראשית עמ' קפח, דברים עמ' כח
כב ע"א48 שמעתי שמקילין בה ושמחמירין בהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קלט
כב ע"א48 שמעתי שמקילין בה ושמעתי שמחמירין בה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תסא
כב ע"א48 שמעתי שמקילין בה ושמעתי שמחמירין בה וכל המחמיר וכו' מאריכין לו ימיו ושנותיו, וברש"יראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות לב-לג
כב ע"א48 שמעתי שמקילין ומחמיריןברכת מועדיך לחיים ח"א דף קיב ע"ג [תא ע"ב ד"ה וזהו]
כב ע"א49 א"ר ינאי כל המחמיר מאריכין לו וכו'כתבי קודש (פשעווארסק) ח"א עמ' קיז
כב ע"א49 וכל המחמיר בה מאריכין לו ימיו ושנותיו וכו' עזרא תיקן טבילה לב"ק לעסוק בתורה וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' קעג
כב ע"א49 וכל המחמיר בה ע"ע מאריכין לו ימיו ושנותיוחלקת יהושע עמ' קיג הערה רט
כב ע"א49 וכל המחמיר בה על עצמו מאריכין לו ימיו ושנותיותהלה לדוד (והרמן) פרק כח פסוק ט הערה ג
כב ע"א49 כל המחמיר בטבילה מאריכין לו ימיו ושנותיוחיי נפש ח"ו עמ' רצב
כב ע"א49 מה טיבן בטבילה וכו' גדר גדול גדרו בהישראל קדושים עמ' 5
כב ע"א50 איהו דאמר בעל קרי אסור בדברי תורהשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות רנג
כב ע"א52 אמרה ריקא יש לך ארבעים סאה שאתה טובל בהם פרשדברי יהושע מאמר ב פ"ו עמ' פד
כב ע"א52 מעשה באחד שתבע אשה לדבר עבירה וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' רמ
כב ע"א52 מעשה באחד שתבע אשה לדבר עבירההמאיר לארץ (שיינברג) עמ' צב
כב ע"א52 מעשה באחד שתבע אשה לדבר עבירה, אמרה לו ריקא יש לך מ' סאה וכו'יורה חכימא (תשעא) עמ' רלב
כב ע"א52 מעשה באחד שתבע וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' רפו, שטז
כב ע"א53 א"ל רב הונא לרבנן רבותי מפני מה אתם מזלזלין בטבילה זוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תמב
כב ע"א54 א"ל רב חסדא וכי יש טבילה בחמין א"ל רב אדא בר אהבה קאי כוותךילקוט עטרת צבי עמ' קסב
כב ע"א58 ראה חולה קרי לאונסותקנת השבין סי' טו (עמ' 140), צדקת הצדיק סי' קג
כב ע"א רש"י - בעל קרי אינו אלא מתוך קלות ראש וזחות הדעתתפארת צבי ויקרא עמ' שצז
כב ע"א רש"י - מותרים בתורה שאף הם יכולים להיות באימה וברתתקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' מג
כב ע"א רש"י ד"ה אפשר בנתינה - סתם ת"ח חוליןישראל קדושים עמ' 58
כב ע"א רש"י ד"ה מכאן אמרוס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קפז
כב ע"א רש"י ד"ה משום רבינומגילת סמנים עמ' יד, טו, יז
כב ע"א רבינו יונה - התפילה מקובלת יותר עם הטבילהאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 78
כב ע"ב12 עזרא הסופר תיקן טבילה לבעלי קרייןאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שכב
כב ע"ב12 עזרא הסופר תיקן טבילה לבעלי קרייןאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' עח
כב ע"ב12 עזרא תיקן טבילה לבעלי קרייןאור אברהם ברכות עמ' קמה
כב ע"ב12 עזרא תיקן טבילה לבעלי קרייןחנן אלקים עמ' סד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קמה
כב ע"ב12 עזרא תיקן טבילה לבעלי קרייןכוזרי מאמר ג סי' מט
כב ע"ב12 עזרא תקן טבילה לבעלי קריין וכו', רבי יהודה אומר ארבעים סאה מכל מקום וכו', מכל מקום לאתויי מאי לאתויי מים שאוביןדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' פג
כב ע"ב12 עזרא תקן טבילה לבעלי קרייןאור אברהם - מסכת מגילה עמ' לה
כב ע"ב12 עזרא תיקן טבילה לבעלי קרייןתפארת משה עמ' רכב
כב ע"ב12 תקנת עזרא טבילה לב"קנחלת צבי (פאליי) עמ' תה
כב ע"ב12 טבילת עזראמאורות האריז"ל עמ' עט אות א
כב ע"ב38 ג' כרכי ריפתאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רעח
כב ע"ב39 כריכו ריפתא אהדדי וכו' דנפל עלואי ט' קבין וכו' דליכא עלואי לא האי ולא האידברי יונה ח"א עמ' קלט
כב ע"ב44 היה עומד בתפילה ונזכר שהוא בעל קרימקראי קדש (תשנג) עמ' שט
כב ע"ב46 ירחיק מהן ומן הצואה כו' לפניו כו'שערי תשובה שער ג אות מד
כב ע"ב46 כמה ירחיק מהם ומן הצואהמקראי קדש (תשנג) עמ' שז, שח
כב ע"ב48 מגמגםדברי חנינא - ת"ת עמ' ג
כב ע"ב49 הי' עומד בתפלה וראה צואה כו'טהרת יו"ט ח"י עמ' רפז
כב ע"ב49 היה עומד בתפילה וראה צואה כנגדומקראי קדש (תשנג) עמ' שח
כב ע"ב49 היה עומד בתפילה וראה צואה כנגדו וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ג פסוק יא
כב ע"ב49 המתפלל ומצא צואהנפש הרב עמ' קכב
כב ע"ב50 מתפלל ומצא צואה זבח רשעים תועבהרנת יצחק משלי עמ' סח
כב ע"ב50 היה מתפלל ומצא צואה במקומו וכו' הואיל וחטא אף על פי שהתפלל תפלתו תועבהמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' רעט
כב ע"ב51 הואיל וחטא אע"פ שהתפלל תפלתו תועבהספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קמ
כב ע"ב51 אע"פ שהתפלל תפלתו תועבה ולא יצאאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קנט
כב ע"ב52 היה עומד בתפלה ומים שותתין וכו' ואם שהה כדי לגמור את כולה וכו'ס' חסידים סי' יח
כב ע"ב רש"י - דליכא עלואי לא האי ולא האי שלא הוצרכתי לא לזו ולא לזו שלא ראיתי קרידברי יונה ח"א עמ' קלט
כב ע"ב תוס' ד"ה ולית - וי"מ דוקא לתורה אבל לתפלה צריך טבילהראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות כד, לג
כב ע"ב רי"ף - יפשוט גופו מנשמתוצדקת הצדיק סי' רי
כב ע"ב רי"ף ותר"י - המתפלל צריך שיתן עיניו למטה או למעלהאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' עא
כב ע"ב רמב"ן - אהבה רבה הוא ברכת המצוה לק"שאור אברהם על ספר המצוות עמ' מט, שכב
כב ע"ב רמב"ן - אהבה רבה הוי ברכת המצוה על ק"שאור אברהם דברים עמ' עו
כב ע"ב רמב"ן - אהבת עולם היא ברכת המצוה על ק"שאור אברהם ברכות עמ' מו, פ, שמו
כב ע"ב רמב"ן - ברכות ק"ש ברכת המצוה לק"שאור אברהם - סידור התפילה עמ' קמז, קמט, קפב
כב ע"ב רמב"ן - ברכת אהבה רבה היא ברכת המצוה לק"שאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רצג
כג ע"א08 היה צריך לנקביו תפילתו תפילהמקראי קדש (תשנג) עמ' שיא
כג ע"א08 הנצרך לנקביו אל יתפלל וכו' ואם יכול לשהות בעצמו וכו'ס' חסידים סי' יח
כג ע"א08 הנצרך לנקביו אל יתפלל וכו' לא שנו אלא שאינו יכול לשהות בעצמו וכו' עד פרסהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ו אות ס
כג ע"א08 הנצרך לנקביו הרי זה לא יתפלל וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קצז
כג ע"א08 הנצרך לנקביו והתפלל תפלתו תועבהתאומי צביה עמ' קצא
כג ע"א08 הנצרך לנקביופירושי ראשונים
כג ע"א10 אבל אם יכול לשהות בעצמו תפלתו תפלה, ועד כמה אמר רב ששת עד פרסהשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות כג
כג ע"א14 הנצרך לנקביו הרי זה לא יתפלל משום שנאמר הכון לקראת אלוהיך ישראלס' חסידים סי' נז
כג ע"א14 הנצרך לנקביו הרי זה לא יתפלל שנאמר הכון לקראת אלקיך ישראלקריאה בקריה ח"ג עמ' קה
כג ע"א15 הכון לקראת אלקיך ישראל, הכנה לתפילהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' טו
כג ע"א16 מאי דכתיב שמור רגליךקול יעקב (שאול) דף לא ע"ג
כג ע"א16 מאי דכתיב שמור רגלילכד הקמח (תשנו) עמ' לג
כג ע"א16 שמור עצמך שלא תחטא ואם תחטא תביא קרבןכד הקמח (מישור) עמ' עח
כג ע"א16 שמור רגלך וכו' הצדיקים מביאים קרבן וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' שג
כג ע"א16 שמור רגלך וכו'כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 190
כג ע"א16 שמור רגלך כאשר תלך אל בית האלקים וכו' שמור עצמך שלא תחטא וכו'פי' ר"א גאליקו על קהלת (שלח) בפסוק עצמו דף נ ע"א; בית מועד (רבא, שסה) דרוש ד לתשובה פרק טו דף לב ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת ויקרא דף קכג ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) דף כה ע"ד; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה ד דף כט ע"ד
כג ע"א16 שמור רגלך שלא תחטא ואם תחטא תביא קרבן לפניויחי עוד דף טו ע"א
כג ע"א16 שמור רגלך שלא תחטא ואם תחטא תביא קרבןברית אברם עמ' שכה
כג ע"א17 ואם תחטא הבא קרבןחלק יעקב (קנטור) דרוש טז
כג ע"א17 וקרוב לשמוע מתת הכסיליםאהבת עולם דף סח
כג ע"א18 אמר רבא הוי קרוב לשמוע דברי חכמים וכו' אל תהי ככסילים שחוטאים ומביאים קרבן ואין עושים תשובהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קלד
כג ע"א18 הוי קרוב לשמוע דברי חכמים שאם חוטאים מביאים קרבן וכו'מבשרת ציון ח"ב עמ' שג
כג ע"א18 הוי קרוב לשמוע דברי חכמים שאם חוטאים מביאים קרבן ועושים תשובהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שב
כג ע"א18 וקרוב לשמוע דברי חכמים שאם חוטאין מביאין קרבן ועושין תשובהחכמה מאין דף יז ע"א
כג ע"א19 אל תהי ככסילים שחוטאים ומביאים קרבן ואין עושים תשובהשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות לב
כג ע"א19 אל תהי ככסילים שחוטאים ומביאים קרבן וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' תמח
כג ע"א19 אל תהי ככסילים שחוטאים ומביאים קרבן וכו'באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' קס-קסא
כג ע"א19 אל תהי ככסילים שחוטאים ומביאים קרבן וכו'זך ונקי עמ' מד
כג ע"א20 כי אינם יודעים לעשות רע א"ה צדיקי נינהו וכו'קהלת יעקב (+אבן ברוך) שרש ט דף קיז ע"ג
כג ע"א20 כי אינם יודעים לעשות רע אי הכי צדיקים נינהוארץ צבי (תשע) עמ' קפא {ביאור אחר על הפסוק}
כג ע"א21 אל תהי ככסילים החוטאים ומביאים קרבן ואינם יודעים למה מביאיםנחלה לישראל (תשעא) עמ' קפב
כג ע"א21 אל תהי ככסילים שחוטאים ומביאים קרבן ואינם יודעים אם על הטובה וכו' אם על הרעה וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קכו, קלד
כג ע"א21 חוטאין ומביאין קרבן ואין יודעים על מה מביאיןחכמת התורה בא עמ' תקצה
כג ע"א21 כסילים מביאין קרבן ואינם יודעים אם על טוב או על רע מביאיןבית יצחק (ויינברגר) עמ' נט
כג ע"א22 אמר הקב"ה בין טוב לרע אין מבחינים והם מביאים קרבן וכו'מרפא לשון עמ' פח
כג ע"א22 אמר הקב"ה בין טוב לרע אינן מבחינים והם מביאים קרבן לפניאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' סו
כג ע"א24 שמור נקביך בשעה שאתה עומד בתפלה לפנישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שצח, תצז
כג ע"א24 שמור נקביך בשעה שאתה עומד בתפלהילקוט דברי חכמים שמות סי' קטו
כג ע"א24 שמור נקביך בשעה שאתה עומר בתפלה לפנישל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ט ס"ק י
כג ע"א24 שמור רגלך כאשר תלך לבית אלקים שמור נקביךערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' רל
כג ע"א25 הנכנס לבית הכסא חולץ תפיליו בריחוק ד' אמות ונכנס וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' קפא
כג ע"א25 הנכנס לבית הכסא חולץ תפיליו כו'שערי תשובה סה"י אות כה-כו
כג ע"א25 הנכנס לבית הכסא חולץ תפילין ברחוק ארבע אמותצמח דוד (סקאליע) עמ' שעה
כג ע"א25 ולא יכנס בתפלין לבית הכסאכד הקמח (מישור) עמ' תקכט
כג ע"א37 מעשה בתלמיד שהניח תפיליןבית שלום מרדכי עמ' יט
כג ע"א44 אמר רבי מיאשא בריה דרבי יהושע בן לוי וכו'זכור לדוד עמ' י
כג ע"א51 כלי שהוא כלייןהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קמג
כג ע"א53 כי הוה בעי למיעל לבית הכסא וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' קפא
כג ע"א53 מעשה דרבי יוחנןמבשרת ציון ח"ג עמ' קפב
כג ע"א53 ר' יוחנן וכו' כי הוה נקיט ספרא דאגדתא הוה יהיב לןבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1065-1064
כג ע"א רש"י - שם ה' בתפיליןמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 3 עמ' קל
כג ע"ב04 לא יאחז אדם תפילין בידו וס"ת בזרועו ויתפללמצווה ועושה ח"א עמ' רסב
כג ע"ב04 לא יאחז אדם תפילין בידו וס"ת בזרועו ויתפללס' חסידים סי' יח
כג ע"ב04 לא יאחז אדם תפילין בידו וס"ת בזרועוארץ החיים (ליברזון) סי' קסג
כג ע"ב04 לא יאחז אדם תפילין בידו וספר תורה בזרועו ויתפללהר המוריה עמ' לג, רסא
כג ע"ב04 לא יאחז אדם תפילין בידוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלו
כג ע"ב04 לא יאחז אדם תפיליןפירושי ראשונים
כג ע"ב06 אסור לישן בתפילין אפילו שינת ארעיכסף נבחר (תשסג) עמ' שלו
כג ע"ב06 ולא יישן בהם לא שינת קבע ולא שינת ארעימאכסניא של התורה סי' נח
כג ע"ב13 לאחריו טפח ולפניו טפחייםשערי תשובה סה"י אות יד-טו
כג ע"ב21 הא מילתא תיתי בתורת טעמא ולא תיתי בתורת קל וחומרמשך חכמה דברים פ' יז פס' יא
כג ע"ב23 הנכנס לסעודת קבע חולץ תפילו ואח"כ נכנס וכו', ורש"יראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ו אות ס
כג ע"ב23 הנכנס לסעודת קבעאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 426
כג ע"ב23 הרוצה ליכנס לסעודת קבע מהלך י' פעמים ד' אמות וכו' ורש"יצלח רכב עמ' תעו
כג ע"ב28 האי סודרא דתפילין וכו' צר ביה ולא אזמניה שרי למיצר ביה זוזישיחות ר' ראובן עמ' כו
כג ע"ב29 אזמניה וצר ביהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קכז
כג ע"ב32 מהו שיניח אדם תפיליו תחת מראשותיו, תחת מרגלותיושל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קסז
כג ע"ב רש"י - אלא אידי ואידי - ומתוך שהוא דוחק עצמו לגדולים הוא בא לידי קטניםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שפב
כג ע"ב רש"י - גזרה שמא יפיח בהםפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שלב
כג ע"ב רש"י - גזרה שמא יפיח בהםפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שמג
כג ע"ב תר"י - אין דרך האמוראין לחלוק על התנאיםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רסד
כג ע"ב תר"י - אין דרך האמוראין לחלוק על התנאיםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רסט
כד ע"א02 הטמנה בין כר לכסתשירת הפסח אות קפב
כד ע"א12 לאגמורן הלכה מעשה, ורש"י - ללמדני הלכה לעשות מעשהתורת מנחם חי"ג עמ' 198
כד ע"א15 מהו שזה יחזיר פניו ויקרא ק"ש וכו' אשתו כגופוהר המוריה עמ' קנח, קנז
כד ע"א18 אדרבה אשתו כגופו אחר לאו כגופופרי צדיק וירא אות א, מטות אות ח
כד ע"א18 אשתו כגופודברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' רכב
כד ע"א18 אשתו כגופושל"ה (תשנז) פרשת וירא אות כא בהגה"ה
כד ע"א18 אשתו כגופוחכמת התורה בראשית עמ' רד, רפב, שמט
כד ע"א18 אשתו כגופואור חדש (הרטמן) פ"א אות 1247, 1246, פ"ב אות 225, 529, פ"ז אות 30, פ"ו אות 420-421
כד ע"א18 אשתו כגופוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' צח
כד ע"א18 אשתו כגופו דמיגור אריה בראשית פ"ד אות י, דברים פי"ז אות ז
כד ע"א18 אשתו כגופו דמיפרדס מרדכי עמ' תקד
כד ע"א18 אשתו כגופו דמיאלקוטי שיחות חל"א עמ' 96
כד ע"א18 אשתו כגופו דמיאקומץ המנחה (צונץ) דרוש מח אות י, דרוש קלא אות א
כד ע"א18 אשתו כגופו דמיאתורת מנחם חי"ט עמ' 163, חכ"א עמ' 211, חכ"ג עמ' 170
כד ע"א18 אשתו כגופו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות צ
כד ע"א18 אשתו כגופו יהל אור עמ' שס
כד ע"א18 אשתו כגופובאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 684-683
כד ע"א18 אשתו כגופומאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' לא
כד ע"א18 אשתו כגופונצח ישראל (הרטמן) עמ' קצח
כד ע"א18 אשתו כגופופירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' סו
כד ע"א18 אשתו כגופופירוש המכבי שמואל עמ' צב
כד ע"א18 אשתו כגופוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות קנח, קס
כד ע"א18 אשתו כגופושל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קי בהגה"ה
כד ע"א18 אשתו כגופושל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות סח, עט, קד
כד ע"א18 אשתו כגופושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' כה
כד ע"א18 אשתו כגופותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקכח, תתצח הערה 47, תתרפב הערה 52
כד ע"א23 והתניא היה ישן במטה ובניו ובני ביתו במטה וכו'זכור לדוד עמ' מ
כד ע"א27 דאמר רב הונא עגבות אין בהם משום ערוהזכור לדוד עמ' כד
כד ע"א28 אשה קוצה חלה כשהיא ערומה וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' ח
כד ע"א28 האשה יושבת וקוצה לה חלתה ערומה וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' תנ
כד ע"א28 יושבת וקוצה לה חלתה ערומה מפני שיכולה לכסות פניה בקרקע וכו'זכור לדוד עמ' כד
כד ע"א35 בחדא מחתאתפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' קסא
כד ע"א36 היכא דאיתמר איתמר וכו'תורת מנחם חט"ו עמ' 14
כד ע"א37 קרא עליה שער שערצמח צבי אגרת ט עמ' כב
כד ע"א38 א"ר יצחק טפח באשה ערוה וכו' מנה הכתוב תכשיטין שבחוץ עם תכשיטין שבפנים וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שכז
כד ע"א38 טפח באשה ערוהמשיבת נפש עמ' ריד
כד ע"א38 טפח באשה ערוהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צו
כד ע"א38 טפח כו' ערוה כו' באשתו ולק"ששערי תשובה סה"י אות מא
כד ע"א38 טפח מגולה באשה אסור לקרות ק"ש כנגדויוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קנב
כד ע"א38 טפח מגולה באשה ערוהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שכה
כד ע"א38 טפח מגולה באשה ערוהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' פב
כד ע"א39 למה מנה הכתוב תכשיטין שבחוץ וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק ג אות קכט
כד ע"א39 למה מנה הכתוב תכשיטין שבחוץ עם תכשיטין וכו'ואותו תעבוד עמ' קא
כד ע"א39 למה מנה הכתוב תכשיטין שבחוץ עם תכשיטין שבפנים וכו'קדושת עינים (תשמו) סי' רמ
כד ע"א39 למה מנה הכתוב תכשיטין שבחוץ עם תכשיטין שבפניםמסילת ישרים עמ' שעז
כד ע"א40 אסור להסתכל אפי' באצבע קטנה של אשהתורת יחיאל בראשית עמ' קפא
כד ע"א40 אסור להסתכל אף באצבע קטנה של אשהמגדל עוז (תשעח) עמ' שסב
כד ע"א40 המסתכל באצבע קטנה של אשה כאילו וכו'המאור הגדול (גר"א) עמ' שכא
כד ע"א40 המסתכל באצבע קטנה של אשהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קסד
כד ע"א40 כל המסתכל אפילו באצבע קטנה של אשה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שיח
כד ע"א40 כל המסתכל באצבע קטנה של אשה וכו'ס' חסידים סי' יט
כד ע"א40 כל המסתכל באצבע קטנה של אשה כאילו מסתכל בבית התורףקדושת עינים (תשעא) פרק ג אות קמו (=מסילת ישרים פרק יא), קנא (=שער התפלה שער ניפול פרק נב עמ' שלא), קסח (=נתיבות עולם נתיב הפרישות פרק ב)
כד ע"א40 כל המסתכל באצבע קטנה של אשה כאילו מסתכל בבית התורףס' חסידים סי' יט
כד ע"א40 כל המסתכל באצבע קטנה של אשה כאילו מסתכל במקום התורףמחזה עינים (לוויטאן) עמ' פט
כד ע"א40 כל המסתכל כו' קול כו' שער באשה ערוהשערי תשובה סה"י אות עג
כד ע"א41 שוק באשה ערוה וכו' קול באשה ערוהס' חסידים סי' ט, יט, שיג
כד ע"א41 שוק באשה ערוה וכו'אפיקי ים עמ' קטז
כד ע"א41 שוק באשה ערוה שער באשה ערוהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קלז, קמב
כד ע"א41 שוק באשה ערוה שער וכו'הצניעות והקדושה (תשסט) פ"ג אות יג, פ"ד אות ג-ד, פ"ה אות יג
כד ע"א41 שוק באשה ערוהמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 294
כד ע"א41 שוק באשה ערוהס' חסידים סי' ט, יט
כד ע"א41 שוק באשה ערוהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ח אות כז
כד ע"א42 א"ר חסדא שוק באשה ערוה שנאמר גלי שוק עברי נהרות וכתיב תגל ערותךשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שכז
כד ע"א42 אמר שמואל קול באשה ערוה שנאמר כי קולך ערב ומראך נאוהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות צ ס"ק ב, אות ק ס"ק כ, שכז
כד ע"א42 אמר שמואל קול באשה ערוהבריכות המעיין עמ' כז-ל
כד ע"א42 קול באשה ערוה וכו' שוק באשה ערוה וכו' שער באשה ערוהשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 201 ,176
כד ע"א42 קול באשה ערוהס' חסידים סי' יט, שיג
כד ע"א42 קול באשה ערוה וכו'שמועות ישראל בראשית עמ' קמח, סיומים ועובדות עמ' קסה
כד ע"א42 קול באשה ערוה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קסג, א'שעט {ה' דברים באשה ערוה}
כד ע"א42 קול באשה ערוה שנאמר כי קולך ערב ומראך נאוהגאולת ישראל עמ' סו
כד ע"א42 קול באשה ערוה שנאמר כי קולך ערב ומראך נאוהמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' ע
כד ע"א42 קול באשה ערוהאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רב, ריט
כד ע"א42 קול באשה ערוהאשל חיים ח"א עמ' קסא
כד ע"א42 קול באשה ערוהאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 194
כד ע"א42 קול באשה ערוהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רמו
כד ע"א42 קול באשה ערוהבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' עד, עו
כד ע"א42 קול באשה ערוהבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' יא, טז,
כד ע"א42 קול באשה ערוהבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קט ע"ג
כד ע"א42 קול באשה ערוהגור אריה בראשית פי"ח הערה 134
כד ע"א42 קול באשה ערוהדובר שלום (תשסג) אות שיג
כד ע"א42 קול באשה ערוהדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק טו פסוק כ
כד ע"א42 קול באשה ערוהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' עט
כד ע"א42 קול באשה ערוהזכות ישראל - עשר עטרות פרק ה אות נד
כד ע"א42 קול באשה ערוהחנן אלקים עמ' רמג, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קנב, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רג
כד ע"א42 קול באשה ערוהיד אהרן עמ' כא
כד ע"א42 קול באשה ערוהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תריד, תרטו
כד ע"א42 קול באשה ערוהיסוד ושורש העבודה שער המים פ"ג
כד ע"א42 קול באשה ערוהיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שיח
כד ע"א42 קול באשה ערוהכסף נבחר (תשסג) עמ' קעו, ער
כד ע"א42 קול באשה ערוהכסף נבחר (תשסג) עמ' קעו, ער
כד ע"א42 קול באשה ערוהכתר שם טוב (תשסד) סי' צג-ג
כד ע"א42 קול באשה ערוהלקוטי שיחות חי"א עמ' 58
כד ע"א42 קול באשה ערוהלקט אמרי קודש - שמות עמ' סה
כד ע"א42 קול באשה ערוהמבשרת ציון ח"א עמ' קצב
כד ע"א42 קול באשה ערוהמגדל דוד (תשסז) עמ' שמד
כד ע"א42 קול באשה ערוהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רצ
כד ע"א42 קול באשה ערוהמסילת ישרים עמ' שעח
כד ע"א42 קול באשה ערוהמשיבת נפש עמ' קמג, קמד, רכז
כד ע"א42 קול באשה ערוהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קס, קעב
כד ע"א42 קול באשה ערוהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות טו
כד ע"א42 קול באשה ערוהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רכג
כד ע"א42 קול באשה ערוהעת לעשות חלק א כלל ג שאלה לא
כד ע"א42 קול באשה ערוהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות קו, קנד
כד ע"א42 קול באשה ערוהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קסז
כד ע"א42 קול באשה ערוהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ט אות א
כד ע"א42 קול באשה ערוהתורת מנחם ח"ב עמ' 150
כד ע"א42 קול באשה ערוהתורת מנחם חמ"ב עמ' 220
כד ע"א42 קול באשה ערוהתורת מנחם חמ"ז עמ' 192
כד ע"א42 קול באשה ערוהתקנת השבין סי' ו (עמ' 52)
כד ע"א42 קול באשה ערוה, ורש"ידברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' סז, קיז
כד ע"א42 קול באשת ערוהברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' עח
כד ע"א43 אמר רב ששת שער באשה ערוה שנאמר שערך כעדר העזיםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות צ ס"ק ב, אות ק ס"ק שכז
כד ע"א43 שער באשה ערוהאילנא דחיי (תשסז) עמ' לג(ו)
כד ע"א43 שער באשה ערוהביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קס ע"ד
כד ע"א43 שער באשה ערוהבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רצו
כד ע"א43 שער באשה ערוהדרך מצותיך (חב"ד) דף קד ע"ב
כד ע"א43 שער באשה ערוהדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' כח
כד ע"א43 שער באשה ערוההצניעות והקדושה (תשסט) פתיחה אות ז, שורש זה, פ"ה אות ז-ח
כד ע"א43 שער באשה ערוהויגד יעקב עמ' קכד
כד ע"א43 שער באשה ערוהטיול בפרדס ח"א עמ' תב
כד ע"א43 שער באשה ערוהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קנב
כד ע"א43 שער באשה ערוהלחמי תודה דף ד ע"א, מד ע"ב, קמב ע"א
כד ע"א43 שער באשה ערוהלקוטי שיחות חל"ה עמ' 179
כד ע"א43 שער באשה ערוהמאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תתכט
כד ע"א43 שער באשה ערוהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' לה {חומרת הזוה"ק מאד בזה; ע"י צניעות מתברכים; ענין ה"קאלטינעס", עובדא דקמחית (יומא מז.)}
כד ע"א43 שער באשה ערוהס' חסידים סי' קי, תריד
כד ע"א43 שער באשה ערוהפאר יעקב ח"ג עמ' תפד
כד ע"א43 שער באשה ערוהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תס
כד ע"א43 שער באשה ערוהשמחת הנפש עמ' קכד
כד ע"א43 שער באשה ערוהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קלה
כד ע"א43 שער באשה ערוהתורת מנחם חמ"ו עמ' 272, חמ"ז עמ' 193
כד ע"א43 שער באשה ערותדברים נחמדים (תשסה) עמ' סז
כד ע"א45 דורשי חמורות אמרו והיו חייך תלואים לך מנגד זה התולה תפיליואוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' קפו
כד ע"א45 דורשי רשומותמכמני עוזיאל עמ' צג
כד ע"א45 התולה תפיליו יתלו חייומאיר בת עין (ביקיאם) דף כא ע"ג
כד ע"א45 התולה תפיליו יתלו לו חייומאיר בת עין (תשסו) עמ' 518
כד ע"א45 התולה תפיליומכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רכה
כד ע"א45 התולה תפיליו יתלו לו חייוצדקת הצדיק סי' קצז
כד ע"א45 התולה תפיליו יתלו לו חייושל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קסז
כד ע"א45 התולה תפיליוילקוט הגרשוני ח"א
כד ע"א45 התולה תפילין יתלו חייוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תפג
כד ע"א45 התולה תפליו יתלו לו חייו וכו', והגהות הב"חתורת מנחם חלק נ עמ' 62
כד ע"א45 והיו חייך תלואים - תפיליןמכמני עוזיאל עמ' צה
כד ע"א45 והיו חייך תלואים לך מנגד זה התולה תפיליובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתט
כד ע"א45 והיו חייך תלואים לך מנגד זה התולה תפיליוצמח דוד (סקאליע) עמ' קסו
כד ע"א45 והיו חייך תלואים לך מנגד זה התולה תפיליותהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תסו
כד ע"א45 והיו חייך תלואים לך מנגד זה התולה תפיליו, והגהות הב"ח - התפילין חיים של אדםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' רא
כד ע"א רש"י - דורשי רשומות, קשרים וסתומיםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קכג
כד ע"א רש"י - התורה חייו של אדםצמח דוד (סקאליע) עמ' קסו
כד ע"א רש"י - וקוצה לה חלתה ערומה, ואף על פי שערום אסור לברך, אשה יושבת מותרצמח דוד (סקאליע) עמ' תנ
כד ע"א רש"י ד"ה היה ישןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יח אות ח
כד ע"א רש"י ד"ה היה ישןזכור לדוד עמ' מ
כד ע"א תוס' ד"ה והתניאזכור לדוד עמ' מ
כד ע"א תוספות ר' יהודה החסיד - וגם אין אנו נזהרין מלקרוא ק"ש בפני בתולות פרועות ראששיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 176
כד ע"ב02 כשהוא מפהק כו' מגהק כו' נזדמן לו רוק כו'שערי תשובה סה"י אות לז
כד ע"ב03 המשמיע קול בתפילתו ה"ה מקטני אמונה ס' המאמרים (רש"ב) תרנט עמ' ו
כד ע"ב03 המשמיע קול בתפילתו ה"ז מקטני אמנהשני המאורות (תשסח) עמ' קד
כד ע"ב03 המשמיע קול בתפלתו הרי זה מקטני אמנהשם יחזקאל עמ' קכב
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפילתו ה"ז מקטני אמנהשערי תשובה סה"י אות כט
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפילתו ה"ז מקטני אמנהתהלה לדוד (והרמן) פרק קב פסוק יח הערה כ
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפילתו ה"ז מקטני אמנהתפארת משה עמ' עז
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפילתו הרי הוא מקטני אמנהמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' א
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפילתו הרי זה מקטני אמונהספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 48)
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפילתו הרי זה מקטני אמונהפרי צדיק ראש השנה אות ט
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפילתו הרי זה מקטני אמנהדעת תורה דברים ח"ב עמ' קמח
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שצג
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפילתוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תסו
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפילתוחכמת התורה ויצא עמ' שצו
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפילתוקהלת יעקב פסח ח"א עמ' תקלט
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפילתורנת יצחק תהלים עמ' נ
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלה הרי זה מקטני אמנהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ט אות ה, פרק טז אות כ
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו ה"ז מקטני אמונהמצוה ולב ח"א עמ' 117
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו ה"ז מקטני אמנהאור אברהם - רות עמ' תח
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו ה"ז מקטני אמנהבי חייא ח"א עמ' נג
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו ה"ז מקטני אמנהלבושי בדים סעיף קיג
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו ה"ז מקטני אמנהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' ז
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו הרי הוא מקטני אמנהאור אברהם דברים עמ' שכו
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנה אמר רב הונא לא שנו אלא שיכול לכוין את לבו בלחששל"ה (תשנז) - מס' תמיד אות יז
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנה וכו', ורש"יבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רנז-רנח, מלכים עמ' קמה-קמו
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהאור אברהם - סידור התפילה עמ' רל
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהאור אברהם ברכות עמ' ריג
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 986
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהבינת ישראל (תשסו) דף כא ע"א, עח ע"ב
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהברכות אבי דף קיד ע"א
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רעו
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקב
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' עה, עט
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש טו
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתואחרי ראי (תשסד) זמנים סי' א אות ז
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתודרשות מהר"ם חביב עמ' נו
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתוזכרון דברים (תשנט) עמ' קד
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתותהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתסא, תתשפה
כד ע"ב03 המשמיע קול הוא מקטני אמונהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רלג הערה 38 [נתיב העבודה פ"ב]
כד ע"ב03 כל המשמיע קולו בתפלתו ה"ז מקטני אמונהתורת חיים (ר' דובער) שמות דף קח ע"ב, רצח ע"ד
כד ע"ב03 כל המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מנביאי השקרמכתב מאליהו ח"ד עמ' 61
כד ע"ב03 כל המשמיע קולו וכו'דרך מצותיך (חב"ד) דף כא ע"ב
כד ע"ב03 כל המשמיע קולותורת חיים (קאסוב) עמ' טו
כד ע"ב04 המגביה קולו בתפילתורנת יצחק ה' מגילות עמ' יח
כד ע"ב04 המגביה קולו בתפילתו הרי זה מקטני אמונהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קיז
כד ע"ב04 המגביה קולו בתפילתו הרי זה מקטני אמנהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצא יב
כד ע"ב04 המגביה קולו בתפילתודרשות ר"י מסלוצק עמ' קצו
כד ע"ב04 המגביה קולו בתפילתוחכמת התורה בשלח עמ' רכז
כד ע"ב04 המגביה קולו בתפילתוחכמת התורה משפטים עמ' מד, קפא, קפד, קצג, קצד
כד ע"ב04 המגביה קולו בתפלה הר"ז מקטני אמנהטיול בפרדס ח"א עמ' מא
כד ע"ב04 המגביה קולו בתפלתו הרי הוא מקטני אמונהפאר יעקב ח"ד עמ' שנג
כד ע"ב04 המגביה קולו בתפלתו הרי זה מנביאי השקרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כ ד"ה והענין
כד ע"ב04 המגביה קולו בתפלתו הרי זה מנביאי השקרלקוטי שיחות חל"ה עמ' 193
כד ע"ב04 המגביה קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רמח
כד ע"ב04 המגביה קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהקומץ המנחה (צונץ) דרוש קמו אות ו
כד ע"ב04 המרים קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמונהפרדס המלך (תשסט) אות תקז
כד ע"ב04 המתפלל בקול רם נראה כנביא שקריוסף לקח כרך א ח"א עמ' רטו, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רסה
כד ע"ב04 כל המגביה קולו בתפילתו ה"ז נביא שקראור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קמז
כד ע"ב05 מגהק ומפהק בתפלתו ה"ז מגסי הרוחס' חסידים סי' יח
כד ע"ב06 עיטוש סימן רעמקראי קדש (תשנג) עמ' שיא
כד ע"ב13 האי מילתא אבלעא לימי השלוח (מישור) ח"א עמ' רכה, ח"ב עמ' קיז
כד ע"ב14 המתעטש בתפלתו סימן יפה לונזר הקדש ח"א עמ' שצא
כד ע"ב25 ל"ש אלא שיכול לכוון בלחשחלק יעקב (קנטור) דרוש טו
כד ע"ב26 אם אין יכול לכוון לבו בלחש מותר להשמיע קולו וה"מ ביחיד אבל בצבור אתי למטרד ציבוראס' חסידים סי' יח, תשסח
כד ע"ב26 אם אינו יכול לכוין תפלתו בלחש מותר להגביה קולואור אברהם - סידור התפילה עמ' רלו
כד ע"ב27 ר' אבא הוה קא משתמיט מיניה דר"י דהוה קא בעי למיסק לארעא דישראל וכו'מגילת סמנים עמ' קיט
כד ע"ב27 רבי אבא הוה קא משתמיט מיניה דרב יהודה וכו' היה עומד בתפילה ובקש להתעטש וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רג
כד ע"ב27 רבי אבא הוה קא משתמיט מניה דרב יהודהפרי צדיק שמות אות י
כד ע"ב29 כל העולה מבבל לא"י עובר בעשהויואל משה מאמר א סי' א עמ' כא
כד ע"ב29 כל העולה מבבל לא"י עובר בעשהשפע חיים ח"ב עמ' קג
כד ע"ב29 כל העולה מבבל לארץ ישראל עובר בעשה, שנאמר בבלה יובאו ושמה יהיו עד יום פקדי אותם נאם ד'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ק-ב"מ א
כד ע"ב34 מתעטש אומר רבוש"ע וכו'שומע תפלה ח"א עמ' יד
כד ע"ב38 חוצץ בטליתוזבחי צדק (דיסקין) עמ' טו
כד ע"ב38 לבו רואה את הערוה אסור לקרות ק"שיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קנב
כד ע"ב38 לבו רואה את הערוהחלקת יהושע עמ' קצג הערה קפב
כד ע"ב39 אסור לומר דבר שבקדושה במקום הטנופתנחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות קמג
כד ע"ב39 במבואות המטונפות לא יקרא ק"ששמחת הנפש עמ' עט
כד ע"ב39 היה הולך במבואות המטונפותמאיר בת עין (תשסו) עמ' 517
כד ע"ב39 היה מהלך במבואות המטונפותדרכי התשובה עמ' קנו
כד ע"ב39 קרא במבואות המטונפותחכמת התורה וישב עמ' שמו
כד ע"ב40 אלו אמרה לי יהושע בן נוןרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' של
כד ע"ב40 האלקים אם אמרה ליתאומי צביה עמ' סח, רנה
כד ע"ב40 לא צייתנא ליהטוב טעם דברים עמ' עד
כד ע"ב43 אסור לת"ח לילך למבואות המטונפותמגדל עוז (תשעח) עמ' תעז
כד ע"ב43 ת"ח אינו רשאי לעמוד במבואות המטונפותכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קכב
כד ע"ב43 ת"ח אסור לו לעמוד במקום הטינופתערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' ריז
כד ע"ב43 ת"ח אסור לו לעמוד במקום הטנופתדברי חנינא - ת"ת עמ' עט
כד ע"ב43 ת"ח אסור לו לעמוד במקום טינופתדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קפה
כד ע"ב43 ת"ח אסור לו לעמוד במקומות המטונפים וכו'מכתב מאליהו ח"ד עמ' 221
כד ע"ב43 ת"ח אסור לילך במבואות המטונפותנטריקן (תשעד) עמ' עג
כד ע"ב43 ת"ח אסור לעמוד במבואות המטונפותתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שס
כד ע"ב43 ת"ח אסור לעמוד במקום הטינופת שא"א לו בלא תורה וכו' הוי משכי העון, וברש"יראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק טו אות טו
כד ע"ב43 תלמיד חכם אסור לו לעמוד במקום הטנופת לסי שאי אפשר לו לעמוד בלי הרהור תורהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ט ס"ק יח
כד ע"ב43 תלמיד חכם אסור לילך במבואות המטונפותתיבת גמא (תשסז) עמ' רפה
כד ע"ב45 בכל מקום מותר להרהר בד"ת חוץ מבית המרחץ ובית הכסאס' חסידים סי' כח
כד ע"ב45 בכל מקום מותר להרהר בד"ת חוץ מבית המרחץ ומביה"כנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ח אות א
כד ע"ב45 המהרהר ד"ת במבואות המטונפיםנפש החיים (תשמג) עמ' 88
כד ע"ב45 וכשהוא עושה צרכיו ישכח מלבו כל ד"ת ודברי קדושהאורחות צדיקים שער שכחה עמ' קיז
כד ע"ב46 ר' אבהו הוי אזיל וקרא קריאת שמע כי מטא במבואות המטונפות אישתיקצמח דוד (סקאליע) עמ' תנא
כד ע"ב50 הי' מהלך במבואות המטונפות לא יקרא ק"ש כו' ובדבר הזה תאריכו ימיםתורת מנחם חלק לב עמ' 128, 164
כד ע"ב50 היה הולך במבואות המטונפות לא יקרא ק"שמאיר בת עין (ביקיאם) דף כא ע"ב
כד ע"ב50 היה מהלך במבואות המטונפות לא יקרא וכו' מהכא כי דבר ה' בזהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר מד, קנג
כד ע"ב50 היה מהלך במבואות המטונפות לא יקרא ק"ש וכו' ראב"א אמר מהכא כי דבר וכו'מכשירי מצוה עמ' קפז, רנח
כד ע"ב50 היה מהלך במבואות המטונפות לא יקרא ק"שמצווה ועושה ח"ב עמ' קעג
כד ע"ב50 היה מהלך במבואות המטונפות לא יקרא ק"שפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קמה
כד ע"ב50 היה מהלך במבואות המטונפות לא יקרא קריאת שמע וכו'אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' מה
כד ע"ב50 תניא כוותיה דר"ה וכו' ואם פסק מה שכרו וכו'מטה יששכר עמ' קכז
כד ע"ב50 תניא כותיה דרב חסדא היה מהלך במבואות המטונפותהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' רס
כד ע"ב51 אמר רבי מיאשה ברבריה דרבי יהושע בן לוי וכו'זכור לדוד עמ' י
כד ע"ב51 המרהר במקום הטנופת עליו נאמר כי דבר ה' בזהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' רסה
כד ע"ב51 לא פסק מאי וכו' משפטים לא יחיה בהם וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' תנז
כד ע"ב51 לא פסק מאימשנת חיים דברים עמ' תקנה
כד ע"ב53 ואם פסק מה שכרו אמר רבי אבהו עליו הכתוב אומר ובדבר הזה תאריכו ימיםהכנה דרבה (תשסט) עמ' מה
כד ע"ב53 ואם פסק מה שכרוכור לזהב ח"ב
כד ע"ב53 כי דבר ה' בזה זה הקורא ד"ת במבואות המטונפותראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות לג
כד ע"ב53 כי דבר ה' בזה נאמר על המדבר בד"ת במבואות המטונפותשערי תשובה שער ג אות מד, אגה"ת אות י
כד ע"ב53 כי דבר ה' בזהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רמא {המשך הפסוק "הכרת תכרת" למי שמתפלל במקום מטונף}
כד ע"ב54 עליו הכתוב אומר ובדבר הזה תאריכו ימיםחלקת יהושע עמ' ריא הערה שז
כד ע"ב54 עליו הכתוב אומר ובדבר הזה תאריכו ימיםמשך חכמה דברים פ' לב פס' מז
כד ע"ב רש"י ותוס' ד"ה בחבלי השואמכשירי מצוה עמ' רכט
כד ע"ב תוס' ד"ה ואיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שז
כד ע"ב הגהות יעב"ץ - באיסור ראיית נשיםפרדס מרדכי עמ' מ, תרלד
כה ע"א01 אבל לתפילה עד שיכסה את לבו, ורש"יצדקת הצדיק סי' ו
כה ע"א01 לתפלה עד שיכסה לבוס' חסידים סי' יח
כה ע"א08 צואה על בשרו או הכניס ידו לבית הכסא אם מותר בק"שימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' י
כה ע"א08 צואה על בשרו או ידו מונחת בבית הכסא רה"א מותר לקרות ק"ש וכו' ורח"א אסור וכו'נזר הקדש ח"א עמ' רצ
כה ע"א08 צואה על בשרו וכו' מותר לקרות ק"ש וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ג פסוק יא
כה ע"א08 צואה על בשרו ר"ה אומר מותר לקרות ק"ש רח"א אסור וכו' מ"ט דר"ה כל הנשמה תהלל וגו' ורח"א מ"ט דר"ח כל עצמותי וגו'חמודי צבי מועדים עמ' יט
כה ע"א08 צואה על בשרוזבחי צדק (דיסקין) עמ' שמד
כה ע"א09 היו ידיו בבית הכסאדרשות מהר"ם בנעט עמ' רמב
כה ע"א12 כתיב כל הנשמה תהלל יה וכתיב כל עצמותי תאמרנה ה'לקט אמרי קודש - מועדים עמ' סג, רסז, רסט, רע, רפז, רפט, רצ
כה ע"א12 כתיב כל הנשמה תהלל יה וכתיב כל עצמותי תאמרנה ה'לקט אמרי קודש - שמות עמ' נו, נז, עא, ליקוטים עמ' פב-פד {זו מחלוקת אם שירה צריך לומר בטהרת הגוף והנפש או די בטהרת הנשמה}
כה ע"א14 שנאמר כל עצמותירמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' סח
כה ע"א15 אסור לקרות קריאת שמע במקום שיש ריח רעבני יששכר (תשמג) ח"ב דף נח ע"ב
כה ע"א15 לא יקרא אדם ק"ש לא כנגד צואת כו' וכן לתפלהשערי תשובה שער ג אות מד
כה ע"א15 מרחיקין מן הצואה ארבע אמות לתפילהגור אריה דברים פכ"ג הערה 37
כה ע"א15 ריח רע וכו' מרחיק ד' אמות וכו' וקורא ק"ש וכו' וכן לתפלה וכו'ראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ב אות כה
כה ע"א15 ריח רע שיש לו עיקר וכו' מרחיק ארבע אמות ממקום שפסק הריח וקורא קריאת שמעמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' רעח
כה ע"א15 ריח רע שיש לו עיקר וכו' מרחיק ד' אמות ממקום שפסק הריח וכו' לא יקרא אדם ק"ש לא כנגד צואת אדם וכו' ואם לאו מרחיק מלא עיניושערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר מד
כה ע"א15 ריח רע שיש לו עיקר מרחיק ארבע אמותפרי צדיק בראשית אות א
כה ע"א15 ריח רע שיש לו עיקר מרחיק ד' אמות ממקום הריח וקורא ק"שברית אברם עמ' רלו
כה ע"א15 ריח רע שיש לו עיקר רב הונא אמר מרחיק ד' אמות וקורא וכו'של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קכא
כה ע"א15 ריח רע שיש לו עיקרזבחי צדק (דיסקין) עמ' שמד
כה ע"א17 אסור להזכיר השם במקום צואהמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רפה
כה ע"א20 מרחיק מלא עיניוהכתב והקבלה במדבר פל"ה פסוק יז
כה ע"א20 צריך להתרחק כמלא עיניו כדי לקרא ק"שאמרות ה' השלם ח"ו עמ' רמב
כה ע"א21 אמר רבא לית הלכתא כי הא מתניתא אלא כי הא רתניא לא יקרא וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רלח
כה ע"א25 הני ציפי דבי רב וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקצה, תקצו
כה ע"א25 הני ציפי דבי רב וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' נד, נה
כה ע"א28 ילפינן צואה מטומאהקרן פני משה ח"א עמ' רלד
כה ע"א32 פי חזיר כצואה עוברת דמיתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קלג הערה 43
כה ע"א33 ספק צואה כו'שערי תשובה שער ג אות מד, אגה"ת אות י
כה ע"א35 ספק מ"ר אפי' באשפה מותרין בספקן לא גזרודרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רצג
כה ע"א40 וכי גזרו רבנן בודאן אבל בספקן לא גזורנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יח אות א
כה ע"א43 שרא ליה מאריההתקופה הגדולה (תשלב) עמ' קלב
כה ע"א רש"י ד"ה אבל לתפלה - כעומד לפני המלך וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שצא, תעא
כה ע"א רש"י ד"ה אבל לתפלה - צריך הוא להראות את עצמו כעומד לפני המלךהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' מז
כה ע"א רש"י ד"ה אבל לתפלה - צריך הוא להראות את עצמו כעומד לפני המלךהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' מז
כה ע"א רש"י ד"ה אבלאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רטז
כה ע"א רש"י דטמא עומד מטמאבנין אפרים עמ' רכא [הלכה]
כה ע"א מאיריבנין אפרים עמ' רכב [הלכה]
כה ע"ב01 טופח ע"מ להטפיחתורת מנחם חלק לג עמ' 56
כה ע"ב03 לימא תנן סתמא כרבי אליעזרשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שלא
כה ע"ב06 אסור לאדם להתפלל בשעה שלבו רואה את הערוהבי חייא ח"א עמ' ערב
כה ע"ב06 יתכסה במים כו' עכוריןשערי תשובה שער ג אות מד
כה ע"ב07 לבו רואה את הערוהזבחי צדק (דיסקין) עמ' טז
כה ע"ב07 כשלבו ועיניו רואים את הערוה לא יקרא דבר שבקדושהקדושת עינים (תשעא) פרק א אות מב
כה ע"ב07 לבו רואה את הערווה אסוראור הצבי עמ' 31
כה ע"ב08 מים עכוריםדבר טוב (רוזנברג) עמ' תפו
כה ע"ב10 מים צלולים צריך לעכור ברגליומאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רלה, שיא
כה ע"ב15 לא נתנה תורה למלאכי השרתדובר צדק עמ' 150
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלאכי השרתדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תמ
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלאכי השרתשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 194
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלאכי השרתהערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' לח
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלאכי השרתולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תט
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלאכי השרתלקוטי שיחות חל"ה עמ' 65
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלאכי השרתמוסר המקרא והתלמוד עמ' לד
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלאכי השרתמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ב ע"ג
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלאכי השרתצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שצב
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלאכי השרתקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קיט
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלאכי השרתתורת מנחם ח"א עמ' 7, ח"י עמ' 176, חי"א עמ' 55, חי"ג עמ' 145, חכ"ה עמ' 276
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלאכי השרתתורת מנחם חמ"ג עמ' 51
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלאכי השרתתורת מנחם חמ"ט עמ' 196
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלאכי השרתתורת מנחם חנ"ב עמ' 52
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלאכי השרתתורת מנחם חנ"ו עמ' 266
כה ע"ב15 לא ניתנה תורה למלה"שאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תסו
כה ע"ב15 לא נתנה תורה למלאכי השרתטללי אורות עמ' קטז
כה ע"ב15 לא נתנה תורה למלאכי השרתס' העיקרים (מישור) עמ' תקכו
כה ע"ב15 לא נתנה תורה למלאכי השרתשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 172 ,39
כה ע"ב15 לא נתנה תורה למלאכי השרתאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' ד
כה ע"ב15 לא נתנה תורה למלאכי השרתדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' רלה
כה ע"ב15 לא נתנה תורה למלאכי השרתס' חסידים סי' שסב
כה ע"ב15 לא נתנה תורה למלאכי השרתרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' כא
כה ע"ב15 לא נתנה תורה למלאכי השרתשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שסט
כה ע"ב15 לא נתנה תורה למלאכי השרתשל"ה (תשנז) פרשת בראשית אות ב, ג, משפטים אות כח
כה ע"ב15 לא נתנה תורה למלאכי השרתשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קז
כה ע"ב16 צואה בעששית מותר בכיסויעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צה
כה ע"ב19 ולא יראה בך ערות דברלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שצג {מכאן דרשו חז"ל הרחקות שיש להזהר בק"ש ובתפילה}
כה ע"ב19 ולא יראה בך ערות דברס' המדות (דובנא, תשסו) שער תפלה אות ו {ערות דבור}
כה ע"ב19 ולא יראה בך ערות דבר אמר רחמנא והא קמיתחזיאשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר מד
כה ע"ב19 יהיה מחננו קדוש ולא יראה בנו ערות דברשערי תשובה שער ג אות מד
כה ע"ב22 נכרי ערוםדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' צז
כה ע"ב22 נכרי ערוםדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קנג
כה ע"ב22 גוי ערום אסור לקרות ק"ש כנגדושערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר מד {וכ"ש ישראל}
כה ע"ב24 הוה אמינא שאין איסור לומר דברי תורה כנגד ערות עכו"םשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' מה
כה ע"ב25 אשר בשר חמורים בשרםפוקד עקרים סי' ה (עמ' 37)
כה ע"ב25 אשר בשר חמורים בשרםפרי צדיק וירא אות א, קרח אות יד
כה ע"ב25 קמ"ל דאינהו נמי איקרי ערוה וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' תמב
כה ע"ב26 לא יתכסה וכו' ולא במי המשרה כלל וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר מד
כה ע"ב29 כמה יטיל לתוכן מים אר"נ וכו' ור"י וכו'לקוטי שיחות חי"ג עמ' 35
כה ע"ב32 גרף של רעי ועביט של מי רגלים אסור לקרות ק"ש כנגדושערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר מד
כה ע"ב45 פחות משלשה הוי לבודאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 498-499
כה ע"ב52 בית שיש בו ס"ת או תפילין אסור לשמש בו א"ה וכ' אמר אביי ל"שחיי נפש ח"ד עמ' קכז
כה ע"ב52 בית שיש בו ס"ת וכו'כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 22
כה ע"ב53 שיניחם כלי בתוך כלי וכו' בכלי שאינו כלייןלקוטי שיחות ח"ח עמ' 14
כה ע"ב54 בכלי שהוא כליין אפי' עשרה מאני כחד דמוהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' ריח
כה ע"ב54 גלימא אקמטרא ככלי בתוך כלי דמימשך חכמה במדבר פ' ג פס' מה
כה ע"ב רש"י - לא ידעתי היכן היאמצווה ועושה ח"ב עמ' תרלד, תרפח
כו ע"א09 לאו אדעתאימי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קיט
כו ע"א23 בתי כסאי דפרסאיזבחי צדק (דיסקין) עמ' שמה
כו ע"א25 זב שראה קרי טובל לתפילה וד"תברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קמא
כו ע"א25 זב שראה קריגנת אגוז (תשמט) עמ' שכח
כו ע"א39 תפלת השחר וכו' ר' יהודה אומר עד ד' שעותמשך חכמה במדברפ' כח פס' כג
כו ע"א39 תפלת השחר עד חצותמפניני הרב עמ' מד-מה
כו ע"א39 תפלת השחר עד חצות וכו' ושל מוספין כל היוםאור אברהם ברכות עמ' קמז, קנ
כו ע"א39 תפלת השחר עד חצות ר' יהודה אומר עד ד' שעותמצווה ועושה ח"א עמ' רסו
כו ע"א39 תפלת השחר עד ארבע שעות ביוםילקוט עטרת צבי עמ' שצז
כו ע"א39 תפלת השחר עד חצות וכו' תפלת המנחה עד הערב וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 125
כו ע"א39 תפלת השחר עד חצות רי"א עד ארבע שעותבית אלהים שער א עמ' רנה
כו ע"א39 תפלת השחר עד חצות תפלת המנחה עד הערב תפלת הערב אין לה קבעכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רעא
כו ע"א39 תפלת השחר עד חצותדברי יואל פ' נצבים דף קפב ע"א
כו ע"א39 תפלת השחר ר' יהודה אומר עד ארבע שעות, ותוס' ד"ה איבעיאכסף נבחר (תשסג) עמ' סא
כו ע"א39 תפלת השחר, רא"שמשנת חיים בראשית עמ' רמו
כו ע"א40 עד היכן הוא זמן מנחה פליגי ר' יודא ורבנןברית שלום (תעח) דף ס ע"א
כו ע"א40 עד היכן הוא זמן מנחה פליגי ר' יודא ורבנןברית שלום (תשסח) עמ' שפג
כו ע"א40 תפלת המנחה עד הערב רבי יהודה אומר עד פלג המנחהאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 245
כו ע"א40 תפלת מנחה עד הערב וכו'גנת אגוז (תשעב) אות קנג
כו ע"א40 תפלת המנחה עד הערב רבי יהודה אומר עד פלג המנחהזכור לדוד עמ' פה
כו ע"א40 תפלת המנחה עד הערבכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ב
כו ע"א41 זמן תפלת המנחה עד פלג המנחהמאכסניא של התורה סי' מג
כו ע"א41 זמן תפלת מנחה עד פלג המנחה דהיינו אחר עשר שעות פחות רביעדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' עא
כו ע"א41 לר"י תפילת המנחה עד פלגישא מדברותיך - מגילה עמ' נה
כו ע"א41 רבי יהודה אומר עד פלג המנחהבן מלך - שבת עמ' רטו
כו ע"א41 רבי יהודה אומר עד פלג המנחהמבשרת ציון ח"ב עמ' צט
כו ע"א41 תפלת המנחה ר"י אומר עד פלג המנחהדברי יואל פ' תולדות דף תקמט ע"א
כו ע"א42 ושל מוספין כל היום ותוס' (כח ע"א) דלאחר שש ומחצה יקדים מנחה למוסףלבושי בדים סעיף עח
כו ע"א42 זמן תפלת מוסף הוא עד ז' שעות שהוא שעה אחר חצות היוםאמרי נועם (מועדים) סי' א לר"ח אב
כו ע"א42 תפלת הערב אין לה קבעהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קה
כו ע"א42 תפלת הערב אין לה קבעהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קז
כו ע"א42 תפלת הערב אין לה קבעישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' נה
כו ע"א42 תפלת הערב אין לה קבעשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רס
כו ע"א42 תפלת מוספין כל היוםיערות דבש ח"ב עמ' רסז
כו ע"א43 ורמינהו מצותה עם הנץ החמה וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שסג
כו ע"א44 כי תניא ההיא לותיקיןחיי שלמה עמ' רמג
כו ע"א46 טעה ולא התפלל ערבית וכו' דכתיב ויהי ערב ויהי בוקר יום אחד וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 125
כו ע"א46 טעה ולא התפלל ערבית יתפלל שחרית שתיםלחם שלמה (הלוי, שנז) סימן סג דף כג ע"א
כו ע"א46 טעה ולא התפלל ערבית מתפלל בשחרית שתיםצדקת הצדיק סי' ח
כו ע"א46 טעה ולא התפלל ערבית מתפלל בשחרית שתים שחרית מתפלל במנחה שתיםשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות קעד בהגה"ה
כו ע"א46 טעה ולא התפלל ערבית מתפלל שחרית שתים וכו' שכר תפלה בזמנה וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 23
כו ע"א46 טעה ולא התפלל ערביתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נו
כו ע"א46 טעה ולא התפלל שחרית יתפלל מנחה שתיםמקראי קדש (תשנג) עמ' קי
כו ע"א46 טעה ולא התפלל שחריתכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 89, 63
כו ע"א46 טעה ולא התפללאור הרעיון עמ' קח
כו ע"א46 שכח ולא התפלל יתפלל שתייםאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קל
כו ע"א47 עד חצות יהבי ליה שכר תפלה בזמנה וכו'אור אברהם ברכות עמ' קנג
כו ע"א48 איבעיא להו טעה ולא התפלל מנחה מהו וכו' כיון דצלותא רחמי היא כל אימת דבעי מצלי ואזילשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק י אות ג
כו ע"א48 איבעיא להו טעה ולא התפלל מנחה מהו וכו' - תוס'אור אברהם ברכות עמ' קנו
כו ע"א48 טעה ולא התפלל מנחה מהואור אברהם - תשובה עמ' תיא
כו ע"א50 אבל הכא תפלה במקום קרבן היאשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות יג, שסט
כו ע"א50 התפלה במקום קרבןכתונת פסים (תשעא) עמ' סג, קלא, קנז
כו ע"א50 וכיון דעבר יומומשנת חיים בראשית עמ' ז
כו ע"א50 עבר יומו בטל קרבנוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תתסא
כו ע"א50 עבר יומו בטל קרבנונתיב התשובה עמ' פז הערה 80
כו ע"א50 עבר יומו בטל קרבנופורים בציון עמ' תטו
כו ע"א50 עבר יומו בטל קרבנופי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קסה
כו ע"א50 צלותא איהי רחמישארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' לז
כו ע"א50 התפילה במקום הקרבנותיד אהרן עמ' קכט
כו ע"א50 התפלה במקום קרבןערבי נחל (תשסד) עמ' תתרפח
כו ע"א50 התפלה במקום קרבנותמאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תרצב
כו ע"א50 התפלה היא במקום קרבןשמחת הנפש עמ' קנג
כו ע"א50 תפילה במקום קרבןלקוטי שיחות חל"ב עמ' 37
כו ע"א50 תפילה במקום קרבןקשוטי כלה (תשסג) עמ' לא, קמז
כו ע"א50 תפילה במקום קרבנותתורת חיים (קאסוב) עמ' רסט
כו ע"א50 תפילה היא במקום הקרבנותדברים נחמדים (תשסה) עמ' צח
כו ע"א50 תפלה במקום קרבן היא וכיון דעבר זמנו בטל קרבנובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תכב, במדבר עמ' קפג
כו ע"א50 תפלה במקום קרבן היא אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתרנח, דברים עמ' א'שכב, א'תצ
כו ע"א50 תפלה במקום קרבן היאאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 546
כו ע"א50 תפלה במקום קרבן היאאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קלט
כו ע"א50 תפלה במקום קרבןדרך חיים (תשלה) עמ' רנט
כו ע"א50 תפלה במקום קרבןכתנות אור עמ' תרנח
כו ע"א50 תפלה במקום קרבןלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' שמו
כו ע"א50 תפלה במקום קרבןלקוטי שיחות חל"ד עמ' 215
כו ע"א50 תפלה במקום קרבןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' כז, קעז
כו ע"א50 תפלה במקום קרבןצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' מב
כו ע"א50 תפלה במקום קרבןקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' כב, רסה
כו ע"א50 תפלה במקום קרבןתפארת ראובן עמ' רכח
כו ע"א50 תפלה רחמילהורות נתן דברים עמ' מ {לכן יש י"ג לשונות של תפלה (ילקוט שמעוני פ' ואתחנן) כנגד י"ג מדות של רחמים}
כו ע"א51 אם שכח להתפלל מנחה יתפלל ערבית שתיםגנת אגוז (תשעב) אות קנג
כו ע"א51 טעה ולא התפלל מנחה מתפלל ערבית שתים (ותוס')כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ג
כו ע"א52 מעוות לא יוכל לתקון וחסרון לא יוכל להמנות וכו'ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קסא
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקון זהו שבטל ק"ש של ערביתכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ג
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקון זה שבטל ק"ש של ערבית וק"ש של שחרית או תפלה של ערבית, או תפלה של שחריתדעת תורה דברים ח"ב עמ' רסח
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקון וכו' זה שנמנו חביריו לדבר מצוה ולא נמנה עמהםשם עולם (תשסו) עמ' קמה
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקון זה המבטל ק"ש שחרית או ערביתס' המדות (דובנא, תשסו) שער תפלה אות ב
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקון זה קריאת שמעשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שעג
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקון זה שבטל ק"ש או תפילהשפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' שח
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקון זה שבטל ק"ש של ערבית וק"ש של שחרית וכו'ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק יד אות ו, תשובה פרק ז אות ל
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקון זה שבטל ק"ש של ערבית וק"ש של שחרית וכו'מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' י
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקון זה שבטל ק"ש של ערבית וק"ש של שחרית, או תפלה של ערבית או תפלה של שחריתתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' צג
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקון זה שבטל קריאת שמע של ערבית וק"ש של שחרית וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקיז
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקון זה שביטל קריאת שמעאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קנה
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקון שעבר זמן ק"שהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קכד
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקן זה שביטל קריאת שמעאז תתחזק עמ' עח
כו ע"א53 מעוות לא יכול לתקוןבית שלום מרדכי עמ' כד
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקון זה שבטל ק"ש של ערבית וק"ש של שחריתמצווה ועושה ח"א עמ' שפה
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקון זה שביטל ק"ש של ערבית וכו'אור אברהם ברכות עמ' שפט
כו ע"א53 מעוות לא יוכל לתקן זה שבטל קריאת שמע של ערבית וקריאת שמע של שחריתשארית מנחם - מאמרים עמ' רכח
כו ע"א54 זה שנמנו חביריו לדבר מצוהאמרי מאיר (מאירי) קהלת פ"א פסוק טו
כו ע"א54 חסרון לא יוכל להמנותמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' ב
כו ע"א55 במזיד, מעוות לא יוכל לתקוןפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קפג
כו ע"א55 הכא במאי עסקינן שביטל במזידאור אברהם - מסכת מגילה עמ' של
כו ע"א55 כגון שבטל במזידכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 29
כו ע"א רש"י - ותיק המדקדק במצות לעשות כתורהבני יששכר (תשמג) ח"א דף קנח ע"ד
כו ע"א רש"י - זמן קריאת שמע לא באישא מדברותיך - מגילה עמ' נז
כו ע"א רש"י ד"ה וכיון דעבר יומו - ואינו מקריבו ביום אחר אם זמנו קבוע כגון מוספים של כל יום ויוםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קצא
כו ע"א תוס' - אין תשלומין לתפלת המוספיןאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קלג
כו ע"א תוס' - אין תשלומין לתפלת מוסףאור אברהם במדבר עמ' עד
כו ע"א תוס' - אין תשלומין לתפלת מוסףאור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תריז, תרכט, תרלג
כו ע"א תוס' - אין תשלומין לתפלת מוסףאור אברהם על ספר המצוות עמ' רמז
כו ע"א תוס' - בחנם אין לבטל תפלת ערביתאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' עד
כו ע"א תוס' - לא תיקנו שבע ברכות דמוסף אלא משום ונשלמה פרים שפתינואור אברהם - סידור התפילה עמ' ע, ק
כו ע"א תוס' - עבר זמנו בטל קרבנואור הרעיון עמ' קח
כו ע"א תוס' - קרבן מוסף הוי משום ונשלמה פרים שפתינואור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שלג
כו ע"א תוס' - תפלת מוסף הוא משום ונשלמה פרים שפתינואור אברהם שמות עמ' קפח
כו ע"א תוס' - תפלת מוסף הוי משום ונשלמה פרים שפתינואור אברהם - הגדה של פסח עמ' קפח
כו ע"א תוס' - תפלת מוסף הוי משום ונשלמה פרים שפתינואור אברהם דברים עמ' קנא, שפא
כו ע"א תוס' ד"ה אבעיאפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קעה
כו ע"א תוס' ד"ה אי בעישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קעח
כו ע"א תוס' ד"ה איבעיא - מוסף משום ונשלמה פרים שפתינואור אברהם בראשית עמ' קפ
כו ע"א תוס' ד"ה טעה - תפלת ערבית רשות לגבי מצוה אחרת והיא עוברת וכו' אבל לחנם אין לו לבטלהדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' פג
כו ע"א תוס' ד"ה טעהאהבת עולם (תשס) עמ' רעט
כו ע"א תוס' ד"ה טעהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קצח
כו ע"א תוס' ד"ה טעההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קיא
כו ע"א תוס' ד"ה טעהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' צה
כו ע"א תוס' ד"ה תפלת - וה"נ בפ"ק וכו' אלמא בשאר ימות השנה יכול להתפלל וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תכז ד"ה ומיושב
כו ע"א ר' יונהאמרי פנחס סי' רסא סעיף ג [הלכה]
כו ע"א צל"ח - נשים פטורות מתפלת מוסףאור אברהם - סידור התפילה עמ' רכח
כו ע"ב01 טעה ולא התפלל מנחה בע"ש מתפלל בליל שבת שתיםשני המאורות (תשסח) עמ' נא
כו ע"ב01 טעה ולא התפלל מנחה ע"ש וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב יא ע"ב
כו ע"ב02 טעה ולא התפלל מנחה בשבת מתפלל במוצ"ש שתים של חול מבדיל בראשונה ואינו מבדיל בשניה וכו'הר המוריה עמ' ר, רה
כו ע"ב02 טעה ולא התפלל מנחה בשבת מתפלל במוצ"ש שתיםאור אברהם ברכות עמ' קסא, קסה
כו ע"ב04 מבדיל בראשונה ואינו מבדיל בשניה וכו'אור אברהם ברכות עמ' קנט
כו ע"ב11 הבדלה בחונן הדעתזכרון דברים (תשנט) עמ' נב
כו ע"ב12 איתמר ר' יוסי ברבי חנינא אומר תפלת אבות תקנום וכו'שמע יעקב (זיידא) עמ' יא
כו ע"ב12 איתמר רבי יוסי ברבי חנינא אמר תפלות אבות תקנום רבי יהושע בן לוי אמר תפלות כנגד תמידין תקנון וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ז אות ב, ז, פרק ט אות יג, טו, פרק י אות ג
כו ע"ב12 איתמר ריב"ח אמר תפלות אבות תקנום ריב"ל אמר כנגד תמידין תקנוםכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ד
כו ע"ב12 ר' יוסי ב"ר חנינא אמר תפלות אבות תקנומאמרי שלמה ח"א עמ' כז
כו ע"ב12 ריב"ח אומר תפילות אבות תקנוםמקראי קדש (תשנג) עמ' שח
כו ע"ב12 ריב"ח אמר תפלות אבות תקנום ריב"ל אמר כנגד תמידיןמצור דבש עמ' לג
כו ע"ב13 אבות הראשונים תיקנו ג' תפלותדרשות אל עמי דרוש ז
כו ע"ב13 אבות תיקנו תפלותאחרי ראי (תשסד) הר סיני וירא אות ד
כו ע"ב13 אבות תקנו תפילותביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק כז פסוק כז
כו ע"ב13 אבות תקנו תפילותביאור הגר"א על משלי פרק כז פסוק כז
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנו וכו' תפילות כנגד תמידיןגנת אגוז (תשעב) אות רו
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קל
כו ע"ב13 תפילות אבות תיקנוםאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קיא
כו ע"ב13 תפילות אבות תיקנום וכו' תפילות כנגד תמידיןשער החצר (תשעב) סי' רלח
כו ע"ב13 תפילות אבות תיקנוםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' ק
כו ע"ב13 תפילות אבות תיקנוםברכת אבות עמ' תיב
כו ע"ב13 תפילות אבות תיקנוםדרך ה' השלם עמ' שכ
כו ע"ב13 תפילות אבות תיקנוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רמה
כו ע"ב13 תפילות אבות תיקנוםכרם חמד (תשסו) עמ' כו
כו ע"ב13 תפילות אבות תיקנוםכרם טוביה עמ' קכז
כו ע"ב13 תפילות אבות תיקנוםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קנד, רעא
כו ע"ב13 תפילות אבות תיקנוםתורת אליהו עמ' צב
כו ע"ב13 תפילות אבות תיקנום, תפילות כנגד תמידים תיקנוםאמרי השכל עמ' 35
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רנה
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנום או במקום קרבנותקהלת יעקב עשי"ת עמ' שטו
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנום או חלף קרבנותקהלת יעקב ראש השנה עמ' תלה, תקעט, תרלז
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנום או כנגד קרבנותחכמת התורה לך לך עמ' שכה
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנום או כנגד תמידיםחכמת התורה שמות עמ' שטו
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנום וכו' במקום קרבנות תקנוםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רמב
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנום וכו' תפלות כנגד תמידים תקנוםחיי נפש ח"ו עמ' כו
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםאוצר הכבוד
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 509
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםאור תורה השלם (מזריטש) סי' רנה
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםבין המשפתים בראשית עמ' קמד
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםילקוט הגרשוני ח"א
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' מה
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' ר
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםעטרת יהושע במדבר עמ' כג, סח
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קפג
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםפרי צדיק ויצא אות ה
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםשירת דוד (תשסז) עמ' תפב
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםשני המאורות (תשסח) עמ' קמו
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםתולדות הגר"א (תשס) עמ' קצא
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםתורת העולה (תשעה) עמ' צ
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנוםתורת העולה (תשנב) ח"א פרק יט
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנום, אברהם תקן תפלת שחריתילקוט דברי חכמים בראשית סי' תרנז
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנום, כנגד תמידים תקנוםאור אברהם - סידור התפילה עמ' ריז, רכז, רנ, רנח
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנום, כנגד תמידים תקנוםדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' צ
כו ע"ב13 תפילות אבות תקנום, כנגד תמידים תקנוםיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' טו, טז
כו ע"ב13 תפלה אבות תקנוםחיים לגופא (תשסה) עמ' נג
כו ע"ב13 תפלה אבות תקנוםישא מדברותיך - מגילה עמ' קצה
כו ע"ב13 תפלה אבות תקנוםלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קטז
כו ע"ב13 תפלה אבות תקנוםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' סט
כו ע"ב13 תפלות אבות תיקנואמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בחקותי יז
כו ע"ב13 תפלות אבות תיקנו, אברהם תיקן שחרית יצחק תיקן מנחה ויעקב תיקן ערביתתפארת צבי שמות עמ' נ
כו ע"ב13 תפלות אבות תיקנום ואסמכינהו רבנן אקרבנותבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' עא, דברים עמ' תג-תח
כו ע"ב13 תפלות אבות תיקנום וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קפד, רעט, רפא, תטו, ויקרא-במדבר עמ' תקמח
כו ע"ב13 תפלות אבות תיקנוםבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' עא, תצד, דברים עמ' שצו-ז
כו ע"ב13 תפלות אבות תיקנוםזכור לאברהם (וייס) פ' נשא
כו ע"ב13 תפלות אבות תיקנוםמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ב ע"ג
כו ע"ב13 תפלות אבות תיקנוםתפארת צבי במדבר עמ' סה
כו ע"ב13 תפלות אבות תיקנוםתפארת צבי ויקרא עמ' ריד
כו ע"ב13 תפלות אבות תיקנום, כנגד תמידין תקנוםמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' פד, צב, רפד, שז, שפא, ח"ב עמ' ט, יא
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנועבודת יצחק בראשית עמ' ריד
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםברכות אבי דף קיג ע"ב
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום אברהם תיקן תפילת שחריתארז ישעיהו דף טו
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום אברהם תקן וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שכא
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום או כנגד תמידים סדרוםעטרת ישועה (תשסד) אות פט להגדה ש"פ
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום או כנגד תמידין תקנוםדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' רסו
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום או כנגד תמידין תקנוםכסף נבחר (תשסג) עמ' קצג, רעב
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום או נגד תמידין תקנוםבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קלד
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' אברהם תקן תפלת שחרית וכו'תורת מנחם חכ"א עמ' 289
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' יעקב תיקן תפלת ערביתעצי חיים על התורה עמ' שסח
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' יצחק תקן תפלת מנחהס' החיים (תשנג) עמ' קמו
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' כנגד תמידים תקנום וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן סד דף כו/כז ע"א; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר יא פרק ג דף קצג ע"א; אגדת שמואל (אריפול, שלו) חלק ד דף ט ע"ב; תורת העולה (פראג של) חלק ב פרק ג; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ס דף שסג ע"ב, ופרשה סח דף שצג ע"ג, ופרשה ה דף לז ע"א; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת ויצא דף ע ע"א; קול יהודה (רופא, תא) פרשת ויצא דף נ ע"ב; יפה מראה (שנ) פרק ד דף כא ע"ד ודף כב ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף כה ע"ד; זהר פרשת חיי שרה דף קלג ע"א
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' כנגד תמידיםחשב סופר על התורה עמ' לז
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' כנגד תמידין תקנוםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' ריא
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' כנגד תמידין תקנוםלקוטי שיחות חל"ב עמ' 188
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' כנגד תמידין תקנוםלקוטי שיחות חל"ה עמ' 125
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' תפלות כנגד תמידים תקנוםנזר הקדש ח"ב עמ' תרנג, ח"ג עמ' יג
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' תפלות כנגד תמידין תקנום וכו' שהרי אברים ופדרים וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' קב, רפב, שלד
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' תפלות כנגד תמידין תקנום וכו' תפלות אבות תקנום ואסמכינהו רבנן אקרבנותמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' שנה, תקכה
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' תפלות כנגד תמידין תקנוםאוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' שלח
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' תפלות כנגד תמידין תקנוםברית שלום (תעח) דף ס ע"ב
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' תפלות כנגד תמידין תקנוםברית שלום (תשסח) עמ' שפה
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' תפלות כנגד תמידין תקנוםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף כו ע"ד, סט ע"ד, פב ע"ד
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו' תפלות כנגד תמידין תקנום, ופני יהושעבאר שרים פרשת ויצא דרוש א אות א
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רחצ ד"ה וי"ל
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו'המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קצג, קכז, דברים עמ' קכז
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וכו'צלח רכב עמ' צב, קכא
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום וריב"ל אמר תפילות כנגד תמידיםאבן יהושע עמ' 73
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום ריב"ל אמר תפלות כנגד תמידין תקנוםצוף דבש (לוין) מאמר ט בתחלתו
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםאגרת הטיול (תשעה) עמ' נד
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' ר, רנט
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםאור אברהם בראשית עמ' קלב
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםאמרות חיים עמ' יב
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםבך יברך ישראל (תשסח) עמ' סד
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםברכת דוד עמ' יט, כג, כט, קל
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' נה
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםדברי יואל מועדים ח"ח עמ' ה
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםדברי יואל פ' ויצא דף סז ע"א
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קמט
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםדרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות קעז
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםדרשות מהר"ם בנעט עמ' מו
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' מז
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' מח
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםהמאור הגדול (גר"א) עמ' מד
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםהמוסר והדעת בראשית עמ' קנה
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' מא, קה, קיא
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםהר יראה מאמר יב
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםואותו תעבוד עמ' שלו
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםזך ונקי עמ' קלה
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםחכמת התורה ויצא עמ' סב
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםחקל יצחק (תשסג) עמ' ריב
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםילקוט עטרת צבי עמ' רמו
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' מא, מג
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קעד
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 234
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםלהורות נתן בראשית עמ' רנא
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםלחמי תודה דף ריג ע"א
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםלקוטי דיבורים עמ' 1171
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 183
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' ז
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שעז
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםמגלה עמוקות (תשסח) אופן ז, פא, קכז, קנו, קפה, רנ
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קצד, שסד, תרעו, תשב, תשכו
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' קיט, קלח
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קפב
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קעט
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםמכתב מאליהו ח"ב עמ' 183
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםמשנת חיים בראשית עמ' רמא
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קלא, רמד
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' פג, פז, פט
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' שג
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםנועם המוסר עמ' ט
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםנתיבות עולם ח"א עמ' פג
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קסד
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםעבודת עבודה (תשסד) עמ' שי
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםעירין קדישין השלם עמ' מג
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםעלי שור ח"ב עמ' שעד
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםפחד יצחק פורים ענין לה
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' מה, סג, סו, קעג
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' ט
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' נח
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קעח, קפה
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםשם יחזקאל עמ' קיג
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' נח
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תסג
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' שיד
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' סה, קסא, רלה, רנא
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםתורת מנחם חל"ו עמ' 341
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםתורת שמואל (מהר"ש) תרכו עמ' רלא
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתשג הערה 67
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' לג {לפי זה מה שאמר "זהו שעברתי על מקום שהתפללו אבותי" היינו שעבר זמן תפלה}
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קד
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםקב הישר (תשנט) ח"א פרק כ עמ' צב
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום, כנגד תמידין וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קטו, שלו
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום, כנגד תמידין תקנוםאור אברהם ברכות עמ' קנט, קסז, קעב, קעו, קצח, ריב, שצא
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום, כנגד תמידין תקנוםויגד יעקב עמ' קמ
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום, כנגד תמידין תקנוםמנחת מרדכי עמ' מה
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנום, כנגד תמידין תקנוםמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' כא, סו, פה, קעא
כו ע"ב13 תפלות אבות תקנוםאור יהושע דף ט ע"ב, כז ע"א
כו ע"ב14 א"ר ר' יהושע בן לוי אבות הראשונים תקנו ג' תפלות, אברהם תיקן תפלת שחרית, וכו' יצחק תיקן תפלת מנחה וכו' יעקב תיקן תסלח ערבית+הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לד
כו ע"ב14 התפלות במקום תמידים תקנוםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קנא
כו ע"ב14 התפלות כנגד קרבנות התמידין תקנוםאור אברהם (זוועהיל) עמ' ג, נט, צח
כו ע"ב14 כנגד תמידין וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תנה
כו ע"ב14 כנגד תמידין תקנוםחקל יצחק (תשסג) עמ' שיד
כו ע"ב14 ר' יהושע בן לוי אמר תפילות כנגד תמידין תקנוםפרי נפש חיה ח"ב עמ' קצח
כו ע"ב14 רבי יהושע בן לוי אמר תפלות כנגד תמידין תקנוםדרכי התשובה עמ' צ, קנח
כו ע"ב14 רבי יהושע בן לוי אמר תפלות כנגד תמידין תקנוםשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות ג, מס' תמיד אות א
כו ע"ב14 תפילה במקום קרבנותעקבי אבירים (תשעא) עמ' קפו, ר
כו ע"ב14 תפילה שהוא במקום קרבנותתורי זהב (תשעג) עמ' קמז
כו ע"ב14 תפילות במקום הקרבנותהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' ב
כו ע"ב14 תפילות במקום תמידים תיקנואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' סא
כו ע"ב14 תפילות במקום תמידין תיקנוםיד דוד (אופנהיים) עמ' קסז
כו ע"ב14 תפילות במקום תמידין תקנוםמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר כ
כו ע"ב14 תפילות כנגד קרבנות תקנוםבית אלהים שער א עמ' רנה
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידים תיקנוםאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' נט
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידים תיקנוםמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 58 עמ' קעט
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידים תיקנוםמילי דשמיא פ"מ אות א עמ' קסט
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידים תקנוםאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' ז, תטו
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידים תקנוםהמאור הגדול (גר"א) עמ' רכז, תקמג
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תיקנוםדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רמ עמ' שלו, דרוש רנ עמ' שעג
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנועטרת יהושע במדבר עמ' צ
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנועטרת יהושע שמות עמ' קנד, רנט
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםכתונת פסים (תשמה) פרשת שמיני ח ע"ג
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קצח
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםאור אברהם - תשובה עמ' תיא
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםאור לשמים (תשסג) עמ' רעט
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםאור תורה השלם (מזריטש) סי' קצח
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' ע
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםבאר שרים פרשת ויקהל דרוש ו אות ג
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםחיי נפש ח"ד עמ' עה, עט
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםחיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' לג
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קפד, רטז
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלה, רלז, רמא
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשיג
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםמאיר בת עין (תשסו) עמ' 518
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםעוז לו בך פורים מאמר ב אות ח
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםקשוטי כלה (תשסג) עמ' לא
כו ע"ב14 תפילות כנגד תמידין תקנוםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' צה
כו ע"ב14 תפילות נגד תמידים תקנוםדרשות שמן רוקח עמ' שלז, שפ
כו ע"ב14 תפילות נגד תמידין תקנוםתורת העולה (תשעה) עמ' קמח
כו ע"ב14 תפילות נגד תמידין תקנוםתורת העולה (תשנב) ח"ב פרק ג
כו ע"ב14 תפילות נתקנו כנגד הקרבנותחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תכב, תכג
כו ע"ב14 תפלה במקום קרבנותאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שפ
כו ע"ב14 תפלה במקום קרבנותטללי אורות עמ' צה
כו ע"ב14 תפלה במקום קרבנות תיקנושרגא המאיר על התורה עמ' פט
כו ע"ב14 תפלה במקום קרבנות תקנועבודת יצחק בראשית עמ' יח, מח, קפג, קפז, רי
כו ע"ב14 תפלה במקום קרבנותכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 64
כו ע"ב14 תפלה במקום קרבנותלקוטי דיבורים עמ' קכה
כו ע"ב14 תפלה במקום קרבנותמי מנוחות (בירדוגו) עמ' תנד
כו ע"ב14 תפלה במקום תמידין תקנושרגא המאיר על התורה עמ' תקיד, תקצד
כו ע"ב14 תפלה כנגד קרבנות תקנום וכו' ערבית כנגד איברים ופדרים שלא נתעכלו ע"ג המזבחקב הישר (תשנט) ח"ב פרק ע עמ' שמז
כו ע"ב14 תפלה כנגד תמידין תקנום ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תקעג, תשפו
כו ע"ב14 תפלה כנגד תמידין תיקנוםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קלו
כו ע"ב14 תפלות במקום קרבנות תקנוםתורת מנחם חנ"ב עמ' 388
כו ע"ב14 תפלות במקום קרבנות תקנוםתורת מנחם חנ"ד עמ' 210, 219, חנ"ו עמ' 75
כו ע"ב14 תפלות במקום תמידין ומוספין נתקנומי מרום ח"ח עמ' כג
כו ע"ב14 תפלות במקום תמידין תקנום כמו קרבן התמידבת עין (תשסז) עמ' שב
כו ע"ב14 תפלות במקום תמידיןאשיב אברהם עמ' לב
כו ע"ב14 תפלות כנגד הקרבנותאור אברהם במדבר עמ' עב {הוי מדרבנן}
כו ע"ב14 תפלות כנגד הקרבנות תקנוםאור אברהם דברים עמ' כז
כו ע"ב14 בזמן הזה התפילות והעבודה שאדם עובד ד׳ הוא במקום קרבןקדושת יצחק עמ' צג, צח, קמז
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידים תקנוםשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קעו
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםקדושת יצחק עמ' צג
כו ע"ב14 תפלות כנגד קרבנות תיקנוםערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רפא, ויקרא-במדבר עמ' קצד
כו ע"ב14 תפלות כנגד קרבנות תקנוםתורת מנחם חנ"ט עמ' 33, 212, 360
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידים תקנוםאור יהושע דף צט ע"א
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידים תקנוםחיים וחסד סי' תלו-תלז
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידים תקנוםאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' עג
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידים תקנוםאור אברהם - סידור התפילה עמ' נג, נח, סה, פח
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידים תקנוםמצווה ועושה ח"ב עמ' תפו, תרמה
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידים תקנוםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' צו
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידים תקנוםנפש החיים (תשמג) עמ' 70
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידים תקנוםס' חסידים סי' יח
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידים תקנוםעירין קדישין השלם עמ' מג, תרנה
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידים תקנוםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תעא, תקט
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידים תקנוםתורת מנחם חי"ט עמ' 125, חכ"ד עמ' 86
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תיקנוםבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' נד, שלח, דברים עמ' רצו, שלו, שנד, שפט, תג-תו, מלכים עמ' רח
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תיקנוםדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' פו
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תיקנום+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קפ, רט
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תיקנוםפחד יצחק פסח מאמר סז
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' ק, רלד
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שכד {לכן כל המתפלל כאילו עומד בעזרה ולכן אסור לשבת תוך ד"א של המתפלל כמו שאסור לשבת בעזרה}
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםמי מרום חי"ג עמ' יא
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנום וכו' אברהם שחרית וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שנג, תקח, תתקלד, א'קע
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנום וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קמ
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קח, שלא
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםאור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרטז
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםאור האורות עמ' רכו
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רמב
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' רד
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שמיני ג
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 205, באר ד הערה 166
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםבאר מים חיים (עובדיה) עמ' קמג ד"ה הוי
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קסז
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' רכד
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםבנין שאול עמ' רא
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםברכת טוב (עפשטיין) עמ' שעד
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תקעג, ח"ב עמ' תשפו
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםגנת אגוז (תשמט) עמ' קעט
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תח ע"ב
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםדברי יואל פ' קרח דף יג ע"ב
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםדרך ה' (באום) ח"ד פ"א אות ג, פ"ו אות קא
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רכג ד"ה זאת
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' שיב
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםזך ונקי עמ' יב
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות מ
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםטוב עין (אוסטרובצא) עמ' כו
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםלקוטי שיחות ח"א עמ' 182, חי"א עמ' 237, 125, חי"ג עמ' 283, 103, חי"ד עמ' 77, חי"ח עמ' 412, חכ"ג עמ' 23, 257
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםלקוטי שיחות חל"ד עמ' 215, 72
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםמאור עינים (תשנח) עמ' שפט
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםמאור עינים (תשעט) עמ' תרלט
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' כד, תלז
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםמכתב מאליהו ח"ד עמ' 33
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' עח, קפו
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רנו
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שלז
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קלה
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' לד, רצט, שטז
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' לא
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםעמוד העבודה (תשעג) דרוש התשובה כא
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםעמק תפלה (תשסו) עמ' סה, פז, צט, קלג, קמג
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' לו, צב, קמח
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםפרי צדיק לחנוכה אות ד, ל"ג בעומר אות ג, בחוקותי אות ח, פנחס אות יד, מסעי אות יב, שופטים אות יא, האזינו אות ה
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםשל"ה (תשנז) פרשת שמות אות ב, ויקרא אות טו
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםשמן ראש - ימים נוראים עמ' קעג, שמז
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שסא
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רעז
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםתאומי צביה עמ' שמג
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםתורת מנחם חכ"ט עמ' 76
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםתורת מנחם חל"ה עמ' 277, חל"ו עמ' 247
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםתורת מנחם חלק לב עמ' 375, חלק לג עמ' 247
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםתפארת צבי ויקרא עמ' רצד
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםתפלה למשה (בנימין) עמ' קיא, קמ, רפ
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין תקנוםתקנת השבין סי' יד (עמ' 122), לקוטי מאמרים עמ' 145, דובר צדק עמ' 23, עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 220
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידיןבני יששכר (תשמג) ח"א דף צב ע,ב
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידיןכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 7
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידיןמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שבועות ל
כו ע"ב14 תפלות כנגד תמידין, ותוס' ד"ה עד פלג המנחהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קד
כו ע"ב14 תפלת שמונה עשרה נתקנה במקום תמיד של ציבורפחד יצחק סוכות מאמר יד
כו ע"ב14 תקנו תפלות כנגד קרבנותצפנת פענח (תשסו) עמ' רסה {כשאין ביהמ"ק קיים}
כו ע"ב14 תקנו תפלות כנגד קרבנותצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תג {בזמן שאין בית המקדש קיים}
כו ע"ב15 תניא כוותי' דר' יוסי בר חנינא אברהם תקן וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' קיא
כו ע"ב17 אברהם אבינו תיקן תפילת שחריתחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תכב
כו ע"ב17 אברהם אבינו תיקן תפילת שחרית וכו' יצחק תיקן תפלת מנחהלקט אמרי קודש - בראשית עמ' עא, קיא, ליקוטים עמ' לג
כו ע"ב17 אברהם אבינו תיקן תפלת שחריתתורת אביגדור ח"ד עמ' מח
כו ע"ב17 אברהם אבינו תקן שחריתחיים לגופא (תשסה) עמ' ס
כו ע"ב17 אברהם תיקן שחרית וכו' ואין עמידה אלא תפילהדברי סופרים סי' *לו (עמ' 32, 34), צדקת הצדיק סי' רכב, קדושת השבת סי' א (עמ' 2), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 215
כו ע"ב17 אברהם תיקן שחרית וכו' ואין עמידה אלא תפילהפרי צדיק וירא אות ה, ויצא אות ב, ה, בא אות ד, פ' זכור אות ב, פסח שני אות ב, ל"ג בעומר אות ח, בחוקותי אות ד
כו ע"ב17 אברהם תיקן שחרית וכו' יצחק מנחה וכו' יעקב ערבית וכו'תורת מהרי"ם בראשית עמ' קנט
כו ע"ב17 אברהם תיקן שחרית וכו'כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 10, 16, 17
כו ע"ב17 אברהם תיקן שחריתתורת מנחם חנ"ה עמ' 196
כו ע"ב17 אברהם תיקן שחרית, יצחק מנחה, יעקב ערבית, ומהרש"אימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' ז
כו ע"ב17 אברהם תיקן שחרית, תוס'בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רמו
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפילת שחרית ויצחק וכו'חמודי צבי בראשית עמ' שלג
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפילת שחרית וכו' ואין עמידה אלא תפילהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשיב
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפילת שחרית וכו'אלומת יוסף דף ט ע"ב
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפילת שחרית וכו'לבית יעקב דרוש לג
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפילת שחרית וכו'לוח ארז פרשת וירא דף כה
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפילת שחרית וכו'שבח נעורים עמ' רמב
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפילת שחרית שנאמר וישכם אברהם בבקר, ואין עמידה אלא תפילהתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שפה
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפילת שחריתיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רסב, ח"ב עמ' תטז
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפילת שחריתמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' נח
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפילת שחריתנתיבות יצחק ח"ג עמ' שב
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפילת שחריתתורת אליהו עמ' מג, רצב
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחרית ויצחק תיקן מנחה וכו'דברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' ס
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחרית וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' כג
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחרית וכו'דברי יואל פ' חיי שרה דף תסב ע"ב
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחרית וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רלב
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחרית יצחק תיקן תפלת מנחה וכו'שפתי חיים ח"ב עמ' קפה
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחרית יצחק תיקן תפלת מנחה יעקב תיקן תפלת ערביתפתחי שערים ח"א עמ' ר, רב, ח"ב עמ' רמב
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחרית יצחק תיקן תפלת מנחה יעקב תיקן תפלת ערביתכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רעא
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחרית יצחק תיקן תפלת מנחהתפארת משה עמ' כב, כו
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחרית שנא' וישכם אברהם בבוקר וגו'יערות דבש ח"ב עמ' ער
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחריתאור אברהם - סידור התפילה עמ' ז
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחריתאז שמח עמ' תעב
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחריתבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שצו-ז
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחריתנאות דשא (תשסח) עמ' קצה
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחריתנזר הקדש ח"א עמ' ריט-רכ
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחריתעבודת יצחק בראשית עמ' צד
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחריתעירין קדישין השלם עמ' תריז
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחריתפרדס מרדכי עמ' קיט
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחריתרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' כב
כו ע"ב17 אברהם תיקן תפלת שחריתשמן ראש - ימים נוראים עמ' לה, נה
כו ע"ב17 אברהם תיקן שחריתחקל יצחק (תשסג) עמ' קטו, תנב
כו ע"ב17 אברהם תקן תפילת שחריתהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקמד
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחרית וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קל
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחרית וכו'פאר יעקב ח"א עמ' קלה, קפד
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחרית וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' פא
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחרית יצחק תפלת מנחה יעקב תפלת ערבית וכו'בית אלהים (שלו) שער א פרק ד דף ו ע"ג; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת ויצא דף נד ע"ב; תורה אור (הכהן, שסה) פ' חיי שרה דף קסט ע"א; עשרה מאמרות (תט) מאמר אם כל חי חלק ג סימן ל דף קכה ע"ב; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת חיי שרה דף לד ע"ג, ופרשת ויצא דף לט ע"ג ודף מ ע"ג; קול יעקב (מרגלית, תיח) דף ג ע"א ודף ד ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מאמר ט דף יג ע"ב, ופרשת לך לך דף מח ע"ב, ופרשת תולדות דף נא ע"ג
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחרית כו' יצחק תקן תפלת מנחה כו' יעקב תקן תפלת ערבית שנא' ויפגע במקום ואין פגיעה אלא תפלהדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' מה ע"ב
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחריתאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רנט
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחריתבינת ישראל (תשסו) דף נז ע"א
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחריתדרך חיים (תשלה) עמ' שכט
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחריתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קפח ד"ה והיינו
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחריתדרשות מהר"ם שיק עמ' קכו
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחריתטוב עין (אוסטרובצא) עמ' טו
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחריתלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' ערה
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחריתקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רסה
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחריתשמלת אליעזר ח"א עמ' סה
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחריתשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תנב
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחריתשמן ראש סוכות ח"ב עמ' סו
כו ע"ב17 אברהם תקן תפלת שחריתתאומי צביה עמ' קנד
כו ע"ב17 צלותא דשחרית שתיקן אברהםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' לא
כו ע"ב17 תפלה ראשונה היתה שחריתכסף נבחר (תשסג) עמ' כ
כו ע"ב18 וישכם אברהם וכו' ואין עמידה אלא תפילהברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' צו
כו ע"ב19 אין עמידה אלא תפילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תכא
כו ע"ב19 אין עמידה אלא תפילהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלז, רמא
כו ע"ב19 אין עמידה אלא תפלה שנאמר ויעמוד פנחס ויפללאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קעד
כו ע"ב19 אין עמידה אלא תפלה שנאמר ויעמוד פנחס ויפללערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שצ, דברים עמ' קצח
כו ע"ב19 אין עמידה אלא תפלהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) פנחס ז
כו ע"ב19 אין עמידה אלא תפלהלחמי תודה דף יב ע"א
כו ע"ב19 אין עמידה אלא תפלהמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תי
כו ע"ב19 אין עמידה אלא תפלהצמח דוד (סקאליע) עמ' שיא
כו ע"ב19 אין עמידה אלא תפלהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קע, רסט, רצ, רצו
כו ע"ב19 אין עמידה אלא תפלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שג
כו ע"ב19 אין עמידה אלא תפלהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' ע
כו ע"ב19 אין עמידה אלא תפלהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' לו
כו ע"ב19 ואין עמידה אלא תפלהקדושת לוי (תרצט) דף מג ע"א
כו ע"ב19 ואין עמידה אלא תפלהתהלה לדוד (והרמן) פרק קל פסוק ג הערה א
כו ע"ב19 עמידה שיחה ופגיעה לשונות של תפלה הןמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - ויצא עמ' עא, שמות עמ' קמ
כו ע"ב20 ויעמוד פנחס ויפלל וכו'מאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' צט
כו ע"ב20 יצחק תיקן מנחהאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תקסה-תקסז
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפילת מנחה ויעקב תפילת ערביתאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 90
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפילת מנחה שנאמר ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערבאור הצבי עמ' 173
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפילת מנחהבישורון מלך ח"א עמ' קסח, קעו
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפילת מנחהדברים נחמדים (תשסה) עמ' קכא
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפילת מנחההשיר והשבח ח"ב עמ' קסח
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפילת מנחהפניני יחזקאל עמ' קכ
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפילת מנחהקרן לדוד בראשית עמ' רו
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפילת מנחהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תקיב, ח"ב עמ' רמז, רנג
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת המנחה שנאמר ויצא יצחק לשוח בשדהשערי תשובה שער ב אות ט
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת מנחה וכו' ואין שיחה אלא תפלה וכו'תורת מנחם חנ"ב עמ' 40
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת מנחה שנאמר ויצא יצחק לשוח בשדהדובר צדק (זילבר) עמ' עב
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת מנחה שנאמר וכו'אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' ל, לד
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת מנחהאור אברהם - סידור התפילה עמ' קסט
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת מנחהאור השמש (תשסח) עמ' סט
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת מנחהאור לשמים (תשסג) עמ' שנד
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת מנחהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שיב, תקלד, דברים עמ' שצו-ז, תקסז
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת מנחהברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויחי מאמר כא
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת מנחהטוב טעם בראשית עמ' קנו
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת מנחהיציב פתגם על התורה עמ' לב
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת מנחהלהורות נתן בראשית עמ' רפ
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת מנחהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' נא
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת מנחהפרדס מרדכי עמ' קכ
כו ע"ב20 יצחק תיקן תפלת מנחהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קסט
כו ע"ב20 יצחק תיקןנפש הרב עמ' רעב
כו ע"ב20 יצחק תפלת מנחהעבודת יצחק בראשית עמ' ק
כו ע"ב20 יצחק תקן מנחהיד אהרן עמ' מט
כו ע"ב20 יצחק תקן תפלת מנחהכלי יקר (תשמח) עמ' סט
כו ע"ב20 יצחק תקן תפלת מנחה וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שני מאמר ט
כו ע"ב20 יצחק תקן תפלת מנחה וכו' ואין שיחה אלא תפלהברכת טוב (עפשטיין) עמ' קע
כו ע"ב20 יצחק תקן תפלת מנחה וכו'פאר יעקב ח"א עמ' קפד, קפה, רלו
כו ע"ב20 יצחק תקן תפלת מנחה כו', ותוס'תורת מנחם חמ"א עמ' 313
כו ע"ב20 יצחק תקן תפלת מנחה שנאמר ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערבשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שלב, תלו
כו ע"ב20 יצחק תקן תפלת מנחהאגרת הטיול (תשעה) עמ' קכח
כו ע"ב20 יצחק תקן תפלת מנחהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שיא
כו ע"ב20 יצחק תקן תפלת מנחהקדושת לוי (תרצט) דף יד ע"א
כו ע"ב20 יצחק תקן תפלת מנחהשל"ה (תשנז) פרשת בא אות ה
כו ע"ב20 יצחק תקן תפלת מנחהתפלה למשה (בנימין) עמ' רפד
כו ע"ב21 ביצחק לשון שיחה וביעקב לשון פגיעהזרע קודש - מועדים עמ' קב
כו ע"ב21 ויצא יצחק לשוח בשדה ואין שיחה אלא תפילהפרי צדיק ויצא אות ה, ר"ח ניסן אות א, ב, בהר אות ט, בחוקותי אות ח, נשא אות א, ר"ח תמוז אות ה, שופטים אות יא
כו ע"ב21 ויצא יצחק לשוח בשדה ואין שיחה אלא תפילהרסיסי לילה סי' לא (עמ' 44), דובר צדק עמ' 192
כו ע"ב21 ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערב ואין שיחה אלא תפלהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' נט
כו ע"ב21 ויצא יצחק לשוח בשדה שהלך להתפללחכמת התורה תולדות עמ' קמט
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קלג
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפילהלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' לח
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפילהעיונים במשלי עמ' שפט
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפילהפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה יא
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפילהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תנג
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפילהשרתי - קונטרס הנרות עמ' לח
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפילה, תוס'גור אריה בראשית פכ"ד אות לט
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהדעת שבת עמ' מו
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהאור הצבי עמ' 36
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהדברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תקכח ע"ב
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהדברי יואל פ' חיי שרה דף תק ע"א
כו ע"ב22 אין 'שיחה' אלא תפלהזכרון דברים (תשנט) עמ' ק
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהטוב טעם בראשית עמ' מג
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהטל חיים (פרידלנדר) עמ' שמא
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' נה
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהעבודת יצחק בראשית עמ' קב, קה
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהעצי חיים על התורה עמ' מח
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהקרן לדוד בראשית עמ' רנח
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהשמן ראש - ימים נוראים עמ' כ
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שא, שמב
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קצח, רמ
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רכז
כו ע"ב22 אין שיחה אלא תפלהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' צו, קנט, קפ
כו ע"ב22 ואין שיחה אלא תפלהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקפא, דברים עמ' תנד, תעח, תתנו, מלכים עמ' קכו
כו ע"ב22 ואין שיחה אלא תפלהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קצד, תרב, תרעח, תשג
כו ע"ב22 ואין שיחה אלא תפלהמכשירי מצוה עמ' פו
כו ע"ב22 ואין שיחה אלא תפלהעירין קדישין השלם עמ' רה
כו ע"ב22 ואין שיחה אלא תפלהפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' יט
כו ע"ב22 ואין שיחה אלא תפלהפניני שבח עמ' קנט, רסד
כו ע"ב22 ואין שיחה אלא תפלהשפע טוב (טייטלבוים) עמ' רלו
כו ע"ב22 שיחה היא תפילהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רכו, רלא
כו ע"ב22 שיחה זו תפלהתורת חיים (קאסוב) עמ' כט
כו ע"ב22 תפלה נקרא שיחהדובר צדק (זילבר) עמ' מא, עד, עח, פט
כו ע"ב24 יעקב אבינו תיקן תפלת ערביתערבי נחל (תשסד) עמ' רכג
כו ע"ב24 יעקב אבינו תיקן תפלת ערביתתורת יחיאל בראשית עמ' רפא
כו ע"ב24 יעקב אבינו תקן תפילת ערביתאוצר המאמרים (תשסג) עמ' קלב
כו ע"ב24 יעקב אבינו תקן תפילת ערביתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נו
כו ע"ב24 יעקב אבינו תקן תפלת ערבית שנאמר ויפגע במקוםמאמרי שלמה ח"א עמ' לא
כו ע"ב24 יעקב אבינו תקן תפלת ערביתתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' י
כו ע"ב24 יעקב תיקן ערביתכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 25
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערבית שנאמר ויפגע במקום וילן שם וכו'תורת חיים עה"ת עמ' עח {תיקן אז ערבית כי הוזקק לתשלומין לתפילת מנחה}
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערביתאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קלו
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערביתבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' קיז
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערביתבך יברך ישראל (תשסח) עמ' מו, קטז
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערביתגנת אגוז (תשעב) אות קנג, רו
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערביתדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כח פסוק יא, פסוק יא(3)
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערביתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' פט
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערביתחכמת התורה ויצא עמ' קלב
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערביתכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' מז, רד
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערביתעץ הדעת טוב (תשסח) סי' ריז
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערביתציץ השדה ח"ג - חודש האביב עמ' נז
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערביתצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף פ ע"א-ע"ב
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערביתשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קנז
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערביתשרתי ח"א עמ' מו
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפילת ערבית, תוס'דרשות מהר"ם חביב עמ' סט, עג
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתעבודת יצחק בראשית עמ' קנט {רשות}
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערבית וכו' תפלת ערבית רשותתורת איש ח"ב עמ' קצט, שג
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערבית שנאמר ויפגע במקוםאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קנד
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערבית שנאמר ויפגע במקוםכסף נבחר (תשסג) עמ' טו, ס
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערבית שנאמר ויפגע במקוםעמק תפלה (תשסו) עמ' יח, כא
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערבית שנאמר ויפגע במקוםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' ריט
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערבית שנאמר ויפגע במקוםתפארת צבי בראשית עמ' תקלד, תקלט, תקמב, תקנב
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתאור אברהם בראשית עמ' קעח
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח לג
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' רכז, דברים עמ' שצו-ז
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתדברי יואל פ' ויצא דף נ ע"א
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תסא
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתהמעשה והמדרש עמ' עו-עז
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קד
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' נה, מאורן של ישראל ח"ב עמ' מב
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקכ
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתנועם אליעזר בראשית עמ' שמ ע"א
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתפרדס מרדכי עמ' קנו
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קסז
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' רכא
כו ע"ב24 יעקב תיקן תפלת ערביתשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תקכד
כו ע"ב24 יעקב תקן תפילת ערבית שנא'חמודי צבי בראשית עמ' רעח, שו, שלג
כו ע"ב24 יעקב תקן תפילת ערביתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נד
כו ע"ב24 יעקב תקן תפלת ערביתחלקת יהושע עמ' רד הערה רנה
כו ע"ב24 יעקב תקן תפלת ערביתילקוט דברי חכמים בראשית סי' תרמח
כו ע"ב24 יעקב תקן תפלת ערבית וכו'ברית שלום (תעח) דף כב ע"ב
כו ע"ב24 יעקב תקן תפלת ערבית וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קמ
כו ע"ב24 יעקב תקן תפלת ערבית שנא' ויפגע במקום וגו', תוס'אור אברהם ברכות עמ' קעט
כו ע"ב24 יעקב תקן תפלת ערבית שנא' ויפגע במקום וילן שם ואין פגיעה אלא תפלהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' נא, סא, עב
כו ע"ב24 יעקב תקן תפלת ערבית שנא' ויפגע במקום וכו'חכמה ומוסר ח"ב עמ' קכד
כו ע"ב24 יעקב תקן תפלת ערבית שנאמר ויפגע במקום וילן שםשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות קנה
כו ע"ב24 יעקב תקן תפלת ערביתברכת טוב (עפשטיין) עמ' קצט, רח
כו ע"ב24 יעקב תקן תפלת ערביתדרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' לג
כו ע"ב24 יעקב תקן תפלת ערביתהמוסר והדעת בראשית עמ' רנ
כו ע"ב24 יעקב תקן תפלת ערביתפני יהושע (תשסא) עמ' כ
כו ע"ב24 יעקב תקן תפלת ערביתשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רעז, תלא, תנד, תעא, תקלו
כו ע"ב24 יעקב תקן תפלת ערביתתפלה למשה (בנימין) עמ' רפט
כו ע"ב24 ערבית יעקב תקנהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' צה
כו ע"ב24 תפלת ערבית שנאמר ויפגעמשנת חיים בראשית עמ' שפד
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא לשון תפלהיד דוד (אופנהיים) עמ' סח, ע
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא לשון תפלהעבודת יצחק בראשית עמ' קל
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא לשון תפלהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רלז, רמו
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא תפילהדברי שמואל (תשנח) עמ' לא
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא תפילה וכו'אפיקי ים עמ' תקסט
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא תפילהאמרי אש (טאוב) עמ' פד
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא תפילהחכמת התורה ויצא עמ' תרמ
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא תפילהמנחת ישראל עמ' ז
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא תפלה וכו'עקדת יצחק (שלג) שער כה דף סו ע"ב
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא תפלהבנין שאול עמ' קנא
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא תפלהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' סב
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא תפלהמנחם ציון (תשסד) עמ' יז
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא תפלהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' כח
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא תפלהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' כז, קעד
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא תפלהפני חיים (פלג'י) עמ' נז ע"א
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא תפלהשומע תפלה ח"א עמ' לה
כו ע"ב25 אין פגיעה אלא תפלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תמז, תקפח
כו ע"ב25 ואין פגיעה אלא תפילהעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תנא
כו ע"ב25 ואין פגיעה אלא תפלה וכו'צלח רכב עמ' צ
כו ע"ב25 ואין פגיעה אלא תפלהבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שכה, דברים עמ' שפ, תקצז, יהושע-שמואל עמ' קצ, מלכים עמ' רסה
כו ע"ב25 ואין פגיעה אלא תפלהמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קיד, קטז, קכב
כו ע"ב25 ויפגע במקום וילן שם ואין פגיעה אלא תפלהברכת טוב (עפשטיין) עמ' רח, רלב
כו ע"ב25 ויפגע במקום וילן שם ואין פגיעה אלא תפלהמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' נח
כו ע"ב25 ויפגע במקום לשון תפילהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קט
כו ע"ב25 ויפגע במקום לשון תפילהעטרת יהושע בראשית עמ' קסז
כו ע"ב25 ויפגע במקום לשון תפלהדובר צדק (זילבר) עמ' פט
כו ע"ב25 ויפגע הוא לשון תפילהיד אהרן עמ' עז
כו ע"ב25 ויפגע הוא לשון תפלהתשואות חן (תשסח) עמ' מג
כו ע"ב25 ויפגע היינו תפלהטיול בפרדס ח"א עמ' רמד
כו ע"ב25 ויפנע במקום, לשון תפלהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רמז
כו ע"ב28 מ"מ אמרו תפלת השחר עד חצות וכו'בית העוזיאלי (שסד) פרשת ואתחנן דרוש י דף נו ע"א
כו ע"ב28 מפני מה אמרו עד חצותשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קעו
כו ע"ב28 מפני מה אמרו תפלת השחר עד חצות וכו'דברי יואל פ' נצו"י דף קפג ע"א
כו ע"ב29 זמן תמיד של שחרישא מדברותיך - מגילה עמ' נד
כו ע"ב29 תמיד של שחר קרב עד חצותיד דוד (אופנהיים) עמ' קעז
כו ע"ב29 תמיד של שחר לרבנן עד חצות ולרבי יהודה עד ארבע שעותימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קנד
כו ע"ב31 תמיד של שחר קרב והולך עד ד' שעותמגלה עמוקות (תשסח) אופן קנד
כו ע"ב32 מפני מה אמרו תפילת המנחה עד הערב וכו'מבשרת ציון ח"ב עמ' צח
כו ע"ב33 תפלת המנחה עד הערב כמו תמידאור הרעיון עמ' רו
כו ע"ב34 זמן תפילת המנחה עד פלג המנחה ותוס' ד"ה יעקבגור אריה בראשית פכ"ח אות יג, הערה 59, 58
כו ע"ב35 ומפני מה אמרו תפלת הערב אין לה קבע וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רסז
כו ע"ב35 ומפני מה אמרו תפלת הערב אין לה קבע שהרי אברים ופדרים שלא נתעכלו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רעג ד"ה והיינו
כו ע"ב35 ומפני מה אמרו תפלת הערב אין לה קבע שהרי אברים ופדרים שלא נתעכלו מבערב קרבים והולכים כל הלילהשל"ה (תשנז) - מס' תמיד אות נב
כו ע"ב35 תפילת ערבית אין לה קבע שהרי וכו'ציץ השדה ח"ד עמ' לד, לה {לפי זה תפילת ערבית של שבת היא חובה שהרי בליל שבת אין מקריבים אברים ופדרים}
כו ע"ב35 תפלת ערבית כנגד איברים ופדרים שנאכלים בלילהעצי חיים על התורה עמ' שסח
כו ע"ב36 שהרי אברים ופדריםמשנת חיים בראשית עמ' שפה, שפט
כו ע"ב38 עד שבע שעות שהרי קרבן מוסףמשנת חיים במדבר עמ' תקיג
כו ע"ב38 קרבן מוסף קרב עד שבע שעותשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קכח
כו ע"ב38 ר' יהודה ס"ל דקרבן מוסף קרב עד ז' שעותאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קלג
כו ע"ב39 מנחה גדולה משש שעות ומחצה ולמעלהבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 388, 391-390
כו ע"ב40 ואיזו היא מנחה קטנה וכו'טוב ירושלים שמות פי"ב פסוק ו
כו ע"ב43 נימא תיהוי תיובתיה דר' יוסי בר' חנינאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קפו
כו ע"ב45 תפלת מוסף וכו' מאן תקנהדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ק
כו ע"ב45 תפלת מוסף כנגד מימפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' סב
כו ע"ב46 תפלת שחרית עד ארבע שעות איבעיא להו עד בכלל או לא, ותוס'כסף נבחר (תשסג) עמ' קד, רב
כו ע"ב47 כל מקום עד ועד בכללקול שמחה פ' ויצא סי' יח
כו ע"ב47 עד בכלל או לא עד בכלל וכו'שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות קיט {לענין "תשובה מנעת עד כסא הכבוד"}
כו ע"ב47 עד ולא עד בכללכתונת פסים (תשמה) פרשת שלח לח ע"ד
כו ע"ב47 עד ולא עד בכללאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 135
כו ע"ב47 עד ולא עד בכללכתונת פסים (תשעא) עמ' רצד
כו ע"ב47 עד ועד בכללגור אריה שמות פי"א הערה 33, דברים פ"ב אות ד
כו ע"ב47 עד ועד בכלל, עד ולא עד בכלל ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' יז, יח, כג, כד
כו ע"ב47 עד ועד בכלל, עד ולא עד בכללאמרי נועם (מועדים) סי' ג לר"ח סיון
כו ע"ב רש"י - תפלה הוא תקנת אנשי כנסת הגדולהכתונת פסים (תשעא) עמ' שכו
כו ע"ב רש"י ד"ה ויפגעערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רעט
כו ע"ב תוס' - אי מתפללין ערבית ביוםחקל יצחק (תשסג) עמ' קכו
כו ע"ב תוס' - יעקב תקן תפלת ערבית - תימה וכו' אלמא דהתם מוכח דהתפלל ערבית ביום וכו'פאר יעקב ח"א עמ' רלה
כו ע"ב תוס' - יצחק תקן תפלת המנחה - צלותא דאברהם מכי שחרי כתלי היינו אחר שתקנה יצחקפאר יעקב ח"א עמ' קפה
כו ע"ב תוס' ד"ה איבעיא להואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קפז ע"ב
כו ע"ב תוס' ד"ה איבעיארמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' פד, פה
כו ע"ב תוס' ד"ה ואיןיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקצט
כו ע"ב תוס' ד"ה טעה ולא התפללדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קפח
כו ע"ב תוס' ד"ה טעהנזר הקדש ח"ב עמ' טו
כו ע"ב תוס' ד"ה טעהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקב - הא בגמרא דחולין משמע שהתפלל בעוד יום גדול, ותפילת ערבית הוא מצאת הכוכביםגנת אגוז (תשעב) אות קנג
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקב - זמן ק"ש ותפלת ערביתאור אברהם בראשית עמ' קעז
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקב - סוגיא דחולין אתיא כר' יהושעכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ז
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקב - קיי"ל דזמן ערבית הוא מצאת הכוכבים ושקעה לו חמה קודם ב' שעות ואיך אפשר שהיה ערביתבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רפד
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקבדברי יואל פ' ויצא דף נ ע"ב, סה ע"ב, פט ע"ב
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקבכרם חמד (תשסו) עמ' כו
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקבהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' מב
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקבטל חיים (פרידלנדר) עמ' סד
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקביפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' טו
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקבלהורות נתן בראשית עמ' שנט
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקבערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רפא
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקבשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קכא
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקבהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קה
כו ע"ב תוס' ד"ה יצחקדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' כה
כו ע"ב תוס' ד"ה יצחק ומהרש"אדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קפז
כו ע"ב תוס' ד"ה יצחקיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' טו
כו ע"ב תוס' ד"ה יצחקלקוטי שיחות ח"ה עמ' 374
כו ע"ב תוס' ד"ה יצחקמשנת חיים בראשית עמ' רמה, שלה
כו ע"ב תוס' ד"ה יצחקנזר הקדש ח"א עמ' רכ, ח"ב עמ' תרנג
כו ע"ב תוס' ד"ה עד פלגרנת יצחק תהלים עמ' תקפו
כו ע"ב תוס' ד"ה תפלת ערבית - תימא הלא התפלל בעוד יום, כדמשמע כד צלי בעי למהדרעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' נא
כו ע"ב תוס' עד פלג המנחהפירושי ראשונים
כו ע"ב תוס׳ - ניחא ויפה להתפלל מעריב אחר פלג המנחהיושב אהלים (מנטרוז) עמ' כט
כז ע"א01 עד ולא עד בכללגור אריה דברים פ"ב אות ה
כז ע"א07 מתפלל של מוסף ואח"כ של מנחה שזו מצוה עוברתחיי נפש ח"ב עמ' סא
כז ע"א16 רבי יהודה סבירא ליה סוף פלג ראשונה וכו'מבשרת ציון ח"ב עמ' צח
כז ע"א22 תרנגול שהרג את הנפש הביאוהו לב"ד וסקלוהורבינו בחיי שמות פכ"א פסוק כח
כז ע"א24 תמיד של שחר קרב בארבע שעותברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 158
כז ע"א24 תמיד של שחר קרב בארבע שעותיד דוד (אופנהיים) עמ' קעו
כז ע"א26 הלכה כר' יהודהמשנת חיים בראשית עמ' תקסג
כז ע"א26 הלכה כרבי יהודה הואיל ותנן בבחירתא כוותיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות יז
כז ע"א28 'וחם השמש ונמס' בארבע שעות וכו'פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' תמב
כז ע"א28 וחם השמש ונמס בארבע שעותאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' קג
כז ע"א28 וחם השמש ונמס בד' שעות וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שכג
כז ע"א28 וחם השמש ונמס בד' שעות וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קלב
כז ע"א28 וחם השמש ונמס, אימתי בארבע שעותשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קעד
כז ע"א28 וחם השמש ונמס בארבע שעותשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קיא
כז ע"א29 בשש שעותס' גימטריאות עמ' ז
כז ע"א29 המן היה קיים עד ד' שעות ביוםברכות אבי דף לט ע"ב
כז ע"א30 והוא יושב פתח האהל כחום היום, בשעה ששיתשם יחזקאל עמ' פו, פט, קכ
כז ע"א30 חצי היום נקרא כחם היוםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קפה
כז ע"א30 כחום היום בחצותערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קפד
כז ע"א30 כחום היום בשש שעותהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' רכז
כז ע"א30 כחום היום בשש שעותהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' רכו
כז ע"א30 כחום היום בשש שעותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רעג
כז ע"א30 כחום היום הרי שש שעות וכו'מנחת מרדכי עמ' קיח
כז ע"א30 כחום היוםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ל
כז ע"א30 כחום היוםאמרי יוסף בראשית דף סט ע"א
כז ע"א30 כשהוא אומר כחום היום הרי שש שעות אמורבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' מב
כז ע"א30 כשהוא אומר כחום היוםזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' כא
כז ע"א32 בוקר זמנו ארבע שעותשמן ראש - ימים נוראים עמ' קעד
כז ע"א34 בבוקר בבוקר חלקהו לשני בקריםעמק יהושע (שפירא, תרפה) דרוש ה עמ' יט
כז ע"א37 אותה שעה שהשמש חם והצל צונןמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' צה
כז ע"א37 שעה שהשמש חםהכתב והקבלה בראשית פי"ח פסוק ג
כז ע"א37 תפלת המנחה עד הערב וכו' מדרב צלי של שבת בערב שבת וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קצט
כז ע"א38 א"ל רב חסדא לר"י התם אמר ר"כ הלכה כרבי יהודה הואיל ותנן בבחירתא כוותי' וכו'משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' מח
כז ע"א40 הוו מצלו של שבת בערב שבת ושל מוצאי שבת בשבתיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רלז
כז ע"א40 לר"י מתחיל תפלת מעריב מפלג המנחהגנת אגוז (תשעב) אות קנג
כז ע"א40 מדרב מצלי של שבת בערב שבתבן מלך - שבת עמ' רטז
כז ע"א40 רב הוה צלי של שבת בע"שדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שנה
כז ע"א40 רב מצלי של שבת בע"שודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קיב
כז ע"א40 רב מצלי של שבת בערב שבתתורת מנחם חלק נ עמ' 185
כז ע"א40 רב צלי של שבת בערב שבת, ובתר"ימאורי אור (טייטלבוים) עמ' רצא
כז ע"א41 אדרבה מדרב הונא ורבנן לא הוו מצלי עד אורתא ש"מ אין הלכה כרבי יהודהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' מ
כז ע"א43 דעבד כמר עבד ודעבד כמר עבדתורת מנחם ח"ז עמ' 213, 321
כז ע"א43 דעבד כמר עבד ודעבד כמר עבדתורת מנחם חל"ז עמ' 74
כז ע"א43 דעבד כמר עבדברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' פב
כז ע"א43 דעביד כמר עביד ודעביד כמר עבידקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' שח
כז ע"א43 דעביד כמר עביד ודעביד כמר עבידראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טו אות קב
כז ע"א43 ודעבד כמר עבדתורת מנחם חכ"ט עמ' 249
כז ע"א43 רב איקלע לבי גניבא וצלי של שבת בערב שבתברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' פ
כז ע"א43 רב וכו' צלי של שבת בערב שבת והוה מצלי ר' ירמיה בר אבא אחורי דרבעצי חיים - מועדים עמ' רמג
כז ע"א47 דאמר רבי יהושע בן לוי אסור לעבור כנגד המתפלליןשל"ה (תשנז) - מס' תמיד אות פד
כז ע"א47 מסייע ליה לר' יהושע בן לויזכור לדוד עמ' עה
כז ע"א48 אסור לעבור כנגד המתפללמבשרת ציון ח"א עמ' לג
כז ע"א48 אסור לעבור כנגד המתפללין תוך ד' אמותקב הישר (תשנט) ח"ב פרק ק עמ' תקל
כז ע"א48 אסור לעבור כנגד המתפלליןאמרות ה' השלם ח"א עמ' שפג
כז ע"א48 אסור לעבור כנגד המתפלליןס' חסידים סי' יח
כז ע"א50 אל יתפלל אדם וכו' ולא אחורי רבומי השלוח (מישור) ח"א עמ' קפו, רלג
כז ע"א50 לעולם לא יתפלל אדם לא כנגד רבו ולא אחורי רבו וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק ב
כז ע"א50 לעולם אל יתפלל אדם נגד רבורוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' ריג
כז ע"א מאירי - שאף ההבדלה קדוש הוא לשבתלקוטי שיחות חל"א עמ' 101
כז ע"א רש"י - כששינה הכתוב מלשונו היפוך מהסדר הכוונה להשמיענו איזה חידוש ורבותאתפארת צבי שמות עמ' סה
כז ע"א רש"י ד"ה ש"משערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קכא
כז ע"א רש"י ד"ה שנסקל התרנגולאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רפא
כז ע"א רש"י ר"ה ואח"כ מוסףמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' ג
כז ע"א תוס' ד"ה דרב צלי - ס"ל כר"י דתפלת הערב שעה ורביע קודם הלילהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ו
כז ע"א תוס' ד"ה דרבנזר הקדש ח"א עמ' קצט
כז ע"א תר"י ד"ה אל יתפלל - אם מרחיק ארבע אמות וכו' כרשות אחרלקוטי שיחות חט"ז עמ' 195
כז ע"ב01 אל יתפלל אדם אחורי רבוקב הישר (תשנט) ח"ב פרק ק עמ' תקל
כז ע"ב01 אסור להתפלל אחורי רבואוהב ישראל (תשמ) דף קח ע"א
כז ע"ב01 אסור להתפלל אחורי רבואוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' שלד
כז ע"ב01 אסור להתפלל אחורי רבואמרי קדוש (תשסא) עמ' מ
כז ע"ב01 אסור להתפלל אחורי רבודובר שלום (תשסג) אות עט
כז ע"ב01 אסור להתפלל אחורי רבומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תלא
כז ע"ב01 דלא יצלי בר נש אחורי רביהתורה בציון עמ' שח
כז ע"ב02 המתפלל אחורי רבו וכו' גורם לשכינה שתסתלק מישראלתפלת דוד (אדר"ת) עמ' ס
כז ע"ב02 המתפלל אחורי רבו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' מט, סד
כז ע"ב02 המתפלל אחורי רבו וכו'מוסר המקרא והתלמוד עמ' קפ
כז ע"ב02 המתפלל אחורי רבו כו'שערי תשובה סה"י אות לז
כז ע"ב02 המתפלל אחורי רבוכור לזהב ח"ב
כז ע"ב02 הנותן שלום לרבו והמחזיר שלום לרבו [כשאר בני אדם - תוס'] גורם לשכינה שתסתלק מישראלס' חסידים סי' צו
כז ע"ב02 הנותן שלום לרבו והמחזיר שלום לרבו גורם לשכינה שתסתלק מישראלנתיב התשובה עמ' מג הערה 123
כז ע"ב02 הנותן שלום לרבו והמחזיר שלום לרבו וכו' גורם לשכינה שתסתלק מישראלשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שעד
כז ע"ב02 הנותן שלום לרבו וכו' גורם לשכינה שתסתלק מישראלבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 932
כז ע"ב02 הנותן שלום לרבו וכו'מנחת מרדכי עמ' קלא
כז ע"ב02 הנותן שלום לרבופירושי ראשונים
כז ע"ב02 והנותן שלום לרבו וכו' וברש"י ותוס' ד"ה והנותן, ובפני יהושע, וברי"ף וברבינו יונה (יח ב מדפי הרי"ף)שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תלט
כז ע"ב03 החולק על ישיבתו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' סה
כז ע"ב03 החולק על ישיבתו של רבושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קפה
כז ע"ב03 החולק על רבופרדס מרדכי עמ' שיג {כחולק על השכינה}
כז ע"ב04 אומר דבר שלא שמע מפי רבועיונים במשלי עמ' רו, שצג
כז ע"ב04 אומר דבר שלא שמעדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תצו-תק
כז ע"ב04 אסור לומר דבר שלא שמע מרבוצמח צדיק (תשסז) עמ' תקיט
כז ע"ב04 האומר דבר שלא שמע מפי רבו גורם לשכינה וכו'לקוטי שיחות חי"ב עמ' 51
כז ע"ב04 האומר דבר שלא שמע מפי רבו גורם לשכינה שתסתלק מישראלבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' סד
כז ע"ב04 האומר דבר שלא שמע מפי רבו גורם לשכינה שתסתלק מישראלתורת מנחם חמ"ו עמ' 374
כז ע"ב04 האומר דבר שלא שמע מפי רבודברי חנינא - ת"ת עמ' קס
כז ע"ב04 האומר דבר שלא שמעתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' מב
כז ע"ב04 והאומר דבר שלא שמע מפי רבו גורם לשכינה שתסתלק מישראלתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תסא-תסז {קושיית המג"א מפסחים קיב}
כז ע"ב04 והאומר דבר שלא שמע מפי רבו גורם לשכינה שתסתלק מישראל, ורא"שעקבי אבירים (תשסה) עמ' שעו, שפד-שפה
כז ע"ב05 גורם לשכינה שתסתלקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שצו
כז ע"ב06 ר' ירמי' ב"ר אבא תלמיד חבר של רבלקוטי שיחות חל"ה עמ' 166
כז ע"ב06 רב ירמיה היה תלמיד חבר של רבדרשות שמן רוקח עמ' קל
כז ע"ב10 התפלל רבי של שבת בער"ש וכו'ברית שלום (תעח) דף ס ע"א
כז ע"ב10 התפלל רבי של שבת בער"ש וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שפג
כז ע"ב13 אביי שרא ליה לרב דימי בר ליואי לכברויי סלימבשרת ציון ח"ב עמ' קנא
כז ע"ב15 ביום המעונן התפללו על שבת בערב שבתצדקת הצדיק סי' כז
כז ע"ב21 רב מצלי של שבת בע"שאמרי נועם (מועדים) תשובה ד [מבן המחבר]
כז ע"ב21 רב צלי של שבת בע"ש ורב יאשי' צלי של מו"ש בשבת וכו' ושמה בתוס' ד"ה צלישפע חיים ח"א עמ' נו
כז ע"ב21 רב צלי של שבת בע"שלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' לג
כז ע"ב21 רב צלי של שבת בע"שעצי חיים על התורה עמ' שנח
כז ע"ב21 רב צלי של שבת בערב שבתאילנא דחיי (תשסז) עמ' קצב
כז ע"ב21 רב צלי של שבת בערב שבתאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תולדות לה, ויצא כד
כז ע"ב21 רב צלי של שבת בערב שבתזכרון דברים (תשנט) עמ' ק
כז ע"ב21 רב צלי של שבת בערב שבת+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רלג
כז ע"ב21 רב צלי של שבת בערב שבתנועם הברכה עמ' רנז
כז ע"ב21 רב צלי של שבת בערב שבתפנים מסבירות עמ' רנו
כז ע"ב21 רב צלי של שבת בערב שבתפרי צדיק פקודי אות ד
כז ע"ב21 רב צלי של שבתנפש הרב עמ' קנה; מפניני הרב עמ' רצט
כז ע"ב22 צלי של מוצ"ש בשבתחמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 284
כז ע"ב22 רבי יאשיה מצלי של מוצאי שבת בשבתשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות א
כז ע"ב23 איבעיא להו אומר קדושה וכו' אומר הבדלהמאורי שערים עמ' תכד
כז ע"ב24 מתפלל אדם של שבת בע"ש ואומר קידוש היום על הכוסעטרת חן ח"ב עמ' קכ
כז ע"ב24 מתפלל אדם של שבת בע"ש ומקדשאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שמח
כז ע"ב24 מתפלל אדם של שבת בע"שודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רו
כז ע"ב24 מתפלל אדם של שבת בע"שמאורי שערים עמ' תכט
כז ע"ב24 מתפלל אדם של שבת בערב שבת ואומר קידוש היום מבעוד יום וכו'וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' כד
כז ע"ב24 מתפלל של שבת בערב שבת ואומר קדושה על הכוסברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קנז
כז ע"ב25 ואומר קדושה על הכוסברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רסז
כז ע"ב29 כי אתא עולא אמר בצד תמרה הווה ולא בצד עמודאמרי השכל עמ' 71
כז ע"ב32 מאי אין לה קבע כמ"ד תפילת ערבית רשותתולדות הגר"א (תשס) עמ' עו
כז ע"ב32 מאי אין לה קבעמשנת חיים בראשית עמ' שפד
כז ע"ב32 תפילת הערב אין לה קבעתולדות הגר"א (תשס) עמ' עו
כז ע"ב32 תפלת הערב אין לה קבע וכו' כמ"ד תפלת ערבית רשותעצי חיים על התורה עמ' שסח, שסט
כז ע"ב32 תפלת הערב אין לה קבע מאי אין לה קבע וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' טו
כז ע"ב32 תפלת הערב אין לה קבע מאי אין לה קבע וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' יז
כז ע"ב32 תפלת ערבית אין לה קבע כמ"ד תפלת ערבית רשותכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ג
כז ע"ב33 אלא מאי אין לה קבע כמאן דאמר תפילת ערבית רשותאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קצח
כז ע"ב34 דאמר רב יהודה אמר שמואל תפלת ערבית רבן גמליאל אומר חובה וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' לה
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותבישורון מלך ח"א עמ' שצו = לחם התמיד דרוש לנישואין פ"א
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותתפארת צבי בראשית עמ' תקמב {ועכשיו קבלו לחובה}
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרז
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשות וכו' חובהלקוטי שיחות חל"ב עמ' 188
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשות ר"ג אומר חובהיגל יעקב (תשנג) ויצא אות קי
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותאורות ונתיבות ח"ב שער ג פרק ב אות נז
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותבישורון מלך ח"א עמ' שצו
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותברכת דוד עמ' קל
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' מג
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' טז
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כח פסוק יא
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותדרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות קעו
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותדרך ה' השלם עמ' שכ
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רעז
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שנה
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותחכמת התורה ויצא עמ' קכו, קלב
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותלקוטי שיחות חל"ה עמ' 129
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותשרתי ח"א עמ' מא, מו
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תמז
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשותתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קל
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשות, ותוס' ד"ה טעהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' נה
כז ע"ב34 תפילת ערבית רשות או חובהערבי נחל (תשסד) עמ' רכה
כז ע"ב34 תפלת ערבית ר"ג אומר חובה ר' יהושע אומר רשותדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קצה
כז ע"ב34 תפלת ערבית רבן גמליאל אומר חובה רבי יהושע אומר רשותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רצט ד"ה וידוע
כז ע"ב34 תפלת ערבית רבן גמליאל אומר חובהצוף דבש (לוין) מאמר ט
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשות היאגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' ע ע"א
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשות וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' א
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' עד
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תולדות יט, ויצא כד
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' רכז, דברים עמ' שצז-ח
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותבינת ישראל (תשסו) דף נז ע"א
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' קיז
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קטז
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותברכת אברהם (תשנד) עמ' קלה, קמט
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותברכת טוב (עפשטיין) עמ' רח
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותגבעת פנחס (ביליצר) עמ' לט
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' צח, תרנח
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותדברי יואל פ' ויצא דף סג ע"ב, פט ע"ב
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותדברי מנחם (היימליך) עמ' רט
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותדרך חיים (לונזאנו) עמ' פד
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רעא ד"ה אך
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קמו
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' ח
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' נד, צו
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותכסף נבחר (תשסג) עמ' טו
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותמצור דבש עמ' לד
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותעמק תפלה (תשסו) עמ' יח
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותפאר יעקב ח"א עמ' רלה
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותפעולת גבר עמ' לג ד"ה והנלע"ד
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' סג
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' סט
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' נח
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תסג, תעא
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קסא, רכב
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תי
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותתהלות ישראל (קלוגר) עמ' שיח
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותתורת יחיאל בראשית עמ' רפא
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשותתפלה למשה (בנימין) עמ' רצ
כז ע"ב34 תפלת ערבית רשות, חובהמנחת מרדכי עמ' מה
כז ע"ב35 ר"ג אומר תפילת ערבית חובהיציב פתגם על התורה עמ' כג
כז ע"ב35 תפילת ערבית חובהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נו
כז ע"ב35 תפילת ערבית חובהפורים בציון עמ' קעו
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד אחד וכו' א"ל אוי לו לדור שאתה פרנסומתנת חיים מאמרים ח"א עמ' קטו
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד אחד וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן ה
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד אחד וכו'הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קב
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד אחד שבא לפני ר' יהושע א"ל תפלת ערבית רשות או חובה א"ל רשות בא לפני ר"ג וכו' א"ל חובההר המוריה עמ' רג
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד אחד שבא לפני ר' יהושע אמר לו תפילת ערבית רשות או חובה וכו'חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' שסב
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד אחד שבא לפני ר' יהושע וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רמט
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד אחד שבא לפני ר' יהושע וכו'משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' מט-נז
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד אחד שבא לפני ר"י א"ל תפלת ערבית רשות וכו'יציב פתגם - פסח עמ' כב, כו
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד אחד שבא לפני ר"י וכו' תפילת ערביתשעורי דעת ספר ב עמ' עז
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד אחד שבא לפני רבי יהושע אמר לו תפלת ערבית רשות או חובה וכו' ואותו תלמיד רבי שמעון בן יוחאי הוהדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' ה
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד אחד שבא לפני רבי יהושע אמר ליה תפלת ערבית רשות או חובה וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' סז
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד אחד שבא לפני רבי יהושע וכו' ואותו תלמיד רבי שמעון בן יוחאי הוהאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שמד
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד אחד שבא לפני רבי יהושע וכו'הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קסא
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד אחד שבא לפני רבן גמליאל אמר לו תפלת ערבית רשות או חובה וכו'בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קלד
כז ע"ב36 מעשה בתלמיד ששאל תפלת ערבית רשות וכו' בראש השנה צעריה רבן גמליאל לרבי יהושע וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'נה, א'קפו
כז ע"ב36 מעשה ר"ג ור' יהושעמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ב ע"ד, לד ע"א
כז ע"ב36 עובדא דרבן גמליאלפני חיים (פלג'י) עמ' לב ע"א
כז ע"ב36 ת"ר מעשה בתלמיד אחד וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רסז
כז ע"ב36 ת"ר מעשה בתלמיד אחד שבא לפני רבי יהושעהשיר והשבח ח"ב עמ' רמו
כז ע"ב36 תנו רבנן מעשה בתלמיד אחד שבא לפני רבי יהושע אמר לו תפילת ערבית רשות או חובהדרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' פז
כז ע"ב37 תלמיד אחד בא לפני ר' יהושע וכו' תפלת ערבית רשות או חובהצפנת פענח (תשסו) עמ' שמב, שמג, שמז
כז ע"ב37 תלמיד שבא לפני רבי יהושע ואמר תפלת ערבית רשות או חובהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקכד
כז ע"ב37 תפילת ערבית רשות או חובה וכו'כנסת מרדכי בראשית עמ' קסה
כז ע"ב37 תפילת ערבית רשות או חובהאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קלה, קלו
כז ע"ב37 תפילת ערבית רשות או חובה, והעברת ר"ג מנשיאותושני המאורות (תשסח) עמ' נא
כז ע"ב39 בעלי תריסיןאבני השוהם (הורוויץ) דף ד ע"ג
כז ע"ב39 בעלי תריסיןתורת אליהו עמ' שנו
כז ע"ב39 המתן עד שיכנסו בעלי תריסין לבית המדרשאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' כג
כז ע"ב39 המתן עד שיכנסו בעלי תריסיןמגדל עוז (תשעח) עמ' רפה, תרז
כז ע"ב40 א"ל ר"ג לחכמים כלום יש אדם שחולק בדבר זה א"ל ר' יהושע לאו וכו'מגילת סמנים עמ' צד
כז ע"ב40 עמד השואל ושאל תפילת ערבית רשות או חובהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמו
כז ע"ב40 עמד השואל ושאל תפלת ערבית רשות או חובהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ג אות טו
כז ע"ב40 עמד השואלחוט המשולש - ברכי יוסף דף עא ע"ב
כז ע"ב40 תפלת ערבית רשות או חובה וכו'בית אלהים (שלו) שער א פרק ד דף ו/י ע"ג, ופרק יח דף כא ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק יז דף מב ע"ב; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קנו/קנז דף צד ע"ג; יפה מראה (שנ) פרק ד כלל ג דף ב ע"ג; זהר פרשת ויחי דף רכט ע"ב, ופרשת ואתחנן דף רסד ע"א, ופרשת תרומה דף קסנ ע"א; ס' ראב"ן (שע) סימן קסט דף מד ע"ב
כז ע"ב40 תפלת ערבית רשות או חובההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קד
כז ע"ב40 תפלת ערבית רשות או חובההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' מא
כז ע"ב40 תפלת ערבית רשות או חובהחשב סופר על התורה עמ' לז
כז ע"ב40 תפלת ערבית רשות או חובהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכח
כז ע"ב40 תפלת ערבית רשות או חובהמאור האגדה פרק א
כז ע"ב40 תפלת ערבית רשות או חובהמגלה עמוקות (תשסח) אופן קנו, רנ
כז ע"ב40 תפלת ערבית רשות או חובה+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רלג
כז ע"ב40 תפלת ערבית רשות או חובהניבי זהב עמ' תפג
כז ע"ב40 תפלת ערבית רשות או חובהעטרת ישועה (תשסד) אות פט, צג להגדה ש"פ
כז ע"ב40 תפלת ערבית רשות או חובהשמן ראש - ימים נוראים עמ' קעב
כז ע"ב41 כלום יש אדם שחולק בדבר זה אמר ליה רבי יהושע לאו, ובצל"חתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שסז, תסח
כז ע"ב41 ר"ג היה קובע מי ידבר וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' ריד
כז ע"ב42 א"ל ר"ג לר' יהושע עמוד על רגליך וכו'משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' לו {כונת ר"ג שהעניש וביזה לר' יהושע, להצילו משוטרי הנשיא, או להכניע החכמים תחת הכרעת הנשיא}
כז ע"ב42 אלמלא אני חי והוא מתאמונת חכמים (תשעו) עמ' של
כז ע"ב42 אלמלי אני חי והוא מת ביאור בזהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' פה
כז ע"ב42 עמד ר' יהושע על רגליו וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מד
כז ע"ב42 עמד רבי יהושע על רגליוברכת אבות עמ' ת
כז ע"ב42 עמוד על רגלך ויעידו בךאמרי יוסף בראשית דף קלט ע"א, קמ ע"ג, קמב ע"א
כז ע"ב42 עמוד על רגלך ויעידו בךאהבת חיים (דייטש) עמ' שמב
כז ע"ב43 האיך יכול החי להכחיש את החיצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רצט
כז ע"ב43 היאך יכול החי להכחיש את החיגור אריה דברים פי"ט הערה 19
כז ע"ב43 היאך יכול החי להכחיש את החי, רש"ישערי שיש יהושע ח"א עמ' קג
כז ע"ב43 היה ר"ג יושב ודורש וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קמז
כז ע"ב43 היה רבן גמליאל יושב ודורש וכו' הרי אני בבן שבעים שנה, ולא בן שבעים שנהכתב סופר אגדות כאן
כז ע"ב43 היה רבן גמליאל יושב ודורש ורבי יהושע עומד על רגליו עד שרננו כל העם וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נד ע"ג
כז ע"ב45 ר"ג ציער את ר' יהושעדרך חיים (תשלה) עמ' רכו
כז ע"ב46 דילמא עניש לי' דלית לי' זכות אבות וכו'תורת מנחם חנ"א עמ' 371
כז ע"ב46 העבירו את ר"גמכמני עוזיאל עמ' תכב
כז ע"ב46 העבירו את רבן גמליאל מנשיאותו ומינהו את ראב"ע וכו' דלמא מעברין לךגבעת פנחס (ביליצר) עמ' לח
כז ע"ב46 העבירו לר"ג נוקמה לר"א בן עזרי' וכו'יערות דבש ח"א עמ' עד, ח"ב עמ' רסז
כז ע"ב46 ורבי עקיבא לית ליה זכות אבותשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קצד
כז ע"ב46 כשהעבירו את ר"ג לא מינו ר"ינתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' יב
כז ע"ב46 להעביר ר"ג מנשיאותוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרלו
כז ע"ב46 ר"ג העבירוהו מנשיאותותקנת השבין סי' ו (עמ' 55)
כז ע"ב46 האיך העבירו ר"ג מנשיאותוברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כב
כז ע"ב46 העבירו לר"ג מנשיאותוברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' סה
כז ע"ב46 מאן נוקים נוקים לרבי יהושע בן חנניה בעל מעשה הואערבי נחל (תשסד) עמ' רי
כז ע"ב46 מאן נוקים נוקמי' לר' יהושע בעל מעשה הוא וכו'כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' פא, קלב
כז ע"ב46 מאן נוקים נוקמיה לרבי יהושע הוה ליה בעל דבר וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן כ/פ דף מד ע"א; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה לב דף קעג ע"א
כז ע"ב46 מעשה ברבן גמליאל ורבי יהושע שהורידו את רבן גמליאלמתנת חיים - קנינים עמ' קכד, קפא
כז ע"ב46 נוקמי' לר"ע וכו' נוקמי' לראב"ע שהוא חכם עשיר וכו'חיי נפש ח"ו עמ' רכז
כז ע"ב46 נוקמיה לר"י בעל מעשה הואאהבת חיים (דייטש) עמ' שכו
כז ע"ב46 נוקמיה לר"י בעל מעשה הוא, ורש"י ומאירישיחות מוסר (תשסב) עמ' שמה, שפא
כז ע"ב46 נוקמיה לר"י הו"ל בעל דברישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יח
כז ע"ב46 נוקמיה לר"ע דילמא עניש ליה דלית ליה זכות אבותמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קצ
כז ע"ב46 נוקמיה לרבי יהושע בעל מעשה הואאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רמא
כז ע"ב46 נוקמיה לרבי עקיבא דילמא עניש ליה דלית ליה זכות אבותמגילת סמנים עמ' צח
כז ע"ב46 נוקמיה לרבי עקיבא דילמא עניש ליה וכו' נוקמיה לרבי אלעזר בן עזריה וכו' והוא עשירי לעזראבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קכ
כז ע"ב46 רבי עקיבאאמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' לו {היה בן גרים}
כז ע"ב46 רבי עקיבא וכו' לית לי' זכות אבות ראב"ע כו' אית לי' זכות אבותתורת מנחם חמ"ב עמ' 226, חמ"ג עמ' 139
כז ע"ב46 רע"ק לית ליה זכות אבות, ורב נסים גאוןציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' לה
כז ע"ב47 דהוא חכם והוא עשירמסילות הנביאים שופטים עמ' שיב
כז ע"ב47 דור עשירי לעזראשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רמא
כז ע"ב47 הוא חכם דאי מקשה לי' מפרק לי' וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' קעה
כז ע"ב47 הוא חכם ועשיר ועשירי לעזרא וכו'להורות נתן במדבר עמ' יד
כז ע"ב47 הוא עשירי לעזראפניני יחזקאל עמ' (תסו), תצ
כז ע"ב47 והוא עשירי לעזראדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שסא ד"ה אי
כז ע"ב47 נוקמי' לראב"ע דהוא חכם ועשיר ועשירי לעזראחיי נפש על ההגדה עמ' קנד
כז ע"ב47 נוקמי' לראב"ע דעשיר ועשירי לעזרא וכו' אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רכ
כז ע"ב47 נוקמיה לר' אלעזר בן עזריה דהוא חכם וכו' לית לך חיורתאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שס ד"ה אמר
כז ע"ב47 נוקמיה לר' אלעזר בן עזריה דהוא חכםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שפג
כז ע"ב47 נוקמיה לר' אלעזר בן עזריה וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' קטז
כז ע"ב47 נוקמיה לראב"ע אימליך בדביתהו וכו' דילמא מעברין לךמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' לח {דילמא יעבירוך מן השמים, שמא יש לך עדיין פניה}
כז ע"ב47 נוקמיה לראב"ע וכו' אמר איזיל ואמליך בדביתהו וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' שצג
כז ע"ב47 נוקמיה לרבי אלעזר בן עזריה וכו' עשירי לעזראפרי צדיק ויגש אות יז, שמות אות י
כז ע"ב47 נוקמיה לרבי אלעזר בן עזריה דהוא חכם והוא עשיר והוא עשירי לעזרא וכו' דאית ליה זכות אבות ולא מצי עניש ליהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שעד, שצג
כז ע"ב47 נוקמיה לרבי אלעזר בן עזריה וכו' אמר איזיל ואמליך בדביתהו וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תריב
כז ע"ב47 נוקמיה לרבי אלעזר בן עזריה וכו' דאית ליה זכות אבות ולא מצי עניש ליה וכו', ורב נסים גאון - אשרי אדם שזכו לו אבותיו וכו' שהיה עשירי לעזראמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' י
כז ע"ב47 נוקמיה לרבי אלעזר בן עזריה אמר אמלך באנשי ביתא וכו' לית לך חוורתא נעשה לו נס וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קכח
כז ע"ב47 הושיבו בראש ראב"ע במקום רבן גמליאלמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תקא
כז ע"ב47 כשהעבירו את רבן גמליאל מינו את רבי אלעזר בן עזריה לנשיאבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קלג
כז ע"ב47 ר' אלעזר בן עזריהמאיר בת עין (תשסו) עמ' 672
כז ע"ב47 ר"א בן עזריה עשירי לעזראלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' ו
כז ע"ב47 ראב"ע היה עשירי לעזראאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שסד
כז ע"ב47 ראב"ע דעשיר הוה ואזיל ופלח בי קיסרעץ הדעת טוב (תשסח) סי' רלב
כז ע"ב47 ראב"ע הי' דור עשירי לעזראשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' מא
כז ע"ב47 ראב"ע וכו' עשירי לעזראלקוטי שיחות חל"ט עמ' 182
כז ע"ב47 ראב"ע עשירי לעזראאמרות ה' השלם ח"ג עמ' קפט
כז ע"ב47 רבי אלעזר בן עזריהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' לו {היה כהן}
כז ע"ב47 רבי אלעזר בן עזריה היה דור עשירי לעזראמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 182
כז ע"ב48 לפלוחי לבי קיסראסף המזכיר (מאזוז) מע' פ - פלח
כז ע"ב49 אמרו ליה לרבי אלעזר בן עזריה ניחא ליה למר דליהוי ריש מתיבתא וכו', ורש"י, ומהרש"אכרם חמד (תשסו) עמ' קסב
כז ע"ב49 אמרו ליה לרבי אלעזר בן עזריה ניחא ליה למר למהוי ריש מתיבתא וכו' אזל ואמליך בדביתהו וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' ריד
כז ע"ב49 אמרו ליה ניחא ליה למר דליהוי ריש מתיבתא אמר להו איזיל ואימליך באינשי ביתי אזל ואמליך בדביתהו וכו'מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תע
כז ע"ב49 ניחא ליה למר דליהוי ריש מתיבתא וכו' איזיל ואימליך באינשי ביתי וכו'עקבי אבירים (תשסה) עמ' פא, שמח
כז ע"ב49 ניחא ליה למר למיהוי ריש מתיבתא א"ל איזיל ואימלוך בדביתהואמרי השכל עמ' 14
כז ע"ב50 אזיל ואימליך בדביתהותורת מנחם חכ"ב עמ' 292
כז ע"ב50 אזיל ואימלך בדביתהושמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קכד
כז ע"ב50 אזיל ואימלך בדביתהותורת מנחם חנ"ד עמ' 185
כז ע"ב50 אזיל ואימלך בדיבתהו וכו'פניני יחזקאל עמ' תמא
כז ע"ב50 אזיל ואימלך בדביתהומשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שלה
כז ע"ב50 איזיל ואימליך באינשי ביתי אזל ואמליך בדבתיהו וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' נג, קיט
כז ע"ב50 איזיל ואימליך באינשי ביתיהשיר והשבח ח"ב עמ' רנא
כז ע"ב50 איזיל ואימליך באינשי ביתיולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שצז
כז ע"ב50 איזיל ואימליך באינשי ביתיילקוט הגרשוני ח"א
כז ע"ב50 איזיל ואימלך באינשי ביתיאמרות ה' השלם ח"ב עמ' נח
כז ע"ב50 איזיל ואמליך באינשי ביתי וכו'מכתב סופר דף ה ע"א
כז ע"ב50 איזל ואמלך בדביתהוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קג אות ח
כז ע"ב50 אמליך באינשי ביתי וכו'אהבת דוד (חיד"א) עמ' קלג ע"ב
כז ע"ב50 אמר איזיל ואימליך וכו'צמח צדיק (תשסז) עמ' מו
כז ע"ב50 אמר להו איזיל ואימליך באינשי ביתימאכסניא של התורה סי' יג
כז ע"ב50 אמר להו איזיל ואימליך וכו' בדביתהולישרים תהלה (תשסד) עמ' לב
כז ע"ב50 אמר להו אייזל ואימליך באינשי ביתי וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רלה
כז ע"ב50 אמרה לו דלמא מעברין לךתכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף מא ע"א
כז ע"ב רש"י ותוס'ברית עולם (תשסט) עמ' קמ
כז ע"ב רשב"א ד"ה הא דאמר שמואל - שיש מקצת מן הגאונים וכו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 59
כז ע"ב תוס' ד"ה הלכהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קצה
כז ע"ב תוס' ד"ה טעהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תמא
כז ע"ב תוס' ד"ה צלי וצל"חמפניני הרב עמ' צא
כז ע"ב תוס' ד"ה צלייפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רלח
כז ע"ב תוס' ד"ה צלילקוטי שיחות חל"א עמ' 103
כז ע"ב תוס' ד"ה צלינזר הקדש ח"א עמ' ר
כז ע"ב רא"שמאורי שערים עמ' תכג-תכד
כז ע"ב רבינו יונה - בפחות משיעור מברך שהכלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רצא
כז ע"ב מאירי - כשהכרח מביאם להעביר הנכבד משררתו אין ראוי ליתנה לאותו שבשבילו אירע לובאר שרים פרשת דברים דרוש א אות ד
כז ע"ב מהרש"א - דבר שאינו של סברא לא אמרה ר"א בשם רבו כיון שלא שמע מפיו, ופתח עינים לחיד"אלקוטי שיחות חל"ו עמ' 181

מקורות לפני עריכה
לשון הגמראמראה מקום הביאור
יז א"ל ר"מ לר"ח הני נשי במאי זכייןרני ושמחי דף קנה ע"ד
יז א"ל רב לרבי חייא הני נשי במאי זכייןחומת אנך (תקסא) ח"ד דף קח ע"א
יז אשרי מי שגדל בתורה ונפטר בשם טוב מן העולםמערכות ישראל (גורדון) דרוש עלית אליהו עמ' 132-136
יז אשרי מי שעמלו בתורהאם הבנים ח"א דף קכא סוף ע"ב
יז אשרי מי שעמלו בתורהרני ושמחי דף לו, קלז ע"ד
יז אתה יודע שרצונינו לעשות רצונךפרי חיים (קנולר) איכה פרק ג
יז באקרויי בנייהו לבי כנישתאעולה ליפה סי' לט
יז בני מתא מחמיא אבירי לב נינהו כו'דרש משה (קלנברג) ח"א דף סא
יז גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים וכו'כבוד לאיש דף ס ע"ג
יז גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה כו' אהל יצחק (חסיד) דרוש טז דף כז ע"ג
יז גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשי' וכו'לשון ערומים דף עז ע"ב וע"ד
יז גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשו' רצונךפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' י
יז גמור בכל לבבך ובכל נפשך לדעת דרכילחם שלמה (הלוי, שנז) דף קלה ע"א
יז הלומד תו' שלא לשמה נוח לו שלא נבראאם הבנים ח"א דף קיד ע"ד
יז הני נשי במאי זכייןדברים אחדים (תקמח) דף עד ע"ג, ככר לאדן (תקסא) דף דף קפט
יז הני נשי במאי זכייןככר לאדן (תקסא) דף קפט-קצ
יז ונפשי כעפר לכל תהיה ותוס'משכנות יעקב (נעים) דף קא/קח ע"ג
יז יה"ר מלפניך וכו' שתעמידנו בקרן אורה ואל תעמידנו בקרן חשיבהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' שכ
יז כד הוי מיפטרי וכו' עולמך תראה בחייך כו'המדרש והמעשה במדבר פרשת מטות
יז כי מפטרי רבנן מבי ר' אמיאם הבנים ח"א דף קכ ע"ב
יז לא כל הרוצה ליטול את השםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ב
יז מרגלא בפומי' דרבא תכלית חכמה תשובה כו' דרכי נועם (הרנזון) דרוש כא
יז מרגלא בפומיה דרבאעינות מים דף נט ע"ד
יז מרגלא בפומיה דרבה תכלית חכמה תשו'עמודי חיים דף פ ע"ד
יז נשי במאי זכיוןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קיט
יז נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו וכו'כבוד לאיש דף נח ע"ב, עו ע"ג
יז נשים במאי זכייןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' נו
יז סוף אדם למותפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' ז, כג
יז ע"א א"ל ר"פ לאביי מ"שדרכי איש דף לז ע"ג
יז ע"א א"ל רב לר"ח הני נשי כמאי זכייןאם הבנים ח"ב דף ז ע"ג, לב ע"ג, קמח ע"ג
יז ע"א איכא ראמדי וכו' רב אלכסנדרי וכו' גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך, ומי מעכב? שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיותעין איה ברכות פ"ב פסקא מג
יז ע"א אין בעולם הבא לא אכילה ולא שתיה וכו'מנחת קנאות עמ' רז
יז ע"א אני בריה בעיר וחברי בריה בשדה מהר"ם שיק דברים עמ' קנז, רנז
יז ע"א אני בריה וחברי בריה אני מלאכתי בעיר והוא מלאכתו בשדה, מבעח"ם ז"לחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"ב עמ' ל
יז ע"א אני בריה וחברי בריה וכו' כשם שהוא אינו מתגדר במלאכתי כך אני איני מתגדר במלאכתופנקסי הראי"ה ח"א עמ' ריז-ריח; פנקס יג עמ' מב-מג; קבצים מכת"י (ראי"ה) ח"א עמ' קא-קב {אין לו לאדם להתקנאות במעשים ובתכונות של אדם אחר, אלא כל אחר יעבוד את ה' לפי תכונתו הפנימית}
יז ע"א אני בריה וחברי בריהמהר"ם שיק בראשית עמ' מו
יז ע"א אשרי אדם שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרורנת יצחק תפלה עמ' קעו-קעז
יז ע"א אשרי אדם שעמלו בתורה ועשה נחת רוח ליוצרורנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קכה
יז ע"א אשרי אדם שעמלו בתורה כו'גבורת יצחק סוכות עמ' קפ
יז ע"א אשרי מי שגדול בתורה ועמלו בתורהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שכד-שכו
יז ע"א אשרי מי שגדל בתורה וכו'גבורת יצחק שבועות עמ' צב, קז
יז ע"א אשרי מי שגדל בתורה וכו'צדקה חיים דף קכ"ג ע"א (דף תלז ע"ב ד"ה אשר)
יז ע"א אשרי מי שגדל בתורה ועמל בתורה ועושה נחת רוח ליוצרוגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קיט
יז ע"א אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה וכו' נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' קיג, קמב
יז ע"א אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהיחל ישראל אבות ח"ב עמ' קסה, ח"ו עמ' קה
יז ע"א אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהשיחות עבודת לוי סי' מד אות ג
יז ע"א אשרי מי שגדל בתורהדרכי איש דף נא ע"ד
יז ע"א אשרי מי שעמלו בתו' ועושה נח"ר ליוצרו וכו'כבוד לאיש פתיחה דף ב ע"א, ה ע"א
יז ע"א אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח וכו'נפש חיים דף קס"ו ע"א (דף רנ"ב ע"א, מערכת ע' אות י ד"ה ואנא)
יז ע"א אשרי מי שעמלו בתורהברכת מועדיך לחיים חלק ב' דף קיח ע"ד (דף תמו ע"א ד"ה וזהו)
יז ע"א אשרי מי שעמלו בתורהדברי שאול דברים עמ' רמז
יז ע"א אשרי מי שעמלו בתורהעיני כל חי (תשסח) דף ד ע"א [יב ע"א ד"ה אשרי], קכא ע"ב [שסו ע"א ד"ה וידי"ן]
יז ע"א באקרויי בנייהו וכו'תוכחת חיים (תר) חלק א (סדר בראשית) דף א ע"א (ד"ה אשר)
יז ע"א בקשת בדי' דדביגא פתח לבילקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1114
יז ע"א גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה את הנשים יותר מן האנשיםמלכי יהודה (תשע) עמ' קיד
יז ע"א גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה וכו'דרכי חיים פרק ו' משנה ו; ובחרת בחיים (דרוש להספד שבסוף הספר) דף כח ע"ד (ד"ה ועפ"י); ראה חיים חלק ב דף כז ע"ב (דף צ"ג ע"א ד"ה אמרתי)
יז ע"א גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםעין איה ברכות פ"ב פסקא סה {ההבדל בין מה תפקידם של האנשים, ומה תפקידן של הנשים}
יז ע"א גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםתורת משה (אלמושנינו) עמ' פב
יז ע"א גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' מח
יז ע"א גדולה הבטחהבעקבי יעקב עמ' שמו
יז ע"א גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות וכו' השאור שבעיסה מעכב נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' נב
יז ע"א גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך מהר"ם שיק דברים עמ' טו
יז ע"א גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכו'רנת יצחק תפלה עמ' קסה, קפו
יז ע"א גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קנז
יז ע"א גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיותמדבר שור דרוש ב עמ' כב; מאורות הראי"ה - הגדה של פסח עמ' רכג {שאור הוא יצר הרע המעכב על המחשבה, ומלכיות מעכבים עלינו במעשה המצוות}
יז ע"א גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך, ומי מעכב, שאור שבעיסהבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' מז
יז ע"א גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךיחל ישראל אבות ח"ב עמ' ס
יז ע"א הוי ערום ביראהדברי שאול ויקרא עמ' שטו
יז ע"א הני נשי במאי זכיין באמטויי בנייהו לבי רבנן ובאמתוניה גברייהו עד דאתו מבי רבנןמלכי יהודה (תשע) עמ' סו
יז ע"א הני נשי במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ומנטרא לגברייהו כו' בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בלק עמ' קפה
יז ע"א הני נשי במאי זכייןכסא שלמה (חכים) דף קכא ע"ב-ע"ג
יז ע"א הני נשי במאי זכייןפרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
יז ע"א הני נשי במאי זכייןתורת משה (אלמושנינו) עמ' עב
יז ע"א העוה"ב אין בו לא אכילה וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' קסה
יז ע"א העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שסה
יז ע"א העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהגבורת יצחק שבועות עמ' קלד
יז ע"א העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כה ע"א, לד ע"ב, לז ע"א, לז ע"ג, מד ע"ד, נב ע"ד, נו ע"ד
יז ע"א העולם הבא אין בו לא אכילהדברי שאול במדבר עמ' קכז
יז ע"א העוסק בדברי תורה וכו'חיי וחמרא דף י"א ע"ג (דף מ"ג ע"ב ד"ה גם)
יז ע"א ואפי' נכרי בשוקגבורת יצחק אבות עמ' פו
יז ע"א וכל העושה שלא לשמה וכו'חיים ביד (סימן ס"ג) דף עו ע"א (ד"ה ועוד)
יז ע"א וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא, ורש"י אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' מא, צ
יז ע"א ומה שחטאתי לפניך מרק ברחמיך הרבים אבל לא ע"י יסורין וחלאים רעיםבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות מז
יז ע"א ומי מעכב השאור שבעיסהפרי חיים (קנולר) פרשת בהעלותך
יז ע"א ומי מעכב שאור שבעיסה אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' כא
יז ע"א ומי מעכב שאור שבעיסה אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קיז, קלד, קפא, קיג, קנב
יז ע"א ומי מעכב שאור שבעיסה אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' סא, קלה, קנו
יז ע"א ומי מעכב שאור שבעיסהשארית ישראל (תשעד) דרוש א עמ' 10
יז ע"א ונפשי כעפר לכל תהיהבנין דוד (מייזלש) בראשית - מקץ אות פו
יז ע"א וסוף בהמה לשחיטהתורת לוי יצחק עמ' מג
יז ע"א ועטרותיהם בראשיהםחיבור התשובה (מהד' צוריאל) עמ' שז
יז ע"א ועטרתיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהמלכי יהודה (תשע) עמ' פז
יז ע"א יהי רצון מלפניך שיהא מיעוט חלבי ודמי שנתמעט (ע"י התענית) כאילו הקרבתי לפניך על גבי המזבח ותרצניבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' נב, סה
יז ע"א יושבים צדיקים ועטרותיהם בראשיהםעולם הפוך פרק פ
יז ע"א כי הוה מסיים ספרא דאיוב הוה אומר וכו'תורת משה (אלמושנינו) עמ' רז
יז ע"א כי הוו מיפטרי רבנן מבי ר' אמי וכו' עולמך תראה בחייך וכו'עין איה ברכות פ"ב פסקאות סו-סט
יז ע"א כי הוו מיפטרי רבנן מבי רב חסדא וכו' אלופינו מסובלים וכו'עין איה ברכות פ"ב פסקאות ע-עג
יז ע"א כי הוו מפטרי רבנן מבי ר' אמי הוו אמרי ליה שפתותיך יביעו דעתסוכת דוד (שירירו) דף מט ע"ג
יז ע"א כי הוו מפטרי רבנן מבי רבי אמי וכו' עולמך תראה בחייך, רש"י ומהרש"אשם דרך בראשית ח"ב עמ' ח
יז ע"א כי הוו מפטרי רבנן מבי רבי אמילפרקים (תשסב) עמ' שצט
יז ע"א כל הלומד שלא לשמה נוח לו שלא נברא, ובתוד"ה העושהתורת מהרי"ם ויקרא עמ' קלד
יז ע"א כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רנד
יז ע"א כל העוסק בתורה [שלא] לשמה ראוי הוא שיתהפך וכו'נפש כל חי דף כ"ח ע"ג (מערכת ל' אות ו)
יז ע"א כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נברא בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' וישלח עמ' לד, פ' בהעלותך עמ' קסד
יז ע"א כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראגבורת יצחק שבועות עמ' רפב, רפה, שי
יז ע"א כל העוסק בתורה שלא לשמה נח לו שלא נברא, מרגלא בפומיה דר"מ יגמור בכל לבבך ובכל נפשך וכו' נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קצט, רלא, רצא
יז ע"א כל העוסק בתורה שלא לשמה, תוס' ד"ה העושהדברי שאול דברים עמ' צט
יז ע"א כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראעטרת יהושע ויקרא עמ' כא
יז ע"א כל העושה שלא לשמה נח לו שלא נבראשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ג
יז ע"א כן אברכך בחייויחי יעקב דף מט ע"ד
יז ע"א לא בעולם כזה בעולם הבאראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר כב
יז ע"א לא כעוה"ז העולם הבא וכובמסילה נעלה עמ' רלג
יז ע"א לעולם יהא אדם ערום ביראה וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' כד
יז ע"א לעולם יהא אדם ערום ביראהלפרקים (תשסב) עמ' מז
יז ע"א מי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכויותעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 69
יז ע"א מי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 417
יז ע"א ממלא בפומיה דאביי לעולם יהא אדם ערום ביראהשם דרך במדבר עמ' שג
יז ע"א ממלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' כה, קס
יז ע"א ממלא בפומיה דרבי מאיר וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' כד
יז ע"א מר בריה דרבינא וכו' אלהי נצור לשוני מרעעין איה ברכות פ"ב פסקאות מד-מה; עולת ראיה ח"א עמ' רצא [בגירסת עין יעקב פסקא זו בדברי ר' מאיר להלן פסקא נ"ו]
יז ע"א מרגלא בפומי' דרבא תכלית חכמה וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' צג
יז ע"א מרגלא בפומיה דאביי לעולם יהא אדם ערום ביראה, אהוב למעלה נחמד למטהעין איה ברכות פ"ב פסקאות ס-סא {החילוק שאומר בעגין למעלה "אהוב", ולמטה "נחמד"}
יז ע"א מרגלא בפומיה דאביי לעולם יהא אדם ערום ביראה, רש"ישם דרך בראשית ח"ב עמ' רמ
יז ע"א מרגלא בפומיה דדב וכו' עולם הבא אין בו אכילה ושתיה וכו'עין איה ברכות פ"ב פסקא סד
יז ע"א מרגלא בפומיה דר' מאיר גמור בכל לבבך וכו'מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' קנ
יז ע"א מרגלא בפומיה דר' מאיר גמור בכל לבבך וכו'עין איה ברכות פ"ב פסקא נד
יז ע"א מרגלא בפומיה דר' מאיר וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' לג
יז ע"א מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםעין איה ברכות פ"ב פסקא סב
יז ע"א מרגלא בפומיה דרבי מאיר וכו', טהר וקדש עצמך מכל אשמה ועוון, ואני אהיה עמך בכל מקוםבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קצא הערה 26
יז ע"א מרגלא בפומייהו דרבנן אני בריה וכו'צדקה חיים דף קכ"ג ע"ג (דף תלט ע"א ד"ה ועל)
יז ע"א מרגלא בפומייחו דרבנן דיבנה [א] אני בריה וחברי בריה [ב] אני מלאכתי בעיר, והוא מלאכתו בשדה [ג] אני משכים למלאכתי, והוא משכים למלאכתו [ד] כשם שהוא אינו מתגדר במלאכתי, כך אני איני מתגדר במלאכתו [ה] ושמא תאמר אני מרבה והוא ממעיט? שנינו אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםעין איה ברכות פ"א פסקא נט; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' פב-פג; מאמרי הראי"ה עמ' 516 {ביאור היחודיות שבכל פסקא}
יז ע"א נוח לו שלא נברא ותוס'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תנז
יז ע"א נוח לו שלא נבראיחל ישראל אבות ח"ד עמ' קב
יז ע"א נצור לשוני מרע ושפתי מדבר מרמה, ולמקללי נפשי תדוםעולת ראיה ח"א עמ' רצא-רצב
יז ע"א נצור לשונך מרע [בגירסת עין יעקב]עין איה ברכות פ"ב פסקא נו {ביאור סמיכות זו ע"פ אריז"ל, שער רוח הקדש עמ' לו}
יז ע"א נצור תורתי בלבך וכו'עין איה ברכות פ"ב פס קאות נז-נח {ביאור הפרטים האלו}
יז ע"א נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא, ובאתנויי גברייהו בי רבנןבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קל הערה 16
יז ע"א נשים במאי זכיין וכו'אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' סה
יז ע"א נשים במאי זכייןגבורת יצחק שבועות עמ' קנג
יז ע"א נשים במאי זכייןיחל ישראל אבות ח"ב עמ' קסח
יז ע"א נשים במאי זכייןשארית ישראל (תשעד) דרוש ז עמ' 127
יז ע"א סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שמיני עמ' קי
יז ע"א סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדיםלפרקים (תשסב) עמ' תסג, תפט
יז ע"א סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קטז הערה 2, קסח הערה 77
יז ע"א סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהתורת מהרי"ם ויקרא עמ' עד
יז ע"א עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהכנפי יונה (תשנח) ח"ה סי' לח
יז ע"א עוה"ב צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינה וכו'שם דרך בראשית ח"א עמ' שכב
יז ע"א עולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 257, 254
יז ע"א עולמך תראה בחייך, ואחריתך לחיי העולם הבא אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קלח
יז ע"א עולמך תראה בחייך, ובמהרש"אשם דרך במדבר עמ' רו
יז ע"א עולמך תראה בחייך, רש"ידברי שאול בראשית עמ' רלה
יז ע"א עולמך תראה בחייךלקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1016
יז ע"א עולמך תראה בחייךעטרת יהושע ויקרא עמ' סב
יז ע"א עולמך תראה בחייךשיחות עבודת לוי סי' נז אות ב
יז ע"א עולמך תראה בחייךשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רכב, תעא
יז ע"א עטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהתורת משה (אלמושנינו) עמ' קו
יז ע"א צדיקים יושבים וכו' ונהנין מזיו השכינהס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' נ, נח
יז ע"א צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' ב', יב, יח
יז ע"א צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמאורות הראי"ה - הגדה של פסח עמ' קד-קו; שמועות ראי"ה (תשעה) עמ' 265
יז ע"א ר' אלכסנדר בתר דמצלי אמר הכי רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות כו'גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קכה
יז ע"א ר' אלכסנדרי בתר דמצלי אמר הכי וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' שפ
יז ע"א ר' אלכסנדרי וכו' שתעמידנו בקרן אודה וכו'עין איה ברכות פ"ב פסקא מב
יז ע"א ר' יוחנן וכו' סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה וכו' אשרי מי שגדל בתורה וכו' ועושה נחת רוח ליוצרו, וגדל בשם טוב ונפטר בשם טובעין איה ברכות פ"ב פסקאות נ-נג
יז ע"א ר' מאיר וכו' ולשקוד על דלתי תורתיעין איה ברכות פ"ב פסקא נה; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' ריט {בפתיחה למורה נבוכים מובא שההשגה הפתאומית היא כמו ברק שכלי המופיע לפעמים; למרות שלפעמים הדלת להבנה סגורה, ישקוד בלימוד, כי לפעמים ייפתח ויבין}
יז ע"א ר"י כי הוה וכו'מנחה חדשה (חן טוב) דרוש חמישי
יז ע"א ר"י כי הוה מסיים ספרא דאיובאם הבנים ח"ב דף נו ע"ד
יז ע"א רב ששת וכו' בזמן שבית המקדש קיים אדם חוטא ומקריב קרבןעין איה ברכות פ"ב פסקא מט; עולת ראיה ח"א עמ' רצג
יז ע"א רבא בתר צלותיה וכו' אלהי עד שלא נוצרתי איני כדאיעין איה ברכות פ"ב פסקא מו-מח; עולת ראיה ח"ב עמ' שנו-שנח; מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' רסז-רסט
יז ע"א רבש"ע רצוננו לעשות רצונךמהר"ם שיק בראשית עמ' ח
יז ע"א רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויותרנת יצחק תפלה לשבת עמ' עט
יז ע"א רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיות יה"ר מלפניך שתצילנו מידם כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קלח, קמא, רא
יז ע"א רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קס-קסא
יז ע"א רש"י ותוס' ד"ה העושה שלא לשמהגבורת יצחק אבות עמ' צב
יז ע"א שאור שבעיסה מעכבעולה ליפה סי' כב
יז ע"א שכל טוב לכל עושיהם לעושים לשמהיחל ישראל אבות ח"ד עמ' פח
יז ע"א שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביו ובאמו במי שגדול ממנו בחכ מה ובמניןעין איה ברכות פ"ב פסקא סג; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' שצה-שצז {בעת ילדותו של האדם כאשר עדיין השכל לא מפותח, הוא נוהג בטוב ע"פ האמונה התמימה, גם כאשר שכלו מתרבה, ראוי שישתמש בו לחזק ולקיים כל הדברים הטובים ששמר בצעירותו מפני כח האמונה שבו, אבל אם הוא קורא ושונה ובועט בגדולים ממנו, יאבד את הטוב שהאמונה העניקה לו, ולכן סיימו המאמר "ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהם" שימשיך לקיים את ההדרכה הטבעית}
יז ע"א שתעמידנו בקרן אורה וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תנז
יז ע"א תוס' ד"ה העושה אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' סז
יז ע"א תוס' ד"ה העושה וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן ט) דף ה ע"ג (קטע ראשון)
יז ע"א תוס' ד"ה העושה של"לדרכי איש דף מב/עב ע"ד
יז ע"א תוס' ד"ה העושה שלא לשמה בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בהעלותך עמ' קסד
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו' אלא לעושיהםשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שכו
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו'עמודי חיים דף פ ע"ד (עמוד תורה אות קי"ט ד"ה ובלכתך); ראה חיים חלק ב דף נט ע"ג (דף ר"ז ע"ב ד"ה ואפשר)
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםיחל ישראל אבות ח"ג עמ' רל
יז ע"א תכלית תורה תשובה ומע"טלהוגה דעות פ"ה ה"א
יז ע"ב אמר עולא כל הקורא ק"ש בלא תפילין כאילו מעיד עדות שקר בעצמורנת יצחק תפלה עמ' קכא
יז ע"ב בדין הוא שיקדים שמע לוהיה אם שמוע שזה ללמוד וללמד וכו'רנת יצחק תפלה לשבת עמ' סה, סז
יז ע"ב בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורב וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קצד
יז ע"ב בכל יום יוצאת בת קול ואומרת כל העולם כולו ניזונים וכו' נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רסה
יז ע"ב דאמר רב יהודה מאן אבירי לבזאת ליעקב שמות עמ' שלט
יז ע"ב די לו בקב חרובין מע"ש לע"שעולה ליפה סי' סט
יז ע"ב דרש ר"ע וכו' אמרו מה"שדרכי איש דף יז ע"א
יז ע"ב העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה ולא פריה ורביה וכו'שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' שצב
יז ע"ב העולם ניזון בשביל חנינא בנידברי שאול דברים עמ' קכ
יז ע"ב הרוצה לקבל עליו מלכות שמים שלימה מניח תפילין וקורא ק"ש ומתפללרנת יצחק תפלה עמ' קנד
יז ע"ב הרוצה לקבל עליו עומ"ש שלמה מניח תפילין וכו', ורבינו יונהרנת יצחק תפלה לשבת עמ' סד
יז ע"ב חנינא בני די לו בקב של חרובים מערב שבת לערב שבתעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 302
יז ע"ב כל העו' כולו ניזוק בשביל חנינא בני וכו'כבוד לאיש דף יג ע"ג
יז ע"ב כל העולם כולו נזונין בזכותם וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רנז
יז ע"ב כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קלח, קצו, שכ
יז ע"ב כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"שחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ג מ"טו עמ' סח
יז ע"ב כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"שתורת משה (אלמושנינו) עמ' קלה
יז ע"ב כל העולם כלו נזון בשביל חנינא בני וחנינא בני דיי לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתמלכי יהודה (תשע) עמ' קכ
יז ע"ב כל העולם נזון בזכות הצדיקים והם וכו' אפילו בזכות עצמם דחתן שרצה לקרות קר"ש בליל חתונתו יכול לקרוא וכו' נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קמט, רצג
יז ע"ב כל העולם נזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לד בקב חרובין מע"ש לע"ש בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' וישב עמ' מ, פ' פקודי עמ' צד
יז ע"ב כל העולם ניזון בשביל חנינא בני נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קד
יז ע"ב כל העולם ניזון בשביל חנינא בני, וחנינא בני די לו בקב חרוביןבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות לו, לך לך אות לז
יז ע"ב כל העולם ניזון בשביל חנינא בניס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' יז, כט, תלא
יז ע"ב כל העולם ניזון בשביל חנינא וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקכט
יז ע"ב כל העולם ניזונין וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ד עמ' 13
יז ע"ב כל הקורא ק"ש בלא תפילין כאילו מעיד עדות שקר בעצמורנת יצחק תפלה עמ' רטו
יז ע"ב למימרא דרבן גמליאל חייש ליוהרא ורבנן לא חיישי ליוהראטוב ראיה; טוב ראי ברכות פסקאות קסה-קסו עמ' רט) {נראה לבאר פלוגתתם בעגין "מיחזי כיהרא" תלוי אם פוסקים כהסמ"ג דאיסור "ורם לבבך" היא דאורייתא, ואז שייך לגזור, או כשאר ראשונים שאינו מפורש בקרא, אלא נכלל עם המרות הרעות, ולכן לא שייך לגזור במיחזי ליוהדא}
יז ע"ב סוף אדם למות כו'סמוכים לעד (האיתמרי) סדר שמיני דף נז וסדר תצא דף קנא ע"א
יז ע"ב צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםדברי שאול בראשית עמ' רכב
יז ע"ב רבי יוחנן בתר דמסיים צלותיה אמר הכי יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו שתציץ בבושתנו וכו'שם דרך בראשית ח"ב עמ' שנד
יז ע"ב שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה שפי' אבירי לב אלו הם הצדיקים שכל העולם נהנין מצדקה והם רחוקים ממנהמלכי יהודה (תשע) עמ' עד
יז ע"ב שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקהעין איה ברכות פ"ב פסקאות עד-עה
יז ע"ב שמעו אלי אבירי לב, דקא חזו יקרא דאורייתא וכו'נפש כל חי דף י"ג ע"א (מערכת ג' אות ל"ה)
יז ע"ב תוס' ד"ה רב שישאמהר"ם שיק בראשית עמ' קעב
יז עוה"ב אין בו אכילהכרם יהושע (ולרשטיין) דף ז ע"ב
יז צלותא דמר ברי' דרב הונא אלהי נצורדרש משה (קלנברג) ח"א דף מד
יז ר' אלכסנדרא בתר דמצלו הוי אמר... שתעמידנו בקרן אורת ואל יחשכו עינינומערכות ישראל (גורדון) דרוש יבדלו החיים מן המתים עמ' 77-83
יז ר' מאיר כד מסיים ספרא דאיובמגלה צפונות ח"ב פ' יתרו
יז ר"מ כי הוי מסיים ספרא דאיובפעולת צדיק (בריש) דרוש יא
יז רב ששת כי הוה יתיב בתעניתא בתר דמצלי אמר וכו' דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שסו
יז רבא בתר צלותי' אמר הכי דרכי נועם (הרנזון) דרוש טז
יז רבא בתר צלותי' אמר עד שלא נוצרתי וגו'המדרש והמעשה דברים פרשת נצבים
יז רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' נז
יז רשעים בחייהם קרויים מתים צדיקים במיתתן קרויים חייםכבוד לאיש דף לב ע"א-ע"ב
יז שמעו אבירי לב רב ושמואל וכו'שם הגדולים (תקלד) ח"א דף מב ע"א
יז שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה וכו' חד אמר כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 187
יז שקעו אברי לב רב ושמואל וכו'אהבת דוד (תקנט) דף מב ע"א
יז שתעמדנו בקרן אורה ואל יחשכו עינינומערכות ישראל (גורדון) דרוש ברכת הורים ומורים עמ' 84-86
יז. א"ל רב לר"ח הני נשי במאי קזכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו'דברי אש (כץ) עמ' שנז
יז. אין שם וכו' רק צדיקים יושבין ונהנין מזיו השכינה דברת שלמה (תשעא) עמ' נו
יז. אלופינו מסובלים רב ושמואל אלופינו בתורה חוזה דוד מזמור קמד
יז. אלקי עד שלא נוצרתיפרפרת משה ח"ב עמ' קנד
יז. אמרו על רבי יוחנן בן זכאי שמעולם לא הקדימו אדם שלוםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1467, פ"ו הערה 1566
יז. אמרו על ריב״ז שלא הקדימו אדם שלום מעולם נפש יוסף (תשעד) עמ' שיב
יז. אמרו עליו על ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפי' נכרי בשוקאורחות דוד עמ' רפה
יז. אני בריה וחברי בריהשיחות לספר במדבר עמ' קסח
יז. אר"י אשרי מי שעמלו בתורהקול בן לוי (תפז) דף פד ע"א
יז. אשרי אדם שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרודרך חיים (תשע) פ"ב הערה 516
יז. אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה וכו' אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' קיז
יז. אשרי מי שעמלו בתורה ועשה נחת רוחכסא שלמה (חכים) דף קמ ע"ג
יז. אשרי מי שעמלו בתורהצור יעקב (יעבץ) וילך
יז. בעוה"ב אין בו אכילה ושתיה אלא צדיקים יושבים ונהנים מזיו השכינהמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קלט
יז. בעולם הבא אין לא אכילה ושתיה ולא פריה ורביה וכו'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 486
יז. בעניין לא כעולם הזה העולם הבא שבעולם הבא אין אכילה שתיה פו"ר וכו'דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 498
יז. בפנימיות הלב ישראל כשרים ורק שאור שבעיסה ושעבוד מלכיות מעכבמטר השמים (תשנ) דברים עמ' תסט, תקיא
יז. בתר צלותיה אמר אלקי נצור וכו׳מראית העין (תשכ) דף ע ע"א
יז. גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תשמ
יז. גדולה הבטחה שהבטיח קב"ה את הנשים יותר מןבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש יד דף קיב
יז. גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים וכו'לשון ערומים ליקוטי רב"י דף כט ע"א
יז. גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לשנים יותרקול שמואל (קונפורטי) דף כח ע"א
יז. גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שפו, תכג, תפו, תקמט, תקנ, תקע
יז. גדולה ההבטחה שהבטיח הקב"ה לנשיםדברי יוסף (הכהן) דף כא ע"א
יז. גדולה ההבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1132, פ"ג הערה 1860
יז. גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה דברי נפתלי ח"ג עמ' סו, קלב
יז. גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךצדקת יוסף עמ' שג
יז. דיינו שמגדלת את בנינו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תשכט
יז. דלא איגייר גיוראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רלה
יז. הוי ערום ביראה (פרש"י)הישר והטוב (תשסג) עמ' קנז, רפה
יז. הלומד שלא לשמה נוח לו שלא נבראיבין שמועה (לעוו) עמ' תפד, תרכ
יז. הני נשי במאי זכיין בשביל שממתינות לבעליהן עד דאתי מבי כנישתא וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' תמג
יז. הני נשי במאי זכייןהון רב דף קלט ע"ג
יז. הני נשי במאי קזכייןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרל, תשלג, תשלז, תשלט
יז. העוה"ב אין בו אכילה ושתיה, אלא צדיקים יושבים ועטרותיהן בראשיהן ונהנין מזיו השכינהדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 97, 103-100, פ"ג הערה 472-471, 1099, 1552, 1850-1849, 1887, פ"ד הערה 108, 110, 1526, 1534-1536, 1593, 1849, פ"ו הערה 499
יז. העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהפרפרת התורה עמ' תקנח
יז. העוסק במצוה שלא לשמה נוח לו שלא נבראפרפרת משה ח"ב עמ' שמד, תפט
יז. העוסק בתורה שלא לשמה מוטב לו שלא נבראדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1969-1970
יז. העוסק בתורה שלא לשמה נח לו שלא נבראשארית יעקב (אלגזי) דף סה ע"ג
יז. העוסק שלא לשמה נוח לו שלא נבראפרפרת התורה עמ' תקיח
יז. העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1689
יז. העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקצא, ח"ג עמ' תרסב
יז. הרי אני לפניך כלי מלא בושה וכו' מה שחטאתי לפניך מחוק ברחמיך הרבים אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' צב
יז. ובלבד שיכוין לבו לשמיםתפארת ציון (אבא שאול) עמ' תכב - ר"מ צדקה
יז. ומי מעכב - שאור שבעסהשיחות לספר בראשית עמ' רד, שיחות לספר ויקרא עמ' קכח
יז. ומי מעכב וכו' שעבוד מלכויותשיחות לספר דברים עמ' לג
יז. ומי מעכב שאור שבעיסה וכו' דרשות הר"ן (מישור) עמ' רכז
יז. ומי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד גליותשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תפז
יז. ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותרנת יעקב עמ' קסח, קצג, רנד, שטז, שכג, שכח-שכט, שלז
יז. ומי מעכב שאור שבעיסההמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קס
יז. ומי מעכב, שאור שבעיסהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 38, 87, 118, 647, 2024, 2026
יז. ונהנין מזיו השכינהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1532, 1610, 1647
יז. ונשוב לעשות חוקי רצונך בלבב שלםרנת יעקב עמ' קצג
יז. וסוף בהמה לשליטהנחלת שמעון (תשסו) עמ' ב
יז. ועליו אמר שלמה טוב שם וגו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תכד - ר"א צדקה
יז. ופניך יזהירו כזוהר הרקיעדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 2014
יז. ותצילני מפגע רע מיצר הרע ומאשה רעהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קעד
יז. יהי רצון שתעמידני בקרן אורה ואל תעמידני בקרן חשיכה נפש יוסף (תשעד) עמ' רלד
יז. יהי"ר שתעמידנו בקרן אורה ולא בקרן חשכההישר והטוב (תשסג) עמ' תקט
יז. כד הוה מסיים ספרא דאיוב היה אומר אשריוקול שמואל (קונפורטי) דף יח ע"א
יז. כד הוי מפטרי רבנן מבי ר' אמי הוי אמרי לי' הכי עולמך תראה בחייךמרפא לנפש בראשית עמ' כא, קנח, רמ, שט
יז. כי הוה יתיב בתעניתא אמר ריבון העולמיםצדקת יוסף עמ' קצו
יז. כי הוה מסיים ספרא דאיוב הוה אמר סוףבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש יב דף קה
יז. כי הוי מפטרי רבנןפעולת צדיק (בריש) דרוש א
יז. כל העונה אמן מאריכין לו ימיו ושנותיודרך חיים (תשע) סוף פ"ו הערה 157
יז. כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראשבט מישראל (קרמניץ) פרק א פסוק ב, פרק מה פסוק ה
יז. כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראצדקת יוסף עמ' קלג
יז. כל העושה שלא לשמה, מוטב לו שלא נבראדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 613-612
יז. לא הקדימו אדם שלום מעולםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רנט, תעד
יז. 'לכל לומדיהם' לא נאמר, אלא "לכל עושיהם"נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קנג
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראה וכו' ומרבה שלוםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1468
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שטז
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראהנחלת שמעון (תשסו) עמ' פד
יז. מי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכויות נפש יוסף (תשעד) עמ' כח
יז. מי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיותשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רסב
יז. מי מעכב שאור שבעיסהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רלח
יז. מעולם לא הקדימני אדם בשלוםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רסה
יז. מרגלא בפומיה דרב וכו' העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' ולא קנאה ולא שנאה ולא תחרות אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינה, ובפנ"יקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תכג
יז. מרגלא בפומיה דרבי מאירפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשצא
יז. נהי דלא מפקדן באגרא דנטרן לגבריהובית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש יד דף קיב
יז. נוח לו שלא נבראפרפרת הפרשה פרשת בלק פרק כג פסוק כט
יז. נוח לו שנהפכה שולייתואמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' רטו
יז. נשי במאי זכייןשארית יעקב (אלגזי) דף פא ע"ד, קכג ע"ב
יז. נשי במאי זכייןשמע יעקב (אלגזי, תקה) דף לא ע"ב, עב ע"א
יז. נשי במאי זכייןשמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קא, רלד
יז. נשי במה קא זכיין באמטויי וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקס, ח"ב עמ' 17
יז. נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' סא - אור לציון
יז. נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנן ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנן, ובפנ"יקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רטו, רלב, רלט, תכג, תקיח, תקמח, תקמט, תקנא, תקנג-תקנה, תקנז, תקס, תקסד
יז. נשים במאי זכיין באקרויי בנייתו לבי כנשתא דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קלג
יז. נשים במאי זכיין באקריי בנייהו ואשנויי גברייהומרפא לנפש בראשית עמ' קנ
יז. נשים במאי זכייןשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קל, קנב
יז. נשים קזכו באקרויי בנייהו לבי כנישתא נפש יוסף (תשעד) עמ' קצו
יז. סוף אדם למות וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רסה
יז. סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה וכו' אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קלד
יז. סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה, והכל למיתה הם עומדיםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1811, פ"ד הערה 289-288, 282, 2007, פ"ה הערה 2424, פ"ו הערה 754
יז. סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ג מ"א
יז. סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רנא
יז. סוף אדם למותדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' קז
יז. סוף אדם למותפרי חיים (קנולר) אבות פרק ד
יז. סוף אדם למותתפארת ציון (אבא שאול) עמ' מח - אור לציון
יז. עד שלא נוצרתי איני כדאי, ומהרש"אפרפרת משה ח"א עמ' נג
יז. עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים וכו'רנת יעקב עמ' ו, סד, שלב
יז. עוה"ב אין בו לא אכילה ושתיהשבט מישראל (קרמניץ) פרק עב פסוק י
יז. עוה"ב וכו' צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםדעת תפלה עמ' קצז, שסד, תסו
יז. עולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהיבין שמועה (לעוו) עמ' תג, תרמא
יז. עולמך תראה בחייך אם לבינה (פאפא) עמ' נב, קטז, שסד
יז. עולמך תראה בחייך דברת שלמה (תשעא) עמ' נז, רנח, רצה
יז. עולמך תראה בחייך זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' מ, שע
יז. עולמך תראה בחייךדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1397, 1418
יז. עולמך תראה בחייךעל ישראל גאותו עמ' פג
יז. עולמך תראה בחייךשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' יג, תצב
יז. עולמך תראה בחייךשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קלד
יז. עושה מצוה שכבדור, תוס'משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רכב
יז. עטרותיהם בראשיהםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 536, 1412
יז. עפר אני בחיידרך חיים (תשע) פ"ג הערה 94
יז. ערום ביראה, רש"ימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קפט
יז. צדיקים יושבים וכו' ונהנים מזיו השכינהאורחות דוד עמ' ריז
יז. צדיקים יושבים וכו' ונהנים מזיו השכינהשיחות לספר ויקרא עמ' צט, שיחות לספר דברים עמ' קצו
יז. צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רסג, שיא, שפ
יז. צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםהישר והטוב (תשסג) עמ' רמה
יז. צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרה
יז. צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תצג
יז. צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קכד - ר"י מועלם
יז. צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמאמר הנפש השלם עמ' ל
יז. צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשם ונהנים מזיו השכינהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1066-1065, 1069, פ"ו הערה 1445-1446, 1686-1687
יז. ר' אלכסנדרי בתר צלותיה אמר הכישארית יעקב (אלגזי) דף קנה ע"ב
יז. ר"י כי היו מסיים ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדים אשרי מי שגדל בתורה וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' תסא
יז. ר"מ כד הוה מסיים וישב אברהם - שמו יצחק דף מב, פה
יז. ר"מ כי הוה מסיים ספרא דאיוב וכו'יקרא דשכבי דף רל ע"ב-ע"ד
יז. רב ששת כי הוי יתיב בתעניתא דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רפט
יז. רבא בתר צלותי אמר הכיפרפרת משה ח"א עמ' תעז
יז. רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' צד
יז. רבי יוחנן הקדים שלום גם לנכרידרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1496
יז. רצונינו לעשות רצונךאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מי"ג
יז. רצוננו לעשות רצונך דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תז
יז. רצוננו לעשות רצונך דולה ומשקה פסח עמ' קיד, רעח
יז. רצוננו לעשות רצונך וכו' דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' נח, רצא
יז. רצוננו לעשות רצונך, אך שאור שבעיסה ושעבוד מלכויות מעכביםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 391, פ"ו הערה 986
יז. רצוננו לעשות רצונךדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' שב
יז. רצוננו לעשות רצונךדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' קצא
יז. רצוננו לעשות רצונךדעת תפלה עמ' קלט, שמח
יז. רש"י - שבעו מזיו השכינה כאילו אכלו ושתושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קמב
יז. רש"י - שלומד לקנתרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' צו
יז. רש"י ד"ה ערום ביראה, להערים בכל מיני ערמה ליראת בוראומטר השמים (תשנ) דברים עמ' שטז
יז. רש"י ד"ה ערום לעולם יהא אדם ערום ביראה, להערים ליראת בוראו נפש יוסף (תשעד) עמ' קנג
יז. שאור שבעיסה מעכב תורת המצרף עמ' קכח, רנג
יז. שאור שבעיסה מעכבתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קג-קד, רסב(יט) {האדם נקרא עיסה, והיצה"ר כה זר בו}
יז. שאור שבעיסהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' נג
יז. שהקטנים נשמעים אל הגדוליםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תלו
יז. שנינו א' המרבה וכו' רש"י לענין קרבנות וכו'לשון ערומים ליקוטי רב"י דף כ ע"ג
יז. שתעמידני בקרן אורהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קסב
יז. תוס' - והיה זרעך כעפר הארץ, היינו שלא יהי' להם כליה כמו עפר שאינו מקבל כליה אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קמו
יז. תוס' - כמו עפר אינו מקבל כלי, כך ישראלמרפא לנפש בראשית עמ' רנד
יז. תוס' - תרי גווני שלא לשמה נינהו כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק מה פסוק ה
יז. תוס' ד"ה העושה אור החיים ויקרא פרק כו פסוק ז
יז. תכלית חכמה - תשובה ומעשים טוביםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קמב
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1945-1943, פ"ו הערה 151
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קנז
יז. תכלית תורה תשובה ומעש"ט שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביו וברבו ובמי שגדול ממנואורחות דוד עמ' לח, רכב
יז: אבירי לב הרחוקים מצדקה וכו' בני מתא מחפיא רחזו יקרא דאורייתא וכו'על ישראל גאותו עמ' רי
יז: אונן פטור ממצותפרפרת אליעזר פרשת אמור פרק כא פסוק ב
יז: בכל יום בת קול יוצאת מהר חורבמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' לו
יז: בכל יום ויום ב"ק יוצאת מהר חורב ואומרת כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןמרפא לנפש בראשית עמ' עה, שלח, שנג, תנו, תנז
יז: בל העולם ניזון בשביל חנינא בני דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קכג, קכד
יז: בן או תלמיר שמקדיח תבשילו ברביםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתכח
יז: בני מתא מחסיא אבירי לב נינהו דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קלג
יז: בני מתא מחסיא אבירי לבדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' רלו, שיח
יז: בעניין הר חורבדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 319
יז: בת קול יוצאת מהר חורב בכל יום אם לבינה (פאפא) עמ' רפ
יז: בת קול יוצאת מהר חורב ואומרת כל העולם כולו מון בשביל חנינא בנידרך חיים (תשע) פ"ו הערה 315-316
יז: וחנינא בני די לו בקב חרוביןשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' מא, קד
יז: חנינא בני די לו בקב חרוביןדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תעא
יז: חנינא בני די לו בקב חרוביןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רלו, רמח
יז: כל העולם כולו לא ניזון אלא בשביל חניגא בניכתר תורה (תשסז) עמ' קעא
יז: כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני דברי אמונה השלם בראשית עמ' קסח, רכו
יז: כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' ריא
יז: כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןשבט מישראל (קרמניץ) פרק יא פסוק ה, פרק כב פסוק ל, פרק קיא פסוק ה
יז: כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' ריד
יז: כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וכו'רנת יעקב עמ' שנו
יז: כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בניתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קפב - ר"י תופיק
יז: כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בניתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שסה - רי"ח סופר
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןהישר והטוב (תשסג) עמ' תקא
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא די לו בקב חרובין נפש יוסף (תשעד) עמ' קע
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו' שפת אמת (הלוי) משלי פרק יג פסוק כג
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בניתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שמט {'שביל' וצינור השפע לכל העולם}
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקסב
יז: כל העולם ניזון בשביל חנניאדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1310-1309
יז: כל העולם ניזונין בצדקה והצדיקים בזרועתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שה(יב) {בזה י"ל וצדקה תהיה לנו כי נשמור וגו'}
יז: כל העולם ניזונין בשביל חנינא בניאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' קסז
יז: לא חזינא לי' לרבי דמקבל עליו מלכות שמיםהדרש והעיון דברים מאמר נב
יז: למימרא דרבן שמעון בן גמליאל חייש ליוהראדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 18
יז: לעולם יהא אדם ערום ביראהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שלג - ר"פ מוסבי
יז: לעולם יהא ארם ערום ביראהחיים שיש בהם - הגדה של פסח עמ' ר
יז: נושאי המטה וחילופיהן גל עיני ח"ב עמ' ט
יז: נושאי המטהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתסד
יז: פוך חזי כמה בטלני איכא בשוקאדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 570
יז: צדיקים ניזונים בזרועמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קלד
יז: צדיקים ניזונין בזרועמטר השמים (תשנ) דברים עמ' לב
יז: צדיקין נזונים בזרועדעת תפלה עמ' קכז
יז: רבי חנינא בן דוסא די לו בקב חרוביןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1676
יז: שלא יהא לנו בן או תלמיד שמקדיח תבשילו ברביםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' עב
יז: שלא יהיה תלמיד המקדיח תבשילו ברביםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רסז
יז: שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' קיב, שסח
יז: תוס' ד"ה צוחהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שי
יז: תוס' רב - בדין כוונה בק"ששיחות לספר ויקרא עמ' רלה
יז: תכלית חכמה תשובה ומעש"טמטר השמים (תשנ) דברים עמ' לו
יז: תרי זימני ותוס'פרפרת משה ח"א עמ' תעא
יזהר אדם בתפלת המנחהמגלה צפונות ח"ג פ' פנחס
יח ברשעים שבחייהם וכו'עולם ברור פרק ו, צז
יח דומה קדים ומכריזדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1710
יח המוליך עצמותצפיחת בדבש סי' סב דף קנז ע"ג
יח מעשה בחסיד אחדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריב
יח ע"א הוא ירד והכה את הריעין איה ברכות פ"ג פסקא ט {מי שלא בא לתכלית מעלת הגבורה בהנהגת עצמו, לא יוכל להנהיג עם שלם}
יח ע"א המוליך עצמות, ותוס' ד"ה וירכב, וד"ה אלאלב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן ג) דף ו ע"ב (ד"ה תשובה)
יח ע"א המשמר את המת אע"פ שאינו מתו, פטור מקריאת שמע ומן התפילה וכו' מאי טעמא? חוששין לעכבריםעין איה שבת פ"א פסקא עד {הכבוד המוסכם שאנו נותנים לגופו של אדם במותו, ללמד שאין הגוף בהפעילו על השכל רק מקסם כזב [כדעתם של הפילוסופים] כי אם היא יצירה מוגבלת המביאה טובה רבה כשהיא מודרכת ומדרכת ע"פ מדתה, אם יהיה לבו ישר וילך בדרכי התורה והצדק}
יח ע"א הרואה המת ואינו מלוהועין איה ברכות פ"ג פסקא ג {ע"י כבוד זה יתהנך האדם לתת ערך ויקר לפעו- לות האדם בחייו, שאינם כלות כעשן, ועי"ז יזהר החי לכבד את ה' בפעולותיו, ועוד יחנכנו ההליכה ללוייה ש"נסיעת המות היא למעלה יותר רמה ממציאות חיי החומר"}
יח ע"א והמתים אינם יודעים מאומה אלו רשעים כו'רנת יצחק תפלה עמ' רפו
יח ע"א וכדרך שאמרו בעצמות כך אמרו בספר תורהעין איה ברכות פ"ג פסקא ב {ביאור הדימוי ביניהם}
יח ע"א ופטור מקריאת שמע כו' ומכל מצות האמורות בתורהגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' ק
יח ע"א חי' הרשב"א ורשב"ץימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' 12, שכט
יח ע"א כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חיים אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קעח
יח ע"א כל הרואה המת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרש חרף עושהוחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ו מ"י עמ' קלז
יח ע"א לא יהלך אדם בבית הקברות ותפילין בראשו וספר תורה בזרועועין איה ברכות פ"ג פסקא א {יש להתבונן כיאין חסרון בבריאה של הקב"ה, וגם המות היא טובה מאד - בראשית רבה ט - ואף שטובה זו למעלה מהשגת שכלנו, ולכן יש לשבות משלימות תורה וגמ"ח, מפני השלימות שיש במיתה}
יח ע"א למד ספרא דבי רב ביומא דסתוא מהר"ם שיק דברים עמ' י
יח ע"א למחר באין אצלנו ועכשיו מחרפין אותנועין איה ברכות פ"ג פסקא ד {הכבוד שיש לכבד את המתים הוא מפני שהם מיועדים לתחיית המתים, ומפני זה יש להם גם עכשיו מושג של כבוד}
יח ע"א צדיקים במיתתם קרויים חייםעין איה ברכות פ"ג פסקאות ה-ו {צדיקים מתעצמים בכל רגשותיהם ותשוקותיהם לדברים שאינם בנוים על הגוף, להשי"ת, לתורתו, לעם ישראל, לצדק ואמת, והם משקיפים על מקרי הגוף כדבר שהוא דק מצורף לעצמם, על כן מציידים עניני מיתה לאמיתה ואינם נחרדים ממנה יותר מדאי}
יח ע"א צדיקים במיתתם קרויים חייםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רסב, ער
יח ע"א צדיקים במיתתם קרויין חייםבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות כו, מקץ אות עט
יח ע"א צדיקים במיתתם קרוים חייםדברי שאול במדבר עמ' רג
יח ע"א צדיקים במיתתן נקראו חיים מהר"ם שיק דברים עמ' י
יח ע"א צדיקים במיתתן נקראו חייםלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כא ע"א, לג ע"ד
יח ע"א צדיקים במיתתן נקראו חייםעשרה מאמרות (תשס) עמ' קא
יח ע"א צדיקים במיתתן קרויים חייםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שסז
יח ע"א רב פעלים מקבצאל שריבה וקבץ פעלים לתורהיחי המלך עמ' יב
יח ע"א רשעים בחייהם קרויים מתיםתורת מהרי"ם ויקרא עמ' קמב
יח ע"א תבר גזיזא דברדא וטבל מהר"ם שיק דברים עמ' י
יח ע"א-ע"ב צדיקים שבמיתתן נקראו חיים רשעים שבחייהן קרויין מתים והרי"ףעולם הפוך פרק ו, ח, י
יח ע"ב אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"יד עמ' מו, פ"ד מ"יב עמ' פה
יח ע"ב אמר הקב"ה למשה לך אמור להםזאת ליעקב דברים עמ' ס
יח ע"ב אני קבורה במחצלת של קניםס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' שצג
יח ע"ב אשר הכה ביום השלג בתוך הבור את הארימנחת קנאות עמ' קעו
יח ע"ב בן איש חי שאפילו במיתהו קרוי חיראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ז
יח ע"ב בעינא אבא וכו' אבא בר אבאעין איה ברכות פ"ג פסקא יז {בהשגות מתחילים בכולל, ואח"כ מגיעים לפרטים}
יח ע"ב בעינא אבאדרשות הר"ן (תשסג) עמ' רנו
יח ע"ב דילמא דומה קדים ומכריזעין איה ברכות פ"ג פסקא טז {נקרא "דומה" מפני כח המדמה שהוא יסוד והכנה לכח השכלי}
יח ע"ב הרשעים בחייהם קרויים מתיםתורת משה (אלמושנינו) עמ' קפז
יח ע"ב הרשעים גם בחייהם קרוים מתיםאורות עמ' ע (יז); שמונה קבצים קובץ א פסקא רכח {ע"י אמונה גדולה ואהבה רבה נוריד אליהם טל של תחיה}
יח ע"ב הרשעים גם בחייהם קרוים מתיםעין איה ברכות פ"ג פסקא י {עיקר החיים הוא הרגשת הכחות הנפשיים, אבל הרשעים שנפלו בתשוקות חומריות, אין כחותיהם הרוחניים יוצאים מן הכה אל הפועל, ולכן נחשבו למתים}
יח ע"ב הרשעים שבחייהן קרויין מתיםדברי שאול ויקרא עמ' שלב, במדבר עמ' פב, דברים עמ' רמה
יח ע"ב והמתים אינם יודעים מאומה, אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קלט הערה 31
יח ע"ב והקניטתו אשתו והלך ולן בבית הקברותעין איה ברכות פ"ג סוף פסקא יד {כלומר עסק בדברים מעשיים ולא בהשגות גדולות בסודות אלהיות}
יח ע"ב חמור שבספריםס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' רג
יח ע"ב ידע אבון בהאי צערא כו' בצערא דידה וידעי, בצערא דאחריני לא ידעיעין איה ברכות פ"ג פסקאות יא-יב
יח ע"ב ידע אבון בהאי צעראשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרד
יח ע"ב כל הנך שני דלא סליקת למתיבתא דרבי אפםעין איה ברכות פ"ג פסקא יט {מי שמעוכב מהשגות שכ ליות מפני איזה פגם מוסרי, אפשר להועיל לו ע"י תפילת הצדיק וגזירתו}
יח ע"ב מה שמעת מאחורי הפרגודעין איה ברכות פ"ג פסקא יג {ביאוד ידיעה זאת}
יח ע"ב מניין למתים שמספרים זה עם זהעין איה ברכות פ"ג פסקא כא {ביאור הפלוגתא אם המתים יודעים או אינם יודעים}
יח ע"ב מעשה בחסיד א׳ שלן בבית הקברותס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קמח
יח ע"ב מעשה בחסיד אחד שהלך ולן בבית הקברות בליל ראש השנה וכו' ובגליוני הש"ס+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' נ
יח ע"ב מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני בער"ה, ורש"יגבורת יצחק ימים נוראים עמ' ו
יח ע"ב מעשה בחסיד אחר שהקניטתו אשתו והלך ולן בבית הקברות כו'מאורי אור (אתרוג) פ"ג ה"ח מלואים אות יח
יח ע"ב מתיבתא דרקיעאדרשות הר"ן (תשסג) עמ' רנח
יח ע"ב קשה רימה למת כמחט בבשר החימאורי אור (אתרוג) עמ' רסט, תוספת אור הערה 8
יח ע"ב רשעים אפילו בחייהם קרויים מתיםשארית ישראל (תשעד) דרוש ב עמ' 37
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםמהר"ם שיק בראשית עמ' קכד
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קמב
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' צ, שעו
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שא, תקז
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויין מתים בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' אמור עמ' קמא, פ' בהר עמ' קמז, פ' בלק עמ' קפו, פ' נצבים עמ' רמז
יח ע"ב רשעים בחייהם קרוים מתיםכנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' קו, סי' קל
יח ע"ב רשעים שבחייהן קרויין מתיםפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שכו
יח ע"ב רשעים שבחייהן קרויין מתיםפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שכו
יח ע"ב רשעים שבחייהן קרויין מתיםשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' סג
יח ע"ב תשדר לי מסרקאי וגובתא דכוחלאעין איה ברכות פ"ג פסקא טו {הרגשת ההוד והיופי הוא כח נפשיי, אינו בא מהגוף ומקריו}
יח רשעים בחייהם קרויים מתיםדברים אחדים (תקמח) דף קנח ע"ד
יח רשעים בחייהם קרוים מתיםעולה ליפה סי' מא
יח רשעים קרויין מתים בחייהםמגלה צפונות ח"ג פ' שופטים
יח. במחלוקת אם המתים יודעים מהנעשה בעוה"ז אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' כה
יח. בניהו בן יהוידע בן איש חי, שהי' צדיקמרפא לנפש בראשית עמ' שמה
יח. המוליך עצמות המתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' ס
יח. הצדיקים במיתתן קרוים חיים שפת אמת (הלוי) משלי פרק כח פסוק כ
יח. הרואה את המת ואינו מלוהולחם שלמה (הלוי, שנז) דף לד ע"א
יח. הרשעים בחייהם קרויים וכו' דברת שלמה (תשעא) עמ' עב
יח. ובניהו בן וכו' איש חי וכו' דברת שלמה (תשעא) עמ' רסט
יח. כ"ז שמוטל עליו לקוברו כמוטל לפניו דמי, למידין מאברהםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קצה {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
יח. כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקי' שאפי' במיתת' קרויי'בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש יב דף קו
יח. כל הרואה המת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרש חרף עשהו, ואם הלוהו מה שכרו אמר רב אסי עליו הכתוב אומר מלוה ה׳ חונן דל ומכבדו חונן אביוןדודי נתן בראשית עמ' תקא
יח. לעג לרשדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2037
יח. מאי טעמא קא בכית, אמר ליה דלעגל אתיתשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' צט
יח. מי גרע ס"ת מעצמותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצ
יח. מי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד גליותדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 17
יח. פלוגתא אם המתים יודעים מהעוה"זפרפרת הפרשה פרשת וזאת-הברכה פרק לד פסוק ו
יח. צדיקים אפילו במיתתם קרויים 'חיים'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רמז, שסב
יח. צדיקים במותם קרויים חיים וכו' דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' מו
יח. צדיקים במותם קרויים חייםדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שכט
יח. צדיקים במיתתם נקראים חיים ורשעים נקראים מתיםיבין שמועה (לעוו) עמ' עא, פג, תקכג
יח. צדיקים במיתתם קרויים חיים זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' לג, שצה
יח. צדיקים במיתתם קרוים חיים דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' ו
יח. צדיקים במיתתם קרוים חיים דברת שלמה (תשעא) עמ' ערה
יח. צדיקים במיתתן נקראו חיים בענף יוסףתפארת ציון (אבא שאול) עמ' תז - ר"א פינקל
יח. צדיקים במיתתן נקראו חייםדברי יואל מועדים ח"ט עמ' של
יח. צדיקים במיתתן נקראו חייםנטעי אשל בראשית עמ' קנא
יח. צדיקים במיתתן נקראו חייםתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רסט - ר"י דרעי
יח. צדיקים במיתתן קרואים חייםאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ב מ"כ
יח. צדיקים במיתתן קרויין חיים אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רמז, ח"ב עמ' מג
יח. צדיקים במיתתן קרויין חייםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קיט
יח. צדיקים במיתתן קרויםבינת יששכר (תקמה) דף נב ע"ב
יח. צדיקים קרויין חיים גם לאחר מיתתןמטר השמים (תשנ) דברים עמ' לז, קט, קעו
יח. צדיקים קרויין חייםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רנא
יח. צדיקים שבמיתתן וכו' אור החיים דברים פרק לא פסוק כז
יח. ר חייא ור יונתן הוו שקלי ואזלי בבית הקברות הוה קשדיא תכלתא דר יונתן א"ל ר חייא דלייה כדי שלא יאמרו וכו'מאמר הנפש השלם עמ' ע
יח. רשעים בחייהם קרויין מתיםהישר והטוב (תשסג) עמ' לו, נו, פה, תיד, תלה
יח. רשעים בחייהם קרויין מתיםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רסג
יח. רשעים בחיים קרוים מתיםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' מח(קסג) {היפוך האמת בחינת קיום}
יח. שלן בבית הקברותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רג
יח. תוס' ד"ה ואינו, בר' אלעזר בר"ש לא היה אנינותתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קח(שנח)
יח: אבוה דשמואל הוו קא מפקדי וכו' א"ל בעינא אבא כו' אתא אבוה חזייה דהוה בכי ואחיך וכו' דלעגל קא אתית וכו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק ח
יח: או חשיבנא בהאי עמא נעיילו לי' ללוי אש דת (תשמח) עמ' סח
יח: בני ר' חייא נפוק לקרייתא נפש יוסף (תשעד) עמ' שלז
יח: בעינא אבא דרשות הר"ן (מישור) עמ' קמה
יח: בצערא דאחריני לא ידעיתפארת ציון (אבא שאול) עמ' ריח - ר"ש אטון
יח: גם הבית השני נקרא מקדשדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 596
יח: דוך פלוניתשבי (תשסה) עמ' סט שורש דכתא
יח: האבות מצטערין בצער בניהם בעולם העליוןמרפא לנפש בראשית עמ' קצג
יח: ההיא שהיתה קבורה במחצלת של קניםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רסב
יח: המעשה בנפטרת שביקשה מסרקדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' ו
יח: המתים מספרים זה עם זהפרפרת אליעזר פרשת וזאת-הברכה פרק ל ד פסוק ד
יח: ובניהו בן יהוידע בן איש חי אטו כ"ע בני מתים נינהו כו'סוכת דוד (שירירו) דף נב ע"א
יח: ובניהו בן יהוידע בן איש חי רב פעלים מקבציאל וגו' דתבר גזיזי דמיא וירד וטבלהישר והטוב (תשסג) עמ' ז, מו
יח: והמתים אינם יודעים מאומה אלו רשעים שבחייהם קרויין מתיםדודי נתן בראשית עמ' סה
יח: טעם המת יודע מה שמדברי' אצלוטוב שם (שסו) דף כו ע"ב
יח: ידע אבון בהאי צעראפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקט
יח: לא יהלך אדם בבית הקברות ותפילין בראשוהדרש והעיון דברים מאמר קכו
יח: מעשה בזעירי בבית הקברותדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שסד
יח: מעשה בחסיד אחד שנתן דינר וכו' ובפי' הכותב בעין יעקבקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תקפג
יח: מתים בצערא דידהו ידעי, בצערא דאחריני לא ידעידרך חיים (תשע) פ"א הערה 399
יח: צדיקים אף במיתתן קרויין חייםדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 57, פ"ד הערה 2046-2047, 2229
יח: צדיקים במיתתן נקראו חיים דברי אמונה השלם בראשית עמ' ריג, רמ
יח: קשה רימה למתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתכ-תתכא
יח: קשה רמה למת כמחט וכו'טוב שם (שסו) דף כה
יח: קשה רמה למתתשבי (תשסה) עמ' קנז שורש מחט
יח: רש"י ד"ה דילמא - שר המתים נקרא דומה נפש יוסף (תשעד) עמ' קסב
יח: רשע נקרא מת בחייושבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק נט
יח: רשעים אף בחייהם קרויין מתיםדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 57, פ"ג הערה 1662, פ"ד הערה 2229, פ"ה הערה 1673, פ"ו הערה 1370
יח: רשעים אפילו בחייהם, קרויים 'מתים'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' עו, רעג
יח: רשעים בחייהם נקראים מתים אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שכז
יח: רשעים בחייהם נקראים מתיםדעת תפלה עמ' קפ, קצו
יח: רשעים בחייהם קרואים מתים תורת המצרף עמ' קכח, רעג, שלג, שה
יח: רשעים בחייהם קרויים מתים נפש יוסף (תשעד) עמ' תה
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםכתר תורה (תשסז) עמ' קעא
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםמרפא לנפש בראשית עמ' קפז, רפב, שצב, שצג
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםעל ישראל גאותו עמ' מא
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםצדקת יוסף עמ' קסד
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' לג, מו, קיז, קעג, קצ, רטז
יח: רשעים בחייהם קרויין מתים זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' ס, קפ, קפב, קצ, רלט, שז
יח: רשעים בחייהם קרויין 'מתיםשיחות לספר ויקרא עמ' לט
יח: רשעים בחייהם קרויין מתיםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רנח
יח: רשעים בחייהם קרויין מתיםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קצ
יח: רשעים בחייהם קרויין מתיםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קטז
יח: רשעים בחייהם קרוין מתים אם לבינה (פאפא) עמ' יז
יח: רשעים שבחייהם קרויין מתיםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' נב
יח: רשעים שבחייהן קרואין מתיםהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קלב
יח: רשעים שבחייהן קרויין מתיםאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' צח
יח: תוס' ד"ה בתוךפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' עט*
יט אל יפתח פיו לשטןדברים אחדים (תקמח) דף קכז ע"ב
יט אם ראית ת"ח שעבר עבירה אל כו' דרכי נועם (הרנזון) דרוש כא
יט המוצא כלאים בבגדו כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף לא ע"א, קלב ע"ב
יט הרבה חטאתיככר לאדן (תקסא) דף קטז ע"ב
יט הרבה חטאתיככר לאדן (תקסא) דף קיב, קטז
יט ותוליכא והתני וכו'ראש דוד (תקלו) דף ק ע"ד
יט ע"א אל יפתח אדם פיו לשטןעין איה ברכות פ"ג פסקא לג
יט ע"א אל יפתח פה לשטןבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות ל
יט ע"א אל יפתח פיו לשטןעמק המלך (תשסג) עמ' 85, 84
יט ע"א אל תהרהר אחריו ביוםפרי חיים (קנולר) פרשת שלח
יט ע"א אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםבמסילה נעלה עמ' שצ
יט ע"א אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםשיחות הר"ן (תשע) ח"ב עמ' לו
יט ע"א אם ראית תח שעובר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםרנת יצחק תפלה עמ' נה
יט ע"א אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו' ודאי עשה תשובהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רצב
יט ע"א אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה, אל תהרהר אחריו ביום, שודאי עשה תשובהבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' מד
יט ע"א אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילהגבורת יצחק שבועות עמ' קו, קז
יט ע"א בכ"ד מקומות בית דין מנרין על כבוד הרב וכולן שנינו במשנתנועין איה ברכות פ"ג פסקא כו; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' קפ-קפב {טעם שזה נרמז דוקא במשנה, וטעם מספר כ"ד}
יט ע"א בעשרים וארבעה מקומות מנדין וכו'תורה וחיים (פלאג'י) אות ק"י (ס"ק ב)
יט ע"א ההוא דאשתעי וכו' ונפל קניא מטללא ובזעא לאדנקא דמוחיהעין איה ברכות פ"ג פסקא כג {המוח הוא מקום השכל, והקרום הוא מצמצמו ומקיפו, להורות כי שלימות האדם לצמצם מחשבותיו ולא ישלחם לחפשי, והוא להקנות לו חמדה הטובה לחום על כבוד קונו, שלא יחקור במופלא ממנו, והמבזה ת"ח לאפיקורוס נחשב}
יט ע"א המספר אחד המת וכו' איכא דאמרי דלא ידעי, ואיכא דאמרי רידעי ולא איכפת להועין איה ברכות פ"ג פסקא כב {מעלה שיש בכל צד של הפלוגתא}
יט ע"א המתנדה ומת סוקלין את ארונועין איה ברכות פ"ג פסקא ל-לא {מדוע דוקא סקילה? ומדוע להתרחק ממושב הרשעים}
יט ע"א כל המספר אחר מיטתן של תלמידי חכמים נופל בגיהנםשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ד
יט ע"א כל חמספר אחר מטתן של ת"חעין איה ברכות פ"ג פסקא כד; עולת ראיה ח"ב עמ' קנג
יט ע"א לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' רב
יט ע"א נפק דק ואשכח תלתאעין איה ברכות פ"ג פסקאות כז-כח {ביאור שלשה סוגים אלו, ראשי ההשחתות כוללות}
יט ע"א עקביא בן מהללאל, חכמה וטהרה ויראת חטאעין איה ברכות פ"ג פסקא כט {ביאור גדולת המדות האלו}
יט ע"א קוב"ה תבע ביקריהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תעז
יט ע"א שתגדור פרצותינו ופרצות כל עמך בית ישראלעין איה ברכות פ"ג פסקא לב {האדם בחיבורו עם הכלל, נמצא במציאות חזקה יותר מאשר כשהוא רק לעצמו}
יט ע"א ת"ח שעבד עבירה בלילה אל תחרחר אחריו ביוםעין איה ברכות פ"ג פסקא כה {עת התגברות הטרדות והדברים המאפילים על השכל, נקרא "לילה", אבל תיכף כשחוזר לאור התורה הנקרא "יום" ודאי עשה תשובה}
יט ע"א תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ויגש עמ' מח, פ' ויחי עמ' נא
יט ע"ב במקום שיש חילול ה' אין חולקין כבוד לרבשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' מא
יט ע"ב במקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרבמנחת קנאות עמ' כד, עח, קיא, קמב, קנד
יט ע"ב גדול כבוד הבריות וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן צ"א) דף קכ"ה ע"ב (ד"ה עוד)
יט ע"ב גדול כבוד הבריות שדוחה את לא תעשה שבתורה וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רס, תסז, תקיט
יט ע"ב גדול כבוד הבריות שדוחה לא תעשה שבתורהמדות הראי"ה עמ' פא - כבוד פסקא א {מפני כבור שמים, גדול כבוד כל הבריות וכל היצורים, וזה גם מביא לענוה}
יט ע"ב גדול כבוד הבריות שדוחה לא תעשה שבתורהעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 97
יט ע"ב המוצא כלאים בבגדו פושטו אפילו בשוק כתנות אור (תשעג) פ' בהעלותך אות א {יבואר גם כן דברי הרמב"ם}
יט ע"ב המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוקעין איה ברכות פ"ג פסקא לד {המושכלות האמתיות חשובות יותר מאשר ההשגות המפורסמות [כמו כבוד הבריות]}
יט ע"ב המוציא כלאים בבגדו פושטו אפי'בשוקערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 243
יט ע"ב כ"מ שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרבתורת מנחם חלק ס עמ' 335
יט ע"ב כל מילתא דרבנן אסמכוהו אלאו דלא תסורדרשות הר"ן (תשסג) עמ' רסב, תקב
יט ע"ב מנפח אדם בית הפרספרי חיים (קנולר) פרשת בא
יט ע"ב רוב ארונות יש בהן פותח טפחאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קכו
יט ע"ב רש"י ד"ה כל מיליאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' מג
יט. אל יפתח אדם פה לשטןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קיט
יט. אל יפתח אדם פיו לשטן זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' לט
יט. אל יפתח פיו דברת שלמה (תשעא) עמ' מ
יט. אם ראית ת"ח כו'שו"ת מהרשד"ם חושן משפט סימן יג
יט. אם ראית ת"ח עובר עבירה בלילהלחם שלמה (הלוי, שנז) דף צט ע"ב, קכד ע"ב
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה אל תהרהרשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' לג, סג
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה אל תהרהרשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' כז
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריו בלילה וכו' ויחי ויתן דף קכב ע"א
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריו בלילה וכו' ודאי עשה תשובההישר והטוב (תשסג) עמ' מה
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' פא, קיח, ח"ב עמ' לח, רפה
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו' ודאי עשה תשובהדברי אש (כץ) עמ' שא
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום כו' דודאי עשה תשובהמרפא לנפש בראשית עמ' רנג, שמח
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו שמא עשה תשובה וכו' אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' מט, שנד
יט. אם ראית ת"ח שעבר עברה בלילהשיחות לספר במדבר עמ' צא
יט. אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר עליו ביום שמא עשה תשובהצפנת פענח (מפרמישלה) עמ' קב
יט. ה' תובע עלבון ת"ח גם אחר מותושיחות לספר במדבר עמ' צו
יט. המספר אחר מטתן של תלמידי חכמים נופל בגיהנםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2059
יט. המספר אחר מת כאילו מספר אחרי האבןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שכט
יט. המתים בצער דידהו ידעי בצערי דאחרינא לא ידעידרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 49
יט. כל המספר אחר מטתן של ת"ח נופל בגיהנםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2040
יט. כל המספר וכו' שלום על ישראלתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קצג(סה) {שלום מרמז על אחר הפטירה}
יט. לאחזוקי לי' טובתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' ער
יט. לעולם אל יפתח אדם פה לשטןצדקת יוסף עמ' רמד
יט. לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןדודי נתן בראשית עמ' תפג
יט. לשחוט את פסחומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שפז
יט. מדלגין היינו ע"ג ארונותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' סב
יט. מדלגין היינומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' סא
יט. ממספר אחר מטתן של ת"חאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' תקעח
יט. רש"י ד"ה כל מילימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קנט
יט. ת"ח שחטא אל תהרהר אחריו כי ודאי עשה תשובהאגודות אזוב מדברי דף מד ע"ד
יט. ת"ח שעבר עבירה אל תהרהרבינת יששכר (תקמה) דף נד ע"ב-ע"ג
יט. ת"ח שעבר עבירה בלילה כו'טוב שם (שסו) דף ג ע"ב
יט. ת"ח שעבר עבירה בלילהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' עה
יט: במקום שיש חילול השם אין חולקין כבודמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קלא
יט: גדול כבוד הבריות שדוחה את לא תעשה שבתורה דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שכד
יט: גדול כבוד הבריות שדוחה את לא תעשה שבתורה דרשות הר"ן (מישור) עמ' קמז, רפז
יט: גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת שבתורה בשב ואל תעשהמרפא לנפש בראשית עמ' שפד
יט: גדול כבוד הבריותשארית יעקב (אלגזי) דף כג ע"ב
יט: ההולך לשחוט פסחו מטמא למת מצוהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 69
יט: המוצא בכלאים בבגדו פושטן בשוקדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' כג
יט: הרי שהיה הולך לשחוט פסחו ולמול אתי בנו וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קסד, ח"ג עמ' רנא
יט: והתעלמת מהם פעמים שאתה מתעלםהדרש והעיון דברים מאמר קמח
יט: כל הגזירות והסייגים סמוכים על לאו דלא תסור דרשות הר"ן (מישור) עמ' קמח
יט: כל מקום שיש חלול ה' אין חולקין כבוד לרבדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1008, פ"ד הערה 458
יט: כלאים פושטו אפילו בשוק מ"ט אין חכמה ואין תבונה נגד ה'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צח-צט {חכמה וכבוד אחד}
יט: מדלגין היינו ע"ג ארונות של מתים לקראת מלכי ישראל וכו'דרש משה (קלנברג) ח"א דף ס
יט: רש"י ד"ה כל - רבנן אחלוה ליקרייהו גבי אבל נפש יוסף (תשעד) עמ' לח
ילמדנו רבינו אורחות חייםאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"ט
יצה"ר דומה לזבוב ושמואל אמר דומה לחטהפעולת צדיק (בריש) דרוש לז
כ איך לא אשא פנים לישראלראש דוד (תקלו) דף צח ע"ג
כ איך לא אשא פנים לישראלראש דוד (תקלו) דף ק ע"ד
כ אמר יהושע לאפרים ומנשה החביאו עצמכם וכו'חומת אנך (תקסא) דף יט ע"א
כ אמר יהושע לאפרים ומנשה החביאו עצמכם וכו'חומת אנך (תקסא) ח"ב דף יט ע"ב
כ אמרו מ"ה לפני הב"ה כתוב בתורתך אשר לא ישאלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קלד ע"ב
כ אמרו מ"ה מפני מה אתה נושא פנים לישראלמגלה צפונות ח"ב פ' בא
כ אמרו מלאה"ש לפני הקב"ה כו' איך לא אשא פנים כו'המדרש והמעשה במדבר פרשת נשא א
כ דורות ראשונים מסרו נפשם על קידה"ש דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' שיח
כ דמיין באפאי כי קאקי חיווריפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' י
כ ואתה נושא פנים לישראלפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' ד
כ לא אשא פנים לישראל שכת' ושבעת והן מברכיןצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף ג ע"ד, ד ע"ב
כ מ"ש ראשו' דמתרחיש להו ניסאאם הבנים ח"א דף קמג ע"ב
כ מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסא דרכי נועם (הרנזון) דרוש י
כ מאי שנא קמאי דמתרחיש להו ניסאשני אליהו דף נג ע"א
כ מאי שנא ראשונים דמתרחיש להו ניסאמקור ברוך (פייתוס) דף רעו ע"ב
כ מת מצוה דוחה פסחמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצג
כ מתון ומתון ורש"ידברים אחדים (תקמח) דף חט [?] ע"ג
כ נשים עבדים וקטנים חייבים בתפילה, ורש"יגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קנו
כ ע"א א"ל ר"פ לאביי מ"ש קמאי דמתרחישאיש מבין ח"ב דף כד ע"ב
כ ע"א א"ל רב פפא לאביי מ"ש ראשונים דאתרחש להו ניסא ומ"ש אנן דלא וכו' נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' עו
כ ע"א אין עין רעה שולטת בהםעין איה ברכות פ"ג פסקא לז; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' קנה-קנו; עין איה ברכות פ"ט פסקאות סב-סג {שתי סגולות, כיצד צדיקים ניצולים מזה}
כ ע"א אל תקרי עלי עיןעמק המלך (תשסג) עמ' 929, 837
כ ע"א אנא מזרעא די וסף קאתינא דלא שלטה ביה עינא בישא וכו' בן פודת יוסף וכו' וידגו לרובעין איה ברכות פ"ט סוף פסקא סב
כ ע"א דמיין באפאי כקאקי חוורידברי שאול בראשית עמ' תקמ
כ ע"א דר' יהודה כולי תנוי כנזיקין הוהלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' תב
כ ע"א דרש רב עוירא זמנין אמר לה משמיה דר"א וזמנין א"ל משמיה דר"אתורת לוי יצחק עמ' ס
כ ע"א ואבעית אימא כו'תוכחת חיים (תר) בראשית דף מז ע"ב
כ ע"א ואיבעית אימא [עין שלא רצתה לזון] וכו'תוכחת חיים (תר) חלק א (סדר תולדות) דף מז ע"ב (ד"ה ואכתי)
כ ע"א כי חוה שליף חד מסאניה אתי מיטראאורות הקודש ח"ג נג; שמונה קבצים קובץ ח פסקא רלג
כ ע"א מ"ש ראשונים דאיתרחש להו ניסא וכו' שאני ראשונים דהוי מסרי נפשייהו אקדושת ה'גבורת יצחק ימים נוראים עמ' קכז
כ ע"א מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא כו' קמאי הוו קמסרי נפשייהו אקדושת השם כו'רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' ריד
כ ע"א מאי שנא קמאי דמיתרחיש להו ניסא וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רלג
כ ע"א מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו גיסא וכו' קא מסרי נפשייהו אקדושת ה' וכו'תורת מהרי"ם שמות עמ' עט
כ ע"א מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו גיסא ומאי שנא אנן דלא מתרחיש לן גיסאשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' נד, סד
כ ע"א מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו' קא מסרי נפשייהו אקדושת ה' וכו'תורת מהרי"ם ויקרא עמ' קעה
כ ע"א מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו' קא מסרי נפשייהו אקדושת ה' וכו'תורת מהרי"ם במדבר עמ' מא
כ ע"א מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו'נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קעד
כ ע"א מאי שנא ראשונים דקא מתרחיש להו ניסא כו' דהוה מסרי נפשייהו אקדושת השם בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' נח עמ' ח, פ' ויקרא עמ' צז
כ ע"א מתון מתון וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקפא, תרעז
כ ע"א נשים ועבדים וקטנים פטורים מק"ש, רש"י ותוס' ד"ה וקטניםגבורת יצחק שבועות עמ' מו, מז, רכג
כ ע"א פני יהושע, חיוב האב ללמד בנו ק"ש אינו ממצות ק"ש אלא ממצוות ולמדתם את בניכםגבורת יצחק שבועות עמ' מו
כ ע"א קמאי איתרחש להו ניסא מפני דמסרו נפשייהו אקדושת השםרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קנז
כ ע"א קמאי דמסרי נפשייהו על קדושת השםדברי שאול במדבר עמ' ריג
כ ע"א קמאי דמתרחיש לה ו ניסאעין איה ברכות פ"ג פסקא לה {הפילוסופיה טוענת שיש דברים הנמנעים, אבל ההשקפה הפנימית מלמדת שהקב"ה הוא כח-יכול}
כ ע"א קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםשיחות עבודת לוי סי' ו אות ב
כ ע"א ר"י הוה רגילפרי חיים (קנולר) פרשת וישב
כ ע"א רב גידל וכו' דמיין באפאי כי קאקי חיוורי ר' יוחנן וכו'תורת לוי יצחק עמ' רז
כ ע"א רב גידל, יתיב אשערי דטבילה וכו' דמיין באפאי כי קאקי חיוריעין איה ברכות פ"ג פסקא לו {יש הנהגה ווסרית הראויה לאיש ישר בינוני, אבל מי שהתרומם להעלות חושיו וכח ציורו למעלה שכ לית, הוא הגיבור והחסיד עליון שמבחין בכל דבר דק מצד החכמה}
כ ע"א רב יהודה כי הוה שליף חד מסאניה אתי מטראבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קיז
כ ע"א רבי יוחנן הוה יתיב אשערי טבילה ולא חש לעין הרעשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ט בהערות
כ ע"א רבי יוחנן הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילה אמר כי סלקן בנות ישראל ואתיין מטבילה מטתכלן בי וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' כז, נט, ס
כ ע"ב א"ל רבינא לרבא נשים בבהמ"ז ותוס' ורא"ש דרכי נועם (הרנזון) דרוש כו
כ ע"ב איך לא אשא פנים להםדברי שאול במדבר עמ' לא, דברים עמ' סט, פא, שב
כ ע"ב אם הרהור כדבורעולם אחד פרק יג
כ ע"ב אמר רבינא זאת אומרת הרהור כדיבור דמי וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 31
כ ע"ב אמרו מה"ש כו'פרי חיים (קנולר) פרשת תשא
כ ע"ב אמרו מה"ש למה אתה נושא פנים לישראל מהר"ם שיק במדבר עמ' מח
כ ע"ב אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' הדי אתה נושא פנים לישראל?עין איה ברכות פ"ג פסקא לח {מפני מדת הכרת הטובה שיש בישראל}
כ ע"ב אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' הרי אתה נושא פנים לישראל?מדבר שור דרוש ה עמ' מח-מט; פניני הראי"ה עמ' 270 {מפני שאינם עושים לעיקר הנאת עצמם, כי אם כבודו של ה'}
כ ע"ב אמרו מלה"שפרי חיים (קנולר) פרשת תשא
כ ע"ב דרש רבי עוירא, בעל סמיכת חכמיםדברי שאול ויקרא עמ' רכה
כ ע"ב והלא אתה נ"פ לישראל כו'שעת הכושר דף סא ע"ב ואילך
כ ע"ב והני נשיעולם אחד פרק נד/צד
כ ע"ב וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים עד כזית עד כביצהרנת יצחק תפלה עמ' כג
כ ע"ב וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהתורת מהרי"ם במדבר עמ' מא
כ ע"ב וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי ואכלת ושבעת והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהלפרקים (תשסב) עמ' שסט
כ ע"ב וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלקיך, והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' עד הערה 21
כ ע"ב וכל מ"ע שהד'ג נשים פטורותעשרה מאמרות (תשס) עמ' תקכב
כ ע"ב כל שישנו בשמירה דלא תעשה מלאכהזאת ליעקב שמות עמ' שפח
כ ע"ב למען ירבו גברי בעי חיי וכו'עולה ליפה סי' נ(ב)
כ ע"ב מהו דתימא הואילצפיחת בדבש סי' ב דף ג ע"ד
כ ע"ב נפק"מ להוציא אנשים ידי חובתןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קמ
כ ע"ב נשים בברהמ"ז דאו' או דרבנן וכו' כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים י"חכבוד לאיש דף סה ע"ד
כ ע"ב נשים חייבין בתפלה דרחמי נינהו כו', ורש"י ותוס'רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רמד
כ ע"ב צל"ח, גרים כהנים ולוים לענין ערבות, ערבות של אנשים לנשים ולהיפךגבורת יצחק שבועות עמ' לו, לז, מא
כ ע"ב רא"ש סימן י"ג, אשה אינה בכלל ערבותגבורת יצחק שבועות עמ' לט, מא
כ ע"ב שאלו מלאכי השרת להקב"ה למה אתה נושא פנים לישראלמהר"ם שיק שמות עמ' פא
כ ע"ב תפילה דרבנןדברי שאול דברים עמ' פט
כ קמאי דמסרו נפשייהומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ט, קכט
כ קמאי מסרי נפשייהו כו'המדרש והמעשה דברים פרשת דברים ח"ב
כ קרע כרבלתא בשוקאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רצג
כ רב גידל הוה רגיל דיתיב כו'משכנות יעקב (נעים) דף סה ע"ב
כ תוס' ד"ה כדאשכחן בסינימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריח
כ תפלה רחמי נינהומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' יג, רצ
כ. אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןאורחות דוד עמ' פט
כ. אנא מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא ביה עינא בישאדודי נתן בראשית עמ' תקכג, תקכד
כ. אנא מזרעא דיוסףשארית יעקב (אלגזי) דף פז רע"ב
כ. ב"ק מהרהר בלבומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קנז
כ. בן פורת יוסף בן פורת עלי עין, אל תקרי עלי אלא עולי עין דברת שלמה (תשעא) עמ' רלג
כ. בענין נשיאת פניםפרי חיים (קנולר) אבות פרק ג
כ. ברכות להוציא בשפתיומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' פו
כ. בשני דר"י כולהו תנויי בנזיקין הויאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מט"ו
כ. בשני דר"י כל תנוי בנזקין הוה וכו' כי שלף חד מסאנא אתי מיטראהישר והטוב (תשסג) עמ' תקט
כ. דמיין באפאי כי קאקי חיוראנטעי אשל בראשית עמ' רכה
כ. כולי תנוי בנזיקיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קסה
כ. כמוסר עצמו למיתהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 155
כ. לא גרסינן מצות עשה, רש"ימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קצז, רה
כ. מ"ש קמאי דאתרחיש להו ניסא ואנן לא מתרחיש לן ניסא, א"ל קמאי מסרו נפשייהו אקדושת השם אנן לא מסרינן נפשין אקדושת השםמרפא לנפש בראשית עמ' קד, קפד, רנה, שכג, שמט
כ. מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסי וכו' אשכבתיה דרבי ח"א עמ' מא, קסד
כ. מאי שנא קמאי דמתרחיש להו גיסא וכו' דרשות הר"ן (מישור) עמ' קל
כ. מאן דעייל למתא וכו' זקפא דימינא וכו' מזרעא דיוסףפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' ר
כ. מה הדגים הללו אין העין שולטת בהםמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף קי ע"ב, קנח ע"ב
כ. מתון מתון ד' מאה זוזי שויאאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' כז, ריח
כ. מתון מתון ד' מאה זוזי שויהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרכב, ח"ג עמ' רכז
כ. עין הרע לא שולט בדגיםפרפרת הפרשה פרשת ואתחנן פרק ו פסוק ח
כ. עלי עין, עולי עין שעולין למעלה מן העין דלא שלטא ביה עינא בישאמרפא לנפש בראשית עמ' קפב
כ. עלי עין, עולי עיןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קצד
כ. קמאי דמסרי נפשייהו אקדושת ה'שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' כח, קפז
כ. קמאי הוו מסרין נפשייהו על קדושת השם אש דת (תשמח) עמ' פ
כ. קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםאורחות דוד עמ' פא, קצה, רב
כ. קמאי הוו קא מסרי נפשייהו וכו'שיחות לספר במדבר עמ' רמט
כ. ר' יוחנן ורב גידל יתבו אשערי טבילה וכו' דברת שלמה (תשעא) עמ' שנז
כ. ר' יוחנן ישב בשער בית הטבילהפרפרת הפרשה פרשת שלח פרק טו פסוק לט
כ. ר' יוחנן מזרעא דיוסףתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שיט {ובזה מובן גמרא דמו"ק כה:}
כ. ר' יוחנן מזרעא דיוסףתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שמט-שנ {ולכן שמו מלשון חן}
כ. ר"ג היה רגיל ויתיב בשערי טבילה וכו'חוט של חסד (תרכה) דף קכב ע"ד
כ. ר"י יתיב בשערי טבילה וכו' א"ל לא מסתפינא מר מעינא בישא וכו' אנא מזרעא דיוסף וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' רמג, תלט
כ. ראשונים איתרחיש להו ניסאפרפרת אליעזר פרשת אחרי-מות פרק טז פסוק ב
כ. רב אדא בר אהבה חזייה לההיא כותית דהות לבושה כרבלתא בשוקא וכו'דברי אש (כץ) עמ' שכו
כ. רבי יוחנן וכו' א"ל רבנן לא קא מסתפי מר מעינא בישא א"ל אנא מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא ביה עינא בישא דכתיב בן פורת יוסף וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קמו
כ. רש"י ד"ה שב ואל תעשהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שסח-שסט, ח"ג עמ' תצד
כ. תוס' ד"ה שב ואל תעשהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שסח-שסט
כ. תכף לתלמידי חכמים ברכהאורחות דוד עמ' פט
כ: איך לא אשא פנים וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קפא
כ: איך לא אשא פנים לישראל שאני אמרתי ואכלת ושבעת וברכת והן מדקדקין על עצמם עד כזית ועד כביצהקול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' צז
כ: אמר הקב"ה, וכי לא אשא להם פנים וכו'דרך חיים (תשע) פ"א הערה 567-565
כ: אמרו מלאה"ש לפני הקב"ה רבש"ע כתיב בתורתך אשר לא ישא פנים והרי אתה נושא פנים לישראל דכתיב ישא ה' פניו אליך, א"ל וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלקיך, והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהמרפא לנפש בראשית עמ' כו, רכב, שלט
כ: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו'נטעי אשל בראשית עמ' ר, תלה
כ: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כתיב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו'הדרש והעיון דברים מאמר פא
כ: אמרו מלה"ש כתיב בתורה אשר לא ישא פנים ואתה נושא פנים לישראל דכתיב ישא ה' פניו אליך א"ל הקב"ה ואיך לא נשא פנים להם הם דקדקו עד כזית ועד כביצהצור יעקב (יעבץ) דרוש ג למת"ת
כ: אשר לא ישא פנים ולא יקח שוחד והלא אתה נושא פנים לישראל דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' כה
כ: אתה נושא פנים לישראלמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רלט
כ: באמת אמרו בן מברך לאביו וכו' אבל תבא מאירה וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רלט
כ: בעל קרי אינו מברך לא לפני' ולא לאחרי' אלא מהרהר בלבוהישר והטוב (תשסג) עמ' שסח
כ: בעל קרי מברך לאחריו ואינו מברך לפניו נפש יוסף (תשעד) עמ' שנד, תסו
כ: בעל קריתשבי (תשסה) עמ' רמג שורש קרי ב'
כ: הקב"ה נושא פנים לישראלפרפרת אליעזר פרשת תרומה פרק כו פסוק טו
כ: ואיך לא אשא פנים לישראל שהם מחמירים עליהם עד כזית עד כביצה אש דת (תשמח) עמ' רסח
כ: והא דבר תורה קאמרפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' סה
כ: והם מדקדקים על עצמםפרפרת הפרשה פרשת לך-לך פרק יז פסוק ה-ו, פרשת נשא פרק ו פסוק כו, פרשת בהעלותך פרק ח פסוק ג
כ: כל הפטור מן הדבר אינו יכול להוציא את הרבים ידי חובתןמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קכט
כ: כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שסה
כ: כתבת בתורתך אשר לא ישא פנים מפני מה אתה נושא פנים לישראל וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק י פסוק ג, פרק קכח פסוק א
כ: כתוב בתורה אשר לא ישא פניםשארית יעקב (אלגזי) דף סא ע"ד, סב ע"א, קיח ע"ג
כ: נושא פנים וכו' עד כזית וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרמח
כ: נשים בביהמ"ז דאורייתא או דרבנןהדרש והעיון דברים מאמר ס
כ: נשים חייבות בקידוש דבר תורהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ס
כ: ק"ש פשיטא מצות עשה שהז"ג היאהדרש והעיון דברים מאמר קיח
כ: רא"ש, נשים אינן בכלל ערבותקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקסז, תקעג
כ: רבא ורב אדא בר אהבה ס"ל נשים חייבות בקידוש היום דבר תורה ואביי ס"ל דהוה רק מדרבנןמרפא לנפש בראשית עמ' רפ
כ: שאלו מלאה"ש איך אתה נושא פנים לישראל וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' נו
כ: שלש התרועות נגד שלש התפילותנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שפה
כ: תוס' ד"ה בתפלהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' סו
כ: תוס' ד"ה נשיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשסא
כ: תפלה - רחמידעת תפלה עמ' קטו, קנה
כא כשחלה ריב"ז וכו' שלא יראני אדם שער התפלה (תשמט) שער ניפול פ"י
כא מתון מתון ד' מאות זוזי שוייא ומהרש"למקור ברוך (פייתוס) דף ריט ע"ד
כא ע"א אי ס"ד אמת ויציב דאורייתא וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 33
כא ע"א אם טעה והתחיל ברכה של חול בתפילת שבת גומרה דגברא בר חיובא אלא דלא אטרחוהו רבנןגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' לב
כא ע"א אמת ויציב דאורייתא, שנא' למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייךרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קעה, רע
כא ע"א בההוא עוברא דר"ג שהעבירוהו על דצעדיה לר"יאחי וראש דרושים דף מט ע"ב
כא ע"א ברכת המזון לאחריה מן התורה וכו' ברכת התודה לפגיה מן התורהעין איה ברכות פ"ג פסקא לט; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' תקז-תקח {יש אאכילה ב' תועליות, ההנאה מהאכילה, והמשך חיות האדם, כיון שהשני הוא העיקר, מבר כים מהתורה בעת העיכול, כן בלימוד תורה יש ב' תועליות, סגולת קדושת התורה, והרחבת הידיעות כיצד עלינו לנהוג, כיון שהראשון הוא העיקר, מברכים עת שנגשים ללמוד, ולא אחדי הלימוד שהשיג אז את הידיעה}
כא ע"א ברכת התורה וכו' "כי שם ה' אקרא, הבו גודל לאלהינו"מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' קצט {צ"ע הרי מברכים ברכה זו (ברכות יא ע"ב) גם על לימוד תלמוד ומדרש שהם רק סברותיהם של חכמים? אלא כל אלו גם הם דבר ה', כי כך הוא טבע התודה, ובזה נותנים "גורל לאלהינו" להכיר שהכל הוא דבר ה' הפועל על רוחותיהם של לומדי התורה}
כא ע"א ברכת התורה לאחריה וכו'+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' רמב
כא ע"א ברכת התורה לאחריהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תמו
כא ע"א ברכת התורה לפניה מן התורהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רצב
כא ע"א ולואי שיתפלל אדם כל היום כולוימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קמט
כא ע"א טעה והתחיל של חול בשבתרנת יצחק תפלה לשבת עמ' פד
כא ע"א יוחנן כהן גדול געשה צדוקי וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' עג
כא ע"א למדנו ברה"ת לפניה וכו' כי שם ה' אקרא וגו'גבורת יצחק שבועות עמ' קעד, רפא
כא ע"א מה דגים שביםעולם אחד פרק צח
כא ע"א מהפסוק כי שם ד' אקרא לומדים ברכת התורה נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' קעז
כא ע"א מכאן לברכת המזון לאחריה מן התורה מהר"ם שיק דברים עמ' נו
כא ע"א מנין לברכת התורה לפניה מהר"ם שיק דברים עמ' קפו, רלא
כא ע"א מנין לברכת התורה לפניה מן התורה וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' לח
כא ע"א מנין לברכת התורה לפניה מן התורהזאת ליעקב דברים עמ' תקמא
כא ע"א מנין לברכת התורה מלפניה וכו'סמיכה לחיים (סימן ב) דף יג ע"ג (ד"ה הנה)
כא ע"א מנין לברכת התורהגבורת יצחק סוכות עמ' מב
כא ע"א ספק התפלל ספק לא התפלל וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 34
כא ע"א ק"ש דרבנןערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 6
כא ע"א קריאת שמע דרבנן אמת ויציב דאורייתאדרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' נא
כא ע"א רבינו יונה, אי ק"ש דאורייתא או דרבנןגבורת יצחק שבועות עמ' מז, כד
כא ע"א שתי ברכות חיובם מן התורה, ברבת המזון וברכת התורה נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' רכא
כא ע"א תנן היה עומד בתפילה ונזכר שהוא בעל קרי וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 32
כא ע"ב אוב וידעוני בכלל מכשפים היודרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' מו
כא ע"ב אמר הקב"ה כל המלמד לבנו תורה וכו'נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קפא
כא ע"ב הנכנס לבית הכנסת ומצא צבור מתפללים וכו'נשמת כל חי חלק א (סימן ב) דף ג ע"א (ד"ה ולענין)
כא ע"ב הנכנס לבית הכנסת ומצא ציבור מתפללין וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 24
כא ע"ב והאמר ריב"ל מלין לבע"קדרכי איש דף עה ע"ג
כא ע"ב ומה במקום חיותנועולה ליפה סי' כט
כא ע"ב כל דבר שבקדושה לא יהא בפחות מעשרהעין איה ברכות פ"ג פסקא מ; עולת ראיה ח"א עמ' רעא-רעב; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' קכט {כל זמן שיחשוב האדם רק להשלים את עצמו, אפילו בשלימות רוחנית, אין זה בכלל קדושה, כי סוף כל סוף יש בזה גם אהבת עצמו, אלא קדושה היא להשלים את הכלל}
כא ע"ב כל המלמד לבנו תורה כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף ע ע"ב
כא ע"ב כל המלמד לבנו תורהזאת ליעקב דברים עמ' תקטז
כא ע"ב לא דרשינן סמוכין אלא במשנה תורהבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות מו
כא ע"ב מנין לבעל קרי כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף ע ע"ב
כא פלוגתא אי ק"ש דרבנןמנחה חדשה (חן טוב) הדרן לש"ס
כא. אתחילתשבי (תשסה) עמ' קה שורש חלל
כא. ברה"ת לפניה וברהמ"ז לאחריהפרפרת הפרשה פרשת שלח פרק טו פסוק לב
כא. ברהמ"ז וברכת התורה מדאורייתאפרפרת משה ח"א עמ' תמב
כא. ברכת אמת ויציב דאורייתאדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תצז, ח"ג עמ' קצח
כא. ברכת המזון מדאורייתאפרפרת משה ח"ב עמ' נה
כא. ברכת התורה לפניה מדאורייתאפרפרת משה ח"ב עמ' תפ
כא. ברכת התורה לפניה מהתורהפרפרת הפרשה פרשת האזינו פרק לב פסוק ג
כא. ברכת התורה לפניה מן התורהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 358
כא. בתורה מצינו ברכה לפניה ועל המזון לאחריואמרי רבי שפטיה עמ' קנב
כא. הטועה בקריאת שמע אינו חוזר וקורא, והטועה בתפילת שמונה עשרה חוזר ומתפלל תפילת נדבהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' שכג
כא. המלמד לבנו תורהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קנח
כא. המקור לברכת התורהשיחות לספר דברים עמ' קצג
כא. ולואי שיתפלל אדם כל היום כולושיחות לספר ויקרא עמ' סח
כא. ולוואי שיתפלל אדם כל היום כולודרש משה (קלנברג) ח"א דף מד
כא. ולוי שיתפלל אדם כל היוםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רעח
כא. לכל אין מפסיקיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' ריט
כא. לרב יהודה ק״ש דרבנן נפש יוסף (תשעד) עמ' שה
כא. מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר כי שם ה' אקרא הבו גדל לאלקינוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקסד
כא. מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלקינודברי יואל מועדים ח"ט עמ' קסד
כא. מנין לברכת התורה ק"ו על חיי שעה מברך על חיי עד לא כל שכן איכא למיפרך מה לחיי שעה שכן נהנה שפת אמת (הלוי) משלי פרק כח פסוק ד
כא. מנין לברכת התורהשארית יעקב (אלגזי) דף קג ע"ג, קד ע"ד
כא. ספק ברכות להקלשבט מישראל (קרמניץ) פרק קכח פסוק א
כא. רבינו חננאל ד"ה ור' יוחנן ורי"ף יג. דאסור להוסיף עוד תפלה משום בל תוסיףתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רכח(מח)
כא. רש"י - כשבא משה לפתוח בדברי שירה, אמר להם לישראל, אני אברך ואתם ענו אחרי אמן וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קסד
כא. רש"י ד"ה הכי גרסינן - שאני תפילה דלית ביה קבלת מלכות שמים נפש יוסף (תשעד) עמ' שג
כא. שאינו טעון וכו' ורש"יפרפרת אליעזר פרשת ויקרא פרק ה פסוק ח, פרשת אמור פרק כא פסוק ב, פרשת ואתחנן פרק ה פסוק יט
כא. תוס' ד"ה ועדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רעו
כא. תוס' עד שלא הגיעמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רכא
כא. תורה היא תחנוניםדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קעז
כא: אין דבר שבקדושה פחות מעשרהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1068
כא: אין עדה פחות מעשרהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1593
כא: אין קדושה פחות מעשרהדברי אש (כץ) עמ' ח
כא: אמן יהא ש"רצפיחת בדבש סי' טז
כא: אתיא תוך תוך וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רצו
כא: במשנה תורה כו"ע מודים דדרשינן סמוכים דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רפו
כא: בעל קרי אסור בד"תפרפרת משה ח"ב עמ' תפח
כא: דבר שבקדושה בעשרהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 901-902
כא: המלמד לבנו תורה מעה"ב כאילו קיבלה מחורב זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רל
כא: ואתיא עדה עדה וכו' מה להן עשרה, אף כאן עשרהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 690, 700
כא: י"א שלאמן יש"ר פוסק אפילו בי"חשיחות לספר במדבר עמ' רז
כא: כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 700, 797, פ"ה הערה 54, 58, 1593
כא: מנין לברכת התורה לפניה מן התורה וברכת המזון לפניה דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' תי
כא: מנין שאין היחיד אומר קדושה וכיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רנו
כא: משמעות סמיכות עניינים בתורהשיחות לספר דברים עמ' מח
כב ע"א אין ד"ת מקבלין טומאה וכו'במסילה נעלה עמ' כז, קנד, רצו
כב ע"א אין ד"ת מקבלין טומאה וכו'שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' קלג
כב ע"א אין דברי תורה מקבלין טומאהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רצ
כב ע"א אמר לו רבי יהודה בן בתירא לאותו תלמיד פתח פיך ויאירו דבריךבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קסד
כב ע"א אף כאן באימה וביראה ברתת ובזיעגבורת יצחק אבות עמ' שא
כב ע"א אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיעשיחות עבודת לוי סי' לט אות ג, סי' צט אות ד
כב ע"א בעל קרי שאין לו מים לטבול וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 32
כב ע"א בעל קרי שנתנו עליו ט' קביןכנפי יונה (תשנח) ח"ג סוף סי' קיח
כב ע"א ד"ת אין מקבלין טומאה וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' שפה, ח"ו עמ' קו
כב ע"א ד"ת אינן מקבלין טומאהטהרת יו"ט חי"ח עמ' כה
כב ע"א והודעתם לבניך ולבני בניך וסמיך ליהזאת ליעקב שמות עמ' שמא
כב ע"א והודעתם לבניך ולבני בניך יום אשר עמדך לפני ד' אלקיך בחורב נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' לא
כב ע"א והודעתם לבניך ולבני בניךזאת ליעקב דברים עמ' פה
כב ע"א וכי יש טבילה בחמיןטהרת יו"ט חי"ח עמ' שכא
כב ע"א וכל המחמיר בה על עצמוטהרת יו"ט חי"ח עמ' קלט
כב ע"א ירד לטבולצפיחת בדבש סי' יד דף לב ע"ג
כב ע"א כדי שיקבל עליו ד"ת באימה ביראה ברתת ובזיעמאורי אור (אתרוג) פ"א ה"א עמ' ב, תוספת אור הערה 2
כב ע"א מאריכין לו ימיו ושנותיוטהרת יו"ט חי"ח עמ' מח
כב ע"א מה להלן באימה וביראה ברתת ובזיע, ורש"יגבורת יצחק שבועות עמ' רנו
כב ע"א מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיעשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רסג
כב ע"א מה להלן באימה וביראה וכו'לקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1209
כב ע"א מה להלן באימה וביראה וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' פ, קנה
כב ע"א מזה בן מזה יזהמנחת קנאות עמ' קכב
כב ע"א מכאן אמרו הזבים והמצורעים כו'יד שלמה (עזרא) דף מז ע"ג
כב ע"א פתח פיך ויאירו דבריך שאין דברי תורה מקבלים טומאה - בחכמות העולם, נוטה האדם מן דדך האמת מפני רגשי לבו ונטיה מזגית, אבל לא כן חכמת התורה)עין איה ברכות פ"ג פסקא מא
כב ע"א ר"ז היה יושב במקום שילכו בר בי רב כדי שיעמוד בפניהםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' צא
כב ע"א רש"י ד"ה ובועלי נדותטהרת יו"ט חי"ח עמ' יט
כב ע"א רש"י ד"ה משום פרי' ורבי' שהיו נמנעין כו' מפני טורח הטבילהטהרת יו"ט חי"ט עמ' קמז
כב ע"א שמעתי שמקילין ומחמירין וכו'ברכת מועדיך לחיים חלק א דף קי"ב ע"ב (דף ח"א ע"ב ד"ה וזהו)
כב ע"א תניא, והודעתם לבניך ולבני בניך וכו' יום אשר עמדת לפני ד' אלוקיך וכו' נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קצד, רנד
כב ע"ב דנפל עילואיטהרת יו"ט חי"ח עמ' קעו, רצב
כב ע"ב ירד לטבולטהרת יו"ט חי"ח עמ' קנא
כב ע"ב תוד"ה ונחזיימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קנ
כב. אימה יראה רתת וזיע' בלימוד התורהשיחות לספר שמות עמ' פה, שיחות לספר ויקרא עמ' שמט, שיחות לספר במדבר עמ' כה, עח, פט
כב. אין ד"ת מקבלין טומאהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שנא
כב. אין דברי תורה מקבלים טומאהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תד
כב. באימה וביראה ברתת ובזיעמאמר הנפש השלם עמ' נח
כב. בטלוה לטבילותאקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקלט
כב. בעל קרי אסור בדברי תורהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שכ
כב. בעל קרי אסור בלימוד תורהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1243
כב. בעל קרי אסור בת"תדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קנח, ח"ג עמ' קב
כב. בעניין השוואת לימוד תורה של יחיד למתן תורהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 95
כב. בעניין לימוד באימה ברתתת ובזיע, ובעלי קריין אסוריטםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 655
כב. דברי תורה אינם מקבלים טומאהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' עד
כב. דרך ארץנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קלד
כב. הזבים והמצורעים מותרים לקרוא בתורה וכו' אבל בעלי קריין אסורין ר"י אומר שונה הוא ברגיליותדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1033
כב. הכתים ביטלו את תקנת עזראדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' קב
כב. הסברא היא עיקר הלימודדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' רעח
כב. חובת הלימוד כנתינתה, ורש"ידולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' רעו, ח"ב עמ' שנ, ח"ג עמ' קב, קלד, רו
כב. טביל במעלי יומא דפסחאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רטז
כב. טבילה במים חייםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רסה
כב. טבילת קרי מסוגל לאריכות ימיםמרפא לנפש בראשית עמ' קא
כב. כל עיקרתשבי (תשסה) עמ' רג שורש עיקר
כב. מרגילתשבי (תשסה) עמ' רנ שורש דגל
כב. נהגו עלמא בר"י בן בתיראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קד
כב. רבי יוחנן הסנדלרדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' קכא
כב. רבי עקיבא לחשה לבן עזאידרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1031
כב. שלא יהו תלמידי חכמים מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 740
כב. שלא יזכיר אזכרותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' פה
כב. תורה ניתנה באימהדעת תפלה עמ' קיא
כג ע"א אל תהי בכסילים שחוטאים ומביאים קרבן, ואינם יודעים אם על הטובה הם מביאים אם על הרעה הם מביאיםבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' מה
כג ע"א אל תהיו ככסילים שחוטאים ומביאין קרבןדברי שאול ויקרא עמ' ג, רכד
כג ע"א אמר רבי שמואל בר נחמני וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ו
כג ע"א הנצרך לנקביו אל יתפללשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' קע
כג ע"א שמור נקביך בשעה שאתה עומד בתפילהעין איה ברכות פ"ג פסקא מו {גם כשתגיע למעלות גדולות בדרכי השלימות, אל תזניח לשמור על דקדוק המעשים הקטנים}
כג ע"א שמור רגלך כאשר תלך אל בית האלהים וכו' הוי קרוב לשמוע דברי חכמים וכו' ואל תהי ככסילים וכו' כי אינם יודעים לעשות רעעין איה ברכות פ"ג פסקאות מב-מה; פניני הראי"ה עמ' 428-431 {כלומר תתקן תכונותיך הטבעיות}
כג רש"י ד"ה שלאצפיחת בדבש סי' כ דף מה ע"ג
כג שלא תהא רצועהצפיחת בדבש סי' יט דף מד ע"ד, מה ע"ג
כג. אמר הקב"ה, הכסילים אין יודעין, אם על טובה מביאין או על רעה, אם כן קרבן למהשבט מישראל (קרמניץ) פרק ק פסוק ד
כג. האבנט משמש שלא יהא לבו רואה את הערוהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' תעב
כג. השתיןתשבי (תשסה) עמ' רעג שורש שתן
כג. לא יאחז אדם תפילין בידו, ויתפללמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלז
כג. מים שותתין על ברכיומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רלב
כג. רבי יוחנן, כד הוי עייל לבית הכסא, הוי נקט ספר אגדתא וכו'דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 193
כג. רש"י ד"ה עם מעותיומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מח
כג. שלא תחטא ותצטרך רגלךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפו
כג. שמור עצמך שלא תחטא ואם תחטא הבא קרבן לפניהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר סא
כג. שמור רגלך כאשר תלך שמור עצמך שלא תחטאצור יעקב (יעבץ) ויקרא
כג: אי הזמנה מלתא היא אי לאוכתר תורה (תשסז) עמ' שלב
כג: שינת עראיתשבי (תשסה) עמ' רה שורש ערע
כד אסור להרהר בד"ת במבואות המטונפיםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1627
כד הוה מסיים ר"ם ספרא דאיוב הוה אומרהון רב דף קה ע"ג
כד היה מהלך במבואות המטונפותדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1581
כד ואם פסק ע"הכ או' ובדבר הזה תאריכו ימיםצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קא ע"א
כד ע"א אשתו כגופובנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות לו, וישב אות סו
כד ע"א אשתו כגופוכנפי יונה (תשנח) ח"א פ' עא
כד ע"א אשתו כגופועולם אחד פרק צו
כד ע"א דיום טבילה הוהטהרת יו"ט חי"ח עמ' קמב, קפ
כד ע"א הלכה למעשהעשרה מאמרות (תשס) עמ' קלג
כד ע"א התולה תפיליועין איה ברכות פ"ג פסקא נ {כלומר אין ענין התפילין מוטבע בעצמותו, ואינו שומר על כבודם כאיתן הטבע}
כד ע"א כאן ברצועה כאן בקציצהערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 64
כד ע"א כל המסתכל באצבע קטנה וכו' באשתו ולקריאת שמעעין איה ברכות פ"ג פסקא מט {לטהרת הרעיונות צריכים להשמר מהסתערות החושים, והיא ע"י שוק, קול, ושיער}
כד ע"א למה מנה הכתוב תכשיטין שבחוץ עם תכשיטין שבפנים?עין איה ברכות פ"ג פסקא מז {גם האדם הנושא עין לנשגב בהדר טבע של אשת חן, עלול הוא להיגרר אל רגש תאוה בזויה}
כד ע"א שנים שהיו ישינים בטלית אחד זה מחזיר פניו וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 18
כד ע"א תוס' ד"ה והתניאדברי שאול בראשית עמ' קעא
כד ע"א תיבעי הנחה חצפיחת בדבש סי' סב דף קנח ע"ד
כד ע"ב אברהם תיקן שחריתדברי שאול בראשית עמ' קטו
כד ע"ב אברהם תיקן תפילת שחריתכדת נפש משיבת עמ' קט
כד ע"ב אין יכול לכוון את לבו בלחש מותרשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קסח
כד ע"ב דאמר רב יהודה כל העולה מבבל לא"י עובר בלאועין איה שבת פ"ג פסקא ב {גם כאשר ישראל גלה מארצו, עליו לדעת גדולת עצמיות לאומיותו אשר שם ה' נקרא עליו, בבבל נוסדו הישיבות שהפיצו תורה, לכן אף אדם פרטי שכבר השתלם, כל עוד האומה לא השתלמה, צריך שלא יטושטש ההמשכה של תורה לתקן את כלל ישראל בגלותם}
כד ע"ב היה מהלך במבואות המטונפות לא יקרא קריאת שמע ולא עוד אלא שאם היה קורא ובא פוסק לא פסק מאי וכו' כי דבר ה' בזה אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קכח
כד ע"ב היה מהלך במבואות המטונפות לא יקרא קריאת שמע, ולא עוד אלא שאם היה קורא ובא פוסקפנקסי הראי"ה ח"ג עמ' קכב {ביאור הרע שיש בהריחו ריח רע}
כד ע"ב היה מהלך במבואות המטונפות לא יקרא קריאת שמעפנקסי הראי"ה ח"ג עמ' קמו {טעם סודי לאיסור דברי תורה במקום הטינופת}
כד ע"ב היה מהלךלב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן ו) דף ח ע"ב
כד ע"ב היה עומד בתפלה ובקש להתעטש וכו' גלוי וידוע לפניך חרפתינו וכלימתנו בחיינועין איה ברכות פ"ג פסקא נב; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' קמא; פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' ל-לג {שינויים רעים במהלכי טבע הגוף רובם הם מפני פשיעת האדם בעצמו בנטותו אחרי חחושים יותר מדאי וזאת היא חרפה וכלימה, וצריך האדם לצייר בדעתו שמפני נטייתו זאת הוא היה מנוע מלהתפלל}
כד ע"ב המשמיע קולו בתפילתו ה"ז מקטני אמנה כו'סוכת דוד (שירירו) דף קג ע"ד
כד ע"ב המשמיע קולו בתפילתו הרי זה מקטני אמנהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קסז
כד ע"ב המשמיע קולו בתפילתושלטי הגבורים (תשע) עמ' שכח
כד ע"ב המשמיע קולו בתפלתו ה"ז מקטני אמנהימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קנט
כד ע"ב העולה מבבל וכו'נשמת כל חי חלק א (סימן מ"ט) דף פ"ה ע"ב (ד"ה וראיתי)
כד ע"ב העולה מבבל לא"י עובר בעשהעין איה ברכות פ"ג פסקא נא {יסוד התמימות וההסידות היא ששלימותו של אדם יחידי לא יתפוש מקום לעומת החשק לשלימות הכלל, וסבר ר' יחודה שאין ליחיד דדרוש שלימותו כל עוד עם ישראל לא זכו לשלימותם, אבל לא כמהו סברו כל צדיקי הדו רות}
כד ע"ב ואם פסק מה שכרו אמר רבי אבהו עליו הכתוב אומר ובדבר הזה תאריכו ימים אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רא
כד ע"ב יעקב תיקן תפלת ערבית, פני יהושעדברי שאול בראשית עמ' שב
כד ע"ב כל העולה מבבל לארץ ישראל וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קנט
כד ע"ב לא פסק מאי ואם פסק מה שכרו ובדבר הזה תאריכו ימיםעין איה ברכות פ"ג פסקא נג-נד {ביאור מה הוסיף כל אחד משלשת הפסוקים שהובאו}
כד. אבל בצבור אתי למיטרדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רכה
כד. אני ראיתי את רבי שתלה תפיליוהדרש והעיון דברים מאמר עו
כד. אשתו כגופו אור החיים ויקרא פרק כ פסוק ט
כד. אשתו כגופודרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1594
כד. אשתו כגופותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' פה(רפ) {אם אמרינן גם בעלה כגופה, וביאור חדש בהנ"ל}
כד. אשתו כגופותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צו {ומה עם בניו}
כד. אשתו של אדם כגופו דברת שלמה (תשעא) עמ' רכט
כד. היה עומד בתפילהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נו
כד. המשמיע קולו בתפילתו הרי זה מקטני אמנהפרפרת התורה עמ' רכו
כד. קול באשה ערוהאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' קסא
כד. קול באשה ערוהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' תעג
כד. קול באשה ערוהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' מז
כד. קול באשה ערוהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רסה
כד. קול באשה ערוהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקעו
כד. קריאת שמעמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' לז
כד. רש"י - דורשי רשומות, דורשי קשרים וסתומים הכלולים בתורהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' קלח
כד. שוק באשה ערוהבני שלשים עמ' עט
כד. שער באשה ערוה תורת המצרף עמ' קפח
כד. תוס' ד"ה והתניא, לא אשכחן אשתו דמיקריא בני ביתותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צד(שט)
כד: אברהם תקן שחרית וכו' יצחק וכיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקיא, תרד
כד: אל יתפלל אדם בלא חגורה שלא יהא לבו רואה את הערוה ויחי ויתן דף יג ע"ב
כד: אסור להרהר בד"ת במבואות המטונפיםדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שמא
כד: אשתו בנופופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תנח
כד: המגביה קולו בתפלתו הרי זה מנביאי הבעלשבט מישראל (קרמניץ) פרק מ פסוק ב
כד: המשמיע קולו בתפילתו הרי זה מקטני אמנהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 270
כד: המשמיע קולו בתפילתו הרי זה מקטני אמנהפרפרת משה ח"ב עמ' שו
כד: המשמיע קולו בתפלתו ה"ז מקטני אמנהדעת תפלה עמ' רסז, שו
כד: המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמונה תורת המצרף עמ' יח
כד: המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' כט
כד: הקורא במבואות המטונפות ולא פוסק עליו הכתוב אומר נתתי להם חוקים לא טובים וגו'דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1112
כד: הרהור כדיבורמרפא לנפש בראשית עמ' רה
כד: כל המגביה קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמונהלחם שלמה (הלוי, שנז) דף לח ע"א
כד: כל העולה מבבל לא"י עובר בעשהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרסו
כד: ממתיןתשבי (תשסה) עמ' קסז שורש מתן
כד: רבי אבא הוה קא משתמט מיני' דר' יהודה וכו'הדרש והעיון דברים מאמר ו
כד: רש"י ד"ה ה"ז מקטני אמנה, כאלו אין הקב"ה שומע תפלת לחשמטר השמים (תשנ) דברים עמ' כט
כה המתפלל אחורי רבו כו' ותוס' ור"י ורא"ש דרכי נועם (הרנזון) דרוש ה
כה הרהור לא כדיבור דמי דרכי נועם (הרנזון) דרוש טו
כה ע"א אותו היום סלקו לשומר הפתחדברי שאול במדבר עמ' רטו
כה ע"א וכל היכא דאמרי בו ביום ההוא יומא הוהגבורת יצחק אבות עמ' קכב
כה ע"א כל תלמיד חכם שאין תוכו כברודברי שאול בראשית עמ' תח, שמות עמ' שסה
כה ע"א לשתמש איניש יומא חדא בכסא דמוקראדברי שאול במדבר עמ' רנב
כה ע"א ערום אסור לברךבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות סח-סט
כה ע"א פי חזיר כצואה עוברת דמיעולם הפוך פרק צט
כה ע"א צואה על בשרולב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן יג) דף יח ע"א (ד"ה תשובה)
כה ע"ב אילו לפני מלך בשר ודם היו מוליכין אותי וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' סג
כה ע"ב אני עמל ומקבל שכר, תלמידי ר"י יט ע"ב ד"ה אנידברי שאול ויקרא עמ' פא
כה ע"ב אני עמל ומקבל שכרגבורת יצחק אבות עמ' קכג, רצג
כה ע"ב במים עכורין שנוטהרת יו"ט חי"ח עמ' קנב
כה ע"ב בשעת פטירת רבן יוחנן בן זכאי וכו' הלוואי ותדעו שאדם עובר עבירה בסתר אומר לא יראני אדםשם דרך בראשית ח"ב עמ' שמה
כה ע"ב דתניא בית שיש בו ס"תצפיחת בדבש סי' סב דף קנז ע"ג
כה ע"ב ההולך במקום סכנה מתפלל תפלה קצרה וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' עה
כה ע"ב הזהרו בכבוד חבריכם ומהרש"אגבורת יצחק אבות עמ' קלא
כה ע"ב הנצרך לנקביו אל יתפללבמסילה נעלה עמ' לט
כה ע"ב והושיבום בין ברכי ת"חגבורת יצחק אבות עמ' קכה
כה ע"ב והרי לבו רואה את הערוה אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' יב
כה ע"ב ועכשיו שמוליכים אותי לפני ממ"ה הקב"הגבורת יצחק אבות עמ' קמט
כה ע"ב כמה יטיל לתוכןצפיחת בדבש סי' טו דף לו ע"ג
כה ע"ב כשנכנסו תלמידיו של רבן יוחנן בן זכאי לבקרו כשחלה מצאוהו בוכה וכו' נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' לו, רטו, רמב
כה ע"ב לא ניתנה תורה למלאכי השרת אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קנה
כה ע"ב לא ניתנה תורה למלאכי השרתערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 85
כה ע"ב לימא תנא סתמא כר' אליעזר וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 13
כה ע"ב ערות עכו"ם אקרי ערוהמאורי אור (אתרוג) מלואים אות יא
כה ע"ב פחות מג' כלבודעמק המלך (תשסג) עמ' 756
כה ע"ב צואה בעששית וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק ב' (סימן פ"א) דף מ"ה ע"ד (ד"ה ולענין)
כה ע"ב רב אחאי איעסקצפיחת בדבש סי' נ דף קמב ע"ג
כה ע"ב רבינו יונה ד"ה אבל צלולין אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' יב
כה ע"ב רש"י ד"ה מחלוקת לבסוףצפיחת בדבש דף לז ע"א, לח ע"ד
כה עורות גוי אקרי ערוהככר לאדן (תקסא) דף רכו ע"ב, כסא רחמים (תקסג) דף עו ע"ג
כה ערות גוי אקרי ערוהכסא רחמים (תקסג) דף עג/עו ע"ג
כה ערות גוי עיקרי ערוה כסא רחמים (תשסג) עמ' רמז
כה ערות גויככר לאדן (תקסא) דף רכו ע"ב
כה. אותו היום סלקוהו לשומר הפתחאורחות דוד עמ' רב
כה. איקום מקמייהו ואקבל אגראשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רצט
כה. ואין רישומו ניכרתשבי (תשסה) עמ' רנד שורש רשם
כה. חצבי חיוורי דמליין קיטמאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשכג
כה. לתפלה עד שיכסה את לבומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רל, רמד
כה. מי רגליםתשבי (תשסה) עמ' רעג שורש שתן
כה. מרחיק ד' אמות ממקום שפסק הריחשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ב
כה. נתוספו ד' מאות ספסליפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשכג
כה. על בשרו תחת בגדומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' יא
כה. פי חזיר כצואה עוברת דמי כו' אע"ג דסליק מנהראמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' יד
כה. פי חזיר כצואה עוברת דמידרך חיים (תשע) פ"ו הערה 353
כה. פי חזיר כצואה עוברת כו' אע"ג דסליק מנהרמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' עט
כה. צואה מונחת על בשרופרפרת משה ח"א עמ' מח
כה. צואה על בשרו או ידו אחת מונחת בבית הכסא שפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק י
כה. ריח רע שיש לו עיקר מרחיק ד' אמות וקורא ק"שדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1220, פ"ו הערה 341
כה. רש"י - לפי שהעושה אלה בוטח בזכיותיו, ואומרים ברקיע מי הוא זה נעיין בזכיותיושבט מישראל (קרמניץ) פרק סב פסוק ד
כה. רש"י ד"ה כל: כל הנשמה, הפה והחוטם בכלל ההילול ולא שאך אברים שפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק י
כה: אזכרותתשבי (תשסה) עמ' צג שורש זכר
כה: ברכת הצדוקים לא נתקנה בתחלההישר והטוב (תשסג) עמ' סח
כה: הלואי שתהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםהישר והטוב (תשסג) עמ' תמא
כה: כל עשרה רשותא אחריתא היאדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 688
כה: כשחלה ר' אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'נטעי אשל בראשית עמ' מא
כה: לא ניתנה תורה למלאכי השרתדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1656
כה: לבו רואה את העווהפרפרת אליעזר פרשת אמור פרק כג פסוק ג
כה: לבו רואה את הערוה וכו' עקבו רואה את הערוהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 218
כה: מהו דתימא ערות עכו"ם כחמור בעלמא הוא קמ"ל וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קסז(קכה)
כה: שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' כב
כו ויפלל זו תפילהתפארת ישראל (שינקמן) עמ' מח
כו טעם למוסףלחם שלמה (הלוי, שנז) דף צח ע"א
כו כל הסומך גאולה לתפלהלחם שלמה (הלוי, שנז) דף כז ע"א
כו מנין שאומרים אבות שנאמר הבו לה'לחם שלמה (הלוי, שנז) דף לח ע"ב
כו ע"א איבעיא להו טעהימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קמו, קמט
כו ע"א ואהבת את ה"א בכל לבבך בשני יצריךגבורת יצחק שבועות עמ' שיז
כו ע"א ור' יהודה פוטרטהרת יו"ט חי"ח עמ' מג, שז
כו ע"א מעוות לא יוכל לתקון - זה שביטל ק"ש של ערבית, וק"ש של שחרית וכו'בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' יא
כו ע"א מעוות לא יוכל לתקון, זה שביטל קריאת שמע של ערבית שכר שכיר דברים שיחה יא אות א בהערה
כו ע"א תוס' ד"ה איבעיא להו - לא תקנו שבע ברכות של מוסף אלא משום ונשלמה פרים וכו'עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 30
כו ע"א תוס' ד"ה איבעיאגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' שיט
כו ע"א תוס' ד"ה תפלת המנחה וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן כ"ה) דף כז ע"ב (ד"ה ומ"מ)
כו ע"א תפילות אבות תקנום, כנגד תמידין תקנוםעולת ראיה ח"א עמ' תז-תח {מעלתו הגדולה של קרבן תמיד}
כו ע"א תפילות אבות תקנום, כנגד תמידין תקנוםעין איה ברכות פ"ד פסקא א {יש צד בתפילה לתיקון הפרט, וזה נעשה ע"י האבות בטרם היו כלל ישראל, ויש צד כללי, וזה כנגד תמידין}
כו ע"א תפילת המוספין כל היוםכנפי יונה (תשנח) ח"ג סוף סי' יט
כו ע"א תפלה במקום קרבנותלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 169, 144
כו ע"ב אברהם תקן תפלת שחרית וכו' יצחק וכו' יעקב וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' תנז-תנח
כו ע"ב אברהם, המקום אשד עמד שם, יצחק הלך לשוח, יעקב ויפגע במקוםעין איה ברכות פ"ד פסקא ב; עולת ראיה ח"א הקדמה עמ' טז פסקא ו {ביאור ג' המושגים}
כו ע"ב אין נגיער אלא תפלה תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' מח
כו ע"ב אין עמידה אלא תפילה שנ' וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 220, ח"ב עמ' 21
כו ע"ב אין עמידה אלא תפילהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רסד
כו ע"ב אין פגיעה אלא תפלהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קעז
כו ע"ב ברבינו יונה, קמ"ל דאע"פ שאינו עושה תשלומין מאותה תפלה בעצמה אפ"ה מתפלל ב' מאותה של שבתגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' נח
כו ע"ב ואסמכינהו רבנן אקרבנות, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' שיח
כו ע"ב ויצא יצחק לשוח וכו' ואין שיחה אלא תפילה וכו'מחשבה למעשה עמ' כד (בהערה)
כו ע"ב טעה ולא הזכיר הבדלה בחונן הדעת אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה על הכוסגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' צג, צה
כו ע"ב טעה ולא התפלל מנחה בע"ש מתפלל בליל שבת שתים כו ובהגהת הגר'אגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' נח
כו ע"ב טעה ולא התפלל מנחה בשבת מתפלל במוצא"ש שתים של חול מבדיל בראשונה מ', ורש"יגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' פז, צז
כו ע"ב יעקב תיקן תפלת ערבית ותוס'מעשה רוקח (ר"א רוקח) יין הרקח ברכות פ"ה מ"א
כו ע"ב יצחק תקן תפילת מנחה שנא' ויצא יצחק לשוח בשדהגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קעז
כו ע"ב יצחק תקן תפלת מנחה שנאמר ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערב ואין שיחה אלא תפלה וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רטז
כו ע"ב יצחק תקן תפלת מנחה שנאמר ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערב ואין שיחה אלא תפילה כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רטו
כו ע"ב מעשה בתלמיד אחד וכו' היאך יכול החי להכחיש את החיעשרה מאמרות (תשס) עמ' קלג
כו ע"ב ר' יהודה אומר תמיד נקרב עד ד' שעותכנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' נד
כו ע"ב ריב"ל אמר תפלות כנגד כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קסט ע"ד
כו ע"ב רש"י ד"ה היאךעשרה מאמרות (תשס) עמ' קלג(לג)
כו ע"ב רש"י ד"ה מנחה גדולהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ב
כו ע"ב תוס' ד"ה טעה, אם טעה ולא הזכיר ר"ח במנחה, וברבינו יונה בשם חכמי פרובינציאגבורת יצחק ימים נוראים עמ' יא, יג, יד
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקב תקןתועפת ראם (גטיניו) דף סו ע"ד, ו ע"א
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקבדברי שאול בראשית עמ' שב
כו ע"ב תוס' וברי"ף וברא"ש, טעה ולא הזכיר ר"ח במנחה אם מתפלל ערבית שתיםגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' פט
כו ע"ב תפילות אבות תיקנוםחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"ג עמ' יג
כו ע"ב תפילות אבות תקנום ואסמבינהו רבנן אקרבנותעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 28
כו ע"ב תפילות אבות תקנום, או כנגד תמידיןיחל ישראל אבות ח"ב עמ' שסט
כו ע"ב תפילות כנגד קרבנות תקנוםס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' צו
כו ע"ב תפילות כנגד תמידין תקנועטרת יהושע ויקרא עמ' כ
כו ע"ב תפילות כנגד תמידין תקנום אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' פח
כו ע"ב תפילות כנגד תמידין תקנוםכנפי יונה (תשנח) ח"א פ' קט
כו ע"ב תפילות כעד תמידי תקנום ורש"יגבורת יצחק אבות עמ' מט
כו ע"ב תפילת ערבית רשות או חובהעין איה ברכות פ"ד פסקא ד; עולת ראיה ח"א עמ' תט
כו ע"ב תפלות אבות תקנום או כנגד תמידין תקנוםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קמד, קנד
כו ע"ב תפלות אבות תקנוםלקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1171
כו ע"ב תפלות כנגד תמידין תקנום וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן ט) דף ח ע"ד (קטע ראשון)
כו ע"ב תפלות כנגד תמידיןפרי חיים (קנולר) פרשת חיי
כו תפילת השחרצפיחת בדבש סי' ב דף ג ע"ג
כו תפלות אבות תקנוםמשכנות יעקב (נעים) דף לז ע"א
כו תפלות כנגד אבות ותמידים שער התפלה (תשמט) שער מבוא השער פי"ד
כו תפלות כנגד אבות תקנוםלחם שלמה (הלוי, שנז) דף כז ע"א
כו. זה שנמנו חבריו לדבר מצוה וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' נו - אור לציון
כו. ר"ג סובר זמן תפלת השחר עד חצות, ור"י סובר עד ד' שעותמרפא לנפש בראשית עמ' קיג
כו. שכח ולא התפללל ערבית מש"שלחם שלמה (הלוי, שנז) דף כז ע"א
כו. שנמנו חביריו לדבר מצוהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' כז, שנו
כו. תוס' תפלת ערבית רשותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קמח
כו. תפילה במקום קרבן היאדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1437
כו. תפלת השחרצפיחת בדבש סי' ב דף ב ע"ג
כו: אברהם תיקן שחרית וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' רנח
כו: אברהם תיקן שחרית, יצחק תיקן מנחה, יעקב תיקן ערביתמשכנות יעקב (נעים) דף לז ע"א
כו: אברהם תיקן תפילת שחרית נפש יוסף (תשעד) עמ' סא
כו: אברהם תיקן תפלת שחריתשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רצז
כו: אברהם תיקן תפלת שחריתשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רנ
כו: אברהם תיקן תפלת שחריתשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קיז
כו: אברהם תקן תפילת שחריתדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1072-1071, פ"ה הערה 1898
כו: אין עמידה אלא תפילה דברות חיים (תשנ) ח"א עמ' א
כו: אין עמידה אלא תפלהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קסג, תלז
כו: אין עמידה אלא תפלהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' פ
כו: אין פגיעה אלא תפילהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' טו, טז
כו: אין פגיעה אלא תפלהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קפו
כו: אין פגיעה אלא תפלהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' צה
כו: אין שיחה אלא תפילהגל עיני ח"א עמ' כד, קצב
כו: אין שיחה אלא תפלה דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קעח
כו: אין שיחה אלא תפלהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' תפג
כו: אין שיחה אלא תפלהמרפא לנפש בראשית עמ' קפג
כו: אין שיחה אלא תפלהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' תיב
כו: אין שיחה אלא תפלהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רפו
כו: אלא תפלות אבות תקנום ואסמכינהו רבנן אקרבנותדעת תפלה עמ' דש בהערה
כו: ג' תפילות אבות תיקנוםמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף ע
כו: התפילה כנגד הקרבנותדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 545
כו: ואין שיחה אלא תפלה וכיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תיד
כו: ויפגע במקום לשון תפלה שתיקן תפלת ערביתמרפא לנפש בראשית עמ' רמה, רמו
כו: זמן מנחה גדולה הוא משש שעות ומחצה ולמעלהדרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 228
כו: יעקב תיקן תפילת ערביתנטעי אשל בראשית עמ' ריב, ריז
כו: יעקב תיקן תפלת ערביתדברי אש (כץ) עמ' נו
כו: יעקב תקן תפלת ערבית שנ' ויפגע במקום וילן שם ואין פגיעה אלא תפילהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תריג
כו: יצחק תיקן מנחהפרפרת הפרשה פרשת חיי-שרה פרק כד פסוק סג
כו: יצחק תיקן תפילת מנחהפרפרת משה ח"א עמ' קלט
כו: יצחק תיקן תפלת המנחה דברי אמונה השלם בראשית עמ' קלא
כו: יצחק תקן תפילת מנחהפרפרת אליעזר פרשת חיי-שרה פרק כד פסוק סג
כו: יצחק תקן תפלת מנחה שנ' ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערב ואין שיחה אלא תפילהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תריג
כו: למדנו תפלת מנחה ממ"ש ויצא יצחק לשוח בשדהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' רמה
כו: מחלוקתם אם תפלות אבות תקנום, או כנגד תמידים תקנוםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1776
כו: 'עד ולא עד בכלל'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 299
כו: פלוגתא אי תפלות אבות תקנום או כנגד תמירים תקנוםמרפא לנפש בראשית עמ' רמו, רנב, רנח
כו: ריב"ל אומר תפלות כנגד תמידין תקנוםדעת תפלה עמ' קיט
כו: תוס' ד"ה ואין שיחהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תיד
כו: תפילות - אבות תקנוםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 334
כו: תפילות אבות תקנום או כנגד קרבנותפרפרת משה ח"א עמ' קסג
כו: תפילות במקום קרבנותנר מערבי (מלכא) ח"א סי' נז (נה ע"א) {לכן ש"צ פטור ממס כמו הכהנים}
כו: תפילות כנגד תמיד של שחר ותמיד של בין הערבייםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1419
כו: תפילות כנגד תמידים תיקנום דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קסב, ריד
כו: תפילות כנגד תמידים תקנום דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' נח
כו: תפילות כנגד תתידים תיקנוםדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שצח
כו: תפילות נגד תמידים תקנוםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1437
כו: תפילות, אבות תיקנוםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שפו
כו: תפלה כנגד תמידין דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רפט
כו: תפלה: תחליף להקרבת קרבנותשיחות לספר שמות עמ' שנד
כו: תפלות אבות תיקנום ומוסף ראש חולש דוד המלך ע"ה תקנו אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שמט
כו: תפלות אבות תקנום או כנגד תמידלם תקנוםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלט(ה) {שניהם 'אחד'}
כו: תפלות אבות תקנום וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שלב
כו: תפלות אבות תקנום וכר אברהם תקן תפלת שחרית וכו' יצחק תקן תפלת מנחה כו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' תכו
כו: תפלות אבות תקנוםדעת תפלה עמ' סז
כו: תפלות אבות תקנוםשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' כה, קפב
כו: תפלות אבות תקנוםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רכז
כו: תפלות כנגד תמידים תקנום אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' סב
כו: תפלות כנגד תמידין תקנוםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמז-רמח {לכן לפעמים בחו"ל הזמן כפי שהוא בירושלים}
כז והרא"שברית עולם (חיד"א, תקנג) דף צב ע"ב
כז יצחק תיקן תפילת מנחהמחושקים כסף דף נא ע"א
כז כחום היום בשש שעות נפש יוסף (תשעד) עמ' רפ
כז ע"א אסור לעבור כנגד המתפלליםשם דרך בראשית ח"א עמ' שלא
כז ע"א אסור לעבור כנגד המתפללין אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קלו
כז ע"א מדרב מצלי של שבת בערב שבתערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 4
כז ע"ב אומר קדושה על הכוס או אינו אומר על הכוס, וברא"ש שםגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' ו
כז ע"ב איזיל ואימליך באינשי ביתי אזל ואמליך בדביתהו אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' נח
כז ע"ב אל יתפלל אדם אחורי רבותורת מהרי"ם שמות עמ' קטז
כז ע"ב אל יתפלל אחורי רבופרי חיים (קנולר) פרשת וישלח
כז ע"ב אמר להו איזיל ואימליך באינשי ביתיעין איה ברכות פ"ד פסקא יב {מנהיג הציבור צריך להיות מסוד לזה בכל נפשו, ומצבו הפרטי יהיה בטל, ויהיה שקוע בעניני הציבור}
כז ע"ב אמר להם ר"ג כלום יש אדם שחולק בדבר זה א"ל ר' יהושע לאועין איה ברכות פ"ד פסקא ו {ביאור כיצד ר' יהושע אמר דבר אמת}
כז ע"ב ברא"ה, ודאי תוספת מחול על הקודש דאורייתא ולכך יוצא ידי קידוש מבעו"יגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' ו
כז ע"ב בראש השנה אשתקד צעריהדורות הראשונים חלק א כרך ה פרק כו דף קנב ע"ב-קנג ע"ב
כז ע"ב האומר דבר שלא שמע מפי רבו גורם לשכינה שתסתלק מישראלשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ח ובהערות
כז ע"ב המתן עד שיכנסו בעלי תריסין לבית המדרשעין איה ברכות פ"ד פסקא ה {ויכוחים בתורה, שניהם צוד קים, ולא יוצאים למלחמת תגרה לאבד את הריעה הנגדית, אלא למלחמת מגן להציל הריעה שאתה מחזיק בה}
כז ע"ב המתפלל אחורי רבו, והנותן שלום לרבו, והמחזיר שלום לרבו וכו'עין איה ברכות פ"ד פסקא ג {ביאור הקלקולים שיש בכל פרט ופרט}
כז ע"ב יכול החי להכחיש את המתעין איה ברכות פ"ד פסקא ז {כוונתו בענין דעת החכמים הקדמונים}
כז ע"ב לשתמש אינש יומא חרא בכסא דמוקרא ולמחר לתברבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות עד
כז ע"ב מתפלל אדם של מוצאי שבת [בשבת] ואומר הבדלה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 5
כז ע"ב נוקמיה לד' עקיבא, לית ליה זכות אבותעין איה ברכות פ"ד פסקא י {טעם פסול זה}
כז ע"ב נוקמיה לר' אלעזר בן עזריה דהוא חכםיחל ישראל אבות ח"ג עמ' תיט
כז ע"ב רא"ה, דתוספת שבת ויו"ט מה"ת, אבל אין לה שיעור מה"תרנת יצחק תפלה לשבת עמ' רא
כז ע"ב רב צלי של שבת בערב שבתבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות נו
כז ע"ב רבי יאשיה מצלי של מ"ש בשבת או' הבדלה על הכוס או אינו או' הבדלה על הכוס כו'גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' צד
כז ע"ב שתלמיד אחד שאל אי תפלת ערבית רשות או חובה וגם מדוע מסיימת הגמרא שאותו תלמיד ר' שמעון בן יוחאי הוההדרש והעיון בראשית מאמר קלד
כז ע"ב תא נעבריהעין איה ברכות פ"ד פסקא ח {נקודת הויכוח בין ר"ג וחכמים, מה עדיף, ערך הנשיאות כמ רכז הכלל, או כבוד ת"ח פרטיים}
כז ע"ב תוס' רבנו יהודה החסיד, פסח מצה ומרור שאכלן מבעו"ירנת יצחק - הגדה של פסח עמ' פז
כז ע"ב תלמיד חברדברי שאול במדבר עמ' סח
כז ע"ב תלמידי רבעו יונה יח ע"ב בדפי הרי"ף ד"ה רבדברי שאול דברים עמ' קצה
כז ע"ב תפילת ערבית רשותחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"ג עמ' יג
כז ע"ב תפילת ערבית רשותכנפי יונה (תשנח) ח"א פ' לז, ח"ב סי' קיז
כז ע"ד הרא"שברית עולם (חיד"א, תקנג) דף צב ע"ב
כז רש"י - כנגד רבו אצל רבוכה תברכו (תרמא) דף קפו ע"א
כז תשובת המתורגמניןמערכות ישראל (גורדון) דרוש ותרון לשון אלם עמ' 52-56
כז. בבקר בבקר חלקהו וכו' להקדים לו שעהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קסח
כז. הרי ו' שעות אמור, רש"י - כלומר מצינו במקום אחר ששינה הכתוב בלשונו ואמר והוא יושב פתח האוהל כחום היום ולא אמר כחום השמש אלא היום משמע כל המקומות חמין בשעה ששית כו'מרפא לנפש בראשית עמ' קיג
כז. ועל תמיד של שחר שקרב בארבע שעותהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר סה
כז. חום היום הוא משעה שישית דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רפא
כז. כחום היום הרי ו' שעותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רצב
כז. מאן תנא להא דת"ר וחם השמש ונמס בד' שעות ביום וכו' או אינו אלא וכו' שעות, כשהוא אומר כחום היום הרי ו' שעות אמור, לא ר"י ולא רבנן אי ר"י עד ד' נמי צפרא הוא דהא אמרת עד ועד בכלל, אי רבנן הוי בוקר עד חצות נמי צפרא הוא וכו' אליבא דתרווייהומרפא לנפש בראשית עמ' קיג
כז. נסקל תרנגול בירושליםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תעב
כז. רבי יהודה בן בבא העיד חמשה דברים וכו'הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר יא
כז. תוס' ד"ה רב, תוספות שבתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נג
כז. תלמיד שואל בשלום רבומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תמב
כז: במעשה דר"ג שירד מנשיאותופרפרת משה ח"א עמ' תקמו, תקנ, פרפרת משה ח"ב עמ' ריד, תסה
כז: ברב נסים גאון מכני כניו של סיסרא למדו תורה בירושלים ומאן אינון ר"ע תורת המצרף עמ' רלח
כז: המתן עד שיכנסו בעלי תריסין לבית המדרשדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 995
כז: הנותן שלום לרבו וכו' גורם לשכינה שתסתלק מישראלדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1463
כז: העבירו את ר"ג מנשיאותופרפרת הפרשה פרשת שמיני פרק י פסוק ו
כז: והלא משמך אמרו לי רשותשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' צב
כז: מעשה ברבן גתליאל ורבי יהושעדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תלד
כז: מפני מה אתה בוכה וכו' ולא עוד וכו' ואינו יורע האיזו מוליכין אותיהישר והטוב (תשסג) עמ' תצג
כז: נוקמיה לר' אלעזר בן עזריהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתמז
כז: עשירי לעזראפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שיח
כז: פי' רב ניסים גאון מעלת ר' עקיבאתפארת ציון (אבא שאול) עמ' תנד - ר"מ שרבאני
כז: ר"ג דיבנה היה נשיאדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1445
כז: רב צלי של שבת בערב שבת .דרש משה (קלנברג) ח"ב דף ג
כז: רבי אלעזר בן עזריה התמנה לנשיא בגיל שמונה עשרהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1823
כז: רבי עקיבא היה בן גריםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2378
כז: רבן גמליאל וכו' ונעבריה כו' אלא נוקמיה לרבי אלעזר בן עזריה דהוא חכם והוא עשיר והוא עשירי לעזראגלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק ד
כז: רבן גמליאל צעריה לרבי יהושעדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 823-822
כז: שבת אחד מס' בעוה"ב דברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' ב
כז: תפילת ערבית היא רשותמערכות ישראל (גורדון) דרוש ברכת הפרידה עמ' 68-71
כז: תפילת ערבית רשות או חובהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקיא, ח"ב עמ' קצח
כז: תפילת ערבית רשות ועכשיו קבעוה חוב שפת אמת (הלוי) משלי פרק כז פסוק י
כז: תפלות אבות תקנום דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קמט
כז: תפלת הערב וכו' עמד ר"י על רגליו ואמר אלמלי אני חי והוא מת יכול החי להכחיש וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' קסח
כז: תפלת ערבית רשות או חובהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קפב
כז: תפלת ערבית רשותמרפא לנפש בראשית עמ' רנב
כז: תפלת ערבית רשותתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רפ {פירושו}
יז אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורההרי בשמים (בדרשי) דף כד ע"ג
יז גדולה הבטח' וכו' הני נשי במאי זכייןדרך הנגב דף כג ע"ב וע"ד
יז ע"א א"ל רב לרבי חייא הני נשי במאי זכיין כו'ערוגת הבושם (בדרשי) דף ב ע"ב
יז ע"א אין צור כאלקינו, אין צייר כאלקינושם דרך שמות עמ' רסו
יז ע"א אלא צדיקים יושביםמעינות האמונה (תשסב) עמ' שצט
יז ע"א אני בריה וחברי בריהכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' לח
יז ע"א אסרו ליתן שלום לאדם קודם תפלהיערי עם דבשי ח"ב עמ' לא
יז ע"א אשרי אדם שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרושם דרך שמות עמ' שמד
יז ע"א אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרושם דרך ויקרא עמ' שנו
יז ע"א גדולה הבטח' שהבטי' הב"ה לנשיםירך יעקב (פיתוסי) דף לו ע"ג
יז ע"א גדולה הבטחה כו' נשים במאי זכיין כו'בן פדהצור דף יט ע"ד
יז ע"א גדולה הבטחה שהבטיהןברך את אברהם דף קטז/קכז ע"א, ר"ב סוף ע"ד, רה ע"ג, רכה ע"ב
יז ע"א גדולה הבטחה שהבטיח הב"ה לנשיםיקרא דשכבי (דוד) דרוש פ דף קסב ע"א-ע"ג
יז ע"א גדולה הבטחה, שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםשיעור ליום השבת עמ' שיז
יז ע"א גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצונךחכמת התורה בהעלותך עמ' שכג
יז ע"א הני נשי במאי זכייןדרישה מחיים דף לג ע"א
יז ע"א העוה"ב וכו' מזיו השכינהפנינים על התורה ומועדים עמ' קעא
יז ע"א השארות הנפשמעינות האמונה (תשסב) הקדמת הרמב"ם עמ' י
יז ע"א וכל העוסקין שלא לשמה יה"ר שיהו עוסקין לשמה, ומהרש"אדעת קדושים (תשנ) עמ' לט
יז ע"א כי הוה מסיים ר' מאיר ספר איוב וכו'עולת שבת (אלמושנינו) עמ' נז, קצ
יז ע"א כי הוה מסיים ר"מ ספרא דאיוביקרא דשכבי (דוד) דרוש לג דף עו ע"א, דרוש ס דף קכד ע"ד ודף קכה ע"א-ע"ב, דרוש סד דף קלח ע"ד, דרוש צג דף קעו ע"ד
יז ע"א כי הוו מפטרי רבע מבי רבי אמי וכו' עולמך תראה בחייך, רש"י ומהרש"אשם דרך ויקרא עמ' קעב
יז ע"א כל העולם כולו ניזון בזכותוחכמת התורה מסעי עמ' נג
יז ע"א כל העונה אמן מאריכין לומעינות האמונה (תשסב) עמ' שע
יז ע"א כל העוסק בתורה ומצוות שלא לשמה נח לו שלא נבראאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סח עמ' 266
יז ע"א לבך יהגה תבונה כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר יג
יז ע"א ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהם, לשמהשיעור ליום השבת עמ' שכ
יז ע"א לעולם יהא אדם ערום ביראהשם דרך שמות עמ' שדמ
יז ע"א לעולם יהא אדם ערום ביראהכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' סד
יז ע"א מרגלא בפומיה דאביי לעולם יהא אדם ערום ביראה, רש"ישם דרך ויקרא עמ' קפז
יז ע"א מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומע"ט וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רל
יז ע"א נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו'שם דרך ויקרא עמ' שמה, שנ
יז ע"א נשים במה זכייןבית אולפנא ח"ו עמ' ל
יז ע"א עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםשם דרך שמות עמ' קטז, שפח
יז ע"א עולמך תראה בחייךפנינים על התורה ומועדים עמ' לא
יז ע"א עושה נחת רוח ליוצרושיחות חכמה ומוסר מאמר מה אות ב
יז ע"א צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהלקוטי משלי פרק יז פסוק ו
יז ע"א צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קו
יז ע"א ר' אלכסנדרי בתר דמצלי אמר הכימסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 63
יז ע"א ר"א בתר דמצלי א' הכי ר"העזבן פדהצור דף קלט ע"ד
יז ע"א רש"י ד"ה העושהאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סח עמ' 279
יז ע"א תוס' ד"ה העושהאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סח עמ' 278
יז ע"א תוס' ד"ה העושהחכמת התורה קורח עמ' רלב
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומע"ט וכו' וכל העושים שלא לשמה נוח להם שלא נבראודעת קדושים (תשנ) עמ' לח
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומעש"טפנינים על התורה ומועדים עמ' רז
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומעש"ט כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר א
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קי, קיב, קכא, קנב
יז ע"ב העוה"ב צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשם דרך ויקרא עמ' שסז
יז ע"ב העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניחכמת התורה חוקת עמ' רצט
יז ע"ב וחנינא בני די לו בקב חרוביןחכמת התורה נשא עמ' רה
יז ע"ב כל העולם כולו ניזונים בזכותם כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ט
יז ע"ב כל העולם נזונין בצדקה והם נזונין בזרועפרשת דרכים (תשסה) עמ' שעה
יז ע"ב כל העולם ניזונין בצדקה והם ניזונין בזרועחכמת התורה נשא עמ' רטז
יז ע"ב ניזונין בשביל חנינא בני כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר יג
יז ע"ב רשב"ג חייש ליוהראדרישה מחיים דף יד ע"ד
יז ע"ב שימה כנגד הלבמעינות האמונה (תשסב) עמ' עו
יז ר"מ כד הוה מסיים ספרא דאיובטירת כסף דף רסח ע"ג
יז שתכניענו מלפנינו ומאחרינושארית יעקב (אלגזי) דף קנא ע"ב
יז. א"ר יוחנן כי הוה מסיים ר"מ ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהשם אליעזר דף מד ע"ב
יז. אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' יז
יז. אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' שכג
יז. אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהקול יהודה (ישראל) דף קכו ע"ג
יז. אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נח"ר ליוצרו וגדל בשם טוב ונפטר בשם טובשם אליעזר דף מד ע"ג
יז. אשרי מי שעמלו בתורהשמחת יהודה דף קעז/קפז ע"א
יז. במה נשים זוכותמסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' נג
יז. גדולה הבטחה שהבטיח הב"ה לנשים יותר מן האנשים וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת וילך
יז. גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםלב שלום בראשית עמ' תס
יז. גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים וכו' נשים במאי זכיין וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תרמב
יז. גלו"י לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויותלילה כיום יאיר (באום) עמ' 129, 63, 131, 195, 176, 141, 267, 241
יז. גלוי וידוע לפניך שרצונו לעשות רצונו ומי מעכב וכו'מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' שע, פניני חסידות פ"א אות קנד
יז. גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך אלא מי מעכב שאור שבעיסהמגדנות אליעזר עמ' רטו, רנה
יז. גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכו'שבילי פנחס (תשעו) עמ' קנב
יז. היצה"ר הוא השאור שבעיסהעזר מיהודה (תשנט) עמ' תלו
יז. היצה"ר נקרא שאור שבעיסהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קעד
יז. הלומד של"ש נח לו שלא נבראמטר השמים - עמודי העולם עמ' קטז, קסה
יז. הלומד תורה לשמה עושה שלום בפמליא של מעלה ובפמליא של מטהשם אליעזר דף יט ע"ג
יז. הלומד תורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראמגדנות אליעזר עמ' תנו
יז. הני נשי במאי קזכייןשם אליעזר דף מו ע"ד
יז. העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שהיה וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' תקכ
יז. העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' ערב
יז. העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה כו' אלא צדיקים יושבין כו'לילה כיום יאיר (באום) עמ' 146, 178
יז. העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראמטר השמים - עמודי העולם עמ' קטו
יז. העוסק בתורה שלא לשמה נח לו שלא נבראשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רז
יז. ונפשי כעפר לכל תהיהשבילי פנחס (תשעט) עמ' שיח
יז. יר"מ ה' אלקי שלא אחטא עוד ומה שחטאתי לפניך מרק ברחמיך הרבים אבל לא ע"י יסוריםשבילי פנחס (תשעג) עמ' תכט
יז. כי הוו מפטרי רבנן מבי ר' אמי אמרי ליה הכי, לבך יהגה תבונה פיך ידבר חכמות וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' סו
יז. כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראשבילי פנחס (תשעד) עמ' שעא
יז. לעוה"ב צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תלז
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראהשבילי פנחס (תשעו) עמ' סח
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראהאור גדליהו בראשית דף מד ע"א
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראה, ורש"ימטר השמים - עמודי העולם עמ' מ, תנ
יז. מי מעכב שאור שבעיסהבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שצו
יז. מרגלא בפומי' דרבא, תכלית חכמה, תשובה ומעשים טוביםנתיבות אמונה - תפלה עמ' קכה
יז. נשי במאי זכייןשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רסב, תד
יז. נשי במאי זכיין באקרויי בניהו לבי כנישתא ורש"יהערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' טז
יז. נשים במאי זכייןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות ג
יז. נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתאשבילי פנחס (תשעז) עמ' ע
יז. נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו' ונטרין לגברייהו עד דאתו ימבי רבנןעזר מיהודה (תשנט) עמ' עד
יז. נשים במאי זכיין וכו'שבילי פנחס (תשעו) עמ' שנט
יז. נשים במאי זכיין, הרחבת הדברים וביאורםלב שלום בראשית עמ' תנח
יז. נשים במאי קא זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנןשבילי פנחס (תשעג) עמ' טו, טז
יז. עולמך תראה בחייומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות מז
יז. עולמך תראה בחייךמגדנות אליעזר עמ' לז
יז. עולמך תראה בחייךמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שצא
יז. עולמך תראה בחייךשבילי פנחס (תשעח) עמ' פא
יז. עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העולם הבאשבילי פנחס (תשעט) עמ' תסד
יז. ר' אלכסנדרי בתר צלותיה אמר הכישארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' תקיב
יז. ר"א בתר דמצלי אמר הכי רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה וכו'שבילי פנחס (תשעג) עמ' קסח
יז. רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' רצג
יז. רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויות וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' שפה
יז. רבי מאיר כד הוה מסיים ספרא דאיוב וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שמ
יז. רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב וכו'שבילי פנחס (תשעח) עמ' תעד
יז. שאור שבעיסה ושעבוד גלויות מעכבים מרצון ה'מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קכח
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' טו, קסז
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו'שבילי פנחס (תשעח) עמ' סב
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו' שנאמר ראשית חכמה יראת ה' שכל טוב לכל עושיהםשבילי פנחס (תשעב) עמ' רסח
יז: כל העולם כולו ניזון בשביל חנינאירך יעקב (פיתוסי) דף א ע"ד
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בנילב שלום בראשית עמ' תמו
יז: תוס' ד"ה העושה, מותר ללמוד גם בשביל כבודמטר השמים - עמודי העולם עמ' קטו
יח ע"א צדיקים במיתתם וכו'מעינות האמונה (תשסב) עמ' תג
יח ע"א צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשיעור ליום השבת עמ' שט
יח ע"א תוס' ד"ה למחריערי עם דבשי ח"ב עמ' י
יח ע"ב אלו רשעים שבחייהם קרויים מתיםפרשת דרכים (תשסה) עמ' שמב
יח ע"ב יכבדו בניר ולא ידע משמע דהמתים אין יודעיםחכמת התורה פנחס עמ' קו
יח ע"ב מעשה בחסיד אחד שלן בביה"ק כו'כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' סה
יח ע"ב צדיקים במיתתםדבר יום ביומו - כד סיון
יח ע"ב רש"י ד"ה ונחת וטבלטהרת יו"ט חט"ז עמ' לז, קנט, קס
יח ע"ב רשע בחייו קרוי מתיערי עם דבשי ח"א עמ' כד
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםעולת שבת (אלמושנינו) עמ' רכג
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' מז, נא
יח ע"ב רשעים בחייהם קרוים מתיםעולת שבת בשבתו עמ' קכה
יח ע"ב רשעים בחייהם קרוים מתיםשיחות חכמה ומוסר מאמר כב אות ד-ה
יח ע"ב רשעים שבחייהן קרויין מתיםנפש החיים (תשעז) עמ' קיד
יח ע"ב תבר גזיזי דברדא ונחת וטבלטהרת יו"ט חט"ז עמ' קנח
יח רשעים בחייה' קרויי' מתי'ירך יעקב (פיתוסי) דף נט ע"ב
יח רשעים בחייהם קרויין מתים וצדיקים במיתתם קרויים חייםהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לח
יח. כל הרואה מת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרשמטר השמים - עמודי העולם עמ' תכז
יח. צדיקי' במיתתן קרוים חייםירך יעקב (פיתוסי) דף כד ע"ג
יח. צדיקים במיתתם נקראו חייםשבילי פנחס (תשעד) עמ' תח
יח. צדיקים במיתתם נקראים חייםשבילי פנחס (תשעג) עמ' קכט
יח. צדיקים במיתתם קרויים חייםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות א
יח. צדיקים במיתתם קרויים חייםנטע שעשועים (שליסל) עמ' כב {ס' חסידים כותב עפ"ז שלכן רבי היה יכול להוציא את בני ביתו בקידוש אחרי מותו}
יח. צדיקים במיתתן קריים חייםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שכג, שמא, שעז
יח. רש"י - אם קרית לא שנית, לא שנית להתבונן בהדברות חיים (תשעה) עמ' נד
יח. רשעים בחייהם קרויים מתיםשבילי פנחס (תשעא) עמ' שו, שצא
יח: אף ר' נתן הדר ביהדברות חיים (תשעה) עמ' עד
יח: מתיבתא דרקיעאלב הארי עמ' שעא
יח: קשה רמה למת כמחט בבשר החימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' פב
יח: רשב"א - אפי' באזמל אינו מרגישטוב שם (שסו) דף דף כו ע"א, כב ע"א
יח: רשעים בחייהם נקראים מתיםשם אליעזר דף כט ע"א
יח: רשעים בחייהם קרואים מתיםארצות השלום (תשנה) עמ' עו
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קט, שפא, תקכג, תקעג
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםשבילי פנחס (תשעב) עמ' רמו
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםשבילי פנחס (תשעח) עמ' עט, צז
יח: רשעים בחייהן קרויין מתיםשבילי פנחס (תשעד) עמ' עד, תח
יט ע"א אל יפתח אדם פה לשטןיערי עם דבשי ח"א עמ' קלז
יט ע"א אל תפתח פה לשטןשיעור ליום השבת עמ' שסד
יט ע"א בית דין מנדין על כבוד הרבחכמת התורה קורח עמ' עג
יט ע"א תלמיד חכם ודאי עשה תשובהעולת שבת בשבתו עמ' צז, רז
יט ע"ב המוצא כלאים בבגדו פושטוחכמת התורה במדבר עמ' רעז
יט ע"ב המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוק וכו' כ"מ שיש חילול ה' אין חולקין כבוד לרבשיחות חכמה ומוסר מאמר לז אות א
יט ע"ב ר"נ גאון - שלא היתה הכוונה אלא לנסות את החכמים אם יניחו הקבלה שבידם בשביל בת קולשיחות חכמה ומוסר מאמר מח אות ד
יט ע"ב ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםחכמת התורה בהעלותך עמ' תנ
יט. אל יפתח אדם וכו' ואיך אנו מתודים, עין יעקביקרא דשכבי (דוד) דרוש קל דף רכ ע"ג
יט. אם ראית ת"ח שעבר וכו'לב הארי עמ' תקלב
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קכז
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תכה, תל
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובהשם אליעזר דף מג ע"ב
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילהירך יעקב (פיתוסי) דף כא ע"א, נח ע"א
יט. אם ראית תלמיד חכם וכו' בודאי עשה תשובהמגדנות אליעזר עמ' רל
יט. אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובהשבילי פנחס (תשעג) עמ' קסג
יט. שמא עשה תשובה, שמא סלקא דעתך, אלא ודאי עשה תשובהשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' רמג
יט. ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות עה
יט: גדול כבוד הבריותשם אליעזר דף עד ע"א
יט: גדול כבוד הבריות שרוחה ל"ת שבתורהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות כח
יט: המוצא כלאים בבגדו פושטו אפי' בשוק מ"ט אין חכמה ואין תבונה ואין עצה לנגד ה'לב הארי עמ' כו
יט: מדלגין היינו ע"ג ארונותשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קלד
כ בעל קרי מהרהר ותוס' ד"ה ור"חקול יהודה (ישראל) דף צט ע"ב
כ ולא אשא פנים לישראלקול יהודה (ישראל) דף נא ע"ד
כ ע"א בן פורת יוסף א"ר אבהו אל תיקריברך את אברהם דף לג ע"ד
כ ע"א קמאי מסרי נפשייהו אקדושת השםכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קיט
כ ע"א רש"י ד"ה שב ואל תעשהחכמת התורה קורח עמ' קסא
כ ע"א תליסר מתיבתין על עוקציןמעינות האמונה (תשסב) עמ' תלג
כ ע"ב אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים ולא יקח שוחדפרשת דרכים (תשסה) עמ' נו
כ ע"ב אני אמרתי ואכלת ושבעת והם מדקדקים עד כזיתחכמת התורה נשא עמ' קסד, רלח, רלט
כ ע"ב בעל קרי מהרהר בלבוטהרת יו"ט חט"ז עמ' א-כח
כ ע"ב וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזיתשיחות חכמה ומוסר מאמר טו אות ב, מאמר לה אות ו
כ ע"ב ועל המזון מברך לאחריו ואינו מברך לפניוטהרת יו"ט חט"ז עמ' כח-לב
כ ע"ב כתיב לא ישא פנים וכו' וכתיב ישא ה' פניוקניני קדם ח"א עמ' 3
כ ע"ב סוגי' דהרהור כדיבור דמיטהרת יו"ט חט"ז עמ' סה-קיב
כ ע"ב ר' יהודה אומר מברך לפניהם ולאחוריהםטהרת יו"ט חט"ז עמ' לב-לה
כ ע"ב רש"י ד"ה בעל קריטהרת יו"ט חט"ז עמ' לח, מ
כ ע"ב רש"י ד"ה ואינו מברך לפניוטהרת יו"ט חט"ז עמ' כט
כ ע"ב רש"י ד"ה ואינו מברךטהרת יו"ט חט"ז עמ' נ, נד, קיט, קכ
כ ע"ב רש"י ד"ה כדאשכחן בסיניטהרת יו"ט חט"ז עמ' עא-עג, פ-פב, פו-פז, צב, קג, קכ, רנט
כ ע"ב רש"י ד"ה כדבור רמיטהרת יו"ט חט"ז עמ' פ
כ ע"ב רש"י ד"ה לא לפניה ולא לאחריהטהרת יו"ט חט"ז עמ' נ, נז
כ ע"ב רש"י ד"ה מהרהרטהרת יו"ט חט"ז עמ' מ, מא, מט, נד
כ ע"ב תוס' ד"ה בעל קרי וכו'טהרת יו"ט חט"ז עמ' נ, נא, נד, נח, סג
כ ע"ב תוס' ד"ה ורב חסדאטהרת יו"ט חט"ז עמ' פח, פט
כ ע"ב תוס' ד"ה יוציא בשפתיוטהרת יו"ט חט"ז עמ' פב
כ ע"ב תוס' ד"ה כדאשכחן בסיניטהרת יו"ט חט"ז עמ' ס, סט, עא, פא-פח
כ. אנא מזרעא דיוסףשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רפא
כ. אנא מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטא ביה עינא בישא וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' נט, קו, תרפ
כ. בן פורת עלי עין א"ת עלי עין אלא עולי עיןשבילי פנחס (תשעו) עמ' שצא
כ. גדול כבוד הבריותשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' סג
כ. זרעו של יוסף אין עין הרע שולטת בהםלילה כיום יאיר (באום) עמ' 275
כ. מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא, ומאי שנא אנן דלא מתרחיש לן ניסא וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' רי
כ. עין שלא רוצה ליזון מדבר שאינו שלולילה כיום יאיר (באום) עמ' 275, 276
כ. ראשונים דמסרו נפשייהו על קדושת השם מתרחיש להו ניסאמגדנות אליעזר עמ' שמג
כ. רב יהודה כד הוה שליף מסאניה אתא מיטראאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' מה
כ. רש"י (ד"ה שוא"ת) דהיתר כהן ונזיר במת מצוה משום שלא נאמרו בו פרשיות אלו ויישוב קושיית תוס'שפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' רי
כ: אמרו מלאכי השרת כתיב אשר לא ישא פנים ולא יקח שוחד למה אתה נושא פנים לישראל, אמר הקב"ה אני כתבתי בתורתי ואכלת ושבעת והם מדקדקים על עצמן עד כזית וכו'מגדנות אליעזר עמ' רעח
כ: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע כתוב בתורתך אשר לא ישא פניםארשות החיים עמ' כ
כ: הקב"ה אמר ואכלת ושבעת וישראל מחמירים ע"ע עד כזית ועד כביצהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקכג
כ: הקב"ה נושא פנים לישראל וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רטו
כ: הרהור כדיבור דמימגדנות אליעזר עמ' תיז
כ: כל מי שאינו מחויב בדבר אינו מוציא את הרבים יד"חמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות עג
כ: כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהכשלג ילבינו - מאמר שקולה שבת כנגד כל המצות
כ: כתוב בתורה אשר לא ישא פניםשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קצג-קצד, שפז
כ: נשים מחוייבות בתפלהנתיבות אמונה - תפלה עמ' קו
כא ונקדשתי בתוך בנ"יברית יצחק דף ז ע"ג
כא מזרעא דיוסף קאתינאדבר יום ביומו - ר"ח אדר
כא ע"א מנין לברכת התורה לפניה מן התורה וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רט
כא ע"א ספק קרא קריאת שמע וכו' תוס'משוש הארץ עמ' קמא
כא ע"א רש"י ד"ה דלית בה מלכות שמיםטהרת יו"ט חט"ז עמ' לג, קב, קג
כא ע"א רש"י ד"ה ה"ג והרי ברכת המזון לפניה דאית בה מלכות שמיםטהרת יו"ט חט"ז עמ' לג, קב
כא ע"א תוס' ד"ה הא אי לא אתחיל לא יתחילטהרת יו"ט חט"ז עמ' קא
כא ע"א תוס' ד"ה הכי גרסינןטהרת יו"ט חט"ז עמ' קב
כא ע"א תוס' ד"ה והרי תפלהטהרת יו"ט חט"ז עמ' לג, נח, ס, סט, ע, צט, ק
כא ע"א תפילה דרבנןשיחות חכמה ומוסר מאמר מא אות ב
כא ע"ב והא דקמפלגי בזב להודיעך כחן דרבנןטהרת יו"ט חט"ז עמ' קפה
כא ע"ב זב שראה קריטהרת יו"ט חט"ז עמ' קפט-קצד
כא ע"ב לא תימא מברך אלא מהרהרטהרת יו"ט חט"ז עמ' קפו-קפט
כא ע"ב להודיעך כח דרבנןטהרת יו"ט חט"ז עמ' קפה
כא ע"ב למימרא דקסבר ר"י וכו' והאמר ריב"לטהרת יו"ט חט"ז עמ' קיג-קכט, קמה-קנג
כא ע"ב רש"י - פולטת שכבת זרעטהרת יו"ט חט"ז עמ' קפג
כא ע"ב רש"י בא"ד נוציא זה המכשף לסקילהטהרת יו"ט חט"ז עמ' קמג
כא ע"ב רש"י ד"ה אוב וידעוני בכללטהרת יו"ט חט"ז עמ' קמב
כא ע"ב רש"י ד"ה אמר ליה ר' יהודה וכי מפני שסמכו העביןטהרת יו"ט חט"ז עמ' קמא, קמג
כא ע"ב רש"י ד"ה זב שראה קריטהרת יו"ט חט"ז עמ' קפג
כא ע"ב רש"י ד"ה מה שוכב עם בהמה בסקילהטהרת יו"ט חט"ז עמ' קמא, קמב
כא ע"ב רש"י ד"ה סמכו ענין לוטהרת יו"ט חט"ז עמ' קמא
כא ראשונים דמתרחיש להו ניסאדבר יום ביומו - טז כסלו
כא. דלא אטרחוהו משום כבוד שבתשבילי פנחס (תשעט) עמ' תנ
כא. מנין לברכת המזון לאחריה מן התורה וכו' מנין לברכת התורה לפניה מן התורה וכו'שבילי פנחס (תשעב) עמ' שפו
כא. מנין לברכת התורהשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' שלה, שלט
כא. מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלקינושבילי פנחס (תשעא) עמ' כב
כא. מנין לברכת התורה מה"ת שנא' כי שם ד' אקרא הבו גודל לאלוקינואור גדליהו שמות דף לא ע"א
כא. קד"ש דאורייתא או ררבנןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' פו
כא: אין דבר שבקדושה בפחות מעשרהלילה כיום יאיר (באום) עמ' 81
כא: הלואי יתפלל אדם כל היוםמטר השמים - עמודי העולם עמ' קנא
כא: הלואי שיתפלל אדם כל היום כולונתיבות אמונה - תפלה עמ' לב, קו
כא: מנין שאין היחיד אומר קדושה שנאמר ונקדשתי בתוך בני ישראל כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהשבילי פנחס (תשעא) עמ' רפח, רצה
כא: מנין שאין היחיד אומר קדושה שנאמר ונקדשתי בתוך בני ישראל, כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהשבילי פנחס (תשעה) עמ' רעד
כא: תוס' ד"ה עד, המנהג כרש"י שתיקה לא הוי הפסקשם אליעזר דף עד ע"ג
כב אתה נושא פניםדבר יום ביומו - טז כסלו
כב ע"א א"ר ינאי שמעתי' שמקילין בה כו'טהרת יו"ט חט"ז עמ' רצה-שא
כב ע"א אי משום צינה אפשר במרחצאותטהרת יו"ט חט"ז עמ' שטז
כב ע"א אין ד"ת מקבלין טומאהפנינים על התורה ומועדים עמ' רא
כב ע"א אף על פי שמיקל אני על אחרים אחמיר אני על עצמיטהרת יו"ט חט"ז עמ' רכ
כב ע"א אפשר בט' קבין כיו' אפשר בנתינהטהרת יו"ט חט"ז עמ' שב-שז
כב ע"א ב"ק שנתנו עליו ט' קבין מים טהורטהרת יו"ט חט"ז עמ' רנד-רנו
כב ע"א באימה וביראה ברטט ובזיעעולת שבת בשבתו עמ' קמט
כב ע"א גדר גדול גדרו בהטהרת יו"ט חט"ז עמ' שז
כב ע"א דתניא והודעתםמעינות האמונה (תשסב) עמ' קלג
כב ע"א ובלבד שלא יאמר אזכרות שבוטהרת יו"ט חט"ז עמ' ריז-ריח
כב ע"א וכי יש טבילה בחמיןטהרת יו"ט חט"ז עמ' שיז, שכד
כב ע"א ומי אית לי' לר' יהודה הרהור וכו'טהרת יו"ט חט"ז עמ' קצו-ר
כב ע"א כי אתא זעירי אמר בטלוהו לטבילותאטהרת יו"ט חט"ז עמ' רנ-רנג
כב ע"א כתנאי מציע את המשנהטהרת יו"ט חט"ז עמ' רמה-רמז
כב ע"א מה טיבן של טובלי שחריןטהרת יו"ט חט"ז עמ' ב, קכט, שא, שב
כב ע"א מה להלן באימהטהרת יו"ט חט"ז עמ' רו-רי
כב ע"א מעשה באחד כו' אמרה לו ריקא יש לך מ' סאה וכו'טהרת יו"ט חט"ז עמ' שז-שטז
כב ע"א מעשה בר' יהודהטהרת יו"ט חט"ז עמ' ריט
כב ע"א מעשה בתלמיד אחר שהי' מגמגםטהרת יו"ט חט"ז עמ' ג, ד, רכג-רלא
כב ע"א נהוג עלמא כו' כריב"ב בד"תטהרת יו"ט חט"ז עמ' רמז, רמח
כב ע"א עשאן ר"י כהלכות דרך ארץטהרת יו"ט חט"ז עמ' לב, לג, ר-רו
כב ע"א רש"י - אפשר בנתינהטהרת יו"ט חט"ז עמ' קז, שב, שג, שה, שו
כב ע"א רש"י ד"ה אזכרותטהרת יו"ט חט"ז עמ' רכא
כב ע"א רש"י ד"ה אינו נוהג אלא בארץטהרת יו"ט חט"ז עמ' רמד
כב ע"א רש"י ד"ה אלא לאו ר' יהודהטהרת יו"ט חט"ז עמ' קכב, קכד, קכז, קפג
כב ע"א רש"י ד"ה בהטהרת יו"ט חט"ז עמ' רצה
כב ע"א רש"י ד"ה ברגיליותטהרת יו"ט חט"ז עמ' רכא
כב ע"א רש"י ד"ה הלכות דרך ארץטהרת יו"ט חט"ז עמ' רכב
כב ע"א רש"י ד"ה ואינו מציע את המדרש גרסינןטהרת יו"ט חט"ז עמ' רכא
כב ע"א רש"י ד"ה ובועלי נדותטהרת יו"ט חט"ז עמ' רח, רי
כב ע"א רש"י ד"ה והא איהו אמרטהרת יו"ט חט"ז עמ' שב
כב ע"א רש"י ד"ה חד תניטהרת יו"ט חט"ז עמ' רנו, רנז
כב ע"א רש"י ד"ה חטה ושעורין וחרצןטהרת יו"ט חט"ז עמ' רמד
כב ע"א רש"י ד"ה כהלכות ד"אטהרת יו"ט חט"ז עמ' ר-רה
כב ע"א רש"י ד"ה כי הנך תלת סביטהרת יו"ט חט"ז עמ' רמד
כב ע"א רש"י ד"ה לא יכנס למדרש כל עיקרטהרת יו"ט חט"ז עמ' רכב
כב ע"א רש"י ד"ה לא תימאטהרת יו"ט חט"ז עמ' קפג
כב ע"א רש"י ד"ה מגמגםטהרת יו"ט חט"ז עמ' רכד, רלד
כב ע"א רש"י ד"ה מה להלן באימהטהרת יו"ט חט"ז עמ' רז
כב ע"א רש"י ד"ה מכאן אמדוטהרת יו"ט חט"ז עמ' רז, רטו
כב ע"א רש"י ד"ה נראה בעיני דה"ג א"ר אלעאי הלכהטהרת יו"ט חט"ז עמ' רמד
כב ע"א רש"י ד"ה עשאן ר' יהודהטהרת יו"ט חט"ז עמ' קצח, קצט, ר-רה
כב ע"א רש"י ד"ה קאי כוותךטהרת יו"ט חט"ז עמ' שיז, שיט, שכא
כב ע"א רש"י ד"ה שמחמירין בהטהרת יו"ט חט"ז עמ' רצו, רצט
כב ע"א רש"י ד"ה שמקיליןטהרת יו"ט חט"ז עמ' שה
כב ע"א רש"י ד"ה שתבע אשהטהרת יו"ט חט"ז עמ' רס, שז, שטו
כב ע"א שונה בהלכות דרך ארץטהרת יו"ט חט"ז עמ' ריט
כב ע"א שונה הוא ברגילותטהרת יו"ט חט"ז עמ' רטז-רכא
כב ע"א שלא יהיו ת"ח מצויין וכו'טהרת יו"ט חט"ז עמ' רנז-רסה
כב ע"א תניא ריב"ב אומר אין ד"ת מקבלין טומאהטהרת יו"ט חט"ז עמ' רלא-רמג
כב ע"ב ונחזי עזרא הכי תיקןטהרת יו"ט חט"ז עמ' צב
כב ע"ב ר"י אומר מ"יס מכל מקיוםטהרת יו"ט חט"ז עמ' קפה
כב ע"ב רש"י ד"ה אמר רבא הלכהטהרת יו"ט חט"ז עמ' רמח
כב ע"ב רש"י ד"ה ור"י אומר מ' סאה מכל מקוםטהרת יו"ט חט"ז עמ' שיח
כב ע"ב רש"י ד"ה מגמגםטהרת יו"ט חט"ז עמ' רכד, רכה
כב ע"ב תוס' ד"ה ולית הלכתא כוותיהטהרת יו"ט חט"ז עמ' רמח
כב. בטלוה לטבילותא דתקנת עזראמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות סג
כב. כרבי אלעאי בראשית הגזארשות החיים עמ' תעא
כב. מה להלן באימה וביראה ברתת ובזיע וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' כו
כב. ר' יוחנן הסנדלר תלמיד של ר"עמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' תנח
כב. תניא והודעתם לבניך וכו' יום אשר עמדת לפני ה' וכו' מה להלן באימה וביראה ורתת ובזיע אף כאן וכו'אור גדליהו ויקרא-דברים דף כה ע"ב, עג ע"א
כב: ת"ר היה עומד בתפלה ומים שותתין על ברכיוארשות החיים עמ' י ובהגהות
כג ע"א שמור עצמר שלא תחטא ואם תחטא הבא קרבן וכו'דעת קדושים (תשנ) עמ' נז
כג ע"ב הזמנה לאו מלתאפרשת דרכים (תשסה) עמ' קצ
כג ע"ב היה מהלך במבואות המטנפיםעולת שבת בשבתו עמ' שיג
כג. אם חוטאים מביאים קרבן ועושים תשובהשבילי פנחס (תשעח) עמ' שעא
כג. דמר סבר גברא דחויא הוא, ורש"י ד"ה גברא דחויא הואארשות החיים עמ' י, יא ובהגהות
כד חייב לברך על הרעה כשםמעינות האמונה (תשסב) עמ' קה/קח
כד ע"א אשתו כגופויערי עם דבשי ח"א עמ' פז
כד ע"ב בקש לצאת ממנו רוח מלמטה ונצטער וכו' וחוזר למקומו וחוזר למקום שפסקשם דרך שמות עמ' רפד
כד ע"ב המגביה קולו בתפילתו ה"ז מקטני אמנהחכמת התורה נשא עמ' ריד
כד ע"ב המהלך במבואות המטונפות וכו' כי דבר ה' בזהנפש החיים (תשעז) עמ' קלו, רכד
כד ע"ב ת"ח אסור לו לעמוד במקום הטנופתקניני קדם ח"ב עמ' 184
כד. קול באשה ערוהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רמט
כד: אברהם תיקן תפלת שחרית, יעקב ערבית, יצחק מנחהלילה כיום יאיר (באום) עמ' 201, 202
כד: המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהעזר מיהודה (תשנט) עמ' קלו
כד: תפילה נקראת שיחהלילה כיום יאיר (באום) עמ' 138
כה ע"ב במים עכורין שנופי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שט
כו אבות הראשונים תקנו ג' תפלות, אברהם תיקן תפלת שחרית, וכו' יצחק תיקן תפלת מנחה וכו' יעקב תיקן תפילת ערביתהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לד
כו ע"א בתפלת מוספין כל היוםיערי עם דבשי ח"ב עמ' סז
כו ע"א זב שראה קריטהרת יו"ט חט"ז עמ' קצ
כו ע"א מעות לא יוכל לתקן זה שבטל ק"ש וכו' תפלה וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' קטז
כו ע"ב אברהם תיקן תפילת שחריתמעינות האמונה (תשסב) עמ' תסז
כו ע"ב אברהם תיקן תפילת שחריתשיחות חכמה ומוסר מאמר מז אות יד
כו ע"ב אברהם תיקן תפלת שחריתיערי עם דבשי ח"ב עמ' סט
כו ע"ב חייב ג' תפילות ביוםמעינות האמונה (תשסב) עמ' פא
כו ע"ב תפילות אבות תקנוםשיחות חכמה ומוסר מאמר נג אות ב
כו ע"ב תפלות אבות תקנוםדבר יום ביומו - סדר היום
כו ע"ב תפלות במקום קרבנותעולת שבת (אלמושנינו) עמ' רסד
כו. ביטל ק"ש או תפילה של שחרית או ערביתמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' שנ
כו: אברהם תיקן תפילת שחריתשבילי פנחס (תשעו) עמ' מד
כו: אברהם תיקן תפילת שחריתשבילי פנחס (תשעח) עמ' מו
כו: אברהם תיקן תפלת שחריתמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות מא
כו: אברהם תיקן תפלת שחריתשבילי פנחס (תשעט) עמ' ס
כו: אין עמידה אלא לשון תפילהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות קיד
כו: אין עמידה אלא תפילהדברות חיים (תשעה) עמ' ב
כו: ויצא יצחק לשוח בשדה - אין שיחה אלא תפלהאור גדליהו בראשית דף לה ע"ג
כו: יעקב אבינו תיקן תפלת ערבית דכתיב ויפגע במקום וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' רמו
כו: יעקב תקן תפלת ערביתאור גדליהו מועדים דף צ ע"א, בראשית דף מט ע"ב
כו: יצחק אבינו תיקן תפלת מנחה דכתיב ויצא יצחק לשוח בשדה, ואין שיחה אלא תפלהעזר מיהודה (תשנט) עמ' ריח, רלג
כו: יצחק תיקן תפילת מנחה וכו' ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערבשבילי פנחס (תשעח) עמ' מא
כו: מפני מה אמרו תפלת הערב אין לה קבע שהרי אברים ופדרים קרבים והולכין כל הלילהאור גדליהו בראשית דף מט ע"ב
כו: תפילות כנגד תמידין תיקנוםשבילי פנחס (תשעו) עמ' רמב
כו: תפלות אבות תיקנום וכו' תפלות כנגד תמידין תקנוםשבילי פנחס (תשעד) עמ' מט
כו: תפלות אבות תקנום וכו' כנגד תמידין תקנוםשבילי פנחס (תשעט) עמ' לג, לד
כו: תפלות אבות תקנום וכו' תפלות כנגד תמידין תקנוםשבילי פנחס (תשעח) עמ' לח, תכה
כו: תפלות אבות תקנםמטר השמים - עמודי העולם עמ' קפב
כו: תפלות כנגד תמידין תיקנםמטר השמים - עמודי העולם עמ' קפ, רט
כז ע"א אסור לעבור כנגד המתפלליםשם דרך שמות עמ' רפג
כז ע"ב מעשה בתלמיד אחד וכו' כל הברייתא שםיערי עם דבשי ח"ב עמ' סח
כז ע"ב מעשה דרבן גמליאל ור' יהושעשיעור ליום השבת עמ' רכח
כז ע"ב נוקמיה לר"ע לית ליה זכות אבותיקרא דשכבי (דוד) דרוש קח דף קצד ע"א
כז ע"ב תפילת ערבית רשותמעינות האמונה (תשסב) עמ' פא
כז: רב צלי של שבת בערב שבתשבילי פנחס (תשעט) עמ' שה
כז: תפלת ערבית רשותמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות קמז, פ"ג אות מא, פ"ד אות לא
כז: תפלת ערבית רשותעזר מיהודה (תשנט) עמ' שסד
יז כל הלומד שלא לשמה נוח לו שלא נבראהמדרש והמעשה פ' ויקרא ח"א
יז ע"א גדולה הבטחה וכו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת י עמ' 15
יז ע"א העולם הבא אין בו וכו' אלא צדיקים יושבים כו'לקוטי נגלות לשם שבו ואחלמה עמ' קכב-קכג
יז ע"א העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתי' וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהן ונהנין מזיו השכינהמגולה לגאולה עמ' 235, 238, 239, 268
יז ע"א ואל יחשכו עינינושערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רצט
יז ע"א לא כהעוה"ז עוה"ב העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהאמרי טל מאמר עח, פג
יז ע"א מרגלא בפומייהו דרבנן ביבנה אני בריה וחברי בריה וכו'שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 267 ,339
יז ע"א מרגלא דפומי' דר' לא כעוה"ז עוה"ב כו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת י עמ' 7
יז ע"א נשים במאי זכייןשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' פט
יז ע"א נשים במאי זכייןשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' צג
יז ע"א נשים במאי קאזכי וכו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת י עמ' 18
יז ע"א עולמך תראה בחייךמגולה לגאולה עמ' 131
יז ע"א צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת י עמ' 10, מו עמ' 7
יז ע"א ר"מ כד הוהבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב הקדמה
יז ע"א ר"מ כי הוה מסיים ספרא דאיוב היה אומר, סוף האדם למות וכו'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש סב
יז ע"א רש"י ד"ה פיך ידבר חכמותשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שכא
יז ע"א תוס' ד"ה העושהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קפא, רמח
יז ע"ב וחנינא בני די לו בקב חרוביןרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כ ס"ב {חד חרוב}
יז ע"ב כל העולם כולו ניזון בשביל חנינאשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רל
יז ע"ב נשים במה קזכייןאבני שיש (שוורץ) עמ' יט
יז. אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםתורת אברהם עמ' 216
יז. אשרי מי שעמלו בתורהילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קעו
יז. גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצונך ומי מעכב שאור וכו'ייטב פנים ח"א דף ו, כו, כט, נב, עט, קמח, רטו, ח"ב עמ' קנג
יז. הוי ערום ביראהבית אולפנא ח"א עמ' קיט
יז. הני נשי במאי זכיין וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שכח (קכז) {שכר יש להם ולא קיום מצוה}
יז. הני נשי במאי זכייןברית אברהם (אמריליו) דף א ע"ב, ב ע"א, ד
יז. העוה"ב אין בו לא אכילהמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רמד
יז. העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה ולא פריה ורביה וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' עט {יום כיפור גם כן מהותו עולם הבא}
יז. ובמי שהוא גדול ממנו בחכמה ובמניןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' סז (לא) {הכוונה במנין שנים}
יז. ומי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רצ {שניהם ענינם שניות}
יז. ומי מעכב שאור שבעיסהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רפט (תשמה) {האדם חלתו של עולם, וכה זר (כמו שאור) מעורב בעיסה}
יז. יהי רצון מלפניך שיהא חלבי ודמי שנתמעט, כאילו הקרבתיו לפניך על גבי המזבחתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קיח (תה) {תענית חשיב כקרבן וקדשים}
יז. כד הוי מפטרי רבנן מבי רב אמי א"ל הכי עולמך תראה בחייךמאור ושמש (תשסט) עמ' רט, שלג
יז. כי הוו מפטרי רבנן וכו' עולמך תראה בחייךייטב פנים ח"א דף נו
יז. כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראמאור ושמש (תשסט) עמ' קסא
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראהתורת אברהם עמ' ריג, 344
יז. מרגלא בפומיה דר"מ גמור בכל לבבךתורת אברהם עמ' ריד
יז. עוה"ב אין בו לא אכילה וכו' צדיקים יושבים וכו' ונהנים מזיו השכינהייטב פנים ח"א דף קמה, ח"ב עמ' י
יז. צדיקים יושבים ועטרותיהן בראשיהןעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' רסה
יז. ר"י כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם וגו' אשרי מי שגדל בתורהייטב פנים ח"א דף ז
יז. רי"ז ר"מ כד הוה מסיים ס' דאיוב הוה אמר סוף אדם כו'באר מים חיים (הלוי) דרושים דף א ע"ד, ב ע"ב-ע"ג
יז. שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפא {שניהם עניני שניות}
יז. שאור שבעיסה מעכבמאור ושמש (תשסט) עמ' תתקנ
יז. תוס' ד"ה העושה - הכא מיירי שאינו לומד אלא לקנתרתורת אברהם עמ' רז
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםתורת אברהם עמ' סט, קא, 232
יז: כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בניתורת אברהם עמ' 284, 470
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בניעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' ריח
יז: כל יום היתה בת קול יוצאת ואומרת כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' קלו, קנט, קסד, דש, תתנד
יז: שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה הת"ח ניזונין בזרועמאור ושמש (תשסט) עמ' קסד, תתקלא, תתקעז
יז: שמעו גו' הרחוקים מצדקה וכו' כה"כ ניזונין בצדקה והן ניזונין בזרועייטב פנים ח"א דף ז, קסא, רטז
יח ע"א יומת המת, חי הוארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת טו עמ' 84
יח ע"א כורע בברוךרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קיב
יח ע"א צדיקים במיתתם קרויים חיים ורשעים בחייהם קרויים מתיםהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש ע
יח ע"א צדיקים במיתתם קרויים חייםלקוטי נגלות לשם שבו ואחלמה עמ' קכד-קכו
יח ע"א צדיקים במיתתם קרויים חייםשרי המאה ח"ד עמ' 111
יח ע"א צדיקים במיתתן נקראו חייםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קכא
יח ע"א צדיקים במיתתן קרויים חייםעיוני הפטרה ח"א עמ' 121
יח ע"א צדיקים במיתתן קרויים חייםעיוני הפטרה ח"ב עמ' 532
יח ע"א צדיקים במיתתן קרוים חיים וכו'עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 84
יח ע"ב בן איש חי שאפי' במיתתו קרוי חירנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רכב
יח ע"ב קשה רמה למתשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רעג
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מ עמ' 6 {שני גירסאות}, טו עמ' 40
יח ע"ב רשעים בחייהם קרוים מתיםמקוה מים (עזריאל) ח"א דף נג ע"א
יח ע"ב רשעים בחייהן קרויין מתיםתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' נט
יח ע"ב רשעים שבחייהן קרויין מתיםשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 177 ,188 ,457
יח. החיים יודעים שימותו, אלו הצדיקים שבמיתתן נקראו חיים וכו'ייטב פנים ח"א דף צו, ח"ב עמ' כח, קצ, רכז
יח. צדיקים במיתתם קרוים חייםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' נא (קעט) {ומחויבים במצות ומוציאין אף את החיים}
יח. צדיקים נקראים חייםמאור ושמש (תשסט) עמ' קנ
יח: ואיכא דאמרי דתנא ספרא דבי רב ביומא דסיתואאור גדליהו ויקרא-דברים דף נה בהגה"ה
יח: והמתים אינם יודעים מאומה אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםייטב פנים ח"א דף פ, צה, ח"ב עמ' ז, כא
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רו
יט דוגמא השקוההמדרש והמעשה פ' אחרי ח"א
יט ע"א אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריותפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רו
יט ע"א אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף לה ע"ב
יט ע"א לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןעיוני הפטרה ח"ב עמ' 450
יט ע"א תנור של עכנאי, ור"נ גאוןשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' לב, קלח
יט ע"ב אלאו דלא תסור אסמכינהותורת חז"ל עמ' 65
יט ע"ב ולאחותו מה ת"ל, והג"ה רא"מ הורביץשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קמב, קנד, רטו
יט ע"ב ר"נ גאון - לנסות את החכמים וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קכט, רמח
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםתורת אברהם עמ' עו
יט. לכי תשכחמאור ושמש (תשסט) עמ' תתקב
יט: כל מילי דרבנן אסמכוהו אלאו דלא תסור מכל הדברים וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תשע
יט: כל מילי דרבנן אסמכינהו על לאו דלא תסורתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מ (קמד) {אם הוי דאורייתא ממש}
כ מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסא וכו' קא מסרי נפשייהו אקה"שייטב פנים ח"ב דף קה, קסב
כ ע"א אתי מיטרא, ור"נ גאוןשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רסא
כ ע"א כולהו תנויי בנזיקין, רש"ירשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת לא עמ' 5
כ ע"א מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסארנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קמו
כ ע"א נשים ועבדים וקטנים פטורים מק"ששרי המאה ח"ב עמ' 278
כ ע"א קטנים בק"ש, ורש"י ותוס'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קמג
כ ע"ב דרש רב עויראשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' 14
כ ע"ב הרהור כדבור דמירשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קנא עמ' 19
כ ע"ב הרהור כדיבור דמישרי המאה ח"א עמ' 120
כ ע"ב וחייבין בתפילה וכו'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' עב
כ ע"ב מדקדקים על עצמן עד כזית ועד כביצהשרי המאה ח"ב עמ' 246
כ ע"ב רש"י ד"ה כדאשכחןתורת חז"ל עמ' 38
כ. א"ל ר"פ לאביי מאי שנא לראשונים דאתרחש להו ניסא ומאי שנא לדידן דלא אתרחש לן ניסא אי משום תנויי אנן עדיפנא מינייהו דבשני דר"י כולא תנויי בנזיקין הוי וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תרטו
כ. רש"י ד"ה שב ואל תעשהמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רלו
כ. תוס' ד"ה שב וא"תמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קכז, רלד
כ. תנויי מתנינןמאור ושמש (תשסט) עמ' תתקסד
כ: איך לא אשא פנים לישראלעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' רלב
כ: אין חיוב דרבנן מוציא חיוב דאורייתאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צז (שמג) {להוציא נשים שלא התפללו בקידוש}
כ: בעל קרי אסור לקרות קר"ש דווקאמאור ושמש (תשסט) עמ' קב
כ: ואכלת ושבעת וכו' כזיתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קפב (שסג) {אכילת רשות ובעינן כזית}
כ: ומן התפילין פשיטאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצו (קיח) {אף על גב דפלוגתא הוא}
כ: כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ריא {השוואות}
כ: קידוש היום דבר תורהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צד {אם קידוש על היין הוא גם כן מן התורה}
כא ע"א מנין ברכת התורה לפניה, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' תטו
כא ע"א רש"י ד"ה כי שםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' תיד
כא ע"ב מנין לבעל קרי שאסור בדברי תורהתורת חז"ל עמ' 35
כא ע"ב תוס' ד"ה עדשרי המאה ח"ג עמ' 68
כא. אמת ויציב דאור'תורת אברהם עמ' 108
כא. רש"י ד"ה שאינו טעון לפניו, שלא מצינו לו מקרא מפורשתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רפו (תשלג, תשלד) {חשיב חומר מה שנאמר בפירוש ממה שנלמד בלימוד, והשוואות בזה}
כא: בספר משנה תורה לכולי עלמא דרשינן סמוכיןמאור ושמש (תשסט) עמ' תתכב
כא: כל המלמד לבנו תורה מעלה עליו הכתוב כאילו קיבלה מהר חורבתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' כו {לימוד תורה ענינו ענין קבלת התורה מסיני}
כא: מנין לבעל קרי שאסור בדברי תורה וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תקטז
כב ע"א וכל המחמיר בה ע"ע מאריכין לו ימיו ושנותיואמרי טל מאמר מח
כב ע"א ת"ר בעל קרי שנתנו עליו ט' קבין מים טהוראמרי טל ליקוט נב
כב ע"ב אלא אמר רבא עזרא תיקן טבילה לבריא המרגיל כו'אמרי טל ליקוט נב
כב. אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיעתורת אברהם עמ' פג
כב. והודעתם לבניך, וכתיב בתריה יום אשר עמדת וכו', מה להלן באימה וביראה וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' כו {לימוד תורה ענינו ענין קבלת התורה מסיני}
כב. כל המצות וכל לימוד התורה צריכה להיות ברתת וזיעהמאור ושמש (תשסט) עמ' שמא
כב. מה אש אינה מקבלת טומאה וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כ (סט, עא) {אש המזבח דמאחד, ואחדות הוא טהרה, ולכן אין מקבל טומאה, וכן התורה ענינה אחדות}
כב. שלא יהיו ת"ח מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםתורת אברהם עמ' רכ, 164
כג ע"א לא שנו אלא בכלי שהוא כליין וכו'שנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 19
כג. בין טוב לרע אין מבחינים והם מביאים קרבן לפניתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רעו (שמג), שכד, שכו {קרבנות ענינו בדעת}
כג. וארשב"נ אר"י מ"ד שמור רגליך כאשר תלך אל בית אלקים וקרוב לשמוע מתת הכסילים זבח כי אינם יודעים לעשות רע וכו' אמר רבא וכו' מביאין קרבן ואין עושין תשובה וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תקפה
כג. שמור רגלך שלא תחטאמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קס
כג: הזמנה מילתא היאמאור ושמש (תשסט) עמ' תו
כד ע"א קול באשה ערוהעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 116
כד ע"ב שער באשה ערוהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קנב עמ' 7
כד. אשתו כגופותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמג (תפט) {אם גם בתו כגופו}
כד. קול באשה ערוהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכז (קסד) {א"כ איך נאמר ותשר דבורה וברק}
כד: תלמיד חכם אסור לעמוד במקום הטנופתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קז (קב) {שקשה לעצור עצמו ממחשבה}
כה ע"ב לא ניתנה תורה למלאכי השרתשרי המאה ח"א עמ' 209
כו העיד ר"י בן בתיר' על תרנגול שנסקלבאר מים חיים (הלוי) חידושי מסכתות דף פד ע"ג-ע"ד, פה ע"א
כו ע"א ס"ת צריך מחיצה עשרהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' מג, מד
כו ע"א תפילת הערב אין לה קבעשרי המאה ח"ב עמ' 72
כו ע"ב ותפלה אקרי שיחהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 536
כו ע"ב ריב"ל אמר תפילות כנגד תמידין תקנוםעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 178, 65
כו ע"ב תפילות כנגד תמידין תיקונםמקוה מים (עזריאל) ח"א דף עט ע"ג
כו ע"ב תפילות כנגד תמידין תקנוםעיוני הפטרה ח"ב עמ' 516
כו ע"ב תפלות אבות תקנוםשרי המאה ח"ד עמ' 94
כו. מעוות לא יוכל לתקון זה שביטל ק"ש של ערביתתורת אברהם עמ' פא
כו. רש"י ד"ה לותיקיןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קב (שנט) {פירוש 'ותיקין'}
כו. תפלות אבות תקנוםמאור ושמש (תשסט) עמ' פד
כו: אברהם אבינו ע"ה תיקן תפלת שחריתמאור ושמש (תשסט) עמ' קמג
כו: אין עמידה אלא תפלהמאור ושמש (תשסט) עמ' תמו
כו: אין שיחה אלא תפלה וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' פד
כו: אין שיחה אלא תפלהייטב פנים ח"א דף קנה, קפד, ח"ב עמ' ב
כו: ויפגע במקום מלמד שתיקן יעקב תפלת ערביתמאור ושמש (תשסט) עמ' קמג, קמה
כו: יצחק תיקן תפלת המנחה וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' קיא, תתקכב
כו: תפלה במקום קרבןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ק (פ) {כיון דעבודה והודאה חדא מילתא הוא, גם תפלה ענינו הודאה}
כו: תפלה במקום קרבןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שיז (פה) {ענינם הודאה}, שכו {תפלה צריך דעת כמו בקרבן}
כו: תפלה כנגדתמידין תקנומאור ושמש (תשסט) עמ' שמב, תרמה, תתפח
כו: תפלות כנגד תמידין תקנוםייטב פנים ח"ב דף קנא
כז כל תלמיד שאין תוכו כברוהמדרש והמעשה פ' ויקרא ח"א
כז ע"ב האומר דבר שלא שמע מפי רבותורת חז"ל עמ' יד
כז ע"ב רב צלי של שבת בע"שמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' נט
כז ע"ב תא ונעבריהתורת חז"ל עמ' 117
כז ע"ב תפילת ערבית רשותשרי המאה ח"ב עמ' 72
כז. תוספות הרא"ש ד"ה דרב, אכל מצה בזמן תוספת יום טוב לא יצא ידי חובתותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רכט (תקמז)
כז. תוספות רבינו יהודה חסיד ד"ה דרב, אם מותר לאכול בשר הפסח בזמן תוספת יום טובתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קמז
כז: אסור להתפלל אחורי רבוילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' לה
כז: אסור להתפלל אחורי רבוילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' נג
כז: וקודם גזירה הוהמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' לז
כז: מתפלל אדם של שבת בערב שבת ואומר קדושה על הכוסתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רכט (תקמח) {אבל אסור לאכול מצה בתוספת יום טוב של פסח}
כז: תוספות הרא"ש ד"ה שאני צבור, זכור את יום השבת משמע סמוך לכניסתותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קעח (שמח) {ה"ה בחמץ דכתיב 'ושמרתם את היום' בעינן סמוך לאותו יום}
כז: תפלת ערבית רשותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קסב {היינו מצוה של רשות, וכן מצה כל שבעת ימי הפסח}
כז: תפלת ערבית רשותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צג {לכן אין לש"ץ לחזור התפלה למי שאינו בקי}
יז גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשיםאשד הנחלים (נחמולי) דף נה ע"ב, סב ע"א
יז כי הוה מסיים רבי מאיר ספרא דאיובאשד הנחלים (נחמולי) דף נב ע"ב
יז כשהיה מסיים ר"מ ספרא דאיוב וכו'בן יאיר דף קלג ע"ב
יז ע"א אהוב למעלה ונחמד למטהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' ריב
יז ע"א אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין ליבו לשמיםבצור ירום ח"ד עמ' נו
יז ע"א אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין ליבו לשמיםבצור ירום ח"ה עמ' לח
יז ע"א אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי בשוקבצור ירום ח"ב עמ' מח הערה 83
יז ע"א אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי בשוקבצור ירום ח"ט עמ' רסד
יז ע"א אני בריה וחברי בריהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קלז
יז ע"א אני בריה וחברי בריה, אני מלאכתי בעיר והוא מלאכתו בשדה וכו'בצור ירום ח"ב עמ' מה
יז ע"א אשרי אדם שעמלו בתורה ועושה נחת ליוצרוגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קעה
יז ע"א אשרי מי שגדל בתורה ועמל בתורה ועושה נחת רוח ליוצרועטרת יהושע דברים עמ' כו
יז ע"א אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהדברי חנינא - הספדים עמ' רד
יז ע"א אשרי מי שעמלו בתורהאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' תפז
יז ע"א גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשיםבן אברהם (אשטרושא) דף קיח ע"ד
יז ע"א גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים שנאמר נשים שאננותמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' רס
יז ע"א הוי ערום ביראהעטרת יהושע דברים עמ' רסא
יז ע"א הני נשי במאי קא זכיין וכו'עטרת יהושע דברים עמ' מ, קעב
יז ע"א העוה"ב אין בו וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קסד
יז ע"א העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה ולא פריה ורביה ולא משא ומתן ולא קנאה ולא שנאה ולא תחרות, אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהבצור ירום ח"ד עמ' קע
יז ע"א העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה ולא פריה ורביה ולא משא ומתן ולא קנאה ולא שנאה ולא תחרות, אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהבצור ירום ח"ה עמ' צ, צא הערה 16
יז ע"א העולם הבא אין בו לא אכילה, ולא שתיה וכו', אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהבצור ירום ח"ג עמ' ש
יז ע"א והגהות יעב"ץ שתצילני מאשה רעהמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' פב
יז ע"א ועושה נחת רוח ליוצרונחלת דבש (ברייזכר) עמ' ש
יז ע"א יהי"ר שיהיה חלקי ודאי וכו' כאילו הקרבתיו לפניךאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תמד הערה יח
יז ע"א כד הוי מסיים ר"מ סיפרא דאיוב וכו'משען המים דף לט ע"ד, מ ע"ב, מ ע"ד
יז ע"א כד הוי מפטרי רבנן מבי ר' אמי א"ל הכי, עולמך תראה בחייךמאור ושמש (תשנב) עמ' רכז
יז ע"א כי הוו מפטרי רבנן מבי רבי אמי, ואמרי לה מבי רבי חנינא אמרי ליה הכי עולמך תראה בחייך וכו'בצור ירום ח"ט עמ' א הערה 1
יז ע"א כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראבצור ירום ח"ה עמ' רמד הערה 39
יז ע"א לעולם יהא אדם ערום ביראהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' מח
יז ע"א נשים במאי זכייןאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' קפו, שפג
יז ע"א עולמך תראה בחייךבצור ירום ח"ג עמ' קפו, רצב
יז ע"א עולמך תראה בחייך וכו'בצור ירום ח"ה עמ' צ
יז ע"א עולמך תראה בחייךאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תצו
יז ע"א ר' אלכסנדרי בתר דמסיים צלותיה אמר הכי רבש"ע גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיות יה"ר וכו'אפסי ארץ (תשנט) עמ' תקפז
יז ע"א רב המנונא זוטא היה מתודה ביוה"כאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' לב
יז ע"א רב ששת כי הוה יתיב בתעניתא, בתר דמצלי אמר הכי, יהי רצון מלפניך שיהא חלבי ודמי שנתמעט כאילו הקרבתיו לפניך על גבי המזבח ותרצניבצור ירום ח"ד עמ' קנב הערה 15
יז ע"א רש"י ד"ה העושהאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' רכט הערה כח
יז ע"א שמור פיך מכל חטא וטהר וקדש עצמך מכל אשמה ועוון, ואני אהיה עמך בכל מקוםבצור ירום ח"ו עמ' קנד
יז ע"א שתשים שלום בפמליא של מעלהנחלת דבש (ברייזכר) עמ' פח
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומע"טאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תקיא הערה מג
יז ע"ב אבירי לב הרחוקים מצדקה כל העולם ניזונין בצדקה וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' צד, תשח, תשנ
יז ע"ב די לו בקב חרוביםבאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ב פסוק ז, פרק ד פסוק כט
יז ע"ב הרחוקים מצדקהבאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק א פסוק ח
יז ע"ב ונפשי כעפר לכל תהיה - ופירשו התוספות, שתפילתנו היא שכמו שהעפר אינו מקבל כליה לעולם כן יהי רצון שזרעי לא יכלה לעולםבצור ירום ח"ט עמ' כה הערה 23
יז ע"ב כי מהני זכותא דצדיקייא לעלמאמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' רלה
יז ע"ב כל העולם ניזון בשביל חנינא בנימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קצג, רמג
יז ע"ב מי שמתו מוטל וכו' הרבינו יונה אינו פטור אלא מאלו שלשה לברמשען המים דף עא ע"א
יז ע"ב מי שמתו מוטל לפניו וכו' ורש"י לפי שהוא טרוד וכו' ותוס' ד"ה פטור מק"שמשען המים דף ע ע"א
יז ע"ב עולמך תראה בחייךאמרי יצחק בראשית עמ' רנה הערה א
יז ע"ב תוס' ד"ה תרי - שהיה עמוד של אש יורד מן השמים בכלה דאלול ובכלה דאדרבצור ירום ח"ב עמ' קמה
יז. אלקי עד שלא נוצרתי איני כדאי וכו'מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' שיד
יז. אשרי מי שגדול בתורה וכו' פניני החזרא פז
יז. באקרויי בנייהו לבי כנישתאבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקלה
יז. גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצונךשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תרכד
יז. גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' כה אות ב
יז. הוי ערום ביראהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קח אות ד
יז. העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' רכח
יז. העולם הבא וכו' צדיקים יושבים וכו' ונהנין מזיו השכינה וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קנז
יז. ונפשי כעפר לכל תהיהבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' צו
יז. כי הוו מפטרי רבנן מבי מדרשא ברכו זה לזה עולמך תראה בחייךדברי יונה ח"ב עמ' קיח
יז. כי הוו מפטרי רבנן מבי ר' אמי, אמרי, עולמך תראה בחייךשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' ריד
יז. כי על יד מחזה שריבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' פד
יז. כל העוסק בתורה שלא לשמה נוח לו שלא נבראדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' יד אות א, סי' מו אות ג, סי' פב אות יא, סי' קי אות יח
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראהאוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' כב
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' ריח
יז. מי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיותשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קלו
יז. נשים במאי זכייןשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' נ
יז. עולמך תראה בחייךבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שמד
יז. עולמך תראה בחייךמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רעו, ח"ג עמ' קמח
יז. ר' אלעזר בתר דמסיים צלותיה אמר הכישם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' יט
יז. רבא בתר צלותיה אמר הכי וכו'מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רסט
יז. רצוננו לעשות רצונך, ומי מעכב שאור שבעיסהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' רמג
יז. רש"י - עולמך תראה בחייך, כל דרכיך תמצא שיהיה לך טוב כבר בעוה"זדברי יונה ח"ב עמ' קיח
יז. שתשים שלום בפמליא של מעלה ובפמליא של מטהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רכז
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביו ואמו וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מו אות ג
יז: העולם כולו ניזונין בצדקהבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' רב, רצח-רצט
יז: העולם כולו ניזונין בצדקהבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקמו, תקסח, תשכ, תתטז
יז: העולם כולו ניזונין בשבילבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קג, קלה, תנו
יז: כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בנימפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קיב, ח"ג עמ' שנח, שפה
יז: כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מט אות ז, סי' ע אות ו, סי' פט אות ב
יז: צדיקים נוטלים בזרועשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קעט
יז: שמעו אלי אבירי לבבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' פט
יח ע"א האם המתים יודעים מה שקורה בין החייםדברי חנינא - הספדים עמ' קיב, קיד
יח ע"א הרואה מת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרשדברי חנינא - הספדים עמ' קיב, קמח
יח ע"א ואם הלוהו מה שכרודברי חנינא - הספדים עמ' קמח
יח ע"א והוא הכה את הארי בתוך הבור ביום השלגאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' תעט
יח ע"א והמתים אינם יודעים מאומה - אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםבצור ירום ח"ו עמ' סה
יח ע"א לא יהלך בבית הקברות ותפילין בראשודברי חנינא - הספדים עמ' קיג
יח ע"א צדיקים במיתתם קרויים חיים יפה ענף על מדרש קהלת פרק ט פסוק ה סי' א ד"ה אמר למשה צא ואמור להם
יח ע"ב אבוה דשמואל הוו קא מפקדי גביה זוזי דיתמי, כי נח נפשיה לא הוה שמואל גביה וכו'בצור ירום ח"ו עמ' לד, קל
יח ע"ב אדהכי חזייה ללוי דיתיב אבראי אמר ליה אמאי יתבת אבראי, מאי טעמא לא סלקת אמר ליה, דאמרי לי כל כי הנך שני דלא סליקת למתיבתא דרבי אפס ואחלישתיה לדעתיה - לא מעיילינן לך למתיבתא דרקיעאבצור ירום ח"ח עמ' ב, כג
יח ע"ב בן איש חי שאפילו במיתתו קרוי חיבצור ירום ח"ח עמ' קמג הערה 31
יח ע"ב מהרש"אאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תקנג
יח ע"ב מעשה בחסיד אחד שלן בבית הקברות בליל ר"הדברי חנינא - הספדים עמ' קיד
יח ע"ב עין יעקב - והמתים אינם יודעים וכו'יפה ענף על מדרש קהלת פרק ט פסוק ה סי' א ד"ה כי החיים וכו' כתב בעל עין יעקב {דעת ר' חייא הוא לבטל הפירוש הא'}
יח ע"ב עין יעקב - והמתים אינם יודעים מאומה כו'יפה ענף על מדרש קהלת פרק ט פסוק ה סי' א ד"ה צא ואמור להם {דעת חז"ל שהמתים יודעים}
יח ע"ב צדיקים במיתתם קרויים חייםאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' ב
יח ע"ב קשה רמה למת כמחט בבשר החידברי חנינא - הספדים עמ' קיג, רכ
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםבצור ירום ח"ב עמ' נג, נז
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםבצור ירום ח"ו עמ' ריא
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' פט
יח ע"ב רשעים קרויים מתים וכו'יפה ענף על מדרש קהלת פרק ט פסוק ה סי' א ד"ה דכתיב אם אחפוץ {למה הביא במדרש קראי אחריני}
יח. בניהו בן יהוידע לא הניח כמותו לא במקדש ראשון ולא במקדש שנישמן ראש (כץ) ח"ד עמ' מו, קפב, תרטו
יח. הרואה את המת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרש וגו'שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות סח עמ' סו {עני חשוב כמת, ה' נקרא "מלוה ה' חונן דל", מי שלא נותן הלוואה לעני מחרף את ה'}
יח. הרואה את המת ואינו מלוהואשד הנחלים (נחמולי) דף צג ע"א
יח. צדיקים במיתתם קרויים חייםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' סא, תנג
יח. צדיקים במיתתן קרויין חייםשיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' נד, עד
יח: קשה רימה למת כמחט בבשר החידרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קיד אות יג
יח: קשה רימה למת כמחט בחיבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' כה
יח: רשעים בחייהם קרוים מתיםשמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף יט ע"ב
יח: רשעים בחייהם קרוים מתיםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ק אות ג
יח: רשעים בחייהן קרויין מתיםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קב
יח: רשעים בחייהן קרויין מתיםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קיא, תקסד, תריג, תרנט
יח: רשעים בחייהן קרוין מתיםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' פט, שסז
יח: רשעים בחייהן קרוין מתיםבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקטז
יח: רשעים בחייהן קרוין מתיםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קכא, רסח
יט ע"א אל תהרהר אחריו ביום כו'יפה ענף על מדרש קהלת פרק ז פסוק יד סי' א ד"ה אם נזדמן {טעם למה יש לעשות תשובה באותו יום דוקא}
יט ע"א אם ראית ת"ח וכו' שודאי עשה תשובהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קעא
יט ע"א אם ראית ת"ח שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריואמרי יצחק בראשית עמ' רמג
יט ע"א אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה - אל תהרהר אחריו ביום, שודאי עשה תשובהבצור ירום ח"ד עמ' רנז
יט ע"א האבל מצדיק עליו את הדיןדברי חנינא - הספדים עמ' קכג, קנב, קנד
יט ע"א המספר אחר המת כמספר אחר האבןדברי חנינא - הספדים עמ' קיב, קיח
יט ע"א לא יפתח אדם פיו לשטןאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שצו הערה מו
יט ע"א צריך אתה להתנדותדברי חנינא - הספדים עמ' קכה
יט ע"א שאני צורבא מרבנן שהקב"ה תבע ביקרא דיליהמשען המים דף כג ע"א, כד ע"ד
יט ע"ב גברא רבה אמר מילתא לא תחייכו מיניהאמרי יצחק בראשית עמ' רסו
יט ע"ב גדול כבוד הבריות שדוחה את לא תעשה שבתורהבצור ירום ח"ב עמ' מה
יט ע"ב כל מילי דרבנן אסמכוהו אלאו דלא תסור וגו'מאור ושמש (תשנב) עמ' תקעה
יט ע"ב מטמא הוא למת מצוהדברי חנינא - הספדים עמ' א, כד
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה אל תהרהרשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קסט
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה אל תהרהר אחריושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' ט
יט: גדול כבוד הבריות שדוחה את לא תעשה שבתורהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' מט
יט: מדלגין היינו על גבי ארונות של מתים לקראת מלכי ישראלמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רכט
כ ע"א אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןבצור ירום ח"ד עמ' קפא הערה 4
כ ע"א אמר ליה רב פפא לאביי מ"ש קמאי דמתרחיש להו ניסא וכו' בשני דר"י כולי תנוי בנזיקין הוה ואנן קא מתנינן שית סדרי וכו' ואלו ר"י כי הוה שליף חד מסאניה אתי מטרא ואנן מצערינן נפשין ומצווח קא צווחינן ולית דמשגח בן א"ל קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם וכו'אפסי ארץ (תשנט) עמ' תרכא, תשלט, תשנז, תשצג
כ ע"א כי הא דרב אדא בר אהבה חזייה לההיא כותית דהות לבישא כרבלתא בשוקא, סבר דבת ישראל היא, קם קרעיה מינהבצור ירום ח"ח עמ' קצה
כ ע"א מ"ש לראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו' הוו מסרי נפשייהו אקדושת השםמאור ושמש (תשנב) עמ' תנד
כ ע"א מתון מתון ארבע מאות זוז שויאבצור ירום ח"ה עמ' ב
כ ע"א עין שלא רצתה לזון ממה שאינו שלו אין עין הרע שולטת בובצור ירום ח"ג עמ' רא הערה 48
כ ע"א עלי עין - יוסף וזרעו יהיו עולים על העין, ועין הרע לעולם לא תשלוט בהם ויוסף זכה לזה בגלל ששמר את עיניו ולא הביט באשת פוטיפרבצור ירום ח"ט עמ' קצג
כ ע"א קמאי דמסרו נפשייהו אקדושת השם מיתרחש להו ניסא וכו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קפד, קצח
כ ע"א רב גידל הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילה, אמר להו, הכי טבילו והכי טבילו אמרי ליה רבנן, לא קא מסתפי מר מיצר הרע אמר להו, דמיין באפאי כי קאקי חיוריבצור ירום ח"ה עמ' ג, קלח
כ ע"א תוס' ד"ה וקטניםנחלת דבש (ברייזכר) עמ' שלו-שמ
כ ע"ב אמרו מלאה"ש לפני ה' כתיב אשר לא ישא פנים וכתיב ישא ה' פניואמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שיח הערה ה
כ ע"ב אמרו מלה"ש לפני הקב"ה והרי כתיב אשר לא ישא פנים וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' רא, ריד
כ ע"ב בעל קרי אסור לקרות קרי"שמאור ושמש (תשנב) עמ' תרמג
כ ע"ב הרהור כדבור דמיגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רמו
כ ע"ב וכי לא אשא פנים לישראל שאני אמרתי ואכלת ושבעת וברכת וכו'עטרת יהושע דברים עמ' רסד
כ ע"ב נשים חייבות בתפלה דרחמי נינהומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' צב
כ ע"ב רש"י ד"ה או דרבנן דכתיב על הארץבריכות מים דף יב ע"ד
כ. אנן קא מתנינן בעוקצין תליסר מתיבתאתורה ודעת תשע-תשעא עמ' רסז
כ. בשני דרבי יהודה כולהו תנויי בנזיקיןאוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' לד
כ. מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא ומאי שנא אנן דלא מתרחיש לנו ניסאתורה ודעת תשע-תשעא עמ' קעט
כ. מאי שנא ראשונים דאתרחיש לחו ניסאשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קכב
כ. מה דגים המים מכסים עליהם ואין עין הרע שולטת בהםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' עא
כ: אמרו מלאכי השרת להקב"ה והלא אתה נושא פנים לישראלדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קיב אות יג
כא מנין לברכה"ת וכו' כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלוקינואוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' קה, שמד
כא ע"א אם יכול לחדש בה דבר יחזור ויתפללמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קעד, כד
כא ע"א ברכת התורה לפניה מן התורהנחלת דבש (ברייזכר) עמ' שעח
כא ע"א ואכלת ושבעת שיהי' ברכה מצוי במעיומאור ושמש (תשנב) עמ' קיז
כא ע"א ולואי שיתפלל אדם כל היום כולובצור ירום ח"ה עמ' נד
כא ע"א ולואי שיתפלל אדם כל היום כולומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' מט
כא ע"א מנין לברכת התורה לפניהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קצז
כא ע"ב במשנה תורה לכו"ע דריש סמוכיןעטרת יהושע דברים עמ' קכח
כא ע"ב הוקשו דברי תורה למעמד הר סינימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' לג
כא ע"ב הנכנס לביה"כ ומצא ציבור שמתפלליםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קלג
כא ע"ב מנין לבעל קרי שאסור בד"תמאור ושמש (תשנב) עמ' שע
כא. בעל קרי שנתנו עליו תשעה קבין מים טהורתורה ודעת תשע-תשעא עמ' רעט
כא. הני בני בי רב דטעו ומדכרי דחול בשבת, מהו שיגמרו וכו'תורה ודעת תשע-תשעא עמ' ט
כא. מח' אי ק"ש מה"ת או מדרבנןעמק החכמה עמ' קצג
כא. מנין לברכת התורהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' תנ
כא. מקור לברכת התורהאוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' ט
כא: מנין לבעל קרי שאסור בדברי תורהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תפג
כב ע"א אין דברי תורה מקבלין טומאהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' סג
כב ע"א זמן ומצורעים מותרין בתלמוד תורה, ורש"ימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' טז
כב ע"א יום אשר עמדת לפני ה' אלקיך בחורבמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' פ
כב ע"א יש ללמוד תורה באימה וביראה וברתת ובזיעבצור ירום ח"ו עמ' קעט
כב ע"א כל המחמיר בה על עצמו מאריכין לו ימיו ושנותיובצור ירום ח"ח עמ' לא
כב ע"א מה להלן באימה וביראה ברתת ובזיע אף כאן וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' כט
כב ע"א מה להלן באימה וביראהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רלט
כב ע"א מה להלן כאימה ויראה וברתת ובזיעמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' סב, פג
כב ע"א מעשה באחד שתבע אשה לדבר עבירה אמרה לו ריקא יש לך ארבעים סאה שאתה טובל בהן מיד פירשבצור ירום ח"ג עמ' רצט
כב ע"א שלא יהו תלמידי חכמים מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםבצור ירום ח"ד עמ' עט הערה 8
כב ע"א שלא יהיו ת"ח מצויין אצל נשותיהן כתרנגוליןאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שפט הערה לו
כב ע"א שלא יהיו תלמידי חכמים מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםבצור ירום ח"ח עמ' נד הערה 57
כב ע"ב דכו"ע אם שהה כדי לגמור את כולה חוזר לראש, ותוס'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' תכא
כב ע"ב המתפלל ומצא צואה במקומו וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' כה
כב. אין ד"ת מקבלין טומאהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שסז
כב. אין דברי תורה מקבלין טומאהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תפד
כב. אמרו האמוראים מימי לא בטלתי טבילה זודברי יונה ח"ב עמ' קנו
כב. בטלוה לטבילותא, לטבילת עזראדברי יונה ח"ב עמ' קנו
כב. פתח פיך ויאירו דבריך שאין דברי תורה מקבלים טומאהדברי יונה ח"ב עמ' קנו
כב: וכמה מרחיקין מהםבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תצ
כג ע"א אבל אם יכול לשהות בעצמויפה ענף על מדרש קהלת פרק ד פסוק יז סי' א ד"ה אם יכול לסבול משמע {מחלוקת הרי"ף ושאר הפוסקים}
כג ע"א אל תהי בכסילים וכו'יפה ענף על מדרש קהלת פרק יב פסוק יד סי' ב ד"ה ה"ג משל לאורח
כג ע"א שמור רגליך כאשר תלך אל בית האלהים וקרוב לשמוע מתת הכסילים זבח: שמור עצמך שלא תחטא, ואם תחטא הבא קרבן לפני וכו', אל תהי' ככסילים שחוטאים ומביאים קרבן ואינם יודעין, אם על הטובה הם מביאים אם על הרעה הם מביאים וכו'הדרש והעיון ויקרא מאמר א אות ה
כג ע"א שמר רגלך כאשר תלך וגו' מביאין קרבן ואין עושין תשובה וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' תכח
כד ע"א שער באשה ערוהבאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ב פסוק ט
כד ע"ב רש"י ד"ה על סנטרובית אברהם (חנניה) עמ' צח
כד. רשעים בחייהם קרוים מתים צדיקים במיתתן קרוים חייםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' כט אות יב
כד: המשמיע קולו בתפילתו ה"ז מקטני אמנהעמק החכמה עמ' ערב
כה ע"ב פני יהושעאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תמה הערה כג
כה. יתיב אפתחיה דבי רבי נתן בי חלפי רבנןשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' נח
כה: המשמיע קולו בתפילתו הרי זה מקטני אמנה המגביה קולו בתפילתו הרי זה מנביאי השקרדברי שלום (הלברשטם) עמ' קעב
כו ע"א ויקחו לי תרומה - לי לשמימאור ושמש (תשנב) עמ' תרעג
כו ע"א מעוות לא יוכל לתקון - זה שביטל קריאת שמע של ערבית וקריאת שמע של שחרית, או תפילה של ערבית או תפילה של שחרית "וחסרון לא יוכל להמנות" - זה שנמנו חביריו לדבר מצוה ולא נמנה עמהםבצור ירום ח"ט עמ' קצו הערה 52
כו ע"א מעלת הרבים שנימנו לדבר מצוהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' צג
כו ע"א עבר זמנו הוי מעוות שלא יוכל לתקוןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' ר
כו ע"ב אין פגיעה אלא תפילהבית אברהם (שטיינר) עמ' כא
כו ע"ב אין שיחה אלא תפילה, שנאמר ויצא יצחק לשוח בשדהבצור ירום ח"ג עמ' קעא הערה 3
כו ע"ב אין שיחה אלא תפלהמאור ושמש (תשנב) עמ' לד
כו ע"ב איתמר, רבי יוסי ברבי חנינא אמר תפילות - אבות תקנוםבצור ירום ח"ט עמ' מט הערה 54
כו ע"ב ויפגע במקום מלמד שיעקב תיקן תפלת ערביתמאור ושמש (תשנב) עמ' עט, פ
כו ע"ב יצחק תיקן תפלת המנחהמאור ושמש (תשנב) עמ' נו, תש
כו ע"ב רבי יוסי ברבי חנינא אמר תפילות אבות תקנום רבי יהושע בן לוי אמר תפילות כנגד תמידין תקנוםבצור ירום ח"ב עמ' קצז
כו ע"ב שמע השמע לאזנך מה שאתה מוציא בפיךאפסי ארץ (תשנט) עמ' תרסד
כו ע"ב תפילות אבות תקנוםמאור ושמש (תשנב) עמ' לד
כו ע"ב תפילות אבות תקנוםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' כא
כו ע"ב תפילות כנגד תמידים תקנוםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ק
כו ע"ב תפילות כנגד תמידין תקנוםבצור ירום ח"ד עמ' עח
כו ע"ב תפילות כנגד תמידין תקנוםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' נד
כו ע"ב תפילות כנגד תמירים תקנוםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' רכז
כו ע"ב תפלות אבות תקנוםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' פז, צא, צג
כו ע"ב תפלות כנגד תמידין תקנוםמאור ושמש (תשנב) עמ' רלה, תרעג
כו ע"ב תקנת תפילות ומוספים, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' של-שלא
כו: אברהם תקן תפלת שחריתשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' פב
כו: אין פגיעה אלא תפלהדברי יונה ח"ב עמ' קע
כו: אין שיחה אלא תפלה, שיצחק תיקן תפלת מנחהדברי יונה ח"ב עמ' יג
כו: בענין אם תפילות אבות תקנום או כנגד תמידיןתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קיד
כו: ויפגע במקום - אין פגיעה אלא תפלהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שלו
כו: ויפגע במקום - שהתקין תפלת ערביתמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שלג
כו: ויצא יצחק לשוח בשדה - זו תפילהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רנט
כו: יעקב תיקן תפילת ערביתבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תרלז
כו: יעקב תיקן תפלת ערבית שנאמר ויפגע במקוםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' עו
כו: שתיקן תפילת מנחהבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קפו
כו: שתיקן תפילת מנחהבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שכה
כו: תפילות נגד תמיריםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' יח
כו: תפלה היא במקום הקרבנותדברי יונה ח"ב עמ' ריד
כו: תפלות כנגד תמידין תקנוםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שעב
כז ע"ב ער כמה נצערי' וניזל אלא נוקמינן לר' אב"ע וכו'משען המים דף כג ע"א, כד ע"ד
כז: מח' תפילת ערבית רשות או חובהעמק החכמה עמ' ריט
כז: מעשה בתלמיד אחד וכו'עמק החכמה עמ' רכג
כז: תפלת ערבית רשותשמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף ז ע"א, יב ע"א
יז גמור בכל לבבך ובכל נפשךאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' נג
יז מרגלא בפומיה דר' מאיר גמור בכל לבבך וכו' לדעת את דרכיאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' קסט, ח"ה עמ' מח, עא, קיג, שכד
יז מרגלא בפומיה דרבנן דיבנה אני בריה וחברי וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' נו
יז נח לו שלא נבראאהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' רכ
יז ע"א א"ל רב לר"ח הני נשי במאי זכיין א"ל וכו'חסד ומשפט דף שסז ע"ד
יז ע"א גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשיםבתורתו יהגה ח"ב עמ' רד
יז ע"א גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רעתך אלא ששאור שבעיסה מעכבאוסף מכתבים (שכטר) ח"ג עמ' עב
יז ע"א גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעסהאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רה, ח"ג עמ' רעו, ח"ה עמ' רעז
יז ע"א ובאתנויי גברייהו בי רבנןבתורתו יהגה ח"א עמ' דש
יז ע"א ועושה נחת רוח ליוצרובתורתו יהגה ח"ב עמ' סח
יז ע"א ושמא תאמר אני מרבה והוא ממעיטבתורתו יהגה ח"א עמ' שכח, שלה, שמא
יז ע"א כי הוו מפטרי רבנן מבר"א א"ל הכי עולמך תראה בחייךחסד ומשפט דף רכט ע"ב
יז ע"א כל העוסק שלא לשמה נוח לו שלא נבראבתורתו יהגה ח"א עמ' רב, רלא
יז ע"א לבך יהגה תבונהבתורתו יהגה ח"א עמ' קטו
יז ע"א ללומדים לא נאמר אלא לעושיהם לעושים לשמהאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' נג
יז ע"א נפשי כעפר לכל תהיהבתורתו יהגה ח"א עמ' תצז
יז ע"א נשים במאי זכייןבאר בשדה עמ' קג
יז ע"א עולמך תראה בחייךבתורתו יהגה ח"א עמ' תנג
יז ע"א עיניך יאירו במאור התורהבתורתו יהגה ח"א עמ' 49
יז ע"א עמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרובתורתו יהגה ח"א עמ' שפא
יז ע"א שאור שבעיסהבתורתו יהגה ח"א עמ' תקט
יז ע"א שיהא חלבי ודמי שנתמעט כאלו הקרבתיובתורתו יהגה ח"א עמ' תפז
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםבתורתו יהגה ח"ב עמ' י
יז ע"ב בשביל חנינא בניבתורתו יהגה ח"ב עמ' קב, קצח
יז ע"ב הרחוקים מצדקהאהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' כב
יז ע"ב כל העולם נזון בשביל חנינא בניאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רצו, תכב, ח"ב עמ' נד, רלה, רפא, ח"ד עמ' סב, ח"ה עמ' לד, קמט
יז ע"ב צדיקים גמורים שכל העולם נזונים בצדקה והם נזונים בזרועאהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' כב
יז ראשית חכמה וכו' לעושים לשמהאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' יח
יז ריו"ח כי הוה מסיים ספרא דאיובאשר חנן עמ' סו
יז. אשרי מי שעמלו בתורהדרושי מהר"ם בריסק עמ' ריד
יז. גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשיםאשר חנן עמ' שסא
יז. ונפשי כעפר לכל תהיהאשר חנן עמ' צד
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראהאוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' כו
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראהבינת יששכר (תשמח) עמ' מב
יז. מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאמרי משה (פודהורצר) עמ' קי
יז. נשים במאי זכייןאשר אחון עמ' קנז
יז. נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנן ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנןבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' מב
יז. נשים במאי קא זכיין דנטרי וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' עב
יז. עולמך תראה בחייךאמרי משה (פודהורצר) עמ' כ
יז. עולמך תראה בחייךבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קפט
יז. עולמך תראה בחייךבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קכד****
יז. צדיקים יושביםבית אולפנא ח"ג עמ' מז
יז. צדיקים יושביםבית אולפנא ח"ד עמ' קנא
יז. רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ריט
יז. רצונינו לעשות רצונך ושאור שבעיסה מעכבבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שמ
יז. שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' סב
יז. תוס' ד"ה העושהבנאות דשא (לייפר) עמ' סב
יז: כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וכו'ברכת שלום מכתבים מאמר כט
יז: כל העולם כולן נזונין בצדקה והם נזונין בזרועבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קסב
יח לא יודעים אלא שיש חלב על הכסליםאהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' ל
יח ע"א כל הרואה המת ואינו מלוהובתורתו יהגה ח"ב עמ' רו, רז, רכא, שפב
יח ע"ב משה נשלח להודיע להאבות שהקב"ה קיים את השבועהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות פד, רל
יח ע"ב קשה רימה למת במחט בבשר החיברכת שלום מכתבים מאמר כח
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםברכת שלום חנוכה עמ' לא, פו, צג
יח ע"ב רשעים בחייהן קרויים מתיםברכת שלום "שמעתי" מאמר קלו, קעו
יח ע"ב רשעים בחייהן קרויין מתיםברכת שלום מכתבים מאמר כב, סו
יח רשעים בחייהם קרויים מתיםאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' שעג, ח"ה עמ' קלב, שדמ
יח. טעם שהצדיקים חביבין במיתתן יותר מבחייהםאשר חנן עמ' קכט
יח. צדיקים במיתתם קרויים חייםבינת יששכר (תשמח) עמ' רצב
יט ע"א אל יפתח אדם פיו לשטןאוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' רסח
יט ע"א אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו'אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קלא, רא
יט ע"ב גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת שבתורהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שה
יט. אדם חשוב שאניבינת יששכר (תשמח) עמ' כה/כח
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' שג
יט. אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה וכו' אל תהרהר אחריו וכו', ודאי עשה תשובהאמרי משה (פודהורצר) עמ' קה
יט. הני מילי בדברים שבגופו אבל בממונא עד דמהדר למריהבינת יששכר (תשמח) עמ' שיא
יט. רב יוסף אפקוהו סמוך לק"ש - אדם חשוב שאניאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' נא
יט. ת"ח שעבר עבירה אל תהרהר אחריובינת יששכר (תשמח) עמ' צז
יט: כל מילי דרבנן אסמכוהו אלאו דלא תסורבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' ריא
יט: כל מילי דרבנן אסמכינהו על לאו דלא תסורבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קכד
כ ע"א אנא מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטא בי' עינא בישאאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שסא
כ ע"א בשני דר׳ יהודה כולי תנויי בנזיקין הויבתורתו יהגה ח"א עמ' קסד
כ ע"א העובדא דבשני דר' יהודה גזרו תענית וכו' כולי תנויי בנזקין הויאוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' רסח
כ ע"א זרעו של יוסף אין עין הרע שולט בואהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' שפא
כ ע"ב אמרו מלאכי השרת וכו' אמרת לא ישא פנים ואתה נושא פנים לישראלאהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' קט
כ ע"ב כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהברכת שלום "שמעתי" מאמר קצה
כ ע"ב מחמירין על עצמם עד כזית ועד כביצהברכת שלום "שמעתי" מאמר קעד
כ ע"ב נשים בברכת המזוןבאר בשדה עמ' ריא
כ ע"ב נשים חייבות במזוזהבאר בשדה עמ' קנה
כ ע"ב נשים חייבות בקדוש היוםבאר בשדה עמ' רמ
כ. מפני מה אתה נושא פנים וכו'בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' לב, רכג, רלט, ח"ב עמ' רמח, שנח, שצח
כ. ר' יוחנן מזרעא דיוסףאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' קיז
כ: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבונו של עולם כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים ולא יקח שחד והלא אתה נושא פנים לישראל וכו' אמר להם וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלהיך והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' יט, קמד, קנה, תמב, תקה, תקל
כ: הרהור כדיבור דמיבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' תנג
כ: רבש"ע כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו'דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' נט, עד
כא ע"א א"ל אביי ההוא בדברי תורה כתיבבתורתו יהגה ח"א עמ' נט
כא ע"א ברכת התורה לפניה מה"תבאר בשדה עמ' רסא
כא ע"א כי שם ה׳ אקראבתורתו יהגה ח"ב עמ' צב
כא ע"א מה לברכת המזון שכן נהנהבתורתו יהגה ח"א עמ' תקט
כא ע"א מה לתורה שכן חיי עולםבתורתו יהגה ח"ב עמ' פד
כא ע"א ק"ש דאורייתא או מדרבנןבאר בשדה עמ' קעה
כא ע"ב לכל אין מפסיקיןבתורתו יהגה ח"ב עמ' עה
כא: אפילו מאן דלא דריש סמוכים בכל התורה במשנה תורה דרישבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שמב
כא: דרשינן סמוכים במשנה תורהבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' פ
כב ע"א פתח פיך ויאירו דבריךאוסף אמרים (שכטר) חנוכה עמ' קל
כב. מכאן אמרו הזבים והמצורעים ובאין על נדות מותרים לקרות בתורה ובנביאים ובכתובים לשנות במשנה וגמרא ובהלכות ובאגדות אבל בעלי קריין אסוריםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ריט
כב. עזרא תיקן טבילה לב"קבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שמ
כג ע"א אל תהיו ככסילים שחוטאים וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' סא
כג ע"א כיון דשרינהו רבנן נינטרןבתורתו יהגה ח"ב עמ' תס
כג ע"ב הרוצה ליכנס לסעודת קבע מהלך י' פעמים ד' אמות וכו'אשל אברהם (בוטשאטש) סי' ז ס"ק ב ברכת אברהם אות יב
כד ע"א בין כר לכסתבאר בשדה עמ' קמב
כד ע"ב המגביה קולו בתפילתו ה"ז מקטני אמנהאוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' עד, קע
כד ע"ב ואם פסק מה שכרובתורתו יהגה ח"ב עמ' 84
כד ע"ב לא פסק מאיבתורתו יהגה ח"ב עמ' סט
כד. קול באשה ערוהבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קצט
כד. קול באשה עתהבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קטז
כה ע"א לא אסרה תורה אלא כנגד עמוד בלבד וכו' כאן כאן בגדוליםאשל אברהם (בוטשאטש) סי' ג ס"ק ו ברכת אברהם אות י
כה ע"א עמוד החוזר וכו' סילון החוזראשל אברהם (בוטשאטש) סי' ג ס"ק ו ברכת אברהם אות א
כה ע"א פי חזיר כצואה וכו' אע"ג דסליק מנהראאשל אברהם (בוטשאטש) סי' ג ס"ק ב ברכת אברהם אות טו
כה ר' אלעזר בן עזריה הוא דור עשירי לעזראבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שלב
כה. ריח רע שיש לו עיקר רב הונא אמר מרחיק ארבע אמות וקורא קריאת שמע ורב לוסדא אמר מרחיק ארבע אמות ממקום שפסק הריח וקורא קריאת שמעבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקמ
כו אסור להרהר במבואות המטונפותאמר יצחק דף ו ע"ג
כו הבא על אשת איש והוליד ממנה ממזר הוה מעות לא יוכל לתקוןאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' יט
כו מעוות לא יוכל לתקון זה שביטל ק"ש וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' רטז, ריח
כו נגעים ובנים אינם יסוריןאמר יצחק דף יב ע"א
כו ע"ב אברהם תקן שחרית וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' ערה
כו ע"ב אין עמידה אלא תפלהבתורתו יהגה ח"ב עמ' סח
כו ע"ב אין שיחה אלא תפלהבתורתו יהגה ח"ב עמ' צח
כו ע"ב תוס' ד"ה טעהבאר בשדה עמ' רה
כו ע"ב תפילות כנגד תמידים תקנוםבתורתו יהגה ח"א עמ' ת, תנ
כו ע"ב תפלות אבות זקניםבתורתו יהגה ח"ב עמ' פו
כו ע"ב תפלות כנגד תמידין תקנוםאשל אברהם (בוטשאטש) סי' א ס"ק ב ברכת אברהם אות מז
כו. ותיק, רש"י - המדקדק במצוות לעשותו כתורהבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קלד
כו. תוס' - יעקב אבינו התפלל ערבית ביוםאמירה נעימה (בלוך) עמ' כה
כו: יעקב תיקן תפלת ערביתאמירה נעימה (בלוך) עמ' כה
כו: יעקב תקן ערבית כנגד הקטרת אברים ופדריםאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' י
כו: פלוגתא דאמוראים איכא מאן דסברי ליה תפלות אבות תיקנום וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' רמב
כו: תוס' ד"ה יעקב - יעקב התפלל ערבית ביוםאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' פט
כו: תפלות אבות תקנוםאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' סד, פט, ח"ב עמ' רנא
כו: תפלת הערב אין לה קבע שהרי או"פ שלא נתעכלו מבערב קרבים והולכים כל הלילהאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' פט
כז ע"א וש"מ אסור לעבור כנגד המתפלליןאשל אברהם (בוטשאטש) סי' ג ס"ק ה ברכת אברהם אות מט
כז ע"ב בעלי תייסיןבתורתו יהגה ח"ב עמ' שנח
כז: מי בדלת - ובצל"ח שקיצר שנחפז לקבל שבתאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קמד
כז: מעשה בתלמיד אחד שבא לפני ר"י א"ל תפלת ערבית רשות וכו'אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' פט
יז ע"א ועושה נחת רוחפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' צא
יז ע"א נשים במאי זכייןבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רסג
יז ע"א נשים במאי זכייןפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' ריא
יז ע"א עולמך תראה בחייךפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' יא
יז ע"ב אמר רב אשי הני בני מתא מחסיא וכו' ותוס' ד"ה תרי זימני וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 134, כרך ה עמ' 596, כרך ו עמ' 224
יז ע"ב דקא חזו יקרא דאורייתאבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קלז
יז ע"ב כל העולם ניזון בשביל חנינא בניפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קפב
יז. אשרי מי שעמלו בתורהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' לב
יז. אשרי מי שעמלו בתורההאיר ממזרח - יהושע עמ' יד
יז. באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנן ונטרין לגברייהו עד דאתי מבי רבנןדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שכז
יז. גלוי וידוע לפני שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויות וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' נא
יז. הני נשי במאי קזכיין וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' יט
יז. העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שיז
יז. לא הקדימו אדם שלום בעולםהאיר ממזרח - אבות עמ' רעג
יז. מרגלא בפומי' דרבי מאיר גמור בכל לבבך ובכל נפשך וכו' ולשקוד על דלתי תורתי נצור תורתי בלבך וכו' ואני אהי' עמך בכל מקוםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ערה, שי
יז. מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ק, שכג
יז. נוח לו שלא נבראהאיר ממזרח משלי עמ' קה
יז. נשי במאי זכייןהאיר ממזרח משלי עמ' קיב, תצד
יז. תוס' ד"ה העושהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' ו, נא
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביו ובאמו וברבו ובמי שגדול ממנו בחכמהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' נ
יז: אלופינו מסבלים אין פרץ שלא תהא סיעתנו כסיעת דוד שיצא ממנו אחיתופל ואין יוצאת וכו' כסיעת שאול שיצא ממנו דואג וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שג
יז: אלופינו מסבלים וכו' שלא יהא לנו בן או תלמיד שמקדיח תבשילו ברביםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רפ, שכ
יז: כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' יג
יח ע"א הוא הכה את שני אריאל מואב ורש"י ותוס'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קז
יח ע"א ר' חייא ור' יונתן הוה שקלי ואזלי בבית הקברות וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 55, 298
יח ע"ב הוא הכה את שני אריאל מואבהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קכב
יח ע"ב ת"ש אבוה דשמואל וכו' כי נח נפשיה לא הוה שמואל גבי' וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 225
יח ע"ב תבר גזיזא דברדא ונחת וטבלבתורתו יהגה (תשעב) עמ' צא
יח. ידע אבון בהאי צעראהאיר ממזרח - אבות עמ' עא
יח. לועג לרשהאיר ממזרח משלי עמ' רנג
יח. צדיקים שבמיתתן נקראו חיים שנאמר ובניהו בן יהודע בן איש חי וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' כג
יח. ר' יונתן הוה שקיל ואזיל בבית הקברותהאיר ממזרח - אבות עמ' קסח
יח: רשעים שבחייהם קרויין מתיםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' לא, עז, קז
יח: שמואל אזל לחצר מותהאיר ממזרח משלי עמ' קלה
יט ע"ב תוס' ד"ה מדלגין כהן אי מוזהר על רביעית דםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רט
יט. אלמלא חוני אתההאיר ממזרח - אבות עמ' קסא
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריו בלילהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רסג
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו וכו' ודאי עשה תשובהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רכא
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו'האיר ממזרח משלי עמ' סא
יט: אם ראית ת"ח שעבר עבירה ביום וכו'האיר ממזרח - סליחות עמ' קכז, קלט
יט: גדול כבוד הבריות שדוחה לא תעשה שבתורהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רצט, ש
כ ע"א א"ל רב פפא לאביי וכו' וכי הוה מטי ר' יהודה בעוקצין וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 490, כרך ו עמ' 192
כ ע"ב בעל קרי מהרהר בלבובתורתו יהגה (תשעב) עמ' שז, שי
כ. בשני דר' יהודה כולהו תני בנזיקין וכו' ואילו ר"י כד שליף חד מסאני' אתא מיטרא, ואנן מצוח צוחינן ולית דמשגח בןדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ב, קז
כ. ואנן מצוח קא צוחינן ולית דמשגח בן, קמאי הוי מסרי נפשייהו אקדושת השם וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קנה
כ. מתון מתון ד' מאה זוזי שויאהאיר ממזרח - אבות עמ' י
כ. רב אדא בר אהבה חזי' לההיא כותית דהוות לבישא כרבלתא בשוקא וכו' קרעי' מינה וכו' ורש"י ובערוךדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' לה
כ. תוס' ד"ה שבדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' צט
כ: כל מי שאינו מחוייב בדבר אין יכול להוציא רבים ידי חובתןדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' צד
כ: עד כזית עד כביצההאיר ממזרח משלי עמ' שלו
כ: רש"י ד"ה או דרבנןדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' יט
כ: תוס' ד"ה נשיםדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' יט
כא ע"א ולוואי שיתפלל אדם כל היום בולודרשות מהר"ח אור זרוע סי' כ הערה 23 עמ' כח
כא ע"א מה למזון שכן נהנהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קז, קג, רעח
כא ע"א מנין לברכת התורהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רמ, שח
כא ע"ב זב שראה קריבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רסד
כא ע"ב מנין לבעל קרי שאסור בדברי תורהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' פא, רסד
כא ע"ב ר' יהודה אומר מברך לפניהם וכו' למימרא דקסבר ר' יהודה וכו' והאמר ריב"ל בעל קרי וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 472
כא ע"ב שאפילו עוסק במעשה מרכבה פוסקבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קנה
כא. מניין לבהמ"ז לאחריה מן התורה שנא' ואכלת ושבעת וברכתדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רצו
כב ע"א אין דברי תורה מקבלין טומאהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רסז, שטו
כב ע"א אף כאן באימה וביראהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' פב, רסד
כב ע"א אפשר במרחצאותבתורתו יהגה (תשעב) עמ' פז
כב ע"א באין על נדות מותרין לקרות בתורהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רמה, רסז
כב ע"א בטלוה לטבילתםבתורתו יהגה (תשעב) עמ' פה
כב ע"א כל המחמיר בה על עצמו מאריכין לובתורתו יהגה (תשעב) עמ' צ
כב ע"א מחמיר אני על עצמיבתורתו יהגה (תשעב) עמ' פו
כב ע"א ר' יהודה בן בתירא היה אומר אין דברי תורה מקבלין טומאה מעשה בתלמיד וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 688
כב ע"א ריקא יש לך ארבעים סאהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' צג
כב ע"א שונה הוא בהלכות דרך ארץבתורתו יהגה (תשעב) עמ' פג
כב ע"א שונה הוא ברגיליותבתורתו יהגה (תשעב) עמ' פג, רפז
כב ע"ב עזרא תיקן לבריא המרגילבתורתו יהגה (תשעב) עמ' פד, פח, רסד, רמו
כב. באימה ביראה ברתת ובזיעהאיר ממזרח - אבות עמ' רנד
כב. באימה ביראה ברתת ובזיעהאיר ממזרח - אבות עמ' רנד
כב. באימה וביראה וברתת ובזיע וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קסט
כב. מחמיר אני על עצמיהאיר ממזרח - אבות עמ' נג
כב. פתח פיך ויאירו דבריך שאין ד"ת מקבלין טומאהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קסט
כב: זבח רשעים תועבההאיר ממזרח משלי עמ' שכא
כב: צואה במקומוהאיר ממזרח משלי עמ' תלט
כד ע"א א"ל רב כהנא לרב אשי התם אמר רבא אע"ג וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 518 הערה קמד
כד ע"ב דבר ה׳ בזה, זה הקורא ק״ש במבואות המטונפותבתורתו יהגה (תשעב) עמ' שיג, שכב
כד ע"ב כי מטא במבואות המטונפות אישתיקבתורתו יהגה (תשעב) עמ' שיז
כד ע"ב ר' אבא היה קא משתמיט מיניה דרב יהודה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 302, 458
כד ע"ב ת״ח אסור לו לעמוד במקום הטנופתבתורתו יהגה (תשעב) עמ' שטז
כד. קול באשה ערוה, שוק באשה ערוה, שער באשה ערוהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' יח
כד: אם אמרה לי ר' יוחנן בפומיההאיר ממזרח - אבות עמ' ח
כד: אם אמרה לי ריב"ל וכו'האיר ממזרח - יהושע עמ' שסח
כה ע"א אתמר צואה על בשרו או ידו מונחת בבית הכסא, רב הונא אמר מותר לקרות קריאת שמע, רב חסדא אמר אסור לקרות קריאת שמעדברי אליעזר (וייזר) ח"ב עמ' קסג ד"ה ועל פי זה
כה ע"א ולא כנגד צואת כלביםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' רכה
כה ע"ב צואה בעששיתבתורתו יהגה (תשעב) עמ' שיג
כה. הדרוקןהאיר ממזרח משלי עמ' שיא
כה. צואה עוברתהאיר ממזרח משלי עמ' תמ
כה: צריך שיכרע עד שיתפקקו וכו'האיר ממזרח משלי עמ' רסד
כה: תפילת ר' נחוניא בן הקנההאיר ממזרח - אבות עמ' קכה
כו: ואין פגיעה אלא תפלהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' סח
כו: תפילות אבות תיקנוםהאיר ממזרח משלי עמ' רכז
כז ע"א אמר רב כהנא הלכה כר' יהודה הואיל ותנן בבחירתא כוותיהדורות הראשונים כרך ג עמ' 217
כז ע"ב אלא נוקמיה לר' אלעזר בן עזריה וכו' דילהוי ריש מתיבתא וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 50, כרך ה עמ' 166
כז ע"ב אמר ר' זירא וכו' אמר רב בצד עמוד זה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 401
כז ע"ב אמרי עד כמה נצעריה וניזיל וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 282, 300, 304, 305, 341, 362, כרך ד עמ' 462
כז ע"ב כשנכנסו בעלי תריסין וכו' היה ר"ג יושב ודורש וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 324, 325
כז ע"ב מעשה בתלמיד אחד וכו' ואותו תלמיד וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 313, כרך ד עמ' 746, כרך ה עמ' 13
כז ע"ב תפלת הערב אין לה קבע וכו' מאי אין לה קבע וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 314
כז: האומר דבר שלא שמע מרבוהאיר ממזרח - אבות עמ' צז
כז: מי בדלתהאיר ממזרח - אבות עמ' רסט
כז: תפלת ערבית רשותדרשות שבט הלוי ח"ב בהקדמה
יז ע"א באתנויי גברי לבי כנישתאהעמק דבר דברים פ"י פסוק יב
יז ע"א הני נשי במאי זכייןהעמק דבר במדבר פ"כד פסוק ו
יז ע"א לעושים לשמה ולא לעושים שלא לשמההעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"יח פסוק ה
יז ע"א נשי במאי זכייןהעמק דבר שמות פ"לח פסוק ח
יז ע"א סוף אדם למותהעמק דבר בראשית פ"ב פסוק ט
יז ע"א רצונינו לעשות רצונךחכמת התורה ראה עמ' צא
יז ע"ב דחזי יקרא דאורייתאהעמק דבר שמות פ"טו פסוק יז
יז ע"ב העולם כולו נזונין בשביל חנינא בניחכמת התורה ראה עמ' שפג
יז ע"ב כל העולם נזונין בצדקה והם נזונין בזרועחכמת התורה ואתחנן עמ' קיח, קכג, רא
יז ע"ב כל העולם נזונין בשביל חנינא בניחכמת התורה שופטים עמ' ריד
יז ע"ב רב ושמואל ואמרי לה ר' יוחנן ור' אלעזר חד אמר כל העולם כולו נזונין בצדקה וכו' וחד אמר כל העולם כולו נזונין בזכותם וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' קנח, קמח
יז. אשרי מי שגדל במם טוב וכו'לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רג
יז. הכל למיתה הם עומדיםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שכג
יז. העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תג
יז. העושים שלא לשמה נוח להם שלא נבראוולאשר אמר - תהלים עמ' תלו
יז. הרי אני לפניך ככלי מלא בושה וכלימהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תק
יז. כי הוו מפטרי רבנן מבי ר אמי וכו' אמרי לי הכי שלמך תראה בחייךמקור ברוך (הגר) עמ' רעט
יז. כל הששה שלא לשמה נוח לו שלא נבראמקור ברוך (הגר) עמ' ט, רצו
יז. לשלם יהא אדם ערום ביראה מענה רך משיב חמהמקור ברוך (הגר) עמ' לז
יז. מי מעכב שאור שבעיסהולאשר אמר - תהלים עמ' קא, תכה, תנא
יז. מי מעכב שאור שבעיסהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' נב
יז. נוח לו לאדםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רנט
יז. סוף בהמה לשחיטהולאשר אמר - תהלים עמ' תשנ
יז. צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קכ
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקא
יז: וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראכתבי מא"ה עמ' ס, צא
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בניולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרמ
יז: כל העולם ניזונים בעדה והם ניזונין בזרועלקוטי אהבת ישראל עמ' רפד
יז: צדיקים נזונין בזרועמקור ברוך (הגר) עמ' מז
יח ע"ב אמור להם לאברהם ליצחק וליעקב שבועה שנשבעתי לכם כבר קיימתיהזאת ליעקב במדבר עמ' צו
יח ע"ב השבועה אשר נשבעתי להם כבר קיימתי לבניהםחכמת התורה דברים עמ' קסד
יח ע"ב זאת הארץ אשר נשבעתי וכו' ומהרש"אזאת ליעקב בראשית עמ' קטו
יח ע"ב צדיקים במיתתם קרויים חייםזאת ליעקב בראשית עמ' רמא
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםהעמק דבר בראשית פ"ב פסוק ז
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםהעמק דבר דברים פ"ד פסוק א
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויין מתיםחכמת התורה שופטים עמ' קנה
יח ע"ב רשעים בחייהן קרויים מתיםחכמת התורה ראה עמ' קעב
יח ע"ב שלא הניח כמותו לא במקדש ראשון ולא במקדש שניהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"יג פסוק טז
יח. הולך בדרך וספר תורה עמו לא יניחנו בשקולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תכג
יח. צדיקים במיתתם נקראים חייםלקוטי אהבת ישראל עמ' י, תפ
יח: האבות יודעים בערת זרעםלקוטי אהבת ישראל עמ' תנז, תפ
יח: ובניהו בן יהוידע בן איש חי, אפילו במיתתו קרוי חימקור ברוך (הגר) עמ' נה
יח: ורשעים בחייהם נקראים מתיםכתבי מא"ה עמ' כו, מ
יח: צדיקים במיתתם קרויין חייםולאשר אמר - תהלים עמ' תיז
יח: צערא דידהו ידעיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קכ
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםולאשר אמר - תהלים עמ' פב, קעט, קצ, ר, רסח, שסט
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שמח, שצח, תקח, תרכ
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםמקור ברוך (הגר) עמ' קעא
יח: שמע שתי רוחות שמספרותולאשר אמר - תהלים עמ' תשעד
יט ע"א והא חד אשתעי מילתא בתריה דמר שמואלהעמק דבר במדבר הרחב דבר פ"יב פסוק ג
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירהולאשר אמר - תהלים עמ' תרח, תשפ
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובהכתבי מא"ה עמ' מא, קפה
יט. אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תסט
יט: גדול כבוד הבריותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רכז
יט: המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוקלקוטי אהבת ישראל עמ' פו
יט: כל מקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרבמקור ברוך (הגר) עמ' רצא
יט: מדלגין היינו על ארונותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קצה
כ ע"ב ואכלת ושבעת והם מדקדקים עמי עד כזיתחכמת התורה עקב עמ' יג
כ ע"ב והם מדקדקים עד כזית עד כביצהחכמת התורה ראה עמ' קלט
כ ע"ב והם מדקדקין עד כזית ועד כביצהחכמת התורה דברים עמ' שצד
כ ע"ב רש"י ד"ה הכי גרסינןזאת ליעקב במדבר עמ' שמו
כ ע"ב תוס' ד"ה נשיםחכמת התורה עקב עמ' תיא
כ ר"'י הוה יתיב אשערי טבילה וכו' אנא מזרעא דיוסף וכו'מדרש שמעוני עמ' רכו
כ. ברהמ"ז דאורייתאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרכט
כ. מתון מתון ד מאה זוזי שויאולאשר אמר בראשית-שמות עמ' כא
כ. נשים בברהמ"זודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרכט
כ. קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםולאשר אמר - תהלים עמ' נא
כ. ראשונים דקא מסרי נפשייהוולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שפה, תנו
כ. שמור וזכור בדיבור אחד נאמרולקוטי אהבת ישראל עמ' רפד
כ. תוד"ה נשיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרכט
כ: אמר הקב"ה איך לא אשא פנים לישראל שכתבתי ואכלת ושבעת וברכת והם מדקדקים על עצמם וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' לג, סה
כ: הרהור כדיבור דמי או לאלקוטי אהבת ישראל עמ' קנג, רפז, שיד, תנז
כ: והלא אתה נושא פנים לישראל וכו' וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת ושבעת והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהמקור ברוך (הגר) עמ' קכד
כ: כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תצט, תקל
כ: להוציא אחרים בברהמ"זודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרל
כ: נשים חייבות במזוזהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שיד
כ: נשים חייבות בקידוש היום דבר תורהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' ס
כא ע"א כרכת התורה לפניה מה"תהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כד פסוק יב
כא ע"א מנין לברכת התורה לפני' כו'העמק דבר דברים פ"לא פסוק יט
כא ע"א רש"י ד"ה בי שםהעמק דבר דברים פ"לב פסוק ג
כא ע"ב במשנה תורה דריש סמוכיןחכמת התורה דברים עמ' קלג
כא. דלא אטרחוהו מפני כבוד שבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקסא, תקסג
כא. הלואי שיתפלל אדםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תריב
כא. מנין לברכת התורה לפניה מן התורהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' מ
כא. ספק ברכות להקלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שיז
כב ע"א אין דברי תורה מקבל טומאההעמק דבר ויקרא פ"טז פסוק טז
כב ע"א אין דברי תורה מקבלין טומאהזאת ליעקב במדבר עמ' רו
כב ע"א מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיעזאת ליעקב ויקרא עמ' ריב
כב. אין דברי תורה מקבלים טומאה וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' קפג
כב. בטלוה לטבילותאולאשר אמר - תהלים עמ' ריז
כב. הזבים מותרים לקרות בתורה וכו'ולאשר אמר - תהלים עמ' תצא
כב. נמשלה התורה לאשלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קסט
כב. שלא יהיו כתרנגוליםולאשר אמר - תהלים עמ' רל
כג ע"א אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיעזאת ליעקב במדבר עמ' ד
כג. כל המחמיר בטבילת עזרא מאריכין לו ימיו ושנותיומקור ברוך (הגר) עמ' קסט
כד. טפח באשה ערוהולאשר אמר - תהלים עמ' תתעג
כה: בכל פרשת העיבור יהיה צרכיהם לפניךולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שנה
כה: ולא שמתי חלקי מיושבי קרנותולאשר אמר בראשית-שמות הקדמה עמ' יב
כו מכאן ואילך וכו' שכר תפילה בזמנה וכו'וילקט יוסף אות עו
כו ע"ב אין שיחה אלא תפלהמטה אהרן (קרייזר) עמ' נד
כו ע"ב תוס' ד"ה יצחקהעמק דבר בראשית פ"יח פסוק א
כו ע"ב תפלות אבות תקנום או במקום קרבנותחכמת התורה ואתחנן עמ' לו, רו
כו: אברהם תקן תפילת שחריתמקור ברוך (הגר) עמ' סא
כו: אין פגיעה אלא תפלהולאשר אמר - תהלים עמ' רפח, שמה
כו: אין פגיעה אלא תפלהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רמא, שלח
כו: תפלות אבות תקנוםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שלה
כו: תפלות כנגד תמידים תקנוםלקוטי אהבת ישראל עמ' קמג, קעא, ריא, תנז
כז ע"ב איזיל ואימליך באינשי ביתי וכו'חכמת התורה דברים עמ' ריג
כז ע"ב מתפלל אדם של שבת בע"שהעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כג פסוק כא
כז: איזיל ואימליך באנשי ביתיולאשר אמר - תהלים עמ' תצה
יז הני נשי במאי זכיין כו'מים קדושים (קריספין) דרשות דף יא ע"ד
יז הני נשי במאי זכייןיטב לב (חזן) דף סד ע"ד
יז העובד לשמה נוח לו שלא נבראאבני יעקב עמ' סו
יז כי הוה מסיים ר"מ ספרא דאיוב כו' אמר יוסף דף קלו ע"א
יז סוף אדם למות וכו' טוב שם מש"טסגולת ישראל בראשית עמ' יד
יז ע"א אשרי מי שעמלו בתורה כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף ו ע"ג, עו ע"ג
יז ע"א גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהפני מנחם וארא עמ' לה, בא עמ' נד, נז, סט, עא, ראה עמ' צג
יז ע"א מרגלא בפומיה דרבי מאיר גמור בכל לבבך ובבל נפשך לדעת את דרכיפני מנחם חנוכה עמ' רעח
יז ע"א נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שנג ע"ב
יז ע"א נשים במאי זכיין וכו'פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קמח
יז ע"א סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה וכו'ניצוצי אהרן עמ' קלה
יז ע"א עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העולם הבאפני מנחם כי תצא עמ' קלז
יז ע"א רש"י ד"ה ומי מעכב - שאין אנו עושים רצונךפני מנחם בא עמ' נז
יז ע"א רש"י ד"ה שאור שבעיסה - יצר הרע שבלבבינו המחמיצנופני מנחם בא עמ' נז, צו עמ' כו, שבת הגדול עמ' מ, ערב פסח עמ' מו, שביעי של פסח עמ' סח, עב
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםפני מנחם חנוכה עמ' שי, שיט, שכז
יז ע"ב אין פרץ וכו' כסיעת שאול וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שצ ע"ד
יז ע"ב אני בריה וחברי אות היא לעולם ח"א דף קכט ע"ג
יז ע"ב כל העולם בולו ניזונין בצדקה והם נזונין בזרועפני מנחם בשלח עמ' עד, פא
יז ע"ב רש"י ד"ה וחברי בריה אות היא לעולם ח"א דף קכט ע"ג
יז פיך ידבר חכמותמראה כהן (אדלר) מהדו"ג הקדמה דף ג ע"א
יז שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותסגולת ישראל בראשית עמ' 20
יז. אשרי מי שעמלו בתורהישמח משה (גאלופוליטי) דף מג ע"ג, קיז ע"ב
יז. גדולה הבטחה לנשיםנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' ב, צה
יז. גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותרישמח משה (גאלופוליטי) דף קח ע"ג
יז. הלומד שלא לשמה נוח לו שלא נבראנפש יוסף (תשפא) עמ' שעב
יז. העוה"ב אין בו לא אכילהנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 149
יז. מי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויותנפש יוסף (תשפא) עמ' שעד
יז. מר בריה דרבינא כי הוה מסיים צלותיהנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 103
יז. מרגלא בפומיה דרב וכו' העולם הבא אין בו לא אכילה וכו' צדיקי וכו'שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ב חדר ג דף פב ע"א
יז. נשים במאי זכייןישמח משה (גאלופוליטי) דף קח ע"ג
יז. נשים במאי זכייןנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 123
יז. נשים במאי קזכיין וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' פא, רסה
יז. סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה וכו'שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער א חדר ב דף כז
יז. סוף אדם למותנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 174
יז. שכל טוב לכל עושיהם ללומדיהם לא נאמראגדות מרדכי הקדמה עמ' 1
יז: כל העולם ניזון בזכות הצדיקים, והם בצערנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 63
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןנפש יוסף (תשפא) עמ' כט
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'אגדות מרדכי עמ' 17
יז: מי שמתו מוטל לפניו וכו' ורשב"אעטרת חן ח"א עמ' פד
יז: מי שמתו מוטל לפניו פטור מק"ש ומן התפילהאבן תושיה עמ' 55
יח ע"א לא יהלך אדם בב"הק כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קלא ע"א
יח ע"א ר' חייא ור' יונתן הוו שקלי ואזלי בבית הקברותאבן תושיה עמ' 56
יח ע"ב בינא אבאשני המטות - מטה הלוי עמ' לב
יח ע"ב יומת המת חי הוא אלא המת מעיקראפני מנחם לך לך עמ' סד, שמות עמ' ג, בהר-בחוקותי עמ' קעו
יח ע"ב שבועה שנשבעתי לכם כבר קיימתיה לבניכםעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 326
יח. צדיקים במיתתם נקראים חייםנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 98
יח. צדיקים במיתתם נקראים חייםנפש יוסף (תשפא) עמ' תרלה
יח: דברים שביני לבינך יגלו בין החייםאבני גזית עמ' 77
יח: מניין שהמתים מספרים זה עם זהאבן תושיה עמ' 58
יח: מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' שסד
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםנפש יוסף (תשפא) עמ' שמה, תצז
יח: רשעים שבחייהם קרויין מתים ורש"יפרשת דרכים (תשנב) עמ' רמ
יט גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת שבתורהאבן תושיה עמ' 33
יט ע"א בכ"ד מקומות ב"ד מנדים על כבוד הרבאבן תושיה עמ' 59
יט ע"א כל המספר אחר המת כאילו מספר אחר האבןאבן תושיה עמ' 58
יט ע"א שאתה מתחטא לפני המקום וכו' כבן המתחטא לפני אביוניצוצי אהרן עמ' עד
יט ע"ב גדול כבוד הבריות שדוחה את ל"ת שבתורהניצוצי אהרן עמ' קיג
יט. אלמלא חוני אתה גוזרני עליך נידוי אבל מה אעשה לך שאתה מתחטא לפני המקום ועושה לך רצונךנפש יוסף (תשפא) עמ' נח
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו' ודאי עשה תשובהנפש יוסף (תשפא) עמ' נו
יט. רש"י ד"ה לנדותנפש יוסף (תשפא) עמ' נח
כ מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטה בי' עינא בישא וכו'סגולת ישראל בראשית עמ' פא
כ נשים בבהמ"ז דאורייתא או דרבנןבתי כנסיות - בית האסופים דף כח ע"ג
כ ע"א אנא מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא ביה עינא בישאפני מנחם וישב עמ' רכז, ויחי עמ' שפא, שביעי של פסח עמ' סח, פד
כ ע"א וידגו לרב בקרב הארץ מה דגים שבים מים מכסין עליהם ואין עין הרע שולטת בהםפני מנחם שמחת חתן עמ' פג
כ ע"א וכי הוה מטי רב יהורה בעוקצין האשה שכובשת ירק בקדרהפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קעה
כ ע"א קמאי הוו קא מסרו נפשייהו אקדושת השםפני מנחם לך לך עמ' נה, עב, תזריע-מצורע עמ' קו
כ ע"ב בעל קרי מהרהר בלבו ואינו מברךאבן תושיה עמ' 65
כ ע"ב הרהור לאו כדיבור דמיאבן תושיה עמ' 66
כ ע"ב ובמזוזה פשיטא מהו דתימא הואיל ואתקש ללימוד תורהאבן תושיה עמ' 63
כ ע"ב והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהפני מנחם חנוכה עמ' שה, תצוה עמ' קסא, עקב עמ' סג
כ ע"ב והם מדקדקים על עצמם עד כזית עד כביצהניצוצי אהרן עמ' קיד
כ ע"ב וכי לא אשא פנים לישראל המדקדקים עד כזית וכביצהעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 99
כ ע"ב כל שישנו בשמירה ישנו מכירהפני מנחם פורים עמ' קצה, ואתחנן עמ' לג
כ ע"ב ק"ש פשיטא מ"ע שהזמ"ג היאאבן תושיה עמ' 63
כ. המוצא כלאים בבגדו פושטו אפילו בשוק וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תשב
כ. מתון מתון ארבע מאה זוזי שויהאבני גזית עמ' 87
כ: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' שנה, תריג, תרנד, תרעה
כ: והלא אתה נושא פנים לישראלפרשת דרכים (תשנב) עמ' לח
כ: כל מצוות עשה שהזמן גרמא נשים פטורותנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' רה
כא מצא כלאיים בבגדואבני יעקב עמ' סז
כא ע"א אר"י מניין לברכת המזון לאחריה מן התורהאבן תושיה עמ' 69
כא ע"א ולואי שיתפלל אדם כל היום כולופני מנחם ואתחנן עמ' כט
כא ע"א נשים ועבדים וקטנים פטורים מן ק"ש ומן התפילהאבן תושיה עמ' 60
כא ע"ב כתיב הכא ונקדשתי בתוך בני ישראל וכתיב התם הבדלו מתוך העדה הזאתפני מנחם קרח עמ' קז
כא. ולואי ויתפלל אדם כל היום כולונאות דשא (שניאור) דברים עמ' 202
כא. מנין לברכות התורה לפניה מן התורהנפש יוסף (תשפא) עמ' תרסט
כב ע"א באימה וביראה וברתת ובזיעפני מנחם ברית מילה עמ' יג, נישואין ושבע ברכות עמ' קכו
כב ע"א עשאן רבי יהודה בהלכות דרך ארץפני מנחם במדבר עמ' ו, יט
כב ע"א פתח פיך ויאירו דבריך שאין דברי תורה מקבלין טומאהפני מנחם פרה עמ' רכד, מטות-מסעי עמ' קפו
כב ע"א שלא יהו תלמידי חכמים מצויים וכו' כתרנגוליםפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קעה, קעו
כב ע"ב הואיל וחטא אע"פ שהתפלל תפילתו תועבהפני מנחם וישלח עמ' קצו
כב ע"ב היה עומד בתפילה ונזכר שהוא בעל קריאבן תושיה עמ' 69
כב. ב"ק ותיקון טבילה לבעל קרי דאורייתא הואאבן תושיה עמ' 68
כב. בעל קרי שאין לו מים לטבול הרי זה קורא את שמעאבן תושיה עמ' 67
כב. גדר גדול גדרו בהנחל עדה עמ' צט
כב. ת"ר בעל קרי שנתנו עליו תשעה קבין מים טהוריםאבן תושיה עמ' 67
כג בה"כ קבוע דליכא נצוצותבתי כנסיות - בית האסופים דף יג ע"ג
כג ע"א מהרש"א ד"ה מאן דאמר שמור רגלך - דסיפא דקרא כי אינם יודעים לעשות רע אינו מתפרש יפהפני מנחם כי תצא עמ' קכב
כג. הנכנס לבית הכסא קבוע חולץ תפיליו בריחוק ארבע אמותאבן תושיה עמ' 11
כג. מעשה בתלמיד אחד שהניח תפיליו בחורין הסמוכין לרשות הרביםאבן תושיה עמ' 70
כג. רבב"ח אומר כי הוה אזלינן בתריה דר' יוחנןאבן תושיה עמ' 70
כג: אמר רבא כי הוה אזלינן בתריה דרב נחמןאבן תושיה עמ' 70
כד ע"א קול באשה עתה שנאמר כי קולך ערב ומראך נאוהפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קמד
כד. האשה קוצה חלתה ערומה, ורש"י ד"ה וקוצהנפש יוסף (תשפא) עמ' כב
כד: אמר רב הונא א"ר יוחנן היה מהלך במבואות המטונפותאבן תושיה עמ' 72
כד: היה עומד בתפילה וביקש להתעטשנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 29
כד: המתעטש בתפילתו סימן יפה הוא לואבן תושיה עמ' 71
כד: ר' אבא הוה קא משתמיט מקמיה דר' יהודהאבן תושיה עמ' 72
כה ע"א צואה על בשרו או ידו מונחת בבית הכסאפני מנחם ויגש עמ' שסד
כה ע"ב נכרי ערום אסור לקרות קריאת שמע כנגדופני מנחם נח עמ' לט
כה. אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תפו
כה: ולואי תדעו כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםנפש יוסף (תשפא) עמ' קלו
כו ע"ב ואין שיחה אלא תפלהפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קסו
כו ע"ב ר' יוסי בר חנינא אמר תפלות אבות תקנום ר' יהושע בן לוי אמר תפלות כנגד תמידין תקנוםפני מנחם לך לך עמ' סג, עא, עה, עז, וירא עמ' קד, חיי שרה עמ' קטז, ויצא עמ' קסד, קסו, קעט, קפג, קפו, וישלח עמ' ריד, חנוכה עמ' ערב, רעח, ויחי עמ' שצ, שצה, וארא עמ' מו, שקלים עמ' קלב, ויקרא עמ' יא, כ, פינחס עמ' קסב, קעו, מטות-מסעי עמ' ר, ואתחנן עמ' כו, כח, כי תבוא עמ' קנב
כו ע"ב רש"י ד"ה כנגד תמידים תקנום - אנשי כנסת הגדולהפני מנחם ויקרא עמ' יא
כו ע"ב תוס' - תפי' מנחה היה מתפלל א"א אחר שחקנה יצחקבתי כנסיות - בית האסופים דף א ע"ד
כו: אברהם תיקן תפילת שחרית ויצחק תפילת מנחה ויעקב תפילת ערביתנפש יוסף (תשפא) עמ' עו
כו: אברהם תיקן תפילת שחריתנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קיד
כו: אין שיחה אלא תפילהנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 88
כו: מהרש"א אברהם היה מתפלל מנחה וערביתנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 89
כו: תפילות אבות כנגד תמידין תיקנוםנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 201
כו: תפילות אבות תיקנוםנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 88
כו: תפילת הערב אין לה קבענפש יוסף (תשפא) עמ' עו
כו: תפלות אבות תקנוםנחל עדה עמ' קמד
כז ע"ב אמר להד איזיל ואימליך באינשי ביתי אזל ואמליך בדביתהופני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קא
כז ע"ב נוקמי לראב"ע וכו' דהוא עשירי לעזרא דאית ליה זכות אבותניצוצי אהרן עמ' קצט
כז ע"ב תפלת ערבית רשותפני מנחם ויחי עמ' שצה
כז. ויפגע, לשון תפילהנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 99
כז: איזיל ואימליך באינשי ביתינפש יוסף (תשפא) עמ' שצ
כז: דלית ליה זכות אבותנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קנח
כז: ר"ג ציער את רבי יהושע וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תקיט
יז הני נשי במאי זכייןדברים אחדים (תקמח) דף עד ע"ג
יז כי הוו מעשרין כו'מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש טז דף פה ע"ב
יז מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומע"ט שנאמר ראשית חי"א שכל טוב לכל עושיהם וגו'פרח לבנון אות שסו
יז נצור לשוני מרע וכו'דברים אחדים (תקמח) דף ס ע"ב
יז נשים במאי זכייןיד יוסף (צרפתי, שעו) דף כה ע"ג
יז ע"א אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון ליבו לשמיםפלאות עדותיך ח"ב עמ' סב
יז ע"א אמרו עליו על ר' יוחנן בן זכאי, שלא הקדים לו אדם שלום מעולם, ואפילו גוי בשוקמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק כב פסקה ח עמ' רלה {לכבד כל אדם - מהנהגות הענוה}
יז ע"א אני בריה וחברי בריהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תעג
יז ע"א אני בריה וחברי בריה, אני מלאכתי בעיר והוא מלאכתו בשדהפלאות עדותיך ח"ב עמ' נו
יז ע"א אשרי אדם שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרומסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יח פסקה ד עמ' קעו {הגדרת חז"ל למהות החסידות}
יז ע"א אשרי מי שגדל בתורה וכו'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שלה
יז ע"א אשרי מי שעמלו בתורה וכו'קול אליהו (הצרפתי) עמ' ריז, רמ
יז ע"א אשרי מי שעמלו בתורהדרשות הרז"ה עמ' א'יט
יז ע"א גדולה הבטחה וכו' הני נשי במאי זכיין וכו'קול אליהו (הצרפתי) עמ' עד, פ
יז ע"א גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםדרשות אבן ישראל עמ' שלב, שלה, שלט
יז ע"א גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכו'קול אליהו (הצרפתי) עמ' תד
יז ע"א הני נשי במאי זכייןדרשות אבן ישראל עמ' רט, של, שלג, שלח
יז ע"א העושה שלא לשמה וכו', תוס' שלומד ע"מ לקנתרימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' נא
יז ע"א ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף יב ע"ב
יז ע"א כי הוה מסיים ר׳ מאיר ספרא דאיובדרשות ומאמרים (דיקוריאל) עמ' רמב-רמז
יז ע"א לעולם יהא אדם ערום ביראהמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה ח עמ' קצב {מכאן הוראה להתבונן ולחדש הנהגות נכונות בחסידות}
יז ע"א לעולם יהא אדם ערום ביראהמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק כג פסקה א עמ' רלח {לענין ההתרגלות ההדרגתית בדרכי הענוה}
יז ע"א נשים במאי זכייןדרשות הרז"ה עמ' שעה, תרא, א"ג
יז ע"א נשים במאי זכיין, באקרויי בנייהו לבי כנישתאפלאות עדותיך ח"א עמ' תלז
יז ע"א עולמך תראה בחייךמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' מה, שנז
יז ע"א עולמך תראה בחייךערבי נחל (תשסט) שמות עמ' צ, ויקרא עמ' קפג, במדבר עמ' עז, קמד, דברים עמ' שז
יז ע"א צדיקין יושבין ועטרותיהםדרשות הרז"ה עמ' תסח
יז ע"א רש"י - אני בריה וחברי בריה, כטענה על עמי הארץפלאות עדותיך ח"ב עמ' נו
יז ע"א שאור שבעיסהאמרי רצון דרוש י
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' קיז, שלד, שסב
יז ע"ב בני מתא מחסיא אבירי לב נינהומורה צדק (פאם) עמ' ריח
יז ע"ב כל העולם כולו ניזון בשביל חנינאדרשות אבן ישראל עמ' קכה, שב, שז
יז ע"ב כל וגו' וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קיד ע"ג
יז. אין אכילה ושתי' בעולם הבא, רק צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהבית פרץ עמ' מא, צו, קסג, רלג
יז. אשרי אדם שגדל בתורה וכו' ועושה נחת רוח ליוצרוזרע שמשון (תקלח) מסעי
יז. אשרי מי שגדל בשם טוב ונפטר בשם טובבית פרץ עמ' מא
יז. גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר וכו'זרע שמשון (תקלח) וירא
יז. גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשיםחן טוב (הלוי, שסה) דף לט ע"א
יז. גדולה הבטחה שהבטיחה הקב"ה לנשים צדקניות כו'אבק דרכים דף טז ע"א
יז. גדולה הבטחה שהבטיחן הב"ה לנשיםשארית יעקב (מטלון, שנז) דף לד ע"ג דרוש ו
יז. גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים מכל האנשיםזקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דף קכב (השני) ע"ד
יז. גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשיםשנות חיים (חזן) דף קעו ע"א
יז. גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהלמטה יששכר עמ' קד, קו
יז. הני נשי במאי זכיין באקרויי בנייהו ומנטרן לגברייהו וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף י ע"ב, יב ע"א
יז. הני נשי במאי זכיין באקרויי בנייהוזקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דף קכד ע"א
יז. הני נשי במאי זכיין וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף מג ע"א
יז. העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתייה אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהןיד יוסף (צרפתי, שעו) דף פג ע"ג
יז. כד הוה מסיים ר"מ ספרא דאיובשנות חיים (חזן) דף קעד ע"ב
יז. כד הוה סיים ר"מ ספרא דאיוב א"ה סוף האד' וכו'זרע שמשון (תקלח) תשא
יז. כד הוי מסיים רבי מאיר ספרא דאיוב, אמר סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה בו', אשרי מי שגדל בשם טוב ונפטר בשם טובבית פרץ עמ' קז, רכג, רמט
יז. מר בריה דרב הונא אמר הכי אלהי נצורשנות חיים (חזן) דף קיד ע"א
יז. סוף אדם למות כו'ישמח משה (נאס) דף כא ע"ב
יז. עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהלמטה יששכר עמ' יט, לט, רנט
יז. צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהארוכת בת עמי ח"ז עמ' 498
יז. רבונו של עולם גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצונך אלא שאור שבעיסה מעכבבית פרץ עמ' סג, רנו
יז. רש"י ד"ה אני, העוסק בתורה בריה אני וכן חברי עם הארץ בריה הואפרדס דבש פרק קח
יז: כי הוי מסיים ספרא דאיובדברי יצחק (רבינוביץ) דרוש לו
יז: מי שמתו מוטל לפניו פטור וכו' ומכל מצות האמורות בתורהמאור מרדכי שמות עמ' נז
יז: שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה שכל העולם נזונים בצדקה והם נזונים בזרוענר לצדיק במדבר עמ' קמח
יח ע"א אל יפתח פיודרשות הרז"ה עמ' קלה
יח ע"א אלא בתוך ד"א של הלכהדרשות הרז"ה עמ' תרפו
יח ע"א המוליך עצמות ממקום למקום הרי זה לא יתנם בדסקיא ויתנם ע"ג חמור וירכב עליהם, מפני שנוהג בהם מנהג בזיון וכו' וכן אמרו בספר תורהמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה ח עמ' קצד {חשיבות כבוד ספר התורה - מדרכי החסידות}
יח ע"א צדיקים במיתתן נקראו חייםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תקנא
יח ע"א צדיקים במיתתן קרוין חיים וכו' הרשעים בחייהם קרוין מתיםקדושת לוי (תשנח) עמ' קעה, שמ, תעג
יח ע"ב אפילו במיתתו קרוי חידרשות אבן ישראל עמ' רלג, רסה
יח ע"ב בן איש חי אשר במיתתו קרוי חידרשות אבן ישראל עמ' רלה
יח ע"ב בענין דורש אל המתיםאוצר לב - לב יהודה חלק ב סי' פב
יח ע"ב וכי כולי עלמא בני מתי נינהודרשות אבן ישראל עמ' רכג
יח ע"ב מעשה בחסיד אחד שלן בבית הקברות בליל ראש השנהפלאות עדותיך ח"ב עמ' קכג
יח ע"ב מעשה בחסיד שלן בבית הקברותמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תרו
יח ע"ב צדיקים אפילו במיתתן קרויים חיים, ורשעים בחייהם קרוים מתיםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' מג, קנד, ויקרא עמ' קסו, דברים עמ' רלא
יח ע"ב רשעים בחייהם כו'מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש ז דף ל ע"ג
יח ע"ב רשעים שבחייהן קרויין מתיםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' קצא, רד, תקנא
יח ע"ב רשעים שבחייהןדרשות הרז"ה עמ' א'פח
יח ע"ב שבחייהן קרויין מתים מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' שנו, תעח
יח ע"ב שקיבץ וריבץ פעלים לתורהדרשות אבן ישראל עמ' רכג
יח צדיקים אפילו במיתתן קרויין חייםאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף לח ע"א
יח צדיקים במיתתן קרוי' חייםבנין שלמה (בן אברהם) דרוש א
יח צדיקין במיתתן קרויים חייםאהל יעקב (שפירא) דף עד ע"א
יח רשעים בחייהם קרויים מתיםדברים אחדים (תקמח) דף קנח ע"ד
יח. העוה"ב אין בו לא אכילה וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהן בראשיהןקדושת לוי (תשנח) עמ' תעד, תרי
יח. הרואה את המת ואינו מלוהו עובר משום לועג לרשיד יוסף (צרפתי, שעו) דף צב ע"א
יח. מי מעכב וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' תלג, תלה
יח. עולמך תראה בחייךקדושת לוי (תשנח) עמ' תצז
יח. צדיקים אף במיתתן קרויין חייםבית פרץ עמ' רצט
יח. צדיקים במיתתם קרויים חייםחלק שמעון עמ' סה
יח: הדר ביהלמטה יששכר עמ' שפו, תקלח
יח: הצדיקים נוטלים בדיןקדושת לוי (תשנח) עמ' תרפד
יח: כל העולם ניזונין בשביל חנינא בני וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' רעח, תנו, תרנב, תשד
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםחלק שמעון עמ' פה
יח: רשעים בחייהם קרוין מתיםבית פרץ עמ' לב, רכח, רפב, שע
יט אל יפתח פיו לשטןדברים אחדים (תקמח) דף קכז ע"ב
יט אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה וכו'עשרה למאה (תשיג) סי' נב
יט ע"א אל יפתח אדם פיו לשטןערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רסח
יט ע"א אל יפתח פיו לשטןקדושת לוי (תשנח) עמ' תקלה
יט ע"א אם ראית ת"ח כו'מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש ז דף כז ע"ב
יט ע"א אם ראית תלמיד חכם שעובר עבירה וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' רנד
יט ע"א ודאי עשה תשובהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רנד
יט ע"א כל המספר אחר המת כאילו מספר אחרי האבןפלאות עדותיך ח"ב עמ' פח
יט ע"א נפק דק ואשכחדרשות הרז"ה עמ' תתנו
יט ע"ב במקום שיש חילול ה'דרשות הרז"ה עמ' מו, תרו
יט ע"ב חכמים שחקו על דבריו של אחד מהםפלאות עדותיך ח"א עמ' שעח
יט ע"ב מדלגין ע"ג ארונותדרשות הרז"ה עמ' תתכג
יט ע"ב תוס' ד"ה רובדרשות הרז"ה עמ' תתכג
יט. אין לחשוד בתלמיד חכם שעבר עבירה כי וודאי עשה תשובהנר מערבי (עטיאה) עמ' 196
יט. אל יפתח אדם פיו לשטןיד יוסף (צרפתי, שעו) דף רנג ע"ג
יט. אם חטא ת"ח ביום אל תהרהר אחריו בלילה משא עשה תשובה שמא ס"דיד יוסף (צרפתי, שעו) דף רעא ע"ב
יט. אם ראית ת"ח וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כא ע"א
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כא ע"א
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף מג ע"א
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירהשארית יעקב (מטלון, שנז) דף סה ע"א דרוש יד
יט. אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה ביום, אל תהרהר אחריו בלילה, כי בוודאי עשה תשובהבית פרץ עמ' קצח, רצא
יט. כל המספר אחר מטתן כו'ישמח משה (נאס) דף יא ע"א
יט. כל המספר אחר מטתן של תלמידי חכמים נופלנר מערבי (עטיאה) עמ' 194
יט. מנדין לכבוד הרבבית פרץ עמ' סח
יט. ת"ח שעבר עבירה אל תהרהר אחריו שמא עשה תשובהאהל יעקב (שפירא) דף יח ע"ג-ע"ד
יט: המוצא כלאיים בבגדו פושטו אפילו בשוק שבמקום שיש בו חילול ה' אין חולקין כבוד לרבאהל יעקב (שפירא) דף כז ע"ג-ע"ד
יט: ולאחותו מה ת"לנחלת עזריאל (גרין) עמ' מ
כ והם מדקדקים עד כזיתמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף צה ע"א {מכאן שכזית אינו חשוב}
כ מתון מתון ורש"ידברים אחדים (תקמח) דף סט ע"ג
כ ע"א אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רא
כ ע"א אף עשרה מישראלדרשות הרז"ה עמ' קצז
כ ע"א בשני דר"י כולה תנויי בנזקין הוהבן חלד מאמר ה
כ ע"א זרעו של יוסף נמשלו לדגיםקדושת לוי (תשנח) עמ' רכח
כ ע"א חכמים הפקיעו לפעמים מצוה דאורייתא ואמרו שב ואל תעשה עדיףערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קעה
כ ע"א כבוד הבריותדרשות הרז"ה עמ' תקפג
כ ע"א לא מסתפי מר כו'מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש יט דף צח ע"ד
כ ע"א מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסאדרשות אבן ישראל עמ' קעא
כ ע"א עלי עיןדרשות הרז"ה עמ' רלד
כ ע"א ראשונים דמסרו נפשייהו על קדושת השם וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קכט ע"ג
כ ע"ב אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כתיב בתורתך אשר לא ישא פנים ולא יקח שחדערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' א
כ ע"ב היה מקום לומר שנשים פטורות מברכת המזון, לדברי רב אחא בר יעקבפלאות עדותיך ח"ב עמ' קלט
כ ע"ב והני נשי הואיל ואיתנהו בשמירה איתנהו בזכירהמאור מרדכי שמות עמ' קנה
כ ע"ב וכי לא אשא פנים לישראל וכו'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תיח, תס
כ ע"ב כגון שאכל שיעורא דרבנן דאתי דרבנן ומפיק דרבנןמאור מרדכי שמות עמ' קעה-קעו, קפו
כ ע"ב כדאשכחן בסינימאור מרדכי שמות עמ' קפב
כ ע"ב כדאשכחן בסינימועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' עה
כ ר"י כד הוי שליף מסאני אתא מיטראעשרה למאה (תשיג) סי' כב
כ. מה דגים שבים מים מכסים אותם ואין העין שולטת בהם כך זרעו של יוסף וכו'זרע שמשון (תקלח) ויחי
כ. נשים ועבדים וקטנים פטורים מק"ש ומן התפילין וחייבים בתפילה ובמזוזהאהל יעקב (שפירא) דף ז ע"ג-ע"ד
כ. ר"י הוה רגיל דיתיב אשערי טבילה וכו' אנא מזרעא דיוסף וכו'זרע שמשון (תקלח) ויחי
כ. רבי יוחנן הוה אזיל אשערי טבילהיד יוסף (צרפתי, שעו) דף קפב ע"ג
כ. רבי יוחנן הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילה אמר כי סלקן בנות ישראל ואתיין מטבילה מסתכלן בי ונהוי להו זרעא דשפירי כוותי, אמרי ליה רבנן לא קא מסתפי מר מעינא בישא, אמר להו אנא מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא ביה עינא בישא דב' בן פורת יוסף בן פורת עלי עיןנר לצדיק במדבר עמ' קכט
כ: אמרו מה"ש כתוב בתורה אשר לא ישא פניםנשמת חיים (אבולעפיא) דף לה
כ: אמרו מה"ש לפני הקב"ה רבונו ש"ע כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים כו'אבק דרכים דף כג ע"א
כ: וכי לא אשא פנים לישראלימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שמח
כ: כל מי שאינו מחויב בדבר אינו מוציא אחרים ידי חובתםנר לצדיק במדבר עמ' עט
כ: כתיב אשר לא ישא פנים והלא אתה נושא פנים לישראלשנות חיים (חזן) דף קמח ע"ב
כ: מהו דתימא הואיל וכתיב בערב בשר לאכולנחלת עזריאל (גרין) עמ' סז
כ: נשים חייבות בקידוש היום דבר תורה וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יא ע"א
כ: שאלו מ"ה להקב"ה כתיב אשר לא ישא פנים וכו'שנות חיים (חזן) דף קח ע"א
כ: שאלו מלאכי השרת כתיב לא ישא פנים ואתה נושא פניםאהל יעקב (שפירא) דף כב ע"א
כא ע"א אם יכול לחדש בה דבר יתפללערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קצז
כא ע"א אמר שמו' היה עומד בתפילהאות היא לעולם ח"ב דף קעה ע"ב
כא ע"א תוס' ד"ה טעהאות היא לעולם ח"ב דף קעה ע"ב
כא ע"ב אין דברים שבקדושה בפחות מעשרהערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רעא, שמות עמ' קל
כא ע"ב כאלו קבלה מהר חורב שנאמר והודעתם לבניךמאור מרדכי שמות עמ' קפד
כא ע"ב מנין לבעל קרי שאסור בד"ת שנאמר והודעתם לבניך וכו'מאור מרדכי שמות עמ' קפב-קפד
כא ע"ב תוך תוךמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תנג*
כא. ספק קרא קריאת שמע וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יא ע"א
כא: כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהלמטה יששכר עמ' שעז
כא: ת"ש נאמר והודעתם לבניך ולבני בניך וסמיך ליה יום אשר עמדת בחורבאהל יעקב (שפירא) דף לט ע"ג-ע"ד
כב ע"א לימוד התורה צריך שיהיה ברתת וזיעדרשות אבן ישראל עמ' קס
כב ע"א מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע וכו'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שנב
כב ע"א שלא יהיו ת"ח מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יג פסקה ה עמ' קמה {צריך להתרחק מן ההיתר המיותר, כדי שלא יימשך לאיסור - מכאן חובת הפרישות}
כב ע"ב ירד לטבול וכך יתכסה במים ויקראמאור מרדכי שמות עמ' שלב
כב. באימה וביראה, ברתת ובזיעארוכת בת עמי ח"ז עמ' 489
כב. בעל קרי שנתנו עליו תשעה קבין מים סהור, נחום איש גם זו לחשה לר"עפרדס דבש פרק קכח
כב. רבי יוחנן הסנדלר תלמידו של רבי עקיבא משום ר' עקיבא אומר וכו'פרדס דבש פרק קכח
כג ע"א מה להלן באימה וביראהימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' פג, קסג
כג ע"א שמור עצמך שלא תחטאאמרי רצון דרוש טו
כג ע"ב בלא תשובהדרשות הרז"ה עמ' תמח
כג. שמור רגלך באשר תלך אל בית האלהים שלא תחטאנשמת חיים (אבולעפיא) דף מ-מב
כד ע"א מפני מה מנה הכתוב תכשיטין שבחוץ עם תכשיטין שבפנים לומר לך, כל המסתכל באצבע קטנה של אשה כאילו מסתכל וכו'מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ג עמ' קו {בעריות - לא רק גופו של המעשה אסור, אלא גם כל הקרוב אליו - כגון ההסתכלות, וצריך לעבודת הנקיות, כדי לא להכשל}
כד ע"א קול באשה ערוהמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ג עמ' קו {בעריות - לא רק גופו של מעשה בכלל האיסור, אלא גם כל הקרוב, כגון קול זמרה, ע"כ צריך לעבודת הנקיות, כדי לא להכשל}
כד: המשמיע קולו בעת תפילתו הרי זה מקטני אמנהאהל יעקב (שפירא) דף ז ע"א
כה אמר ה' בחצות הלילה מר"עה מידע הוה ידע והאי דקאמר כחצות סבר שמא יטעו אנטגניני פרעהיד יוסף (צרפתי, שעו) דף קי ע"ג
כה ע"א תלמיד שאין תוכו כברומסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' נד
כה ע"ב בנגד שמונה עשרה חוליות שבשדרהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' ג, תרלז
כה ע"ב ויראוך עם שמשדרשות הרז"ה עמ' קסז
כה ע"ב למדנו אורחות חיים וכו'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' שיג
כה ע"ב עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תרמה
כה. מעלין בקודש ולא מורידיןבית פרץ עמ' רפו
כה: אברהם תיקן תפילת שחריתקדושת לוי (תשנח) עמ' סב
כה: ולא אבכה, שיש לפני שתי דרכים, אחת לגן עדן ואחת לגיהנם, ואיני יודע באיזה דרך מוליכין אותיבית פרץ עמ' קסה
כו ע"א כל אימת דבעי מצלי ואזיל ותוס' ד"ה אבע"לאות היא לעולם ח"ב דף פו ע"ב
כו ע"א מעוות לא יוכל לתקןמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תקצב
כו ע"ב התפלה במקום קרבןערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רט
כו ע"ב יעקב אבינו ע"ה תיקן תפלת ערביתערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' ריא
כו ע"ב יעקב תקן תפלת ערבית, ותוס'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' עז
כו ע"ב עד בכללדרשות הרז"ה עמ' תקז
כו ע"ב תוס' ד"ה יעקבדרשות הרז"ה עמ' קפסו
כו ע"ב תפלות כנגד תמידיןמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' רפב
כו תפלות אבות תקנוםמוסדי הרים הר אמנה ציון קכה
כו. תוס' ד"ה טעה ולא התפלל ערבית מתפלל שחרית ב'שנות חיים (חזן) דף קלא ע"א
כו. תפלות אבות תקנוםשנות חיים (חזן) דף כו ע"א
כו: יעקב תיקן תפלת ערביתלמטה יששכר עמ' תלט, תמא
כו: יעקב תקן תפילת ערבית ותוס'נחלת עזריאל (גרין) עמ' טז
כו: יעקב תקן תפלת ערבית שנאמר ויפגע במקום וילן שם וכו'פרדס דבש פרק קלא
כו: ריב"ל אמר תפלות כנגד תמידין תקנוםפרדס דבש פרק קלא
כו: תוס' ד"ה ואין שיחה אלא תפלהשנות חיים (חזן) דף רז ע"א
כו: תוס' ד"ה יצחק תקן תפלת מנחהשנות חיים (חזן) דף רז ע"א
כו: תפלה נגד תמידין תקוןבית פרץ עמ' קלט
כו: תפלות כנגד תמידין תקנוםלמטה יששכר עמ' שיח
כז ע"א בוקר הוא אחר חצותדרשות הרז"ה עמ' תצח
כז ע"א על תמיד של שחרדרשות הרז"ה עמ' תסט
כז ע"ב אחר שהעבירו רבן גמליאל מנשיאות, למאן נוקיםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קצח, קצט
כז ע"ב בצד תמרה ולא בצד עמוד הוהאמרי רצון דרוש לה
כז ע"ב סיפור מינויו של רבי אלעזר בן עזריה לנשיא תחת רבן גמליאלפלאות עדותיך ח"א עמ' תסג, ח"ב עמ' שי
כז ע"ב רב צלי ש"ש בע"שאות היא לעולם ח"ב דף קפד ע"ד
כז. אסור לעבור לפני המתפללפרדס דבש פרק פ
כז: והאומר דבר שלא שמע מפי רבו גורם לשכינה שתסתלק מישראלפרדס דבש פרק קכח
כז: ר' אליעזרפרדס דבש פרק קח
כז: רבן גמליאלפרדס דבש פרק קח
כז: ת"ר מעשה בתלמיד אחד וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יא ע"א
כז: תפלת ערבית רשות או חובה וכו' אותו תלמיד רשב"יאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יב ע"א
יז ונפשי כעפר לכל תהי' פתח לבי בתורתךתורת מנחם חס"ו עמ' 365, חס"ח עמ' 319
יז ע"א גדולה הבטחה וכו' לנשים יותר מן האנשים וכו' נשים במאי זכיין וכו' ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי כנישתאתורת מנחם חס"ג עמ' 246, חס"ד עמ' 53, 428
יז ע"א העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתי' וכו' אלא צדיקים יושבין וכו' ונהנים מזיו השכינהתורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' קסב
יז ע"א העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתי' וכו' אלא צדיקים יושבין וכו' ונהנים מזיו השכינהתורת מנחם חע"ב עמ' 82
יז ע"א העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתי' וכו' ועטרותיהם בראשיהםתורת מנחם חס"ב עמ' 250, חס"ג עמ' 76
יז ע"א העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' רנ
יז ע"א העולם הבא וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונוהנין מזיו השכינהתניא (תשעד) עמ' תרלה
יז ע"א יושבים צדיקים וכו' ונהנים מזיו השכינהתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' רסג
יז ע"א כי הוו מפטרי רבנן וכו' עולמך תראה בחייךתורת מנחם חס"ז עמ' 180, חס"ח עמ' 20
יז ע"א נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו כו' ובאתנויי גברייהו כו' ונטרין וכו'תורת מנחם חע"ו עמ' 133, 268
יז ע"א נשים במאי זכיין וכו'תורת מנחם חס"ו עמ' 336
יז ע"א נשים במאי זכייןדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 230
יז ע"א עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתי'תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' מה ואילך
יז ע"א עולמך תראה בחייךקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' תיא
יז ע"א עולמך תראה בחייךתורת מנחם חס"ב עמ' 291
יז ע"א עולמך תראה בחייךתורת מנחם חע"ג עמ' 139
יז ע"א עולמך תראה בחייךתניא (תשעד) עמ' קצב
יז ע"א צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 257
יז ע"א שיהא מיעוט חלבי ודמיתניא (תשעד) עמ' תמג
יז ע"א תוס' חכמי אנגליה - נשים במאי זכיין, פירוש דאינן זוכין על הצדקה, כיון דהם ברשות בעליהןדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 230
יז ע"א תפילת מר בר רבינא, ונפשי כעפר לכל תהיהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 13
יז ע"ב אבירי לב הרחוקים מצדקה שניזונים בזרוע, ורש"יתורת מנחם חס"ז עמ' 188, 200
יז ע"ב בקב חרובין מערב שבת לערב שבתתורת מנחם חע"ד עמ' 182, חע"ו עמ' 249
יז ע"ב וחנינה בני, די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 42
יז ע"ב כל העולם ניזון בשביל חנינא בניקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' תא
יז ע"ב נזונין בזרוע, ורש"יתורת מנחם חע"ו עמ' 17, חע"ז עמ' 216
יז ע"ב צדיקים שאין צריכים ליטול בתורת צדקהשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' צח
יז ע"ב שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה, כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' קיד
יז ע"ב תוס' ד"ה תרי זמני - עמוד של אש במעמד לימוד הלכות החג בציבורדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 147
יז. בתר צלותיה אמרשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' ע אות כג
יז. ומי מעכב שאור שבעיסה מעכב וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' רי
יז. ונפשי כעפר לכל תהי' פתח לבי בתורתךתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' קב, רסט
יז. ונפשי כעפר לכל תהי' פתח לבי בתורתךתורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' קנד, קנו, קסה-קסז
יז. נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו וכו'קול יעקב (טייטלבוים) עמ' נג, קצד
יז. תוס' ד"ה העושהראשית בכורי משה חיים ח"א דף יט ע"א
יז: אין פרץ וכו' ואין צוחהשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' קו
יז: אר"מ אנא מחזיק טיבו לראשי דכד הוה מטי מודים הוא כרע מגרמיההאשל ברמה (תשעב) עמ' קח
יז: כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בניקול יעקב (טייטלבוים) עמ' קח
יז: כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניאשר אמר עמ' נה
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' שכט
יז: עולמך תראה בחייךהאשל ברמה (תשעב) עמ' כ
יז: שמעו אבירי לב הם הצדיקים הרחוקים מצדקה וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' שיז
יח ע"א אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' מא, רמט
יח ע"א צדיקים שבמיתתן נק' חייםתורת מנחם חס"ה עמ' 98
יח ע"ב דתנא סיפרא דבי רב, ורש"י ותוס'תורת מנחם חס"ז עמ' 417
יח ע"ב רשעים בחייהם קרואים מתיםתניא (תשעד) עמ' תסב
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 95
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויין מתיםקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' רנ
יח ע"ב רשעים בחייהן קרויין מתיםתורת מנחם חס"ז עמ' 264
יח ע"ב רשעים שבחייהן קרויין מתיםתורת מנחם חס"ד עמ' 41
יח ע"ב תוס' - חמור שבספריםתורת מנחם ח"ע עמ' 123
יח. הצדיקים במיתתן קרוים חייםאשר אמר עמ' שצג
יח. צדיקים במיתתם קרואים חייםקול יעקב (טייטלבוים) עמ' קט
יח. רבי חייא ורבי יהודה הוו שקלי ואזליאשר אמר עמ' קצג
יח: זוזי דיתמי היכא וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' צח
יח: עובדא דאבוה דשמואלקול יעקב (טייטלבוים) עמ' רכג
יט ע"א אל יפתח אדם פיו לשטןדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 321, ח"ד עמ' 231
יט ע"א אל תפתח פה וכו'תורת מנחם חע"ה עמ' 76
יט ע"א אל תפתח פהתורת מנחם חס"ג עמ' 154
יט ע"א לעולם אל יפתח פיושפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' עט
יט ע"א מנהג אבלים להצדיק את הדין ולומר וכו' ולא נפרעת ממני אחד מני אלףדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 238
יט ע"ב כל מקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרבתורת מנחם חס"ז עמ' 404, חס"ט עמ' 197
יט. אבל בממונא עד דמהדר למריהשערי חיים (רוטר) ח"ג הקדמה
יט: המוצא כלאים וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' צו, קטו
כ ע"א אל תקרי עלי עין אלא עולי עיןשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' רו, רלו
כ ע"א הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילה אמר וכו' דלהוו להו זרעא דשפירי כוותי גמירי אורייתא כוותיתורת מנחם חס"ד עמ' 210
כ ע"א הויות דרב ושמואל קא חזינא הכאתורת מנחם חס"ו עמ' 310
כ ע"א זרעא דיוסף וכו' לא שלטא בי' עינא בישאתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' קכט
כ ע"א כולי תנויי בנזיקין הוהתורת מנחם חס"ו עמ' 310
כ ע"א כי הוה שליף חד מסאני' אתי מיטראתורת מנחם חס"ב עמ' 337
כ ע"א מה דגים שבים מים מכסין עליהם ואין עין הרע שולטת בהם אף זרעו של יוסף אין עין הרע שולטת בהםקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שלג
כ ע"א מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא בי' עינא בישא וכו' וידגו לרוב בקרב הארץ, מה דגים שבים מים מכסין עליהם ואין עין הרע שולטת בהם, אף זרעו של יוסף אין עין הרע שולטת בהםתורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' קצ
כ ע"א מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא בי' עינא בישא וכו' וידגו לרוב בקרב הארץ, מה דגים שבים מים מכסין עליהם ואין עין הרע שולטת בהם, אף זרעו של יוסף אין עין הרע שולטת בהםתורת מנחם חע"ב עמ' 237
כ ע"א מפני מה הראשונים התפללו ונענו, מפני שהתפללושפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תריב
כ ע"א קמאי וכו' מסרי נפשייהו אקדושת ה'תורת מנחם חס"ב עמ' 336
כ ע"א רב יהודה כולי תנויי בנזיקין הוהתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' קסז
כ ע"ב אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה, רבש"ע, כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים גו', והלא אתה נושא פנים לישראל, דכתיב ישא הוי' פניו אליך, אמר להם וכי לא אשא פנים לישראל וכו'תורת מנחם חס"ד עמ' 288-286
כ ע"ב דרחמי נינהותורת מנחם חס"ו עמ' 337
כ ע"ב הרהור לאו כדיבור דמיתניא (תשעד) עמ' רסג, רסט, שכט, תרצ
כ ע"ב ואכלת ושבעת כו' והם מדקדקים כו' עד כזית ועד כביצהתורת מנחם חס"ח עמ' 94
כ ע"ב חייבין בתפלה דרחמי נינהותורת מנחם חע"ד עמ' 289
כ ע"ב רש"י, לא שייך פטור דהז"ג במצוות דרבנןאדבר בם עמ' צז
כ ע"ב תוס' ד"ה בתפילה, שהרי תפילה דרבנן היא ומאי מ"ע שייך בהאדבר בם עמ' צז
כ. דמיין באפאי כי קאקי חיורישערי חיים (רוטר) ח"ג סי' י
כ. ויתיב אשערי טבילה וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות נט
כ. מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא, קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם וכו'קול יעקב (טייטלבוים) עמ' קל, קצט, רכה
כ. קם קרעיה מינהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנב
כ. קמאי הוו קא מסרי נפשייהושערי חיים (רוטר) ח"ג פתיחה
כ: א"ל וכי לא אשא פנים לישראל, שכתבתי להם בתורה "ואכלת ושבעת וברכת", והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהקול יעקב (טייטלבוים) עמ' לא
כא ע"א הלואי שיתפלל אדם כל היום כולותורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' קנז
כא ע"א הלואי שיתפלל אדם כל היום כולותניא (תשעד) עמ' קצ
כא ע"א ולואי שיתפלל אדם כל היום כולותורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' קעה
כא ע"א ולואי שיתפלל אדם כל היום כולותורת מנחם חס"ד עמ' 358
כא ע"א ולואי שיתפלל אדם כל היום כולותורת מנחם חע"ב עמ' 167
כא ע"א חיוב ברכה שלפני המזון מקל וחומרדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 103
כא ע"א כל היום כולותורת מנחם חע"ג עמ' 154
כא ע"א רבי יוחנן אמר ולואי שיתפלל אדם כל היום כולותורת מנחם חס"ח עמ' 73
כא ע"ב אתיא תוך תוך כתיב הכא ונקדשתי בתוך בני ישראלתניא (תשעד) עמ' תרנו
כא ע"ב דבר שבקדושהתורת מנחם חע"ה עמ' 21
כא ע"ב כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהתורת מנחם חע"ג עמ' 135
כא ע"ב עדה קדושהתורת מנחם חס"ט עמ' 56
כא. היה עומד בתפילה ונזכר שהתפלל וכו' התם גברא בר חיובא הואאוצר הזמנים (תשעו) עמ' פו, פז
כא. ולואי שיתפלל אדם כל היום כולושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' יט
כא. ותפילה דרבנןשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' יא
כב ע"א אין דברי תורה מקבלין טומאה וכו' שנאמר הלא כה דברי כאש וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' ס, קפ, רמב, רנ
כב ע"א אין דברי תורה מקבלין טומאה וכו' שנאמר הלא כה דברי כאש וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' קיד, רצ
כב ע"א אין דברי תורה מקבלין טומאה וכו' שנאמר הלא כה דברי כאש וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' ע
כב ע"א אין דברי תורה מקבלין טומאה וכו' שנאמר הלא כה דברי כאש וכו'תורת מנחם חס"ד עמ' 58, חס"ה עמ' 30
כב ע"א אין דברי תורה מקבלין טומאה וכו' שנאמר הלא כה דברי כאש וכו'תורת מנחם ח"ע עמ' 226, חע"ב עמ' 196, חע"ג עמ' 57, 17
כב ע"א ד"ת אינם מקבלים טומאהתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' קל
כב ע"א יום אשר עמדת לפני ה' בחורב, מה שם ברתת וזיע וכו'שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' יז
כב ע"א מה אש אינו מקבל טומאה אף דברי תורה אינן מקבלין טומאהתורת מנחם חס"ח עמ' 99, 260, 342
כב ע"א מה אש אינו מקבל טומאה אף דברי תורה אינן מקבלין טומאהתורת מנחם ח"ע עמ' 181, 89, חע"ב עמ' 323
כב ע"א מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיעתורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' רכה-רכו, שיח
כב ע"א מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיעתורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' קכב, קל, קסז
כב ע"א מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' שיא
כב ע"א מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן וכו'תורת מנחם חס"ב עמ' 31, 264, חס"ד עמ' 131, 86
כב ע"א מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן וכו'תורת מנחם חס"ו עמ' 211, חס"ח עמ' 349
כב ע"א מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן וכו'תורת מנחם חע"ב עמ' 16, 286
כב ע"א מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן וכו'תורת מנחם חע"ו עמ' 33, 74, 246
כב ע"א מה להלן באימה וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' שב
כב ע"א רבי יהודה בן בתירא אומר אין דברי תורה מקבלין טומאה וכו' (ובתר"י)תורת מנחם חס"ה עמ' 45, 146
כב. אין ד"ת מקבלין טומאהשערי חיים (רוטר) ח"ג פתיחה
כב. ובלבד שלא יאמר אזכרותשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' יח
כב. מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיעקול יעקב (טייטלבוים) עמ' קכ
כב. מעשה באחד שתבע אשה וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פד
כב. שלא יהו ת"ח מצויין וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' יח
כב: ירד לטבול אם יכול לעלות ולהתכסות ולקרות וכו'אוצר הזמנים (תשעו) עמ' שעז
כב: ירד לטבול אם יכול לעלותשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' טז
כד ע"א קול באשה וכו'תורת מנחם חס"ז עמ' 222
כד ע"א שער באשה ערוהתורת מנחם חע"ז עמ' 199
כד ע"ב יעקב תיקן תפילת ערביתשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קעד
כד. שוק באשה ערוהקול יעקב (טייטלבוים) עמ' ר
כד: בכל מקום מותר להרהר בד"תשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' יב
כד: ת"ח אסור לו לעמוד במקום הטנופתשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנו אות ב
כה ע"ב כלבוד דמיתורת מנחם חס"ד עמ' 398
כה ע"ב לא ניתנה תורה למלאכי השרתתורת מנחם חס"ו עמ' 213
כה ע"ב לא ניתנה תורה למלאכי השרתתורת מנחם חע"ג עמ' 44
כו ע"א תפלות במקום קרבנות (תמידין) תקנוםתורת מנחם חס"ב עמ' 102, 83, 388, חס"ד עמ' 66, 262
כו ע"א תפלות במקום קרבנות תמידין תקנוםתורת מנחם ח"ע עמ' 132, חע"א עמ' 197
כו ע"א תפלות במקום קרבנות תקנוםתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' פ, צ
כו ע"א תפלות כנגד קרבנות תקנוםתורת מנחם חס"ז עמ' 247, חס"ח עמ' 82, 330
כו ע"א תפלות כנגד תמידין תקנוםתורת מנחם חע"ד עמ' 55, 103, 287, חע"ה עמ' 280, 237, חע"ו עמ' 100
כו ע"ב אברהם תיקן שחריתדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 14
כו ע"ב אברים ופדרים שלא נתעכלו מבערב קרבים והולכים כל הלילהתורת מנחם ח"ע עמ' 81
כו ע"ב יצחק תיקן תפילת מנחהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 180
כו ע"ב תפילה כנגד תמידין תיקנוהתניא (תשעד) עמ' תעד
כו ע"ב תפלות אבות תקנום וכו' יעקב תקן תפלת ערביתתורת מנחם חס"ז עמ' 94
כו ע"ב תפלות כנגד תמידין תקנוםתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' קמה
כו ע"ב תפלות כנגד תמידין תקנוםתורת מנחם חס"ג עמ' 200
כו ע"ב תפלות כנגד תמירין תקנוםתורת מנחם חס"ז עמ' 111
כו ע"ב תפלת ערבית כנגד אברים ופדרים שלא נתעכלו כו'תורת מנחם חס"ט עמ' 253
כו ע"ב תקן תפלת מנחה וכו' אין שיחה אלא תפלהתורת מנחם חס"ח עמ' 69
כו. ותיקין היו גומרין אותה עם הנץ החמהאוצר הזמנים (תשעו) עמ' צה (96)
כו. זב שראה קרי, ורש"ישערי חיים (רוטר) ח"ב סי' יח
כו. טעה ולא התפלל מנחהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' יט
כו. טעה ולא התפלל ערבית מתפלל שחרית שתיםאוצר הזמנים (תשעו) עמ' ע (69), עא
כו. תוס' ד''ה טעהאוצר הזמנים (תשעו) עמ' ע
כו. תפילת המנחה עד הערב וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' מג
כו. תפלת המנחה עד הערב ר''י אומר עד פלג המנחהאוצר הזמנים (תשעו) עמ' ער
כו: טעה ולא הזכיר שאלה בברכת השנים מחזירין אותואוצר הזמנים (תשעו) עמ' כז
כו: תוס' ד"ה טעהשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' מה
כו: תוס' ד"ה יעקבאוצר הזמנים (תשעו) עמ' רעא (295)
כו: תפלות אבות תקנום וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' יט אות ב, טז אות ב, עא אות ג
כז ע"ב היאך יכול החי להכחיש את החיתורת מנחם חס"ז עמ' 148
כז ע"ב ואילך נוקמי' לר"י כו' נוקמי' לראב"ע כו' כבן שבעים שנהתורת מנחם חע"ז עמ' 224
כז ע"ב יהא חלקי ממכניסי שבת בטבריה וממוציאי שבת בציפורידרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 319
כז ע"ב תפלת ערבית רשותתורת מנחם חס"ז עמ' 94
כז. ד' אמות של תפלההאשל ברמה (תשעב) עמ' לז
כז. דעבד כמר עבד דעבד כמר עבדאוצר הזמנים (תשעו) עמ' עה
כז. תוס' ד"ה דרבאוצר הזמנים (תשעו) עמ' שו
כז: מאי אין לה קבע וכו' תפלת ערבית רשות וכו'אוצר הזמנים (תשעו) עמ' סז
כז: רב צלי של שבת בערב שבתאוצר הזמנים (תשעו) עמ' שו, שיב (338)
כז: תוס' ד"ה הלכהאוצר הזמנים (תשעו) עמ' ע (69)
יז ע"א אחד המרבה ואחר הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםהרופא לשבורי לב במדבר עמ' רעא, שכה
יז ע"א אחר המרבה ואחר הממעיט ובלבר שיברן לבו לשמיםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קסב
יז ע"א אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרו וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שכה
יז ע"א אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרוחלון התבה על התורה ח"א עמ' צג
יז ע"א לעולם יהא אדם ערום ביראה, ורש"יחלון התבה על התורה ח"א עמ' קב
יז ע"א מרגלא בפומיה דרב העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיההרופא לשבורי לב בראשית עמ' פב, רפט, תלב
יז ע"א מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםמשנת לוי עמ' קמט
יז ע"א נשים במאי זכיין - באתנויי גברייהו בי רבנןויוסף ישראל עמ' קע, רטז
יז ע"א נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו כי רבנן וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' פא
יז ע"א נשים במאי זכייןחלון התבה על התורה ח"ב עמ' עט
יז ע"א רצוננו לעשות רצונך אך שאור שבעיסה מעכבזריזותא דאברהם עמ' רמח
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםחלון התבה על התורה ח"א עמ' רמג
יז ע"ב בני מתא מחסיא אבירי לב נינהו כו'ויוסף ישראל עמ' מו
יז ע"ב גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצונןמחנה ראובן ח"ג עמ' תלא
יז ע"ב חנינא בני די לו בקב חרוביןזריזותא דאברהם עמ' רסג
יז ע"ב כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןהרופא לשבורי לב שמות עמ' תקנז
יז ע"ב כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' ל, מו, קה, תקצט, תשכט
יז ע"ב כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני לחנינא בני די לו בקב חרוביןהרופא לשבורי לב במדבר עמ' רצז
יז ע"ב כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'זריזותא דאברהם עמ' מו, קסח
יז ע"ב תוס' - רב שישא וכו' ומיהו אנו שבשום פעם אין אנו מכוונים היטב גם חתן יש לקרותהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תג
יז. הוי ערום ביראהדרכי האמונה עמ' קצז, תפו
יז. ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהם, לעושים לשמה ולא לעושים שלא לשמהדרכי האמונה עמ' צה*, רלא, רעט
יז. צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהדרכי האמונה עמ' קסה, שז
יז. ר' יוחנן כד הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכיוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רפב
יז. רבונו של עולם גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצונך, ומי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיות, יהי רצון שתכניעם מלפנינו ונשוב לעשות חוקי רצונך בלבב שלםדרכי האמונה עמ' שמ, שמז
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםדרכי האמונה עמ' רפ
יח ע"א צדיקים במיתתם קרויים חייםויוסף ישראל עמ' פג, פרקי אבות עמ' קב
יח ע"א צדיקים במיתתם קרויים חייםחלון התבה על התורה ח"א עמ' ח, מז
יח ע"א צדיקים במיתתם קרוים חייםזריזותא דאברהם עמ' קא
יח ע"ב אמרו ליה סליק למתיבתא דרקיעאהרופא לשבורי לב בראשית עמ' מ
יח ע"ב ושמע שתי רוחות שמספרות זו לזו וכו' חברתי בואי ונשוט בעולם ונשמע וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' לה
יח ע"ב מעשה בחסיד אחד וכו' והלך ולן בבה"ק ושמע שתי רוחות שמספרות זו לזוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקסג, תשיג
יח ע"ב רשעים בחייהם קרוים מתיםזריזותא דאברהם עמ' לב, קנד, רמו, רנד
יח ע"ב רשעים בחייהם קרוים מתיםחלון התבה על התורה ח"ב עמ' קכט, קלד
יח: רשעים בחייהם קרואים מתיםדרכי האמונה עמ' רמז, תקב, תקט, תקסה, תרו
יט ע"א אל יפתח אדם פיו לשטןחלון התבה על התורה ח"א עמ' רלב
יט ע"ב במקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרבזריזותא דאברהם עמ' רנו
יט ע"ב ולא לקראת מלכי ישראל בלבד אמרו אלא אפי' לקראת מלבי או"ה שאם יזכה יבחיןהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקז
יט: גדול כבוד הבריות שדוחה את ל"ת שבתורה וכו' דרבנןמאמרי ר' ראובן עמ' מז, פ, קלב
כ ע"א הדגים הללו שהם מכוסים ואין עין הרע שולטת בהםזריזותא דאברהם עמ' קנ
כ ע"א מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא למאי שנא אנן דלא מתרחיש לן ניסא אי משום תנויי כשני דדכ יהודה כללי תנויי בנזיקין הוה וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' סו
כ ע"א מתון מאתים זוזי שוויאזריזותא דאברהם עמ' תז
כ ע"ב והם מדקדקים על עצמם עד כזית עד בביצהמשנת לוי עמ' רנה
כ ע"ב ישא ה' פניו אליך - אמאי הקב"ה ישא פנים וכו' ומשני מחמת שישראל מבוכין ברכת המזון אף בלא שביעה רק עד כזית וכביצהזריזותא דאברהם עמ' תט
כ ע"ב מפני מה אתה משא פנים לישראלמחנה ראובן ח"ב עמ' תכב
כ ע"ב רש"י - ד"ה בתפלה - ורש"י לא גרים ליה שהרי תפלה דרבנן היאהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רנג
כ ע"ב רש"י ד"ה חייבין בתפלה - רתפלה רחמי היא ומדרבנן היאהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רנג
כ. זרעא דיוסף לא שלטא ביה עינא בישאדרכי האמונה עמ' סו, תלו, תמד*
כ: איך לא אשא פנים לישראל וכו'יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קפט
כ: אינו יודע לברך תבוא אליו מאירהחמדה יקרה במדבר עמ' פח
כ: והאיך לא אשא להם פנים לישראלחמדה יקרה במדבר עמ' פו
כ: רבינו יונה - בשיעור כדי שביעהחמדה יקרה במדבר עמ' פז
כא ע"א אמת ויציב דאורייתאחלון התבה על התורה ח"א עמ' כא
כא ע"א אמת ויציב דאורייתאמשנת לוי עמ' רפד
כא ע"א ברכת התורהלחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 278
כא ע"א הלוואי ויתפלל אדם כל היום כולומאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' שנג
כא ע"ב לרבי אליעזר שריא אנוסת אביו או מפותת אביוזריזותא דאברהם עמ' קב
כא ע"ב מנין לבעל קרי שאסור בדברי תורההרופא לשבורי לב ויקרא עמ' צא
כא. הלואי שיתפלל אדם כל היוםדרכי האמונה עמ' שצב
כב ע"א אין דברי תורה מקבלין טומאה וכו' בטלוה לטבילותאהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' צא
כב ע"א אין דברי תורה מקבלין טומאהחלון התבה על התורה ח"ב עמ' קלה
כב. יום אשר עמדת וכו' מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן וכו'מאמרי ר' ראובן עמ' מב
כג ע"ב כשהוא נפנה מגלה לאחריו טפח ולפניו טפחיים וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שה
כד ע"א כל המסתכל באצבע קטנה של אשה כאילו מסתכל במקום התורףהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקנח
כד ע"ב המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנההרופא לשבורי לב שמות עמ' תרסט
כה ע"א כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנסויוסף ישראל עמ' צו
כה ע"ב הזהרו בכבוד חברכםכרם לשלמה עמ' 256
כה ע"ב לא נתנה תורה למלאכי השרתהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קלא, רכו
כו ע"א וחסרון לא יוכל להמנות זה שנמנו חביריו לדבר מצוה ולא נמנה עמהםהרופא לשבורי לב שמות עמ' קנג
כו ע"א וחסרון לא יוכל להמנות זה שנמנו חביריו לדבר מצוה ולא נמנה עמהםהרופא לשבורי לב במדבר עמ' ד, ו
כו ע"א מעות לא יובל לתקן זה שבטל ק"ש של ערבית וכו' או תפלה של ערבית וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' נג, ריז
כו ע"ב אברהם תיקן תפילת שחריתזריזותא דאברהם עמ' מט
כו ע"ב אברהם תיקן תפילת שחריתמחנה ראובן ח"ב עמ' נו
כו ע"ב יעקב תיקן תפילת ערביתחלון התבה על התורה ח"א עמ' פג
כו ע"ב יעקב תקן תפילת ערביתויוסף ישראל עמ' כד, לט
כו ע"ב רבי יהושע בן לוי אמר תפלות כנגד תמידין תקנוםמשנת לוי עמ' קצט
כו ע"ב תפילות אבות תקנוםכרם לשלמה עמ' 234
כו ע"ב תפילות אבות תקנוםמחנה ראובן ח"ב עמ' סג
כו ע"ב תפלות כנגד תמידין תקנוםהרופא לשבורי לב במדבר עמ' שה
כו ע"ב תפלות כנגד תמידין תקנוםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קסא
כו ע"ב תפלות כעד תמידין תקנוםחלון התבה על התורה ח"ב עמ' קצד
כו. עבודת התפילה הוא במקום קרבןדרכי האמונה עמ' שסה, תכז
כו: אברהם תיקן תפלת שחרית, ויצחק תפילת מנחה, ויעקב תיקן תפלת ערביתדרכי האמונה עמ' מב, מז, תכב, תמב, תמג, מח
כו: תפלות כנגד תמידין תקנודרכי האמונה עמ' קסו, רא, שסא, תקעא
כז ע"א ועל תרנגול שנסקל בירושלים על שהרג את הנפשהרופא לשבורי לב בראשית עמ' לח
כז ע"ב אלא מאי אין לה קבע כמאן דאמר תפלת ערבית רשותהרופא לשבורי לב במדבר עמ' רטו
כז ע"ב לא מינו את רבי עקיבא לנשיא משום דלית ליה זכות אבות מחמת שהיה בן גריםזריזותא דאברהם עמ' קצ, שכא, שלח
כז ע"ב תפילת ערבית רשותויוסף ישראל עמ' כד
כז: תנו רבנן מעשה בתלמיד אחד שבא לפני רבי יהושע, ואמר ליה תפלת ערבית רשות או חובה, אמר ליה רשות, בא לפני רבן גמליאל ואמר ליה חובה וכו' אלמלא אני חי והוא מת יכול החי להכחיש המת, עכשיו שאני חי והוא חי איך יכול החי להכחיש את החידרכי האמונה עמ' תכב
כז: תפילת ערבית רשותדרכי האמונה עמ' תכב
כז: תפלת ערבית הוא רשותדרכי האמונה עמ' תמב, מח
יז ועטרותיהן בראשיהןאגודת ישראל (תרפג) דף כב ע"א-ע"ב
יז ע"א אלא צדיקים יושביו ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהפחד יצחק (גאגין) עמ' קצד
יז ע"א אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הקדימו אדם שלום מעולם וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' תטז
יז ע"א גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםבנתיבות שם עמ' נג
יז ע"א גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותפחד יצחק (גאגין) עמ' שנט, תשעג
יז ע"א הני נשי במאי קזכייןדודאי יעקב עמ' רכח
יז ע"א העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה ולא פריה ורביה ולא משא ומתן וכו'ערך לחם (צאלח) עמ' רנד
יז ע"א ומי מעכב שאור שבעיסה ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רנו
יז ע"א ונפשי כעפר לכל תהיה - כמו שהאדמה מצמיחה זנים שונים, כך האדם מבטל את עצמו על מנת לראות כיצד להתאים ברוחניות את הצמיחה, לכל אחד לפי עניינועל כן קרא שמו - נשא
יז ע"א כל הלומד שלא לשמה נוח לו שלא נבראבנתיבות שם עמ' נג
יז ע"א מהרש"א ד"ה גמורבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שיד
יז ע"א נשים במאי זכיין ומהרש"אבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' כט
יז ע"א עולמך תראה בחייךעצי עדן (תשעח) עמ' סו
יז ע"א רבא כד הוה מסיים צלותי' הוה אמר הכי הרי אני לפניך ככלי מלא בושה וכלימהבנתיבות שם עמ' תקה
יז ע"א רבן יוחנן בן זכאי חיפש נקודת זכות אצל כל אחד - ולכן מעולם אף גוי לא הקדימו באמירת שלום בשוקעל כן קרא שמו - נח
יז ע"א רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותבנין אברהם בראשית עמ' רב
יז ע"א שאור שבעיסה מעכב ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פד
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםבנתיבות שם עמ' שיג
יז ע"ב חד אמר כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרוע, וח"א כל העולם כולו נזונין בזכותם והם אפילו בזכות עצמן אין נזונין וכו', כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינאבנין אברהם בראשית עמ' תנו
יז ע"ב רבי חנינא די לו מערב שבת לערב שבת בקב חרוביןבנתיבות שם עמ' תקכה
יז. אין בו לא אכילה ולא שתיה אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםדודי נתן שמות עמ' שב
יז. אמר ליה רב לרבי חייא נשים במאי זכיין, באקרויי בנייהו לבי כנישתא, ובאתנויי גברייהו בי רבנן, ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנןעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רעו
יז. אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נח"ר ליוצרוואביטה ארחותיך עמ' לד
יז. גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםואביטה ארחותיך עמ' מט
יז. גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך, ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויותדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 207, 1359, 1439, 1440, 1642
יז. הלומד תורה שלא לשמה טוב לו שלא נבראבנין חיים עמ' ח"א עמ' סו
יז. הני נשי במאי זכיין כו'בן אברהם (תשעד) עמ' קנח
יז. העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה ולא פריה ורביה ולא משא ומתן ולא קנאה ולא שנאה ולא תחרות אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינה שנאמר ויחזו את האלהים ויאכלו וישתוקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 93
יז. ואלו ניזונין בזרועגבעות עולם (תשסח) פרשת בראשית עמ' טו
יז. ומה שחטאתי לפניך מחוק ברחמיך הרבים וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' לט
יז. ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנןבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שנז
יז. כי הוו מפטרי רבנן מבי ר' אמי ואמרי לה מבי רבי חנינא, אמרי ליה הכי וכו' לבך יהגה תבונה פיך ידבר חכמות וכו'עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' פט
יז. כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שנ
יז. לא כעוה"ז העוה"ב העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' שעח
יז. לא כעולם הזה העולם הבא וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1650
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראהבן אברהם (תשעד) עמ' שכד
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראהואביטה ארחותיך עמ' רצג
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראהנר לצדיק ויקרא עמ' סא
יז. לעת"ל צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםנר לצדיק שמות עמ' רל
יז. מרגלא בפומייהו דרבנן דיבנה אני בריה וחברי בריה אני מלאכתי בעיר והוא מלאכתו בשדה אני משכים למלאכתי והוא משכים למלאכתו כשם שהוא אינו מתגדר במלאכתי כך אני איני מתגדר במלאכתו ושמא תאמר אני מרבה והוא ממעיט שנינו אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 13
יז. נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו' ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנןעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' ק
יז. נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רד
יז. נשים במאי זכייןשערי אורה (ברגמן, תשעז) עמ' 34, ח"ב עמ' צד
יז. סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהאגודת ישראל (תרפג) דף ג ע"א
יז. עולמך תראה בחייך, שטמ"קאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' צב
יז. עיון יעקב - קמאי דהוי מסרי נפשייהו אקדושת השם מדה כנגד מדה נעשה להם נסים גם כן שלא כדרך הטבעדרשות חלק לוי עמ' קיג
יז. צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםברכת שמואל (תשעז) וארא עמ' רכג, בהר עמ' שכד
יז. צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' פ
יז. רצונינו לעשות רצונך, ומי מעכב שאור שבעיסה מעכבעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קפט
יז. רצוננו לעשות רצוניך ומי מעכב שאור שבעיסה, ורש"י - יצה"ר שבלבבנו המחמיצנובנין חיים עמ' ח"א עמ' פד, ח"ב עמ' קעז, רמ, רנג, רעו, רעז, רחצ, שכו, תעד
יז. רש"י - ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנן, ממתינות לבעליהן ונותנות להם רשות ללכת וללמוד תורה בעיר אחרתעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רעו
יז. תוס' - ונפשי כעפר לכל תהי', ר"ל כמו שעפר אינו מקבל כלי' לעולם כן לא יכלה זרעי לעולםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רפא
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק א פסוק ג פרק ב פסוק יא
יז: בכל יום בת קול יוצאת מהר חורב ואומרת כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתנר לצדיק בראשית עמ' רפח
יז: בני מתא מחסיא אבירי לב נינהושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תי
יז: כל העולם כולו נזונין בצדקה, ורש"י - בצדקתו של הקב"ה ולא בזכות שבידןבנין חיים עמ' ח"א עמ' עה
יז: כל העולם ניזונים בצדקה והם נזונים בזרוענר לצדיק שמות עמ' נט
יז: כל עולם כולו ניזן בשביל חנינא בני, ולחנינא די בקב חרוביןאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק י פסוק טו
יז: מי שמתו מוטל לפניו פטור מן הק"ש ומן התפלה ומן התפילין וכו'בנין חיים עמ' ח"א עמ' תיח
יז: צדיקים נוטלים בזרוענר לצדיק שמות עמ' קנג, רכו
יז: שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה דהיינו הצדיקים שכל העולם נזונין בצדקה והם נזונין בזרוע וכו'נר לצדיק בראשית עמ' סט, תעב, תעה
יז: שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה, שכל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרוע ורש"י נזונין בזרוע היינו בזכות שבידםבן אברהם (תשעד) עמ' לא
יז: שמעו אלי אבירי לב וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף טו ע"א
יז: תוס' - היה עמוד של אש יורד מן השמים עליהםשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קסח
יז: תוס' - עמוד האש היה יורד עליהם מן השמים ביומי דכלהנר לצדיק בראשית עמ' עז
יז: תוס' ד"ה ואין, מעשה שמתה אחותו של רבינו תם ואכל בשר ושתה יין וכו'תולדות ישראל עמ' מט
יז: תוס' ד"ה תרי - עמוד של אש היו יורד מן השמים וכו'ברכת שמואל (תשעז) נצבים עמ' תרסא
יח ע"א רשעים בחייהם קרויין מתיםהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' עה
יח ע"ב דאבוה דשמואל הוו קא מפקדי גביה זוזי וכו' אזל אבתריה לחצר מות א"ל בעינא אבא וכו'ערך לחם (צאלח) עמ' רכג
יח ע"ב קשה רמה למת כמחט בבשר החיערך לחם (צאלח) עמ' קכ
יח ע"ב רשעים בחייהם נקראים מתים, שכמו שהמת מנותק, הרי הרשע בכך שלא קשור לעניינים הנצחיים, אלא הוא כתלוש - הרי הוא בבחינת מתעל כן קרא שמו - חיי שרה
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתים וזהו אשר בצאתו מרחם אמובנתיבות שם עמ' רא
יח רשעים בחייהן קרויין מתיםמשמרת הבית (פרלס) סי' ג, רמב
יח. כי החיים יודעים שימותו - אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםואביטה ארחותיך עמ' רעב
יח. כי החיים יודעים שימותו והמתים אינם יודעים מאומה, אמר ר' חייא החיים אלו הצדיקים שבמיתתן נקראו חיים וכו' והמתים אלו הרשעים שבחייהם קרויין מתים, ורש"י - צדיקים יודעים שימותו, נותנים אל לבם יום המיתה ומושכין ידיהם מן העבירה, ורשעים אינם יודעים מאומה שעושים עצמם כאינם יודעים וחוטאיםבן אברהם (תשעד) עמ' רז
יח. כל זמן שמוטל עליו לקברו כמוטל לפניו דמיתולדות ישראל עמ' מט
יח. צדיקים במיתתם קרויים חיים ורשעים בחייהם קרוים מתיםבן אברהם (תשעד) עמ' שכו
יח. צדיקים במיתתם קרויים חייםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' רס, שעג
יח. צדיקים במיתתן קרויין חייםאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' רלט, שיז
יח: א"ל בעא אבאדודי נתן שמות עמ' שסט
יח: אי חשיבנא נעיילוה ללוי, ועיילוהו ללוישערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' סב
יח: הרשעים בחייהם נקראים מתיםדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 909
יח: והמתים אינם יודעים מאומה - אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםואביטה ארחותיך עמ' רעב
יח: כל כי הנך שני דלא סליקת למתיבתא דרבי אפסשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' סב
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםתולדות ישראל עמ' קלח
יח: רשעים בחייהם קרוים מתיםאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק א פסוק ק
יח: רשעים בחייהן קרוין מתיםנר לצדיק בראשית עמ' קמג
יח ע"ב רשעים בחייהם קרויים מתיםבנין אברהם בראשית עמ' תכט
יט ע"א לעולם אל יפתח אדם פה לשטןבנין אברהם בראשית עמ' רפד
יט ע"א תדב"י אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תחרחר אחריו שמא עשה תשובה שמא ס"ד אלא ודאי עשה תשובהבנתיבות שם עמ' צא
יט ע"ב במקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרבבנתיבות שם עמ' תקמד
יט ע"ב האי יהיו לרצון אמרי פי וכו' מ"ט תקנוהו רבנן לאחר י"ח ברכות וכו'ערך לחם (צאלח) עמ' קפז
יט ע"ב המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוק מ"ט אין חכמה ואין תבונה ואין עצה נגד ה'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' שמט
יט ע"ב הרי שהיה הולך לשחוט את פסחו ולמול את בנו ושמע שמת לו מת יכול יחזור ויטמא וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תשלד
יט ע"ב והתעלמת מהם פעמים שאתה מתעלם וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' רמב
יט ע"ב שאם יזכה יבחין בין מלכי ישראל למלכי אומות העולםהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרצז
יט. אם ראית תלמיד חכם שעשה עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובה, שמא עשה תשובה ס"ד אלא ודאי עשה תשובהנר לצדיק ויקרא עמ' קצב
יט. מנדין לכבוד הרבדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2085
יט. נופל בגהינםדרוש תמר גוף הספר דף ו ע"ב {ולא אמרו יורד לגיהנם}
יט: אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו' ודאי עשה תשובה, והנ"מ ברברים שבגופו וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' תב
יט: במקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרבאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק י
יט: גברא רבא אמר מילתא לא תחיכו עלי'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רסא
יט: כ"מ שיש חילול ה' אין חולקין כבור לרבבנין חיים עמ' ח"ב עמ' קסט
יט: לאחותו הוא דאינו מטמא אבל מטמא הוא למת מצוהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רמט
יט: רש"י - אונן פטור מכל מצות בתורה לפי שהוא טרוד במחשבת קבורתותולדות ישראל עמ' מט
כ ע"א בשני דרב יהודה כולי תנויי בסדר נזיקין הוה וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שלז
כ ע"א ויתיב אשערי טבילהדודאי יעקב עמ' קפה
כ ע"ב אמרו מלאכי השרת וכ' למה אתה נושא פנים לישראל והשיב הקב"ה וכו'בנתיבות שם עמ' קמב
כ ע"ב אשר לא יקח שוחדדודאי יעקב עמ' תסד
כ ע"ב הרהור כדיבור וכו' ותוס' ד"ה כדאשכחןבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' מט
כ ע"ב וכי לא אשא פנים לישראל וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שסט
כ ע"ב נשים לא נטלו חלק בארץ ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תיד
כ ע"ב על ידי מסירות נפש זכה להוריד גשם - שעל ידי המסירות נפש מתקן את שורש מניעת הגשםפרי תבונות פרשת תרומה
כ. אמר ליה רב פפא לאביי מאי שנא ראשונים דאיתרחיש להו ניסא ומאי שנא אנן דלא איתרחיש לן ניסא, אמר ליה קמאי מסרי נפשייהו על קידוש השם אנן לא מסרינן נפשין על קידוש השםבן אברהם (תשעד) עמ' קלד
כ. אמר ליה רב פפא לאביי מאי שנא ראשונים דאיתרחיש להו ניסא ומאי שנא אנן דלא מתרחיש לן ניסא אי משום תנויי ואילו רב יהודה כי הוה שליף חד מסאניה אתי מיטרא ואנן מצערינן נפשין ומצוח קא צוחינן ולית דמשגח בן אמר ליה קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם אנן לא מסרינן נפשין אקדושת השם כי הא דרב אדא בר אהבה חזיה לההיא כותית דהות לבושא כרבלתא בשוקא סבר דבת ישראל היא קם קרעיה מינה אגלאי מילתא דכותית היא שיימוה בארבע מאה זוזיקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 18, 83, 269
כ. אמר ליה רבי פפא לאביי מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא, ומאי שנא אנן דלא מתרחיש לן ניסא וכו', אמר ליה קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם, אנן לא מסרינן נפשין אקדושת השםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רפב
כ. מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו' קמאי הוה קא מסרי נפשייהו אקדושת ה' וכו'בנין חיים עמ' ח"א עמ' נג, קיג, ח"ב עמ' קלג
כ. מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא ביה עינא בישאמרפא בכנפיה ח"ב עמ' צה
כ. מתון מתון ד' מאות זוזי שוויאשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' כ
כ. נשים פטורות מק"שנר לצדיק ויקרא עמ' ריד
כ. קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' צט, שכא
כ. רב אדא בר אהבה קרע כרבלתא מאשהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' עה
כ. רב יהודה כי הוה שליף חד מסאניה אתי מטראשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' צט, שכב
כ: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע אתה כתבת בתורתך וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף ד ע"א
כ: אמרו מלה"ש לפני הקב"ה רבש"ע כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו'בנין חיים עמ' ח"א עמ' מד
כ: בעל קרי מהרהר בלבו ואינו מברך לא לפניה ולא לאחריה וכו'נר לצדיק ויקרא עמ' רה
כ: והם מדקדקים עד כזית וכביצהאגודת ישראל (תרפג) דף ד ע"ב
כ: כל מי שאין חייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתםנר לצדיק בראשית עמ' קפו, שפב
כ: כל מי שאינו מחויב בדבר אינו מוציא אחרים ידי חובתםנר לצדיק ויקרא עמ' לה, שמז
כ: כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תפא
כ: מימי לא הקפדתי בתוך ביתי וכו'שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' שכא
כ: קריאת שמע הןא מצות עשה שהזמן גרמא ונשים פטורותנר לצדיק ויקרא עמ' רט
כ: שאמר הקב"ה וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת ושבעת והן מדקדקין על עצמם עד כזית עד כביצהנר לצדיק ויקרא עמ' קעא
כ: תוס' ד"ה אמר הקב"ה למ"ה ולא אשא פניםשנות חיים (חזן) דף קמח ע"ב
כא ע"א מצינו ברכת התורה לפניה מה"תבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שנא
כא ע"ב ונקדשתי בתוך בני ישראל כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהפחד יצחק (גאגין) עמ' תשסד
כא. קל וחומר מברכת המזון וכו'ברכת שמואל (תשעז) נצבים עמ' תרסז
כא: מנין לבעל קרי שאסור בדברי תורה שנאמר והודעתם לבניך ולבני בניך וסמיך ליה יום אשר עמדת בחורב וכו' מה להלן בעלי קריין אסורין אף כאן בעלי קריין אסורין וכו' תניא והודעתם וכו' וכתיב בתריה יום אשר וכו' מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיע, מכאן אמרו הזבים והמצורעים וכו' מותרים לקרות בתורה ובנביאים ובכתובים לשנות במשנה וגמרא ובהלכות ובאגדות, אבל בעלי קריין אסוריןקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 184, 210
כב ע"א לגבי מעלת המקוה לגבי תורה ותפילהפרי תבונות פרשת משפטים
כב. בני פתח פיך ויאירו דבריךבן אברהם (תשעד) עמ' קב
כב. רש"י - ד"ה מכאן - שאף הם יכולים להיות באימה וברתת אבל בעל קרי אינו אלא מתוך קלות ראש וזחות הדעתקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 184
כב. שלא יהיו תלמידי חכמים מצויין אצל נשותיהם כתרנגוליןקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 264
כג ע"א מעשה בתלמיד אחד שהניח תפיליו וכו' ובא זונה אחת וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שעד
כג ע"ב מגלה לאחריו טפח ולפניו טפחייםפחד יצחק (גאגין) עמ' רסו
כג. ומעשה בתלמיד אחד שהניח תפיליו בחורין הסמוכים לרה"רואביטה ארחותיך עמ' קנג
כד ע"א אשתו כגופועצי עדן (תשעח) עמ' עז
כד. אשתו של אדם היא כגופודרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1976
כד: המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קפד
כד: כל העולה מבבל לא"י עובר בעשהתולדות ישראל עמ' קכ
כד: רש"י - המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אטנה, משום דכסבור בדעתו כאילו אין הקב"ה שומע תפלת לחשעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קפד
כה ע"א ר' זירא כי חליש מגירסיהדודאי יעקב עמ' תנט
כה ע"ב אסור לקרוא שום דבר שבקדושה בגילוי אברבנתיבות שם עמ' תכו
כה ע"ב יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם, אמרו לו תלמידיו עד כאן, א"ל ולואיבנין אברהם בראשית עמ' רצג, תלב
כה ע"ב מודה אני לפניך ה' אלקי ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד ולא שמת חלקי מיושבי קרנותבנין אברהם בראשית עמ' שה
כה. צואה על בשרו או ידו מונחת בבית הכסא וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 78
כו ע"ב אברהם תקן תפלת שחרית שנאמר וישכם אברהם בבקר אל המקום אשר עמד שםהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' תיח
כו ע"ב אין שיחה אלא תפלהבנין אברהם בראשית עמ' קסב
כו ע"ב אל המקום אשר עמד שם, אין עמידה אלא תפלה, מכאן שאברהם תיקן תפלת שחריתבנין אברהם בראשית עמ' קמז
כו ע"ב ויפגע במקום שתיקן תפילת ערביתהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תפט
כו ע"ב ויצא יצחק לשות בשדה מכאן שיצחק תיקן תפלת מנחההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' תא
כו ע"ב יעקב תקן תפלת ערביתבנין אברהם בראשית עמ' רלט
כו ע"ב יצחק תקן תפלת מנחה, שנאמר ויצא יצחק לשוח בשדה, ואין שיחה אלא תפלהבנין אברהם בראשית עמ' קפד
כו ע"ב רבי יהושע בן לוי אמר תפלות כנגד תמידין תקנוםפחד יצחק (גאגין) עמ' רפ
כו ע"ב ריב"ל אמר תפלות כנגד תמידין תקנוםערך לחם (צאלח) עמ' קפ
כו ע"ב תפולת אבות תקנום תפלות כנגד תמידין תקנוםהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' תד
כו ע"ב תפלות במקום תמידין תקנובנין אברהם בראשית עמ' רעז
כו. מר זוטרא איקלע לבי רב אשי וכו' אמר ליה לאו אדעתאי, ורש"י לא נתתי לבימרפא בכנפיה ח"א עמ' שצו
כו: אין שיחה אלא תפילהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' שב
כו: ויפגע במקום היא לשון תפלה כמו ואל תפגע בי, מכאן שתיקן יעקב אבינו תפלת ערביתעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שלא
כו: יצחק תיקן מנחה שנאמר ויצא יצחק לשוח בשדה, ואין שיחה אלא תפלהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רצג, שיג
כו: יצחק תיקן תפילת מנחהקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 8
כו: יצחק תיקן תפלת מנחהאהבת שלום (סופר) עמ' מד
כו: תפילות אבות תיקנוםדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1525, 1858
כו: תפילות כנגד תמידים תקנוםברכת שמואל (תשעז) וארא עמ' ריח
כו: תפלות אבות תקנום וכו'בנין חיים עמ' ח"א עמ' קמב, ח"ב עמ' ריז
כו: תפלות אבות תקנוםדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' פב
כו: תפלות אבות תקנוםנר לצדיק שמות עמ' יט
כו: תפלות כנגד תמירים תקנוםנר לצדיק ויקרא עמ' לח
כז ע"א אסור לעבור כנגד המתפלליןבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שפ
כז ע"ב איזיל ואימליך באינשי ביתיבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפז
כז: אמר להו איזיל ואימליך באינשי ביתי, אזל (ראב"ע) ואמליך בדביתהוקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 261
כז: הנותן שלום לרבו וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1940
כז: רבי עקיבא היה בן גריםברכת שמואל (תשעז) פנחס עמ' תקמ
כז: תפילת ערבית רשות או חובהדרוש תמר גוף הספר דף טו
כז: תפלת ערבית אין לה קבע וכו'ברכת שמואל (תשעז) נצבים עמ' תרנב
כז: תפלת ערבית רשויתתולדות ישראל עמ' קצג
כז: תפלת ערבית רשותעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תצ
יז ע"א הני נשי במאי זכייןיד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' קנג
יז ע"א העוה"ב אין לא אכילה וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' תקלב
יז ע"א ומי מעכב שאור שבעיסהימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' נו
יז ע"א מרגלא בפומיה דרב, העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה ולא פריה ורביה וכו', ולא קנאה ולא שנאה ולא תחרות, אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינה, שנאמר ויחזו את האלהים ויאכלו וישתועטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רז, שפט, עשי"ת אות מו, עב, יו"כ אות יד, כו
יז ע"א נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנן ונסרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנןיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' קסט
יז ע"א נשים במאי זכיין, באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו'עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קכו
יז ע"א עולמך תראה בחייךעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות יד
יז ע"א רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיותעטרת משה ימים נוראים - סליחות אות מא, יו"כ אות מז, קע
יז ע"א רש"י ד"ה ויאכלו וישתו, שבעו מזיו השכינה כאילו אכלו ושתועטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות עב
יז ע"א שכל סוב לכל עושיהם לעושים לא נאמר אלא לעושיהם לעושים לשמהיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תקל, תקלד
יז ע"א שלו' בפמליא של מעלה, רש"יימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רסו
יז ע"א תוד"ה ונפשיימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רסג
יז ע"ב בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורב ואומרת כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רכח, רסו
יז ע"ב בני מתא מחסיא אבירי לב נינהו וכו'ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' לג, לז, קמא
יז ע"ב כל העולם ניזון בשביל חנינא בניימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שמה
יז ע"ב כל העולם ניזון בשביל חנינא בניימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רנג, רצו
יז ע"ב מי שמתו מוטל לפניו, רע"בימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רח
יז ע"ב תוס' בשם ספר העתים, עמוד של אש הי' יורד מן השמים בכלה דאלול ובכלה דאדרימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קמא
יז. אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הקדימו אדם שלום מעולםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיא אות ה
יז. אשרי מי שעמל בתורה וגדל בתורה וזכה לש"טילקוט אליעזר (ראנין) פרשת במדבר, קרח
יז. אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרופחד דוד ח"א עמ' שנו, תרחצ, ח"ג עמ' נז
יז. אשרי מי שעמלו בתורהמזבח אליהו דף קלח ע"ב
יז. בשעה שאדם מביא קרבן צריך לראות את עצמו כאילו כל עבודות הקרבן נעשות בופחד דוד ח"ב עמ' שז
יז. גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשיםפני יצחק (פראנסיס) דף לג ע"ב, קפא ע"א
יז. גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך, ומי מעכב שאור שבעיסה מעכבפחד דוד ח"ד עמ' צח
יז. העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה, אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהפחד דוד ח"א עמ' מה, קצה, שנו, ח"ב עמ' תיט, ח"ג עמ' קצא, ח"ד עמ' לג
יז. וכל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' שלה
יז. יהי רצון שיהא מיעוט חלבי ודמי כאילו הקרבתיו על גבי המזבחפחד דוד ח"ג עמ' יא
יז. מענה רך משיב חמה ומרבה שלום עם אחיו ועם קרוביו ועם כל אדםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיא אות ו
יז. מר בריה דרבינא כי הוה מסיים צלותיה אמר הכינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כט אות ו, סי' מ אות ב, סי' ע אות כג
יז. מרגלא בפומיה דרב לא כעולם הזה העולם הבאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פח אות יא
יז. מרגלי בפומא דאביי מענה רך ישיב חימהנתיבות שמואל דרוש כא
יז. נשי במאי זכייןדרכי שלום (מרגונאטו) דף פד ע"א
יז. נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כט אות ד, סי' ע אות לב
יז. נשים במאי קא זכיין, באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו'פחד דוד ח"א עמ' שטז, שלט, תק, ח"ב עמ' צא, קה, קי, ריז, ח"ג עמ' עג
יז. סוף בהמה לשחיטה וסוף כל אדם למיתהפחד דוד ח"א עמ' שס, תי, תיד, ח"ג עמ' קיא, קכ, קכב, קכח
יז. סוף האדם למות וכו' אשרי מי שגדל בתורהמזבח אליהו דף קלז ע"ד
יז. עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העולם הבאמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' פ, ויקרא עמ' תצ, במדבר עמ' רד
יז. עושה שלא לשמה נוח שלא נבראחלקת אפרים - ואתחנן
יז. רבי יוחנן כי הוה מסיים ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הן עומדים וכו' טוב שם משמן טובמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' תנד, דברים עמ' כ
יז. רצוננו לעשות רצונך ושאור שבעיסה מעכבפחד דוד ח"א עמ' רפז, ח"ב עמ' מא, קכט, שיד, ח"ג עמ' קלה
יז. רש"י אני, העוסק בתורה בריה אני וכן חברי עם הארץ בריה הואנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ד
יז. שמור פיך מבל חטא וטהר וקדש עצמך מכל אשמה ועווןמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' סב
יז. תוס' ד"ה העושהמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' שלה, דברים עמ' ריד
יז. תוס' ד"ה ונפשימשחת שמן (תשעא) שמות עמ' רלז, במדבר עמ' תלב
יז: בכל יום ויום בת קול יוצאת ואומרת כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בנימשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' צ
יז: וכל מקום תלמידי חכמים בטליםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קכ אות ח
יז: כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וכו'פחד דוד ח"ד עמ' קל
יז: מאן אבירי לב וכו'משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' צו, תיז
יז: תוס' ד"ה תרי זימנא בשתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות יא
יז: תוס' ד"ה תרימשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תיז
יזכור לו יום המיתהמזבח אליהו דף רכד ע"א
יח ע"א אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תרג
יח ע"א אם קרית לא שניתימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תפז
יח ע"א צדיקים שבמיתתן נקראו חייםעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות נ
יח ע"ב ידע אבות בהאי צערא וכו'מראה הגדול ח"ב דף לז ע"ג
יח ע"ב מנין למתים שמספרין זה עם זה וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' תקפה
יח ע"ב רשעים בחייהן קרויין מתיםיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' תפט
יח ע"ב רשעים שבחייהם קרויין מתיםעטרת משה ימים נוראים - אלול אות צח, סליחות אות יד, ר"ה אות קט, תשובה אות מא, עז
יח רשעים בחייהם קרויים מתיםמזבח אליהו דף טז ע"א
יח. אמר רחבא אר"י כל הרואה את המת ואינו מלויהופני יצחק (פראנסיס) דף סב ע"ד
יח. טעם דהצדיקים אפי' במיתתם קרוים חייםמזבח אליהו דף קמא ע"א
יח. צדיקים במיתתן קרויים חייםפחד דוד ח"א עמ' יא, קיט, ח"ג עמ' קנו, ח"ד עמ' קלב, קע, קצב
יח. רבי חייא ורבי יונתן הוו שקלי ואזלי בבית הקברותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צג אות כב, כה
יח: אך בשרו עליו יכאב ונפשו עליו תאבל קשה רמה למת כמחט בבשר החיבית אהרן (צורוגון) דף מו-מז
יח: רשעים אפי' בחייהם קרויין מתיםמזבח אליהו דף ריט ע"ב {הטעם}
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' תצ, במדבר עמ' קעא, דברים עמ' רסד
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםפחד דוד ח"א עמ' כו, שמח, שעה, תמו, תצז, תקיא, תקכב, תרמב, ח"ב עמ' תכא, ח"ג עמ' לא, רכא, ח"ד עמ' קיב
יח: שני רוחות שאמרה חדא לחברתה וכו'מזבח אליהו דף רכט ע"ג
יט כל מקום שיש חילול השם איןחולקים כבוד לרבמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רלב ע"ג
יט ע"א אל יפתח אדם פיו לשטן וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' כג
יט ע"א אם ראית ת"ח שעבר עבירה ביום אל תהרהר וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' קנ
יט ע"א אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילהימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קפט, קצז, רל
יט ע"א אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו' ודאי עשה תשובהעטרת משה ימים נוראים - תשובה אות סב, יו"כ אות קכז
יט ע"א אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובהכלביא שכן עמ' שמ
יט ע"א ואי ס"ד דלא ידעיימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תיג
יט ע"ב מדלגין היינו ע"ג ארונות של מתיםימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' קסג
יט. בכ"ד מקומות ב"ד מנדין על כבוד הרב וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סח אות א
יט. המספר אחר המת כמספר אחר האבןמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' נו
יט. כל המספר אחר מטתן של ת"חפני יצחק (פראנסיס) דף לט ע"ג-ע"ד
יט. שאני צורבא מרבנן דקודשא בריך היא תבע ביקריהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קכ אות ב
יט. ת"ח שעבר עבירה אל תהרהר אחריו ודאי עשה תשובהחי' אבר"ח דרוש נח
יט. תלמיד חכם שעבר עבירה ביום אל תהרהר אחריוכסף נבחר (תשפ) עמ' תלה
יט: ארונותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צג אות כג
יט: במקום שיש חילול ה' אין חולקין כבוד לרבפחד דוד ח"ג עמ' תלח
יט: גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת שבתורה בשוא"תחלקת אפרים - שלח
יט: המוצא כלאים בבגדו פושטו אפילו בשוקכסף נבחר (תשפ) עמ' קטז
יט: כל מילי דרבנן סמכוהו אלאו דלא תסורכסף נבחר (תשפ) עמ' שנו
יט: מוצא כלאים פושטן אפ' בשוקחלקת אפרים - שלח, תצא
יט: מת מצוה דוחה אפילו היה כהן גדול ונזירכסף נבחר (תשפ) עמ' קפד
יין שהחמיץ והדר חלא והוי חמראחי' אבר"ח דרוש לז
יסורים ממרקים עונותיו של אדם ק"ו משן ועיןבית אהרן (צורוגון) דף כח ע"ב
יתמו חטאים ולא חוטאיםמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רנו ע"ב
יתמו חטאים ולא חוטאיםנתיבות שמואל דרוש כא
כ ע"א מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסאימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קטז, שעד
כ ע"א מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא ומאי שנא אנן דלא מתרחיש לן ניסאיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' תסד
כ ע"א מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא ומאי שנא אנן דלא מתרחיש לן ניסאיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' רעו, במדבר עמ' תיח
כ ע"א מאירי - שמא תאמר היאך אתה מוצא כהן גדול ונזיר וכו' שמא יום לעולה לכאן ולכאן וכו'משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רסז
כ ע"א ר"י הוה יתיב אשערי טבילה וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' תקפט
כ ע"ב אמרו מלאה"ש לפני הקב"ה וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רס
כ ע"ב הרהור כדבורימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קסד
כ ע"ב וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלהיך והם מדקדקים [על] עצמם עד כזית ועד כביצהכלביא שכן עמ' פח
כ ע"ב וכי לא אשא פנים לישראלימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' מג, שיז
כ ע"ב כל שישנו בשמירה ישנו בזכירהיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תכח
כ. א"ל רב פפא לאביי מ"ש קמאי דמתרחש להו ניסא ומ"ש אנן דלא מתרחש לן ניסא אי משום תנויי בשני דרב יהודה כולו תנויי בישיבה בנזיקין ואנן מתנינן בעוקצין תליסר מתיבתאגור אריה (קאליש) פרשת נח
כ. מה דגים שבים אין העין שולט בהםמזבח אליהו דף טז ע"ד
כ. נשים ועבדים וקטנים פטורין מק"שנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות ד
כ. נשים עבדים וקטנים פטורין מק"שחלקת אפרים - כי תבוא
כ. ר' יוחנן הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עט אות ו
כ. רא"ש, נשים אינה בכלל ערבותחלקת אפרים - יתרו
כ: אין דברי תורה מקבלין טומאהפחד דוד ח"ג עמ' קטו
כ: אמרו מלאכי השרת, כתיב לא ישא פנים וכתיב ישא ה' פניו וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' מו, רצט, שכ
כ: אמרו מלה"ש היאך אתה נושא פנים לישראלמזבח אליהו דף קנא ע"ג
כ: אמרו מלה"ש כתבת בתורתך אשר לא ישא פנים ואתה נושא פניםמזבח אליהו דף עד ע"ג
כ: אמרו מלה"ש לפני הקב"ה כתבת בתורה אשר לא ישא פנים וכו' והם מחמירים על עצמןמזבח אליהו דף צ ע"ד
כ: אמרו מלה"ש לפני הקב"ה כתבת בתורתך כי לא ישא פנים והם מדקדקים עד כזית וכביצהמזבח אליהו דף קצח ע"א
כ: בעל קרי מהרהר ק"ש בלבוחלקת אפרים - האזינו
כ: וכי הקב"ה נושא פנים והלא כבר נאמר אשר לא ישא פנים ואדם מישראל יושב הוא ובניו וב"ב ואין לפניהם כדי שביעהמזבח אליהו דף קנב ע"ד
כ: נשים בברכת המזון דאורייתא או דרבנןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות מט
כ: נשים חייבות בקדוש היום דבר תורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות מד
כ: נשים פטורות מכל מצוות עשה שהזמן גרמאפחד דוד ח"ג עמ' עג
כ: ספק אם נשים חייבות בברהמ"ז מה"תחלקת אפרים - בשלח
כ: רש"י - דקדקו על עצמן על כזית לר"ם ועל כביצה לר"יפני יצחק (פראנסיס) דף קיח ע"ד
כ: תוס' ד"ה כדאשכחן בסינינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קה אות ג
כ: תוס' ד"ה כדאשכחן בסיני, דשומע כעונהכסף נבחר (תשפ) עמ' רכו
כא ע"א מנין לברכה"ת לפניה מן התורהימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' לז
כא ע"א מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר כי שם ה' אקרא הבו גדליחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תפא, דברים עמ' שפד, שפה
כא ע"א רש"י ד"ה כשבאיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' שפה
כא. כי שם ד' אקרא וכו'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' פב
כא. מנין לברכת התורה לפני' מה"תחלקת אפרים - האזינו
כא. מנין לברכת התורה לפניה מן התורה וכו'משחת שמן (תשעא) דברים עמ' שפד
כא. מנין לברכת התורה לפניה מן התורהפחד דוד ח"ב עמ' תח
כא. פלוגתא אם הרהור כדיבורחלקת אפרים - האזינו
כא. תוס' - הלואי שיתפלל אדם כל היום, זהו תפלת נדבהחלקת אפרים - וארא (ג)
כא: אם יכול להתחיל ולגמור עד שלא יגיע שליח צבור לקדושה יתפלל, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קה אות ג
כא: ונקדשתי בתוך בני ישראלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עו אות ה
כא: כל המלמד לבנו תורה מעלה עליו הכתוב כאילו קיבלה מהר חורבנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יב אות ה
כב ע"א דברי תורה אינן מקבלין טומאהסמיכת חכמים (תשסא) עמ' פה
כב ע"א מה להלן באימה וביראה וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' קפט
כב ע"א רבי יהודה בן בתירא היה אומר, אין דברי תורה מקבלין טומאה. מעשה בתלמיד אחד שהיה מגמגם למעלה מרבי יהודה בן בתירא, אמר ליה, בני פתח פיך ויאירו דבריך שאין דברי תורה מקבלין טומאה, שנאמר הלא כה דברי כאש נאם ה'. מה אש אינו מקבל טומאה אף דברי תורה אינן מקבלין טומאהעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רלב
כב ע"ב לא יפסיק אלא יקצרימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רט
כב ע"ב רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע ורבא בר שמואל כריכו ריפתא בהדי הדדי אמר להו רב פפא הבו לי לדידי לברוך דנפול עילואי תשעה קבין אמר להו רבא (ברבי) [בר] שמואל תנינא במה דברים אמורים לעצמו אבל לאחרים ארבעים סאה אלא הבו לי לדידי לברוך דנפול עילואי ארבעים סאה אמר להו רב הונא הבו לי לדידי לברוך דליכא עילואי לא האי ולא האי רב חמא טביל במעלי יומא דפסחא להוציא רבים ידי חובתן ולית הלכתא כוותיהעטרת משה ימים נוראים - אלול אות יא
כב. אמר רנב"י עשאן ר' יהודה בהלכות דרך ארץנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ד
כב. דברי תורה אין מקבלין טומאהפחד דוד ח"א עמ' תקפה, ח"ג עמ' עז, רכז, ח"ד עמ' טו
כב. הזבים וכו' מותרים לקרות בתורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כב אות א
כב. ר"י הסנדלר תלמידו של ר"ענחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות יד
כב. ת"ר בעל קרי שנתנו עליו תשעה קבין מים טהורנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות ט, סי' ק אות יד
כב: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה ריבונו של עולם כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים ולא יקח שחד והלא אתה נושא פנים לישראלמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' שכה-שכו, במדבר עמ' קסו, דברים עמ' שנז
כג ע"ב לא יאחז אדם תפילין בידו וספר תורה בזרועו ויתפללעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קעה
כג ע"ב לא יאחז אדם תפילין בידוימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רח
כג. אמר רבא הוי קרוב לשמוע דברי חכמים וכו' אל תהי ככסילים שחוטאים ומביאים קרבן ואין עושים תשובה וכו'פחד דוד ח"א עמ' תקפ
כג: אסור לישן בתפילין אפילו שינת ארעיכסף נבחר (תשפ) עמ' תסב
כד סיים ר' מאיר ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה וכו'גור אריה (קאליש) פרשת דברים
כד ע"ב רש"י ד"ה הרי זהיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' רצד
כד. קול באשה ערוהכסף נבחר (תשפ) עמ' רמא, שעא
כד. קול באשה ערוהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות טו
כד. רש"י ד"ה היה ישןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סט אות ח
כד: היה מהלך במבואות המטונפות מניח ידו על פיו וקורא ק"שנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כז אות א
כה ע"א בפלוגתת ר' הונא ור' חסדא אם בצואה על בשרו מותר בק"שימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' יג
כה ע"ב פחות משלשה כלבוד דמיעטרת משה ימים נוראים - אלול אות קו, יו"כ אות קעד
כה. וכי גזרו רבנן בוודאי אבל בספקן לאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נא אות א
כה. צואה עוברתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כז אות א
כה: גרף של רעי ועביט של מי רגלים אסור לקרות ק"ש כנגדןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כז אות א
כה: ודע לפני מי אתה עומדפחד דוד ח"א עמ' תצא
כה: ששמת חלקי מיושבי בית המדרש ולא שמת חלקי מיושבי קרנותמשחת שמן (תשעא) דברים עמ' מח
כו ע"א ור' יהודה פוטר, תוי"ט בשם תר"יימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' לח
כו ע"ב אברהם תיקן שחרית, תוס' ומהרש"אימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' יא
כו ע"ב אין עמידה אלא תפלהיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' תנא
כו ע"ב ומפני מה אמרו תפלת הערב איו לה קבע שהרי אברים ופדרים שלא נתעכלו מבערב קרבים והולכים כל הלילהעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רכה
כו ע"ב תפלות אבות תקנוםיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תקנט, במדבר עמ' תנא
כו תוס' ד"ה יעקב תיקן תפלת ערבית כו'סם חיי (עשאל) דרשות דף יב ע"ד
כו. כמה ירחיק מהן ומן הצואה ארבע אמותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כז אות א
כו. תוס' - לא תקנו לומר קרבן בתפלת שחרית משום תפלת נדבהחלקת אפרים - וארא
כו. תוס' אמאי בערבית טעה ולא התפלל מתפלל שחרית שתיםחלקת אפרים - ויצא (ג)
כו. תוס' ד"ה נשיםמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' עז
כו. תפלת השחר ר' יהודה אומר עד ארבע שעות, ותוס' ד"ה איבעיאכסף נבחר (תשפ) עמ' פד
כו: אברהם תיקן תפילת שחריתמזבח אליהו דף לה ע"ב
כו: התפילות במקום קרבנותפחד דוד ח"ב עמ' שח, ח"ג עמ' ב-ג, ח, קד
כו: ויפגע לשון תפילהפחד דוד ח"א עמ' תנג
כו: ויפגע שתיקן יעקב תפילת ערביתכסף נבחר (תשפ) עמ' כ, פב
כו: מחלוקת תפלות אבות תקנום או כנגד תמידיןחלקת אפרים - וארא
כו: תוס' ד"ה טעהמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קכא
כו: תוס' ד"ה טעהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
כו: תפילה ראשונה היה שחריתכסף נבחר (תשפ) עמ' כז
כו: תפילות אבות תיקנוםמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' רמט, שצד
כו: תפילת שחרית עד ארבע שעות איבעיא להו עד ועד בכלל או לא, ותוס'כסף נבחר (תשפ) עמ' קמב, רעו
כו: תפלות אבות תקנום או כנגד תמידין תקנוםכסף נבחר (תשפ) עמ' רסה, שעה
כו: תפלות אבות תקנום, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות ו
כו: תפלת ערבית אין לה קבעחלקת אפרים - ויצא (ג)
כז ע"ב והוא עשירי לעזראימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קלז
כז ע"ב רב נסים גאון, נוקי לרבי עקיבא לית ליה זכות אבות. איתא בסנהדרין וכו' מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים ומאן אינון רבי עקיבא וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רמ
כז ע"ב רב צלי של שבת בערב שבתעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שצז
כז ע"ב תפילת הערב אין לה קבעימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קל, רנז
כז ע"ב תפלת ערבית רשותימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' יא
כז. הלכה בר"י הואיל ותנן בבחירתא כוותיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות טז
כז. וחם השמש ונמסנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קטז אות ד
כז: אסור להתפלל אחורי רבומשחת שמן (תשעא) שמות עמ' רטז-ריז
כז: כשרצו לעשות ר' עקיבא ריש מתיבתא במקום רבן גמליאלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות א, י
כז: מאן נוקים ליה לנשיא, נוקמיה לר' יהושע בעל מעשה הואמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קפט
כז: מעשה בתלמיד אחד שבא לפני ר"י אמר ליה תפלת ערבית רשות או חובהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות א
כז: מתפלל אדם של שבת בערב שבת ואומר קידוש היום מבעוד יוםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עה אות ג
כז: פלוגתא תפלת ערבית רשות או חובהחלקת אפרים - ויצא (ג)
כז: תפילת ערבית רשותכסף נבחר (תשפ) עמ' כ
יז אין אריה נוהם מתוך קופה שלתבןבגדי כהונה (פרחיא) דף קלא ע"ד
יז גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשיםבגדי כהונה (פרחיא) דף צו ע"ג
יז נשי במאי זכייןבגדי כהונה (פרחיא) דף ב/ג ע"א
יז ע"א גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים וכו'אקים את יצחק עמ' שנג, שנז
יז ע"א יצה"ר נמשל לשאוראורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קמ, קנד
יז ע"א נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנןאקים את יצחק עמ' שנד, שעא
יז ע"א נשים במאי זכייןאבן ישראל (תשסז) עמ' קנה
יז ע"א עולמך תראה בחייךשפתי שלמה בראשית עמ' שטז
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומע"ט ראשית חכמה כו'קול אומר קרא ח"ג דרוש יג אות ב
יז ע"ב אבירי לב הרחוקים מצדקה וכו' כל העולם נזון וכו'שיח חן פ' בראשית דרוש ג
יז ע"ב כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניאבן ישראל (תשסז) עמ' פד, קי
יז ע"ב מי שמתו מוטל לפניו, רש"י ד"ה לשורה, ומסביר מהי השורה כאןגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 60
יז ע"ב שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה, כל העולם כולו ניזונין בצדקה והם ניזונין בזרועשפתי שלמה בראשית עמ' תכג
יז ר' אלכסנדרי בתר צלותיה אמר הכישמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף קנה ע"ב
יז. אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשארית עזריאל עמ' רמא, תז, תקכז, תרפב
יז. אלקי עד שנוצרתי איני כדאי ועכשיו שנוצרתי וכו'ברך משה סוכות עמ' רלב
יז. אמרו עליו על ר' יוחנן בן זכאישעורים באורייתא שמות עמ' עג, פג
יז. אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הקדימו אדם שלום מעולם וכו'שארית עזריאל עמ' שסב, תקמ
יז. אסור לאדם לעשות חפציו קודם שיתפלל שנאמר צדק לפניו יהלך וישם לדרך פעמיוקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - יום כיפור אות א*
יז. אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרושבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רעו
יז. אשרי מי שעמלו בתורהאמרי יעקב (שפיצר) עמ' ע
יז. באיזה זכות זוכות נשים לעולם הבאתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' תיב
יז. גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן אנשים וכו' הני נשי במה זכיין וכו'ברך משה ויקרא עמ' קלד
יז. גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצוניך ושאר שבעיסה מעכבקול ברמ"א נשמע פרשת וילך אות ג
יז. גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכו'שבילי פנחס (תשפ) עמ' סג
יז. גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותברך משה סוכות עמ' קנד, קפב, ריט, רלא
יז. העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשבילי פנחס (תשפ) עמ' רצד
יז. העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'שבילי פנחס (תשפא) עמ' תפז
יז. העוסק בתורה שלא לשמה נח לו שלא נבראשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף סה ע"ג
יז. העוסק שלא לשמה נוח שלא נבראברך משה ויקרא עמ' רנג
יז. העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראברך משה פסח-שבועות עמ' רלח
יז. העושה שלא לשמה נוח שלא נבראברך משה במדבר עמ' קס
יז. ומה שחטאתי מרק ברחמיך הרביםברך משה סוכות עמ' רלב
יז. ומי מעכב שאור שבעיסהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' לח
יז. חשיבות להקדים אמירת שלום לכל אדםתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' שע
יז. יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתעמידנו בקרן אורה ואל תעמידנו בקרן חשיכהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת שובה אות ז
יז. יהי רצון מלפניך שיהא חלבי ודמי שנתמעט כאילו הקרבתיו לפניך על גבי המזבח ותרצניקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת שובה אות ב, סוכות אות ז
יז. כי הוה מסיים צלותיה וכו' נצור לשוני מרע וכו' ולמקללי וכו' פתח לבי וכו' ובמצוותיך וכו'שארית עזריאל עמ' תרלו
יז. כל העוסק בתורה ומצות שלא לשמה נוח לו שלא נבראקול ברמ"א נשמע פרשת תרומה אות ג, ראה אות א
יז. כל העושה שלא לשמהשעורים באורייתא שמות עמ' קכא
יז. ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהםברך משה חנוכה עמ' קצה, ר
יז. לעולם יהא אדם מרבה שלום וכו' שיהא אהוב למעלה ונחמד למטהברך משה חנוכה עמ' ר
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראהשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שז
יז. מרגלא בפומיה דרבאשעורים באורייתא שמות עמ' קו
יז. נוח לו שלא נברארעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 172
יז. נשי במאי זכייןשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף פא ע"ד, קכג ע"ב
יז. נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתאברך משה שמות עמ' רפג
יז. נשים במאי זכיין וכו' ונטרין לגברייהו עד דאתי מבי רבנןברך משה בראשית עמ' צח
יז. נשים במאי זכיין וכו'מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' רמד
יז. נשים במאי קזכייןרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 73
יז. סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדים אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה וכו'קול ברמ"א נשמע פרשת משפטים אות י
יז. סוף אדם למות סוף בהמה לשחיטהשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שט
יז. עולמך תראה בחייךשארית עזריאל עמ' תעב
יז. עולמך תראה בחייךשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' קמה
יז. עולמך תראה בחייךשפתי שלמה שמות עמ' תקי
יז. ר' ספרא בתר צלותיה אמר הכישעורים באורייתא שמות עמ' קכה
יז. רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ר"ה אות ט-י, פורים אות ה
יז. רצוננו לעשות רצונךאורי וישעי (יונגרייז) ענין ו
יז. רש"י - איני כדאי, לא הייתי חשוב להיות נוצרברך משה סוכות עמ' רלב
יז. רש"י - נשים שאננותבגדי כהונה (פרחיא) דף כו/פו ע"ד
יז. רש"י - שאור שבעיסה, יצה"ר המחמיצנוברך משה סוכות עמ' רלב
יז. רש"י ד"ה גדולה הבטחה, שהרי קראן שאננות ובוטחותברך משה ויקרא עמ' קלד
יז. רש"י ד"ה העושה שלא לשמהשעורים באורייתא שמות עמ' קכא, קכג, קכו
יז. שלא יהיה בן המקדיח תבשילו ברביםשלהבת יוסף חי עמ' שיד
יז. שתעמדינו בקרן אורה ולא בקרן חשיכהברך משה סוכות עמ' רלא
יז. שתעמידנו בקרן אורה ואל תעמידנו כקרן חשיבה ואל ידוה לבינו ואל יחשכו עינינוברך משה במדבר עמ' פד
יז. תוס' ד"ה העושה שלא לשמהשעורים באורייתא שמות עמ' קיז, קכא, קכב
יז. תוס' ד"ה העושה, הקשו מהא דאמרו לעולם יעסוק שלא לשמהברך משה פסח-שבועות עמ' רלח
יז. תורה שלא לשמהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 322
יז. תכלית חכמה תשובה ומעש"ט שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביו ואמו וכו'ברך משה בראשית עמ' כ
יז. תכלית חכמה תשובה ומעש"טברך משה ויקרא עמ' רס
יז. תכלית חכמה תשובה ומעש"טברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' ג
יז. תכלית חכמה תשובה ומעש"טברך משה סוכות עמ' רכו
יז. תכלית חכמה תשובה ומעש"טברך משה פסח-שבועות עמ' ע, קעו
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט וכו'שארית עזריאל עמ' תקלט
יז: בכל יום בת קול יוצאת מהר חורב כו'שיח חן פ' שופטים דרוש א
יז: ופליגא דרבי יהודה וכו' גובאי טפשאי וכו'שיח חן פ' לך לך דרוש א
יז: חד אמר כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרוע וחד אמר וכו'שארית עזריאל עמ' קנ, קפ, רמח, שפט, תרצב, תתקלח, תתקמג
יז: כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'שארית עזריאל עמ' שע, תצה, תקסט, תריד, תתלא
יז: כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני וכו'שיח חן פ' לך לך דרוש א, פ' צו דרוש א
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בני ודי לו בקב חרוביןברך משה דברים עמ' עב
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןקול ברמ"א נשמע פרשת שופטים אות א
יז: עה"פ שמעו אלי אבירי לב וגו'בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' מג, פא
יז: רש"י ד"ה לא כל הרוצהשעורים באורייתא ויקרא עמ' מה
יח איש אלקים קדוש מנא ידעהבגדי כהונה (פרחיא) דף סח/פח ע"ד, סט'עט ע"א
יח אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילהבגדי כהונה (פרחיא) דף צו ע"ב
יח ע"א אם קרית לא שנית אם שנית לא שלשתאקים את יצחק עמ' שעה
יח ע"א כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםאקים את יצחק עמ' שכח
יח ע"א ציצית נגררות על הקבריםאבן ישראל (תשסז) עמ' ס
יח ע"ב רשעים בחייהם קרוין מתים שנאמר וכו'קול אומר קרא ח"ג דרוש ט אות ד, דרוש כ אות ב, דרוש כו בהצעה
יח ע"ב שכל הזורע ברביעה וכו', רש"י לרביעה ראשונה צ"ל לשניהגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 60
יח רבי ור"י הוו אזלי בבית הקברותבגדי כהונה (פרחיא) דף כה ע"ג, פד ע"ד, פח ע"ג
יח. צדיקים במיתתם קרואים חייםשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' לד
יח. צדיקים במיתתן קרויין חייםברך משה דברים עמ' עח, קעט
יח. צדיקים במיתתן קרוים חייםברך משה במדבר עמ' צח
יח. צדיקים במיתתן קרוים חייםברך משה ימים נוראים עמ' יט, קנ
יח. צדקים במיתתן נקראו חייםלקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קז
יח: איכא דאמרי דתבר גזיזא דברדא וכו'לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קכב
יח: אלא "בן איש חי" שאפילו במיתתו קרוי חישארית עזריאל עמ' שכו
יח: אלו רשעים שבחייהם קרויין מתיםלקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קמז
יח: אמר להו בעינא אבאקול ברמ"א נשמע פרשת קדושים אות ח
יח: הרשעים בחייהם קרויים מתיםשבילי פנחס (תשפ) עמ' שמו
יח: מעשה בחסיד שנתן דינר לעני בערב ר"ה בשני בצורתתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' קלה
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 166
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםשארית עזריאל עמ' לג, קצד, תיב, תמ, תתקכז, תתקנח
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםשבילי פנחס (תשפא) עמ' קו
יח: רשעים בחייהם קרוים מתיםברך משה סוכות עמ' כז, סא, קכ
יט המספר אחר המת כמספר אחר האבןבגדי כהונה (פרחיא) דף כה ע"ד
יט ע"א אל תהרהר אחריו ביוםאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' עב
יט ע"א המספר אחר המתאבן ישראל (תשסז) עמ' קכ
יט ע"ב הרואה פנימה, רש"י והאבל צ"ל שהאבלגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 60
יט ע"ב ת"ר שורה הרואה פנימה, מיישב את הסתירה לכאורה בין לשון הברייתא ללשון המשנהגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 61-60
יט ע"ב תוס' ד"ה מדלגיןשפתי שלמה בראשית עמ' קעה
יט. אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו' ודאי עשה תשובהקול ברמ"א נשמע פרשת חקת אות ח*
יט. לעולם אל יפתח פיו לשטןבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' מט, ח"ב עמ' קנז
יט: א"ר יהודה אמר רב המוצא כלאיםשעורים באורייתא שמות עמ' יח
יט: גדול כבוד הבריות שדוחה ל"תשעורים באורייתא ויקרא עמ' קכא
יט: כל מילי דרבנן אסמכינהו על לאו דלא תסורברך משה חנוכה עמ' עא, קלו
יט: מדלגים היינו ע"ג ארונותשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף מד ע"ב
יט: תוס' ד"ה רוב ארונותשעורים באורייתא שמות עמ' כ
כ ולא אשא פני לישראלבגדי כהונה (פרחיא) דף כא ע"ג
כ ע"א לא ירד מטראבן ישראל (תשסז) עמ' ב
כ ע"א מ"ש קמאי דאתרחש להו ניסא ובתראי כו' קמאי דמסרי נפשייהו כו' אנן דלא כו'קול אומר קרא ח"ג דרוש ז אות ד
כ ע"א נשים ועבדים וקטנים פטורין מקריאת שמעשפתי שלמה בראשית עמ' קיז
כ ע"א ר' יהודה כשחלץ מנעלאבן ישראל (תשסז) עמ' נא
כ ע"ב אמרו מה"ש להקב"ה כתיב אשר לא ישא פנים וכו' ואתה ג"פ לישראל דכתיב כו' א"ל וכי לא אשא כו' שאני אמרתי ואכלת ושבעת והם מדקדקין כו'קול אומר קרא ח"ג דרוש ז אות ג
כ פעמים שאתה מתעלםשמע יעקב (אלגזי, תשנא) פ' פקודי עמ' שעז
כ. אין עיה"ר שולטת ביוסף ובזרעוברך משה חנוכה עמ' ג, קה
כ. אנא מזרעא דיוסף דלא שלט ביה עינא בישאתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' שעג
כ. אנא מזרעא דיוסףשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף פז ע"ב
כ. בשני דר"י כולהו תנויי בניזקין הוולקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' מד
כ. גדול כבוד הבריותשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף כג ע"ב
כ. ואילו רב יהודה כי הוה שליף חד מסאניה אתי מיטרא ואנן קא מצערינן נפשיה ומצווח קא צווחינן ולית דמשגח בן וכו'שארית עזריאל עמ' תשיג
כ. לא מסתפי מר מעינא בישאשארית עזריאל עמ' שנא
כ. מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא א"ל קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםברך משה שמות עמ' רפו
כ. מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו'שפתי שלמה שמות עמ' רסט
כ. מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו' הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם כי הא דרב אדא וכו' קם קרעיה מינה וכו'שארית עזריאל עמ' צ, רה, תשי, תת, תתא, תתיב, תתקו, תתקיז, תתקכא
כ. מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא וכו'שבילי פנחס (תשפא) עמ' סג
כ. עין שלא רצתה לזון ממה שאינו שלו אין עיה"ר שולטת בוברך משה חנוכה עמ' קה
כ. קמאי דמסרו נפשייהו מתרחיש להו ניסאברך משה בראשית עמ' רנד
כ. קמאי דמסרי נפשייהו אקדושת השם אתרחיש להו ניסאברך משה במדבר עמ' קסח
כ. קמאי הוו דקמסרי נפשייהו אקדושת השם מתרחיש להו ניסאברך משה חנוכה עמ' יד
כ. קמאי הוו קא מסרי נפשייהו קדושת השם אתרחיש להו ניסאברך משה פסח-שבועות עמ' קכב
כ. קמאי הוו קמסרי נפשייהו על קדושת השם איתרחיש להו ניסא אנן לא מסרינן לא מתרחיש לן ניסאקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות א הקדמה
כ: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים ולא יקח שוחד והלא אתה נושא פנים לישראל דכתיב ישא ה' פניו אליך אמר להם וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלהיך והם מדקדקום על עצמם עד כזית ועד כביצהקול ברמ"א נשמע פרשת חיי שרה אות י*, תרומה אות יא, נשא אות ה, בהעלותך אות יב, עקב אות י
כ: בעל קרי מברך ברכת המזון ואינו מברך לפניושפתי שלמה שמות עמ' שעט
כ: וכי לא אשא פנים לישראל וכו'שבילי פנחס (תשפא) עמ' תעא
כ: וכי לא אשא פנים לישראל שכ' בתורה ואכלת ושבעת וברכת והם מדקדקים ע"ע עד כזית ועד כביצהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ר"ה אות ה, אבות פ"ג ביאורים ה
כ: וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי בתורה ואכלת ושבעת והם מדקדקים עד כזיתברך משה שמות עמ' רח, רנח
כ: וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי וכו' והם מדקדקים עד כזית וכביצהברך משה ויקרא עמ' כא
כ: וכי לא אשא פנים לישראל שמדקדקים עד כזית עד כביצהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' לח
כ: וכי לא אשא פנים שמדקדקים עד כזית ועד כביצהברך משה במדבר עמ' סב
כ: כתוב בתורה אשר לא ישא פניםשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף סא ע"ד, סב ע"א, קיח ע"ג
כ: נושא פנים לישראל כי מדקדקים עד כזית עד כביצהברך משה פסח-שבועות עמ' ח
כא ע"א אמר רב יהודה וכו' קריאת שמע מדרבנןשפתי שלמה בראשית עמ' רפ
כא ע"א למדנו ברכת התורה לאחריה מן ברכת המזון מקל וחומר וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תרמב
כא ע"א מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלקינושפתי שלמה בראשית עמ' קמה*
כא ע"ב כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרה וכו'שפתי שלמה בראשית עמ' א, רלא
כא ע"ב רש"י ד"ה רב הונא סבר ותוס' ד"ה עדשפתי שלמה בראשית עמ' ערה
כא. אמר רב יהודה מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר כי שם ה' אקרא הבו גדל לאלהינוקול ברמ"א נשמע פרשת האזינו אות ז
כא. ברה"ת ילפינן לאחרי' בק"ו וברהמ"ז ילפינן לפני' כק"וברך משה שמות עמ' קלב
כא. ברכה"ת לפניה שנא' כי שם ה' אקראברך משה דברים עמ' רמט-רנא, רסא, רסב
כא. ברכת המזון מהתורהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 71
כא. ברכת התורהרעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות דברים עמ' 242
כא. היה עומד בתפלה ונזכר שהתפללשעורים באורייתא ויקרא עמ' ו
כא. מנין לברכת התורה לפניה מן התורה שנאמר כי שם ד' אקרא הבו גודל גו'שארית עזריאל עמ' תתקכה, תתקכו
כא. מנין לברכת התורה לפניה שנא' כי שם ה' אקראברך משה ימים נוראים עמ' קכז, קלא, קמה
כא. מנין לברכת התורהשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף קג ע"ג, קד ע"ד
כא. רש"י - כי שם, כשבא משה לפתוח בדברי שירה אמר לישראל אני אברך תחלה ואתם ענו אמןברך משה ימים נוראים עמ' קכז, קלא, קמה
כא. רש"י ד"ה כי שם ה' אקרא, אמר להם אני אברך תחלהברך משה דברים עמ' רמט-רנא, רסא-רסב
כא: אף למ"ד דלא דריש סמוכין בכל התורה מ"מ במשנה תורה שפיר דריש סמוכיןקול ברמ"א נשמע פרשת כי תצא אות א
כא: אפילו מאן דלא דריש סמוכים בכל התורה במשנה תורה דריש וכו'שארית עזריאל עמ' תשפ
כא: דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהברך משה ויקרא עמ' קכח
כא: דקדושה בתוך עשרה מישראלשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' קלג
כא: תוס' ד"ה עד, באמצע שמו"ע לא יפסיק לשמוע קדושה מדין שומע כעונה דהוי הפסקברך משה במדבר עמ' מה
כאן קודם ברכה וכאן לאחר ברכהיריעות שלמה (אוזאן) פ' וישב דף כ ע"א
כב ע"א וכי יש טבילה בחמיןעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' רמג, רמד
כב. אמרה לו ריקא יש לך ארבעים סאה שאתה טובל בהן מיד פירששארית עזריאל עמ' תתקכג
כב. אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיעבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' פב
כב. בעל קרי אסור בדברי תורהברך משה ויקרא עמ' יז
כב. רש"י ד"ה מכאן אמרו, כל הטמאים מותרים בתורהברך משה ויקרא עמ' יז
כג. הוי קרוב לחכמים שאם חוטאים מביאים קרבן ועושים תשובהברך משה ויקרא עמ' יט
כג. הנצרך לנקביו אל יתפללשעורים באורייתא ויקרא עמ' לח
כג. הנצרך לנקביו הרי"ז לא יתפללשעורים באורייתא ויקרא עמ' כח
כג: לא יאחז אדם תפילין בידו וס"ת בזרועו ויתפללשעורים באורייתא שמות עמ' קלח
כג: לא יאחז אדם תפילין בידושעורים באורייתא ויקרא עמ' קכה
כד. איסור להזכיר ש"ש נגד ערוהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' סו
כד. אשתו כגופוקול ברמ"א נשמע פרשת וזאת הברכה אות א
כד. טפח באשה ערוה שער באשה ערוהברך משה חנוכה עמ' מד
כד: המשמיע קולו בתפילתו הרי זה מקטני אמנהשיח חן פ' בהעלותך דרוש ב
כה. בית שיש בו תפילין אסור לשמש בו את המטה עד שיניחם כלי תוך כלי אמר אביי לא שנו אלא בכלי שאינו כליין אבל כלי כליין אפילו עשרה מאני כחד מנא דמיקול ברמ"א נשמע פרשת בשלח אות ט
כה. ויתד תהיה לך מחוץ למחנהשעורים באורייתא ויקרא עמ' לה
כה. לא יקרא ק"ש נגד צואת חזיריםרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 64
כו ע"ב אברהם תקן תפלת שחריתשפתי שלמה בראשית עמ' שפ, תלג
כו ע"ב אין שיחה אלא תפלהשפתי שלמה בראשית עמ' שצא
כו ע"ב יעקב תקן תפלת ערביתשפתי שלמה בראשית עמ' תלג, תקיב
כו ע"ב יצחק תקן תפלת מנחהשפתי שלמה בראשית עמ' תלג
כו ע"ב תפלות אבות תקנוםשפתי שלמה בראשית עמ' תלג
כו ע"ב תפלות כנגד תמידין תקנוםעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' עב
כו. וחסרון לא יוכל להמנות זה שנמנו חביריו לדבר מצוה ולא נמנה עמהםשארית עזריאל עמ' תרסג
כו. מעוות לא יוכל לתקון זה שביטל תפילהברך משה ויקרא עמ' קעג
כו. תוס' ד"ה איבעיא להושעורים באורייתא ויקרא עמ' יב
כו. תפלה במקום קרבןבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' ט, קנב
כו. תפלות כנגד תמידין תקנוםשארית עזריאל עמ' תרלד
כו: אברהם תקן תפלת שחרית וכו' יצחק תקן תפלת מנחה וכו' יעקב תקן תפלת ערבית וכו'שארית עזריאל עמ' קמח, קעז
כו: אין עמידה אלא תפילהברך משה חנוכה עמ' קנב, קנג
כו: אין שיחה אלא תפילהברך משה במדבר עמ' רג
כו: ברכות אבות תקנוםברך משה דברים עמ' נא
כו: האבות תקנו התפילות אברהם שחרית יצחק מנחה יעקב ערביתברך משה בראשית עמ' קמא
כו: יעקב תיקן תפילת ערבית שנא' ויפגע במקוםברך משה בראשית עמ' קיט, קעא, קעב, קפו
כו: רש"י ד"ה מנחהשפתי שלמה שמות עמ' תפט
כו: תוס' ד"ה יעקב יעקב התפלל תפילת ערבית מבעו"יברך משה בראשית עמ' קעב
כו: תפילה במקום קרבןברך משה במדבר עמ' קח
כו: תפלות אבות תיקנום וכו'שבילי פנחס (תשפ) עמ' לב
כו: תפלות אבות תקנוםשעורים באורייתא ויקרא עמ' א
כו: תפלות כנגד תמידים תקנוםשבילי פנחס (תשפא) עמ' רמז
כו: תפלות כנגד תמידין תקנוםברך משה חנוכה עמ' קנא
כו: תפלות כנגד תמידין תקנםקול ברמ"א נשמע פרשת ויצא אות ד
כז ע"ב נוקמיה לראב"ע וכו' והוא עשירי לעזראשפתי שלמה בראשית עמ' רחצ
כז. והנותן שלום לרבושעורים באורייתא שמות עמ' עב
כז. כשהוא אומר "כחום היום" הרי שש שעות אמור הא מה אני מקיים "וחם השמש" וכו'שארית עזריאל עמ' קכד
כז. עד ועד בכללקול ברמ"א נשמע פרשת וישלח אות טז
כז. תוס' ד"ה דרבשפתי שלמה שמות עמ' רכג
כז: בצד עמוד זה התפלל ר' ישמעאל ב"ר יוסישבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' נד
כז: מתפלל של שבת בער"ש ואומר קידוש מבעו"יברך משה פסח-שבועות עמ' עד
כז: ר"י בעל מעשהבינת יששכר (תקמה) דף י ע"א {עיון יעקב - בעל קבלה מעשית שאסור לו ליהנות מהציבור}
יז גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךחלון התבה - מועדים עמ' תעא-תעו
יז הני נשים במאי זכייןאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' רו
יז כד הוה מסיים ספרא באיוב סוף אדם למותעין יהוסף דף פג ע"ג
יז ע"א אין להם לא אכילה וכו', כי אם נהנים מזיו השכינהשיח יצחק (חבר) עמ' פ
יז ע"א גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מלאנשיםשיח יצחק (חבר) עמ' רנז
יז ע"א גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךמלכות ישראל ח"ג עמ' לו
יז ע"א העוסק בתורה שלא לשמה נח לו שלא נבראפלגי מים (טננבוים) עמ' מט
יז ע"א ונפשי כעפר לכל תהיה פתח לבי בתורתךדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' קלד
יז ע"א ונפשי כעפר לכל תהיהמלכות ישראל ח"ב עמ' רפז
יז ע"א יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשיח יצחק (חבר) עמ' יא
יז ע"א נשים במאי זכייןמלכות ישראל ח"ג עמ' נא
יז ע"א עולם הבא וכו' צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמלכות ישראל ח"א עמ' קיא
יז ע"א עולמך תראה בחייךאילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' לא
יז ע"א צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם וכו'אליהו זוטא (הצרפתי) עמ' קנז
יז ע"א רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויותדברי חיים (שארין) ח"א עמ' קנה, ש, ח"ג עמ' רנ
יז ע"א רש"י ד"ה ויאכלו וישתומשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רכח
יז ע"א שאור שבעיסהשיח יצחק (חבר) עמ' שיז
יז ע"א שאור שבעיסה, ורש"ימשנת חיים מועדים ח"ב עמ' שז
יז ע"א שיזכו להנות מזיו השכינהשיח יצחק (חבר) עמ' עא, שלד, תא, תקכט
יז ע"א תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםמלכות ישראל ח"א עמ' רד
יז ע"ב בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורב ואומרת, כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקו חרובים מערב שבת לערב שבתפלגי מים (טננבוים) עמ' רסט
יז ע"ב כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בנישיח יצחק (חבר) עמ' תה
יז. א"ל רב לר' חייא נשים במאי זכיין וכו' אמרי חמודות עמ' 11
יז. אמר ליה רב לרבי חייא נשים במאי זכייןוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' צב, קצה
יז. אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהאוצר דברי רבינו עמ' תקנא
יז. אשרי מי שעמלו בתורהדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' לה
יז. גדולה הבטחה שהבטיח לנשים יותר מן האנשיםעין יהוסף דף מו ע"ג
יז. גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצוניך וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שט
יז. גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצוניך ומי מעכב שאור שבעיסהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' קלח
יז. גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכו'תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קכט
יז. גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויות וכו'הארת דרך עמ' קס
יז. גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותחזון למועד (פלקלס) עמ' קכא
יז. הלומד שלא לשמה נוח לו שלא בא לעולםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שע
יז. הלומד שלא לשמה נח לו שלא נבראפני חסד עמ' רמז, שטו
יז. הני נשי במאי קזכיין וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' כו
יז. הני נשי במה קא זכייןבדידי הוי עובדא עמ' שפז
יז. העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהבדידי הוי עובדא עמ' תעח
יז. העוסק בתורה שלא לשמה נוח לא שלא נבראדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' סו
יז. העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא ובתוס' ד"ה העושה הקשו מהא דאמרו בפסחים רף נ' ע"ב לעולם יעסוק אדם בתורה ובמצוות אפילו שלא לשמה שמתוך שלא לשמה בא לשמה ותרצו דהכא מיירי שלומד לקנתר והתם מיירי שלומד שיכבדוהודברי אמת (עהרנברג) עמ' קנו, תלח
יז. העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' ק
יז. וכל העושה שלא לשמה נח לו שלא נבראדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' יח, מא
יז. ומי מעכב השאור שבעיסהדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' מז
יז. ונפשי כעפר לכל תהיהשיחה נאה עמ' 220
יז. כי מפטרי רבנן מבי רבי אמי עולמך תראה בחייךעין יהוסף דף כג ע"ב
יז. כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראעולת חודש (תשעד) ח"א מאמר קע
יז. לא כעולם הזה העולם הבא וכו'מועדי ה' (לדרמן) עמ' ק
יז. לבך יהגה תבונה פיך ידבר חכמותאוצר דברי רבינו עמ' תקע
יז. לעולם יהא אדם ערום ביראה, ורש"י להערים וכו' ליראת בוראואמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' קז, ח"ב עמ' יד
יז. מי מעכב שאור שבעיסהתורת העולה (תשפא) עמ' שעח
יז. מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קה
יז. נשים במאי זכייןמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' רמד
יז. נשים במה קא זכיין וכו' ובאתנויי גברייהו בי רבנן וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' רסד
יז. עולם הבא אין בו לא אכילה וכו'אוצר דברי רבינו עמ' תרכג
יז. עולמך תראה בחייךאוצר דברי רבינו עמ' צו, תקע
יז. עולמך תראה בחייךהארת דרך עמ' קצג
יז. עולמך תראה בחייךפרדס שדי עמ' יא
יז. צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רז
יז. רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב - שאור שבעיסהאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תקב
יז. שאור שבעיסהאוצר דברי רבינו עמ' שמא
יז. תוס' ד"ה העושה שלא לשמה, דהכא מיירי שאינו לומד אלא לקנתר חביריו וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' ק
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאוצר דברי רבינו עמ' קסג
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' סו
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםהארת דרך עמ' קיג, קכא
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםמנחת יצחק על המועדים עמ' קכט
יז: בני מתא מחסיא אבירי לב נינהו, ותוס'אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' רמו, רצט
יז: כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתדברי אמת (עהרנברג) עמ' תב
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רפד
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' מג, שכט
יז: מיום שחרב ביהמ"ק אין להקב"ה בעולמו אלא ד' אמות של הלבה בלבדמנחת יצחק על המועדים עמ' קכט
יז: סוף בהמה לשחיטהפני חסד עמ' רצב
יז: שמעו אלי אבירי לב וכו' כל העולם כולו ניזונין בצדקה והם ניזונין בזרועדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רא
יז: שמעו לי אבירי לב כל העולם נזונים בזכותם והם נזונים בזרועעין יהוסף דף כג ע"ד
יח הרשעים בחייהם קרוים מתיםארץ ישראל (וקסמן) סי' צח
יח ע"א אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קסב
יח ע"א כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חיים וכו'אור היהדות עמ' שסב
יח ע"א מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני בערב ר"ה בשני בצורת, והקניטתו אשתו והלך ולן בבית הקברות, ור"י סלנטר למד מזה דרך עבודת התנאים הקדושים בערב ר"המנחת אליהו (ביטון) עמ' קנט-קסד
יח ע"א צדיקים במיתתם קרויים חייםשיח יצחק (חבר) עמ' פג
יח ע"ב בחייהם קרויים מתיםשיח יצחק (חבר) עמ' נד, רפא
יח ע"ב והמתים אינם יודעים מאומה אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםאור היהדות עמ' ר
יח ע"ב כל מקום שיש חילול הוי' אין חולקים כבוד לרבמלכות ישראל ח"ג עמ' סח, קפג
יח ע"ב רשעים בחייהם קרוים מתיםפלגי מים (טננבוים) עמ' סב
יח רשעים בחייהם קרויים מתיםחלון התבה - מועדים עמ' תקלה-תקמא
יח. אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חיים וכו' אלו רשעים שבחייהן קרויין מתיםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רכד
יח. אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםשיחה נאה עמ' 392
יח. צדיקים במיתתם נקראים חייםלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' קמה
יח. צדיקים במיתתם קרויים חייםאורן של חכמים עמ' צ
יח. צדיקים במיתתם קרויים חייםפרדס שדי עמ' תרפ
יח. רשעים בחייהם קרוים מתיםתפארת נפתלי עמ' מג, סה
יח: אלו רשעים, שבחייהם קרויין מתיםשיחה נאה עמ' 392, 309
יח: והמתים אינם יודעים מאומה אלו רשעים שבחייהם נקראים מתיםעין יהוסף דף כא ע"ב
יח: לוי לא נכנס למתיבתא דרקיעא כל השנים שלא נכנס לשיעורו של ר' אפסבדידי הוי עובדא עמ' שצב
יח: לך אמור להם שבועה שנשבעתי לכם כבר קיימתי לבניכםבגד אהרן עמ' פג
יח: לך אמור להם, לאברהם, ליצחק וליעקב שבועה שנשבעתי להםמועדים (ניסנבוים) עמ' 103
יח: קשה רימה למת כמחט בבשר החידרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קפג
יח: רש"י ד"ה דלמא דומהאוצר דברי רבינו עמ' לא, תקנח
יח: רשעים בחייהם קרויים מתים מזקנים אתבונן (הגר) עמ' מג, עח
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רכט
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' רצא
יח: רשעים בחייהם קרוין מתיםבגד אהרן עמ' מז, פח
יח: רשעים בחיים קרויין מתיםתורת העולה (תשפא) עמ' תצג
יח: רשעים שבחייהם קרוין מתיםאוצר דברי רבינו עמ' לד, שנט, שצה
יח: רשעים שבחייהן קרויין מתיםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קצג, רסו
יט ע"ב רש"י ד"ה כל מיליאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קו
יט ת"ח שעבר כו'נחלת עזריאל (הוראדנא) פרשת בחקתי וחדושי ע"ז י"ט
יט. אל יאמר אדם שלא נפרעתי לפי מעשיבגד אהרן עמ' צד
יט. אל יפתח אדם פה לשטןבגד אהרן עמ' צד
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קלד
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו'באר צבי (תשעא) עמ' שז, שטז
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו'תפארת נפתלי עמ' סא
יט. מנדין על כבוד הרבאורן של חכמים עמ' עט, פב
יט. רב נסים גאון - החכמים שחלקו על ר"א בסוגית תנורו של עכנאי אחזו שהבת קול הוי בגדר "מנסה ה"א אתכם"אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תעט
יט. ת"ח שעבר עבירה ביוםאורן של חכמים עמ' סו
יט: אמר רב יהודה אמר רב המוצא וכו' אמרי חמודות עמ' 12
יט: גדול כבוד הבריות שדוחה את לא תעשה שבתורהוזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' שיד
יט: גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת שבתורהבאר צבי (תשעא) עמ' שטז
יט: גדול כבוד הבריות שדוחה לא תעשה שבתורהוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שנא
יט: גדול כבור הבריות שרוחה ל"ת שבתורה וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קפא
יט: המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוקבאר צבי (תשעא) עמ' קא
כ ע"ב אמרו מלאה"ש השרת לפני הקב"ה רבש"ע, כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים ולא יקח שחד, והלא אתה נושא פנים לישראל, דכתיב ישא ה' פניו אליך וכו'אור היהדות עמ' קכט
כ ע"ב כל שישנו בשמירה, ותוס'משנת חיים מועדים ח"ב עמ' שעא
כ ע"ב ר' אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלימלכות ישראל ח"ב עמ' לח
כ. דמיין באפאי כי קאקי חיוריאוצר דברי רבינו עמ' תצד
כ. מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא ומ"ש אנן דלא מתרחיש לן ניסא וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' קסא
כ. מאי שנא קמאי דמתרחיש להו ניסאאבק סופרים (קונקי) דף קמא ע"ג
כ. מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא ומאי שנא אנן דלא מתרחיש לנו ניסא וכו'הארת דרך עמ' רצה, רצו
כ. מזרעא דיוסף דלא שלטא ביה עינא בישאבגד אהרן עמ' קז
כ. עבדים פטורים מק"שמנחת יצחק על המועדים עמ' רפב
כ. קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם, אנן לא מסרינן נפשין אקדושת השםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' דש
כ. קמאי הוו קא מסרי נפשייהואורן של חכמים עמ' צח
כ: אמרו מ"ה לפני הקב"ה כתיב אשר לא ישא פניםאבק סופרים (קונקי) דף קסט ע"א
כ: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה וכו' עד כזית עד כביצהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תסה
כ: בעל קרי מברך על המזוןבאר צבי (תשעא) עמ' לד
כ: ברכהמ"ז דאורייתא, בחי' הצל"חבאר צבי (תשעא) עמ' קנב
כ: היאך אתה נושא פנים לישראל וכו'פני חסד עמ' ח
כ: והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהבאר צבי (תשעא) עמ' תטז
כ: כל מי שאינו מחויב בדבר אינו יכול להוציא הרבים ידי חובתםדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' עב
כ: מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהבאר צבי (תשעא) עמ' תיב
כ: נשים פטורות פשיטא וכו'באר צבי (תשעא) עמ' רטו
כ: תוס' - כשכלל ישראל שמעו את התורה במעמד הר סיני היו בגדר שומע כעונהאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' כג
כ: תוס' ד"ה נשים, דנשים ליתנהו לא בברית ולא בתורהאות לישראל עמ' צז
כא בש"א בורא מאור כו' ובה"א מאורינחלת עזריאל (הוראדנא) פרשת צו ופ' הברכה
כא ע"א ברכת התורהשיח יצחק (חבר) עמ' קלה
כא ע"א הלואי שיתפלל אדם כל היום כולומלכות ישראל ח"ב עמ' קפ, ח"ג עמ' ע
כא ע"א מנין לברכת התורה וכו', ורש"י ומהרש"אמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רג-רי
כא תוס' - תימה דבפרק מי שמת קאמר אמרו מ"ה לפני הקב"ה עד והם דקדקו על עצמן וכו' וטפי הוה ליה להש"ס לאקשויי מהנה נשאתי פניךאבק סופרים (קונקי) דף קע ע"א
כא. אמת ויציב דאורייתאחלון התבה - מועדים עמ' תנא-תנו
כא. ברכת התורה לפניה ולאחריה הד הזמן - לשבועות
כא. דבריו מועטים לפני המקוםשיח שלמה עמ' תיב
כא. לברכת התורה לפניה וכו' כי שם ה' אקראבאר צבי (תשעא) עמ' תפ*
כא: אמר רבי יוחנן, למדנו ברכת התורה לאחריה מן ברכת המזון מקל וחומר, ומה מזון שאין טעון לפניו, תורה שטעונה לפניה, אינו דין שטעונה לאחריהקהלות ישורון עמ' ע
כב ע"א אבל בע"ק אסוריןמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רלט
כב ע"א מה להלן באימה וכו'משנת חיים מועדים ח"ב עמ' רעז
כב. אין ד"ת מקבלין טומאהתורת העולה (תשפא) עמ' שב, תסה
כב. בעל קרי שנתנו עליו וכו' אמרי חמודות עמ' 13
כב. דתניא והודעתם לבניך ולבני בניך, וכתיב בתריה יום אשר עמדת לפני ה' אלהיך בתורב, מה להלן באימה וביראה וברתת ובזיע אף כאן באימה וביראה וברתת ובזיעאמרי שפר (פינטו) דברים בשער
כב. מה להלן באימה ביראה ברתת ובזיע וכו'הארת דרך עמ' תכא
כג ע"א ושמעתי שמחטירין בה וכו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' פב
כג ע"א רש"י סתם תלמידי חכמים חולים הםדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' פד
כג. ולא יניחם בחורין הסמוכים לרשות הרביםבאר צבי (תשעא) עמ' קח*, שב*
כד ע"א המסתכל באצבע קטנה וכו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' פ
כד ע"א המסתכל באצבע קטנה של אשהשיח יצחק (חבר) עמ' שנט
כד ע"ב ארבעה צריכין להודות יורדי הים וכו'קריה נאמנה (טננבוים) עמ' צט
כד ע"ב המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהמעשה ידי יוצר עמ' שט
כד. אמר ר' יצחק טפח באשה ערווה וכו' אמרי חמודות עמ' 14
כד: היתה טליתו חגורה על מותניו מותר לקרות ק"ש אבל לא לתפילה, ורש"יאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שסז
כד: המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנהדברי אמת (עהרנברג) עמ' תו
כד: ר' אבא הוה קא משתמיטאורן של חכמים עמ' מח
כה. אמר ליה ההוא מינאי לרבי יהודה פניך דומין או כמלוי ברבית או כמגדלי חזיריןעולת חודש (תשעד) ח"א מאמר קמא
כה. ר"ג היה מכריז שכל מי שאין תוכו כברו אל יכנס לבהמ"ד, וכשנתמנה ראב"ע סילקו לשומר הפתח וכו'לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' קט
כה: מודה אני לפניך ה"א ששמת חלקי מיושבי בהמ"ד ולא שמת חלקי מיושבי קרבותלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' קעט
כה: רש"י ד"ה מאן שמעתבדידי הוי עובדא עמ' נו
כו ע"א שכר תפילה בזמנהמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' קג
כו ע"ב איתמר, רבי יוסי ברבי חנינא אמר תפלות אבות תקנוםאור היהדות עמ' עז
כו. זה שנמנו עליו חבריו לדבר מצוה ולא נמנה עמהםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' ז
כו: אברהם תיקן שחריתאש דוד - ענייני המצוות סי' ט
כו: אין פגיעה אלא תפילהאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' רסג
כו: ויפגע במקום אין פגיעה אלא תפילהפרדס שדי עמ' קכא
כו: ויצא יצחק לשוח בשדה ואין שיחה אלא תפילהפרדס שדי עמ' עג
כו: יצחק תיקן תפילת מנחהוזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' עא
כו: תמיד של שחר קרב עד חצות ר"י אומר עד ארבע שעותאות לישראל עמ' כ
כו: תפילות אבות תיקנם, או כנגד תמידין תיקנםקהלות ישורון עמ' קלט
כו: תפילות אבות תקנוםתורת העולה (תשפא) עמ' פט, קמ
כו: תפילות כנגד התמידין תקנווזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' רנו
כו: תפילות כנגד תמירין תיקנוםאוצר דברי רבינו עמ' קס
כו: תפלות כנגד תמידין תקנוםפרדס שדי עמ' תקמא
כז: אל יתפלל אדםאורן של חכמים עמ' מג, מו
כז: אם תפילת ערבית רשות או חובהפרדס שדי עמ' קכא, קכט
כז: אתו ואמרו ליה ניחא ליה למר וכו' אמרי חמודות עמ' 15
כז: דילמא עניש לי' ר"גאורן של חכמים עמ' פא
כז: הנותן שלום לרבואורן של חכמים עמ' נא
כז: פירוש רב נסים גאוןבגד אהרן עמ' כד
כז: תוס' ד"ה והנותןאורן של חכמים עמ' מא
יז אר"י אמ"ר כל העוסק בתורה ותוס' ד"ה אר"ישלחן המלך - דרשות דף ט ע"ד
יז גדולה הבטחה שהבטיחן הקדוש ברוך הוא לנשים יותר מהאנשיםהטוב והישר (הורביץ) עמ' שכ
יז גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונךהתודה (שולביץ) עמ' תפה
יז כד סיים ר' מאיר ספרא דאיוב אמר הכי סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהגור אריה (תצג) פרשת דברים
יז כל העושה שלא לשמהלב חיים (מליניק) דרוש כה
יז נשים במאי זכיין באקרויי בנייהו לבי כנישתא ובאתנויי גברייהו בי רבנן ונטרין לגברייהו עד דאתו מבי רבנןהטוב והישר (הורביץ) עמ' שמה
יז סוף בהמה לשחיטהמלאה קטרת דרוש ד
יז ע"א אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהבנין אריאל ח"א עמ' קפ
יז ע"א גדולה הבטחת הקב"ה לנשים מהאנשיםדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' שעג
יז ע"א גדל בשם טוב ונפטר בשם טובדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קיט
יז ע"א דברי הסיום של רבי מאיר על ספר איובדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קטז
יז ע"א הלומד תורה שלא לשמה נוח שלא נברא ותוס'דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קי, רכז
יז ע"א כל העולם כולו ניזונין בצדקה והם ניזונין בזרועבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' ריא
יז ע"א כעפר הארץ שקיים לעולםדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' שו
יז ע"א לעולם יהא אדם ערום ביראהדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קכא
יז ע"א משא ומתןהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רפא
יז ע"א נשים במאי זכייןדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' שסד, שעג
יז ע"א עולמך תראה בחייךבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' סג
יז ע"א צדיקים יושבים ועטרותיהן בראשיהןנוקב מרגליות עמ' 945, 445
יז ע"א רצונינו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תלז
יז ע"ב חתן אם רוצה לקרוא קוראשלחן המלך - דרשות דף מב ע"ד
יז ע"ב מתאהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' מג
יז ע"ב ר' שישאהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קמג
יז עולמך תראה בחייךהטוב והישר (הורביץ) עמ' רצג
יז עולמך תראה בחייךמלאה קטרת דרוש יא
יז צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינההטוב והישר (הורביץ) עמ' קפד
יז ר"מ כד הוו מסיים ספרא דאיוב וכו'לב חיים (מליניק) דרוש כט
יז רצוננו לעשות רצונךעקר העקרים פרשת וירא
יז. אני בריה וחברי בריההגיון לבי עמ' תרצ
יז. גדולה הבטחה שהבטיחן קב"ה לנשיםמטה יוסף (יקואל) דף לה ע"ב
יז. גמור בכל לבבך ובכל נפשך לדעת את דרכי וכו'שביבי דעת עמ' רנח
יז. הוי ערום ביראהאור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תשצט
יז. הוי ערום ביראהבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תקנח, תשח
יז. ומי מעכב שאור שבעיסהדבר שלמה (ממן) עמ' צז
יז. יצה"ר נקרא שאור שבעיסהגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קיט, קעג, קעז, רכב
יז. כי הוו מיפטרי רבנן וכו' א"ל הכי עולמך תראה בחייךדעת שלמה (ימי רצון) עמ' נא
יז. כי הוו מפטרי רבנן מבי רבי אמי ואמרי לה מבי רבי חנינא אמרי ליה הכי עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העולם הבא ותקותך לדור דורים וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' שכ
יז. מרגלא בפומי' דרב עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שהיה וכו' אלא צדיקים יושבים ונהניםדעת שלמה (ימי רצון) עמ' קצג
יז. מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים וכו'ראשית בכורים (תשעד) עמ' נט
יז. מרגלי בפומיא דרב עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהאש דת (רובינשטיין) פרק ו אות כה ובמפיץ אור
יז. סוף אדם למותהגיון לבי עמ' תקלו
יז. עולמך תראה בחייךהגיון לבי עמ' תרס
יז. עולמך תראה בחייךקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף כב ע"ג
יז. עולמך תראה בחייךקדושת אהרן (תשעד) עמ' פד
יז. צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קצח
יז. רבי אלכסנדרי אחרי תפלתו היה אומר וכו'דברי עלמא ח"א עמ' לט
יז. שאור שבעיסה מעכבשביבי דעת עמ' ל, פד
יז. תכלית חכמה תשובה ומע"טשביבי דעת עמ' קפו, קפח, רלו, רפט
יז. תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביו ובאמו וברבו וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קצא
יז. תכלית תורה תשובה ומע"ט, ורש"ידעת שלמה (ימי רצון) עמ' ט, רכט, קצה
יז: אונן אינו מברך ותוס'התודה (שולביץ) עמ' שיג
יז: אם יכולין להתחיל מכתבי גביע הכסף מכתב א אות כא
יז: כל העולם כולו ניזונין בזכותן וכו'דברי עלמא ח"א עמ' רכז
יז: כל העולם כולו ניזונין בצדקה והם ניזונין בזרועדברי עלמא ח"ב עמ' נב
יז: כל העולם כולו ניזונין בצדקה וכו'דברי עלמא ח"א עמ' רכז
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בניבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' צט, ער, תנו, תקעב, תשח, תשכח, דרש טוב עמ' קב
יז: כל העולם ניזון בשביל חנינא בני, וחנינא בני די לו בקב חרוביןאור האמת (תשפד) ח"א עמ' תעד, ח"ב עמ' תרעד, תשמד
יז: מי שמתו מוטל לפניו וכו'קדושת אהרן (תשעד) עמ' שפח
יז: נושאי המיטה וחילופיהן מכתבי גביע הכסף מכתב ב אות יב
יז: צדיקים נזונים בזרועקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף כה ע"א, ע ע"ד, 9 ע"ב
יז: צדיקים ניזונים בזרועקדושת אהרן (תשעד) עמ' ג
יח ע"א דילמאהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קסג
יח ע"א נח נפשיההתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קה
יח ע"ב דלעגל קאתיתהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רסה
יח ע"ב הרשעים בחייהם קרויים מתיםדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש ע
יח ע"ב צדיקים במיתתן קרויים חייםדברי יחזקאל (תשנט) עמ' לז
יח ע"ב קשה רמה למת כמחט בבשר החי לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' קכא, רמב
יח ע"ב שמואל בחיפוש אביו על כספי יתומיםדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' פג, ערה, רפט
יח ע"ב תבר גזיזי דברדאהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' עג
יח. מי שמתו מוטל לפניוקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף 24 ע"א
יח. צדיק נקרא איש חיגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' צו, קא
יח. צדיקים אפי במיתתם נקראים חייםדברי עלמא ח"א עמ' רג
יח. צדיקים במיתתם נקראים חיים רשעים בחייהם נקראים מתיםדעת שלמה (ימי רצון) עמ' ש
יח. צדיקים במיתתם נקראים חייםקדושת אהרן (תשעד) עמ' קלב
יח. צדיקים במיתתן קרוייםבינת יששכר (תרפח) דף נג ע"ב
יח: בן איש חי שאפילו במיתתו קרוי חי רב פעלים מקבצאל שריבה וקבץ פועלים לתורההטוב והישר (הורביץ) עמ' קס
יח: בן איש חי שאפילו במיתתו קרוי חידבר שלמה (ממן) עמ' צא, קח
יח: בן אישי אטו כולי עלמא בני מתי נינהו וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' צג
יח: הרשע נקרא מת בחייו, והצדיק נקרא חיאור האמת (תשפד) ח"א עמ' קג (סט), ח"ב עמ' תרפג
יח: מעשה בחסיד שלן בבית הקברות וכו'ראשית בכורים (תשעד) עמ' כז
יח: רשעים בחייהם קרויים מתיםקדושת אהרן (תשעד) עמ' יח, קלב, רצה
יח: רשעים בחייהם קרוים מתיםקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף ז ע"ג, לד ע"א, עב ע"ד
יח: רשעים שבחייהן קרויים מתיםדבר שלמה (ממן) עמ' טז
יח: שאני קבורה במחצלת מכתבי גביע הכסף מכתב טו אות א
יט אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםהתודה (שולביץ) עמ' תכד
יט ע"א גדיים מקולסיםהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' צז
יט ע"א ח"ו שעקבייא בן מהללאלאבות הראש ח"ב דף כח ע"ד
יט ע"א תודוס איש רומי הנהיג את בני רומי להאכילן גדיים מקולסין בלילי פסחים שלח ליה שמעון ב"ש אלמלא תודוס אתה כו'בנין אריאל ח"ב עמ' פה
יט ע"ב אם ראית ת"ח שעבר עבירה אל תהרהר אחריו שמא עשה תשובהדרכי ישרים (תשעו) עמ' כח
יט ע"ב דבר תורההתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רכו
יט ע"ב כבוד הבריות דוחה ל"ת שבתורהדברי חכמים (דנציג) עמ' רסז
יט ע"ב כל מילי דרבנן אסמכוהו אלאו ד'לא תסור'בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' שפח
יט. אם ראית ת"ח עובר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםאור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש ד דף כו ע"ג
יט. אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה כו'אש דת (רובינשטיין) פרק א אות ד-ה בפנים
יט. אם ראית תלמיד חכם וכו' אל תהרהר אחריובעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תקצא, תשח
יט. הוא היה אומר אין משקין מכתבי גביע הכסף מכתב טו אות ב
יט. הקב"ה תובע ביקריהוהלכת בדרכיו עמ' לד
יט. כל המספר אחר מיטתן של תלמידי חכמים נופל בגהינםזרע ישראל (תצ) פרשת וזאת הברכה
יט. לעולם אל יפתח אדם פיו לשטן מכתבי גביע הכסף מכתב יב אות ד
יט. ת"ח שעבר עבירה אל תהרהרבינת יששכר (תרפח) דף נה ע"א-ע"ב
יט: איסורא מממונא לא ילפינן מכתבי גביע הכסף מכתב טז
יט: המוצא כלאים בבגדו פושטן אפילו בשוק, מ"ט אין חכמה ואין תבונה ואין עצה לנגד ה', כל מקום שיש חלול השם אין חולקין כבוד לרבשביבי דעת עמ' רנח, רסט
יט: הרי שהי' הולך לשחוט את פסחו ולמול את בנו וכו' מטמא הוא למת מצוהשביבי דעת עמ' קכה
כ אמרו מה"ש לפני הקב"ה כתיב לא ישא פניםמלאה קטרת דרוש כא
כ כתיב אשר לא ישא פנים וכתיב ישא ה' פניוסעודת מצוה דרוש ב לימים נוראים
כ כתיב לא ישא פנים וכתיב ישא ה' פניו אליך ל"ק וכו'סעודת מצוה דרוש יא לימים נוראים
כ ע"א מתון מתון ארבע מאה זוזי שויאנוקב מרגליות עמ' 474
כ ע"א רש"י ד"ה שב ואל תעשהדברי חכמים (דנציג) עמ' רסח
כ ע"ב אמרו מלאכי השרת היאך אתה נושא פניםדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קח, שדמ
כ ע"ב אמרו מלאכי השרת וכו' וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' קמא, קעח
כ ע"ב אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבונו של עולם כתוב בתורתך 'אשר לא ישא פנים ולא יקח שוחד' והלא אתה נושא פנים לישראל דכתיב 'ישא ה' פניו אליך' וכו'בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' פו
כ ע"ב את שישנו בשמירה ישנו בזכירהדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש סב
כ ע"ב בענין טומאת מת מצוה שהותרה לכהן ולנזיר רש"י ותוס'דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נג
כ ע"ב הרהור כדיבור דמיבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תרצ, תרצט
כ ע"ב נשים בבה"מ דאור' או דרבנןדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש סב
כ. אנא מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטא ביה עיבא בישאגוילי אפרים עמ' לז אות לג
כ. דורות הראשונים שמסרו נפשם על קדושת ה' נעשה להם ניסיםאור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תתקעט
כ. ורעו של יוסףהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' קלט
כ. מ"ש קמאי דמתרחש להו ניסא ומ"ש אנן דל"ה מתרחש לן ניסא אי משום תנוייגור אריה (תצג) פרשת נח
כ. מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא, ומאי שנא אנן דלא מתרחיש לן ניסא וכו', קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם, אנן לא מסרינן נפשין אקדושת השם וכו'שביבי דעת עמ' לח, רנט
כ. מה דגים שבים מים מכסין עליהםברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' 4
כ. עין שלא רצתה לזון ממה שאינו שלו וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' פב
כ. קמאי דהוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם מתרחיש להו ניסאדברי עלמא ח"ב עמ' שטז
כ. רב גידל הוההלכה למשה (נסיר) ח"א מבוא
כ. רבי יוחנן היה רגיל ללכת לשבת בשערי מקואות וכו'דברי עלמא ח"א עמ' מ
כ. שאל רב פפא לאביי למה לראשונים התרחשו להם נסים וכו'דברי עלמא ח"א עמ' לה, פ
כ: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כתוב אשר לא ישא פנים וכו'דברי שיר - תהלים עמ' שסט
כ: דרש ר' עוירא זמנין אמר לה משמיה דרב אמי וזמנין וכו' אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כו' ואתה נושא כו'אש דת (רובינשטיין) פרק ו אות ו'
כ: וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם מדקדקים על עצמם עד כזית עד כביצהיסוד צדיק עמ' רנח
כ: נשים בברהמ"ז דאורייתא מכתבי גביע הכסף מכתב טו אות ג
כא אמר רב יהודה אמר שמואל (גירסת הרי"ף והרא"ש קריאת שמע דרבנן אמת ויציב דאורייתא, מתיב רב יוסף ובשכבך ובקומךהטוב והישר (הורביץ) עמ' רסא
כא. הלוואי שיתפלל אדם כל היום כולוגן יוסף עמ' תתקצב
כא. ולואי שיתפלל אדם כל היום כולושביבי דעת עמ' שיז
כא. ולוואי שיתפלל כל היוםוהלכת בדרכיו עמ' סא
כא. כי שם הי אקרא ובמהרש"אהגיון לבי עמ' תקנב
כא. רש"י ד"ה שאני ברכת המזוןדברי שיר - תהלים עמ' פט
כא: אמר רב הונא הנכנס לביהכ"נ ומצא ציבור שמתפלליןהלכה למשה (נסיר) ח"א סימן א אות יג
כא: אפילו מאן דלא דריש סמוכים מכתבי גביע הכסף מכתב יז
כא: מנין לבעל קרי שאסור בדברי תורה וכו'דברי שיר - תהלים עמ' פט
כא: תוס' ד"ה עדברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' מ
כב ע"ב מתקיףהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' נד
כב. באימה וביראה וברתת ובזיעשביבי דעת עמ' צח
כב. מה להלן באימה ויראה ברתת ובזיע אף כאן וכו'דעת שלמה (ימי רצון) עמ' רעב
כב. פתח פיך ויאירו דבריךאור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תתקיב
כב. רב חמא טביל במעלי יומא דפסחא להוציא רבים ידי חובתן וכו'דברי שיר - תהלים עמ' צא
כב. שמעתי שמקילין בה ושמעתי שמחמירין בה וכל המחמיר מאריכין לו ימיו ושנותיודברי שיר - תהלים עמ' צ
כג האי סודרא דתפילין דאזמניה למיצר בית תפילין צר ביה תפילין אסור למיצר ביה פשיטי דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' ט
כד ע"א קול באשה ערוהבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' שסו
כד. קול באשה ערוהבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' פה
כד: המתעטש סימן יפה לו מכתבי גביע הכסף מכתב יח אות א
כד: טעם איסור הגבהת קולו בתפלתו מה"רב נחמת ציוןסעודת מצוה דרוש ד לימים נוראים
כה ח"י ברכות כנגד ח"י אזכרות שבק"ש דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' כו
כה ע"א זמן תפילת מנחהדברי חכמים (דנציג) עמ' פט
כה ע"א עמוד החוזרהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קיב, רנה
כה רב חסדא אמר האי סודרא דתפילין דאזמיניה למיצר ביה תפילין וכו' אסור למיצר ביה פשיטי דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' ח עמ' יז
כה. צואה על בשרו או ידו מונחת בבית הכסאהלכה למשה (נסיר) ח"א סימן ב אות ב
כה: לא ניתנה תורה למלאכי השרתקדושת אהרן (תשעד) עמ' רכב
כה: לא נתנה תורה למלאכי השרתקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף יט ע"א
כה: שיהיה מורא שמים עליכםהגיון לבי עמ' תקא
כה: תוס' ד"ה גרף, כלי דלא בלע כגון זכוכית אפשר דשריגוילי אפרים עמ' רנ אות א
כו ע"א ותיקין היו גומרים אותהנוקב מרגליות עמ' 340
כו ע"א מעוות לא יוכל לתקוןבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' שפג
כו ע"א רש"י - לדוכתיה - במקום מטתונוקב מרגליות עמ' 522
כו ע"א תפלת מנחה עד פלג המנחהבנין אריאל ח"ב עמ' א
כו ע"ב אין פגיעה אלא תפילהדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' סה
כו ע"ב גבורות גשמיםכתבי קבלה לבעל התוספות יו"ט - מאמר ו
כו ע"ב יצחק תקן תפלת המנחההתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רמא
כו ע"ב כנגד איברים ופדרים שלא נתעכלודברי חכמים (דנציג) עמ' א
כו. אימתי תמיד נקרב חד אמר בשש וחד אמר בד'ברכת טוב (נראל) דף לא ע"ב
כו. בית הכסא שאמרו אע"פ שאין בו צואההלכה למשה (נסיר) ח"א סימן ב אות א
כו. הני בתי כסאי דפרסאיהלכה למשה (נסיר) ח"א סימן ב אות ה
כו. התחיל משחרית ולא מערבית וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' עב
כו. תפילה במקום קרבןברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' עא
כו: אברהם תיקן תפילת שחריתהגיון לבי עמ' קמא
כו: אין עמידה אלא תפילהדבר שלמה (ממן) עמ' קנז
כו: תפלה כנגד כבשים של תמירים תיקנוהטוב והישר (הורביץ) עמ' קצט
כז ע"א ר' יהודה סבר בקר הוי ד' שעותדברי חכמים (דנציג) עמ' רמט
כז ע"א שהשמש חם והצל צונןהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רמ
כז ע"ב בעלי תריסיןנוקב מרגליות עמ' 975
כז ע"ב עמוד על רגליך ויעידו בךנוקב מרגליות עמ' 61
כז ע"ב תפילת ערבית רשות או חובהדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' סה
כז ע"ב תפלת הערב אין קבעדברי חכמים (דנציג) עמ' א
כז. לעולם אל יתפלל אדם מכתבי גביע הכסף מכתב יב אות ה
כז: א"ל יהושע עמוד, ורש"ידבר שלמה (ממן) עמ' קלג
כז: ר"י בעל מעשהבינת יששכר (תרפח) דף ח ע"א
כז: תפלת ערבית חוב או רשותברוך מבנים אשר פרשת בהר
כז: תפלת ערבית רשותגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' רטו

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE | RARE BOOK
SERVICE

PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY
PARSHA
| CONTACT US