Halacha Brura and Berur Halacha
Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות

ללקט ביאורי אגדות על מסכת ברכות (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת ברכות
דפים כח-לב

לדפים ב-ה - לחץ כאן. לדפים ו-ח - לחץ כאן. לדפים ט-טז - לחץ כאן. לדפים יז-כז - לחץ כאן. לדפים לג-מז - לחץ כאן. לדפים מח-נח - לחץ כאן. לדפים נט-סד - לחץ כאן.

לשון הגמראמראה מקום הביאור
כח ע"א01 דלמא מעברין לךאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' צו
כח ע"א01 דלמא מעברין לךאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' נד
כח ע"א01 לישתמש אינש יומא חד בכסא דמוקראשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' כב
כח ע"א01 לישתמש אינש יומא חדא בכסא דמוקרא ולמחר ליתברהקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף נ ע"ב
כח ע"א01 לישתמש אינש יומא חדא בכסא וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' פב
כח ע"א01 לשתמש איניש יומא חדאבית שלום מרדכי עמ' כו
כח ע"א01 לשתמש אינש בכסא דמוקראחכמת התורה בראשית עמ' קפ
כח ע"א01 לשתמש אינש יומא חדא בכסא דמוקרא ולמחר ליתבר וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רחצ ד"ה אמנם
כח ע"א01 לשתמש אינש יומא חדא בכסא דמוקרא ולמחר ליתברמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רכו, תצג
כח ע"א01 לשתמש אינש יומא חדא בכסא דמוקרא ולמחר ליתבר, ורש"יתורת מנחם חלק ס עמ' 402
כח ע"א02 בכסא דמוקרא למחר ליתברתקנת השבין סי' טו (עמ' 132)
כח ע"א02 יומא חד לישתמש אינש בכסא דמוקרא ולמחר ליתברקומץ המנחה (צונץ) דרוש פז אות ב
כח ע"א03 אמרה ליה דביתהו לית לך חיוורתא וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תמה
כח ע"א03 אמרה ליה לית לך חוורתאאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' יח
כח ע"א03 אמרה ליה לית לך חיורתאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קנ ד"ה והנה
כח ע"א03 ההוא יומא בר י"ח שנין הוי וכו'פתחי שערים ח"ב עמ' קכט
כח ע"א03 ההוא יומא בר תמני סרי שנה הוהשו"ת מהרלב"ח (שכה) דף שכג
כח ע"א03 ההוא יומא בר תמני סרי שני הוה אתרחיש לי' ניסא ואהדרו לי' תמני סרי דרי חיורתאאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ה אות כד
כח ע"א03 ההוא יומא בר תמני סרי שני הוה אתרחיש ליה ניסא ואהדרו ליה תמני סרי דרי חיורתאפאר יעקב ח"א עמ' קע
כח ע"א03 ההוא יומא בר תמני סרי שני הוה אתרחיש ליה ניסאמדבר קדש מועדים ח"ב עמ' קסט
כח ע"א03 ההוא יומא בר תמני סרי שני הוה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' ט, יט
כח ע"א03 ההוא יומא בר תמני סרי שני הוהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שנא ד"ה והנה
כח ע"א03 ההוא יומא בר תמני סרי שני הוהוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קיד
כח ע"א03 ההוא יומא בר תמני סרי שני הוי איתרחיש ליה ניסא ואהדרו ליה י"ח דרי חיורתאחמודי צבי מועדים עמ' תקלא
כח ע"א03 לית לך חוורתא וכו' תמני סרי דרי חוורתא וכו' הרי אני כבן ע' שנהלקוטי שיחות ח"א עמ' 246, ח"ג עמ' 1016, ח"ז עמ' 123
כח ע"א03 לית לך חיוורתאשני המאורות (תשסח) עמ' ל
כח ע"א03 לית לך חיורתא אתרחיש לי' ניסא וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' קנו ע"א, והג"ה
כח ע"א03 לית לך חיורתא אתרחיש ליה ניסאתורת יחיאל בראשית עמ' רי
כח ע"א03 לית לך חיורתא וכו' איתרחיש ליה ניסא, וברש"ישירת הפסח אות סו
כח ע"א03 בן י"ח שנה נעשה לו נס והלבינו י"ח שורות שערות בזקנוברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 72
כח ע"א03 ראב"ע נתמנה לנשיא בן י"ח שנה וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קנו, ח"ג עמ' קפט
כח ע"א04 איתרחיש ליה ניסא וכו'יציב פתגם - פסח עמ' כ, כא, כח
כח ע"א04 איתרחיש ליה ניסאחקל יצחק (תשסג) עמ' קיד
כח ע"א04 אתרחיש ליה ניסא ואהדר ליה דרא חיורתאקול ששון (גולדברג) אות כ
כח ע"א04 אתרחיש ליה ניסא ואהדרו ליה תמני סרי דרי חיורתא היינו דקאמר ראב"ע הרי אני כבן שבעים שנה וכו'הר המוריה עמ' רמט, רסה
כח ע"א04 אתרחיש ליה ניסא ואהדרו ליה תמני סרי דרי חיורתאדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' כא
כח ע"א04 אתרחיש ליה ניסא ואהדרו ליה תמני סרי דרי חיורתאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רצז ד"ה אמר, עמ' שפט ד"ה אמר
כח ע"א04 אתרחיש ליה ניסא ואהדרו ליה תמני סרי דרי חיורתאהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שפג
כח ע"א04 אתרחיש ליה ניסא ואהדרי ליה תמני סרי דרי חיורתאים שמחה עמ' תח
כח ע"א04 אתרחיש ליה ניסאנשמת חיים (ברלין) עמ' נא
כח ע"א04 ראב"ע נעשה לו נס בתמני סרי דרי חיורתאכסף נבחר (תשסג) עמ' רנה
כח ע"א05 אהדרו לי' תמני סרי דרי חיוורתאתורת מנחם חכ"ב עמ' 224
כח ע"א05 אהדרו ליה י"ח דרי חיורחאמגלה עמוקות (תשסח) אופן קנו
כח ע"א05 אהדרו ליה תמני סרי דרי חיוורתאאבן ישפה עמ' 21
כח ע"א05 ביום שנתמנה ר"א בן עזריה לנשיא נצמחו שערות זקנועטרת ישועה (תשסד) אות צז להגדה ש"פ
כח ע"א05 הדרו ליה דרי חיוורתאשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רלח
כח ע"א05 היינו דאמר ראב"ע הרי אני כבן שבעים שנה ולא בן שבעים שנהדרכי צדק עמ' תמב
כח ע"א05 ואהדרו ליה תמני סרי דרי חיורתאפרי צדיק ויגש אות יז
כח ע"א05 נשיאות ראב"עדרך חיים (תשלה) עמ' קסב
כח ע"א05 רבי אלעזר בן עזריה צמחו בזקנו י"ח שורות של זקנה, ורש"י - ונאה לדרשן להיות זקןעקבי אבירים (תשסה) עמ' רו
כח ע"א05 תמני סרי דרי חיוורתאילקוט הגרשוני ח"א
כח ע"א05 תמני סרי דרי חיורתאאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף מח ע"א וע"ג
כח ע"א05 תמני סרי דרי חיורתאשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רו
כח ע"א06 רבי אלעזר בן עזריה בן יח שניםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' לז
כח ע"א06 אמר ר' אלעזר בן עזרי' הרי אני כבן שבעים שנהויגד יעקב עמ' תקכ
כח ע"א06 הרי אני כבן ע' כו'המאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' רט
כח ע"א06 ארב"ע הרי אני כבן שבעים שנה וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' פט, קמב
כח ע"א06 הרי אני כבן שבעים שנהגבורות ה' עמ' רל
כח ע"א06 הרי אני כבן שבעים שנהאשל חיים ח"א עמ' קכו-קכז
כח ע"א06 הרי אני כבן שבעים שנהכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תרצ
כח ע"א06 הריני כבן שבעים שנהאחרי ראי (תשסד) הר סיני פסח אות ב
כח ע"א06 כבן שבעים שנהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שנד-שנה {הירושלמי חולק וסובר שאמר "כבן שבעים שנה" כי האריך ימים}
כח ע"א06 ראב"ע אמר הרי אני כבן ע' שנה וכו' הוי בר י"ח שנים ואהדר ליה י"ח דארי חיורתאנזר הקדש ח"ב עמ' תרטו, תריט
כח ע"א06 רבי אלעזר בן עזריה אמר הריני כבן שבעים שנהדרשות באר יצחק עמ' רנ
כח ע"א07 תנא אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו' שהיה ר"ג מכריז ואומר כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לביהמ"דתורת מהרש"ל עמ' נה
כח ע"א07 תנא אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וניתנה להם רשות לתלמידים לכנוס וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' קמא
כח ע"א07 תנא אותו היום סלקוהו לשומרברכת מועדיך לחיים ח"א דף לב ע"ד [קיג ע"ב ד"ה ומרן]
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו' ההוא יומא אתוספו כמה ספסלישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רלג, תקלג
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו' כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לביהמ"דהקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף נב ע"א
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו' ליתוביה דעתיה הוא דאחזו ליהמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' סג
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו' ליתוביה דעתיה הוא דאחזו ליהמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' י, טז, מד
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו' שאין תוכו כברו לא יכנוס וכו'עטרת מנחם (תשסג) עמ' קצב
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו' שהי' ר"ג מכריז וכו'בי חייא ח"א עמ' קנ
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תצו ד"ה ועל
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתח ונתנה להם רשות לתלמידים ליכנס וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רלד
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתח ונתנה להם רשות לתלמידים ליכנסמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קפד
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתח ונתנה רשות לתלמידים ליכנספרי צדיק וישלח אות ב, מצורע אות ז, פנחס אות ה, יז
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתח ונתנה להם רשות לתלמידים ליכנסלחם רב על סדור התפילה אות תשמג
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתחבאר מחוקק (תשמט) עמ' קמט
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתחבאר מחוקק (תשעה) עמ' קפט
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתח+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רסד
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתחראשית דעת (אטון) עמ' רנט
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתחבאר שרים במדבר פ' פנחס דרוש ו אות ג
כח ע"א08 אותו היום סלקוהו לשומר הפתח ונתרבו התלמידים כל כך עד שלא היה הלכה בבית המדרש שלא פירשוה וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקכט
כח ע"א08 אותו היום שנתמנה רבי אלעזר בן עזריה לנשיאפרדס מרדכי עמ' תרנ
כח ע"א08 אותו היוםשעורי דעת ספר ב עמ' עז
כח ע"א08 אותו יום סלקוהו לשומר הפתח ונתנה להם רשות לתלמידים ליכנס וכו' ההוא יומא ניתוספו כמה ספסליגבעת פנחס (ביליצר) עמ' לח
כח ע"א08 אותו יום שנתמנה ר' אלעזר בן עזריה לנשיא וכו'פני יהושע (תשסא) עמ' ס
כח ע"א08 אמר רבי אלעזר בן עזריה יכנסו הכל מהאי טעמאמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 181
כח ע"א08 ביום שהושיבו את ראב"ע לנשיא וכו' חלשא דעתיה דרבן גמליאל אחזי ליה בחלמא וכו'עירין קדישין השלם עמ' תקפב
כח ע"א08 סילקו לשומר הפתחפרי צדיק וישלח סי' ב
כח ע"א08 סלקוהו לשומר הפתח וכו' הכריז רבן גמליאל כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשדברי יואל מועדים ח"ח עמ' מ {ובימיו היה שומר הפתח על זה, אמנם אחר כך נדחה שיטתו}
כח ע"א08 סלקוהו לשומר הפתח וכו' כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לביהמ"דמאורי אור (טייטלבוים) עמ' רמד, רנד
כח ע"א08 סלקוהו לשומר הפתח וכו' שהיה רבן גמליאל מכריז וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשלא
כח ע"א08 סלקוהו לשומר הפתח ונחרבו וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' שמו
כח ע"א08 סלקוהו לשומר הפתח שלא הניח לכנוס תלמיד שאין תוכו כברופרדס המלך (תשסט) אות רלה
כח ע"א08 סלקוהו לשומר הפתחכרם יהושע (ולרשטיין) דף ל ע"א
כח ע"א08 שומר הפתח של ר"גזכות ישראל - עשר עטרות פרק ו אות נב
כח ע"א09 היה רבן גמליאל מכריז כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות וילך יא
כח ע"א09 הכריז רבן גמליאל כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קכה, ח"ז החודש עמ' שב
כח ע"א09 ר"ג אומר כל תלמיד שאין תוכו כברופרי צדיק וישלח אות ב, מצורע אות ז, פנחס אות ה, *יז
כח ע"א09 ר"ג אומר כל תלמיד שאין תוכו כברוצדקת הצדיק סי' קפה
כח ע"א09 ר"ג אמר כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ח
כח ע"א09 ר"ג אמר מי שאין תוכו כברו אל יכנס לביהמ"דאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רי
כח ע"א09 ר"ג היה אומר כל תלמיד שאינו תוכו כברו אל יכנס לבית המדרש וראב׳׳ע התירקרבן מנחה (תשעד) עמ' שפז
כח ע"א09 ר"ג הכריז תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לביהמ"דעלי שור ח"ב עמ' לו, תקלג
כח ע"א09 ר"ג לא הכניס מי שאינו תוכו כברו וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שמה, ח"ד עמ' נד, רז, ח"ה עמ' שכד
כח ע"א09 רבן גמליאל אומר כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שעו
כח ע"א09 רבן גמליאל בימי נשיאותו היה מכריז וכו' איתוספו ארבע מאה ספסלי וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קלג
כח ע"א09 רבן גמליאל מכריז כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנסצמח דוד (סקאליע) עמ' תקצו
כח ע"א09 שהיה רבן גמליאל וכו' כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרשראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ד אות לה, פרק יב אות נד
כח ע"א09 שהיה רבן גמליאל מכריז ואומר כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לביהמ"דעקבי אבירים (תשסה) עמ' רנח
כח ע"א09 שהיה רבן גמליאל מכריז ואומר כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרשדרכי התשובה עמ' סז
כח ע"א09 שהיה רבן גמליאל מכריז ואומר כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרשאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' יט
כח ע"א09 שרבן גמליאל מכריז ואומר כל תלמיד חכםברכת מועדיך לחיים ח"ב דף ה ע"ד [יט ע"א ד"ה ונראה]
כח ע"א10 אין מלמדין תורה למי שאין תוכו כברורנת יצחק - פרק חלק עמ' תב
כח ע"א10 אין תוכו כברופחד יצחק פורים ענין טז
כח ע"א10 כל מי שאין תוכו כברו אל יבוא לבית המדרשתורה בציון עמ' שה
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לביהמ"דספרי המגיד מקאזניץ עמ' רכ
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רעט
כח ע"א10 כל מי שאין תוכו כברו אל יכנסמשך חכמה דברים פ' לא פס' ט
כח ע"א10 כל מי שאין תוכו כברו אל יכנס לביהמ"דאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קלו
כח ע"א10 כל מי שאין תוכו כברויד יחזקאל עמ' רכט
כח ע"א10 כל מי שאינו תוכו כברו אל יכנס לביהמ"דשרגא המאיר על התורה עמ' תנ
כח ע"א10 כל שאין תוכו כברורוח חיים (חיד"א) עמ' רלג
כח ע"א10 כל שאין תוכו כברואחרי ראי (תשסד) סדרות סי' ב אות ד, סי' לו אות ד
כח ע"א10 כל ת"ח שאין תוכו כברו אל יכנס לבהמ"דברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 210
כח ע"א10 כל ת"ח שאין תוכו כברו אל יכנס לביהמ"ד וכו'חיי נפש על ההגדה עמ' רג
כח ע"א10 כל ת"ח שאין תוכו כברו אל יכנס לביהמ"דמכתבי מרום עמ' לח
כח ע"א10 כל ת"ח שאין תוכו כברו לא יכנס לביהמ"דנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מד אות יב
כח ע"א10 כל ת"ח שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרשלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשז
כח ע"א10 כל ת"ח שאין תוכו כברוצמח צדקה עה"ת עמ' קפב
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' קמט
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנסיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תקיב
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנסערוך השלחן יו"ד סי' רמו סעיף כא
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לביהמ"דמי השלוח (מישור) ח"א עמ' רנח
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לביהמ"דויואל משה מאמר ג סי' לח עמ' תמ
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לביהמ"ד+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רנח
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לביהמ"דשפע חיים ח"ב עמ' רנט
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לביהמ"דמכתב מאליהו ח"ג עמ' 124
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשאבני אש (אויש) מועדים עמ' קנט, קפח
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשאור אברהם - הגדה של פסח עמ' צח
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשאור אברהם דברים עמ' שסג
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשדברים נחמדים (תשסה) עמ' קכ
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשחדרי בטן פרשת וישב שני אות יב
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשלדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שסד
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שסג
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשעטרת יהושע שמות עמ' קמה
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשעקבי אבירים (תשעא) עמ' קצט
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנסולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תכז
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנסכסף משנה ולחם משנה הלכות תלמוד תורה פ"ד ה"א
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנסשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קא
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנסשערי תלמוד תורה (לוי) פרק ב
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רעז
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' סו, קלד
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 96
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו וכו'מכתב סופר דף סד ע"ד
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבהמ"דברכת אברהם (תשנד) עמ' קע
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבהמ"דתורת אביגדור ח"ד עמ' קיד
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לביהמ"דאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' טז, שיד
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לביהמ"דדברי יואל פ' קדושים דף קב ע"ב, פ' בהר דף שמ ע"ב
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לביהמ"דדרשות שבט הלוי ח"א עמ' נד
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לביהמ"דפתח טוב עמ' קצ, רטו
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרשויברך דוד עמ' פח
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרשישמרו דעת עמ' שמח
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרשמצווה ועושה ח"א עמ' תלג
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרשפאר יעקב ח"א עמ' שיח, ח"ב עמ' תתנ
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרשתפארת צבי בראשית עמ' תכז
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנסשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שנט
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנסשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תב
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנסשערי הישיבה ח"א עמ' רפ
כח ע"א10 כל תלמיד שאין תוכו כברועיונים במשלי עמ' רנט
כח ע"א10 מחלוקת ר"ג וראב"ע בענין קבלת תלמידים האם צריך תוכו כברו, ורש"י ורמב"ם ותוס' הרא"ש ורבי יהודה החסיד וכסף משנה ובן יהוידעקריאה בקריה ח"א עמ' ס-סא
כח ע"א10 מי שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשמגדל עוז (תשעח) עמ' רפד
כח ע"א10 מי שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרששפע חיים ח"ו עמ' סח
כח ע"א10 מי שאין תוכו כברו אל יכנסמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 182
כח ע"א10 מי שלא תוכו כברו לא יכנס לביהמ"דאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' מט
כח ע"א10 תוכו כברו ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' קנו
כח ע"א10 תוכו כברובשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' קנו
כח ע"א10 תוכו כברונועם אליעזר שמות דף יג
כח ע"א10 תלמיד שאין בו מעלותדברי הרב עמ' ק
כח ע"א10 תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לביהמ"דראשית דעת (אטון) עמ' רנט, תא
כח ע"א10 תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרשאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קסה
כח ע"א10 תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרשעטרת יהושע במדבר עמ' קסז, קסט
כח ע"א10 תלמיד שאין תוכו כברוישועה ורחמים עמ' פט
כח ע"א11 אותו היום נתוספו כמה ספסלאות בביהמ"דכסף נבחר (תשסג) עמ' שב
כח ע"א11 אתוספו כמה ספסליילקוט הגרשוני ח"א
כח ע"א11 אתוספו ספסלי בבית המדרששמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רכד
כח ע"א11 ההוא יומא אתוספו כמה ספסלי וכו' הוה קא חלשא דעתי' דרבן גמליאל אמר דילמא ח"ו מנעתי תורה מישראל בו'אורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק ב אות ז
כח ע"א11 ההוא יומא אתוספו כמה ספסלי וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' קצה
כח ע"א11 ההוא יומא אתוספו כמה ספסלימים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשצה
כח ע"א11 ארבע מאות או שבע מאות ספסליםכתב סופר על התורה (תשנה) דברים פ"א עמ' תקצו {יסוד המחלוקת}
כח ע"א11 נוספו ארבע מאות ספסליםאמרי מאיר (מאירי) בראשית פכ"ד פסוק א מס' 2 עמ' כז
כח ע"א11 ההוא יומא וכו' אתוספו ארבע מאה ספסלי וכו'בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' צח
כח ע"א13 ארבע מאות ספסליםחוט המשולש - ברכי יוסף דף עב ע"א
כח ע"א13 אתווספו שבע מאות ספסלימעשה רקם (בר) מועדים עמ' 211
כח ע"א13 אתוספו ארבע מאות ספסלי בביהמ"דאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' לב
כח ע"א13 אתוספו ד' מאות ספסלי, ורש"יויואל משה מאמר ג סי' לח עמ' תמא
כח ע"א13 חד אמר אתוספו ארבע מאה ספסלי וחד אמר שבע מאה ספסלישארית מנחם - מאמרים עמ' טו
כח ע"א15 דלמא ח"ו מנעתי תורה מישראלאבן פינה עמ' 142
כח ע"א15 דלמא מנעתי תורה מישראל וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שיא
כח ע"א15 חלשה דעתיה דר"ג וכו'שערי הישיבה ח"א עמ' לד
כח ע"א16 אחזו ליה בחלמיה חצבי חיורי דמליין קיטמאשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קד
כח ע"א16 אחזו ליה לר"ג חצבי חיורי דמליין קטמאחדרי בטן פרשת כי תצא אות מ
כח ע"א16 אחזוהו בחלמיה חצבי חיוריודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מו
כח ע"א16 אחזי לר"ג בחלמאחיי נפש ח"ב עמ' רה
כח ע"א16 אחזיאו בחלמיה חצבי חיורי דמליין קיטמאדברים אחדים (תשמו) עמ' תנ
כח ע"א17 ההוא ליתובי דעתיה הוא דאחזו ליהלקוטי שושנים (תשמו) עמ' פב
כח ע"א17 ההיא ליתובי דעתי' הוא דאחזו לי'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 360
כח ע"א17 ולא היא ליתובי דעתי'תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פו
כח ע"א17 ולא היא ליתובי דעתיהתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קנו {דברי ר"ח פלאג'י}
כח ע"א17 חצבי חיורי דמליין קטמאלבית יעקב דרוש ב
כח ע"א18 עדויות באותו יום תיקנומנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לד ע"ב
כח ע"א18 עדיות בו ביום נשנתהמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 152
כח ע"א18 תנא עדיות בו ביום נשנית וכל היכא דאמרינן בו ביום ההוא יומא הוהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שנ
כח ע"א19 בו ביום נשניתמשיבת נפש עמ' קנ
כח ע"א19 כל היכא דתני בו ביום הוא יום שהושיבו את ראב"ע לנשיאותבאר שרים במדבר פ' מסעי דרוש ב אות ב
כח ע"א19 וכל היכא דאמרינן בו ביום ההוא יומא הוה ולא היתה הלכה שהיתה תלויה בבהמ"ד שלא פירשוההר המוריה עמ' רסד
כח ע"א20 ולא היתה הלכה שהיתה תלויה בביהמ"ד שלא פירשוהדרך חיים (לונזאנו) עמ' קצה
כח ע"א20 ולא היתה הלכה שהיתה תלויה בבית המדרש שלא פירשוהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשצה
כח ע"א20 ולא היתה הלכה שהיתה תלויה וכו'שערי הישיבה ח"א עמ' רכב
כח ע"א20 לא היתה הלכה בספק בבית המדרש שלא פירשוה, ורש"יעוז לו בך פורים מאמר ו אות ט
כח ע"א20 לא היתה הלכה שלא פרשוהמכמני עוזיאל עמ' קיג
כח ע"א20 לא היתה תלויה שלא פרשוהמנחת יהודה (בוים) בהקדמה ד"ה ואמרו
כח ע"א21 ואף ר"ג לא מנע עצמו מביהמ"דגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קמה
כח ע"א21 ואף ר"ג לא מנע עצמו מביהמ"דשערי הישיבה ח"א עמ' סח, קיג
כח ע"א21 ואף ר"ג לא מנע עצמו מבית המדרש אפי' שעה אחתמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' מא {התבוננות נפלאה במדותיו והתנהגותו של ר"ג, שהיא מוסר השכל, ובגמ' (ב"מ סד.) שגם הוא לימוד גדול}
כח ע"א21 ואף רבן גמליאל לא מנע עצמו מבית המדרש וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' לז-לח
כח ע"א21 ר"ג לא מנע עצמו מביהמ"ד אפי' שעה אחתאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' שדמ
כח ע"א21 ר"ג לא מנע עצמו מבית המדרש אפי' שעה אחתיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קעא
כח ע"א22 בו ביום בא גר עמוני ושאל מה אני לבוא בקהלחכמה מאין דף צט ע"ד
כח ע"א22 בו ביום בא יהודה גר עמוני וכו' אמר לו רבי יהושע מותר אתה לבא בקהלדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תנא
כח ע"א22 בו ביום בא יהודה גר עמוני לפניהם בבית המדרש וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קעא
כח ע"א22 בו ביום בא יהודה גר עמוני לפניהםאבן יהושע עמ' 72
כח ע"א22 בו ביום בא יהודה גר עמוני לפניהםצדקת הצדיק סי' רלא
כח ע"א22 בו ביום עמד יהודה גר העמוני לפניהם וכו'חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף כו ע"ב
כח ע"א22 בו ביום שהשיבו את ראב"ע לנשיא בא יהודה גר וכו'ברית שלום (תעח) דף לו ע"ג
כח ע"א22 בו ביום שהשיבו את ראב"ע לנשיא בא יהודה גר וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' רל
כח ע"א22 דתנן בו ביום בא יהודה גר עמוני לפניהםמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' מד
כח ע"א22 יהודה גר עמוני כו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שז
כח ע"א24 התירו גר עמוני לבוא בקהלרנת יצחק ישעיה עמ' תנה
כח ע"א26 בא סנחרב ובלבל את העולםלקוטי דיבורים עמ' 1081, 1036
כח ע"א26 בא סנחריב ובילבל את האומותאוצר המאמרים (תשסא) עמ' רח
כח ע"א26 בא סנחריב ובלבל כל העמיםתורת יחיאל במדבר עמ' קל
כח ע"א26 כבר עלה סנחריב ובלבל את האומותאיש צעיר דף יד ע"א
כח ע"א26 כבר עלה סנחריב וכו' ובלבל את וכו' וכל דפריש מתבא פרישימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שצ
כח ע"א26 כבר עלה סנחריב מלך אשור ובלבל את כל האומות כו' וכל דפריש מרובא פרישתורת מנחם חט"ז עמ' 109, חכ"ב עמ' 50
כח ע"א26 כבר עלה סנחריב מלך אשור ובלבל את כל האומותבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1140
כח ע"א26 כבר עלה סנחריב מלך אשור ובלבל את כל האומותבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' קה, מלכים עמ' שמז
כח ע"א26 כבר עלה סנחריב מלך אשור ובלבל את כל האומותדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שנד, שצט
כח ע"א26 נמרוד וסנחריב בלבלו העולםאגרא דכלה ח"א עמ' שכא
כח ע"א26 סנחריב בלבל את כל העולםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רכ
כח ע"א26 סנחריב בלבל האומותברכת אבות עמ' קלח
כח ע"א26 עלה סנחריב ובלבל כל האומותויואל משה מאמר ב סי' כו עמ' רכד
כח ע"א26 עלה סנחריב ובלבל כל האומותישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פב, רסב
כח ע"א26 עלה סנחריב ובלבל כל האומותמחשבת זקנים עמ' ש
כח ע"א26 עלה סנחריב וכו' ובלבל את כל האומותתורת מנחם חנ"ה עמ' 400
כח ע"א26 עלה סנחריב כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש מג דף צג ע"ג
כח ע"א26 עמון ומואב מותרים בקהל שבלבלם סנחריבפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה ז
כח ע"א26 עמון ומואב נתבלבלו ע"י סנחריבדברי משה (שהם, תשמח) עמ' נה
כח ע"א28 כל דפריש מרובא פרישאמרות ה' השלם ח"ה עמ' רעה
כח ע"א28 כל דפריש מרובא פרישבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' סג
כח ע"א28 כל דפריש מרובא פרישדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקכו
כח ע"א31 אמר ר"ג הואיל והכי הוי איזיל ואפייסיה וכו' נענתי לך מחול לי כו'מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תקכג
כח ע"א31 אמר רבן גמליאל איכו השתא איזיל ואיפייסיה לרבי יהושעאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רנא
כח ע"א31 אמר רבן גמליאל הואיל והכי הוה אייזיל ואפייסיה וכו' עשה בשביל כבוד אבא פייסיה, ורבנו נסים גאוןצניף מלוכה (רייז) עמ' קיב
כח ע"א31 אר"ג וכו' איזיל ואפייסיה לר' יהושע וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קכח
כח ע"א32 אמר לר' יהושע וכו' ניכר שפחמי אתההמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 117
כח ע"א32 חזינהו לאשיתא דביתיה דמשחרן וכו'ס' הזכרון לחתם סופר עמ' כ
כח ע"א32 מכותלי ביתך ניכר שפחמי אתהמצווה ועושה ח"א עמ' ריט, תקמה
כח ע"א32 מכותלי ביתך ניכר וכו'שערי הישיבה ח"א עמ' סח
כח ע"א32 מכותלי ביתך ניכר שפחמי אתהאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שסד
כח ע"א32 מכותלי ביתך ניכר שפחמי אתהזכות ישראל - עשר עטרות פרק ה אות מה
כח ע"א32 מכותלי ביתך ניכר שפחמי אתהצמח צדיק (תשסז) עמ' תקכד
כח ע"א32 מכתלי ביתך ניכר שפחמי אתהניבי זהב עמ' רכד
כח ע"א32 ר' יהושע היה פחמידרשות שמן רוקח עמ' קלז
כח ע"א32 ר' יהושע פחמי היהספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסד
כח ע"א32 רבי יהושע בן חנניה היה עניערבי נחל (תשסד) עמ' ריא
כח ע"א33 אוי לדור שאתה פרנסו וכו'בני יששכר (תשמג) ח"א דף קכ ע"ג
כח ע"א33 אוי לדור שאתה פרנסו שאי אתה יודע בצערן של ת"חמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' מב {חשיבות שפרנס "ידע" מצער ת"ח זה לבד יכול לגרום לשפע, ב' מעשיות מהכת"ס והמל"מ}
כח ע"א33 אוי לדור שאתה פרנסודרשות שמן רוקח עמ' קיז
כח ע"א33 אוי לדור שאתה פרנסוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרלה
כח ע"א33 אוי לדור שאתה פרנסותורת יחיאל בראשית עמ' שמה, שעג
כח ע"א33 אוי לו לדור שאין יודעין בצערן של ת"חאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קנג
כח ע"א33 אוי לו לדור שאתה פרנסו שאי אתה יודע בצערן של ת"חמים חיים (קרייסווירטה) עמ' קמח
כח ע"א33 אוי לו לדור שאתה פרנסו שאי אתה יודע בצערן של תלמידי חכמיםלחם רב על סדור התפילה אות תרט
כח ע"א33 אוי לו לדור שאתה פרנסו שאי אתה יודע בצערן של תלמידי חכמיםדרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' קכה
כח ע"א33 אוי לו לדור שאתה פרנסו שאי אתה יודע בצערן של תלמידי חכמיםאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' צז
כח ע"א33 אוי לו לדור שאתה פרנסו שאין אתה יודע בצערן של תלמידי חכמיםקרן לדוד בראשית עמ' שעט
כח ע"א33 אוי לו לדור שאתה פרנסואמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ה פסוק לה מס' 2
כח ע"א33 אוי לו לדור שאתה פרנסושמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קכז
כח ע"א33 אי אתה יודע בצערם של ת"ח במה הם מתפרנסיםקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' שכג
כח ע"א33 אי אתה יודע בצערן של ת"ח וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קכד
כח ע"א33 אמר לו אוי לדור שאתה פרנסו שאי אתה יודע בצערן של תלמידי חכמים וכו' לא אשגח ביה עשה בשביל כבוד אבא פייסגבעת פנחס (ביליצר) עמ' לט
כח ע"א35 אמר כובס אנא אזילנאמכמני עוזיאל עמ' קד
כח ע"א36 מאן דלביש מדא וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קצה
כח ע"א36 מאן דלביש מדא ילבש מדאבישורון מלך ח"ב עמ' רמב
כח ע"א36 שלח להו רבי יהושע לבי מדרשא מאן דלביש מדא וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' כא
כח ע"א37 ומאן דלא לביש מדא יימר וכו' שלח מדך ואנא אלבשיהאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רמ
כח ע"א38 טרוקו גליפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קפז
כח ע"א39 אמר ר' יהושע מזה בן מזה יזהצוף דבש (לוין) מאמר ג
כח ע"א39 מוטב דאיקם ואיזל אנא לגבייהוקול ששון (גולדברג) אות יז
כח ע"א39 מזה בן מזה יזהס' חסידים סי' תשלא
כח ע"א39 מזה בן מזהאור לשמים (תשסג) עמ' צא
כח ע"א41 א"ל רבי עקיבא רבי יהושע נתפייסת וכו' גמירי מעלין בקדש ואין מורידיןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שפג
כח ע"א41 רבי יהושע נתפייסתנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ז
כח ע"א42 אמרי היכי נעביד נעבריה גמירי מעלין בקדש ואין מורידיןדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קעח
כח ע"א42 גמירי מעלין בקודש ואין מורידיןאור אברהם - תשובה עמ' תה
כח ע"א42 גמירי מעלין בקודש ואין מורידיןאור אברהם ויקרא עמ' שא
כח ע"א42 גמירי מעלין בקודש ואין מורידיןשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שכ
כח ע"א42 גמירי מעלין בקודש וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' קכח
כח ע"א42 גמירי מעלין בקודש וכו'לקוטי שיחות חי"ג עמ' 250, 222, חי"ח עמ' 467, 454, ח"כ עמ' 210, חכ"ג עמ' 367, 364, 381, 383, 386, חכ"ד עמ' 281
כח ע"א42 היכי נעביד נעברי' גמירי מעלין בקודש ולא מורידין וכו' אתי לקנאוייחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שכו
כח ע"א42 מעלין בקדש ואין מורידיןארץ צבי (תשע) עמ' עא
כח ע"א42 מעלין בקדש ולא מורידיןפני חיים (פלג'י) עמ' נד ע"ב
כח ע"א42 מעלין בקדשלקוטי שיחות חל"ט עמ' 358, 290, 285
כח ע"א42 מעלין בקודששיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 340 ,290 ,276 ,124 ,84 ,68 ,66
כח ע"א42 מעלין בקודש ואין מורידיןאור אברהם - תלמוד תורה עמ' קצג, ריג
כח ע"א42 מעלין בקודש ואין מורידיןאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שט
כח ע"א42 מעלין בקודש ואין מורידיןאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' פט
כח ע"א42 מעלין בקודש ואין מורידיןבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1139, 1301, 1302, 1305, באר ה הערה 234, 236, באר ו הערה 74
כח ע"א42 מעלין בקודש ואין מורידיןבארות המים (תשסב) עמ' קיג
כח ע"א42 מעלין בקודש ואין מורידיןהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' רח
כח ע"א42 מעלין בקודש ואין מורידיןמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 405
כח ע"א42 מעלין בקודש ואין מורידיןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קפד
כח ע"א42 מעלין בקודש ואין מורידיןנועם הברכה עמ' לא
כח ע"א42 מעלין בקודש ואין מורידיןראשית חכמה (תשמד) - תוצא' חיים פרק קסט
כח ע"א42 מעלין בקודש ואין מורידיןשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' פט
כח ע"א42 מעלין בקודש ואין מורידיןשם יחזקאל עמ' קיד
כח ע"א42 מעלין בקודש ואין מורידיןתורת מנחם חל"ח עמ' 282, חל"ט עמ' 433, חלק מ עמ' 83
כח ע"א42 מעלין בקודש ואין מורידיןתורת מנחם חנ"א עמ' 168, 191, חנ"ב עמ' 123, 229, 282, חנ"ג עמ' 260
כח ע"א42 מעלין בקודש וכו'תורת מנחם חלק לב עמ' 264, חלק לד עמ' 25, 148
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קלא
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןגור אריה שמות פ"ל אות טו, ויקרא פ"ב אות ל, פכ"ז אות ז, במדבר פ"ד אות יט, פכ"ט אות ד
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןדברי יואל פ' בהעלותך דף רלד ע"א
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןחכמת התורה בראשית עמ' ה, סה, קמב, קסד
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןחכמת התורה ויקהל עמ' רמב
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןחכמת התורה מקץ עמ' סא
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןחכמת התורה נח עמ' שסג, תיב
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןלחמי תודה דף יז ע"ב
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןלקט אמרי קודש - שמות עמ' לט
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןמדבר יהודה (תשסב) עמ' רב
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רפג
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןפרי צדיק שופטים אות טז
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שמא
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןתורת מנחם חנ"ח עמ' 243, חנ"ט עמ' 121, 210
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשעב
כח ע"א42 מעלין בקודש ולא מורידיןתקנת השבין סי' טו (עמ' 130), לקוטי מאמרים עמ' 230
כח ע"א42 מעלין בקודש כו'תורת מנחם חמ"א עמ' 61, 114, חמ"ג עמ' 257, חמ"ד עמ' 86
כח ע"א42 מעלין בקודשאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 480
כח ע"א42 מעלין בקודשחכמת התורה תולדות עמ' ערד
כח ע"א42 מעלין בקודשלקוטי שיחות חל"ד עמ' 49
כח ע"א42 מעלין בקודשלקוטי שיחות חל"ז עמ' 160
כח ע"א42 מעלין בקודששיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 183 ,179
כח ע"א42 מעלין בקודשתורת מנחם ח"ו עמ' 17, ח"י עמ' 74, חי"א עמ' 25, חט"ז עמ' 238, חי"ח עמ' 143, 192, חי"ט עמ' 192, 219, חכ"א עמ' 88, 150, חכ"ג עמ' 4, חכ"ד עמ' 168, חכ"ו עמ' 202
כח ע"א42 מעלין בקודשתורת מנחם חכ"ז עמ' 87, 122, 300
כח ע"א42 מעלין בקודשתורת מנחם חל"ה עמ' 84, חל"ז עמ' 141
כח ע"א42 מעלין בקודשתורת מנחם חמ"ה עמ' 350, חמ"ז עמ' 87
כח ע"א42 מעלין בקודשתורת מנחם חמ"ח עמ' 182, חלק נ עמ' 128
כח ע"א42 מעלין בקודשתורת מנחם חנ"ו עמ' 286, חנ"ז עמ' 264
כח ע"א42 נעבריה גמירי דמעלין בקדש ואין מורידיןאור אברהם ברכות עמ' קפא
כח ע"א43 אחרי שרבן גמליאל הורד והוחזר לנשיאותומאורות נריה אלול ותשרי עמ' 188
כח ע"א43 לדרוש ר"ג תלתא שבתי וראב"ע חדא שבתא והיינו דאמר מר שבת של מי היתה של ראב"ע היתהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תפב
כח ע"א44 ואותו תלמיד ר' שמעון בן יוחאיחשב סופר על התורה עמ' לח
כח ע"א44 ואותו תלמיד רבי שמעון בן יוחאיבאר שרים פרשת ויצא דרוש א אות א
כח ע"א44 ואותו תלמיד רשב"י הוהאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קלה, קלו
כח ע"א44 ואותו תלמיד רשב"י הוהילקוט הגרשוני ח"א
כח ע"א44 ואותו תלמיד רשב"י היהתורת יחיאל בראשית עמ' רפא
כח ע"א44 שבת של מיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קפג
כח ע"א45 ונקרא פושע, ורש"ימשנת חיים במדבר עמ' תקיב
כח ע"א46 מתפלל של מנחה ואח"כ כו' מוסףמשנת חיים במדבר עמ' תקכו
כח ע"א48 אמר כד נפקי רבנן איקום מקמייהו ואקבל אגראאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שנח
כח ע"א48 באיזה נדנוד יסורים לא הוי תנימשמרת איתמר (תשסז) עמ' תפא
כח ע"א48 הלך וישב על פיתחא דר"נ בר טובי+מי השלוח (תשסז) ח"א דף קז
כח ע"א48 יתיב אפתחא דבי רנב"ט אמר כי חלפי רבנן אז איקום מקמייהו ואקבל אגראטל חיים (פרידלנדר) עמ' שנב
כח ע"א48 כד נפקי רבנן איקום מקמייהו ואקבל אגראולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קמח
כח ע"א48 כד נפקי רבנן איקום מקמייהואהבת חיים (דייטש) עמ' רפו
כח ע"א48 כי חלפי רבנן אז איקום מקמייהו ואקבל אגראאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קז
כח ע"א48 כי חלפי רבנן אז איקום מקמייהו ואקבל אגראאור אברהם ברכות עמ' שעה
כח ע"א48 כי חלפי רבנן אז איקום מקמייהו ואקבל אגראהר יראה מאמר ל
כח ע"א48 כי חלפי רבנן אז איקום מקמייהו ואקבל אגראשרגא המאיר מועדים עמ' קנה
כח ע"א48 כשר' זירא היה חלוש בלימודומסילת ישרים עמ' תקמד, יט
כח ע"א48 ר' זירא איחליש מגירסאבאר ראי (רוזן) אגדה סי' ה אות ו
כח ע"א48 ר' זירא כד הוה חליש ליביה אזיל ויתיב אפיתחא דרב נחמןאור הצבי עמ' 251
כח ע"א48 ר' זירא כד הוה חליש מגירסא הוה יתיב חוץ לבי מדרשא אמר כי נפקי רבנן איקום מקמייהו ואקבל אגראדברים נחמדים (תשסה) עמ' קכז
כח ע"א48 ר' זירא כד הוי חליש מגירסא הוי יתיב בפיתחא וכו'מנחת ישראל עמ' קעג
כח ע"א48 ר' זירא כי הוה חליש וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קצג ע"א, שפא ע"ב
כח ע"א48 ר' זירא כי הוה חליש מגירסיה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' סז, קיט, רפ
כח ע"א48 ר' זירא כי הוה חלש מגירסא הוה יתוב אפיתחא וכו'בני יששכר (תשמג) ח"א דף קמ ע"א
כח ע"א48 ר' זירא כי הוה חלש מגירסא וכו' כי חלפי רבנן אז איקום מקמייהו ומקבל אגראפאר יעקב ח"ג עמ' ש
כח ע"א48 ר' זירא כי הוי חליש וכו'אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ח אות ג, סי' טז אות ה
כח ע"א48 ר' זירא כי חלישבית שלום מרדכי עמ' קצא
כח ע"א48 ר' זירא כי חלש מגירסיה היה אזל ויתיב אפיתחא דבי ר' נתן בר טובי וכו' ואקבל אגראים שמחה עמ' תל
כח ע"א48 ר' זירא קם מפני התלמידים שבאו מבית המדרשמצווה ועושה ח"ב עמ' ז, נד, סו, תכא
כח ע"א ר' זירא הוה אזיל ויתיב אפתחא דבי ר' נתן בר טובירב ייבי (תשסט) ח"א עמ' צא, צג
כח ע"א48 ר"ז כי הוה חליש וכו' איקום מקמייהולקוטי שיחות ח"כ עמ' 585
כח ע"א48 ר"ז כי הוה חליש מגירסיה הוה אזיל ליתיב אפיתחא דבי ר"נ וכו'מכשירי מצוה עמ' לה
כח ע"א48 ר"ז כי הוה חליש מגירסיה וכו'המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' כג, קי, חנוכה-פורים עמ' פט
כח ע"א48 רב זירא כי הוי חליש מגירסאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שכג
כח ע"א48 רבי זירא הוי חליש מגירסא הוה יתיב אפיתחא וכו'עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' צט
כח ע"א48 רבי זירא כי הוה חלש בגירסיה וכו' כי חלפי רבנן איקום מקמייחו ואקבל אגראמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' צח
כח ע"א48 רבי זירא כי הוה חלש וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רמח
כח ע"א48 רבי זירא כי הוה חלש מגירסיהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שעז
כח ע"א48 כשהי' חלוש מלימודו הי' יושב על פתח בית הכנסת כדי לעמוד כו'פרדס המלך (תשסט) אות תנ
כח ע"א49 איקום מקמי רבנן ואקבל אגראדגלי יהודה דרוש א אות יד אות יג
כח ע"א49 איקום מקמי רבנן ואקבל אגראאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' נ
כח ע"א49 איקום מקמייהו ואקבל אגראאור אברהם דברים עמ' קא
כח ע"א49 איקום מקמייהו ואקבל אגראדברי סופרים סי' ד (עמ' 4), דובר צדק עמ' 69, לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 245
כח ע"א49 איקום מקמייהו ואקבל אגראילקוט הגרשוני ח"א
כח ע"א49 איקום מקמייהו ואקבל אגראשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקפח
כח ע"א49 איקום מקמייהו ואקבלשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רמט
כח ע"א49 ואקבל אגראבית ישי (תשסד) דרשות עמ' דש
כח ע"א51 חוזר ההלכה ארבעים פעמיםאורחות צדיקים שער תורה עמ' קצא
כח ע"א51 חזר על מימרא פשוטה ארבעין זמניןשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קפד
כח ע"א51 תנא מיני' ארבעין זימנין וכו'אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ו אות לא
כח ע"א51 תנא מיניה ארבעים זימניןטיול בפרדס ח"ב עמ' רפט
כח ע"א51 תנא מיניה ארבעין זימנין וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שו
כח ע"א51 תנא מיניה ארבעין זמניןשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 20
כח ע"א51 תנא מיניה ארבעין זמניןאגרת הטיול (תשעה) עמ' רמ, שכא
כח ע"א51 תנא מיניה ארבעין זמניןמצווה ועושה ח"א עמ' תפא
כח ע"א52 המתפלל לאחר ז' שעותכור לזהב ח"א
כח ע"א52 עליו הכתוב אומר נוגי ממועד וגו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שכז
כח ע"א53 כדמתרגםפירושי ראשונים
כח ע"א53 נוגי ממועד וכו'כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 306-317, 395-396
כח ע"א54 דאחרו זמני מועדי דבירושליםמשנת חיים במדבר עמ' תקיב
כח ע"א54 דאחרו זמני מועדיאלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 78
כח ע"א רש"י - לית לך חוורתא נאה לדרשן שיהיה לו שערות לבנות וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רכ
כח ע"א תוס' ד"ה הלכהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות יט, סי' כו אות ו
כח ע"א תוס' ד"ה ושל ומהרש"אברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קפד
כח ע"א תוס' ד"ה ושל מוספיןעיוני רש"י במדבר עמ' תקטו
כח ע"א תוס' ד"ה ושל מוספיןחכמת התורה שמיני עמ' דש
כח ע"ב01 רב אויא חלשחוט המשולש - ברכי יוסף דף ז ע"א
כח ע"ב06 אסור לו לאדם שיטעום כלום קודם שיתפללמגדל עוז (תשעח) עמ' תקס
כח ע"ב12 הי' מתפלל בכניסתו לבהמ"ד וביציאתודעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' צט
כח ע"ב12 היה מתפלל בכניסתו וביציאתו לבהמ"דמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לז ע"א
כח ע"ב12 היה מתפלל בכניסתו לביהמ"ד וכו'עבודת יצחק בראשית עמ' מח, קיז
כח ע"ב12 התפלל בכניסתו תפלה קצרהשומע תפלה ח"ב עמ' רצה, רצו
כח ע"ב12 מתפלל בכניסתו לבית המדרש וביציאתוקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 12 (סי' סז), צדקת הצדיק סי' רכד
כח ע"ב12 ר' נחוני' בן הקנה הי' מתפלל בכניסתו לביהמ"ד וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קז
כח ע"ב12 ר' נחוניא בן הקנה הי' מתפלל בכניסתו לביהמ"ד וביציאתו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקלא
כח ע"ב12 ר' נחוניא בן הקנה הי' מתפלל בכניסתו לביהמ"ד וכו'נועם אליעזר שמות דף קצד
כח ע"ב12 ר' נחוניא בן הקנה הי' מתפלל וכו' וישמחו בי חברי וכו' וברש"יטוב דעת עמ' קלז
כח ע"ב12 ר' נחוניא בן הקנה היה מתפלל בכניסתו וכו' בכניסתי אני מתפלל שלא יארע דבר תקלה על ידי וביציאתי אני נותן הודאה על חלקירחמי הרב עמ' יא, קיא
כח ע"ב12 ר' נחוניא בן הקנה היה מתפלל בכניסתו לביהמ"ד וביציאתו תפלה קצרה וכו'פתח טוב עמ' א, צ, רלג, רמט
כח ע"ב12 ר' נחוניא בן הקנה היה מתפלל בכניסתו לביהמ"ד וכו'משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' מג {מהרש"ם בשם הרבי ר' שמעלקא - מי שלא כיוון בתפלת שחרית א"א שיכוין באותו יום לאמיתה; פי' בדרך צחות בעובדא דהגרי"א מקובנה, פירוש המשך הגמ' שלא יארע דבר תקלה וכו' בהתעוררות לנסמכים להוראה}
כח ע"ב12 ר' נחוניא בן הקנה היה מתפלל בכניסתו לביהמ"ד תפילה קצרהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קצד, ר, רא, ריד
כח ע"ב12 ר' נחוניא בן הקנה היה מתפלל בכניסתו לבית המדרש וביציאתו תפלה קצרה וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקכ-תקכא, דברים עמ' שפג, תס
כח ע"ב12 ר' נחוניא היה מתפלל בכניסתו לביהמ"ד וביציאתו תפלה קצרהמאורות האריז"ל עמ' רכד אות כד
כח ע"ב12 ר' נחוניא היה מתפלל בכניסתו לבית המדרש שלא יארע דבר תקלה על ידיבאר שרים פרשת כי תבא דרוש ג אות ב
כח ע"ב12 ר' נחוניה בן הקנה היה מתפלל וכו' וביציאתי אני נותן הודאה על חלקיראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק י אות יט
כח ע"ב12 ר' נחוניה בן הקנה היה מתפללאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' כו
כח ע"ב12 ר' נתוני' בן הקנה הי' מתפלל וכו' בכניסתו מהו אומר וכו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 44, חכ"ד עמ' 550
כח ע"ב12 רבי נחוני' בן הקנה היה מתפלל בכניסתו לבית המדרש וכו'משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קפט
כח ע"ב12 רבי נחוניא בן הקנה הי' מתפלל בכניסתו לביהמ"דמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רעד
כח ע"ב12 רבי נחוניא בן הקנה היה מתפלל בכניסתו וכו' והם רצים לבאר שחתכתב סופר אגדות כאן
כח ע"ב12 רבי נחוניא בן הקנה היה מתפלל בכניסתו לבית המדרש וביציאתו וכו'מחשבת מוסר ח"ג עמ' קצא
כח ע"ב12 רבי נחוניא בן הקנה היה מתפלל בכניסתו לבית המדרש וביציאתו וכו' אמרו לו מה מקום לתפלה זו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רמה
כח ע"ב12 רבי נחוניא בן הקנה היה מתפלל בכניסתו לבית המדרש וביציאתו תפלה קצרהאבני אש (אויש) מועדים עמ' רמז
כח ע"ב12 רבי נחוניא בן הקנה היה מתפלל בכניסתו לבית המדרש וביציאתו תפלה קצרה וכו'מחשבת מוסר ח"א עמ' תפח
כח ע"ב12 רבי נחוניא בן הקנה היה מתפלל וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' צה
כח ע"ב12 רבי נחוניא בן הקנה היה מתפללשמחת יוסף עמ' טו
כח ע"ב12 רבי נחוניא בן הקנה היה מתפלל, ורש"יבית מועד (זלזניק) עמ' יז-יט
כח ע"ב12 רבי נחוניה בן הקנה היה מתפלל וכו' ובגמ'בינה לעתים (תשנד) דרוש לג עמ' רכא
כח ע"ב12 רבי נחוניה בן הקנהבעקבות משה שמות עמ' קסה, רחצ
כח ע"ב12 רנב"ה היה מתפלל בכניסתו לבהמ"ד תפלה קצרה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקכד
כח ע"ב12 רנב"ה היה מתפלל בכניסתו לביהמ"ד וביציאתו וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' צא
כח ע"ב12 תפלה קצרה בכניסתו לביהמ"דתפארת משה עמ' קסז
כח ע"ב12 תפילת ר' נחוניה בן הקנה בכניסתו לבית המדרשבינה לעתים (תשנד) דרוש ל עמ' רו
כח ע"ב12 תפילתו של ר' נחוניא בן הקנהאור יחזקאל - מדות עמ' רלו
כח ע"ב12 תפלת ר' נחוניא בן הקנהדברי יואל פ' ויצא דף סד ע"ב, פ' וישלח דף קצג ע"ב, פ' ויחי דף תקלב ע"א
כח ע"ב12 תפלת ר' נחוניא בן הקנהעטרת יהושע בראשית עמ' קפז
כח ע"ב12 תפלת ר׳ נתוניה בן הקנהאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רכב
כח ע"ב12 תפלת רבי נחוניא בן הקנהמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תט
כח ע"ב12 תפלת רבי נחוניה בן הקנה בכניסתו לבית המדרש וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' עב
כח ע"ב13 בכניסתי אני מתפלל שלא יארע תקלה על ידי וביציאתי אני נותן הודאה וכו'מקור חיים (תשסו) עמ' רלד
כח ע"ב13 בכניסתי אני מתפלל שלא תארע תקלה על ידי וביציאתי אני נותן הודיה על חלקי וכו'מים חיים (קרייסווירטה) עמ' קכד, תתט
כח ע"ב13 אמר להם בכניסתי אני מתפלל שלא תארע תקלה על ידי, וביציאתי אני נותן הודאה על חלקיצמח דוד (סקאליע) עמ' קלו
כח ע"ב13 מה מקום לתפילה זובאר שרים פרשת וישלח דרוש ד אות ד
כח ע"ב13 מה מקום לתפלה זוברית אברם עמ' שלד
כח ע"ב13 מה מקום לתפלה זועמוד הימיני (קלינמן) עמ' כב
כח ע"ב15 בכניסתו לביהמד"ר מתפללתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' ב
כח ע"ב15 בכניסתו לבית המדרש מתפלל יה"ר שלא אכשל בדבר הלכהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' ו
כח ע"ב15 בכניסתו מה הוא אומר וכו' שלא יארע וכו' ולא אכשל וכו' ולא אומר וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' קעה
כח ע"ב15 בכניסתו מה הוא אומר יהי רצון וכו' שלא יארע דבר תקלה וכו'כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' קלג
כח ע"ב15 בכניסתו מה הוא אומר יהי רצון מלפניך וכו' שלא יארע דבר תקלהתורת איש ח"ב עמ' רלז
כח ע"ב15 בכניסתו מהו אומר וכו' ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חבירימחשבת מוסר ח"ב עמ' קכט, קמ
כח ע"ב15 בכניסתו מהו אומר וכו' שלא יארע דבר תקלה וכו' ולא אכשל וכו' ולא יכשלו חביריתהלה לדוד (והרמן) פרק סח פסוק ד הערה ב
כח ע"ב15 תפילת הנכנס לבית המדרש שלא ייכשל וכו'שמלת אליעזר ח"ב עמ' רעב, שמ
כח ע"ב15 בכניסתו מהו אומר וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרלז, תרלח
כח ע"ב15 בכניסתו מהו אומר וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקלא
כח ע"ב15 יהי רצון שלא יארע דבר תקלה על ידי ולא אכשל בדבר הלכהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקכג
כח ע"ב15 יהר"מ ה' אלהי שלא יארע דבר תקלה על ידילחם רב על סדור התפילה אות תשלב, א' קנג, א' קפג
כח ע"ב15 שלא יארע דבר תקלה ע"י ולא אכשל וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קלו, שו, תקצז, ויקרא עמ' קנח, דברים עמ' שיט, תס
כח ע"ב15 שלא יארע דבר תקלה על ידי ולא אומר על טמא טהורמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' מה {מעשה נפלא מבעל אורח לחיים שפיו לא היה יכול לומר כשר על תרנגולת, ובדקוה מצד אחר, ואכן היתה טריפה}
כח ע"ב15 שלא יארע דבר תקלה על ידי ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חבירי וכו' ולא יכשלו חבירי בדבר הלכה ואשמח בהםחיים שיש בהם אבות עמ' תכא
כח ע"ב15 שלא יארע דבר תקלה על ידי ולא אכשל בדבר הלכהמצווה ועושה ח"א עמ' תקיט
כח ע"ב15 תנו רבנן בכניסתו מהו אומר וכו'אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' עד
כח ע"ב15 תנו רבנן וכו' ביציאתו מהו אומר מודה אני לפניך ה' אלהי ששמת חלקי מיושבי בית המדרש ולא שמת חלקי מיושבי קרנות וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' ס, מהד' ט סי' כ
כח ע"ב15 תפילת בית המדרש, רש"י ורמב"םקריאה בקריה ח"א עמ' שיד
כח ע"ב15 תפלת התנאים בעת כניסתם ויציאתם מבית המדרשתפארת צבי בראשית עמ' רצג
כח ע"ב16 אל יכשלו חבירי בדברי הלכה ואשמח בהם אני ואל אכשל וישמחו ביראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק י אות מא
כח ע"ב16 אל יכשלו חברי בדבר הלכה אשמח בהם ולא אכשל וכו' וישמחו ביאורחות צדיקים שער שמחה עמ' נו
כח ע"ב16 וישמחו בי חברי ואשמח בהם, מהרש"א - שזו אחד ממ"ח דברים שבו נקנית התורה - משמח את הבריותמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' קיד
כח ע"ב16 וישמחו בי חברי, ורש"י - שאגרום וכו'המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קלה
כח ע"ב16 ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חבירילחם רב על סדור התפילה אות תשלב
כח ע"ב16 ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חבריבית יעקב (תשסא) עמ' פה, קל, קכו
כח ע"ב16 ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חבריערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' רצג, תקכד
כח ע"ב16 ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חברישפע חיים ח"ב עמ' קג
כח ע"ב16 ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חבריתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' ס
כח ע"ב16 ולא אכשל בדבר הלכהבאר שרים פרשת וישלח ה בהקדמה
כח ע"ב16 ולא על טמא טהורילקוט הגרשוני ח"א
כח ע"ב16 יה"ר שלא אכשל בדבר הלכהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' נו
כח ע"ב16 שלא אומר על טמא טהורצמח דוד (סקאליע) עמ' רפו
כח ע"ב16 שלא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חביריגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שלב
כח ע"ב16 שלא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חביריודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ריא
כח ע"ב16 שלא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חברידרשות שבט הלוי ח"א עמ' קצד, קצט, ר, רא, רכד
כח ע"ב16 שלא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חבריצמח דוד (סקאליע) עמ' רפה, תנט
כח ע"ב16 שלא אכשל בדבר הלכה וישמחו ביתשובות ר' איסר יהודה עמ' קצח
כח ע"ב16 שלא אכשל בדבר הלכה וכו' ולא אומר על טמא טהור וכו'ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' צו
כח ע"ב16 שלא אכשל בדבר הלכה ולא אומר על טמא טהור וכו'שמן הטוב (תשסב) - סיפורים אות ד
כח ע"ב16 שלא אכשל בדבר הלכהשומע תפלה ח"ב עמ' לו
כח ע"ב16 שלא יכשלו בדבר הלכה ואשמח בםאור יחזקאל - מכתבים עמ' פט
כח ע"ב17 רבי נחוניא בן הקנה היה מתפלל ביציאתו מביהמ"ד מודה אני לפניך ה"א ששמת חלקי וכו' אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכרתפארת צבי שמות עמ' קצח
כח ע"ב17 ביציאתו מה הוא אומר וכו׳ אני רץ והם רצים אני רץ לחיי העולם הבא והם רצים לבאר שחתקדושת יצחק עמ' מו
כח ע"ב17 ביציאתו מה הוא אומר מודה אני לפניך ה' אלהי ששמת חלקי מיושבי בית המדרש וכו'אוצרות חיים מועדים ח"א עמ' שלט
כח ע"ב17 ביציאתו מהו אומר מודה אני לפניך ה"אזכרון משלי עמ' צג אות רסב
כח ע"ב17 ביציאתו מהו אומר וכו' אנו רציםלקוטי שושנים (תשמו) עמ' צב
כח ע"ב17 ביציאתו מהו אומר וכו' והם רצים לבאר שחתזכור לדוד עמ' ס
כח ע"ב17 ביציאתו מהו אומר וכו' ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד ולא שמת חלקי וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' שא
כח ע"ב17 ביציאתו מהו אומר מודה אני וכו' ולא שמת חלקי מיושבי קרנות וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום אות יז
כח ע"ב17 ביציאתו מהו אומר מודה אני לפניך ה' אלוקי ששמת חלקי מיושבי בית המדרש, ולא שמת חלקי מיושבי קרנות וכו'חיים שיש בהם אבות עמ' קנ, רסז
כח ע"ב17 ביציאתו מהו אומר מודה אני לפניך ה' אלקי ששמת חלקי מיושבי בית המדרשלהורות נתן במדבר עמ' כד
כח ע"ב17 ביציאתו מהו אומר מודה אניהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רפח, רפט, ויקרא עמ' יט
כח ע"ב17 ביציאתו מהו אומרהאיר ממזרח על התורה - הקדמה
כח ע"ב17 ביציאתו מהו אומרשערי הישיבה ח"ב עמ' עט
כח ע"ב17 ולא יכשלו חברי בדבר הלכה ואשמח בהםאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קנא
כח ע"ב17 ולא יכשלו חברי בדבר הלכה ואשמח בהםרנת יצחק תענית עמ' קנ
כח ע"ב18 ולא מיושבי קרנותדרכי החיים ח"ב עמ' קצד
כח ע"ב18 ולא שמת חלקי מיושבי קרנותפני מלך בראשית עמ' רא
כח ע"ב18 ולא שמת חלקי מיושבי קרנותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קנד
כח ע"ב18 מודה אני אלהי ששמת חלקי מיושבי ביהמ"דמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רעז
כח ע"ב18 מודה אני לפני וכו' ששמת חלקי מיושבי בהמ"ד וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' כד
כח ע"ב18 מודה אני לפניך ד' אלהי ששמת חלקי מיושבי בית המדרששרגא המאיר מועדים עמ' קסב
כח ע"ב18 מודה אני לפניך ה' אלהי ששמת חלקי מיושבי בית המדרש וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קעב, שכ, תנח
כח ע"ב18 מודה אני לפניך ה' אלהי ששמת חלקי מיושבי בית המדרשאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' שלב
כח ע"ב18 מודה אני וכו' ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד אני עמל והם עמלים וכו'שרגא המאיר על התורה עמ' שצט
כח ע"ב18 מודה אני לפניך ה"א ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד ולא שמת חלקי מיושבי קרנות וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש יג עמ' קיג
כח ע"ב18 מודה אני לפניך וכו' אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכרחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' תקלט
כח ע"ב18 מודה אני לפניך וכו' ששמת חלקי ביושבי ביהמ"ד וכו'דברי יואל פ' נשא דף קכג ע"ב
כח ע"ב18 מודה אני לפניך וכו' ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד וכו' אני רץ לחיי מעוה"בראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק י אות יט
כח ע"ב18 מודה אני לפניך ששמת חלקי בין יושבי ביהמ"ד ולא שמת חלקי וכו'המוסר והדעת בראשית עמ' קלו
כח ע"ב18 מודה אני לפניך ששמת חלקי וכו'אור ישע (ראפשיץ) עמ' עז
כח ע"ב18 מודה אני לפניך ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד וכו'דברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' קיב
כח ע"ב18 מודה אני לפניך ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד ולא שמת חלקי מיושבי קרנותדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' כ, צג, שמה
כח ע"ב18 מודה אני לפניך ששמת חלקי מיושבי בית המדרש וכו'פתחי שערים ח"א עמ' קס
כח ע"ב18 מודה אני לפניך ששמת חלקי מיושבי בית המדרש ולא שמת חלקי מיושבי קרנותאורחות צדיקים שער גאוה עמ' טו
כח ע"ב18 מודה אני לפניך ששמת חלקי מיושבי בית המדרשדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' ריא
כח ע"ב18 מודה אני לפניך ששמת חלקי מיושבי בית המדרששארית מנחם ח"ב עמ' ט
כח ע"ב18 מודה אני לפניך ששמת חלקי מיושבי בית המררש ולא שמת חלקי מיושבי קרנותדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקכח
כח ע"ב18 מודה אני לפניךאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כב אות ה
כח ע"ב18 מודים אנחנו לך ששמת חלקנו מיושבי ביהמ"דמנחת ישראל עמ' לב
כח ע"ב18 שמת חלקי מיושבי בהמ"דכבוד הלבנון - פתח הלבנון אות כג
כח ע"ב18 שמת חלקי מיושבי ביהמ"ד ולא מיושבי קרנותמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קל
כח ע"ב18 ששם חלקנו מיושבי ביהמ"דדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רטז, ריז, רכו
כח ע"ב18 ששמת חלקי מיושבי בהמ"ד ולא שמת חלקי מיושבי קרנותכתב סופר דרשות (תשל) עמ' קפד, קפח
כח ע"ב18 ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תצח
כח ע"ב18 ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד ולא שמת חלקי מיושבי קרנות וכו' והם רצים לבאר שחתילקוט עטרת צבי עמ' קב
כח ע"ב18 ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד ולא שמת חלקי מיושבי קרנותדרשות מנחת יצחק עמ' ריד
כח ע"ב18 ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד ולא שמת חלקי מיושבי קרנותעטרת יהושע בראשית עמ' קפז
כח ע"ב18 ששמת חלקי מיושבי ביהמ"דשערי הישיבה ח"א עמ' סא
כח ע"ב18 ששמת חלקי מיושבי בית המדרש וכו' אני עמל והם עמלים וכו'טוב דעת עמ' קמא
כח ע"ב18 ששמת חלקי מיושבי בית המדרש ולא שמת חלקי מיושבי קרנותתפארת צבי בראשית עמ' תקמה, תקע
כח ע"ב18 ששמת חלקי מיושבי בית המדרש ולא שמת חלקי מיושבי קרנותתפארת צבי ויקרא עמ' שכ
כח ע"ב18 ששמת חלקי מיושבי בית המדרש ולא שמת חלקי מיושבי קרנותתפלת דוד (אדר"ת) עמ' ג
כח ע"ב18 ששמת חלקי מיושבי בית המדרשאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' טו אות ח
כח ע"ב18 ששמת חלקי מיושבי בית המדרשלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רלא
כח ע"ב18 ששמת חלקי מיושבי וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' רטז
כח ע"ב18 ששמתי חלקי מיושבי ביהמ"ד ולא שמת חלקי מיושבי קרנותעטרת יהושע שמות עמ' טז, ריא
כח ע"ב19 אנו משכימים והם משכימיםדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' כג, ח"ב עמ' רפז
כח ע"ב19 אנו משכימים לד"ת והם לדברים בטליםמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' שלט
כח ע"ב19 אנו משכימים לד"ת והם משכימים לדברים בטליםדברי יואל פ' תזריע דף שיד ע"ב
כח ע"ב19 אני משכים והם משכימים וכו' אני עמל והם עמלים וכו' אני רץ והם רצים וכו'אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קצד
כח ע"ב19 חלקי בין יושבי קרנותיין לבנון (תשסג) עמ' 182
כח ע"ב19 שאני משכים והם משכימים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקנח ד"ה ואגב
כח ע"ב19 שאני משכים והם משכימין וכו', רי"ף יט ע"ב מדפה"רדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקנח ד"ה ואגב ובהערה
כח ע"ב20 אנו עמלים והם עמלים אנו עמלים ומקבלים שכר וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' רטז
כח ע"ב20 אנו עמלים והם עמלים אנו עמלים ומקבלים שכרחמודי צבי שמות עמ' שצז
כח ע"ב20 אנו עמלים והם עמלים וכו'ושב ורפא לו עמ' רג
כח ע"ב20 אנו עמלים והם עמלים וכרשופרא דישראל (תשסו) עמ' קצז
כח ע"ב20 אנו עמלים והם עמליםעיונים במשלי עמ' רכג, תכז
כח ע"ב20 אנו עמלים והם עמליםפתח טוב עמ' א
כח ע"ב20 אנו עמלים והם עמליםקרן לדוד בראשית עמ' סח, קסה
כח ע"ב20 אנו עמלים והם עמליםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ה
כח ע"ב20 אנו עמלים ומקבלים שכר וכו'משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רט
כח ע"ב20 אנו עמלים ומקבלים שכרמאיר נתיבות ח"ב עמ' רו
כח ע"ב20 אנו עמלים ומקבלים שכרשמחת יוסף עמ' יד
כח ע"ב20 אנו עמלים ומקבלים שכרשערי תודה ח"ב דף סו ע"ג-ע"ד
כח ע"ב20 אני עמל והם עמלים אני עמל ומקבל שכר וכו'ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' רלח
כח ע"ב20 אני עמל והם עמלים אני עמל ומקבל שכר וכו'רנת יצחק - פרק חלק עמ' רלא
כח ע"ב20 אני עמל והם עמלים אני עמל ומקבל שכרשם ישראל עמ' רפו
כח ע"ב20 אני עמל והם עמלים וכו'שביב אור עמ' מא
כח ע"ב20 אני עמל והם עמליםדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש פז עמ' רפד
כח ע"ב20 אני עמל והם עמליםהתורה והעולם ח"ב עמ' קט
כח ע"ב20 אני עמל והם עמליםחכמת התורה נח עמ' ריא
כח ע"ב20 אני עמל והם עמליםתאומי צביה עמ' קנו
כח ע"ב20 אני עמל וכו' והם רצים לבאר שחתהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' רלו, ויקרא עמ' רכז
כח ע"ב20 אני עמל ומקבל שכר והם עמיליםכתב סופר דרשות (תשל) עמ' קסב, קפד, קפח
כח ע"ב20 אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואין מקבלין שכרקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעה אות ו
כח ע"ב20 אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכרמאורי אור (טייטלבוים) עמ' עב
כח ע"ב20 אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכרמאורי אור (טייטלבוים) עמ' עב
כח ע"ב20 אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכרמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקמח
כח ע"ב20 אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכרמצווה ועושה ח"א עמ' תקס
כח ע"ב20 אני עמל ומקבל שכר והן עמלים ואינם מקבלין שכראורות ונתיבות ח"ה פרק יא אות מט
כח ע"ב20 אני עמל ומקבל שכר וכו'אשיב אברהם עמ' סט
כח ע"ב20 אני עמל ומקבל שכרבין המשפתים ויקרא פ' בחקותי אות א
כח ע"ב20 אני עמל ומקבל שכרים שמחה עמ' שצא
כח ע"ב20 אני עמל ומקבל שכררנת יצחק ישעיה עמ' קעט, ה' מגילות עמ' רנ, רצז
כח ע"ב20 אני עמל ומקבל שכרשיחות מוסר (תשסב) עמ' קא
כח ע"ב20 אני עמל וקבל שכרעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' רכב
כח ע"ב20 הם עמלים ואינם מקבלים שכרהתורה והעולם ח"ב עמ' קט
כח ע"ב20 הם עמלים ואינם מקבלים שכרשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תלח
כח ע"ב20 הם עמלים ואנו עמלים הם עמלים ואין מקבלים שכר וכו'אוצר המאמרים (תשסג) עמ' קצד
כח ע"ב20 הם עמלים ואנו עמליםמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רט
כח ע"ב20 הם עמלים ואנחנו עמליםשערי תודה ח"ב דף ט ע"א-ע"ב
כח ע"ב20 והם משכימים לדברים בטליםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קנב
כח ע"ב21 אנו רצים והם רצים וכו'דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רפח
כח ע"ב21 אנו רצים ומקבלים שכרדעת שבת עמ' מח
כח ע"ב21 אנו רצים לחיי עוה"ב והם וכו'יד יחזקאל עמ' קג
כח ע"ב21 אני רץ והם רצים אני רץ לחיי העולם הבא והם רצים לבאר שחתעקבי אבירים (תשעא) עמ' פח
כח ע"ב21 אני רץ והם רצים וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקיח
כח ע"ב21 אני רץ והם רציםאמרי פנחס השלם - שער סדר היום סי' קב
כח ע"ב21 אני רץ לחיי העוה"ב והם רצים לבאר שחתאמרי רבי שפטיה עמ' ריא
כח ע"ב21 אני רץ לחיי העוה"ב והם רצים לבאר שחתחכמה ומוסר ח"ב עמ' קמא
כח ע"ב21 אני רץ לחיי העולם הבאתורת אליהו עמ' לז
כח ע"ב21 אני רץ לחיי עוה"ב והם רצים לבאר שחתדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש עו עמ' רמה
כח ע"ב21 שהם עמלים ואינם מקבלים שכרלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' ערה
כח ע"ב22 הם רצים לבאר שחתכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קעא
כח ע"ב22 חלה ר"א ונכנסו תלמידיו לבקרו אמרו לו למדנו אורחות חייםמי מרום ח"ז עמ' קצד
כח ע"ב22 כשחלה ר' אליעזר הגדול נכנסו תלמידו לבקרואמרי חמד ח"ב דף כב ע"א
כח ע"ב22 כשחלה ר' אליעזר וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' לג, שלב
כח ע"ב22 כשחלה ר' אליעזר נכנסו תלמידיו אצלו אמרו רבינו למדנו אורחות חייםהמוסר והדעת בראשית עמ' רמז
כח ע"ב22 כשחלה ר' אליעזר נכנסו תלמידיו וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' קטו, שיז, שלו
כח ע"ב22 כשחלה ר' אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו א"ל למדנו אורחות חיים ונזכה לחיי העוה"ב וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש יג עמ' קט
כח ע"ב22 כשחלה ר' אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' ובשביל זה תכנסו לחיי העוה"בראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ פרק ג אות כח
כח ע"ב22 כשחלה ר' אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' ובשביל כך תזכו לחיי העולם הבארחמי הרב עמ' יח, כ, קמז
כח ע"ב22 כשחלה ר' אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' תזכו לחיי העולם הבאמסילות בלבבם (קוט) - מסילה ה אות מא, מסילה יא אות פ
כח ע"ב22 כשחלה ר' אליעזראוצר הכבוד
כח ע"ב22 כשחלה ר' אליעזרקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קסו
כח ע"ב22 כשחלה ר' אליעזרתורה וחיים (כלפון) עמ' שמב
כח ע"ב22 כשחלה ר"א א"ל למדנו ארחות חייםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יח
כח ע"ב22 כשחלה ר"א הגדול נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' ובשביל כך תזכו לחיי עוה"בערבי נחל (תשסד) עמ' תרו
כח ע"ב22 כשחלה ר"א וכו' למדנו אורחות חיים וכו' הזהרו בכבוד חבריכםכתב סופר דרשות (תשל) עמ' קעו
כח ע"ב22 כשחלה ר"א וכו' רבינו למדנו אורחות חייםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קעח, רצז
כח ע"ב22 כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו אמרו לו למדנו אורחות חייםכתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' קלה
כח ע"ב22 כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו וכו' א"ל הזהרו בכבוד חבריכם וכו' תזכו לחיי העוה"בדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רכט
כח ע"ב22 כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרו א"ל רבינו למדנו אורחות חיים וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' עט
כח ע"ב22 כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרו א"ל רבינו למדנו אורחות חיים וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רה
כח ע"ב22 כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרו א"ל רבינו למדנו ארחות חייםלבני ישראל (הישן) דרוש ו
כח ע"ב22 כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרו ואמרו לו רבינו למדנו אורחות חיים ונזכה בהם לחיי העולם הבאערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שמא, תקכה
כח ע"ב22 כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'וצוה הכהן עמ' קלג
כח ע"ב22 כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' וכשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' נ
כח ע"ב22 כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'נטריקן (תשעד) עמ' קפו
כח ע"ב22 כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'צלח רכב עמ' לא
כח ע"ב22 כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק ב אות קנז
כח ע"ב22 כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' לט, קפד
כח ע"ב22 כשחלה ר"אחוט המשולש - ברכי יוסף דף ז ע"א
כח ע"ב22 כשחלה ר"אילקוט הגרשוני ח"א
כח ע"ב22 כשחלה רבי אליעזר נכנסו תלמידיו אצלואור חדש (הרטמן) פ"ז אות 137, פ"א אות 965, 966, 586
כח ע"ב22 כשחלה רבי אליעזר נכנסו תלמידיו וכו' דעו לפני מי אתם עומדיםהכנה דרבה (תשסט) עמ' יד, נד
כח ע"ב22 כשחלה רבי אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' ובשביל כך תזכו לחיי העולם הבאכתב סופר אגדות כאן
כח ע"ב22 כשחלה רבי אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תנט
כח ע"ב22 כשחלה רבי אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתמ
כח ע"ב22 כשחלה רבי אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרוגדולי מוסר עמ' קל
כח ע"ב22 כשחלה רבי אלעזר נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' וכשחלה ריב"ז וכו' עד הכינו כסא לחזקיהו וכו'דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת ויחי דף רלז ע"ג; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן רמה דף עט ע"א; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת שמיני דף קעב ע"ג; רב פנינים (אלשיך, שסא) דף טו ע"ב; בינה לעתים (תח) דרוש טו דף מז ע"ב; סדר מעמדות (שסו) מעמד יום ד דף פ ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף כו/כז ע"ג; גל של אגוזים (שנג) פרשת ויחי דף נז ע"א
כח ע"ב22 ת"ר וכו' א"ל רבינו למדנו אורחות חיים וכו' א"ל הזהרו בכבוד חבריכםאוצרות חיים - יושר המידות עמ' שפט
כח ע"ב22 תנו רבנן כשחלה ר' אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' קלב
כח ע"ב22 תנו רבנן כשחלה ר' אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' קלב
כח ע"ב22 תנו רבנן כשחלה רבי אליעזר נכנסו תלמידיו וכו' ובשביל כך תזכו לחיי עולם הבאדרשות באר יצחק עמ' נג, נד
כח ע"ב22 תנו רבנן כשחלה רבי אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' ובשביל כך תזכו לחיי העולם הבאבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' לז
כח ע"ב22 תנו רבנן כשחלה רבי אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו אמרו לו למדנו ארחות חייםמאיר בת עין (ביקיאם) דף כב ע"א
כח ע"ב22 תנו רבנן כשחלה רבי אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' ומנעו בניכם מן ההגיוןפתגמי אורייתא ח"א עמ' ע
כח ע"ב23 א"ל הזהרו בכבוד חבריכםהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קמ
כח ע"ב23 אמר להם הזהרו בכבוד חבריכם וכו' וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קז ד"ה אמרו
כח ע"ב23 אמר להם הזהרו בכבוד חבריכםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' מא, קעד
כח ע"ב23 אמר להם הזהרו בכבוד חבריכםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' מא, קעו
כח ע"ב23 אמרו לו רבינו למדנו אורחות חיים ונזכה בהן לחיי העוה"ב אמר להם הזהרו בכבוד חבריכם וכו'אורות ונתיבות ח"ב שער ג פרק ג אות לא
כח ע"ב23 למדנו א"ח ונזכה בהן לחיי העוה"ב וכו' וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' סא, קנט
כח ע"ב23 למדנו אורחות חיים אמר להם כשאתם מתפללים דעו למי אתם מתפלליםפרדס המלך (תשסט) אות רצו
כח ע"ב23 למדנו אורחות חיים וכו' הזהרו בכבוד חבריכם, מהר"לקריאה בקריה ח"ב עמ' סא
כח ע"ב23 למדנו אורחות חיים ונזכה בהן לחיי העוה"באפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתנא
כח ע"ב23 למדנו אורחות חייםדעת תורה שמות עמ' רפז
כח ע"ב23 למדנו אורחות חיים, צל"חראשית דעת (אטון) עמ' עד
כח ע"ב23 למדנו ארחות חיים וכו' הזהרו בכבוד חבריכםקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' תזריע
כח ע"ב23 למדנו ארחות חיים וכו' וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדים וכו'דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רס
כח ע"ב23 למדנו ארחות חיים ונזכה בהם לחיי העוה"ב וכו'אור החיים (שיטץ) עמ' 49
כח ע"ב23 למדנו ארחות חיים ונזכה בהם לחיי העולם הבאאמרי חמד ח"א דף טו ע"ב
כח ע"ב23 למדנו ארחות חיים ונזכה בהם לעוה"ב וכו'אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' רסז
כח ע"ב23 למדנו ארחות חיים ונזכה בהם לעולם הבאאור יחזקאל - מדות עמ' קיח
כח ע"ב23 למדנו ארחות חיים ונזכה בהן לחיי העולם הבא א"ל הזהרו בכבוד חבריכם ומנעו בניכם מן ההגיוןדעת תורה דברים ח"ב עמ' רט
כח ע"ב23 למדנו ארחות חייםכרם יהושע (ולרשטיין) דף מה ע"ד
כח ע"ב23 למדנו ארחות חייםמאיר בת עין (תשסו) עמ' 519
כח ע"ב23 למדנו ארחות חייםמנוחת אשר ח"א - פתיחות ד"ה גרסינן
כח ע"ב23 למדנו ארחות חיים ונזכה בהם לחיי עוה"בלוח ארז פרשת דף הקדמה
כח ע"ב23 למדנו ארחות חייםעטרת תפארת דף מט ע"ב-ע"ד
כח ע"ב23 למדנו וכו׳ יהיה כבוד חבירך חביב וכו׳אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קז
כח ע"ב23 רבינו למדנו אורחות חיים וכו' הזהרו בכבוד חבריכם וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' שח, שנה
כח ע"ב23 רבינו למדנו אורחות חיים ונזכה בהם לעולם הבא וכו'שער החצר (תשעב) סי' שיג
כח ע"ב23 רבינו למדנו אורחות חיים ונזכה בהן לחיי עולם הבאאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שלח
כח ע"ב23 רבינו למדנו ארחות חייך וכו'מכתב סופר דף לב ע"א
כח ע"ב23 רבנו למדנו אורחות חיים ונזכה לעוה"בניבי זהב עמ' רסו
כח ע"ב23 רבנו למדנו ארחות חיים ונזכה בהם לחיי העולם הבאאור הצבי עמ' 251
כח ע"ב24 הגיוןערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' כב {לשון דיבור}
כח ע"ב24 הושיבו בניכם בין ברכי ת"ח מנוחת אשר ח"א - פתיחות ד"ה ועוד אמר
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכם בשביל כך תזכו לעוה"בקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' כה, רצב
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכם ודעו לפני מי אתם מתפלליןחדרי בטן פרשת וישלח שני אות ג, ט
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכם וכשאתם מתפללין דעו לפני מי אתם עומדיםמצווה ועושה ח"ב עמ' ק, תנא
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכם ומנעו בניכם מן ההגיוןכתונת פסים (תשמה) פרשת פנחס מט ע"א
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכם ומנעו בניכם מן ההגיוןמי מרום ח"ב עמ' כה, ח"ג עמ' סג
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכם ומנעו בניכם מן ההגיון והושיבום בין ברכי תלמידי חכמים וכו' תזכו לחיי העולם הבא, ורש"ילקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' לב, מא, רכא
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תשצו
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםאור הרעיון עמ' צט
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםגור אריה שמות פי"ז הערה 7
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםדרך חיים (תשלה) עמ' רסג
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רמא
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםחשבון הנפש (תשעה) עמ' יג {עצם זה שיש אזהרות על דבר מיוחד, מוכח שזו 'עצה' שנקטו, למרות שצריך הרי לשמור את כל התורה}
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםטובך יביעו ח"א עמ' קל
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםנחמת יהודה (גוזיק) יא ע"ג
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםנתיבות עולם ח"א עמ' נב, פא
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםנתיבות עולם ח"ב עמ' נג
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםעלי שור ח"א עמ' קיט
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםעלי שור ח"ב עמ' רכח
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קפד, קפז-קפח
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קפו
כח ע"ב24 הזהרו בכבודפירושי ראשונים
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכם וכשאתם מתפללים דעו למי אתם מתפלליםאמונה ודעת דף לג ע"א
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנג
כח ע"ב24 הזהרו בכבוד חבריכםאור החיים (שיטץ) עמ' 51
כח ע"ב24 והושיבום בין ברכי תלמידי חכמיםדברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שלט ע"א
כח ע"ב24 ומנעו בניכם מן ההגיוןאבני השוהם (הורוויץ) דף י ע"א
כח ע"ב24 ומנעו בניכם מן ההגיוןאמרי מאיר (מאירי) דברים פ"ל פסוק יד
כח ע"ב24 ומנעו בניכם מן ההגיוןבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרנ
כח ע"ב24 ומנעו בניכם מן ההגיוןבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קיט
כח ע"ב24 ומנעו בניכם מן ההגיוןבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' כו
כח ע"ב24 ומנעו בניכם מן ההגיוןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תצ ד"ה ועוד
כח ע"ב24 ומנעו בניכם מן ההגיוןחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות א
כח ע"ב24 ומנעו בניכם מן ההגיוןילקוט הגרשוני ח"א דף כ
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןחלקת יהושע עמ' קנב הערה קמה
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיון והושיבום בין ברכי ת"חוצוה הכהן עמ' קלט
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיון והושיבום בין ברכי ת"חדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קסט, רצא
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיון והושיבום בין ברכי ת"חקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קפד
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיון וכו'מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת תרומה דף קסד ע"א; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה מא דף קנח/קצח ע"ד
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קיט
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןאור החיים (שיטץ) עמ' 52
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןבינה לעתים (תשנד) דרוש לה עמ' רלא
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןדברים אחדים (תשמו) עמ' רטז
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןויגד יעקב עמ' נב
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןויואל משה מאמר ג סי' ה עמ' תח, סי' יג עמ' תטז
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןכתונת פסים (תשעא) עמ' שסח
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןמנוחת אשר ח"א - פתיחות ד"ה ועוד אמר
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןמצור דבש עמ' קכג
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןעטרת יהושע שמות עמ' צא, קטו
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןעטרת ישועה (תשסד) אות קמט לשבועות
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' כז
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קעב, רפא, שטו, שכג
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' שז
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיוןתורת חיים (ר' דובער) שמות דף ע ע"א
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיון, ורש"ידברי טובה יהושע ח"א עמ' ג
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיון, ורש"יעיונים במשלי עמ' קנו-קנז
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיון, ורש"ישארית מנחם ח"ד עמ' שפב
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההגיון, מאירילקט שיחות מוסר ח"א עמ' רצו
כח ע"ב24 מנעו בניכם מן ההיגיוןארז ישעיהו דף לב
כח ע"ב24 מנעו עצמכם מן ההגיוןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רמו
כח ע"ב25 דע לפני מי אתה מתפללכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קכג
כח ע"ב25 דע לפני מי אתה עומד וכו'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 327
כח ע"ב25 דע לפני מי אתה עומד לפני מלך מלכי המלכים הקב"השמע יעקב (זיידא) עמ' קו
כח ע"ב25 דע לפני מי אתה עומדאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' רצג
כח ע"ב25 דע לפני מי אתה עומדלחם רב על סדור התפילה אות א' קצח
כח ע"ב25 דעו לפני מי אתם מתפלליםאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שסא
כח ע"ב25 דעו לפני מי אתם מתפלליםדרשות מהר"ם בנעט עמ' ו
כח ע"ב25 דעו לפני מי אתם מתפלליםכרם יהושע (ולרשטיין) דף כא ע"ב
כח ע"ב25 דעו לפני מי אתם מתפלליםמגדל עוז (תשעח) עמ' תמב
כח ע"ב25 דעו לפני מי אתם מתפלליםנפש החיים (תשמג) עמ' 96
כח ע"ב25 דעו לפני מי אתם עומדיםאמרי יוסף שמות דף פ ע"א
כח ע"ב25 דעו לפני מי אתם עומדיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקעה
כח ע"ב25 דעו לפני מי אתם עומדיםתודת אהרן - אומר לציון עמ' כז
כח ע"ב25 דעו לפני מי אתם עומדיןלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ו, ריד
כח ע"ב25 וכשאתה מתפלל דע וכו' לפני מי אתם עומדיםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תכא, ח"ב עמ' קפט
כח ע"ב25 וכשאתה מתפלל דע לפני מי אתה מתפללתפלה למשה (בנימין) עמ' קיא
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו למי אתם מתפלליםאמרי חמד ח"א דף יז ע"א
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם מתפלליםמשמיע שלום עמ' קפט
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם מתפלליםחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קפט
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםאוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' צב, רכב
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתנד, תתפה
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קסז
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםדרך ה' השלם עמ' רפח - מראה דרך
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםדרשות באר יצחק עמ' כה, רעא
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםמאור עינים (תשנח) עמ' תמא
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםמאור עינים (תשעט) עמ' תשכב
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קטז
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםמסילת ישרים עמ' תקלב
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםמצווה ועושה ח"א עמ' רנח, רסב
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםשפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' קמב
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדים, ורש"יבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שכד, שמו, שצא
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללים דעו לפני מידרושי רמ"ץ דרוש א
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללין דעו לפני מי אתם מתפלליןפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' מז, ס, רלה, רמו, ח"ב עמ' נא
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללין דעו לפני מי אתם עומדיםאמרי יוסף בראשית דף ריד ע"ב
כח ע"ב25 וכשאתם מתפללין דעו לפני מי אתם עומדיםואותו תעבוד עמ' מו
כח ע"ב25 כשאתם מתפללים דעו וכו'אמת ליעקב (ניניו) מערכת ח אות צח
כח ע"ב25 כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם מתפלליםערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תמד
כח ע"ב25 כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם מתפלליןדרשות שמן רוקח עמ' תלז
כח ע"ב25 כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדים ובשביל כך תזכו לחיי העוה"בדרשות דבר צבי מועדים עמ' קסט
כח ע"ב25 כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםדובר צדק עמ' 58, ספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' ג (עמ' 66), משיב צדק סי' נב (עמ' 33)
כח ע"ב25 כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםהר יראה מאמר לט
כח ע"ב25 כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםמחשבת מוסר ח"ג עמ' צו
כח ע"ב25 כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםמנוחת אשר ח"א - פתיחות ד"ה ועוד אמר
כח ע"ב25 כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' ה
כח ע"ב25 כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' ע, צב
כח ע"ב25 כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםעת לעשות חלק ב כלל א שאלה ו
כח ע"ב25 כשאתם מתפללין דעו לפני מי אתם מתפלליןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קפט אות ב
כח ע"ב25 כשאתם עומדים להתפלל דעו לפני מי אתם עומדיםלקט אמרי קודש - בראשית עמ' קנה, ויקרא עמ' ע, דברים עמ' פא, פח, מועדים עמ' ט, מג
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'איש אמונים דף מו ע"ב {מ"ש האריז"ל בשער מאח"ל}
כח ע"ב26 וכשחלה ר' יוחנן בן זכאי וכו' מפני מה אתה בוכה וכו' ואיני יודע באיזו מוליכים אותיראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק יב אות לט, אהבה פרק יא אות עב
כח ע"ב26 וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי וכו' אמרו לו רבינו נר ישראל עמוד הימני פטיש החזקאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תנא
כח ע"ב26 וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי וכו' אמרו לו תלמידיו נר ישראל עמוד הימיני פטיש החזק וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תמח
כח ע"ב26 וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי וכו' ואיני יודע באיזו מוליכים אותי ולא אבכהמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' שכג
כח ע"ב26 וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי וכו' ואיני יודע באיזו מוליכים אותי ולא אבכהשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות קפ, מס' יומא אות קיב
כח ע"ב26 וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי וכו' ואיני יודע באיזו מוליכים אותי ולא אבכהישמרו דעת עמ' קטז
כח ע"ב26 וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי וכו' ואיני יודע באיזו מוליכים אותי ולא אבכהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תצד, תקיד
כח ע"ב26 וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי וכו' יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות ל, מאמר הלקוטות אות מד
כח ע"ב26 וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער ראשון מאמר כא
כח ע"ב26 וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםכתב סופר אגדות כאן
כח ע"ב26 וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' מפני מה אתה בוכה וכו'בית יצחק (ויינברגר) עמ' פט, שיג
כח ע"ב26 וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'התרגשות הלב (תשסט) עמ' קטז, קנג
כח ע"ב26 וכשחלה רבן יוחנן בן זכאי וכו' ואיני יודע באיזו מוליכין אותיבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' מו
כח ע"ב26 וכשחלה ריב"ז וכו' ואיני יודע באיזו מוליכים אותיהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רמג, במדבר עמ' קעא, דברים עמ' רמח, חנוכה-פורים עמ' קנז
כח ע"ב26 וכשחלה ריב"ז נכנסו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' פה-פז, פט, צא, שה-שט, שיא, שיב, שטו-שיט
כח ע"ב26 וכשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' התחיל לבכות וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תנד, תנט
כח ע"ב26 וכשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'אמרי יחזקאל עמ' לו, לז, רנג
כח ע"ב26 וכשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'פרי חיים (קלוגר) עמ' פה
כח ע"ב26 וכשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכות וכו'לב דוד (תשסט) עמ' יג, כח
כח ע"ב26 וכשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכותראשית דעת (קורח) סי' מ
כח ע"ב26 וכשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרובאר מחוקק (תשמט) עמ' קה
כח ע"ב26 וכשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרובאר מחוקק (תשעה) עמ' קלג
כח ע"ב26 כיון שראה אותם התחיל לבכותיד יחזקאל עמ' קצט
כח ע"ב26 כיון שראה ריב"ז את תלמידיו התחיל לבכותלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רפד
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכות וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קכ
כח ע"ב26 כשחלה ר' יוחנן בן זכאי היה בוכה וכו'אור יחזקאל - מדות עמ' רכו
כח ע"ב26 כשחלה ר' יוחנן בן זכאי התחיל לבכות וכו' יש לפני שני דרכים אחת של ג"ע ואחת של גיהנם ואיני יודע באיזה מוליכים אותידרכי ציון עמ' קח
כח ע"ב26 כשחלה ר' יוחנן בן זכאי וכו' התחיל לבכות וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קסז, קע
כח ע"ב26 כשחלה ר' יוחנן בן זכאי וכו' יש לפני ב' דרכים ואיני יודע באיזה דרך מוליכין אותיאורות ונתיבות ח"ה פרק ו אות לח
כח ע"ב26 כשחלה ר' יוחנן בן זכאי וכו' יש לפני ב' דרכים ואיני יודע באיזה דרך מוליכין אותיאורות ונתיבות ח"ה פרק ז אות יג
כח ע"ב26 כשחלה ר' יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' ולא עוד אלא שיש לפני שתי דרכים אחת של גן עדן ואחת של גיהנםלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' מו
כח ע"ב26 כשחלה ר' יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכות וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' קצב
כח ע"ב26 כשחלה ר' יוחנן בן זכאיקריאה בקריה ח"א עמ' נט
כח ע"ב26 כשחלה ר' יוחנןאוצר הכבוד
כח ע"ב26 כשחלה ר"י ב"ז וכו' ולא עוד, ומהרש"אשעורי דעת ספר ב עמ' לז, קפ, רטו
כח ע"ב26 כשחלה ר"י בן זכאי נכנסו תלמידיו וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רלד
כח ע"ב26 כשחלה ר"י בן זכאיזכרון טוב (צורף) דף ג ע"א
כח ע"ב26 כשחלה ר"י בן זכאימערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קצא
כח ע"ב26 כשחלה ר׳ יוחנן בן זכאי היה בוכהאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' ל, שיג
כח ע"ב26 כשחלה רבי יוחנן בן זכאי וכו' אומר שלא יראני אדםדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' לד, מהד' ד סי' ה, מהד' ז סי' עו, פו
כח ע"ב26 כשחלה רבי יוחנן בן זכאי וכו' ולא עוד שאיני יודע באיזה דרך מוליכין אותיתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקיח, תתקצח, א'מה
כח ע"ב26 כשחלה רבי יוחנן בן זכאי וכו' יש לפני שני דרכיםמחשבת מוסר ח"ג עמ' סג, צד, קנג, רפב, רפח, שכז
כח ע"ב26 כשחלה רבי יוחנן בן זכאי וכו' כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדם וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רטו
כח ע"ב26 כשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידו לבקרותורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' פז
כח ע"ב26 כשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו וכו' אמר להם אילו לפני מלך בשר ודם מוליכין אותי וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תתרפב
כח ע"ב26 כשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קיד, קמד, שטו
כח ע"ב26 כשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'ואני תמיד עמך עמ' שפט, תנו
כח ע"ב26 כשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'צמח צדיק (תשסז) עמ' תקכא
כח ע"ב26 כשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' כד
כח ע"ב26 כשחלה רבי יוחנן בן זכאי, ומהרש"אאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' מא
כח ע"ב26 כשחלה רבן יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' שאם כועס עלי כעסו כעס עולם וכו' ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכים וכו'יורה חכימא (תשעא) עמ' פו
כח ע"ב26 כשחלה רבן יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרואלומת יוסף דף ד ע"א
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז היה בוכהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יח
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז וכו' איני יודע באיזה דרך וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' טו
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז וכו' באיזה דרך מוליכים אותישיחות מוסר (תשסב) עמ' תיט
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז וכו' התחיל לבכות אמר להם וכו' ואיני יודע באיזו מוליכים אותיהתרגשות הלב (תשסח) עמ' רכ
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז וכו' ואיני יודע באיזה דרך מוליכין אותידובר שלום (תשסג) אות רנו, שמא
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז וכו' ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכיםבארות המים (תשסב) עמ' קמג
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז וכו' ועוד שני דרכים לפני וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' קנג, קנה
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז וכו' כשראה אותם התחיל לבכות וכו' אמר להם אילו לפני מלך ב"ו וכו' ק"ו שמוליכין אותי לפני ממ"ה הקב"ה וכו'לב אליהו (תשלב) עמ' קכט
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז וכו' מפני מה אתה בוכה וכו' אילו לפני מלך בשר ודם וכו' ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכיםמחשבת מוסר ח"א עמ' נט, קטו, תעט, תקיז, תקעה
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז וכו' מפני מה אתה בוכה וכו' ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכיםמחשבת זקנים עמ' שנד
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז וכו' מפני מה אתה בוכה וכו' ולא עור אלא שיש לפני שני דרכיםמחשבת מוסר ח"ב עמ' פז
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז וכו' מפני מה אתה בוכהאמרי רבי שפטיה עמ' ט
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז וכו' שיהא מורא שמים עליכם וכו'בית אלהים שער ב עמ' יח
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז כו' אמר להם יה"ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםברכת פרץ פ' נח
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו אצלו לבקרו וא"ל נר ישראל עמוד הימיני פטיש החזק וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קנו, שעט
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו וכו' מפני מה אתה בוכה וכו'דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' מט, סד
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף כא ע"א
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבכות כיוון שראה אותם התחיל לבכותאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קסט
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו התחיל לבכות א"ל מפני מה אתה בוכה וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' מט, עא
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'וצוה הכהן עמ' יז
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' ואיני יודע באיזו מוליכים אותי ולא אבכהאור ישראל (תרס) דף סג ע"א
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' ולא אבכהבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' פח
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' ועכשיו שמוליכים אותיחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קצ
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' ועכשיו שמוליכים אותימשמיע שלום עמ' קצ
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' יהי רצון שיהי' מורא שמים עליכם כמורא בו"דשרגא המאיר על התורה עמ' רצו
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' עמוד הימיני פטיש החזק וכו'שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ב חלק ג פ"ב; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת ויחי דף מג ע"ב; טוב שם (שסו) דף ז ע"ב; זרע ברך (תו) פרשת ויקרא דף צה ע"ד; זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) ברכות קכג שני דף ב ע"א
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'דרשות שמן רוקח עמ' תנד
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קצא
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'מדבר קדש מועדים ח"ב עמ' שפה
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו ומצאוהו בוכה א"ל למה אתה בוכה וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' קמ
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כו' איני יודע באיזו מוליכים אותיתורת מנחם חנ"ט עמ' 241
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיוון שראה אותם התחיל לבכות, אמרו לו וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' ו, דש
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכות וכו'חכמה ומוסר ח"א עמ' מט
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכות וכו'מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שטז
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכות וכו'חכמה ומוסר ח"ב עמ' רלד
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכותדעת תורה דברים ח"א עמ' קכא, דברים ח"ב עמ' קמא
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותםשמן הטוב (תשסו) עמ' תקיח
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרואדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 68
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרואילת השחר (טייב) דף לז ע"ב
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרועמוד הימיני (קלינמן) עמ' ע
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיובנין שאול עמ' כא, לז, רה
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיוישועה ורחמים עמ' לח
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיולב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קסד, רעו, שיז, שמות עמ' רפב, ויקרא-דברים עמ' כה
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיוס' המאמרים (ריי"צ) תרפ"ח עמ' קיג
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידים לבקרומאורי שערים עמ' רנג
כח ע"ב26 כשחלה ריב"ז נכנסושער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רמב, רסה
כח ע"ב26 כשחלה ריב"זדרושי רמ"ץ דרוש ד
כח ע"ב26 כשחלה ריב"זילקוט הגרשוני ח"א
כח ע"ב26 מעשה דריב"ז ותלמידיואמרות ה' השלם ח"א עמ' שח, ח"ג עמ' שעג
כח ע"ב26 פטירתו של ריב"זכתבי רבנו בחיי עמ' שעג
כח ע"ב26 ראה אותם התחיל לבכותס' הבוטח ח"ב עמ' שסא, שסה
כח ע"ב27 בכה ואמר שני דרכים יש לפני א' לגן עדן וא' לגיהנם כו'פרדס המלך (תשסט) אות שפח
כח ע"ב27 בכה ר' יוחנן לפני פטירתו שאינו יודע לאן מוליכים אותומי מרום ח"ח עמ' קב
כח ע"ב27 בכה ר"י וכו' ולואי יהיה מורא שמים עליכם כמורא בו"דמרפא לשון עמ' נו
כח ע"ב27 בכה רבן יוחנן בן זכאי ע"ה לפני פטירתוברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת בשלח מאמר לח
כח ע"ב27 בכה ריב"ז על שצריך ליתן דין וחשבוןכתבי קודש (פשעווארסק) ח"א עמ' קלה
כח ע"ב27 בכיית ריב"ז אילו לפני מלך בו"ד היו מוליכין אותי וכו'עלי שור ח"א עמ' שא
כח ע"ב27 בכייתו של ר' יוחנן בן זכאיאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' קג, שסד, שעו
כח ע"ב27 בשעת פטירתו של ריב"ז היה בוכה וכו'דרך חיים (תשלה) עמ' תקג
כח ע"ב27 התחיל לבכותאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תשנד
כח ע"ב27 חרדת ריב"ז קודם פטירתוס' המדות (דובנא, תשסו) שער יראה אות י
כח ע"ב27 נר הימיני פטיש החזקשער ראובן עמ' רלב-רלד
כח ע"ב27 נר ישראל כו' מפני מה אתה בוכהאור הישר בראשית דף סא ע"א
כח ע"ב27 נר ישראל עמוד הימיני פטיש החזק וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רסד
כח ע"ב27 נר ישראל עמוד הימיני פטיש החזקדרשות באר יצחק עמ' רלח
כח ע"ב27 נר ישראל עמוד הימיני פטיש החזקהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקס
כח ע"ב27 נר ישראל עמוד הימיני פטיש החזקפני חיים (פלג'י) עמ' נה ע"ב
כח ע"ב27 נר ישראל עמוד הימינינשמת חיים (ברלין) עמ' יד, לא
כח ע"ב27 נר ישראל עמוד הימיניתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' ל
כח ע"ב27 נר ישראל עמוד הימיני וכו', ומהרש"אאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קג
כח ע"ב27 נר ישראלמכמני עוזיאל עמ' שנו
כח ע"ב27 נר ישראלשיחות ר' ראובן עמ' קסז
כח ע"ב27 עמוד הימיני פטיש החזקדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' צד
כח ע"ב27 עמוד הימיני פטיש החזקהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' רל
כח ע"ב27 רבי יוחנן בן זכאי היה בוכה קודם מותו ואמר לתלמידיו כי יש שתי דרכים אחד לגיהנם ואחד לגן עדן ואיני יודע באיזה דרך מוליכין אותיכתונת פסים (תשעא) עמ' כא
כח ע"ב27 רבי יוחנן בן זכאי וכו' התחיל לבכות וכו' ואיני יודע באיזו מוליכים אותיאור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תתקטז
כח ע"ב27 רבי יוחנן בן זכאי וכו' נר ישראל עמוד הימיניהמאור הגדול (גר"א) עמ' תיא
כח ע"ב27 רבי יוחנן בן זכאי כשחלה בכה ואמר שאינו יודע באיזה דרך מוליכיןיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תסא, תעא
כח ע"ב27 רבן יוחנן בן זכאי בכה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שמ
כח ע"ב27 ריב"ז בכה ואמר איני יודע באיזה דרך מוליכין אותיס' חסידים סי' תקכד
כח ע"ב27 ריב"ז בכה ואמר איני יודע באיזה דרך מוליכין אותיתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' תלח, תרכט עמ' שנח
כח ע"ב27 ריב"ז בכה וכו' ועוד שאיני יודע באיזה דרך מוליכין אותיאלשיך על חמש מגילות עמ' שמד
כח ע"ב27 ריב"ז בכה לאיזה דרך מוליכין אותיצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קמ
כח ע"ב27 ריב"ז בכה לפני פטירתו מפחד הדיןמגדל עוז (תשעח) עמ' תקלג, תקלד
כח ע"ב27 ריב"ז בכה מפחד הגיהנםמוסר המקרא והתלמוד עמ' צא
כח ע"ב27 ריב"ז היה בוכה בעת פטירתומאורות האריז"ל עמ' מד אות ג
כח ע"ב27 ריב"ז כשחלה ובכה מאימת יום הדין ואמר ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכיםתודת אהרן - אומר לציון עמ' סא
כח ע"ב28 א"ל אילו לפני מלך בו"ד היו מוליכין אותי שהיום כאן ומחר וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רצה
כח ע"ב28 אילו היו מוליכין אותי לפני מלך בו"ד וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש ב עמ' יא
כח ע"ב28 אילו לפני מלך ב"ו היו מוליכין אותימצווה ועושה ח"א עמ' נז
כח ע"ב28 אילו לפני מלך בו"ד היו מוליכים אותי וכו'אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 52
כח ע"ב28 אילו לפני מלך בו"ד היו מוליכין אותיאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' קצז, רמט, רנד
כח ע"ב28 חרדת ר׳ יוחנן בן זכאיאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' טז, מא, קיב, קסח, רכב
כח ע"ב28 מלך בשר ודם שהיום כאן ומחר בקברכד הקמח (מישור) עמ' תקא
כח ע"ב28 ריב"ז אמר אילו לפני מלך בו"ד וכו'כוכבי אור (תשלד) עמ' קכו
כח ע"ב29 היום כאן ולמחר בקברבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קכו
כח ע"ב29 היום כאן ולמחר בקברס' חסידים סי' לא, נג
כח ע"ב29 היום כאן ומחר בקברמי מרום ח"ב עמ' נח
כח ע"ב29 היום כאן ומחר בקברלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' סו
כח ע"ב29 היום כאן ומחר בקברמילי דשמיא פט"ו אות א עמ' לד
כח ע"ב29 היום כאן ומחר וכו'תורת מנחם חלק לג עמ' 186
כח ע"ב29 מלך בשר ודם אין כועס כעס עולםלקוטי שושנים (תשמו) עמ' מ, עט
כח ע"ב31 ולשחדו בממוןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רטו
כח ע"ב31 עכשיו שמוליכין אותי לפני ממ"ה הקב"ה וכו' ואיני יודע באיזו מוליכין אותייגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קעו, קפג
כח ע"ב33 אם מותתני מיתתו מיתת עולםחוסן יהושע מאמר א פ"ב עמ' קעו
כח ע"ב33 ואם אוסרני איסורו איסור עולםאור ישרים (תשסב) עמ' קמח
כח ע"ב33 כעסו כעס עולם וכו'ביאור הגר"א על משלי פרק יא פסוק ד, פרק כא פסוק טז
כח ע"ב33 כעסו כעס עולםפחד יצחק - יום הכפורים מאמר לב
כח ע"ב33 כעסו כעס עולםתורת יחיאל במדבר עמ' רמה
כח ע"ב34 איני יכול לשחדו בממוןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' של
כח ע"ב34 אלא שיש לפני שני דרכים כו' ואיני יודע באיזו מוליכים אותיפניני דעת עמ' יז
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש ב' דרכים א' לג"ע וא' לגיהנום ואיני יודע באיזה דרך מוליכים אותימי מרום ח"א עמ' קסג
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן י, פ
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש לפני ב' דרכיםמי מרום ח"ז עמ' רא
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש לפני ב' דרכיםמי מרום ח"ט עמ' קנו
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש לפני ב' דרכים וכו'חכמה ומוסר ח"ב עמ' רג
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש לפני ב' דרכים וכו'מזמור לתודה (אריפול, שלו) פסוק אשרי נוצרי עדותיו במחברת השני דף לב ע"ב; תורת חסד (יעבץ, שנג) מאמר כג דף טו ע"ב; מאיר תהלות (עראמה, שנ) מזמור א דף ה ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ג פרק ב דף נג ע"ב; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קיא דף סב ע"ב
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכים אחד לגן עדן ואחד לגיהנם וכו'עטרת צבי (טאקסין) דף לא ע"א
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכים אחת של גן עדן ואחת של גהינםימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' צב
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכים אחת של גן עדן ואחת של גהנוםתורת יחיאל במדבר עמ' תמג
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכים אחת של גן עדן וכו'אש דת (אסאד) עמ' רלט
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכים ואיני יודע באיזו מוליכים אותיפאר יעקב ח"ג עמ' דש
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכים וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' של, במדבר עמ' רצז, יהושע-שמואל עמ' רסז
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכיםחלקו של יוסף (אמאדו) דף לח ע"ד
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש לפני שתי דרכים אחת של גן עדן ואחת של גיהנם ואיני יודע באיזו מוליכים אותי ולא אבכהמחזה עינים (לוויטאן) עמ' קכט
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש לפני שתי דרכיםבארות המים (תשסט) עמ' שעט
כח ע"ב34 ולא עוד אלא שיש שני דרכים לפני ואיני יודע באיזה דרך מוליכין אותינחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות יא
כח ע"ב34 ולא עוד אלא ששני דרכים לפני ואיני יודע באיזה דרך מוליכין אותיאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קלג
כח ע"ב34 ולא עוד וכו' שני דרכים בפני וכו'אור יחזקאל - מכתבים עמ' רלד
כח ע"ב34 יש לפני ב' דרכים א' של ג"ע וא' של גיהנום ואיני יודע באיזה דרך מוליכים אותימי מרום חי"א עמ' קכב
כח ע"ב34 יש לפני ב' דרכים ואיני יודע באיזה דרך מוליכין אותיטיול בפרדס ח"ב עמ' מז
כח ע"ב34 יש לפני ב' דרכים וכו' ואיני יודע באיזו מוליכים אותיס' החיים (תשנג) עמ' עו
כח ע"ב34 יש לפני ב' דרכיםדברי הרב עמ' רכ
כח ע"ב34 יש לפני שני דרכים אחת של גן עדן ואחת של גהנם וכו'הר יראה מאמר עו
כח ע"ב34 מיתת עולם ולא אבכהס' הבוטח ח"ב עמ' יח
כח ע"ב34 שיש לפני שני דרכים, אחת של גן עדן ואחת של גיהנים ואיני יודע באיזו מוליכים אותיעת לעשות חלק ב כלל א שאלה ו
כח ע"ב34 שיש לפני ב' דרכים ואיני יודע באיזה מוליכים אותידרשות שבט הלוי ח"א עמ' רנד
כח ע"ב34 שיש לפני שני דרכים אחת לגן עדן ואחת לגיהנום וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' רכו
כח ע"ב34 שיש לפני שני דרכים אחת של ג"ע ואחת של גיהנם ואיני יודע באיזו מוליכים אותיס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' רלג
כח ע"ב34 שיש לפני שני דרכים אחת של גן עדן ואחת של גיהנם ואיני יודע באיזה מוליכין אותי ולא אבכהכתונת פסים (תשמה) פרשת צו ג ע"ג
כח ע"ב34 שיש לפני שני דרכים אחת של גן עדן וכו'תורת חסד (סופר) עמ' פז, קמו
כח ע"ב34 שיש לפני שני דרכיםאמרי מאיר (מאירי) ישעיהו פ"ט פסוק ה
כח ע"ב34 שיש לפני שני דרכיםדברי חנינא - מזלות עמ' סא
כח ע"ב34 שני דרכים ולא אבכהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רסה
כח ע"ב34 שני דרכים יש לפני ואיני יודע באיזו מוליכים אותיאמרי חמד ח"ב דף לג ע"ב
כח ע"ב34 שתי דרכים ואיני יודע איזהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קע
כח ע"ב34 שתי דרכים יש לפני אחת לגן עדן ואחת לגיהנםגנת אגוז (תשעב) אות קנב
כח ע"ב34 שתי דרכים לפנימכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' צב
כח ע"ב34 שתי דרכים לפניעיוני רש"י במדבר עמ' רסז
כח ע"ב35 איני יודע באיזה דרך מוליכים אותימי מרום ח"ט עמ' קעא
כח ע"ב35 איני יודע באיזה דרך מוליכים אותיביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רכה ע"ג
כח ע"ב35 איני יודע באיזה דרך מוליכין אותילחמי תודה דף קעד ע"ב
כח ע"ב35 איני יודע באיזה דרך מוליכין אותיתורת מנחם חמ"ח עמ' 243
כח ע"ב35 איני יודע באיזו (דרך) מוליכים אותיתורת מנחם ח"ג עמ' 296, ח"ה עמ' 126, ח"ו עמ' 97, ח"ח עמ' 142, חי"א עמ' 197, חי"ב עמ' 224, חכ"ב עמ' 234
כח ע"ב35 איני יודע באיזו (דרך) מוליכים אותיתורת מנחם חכ"ט עמ' 238, חלק ל עמ' 281
כח ע"ב35 איני יודע באיזו דרך מוליכין אותימדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' קיח, קלד
כח ע"ב35 איני יודע באיזו מוליכים אותיבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תתלט, ח"ג עמ' אלף תיג
כח ע"ב35 איני יודע באיזו מוליכים אותימערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שסט
כח ע"ב35 איני יודע באיזו מוליכים אותיתורת מנחם חלק לב עמ' 60, 342, חלק לד עמ' 238
כח ע"ב35 איני יודע לאיזה דרך מוליכים אותיבת עין (תשסז) עמ' תיב
כח ע"ב35 אמר ריב"ז שתי דרכים לפני וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק ח אות ל
כח ע"ב35 ב׳ דרכים לפנימחברת הקודש (תשסה) עמ' קנט
כח ע"ב35 ואין אני יודע באיזה דרך מוליכין אותיגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' שלו
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזה דרך מוליכים אותיפרי צדיק תרומה אות יב, ל"ג בעומר אות ח
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזה דרך מוליכים אותי, כתב סופרבאר שרים פרשת ראה דרוש ג אות ד
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזה דרך מוליכין אותי ס' המאמרים (רש"ב) תרע עמ' קעב; תרעב עמ' תתלט, א'תיג, תרעח עמ' שסא
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזה דרך מוליכין אותידברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שצג ע"ב
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזה דרך מוליכין אותידעת תורה דברים ח"ב עמ' רלז
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזה דרך מוליכין אותיחמודי צבי מועדים עמ' שא
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזו דרך מוליכים אותיאור הצבי עמ' 257
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזו דרך מוליכים אותילהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קמט
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזו דרך מוליכין אותיאור יהל ח"א עמ' ג
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזו דרך מוליכין אותיאמרי פנחס השלם - שער עבודת ה' סי' יא, עד
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזו דרך מוליכין אותיעץ הדעת טוב (תשסח) סי' כא
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזו מוליכים אותי ולא אבכהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקכט
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזו מוליכים אותי אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 2298, במדבר עמ' א'נט, דברים עמ' יג, נ"ך עמ' תקע; רשימות (צמח צדק) על איכה עמ' 26
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזו מוליכים אותילקוטי שיחות ח"ג עמ' 1016, ח"ה עמ' 136, 304, ט 207, חט"ו עמ' 509, חט"ז עמ' 271, חי"ז עמ' 404, חי"ט עמ' 151, ח"כ עמ' 77, חכ"ד עמ' 550, 256
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזו מוליכין אותיראשית דעת (אטון) עמ' תח
כח ע"ב35 ואיני יודע באיזו מוליכין אותיתורת מנחם חמ"א עמ' 222
כח ע"ב35 ריב"ז אמר איני יודע באיזו דרך מוליכין אותימאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שט
כח ע"ב35 ריב"ז אמר איני יודע באיזו דרך מוליכין אותישער ראובן עמ' רלז
כח ע"ב35 ריב"ז בשעת מיתתו וכו' ואיני יודע באיזה דרך מוליכין אותיכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת נצבים עמ' שו
כח ע"ב36 א"ל רבינו ברכנו א"ל יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קלב
כח ע"ב36 א"ל רבינו ברכנו א"ל וכו'דבש השדה עמ' קמז
כח ע"ב36 א"ל רבנו ברכנו א"ל יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמאמרי שלמה ח"א עמ' רמו
כח ע"ב36 אמר להם יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמתנת חיים שבת ור"ח עמ' קמב
כח ע"ב36 אמר להם ריב"ז יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 248
כח ע"ב36 אמר להן יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםכד הקמח (מישור) עמ' תמב
כח ע"ב36 אמר ר' יוחנן בן זכאי יה"ר שתהא מורא שמים עליכם, וגר"אקריאה בקריה ח"א עמ' רעט
כח ע"ב36 אמר ר' יוחנן בן זכאי לתלמידיו יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו' תדעו כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםמאור עינים (תשעט) עמ' כא, צד
כח ע"ב36 אמר ר' יוחנן בן זכאי לתלמידיו יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו' תדעו כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםמאור עינים (תשנח) עמ' יד, נח
כח ע"ב36 אמר רבי יוחנן בן זכאי יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם, אמרו לו תלמידיו עד כאן וכו'פתגמי אורייתא ח"ב עמ' רפט, שנו
כח ע"ב36 אמר רבן יוחנן בן זכאי יהי רצון וכו' תדעו כשאדם עובר עבירה אומר ולואי שלא יראני אדםמאור עינים (תשעה) עמ' כב, צד
כח ע"ב36 אמרו לו רבנו ברכנו וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רלד
כח ע"ב36 אמרו לו תלמידיו רבינו ברכנו אמר להן יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא ב"ו וכו'כד הקמח (תשנו) עמ' קעח
כח ע"ב36 בשעת פטירת ריב"ז אמרו לו תלמידיו רבנו ברכנו אמר להם יהי רצון שיהי מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםאורחות צדיקים שער בושה עמ' כז
כח ע"ב36 הלואי יהיה מורא שמים כמורא בו"דמנוחת אשר ח"א - פתיחות ד"ה ונחזור
כח ע"ב36 הלואי יהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםדרשות הצל"ח השלם עמ' קמו, קנח, קס, שנה, שנח
כח ע"ב36 הלואי שיהא מורא שמים כו'ארץ צבי (מוואידיסלאב) דרוש עיר האלקים בית א
כח ע"ב36 הלואי שיהא מורא שמים עליכם כמורא ב"ומי מרום ח"ז עמ' צג
כח ע"ב36 הלואי שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםאהבת ציון (תשסד) עמ' נה
כח ע"ב36 הלואי שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קיב, רלב
כח ע"ב36 הלואי שיהיה לכם מורא שמים כמורא בשר ודםעטרת תפארת דף כ ע"ג
כח ע"ב36 הלואי שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםארץ צבי (תשע) עמ' פג
כח ע"ב36 הלואי שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםבעקבות מועדי ה' עמ' 70
כח ע"ב36 הלואי שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רפג, תס
כח ע"ב36 הלואי שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםקומץ המנחה (צונץ) דרוש סו אות א, דרוש קטז אות ד, דרוש קסג אות א
כח ע"ב36 הלואי שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםשמלת אליעזר ח"ב עמ' רכג
כח ע"ב36 הלואי שתהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםעצי חיים - מועדים עמ' סו, קעד
כח ע"ב36 הלוואי שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםדרשות דבר צבי מועדים עמ' קצט
כח ע"ב36 ולואי שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםנטריקן (תשעד) עמ' יח
כח ע"ב36 ולואי שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםס' המדות (דובנא, תשסו) שער אהבה אות יג
כח ע"ב36 ולואי שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' רפט, ח"ב עמ' יט, שכו
כח ע"ב36 יה"ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 138
כח ע"ב36 יה"ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו'תורת מנחם חלק לג עמ' 312
כח ע"ב36 יה"ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםברית אברם עמ' קמב, שנט, תקעו
כח ע"ב36 יה"ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםטיול בפרדס ח"א עמ' ד
כח ע"ב36 יה"ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' ק, קב, קיט
כח ע"ב36 יה"ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםפתחי שערים ח"ב עמ' סה
כח ע"ב36 יה"ר שיהא מורא שמים עליכםלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' קכג
כח ע"ב36 יה"ר שיהי' עליכם מורא שמים כמורא בשר ודםארז ישעיהו דף ס
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם וכו' שלא יראני אדםתורת מנחם חלק ל עמ' 113
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"ד א"ל וכו' ע"כ, א"ל ולואיחכמה ומוסר ח"א עמ' קמא
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"ד וכו' אמר להם ולואי תדעו וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' עט, רלא
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"ד וכו' תדעו וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קצב
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"ד וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשפו, דברים עמ' שיב, תקח-תקט
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"ד וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 164, חנ"ט עמ' 241
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דדרך חיים (תשלה) עמ' קצד, רפד
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דויואל משה מאמר ג סי' לט עמ' תמב
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קלח
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו' ולואימגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' שפט, תפב
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו' ולואי וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' שפט, תפב
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו'התרגשות הלב (תשסח) עמ' עט
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו'חכמה ומוסר ח"ב עמ' ט
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רפח
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםכתר שם טוב (תשסד) סי' רה
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם+מטר השמים - עמודי העולם עמ' שמה, תרצח
כח ע"ב36 יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםעצי חיים על התורה עמ' כא
כח ע"ב36 יהא מורא שמים כמורא בשר ודםאור הרעיון עמ' יא-יב
כח ע"ב36 יהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דס' חסידים סי' סג
כח ע"ב36 יהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש לז עמ' רלח
כח ע"ב36 יהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםס' חסידים סי' סג
כח ע"ב36 יהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםעלי שור ח"ב עמ' קלו
כח ע"ב36 יהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רלב
כח ע"ב36 יהי מורא שמים כמורא בשר ודםאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' כא, קפג
כח ע"ב36 יהי מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמי מרום ח"ח עמ' ב
כח ע"ב36 יהי מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרפו
כח ע"ב36 יהי מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםישרש יעקב (טננבוים) וישב אות ד
כח ע"ב36 יהי מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמגדל עוז (תשעח) עמ' תקנט
כח ע"ב36 יהי מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםפרדס המלך (תשסט) אות סז
כח ע"ב36 יהי מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קיד
כח ע"ב36 יהי מורא שמים עליכםמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' סב
כח ע"ב36 יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דלחם רב על סדור התפילה אות א' שכג
כח ע"ב36 יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם א"ל תלמידיו עד כאן ותו לא א"ל ולואי וכו'עטרת צבי (טאקסין) דף צו ע"א
כח ע"ב36 יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו'שערי תשובה שער א אות כא
כח ע"ב36 יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם כו' אומר שלא יראני אדםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שמיני יא
כח ע"ב36 יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם כו' שלא יראני אדם וכו'תורת מנחם חי"ד עמ' 202, חט"ז עמ' 238
כח ע"ב36 יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםדרכי התשובה עמ' קמג
כח ע"ב36 יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמרפא לעצם עמ' קפד
כח ע"ב36 יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםפרי צדיק בראשית אות א, ויגש אות יז, פסח אות כו, לג, מצורע אות ג, קדושים אות ז, בהר אות ג, ר"ח תמוז אות ב, ה, דברים אות יב, נצבים אות ז, סוכות אות ד, נג
כח ע"ב36 יהי רצון שיהא מורא שמים עליכםבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קטו
כח ע"ב36 יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם, מהרש"אבאר ראי (רוזן) אגדה סי' ה אות א-ב
כח ע"ב36 יהי רצון שיהיה מורא שמים וכו'מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ב ע"א
כח ע"ב36 יהי רצון שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בו"דכוכבי אור (תשלד) עמ' כה
כח ע"ב36 יהי רצון שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם אמרו לו תלמידיו ותו לאקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ס
כח ע"ב36 יהי רצון שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' מב
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קנח, תכג
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו'חיים שיש בהם אבות עמ' נ
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו'מכשירי מצוה עמ' לג
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' פה
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קעט, ח"ב עמ' סב, קסב, שכט
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' נט
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תסג
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רצג
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםלחמי תודה דף יט ע"א, קכד ע"א
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנא, תה
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמחשבת מוסר ח"ג עמ' צב
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - וישלח עמ' פה
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםפאר יעקב ח"ב עמ' תשו
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםתורת איש ח"ב עמ' שס
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכםאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ח אות ב
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכםבאר שרים פרשת ויחי דרוש ה אות ב
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכםפרדס מרדכי עמ' רצג
כח ע"ב36 יהי רצון שתהא מורא שמים עליכםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' יז
כח ע"ב36 יהי"ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דהתורה והעולם ח"ג עמ' סו, קפח
כח ע"ב36 מורא שמים כמורא בו"דדרשות מהר"ם בנעט עמ' יד
כח ע"ב36 מורא שמים כמורא בשר ודםפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שט
כח ע"ב36 מורא שמים כמורא בשר ודםפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שיט
כח ע"ב36 מורא שמים כמורא בשר ודםקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' יד
כח ע"ב36 רבי יוחנן קודם פטירתו אמרו לו תלמידיו רבינו ברכנו אמר להם יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' נח מאמר ה
כח ע"ב36 רבינו ברכנועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתמא
כח ע"ב36 ריב"ז אמר לתלמידיו יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קנב
כח ע"ב36 שאלו תלמידיו רבינו ברכנו, מהרש"אמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר עח
כח ע"ב36 שיהא מורא שמים כמורא בו"דילקוט הגרשוני ח"א
כח ע"ב36 שיהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שז
כח ע"ב36 שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםאמרי פנחס השלם - שער עבודת ה' סי' עה
כח ע"ב36 שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרמז
כח ע"ב36 שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שמ
כח ע"ב36 שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםויגד יעקב עמ' מט, קפח, רכח
כח ע"ב36 שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםחכמת התורה וארא עמ' תקא
כח ע"ב36 שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' כב
כח ע"ב36 שתהא מורא שמים וכו' וכשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםמתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' קו
כח ע"ב36 שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו'ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ז אות ב, פרק טו אות כו, מד, קדושה פרק ז אות ע
כח ע"ב36 שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםנפש החיים (תשמג) עמ' 119
כח ע"ב36 הלואי שתהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם כו'דרשות שמן רוקח עמ' לא, פב
כח ע"ב36 תלמידי ריב"ז וכו' רבי ברכנומסתרי ים התלמוד עמ' 35
כח ע"ב37 כמורא בשר ודםערכי הכינויים (תשסו) עמ' 339
כח ע"ב38 אדם עובר עבירה אומר לא יראני אדםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רטו
כח ע"ב38 אמר בעת פטירתו הכינו כסא לחזקיהו מלך יהודהמנחת אליהו (תשסא) עמ' מו
כח ע"ב38 אמר בשעת פטירתו הכינו כסא לחזקי' מלך יהודהדברים נחמדים (תשסה) עמ' נו
כח ע"ב38 אמר רבי יוחנן בן זכאי כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםדברי יהושע מאמר ב פ"ב עמ' סה
כח ע"ב38 בשעת מיתתו אמר להם פנו כלים מפני הטומאהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות לד
כח ע"ב38 בשעת פטירתו אמר הכינו כסא לחזקיהווצוה הכהן עמ' כ
כח ע"ב38 בשעת פטירתו אמר להם פנו כלים מפני הטומאה והכינו כסא לחזקיהו מלך יהודה שבאאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תס
כח ע"ב38 בשעת פטירתו אמר להם פנו כלים מפני הטומאה וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תנז
כח ע"ב38 בשעת פטירתו אמר להם פנו כלים מפני הטומאה וכו'יפה מראה (שנ) סוטה פרק ח דף רנג ע"ב
כח ע"ב38 בשעת פטירתו של רבי יוחנן אמר להם פנו כלים מפני הטומאה והכינו כסא לחזקיה מלך יהודה שבאגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שנה
כח ע"ב38 בשעת פטירתו של רבי יוחנן בן זכאי אמר הכינו כסא לחזקיהו מלך יהודה שבאמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ויחי ה
כח ע"ב38 בשעת פטירתו של ריב"ז א"ל הכינו כסא לחזקיהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קיז ע"ב
כח ע"ב38 הלואי ולא יראני אדםאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' שסד
כח ע"ב38 הלואי ולא יראני אדםמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תצא
כח ע"ב38 כשאדם עובר עבירה אומר ולואי שלא יראני אדםחלקת יהושע עמ' רכא הערה שפח
כח ע"ב38 כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) יתרו כא
כח ע"ב38 כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קנח
כח ע"ב38 כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםגור אריה בראשית פ"ו הערה 17
כח ע"ב38 כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםדרשות באר יצחק עמ' נד
כח ע"ב38 כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' נט
כח ע"ב38 כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רצו, רחצ
כח ע"ב38 כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםמרפא לשון עמ' קנו, קפד, ריז, רלט, רסב
כח ע"ב38 כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםפרי צדיק ויגש אות ז, ר"ח תמוז אות ב, שופטים אות ו
כח ע"ב38 כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםרסיסי לילה סי' לד (עמ' 53), ספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 49), שיחת מלאכי השרת עמ' 7
כח ע"ב38 כשאדם עובר עבירה ואומר שלא יראני אדם וכו'תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת שמיני דף קעב ע"ג; רב פנינים (אלשיך, שסא) דף טו ע"ב; חלקת מחוקק (אלשיך, שסג) על איוב דף ב ע"ב
כח ע"ב38 עובר עבירה אומר שלא יראני אדםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקסא
כח ע"ב38 ר' יוחנן בן זכאי אמר בעת פטירתו הכינו כסא לחזקיהו מלך יהודהמנחת אליהו (תשנט) עמ' לא
כח ע"ב38 ר' יוחנן בן זכאי בשעת פטירתו אמר הכינו כסא לחזקי' מלך יהודה שבאדברים נחמדים (תשסה) עמ' קמ
כח ע"ב38 שלא יראני אדםתורת מנחם חל"ה עמ' 35
כח ע"ב38 תדע כשאדם עובר עבירה בסתר אומר שלא יראני אדםושב ורפא לו עמ' רמט
כח ע"ב38 תדע כשאדם עובר עבירהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקצג
כח ע"ב38 תדעו כשאדם עובר עבירה אומר הלואי שלא יראני אדםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ס
כח ע"ב38 תדעו כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדם וכו'מכתב מאליהו ח"א עמ' 135
כח ע"ב38 תדעו שהרי וכו'וזרח השמש על התורה עמ' יז
כח ע"ב39 והכינו כסא לחזקיהו וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' קיח
כח ע"ב39 והכינו כסא לחזקיהוכור לזהב ח"ב
כח ע"ב39 הכינו כסא לחזקיהו וכו'מכתב מאליהו ח"א עמ' 308
כח ע"ב39 הכינו כסא לחזקיהותורת יחיאל בראשית עמ' תו
כח ע"ב39 פנו כלים כו' והכינו כסא לחזקיהוכרם פתחיה גפן א שריג ג-ד, גפן יב שריג ד, ושריג פרט הכרם ב
כח ע"ב39 פנו כלים מפני הטומאה והכינו כסא בפני חזקיה מלך יהודה שבא.אמרי השכל עמ' 75
כח ע"ב39 פנו כלים מפני הטומאה והכינו כסא לחזקי'ויואל משה מאמר א סי' עב עמ' פח
כח ע"ב39 פנו כלים מפני הטומאה וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רג-רד
כח ע"ב39 פנו כלים מפני הטומאה והכינו כסא לחזקי' וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' צה, קסד
כח ע"ב39 פנו כלים מפני הטומאה והכינו כסא לחזקיהוברית שלום (תעח) דף עב ע"א {הקשר בין הבקשות}
כח ע"ב39 רבן גמליאל אומר בכל יום ויום מתפלל אדם שמונה עשרהאוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' קג
כח ע"ב39 רבן גמליאל אומר בכל יום ויום מתפלל אדם שמונה עשרהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ט אות כ
כח ע"ב39 רבן גמליאל אומר בכל יום מתפלל אדם וכו' אם שגורה תפלתו בפיו יתפלל י"ח ואם לאו מעין י"חכתונת פסים (תשעא) עמ' שכו
כח ע"ב39 רבן גמליאל אומריציב פתגם על התורה עמ' כג
כח ע"ב39 רג"א בכל יום ויום מתפלל אדם י"ח רי"א מעין י"חחיי נפש ח"ד עמ' מד, רט
כח ע"ב39 רג"א בכל יום מתפלל י"ח ורי"א מעין י"ח וכו' הני י"ח כנגד י"ח אזכרות שאמר דודכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ה
כח ע"ב39 ריב"ז בשעת פטירתו א"ל פנו כלים מפני הטומאה והכינו כסא וכו'שפע חיים ח"ד עמ' מו
כח ע"ב40 אם שגורה תפלתו בפיו יתפלל י"ח ואם לאו מעין י"חבן פורת יוסף (תשעא) עמ' שסח
כח ע"ב40 בכל יום אדם מתפלל ח"י ברכותדברי יואל פ' וירא דף שסו ע"ב, פ' תולדות דף תקצו ע"ב
כח ע"ב40 בכל יום ויום מתפלל אדם י"חאוצר הכבוד
כח ע"ב40 בכל יום ויום מתפלל אדם שמונה עשרה ברכות רי"א מעין י"חיד דוד (אופנהיים) עמ' סט
כח ע"ב40 בכל יום ויום מתפלל אדם שמנה עשרה וכו' אם שגורה תפילתו בפיו מתפלל י"ח ואם לא מעין י"חכתונת פסים (תשמה) פרשת בלק מג ע"ב
כח ע"ב40 מעין שמונה עשרהגור אריה ויקרא פי"ג הערה 45
כח ע"ב41 העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנוניםכתונת פסים (תשמה) פרשת בחקותי כח ע"ד
כח ע"ב41 העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנוניםאוצר המאמרים (תשסג) עמ' ס
כח ע"ב41 העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנוניםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' שה
כח ע"ב41 העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנוניםס' חסידים סי' יח
כח ע"ב41 העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנוניםשערי הישיבה ח"ב עמ' רצה, רצח
כח ע"ב41 העושה תפילתו קבע אין תפלתו תחנוניםדברי שמואל (תשנח) עמ' קיז
כח ע"ב41 העושה תפילתו קבעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שיח
כח ע"ב41 העושה תפילתו קבעחכמת התורה כי תשא עמ' תכד
כח ע"ב41 העושה תפילתו קבעיין לבנון (תשסג) עמ' 168
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםדברי שמואל (תשיג) עמ' קי
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםמי מרום ח"ט עמ' קכא
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קב ע"ד, קה ע"ד
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנונים וכו' המהלך במקום סכנה וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' רצז
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםאש דת (אסאד) עמ' רצ
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' לה, מלכים עמ' קכז, קלד
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםדרך חיים (תשלה) עמ' רנז
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםהר יראה - חסד חיים מאמר ב
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםואני תמיד עמך עמ' פב
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםכתר שם טוב (תשסד) סי' קיב
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנונים+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קסב
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםנועם אלימלך (תשסא) עמ' תכב, תלה
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תנ
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםקומץ המנחה (צונץ) דרוש ר אות ג
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםקרן לדוד שמות עמ' עב
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםרחמי הרב עמ' קמז
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תיח
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבעאור הרעיון עמ' יב, קצ
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבעדרשות מהר"ם בנעט עמ' קד, רסב
כח ע"ב41 העושה תפלתו קבעלב אליהו (תשסה) שמות עמ' קעז
כח ע"ב41 לא יעשה אדם את תפילתו קבע אלא תחנוניםקריאה בקריה ח"ב עמ' רכו
כח ע"ב41 ר"א אומר העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנוניםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שסה {העושה תפילתו כחוק קבוע בלא התבוננות גם תפילתו על בנים תלמידי חכמים אינו נחשב לתפילה}
כח ע"ב41 ר"א אומר העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםעצי חיים על התורה עמ' שסט
כח ע"ב41 ר"א אומר העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםשל"ה (תשנז) - מס' תמיד אות יג
כח ע"ב41 רבי אליעזר אומר העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנוניםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' רכב
כח ע"ב41 רבי אליעזר אומר העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנונים וכו' הושע ה' את עמך את שארית וגו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תמט
כח ע"ב41 רבי אליעזר אומר העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' דש, שי, תעט, תקנ, תתע, א'קפ
כח ע"ב41 רבי אליעזר אומר העושה תפלתו קבע וכו' ברוך אתה ה' שומע תפלהכתונת פסים (תשעא) עמ' רט, ריב, רכג
כח ע"ב41 רבי אלעזר אומר העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנונים וכו'עטרת צבי (טאקסין) דף סד ע"א
כח ע"ב41 רבי יהושע אומר ההולך במקום סכנה מתפלל תפילה קצרהמאיר בת עין (ביקיאם) דף כב ע"ד
כח ע"ב42 במקום סכנה מתפלל תפילה קצרהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קיח ע"ב, קכג ע"ב
כח ע"ב42 ההולך במקום סכנה וכו' בכל פרשת העבור יהי' צרכיהם לפניךצמח דוד (סקאליע) עמ' שיז
כח ע"ב42 ההולך במקום סכנה וכו' בכל פרשת העיבור יהיו צרכיהם לפניך וכו' אפי' בשעה שהם עוברים על דברי תורה וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' כב, שס
כח ע"ב42 ההולך במקום סכנה וכו' בכל פרשת העיבור יהיו צרכיהם לפניך וכו' אפי' בשעה שהם עוברים על דברי תורה וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' יד, רטו
כח ע"ב42 ההולך במקום סכנה מתפלל תפלה קצרה וכו' בכל פרשת העבור יהיו צרכיהם לפניך וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' עו, עז
כח ע"ב42 ההולך במקום סכנהאמרי מאיר (מאירי) דברים פ"ו פסוק ח
כח ע"ב42 הושע את עמך ישראל בכל פרשת העיבורילקוט אוהב ישראל עמ' מב
כח ע"ב42 הושע ד' את שארית עמך ישראל בכל פרשת העבורכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' סה
כח ע"ב42 הושע ה' את עמך את שארית ישראל בכל פרשת העיבור יהיו צרכיהם לפניךדברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' רצב
כח ע"ב42 הושע ה' את שארית עמך ישראל בכל פרשת העבור ויהיו צרכיהם לפניךכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - יוהכ"פ עמ' שטז
כח ע"ב42 המהלך במקום סכנה אומר הושע ה' את עמךתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קמה
כח ע"ב42 המהלך במקום סכנה אומר הושע ה' את עמך וכו' בכל פרשת העיבור יהיו צרכיהם לפניךמאור עינים (תשעה) עמ' כב, שסב
כח ע"ב42 המהלך במקום סכנה מתפלל תפלה קצרה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תמח, תסד
כח ע"ב42 המהלך במקום סכנה מתפלל תפלה קצרהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שלב
כח ע"ב42 ואומר הושע ה' את עמך את שארית ישראל בכל פרשת העבור יהיו צרכיהם לפניך ברוך אתה ה' שומע תפלהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רלב
כח ע"ב42 מתפלל תפילה קצרהמאיר בת עין (תשסו) עמ' 521
כח ע"ב43 בכל פרשת העבור וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'צח
כח ע"ב43 בכל פרשת העבור יהי' צרכיהם לפניךדברי שמואל (תשיג) עמ' טז
כח ע"ב43 בכל פרשת העבור יהיו צרכיהם לפניךברכות אבי דף ג ע"ב
כח ע"ב43 בכל פרשת העבור יהיו צרכיהם לפניךדברי שמואל (תשנח) עמ' כו
כח ע"ב43 בכל פרשת העיבור יהיו צרכיהם לפניךלקוטי שושנים (תשמו) עמ' נד
כח ע"ב43 בכל פרשת העיבור יהיו צרכיהם לפניךתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' קצג
כח ע"ב43 הי' רוכב על החמור ירד ויתפלל ואם אינו יכול יחזיר את פניועטרת יהושע בראשית עמ' פה
כח ע"ב43 הי' רוכב על החמור ירד ויתפללדברי יואל פ' תולדות דף תרמח ע"ב
כח ע"ב43 הי' רוכב על החמור ירד וכו'זקן אהרן (פריד) עמ' רסז
כח ע"ב43 היה רוכב על החמור ירד ויתפלל וכו' ואם אינו יכול להחזיר את פניו יכוין את לבו כנגד בית בית קדשי הקדשיםצל הכסף (פריד תשסג) עמ' נד
כח ע"ב43 היה רוכב על החמור ירד ויתפלל וכו' יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' שיט
כח ע"ב43 היה רוכב על החמור ירד ויתפללגנזי צדיקים (תשסב) עמ' עג
כח ע"ב43 היה רוכב על החמור ירדתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' רעד
כח ע"ב43 היה רוכבפירושי ראשונים
כח ע"ב43 פרשת העיבוראור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שצ
כח ע"ב44 ואם אינו יכול להחזיר את פניו יכוון את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שעא
כח ע"ב44 יכוון את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםמי השלוח (מישור) ח"א עמ' קפב
כח ע"ב44 יכוון את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רסז
כח ע"ב44 יכוון את לבו כנגד בית קדשי הקדשים+מי השלוח (תשסז) ח"א דף קפב
כח ע"ב44 יכוון את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםמכתבי מרום עמ' א, מב
כח ע"ב44 יכוון את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםקריאה בקריה ח"א עמ' עו
כח ע"ב44 יכוון את לבו כנגד בית קה"קדרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' קכ
כח ע"ב44 יכוון את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםמלכי בקודש (תשסב) עמ' קלט
כח ע"ב44 יכוון לבו כנגד בית קדשי הקדשיםישראל קדושים עמ' 123, דובר צדק עמ' 47, קדושת השבת סי' ה (עמ' 25), ז (עמ' 40), רסיסי לילה סי' כ (עמ' 23), דברי סופרים סי' לח (עמ' 43), תקנת השבין סי' ו (עמ' 36), צדקת הצדיק סי' רמז, רנג
כח ע"ב44 יכוון לבו כנגד בית קדשי הקדשיםפרי צדיק ר"ח אדר אות י, בהר אות יד, עקב אות יד
כח ע"ב44 יכוון לבו כנגד בית קה"קדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קי
כח ע"ב44 יכוון לבו כנגד בית קה"קיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תפח
כח ע"ב44 יכוון לבו כנגד קדשי הקדשיםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קטו
כח ע"ב44 יכוון לבו לבית קדשי הקדשים וכו'שפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' ק
כח ע"ב44 יכוון לירושליםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' פב {כי ירושלים של מעלה מכוון נגד ירושלים של מטה ושורה עליה קדושה וקדושת האויר של התפלה מתחברת לקדושת ירושלים}
כח ע"ב44 יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםהתרגשות הלב (תשסח) עמ' נז
כח ע"ב44 יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםדרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות מז
כח ע"ב44 יכוין את לבו כנגד בית קה"קנפש החיים (תשמג) עמ' 13
כח ע"ב44 יכוין את לבו כנגד קדשי הקדשיםלב אליהו (תשסה) שמות עמ' צד
כח ע"ב44 יכוין בתפלה כנגד בית המקדשאור אברהם ויקרא עמ' קטו
כח ע"ב44 יכוין לבו כנגד ארץ ישראלשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שכ
כח ע"ב44 יכוין לבו כנגד בית קדשי הקדשיםפניני שבח עמ' צד
כח ע"ב44 יכוין לבו כנגד בית קה"קדברי יואל פ' ויצא דף עד ע"א
כח ע"ב44 יכוין לבו כנגד קודש הקדשיםשבות יעקב (אבולפיה) עמ' יד
כח ע"ב44 יכוין לבו לבית קוה"קמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' יב
כח ע"ב44 יכוין ליבו כנגד בית קדש הקדשיםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' מה
כח ע"ב44 יתפלל לכיוון בהמ"קאשל חיים ח"א עמ' קמו
כח ע"ב44 כנגד בית קדשי הקדשיםבעקבות משה שמות עמ' קכג
כח ע"ב44 להחזיר את פניוהכתב והקבלה בראשית פכ"ז פסוק ד
כח ע"ב45 ברכות שמו"ע כנגד מיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תצג
כח ע"ב45 טעם י"ח ברכות דתפלהאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' פח
כח ע"ב45 הני י"ח ברכות דשמונה עשרה כנגד מיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכג
כח ע"ב45 הני י"ח ברכות כנגד מי וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רפז
כח ע"ב45 הני י"ח וכו' כנגד י"ח חוליות שבשדרהס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק פח, ועמ' שלז, שנא
כח ע"ב45 הני י"ח כנגד מי וכו' כנגד י"ח חוליות שבשדרהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתרלה, ויקרא עמ' תסח
כח ע"ב45 הני י"ח כנגד מי וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קמג
כח ע"ב45 הני י"ח כנגד מי וכו'אור אברהם ברכות עמ' כב
כח ע"ב45 הני י"ח כנגד מי כנגד י"ח אזכרות שבק"ש+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רלד
כח ע"ב45 הני י"ח כנגד מיאור אברהם - סידור התפילה עמ' קי, רמב, רפו, שצ
כח ע"ב45 הני י"ח כנגד מימפניני הרב עמ' קה
כח ע"ב45 הני י"ח כנגד מינתיבות עולם ח"א עמ' קה
כח ע"ב45 הני שמונה עשרה וכו' כנגד ח"י חוליות שבשדרה אור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תקב
כח ע"ב45 הני שמונה עשרה כנגד וכו' שמונה עשרה אזכרות שאמר דוד בהבופרי צדיק לחנוכה אות ט, במדבר אות טו
כח ע"ב45 הני שמונה עשרה כנגד מי וכו' כנגד שמונה עשרה חוליות שבשדרה וכו' כנגד תוליא קטנה שבשדרהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקד
כח ע"ב45 הני שמונה עשרה כנגד מי וכו' כנגד שמונה עשרה חוליות שבשדרהאור אברהם (זוועהיל) עמ' צט
כח ע"ב45 הני שמונה עשרה כנגד מי וכו' רב יוסף אמר כנגד שמונה עשרה אזכרות שבקריאת שמעשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקיב
כח ע"ב45 הני תמני סרי דצלותא כנגד ח"י אזכרות שבק"ש וכנגד ח"י הויות דהבו לה'ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' יג
כח ע"ב46 ח"י ברכות בתפלה כנגד ח"י אזכרותחיים לגופא (תשסה) עמ' נג
כח ע"ב46 ח"י ברכות בתפלה כנגד י"ח אזכרותבני יששכר (תשמג) ח"א דף קעג ע"ד
כח ע"ב46 י"ח אזכרות בהבו לה' בני אליםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקפג הערה 27
כח ע"ב46 י"ח אזכרות שבהבורוח חיים (חיד"א) עמ' קנה
כח ע"ב46 י"ח ברכות כנגד י"ח אזכרותאור הרעיון עמ' שעב
כח ע"ב46 י"ח ברכות כנגד י"ח אזכרותלקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' עד
כח ע"ב46 כנגד שמונה עשרה אזכרות שאמר דוד בהבו לה' בני אליםבן מלך - שבת עמ' תסג
כח ע"ב46 שמונה עשרה ברכות נגד י"ח אזכרות במזמור לדודשופרא דישראל (תשסו) עמ' רעח
כח ע"ב47 ח"י ברכות דשמ"ע כנגד ח"י חוליותתורת שמואל (מהר"ש) תרלו עמ' צג
כח ע"ב47 י"ח חוליותכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' פ
כח ע"ב47 נגד י"ח חוליותחקל יצחק (תשסג) עמ' קכח
כח ע"ב48 המתפלל צריך שיכרע וכו' עד כדי שיראה איסר כנגד לבונועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פא ע"ד, פו ע"ב
כח ע"ב48 המתפלל צריך שיכרע וכו' עד כדי שיראה איסר כנגד לבונשמת אדם עמ' נה
כח ע"ב48 המתפלל צריך שיכרע וכו' שיראה איסר כנגד לבונועם אלימלך (תשסא) עמ' שכט, שמז
כח ע"ב48 המתפלל צריך שיכרע עד שיתפקקו וכו'מבשרת ציון ח"א עמ' רי
כח ע"ב48 המתפלל צריך שיכרע עד שיתפקקו חוליותיו וכו'משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' מה {ב' בחינות בתפלה - הכנעה, ושמחה שזכה להתפלל לפני ה'}
כח ע"ב48 המתפלל צריך שיכרע עד שיתפקקו חוליותיו שבשדרהיערות דבש ח"ב עמ' צז
כח ע"ב48 המתפלל צריך שיכרע עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרה עולא אמר עד כדי שייראה איסר כנגד לבופתחי שערים ח"א עמ' רט
כח ע"ב48 המתפלל צריך שיכרע עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרה עולא אמר עד כדי שיראה איסר כנגד לבותפלת דוד (אדר"ת) עמ' כג, ל, קלז
כח ע"ב48 המתפלל צריך שיכרע עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרהס' חסידים סי' יח
כח ע"ב48 המתפלל צריך שיכרע עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרהקרבן שבת (תשסח) עמ' רב
כח ע"ב48 יכרע עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' כז
כח ע"ב48 עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרה וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' רעב
כח ע"ב48 עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שפז
כח ע"ב48 עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרהאור לשמים (תשסג) עמ' רפד
כח ע"ב48 עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרהמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 16 עמ' קמה
כח ע"ב48 עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרהקשוטי כלה (תשסג) עמ' עח
כח ע"ב48 צריך שיכרע עד שיתפקקו כו' עד שיראה כו'שערי תשובה סה"י אות לו
כח ע"ב48 שיכרע עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרהראשית חכמה (תשמד) - תוצא' חיים פרק קפ
כח ע"ב49 איסר כנגד לבותורת מנחם חי"ג עמ' 34
כח ע"ב49 הכורע צריך לכרוע עד שיראה איסר כנגד לבוכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' לד
כח ע"ב50 הני תמני סרי תשסרי הוויין אמר רבי לוי ברכת הצדוקים ביבנה תקנוהפאר יעקב ח"א עמ' רלז
כח ע"ב51 ברכת המינים ביבנה תקנוה וכו' עמד שמואל הקטן וכו'ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר א
כח ע"ב51 ברכת המינים ביבנה תקנוה וכו' עמד שמואל הקטן ותקנהחמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות א, יא ד"ה בברכת ולמלשינים
כח ע"ב51 ברכת המינים ביבנה תקנוהדברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' פ
כח ע"ב51 ברכת המינים ביבנה תקנוהדובר צדק עמ' 92
כח ע"ב51 ברכת המינים ביבנה תקנוהפרי צדיק לחנוכה אות ט
כח ע"ב51 ברכת המינים ביבנה תקנוהשארית מנחם ח"ד עמ' שצו
כח ע"ב51 ברכת המינים וכו' כנגד א-ל הכבוד וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שפט-שצא
כח ע"ב51 ברכת המינים נגד א-ל הכבוד הרעיםבי חייא ח"א עמ' קכו
כח ע"ב51 ברכת המינים נתקנה בימי רבן גמליאלבני יששכר (תשמג) ח"ב דף עט ע"א
כח ע"ב51 ברכת המינים שתקנו ביבנה משרבו המיניםחיים לגופא (תשסה) עמ' נג
כח ע"ב51 ברכת המיניםנפש הרב עמ' קכא
כח ע"ב51 ברכת המינים ביבנה תקנוה כנגד מי תקנוה וכו'אור אברהם ברכות עמ' קפה
כח ע"ב51 ברכת המינים ביבנה תקנוהאור אברהם - רות עמ' קפח
כח ע"ב51 ברכת המינים ביבנה תקנוהיציב פתגם על התורה עמ' כב
כח ע"ב51 ברכת המינים ביבנה תקנוהמגלה עמוקות (תשסח) אופן פא, קפט
כח ע"ב51 ברכת המינים ביבנה תקנוהשארית מנחם ח"ב עמ' קמד
כח ע"ב52 ברכת המינים כנגד חוליא קטנה שבשדרהבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שנו
כח ע"ב52 כנגד חוליא קטנה שבשדרהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריח
כח ע"ב52 כנגד חוליה קטנה, כנגד א-ל הכבודקסת הסופר (תשעו) עמ' קסו
כח ע"ב53 שמעון הפקולי הסדיר י"ח ברכות לפני רבן גמליאל וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה לט דף רלט ע"ד; רבינו [יונה] סביב הרי"ף פ"ד דף כב ע"א; יפה מראה (שנ) פרק ד דף כב ע"א, ודף כה ע"א
כח ע"ב53 שמעון הפקולי הסדיר י"ח ברכותיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קפד, ח"ג עמ' לא
כח ע"ב53 שמעון הפקולי הסדיר י"חודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרכד
כח ע"ב53 שמעון הפקולי הסדיר שמונה עשרה ברכות לפני רבן גמליאל וכו'אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' קכד
כח ע"ב53 שמעון הפקולי סידר י"ח ברכותמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ב ע"ג
כח ע"ב53 שמעון הפקולימצווה ועושה ח"א עמ' ריט, תקמה
כח ע"ב53 שמעון הפקולי, רש"י - עשה צמרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרלה
כח ע"ב53 תנו רבנן שמעון הפקולי הסדיר שמונה עשרה ברכות לפני רבן גמליאל על הסדר ביבנה וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות א
כח ע"ב54 אדם שיודע לתקן ברכת המיניםפירוש המכבי דברים עמ' תמה
כח ע"ב54 ברכת המינים ירד שמואל הקטן ותקנהאוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' קסט
כח ע"ב54 ברכת המינים עמד שמואל הקטן ותיקנהלקוטי שיחות חל"ח עמ' 45
כח ע"ב54 התקין שמואל הקטן ברכת המיניםספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ריב
כח ע"ב54 כלום יש אדם שיודע לתקן ברכת המיניםהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' רלה
כח ע"ב54 כלום יש אדם שיודע לתקן ברכת המינים עמד שמואל הקטן ותיקנהבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 247-245, 265-263
כח ע"ב54 כלום יש אדם שיודע לתקן ברכת המיניםאמונה ודעת דף לא ע"ב
כח ע"ב54 כלום יש אדם שיודע לתקן ברכת המיניםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רמא
כח ע"ב54 כלום יש אדם שיודע לתקן ברכת המיניםשפע חיים ח"א עמ' רכה
כח ע"ב54 כלום יש אדם שיורע לתקן ברכת המיניםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רלח
כח ע"ב54 לשנה אחרת שכחה ולא העלוהוקול ששון (גולדברג) אות מא
כח ע"ב54 שמואל הקטן תיקן ברכת המיניםבאר שרים במדבר פ' פנחס דרוש ו אות ב
כח ע"ב54 שמואל תיקן ברכת המיניםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יט
כח ע"ב בן יהוידע - מעלת יום הולדתבאר שרים במדבר פ' נשא דרוש ד אות ג
כח ע"ב מהרש"א - הרואה חבירו לאחר י"ב חודש מברך מחיה המתים, כי בר"ה נדון אם למות אם לחייםים שמחה עמ' תלח, תמג
כח ע"ב פני יהושע - כל ברכות התפלה מיוסדים על אדני פז וכו' כדי שיתקיים המכוון באותו ברכה וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות א
כח ע"ב רש"י - מן ההגיון - לא תרגילום במקרא יותר מדיויואל משה מאמר ג סי' ה עמ' תח, סי' יג עמ' תיז
כח ע"ב רש"י - מנעו בניכם מן ההגיון - לא תרגילום במקרא יותר מדאי, משום דמשכאדרשות באר יצחק עמ' נד
כח ע"ב רש"י ד"ה מההגיון - לא תרגילום במקרא יותר מדאי וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות א
כח ע"ב רש"י ד"ה מההגיון - לא תרגילום במקרא יותר מדאי משום דמשכאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תצ ד"ה ועוד
כח ע"ב רש"י ד"ה מההגיון - לא תרגילום במקרא יותר מדאי משום דמשכא, לשון אחר משיחת ילדיםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רה, רל
כח ע"ב רש"י ד"ה מההגיוןערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רנה, שמות עמ' קסז, ויקרא-במדבר עמ' תעג
כח ע"ב רש"י ד"ה מן ההגיון - מן התנ"ךעטרת ישועה (תשסד) אות קמט לשבועות
כח ע"ב רש"י ד"ה מנעו בניכם מן ההגיוןדרשות באר יצחק עמ' נד
כח ע"ב רש"י ד"ה שיתפקקומבשרת ציון ח"א עמ' רי
כח ע"ב רש"י מה מקוםפירושי ראשונים בהשמטות
כח ע"ב רש"י מקוםפירושי ראשונים
כח ע"ב רש"י רמז לאבות וגבורות וקדושת השםאור הרעיון עמ' שעב
כט ע"א01 ולא העלוהוטהרת יו"ט ח"י עמ' קפ
כט ע"א03 טעה בכל הברכות אין מעלין אותו טעה בברכת המינין מעלין אותו וכו'דברי יואל פ' בהעלותך דף שז ע"א
כט ע"א04 טעה בברכת המינים מעלים אותודבר טוב (רוזנברג) עמ' רסה
כט ע"א04 טעה בברכת המינים מעלין אותודרשות לחם שלמה עמ' שיא
כט ע"א04 טעה בברכת המינים מעלין אותוויואל משה מאמר א סי' קפד עמ' קעד
כט ע"א04 טעה בברכת המיניםילקוט הגרשוני ח"א
כט ע"א04 טעה בברכת המינין מעלין אותו וכו'שפע חיים ח"ו עמ' כג
כט ע"א04 טעה וכו' בברכת המינים מעלין אותודברי יואל פ' וירא דף שנד ע"א, פ' וישלח דף קעט ע"א, פ' וישב דף שיד ע"ב
כט ע"א06 אמר אביי גמירי טבא לא הוה בישאחנן אלקים עמ' קפג, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' מח, מקראי קדש (תשנג) עמ' קנג, רעז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רא
כט ע"א06 אמר אביי גמירי טבא לא הוי בישא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' קפב
כט ע"א06 אמר אביי גמירי טבא לא הוי בישאמרפא לשון עמ' צד
כט ע"א06 גמירא טבא לא הוי בישאמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' מ, ח"ב עמ' תקיא
כט ע"א06 גמירי טבא לא הוי בישא וכו' מי שהיה רשע ונעשה בעל תשובה לזה אפשר שיתהפך לרשעערבי נחל (תשסד) עמ' תתשיט, תתשלח, ח"ג עמ' נא
כט ע"א06 גמירי טבא לא הוי בישא וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' כח, תסא
כט ע"א06 גמירי טבא לא הוי בישא וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קסח
כט ע"א06 גמירי טבא לא הוי בישא וכו'ראשית דעת (אלבלדה, שמג) מאמר ג כלל א פרק ו דף קנט ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק ל דף נא ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף כו ע"ד
כט ע"א06 גמירי טבא לא הוי בישאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך א
כט ע"א06 גמירי טבא לא הוי בישאגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קצג
כט ע"א06 גמירי טבא לא הוי בישאדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' קצו
כט ע"א06 גמירי טבא לא הוי בישאדרכי התשובה עמ' נא, קא
כט ע"א06 גמירי טבא לא הוי בישאלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רה
כט ע"א06 גמירי טבא לא הוי בישאשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שפב
כט ע"א06 פלוגתא דאביי ורבא אי טבא הוי בישאתורת יחיאל במדבר עמ' כז
כט ע"א07 טבא לא הוי בישאבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שפא
כט ע"א07 טבא לא הוי בישאדרשות מהר"ם בנעט עמ' יב
כט ע"א07 טבא לא הוי בישאמבוא התלמוד פכ"ד עמ' שכט
כט ע"א07 טבא לא הוי בישאעצי חיים על התורה עמ' שנה
כט ע"א07 טבא לא הוי בישאצדקת הצדיק סי' קל
כט ע"א07 טבא לא הוי בישאקסת הסופר (תשעו) עמ' רח
כט ע"א07 טבא לא הוי בישארוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' מג
כט ע"א07 טבא לא הוי בישארנת יצחק יחזקאל עמ' סו
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך כו' שימש בכה"ג שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיתורת מנחם חנ"ח עמ' 174, חנ"ט עמ' 88
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך עד יום מותךשערי תשובה (עם שערי חיים) שער ראשון מאמר יז
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך עד יום מותך יוחנן כהן גדול ולבסוף נעשה צדוקיפרי צדיק פ' זכור אות א, ל"ג בעומר אות ח, בהר אות ב, קרח אות ב
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך עד יום מותך שהרי יוחנן כהן גדול וכו'פרדס מרדכי עמ' תב, קעב, תקלז, תרמג
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך עד יום מותך שהרי יוחנן כהן גדול שימש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיבן מלך - חכמה ומוסר עמ' קצב, קצה
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך עד יום מותך שהרי יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקידברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' סא, מהד' ד סי' קה
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך עד יום מותךגנת אגוז (תשעב) אות כ
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך עד יום מותךדרכי ציון עמ' קיב
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך עד יום מותךחכמת התורה משפטים עמ' מב
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך עד יום מותךחכמת התורה תולדות עמ' תרמו
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך עד יום מותךלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' מא, רעו, שמות עמ' שכד
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך עד יום מותךלקוטי שיחות חט"ז עמ' 361
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך עד יום מותךמנוחת אשר ח"א - פתיחות ד"ה מצאנו
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך עד יום מותךפתגמי אורייתא ח"א עמ' רמז
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך עוד יום מותך שהרי וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' רפו
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך על יום כו'דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש י
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך שהרי יוחנן כהן גדול כו'ויגד יעקב עמ' קנו
כט ע"א09 אל תאמין בעצמך שהרי יוחנן כהן גדול שימש פ' שנה בכהונה גדולה ונעשה צדוקיקומץ המנחה (צונץ) דרוש קכא אות א
כט ע"א09 אל תאמין בעצמךאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תשפא
כט ע"א09 אל תאמין בעצמךחכמת התורה ויצא עמ' רנט
כט ע"א09 אל תאמין בעצמךמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' מא, רנד, ח"ב עמ' ת
כט ע"א09 אל תאמין בעצמךקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קסח
כט ע"א09 אל תאמין בעצמךשעורי דעת ספר א עמ' רצא
כט ע"א09 אל תאמין בעצמן עד יום מותךהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' סא, דברים עמ' לא
כט ע"א09 והא תנן אל תאמין בעצמך עד יום מותך שהרי יוחנן כ"ג שמש בכהונה גדולה שמנים שנה ולבסוף נעשה צדוקישמע יעקב (זיידא) עמ' קכט, קלז
כט ע"א10 יוחנן כ"ג בסוף ימיו נעשה צדוקיספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כה
כט ע"א10 יוחנן כ"ג היה צדיק גמור ובסוף החמיץנזר הקדש ח"א עמ' תעג
כט ע"א10 יוחנן כ"ג לבסוף נעשה צדוקיהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' רח
כט ע"א10 יוחנן כ"ג שימש בכה"ג פ' שנה וגו'משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' שלא
כט ע"א10 יוחנן כ"ג שימש בכהונה גדולה בר שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקימגלה עמוקות (תשסח) אופן קפב
כט ע"א10 יוחנן כ"ג שימש בכהונה גדולה פ' שנה ונעשה צדוקיטיול בפרדס ח"ב עמ' מח
כט ע"א10 יוחנן כ"ג שימש בכהונה גדולה שמונים שנהאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער פרשיות ומועדים סי' מח
כט ע"א10 יוחנן כ"ג שימש פ' שנהשעורי דעת ספר א עמ' צב
כט ע"א10 יוחנן כ"ג שימש פ' שנים בכהונה ויצא לתרבות רעהפרי נפש חיה ח"ב עמ' סז
כט ע"א10 יוחנן כ"ג שמש בכהונה גדולה וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' רצד
כט ע"א10 יוחנן כ"ג שמש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקימגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תלו
כט ע"א10 יוחנן כ"ג שמש בכהונה גדולה שמנים שנה ולבסוף נעשה צדוקיאגרת הטיול (תשעה) עמ' קלח
כט ע"א10 יוחנן כה"ג וכו' ונעשה צדוקיתורת יחיאל בראשית עמ' קצז
כט ע"א10 יוחנן כה"ג נעשה צדוקיאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שפט
כט ע"א10 יוחנן כה"ג נעשה צדוקימכתב מאליהו ח"ה עמ' 144
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שימש בכהונה גדולה וכו' ונעשה צדוקיאור יחזקאל - מדות עמ' שא, שכא
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שימש בכהונה גדולה וכו'אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' קכה
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שימש בכהונה גדולה פ' שנהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שעט
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שימש בכהונה גדולה פ' שנת ולבסוף נעשה צדוקיאור יחזקאל - אמונה עמ' רצז
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שימש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיעירין קדישין השלם עמ' סה, תי, תמח
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שימש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיאמרי קדוש (תשסא) עמ' עו
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שימש בכהונה וכו'אור יחזקאל - מכתבים עמ' שיט
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שימש ולבסוף פירשעצי חיים על התורה עמ' שי
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שימש פ' שנה בכה"ג וכו'תורת מנחם חנ"א עמ' 219
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שמש בכהונה גדולה שמונים שנה וכו'שמחת הנפש עמ' כז
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שמש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיישרש יעקב (טננבוים) חנוכה אות ד
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שמש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיחלקת יהושע עמ' קסז הערה רד
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שמש בכהונה שמונים שנה ונעשה צדוקידברי חנינא - מזלות עמ' סא
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שמש וכו' ולבסוף פירשעצי חיים - מועדים עמ' עב
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שמש פ' שנה בכהונה גדולה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תיג
כט ע"א10 יוחנן כה"ג שמש פ' שנים ולבסוף נעשה צדוקיעלי שור ח"ב עמ' תרסא
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול בכהונה גדולה שמונים שנה, ולבסוף נעשה צדוקיהקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף יב ע"ב
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול היה צדיק גמור ומרד באחרונהמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר נו
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' תלז
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול ולבסוף נעשה צדוקימלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תטז
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול ולבסוף נעשה צדוקיצדקת הצדיק סי' רלט
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול לבסוף נעשה צדוקישמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שפב
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול נעשה לסוף פ' שנים צדוקיתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרלז, תשמא, תתסד, א'רי
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול נעשה צדוקי לסוף שמונים שניםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' רכט
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול נעשה צדוקיארץ חמדה (הורוויץ) עמ' לב
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול נעשה צדוקישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קצא
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול שימש בכהונה גדולה פ' שנה ולבסוף נעשה צדוקיאור ישרים (תשסב) עמ' קמח
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול שימש בכהונה גדולה פ' שנה ולבסוף נעשה צדוקיקרבן שבת (תשסח) עמ' רח
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול שימש בכהונה גדולה פ' שנה ולסוף נעשה צדוקיתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' מג
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול שימש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקידרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' יט
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול שימש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קנג
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול שימש בכהונה גדולהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' ר
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול שימש בכהונה פ' שניםאהבת חיים (דייטש) עמ' יז
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול שימש פ' שנים בכהונה גדולה ולבסוף וכו'בני יששכר (תשמג) ח"ב דף פח ע"ד
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול שימש שמונים שנהחכמת התורה וארא עמ' שמט
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה פ' שנה ולבסוף נעשה צדוקיחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות נב
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה שמנים שנה ולבסוף נעשה צדוקישיחות ר' ראובן עמ' כט
כט ע"א10 יוחנן כהן גדול שנעשה צדוקיתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קכד
כט ע"א10 ר' יוחנן כה"ג נעשה צדוקימאורות האריז"ל עמ' כט אות ז
כט ע"א10 ר"י כ"ג נעשה צדוקיתפארת משה עמ' רמט
כט ע"א10 והרי יוחנן כהן גדול שימש בכהונה גדולה שמונים שנהנתיבות מוסר עמ' פג
כט ע"א10 שהרי יוחנן כ"ג שימש שמונים שנה בכ"ג ולבסוף וכו'שבח נעורים עמ' קעב
כט ע"א10 שהרי יוחנן כ"ג שמש בכהונה גדולה וכו' אמר אביי הוא ינאי הוא יוחנןתשובה מיראה עמ' נט
כט ע"א10 שהרי יוחנן כה"ג שימש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיתורת מנחם חלק לג עמ' 344
כט ע"א10 שהרי יוחנן כה"ג שימש בכהונה פ' שנה וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רנב
כט ע"א11 שימש בכהונה גדולה וכו' נעשה צדוקיתורת מנחם חל"ח עמ' 73, 168, חלק מ עמ' 117
כט ע"א11 שימש בכהונה גדולה שמונים שנה וכו'תורת מנחם חמ"ג עמ' 254
כט ע"א11 שימש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף וכו'גנת אגוז (תשעב) אות תקעד
כט ע"א11 שימש שמונים שנה בכהונה גדולה ולבסוף נעשה צדוקינר ישראל חלק ב דף עו
כט ע"א11 שימש שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קסו
כט ע"א11 שמונים שנה שימש יוחנן בכה"ג ולבסוף נעשה צדוקיס' המדות (דובנא, תשסו) שער יראה אות ז
כט ע"א11 שימש בכהונה גדולה שמונים שנה ונעשה צדוקיתורת מנחם חי"ג עמ' 306
כט ע"א11 שימש פ' שנים בכהונה גדולה ואח"כ נעשה צדוקירב ייבי (תשסט) ח"א עמ' כח
כט ע"א12 הוא ינאי הוא יוחנןדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש י אות יב
כט ע"א12 ולבסוף נעשה צדוקיבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' ק
כט ע"א12 ינאי הוא יוחנן שימש בכהונה גדולה שמונים שנהחיים לגופא (תשסה) עמ' כא
כט ע"א12 ינאי הוא יוחנןמבוא התלמוד פכ"א עמ' שכו
כט ע"א12 לבסוף נעשה צדוקיכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קצט
כט ע"א16 צדיק מעיקרו נמי דילמא הדר ביהרנת יצחק משלי עמ' קל
כט ע"א17 שאני שמואל הקטן דאתחיל בהיציב פתגם על התורה עמ' קלה
כט ע"א21 הני ז' דשבתאדעת שבת עמ' רמח
כט ע"א21 הני שבע דשבתא וכו' כנגד שבעה קולות שאמר דודפרי צדיק וארא אות ו, בשלח אות ט, במדבר אות טו, האזינו אות ז
כט ע"א21 הני שבע דשבתא כנגד מי וכו' כנגד שבעה קולות שאמר דוד על המיםאוצרות חיים שבת עמ' קכב, רלט
כט ע"א21 הני שבע דשבתא כנגד מיאוצר הכבוד
כט ע"א21 הני שבע דשבתא כנגד מיאור אברהם - תשובה עמ' שלז
כט ע"א21 הני שבעה דשבתא כנגד מי וכו'שער שמעון (חיות, תכד) על פרקי שירה דף מו ע"ג
כט ע"א21 שבע דשבתא כנגד כנגד שבעה קולות שאמר דוד על המיםבן מלך - שבת עמ' תסג
כט ע"א21 שבע דשבתא כנגד שבע קולותציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קנה
כט ע"א21 שבע דשבתא כנגד שבעה קולותאור הרעיון עמ' שעב
כט ע"א21 שבע דשבתא כנגד שבעה קולותציץ השדה ח"ד עמ' ב
כט ע"א22 כנגד ז' קולות שאמר דודדעת שבת עמ' קיט בהערה
כט ע"א23 הני תשע דר"ה כנגד מיאוצר הכבוד
כט ע"א23 הני תשע דראש השנה כעד מיאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' סב
כט ע"א23 הני תשע רראש השנה וכו' כנגד ט' אזכרות שאמרה חנהמבשרת ציון ח"א עמ' קעה
כט ע"א24 כנגד ט' אזכרות שאמרה חנה בתפלתהתפלה למשה (בנימין) עמ' רצו
כט ע"א25 חנה נפקדה בראש השנהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שלט
כט ע"א26 הני כ"ד דתענית כנגד מי, כנגד כ"ד רננותכתנות אור עמ' שעח
כט ע"א26 הני כ"ד דתעניתא כנגד מיאוצר הכבוד
כט ע"א26 הני עשרים וארבע דתעניתא כנגד מי וכו' כנגד כ"ד רננות שאמר שלמה וכו'אוצרות חיים מועדים ח"א עמ' שצד
כט ע"א26 הני עשרים וארבע דתעניתא כנגד מי וכו'אור אברהם ברכות עמ' קפז
כט ע"א32 מאי מעין שמונה עשרה רב אמר מעין כל ברכה וברכההר המוריה עמ' רח
כט ע"א32 מעין כל ברכה וברכהגור אריה ויקרא פי"ג הערה 45
כט ע"א33 ברכה אחת מעין י"ח ברכות, הביננו ה' אלקינו לדעת דרכך וכו'אור אברהם - סידור התפילה עמ' קו
כט ע"א33 הביננו ה' אלהינו וכו' והתועים על דעתך ישפטו וכו'הר המוריה עמ' רח
כט ע"א33 הביננו ה' אלהינו לדעת דרכך וכו'לחם רב על סדור התפילה אות א' קפו-א' קפט
כט ע"א33 הביננומפניני הרב עמ' מ
כט ע"א38 אמר רב נחמן אמר שמואל כל השנה כולה מתפלל אדם הביננו חוץ ממוצאי שבת וממוצאי ימים טובים מפני שצריך לומר הבדלה בחונן הדעתשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפא
כט ע"א38 אר"נ אמר שמואל כל השנה כולה מתפלל אדם הביננו חוץ ממוצ"ש וכו' חוץ מימות הגשמים וכו'הר המוריה עמ' רח
כט ע"א44 ונכללה מכלל הביננו וכו'מאורי שערים עמ' רפה
כט ע"א45 כל השנה כולה מתפלל אדם הביננו חוץ מימות הגשמיםתפלת דוד (אדר"ת) עמ' כו
כט ע"א46 אי הכי הבדלה בחונן הדעת אתי לאטרודימקראי קדש (תשנג) עמ' שט
כט ע"א48 טעה ולא הזכיר גבורות גשמים בתחיית המתים מחזירין אותו שאלה בברכת השנים אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה בשומע תפלההר המוריה עמ' פ
כט ע"א49 מפני שיכול לאומרה בשומע תפילה וכו'אור אברהם ברכות עמ' צו, ר
כט ע"א50 והבדלה בחונן הדעת אין מחזירין אותו וכו'אור אברהם ברכות עמ' רלד
כט ע"א56 הא דאדכר קודם שומע תפלה הא דאדכר וכו'אור אברהם ברכות עמ' קצא
כט ע"א תוס' - אסור להוסיף על ברכות דתפלת י"חאור אברהם - סידור התפילה עמ' קכ
כט ע"א תוס' - אסור לספר בשבחו של מקום, להוסיף ברכותאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קכה
כט ע"ב07 עקר רגליו חוזריד יצחק עמ' רטז ס"ק ב, עמ' ריח ס"ק ו [הלכה]
כט ע"ב07 עקר רגליונפש הרב עמ' קז
כט ע"ב08 כל זמן שלא עקר את רגליו הרי הוא כעומד באמצע התפלה וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר ה
כט ע"ב18 אל תעש תפילתך קבעמילי דשמיא פכ"ה אות ב עמ' צא
כט ע"ב18 העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנונים וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' שלט
כט ע"ב18 העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנונים וכו' שאין יכול לחדש בה דבר, ורש"י - לשון קבע, כיום כן אתמול כן מחרבן מלך - חכמה ומוסר עמ' קסד, שסו
כט ע"ב18 העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנוניםאור הצבי עמ' 186
כט ע"ב18 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רפא
כט ע"ב18 העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קי
כט ע"ב18 העושה תפלתו קבע וכו' כל שאינו יכול לחדש בה דברדרך חיים (לונזאנו) עמ' רב
כט ע"ב18 העושה תפלתו קבע וכו' כל שתפלתו דומה עליו כמשוי ורבנן אמרו כל מי שאינו אומרה בלשון תחנוניםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' פ
כט ע"ב18 העושה תפלתו קבע וכו' מאי קבע וכו' כל שתפלתו דומה עליו כמשוי וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' קלב
כט ע"ב18 העושה תפלתו קבעס' הבוטח ח"ב עמ' שלה
כט ע"ב19 מאי קבע וכו' כל מי שאינו אומרה בלשון תחנוניםבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' לה, שלא, מלכים עמ' קלד
כט ע"ב19 מאי קבע וכו' כל שאין יכול לחדש דבר, ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' כט
כט ע"ב19 מאי קבע וכו' כל שאינו יכול לחדש בה דבר, ורש"יהר יראה - חסד חיים מאמר ב
כט ע"ב19 מאי קבע וכו' כל שתפילתו דומה עליו כמשוי ורבנן אמרי כל מי שאינו אומרה בלשון תחנוניםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' רכב
כט ע"ב19 מאי קבע וכו' כל שתפלתו דומה עליו כמשוי ורבנן אמרי כל מי שאינו אומרה בלשון תחנוניםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תיח
כט ע"ב19 מאי קבע וכו'הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קסג
כט ע"ב19 מאי קבע וכו'הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קסה
כט ע"ב19 מאי קבע כל שתפלתו דומה עליו כמשאוידרך ישרה עמ' לו
כט ע"ב19 מאי קבע רבנן אמרי וכו'יסוד ושורש העבודה שער המפקד פ"ז
כט ע"ב19 מאי קבע שתפלתו דומה עליו כמשוידרך חיים (תשלה) עמ' רנז
כט ע"ב20 כל שתפלתו דומה עליו כמשויאור הרעיון עמ' יב, קצ
כט ע"ב20 כל שתפלתו דומה עליו כמשוילב אליהו (תשסה) שמות עמ' קעז
כט ע"ב20 כל שתפלתו דומה עליו למשאויהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקסב
כט ע"ב20 ר' אושעיא אמר כל שתפילתו דומה עליו כמשאאמרי רבי שפטיה עמ' יא
כט ע"ב22 כל שאינו יכול לחדש בה דברגור אריה בראשית פי"ח הערה 241
כט ע"ב22 כל שאינו יכול לחדש בה דברדרשות שבט הלוי ח"א עמ' שה
כט ע"ב22 כל שאינו יכול לחדש בה דברמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קצח
כט ע"ב22 רבה ור"י דאמרו תרוויהו כל שאין יכול לחדש דבר וכו'אוצר המאמרים (תשסג) עמ' ס
כט ע"ב22 רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו כל שאינו יכול לחדש בה דברשל"ה (תשנז) - מס' תמיד אות יג
כט ע"ב22 רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו כל שאינו יכול לחדש בה דברשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' רכג
כט ע"ב23 שאין יכול לחדש בהס' חסידים סי' קנח
כט ע"ב23 שאין יכול לחדש בו דבריין לבנון (תשסג) עמ' 168
כט ע"ב26 כל שאינו מתפלל עם דמדומי חמהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רעב
כט ע"ב27 מצוה להתפלל עם דמדומי חמה וכו' ייראוך עם שמש ולפני ירח דור דורים וכו', ורש"י ד"ה עם וד"ה ולפני - תפלת המנחה עם שקיעת החמה ולפני ירח זו מנחהדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' טז
כט ע"ב27 מצוה להתפלל עם דמדומי חמה וכו' ייראוך עם שמשס' חסידים סי' קנח
כט ע"ב27 מצוה להתפלל עם דמדומי חמה וכו'אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' שי
כט ע"ב27 מצוה להתפלל עם דמדומי חמה כו' מאי קראה ייראוך עם שמש ולפני ירח דור דוריםבאמונה שלמה עמ' שעב
כט ע"ב27 מצוה להתפלל עם דמדומי חמהאור אברהם ברכות עמ' רז
כט ע"ב27 מצוה להתפלל עם דמדומי חמהמאורות האריז"ל עמ' רכב אות כ
כט ע"ב28 ואמר ר' זירא מאי דכתיב יראוך עם שמש וכו'זאת זכרון (תשנב) אות מה
כט ע"ב28 מנחה זמנה בסוף היום [עם דמדומי חמה]דרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות קעז
כט ע"ב29 ייראוך עם שמש וכו'אפיקי ים עמ' קעח
כט ע"ב29 ייראוך עם שמש קאי על תפלהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שעח
כט ע"ב29 יראוך עם שמש קאי על תפלהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקג
כט ע"ב30 לייטי אמאן דמצלי עם דמדומי חמהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמב
כט ע"ב30 לייטי עלה במערבא אמאן דמצלי עם דמדומי חמה וכו'הר המוריה עמ' קכא, רכז
כט ע"ב30 לייטי עלה במערבא אמאן דמצלי עם דמדומי חמהאמרי פנחס השלם - שער סדר היום סי' קנ
כט ע"ב30 לייטי עלה במערבא אמאן דמצלי עם דמדומי חמהאסף המזכיר (מאזוז) מע' ד - דמדומי חמה
כט ע"ב30 לייטי עלה במערבא וכו'זכור לדוד עמ' קב
כט ע"ב32 המהלך במקום סכנה וכו' אפילו בשעה שהם עוברים על דברי תורה יהיו כל צרכיהם לפניך ורש"י ד"ה אפילו וד"ה יהיו - אפילו בשעה שהן פורשין לעבירה, יהיו כל צדכיהם גלויים לפניך לרחם עליהםדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' עו
כט ע"ב33 בכל פרשת העבור יהיו צרכיהם לפניךשמן ראש סוכות ח"א עמ' שעה
כט ע"ב33 בכל פרשת העבוראוצר הכבוד
כט ע"ב34 מאי פרשת העבור וכו' אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה וכו' אפילו בשעה שהם עוברים על דברי תורה וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' ריד
כט ע"ב34 מאי פרשת העיבור אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תמח
כט ע"ב34 מאי פרשת העיבור אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה יהיו כל צרכיהם לפניךגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רנג-רנד
כט ע"ב34 מאי פרשת העיבור בשעה שאתה מתמלא עברה כאשה עוברהאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 37
כט ע"ב35 אפי' בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה וכו'ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רטז ע"א
כט ע"ב35 אפי' בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה יהיו כל צרכיהם לפניךשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות סה
כט ע"ב35 אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה וכו' אפילו בשעה שהם עוברים על ד"ת יהיו כל צרכיהם לפניךדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קצג
כט ע"ב35 אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עובדהס' המדות (דובנא, תשסו) שער תפלה אות ד
כט ע"ב35 אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה יהיו כל צרכיהם לפניךמגלה עמוקות (תשסח) אופן קיח, קלח
כט ע"ב35 אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה יהיו כל צרכיהם לפניךאוצרות חיים שבת עמ' קכח
כט ע"ב35 אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה דרך מצותיך (חב"ד) עמ' קצ
כט ע"ב35 אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברהאהבת דוד (וועגער) עמ' 38
כט ע"ב35 אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברהס' המדות (דובנא, תשסו) שער תפלה אות ד
כט ע"ב35 אפילו בשעת שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה יהי' צרכיהם לפניךדברים נחמדים (תשסה) עמ' נד
כט ע"ב35 אשה עוברהתורת חיים (קאסוב) עמ' פו
כט ע"ב35 שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברהדרך מצותיך (חב"ד) דף קצ ע"ב
כט ע"ב35 מלא עליהם עברהרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' רנז
כט ע"ב35 עברה כאשה עוברהטוב טעם דברים עמ' יג
כט ע"ב36 אפי' בשעה שעוברים על דברי תורהשומע תפלה ח"ב עמ' סו
כט ע"ב36 אפי' כשהן פורשין לעבירה וכו'שומע תפלה ח"א עמ' כא
כט ע"ב36 אפילו בשעה שהם עוברים על דברי תורה יהיה כל צרכיהם לפניךפתחי שערים ח"ב עמ' נז
כט ע"ב36 אפילו בשעה שהם עוברים על דברי תורה יהיו כל צרכיהם לפניךאגרת על הבטחון (תשסב) עמ' צג
כט ע"ב36 אפילו בשעה שהם עוברים על דברי תורה יהיו כל צרכיהם לפניךאוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' קלז
כט ע"ב36 אפילו בשעה שהם עוברים על דברי תורה יהיו כל צרכיהם לפניךצמח דוד (סקאליע) עמ' שיז
כט ע"ב36 אפילו בשעה שהם פורשין לעבירה יהיו צרכיהם גלויים לפניךמאור עינים (תשעה) עמ' שסב
כט ע"ב36 אפילו בשעה שעוברים על ד"ת יהיו צרכיהם לפניךאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קיח ע"ב, קכג ע"ב
כט ע"ב36 אפילו בשעה שפורשים עצמם לעבירה יהי' צרכיהם גלוים לפניךקדושת יצחק עמ' קסז
כט ע"ב37 המהלך במקום גדודי חי' ולסטים מתפלל וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' קא, ויקרא עמ' יא, דברים עמ' סט
כט ע"ב37 המהלך במקום גדודי חיה ולסטים וכו' אחרים אומרים צרכי עמך ישראל מרובין ודעתם קצרה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' עח-עט
כט ע"ב37 המהלך במקום גדודי חיה ולסטים וכו' והטוב בעיניך עשהשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קעח
כט ע"ב37 המהלך במקום גדודי חיה ולסטים מתפלל תפלה קצרהשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רנט
כט ע"ב37 המהלך במקום גדודי חיה ולסטים מתפלל תפלה קצרה, ומהרש"אבאר שרים פרשת וירא דרוש ז אות א
כט ע"ב37 המהלך במקום גדודי חיות ולסטים מתפלל תפלה קצרהיד דוד (אופנהיים) עמ' סח
כט ע"ב37 המהלך במקום גדודי חיות ולסטים מתפלל תפלה קצרהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' עג
כט ע"ב37 המהלך במקום כו' מרובים צרכי עמךכרם פתחיה גפן כג
כט ע"ב37 המתפלל בדרך מתפלל תפלה קצרה וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רלד
כט ע"ב38 איזוהי תפלה קצרה ר"א אומר עשה רצונך בשמים ממעל וכו'בית אלהים שער א עמ' רסב
כט ע"ב38 ואיזה היא תפילה קצרה רבי אליעזר אומר עשה רצונך בשמים ממעל, ותן נחת רוח ליראיך מתחת, והטוב בעיניך עשהחיים שיש בהם מועדים עמ' קכו
כט ע"ב38 ואיזה היא תפלה קצרה ר"א אומר עשה רצונך בשמים ממעל וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קכב
כט ע"ב38 ואיזה תפלה קצרה עשה רצונך בשמים וכו' והטוב בעיניך עשהתפארת צבי בראשית עמ' תרמד
כט ע"ב38 מאי תפלה קצרה וכו'דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת אחרי מות דף קצט ע"ג; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש להספד דף עד ע"א
כט ע"ב39 והטוב בעיניך עשהאורות ונתיבות ח"ה פרק ט אות ה
כט ע"ב39 והטוב בעיניך עשהישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' סח
כט ע"ב39 עשה רצונך בשמים ממעל וכו'באר שרים פרשת וירא דרוש ז אות ג
כט ע"ב39 עשה רצונך בשמים ממעל, ורש"יישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' לח
כט ע"ב39 רבש"ע עשה רצונך בשמים ממעל וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' רלז
כט ע"ב43 יהי רצון מלפניך וכו' שתתן לכל אחד ואחד כדי פרנסתו ולכל גויה וגויה די מחסורהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 788, פתיחה אות 135, פ"ה אות 503
כט ע"ב43 מרובים צרכי עמך ודעתם קצרהלקוטי דיבורים עמ' 1231
כט ע"ב43 צרכי עמך בנ"י מרובים וכו'שומע תפלה ח"א עמ' קמז
כט ע"ב43 צרכי עמך ישראל מרובים ודעתם קצרהתורת מנחם חמ"ט עמ' 129
כט ע"ב43 צרכי עמך ישראל מרובים וכו' יהר"מ ה' אוא"א וכו' בא"י שומע תפלהס' חסידים סי' יח
כט ע"ב43 צרכי עמך ישראל מרובין ודעתן קצרההמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 155
כט ע"ב43 צרכי עמך ישראל מרוביןלקוטי שיחות ח"כ עמ' 406
כט ע"ב43 צרכי עמך מרובים ודעתם קצרהאגרא דכלה ח"ג עמ' תל
כט ע"ב43 צרכי עמך מרובים ודעתם קצרהנר ישראל חלק ב דף רב
כט ע"ב43 צרכי עמך מרובים ודעתן קצרה וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' רע
כט ע"ב44 לכל גויה וגויה די מחסורהנצח ישראל (הרטמן) עמ' שסז הערה 96
כט ע"ב45 א"ל אליהו וכו' לא תרתח ולא תחטי לא תרוי ולא תחטי וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קס
כט ע"ב45 א"ל אליהו לר' יהודה לא תרוי ולא תחטיעוז לו בך פורים מאמר יג אות א
כט ע"ב45 א"ל אליהו לרב יהודה אחוה ררב סלא חסידא לא תרתח ולא תחטי לא חרזי ולא תחטישל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קצג
כט ע"ב45 אמר אליהו לרב יהודה לא תרתח ולא תחטיאורחות צדיקים שער כעס עמ' עח
כט ע"ב45 אמר לי' אליהו לרב יהודה אחוה דרב סלא חסידא לא תרתח ולא תחטא וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' תקעג
כט ע"ב45 אמר ליה אליהו וכו' לא תרתח ולא תחטי לא תרוי ולא תחטי וכשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצאאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שלט
כט ע"ב45 אמר ליה אליהו לרב יהודה אחוה ררב סלא חסידא לא תרתח ולא תחטי לא תרוי ולא תחטי וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' תקה
כט ע"ב45 אמר ליה אליהו לרב יהודה אחוא דרב סלא חסידא לא תרתח ולא תחטאמאור עינים (תשעה) עמ' תתל
כט ע"ב45 אמר ליה אליהו לרב יהודה אחוה דרב סלא חסידא לא תרתח ולא תחטי לא תרוי ולא תחטי וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' *ט
כט ע"ב45 אמר ליה אליהו לרב יהודה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רפה
כט ע"ב45 אמר ליה אליהו לרב יהודה לא תרתח ולא תחטאמאיר בת עין (ביקיאם) דף כג
כט ע"ב46 אם תרצה לילך לדרך כו' מאי המלך בקונך וצא זו תפלת הדרךנחמד ונעים (תשסח) קונטרס אחרון אות עז
כט ע"ב46 הכעס מביא לידי חטאתפארת צבי שמות עמ' שיד
כט ע"ב46 לא תשתכר ולא תחטאשבט מוסר עמ' של
כט ע"ב46 וכשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצא וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שעג
כט ע"ב46 וכשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצא זו תפלת הדרךוצוה הכהן עמ' לב
כט ע"ב46 וכשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצאאגרא דפרקא (תשסה) עמ' סה
כט ע"ב46 וכשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצאגבעת פנחס (ביליצר) עמ' מא
כט ע"ב46 וכשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצאשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שפה
כט ע"ב46 כשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וכו' זו תפלת הדרךאהבת עולם (תשס) עמ' רמו
כט ע"ב46 כשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצאבנין שאול עמ' רב
כט ע"ב46 כשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצאגור אריה במדבר פי"ג הערה 41
כט ע"ב46 כשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצאדברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' לה
כט ע"ב46 כשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצאערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רעג
כט ע"ב46 כשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצאשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רעג
כט ע"ב46 כשאתה יוצא לדרך המלך בקונך יצאחכמת התורה וארא עמ' תסו
כט ע"ב46 כשאתה יוצא לדרך המלך בקונךאהבת עולם דף לז
כט ע"ב46 כשאתה יוצא לדרך זו תפלת הדרךנתיבות עולם ח"א עמ' קיז
כט ע"ב46 כשאתה יוצא לדרך זו תפלת הדרךנתיבות עולם ח"ב עמ' רלח
כט ע"ב46 לא תכעוס ולא תחטאשבט מוסר עמ' שד
כט ע"ב46 לא תרוה ולא תחטאתורת העולה (תשעה) עמ' תקפח
כט ע"ב46 לא תרוה ולא תחטאתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק עא
כט ע"ב46 לא תרוי ולא תחטאדגלי יהודה דרוש א אות יא
כט ע"ב46 לא תרוי ולא תחטאדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקנב
כט ע"ב46 לא תרוי ולא תחטאזכות ישראל - עשר צחצחות פרק א מכתב א
כט ע"ב46 לא תרוי ולא תחטאלישרים תהלה (תשסד) עמ' קמו
כט ע"ב46 לא תרוי ולא תחטאמחיר יין (תשעט) עמ' קכג
כט ע"ב46 לא תרוי ולא תחטאקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' נג
כט ע"ב46 לא תרוי ולא תחטאקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תנא
כט ע"ב46 לא תרוי ולא תחטאתיבת גמא (תשסז) עמ' שב
כט ע"ב46 לא תרוי ולא תחטאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תלו
כט ע"ב46 לא תרוי ולא תחטיבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שעח, דברים עמ' תתיז
כט ע"ב46 לא תרוי ולא תחטיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רצא
כט ע"ב46 לא תרוי ולא תחטיכלי יקר (תשמח) עמ' תקטו
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטא לא תרוי ולא תחטא וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' תרסט
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטא לא תרוי ולא תחטאדברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת קרח דף לה ע"ב, ופרשת וישב דף קע ע"ג, ופרשת בראשית דף רכד ע"א; בית מועד (רבא, שסה) דרוש ד לתשובה פרק יט דף לו ע"א; ראשית חכמה (שלט) שער הקדושה פרק טו דף רפא ע"א; של"ה (תט) ש' האותיות דף פד ע"א, ומסכת חולין דף קטו ע"א
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטא לא תרוי ולא תחטא, ורש"י ותר"יראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טו אות יא, ענוה פרק ב אות כב
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטאאהבת עולם דף קג ע"ב
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטאמאיר בת עין (תשסו) עמ' 521
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטאספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רט
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטי וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רלה
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטי לא תרוי ולא תחטיאוצרות חיים - יושר המידות עמ' קמט, קנד, קנח
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטי לא תרוי ולא תחטיעת האוכל עמ' 235 (סי' ב), ישראל קדושים עמ' 3, מחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 173), דובר צדק עמ' 66, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 5 (סי' כג), 12 (סי' סו), 50 (סי' נה)
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטי לא תרוי ולא תחטיפרי צדיק לט"ו בשבט אות א
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטי לא תרוי ולא תחטירוח נכון עמ' קלד, כו, נא, שמח, שנד, שנט, עדר
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטי לא תרוי ולא תחטישל"ה (תשנז) - מס' יומא אות רו
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטי לא תרוי ולא תחטישפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קנג, ריד, רמג, תסה
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטיאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 575
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטיבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קנא
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטיהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 37
כט ע"ב46 לא תרתח ולא תחטישערי תשובה שער סמ"י אות נה
כט ע"ב46 לא תרוי ולא תחטידגלי יהודה דרוש א אות יא דף כה ע"ב
כט ע"ב47 א"ר יעקב א"ר חסדא כל היוצא לדרך צריך להתפלל תפלת הדרך וכו'מגילת סמנים עמ' ט
כט ע"ב47 המלך בקונך וצאמדבר קדש בראשית ח"א עמ' רכא
כט ע"ב47 המלך בקונך וצא וכו' זו תפלת הדרךאור אברהם ויקרא עמ' שצט
כט ע"ב47 המלך בקונך וצא מאי המלך בקונך וצא אמר רבי יעקב אמר רב חסדא זו תפלת הדרך, ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' תכו
כט ע"ב47 המלך בקונך וצאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח יד, כ, כא
כט ע"ב47 המלך בקונך וצאבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 1
כט ע"ב47 המלך בקונך וצאחומת אנך שיר השירים אות טז
כט ע"ב47 המלך בקונך וצאטהרת יו"ט ח"ח עמ' צה
כט ע"ב47 המלך בקונך וצאמשמרת איתמר (תשסה) עמ' עה
כט ע"ב47 המלך בקונך וצאמשמרת איתמר (תשסז) עמ' פט
כט ע"ב47 המלך בקונך וצאצפנת פענח (תשסו) עמ' תטו
כט ע"ב47 המלך בקונך וצאתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשצא
כט ע"ב47 המלך בקונך וצאתורת מנחם חלק מ עמ' 225
כט ע"ב47 המלך בקונך וצא וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רכב
כט ע"ב47 המלך בקונך כו' תפילת הדרך יה"ר כו'שערי תשובה סה"י אות עט
כט ע"ב47 מאי המלך בקונך וצא א"ר יעקב א"ר חפדא זו תפלת הדרךמגילת סמנים עמ' ט
כט ע"ב47 מאי המלך בקונך וצא וכו' זר תפלת הדרך - רש"יאור אברהם ברכות עמ' שסט
כט ע"ב48 אמר רבי יעקב אמר רב חסדא וכו'זכור לדוד עמ' י
כט ע"ב48 היוצא לדרך חייב להתפלל תפלת הדרךחכמת התורה מקץ עמ' תנה
כט ע"ב48 היוצא לדרך ימלך בקונופי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קצא
כט ע"ב48 היוצא לדרך ימלך בקונופי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קצז
כט ע"ב48 היוצא לדרך צריך להימלך בקונולב אריה פרשת מטות אות יח
כט ע"ב48 כל היוצא לדרך צריך להתפלל תפילת הדרך וכו'מבשרת ציון ח"ב עמ' עג
כט ע"ב48 תפילת הדרךשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 392 ,368 ,239 ,190 ,125 ,94 ,79 ,75 ,53 ,46 ,25 ,14
כט ע"ב48 תפילת הדרךשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 221
כט ע"ב48 תפלת הולכי דרכיםמשיבת נפש עמ' קמה
כט ע"ב49 מאי תפלת הדרך יהי רצון וכו' ותסמכני לשלום וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' עא
כט ע"ב52 אמר אביי לעולם לישתף איניש נפשיה בהדי צבורא וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' יג, קכז
כט ע"ב52 אמר אביי לעולם לישתף איניש נפשיה בהדי צבוראשרגא המאיר מועדים עמ' רד
כט ע"ב52 לעולם לישתף אינש נפשיה בהדי ציבוראשרגא המאיר על התורה עמ' קיד, תקלא, תקצט
כט ע"ב רש"י - פרשת העבור - שפורשים לעבירה יהיו צרכיהם לפניך, לרחם עליהם וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' ריד
כט ע"ב רש"י - קבע - חק קבוע וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקנ
כט ע"ב רש"י ד"ה ותן; נחת; והטובדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קכב-קכג
כט ע"ב תוס' ד"ה כל - דאם יכול לומר לשון תחנונים אפי' עליו כמשא הוי תפלה מעליאתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' פ
כט ע"ב תוס' ד"ה כל - דאם יכול לומר לשון תחנונים וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' לו
ל ע"א01 בהדי ציבורא, ורש"יאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' סד
ל ע"א01 ישתתף עם הציבורמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנט
ל ע"א01 לישתף אינש נפשיה בהדי צבוראשמן ראש סוכות ח"א עמ' שנו
ל ע"א01 לישתף אדם עצמו בהדי ציבוראמרפא לשון עמ' קסג, רסא
ל ע"א01 לישתף איניש נפשאי בהדי ציבוראחכמה ומוסר ח"א עמ' קצ
ל ע"א01 לישתף איניש נפשי' בהדי דצבוראעלי שור ח"ב עמ' שעח, תיט
ל ע"א01 לישתף איניש נפשי' בהדי ציבוראיד יחזקאל עמ' מ
ל ע"א01 לישתף איניש נפשי' בהדי ציבורא, ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' שי
ל ע"א01 לישתף איניש נפשיה בהדי צבוראבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תכו, דברים עמ' תלה, מלכים עמ' תכה
ל ע"א01 לישתף איניש נפשיה בהדי צבוראדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קפא, קפב, קפה
ל ע"א01 לישתף איניש נפשיה בהדי צבוראלקט אמרי קודש - שמות עמ' יב, עב, קיא, דברים עמ' כד
ל ע"א01 לישתף איניש נפשיה בהדי ציבוראבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קלג
ל ע"א01 לישתף איניש נפשיה בהדי ציבוראמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' ט
ל ע"א01 לישתף איניש נפשיה בהדי ציבוראקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' עד
ל ע"א01 לישתף איניש נפשיה בהדי ציבוראראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק יז
ל ע"א01 לישתף איניש נפשיה בהדי ציבוראשערי הישיבה ח"ב עמ' שסג
ל ע"א01 לישתף אינש בהדי ציבוראאור יחזקאל - מדות עמ' קלב
ל ע"א01 לישתף אינש בהדי ציבוראעלי שור ח"א עמ' רעז
ל ע"א01 לישתף אינש נפשיה בהדי צבוראשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות קנא, מס' תמיד אות כו בהגה"ה
ל ע"א01 לישתף אינש נפשיה בהדי ציבורא, ורש"ידעת חיים עמ' קפד
ל ע"א01 לשתף אינש נפשיה בהדי צבוראס' העיקרים (מישור) עמ' תקסב
ל ע"א01 היכי נימא יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתוליכנו לשלום וכו'הר המוריה עמ' רלו
ל ע"א02 יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו שתוליכנו לשלום וכו' והיכי מצלי לה רב חסדא אמר מעומר רב ששת אמר אפילו מהלך וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רסז
ל ע"א02 שתוליכנו כו' עד פרסהשערי תשובה סה"י אות עט
ל ע"א03 אימת מצלי א"ר יעקב א"ר חסדא משעה שמהלך בדרךמגילת סמנים עמ' ט
ל ע"א03 אימת מצלי אמר רבי יעקב אמר רב חסר'א משעה שמהלך בדרךשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות עא
ל ע"א03 אימת מצלי וכו' משעה שמהלך בדרך, וכמה וכו'אור אברהם ברכות עמ' שע
ל ע"א04 משעה שמהלךיסוד ושורש העבודה שער המפקד עמ' קמז
ל ע"א05 עד כמה א"ר יעקב א"ר חסדא עד פרסהמגילת סמנים עמ' ט
ל ע"א06 היכי מצלי לה רב חסדא אמר מעומד רב ששת אמר אפילו מהלךשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות רה
ל ע"א06 תפילת הדרך עד פרסהשמועת יצחק - חז"ל אות ז
ל ע"א07 אין מתפללים אלא מעומדס' חסידים סי' יח
ל ע"א07 רש"א אפי' מהלךיד יצחק עמ' קצז ס"ק ה [הלכה]
ל ע"א07 תפלה קצרה בין מעומד בין מהלךס' חסידים סי' יח
ל ע"א12 א"ר ששת אוקמן לדידי מהיות טובמקראי קדש (תשנג) עמ' שיא
ל ע"א12 מהיות טוב אל תקרא רעהתרגשות הלב (תשסח) עמ' ז, ט
ל ע"א12 מהיות טוב אל תקרא רעראשית חכמה (תשמד) - חופת אליהו פרק ד אות ג
ל ע"א12 מהיות טוב אל תקרי רעהתרגשות הלב (תשסט) עמ' ח, י
ל ע"א12 מהיות טוב אל תקרי רעחשבון הנפש (תשעה) עמ' ק {שלא להפריז על המדה אפילו בחוט השערה, כאשר צריך להוכיח אחרים ולדקדק בכבודם}
ל ע"א12 מהיות טוב אל תקרי רעתהלה לדוד (והרמן) פרק קב פסוק יח הערה יז
ל ע"א19 היה רוכב על החמור וכו'ס' חסידים סי' יח, רנז
ל ע"א26 סומא ומי שאינו יכול לכוין את הרוחות וכו' תל שכל פיות פונים בומבשר טוב - ישועות אברהם עמ' מב
ל ע"א26 סומא ומי שאינו יכול לכוין את הרוחות יכוין לבו לאביו שבשמים, היה עומד בחו"ל יכוין ליבו כננד א"י, בא"י וכו', בירושלים וכו'ס' חסידים סי' יח
ל ע"א28 הי' עומד בחו"ל יכוון ליבו כנגד א"יודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' עד
ל ע"א28 הי' עומד בחוץ לארץ יכוון לבו כנגד ארץ ישראל וכו'צמח צדיק (תשסז) עמ' תפ
ל ע"א28 היה עומד בח"ל יכוון את לבו כנגד ארץ ישראל וכו' היה עומד בארץ ישראל יכוין את לבו כנגד ירושלים וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' כה, קכו
ל ע"א28 היה עומד בח"ל יכוון את לבו כנגד ארץ ישראל וכו' כנגד בית קדשי הקדשים וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ז ע"ב, לב ע"ב
ל ע"א28 היה עומד בח"ל יכוין לבו כנגד א"ינפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש לא דף קלו ע"א; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א סימן ח דף מב/פב ע"ד; בית אלהים (שלו) שער א פרק ה דף ח ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער עב דף רב ע"ב; של"ה (תט) מסכת תמיד דף רנה ע"א
ל ע"א28 היה עומד בחו"לחלק יעקב (קנטור) דרוש יד
ל ע"א28 היה עומד בחו"לשפת אמת - אלה מסעי עמ' 125
ל ע"א28 היה עומד בחו"ל יכוון את לבו כנגד א"י וכו'בינת משה (תשסב) עמ' צא
ל ע"א28 היה עומד בחו"ל יכוון ליבו כנגד א"ידמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 146, 157
ל ע"א28 היה עומד בחו"ל יכוין את לבו כנגד א"י וכו' בא"י יכוין את לבו כנגד ירושליםתהלה לדוד (והרמן) פרק פה פסוק ט הערה טו
ל ע"א28 היה עומד בחו"ל יכוין לבו כנגד א"י וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תה
ל ע"א28 היה עומד בחו"ל יכוין לבו כנגד ארץ ישראלאור אברהם על ספר המצוות עמ' כא, שלב
ל ע"א28 היה עומד בחו"ל יכוין לבו כנגד ארץ ישראלשבות יעקב (אבולפיה) עמ' יד
ל ע"א28 היה עומד בחו"ל יכוין לבו נגד א"י וכו' כנגד ירושלים וכו' כנגד ביהמ"ק וכו' כנגד בית קה"ק וכו'לקט אמרי קודש - בראשית עמ' קצד, מועדים עמ' כא, צח, ליקוטים עמ' כד
ל ע"א28 היה עומד בחו"לקרן פני משה ח"א עמ' רב
ל ע"א28 היה עומד בחוץ לארץ וכו' בארץ ישראל יכוין את לבו כנגד ירושליםשל"ה (תשנז) - מס' תמיד אות עז
ל ע"א28 היה עומד בחוץ לארץ יכוין את לבו כנגד ארץ ישראל וכו' בית קדשי הקדשיםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ט אות ח, יד
ל ע"א28 היה עומד בחוץ לארץ יכוין את לבו כנגד ארץ ישראל שנאמר והתפללו אליך דרך ארצםברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 90, 91
ל ע"א28 היה עומד בחוץ לארץ יכוין את לבו כנגד ארץ ישראלשארית מנחם - מאמרים עמ' קעט
ל ע"א28 היה עומד בחוצה לארץ וכו'ואותו תעבוד עמ' שמה
ל ע"א28 היה עומד בחוצה לארץ יכוון לבו לארץ ישראלפנים יפות על תהלים עמ' תקטז
ל ע"א28 היה עומד בחוצה לארץ יכוין את לבו וכו' היה עומד בירושלים וכו'מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 67
ל ע"א28 העומד בחוץ לארץ ומתפלל יכוון לבו כנגד א"יפרי נפש חיה ח"א עמ' קצ
ל ע"א29 המתפלל בבית הכנסת צריך לכוון לבו נגד ארץ ישראלבת עין (תשסז) עמ' יח
ל ע"א29 המתפלל יכוון פניו כלפי ארץ ישראלנזר הקדש ח"ב עמ' רחצ
ל ע"א29 המתפלל צריך לכוון את לבו נגד ארץ ישראל ונגד ירושליםאבני אש (אויש) מועדים עמ' רכח
ל ע"א29 המתפלל צריך לכוין נגד א"י ונגד ירושלם וביהמ"ק וקדש הקדשים, ורבינו יונהימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' כא, רכט
ל ע"א29 המתפלל צריך שיכוין כלפי א"יקהלת יעקב - אלול עמ' קנד
ל ע"א29 המתפלל צריך שיכוין לבו לא"י ולירושליםחכמת התורה אחרי מות עמ' רנב
ל ע"א29 יכוין לבו כנגד ארץ ישראלשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקו
ל ע"א29 יכוון את לבו כנגד א"י וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' קנט
ל ע"א29 יכוון את לבו כנגד ארץ ישראלאבן פינה עמ' 136
ל ע"א29 יכוון את לבו כנגד ארץ ישראל, ותוס' והגר"ארנת יצחק משלי עמ' רסט, דברי הימים קנח
ל ע"א29 יכוון לבו כנגד ארץ ישראלשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שנא
ל ע"א29 יכוין את לבו כנגד א"יאגרא דכלה ח"ג עמ' שיד
ל ע"א29 יכוין את לבו כנגד ארץ ישראל וכו'של"ה (תשנז) פרשת ויצא אות כה, כו
ל ע"א29 יכוין את לבו כנגד ארץ ישראלשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תסג
ל ע"א29 יכוין לבו כנגד ארץ ישראלשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' עט
ל ע"א29 כל התפילות הולכין דרך א"ייגל יעקב (תשנג) לך לך אות לה
ל ע"א29 להתפלל דרך א"י, ירושלים ומקום המקדשתפארת צבי שמות עמ' לח, שנב, תקס
ל ע"א29 להתפלל דרך ארץ ישראל, ירושלים ומקום המקדשתפארת צבי במדבר עמ' מו, רמב, רעד
ל ע"א29 להתפלל דרך ארץ ישראל, ירושלים ומקום המקדשתפארת צבי ויקרא עמ' קיט
ל ע"א29 מתפלל לכיוון א"יהתורה והעולם ח"ב עמ' קב
ל ע"א29 עומד בחו"ל יכוין וכו' נמצא וכו' כל ישראל מכוונין את לבם למ"א וכו'נועם אליעזר שמות דף ריד
ל ע"א29 עומד בחו"ל יכוין לבו כנגד ירושליםמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' ריז, רנה
ל ע"א30 נגד ירושליםרנת יצחק משלי עמ' רסט
ל ע"א30 הי' עומד בא"י יכוון את לבו כנגד ירושליםדברי יואל פ' כי תבוא דף קעא ע"ב
ל ע"א30 היה עומד בא"י יכוון את לבו כנגד ירושלים, בירושלים וכו' כנגד בהמ"ק, בבהמ"ק וכו' כנגד בית קדשי הקדשיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רעו
ל ע"א30 היה עומד בארץ ישראל יכוון את לבו כנגד ירושליםהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' שא
ל ע"א30 היה עומד בארץ ישראלמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 57 עמ' קנ
ל ע"א30 והתפללו אליך דרך ארצםלחמי תודה דף ז ע"ב {התפלה עולה למעלה רק דרך ארץ ישראל}
ל ע"א30 והתפללו אליך דרך ארצם יכוין את לבו כנגד א"ייגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' מז
ל ע"א30 והתפללו אליך דרך ארצםכתונת פסים (תשעא) עמ' שמו
ל ע"א31 התפלה צריך להיות בכוונה כנגד ירושליםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רנד
ל ע"א31 יכוון את לבו כנגד ירושליםרנת יצחק מלכים עמ' צז, צח, שצד, משלי עמ' רסט
ל ע"א31 יכוין את לבו כנגד ירושליםדרשות מהר"ם שיק עמ' תקמב
ל ע"א31 יכוין את לבו כנגד ירושליםמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תקסה
ל ע"א31 יש לכוון התפלה כנגד ירושליםתפארת משה עמ' רכט
ל ע"א31 יתפלל כנגד ירושליםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רמו
ל ע"א31 כל ביהכנ"ס שבעולם פונים לירושלים וביהמ"קמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רפז
ל ע"א31 להתפלל דרך ירושלים ומקום המקדשתפארת צבי בראשית עמ' תקכט
ל ע"א31 עליית התפילות דרך ירושליםלקוטי שיחות חל"ה עמ' 249
ל ע"א31 צריכין להתפלל נגד ירושליםאמרות ה' השלם ח"ה עמ' רמג
ל ע"א33 היה עומד בירושלים יכוון את לבו כנגד בהמ"קרנת יצחק ישעיה עמ' קל
ל ע"א33 היה עומד בירושלים יכוין לבו כנגד ביהמ"קאור אברהם דברים עמ' קג, שכד
ל ע"א33 יכוין את לבו כנגד בית המקדשדרשות מהר"ם שיק עמ' רצה
ל ע"א33 לחשוב בתפלה כאילו עומד בביהמ"ק+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קפו
ל ע"א33 צריך לכוון תפלותיו נגד בית המקדשכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' עז, שנה
ל ע"א33 תפילה נוכח המקדשמילי דשמיא פ"מ אות ה עמ' קעט
ל ע"א33 צריך לכוין לבהמ"קתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תנב
ל ע"א33 תפילה כנגד המקדשמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 58 עמ' קעט
ל ע"א34 והתפללו אל הבית הזה - התפלה נוכח המקדשאור אברהם - סידור התפילה עמ' פט, שכ, שנח
ל ע"א35 היה עומד בבית המקדש יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שעא
ל ע"א36 יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקצג, שמות עמ' תתג-תתה, דברים עמ' תיג-תיד, תסג, מלכים עמ' נה, קלה-קלו
ל ע"א36 יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' סב, צב
ל ע"א36 צריך להתפלל כנגד בית קדשי הקדשיםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שיח
ל ע"א36 שיכוין לבו כנגד קה"קאור יהושע דף יא ע"א
ל ע"א37 ויתפללו אל המקום הזה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקיט
ל ע"א41 עומד במזרח מחזיר פניו למערב וכו'אור אברהם ויקרא עמ' קטו
ל ע"א41 עומד במזרח מחזיר פניו למערבדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תקפא ע"א
ל ע"א43 כל ישראל מכוון את תפילותיו לכותל המערבימאורות נריה אלול ותשרי עמ' 106
ל ע"א43 כל ישראל מכוונין לבם למקום אחדאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' ל
ל ע"א43 נמצאו כל ישראל מכוונים את לבם למקום אחדמשך חכמה הפטרת דברים
ל ע"א43 נמצאו כל ישראל מכוונין את לבם למקום אחד וכו' תל שכל פיות פוניםפרי צדיק ר"ח אדר אות י, בהר אות יד, עקב אות יד
ל ע"א43 נמצאו כל ישראל מכוונין לבם למקום אחדאור אברהם ויקרא עמ' קמד
ל ע"א43 נמצאו כל ישראל מכוונין להם למקום אחדאור אברהם ברכות עמ' קצד
ל ע"א44 כמגדל דוד צוארךשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' צז, קיט
ל ע"א44 תל שכל פיות פונות לשםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רל
ל ע"א44 תל תלפיות שהכל פונים בו+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקיט
ל ע"א44 בנוי לתלפיות זה בית המקדשגור אריה בראשית פמ"ט הערה 76
ל ע"א44 בנוי לתלפיות תל שכל פיות פונים בואוצרות חיים - בהמ"ק עמ' טו
ל ע"א44 בנוי לתלפיות תל שכל פיות פונים בוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קפ
ל ע"א44 בנוי לתלפיות תל שכל פיות פונים בומגלה עמוקות (תשסח) אופן רמט
ל ע"א44 כמגדל דוד בנוי לתלפיות תל שהכל פונין בו וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן קג דף לו/לז ע"א
ל ע"א44 כמגדל דוד צוארך בנוי לתלפיות תל שכל פיות פונים בותורה בציון עמ' תסח
ל ע"א44 כמגדל דוד צוארך וגו' היינו בית המקדשאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' לט
ל ע"א44 כמגדל דוד צוארךוזאת התורה עמ' לז
ל ע"א44 כמגדל דוד צוארך, מהרש"א - היינו ביהמ"ק שדומה לצואראור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קטז
ל ע"א44 כמגדל דויד צוארך בנוי לתלפיות תל שכל פיות פונים בווענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' רכג
ל ע"א44 כמגדל דויד צוארך בנוי לתלפיות תל שכל פיות פונים בושל"ה (תשנז) פרשת נח אות יז
ל ע"א44 לתלפיות תל שהכל פונין בוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקסב
ל ע"א44 מאי קראה כמגדל דויד צוארך בנוי לתלפיות תל שכל פיות פונים בונועם אליעזר שמות דף רס
ל ע"א44 תל שכל פיות פונות אליומנוחת אשר ח"א - דברי חכמה ומוסר ד"ה עוד יש
ל ע"א44 תל שכל פיות פונות בותאומי צביה עמ' קפח
ל ע"א44 תל שכל פיות פונים אליואמונה ודעת דף כט ע"א
ל ע"א44 תל שכל פיות פונים אליושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שמב, שנ
ל ע"א44 תל שכל פיות פונים אליותורת אליהו עמ' קסז
ל ע"א44 תל שכל פיות פונים בואבן פינה עמ' 2
ל ע"א44 תל שכל פיות פונים בורנת יצחק ה' מגילות עמ' י
ל ע"א44 תל שכל פיות פונים בושמן ראש סוכות ח"א עמ' שנד
ל ע"א44 תל תלפיות תל שכל פיות פונים בומאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 329, 471
ל ע"א44 תלפיות תל שכל פיות פונים בוקהלת משה (תשסב) עמ' קכז
ל ע"א44 תלפיות תל שכל פיות פונים בותורת מנחם חמ"ה עמ' 247
ל ע"א46 השכים לצאת לדרך מביאין לו שופר וכו'אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' כא
ל ע"א49 תפלת י"ח בישיבהאור אברהם - סידור התפילה עמ' רכו
ל ע"א56 אין תפלת המוספין אלא בחבר עירהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקסג
ל ע"א56 המוספין אלא בחבר עירמשנת חיים ויקרא עמ' תיח
ל ע"א56 ר"א בן עזריה אומר אין תפלת המוספין אלא בחבר עירתפלת דוד (אדר"ת) עמ' מה
ל ע"א56 ראב"ע אומר אין תפלת המוספין אלא בחבר עיר וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' קפח
ל ע"א56 רבי אלעזר בן עזריה אומר אין תפלת המוספין אלא בחבר עירשל"ה (תשנז) - מס' תמיד אות צג בהגה"ה
ל ע"א רש"י ד"ה בשבתא דריגלאמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרלה
ל ע"א רשב"איד יצחק עמ' ריז ס"ק ד [הלכה]
ל ע"א תוס' ד"ה היה עומדלהורות נתן דברים עמ' רנט
ל ע"א תוס' ד"ה הלכה כרבי - אפילו במהלך וכו' ואינו צריך להחזיר פניו כנגד ירושליםדברי יואל פ' תולדות דף תרמח ע"ב
ל ע"ב04 ר' חנינא קרא קמיה דרבי ינאי וכו'מגילת סמנים עמ' צו
ל ע"ב07 א"ר יוחנן אני ראיתי את ר' ינאי דצלי והדר צליהר המוריה עמ' קפג
ל ע"ב08 אני ראיתי את רבי ינאי דצליודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלט
ל ע"ב08 ראיתי את ר"י דצלי והדר צליודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקפט
ל ע"ב09 דלמא מעיקרא לא כיון דעתיה ולבסוף כיון דעתיהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קצה
ל ע"ב09 ודילמא מעיקרא לא כוון דעתיההמאור הגדול (גר"א) עמ' תקסג
ל ע"ב10 חזי מאן גברא רבה דקמסהיד עליהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קלו ע"א
ל ע"ב11 ר' אמי ור' אסי אע"ג דהוו להו תליסר בי כנישתא וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' קפח
ל ע"ב12 אע"ג דהוו להו תליסר בי כנישתא בטבריה וכו' היכא דהוו גרסיתהלה לדוד (והרמן) פרק קכו פסוק ו הערה כ
ל ע"ב16 צלי והדר צלי מ"ט עביד מר הכי אילימא משום דלא כוון בצבור שנו וכו', ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' רפו
ל ע"ב18 והאמר ר"א לעולם ימוד אדם את עצמו אם יכול לכוין את לבו וכו'מגילת סמנים עמ' ט, עה
ל ע"ב18 והאר"א לעולם ימוד אדם א"ע אם יכול לכוין וכו' ואם לאו אל יתפללמכשירי מצוה עמ' עט
ל ע"ב19 אם יוכל לכוין את לבו יתפלל ואם לאו אל יתפללנשמת אדם עמ' קמג
ל ע"ב19 אם יכול לכוון את לבו יתפלל ואם לאו אל יתפללבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שכו
ל ע"ב19 ימוד אדם א"ע אם יכול להתפלל יתפלל ואם לאו אל יתפללס' חסידים סי' תשפה
ל ע"ב19 ימוד אדם א"ע אם יכול לכוין את ליבו יתפלל ואם לאו אל יתפללס' חסידים סי' תשפה
ל ע"ב19 ימוד אדם את עצמו אם יכול לכוון לבואור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קמח
ל ע"ב19 ימוד אדם עצמו אם יכול לכוון את לבומגדל עוז (תשעח) עמ' תמב
ל ע"ב19 ימוד דעתו אם יכול לכויןעבודת הקודש (תשסד) עמ' פט
ל ע"ב19 לעולם ימוד אדם את דעתו אם יכול לכוון לבו יתפללמצוה ולב ח"א עמ' 112
ל ע"ב19 לעולם ימוד אדם את עצמו אם יוכל לכוין את לבו יתפלל וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק ב
ל ע"ב19 לעולם ימוד אדם את עצמו אם יכול לכוין את לבו יתפלל ואם לאו אל יתפללדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' צט ע"א
ל ע"ב19 לעולם ימוד אדם עצמו אם יוכל להתפלל ואם לאו אל יתפללדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' קעד
ל ע"ב19 לעולם ימוד אדם עצמו אם יוכל להתפלל וכו'+מטר השמים - עמודי העולם עמ' רכט
ל ע"ב19 לעולם ימוד אדם עצמו אם יכול להתפלל יתפלל ואם לאו לאיתפללערבי נחל (תשסד) עמ' רכד
ל ע"ב19 לעולם ימוד אדם עצמו אם יכול להתפללמנחם ציון (תשסד) עמ' רלא
ל ע"ב19 לעולם ימוד את עצמו אם יכול לכוין את לבו יתפלל ואם לאו אל יתפללדעת תורה דברים ח"ב עמ' רנה
ל ע"ב19 לעולם ימוד את עצמו אם יכול לכוין את לבומצווה ועושה ח"א עמ' רנח, רסא
ל ע"ב19 אם יכול לכוין את לבו יתפללפרי צדיק בהעלותך אות א
ל ע"ב19 אם יכול לכוין את לבו יתפללרסיסי לילה סי' יב (עמ' 13), ספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' ג (עמ' 66)
ל ע"ב20 אם אינו יכול לכוון אל יתפללחיי נפש ח"ב עמ' קצז
ל ע"ב21 טעה ולא הזכיר של ר"ח ערבית אין מחזירין אותופרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קנה
ל ע"ב21 טעה ולא הזכיר של ר"ח ערבית אין מחזירין אותו, ותוס'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' א
ל ע"ב21 לא הזכיר יעלה ויבואודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נו
ל ע"ב21 לא הזכיר יעלה ויבואודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שנה
ל ע"ב23 טעה ולא הזכיר ר"ח בשחרית וכו' מפני שיכול לאומרה במוספיןאור אברהם ברכות עמ' קצז
ל ע"ב23 טעה ולא הזכיר ר"ח בשחרית וכו' בצבור שנואור אברהם ברכות עמ' ר
ל ע"ב27 בין תפילה לתפילה ימתין כדי שתתחולל דעתומשיב צדק סי' ס (עמ' 37)
ל ע"ב27 כמה ישהא בין תפלה לתפלה וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רלה
ל ע"ב27 כמה ישהה בין תפילה כו'כור לזהב ח"א
ל ע"ב27 כמה ישהה בין תפלה לתפלה כדי שתתחונן דעתו עליו וכו'מצווה ועושה ח"א עמ' רסא
ל ע"ב27 כמה ישהה בין תפלה לתפלהבאר ראי (רוזן) תורה סי' יח אות א
ל ע"ב30 כדי שתתחונן דעתו עליונפש החיים (תשמג) עמ' 53
ל ע"ב30 שתתחונן דעתו וכו' שתתחולל דעתותורת אליהו עמ' קפ
ל ע"ב33 אין מקדשין את החדש בלילה - תוס'אור אברהם - תשובה עמ' רפח
ל ע"ב33 אין מקדשין את החודש בלילה - תוס'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רלג
ל ע"ב33 לפי שאין ב"ד מקדשין את החדש אלא ביום - תוס'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' כה
ל ע"ב33 לפי שאין מקדשין את החדש בלילהאור אברהם ברכות עמ' רב
ל ע"ב36 אין מתפללים אלא מתוך כובד ראשמשמרת איתמר (תשסה) עמ' קעט, קצא, תסב, תקא
ל ע"ב36 אין מתפללים אלא מתוך כובד ראששארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' ג, ק, קעו, רכא
ל ע"ב36 אין מתפללין אלא מתוך כובד ראשמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רג, ריא, רכד, תקלו, תקפא
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאור התורה (צמח צדק) דברים ח"ה עמ' ב'קא
ל ע"ב36 אין עומדים להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו' מנה"מ מחנהאור הצבי עמ' 175
ל ע"ב36 אין עומדים להתפלל אלא מתוך כובד ראשאור יחזקאל - מדות עמ' קז, קסא
ל ע"ב36 אין עומדים להתפלל אלא מתוך כובד ראשאורות אלים דף כג ע"א
ל ע"ב36 אין עומדים להתפלל אלא מתוך כובד ראשחכמה ומוסר ח"ב עמ' יג
ל ע"ב36 אין עומדים להתפלל אלא מתוך כובד ראשילקוט דברי חכמים במדבר סי' ו
ל ע"ב36 אין עומדים להתפלל אלא מתוך כובד ראשמאמרי אדמו"ר הזקן תקסג עמ' קעב, תקו, מאמרי אדמו"ר הזקן תקע עמ' נא, מאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שי
ל ע"ב36 אין עומדים להתפלל אלא מתוך כובד ראשעלי שור ח"א עמ' רו
ל ע"ב36 אין עומדים להתפלל אלא מתוך כובד ראששמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רכד
ל ע"ב36 אין עומדים להתפלל אלא מתוך כובד ראש, ורש"י - הכנעהמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תסז
ל ע"ב36 אין עומדים להתפלל אלא מתוך כובד ראש, ורש"יישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' ז, נה, ויקרא עמ' ח, לט, מ, עג, עד
ל ע"ב36 אין עומדין וכו' כובד ראש, ורש"י - הכנעהתורת מנחם ח"ד עמ' 64, חי"ד עמ' 261, חכ"ד עמ' 263
ל ע"ב36 אין עומדין וכו' מנא הני מיליאדרת אליהו (הצרפתי) עמ' קכג
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא וכו' ס' המאמרים (רש"ב) תרסה עמ' קצג; תרסו עמ' יד, טו, תעו, תפז; תרעב עמ' תקד, תקעג, תקצה, תרג, תתלה, תתקא, א'ח, א'רסא; תרעט עמ' תרנו; תרפ עמ' רסד; קונטרס התפלה עמ' 23
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות נח לח
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשילקוט דברי חכמים בראשית סי' תתצב, שמות סי' ריח, שעו
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' נו, תיח, תנ
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קי
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשמשמיע שלום עמ' קצא
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו' אלא מתוך הלכה פסוקה אלא מתוך שמחה של מצוהמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' לה, לח, קלט
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו' אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנו, ואפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקצל הכסף (פריד תשסג) עמ' נב
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו' אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנו ואפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקכוזרי מאמר ג סי' ה
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו' אשתחווה אל היכל וגו'אור אברהם - סידור התפילה עמ' רכט
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו' ואפי' נחש וכו'שמועה טובה דף נד ע"ב
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו' מנא ה"מ וכו' מהכא עבדו את ה' וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' סד
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו' מנא הני מילי וכו' השתחוו לה' בהדרת קדש אל תיקרי בהדרת אלא בחרדתשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות י
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו' עבדו את ה' ביראהס' חסידים סי' קנח
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו'אהל אברהם (תשסג) עמ' פב
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו'אור אברהם ברכות עמ' רי
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' רו
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו'נצח ישראל (שנט) פרק כג דף לג ע"ב; ר' יונה סביב הרי"ף פרק ה דף כד ע"א-ע"ב; תוספות יום טוב (תג) פרק ה דף ו/ז ע"ב
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו', ורש"י ותוס'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 67
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו את לבם לאביהם שבשמיםשל"ה (תשנז) - מס' תמיד אות יח
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם שיתפללו כדי שיכוונו את לבם למקום וכו'קב הישר (תשנט) ח"ב פרק נה עמ' רסה
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש חסידים הראשונים וכו'ארוחת תמיד עמ' תסג ע"ב ד"ה ולדעתי
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש כו'שערי תשובה אגה"ת אות ו
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאגרת הטיול (תשעה) עמ' נ
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' קז
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' קלג
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאור אברהם - מגילת אסתר עמ' נז
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאור אברהם במדבר עמ' עה
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תריח
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאור ישרים (תשסב) עמ' קמט
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאור לשמים (תשסג) עמ' קכז
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאור לשמים (תשסג) עמ' לב
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאור תורה השלם (מזריטש) סי' נו, תיח, תנ
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאמרי נועם (מועדים) סי' יד לפסח, סי' א ליום א דחנוכה
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך י, ויצא כג, ויגש ג, ויקהל י, יב, מטות ו
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' נז
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשבישורון מלך ח"א עמ' שצד
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשבנין שאול עמ' כא, רג
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תקד, תקעג, תקצה, תרג, ח"ב עמ' תתלה, תתקא, אלף ח, ח"ג עמ' אלף רסא
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשבת עין (תשסז) עמ' תמג
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשגבעת פנחס (ביליצר) עמ' כד
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשדברי אמונה שמות עמ' רח
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' תלז
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשדעת תורה ויקרא עמ' רכט
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשואותו תעבוד עמ' פ
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשזאת זכרון (תשנב) אות קלג
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קצא
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בהעלותך עמ' ריט, נצבים עמ' רצו
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשלקוטי דיבורים עמ' 1170, 1003
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשלקוטי שיחות ח"ו עמ' 274, ח"ט עמ' 275, חכ"ט עמ' 393
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשלקוטי שיחות חל"ה עמ' 12
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' צ, ריג
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ריד
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קד
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשמאור עינים (תשנח) עמ' רנח
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשמאור עינים (תשעה) עמ' תלד
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשמאור עינים (תשעט) עמ' תלו
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 45, 50, 47
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קי
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' יח
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשמצווה ועושה ח"א עמ' רסב, רעז
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק פט, ועמ' שכא
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' רלא
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' כח
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשעבודת יצחק בראשית עמ' פה, קנב
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' פה, שטז
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' נ
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשעבודת עבודה (תשסד) עמ' קיא, שו
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשעמק תפלה (תשסו) עמ' צט, קטו
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשעת לעשות חלק ב כלל א שאלה ו
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' ג, ה, יג, כ, כא, כד, כח, לד, לה, לז, מא, מב, ס, סה, עו, צט, ק, קכ, קכו, קכח, קמו, קמח, קנב, קסח, קצג, קצז, ריד, רלב, ח"ב עמ' יט, ל, לד, מד, נ, נג-נה, סד, סט, עג, עח, פ, פג, פה, פו, צא, צב, קג, קט, קכ, קכה
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשפניני יחזקאל עמ' קיג
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשפרי צדיק וישב אות ג
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשצוואת הריב"ש (תשעג) עמ' עג, כג
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רא (יא)
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשצפנת פענח (תשסו) עמ' לט
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' ל
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ו אות נט, פרק י אות כח
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשרנת יצחק שמואל עמ' כ, תהלים עמ' יט
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראששל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק יז
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראששמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קצ
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראששמע יעקב (זיידא) עמ' עה
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראששני המאורות (תשסח) עמ' קמג
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראששפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' קצט, רו
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתורת חיים (ר' דובער) שמות דף קעז ע"א, רנא ע"ד
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתורת מנחם ח"א עמ' 137, 200
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתורת מנחם חכ"ז עמ' 62
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתורת מנחם חמ"ב עמ' 27
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתורת מנחם חנ"א עמ' 228
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתורת מנחם חנ"ו עמ' 362
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתורת מנחם חנ"ח עמ' 183, חנ"ט עמ' 123, 209
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' רכה
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתפארת צבי במדבר עמ' רטו
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתפלה למשה (בנימין) עמ' שנח
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש, ורש"י - הכנעהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלה
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש, ורש"י הכנעהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קסד, ריב, ריז, רכ, תיג
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש, ורש"י אור התורה (צמח צדק) שמות עמ' רמו, ויקרא עמ' תקמג, במדבר עמ' ד, א'א
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש, ורש"יאור התורה (צמח צדק) שמות עמ' א'תתלד {מ"מ}
ל ע"ב36 אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש, ורש"יבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' קכז, קמה, דברים עמ' שלא, שלג, שפא, יהושע-שמואל עמ' רנד, תמ
ל ע"ב36 אין עומדים להתפלל אלא מתוך כובד ראשיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רכו
ל ע"ב36 אין עומדים להתפלל אלא מתוך כובד ראשקונטרסים (ריי"צ) עמ' תלב, ס' המאמרים (ריי"צ) תש"ב עמ' 89
ל ע"ב36 תפלה מתוך כובד ראשדרשות מהר"ם בנעט עמ' פו, קעט
ל ע"ב36 היו שוהים שעה אחת כדי שיכונו את לבםנפש החיים (תשמג) עמ' 83
ל ע"ב36 היו שוהים שעה אחת לפני התפילהדרשות מהר"ם שיק עמ' נג
ל ע"ב36 היו שוהים שעה אחת לפני התפלהזכרון יהודה (מונק) דף צח ע"ב
ל ע"ב36 היו שוהין שעה אחת לפני התפילהעיוני רש"י במדבר עמ' שפח
ל ע"ב36 היו שוהין שעה אחת לפני התפלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תקיז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים הי' שוהין שעה אחת קודם התפלה כדי שיהי' מכוונים את לבם למקוםגבורות שמונים (תשסג) עמ' עז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה א'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' סח ע"ב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה א' ומתפלליםמי מרום חי"ג עמ' כ
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה א' ומתפלליןנחלי מים (מלאח) עמ' סא
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' קד, קמט, רעט
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליםילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קצא
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף לח ע"ב, לט ע"א, עט ע"ד, קה ע"ב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים וכו'ויחי עוד דף קכט ע"ב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קצ
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים כדי שיכוונו את לבם למקוםהתרגשות הלב (תשסח) עמ' קיג
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים כדי שיכוונו לבם וכו' היו שוהים שעה אחת אחר התפילהלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קכא, תל, תלה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קטז ע"ד, ח"א דף קסה ע"ב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים כדי שיכונו את לבםדגל מחנה יהודה עמ' רלא, רלז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליםאגרא דכלה ח"ג עמ' שפא
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליםאהל רחל עמ' 648, 699
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליםילקוט עטרת צבי עמ' קא
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליםלקט אמרי קודש - דברים עמ' יט
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליןהתרגשות הלב (תשסט) עמ' פב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליןמאור עינים (תשנח) עמ' שפח, תקג
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליןמאור עינים (תשעט) עמ' תרלז, *ו
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליןשערי אורה (מילר) ח"א עמ' לה, מז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת כדי שיכוונו לבם למקוםמאמרי שלמה ח"א עמ' רסה, רעב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת כו'פרדס המלך (תשסט) אות תעג
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפילהאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' קד, קיט, רמו
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפלהברכות אבי דף לט ע"ב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפלה וכו' ושעה אחת אחר התפלהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' פב, קמט
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפלה כדי שיכוונו את לבם לאביהם שבשמיםבת עין (תשסז) עמ' קכו, רלח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפלהדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' פד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפלהימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' ט
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפלהפאר יעקב ח"ג עמ' ריד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפלהצמח צדיק (תשסז) עמ' רטז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפלה, ושעה אחת אחר התפלהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' פב, קמט
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם ואחר התפילה וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' קיח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם תפילתןאמונה ודעת דף לו ע"ב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם תפילתןס' המדות (דובנא, תשסו) שער תפלה אות ד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחתאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קמה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחתמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' שצח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחתנפש החיים (תשמג) עמ' 83 ,54
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת, רבינו יונהמתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' ז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה ומתפלליםמי מרום ח"ב עמ' לח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה ומתפלליםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רלה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה קודם התפילהאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רנב, רס
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהים שעה קודם התפלהאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' שיח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהיםבין המשפתים שמות עמ' פב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהיםדרשות מהר"ם בנעט עמ' ו, קעט
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהיםמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רפו
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין וכו' ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםחכמה ומוסר ח"ב עמ' קנד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תכב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תרנב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין וכו'מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קפב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה א' וכו'שמועה טובה דף עא ע"א
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה א' ומתפלליםמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' מו {תפלתם לפני התפלה היתה, שיזכו לכוין בתפלתם}
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה א' ומתפללין וכו'כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת ויצא דף לו/לז ע"ד; כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א סימן א דף קמב ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף כו/כז ע"ד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה א' ומתפלליןדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' סד ע"א
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה א' קודם התפלהעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' לב, עו
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה א'דברי משה (שהם, תשמח) עמ' רי, רכח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה א'מנחם ציון (תשסד) עמ' סז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה א'משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קלה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתחלקת יהושע עמ' ע הערה יא, עמ' פט הערה קט
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ואחר כך מתפללין כדי שיכוונו את לבם למקוםמאור עינים (תשעה) עמ' תתכז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'אהל אלימלך עמ' שיד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'אוצר המאמרים (תשסג) עמ' רפד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תמא, ח"ד עמ' ע
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'דובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' לח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רמד עמ' שנב, דרוש רנב עמ' שעז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 126
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רלה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'מרפא לעצם עמ' ט
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קלו אות ז, ט
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ו אות א
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'תורת מנחם חכ"ט עמ' 258
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללים וכו'פתחי שערים ח"א עמ' ריד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללים כדי שיכוונו את לבם למקוםצמח דוד (סקאליע) עמ' שיב, תקלז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללים כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםכתב סופר אגדות כאן
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללים כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמים, ורבינו יונהרחמי הרב עמ' קמט
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללים כדי שיכונו לבםכתב סופר דרשות ח"א עמ' שעא
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליםאוצר המאמרים (תשס) עמ' פט, שיח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליםישרש יעקב (טננבוים) ואתחנן אות ג
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליםפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' טו, עו, ח"ב עמ' קנב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןאמרי יוסף בראשית דף צו ע"ג
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןילקוט דברי חכמים בראשית סי' תרמח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין וכו'אור אברהם ברכות עמ' רמג
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין וכו'אמרי פנחס השלם - שער התפילה סי' פו
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שכד, שמד, שנז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין וכו'לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קיא, תשטז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תמא, תמב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ש
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםשמועת יצחק - חז"ל אות ח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קפב, קצד, שכו, תקכב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהן שבשמיםברית אברם עמ' כח, תקג
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם למקוםלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלו
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם למקוםגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תו
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבםברכת טוב (עפשטיין) עמ' שעג
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםדרכי התשובה עמ' קמא
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםנועם אלימלך (תשסא) עמ' קנ, שכא, תלג
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' נ
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכונו את לבם לאביהם שבשמיםמתוק מדבש (פרחי) עמ' טז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכונו לבםשרגא המאיר מועדים עמ' שב, שעה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וכו'שפתי חיים ח"ג עמ' צב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קסד, שסד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןאור אברהם - סידור התפילה עמ' קפז, רצז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןאור אברהם - רות עמ' נב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןאור אברהם בראשית עמ' קפח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןאור אברהם על ספר המצוות עמ' סז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רפו
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןזכרון אליעזר עמ' יד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' צ, ויקרא עמ' ח, עה, במדבר עמ' יז, דברים עמ' נו
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןמאורות האריז"ל עמ' ר אות יב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןמילי דשמיא פ"ח אות ז עמ' יח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןמסילת ישרים עמ' תקיא
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' פד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רסב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןעמק תפלה (תשסו) עמ' נז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרסג, תתלה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןשם יחזקאל עמ' קפד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין, ותר"יהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' מא, מז, קלג
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין, ותר"יהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' מ, מו, קלא
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת לפני התפלהחיי שלמה עמ' קעג
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפילהאור אברהם (זוועהיל) עמ' לח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלה וכו' ושעה אחת אחר התפלה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קכג
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלה וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קכג
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלה ומתפללין כדי שיכוונו את לבם למקוםבית יצחק (ויינברגר) עמ' שכה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלה ומתפללין כדי שיכוונו את לבם למקוםמלכי בקודש (תשסב) עמ' קלט-קמ
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלה ומתפללין כדי שיכוונו את לבם למקוםתורי זהב (תשעג) עמ' רפב, שצח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלה ומתפלליןשרגא המאיר על התורה עמ' תמה, תקפה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קצה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלהעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' לה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלהעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' ריח, שעה, שעו
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלהצפנת פענח (תשסו) עמ' שנז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' ג, קעג
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם כל תפלהקרן לדוד בראשית עמ' קפד, שמות עמ' עד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם וכו'ס' חסידים סי' יח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתבארות המים (תשסב) עמ' קה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתבארות המים (תשסט) עמ' שט
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתדרשות שבט הלוי ח"א עמ' ער
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקסד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתמנחת ישראל עמ' קנד, רכה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' קנב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתמשמרת איתמר (תשסה) עמ' קכז, תקסט
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קנא, תרנט
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתספרי המגיד מקאזניץ עמ' לה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתעבודת יצחק בראשית עמ' קצה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקעה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקפז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קנב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רכב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רכד, רפה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתתאומי צביה עמ' קצב
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין שעהניבי זהב עמ' תלה
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין יהל אור עמ' תצט
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהיןברכת יוסף עמ' כז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהיןדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 29, 96, 101
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהיןהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קכ, קמד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים היו שוהין, ורבינו יונהרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' קמח
ל ע"ב36 חסידים הראשונים וכו' כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמים אפילו המלך וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רלד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תסא, תסו
ל ע"ב36 חסידים הראשונים שוהים שעה א'מצת שימורים (תשסא) עמ' רס
ל ע"ב36 חסידים הראשונים שוהים שעה אחתמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף טז ע"ד
ל ע"ב36 חסידים הראשונים שוהים שעה קודם התפילה וכו'אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' פז
ל ע"ב36 חסידים הראשונים שוהין שעה אחתשמן ראש סוכות ח"ב עמ' פ, רמו
ל ע"ב36 חסידים הראשוניםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יג אות ז, סי' לז אות ב
ל ע"ב36 חסידים הראשוניםילקוט הגרשוני ח"א
ל ע"ב36 ישהה שעה אחת קודם שיתפללמשיבת נפש עמ' קמט, ת
ל ע"ב36 כובד ראש הוא תנאי לתפילהלקט שיחות מוסר ח"א עמ' עח
ל ע"ב36 כובד ראש וכו' מהכא השתחוו לה' בהדרת קודש, ותוס'לקוטי שיחות חי"ג עמ' 226, 223
ל ע"ב36 כובד ראש, רש"י - הכנעהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תרמב
ל ע"ב36 מתוך כובד ראשמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 38 עמ' קעה
ל ע"ב36 מתוך כובד ראשמילי דשמיא פ"מ אות א עמ' קעד
ל ע"ב36 תפלה בכובד ראש שנאמר וגילו ברעדהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמט
ל ע"ב37 אפי' המלך שואל בשלומו וכו' אפילו נחש כרוך על עקבומטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' לא, לג
ל ע"ב37 אפי' המלך שואל בשלומו וכו'זכות ישראל - עשר עטרות פרק א אות מד
ל ע"ב37 אפי' המלך שואל בשלומו לא יפסיקשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' נד, קפב
ל ע"ב37 אפי' המלך שואל בשלומו לא ישיבנו ואפי' נחש כרוך על עקבו לא יפסיקאור אברהם (זוועהיל) עמ' כד
ל ע"ב37 אפי' המלך שואל בשלומו לא ישיבנוהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' מז
ל ע"ב37 אפי' המלך שואל בשלומו לא ישיבנוהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' מז
ל ע"ב37 אפילו המלך שואל בשלומו ואפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' נג
ל ע"ב37 אפילו המלך שואל בשלומו לא יפסיק אפילו נחש כרוך על עקבואז תתחזק עמ' עב
ל ע"ב37 אפילו המלך שואל בשלומו לא יפסיקדרך ה' השלם עמ' רצ - מראה דרך
ל ע"ב37 אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנו ואפילו נחש כרוך וכו'ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תתקז
ל ע"ב37 אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנו ואפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות סה
ל ע"ב37 אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנומגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קלא
ל ע"ב37 אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנומנחת ישראל עמ' שמה
ל ע"ב37 אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנותפלה למשה (בנימין) עמ' רפג
ל ע"ב37 אפילו המלך שואל בשלומוזאת זכרון (תשנב) אות א
ל ע"ב37 אפילו המלך שואל בשלומומפניני הרב עמ' שמט
ל ע"ב37 ואפילו המלך שואלעיני יצחק דף ג ע"ב
ל ע"ב37 היה עומד בתפילה אפילו המלך שואל בשלומו ואפילו נחש כרוך על עקבו וכו'אמונה ודעת דף סג ע"א
ל ע"ב37 כדי שיכוונו את לבם לאביהם שבשמים, וגר"אקריאה בקריה ח"א עמ' רב, ח"ג עמ' קכז
ל ע"ב38 אפי' נחש כרוך על עקבו לא יפסיק וכו' אבל עקרב יפסיקתורת מנחם חס"א עמ' 193
ל ע"ב38 אפי' נחש כרוך על עקבו לא יפסיקמכתב מאליהו ח"ג עמ' 64
ל ע"ב38 אפי' נחש כרוך על עקבו לא יפסיקס' חסידים סי' תשפז
ל ע"ב38 אפי' נחש כרוך על עקבו לא יפסיקס' חסידים סי' תשפז
ל ע"ב38 אפי' נחש כרוך על עקבו לא יפסיקקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' צד
ל ע"ב38 אפילו נחש כרוך בעקבו לא יפסיקדרשות מהר"ם בנעט עמ' קפ
ל ע"ב38 אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיק וכו' אבל עקרב פוסקתורת מנחם חמ"ה עמ' 253
ל ע"ב38 אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיק וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רנט
ל ע"ב38 אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקיד אהרן עמ' קכ
ל ע"ב38 אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקיערות דבש ח"א עמ' רכא, ח"ב עמ' צז
ל ע"ב38 אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קמז, רא
ל ע"ב38 אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' מח {הכונה לקליפה הרוצה לבלבלו בתפלתו; מחשבה זרה גורמת לבניו שלא ילמדו בהתמדה}
ל ע"ב38 אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קיג
ל ע"ב38 אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 370, 451
ל ע"ב38 אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 118
ל ע"ב38 אפילו נחש כרוך על עקביובאר שרים פרשת ויקהל דרוש ז אות ג
ל ע"ב38 האיסור להפסיק בתפילהדרך ה' השלם עמ' רצ
ל ע"ב38 ואפי' נחש כרוך על עקבו לא יפסיק אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 94, נ"ך עמ' עט
ל ע"ב38 ואפי' נחש כרוך על עקבו לא יפסיקביאורי הזוהר (ר' דובער) דף נו ע"ב, רכט ע"ד ואילך
ל ע"ב38 ואפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פו ע"ג
ל ע"ב38 ואפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשנג
ל ע"ב38 ואפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקלג ד"ה השני
ל ע"ב38 ואפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקנועם אלימלך (תשסא) עמ' שמט
ל ע"ב38 ואפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקצל הכסף (פריד תשסג) עמ' רא
ל ע"ב38 נחש כרוך בעקבו של אדםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ריב, רעג
ל ע"ב38 נחש כרוך על עקבו לא יפסיק וכו' עקרב כרוך על עקבו יפסיקתורת מנחם חי"ז עמ' 148, חכ"ה עמ' 148
ל ע"ב38 נחש כרוך על עקבו לא יפסיקלקוטי דיבורים עמ' קכה
ל ע"ב38 נחש כרוך על עקבומגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רמג, רפט
ל ע"ב38 נחש כרוך על עקבופנקסי הראי"ה ח"א עמ' רצז
ל ע"ב38 נחש כרוך על עקבורנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' י
ל ע"ב38 נחש כרוך על עקבותהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רג
ל ע"ב38 נחש כרוך על עקבותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רה
ל ע"ב38 נחש כרוך על עקבותקט"ו תפלות (קעא, רעג, רעו, תפח, תפט, תקיב); אדיר במרום ח"א פ' צט
ל ע"ב38 שלא יהא נחש כרוך על עקבהכתונת פסים (תשעא) עמ' רנא
ל ע"ב39 חנה שאני דהות מרירא לבא טובאתורת מנחם חמ"ח עמ' 67
ל ע"ב40 ואני ברוב חסדך וגו' אשתחוה אל היכל וגו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שמו, תה, תו
ל ע"ב41 דוד שאני דהוה מצער נפשיה וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' נד
ל ע"ב42 השתחוו לה' בהדרת קדש אל תקרי בהדרת אלא בחרדתשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות רכב
ל ע"ב42 השתחוו לה' בהדרת קדש וכו' מציין נפשיה והדר מצליאור אברהם - סידור התפילה עמ' קלא
ל ע"ב42 השתחוו לה' בהדרת קודש אל תקרי בהדרת אלא בחרדתאוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' קא
ל ע"ב42 השתחוו לה' בהדרת קודשתאיר נרי עמ' יח
ל ע"ב43 אל תקרי בהדרת אלא בחדרתחכמת התורה נח עמ' ב
ל ע"ב43 אל תקרי בהדרת אלא בחרדת וגו' במקום גילה שם תהא רעדהבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר מח אות ז
ל ע"ב43 אל תקרי בהדרת אלא בחרדת קודשקדושת יצחק עמ' סו
ל ע"ב43 אל תקרי בהדרת אלא בחרדתיציב פתגם על התורה עמ' קצה
ל ע"ב43 אל תקרי בהדרת אלא בחרדתלקט אמרי קודש - בראשית עמ' צה, צו, צז
ל ע"ב43 אל תקרי בהדרת וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקיח
ל ע"ב43 אל תקרי בהדרת קודש אלא בחרדת קודשספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יד
ל ע"ב43 אל תקרי בהדרת קודש אלא בחרדת קודשרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קצח
ל ע"ב43 אל תקרי בהדרתמבוא התלמוד פכ"ה עמ' של-שלא
ל ע"ב43 בהדרת קודש אל תקרי בהדרת אלא בחדרתשבט מוסר עמ' קמז
ל ע"ב43 בהדרת קודשהכתב והקבלה ויקרא פי"ט פסוק לב
ל ע"ב44 הוה מציין נפשיה והדר מצליפני מלך בראשית עמ' קלח
ל ע"ב44 ר"י מציין נפשיה בבגדים ומצליהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כב
ל ע"ב45 מהכא עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' ריא
ל ע"ב45 וגילו ברעדה במקום גילה שם תהא רעדהאגרת הטיול (תשעה) עמ' ד, שט
ל ע"ב45 וגילו ברעדה במקום גילה שם תהא רעדהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קפ
ל ע"ב45 וגילו ברעדהאהבת עולם דף לז
ל ע"ב45 וגילו ברעדהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רצג
ל ע"ב45 וגילו ברעדהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרנו
ל ע"ב45 וגילו ברעדהנחלת צבי (פאליי) עמ' תה
ל ע"ב45 מאי דכתיב עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה במקום גילה שם תהא רעדהערבי נחל (תשסד) עמ' תקנז
ל ע"ב45 מאי וגילו ברעדהחיים וחסד סי' תלח
ל ע"ב45 מאי וגילו ברעדה במקום גילה שם תהא רעדהאורות ונתיבות ח"ב שער ה פרק א אות פח
ל ע"ב45 מאי וגילו ברעדה במקום גילה שם תהא רעדהלישרים תהלה (תשסד) עמ' קס
ל ע"ב45 מאי וגילו ברעדה במקום גילה שם תהא רעדהמבשרת ציון ח"ג עמ' תלד
ל ע"ב45 מאי וגילו ברעדה במקום גילה שם תהא רעדהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' כד
ל ע"ב45 מאי וגילו ברעדה במקום גילה שם תהא רעדהקדושת לוי (תרצט) דף א ע"ד, קו ע"א, קלח ע"ד
ל ע"ב45 עבדו את ה' ביראה וגו'אור אברהם שמות עמ' קנז {קבלת מלכות שמים מיראה}
ל ע"ב45 עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה במקום גילה שם תהא רעדהמאור עינים (תשעה) עמ' תקב
ל ע"ב45 עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה במקום גילה שם תהא רעדהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שכו, שנז
ל ע"ב45 עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה וכו' במקום גילה שם תהא רעדהמאור עינים (תשעט) עמ' תצט
ל ע"ב45 עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה וכו' במקום גילה שם תהא רעדהמאור עינים (תשנח) עמ' רחצ
ל ע"ב45 עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה וכו' במקום גילה שם תהא רעדהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתכד, א'קצב
ל ע"ב45 עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה וכו' במקום גילה שם תהא רעדהשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קנד, קצא
ל ע"ב45 עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדהאור אברהם - רות עמ' שלב
ל ע"ב45 עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלח
ל ע"ב45 עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה, רש"יאור אברהם - תשובה עמ' שעב
ל ע"ב45 עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה, רש"ינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
ל ע"ב45 עבדו את ה' ביראהבית שלום מרדכי עמ' צט
ל ע"ב45 עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה, ומעשה דמר בריה דרבינאשמחת יוסף עמ' קיא-קיב
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב וכו' וגילו ברעדה כתיב וכו' ר' ירמי' היה יתיב וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' קפג, ח"ג עמ' רב, שמח, ח"ה עמ' רצה, ח"ו עמ' קכ, ריב
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכד
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב קמי' דרבה חזיי' דהוה קא בדח טובא כו' אנא תפילין מנחנא, ורש"יתורת מנחם חנ"ב עמ' 157
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב קמיה דרבא חזייה דהוה יתיב וקא בדח טובא וכו'כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת תרומה דף סה ע"ד; דרש משה (אלבלדה, שסג) דרוש לחתן פ' צו דף קיא ע"ג; נצח ישראל (שנט) פרק כג דף לג ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) דף כו/כז ע"ב
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב קמיה דרבא חזייה דהוה קא בדח טובאמאיר בת עין (ביקיאם) דף ק ע"ג
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב קמיה דרבה וכו' בדח טובא וכו' א"ל אנא תפילין מנחנאדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רנד
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזייה דהוה קא בדח טובא אמר וגילו ברעדה כתיב א"ל אנא תפילין מנחנאחכמה ומוסר ח"א עמ' שס, שסד
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזייה דהוה קא בדח טובא אמר וגילו ברעדה כתיב אמר ליה אנא תפילין מנחנאזכור לדוד עמ' כט
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזייה דהוה קא בדח טובא אמר וגילו ברעדה כתיב א"ל אנא תפילין מנחנאמאורות האריז"ל עמ' רז אות כא, עמ' ריט אות יד
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזייה דהוה קא בדח טובא אמר וגילו ברעדה כתיב א"ל אנא תפילין מנחנאלהורות נתן דברים עמ' קסה
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזייה דהוה קא בדח טובא וכו' א"ל אנא תפילין מנחנאמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' פ, קצז
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזייה דהוה קא בדח טובא וכו' א"ל אנא תפילין מנחנאמאור עינים (תשעט) עמ' *מה
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזייה דהוה קא בדח טובא וכו' אנא תפילין מנחנאאוצר המאמרים (תשס) עמ' רלה
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזייה דהוה קא בדח טובא וכו' אנא תפילין מנחנאדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' סד, סז, עד
ל ע"ב46 אביי הוה יתיב קמיה דרבהספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צ
ל ע"ב46 אביי הוה קא בדח טובא וכו' א"ל אנא תפילין מנחנאצל הכסף (פריד תשסג) עמ' פח
ל ע"ב46 אביי הוהמורשה - שיחות למועדים עמ' רעד
ל ע"ב46 אביי הוי בדח טובא אמר תפילין קמנחנאפרדס המלך (תשסט) אות פט
ל ע"ב46 אביי הוי בדיחא דעתא וכו'גנת אגוז (תשעב) אות קנד
ל ע"ב46 אביי הוי יתיב קמי' דרבה חזייה דהוי קא בדח טובא וכו' אמר לי' אנא תפילין מנחנאאורות ונתיבות ח"ב שער ה פרק א אות טו, טז
ל ע"ב46 אביי הוי יתיב קמיה דרבה חזייה דהוי קא בדח טובא אמר ליה ולא סבר לה מר אמר ליה תפלין קא מנחנאמאור עינים (תשעה) עמ' תתסג
ל ע"ב46 אביי התבדח כי הניח תפיליןחוט המשולש - ברכי יוסף דף עב ע"ב, עג ע"א-ע"ב, עד ע"א
ל ע"ב46 אביי חזייה לרבה דקבדח טובא וכו' תפילין מנחנאמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' מז {מהאר"י ענין שמחה של מצוה, אבל בבחי' שויתי ה' לנגדי תמיד}
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהארץ החיים (ליברזון) סי' רלד
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהס' החיים (תשנג) עמ' קיא*
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קמא
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהאוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' קיז
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהאור ישרים (תשסב) עמ' כג, רמז, רפז
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתמט
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהאש דת (אסאד) עמ' ל
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רטו, דברים עמ' תתמז-תתמט, יהושע-שמואל עמ' תלו
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהביאורי הזוהר (ר' דובער) דף עב ע"ד, עה ע"ג
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' עט
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהזאת זכרון (תשנב) אות נו, קיד
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהחיי שלמה עמ' רלח
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהחיים שיש בהם מועדים עמ' קמט
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהחכמת התורה ויחי עמ' רנד
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהחכמת התורה לך לך עמ' קג
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהחכמת התורה תולדות עמ' תקסא
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהטיול בפרדס ח"א עמ' מו, רכד, ח"ב עמ' סז
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהכד הקמח (מישור) עמ' שו
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהכתר שם טוב (תשסד) סי' שמט-א
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהלחמי תודה דף קמט ע"א, קעג ע"ב
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 188
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהמדבר יהודה (תשסב) עמ' סא
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' רלא, תקכז
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רכה
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קעב
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהמשמרת איתמר (תשסה) עמ' רצא
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קלא, שלח
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' שה
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף צח ע"א
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהנצח ישראל (הרטמן) עמ' תפב
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהס' חסידים סי' שצג, תתשכ
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהעיין בחדושי הרטב"א יומא פרק א הביאו בעל ע"י דף צח ע"ד; ר' יונה סביב הרי"ף פרק ה דף כג ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף כו ע"ד; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) פרשת צו דף צח; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן שמ דף קנא/קצא ע"ב; אהבת עולם (קושטא, תב) דרוש ז דף כח
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהעירין קדישין השלם עמ' ריא, שיז
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהעמק תפלה (תשסו) עמ' פז
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' עב
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רכג
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רל
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהפנים יפות על תהלים עמ' יד
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' סה, קצה
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהקהלת יעקב פורים עמ' קסז
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' קסב
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) אלול אות ו
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 30 (סי' כג), דובר צדק עמ' 73, 94, לקוטי מאמרים עמ' 92, דברי סופרים סי' לח (עמ' 36)
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהשארית מנחם - מאמרים עמ' עו
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהשביב אור עמ' קצא, קצו
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהשירת דוד (תשסז) עמ' תקא
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהשמחת הנפש עמ' עה
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' של
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תרמה
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהתורי זהב (תשעג) עמ' מח
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהתורת חיים (ר' דובער) שמות דף תיג ע"א
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדה, ותר"יהר יראה מאמר מז
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדה, רבינו יונהמתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' קלז
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהיה רעדהאור לשמים (תשסג) עמ' מא
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהיה רעדהיד אהרן עמ' קנא
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' תו
ל ע"ב46 במקום גילה תהא רעדהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 14
ל ע"ב46 במקום גילה תהא רעדהטוב טעם דברים עמ' פז
ל ע"ב46 במקום גילה תהא רעדהמכמני עוזיאל עמ' שסה
ל ע"ב46 במקום גילה תהא רעדהמכמני עוזיאל עמ' תצו
ל ע"ב46 במקום גילהזאת זכרון (תשנב) הנהגות אות יד
ל ע"ב46 במקום גילהפירושי ראשונים
ל ע"ב46 במקום גילה שם תהא רעדה, רבנו יונה - שאע"פ שאצל בו"ד היראה והשמחה הם דבר והפכו וכו' אבל הקב"ה איננו כן וכו'אמרות חיים עמ' קצב, קצד, רמד
ל ע"ב46 הכובד ראש בזמן חדוה ושמחהימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' רכא
ל ע"ב47 אמר "וגילו ברעדה" כתוב אמר ליה אנא תפילין מנחנאמשך חכמה הפטרת שמיני
ל ע"ב47 בדח טובא וכו' אנא תפילין מנחנאלקוטי שיחות חי"א עמ' 338
ל ע"ב47 בדח טובא וכו' אנא תפילין מנחנאקהלת יעקב סוכות עמ' רסח
ל ע"ב47 בדיחי טובא בעת דמנחי תפיליןפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קמח
ל ע"ב47 דהוה קא בדח טובא ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רסה, א'רסו
ל ע"ב47 דהוה קא בדח טובאבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רסה, אלף רסו
ל ע"ב47 הוה קא בדח טובא אמר אנא תפילין מנחנאפורים בציון עמ' שנג
ל ע"ב47 הוה קא בדח טובא וכו' א"ל אנא תפילין מנחנאתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' פו
ל ע"ב47 הוה קבדח טובא וכו'אז תתחזק עמ' שנ, שנד
ל ע"ב47 חזייה דקא בדח טובאאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' יג אות ד
ל ע"ב47 חזי' דהוה קא בדח טובא וכו' א"ל אנא תפילין מנחנאתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' רא
ל ע"ב47 חזיא דהוה בדח טובא א"ל וגילו ברעדה כתיבמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' כד
ל ע"ב47 חזיה דבדח טובא א"ל תפלין קא מנחנאויקרא יעבץ עמ' קפז
ל ע"ב47 חזיה דהוה קא בדח טפי וכו' אנא תפילין מנחנאכד הקמח (מישור) עמ' תקלה
ל ע"ב47 חזיה דהוי קא בדח טובא אמר וגילו ברעדה כתיבקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות רל
ל ע"ב47 חזייא דהוה קא בדח טובא וכו' א"ל אנא תפילין מנחנאמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' פא
ל ע"ב47 חזייה דהוה קא בדח וכו'דרך ישרה עמ' לג
ל ע"ב47 חזייה דהוה קא בדח טובא אמר וגילו ברעדה כתיב א"ל אנא תפילין מנחנאמצווה ועושה ח"א עמ' שי
ל ע"ב47 חזייה דהוה קא בדח טובא אמר וגילו ברעדה כתיב א"ל אנא תפילין מנחנאשרגא המאיר מועדים עמ' רנה, רס, רסג
ל ע"ב47 חזייה דהוה קא בדח טובאחכמת התורה וישב עמ' תקלג
ל ע"ב47 חזייה רבה לאביי דהוה קא בדח טובא וכו'מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 167
ל ע"ב47 קא בדח טובא, והג' מהרצ"חהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שמה, דברים עמ' כג
ל ע"ב47 קא בדח טובאמאיר בת עין (תשסו) עמ' 522
ל ע"ב47 רבה חזייא לאביי דבדח טובאמקראי קדש (תשנג) עמ' יח
ל ע"ב48 א"ל אנא תפילין מנחנאהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' פו
ל ע"ב48 אמר אביי אנא תפילין מנחנאבינה לעתים (תשנד) דרוש יז עמ' קלח
ל ע"ב48 אמר ליה תפילין קא מנחנאאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 275, הקדמה אות 101
ל ע"ב48 אמר ליה תפילין קא מנחנאנצח ישראל (הרטמן) עמ' תפה
ל ע"ב48 אנא תפילין מנחנאמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קסב
ל ע"ב48 אנא תפילין מנחנאשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 121, 117
ל ע"ב48 אנא תפילין מנחנאאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' שי
ל ע"ב48 אנא תפילין מנחנאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רב
ל ע"ב48 אנא תפילין מנחנא, ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' עא
ל ע"ב48 אנא תפלין מנחנאשמן ראש - ימים נוראים עמ' קסד
ל ע"ב48 אנא תפלין מנחנא, ורש"יבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקל, ויקרא עמ' תע, דברים עמ' קח, תשפו, תתלח
ל ע"ב48 ר' ירמיה הוה יתיב קמיה דרבי זירא חזיה דהוה קא בדח טובא וכו'כד הקמח (תשנו) עמ' רטז
ל ע"ב48 חזייה דהוה קא בדח טובא אמר ליה בכל עצב יהיה מותר א"ל אנא תפילין מנחנאפרי צדיק לך לך אות ד, לחנוכה אות יט, ר"ח אדר אות ה, ו, ז, ט, לי"ד אדר ראשון אות א, ויקרא אות ו, תזריע אות י, ר"ח סיון אות ג, לחג השבועות אות ח, מסעי אות ט, כי תבא אות ז
ל ע"ב48 חזנהו לרבנן דהוו קבדחי טובאשמחת הנפש עמ' עד
ל ע"ב48 יש להיות בשמחה מחמת מצות תפיליןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שצא הערה 8
ל ע"ב48 ר' ירמיה הוה יתיב קמיה דר' זירא וכו' 'בכל עצב יהיה מותר' וכו'שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 121, 117 ,116
ל ע"ב48 ר' ירמיה הוה יתיב קמיה דר' זירא חזייה דהוה קא בדח טובא וכו' א"ל אנא תפילין מנחנאס' החיים (תשנג) עמ' קיא
ל ע"ב48 ר"י הוה יתיב קמיה דרב חזא דבדח וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' רמג
ל ע"ב48 רבי ירמיה הוה יתיב קמיה דרב חזייה דהוה בדח טובאמאור עינים (פינטו, תג) דף כז ע"ב
ל ע"ב48 רבי ירמיה וכו' דהוה קא בדח טובא וכו' א"ל תפילין קא מנחנא, ורש"י ורבינו יונהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ו אות נט
ל ע"ב48 תפלין מנחנאנתיבות עולם ח"ב עמ' רטז
ל ע"ב49 בכל עצב יהיה מותר א"ל אנא תפילין מנחנאקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 67 (סי' עו), מחשבות חרוץ סי' יג (עמ' 99), דובר צדק עמ' 73, 135
ל ע"ב49 בכל עצב יהיה מותר רש"י יהיה לו שכרהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' פט
ל ע"ב49 בכל עצב יהיה מותרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תסז
ל ע"ב49 רב כד הוה בדח טובא אמר תפלין קא מנחנאמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תיט
ל ע"ב49 רב כד הוה בדח טובא אמר תפלין קא מנחנאמנות הלוי (תשסב) עמ' ריד
ל ע"ב50 חזי דקבדחינא שבר כסאאבן יהושע עמ' 95
ל ע"ב50 מר ברי' דרבינא עבד הילולא לברי' חזנהו לרבנן דהוי קבדחי טובא אייתי כסא דמוקרא בת ד' מאה זוזי ותבר קמייהו ואעציבודעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' מט, נח
ל ע"ב50 מר ברי' דרבינא עבד הלולא וכו' קבדחי טובא וכו' אייתי כסא ותבר קמייהו ואעציבומשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' מח {מקדושת לוי שהנשמה בוכה ברדתה לעוה"ז; שמחת חתן וכלה היא לשמח השכינה השוכבת לעפר בגלות}
ל ע"ב50 מר בריה דרבינא עבד הילולא לבריה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' סח
ל ע"ב50 מר בריה דרבינא עבד הילולא לבריהכתנות אור עמ' קכט
ל ע"ב50 מר בריה דרבינא עבד הלולא לבריההמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קיג
ל ע"ב50 מר בריה דרבינא עבד הלולא לבריהמאיר בת עין (ביקיאם) דף ק ע"א
ל ע"ב50 מר בריה דרבינא עבד הלולא לבריהנתיבות יצחק ח"ג עמ' קסה
ל ע"ב50 מר בריה דרבינא עבד הלולא לבריהפרדס מרדכי עמ' קלה
ל ע"ב50 מר בריה דרבינא עבד הילולא לבריה וכו'בין המשפתים בראשית עמ' כג
ל ע"ב50 מר בריה דרבינא עבד הלולא לבריה חזנהו לרבנן דהוו קא בדחי טובא וכו'כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת תרומה דף סו ע"א
ל ע"ב50 עבד הילולא לבריהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תנד
ל ע"ב50 עבד הלולא לבריהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קעט
ל ע"ב50 קחזי רבנן דקבדחי טובאאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רצח
ל ע"ב רש"י - אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד הראש - הכנעהאור לשמים (תשסג) עמ' קכז
ל ע"ב רש"י - אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש - הכנעהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ריד
ל ע"ב רש"י - כובד ראש - הכנעהצפנת פענח (תשסו) עמ' לט
ל ע"ב רש"י - כובד ראש - הכנעהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' ל
ל ע"ב רש"י ד"ה דהוה קא בדחזכור לדוד עמ' כט
ל ע"ב רש"י ד"ה כובד ראש וד"ה אשתחוהקריאה בקריה ח"א עמ' קסה
ל ע"ב רש"י מצייןפירושי ראשונים
ל ע"ב רש"יאהבת עולם (תשס) עמ' רמד
ל ע"ב תוס' ד"ה והתניאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ל
ל ע"ב תוס' ד"ה לפי - תיפוק ליה דתפלת ערבית רשותגבעת פנחס (ביליצר) עמ' לט
ל ע"ב תוס' ד"ה לפי וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' כז
ל ע"ב תוס' ד"ה לפיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' צה
ל ע"ב תוס' ד"ה לפימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קעז
לא ע"א01 אייתי כסא וכו' ותבר קמייהו ואעציבומכתב מאליהו ח"ה עמ' 446
לא ע"א01 אייתי כסא, ותוס'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קעב
לא ע"א01 ד' מאה זוזיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שנו
לא ע"א01 כסא דמוקראמאיר בת עין (תשסו) עמ' 523
לא ע"א01 משברים כלי בשעת הנשואיןתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קכד {זה שכתוב "היטיבו נגן בתרועה", תרועה לשון שבירה, אם בתוך השמחה ישבור לבו בהכנעה, זה שמחה טובה}
לא ע"א01 שבר כסא דמוקראשבט מנשה (גרוסברג) עמ' 84
לא ע"א01 תבר קמייהו ואעציבוכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קצו, קצח, ר
לא ע"א02 ר"א עביד הילולא לבריה חזינהו לרבנן דקא בדחי טובא וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' צא
לא ע"א02 רב אשי עבד הילולא לבריה וכו' אייתי כסא וכו' ותבר קמייהוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קנא
לא ע"א03 אייתי כסא דזוגיתא חוורתא בת ד' מאה זוזי ותברלקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' רצה
לא ע"א03 אייתי כסא דזוגיתא חיורתא ותבר קמייהו ואעציבוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקסה
לא ע"א03 חזנהו לרבנן דהוו קא בדחי טובאמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קפב, שכג
לא ע"א03 חזנהו לרבנן דהוי קא בדחי טובא אייתי כסא דזוגיתא חיורתא ותבר קמיהו ואעציבומסילות בלבבם (קוט) - מסילה ט אות סז
לא ע"א04 זוגיתא חיוורתאאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קו
לא ע"א04 זוגיתא חיוורתאבני יששכר (תשמג) ח"א דף כז ע"ג
לא ע"א04 תבר קמייהו זכוכית חיוורתאדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תיח ע"א
לא ע"א05 א"ל רבנן לרב המנונא וכו' א"ל ווי לן דמיתנןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כ, מקראי קדש (תשנג) עמ' קסא
לא ע"א05 א"ל רבנן לרב המנונא זוטי בהלולא דמר בריה דרבינא לישרי לן מר וכו'שפע חיים ח"ד עמ' יא
לא ע"א05 א"ל רבנן לרב המנונא זוטי בהלולא דמר בריה דרבינא לישרי לן מר וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רכא, רלט
לא ע"א05 א"ל רבנן לרה"ז בהלולא דמר בריה דרבינא לישרי לן מר א"ל ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנןחכמה ומוסר ח"א עמ' ה
לא ע"א05 א"ל רבנן לרה"מ זוטאאפוד בד דף לה ע"א
לא ע"א05 אמרו לי' רבנן לרב המנונא בהלולא דמר ברי' דרבינא לישרי לן מר וכו'אמרי צדיקים (תשסה) עמ' קא
לא ע"א05 אמרו לי' רבנן לרב המנונא זוטא וכו' הי תורה ומצות דמגנו עלןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקסא, א'שלג
לא ע"א05 אמרו לי' רבנן לרב המנונא זוטי בהלולאנתיבות יצחק ח"ג עמ' קסה
לא ע"א05 אמרו ליה וכו' לישרי לן מר וכו' הי תורה והי מצות דמגנו עלןשל"ה (תשנז) פרשת פנחס אות ב
לא ע"א05 אמרו ליה רבנן לר' המנונא זוטא בהילולא דמר בריה דרבינא לישרי לן מריגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקיג
לא ע"א05 אמרו ליה רבנן לרב המנונא זוטי בהלולא דמר בריה דרבינא לישרי לן מר אמר להו ווי לן דמיתנן וכו'גנזי צדיקים (תשסב) עמ' עג
לא ע"א05 אמרו ליה רבנן לרב המנונא זוטי בהלולא דמר וכו' ווי לן דמיתנןאש דת (אסאד) עמ' רנד-רנה
לא ע"א05 א"ל רבנן לרב המנונא וכו' לישרי לן מראמרי יקותיאל (תשסא) עמ' עו, צג
לא ע"א05 א"ל רבנן לרב המנונא וכו' לישרי לן מראמרי יקותיאל (תשסג) עמ' לו, נד
לא ע"א05 לרב המנונא זוטי בהלולא דמר בריה דרבינא וכו' אמר להו ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רצט
לא ע"א06 א"ל ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנן א"ל אנן מה נעני בתרךיגל יעקב (תשנג) כי תבוא אות עז
לא ע"א06 א"ל ווי לן דמיתנןישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' צא
לא ע"א06 אמר להו ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנןמדבר קדמות (תשסח) עמ' מא
לא ע"א06 אמר להו וי לן דמיתנן וי לן דמיתנן וכו' ובעין יעקב שםבינה לעתים (תשנד) דרוש יז עמ' קלז
לא ע"א06 ווי לן דמייתינן ווי לן דמייתינןידי משה (שנז) פירוש קהלת פ' יח דף קצט ע"ב; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) מאמר ב כלל ב פרק ו דף קלב ע"א, וכלל ג פרק ד דף קמא ע"ב; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת ויחי דרוש ד דף צ ע"ג; דברים טובים (אלשיך, שסא) דף כא ע"א; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן תקיא דף רז ע"ב; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש ב לנשואין דף פח ע"א; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת בחקתי דף קו ע"ד; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת חיי שרה דף רכח ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ק דף תקלט ע"ג; בינה לעתים (תח) דרוש יט דף נח ע"ד; של"ה (תט) תורה שבכתב דף שסד ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר כח דף יד ע"ב
לא ע"א06 ווי לן דמייתינן ווי לן דמיתינןאמרי בינה (שיפמאן) עמ' יז
לא ע"א06 ווי לן דמייתנןשמחה לאיש (שונשול) דף צט ע"ב
לא ע"א06 ווי לן דמיתנאיד יחזקאל עמ' צ
לא ע"א06 ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנןאבן יהושע עמ' 95
לא ע"א06 ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנןבמי התורה עמ' רכב
לא ע"א06 ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנןשם ישראל עמ' פג
לא ע"א06 ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנןתפארת ראובן עמ' רסח
לא ע"א06 ווי לן דמיתנןאמרי מאיר (מאירי) בראשית פמ"ט פסוק לג מס' 1, קהלת פ"ז פסוק ב מס' 1
לא ע"א06 ווי לן דמיתנןהתורה והעולם ח"ב עמ' קמב
לא ע"א06 ווי לן דמיתנןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רצג
לא ע"א06 ווי לן דמיתנןחכמת התורה כי תשא עמ' יט
לא ע"א06 ווי לן דמיתנןיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' צט, קיא
לא ע"א06 ווי לן דמיתנןכור לזהב ח"א
לא ע"א06 ווי לן דמיתנןלחמי תודה דף קסב ע"א
לא ע"א06 ווי לן דמיתנןמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' ריז, ח"ג עמ' שצז
לא ע"א06 ווי לן דמייתינן אי תורה אי מצות דבטלי מינןזרע שמשון (תשסג) חקת אות כג
לא ע"א06 וי לן דמייתינן ווי לן דמייתינןאורות אלים דף יג ע"א
לא ע"א06 וי לן דמיתינן וי לן דמיתינןאמרי חמד ח"א דף לב ע"א
לא ע"א06 וי לן דמיתנן וי לן דמיתנןדרשות שמן רוקח עמ' קה
לא ע"א06 וי לן דמיתנן וכו' הי תורה והי מצוהחכמת התורה בראשית עמ' רט
לא ע"א06 וי לן דמיתנן וכו'אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תקיג
לא ע"א06 וי לן דמיתנןכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קעד
לא ע"א06 וי לן דמיתנןמפניני הרב עמ' רנז
לא ע"א06 וי לן דמיתנןשער החצר (תשעב) סי' קלה
לא ע"א06 ויי לן דמיתנןאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קצז
לא ע"א06 ויי לן דמיתנןמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שמט
לא ע"א06 לישרי לן מראברהם במחזה דף קמה ע"ד
לא ע"א06 לישרי לן מר א"ל ווי לן דמיתנן וכו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' יח
לא ע"א06 לישרי לן מר א"ל ווי לן דמיתנן וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קמה, קע, קעא
לא ע"א06 לישרי לן מר א"ל ווי לן דמיתנןאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקב
לא ע"א06 לישרי לן מר א"ל ווי לן דמיתנןמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רמג
לא ע"א06 לישרי לן מר א"ל וי לן דמיתנן וי לן דמיתנןמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שצז
לא ע"א06 לישרי לן מר א"ל וי לן דמיתנןדרשות מהר"ם חביב עמ' לו
לא ע"א06 לישרי לן מר אמר ווי לן דמיתנא ווי לן דמיתנאעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רסד
לא ע"א06 לישרי לן מר אמר להו ווי לן דמיתנן וכו' א"ל הי תורה והי מצוה דמגנו עלןאגרת הטיול (תשעה) עמ' רל, שמט
לא ע"א06 לישרי לן מר אמר להו ווי לן דמיתנן וכו'משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' מט {א. עובדא ברא"ח מזלאטשוב שלפני קיום המצוה משמש בתכריכים; ב. עפ"י ותקח הצעיף ותתכס לשון ותקבר ותשבר; ג. מאין באת ולאן אתה הולך; ד. להזכיר יום המיתה, אבל עדיף לזכור גודל שורש נשמתו}
לא ע"א06 לישרי לן מר אמר להו ווי לן דמיתנןדרשות מהר"ם שיק עמ' קטז, שמה
לא ע"א06 לישרי לן מר אמר להו ווי לן דמיתנןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקסה
לא ע"א06 לישרי לן מר אמר להו ווי לן דמיתנןכתר שם טוב (תשסד) סי' שח
לא ע"א06 לישרי לן מר אמר להו וי דמיתנן ווי לן דמיתנן וכו'מסילות בלבבם (קוט) - מסילה ט אות סז
לא ע"א06 לישרי לן מר אמר להו וי לן דמיתנןמדבר יהודה (תשסב) עמ' שכה
לא ע"א06 לישרי לן מר ווי לן דמיתנןתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' תה
לא ע"א06 לישרי לן מר וי לן דמיתנן וי לן דמיתנןצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רצו, תקצא
לא ע"א06 לישרי לן מר וכו' ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנן וכו' הי תורה והי מצוות דמגנו עלןבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קלא
לא ע"א06 לישרי לן מר וכו' ווי לן דמיתנן וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' רנז
לא ע"א06 לישרי לן מר וכו' וי לן דמיתנן וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תפז
לא ע"א06 לישרי לן מר וכו' וי לן דמיתנן וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' סט
לא ע"א06 לישרי לן מר וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רצה
לא ע"א06 לישרי לן מר וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' רפב, תד
לא ע"א06 לישרי לן מר וכו'מקוה המים (שטעגר) עמ' קל-קלא
לא ע"א06 לישרי לן מר וכו'פרדס מנחם עמ' קלז
לא ע"א06 לישרי לן מר וכו'צלח רכב עמ' רכד
לא ע"א06 לישרי לן מר וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסג
לא ע"א06 לישרי לן מר מידי וכו' א"ל הי תורה והי מצות דמגני עלןלב אריה קהלת אות יא
לא ע"א06 לישרי לן מרבישורון מלך ח"א עמ' קיא, קיז, ח"ב עמ' פב, רלח
לא ע"א06 לישרי לן מרדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ד
לא ע"א06 לישרי לן מרשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרז
לא ע"א06 לשרי לן מר וכו' ווי לן דמיתנןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קנו
לא ע"א06 לשרי לן מר וכו' ווי לנו דמיתנןנטריקן (תשעד) עמ' רח
לא ע"א06 לשרי לן מר וכו' וי לן דמיתנן כו' ואנן מה נעני אבתרך כו'נטע שורק פרשת בהר
לא ע"א06 לשרי לן מר וכו' וי לן דמיתנןאלשיך על חמש מגילות עמ' שכב
לא ע"א06 לשרי לן מר וכו'גנת אגוז (תשעב) אות תנב, תקעט
לא ע"א06 לשרי לן מר ושרי ווי לן דמיתנאחכמת התורה חיי שרה עמ' יד
לא ע"א06 רב המנונא זוטא שורר בנישואין 'וי לן דמיתנן'ס' חסידים סי' שצב
לא ע"א08 הי תורה הי מצוהדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תה
לא ע"א08 הי תורה והי מצוה דמגנו עלןאמרי מאיר (מאירי) תהלים פכ"ד פסוק ג-ד מס' 2, קהלת פ"ז פסוק ב מס' 2
לא ע"א08 הי תורה והי מצוהילקוט הגרשוני ח"א
לא ע"א09 אסור לאדם למלא פיו שחוק בעוה"זשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' כה
לא ע"א09 אסור לאדם למלא פיו שחוק בעולם הזהטיול בפרדס ח"א עמ' תכג
לא ע"א09 אסור לאדם למלא שחוק פיו בעוה"זתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קנ
לא ע"א09 אסור לאדם למלא שחוק פיו וכו'אגרת הפורים (לאער) עמ' צח
לא ע"א09 אסור לאדם למלאות שחוק פיו בעולם הזהמאור עינים (תשעה) עמ' תתלג
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' לט
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא פיו שחוק בעוה"זדעת שבת עמ' תסז
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא פיו שחוק בעולם הזה וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' ערב
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא פיו שחוק בעולם הזהאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' כה
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא פיו שחוקאמת ליעקב (ניניו) מערכת כ אות כח
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא פיו שחוקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרכז
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעה"ז וכו'נצח ישראל (שנט) פרק כג דף לג ע"ד; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) כלל פרק ד דף קמב/קמג ע"א; שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער א חלק ג דף מה ע"א; מנות הלוי (שמה) דף יו ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף כז ע"ד
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"ז וכו' אמרו עליו על רשב"ג שלא מלא וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק י אות לה, דרך ארץ פרק ג אות לח
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"ז וכו'תורת מנחם חלק לג עמ' 311, חלק לד עמ' 301
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"ז וכו'תורת מנחם חנ"ב עמ' 157
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"ז שנאמר אז ימלא שחוק פינוקב הישר (תשנט) ח"ב פרק צג עמ' תפו
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"ז אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' מ
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קסא
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זאור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' לב
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זאור אברהם במדבר עמ' פב
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קסא
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זאור אברהם על ספר המצוות עמ' סז, קעה, תקלד
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' פא
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זדרך חיים (תשלה) עמ' תרצג
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זכנסת מרדכי בראשית עמ' פה
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זמדבר יהודה (תשסב) עמ' קצז
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זמנות הלוי (תשסב) עמ' לב
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זנצח ישראל (הרטמן) עמ' תפט
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זנתיבות עולם ח"ב עמ' ריז
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זשיחות ר' ראובן עמ' קא
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זשמחת הנפש עמ' עה
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"ז, רבינו יונהמתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' קיא, קמה, רב
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזה וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' תקז
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזה וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' *יג
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזה וכו'תורת מנחם ח"ז עמ' 32, ח"ח עמ' 97, חי"ט עמ' 291, 308
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזה שנאמר אז ימלא שחוק פינותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקטז, תקיא
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזה שנאמר אז ימלא שחוק פינו ולשוננו רנה וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כה
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזהבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 895, 1053
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזהלמחר אעתיר עמ' שעו
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזהמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר מו
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזהמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' מה
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזהפרי צדיק חיי שרה אות א, לחנוכה אות יט, ר"ח אדר אות *ב, *ד, ו, ז
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזהצדקת הצדיק סי' רס, מחשבות חרוץ סי' יג (עמ' 99), טו (עמ' 126)
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזהשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות טו
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו וכו'לקוטי שיחות חי"ז עמ' 275
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיומים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרנה
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיושערי הישיבה ח"ב עמ' קלד
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיותורת אליהו עמ' תכד
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיותורת מנחם חלק ל עמ' 205
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שתוק פיו בעוה"זאור אברהם - תלמוד תורה עמ' תכא
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שתוק פיו בעוה"זתהלה לדוד (והרמן) י"ג עיקרים אות סח
לא ע"א09 אסור לו לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זחיי נפש על ההגדה עמ' רפה
לא ע"א09 אסור לו לאדם שימלא שחוק פיושמחת יוסף עמ' קכד
לא ע"א09 אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"ודברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' מט
לא ע"א09 אסור למלא את פיו שחוק בעוה"זדרשות שמן רוקח עמ' מג, תלד
לא ע"א09 אסור למלא פיו שחוק בעוה"זנטריקן (תשעד) עמ' לה
לא ע"א09 אסור למלא פיו שחוק בעוה"זתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קה, תקט
לא ע"א09 אסור למלא פיו שחוקישועות משיחו (תשעח) עמ' 62
לא ע"א09 אסור למלא שחוק פיו בעוה"זחכמת התורה אחרי מות עמ' לא
לא ע"א09 אסור למלא שחוק פיו בעולם הזה וכו'פחד יצחק פורים ענין ט
לא ע"א09 אסור למלא שחוק פיו בעולם הזהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שופטים א
לא ע"א09 אסור למלא שחוק פיואהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תקכח
לא ע"א09 אסור שימלא שחוק פיו בעוה"זניבי זהב עמ' רלו
לא ע"א09 אסור שימלא שחוק פיומאיר נתיבות ח"ג עמ' רכ
לא ע"א09 ואין ראוי לאיש משכיל להרבות בשחוק ולא ימלא פיו שחוקאורחות צדיקים שער שמחה עמ' נו, שער שמחה עמ' עב
לא ע"א09 לא יפתח פיו למלאו שחוק וכו'יסוד ושורש העבודה שער המים פ"ב
לא ע"א09 מילוי פה של שחוק נאסרפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קד
לא ע"א10 אז ימלא שחוק פינוויאמר מרדכי - דרשות עמ' קפב
לא ע"א11 אימתי ימלא שחוק פינוכתבי רבנו בחיי עמ' תעא
לא ע"א11 אימתי ימלא שחוק פינו בזמן שיאמרו בגוים הגדיל ה' לעשות עם אלהשלחן של ארבע (תשנו) עמ' ח
לא ע"א13 אמרו על ר"ל שמימיו לא מילא פיו שחוק מכי שמעיה מר"י רביהגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' סא
לא ע"א13 אמרו עליו על ריש לקיש שמימיו לא מלא שחוק וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שנז
לא ע"א15 אין עומדים להתפלל אלא מתוך דבר הלכה וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' שכד
לא ע"א15 אין עומדים להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקה וכו'כתנות אור עמ' שפא
לא ע"א15 אין עומדים להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקה וכו'פתחי שערים ח"א עמ' רח, ח"ב עמ' ס
לא ע"א15 אין עומדים להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהלקוטי מאמרים עמ' 230, צדקת הצדיק סי' רט
לא ע"א15 אין עומדים להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהפרי צדיק וישב אות ג
לא ע"א15 אין עומדים להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקצ
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך דבר הלכהאור אברהם - סידור התפילה עמ' רסב
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך דבר הלכהאור אברהם - רות עמ' שמא
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך דברי תורהפתגמי אורייתא ח"ב עמ' נ, שיג, תנו {כפי פירושו של טור או"ח סימן צג}
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקה וכו' יושבות עליו ז' נקייםדברי ישכר (רוזנבוים) עמ' שיב
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקה וכו'דברי יואל פ' חיי שרה דף תסא ע"א
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקה וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רלו
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' נט
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קח
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהאור הצבי עמ' 184
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהאמרי חמד ח"ב דף יח ע"ב
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' מג
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קסד
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' טז, לו, קנג, רפ, שיג
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהמטה יששכר עמ' ק, קה
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תמב, דברים עמ' קצח
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' כד, כח, קכו, רח, ח"ב עמ' ל, לד, מד, נד, נה, סד, סט, פג, פו, קג
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהפרדס המלך (תשסט) אות קטו, תקלב, תרצד
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך דבר הלכהאור אברהם ברכות עמ' רז, רכו, רעג
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך דבר הלכהלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' מד
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך הלכה פסוקה וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף ל ע"ב, מהדו"ג ח"ב דף שלח
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך הלכה פסוקה וכו' המקיז דם בבהמת קדשים אסור בהנאה ומועלין בהחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות מ
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך הלכה פסוקה וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקעט
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך הלכה פסוקהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שמט, תנח
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך הלכה פסוקהמגלה עמוקות (תשסח) אופן רלט
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך הלכה פסוקהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ב אות ז
לא ע"א15 אין עומדים להתפלל ה"ד הלכה פסוקה בנות ישראלידו בכל דף רנה ע"ב
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל וכו'תורת חיים (קאסוב) עמ' קמג, רנא
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל לא מתוך דין ולא מתוך דבר הלכה אלא מתוך הלכה פסוקהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תנח
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל לא מתוך דין ולא מתוך דבר הלכה אלא מתוך הלכה פסוקהשל"ה (תשנז) - מס' תמיד אות ט, כו
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל לא מתוך דין ולא מתוך דבר הלכהגור אריה שמות פי"ח הערה 275
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל לא מתוך דין ולא מתוך הלכה אלא מתוך הלכה פסוקהאמונה ודעת דף לא ע"א
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל לא מתוך דין ולא מתוך הלכה אלא מתוך הלכה פסוקהאמונה ודעת דף לו ע"א
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל לא מתוך וכו' אלא מתוך דבר הלכהדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קנג
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל לא מתוך וכו' אלא מתוך הלכה פסוקהס' חסידים סי' יח, תתרז
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל לא מתוך וכו' אלא מתוך הלכה פסוקהרחמי הרב עמ' קמט
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל לא מתוך וכו' אלא מתוך הלכה פסוקהתפארת צבי שמות עמ' תקנח
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל לא מתוך וכו' אלא מתוך הלכה פסוקהתפארת צבי במדבר עמ' ש
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך דבר הלכהרוח נכון עמ' ר
לא ע"א15 אין עומדין להתפלל לאשערי שיש יהושע ח"א עמ' ע
לא ע"א15 אל יעמוד אדם להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהעירין קדישין השלם עמ' תקעב
לא ע"א15 לא יתפלל וכו' אלא מתוך וכו'דרשות הרא"ש דף ב ע"ב דרוש א
לא ע"א15 מתוך דבר הלכהילקוט הגרשוני ח"א דף יא, יג
לא ע"א15 עומדין להתפלל מתוך הלכה פסוקהתיבת גמא (תשסז) עמ' רסא
לא ע"א16 היכי דמי דבר הלכה, ורש"יתורת מנחם חלק לב עמ' 165
לא ע"א16 הלכה פסוקהדברי חנינא - ת"ת עמ' לב
לא ע"א16 והיכי דמי הלכה פסוקה וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שנ -שנו
לא ע"א18 בנות ישראל החמירו ע"ע שאפילו רואות טיפת דם כחרדל וכו'דברי יואל פ' וישלח דף קצד ע"א
לא ע"א18 בנות ישראל החמירו על עצמן וגו' ז' נקייםהמאור הגדול (גר"א) עמ' רלז
לא ע"א18 בנות ישראל החמירו על עצמן וכו'קול ששון (גולדברג) אות א
לא ע"א18 בנות ישראל החמירו על עצמן שאפילו רואות טיפת דם כחרדלאמונה ודעת דף לו ע"א
לא ע"א18 בנות ישראל החמירו על עצמן שאפילו רואות טיפת דם כחרדל יושבות עליה שבעה נקייםשארית מנחם - מאמרים עמ' כד
לא ע"א18 בנות ישראל החמירו על עצמן שאפילו רואות טיפת דם כחרדלאבן פינה עמ' 23
לא ע"א18 בנות ישראל החמירו על עצמן שאפילו רואותאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 97
לא ע"א18 בנות ישראל החמירו על עצמןביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק כב פסוק ט
לא ע"א18 בנות ישראל החמירו על עצמןביאור הגר"א על משלי פרק כב פסוק ט
לא ע"א18 החמירו בנות ישראל על עצמן לישב ז' נקיים אפ' רואים טפת דם כחרדלמי מרום ח"י עמ' צד
לא ע"א19 אפילו רואות טפת דם כחרדלרוח חיים (חיד"א) עמ' קפט
לא ע"א19 טיפת דם כחרדלמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 4 עמ' לג
לא ע"א19 רואות טיפת דם כחרדל יושבת עליהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רפז
לא ע"א21 הקדושה חלה עליהם כיון שמירחן בכרי וראו פני הביתמשך חכמה ויקרא פ' כב פס' טז
לא ע"א21 מערים אדם על תבואתו ומכניסה במוץ שלה וכו'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סא
לא ע"א21 מערים אדם על תבואתו ומכניסה במוץ שלודבש השדה עמ' קסח
לא ע"א21 מערים אדםאור התורה (צמח צדק) אסתר - הוספה עמ' ה
לא ע"א22 הכניסה במוץ שלה פטורדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כה פסוק כז
לא ע"א22 במוץ שלהכסף נבחר (תשסג) עמ' שיב {אינו חייב במעשר עד שתגמור מלאכתו, לענין נתינת א"י לישראל כמעשר - וגמר מלאכתו הוא בנין בהמ"ק}
לא ע"א27 אין עומדים להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהלהורות נתן בראשית עמ' רצ
לא ע"א27 אין עומדים להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהפתחי שערים ח"ב עמ' קמג
לא ע"א27 אין עומדים להתפלל וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' צ
לא ע"א27 אין עומדים להתפלל וכו' אלא מתוך שמחה של מצוה, ורש"י - אשרימפניני הרב עמ' קנד
לא ע"א27 אין עומדים להתפלל לא מתוך עצבות וכו' וכן לא יפטר אדם מחברו וכו'עקבי אבירים (תשעא) עמ' רא
לא ע"א27 אין עומדים להתפלל לא מתוך עצבותשמחת יוסף עמ' קיא
לא ע"א27 אין עומדים להתפלל לא מתוך עצלות אלא מתוך שמחהעלי שור ח"ב עמ' של
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהאור אברהם - סידור התפילה עמ' פא, רמז, רסב
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 620, הקדמה אות 176, פ"ו אות 299, פ"ח אות 266
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהאור יחזקאל - מכתבים עמ' לד
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהואותו תעבוד עמ' קסז
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהזכרון משלי עמ' נז אות קמו
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תלה
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלז
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהנחלת יעקב (תשעג) עמ' תקלד
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהנטריקן (תשעד) עמ' קל, קלט
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהנצח ישראל (הרטמן) עמ' תפג
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' נב
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' א, ג, ה, יג, כד, כח, לד, לה, לז, מא, מב, סה, ק, צט, קכ, קכו, קכח, קנב, קסח, קצג, קצח, רלב, ח"ב עמ' יט, ל, לד, מד, נ, נג-נה, סד, סט, עג, פ, פג, פה, פו, צא, צה, קג, קט, קכ, קכה
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהפניני יחזקאל עמ' קיג
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהשערי הישיבה ח"ב עמ' רפה
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' קצו
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחהחכמת התורה יתרו עמ' ריח
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קסב
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחהמילי דשמיא פ"מ אות ו עמ' קעט
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחהעבודת יצחק בראשית עמ' קצב
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחהערבי נחל (תשסד) עמ' תקנז
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קעז
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' דהו
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחהתורת מנחם חנ"ט עמ' 209
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהאור אברהם - תשובה עמ' רחצ
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' סו
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהחכמה ומוסר ח"א עמ' ה
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהפרי צדיק וישב אות ג
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קפו
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהתורת מנחם ח"א עמ' 137, חט"ו עמ' 56
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך שמחה של מצוה, ורש"י ותוס'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שמט, תנה, תשמח, תתמט, מלכים עמ' קכה
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך שמחה של מצוה, ורש"ישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תנח
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך שמחהתורת מנחם חכ"ט עמ' 145
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל וכו' ולא מתוך עצבותכתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' ע
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל כו' אלא מתוך שמחה מצוהפרי הארץ (ויטבסק) עמ' עז
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל כו' אלא מתוך שמחהתורת מנחם חנ"ה עמ' 59
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל כו' מתוך שמחההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קל, דברים עמ' קנ
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהאורות ונתיבות ח"ב שער ה פרק א אות ה, טז, יט
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהעצי חיים - מועדים עמ' קצו
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהשל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קלא
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות וכו' שכן מצינו בנביאים וכו' תוס' ומהרש"אדברי פני אריה דף ס ע"א
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' לב
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות וכו'אז תתחזק עמ' שמה, שפח
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות וכו'ברית שלום (תעח) דף ז ע"ד
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' מו
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות י
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות וכו'נצח ישראל (שנט) פרק כג דף לג ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יח דף קכו ע"ד; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ה פרק יא דף פא ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף כז ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מאמר כא דף יד ע"ג; ר' יונה סביב הרי"ף פרק ה דף כה ע"ב
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות ולא מתוך עצלות וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק יז
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות ולא מתוך עצלות וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' צו
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות ולא מתוך שחוק וכו'ס' חסידים סי' תתרז
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות כו'לקוטי שיחות ח"י עמ' 234
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבותדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 31
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות, ולא מתוך עצלות, ולא מתוך שחוק, ולא מתוך שיחה, ולא מתוך קלות ראש, ולא מתוך דברים בטלים, אלא מתוך שמחה של מצוהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' מב, רו
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצלות, עצבות, שחוק, שיחה, קלות ראש, דברים בטלים, אלא מתוך שמחה של מצוה וכן לא יפטור מחבירו אלא מתוך דבר הלכהיגל יעקב (תשנג) ראה אות מ
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך שחוק וכו'התרגשות הלב (תשסט) עמ' רלח
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות וכו' אלא מתוך שמחה של מצוה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תמ
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל לא מתוך שחוק ולא מתוך קלות ראש אלא מתוך שמחה של מצוהקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' פ
לא ע"א27 אין עומדין להתפלל מתוך עצבותדרשות מהר"ם בנעט עמ' מט, קכד, קנז, קפ
לא ע"א28 גם הצער מבטל כונת הלב בתפילהאורחות צדיקים שער שמחה עמ' נח
לא ע"א29 לא מתוך שיחהפני מלך בראשית עמ' קלה
לא ע"א31 אין אדם נפטר מחבירו אלא מתוך דבר הלכהפרדס המלך (תשסט) אות תקסא
לא ע"א31 אל יפטור אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה וכו'דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רסג ע"ב
לא ע"א31 אל יפטור אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהאבני אש (אויש) מועדים עמ' קצט
לא ע"א31 אל יפטור אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהדרשות שמן רוקח עמ' נט
לא ע"א31 אל יפטור אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהמשנה למלך (תשסח) עמ' סו
לא ע"א31 אל יפטור אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהפאר יעקב ח"א עמ' שנא
לא ע"א31 אל יפטור אדם מחבירו וכו' אלא מתוך דבר הלכהדמשק אליעזר (דזיקוב, תשסב) עמ' לח
לא ע"א31 אל יפטור אדם מחבירו וכו'באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' יד אות א
לא ע"א31 אל יפטור מחבירו אלא מתוך דבר הלכהבארות המים (תשסב) עמ' קסט
לא ע"א31 אל יפטור מחבירו אלא מתוך דבר הלכהבארות המים (תשסט) עמ' תקה
לא ע"א31 אל יפטור מחבירו אלא מתוך דבר הלכהאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ז אות א
לא ע"א31 אל יפטר אדם וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקטז
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה וכו'דרשות מנחת יצחק עמ' צה, קנט, רסה
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה וכו'תורת חסד (יעבץ, שנג) מאמר יט דף יב ע"ד; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת תצוה דף סט ע"ב; בית מועד (רבא, שסה) דרוש ד לתשובה פרק ח דף כה ע"ב; חוות יאיר (פורטו, שפח) אות מ דף כח ע"א; של"ה (תט) בהקדמה דף ב ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר כז דף יד ע"א, ומאמר צג דף לב ע"ד; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן רלט דף קנא ע"ג; יפה מראה (שנ) פרק ה דף כח ע"א-ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) עירובין פרק ו דף פט ע"ב; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת תצוה דף קעג ע"ב; עשרה מאמרות (תט) פירוש יואל משה דף מא ע"א
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה וכו'תורת מנחם חל"ו עמ' 145
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה וכו'תורת מנחם חמ"ט עמ' 179
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה כו' כל ארץ שגזר עלי' אדה"ר לישוב נתישבה כו' (וביעב"ץ)תורת מנחם חל"ח עמ' 212
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהאגרת הטיול (תשעה) עמ' קסח
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' קכא
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויגש יט, פנחס יח
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' כג, כד, קכו, קצה
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהברית אברם עמ' שפה, תטו, תכה, תקפה
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהגנזי צדיקים (תשסב) עמ' עג
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' שכח
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהדברי יואל פ' תרומה דף רנג ע"א
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהדרכי ציון עמ' ק
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות מט
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהיגל יעקב (תשנג) חיי שרה אות עו
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' קפה
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהלקוטי שיחות חי"ג עמ' 182, חכ"א עמ' 320
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהנועם הברכה עמ' שנב
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהנחלי מים (מלאח) עמ' ל
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' מב
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רעב
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' ש
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שיא
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהשפע חיים ח"ד עמ' רלז
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהתורת מנחם חלק לב עמ' 163
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהתפארת צבי בראשית עמ' תקנג, תתסג
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה, ותר"ילקוטי שיחות חל"ה עמ' 198
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דברי הלכהמסילות בלבבם (קוט) - מסילה יח אות קלג
לא ע"א31 אל יפטור אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהבהיֹת הבֹקר עמ' תקמו
לא ע"א31 אל יפטור אדם מחברואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' צג, שעט
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהשמלת אליעזר ח"א עמ' קפח
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירו לא מתוך שיחה וכו'יפה מראה (שנ) פרק ה דף כח ע"א-ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף כז ע"ב
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירואמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ו פסוק ט מס' 3
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחבירועולת חודש (תקנג) ח"א מאמר מ
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחברו אלא בדבר הלכה וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) - מאורן של ישראל ח"ב עמ' מט
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכהעירין קדישין השלם עמ' תי
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחברו וכו' אלא מתוך דבר הלכהפרי צדיק תרומה - הבדלה
לא ע"א31 אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכהדברי יואל פ' חיי שרה דף תסג ע"ב, תסו ע"ב, תפז ע"א, תצט ע"א, תק ע"ב, פ' מקץ דף שעד ע"ב, פ' ויגש דף תעח ע"א
לא ע"א31 אל יפטר אלא מתוך ד"תמאיר בת עין (תשסו) עמ' 603
לא ע"א31 אל יפטר וכו' מתוך דבר הלכהמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קכב
לא ע"א31 אל יפטר וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן קמט-קנז
לא ע"א31 אל יפטר מחבירו אלא מתוך דבר הלכההמאור הגדול (גר"א) עמ' עב, תקסה, רעו, רעח, רעט
לא ע"א31 אל יפטר מחבירו אלא מתוך דבר הלכהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יט
לא ע"א31 אל יפטר מחבירו אלא מתוך דבר הלכהשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קסג
לא ע"א31 אל יפטר מחבירו וכו' אלא מתוך דבר הלכהדבר טוב (רוזנברג) עמ' שפו
לא ע"א31 אלא מתוך שמחה של מצוהלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רפג
לא ע"א31 אלא מתוך שמחה של מצוהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' מב, קצה, רט
לא ע"א31 הנפטר מחבירו אל יפטר אלא מתוך דבר הלכהאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' מא
לא ע"א31 הנפטר מחבירו אל יפטר אלא מתוך דבר הלכהארז ישעיהו דף יח
לא ע"א31 הנפטר מחבירו אל יפטר אלא מתוך דבר הלכהפתחי שערים ח"א עמ' קסח, ח"ב עמ' קלד
לא ע"א31 הנפטר מחבירו אל יפטר אלא מתוך דברי הלכהנר ישראל חלק ג דף קסו
לא ע"א31 הנפטר מחבירו אל יפטר אלא מתוך הלכהשערי הישיבה ח"ב עמ' תעב
לא ע"א31 הנפטר מחבירו יפטר מתוך דבר הלכהמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קצז
לא ע"א31 וכן לא יפטר אדם מחברו וכו' אלא מתוך דבר הלכהצלח רכב עמ' תע
לא ע"א31 וכן לא יפטר אדם מחברו לא מתוך שיחה וכו' אלא מתוך דבר הלכה, ותוס' ד"ה שכןמצווה ועושה ח"א עמ' נז, תקסט
לא ע"א31 יפטר אדם מחבירו בדבר הלכהחכמת התורה וישב עמ' קצד
לא ע"א31 יפטר אדם מחברו מתוך דבר הלכהחכמת התורה ויגש עמ' רפה
לא ע"א31 לא יפטר אדם מחבירו לא מתוך שיחה וכו' אלא מתוך דבר הלכהלישרים תהלה (תשסד) עמ' ריד
לא ע"א31 לא יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכהתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' תה
לא ע"א31 לא יפטר אדם מחברו וכו' אלא מתוך דבר הלכה וכו'בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' מ, מא, פד
לא ע"א31 לא יפטר אדם מחברו וכו' אלא מתוך דבר הלכה וכו'בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קכד, רטו
לא ע"א31 לא יפטר אדם מחברו וכו' אלא מתוך דבר הלכהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' כז
לא ע"א31 לא יפטר אדם מחברואהל שלמה (סגל) בראשית עמ' קצד, תקפט
לא ע"א31 לא יפטר אלא מתוך דבר הלכהילקוט אוהב ישראל עמ' צה
לא ע"א31 לא יפטר וכו' אלא מתוך דבר הלכהבישורון מלך ח"א עמ' קמג, עדר
לא ע"א31 מתוך שמחה של מצוהוזאת התורה עמ' ס
לא ע"א31 צורך לשמחה של מצוהאפיקי ים עמ' רלא
לא ע"א34 הנביא בא לסיים בדברי שבח ותנחומיםלקחת מוסר ח"ב עמ' כד
לא ע"א34 נביאים הראשונים סיימו דבריהם בשבח ותחנוניםאור אברהם דברים עמ' פב
לא ע"א34 מצינו נביאים ראשונים שסיימו דבריהם בדברי שבח ותנחומיםשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' פח
לא ע"א34 שכן מצינו בנביאים הראשונים שסיימו דבריהם וכו'מבשרת ציון ח"א עמ' רצג
לא ע"א34 שכן מצינו בנביאים שסיימו דבריהם בדברי שבח ותנחומיםאור אברהם במדבר עמ' רסג
לא ע"א35 סיימו דבריהם בדברי שבח וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 219
לא ע"א37 אל יפטור אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהואהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קלב
לא ע"א37 אל יפטור אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהוחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקג
לא ע"א37 אל יפטור אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהוחיים שיש בהם מועדים עמ' קצד
לא ע"א37 אל יפטור אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהומים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' לט
לא ע"א37 אל יפטור אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שעו
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהוקדושת יו"ט ח"א דף יז ע"א
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהואביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' רמד
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהואור תורה השלם (מזריטש) סי' תכז
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהובן פורת יוסף (תשעא) עמ' תק
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהודברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' טז, לז, פורים עמ' תקל
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהודברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' רכג
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהוכתב סופר אגדות כאן
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהולחמי תודה דף עב ע"א, קכג ע"ב, רמו ע"ב
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהומאור עינים (תשעה) עמ' שלט
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהומאור עינים (תשעט) עמ' שלה
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהומאור עינים (תשנח) עמ' רג
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהומאורי אור (טייטלבוים) עמ' ד
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהומבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קט
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהומגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' תכז
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהועטרת יהושע בראשית עמ' קעא
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קמח
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהושיחות ר' ראובן עמ' קפט
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זכרהופרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שנח {דבר הלכה היינו חידוש שלא שמע אדם מעודו עושה רושם על האדם והוא סגולה שיזכור אותו זמן רב}
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחבירו כו' שמתוך כך זוכרהותורת מנחם חל"ט עמ' 93,91
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהולחם רב על סדור התפילה אות תלז, תקיא
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהולקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' מו, קכח
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהושל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות י
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהושער המלך (תשנז) עמ' תרלח
לא ע"א37 אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זכרהוטללי אורות עמ' לז, צט
לא ע"א37 אל יפטר מחבירו אלא מתוך דבר הלכהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' נא {ענין ההלכה שבדקלים שמזמן אדה"ר, שם השמירה יוה"ך}
לא ע"א37 הנפטר מחבירו אל יפטר ממנו אלא בדבר הלכה שמתוך כך זוכרהובאר שרים פרשת משפטים דרוש ו אות פ
לא ע"א37 לא יפטר וכו'פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שכב {דבר הלכה שנאמר בעת שנפרד מחבירו אינו נחשב לפרידה כי תמיד הוא זוכר את ההלכה כמו בעת הפרידה}
לא ע"א37% ייפטר אדם מחבירו מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהואסופת מערכות בראשית ח"א עמ' רס, בראשית ח"ב עמ' רמד, שמות ח"ב וויקרא עמ' שפה, דברים עמ' רלד
לא ע"א38 רב כהנא אלויה לר' שימי למילף שאל יפטר מחבירו אלא מתוך דבר הלכהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קלב
לא ע"א40 הני צנייתא דבבל וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תנב
לא ע"א40 הני צניתא דבבל איתנהו מאדה"ר ועד השתאתורת יחיאל דברים עמ' רפה
לא ע"א40 הני צניתא דבבל איתנהו מאדם הראשון ועד השתאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רנא ד"ה ואגב
לא ע"א40 הני צניתא דבבל איתנהו מאדם הראשוןדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' שמז
לא ע"א41 מאי דכתיב ארץ אשר וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' נז
לא ע"א41 מאי דכתיב ארץ אשר לא עבר בה איש ולא ישב אדם וכו' כל ארץ שגזר עליה אדם הראשון נתישבה וכל ארץ שלא גזר וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' רעא
לא ע"א41 מאי דכתיב ארץ לא עבר בה איש וכו' כל ארץ שגזר עליה אדם הראשון לישוב נתישבה וכו'נזר הקדש ח"א עמ' שמו
לא ע"א43 ארץ שגזר אדה"ר לישוב נתישבה וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קנ
לא ע"א43 ארץ שגזר עליה אדה"ר לישוב נתיישבהחכמת התורה נח עמ' רנב, שא
לא ע"א43 ארץ שגזר עליה אדה"ר לישוב נתיישבהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קסא
לא ע"א43 ארץ שגזר עליה אדם הראשון ליישוב נתיישבהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' יט
לא ע"א43 ארץ שגזר עליו אדה"ר לישוב וכו'חכמת התורה בראשית עמ' תטז
לא ע"א43 כל ארץ שגזר וכו'באר ראי (רוזן) תורה סי' ג אות ד עמ' טז-יז {גם באדם פרטי כל מדרגה שיקנה יש לה סיבה קדומה}
לא ע"א43 כל ארץ שגזר עליה אדה"ר לישוב נתישבהדרך חיים (תשלה) עמ' שג
לא ע"א43 כל ארץ שגזר עליה אדה"ר לישוב נתישבהזרע שמשון (תשסג) בראשית אות נט
לא ע"א43 כל ארץ שגזר עליה אדם הראשון ליישוב נתיישבה וכו'ושב ורפא לו עמ' קיג
לא ע"א43 כל ארץ שגזר עליה אדם הראשון לישוב נתישבהכתונת פסים (תשמה) פרשת בהעלותך לה ע"ב-ע"ג
לא ע"א43 כל ארץ שגזר עליה אדם הראשון לישוב נתישבה וכו'פי' ר"י כהן על איוב (שה) מאמר כד חלק ב דף קכח ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יט דף קכח ע"ב-ע"ג; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תסח דף עג ע"א
לא ע"א43 כל ארץ שגזר עליה אדם הראשון לישוב נתישבהימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' נח
לא ע"א43 כל ארץ שגזר עליה אדם הראשון לישוב נתישבהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תמה
לא ע"א43 כל מקום שגזר אדם הראשון שם נעשה ישובבת עין (תשסז) עמ' שפח
לא ע"א43 כל מקום שגזר עליו אדם הראשון לישוב נתיישבדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' צו
לא ע"א43 כל מקום שגזר עליו אדם הראשון שיהא ישוב אותו מקום נתיישבתשואות חן (תשסח) עמ' נח
לא ע"א43 לומר לך כו' נתיישבהדרכי החיים ח"א עמ' קצד
לא ע"א43 מקום שגזר אדה"ר להיות ישוב נתיישבהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתתק
לא ע"א43 שגזר עלי' אדה"ר וכו'תורת מנחם חכ"ט עמ' 189
לא ע"א44 ארץ שלא גזר עלי' אדה"ר לישוב לא נתיישבהלקוטי שיחות חי"ב עמ' 9
לא ע"א44 רב מרדכי אלוייה לרב שימי בר אשי מהגרוניא ועד בי כיפי ואמרי לה עד בי דוראבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' מז
לא ע"א46 אבא שאול אומר סימן לדבר תכין לבם תקשיב אזנךמגילת סמנים עמ' ז
לא ע"א46 אם תכין לבם אז תקשיב אזניך שתפלתו מקובלתבן פורת יוסף (תשעא) עמ' שסט, תלה
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין את לבו לשמיםדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 29
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין את לבו לשמיםמאיר בת עין (ביקיאם) דף כג ע"ד
לא ע"א46 יכוון לבו לשמיםפרי צדיק לך לך אות ו
לא ע"א46 יכוון לבו לשמיםקדושת השבת סי' א (עמ' 2)
לא ע"א46 סימן לדבר וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' פב, פט {אם כוון אדם לבו לתפלה יהא מובטח שתפלתו נשמעת}
לא ע"א46 סימן לדבר תבין לבם תקשיב אזנךדרשות מנחת יצחק עמ' רנו
לא ע"א46 סימן לדבר תכין לבם תקשיב אזניךתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' צג, תיב, תכד
לא ע"א46 סימן לדבר תכין לבם תקשיב אזניךתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קכט, קנד
לא ע"א46 סימן לדבר תכין לבםאהבת עולם דף לז
לא ע"א46 המתפלל צריך לכוון לבו לשמיםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קא
לא ע"א46 המתפלל צריך לכוין את לבו לשמים אבא שאול אומר סימן לדבר תכין לבם תקשיב אזניךצמח דוד (סקאליע) עמ' מז, רצב, שצה, תס
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכווןחלק יעקב (קנטור) דרוש טו
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוון את לבו לשמים+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קעח
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוון את לבורנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' קמז
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוון לבו לאביו שבשמיםערבי נחל (תשסד) עמ' תלז
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוון לבו לשמיםמצוה ולב ח"א עמ' 111
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוון לבו לשמיםדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש מז עמ' צט, ח"ב דרוש ריז עמ' רסו, דרוש רנב עמ' שעז
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוון סימן לדבר תכין לבם כו'עלי שור ח"א עמ' רטו
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין את לבו וכו' סימן לדבר תכין לבם תקשיב אזנךמכשירי מצוה עמ' פ
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין את לבו לשמיםאוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' צא, צד, קא
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין את לבו לשמיםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תריא, דברים עמ' מד, רצג-רצד, שכד, שדמ, שמו
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין את לבו לשמיםגדולי מוסר עמ' נד
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין את לבו לשמיםמצווה ועושה ח"א עמ' קס
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין את לבו לשמיםנפש החיים (תשמג) עמ' 53
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין את לבו לשמיםס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רסג
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין את לבו לשמיםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שעג
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין את לבו לשמיםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקכב
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין לבו וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' ג
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין לבו לשמים וכו' ורש"יאהבת עולם (תשס) עמ' רמו
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין לבו לשמים וכו'רבינו יונה סביב הרי"ף פ' ה דף כה ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף כז ע"ד ודף כח ע"ב
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין לבו לשמיםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רטו
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין לבו שנאמר תכין לבם תקשיב אזניךלב אליהו (תשלב) עמ' קעט
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכוין לבועבודת חיים ח"א עמ' נח
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכון את לבו לשמיםהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קמז
לא ע"א46 המתפלל צריך שיכון לבו למקוםנפש החיים (תשמג) עמ' 108 ,96
לא ע"א46 צריך שיכוון את לבומאיר בת עין (תשסו) עמ' 524
לא ע"א46 שיכוין לבו לשמיםעבודת הקודש (תשסד) עמ' צז
לא ע"א46 תכין לבם תקשיב אזנךזכרון אליעזר עמ' יג
לא ע"א46 תכין לבם אז תקשיב אזניךתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' פ
לא ע"א47 א"ר יהודה כך היה מנהגו של ר"ע וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות כא, כד
לא ע"א47 כאשר התפלל רבי עקיבא בציבור היה מקצר ועולה וכו' אדם מניחו בזויות זו ומוצאו בזויות אחרת וכו'עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שפג
לא ע"א47 כך הי' מנהגו של ר"ע כשהי' מתפלל עם הצבור הי' מקצר וכו'תורת מנחם חנ"ה עמ' 81
לא ע"א47 כך הי' מנהגו של ר"ע כשהי' מתפלל עם הציבור הי' מקצר וכו'תורת מנחם חל"ו עמ' 254
לא ע"א47 כך הי' מנהגו של ר"עודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכח
לא ע"א47 כך היה מנהגו של ר"ע וכו' אדם מניחו בזוית זו וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) במדבר עמ' כה
לא ע"א47 כך היה מנהגו של ר"ע וכו' וכל כך למה מפני כריעות והשתחויותאור אברהם - סידור התפילה עמ' רכח, רלה
לא ע"א47 כך היה מנהגו של ר"ע וכו'אור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תריז
לא ע"א47 כך היה מנהגו של ר"ע כשהי' מתפלל עם הצבור וכו'מכתב סופר דף כ ע"ד
לא ע"א47 כך היה מנהגו של ר"ע כשהי' מתפלל עם הציבור הי' מקצר ועולה מפני טורח ציבורחלקת יהושע עמ' קלז הערה יח
לא ע"א47 כך היה מנהגו של ר"ע כשהיה מתפלל בציבור היה מקצר ועולהקב הישר (תשנט) ח"ב פרק ק עמ' תקלג
לא ע"א47 כך היה מנהגו של ר"ע כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר ועולה וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' יב
לא ע"א47 כך היה מנהגו של ר"ע כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר ועולה מפני טורח צבורמצווה ועושה ח"א עמ' רסד
לא ע"א47 כך היה מנהגו של ר"ע כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר ועולה מפני טורח צבורמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רפו
לא ע"א47 כך היה מנהגו של ר"ע כשהיה מתפלל עם הציבור היה מקצר וכו' וכשהיה מתפלל בינו לבין עצמו וכו'ס' חסידים סי' יח
לא ע"א47 כך היה מנהגו של ר"ע כשהיה מתפלל עם הציבור היה מקצר ועולה וכו' אדם מניחו בזוית זו ומוצאו וכו'אמרי קדוש (תשסא) עמ' מא
לא ע"א47 כך היה מנהגו של רבי וכו' אדם מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרתפאר יעקב ח"א עמ' תכה
לא ע"א47 כך היה מנהגו של רבי עקיבא וכו' אדם מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרת וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' לג, ס
לא ע"א47 כך היה מנהגו של רבי עקיבא וכו' מפני כריעות והשתחויותכתב סופר אגדות כאן
לא ע"א47 כך היה מנהגו של רבי עקיבא כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר ועולה מפני טורח צבורויברך דוד עמ' רי
לא ע"א47 כך היה מנהגו של רבי עקיבא כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר ועולה מפני טורח צבוראוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' צו
לא ע"א47 כך היה מנהגו של רבי עקיבא כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר ועולה מפני טורח צבוראוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' קעא
לא ע"א47 כך היה מנהגו של רבי עקיבא כשהיה מתפלל עם הצבור וכו'חי' הרשב"א (רפג) דף כד ע"ב; ר' יונה סביב הרי"ף פרק ה דף כה ע"ב; של"ה (תט) מסכת תמיד דף רנד ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף כז ע"ד
לא ע"א47 כך היה מנהגו של רבי עקיבא, כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר ועולה, מפני טורח צבור, וכשהיה מתפלל בינו לבין עצמו אדם מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרתשל"ה (תשנז) - מס' תמיד אות עא, פו
לא ע"א47 כשהיה מתפלל עם הצבור הי' מקצר וכו' מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרתתהלה לדוד (והרמן) פרק קב פסוק יח הערה ט
לא ע"א47 כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר ועולהקול ששון (גולדברג) פתיחה
לא ע"א47 כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר ועולה מפני טורח צבורנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף כז ע"ד, כח ע"א, פו ע"ב, קט ע"א
לא ע"א47 כשהיה מתפלל עם הציבור היה מקצר ועולהמבשרת ציון ח"א עמ' רלט
לא ע"א47 מנהגו של ר"ע וכו' אדם מניחו בזוית זו ומצאו בזוית אחרתמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף ב ע"ב, לא ע"ב
לא ע"א47 מנהגו של רע"ק כשהיה מתפלל בינו לבין עצמו אדם מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרתטל חיים (פרידלנדר) עמ' קכ, קנ
לא ע"א47 ר' עקיבא כשהיה מתפלל עם הצבור וכו' בינו לבין עצמו אדם מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרתכתונת פסים (תשמה) פרשת קרח מא ע"ג, בלק מב ע"ד, פנחס מט ע"א
לא ע"א47 ר' עקיבא כשהיה מתפלל עם הציבור הי' מקצר ועולה וכו'מטה יששכר עמ' קא, קג
לא ע"א47 ר"ע כשהי' מתפלל עם הציבור הי' מקצר ועולהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רט
לא ע"א47 ר"ע כשהיה מתפלל עם הצבור הי' מקצר ועולהילקוט דברי חכמים בראשית סי' שלא
לא ע"א47 ר"ע כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר ועולהמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קא
לא ע"א47 ר"ע כשהיה מתפלל עם הצבור וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' א
לא ע"א47 ר"ע כשהיה מתפלל עם הציבור היה מקצר ועולה וביחיד אדם מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרתפתחי שערים ח"א עמ' קצה-קצח
לא ע"א47 ר"ע כשהיה מתפלל עם הציבור היה מקצר ועולה וכו' וכשהיה מתפלל בינו לבין עצמו אדם מניחו וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' קו, שמז, תמט
לא ע"א47 ר"ע כשהיה מתפלל עם הציבור היה מקצר ועולה וכשהתפלל ביחיד אדם מניחו בזוית זו וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תפ, דברים עמ' רמז
לא ע"א47 ר"ע כשהיה מתפלל עם הציבור היה מקצר ועולה וכו'כתב סופר דרשות ח"א עמ' שעא
לא ע"א47 ר"ע שהיה מתפלל בציבור וכו'אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קסב
לא ע"א47 רבי עקיבא כשהיה מתפלל בצבור היה מקצר וכו' ביחיד היה מאריךכתונת פסים (תשעא) עמ' שיט, שכג, שסז
לא ע"א47 רבי עקיבא כשהיה מתפלל בציבור היה מקצרתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' מז
לא ע"א47 רבי עקיבא כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר וכו'אילנא דחיי (תשסז) עמ' רח
לא ע"א47 רבי עקיבא כשהיה מתפלל עם הציבור היה מקצר ועולה וכו' וכשהיה מתפלל בינו לבין עצמו אדם מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרתחיים שיש בהם אבות עמ' ריג
לא ע"א47 רע"ק כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר ועולהאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק יא
לא ע"א48 בצבור היה מקצר ועולהנחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות יח
לא ע"א48 וכשהיה מתפלל בינו לבין עצמו אדם מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרת וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רנא
לא ע"א48 טרחא דצבוראמכתב מאליהו ח"א עמ' 244
לא ע"א48 כשהיה מתפלל ביחיד היה עומד בזויות זו ומצאוהו בזויות אחרתעמוד העבודה (תשעג) דרוש מסירת נפש ו {מעוצם דביקותו של ר"ע בהקב"ה}
לא ע"א48 כשהיה מתפלל בינו לבין עצמו אדם מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרתאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קכה
לא ע"א48 ר"ע כשהיה מתפלל וכו' מפני כריעות והשתחויותאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קכו
לא ע"א49 אדם מניחו בזוית ומוצאו בזוית אחרת וכו'מכתב מאליהו ח"ג עמ' 104
לא ע"א49 אדם מניחו בזוית זו וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' קמו, ח"ב עמ' שטז
לא ע"א49 אדם מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרת וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' לא
לא ע"א49 אדם מניחו בזוית זו ומצאו בזוית אחרתעטרת יהושע במדבר עמ' טז
לא ע"א49 אדם מניחו בזוית זו ומצאו בזוית אחרתעת לעשות חלק א כלל ח שאלה עא, וכלל י שאלה ק
לא ע"א49 אדם מניחו בזוית זו ומצאו בזוית אחרתשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' לח
לא ע"א49 אדם מניחו בזוית זו ומצאו בזוית אחרתשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' מג, תצט
לא ע"א49 אדם מניחו בזוית זו ומצאו בזוית אחרתשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רמח
לא ע"א49 היה אדם מניחו בזוית זה וכו'עבודת יצחק בראשית עמ' כב
לא ע"א49 וכל כך למה מפני כריעות והשתחויותאור אברהם ברכות עמ' רט
לא ע"א49 ר' עקיבא אדם מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרתמצווה ועושה ח"ב עמ' תרצה
לא ע"א49 ר' עקיבא אדם מניחו בזוית זו ומצאו בזוית אחרתעטרת יהושע שמות עמ' קנ, קנד
לא ע"א49 ר"ע היו מניחין אותו בזוית זו ומוציאין אותו בזוית אחרתטיול בפרדס ח"ב עמ' מב
לא ע"א50 אל יתפלל אדם אלא בבית שיש חלונות שנאמר וכו'ארוחת תמיד עמ' תריח ע"א ד"ה ובמה
לא ע"א50 אל יתפלל אלא בבית שיש חלונות וכו', רש"י - שהחלונות גורמין לו שיכוין לבו שהוא מסתכל נגד השמים וכו'ארוחת תמיד עמ' תריח ע"א ד"ה רש"י
לא ע"א50 יתפלל אדם במקום שיש בו חלונותאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קמו
לא ע"א50 לעולם יתפלל אדם בבית שיש בו חלונותאור אברהם במדבר עמ' עג
לא ע"א50 לעולם יתפלל אדם בבית שיש בו חלונותכח מעשיו הגיד לעמו ח"ב דף יא ע"ב
לא ע"א50 לעולם יתפלל אדם בבית שיש בו חלונותלקט אמרי קודש - בראשית עמ' קצד
לא ע"א50 לעולם יתפלל אדם בבית שיש בו חלונותפניני יחזקאל עמ' טו
לא ע"א50 לעולם יתפלל אדם בבית שיש בו חלונותראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק ב
לא ע"א50 לעולם יתפלל אדם בבית שיש שם חלונות וכו' נגד ירושליםס' חסידים סי' יח
לא ע"א50 לעולם יתפלל אדם וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' לב, לג
לא ע"א50 לעולם יתפללפירושי ראשונים
לא ע"א51 יכול יתפלל אדם כל היום וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תכב
לא ע"א51 יכול יתפלל אדם כל היום כולוחלק יעקב (קנטור) דרוש יד
לא ע"א51 יכול יתפלל אדם כל היום כולו וכו'אור אברהם ברכות עמ' קס
לא ע"א51 יכול יתפלל אדם כל היום כלו וכו'תפלה למשה (בנימין) עמ' רעט
לא ע"א51 יכול יתפלל אדם כל היום תלמוד לומר וזמנין תלתה וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ט אות יב
לא ע"א51 יכול יתפלל אדם כל היוםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רעד
לא ע"א51 יכול יתפלל כל היום כולוצדקת הצדיק סי' רי
לא ע"א52 חייב אדם להתפלל שלש פעמים ביום+מי השלוח (תשסז) ח"א דף קא
לא ע"א52 יכול משבא לגולה הוחלה ת"ל די הוא עביד מקדמת דנאאלומת יוסף דף י ע"א
לא ע"א53 יכול יהא כוללן בבת אחת כבר מפורש על ידי דוד וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' שסד
לא ע"א53 יכול יהא כוללן בבת אחת כבר מפורש ע"י דוד ערב ובקר וצהרים אשיחה ואהמהבאר שרים פרשת כי תצא דרוש ד אות ג
לא ע"א53 כבר מפורש ע"י דוד דכתיב ערב ובוקר וצהריםלקוטי שיחות חל"ה עמ' 126
לא ע"א54 אל ישאל צרכיו ואח"כ יתפלל, ורש"ידרשות מהר"ם בנעט עמ' רלב
לא ע"א54 אסור להגביה קולו בתפלתודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תנו ד"ה אבל
לא ע"א54 אין להשמיע קולו בתפילהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קיז
לא ע"א54 אסור להגביה קולו בתפילתורנת יצחק ה' מגילות עמ' יח
לא ע"א54 אסור להגביה קולו בתפילתושפע חיים ח"ב עמ' טז
לא ע"א54 אסור להגביה קולו בתפלתומצוה ולב ח"א עמ' 117
לא ע"א54 אסור להגביה קולו בתפלתו וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' קמו
לא ע"א54 אסור להגביה קולו בתפלתואור אברהם - רות עמ' תח
לא ע"א54 אסור להגביה קולו בתפלתואור אברהם דברים עמ' שכו
לא ע"א54 אסור להגביה קולו בתפלתוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' מב
לא ע"א54 אסור להגביה קולו בתפלתומאמרי שלמה ח"א עמ' רעב
לא ע"א54 אסור להגביה קולו בתפלתופאר יעקב ח"ד עמ' סד
לא ע"א54 אסור להגביה קולו בתפלתושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שסד
לא ע"א54 אסור להשמיע הקול בתפלתוחכמת התורה ויצא עמ' שצח
לא ע"א54 בקושי התירו להתפלל בקולאבני אש (אויש) מועדים עמ' מג
לא ע"א54 היה עומד ומתפלל יכול ישמיע קולומשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רסז
לא ע"א54 היה עומד ומתפלל יכול ישמיע קולושמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' מא
לא ע"א54 המתפלל יכול יגביה קולו בתפילתואש דת (אסאד) עמ' רצ
לא ע"א54 המגביה קולו בתפלתו וכו' וקולה לא ישמעמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תלט
לא ע"א54 המגביה קולו בתפלתומנחם ציון (תשסד) עמ' רכז
לא ע"א54 התפלה והתחנה צריך להיות בלחשמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רב
לא ע"א54 וחנה היא מדברת על לבה מכאן שאסור להגביה קולו בתפלתותפארת צבי במדבר עמ' רד
לא ע"א54 יכול ישאל אדם צרכיו ואח"כ יתפלל וכו', ורש"ירנת יצחק מלכים עמ' צו, תהלים עמ' נ, דברי הימים עמ' קנו
לא ע"א54 יכול ישאל אדם צרכיו ואח"כ יתפללבית אלהים שער א עמ' רסג
לא ע"א54 יכול ישאל אדם צרכיו ואח"כ יתפללתפלה למשה (בנימין) עמ' שנט
לא ע"א54 יכול ישאל אדם צרכיו ואח"כ יתפלל כבר מפורש אל הרנה ואל התפילהלקט אמרי קודש - מועדים עמ' נג
לא ע"א54 יכול ישמיע קולו בתפלתו וכו' וקולה לא ישמעלקוטי שיחות חל"ה עמ' 193, 192
לא ע"א54 יכול ישמיע קולו בתפלתו כבר מפורש ע"י חנה שנא' וקולה לא ישמעדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' צז ע"א
לא ע"א54 כל ישמיע קולו בתפלתו כבר מפורש על ידי חנה שנאמר וקולה לא ישמעשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כג
לא ע"א54 לא יגביה קולו בתפילתואור חדש (הרטמן) הקדמה אות 599
לא ע"א54 לא ישמיעו קולו בתפילתודברי חנינא - מזלות עמ' קמד
לא ע"א54 להתפלל תפלת י"ח בלחש+מטר השמים - עמודי העולם עמ' רכח
לא ע"א54 תפלה בלחשדרשות מהר"ם בנעט עמ' ו
לא ע"א55 אין רינה אלא תפילהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' לה
לא ע"א55 לשמוע אל הרנה ואל התפלהאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יג אות ד
לא ע"א55 לשמוע אל הרנה ואל התפלהבמי התורה עמ' רעג
לא ע"א55 רנה זו תפילה תפילה זו בקשהחכמת התורה בשלח עמ' שנא
לא ע"א55 רנה זו תפילהצדקת הצדיק סי' רכג
לא ע"א55 רנה זו תפלהחכמת התורה תולדות עמ' קמד, קעה
לא ע"א55 רנה זו תפלהמדבר יהודה (תשסב) עמ' מז
לא ע"א55 רנה זו תפלהערבי נחל (תשסד) עמ' תתרצא
לא ע"א56 אחר התפלה אפילו כסדר וידוי של יום הכפורים אומראגרא דפרקא (תשסה) עמ' קע
לא ע"א56 אחר תפילה אפי' כסדר וידוי של יוה"כ אומרס' חסידים סי' יח
לא ע"א56 תפלה זו בקשהמצוה ולב ח"א עמ' 96
לא ע"א57 אע"פ שאמרו שואל אדם צרכיו בשומע תפלה וכו'תפלה למשה (בנימין) עמ' שס
לא ע"א57 שואל אדם צרכיו ב'שומע תפילה'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 328
לא ע"א57 שואל אדם צרכיו בשומע תפלהאור אברהם ברכות עמ' קצא
לא ע"א58 הלימוד מחנהתשובות ר' איסר יהודה עמ' ד-ו
לא ע"א58 הלכות הנלמדות מתפלת חנהמן הבאר עמ' 107
לא ע"א58 הלכתא גברוואתארוח חיים (חיד"א) עמ' קפט
לא ע"א58 הלכתא גברוותי איכא למשמע מקראי דחנהנפש החיים (תשמג) עמ' 75
לא ע"א58 כמה הלכתא איכא למשמע מקראי דחנהידות נדרים השלם עמ' קז, קי
לא ע"א58 כמה הלכתא גבוורתא איכא למשמע מהני קראינועם המוסר עמ' יח
לא ע"א58 כמה הלכתא גבירתא איכא למשמע מהני קראי דחנהאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' מא
לא ע"א58 כמה הלכתא גבירתא איכא למשמע מהני קראי דחנהכתנות אור עמ' תנח
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנה וכו' וקולה לא ישמע מכאן שאסור להגביה קולו בתפלתושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קצ, תנז
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנה וכו' מכאן למתפלל צריך שיכוין לבוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' ער
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנה וכו'עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ב פ' ד דף כז ע"ב, ופרק ו דף כח ע"ד; כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א סימן א דף קמג ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) דף כז ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר תצז דף שלג ע"ב
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנה וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 36
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שמט, שנו
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנהעבודת חיים ח"א עמ' נח
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנהשפע חיים ח"ו עמ' צד
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנהתורת מנחם חמ"ח עמ' 50
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מקראי דחנהחכמת התורה לך לך עמ' תקמז
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותא וכו' מדברת על לבו וכו' שאסור להגביה קולו וכו'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 322, חי"ט עמ' 291, חכ"ט עמ' 182, , 186 187
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותא וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' קמו
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותא וכו'המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קכד, קכו
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותאשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' לא
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' רפט
לא ע"א58 כמה הלכתא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' יב
לא ע"א58 כמה הלכתא מקראי דחנהנתיבות עולם ח"א עמ' פא
לא ע"א58 כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מקראי דחנהמבשרת ציון ח"א עמ' קעד
לא ע"א58 כמה הלכתא גברתא איכא למשמע מהני קראי דחנהכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף י ע"א
לא ע"א58 מכאן שהמתפלל צריך שיכוין לבוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כ
לא ע"א59 וחנה היא מדברת על לבה מכאן למתפלל צריך שיכוין לבואוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' רכט
לא ע"א59 וחנה היא מדברת על לבה מכאן שמתפלל שצריך שיכוין לבונזר הקדש ח"ב עמ' צה
לא ע"א59 וחנה מדברת על לבה מכאן למתפלל שצריך שיכוון וכו'חיי נפש ח"ו עמ' שמא
לא ע"א59 מכאן למתפלל צריך שיחתוך בשפתיונפש החיים (תשמג) עמ' 115
לא ע"א59 מכאן למתפלל צריך שיכוין לבובאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שכד, שמט, יהושע-שמואל עמ' רנו-רנז
לא ע"א59 מכאן למתפלל צריך שיכון לבונפש החיים (תשמג) עמ' 53
לא ע"א59 מכאן למתפלל שיחתוך בשפתיו וכו' אסור להגביה קולו בתפילתוס' חסידים סי' יח
לא ע"א59 מכאן למתפלל שיחתוך בשפתיובאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רנז
לא ע"א59 מכאן למתפלל שיחתוך בשפתיורנת יצחק שמואל עמ' טז
לא ע"א59 מכאן למתפלל שצריך לחתוך בשפתיורנת יצחק תענית עמ' ו
לא ע"א59 מכאן למתפלל שצריך שיחתוך בשפתיותולעת יעקב (גבאי, שמא) דף כח ע"ב
לא ע"א59 רק שפתי' נעות מכאן למתפלל וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש טו
לא ע"א59 רק שפתיה נעות מכאן למתפלל שיחתוך בשפתיואור אברהם ברכות עמ' שעא
לא ע"א59 תפילת חנהמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 242
לא ע"א59 תפילת חנהשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' ב
לא ע"א60 המתפלל צריך שיחתך בשפתיומצוה ולב ח"א עמ' 116
לא ע"א60 התפלה עבודה שבלב ועכ"ז שצריך שיחתוך בשפתיונפש החיים (תשמג) עמ' 70
לא ע"א60 ויחשבה עלי לשכורה מכאן ששכור אסור להתפלל וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' רכב
לא ע"א60 מכאן למתפלל שלא ישמיע קולו בתפלתו וכו'חי' הרשב"א (רפג) דף כד ע"ב; של"ה (תט) מסכת תענית דף ריד ע"א בהגהה; יפה מראה (שנ) פרק ד דף כא ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) דף כז ע"ד
לא ע"א60 וקולה לא ישמע מכאן שאסור להגביה קולודברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רעה
לא ע"א60 מכאן שאסור להגביה קולו בתפלתואור אברהם ברכות עמ' ריג, ריז
לא ע"א60 מכאן שאסור להגביה קולו בתפלתובאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רנז
לא ע"א60 מכאן שאסור להגביה קולו בתפלתודברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' קעב
לא ע"א60 מכאן שלא יגביה קולואשל חיים ח"א עמ' קסא
לא ע"א60 צריך שיחתוך בשפתיוטוב טעם במדבר עמ' נט
לא ע"א60 צריך שיחתוך בשפתיואדיר במרום ח"א פ' רו
לא ע"א61 א"ר אלעזר מכאן לרואה בחבירו דבר שאינו הגון וא"ר אלעזר וכו'מגילת סמנים עמ' ח, עה
לא ע"א61 הרואה בחבירו דבר שאינו הגון צריך להוכיחואור אברהם - תלמוד תורה עמ' תמה
לא ע"א61 הרואה בחבירו דבר שאינו הגון צריך להוכיחומצווה ועושה ח"ב עמ' צח
לא ע"א61 מכאן הרואה בחבירו דבר שאינו הגון שצריך להוכיחוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רפד
לא ע"א61 מכאן לרואה בחבירו דבר שאינו הגון צריך להוכיחותהלה לדוד (והרמן) פרק נ פסוק כ הערה ב
לא ע"א61 מכאן לרואה בחבירו דבר שאינו הגון שצריך להוכיחוקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רלא
לא ע"א61 מכאן לרואה בחברו דבר שאינו הגון צריך להוכיחוצלח רכב עמ' רפז
לא ע"א61 מכאן לרואה דבר שאינו הגון בחבירו שחייב להוכיחו וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א סימן א דף קמג ע"ד; יפה מראה (שנ) פרק ד דף כא ע"ד
לא ע"א61 מכאן לרואה בחבירו דבר שאינו הגון וכו', ותוס'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רנח-רנט
לא ע"א61 מכאן ששיכור אסור להתפללמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' פ
לא ע"א61 רואה בחבירו דבר שאינו הגון צריך להוכיחורנת יצחק שמואל עמ' יז, יח
לא ע"א61 שכור אסור להתפלל אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' א'תקיז
לא ע"א61 שכור אסור להתפללספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסז
לא ע"א רש"י - אם תכין את לבם, אז תקשיב אזניךצמח דוד (סקאליע) עמ' מז, שצה
לא ע"א רש"י - כגון דברי תנחומים של תורהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' מ, מג, ריא
לא ע"א רש"י - שיחה - ליצנותישמח חיים (תשסה) מע' ש אות לו
לא ע"א רשב"א ורי"ף, ששם א-ל הוא מדה"דרנת יצחק - פרק חלק עמ' שסד
לא ע"א תוס' ד"ה אייתיערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' סח
לא ע"א תוס' ד"ה אייתיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' טו
לא ע"א תוס' ד"ה במקום - פשוטו של מקרא עבדו את ה' ביראה וכו' ולעבדו בכל לבבכם זו תפלהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתכה, תתעז
לא ע"א תוס' ד"ה במקוםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' סה
לא ע"א תוס' ד"ה רבנןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קפט
לא ע"א תוס' ד"ה שכן מצינודרשות מהר"ם שיק עמ' תקצח
לא ע"א תוס' ד"ה שכןמבשרת ציון ח"א עמ' רצג
לא ע"א הר"י - אפי' בזמן שבית המקדש קייםמאיר נתיבות ח"ג עמ' רכ
לא ע"ב01 דבר שאינו הגון, ותוס' ד"ה דברתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שצט
לא ע"ב01 ותען חנה ותאמר לא אדניהשיר והשבח ח"א עמ' קפח
לא ע"ב02 לא אדוניבית שלום מרדכי עמ' נ
לא ע"ב02 לא אדני וכו' לא אדון אתה בדבר זההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' ת
לא ע"ב03 אמרה חנה אל עלי לא אדון אתה בדבר הזה+עשרה למאה סי' כג
לא ע"ב03 לא אדון אתה בדבר הזה וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א סימן א דף קמג ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) דף כז ע"ד
לא ע"ב03 לא אדון אתה בדבר הזהקהלת יעקב ראש השנה עמ' קמח
לא ע"ב03 לא אדון אתה בדבר הזהשעורי דעת ספר ב עמ' ריג
לא ע"ב03 לא אדון אתה בדבר הזהתורת אליהו עמ' שסד
לא ע"ב03 לא אדון אתה בדבר זה וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קסט
לא ע"ב03 לא אדון אתה בדבר זה וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות פ ס"ק ו
לא ע"ב03 לא אדון אתה בדבר זה ולא רוח הקדוש שורה עליךאור הצבי עמ' 221
לא ע"ב03 לא אדון אתה בדבר זה ולא רוח הקודש שורה עליך וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שצט-ת, במדבר עמ' רג, יהושע-שמואל עמ' רנט, מלכים עמ' רסד
לא ע"ב03 לא אדון אתה בדבר זהפירוש המכבי שמואל עמ' ב
לא ע"ב03 לא אדון אתה בדבר זהשיחות מוסר (תשסב) עמ' ריח
לא ע"ב03 לא אדון אתה בדבר זהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' כ, מג
לא ע"ב06 לאו איכא שכינה ורוח הקודש גבךשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שסד
לא ע"ב07 שדנתני לכף חובה ולא דנתני לכף זכותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שטז
לא ע"ב07 שדנתני לכף חובה ולא דנתני לכף זכותהמאור הגדול (גר"א) עמ' תיט
לא ע"ב08 ותען חנה וכו' מי לא ידעת דאשה קשת רוח אנכי ויין ושכר לא שתיתיאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רכט
לא ע"ב10 הנחשד בדבר ואין בובית שלום מרדכי עמ' קכא
לא ע"ב10 מכאן לחושדין אותו בדבר ואין בו שצריך להודיעו וכו'של"ה (תט) שער האותיות דף עא ע"א
לא ע"ב10 מכאן לנחשד בדבר שאין בו וכו'התרגשות הלב (תשסט) עמ' רעט
לא ע"ב10 מכאן לנחשד בדבר שאין בו שצריך להודיעו וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות פ ס"ק ו
לא ע"ב10 מכאן לנחשד בדבר שאין בו שצריך להודיעורנת יצחק שמואל עמ' יז, כ
לא ע"ב10 נחשד בדבר שאין בו שצריך להודיעוס' חסידים סי' תרכב
לא ע"ב11 אל תתן את אמתך לפני בת בליעל וכו' מכאן לשכור שמתפלל כאילו עובד ע"זאוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' קלד
לא ע"ב12 מכאן לשכור שהתפלל כאלו עובד ע"זכלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א סימן א דף קמד ע"ב; ר' יונה סביב הרי"ף פרק ה דף כו ע"ב; חי' הרשב"א (רפג) דף כד ע"ב
לא ע"ב12 מכאן לשכור שמתפלל כאילו עובד ע"זרנת יצחק שמואל עמ' יז
לא ע"ב12 שכור המתפלל כאילו עובד ע"זאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' כג
לא ע"ב12 שיכור המתפלל כעובד עבודה זרהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כ
לא ע"ב12 שכור שמתפלל כאילו עוע"ז וכו'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 324
לא ע"ב12 שכור שמתפלל כאלו עובד ע"זדגלי יהודה דרוש א אות יא דף כה ע"ב
לא ע"ב16 ויאמר לכי לשלום וכו' מכאן לחושד את חברו בדבר שאין בו שצריך לפייסו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שמב
לא ע"ב16 ויען עלי וגו' מכאן לחושד את חברו בדבר וכו'פני יהושע (תשסא) עמ' קלו
לא ע"ב16 ויען עלי ויאמר לך לשלום וכו' ולא עוד אלא שצריך לברכו שנאמר ואלהי ישראל יתן את שלתךשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות פ ס"ק ו
לא ע"ב16 ויען עלי ויאמר לכי לשלום וכו' מכאן לחושד את חבירו בדבר שאין בו שצריך לפייסואוצרות חיים - יושר המידות עמ' תכד
לא ע"ב17 החושד את חבירו בדבר שאין בו צריך לברכורנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קיא
לא ע"ב17 החושד את חבירו בדבר שאין בו צריך לפייסוגור אריה בראשית פכ"ה הערה 77
לא ע"ב17 החושד בחבירונפש הרב עמ' קנ
לא ע"ב17 החושד בחברו יפייס ויברך אותומוסר המקרא והתלמוד עמ' קנז
לא ע"ב17 החושד בחברו צריך לברכומי מרום ח"ה עמ' מט
לא ע"ב17 החושד בחברו צריך לפיסו ולא עוד אלא שצריך לברכומי מרום ח"ח עמ' רכד
לא ע"ב17 החושד חבירו צריך לפייסורוח נכון עמ' רפד
לא ע"ב17 חושד את חבירו בדבר שאין בו שצריך לפייסוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקסו
לא ע"ב17 מכאן לחושד את חבירו בדבר שאין בו שצריך לפייסוהתרגשות הלב (תשסח) עמ' קע
לא ע"ב17 מכאן לחושד את חבירו בדבר שאין בו שצריך לפייסוהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קכב
לא ע"ב17 מכאן לחושד את חבירו וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרצ, ויקרא עמ' רסט, במדבר עמ' רג, דברים עמ' שנו, יהושע-שמואל עמ' רס
לא ע"ב17 מכאן לחושד את חבירוהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' צט
לא ע"ב17 מכאן לחושד את חברו בדבר שאין בו צריך לפייסולמחר אעתיר עמ' עד
לא ע"ב17 מכאן לחושד את חברו בדבר שאין בו שצריך לפייסופאר יעקב ח"ב עמ' תקא, תקב
לא ע"ב17 מכאן לחושד לחבירו בדבר שאין בו שצריך לפייסו וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א סימן א דף קמד ע"ב
לא ע"ב18 ולא עוד אלא שצריך לברכואגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תרצז
לא ע"ב20 אמר ר"א מיום שברא הקב"ה את עולמו לא היה אדם שקראו להקב"ה צבאותבית יעקב (תשסא) עמ' רכה
לא ע"ב20 מיום שברא הקב"ה את עולמו וכו' עד שבאתה חנה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תנ
לא ע"ב20 מיום שברא הקב"ה את עולמו וכו' קשה בעיניך שתתן לי בן אחדאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רצ
לא ע"ב20 מיום שברא הקב"ה את עולמו וכו'אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' ט
לא ע"ב20 מיום שברא הקב"ה את עולמו לא היה אדם שקראו להקב"ה "צבאות" עד שבאתה חנהבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1226
לא ע"ב20 מיום שברא הקב"ה את עולמו לא היה אדם שקראו צבאות וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א סימן א דף קמב ע"ג; בית אלהים (שלו) שער א פרק ב דף ה ע"ג, ושער ג פרק ד דף לז ע"ב
לא ע"ב20 מיום שברא הקב"ה את עולמוהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קפ
לא ע"ב20 מיום שברא הקב"ה כו' עד שבאתה חנה וקראתו צבאותלקוטי שיחות חל"ו עמ' 55
לא ע"ב20 מיום שברא הקב"ה עולמו לא הי' אדם שקראו להקב"ה צב-אות עד שבאת חנהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' כד
לא ע"ב20 מיום שברא כו' שקראו הקב"ה צבאות וכו' אמרה חנה וכו' רבש"ע כו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 292, חכ"ט עמ' 187
לא ע"ב21 חנה התפללה בשם ה' צב-אות וכו'ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' ט
לא ע"ב21 לא היה אדם שקרא להקב"ה צבאות עד שבאתה חנה וקראתו צבאות+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רלו
לא ע"ב21 לא היה אדם שקרא לקב"ה צבאות עד שבאה חנהאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' קנז
לא ע"ב21 לא היה אדם שקראו לקב"ה צבאות עד שבאה חנהפוקד עקרים סי' ב (עמ' 8), ה (עמ' 35), שיחת מלאכי השרת עמ' 10, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 80 (סי' עט)
לא ע"ב21 לא היה אדם שקראו לקב"ה צבאות עד שבאה חנהפרי צדיק לחנוכה אות ב
לא ע"ב21 לא היה אדם שקראו להקב"ה צבאות עד וכו'חומת אנך שמואל א פרק א
לא ע"ב21 עד חנה לא היה אדם שקראו להקב"ה צב-אותפירוש המכבי שמואל עמ' א
לא ע"ב21 עד חנה לא היה מי שאמר צבאותדבש לפי מע' צ אות חי
לא ע"ב22 חנה קראה להקב"ה צב-אותפירוש המכבי שמות עמ' רסז
לא ע"ב22 חנה קראה להקב"ה צב-אותתפארת משה עמ' רלז
לא ע"ב22 חנה קראה להקב"ה צב-אותבנתיבות האיש עמ' קצג
לא ע"ב22 עד שבאתה חנה וקראתו צב-אותפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' פז
לא ע"ב22 עד שבאתה חנה וקראתו צב-אות וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' ריח, יהושע-שמואל עמ' רנה
לא ע"ב23 א"ר אלעזר אמרה חנה לפני הקב"ה רבש"ע וכו'מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קיא
לא ע"ב23 אמרה חנה וכו' מכל צבאי צבאות שבראת בעולמך א"א לך ליתן לי בן, משל למלך שעשה סעודה קטנה וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' ח, יא, לחנוכה
לא ע"ב23 אמרה חנה לפני הקב"ה מכל צבאי צבאות שבראת בעולמך קשה בעיניך שתתן לי בן אחד וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות ד לשבועות, ליקוטים לשבועות אות יט
לא ע"ב23 אמרה חנה לפני הקב"ה מכל צבאי צבאות שבראת וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קלט
לא ע"ב23 אמרה חנה לפני הקב"ה רבונו של עולם מכל צבאי צבאות שבראת בעולמך קשה בעיניך שתתן לי בן א'זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' נג, קפד
לא ע"ב23 אמרה חנה לפני הקב"ה רבש"ע מכל צבאי צבאות שבראת בעולמך קשה בעיניך שתתן לי בן אחדבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1226
לא ע"ב23 אמרה חנה מכל צבאי צבאות שבראת בעולמך קשה בעיניך ליתן לי בןלחם רב על סדור התפילה אות תרו, תריח
לא ע"ב23 אמרה חנה מכל צבאי צבאות שבראת בעולמך קשה לך לתן לי בן אחדמאור עינים (תשעה) עמ' תק
לא ע"ב23 אמרה מכל צבאי צבאות שבראת בעולמך וכו'זרע קודש - מועדים עמ' רפז, שיג
לא ע"ב23 מכל צבאי צבאות שבראת בעולמך וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קלב ד"ה והנה
לא ע"ב23 מכל צבאי צבאות שבראת בו'אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח כז
לא ע"ב23 מכל צבאי צבאות שבראת בעולמך קשה בעיניך שתתן לי בן אחדלחם רב על סדור התפילה אות תכח, תשט
לא ע"ב23 מכל צבאי צבאות שבראת בעולמךמכתב מאליהו ח"ד עמ' 103
לא ע"ב23 ריבונו של עולם מכל צבאי צבאות שבראת בעולמך קשה בעיניך שתתן לי בן אחדחובת התלמידים פ"ו - ממחלת הישות עמ' סג
לא ע"ב24 משל למה הדבר דומה וכו' בא עני אחד וכו' דחק ונכנס אצל המלך וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רכט
לא ע"ב24 קשה לך ליתן לי בן אחדחכמת התורה נח עמ' רנ
לא ע"ב26 מכל סעודה שעשית קשה בעיניך ליתן לי פרוסה אחתאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רל
לא ע"ב27 אלך ואסתתר בפני אלקנה בעלימאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קנז
לא ע"ב27 אלך ואסתתר בפני אלקנה בעלי וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש סז אות ו
לא ע"ב27 אלך ואסתתר בפני אלקנה בעלייציב פתגם - ימים נוראים עמ' ז, מט
לא ע"ב27 אלך ואסתתר וכו' אם היתה עקרה נפקדתלהורות נתן בראשית עמ' רצה, רצו, ש
לא ע"ב27 אלך ואסתתר וכו'הצניעות והקדושה (תשסט) פכ"ב אות ח
לא ע"ב27 אלך ואסתתרילקוט הגרשוני ח"א
לא ע"ב27 אלך ואסתתרמנוחת אשר ח"ב דף עג ע"ב {חנה עברה באיסור ייחוד}
לא ע"ב27 אם ראה מוטב ואם לאו אלך ואסתתרישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כא
לא ע"ב27 אם ראה מוטב ואם לאו תראה אלך ואסתתר בפני אלקנה בעלי וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א סימן א דף קמב ע"ד; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת נשא דרוש א דף רכו/רכז ע"א
לא ע"ב27 אם ראה מוטב ואם לאו תראה אלך ואסתתרחכמת התורה תולדות עמ' יז, קכו, קנו, שסה
לא ע"ב27 אם ראה מוטב ואם לאו תראהמנחת מרדכי עמ' רסה
לא ע"ב27 אם ראה מוטב ואם לאו תראהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רט
לא ע"ב27 אם ראה מוטב וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קמא ע"א
לא ע"ב27 אם ראה תראה א"ר אלעזר אמרה חנה לפני הקב"ה רבש"ע אם ראה מוטב וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שטו, תסה
לא ע"ב27 אם ראה תראה אם ראה מוטביוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קסד
לא ע"ב27 אם ראה תראה אמרה חנה לפני הקב"ה אם ראה מוטב וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' ק
לא ע"ב27 אם ראה תראה בעני אמתך וזכרתניעירין קדישין השלם עמ' לג {מוטב שיהיה ע"י נזירות ולא ע"י שתקלקל בסוטה}
לא ע"ב27 אם ראה תראה ואם לאו אלך ואסתר בפני אלקנה בעלי וכו'אמרי השכל עמ' 87
לא ע"ב27 אם ראה תראה וכו' אלך ואסתתר בפני אלקנה בעלישל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות יב בהגה"ה
לא ע"ב27 אם ראה תראה וכו' אלך ואסתתר וכו' ונקתה ונזרעה זרע וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' מה-מט
לא ע"ב27 אם ראה תראה וכו' ואי אתה עושה תורתך פלסתר וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כו אות כ
לא ע"ב27 אם ראה תראה וכו' ואם לאו תראה אלך ואסתתר בפני אלקנה בעלי וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' ל
לא ע"ב27 אם ראה תראהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שלד
לא ע"ב27 אם ראה תראהכסף נבחר (תשסג) עמ' רסט
לא ע"ב27 אמרה חנה אלך ואסתתר בפני אלקנה בעליציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' צד
לא ע"ב27 אמרה חנה אלך ואסתתרמדרש האיתמרי (תקפד) דרוש י דף כט ע"ב
לא ע"ב27 אמרה חנה אם ראה טובאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רנד
לא ע"ב27 אמרה חנה וכו' אלך ואסתתר בפני אלקנה בעלי וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רנו
לא ע"ב27 אמרה חנה וכו' אלך ואסתתר וכו'תורת מנחם ח"א עמ' 63
לא ע"ב27 אמרה חנה כו' אלך ואסתתר וכו'תורת מנחם חנ"ד עמ' 46
לא ע"ב27 אמרה חנה לפני הקב"ה אלך ואסתתר וכו'להורות נתן במדבר עמ' סא, סג
לא ע"ב27 אמרה חנה לפני הקב"ה אם לא תתן לי בנים אסתתר בפני אלקנה בעליתורי זהב (תשעג) עמ' רטו
לא ע"ב27 אמרה חנה לפני הקב"ה אם ראה מוטב ואם לא תראה אלך ואסתתר וכו'דברי יואל פ' נשא דף קסט ע"א
לא ע"ב27 אמרה חנה לפני הקב"ה אם ראה מוטב ואם לאו תראה אלך ואסתתר וכו'חמודי צבי שמות עמ' מו
לא ע"ב27 אמרה חנה לפני הקב"ה אם ראה מוטב ואם לאו תראהאודה ה' דף מב ע"א
לא ע"ב27 אמרה חנה לפני הקב"ה וכו' אלך ואסתתר וכו' משקו לי מי סוטה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רל
לא ע"ב27 אמרה חנה לפני הקב"ה רבש"ע אם ראה מוטבפני יהושע (תשסא) עמ' קלה
לא ע"ב27 אמרה חנה לפני הקב"הילקוט הגרשוני ח"א דף טז
לא ע"ב27 טענה חנה שתלך ותסתתרמי מרום ח"ח עמ' קלה
לא ע"ב28 אי אתה עושה תורתך פלסתראגרא דכלה ח"א עמ' צז
לא ע"ב28 אין הקב"ה עושה את תורתו פלסתרקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' קמ
לא ע"ב28 ואי אתה עושה תורתך פלסתרבאר הגולה (הרטמן) הקדמה 102, באר ו הערה 804
לא ע"ב28 ואי אתה עושה תורתך פלסתרלישרים תהלה (תשסד) עמ' קכט
לא ע"ב28 ואי אתה עושה תורתך פלסתרשיחות ר' ראובן עמ' ח
לא ע"ב29 אם היתה עקרה נפקדתחכמת התורה משפטים עמ' שמב
לא ע"ב29 אם היתה עקרה נפקדתפניני יחזקאל עמ' (מה)
לא ע"ב29 אם יולדת בצער יולדת בריוחדרשות שמן רוקח עמ' שפג
לא ע"ב29 יולדת בצער יולדת בריוח וכו'יפה מראה (שנ) סוטה פרק ג דף רמ ע"ד; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת נשא דף רח ע"ג, ודף רט ע"ב
לא ע"ב29 שאם היתה עקרה נפקדתלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רלו
לא ע"ב31 אם כן ילכו כל העקרות ויסתתרואודה ה' דף מב ע"ב
לא ע"ב31 אמר ליה ר' עקיבא אם כן ילכו כל העקרות כולן ויסתתרו וכו'הר המוריה עמ' קפד
לא ע"ב31 ונקתה ונזרעה זרע וכו' היתה עקרה נפקדתתורת חיים עה"ת עמ' ד {היינו מכה המים שנתקדשו בכיור ואין בהם תערובת סט"א}
לא ע"ב31 ונקתה ונזרעה זרע מלמד שאם היתה עקרה נפקדת דברי ר' ישמעאל וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קסז, שיד
לא ע"ב31 ונקתה ונזרעה זרע מלמד שאם היתה עקרה נפקדת דברי ר' ישמעאל ר' עקיבא אומר שאם היתה יולדת בצער יולדת בריוח וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' מו
לא ע"ב31 ונקתה ונזרעה זרע שאם היתה עקרה נפקדת דברי ר"י וכו' שאם היתה יולדת בצער יולדת ברווחחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קיט, ריח
לא ע"ב31 ונקתה ונזרעה זרע שאם היתה עקרה נפקדת וכו'להורות נתן במדבר עמ' סב, סג
לא ע"ב31 ונקתה ונזרעה זרעדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' לז
לא ע"ב31 ונקתה ונזרעה שאם היתה עקרה נפקדת וכו'מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קי
לא ע"ב31 לדבריך יסתרו כל העקרותשני המאורות (תשסח) עמ' סו, סז
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 202 ,200
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדם וכו'עקדת יצחק (שלג) שער כא דף נד ע"א
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדם דרך מצותיך (חב"ד) עמ' 104
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדם ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תכה
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 344
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםברכת טוב (עפשטיין) עמ' לב
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תכה
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםגנת אגוז (תשמט) עמ' תמג
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםטוב טעם בראשית עמ' לא, נב
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קב
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםמגדל עוז (תשעח) עמ' קיב
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםמחשבות חרוץ סי' ה (עמ' 20)
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםמכתב מאליהו ח"ב עמ' 151
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםמנחת אליהו (תשנט) עמ' רלו
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 184
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםנאוה תהלה עמ' עא
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםנחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות נב
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםפרדס המלך (תשסט) אות תל
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםפרי צדיק ר"ח תמוז אות א
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קסא
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 204 ,113
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קנג, שער האותיות אות א ס"ק ד
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תפו, תתרכט
לא ע"ב33 דיברה תורה בלשון בני אדםהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 52
לא ע"ב33 דיברה תורה כלשון בני אדםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 302
לא ע"ב33 דיברה תורה כלשון בני אדםגור אריה בראשית פי"ח אות נז, שמות פ"ז אות ה, פכ"ב אות ו, דברים פכ"ח אות י
לא ע"ב33 דיברה תורה כלשון בני אדםכוזרי מאמר ה סי' כז
לא ע"ב33 דיברה תורה כלשון בני אדםתורת מנחם חלק נ עמ' 365
לא ע"ב33 דברה תורה כלשון בני אדםשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 186
לא ע"ב33 מאי אם ראה תראה דברה תורה כלשון בני אדםחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שעב
לא ע"ב33 מאי אם ראה תראה דברה תורה כלשון בני אדםקומץ המנחה (צונץ) דרוש סז אות ז
לא ע"ב33 מאי ראה תראה דברה תורה כלשון בני אדםאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' פ
לא ע"ב33 שאם היתה יולדת אחד יולדת שנים וכו'ברית שלום (תעח) דף טז ע"ד, כח ע"ד
לא ע"ב33 שאם היתה יולדת אחד יולדת שנים וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קד
לא ע"ב34 אמרה חנה ג' בדקי מיתה בראת, וקושיית זהב שיבהידו בכל סי' רפ
לא ע"ב34 אמרה חנה וכו' שלשה בדקי מיתה בראת באשה נדה חלה והדלקת הנרלהורות נתן בראשית עמ' רצ
לא ע"ב34 ג' אמתות הללו למה אמרה חנה וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' תפח
לא ע"ב34 ג' אמתות הללו למה וכו' ג' דבקי מיתה וכו'בית מועד (רבא, שסה) דרוש מג לחינוך דף קצ ע"ב; דרש משה (אלבלדה, שסג) דרוש להספד פרשת תצוה דף צט ע"א, ופרשת צו דרוש להספד דף קו/קז ע"א; כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א סימן א דף קמג ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף כח ע"ב
לא ע"ב34 שלש אמתות הללו למהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קל ד"ה ויובן על פי
לא ע"ב34 שלש אמתות למה אמרה חנה שלשה דבקי מיתה בראת באשהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כא
לא ע"ב35 ג' בדקי מיתה באשה חלה נדה והדלקת הנרתורת חסד (סופר) עמ' יט
לא ע"ב35 ג' בדקי מיתה בראת באשה וכו', כלום עברתי על אחת מהןבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רנו
לא ע"ב35 שלשה בדקי מיתה בראת באשה ואמרי לה שלשה דבקי מיתה ואלו הן נדה וחלה והדלקת הנרשל"ה (תשנז) פרשת חיי שרה אות ו בהגה"ה
לא ע"ב35 שלשה בדקי מיתה בראת באשהרנת יצחק שמואל עמ' יד
לא ע"ב36 נשים מצוות על מצות חלהפניני יחזקאל עמ' מו {לכן בזכותה יולדות הנשים בקלות ולכן שרה רצת לעשות עוגות למלאכים - להפריש חלה}
לא ע"ב36 ונתת לאמתך זרע אנשים וכו' גברא בגובריןפוקד עקרים סי' ב (עמ' 9)
לא ע"ב36 ונתת לאמתך זרע אנשים ח"א גבר בגוברי וח"א שמשח שני אנשיםלב אריה פרשת אמור אות י
לא ע"ב36 ונתת לאמתך זרע אנשים מאי זרע אנשים וכו' זרע ששקול כשני אנשים ומאן אינון משה ואהרןשרתי - חבר הקיני עמ' כח
לא ע"ב36 ונתת לאמתך זרע אנשיםשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קנד
לא ע"ב36 ונתתה לאמתך זרע אנשים מאי זרע אנשים וכו' זרע ששקול כשני אנשים ומאן אינון משה ואהרןשל"ה (תשנז) פרשת נח אות יג, קרח אות יד
לא ע"ב36 ונתתה לאמתך זרע אנשיםמאכסניא של התורה סי' כח
לא ע"ב36 ונתתה לאמתך כו', ומהרש"א - מאי זרע אנשים כו'מכמני אשר עמ' צה
לא ע"ב36 זרע אנשים - גבר בגובריןישמח חיים (תשסה) מע' א אות נב
לא ע"ב36 זרע אנשים כו' זרע שמושח שני אנשים כו' זרע ששקול כשני אנשים כו' זרע שמובלע בין אנשים כו', וברש"ימבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' צ
לא ע"ב36 זרע אנשיםילקוט הגרשוני ח"א דף יז
לא ע"ב36 זרע אנשים, גבר בגובריןאמרות ה' השלם ח"א עמ' רצד, ח"ו עמ' רסב
לא ע"ב36 מאי זרע אנשים וכו' גברא בגוברין וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רפח
לא ע"ב36 מאי זרע אנשים וכו' זרע שמובלע בין אנשיםאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רצ
לא ע"ב36 מאי זרע אנשים וכו' לא ארוך ולא גוץ וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רצא
לא ע"ב36 מאי 'זרע אנשים' וכו' לא ארוך ולא גוץ וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 212
לא ע"ב36 מאי זרע אנשיםדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קלב
לא ע"ב36 מאי זרע אנשיםדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' רו
לא ע"ב36 מצות חלה ניתנה לאשהאמרות ה' השלם ח"א עמ' רפז
לא ע"ב37 גברא בגובריןבאר שרים פרשת בראשית דרוש ד אות ג
לא ע"ב37 הי' שמואל שקול כמשה ואהרן שנאמר משה ואהרן בכהניו כו' ס' המאמרים (רש"ב) תרעט עמ' רצח
לא ע"ב37 ונתתה לאמתך זרע אנשים וכו' זרע ששקול כשני אנשים וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רלא
לא ע"ב37 ונתתה לאמתך זרע אנשים ששקול כב' אנשים משה ואהרןמצור דבש עמ' שפה
לא ע"ב37 ונתתי לאמתך זרע אנשים ר' יוחנן אמר זרע ששקול כשני אנשים משה ואהרןחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קסד
לא ע"ב37 זרע אנשים - זרע ששקול כמשה ואהרןציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' צג
לא ע"ב37 זרע אנשים שאול ודודאגרא דכלה ח"א עמ' ו
לא ע"ב37 זרע שמושח שני אנשים וכו' שאול ודודפוקד עקרים סי' ד (עמ' 27)
לא ע"ב37 זרע שמושח שני אנשים ומאן אינהו שאול ודוד ר"י אמר זרע ששקול כשני אנשיםשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' שה, ח"ב עמ' לב
לא ע"ב37 זרע ששקול כב' אנשים וכו'מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' שיג
לא ע"ב37 זרע ששקול כשני אנשיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 259
לא ע"ב37 זרע ששקול כשני אנשים וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א סימן א דף קמב ע"ד
לא ע"ב37 זרע ששקול כשני אנשים ומאן אינון משה ואהרןילקוט עטרת צבי עמ' כו
לא ע"ב37 זרע ששקול כשני אנשים כו' משה ואהרן וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 37
לא ע"ב37 זרע ששקול כשני אנשיםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' לד
לא ע"ב37 זרע ששקול כשני אנשיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תי
לא ע"ב37 זרע ששקול כשני אנשיםס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רצב
לא ע"ב37 זרע ששקול כשני אנשיםרנת יצחק שמואל עמ' מד
לא ע"ב37 זרע ששקול כשני אנשיםתורת אליהו עמ' שסד
לא ע"ב37 זרע ששקול כשני אנשיםדברי חנינא - מזלות עמ' קמז
לא ע"ב37 שמואל היה שקול כמשה ואהרןבני יששכר (תשמג) ח"ב דף פג ע"ב, קט ע"ב
לא ע"ב37 שמואל היה שקול כמשה ואהרןחכמת התורה כי תשא עמ' שעא
לא ע"ב37 שמואל הנביא שקול כמשה ואהרןאור אברהם דברים עמ' ז
לא ע"ב37 שמואל הנביא שקול כמשה ואהרןהר יראה - חסד חיים מאמר א
לא ע"ב37 שמואל שקול כמשה ואהרןציץ השדה - שדי יער עמ' ערב
לא ע"ב37 שמואל שקול כמשה ואהרןאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' צט
לא ע"ב37 שמואל שקול כמשה ואהרןאורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ה אות ו, ז, ח
לא ע"ב37 שמואל שקול כמשה ואהרןברכת שמואל (תמב) ח"ב דף ה ע"א
לא ע"ב37 שמואל שקול כמשה ואהרןימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קנח
לא ע"ב37 שקול שמואל כמשה ואהרןטיול בפרדס ח"א עמ' קג
לא ע"ב37 שקול שמואל כנגד משה ואהרןחיי נפש ח"ד עמ' צט
לא ע"ב37 שקול שמואל כנגד משה ואהרןעטרת ישועה (תשסד) שמן ששון לחנוכה פ"א אות ב
לא ע"ב37 שקול שמואל כנגד משה ואהרןשני המאורות (תשסח) עמ' עח
לא ע"ב39 ונתת לאמתך זרע אנשים זרע מובלע בין אנשים וכו' לא חכם ולא טיפשחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' שמו
לא ע"ב39 ונתת לאמתך זרע אנשים זרע שמובלע בין אנשים וכו' לא חכם ולא טיפשחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שי
לא ע"ב39 ונתת לאמתך זרע אנשים זרע שמובלע בין אנשים וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתיט
לא ע"ב39 ונתתה לאמתך זרע אנשים זרע שמובלע בין אנשיםרחמי הרב עמ' יט
לא ע"ב39 זרע אנשים וכו' לא חכם ולא טיפששיחות מוסר (תשסב) עמ' רעט, רצח, שמט
לא ע"ב39 זרע אנשים וכו' לא חכם ולא טפשערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' ריז
לא ע"ב39 זרע אנשים לא חכם ולא טיפשחכמת התורה מקץ עמ' קנח
לא ע"ב39 זרע אנשים שמובלע בין אנשיםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' צה
לא ע"ב39 זרע שמובלע בין אנשיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' פג
לא ע"ב39 זרע שמובלע בין אנשיםרנת יצחק שמואל עמ' טו
לא ע"ב39 זרע שמובלע בין אנשיםתורת מנחם חל"ח עמ' 114
לא ע"ב39 זרע שמובלע בין אנשיםתורת מנחם חנ"ד עמ' 47
לא ע"ב39 זרע שמובלע בין אנשיםשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שנד
לא ע"ב39 כי אתא רבי דימי אמר לא ארוךנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ו
לא ע"ב39 לא אוכם לא חוור לא טפש ולא ארוך ולא גוץראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טז אות סב
לא ע"ב39 לא ארוך ולא גוץ וכו' ולא חכם, ורש"י - ולא חכם יותר מדאימחזה עינים (לוויטאן) עמ' יא
לא ע"ב39 לא ארוך ולא גוץ וכו'טובך יביעו ח"ב עמ' תכב,תכג
לא ע"ב39 לא ארוך ולא גוץמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' שיד
לא ע"ב39 לא חכם ולא טיפש וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שט, שכב
לא ע"ב39 לא חכם ולא טיפשס' הבוטח ח"ב עמ' שנא
לא ע"ב39 מובלע בין אנשיםתורת מנחם חכ"ז עמ' 340
לא ע"ב40 אני האשה הנצבת עמכה בזה מכאן שאסור לשבת בד"א של המתפללאור הצבי עמ' 172
לא ע"ב40 אני האשה הנצבת עמכה בזהבית שלום מרדכי עמ' קפב
לא ע"ב40 אסור לישב בתוך ד' אמות דמתפללמשיבת נפש עמ' קיז, רג, רו
לא ע"ב40 אסור לישב בתוך ד' אמות של מתפללשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תמט
לא ע"ב40 אסור לישב בתוך ד' אמות של תפלהס' חסידים סי' יח
לא ע"ב40 אסור לישב בתוך ד"א של תפלה, ותוס' - משום דכתיב עמכה מלא בה"א, כלומר וכו' כי אם בחמישיתתורת מנחם ח"ג עמ' 316
לא ע"ב40 לא חכם, ורש"יבאר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' א אות ד עמ' קמח {גם אדם הראשון כשאכל מעץ הדעית קיבל יותר מדי חכמה}
לא ע"ב40 מכאן שאסור לישב בתוך ארבע אמות של תפלההר המוריה עמ' קלה
לא ע"ב40 מכאן שאסור לישב בתוך ארבע אמות של תפלהכלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א סימן א דף קמו/קמז ע"ג; חי' הרשב"א (רפג) דף כד ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) דף כח ע"ד
לא ע"ב40 מכאן שאסור לישב בתוך ד' אמות של תפלהמצווה ועושה ח"ב עמ' נג
לא ע"ב40 מכאן שאסור לישב בתוך ד"א של תפילהרנת יצחק שמואל עמ' כז
לא ע"ב41 אל הנער הזה התפללתי א"ר אלעזר שמואל מורה הלכה לפני רבו היה וכו'ישמרו דעת עמ' קכה
לא ע"ב41 אל הנער הזה התפללתי א"ר אלעזר שמואל מורה הלכה לפני רבו היה וכו' אמרה ליה אל הנער הזה התפללתימבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רעח
לא ע"ב41 אל הנער הזה התפללתי וכו' מורה הלכה לפני רבו היהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' נב {טעם למה ביקש עלי להעניש את שמואל, כי לגדולות נוצר}
לא ע"ב41 אל הנער הזה התפללתי עלי היה רוצה להעניש את שמואל ולהתפלל שינתן לה בן אחר וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש יד עמ' קכ
לא ע"ב41 אל הנער הזה התפללתיאור פני משה דף טז ע"ב
לא ע"ב41 אל הנער הזה התפללתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שכא
לא ע"ב41 אל הנער הזה התפללתיזכרון משלי עמ' קנז אות תקיז
לא ע"ב41 אל הנער הזה התפללתיכור לזהב ח"ב
לא ע"ב41 אל הנער הזה התפללתיעבודת חיים ח"א עמ' נח
לא ע"ב41 אל הנער הזה התפללתיקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' נח
לא ע"ב41 אל הנער הזה התפללתישמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תטו
לא ע"ב41 אל הנער הזה התפללתישמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תלט, תעא
לא ע"ב41 אל הנער הזה התפללתישמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' ריא
לא ע"ב41 אל הנער הזה התפללתישמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רכד
לא ע"ב41 אל הנער הזהמורשה - שיחות למועדים עמ' סב
לא ע"ב41 אל הנער הזה, ומהרש"א - חביב ליהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רפב, שנ
לא ע"ב41 שמואל הורה הלכה בפני עלימאורי שערים עמ' כו
לא ע"ב41 שמואל הורה הלכה בפני רבו וכו' א"ל שחיטה בזר כשרהמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף שג
לא ע"ב41 שמואל הורה הלכה בפני רבואשל חיים ח"ב עמ' רג
לא ע"ב41 שמואל היה מורה הלכה בפני רבואור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רנא
לא ע"ב41 שמואל מורה הוראה בפני רבורב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קצב,
לא ע"ב41 שמואל מורה הוראה לפני רבו היה שנאמר וגו' לימד על השחיטה שכשרה בכל אדםחמודי צבי ויקרא עמ' יד, טו
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה בפני רבו היה וכו' א"ל מימר שפיר קא אמרת מיהו מורה הלכה בפני רבו את וכו', אתיא חנה וקא צווחה וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קסב
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה בפני רבו היה וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א סימן א דף קמו/קמז ע"ג; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) דף כ ע"ד; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת חיי שרה דף כה ע"ד
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה בפני רבו היה שאמר שחיטה כשרה בזרבי חייא ח"ב עמ' ג
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה בפני רבו היהאוזן שמואל דף נו ע"א
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה בפני רבו היהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' שח, קמ
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה בפני רבו היהתורת העולה (תשעה) עמ' תרנח-תרנט
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה בפני רבו היהתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק פ
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה בפני רבו וכו'יציב פתגם - ימים נוראים עמ' נא-נד
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה בפני רבו, ומהרש"אבית ישי (תשסד) דרשות עמ' תכט
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה לפני רבו היה וכו' אמרה ליה אל הנער הזה התפללתימבשר טוב - חנוכה עמ' לב, לג
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה לפני רבו היה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רכט
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה לפני רבו היה וכו'להורות נתן ויקרא עמ' קו
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה לפני רבו היהדרשות דבר צבי מועדים עמ' קעד
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה לפני רבו היהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קל ד"ה ועד'יז
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה לפני רבו היהלחם רב על סדור התפילה אות תתקנא
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה לפני רבו היהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' ט, קג
לא ע"ב41 שמואל מורה הלכה לפני רבוקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' נח
לא ע"ב42 וישחטו את הפר ויביאו את הנער אל עלי וכו' וכל המורה הלכה בפני רבו וכו' אני האשה הנצבת וכו'זרע שמשון (תשסג) נשא אות ח, ויקרא אות ה
לא ע"ב42 וישחטו את הפר ויביאו הנער אל עלי משום דוישחטו וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' לז
לא ע"ב42 וישחטו את הפר משום דוישחטו את הפר הביאו הנערברית שלום (תעח) דף סב ע"ד
לא ע"ב42 וישחטו את הפר משום דוישחטו את הפר הביאו הנערברית שלום (תשסח) עמ' ת
לא ע"ב42 משום דוישחטו את הפר הביאו הנער אל עלי וכו'וצוה הכהן עמ' מג
לא ע"ב42 שנא' וישחטו את הפרמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' לא
לא ע"ב43 א"ל למה לכו לאהדורי בתר כהןרנת יצחק שמואל עמ' כד
לא ע"ב43 חזנהו דמהדרי בתר כהן וכו'ראש דוד (תשמו) עמ' רנ ע"א
לא ע"ב43 למה לכו לאהדורי בתר כהןתבואת יקב (פרידמן) עמ' ט, נו, צ
לא ע"ב43 עלי הכהן היה רוצה להדר אחר כהן לשחיטה, ושמואל הנביא השיב לו דשחיטה כשרה בזראמרי נועם (מועדים) תשובה ז, יז, [מבן המחבר]
לא ע"ב43 עלי חפץ לשחוט פר ושלח כהן וכו' מכאן לשחיטה שכשרה בזרהערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' קעו
לא ע"ב43 עלי ציוה לחפש כהנים כדי לשחוט את הקרבןקריאה בקריה ח"ב עמ' רעד
לא ע"ב43 שמואל הורה ששחיטה כשרה בזרנזר הקדש ח"א עמ' פג
לא ע"ב44 אייתוהו לקמיה דעלי אמר ליה מנא לן הא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רצט
לא ע"ב44 מנא לן הא דשחיטה כשירה בזרגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רכח
לא ע"ב44 מנא לן הא דשחיטה כשרה בזר וכו' ובמהרש"אאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רסה
לא ע"ב44 מנין ששחיטה כשרה בזרקרבן מנחה (תשעד) עמ' רסו
לא ע"ב44 שמואל אמר בפני עלי ששחיטה כשרה בזרמנוחת אשר ח"ב דף כט ע"ג
לא ע"ב45 כהן בשחיטהבנין אפרים עמ' קצח [הלכה]
לא ע"ב45 לימוד ששחיטה כשרה בזרגנת אגוז (תשעב) אות רכט
לא ע"ב45 מקבלה ואילך מצוה כהונהפאר יעקב ח"ג עמ' רטו
לא ע"ב45 מקבלה ואילך מצות כהונה מכאן לשחיטה שכשרה בזרנועם אלימלך (תשסא) עמ' רפב
לא ע"ב45 מקבלה ואילך מצות כהונהמשך חכמה ויקרא פ' א פס' ה
לא ע"ב45 מקבלה ואילך מצות כהונה, שחיטה בזר כשרהאור אברהם על ספר המצוות עמ' קנג, שנד, שסא
לא ע"ב45 מקבלה ואילך מצות כהונה, שחיטה כשירה בזראור אברהם ברכות עמ' ריט
לא ע"ב45 מקבלה ואילך מצות כהונה מכאן לשחיטה שכשרה בזרנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף סט ע"ד
לא ע"ב45 מקבלה ואילךאסף המזכיר (מאזוז) מע' ש - שחיטה כשרה בזר
לא ע"ב45 שחיטה בזר כשירה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שנה
לא ע"ב45 שחיטה בזר כשירהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רפא
לא ע"ב45 שחיטה בזר כשירהאור אברהם ויקרא עמ' יג
לא ע"ב45 שחיטה בזר כשרהאור אברהם במדבר עמ' קו
לא ע"ב45 שחיטה בזר כשרהחכמת התורה שמיני עמ' ה
לא ע"ב45 שחיטה בזר כשרהשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 25
לא ע"ב45 שחיטה כשירה בזראגרא דכלה ח"ג עמ' יט {ולא הקרבה}
לא ע"ב45 שחיטה כשירה בזרגור אריה ויקרא פ"א אות לד
לא ע"ב45 שחיטה כשירה בזרדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קעא
לא ע"ב45 שחיטה כשרה בזראור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קיב
לא ע"ב45 שחיטה כשרה בזרטיול בפרדס ח"ב עמ' רכ
לא ע"ב45 שחיטה כשרה בזרשמלת אליעזר ח"א עמ' תח
לא ע"ב45 שחיטה כשרה בזראור אברהם שמות עמ' רכט
לא ע"ב46 א"ל עלי לשמואל מורה הלכה בפני רבו אתה וחייב מיתהמקראי קדש (תשנג) עמ' תלט
לא ע"ב46 אמר ליה מימר שפיר קא אמרת אבל כל המורה הלכה בפני רבו חייב מיתהפקודת אלעזר (תשסד) עמ' קע
לא ע"ב46 אמר ליה מימר שפיר קא אמרת מיהו מורה הלכה בפני רבו אתמצווה ועושה ח"ב עמ' תשעג
לא ע"ב46 המורה הלכה בפני רבו חייב וכו'תורת מנחם חמ"א עמ' 313, חמ"ב עמ' 76
לא ע"ב46 המורה הלכה בפני רבו חייב מיתהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קטז
לא ע"ב46 המורה הלכה בפני רבו חייב מיתהאמרות ה' השלם ח"ה עמ' רי
לא ע"ב46 המורה הלכה בפני רבו חייב מיתהדרשות שמן רוקח עמ' קכד, קכו
לא ע"ב46 המורה הלכה בפני רבו חייב מיתהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' כד
לא ע"ב46 המורה הלכה בפני רבו חייב מיתהפרדס מרדכי עמ' תלד
לא ע"ב46 המורה הלכה בפני רבו חייב מיתהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרעח
לא ע"ב46 המורה הלכה בפני רבו חייב מיתהתורת אביגדור ח"ד עמ' עג
לא ע"ב46 המורה הלכה בפני רבו כו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 374
לא ע"ב46 וכל המורה הלכה בפני רבו חייב מיתהקדושת לוי (תרצט) דף סז ע"ב
לא ע"ב46 כל המורה הלכה בפני רבו ח"ממאיר בת עין (ביקיאם) דף נט ע"ב
לא ע"ב46 מורה הלכה בפני רבו חייב מיתהרנת יצחק שמואל עמ' כו
לא ע"ב46 מורה הלכה בפני רבו חייב מיתהדברי יונה ח"א עמ' רטו
לא ע"ב46 מורה הלכה בפני רבואור אברהם במדבר עמ' י, יט
לא ע"ב46 מורה הלכה בפני רבובין המשפתים ויקרא פ' שמיני אות ב
לא ע"ב46 מורה הלכה בפני רבך אתפנים מסבירות עמ' קלו
לא ע"ב46 מורה הלכה לפני רבו חייב מיתהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' יתרו
לא ע"ב46 מורה הלכה לפני רבודגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שנד
לא ע"ב46 מימר שפיר קאמרתילקוט הגרשוני ח"א כאן ודף יד
לא ע"ב46 מימר שפיר קאמרת אבל מורה הלכה את בפני רבו וחייב מיתהברית אברם עמ' קכח
לא ע"ב46 מימר שפיר קאמרת אבל מורה הלכה בפני רבך את וכו'יערות דבש ח"א עמ' שיד
לא ע"ב46 מימר שפיר קאמרת כו'מראה הגדול ח"ב דרוש ט דף מד ע"א
לא ע"ב46 מימר שפיר קאמרת מיהו מורה הלכה בפני רבך את וכו'תורת מנחם חמ"ו עמ' 374
לא ע"ב46 מימר שפיר קאמרתהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' פ
לא ע"ב46 מימר שפיר קאמרתהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' עא
לא ע"ב46 מרות גדולי התורה בישראלמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 392
לא ע"ב46 שמואל הורה הלכה בפני עליבאר שרים במדבר פ' חקת דרוש ד אות ב
לא ע"ב46 שמואל הורה הלכה בפני רבו עלי הכהן ששחיטה בשרה בזר וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' פג
לא ע"ב47 אמר לה שבקי לי דאענשיהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שמג
לא ע"ב47 שבקה דאענשיה ויהיבנה לך רב מיניהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כא
לא ע"ב48 אמרה ליה אל הנער הזה התפללתימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף עה ע"ב, מהדו"ג ח"ב דף רצז, שג
לא ע"ב48 בעינא רחמי ויהיב לך רבה מיניהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שכא, שסה
לא ע"ב48 וחנה היא מדברת וכו' כל מה שבראת וכו' עינים לראות ואזנים לשמוע וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רלא
לא ע"ב48 וחנה היא מדברת על לבה וכו' על עסקי לבה אמרה לפניו רבש"ע וכו' דדים הללו שנתת על לבי למה וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שיז
לא ע"ב48 וחנה היא מדברת על לבה וכו' על עסקי לבהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קמא ד"ה איתא
לא ע"ב48 וחנה היא מדברת על לבה על עסקי לבה וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' שפ
לא ע"ב48 עלי אמר לחנה יהבנא לך ברא אחרא דעדיף מינייהומשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' מג
לא ע"ב49 אמרה לפניו כל מה שבראת באשה לא בראת דבר לבטלה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רכז
לא ע"ב49 אמרה לפניו רבונו של עולם כל מה שבראת באשה וכו' תן לי בן ואניק בהןשל"ה (תשנז) - מס' סוכה אות סב
לא ע"ב49 וא"ר אלעזר משום ר' יוסי בן זמרא וכו' ואר"א משום ר' יוסי בן זמראמגילת סמנים עמ' ח
לא ע"ב49 חנה טענה כל מה שבראת באדם לא בראת לבטלה דדים שנתת על לבי להניק תן לי בן ואניקהערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' מה
לא ע"ב49 כל מה שבראת באשה לא בראת דבר א' לבטלה וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א סימן א דף קמג ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) דף כח ע"ב
לא ע"ב49 כל מה שבראת באשה לא בראת דבר אחד לבטלהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קמג ד"ה וטרם
לא ע"ב49 רבש"ע כל מה שבראת באשה וכו'ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' מט
לא ע"ב50 אין בריאה לבטלה וכו' שבראת בי לא להניקמחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 120), צדקת הצדיק סי' קג, שיחת מלאכי השרת עמ' 36
לא ע"ב50 עינים לראות, ואזנים לשמוע, חוטם להריח, פה לדברבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 310
לא ע"ב51 דדים הללו שנתת למה תן לי בן ואניקמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פח ע"ב
לא ע"ב51 דדים הללו שנתת על לבי למה לא להניק בהן תן לי בן ואניק בהןאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רלא
לא ע"ב51 דדים שבראת בי למהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' פג
לא ע"ב51 תן לי בן ואניקרנת יצחק תהלים עמ' תקנב
לא ע"ב52 אמר רבי אלעזר כל היושב בתענית בשבת קורעים לו גזר דין של ע' שנהמאיר בת עין (ביקיאם) דף כג ע"ד
לא ע"ב52 היושב בתענית בשבת קורעין לו גזר דינו של שבעים שנהאמרי נועם (מועדים) סי' כא לפורים
לא ע"ב52 היושב בתענית בשבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קל
לא ע"ב52 היושב בתענית בשבתכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 110 {בתוך רשימה של דברים שמכפרים}
לא ע"ב52 היושב בתענית בשבתמאיר בת עין (תשסו) עמ' 524
לא ע"ב52 היושב בתענית בשבתרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' עט
לא ע"ב52 המתענה בשבת קורעין לו גזר דין של שבעים שנה ויתענה תענית לתעניתותורת העולה (תשעה) עמ' רמ
לא ע"ב52 המתענה בשבת קורעין ממנו גז"ד ונפרעין ממנו על עונג שבתישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צד
לא ע"ב52 המתענה בשבת אפי' גזר דין של ע' שנה קורעים לואודה ה' דף לט ע"ב {תענית חלום}
לא ע"ב52 כל היושב בשבת בתענית קורעין לו גזר דיןס' המאמרים (ריי"צ) תרפ"ח עמ' כט
לא ע"ב52 כל היושב בתענית בשבת וכו' ליתיב תעניתא לתעניתאראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ו אות סב
לא ע"ב52 כל היושב בתענית בשבת וכו' ליתיב תעניתא לתעניתאשמע יעקב (זיידא) עמ' קלח
לא ע"ב52 כל היושב בתענית בשבת וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 30
לא ע"ב52 כל היושב בתענית בשבת קורעים לו גז"ד של שבעים שנהדברי חנינא - מזלות עמ' קע
לא ע"ב52 כל היושב בתענית בשבת קורעים לו גזר דינו של ע' שנה וכו'שערי אורה (ג'קטיליה, שכא) דף כז ע"ב; סדר היום (שנט) תפלת השחר דף יא ע"א; שערי צדק (ג'יקטיליה, שכא) דף מב ע"ד; חי' הרשב"א (רפג) דף כד ע"ג; שו"ת בנימין זאב (רצט) סימן רי דף שח ע"א; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף מט ע"א; זהר פרשת תרומה דף קסה ע"ב; ס' ראב"ן (שע) סימן קעט דף מד ע"ד; פתרון חלומות (אלמולי, שצז) דף נג ע"ב
לא ע"ב52 כל היושב בתענית בשבת קורעין לו גזר דין של ע' שנה, ורש"יעבודת חיים ח"א עמ' קיג
לא ע"ב52 כל היושב בתענית בשבת קורעין לו גזר דינו וכו' ליתיב תעניתא לתעניתאשל"ה (תשנז) פרשת נשא אות כב
לא ע"ב52 כל היושב בתענית בשבת קורעין לו גזר דינו של שבעים שנהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קמג ד"ה אלא
לא ע"ב52 כל היושב בתענית בשבת קורעין לו גזר דינו של שבעים שנהשל"ה (תשנז) - מס' תמיד אות קלז
לא ע"ב52 כל היושב בתענית בשבת קורעין לו דינו וכו' ליתיב תעניתא לתעניתאשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות טז
לא ע"ב52 כל היושב בתענית בשבתשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שנט
לא ע"ב52 כל היושב בתענית קורעין לו גז"ד וכו'תורת מנחם ח"ג עמ' 221ב
לא ע"ב52 כל היושב בתעניתפירושי ראשונים
לא ע"ב52 כל המתענה בשבת אפילו גזר דין של ע' שנה נקרעפרדס המלך (תשסט) רמזי פורים אות ה
לא ע"ב52 מתענה תענית חלום בשבת שקורעין גזר דינו ונפרעין ממנו תענית של שבת, מאי תקנתיה ליתיב תענית לתעניתאדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' רכד
לא ע"ב52 קורעים לו גז"ד של ע' שנהפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רסו {חלום רע בשבת }
לא ע"ב52 קורעין לו גזר דין של שבעים שנהמשמרת איתמר (תשסה) עמ' תנה
לא ע"ב52 קורעין לו גזר דין של שבעיםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קכז, קעח, תצו, תקא, תקכז
לא ע"ב52 קורעין לו גזר דינוצמח צדיק (תשסז) עמ' רנ
לא ע"ב53 חוזרין ונפרעין ממנו דין עונג שבת, מאיריעבודת חיים ח"א עמ' קיג
לא ע"ב54 אמר רבי אלעזר חנה הטיחה דברים כלפי מעלה שנאמר ותתפלל על ה' מלמד שהטיחה דברים כלפי מעלהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' צ
לא ע"ב54 הטיחה דברי' כלפי מעלהנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' סו
לא ע"ב54 הטיחה דברים כלפי מעלה+עשרה למאה סי' כג
לא ע"ב54 הטיחה דברים כלפי מעלה נאמר והיא מרת נפש ותתפלל על ה'שיח דוד (תשסד) עמ' עט
לא ע"ב54 הטיחה דברים כלפי מעלהואותו תעבוד עמ' שלח
לא ע"ב54 הטיחה דברים כלפי מעלהנפש החיים (תשמג) עמ' 72
לא ע"ב54 הטיחה דברים כלפי מעלהרנת יצחק תענית עמ' ר
לא ע"ב54 הטיחה דברים כלפי מעלה, ומהרש"ארנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' קצח
לא ע"ב54 היושב בתענית חלום בשבת ליתיב תעניתא לתעניתי'מנות הלוי (תשסב) עמ' רסד
לא ע"ב54 היושב בתענית חלום בשבת ליתיב תעניתא לתעניתיהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' סח
לא ע"ב54 המתענה בשבת יתענה תענית לתעניתותורת העולה (תשנב) ח"ג פרק עא
לא ע"ב54 המתענה בשבת ליתיב תעניתא לתעניתאמנחת אליהו (תשנט) עמ' ערב
לא ע"ב54 וא"ר אלעזר חנה הטיחה דברים וכו' אליהו הטיח דברים וכו'מגילת סמנים עמ' ח
לא ע"ב54 חנה דברה דברים חזקים בתפלתהימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' נה {ולא מצינו שזה נחשב לה לחטא}
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלה וכו'ברית שלום (תעח) דף כג ע"ד
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קמט
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלה שנא' ותתפלל חנה על ה'אסופת מערכות במדבר עמ' קכט
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלהאור הצבי עמ' 249
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלהדברי חנינא - מזלות עמ' קמה
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלההמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קכו
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רלא
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלהמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' שיא, שיב
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלהמכתב מאליהו ח"ד עמ' 103
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' נג {מנפש החיים, שהכונה שלא התפללה על עצמה, אלא על צער השכינה}
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלהפרדס מרדכי עמ' תטו
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלהרסיסי לילה סי' מט (עמ' 106)
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלהשומע תפלה ח"א עמ' שכט
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' מא
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלהשעורי דעת ספר א עמ' קפא
לא ע"ב54 חנה הטיחה דברים כלפי מעלהשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' דש
לא ע"ב54 חנה ואליהו ומשה הטיחו כלפי מעלהרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קמ
לא ע"ב54 חנה ואליהו ומשה הטיחו דברים כלפי מעלהבנתיבות האיש עמ' קפט
לא ע"ב54 ליתיב תעניתא לתעניתאמשך חכמה במדברפ' ו פס' יד
לא ע"ב54 מלמד שהטיחה דברים כלפי מעלה וכו' אליהו הטיח דברים וכו' - ואשר הרעותיתורת יחיאל בראשית עמ' קמו, שסד
לא ע"ב54 צריך למיתב תענית לתעניתאבאר שרים במדבר פ' נשא דרוש א אות א
לא ע"ב55 אלי' הטיח דברים כלפי מעלה וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' צט
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים ואתה הסיבותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רלח
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים וכו'דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ד אות א
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלה - והקב"ה הודה לוהיהדות הלאומית עמ' 157
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קסא ע"ב
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלה וכו' אלמלא ג' מקראות נתמוטטו רגלי שונאיהם של ישראל וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א סימן יח דף תסו/תסז ע"ג; שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער א חלק ג דף מח ע"א; בית מועד (רבא, שסה) דרוש ד לתשובה פרק יג דף כט ע"ב; הובא בסוכה פרק החליל דף קיח ע"א (?)
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלה וכו' אתה הסבות וכו'מכתב מאליהו ח"ג עמ' 69, ח"ד עמ' 105
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלה וכו' הסיבות לבם אחורניתפרי צדיק לחנוכה אות טו, וארא אות ט, ר"ח שבט אות א
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלה וכו' ומנין שהודה לו הקב"החיי נפש על ההגדה עמ' קעא
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלה וכו' חזר הקב"ה והודה לאליהו, ורש"י - אני גרמתי להם שבראתי יצה"רשפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' לב, ח"ג עמ' שלג
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלה וכו' חזר הקב"ה והודה לו שנאמר ואשר הרעותידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' עג, מועדים (תשנט) עמ' צג
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלה וכו' חזר הקב"ה והודה לוחיי נפש ח"ד עמ' מז, רצא, שלג
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלה וכו' שאמר ואתה הסבות את לבם אחורנית, ומנין שחזר הקב"ה והודה לו שנאמר ואשר הרעותי וגו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קסג
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלה וכו'חיי נפש ח"ו עמ' מב
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלה וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' צו, צח
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלה שאמר ואתה הסבות וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' יז
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהחיי נפש ח"ב עמ' שיד
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהחכמת התורה אמור עמ' סב
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהחכמת התורה בראשית עמ' סז, פ, שנב, תקב
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהחכמת התורה ויצא עמ' תרנט
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהחכמת התורה כי תשא עמ' קצ, תקיא
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ואתחנן עמ' רנח
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שנא
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהנפש החיים (תשמג) עמ' 73
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תלז
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהפירוש המכבי שמות עמ' קצז
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהצפנת פענח (תשסו) עמ' קטז
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' מה
לא ע"ב55 אליהו הטיח דבריםדברי הרב עמ' שג
לא ע"ב55 אליהו הטיח דבריםחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' מ
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תב
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' מ
לא ע"ב55 אליהו הטיח דברים כלפי מעלהשרגי טובא דרוש י
לא ע"ב55 אליהו וכו' ואתה הסיבות את לבם אחורניתדרשות שמן רוקח עמ' תע
לא ע"ב55 אליהו ומשה הטיחו דברים וכו'בית ישי (תשסד) דרשות עמ' סה
לא ע"ב55 הטיח דברים כלפי מעלהדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' כז
לא ע"ב55 הטיח דברים כלפי מעלהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שעג
לא ע"ב55 ותתפלל חנה על ה' ולא נאמר אל ה'יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיט
לא ע"ב55 ותתפלל על ה' מלמד שהטיחה דברים כלפי מעלההתרגשות הלב (תשסט) עמ' קעה
לא ע"ב55 ותתפלל על ה', וגר"אקריאה בקריה ח"א עמ' רלה
לא ע"ב55 סנגורית "ואתה הסיבות ליבם אחורנית"דולה ומשקה - חנוכה עמ' כא
לא ע"ב56 ה' הודה לאליהו שהוא גרם לישראל לחטוא, ורש"י - אני גרמתי להם שבראתי יצר הרעפתגמי אורייתא ח"ב עמ' כח, שסח
לא ע"ב56 הקב"ה הודה לאליהומבוא התלמוד פכ"ז עמ' שלד
לא ע"ב56 הקב"ה הודה לדבריוחכמת התורה ויגש עמ' קפב
לא ע"ב56 ומניין שחזר הקב"ה והודה לאליהוחכמת התורה תולדות עמ' תרסה
לא ע"ב56 חזר הקב"ה והודה לאליהו ואשר הרעותיחכמת התורה קדושים עמ' רטו
לא ע"ב56 חזר הקב"ה והודה לאליהוחכמת התורה כי תשא עמ' שנא
לא ע"ב56 חזר הקב"ה והודה לאליהותהלות ישראל (קלוגר) עמ' פ, תתתפא, תתתקסו
לא ע"ב56 חזר הקב"ה והודה לאליהוחכמת התורה וארא עמ' תקסג
לא ע"ב56 חזר הקב"ה והודה לאליהושמן ראש סוכות ח"א עמ' כג
לא ע"ב56 מנין שחזר הקב "ה והודה לו לאליהו דכתיב ואשר הרעותידברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קל ע"ב
לא ע"ב56 מנין שחזר הקב"ה והודה לו לאליהוחלקת יהושע עמ' נ הערה קג
לא ע"ב56 מנין שחזר הקב"ה והודה לו לאליהואוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' לה
לא ע"ב56 מנין שחזר הקב"ה והודה לו לאליהועירין קדישין השלם עמ' שסח
לא ע"ב56 שחזר הקב"ה והודה לאליהו שנאמר הרעותיחכמת התורה מצורע עמ' ק
לא ע"ב מהרש"א ד"ה מיהו - אף על גב דקטן מב' שנים היה שמואל וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רי ד"ה ולפע"ד
לא ע"ב רש"י ד"ה ולא חכם, ובהג' יעב"ץטובך יביעו ח"א עמ' שיט,שכ
לא ע"ב רש"י ד"ה של שבעים שנה וכו' - שתענית קשה בשבת וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כה אות ב
לא ע"ב תוס' - גדול הדור אפי' לא למד בפניו נחשב כרבו מובהקפאר יעקב ח"ג עמ' תפב
לא ע"ב תוס' - גדול הדור חשוב כרבו המובהקאור אברהם - רות עמ' רנ
לא ע"ב תוס' - מותר להתענות תענית חלום בשבתלקט שיחות מוסר ח"א עמ' תמז
לא ע"ב תוס' - עלי היה רבו המובהק של שמואלאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' תכט
לא ע"ב תוס' - עלי הכהן היה רבו המובהק של שמואל הנביאאור אברהם ויקרא עמ' רחצ
לא ע"ב תוס' - רב מופלג בדורו הוי כרבו מובהקאור אברהם - תלמוד תורה עמ' קסד, קסו, קפב, קפו, ר
לא ע"ב תוס' ד"ה דברצלח רכב עמ' רפז
לא ע"ב תוס' ד"ה מורה - גדול הדור היה ובא ללמוד פניורנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' של
לא ע"ב תוס' ד"ה מורה הלכה - ואף ע"פ שלא למד עדיין בפניו מ"מ גדול הדור היה ובא ללמוד לפניומצווה ועושה ח"ב עמ' תשעג
לא ע"ב תוס' ד"ה מורה הלכהדברי חנינא - ת"ת עמ' נא, ס
לא ע"ב תוס' ד"ה מורהנפש הרב עמ' סא; דברי הרב עמ' שט
לא ע"ב תוס' ד"ה מורהפחד יצחק שבועות מאמר לב עמ' קפה-קפו {שני הטעמים של תוס' נחוצים}
לא ע"ב תוס' ד"ה מורה, בענין רב מובהקאור אברהם בראשית עמ' קכד
לא ע"ב תוס' ד"ה מכאןיד יצחק עמ' רג ס"ק ד [הלכה]
לא ע"ב תוס' ד"ה מכאן שהשיכורנצח ישראל (הרטמן) עמ' תצח הערה 152
לב ע"א01 אלמלא שלוש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם וכו'שבט מוסר עמ' שי
לב ע"א01 אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו וכו'מכתב מאליהו ח"ד עמ' 105
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות אלו וכו'אפיקי ים עמ' תקיז
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו וכו' נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קסא
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו וכו' חד דכ' ואשר הרעותי וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' ג, יז, לג, עה, קעא
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגלי שונאיהם של ישראל וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' צו, צח, ח"ג עמ' שו
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגלי שונאיהם של ישראליפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה מו/מז דף רכד ע"ג; בית מועד (רבא, שסה) דרוש ד לתשובה פרק יג דף ל ע"א; שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער א חלק ג דף מח ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) ליל כפור דף סג ע"ד; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א סימן יח דף תסז/תשו ע"ב
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם וכו' ורש"יצלח רכב עמ' קע
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם וכו'אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' ד
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של ישראללב אביגדור עמ' קסא
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל וכו'נחלת שמעון (אשכנזי) ואתחנן קד
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל וכו'פתחי שערים ח"א עמ' נו, ח"ב עמ' ב
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש ג אות ב, ו, דרוש קצח אות א, ז
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל וכו' ואשר הרעתיטל חיים (פרידלנדר) עמ' קפח, ריד
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלדברי מנחם (היימליך) עמ' שסה
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלדברי יואל פ' בלק דף קיג ע"ב
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלדרשות הצל"ח השלם עמ' תיב
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלכתנות אור עמ' תקלז
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאיהן של ישראלקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רלט
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהםברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 93
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות הללוכוונת הלב עמ' רמ
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות וכו' ואשר הרעותיספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' ג (עמ' 63), דובר צדק עמ' 79, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 33 (סי' כז)
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות וכו' ואשר הרעותיפרי צדיק נח אות י, לחנוכה אות טו, וארא אות ט, ר"ח שבט אות א, נצבים אות ה
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות נתמוטטו וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קסב ע"א, קסד ע"ב, רב ע"ב, תט ע"ב
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל וכו' אני גרמתי להם שבראתי יצר הרע כדכתיב ואשר הרעותיכסף נבחר (תשסג) עמ' ח, צו, ריג, דש
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קעט
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות נתמוטטו רגליהםמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ג ע"א
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראות נתמוטטו רגליהן של שונאי ישראל, ואחד מהם ואשר הרעותי כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' סא, צג, תקסב
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראותפירושי ראשונים
לב ע"א01 אלמלא ג' מקראותדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ד אות א
לב ע"א01 אלמלא מקראות הללו וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' סה
לב ע"א01 אלמלא שלוש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל וכו'חיי נפש ח"ד עמ' רצא
לב ע"א01 אלמלא שלושה מקראות הללו נתמוטטו רגליהן של שונאי ישראללחם רב על סדור התפילה אות ב' קט
לב ע"א01 אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל וכו' וחד דכתיב אשר הרעותינועם אלימלך (תשסא) עמ' א
לב ע"א01 אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' לז
לב ע"א01 אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל וכו'ואני תמיד עמך עמ' תכו
לב ע"א01 אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל וכו'ים שמחה עמ' תלט
לב ע"א01 אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל וכו', ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רפא
לב ע"א01 אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלאוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' טו
לב ע"א01 אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' סז
לב ע"א01 אלמלא שלש מקראות נתמוטטו רגליהם של ישראללהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קמד
לב ע"א01 אלמלא שלשה מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלחנן אלקים עמ' רנד
לב ע"א01 אלמלי ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלדברי יואל פ' שמות דף מד ע"א
לב ע"א01 אלמלי ג' מקראות וכו' אשר הרעותיאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' מא, נג
לב ע"א01 דכתיב "ואשר הרעותי"אמונה ודעת דף יב ע"א
לב ע"א01 דכתיב ואשר הרעותיבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רמב
לב ע"א01 ה' בעצמו כביכול אומר ואשר הרעותי היינו שברא היצר הרע שמחטיא אותנובני יששכר (תשמג) ח"ב דף נד ע"ג, ח"א דף קיד ע"ג
לב ע"א01 ואשר הרעותי אמר הקב"ה אני גרמתי להם שבראתי יצה"רתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שפט
לב ע"א01 ואשר הרעותי אני הוא שגרמתי להם שבראתי יצה"רעצי חיים - מועדים עמ' מט, קלה, רנג
לב ע"א01 ואשר הרעותי וכו'עצי חיים על התורה עמ' קט, קיד, קנג, קנו, רכב, רנג, רפח, שכג, שלה, שמא
לב ע"א01 ואשר הרעותי על שנתתי להם יצה"רפניני יחזקאל עמ' תקמז
לב ע"א01 ואשר הרעותיהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 302
לב ע"א01 ואשר הרעותיטוב עין (אוסטרובצא) עמ' ה
לב ע"א01 ואשר הרעותי, מהרש"א - מהני רק להקל בעונשקומץ המנחה (צונץ) דרוש ג אות ב, דרוש קצח אות א
לב ע"א01 ואשר הרעותי, רש"י ומהרש"ארנת יצחק יחזקאל עמ' רצד
לב ע"א01 אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף א ע"א
לב ע"א02 נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 621
לב ע"א02 נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלגור אריה במדבר פי"ד הערה 89
לב ע"א02 נתמוטטו רגליהםפירושי ראשונים
לב ע"א02 נתמוטטו רגליהן של שונאי ישראלחקל יצחק (תשסג) עמ' שפא
לב ע"א04 ונתתי לכם לב בשר וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' מח
לב ע"א04 לב בשרפרי צדיק בראשית אות ח, ויצא אות ד, וישלח אות ג, מקץ אות יד, ויגש אות יא, פסח שני אות ג, חג השבועות אות ז, בהעלותך אות ב {לב להוציא בשר}
לב ע"א04 לב בשרתקנת השבין סי' ו (עמ' 25, 64), ט (עמ' 92), טו (עמ' 144), פוקד עקרים סי' ה (עמ' 38) {לב להוציא בשר}
לב ע"א06 הטיח דברים כלפי מעלהתורת אליהו עמ' רלה
לב ע"א06 ויתפלל משה אל ה'תאיר נרי עמ' יד
לב ע"א06 משה הטיח דברים וכו' וא"ר אלעזר וכו'מגילת סמנים עמ' ח
לב ע"א06 משה הטיח דברים וכו', ובמהרש"אהר יראה מאמר יב
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלהמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קמט
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלה וכו' אל תקרי אל ה' אלא על ה'אסופת מערכות במדבר עמ' קכט
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלה וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שנג
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלה שנאמר ואתפלל אל ה' אל תקרי אל ה' אלא על ה' (גי' מהרש"א)ברית אברם עמ' שא
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלה שנאמר ודי זהב וכו'נזר הקדש ח"א עמ' תקלו
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלה שנאמר ויתפלל משה אל ה' אל תיקרי וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קפ
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלה שנאמר ויתפלל משה אל ה' אל תקרי אל ה' אלא על ה'ברית אברם עמ' תקנג
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלהדרכי התשובה עמ' מו
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלהלחם רב על סדור התפילה אות ב' קט
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שנא
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף לג ע"ב
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלהנפש החיים (תשמג) עמ' 73
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלהפאר יעקב ח"ג עמ' תטו
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלהפני יהושע (תשסא) עמ' צא
לב ע"א06 משה הטיח דברים כלפי מעלהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' מא
לב ע"א06 משה הטיח דבריםהדרת אליהו דרוש ג סי' ב ד"ה ואגב, דרוש ה סי' א ד"ה אמר
לב ע"א06 משה הטיחפירושי ראשונים
לב ע"א06 משה רבינו הטיח דברים וכו' בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די, הוא גרם שעשו את העגלדעת תורה ויקרא עמ' קצג, דברים ח"א עמ' עט
לב ע"א06 משה רבינו הטיח דברים כלפי מעלה, שנאמר ויתפלל משה אל ה' אל תיקרי אל ה' אלא על ה'ערבי נחל (תשסד) עמ' תקיא
לב ע"א07 דבי ראב"י קורין לאלפין עייניןחנן אלקים עמ' כא
לב ע"א07 דבי ראב"י קורין לאלפין עיינין, ולעיינין אלפיןאסופת מערכות במדבר עמ' קכט
לב ע"א08 ודי והב כך אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע כו'עלי שור ח"א עמ' קסב
לב ע"א08 ודי זהב - על חטא העגלמנחת אליהו (תשנט) עמ' יח
לב ע"א08 ודי זהב אמר משה לפני הקב"ה בשביל כסף וזהב שהשפעת להם גרם להם שעשו את העגללחמי תודה דף ד ע"א, לב ע"ב, קעו ע"ב, רכג ע"ב
לב ע"א08 ודי זהב אמרי דבי ר' ינאי וכו'אמרי יוסף שמות דף נד ע"ד
לב ע"א08 ודי זהב בגלל שהרבית להם זהב חטאויגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תטז
לב ע"א08 ודי זהב בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגל וכו'מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קפה
לב ע"א08 ודי זהב בשביל כסף וזהב שהשפעת להםערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קלה, דברים עמ' ט, י
לב ע"א08 ודי זהב הרבה זהב שהשפעת להםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשיח
לב ע"א08 ודי זהב וכו' בשביל כסף וזהב וכו' גרם שעשו את העגלמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף עב
לב ע"א08 'ודי זהב' וכו' בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל וכו' מנין שחזר הקב"ה והודה לו למשה, שנאמר 'וכסף הרביתי להם וזהב עשו לבעל'כתב סופר אגדות כאן
לב ע"א08 ודי זהב וכו' בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגלשם יחזקאל עמ' שצט
לב ע"א08 ודי זהב וכו' שהשפעת להםמכתב סופר דף כד ע"א
לב ע"א08 ודי זהב וכו'לקוטי שיחות חי"ד עמ' 3
לב ע"א08 ודי זהב כסף וזהב שהרבית להם גרם להם שעשו את העגלכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קפד
לב ע"א08 ודי זהבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקסא
לב ע"א08 ודי זהבילקוט הגרשוני ח"א
לב ע"א08 ודי זהבמשמרת איתמר (תשסז) עמ' שיט, שכט
לב ע"א08 מאי ודי זהב אמרי דבי רבי ינאי כך אמר משה לפני הקב"ה וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' רצג
לב ע"א08 מאי ודי זהב וגו' אמר משה לפני הקב"ה בשביל כסף וזהב וגו' עשו את העגלעטרת ישועה (תשסד) אות נב לסליחות לער"ה
לב ע"א08 מאי ודי זהב וכו' אין ארי נוהם וכו' משל לאדם אחד וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' קנה, ח"ג עמ' שס, תמב, תנז, ח"ד עמ' מז, קפ, קפה, רסב, ח"ה עמ' נד, רנד, ח"ו עמ' רמו, שב
לב ע"א08 מאי ודי זהב וכו' בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו' הוא גרם שעשו את העגלדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף צח ע"א
לב ע"א08 מאי ודי זהב וכו' בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל הוא גרם שעשו את העגל וכו' וכסף הרביתי להם וזהב עשו לבעלתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרעז
לב ע"א08 מאי ודי זהב וכו' בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די, הוא גרם שעשו את העגלבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' ג
לב ע"א08 מאי ודי זהב וכו' בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל ער שאמרו די, הוא גרם שעשו את העגלבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קסט
לב ע"א08 מאי ודי זהב וכו' כך אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' לד-לה
לב ע"א09 אמר משה בשביל כסף וזהב שהשפעת להם עד שאמרו די וכו'כוכבי אור (תשלד) עמ' קיח
לב ע"א09 אמר משה לפני ה' בשביל כסף וזהב שהשפעת לישראל גרם שעשו את העגלאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 664, פ"א אות 980, 782, פ"ה אות 509
לב ע"א09 אמר משה לפני הקב"ה כסף וזהב כסף וזהב שהשפעת עליהם, הוא גרם שעשו את העגלפתגמי אורייתא ח"א עמ' רנד
לב ע"א09 אמר משה לפני הקב"ה רבונו של עולם בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די, הוא גרם שעשו את העגלבית יצחק (ויינברגר) עמ' שט
לב ע"א09 אמר משה לפני הקב"ה רבונו של עולם בשביל כסף וזהבנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קנו
לב ע"א09 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע אתה גרמת להם בעבור רוב זהבאהל יששכר (ליכטנשטיין) דף טו ע"א
לב ע"א09 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם להם שעשו את העגללהורות נתן דברים עמ' יא
לב ע"א09 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע זהב הרבה שנתת להם גרם להם לחטואדרשות שמן רוקח עמ' קלד, רכז
לב ע"א09 אתה גרמת להם וכו'נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קנה
לב ע"א09 אתה גרמת שהשפעת להם זהבפירוש המכבי שמות עמ' שמט, שנא
לב ע"א09 אתה הוא שגרמת להםאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' עה
לב ע"א09 בשביל זהב שהשפעת להם עשו את העגלקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' עו
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב וכו' עשו את העגלקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' לז
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהרבית וכו'עיוני רש"י דברים ח"א עמ' ט
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהרבית להם עשו העגלפניני יחזקאל עמ' ו
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת וכו' משל לאדם שהיתה לו פרה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרלא
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת וכו' משל לאדם שהיתה לו פרה וכו'ברית שלום (תעח) דף צח ע"ג
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו' גרם להם שעשו העגללחם רב על סדור התפילה אות א' קנא
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו' הוא גרם שעשו את העגלדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קנ
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו' הוא גרם שעשו את העגלנאוה תהלה עמ' תעד
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל הוא גרם שעשו את העגלשארית מנחם - מאמרים עמ' לו
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל וכו' וכסף הרביתי להם וזהב עשו לבעלמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שו
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל וכו' שעשו את העגלויאמר מרדכי - דרשות עמ' פח
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רלג, שלב, שמב
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל וכו'שירת הפסח אות קיא
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם להם שעשו את העגל וכו'מחזה עינים (לוויטאן) עמ' נב
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגלדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רסב ד"ה ועד"ז, עמ' תג ד"ה אם
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגלנצח ישראל (הרטמן) עמ' רמ הערה 137
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגלפאר יעקב ח"א עמ' צח, ח"ב עמ' תרמ, תתכא, ח"ג עמ' שנט, ח"ד עמ' ב, ז, יח
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגלאגרת הטיול (תשעה) עמ' קפז
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו דיאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' קמז, שא, שה
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר פב אות ב
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להםחקל יצחק (תשסג) עמ' רמט
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להםצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ר ע"ד
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' א
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת להםשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' שפט
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעת לישראל וכו' עשו את העגלפרי צדיק נח - הבדלה
לב ע"א09 בשביל כסף וזהב שהשפעתתולעת שני דף מט ע"א, נד ע"ג
לב ע"א09 זהב שהרבו במצרים משם עשו העגלדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק לד פסוק א, בראשית פרק כז פסוק כח(2)
לב ע"א09 כסף וזהב שהשפעת להם גרם שעשו את העגלציץ השדה ח"ג - חודש האביב עמ' לז
לב ע"א09 כסף וזהב שהשפעת להם וכו' גרם שעשו את העגל וכו'פירוש המכבי דברים עמ' רסה
לב ע"א09 כסף וזהב שהשפעת להם וכו' שעשו את העגלפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' עז
לב ע"א09 כסף וזהב שהשפעת להםשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' נג, קכה, קלז
לב ע"א09 כסף וזהב שהשפעת להםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רסה, תרנ, תשיח
לב ע"א09 כסף וזהב שהשפעת לישראל גרם להםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' פא
לב ע"א09 מי גרם לחטא העגלאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' לה אות ה
לב ע"א09 מריבוי זהב עשו לבעלדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק ד פסוק טז(בסוף)
לב ע"א09 רבונו של עולם בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' רפט
לב ע"א09 רבש"ע בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו' גרם להם שעשו את העגללחם רב על סדור התפילה אות א' קנא
לב ע"א09 רבש"ע בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו' הוא גרם שעשו את העגלדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסב
לב ע"א11 אין אדם בועט אלא מתוך אכילה ושתי'פרדס המלך (תשסט) אות שנא
לב ע"א11 אין ארי נוהם אלא מתוך בשרשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' צב, תרמא
לב ע"א11 אין ארי נוהם אלא מתוך קופה של בשראור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רז, רסא
לב ע"א11 אין ארי נוהם אלא מתוך קופה של בשרדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רפג
לב ע"א11 אין ארי נוהם אלא מתוך קופה של בשרולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקסו
לב ע"א11 אין ארי נוהם אלא מתוך קופה של בשרחכמת התורה תולדות עמ' רצ
לב ע"א11 אין ארי נוהם אלא מתוך קופה של בשרישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכט
לב ע"א11 אין ארי נוהם אלא מתוך קופה של בשרכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' מט
לב ע"א11 אין ארי נוהם אלא מתוך קופה של בשרלקוטי דיבורים עמ' 174
לב ע"א11 אין ארי נוהם וגו' אלא מתוך קופה של בשרבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר סז אות ה
לב ע"א11 אין ארי נוהם מחוך קופה של תבן אלא של בשררנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רלג
לב ע"א11 אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן אלא מתוך קופה של בשר וכו' אמר רב אחא בריה דרב הונא אמר רב ששת היינו דאמרי אינשי מלי כריסיה זני בישישמחת מרדכי (רוזנמן) מאמר והנער איננו אתנו
לב ע"א11 אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן אלא מתוך קופה של בשר כו'תורת מנחם חנ"ב עמ' 295
לב ע"א11 אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן אלא מתוך קופה של בשראמרי נועם (מועדים) סי' ה לעיו"כ
לב ע"א11 אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן אלא מתוך קופה של בשרדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' יח
לב ע"א11 אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן אלא מתוך קופה של בשרמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' פו
לב ע"א11 אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן אלא מתוך קופה של בשרמסילת ישרים עמ' תרטו
לב ע"א11 אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן אלא מתוך קופה של בשרערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רעד
לב ע"א11 אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן אלא מתוך קופה של בשרפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' לח
לב ע"א11 אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקפא
לב ע"א11 אין ארי נוהם מתוך קופה של תבןאור הרעיון עמ' טו, ריד-רטו
לב ע"א11 אין ארי נוהם מתוך קופה של תבןגור אריה דברים פכ"ח הערה 49
לב ע"א11 אין ארי נוהם מתוך קופה של תבןדברי מנחם (היימליך) עמ' סא
לב ע"א11 אין ארי נוהם מתוך קופה של תבןדרשות שמן רוקח עמ' תקעא
לב ע"א11 אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן וכו'משך חכמה בראשית פ' טו פס' א
לב ע"א12 משל לאדם שהיה לו פרה כחושה, משל לאחד שהיה לו בןאור הצבי עמ' 89
לב ע"א13 מי גרם לך שתבעטי בי כרשינין שהאכלתיךמתנת חיים - קנינים עמ' פו
לב ע"א13 מי גרם לך שתבעטי בי כרשינין שהאכלתיךמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קפה
לב ע"א13 מי גרם לפרה שמבעטת כרשינין שהאכלתיהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שב
לב ע"א14 משל לא' שהיה לו בן הרחיצו וסכו וכו'עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר נו דף כו ע"א
לב ע"א14 משל לאדם אחד שהיה לו בן הרחיצו וסכו והאכילו והשקהו ותלה לו כים על צוארו והושיבו על פתח של זונות מה יעשה אותו הבן שלא יחטארחמי הרב עמ' י
לב ע"א14 משל לאדם אחד שהיה לו בן הרחיצו וסכו וכו' והושיבו על פתח של זונות, מה יעשה אותו הבן שלא יחטאאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' שנה
לב ע"א14 משל לאדם אחד שהיה לו בן וכו' ותלה לו כיס על צוארו והושיבו על פתח של זונות מה יעשה אותו הבן שלא יחטאדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' מט
לב ע"א15 הרחיצו וסכו וכו' מה יעשה שלא יחטאדגלי יהודה דרוש א אות כ דף מד ע"ב {חטאו בעגל כי הורגלו במצרים בע"ז}
לב ע"א16 ומה יעשה הבן שלא יחטאטוב דעת עמ' קסד
לב ע"א16 מה יעשה אותו הבן שלא יחטאלקוטי מאמרים עמ' 104, 186, צדקת הצדיק סי' מג, דברי סופרים סי' ז (עמ' 6)
לב ע"א16 מה יעשה אותו הבן שלא יחטאשמועת יצחק - חז"ל אות ט
לב ע"א16 מה יעשה הבן ולא יחטאהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 231
לב ע"א16 מה יעשה הבן ולא יחטאנר ישראל חלק ב דף עו
לב ע"א16 מה יעשה הבן ולא יחטאעירין קדישין השלם עמ' קמב
לב ע"א16 מה יעשה הבן ולא יחטאקרן לדוד בראשית עמ' שצד, ויקרא-במדבר עמ' שפב, רנ, דברים עמ' יא
לב ע"א16 מה יעשה הבן שלא יחטאאש דת (אסאד) עמ' קצז
לב ע"א16 מה יעשה הבן שלא יחטאמכתב מאליהו ח"ד עמ' 105
לב ע"א16 מה יעשה הבן שלא יחטאמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תרמה
לב ע"א17 היינו דאמרי אינשי מלי כריסיה זני בישי וכו' פן תאכל ושבעת ורם לבבך ושכחתלהורות נתן דברים עמ' פב
לב ע"א17 היינו דאמרי אינשי מלי כריסיה זני בישילב דוד (תשסט) עמ' לו
לב ע"א17 היינו דאמרי אינשי מלי כריסיה זני בישילקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קטז*
לב ע"א17 היינו דאמרי אינשי מלי כריסיה זני בישישל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קצד
לב ע"א17 כריסא מלא זיני בישאדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שכד
לב ע"א17 מיליא כרסו זני בישאפנים יפות על תהלים עמ' קעז
לב ע"א17 מלא כריסי זיני בישאדרך ישרה עמ' רכט
לב ע"א17 מלו כריסא זני בישיתורת יחיאל בראשית עמ' רלז
לב ע"א17 מלי זני בישי, ורש"י - מלוי הכרם הוא ממיני חטאים הרעיםבאר שרים פרשת עקב דרוש ב אות ב
לב ע"א17 מלי כריסא זני בישאמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קפה
לב ע"א17 מלי כריסא זני בישאמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' לד
לב ע"א17 מלי כריסי זני בישי אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'תרצד
לב ע"א17 מלא כריסא בזינא בישאאור יחזקאל - מכתבים עמ' נט
לב ע"א17 מלי כריסי זני בישיברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' מא {רוב החטאים הם ע"י אכילה}
לב ע"א17 מלי כריסי זני בישימצווה ועושה ח"א עמ' תיד, תצח
לב ע"א17 מלי כריסי זני בישימשך חכמה דברים פ' ח פס' י
לב ע"א17 מלי כריסי זני בישיקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רכא
לב ע"א17 מלי כריסיה זנירוח חיים (חיד"א) עמ' סד
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישאמשנת חיים דברים עמ' תקמח
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישאשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תיח
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישאשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ריט, תעח
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' מג
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישי וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קעו, רכו, תקה, ויקרא עמ' רעא, שלח, תסה, תקנח, במדבר עמ' שעח, דברים עמ' רנח, שלו, תשע, תתיז, מלכים עמ' רח
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישי שנאמר כמרעיתם וישבעו, שבעו וירם ליבםפרי צדיק נח - הבדלה, תולדות אות ז, לחנוכה אות ט, ויחי אות ג, לט"ו בשבט אות א, משפטים אות ח, ויקרא אות ח, תזריע אות ג, אמור אות יא, בחוקותי אות י, נשא אות י, בהעלותך אות ב, שלח אות ח, חקת אות י, מסעי אות יב
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישי ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' סט, תקסג, א'עו
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישיבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' סט, תקסג, ח"ב עמ' אלף עו
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תריט
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישיולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רנ
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישיחכמה ומוסר ח"א עמ' קטו, רצא
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישיישראל קדושים עמ' 3, מחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 173), רסיסי לילה סי' מב (עמ' 77), לקוטי מאמרים עמ' 104, דברי חלומות סי' ה (עמ' 182), צדקת הצדיק סי' רמ, תקנת השבין סי' טו (עמ' 166), עת האוכל עמ' 235 (סי' ב), 238 (סי' יב), קדושת השבת סי' ג (עמ' 15), דברי סופרים סי' ח (עמ' 6)
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישילחמי תודה דף רי ע"ב
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישיעבודת יצחק בראשית עמ' טו
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישיעבודת עבודה (תשסד) עמ' סו
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישיפירוש המכבי דברים עמ' רכז
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישירחמי הרב עמ' כג
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישישמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' מד
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' מו
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישישמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' ו
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישישמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שצה
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישיתודת אהרן - אומר לציון עמ' רז
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישי, ורש"י ד"ה מלי וכו'שרגא המאיר מועדים עמ' קלט
לב ע"א17 מלי כריסיה זני בישי, רש"י - מילוי הכרם הוא ממיני חטאים הרעים, זני מתרגמינן למינהו לזנוהילקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קטז*
לב ע"א17 מליא כריסא זני בישישירי משכיל כלל ה פרט ז, כלל י פרט ג
לב ע"א17 מליא כריסיה זני בישאיסוד ושורש העבודה שער הצאן פ"ו
לב ע"א18 ורם לבבך ושכחת וכו'מרפא לשון עמ' רכו
לב ע"א18 צריך זהירות רב מאוד שלא לבעט נגד השי"ת בהיות לאדם הון ועושרדרשות באר יצחק עמ' ריט
לב ע"א19 וישמן ישורון ויבעט משל לאדם מה יעשה הבן שלא יחטאיגל יעקב (תשנג) תרומה אות קכב
לב ע"א20 אני גרמתי להם שבראתי יצר הרעפרדס מרדכי עמ' שנא
לב ע"א20 אני גרמתי להם שיחטאודרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רלד
לב ע"א20 אני הוא שגרמתי להםאהבת חיים (דייטש) עמ' קפה, רעז
לב ע"א20 וכסף הרביתיפירושי ראשונים
לב ע"א20 וכסף הרביתי להם וזהב עשו לבעלרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רלג
לב ע"א20 וכסף הרביתי להםאמרי נפתלי ח"א עמ' כ, לב
לב ע"א20 מנין שחזר הקב"ה והודה לו למשה שנאמר וכסף הרביתי להם וזהב עשו לבעלדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף צח ע"א
לב ע"א20 מנין שחזר הקב"ה והודה לו למשהים שמחה עמ' רלב {אעפ"כ נענשו}
לב ע"א21 א"ל הקב"ה למשה משה רד מגדולתךשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רנא
לב ע"א21 א"ל הקב"ה למשה משה רד מגדולתןהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' עט
לב ע"א21 א"ל הקב"ה למשה משה רד מנדולתך כלום נתתי לך נחלה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רכב
לב ע"א21 א"ל הקב"ה למשה רד מגדולתך וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' קסב
לב ע"א21 א"ל הקב"ה למשה רד מגדולתך כו' ודברי מהרש"א שםמראה הגדול ח"א דף קמח ע"א-ע"ב
לב ע"א21 א"ל הקב"ה למשה רד מגדולתך, כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל, ועכשיו ישראל חטאוקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' תיג
לב ע"א21 אמר הקב"ה לך רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלדרשות שמן רוקח עמ' רנג, תקט
לב ע"א21 אמר הקב"ה למשה לך רד מגדולתךאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שפו
לב ע"א21 אמר הקב"ה למשה לך רד מגדולתךלקחת מוסר ח"א עמ' שנט, תפב, תקנה, ח"ב עמ' רלא
לב ע"א21 אמר הקב"ה למשה רד מגדולתךפני יהושע (תשסא) עמ' סג
לב ע"א21 אמר לו ה' למשה כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלמי מרום חי"א עמ' מג
לב ע"א21 אמר לו הקב"ה למשה משה רד מגדולתךאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רמג
לב ע"א21 אמר לו הקב"ה למשה משה רד מגדולתךאור ישרים (תשסב) עמ' קסג
לב ע"א21 אמר לו הקב"ה למשה רד מגדלתךס' העיקרים (מישור) עמ' שיא
לב ע"א21 ויאמר ה' אל משה לך רד רד מגדולתך, מהרש"א - משה מצד שהיה עניו לא היה ניחא ליה לגלות מפיו וכו' ולכך שינה ואמר ויאמר ה' אלי קום רדלחמי תודה דף עט ע"ב
לב ע"א21 וידבר ה' אל משה לך רד אמר ליה הקב"ה לך רד מגדולתךמאיר בת עין (ביקיאם) דף כד ע"א
לב ע"א21 וידבר ה' אל משה לך רד וכו' כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל וכו'של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קסב
לב ע"א21 וידבר ה' אל משה לך רד וכו' כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל וכו' דבר זה תלוי בי מיד נתחזק בתפלה ובקש עליהם רחמיםברית אברם עמ' רצט, שב, תכב
לב ע"א21 לך רד אמר הקב"ה למשה לך רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל ועכשו שחטא אתה למהקדושה ומלכות (גורדון) פ' כי תשא
לב ע"א21 לך רד וכו' מגדולתךס' ג' תמוז תשנד עמ' ריא
לב ע"א21 לך רד וכו' רד מגדולתךמגלה עמוקות (תשסח) אופן קכ
לב ע"א21 לך רד מגדולתךמאיר בת עין (תשסו) עמ' 525
לב ע"א21 לך רד מגדולתך, כלום נתתי לך אלא בשביל ישראל גם אתה רד מגדולתךנחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות עו
לב ע"א21 לך רד כי שחת עמך אמר משה מנין הם עמימאיר בת עין (ביקיאם) דף יג ע"ד
לב ע"א21 לך רד כי שחת עמך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלתשואות חן (תשסח) עמ' צו
לב ע"א21 לך רד כי שחת עמך רד מגדולתךתפארת צבי בראשית עמ' רז
לב ע"א21 לך רד כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל, ועכשיו שחטאו ואינם דנתחייבו כליה אתה ל"לתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרלב, א'כח
לב ע"א21 לך רד מגדולתך וכו'דרשות הרא"ש דף י ע"ב דרוש ט
לב ע"א21 לך רד מגדולתך וכו'אפיקי ים עמ' יט
לב ע"א21 לך רד מגדולתך כו'נטע שורק פרשת חקת
לב ע"א21 לך רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רנט ע"ב
לב ע"א21 לך רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלדברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת תשא דף רנא ע"א; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת תשא דף עא ע"ג; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר סה דף לו ע"ד; ס' העיקרים (שעח) מאמר ג פרק יב דף פו ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף קח ע"ד; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה מא דף רא ע"ג; מזבח יעקב (תכב) דף ז ע"א
לב ע"א21 לך רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלזרע שמשון (תשסג) תשא אות כד
לב ע"א21 לך רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולהקדושת השבת סי' ז (עמ' 42, 56)
לב ע"א21 לך רד מגדולתךאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רעט
לב ע"א21 לך רד מגדולתךבינה לעתים (תשנד) דרוש סג עמ' תכא
לב ע"א21 לך רד מגדולתךולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרעב
לב ע"א21 לך רד מגדולתךילקוט דברי חכמים במדבר סי' פה
לב ע"א21 לך רד מגדולתךעיני שמואל (ראבין) עמ' יא, טו
לב ע"א21 לך רד מגדולתךצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קסט
לב ע"א21 לך רד מגדולתךשמן ראש - ימים נוראים עמ' קב
לב ע"א21 לך רד מגדולתךשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' צו
לב ע"א21 לך רד מגדולתךשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קנו, שמו, שצא
לב ע"א21 לך רד מגדולתךשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' כה
לב ע"א21 לך רד מגדולתךשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קצג
לב ע"א21 לך רד מגדולתךשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רז
לב ע"א21 לך רד מגדולתךתורת מנחם חכ"ז עמ' 388
לב ע"א21 לך רד רד מגדולתך וכו'לחמי תודה דף יג ע"א, עט ע"א, קעד ע"א
לב ע"א21 'לך רד' רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שיז, תקיט, תרפח, תרפט
לב ע"א21 לך רד רד מגדולתך לא נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלהערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' מז
לב ע"א21 לך רד רד מגדולתךבני יששכר (תשמג) ח"א דף קלח ע"א
לב ע"א21 לך רד רד מגדולתךדרשות מנחת יצחק עמ' רטז
לב ע"א21 לך רד רד מגדולתךהמאור הגדול (גר"א) עמ' ריג-ריד
לב ע"א21 'לך רד' רד מגדולתךחכמת התורה שמיני עמ' קכג
לב ע"א21 לך רד רד מגדולתךמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' א'ח
לב ע"א21 לך רד רד מגדולתךפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' קה
לב ע"א21 לך רד רד מגדולתךשם יחזקאל עמ' שצז
לב ע"א21 לך רד רד מגדולתךתורת אליהו עמ' קעט
לב ע"א21 משה רד מגדולתךאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' ס
לב ע"א21 מאי "לך רד" וכו' א"ל הקב"ה למשה משה רד מגדולתך וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' כד
לב ע"א21 מאי לך רד א"ר אלעזר א"ל הקב"ה למשה משה רד מגדולתךדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רלט עמ' שלא, דרוש רסו עמ' תלג, דרוש רעח עמ' תקב
לב ע"א21 מאי לך רד וכו' אמר לו הקב"ה למשה משה רד מגדולתךאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קלא, קלה
לב ע"א21 מאי לך רד וכו' משה רד מגדולתך וכו' מיד עמד ונתחזק בתפלהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תה
לב ע"א21 מאי לך רד כו' א"ל הקב"ה למשה משה רד מגדולתך וכו'תורת מנחם חלק לג עמ' 409, חלק לד עמ' 32
לב ע"א21 משה רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל ועכשיו ישראל חטאו אתה למהאגרת הטיול (תשעה) עמ' רג
לב ע"א21 משה רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה וכו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' קעא
לב ע"א21 רד כי שחת עמך כלום נתתי לך אלא וכו'מחיר יין (תשעט) עמ' קיט
לב ע"א21 רד כי שחת עמך רד מגדולתךילקוט דברי חכמים שמות סי' תד
לב ע"א21 רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל עכשיו ישראל חטאו אתה למה ליפניני יחזקאל עמ' רעו, (רמא)
לב ע"א21 רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' רצט
לב ע"א21 רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלתורת מנחם חמ"ה עמ' 352, חמ"ז עמ' 160
לב ע"א21 רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולהמכתב מאליהו ח"א עמ' 151 3
לב ע"א21 רד מגדולתך כלום נתתי לךתולעת שני דף עט ע"ג, צב ע"ב
לב ע"א21 רד מגדולתך לא נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תשא יא
לב ע"א21 רד מגדולתךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רכד
לב ע"א21 רד מגדולתךחכמת התורה וירא עמ' פ
לב ע"א21 רד מגדולתךטיול בפרדס ח"א עמ' שנ, תלא, ח"ב עמ' שכג, שנא
לב ע"א21 רד מגדולתךניבי זהב עמ' קכד, רכח
לב ע"א21 רד מגדולתךקומץ המנחה (צונץ) דרוש נח אות ד
לב ע"א21 רד מגדולתךרנת יצחק ישעיה עמ' טז
לב ע"א21 רד מגדולתךשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שעד
לב ע"א21 רד מגדלותךאגרא דכלה ח"א עמ' קעז, ח"ב עמ' קלה
לב ע"א21 רד מגדלותךחכמת התורה תרומה עמ' לז
לב ע"א21 אמר לו הקב"ה למשה משה רד מגדולתך וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רמט ד"ה הנה
לב ע"א21 לך רד רד מגדולתךצל הכסף (פריד תשסג) עמ' עב
לב ע"א21 לך רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל ועכשיו ישראל חטאו למה לך גדולהבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' כ
לב ע"א21 מאי לך רד רד מגדולתך כלום נתתי אלא בשביל ישראל ועכשיו ישראל חטאו למה לך גדולהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תע
לב ע"א22 כל גדלותו של משה בשביל ישראללקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכג
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תכג
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל וכו'לקוטי שיחות ח"א עמ' 163, ח"ח עמ' 81, חי"ד עמ' 9
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל ועכשיו ישראל חטאו אתה למה ליפאר יעקב ח"ב עמ' תצג, תתיב, תתיג, ח"ג עמ' תיט, ח"ד עמ' יט, מג
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 2068, תתרצד
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלאורות אלים דף ט ע"ב
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרנד
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קה, קיב
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלדברי יואל פ' בא דף רצו ע"א
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלדברי יואל פ' נח דף קסט ע"ב
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלדרשות שבט הלוי ח"א עמ' סח, קס, שא
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלהר יראה מאמר סא
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלחכמת התורה בשלח עמ' תרל, תשכ-תשכא
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלחכמת התורה יתרו עמ' תקיט
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלחכמת התורה כי תשא עמ' קכט
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלחכמת התורה שמיני עמ' קנ
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תיד
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלמכתב מאליהו ח"א עמ' 151
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קפו
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלנזר הקדש ח"ב עמ' קכח
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' רצז
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלפני חיים (פלג'י) עמ' קנג ע"א
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלפניני שבח עמ' קג
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קצד
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' כא
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלקרן לדוד דברים עמ' קעו
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלשופרא דישראל (תשסו) עמ' קיח
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלתורת מנחם ח"ז עמ' 354, ח"ח עמ' 227
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלתורת מנחם חל"ז עמ' 236
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלתורת מנחם חלק ל עמ' 180
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלתורת מנחם חנ"ז עמ' 97
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלתורת מנחם חנ"ט עמ' 264
לב ע"א22 כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל, עכשיו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' נז
לב ע"א22 כשאמר הקב"ה למשה לך רד תשש כחו של משהילקוט דברי חכמים בראשית סי' סא (הקדמה)
לב ע"א22 לא נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלחכמת התורה שמות עמ' תפ
לב ע"א22 לא נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלפרדס מרדכי עמ' שז
לב ע"א22 נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלחכמת התורה וארא עמ' קנא, שכב
לב ע"א22 עכשיו שחטאו אתה והם בירידהחכמת התורה בראשית עמ' צ
לב ע"א22 תשש כחו של משהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שכ
לב ע"א22 תשש כחו של משה כנקבהפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' צו
לב ע"א23 הרף ממני ואשמידם אמר משה דבר זה תלוי ביפאר יעקב ח"ב עמ' תתיב
לב ע"א23 הרף ממני ואשמידם אמר משה דבר זה תלוי בישבט מוסר עמ' ריג
לב ע"א23 ואמר דבר זה תלוי בילב אביגדור עמ' קמז
לב ע"א23 וכיון שאמר הרף וכו' אמר משה וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קפג ע"א
לב ע"א23 וכיון שאמר הרף ממני ואשמידם אמר משה דבר זה תלוי בי מיד עמד ונתחזק בתפלהאור מאיר ח"ב עמ' רמ, קפח
לב ע"א23 אמר הקב"ה הרף ממני ואשמידם שתלה היכולת בואורחות צדיקים שער יראת שמים עמ' רב
לב ע"א23 פתח הקב"ה פתח למשה להתפללאגרא דכלה ח"א עמ' שס
לב ע"א23 פתח לו פתח לומר איני מניחךשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תד
לב ע"א23 רמז שיתפלל בעדםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' נח
לב ע"א23 שהדבר תלוי בו שאם יתפלל עליהם לא יכלםמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 238
לב ע"א24 משל למלך שכעס על בנומשך חכמה דברים פ' י פס' י
לב ע"א26 אלמלא מקרא כתוב א"א לאומרותולעת שני דף עט ע"ג-ע"ד
לב ע"א26 אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרואמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' רלב
לב ע"א26 אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרופחד יצחק - יום הכפורים מאמר יג
לב ע"א26 הניחה לי וגו' מלמד שתפסו משה להקב"ה כאדם שהוא תופס את חבירו בבגדודעת תורה דברים ח"ב עמ' צו
לב ע"א26 הניחה לי תפש להקב"ה כאוחז בבגדוירים (רמח"ל) פ' קעט; אגרות רמח"ל (גינצבורג) פ' קכא; אוצרות רמח"ל (פרידלנדר) פ' שלד
לב ע"א26 ועתה הניחה לי וגו' אר"א וכו'המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קעא
לב ע"א26 ועתה הניחה לי וגו' מלמד שתפסו משה להקב"ה כאדם שהוא תופס את חבירו בבגדו וכו'גנזי צדיקים (תשסב) עמ' לא
לב ע"א26 ועתה הניחה לי וכו' מלמד שתפסו משה להקב"ה וכו' אין אני מניחך עד שתמחול ותסלח להםדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' לג
לב ע"א26 ועתה הניחה לי וכו' מלמד שתפסו משה להקב"ה כאדם שהוא תופס את חבירו בבגדואוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קמב
לב ע"א26 ועתה הניחה לי וכו' שתפסו משה להקב"ה כו' ואמר לו איני מניחך עד שתמחול ותסלח לעונותיהם של ישראלברית אברם עמ' רצט, שא
לב ע"א26 ועתה הניחה לי וכי תפוס הייתי בךיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' יא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ריז
לב ע"א26 ועתה הניחה לי כאדם שתופס לחברו בבגדו ואינו מניח לודעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' כז
לב ע"א26 ועתה הניחה לי מלמד שתפסוצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קצג ע"א
לב ע"א26 ועתה הניחה לינתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רטו
לב ע"א27 כאדם שהוא תופס את חבית בבגדותורת אליהו עמ' קפ
לב ע"א27 כאדם שתופס לחבירומאיר נתיבות ח"ב עמ' קנד, ח"ג עמ' קטו
לב ע"א27 מלמד שתפס משה להקב"ה כאדם שתפס לחברו בבגדולב אביגדור עמ' קמז
לב ע"א27 מלמד שתפסו בבגדוכרם פתחיה כרם ב גפן מו
לב ע"א27 מלמד שתפסו משה וכו'דברי הרב עמ' קלו {הבין שמועילה תפילה כי החטא נבע מפחד פרימיטיבי שמשה מת וההשקפה הזאת לא תהיה בת קיימא}
לב ע"א27 מלמד שתפסו משה וכו' ויחל עד שהחלהומפניני הרב עמ' מא {בתפלה בעד ציבור באים בתביעה להקב"ה}
לב ע"א27 מלמד שתפסו משה וכו' ויחל שהתיר לו נדרו וכו'ראש דוד (תשמו) עמ' רעט ע"ב
לב ע"א27 מלמד שתפסו משה להקב"ה וכו'זאת זכרון (תשנב) אות קסז
לב ע"א27 מלמד שתפסו משה להקב"ה כאדם שהוא תופס לחבירו בבגדואוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' שו
לב ע"א27 מלמד שתפשו משה להקב"ה כביכולאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' רה
לב ע"א27 שתפס משה להקב"ה כאדם שתפס לחברו בבגדומכתב מאליהו ח"א עמ' 64
לב ע"א27 שתפסו משה להקב"ה וכו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קד
לב ע"א27 שתפסו משה להקב"ה וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' קד
לב ע"א27 תפסו משה להקב"ה וכו' איני מניחך עד שתמחולפירוש המכבי דברים עמ' תעז-תעח
לב ע"א27 תפסו משה לקב"ה וכו'מכתב מאליהו ח"א עמ' 64
לב ע"א28 אין אני מניחך עד שתמחול ותסלח להםהמאור הגדול (גר"א) עמ' רטז, ריז
לב ע"א28 אין אני מניחך עד שתמחול להםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קעח
לב ע"א28 איני מניחך עד שתמחול להםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' עב
לב ע"א28 ואעשה אותך לגוי גדול וכו' מה כסא של שלש רגלים וכו' ולא בקש עליהם רחמיםברית אברם עמ' רצט, שב
לב ע"א28 ואעשה אותך לגוי גדול כו' ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד לפניך בשעת כעסך, כסא של רגל אחד על אחת כמה וכמהמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רפ
לב ע"א28 ואעשה אותך לגוי גדול, במהרש"אבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קמז
לב ע"א29 אם כסא של ג' רגלים אינו עומד לפניך בשעת כעסך, קל וחומר לכסא של רגל אחדשם יחזקאל עמ' תקעט
לב ע"א29 אם כסא של שני רגלים אינו יכול לעמוד וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' שס
לב ע"א29 אמר משה וכו' ומה כסא של ג' רגלים אינו יכול לעמוד לפניך וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרנ
לב ע"א29 אמר משה וכו' ומה כסא של ג' רגלים אינו יכול לעמוד לפניך וכו'ברית שלום (תעח) דף קא ע"ג
לב ע"א29 אמר משה ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד לפניך בשעת כעסך כסא של רגל אחד על אחת כמה וכמהפאר יעקב ח"ב עמ' תתיד, ח"ג עמ' תריד, ח"ד עמ' קסו
לב ע"א29 אמר משה ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד מפני כעסך וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' קצ
לב ע"א29 אמר משה לפני ה' ומה כסא של ג' רגלים אינו יכול לעמוד לפניך בשעת כעסך וכו'שפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' שסא
לב ע"א29 אמר משה לפני הקב"ה וכו' כסא של רגל אחד על אחת כמה וכמהמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קטו
לב ע"א29 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד לפניך בשעת כעסך כסא של רגל אחד על אחת כמה וכמהשפתי חיים מועדים ח"א עמ' רכא
לב ע"א29 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד וכו' כסא של רגל אחד עאכו"כתורת חיים עה"ת עמ' קמב {המשיל הענין לכסא, כי נעשה אז משה רגל לכסא כבודו ית'}
לב ע"א29 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע ומה כסא של שלש רגלים וכו' כך שבועתך קיימת לעולם ולעולמי עולמיםמבשר טוב - חנוכה עמ' כח, לג
לב ע"א29 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע כסא של שלש רגלים לא היה יכול לעמוד של רגל א' לא כ"שדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רמד
לב ע"א29 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד לפניך בשעת כעסך, כסא של רגל אחד על אחת כמה וכמהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קפט
לב ע"א29 העולם קיים על כסא של ג' רגלים בחינת ג' אבותבת עין (תשסז) עמ' תעב
לב ע"א29 ומה כסא של ג' רגלים אינו עומד וכו'מאמרי שלמה ח"ב עמ' קכח
לב ע"א29 ומה כסא של ג' רגלים וכו'אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רעט
לב ע"א29 ומה כסא של ג' רגלים וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' צ, רב
לב ע"א29 ומה כסא של שלש רגליםמאיר נתיבות ח"ב עמ' קנה
לב ע"א29 ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד וכו'פרדס מרדכי עמ' שע
לב ע"א29 ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד לפניך בשעת כעסךשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תעד
לב ע"א29 ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד לפניך וכו'בית העוזיאלי (שסד) פרשת תשא דף נ ע"ב; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת לך לך דף יג ע"ג, ופרשת תשא דף קעה ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת שלח לך דף קנח ע"ג
לב ע"א29 ומה כסא של שלש רגלים וכו' כסא של רגל אחד כו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' כו, אור תורה סי' עד
לב ע"א29 ומה כסא של שלש רגלים וכו' כסא של רגל אחת וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' עד
לב ע"א29 כסא של שלש רגליםאור הצבי עמ' 316
לב ע"א29 כסא של ג' רגלים אינו עומד לפניךמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רצו
לב ע"א29 כסא של שלש רגליםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' ס
לב ע"א29 כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד וכו'שירת הפסח אות קטו
לב ע"א29 כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמודחכמת התורה וישלח עמ' רצב
לב ע"א29 מה כסא של ג' רגלים אינו יכול לעמוד בשעת כעסך וכו'מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רמה
לב ע"א29 מה כסא של שלש רגלים אין יכול לעמודחכמת התורה וארא עמ' קכח
לב ע"א29 מה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד לפניך וכו'כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' צז
לב ע"א29 מה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמודשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רמג
לב ע"א29 ומה כסא של ג' רגלים אינו יכול לעמוד וכו'קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' נג
לב ע"א30 אמר משה יש בי בושת פנים מאבותי, עכשיו יאמרו ראו פרנס שהעמיד עליהם, בקש גדולה לעצמו ולא בקש עליהם רחמיםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות נח ח
לב ע"א30 יש בי בושת פניםמאיר נתיבות ח"א עמ' קז
לב ע"א30 ולא עוד אלא שיש לי בושת פניםאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רפ
לב ע"א30 שיש לי בושת פנים מאבותי עכשיו יאמרו ראהדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 71
לב ע"א30 כסא של רגל אחדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רסח
לב ע"א31 ביקש גדולה לעצמו ולא ביקש רחמיםשומע תפלה ח"א עמ' רנט
לב ע"א31 ויחל משה אמר רבי אלעזר מלמד שהתפלל משה עד שהוחלה וכו' עד שהוחל עליהם מדת רחמיםאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קלד
לב ע"א31 ויחל משה וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תקלא, תקנה, ח"ב עמ' רלא
לב ע"א31 ויחל משה עד שהתיר לו נדרואבן יהושע - הקדמה דף א ע"ב
לב ע"א31 ויחל עד שהוחלהכור לזהב ח"א
לב ע"א31 עכשיו יאמרו ראו פרנס שהעמיד עליהם בקש גדולה לעצמו ולא בקש עליהם רחמיםפאר יעקב ח"ד עמ' מג
לב ע"א31 ראו מה פרנס העמיד להם בקש גדולה לעצמו ולא בקש רחמים עליהםאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' תלד
לב ע"א32 ויחל משה וכו' מלמד שעמד משה בתפלה לפני הקב"ה עד שהחלהונועם אלימלך (תשסא) עמ' צט
לב ע"א32 ויחל משה מלמד שהתפלל משה עד שהוחלל וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שמז דף קיד ע"ב; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת תשא דף קפא ע"א; מנחה בלולה (שנד) פרשת תשא דף צה ע"ב
לב ע"א32 ויחל משה מלמד שעמד בתפלה לפני הקב"ה עד שהחלהואגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק יב
לב ע"א32 ויחל משה מלמד שעשה משה בתפלה עד שהחלהו שמואל אמר מלמד שמסר עצמו למיתה עליהםלחמי תודה דף קלב ע"א
לב ע"א32 ויחל משה שהחלה את עצמושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' לו
לב ע"א32 ויחל משה שהחלה את עצמושפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תסב, תפב
לב ע"א32 ויחל משה, שנעשה חולהאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קצא
לב ע"א32 מלמד עמד משה בתפילה עד שהחלהואור הצבי עמ' 139
לב ע"א32 מלמד שעמד משה בתפילה לפני הקב"ה עד שהחלהודברי חנינא - מזלות עמ' קנג
לב ע"א32 מלמד שעמד משה בתפלה וכו' עד שהחלהוברית שלום (תעח) דף נט ע"ב
לב ע"א32 מלמד שעמר משה בתפלה וכו' עד שהחלהוברית שלום (תשסח) עמ' שעח
לב ע"א32 עמד משה בתפלה לפני הקב"ה עד שהחלהורנת יצחק מלכים עמ' שכו
לב ע"א33 אבל אחרים מוחלים לוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רכח
לב ע"א33 אבל אחרים מחלין לונועם אלימלך (תשסא) עמ' שמח
לב ע"א33 הוא אינו מוחל אבל אחרים מוחלין לואור אברהם - סידור התפילה עמ' רעג
לב ע"א33 הוא אינו מוחל אבל אחרים מוחלין לואמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) מטות יא
לב ע"א33 הוא אינו מוחל אבל אחרים מוחלין לופי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת מטות דף רלא ע"א
לב ע"א33 הוא אינו מיחל אבל אחרים מוחלין לואמרות ה' השלם ח"ה עמ' רצד
לב ע"א33 הוא אינו מיחל אבל אחרים מוחלין לודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רכו, רכז
לב ע"א33 הוא אינו מיחל אבל אחרים מחלין לואור אברהם על ספר המצוות עמ' תקכו
לב ע"א33 הוא אינו מיחל אבל אחרים מחלין לומגלה עמוקות (תשסח) אופן יג
לב ע"א33 ויחל משה, מלשון לא יחל דברו שהוא התרת נדרבהיֹת הבֹקר עמ' קסח
לב ע"א33 ויחל משה את פני ה' אלהיו מלמד שהתיר לו נדרופני חיים (פלג'י) עמ' קנז ע"ב
לב ע"א33 ויחל משה את פני ה' וכו' ורבא אמר עד שהפר לו נדרודרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' צח
לב ע"א33 ויחל משה ואמר רבא עד הפר לו נדרולבושי בדים סעיף מג
לב ע"א33 ויחל משה וכו' מלמד שהתיר לו נדרודברי יואל פ' חיי שרה דף תפב ע"ב
לב ע"א33 ויחל משה וכו' שהתיר לו נדרומגלה עמוקות (תשסח) אופן יג
לב ע"א33 ויחל משה מלמד שהתיר לו נדרו וכו' שמסר עצמו למיתהמאורי אור (טייטלבוים) עמ' קלא
לב ע"א33 ויחל משה רבא אמר שהתיר לו נדרודברי יואל פ' מטות דף קצה ע"ב
לב ע"א33 ויחל משה שהפר לו נדרועצי חיים על התורה עמ' תנו
לב ע"א33 ויחל משה שהפר לו נדרושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קלב
לב ע"א33 ויחל משה שהפר לו נדרותולעת שני דף פ ע"א
לב ע"א33 ויחל משה שהתיר להקב"ה שבועתוכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ואתחנן עמ' רנו
לב ע"א33 ויחל משה שהתיר נדר של הקב"הכתנות אור עמ' תקנד, תרלה
לב ע"א33 ויחל משה שהתיר נדרו של הקב"הקרן לדוד דברים עמ' נא-נב
לב ע"א33 לא יחל דברו אבל החכם מחללוגנת אגוז (תשעב) אות תקז
לב ע"א33 לא יחל דברו הוא אינו מיחל אבל אחרים מחלין לותפארת צבי במדבר עמ' שנב, שנד, שס, שסא, שסג, שסד
לב ע"א33 לא יחל דברו הוא לא יחל אבל אחרים מיחלים לועצי חיים על התורה עמ' עדר
לב ע"א33 לא יחל דברו וכו' הוא אינו מיחל אבל אחרים מוחלים לו ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'סט
לב ע"א33 לא יחל דברו וכו' הוא אינו מיחל אבל אחרים מיחלים לובשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף סט, אלף עו
לב ע"א33 משה רבינו התיר להקב"ה את השבועהמשנה למלך (תשסח) עמ' רא
לב ע"א33 עד שהתיר לו נדרו וכו', ורש"יבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שעב, במדבר עמ' תרצט, תשכט
לב ע"א33 עמד משה בתפלה עד שהפר לו נדרושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' צג
לב ע"א33 שהפר לו נדרומנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קמט
לב ע"א33 עד שהפר לו נדרואור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שיד
לב ע"א33 שהתיר לו נדרוגור אריה בראשית פ"ט אות ו
לב ע"א34 ויחל אמר שמואל שמסר עצמו למיתה עליהםפרדס מנחם עמ' כז
לב ע"א34 ויחל משה את פני ה' שמואל אמר שמסר עצמו למיתה עליהםברית אברם עמ' שב
לב ע"א34 ויחל משה מלמד שמסר עצמו למיתה עליהםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' ת
לב ע"א34 מלמד שמסר משה רבינו עצמו למיתהאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קכד
לב ע"א34 מלמד שמסר משה רבינו עצמו למיתהגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קכב
לב ע"א34 מלמד שמסר נפשו עליהם וכו'פרי נפש חיה ח"ב עמ' לז
לב ע"א34 מלמד שמסר עצמו למיתה עליהםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קפח ע"ב, קצב ע"א
לב ע"א34 מלמד שמסר עצמו למיתה עליהם שנא' ואם אין מחני נא מספרךדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קכו
לב ע"א34 מלמד שמסר עצמו למיתה עליהם שנאמר ואם אין מחני נא מספרךפאר יעקב ח"ב עמ' תטז
לב ע"א34 מלמד שמסר עצמו למיתה עליהםגדולי מוסר עמ' נו, נט
לב ע"א34 מלמד שמסר עצמו למיתה עליהםעירין קדישין השלם עמ' נו
לב ע"א34 מסר עצמו וכו' שנא' ואם אין וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 221
לב ע"א34 משה מסר את עצמו למיתה עליהםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' ד, נג
לב ע"א34 משה מסר נפשו על ישראלשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' ס
לב ע"א34 משה מסר עצמו למיתה על ישראלשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קכה, קנט
לב ע"א34 משה מסר עצמו למיתה עליהםפירוש המכבי שמות עמ' נה
לב ע"א34 משה רבינו מסר עצמו למיתה בעבור ישראללקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קעו, קפו
לב ע"א34 שמסר נפשו למיתהמאיר נתיבות ח"ב עמ' קנב, ח"ג עמ' קטו
לב ע"א35 ויחל משה וכו' מלמד שאמר משה לפני הקב"ה רבונו של עולם חולין הוא לך מעשות כדבר הזהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קלג
לב ע"א35 ויחל משה וכו' מלמד שהחלה עליהם מדת רחמיםאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קלו
לב ע"א36 ויחל משה את פני וכו' תניא ר' אליעזר הגדול אומר וכו'דמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 144
לב ע"א37 ויחל משה בר שעמד בתפלה וכו' עד שאחזתו אחילומגלה עמוקות (תשסח) אופן קח
לב ע"א37 ויחל משה וכו' מלמד שעמד משה בתפלה לפני הקב"ה עד שאחזתו אחילואוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קלג
לב ע"א37 ויחל משה וכו' שעמד משה בתפלה וכו' עד שאחזתו אחילוחכמה ומוסר ח"א עמ' קלח
לב ע"א37 מאי אחילו אשתא דגרמאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שעה
לב ע"א37 מלמד שעמד משה בתפילה וכו' עד שאחזתו אחילו וכו'בית אלהים שער ב עמ' קנג
לב ע"א37 מלמד שעמד משה בתפילה וכו' עד שאחזתו וכו' אשתא דגרמיעבודת חיים ח"א עמ' קעו
לב ע"א37 עד שאחזתו אחילוגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' יז
לב ע"א37 עד שאחזתו אחילוכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קד
לב ע"א37 עמד בתפלה עד שאחזתו אחילושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קח, תיט
לב ע"א37 שאחזתו אחילושומע תפלה ח"ב עמ' כו
לב ע"א37 שעמד משה בתפילה עד שאחזתו אחילואור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רפ
לב ע"א37 שעמד משה בתפלה וכו' עד שאחזתו אחילודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' טו ד"ה ואם ובהערה
לב ע"א37 שעמד משה בתפלה לפני הקב"ה עד שאחזתו אחילוגדולי מוסר עמ' נו
לב ע"א37 שעמד משה בתפלה לפני הקב"ה ער שאחזתו אחילו וכו'הר יראה מאמר סח
לב ע"א37 מלמד שעמד משה בתפלהדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 70
לב ע"א37 משה עמד בתפלה עד שאחזתו אחילושמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' לט
לב ע"א37 מלמד שעמד משה בתפילה לפני הקב"ה עד שאחזתו אחילהמשך חכמה שמות פ' לב פס' יא
לב ע"א38 אש של עצמותכור לזהב ח"א
לב ע"א38 אש של עצמותנתיבות מוסר עמ' ק
לב ע"א38 אשר נשבעת להם בך אמר משה אילו בשמים ובארץ וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קה
לב ע"א38 אשר נשבעת להם בך מאי בך וכו' שבועתך קיימת לעולם ולעולמי עולמיםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קצט
לב ע"א38 האש בעצמות שאחזה במשהדולה ומשקה - חנוכה עמ' פח
לב ע"א38 זכור לאברהם ויצחק ולישראל עבדיך אשר נשבעת להם בך מאי בךכתנות אור עמ' תרנה
לב ע"א38 זכור לאברהם וכו' אלמלא נשבעת וכו'איש אמונים דף מח ע"א
לב ע"א38 זכור לאברהם וכו' אלמלא נשבעת להם בשמים ובארץ הייתי אומר וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קלז
לב ע"א38 זכור לאברהם וכו' שבועתך קיימת לעולם ולעלמי עולמיםברית אברם עמ' שא, שב
לב ע"א38 נשבע הקב"ה להאבות שאינו מכלה את ישראלכרם חמד (תשסו) עמ' קסד
לב ע"א38 נשבע הקב"ה לישראל שלא יעבירםברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 154
לב ע"א39 אי בשמים וארץ נשבעתצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף מ ע"א, קמ ע"ב, קצה ע"א
לב ע"א39 אילו בשמים ובארץ נשבעת להם וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' ל
לב ע"א39 אלמלא בשמים ובארץ נשבעת להם וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן כט/פט דף לג ע"ב; גבעת שאול (מורטירה, תה) דרוש א דף ג ע"א; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה מד דף רטו ע"ב
לב ע"א39 אלמלא וכו' בשמים ובארץפירושי ראשונים
לב ע"א39 אלמלא נשבעת להם בשמים וארץ וכו' כך שבועתך קיימת לעולם ולעולמי עולמיםשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 522
לב ע"א39 אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע אלמלא נשבעת להם בשמים ובארץ וכו' עכשיו שנשבעת להם בשמך הגדול כו'זכרון משלי עמ' קנו אות תקיז
לב ע"א40 נשבעת להם בשמך הגדול וכו'עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשנח
לב ע"א41 מה שמך הגדול חי וקייםרב שלום (אדלר) עמ' שנ
לב ע"א42 אשר אמרת מיבעי ליהראש דוד (תשמו) עמ' תיב ע"א
לב ע"א42 האי אשר אמרתי אשר אמרת מיבעי' לי'בי חייא ח"א עמ' פו
לב ע"א44 דברים שאמרת לי אמרתי להםחכמת התורה כי תשא עמ' רלו
לב ע"א44 דברים שאמרת לי חזרתי ואמרתי לישראלחכמת התורה וישלח עמ' רעג
לב ע"א44 דברים שאמרת לי לך אמור לישראל בשמי הלכתי ואמרתי להם בשמךנזר הקדש ח"ג עמ' קנח
לב ע"א44 דברים שאמרתי לך אמור להםעמק יהושע (שפירא, תרפה) דרוש ה עמ' כ
לב ע"א45 מבלתי יכולת ד'כור לזהב ח"ב
לב ע"א45 מבלתי יכולת ה' וכו' אמר משה לפני הקב"ה עכשיו יאמרו אומה"ע תשש כחו כנקבה וכו'חן טוב (תשסה) במדבר עמ' פא, צא
לב ע"א45 מבלתי יכולת ה' וכו' לפני מלך אחד יכול לעמוד וכו'זרע שמשון (תשסג) שלח אות ז
לב ע"א45 מבלתי יכולת ה' וכו' מנין שחזר הקב"ה והודה לו למשה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קלד
לב ע"א45 מבלתי יכולת ה' יכול ה' מבעי ליה אמר ר"א אמר משה לפני הקב"ה עכשיו יאמרו אוה"ע תשש כחו כנקיבה וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' קפ
לב ע"א45 מבלתי יכולת ה' יכול ה' מבעיאוצר הכבוד
לב ע"א45 מבלתי יכולת ה' יכול מבעי ליה וכו'תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ב פרק נג דף סב ע"ב; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת שלח לך דף רכב ע"ג; עקדת יצחק (שלג) שער עו/עז דף רכב ע"ג; פי' רקנטי (שה) פרשת שלח לך; שבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב ח דף קח ע"ג; בינה לעתים (תח) דרוש סא דף קנד ע"ג; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת שלח לך דף קנט ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק ה דף כה ע"ב; יפה עינים (שצא) פרשת שלח דף קיז ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר כט דף יד ע"ב; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת שלח לך דף רח/רס ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) דף כט ע"ב; באר הגולה (שנח) באר ג דף יד ע"א
לב ע"א45 מבלתי יכולת וכו' עכשיו יאמרו האומות תשש כח כנקבה וכו'להורות נתן במדבר עמ' קלז
לב ע"א45 מבלתי יכולת וכו' תשש כחו כנקבה וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' לד, קלג-קלד
לב ע"א45 מבלתי יכולת וכו' תשש כחו כנקבהבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 277-276
לב ע"א45 מבלתי יכולת יכול ה' מיבעיא ליה וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשנז
לב ע"א45 מבלתי יכולת יכול מיבעי ליההמאור הגדול (גר"א) עמ' רצב
לב ע"א46 אמר משה לפני הקב"ה וכו' אמר הקב"ה למשה והלא כבר ראו נסים וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' מו
לב ע"א46 אמר משה לפני הקב"ה עכשיו יאמרו או"ה תשש כחו כנקבה ואיהו יכול להצילן וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש סא עמ' שצט
לב ע"א46 אמר משה לפני הקב"ה עכשיו יאמרו וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' רי
לב ע"א46 יאמרו תשש כחו כנקבה, פירוש הרשב"א בעין יעקבחכמת התורה בראשית עמ' לא
לב ע"א46 יאמרו אוה"ע תשש כחו כנקבהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כב
לב ע"א46 יאמרו אומות העולם תשש כחו כנקבהתורת אליהו עמ' רמד
לב ע"א46 יאמרו תשש כוחו כנקבהחכמת התורה וישלח עמ' פג
לב ע"א46 משה רבינו ע"ה התפלל שלא יהי' חילול השם ע"י העונש על עון המרגלים, וברב ניסים גאוןימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' מט, נב
לב ע"א46 עכשיו יאמרו אוה"ע וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שיז
לב ע"א46 עכשיו יאמרו אוה"ע כביכול תשש כוחו כנקבהאהל יששכר (ליכטנשטיין) דף ז ע"ב
לב ע"א46 עכשיו יאמרו אוה"ע תשש כחו כנקיבהדרשות שמן רוקח עמ' רנח
לב ע"א46 עכשיו יאמרו אומות העולם תשש כחו כנקבה ואינו יכול להצילדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רעח עמ' תקה
לב ע"א46 עכשיו יאמרו אומות העולם תשש כחו כנקבהדובר צדק עמ' 3
לב ע"א46 עכשיו יאמרו האומות תשש כחו כנקבהספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מו
לב ע"א46 רבש"ע עכשיו יאמרו אומות העולם תשש כחו כנקיבה ואינו יכול להציל וכו'פאר יעקב ח"ב עמ' תרכב, ח"ג עמ' תמח, תנו
לב ע"א46 שיאמרו שתשש כחו כנקבהחכמת התורה כי תשא עמ' קפא
לב ע"א46 שיאמרו תשש כוחו כנקבה, ורשב"אחכמת התורה קדושים עמ' שיט
לב ע"א46 שלא יאמרו אומות העולם תשש כוחו כנקבהתורת העולה (תשנב) ח"ב פרק כב, ח"ג פרק ע
לב ע"א46 שלא יאמרו תשש כוחו כנקבהחכמת התורה אמור עמ' רנט
לב ע"א46 שלא יאמרו אומות העולם תשש כוחו כנקבהתורת העולה (תשעה) עמ' קצה, תקפא
לב ע"א46 יאמרו תש כוחומאיר נתיבות ח"ב עמ' קנד
לב ע"א46 שתשש כחו כנקבהתולדות שלמה - רות עמ' קי, תח
לב ע"א46 תש כוחו בנקיבהאור לשמים (תשסג) עמ' לד
לב ע"א46 תש כוחו כנקבהכתונת פסים (תשעא) עמ' רעד
לב ע"א46 תשש כוחו כנקבהגור אריה במדבר פי"ד אות טו, דברים פ"א הערה 100
לב ע"א46 תשש כוחו כנקבהחכמת התורה משפטים עמ' רפח
לב ע"א46 תשש כוחו כנקבהאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קטז
לב ע"א46 תשש כוחוטוב טעם במדבר עמ' עא
לב ע"א46 תשש כחו כנקבה ואינו יכול להצילןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שיב
לב ע"א46 תשש כחו כנקבהאור הרעיון עמ' קכ, קסד
לב ע"א46 תשש כחו כנקבהנועם אליעזר שמות דף רטו
לב ע"א46 תשש כחו כנקבהנחמד ונעים (תשסח) בהעלותך ד"ה נ"ל דרך רמז
לב ע"א46 תשש כוחו כנקבהאדיר במרום ח"א פ' יא; קל"ח פתחי חכמה פ' קלה
לב ע"א47 אמר לפניו רבש"ע עדיין יש להם לומר למלך אחד יכול לעמוד לשלשים ואחד מלכים אינו יכול לעמודברית אברם עמ' שא
לב ע"א47 אמר משה לפני הקב"ה עדיין יש להם לומר למלך אחד יכול לעמוד לשלשים ואחד מלכים איבו יכול לעמוד וכו' ויאמר ה' סלחתי כדבריךדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' כו
לב ע"א48 יש להם לומר וכו'עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קג
לב ע"א48 לפני מלך א' יכול לעמוד לפני ל"א מלכים אינו יכול לעמודצפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת שלח לך דף קנט ע"א
לב ע"א48 שלא יאמרו במלך אחד יכול לעמוד בל"א מלכים אינו יכוליוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כא, רעג
לב ע"א49 מנין שחזר הקב"ה והודה לו למשה שנאמר ויאמר ה' סלחתי כדבריךפאר יעקב ח"ג עמ' תנד
לב ע"א49 מנין שחזר הקב"ה והודה לו למשה שנאמר סלחתי כדבריךעיוני רש"י במדבר עמ' ריג
לב ע"א50 אשרי תלמיד שרבו מודה לואור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רמח
לב ע"א50 אשרי תלמיד שרבו מודה לולקוטי שיחות חל"ד עמ' 218
לב ע"א50 ואולם חי אני א"ל השי"ת למשה החייתני, רש"י - בפני האומותפרי נפש חיה ח"ב עמ' קעג
לב ע"א50 ואולם חי אני אמר רבא אמד רב יצחק מלמד שאמר לו הקב"ה למשה משה החייתני בדבריךשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קעד
לב ע"א50 ואולם חי אני אמר ר' יצחק מלמד שאמר הקב"ה למשה החייתני בדבריךשמועת יצחק - שלח ד
לב ע"א50 ואולם חי אני מלמד שאמר הקב"ה למשה החייתני בדברך+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רלו
לב ע"א50 ואולם חי אני וכו' החייתני בדבריך וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' תיח, תנו
לב ע"א50 ואולם חי אני וכו' החייתניאוצר הכבוד
לב ע"א50 'ואולם חי אני' וכו' מלמד שאמר לו הקב"ה למשה החייתני בדבריךס' חסידים סי' תרו
לב ע"א50 ואולם חי אניפירושי ראשונים
לב ע"א50 כדבריך עתידים אומות העולם לומרחכמת התורה בא עמ' פא
לב ע"א50 כדבריך עתידין אוה"ע שיאמרו כןבהיֹת הבֹקר עמ' רנ
לב ע"א50 כדבריך עתידין אומו"ה לומרחכמת התורה לך לך עמ' ריד
לב ע"א51 א"ל הקב"ה למשה וכו' החייתני בדבריךתורת מנחם חנ"ו עמ' 256
לב ע"א51 א"ל הקב"ה למשה משה החייתני בדבריךדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' נט
לב ע"א51 החייתני בדברך, פי' ר"נ גאוןימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' רלה
לב ע"א51 החייתניכתבי רבנו בחיי עמ' רלח
לב ע"א51 יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפלל וכו'רנת יצחק שמואל עמ' כט, תעט, מלכים עמ' צו, תהלים עמ' תרד
לב ע"א51 יסדר אדם שבחו של הקב"הדרך מצותיך (חב"ד) דף קמח ע"א
לב ע"א51 יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רכג
לב ע"א51 יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללשעורי דעת ספר א עמ' רח
לב ע"א51 יסדר אדם שבחו של מקוםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' לד, רל, רמב, ריח, רצב, שח
לב ע"א51 יסדר אדם שבחו של מקוםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' מט, פט
לב ע"א51 יסדר שבח הקב"ה ואח"כ יתפללדרשות מהר"ם בנעט עמ' ה
לב ע"א51 יסדר שבחו ואחר כך יתפללחקל יצחק (תשסג) עמ' רו
לב ע"א51 יסדר שבחו ואחר כך יתפללשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' עא, תכד
לב ע"א51 יסדר שבחו ואחר כך יתפללשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קב, קכא, תסו
לב ע"א51 יסדר שבחו של מקום ואח"כ יתפללחכמת התורה ויקרא עמ' טז
לב ע"א51 יסדר שבחו של מקום ואח"כ יתפללחכמת התורה וישלח עמ' כח, קלד
לב ע"א51 יסדר שבחו של מקום ואח"כ יתפללמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' ז
לב ע"א51 יסדר שבחו של מקום ואח"כ יתפללקהלת יעקב - אלול עמ' ה
לב ע"א51 יסדר שבחו של מקום ואח"כ יתפללתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' רי
לב ע"א51 יסדר שבחו של מקום ואח"כ יתפללתהלות ישראל (קלוגר) עמ' רמב, שב, שכ, תתתקפט
לב ע"א51 יסדר שבחו של מקום ואחר כך יתפללשמן ראש - ימים נוראים עמ' שנז, שעט
לב ע"א51 יסדר שבחו של מקום תחלה ואח"כ יבקש צרכיוחכמת התורה תולדות עמ' צב
לב ע"א51 יסדר שבחו של מקוםתורת שמואל (מהר"ש) תרלא עמ' נ
לב ע"א51 יסדר שבחו תחילהנטריקן (תשעד) עמ' קלז
לב ע"א51 ישאל צרכי שמים תחלהעיני שמואל (ראבין) עמ' יד
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללאור האורות עמ' רכח
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם וכו'מגילת סמנים עמ' יג
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבח המקום ואח"כ יתפללס' המדות (דובנא, תשסו) שער תפלה אות ב-ג
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבח של מקום ואח"כ יתפללאגרא דכלה ח"א עמ' יא
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו ואח"כ יתפללבנין שאול עמ' מא, רא
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו ואח"כ יתפללברית כהונת עולם (תשעד) עמ' סט
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו וכו'נועם אליעזר שמות דף רסט ע"ב
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו ש"מ ואח"כ יתפלל וכו'
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללברכות אבי דף קיג ע"ב
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפלל וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שסג, מלכים עמ' קכח
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפלל וכו'מאמץ כח (שמח) דרוש כד דף קפט ע"ב; בית העוזיאלי (שסד) פרשת ואתחנן דף נח ע"ב; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ה פרק יא דף פא ע"ב; עקדת יצחק (שלג) מבוא השערים ג' ג' ושער/משער נח דף קסד ע"ג; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ב פרק ט דף ל ע"ג; בית אלהים (שלו) שער א פרק ב דף ה ע"ב; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן ח דף ד ע"ג; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת ואתחנן דף קכח/קנח ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר תמד דף שיז ע"ב, ומאמר תנט/תצט דף רלד ע"א
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפלל לבקש צרכיוראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק ב
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפלל שנאמר כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תתיט
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפלל אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' קכ
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללאור אברהם - סידור התפילה עמ' עז, פב, צ, רמא
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללאור אברהם - תשובה עמ' רצו
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללאור אברהם ברכות עמ' קס, רכג
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללאפיקי יהודה (תשנט) עמ' נא, תתיב
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללבית אלהים שער א עמ' רסב
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללבני יששכר (תשמג) ח"א דף כו ע"א, ח"ב דף ג ע"ג
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללכנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' כד
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללכתר שם טוב (תשסד) סי' צח
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפלללקוטי שיחות ח"ט עמ' 280, חי"א עמ' 48
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללנזר הקדש ח"ב עמ' מב, ח"ג עמ' קס, ריא
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק פט
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללפרי צדיק תצוה אות ו
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תצג
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללשרגא המאיר על התורה עמ' קכח, תמב
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללתורת מנחם חכ"ח עמ' 204
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואחר כך יתפלל וכו'אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' קיב
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואחר כך יתפלל וכו'זכור לדוד עמ' קיז
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואחר כך יתפלל מנלן ממשהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 99, 100, 123, 159
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואחר כך יתפללארץ צבי (תשע) עמ' קעא
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואחר כך יתפללמגלה עמוקות (תשסח) אופן רלט
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואחר כך יתפללנועם אלימלך (תשסא) עמ' קסה
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואחר כך יתפללנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מא ע"ד
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואחר כך יתפללפתגמי אורייתא ח"ב עמ' סה
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה וכו' אעברה נא ואראה את הארץ הטובהדעת תורה דברים ח"א עמ' קיב, דברים ח"ב עמ' קכד
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה וכו'טוב טעם במדבר עמ' צא
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה תחלה ואחר כך יתפללפרי הארץ (ויטבסק) עמ' ח, לה, מה, קז
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תקעב, תרכ, תרעט עמ' תקס
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"הבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תקעב, תרכ
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"הודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקפח
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"הפני יהושע (תשסא) עמ' קי
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של וכו'שומע תפלה ח"ב עמ' שיא
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללמצוה ולב ח"א עמ' 96
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפלל וכו'להורות נתן דברים עמ' מ
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללאוצר המאמרים (תשסג) עמ' רכח, רלא
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' עט
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללאורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ו אות מו
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תמז
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש מז עמ' צט, ח"ב דרוש רמד עמ' שנב
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללויגד יעקב עמ' צד
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללטיול בפרדס ח"א עמ' רלג
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפלליפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רפט
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפלללחם רב על סדור התפילה אות שעט, שפט, תריח, א' קנט, א'שכו
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללמאמרי אדמו"ר הזקן תקסט עמ' ה, קטז
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' פח
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללעצי חיים - מועדים עמ' קסב*, קפו*
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללפאר יעקב ח"ד עמ' לג
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללצוף דבש (לוין) מאמר י
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללקהלת יעקב עשי"ת עמ' שצח
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללקרן לדוד בראשית עמ' שנג, קמו
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללשמועות ישראל בראשית עמ' רטו
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללתורת מנחם ח"א עמ' 193, חי"א עמ' 48, חכ"ב עמ' 262
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללתורת מנחם חנ"ב עמ' 354
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואחר כך יבקש רחמיםעטרת צבי (טאקסין) דף צב ע"ב
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואחר כך יתפלל וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רמ
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואחר כך יתפללאבני אש (אויש) מועדים עמ' רלז
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואחר כך יתפללאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 55
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואחר כך יתפללמאמץ כח (תשעה) עמ' תצ
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואחר כך יתפללשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' עו, פא, פד, פז
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום תחילה ואח"כ יתפללדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רנג
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום תחילה ואח"כ יתפללשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' צד
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום תחילה וכו'+מטר השמים - עמודי העולם עמ' רלד, רנד
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום תחלה ואח"כ יתפללרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשסג, ח"ב עמ' שמה
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקוםחכמת התורה כי תשא עמ' ר
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקוםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תכה, תסא
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקוםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רנא
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקוםתורת אליהו עמ' דש
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקוםתורת חיים (קאסוב) עמ' קפב
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום, רשב"א בעין יעקבחכמת התורה ויקהל עמ' רפ
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום, רשב"א בעין יעקבקהלת יעקב פורים עמ' כז
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחודמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 40, 36
לב ע"א51 לעולם יסדר שבחו של מקוםשומע תפלה ח"א עמ' קו, קעג, קעז
לב ע"א51 לעולם יספר בשבחו של מקום ואחר כך יתפללנתיבות עולם ח"א עמ' קיד
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קנא
לב ע"א51 לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתמב
לב ע"א51 מלמד שאמר לו הקב"ה למשה משה החייתנימשך חכמה דברים פ' לג פס' ב
לב ע"א51 משה החייתני בדבריךבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשיז-תשיח, ויקרא עמ' רנט, במדבר עמ' שכט-של, דברים עמ' קיח
לב ע"א51 משה החייתני בדבריךכד הקמח (מישור) עמ' רנז
לב ע"א51 משה החייתני בדבריךלקוטי שיחות ח"י עמ' 240
לב ע"א51 משה החייתני בדבריךצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקטו
לב ע"א51 קודם כל תפלה יסדר שבחו של מקום ברוך הואלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' טו
לב ע"א51 שבחו של הקב"התורת מנחם חלק ס עמ' 392
לב ע"א51 שבחו של מקום ואח"כ יתפללרב שלום (אדלר) עמ' תקיב
לב ע"א52 משה סידר שבחו של הקב"ה תחילה וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' לד
לב ע"א54 סימן מעשי"ם צדק"ה קרב"ן כה"ן תעני"ת מנע"ל ברז"ל, אר"א גדולה תפלה וכו'מגילת סמנים עמ' ז, יג
לב ע"א רש"י ד"ה אשר נשבעתבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתטז, שמות עמ' תתנב
לב ע"א רש"י ד"ה דכתיב ואשר הרעותי - דברי [שאמר הקב"ה] אני גרמתי להם שבראתי יצר הרעדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קל ע"ב
לב ע"א רש"י ד"ה דרך ארץ - אומן באומנותוראשית דעת (אטון) עמ' תמ
לב ע"א רש"י ד"ה נתמוטטו - אבל עכשיו יש לנו פתחון פה שהוא גרם לנו שברא יצה"רדברי מנחם (היימליך) עמ' שסה
לב ע"א רש"י הטיחפירושי ראשונים
לב ע"א רשב"א בעין יעקב בהסבר ג' ברכות ראשונות בשמ"עחכמת התורה חיי שרה עמ' שסג
לב ע"א רשב"א בעין יעקב בנוסח התפילהחכמת התורה בשלח עמ' רה
לב ע"א רשב"א בפי' הכותב בעין יעקבחכמת התורה וישלח עמ' קסב
לב ע"א מהרש"א - אין זה טענה אמיתית במשפט שהרי נתנה הבחירה לאדםדברי מנחם (היימליך) עמ' שסה
לב ע"א מהרש"א - יש לנו פתחון פה וטענה קצת במשפט שברא לנו יצה"רים שמחה עמ' תלט
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממ"טקהלת יעקב (אבן ברוך) דף רה ע"ב
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממע"ט וכו' מן הקרבנותדרשות שבט הלוי ח"א עמ' פז
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממע"ט וכו'דרך ישרה עמ' לה, לח, לט, מא
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממע"טילקוט הגרשוני ח"א
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממע"טישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כב
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממע"טמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שמו
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממעש"ט מנ"ל ממשהשני המאורות (תשסח) עמ' צד
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממעש"טיסוד ושורש העבודה שער האשמורת פי"ב
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממעשים טובים וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שג
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממעשים טובים שאין לך גדול במעשים טובים וכו', אעפ"כ לא נענה אלא בתפילה וכו'ס' חסידים סי' קל
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממעשים טוביםאורות ונתיבות ח"ה פרק כד אות כג
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממעשים טוביםדרשות מהר"ם שיק עמ' קלב
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממעשים טוביםמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' עח, קמ
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממעשים טוביםמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' ג
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממעשים טוביםפני יהושע (תשסא) עמ' קיא
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממעשים טוביםשער החצר (תשעב) סי' שצז-שצט
לב ע"ב01 גדולה תפילה ממע"טכור לזהב ח"א
לב ע"ב01 גדולה תפילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שכו, שלג
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממע"ט וכו' ממשה רבינו אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' עח, קלו
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממע"ט וכו'אמרות חיים עמ' קה
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממע"ט+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קמח
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממע"טשומע תפלה ח"א עמ' קנ, קח
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממע"ט, ותוס'חלק יעקב (קנטור) דרוש טו
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעש"טמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' צח
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעש"ט וכו' וסמיך לי' עלה ראש הפסגהשמע יעקב (זיידא) עמ' קמ
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעש"ט וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' י
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעש"ט כו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 30
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעש"ט שאין לך גדול במעש"ט יותר ממשה רבינו אעפ"כ לא נענה אלא בתפלהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רמו עמ' שנז
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעש"ט שאין לך גדול ממעש"ט יותר ממשה רבינו אעפי"כ לא נענה אלא בתפלה שנאמר אל תוסף דבר אלי וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שפד
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קכח ע"א
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טובים וכו' וא"ר אלעזר וכו'מגילת סמנים עמ' ז
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טובים וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' רנז
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טובים וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קמט
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טובים וכו'דעת תורה בראשית עמ' יז
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טובים וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' נז, קטז
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טובים וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן קב/קכ דף מא/מח ע"א; בית העוזיאלי (שסד) פרשת ואתחנן דף נח ע"א; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת ואתחנן דף קלג ע"א; יד יוסף (צרפתי, שעו) פ' אמור דף ריז ע"א; כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת נצבים דף רנד ע"א; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת ואתחנן דף ריג ע"א; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת ואתחנן דף קסט ע"ג; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש א לתפלה דף כ ע"ג; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ב פרק ד דף כו/כז ע"ד; בית אלהים (שלו) שער א פרק טו דף טז/יז ע"ג; בינה לעתים (תח) דרוש סב דף קנט ע"ג; שו"ת מהרשד"ם (שנד) או"ח סימן ל דף טו ע"ג; של"ה (תט) ווי העמודים פרק י דף יו/יז ע"ד; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר מו דף כז ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) דף כט ע"ד; מעשה חייא (תיב) דף ד ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף צו; אהבת עולם (קושטא, תב) דף נא
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טובים ומכל הקרבנות, מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה וכו', ותוס' - גדולה תפלה ממעשים טובים בלא תפלהזרע שמשון (תשסג) ואתחנן אות ז, ויקרא אות ז
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טובים שאין לך גדול במע"ט יותר ממשה רבינו אעפ"כ לא נענה אלא בתפלה כו', ורש"יתורת מנחם חנ"ה עמ' 78
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טובים שאין לך גדול במעש"ט יותר ממשה רבינו וכו', רש"י ותוס'פאר יעקב ח"ד עמ' נ
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טובים שאין לך גדול במעשים טובים כמשה רבינו עליו השלום אף על פי כן לא נענה אלא בתפלה וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק י אות ב
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' מ, שעב
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקמח
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםיערות דבש ח"ב עמ' ר
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםלחמי תודה דף מב ע"א
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםמאמץ כח (תשעה) עמ' שעג
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםמגלה עמוקות (תשסח) אופן קפה
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' פג, פז
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ג אות יט, אור גדול פרק ב
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםשרגא המאיר מועדים עמ' קסט
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםשרגא המאיר על התורה עמ' צ
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טובים, ותוס'מי מנוחות (בירדוגו) עמ' ריג
לב ע"ב01 גדולה תפלה ממעשים טובים וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' תריג
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממעשים טוביםיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תצו, תקנח
לב ע"ב01 גדולה תפילה יותר ממעשים טוביםלקחת מוסר ח"ב עמ' רנ
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טובים וכו'ואותו תעבוד עמ' פ
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםמאיר נתיבות ח"ב עמ' רצו, ח"ג עמ' קכז
לב ע"ב01 גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםנחלת צבי (פאליי) עמ' קיב
לב ע"ב01 גדולה תפלהלקוטי משלי פרק יז פסוק ב
לב ע"ב01 יפה שעה א' בתפלה יותר ממעשים טוביםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' צא, צו
לב ע"ב01 תפילה גדולה ממעש"טאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' עג
לב ע"ב02 אין לך גדול במעשים טובים יותר ממשה רבינו אף על פי כן לא נענה אלא בתפלהדרכי ציון עמ' קג
לב ע"ב02 שאין לך גדול במעש"ט יותר ממ"רקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קעא
לב ע"ב02 שאין לך גדול במעש"ט יותר ממשה רבינואורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק א אות סד
לב ע"ב02 שאין לך גדול במעשים טובים יותר ממשה רבינו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' נה, קנ
לב ע"ב03 מש"ר לא נענה אלא בתפלהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קנט
לב ע"ב03 משה לא נענה אלא בתפלהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרצה
לב ע"ב05 גדולה תענית יותר מן הצדקה וכו' זה בגופו וזה בממונונועם אלימלך (תשסא) עמ' תכא
לב ע"ב05 גדולה תענית יותר מן הצדקה וכו'מבשרת ציון ח"ב עמ' שיט
לב ע"ב05 גדולה תענית יותר מן הצדקה וכו'עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער התשובה מאמר מט דף כז ע"א
לב ע"ב05 גדולה תענית יותר מן הצדקה מ"ט זה בגופו וזה בממונושמע יעקב (זיידא) עמ' קמא
לב ע"ב05 גדולה תענית יותר מן הצדקהאוצרות חיים מועדים ח"א עמ' שצא
לב ע"ב05 גדולה תענית יותר מן הצדקהגור אריה שמות פ"ל הערה 259
לב ע"ב05 גדולה תענית יותר מן הצדקהכרם פתחיה גפן כב שריג פרט הכרם א
לב ע"ב05 גדולה תענית יותר מן הצדקהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קב ע"ג
לב ע"ב05 גדולה תענית מהצדקהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמד, קנב
לב ע"ב05 גדולה תענית מן הצדקה וכו' זה בגופו וזה בממונוראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ד אות לו, אור גדול פרק ב
לב ע"ב05 גדולה תענית מן הצדקה וכו'שפע חיים ח"ב עמ' לה
לב ע"ב05 הקב"ה נענה לו במה שביקש עלה ראש הפסגהעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רפו
לב ע"ב07 גדולה תפילה יותר מן הקרבנות ופי' רש"יאיש אמונים דף סג ע"ג
לב ע"ב07 גדולה תפילה יותר מן הקרבנותאלומת יוסף דף ט ע"ב
לב ע"ב07 גדולה תפילה יותר מן הקרבנותאמרי בינה (שיפמאן) עמ' לו
לב ע"ב07 גדולה תפילה יותר מן הקרבנותדרשות שמן רוקח עמ' שלז, שפא
לב ע"ב07 גדולה תפילה יותר מן הקרבנותלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רמג
לב ע"ב07 גדולה תפילה יותר מן הקרבנותמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קפד
לב ע"ב07 גדולה תפילה יותר מן הקרבנותרנת יצחק שמואל עמ' נז, תהלים עמ' מט
לב ע"ב07 גדולה תפילה יותר מן הקרבנותשירת דוד (תשסז) עמ' תפג
לב ע"ב07 גדולה תפילה יותר מקרבנותמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שמו
לב ע"ב07 גדולה תפילה מן הקרבנותקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קפו
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מכל הקרבנותדרך ישרה עמ' לט, קלד
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנותוצוה הכהן עמ' נג
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנותפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' לט
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנות וכו'בינה לעתים (תח) דרוש סב דף קנז ע"ג; פי' ר"א גאליקו על קהלת (שלח) פסוק שמור רגלך דף מט ע"ב; כלי פז (תיז) ישעיהו א דף ט ע"א; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר כא דף יב ע"ב; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף ה ע"א
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנות וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' נז, קכח
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנות וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שד
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנות וכו'מאמרי שלמה ח"א עמ' רעג
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנות אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתשלז
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנותאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שסא
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנותאמרות חיים עמ' נג, קה
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנותבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תה, תט, יהושע-שמואל עמ' רפט, מלכים עמ' נה
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנותבינה לעתים (תשנד) דרוש סא עמ' תא, דרוש סב עמ' תז
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנותדעת תורה ויקרא עמ' רלא
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנותהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קמט
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנותהר יראה מאמר יא
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנות+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קפ
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנותמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' יא
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנותנחמד ונעים (תשסח) שמות ד"ה ואפשר לרמוז
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנותראשית חכמה (תשמד) - אור גדול פרק ב
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מן הקרבנותנחלת צבי (פאליי) עמ' קיב
לב ע"ב07 גדולה תפלה יותר מקרבנותאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רכג ע"ב
לב ע"ב07 גדולה תפלה מכל הקרבנותצמח דוד (סקאליע) עמ' תקלח
לב ע"ב07 גדולה תפלה ממאה קרבנותתפלה למשה (בנימין) עמ' קמ
לב ע"ב07 תפילה עדיפא מקרבנותחכמת התורה וישלח עמ' תקה
לב ע"ב07 תפלה חשובה יותר מן הקרבנותחכמת התורה תולדות עמ' תרעז
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיומי מרום חי"ג עמ' קי
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיוברית אברם עמ' תנח
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תסז
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיוויואל משה מאמר ב סי' מה עמ' רמו
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיוחכמת התורה כי תשא עמ' רפא, רפח
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיויגל יעקב (תשנג) כי תשא אות קסא
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיויגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תנב
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיוימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' יא
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיונזר הקדש ח"ב עמ' רעט
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיועבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רנא
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיועבודת עבודה (תשסד) עמ' קטז
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיועיוני רש"י במדבר עמ' תרד
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיופרדס מרדכי עמ' תקסא
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיופרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה פא
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קכח אות ג
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיותפארת צבי במדבר עמ' שה
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא כפיוגור אריה שמות פכ"א אות מה
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא כפיופנים מסבירות עמ' רכה
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא כפיוצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רלד
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא כפיורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תעה
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש לא ישא כפיותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קמד, קמט
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש פסול לנשיאת כפיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קיג
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפש פסול לנשיאת כפיםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רעח
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפשברכת אבות עמ' קעג
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפשחקל יצחק (תשסג) עמ' תקכז
לב ע"ב09 כהן שהרג את הנפשמנחת מרדכי עמ' רסז, שח, שטו
לב ע"ב09 כהן שהרג הנפש אינו נושא כפיותיבת גמא (תשסז) עמ' רכג
לב ע"ב09 כהן שהרג הנפש לא ישא את כפיוצפנת פענח (תשסו) עמ' קנט
לב ע"ב09 כהן שהרג הנפש לא ישא כפיוחכמת התורה תולדות עמ' רכה
לב ע"ב09 כהן שהרג הנפש לא ישא כפיוחמודי צבי בראשית עמ' רמ
לב ע"ב09 כהן שהרג הנפשחכמת התורה נח עמ' רכה
לב ע"ב09 כהן שהרג וכו' לא ישא את כפיופירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' מא
לב ע"ב09 כהן שהרג לא ישא את כפיודמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק כה פסוק ו
לב ע"ב09 כהן שהרג נפש לא ישא כפיומנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קמו
לב ע"ב09 כל כהן שהרג את הנפשבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קמו {פסול לעבודה}
לב ע"ב09 כל כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיו וכו'מגילת סמנים עמ' ז, ח
לב ע"ב09 כל כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיובית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' מד
לב ע"ב09 כל כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיוהבן יקיר (לניאדו) דרוש לפרשת נשא
לב ע"ב09 כל כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיופאר יעקב ח"ב עמ' תתכ
לב ע"ב09 כל כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיושרתי - חבר הקיני עמ' ו
לב ע"ב09 כל כהן שהרג וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' מו
לב ע"ב09 מי שהרג את הנפש לא ישא כפיואור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' עח
לב ע"ב11 מיום שחרב ב"האוצר הכבוד
לב ע"ב11 מיום שחרב בהמ"ק ננעלו שערי תפילהמרפא לשון עמ' קסה
לב ע"ב11 מיום שחרב בהמ"ק ננעלו שערי תפלהפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' מ
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק וכו' אע"פ ששערי תשובה ננעלו שערי דמעה לא ננעלודרשות שבט הלוי ח"א עמ' צב
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק וכו' שערי דמעה לא ננעלואור אברהם דברים עמ' שכג
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו וכו' וא"ר אלעזר וכו'מגילת סמנים עמ' ז
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו ש"תשומע תפלה ח"ב עמ' שי
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילה וכו' שערי דמעה לא ננעלואודה ה' דף מט ע"ב
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילהלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' שא
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילהמצווה ועושה ח"א עמ' רעה
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילהעבודת חיים ח"א עמ' סז
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילהעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' לח
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילהשערי הישיבה ח"ב עמ' רפג
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלה וכו' מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםמאמרי שלמה ח"א עמ' כז
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלה וכו' שערי דמעה לא ננעלותהלה לדוד (והרמן) פרק נא פסוק יט הערה יב
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלה וכו' שערי דמעה לא ננעלומצווה ועושה ח"ב עמ' צד, תשמז
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלה וכו'ברית שלום (תעח) דף קח ע"א
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרצא
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלהדרשות דבר צבי מועדים עמ' פא
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלהדרשות מהר"ם בנעט עמ' רס
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלהדרשות מהר"ם חביב עמ' רעג
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלהלחם רב על סדור התפילה אות א' רעד, ב' לה
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלהמכתב מאליהו ח"ד עמ' 262
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלהתפארת צבי שמות עמ' תקנז
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש וכו' שערי דמעה לא ננעלוזך ונקי עמ' קעה
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפילה וכו' שערי דמעה לא ננעלופתגמי אורייתא ח"ב עמ' תיב
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפילהאיתן האזרחי עמ' של
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפילהלקחת מוסר איכה עמ' רלג, רמ
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה וכו' נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמים וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' עט
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה וכו' נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' ר
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה וכו' רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבאשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תפו
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שמה
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' סג
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' קכה
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן פח דף לג ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת בראשית דף ו/י ע"ד; שערי אורה (ג'קטיליה, שכא) דף כג ע"ד; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רנא דף קט ע"א; נורא תהלות (שועיב, שכט) מזמור מא דף צו ע"א
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה חוץ משערי דמעותמקור חיים (תשסו) - זכרון יחזקאל עמ' תעו
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' נו
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלהבאר משה (אפשטיין) מלכים עמ' קכח
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתסה
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קכז
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלהשל"ה (תשנז) - מס' תמיד אות כו בהגה"ה
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' לב, שז
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלהשמן ראש סוכות ח"א עמ' שב
לב ע"ב11 מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלהתפלה למשה (בנימין) עמ' רפט, שעד
לב ע"ב11 מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלה וכו'ואותו תעבוד עמ' פ
לב ע"ב11 מיום שחרב וכו' ננעלו שערי תפילהמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שמה
לב ע"ב11 משחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילהאורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ו אות מו
לב ע"ב11 משחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלהמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' כד, כט
לב ע"ב11 משחרב בית המקדש ננעלו שערי תפילהמאור עינים (תשעה) עמ' קסא
לב ע"ב12 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעהנחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות קמח
לב ע"ב12 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעהעמוד העבודה (תשעג) דרוש השמח בחלקו ד
לב ע"ב12 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעהתורי זהב (תשעג) עמ' תמ
לב ע"ב12 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעותקריאה בקריה ח"א עמ' שכב, ח"ג עמ' סט, פג
לב ע"ב12 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעותתהלות ישראל (קלוגר) עמ' יד, ל
לב ע"ב12 כל השערים ננעלים חוץ משערי דמעותאז תתחזק עמ' שלט
לב ע"ב12 ננעלו שערי תפילהרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' לז
לב ע"ב12 ננעלו שערי תפלהחכמת התורה נח עמ' רנו
לב ע"ב12 ננעלו שערי תפלהישועות משיחו (תשעח) עמ' 226
לב ע"ב12 ננעלו שערי תפלהשומע תפלה ח"א עמ' צח
לב ע"ב12 ננעלו שערי תפלה, שערי דמעות לא ננעלוקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' מסעי
לב ע"ב12 שערי תפלה ננעלוטוב לב עמ' לב
לב ע"ב13 אע"פ ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלוים שמחה עמ' תלז
לב ע"ב13 אע"פ ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלומגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תקח
לב ע"ב13 אע"פ ששערי תפלה ננעלו שערי דמעות לא ננעלודברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תכד ע"ב
לב ע"ב13 אע"פ ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלודברי יואל פ' עקב דף סז ע"ב
לב ע"ב13 אף על פי ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלואוצרות חיים - עבודת ה' עמ' רח
לב ע"ב13 ואע"פ ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלו אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'רסח
לב ע"ב13 ואף על פי ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלונאוה תהלה עמ' כג
לב ע"ב13 ואף על פי ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלושל"ה (תשנז) - מס' חולין אות קנ, מס' תמיד אות סו
לב ע"ב13 ואף על פי ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלושל"ה (תשנז) פרשת ויצא אות כז, בשלח אות ז, יב, משפטים אות מט, כי תצא אות לב
לב ע"ב13 ואף על פי ששערי תפלה ננעלו שערי דמעות לא ננעלוחיים שיש בהם אבות עמ' קכח, תיג
לב ע"ב13 שערי תפילה ננעלו שערי רמעה לא ננעלומכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' מט, קפח
לב ע"ב14 התפלה בדמעה היא רצויהרמז הרומז (תשסח) עמ' כב
לב ע"ב14 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעהיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות קנח
לב ע"ב14 כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעותקהלת יעקב - אלול עמ' פב
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלומבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רעח
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלואדיר במרום ח"א פ' עב
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלואוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' ריא
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלואור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' כו
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלואור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' שו
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלואורחות דוד עמ' קמב
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלוברית אברם עמ' תריג
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלודברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' צח, מהד' ט סי' כט
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלודרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קלו
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלוהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' קמח
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלוטוב טעם בראשית עמ' כה
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שמו
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלומים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשל
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלומכתב מאליהו ח"ב עמ' 47
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלומנות הלוי (תשסב) עמ' שלג
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלוס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שסח
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלופי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קפג
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלופי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קפט
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלורבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' לו
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלושמן ראש - ימים נוראים עמ' שנה
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלושמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רנז
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלושער החצר (תשעב) סי' קלה
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלושער המלך (תשנז) עמ' תקמה
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלושערי תשובה סה"י אות עב
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלותאומי צביה עמ' קלב
לב ע"ב14 שערי דמעה לא ננעלו, ורש"י ותוס'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שמ-שמג, מלכים עמ' שס-שסא
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלואור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' שכט
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלואלשיך על חמש מגילות עמ' רז, רט
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלובוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קפח
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלודברי יונה ח"א עמ' רלא, רסח
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלודרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש צד עמ' שט, דרוש צז עמ' שיז, דרוש ק עמ' שכג
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלוויגד יעקב עמ' רפא
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלוכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רד
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלולחם רב על סדור התפילה אות א' ז
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלולחמי תודה דף קלג ע"ב
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלומבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שעה
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלומצווה ועושה ח"א עמ' רעח
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלומשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' ד, כה
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלוערבי נחל (תשסד) עמ' תשצד
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלופניני יחזקאל עמ' קכב, תקח
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלופרדס מרדכי עמ' יד
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלוקב הישר (תשנט) ח"ב פרק סח עמ' שמב, פרק צג עמ' תפח
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלושבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שכא
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קפא
לב ע"ב14 שערי דמעות לא ננעלו, מהר"לקריאה בקריה ח"ג עמ' סט, פג
לב ע"ב15 שמעה תפילתי ה' וכו'ליהודים היתה אורה עמ' סה
לב ע"ב16 היה מצלי ביומא דעיבא שנאמר סכותה בענן לך מעבור תפלהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קפג
לב ע"ב16 רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבא וכו'דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תקמ ע"א
לב ע"ב16 רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבא וכו'דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר ל דף יד ע"ב
לב ע"ב16 רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבא משום שנאמר סכותה בענן לך מעבור תפלהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' כג
לב ע"ב16 רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבא משום שנאמר סכתה בענן לך מעבור תפלהשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות כז
לב ע"ב16 רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבא שנא' סכות בענן לך מעבור תפלהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' טז, תקכב
לב ע"ב16 רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבאאמרי פנחס השלם - שער עולם ומלואו סי' כח
לב ע"ב16 רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבאדובר צדק עמ' 63
לב ע"ב16 רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבאיד דוד (אופנהיים) עמ' קפג
לב ע"ב16 רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבאיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שיא
לב ע"ב16 רבא לא גזר תעניתאעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קטז
לב ע"ב18 מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה חומת ברזל בין ישראל וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' סד, קצט
לב ע"ב18 מיום שחרב ב"ה נפסקה חומת ברזל וכו'צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת ואתחנן דף ר ע"ד
לב ע"ב18 מיום שחרב בהמ"ק מחיצה של ברזל מפסקת בין ישראל לבין אבינו שבשמיםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקה, תרסה
לב ע"ב18 מיום שחרב ביהמ"ק מחיצה של ברזל מפסקת בין ישראל לאביהם שבשמיםלחמי תודה דף כז ע"א, ס ע"ב, קלג ע"ב, קסד ע"ב
לב ע"ב18 מיום שחרב ביהמ"ק מפסיק חומת ברזל בינינו לבין אבינו שבשמיםתיבת גמא (תשסז) עמ' רס
לב ע"ב18 מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה חומת בחל בין ישראל לאביהם שבשמיםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רלב
לב ע"ב18 מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה חומת ברזל בין ישראל וכו'שפע חיים ח"ד עמ' צח
לב ע"ב18 מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםדברי אמונה שמות עמ' טז, מג, קנו
לב ע"ב18 מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםויגד יעקב עמ' קמב
לב ע"ב18 מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שעח
לב ע"ב18 מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםמדבר קדמות (תשסח) עמ' קמח
לב ע"ב18 מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תמא
לב ע"ב18 מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה חומת ברזל כו'כתר שם טוב (תשסד) סי' סו
לב ע"ב18 מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה חומת ברזלתאומי צביה עמ' קסז
לב ע"ב18 מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה מחיצת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםאור הצבי עמ' 133
לב ע"ב18 מיום שחרב בית המקדש הפסיקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםפני חיים (פלג'י) עמ' שנ ע"ב
לב ע"ב18 מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםאמרי משה (פינטו) ח"א עמ' לז
לב ע"ב18 מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמים כו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרט
לב ע"ב18 מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 359
לב ע"ב18 מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמים כו'מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תכח
לב ע"ב18 מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' רכד
לב ע"ב18 מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםברכת טוב (עפשטיין) עמ' שנ
לב ע"ב18 מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' רכד
לב ע"ב18 מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראלדרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' קטז
לב ע"ב18 מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתקלב
לב ע"ב18 מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל וכו'מגלה עמוקות (תשסח) אופן כא
לב ע"ב18 מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה חומת ברזל וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' רפד, שלח
לב ע"ב18 מיום שחרב הבית נפסקה מחיצה של ברזל וכו'אפיקי ים עמ' קכא
לב ע"ב18 מיום שחרב וכו' חומת ברזל בין ישראל וכו'+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קצ
לב ע"ב18 מיום שנחרב ביהמ"ק נפסקה מחיצה של ברזלאבן שוהם (פינסק) עמ' 60
לב ע"ב18 משחרב בהמ"ק חומה של ברזל מפסיק בין ישראל לאביהם שבשמיםתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' קנט, תסז
לב ע"ב18 משחרב בהמ"ק נפסקה חומת ברזלחומת אנך יחזקאל פרק ד
לב ע"ב18 משחרב ביהמ"ק נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםעבודת חיים ח"א עמ' סז
לב ע"ב19 מחיצה של ברזל המפסקת בינינו לבין אבינו שבשמירב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קלו, ח"ב עמ' ט
לב ע"ב19 מחיצה של ברזל מפסקת בין ישראל וכו'שמן ראש - ימים נוראים עמ' שעז
לב ע"ב19 מחיצה של ברזל מפסקת בין ישראל לאביהם שבשמיםמשך חכמה בראשית פ' יב פס' ז
לב ע"ב19 מחיצה של ברזל מפסקתדרשות מהר"ם בנעט עמ' נט
לב ע"ב19 מחיצה של ברזל מפסקתפנים יפות על תהלים עמ' קסד
לב ע"ב19 נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 240
לב ע"ב19 נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קלג
לב ע"ב19 נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםמחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 53), דובר צדק עמ' 63
לב ע"ב19 נפסקה חומת ברזל בין ישראלשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' יד
לב ע"ב19 נפסקה חומת ברזלילקוט הגרשוני ח"א
לב ע"ב19 נפסקה חומת ברזלמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שמז
לב ע"ב20 ואתה קח לך מחבת ברזל ונתתה אותה קיר ברזל בינך ובין העירבן מלך - חכמה ומוסר עמ' תלה
לב ע"ב22 המאריך בתפילתו אינה חוזרת ריקםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכט
לב ע"ב22 המאריך בתפלה אין חוזרתכרם פתחיה כרם ב גפן מז
לב ע"ב22 המאריך בתפלה אין תפלתו חוזרת ריקםשומע תפלה ח"א עמ' קנב
לב ע"ב22 המאריך בתפלהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רלו {מאריכין לו ימיו ושנותיו}
לב ע"ב22 המאריך בתפלהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קסא {מאריכין לו ימיו}
לב ע"ב22 המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקםבנין שאול עמ' קמט
לב ע"ב22 המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקםזכרון משלי עמ' קמד אות תעב
לב ע"ב22 המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקםמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שמא
לב ע"ב22 המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקםפרדס מרדכי עמ' צ
לב ע"ב22 המאריך בתפלתו אינה חוזרת ריקםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קמ ע"א
לב ע"ב22 כל המאריך בתפילתו אין תפילתו חוזרתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכח
לב ע"ב22 כל המאריך בתפילתובטחון איש פ"ז אות ד
לב ע"ב22 כל המאריך בתפילתוכור לזהב ח"א
לב ע"ב22 כל המאריך בתפלה אינה חוזרת ריקםדרשות שמן רוקח עמ' רפה
לב ע"ב22 כל המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקםכתונת פסים (תשמה) פרשת מצורע כג ע"ב
לב ע"ב22 כל המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקם וכו' הא דמאריך ולא מעיין בהחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות מז
לב ע"ב22 כל המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקם וכו' הא דמאריך ולא מעיין בהדעת תורה שמות עמ' סג
לב ע"ב22 כל המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקם וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' ד, קלט
לב ע"ב22 כל המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקםיריעות שלמה (אוזאן) פ' וארא דף לא ע"ד, לב ע"א
לב ע"ב22 כל המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקםמצווה ועושה ח"א עמ' רפט
לב ע"ב22 כל המאריך בתפלתו אינה חוזרת ריקם מנא לן ממשה רבינו שנאמר ואתפלל אל ה' וכתיב בתריה וישמע ה' אלי גם בפעם ההיאדרשות באר יצחק עמ' רנג
לב ע"ב22 כל המאריך בתפלתו וכו' אין תפלתו חוזרת ריקם וכו' הא דמאריך ומעיין וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שסט
לב ע"ב22 כל המאריך בתפלתו וכו' ותוס'נחלת יעקב (תשעג) עמ' רמב
לב ע"ב22 כל המאריך בתפלתואיש מבין ח"א דף א ע"ד
לב ע"ב22 כל המאריך בתפלתוילקוט הגרשוני ח"א דף כא
לב ע"ב22 כל המאריך בתפלתונתיבות עולם ח"א עמ' צב
לב ע"ב24 המאריך בתפלתו וכו' מה תקנתיה יעסוק בתורה שנאמר ועץ חיים תאווה באהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' עט, תתיט
לב ע"ב24 המאריך בתפלתו וכו' סוף בא לידי כאב לבשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רלג
לב ע"ב24 כל המאריך בתפילה ומעיין בה, ורש"ירנת יצחק תהלים עמ' יז, משלי עמ' ס
לב ע"ב24 כל המאריך בתפילתו וכו' תוחלתצדקת הצדיק סי' *ריא-ריב, רטו
לב ע"ב24 כל המאריך בתפילתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לב וכו'אורות ונתיבות ח"ה פרק ה אות צו
לב ע"ב24 כל המאריך בתפילתו סוף בא לידי כאב לב וכו'מנחת ישראל עמ' קעה, ריא, שכ
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלה ומעיין בה בא לידי כאב לבישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כג
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלתו ומעיין בה וכו' ואין עץ חיים אלא תורה שנאמר עץ חיים היא למחזיקים בהכתונת פסים (תשעא) עמ' קכב
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלתו ומעיין בה וכו' מאי תקנתיה יעסוק בתורהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שעד, במדבר עמ' תשנד, דברים עמ' שמה-שמו, תנז, מלכים עמ' קח
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלתו ומעיין בה וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן צ דף לד ע"א; זהר פרשת פקודי דף רנט ע"ב; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף קנ ע"ב
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלתו ומעיין בה וכו', ומהרש"אאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' צה
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לב וכו' דמאריך ומעיין בה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' צה, מהד' ג סי' צט
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לב וכו' יעסוק בתורהתהלה לדוד (והרמן) פרק לג פסוק א הערה ו
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לב וכו' מאי תקנתיה יעסוק בתורהאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' רע
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לב וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' רטז
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לב וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' כו
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לבמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' רסז
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לבמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תב
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לבספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' פה
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לבערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' נא
לב ע"ב24 כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף שאינה נעשיתדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קכט
לב ע"ב25 מאי תקנתיה יעסוק בתורה, ורש"י תוס' ומהרש"אהר יראה מאמר יג
לב ע"ב25 מאי תקנתיה, יעסוק בתורהביאור הגר"א על משלי פרק יג פסוק יב
לב ע"ב25 סופו בא לידי כאב וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שלח
לב ע"ב25 עץ חייםהכתב והקבלה בראשית פ"ב פסוק ט
לב ע"ב26 אין עץ אלא תורהספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יח
לב ע"ב26 אין עץ חיים אלא תורהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שג ע"ב
לב ע"ב26 אין עץ חיים אלא תורהדעת תבונות - עת לעשות מע' ב אות שיג, מע' ג אות רכ
לב ע"ב26 התורה נקראת ועץ חיים תאוה באהכתונת פסים (תשעא) עמ' רכג
לב ע"ב26 ואין עץ חיים אלא תורה וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קעח
לב ע"ב26 ואין עץ חיים אלא תורה שנא' עץ חיים היאפרי צדיק בראשית אות ז, חיי שרה אות י, מקץ אות א, פדיון הבן אות א, וארא אות א, לט"ו בשבט אות ב, ד, משפטים אות ב, פ' החודש אות ד, פסח אות א, תזריע אות ג, ז, קדושים אות יב, בחוקותי אות ו, י, במדבר אות ב, ר"ח תמוז אות ד, קרח אות ה, וילך אות ב, האזינו אות יג, סוכות אות לז, נד
לב ע"ב26 ואין עץ חיים אלא תורה שנא' עץ חייםתקנת השבין סי' ו (עמ' 66), פוקד עקרים סי' ב (עמ' 9)
לב ע"ב26 ואין עץ חיים אלא תורה שנאמר עץ חיים היא למחזיקים בהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף א ע"ג
לב ע"ב26 ואין עץ חיים אלא תורה שנאמר עץ חיים היא למחזיקים בהבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קכו
לב ע"ב26 ואין עץ חיים אלא תורה שנאמר עץ חיים היאברית אברם עמ' תקלא
לב ע"ב26 ועץ חיים תאוה באה ואין חיים אלא תורהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' שע
לב ע"ב27 עץ חיים היא למחזיקים בהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רסא, רסה
לב ע"ב28 אם התפלל אדם ולא נענה יחזור ויתפללאודה ה' דף מח ע"א
לב ע"ב28 אם התפלל אדם ולא נענה יחזור ויתפללבמי התורה עמ' רצז
לב ע"ב28 אם התפלל ולא נענה יחזור ויתפללנחלה לישראל (תשעא) עמ' קסד
לב ע"ב28 אם התפלל ולא נשמעה תפילתו יחזור ויתפלליסודי הדעת (תשסב) עמ' קמד
לב ע"ב28 אם ראה אדם וכו'דרשות הרא"ש דף עז ע"ב דרוש פג
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נהנה יחזור ויתפלל שנא' קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה'פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קעז {כשהקב"ה מתאוה לתפילת האדם אינו נענה לו מיד אלא לאחר זמן כדי שירבה להתפלל}
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן קעה דף ס ע"א; של"ה (תט) ווי העמודים פרק י דף יז ע"א
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל וכו'רחמי הרב עמ' לט
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל שנא' קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה'אורות ונתיבות ח"ה פרק כ אות פג
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל שנא' קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה'זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' ק
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל שנאמר קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה'דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רמו עמ' שנז
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל שנאמר קוה אל ה' חזקפרי צדיק כי תבא אות יב
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל שנאמר קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק י אות יט
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל שנאמר קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה'דעת תורה שמות עמ' סג
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל שנאמר קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה', רש"יעבודת חיים ח"א עמ' סח, קמא
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 401
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללבן מלך - חכמה ומוסר עמ' שעז
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללבן מלך - מידת הביטחון עמ' קי
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללדברי יואל פ' נשא דף קע ע"ב
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קמ
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללמצווה ועושה ח"א עמ' רפט, תקסח
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללפאר יעקב ח"א עמ' קלה
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללפרדס מרדכי עמ' קמט, רצד
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' יא
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' מ
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללשרגא המאיר על התורה עמ' קכח
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל, ורש"ירנת יצחק תענית עמ' רעח
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור וכו'אוצר המאמרים (תשסג) עמ' קלא
לב ע"ב28 אם ראה אדם שהתפלל ולא נענהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' כא, מו, קסה
לב ע"ב28 אם ראה אדםפירושי ראשונים
לב ע"ב28 אם ראה ארם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל שנאמר קוה אל ה' וכו' וקוה אל ה'אמרות חיים עמ' רמה, רמט, רנ
לב ע"ב28 אם ראה האדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללצמח דוד (סקאליע) עמ' שצה
לב ע"ב28 אם ראה שלא נענה בתפלה יחזור ויתפללפרדס מרדכי עמ' פט
לב ע"ב28 אם רואה אדם שהתפלל ולא נענה וכו' קוה אל ה' חזק וגו'אגרת על הבטחון (תשסב) עמ' קכו
לב ע"ב28 אם רואה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור והתפללקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' תיג
לב ע"ב28 אם רואה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' כו
לב ע"ב28 אם רואה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' כג
לב ע"ב28 אם רואה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' נ
לב ע"ב28 אם רואה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללמצווה ועושה ח"ב עמ' תשמט
לב ע"ב28 אם רואה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללתפלה למשה (בנימין) עמ' רצט
לב ע"ב28 אם רואה אדם שמתפלל ולא נענהמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר עט
לב ע"ב28 המתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' קעד ע"ב
לב ע"ב28 התפלל ולא נענה יחזור ויתפלל וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תצט, תתלב, דברים עמ' תמא
לב ע"ב28 התפלל ולא נענה יחזור ויתפלל וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' קד, קה
לב ע"ב28 התפלל ולא נענה יחזור ויתפלל כו'אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק יג
לב ע"ב28 התפלל ולא נענה יחזור ויתפללארץ חמדה (הורוויץ) עמ' כח
לב ע"ב28 התפלל ולא נענה יחזור ויתפללבית יצחק (ויינברגר) עמ' יח
לב ע"ב28 התפלל ולא נענה יחזור ויתפללמשמרת איתמר (תשסה) עמ' תקכג
לב ע"ב28 התפלל ולא נענה יחזור ויתפללמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תפה, תרז
לב ע"ב28 התפלל ולא נענה יחזור ויתפללמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רסג, רעא
לב ע"ב28 התפלל ולא נענה יחזור ויתפללקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' רלז
לב ע"ב28 התפלל ולא נענה יחזור ויתפללשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רעו
לב ע"ב28 חזק ויאמץ לבך וחזור וקוה אל ה'תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תצט
לב ע"ב28 יחזור ויתפללשומע תפלה ח"א עמ' שכט
לב ע"ב28 יחזור ויתפלל, ורש"ירנת יצחק ישעיה עמ' סח, תהלים עמ' קנד, שנג
לב ע"ב28 קוה אל ד' וחוזר וקוה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' רכז
לב ע"ב28 קוה אל ה'מורשה - שיחות למועדים עמ' לה {לקוות ולשוב ולקוות}
לב ע"ב28 רואה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' טו, כה
לב ע"ב29 אלו צריכין חיזוק תורה ומעשים טוביםלקוטי משלי פרק כד פסוק י
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חזוק וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סב ע"ג
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חזוקאור יחזקאל - אמונה עמ' קכה
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חזוקשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רעו, ח"ב עמ' מה, נג, סח
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חיזוק ואלו הן, תורה, ומעשים טובים, ותפילה, ודרך ארץפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קכז {רמז לדבר - ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם, ואלה ר"ת ו'יתחזק א'דם ל'דברים ה'ללו, מ'שפטים א'שר ת'שים ל'פניהם, ר"ת מ'עשים א'רץ ת'פילה ל'ימוד, שתמיד צריכם דברים אלו חיזוק}
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חיזוק וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' שעז, תלה
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חיזוק תורה ומעשים טובים מניין וכו'דברי טובה יהושע ח"א עמ' כה ד"ה חזק ואמץ, ובהרחב דברים
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חיזוק תורה ומעשים טובים תפילה ודרך ארץאלומת יוסף דף יב ע"ב
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חיזוקאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' כג, קלג
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חיזוקנחלת צבי (פאליי) עמ' נג, נה
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חיזוקס' המדות (דובנא, תשסו) שער בטחון אות ה
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חיזוקס' המדות (דובנא, תשסו) שער בטחון אות ה
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חיזוקשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קלו
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חיזוק, ורש"ימחשבת מוסר ח"ב עמ' ריא
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חיזוק, ורש"ימחשבת מוסר ח"ג עמ' עג
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חיזוק, תפלהתפארת צבי בראשית עמ' קכז
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכין חיזוק תורה ומעשים טובים, תפילה ודרך ארץשם עולם (תשסו) ח"ב עמ' א
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכין חיזוקאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' י אות א, דרשות סי' ד אות א
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכין חיזוקנחלי מים (מלאח) עמ' רמז
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכין חיזוקשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' עג, רלא
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכין חיזוק, רש"ימאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר עט
לב ע"ב29 ארבעה דברים צריכים חזוק וכו'אור יחזקאל - מכתבים עמ' לב
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חזוק ואלו הן תורה וכו', ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' יב, ריב
לב ע"ב29 ארבעה צריכים חזוק תורה תפילה מע"ט וד"אפרי צדיק פ' זכור אות ד, פ' פרה - הבדלה, כי תבא אות יב
לב ע"ב29 ארבעה צריכים חזוק תורה תפילה מע"ט וד"אצדקת הצדיק סי' קלט, דובר צדק עמ' 63, לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 245, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 9 (סי' נא)
לב ע"ב29 ארבעה צריכים חזוקשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ריג
לב ע"ב29 ארבעה צריכים חיזוק ואלו הן תורה וכו'לקט אמרי קודש - בראשית עמ' נד
לב ע"ב29 ארבעה צריכים חיזוק תורה ומעש"ט תפילה ודרך ארץעטרת יהושע שמות עמ' קצח
לב ע"ב29 ארבעה צריכים חיזוק תורה ומעש"ט תפילה ור"א, רש"ילקט שיחות מוסר ח"א עמ' שפח, שצג
לב ע"ב29 ארבעה צריכים חיזוקדעת תורה דברים ח"ב עמ' צה
לב ע"ב29 ארבעה צריכים חיזוקקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' קע
לב ע"ב29 ארבעה צריכים חיזוקשמן ראש סוכות ח"א עמ' קנז, שפט, שצט
לב ע"ב29 ארבעה צריכים חיזוקשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' רכז
לב ע"ב29 ארבעה צריכים חיזוק, ורש"יראשית דעת (אטון) עמ' סו, קעג
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חזוקאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' כט
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חזוק ואלו הן תורה ומע"ט תפלה וד"א כו', ורש"יתורת מנחם חנ"ז עמ' 109
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חזוק ואלו הן תורה ומעש"ט תפילה ודרך ארץמדבר קדמות (תשסח) עמ' קעד
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חזוק ואלו הן תורה ומעשים טובים תפלה ודרך ארץאוצרות חיים - עבודת ה' עמ' מב
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חזוק ואלו הן תורה ומעשים טובים תפלה ודרך ארץמגילת סמנים עמ' ט
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חזוק ואלו הן תורה ומעשים טובים תפלה ודרך ארץמצווה ועושה ח"א עמ' סד, רפט, תמו
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חזוק ואלו הןשערי שיש יהושע ח"א עמ' לט, מה-מו, מח
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חזוק וכו' ודרך ארץ וכו', ורש"י - אם אומן הוא לאומנתו, ואם סוחר הוא לסחורתו וכו'דעת תורה בראשית עמ' קעח, קפז, שמות עמ' סד
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חזוק תורה ומעשים טובים תפלה ודרך ארץמדבר יהודה (תשסב) עמ' פד
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חזוקאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' לט
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חזוקלקוטי שיחות ח"ו עמ' 277
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חזוק, תורה כו', רש"יס' ג' תמוז תשנד עמ' קנה
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק ואלו הן תורה ומע"ט וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' ז, כה, קסד
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק ואלו הן תורה ומע"ט, תפלה, ודרך ארץ וכו'לב אליהו (תשלב) עמ' ריג
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק ואלו הן תורה ומעשים טובים תפילה ודרך ארץמסילות בלבבם (קוט) - מסילה ה אות לב, מסילה ו אות מה
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק ואלו הן תורה ומעשים טובים תפילה ודרך ארץשרתי ח"א עמ' קעח
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק ואלו הן תורה ומעשים טובים תפלה ודרך ארץכתונת פסים (תשמה) פרשת שלח לט ע"ד
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק ואלו הן תורה ומעשים טובים תפלה ודרך ארץמסילת ישרים עמ' רפו
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק וכו' דרך ארץ, ורש"ירנת יצחק יהושע עמ' י, שמואל עמ' שעא
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק וכו' חזק בתורה ואמץ במעשים טובים וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פד
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק וכו' תורה ומעש"ט תפלה וד"א, ורש"יהר יראה מאמר מו
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק וכו'מאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר נד
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק וכו'מה ה' אלקיך שואל מעמך עמ' 110
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק וכו', ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תצו, ויקרא עמ' תקפט, דברים עמ' תשפג, יהושע-שמואל עמ' תס, מלכים עמ' צב
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק תורה ומעש"ט תפלה ודרך ארץמצור דבש עמ' קצז
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק תורה ומעשים טובים וכו'עטרת יהושע בראשית עמ' קכד
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק תורה ומעשים טובים תפלה ודרך ארץדרך ישרה עמ' תלט
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק תורה תפילה דרך ארץ ומע"ט, ורש"י - שיתחזק בהן תמיד בכל כוחורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תח, ח"ב עמ' שסז
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק תפילהרנת יצחק תהלים עמ' שנג
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוקשמן ראש - ימים נוראים עמ' קמג
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוקשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' כא
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוקשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רטז, רעד, רצז, תקלח
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוקשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' פח
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק, ודרך ארץילקוט עטרת צבי עמ' קכה
לב ע"ב29 ארבעה צריכין חיזוק, ורש"י ד"ה צריכין - שיתחזק אדם בהן תמיד בכל כוחומחשבת מוסר ח"א עמ' שטז, תקלו
לב ע"ב29 ג' דברים צריכים חיזוקאהבת חיים (דייטש) עמ' ו
לב ע"ב29 ד' דברים הצריכים חיזוק וכו'ושב ורפא לו עמ' קעד
לב ע"ב29 ד' דברים הצריכים חיזוק תורה ומעשים טוביםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תלב
לב ע"ב29 ד' דברים צריך חיזוק תורה ומעשים טובים ותפלה ודרך ארץ וכו' ויליף תפלה שנאמר קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קטו
לב ע"ב29 ד' דברים צריכים חזוק, ורש"ירנת יצחק - פרק חלק עמ' רכט
לב ע"ב29 ד' דברים צריכים חיזוק בכל יוםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' לה
לב ע"ב29 ד' דברים צריכים חיזוק וכו' תפלה וכו'ואני תמיד עמך עמ' רפא
לב ע"ב29 ד' דברים צריכים חיזוק ורש"ידרכי החיים ח"א עמ' קכז, רנב, שפז
לב ע"ב29 ד' דברים צריכים חיזוק תורה ומעש"ט תפילה ודרך ארץ וכו', רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קמז, קנד
לב ע"ב29 ד' דברים צריכים חיזוקאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קכג
לב ע"ב29 ד' דברים צריכים חיזוקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' ריג
לב ע"ב29 ד' דברים צריכים חיזוקימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' מד, סב, קלח, תעד, תקע
לב ע"ב29 ד' דברים צריכים חיזוקמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קיא
לב ע"ב29 ד' דברים צריכין חזוק וכו' תפלה שנאמר קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה'כתונת פסים (תשעא) עמ' שב
לב ע"ב29 ד' דברים צריכין חיזוק תורה ומע"ט תפילה וד"א, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שנא
לב ע"ב29 ד' דברים צריכין חיזוקמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' כא, קנב, רמח
לב ע"ב29 ד' דברים צריכין חיזוקקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' רו, רלח
לב ע"ב29 ד' דברים צריכין חיזוקשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קעט
לב ע"ב29 ד' צריבין חיזוק תורה מעש"ט תפלה ודרך ארץדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' נה
לב ע"ב29 ד' צריכים חיזוק תורה ומעש"ט תפלה וד"אמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' של
לב ע"ב29 ד' צריכים חיזוקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שנח
לב ע"ב29 ד' צריכים חיזוקנפש הרב עמ' קסד; מפניני הרב עמ' פה, רנג
לב ע"ב29 ד' צריכין חזוק וכו'ואותו תעבוד עמ' ו, יא, פ
לב ע"ב29 ד' צריכין חזוק וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן צא דף לד ע"א; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לשבת בנתים דף כה ע"ב; כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל ב' סימן י דף רצא ע"ד; +לב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע א סימן ב דף ט ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ג פרק ו/י דף נו/נז ע"א; תורת חסד (יעבץ, שנג) מאמר כו/כז דף יו/יז ע"ב; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה מא דף רא ע"א; באר הגולה (שנח) באר ד דף טו ע"ד; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף שנו/שנז ע"א
לב ע"ב29 ד' צריכין חזוקנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ח אות כט
לב ע"ב29 ד' צריכין חיזוק ואלו הן תורה ומעש"ט תפילה וד"ארנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שלד
לב ע"ב29 ד' צריכין חיזוק תורה ומע"ט ותפלה ודרך ארץיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רלז, תקנו
לב ע"ב29 ד' צריכין חיזוק תורה ומע"ט, ורש"ירנת יצחק משלי עמ' רח
לב ע"ב29 ד' צריכין חיזוק תורה ומעש"ט תפילה ודרך ארץיגל יעקב (תשנג) ויגש אות רג
לב ע"ב29 ד' צריכין חיזוק תורה ומעשים טובים תפלה ודרך ארץמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רעז
לב ע"ב29 ד' צריכין חיזוק תורה מעש"ט תפילה ודרך ארץבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 174-173
לב ע"ב29 ד' צריכין חיזוקאגרת על הבטחון (תשסב) עמ' פג, קכו
לב ע"ב29 ד' צריכין חיזוקקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קנו
לב ע"ב29 דברי תורה צריכין חיזוקצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' ב
לב ע"ב29 התורה היא מהדברים הצריכים חיזוקחוסן יהושע מאמר א פ"ג עמ' קעח
לב ע"ב29 התורה צריכות חיזוק+מטר השמים - עמודי העולם עמ' לד
לב ע"ב29 ודרך ארץ, ורש"ידרכי החיים ח"ב עמ' מב
לב ע"ב29 צריכין חיזוקתורת מנחם חס"א עמ' 212
לב ע"ב29 תורה ומעשים טובים ותפלה ודרך ארץ צריכין חיזוקישמח חיים (תשסה) מע' ח אות לה
לב ע"ב29 תורה צריך חיזוק כו'שומע תפלה ח"ב עמ' רסא
לב ע"ב29 תפילה הוא מהדברים שצריכים חיזוקבן מלך - חכמה ומוסר עמ' שסה
לב ע"ב29 תפלה הוא אחד מהדברים הצריכין חיזוקבית יצחק (ויינברגר) עמ' קנז
לב ע"ב29 תפלה מהדברים הצריכים חיזוקשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שלב
לב ע"ב29 ד' צריכים חזוק תורה ומע"ט תפלה וד"אמצוה ולב ח"ב עמ' 222
לב ע"ב29 ד' צריכים חזוק תורה מעשים טובים תפלה וד"אמערכי לב (בר שאול) עמ' 191
לב ע"ב29 ד' צריכים חיזוק תורה ומע"ט תפלה וד"אדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רל
לב ע"ב30 חזק בתורה ואמץ במע"טאמרי יוסף דברים דף כ ע"ג
לב ע"ב30 חזק בתורה ואמץ במעשים טובים
לב ע"ב30 חזק בתורה ואמץ במעשים טוביםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שסח
לב ע"ב30 חזק בתורה ואמץ במעשים טוביםקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 34 (סי' כח)
לב ע"ב30 חזק בתורה ואמץ במעשים טוביםתהלות ישראל (מג'לד) עמ' סב
לב ע"ב30 חזק בתורה ואמץ במצותפני חיים (פלג'י) עמ' שט ע"א
לב ע"ב30 תפלה מנין שנאמר קוה אלס' הבוטח ח"ב עמ' שלה
לב ע"ב30 תפלה שנאמר קוה אל ה' וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' קכג
לב ע"ב31 ותאמר ציון וכו' היינו עזובה היינו שכוחה וכו' הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רנו, שעו, שעז, שפא, תא
לב ע"ב31 ותאמר ציון וכו' היינו עזובה היינו שכוחה וכו' ואנכי לא אשכחך זה מעשה סינידרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קפב-קפג
לב ע"ב31 ותאמר ציון וכו' היינו עזובה וכו'יריעות שלמה (אוזאן) פ' ויקהל דף מח ע"ג
לב ע"ב31 ותאמר ציון וכו' שמא לא תשכח מעשה העגל וכו' מעשה סיניבית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' רסא
לב ע"ב31 ותאמר ציון עזבני ד' וכו' א"ל הקב"ה בתי שנים עשר מזלות בראתי ברקיעמאמרי שלמה ח"א עמ' קי
לב ע"ב31 ותאמר ציון עזבני ה' וגו' היינו עזובה וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' קצא
לב ע"ב31 ותאמר ציון עזבני ה' וה' שכחני אמרה כנסת ישראל שמא שכחתני, והשיב לה התשכח אשה עולהתורי זהב (תשעג) עמ' תלא
לב ע"ב31 ותאמר ציון עזבני ה' וה' שכחני היינו עזובה היינו שכוחהמאור עינים (פינטו, תג) דף ל ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קא ע"ד
לב ע"ב31 ותאמר ציון עזבני ה' וה' שכחני היינו עזובה היינו שכוחהפרי צדיק עקב אות טו
לב ע"ב31 ותאמר ציון עזבני ה' וה' שכחני וכו'מי השלוח (מישור) ח"א עמ' צה
לב ע"ב31 ותאמר ציון עזבני ה' וה' שכחני וכו' אדם נושא אשה על אשתו הראשונה זוכר מעשה הראשונה וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קלא
לב ע"ב31 ותאמר ציון עזבני ה' וה' שכחני וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"א דף צה
לב ע"ב31 ותאמר ציון עזבני ה' וה' שכחניויברך דוד עמ' קפה
לב ע"ב31 ותאמר ציון עזבני ה' וכו' אמר הקב"ה כלום אשכח עולות אילים ופטרי רחמים שהקרבת לפני במדבר וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' לב
לב ע"ב31 ותאמר ציון עזבני ה' וכו' שלש מאות וששים וחמשה אלפי רבוא כוכבים כנגד ימות החמה וכו'של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קז
לב ע"ב31 ותאמר ציון עזבני ה'אוצר הכבוד
לב ע"ב31 ותאמר ציון עזבני וכו' היינו עזובה היינו שכוחה וכו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' קנו
לב ע"ב32 אדם נושא אשה על אשתו הוא זוכר מעשה ראשונה וכו'חיי נפש ח"ו עמ' נא
לב ע"ב32 אדם נושא אשה על אשתו הראשונה זוכר מעשה הראשונהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתטז הערה 19
לב ע"ב32 אדם נושא אשה על אשתו זוכר מעשה הראשונהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כב
לב ע"ב32 אדם נושא אשה על אשתו ראשונה זוכר מעשה הראשונה וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' עג, פט
לב ע"ב32 אדם נושא אשה על אשתו ראשונה זוכר מעשה ראשונהנצח ישראל (שנט) פרק יא דף כ ע"ד; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק יג דף כט ע"ג; כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת עקב דף רכט ע"ג; בינה לעתים (תח) דרוש נב דף קכט ע"ג; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר לא דף יד ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף ל ע"ד; באר הגולה (שנח) באר ג דף יב ע"ב
לב ע"ב32 אמרה כנס"י לפני הקב"האור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקנ
לב ע"ב32 אמרה כנסת ישראל וכו' אתה עזבתני ושכחתניבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 79-71, 87-86
לב ע"ב32 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה וכו'נר מצוה (מכון מהר"ל) עמ' טו
לב ע"ב32 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה אתה עזבתני ושכחתני, השיבם הקב"ה התשכח אשה עולה וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' שמו
לב ע"ב32 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה וכו' אתה עזבתני ושכחתניבאר שרים פרשת וישלח דרוש ה אות ד
לב ע"ב32 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה וכו'אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שפה
לב ע"ב32 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה וכו'שמחת הנפש עמ' מג
לב ע"ב32 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה עזבתני שכחתנינצח ישראל (הרטמן) עמ' רצט
לב ע"ב32 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבש"ע אדם נושא אשה על אשתו וכו' שמא תשכח לי מעשה סיני אמר לה ואנכי לא אשכחךמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' מב, נג, תכג, תצא, תקטז
לב ע"ב32 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבש"ע אדם נושא אשה על אשתו זוכר מעשי הראשונה אתה עזבתני ושכחתני וכו'הערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' לג
לב ע"ב32 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבש"ע אדם נושא אשה על אשתוקול יעקב (שאול) דף כא ע"ב
לב ע"ב32 אמרה לפניו רבונופירושי ראשונים
לב ע"ב32 אמרו ישראל שכחת אשה ראשונהמי מרום ח"ח עמ' עא
לב ע"ב32 היינו עזובה היינו שכוחהחלק יעקב (קנטור) דרוש ב
לב ע"ב32 היינו עזובה היינו שכוחה וכו' כלום אשכח עולות אילים וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קנב אות ג, דרוש קנג אות ג, דרוש קס אות א
לב ע"ב32 היינו עזובה היינו שכוחה וכו'גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קצז
לב ע"ב32 היינו עזובה היינו שכוחה וכו'יערות דבש ח"א עמ' ר
לב ע"ב32 היינו עזובה היינו שכוחהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תצ, ויקרא עמ' רכג
לב ע"ב32 היינו עזובה היינו שכוחהדרשות שמן רוקח עמ' רח, שנד
לב ע"ב32 היינו עזובה היינו שכוחהרנת יצחק תהלים עמ' קסח
לב ע"ב32 עזבני ה'פני חיים (פלג'י) עמ' נב ע"ב {עשאני הפקר}
לב ע"ב33 א"ל הקב"ה י"ג מזלות בראתי ברקיע וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש נב עמ' שלד
לב ע"ב33 א"ל הקב"ה לכנס"י בתי י"ב מזלות בראתי ברקיע ועל כל מזל ומזל וכי' ועל כל חיל וכו' ועל כל לגיון וכו' וכולן לא בראתי אלא בשבילךבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רפח
לב ע"ב33 אמר לה הקב"ה בתי י"ב מזלות בראתי ברקיעאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 321
לב ע"ב33 אמר לה הקב"ה בתי י"ב מזלות בראתי וכו' ואת אמרת עזבתני ושכחתניתורת אביגדור ח"ד עמ' פה
לב ע"ב33 אמר לה הקב"ה בתי שנים עשר מזלות בראתי ברקיע וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רצג
לב ע"ב33 בתי י"ב מזלות בראתי ברקיע וכו'טוב ירושלים דברים פל"ג פסוק ו
לב ע"ב33 בתי י"ב מזלות בראתי ברקיעשרגי טובא דרוש יח
לב ע"ב33 בתי י"ב מזלות בראתיעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רנד
לב ע"ב33 י"ב מזלות בראתי ברקיע וכו' וכולן לא בראתי אלא בשבילךס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קעד
לב ע"ב33 י"ב מזלות בראתי ברקיע וכו'אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' ערה
לב ע"ב33 י"ב מזלות בראתי ברקיע וכו'להורות נתן בראשית עמ' קסח
לב ע"ב33 י"ב מזלות בראתי ברקיע ועל כל מזל ומזל וכו'אור הצבי עמ' 232
לב ע"ב33 י"ב מזלות בראתי ברקיעברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 146
לב ע"ב33 י"ב מזלות בראתי ברקיעגור אריה שמות פ"א הערה 12, 33
לב ע"ב33 י"ב מזלות בראתי וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרפא
לב ע"ב33 י"ב מזלות ברקיע וכל מזל ומזל וכו' וכולן לא בראתי אלא בשבילך וכו'גנת אגוז (תשמט) עמ' רמח
לב ע"ב33 י"ב מזלות וכו' וכולן לא בראתי אלא בשבילך ואת אמרת עזבתני ושכחתניאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' צא, דברים עמ' סט
לב ע"ב33 שכחתני ועזבתנימאמר מרדכי (קורנמל) ח"א דף ה ע"ג
לב ע"ב33 שנים עשר מזלות בראתי ברקיע ועל כל מזל ומזל בראתי לו שלשים חיל וכו'באר שרים פרשת דברים דרוש ב אות ב
לב ע"ב33 שנים עשר מזלות בראתי ברקיע ועל כל מזל ומזל בראתי לו שלשים חילשם דרך - הישר והטוב עמ' ח
לב ע"ב33 שנים עשר מזלות בראתי ברקיעשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רע
לב ע"ב34 ועל כל מזל ומזל בראתיישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 131
לב ע"ב36 מספר הכוכביםדרך ה' (באום) ח"ב פ"ז אות ח
לב ע"ב36 ששים רבוא פעמים ששים רבוא כוכביםקסת הסופר (תשעו) עמ' לח, ת
לב ע"ב37 התשכח אשה וכו' אמר לה גם אלה תשכחנהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקעא
לב ע"ב37 התשכח אשה עולה - עולותמבוא התלמוד פכ"ז עמ' שלד
לב ע"ב37 התשכח אשה עולה אמר הקב"ה כלום אשכח וכו' שמא לא תשכח לי מעשה העגל, א"ל גם אלה תשכחנה וכו'אור ישראל (תרס) דף מו ע"ב
לב ע"ב37 התשכח אשה עולה וכו' אמר הקב"ה כלום אשכח עולות שהקרבתם לפני וכו'מאמרי שלמה ח"א עמ' קמג, ח"ב עמ' קפח
לב ע"ב37 התשכח אשה עולה וכו' אמר לה גם אלה תשכחנהאור ישראל סי' ל חלק ד
לב ע"ב38 א"ל רבש"ע שמא לא תשכח מעשה העגלישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כב
לב ע"ב38 א"ל רבש"ע הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך שמא לא תשכח לי מעשה העגל, א"ל גם אלה תשכחנהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רכג
לב ע"ב38 אמר הקב"ה כלום אשכח עולות אילים וכו' אמרה לפניו וכו'מצור דבש עמ' קל
לב ע"ב38 אמר הקב"ה כלום אשכח עולות אלים ופטרי רחמים וכו'משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רמט
לב ע"ב38 אמר הקב"ה כלום אשכח עולות ופטרי רחמים שהקרבת לפני במדבראפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקפז, תרלט
לב ע"ב38 אמרה כנ"י וכו' הואיל ואין שכחה וכו' שמא לא תשכח לי וכו'מכתב סופר דף ב ע"ב
לב ע"ב38 אמרה כנ"י לפני הקב"ה שמא לא תשכח לי מעשה העגל א"ל גם אלה תשכחנהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת פסח עמ' קפה, פרה עמ' קסז
לב ע"ב38 אמרה כנס"י וכו' א"ל ואנכי לא אשכחךדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רמב, מועדים (תשנט) עמ' מח, נט
לב ע"ב38 אמרה כנס"י לפני הקב"ה וכו א"ל ואנכי לא אשכחךשם יחזקאל עמ' תקפא
לב ע"ב38 אמרה כנס"י רבש"ע אם אין שכחה לפני כסא כבודך וכו'תורת איש ח"א עמ' קסד, רפא, ח"ב עמ' קעב
לב ע"ב38 אמרה כנס"י רבש"ע הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודךדרשות שמואל עמ' קיב
לב ע"ב38 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך שמא לא תשכח לי מעשה העגל וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקלח
לב ע"ב38 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך שמא לא תשכח לי מעשה עגלתורי זהב (תשעג) עמ' רו, שי
לב ע"ב38 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה שמאתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קי
לב ע"ב38 אמרה לפני רבש"ע הואיל ואין שכחה לפניך וכו'תורת חסד (סופר) עמ' רנד
לב ע"ב38 אמרה לפניו וכו' שמא לא תשכח לי מעשה העגל אמר לה גם אלה תשכחנה וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת ויקהל ה
לב ע"ב38 אמרה לפניו רבונו של עולם הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך שמא לא תשכח לי מעשה העגלשארית מנחם - מאמרים עמ' קפח, רפא
לב ע"ב38 אמרה לפניו רבונו של עולם הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך שמא לא תשכח לי מעשה העגל וכו'עירין קדישין השלם עמ' שיג
לב ע"ב38 אמרה לפניו רבונו של עולם הואיל ואין שכחה לפני כסא כבורד שמא לא תשכח לי מעשה העגל וכו' שמא תשכח לי מעשה סיני, אמר לה 'ואנכי לא אשכחךכתב סופר אגדות כאן
לב ע"ב38 אמרה לפניו רבש"ע הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך שמא לא תשכח לי מעשה העגל אמר לה גם אלה תשכחנה וכו' ואנכי לא אשכחךגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קעט
לב ע"ב38 אמרה לפניו רבש"ע הואיל ואין שכחה שמא לא תשכח לי מעשה העגלדרשות הצל"ח השלם עמ' קנ
לב ע"ב38 אמרה לפניו רבש"ע הואיל וכו'דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ה
לב ע"ב38 אמרה לפניו רבש"ע וכו' שמא לא תשכח לי מעשה העגל א"ל גם אלה תשכחנה וכו' שמא תשכח לי מעשה סיני א"ל ואנכי לא אשכחךחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קצז
לב ע"ב38 אשכח עולות ופטרי רחמיםתורת חכם (הכהן, תיד) דף תי ע"ד
לב ע"ב38 הואיל ואין שכחה וכו' שמא לא תשכח לי מעשה העגל וכו' הואיל ויש שכחה שמא תשכח לי וכו'זרע שמשון (תשסג) עקב אות כז
לב ע"ב38 הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קע ד"ה א"נ
לב ע"ב38 הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך וכו'מעדני אשר נישואין עמ' קט
לב ע"ב38 הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך שמא לא תשכח לי מעשה העגלאמונת חכמים (תשעו) עמ' ל
לב ע"ב38 כלום אשכח וכו' ופטרי רחמיםבית ישי (תשסד) דרשות עמ' תכ
לב ע"ב38 כלום אשכח עולות אילים ופטרי רחמים שהקרבת לפני במדברכסף נבחר (תשסג) עמ' קצד
לב ע"ב38 כלום אשכח עולות אילים ופטרי רחמים וכו'תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת עקב דף תי ע"ד; שבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב ח דף קח ע"א; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת עקב דף קענ ע"ג
לב ע"ב38 כלום אשכח עולות אילים ופטרי רחמים שהקרבת לפני במדברזכרון משלי עמ' קמא אות תסז
לב ע"ב38 כלום אשכח עולות וכו' שהקרבת לפני במדברדרשות מהר"ם שיק עמ' צב
לב ע"ב38 כלום אשכח עולות ופטרי רחמים שהקרבת לפניחדרי בטן פרשת עקב אות יא
לב ע"ב38 רבש"ע הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך שמא לא תשכח לי מעשה העגל א"ל גם אלה תשכחנהפאר יעקב ח"ב עמ' תשצח, תתט, תתיא, ח"ג עמ' עה, צו, ח"ד עמ' שנו
לב ע"ב38 רבש"ע הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך שמא לא תשכח לי מעשה העגלאבני אש (אויש) מועדים עמ' קב
לב ע"ב39 אין שכחה לפני כסא כבודךאדיר במרום ח"ב פ' לד
לב ע"ב39 אין שכחה לפני כסא כבודךבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 121
לב ע"ב39 אין שכחה לפני כסא כבודךדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' פו
לב ע"ב39 אין שכחה לפני כסא כבודךדעת תבונות - עת לעשות מע' ה אות כז, קיז, קכ
לב ע"ב39 אין שכחה לפני כסא כבודךמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קצב, רעז
לב ע"ב39 אין שכחה לפני כסא כבודךמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 203
לב ע"ב39 אין שכחה לפני כסא כבודךעירין קדישין השלם עמ' תצה
לב ע"ב39 אין שכחה לפני כסא כבודךתורת חיים (ר' דובער) שמות דף שנ ע"ד
לב ע"ב39 אין שכחה לפני כסא כבודךתורת מנחם חי"ב עמ' 93
לב ע"ב39 אין שכחה לפני כסא כבודךתורת מנחם חמ"ט עמ' 315
לב ע"ב39 אין שכחה לפני כסא כבודךבת עין (תשסז) עמ' שצט
לב ע"ב39 אלה מרמז על חטא העגלכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קפז, קצד, שכא, שמא
לב ע"ב39 אלה תשכחנה זה מעשה העגלתורת השרף ממאגלניצא עמ' לא
לב ע"ב39 שמא לא תשכח לי מעשה העגל וכו'שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' רג
לב ע"ב39 אמרו ישראל שמא לא תשכח לי מעשה עגלכתנות אור עמ' רצה
לב ע"ב39 גם אלה תשכחנה ואנכי לא אשכחךעיוני רש"י במדבר עמ' רכט
לב ע"ב39 גם אלה תשכחנה שתשכח לי מעשה העגלשם ישראל עמ' רכג
לב ע"ב39 גם אלה תשכחנהילקוט הגרשוני ח"א
לב ע"ב39 ואין שכחה לפני כסא כבודך ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תז
לב ע"ב39 ואין שכחה לפני כסא כבודךברית אברם עמ' שכו
לב ע"ב39 ואין שכחה לפני כסא כבודךבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תז
לב ע"ב39 ואין שכחה לפני כסא כבודךלישרים תהלה (תשסד) עמ' קטו
לב ע"ב39 ואין שכחה לפני כסא כבודךראשית חכמה (תשמד) - תוצאות חיים פרק קצד
לב ע"ב39 ואין שכחה לפני כסא כבודך וגו'אהל אלימלך עמ' ס
לב ע"ב39 אין שכחה לפני כסא כבודךיד אהרן עמ' סד
לב ע"ב39 לפני כסא כבודו יתברך אין שכחהדברי יהושע מאמר ב פ"ז עמ' פז
לב ע"ב39 מה שאמרו לעגל אלה אלהיך ישראל תשכחנהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שצב
לב ע"ב39 מעשה העגל נגדר בתיבת "אלה'תפארת ישראל (הרטמן) עמ' קצד הערה 76
לב ע"ב39 שמא לא תשכח לי מעשה העגל א"ל גם אלה תשכחנה וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' שטו, ח"ג עמ' שכ
לב ע"ב39 שמא לא תשכח לי מעשה העגל א"ל גם אלה תשכחנהשדה יעקב עמ' יז
לב ע"ב39 שמא לא תשכח לי מעשה העגל אמר לה וכו' שמא תשכח לי מעשה סיני אמר לה וכו'אגרת הטיול (תשעה) עמ' יז, כד
לב ע"ב39 שמא לא תשכח לי מעשה העגל וכו'צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת תשא דף צד ע"ב, ופרשת דברים דף קנח/קצח ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) דף ל ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו מט דף קצב ע"ג
לב ע"ב39 שמא לא תשכח לי מעשה עגלפרדס מרדכי עמ' שעג
לב ע"ב39 שמא לא תשכח לי מעשה העגל וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שנד, שנו
לב ע"ב39 שמא לא תשכח לי מעשה העגלאהבת חיים (דייטש) עמ' קעג, קפג
לב ע"ב39 שמא לא תשכח לי מעשה העגלכסא דוד (תשנ) עמ' שמט
לב ע"ב39 שמא לא תשכח לי מעשה העגלקהלת יעקב עשי"ת עמ' שג
לב ע"ב39 שמא לא תשכח לי מעשה עגלכסף נבחר (תשסג) עמ' קצד-קצה
לב ע"ב39 שמא לא תשכח לי מעשה עגלשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קח
לב ע"ב39 שמא לא תשכח מעשה העגלאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קצג
לב ע"ב39 שמא תזכור לי מעשה עגלחכמת התורה פקודי עמ' עג
לב ע"ב39 שמא תזכור לי מעשה עגלתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תקצג
לב ע"ב39 תשכח מעשה העגל, לא תשכח מעשה סינימנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ג ע"ב
לב ע"ב40 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה, שמא תשכח לי מעשה סיניתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקנו, תקנז הערה 124
לב ע"ב40 לא ישכח מעמד הר סיניטיול בפרדס ח"א עמ' רמז
לב ע"ב40 שמא משתשכח לי מעשה העגל תשכח לי גם מעשה סיניבהיֹת הבֹקר עמ' קלו
לב ע"ב40 שמא תשכח לי מעמד הר סיניארץ החיים (ליברזון) סי' קעג
לב ע"ב40 שמא תשכח לי מעשה סיני אמר לה ואנכי לא אשכחךפרי צדיק פורים אות ב, עקב אות יב, יג, טו, שופטים אות יב, יד, עקב אות יב
לב ע"ב40 שמא תשכח לי מעשה סיני וכו'כסף מזוקק (שפח) פרשת עקב דף קפט ע"ב; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פ' לז דף לב ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) דף ל ע"ד
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה - מעשה העגל ואנכי לא אשכחך - מעשה סיניאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' צב, דברים עמ' סט
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה - מעשה העגל וסיניאגודות אזוב מדברי - פתיחה דף ד ע"א
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה וכו' זה מעשה העגלפניני יחזקאל עמ' תה, קסז
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה חטא העגלויגד יעקב עמ' עח, קא, קכד, רמד
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך זה מעשה סינידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' קפד ד"ה עוד
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך זה מעשה סיניילקוט דברי חכמים שמות סי' תז
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך זה מעשה סיניכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קב, קעח
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך זה מעשה סינימטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - ויחי עמ' קכד
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך זה מעשה סינינחלי מים (מלאח) עמ' קו
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך זה מעשה סיני, ורש"יבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' קסג, תקסח, תרמג, תרמה-תרמו, תרנח-תרנט, ויקרא עמ' צא, במדבר עמ' קמח-קמט, תרעא-תרעב, דברים עמ' צו, תקיג, יהושע-שמואל עמ' קסח
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך לזה מעשה סיניקומץ המנחה (צונץ) דרוש קנב אות ד, דרוש קס אות ב
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך קבלת התורהעצי חיים - מועדים עמ' רנב*, שו
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל וכו'בינת משה (תשסב) עמ' עח
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל וכו'דברי יואל פ' בשלח דף שלב ע"ב41, פ' כי תשא דף רפח ע"א
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' רז
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל וכו'+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קעט
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל וכי'שופרא דישראל (תשסו) עמ' קפו
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגלאהבת חיים (דייטש) עמ' קטו
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגלולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קסט
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגלזכות ישראל - עשר עטרות פרק ג אות סד
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגללחם רב על סדור התפילה אות א'תתפה
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגלמשך חכמה ויקרא פ' א פס' י-יא
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגלקרן לדוד שמות עמ' רנד, רנו, ויקרא-במדבר עמ' יב, נ
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגלשרתי ח"א עמ' קנג
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל, ואנכי לא אשכחך - זה מעשה סינימפי ספרים וסופרים - פניני חסידות כי תשא יד
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה עגל ואנכי לא אשכחך זה מעמד ה"סכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' עט, קז, קכו
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה עגל ואנכי לא אשכחך זה מעשה סיניעצי חיים על התורה עמ' קפה, רט*, רנב
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה עגלדברי אמונה שמות עמ' רלה, שג
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה עגלשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' סז
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה עגלתפארת צבי בראשית עמ' פט
לב ע"ב41 גם אלה תשכחנה זה מעשה עגלתפארת צבי שמות עמ' תקיד
לב ע"ב41 ואנכי לא אשכחך זה מעשה סיניכוכבי אור (תשלד) עמ' ד
לב ע"ב41 ואנכי לא אשכחך זה מעשי סינידרשות לחם שלמה עמ' רלד, רלו
לב ע"ב41 זה מעשה העגל שאמרו אלה וכו'זרע קודש - מועדים עמ' קס
לב ע"ב41 מאי דכתיב גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל וכו'הר המוריה עמ' רל
לב ע"ב41 מאי דכתיב גם אלה תשכחנה זה מעשה העגלשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות עה
לב ע"ב41 מאי דכתיב גם אלה תשכחנה זה מעשה העגלתפלת דוד (אדר"ת) עמ' קד, קכב
לב ע"ב41 מאי דכתיב גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך זה מעשה סינידברי יואל פ' דברים דף יט ע"א
לב ע"ב42 מאי קרא אריב"ל אשרי יושבי ביתך עוד יהללוך סלה וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קלו אות ט
לב ע"ב43 המתפלל צריך לשהות שעה אחת אחר התפלה שנאמר אך צדיקים יודו לשמך כו' ורש"יתורת מנחם חנ"ח עמ' 53
לב ע"ב43 המתפלל צריך לשהות שעה אחת אחר תפילתולקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קכא
לב ע"ב43 המתפלל צריך לשהות שעה אחת אחר תפלתו שנאמר אך צדיקים יודו לשמך וכו'זכור לדוד עמ' צט
לב ע"ב43 המתפלל צריך שישהא שעה אחת וכו' וחוזרין ושוהין שעה אחתמבשר טוב - ספר החיים עמ' רעז
לב ע"ב43 המתפלל צריך שישהא שעה אחת וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שדמ-ה, שמח, יהושע-שמואל עמ' תמ
לב ע"ב43 המתפלל צריך שישהה שעה א' אחר תפילתו וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' תקלז
לב ע"ב43 המתפלל צריך שישהה שעה א'משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' כה
לב ע"ב43 המתפלל צריך שישהה שעה אחת אחר תפילתו וכו' שנאמר אך צדיקים יודו לשמך ישבו ישרים את פניךתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קכג
לב ע"ב44 המתפלל צריך לשהות שעה א' קודם וכו'שערי הישיבה ח"ב עמ' תח
לב ע"ב44 המתפלל צריך שישהא שעה אחת קודם התפילהכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קכט
לב ע"ב44 המתפלל צריך שישהה שעה אחת קודם תפלתו ושעה אחת אחר תפלתו, ומהרש"אדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שכט
לב ע"ב46 היו שוהין שעה אחת קודם התפילה ומתפללין שעה אחת, ושעה אחת לאחר התפילהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשטז
לב ע"ב46 חכמים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעהס' חסידים סי' יח
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו מתפללין ג' שעותמאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שי
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהים וכו' תורתן היא משתמרת וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' תרמו
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהים וכו'מכתב מאליהו ח"ג עמ' 65
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהים וכו'נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' קו
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהים שעה א' אחרי תפילתםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קיח
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהים שעה א'אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רכד
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת וכו' שחסידים היו תורתן משתמרתנחלה לישראל (תשעא) עמ' קסח
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת וכו'אוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' שס, ח"ב עמ' תרכז
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפילהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' צא
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפילהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שיד
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפלה ושעה אחת אחר התפלה וכו'קרבן שבת (תשסח) עמ' ר
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחתהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקעג
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחתמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר כד
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחתמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר עז
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהיםלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רעז, רעח
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין וכו' אלא מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתמים חיים (קרייסווירטה) עמ' קעה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין וכו' וכי מאחר ששוהין ט' שעות אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' עד, א'תפה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין וכו' וכי מאחר ששוהין ט' שעותאור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תתיד
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין וכו' ט' שעות וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 101
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין וכו' מתוך שחסידיו הן תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכת וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קכב, תתיח
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין וכו' מתוך שחסידים הם תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתאורות ונתיבות ח"ב שער ה פרק א אות נה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין וכו' מתוך שחסידים הם תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתחיים שיש בהם אבות עמ' תצב
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין וכו' תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתכתב סופר אגדות כאן
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין וכו'נועם אליעזר שמות דף רט בהג"ה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין ט' שעות לתפלה וכו' אם כן תורתן האיך משתמרת ומלאכתן אימתי נעשית מתוך שחסידים הן וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' רכג
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה א' וכו'מאור עינים (פינטו, תג) דף לא ע"ב; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף מד ע"א
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה א'המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קמח
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה א'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' פט, תקעב, תרפב
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת אחר התפלהדברי משה (שהם, תשעג) עמ' רה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת אחר התפלהדברי משה (שהם, תשעט) עמ' קצט
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רג, רד
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו' אלא מתוך שחסירים הם תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתשל"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות ד, יט בהגה"ה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו' וחוזרין ושוהין שעה אחתמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שכג
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו' מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו' מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רמא ע"א
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו' מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' יב
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו' מתוך שחסידים הן תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתברית אברם עמ' רעז
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שמו
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' יז ד"ה במה, ח"ה עמ' תקמ ד"ה והנה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'נאוה תהלה עמ' שא
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קז
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללים וכו'פתחי שערים ח"ב עמ' ה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללים שעה אחת וכו'דרך ה' השלם עמ' רצ - דרך לחיים
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין וכו' אלא מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתפתגמי אורייתא ח"א עמ' רלב, שב
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין וכו' מתוך שחסידים הם תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רעג
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין וכו'אוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' רפה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין וכו'עטרת יהושע שמות עמ' קפא, רנא
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחת וכו'אורות ונתיבות ח"ב שער ג פרק ג אות לה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחתתורת מנחם חנ"ו עמ' 125
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחתמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' ריג, שפ, שפו
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחתנועם אלימלך (תשסא) עמ' קנג, שנא
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחתברכת טוב (עפשטיין) עמ' שפא
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחתפרי הארץ (ויטבסק) עמ' סו
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחת וכו'דרכי התשובה עמ' קמא
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחתשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות לו, קלג
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וכו' מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת מאליהמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' תמא, פניני חסידות תולדות לח
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וכו'אמרי פנחס השלם - שער עולם ומלואו סי' עט
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וכו'כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' לז, קד
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וכו'מצווה ועושה ח"א עמ' רעז
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת ושוהין שעה אחתתפארת צבי במדבר עמ' נד, רטו
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת ושוהין שעה אחתתפארת צבי בראשית עמ' תקצט, תתעה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת ושוהין שעה אחתתפארת צבי שמות עמ' רחצ, תקט
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחתפרי חיים (קלוגר) עמ' נו
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קח
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןאוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' רי, ריא, ריב
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפילה ושעה בתפילה ושעה אחת אחר התפלהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' פב, קמט, רמו
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלה וכו'דברי יואל פ' וירא דף תז ע"ב, פ' חיי שרה דף תצז ע"א
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלהבית יעקב (תשסא) עמ' קל, קלו, קפד
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם תפילתןפניני יחזקאל עמ' דש
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם תפלה שנאמר ישבו ישרים את פניךתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקלה, א'שנט
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 8
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתישראל קדושים עמ' 90, דובר צדק עמ' 45, 49, 95, צדקת הצדיק סי' ח, רלג, רנט, משיב צדק סי' ס (עמ' 37), ספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 52)
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתמחשבת מוסר ח"א עמ' מד
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתמנוחת אשר ח"א - פתיחות ד"ה ובזה אמרתי
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתעטרת יהושע בראשית עמ' נה, קנו
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתפרי צדיק וישב אות *ג
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רלה, תה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעה ומתפללים שעה וכו'משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' נג {המתפלל יחשוב כאילו עומד בשמים, ובבית המקדש, ואחרי התפלה ישהה כדי לא לרדת פתאום לעוה"ז}
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהין שעהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שיח, תקסא
לב ע"ב46 חסידים הראשונים היו שוהיןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' לט, שלט
לב ע"ב46 חסידים הראשונים וכו' מתוך שחסידים היו תורתן מתברכתתורת איש ח"ב עמ' קכה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים מתפללין שעה אחתשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' סה, רלא
לב ע"ב46 חסידים הראשונים שוהים שעה אחת קודם התפילהלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' סג
לב ע"ב46 חסידים הראשונים שעסקו ט' שעות בתורה ותפלה מלאכתן באחריתה מתברכתכתונת פסים (תשעא) עמ' קפא
לב ע"ב46 חסידים הראשונים ששהו ט' שעות ביום בתפילהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' עה
לב ע"ב46 חסידים הראשונים תורתן משתמרתיושב אהלים (מנטרוז) עמ' קד
לב ע"ב46 חסידים הראשוניםבין המשפתים שמות עמ' קצב
לב ע"ב46 חסידים הראשוניםעיונים במשלי עמ' צג
לב ע"ב46 חסידים הראשונים וכו' מלאכתן נעשית מאליהן+מטר השמים - עמודי העולם עמ' מג
לב ע"ב46 חסידים ראשונים היו שוהים ט' שעות בתפילהכתונת פסים (תשמה) פרשת בחקותי כח ע"ד
לב ע"ב46 חסידים ראשונים היו שוהים שעה אחת לפני התפלה ושעה אחת אחר התפלהכסף נבחר (תשסג) עמ' לו
לב ע"ב46 חסידים ראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ג אות יג
לב ע"ב46 חסידים ראשונים, ותוס'נפש הרב עמ' קמד; מפניני הרב עמ' צ
לב ע"ב46 שוהים שעה קודם ואחר התפילהמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 180
לב ע"ב46 שוהין שעה אחתדרכי החיים ח"ב עמ' רמד
לב ע"ב46 שוהין שעה אחת ומתפללין וחוזרין ושוהיןמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רלז, רפה, ח"ב עמ' תרסז
לב ע"ב46 ת"ר חסידים הראשונים היו שוהיו שעה אחת וכו' וחוזריו ושוהין שעה אחתאור האורות עמ' קצט
לב ע"ב46 ת"ר חסידים הראשונים היו שוהין שעה א' ומתפללין וכו' אלא מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קח
לב ע"ב46 ת"ר חסידים הראשונים וכו' וכי מאחר וכו' תורתן האיך משתמרת וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' פט*
לב ע"ב47 היו שוהים שעה אחת אחר התפלהנפש החיים (תשמג) עמ' 77
לב ע"ב47 וכי מאחר ששוהין תשע שעות ביום בתפילה תורתן האיך משתמרתוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' ר*
לב ע"ב47 וכי מאחר ששוהין תשע שעות ביום בתפלה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שסה
לב ע"ב47 וכי מאחר ששוהין תשע שעות ביום בתפלה תורתן האיך משתמרת וכו'כתב סופר דרשות ח"א עמ' שעב
לב ע"ב47 וכי מאחר ששוהין תשע שעות ביום בתפלה תורתן היאך משתמרת וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קכו, ש, שסה
לב ע"ב47 וכי מאחר ששוהין תשע שעות ביום בתפלהדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 96
לב ע"ב47 וכי מאחר ששוהין תשע שעות ביום וכו' מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שמב, תלו, תלז
לב ע"ב47 כיוון ששוהים ט' שעות לתפלה אם כן תורתן האיך משתמרת מ'פרדס המלך (תשסט) אות תעד
לב ע"ב47 מאחר ששוהין תשע שעות ביום בתפלתן תורתם האיך משתמרת ומלאכתן האיך נעשית אלא מתוך שחסידים הם תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתמאורות האריז"ל עמ' ר אות יב
לב ע"ב47 תורתם היאך משתמרת ומלאכתן אימת נעשיתקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלו אות ז
לב ע"ב47 תורתן האיך משתמרת ומלאכתן וכו'מאורי שערים עמ' רעז
לב ע"ב47 תורתן היאך משתמרתדברי חנינא - ת"ת עמ' רפב
לב ע"ב48 חסידים - תורתם משתמרתדרך ה' השלם עמ' צא - מראה דרך
לב ע"ב48 חסידים תורתם משתמרתביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק י פסוק כב
לב ע"ב48 חסידים תורתם משתמרתביאור הגר"א על משלי פרק י פסוק כב
לב ע"ב48 חסידים תורתן משתמרתצמח דוד (סקאליע) עמ' תקלז
לב ע"ב48 מלאכתן מתברכת ונעשית מאליהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תכו, תמג, תתכב
לב ע"ב48 מלאכתן מתברכתתורי זהב (תשעג) עמ' קכג {מתוך שתורתן עיקר ומלאכתן טפלה}
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם מלאכתם מתברכתשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ריא
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם מלאכתן מתברכתשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' רמג
לב ע"ב48 מתוך שחסידים היו תורתם משתמרת ומלאכתם מתברכתכד הקמח (מישור) עמ' סב
לב ע"ב48 מתוך שחסידים היו תורתם משתמרתגנת אגוז (תשעב) אות תקלו
לב ע"ב48 מתוך שחסידים היו תורתם מתברכתמצווה ועושה ח"א עמ' תפה
לב ע"ב48 מתוך שחסידים היו תורתן משתמרתויגד יעקב עמ' קמד
לב ע"ב48 מתוך שחסידים היו תורתן משתמרתשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קפד, רמ, שמו
לב ע"ב48 מתוך שחסידים היו תורתן משתמרתשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קיא, קטז, קעח
לב ע"ב48 מתוך שחסידים היו תורתן מתברכתערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רלב
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם מלאכתן מתברכתמשנה למלך (תשסח) עמ' ט
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משמרת וכו' מתברכתלקוטי שיחות חט"ז עמ' 375, חכ"ט עמ' 350
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רלח
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתדברי יואל פ' בהר דף שמב ע"א
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתצל הכסף (פריד תשסג) עמ' ריא
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתצפנת פענח (תשסו) עמ' שב
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתאור אברהם בראשית עמ' קצ
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתבינת משה (תשסב) עמ' קח
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רעט, רפג
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' שב
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' שז
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתויאמר מרדכי - דרשות עמ' רז
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתזכרון אליעזר עמ' קכו
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתלקוטי דיבורים עמ' 1031
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' מב, סח, צד
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רנ
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתראשית דעת (אטון) עמ' קלו
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שי
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתן משתמרתאוהב ישראל (תשמ) דף קטז ע"א
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתן משתמרת וכו'דברי יואל פ' לך לך דף רנח ע"ב, פ' ויצא דף סו ע"ב, פ' מקץ דף שצב ע"ב
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתן משתמרת וכו'דרשות מנחת יצחק עמ' רכא
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתאורות ונתיבות ח"ה פרק יד אות ח
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רכט, שי, שמו
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתדברי יואל פ' משפטים דף קנב ע"א, פ' תרומה דף רנג ע"א
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתדברי יואל פ' נשא דף קצו ע"ב
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתן משתמרתשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' נח
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתן משתמרתשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קט, שפה
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הם תורתן מתברכתדרשות שמן רוקח עמ' קיח
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הן תורתם משתמרתדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שנט
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הן תורתן משתמרתשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רטז
לב ע"ב48 מתוך שחסידים הן תורתן משתמרתשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' צב
לב ע"ב48 מתוך שחסידים תורתם משתמרתמי מרום ח"ב עמ' לח
לב ע"ב48 מתוך שחסידים תורתן משתמרתאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תכז, תקמט, תרנ
לב ע"ב48 תורתם משתמרת ומלאכתם מתברכתקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' ס
לב ע"ב48 תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתתורת מנחם ח"י עמ' 274
לב ע"ב48 תורתן משתמרת וברש"ידרכי החיים ח"א עמ' שלט
לב ע"ב48 תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתמילי דשמיא פ"ח אות ז עמ' יח
לב ע"ב48 תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתשמן ראש - ימים נוראים עמ' קצט
לב ע"ב48 תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רסט
לב ע"ב48 תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתתפארת צבי ויקרא עמ' שלז
לב ע"ב49 למלכי גוים פוסק וכו' מעשה בחסיד אחד וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רטז
לב ע"ב51 בא שר א' ונתן לו שלום ולא החזיר לו שלוםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' פתיחה
לב ע"ב51 חסיד אחד שהיה מתפלל בדרך בא שר אחדהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקסח
לב ע"ב51 חסיד מתפלל ובא הגמוןודע מה שתשיב סי' ו
לב ע"ב51 מעשה באחד שהיה מתפלל בדרךידו בכל סי' אלף רז
לב ע"ב51 מעשה באותו חסיד וכו'מנחת מחבת ח"א עמ' קצה
לב ע"ב51 מעשה בחסיד א' שהי' מתפלל בדרך בא הגמון א' ונתן לו שלום וכו' למה לא החזרת לי שלום וכו'פאר יעקב ח"ד עמ' סח
לב ע"ב51 מעשה בחסיד א' שהי' מתפלל בדרך וכו'עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קיז
לב ע"ב51 מעשה בחסיד א' שהיה מתפלל בדרך ובא הגמון א' ונתן לו שלום וכו'בינה לעתים (תח) דרוש נז דף קמא ע"ד; סדר מעמדות (שסו) מעמד יום ה' דף צה ע"ב
לב ע"ב51 מעשה בחסיד אחד וכו' א"ל ריקא הלא כתיב ונשמרתםצפנת פענח (תשסו) עמ' נז, סג
לב ע"ב51 מעשה בחסיד אחד כתיב ונשמרתם מאד לנפשותיכם ולמה לא השבתני וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' סב, עא
לב ע"ב51 מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרך בא הגמון אחד וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תנז ד"ה ויאמר
לב ע"ב51 מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרך בא שר אחד ונתן לו שלום ולא החזיר לו וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תיא
לב ע"ב51 מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרך בא שר אחד ונתן לו שלום ולא החזיר לו וכו' היית מחזיר לו וכו'של"ה (תשנז) פרשת קדושים אות סה בהגה"ה
לב ע"ב51 מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרך בא שר אחד ונתן לו שלום ולא החזיר לו שלום וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' תו
לב ע"ב51 מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרך וכו' ונתן לו שלום וכו'תהלה לדוד (והרמן) פרק סו פסוק יג הערה יד
לב ע"ב51 מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרךהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' מו, קעח
לב ע"ב51 מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרךהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' מז, קפא
לב ע"ב51 מעשה בחסיד אחד שהיה מתפללישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כג
לב ע"ב51 מעשה בחסיד אחדעיונים במשלי עמ' תעט
לב ע"ב51 מעשה בחסיד שהיה מתפלל בדרך וכו' ונשמרתם מאוד לנפשותיכם וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קמב
לב ע"ב51 מעשה בחסיד שהיה מתפללבית שלום מרדכי עמ' סא, פג
לב ע"ב51 מעשה בחסיד א' שהיה מתפלל בא שר אחד ונתן לו שלום ולא החזיר לו וכו'ס' חסידים סי' תשפז
לב ע"ב51 ת"ר מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרך וכו' והלא כתוב בתורתכם 'רק השמר לך ושמור נפשך' וכו'שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 318 ,311
לב ע"ב51 ת"ר מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרך וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש נז עמ' שסז
לב ע"ב52 והלא כתוב בתורתכם "רק השמר לך ושמור את נפשך" וכו' למה לא החזרת לי שלום וכו'לדור ולדורות ח"ג עמ' כה
לב ע"ב52 והלא כתוב בתורתכם רק השמר לך וכו' וכתיב ונשמרתם וכו'מכשירי מצוה עמ' רכה
לב ע"ב52 והלא כתוב בתורתכם רק השמר לך ושמור נפשךבי חייא ח"ב עמ' כז
לב ע"ב53 ונשמרתם היא לשמור על נפשומילי דשמיא - טעם לשבח הערה 11 עמ' קנה
לב ע"ב53 ונשמרתם כו'בנין אפרים עמ' רנט [הלכה]
לב ע"ב53 ונשמרתם מאד לנפשותיכם וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 278
לב ע"ב53 ונשמרתם מאד לנפשותיכםאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רלז
לב ע"ב53 ונשמרתם מאד לנפשותיכםדברי טובה יהושע ח"ג עמ' תתרלט
לב ע"ב53 ונשמרתם מאד לנפשותיכםשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' פג
לב ע"ב53 ונשמרתם מאד לנפשותיכםשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' צא
לב ע"ב53 ילפינן שמירת הגוף מקרא ונשמרתם מאד לנפשתיכםדבר צבי - קדושת השבת עמ' קא
לב ע"ב53 כתוב בתורתכם רק השמר לך ושמור נפשךבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' ע-עא
לב ע"ב53 כתיב בתורתכם רק השמר לך ושמור נפשךתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קנח
לב ע"ב53 למדו מקרא שהאדם חייב לשמור את עצמו מן הסכנהעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' ז
לב ע"ב53 שמירת הנפש, ומהרש"אאמרי מאיר (מאירי) דברים פל"ג פסוק א מס' 3
לב ע"ב55 אילו לפני מלך היית עומד והיו נותנין לך שלוםדברי יהושע מאמר א פ"ו עמ' לח
לב ע"ב מהרש"א - תפילות יוה"כ אינן נשמעות מפני חטא הריגת זכריהבאר שרים פרשת דברים דרוש ב אות ה
לב ע"ב רא"ה - האומר הלל שלא בטענה כמכחיש הניסיםשירת הפסח אות קסב
לב ע"ב רא"ה - ההלל הוקבע לאומרו רק על נסיםאור אברהם - סידור התפילה עמ' עח
לב ע"ב רש"י - אל תחרש, מדלא כתיב את דמעתי תראה ש"מ נראית היא לפניו ואין צריך להתפלל ע"זדברי יואל פ' עקב דף סז ע"ב
לב ע"ב רש"י - אם אומן הוא לאומנותונחלת צבי (פאליי) עמ' נז
לב ע"ב רש"י - משתמרת בתוך לבןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' לט
לב ע"ב רש"י - צריכין שיתחזק בהן תמיד בכל כוחושם עולם (תשסו) ח"ב עמ' א
לב ע"ב רש"י ד"ה ומעיין בה - מצפה שתעשה בקשתו על ידי הארכתו וכו' כשאדם מצפה ואין תאותו באהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ה
לב ע"ב רש"י ד"ה ומעיין בה - מצפה שתעשה בקשתו על ידי הארכתו וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות מז
לב ע"ב רש"י ד"ה מעיין - מצפה שתעשה בקשתו ע"י הארכתו סוף שאינה נעשיתמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תב
לב ע"ב רש"י ד"ה עלהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' עא
לב ע"ב רש"י ד"ה עלהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קטז
לב ע"ב רש"י ד"ה תורתם - תורתם משתמרת בתוך לבם שלא ישכחוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלו אות ז
לב ע"ב תוס' - גדולה תפלה יותר ממעשים טובים כו'פאר יעקב ח"ד עמ' נא
לב ע"ב תוס' ד"ה גדולה - אפילו בעל מעשים טובים צריך לתפלה וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שפד
לב ע"ב תוס' ד"ה גדולה תפלהאהבת עולם (תשס) עמ' רנח
לב ע"ב תוס' ד"ה גדולהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קיז
לב ע"ב תוס' ד"ה כל - יש שני מיני עיון תפילהלקט אמרי קודש - שמות עמ' קב, קלח, במדבר עמ' קט, דברים עמ' כד
לב ע"ב תוס' ד"ה כל המאריך - פירוש שמצפה שתבא בקשתו לפי שכוון בתפלתו וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות מז
לב ע"ב תוס' ד"ה כל המאריך וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שמו
לב ע"ב תוס' ד"ה כל המאריךזכרון משלי עמ' קמד אות תעב
לב ע"ב תוס' ד"ה כלערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' נא

מקורות לפני עריכה
לשון הגמראמראה מקום הביאור
כח אמרה לי' דילמא מעברין לךהמדרש והמעשה במדבר פרשת פנחס ב
כח בו ביום בא יהודה גר עמוני לפני חכמים מה אני לבא בקהלצידה ברוך דרוש ו
כח בו ביום עמד יאודה גר האדומימגלה צפונות ח"ג פ' תצא
כח בשר ודם היום כאן ומחר בקברדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1454
כח הזהרו בכבוד חבירכםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קיז
כח החזיאי בחלומי חצבי חיורי דמליין קיטמאדברים אחדים (תקמח) דף קכו ע"ג
כח הלשון "גמירי" דמעלין בקודש ואין מורידיןדברי יואל מועדים ח"ה עמ' תכח
כח ולא עוד אלא שב' דרכים לפנישני אליהו דף ב ע"ד
כח כ שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו'תורת מהרי"ם שמות עמ' קלה
כח כד אוקמוהו ראב"ע בנשיאה אתספו ספסלי בעי מדרשאצידה ברוך דרוש ו
כח כשחלה ר"א וכו' נכנסו תלמידיו וכו' כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם מתפלליםכרם יהושע (ולרשטיין) דף כא ע"ב
כח כשחלה ר"א נכנסו תלמידיותפארת ישראל (שינקמן) עמ' עז
כח כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף ד ע"ד
כח כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכות אמ"ל תלמידיו רבינו נ"י ע"ה פ"הכבוד לאיש דף כד ע"א
כח כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרואבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ב מ"ט
כח מה אני לבא בקהל כו'המדרש והמעשה במדבר פרשת בלק
כח מנעו בניכם מן ההגיוןדברים אחדים (תקמח) דף סא ע"ג
כח מעלין בקדש ואין מורידיןאם הבנים ח"ב דף עט ע"ב
כח מעשה ר"ג וראב"עחוט של חסד (תרכה) דף צט ע"א
כח ע"א אהדרו ליה תמני סרי דרי חיורתאיחל ישראל אבות ח"א עמ' קפו
כח ע"א אוי לו לדור שאתה פרנסו [ובגירסת עין יעקב יש הוספה: ואוי לה לספינה שאתה קברניטה]עין איה ברכות פ"ד פסקא כב {ביאור הנמשל של שני מושגים אלו}
כח ע"א אמר לו נעניתי לך, מחול לי, לא אשגח ביהעין איה ברכות פ"ד פסקא כג {טעם שר' יהושע לא מהללו}
כח ע"א אפרכם אפר מקלה ומימיכם מי מערהמנחת קנאות עמ' עח
כח ע"א בא סנחריב ובלבל את העולםלקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1081, 1036
כח ע"א ד' מאות ספסלים, או ז' מאותעין איה ברכות פ"ד פסקא טז {במה תלוי מספר זה}
כח ע"א ונקרא פושע אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קו
כח ע"א חצבי חיורי דמליין קיטמאעין איה ברכות פ"ד פסקא יז {המשל בזה}
כח ע"א כי חלפי רבנן איקום מקמייהו ואקבל אגראיחל ישראל אבות ח"א עמ' עח
כח ע"א כל מי שאין תוכו כברו אל יכנסיחל ישראל אבות ח"א עמ' ל
כח ע"א כל ת"ח שאין תוכו כברואם הבנים ח"א דף עב ע"ב
כח ע"א כל ת"ח שאין תוכו כברועין איה ברכות פ"ד פסקא טו {נקודת המחלוקת בענין זה בין ר"ג וחכמים}
כח ע"א כל תלמיד חכם שאין תוכו כברו אל יכנס לבימ"דכנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' כב
כח ע"א כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנס לביהמ"דגבורת יצחק שבועות עמ' שיא
כח ע"א כל תלמיד שאין תוכו כברו וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שכב
כח ע"א לישתמש אינש יומא חדא בכסא דמוקדא ולמחר ליתבדעין איה ברכות פ"ד פסקא יג {אף אם יעבידוהו ממשרתו, וכבודו בקלון ימיר, אבל היתרון להנהיג כלל עם ה' הוא שלימות גדול, ואין לחוש אם יהיה רק לזמן קצר}
כח ע"א לית לך חיורתאעין איה ברכות פ"ד פסקא יד {ע"י הדר הזיקנה, תתקבל יותר אצל העם ההנהגה הטובה, וגם זיקנה מודה על מדת הרחמים}
כח ע"א מאן דלביש מדא ילבש מדא, ומהרש"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' נט
כח ע"א מאן דלבש מדא וכו' א"ל ר' עקיבא לרבנן טרוקו גלי דלא ליתו עבדי ר"ג ולצערו לרבנןעין איה ברכות פ"ד פסקאות כד-כה {הנמשל של "מדא", ונימוק של ר' עקיבא נגד פיצול סמכויות הנשיא, וענין ב' שבתות לר"ג ושבת אחת לדאב"ע}
כח ע"א מה מקום לתפילה זו? וכו' יהי רצון וכו' שלא יארע תקלה וכו' שאג ומש כימים והם משכימים וכו' שהם עמלים ואינם מקבלים שכרעין איה ברכות פ"ד פסקאות כח-לא; עולת ראיה ח"א עמ' שמב-שמד, ח"ב עמ' תעו {מדוע שאלו דוקא על תפילה זו? וביאור פרטי הבקשה}
כח ע"א מכותלי ביתך אתה ניכר שפחמי אתה וכו' שאי אתה יודע בצערן של תלמידי חכמים במה הם מתפרנסים ובמה הם נזוניםשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רנד
כח ע"א מכותלי ביתך אתה ניכר שפחמי אתהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קלח
כח ע"א מעלין בקודש ולא מורידיןמהר"ם שיק בראשית עמ' לה
כח ע"א מעלין בקודש ולא מורידיןשיחות הר"ן (תשע) ח"ב עמ' תלה
כח ע"א מעלין בקודש ולא מוריריןחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"ב עמ' ט, פ"ג מ"א עמ' נ
כח ע"א מעשה דר"ג ור' יאושע שמינוהו לראב"ע וכו' מעלין בקו' וא"מכבוד לאיש דף מח ע"ד
כח ע"א מתפלל בכניסתו וביציאתו תפלה קצרהיחל ישראל אבות ח"ג עמ' קכ
כח ע"א נתוספו לר' אלעזר בן עזריהכנפי יונה (תשנח) ח"י שורות לבנות, ח"ד סי' מו
כח ע"א עלה סנחריב ובלבל לכל האומותכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' קה
כח ע"א צערן של ת"חפרי חיים (קנולר) פרשת תצא
כח ע"א ר' זירא כי הוה חליש מגירסיה וכו' ואקבל אגראעין איה ברכות פ"ד פסקא כז {מדוע חיזק את עצמו בציפייה לקבל שכר}
כח ע"א שהי׳ מכריז וכו' קא חלשא וכו'דבר מלכות ויקרא עמ' 321
כח ע"א שהיה רבן גמליאל מכריז ואומר כל תלמיד חכם וכו'ברכת מועדיך לחיים חלק ב דף ה ע"ד (דף י"ט ע"א ד"ה ונראה)
כח ע"א תלמיד שאין תוכו כברופרי חיים (קנולר) פרשת תרומה
כח ע"א תנא אותו היום סלקוהו לשומר וכו'ברכת מועדיך לחיים חלק א דף ל"ב ע"ד (דף קי"ג ע"ב ד"ה ומרן)
כח ע"א תנא עדיות בו ביום נשניתעין איה ברכות פ"ד פסקא יח {להודות המעלה של ריבוי התלמידים}
כח ע"ב א"י באיזה דרך מוליכין אותיס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' שפו
כח ע"ב אילו לפני מלך בשר ודם היו מוליכים אותי שהיום כאן ומחר בקבר, שאם כועס עלי וכו'עין איה ברכות פ"ד פסקא לו {ביאור המונחים}
כח ע"ב איני יכול לפייסו בדבריםמאורי אור (אתרוג) עמ' רמב ד"ה שאיני יכול
כח ע"ב אמר להם רבן גמליאל לחכמים, כלום יש אדם שיודע לתקן ברכת המינים? ירד שמואל הקטן ותקנהעין איה ברכות פ"ד פסקא מ; עולת ראיה ח"א עמ' רעז-רעח; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' שסב-שסג {מדוע דוקא שמואל הקטן? כי הוא זה שאמר "בנפול אויבך אל תשמח" ולא שדתה בלבו שנאה אפילו לשונאי נפשו, ורק רצה תכלית הטב האמתי הכללי}
כח ע"ב אמר ר' יוחנן בן זכאי איני יודע באיזה דרך מוליכין וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ה סי' לד
כח ע"ב אמר רבי יוחנן בן זכאי לפני מותו פנו כלים מפני הטומאהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כא ע"א
כח ע"ב אני עמל והם עמליםמהר"ם שיק בראשית עמ' קסא
כח ע"ב אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכרתורת מהרי"ם ויקרא עמ' קפו
כח ע"ב ברכת המינים תקנוה ביבנהכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' קא, ח"ד סוף סי' נד
כח ע"ב ברכת הצדוקים ביבנה תקנוה כנגד מי תקנוה אמר רבי לוי לרבי הלל בריה דרבי שמואל בר נחמני - כנגד אל הכבוד הרעים לרב יוסף - כנגד אחד שבקריאת שמעמחשבה למעשה עמ' רלה
כח ע"ב דעו לפני מי אתם מתפלליםעין איה ברכות פ"ד פסקא לב ד"ה וכשאתם מתפללים; עולת ראיה ח"א עמ' רסג
כח ע"ב המתפלל יכוון ליבו כנגד בית קה"קנתיב התורה (סאלים) שמות עמ' רמז
כח ע"ב הני י"ח כנגד מיטהרת יו"ט חי"ח עמ' קכט
כח ע"ב הסדיר י"ח ברכות על הסדרעין איה ברכות פ"ד פסקא לט; עולת ראיה ח"א עמ' רסח {גם לדברים רוחניים יש סדר; תוספת חשובה על ג' חלקי התפילה}
כח ע"ב העושה תפילתו קבעיחל ישראל אבות ח"ב עמ' שנו
כח ע"ב ואיני יודע באיזו מוליכים אותייחל ישראל אבות ח"ב עמ' נב
כח ע"ב ואני יכול לפייסוצפיחת בדבש סי' א דף ב ע"א
כח ע"ב והכינו כסא לחזקיה מלך יהודה שבא וכו' פנו כלים מפני הטומאהעין איה ברכות פ"ד פסקא לח {חסרון ווא שמנהיג האומה אינו פועל להשלמת צרכיה הגשמיים, אבל אם נמנע מפני צרכיה הרוחניים, וכמו עשה חזקיהו, שבח חוא}
כח ע"ב וישמחו בי חברישפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קס
כח ע"ב וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםשם דרך בראשית ח"א עמ' שלא
כח ע"ב וכשחלה רבן יוחנן בן זכאי וכו' נר ישראל, עמוד הימני, פטיש החזק (ביאור כל כינוי)עין איה ברכות פ"ד פסקאות לג-לה
כח ע"ב וכשחלה ריב"ז וכו' שיש לפני ב' דרכים וכו' ואיני יודע וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קפ-קפג
כח ע"ב וכשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרושיחות עבודת לוי סי' כה אות ה
כח ע"ב ולא יבשלו חברי בדבר הלכה ואשמח בהםשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תמג
כח ע"ב ולא עוד אלא שיש ב' דרכים לפנימאורי אור (אתרוג) מלואים אות סד
כח ע"ב ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכיםיחל ישראל אבות ח"ד עמ' תנג
כח ע"ב ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכיםס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' רצה
כח ע"ב ולא שמת חלקי בין יושבי קרנותהסכמות הראי"ה סי' עה עמ' צב-צה
כח ע"ב ומנעו בניכם מן ההגיון - אל תעסיקו שכלכם בעת טל ילדותכם בענינים מופשטים שאין להחיים עסק בהםעין איה ברכות פ"ד פסקא לב
כח ע"ב חי' הרשב"א ד"ה לשנה אחרתימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קנ
כח ע"ב י"ח ברכות שבשמו"עימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קמה
כח ע"ב יה"ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםרנת יצחק תפלה עמ' כז
כח ע"ב יה"ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםרנת יצחק תפלה עמ' מח
כח ע"ב יהי רצון שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' מצורע עמ' קיח
כח ע"ב יהי רצון שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם מהר"ם שיק דברים עמ' קכט
כח ע"ב יהי רצון שתהא מורא עליכם כמורא בשר ודםעין איה ברכות פ"ד פסקא לז {למרות שיש ציורים רבים בגדולת השי"ת אבל צריכים להיות קבועים בנפש באותו חוזק של הרבדים החושיים}
כח ע"ב יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' לט
כח ע"ב יכוין את לבו נגד קודש הקדשיםבמסילה נעלה עמ' לד
כח ע"ב יכוין את לבו נגד קודש הקדשיםשיחות הר"ן (תשע) ח"ב עמ' שיז
כח ע"ב יכעוס עלי כו' אוסרני כו' ממיתני כו'מאורי אור (אתרוג) עמ' רמא ד"ה יכעוס
כח ע"ב כיון שראה אותם התחיל לבכותמאורי אור (אתרוג) עמ' רמא ד"ה היה מגביה
כח ע"ב כלום יש אדם שיודע לתקן ברכת המינים, עמד שמואל הקטן ותקנהקול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' כד
כח ע"ב כלום יש אדם שיודע לתקן ברכת המינים?אגרות הראיה כרך ב אגרת תקנה (קפז) {כי צריכים לאדם שהוא נקי מכל מרה של שנאה}
כח ע"ב כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קעג
כח ע"ב כשחלה ד' אליעזר וכו' למדנו אדחות חיים וכו' וכשאתם מתפללים דעו לפני מי וכו' ומנעו בניכם מן ההגיוןעין איה ברכות פ"ד פסקא לב
כח ע"ב כשחלה ר' יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' ולא עוד אלא שיש לפני שתי דרכים אחת של גן עדן ואחת של גיהנםשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' קמח
כח ע"ב כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרו כו'מאורי אור (אתרוג) פ"יט ה"ד
כח ע"ב כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרוראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ה
כח ע"ב כשחלה רבי אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרושפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' נה
כח ע"ב כשחלה רבי יוחנן בן זכאי ונכנסו תלמידיו לבקרולפרקים (תשסב) עמ' שפב
כח ע"ב כשחלה רבן יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיויחל ישראל אבות ח"ב עמ' קפו
כח ע"ב כשחלה ריב"ז וכו' יה"ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רד
כח ע"ב כשחלה ריב"ז וכו'מנחה חדשה (חן טוב) דרוש שני
כח ע"ב כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כו'מאורי אור (אתרוג) פ"כה ה"א
כח ע"ב למדנו רבינו אורחות חיים ונזכה בהם לחיי עוה"בס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' רסח
כח ע"ב לפני מלך מלכי המלכים הקב"ה וכו' שאם כועס עלי כעסו כעם עולם ואם אוסרני איסורו איסור עולם וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רסז
כח ע"ב לשנה הבאה שכחה והשקיף בה ב' וג' שעותעין איה ברכות פ"ד פסקא מא; עולת ראיה ח"א עמ' רעח
כח ע"ב מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמהר"ם שיק בראשית עמ' ח
כח ע"ב מחרדת ר' יוחנן בן זכאילשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף יג ע"ב
כח ע"ב מנעו בניכם מן ההגיוןמנחת קנאות עמ' קנא, קנד, קנו
כח ע"ב מנעו בניכם מן ההגיוןשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שיד
כח ע"ב סנחרב בלבל האומותפרי חיים (קנולר) פרשת תצא
כח ע"ב עד כדי שיראה איסר כנגד לבועשרה מאמרות (תשס) עמ' [שפד]
כח ע"ב פנו הבית מפני הטומאה והכינו כסא לחזקיה מלך יהודהמאורי אור (אתרוג) פ"כה ה"א
כח ע"ב פנו כלים מפני הטומאההסכמות הראי"ה סי' מ עמ' 45-46 {קשר בין מאמר זה לבין בקשתו את יבנה וחכמיה, ובטחונו שע"י זה ישוב הכל לטובת ישראל}
כח ע"ב צריד שיכרע וכו' עד כדי שיראה איסר כנגד כנגד לבותורת לוי יצחק עמ' רסח
כח ע"ב צריך האדם להשתחוות בתפלתומהר"ם שיק שמות עמ' קעא
כח ע"ב צריך שיכרע במודים עד שיתפקקו כל החוליות שבשדרהערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 506
כח ע"ב רבינו עד כאןצפיחת בדבש סי' א דף א ע"ד
כח ע"ב רש"י ד"ה הייתי בוכהצפיחת בדבש סי' א דף ב ע"ג
כח ע"ב שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםנתיב התורה (סאלים) שמות עמ' יז
כח ע"ב שמעון הפקולי אומרכנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' ז
כח ע"ב שמעון הפקילי הסדיר י"ח ברכות על הסדר לפני ר"ג ביבנה, אמר כלום יש אדם שיודע לתקן ברכת המינים, עמד שמואל הקטן ותקנההדרש והעיון במדבר ח"א מאמר ק אות ג
כח ע"ב ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד ולא שמת חלקי מיושבי קרנותעטרת יהושע ויקרא עמ' פג
כח ע"ב ששמת חלקי מיושבי בית המדרשיחל ישראל אבות ח"ב עמ' קצא
כח ע"ב שתהא מורא שמיים עליכם כמורא בשר ודםיחל ישראל אבות ח"א עמ' עו, ח"ד עמ' רלא, ח"ה עמ' שמד
כח ע"ב שתהא מורא שמים עליכםצפיחת בדבש סי' א דף א ע"א
כח ע"ב תדעו כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדם אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' מו, פ, קלה
כח ע"ב תניא שמעון הפקולי הסדירימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קנ
כח ע"ב תפילת ר' נחוניא בן הקנה ביציאתו מבית המדרש, מודה אני וכו' ויש לבאר כפל הלשון נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קצ
כח ע"ב תפילת רבי נחוניא בן הקנהמאורי אור (אתרוג) מלואים אות פג
כח שמעון הפקולי הסדיר כו'המדרש והמעשה במדבר פרשת בהעלתך
כח. אוי לו לדור שאתה פרנסו וכו' אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' מה
כח. אותו היום שנתמנה ראב"ע לנשיא היה בן י"ח שנים וכו'דברי אש (כץ) עמ' קפג
כח. איזיל ואימליך באינשי ביתיחיים שיש בהם - הגדה של פסח עמ' קצד
כח. איקום מקמייהו ואקבל אגראפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' ק
כח. איקום מקמייהו ואקבל אגראשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תנב
כח. אמר ר"ג וכו' ואפייסיה לר' יהושע וכו' א"ל מכותלי ביתך אתה ניכר שפחמי אתהגלגולי נשמות (תשסא) סי' י ס"ק א
כח. אמר ר"ז כי נפקי רבנן איקום מקמייהו ואקבל אגראמרפא לנפש בראשית עמ' קטז, רח
כח. אמרה ליה לית לך חיוורתאדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1532
כח. בו ביום בא יהודה גר עמוני וכו' מה אני לבא בקהלהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר כב
כח. בצבור שנומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלו
כח. בשעה שראב"ע נתמנה לנשיא ניתוספו ספסלי בהמ"ד שהתיר שיכנסו לביהמ"ד אפי' מי שאין תוכו כברומרפא לנפש בראשית עמ' קכא, רסב
כח. הכינו כסא לחזקיה מלך יהודה שבאדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 84
כח. וישמחו בי חבירימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יט
כח. ולא היתה הלכה שהיתה תלויה בבית המדרש שלא פירשוהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 219, פ"ו הערה 706
כח. ומנעו בניכם מן ההגיוןפרי חיים (קנולר) אבות פרק ג
כח. טעלין בקודש ואין מורידיןשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' שכט
כח. כבר עלה סנחריב מלך אשור ובלבל את כל האומותעל ישראל גאותו עמ' רפד
כח. כד נפקי רבנן איקום מקמייהו ואקבל אגראשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' נג
כח. כי חלפי רבנן איקום מקמייהו ואקבל אגראמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קצט
כח. כל תלמיד שאין תוכו בברו אל יכנס לביהמ"רחיים שיש בהם - הגדה של פסח עמ' קסז
כח. כל תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנסשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קסד
כח. כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרש נפש יוסף (תשעד) עמ' שלז
כח. מאן דלבש מדא ילבש מדא וכו'הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר צב
כח. מזה בן מזה יזה וכו' מימך מי מערה וכו' מעלין בקודש ולא מורידין וכו' לדרוש ר"ג תלתא שבתי וכו' אש דת (תשמח) עמ' קפד
כח. מזה בן מזהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' סה
כח. מחלוקת ר״ג וראב״ע במעלת ריבוי התלמידים נפש יוסף (תשעד) עמ' שלו
כח. מי שאין תוכו כברו אל יכנס לביהמ"דפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קב, ח"ב עמ' תרא
כח. מינוי לשעתו ג"כ דבר חשוב דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שח
כח. מכותלי ביתך אתה ניכר שפחמי אתהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 796
כח. מנוי ראב"ע לנשיאפרפרת אליעזר פרשת שמות פרק ב פסוק יא, פרשת קרח פרק יז פסוק ב
כח. מעלין בקודש ואין מורידיןדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1348, פ"ג הערה 273, 1932, פ"ד הערה 1547, פ"ה הערה 2394
כח. מעלין בקודש ולא מורידיןמרפא לנפש בראשית עמ' רד
כח. מעלין בקודשפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תתלג
כח. נתקלקלה שומרוןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מ
כח. סנחריב בלבל את האומות דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תקלו
כח. ר' יהושע למד תורה מעוני נפש יוסף (תשעד) עמ' שח
כח. רבי אלעזר בן עזריה היה נשיאדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1451-1450
כח. רבי זירא כי הוה חליש מגירסיה וכו' איקום מקיימהו ואקבל אגראאורחות דוד עמ' רמב
כח. רבי יהושע היה פחמידולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' קכא
כח. תלמיד שאינו הגוןאגודות אזוב מדברי דף צז ע"ג
כח: א"ל רבינו למדנו ארחות חייםהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' סח-סט
כח: אדם עובר עבירה אומר הלואי לא יראני אדםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' יג, תסא
כח: אנו עמלים והם עמלים גל עיני ח"ב עמ' קכד
כח: אנו עמלים והם עמליםפרפרת התורה עמ' תרה
כח: אנו עמלים והם עמליםפרפרת משה ח"א עמ' תקעב
כח: אני משכים והם משכימים אנו עמלים והם עמלים וכו'דברי אש (כץ) עמ' רח
כח: אני עמל והם עמלים דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' קנד
כח: אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכרדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1689
כח: בכניסתו מהו אומר יר"מ ה'א שלא יארע דבר תקלה על ידי ולא אכשל בדבר הלכהצור יעקב (יעבץ) בן לוי - קורח
כח: בשעת פטירתו של רבי יוחנן היה בוכה וכו'דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2151-2152
כח: בשעת פטירתו של ריב"ז אמר להם פנו כלים מפני הטומאהאורחות דוד עמ' קעט
כח: דע לפני מי אתה עומד אם לבינה (פאפא) עמ' נז
כח: הזהרו בכבוד חבריכםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1549
כח: הזהרו בכבוד חבריכםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' עח
כח: היום כאן ומחר בקברשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רג
כח: הלואי שיהיה עליכם מורא שמים כמורא בשר ודםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 916
כח: הם עמלים ואינם מקבלים שכרפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' 42
כח: המתפלל צריך שיכרע עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרה וכו' עד כדי שיראה איסר כנגד לבושפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קלא
כח: המתפלל צריך שיכרעדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' קפג
כח: העושה תפלתו קבע אין וכו' תחנוניםשיחות לספר בראשית עמ' פח
כח: ואיני יודע באיזה דרך מוליכין אותישבט מישראל (קרמניץ) פרק פד פסוק ו, פרק קז פסוק ד, פרק קמא פסוק י
כח: ואיני יודע באיזו דרך מוליכים אותי ולא אבכה גל עיני ח"ב עמ' עח
כח: וישמחו בי חבריפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' 5
כח: וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר עג אות ה
כח: וכשאתם עומדים להתפלל דעו לפני מי אתם עומדיםיבין שמועה (לעוו) עמ' שג
כח: ולא מיושבי קרנותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרנג
כח: ולואי שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםיבין שמועה (לעוו) עמ' שז, תריג
כח: י"ח ברכות שמונה עשרה הם כנגד י"ח חוליות שבאדםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2207
כח: יה״ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא ב״ו נפש יוסף (תשעד) עמ' רצ, שנב
כח: יהי רצון שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 215,211,211-210, פ"ג הערה 215-214, פ"ד הערה 1696
כח: יהי רצון שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' פט
כח: יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ורם וכו'שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קו
כח: יש לפני שני דרכים אחד של גיהנם ואחד של גן עדן ולא אבכה דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קעה
כח: יש לפני שני דרכים ואיני יודע באיזה יוליכו אותי נפש יוסף (תשעד) עמ' שלו
כח: כל העושה תפילתו קבע, אין תפילתו תחנוניםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1395-1394
כח: כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם מתפלליםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1593
כח: כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' רט
כח: כשחלה רבי אליעזר וכו' אמר להם הזהרו בכבוד חבריכם וכו'דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1483-1482, 1483
כח: כשחלה ריב"ז וכו' ואיני יודע באיזה דרךתפארת ציון (אבא שאול) עמ' כח - אור לציון
כח: כשחלה ריב"ז וכו' ואיני יודע באיזה דרךתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קפ - ר"ש אטון
כח: כשחלה ריב"ז וכו' ואיני יודע באיזה דרךתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רעג - ר"י הלל
כח: כשחלה ריב"ז וכו' פנו מקום לחזקיה וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שעב - ר"י סיטון
כח: כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל כו'טוב שם (שסו) דף ז ע"א
כח: לאיזה דרך מוליכין אותירגל ישרה עמ' נה
כח: לית הלכתא כריב"לפרפרת משה ח"ב עמ' ק
כח: למדנו אורחות חיים כדי שנזכה לחיי עוה"ב דברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' כח
כח: מודה אני לפניך ה' אלוקי ששמת חלקי מיושבי בית המדרשדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2317
כח: מודה אני לפניך ה"א ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד ולא שמת חלקי מיושבי קרנותדברי יואל מועדים ח"ה עמ' תמז
כח: מורא שמים וכו' כמורא ב"ו, תדעו כשאדם עובר עברה אומרשיחות לספר בראשית עמ' קצח, שיחות לספר ויקרא עמ' עב, שיחות לספר במדבר עמ' שז*
כח: מנעו בניכם מן ההגיון, וצל"חדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' תלח
כח: מנעו בניכם מן ההגיוןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קב, ח"ב עמ' תריד
כח: מנעו בניכם מן ההגיוןפרפרת התורה עמ' תקע
כח: מנעו בניכם מן ההגיוןצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' כז
כח: מתפלל תפילה קצרה ואומר הושע ה' את עמךפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' נו*
כח: נר ישראל עמוד הימיני וכו' אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קכג
כח: עין יעקב: תועלת חכמת ההגיון לת"תשיחות לספר בראשית עמ' קד*
כח: צאו והזהרו בכבוד חבריכם וכשאתם עומדים להתפלל וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שכ
כח: ר' נחוניא בן הקנה הי' מתפלל בכניסתו לביהמ"ד וכו' שלא יארע דבר תקלה על ידומרפא לנפש בראשית עמ' שטו
כח: ר"ג אומר בכל יום ויום מתפלל אדם ח"י, ר"י אומר מעין ח"י, ר"ע אומר אם שגורה בפיו מתפלל י"ח ואם לאו מעין ח"ימרפא לנפש בראשית עמ' קיג, קיד
כח: רבי יוחנן בן זכאי חלה נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכות א"ל תלמידיו נר ישראל עמוד הימיני פטיש החזק מפני מה אתה בוכההערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' פ
כח: ריב"ז חלה נכנסו תלמידיו לבקרו דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' שה
כח: שאמרו תלמידיו לרבן יוחנן בן זכאי למדנו ארחות חיים, ואמר להם וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם מתפללים דברת שלמה (תשעא) עמ' שצד
כח: שהיום כאן ומחר בקברדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 690
כח: שיהא מורא שמים עליכם וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רלב - ר"ב בן חיים
כח: שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' שיז
כח: שלא אכשל בהלכה ולא אומר על טמא טהורפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שלו
כח: שלא יכשלו וכו' ואשמח בהםשיחות לספר ויקרא עמ' רעד, רצג
כח: שתהא מורא שמים עליכםנחלת שמעון (תשסו) עמ' פד
כח: ת"ר כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרו אל"ת למדנו אורחות חייםלחם שלמה (הלוי, שנז) דף עט ע"א
כח: תפ"י - תחנונים - אין רוח חן בהשיחות לספר בראשית עמ' פח
כט יוחנן כ"ג בסוף נעשה צדוקיפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' י
כט ע"א אל תאמין בעצמך עד יום מותך נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רלג
כט ע"א אל תאמין בעצמך עד יום מותך שהרי יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה שמנים שנה ולבסוף נעשה צדוקי אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קפו
כט ע"א אל תאמין בעצמך עד יום מותךבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קלא {לכן אדם צריך לעשות תשובה עד יום מותו}
כט ע"א אל תאמין בעצמך עד יום מותךשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' נד
כט ע"א אמר אביי גמידי טבא לא הוי בישאעשרה מאמרות (תשס) עמ' קעא
כט ע"א אמר לך רבא צדיק מעיקרו נמי דילמא הדר ביהעשרה מאמרות (תשס) עמ' קעא
כט ע"א בבנין עירך וכו' ובהצמחת קרן לדוד עבדךיחי המלך עמ' נג
כט ע"א גמירי טבא לא הוי בישאגבורת יצחק אבות עמ' קיז
כט ע"א גמירי טבא לא הוי בישאמלכי יהודה (תשע) עמ' קח
כט ע"א גמירי, טבא לא הוי בישאעין איה ברכות פ"ד פסקא מב
כט ע"א הני שבע דשבתא כנגד מי, הגי ט' דראש השנה כנגד מי, הני כ"ד דתעגיתא כנגד מיעין איה ברכות פ"ד פסקאות מג-מה; עולת ראיה ח"ב עמ' של
כט ע"א טירדא איכא באמצע תפלה וכו'כל החיים דף ז' ע"א (מערכת ט' אות ז)
כט ע"א טעה בברכת המיניםשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' פה, תרפו
כט ע"א יוחנן כה"ג שימש פ׳ שנה בכה"ג ולבסוף נעשה צדוקיס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' מד
כט ע"א יוחנן כה"געולם ברור פרק מה
כט ע"א יוחנן כהן גדול שימש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקישם דרך בראשית ח"ב עמ' רמט
כט ע"א יוחנן כהן גדול שימש בכהונה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 122
כט ע"א יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקישפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שסט
כט ע"א יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה שמנים שנה ולבסוף נעשה צדוקישם דרך בראשית ח"א עמ' קלא
כט ע"א יוחנן כהן גדול שמש בכהונה שמונים שנה ונעשה צדוקיעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 101
כט ע"א יוחנן כהן גדול שמש פ' שנה בכה"ג ולבסוף נעשה צדוקירנת יצחק תפלה לשבת עמ' צט
כט ע"א שבע ברבות בתפילות שבתבעקבי יעקב עמ' סד
כט ע"א שבע ברכות בתפילות שבתבעקבי יעקב עמ' סד
כט ע"א שמואל הקטן תיקן ברכת המינים וכו'חיים ומלך דף מ"ה ע"ג (ד"ה ואראה, הלכות סנהדרין פרק כ"ג הלכה ו')
כט ע"ב אמר ליה אליהו וכו' לא תרתח ולא תחטי לא תרוי ולא תחטי וכשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצא אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קנ
כט ע"ב אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה וכו'לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קפב
כט ע"ב בכל פרשת העיבור כו' אפי' בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קד ע"א
כט ע"ב ההולך במקום סכנה מתפלל תפילה קצרה ובדבר תפלת הביננוהדרש והעיון בראשית מאמר קלג
כט ע"ב המהלך במקום גדודי חי' ולסטים מתפלל תפלה קצרה כו'המדרש והמעשה בראשית פ' וירא
כט ע"ב המהלך במקום גדודי חיה ולסטים וכו' בבל פרשת העיבורעין איה ברכות פ"ד פסקא נא-נב {"העוברה סובלת צער ההריון, אמנם כל הצער הוא לתכלית השמחה של לידת הילדים המשמחים לב ההורים, כן כל הצרות הבאות על ישראל הם ודאי לתכלית טובה ונעלה"}
כט ע"ב המהלך במקום גדודי חיה ולסטים וכו' ר' יהושע אומר: שמע שועת עמך ישראלעין איה פ"ד פסקא נא; עולת ראיה ח"א הקדמה עמ' כט פסקא ט {ראוי לשתף בבקשתו את כלל הציבור, ולכן מזכיר שארית ישראל}
כט ע"ב המהלך במקום גדודי חיה ולסטים מתפלל תפלה קצרהשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קלה
כט ע"ב העושה תפלתו קבע, אין תפילתו תחנוניםעולת ראיה ח"ב עמ' קסו; מאורות הראי"ה חנוכה עמ' רכד-רכה; עולת ראיה ח"א עמ' תח {עיין אבות ב - "אל תעש תפילתך קבע אלא רחמים ותחנונים" - כמה שהאדם משער צרכיו ועניניו, עוד לא הגיע להבנה במלואה של הצורך לי"ח ברכות אלו, ולכן אין לקבוע נחיצותם רק לפי צרכיו הפרטיים}
כט ע"ב וכשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצא אר"י אר"ח זו תפלת הדרךשם דרך בראשית ח"ב עמ' לג
כט ע"ב יראוך עם שמש וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 14, 13
כט ע"ב כל מי שאינו אומרה בלשון תחנונים ושם בתוד"ה כלשם דרך בראשית ח"ב עמ' כה
כט ע"ב כל שאינו יכול לחדש בה דבר וכו', אמר ר' זירא מסתפינא דלא מטרידנאעין איה ברכות פ"ד פסקא מח; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' ריב {חשש בן יימשך אל המושכלות יותר מדאי ויפגום ברגש הלב הפנימי}
כט ע"ב כל שאינו מתפלל עם דמדומי חמהעין איה ברכות פ"ד פסקא מט; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' ריב-ריג; עולת ראיה ח"א עמ' תח (בשינויים) {כי בעת זריחת חמה מכיר האדם המ תבונן בחסדי ה' ונפלאותיו, וכן בשקיעת החמה}
כט ע"ב לא תרתח ולא תחטי, לא תרוי ולא תחטי וכו' המלך בקונךעין איה ברכות פ"ד פסקא נג; עולת ראיה ח"א עמ' תא-תב {בפסקא נד כתב: "שיחשוב האדם דרכיו לפי מצבו ביראת ה' ולפי ערך הנסיונות שאפשר שיזדמנו לו בדרכו, שאם יצייר שיוכל לעמוד בהם, יצא, ואם לאו, יחדל"}
כט ע"ב לא תרתח ולא תחטיפרי חיים (קנולר) פרשת תזריע
כט ע"ב לא תרתח ולא תחטישפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קכ
כט ע"ב לייט עלה במערבא אמאן דמצלי עם דמדומי חמהעין איה ברכות פ"ד פסקא נ; עולת ראיה ח"א עמ' תט
כט ע"ב לעולם לישתף אינש נפשיה בהדי ציבוראמדבר שור דרוש ט עמ' עט; מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' קח {מדוע יחדו חז"ל מאמר זה רק לענין תפילת הדרך? אלא הנמצא בדרך נפרד מהיישוב והוא לבד, ומתוך כך הוא מכיר את הצורך להצטרף אל הכלל}
כט ע"ב מאי פרשת העבור וכו' עברה כאשה עוברה וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' עה
כט ע"ב מאי קבע וכו' כל שתפילתו דומה עליו כמשאוי, ושם תוד"ה כל פי' ר"חשם דרך בראשית ח"א עמ' שלה
כט ע"ב מאי קבע? כל שתפילתו דומה עליו כמשוי, כל מי שאינו אומרח בלשון תחנונים, כל שאינו יכול לחדש בה דברעין איה ברכות פ"ד פסקאות מו-מח; עולת ראיה - הקדמה עמ' יד-טו פסקא ג
כט ע"ב מרובים צרכי עמך ודעתם קצרהלקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1231
כט ע"ב תוס', אבל היכא שהתפלל כבר לא חשבינן ליה כאילו לא התפלל כללגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' צא
כט. אל תאמין בעצמך - שהרי יוחנן כה"ג שימש בכהונה גדולה פ' שנה ולבסוף נעשה צדוקיגל עיני ח"א עמ' קעד
כט. אל תאמין בעצמך עד יום מותךדברי יואל מועדים ח"ט עמ' שיח, שנז
כט. אל תאמין בעצמך עד יום מותךפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקנ
כט. אל תאמין בעצתך עד יום מותךדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שא, ח"ב עמ' קעט
כט. גמירי טבא לא הוי בישאמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' סט
כט. יוחנן ב"ג שימש פ' שנה בכהונה ולבסוף נעשה צדוקי זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' ס
כט. יוחנן כה"ג שימש בכהונה גדולה פ' שנה ולבסוף נעשה צדוקימרפא לנפש בראשית עמ' רכא
כט. יוחנן כהן גדול לבסוף נעשה צדוקישמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' מ
כט. יוחנן כהן גדול לבסוף נעשה צדוקישמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ריח
כט. יוחנן כהן גדול נעשה צדוקי לאחר ששמש בכהונה שמונים שנהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 433
כט. יוחנן כהן גדול שימש בכהונה גדולה פ' שנים ונעשה צדוקישבט מישראל (קרמניץ) פרק פט פסוק מח
כט. יוחנן כהן גדול שימש פ' שנים ונעשה צדוקיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רעד*, ח"ג עמ' נד
כט. יוחנן כהן גדול שמש בכהונה שמונים שנה וכו'צדקת יוסף עמ' שב
כט. מעין י"ח הוא תפלת הבינונימרפא לנפש בראשית עמ' קיג
כט. שמואל הקטן תיקן ברכת משומדים ולשנה אחרת שכחהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' כג
כט. תוס' ד"ה טעהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלו
כט. תוס' ד"ה מפני שיכולמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רעח
כט. תוס' ד"ה מפנימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תמב
כט: אחרים אומרים צורכי עמך ישראל מרוביןצור יעקב (יעבץ) וישלח
כט: אל יעשה תפילתו קבע נפש יוסף (תשעד) עמ' סא
כט: אף תפלת מנחה מצותה עם דמדומי חמהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמח(לו)
כט: אפי' בשעה שאתה מתמלא עליהם עברהרגל ישרה עמ' קצב
כט: המהלך במקום גדודי חיה וכו' והטוב בעיניך עשהיבין שמועה (לעוו) עמ' ערה
כט: והטוב בעיניך עשהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קעג
כט: ותיקין - הזמן המעולה לתפלהשיחות לספר בראשית עמ' פח
כט: לא תרתח ולא תחטידרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1438
כט: לכל אחד ואחד כדי פרנסתו, ולכל גויה וגויה די מחסורהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 393
כט: מאי קבע - כל שתפילתו דומה עליו כמשא וכו'דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1395-1394, 1595
כט: מאי קבע וכו' כל שתפלתו דומה עליו כמשוי נפש יוסף (תשעד) עמ' רד
כט: מאי קבע, כל שתפלתו דומה עליו כמשאשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שפט
כט: עשה רצונך בשמים וכו'אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' צד
כט: שתתן לכל אחד ואחד די פרנסתו ולכל גויה וגויה די מחסורהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 592
כי נח נפשי' דרב כו' נח נפשי' דרב וברכת מזונא לא גמירנאפעולת צדיק (בריש) דרוש ט
כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו שנא' כו' חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף לז ע"ד
כל הקובע מקום לתפלתו אויביו נופלין תחתיו חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף סב ע"ב
כל הקורא ק"ש ומדקדק באותיותיה מצננין לו גיהנם חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף מג ע"ב
כל התולה בזכות עצמו תולין לו בזכות אחרים חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף מב ע"א
כמה יגיעות יגע אדה"ר עד שמצא פתאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ה מי"ג
ל א"ל רבנן לר"ה לישרי לן מר כו' אהל יצחק (חסיד) דרוש ד דף ז ע"ב
ל חסידים הראשונים הי' שוהין ש"א חתן סופר (שו"ת) - מענה שמחה עמ' כב
ל ע"א אין עומדים להתפלל וכו' חסידים הראשונים וכו'רנת יצחק תפלה לשבת עמ' ל
ל ע"א אמר רב חסדא עד פרסה וכו' ורש"ינשמת כל חי חלק ב (סימן י"ג) דף לג ע"ד (ד"ה אלא)
ל ע"א אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 168
ל ע"א הי' עומד בחו"ל יכוין את לבו כנגד א"י כו' הי' עומד בביהמ"ק ימין את לבו מגד בית קדשי הקדשיםרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רכב
ל ע"א היה עומד בבית קודש הקדשים יכוין את פניו וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 134, 108
ל ע"א לישתף איניש נפשיה בהדי צבוראעשרה מאמרות (תשס) עמ' קכג
ל ע"א לעולם לישתף איניש נפשיה בהדי ציבורא נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קעב
ל ע"א נמצאו כל ישראל מכוונין את לבם למקום אחדעין איה ברכות פ"ד פסקא נו; עולת ראיה ח"א עמ' רסב
ל ע"א סומא שאינו יכול לכוין את הרוחותעין איה ברכות פ"ד פסקא נה; עולת ראיה ח"א הקדמה עמ' ל פסקא יב
ל ע"א צריך לכוון לבוימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קכב
ל ע"א רב חסדא אמר מעומד, רב ששת אמד אפילו מהלךעין איה ברכות פ"ד פסקא נד {הרעיון של עמידה ושל הליכה}
ל ע"א תל שכל פיות פונים אליודברי שאול ויקרא עמ' ריא
ל ע"ב א"ר יהושע ב"ל אל תיקרי בהדרת קודש וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 134
ל ע"ב אייתי כסא דמוקרא בת ד' מאה זוזיערוגת הבושם (הראשון) ח"ד עמ' 44 הערה 25
ל ע"ב אין עומדים להתפלל אלא מתוך כובד ראש תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' נב
ל ע"ב אין עומדין וכו' כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמים וברבינו יונה שיחשוב בלבו כאילו עומד בשמים ויסיר מלבו וכו' נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קיא
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש ורש"יס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' צז
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש, ורש"י ורבינו יונהרנת יצחק תפלה עמ' יד
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש, מה"מ א"ר יוסי בר' חנינא מהכא כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רכג
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשלקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1170, 1003
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשעין איה ברכות פ"ה פסקא א; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' רנה-רנו, רנט {ביאור הביטוי כובד ראש" שהמושגים שיש בשכלו מפני כובד משקלם כאילו שקעו והגיעו עד ללבו, ושום רוח מצויה מתאוה וכבוד יזיזו אותו מהם, וינהג בהם בפועל}
ל ע"ב אין עומדין להתפלל וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק ב (סימן ט) דף ט ע"א (ד"ה איברא)
ל ע"ב אנא תפילין מנחנאעין איה ברכות פ"ה פסקא ח {סגולת מצות תפילין}
ל ע"ב אנא תפילין מנחנאשיחות עבודת לוי סי' סז אות ד, סי' צח אות ב
ל ע"ב אנא תפילין קמנחאטהרת יו"ט חי"ח עמ' כט
ל ע"ב אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקמנחת קנאות עמ' עא
ל ע"ב במקום גילה שם תהא רעדהמלכי יהודה (תשע) עמ' מט
ל ע"ב במקום גילה תהא רעדהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רצט
ל ע"ב גילו ברעדהלקוטי משלי פרק כג פסוק כד
ל ע"ב היו שוהין שעה אחתשיחות עבודת לוי סי' ב אות ד, סי' עג אות ב, סי' צט אות ג, סי' קח אות א
ל ע"ב וגילו ברעדהביאורי הראי"ה על אבות עמ' תקלג-תקלה {מפני הצער הגדול המקיף כל מרירות החיים, גם מפני הצער לל אומתנו על אסונה ושברה הגדול, יחלק האדם שעותיו, ועת לכל חפץ, כל רגש בעתו וב זמנו [הערת המלקט: בעת תיקון חצות, ובעת תחנונים בתפילה על עם, ישראל, בעת אמירת "על נהרות בבל" לפני ברכת המזון]}
ל ע"ב וגילו ברעדהעין איה ברכות פ"ה פסקא ז {מפני שהיה אפשר לפרש שהעיקר היא רעדה אלא יש לצרף לה גילה, לכן תיקן טעות זו ולימד שהעיקר היא גילה ויש לצרף לה כובד ראש}
ל ע"ב והיא מרת נפש וכו'; ואני ברוב חסדך וכו' ביראתך; השתחוו לה' בהדרת קודש, בחרדת קודש; עבדו את ה' ביראה (הבדלי פירושים לפי ארבעה פסוקים אלו)עין איה ברכות פ"ה פסקאות ג-ו
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים [ובגמ' לב, ב]לקוטי לוי יצחק הערות לתניא עמ' לג
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קצד, ר
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים כדי שיכוונו לבםשם דרך בראשית ח"ב עמ' פה
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליםשם דרך במדבר עמ' קו
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים שעה וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"א פ' לט (יז ע"א)
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליםעטרת יהושע ויקרא עמ' קעא
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קו
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסג
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תיח
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קעא
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתעין איה ברכות פ"ה פסקא א; עולת ראיה ח"א עמ' שיח-שיט
ל ע"ב טעה ולא הזכיר של רח בלילה אין מחזירין אותו, וברי"ףגבורת יצחק ימים נוראים עמ' י
ל ע"ב יכוון ליבו כנגד א"יגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קמב
ל ע"ב כמה ישהה בין תפלה לתפלה? כדי שתתחונן דעתו עליו [בצרכי היחד] כדי שתתחולל דעתו עליו [בצרכי הרבים]עין איה ברכות פ"ד פסקא נז; עולת ראיה ח"א עמ' רנו
ל ע"ב לעולם ימוד אדם את עצמו אם יכול לכוין את לבו יתפלל אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קו, קכו
ל ע"ב לעולם ימוד אדם את עצמו אם יכול לכוין את לבו יתפלל ואם לאו אל יתפללמצות ראיה סי' א סעיף ד עמ' ד-ה {אם יתפלל בלי לכוין, עבירה בידו של ברכות לבטלה}
ל ע"ב לעולם ימוד אדם את עצמו אם יכול לכוין את לבו יתפלל ואם לאו אל יתפללטוב ראיה על ברכות יב ע"ב; טוב ראי פסקא קז עמ' קמד {לא רק בתפילה הקבועה, ששם יש חשש שהפה של האדם יגיד מלים רק מתוך ההרגל ובלי כוונתו לבו, אלא גם בתפילה שלא במטבע קבוע והאדם מהדש המלים לפי דעתו, אם אין לו ישוב הדעת ביראת ה' אל יתפלל}
ל ע"ב מאי טעמא קא בדח מרדברי שאול דברים עמ' קכה
ל ע"ב מר בריה דרבינאצפיחת בדבש סי' מ דף צז ע"ב
ל ע"ב מתוך שחסידים היו תורתן משתמרת וכו'עטרת יהושע ויקרא עמ' קפו
ל ע"ב עבדו את ד' ביראה וכו' במקום גילה שם תהא רעדה נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' קמג
ל ע"ב רא"ש, טעה ולא הזכיר של ר"ח בשחרית אין מחזירין אותו מפני שתפלת המוספין לפניו כו'גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' צ
ל ע"ב רש"י ד"ה תפילין מנחנאטהרת יו"ט חי"ח עמ' רט
ל ע"ב תוס' ד"ה לפיימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רכו
ל ע"ג אפי' נחש כרוך על עקבו לא יפסיק, אבל עקרב פוסקלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פד ע"ג
ל. אין תפילת המוספין אלא בחבר עירמערכות ישראל (גורדון) דרוש ברכת הפרידה עמ' 68-71
ל. דצלי והדר צלימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלו
ל. הוה מציין נפשי'משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תכ
ל. הי' עומד בחוץ לארץמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תיט
ל. היה עומד בא"י יכוון את לבו כנגד ירושלים וכו' דברי נפתלי ח"ג עמ' קיג
ל. היה עומד בחוץ לארץ יכוין את לבו כנגד א"ישמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קסב
ל. היה עומד בחר'ל יכוין את לבו בנגד ארץ ישראל דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קכה
ל. היה עומד חו"ל יכוון פניו כנגד א"י וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רנז
ל. המתפלל צריך לישתף בהדיהו וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קסג
ל. ודילמא מעיקרא לא כיווןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' ריז
ל. יכוין את לבו נגד בית המקדששמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' תלז
ל. כמגדל דוד תל שכל פינות פונות אליולחם שלמה (הלוי, שנז) דף לו ע"א
ל. לעולם לישתף איניש נפשי' בהדי צבוראהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר עג אות יא
ל. שהגמרא משתמשת בלשון היה עומד לענין תפילה זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רצז
ל. תל שכל פיות פונים אליו אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קנב
ל: אביי הוי יתיב קמיה דר' יוסף וברח טובא, א"ל לא סבר ליה מר בכל עצב יהיה מותר, א"ל תפילין קא מנחנאשבט מישראל (קרמניץ) פרק קה פסוק ג, פרק קיט פסוק קיא
ל: אביי הוי יתיב קמיה דרבה חזייה דבדח טובא כר אנא תפילין מנחנא נפש יוסף (תשעד) עמ' צא
ל: אין עומדין וכו' אלא מתוך כובד-ראששיחות לספר ויקרא עמ' עה
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רצז
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1226
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשהישר והטוב (תשסג) עמ' תקח
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראששפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קלא
ל: אנא תפילין מנחנאשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קב
ל: אנא תפלין מנחנאהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קז
ל: אנא תפלין מנחנאשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רמז
ל: במקום גילה שם תהא רעדה אם לבינה (פאפא) עמ' קנו
ל: במקום גילה שם תהא רעדהשבט מישראל (קרמניץ) פרק סה פסוק יד
ל: במקום גילה שם תהא רעדהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' סב - אור לציון
ל: במקום גילה שם תהיה רעדה נפש יוסף (תשעד) עמ' של
ל: בתפלה יהיה כעומד לפני המלךמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שפ
ל: היה עומד בחוייל יכוין לבו בנגד ארץ ישראלשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קעו
ל: חזייה דהוה קא בדח טובאשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רפט
ל: חסידים הראשונים היו מתפללים שעה אחתשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רצט
ל: חסידים הראשונים היו שוהים שעה א' ומתפלליםהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קטו
ל: חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפילה נפש יוסף (תשעד) עמ' שכג
ל: חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קורם התפילה ואחת אחריההערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' קו
ל: חסידים הראשונים היו שוהיםפרפרת אליעזר פרשת וישלח פרק לה פסוק יא
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה א' ומתפללין כדי שיכוונו לבםמרפא לנפש בראשית עמ' קיג
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק קט
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' ר
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןדעת תפלה עמ' כ, קפב, תסז
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרנח
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רצב
ל: חסידים הראשונים היו שוהץ ומתפללין וכו'מטר השמים (תשנ) דברים עמ' פה
ל: חסידים ראשונים היו שוהין שעה אחת דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' נו
ל: כמה זמן צריך לשהות בין תפילה לתפילהפרפרת משה ח"ב עמ' רצז
ל: לישרי לן מר א"ל ווי לן דמייתי'לחם שלמה (הלוי, שנז) דף רז ע"ב
ל: לעולם ימוד אדם עצמו אם יכול להתפלל יתפלל ואם לאו לא יתפלל אם לבינה (פאפא) עמ' קנד
ל: מר ברי' דרבינא עבד הילולא וכו' ותבר קמייהו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תלה
ל: נחש כרוך על עקבו לא יפסיקנטעי אשל בראשית עמ' שב
ל: עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה במקום גילה שם תהא רעדהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' רצט, תיב
ל: קא בדח עם תפיליןפני מלך מועדים עמ' רטו
ל: רש"י - אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש, הכנעההישר והטוב (תשסג) עמ' תקח
ל: רש"י - והן עדות שממשלת קוני עלישבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק קיא
ל: רש"י - כששוחק הרבה נראה כפורק עול שמיםשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק קיא
ל: שוהין שעה אחתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קיז, תשלה
ל: תוס' אין - תפלה ברוב-עם או במקום לימודושיחות לספר בראשית עמ' פז
לא א"ל לרב המנונה זוטי בהלולא דמר בריה דרבינא כו'קידש ידיד דף ס ע"א, קל
לא א"ר במקום גילה שם תהא רעדהקידש ידיד דף לג ע"ב-ע"ג
לא אין עומדין להתפלל מתוך עצבותישראל באדם פרק יא
לא אליהו הטיח דברים כלפי מעלה דרכי נועם (הרנזון) דרוש כג
לא אם ראה תראה אמרה חנה וגו'דרכי איש דף סח ע"ד
לא גדולה תפילה יותר ממע"טצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף נט ע"ד
לא הלכה פסוקה וכו' טפת דם וכו' שער התפלה (תשמט) שער ניפול פנ"א
לא המתפלל צריך שיכוין לבו לשמיםצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף נט ע"ד, ס ע"א
לא ואם ראה תראהמנחה חדשה (חן טוב) פרשת נשא
לא ונתת לאמתך זרע אנשים זרע ששקול כו'משכנות יעקב (נעים) דף נג/צג ע"א
לא וקולה לא יישמעמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' סד
לא חזנהו דמהדרי בתר כהן וכו'ראש דוד (תקלו) דף סא ע"ג
לא חסיד אני שכל מלכי מזרח וכו' חוזה דוד מזמור ד, פו
לא יכול יתפלל אדם לכל רוח שירצה ת"ל וכו'ן פתיחין ליה נגד ירושליםישראל באדם פרק ב
לא לא היה אדם שקראו להקב"ה צבאות עד שבא חנהחומת אנך (תקסא) דף כא ע"א
לא לא היה אדם שקראו להקב"ה צבאות עד שבאת חנהחומת אנך (תקסא) ח"ב דף נא ע"א
לא מי כתיב ושחט הכהן כו'משכנות יעקב (נעים) דף קפה ע"ג
לא מצא יתלה בביטול תורה כו' חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף לח ע"א
לא משל למלך ב"ו שעשה סעודה לעבדיוצור יעקב (יעבץ) ראה
לא משתבחי רבנן לר"ז בר רב זביד דאדם גדול הויטוב עין (תקנו) דף יב ע"א
לא נשאת ונתת באמונה וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף רד ע"א
לא ע"א אייתי כסא דמוקרא בת ת' זוזיעין איה ברכות פ"ה פסקא יד
לא ע"א אייתי כסא, ותוס'+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' קעב
לא ע"א אין עומדים להתפלל אלא מתוךפרי צדיק וישב אות ג, ר"ח אדר אות ב
לא ע"א אין עומדים להתפלל אלא מתוךצדקת הצדיק סי' רט
לא ע"א אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תקיא
לא ע"א אין עומדין להתפלל וכו'טהרת יו"ט חי"ח עמ' שנב
לא ע"א אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תכג
לא ע"א אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות, שחוק, שיחה, קלות ראש, דברים בטלים אלא מתוך שמחת של מצוהעין איה ברכות פ"ה פסקא י; עולת ראיה ח"א הקדמה עמ' כט פסקאות י-יא {חסרון שבכל אחר ואחר מתם}
לא ע"א אל יפטור אדם מחבידו אלא מתוך דבר הלכה בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' לך עמ' יב, פ' אמור עמ' קלח
לא ע"א אל יפטור אדם מחבירופרי חיים (קנולר) פרשת ויגש
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהולקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' קיז
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהועשרה מאמרות (תשס) עמ' [קלה]
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זכרהועטרת יהושע ויקרא עמ' קב, רכ
לא ע"א אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות לג
לא ע"א אל יפטר אלא מתוך דבר הלכהס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' ט
לא ע"א אלוייה לרשב"א וכו' בארץ לא עבר בה איש ולא ישב אדם שםעין איה ברכות פ"ה פסקא יג {מעלתם של דורות הראשונים, ששלימותם היתה ע"פ גבורת הרוח}
לא ע"א אסור לאדם שימלא פיו שחוק בעולם שג' וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 95
לא ע"א אסור לאדם שימלא פיו שחוק בעולםדברי שאול דברים עמ' קכה
לא ע"א אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזה וכו' אמרו עליו על ריש לקיש שמימיו לא מלא שחוק פיו בעולם הזהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תצח
לא ע"א אסור לאדם שימלא שחוק פיויחל ישראל אבות ח"ג עמ' שכז
לא ע"א אסור שאדם ימלא שחוק פיהו בעולם הזהביאורי הראי"ה על אבות עמ' תקלג-תקלה {מפני הצער הגדול המקיף כל מדידות החיים, גם מפני הצעד של אומתנו על אסונה ושברה הגדול}
לא ע"א אסור שאדם ימלא שחוק פיהו בעולם הזהעין איה ברכות פ"ה פסקא טז {ראוי לאדם להשכיל שאין שלמותו נגמרת כי אם כשתשלם האנושות כולה ע"י ישראל בגדולתן, וימלא הארץ רעה את ה'}
לא ע"א הלכה פסוקה וכו'עולם ברור פרק יב-יד
לא ע"א המתפלל צריך שיכוין את לבו לשמים, תכין לבם תקשיב אזנךעין איה ברכות פ"ה פסקא יז; עולת ראיה ח"א הקדמה עמ' ל סוף פסקא יא {הה בנוסף לכונה לפירוש המלים}
לא ע"א המתפלל צריך שיכון את לבו לשמים, סימן לדבר תכין לבם תקשיב אזנךרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רסה
לא ע"א הרואה בחבירו דבר שאינו הגון צריך להוכיחולהוגה דעות פ"ו ה"ז
לא ע"א ווי לן דמיתנן א"ל אנן מה נישרי אבתרך א"ל הי תורה והי מצות דמגנן עלןשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תצב
לא ע"א ווי לן דמיתנןשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תיג
לא ע"א ווי לן רמיתנן ווי לן דמיתנןדברי שאול בראשית עמ' תקג, ויקרא עמ' שכט
לא ע"א וחנה היא מדברת על לבה וכו' רק שפתיה נעות וכו' ויחשבה עלי לשכורה וכו' מכאן להרואה דבר שאינו הגון בחברו שחייב להוכיחו וכו' ותען חגה לא אדוני וכו' מכאן לחושרין אותו בדבר וכו' אל תתן את אמתך לפני בת בליעל וכו' ויען עלי ויאמר לכי לשלוםעין איה ברכות פ"ה פסקאות יט-כו; עולת ראיה ח"א עמ' רסג-רסה
לא ע"א וכן לא יפטר אדם מחברו לא מתוך, שיחח, שחוק, קלות ראש, דברים בטליםעין איה ברכות פ"ה פסקאות יא-יב {למרות שלכאורה ענינים אלו הם לצורך ההתחברות, ראוי להכיר את ערכם השפל, אלא מתוך רבד הלכה, לאות שהיא תכלית כל התחברות וריעות}
לא ע"א כל ארץ שגזר עליה אדם הראשון לישוב נתיישבהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מ ע"ב, קמט ע"ב
לא ע"א כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצרשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' יח
לא ע"א לא יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקכא
לא ע"א לישרי לן מד, אל ווי לן דמיתנןעין איה ברכות פ"ה פסקא טו {ישכיל אדם וידע שאפילו על המות אין להתעצב, כי אם להשתדל להשלים תכלית החיים כראוי}
לא ע"א לעולם אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שצט
לא ע"א מכאן למתפלל צריך שיכוין לבו וכו' שאסור להגביה קולו וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קז
לא ע"א מכאן שאסור להגביה קולו בתפלתועולת ראיה ח"א עמ' רסה {"שתקבע פעולת התפלה בעיקר עצמיותה בפנימיות נפשו לו לבדו וכו' בלי שום רצון של התפארות והזדיינות אצל בני אדם, רק חח' לבדו חוקר לב ובוחן כליות}
לא ע"א מנהגו של ר' עקיבא וכו' וכשהיה מתפלל בינו אדם מניחו בזוית זו וכו'עין איה ברכות פ"ה פסקא יח; עולת ראיה ח"א הקדמה עמ' כח פסקא ח {מרוע לא נהג כשהיה עם הציבור, כמו שנהג כשהיה לא עם הציבור}
לא ע"א מנין למתפלל שיכוין לבו וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תיט
לא ע"א שלא יגביה קולו בתפילתושפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קסז
לא ע"א שמתוך כך זוכרהושפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תנד
לא ע"א תוס' ד"ה שכן מהר"ם שיק דברים עמ' כד
לא ע"א תוס' ד"ה שכןעשרה מאמרות (תשס) עמ' לד(טו)
לא ע"ב אביי הוי יתיב קמיה דרבהזאת ליעקב שמות עמ' רמט
לא ע"ב אל הנער הזה התפללתי אמר ר"א שמואל תורה הלכה וכו' וטירת כסףלשון ערומים דף כה ע"ב
לא ע"ב אם היתה עקרה נפקדת או אם היתה יולדת בצער יולדת בריוח (ביאור הפלוגתא)עין איה ברכות פ"ה פסקא כח
לא ע"ב אם היתה עקרה נפקדת דברי ר' ישמעאל וכו' ובצל"ח ד"ה א"לשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קו
לא ע"ב אם ראה מוטב ואם לאו תראה, אלך ואסתתר בפני אלקנה בעלי וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קכ
לא ע"ב אם ראה תראה וגו' אם ראה מוטב ואם לאו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ע
לא ע"ב אמר ר' אלעזר שמואל מורה הלכה לפני רבו היהזאת ליעקב שמות עמ' רעט
לא ע"ב אמרה חנה וכו' אלך ואסתתרעין איה ברכות פ"ה פסקא כח {החילוק בין אם היתה עקרה נפקדת, לבין מאן דאמר אם היתה יולדת בצער יולדת בריוח}
לא ע"ב אמרה חנה לפניו רבש"ע כל מה שבראת באשה לא בראת ד"א לבטלה כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' ו
לא ע"ב אני האשה הנצבת וכו' אסור לישב בתוך ד' אמות של תפלהעין איה ברכות פ"ה פסקא לד; עולת ראיה ח"א הקדמה עמ' כז-כח פסקא ז
לא ע"ב בעני אמתך, ג' אמתות הללו למה? נדה, הלה והדלקת הנרעין איה ברכות פ"ה פסקא כט
לא ע"ב גברא בגובריןעין איה ברכות פ"ה פסקא ל {שתלד איש מנהיג הכולל כשרונות רבים הנצרכים לעם}
לא ע"ב דברה תורה כלשון ב"אפרי חיים (קנולר) פרשת מקץ
לא ע"ב דברה תורה כלשון בני אדםבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קלט, קסב
לא ע"ב דברה תורה כלשון בני אדםדברי שאול דברים עמ' ט
לא ע"ב דברה תורה כלשון בני אדםמנחת קנאות עמ' רו
לא ע"ב דברה תורה כלשון בני אדםעשרה מאמרות (תשס) עמ' צ, רלט
לא ע"ב דיברה תורה כלשון בני אדםלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 405
לא ע"ב הוראת שמואל דלא בעי כהן לשחוט שאמר עלי מימר שפיר קאמר מיהו כו'סוכת דוד (שירירו) דף עט ע"ד
לא ע"ב היושב בתענית בשבתפרי חיים (קנולר) פרשת נשא
לא ע"ב וחנה היא מדברת על לבה על עסקי לבהגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קמ
לא ע"ב וישחטו את הפר ורש"יעבודת ישראל (קמחי, תצז) דף קלב ע"א
לא ע"ב וכל המורה הוראה בפני רבו חייב מיתה, ותוד"ה מורה ומהרש"אגבורת יצחק שבועות עמ' שמה
לא ע"ב וקראתו צבאות כו' מכל צבאי צבאות שבראת בעולמך כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' שלב(לג)
לא ע"ב זרע שימשה שני אנשיםעין איה ברכות פ"ה פסקא לא {מלך שיטפל בצרכי ההוה של ישראל, כמו שאול, ומלך שגם יטפל בעניני הנצח של ישראל כמו דוד}
לא ע"ב זרע שמובלע בין אנשיםעין איה ברכות פ"ה פסקא לג, ופסקא נא {כדי להשפיע על הדור מוכרח שיהיה המשפיע קרוב במעלתו אל הדור, על כ ןויתרה חנה על שלימות שמואל ובקשה שיהיה מובלע ביניהם}
לא ע"ב זרע ששקול כשני אנשים, משה ואהרן(משה לחזק את הסיבות, ואהרן להביא אל התכלית)עין איה ברכות פ"ה פסקא לב
לא ע"ב חנה הטיחה דברים כלפי מעלה וכו' אליהו הטיח דברים כלפי מעלה וכו' מניין שחזר הקב"ה והודה לו לאליהועין איה ברכות פ"ה פסקאות לט-מ, מב {צד לשם שמים שיש בזה}
לא ע"ב חנה הטיחה דברים כלפי מעלהגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קס
לא ע"ב חנה הטיחה דברים כלפי מעלהרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' ו
לא ע"ב חנה הטיחה דבריםפרי חיים (קנולר) פרשת לך
לא ע"ב כל היושב בתענית בשבת קורעין לו גז"ד של ע' שנהכנפי יונה (תשנח) ח"א פ' קד, ח"ב סי' צא
לא ע"ב כל היושב בתענית בשבת קורעין לו גזר דינו וכו' ליתיב תענית לתעניתאעין איה ברכות פ"ה פסקאות לז-לח
לא ע"ב כלום עברתי, עיון יעקב שארית ישראל (תשעד) דרוש ז עמ' 133
לא ע"ב כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנהמחשבה למעשה עמ' כג (בהערה)
לא ע"ב לא אדון אתה בדבר הזהמנחת קנאות עמ' רנח
לא ע"ב לא אדון אתה בדבר זה ולא רוח הקודש שורה עליך שאתה חושדני בדבר זה אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קכ
לא ע"ב לא אדון אתה בדבר זה, ולא רוח הקודש שורה עליךעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 258
לא ע"ב לא אדוני וכו' לא אדון אתה בדבר זהבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות נ
לא ע"ב לא ארוך ולא גוץ לא חכם ולא טיפשס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' צח
לא ע"ב מאי זרע אנשים אמר רב וכו' ורבי יוחנן וכו' ורבנן וכו' נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' כה
לא ע"ב מדברת על לבה, על עסקי לבהעין איה ברכות פ"ה פסקא לו {אין שום מקרה נמצא, כל נברא מיועד להשלים תפקידו, ואם חסר לו זה או מפני חטא קדום או כדי להעיר אותו לתפילה, אבל הכל בהשגחת ה'}
לא ע"ב מורה הלכה בפני רבו היהעין איה ברכות פ"ה פסקא לה
לא ע"ב מיום שברא הקב"ה את עולמו לא היה אדם שקראו להקב"ה צבאותעין איה ברכות פ"ה פסקא כז {ביאור שם צבאות}
לא ע"ב מימר שפיר קא אמרת וכו' וכל המורה הלכה בפני רבו חייב מיתהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שעח
לא ע"ב מכאן לנחשד בדבר שאין בו, שצריך להודיעועין איה ברכות פ"ה פסקא כד {לא כדי לסלק צערו, אלא ההשיב רגש הכבוד לעולם, כי כשיש תחושת חכבוד, לא יחטאו בני אדם, ובזה שיחזק תחושת הכבוד אדם זה משתתף בתיקון הכללי, ולכן גם איש המעלה ינקה את עצמו מהחשד}
לא ע"ב רש"י ד"ה צחור וד"ה גיחורמשק ביתי סי' קכה דף נה ע"א
לא ע"ב שהטיחה דברים בלפי מעלה וכו' אליהו הטיח דברים כלפי מעלהעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 45
לא ע"ב שחיטה בזר כשרהפרי חיים (קנולר) פרשת אחרי
לא ע"ב שחיטה כשרה בזרדברי שאול ויקרא עמ' קלז
לא ע"ב שלוש אמיתות(בתפילת חנה) אלו למהשארית ישראל (תשעד) דרוש ז עמ' 132
לא ע"ב שמואל היה מורה הלכה בפני רבו, ותוס'רנת יצחק תפלה עמ' קמח
לא ע"ב שמואל מורה הלכהפרי חיים (קנולר) פרשת מטות
לא ע"ב תוס' ד"ה מורה וכו'חוקות החיים דף קלב ע"ב (ד"ה השביעי)
לא ע"ב תוס' ד"ה מכאן וכו' ירושלמי במסכת תרומו' וכו'לשון ערומים דף כז ע"ג
לא ע"ב תוס' ד"ה מכאן ששכור אסור להתפלל אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' פז
לא ע"ב תענית חלוםעין איה שבת פ"א פסקא לח {מפני מה באים לו לאדם חלומות מבעיתים, ומדוע תיקונם הוא דק בו ביום}
לא ע"ג ואתה הסבות את לבם אחורנית, והקב"ה הודה לולשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קמח ע"ב
לא עד חנה לא היה מי שאומר צבאותדבש לפי (תקסא) דף סו ע"ב
לא עד שבאת חנה וקראתו צבאותכסא רחמים (תקסג) דף כג ע"ד
לא. אדם מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרתנטעי אשל בראשית עמ' רג
לא. אוסר לאדם למלא פיו שחוקפרפרת אליעזר פרשת כי-תבוא פרק כח פסוק מז
לא. אייתי כסא דמוקרא ת' זוזיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרכא
לא. אין חובה להתפלל כל היוםדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קעח
לא. אין עומדין וכו' אלא מתוך הלכה פסוקהשיחות לספר ויקרא עמ' עה
לא. אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקה אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רצ
לא. אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש נפש יוסף (תשעד) עמ' שכד
לא. אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 414, פ"ו הערה 674
לא. אין עומדין להתפלל לא מתוך וכו'רנת יעקב עמ' קפו
לא. אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות ולא מתוך עצלות ולא מתוך שחוק ולא מתוך שיחה וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהדודי נתן בראשית עמ' תח
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קכד
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקלג
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהומרפא לנפש בראשית עמ' שצב
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהוקול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' נט
לא. אלא מתוך הלכה פסוקהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלז
לא. אלך ואסתתרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שיז
לא. אמונת זה סדר זרעים עתיך זה סדר מועד חוסן זה סדר נשים ישועות זה סדר נזיקין חכמת זה סדר קדשים ודעת זה סדר טהרות ואפ"ה יראת ה' היא אוצרו וכו' בשעה שמכניסץ לדין אומרים לו נשאת ונתת באמונה קבעת עתים לתורה עסקת בפו"ר צפית לישועה פלפלת בחכמה הבנת דבר מתוך דבר ואפ"ה אי יראת היא אוצרו אין אי לא לא, משל לאדם שאמר לשלוחו העלה לי כור חיטץ וכו' עירבת לי בהן קב חומטין א"ל לאו א"ל מוטב אם לא העליתהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קו
לא. אמונת זה סדר זרעיםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קנח
לא. אמרו ליה רבנן לרב המנונא זוטי בהלולא דמר בריה דרבינא לישרי לן מר אמר להו ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנן אמרי ליה אנן מה נעני בתרך אמר להו הי תורה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' נב, שמג, תקיט
לא. אסור לאדם למלא שחוק פיו בעוה"זפרפרת אליעזר פרשת קדושים פרק כ פסוק יג
לא. אסור לאדם למלא שחוק פיו בעולם הזהיבין שמועה (לעוו) עמ' תשכא
לא. אסור לאדם למלא שחוק פיו בעולם הזהצפנת פענח (מפרמישלה) עמ' סא
לא. אסור לאדם שימלא פיו שחוק בעוה"זקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תפ
לא. אסור לאדם שימלא פיו שחוק בעולם הזהדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' תלט
לא. אסור לאדם שימלא פיו שחוק וכו' ריש לקיש וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשנה
לא. אסור לאדם שימלא שחוק וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שמח(ג) {רק ממדת חסידות}
לא. אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"ז שנאמר וכו' אש דת (תשמח) עמ' מה
לא. אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1213
לא. אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רפו
לא. אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' צט
לא. אסור לו לאדם למלא שחוק פיו בעוה"זדעת תפלה עמ' קה
לא. אסור למלאות שחוק פיו בעולם הזהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 752-753
לא. ארץ שגזר עליה אדם הראשון לישב, נתישבה וכו'דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 587-586
לא. בנות ישראל החמירו על עצמן שאפילו רואות טיפת דם כחרדל יושבת עליה ז' נקייםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קצב
לא. בנות ישראל החמירו על עצמןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תיח
לא. הוו מפטרי רבני' מהדדי הוו מפטרי מתוך ד"תמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף קעג
לא. היכי דמי הלכה פסוקה תורת המצרף עמ' רב
לא. המתפלל מהו שיתפלל בקול רםמגלה צפונות ח"ג פ' ואתחנן
לא. המתפלל צייד שיכון לבוהדרש והעיון דברים מאמר קסט
לא. המתפלל צריך שיכוון את לבו לשמיםשיחות לספר ויקרא עמ' ק
לא. המתפלל צריך שיכוון את ליבונפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' ת
לא. המתפלל צריך שיכוון לבו לאביו שבשמים אם לבינה (פאפא) עמ' קסב
לא. הנפטר מחבירו אל יפטר אלא מתוך דבר הלכהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' 5, תקכב, ח"ג עמ' תסג
לא. ואח"כ יבקש צרכיומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריג
לא. ווי לן דמייתנןשארית יעקב (אלגזי) דף כד ע"ד, מד ע"ד
לא. וי לן דמיתנןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תיד
לא. יכול ישאל אדם צרכיו ואחר כך יתפלל, ורש"יכתר תורה (תשסז) עמ' רז
לא. יפטור אדם מחבירו מתוך שמחה של מצוהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' פט
לא. כל ארץ שגזר עליה אדם ליישוב נתיישבהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קעג
לא. כמה הלכתא גברוורתא איכא למשמע מהני קראי דחנהדעת תפלה עמ' קפה בהערה
לא. לחושד שצריך לפייסומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תח
לא. לישרי לן מר א"ל ווי לן דמיתנן וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תפח-תצא
לא. למה לכו לאהדורי בתר כהן שחיטה בזר כשרהדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 13
לא. למתפלל שיחתוך בשפתיומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קיט
לא. לעולם ישאל אדם צרכיו וא"כ יתפלללחם שלמה (הלוי, שנז) דף לד ע"א
לא. מכאן למתפלל צריך שיכוין לבודעת תפלה עמ' כא
לא. מכאן למתפלל שיחתוך בשפתיודעת תפלה עמ' רסז
לא. מכאן למתפלל שיחתוך בשפתיודרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1416
לא. מכניסו במוץ או דרך גגיןשבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק ו
לא. מניחו בזוית זו ומצאו בזוית אחרת תורת המצרף עמ' קפט
לא. מתוך דבר הלכה דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קנה
לא. מתפללים ונפרדים מתוך דבר הלכה דולה ומשקה פסח עמ' תפו
לא. נעמדים להתפלל מתוך הלכה פסוקה, ורש"ידולה ומשקה - סגולות התורה עמ' קנה, שצח
לא. ר"ע כשהי' מתפלל בינו לבין עצמו אדם מניחו בזויות זו ומוצאו בזיות אחרתהישר והטוב (תשסג) עמ' רב, תקא
לא. רב אשי עבד הלולא לברי' וכו'הדרש והעיון דברים מאמר קמא
לא. רב אשי עבד הלולא לבריה חזנהו לרבנן דהוו קא בדחי טובא אייתי כסא דזוגיתא חיורתא ותבר קמייהו ואעציבוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רסד, שכז
לא. רואה בחבירו דבר שאינו הגון שצריך להוכיחוכתר תורה (תשסז) עמ' רי
לא. ת"ר המתפלל צריך שיכוין את לבו לשמים וכו'דברי אש (כץ) עמ' קמ
לא. תוס' ד"ה אייתי - מכאן נהגו לשבר זכוכית בנשואין נפש יוסף (תשעד) עמ' שסה
לא. תוס' ד"ה אייתיקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' שלז
לא. תוס' ד"ה רב אשימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קס
לא: אחד יולדת שניםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תכז
לא: אל הנער הזה התפללתישמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' כה
לא: אל יפסר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שמט
לא: אל תתן את אמתך לבני בת בליעל כו'מחושקים כסף דרוש פ' וישב
לא: אליהו הטיח דברים כלפי מעלהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 38
לא: אם יולדת נקיבות יולדת זכריםמרפא לנפש בראשית עמ' קלד
לא: אתיא חנה וקא צווחה קמיהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' פו
לא: דיברה תורה בלשון בני אדםשבט מישראל (קרמניץ) פרק קלט פסוק ב
לא: היושב בתענית חלום בשבת קורעים גזר דינו וצריך לישב תענית לתעניתוחבלים בנעימים ח"ב סי' ח
לא: והיא מרת נפש ותתפלל על ה', שהטיחה דברים כלפי מעלהשיח דוד (תשסח) עמ' צב
לא: ויען עלי ויאמר לכי לשלום, אמר רבי אלעזר מכאן לחושד וכו' שצריך לפייסוכתר תורה (תשסז) עמ' רי
לא: חנה אמרה אם ראה תראה וכו' א"כ יסתרו כל העקרות וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' מו
לא: כל המורה הלכה בפני רבו חייב מיתהמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קלא
לא: לא חכם ולא טיפשפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רכה
לא: מורה הלכה בפני רבופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' סה*, ח"ג עמ' רכה
לא: מי שחושדין אותו בדבר ואין בו צריך להודיעכתר תורה (תשסז) עמ' רי
לא: מלמד שהטיחה דברים כלפי מעלהדעת תפלה עמ' קפה
לא: מעלתו של שמואל הנביאדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' של
לא: מקבלה ואילך מצות כהונה מכאן לשחיטה שכשרה בזרהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר ג-ה
לא: על חנה אם ראה מוטב, ואם לאו תראה, אלך ואסתתר בפני אלקנה בעלי דברת שלמה (תשעא) עמ' רסט
לא: רש"י ד"ה ולא חכם - שלא יהיה תימא בעיני אנשים וישלוט בו עין הרע נפש יוסף (תשעד) עמ' שנז
לא: שחיטה כשרה בזרפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' ל
לא: שמואל הורה הלכה לפני רבומשכנות יעקב (נעים) דף קפה ע"ב
לא: שמואל היה בינונידולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שיח, שכג
לא: שמואל מורה הלכה לפני רבו הי'הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר ה
לא: שמואל שקול למשה ואהרן דולה ומשקה פורים עמ' שסח
לא: תוס' ד"ה מורה הלכה בפני רבךמשכנות יעקב (נעים) דף קפד ע"ג
לא: תניא אמר רבי יהודה כך היה מנהגו של רבי עקיבא וכו'שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' יד
לב אין הערוד ממית אלא החטא ממית דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' צו
לב אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלצור יעקב (יעבץ) האזינו
לב אלמלא שלש' מקראותפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' ה
לב אשר אמרתי מבעי ליהראש דוד (תקלו) דף קב ע"ב
לב המאריך בתפלתו אינה חוזרת ובמנחות דף דן אחד המרבה וכו' שער התפלה (תשמט) שער ניפול פ"ס
לב התשכח אשה וגו' שמא לא תשכח לי מעשה העגלכסא דוד (תקנד) דף פב ע"ג
לב ואעשה אותך לגוי גדול אמר משה ומה כסא של שלוש רגליםרוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף צז ע"ג
לב ויחל שהתיר לו נדרוראש דוד (תקלו) דף סח ע"ד
לב ויחל שהתירו לו נדרוראש דוד (תקלו) דף סח ע"ד
לב וכל הארץ אשר אמרתירני ושמחי דף קמא ע"ד
לב יסדר שבחו של מקום ואח"כ וכו' שער התפלה (תשמט) שער ניפול פנ"א
לב כהן שהרג את הנפש כו'המדרש והמעשה במדבר פרשת פנחס א
לב לא נתן לו הקב"ה גדולה אלא בשביל ישראלעולה ליפה סי' נב
לב מאי אחילו וכו' כסא רחמים (תשסג) עמ' יא
לב מאי אחילו וכו'כסא רחמים (תקסג) דף ה ע"ב
לב מאי איזילי וכו'כסא רחמים (תקסג) דף ה ע"ב
לב מיום שחרב בה"מ נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם וכו'חומת אנך (תקסא) ח"ג דף קז ע"ב
לב מלמד שתפסו משהראש דוד (תקלו) דף סח ע"ד
לב מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל וכו'כה תברכו (תרמא) דף מז ע"ב
לב נפסקה חומת ברזלפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כו
לב ע"א אין ארי נוהם וכו' אלא מתוך קופה של בשרלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 116
לב ע"א אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן אלא מתוך קופה של בשרשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תפו
לב ע"א אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן וכו' משל לאדם שהיתה לו פרה כחושהעין איה ברכות פ"ה פסקאות מד-מה {עושר המופלג מביא לשרירות לב, שני מיני משל, לענין היצר הבלתי טבעי והיצר הטבעי}
לב ע"א אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קנה, ח"ב עמ' ח, פג, קצח, ריג, ריז, רסו
לב ע"א אל תקרי אל ה' אלא על ה'עין איה ברכות פ"ה פסקא מב
לב ע"א אלו ואלו דברי תלמיד וכו' עכשיו מה אומר אליהםעין איה ברכות פ"ה פסקא סו; עין איה ברכות פ"ז פסקא ב; עין איה שבת פי"ג פסקא א {גילו כאן שאפילו בהירה היותר רעה מצד ישראל, לא תועיל לבטל עצת עליון ית"ש}
לב ע"א אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם וכו' וברש"ישבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' רלט
לב ע"א אלמלא שלוש מקראות הללו נתמוטטו כו'לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קמח ע"ב
לב ע"א אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהםעין איה ברכות פ"ה פסקא מא {טעם נפרד לכל פסוק}
לב ע"א אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהםפנקסי הראי"ה ח"ג עמ' מו-מז, עג {הקב"ה הטביע באדם נטיה לחומריות, ולכן עבודה קשה לפניו, אבל יודע ה' כי בסילוק יצר זה, רצוננו לעשות רצון אבינו שבשמים" [ע"פ ברכות יז, א]; ענין שעיר לעזאזל}
לב ע"א אמר לו הקב"ה החייתני בדבריךעין איה ברכות פ"ה פסקא ע {ביאור המושג}
לב ע"א אמר משה דבר זה תלוי בי אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קכד
לב ע"א אמר משה ומה כסא של שלש רגלים וכו'רוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף צ"ו ע"ב (חו"מ סימן קס"ג אות יד ד"ה ועוד נראה)
לב ע"א אמר משה מה כסא של שלש רגלים אין יכול לעמוד לפניך וכו' בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ואתחנן עמ' רכב
לב ע"א אני גרמתי להם שבראתי יצר הרע וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רה
לב ע"א אני גרמתי שבראתי להם יצר הרע(רש"י)שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תסה
לב ע"א אשר נשבעת להם בך אמר משה אלו אתה נשבעת בשמים ובארץ כשם שהם בטלים כך שבועתם בטלה אבל נשבעת בךמלכי יהודה (תשע) עמ' עד
לב ע"א בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו' הוא גרם שעשו את העגל וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רצא, ח"ב עמ' ריג, רלח
לב ע"א בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגלרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' עח
לב ע"א בשביל כסף וזהבפרי חיים (קנולר) פרשת דברים
לב ע"א דברים שא"ל הלכתי ואמרתי כו'שעת הכושר דף סח ע"ב-ע"ג
לב ע"א דרש ר' שמלאי לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפלל מנלן ממשה וכו'מעשה רוקח (ר"א רוקח) ואתחנן לח ע"א
לב ע"א דרש ר"ש לעולם יסדר אדם שבחו של קב"ה כו'סוכת דוד (שירירו) דף קטו ע"ג
לב ע"א הקב"ה מתחרט על מה שברא היצר הרעבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות נה
לב ע"א ודי זהב בשביל זהב שהרבתי להם כו'גבורת יצחק סוכות עמ' קעא
לב ע"א וידבר ה' אל משה לך רד מאי לך רד א"ל הקב"ה למשה רד מגדולתך כו'סוכת דוד (שירירו) דף צח ע"ב
לב ע"א ויחל משה, עד שהחלהו, עד שהפר לו נדרו, עד שמסר עצמו למיתה עליהם, החלה עליהם מדת רחמים, עד שאמד משה חולין הוא לך, עד שאחזתו אחילועין איה ברכות פ"ה פסקאות נז-סג
לב ע"א וכל הארץ אשר אמרתי, אשר אמרת מיבעי ליהעין איה ברכות פ"ה פסקא סה {חז"ל גילו כאן שאין שינוי רצון אצל הבורא, אלא עוד בזמן שגזר הגזירה ידע כי משה יתפלל ויבטל הגזירה}
לב ע"א ומה כסא של ג' רגליםעין איה ברכות פ"ה פסקאות נה-נו {ביאור זכות אבות, אע"פ שבפועל סרו הבנים, עדיין מדות טובות טבועות בהן מפני ירושת האבות, ואפשר שיתרפאו ממשובתם}
לב ע"א ועתה הניחה לי וכו' מלמד שתפסו משהעין איה ברכות פ"ה פסקא נד {ביאור מה תיקן משה}
לב ע"א ועתה הניחה לי מלמד שתפסו משה להקב"ה וכו' בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ואתחנן עמ' רכא
לב ע"א כי הכל הוא מפעולותיו ית"שלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף סז ע"ד
לב ע"א כסא של ג"ר א"י לעמוד כו'שעת הכושר דף סה/סח ע"ד
לב ע"א כסף וזהב שהשפעת להם לישראל וכו' גרם שעשו את העגלפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קכז
לב ע"א כסף וזהב שהשפעת להם לישראל וכו׳ גרם שעשו את העגלפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קכז
לב ע"א כשם ששו"א בטלים כך שבו' כו'שעת הכושר דף סז ע"ד
לב ע"א לא נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראליחי המלך עמ' יד
לב ע"א לך רד - מגדולתךשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' א, ב, רטז
לב ע"א לך רד מגדולתךדברי שאול ויקרא עמ' רסא
לב ע"א לך רד, רד מגדולתךעין איה ברכות פ"ה פסקא נא, ולעיל פסקא לג {כי כבד אינו יכול להנהיגם אם ימשיך לעמוד במע לתו}
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפלל וכו' נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קי
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפלל וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' פט, ח"ב עמ' קצט
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של מקום אח"כ יתפלל, וברשב"ארנת יצחק תפלה עמ' נב, צח
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללעין איה ברכות פ"ה פסקא עא; עולת ראיה ח"א הקדמה עמ' יד פסקא ב
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחוזאת ליעקב דברים עמ' נח
לב ע"א מאי ודי זהבזאת ליעקב דברים עמ' כב
לב ע"א מבלתי יכולת ד' וכו' שיאמרו אומות העולם שאמנם את המצרים וכו' נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קיט
לב ע"א מבלתי יכולת ה', יכול ה' מיבעי ליה וכו' תשש כחו כנקבה וכו' לפני ל"א מלכיםעין איה ברכות פ"ה פסקאות סז-סח
לב ע"א מיד עמד ונתחזק בתפילה ובקש רחמיםיחל ישראל אבות ח"ב עמ' שסג
לב ע"א מיד תשש כחו של משהעין איה ברכות פ"ה פסקא נב {כי חשב שיש חסרון בו מפני נפילת ישראל, ענה לו הקב"ה "הדף" כי מעלת עצמו היא כמו מקורם, והחסרון הוא רק מצד העם}
לב ע"א מלי בריסיה זני בישישפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שיד
לב ע"א מלי כריסיה זני בישי, "כמרעיתם וישבעו", "ורם לבבך ושכחת", "ואכל ששבע ודשן", "וישמן ישורון ויבעט"עין איה ברכות פ"ה פסקאות מז-מט {מה ההבדלים בין כל פסוק ופסוק, שלכן הביאו אר בעתם}
לב ע"א מלי כרסי זני בישישפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' יב, כא
לב ע"א מלמד שתפסו משה להקב"ה כביכולדברי שאול דברים עמ' עג
לב ע"א מניין שחזר הקב"ה והודה לו למשהעין איה ברכות פ"ה פסקא נ
לב ע"א מניין שחזר הקב"ה והודה לו למשהעין איה ברכות פ"ה פסקא סט {על כוחה של נבואה}
לב ע"א מעשה בחסיד א'צפיחת בדבש סי' א דף א ע"ד
לב ע"א משל לאדם אחד שהיה לו בן, הרחיצו וסכו והאכילו והשקהו וכו' והושיבו על פתח וכו' מה יעשה אותו הבן שלא יחטאשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רכג
לב ע"א משל לאדם שהיה לו בן וכו' מה יעשה הבן ולא יחטא?עין איה ברכות פ"ה פסקא מו {כי יחשוב הבן שלכך הוא נברא, וזה הוא סוף תכליתו}
לב ע"א רד מגדולתך, כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראללשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קכח ע"ב, קכט ע"א
לב ע"א שהפר לו נדרו וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' רסו
לב ע"א שהשפעת לישראל עד שאמדו דיעין איה ברכות פ"ה פסקא מג {יכיר תאדם שאין תכלית ההצלחה לו לומר שהשיג כל השלמות הראויה לו, כי אם שיהיה תמיד שוקק להוסיף שלמות}
לב ע"ב אמ' הק' בתי שנים עשר מזלות בראתי וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 278
לב ע"ב אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' ע
לב ע"ב אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל שג' וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 147, ח"ג עמ' 566
לב ע"ב אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללעין איה ברכות פ"ה פסקא עט; עולת ראיה ח"א הקדמה עמ' כה פסקא ב
לב ע"ב אמר קרא אשריצפיחת בדבש סי' יז דף מב ע"א
לב ע"ב אמר רבי חמא אם התפלל אדם ולא נענה יחזור ויתפלל שנאמר קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וגו'מלכי יהודה (תשע) עמ' נח
לב ע"ב אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבשו"ע אדם נושא אשה על אשתו ראשונה זוכר מעשה הראשונהמהר"ם שיק שמות עמ' קלט
לב ע"ב ארבע דברים צריכים חיזוק תורה וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ג סוף סי' קח
לב ע"ב ארבעה דברים צריכים חיזוק תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' מח
לב ע"ב ארבעה צריכים חיזוק תורה ומעשים טובים תפילה ודרך ארץ נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רלב
לב ע"ב ארבעה צריכים חיזוקגבורת יצחק שבועות עמ' פו
לב ע"ב ארבעה צריכין חזוק ואלו הן תורה וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קנג, קצז
לב ע"ב ארבעה צריכין חיזוק ואלו הן תורה וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' יט
לב ע"ב ארבעה צריכין חיזוק תורה ומעשים טובים תפילה ודרך ארץעטרת יהושע ויקרא עמ' עג, קכא, קמה
לב ע"ב ארבעה צריכין חיזוקאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' נא
לב ע"ב ארבעה צריכין חיזוקשיחות עבודת לוי סי' קא אות ב
לב ע"ב גדולה תענית יותר מן הצדקהעין איה ברכות פ"ה פסקא פא
לב ע"ב גדולה תענית מן הצדקה וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קכד
לב ע"ב גדולה תפילה יותר ממעשים טובים וכו' יותר מן הקרבנותעין איה ברכות פ"ה פסקאות עב-עג; עולת ראיה ח"א הקדמה עמ' לב פסקא טו
לב ע"ב גדולה תפילה יותר מן הקרבנותגבורת יצחק אבות עמ' מז
לב ע"ב גדולה תפילה יותר מן הקרבנותעולת ראיה ח"א הקדמה עמ' כד פסקא א
לב ע"ב גדולה תפילה יותר מן הקרבנותעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 31
לב ע"ב גדולה תפלה יותר ממצות ומעשים טוביםדברי שאול דברים עמ' כ
לב ע"ב גם אלה תשכחנה זה מעשה העגלנתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קעט
לב ע"ב גם אלה תשכחנה זה מעשה עגל ואנכי לא אשכחך וכו'בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות מג
לב ע"ב ד' דברים צריכים חיזוק כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קצט
לב ע"ב ד' צריכים חיזוקעין איה ברכות פ"ה פסקא פ
לב ע"ב ד' צריכין חיזוק דרך אמונה ובטחון עמ' קלג {אומן לאומנותו וכו'}
לב ע"ב הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך, שמא לא תשכח לי מעשה העגל וכו' הואיל ויש שכחה לפני כסא כבודך שמא תשכח לי מעשה סיני וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רמז
לב ע"ב הואיל ואין שכיחה כז' שמא כו'שעת הכושר דף עד ע"ד
לב ע"ב המתפלל צריך שישהה שעה אחת אחר תפלתועין איה ברכות פ"ה פסקא פז; עולת ראיה ח"א עמ' שלג-שלד; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' קיד {כדי שתתפשט פעולת התפלה גם על שאר יומו}
לב ע"ב התשכח אשה עולה אמ' הק' וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 279
לב ע"ב התשכח וגו' אמרה כנס"י לפני הקב"ה וכו' שמא לא תשכח לי מעשה עגל וכו' ובמהרש"א וברי"ף שבעין יעקבשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תמט, תנג, ח"ב עמ' ריט
לב ע"ב ולא תתורו אחרי לבבכם זהו מינות ואחרי עיניכם זהו ניאוףבמסילה נעלה עמ' ער
לב ע"ב ותאמר ציון עזבני ה' ואדני שכחנימאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' רפח-רפט; פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' קכה, קכז {ההבדל בין עזובה לשכוחה}
לב ע"ב ותאמר ציון עזבני ה' וה' שכחני היינו עזובה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 140
לב ע"ב ותאמר ציון עזבני ה' וכו' אדם נושא אשה על אשתו ראשונה וכו' התשכח אשה עולה וכו' הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודךעין איה ברכות פ"ה פסקאות פג-פה; מדבר שור דרוש יט עמ' קפא
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחתעין איה ברכות פ"ה פסקא פח
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליםדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רלט עמ' של
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחת וכי מאחר ששוהין תשע שעות ביום בתפלה תורתן היאך משתמרת ומלאכתן היאך נעשית, אלא מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכת אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קכג, קנט
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין, ומהרש"אגבורת יצחק שבועות עמ' רצו
לב ע"ב חסידים הראשונים וכו' וכי מאחר ששוהין וכו' תורתן היאך משתמרת וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקכ
לב ע"ב חסידים ר־אשונים היו שוהים שעה אחת קודם תפילתם נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' כד
לב ע"ב כהן שהרג את הנפש לא ישא כפיודברי שאול במדבר עמ' רכז, שמות עמ' שלא
לב ע"ב כהן שהרג את הנפש לא ישא כפיושארית ישראל (תשעד) דרוש ה עמ' 91
לב ע"ב כהן שהרג את הנפשמהר"ם שיק בראשית עמ' ע
לב ע"ב כל המאריך בתפילתו אין תפילתו חוזרת ריקםרנת יצחק תפלה עמ' רע
לב ע"ב כל המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקם מנ"ל ממשה רבינו שנא' ואתפלל אל ה' כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קלג
לב ע"ב כל המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקםעין איה ברכות פ"ה פסקא עז; עולת ראיה ח"א הקדמה עמ' כב פסקא ו
לב ע"ב כל המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקםרנת יצחק תפלה לשבת עמ' קפא
לב ע"ב כל המאריך בתפלתו וכו'לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ז) דף י"ג ע"א (ד"ה אלא)
לב ע"ב כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לבעין איה ברכות פ"ה פסקא עח; עין איה ברכות פ"ט פסקא כג
לב ע"ב כל השערים ננעלו ושערי דמעה לא ננעלועטרת יהושע ויקרא עמ' קע
לב ע"ב כל כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיובצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קעט הערה 5
לב ע"ב כל כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיועין איה ברכות פ"ה פסקא עד {שאין אהבת הכלל נקנית באדם כי אם שילמד עצמו לאהבת כל פרט}
לב ע"ב כלום אשכח עולות אילים ופטרי רחמיםשיחות עבודת לוי סי' מז אות ד
לב ע"ב כלום אשכח עולות אילםטהרת יו"ט חי"ח עמ' קמו
לב ע"ב כתיב ונשמרתם מאד לנפשותיכם וכו' אם הייתי חותך ראשך בסייף מי היה תובע את דמך מידישפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' כז
לב ע"ב לא שנו אלא מלכי ישראל אבל מלכי אומות העולם פוסקערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 24
לב ע"ב מיום שחרב ביהמ"קקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רסג
לב ע"ב מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפילהעין איה ברכות פ"ה פסקא עה; עולת ראיה ח"א הקדמה עמ' כג פסקא ז
לב ע"ב מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה וכו' ואף על פי ששערי תפלה ננעלו, שערי דמעה לא ננעלו וכו' מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםמחשבה למעשה עמ' שב
לב ע"ב מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומה של ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםעין איה ברכות פ"ה פסקא עו
לב ע"ב מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמים אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רמ
לב ע"ב מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' מז
לב ע"ב מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' מז
לב ע"ב מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרו
לב ע"ב מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרך ובא הגמון אחדעין איה ברכות פ"ה פסקא פט {ההפקרות שאדם מפקיר עצמו לסכנה במקום שאינה ראויה, מזקת מאד ליסוד המוסר הכללי}
לב ע"ב מעשה בחסיד וכו' גדולה תפלה וכו'פרי חיים (קנולר) פרשת ואתחנן
לב ע"ב מתוך שחטידים חם תודתם משתמרתלקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1031
לב ע"ב מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת וכו'תורת מהרי"ם ויקרא עמ' כד
לב ע"ב מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתם מתברכתעין איה ברכות פ"ה פסקא פח {ביאור איך משתמרת, וביאור מפני מה אין חסידים אלו זקוקים לעסוק הרבה במלאכה}
לב ע"ב מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתאורות התורה פ"ו פסקא ד {המתרומם לרעיונות עליונים, בא לשורש התורה, ואח"כ כשלומד פרטי התורה איננו דבר חידוש אצלו אלא כמו זכירה ממה שהיה כבר בכחו}
לב ע"ב על פסוק ואולם חי אני וכו'דרכי חיים דף ד ע"ב (ד"ה א"ה גם)
לב ע"ב עמד משה בתפילה עד שאחזו חולי נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' רנג
לב ע"ב פירוש הגר"א, דרך ארץ היינו מידות טובותגבורת יצחק שבועות עמ' צז
לב ע"ב קוה וחזור וקוהדברי שאול שמות עמ' לד, במדבר עמ' צד
לב ע"ב ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל שנא' קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קמא
לב ע"ב רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבא משום שנאמר סכותה בענן לך מעבור תפילהבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קצד
לב ע"ב רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבאעין איה ברכות פ"ה פסקא פב
לב ע"ב רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבאעין איה ברכות פ"ה פסקא פב {מדרכי השלימות היא כניעת החומר, ובכל זאת אור נפשו יהי חזק ויגל כבודו בישועתו, כדברי הכוזרי שקדרות הנפש לא תוסיף ללימות, על כן ביום תענית ראוי להשיב שמחת הנפש ע"י קורת רוח של הדרת הטבע הכ ללי, שהאור ובהירות הרקיע מביאים לצהלת הנפש}
לב ע"ב רש"י - אי לאו דגדולה תפילהעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 31
לב ע"ב שנים עשר מזלות בראתי ברקיע ועל כל מזל ומזל בראתי לו וכו'שם דרך בראשית ח"א עמ' קפב
לב ע"ב שערי דמעה לא ננעלו ברכת השיר (צינץ) עמ' רמח
לב ע"ב שערי דמעה לא ננעלודברי שאול בראשית עמ' תקיד
לב ע"ב שערי דמעה לא ננעלועמק המלך (תשסג) עמ' 1003
לב ע"ב שערי דמעה לא ננעלועשרה מאמרות (תשס) עמ' שטו
לב ע"ב שתשש כחו כנקבה, רשב"א בפירוש הכותבדברי שאול במדבר עמ' קב
לב ע"ב תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכת ומהרש"אגבורת יצחק אבות עמ' רי
לב עזבני ה' היינו עזובה היינו שכוחהצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף סט ע"א-ע"ב
לב שוהים שעה א' ומתפללים וכו' שער התפלה (תשמט) שער פגיעה פ"ד
לב שמתוך שחסידים הם תורתם משתמרתהמדרש והמעשה דברים פרשת דברים ח"א
לב שערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלורגל ישרה עמ' רמ
לב תפלה יותר מכל הקרבנות שער התפלה (תשמט) שער ניפול פנ"ז
לב תשש כחו כנקבה+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע דף ה ע"ב
לב. אין אדם מורד בהקב"ה אלא מתוך שביעהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תח
לב. אין ארי נוהם אלא מתוך קופה של בשר שפת אמת (הלוי) משלי פרק כב פסוק יג
לב. אין ארי נוהם אלא מתוך קופה של בשרשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קיא
לב. אין ארי נוהם מתוך וכו' אלא מתוך קופה של בשררנת יעקב עמ' קצח
לב. אין עומדין להתפלל וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהרנת יעקב עמ' קעח
לב. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהלחם שלמה (הלוי, שנז) דף פח ע"א
לב. אלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל דברי אמונה השלם בראשית עמ' רנה
לב. אלמלא ג' מקראות הללו וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' קצב
לב. אלמלא ג' מקראות הללו כבר נתמוטטו רגליהן של שונאי ישראל וכו' ואשר הרעותיהישר והטוב (תשסג) עמ' קכג
לב. אמר הקב"ה למשה לך רד מגדולתךיבין שמועה (לעוו) עמ' ער
לב. אמר משה כסא של ג' רגלים אינו יכול לעמוד כסא של רגל אחד מבעיא שפת אמת (הלוי) משלי פרק כה פסוק א
לב. אשר אמרת מיבעי ליהראש דוד (תקלו) דף קב ע"א
לב. אשר נשבעת להם בך עכשו שבשמך הגדוללחם שלמה (הלוי, שנז) דף לג ע"ב
לב. אתה החלות וכו' ממך למדתי שא"ל ועתה הניחה לישארית יעקב (אלגזי) דף קטז ע"א
לב. באותה שעה בא משה והטיח דבריםדברי יוסף (הכהן) דף כד ע"א
לב. בחסיד שהתפלל בדרךפרי חיים (קנולר) אבות פרק ג
לב. בענין שאין אדם מורד בהקב"ה אל מתוך שביעה ורוב גשמיותדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1927
לב. בשביל כסף וזהב שהרבית להם בני שלשים (תשסד) עמ' יד, נב, סא
לב. בשביל כסף וזהב שהשפעת עליהםפרפרת משה ח"א עמ' תקסא, פרפרת משה ח"ב עמ' רפה
לב. בשבילתשבי (תשסה) עמ' רנו שורש שבל
לב. דרש רבי שמלאי לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללדודי נתן בראשית עמ' קכג
לב. הא דמאריך ומעיין הא דמאריך ולא מעיין שפת אמת (הלוי) משלי פרק כח פסוק ט
לב. הוא גרם שעשו את העגלהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קי
לב. היינו דאמרי אינשי כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קטו ע"ג
לב. 'ואשר הרעותי' שהקב"ה מתחרט על שברא יצר הרע אם לבינה (פאפא) עמ' רכח
לב. ודי זהב וכו' כסף וזהב שהשפעת להם גרם שעשו את העגלבגדי חמודות שמות פרק לה פסוק כג, פרק לח פסוק כד
לב. ודי זהב, שבשביל רוב הזהב שהיתה להם על כן עשו את העגלדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תסה
לב. ודי זהבפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשסז
לב. ודי זהבפרפרת התורה עמ' רכח, רלא, רפג
לב. ודי זהבפרפרת משה ח"א עמ' תסח, פרפרת משה ח"ב עמ' שסא
לב. והסירותי את לב האבן וכו' דברי נפתלי ח"ג עמ' קלב
לב. ויחל משה וכו' שהחלה א"ע עליהםהישר והטוב (תשסג) עמ' תצו
לב. ויחל משה כו' אמר חולין הוא לך לעשות הדבר הזה ומהרש"אבגדי חמודות שמות פרק לב פסוק ט-י
לב. ויחל משה מלמד שהחלה עצמו לפני הקב״ה נפש יוסף (תשעד) עמ' שנג
לב. ויחל משה מלמד שהפר לו נדרו כמו איש לאשתו דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' תטו
לב. ויחל משה מלמד שעמד משה בתפלהלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קיד ע"ב
לב. ויחל משה ר' יהודה ור' נחמיה ורבנין חלה משה וכו'מבקש ה' (חאגיז, שנו) דף קפ
לב. ומה כסא וכו' אור החיים במדבר פרק יד פסוק יז
לב. ועתה הניחה לי מלמד שהיה תופס את הקב"ה כאדם שתופס את חבירו בבגדו דברת שלמה (תשעא) עמ' נח
לב. כהן ההורג את הנפש לא ישא כפיויבין שמועה (לעוו) עמ' רנג
לב. כי שיחת עמך כלום נתתי לך גדולה אלא בשבילםצדקת יוסף עמ' קפא, קפה
לב. כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רמא
לב. כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' י, לא
לב. כסף וזהב שהשפעת לישראל גרם שעשו העגלשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' מד
לב. לך רד - רד מגדולתךשיחות לספר שמות עמ' רפא
לב. לך רד מגדולתךצדקת יוסף עמ' יז, רנב
לב. לך רד, רד מגדולתך וכו'בגדי חמודות שמות פרק ל פסוק יב, פרק לב פסוק ז
לב. לעולם יסדר אדם שבחו לפני הקב"ה ואח"כ יתפללפרפרת משה ח"ב עמ' רצז
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללדעת תפלה עמ' כו, קלו, רנה
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללמטר השמים (תשנ) דברים עמ' ריא
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפלל תורת המצרף עמ' רמה
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של מקום תחילה ואח"כ יתפלל דברי נפתלי ח"ג עמ' לז
לב. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר דברי אמונה השלם בראשית עמ' רו
לב. מי הי' תובע את דמךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' פב
לב. מלי כריסיה זני בישישמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רכח
לב. מלמד שמסר עצמו למיתה עליהם דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רמג
לב. מלמד שעמד משה בתפלה עד שהחלהו וכו' עד שאחזתו אחילודעת תפלה עמ' יז
לב. מלמד שתפסו משהראש דוד (תקלו) דף סח ע"ד
לב. משה התפלל כמנין ואתחנןפרפרת הפרשה פרשת וילך פרק לא פסוק ב
לב. משל לאדם שהיה לו בן הרחיצו וסכו וכו' נפש יוסף (תשעד) עמ' רנו
לב. מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתם מתברכתאורחות דוד עמ' רפג
לב. עד שאחזו אש בעצמותדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' צג
לב. עד שאחזתו אחילופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשנב
לב. עד שאחזתו אחילושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קסג
לב. פני יהושע - תקט"ו תפלות שהתפלל משהשיחות לספר דברים עמ' סח*
לב. פני יהושעפרפרת אליעזר פרשת ואתחנן פרק ג פסוק כג
לב. רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 134
לב. רחל הוקוזות ורחל הדעות דולה ומשקה פורים עמ' רמז
לב. שבחו של הקב"ה, ואח"כ יתפללשיחות לספר דברים עמ' סח
לב. שוהין שעה אחת ומתפלליןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלח
לב. שמסר עצמו למיתה עליהםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' כה
לב. תש כחו כנקבהתשבי (תשסה) עמ' רפה שורש תשש
לב: א"ל הקב"ה בתי י"ב מזלות בראתי ברקיע כו' ל' חיל כו' ל' לגיון כו' ל' רהטון כו' ל' קרטון כו' ל' גסטרא כו' שס"ה אלפי רבוא ככביםמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' כה, לז
לב: אילו היית עומד לפני מלך בשר ודם ובא חברך ונתץ לך שלום, היית מחזיר לו וכו'דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 849
לב: אין אדם מורד בהקב"ה אלא מתוך שביעהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' עה
לב: אין מוקדם ומאוחר בתורהפרפרת התורה עמ' שג
לב: אין עץ אלא תורה שנאמר עץ חייםלחם שלמה (הלוי, שנז) דף טז ע"ב
לב: אין שכחה לפני כסא כבודךדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2162
לב: אלו היית עומד לפני המלך בו"דהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קכח
לב: אם התפלל אדם ולא נענהדברי יוסף (הכהן) דף ה ע"א
לב: אמר הקב"ה בתי, שתים עשרה מזלות בראתי וכו' וכולם לא בראתי אלא בשבילך וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קמז פסוק ג
לב: אמרה כנסת ישראל אדם נושא אשה על אשתו ראשונה זוכר מעשה הראשונה ואתה עזבתני ושכחתנישבט מישראל (קרמניץ) פרק יח פסוק כה, פרק מב פסוק י
לב: אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך וכו'צדקת יוסף עמ' קמא, קפה
לב: אנכי וכו' זה מעשה סיני דברי אמונה השלם בראשית עמ' צג, קסח
לב: ארבעה דברים צריכים חיזוק תמיד, ורש"ידולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' קנט
לב: ארבעה דברים צריכים חיזוקדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שצז
לב: ארבעה דברים צריכים חיזוקתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קיב - רח"פ שיינברג
לב: ארבעה צריכין חזוק: תורה, ומעשים טובים, תפילה ודרך ארץדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1464
לב: ארבעה צריכין חיזוק ואלו הן: תורה ומעשים טובים תפילה ודרך ארץדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1581
לב: גדולה תפילה יותר מכל הקרבנותנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שמט
לב: גדולה תפילה יותר מן הקרבנותשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קפב
לב: גדולה תפילה יותר מן הקרבנותתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קפד - ר"ע יוסף
לב: גדולה תפלה יותר מכל הקרבנותדברי יוסף (הכהן) דף ז ע"ב
לב: גדולה תפלה יותר ממ"טלחם שלמה (הלוי, שנז) דף מא ע"א
לב: גדולה תפלה יותר ממע"ט וכו'חוט של חסד (תרכה) דף קנד ע"ד
לב: גדולה תפלה יותר ממע"טדברי יוסף (הכהן) דף ו ע"ב
לב: גדולה תפלה יותר ממעשים טובים שהרי אין לך במעשי'בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש א דף כב
לב: גדולה תפלה יותר מן הקרבנו' שנאמר ל"ל רוב זבחכם וכו' ויחי ויתן דף קיד ע"ב
לב: גדולה תפלה יותר מן הקרבנות דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רפט
לב: גדולה תפלה מן הקרבנותיבין שמועה (לעוו) עמ' דש
לב: גם אלה תשכחנה - מעשה העגלדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 178
לב: גם אלה תשכחנה וגו' על מעשה העגלדברי יואל מועדים ח"ט עמ' קצט
לב: גם אלה תשכחנה זה מעשה עגל ואנכי לא אשכחך זה מתן תורה נפש יוסף (תשעד) עמ' לח, מ, קסד, רנט
לב: ד' דברים צריכים חיזוק וכו'מאמר הנפש השלם עמ' קצג
לב: ד' דברים צריכים חיזוק, ורש"ירנת יעקב עמ' קיב
לב: ד' צריכים חיזוק ואלו הן תורההמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' רט
לב: ד' צריכין חזוקלחם שלמה (הלוי, שנז) דף לד ע"א
לב: ד' צריכין חיזוק וכו' דרך ארץנטעי אשל בראשית עמ' תצא
לב: די דברים צריכין חיזוקשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רא
לב: המאריך בתפילתופרפרת משה ח"א עמ' תל
לב: המתפלל ולא נענה יחזור ויתפלללחם שלמה (הלוי, שנז) דף ס ע"א
לב: השייכות בין עם ישראל והקב"הדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' תמז
לב: התפלל ולא נענה יחזור ויתפללשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רלג
לב: ואנכי לא אשכחך, זהו מעשה סינישבט מישראל (קרמניץ) פרק לז פסוק כד
לב: זמן שלש תפילות שלש שעות נפש יוסף (תשעד) עמ' מט
לב: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קיח, רל
לב: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחת, וכו' אלא מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתדברי יואל מועדים ח"ט עמ' סח
לב: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחתדברי אש (כץ) עמ' נה, קמד, קצה, רט
לב: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפילה נפש יוסף (תשעד) עמ' קסא
לב: חסידים הראשונים שוהין שעה אי לפני התפלהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' לב
לב: חסידים ראשונים היו מתפללים שעה אחתדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' רלב, תיט
לב: חסידים ראשונים היתה תורתן משתמרת דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' נו
לב: כל המאריך בתפילתו ומעיין בה, סוף בא לידי כאב לבבדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1410
לב: כל המאריך בתפילתופרפרת אליעזר פרשת בשלח פרק יד פסוק טו
לב: כל המאריך בתפילתופרפרת הפרשה פרשת בשלח פרק יד פסוק טו, יט
לב: כל המאריך בתפלתו אין תפלתו וכו'מקור חיים (ויטאל) פרשת קרח דרוש א דף יז ע"ג, יח ע"ד
לב: כל המאריך בתפלתו ומעיין בהאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"ב
לב: כל המאריך בתפלתו ומצפה בא לידי כאב לבלחם שלמה (הלוי, שנז) דף לד ע"א
לב: כל המאריך בתפלתו, תוס'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קעג
לב: כל הנהנה מן העולם הזה בלא ברכה באילו גוזל לקב"ה ולכנסת ישראלדודי נתן בראשית עמ' רפד
לב: כל העולם נברא עבור עם ישראל דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' ו
לב: כל כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיוהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר צט
לב: כל כהן שהרג את הנפש פסול לעבודהמרפא לנפש בראשית עמ' נ
לב: כלום אשכח עולותשארית יעקב (אלגזי) דף קכא ע"א
לב: לך רד אמר לו הקב"ה למשה רד מגדולתךצדקת יוסף עמ' רמו
לב: מאי דכתיב גם אלה תשכחנהצדקת יוסף עמ' יב
לב: מאי תקנתיה - יעסוק בתורה וכו' שנא' עץ חיים היא וגו'דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 66
לב: מיום שחרב המקדש ננעלו שערי תפילהשבט מישראל (קרמניץ) פרק פ פסוק ה, פרק פח פסוק ג, פרק קל פסוק א
לב: מעשה בחסיד אחד וכו'דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1467
לב: מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרך וכו', ומהרש"א דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רט, רי
לב: משחרב ב"ה ננעלו ש"ת ואע"פ ששערי דמעהלחם שלמה (הלוי, שנז) דף לג ע"ב
לב: מתוך שחסידים היו מלאכתן נעשית על ידי אחריםכתר תורה (תשסז) עמ' קפד
לב: מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת נפש יוסף (תשעד) עמ' רנה
לב: מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' עד, רנג, של
לב: מתוך שחסידים הם תורתן משתמרת וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' תכג
לב: מתוך שחסידים הן תורתן משתמרתמרפא לנפש בראשית עמ' רלח, רלט, שי
לב: מתוך שחסידים הן תורתן משתמרתשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' מח
לב: נעילת שערי תפילה דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' סג
לב: עלה ראש הפסגה, רש"ישמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קעד
לב: צריך שישהא שעה אחת קודם תפלתושיחות לספר שמות עמ' רנד, שיחות לספר ויקרא עמ' ק
לב: קוה אל ה' חזק, קאי על התפילהשבט מישראל (קרמניץ) פרק כה פסוק כא
לב: רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבאשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' סט
לב: שמא לא תשכח לי מעשה העגל אמר לה גם אלה תשכחנה וכו' שמא תשכח לי מעשה סיני אמר לה ואנכי לא אשכחךקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקפב
לב: שמא לא תשכח לי מעשה העגל, אמר לה גם אלה תשכחנה וכו' דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' ריט
לב: שמא לא תשכח מעשה העגלשארית יעקב (אלגזי) דף ה ע"א
לב: שער"י דמע"המאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר תיקוני תשובה עמ' קיז
לב: שערי דמעה לא ננעלונפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שצב
לב: שערי דמעה לא ננעלותפארת ציון (אבא שאול) עמ' נד - אור לציון
לב: שערי דמעות לא ננעלומטר השמים (תשנ) דברים עמ' ריח
לב: תוס' ד"ה גדולה תפלה וכו'חוט של חסד (תרכה) דף קנד ע"ד
לב: תורתם של חסידים הראשונים היתה משתמרתדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תצ, ח"ג עמ' ק
לב: תורתן אימתי נעשה, לפי שהיו צדיקים תורתם משתמרתשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק קט
כח אוי לו לדור שאתה פרנסוגיא חזיון ח"א דף מז ע"ב
כח אותו היום סלקוהו לשומר הפתח ונתנה להם רשות וכו'גיא חזיון ח"ב דף כט ע"א
כח הרי אני כבן שבעים שנהברית יצחק דף יא ע"ג-ע"ד
כח ע"א ברי"ף ד"ה עליו הכתוב או'מעינות האמונה (תשסב) עמ' שנג
כח ע"א לא היתה הלכה שהיתה תלויהשיעור ליום השבת עמ' קל
כח ע"א עלה סנחריב מלך אשור ובלבל את כל האומותשם דרך ויקרא עמ' פג
כח ע"א ר"ג מכריז ואומר כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לביהמ"דבית אולפנא ח"ו עמ' קנא
כח ע"א תנא אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו'שיעור ליום השבת עמ' שס
כח ע"ב אילו לפני מלך בו"ד היו מוליכין אותיכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' לט, פד
כח ע"ב אמר להם רבן גמליאל וכו' ירד שמואל הקטן ותיקנהשיעור ליום השבת עמ' שנט
כח ע"ב הלוואי ותדעו שאדם עובר עבירה בסתר אומר לא יראני אדםשם דרך שמות עמ' רפג
כח ע"ב וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדים ובשביל כך תזכו לחיי העולם הבאשם דרך שמות עמ' רפג
כח ע"ב וכשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
כח ע"ב כל העושה תפלתו קבעיערי עם דבשי ח"א עמ' כט
כח ע"ב כשחלה ר יוחנן כן זכאי וכו'עולת שבת (אלמושנינו) עמ' רפח
כח ע"ב כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' הזהרו בכבוד חבריכםשיחות חכמה ומוסר מאמר לז אות יב
כח ע"ב לכוין בתפלתו דרך בית המקדשחכמת התורה קורח עמ' תנו
כח ע"ב נכנסו תלמידי ריב"ז לבקרוכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' פז
כח ע"ב עכשיו שמוליכים אותי לפני ממ"ה הקב"ה שהוא חי וקיים לעולם וכו' ואיני יכול לפייסו בדברים וכו' ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכים וכו' ואיני יורע באיזו מוליכים אותי ולא אבכהשיחות חכמה ומוסר מאמר ה אות א, מאמר ל אות א
כח ע"ב ר' נחוניה בן הקנהמעינות האמונה (תשסב) עמ' ריד
כח ע"ב רש"י ד"ה עמוד הימני עבירה לחזקיהוראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
כח ע"ב תפלת ר' נחוניא בן הקנהיערי עם דבשי ח"ב עמ' לד
כח. אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו' נעניתי לך מחול לי וכו' שבת של מי היתה של רבי אלעזר בן עזריהשבילי פנחס (תשעג) עמ' תעח-תעט
כח. אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו' שהיה רבן גמליאל מכריז כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרש, ההוא יומא אתוספו כמה ספסלי וכו'שבילי פנחס (תשעב) עמ' רנד
כח. בו ביום שהושיבו את ראב"ע לנשיא בא יהודה גר עמוני ושאל מה אני לבא בקהל וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' לח
כח. והושיבום בין ברכי תלמידי חכמיםבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שמב
כח. מזה בן מזהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' לה
כח. מכותלי ביתך ניכר שפחמי אתה וכו'גיא חזיון ח"א דף פ ע"א
כח. סנחריב בלבל העולםשארית יעקב (דוויך) עמ' צא
כח: אנו עמלים והם עמלים אנו עמלים ומקבלים שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכר וכו'פתח עינים (ויינברגר) עמ' עד, קפו
כח: הזהרו בכבוד חביריכםשם אליעזר דף יא ע"ג
כח: הזהרו בכבוד חבריכםשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' תלא
כח: היה רוכב על החמור וכו' ואם אינו יכול להחזיר פניו יכוון את לבו כנגד בית קודשי הקדשיםשבילי פנחס (תשעה) עמ' שפז
כח: היה רוכב על החמור וכו' יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםשבילי פנחס (תשעט) עמ' תיט
כח: היה רוכב על החמור ירד ויתפלל וכו' יכוון את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםשבילי פנחס (תשעח) עמ' תל
כח: הם עמלים ואינם מקבלים שכרמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות צג
כח: העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםמטר השמים - עמודי העולם עמ' קסב
כח: וכשאתם מתפללים, דעו לפני מי אתם עומדיםנתיבות אמונה - תפלה עמ' לה, לח
כח: חני י"ח ברכות כנגד מי וכו' כנגד י"ח חוליות שבשדרה וכו' כנגד חוליא קטנה שבשדרה וכףשבילי פנחס (תשעב) עמ' נה
כח: יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' פג
כח: יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמטר השמים - עמודי העולם עמ' שמה, תרצח
כח: יכוין לבו כעד בית קדשי הקדשיםאור גדליהו מועדים דף טו ע"ב, שמות דף סה ע"ב, ויקרא-דברים דף כג בהגה"ה, רד ע"ב
כח: כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומריםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות לז
כח: כשחלה ריב"ז וכו' יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' קכז
כח: מעין שמונה עשרהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' כה-כו
כח: ר' נחוניא בן הקנה היה מתפלל בכניסתו לבהמ"ד שלא אכשל בדבר הלכהשם אליעזר דף מב ע"א, עד ע"ב
כח: ר"א אומר העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנונים ובתוס' אנשי שםנתיבות אמונה - תפלה עמ' לג
כח: ר"א אומר העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנונים, ותוס' אנשי שם - לא תמצא חן לפני המקוםנתיבות אמונה - תפלה עמ' נ
כח: ריב"ז בירך לתלמידיו שיהיה מורא שמים עליהם כמורא בשר ודםשבילי פנחס (תשעז) עמ' פח
כח: ת"ר בכניסתו מהו אומרשם אליעזר דף עד ע"ב
כט לעולם לישתף איניש נפשי' בהדי' צבוראנתיבות אמונה - תפלה עמ' יא
כט ע"א בתוהא על הראשונותחכמת התורה במדבר עמ' רפז
כט ע"א יוחנן כ"ג לבסוף נעשה צדיקייערי עם דבשי ח"א עמ' כד, ח"ב עמ' נג
כט ע"א מבישא לא הוי טבא ומטבא לא הוי בישאחכמת התורה בלק עמ' קמד
כט ע"א מעין כל ברכהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' כו
כט ע"ב העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנונים, תוס' ד"ה כל בשם הר"חשם דרך שמות עמ' רפח
כט ע"ב לעולם לישתף אינש נפשיה בהדי צבוראדעת קדושים (תשנ) עמ' כ, סה
כט ע"ב לשאינו יכול לכווןמעינות האמונה (תשסב) עמ' פ
כט. ברכת "הביננו"לילה כיום יאיר (באום) עמ' 251
כט. יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה פ' שנה ולבסוף נעשה צדוקיאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קכג
כט. שימש בכהונה גדולה פ' שנה ונעשה צדוקימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' שא
כט: העושה תפלתו קבע שדומה עליו כמשאוינתיבות אמונה - תפלה עמ' לג
ל ע"א והתפללו אליך דרך ארצםיערי עם דבשי ח"ב עמ' כז
ל ע"א חסידים הראשונים וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' ריח
ל ע"א לעולם לישתף איניש נפשיה בהדי ציבורא, ורש"י יתפלל בלשון רביםשיחות חכמה ומוסר מאמר נג אות ד
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו' והיא מרת נפש, ורש"י ומהרש"אפנינים על התורה ומועדים עמ' קעד
ל ע"ב במקום גילה שם תהא רעדהחכמת התורה קורח עמ' תקכב
ל ע"ב הקובע מקום לתפלתודבר יום ביומו - סדר היום
ל ע"ב ואפי' נחש כרוך על עקבו לא יפסיקטהרת יו"ט חט"ז עמ' י
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים וכו'טהרת יו"ט חט"ז עמ' קסב
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםנפש החיים (תשעז) עמ' צב, קיט
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם למקום(נוסחת המשנה)נפש החיים (תשעז) עמ' קכח, קלא, קמה, קסא
ל ע"ב כדי שיכוונו את לבם למקוםטהרת יו"ט חט"ז עמ' קסב-קסו
ל ע"ב כמה ישהה בין תפלה לתפלה וכו' כדי שתתחונן דעתו עליונפש החיים (תשעז) עמ' צא
ל ע"ב לעולם ימוד אדם עצמו אם יכול לכוין את לבו יתפלל ואם לאו אל יתפללשיחות חכמה ומוסר מאמר מג אות ד
ל שוהים שעה אחתמעינות האמונה (תשסב) עמ' צג
ל. הי' רוכב על החמורשם אליעזר דף ה ע"א
ל. העומד במזרח מחדר פניו למערבארצות השלום (תשנה) עמ' מ
ל. ווי לן דמיתנןשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' סח, קלו
ל. ויתפללו אל המקום הזהמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקיט
ל. יכוון לבו בתפלה כנגד ארץ ישראל וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' צ
ל. לחשוב בתפלה כאילו עומד בביהמ"קמטר השמים - עמודי העולם עמ' קפו
ל. לישרי לן מר א"ל ווי לן דמייתנןבני אברהם דף ט ע"ד, י ע"ג
ל. לעולם יעמוד אדם את עצמו. אם יכול לכוין את לבו, יתפלל, ואם לאו, לא יתפללנתיבות אמונה - תפלה עמ' סו
ל. נמצאו כל ישראל מכוונין את לבם למקום אחדשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' קח, קטו
ל: אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזייה דהוה קא בדה טובא אמר וגילו ברעדה כתיב א"ל אנא תפילין מנחנאשבילי פנחס (תשעט) עמ' תפ
ל: אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזייה דהוה קא בדה טובא אמר וגילו ברעדה כ' א"ל אנא תפילין מנחנאאור גדליהו מועדים דף נ ע"א
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך בובד ראשמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות קטו
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש ורש"י ורבינו יונהנתיבות אמונה - תפלה עמ' מו, נט
ל: במקום גילה שם תהא רעדהמטר השמים - עמודי העולם עמ' רלא, תקכז
ל: היו שוהין שעה אחת ומתפלליםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות קכ
ל: חסידים הא' היו שוהים שעה א' ומתפלליםירך יעקב (פיתוסי) דף סא ע"א
ל: חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםשבילי פנחס (תשעה) עמ' קעו, שלט
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה א' ומתפלליןיד שלום (פרידמן) מועדים עמ' שסז
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' רנו
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלהמטר השמים - עמודי העולם עמ' קצה
ל: לעולם ימוד אדם עצמו אם יוכל להתפלל וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' רכט
ל: תל תלפיות שהכל פונים בומטר השמים - עמודי העולם עמ' תקיט
לא אם ראה תראה ואם לאו אלך ואסתתרטירת כסף דף רפט ע"א
לא אמרה חנה ג' דבקי מיתהטירת כסף דף י ע"ג
לא ווי לן דמייתינן ווי לן דמייתינןדרך הנגב דף כא ע"ד
לא וישחטו את הפר משום דוישחטוטירת כסף דף קמח ע"ב, רפט ע"ד
לא ע"א אדם הראשון גזר להיות שם מדברחכמת התורה מסעי עמ' רא
לא ע"א אמר ווי לן דמיתנאחכמת התורה חוקת עמ' קד, רצו
לא ע"א אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר א
לא ע"א הי תורה והי מצוה דמגנו עלןכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קכא
לא ע"א הכל בידי שמים חוץ מיראת שמיםדעת קדושים (תשנ) עמ' לט
לא ע"א הלואי שיתפלל אדם כל היום, ורא"ש פ"ג ס' טויערי עם דבשי ח"ב עמ' ע
לא ע"א המתפלל עריך שיכוין את לבו לשמים וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' צא
לא ע"א לישרי לן מרדרישה מחיים דף קלו ע"ב
לא ע"א מדיני מצוות תפילהמעינות האמונה (תשסב) עמ' פא
לא ע"א מר בריה דרבינאדרישה מחיים דף קלו ע"ג
לא ע"א רק שפתיה נעות מכאן למתפלל שיחתוך בשפתיונפש החיים (תשעז) עמ' קי, קעב
לא ע"א שיכור אסור להתפללאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סח עמ' 277
לא ע"א תוס' ד"ה במקום גילהיקרא דשכבי (דוד) דרוש יא דף ל ע"ד
לא ע"ב אליהו הטיח דברים כלפי מעלהחכמת התורה בהעלותך עמ' תקמג
לא ע"ב אליהו הטיח דברים כלפי מעלהחכמת התורה פנחס עמ' קח
לא ע"ב אליהו הטיח דברים כלפי מעלהחכמת התורה קורח עמ' תקכח
לא ע"ב היתה עקרה נפקדת, היתה יולדת בצער יולדת בריוחחכמת התורה נשא עמ' פ, פח, צה, צח, ק, קב, קיא, קג
לא ע"ב ואם לאו תראה שאלך ואסתתר בפני אלקנהחכמת התורה נשא עמ' פא, צז, ק, קד
לא ע"ב ותתפלל על ה' מלמד שהטיחה דברים כלפי מעלה וכו' אליהו הטיח וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' קיד
לא ע"ב מורה הלכה בפני רבוחכמת התורה נשא עמ' קו
לא ע"ב פני יהושע ד"ה אם ראה תראהחכמת התורה נשא עמ' קה
לא ע"ב תוס' ד"ה כל היושב - תענית חלום וכן איתא במדרש תהיליםעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 130
לא. א"ל רבנן לרב המנונא זוטי בהילולא וכו', לישרי לן מר, א"ל ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנןיד שלום (פרידמן) מועדים עמ' תצ
לא. א"ל רבנן לרב המנונא זוטי וכו' לישרי לן מר א"ל ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנן וכו' הי תורה והי מצוה דמגנו עלןשבילי פנחס (תשעד) עמ' שלד
לא. אדם מניחו בזויות זו ומוצאו בזויות אחרת... מפני כריעות והשתחויותנתיבות אמונה - תפלה עמ' קכז
לא. אדם מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרתשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' קנד
לא. אין הקב"ה שורה אלא מתוך שמחהמגדנות אליעזר עמ' רצד
לא. אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקה ורש"ינתיבות אמונה - תפלה עמ' קכא
לא. אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחהמטר השמים - עמודי העולם עמ' קסב
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהמגדנות אליעזר עמ' צג
לא. בית הכנסת צריך שיהיה בו חלונותמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקפט
לא. בנות ישראל החמירו שאפילו רואותטירת כסף דף קמ ע"ד
לא. המתפלל צריך שיכוון את לבו לשמיםשבילי פנחס (תשעח) עמ' תכח
לא. המתפלל צריך שיכוון את לבר לשמיםמטר השמים - עמודי העולם עמ' קעח
לא. והיכי דמי הלכה פסוקהשם אליעזר דף מב ע"ג
לא. כך היה מנהגו של רבי עקיבא כשהיה מתפלל עם הציבור היה מקצר ועולה וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' רעט
לא. להתפלל תפלת י"ח בלחשמטר השמים - עמודי העולם עמ' רכח
לא. לישרי לן מר א"ל ווי לן דמיתנן וכו' הי תורה והי מצוה דמגנו עלןשבילי פנחס (תשעח) עמ' רכו
לא. לישרי לן מרארשות החיים עמ' תקיד
לא. מכאן למתפלל צריך שיכוין את לבו והמתפלל צריך שיחתוך בשפתיונתיבות אמונה - תפלה עמ' עא
לא. צריך שיחתוך בשפתיונתיבות אמונה - תפלה עמ' ה
לא. ר' עקיבא כשהיה מתפלל עם הציבור היה מקצר ועולהמגדנות אליעזר עמ' רמא
לא: איזו היא עבודה שבלב, זו תפלהנתיבות אמונה - תפלה עמ' סז
לא: אליהו הטיח דברים כלפי מעלה שנאמר ואתה הסבות וכו' מנין שחזר הקב"ה והודה לו לאליהו וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' רמ
לא: אם ראה תראה א"ר אלעזר אמרה חנהמזל שעה דרשות דף קכג ע"ג
לא: דברה תורה כלשון בני אדםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שכה
לא: דברה תורה כלשון בני אדםשבילי פנחס (תשעט) עמ' שטו
לא: וישחטו את הפר ויביאו את הנער אל עלי א"ל מי כתיב ושחט הכהן וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת שמיני
לא: זרע ששקול כשני אנשים ומאן אינון משה ואהרןשבילי פנחס (תשעא) עמ' שסא
לא: כל מה שבראת וכו' לא בראת דבר לבטלהנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' מה
לא: ליתיב תענית לתעניתומגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' פא
לא: שמואל מורה הלכה בפני רבו היה וכו'שבילי פנחס (תשעג) עמ' רמ
לא: שמואל מורה הלכה בפני רבו היה וכו' אל הנער הזה התפללתישבילי פנחס (תשעא) עמ' שנה
לב בשביל זהב שנתת להםטירת כסף דף קס ע"ג
לב גדולה נקמה שנתנה בין שתי אותיות שנאמר א-ל נקמות ד'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' מח
לב היינו עזובה היינו שכוחה וכו'גיא חזיון ח"ב דף כב ע"ב
לב יכול יתפלל כל היוםטירת כסף דף קעד ע"ד
לב ע"א אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלשיחות חכמה ומוסר מאמר א אות ב
לב ע"א אמר משה דבר זה תלוי בי מיד עמר ונתחזק בתפילה ובקש רחמיםשיחות חכמה ומוסר מאמר מג אות ג
לב ע"א בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו' עשו את העגלקניני קדם ח"ב עמ' 154
לב ע"א הוא אינו מיחל אבל אחרים מחלין לוחכמת התורה מטות עמ' יח
לב ע"א ואמר רבי אלעזר משה הטיח דברים כלפי מעלה וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' קיד
לב ע"א ודי זהב וכו' כסף וזהב שהשפעת להם וכו' גרם שעשו את העגלשיחות חכמה ומוסר מאמר א אות ה
לב ע"א ויחל משה - חלה מצערעולת שבת בשבתו עמ' קסב
לב ע"א יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללחכמת התורה פנחס עמ' שמט
לב ע"א כדבריך עתידים אומות העולם לומרחכמת התורה שלח עמ' שסב, שסח
לב ע"א כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלחכמת התורה במדבר עמ' רכד
לב ע"א לך רד רד מגדולתךחכמת התורה בהעלותך עמ' כט, רלה
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללחכמת התורה מסעי עמ' פ
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללטהרת יו"ט חט"ז עמ' קסו
לב ע"א נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלחכמת התורה מטות עמ' שז
לב ע"א נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלחכמת התורה קורח עמ' תה
לב ע"א עכשיו שחטאו אתה והם בירידהחכמת התורה חוקת עמ' רלה
לב ע"א רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבאפרשת דרכים (תשסה) עמ' שלג
לב ע"א רשב"א הובא בפירוש הכותב בעין יעקבחכמת התורה מסעי עמ' פ, רלה
לב ע"א שתשש כחו כנקבהיערי עם דבשי ח"ב עמ' כ
לב ע"ב ארבעה עריכין חזוק ואלו הן תורה וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רצה
לב ע"ב גדולה תפילה יותר ממעשים טובים ומהרש"אשיחות חכמה ומוסר מאמר נג אות ג
לב ע"ב גדולה תפילה יותר מן הקרבנות ורש"ישיחות חכמה ומוסר מאמר מא אות ב, מאמר נג אות ג
לב ע"ב הוא אינו מיחל אבל אחרים מחלין לוחכמת התורה מטות עמ' כד
לב ע"ב היינו עזובה היינו שכוחהאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מו עמ' 45-50
לב ע"ב ואלא תשכחנהיערי עם דבשי ח"א עמ' ריב
לב ע"ב כל המאריך בתפילתו וכו' בא לידי כאב לב, ורש"י - מצפה שתיעשה בקשתו ע"י הארכתו, תוס'פנינים על התורה ומועדים עמ' קעה
לב ע"ב למלכי אוה"ע פוסקדבר יום ביומו - ר"ח מרחשון
לב ע"ב מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת, ורש"י - שאין תלמודם משתכחפנינים על התורה ומועדים עמ' ריט
לב ע"ב ננעלו שערי תפילהמעינות האמונה (תשסב) עמ' תקנו
לב ע"ב רש"י ד"ה לגיוןאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מו עמ' 45
לב ע"ב שמא תשכח לי מעשה סיניאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מו עמ' 50
לב עזבני ה' אדם נושא אשהטירת כסף דף קיט ע"ב, רעד ע"ד, רעו ע"א
לב. אין ארי נוהם מתוך קופה של תבןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות סז
לב. אמר לו הקב"ה משה לך רד מגדולתך וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' רטו
לב. אמר משה דבר זה תלוי בינתיבות אמונה - תפלה עמ' כג
לב. אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל הוא גרם שעשו את העגלעזר מיהודה (תשנט) עמ' רפו
לב. אר"א אמר משה לפני הקב"ה דבש"ע ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד לפניך כסא של רגל א' אעכו"כצוף דבש (סופר) עמ' ריט
לב. בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל הוא גרם שעשו את העגלשבילי פנחס (תשעא) עמ' קיא
לב. בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגלשבילי פנחס (תשעד) עמ' צ
לב. בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגלשבילי פנחס (תשעה) עמ' רנד, תכה
לב. דרש רב שמלאי לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללכשלג ילבינו - מאמר ענינה של תפילה
לב. ואעשה אותך לגוי גדול וגו' אמר לפניו רבש"ע ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת קרח
לב. ואשר הרעותי את אשר עשיתי שבראתי יצר הרעמגדנות אליעזר עמ' רמד, רעא
לב. ודי זהב וכו' בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגל וכו'שבילי פנחס (תשעב) עמ' רג
לב. ודי זהב וכו' בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תצא
לב. ויחל משה וכו' שעמד משה בתפלה לפני הקב"ה עד שהחלהו וכו'שבילי פנחס (תשעו) עמ' תכח
לב. ועתה הניחה לי - ה' פתח למשה שיתפללמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' סא
לב. כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לבנתיבות אמונה - תפלה עמ' נו
לב. כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלמגדנות אליעזר עמ' קסח
לב. כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלמטר השמים - עמודי העולם עמ' תיד
לב. לך רד - מגדולתך לא השפעתי לך גדולה אלא בשבילםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תצד, תקא, תקח
לב. לך רד מגדולתךשבילי פנחס (תשעה) עמ' תפב
לב. לך רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלארצות השלום (תשנה) עמ' צח
לב. לך רד, רד מגדולתךמגדנות אליעזר עמ' קסח
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של מקום תחילה וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' רלד, רנד
לב. מבלתי יכולת ה' יכול ה' מיבעי לי' אר"א אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע עכשיו יאמרו או"ה תשש כח כנקבה ואינו יכול להצילצוף דבש (סופר) עמ' צז
לב. מה יעשה אותו הבן ולא יחטאמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות לט
לב. מפני שיצאו ברכוש גדול עשו ישראל את העגלמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' לג, לד, תקל, תקעב
לב: אין עץ החיים אלא תורהלילה כיום יאיר (באום) עמ' 145
לב: אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלללב הארי עמ' נו, שסג
לב: ארבעה דברים צריכים חיזוק, תורה, מעשים טובים, תפלה ודרך ארץנתיבות אמונה - תפלה עמ' ק
לב: ארבעה צריכין חיזוק ואלו הן תורה ומעש"ט תפלה ודרך ארץלב הארי עמ' קצא
לב: ארבעה צריכין חיזוק וכו'ארצות השלום (תשנה) עמ' כה
לב: גדולה תפלה יותר מכל הקרבנותנתיבות אמונה - תפלה עמ' ג
לב: גדולה תפלה יותר ממע"טמטר השמים - עמודי העולם עמ' קמח
לב: גדולה תפלה יותר ממעשים טובים, שאין לך גדול במעשים טובים יותר ממשה רבינונתיבות אמונה - תפלה עמ' ח
לב: גדולה תפלה יותר מן הקרבנותמטר השמים - עמודי העולם עמ' קפ
לב: גדולה תפלה יותר מן הקרבנותשבילי פנחס (תשעח) עמ' תכה
לב: גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך זה מעשה סינישבילי פנחס (תשעו) עמ' קעד
לב: גם אלה תשכחנה מה שאמרתם אלה אלקיך ישראל ואנכי לא אשכחך מה שאמרתי אנכי ה' אלקיךמגדנות אליעזר עמ' קעד, שכו
לב: הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך שמא לא תשכח לי מעשה העגל אמר גם אלה תשכחנה וכו' שמא תשכח לי מעשה סיני א"ל ואנכי לא אשכחךלב הארי עמ' פג
לב: וכי מאחר שמתפללין ט' שעות וכו' תורתן משתמרתנתיבות אמונה - תפלה עמ' קיט
לב: ותאמר ציון עזבני ה' והי שכחני וכו' הואיל ויש שכחה לפני כסא כבודך שמא תשכח לי מעשה סיני וכו' גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך זה מעשה סינישבילי פנחס (תשעא) עמ' רד
לב: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחתשבילי פנחס (תשעה) עמ' קעו
לב: כלום אשכח עולותשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' שצו
לב: מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' כב
לב: מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה וכו'שבילי פנחס (תשעו) עמ' תנ
לב: מיום שחרב וכו' חומת ברזל בין ישראל וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' קצ
לב: מתוך שחסידים הם תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות מח
לב: קוה אל ד' וחוזר וקוהמטר השמים - עמודי העולם עמ' רכז
לב: רש"י - ודרך ארץ, אם אומן הוא לאומנתו אם סוחר הוא לסחורתו אם איש מלחמה הוא למלחמתולב הארי עמ' קצא
לב: רש"י - חיזוק שיתחזק אדם בהן תמיד בכל כחולב הארי עמ' קצא
לב: שמא לא תשכח מעשה העגלשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' טו
לב: שערי דמעה לא ננעלומגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שעד
כח יהי"ר תהא מורא שמים עליכם כמורה בשר ודםהמדרש והמעשה פ' ויקרא ח"ב
כח ע"א מעלים בקודש ואין מורידיםהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש סז
כח ע"א שהיה ר"ג מכריז כל תלמיד שאין תוכו כברו לא לביה"מאמרי טל מאמר עה
כח ע"א תפלת רב נחוניא בן הקנהתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' נא
כח ע"ב איני יודע באיזו מוליכין אותירשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ו עמ' 27
כח ע"ב אמרו לו תלמידיו לריב"ז, עמוד הימיני ובו'עיוני הפטרה ח"א עמ' 219
כח ע"ב בשעת פטי' רבן יוחנן בן זכאי וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף מ ע"א
כח ע"ב הזהרו בכבוד חבירכםשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קכו
כח ע"ב הזהרו בכבוד חבירכםשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קנה
כח ע"ב המתפלל וכו' עד שיראה איסר כנגד לבורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קסה עמ' 5
כח ע"ב המתפלל וכו' עד שיראה איסר כנגד לבורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קסה עמ' 5
כח ע"ב העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קל
כח ע"ב וישמחו בי חברי, ורש"י ומהרש"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' ש
כח ע"ב וכשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם כו'אמרי טל ליקוט כג
כח ע"ב ולא עוד אלא שיש שני דרכים לפני אחת של גן עדן ואחת של גהינם וכו'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש כא
כח ע"ב יש אדם שיודע לתקן ברכת הצדוקיםתורת חז"ל עמ' 54
כח ע"ב פרשת העבור וכו'שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 173
כח ע"ב תפילה קצרה בכניסתו לביהמ"דשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קיב
כח. דלא ליתו עבדי דרבן גמליאל וליצערו לרבנןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רמד (תרו) {השוואות במדות רעות של עבדים}
כח. וכל דפריש מרובא פריש, ולמאן דחייש למיעוטא, אולי זרע עמלק הם מיעוט שאינו מצויתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפב (רנט)
כח. וכל דפריש מרובא פרישתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפב-שפד {הא בבני נח לא אזלינן בתר רובא}
כח. כל שאין תוכו כברומאור ושמש (תשסט) עמ' קצה
כח. כל.ת"ח שאין תוכו כברו אל יכנס לביה"מתורת אברהם עמ' 294
כח. נתנה להם רשות לתלמידים ליכנסתורת אברהם עמ' 166
כח. עלה סנחריב ובילבל את כל העולםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפב-שפד (רנט) {א"כ איך מקבלין גר ניחוש שהוא מזרע עמלק}
כח. תנא מיניה ארבעין זמניןבאר מים חיים (הלוי) דרושים דף ד ע"א
כח: אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלין שכרמאור ושמש (תשסט) עמ' תקכג
כח: אני רץ והם רציםמאור ושמש (תשסט) עמ' תרע
כח: בכניסתו אומר יהי רצון מלפניך ה' אלוקי שלא יארע דבר תקלה על ידיתורת אברהם עמ' 360
כח: במקום סכנה פטור מן התפלהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צא (נד) {אבל דוד המלך התפלל, דתפלה הוא עצמיות מדתו}
כח: הזהרו בכבוד חבריכםמאור ושמש (תשסט) עמ' תקיד
כח: הי' רוכב על החמור ירד ויתפללעל הגאולה ועל התמורה סי' קב עמ' קנז
כח: והם רצים לבאר שחתתורת אברהם עמ' 380
כח: יה"ר שיהא מורא שמים עליכםמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רנח
כח: יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםתורת אברהם עמ' 372
כח: כשאת' מתפללי' דעו לפני מי את' עומדיםייטב פנים ח"א דף קמח
כח: מודה אני וכו' ששמת חלקי מיושבי בית המדרש וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תקכז
כח: מלך בו"ד אני יכול לפייסו וכו' מלך מלכי המלכים וכו' איני יכול לפייסוייטב פנים ח"א דף עח
כח: שלא אכשל בדבר הלכה שלא אומר על דבר טמא טהור וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תנה
כח: תדעו כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםתורת אברהם עמ' קצח
כט ע"א טעה בברכת המיניםשרי המאה ח"א עמ' 17
כט ע"א תשע בראש השנה כנגד מי כנגד תשע אזכרות שאמרה חנהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 548
כט ע"ב א"ל אליהו לר"י אחוה דרב סלא חסידא כו' לא תרוי ולא תחטיאמרי טל מאמר מז
כט ע"ב אפי' בשעה שהם עוברים על ד"ת יהיו כל צרכיהם לפניךאגרת על הבטחון (תשע) עמ' צח
כט. גמירי טבא לא הוי בישא וכו'ייטב פנים ח"א דף עח
כט. ט' ברכות דר"ה נלמדים מתפילת חנהפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' לח (עיונים)
כט. טעה בברכת המינין מעלין אותו, ורבינו יונהעל הגאולה ועל התמורה סי' סט עמ' קיז
כט. רש"י ד"ה רשע [מעיקרו] ושב מרשעתו פעמים שחוזר ונעשה רשעייטב פנים ח"א דף עח
כט: כשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצא כו'מאור ושמש (תשסט) עמ' קג
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאמרי טל מאמר כד
ל ע"ב אנא תפילין קא מנחנאמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קנ
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליםאמרי טל ליקוט ע
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליןשרי המאה ח"ד עמ' 85
ל ע"ב מאי וגילו ברעדה א"ר אדא בר מחנא א"ר במקום גילה שם תהא רעדה אביי כו' חזייה דהוה קא בדח טובא כו' א"ל אנא תפילין מנחנאאמרי טל מאמר ח
ל ע"ב נחש כרוך על עקבו לא יפסיקרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ד עמ' 54, חוברת יב עמ' 43 {נחש, עקבו}
ל תפילין מנחנא, רש"י - והם עדות שממשלת קוני ומלכותו עליאמרי טל מאמר יד
ל. ישב במקומו ויתפלל למי שאין דעתו מיושבת, ותוס'על הגאולה ועל התמורה סי' קב עמ' קנז
ל. תוס' ד"ה הלכה כרביעל הגאולה ועל התמורה סי' קב עמ' קנז
ל. תלפיות שכל פיות פונים בומאור ושמש (תשסט) עמ' ריג
ל: אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזייה דהוה קא בדח טובאתורת אברהם עמ' 324, קסג
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שלב
ל: בכל עצב יהיה מותר וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקמג
ל: במקום גילה שם תהיה רעדהמאור ושמש (תשסט) עמ' תתלו
ל: הוה קא ברח טובא וכו' אנא תפילין מנחנאייטב פנים ח"א דף עד
ל: המורה הלכה בפני רבו חייב מיתהעל הגאולה ועל התמורה סי' קיז עמ' קעו
ל: חסידים הראש' היו שוהין שעה א' ומתפללין כדי שיכוונו לבםייטב פנים ח"ב דף יג
ל: חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת וכו'ילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קמז
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןמאור ושמש (תשסט) עמ' תתקסט
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפילהילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' קא
ל: עבדו את ד' ביראהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שלו {קאי על תפלה דענינה יראה}
ל: רב יהודה היה מקשט עצמו בתפלתותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צג (נה) {מאחר שהיה בראש חודש שהוא זמן קבלת פני השכינה}
ל: רש"י - והם עדות שממשלת קוני ומשרתו עליתורת אברהם עמ' 324
לא אם ראה תראה ג' אמתות הללו למהבאר מים חיים (הלוי) דרושים דף יח ע"ג-ע"ד
לא אסור לאדם למלא שחוק פיו בעוה"והמדרש והמעשה פ' תזריע ח"א
לא ע"א אין עומדים להתפלל לא מתוך עצבות כו'אמרי טל מאמר כד
לא ע"א אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות ולא מתוך עצלות וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 384
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כד עמ' 14,8
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קמא
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירוהסתרים באסתר עמ' 378
לא ע"א אל יפטר מחבידו אלא מתוך דבר הלכהשרי המאה ח"ב עמ' 82
לא ע"א אמרו ליה רבנן לרב המנונא זוטי בהלולא כו' לישרי לן מר ע"ל כו' אמרי ליה כו' א"ל הי תורה והי מצוה דמגני עלןאמרי טל מאמר עו
לא ע"א כי הא דרב כהנא אלויי' לרב שימי בר אשי עד בי ציניתא דבבל וכו' אידכרתון מילתא וכו' לא נתישבהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כד עמ' 10 ואילך {ביאור על פי חסידות}, עמ' 13 {שייכות מרז"ל למס' ברכות ועירובין דוקא}, 15 {ציניתא דבבל}
לא ע"א מערים אדם על תבואתותורת חז"ל עמ' 97
לא ע"א מפני טורח הציבורשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קצז
לא ע"א רש"י ד"ה הלכה פסוקהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רכד
לא ע"א שמתוך כך זוכרהורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת עמ' 14 ואילך {אדם וחבירו, אריך וז"א}, ס"ע 17 {בהלכה דוקא}
לא ע"ב אל הנער הזה התפללתישערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רז
לא ע"ב אני גרמתי להם, רש"י - שבראתי יצר הרעעיוני הפטרה ח"א עמ' 208
לא ע"ב דברה תורה כלשון בני אדםשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 98 ,289
לא ע"ב 'ונתתה לאמתך זרע אנשים' וכו' ששקול כשני אנשים וכו'שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 235
לא ע"ב חזר הקב"ה והודה לו לאליהועיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 158
לא ע"ב חנה הטיחה דברים כלפי מעלהאגרת על הבטחון (תשע) עמ' קנב
לא ע"ב חנה הטיחה דברים כלפי מעלהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 548
לא ע"ב נתתה לאמתך זרע אנשים לא חכם ולא טפש וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף יח ע"א
לא ע"ב צריך לפייסו ולא עוד אלא שצריך לברכושרי המאה ח"ב עמ' 27
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתו"ב זוכרהוייטב פנים ח"ב דף רה
לא. אל יתפלל אדם לא מתוך עצבות ולא מתוך עצלותמאור ושמש (תשסט) עמ' רלו
לא. המתפלל צריך שיכוון לבומועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רסז
לא. המתפלל צריך שיכוין את לבו לשמים סימן לדבר תכין לבם תקשיב אזנךייטב פנים ח"ב דף מז
לא. יכול יתפלל אדם כל היום ת"ל ערב ובוקר וצהריםמאור ושמש (תשסט) עמ' תתקסט
לא. ר"ע כשהיה מתפלל אדם מניחו בזוית זו ומצאו בזוית אחרת מרוב כריעות והשתחויותמאור ושמש (תשסט) עמ' שמא
לא: גדולת אלקנהפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' ד
לא: דברי חנה לעלי, החושד בחברו וכו'פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' כ-כג, כד (עיונים)
לא: השוואת חנה ליוכבדפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' כד (עיונים)
לא: חנה ג' בדקי מיתה כו', רי"ף על ע"יבאר מים חיים (הלוי) דרושים דף יח ע"ג
לא: מורה הלכה בפני רבופרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' לא
לא: פני יהושע ד"ה א"ל מימר שפיר קאמרת, כיון שלא נשחט אלא על פי הוראתו שפיר שייך לשון רבים 'וישחטו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכט (קסח) {א"כ י"ל דיחיד שעשאה בהוראת בית דין הוי שנים שעשאוהו}
לא: תפילת חנה ודיני תפילהפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' יב-טו, לו, לח (עיונים)
לב ע"א א"ר תמא ב"ח אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם כו'אמרי טל מאמר קנב
לב ע"א אלמלא שלשה נפלאות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלמקוה מים (עזריאל) ח"א דף סו ע"ד
לב ע"א 'חזק ואמץ מאוד', רש"י - שיתחזק אדם בהן תמיד בכל כוחועיוני הפטרה ח"ב עמ' 536
לב ע"א כל הכורע כורע בברוךמקוה מים (עזריאל) ח"א דף מא ע"ד
לב ע"א כלום נתתי לך גדולה וכו'פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' ו
לב ע"א שמסר עצמו למיתהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קכ
לב ע"ב א"ר חנן א"ר חנינא כל המאריך בתפילתו אין תפילתו חוזרת ריקםאמרי טל מאמר כח
לב ע"ב אדם נושא אישה על אשתו הראשונה, זוכר מעשה הראשונהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 467
לב ע"ב אם רואה אדם שהתפלל ולא נענה וכו' קוה אל ה' חזק וגו'אגרת על הבטחון (תשע) עמ' קלה
לב ע"ב ד' צריכין חיזוקאגרת על הבטחון (תשע) עמ' פח, קלה
לב ע"ב היו שוהין שעה אחתשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רפח
לב ע"ב ולא החזיר לו שלום, וצל"חשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רנא
לב ע"ב חזק בתורה ואמץ במעשים טוביםעיוני הפטרה ח"ב עמ' 535
לב ע"ב מהרש"א - בכולן נקט מספר שלושים דהיינו נגד שלושים ימי החודשעיוני הפטרה ח"ב עמ' 467
לב ע"ב מזלות בראתי ברקיע, על כל מזל ומזל בראתי שלושים חיילעיוני הפטרה ח"ב עמ' 467
לב. אלמלי ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונא"י וכו' ואשר הרעותיייטב פנים ח"א דף פ, פז, ק
לב. גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםמאור ושמש (תשסט) עמ' רכח, רלח
לב. ואשר הרעותי שבראתי את היצר הרעעל הגאולה ועל התמורה סי' קכב עמ' קפד
לב. ויחל משה את פני ד' שהיפר לו נדרותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שצא (רפו) {פני ד' הוא מלכות דהיא בחינת דין}
לב. ויחל משה מלמד שעמד משה בתפלה עד דהפר לו נדרו וכו'ייטב פנים ח"א דף ק, קצ
לב. ויחל משה שהפרו לו נדרו וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תרסד
לב. לא יחל דברו אבל אחרין מחלין לועבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' רסה
לב. לך רד כו' מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלייטב פנים ח"א דף ק, קצ, ריא
לב. מלי כרסיה זני בישיייטב פנים ח"א דף קעה, ח"ב עמ' סג, צג
לב. משל בבן המלך שתלה לו כיס של דינרין על צוארו וכו' מה יעשה הבן שלא יחטא וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תתכב
לב. עתידין אומות העולם לומר כךמאור ושמש (תשסט) עמ' תקפג
לב: אך צדיקים יודו לשמך וגו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שיז (פה) {'יודו' היינו תפלה דענינה הודאה}
לב: אך צדיקים יודו לשמך קאי אתפלהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ק (פ) {דתפלה ענינו הודאה}
לב: גדולה תפילה יותר ממעש"טמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שכח
לב: גדולה תפילה מקרבנותפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' לה
לב: גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך זה מעשה סיניייטב פנים ח"א דף קיב
לב: ד' דברים צריכים חזוק תפלה ומעש"ט תורה ודרך ארץמאור ושמש (תשסט) עמ' רלב
לב: חסידים הראשונים היו שוהין שלש שעות וכו' תורתן מתי נעשית וכו' ויחי ויתן דף פו ע"ד
לב: חסידים הראשונים מתוך שחסידים היו מלאכתן מתברכתמאור ושמש (תשסט) עמ' תקכח
לב: מיום שחרב ביהמ"קמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רסז
לב: מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' יא (לז) {בירושלמי 'מתברכת'}
לב: צריך לשהות שעה אחת קודם התפלה ושעה אחת אחר כךמאור ושמש (תשסט) עמ' רסג
לב: שמא תשכח לי מעשה סיניתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ערה (שלח) {שהקדימו נעשה לנשמע}
כח העבירו את ר"ג מנשיאותשמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף יב ע"ב
כח ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכים ואיני יודע באיזה דרךאברהם אנכי ח"ב דף יב ע"ד
כח ע"א אוי לו לדור שאתה פרנסודברי חנינא - הספדים עמ' קנח, קס
כח ע"א אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו'משען המים דף יח ע"א
כח ע"א אמרה ליה לית לך חיוורתא וכו' איתרחיש ליה ניסא וכו'משען המים דף כד ע"ד
כח ע"א בו ביום ורש"י הוא היום שמינהו לראב"עמשען המים דף יז ע"ד
כח ע"א ביציאתו אומר וכו' אני עמל והם עמליםאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קצג
כח ע"א טרוקו גלימכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קצז
כח ע"א כל שאין תוכו כבורו וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' קיח
כח ע"א שאל רבן גמליאל לר' יהושע מכותלי ביתך ניכר שפחמי אתה וכו' אוי לדור שאתה מפרנסו וכו' שאין אתה יודע בצערו של תלמיד חכםאפסי ארץ (תשנט) עמ' תצז
כח ע"א שלח להו ר' יהושע לבי מדרשא מאן דלביש מדא ילבש מדא וכו', ופי' ר"נ גאון ומהרש"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' מט
כח ע"א תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לביהמד"רדברי חנינא - הספדים עמ' עה
כח ע"א תנא מניה ארבעין זימניןמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' ג
כח ע"ב אם תפלתי שגורה בפי וכו'מכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' רלח
כח ע"ב אני רץ והם רצים, אני רץ לחיי העוה"ב והם רצים וכו' אני עמל והם עמלים וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' שעו, שעט, תקא
כח ע"ב בשעת פטירתו של רבי אמר לתלמידיו הכינו כסא לחזקיהו מלך יהודה שבאדברי שלום (הלברשטם) עמ' תשלא
כח ע"ב הזהרו בכבוד חבריכםמאור ושמש (תשנב) עמ' שסח
כח ע"ב העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' פז
כח ע"ב יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' פח
כח ע"ב כשחלה רבי אליעזר, נכנסו תלמידיו לבקרו אמרו לו, רבינו, למדנו אורחות חיים ונזכה בהן לחיי העולם הבא אמר להם, הזהרו בכבוד חבריכםבצור ירום ח"ה עמ' מג
כח ע"ב כשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' נח, עח, פט, קלב
כח ע"ב כשחלה רבי יוחנן בן זכאי, נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכות וכו', ולא עוד, אלא שיש לפני שני דרכים, אחת של גן עדן ואחת של גיהנם, ואיני יודע באיזו מוליכים אותי - ולא אבכהבצור ירום ח"ד עמ' רכח
כח ע"ב כשחלה רבי יוחנן בן זכאי, נכנסו תלמידיו לבקרו, כיון שראה אותם התחיל לבכות וכו' ולא עוד, אלא שיש לפני שני דרכים, אחת של גן עדן ואחת של גיהנם, ואיני יודע באיזו מוליכים אותי - ולא אבכהבצור ירום ח"ב עמ' קו
כח ע"ב למדנו אורחות חיים ונזכה בהם לחיי עוה"ב וכו' מנעו בניכם מן ההגיוןאפסי ארץ (תשנט) עמ' תעה
כח ע"ב מהרש"א ד"ה ואינו יכול לפייסואמרי יצחק במדבר-דברים עמ' לב הערה יט
כח ע"ב מהרש"א ד"ה נר ישראל, הסבר ל"נר ישראל"משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' צז
כח ע"ב ריב"ז אמר לתלמידיו יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בר'רמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קנח
כח ע"ב רנב"ה הי' אומר וכו' שלא אכשל בדבר הלכה וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' שיט
כח ע"ב שלפני ב' דרכים כו'יפה ענף על מדרש קהלת פרק ז פסוק יד סי' ג ד"ה תהא מן הרואים {שפחד שיוליכו אותו דרך גהינם}
כח ע"ב ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד ולא שמת חלקי מיושבי קרנותעטרת יהושע דברים עמ' רלג
כח. אי אתה יודע בצערן של תלמידי חכמיםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תמו
כח. וכשראה אות' התחיל לבכותבכורי אביב (ביק) קדושים אות א{למה תלה בכית ריב"ז בראיתם }
כח. ולא היא ליתובי דעתי' אחזו לי'בכורי אביב (ביק) ואתחנן אות ב {איך אמרו שקר משמים - וכוונת רש"י שב' כלומר אף אלו אינם ראוים - תי' למה הוצרך לר"ג שומר הפתח וכרוז כל תלמיד וכו' בא' סגי}
כח. ולא עוד אלא שיש לפני ב' דרכים וכו'בכורי אביב (ביק) קדושים אות א {קשה, היינו הך דמיתת עולם}
כח. כד נפקי רבנן איקום מקמייהו ואקבל אגראמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קל
כח. כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרששיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' יח
כח. מאן רלביש מדאבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שצט
כח. מזה בן מזה יזה, ר' טרפון היה בהןשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' לב
כח: הלוואי ולא יראני אדםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' ק
כח: העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנוניםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' עד אות ה
כח: ומנעו בניכם מן ההגיוןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קכט
כח: יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רצו
כח: כשאתם מתפללין דעו לפני מי אתם מתפלליןדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' סט אות א
כח: ר"א בירך לתלמידיו יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםדברי יונה ח"ב עמ' רפו
כט העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנוניםתורה ודעת תשסח עמ' עו
כט ע"א גמירי טבא לא הוי בישאבצור ירום ח"ג עמ' קסד הערה 76
כט ע"א טבא לא הוי בישאבצור ירום ח"ב עמ' ו
כט ע"א יוחנן כה"ג שימש שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיאמרי יצחק בראשית עמ' קעא
כט ע"א יוחנן כהן גדול נעשה צדוקיעטרת יהושע דברים עמ' כז
כט ע"א יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקי אמר אביי הוא ינאי הוא יוחנןבצור ירום ח"ב עמ' קט הערה 40
כט ע"א יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה שמנים שנה ולבסוף נעשה צדוקיבצור ירום ח"ח עמ' כז
כט ע"א יוחנן שימש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקידברי חנינא - הספדים עמ' קלז, קמב, קצט
כט ע"ב כל שאינו יכול לחדש בה דברמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רה
כט ע"ב כשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצאמאור ושמש (תשנב) עמ' כד
כט ע"ב לא תרתח ולא תחטא, לא תרוי ולא תחטיבצור ירום ח"ד עמ' קסו הערה 27
כט ע"ב לא תרתח ולא תחטי, לא תרוי ולא תחטיבצור ירום ח"ג עמ' רסב
כט. וישמחו צדיקים בבנין היכלךתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שכח
כט. טבא לא הוי בישא וכו'אשל חיים ח"א עמ' לג
כט. יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוך נעשה צדוקישמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקנח
כט: לא תרוי ולא תחטיבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' ק
כט: לא תרוי ולא תחטיבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קעד
כט: לא תרוי ולא תחסימפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תסח
ל ע"א אביי הוה בדיח טובא ואמר תפילין קא מנחנאדברי שלום (הלברשטם) עמ' ס
ל ע"א לעולם לישתף איניש נפשיה בהדי ציבוראמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קעא, ריג
ל ע"ב אביי הוה יתיב קמיה דרבה, חזייה דהוה קא בדח טובא, אמר "וגילו ברעדה" כתיב, אמר ליה אנא תפילין מנחנאבצור ירום ח"ג עמ' קטו הערה 11, עמ' רפז הערה 41
ל ע"ב אביי הוה יתיב קמיה דרבה, חזייה דהוה קא בדח טובא, אמר וגילו ברעדה כתיב אמר ליה אנא תפילין מנחנאבצור ירום ח"ב עמ' קס הערה 23
ל ע"ב אביי הוה יתיב קמיה דרכה חזייה דהוה קא בדח טובא וכו' א"ל אנא תפילין מנחנאמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' פג, רד
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך וכו'בצור ירום ח"ב עמ' קסה {זו בדיקה מה מצבו ומעמדו של האדם}
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תקכ הערה יט
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש, ורש"י דהיינו הכנעה - זהו השלב הראשוןבצור ירום ח"ב עמ' קסא, קפ, רטז
ל ע"ב אפי' נחש כרוך על עקבו לא יפסיקאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' קל
ל ע"ב אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' כד
ל ע"ב הבא לקבל דברי חברות חוץ מדבר אחד, וכן גר הבא להתגייר וקבל עליו דברי תורה חוץ מדבר אחד - אין מקבלין אותובצור ירום ח"ח עמ' קעא הערה 53
ל ע"ב היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםפרי צדיק פנחס אות טז
ל ע"ב וגילו ברעדה בו' במקום גילה וכו' פי' הפ' עבדו ה' בשמחה, עבדו ה' ביראהנחלת אבות (הכהן) סימן יט דף לא ע"ב
ל ע"ב חזייה דהוי קא בריח טובאמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' כח
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' תשלח
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללים וכו'עטרת יהושע דברים עמ' פה
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןדברי שלום (הלברשטם) עמ' לא, נז
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' פח, קכג
ל ע"ב לעולם לישתתף אינש נפשי' בהדי צבוראהדרש והעיון ויקרא מאמר רנ אות יא
ל"ש אלא למלכי ישראלבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף א ע"ד
ל: אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' נו
ל: בכל מדה ומדה שהוא מודד לך הוה מודה לומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רצז
ל: במקום גילה שם תהא רעדהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רפז
ל: הוי מציין נפשי ומצליבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' נ
ל: חזייה דהוה קא בדח טובא, אמר ליה אנא תפילין מנחנאשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תריג
ל: חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים כדי שיכוונו את לבם למקוםתורה ודעת תשע-תשעא עמ' רז
ל: מי שאינו מכוון באבות מחזירין אותומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תג
לא ע"א אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוה - זהו השלב השניבצור ירום ח"ב עמ' קסט, קפ, רטז
לא ע"א אין עומדין להתפלל וכו' ולא מתוך דבר הלכהאמרי יצחק בראשית עמ' שמג הערה ד
לא ע"א אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות ולא מתוך עצלות וכו' אלא מתוך שמחה של מצוהבצור ירום ח"ה עמ' סה
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהבצור ירום ח"ד עמ' יא
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זכרהועטרת יהושע דברים עמ' צד, רמב
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהבית אברהם (שטיינר) עמ' יז, צד
לא ע"א אל יתפלל אדם לא מתוך עצבות ולא מתוך עצלותמאור ושמש (תשנב) עמ' קמט
לא ע"א אסור לאדם למלאות שחוק פיו בעוה"זדברי חנינא - הספדים עמ' עז
לא ע"א המתפלל צריך שיכון לבו לשמיםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' סד
לא ע"א וי לן דמייתנןיפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק ג סי' ג ד"ה וכתב
לא ע"א יכול יתפלל אדם כל היום ת"ל וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' תשלח
לא ע"א לא יפטר... אלא מתוך דבר הלכהמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קו
לא ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואחר כך יתפללמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' סט
לא ע"א עיקרה של תפילה כוונת הלבמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' נה
לא ע"א ר"ע כשהי' מתפלל הי' עומד בזויות זו ומצאו בזויות אחרתמאור ושמש (תשנב) עמ' רלד
לא ע"א תוס' ד"ה רב אשיאמרי יצחק בראשית עמ' שמג הערה ה
לא ע"ב אם ראה תראה וכו' שלא יעשה תורתו פלסתרמשען המים דף ו ע"א
לא ע"ב דיברה תורה כלשון בנ"א ותוס'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קסט
לא ע"ב דיברה תורה כלשון בני אדםבצור ירום ח"ו עמ' קלח
לא ע"ב שמואל מורה הלכה לפני רבו היה, וכל המורה הלכה בפני רבו חייב מיתה, אתיא חנה וקא צוחה קמיה וכו'בצור ירום ח"ג עמ' רלט
לא ע"ב שמואל שקול כנגד משה ואהרןדברי שלום (הלברשטם) עמ' מו
לא. איסור שחוק בעוה"זנחלת אבות (הכהן) סימן י דף יב ע"ג
לא. איסור שחוק בעוה"זנחלת אבות (הכהן) סימן יט דף לא ע"ב
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שמב
לא. אמרו ליה רבנן לרב המנונא זוטי בהלולא דמר בריה דרבינא לישרו לן מרשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קיג
לא. היכי דמי הלכה פסוקהעמק החכמה עמ' קעח
לא. לא אדון אתה בדבר זהדבר המלוכה סי' קז-קח
לא. מערים אדם על תבואתו ומכניסה במוץ שלה כדי לפטרה מן המעשרדברי יונה ח"ב עמ' מג
לא. רב אשי עבד הילולא לבריה, חזינהו לרבנן דקא בדחי טובא, אייתי כסא דזוגיתא חיורתא ותבר קמייהושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קטו
לא: אליהו הטיח דברים כלפי מעלהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קעח
לא: אם השחיטה בקדשים שהיתה כשרה בזר, היתה כשרה גם בזר בעל מוםהדרש והעיון ויקרא מאמר רמב
לא: אם ראה מוטב ואם לאו תראהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' לט אות ט, סי' צג אות ה
לא: אסור לישב בתוך ד' אמות של המתפללשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' עח, תנט
לא: קורעין גזר דין של ע' שנהבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' תלט
לא: שמואל היה שקול כמשה ואהרןתורה ודעת תשע-תשעא עמ' ע
לב מאיריאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תפח הערה מח
לב ע"א אוי לו לערוד שפגע בו ר"ח ב"דבאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ג פסוק כט
לב ע"א אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן אלא מתוך קופה של בשראפסי ארץ (תשנט) עמ' עד
לב ע"א אמר משה דבר זה תלוי בי מיד עמד ונתחזק בתפילהאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' רעח הערה ח
לב ע"א ויחל משה את פני ה'דברי חנינא - הספדים עמ' סד
לב ע"א ויחל משה וכו' הפר לו נדרומאור ושמש (תשנב) עמ' תצו
לב ע"א וכסף הרביתי להם וגו' בשביל כסף שהרביתי להם זהב עשו לבעלאפסי ארץ (תשנט) עמ' רפו
לב ע"א יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יבקש צרכיומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' נה
לב ע"א יסדר שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללנחלת דבש (ברייזכר) עמ' קנז
לב ע"א כולם נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קצג
לב ע"א כסא של ג' רגלים וכו'נחלת דבש (ברייזכר) עמ' קפא, קפב
לב ע"א לך רד מגדולתךדברי חנינא - הספדים עמ' עד, קכד
לב ע"א לך רד רד מגדולתךמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רכו
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' צב
לב ע"א מלי כריסיה זני בישיבצור ירום ח"ד עמ' קסז הערה 27
לב ע"א משל בן המלך שתלו לו כיס של דינרין על צוארו וכו' מה יעשה הבן שלא יחטאמאור ושמש (תשנב) עמ' תריט
לב ע"א משל לאדם שהיתה לו פרה כחושה ובעלת אברים האכילה כרשינין והיתה מבעטת בובצור ירום ח"ח עמ' קג
לב ע"א תורה צריכה חיזוק ושמירהעטרת יהושע דברים עמ' רמו
לב ע"ב ארבעה דברים צריך שיתחזק אדם בהם תמיד בכל כוחו, תורה ומעשים טובים, תפילה ודרך ארץבצור ירום ח"ה עמ' קלג
לב ע"ב ג' דברים הקב"ה מתחרט עליהם וכו' יצה"ר דכתיב אשר הרעותי וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' תעט
לב ע"ב גדולה תענית מן הצדקהאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תמד הערה יח
לב ע"ב גדולה תפילה יותר ממעשים טוביםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' מח, נב
לב ע"ב גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםמאור ושמש (תשנב) עמ' קמג, קנא
לב ע"ב גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' פז, צא
לב ע"ב גם אלה תשכחנה זה מעשה עגל וכו' ואנכי לא אשכחך זה מעשי סיניאפסי ארץ (תשנט) עמ' תקא
לב ע"ב ד' דברים צריכים חיזוק תפלה ומעש"ט תורה ודרך ארץמאור ושמש (תשנב) עמ' קמו
לב ע"ב ושמעו הגוים וגו' עתידין אוה"ע לומר כך על כן ביקש משה רחמים וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' תכו
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים שעה א' אחרי תפילתםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קכג
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים שעה לפני התפילה ומתפללים וכו'בצור ירום ח"ט עמ' קמד
לב ע"ב יש לשהות לאחר גמר התפילהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' ס
לב ע"ב כל השערים ננעלו מעת חורבן ביהמ"ק חוץ משערי דמעותאפסי ארץ (תשנט) עמ' רנ
לב ע"ב מתוך שחסידים היו מלאכתן מתברכתמאור ושמש (תשנב) עמ' שפ
לב ע"ב מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתבצור ירום ח"ד עמ' פח
לב ע"ב מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' מה, עא, צח
לב ע"ב תניא אמר ד' אלעזד גדולה תפילה ממע"טמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' רכז
לב ע"ב תפילה צריכה חיזוק שנא' קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שפט
לב. אין ארי נוהם אלא מתוך קופה של בשרשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' ח
לב. אלמלא ג' מקראות הללובאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קיב
לב. אמר ר' יוחנן אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאיהן של ישראלדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' עב אות ב, יב
לב. בשביל כסף וזהב שהשפעתבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' עט
לב. בשביל כסף וזהב שהשפעת לישראל גרם שעשו את העגלמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' ז
לב. בתחלה אמר לו השי"ת לך רד מגדולך וכו' כיון שאמר לו וכו' אמר משה דבר זה תלוי בידרשות מהרא"ל (תשנט) סי' כג אות י
לב. ומה אם כסא של ג' רגלייםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קפה
לב. ומה כסא של ג' רגלים אינו יכול לעמוד לפניך וכו'שיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' קמח
לב. כלום נתתי לך גדולהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' פז
לב. לך רד מגדולתךבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שפב, תמו
לב. לך רד מגדולתךבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רא
לב. לך רד מגדולתךשיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' קט
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תקעג
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' לז
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואחר כך יתפללשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקלח
לב. מה יעשה אותו הבן שלא יחטאמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קכא
לב. מלי כריסיה זני בישאשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקה
לב. רד מגדולתך - כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שצ
לב. שמסר עצמו משה למיתה עליהםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תעא
לב. תשש כוחו של משהבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' תמו
לב: אין אדם ניצל מעיון תפלהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' נה
לב: אלא מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתתורה ודעת תשע-תשעא עמ' רו
לב: אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה, יחזור ויתפללמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' רמח
לב: אמרה כנסת ישראל לפני הקב"הבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קעא
לב: אמרה כנסת ישראל לפני הקב"הבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רצג
לב: גדולה תפילה יותר ממעש"ט וכו'תורה ודעת תשסח עמ' רצה
לב: גם אלה תשכחנה זה מעשה העגלדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מד אות ו
לב: דברי תורה צריכים חיזוקדברי יונה ח"ב עמ' צו
לב: ואלה תשכחנה - זה מעשה העגלמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רפח, ח"ג עמ' שעט
לב: חטאתם דומה לחטא העגלבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רנד
לב: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קסז
לב: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מו אות ד, ו
לב: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת, ומתפללין שעה אחתתורה ודעת תשע-תשעא עמ' רמו
לב: י"ב מזלות בראתיבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קפ
לב: כהן שהרג את הנפשבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שיח
לב: מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה חומת ברזל בין ישראל וכו', ואע"פ ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלודברי יונה ח"ב עמ' קי, קיב
לב: מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת, ומלאכתן מתברכתשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שכ
לב: עיון תפילה - שמצפה שתבא בקשתו לפי שכוון בתפלתומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רל
לב: תפילה גדולה מכל הקרבנותבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רסא
כח ע"א כל ת"ח שאין תוכו כברובתורתו יהגה ח"א עמ' תק
כח ע"א תברא אתי על שונאיהן דבית ישראל על דאחרי זמני מועדים בירושלםאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' רלט
כח ע"א תנא מיניה ארבעין זמניןבתורתו יהגה ח"א עמ' תצד
כח ע"ב אורחות חיים ונזכה בהן לחיי העוה"בבתורתו יהגה ח"א עמ' תנד
כח ע"ב אני עמל ומקבל שכרבתורתו יהגה ח"א עמ' קיא, שלד
כח ע"ב העושה תפילתו קבע אין תפלתו תחנוניםאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' תיא
כח ע"ב למדנו רבינו ארחות חייםבתורתו יהגה ח"ב עמ' 78, תעה
כח ע"ב מודה אני לפניך ה׳ אלוקיבתורתו יהגה ח"א עמ' תלד, תקלב
כח ע"ב מנעו בניכם מן ההגיוןבתורתו יהגה ח"א עמ' א, כג, קלב
כח ע"ב רבי נחוניא בן הקנה היה מתפללבתורתו יהגה ח"א עמ' תקכד
כח ע"ב רבי נחוניא בן הקנה היה מתפללבתורתו יהגה ח"ב עמ' צו
כח ע"ב תפלת רחב"ה יה"ר וכו' ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חבריאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שלא
כח. אוי לו לדור שאתה פרנסובני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רפד
כח. אסור לקרות ק"ש במקום שיש ריח רעבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' תטז
כח. המתפלל צריך לכוון לבו כנגד בהמ"קאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' יד
כח. לדור שאתה פרנסובני יששכר (תשסח) ח"א עמ' תמד
כח. מי שאין תוכו כברו אל יכנס לבית המדרשבנאות דשא (לייפר) עמ' קעד
כח. עבדי דר"גאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' צה
כח. ר' זירא כד הוה חליש מגירסא הוה יתיב אפתחא וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' סב
כח. רבי זירא כי הוה חליש מגירסיה הוה אזיל ויתיב אפתחא דבי רבי נתן בר טובי אמר כי חלפי רבנן אז איקום מקמייהו ואקבל אגראבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' של
כח: אמר להם רבן גמליאל לחכמים כלום יש אדם שיודע לתקן ברכת המינים עמד שמואל הקטן ותקנהבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' מו
כח: אמר רבי יוחנן בן זכאי איני יודע באיזה דרך מוליכים אותיבינת יששכר (תשמח) עמ' קט
כח: אנו עמלים והם עמלים אנו עמלים ומקבלים שכר וכו'דרושי מהר"ם בריסק עמ' ריד
כח: אנו עמלים והם עמליםאשר חנן עמ' צ
כח: ברכת המינים שנתקנה בימי רבן גמליאלבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' פא
כח: דע לפני מי אתה עומדנחלת אבות (הכהן) סימן ז דף ח ע"א
כח: הני שמונה עשרה כנגד מי אמר רבי הלל בריח דרבי שמואל בר נחמני כנגד שמונה עשרה אזכרות שאמר דוד בהבו לה בני אליםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תט
כח: וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםדרושי מהרא"ץ בריסק עמ' רלט
כח: ח"י ברכות שבתפילה הם כנגד ח"י אזכרות שבמזמור הבו לה' בני אליםבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קפט
כח: נר ישראל עמוד הימיניאשר חנן עמ' קכו
כט ע"א שאין אומרים הביננו במוצאי יו"טאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' רעג, רעו
כט ע"ב אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה צורכיהם לפניךאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' תמג, ח"ה עמ' רעג
כט ע"ב העושה תפלתו קבעבתורתו יהגה ח"א עמ' קיז
כט. המתפלל צריך לכוון לבו לא"יאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רנג
כט. יוחנן כה"ג שימש פ' שנים בכהונה גדולה ולבסוף וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קיד
כט. יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה שמנים שנה ולבסוף נעשה צדוקיבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' סד
כט: כשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצאבנאות דשא (לייפר) עמ' קיא
ל במקום גילה שם תהא רעדהאהל יעקב (תשעא) ח"ב עמ' רפא
ל ע"א אמר רוד מחול לי על אותו עווןאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' תכא
ל ע"א מצלי והדר נפקו לפירקאבאר בשדה עמ' שיט
ל ע"ב ואפילו בחש ברוך על עקבו לא יפסיקאוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' ו, קנג, קעז
ל ע"ב חזייה דהוה קא בדה טובא וכו' תפילין מנחנאאוסף מכתבים (שכטר) ח"ג עמ' ב
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלה ושעה א' אחר התפלהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קסב
ל ע"ב לא הזכיר של ר"ח בערביתבאר בשדה עמ' קצט
ל. ימין את לבו כנגד ירושליםאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' סד
ל. ירושלים תלפיות שכל התפלות עולות שםאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רכד
ל: חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליםבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קנו, ח"ג עמ' רכה
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שפט, ח"ב עמ' קלג
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה ומתפללין כדי שיכוונו לבם לשמיםדרושי מהרא"ץ בריסק עמ' רלט
לא יכול משבא לגולה הוחלה (דניאל)אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' ערה
לא מיום שחרב ביהמק"ד נפסקה חומה וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' רעג
לא ע"א אייתי כסא דזוגיתא חיורתאבתורתו יהגה ח"ב עמ' רלג
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רסו, שיד
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהבתורתו יהגה ח"א עמ' תסט
לא ע"א אלא מתוך הלכה פסוקהבתורתו יהגה ח"ב עמ' תכב
לא ע"א אסור לאדם שימלא פיו שחוקבתורתו יהגה ח"ב עמ' רלב
לא ע"א הנפטר מחבית אל יפטר אלא מתוך דבר הלכהאוסף אמרים (שכטר) חנוכה עמ' קס
לא ע"א וי לן דמיתנןבתורתו יהגה ח"ב עמ' רמב
לא ע"א לא מתוך שחוק ולא מתוך שיחהבתורתו יהגה ח"א עמ' ע
לא ע"ב אל הנער הזה התפללתיבתורתו יהגה ח"א עמ' קיד
לא ע"ב אלא מתוך דבר שמחה של מצוהבתורתו יהגה ח"ב עמ' תכב
לא ע"ב ונתת לאמתך זרע אנשים זרע המובלע בן אנשיםאהל יעקב (תשעא) ח"ב עמ' רנו
לא ע"ב חנה מדברת אל לבה על עסקי לבה אמרה לפיו רבש"ע לא בראת דבר לבטלה וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' פג
לא עינים לראות פה לדבר וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רל
לא שכור שהתפלל כאלו עובד ע"זאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' רסח
לא. ארחב"א לעולם יתפלל אדם בבית שיש בו חלונותאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' ה
לא. זוגיתא דחיוורתאבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' צד
לא. חזנהו לרבנן דהוו קא בדחי טובאאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' צד
לא. לישרי לן מר אמר להם ווי לן דמיתנןאשר חנן עמ' רסח
לא: המתענה ת"ח בשבת - מיתב תענית לתעניתואמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' סח
לא: זרע ששקול כשני אנשים ומאן אינון משה ואהרן שנאמר משה ואהרן בכהניו ושמואל בקוראי שמובני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' נו, קטז
לא: לא ארוך ולא גוץאשר חנן עמ' מו
לא: שמואל שקול כנגר משה ואהרןבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' ק, קצח
לב אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שט, ח"ה עמ' רמח
לב אמרה כנסת ישראל רבש"ע שמא תשכח וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' קכו, ח"ד עמ' עג, שיט
לב ג' מקראות וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' סז, קטו
לב גם 'אלה' תשכחנה, שהשי"ת ישכח לנו מעשה העגלאוסף מכתבים (שכטר) ח"ב עמ' רכד
לב המאריך בתפילתו בא לידי כאב לב וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' רטו
לב כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעהאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' רטו
לב מלא כריסו זני בישאאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' רמז
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללברכת שלום חנוכה עמ' יא
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"הבתורתו יהגה ח"ב עמ' קט
לב ע"א תשש כחו כנקבהברכת שלום "שמעתי" מאמר קיט
לב ע"א תשש כחו כנקבהברכת שלום מכתבים מאמר ע
לב ע"ב אין שכחה לפני כסא כבודךברכת שלום מכתבים מאמר י
לב ע"ב אם ראה אדם שהתפלל ולא נענהבתורתו יהגה ח"ב עמ' סט
לב ע"ב אם ראה אדם שהתפלל ולא נענהבתורתו יהגה ח"ב עמ' צג
לב ע"ב ארבעה צריכים חזוק וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קפ, שיג, ח"ב עמ' נה, קכב, ח"ג עמ' שיג
לב ע"ב ומלאכתן מתברכתבתורתו יהגה ח"א עמ' שטו
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחתבתורתו יהגה ח"ב עמ' לה, צז, ק, קיא-קיג, קטו
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפלה ושעה א' אחר התפלהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קסב
לב ע"ב כהן שהרג את הנפש פסול לכהונהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות עח
לב ע"ב כל המאריך בתפלתובתורתו יהגה ח"ב עמ' צג
לב ע"ב כל המאריך מתפלתו ומעיין בהבתורתו יהגה ח"ב עמ' צא
לב ע"ב מאי תקנתיה יעסוק בתורהבתורתו יהגה ח"א עמ' תקכא
לב ע"ב מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלהאהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' של
לב ע"ב מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' רי, ערב
לב ע"ב מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתבתורתו יהגה ח"א עמ' רפו, שעג
לב ע"ב ר' חנינא בן דוסא דומה כעבד בפני המלך ואני (ר' יוחנן) כשר לפני המלךאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' תנז, ח"ג עמ' סא
לב ע"ב שערי דמעה לא ננעלוברכת שלום "שמעתי" מאמר צה
לב ע"ב שערי דמעה לא ננעלוברכת שלום מכתבים מאמר יג
לב ע"ב ששוהין תשע שעות ביום בתפלהבתורתו יהגה ח"א עמ' רנח
לב שלשה מקראות אלמלי לא נכתבו נתמוטטו כראהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' קו
לב. הקב"ה מתחרט על בריאת יצה"רבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' תכא, ח"ב עמ' ת
לב. וידבר ה' אל משה לך רד מאי לך רד אמר רבי אלעזר אמר לו הקב"ה למשה משה רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל ועכשיו ישראל חטאו אתה למה ליבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קפג
לב. לעולם יסדר אדם שבח של מקום ואח"כ יתפללבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' פח, ח"ב עמ' קצט
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואחר כך יתפללבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' נט, תטו
לב. מבלתי יכולת וכו' מבלתי יכול מיבעי' ליהאמרי משה (פודהורצר) עמ' נ
לב. מלי כריסא זיני בישאבינת יששכר (תשמח) עמ' רצד
לב. רד וכו' רד מגדלותךבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' שא
לב: אלה אלהיך תשכחנה - ואנכי ה"א לא אשכחךאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רכט
לב: גדולה תענית יותר מן הצדקה שזה בגופו וזה בממונובינת יששכר (תשמח) עמ' שו
לב: ד' דברים צריכים חיזוק בכל יום, תפילהאוסף מכתבים (שכטר) ח"ב עמ' א
לב: וכי מאחר ששוהין ט' שעות בתפלה מלאכתן מתי נעשית וכו'דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' ערה
כח ע"א א"ל מכותלי ביתך ניכר שפחמי אתה וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 331
כח ע"א א"ל ר"ע לר' יהושע נתפייסת וכו' אלא לדרוש ר"ג וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 323, 339, כרך ד עמ' 465
כח ע"א אשיתא דביתיה דמשחרן וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' עח
כח ע"א ההוא יומא בר תמני סרי שני הוה וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 335
כח ע"א ולא היתה הלכה שהיתה תלויהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קל
כח ע"א כל המתפלל תפילה של מוספין לאחר שבע שעות וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קעג
כח ע"א כל המתפלל תפילה של שחרית לאחר ארבע שעות וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קעד
כח ע"א לך ה' הגדולהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קעו
כח ע"א מכתלי ביתך ניכר שפחמי אתההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ריב
כח ע"א עדיות בו ביום נשנית וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 217
כח ע"א תלמיד שאין תוכו כברו אל יכנסבתורתו יהגה (תשעב) עמ' ג, קכא, קכד, קכה
כח ע"א תנא אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 320, 326, 344, כרך ד עמ' 771
כח ע"ב הושיבום בין ברכי ת"חפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' י
כח ע"ב הושע ה' את עמך וגו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שכט
כח ע"ב הזהרו בכבוד חבריכםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' יא
כח ע"ב הני תמני סרי וכו' א"ר לוי ברכת המינים וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 147, 171, כרך ד עמ' 616
כח ע"ב ונזכה בהן לחיי העה"בפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' ט, רב
כח ע"ב מנעו בניכם מן ההגיוןפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' 51, י
כח ע"ב ר' נחוניא בן הקנה היה מתפלל וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 159
כח ע"ב ר"ג אומר בכל יום אדם מתפלל וכו' ר' יהושע אומר וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 160
כח ע"ב שמעון הפקולי הסדיר שמונה עשרה ברכות לפני ר"ג וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 145, 201
כח. מכתלי ביתך ניכר שפחמי אתההאיר ממזרח - אבות עמ' רסח
כח. שהיה ר"ג מכריז ואומר כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבהמ"ד, ההוא יומא אתרבו כמה ספסלידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ש
כח. שהיה ר"ג מכריז ואומר כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבהמ"ד, ההוא יומא אתרבו כמה ספסלי ובגרסת העין יעקבדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רעו
כח: אמר ריב"ז אילו מוליכין אותי וכו' ולא עוד אלא שיש לפני שתי דרכים וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' עא, קכט
כח: אמר ריב"ז לתלמידיו יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רטז
כח: אנו עמלים והם עמלים וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' לב
כח: בכניסתו מהו אומר ובפיהמ"שדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רעז, שח
כח: הזהרו בכבוד חבריכם ומנעו בניכם מן ההגיון ורש"י (ב' הלשונות)דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שכג, שלג
כח: העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנוניםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רפח
כח: וביציאתו מהו אומר מודה אני לפניך ששמת חלקי מיושבי בהמ"ד ולא שמת חלקי מיושבי קרנות וכו' והם רצים וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רפט, רצג
כח: והושיבום בין ברכי ת"ח וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רפח, שכג
כח: ויה"ר שלא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חברי ולא אומר על טמא טהור ובפיהמ"שדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רעט, שט, שי
כח: וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קב
כח: כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרו א"ל רבינו למדנו ארחות חיים ונזכה בהן לחיי העוה"בדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רפח, שלב
כח: רבי נחוניא בן הקנה היה מתפלל בכניסתו לבהמ"ד וביציאתו תפלה קצרה וכו' שלא יארע דבר תקלה על ידידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רעו, רצ
כח ע"ב אמר להם ר"ג לחכמים כלום יש אדם שיודע לתקן וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 74, 172
כט ע"ב ייראוך עם שמשהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רצא
כט ע"ב כל העושה תפלתו קבעבתורתו יהגה (תשעב) עמ' תסה
כט ע"ב מאי קבע אמר ר' יעקב בר אידי וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 160
כט. אל תאמין בעצמך וכו'האיר ממזרח משלי עמ' שצו
כט. טבא לא הוי בישאהאיר ממזרח משלי עמ' קלו
כט: לא תרתחהאיר ממזרח - אבות עמ' פג
ל ע"א אבוה דשמואל ולוי כי הוו בעי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 226
ל ע"א דאמר שמואל מימי לא מצלינא צלותא דמוספין ביחיד בנהרדעא לבר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 449
ל ע"ב יתיב ר' חנינא קרא קמיה דר' ינאי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 277
ל ע"ב מציין נפשיה והדר מצליהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שפג
ל ע"ב מרירא ליבא טובאהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קיח
ל. והתפללו אל ה' דרך העיר אשר בחרת וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ד
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשהאיר ממזרח משלי עמ' רטז
ל: חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קב
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללים כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמים וברבינו יונהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רפט, שכג
לא ע"א אלא מתוך הלכה פסוקהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' שיג
לא ע"א הנפטר מחבירו אל יפטור אלא מתוך דבר הלכה, ובירושלמי, מאי הלכה, יחיד ורבים הלכה כרביםדברי אליעזר (וייזר) ח"א עמ' פז ד"ה ובזה אמרתי
לא ע"א יתפלל בבית שיש בו חלונותהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שפד
לא ע"א רבא אמר כהא דרב הושעיא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 131
לא ע"א תוד"ה אייתי לשבר כוס בנשואיןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שיג
לא ע"ב ואשר הרעותיהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רפ
לא. אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות וכו' אלא מתוך הלכה פסוקהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' מז, רעג, רפט
לא. אל יפטר אלא מתוך דבר הלכההאיר ממזרח - אבות עמ' רסט
לא. אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זהאיר ממזרח - אבות עמ' רס
לא. אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"ז וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכח, ריג
לא. הי תורה והי מצות דמגינו עלןדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' נו
לא. המתפלל צריך שיכון לבו לשמים, תכין לבם תקשיב אזנךדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' לה, מב, קא, שכג
לא. והיכי רמי הלכה פסוקה דא"ר זירא בנות ישראל וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רעג
לא: אם היתה עקרה נפקדתהאיר ממזרח משלי עמ' מט
לא: ונתת לאמתך זרע אנשים זרע שמובלע בין אנשיםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שלג
לא: זרע אנשיםהאיר ממזרח - סליחות עמ' קעה
לא: מיום שברא הקב"ה עולמו לא היה אדם שקרא להקב"ה צבא-ות וכו' ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קל
לב ע"א ואשר הרעותיהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רפ
לב ע"א מלי כריסיה זני בישיהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קו
לב ע"ב מיום שחרב בהמ"ק ננעלו שערי תפלההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קצז
לב ע"ב תליתי בו שס"ה אלפי ריבוא כוכביםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רסז, רסח
לב. אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן וכו'האיר ממזרח משלי עמ' תמא
לב. אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' עח, קי
לב. ואשר הרעותידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' עד
לב. ויחל משה מלמד שעמד משה בתפילה לפני הקב"ה ער שאחזתו אחילו וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רלב
לב. כך אמר משה לפני הקב"ה, רבש"ע בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קלה
לב. כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' עא, עה, פד
לב. משל לאדם שהיה לו בן וכו' תלה לו כיס על צוארו וכו' מה יעשה אתו הבן שלא יחטאדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רמ, שד
לב: אין לך גדול במעשים טובים ממשההאיר ממזרח - סליחות עמ' קנב
לב: אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' צד, קנה, שכג, שמב
לב: ארבעה צריכין חיזוק, ואלו הן תורה מע"ט תפלה ודרך ארץדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' נה, שכב, שלב
לב: גדולה תפלה יותר ממעשים טובים שאין לך גדול ממשה רבינו אעפ"כ לא נענה אלא בתפילהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רפח, שלב
לב: ה צריכין חיזוקהאיר ממזרח - יהושע עמ' יב
לב: המאריך בתפילתוהאיר ממזרח משלי עמ' רב
לב: ותאמר ציון עזבני ה' וה' שכחני וכו' בתי י"ב מזלות בראתי וכו' וכולן לא בראתי אלא בשבילךדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' של
לב: חסידים הראשונים וכו' תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רט, רעז
לב: כתוב בתורתכםהאיר ממזרח משלי עמ' סח
לב: מיום שחרב בהמ"ק נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קנה
לב: מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רה
לב: שלשים חילהאיר ממזרח - יהושע עמ' קכה
לב: שערי דמעה לא ננעלודרשות שבט הלוי ח"ב עמ' נא
כח וכשאתם מתפללין דעו לפני מי אתם מתפללין וכו'וילקט יוסף אות צד
כח ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכים וכו'וילקט יוסף אות עא
כח ע"א אוי לו לדור שאתה פרנסוחכמת התורה שופטים עמ' רכ
כח ע"ב מנעו בניבם מן ההגיוןהעמק דבר דברים הרחב דבר פ"לב פסוק ג
כח. כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרש וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' רצו
כח. נכנסו תלמידיו לבקרוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרפא
כח: אמר להם ר"ג לחכמים כלום יש אדם שיודע לתקן ברכת הצדוקיםכתבי מא"ה עמ' מו
כח: אני עמל והם עמלים אני עמל ומקבל שכרכתבי מא"ה עמ' נח
כח: וכשחלה ר"י בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו כו' מפני מה אתה בוכהכתבי מא"ה עמ' נב, קעג
כח: כשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' אילו לפני מלך בשר ודם מוליכין אותי וכו' ועכשיו שמוליכין אותי לפני ממ"ה הקב"ה וכו' ולא שד אלא שיש לפני שני דרכים אחת של גן עדן וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' רפא
כח: כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' לפני שתי דרכים וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' רלו, רמד, תנז
כח: נר ישראל עמוד הימיני וכו'לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רכז
כט ר' ששת סגי נהור הוה הוו קאזלי כו"ע לקבולי אפי מלכא וכו' חצבי לנהר כגני לייא וכו'מדרש שמעוני עמ' קצח
כט. יוחנן כהן גדול נעשה צדוקיולאשר אמר - תהלים עמ' פב, קכו
כט: צרכי עמך ישראל מרובין ודעתם קצרהלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' מד
ל ע"א כולם צריכין לכוין לבהמ"קחכמת התורה דברים עמ' קצו
ל ע"ב אביי הוה יתיב קמיה דרבה והוה קא בדח וכו'זאת ליעקב בראשית עמ' קלד, רז
ל ע"ב אנא תפלין מנחנאהעמק דבר שמות פ"יג פסוק טז
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שסה
ל: אל תקרי בהדרת אלא בחרדתולאשר אמר - תהלים עמ' שלב
ל: אפילו המלך שואל בשלומו לא יפסיקולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תפא
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתולאשר אמר - תהלים עמ' רמא
ל: מלי כריסי זני בישיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרלא
ל: שנות אליהומטה אהרן (קרייזר) עמ' לו
ל: תבר קמייהו ואעציבוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרנג
ל: תוד"ה אייתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרנג
לא ע"א הי תורה והי מצוה דמגנו עלןחכמת התורה ואתחנן עמ' רכז
לא ע"א יכול ישאל אדם צרכיו ואח"כ יתפללהעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"מח פסוק כב
לא ע"א יכול ישאל אדם צרכיו ואח"כ יתפלל וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' נ
לא ע"א יכול יתפלל אדם כל היום כולו וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' נא
לא ע"א יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללחכמת התורה דברים עמ' רצו, שפט
לא ע"א יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללחכמת התורה שופטים עמ' שסה
לא ע"א יסדר השבח תחלה ואח"כ יבקש צרכיוחכמת התורה ואתחנן עמ' קטו, קיח
לא ע"א כבר מפורש ע"י דוד דכתיב ערב ובקר וצהריםמטה אהרן (קרייזר) עמ' נא
לא ע"א לא יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכהזאת ליעקב בראשית עמ' תטז
לא ע"ב אליהו הטיח דברים כלפי מעלהחכמת התורה דברים עמ' קפז
לא ע"ב וחנה היא מדברת וכו' על עסקי לבהזאת ליעקב ויקרא עמ' צה
לא ע"ב זרע ששקול כשני אגשים ומאן אינון משה ואהרןמטה אהרן (קרייזר) עמ' לח
לא ע"ב שיכור אל יתפללחכמת התורה ואתחנן עמ' נט
לא. אדם מניחו בזוית זו ומצאו בזוית אחרתולאשר אמר - תהלים עמ' שעח
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהומקור ברוך (הגר) עמ' רפז
לא. אמרו ליה רבנן לרב המנונא זוטי בהילולא דמר בריה דרבינא לישרי לן מר אמר להו ווי לן דמיתנן וכו' אנן מה נשי בתרך א"ל הי תורה והי מצוה דמגני עלןמקור ברוך (הגר) עמ' רפ
לא. אסנר לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזהולאשר אמר - תהלים עמ' קסו
לא. ווי לן דמיתנןולאשר אמר - תהלים עמ' קפ
לא. כשהיה מתפלל עם הציבור היה מקצרולאשר אמר - תהלים עמ' ריב, שד
לא. לישרי לן מר אמר להו ווי לן דמיתנןלקוטי אהבת ישראל עמ' תקיט
לא. מניחו בזוית זו ומצאו בזוית אחרתולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קס, תרנד
לא: א"ל ר' עקיבא אם כן ילכו כל העקרות כולן ויסתתרו וכו' מאי אם ראה תראה, דברה תורה כלשון בני אדםמקור ברוך (הגר) עמ' צ
לא: אר"א מכאן לחושד את חבירו בדבר שאין בו שצריך לפייסוכתבי מא"ה עמ' קא
לב ע"א החייתני בדבריךהעמק דבר במדבר פ"יד פסוק כא
לב ע"א הכל נמשך מרבוי הזהב שנטלו ביםחכמת התורה דברים עמ' קכ
לב ע"א כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלחכמת התורה ואתחנן עמ' קצב, תד, תו
לב ע"א לך רד מגדולתךהעמק דבר שמות פ"לב פסוק ז
לב ע"א עתידים אומות העולם לומר כןהעמק דבר במדבר פ"יד פסוק כ
לב ע"ב אמר ר' אלעזר גדולה תפלה וכו'זאת ליעקב בראשית עמ' קטז
לב ע"ב גדולה תפלה יותר ממעשים טובים שאין לך וכו'זאת ליעקב במדבר עמ' צו
לב ע"ב גדולה תפלה יותר מן הקרבנותחכמת התורה ואתחנן עמ' לח
לב ע"ב היינו עזובה היינו שכוחהחכמת התורה שופטים עמ' מ
לב ע"ב היינו עזובה היינו שכחהחכמת התורה עקב עמ' תצא
לב ע"ב המאריך בתפלתו אין חוזרת ריקםהעמק דבר דברים פ"ט פסוק יט
לב ע"ב וכתיב ונשמרתם וכו'העמק דבר דברים פ"ד פסוק טו
לב ע"ב שמא תזכור לי מעשה עגלחכמת התורה דברים עמ' נח
לב ע"ב שמא תשכח לי מעשה סיניחכמת התורה עקב עמ' תצב
לב. אלמלא ארבעה מקראות הללו וכו'ולאשר אמר - תהלים עמ' רד
לב. ואשר הרעותיולאשר אמר - תהלים עמ' תרנז
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפלללקוטי אהבת ישראל עמ' סד, רפא, שמט, שעו, תמא
לב. מלי כריסיה זני בישיולאשר אמר - תהלים עמ' תלא
לב: אם רואה אדם שהתפלל ולא נענעולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שלה
לב: ארבעה צריכין חיזוקולאשר אמר - תהלים עמ' קלא
לב: גדולה תפילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תריב
לב: גם אלה תשכחנה, מעשה עגלולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קפב, תרכד, תרכו
לב: ד' דברים צריכים חיזוקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שנא
לב: היו שוהין שעה אחת לפני התפלהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תכט
לב: חסידים הראשונים היו שוהין ט' שעות בתפילהלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קפ
לב: כהן שהרג את הנפשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תיד
לב: כל המאריך בתפלתו ומעיין בהולאשר אמר - תהלים עמ' שיג
לב: כל כהן שהרגודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקנא
לב: מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלהולאשר אמר - תהלים עמ' תשעב
לב: מיום שחרב ביהמ"ק נפסקה חומת ברזלולאשר אמר - תהלים עמ' שטז
לב: מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתולאשר אמר - תהלים עמ' רלה
לב: שערי דמעות לא ננעלוולאשר אמר - תהלים עמ' תתלג
כח ע"א אותו היום סילקוהו לשומר הפתחפני מנחם שופטים עמ' קח
כח ע"א אתרחיש ליה ניסא ואהדרו ליה תמני סרי דרי חיורתאפני מנחם וארא עמ' מט
כח ע"א תנא עדיות בו ביום נשניתניצוצי אהרן עמ' קטו
כח ע"ב היה מהלך בספינה או באסרא יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםפני מנחם חיי שרה עמ' קל
כח ע"ב וכשחלה רבן יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרופני מנחם ויחי עמ' תה, שמיני עמ' צט, ק, ואתחנן עמ' לא
כח ע"ב יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםניצוצי אהרן עמ' רמד
כח ע"ב כשחלה ר' אליעזר וכו' למדנו ארחות חיים וכו' הזהרו בכבוד חבריכם ומנעו בניכם מן ההגיון וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שנד ע"א
כח ע"ב מודה אני לפניך וכו' שאני משכים וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף תיא ע"ג
כח ע"ב פנו כלים מפני הטומאה והכינו כסא לחזקיהו מלך יהודה שבאפני מנחם נח עמ' מט, שמיני עמ' ק, קב, תזריע-מצורע עמ' קו, קכא
כח ע"ב תהא מורא שמים עליהם כמורא בשר ודםעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 139
כח. אוי לו לדור שאתה פרנסונאות דשא (שניאור) שמות עמ' 165
כח. כאשר יעברו רבנים, אעמוד מפניהםנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 36
כח. רב ששת נתן עינין בההוא צדוקיתהלה לדוד (מוספיה) דף קל ע"א
כח: ההולך במקום סכנה מתפלל תפילה קצרהעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 44
כח: הזהרו בכבוד חבריכם ומנעו בניכם מההגיוןמראה כהן (אדלר) מהדו"ג הקדמה דף ג ע"א {הקשר ביניהם; הגיון - לימוד במחשבה בלי דיבור}
כח: וכי לא אשא פנים לישראלנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 26
כח: כשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער ב חדר ג דף פ ע"ב
כח: כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו וכו'עטרת חן ח"א עמ' רכא, רכה
כט ע"א אמר אביי הוא ינאי הוא יוחנן רבא אמר ינאי לחוד ויוחנן לחודפני מנחם אמור עמ' קמט
כט ע"א מאי מעין י"חהדרום כרך יג עמ' 146
כט ע"ב אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברהעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 45
כט ע"ב אפילו בשעה שאתה מתקלא עליהם עברהפני מנחם בראשית עמ' כ
כט ע"ב אפילו בשעה שהם עוברים על דברי תורה יהיו צרכיהם לפניךעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 45
כט ע"ב לא תרתח ולא תחטי לא תרוי ולא תחטיפני מנחם חוקת עמ' קלח, ראה עמ' עז
כט. יוחנן כ"ג שימש פ' שנה ונעשה צדוקינאות דשא (שניאור) דברים עמ' 81
ל ע"ב אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזייה דהוה קא בדח טובא אמר וגילו ברעדה כתיבפני מנחם בר מצוה עמ' מד, נישואין ושבע ברכות עמ' קסד
ל ע"ב אם יכול לכוין את לבו יתפלל ואם לאו אל יתפללפני מנחם לך לך עמ' עה, ואתחנן עמ' כו
ל ע"ב אמר ליה אנא תפילין מנחנאפני מנחם בא עמ' סח, בר מצוה עמ' מד
ל ע"ב אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנופני מנחם לך לך עמ' סז, ואתחנן עמ' כז-כט, מג
ל ע"ב אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנופני מנחם לך לך עמ' סז, ואתחנן עמ' כז-כט, מג
ל ע"ב ר' ירמיה הוי יתיב קמיה דר' זירא וכו'ניצוצי אהרן עמ' קפג
ל ע"ב רבי ירמיה הוה יתיב קטיה דרבי זירא חזייה דהוה קא בדח טובא אמר ליה בכל עצב יהיה מותרפני מנחם בר מצוה עמ' מד
ל ע"ב רבינו יונה (כא ע"א בדפי הרי"ף) ד"ה כדי שיכוונו לבם - שיהיה לבם שלם בעבודת המקום ויבטלו מלבם תענוגי העולם הזה והנאותיהםפני מנחם זכור עמ' קעג, קעח
ל ע"ב רנינו יונה (כא ע"א בדפי הרי"ף) ד"ה פועל אמת - לבורא הוא חוזר שהוא פועל אמת וגם הפעולה היא אמת שהיא קיימתפני מנחם תרומה עמ' קמה
ל. בנוי לתלפיות תל שכל פיות פונים בונפש יוסף (תשפא) עמ' רפו
ל. לא חזינא להו לרבנן קשישי מינן דעבדי הכינחל עדה עמ' תקד
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאבן תושיה עמ' 73
ל: אמר ריב"ל מהכא השתחוו לה' בהדרת קודשאבן תושיה עמ' 73
ל: במקום גילה שם תהא רעדהאבן תושיה עמ' 73
ל: דלמא דוד שאני דהוה מצער נפשיה ברחמי טובאאבן תושיה עמ' 73
ל: וגילו ברעדה וכו' אנא תפילין מנחנאנפש יוסף (תשפא) עמ' רלו
ל: מנה"מ א"ר אלעזר דאמר קרא והיא מרת נפשאבן תושיה עמ' 73
ל: רב יהודה הוה מציין נפשיה והדר מצליאבן תושיה עמ' 73
לא גדול התעניתמים קדושים (קריספין) דרשות דף מז ע"ב
לא ע"א אין עומדים להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 212
לא ע"א אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבותאבן תושיה עמ' 73
לא ע"א אלא מתוך הלכה פסוקהפני מנחם ויחי עמ' שצט
לא ע"א אסור לאדם שימלא שחוק בפיו בעוה"זניצוצי אהרן עמ' קפג
לא ע"א ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנן אמרי ליה אנן מה נעני כתרך אמר להו הי תורה והי מצוה דמגנו עלןפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קעו
לא ע"א לישרי לן מר שירהניצוצי אהרן עמ' קיח
לא ע"א מערים אדם על תבואתו ומכניסה במוץ שלהפני מנחם דברים עמ' כ
לא ע"ב אל הנער הזה התפללתי אריא שמואל מורה הלכה בפני רבו היה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שנז ע"ב, שסח ע"ד
לא ע"ב אמרה ליה לא אדון אתה בדבר זהפני מנחם אחרי מות-קדושים עמ' קלג
לא ע"ב וחנה היא מדברת על לבה וכו' על עסקי לבה וכו' ואר"א משום ריב"ז כל היושב בתענית בשבת וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שנט ע"ב
לא ע"ב ותען חנה וגו' נא אדוני לא אדון אתה בדבר זה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שנז ע"א
לא ע"ב שהטיחה דברים כלפי מעלהעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 233
לא תפילהנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 91
לא. א"ר המנונא כמה הלכתא גברוותא איכאאבן תושיה עמ' 74
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהואבן תושיה עמ' 76
לא. אסור לאדם למלאת שחוק פיו בעולם הזה וכו'שערי דמעה (אלבלדה, שמו) שער א חדר ג דף מה ע"א
לא: אמר ריב"ל מכאן שאסור לישב בתוך ארבע אמות של תפילהאבן תושיה עמ' 76
לא: אמרה חנה לפני הקב"הנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' רעא
לא: הניחא למאן דאמר אם היתה עקרה נפקדתאבן תושיה עמ' 75
לא: ותתפלל אל ה'אבן תושיה עמ' 21 { אל תקרי אל ה' אלא על ה' שכן קורין דבי ר' אליעזר בר יעקב לאל"פין עי"נין}
לא: לכי לשלום מכאן לחושד את חבירו בדבר שאין בו צריך לפייסו זכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תמב
לא: מיהו מורה הוראה בפני רבונאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 96
לב א"ר אלעזר גדולה תפילה יותר ממע"טאבן תושיה עמ' 78
לב לעולם יסדר אדם שבחו של מקוםאבני יעקב עמ' כט
לב ע"א הוא אינו מיחל אבל אחרים מחלין לופני מנחם כי תשא עמ' רטו, נשא עמ' נ, מטות-מסעי עמ' קצג, רי, ריד
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואחר כך יתפללפני מנחם פדיון הבן עמ' כו
לב ע"ב אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללפני מנחם נח עמ' מה, ויצא עמ' קסד, קפו
לב ע"ב ארבעה צריכין חיזוק ואלו - הן תורה ומעשים טובים תפילה ודרך ארץפני מנחם וארא עמ' לה
לב ע"ב גם חלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך זה מעשי סינידרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שכה ע"ב, שסב ע"ג
לב ע"ב ואף על פי ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלופני מנחם תולדות עמ' קמב
לב ע"ב וכולן לא בראתי אלא בשבילךפני מנחם חנוכה עמ' שב, פסח עמ' מט, שביעי של פסח עמ' פד
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו' ומלאכתן מתברכתדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף תח ע"ד
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחתפני מנחם נח עמ' לט, חנוכה עמ' רפח, תרומה עמ' קלח, שבועות עמ' לב, ואתחנן עמ' כו, כח, מג, כי תצא עמ' קלג
לב ע"ב כהן שהרג את הנפש אות היא לעולם ח"א דף ל"ג ע"ג
לב ע"ב מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמיםפני מנחם דברים עמ' יב, נישואין ושבע ברכות עמ' קלא
לב ע"ב מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרך ובא שר אחדעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 178
לב ע"ב מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרךפני מנחם ואתחנן עמ' מג
לב ע"ב רש"י ד"ה אבל עקרב פוסק - לפי שהעקרב מסוכן לעקוץפני מנחם לך לך עמ' סז
לב ע"ב רש"י ד"ה דרך ארץ - אם סוחר הוא לסחורדטפני מנחם וארא עמ' לה
לב ע"ב רש"י ד"ה ומת הערוד - ואם האדם קודם למים מת הערודפני מנחם חנוכה עמ' רצד
לב. אלמלא שלשה מקראות הללו וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תרנ
לב. דאו פתם שהעמיד להםנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 74
לב. ודי זהב וכו' בשביל כסף וזהב שהשפעת להם גרם שעשו את העגלנפש יוסף (תשפא) עמ' קעט, רסח, תיח
לב. ויחל משה את פני ה' מלמד שעמד משה לפני הקב"ה בתפלה עד שהחלהואבן תושיה עמ' 21
לב. לך רד רד מגדולתךנפש יוסף (תשפא) עמ' רצט, שיא
לב. משה הטיח דברים כלפי מעלהאבן תושיה עמ' 26
לב: א"ל הקב"ה בתי י"ב מזלות בראתי ברקיע וכו'נחל עדה עמ' קע
לב: א"ר אליעזר גדולה תענית יותר מן הצדקהאבן תושיה עמ' 79
לב: אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללנחל עדה עמ' עה, תקיא
לב: גם אלה זה מעשה עגל ואנכי זה מעשה סיני וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' מד, צב, קכז, קעז, קפז, ריב, רסז, שלו, תכא, תעט, תקכה, תרסו
לב: חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תפח
לב: כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיונאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 126
לב: כהן שהרג את הנפש לא ישא כפיונאות דשא (שניאור) שמות עמ' 145
לב: כל המאריך בתפילתו, אינה חוזרת ריקםנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 48
לב: כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לב וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תנ, תרלט
לב: מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילהאבן תושיה עמ' 21
לב: רבא לא גזר תעניתא ביומא דעיבאפרשת דרכים (תשנב) עמ' רלו
לב: שערי דמעה לא ננעלונאות דשא (שניאור) שמות עמ' 145
לב: תשש כוחו של משה ולא היה בו כח לדברנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 130
כח אחזיאו בחלמיה חצבי חיורי דמליין קיטמאדברים אחדים (תקמח) דף קכו ע"ג
כח הזהרו בכבוד חביריכם, וכשאתם מתפלליןמוסדי הרים הר הקדם ציון ג
כח מנעו בניכם מן ההגיוןדברים אחדים (תקמח) דף סא ע"ג
כח ע"א בוקר עד שליש היוםדרשות הרז"ה עמ' תשג
כח ע"א כל דפריש מרובא פרישקדושת לוי (תשנח) עמ' שמט
כח ע"א מעלין בקודש ולא מורידיןקדושת לוי (תשנח) עמ' תקפט, תקצד
כח ע"א רבי אלעזר ב"עדרשות הרז"ה עמ' קעד
כח ע"א רבי יהושע אי אפשר שיהיה נשיא כי היה עניערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קצט
כח ע"ב איני יודע באיזה דרך מוליכין אותיקדושת לוי (תשנח) עמ' תרעג
כח ע"ב בכה בשעת מיתתודרשות הרז"ה עמ' א'קל, א'קלו
כח ע"ב המתפלל יכוון את ליבודרשות הרז"ה עמ' א'כג
כח ע"ב העושה תפילתו קבעדרשות הרז"ה עמ' תרחצ
כח ע"ב וכשאתה מתפלל דע לפני מי אתה מתפללמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה ו עמ' קפו {היראה הראויה בעת עבודת ה' - מדרכי החסידות}
כח ע"ב ולא שמת חלקנו מיושבי קרנותמורה צדק (פאם) עמ' רעג, רעו
כח ע"ב יהי מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםקדושת לוי (תשנח) עמ' תרלז
כח ע"ב יהי רצון שלא יארע תקלה על ידי ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חברי וכו'דרשות אל עמי ח"ג דרוש יט
כח ע"ב כשחלה ר יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'דרשות אל עמי ח"ב דרוש כד
כח ע"ב כשחלה רבי אליעזר הגדול נכנסו תלמידיו לבקרו אמרו לו רבינו למדנו אורחות חיים ונזכה בהם לחיי עולם הבאערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קסה
כח ע"ב כשחלה רבי יוחנן בן זכאי, נכנסו תלמידיו כו' א"ל אלו לפני מלך בשר ודם מוליכין אותיערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רד
כח ע"ב כשחלה רבן יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרואהל יעקב (שפירא) דף יט ע"ג-ע"ד
כח ע"ב ר' נחוניא בן הקנהימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רצג
כח ע"ב שיש לפני שני דרכים אמת של ג"עבן חלד מאמר יא
כח. אמר ליה ר' עקיבא רבי יהושע נתפייסתפרדס דבש פרק קח
כח. ר' זירא כד הוה חליש מגירסא הוה יתיב אפיתחא וכו' אמר כד נפקו רבנן איקום מקמייהו ואקבל אגראלמטה יששכר עמ' קמח
כח: בכניסתו מהו אומר יהי רצון מלפניך ה' אלקי שלא יארע דבר תקלה על ידיפרדס דבש פרק קח
כח: והכינו כסא לחזקיהו מלך יהודה שבא ללוות אותיפרדס דבש פרק קכא
כח: וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכות א"ל תלמידיו נר ישראל עמוד הימיני פטיש החזק מפני מה אתה בוכה א"ל אילו לפני מלך בשר ודם היו מוליכין אותי שהיום כאן ומחר בקבר שאם כועס עלי אין כעסו כעס עולם ואם אוסרני אין איסורו איסור עולם וכו'נר לצדיק במדבר עמ' קא
כח: ומנעו בניכם מן ההגיון והושיבום בין ברכי תלמידי חכמיםפרדס דבש פרק קח
כח: חזקיהו מלך יהודה וריב"זדרוש והלכה עמ' קעח-קפז
כח: כשחלה ר' אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו, אמרו לו רבינו למדנו אורחות חייםפרדס דבש פרק כה
כח: כשחלה רבן יוחנן בן זכרי נכנסו חכמי ישראל לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכותשארית יעקב (מטלון, שנז) דף כב ע"ג דרוש ד
כח: כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותםזקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דף קכג (השני) ע"א
כח: נר ישראל עמוד הימיני פטיש החזקפרדס דבש פרק ח
כח: פגו כלים מפני הטומאה והכינו כסא לחזקיהו מלך יהודה שבאמסורת וחרות עמ' 142
כט ע"א גמירי טבא לא הוי בישאערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רלח, רנה
כט ע"א מצוה להתפלל עם דמדומי חמה וכו'מאור מרדכי בראשית עמ' יד
כט ע"א נעשה צדוקידרשות הרז"ה עמ' א'נו
כט ע"ב ומנעו בניכם מן ההגיוןדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קיב ע"ג
כט ע"ב נץ החמהדרשות הרז"ה עמ' תתקלח
כט. יוחנן כהן גדול שימש פ' שנה ולבסוף נעשה צדוקילמטה יששכר עמ' תג
כט: יהא חלקי ממתפללים עם דמדומי חמהפרדס דבש פרק קט
כט: לא תרתח ולא תחטאשנות חיים (חזן) דף פג ע"ב
כט: תפילת הדרך בזמן הזהארוכת בת עמי ח"ז עמ' 258
ל ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנןעת לכל עמ' עז
ל כמה ישהה בין תפלה ותוס' ד"האות היא לעולם ח"ב דף קפ ע"ד וקפא
ל ע"ב אפילו נחש כרוך על עקבומסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תקסח*
ל ע"ב במקום גילה שם תהא רעדהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' רנז*
ל ע"ב במקום גילה שם תהא רעדהערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קיח
ל ע"ב במקום גילה שם תהא רעדהקדושת לוי (תשנח) עמ' ה, תסח, תריג
ל ע"ב החסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם תפילתם ואח"כ מתפללים וכו'מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יז פסקה ג עמ' קע {דוגמא להכנה לדברי עבודת ה' המביאה לטהרה}
ל ע"ב המורה הלכה בפני רבו חייב מיתהקדושת לוי (תשנח) עמ' שא
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים וכו' כדי שיכונו לבם למקוםקדושת לוי (תשנח) עמ' תמז
ל ע"ב חסידים הראשונים מלאכתן עראי ותורתן קבעקדושת לוי (תשנח) עמ' תפד
ל ע"ב חסידים הראשוניםדרשות הרז"ה עמ' קסו
ל ע"ב טעה ולא הזכירמועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' כג
ל ע"ב לעולם ימוד אדם עצמו, אם יכול להתפלל יתפלל, ואם לאו לא יתפללערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' ריב
ל. מר סבר מסמך גאולה לתפילה עדיף ומר סבר תפילה מעומד עדיףאהל יעקב (שפירא) דף ז ע"א
ל. רשב"א אומר בין כך ובין כך קורא ק"ש ומתפלל כדי שיסמוך גאולה לתפילהאהל יעקב (שפירא) דף ד ע"ג-ע"ד
ל: אביי הוה יתיב קמיה דרב יוסף והוה קא בדחאהל יעקב (שפירא) דף כ ע"ג-ע"ד
ל: אין עומדין להתפלל אלא וכו'ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רצז
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאהל יעקב (שפירא) דף כג ע"א
ל: אנא תפילין מנחנא - שהם עדות שממשלת קוני ומשרתו עלייארוכת בת עמי ח"ז עמ' 405
ל: במקום גילה שם תהא רעדהשנות חיים (חזן) דף ל ע"א
ל: חזיי דקא בדח טובא וכו' תפלין מנחנאשנות חיים (חזן) דף קלא ע"ב
ל: חסידים הראשונים אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשמנחת מרחשת (קנלר) דרוש תפלה לעני פרק ג
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לכם לאביהם שבשמיםלמטה יששכר עמ' סא, שנג
ל: חסידים הראשוניםימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' קלה, רע, שז
ל: טעה ולא הזכיר של ראש חודש ערבית אין מחזירין אותו לפי שאין בי"ד מקדשין את החודש אלא ביוםלמטה יששכר עמ' פה
ל: ילפינן כובד ראש מהשתחוו לה' בהדרת קודשאהל יעקב (שפירא) דף כג ע"ג-ע"ד
ל: עבדו את ה' ביראה קא אתפילה שנאמר ולעובדו בכל לבבכםאהל יעקב (שפירא) דף כג ע"ג-ע"ד
ל: רב הונא הוה מציין נפשיה ומצלי משום דבהדרת קודש הדר ממש הואאהל יעקב (שפירא) דף כג ע"א
ל: תוס' ד"ה במקום גילה שם תהא רעדהשנות חיים (חזן) דף ל ע"א
לא אמרה חנה אל עלי לא אדון אתה בדבר הזהעשרה למאה (תשיג) סי' כג
לא וישחטו את הפר ויביא את הנער אל עלי וכו' דחזו שמואל שמהדרין אחר כהן לשחוט אמר והלא שחיטה כשירה אפילו בזר וגו'פרח לבנון אות קלו
לא ע"א אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזהפלאות עדותיך ח"ב עמ' ערב
לא ע"א אסור למלאות פיו שחוקדרשות הרז"ה עמ' א'סג
לא ע"א המתפלל צריך שיכוון לבו לאביו שבשמיםערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קכו
לא ע"א חזיה לרבנן דקא בדחי טובא אייתי זוגא חיורתא בת ד' מאה זרזי ותבר קמייהוקדושת לוי (תשנח) עמ' תעח
לא ע"א לישרי לן מר אמר להו ווי לן דמיתנןברכת חיים (מרנלנדר) דף עו ע"א
לא ע"ב אמרה חנה אלך כו'מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש י דף נד ע"ג
לא ע"ב היושב בתענית בשבת, קורעים לו גזר דין של שבעים שנהפלאות עדותיך ח"ב עמ' עט
לא ע"ב המתענה תענית חלוםדרשות הרז"ה עמ' א'קמו
לא ע"ב מחלוקת רבי ישמעאל ורבי עקיבא, במה מתברכת אשה שנסתרה והיא טהורהפלאות עדותיך ח"ב עמ' מד
לא ע"ב מלמד ששקולין היודרשות הרז"ה עמ' תקפד
לא ע"ב רש"י - שתענית קשה בשבת, לפי שהכל מתענגים בה והוא מתענהפלאות עדותיך ח"ב עמ' עט
לא ע"ב ששקול כשני אנשיםימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שכה
לא שהטיחה דברים כלפי מעלהעשרה למאה (תשיג) סי' כג
לא תל שכל פיות פונים בומורה צדק (פאם) עמ' רכד, רמ
לא. א"ר חייא בר אבא לעולם יתפלל אדם בבית שיש לו חלונותאהל יעקב (שפירא) דף ז ע"א, ח ע"ג-ע"ד, ט ע"ג-ע"ד
לא. אין עומדין להתפלל לא מתוך דין וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יד ע"א
לא. אין עומדין להתפלל לא מתוך דין וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נא ע"א
לא. אל יפטור אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהעת לכל עמ' קז
לא. אסור לאדם למלאת פיו שחוק בעולם הזהאבני גזית עמ' 4
לא. אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעוה"זאהל יעקב (שפירא) דף מד ע"ג-ע"ד
לא. המתפלל צריך שיכוון לבו לשמיםאהל יעקב (שפירא) דף ט ע"ג-ע"ד
לא. הניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרתפרדס דבש פרק קיא
לא. ווי לן דמייתינן אי תורה או מצות דבטלי מינןזרע שמשון (תקלח) חקת
לא. ווי לן דמייתנן ווי לן דמייתנןיד יוסף (צרפתי, שעו) דף צ ע"ג
לא. וי לן דמיתנן, וי לן דמיתנןדברי חכמים (פרץ) עמ' קמט
לא. יכול ישאל אדם צרכיו ואח"כ יתפללפרדס דבש פרק קלא
לא. יכול ישאל אדם צרכיו ואחר כך יתפללשנות חיים (חזן) דף רז ע"א
לא. יראת ה' היא אוצרו, אי איכא יראת ה' אין אי לא לאנר לצדיק במדבר עמ' 1
לא. כך היה מנהגו של ר"ע כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר ועולהפרדס דבש פרק מח, קיג, קטו, קלא
לא. כל ארץ שגזר עליה אדה"ר לישוב נתישבהזרע שמשון (תקלח) בראשית
לא. לעולם יתפלל אדם בבית שיש בו חלונות שנאמר וכוין פתיחן ליה וגו'פרדס דבש פרק כט
לא. קלות ראשמנחת מרחשת (קנלר) דרוש תפלה לעני פרק ה
לא. רנה זו תפלה תפלה זו בקשהלמטה יששכר עמ' רסא
לא: אין בעולם דבר לבטלהאוצר לב - לב יהודה חלק ב סי' כה
לא: אל הנער הזה מכאן ששמואל היה מורה הלכה בפני רבו שנאמר וישחטו את הפר וכו'יד יוסף (צרפתי, שעו) דף כה ע"ד
לא: אם ראה תראה אם ראה מוטב ואם לאו תראה אלך ואסתתריד יוסף (צרפתי, שעו) דף רכח ע"א
לא: אמרה חנה מכל צבאי צבאות שבראת בעולמך קשה בעיניך שתתן לי בן אחד תולדות נח ח"ד דרוש ג
לא: אר"א שמואל מורה הלבה בפני רבו אי' שנא' וישחטו את הפר ויביאו את הנער אל עלי משום דוישחטו את הפר ויביאו את הנער אל עלי אמר קראו כהן ליתי ולשחוט חזינהו שמואל דהוי מהדרי בתר כהן למישחט א"ל מה לבו לאהדורי בתר כהן הא שחיטה בשרה בזר, אייתוהו לקמי' דעלי א"ל מי כתיב ושחט הכהן בו' א"ל מימר שפיר קאמרת מיהא מורה הלכה בפני רבו חייב מיתה אתיא חנה וצווחה בו' אמר לה שבקי לי דאענשי' ובעינא רחמי ויהיב לך רבא מיני' אמרה לי' אל הנער הזה התפללתי עיי"ש, וכי ד"ד רעד השתא לא ידע עלי דין דשחיטה כשרה בזרדורש טוב (קלאר) עמ' רסב
לא: וישחטו את הפר ויביאו את הנער אל עי וכו' וכל המורה הלכה בפני רבו אני האשה הנצבת וכו' וכל המורה הלכה וכו'זרע שמשון (תקלח) נשא, ויקרא
לא: חנה הטיחה דברים כלפי מעלה שנאמר ותתפלל חנה על ה'אהל יעקב (שפירא) דף סח ע"ג-ע"ד
לא: חנה הטיחה דברים כלפי מעלהאהל יעקב (שפירא) דף יג ע"ג-ע"ד
לא: לא היה אדם שקרא להקב"ה צבאות עד שבאתה חגה וכו'מסורת וחרות עמ' 43
לא: מימר שפיר קאמרתנחלת עזריאל (גרין) עמ' צ
לא: רבש"ע מכל אוכלוסין האלו שבראת בעולם לא היה לך לתת לי בן אחדאהל יעקב (שפירא) דף סט ע"ג-ע"ד
לב ואתחנן וגו' לעולם יסדר אדם שבחו ש"מ תחלהמוסדי הרים הר הקדם ציון קכד
לב ותאמר ציון עזבני ה' היינו עזובה היינו שכוחהתולדות נח ח"ד דרוש ד
לב ותאמר ציון עזבני ה'ישמח משה (נאס) דף כ ע"ב
לב ע"א אחרים מוחלים לודרשות הרז"ה עמ' תתעז
לב ע"א אין ארי נוהם מתוך קופה של תבןערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קט
לב ע"א אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן, אלא מתוך קופה של בשרמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק כג פסקה ג עמ' רמא {הגאוה נובעת מתוך שביעה בטובות העוה"ז (ממפסידי הענוה)}
לב ע"א אלמלא ד' דברים נתמוטטו וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' קמח, תכ
לב ע"א אלמלא שלשה מקומות נתמוטטו רגליהן של ישראלערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' נח, פח, ויקרא עמ' קכג
לב ע"א יסדר שבחו של מקום ואחר כך יתפללמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' ד
לב ע"א כשחטאו ישראל בעגל, עמד משה ולימד סניגוריה עליהםפלאות עדותיך ח"א עמ' ר
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קעה
לב ע"א לעולם יספר אדם בשבחו של הקב"ה ואחר כך יתפללקדושת לוי (תשנח) עמ' תרמז
לב ע"א מאי "ודי זהב" וכו' אמר משה וכו' כסף וזהב שהשפעת להם לישראלדברים טובים (אלישיב) עמ' 361
לב ע"א משה החייתני בדברך, ר"נ גאוןימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' קצו
לב ע"א משה רבינו ע"ה הטיח דברים כלפי מעלה שנאמר ויתפלל משה אל ה'ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' כא
לב ע"א עין יעקב - כשחטאו ישראל בעגל, עמד משה ולימד סניגוריה עליהםפלאות עדותיך ח"א עמ' ר
לב ע"א שמא לא תשכח לי מעשה עגלאמרי רצון דרוש ז
לב ע"א תשש כחו כנקבהקדושת לוי (תשנח) עמ' רצו, תסב
לב ע"ב אין עץ אלא תורהקדושת לוי (תשנח) עמ' מג, תב
לב ע"ב אפילו מלך שואל בשלומודרשות הרז"ה עמ' תתצא
לב ע"ב ארבעה דברים צריכים חזוק ורש"ידרשות אבן ישראל עמ' יד
לב ע"ב ארבעה דברים צריכים חיזוקדרשות אבן ישראל עמ' א, מא
לב ע"ב גדולה תפילה יותר מן הקרבנותפלאות עדותיך ח"א עמ' קפב
לב ע"ב המאריך בתפלתו ומעיין בהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' רלו*
לב ע"ב התפלל ולא נענה יחזור ויתפלל מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' לה, שלה
לב ע"ב ותאמר ציון עזבני וכו'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' קלט
לב ע"ב זה מעשה העגלקדושת לוי (תשנח) עמ' רנט
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחתפלאות עדותיך ח"א עמ' תעז
לב ע"ב כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיוקדושת לוי (תשנח) עמ' שסא
לב ע"ב כהן שהרג את הנפשמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תצב
לב ע"ב מהדברים שהם צריכים חיזוק תורה ומעשים טובים וכו'מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק ו פסקה ג עמ' סז {ללא התגברות והתחזקות (שהן מענינה של הזריזות) - אי-אפשר להשיג תורה ומע"ט}
לב ע"ב מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפילהדרשות אבן ישראל עמ' רמ, רפג, רצח
לב ע"ב מעשה בחסיד אחד וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף כה ע"א
לב ע"ב מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרך, בא הגמון אחד ונתן לו שלוםפלאות עדותיך ח"א עמ' שיב, ח"ב עמ' קכב, רעז
לב ע"ב צריך שישהא שעה אחת קודם תפלתומסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שנד
לב ע"ב שערי דמעות לא ננעלוערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קנב
לב ע"ב תורה - א' מן הדברים הצריכים חיזוקקדושת לוי (תשנח) עמ' תרצ
לב. א"ל משה להקב"ה רבש"ע דברים שאמרת לי לך אמור להם לישראל בשמיאהל יעקב (שפירא) דף טו ע"ג-ע"ד, יז ע"א
לב. אילו בשמים ובארץ נשבעת להם הייתי אומר מה הם בטלים אף שבועתך בטלהשנות חיים (חזן) דף צח ע"א
לב. אין ארי' נוהם מתוך קופה של תבן אלא מתוך קופה של בשרבית פרץ עמ' רכז
לב. אלמלא שלשה מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאיהם של ישראלשנות חיים (חזן) דף קג ע"ב
לב. דבי ר' ינאי אמרי מהכא ודי זהב מאי ודי זהב כך אמר משה רבש"ע בשביל כסף וזהב שהרבית להםאהל יעקב (שפירא) דף סח ע"ג-ע"ד
לב. דרש ר' שמלאי וכו' א"ר אלעזרנחלת עזריאל (גרין) עמ' קעח
לב. ודי זהב בשביל רוב זהב שהשפעת להםשנות חיים (חזן) דף רד ע"א
לב. ומה כסא של ג' רגלים אינו יכול לעמוד כסא של רגל אחד היאך יוכל לעמויד יוסף (צרפתי, שעו) דף יג ע"ג, קעה ע"א
לב. לך רד כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף לא ע"ד
לב. לך רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלזרע שמשון (תקלח) תשא
לב. מבלתי יכולת ה' וכו' עכשו יאמרו תשש כחו כנקב' וכו' א"ל הקב"ה והלא ראו הנסים שעשיתי להם בים וכו' לפני מלך א' יכול לעמוד וכו'זרע שמשון (תקלח) שלח לך
לב. מבלתי יכולת ה' יכול ה' מ"לשנות חיים (חזן) דף קנה ע"ב
לב. שלשה הקב"ה מתחרט עליהםבית פרץ עמ' סג
לב: ארבעה צריכין חזוק תורה תפלה מעשים טובים ודרך ארץמסורת וחרות עמ' 133
לב: גדולה תפילה יותר מהקרבנות וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יב ע"א
לב: גדולה תפילה יותר ממעשים טוביםיד יוסף (צרפתי, שעו) דף רח/ריח ע"א
לב: גדולה תפילה יותר מן הקורבנותאהל יעקב (שפירא) דף י ע"ג-ע"ד
לב: גדולה תפלה יותר מכל הקרבנותשנות חיים (חזן) דף כו ע"ב
לב: גדולה תפלה יותר ממע"ט ומכל הקרבנות מיום שחרב בה"מ ננעלו שערי תפלה וכו', ותוס - גדולה תפלה ממעט בלא תפלהזרע שמשון (תקלח) ואתחנן, ויקרא
לב: גדולה תפלה יותר ממעשים טובים וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף כז ע"ד
לב: גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםשנות חיים (חזן) דף כו ע"ב
לב: ד' דברים צריכין חזוק, תורה ומע"ט תפלה ודרך ארץמוסר מלכים אות רמח
לב: הואיל ואין שכחה וכו' שמא לא תשכח לי מעשה העגל וכו' הואיל ויש שכחה שמא תשכח לי וכו'זרע שמשון (תקלח) עקב
לב: המאריך בתפלתו וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יב ע"ב
לב: יומא דעיבאלמטה יששכר עמ' רצא
לב: כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיודרושי בדבר מלך עמ' קמח-קס {למה לא נפסל פינחס מן הכהונה מטעם זה}
לב: כל המאריך בתפילתו אין תפילתו חוזרת ריקםאהל יעקב (שפירא) דף סו ע"א-ע"ד
לב: כל השערים ננעלו חוץ משערי דמעותבית פרץ עמ' רט, רנו
לב: תוס' ד"ה גדולה תפלה יותר ממ"טשנות חיים (חזן) דף ל ע"א
כח ע"א בא סנחריב ובלבל את העולםתורת מנחם חס"ג עמ' 270, חס"ד עמ' 406
כח ע"א לישתמש אינש יומא חרא בכסא דמוקרא והדר ליתברתורת מנחם חס"ג עמ' 131
כח ע"א לשתמש אינש יומא חדא בכסא דמוקרא ולמחר ליתבר, ורש"יתורת מנחם חע"ו עמ' 30, חע"ז עמ' 54
כח ע"א לשתמש אינש יומא חדא בכסא דמוקרא ולמחר לתברתורת מנחם חס"ז עמ' 153
כח ע"א מעלין בקודש ואין מורידיןתורת מנחם ח"ע עמ' 38, חע"א עמ' 124, 141, 271, חע"ב עמ' 51, 298, חע"ג עמ' 24, 229, 262
כח ע"א מעלין בקודש ואין מורידיןתורת מנחם חס"ב עמ' 198, חס"ג עמ' 192, 336, חס"ד עמ' 94, 361, חס"ה עמ' 47
כח ע"א מעלין בקודש ואין מורידיןתורת מנחם חס"ו עמ' 92, 110, חס"ז עמ' 318, 389, חס"ח עמ' 59, 157, 340, חס"ט עמ' 13, 131
כח ע"א מעלין בקודשתורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' רו, רמא, רסג
כח ע"א מעלין בקודשתורת מנחם חע"ד עמ' 188, 118, חע"ה עמ' 93, 234, חע"ו עמ' 405, חע"ז עמ' 209
כח ע"א עלה סנחריב כו' ובלבל את כל האומותתורת מנחם חע"ז עמ' 278
כח ע"א תמ זירא בחוליו יושב בפתח בית המדרשדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 88
כח ע"ב איני יודע באיזה דרך מוליכין אותיתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' שלח ואילך
כח ע"ב איני יודע באיזו מוליכים אותיתורת מנחם חע"ו עמ' 261, חע"ז עמ' 121
כח ע"ב אנו עמלים והם עמלים אנו עמלים ומקבלים שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכראדבר בם עמ' קמד
כח ע"ב יה"ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא בו"ד וכו'תניא (תשעד) עמ' רפז
כח ע"ב יה"ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דתורת מנחם חס"ז עמ' 403, חס"ח עמ' 377
כח ע"ב יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו'תורת מנחם חס"ג עמ' 216
כח ע"ב יש לפני שני דרכים כו' ואיני יודע באיזו מוליכים אותיתורת מנחם חס"ז עמ' 421, חס"ט עמ' 265
כח ע"ב מודה אני לפניך ה' וכו' ששמת חלקי מיושבי בית המדרשדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 368
כח ע"ב רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' אמר להם וכו' שיש לפני שני דרכים אחת של גן עדן ואחת של גיהנם ואיני יודע באיזו מוליכים אותיתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' שג
כח ע"ב רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' אמר להם וכו' שיש לפני שני דרכים אחת של גן עדן ואחת של גיהנם ואיני יודע באיזו מוליכים אותיתורת מנחם חס"ט עמ' 81
כח ע"ב שיש לפני שני דרכים וכו' ואיני יודע באיזו מוליכים אותיתורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' רלג, רפח, שפא
כח ע"ב שיש לפני שני דרכים וכו' ואיני יודע באיזו מוליכים אותיתורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' רפ
כח. חד אמר אתוספו ארבע מאה ספסלי וחד אמר שבע מאה ספסליקול יעקב (טייטלבוים) עמ' קטז
כח: אמרו לו רבנו למדנו ארחות חיים ומכה בהן לחיי עוה"בשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תפג
כח: יהי רצון שתהא מורא שמים וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' יב
כח: מודה אני וכו' ששמת חלקי מיושבי ביהמ"ד וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' קפז
כט ע"א שימש בכהונה גדולה פ' שנה ולבסוף נעשה צדוקיתורת מנחם חע"ו עמ' 221, חע"ז עמ' 21
כט ע"ב כשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצא כו' זו תפלת הדרך, ורש"יתורת מנחם חס"ז עמ' 46
כט ע"ב כשאתה יוצא לדרך, המלך בקונך וצאדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 194
כט ע"ב לא תרתח ולא תחטידרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 319
כט ע"ב מאי פרשת העיבור כו' אפי' בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה באשה עוברה וכו'תורת מנחם חס"ג עמ' 155
כט ע"ב רש"י - כשאתה יוצא לדרך, המלך בקונך וצא, טול רשות וצאדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 194
כט. אמר אביי הוא ינאי, ורש"ישערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פד אות ו
כט. טעה ולא הזכיר וכו' שאלה בברכת השנים וכו'אוצר הזמנים (תשעו) עמ' כט
כט. יוחנן כהן גדול שימש בכהונה גדולה פ' שנה ולבסוף נעשה צדוקישבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תצו
כט. פעם עבר שמואל הקטן לפני התיבה וטעה בברכת המינים ולא הי' יכול לגומרהקול יעקב (טייטלבוים) עמ' קפד
כט: טעה ולא הזכיר של ר"חשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' מה
כט: טעה ולא הזכיר של ראש חודש בעבודה וכו'אוצר הזמנים (תשעו) עמ' כז
כט: תוס' ד"ה טעהאוצר הזמנים (תשעו) עמ' כז, ל
ל ע"א לעולם ישתף אדם עצמו עם הציבורדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 349
ל ע"א רש"י - לעולם ישתף אדם עצמו עם הציבור, אל יתפלל וכר בלשון יחיד, אלא בלשון רביםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 349
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' רסה
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' קצח ואילך
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתורת מנחם חס"ה עמ' 54
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתורת מנחם חס"ח עמ' 74
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתורת מנחם חע"ג עמ' 96
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתניא (תשעד) עמ' תעא
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש, ורש"יתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' קמה-קמז
ל ע"ב אין עומרין להתפלל אלא מתוך כובד ראש, ורש"יתורת מנחם חס"ז עמ' 111-113
ל ע"ב אפי' נחש כרוך על עקבו לא יפסיק וכו' אבל עקרב פוסקתורת מנחם חס"ח עמ' 73
ל ע"ב במקום גילה שם תהא רעדהקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' ח, ח"ב עמ' רלא
ל ע"ב במקום גילה שם תהא רעדהשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' שסו
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קצ
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 39, ח"ב עמ' 371
ל ע"ב נחש כרוך על עקבו לא יפסיק וכו' עקרב פוסק, ורש"יתורת מנחם חס"ד עמ' 206
ל. אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשתורת מנחם חס"ג עמ' 266, חס"ה עמ' 62
ל. השכים לצאת לדרך מביאים לו שופר ותוקע לולב ומנענע וכו'אוצר הזמנים (תשעו) עמ' תמט
ל. יכוין את לבו כנגד ארץ ישראל שנאמר והתפללו אליך דרך ארצםשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תלו
לא ע"א אין עומדים להתפלל אלא מתוך הלכה פסוקהשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תרנו
לא ע"א אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחהתניא (תשעד) עמ' תעא
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהותורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' קסט-קעא
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהותורת מנחם חס"ו עמ' 168-176
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהותורת מנחם חע"ב עמ' 161-159
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו וכו' שמתוך כך זוכרהותורת מנחם חס"ו עמ' 188, חס"ח עמ' 385
לא ע"א אל יפטר אדם מחבית אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהותורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' מט-נז
לא ע"א כל ארץ שגזר עלי' אדה"ר לישוב נתישבה וכל ארץ שלא גזר עלי' ארה"ר לישוב לא נתישבהתורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' קסט, קעא-קעג
לא ע"א כל ארץ שגזר עלי' אדה"ר לישוב נתישבה וכל ארץ שלא גזר עלי' אדה"ר לישוב לא נתישבהתורת מנחם חע"ב עמ' 159, 163-161
לא ע"א כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנהתורת מנחם חס"ב עמ' 55
לא ע"א כמה הלכתא גברוותאתורת מנחם חע"ד עמ' 190
לא ע"א עבד הלולא לבריה חזנהו לרבנן דהוו קא בדחי טובא אייתי כסא דמוקרא בת ארבע מאה זוזי ותבר קמייהוקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' רכח
לא ע"ב דיברה תורה כלשון בני אדםתורת מנחם חס"ט עמ' 133
לא ע"ב דיברה תורה כלשון בני אדםתניא (תשעד) עמ' תנא
לא ע"ב החושד בחברו צריך לברכודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 28
לא ע"ב המתענה תענית חלום בשבת קורעין לו גזר דינו אפילו של שבעים שנהאדבר בם עמ' קמט
לא ע"ב ונתת לאמתך זרע אנשים, שמובלע בין אנשיםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 443
לא ע"ב זרע אנשיםתורת מנחם חס"ב עמ' 57
לא ע"ב מנין שחזר הקב"ה והודה לו לאליהו דכתיב ואשר הרעותיקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קסה(לד)
לא ע"ב שקול כנגד משה ואהרןתורת מנחם חס"ו עמ' 34
לא. אדם מניחו בזוית זו ומוצאו וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' כ אות ב
לא. אל יפטור אדם מתוך חבירו אלא מתוך דבר הלכההאשל ברמה (תשעב) עמ' לג
לא. המתפלל צריך שיכון את לבושבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' שצ
לא: אמר לה שבקי לי דאענשיה וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' נז
לב ע"א אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל חר דכתיב ואשר הרעותיקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' רי
לב ע"א ויחל משה שהחלה את עצמושפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקיד, תקלז
לב ע"א כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלתורת מנחם חע"ב עמ' 386
לב ע"א כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלתורת מנחם חע"ו עמ' 247
לב ע"א כסף וזהב שהשפעת להם וכו' הוא שגרם להם שעשו את העגלדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 332
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואח"כ יתפללשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקמח
לב ע"א עכשיו יאמרו או"ה תשש כחו כנקבה ואינו יכול להצילקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' תלא
לב ע"א שאמר לו הקב"ה למשה, משה החייתני בדבריךתורת מנחם חס"ה עמ' 105
לב ע"ב אין שכחה לפני כסא כבודךתורת מנחם חע"ו עמ' 231
לב ע"ב ארבעה דברים צריכים חיזוקשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קנא
לב ע"ב המתפלל, צריך שישהא שעה אחת קודם תפילתו ושעה אחת אחר תפילתודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 355
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפילהשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' שמט
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין כו' תשע שעות ביום בתפלה כו' מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת, ורש"יתורת מנחם חע"א עמ' 277
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחת כו' מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתתורת מנחם חס"ח עמ' 73
לב ע"ב חסידים הראשונים כו' תשע שעות ביוםתורת מנחם חס"ג עמ' 258
לב ע"ב כל כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיוקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' עא, עב
לב ע"ב מאי דכתיב גם אלה תשכחנה זה מעשה. העגלקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שעג
לב ע"ב שלושה דברים מאריכים ימיו של אדםתניא (תשעד) עמ' תשמו
לב ע"ב תורתם משתמרתתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' קנז
לב: אמרה לפניו רבש"ע הואיל ואין שכחהאשר אמר עמ' רסט
לב: כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיוהאשל ברמה (תשעב) עמ' רמה
לב: כל כהן שהרג את הנפששערי חיים (רוטר) ח"ג סי' יג
לב: מיום שחרב ביהמ"ק וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' שנה
לב: מתוך שחסידים היו מלאכתן מתברכתהאשל ברמה (תשעב) עמ' קפז
כח ע"א כבר עלה סנחריב מלך אשור ובלבל את כל האומותהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' ה
כח ע"א כבר עלה סנחריב מלך אשור ובלבל את כל האומותהרופא לשבורי לב שמות עמ' קלח
כח ע"א כבר עלה סנחריב מלך אשור ובלבל את כל האומותהרופא לשבורי לב בראשית עמ' סט, שנח, שסה, תקפו, תשכב
כח ע"א כבר עלה סנחריב מלך אשור ובלבל את כל האומותהרופא לשבורי לב במדבר עמ' מ, קסו, תקנג
כח ע"א כי חלפי רבנן איקום מקמייהו ואקבל אגראמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' נז
כח ע"א מכותלי ביתך אתה ניכר שפחמי אתה וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רפה
כח ע"ב אנו עמלים והם עמליםמחנה ראובן ח"ג עמ' שב
כח ע"ב יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו' כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםמשנת לוי עמ' רה, רסח
כח ע"ב יכוון את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםהרופא לשבורי לב שמות עמ' תקכט
כח ע"ב כמורא בשר ודם כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדם בסתר ממורא הבריותמשנת לוי עמ' רה
כח ע"ב שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםחלון התבה על התורה ח"א עמ' רנג
כח ע"ב תפילת ריב"ז שלתלמידיו יהיה מורא שמיםמפי כהן דברים עמ' 451
כח. מהרש"א - מדוע לא מינו את ראב"ע לנשיאחמדה יקרה במדבר עמ' ריד
כח: אם ממיתני אין מיתתו עולמית והקב"ה וכו'דרכי האמונה עמ' תקלא
כח: בכל פרשת העבורדרכי האמונה עמ' קא, קד
כח: רש"י - רבי עקיבא אין לו זכות אבותיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' שי
כט ע"א הני תשע דראש השנה כנגד תשעה אזכרות שאמרה חנה בתפלתהמשנת לוי עמ' רסג
כט ע"א והא תנן אל תאמין בעצמך עד יום מותך וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רסג
כט ע"א יוחנן כה"ג שמש בכהונה פ' שנים ולבסוף נעשה צדוקיויוסף ישראל - פרקי אבות עמ' צג
כט ע"א יוחנן כהן גדול ששמש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיחלון התבה על התורה ח"א עמ' סה
כט: לא תרוי ולא תחטאדרכי האמונה עמ' ריא
ל ע"א היה עומר בחוץ לארץ יכוין את לבו כנגג ארץ ישראל וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' תקו, תרסט
ל ע"א כיוון התפילהמפי כהן במדבר עמ' 48
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשזריזותא דאברהם עמ' קצ
ל ע"ב בחתונות בחוץ לארץ היו שוברים כוס יקרה בדי לצנן את השמחהמפי כהן דברים עמ' 313
ל ע"ב רבי אמי ורבי אסי וכו' לא הוו מצלו אלא ביני עמורי היכא דהוו גרסיהרופא לשבורי לב שמות עמ' רנט
ל. נמצאו כל ישראל מכוונים את לבם למקום אחדוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' עז,רסב
ל: אנא תפילין מנחנאיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' שנז, ס
ל: היה בדח אמר תפילין קא מנחנאדרכי האמונה עמ' קלה, קעד
ל: השתחוו לה' בהדרת קודש, אל תקרא בהדרת אלא בחרדת קודשדרכי האמונה עמ' רחצ
ל: חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים, כדי שיכוונו לבם למקוםדרכי האמונה עמ' כו, כט, קסו, שסג, שצד, תמה, תנד, תצח
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליםדרכי האמונה עמ' רעו
לא ע"א אל יפטר אדם מחבידו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכריהוזריזותא דאברהם עמ' ערב
לא ע"א אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזההרופא לשבורי לב בראשית עמ' קעח
לא ע"א מכאן לרואה בחבירו דבר שאינו הגוןמחנה ראובן ח"ב עמ' תקלה
לא ע"א רק שפתיה נעות וכו' וקולה לא ישמע מכאן שאסור להגביה קולו בתפלתוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שכג
לא ע"א תוס' שם, בדין ברכה על דבר שעיקרו לרפואהויוסף ישראל עמ' שז
לא ע"ב אם ראה תראה - אמרה חנה לפני הקב"ה אם ראה מוטב ואם לאו תראה אלך ואטתתד את עצמי ואי אתה תעשה תורתך פלסתר דכתיב ונקתה ונזרעה זרעזריזותא דאברהם עמ' רעג
לא ע"ב החושד בחבירו בדבר שאין בומחנה ראובן ח"ב עמ' ז
לא ע"ב שמואל מורה הלכה לפני רבו היה ותוס'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שפז
לא ע"ב תוס' - מורה הלכה בפני רבך את - ואע"פ שלא למד עדיין בפניו מ"מ גדול הדור היההרופא לשבורי לב במדבר עמ' שפז
לא. אין עומדין להתפלל אלא מתוך דברי תורהדרכי האמונה עמ' תלז
לא. ר"ע מניחו בזוית זו ומצאו בזוית זומנחת מרחשת (קנלר) דרוש תפלה לעני פרק ג
לא: ביקשו לשחוט ע"י כהן ואמר שמואלחמדה יקרה במדבר עמ' רי, שמא
לא: שמואל מורה הלכה בפני רבו ותוס'יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' י, ח, ו
לב ע"א אין ארי נוהם אלא מתוך קופה מלאה של בשרמשנת לוי עמ' כד
לב ע"א בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו' הוא גדם שעשו את העגלזריזותא דאברהם עמ' שיז
לב ע"א בשביל רוב כסף וזהב שהשפעת להם גרמת שעשו אלקי זהבחלון התבה על התורה ח"א עמ' רצה
לב ע"א זכור את אשר הקצפתם במדבר, ע"י די זהבזריזותא דאברהם עמ' קעא
לב ע"א חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת וכו'ויוסף ישראל עמ' רי, רסז
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללחלון התבה על התורה ח"ב עמ' קפט
לב ע"א מלמד שתפסו משה להקב"ה כאדם שהוא תופס את חבירו בבגדוהרופא לשבורי לב שמות עמ' תרצא
לב ע"א פותחים בשבח ואחר כך מבקשיםמפי כהן דברים עמ' 84
לב ע"ב א"ל הקב"ה בתי י"ב מזלות בראתי ברקיע ועל כל מזל ומזל וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' קיב, קנא
לב ע"ב א"ל הקב"ה בתי י"ב מזלות בראתי ברקיע ועל כל מזל ומזל וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' נא, סא*
לב ע"ב גדולה תפילה יותר מן הקדבנותמחנה ראובן ח"ב עמ' סו, תקמו, תקנא
לב ע"ב גדולה תפלה יותר מן הקרבנותחלון התבה על התורה ח"ב עמ' קצד
לב ע"ב גם אלה לא תשכחנה - מעשי העגלויוסף ישראל עמ' לג
לב ע"ב גם אלה תשכחנהכרם לשלמה עמ' 405
לב ע"ב וא"ו אלעזר מיום שחרב ביהמ"קכרם לשלמה עמ' 432
לב ע"ב ואין עץ חיים אלא תורההרופא לשבורי לב בראשית עמ' ג
לב ע"ב והלא כתוב בתורתכם וכו' דכתיב ונשמרתם מאד לנפשתיכם ומהרש"אהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שעה*, שפט*
לב ע"ב מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילה כו'ויוסף ישראל - פרקי אבות עמ' פו
לב ע"ב שמא לא תשכח ליכרם לשלמה עמ' 480
לב: אין שכחה לפני כסא כבודךדרכי האמונה עמ' תכא
לב: גדולה תפילה יותר מהבאת קרבנות, ורש"י ומהרש"אחמדה יקרה במדבר עמ' פב
לב: הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים שנאמר ועתה ישראל מה ה' אלהיך שואל מעמך כי אם ליראה וכו' לגבי משה מילתא זוטרתא הואדרכי האמונה עמ' קעה, ריב, שנג, תקעח, תקצב
לב: כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיוחמדה יקרה במדבר עמ' שכט, שלג
לב: כהן שהרג הנפש פסול לנשיא"כיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' שפד, מד
לב: כל המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקםמאמרי ר' ראובן עמ' עב
לב: כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לבמאמרי ר' ראובן עמ' עב
לב: שערי דמעה לא ננעלודרכי האמונה עמ' עד, קב, שה, תקט, תקעא
לב: תוס' - משמע וכו' וקא חשיב עיון תפלה אלמא מעליותא הואמאמרי ר' ראובן עמ' עב
לב: תורתן האיך משתמרתוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' רמג בהגהה
כח: יהי רצון שיהי' מורא שמים עליכם וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף יד ע"ב
כח הראו לר"ג בחלום חצבי מליא קוטמאדרוש תמר גוף הספר דף ח
כח ע"א איזיל ואפייסיה לרבי יהושע וכו' א"ל מכותלי ביתך אתה ניכר שפחמי אתהערך לחם (צאלח) עמ' רמג
כח ע"א ההוא יומא בר תמני סרי שני הוהערך לחם (צאלח) עמ' כ
כח ע"א כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרשפחד יצחק (גאגין) עמ' קנב
כח ע"א מעלין בקדש ואין מורידיןפחד יצחק (גאגין) עמ' רצט
כח ע"א ר"ג מכריז ואומר כל תלמיד שאין תוכו כברו וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שלט
כח ע"א רב זירא כי הוה חליש וכו' כי חלפי רבנן אקום מקמיהובית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רעא
כח ע"ב אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכרבנין אברהם בראשית עמ' קה
כח ע"ב ברכת המינין כנגד חוליא קטנה שבשידרה וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שטז
כח ע"ב יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםפחד יצחק (גאגין) עמ' תיד
כח ע"ב יהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם - שאותה בחינת יראה שיש לכל אדם להעלותה ליראת ה׳ ועל ידי זה ינצל מכל מיני פחדיםפרי תבונות פרשת משפטים
כח ע"ב צוה ר' אליעזר לתלמידיו כשאתם מתפללים דעו לפני מי אתה עומדיםבנין אברהם בראשית עמ' קמח
כח ע"ב שמונה עשרה חוליות כנגד שמונה עשרה ברכותבנתיבות שם עמ' סד
כח. אותו היום סלקוהו לשומר הפתחואביטה ארחותיך עמ' ק
כח. ביום שהושיבו את רבי אלעזר בן עזריה לנשיא בא יהודה גר עמוני לפניהם בביהמ"ד אמר להם מה אני לבא בקהל, אמר לו רבן גמליאל אסור אתה, אמר לו רבי יהושע מותר אתה וכו', וכי עמון ומואב במקומן הן יושבין, והלא כבר עלה סנחריב מלך אשור ובלבל את כל האומות וכו'עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' נ
כח. ונוספו ארבע מאות וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף יב ע"ב
כח. מעלין בקודש ואין מורידיןעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' תי
כח. ר"ג מנע את הרבים מלהכנם לבית המדרששערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' סד
כח. תנא אותו היום סלקוהו לשומר הפתחשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תכד
כח. תנן היה רוכב על החמור ירד ויתפלל ואם אינו יכול לירד יחזיר את פניו ואם אינו יכול להחזיר את פניו יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשים וכו'נר לצדיק בראשית עמ' רז
כח: א"ל ר"ג לחכמים כלום יש אדם שיודע לתקן ברכת הצדוקין עמד שמואל הקטן ותקנהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תמז
כח: אל תרבו בניכם הגיוןקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 79
כח: אמר ר' יוחנן בן זכאי לתלמידיו הלואי שיהי' מורה שמים עליכם כמורא בשר ודםבן אברהם (תשעד) עמ' צד
כח: אני עמל והם עמלים, אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכרואביטה ארחותיך עמ' לד
כח: ברכת הצדוקים ביבנה תקנוה וכו' כנגד 'אחד' שבק"ששערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' רלב
כח: הנכנס לבית המדרש אומר יהי רצון וכו' ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חבירי ולא יכשלו חבירי בדבר הלכה ואשמח בהםבן אברהם (תשעד) עמ' ק
כח: וכשאתם מתפללים רעו לפני מי אתם מתפלליםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תפט
כח: וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי, נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכות אמרו לו תלמידיו וכו' מפני מה אתה בוכה אמר להם אילו לפני מלך בשר ודם וכו' ועכשיו שמוליכים אותי לפני מלך מלכי המלכים הקב"ה, שהוא חי וקיים לעולם ולעולמי עולמים, שאם כועס עלי - כעסו כעס עולם וכו' ולא עוד, אלא שיש לפני שני דרכים, אחת של גן עדן ואחת של גיהנם, ואיני יודע באיזו מוליכים אותי - ולא אבכהקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 51, 109
כח: וכשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו, כיון שראה אותם התחיל לבכותואביטה ארחותיך עמ' מט
כח: ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חבריבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תפט
כח: יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"ד וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קט
כח: יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בו"דשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' נא
כח: יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ג פסוק מ
כח: כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו וכו'דרוש תמר גוף הספר דף ה ע"ב
כח: כשחלה רבי אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרומרפא בכנפיה ח"א עמ' שמד
כח: כשנכנסו תלמידיו אצלו קודם פטירתו מצאוהו ריב"ז בוכה ואמר שאינו יודע באיזו דרך מוליכין אותובן אברהם (תשעד) עמ' רסו
כח: מנעו בניכם מן ההגיוןשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קיב
כח: מעשה על ר' אליעזר שנפל למשכב והיה נוטה למותמרפא בכנפיה ח"ג עמ' שג
כח: ר"ג תיקן ברכת המיניםדרוש תמר גוף הספר דף ז ע"א
כח: שאמרו לו תלמידיו לרבן יוחנן בן זכאי, רבינו ברכנו, אמר יהי רצון שיהיה מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם, אמדו לו רבינו עד כאן, אמר להם ולואיבן אברהם (תשעד) עמ' קצו
כח: תפלת רבי נחוניא בן הקנה שביקש שלא יארע דבר תקלה על ידי ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חבירי וכו', ולא יכשלו חבירי בדבר הלכה ואשמח בהםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תקב
כט ע"ב כשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצאבנתיבות שם עמ' קעה
כט ע"ב לא תרתח ולא תחטי לא תרוי ולא תחטי וכשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצא וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרפו
כט ע"ב לעולם לישתף אינישנפשיה בהדי ציבורא וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קיז, קפ
כט. אל תאמין בעצמך עד יום מותךקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 41
כט. ביוחנן כהן גדול ששימש שמונים שנה בכהונה גדולה לבסוף נעשה צדוקיאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש - פתיחה
כט. הטועה בברכת המינים מעבירים אותונר לצדיק בראשית עמ' שעב
כט. יוחנן כהן גדול שימש פ' שנה בכהונה גדולה וכו'ברכת שמואל (תשעז) בהר עמ' תלג
כט. כל השנה כולה מתפלל אדם הביננושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' לה
כט: לא תרוי ולא תחטאנר לצדיק שמות עמ' שפג
ל ע"א כמגדל דוד צוארך זה בית המקדש ומהרש"אבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רעז
ל ע"א סומא ומי שאינו יכול לכוין את הרוחות יכוין לבו כנגד אביו שבשמים וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תצד
ל ע"ב אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנו ואפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקבנתיבות שם עמ' תטו
ל ע"ב כדי שיכוונו את ליבם לאביהם שבשמיםבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפ
ל. היה עומד בירושלים יכוון את לבו כנגד בית המקדש וכו'שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' שכה
ל: אין עומדים להתפלל אלא מתוך כובד ראשדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 157
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשואביטה ארחותיך עמ' רצא
ל: אפילו מלך שואל בשלומו לא ישיבנודרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' ק
ל: חזינהו לרבנן דהוו קבדחי טובא וכו' ותבר קמייהו ואעציבובנין חיים עמ' ח"ב עמ' שנו
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליןשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תל
ל: חסידים הראשונים שהיו שוהים שעה אחת קודם התפלה ושעה אחת לאחר התפלהבן אברהם (תשעד) עמ' ריט
לא ע"א אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזהפחד יצחק (גאגין) עמ' תלב, תלג
לא ע"א הלכות תפלה למדו מחנההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' תכב
לא ע"א מערים אדם על תבואתו ומכניסו במוץ שלה כדי שתהא בהמתו אוכלת ופטורה מן המעשרבנתיבות שם עמ' שח
לא ע"א מר ברי' דרבינא עבד הילולא לברי' חזינהו לרבנן דבדחו טובא שקל כסא דמוקרא ותבר קמייהו ואעציבו כו' שקל כסא דזוגיתא חיורתא ותבר קמייהו ואעציבובנתיבות שם עמ' לב
לא ע"א פתח ואמר וי לן דמיתנן וי לן דמיתנןבנתיבות שם עמ' תקיט
לא ע"ב אל הנער הזה התפללתי וכו' מורה הלכה בפני רבו וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שפד
לא ע"ב אליהו הטיח דברים כלפי מעלה וכו' משה הטיח דברים כלפי מעלהבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' נו
לא ע"ב אמרה ליה לא אדון אתה בדבר זה ולא רוה"ק שורה עליךבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שצב
לא ע"ב ונתת לאמתך זרע אנשים זרע ששקול כשני אנשיםבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שפה, תטז
לא ע"ב כל היושב בתענית בשבת קורעין לו גזר דינו של ע' שנה, ותוס'ערך לחם (צאלח) עמ' לג
לא ע"ב מכאן לחושד את חברו בדבר שאין בו שצריך לפייסו וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' רלו
לא ע"ב תוס' ד"ה מורההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תתיג
לא. א"ל רבנן לרב המנונא במשתה לישרי לן מר, א"ל ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנן, א"ל מה נעני אבתרך, א"ל הי תורה והי מצוה דמגני עלן, ומהרש"אבן אברהם (תשעד) עמ' רכה
לא. אין עומדים להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1367
לא. אין עומדין להתפלל וכו'ברכת שמואל (תשעז) שמיני עמ' שסט
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהואביטה ארחותיך עמ' רפב
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' כא
לא. אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכהדרשות דבר צבי בראשית עמ' קד, קלד
לא. אסור לאדם שימלא פיו שחוק בעולם הזה, שנאמר אז ימלא שחוק פינואגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ג פסוק ד
לא. המשמיע קולו בתפילה הוא מקטני אמונהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 168
לא. מהרש"א - משני צדדים יש לו לאדם לזכור מיתתו תמיד האחד לנצח היצר והב' כדי שיעשה תשובהדרשות חלק לוי עמ' עו
לא. מערים אדם על התבואה ומכניס במוץ שלה וכו'ברכת שמואל (תשעז) שמיני עמ' שע
לא. ר"ע כשהתפלל עם הציבור הי' מקצר וכשהתפלל בינו לבין עצמו אדם מניחו בזוית זו ומצאו בזוית אחרתבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תט
לא: אליהו הטיח דברי' כלפי מעלה שנאמר ואתה הסיבות את לבם אחורני' וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש כא לבר מצוה עמ' 201-214 במהד' תשמא
לא: אמרה חנה לפני הקב"ה רבונו של עולם אם ראה מוטב, ואם לאו תראה, אלך ואסתתר בפני אלקנה בעלי, וכיון דמסתתרנא משקו לי מי סוטה, ואי אתה עושה תורתך פלסתר שנאמר ונקתה ונזרעה זרעעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קנט
לא: אר"א שמואל מורה הלכה לפני רבו היה וכו'תולדות ישראל עמ' קצב
לא: חזר והודה לו ורש"יאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שסב
לא: כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנה וכו' אמרה ליה לא אדון אתה בדבר זה, ולא רוח הקודש שורה עליך, שאתה חושתי בדבר זה וכו' אמר רבי אלעזר מכאן, לחושד את חברו בדבר שאין בו שצריך לפייסו ולא עוד, אלא שצריך לברכו, שנאמר ואלהי ישראל יתן את שלתךקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 6, 106
לא: מי לא ידעת דאשה קשת רוח אנכישערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' שצה
לא: שחיטה בזר כשרהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רצז
לב מתוך שחסידים היו תורתם משתמרת ובירושלמי כתב תורתן מתברכת כי תלוי מהיכן נשפעת התורה אם ישר מהמקור בגלל שהמקום גורם באר או דרך עמל ויגיעהפרי תבונות פרשת ויקהל
לב ע"א אין ארי נוהם אלא מתוך קופה של בשרבנין אברהם בראשית עמ' רסו
לב ע"א אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן אלא מתוך קופה של בשרפחד יצחק (גאגין) עמ' תשכז
לב ע"א אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהן של שונאי ישראל וכו' ואשר הרעותיבנין אברהם בראשית עמ' פד
לב ע"א אלמלא מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל כו' ואשר הרעותי אני הוא שגרמתי שבראתי יצה"ר והסירותי לב האבן מבשרכם ואתה הסיבות את לבם אחורניתבנתיבות שם עמ' קכה, קל, תיג
לב ע"א בשעה שאמר הקב"ה הרף ממני ואשמידם אמר משה דבר זה תלוי בי, מיד עמד ונתחזק בתפלהבנין אברהם בראשית עמ' ז
לב ע"א דברים שאמרת לי לך אמור להם לישראל בשמי הלכתי ואמרת להם בשמך עכשיו מה אני אומר להםתפארת הגרשוני (תשע) עמ' רנה
לב ע"א דברים שאמרת לי לך אמור להם לישראל בשמי הלכתי ואמרתי להם לישראל משמך עכשיו מה אומר להםתולדות יצחק (כ"ץ) עמ' רצג
לב ע"א דברים שאמרת לי לך אמור לישראל וכו'תפארת הגרשוני (תשמח) עמ' קעב
לב ע"א הוא אינו מיחל אבל אחרים מחלין לובנתיבות שם עמ' תקלו
לב ע"א ואעשה אותך לגוי גדול, א"ר אלעזר ומה כסא של ג' רגלים וכו' ומהרש"אבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קל
לב ע"א זהב שהשפעת להם גרם להםדודאי יעקב עמ' רכג
לב ע"א מלי כריסיה זני בישיבנין אברהם בראשית עמ' תלה
לב ע"ב אמר ר"ל וכו' אמר הקב"ה כלום אשכח עולות אילים וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שעד
לב ע"ב אמרה כנסת ישראל להקב"ה אדם נושא וכו'תפארת הגרשוני (תשמח) עמ' קיב
לב ע"ב ארבעה דברים צריכים חיזוק וכו' ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שצו
לב ע"ב ותאמר ציון עזבני ה' וה' שכחני היינו עזובה היינו שכוחה אר"ל אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבש"ע אדם נושא אשה על אשתו ראשונה זוכר מעשה הראשונה אתה עזבתני ושכחתני אמר לה הקב"ה וכו' התשכח אשה עולה אמר הקב"ה כלום אשכח עולות אלים ופטרי רחמים שהקרבת לפני במדבר וכו'תפארת הגרשוני (תשע) עמ' קסג
לב ע"ב כהן שהרג את הנפש ופסול לעבודהבנתיבות שם עמ' ערב
לב ע"ב כל כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיוהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תקנז
לב ע"ב שמא לא תשכח לי מעשה עגלבנתיבות שם עמ' רלב
לב. אלמלא ג' מקראות הללו וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קלג ע"א-ע"ב
לב. אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל, חד דכתיב ואשר הרעותעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שפא
לב. אמר משה לפני הקב"ה, רבש"ע בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די, הוא גרם להם שעשו את העגלעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רה
לב. אמר ר' אבהו אלמלא מקרא כתוב א"א לאמרו וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף צג ע"א-ע"ב
לב. אמרי דבי רבי ינאי כך אמר משה לפני הקב"ה רבונו של עולם, בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגל וכו' אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתן מנין שחזר הקב"ה והודה לו למשה - שנאמר וכסף הרביתי להם וזהב עשו לבעלקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 226
לב. אני גרמתי להם שבראתי יצר הרעדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 516
לב. בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגלבנין חיים עמ' ח"א עמ' קעה
לב. היינו דאמרי אינשי מלי כריסיה זני בישידרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1218
לב. הקב"ה אמר אני גרמתי להם שבראתי יצה"רעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רסז
לב. ואשר הרעותי וכו'ברכת שמואל (תשעז) ואתחנן עמ' תקצג
לב. ואת תדבר אלינו אצל משה רבינו ע"ה מלמד שתשש כוחו כנקבהנר לצדיק בראשית עמ' קמט
לב. ויחל משה אמר שמואל מלמד שמסר עצמו למיתהבנין חיים עמ' ח"א עמ' לז, רצט, ח"ב עמ' רמב, תסז
לב. ויחל משה כו' אמר ר"א מלמד שעמד משה בתפלה וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף צג ע"ג-ע"ד
לב. ויחל משה שהתיר הנדר להקב"הברכת שמואל (תשעז) ואתחנן עמ' תקפ
לב. ועתה הניחה לי, פתח לו פתח והודיעו שהדבר תלוי בו שאם יתפלל עליהם לא יכלםנר לצדיק ויקרא עמ' סד
לב. לך רד רד מגדולתך כלום נתתי וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף צה ע"א-ע"ב
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפלל, ואיכא מ"ד איפכאנר לצדיק שמות עמ' ד, שלד
לב. מלמד שמסר עצמו למיתה עליהםשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תמו
לב. משה אמר להקב"ה איני מניחך עד שתמחול להםבנין חיים עמ' ח"א עמ' נג
לב. רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל וכו'בנין חיים עמ' ח"א עמ' רמא
לב. רש"י - ואשר הרעותי, אני גרמתי להם שבראתי יצר הרעעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שפא
לב: ארבעה צריכין חיזוק ואלו הן תורה ומעשים טובים, תפלה ודרך ארץואביטה ארחותיך עמ' רנ
לב: ד' דברים צריכין חיזוק וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' לג, לד
לב: וכי מאחר ששוהין תשע שעות ביום בתפלה תורתן היאך משתמרתשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תל
לב: ותאמר ציון עזבני ה' ואלקים שכחני היינו עזובה היינו שכוחה, אמר ר"ל אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבש"ע כו' עזבתני שכחתני, אמר לה הקב"ה בתי שנים עשר מזלות בראתי ברקיע ועל כל מזל ומזל כו' וכולן לא בראתי אלא בשבילך ואת אמרת עזבתני ושכחתני וכו'בן אברהם (תשעד) עמ' שלב
לב: כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיו שנאמר ידיכם דמים מלאוקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 86
לב: כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיועזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קד
לב: כהן שהרג את הנפש לא ישא כפיו שנאמר ובפרישכם וגו, ידיכם דמים מלאואגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ד
לב: כל המאריך בתפילתו אין תפילתו חוזרת ריקםפרי תבונות פרשת שמות
לב: כל המאריך בתפלתו וכו' מאי תקנתיה, ורש"י, ומהרש"אמרפא בכנפיה ח"א עמ' שסח, שעב
לב: מיום שחרב המקדש ננעלו שערי תפילהאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ג פסוק ג-ב
לב: מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרךדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' שלד
לב: רש"י - עיון תפלה, שמעיין שתעשה בקשתו לפי שהתכוון בתפלתועזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רפט
לב: שנים עשר מזלות בראתי ברקיע וכו'מרפא בכנפיה ח"א עמ' שעז
לב: שערי דמעהאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' ריד
לב: תוס' - הא דקאמר אין אדם ניצל מעיון תפלה, היינו שאינו מעיין ומכוין בתפלתועזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רפט
כח ע"א אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שלה
כח ע"א אתוספו כמה ספסליימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רמט
כח ע"א דלמא מנעתי תורה מישראלימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רנו
כח ע"א ההוא יומא בר תמני סריימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שעב
כח ע"א ולא היתה הלכה שהיתה תלויה בביהמ"ד שלא פירשוהימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' שמד
כח ע"א ר' זירא כי הוה חליש מגירסי' וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' יח
כח ע"ב בכניסתי אני מתפלל שלא יארע דבר תקלה על ידיימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' קפח
כח ע"ב הי' מתפלל בכניסתו לביהמ"ד וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רנד
כח ע"ב העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' רפ
כח ע"ב העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תקלא
כח ע"ב וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםעטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות יז
כח ע"ב וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכות אמרו לו תלמידיו וכו' מפני מה אתה בוכה אמר להם וכו' שיש לפני שני דרכים אחת של גן עדן ואחת של גיהנם ואיני יודע באיזו מוליכים אותי ולא אבכה, אמרו לו רבינו ברכנו אמר להם יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם אמרו לו תלמידיו עד כאן אמר להם ולואי תדעו כשאדם עובר עבירה אומר שלא יראני אדםעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קה, תשובה אות כד
כח ע"ב ולא אכשל בדבר הלכה וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שלט
כח ע"ב ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכים אחת של גן עדן ואחת של גהינםימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' סח
כח ע"ב יה"ר שתהא מורא שמים עליכםימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שעו
כח ע"ב יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' קמג, קמד
כח ע"ב כשחלה ר' אליעזר נכנסו תלמידיו וכו' נר ישראל עמוד הימני פטיש החזק וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' ערב
כח ע"ב מהרש"א - ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חברי נראה לפרש שמתפלל כן שבאמת ישמחו חברי על שלא נכשלתי וכן אשמח בהם על שלא נכשלומשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' קיח
כח ע"ב רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרויחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' רכג
כח. אמר ליה ר"ע ר"י נתפייסתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ז
כח. אתרחיש ליה ניסא ואהדרו ליה תמני סרי דרי חיורתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מז אות יא
כח. בשעה שהעבירו את ר' גמליאל מנשיאות ואוקים את ר' אלעזר בן עזריה תחתיו, אותו היום נתוספו כמה ספסלאות בביהמ"דכסף נבחר (תשפ) עמ' תטו
כח. בשעה שרצו להמליך את ר' אלעזר בן עזריה לנשיא הלך להתייעץ עם אשתו וכו'פחד דוד ח"ג עמ' שמב
כח. וההוא יומא אתוספו כמה ספסלי ופליגי בה רבנן וכו' הוי קא חלשה דעתיה דרבן גמליאל אמר דלמא מנעתי תורה מישראלמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' של
כח. כי חלפי רבנן איקום מקמייהו ואקבל אגראמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' שלג
כח. כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרשנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קכ אות יב
כח. כשנכנס רבן גמליאל אצל רבי יהושע לפייסו וכו'פחד דוד ח"א עמ' רעו
כח. ראב"ע נעשה לו נס בתמני סרי דרי חיורתאכסף נבחר (תשפ) עמ' שנ
כח. תוס' ד"ה הלכהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות יט, סי' קז אות ו
כח. תנא אותו היום סלקוהו לשומר הפתח ונתנה להם רשות לתלמידים ליכנם שהיה ר"ג מכריז ואומר כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרשמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' שלט-שמ, ויקרא עמ' שכב
כח: אמר להם יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו'משחת שמן (תשעא) שמות עמ' רנד, רעח
כח: אנו עמלים והם עמלים, אנו עמלים ומקבלים וכו'פחד דוד ח"ג עמ' קצד
כח: דע לפני מי אתה עומדפחד דוד ח"ד עמ' כב
כח: המתפלל צריך שיכרע עד שיפקקו כל חוליות שבשדרהמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' רצא
כח: העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנוניםפחד דוד ח"ב עמ' תח, ח"ד עמ' ט
כח: העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' רצ, דברים עמ' קפט
כח: ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חברימשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' קיח
כח: יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםפחד דוד ח"ד עמ' צ, קנט
כח: כשחלה ר' אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו אמרו לו רבנו למדנו אורחות חיים וכו'משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רמז
כח: כשחלה ר' אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרו וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' קפא
כח: כשחלה ר"א נכנסו תלמידיו לבקרונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות ה, סי' ק אות לז
כח: כשחלה רבי אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרופחד דוד ח"ד עמ' קסה
כח: מודה אני לפניך וכו' אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכרמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תפג, תפד
כח: צריך להתפלל בלשון תחנוניםנתיבות שמואל דרוש קיד
כט ע"א אל תאמין בעצמך עד יום מותך, שהרי יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה שמנים שנה ולבסוף נעשה צדוקיעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רכג
כט ע"א בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנהעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קכג
כט ע"א הביננו ה' אלהינו לדעת דרכיך ומול את לבבנו ליראתך ותסלח לנו להיות גאולים ורחקנו ממכאובינו ודשננו בנאות ארצך ונפוצותינו מארבע תקבץ והתועים על דעתך ישפטו ועל הרשעים תניף ידיך וישמחו צדיקים בבנין עירך ובתקון היכלך ובצמיחת קרן לדוד עבדך ובעריכת נר לבן ישי משיחך טרם נקרא אתה תענה ברוך אתה ה' שומע תפלהעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות מט
כט ע"ב וכשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצאעטרת משה ימים נוראים - אלול אות יד, עשי"ת אות סט, יו"כ אות ריד
כט. מתפללין שבע בשבת כנגד ז' קולות שאמר דוד על המיםחלקת אפרים - חג השבועות
כט. שהרי יוחנן כ"ג שמש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקימשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' לו
כט: ואל תאמין בעצמך עד יום מותךפחד דוד ח"ג עמ' שב, שה, ח"ד עמ' סא, קמט
כט: וכשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קכא אות ב
כט: יוחנן כהן גדול שימש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיפחד דוד ח"א עמ' רסח, תקג, תרכז, ח"ד עמ' ע
כך אמר דוד לפני הקדוש ב"ה לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב יושבין אגודות בכבודם וכו'בית אהרן (צורוגון) דף יד ע"ד
כל האוכל ושותה ואחד מתפללפני יצחק (פראנסיס) דף פג ע"א
כל האוכל ושותה ואחר כך מתפלל עליו הכתוב אומר ואותי השלכת אחרי גויךבית אהרן (צורוגון) דף לט ע"ד
כל המאריך בתפלתו אין תפלתו חוזרת ריקםבית אהרן (צורוגון) דף נא ע"ב
כל העולם לא נברא אלא לצוות לזהאגודת ישראל (תרפג) דף קלב ע"ג
כל הקורא ק"ש ומדקדק באותיותיהמזבח אליהו דף לט ע"א
כל הקורא ק"ש כאילו אוחזמזבח אליהו דף לח ע"ד
כל הקורא ק"ש על מיטתו מזיקין בדיליםמזבח אליהו דף לח ע"ד
כל מי שיש בו יראת שמים דבריו נשמעיםפני יצחק (פראנסיס) דף סה ע"א
כשהוא כורע כורע בברוך כשהוא זוקף זוקף בשםבית אהרן (צורוגון) דף מ ע"א
כשהוציאו לר' עקיבא להריגה זמן ק"ש היה והיה מכווןבית אהרן (צורוגון) דף סד
כשהוציאו לר"ע להריגה זמן ק"ש היהפני יצחק (פראנסיס) דף ט ע"ד, קכז ע"ג
כתוב בתורתך אשר לא ישא פניםפני יצחק (פראנסיס) דף קיח ע"ד
ל ע"א היה עומד בבית המקדש יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' קלג
ל ע"א היה עומד בחוץ לארץ יכוין את לבו כנגד ארץ ישראל וכו', היה עומד בארץ ישראל יכוין את לבו כנגד ירושלים וכו', היה עומד בירושלים יכוין את לבו כנגד בית המקדש וכו', היה עומד בבית המקדש יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשים וכו', נמצאו כל ישראל מכוונין את לבם למקום אחד וכו', מאי קראה כמגדל דויד צוארך בנוי לתלפיות תל שכל פיות פונים בועטרת משה ימים נוראים - סליחות אות יד
ל ע"א המתפלל צריך לכוין נגד א"י וכו' ורבינו יונהימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' כ, קסב
ל ע"א יכוין את לבו כנגד א"י וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' יא
ל ע"א ת"ר סומא וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רח
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' י, טו
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשכלביא שכן עמ' שכח
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפלהימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' יג
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבםיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תפג, ויקרא עמ' קנז
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' י, יג, רח
ל ע"ב חסידים הראשונים וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רפא
ל ע"ב ענין הכובד ראש בזמן חדוה ושמחהימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קנו
ל. אימת מצלי א"ר חסדא משעה שמהלך בדרךנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קכא אות ג
ל. היה עומד בבית קדשי הקדשיםמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' סז
ל. והיכי מצלן לה רב חסדא אמר מעומד רב ששת אמר אפילו מהלך, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קכא אות ה
ל: אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנו ואפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' קנז, דברים עמ' נד
ל: אפילו נחש כרוך על עקיבו לא יפסיקפחד דוד ח"ב עמ' מט
ל: חסידים הראשונים היו שוהים שעה א' ומתפלליםפני יצחק (פראנסיס) דף כא ע"א
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדייחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' קנז
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפילהפחד דוד ח"ג עמ' ג, ח"ד עמ' כב, קמב
ל: טעה ולא הזכיר של ר"ח בלילה אין מחזירין אותוחלקת אפרים - ויצא (ג)
ל: לפי שאין ב"ד מקדשיןמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קכה
ל: עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ה
ל: ר' ירמיה הוה יתיב קמיה דרב חזייה דהווה בדח טובא וכו' א"ל תפילין קא מנחנא תוספות בדח טובא וכו'בית אהרן (צורוגון) דף סח ע"ב
ל: תוס' - מקום ביהמ"ד עדיפא מתפלה בציבורחלקת אפרים - וארא
ל: תוס' ד"ה לפימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' פה
לא ע"א כל ארץ שגזר עליה אדה"ר לישוב וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' ער, שעא, שעב, שצ
לא ע"א כל ארץ שגזר עליה אדם הראשון לישוב נתישבהימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' מה
לא ע"א רבי עקיבא כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצר ועולה מפני טורח צבור וכשהיה מתפלל בינו לבין עצמו אדם מניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרת וכו'עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות מט, יו"כ אות מא
לא ע"ב אלך ואסתתר בפני אלקנה בעלי וכיון דמסתתרנא משקו לי מי סוטהסמיכת חכמים (תשסא) עמ' קח, קט, קי, קיז
לא ע"ב אם ראה מוטב ואם לאו תראה אלך ואסתתר וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-2 עמ' יט
לא ע"ב את הנער אל עלי משום דוישחטו את הפר הביאו הנער אל עלייחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' שצח
לא ע"ב היושב בתענית בשבת קורעין לו גזר דינו של שבעים שנהעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות פב
לא ע"ב הרואה בחברו דבר שאינו הגון צריך להוכיחויחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' תקעט
לא ע"ב וחנה היא מדברת על לבה וכו', על עסקי לבה, אמרה לפניו וכו' כל מה שבראת באשה לא בראת דבר אחד לבטלה, עיניים לראות וכו', דדים הללו שנתת על לבי למה לא להניק בהן, תן לי בן ואניק בהןעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קכו
לא ע"ב ותתפלל על ה' מלמד שהטיחה דברים כלפי מעלהיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תשיד
לא ע"ב חנה דברה דברים חזקים בתפלתה ולא מצינו דנחשב לה לחטאימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' מג
לא ע"ב חנה התפללה בשם ה' צבאות וכו'ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' יב
לא ע"ב משום דוישחטו את הפר הביאו את הנער אל עלייד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' קנה
לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם, בכאן הלב קודם להעין, אצל החוטא העין רואה מה שהלב חומדנתיבות שמואל דרוש ק
לא. אין השכינה שורה מתוך עצבותמזבח אליהו דף קכג ע"ג
לא. אין עומדין בתפילה אלא מתוך דברי תורהנתיבות שמואל דרוש סב
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה, שמתוך כך זוכרהופחד דוד ח"א עמ' ערה, תמג
לא. הניחו בזוית זו ומוצאו בזוית אחרתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ב
לא. הנפטר מחבירו אל יפטר אלא מתוך דבר הלכהמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרסד
לא. כך היה מנהגו של ר"ע כשהיה מתפלל עם הצבור היה מקצרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות כג, כו
לא. ת"ר אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות י
לא: אליהו הטיח דברים כלפי מעלה, שנאמר ואתה הסבות את לבם אחורנית אמר רבי שמואל בר רבי יצחק, מנין שחזר הקב"ה והודה לו לאליהו, דכתיב ואשר הרעותי. אמר רבי חמא ברבי חנינא, אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל, חד, דכתיב ואשר הרעותי, וחד, דכתיב הנה כחומר ביד היוצר כן אתם בידי בית ישראל, וחד, דכתיב והסירותי את לב האבן מבשרכם ונתתי לכם לב בשר. רב פפא אמר מהכא, ואת רוחי אתן בקרבכם ועשיתי את אשר בחקי תלכועטרת משה ימים נוראים - אלול אות ח, סליחות אות ז, לז, ר"ה אות קנט, קעג, עשי"ת אות י, סז, תשובה אות כט, נח, עא, יו"כ אות כט, ע, קז, קכא
לא: אלך ואסתתר ופנ"ימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קע
לא: אמרה חנה לפני הקב"ה מכל צבאי צבאות שבראת בעולמך קשה בעיניך שתתן לי בן אחדמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרנג
לא: דרשת אם ראה תראהכסף נבחר (תשפ) עמ' שסט
לא: כי אתא רבי דימי אמר לא ארוךנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עט אות ח
לא: כל היושב בתענית בשבת קורעין לו גזר דינו של שבעים שנהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עא אות ב
לא: כל המורה הלכה בפני רבו חייב מיתהפחד דוד ח"ג עמ' תכו
לא: מיהו מורה הלכה וכו' ומהרש"אמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' ל
לא: רגלים להלך בהן דדים להניק בהןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ו אות י
לא: שחיטה בזר כשירהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קלא
לא: שקול שמואל כמשה ואהרן והיאך היה שקולמזבח אליהו דף קלג ע"א
לב ע"א בשביל כסף וזהב וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תקט
לב ע"א בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו' עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגליחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תרנג, דברים עמ' יט
לב ע"א ואעשה אותך לגוי גדול וגו' אמר רבי אלעזר אמר משה לפני הקב"ה רבונו של עולם ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד לפניך בשעת כעסך כסא של רגל אחד על אחת כמה וכמה וכו'עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות ח
לב ע"א וידבר ה' אל משה לך רד מאי לך רד אמר רבי אלעזר אמר לו הקב"ה למשה משה רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל ועכשיו ישראל חטאו אתה למה לי וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קכז
לב ע"א ויחל משה את פני ה' אמר רבי אלעזר מלמד שעמד משה בתפלה לפני הקב"ה עד שהחלהו וכו' ושמואל אמר מלמד שמסר עצמו למיתה עליהם שנאמר ואם אין מחני נא מספרך. אמר רבא אמר רב יצחק מלמד שהחלה עליהם מדת רחמים וכו' ויחל משה את פני ה' תניא רבי אליעזר הגדול אומר מלמד שעמד משה בתפלה לפני הקב"ה עד שאחזתו אחילו מאי אחילו אמר רבי אלעזר אש של עצמות מאי אש של עצמות אמר אביי אשתא דגרמיעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות סג, עט, שנט, עשי"ת אות י, כד, ע, תשובה אות יג, נג
לב ע"א ומה כסא של שלשה רגלים וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' סט, ח"ב עמ' תקלה
לב ע"א כך אמר משה לפני הקב"ה רבונו של עולם בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו'סמיכת חכמים (תשסא) עמ' רנו
לב ע"א מלי כריסיה זני בישיעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות יד
לב ע"א משה הטיח דברים כלפי מעלה, שנאמר וכו' דבי רבי ינאי אמרי מהכא, ודי זהב, מאי ודי זהב, אמרי דבי רבי ינאי, כך אמר משה לפני הקב"ה, רבונו של עולם, בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די, הוא גרם שעשו את העגלעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות מז
לב ע"א משה התפלל שלא יתחלל ש"ש ע"י העונש על עון המרגלים, וברב ניסים גאוןימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' לט,מא
לב ע"א רש"י ד"ה דכתיג ואשר הרעותי, אני גרמתי להם שבראתי יצר הרעעטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות סז
לב ע"ב אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל שנאמר קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה'יחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' רפח,שכה, דברים עמ' קנח, קלד
לב ע"ב אמרה לפניו רבונו של עולם הואיל ואין שכחה לפני כסא כבודך שמא לא תשכח לי מעשה העגל אמר לה גם אלה תשכחנהכלביא שכן עמ' קנד
לב ע"ב ארבעה צריכין חזוק ואלו הן תורה ומעשים טובים תפלה ודרך ארץיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' שעט, ויקרא עמ' סו, דברים עמ' קכג
לב ע"ב אשרי יושבי ביתךימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רח
לב ע"ב גדולה תפלה יותר ממעשים טובים וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-1 עמ' רלא
לב ע"ב גדולה תפלה יותר ממעשים טובים, שאין לך גדול במעשים טובים יותר ממשה רבינו אף על פי כן לא נענה אלא בתפלהיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' לו
לב ע"ב גדולה תפלה יותר מן הקרבנותיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תקד, ויקרא עמ' לב
לב ע"ב ואין שכחה לפני כסא כבודךעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שסז
לב ע"ב כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיוימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' יד
לב ע"ב מאי דכתיב גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל, ואנכי לא אשכחך זה מעשה סיניעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שלג
לב ע"ב רש"י ד"ה קוהיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' קלד
לב ע"ב תורה צריכה חיזוקימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' עב, שסח, שעג
לב ע"ב תורה צריכה חיזוקימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' מא, נט, סב, סט, פד, קיב, קמז, קפז, ריא, רנד, רפב, רצב, שב, שז, שלד, שנג, שפה, שפו
לב. א"ל הקב"ה למשה כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלמזבח אליהו דף קעג ע"ד
לב. אין אדם חוטא אלא מתוך רוב טובה וכסף וזהבפחד דוד ח"ב עמ' קמו
לב. אלמלא ג' מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל וכו' אני גרמתי להם שבראתי יצר הרע כדכתיב ואשר הרעותיכסף נבחר (תשפ) עמ' י, קלא, רצב, תיח
לב. אמר לו הקב״ה למשה, משה רד מגדולתך וכו'פחד דוד ח"ב עמ' שנא, שסט, תח, ח"ד עמ' קצז
לב. אמר מרע"ה בשביל כסף וזהב שהשפעת להםפני יצחק (פראנסיס) דף פח ע"א
לב. אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתן מנין שחזר הקב״ה והודה לו למשה וכו'פחד דוד ח"ב עמ' שמג
לב. בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא שגרם שעשו את העגלפחד דוד ח"ב עמ' שמב
לב. היינו דאמרי אינשי מלי כריסיה זני בישינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות ב
לב. הרף ממני דרמז לו שיתפלל בעדםמזבח אליהו דף פא ע"ד
לב. ואעשך לגוי גדול, אמר משה איך כסא של רגל אחת יעמוד בשעת כעסךחלקת אפרים - במדבר
לב. לך רד כי שחת עמך כלום נתתי לך גדולהמזבח אליהו דף קסד ע"ד
לב: אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל וכו'משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' רפח, שמות עמ' תפה
לב: בוא וראה שלא כדורות הראשונים דורות אחרונים דורות הראשונים היו מכניסין פירותיהן דרך טרקסמון כדי לחייבן במעשר וכו'משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תא
לב: גדולה תענית יותר מן הצדקהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות ד
לב: גם אלה תשכחנה אלה מעשה העגלמזבח אליהו דף פז ע"ד
לב: גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך זה מעשה סינימשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' ריח
לב: ונשמרתם מאד לנפשותיכם כ', שאינו רשאי לסכן א"עחלקת אפרים - ואתחנן (ב)
לב: ותאמר ציון עזבני ה' וגו' היינו עזובה וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' רסא
לב: חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת לפני התפילה ושעה אחת אחר התפילהכסף נבחר (תשפ) עמ' מט
לב: כהן שהרג את הנפש אפי' בשוגג אינו נושא כפיומזבח אליהו דף רכז ע"א
לב: כל כהן שהרג וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רה
לב: כלום אשכח עולות אילים ופטרי רחמים שהקרבת לפני במדבר וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' רסו
לב: מיום שחרב בית המקדש נגעלו שערי תפילה וכו'פחד דוד ח"ד עמ' קמה
לב: מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרך וכו'משחת שמן (תשעא) דברים עמ' מט
לב: צריך לשמור על הנפש דכתיב השמר לך ושמור נפשךמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' תו, דברים עמ' מט
לב: שמא לא תשכח לי מעשה עגלכסף נבחר (תשפ) עמ' רסו
לב: שערי דמעה לא ננעלופחד דוד ח"א עמ' רה, שפ, שפז, שצג, ח"ג עמ' רלה
לב: ת"ר ד' צריכין חזוקנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כב אות כט
כח ע"א כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לביהמ"ד ההוא יומא אתוספו כמה ספסלי וכו'אקים את יצחק עמ' קצט
כח ע"א כל תלמיד שאין תוכו כברואורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' סח
כח ע"א רא"ש סי' ח, היו לפניו שתי תפלות, מיישב את הסתירה בין שני התלמודיםגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 62-61
כח ע"ב הני תמני סרי תשסרי הוויין א"ר לוי ברכת המינים ביבנה תקנוהאקים את יצחק עמ' קפג
כח ע"ב ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חברי, נראה שהם ב' תפלותגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 62
כח ע"ב ולא עוד אלא שאיני יודע באיזו דרך מוליכין אותי וכו'קול אומר קרא ח"א דרוש ב אות א
כח ע"ב יה"ר מלפניך וכו' ולא אכשל ברבר הלכה וישמחו בי חבריאקים את יצחק עמ' רלג
כח ע"ב כשחלה ר"א נכנסו כו' רבינו למדנו ארחות חיים כו' א"ל הזהרו כו' ומנעו בניכם מן ההגיון וכשאתם מתפללין דעו כו' ובשביל כך כו'קול אומר קרא ח"ג דרוש טז אות א
כח. אותו היום סלקוהו לשומר הפתח וניתנה רשות וכו'שיח חן פ' וילך דרוש ב
כח. אמרו לר' אלעזר בן עזריה ניחא ליה למר דליהוי ריש מתיבתא וכו'שיח חן פ' שמיני דרוש ב
כח. ההוא יומא אתוספו במה ספסלישעורים באורייתא שמות עמ' קכה
כח. ההוא יומא בר תמני סרי שני הוה אתרחיש ליה ניסא ואהדרו ליה תמני סרי דרי חיורתאקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - פסח אות ט
כח. ואותו תלמיד רשב"ידרכי נועם (הרנזון) דרוש א, יז
כח. ויתיב אפתחא אמר כי חלפי רבנן איקום מקמייהו ואקבל אגראברך משה במדבר עמ' עד
כח. כשנתמנה ראב"ע אתוספו ספסלי ביהמ"דברך משה דברים עמ' רלג
כח. מעלין בקודשרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע בראשית עמ' 52
כח. נעשה נם לראב"ע ואהדרו ליה דרי חיורתאברך משה פסח-שבועות עמ' מ
כח. עובדא דר"ג ור' יהושעשעורים באורייתא שמות עמ' קעה
כח. ר' זירא כי הוה חליש מגירסאשעורים באורייתא שמות עמ' קט
כח. ר"ג א' כל שאין תוכו כברו אל יכנס וסלקוהו לשומר וכו'ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קעה
כח. שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםשלהבת יוסף חי עמ' קסז
כח. תנא מיניה ארבעים זמנין ודמיא ליה כמאן דמונח בכיסתיהמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' ד
כח: אם שגורה תפלתי בפי וכו'מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קסט, רכו
כח: אנו משכימים לד"ת והם משכימים לדברים בטליםברך משה בראשית עמ' נז
כח: אנו עמלים והם עמלים וכו' ומקבלים שברשיח חן פ' בחוקותי דרוש א
כח: אני משכים לד"תברך משה ויקרא עמ' רמא
כח: אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכר וכו'ברך משה ויקרא עמ' רמא, רנו
כח: אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכרברך משה שמות עמ' רלא
כח: אני רץ והם רצים וכו'שארית עזריאל עמ' תרמא
כח: בכניסתו מהו אומר וכו' ביציאתו מהו אומר מודה אני לפניך וכו'שארית עזריאל עמ' תכ
כח: בשעת פטירתו אמר פנו כלים וכו' והכינו כסא לחזקיאו מלך יהודאמאסף דרושי ח"ב (תרעב) אות כז
כח: הלואי שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשו"דברך משה דברים עמ' כט
כח: הני שמונה עשרה כנגד מי וכו'שבילי פנחס (תשפ) עמ' רצז
כח: ואם אינו יכול להחזיר פניו יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשיםברך משה ויקרא עמ' קנג
כח: יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםברך משה ויקרא עמ' רמד
כח: יה"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' לב, קח, קמא
כח: כשחלה ר' אליעזר נכנסו תלמידיו לבקרושעורים באורייתא שמות עמ' ע
כח: כשחלה רבי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרותורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' יד, קמא, שפז
כח: ששמת חלקי מיושבי בית המדרששבילי פנחס (תשפא) עמ' תמח
כט כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרובגדי כהונה (פרחיא) דף ה ע"א-ע"ב, קיב ע"ב
כט ע"א יוחנן כה"ג שמש בכהונה גדולה פ' שנה ולבסוף נעשה צדוקיאקים את יצחק עמ' רב, שכ, של
כט ע"ב וכשאתה יוצא לדרך המלך בקונך וצא, לכאורה שתי האמרות של רב חסדא הן דבר אחד, ומיישבגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 63-62
כט. בר"ה תשע ברכות כנגד תשע אזכרות שאמרה חנה וכו'שיח חן דרוש ו לראש השנה
כט. והתועים על דעתם ישפטושיח חן דרוש א ליום הכיפורים
כט. יוחנן כ"ג שמש בכהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רנח
כט. יוחנן כה"ג שימש בכהונה פ' שנה ולבסוף נעשה צדוקיברך משה ויקרא עמ' סג
כט. יוחנן כה"ג שימש שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקיברך משה פסח-שבועות עמ' לד
כט: אפילו אתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה וכו'שיח חן פ' תצוה דרוש א
כט: אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה יהיו כל צרכיהם לפניךשארית עזריאל עמ' תתקמב
כט: לא תרוי ולא תחטאבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רכג
כט: לא תרוי ולא תחטיברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קס
כט: רש"י - לא תרוי, לא תשתכר בייןברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קס
ל אפילו המלך שואל בשלומו לא יפסיקשארית מנחם ח"א בראשית עמ' קס
ל ווי לן דמייתנןשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף כד ע"ד, מד ע"ד
ל ע"א ראב"ע אומר אין תפלת המוספין אלא בחבר עיר, היינו במקום שגדול העיר מתפלל שםגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 64-63
ל ע"ב אביי הוה יתיב קמיה ררבה וכו' אמר ליה אנא תפילין מנחנאאקים את יצחק עמ' רנט
ל ע"ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש וכו' אל תקרי בהדרת אלא בחרדת, בתוך הרחמים צריך לחשוב גם על דיןגביעי גביע הכסף (תשעה) עמ' 64
ל ע"ב ואפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שנו
ל. אפילו בשעה הוא תל כל פיות פונים אליושבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' נד
ל. המתפלל בחו"ל צריך שיכוין לבו כנגד א"יברך משה סוכות עמ' קה
ל. העומד בחו"ל יכוין כנגר א"י ובביהמ"ק יכוון כנגד ק"קברך משה דברים עמ' נד
ל. עומד בחו"ל יכוין את לבו כנגד א"יברך משה בראשית עמ' קו
ל. רב עולא ורב חסדא הוו קאזלי באורחא וכו'שיח חן דרוש ה ליום הכיפורים
ל: אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזייה דהוה בדח טובא וכו' אנא תפילין מנחנאשבילי פנחס (תשפ) עמ' שצה
ל: אפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיקבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' סז
ל: במקום גילה שם תהא רעדהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 54
ל: במקום גילה שם תהא רעדהרעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות ויקרא עמ' 41
ל: הוי מציין נפשיה והדר מצלירעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 29
ל: חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחה קודם התפלהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"ב דרושים א
ל: חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת קודם התפלהקול ברמ"א נשמע פרשת אמור אות ב*
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'שיח חן פ' אחרי דרוש ב
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת כדי שיכונו את לבם למקוםשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' כד, קכד
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחתשעורים באורייתא ויקרא עמ' לח
ל: כמה ישהה בין תפילה לתפילהשעורים באורייתא שמות עמ' קעד
ל: רב יהודה הוה מציין נפשיהשעורים באורייתא ויקרא עמ' כה
לא וי לן דמיתנן וכו'שארית מנחם ח"א בראשית עמ' פ
לא ע"א הי תורה והי מצוה דמגנו עלןאקים את יצחק עמ' רנו
לא ע"א לא יפטר אדם מחבירו וכו' אלא מתוך דבר הלכהשפתי שלמה בראשית עמ' תקיח
לא ע"א לישרי לן מר אמר להו ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנן וכו'אקים את יצחק עמ' לז
לא ע"ב מיהו מורה הלכה בו' קא צווחא קמיה אל הנער הזה התפללתישיח חן פ' בראשית דרוש ב
לא ע"ב מכאן לשחיטה שכשרה בזרעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תיט
לא ע"ב שמואל מורה הלכה בפני רבו היה, ומהרש"אשפתי שלמה בראשית עמ' קיז*, קפב
לא. אין השכינה שורה אלא מתוך שמחהאמרי יעקב (שפיצר) עמ' עב
לא. אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהברך משה במדבר עמ' נו
לא. אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחהברך משה ויקרא עמ' לח
לא. אין עומדין להתפלל לא מתוך דין ולא מתוך הלכה אלא מתוך הלכה פסוקהשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' ערה
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהוברך משה בראשית עמ' קטו, קטז
לא. אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהושבילי פנחס (תשפ) עמ' קיג
לא. בנות ישראל החמירו שאפילו רואות טיפת דם יושבת ז' נקייםברך משה ויקרא עמ' עה
לא. המתפלל צריך שיכווין את לבושבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רעח
לא. וי לן דמותנן וכו' הי תורה והי מצות דמגני עלןלקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קנט
לא. לישרי לן מר אמר להו ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנןקול ברמ"א נשמע פרשת במדבר אות ג*
לא. שואל אדם צרכיו בשומע תפלהברך משה שמות עמ' קכט
לא: אין עגלה ערופה באה אלא בשביל צרי עיןתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' שעה
לא: אליהו טען ואתה הסיבות את לבם אחורניתברך משה דברים עמ' רנד
לא: אלך ואסתתר בפני אלקנה בעלישבילי פנחס (תשפ) עמ' רמא
לא: במה שעלי דן את שמואלשלהבת יוסף חי עמ' רמג
לא: ושחט והקריבו הכהנים, מכאן ששחיטה כשרה בזרברך משה ויקרא עמ' יב
לא: מיום שברא הקב"ה את עולמו לא היה אדם שקראו להקב"ה צבאות עד שבאתה חנה וכו' משל וכו' בא עני וכו'שארית עזריאל עמ' תקמא
לא: מכאן לחושד את חבירו בדבר שאין בו שצריך לפייסו וכו' ולא עוד אלא שצריך לברכושארית עזריאל עמ' קסג, שפ
לא: שחיטה כשרה בזרבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קצא
לא: שלשה בדקי מיתה בראת באשה וכו' נדה וחלה והדלקת הנרשבילי פנחס (תשפ) עמ' רלח
לא: שמואל מורה הלכה לפני רבו היה וכו'שבילי פנחס (תשפ) עמ' רלג
לב גם אלה תשכחנה זה מעשה עגל ואנכי לא אשכחך זה מ"תברך משה ימים נוראים עמ' צט
לב לך רד אמר הקב"ה למשה ישראל וכו' לך רד מגדולתךשיח חן פ' נצבים דרוש ב
לב ע"א אם כסא של שלש רגלים אינו עומדאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קנד
לב ע"א בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגלעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תלד
לב ע"א ודי זהב אמרי כו' כך אמר משה לפני הקב"ה כו' בשביל כסף וזהב שהשפעת להם כו' גרם שעשו את העגלקול אומר קרא ח"ג דרוש כב אות ב
לב ע"א וידבר ד' כו' לך רד כו' אמר הקב"ה למשה כו' כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל וכו'קול אומר קרא ח"ג דרוש יז אות ג
לב ע"ב אין שכחה לפני כסא כבודךשפתי שלמה בראשית עמ' תלג*
לב ע"ב ואע"פ ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלועבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקמא
לב. אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן אלא מתוך קופה של בשר וכו' משל לאדם שהיתה לו פרה כחושה וכו'שארית עזריאל עמ' קסט, תרג
לב. אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן אלא מתוך קופה של בשרברך משה סוכות עמ' עה
לב. אלמלא שלש מקראות הללו נתמוססו רגליהם של שונאי ישראל חד דכתיב ואשר הרעותי וגו' וחד דכתיב הנה כחומר גו' וחד דכתיב והסירותי את לב האבן וגו'שארית עזריאל עמ' תקעו
לב. אם על כסא של שלשה רגלים וכו' על כסא של רגל אחד וכו'שיח חן פ' נח דרוש א
לב. אמר לו הקב"ה למשה משה רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל וכו'קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שביעי של פסח אות ה, הספד אות א
לב. אמר לו הקב"ה למשה רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלקול ברמ"א נשמע פרשת קרח אות ג
לב. ביזת הים גרם עשיית העגלברך משה פסח-שבועות עמ' קע
לב. הערב רב חטאו בעגל מחמת רבוי הכסףברך משה בראשית עמ' קיט
לב. ואולם חי אני מלמד שאמר לו הקב"ה למשה משה החייתני בדבריךשארית עזריאל עמ' תשכב
לב. ואעשה אותך לגוי גדול רבש"ע ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד לפניך בשעת כעסך כסא של רגל אחת על אחת כמה וכמהשארית עזריאל עמ' תשנא, תתמא
לב. ודי זהב וכו' בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו'שארית עזריאל עמ' סג, תרג
לב. ויחל משה גו' וכו' מלכוד שעמד משה בתפילה וכו' עד שאחזתו אחילו וכו'שארית עזריאל עמ' תקצז
לב. כל האוכל בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשיריברך משה ימים נוראים עמ' קנג
לב. כסף וזהב שהשפעת לישראל גרם שיעשו העגלברך משה ויקרא עמ' פא, קח, קלג
לב. לך רד וכו' משה רד מגדולתךשבילי פנחס (תשפ) עמ' רז, רח
לב. לך רד רד מגדולתךבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' רנג
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואחר כך יתפלל מנלן ממשה דכתיב ואתחנן וגו'שארית עזריאל עמ' תשצד
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"ב יתפללברך משה בראשית עמ' קעו
לב. מאי "לך רד" וכו' רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל וכו' מיד תשש כחו של משה וכו'שארית עזריאל עמ' תקכג, תקמג, תקצה, תקצו, תרלג, תרפב, תשג, תתה, תתלח, תתלט, תתקסב, תתקסג
לב. מבלתי יכולת גו' אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע עכשיו יאמרו או"ה תשש כחו כנקבה וכו' עדיין יש להם לומר למלך אחד יכול לעמוד וכו'שארית עזריאל עמ' תשכא
לב. מלא כריסא זני בישאברך משה ויקרא עמ' רסג
לב. מלי כריסיה זני בישישארית עזריאל עמ' תתסג
לב. מלמד שתפסו משה להקב"ה כאדם שהוא תופס לחבירו בבגדו וכו'שארית עזריאל עמ' תקצז
לב. משל למלך שכעס על בנו והיה מכהו וכו' אלמלא אוהבי זה שיושב לפני הרגתיך וכו'שארית עזריאל עמ' תקפג, תקצו, תתלט, תתמב
לב. עושר וכבוד עלולים להדיח האדם מדרך ה'ברך משה דברים עמ' כח
לב: אם התפלל ולא נענה יחזור ויתפללברך משה ימים נוראים עמ' מ
לב: אמרו ישראל רבש"ע שמא שבחתניבגדי אהרן (תשמז) ח"ב עמ' קלג
לב: ארבעה צריכין חיזוק ואלו הן תורה ומעשים טובים תפילה וד"א, ורש"ילקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' לא
לב: גדולה תפילה יותר ממעשים טוביםשארית עזריאל עמ' שפא, תתמא, תתצו, תתקכט
לב: גדולה תפילה יותר מן הקרבנות וכו'שארית עזריאל עמ' תשי, תתצו
לב: גדולה תפלה יותר מהקרבנותיושב אהלים (ענתבי) פרשת ויקרא
לב: גם אלה תשכחנה זה העגל ואנכי לא אשכחך זה מ"תברך משה ויקרא עמ' כג
לב: גם אלה תשכחנה זה העגל ואנכי לא אשכחך זה מ"תברך משה פסח-שבועות עמ' קכ, רנח
לב: גם אלה תשכחנה זה מעשה עגל ואנכי לא אשכחך זה מ"תברך משה בראשית עמ' קלח
לב: גם אלה תשכחנה זה מעשה עגלברך משה דברים עמ' א
לב: גם אלה תשכחנה זה מעשה עגל, ואנכי לא אשכחך זה מעשה סיניקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבועות אות ח
לב: ד' דברים צריכים חיזוק, עסק התורהברך משה ויקרא עמ' לא
לב: ד' צריכים חיזוקרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 240
לב: היינו עזובה היינו שכוחהרעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות דברים עמ' 57
לב: ונשמרתם מאד לנפשותיכם, בריאת הגוףברך משה ויקרא עמ' קמ, רמד
לב: חסידים הראשונים היו שוהין שעה א' ומתפללין שעה א' וכו'ברך משה שמות עמ' קפב, רפו
לב: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין וכו' תורתם משתמרתברך משה פסח-שבועות עמ' קצה
לב: חסידים הראשונים תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתברך משה דברים עמ' קיד
לב: יכוין לבו כנגד ארץ ישראל וכו' כנגד בית המקדש וכו' כנגד בית קדשי קדשיםקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - יום כיפור אות א*
לב: כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיושבילי פנחס (תשפ) עמ' קנ
לב: כלום אשכח עולותשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף קכא ע"א
לב: מאי דכתיב גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל ואנכי לא אשכחך, זה מעשה סיניקול ברמ"א נשמע פרשת תרומה אות ו
לב: מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילה וכו' אבל שערי דמעה לא ננעלוברך משה בראשית עמ' רטו, רכ
לב: מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 53
לב: מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלה וכו' נפסקה חומת ברזל וכו'שארית עזריאל עמ' קעח, ת
לב: מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפלה ושערי דמעות לא ננעלוברך משה ימים נוראים עמ' ה, מד, מה
לב: מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלהתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' רכג
לב: מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל וכו'מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' רכו
לב: מספר הכוכבים הוא לאין מספרקול ברמ"א נשמע פרשת האזינו אות ד*
לב: מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרךשעורים באורייתא שמות עמ' קנא
לב: מעשה בחסיד שהיה מתפלל בדרךשעורים באורייתא בראשית עמ' עו
לב: מתוך שחסידים היו תורתן משתמרתברך משה חנוכה עמ' יד
לב: מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' מט
לב: מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתמכתם לדוד משלי (תשעג) בית הלחמי עמ' טז, כב
לב: מתוך שחסידים הם תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתקול ברמ"א נשמע פרשת נח אות יד, יתרו אות ה, בהר אות ב
לב: מתוך שחסידים הם תורתן משתמרתשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' קג
לב: רש"י ד"ה תורתם משתמרת, שאין תלמודם משתכחברך משה ויקרא עמ' רלח
לב: שוהין שעה א' וכו' שחסידים היו תורתן משתמרתברך משה ויקרא עמ' ריא, רלח
לב: שמא לא תשכח מעשה העגלשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ה ע"א
לב: שערי דמעה לא ננעלושארית עזריאל עמ' קס, תשפח
לב: שערי דמעה לא ננעלושעורים באורייתא ויקרא עמ' יז
כח הם עמלים ואנחנו עמליםאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' שעד
כח כשחלה ריב"ז וכו'יש מאין (שניאור) ח"א עמ' רעב-רעה
כח ע"א מכותלי ביתך ניכר שפחמי אתה וכו' אוי לדור שאתה פרנסובית אבות (ספרין) עמ' עא
כח ע"א תוס' ד"ה ושלמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' כט
כח ע"א תשלומין לערביתמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' תיב
כח ע"ב אמר להם ריב"ז לתלמידיו יה"ר שתהא מורא שמיס עליכם כמורא ברד וכו'אור היהדות עמ' קיט, קסח
כח ע"ב וכשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכות א"ל תלמידיו נר ישראל, עמוד הימיני, פטיש החזק, מפני מה אתה בוכה וכו' ולא עוד, אלא שיש לפני שני דרכים וכו', ואיני יודע באיזו מוליכים אותי וכו'אור היהדות עמ' שפג, תכח
כח ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכות וכו', ולא עוד אלא שיש לפני ב' דרכים אחת של ג"ע ואחת של גיהנום ואיני יודע באיזו מוליכים אותי ולא אבכה וכו' יש מאין (שניאור) ח"ב עמ' קפב-קפט
כח. דהוי בר תמני סרי ואתרחיש ליה ניסא וכו'תפארת נפתלי עמ' רב
כח. ההוא יומא בר תמני פרי שני הוה איתרחיש ליה ניסא וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' רכ
כח. הזהרו בכבוד חבריכםשיח שלמה עמ' תק
כח. כל מי שאין תוכו כברואוצר דברי רבינו עמ' רפח
כח. תנא מיניה ארבעים זמנין ודמיא ליה כמאן דמונח בכיסתיהמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' ד
כח: אם שגורה תפלתי בפי וכו'מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קסט, רכו
כח: אמר להם אילו לפני מלך בשר ודםאוצר דברי רבינו עמ' כב
כח: אנו עמלים והם עמלים וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' לה
כח: אנו רצים והם רציםאוצר דברי רבינו עמ' מט
כח: אני עמל ומקבל שכרוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שעו
כח: הזהרו בכבוד חבריכם וכו'אוצר דברי רבינו עמ' קצז
כח: העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנוניםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שפב
כח: והם רצים לבאר שחתפרדס שדי עמ' פב
כח: וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדים ובשביל כך תזכו לחיי העוה"באמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שפג
כח: וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' עה
כח: וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדיםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רצ
כח: וכשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרואוצר דברי רבינו עמ' תקלה
כח: יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קצא
כח: יכוון את לבו כנגד בית קדש הקדשיםהארת דרך עמ' שצא
כח: כשחלה ובי יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכותוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רנז
כח: כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו וכו' י"ר שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם א"ל תלמידיו עד כאן אמר להם ולואי וכו'הארת דרך עמ' יט, פ, קכ, שנד
כח: כשחלה ריב"ז נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם התחיל לבכותעין יהוסף דף לה ע"ג, פז ע"ד
כח: למדנו אורחות חיים ונזכה בהןאוצר דברי רבינו עמ' קצא, תרכג
כח: פנו מקום לחזקיה מלך יהודה שבאבגד אהרן עמ' פד
כח: רבינו למדנו אורחות חיים ונזכה בהן לחיי העולם הבאוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שנ
כח: רבינו למדנו ארחות חיים ונזכה בהם לחיי העולם הבא וכו'וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' שטו
כח: שלא תארע דבר תקלה על ידי ולא אכשל בדבר הלכהוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שנא
כט הני שבעה דשבתא כנגד מייש מאין (שניאור) ח"א עמ' רעה
כט ע"א אל תאמין בעצמך עד יום מותך, שהרי יוחנן כ"ג שמש בכהונה גדולה פ' שנה וכו'אור היהדות עמ' קע
כט ע"ב מאי תפילת הדרך יה"ר מלפניך שתוליכנו לשלום כו' ולרחמים בעיניךדברי חיים (שארין) ח"ג עמ' קנח
כט ע"ב צרכי עמך ישראל מרובין ודעתם קצרהמלכות ישראל ח"ג עמ' נא
כט. צדיק מעיקרא תו לא הוה בישאבגד אהרן עמ' עט
כט: לא תרוה ולא תחטאתורת העולה (תשפא) עמ' תקלד
כט: לא תרתח ולא תחטיוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קכג
כט: מאי פרשת העיבור וכו' אמרי חמודות עמ' 16
ל ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמיםעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קז
ל. אמימר ומר זוטרא הוו מכנפי בי עשרה בשבתא דריגלאאות לישראל עמ' לח
ל. היה עומד בחו"ל יכוין את לבו וכו'אוצר דברי רבינו עמ' מג
ל. לא חזינא לרבנן קשישיאורן של חכמים עמ' כג, ס
ל: אנא תפילין מנחנאפרדס שדי עמ' רמד
ל: אנא תפלין מנחנאשיחה נאה עמ' 377
ל: חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליםפרדס שדי עמ' עז
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' עה
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללים כדי שיכוונו את לבם למקוםאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' קנג, שפג
ל: חסידים הראשוניםאורן של חכמים עמ' צט
ל: ל ע"ב דוד שאני דהוה מצער נפשיה ברחמי טובמלכות ישראל ח"א עמ' קצט
ל: להתפלל מתוך כובד ראששיח שלמה עמ' קיח
ל: מר בריה דרבינא וכו' אמרי חמודות עמ' 17
ל: מר בריה דרבינא עבד הלולא לבריה חזנהו לרבנן דהוו קבדחי טובא אייתי כסא דמוקרא בת ארבע מאה זוזי ותבר קמייהו ואעציבווזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' טז
ל: עבד הילולא לבריהשיח שלמה עמ' קיט, רנט, תקלא
ל: תפילה עולה למעלה מזקנים אתבונן (הגר) עמ' ס
לא הלולא דמר בריה דרבינאיש מאין (שניאור) ח"א עמ' רעה
לא ע"א אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכהעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קסג
לא ע"א אמרי ליה רבנן לרבינא בהלולאשיח יצחק (חבר) עמ' רפז
לא ע"ב אליהו הטיח דברים כלפי מעלה וכו' אלמלא ג' מקראות נתמוטטו וכו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' שא
לא ע"ב חנה בקשה על בנה שלא יהא חכם ביותרדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' רב
לא. אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהתפארת נפתלי עמ' צב
לא. אל יפטור אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהעולת חודש (תשעד) ח"א מאמר מ
לא. אל יפטור אדם מחברו וכו' ארץ ישראל (וקסמן) סי' ק
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' שלב, שלה
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך רבר הלכה שמתוך כך זוכרהודברי אמת (עהרנברג) עמ' קלא, קלב
לא. אמרו ליה רבנן לרב המנונא זוטי בהלולא דמר בריה דרבינא לישרי לן מר אמר להו ווי לן דמיתנן ווי לן דמיתנןוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' טז
לא. אסור לאדם למלאות שחוק פיואש דוד - ענייני המצוות סי' א
לא. אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזהוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' יז
לא. המתפלל צריך שיכוון את לבוהארת דרך עמ' שצא
לא. וכן תנא מרי בר בריה דרב הונא בר וכו' אמרי חמודות עמ' 17
לא. כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנהאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' קמט
לא. רינה זו תפלהפרדס שדי עמ' שסז
לא. תוד"ה רב אשיבגד אהרן עמ' קיט
לא: אליהו הטיח דברים כלפי מעלה שנאמר ואתה הסבות את לבם אחורנית א"ר שמואל בר רבי יצחק מנין שחזר הקב"ה והודה לו לאליהו דכתיב ואשר הרעותידברי אמת (עהרנברג) עמ' שצט
לא: אלך ואסתתר בפני אלקנה בעלידרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רפא
לא: אם ראה מוטב ואם לאו תראה אלך ואסתתר וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רנז
לא: במעשה דעלי ושמואלבאר צבי (תשעא) עמ' קצו
לא: היושב בתענית בשבת צריך למיתב תענית לתעניתיהתורת העולה (תשפא) עמ' תקלד
לא: ונתתה לאמתך זרע אנשים וכו' אמרי חמודות עמ' 18
לא: חזנהו שמואל דהוו מהדרי בתר כהןאוצר דברי רבינו עמ' תנא
לא: כי אתה רב דימי אמר לא ארוך ולא וכו' אמרי חמודות עמ' 20
לא: לא אדון אתה בדבר הזה ולא רוח הקדש שורה עליךאבק סופרים (קונקי) דף קנח ע"ד
לא: לא חכם מדאיאורן של חכמים עמ' קב
לא: למה לכו לאהדורי בתר כהן למישחט שחיטה בזר כשרהמועדים (ניסנבוים) עמ' 9
לא: לנחשד בדבר שאין בו שצריך להודיעו, ורש"יבאר צבי (תשעא) עמ' קט, שג, שצט
לא: מורה הלכה בפני רבךאורן של חכמים עמ' מ
לא: מלמד שהיה שקול כנגד משה ואהרןוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רנו
לא: שחיטה כשירה בזרבגד אהרן עמ' קיז
לא: שמואל הורה הלכה בדין שחיטת קדשיםשיחה נאה עמ' 144
לא: שמואל מורה הלכה בפני רבו היהשיחה נאה עמ' 145
לא: שמואל מורה הלכה בפני רבו היהתורת העולה (תשפא) עמ' תקפח, תקפט
לא: שמואל שקול כנגד משה ואהרןשיחה נאה עמ' 144
לא: תוס' ד'"ה מורהאורן של חכמים עמ' יג
לב גדולה תענית יותר מצדקהיש מאין (שניאור) ח"א עמ' רעז
לב גדולה תפלה יותר ממעשים טוביםיש מאין (שניאור) ח"א עמ' רעו
לב ע"א א"ל הקב"ה למשה לך רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל וכו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' ערה
לב ע"א אלמלא ג' מקראות נתמוטטו רגליהן של ישראל וכו'דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' שיט-שכ
לב ע"א אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו'דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' ריא
לב ע"א כלום נתתי לך נדולה אלא בשביל ישראלמלכות ישראל ח"ג עמ' שסג
לב ע"א מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה וכו' ושערי דמעה לא ננעלומנחת אליהו (ביטון) עמ' קיד-קכב
לב ע"א מלי כריסי זיני בישידברי חיים (שארין) ח"ב עמ' רכ
לב ע"א תשש כחו כנקבהמעשה ידי יוצר עמ' רלח
לב ע"ב ד' דברים צריכים חיזוק ורש"יאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' רב
לב ע"ב חסידים הראשונים היו רוב זמנם עסוקים בתורה ובתפילה ומעט זמן עסקו במלאכתןפלגי מים (טננבוים) עמ' עה
לב ע"ב חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת וכו'פלגי מים (טננבוים) עמ' ח
לב ע"ב מחיצה מפסקת בין ישראל לאביהם שבשמיםשיח יצחק (חבר) עמ' קמח, קעג, קעד, שח, תה
לב ע"ב מיום שחרב המקדש נפסקה מחיצת ברזל בינינו לבין אבינו שבשמיםדברי חיים (שארין) ח"ג עמ' רלח
לב. אין ארי נוהם מתוך קופה של תבן וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' צה
לב. אלמלא ג' מקראות הללונאות יעקב (אזמיר) פני שבת דף יז ע"א
לב. אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראלדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שי, שיט, תג, תיג
לב. אמרה כנ"י רבש"ע שמא לא תשכח לי וכו'תפארת נפתלי עמ' קפז
לב. הקב"ה הודה לאליהו שנא' ואשר הרעתיתפארת נפתלי עמ' פז
לב. ואולם חי אני - אמר לו הקב"ה למשה "החייתני בדבריך", רב נסים גאון ורש"יאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' קכה
לב. ויחל משה - מלמד שמסר (משה) עצמו למיתה על ישראל, ורש"י - ויחל לשון חללאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תלח
לב. ועתה הניחה לי ליתן למשה פתחון פה וכו'תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קלג
לב. כדבריך עתידים אוה"ע לומרדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קלט
לב. כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל וכו' מיד תשש כחודרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' קפ
לב. לך רד מגדולתך כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראלמנחת יצחק על המועדים עמ' ריא
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה ואחר כך יתפללפרדס שדי עמ' שסח
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללתפארת נפתלי עמ' קמד
לב. מה כסא של ג' רגלים אינו עומד לפניך בשעת כעסך וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' רעט
לב. מלמד שעמד משה בתפלה לפני הקב"ה עד שהחלהומנחת יצחק על המועדים עמ' נג
לב. מלמד שתש כהו כנקבהתורת העולה (תשפא) עמ' קפח, תקכח
לב. משה רבנו עמד בתפילה עד שאחזתו אחילואמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' ריג, תלח, תסג, ח"ב עמ' קמג
לב. עד שהפר לו נדרו וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' קצג
לב. רש"י - נתמוטטו, רגלינו במשפט אבל עכשיו יש לנו פתחון פה וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שי, שיט
לב. רש"י ד"ה דכתיבפרדס שדי עמ' תא
לב: אין שכחה לפני כסא כבודךאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תקד
לב: אלא מתוך שחסידים היו תורתן משתמרת וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' נג
לב: אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל שנאמר "קוה אל ה' וגו' וקוה אל ה"'אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' קט, תקלב
לב: אם ראה ארם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפללפרדס שדי עמ' שעה
לב: גיסטראבאר צבי (תשעא) עמ' לט*
לב: גם אלה תשכחנה זה חטא העגלתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קכג, קלו, ח"ב עמ' מד
לב: גם אלה תשכחנה זה מעשה העגלדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' נ
לב: ותאמר ציון עזבני ה' וכו' גם אלה תשכחנה זה מעשה העגל וכו'פרדס שדי עמ' תקפח, תרא
לב: חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת וכו'הארת דרך עמ' שצא
לב: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת אמר קרא אשרי יושבי ביתךדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' ע
לב: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפלליםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רסט
לב: חסידים הרשונים היו שוהים שעה אחת וכו' תורתם משתמרתבדידי הוי עובדא עמ' סא
לב: כל המרבה בתפילהאורן של חכמים עמ' קפד
לב: כתיב בתורתכם רק השמר לךאוצר דברי רבינו עמ' תעא
לב: מה שאמר ה' למשה הניחה לי וכו'פרדס שדי עמ' תקצג
לב: מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפילה וכו' שערי דמעה לא ננעלומועדי ה' (לדרמן) עמ' קכא
לב: מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל וכו'מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' רכו
לב: מעשה בחסיד אחד שהיה מתפלל בדרך וכו'הארת דרך עמ' תנח
לב: מתוך שחסידים הם תורתם משתמרתמכתם לדוד משלי (תשעג) בית הלחמי עמ' טז, כב
לב: מתוך שחסידים הם תורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' סז
לב: שמא לא תשכח לי מעשה העגל וכו'הארת דרך עמ' רפ
לב: שמא לא תשכח לי מעשה עגל וכו'פני חסד עמ' נג
לב: שערי תפילה ננעלו שערי דמעות לא ננעלובדידי הוי עובדא עמ' רנג
כח במחלוקת ר"י שהעבירו את ר"גמטה יוסף (יקואל) דף לה ע"ג
כח ע"א בי מדרשאהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רנה
כח ע"א דלביש מדא לבש מדאהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' ל
כח ע"א דריהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קסג
כח ע"א כל מקום שנאמר בו ביוםדברי חכמים (דנציג) עמ' לח
כח ע"א כל תלמיד שאין תוכו כברו וכו'דברי צדיקים - לקוטים ברכות ד"ה היה
כח ע"א לדור שאתה פרנסובני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תרפא
כח ע"א ראב"ע הרי אני כבן שבעים שנה ובי' האר"ידברי מרדכי - דברי זכרון עמ' פט
כח ע"א רבי זירא כי הוה חליש מגירסיה הוה אזיל ויתיב אפתחא דבי רבי נתן בר טובי אמר כי חלפי רבנן אז איקום מקמייהו ואקבל אגראבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' קכא
כח ע"ב אני רץ והם רציםנוקב מרגליות עמ' 949
כח ע"ב היה רוכב על החמור ירד ויתפללדרכי ישרים (תשעו) עמ' כח
כח ע"ב הני שמונה עשרה כנגד מי וכו' כנגד שמונה עשרה אזכרות שאמר דוד ב'הבו לה' בני אלים'בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תמא-תמב
כח ע"ב ומנעו בניכם מן ההגיוןנוקב מרגליות עמ' 299
כח. כבר עלה סנחריב ובלבל את האומותאור האמת (תשפד) ח"א עמ' תקסא
כח. כל ת"ח שאין תוכו כברו לא יכנס לביה"נזדעת שלמה (ימי רצון) עמ' תיד
כח. כל תלמיד שאין תוכו כברו לא יכנס לבית המדרששביבי דעת עמ' של, שנה
כח. ניכר שפחמי אתההלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' מד
כח. רבי זירא כי הוה חליש מגירסיה הוה אזיל ויתיב אפיתחא דבי רבי נתן בר טובי וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' ריז
כח: אנו עמלים והם עמלים אנו עמלים ומקבלים שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכריסוד צדיק עמ' רה*, רצג
כח: אסור לו לאדם שיקדים תפלתו לתפלת הצבורבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תשט
כח: בכניסתו מהו אומר, יהי רצון מלפניך ה' א-להי שלא יארע דבר תקלה על ידי ולא אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חברי וכו', ולא יכשלו חברי בדבר הלכה ואשמח בהם, ורש"ישביבי דעת עמ' שנ
כח: בספינה או באסדאהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' צד
כח: דע לפני מי אתה עומדגן יוסף עמ' תרלז
כח: היה יושב בספינה מכתבי גביע הכסף מכתב א אות כד, מכתב ב אות טו
כח: העושה תפילתו קבע מכתבי גביע הכסף מכתב ב אות יד
כח: העושה תפילתו קבע אין תפילתו תחנוניםבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' קפג
כח: ואין אני יודע באיזה דרך מוליכין אותיגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' רלח
כח: וכשחלה ר' יוחנן בן זכאי נכנסו תלמידיו לבקרו כיון שראה אותם כו'אש דת (רובינשטיין) פרק ד אות ב במפיץ אור
כח: י"ר שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם וכו'אור האמת (תשפד) ח"א עמ' לה
כח: יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודםבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תמד, תקנח, תשא, תשט
כח: כשחלה ריב"ז וכו' איני יודע באיזה דרך מוליכין אותימלאה קטרת דרוש יא
כח: למדנו אורחות חיים ונזכה בהן לחיי העולם הבא, א"ל הזהרו בכבוד חבריכם וכו' וכשאתם מתפללים דעו לפני מי אתם עומדים, ובשביל כך תזכו לחיי העולם הבאשביבי דעת עמ' רסט
כח: מודה אני לפניך ה' אלוקי ששמת חלקי מיושבי בית המדרשיסוד צדיק עמ' רד
כח: מינעו בניכם מן ההגיוןדעת שלמה (ימי רצון) עמ' תסג
כח: נר ישראל פטיש החזק וכו' מפני מה אתה בוכה א"ל אילו לפני מלך ב"ו וכו'סעודת מצוה דרוש י לימים נוראים
כח: עכשיו שמוליכים אותי לפני ממ"ה הקב"ה שהוא חי וקיים וכו' ואיני יכול לפייסו בדברים ולא לשחדו בממון, ולא עוד אלא שיש לפני שני דרכים, אחת של גן עדן ואחת של גיהנם, ואיני יודע באיזו מוליכים אותי ולא אבכהשביבי דעת עמ' ריב, רצז
כח: ר' נחוניא בן הקנה הי' מתפלל בכניסתו לבית המדרש וביציאתו תפלה קצרה, א"ל מה מקום לתפלה זו, א"ל בכניסתי אני מתפלל שלא יארע דבר תקלה על ידי, וביציאתי אני נותן הודאה על חלקי, ובפיה"מ להרמב"םשביבי דעת עמ' קמו
כח: רבי נחוניה בן הקנה מכתבי גביע הכסף מכתב ב אות יג
כח: רע"ב ד"ה אני נותן הודיה מכתבי גביע הכסף מכתב א אות כב
כח: רע"ב ד"ה בכל פרשת העיבור מכתבי גביע הכסף מכתב א אות כג
כח: שאלו תלמידיו ילמדנו אורחות חייםזכות אבות (פינצי) פ"א מ"יז
כט ע"א אל תאמין בעצמך וכו', שהרי יוחנן כה"ג וכו'דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש עג
כט ע"ב ר' אליעזר אומר העושה תפלתו קבע וכו' לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' קמד
כט: אם יכול לחדש דברבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' קפד
כט: לא תרתח ולא תחטאסעודת מצוה דרוש א לחג הסוכות
כט: מאי קבע אמר רב יעקב בר אידי וכו' כל שתפלתו דומה עליו כמשוידברי עלמא ח"ב עמ' נז
כט: מצוה להתפלל עם דמדומי חמהדברי עלמא ח"ב עמ' לא
כט: רבי אליעזר אומר העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנונים וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' יב
ל אסור לאדם שימלא שחוק פיואור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש א דף י ע"ג
ל אפי' נחש כרוך על עקבוקדושת אהרן (פיש) ח"ב עמ' קכו, קלו
ל לישרי לן מר וכו' ותבר קמייהו ואעציבוסעודת מצוה דרוש ט לימים נוראים
ל מנא הני מלי שצריך לעמוד בהכנעה וביראה בתפילה שנא' אשתחוה בהדרת קודש א"ת בהדרת אלא בחרדה עין דרכי דוד (כליפה) עניינים שונים סי' א
ל ע"א 'כמגדל דוד צוארך' זה בית המקדש 'בנוי לתלפיות' תל שכל פיות פונות אליו אלון בכות עמ' ריט, רכ
ל ע"א תפילת הדרך בישיבה ורא"שדברי חכמים (דנציג) עמ' רלז
ל ע"ב במקום גילה שם תהא רעדהבנין אריאל ח"א עמ' רכ
ל ע"ב כובד ראשנוקב מרגליות עמ' 926
ל ע"ב לא סבר בכל עצב יהיה מותר א"ל תפילין מנחנאהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 143
ל ע"ב שיכוונו את לבם לאביהם שבשמיםבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' תיב
ל. אין עומדין להתפלל מכתבי גביע הכסף מכתב ב אות טז
ל. היה עומד בחוץ לארץ יכוון את לבו כנגד ארץ ישראל וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' נז
ל. ואפילו נחש כרוך מכתבי גביע הכסף מכתב א אות כו
ל. חסידים הראשונים היו שוהים מכתבי גביע הכסף מכתב א אות כה
ל. חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים כדי שיכוונו את לבם למקוםבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' שסב
ל. חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליםבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' תיב
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשאור האמת (תשפד) ח"א עמ' תקב, תקעז(פז)
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' קפט, תשט, תשכה, דרש טוב עמ' עג, קיט
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראשדברי עלמא ח"ב עמ' יב, קכו
ל: אין עומדין להתפלל אלא מתון כובד ראשדעת שלמה (ימי רצון) עמ' רנ
ל: אנא תפילין מנחנא ורש"יהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' קפד
ל: במקום גילה שם תהא רעדהאור האמת (תשפד) ח"א עמ' תלו
ל: דרב יהודה הוה מציין והדר מצלידבר שלמה (ממן) עמ' צט
ל: והיא מרת נפש מכתבי גביע הכסף מכתב יט
ל: חזא דקא בדח טובא אמר ליה אנא תפילין מנחנאאור האמת (תשפד) ח"א עמ' קי
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין וכו'שביבי דעת עמ' שיב
ל: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת קודם התפילהקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף נח ע"ד
ל: חסידים הראשונים שוהים שעה אחת אחר התפילהדעת שלמה (ימי רצון) עמ' קה
ל: חסידים הראשוניםהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' לה
ל: חסידים ראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' לב
ל: רבי ירמיה היה יושב לפני רבי זירא, ראהו שהיה צוחק הרבה מדאי וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' רעד
ל: שוהים שעה לפני התפילהוהלכת בדרכיו עמ' רנט
ל: תפילה בכובד ראשוהלכת בדרכיו עמ' סח
לא אין עומדין להתפלל אלא מתוך הלכה הלכה פסוקה הכ"ד הלכה פסוקה אמר אביי כי הא דאמר ר"ז בנות ישראל החמירו על עצמן וכו' רבא אמר כי דאמר ר' אושעי' מערים אדם על תבואתו וכו' ואיב"ע כי הא דר"ה המקיז דם בקדשים אסור בהנאה ומועלין בה שהם נגד ג' דברים השייכים לתפילהדעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש יח
לא אין עומדין להתפלל לא מתוך דין ולא מתון דבר הלכה אלא מתוך הלכה פסוקההטוב והישר (הורביץ) עמ' רצ
לא אמר ר"ה כמה הלכתא גבירתא איכא למשמע מהני קראי דחנהאור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש ג דף יח ע"א
לא ארץ שגזר עליה אדה"ר לישוב נתישבההתודה (שולביץ) עמ' תפח
לא כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנה 'וחנה היא מדברת על לבה' מכאן למתפלל צריך שיכוין לבוהטוב והישר (הורביץ) עמ' קסג
לא לישרי לן מר אמר להו ווי לן דמיתנן ור לן דמיתנןהטוב והישר (הורביץ) עמ' רפח
לא לישרי לן מרקדושת אהרן (פיש) ח"א עמ' פו
לא מכאן שלא יהא אדם מגביה קולו ומתפלל וחנה וכו' דרכי דוד (כליפה) סי' יג
לא ע"א אל יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה וכו'בגדי אהרן (פרץ) עמ' תכא
לא ע"א אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזההאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 144
לא ע"א זוגיתא חיורתאהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' פז
לא ע"א כך היה מנהגו של ר"ע כשהיה מתפלל בציבור וכו'גאל ישראל עמ' צז
לא ע"א כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנהבני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תמב
לא ע"א רנה זו תפלההתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קצט, רא
לא ע"א רש"י - רנה תפלה של שבחהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רא
לא ע"ב אייתוהו לקמיה דעלידברי חכמים (דנציג) עמ' ב
לא ע"ב שקול [שמואל הנביא] כשני אנשים ומאן אינון משה ואהרן שנאמר 'משה ואהרן בכהניו ושמואל בקוראי שמו'בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קפה, שסה
לא ע"ב תפילת חנהדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רמט
לא שכן מצינו בנביאים הראשונים שסיימו דבריהם בדברי שבחהטוב והישר (הורביץ) עמ' רמז
לא. אין עומדין להתפלל אלא מתוך שמחה של מצוהדעת שלמה (ימי רצון) עמ' רנ
לא. אל יפטור אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכהדברי שיר - תהלים עמ' ת
לא. אל יפטר אדם מחבירו אלא בדבר הלכה רב שמואל כי הוה חזא חלמא בישא וכו'ברכת טוב (נראל) דף לא ע"ג
לא. אמר להו ווי לן דמיתנן מכתבי גביע הכסף מכתב טו אות ד
לא. אמר רב המנונא כמה הילכתא גברוותא איכא למשמע מהני קרא דחנהזרע ישראל (תצ) פרשת ואתחנן
לא. ארץ אשר לא עבר עליה אישבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' ערה
לא. ביאור ירושלמי אף אלי' לא נפטר מאלישע אלא מתוך דברי תורהפי צדיק דף קכח ע"ב
לא. הי תורה והי מצות דמגנו עלןסעודת מצוה דרוש י לימים נוראים
לא. לא יפטר אדם מחבירו אלא מתוך דבר הלכה וכו'סעודת מצוה דרוש א לחג הסוכות
לא. לעולם יתפלל אדם בבית שיש בו חלונותזרע ישראל (תצ) פרשת ואתחנן
לא. מכאן ששכור אסור להתפללדבר שלמה (ממן) עמ' רסט
לא. רב מרדכי אלוייה לרב שימי מכתבי גביע הכסף מכתב י אות ד
לא. רבי עקיבא היה מקצר עם הציבורגן יוסף עמ' תתקצד
לא: איש מורה על גדלותדברי עלמא ח"א עמ' רל
לא: אל הנער הזה התפללתיהגיון לבי עמ' קע
לא: אליהו הטיח דברים כלפי מעלה שנא' ואתה הסיבות את לבם אחורנית וכו'מלל לאברהם (סתהון) דף צו ע"ב
לא: אליהו הטיח דברים כלפי מעלה שנאמר ואתה הסבות את לבם אחורנית וכו', מנין שחזר הקב"ה והודה לו לאליהו דכתיב ואשר הרעותישביבי דעת עמ' רעז
לא: אם ראה תראה, אם ראה מוטב, ואם לאו תראה שאלך ואםתתר בפני אלקנה בעלי כו' ואשתה המים וכו' ונקתה זרעבנין אריאל ח"א עמ' קפח
לא: לא בראת דבר אחד לבטלההלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' רא
לא: לא חכם ולא טיפשהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' נא
לא: לנחשד בדבר שאין בו שצריך להודיעודבר שלמה (ממן) עמ' מח
לא: מורה הלכה לפני רבו היהבנין אריאל ח"א עמ' קמ
לא: מכאן לחושד את חבירו בדבר שאין בו שצריך לפייסודבר שלמה (ממן) עמ' ריד
לא: נחשד בדבר שאין בו צרך להודיעובנין אריאל ח"א עמ' קצט
לא: שחיטה כשירה בזרבנין אריאל ח"א עמ' קכז, (קמא, קמב), קסז
לב אלמלי ג' מקראות נתמוטו רגליהן וכו'קדושת אהרן (פיש) ח"ב עמ' קיג, קטו, קכה
לב כתיב אני ה' וכתיב ומיכאל ל"ק כאן בזמן שבהמ"ק קיים וכו' אלמלא ג' מקראות וחד דכתיב ואשר הריעותילב חיים (מליניק) דרוש יב
לב ע"א ביזת מצריםהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רנו
לב ע"א כסא של שלש רגליםהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רסז
לב ע"א לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואחר כך יתפללבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' רלד-רלה
לב ע"א מאי לך רד רד מגדולתך וכו'דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש עט
לב ע"א מלא כריסיה זני בישידבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש פא
לב ע"א מלמד שתפסו משה להקב"ה כאדם שהוא תופס חבירו בבגדודרכי ישרים (תשעו) עמ' כד
לב ע"א רד מגדולתךבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' צג, צז
לב ע"א רש"י - ארי נוהם - שמח ומשתגע ומזיקנוקב מרגליות עמ' 1025
לב ע"ב ד' צריכים חיזוקאבות הראש ח"ב דף עב ע"א
לב ע"ב המתפלל בכל לבו תפלתו מתקבלתדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קלה
לב ע"ב מידת חסידים הראשונים שתורתן משתמרת ומלאכתן מתברכתדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רנה
לב ע"ב מיום שחרב ביהמ"ק ננעלו שערי תפילה ואעפ"כ שערי דמעות לא ננעלוגאל ישראל עמ' רסה
לב ע"ב שערי דמעות לא ננעלובנין אריאל ח"א עמ' שכה
לב. אין ארי נוהם אלא מתוך קופה של בשראור האמת (תשפד) ח"א עמ' קלא, קמג(פה)
לב. אלמלא שלש מקראות הללו נתמוטטו רגליהם של שונאי ישראל וכו', ורש"ישביבי דעת עמ' קפב, רעז
לב. אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע בשביל כסף וזהב שהשפעת להם וכו'דברי עלמא ח"א עמ' פה, קכח
לב. דבי רבי אליעזר בן יעקב קורין לאלפין עיינין ולעיינין וכו'גוילי אפרים עמ' רמב בהערה
לב. הניחה לי מלמד שהיה תופס את הקב"ה כאדם שתופס את חבירו בבגדואור האמת (תשפד) ח"א עמ' סד
לב. ואעשה אותך לגוי גדול אמר רבי אלעזר אמר משה לפני הקב"ה רבונו של עולם ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד לפניך בשעת כעסך וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קעו
לב. וידבר ה' אל משה לד רד" אמר רבי אלעזר אמר לו הקב"הדברי עלמא ח"א עמ' קל
לב. ומה כסא של שלש רגלים אינו יכול לעמוד לפניך בשעת כעסך, כסא של רגל אחד על אחת כמה ובמהאור האמת (תשפד) ח"א עמ' קמו(יא)
לב. כך אמר משה לפני הקב"ה רבונו של עולם בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קפא
לב. כך אמר משה לפני הקב"ה, רבונו של עולם בשביל כסף וזהב שהשפעת להם לישראל עד שאמרו די הוא גרם שעשו את העגל וכו' משל לאדם אחד שהי' לו בן, הרחיצו וסכו והאכילו והשקהו ותלה לו כיס על צאורו והושיבו על פתח של זונות, מה יעשה אותו הבן שלא יחטא וכו', מנין שחזר הקב"ה והודה לו למשה וכו'שביבי דעת עמ' קפב
לב. לעולם יסדר אדם שבחו ואחר כך יתפללבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' רצט, תשט
לב. לעולם יסדר אדם שבחו של מקום ואח"כ יתפללזרע ישראל (תצ) פרשת ואתחנן
לב. מאי ודי זהב וכו' אמרי דבי ר' ינאי אין ארי נוהם כו' ויתר המשליםאש דת (רובינשטיין) פרק ב אות ב במפיץ אור
לב. משה רבינו התחיל להתפלל ביום ט"ו באבדברי עלמא ח"א עמ' קעח
לב. רשב"א יקדים שבח כדי שלא יבקש כאילו סבור שמגיע לוהתודה (שולביץ) עמ' תנה
לב: אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל, שנא' קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה'שביבי דעת עמ' קמג, קצב-קצג
לב: אם ראה אדם שמתפלל ולא נענהדברי עלמא ח"א עמ' קעח
לב: אמר רבי אלעזר גדולה תפילה וכו'דברי עלמא ח"א עמ' קלט
לב: אמר רבי אלעזר גדולה תפלה יותר ממעשים טובים וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' יא
לב: אמר רבי אלעזר מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' יז
לב: ארבעה צריכין חזוק ואלו הן תורה ומעשים טובים תפלה ודרך ארץ, ורש"ישביבי דעת עמ' קצב, שמו
לב: ארבעה צריכין חיזוק ואלו הן תורה ומעשים טובים תפלה ודרך ארץדברי עלמא ח"ב עמ' קג, קפט
לב: גדולה תפלה יותר ממע"טזרע יצחק (עטייה) ח"א דף יט ע"ד
לב: גדולה תפלה יותר מקרבנותזרע יצחק (עטייה) ח"א דף יט ע"ד
לב: ד' דברים צריכים חיזוק תורה תפילה גמ"ח וד"אדעת שלמה (ימי רצון) עמ' שנח
לב: חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחתבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תשי, דרש טוב עמ' קיט, קכא
לב: כהן שהרג את הנפשהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' לד
לב: כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לבדברי שיר - תהלים עמ' רכז
לב: לימדונו דחסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין שעה אחת וחוזרין ושוהין שעה אחת וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קכז
לב: נפסקה חומת ברזלהגיון לבי עמ' תקצג
לב: תוס' ד"ה כל המאריךדברי שיר - תהלים עמ' רכז
לב: תורתם משתמרת ומלאכתן מתברכתברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' 2
לב: תייר חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת וכו'דברי עלמא ח"א עמ' רמג, רעא
לב: תפילה צריכה חיזוקוהלכת בדרכיו עמ' עו

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE | RARE BOOK
SERVICE

PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY
PARSHA
| CONTACT US