לשון הגמרא	מראה מקום הביאור
ב ע"א01 זמן קריאת שמע	באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 98
ב ע"א01 מאימתי	ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רעז
ב ע"א01 מאימתי וכו'	תורת מנחם ח"ב עמ' 129 {במשנה הראשונה מרומזים כל ששה סדרי משנה }
ב ע"א01 מאימתי מתחילין לקרא שמע בערבית	צדקת הצדיק סי' ז, שיחת מלאכי השרת עמ' 101, משיב צדק סי' ג (עמ' 61)
ב ע"א01 מאימתי מתחילין לקרות ק"ש	שערי שיש יהושע ח"א עמ' קנו-קנז, קנט
ב ע"א01 מאימתי קוראים	מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ו ע"ג
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע וכו'	אות לישועה דף קנה ע"א
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קלג
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	תורת אליהו עמ' קיט
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית וכו'	ילקוט עטרת צבי עמ' ק
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	ויברך דוד עמ' ז, כג, מז, סד, פב, קיד, קכב, קעד, קפט, ריא
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קל, קסד
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' פז, פח, קג
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע וכו' עד סוף האשמורה הראשונה, דברי רבי אליעזר	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' י, מד, רנב
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף נה ע"א
ב ע"א01 מאימתי קורין	בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' נו, ס
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	דרכי אמונה דרך ז, כ, כה, מד, סג
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן	חמודי צבי מועדים עמ' תקצז
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערכין	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' י, יא, יז, כח, לד, מה, מח, סא, סז, עה, צח
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע וכו'	ברית שלום (תשסח) עמ' שפג, תשכה
ב ע"א01 מאימתי קורין וכו'	דרשות מנחת יצחק עמ' טו, נו, פט
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	ס' המאמרים (ריי"צ) תש"י עמ' 138
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רג, רט, שמות עמ' תקנו, דברים עמ' קכ
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' רלו
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	בני אתה עמ' ע, פה, פז, צב, צו, צט, קט, קכד, קלז
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	גבעת שאול (בראך) עמ' תרסו
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	גנת אגוז (תשעב) אות תקפ
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	דרכי החיים ח"ב עמ' פה
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקנז ד"ה וכתיב
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקכד-תקכה
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	חכמת התורה בא עמ' תקיב
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	יגל יעקב (תשנג) מקץ אות קצג
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - הוספות לספרי הרה"מ סי' לח
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	מצווה ועושה ח"ב עמ' תקמה, תרלב
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	פרדס המלך (תשסט) אות תקלז
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	שבח נעורים עמ' כד
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	שער המלך (תשנז) עמ' רצ
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	תורת מנחם חל"ח עמ' 277
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	תפארת צבי במדבר עמ' קצא
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	תפארת צבי בראשית עמ' י
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	תפארת צבי ויקרא עמ' כד, קצח
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קלב, ער {טעם לקריאת שם המסכת "ברכות"}
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	תורת מנחם חמ"ד עמ' 214 {התחלת סדר זרעים, והתחלת כל הש"ס, וביאור הטעמים ע"ז}
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	תורת מנחם חמ"ד עמ' 224 {כל הששה סדרי משנה נרמזים במשנה הראשונה}
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין - לשון רבים - הגר"א	אור אברהם - סידור התפילה עמ' קסד
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שלט, שמב
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	אמרות ה' השלם ח"ו עמ' ק
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	בנין שאול עמ' ז
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף שעט
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	חיי נפש ח"ו עמ' רכו, רכח, רלה, שלח
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רפז, רכא, תלו
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	לקוטי שיחות חכ"א עמ' 23, 308 {התחלת הש"ס, ענינה קב"ע (ק"ש) שהיא ראשים העבודה. הקישור עם סיום המס' ת"ח וכו' שהו"ע עבודה ע"פ שכל }
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 47 {שייכותה לסדר זרעים}
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שלג
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז - הקדמה
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	פני יהושע (תשסא) עמ' כא
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	פרדס מרדכי עמ' תקיד, תקלא, תר
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	תורת מנחם ח"ב עמ' 215,135, ח"ד עמ' 249, ח"ז עמ' 217, ח"י עמ' 241, חי"ג עמ' 153, חט"ו עמ' 265, חי"ח עמ' 270, חכ"ד עמ' 269
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	תורת מנחם חי"ג עמ' 151 {הטעם להתחלת הש"ס במס' ברכות}
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	תורת מנחם חכ"ט עמ' 151, 157, 252
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	תורת מנחם חלק לב עמ' 290, 321
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	תורת מנחם חמ"ד עמ' 151, 200
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	תורת מנחם חנ"ז עמ' 67
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין (ובפסקי ריא"ז וחי' הרי"ם)	תורת מנחם חנ"ג עמ' 253
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	ברכת מועדיך לחיים ח"ב דף עז ע"ב [רפג ע"ב ד"ה עוד]
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	בינת ישראל (תשסו) דף ט ע"א-ע"ב
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין וכו'	אור אברהם ברכות עמ' א, ה, עז, קלו, קסט, שצג
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין וכו'	דברי יואל פ' בחוקותי דף תח ע"א
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין וכו'	דברי יואל פ' תרומה דף רלז ע"א
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין וכו'	חיי נפש על ההגדה עמ' רצט, שיז
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין וכו'	חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' תעה, אבות עמ' קסט
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין וכו'	לקוטי שיחות חל"ה עמ' 125
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין וכו'	שדה יעקב עמ' יא
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין וכו'	תורת מנחם חמ"ח עמ' 336
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין וכו' רבן גמליאל אומר עד שיעלה עמוד השחר	דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' סג, מהד' ג סי' לא, מהד' ד סי' י, מב, מג, נה, נו, מהד' ה סי' נא, מהד' ו סי' כד, לה, נא, מהד' ז סי' יד
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין וכו' תנא היכא קאי רקתני מאימתי וכו' תנא אקרא קאי רכתיב בשכבך ובקומך	של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כב אות כ
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין וכו' תנא היכי קאי	נועם הברכה עמ' רסב
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין וכו', מכדי כהנים מאימת קא אכלי תרומה וכו'	לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' קמה
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין כו' מ"ש דתני ערבית ברישא כו' יליף מברייתו של עולם כו'	תורת מנחם חכ"ז עמ' 222
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים וכו'	חיי נפש ח"ד עמ' קעו, קעט, קצא
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קנט
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רכח, ח"ב דף קעב
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קג, רסו, תז, ויקרא-במדבר עמ' תקכא
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן וכו' וחכמים אומרים עד חצות וכו'	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס א, ג, ה, ז-טז, ברכות א, ו
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	שארית מנחם - מאמרים עמ' קכו
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	דברי ישכר (רוזנבוים) עמ' שיד
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	זכרון אליעזר עמ' סט, קפט
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתם	להורות נתן ויקרא עמ' רפב
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן	מגלה עמוקות (תשסח) אופן רמו
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן וכו' מכדי כהנים אימת וכו'	נועם אלימלך (תשסא) עמ' קא
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן	צוף דבש (לוין) מאמר ד
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רנה
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	אבני אש (אויש) מועדים עמ' קצד
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רב
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	שערי שיש יהושע ח"א עמ' קנו
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין	תורת הרבי רבי זושא סי' צח
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבין, משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן וכו'	אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' פא
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'שעט
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	באר שרים פרשת וזאת הברכה דרוש ד אות ז
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	בית יצחק (ויינברגר) עמ' קד, שמב
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	ברית אברם עמ' שסה
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	דברים נחמדים (תשסה) עמ' קסו
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ל, תכח
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' נ
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רעז
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	מאכסניא של התורה סי' סא
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תשצ
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' י, קנב, שט
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רעו
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	מצווה ועושה ח"א עמ' שעו
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	עירין קדישין השלם עמ' ו
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	עצי חיים על התורה עמ' שו*
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קנב, קנד
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקסד
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קע
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קצז, רנט
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית וכו'	דרשות יעב"ץ עמ' קעג
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית וכו'	חיי שלמה עמ' ב, פז, קצב, רטו
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית וכו'	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות ט
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית כו'	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס ו, ברכות ב, ו-ז, ט
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסים וכו'	חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קמג
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסים וכו'	משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תמז
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסים וכו'	משמיע שלום עמ' קמג
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף כו ע"ג
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסין וכו'	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תטז, תמד
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן	בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' רכ
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	בריכות המעיין עמ' מ
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	דבש השדה עמ' לז
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	כד הקמח (מישור) עמ' ריא
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	פעולת גבר עמ' רנג ד"ה שמע ישראל
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית	פרדס מנחם עמ' קסג, קסד, קסו
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע וכו'	אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רצז
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע וכו'	ברית שלום (תעח) דף קיג ע"ב
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע וכו'	לקוטי שיחות ח"ב עמ' 502, ח"ד עמ' 1292, ח"ו עמ' 365, 74, ח"ז עמ' 319, ח"ט עמ' 255, חי"ט עמ' 441, חכ"א עמ' 115, חכ"ט עמ' 290
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע וכו'	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' א {מאימת הבורא, במנהג החת"ס לעמוד בק"ש, כוונת ק"ש}
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע וכו'	שמן הטוב (תשסב) - סיפורים אות לה
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע וכו'	שרגא המאיר מועדים עמ' שנט, שפד
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע וכו' (ובפסקי ריא"ז וחי' הרי"ם)	תורת מנחם חל"ה עמ' 290
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע וכו' מ"ש דתני ערבית ברישא כו' תנא אקרא קאי	מאורי אור (טייטלבוים) עמ' שי
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע וכו' תנא אקרא קאי	חכמה ומוסר ח"א עמ' רפ
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע וכו'	בני יששכר (תשמג) ח"א דף פז ע"ב
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע כו' להרחיק את האדם מן העבירה, ורש"י	תורת מנחם חמ"ד עמ' 224
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע משעה שהכהנים נכנסים וכו'	בך יברך ישראל (תשסח) עמ' מ
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	בהיֹת הבֹקר עמ' קל
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	חי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר א אות פה
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	חיי נפש ח"ב עמ' קעד
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	חיי נפש ח"ג הקדמה דף ה, רצב, רצד
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	ילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קס
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בראשית עמ' ה, ו
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	פחד יצחק פורים קונטרס רשימות יא
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	קדושת יו"ט ח"ב דף ט ע"ד
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע	תולדות הגר"א (תשס) עמ' רסו
ב ע"א01 מאימתי קורין וכו'	אור ישע (ראפשיץ) עמ' ב
ב ע"א01 מאימתי קורין וכו'	מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קצ
ב ע"א01 מאימתי קורין וכו' ותוס' ד"ה מאימתי	כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב יא ע"א
ב ע"א01 מאימתי קורין כו'	ערבי נחל (תשסד) עמ' תתשכב
ב ע"א01 מאימתי קורין ק"ש בערבית	גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרעד
ב ע"א01 מאימתי קורין שמע בערבין וכו'	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' סז ע"א
ב ע"א01 מאימתי קורין שמע בערבין וכו'	אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קכ
ב ע"א01 מאימתי קורין שמע בערבית	באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שכד {סמיכות תושבע"פ לתורה שבכתב}
ב ע"א01 מאימתי קורין שמע בערבית	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רנד-רנז
ב ע"א01 מאימתי קורין שמע בערבית	תורת מנחם חנ"ח עמ' 411 {ענין הברכה }
ב ע"א01 מאימתי קורין שמע בערבית	כרם פתחיה גפן א שריג ה
ב ע"א01 מאימתי קורין שמע בערבית	נר ישראל חלק ג דף קעח
ב ע"א01 מאימתי קורין	כסא דוד (תשנ) עמ' קג
ב ע"א01 מאימתי קורין	עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר כא
ב ע"א01 מאימתי	ילקוט הגרשוני ח"א דף יב-יג
ב ע"א01 משעה שהכהנים וכו'	לקוטי שיחות ח"ג עמ' 985
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתם	מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תמ
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	צדקת הצדיק סי' טו, משיב צדק סי' מח (עמ' 29), עת האוכל עמ' ה (עמ' 235)
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 278
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	תורת מנחם ח"י עמ' 242, חי"ח עמ' 270
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן (ובהון עשיר ומלאכת שלמה)	תורת מנחם חכ"ט עמ' 252
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסים לאכול וכו'	בין המשפתים ויקרא פ' אמור אות ד
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסים לאכול וכו' עד סוף האשמורה הראשונה	יערות דבש ח"א עמ' ריז
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן	בי חייא ח"ב עמ' רנט
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן	הר המוריה עמ' פו
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן	פנים מסבירות עמ' רסא
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן	שארית מנחם ח"ב עמ' רד
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ובמהרש"א	מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף א ע"א, ב ע"ב ג ע"א, מהדו"א ח"ג דף א ע"א, מהדו"ב ח"א דף ג ע"א, מהדו"ב ח"ג דף כט ע"ב, מהדו"ג ח"ב דף רפט
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן, שהוא צאת הכוכבים	פתגמי אורייתא ח"ב עמ' ר
ב ע"א01 קורין את שמע	ישא מדברותיך - מגילה עמ' כח
ב ע"א01 קורין את שמע בערבין כו' בשחרית	תורת מנחם חנ"א עמ' 399
ב ע"א02 לר"א עד סוף האשמורה הראשונה ולר"ג וחכמים עד שיעלה עמוד השחר	תורת מנחם חמ"ט עמ' 383
ב ע"א02 נכנסין לאכול בתרומתן	ילקוט הגרשוני ח"א
ב ע"א02 נכנסין לאכול בתרומתן	רב טוב דף כט ע"ג
ב ע"א02 עד סוף האשמורה הראשונה	חלקת יהושע עמ' רה הערה רסג
ב ע"א02 עד סוף האשמורה הראשונה	תורת מנחם ח"ז עמ' 217, ח"י עמ' 241
ב ע"א02 עד סוף האשמורה הראשונה וכו' עד חצות וכו' עד שיעלה עמוד השחר	לקוטי שיחות ח"ו עמ' 74, חכ"ד עמ' 369
ב ע"א03 וחכ"א עד חצות	פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה סו
ב ע"א03 וחכמים אומרים עד חצות	יערות דבש ח"ב עמ' רסז
ב ע"א04 זמן קריאת שמע עד חצות - רבינו יונה	אור אברהם על ספר המצוות עמ' נד
ב ע"א04 עד שיעלה עמוד השחר	משנת חיים בראשית עמ' רמז
ב ע"א04 עד שיעלה עמוד השחר	משנת חיים דברים עמ' עד
ב ע"א04 ר"ג אומר עד שיעלה עמוד השחר	מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קעט
ב ע"א04 רבן גמליאל אומר עד עלות השחר	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקסא
ב ע"א04 רבן גמליאל וכו' מעשה ובאו בניו וכו' לא קרינו את שמע	לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 395
ב ע"א05 מעשה בבניו של ר"ג שבאו מבית המשתה	הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קז, קי
ב ע"א05 מעשה ובאו בניו מבית המשתה כו' אמר להם אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות	תורת מנחם ח"ז עמ' 220, חכ"ה עמ' 163
ב ע"א05 מעשה ובאו בניו מבית המשתה	אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קצו
ב ע"א05 מעשה ובאו בניו מבית המשתה	הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' מד
ב ע"א05 מעשה ובאו בניו מבית המשתה	פרדס מנחם עמ' קסה, קסז
ב ע"א05 מעשה שבאו בניו של רבן גמליאל מבית המשתה וכו'	שרגא המאיר מועדים עמ' שלז
ב ע"א06 לא קרינו את שמע	עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תג
ב ע"א07 אם לא עלה עמוד השחר חייבים אתם לקרות	מקראי קדש (תשנג) עמ' שה
ב ע"א07 אם לא עלה עמוד השחר חייבים אתם	ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רצה
ב ע"א08 ולא זו בלבד כו'	משנת חיים דברים עמ' צא
ב ע"א08 כל מה שאמרו חכמים עד חצות	חכמת התורה יתרו עמ' כג
ב ע"א10 איברים ופדרים קרבים בין ביום ובין בלילה	משך חכמה בראשית פ' מו פס' ב
ב ע"א10 הקטר וכו' שיעלה עמוד השחר	משנת חיים בראשית עמ' שפה, שפט
ב ע"א10 הקטר חלבים	דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קכט
ב ע"א10 הקטר חלבים ואברים וכו' (ורש"י)	לקוטי שיחות ח"ג עמ' 948, ח"ז עמ' 210
ב ע"א10 הקטר חלבים ואברים וכו' ורש"י שם	חלק יעקב (קנטור) דרוש טז
ב ע"א10 הקטר חלבים ואברים וכו' עד שיעלה עמוד השחר	פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' עב
ב ע"א10 הקטר חלבים וכל הנאכלים ליום אחד מצותן עד חצות	מקראי קדש (תשנג) עמ' רנב
ב ע"א10 הקטר חלבים ואברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר וכל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר וכו' כדי להרחיק אדם מן העבירה, ורש"י	להורות נתן ויקרא עמ' נב, נג
ב ע"א10 הקטר חלבים ואברים מצותן כל הלילה	שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שצו
ב ע"א10 הקטר חלבים ואברים מצותן כל הלילה	טהרת יו"ט ח"ט עמ' לה
ב ע"א10 הקטר חלבים ואברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר ולמה אמרו כו'	תורת מנחם ח"ב עמ' 129, ח"ז עמ' 222
ב ע"א10 הקטר חלבים ואברים עד עלות השחר ולמה אמרו עד חצות	אבן שוהם (פינסק) עמ' 18
ב ע"א10 הקטר חלבים ואימורים מצותן כל הלילה ולמה אמרו חכמים עד חצות להרחיק את האדם מן העבירה	קרבן שבת (תשסח) עמ' צה
ב ע"א10 הקטר חלבים ואמורים מצותן עד שיעלה עמוה"ש	פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה נז
ב ע"א10 הקטר חלבים	דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' ר
ב ע"א11 הנאכלין כו' להרחיק כו'	משנת חיים במדבר עמ' שנז
ב ע"א11 הנאכלין כו' עד חצות	משנת חיים ויקרא עמ' תעג
ב ע"א12 א"כ למה אמרו חכמים עד חצות	ילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קס
ב ע"א13 אין מקטירין אלא עד חצות	תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק כג
ב ע"א13 אין מקטירין אלא עד חצות	תורת העולה (תשעה) עמ' קצט
ב ע"א13 ולא אמרו עד חצות אלא כדי להרחיק האדם מן העבירה	קומץ המנחה (צונץ) דרוש כו אות ד
ב ע"א13 ולמה אמרו חכמים עד חצות	תורת חיים (קאסוב) עמ' רמח
ב ע"א13 כדי להרחיק את האדם מן העבירה	ברכות אבי דף ה ע"ב
ב ע"א13 לא אמרו עד חצות אלא כדי להרחיק את האדם מן העבירה	מקראי קדש (תשנג) עמ' נב, רנב
ב ע"א13 להרחיק אדם מן העבירה	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שסו, במדבר עמ' צט
ב ע"א13 להרחיק את האדם מן העבירה	מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' רלו
ב ע"א13 להרחיק את האדם מן העבירה	+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רלו
ב ע"א13 להרחיק את האדם מן העבירה שמא	בני יששכר (תשמג) ח"א דף פז ע"א
ב ע"א13 להרחיק את האדם מעבירה	גנת אגוז (תשעב) אות קסא
ב ע"א13 להרחיק האדם מן העבירה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רנז
ב ע"א13 למה אמרו חכמים עד חצות וכו'	נועם אליעזר בראשית עמ' קפז ע"ב
ב ע"א13 עד חצות כדי להרחיק	משנת חיים בראשית עמ' שפו, שצא
ב ע"א13 עד חצות להרחיק את האדם מן העבירה	אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' מה
ב ע"א14 תנא היכא קאי	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקנז ד"ה וכתיב
ב ע"א14 תנא היכא קאי	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקלח
ב ע"א14 תנא היכא קאי	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שסד
ב ע"א14 תנא היכא קאי	ישא מדברותיך - מגילה עמ' כז
ב ע"א14 תנא היכא קאי	משנת חיים בראשית עמ' א
ב ע"א14 תנא היכא קאי דקתני מאימתי וכו' תנא אקרא קאי	איתן האזרחי עמ' שפז
ב ע"א14 תנא היכא קאי דקתני מאימתי	שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' רלז
ב ע"א14 תנא היכא קאי דקתני מאימתי	שרגא המאיר על התורה עמ' שמא
ב ע"א14 תנא היכא קאי דקתני מאימתי	תורת מנחם חכ"ט עמ' 151
ב ע"א14 תנא היכא קאי דקתני מאימתי	תפארת צבי במדבר עמ' פג
ב ע"א14 תנא היכא קאי דקתני מאימתי וכו' יליף מברייתו של עולם דכתיב ויהי ערב ויהי בקר יום אחד	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס יג
ב ע"א14 תנא היכא קאי דקתני מאימתי וכו' תנא אקרא קאי דכתיב בשכבך ובקומך	דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' כד, לה
ב ע"א14 תנא היכא קאי דקתני מאימתי	כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בראשית עמ' ו
ב ע"א14 תנא היכא קאי דקתני מאימתי ותו מאי שנא דתני ערבית ברישא ליתני שחרית ברישא	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' כח, סג
ב ע"א14 תנא היכא קאי דקתני תנא מאימתי	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קעט
ב ע"א14 תנא היכא קאי וכו'	בך יברך ישראל (תשסח) עמ' נג
ב ע"א14 תנא היכא קאי וכו' תנא אקרא קאי	שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 279 ,278
ב ע"א14 תנא היכא קאי	אשל חיים ח"א עמ' סה
ב ע"א14 תנא היכא קאי, תנא אקרא קאי	נר ישראל חלק ג דף קיז, קמח
ב ע"א15 הקדים הערב	דבר טוב (רוזנברג) עמ' סד
ב ע"א15 מ"ש דתני בערבית בריש וכו'	יערות דבש ח"ב עמ' עא
ב ע"א15 מ"ש דתני דערבית ברישא ליתני דשחרית ברישא ובתוס'	מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כח ע"א, מהדו"ג ח"ב דף רעח
ב ע"א15 מאי שנא דתני בערבית ברישא	אור אברהם - סידור התפילה עמ' מב, ריח
ב ע"א15 מאי שנא דתני בערבית ברישא	דרשות מנחת יצחק עמ' קכא
ב ע"א15 מאי שנא דתני בערבית ברישא כו' יליף מברייתו של עולם וכו'	תורת מנחם חלק לב עמ' 296
ב ע"א15 מאי שנא דתני בערבית ברישא לתני רשחרית ברישא, ומשני דיליף מברייתו של עולם	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' י, מו
ב ע"א15 מאי שנא דתני ערבית ברישא וכו'	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תכט
ב ע"א16 וליתני דשחרית ברישא וכו' לילף מברייתו של עולם	ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תו, תמד, ויקרא-במדבר עמ' תקכא
ב ע"א16 תנא אקרא קאי	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קמו
ב ע"א16 תנא אקרא קאי בשכבך בקומך	מצווה ועושה ח"א עמ' תקנב, תקסג
ב ע"א16 תנא אקרא קאי דבתיב ובשכבך ובקומך	בני אתה עמ' צא, צב, צו, קט
ב ע"א16 תנא אקרא קאי דכתיב בשכבך ובקומך	+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רכח, ח"ג דף רסג
ב ע"א16 תנא אקרא קאי דכתיב בשכבך ובקומך	צדקת הצדיק סי' רנא
ב ע"א16 תנא אקרא קאי	קסת הסופר (תשעו) עמ' רסא {מי שתירגם "דלעת"}
ב ע"א17 קריאת שמע ערב ובקר	באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 107
ב ע"א19 ואב"א יליף מברייתו של עולם	שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' רלח
ב ע"א19 ואבע"א יליף מברייתו של עולם	מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רעח, רפא
ב ע"א19 ואבע"א יליף מברייתו של עולם	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ג
ב ע"א19 ואי בעית אימא יליף מברייתו של עולם	בני אתה עמ' פז, צ
ב ע"א19 ואי בעית אימא יליף מברייתו של עולם	ישראל קדושים עמ' *68-67, 124, 133, צדקת הצדיק סי' ד, יא, דובר צדק עמ' 21
ב ע"א19 יליף מברייתו של עולם	באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1269
ב ע"א19 יליף מברייתו של עולם	לקוטי שיחות חי"ד עמ' 22
ב ע"א19 יליף מברייתו של עולם דכתיב ויהי ערב וגו'	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שמה
ב ע"א19 יליף מברייתו של עולם דכתיב ויהי ערב ויהי בקר יום אחד	זכור לדוד עמ' צג
ב ע"א19 למד מברייתו של עולם בקריאת שמע	דברים נחמדים (תשסה) עמ' רט
ב ע"א20 ויהי ערב ויהי בוקר	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' ו
ב ע"א20 כברייתו של עולם ברישא חשוכא והדר נהורא	עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רפ
ב ע"א20 כברייתו של עולם ברישא חשוכא והדר נהורא	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות ריז
ב ע"א20 כברייתו של עולם דכתיב ויהי ערב וכו'	לקוטי שיחות חל"ה עמ' 125
ב ע"א20 כברייתו של עולם תחלה לילה	תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תשמו
ב ע"א25 עד דקאי בשחרית	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קנא
ב ע"א26 אמר מר משעה שהכהנים נכנסים	איתן האזרחי עמ' שצ
ב ע"א28 כהנים אימת אכלי בתרומה מצאת הכוכבים, וכפרה לא מעכבא	קרן לדוד בראשית עמ' לו
ב ע"א28 כהנים אימת קא אכיל בתרומה משעת צאת הכוכבים	ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קד
ב ע"א28 כהנים אימתי אכלי בתרומה בצה"כ, ליתני צאה"כ	חיי נפש על ההגדה עמ' שא
ב ע"א28 כהנים אימת קא אכלי בתרומה משעת צאה"כ	חיי נפש ח"ד עמ' קצב
ב ע"א28 לאכילת תרומה בעי הערב שמש	אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רפ
ב ע"א28 מכדי כהנים אימת אכלי בתרומה משעת צאת הכוכבים ליתני משעת צאת הכוכבים	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' יא, יז, מח, סז
ב ע"א28 מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים	בני אתה עמ' פז, קכ
ב ע"א28 מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה כו' מלתא אגב אורחי' קמשמע לן ביאת שמשו מעכבתו מלאכול בתרומה כו' (ותוס' - וא"ת הא תנינא חדא זימנא כו' וי"ל דרגילות כו')	תורת מנחם חי"ח עמ' 273
ב ע"א28 מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים לתני משעת צאת הכוכבים וכו' וממאי דהאי ובא השמש ביאת השמש וכו' דילמא ביאת אורו	של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קח, רלט
ב ע"א28 מכדי כהנים אימתי קאכלי בתרומה משעת צאת הכוכבים ליתני צה"כ	דברים נחמדים (תשסה) עמ' קסז
ב ע"א29 ליתני משעת צה"כ, מילתא אגב אורחא קמ"ל דכפרה לא מעכבא, ובתוס' ד"ה דהא	באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רו
ב ע"א29 לתני משעת צאת הכוכבים מלתא אגב אורחיה קמשמע לן	נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף כו ע"ג-ע"ד
ב ע"א30 מילתא אגב אורחא קמ"ל	מכתב מאליהו ח"ד עמ' 57
ב ע"א30 מילתא אגב אורחיה קמ"ל ובתוס' שם דרך המשניות להשמיענו בקוצר וכו'	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קנז
ב ע"א31 והא קמ"ל דכפרה לא מעכבא	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ג
ב ע"א31 והא קמ"ל דכפרה לא מעכבא, ובתוס' שם	אמרי יוסף שמות דף קלט ע"א
ב ע"א32 ואין כפרתו מעכבתו	צמח צדקה עה"ת עמ' קמח
ב ע"א32 ובא השמש וטהר, טהר יומא	כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רכח
ב ע"א32 ובא השמש ומאי וטהר טהר יומא וכו' ובתוס' ע"ב	ברית שלום (תעח) דף עב ע"ג
ב ע"א32 כדתניא ובא השמש (בצל"ח)	לקוטי שיחות ח"ז עמ' 88
ב ע"א32 קמ"ל דכפרה לא מעכבא	מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף א ע"ב, ב ע"ב
ב ע"א33 ביאת שמשו מעכבתו מלאכול בתרומה	ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קפג
ב ע"א33 ביאת שמשו מעכבתו, ברשב"א	אמרי פנחס סי' רסא סעיף א, ג [הלכה]
ב ע"א34 וממאי דהאי ובא השמש ביאת השמש הוא וכו'	אמרי השכל עמ' 178
ב ע"א34 וממאי דהאי וכו' וטהר טהר יומא, דילמא וטהר טהר גברא	דברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף שנ ע"א
ב ע"א34 וממאי דהאי ובא השמש	זבחי צדק (דיסקין) עמ' רכט
ב ע"א34 טהר יומא	פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קצד
ב ע"א34 טהר יומא	קרן לדוד שמות עמ' קנז, ויקרא-במדבר עמ' ק
ב ע"א34 טהר יומא	של"ה (תשנז) פרשת קדושים אות ה
ב ע"א34 ממאי דהאי ובא השמש ביאת השמש וכו'	דברי יואל פ' שמות דף יד ע"א
ב ע"א34 ממאי דהאי ובא השמש ביאת שמשו הוא	לקט אמרי קודש - בראשית עמ' קיז
ב ע"א34 ממאי דהאי וכו' וטהר טהר יומא	דברי יואל פ' ויחי דף תקיז ע"א
ב ע"א34 ובא השמש ומאי וטהר טהר יומא וכו' ותוס' ע"ב	ברית שלום (תשסח) עמ' תסב
ב ע"א רש"י - בקריאת פרשה ראשונה שאדם קורא על מטתו יצא	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' כב
ב ע"א רש"י - כדי להרחיק אדם מן העבירה, שלא יבא לאכלן אחר עמוד השחר ויתחייב כרת	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רלג
ב ע"א רש"י ד"ה אקרא קאי וד"ה עד ותוס' ד"ה מאימתי	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסג, קסד
ב ע"א רש"י ד"ה היכא קאי	ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקכא
ב ע"א רש"י ד"ה הקטר	עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר כב, תד
ב ע"א רש"י ד"ה עד ותוס' ד"ה מאימתי	מקראי קדש (תשנג) עמ' דש
ב ע"א רש"י ד"ה עד סוף, דכל פרשה ראשונה עד ובשעריך הוא מדאורייתא	מצווה ועושה ח"א עמ' שעה
ב ע"א רש"י ד"ה עד סוף, פרשה לאשונה בק"ש הוא דאורייתא	מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' ט
ב ע"א רש"י ד"ה עד שיעלה עמוד השחר, שכל הלילה קרוי זמן שכיבה	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תכה
ב ע"א תוס' - אמירת אשרי לפני התפלה, כדי לעמוד לתפלה מתוך ד"ת	אור אברהם - רות עמ' שמב
ב ע"א תוס' - אמירת אשרי קורם התפלה, כדי לעמוד לתפלה מתוך ד"ת	אור אברהם - מגילת אסתר עמ' נט
ב ע"א תוס' - היו רגילים לקרות ק"ש קודם תפלתם - ר"ת	אור אברהם - תשובה עמ' רצח
ב ע"א תוס' - כדי לעמוד לתפלה מתוך דברי תורה	אור אברהם - סידור התפילה עמ' פא, רמב, רמו, רסג
ב ע"א תוס' - כדי לעמוד לתפלה מתוך דברי תורה	אור אברהם ברכות עמ' 11, כה
ב ע"א תוס' - לעמוד בתפלה מתוך דברי תורה	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קט
ב ע"א תוס' - שבע ברכות דק"ש הם כנגד שבע ביום הללתיך	אור אברהם - סידור התפילה עמ' קנד
ב ע"א תוס' - שבע ברכות דק"ש כנגד שבע ביום הללתיך וגו'	אור אברהם ברכות עמ' מז
ב ע"א תוס' - תיכף כשכלה זמן מנחה מתחיל זמן ערבית	כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ג
ב ע"א תוס' ד"ה אי הכי - אלא אי אמרת דסמיך אקרא דברייתו של עולם א"כ קפיד אכל מילי וכו' ומהרש"א	חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' ג
ב ע"א תוס' ד"ה והא - רגילות התנא לאשמועינן בקיצור אף מה שמפורש כבר	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שצה
ב ע"א תוס' ד"ה ליתני	משנת חיים במדבר עמ' תפז
ב ע"א תוס' ד"ה ליתני דשחרית ברישא, כדאשכחן בתמיד דכתיב את הכבש האחד תעשה בבוקר	חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' ג
ב ע"א תוס' ד"ה ליתני וכו' כדאשכחן בתמיד וכו'	חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ג
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי - קריאת שמע של בית הכנסת עיקר, ומה שאנו קורין כל כך מבעוד יום, בשביל דקיימא לן כרבי יהודה וכו'	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' כב, עא
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי	בני אתה עמ' פה
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי	דרשות מהר"ם בנעט עמ' קפ
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי	הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קה
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רלז
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי	משנת חיים בראשית ריש הס' אות ב
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי	משנת חיים דברים עמ' עו
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קכא
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכד
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי וברא"ש	מאורי שערים עמ' תכג, תכז
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי מיד כשיכלה זמן המנחה מתחיל זמן ערבית	בן מלך - שבת עמ' רטז
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי קריאת שמע שעל המיטה עיקר והוא לאחר צה"כ, וא"כ למה אנו מתפללין ק"ש בבית הכנסת כדי לעמוד בתפלה מתוך דברי תורה	מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קפד
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי תפלת ערבית משעת צאת הכוכבים	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רכד
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי	הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' מב
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי, זמן ק"ש של ערבית	אור אברהם בראשית עמ' קעז
ב ע"א תוס' ד"ה מאימתי, כדי לעמוד בתפלה מתוך דברי תורה	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תנה, מלכים עמ' קכה
ב ע"א תוס' ד"ה משעה - תימה עני גופיה מתי יתפלל, רהא אמרת זמן אכילתו היינו זמן קריאת שמע	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' יז, לט, סג, פו, עו, השמטות עמ' תיז
ב ע"א תוס' ד"ה משעה, תימה עני גופי' מתי יתפלל וכו'	דברי יואל פ' תרומה דף רלז ע"ב
ב ע"א בעה"מ	בנין אפרים עמ' קצ [הלכה]
ב ע"א בעל המאור	כתבי קודש (פשעווארסק) ח"א עמ' עד-עו
ב ע"א הקדמת ר"ן גאון - כל המצוות שהן תלויין בסברא וכו' כבר הכל מתחייבים בהם מן היום אשר ברא אלקים וכו'	לקוטי שיחות חל"ו עמ' 95
ב ע"א פהמש"נ לרמב"ם	אמרי פנחס סי' רסא סעיף א [הלכה]
ב ע"א ר"י - לדעת חכמים לא יצא אפילו בדיעבד לאחר חצות	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' לא
ב ע"א רבינו יונה (ב ע"ב בדפי הרי"ף) הטעם שברכת השכיבנו אינה נפסקה	מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' לז
ב ע"א תר"י, זכירת יצי"מ קודם הלילה	שירת הפסח אות נו
ב ע"א הקדמת התוי"ט - מסכתא נקראת כי תורה שבע"ס דומה לצמר ופשתים שעמלים ואורגים בה ומסכת הוא לשון אריגה	מצווה ועושה ח"א עמ' תקכה
ב ע"א צל"ח בפתיחה - ביאור לשון מסכת	שירת הפסח אות קלח
ב ע"א צל"ח	בנין אפרים עמ' קפו [הלכה]
ב ע"ב01 ביאת אורו	יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קט
ב ע"ב01 דילמא ביאת אורו הוא וכו' ורש"י ותוס'	מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רפח, שיב
ב ע"ב01 דילמא ביאת אורו	משך חכמה דברים פ' כד פס' טו
ב ע"ב01 ומאי וטהר טהר גברא	צלח רכב עמ' נט
ב ע"ב01 טהר גברא, טהר יומא	בינת ישראל (תשסו) דף עו ע"א
ב ע"ב02 ויטהר	הכתב והקבלה ויקרא פכ"ב פסוק ז
ב ע"ב03 איערב שמשא ואידכי יומא	אגרא דכלה ח"א עמ' נא
ב ע"ב03 טהר יומא	מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רג, דש
ב ע"ב03 טהר יומא כדאמרי אינשי איערב שמשא ואידכי יומא	שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קא
ב ע"ב03 כדאמרי אינשי איערב שימשא ואדכי יומא	צדקת הצדיק סי' ג, נג, דובר צדק עמ' 22, פוקד עקרים סי' ו (עמ' 52)
ב ע"ב03 כדאמרי אינשי אערב שמשא ואידכי יומא וברש"י	כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רט
ב ע"ב03 מאי וטהר טהר יומא	שמן ראש - ימים נוראים עמ' תסא
ב ע"ב03 מאי וטהר טהר יומא	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שפד
ב ע"ב04 במערבא וכו' מיבעיא האי ובא השמש ביאת שמשו הוא או דילמא ביאת אורו היא	של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רלט
ב ע"ב08 והדר פשטו לה מברייתא, ורש"י ובתוס'	מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף א ע"א, ב ע"ב, ג ע"א, מהדו"א ח"ג דף א ע"א, מהדו"ב ח"א דף א ע"א, מהדו"ב ח"ג דף ל ע"א, מהדו"ג ח"ב דף רצא, שמו
ב ע"ב08 והדר פשטו לה מברייתא	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ה
ב ע"ב09 סימן לדבר צאת הכוכבים	גור אריה בראשית פכ"ח הערה 58
ב ע"ב09 סימן לדבר צאת הכוכבים, רבינו יונה א ע"ב בנדפס ד"ה והא דאמרינן	חכמת התורה בראשית עמ' שמב
ב ע"ב11 אמר מר משעה שהכהנים נכנסין וכו' ורמינהו משעה שהעני וכו'	+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רכח
ב ע"ב12 מאימתי קורין את שמע בערבין משעני נכנס לאכול פתו במלח	פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קנו {קרבן מנחה באה ממצה שהוא מאבל עניים פת כמלח }
ב ע"ב12 מאימתי קורין את שמע וכו' משהעני נכנס לאכול פתו	דברי יואל פ' תרומה דף רלז ע"ב
ב ע"ב12 מאימתי קורין שמע בערבית משעה שעני נכנס וכו', ובתוס' ד"ה משעה	כסף נבחר (תשסג) עמ' ס
ב ע"ב13 משהעני נכנס לאכול פתו בערב, ורש"י	ברית שלום (תשסח) עמ' רעב
ב ע"ב13 משהעני נכנס לאכול פתו	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקכו
ב ע"ב13 משהעני נכנס לאכול פתו במלח	להורות נתן במדבר עמ' קט
ב ע"ב13 משהעני נכנס לאכול פתו בערב, וברש"י	ברית שלום (תעח) דף מג ע"א
ב ע"ב13 משעה שהעני נכנס לאכול פיתו	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קי
ב ע"ב13 משעה שהעני נכנס לאכול פתו במלח, ובתוס' ד"ה משעה	באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רו
ב ע"ב13 עני נכנס לאכול פתו במלח	עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 217
ב ע"ב15 לימא פליגא אמתני' וכו' עני וכהן חד שיעורא הוא	דברי יואל מועדים ח"ו-ח"ז השמטות עמ' תיז
ב ע"ב17 מאימתי מתחילין לקרות ק"ש בערבית וכו' סימן לדבר צאת הכוכבים	מגילת סמנים עמ' ז
ב ע"ב18 משעה שבני אדם נכנסין לאכול פתן בערב שבת	ס' חסידים סי' רסט
ב ע"ב21 אע"פ שאין ראי' לדבר זכר לדבר	תורת מנחם חנ"ב עמ' 398
ב ע"ב21 אע"פ שאין ראיה לדבר זכר לדבר	גנת אגוז (תשמט) עמ' רצז
ב ע"ב21 זכר לדבר	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תפה
ב ע"ב23 מעלות השחר נקרא יום	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסד {לכן הו"א שכל היום כשר לראיית נגעים}
ב ע"ב24 והיה לנו הלילה משמר והיום מלאכה וכו'	לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 273
ב ע"ב24 והיה לנו היום מלאכה	דרכי חושן עמ' רלו [הלכה]
ב ע"ב24 והיה לנו הלילה למשמר והיום למלאכה	גור אריה שמות פ"א הערה 63
ב ע"ב25 מאי ואומר וכי תימא מכי ערבא שמשא ליליא הוא ואינהו דמחשכי ומקדמי, תא שמע והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה	דברי יואל מועדים ח"ח עמ' עא
ב ע"ב26 דלמא מחשכי ומקדמי	דרישת ציון (תשסב) עמ' 159
ב ע"ב26 דלמא מחשכי ומקדמי	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ו
ב ע"ב34 משעה שקידש היום בערבי שבתות	צדקת הצדיק סי' טז, יח
ב ע"ב37 רבי מאיר אומר משעה שהכהנים טובלין לאכול בתרומתן וכו' זה נכנס וזה יוצא ואי אפשר לעמוד עליו	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס א
ב ע"ב40 רבי חנינא אומר משעה שעני נכנס לאכול פתו במלח	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' יז, לט, סג, עו, פו
ב ע"ב41 ר' אחאי ואמרי לה ר' אחא אומר משעה שרוב בני אדם נכנסין להסב	הר המוריה עמ' רנב
ב ע"ב52 ביהש"מ דר' יוסי כהרף עין וכו'	ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' נ
ב ע"ב52 בין השמשות כהרף עין וכו'	תורת מנחם חל"ו עמ' 315
ב ע"ב52 בין השמשות כהרף עין זה יוצא וזה נכנס	מצווה ועושה ח"ב עמ' תרסח
ב ע"ב52 בין השמשות כהרף עין זה יוצא וזה נכנס	קול שמחה פ' בא סי' ה
ב ע"ב52 בין השמשות כהרף עין זה נכנס וזה יוצא	מאור עינים (תשנח) עמ' שעג
ב ע"ב52 בין השמשות כהרף עין זה נכנס וזה יוצא	מאור עינים (תשעט) עמ' תריד
ב ע"ב52 בין השמשות כהרף עין זה נכנס וזה יוצא וכו'	חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קח
ב ע"ב52 בין השמשות כהרף עין זה נכנס וזה יוצא וכו'	משמיע שלום עמ' קח
ב ע"ב רש"י ד"ה בין השמשות, בין השמשות דרבי יהודה מהלך חצי מיל לפני צאת הכוכבים, ודרבי יוסי כהרף עין לפני צאת הכוכבים, ורבי מאיר כרבי יוסי סבר ליה, וכי סביל מקמי הכי סמוך לחשכה הוא, וזמן שכיבה קרינן ביה	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס א
ב ע"ב רש"י ד"ה והלא, רבי יהודה לטעמיה דאמר בבמה מדליקין בין השמשות כדי מהלך חצי מיל קודם צאת הכוכבים וכו'	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס א
ב ע"ב רש"י דלמא ביאת אורו הוא, שיאור השמש ביום הח' ויטהר האיש מעצמו וכו'	קרבן שבת (תשסח) עמ' קמז
ב ע"ב רש"י ד"ה דלמא	ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קד
ב ע"ב רש"י ד"ה מברייתא	מגילת סמנים עמ' ז
ב ע"ב רש"י ד"ה משהעני	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסד
ב ע"ב תוס' ד"ה אם כן, הכא דאיכא למיטעי הו"ל למיכתב ויטהר	דברי יואל פ' ויחי דף תקיז ע"א
ב ע"ב תוס' ד"ה אע"פ	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקמב
ב ע"ב תוס' ד"ה דילמא - זריחת השמש נקראת יציאה ושקיעת השמש נקראת ביאה	עצי חיים על התורה עמ' שמ
ב ע"ב תוס' ד"ה דלמא - זריחת השמש נקרא יציאה ושקיעתה נקרא ביאה	עצי חיים - מועדים עמ' שפ
ב ע"ב תוס' ד"ה מברך	צדקת הצדיק סי' לו
ב ע"ב תוס' ד"ה משעה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שצא
ב ע"ב תוס' ד"ה משעה	ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קד
ב ע"ב תוס' ד"ה משעה שהכהנים	צדקת הצדיק סי' טו
ג ע"א01 קשיא דרבי מאיר אדרבי מאיר וכו' קשיא דרבי אליעזר אדרבי אליעזר וכו' ואיבעית אימא רישא לאו רבי אליעזר היא	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס א
ג ע"א01 תרי תנאי אליבא דרבי מאיר	לקוטי מאמרים עמ' 105, 145, 232
ג ע"א02 קשיא דרבי אליעזר אדרבי אליעזר תרי תנאי אליבא דרבי אליעזר	של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רי
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה	אגרא דכלה ח"א עמ' י
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה	דרשות מהר"ם חביב עמ' תנה
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' א
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה	מאור עינים (תשעה) עמ' תרסח
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה	נצח ישראל (הרטמן) עמ' ריג הערה 97, תט
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה	פני יהושע (תשסא) עמ' מב
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה וכו'	אילנא דחיי (תשסז) עמ' לט
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה וכו'	כסא דוד (תשנ) עמ' סז
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה וכו'	עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' יז
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה וכו'	צל הכסף (פריד תשסג) עמ' קא
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה וכו' רא"ש מהרש"א	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קכב, רמה
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה וכו'	אהבת עולם (תשס) עמ' קמט
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה וכו'	בינה לעתים (תשנד) דרוש יח עמ' קלט
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה וכו', רש"י רא"ש ומהרש"א	ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' יב
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה וכו'	מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש ו דף יד ע"ג-ע"ד
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה	אוצר הכבוד
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה	אחרית לאיש שלום דף יד ע"א
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה	כור לזהב ח"ב
ג ע"א05 ג' משמורת הוי הלילה	ספרי המגיד מקאזניץ עמ' לז
ג ע"א05 ג' משמרות וכו'	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמ
ג ע"א05 ג' משמרות כו'	ארץ צבי (מוואידיסלאב) דרוש עיר האלקים בית ה
ג ע"א05 ג' משמרות	אהבת עולם דף כג
ג ע"א05 שלוש משמרות הוי הלילה	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שב
ג ע"א05 שלוש משמרות הוי הלילה וכו'	אמרי חמד ח"א דף יט ע"א
ג ע"א05 שלוש משמרות הוי הלילה	אור הצבי עמ' 11
ג ע"א05 שלוש משמרות הוי הלילה	אמונה ודעת דף לז ע"א
ג ע"א05 שלוש משמרות הוי הלילה	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ו
ג ע"א05 שלוש משמרות הלילה	תורת אליהו עמ' קכז
ג ע"א05 שלש משמרות הוה הלילה	המאור הגדול (גר"א) עמ' קמז, תרפו
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה	אש דת (אסאד) עמ' רא, ריב, ריג
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה	בי חייא ח"א עמ' עא
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה	ברית אברם עמ' תריז
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה	דובר צדק עמ' 22, *59-58, שיחת מלאכי השרת עמ' 47, צדקת הצדיק סי' כב
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה	דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קעא
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה	השיר והשבח ח"א עמ' קפ
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' שמא
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה	ס' החיים (תשנג) עמ' קג
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה	של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קעה
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שכא ד"ה אמרו
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה וכו'	לוח ארז פרשת בהעלותך דף נ
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה וכו'	נחלת יעקב (תשעג) עמ' כג
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה	טוב טעם שמות עמ' סד, קי
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה	יד יוסף (צרפתי, שעו) דרוש ליום ח של פסח דף רו ע"ב; תולדות יעקב (אלבה, שסט) פרשת ויגש דף לז ע"א; מערכת האלקות (פירארה שיח) ש' העולם פ' יב דף רלא ע"ב; נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש עשירי דף נד ע"ב; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פ' שמיני דרוש א דף רא ע"ב; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן קעז דף ס ע"ב; צרור המור (שכז) פרשת בא דף עב ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת בא בפסוק לא יחרץ ופ' בשלח פסוק הנני ממטיר לכם לחם; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר א דף ו ע"א; פי' רקנטי (שה) פרשת וירא דף נה ע"א; בית מועד (רבא, שסה) דרוש ל"א ליום ט' באב דף קעה ע"ב; קול בוכים (שמט) איכה ד דף ה ע"א; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת מטות דף קכט ע"א; +לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים ז סימן לב דף כג ע"א05; נצח ישראל (שנט) פרק יח דף כח ע"ד; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף יד ע"א; בינה לעתים (תח) דרוש כ דף כט ע"א; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר פט דף נח ע"ג; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק א דף ה ע"א; עמק המלך (בכרך, תח) ש' קרית ארבע פרק קכה דף קיד ע"א; ס' ציוני (שכ) פרשת וישב דף כו ע"א, ופרשת בא דף לט ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף ג ע"ב; זהר פרשת ויקהל דף קצה ע"ב; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תקמז דף רלד ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר קצט דף סד ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת ויצא דף כג ע"ד; חי' הרשב"א (רפג) דף ג ע"ד ודף ד ע"א; דרשות מהר"ל (שנג) דרוש על התורה דף לא ע"א; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) פרשת בא דף כד ע"א
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה	נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף לג ע"ג, לז ע"א, לז ע"ב
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה	תורת חסד (סופר) עמ' קעז
ג ע"א05 שלש משמרות הוי לילה	ארץ צבי (תשע) עמ' צ
ג ע"א05 שלש משמרות הוי לילה וכו'	תורת מנחם ח"י עמ' 243
ג ע"א05 שלש משמרות הוי	ילקוט הגרשוני ח"א
ג ע"א05 שלש משמרות הוי	פירושי ראשונים
ג ע"א05 שלש משמרות הלילה	קב הישר (תשנט) ח"א פרק לז עמ' קעג
ג ע"א05 שלש משמרות	רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' פג
ג ע"א05 שלשה משמרות הוי הלילה	מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רמב
ג ע"א09 איכא משמרות ברקיע איכא בארעא	צדקת הצדיק סי' יט, כ, *כב-כו, דובר צדק עמ' 23, 60
ג ע"א10 ג' משמורות הוי הלילה וכו' הקב"ה יושב ושואג כארי וכו'	ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' קנא
ג ע"א10 ג' משמורות הוי הלילה וכו' הקב"ה יושב ושואג כארי וכו' והגלתי את בניי לבין אומות העולם	בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' קכא
ג ע"א10 ג' משמורת הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר וכו'	ברית שלום (תעח) דף מ ע"ג, קח ע"ד, קיג ע"א10
ג ע"א10 ג' משמורת הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר וכו'	ברית שלום (תשסח) עמ' רנו
ג ע"א10 ג' משמרות וכו' חמור נוער וכו'	ביאור הגר"א על משלי פרק כ פסוק ד
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה וכו' יושב הקב"ה ושואג כארי	אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'תתקכט
ג ע"א10 ג׳ משמרות הוי הלילה ועל כל משמר וכו' יושב הקב"ה ושואג כארי ואומר אוי לבנים וכו׳	אור האורות עמ' סט, פא
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה וכו' משמרה הראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה	מאור עינים (תשעט) עמ' תרנב
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה וכו' משמרה הראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה	מאור עינים (תשנח) עמ' שצח
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה וכו' משמרה ראשונה חמור נוער וכו'	מנחת עני (תשעב) עמ' רפב
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה וכו' משמרה שלישית וכו'	אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קפה, רעח-רעט
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה וכל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי	דרשות הצל"ח השלם עמ' רעו
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר הקב"ה יושג ושואג כארי	תורת שמואל (מהר"ש) תרכו עמ' שכה, תרכז עמ' עז
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר הקב"ה יושב ושואג כארי	מאמרי שלמה ח"א עמ' רז
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר וכו'	לב דוד (תשסט) עמ' עא
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה וכו'	דרך חיים (לונזאנו) עמ' רלה
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי וכו'	דרך ישרה עמ' שצג
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי וכו'	דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' קכה (הגה), שח
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי וכו'	תורת חיים עה"ת עמ' קיד {המשמרות הן עבודת שיר המלאכים, והקב"ה שואג על שאינם שרים לפניו מעת החורבן}
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה	פניני יחזקאל עמ' סז, רה
ג ע"א10 דתניא ר' אליעזר אומר ג' משמרות וכו'	וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' רל
ג ע"א10 ר"א אומר ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר שואג הקב"ה כארי וכו'	משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' קנו
ג ע"א10 שלוש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי וכו'	דרשות באר יצחק עמ' ריא
ג ע"א10 שלוש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי	מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' שצב
ג ע"א10 שלושה משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר וכו'	אודה ה' דף לו ע"א, לז ע"ב
ג ע"א10 שלש משמרות הוה הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי וכו'	עטרת צבי (טאקסין) דף עד ע"ב
ג ע"א10 שלש משמרות הוה הלילה ראשונה חמור נוער	ארז ישעיהו דף טו
ג ע"א10 שלש משמרות הוי הלילה וכו' ואשה מספרת עם בעלה	מאמר אסתר (תשסב) עמ' ריא
ג ע"א10 שלש משמרות הוי הלילה וכו' משמרה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה	דרכי התשובה עמ' צד
ג ע"א10 שלש משמרות הוי הלילה וכו' משמרה ראשונה חמור נוער, שניה כלבים צועקים, שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה	נועם אלימלך (תשסא) עמ' קמה
ג ע"א10 שלש משמרות הוי הלילה וכו' ראשונה חמור נוער, שניה כלבים צועקים, שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה	אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' סז, רסג
ג ע"א10 שלש משמרות הוי הלילה וסימן לדבר	חיי נפש ח"ג עמ' קלב
ג ע"א10 שלש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר וגו'	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' של
ג ע"א10 שלש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה וכו' ואשה מספרת עם בעלה	דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' כה
ג ע"א10 שלש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה וכו' שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה	אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' עב
ג ע"א10 שלש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי וכו'	מאורות האריז"ל עמ' עח אות יא
ג ע"א10 שלש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי כו'	ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תסח-תע
ג ע"א10 שלש משמרות הוי הלילה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים וכו'	מגלה עמוקות (תשסח) אופן קז, קמ, קצג, רכב
ג ע"א10 שלש משמרות הוי לילה וכו' שניה כלבים צועקים	באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 493
ג ע"א10 שלש משמרות וכו' וסימן לדבר משמרה ראשונה חמור נוער וכו'	מגילת סמנים עמ' ז
ג ע"א10 שלש משמרות וכו' חמור נוער וכו' כלבים צועקים וכו' תינוק יונק וכו'	מקוה המים (שטעגר) עמ' קלב-קלד
ג ע"א10 שלשה משמרות הוי הלילה וכו' מאי קחשיב וכו'	ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקמה
ג ע"א10 שלשה משמרות הוי הלילה ועל כל משמר הקב"ה יושב ושואג כארי	ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקכב
ג ע"א10 תניא ר' אליעזר אומר ג' משמרות הוי הלילה וכו', משמרה ראשונה חמור נוער	לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קט, קסד
ג ע"א10 תניא רבי אליעזר אומר שלש משמרות הוי הלילה וכו' ואשה מספרת עם בעלה	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רסד, תרצח
ג ע"א10 תניא רבי אלעזר אומר וכו' בכל יום ויום שלש פעמים אומרת כך	צניף מלוכה (רייז) עמ' רמו והלאה
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ז, י
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה וכו'	ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ז אות טו
ג ע"א11 על כל משמר ומשמר יושב ה' ושואג כארי	תורת חיים (ר' דובער) שמות דף רפח ע"ב
ג ע"א11 הקב"ה יושב על כל משמר ומשמר ושואג כארי	אבני אש (אויש) מועדים עמ' רל
ג ע"א11 ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תלא
ג ע"א11 על כל משמר הקב"ה יושב וכו'	משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שז
ג ע"א11 על כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' רמג
ג ע"א11 על כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי	עץ הדעת טוב (תשסח) סי' רצב
ג ע"א11 על כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי	מרפא לשון עמ' קמ
ג ע"א11 על כל משמר ומשמר יושב ושואג כארי וכו'	דרשות מעבר יבק עמ' קמח
ג ע"א12 ה' ממרום ישאג	כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 49
ג ע"א14 חמור נוער	ברית אברם עמ' קיב
ג ע"א14 חמור נוער והכלבים צועקים	אגרא דכלה ח"ג עמ' תיז
ג ע"א14 חמור נוער וכלבים צועקים	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רסז
ג ע"א14 חמור נוער כו' כלבים צועקים כו'	ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' כג
ג ע"א14 חמור נוער משמרה ראשונה	תורת אליהו עמ' צח
ג ע"א14 חמור נוער	אדיר במרום ח"א פ' רנז
ג ע"א14 חמור נוער כו' כלבים צועקים כו'	דברי טובה שופטים ח"א עמ' תפב {רמז לקטרוג של כוחות הדין, ולכן גדעון בא להילחם אז}
ג ע"א14 משמרה ראשונה חמור נוער	טוב עין (אוסטרובצא) עמ' יג
ג ע"א14 משמרה ראשונה חמור נוער	קהלת משה (תשסב) עמ' טל
ג ע"א14 משמרה ראשונה חמור נוער וכו'	מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תשצ
ג ע"א14 משמרה ראשונה חמור נוער וכו' שלישית תינוק יונק משדי אמו וכו'	מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רכ
ג ע"א14 משמרה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים	אמונת חכמים (תשעו) עמ' קכד
ג ע"א14 משמרה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים וכו'	רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 6
ג ע"א14 משמרה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים שלישית תינוק יונק משדי אמו	עץ הדעת טוב (תשסח) סי' רצג
ג ע"א14 משמרה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה	בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' ו
ג ע"א14 משמרה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים	שבט מוסר עמ' רס
ג ע"א14 משמרה ראשונה תינוק יונק	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רנא
ג ע"א14 משמרה שניה כלבים צועקים	פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' עה
ג ע"א14 משמרה שניה כלבים צועקים	שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' רל
ג ע"א14 משמרת שניה כלבים צועקים	חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' נח
ג ע"א14 משמרת שניה כלבים צועקים	משמיע שלום עמ' נח
ג ע"א14 שניה כלבים צועקים	ברית מנוחה (תשנט) עמ' נג
ג ע"א15 כלבים צועקים	עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' ערב
ג ע"א15 כלבים צועקים	בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ה עמ' 81
ג ע"א15 משמר שלישי תינוק יונק משדי אמו	דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' לה (הגה), רמ
ג ע"א15 שלישית וכו' אשה מספרת עם בעלה	ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רטז ע"ב, ריז ע"א
ג ע"א15 שלישית תינוק יונק משדי אמו	אמרי יוסף בראשית דף רל ע"ב
ג ע"א15 שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה	ברית אברם עמ' תרלה
ג ע"א15 שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה	ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טז אות פא
ג ע"א15 שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה, מאי קא חשיב וכו' למאן דגני בבית אפל	נועם אלימלך (תשסא) עמ' קלא
ג ע"א15 תינוק יונק משדי אמו	אפיקי ים עמ' רז
ג ע"א15 תינוק יונק משדי אמו	גנת אגוז (תשעב) אות תמא
ג ע"א15 תינוק יונק משדי אמו	דברי שמואל (תשנח) עמ' קלד, קלז
ג ע"א16 אשה מספרת עם בעלה	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קכח
ג ע"א16 אשה מספרת עם בעלה	משמרת איתמר (תשסה) עמ' עה, קיח
ג ע"א16 אשה מספרת עם בעלה	משמרת איתמר (תשסז) עמ' פט, קט
ג ע"א16 אשה מספרת עם בעלה	צדקת הצדיק סי' רכ
ג ע"א16 אשה מספרת עם בעלה	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קצ
ג ע"א16 אשה מספרת עם בעלה	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' לא
ג ע"א16 אשה מספרת עם בעלה	בני יששכר (תשמג) ח"א דף טז ע"ב
ג ע"א16 מאי קחשיב ר"א	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ט-י
ג ע"א22 כולהו סוף משמרות קחשיב	ידו בכל סי' תתקנז
ג ע"א24 גני בבית אפל	פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רסז
ג ע"א27 אמר רב יצחק בר שמואל משמיה דרב שלוש משמרות הוי הלילה	המאיר לארץ (שיינברג) עמ' רל
ג ע"א28 בכל משמר שואג כארי אוי לי שהחרבתי את ביתי וכו'	מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רסג
ג ע"א29 אוי לבנים שבעוונותיהם החרבתי את ביתי	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קמח
ג ע"א29 אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי וכו' והגלתים לבין אומות העולם	לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקלב, תקלד
ג ע"א29 אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתים לבין האומות	ברית אברם עמ' תקפד, תקפו, תקפח, תקצב
ג ע"א29 אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי וכו' ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות וארא ב
ג ע"א29 אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי וכו'	לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רעט
ג ע"א29 אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי ביתי	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' יד
ג ע"א29 אוי לבנים שגלו שבעונותיהם החרבתי את ביתי	עלי שור ח"ב עמ' רט
ג ע"א29 אוי לבנים	תקונים חדשים (רמח"ל) פ' לח
ג ע"א29 אוי להם לבנים שבעוונותיהם החרבתי את ביתי	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקכו
ג ע"א29 אוי להם לבנים שבעוונתיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתים לבין אומות העולם	עבודת חיים ח"א עמ' קצז
ג ע"א29 אוי לי ששרפתי את ביתי ושרפתי את היכלי	רנת יצחק - פרק חלק עמ' קמח
ג ע"א29 הקב"ה ושואג כארי ואומר אוי לבנים	אור זרוע לצדיק סי' ג (עמ' 9), צדקת הצדיק סי' ג, יט, כט
ג ע"א29 הקב"ה ושואג כארי ואומר אוי לבנים	פרי צדיק ראש השנה אות כב
ג ע"א29 שואג על בית המקדש	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' יח
ג ע"א30 החרבתי את ביתי	רנת יצחק ישעיה עמ' שעו, ה' מגילות עמ' יז, רפז
ג ע"א30 ושרפתי את היכלי	רנת יצחק ישעיה עמ' שעו, תסו
ג ע"א31 תניא א"ר יוסי פעם אחת וכו' שלום עליך רבי ומורי וכו'	מאור עינים (תשעט) עמ' שעה, שעח
ג ע"א31 תניא א"ר יוסי פעם אחת וכו' שלום עליך רבי ומורי וכו'	מאור עינים (תשנח) עמ' רכד, רכו
ג ע"א31 תניא אמר רבי יוסי וכו' ובא אליהו זכור לטוב ושמר לי על הפתח וכו'	אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תעט
ג ע"א31 תניא אמר רבי יוסי פעם אחת וכו' היה לך להתפלל תפלה קצרה	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקלה, תתקמג
ג ע"א32 א"ר יוסי פ"א הייתי מהלך בדרך	בנין שאול עמ' לז
ג ע"א32 א"ר יוסי פ"א נכנסתי לחורבה מחורבות ירושלים	חיים וחסד סי' תכח
ג ע"א32 א"ר יוסי פ"א נכנסתי לחורבה מחורבות ירושלים	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' יב-טז
ג ע"א32 א"ר יוסי פע"א הייתי מהלך וכו' בשעה שישראל וכו' הקב"ה מנענע ראשו	דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף שצד ע"א, תכט ע"ב
ג ע"א32 א"ר יוסי פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת וכו' בא אליהו זכור לטוב ושמר לי על הפתח עד שסיימתי תפילתי	מסילות בלבבם (קוט) - מסילה כב אות קנח
ג ע"א32 א"ר יוסי פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת וכו' ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	מסילות בלבבם (קוט) - מסילה כד אות קעה
ג ע"א32 א"ר יוסי פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת וכו' ושמעתי בת קול שמנהמת כיונה וכו'	לחמי תודה דף כו ע"ב, קלג ע"ב
ג ע"א32 א"ר יוסי פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רנ
ג ע"א32 אמר ר' יוסי פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחרבות ירושלים	כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' לד
ג ע"א32 אמר רבי יוסי וכו' ואמרתי לו שלום עליך רבי ומורי	אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תפב
ג ע"א32 אמר רבי יוסי פע"א הייתי מהלך בדרך וכו' ושמר לי על הפתח וכו'	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שטז
ג ע"א32 אמר רבי יוסי פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים וכו'	אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תפ
ג ע"א32 אמר רבי יוסי פעם אחת נכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל ובא אליהו זכור לטוב	מאור עינים (תשעה) עמ' שעו
ג ע"א32 אמר"י פע"א בכניסתו לחורבה	אות לישועה דף קלד ע"ד
ג ע"א32 אר"י פ"א הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה א' וכו' הי' לך להתפלל תפלה קצרה	אור תורה השלם (מזריטש) סי' תלט
ג ע"א32 אר"י פ"א הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה א' וכו' הי' לך להתפלל תפלה קצרה	מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קלט, אור תורה סי' תלט
ג ע"א32 אר"י פעם אחת הייתי מהלך	כרם פתחיה כרם ב גפן א
ג ע"א32 אר"י פעם אחת הייתי מהלך בדרך וכו'	ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תקכב
ג ע"א32 אר"י פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה מחורבות ירושלים	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קיז
ג ע"א32 דברי ר' יוסי בחורבה	כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 193-194
ג ע"א32 ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל בא אליהו זכור לסוב וכו׳	אור האורות עמ' קמט
ג ע"א32 ונכנסתי לחורבה להתפלל	כור לזהב ח"ב עמ' ל"ג
ג ע"א32 מעשה בר"י שנכנס להתפלל לחורבה אחת וכו'	אגרא דכלה ח"ג עמ' רנא
ג ע"א32 נכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים	צדקת הצדיק סי' *ל-לב, לה
ג ע"א32 נכנסתי לחורבה וכו' להתפלל	ילקוט הגרשוני ח"א
ג ע"א32 פ"א הייתי מהלך בדרך ונכנסתי	אוצר הכבוד
ג ע"א32 פ"א נכנסתי בחורבה להתפלל	משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רנה
ג ע"א32 פ"א נכנסתי לחורבה אחת מחורבת ירושלים להתפלל בא אליהו ז"ל ושמר לי על הפתח וכו'	מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תקסה, תקסו
ג ע"א32 פעם א' נכנסתי לחורבה	ילקוט הגרשוני ח"א דף יט
ג ע"א32 פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לאחת מחורבות ירושלים להתפלל בא אליהו ז"ל ושמר לי על הפתח	בעקבות מועדי ה' עמ' 181
ג ע"א32 פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים	מרפא לשון עמ' קסא
ג ע"א32 פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה וכו'	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רפה
ג ע"א32 פעם אחת הייתי מהלך בדרך	תורה אור (יחייא, רצח) פרק מו דף כ ע"ג; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שפט דף קלו ע"א; צדקת תמים (יעבץ, שנג) פ' איכה פסוק וילכו בלא כח דף לו ע"א; נצח ישראל (שנט) פרק כב דף לא ע"ד; ר' יונה סביב ספר הרי"ף פ' א דף ה ע"א; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף יט ע"א; חי' הרשב"א (רפג) דף ד ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר ב דף ז ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק א דף ו ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף ג ע"ד; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תקמז דף רלד ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר ל דף יז ע"ב; ס' ראב"ן (שע) סי' קכג דף מב ע"ג
ג ע"א32 פעם אחת הייתי מהלך ונכנסתי לחורבה אחת	נועם הברכה עמ' לה, קפח, שז
ג ע"א32 פעם אחת נכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל	בי חייא ח"א עמ' קכה
ג ע"א32 פעם אחת נכנסתי לחורבה ובא אליהו זכור לטוב	דרך חיים (תשלה) עמ' תשכו
ג ע"א32 ר' יוסי נכנס לחורבה להתפלל כו'	פרדס המלך (תשסט) אות סז
ג ע"א32 ר"י נכנס לאחת מחורבות ירושלים	בית שלום מרדכי עמ' קכב
ג ע"א33 בא אליהו ושמר לי על הפתח	של"ה (תשנז) - מס' שבת אות מד
ג ע"א33 בא אליהו זכור לטוב ושמר לי על הפתח	אור חדש (הרטמן) פ"ז אות 146
ג ע"א33 בא אליהו ושמר לי על הפתח	וזרח השמש על התורה עמ' קצד
ג ע"א34 אליהו הנביא זכור לטוב	דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רצה
ג ע"א34 אליהו זכור לטוב	מגלה עמוקות (תשסח) אופן רנ
ג ע"א34 ושמר לי על הפתח	מצווה ועושה ח"א עמ' תקל
ג ע"א34 שמר לי על הפתח	כד הקמח (מישור) עמ' קלז
ג ע"א34 שמר לי על הפתח	שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 127
ג ע"א35 לאחר שסיימתי תפילתי	אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' צט
ג ע"א35 לאחר שסיימתי תפלתי אמר לי שלום עליך רבי וכו'	תשובה מיראה עמ' סח
ג ע"א36 שלום עליך רבי	תורת מנחם חלק לא עמ' 170
ג ע"א40 היה לך להתפלל תפילה קצרה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקפח
ג ע"א41 אין נכנסין לחורבה	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' עו
ג ע"א41 אין נכנסין לחורבה להתפלל	ס' חסידים סי' יח
ג ע"א41 אסור להתפלל בחורבה	מנחת מחבת ח"א עמ' רה
ג ע"א41 באותה שעה למדתי ג' דברים	ברכת אבות עמ' קה
ג ע"א41 באותה שעה למדתי ממנו ג' דברים וכו'	כתר שם טוב (תשסד) סי' רעו
ג ע"א41 באותה שעה למדתי ממנו שלשה דברים למדתי שאין נכנסין לחורבה וכו'	אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תפג
ג ע"א41 למדתי שאין נכנסין לחורבה	אור אברהם ברכות עמ' י
ג ע"א42 בני מה קול שמעת בחורבה זו ואמרתי לו שמעתי בת קול וכו' אוי לבנים שבעוונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי וכו'	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שיז
ג ע"א42 המתפלל בדרך מתפלל תפלה קצרה	שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' לח
ג ע"א42 המתפלל בדרך מתפלל תפלה קצרה	שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קלה
ג ע"א43 ב"ק מנהמת כיונה	אפיקי ים עמ' שפט
ג ע"א43 בת קול אומרת אוי לבנים שבעונותיהם, ומהרש"א	ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' יג
ג ע"א43 בת קול יוצאת ואומרת אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' צ
ג ע"א43 בת קול שמנהמת וכו' החרבתי את ביתי וכו'	הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קלג (עמ' קנא במהד' תשסב)
ג ע"א43 בת קול שמנהמת כיונה	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקכז
ג ע"א43 מה קול שמעת בחורבה זו שמעתי בת קול מנהמת כיונה וכו'	היהדות הלאומית עמ' 159
ג ע"א43 ר' יוסי שמע בחורבה בת קול מקוננת	לב אביגדור עמ' כא
ג ע"א43 ר' יוסי שמע בת קול מנהמת כיונה	שערי אורה (מילר) ח"א עמ' סה
ג ע"א43 שמע בת קול מנהמת כיונה אוי לי שהחרבתי את ביתי	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שיג
ג ע"א43 שמעתי ב"ק שמנהמת כיונה ואומרת אוי לבנים	בי חייא ח"א עמ' רסז
ג ע"א43 שמעתי בת קול שמנהמת ביונה ואומרת אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי וכו'	אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' צח
ג ע"א43 שמעתי בת קול שמנהמת כיונה	נצח ישראל (הרטמן) עמ' תנח
ג ע"א43 שמעתי בת קול שמנהמת כיונה	תורת אליהו עמ' שפד
ג ע"א43 שמעתי בת קול שמנהמת כיונה ואומרת אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי וכו'	אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רמו
ג ע"א43 שמעתי בת קול שמנהמת כיונה ואומרת אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי וכו'	שיח דוד (תשסד) עמ' פא
ג ע"א43 שמעתי בת קול שמנהמת כיונה וכו' אוי לי שחרבתי את ביתי	כוזרי מאמר ג סי' עג
ג ע"א43 שמעתי בת קול שמנהמת כיונה וכו' מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שכט
ג ע"א43 שמעתי בת קול שמנהמת כיונה	פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת וזאת הברכה בפסוק תומיך ואוריך דף רפג ע"א; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ד פרק כד דף קכח ע"ג; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף פ ע"ד [?]; סדר מעמדות (שסו) מעמד יום א דף יג ע"א; זהר פרשת ויקרא דף יז ע"א, ופרשת אחרי מות דף עד ע"ב
ג ע"א45 בכל יום בת קול יוצא אוי לי שהחרבתי את ביתי וכו'	מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' ריא, רכא
ג ע"א45 בכל יום בת קול יוצאת ואומרת אוי לבנים וכו'	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ע
ג ע"א46 אלא בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקמו ד"ה אמרו
ג ע"א46 בשעה שישראל אומרים אישר"מ וכו'	דרך מצותיך (חב"ד) דף טז ע"א
ג ע"א46 בשעה שישראל וכו' עונין יהא שמיה הגדול וכו'	אור אברהם ברכות עמ' יא, יז
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסים וכו' ועונין אמן יש"ר וכו'	ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קב
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסים לבתי כנסיות וגו'	יסוד ושורש העבודה שער המזרח פ"א
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסים לבתי כנסיות ולבתי מדרשות וכו'	אוצר המאמרים (תשסג) עמ' רפח
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסים לבתי כנסיות ולבתי מדרשות ועונים אמן יהא וכו'	של"ה (תשנז) - מס' תמיד אות כו
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסים לבתי כנסיות ועונים יהא שמיה הגדול מברך ה' מנענע בראשו	מי מרום ח"י עמ' מ
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין וכו'	דרשות הרא"ש דף טו ע"א דרוש יג, דף מ ע"א דרוש לט
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין וכו' אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך וכו'	אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' קצח, קצט
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין וכו'ואומר אשרי למלך שמקלסין אותו בביתו כך וכו'	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקצב, תרמז
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ובתי מדרשיות	אבן יהושע עמ' 105
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות וכו' הקב"ה מנענע ראשו ואומר וכו'	נחלת יעקב (תשעג) עמ' צג
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות וכו' הקב"ה מנענע בראשו, ותוס'	תורת מנחם חנ"ו עמ' 256, 258
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות וכו' הקב"ה מנענע ראשו ואומר אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך	אוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' שנז, שנח, שנט
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות וכו' ואוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	כתב סופר אגדות כאן
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות וכו' ואומרים אמן יהא שמיה רבא מברך וכו'	תפלה למשה (בנימין) עמ' קמז
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות וכו' ועונין יהא שמיה הגדול מבורך	פרי צדיק ראש השנה אות כב
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות וכו' ועונין יהא שמיה הגדול מבורך הקב"ה מנענע ראשו	אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתקמט, במדבר עמ' תתפו; דרך מצותיך (חב"ד) עמ' קכד
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ולבתי מדרשות ועונין יהא שמיה הגדול מבורך וכו'	שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קמא
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ולבתי מדרשות רעונין יהא שמיה הגדול מבורך וכו'	מצווה ועושה ח"א עמ' רצא
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין לבת"כ ולב"מ ועונין יהא שמיה הגדול מבורך הקב"ה מנענע בראשו ואומר אשרי המלך וכו'	שפתי חיים ח"ג עמ' ש
ג ע"א46 בשעה שישראל עונים אמן יהא שמיה רבה הקב"ה מנענע ראשו ואומר אשרי למלך שמקלסין אותו בביתו וכו'	לחמי תודה דף יד ע"א, צז ע"א
ג ע"א46 בשעה שישראל עונין אמן יהא שמיה רבא הקב"ה מנענע בראשו וכו'	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' רנב
ג ע"א46 בשעה שישראל עונין אמן יהא שמיה רבא מברך הקב"ה מנענע בראשו וכו'	דרשות שמן רוקח עמ' ריד
ג ע"א46 בשעה שישראל עונין אמן יהא שמיה רבא מכריזין בשמים אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך	בת עין (תשסז) עמ' קנז
ג ע"א46 בשעה שישראל עונין יהא שמיה הגדול מברך	אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תעז
ג ע"א46 כל זמן שישראל נכנסים לבתכ"נ וכו' אשרי המלך שמקלסין וכו'	אגרא דכלה ח"ב עמ' יב
ג ע"א46 כל שעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות	נתיבות עולם ח"א עמ' קיב
ג ע"א46 כשאומרים איהש"ר אומר הקב"ה מה לאב וכו'	משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' ערב
ג ע"א46 כשאומרים יהא שמיה רבה מברך יוצאת ב"ק ואומרת אשרי למלך שמקלסין אותו בביתו כך	דרשות דבר צבי מועדים עמ' רמג
ג ע"א46 כשישראל נכנסין לבתי כנסיות ובתי מדרשות ועונים יהא שמיה הגדול מבורך הקב"ה מנענע בראשו ואומר אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך	אור חדש (הרטמן) הקדמה אות 503
ג ע"א46 כשישראל עונים אמן יהא שמיה רבה מברך אומר אוי לי שהחרבתי את ביתי כו'	מנחת אליהו (תשסא) עמ' רעז
ג ע"א46 כשישראל עונים איש"ר הקב"ה מנענע ראשו	פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שכו
ג ע"א46 כשישראל עונים אמן יש"ר הקב"ה אומר אוי לי שחרבתי את ביתי	מנחת אליהו (תשנט) עמ' רצג
ג ע"א47 הקב"ה מנענע בראשו וכו' מה לו לאב שהגלה את בניו וכו'	לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקלב
ג ע"א47 הקב"ה מנענע ראשו ואומר אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו	אור תורה השלם (מזריטש) סי' רפא, תכט
ג ע"א47 הקב"ה מנענע ראשו ואומר אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו	מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רפא, תכט
ג ע"א47 ועונים איש"ר מברך	ילקוט הגרשוני ח"א
ג ע"א47 יהא שמי' הגדול מבורך כו' (ותוס')	תורת מנחם חלק לד עמ' 34
ג ע"א47 יהא שמיה הגדול וכו' - תוס'	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קצז
ג ע"א47 שמו הגדול, ותוס' ד"ה ועונין - שמי' רבא כו'	ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רמט
ג ע"א48 אוי לאב שבניו גלו	כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 51, 60
ג ע"א48 אוי לאב שהגלה את בניו	מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שמ
ג ע"א48 אוי לבנים שגלו	קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רסא, רסב
ג ע"א48 אוי לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רסח
ג ע"א48 אוי לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' רד, שב
ג ע"א48 אוי לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	תורת חסד (סופר) עמ' רפג
ג ע"א48 אוי לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' שמח
ג ע"א48 אוי לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תעז
ג ע"א48 אוי לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	עת לעשות חלק א כלל ט שאלה פג
ג ע"א48 אוי לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' מטו"מ, דברים
ג ע"א48 אוי לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	של"ה (תשנז) - מס' תענית אות צה
ג ע"א48 אוי לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	שמן ראש - ימים נוראים עמ' שעא, שעו, תיט
ג ע"א48 אוי לבנים שגלו משולחן אביהם	משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תקיג
ג ע"א48 אוי לבנים שגלו משלחן אביהם	גבעת שאול (בראך) עמ' תצ
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תשנט
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' רה, תרפו, דברים עמ' תרפב
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	נועם המוסר עמ' קלז
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	תורת מנחם חלק לא עמ' 204
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	תורת מנחם חנ"ז עמ' 102
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	תפארת צבי במדבר עמ' שעז
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	שפע חיים ח"ב עמ' רמט
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן	ניבי זהב עמ' תצה
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	ארץ צבי (תשע) עמ' צו, קז
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	לחמי תודה דף רלו ע"א
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	לישרים תהלה (תשסד) עמ' פג
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	מי מרום ח"ו עמ' קיט
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קע
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רטו
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רסט
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	תורת יחיאל בראשית עמ' צב-צד, תב
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	כתר שם טוב (תשסד) סי' שכא, של
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	נשמת אדם עמ' לז
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם, ומהרש"א	רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' תמט
ג ע"א48 אוי להם שגלו מעל שולחן אביהם	תורת אביגדור ח"ג עמ' לט
ג ע"א48 אשרי המלך וכו' מה לו לאב שהגלה את בניו	פירוש המכבי שמות עמ' קמח
ג ע"א48 אשרי המלך וכו' שגלו מעל שולחן אביהם	לקוטי שיחות ח"ט עמ' 25, ח"כ עמ' 128, חכ"ג עמ' 216, חכ"ט עמ' 355
ג ע"א48 אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך - רש"י	אור אברהם - סידור התפילה עמ' עג
ג ע"א48 אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך	דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש א עמ' ו, ח"ב דרוש רלט עמ' שלב
ג ע"א48 אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך	צמח דוד (סקאליע) עמ' רא
ג ע"א48 אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך	שמן ראש - ימים נוראים עמ' שה
ג ע"א48 אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תיד
ג ע"א48 אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רעב ד"ה כתיב
ג ע"א48 אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך ומה לו לאב שהגלה וכו'	דובר שלום (תשסג) אות שמ
ג ע"א48 אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך מה לו לאב שהגלה את בניו וכו'	זכור לדוד עמ' קטו
ג ע"א48 אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך	אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ב
ג ע"א48 אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך	ארצות החיים (עטייה) עמ' 49
ג ע"א48 אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו מה לאב שהגלה את בניו, ובמהרש"א	רנת יצחק - פרק חלק עמ' שנד
ג ע"א48 אשרי המלך שמקלסין אותו כך מה לו לאב	דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף צח ע"ב
ג ע"א48 אשרי המלך שמקלסין אותו כך	כרם יהושע (ולרשטיין) דף טו ע"ג
ג ע"א48 אשרי למלך שמקלסין אותו בביתו	חכמת התורה תולדות עמ' תרעג
ג ע"א48 אשרי למלך שמקלסין אותו בביתו כך	חכמת התורה בא עמ' תקצח
ג ע"א48 אשרי למלך שמקלסין אותו בביתו כך	חכמת התורה וארא עמ' קמז
ג ע"א48 אשרי למלך שמקלסין אותו בביתו כך	שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שפ
ג ע"א48 אשרי למלך שמקלסין אותו כך	כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' רלד
ג ע"א48 ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קעו
ג ע"א48 ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	של"ה (תשנז) פרשת תרומה אות כ
ג ע"א48 ואוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תתלח
ג ע"א48 ואוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	אור תורה השלם (מזריטש) סי' תל
ג ע"א48 ואוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תתלח
ג ע"א48 ואוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' תל
ג ע"א48 מה לו לאב	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תלה
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו	אמרי מאיר (מאירי) שמות פל"ב פסוק לב
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו	ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק יט פסוק כו, פרק כח פסוק כד
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו	ביאור הגר"א על משלי פרק יט פסוק כו, פרק כח פסוק כד
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו	שמן ראש - ימים נוראים עמ' קכד
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' לט, נא
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו	שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' לו, קמט, שא
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו אוי לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	ארצות החיים (עטייה) עמ' 61
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ד אות יז
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	מי מרום ח"א עמ' קסט, ח"ד עמ' כו
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שס ד"ה והנה עתה, ח"ה עמ' קע ד"ה ברכות
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רו, רמח
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרצג
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קפד
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' קצו, קצט
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' שעז, דברים עמ' לז
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 506
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו וכו'	למחר אעתיר עמ' שע
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו	אור הרעיון עמ' קסח
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה וכו'	דרכי החיים ח"ב עמ' שצד
ג ע"א48 שמקלסין אותו בביתו, וברש"י	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רחצ
ג ע"א49 אין נכנסים לחורבה מפני המזיקים	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמד
ג ע"א49 אין נכנסין לחורבה מפני חשד	משנת חיים במדבר עמ' תקנד
ג ע"א49 אין נכנסין לחורבה מפני חשד וכו'	חי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר ט אות ג
ג ע"א49 בנים שגלו מעל שולחן אביהם	דעת תורה ויקרא עמ' קפח
ג ע"א49 בנים שגלו מעל שולחן אביהם	תורת מנחם חכ"א עמ' 228
ג ע"א49 בנים שגלו מעל שולחן אביהם	תורת מנחם חמ"ד עמ' 128
ג ע"א49 מפני ג' דברים אין נכנסין לחורבה מפני חשד וכו'	ראשית חכמה (תשמד) - חופת אליהו פרק ג אות יד
ג ע"א49 מפני ג' דברים אין נכנסין לחורבה	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' טז-יח
ג ע"א49 מפני שלשה דברים אין נכנסין לחורבה	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסד
ג ע"א49 מפני שלשה דברים אין נכנסין לחורבה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קעה
ג ע"א49 מפני שלשה דברים אין נכנסין לחורבה מפני חשד מפני המפולת וכו'	אש דת (אסאד) עמ' שסד
ג ע"א50 מפני החשד	ס' חסידים סי' תרכב
ג ע"א50 מפני חשד	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רמג
ג ע"א רש"י - בא אלי' ושמר על הפתח וכו' - הוא כמו ואביו שמר את הדבר	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקלה, תתקמג
ג ע"א רש"י - שנתן לך סימן הקריאה	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קסח
ג ע"א רש"י - תפילה קצרה, הביננו	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקלה, תתקמג
ג ע"א רש"י ד"ה ואשה מספרת - כבר הגיע קרוב ליום, ובני אדם מתעוררים משינתן, והשוכבים יחד מספרים זה עם זה	דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' כה
ג ע"א רש"י ד"ה קשיא	שביתת שבת סי' ז (עמ' 82)
ג ע"א רש"י ואיבעית אימא רישא - דמתניתין. לאו רבי אליעזר היא - והא דקתני דברי רבי אליעזר אסוף הזמן קאי, דקאמר עד סוף האשמורה הראשונה וכו'	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס א
ג ע"א תוס' - אמירת הקדיש בלשון ארמית	ציץ השדה - שדי יער עמ' י
ג ע"א תוס' - בשם מחזור ויטרי בענין מחית עמלק	לקוטי מאמרים עמ' 128
ג ע"א תוס' - יהא שמי"ה שם י"ה רבא כלומר שאנו מתפללין שיהא שמו גדול ושלם וכו' יהא שמו הגדול מבורך	תורת מנחם חלק מ עמ' 61
ג ע"א תוס' - לכך אומרים קדיש בלשון ארמית לפי שתפלה נאה ושבח גדול הוא ע"כ נתקן בלשון תרגום שלא יבינו המלאכים ויתקנאו בנו	דברי יואל פ' נשא דף קפא ע"ב
ג ע"א תוס' - קדיש בלשון ארמית	ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קכ, קכב
ג ע"א תוס'	שפתי חיים ח"ג עמ' שג
ג ע"א תוס' בשם המחזור ויטרי - שאנו מתפללין שימלא שמו	רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שסח
ג ע"א תוס' ד"ה היה - "יהא שמיה רבא", זו תפלה שאנו מתפללין שימלא שמו, מה שפגם עמלק	אמרי נועם (מועדים) סי' נ לפסח
ג ע"א תוס' ד"ה היה - ברכה ותפלה בהסתר עדיף מצד זה שלא יהיה קיטרוג ולכך ניתקן הקדיש בלשון תרגום	דברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תמו
ג ע"א תוס' ד"ה ואומרים - מכאן יש לסתור וכו' עמי הארץ שאינם מבינים בלשון הקודש	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקצב, תרמז
ג ע"א תוס' ד"ה והא - רגילות של משניות לאשמועינן בקוצר אף למה שמפורש כבר	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' יז
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - שאנו מתפללין שימלא שמו וכו'	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתקנו-ז, יהושע-שמואל עמ' קסו
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - במחזור ויטרי יהא שמיה רבא זו תפלה שאנו מתפללין שימלא שמו	דברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תט ע"ב
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - בפי' יהא שמי' רבא	ס' ג' תמוז תשנד עמ' לז
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - בשם מחזור ויטרי, שמו הגדול מורה על שם הוי"ה כשהוא בשלימות וע"ז מתפללים יהא שמיה רבא	מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' עד
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - הפי' של יתגדל ויתקדש שמי' רבא	מנחת יואל עמ' רצז
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - לחלוק על מחזור ויטרי דיהש"ר תפלה שימלא שמו וכו' נתקן בלשון תרגום שלא יבינו המלאכים ויתקנאו בנו	דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף שצד ע"א, תכט ע"ב
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - לכך אומרים קדיש בלשון ארמית שלא יבינו המלאכים ויהיו מתקנאין בנו	דברי יואל מועדים ח"ד דף שלז ע"א
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - לכך ניתן הקדיש בלשון תרגום כדי שלא יבינו המלאכים ויתקנאו בנו	בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' ק
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - ניתקן הקדיש בלשון תרגום שלא יבינו המלאכים ויתקנאו בנו	דרשות דבר צבי מועדים עמ' נז
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - עמי הארצות לא היו מבינים לשון הקודש לכך תקנוהו בלשון תרגום	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שלו
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - קדיש בלשון ארמית שלא יבינו המלאכים ויהיו מתקנאין בנו וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' יז
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - שאנו מתפללין שיהא שמו גדול ושלם וכו'	דברי יואל מועדים ח"ד דף ג ע"ב
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - שאנו מתפללין שיתמלא שמו של הקב"ה	עצי חיים - מועדים עמ' רלט
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - שיהא שמו גדול ושלם	דברי יואל פ' קדושים דף קכט ע"א
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - שיטת מחזור ויטרי	ציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' טו, טז, יט, כא
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - שימלא שמו של ה'	רנת יצחק יהושע עמ' ערב
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - תקנו לומר יהא שמיה רבא בלשון תרגום שלא יתקנאו בנו מלאכי השרת	כסף נבחר (תשסג) עמ' קא
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - תקנו קדיש בארמית	לקוטי מאמרים עמ' 231
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין - תקנו קדיש בארמית	פרי צדיק ויגש אות ו
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין	אגרת הטיול (תשעה) עמ' קכא
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רד
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין	דרשות מהר"ם שיק עמ' פט
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין	לקוטי שיחות חלק ל עמ' 302
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין	מסילות הנביאים שופטים עמ' רמו
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין	מפניני הרב עמ' לב
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין	נצח ישראל (הרטמן) עמ' תס הערה 22
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ר
ג ע"א תוס' ד"ה מאימתי	איתן האזרחי עמ' שפט
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין בשם מחזור ויטרי	ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קכב, קכג
ג ע"א תוס׳ - אין המלאכים מכירין בלשון ארמי	ציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' כז
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין נתקן הקדיש בל' תרגום שלא יתקנאו המלאכים	דבר טוב (רוזנברג) עמ' רכה
ג ע"א מהרש"א - בזמן שגלו כביכול שאינו מלך	פירוש המכבי שמות עמ' קמח
ג ע"א מהרש"א - כשגלו, קראו אב ולא מלך	אור הרעיון עמ' קסח
ג ע"ב01 ותיפוק ליה משום מזיקין וכו'	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' קו
ג ע"ב01 לשנים אינו מזיק	שופרא דישראל (תשסו) עמ' שיג
ג ע"ב03 בתרי וכשרי ליכא חשד	אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רסב, שח
ג ע"ב03 ותיפוק ליה משום חשד ומזיקין ובמהרש"א	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסה
ג ע"ב05 אי בתרי מזיקין נמי ליכא	צדקת הצדיק סי' לו, דובר צדק עמ' 23
ג ע"ב05 חורבא חדתי וכו'	ישא מדברותיך - מגילה עמ' נח
ג ע"ב07 ובחורבא חדתי דקאי בדברא	צדקת הצדיק סי' לו
ג ע"ב08 דהא אשה בדברא לא שכיחא	הר המוריה עמ' ריט
ג ע"ב08 ואתתא בדברא לא שכיחה	בני יששכר (תשמג) ח"ב דף עו ע"ב (הג"ה)
ג ע"ב09 ארבע משמרות הוי הלילה	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות ט
ג ע"ב09 ארבע משמרות הוי הלילה או ג' משמרות הוי הלילה וכו'	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרלא
ג ע"ב09 ארבע משמרות הוי הלילה וכו' ר"נ אומר שלוש	יערות דבש ח"א עמ' ריז
ג ע"ב09 ארבע משמרות הוי הלילה וכו' ר"נ אומר שלוש	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' יח-יט
ג ע"ב09 ג' משמרות או ד'	כור לזהב ח"ב
ג ע"ב09 ד' משמרות הוה הלילה	שם יחזקאל עמ' פד, תכט
ג ע"ב09 ד' משמרות הוי הלילה	דרשות מהר"ם בנעט עמ' קג
ג ע"ב09 ד' משמרות הוי הלילה	אוצר הכבוד
ג ע"ב09 ד' משמרות הוי	ילקוט הגרשוני ח"א
ג ע"ב09 תנו רבנן ארבע משמרות הוי הלילה דברי רבי רבי נתן אומר שלש מאי טעמא דרבי נתן וכו'	אוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' פט
ג ע"ב13 אין תיכונה וכו'	טהרת יו"ט ח"י עמ' ריט
ג ע"ב17 דוד המלך קם בחצות לילה ללמוד התורה הקדושה ולזמר שירות ותשבחות	דרשות באר יצחק עמ' רנד
ג ע"ב17 דוד נזדרז בתיקון חצות	דרך ה' השלם עמ' שכ
ג ע"ב17 חצות לילה אקום	שער המלך (תשנז) עמ' שפב, שפה
ג ע"ב17 חצות לילה אקום להודות לך וכו' והא דוד מאורתא הוי קאי וכו'	מטה יששכר עמ' ע
ג ע"ב17 כתוב אחד אומר חצות לילה אקום וכו' וכתוב אחד אומר קדמו עיני אשמורות הא כיצד וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רסה
ג ע"ב17 כתיב חצות לילה אקום וכו' וכתיב קדמו עיני אשמורות	צפנת פענח (תשסו) עמ' קנה, תח
ג ע"ב17 כתיב חצות לילה אקום להודות לך וכו' פשטו ידיכם בגדוד	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ערב, רסג, רסד, רפח, רצ, תק, תקלה, תרטו, תשעד, תתסט, א'שנז
ג ע"ב22 דרך בני מלכים לעמוד כשלש שעות	אמרי נועם (מועדים) סי' לה לשבועות
ג ע"ב22 שית דלילה ותרי דיממא תרי משמרות	יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיח
ג ע"ב23 אשמורה ופלגא אשמורות	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תכט
ג ע"ב23 משמרה ופלגא משמרות קרי להו	דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כח פסוק יא(3)
ג ע"ב23 משמרה ופלגא נמי משמרות קרו להו	שיחת מלאכי השרת עמ' 104, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 30 (סי' כב)
ג ע"ב23 משמרת ופלגא משמרות קרי להו	אשל חיים ח"ב עמ' שה
ג ע"ב24 א"א בפני המת אלא דבריו של מת	שעורי דעת ספר ב עמ' קיא
ג ע"ב24 א"א בפני מת אלא דבריו	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רעז
ג ע"ב24 א"א בפני המת	עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר שנח
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת	נשמת חיים (ברלין) עמ' מא
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שלח
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	שארית מנחם ח"ד עמ' תקכד
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רמד
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	ברית אברם עמ' יא, תר
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	גנזי צדיקים (תשסב) עמ' עא
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	דברי יואל פ' תולדות דף תרכט ע"ב
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	דובר צדק עמ' 23
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' קלח
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	המאיר לארץ (שיינברג) עמ' קעא
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שצב
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	טל חיים (פרידלנדר) עמ' לא
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	יגל יעקב (תשנג) תולדות אות צב
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	מבשרת ציון ח"ד עמ' רעג-ערה
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	מצווה ועושה ח"א עמ' קט
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	עטרת יהושע בראשית עמ' קלה
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	עטרת יהושע שמות עמ' רז
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	שרגא המאיר מועדים עמ' שז
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	תפארת משה עמ' קצז
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת וכו'	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רצא
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת וכו'	של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כג אות כב, כד, כה
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת וכו'	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקלג, תתקלג, א'שמז
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	אור הישר בראשית דף נג ע"ב24, סג ע"ב24
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקמה, תקס
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דברים של מת	אמרי בינה (שיפמאן) עמ' קכד
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דברים של מת	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כ
ג ע"ב24 אין אומרים לפני המת אלא דבריו של מת	תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' ש
ג ע"ב24 אין אומרים לפני המת אלא דבריו של מת	אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קנח
ג ע"ב24 אין אומרים לפני המת אלא דבריו של מת	שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' סד
ג ע"ב24 אין אומרים לפני	פירושי ראשונים
ג ע"ב24 אין אומרין בפני המת אלא דבריו של מת	אמרי פנחס השלם - שער הסיפורים סי' יז
ג ע"ב24 אין אומרין בפני המת אלא דבריו של מת	מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רלה
ג ע"ב24 אין אומרין בפני המת אלא דבריו של מת אמר רבי אבא בר כהנא לא אמרן אלא בדברי תורה אבל מילי דעלמא לית לן בה	דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צ
ג ע"ב24 אין אומרין בפני המת אלא דבריו של מת וכו' וכל שכן מילי דעלמא	כתב סופר אגדות כאן
ג ע"ב24 אין אומרין בפני המת	ילקוט הגרשוני ח"א
ג ע"ב24 אין אומרין בפני המת	כור לזהב ח"ב
ג ע"ב24 אין אומרין לפני המת אלא דבריו של מת	שפע חיים ח"ד עמ' קצו
ג ע"ב24 אסור לומר בפני המת	משך חכמה בראשית פ' נ פס' י
ג ע"ב25 לא אמרן אלא בדברי תורה	פירושי ראשונים בהשמטות
ג ע"ב27 בפלגא דלילה הוי וכו' קידמתי בנשף ואשוע	צדקת הצדיק סי' קפב, דובר צדק עמ' * 23-24
ג ע"ב27 דוד בפלגא דליליא הוי קאי	מגלה עמוקות (תשסח) אופן קמ
ג ע"ב27 דוד בפלנא דליליא הוה קאי וכו'	הר המוריה עמ' רמו
ג ע"ב27 דוד מאורתא הוה קאי וכו' עד חצות הלילה היה מתנמנם כסוס ומכאן ואילך מתגבר כארי וכו' עד חצות בד"ת מכאן ואילך בשירות ותשבחות	באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שיד
ג ע"ב27 דוד מעורר את השחר	מכמני עוזיאל עמ' תמד
ג ע"ב27 ודוד בחצות הוי קאי באורתא הוי קאי וכו'	לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' כא
ג ע"ב27 ודוד בפלגא דלילא וכו'	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קנח, קס
ג ע"ב27 ודוד בפלגא כו', מהרש"ל	מכמני אשר עמ' צה
ג ע"ב27 ודוד בפלגא דליליא הוה קאי מאורתא הוה קאי וכו' מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה וכו'	תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קלו
ג ע"ב27 ודוד וכו' מכאן ואילך היה מתגבר כארי	אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שמג, שנ
ג ע"ב27 ודוד מפלגא דליליא הוה קאי מאורתא הוה קאי וכו' רב אשי אמר וכו'	בינה לעתים (תשנד) דרוש לג עמ' ריח
ג ע"ב27 ודוד מפלגא דליליא הוה קאי מאורתא הוה קאי וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כא
ג ע"ב27 וכי דוד בחצות לילה הוה קאי	דרך אמונה (ביבגי, רפב) דף מ ע"ב; בינה לעתים (תח) דרוש ב דף ג ע"ב; יפה מראה (שנ) פרק א דף ה ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף ד ע"ב
ג ע"ב27 כתיב חצות הלילה אקום מאורתא קאי	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קיז
ג ע"ב28 נשף אורתא הוא	ס' קרניים (תשסו) עמ' ו
ג ע"ב28 נשף אורתא הוא וכו' תרי נשפי הוו וכו'	ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר א
ג ע"ב28 ממאי דהאי נשף אורתא הוא	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מג
ג ע"ב28 קדמתי בנשף ואשועה	מבשרת ציון ח"ב עמ' קי
ג ע"ב28 קדמתי בנשף ואשועה וכו' עד חצות לילה היה (דוד) עוסק בד"ת	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תנד
ג ע"ב28 קדמתי בנשף וכו'	מה שהיה הוא שיהיה עמ' נד
ג ע"ב29 א"ר אושעיא א"ר אחא הכי קאמר מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה רבי זירא אמר עד חצות לילה היה מתנמנם כסום מכאן ואילך היה מתגבר כארי	של"ה (תשנז) - שער האותיות אות צ ס"ק ז
ג ע"ב29 אמר רב אושעיא וכו' הכי קאמר מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה	זכור לדוד עמ' קיב
ג ע"ב29 הכי קאמר מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה	מדבר קדמות (תשסח) עמ' קעח
ג ע"ב29 הכי קאמר מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה וכו'	מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קצ
ג ע"ב30 דוד עד חצות היה מתנמנם כסוס	ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 74
ג ע"ב30 דוד עד חצות לילה הי' מתנמנם כסוס	אורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק א אות לה
ג ע"ב30 מעולם לא עבר על דוד המלך חצות לילה בשינה	דובר שלום (תשסג) אות רכה
ג ע"ב30 מעולם לא עבר על דוד חצות לילה בשינה	דרך ה' השלם עמ' רצג - דרך לחיים
ג ע"ב30 עד חצות היה מתנמנם כסוס	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' טז, תקלד
ג ע"ב30 עד חצות לילה היה מתנמנם כו'	ערבי נחל (תשסד) עמ' נג
ג ע"ב30 עד חצות לילה היה מתנמנם כסוס מכאן ואילך היה מתגבר כארי	מצווה ועושה ח"א עמ' תנג
ג ע"ב30 עד חצות לילה היה מתנמנם כסוס מכאן ואילך היה מתגבר כארי	תהלה לדוד (והרמן) פרק סא פסוק ז הערה יז
ג ע"ב30 ר' זירא אמר עד חצות הלילה מתנמנם כסוס	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ב
ג ע"ב30 ר' זירא אמר עד חצות לילה היה מתנמנם וכו' רב אשי אמר עד חצות לילה היה עוסק בדברי תורה וכו'	זכור לדוד עמ' קיב, קיז
ג ע"ב31 דוד היה מתנמנם כסוס	תורת יחיאל בראשית עמ' קפ
ג ע"ב31 דוד היה מתנמנם כסוס	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' יג, תמו
ג ע"ב31 דוד היה מתנמנם כסוס עד חצות	קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות ה
ג ע"ב31 דוד המלך לא הי' ישן שינת קבע	אמרות ה' השלם ח"ד עמ' נו, ח"ה עמ' עג
ג ע"ב31 דוד לא ישן אלא כשינת הסוס	בך יברך ישראל (תשסח) עמ' ג
ג ע"ב31 דוד מתנמנם כסוס	עץ הדעת טוב (תשסח) סי' כב
ג ע"ב31 היה מתנמנם כשינת הסוס	לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קלב
ג ע"ב31 לא היה דוד ישן אלא שינת הסוס	קרבן מנחה (תשעד) עמ' רנד
ג ע"ב31 מתנמנם כסוס וכו' כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו'	מצווה ועושה ח"ב עמ' תרסד
ג ע"ב31 עד חצות היה עוסק בתורה	פניני שבח עמ' קסב
ג ע"ב31 עד חצות לילה הי' עוסק בדברי תורה מכאן ואילך בשירות ותשבחות	תורת מנחם חכ"ט עמ' 257, חלק לא עמ' 45
ג ע"ב31 עד חצות לילה היה עוסק בדברי תורה וכו'	הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' ש
ג ע"ב31 עד חצות לילה היה עוסק בדברי תורה וכו'	הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' שה
ג ע"ב31 עד חצות לילה היה עוסק בדברי תורה מכאן ואילך בשירות ותשבחות	מצווה ועושה ח"א עמ' רצט
ג ע"ב31 עד חצות לילה היה עוסק בתורה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תצד
ג ע"ב31 עד חצות לילה היה עוסק בתורה	הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קיח
ג ע"ב31 עד חצות לילה וכו' מכאן ואילך בשירות ותשבחות	נאוה תהלה עמ' יט
ג ע"ב31 רב אשי אומר עד חצות לילה היה עוסק בדברי תורה מכאן ואילך כשירות ותשבחות	של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות ט
ג ע"ב31 רב אשי אמר עד חצות לילה היה עוסק בדברי תורה מכאן ואילך בשירות ותשבחות	זכור לדוד עמ' קיב
ג ע"ב31 שינת דוד כשינת הסוס	זך ונקי עמ' ב
ג ע"ב32 דוד היה עומד בחצות לילה ואומר שירות ותשבחות עד אור הבוקר	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שיז
ג ע"ב32 דוד מחצות הלילה היה עוסק בשירות ותשבחות	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקנו
ג ע"ב32 דוד עוסק בתורה	מפניני הרב עמ' פט
ג ע"ב32 שירות ותשבחות	תורת מנחם חל"ח עמ' 272
ג ע"ב32 שירות ותשבחות	תורת מנחם חנ"א עמ' 346
ג ע"ב32 שירות ותשבחות	תורת מנחם חנ"ח עמ' 52
ג ע"ב33 ויכם דוד מהנשף ועד הערב	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רלז
ג ע"ב33 פי' נשף מצפרא ועד אורתא	ישא מדברותיך - מגילה עמ' רפב
ג ע"ב35 ב' נשפי הוו	עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רסט
ג ע"ב35 נשף לילה ואתי יממא	ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 48)
ג ע"ב35 תרי נשפי הוו	ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ז פסוק ט
ג ע"ב35 תרי נשפי הוו	ביאור הגר"א על משלי פרק ז פסוק ט
ג ע"ב35 תרי נשפי הוו נשף יממא ואתי ליליא נשף ליליא ואתי יממא	מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' פ
ג ע"ב35 תרי נשפי הוו נשף יממא ואתי ליליא נשף ליליא ואתי יממא	מנות הלוי (תשסב) עמ' רע
ג ע"ב35 תרי נשפי הוו	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כב
ג ע"ב35 תרי נשפי הוו	פירוש המכבי שמואל עמ' קצ
ג ע"ב36 דוד מי הוה ידע פלגא דלילה אימת וכו' השתא משה לא ידע וכו' משה הוה ידע וכו'	צפנת פענח (תשסו) עמ' קנב, קנה
ג ע"ב36 השתא משה לא הוי ידע דוד וכו'	יערות דבש ח"ב עמ' רז
ג ע"ב36 השתא משה לא הוי ידע דוד וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כב
ג ע"ב36 ודוד מי הוה ידע וכו'	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קכז
ג ע"ב36 ודוד מי הוה ידע חצות אימת	אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ט
ג ע"ב36 ודוד מי הוה ידע חצות לילה אימת	איתן האזרחי עמ' שב
ג ע"ב36 ודוד מי הוה ידע חצות לילה אימת	מאור עינים (פינטו, תג) דף ד ע"ב
ג ע"ב36 ודוד ידע חצות לילה משה לא ידע	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קיח
ג ע"ב36 ודוד מי הוה ידע פלגא דלילא וכו' כינור הי' תלוי וכו'	ברית שלום (תשסח) עמ' רנו
ג ע"ב36 ודוד מי הוה ידע פלגא דלילא וכו' כינור הי' תלוי וכו'	ברית שלום (תעח) דף מ ע"ג, קלח ע"א
ג ע"ב36 ודוד מי הוה ידע פלגא דלילה אימת וכו'	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' צה
ג ע"ב36 ודוד מי הוה ידע פלגא דליליא אימת וכו'	אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שנ
ג ע"ב36 ודוד מי הוי ידע פלגא דלילה אימת וכו' דוד סימנא הוי ליה וכו' שמא יטעו וכו' למחר בחצות הלילה כהשתא אני יוצא וכו'	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רכב, רכז, רכח, תרלו
ג ע"ב36 ודוד מי הוי ידע פלגא דליליה אימת וכו' והא משה לא הוי ידע דאמר כחצות וכו'	טל חיים (פרידלנדר) עמ' רפג
ג ע"ב36 משה רבינו לא הוה ידע כו' ודוד הוה ידע ותוס'	תורת מנחם חל"ח עמ' 124, 130
ג ע"ב37 אילימא דאמר ליה נמי הקב"ה כחצות וכו' סבר שמא יטעו אצטגניני פרעה	דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רמא
ג ע"ב37 אילימא דאמר קב"ה כחצות מי איכא ספיקא קמיה	ערבי נחל (תשסד) עמ' קל
ג ע"ב37 בחצות ממש הרג קוב"ה כל בכור במצרים	מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תב
ג ע"ב37 כחצות וכו' בחצות וכו'	לקוטי שיחות חכ"א עמ' 55
ג ע"ב37 מאי כחצות	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קפט
ג ע"ב37 מאי כחצות אילימא דא"ל קוב"ה כחצות וכו' אלמא מספקא לי' ודוד הוה ידע	באמונה שלמה עמ' רפג
ג ע"ב37 מאי כחצות	צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קמד ע"ב
ג ע"ב38 א"ל הקב"ה בחצות ואתא משה ואמר כחצות	אפיקי יהודה (תשנט) עמ' רעו
ג ע"ב38 אמר ליה הקב"ה למחר בחצות כי השתא וכו' סבר שמא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי הוא וכו'	דברי יואל מועדים ח"ח עמ' קלז, תלט, תמ, תמד
ג ע"ב38 בשר ודם שאינו יודע עתיו ורגעיו אמר כחצות	חכמת התורה בא עמ' רס, תקח
ג ע"ב38 ומי איכא ספיקא קמי שמיא	גור אריה שמות פי"א הערה 10, פי"ג אות יב, במדבר פי"ד הערה 49
ג ע"ב38 ומי איכא ספיקא קמי שמיא וכו' משה רבינו שינה ואמר להם כחצות	דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שמד
ג ע"ב38 מי איכא ספיקא קמי שמיא	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' תנא
ג ע"ב38 מי איכא ספיקא קמי שמיא	שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 476
ג ע"ב39 ואתא איהו ואמר כחצות אלמא מספקא לי' וכו'	ברית שלום (תעח) דף מג ע"ב
ג ע"ב39 ואתא איהו ואמר כחצות אלמא מספקא לי' וכו'	ברית שלום (תשסח) עמ' רנה, רעז
ג ע"ב40 אמר ר' שמעון חסידא כינור היה תלוי למעלת ממטתו של דוד וכו' כיון שעלה עמוד השחר וכו' לכו והתפרנסו זה מזה	חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' יד
ג ע"ב40 דאמר רב אחא בר ביזנא א"ר שמעון חסידא כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו'	של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קעד, קעה, מס' שבת אות מד, מס' פסחים אות תפב, מס' שבועות אות לט, מס' יומא אות מח
ג ע"ב41 בא רוח צפונית ונושבת בו	ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 130
ג ע"ב41 וכיון שהגיע חצות לילה	דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שט
ג ע"ב41 כיון שהגיע חצות לילה הא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו מיד היה עומד	ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ו אות יח
ג ע"ב41 כינור היה תלוי למעלה מדוד	אמרי חמד ח"א דף ד ע"א
ג ע"ב41 כינור היה תלוי למעלה מדוד	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כג
ג ע"ב41 כינור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	אור לשמים (תשסג) עמ' ט
ג ע"ב41 כינור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	שארית יעקב (פאנעט) עמ' צה
ג ע"ב41 כינור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו'	תורת מנחם חלק לא עמ' 45
ג ע"ב41 כינור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות וכו'	לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קכה
ג ע"ב41 כינור היה תלוי מעל מיטתו של דוד	גור אריה שמות פי"ט הערה 172
ג ע"ב41 כינור למעלה מראש דוד	עבודת הקודש (תשסד) עמ' תקנה
ג ע"ב41 כנור הי' למעלה ממטתו של דוד וכו'	אפיקי ים עמ' תקצא
ג ע"ב41 כנור הי' תלוי וכו'	תורת חיים (ר' דובער) שמות דף פח ע"ג
ג ע"ב41 כנור הי' תלוי למעלה ממטתו של דוד	דרשות מהר"ם שיק עמ' נז, תצט, תקעז
ג ע"ב41 כנור הי' תלוי למעלה ממטתו של דוד המלך וכו', ומהרש"א בסנהדרין	ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' רטו
ג ע"ב41 כנור הי' תלוי למעלה ממיטתו של דוד וכו'	שמועת יצחק - חז"ל אות א
ג ע"ב41 כנור הי' תלוי למעלה מראשותיו של דוד	צמח צדיק (תשסז) עמ' שמד
ג ע"ב41 כנור הי' תלוי למעלה מראשותיו של דוד וכו'	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רלא
ג ע"ב41 כנור היה למעלה ממטתו של דוד	אור הרעיון עמ' מו
ג ע"ב41 כנור היה תלוי וכו'	אמרי רבי שפטיה עמ' קפג, שכח
ג ע"ב41 כנור היה תלוי וכו' וכיון שהגיע חצות היה מנגן מאליו	מנחת ישראל עמ' רמד
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה	אמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ה פסוק ד
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו' עמך ישראל צריכין פרנסה וכו' לכו ופשטו ידיכם בגדוד וכו'	בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קסא
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' ריט
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	ילקוט עטרת צבי עמ' רלא
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	עטרת ישועה (תשסד) אות טו בשעת הקפות לשמ"ע ושמח"ת
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	שם ישראל עמ' קסו
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רפט
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	תורת איש ח"א עמ' קכא
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד ובחצות לילה רוח צפונית מנשבת והיה מנגן מאליו	אמרי נועם (מועדים) סי' פג לפסח
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' כו ד"ה והנה שאיבת
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו'	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רנג
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו'	רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 3
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו' ואחר כך שר צבא למלך יואב	בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' עג
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו' ומנגן מאליו וכו'	של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק תלג
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו' לכו ופשטו ידיכם בגדוד	דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיז, מהד' ו סי' סח
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו' עמך ישראל צריכין פרנסה וכו' לכו ופשטו ידיכם בגדוד וכו'	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קכח-קכט
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו'	נשמת אדם עמ' קנח
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו מיד היה עומד ועוסק בתורה	פתגמי אורייתא ח"א עמ' רמא
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו	מצווה ועושה ח"א עמ' רצט
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו	נועם אלימלך (תשסא) עמ' תמה
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית וכו'	דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' רפח
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה באה רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו, מיד היה עומד ועוסק בתורה	שרתי ח"א עמ' כ
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו	נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קח ע"ב-ע"ג
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה וכו'	דרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות קעח
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה וכו', רש"י	לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שפא
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה רוח צפונית נושבת בו והיה מנגן מאליו כו'	עטרת צבי (טאקסין) דף סא ע"ב
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכשהגיע חצות וכו	יערות דבש ח"א עמ' רפז
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ב
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	מאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר ד
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	מאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר עב
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד	ויחי עוד דף מו ע"א
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד וכו'	אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שמט
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד	אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 91
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד	נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרש א דף א ע"א ודף ד ע"א; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן רצז דף צז ע"ב; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ד פרק כד דף קכח ע"ב; פי' רקנטי (שה) פרשת בראשית דף כז ע"ב; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב סימן א דף תפח ע"ב; בית מועד (רבא, שסה) דרוש יב לש"ע דף ק ע"ב; חי' הרשב"א (רפג) דף ד ע"א; חוות יאיר (פורטו, שפח) אות א דף ג ע"ב41; של"ה (תט) מס' יומא דף רכט ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) דרוש ג דף ז ע"ד; יפה מראה (שנ) פרק א דף ה ע"ג; נחלת יעקב (הלפרין, שפג) סימן א דף ה ע"א; עליית קיר קטנה (שצו) פ' דברים דף קפ ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת בשלח דף סח ע"א; שלטי הגבורים (שער אריה, שעב) פרק ט דף ח ע"א; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) פרשת בא דף כג ע"ד
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	ילקוט עטרת צבי עמ' רלא
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה מראשו	בית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 2
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה מראשותיו וכו'	קדושת יו"ט ח"א דף כ ע"א
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה מראשותיו של דוד וכו'	רב טוב דף ב ע"א, קעא ע"ג
ג ע"ב41 כנור היה תלוי מעל מיטת דוד המלך	להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' מד
ג ע"ב41 כנור היה תלוי	אמה של מלכות עמ' 71
ג ע"ב41 כנור היה תלוי	פירושי ראשונים
ג ע"ב41 כנור היתה תלויה למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה וכו' מיד היה עומד ועוסק בתורה וכו'	כתב סופר דרשות ח"ב עמ' נג
ג ע"ב41 כנור למעלה ממטת דוד	אדיר במרום ח"ב פ' קכד
ג ע"ב41 כנור תלוי למעלה ממטתו של דוד	חנן אלקים עמ' ריח, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעה
ג ע"ב41 רוח צפונית ונושבת בו	מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 4 עמ' נא
ג ע"ב41 רוח צפונית מנשבת בו ומנגן מאליו	שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קסט
ג ע"ב42 מיד היה עומד ועוסק בתורה	פני מלך ויקרא עמ' רכו
ג ע"ב43 אדונינו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה	בנין שאול עמ' כ
ג ע"ב43 אדונינו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה	דברי ברוך ח"ב סי' כו אות ו
ג ע"ב43 אדונינו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה	מה ה׳ אלקיך שואל מעמך עמ' 69
ג ע"ב43 אדונינו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה	פרי צדיק יתרו אות יג, אמור אות יא, בלק אות יב
ג ע"ב43 אדונינו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה וכו'	לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 195
ג ע"ב43 אמרו לדוד עמך ישראל צריכים פרנסה אמר להם לכו והתפרנסו זה מזה	שמע יעקב (זיידא) עמ' פ
ג ע"ב43 אמרו לו אדונינו המלך עמד ישראל צריכין פרנסה וכו' אמר להם לכו ופשטו ידיכם בגדוד	אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' לה
ג ע"ב43 בעמוד השחר באים לפני דוד המלך חכמי ישראל ואומרים לו עמך ישראל צריכים פרנסה	הערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' קסא
ג ע"ב43 חכמי ישראל נכנסו אל דוד המלך ואמרו לו עמך ישראל צריכין פרנסה וכו'	אמרי נועם (מועדים) סי' ב ליומא דהילולא יא באייר, סי' לד לחנוכה
ג ע"ב43 כיון וכו' לדוד המלך עמך ישראל צריכים פרנסה	שים שלום עמ' רח
ג ע"ב43 כיון שעלה עה"ש נכנסו וכו' עמך ישראל צריכים פרנסה	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' ג {אין הקמצן משביע את הארי הת"ח ביאור ברכת יצחק אבינו ליעקב}
ג ע"ב43 כיון שעלה עמוד השחר היו חכמי ישראל נכנסים אצלו וכו' עמך ישראל צריכים פרנסה	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שפב
ג ע"ב43 כיון שעלה עמוד השחר וכו'	מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' פה
ג ע"ב43 כיון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל	מנחת אליהו (תשנט) עמ' רכה, רכט בהגה
ג ע"ב43 כיון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל אצל דוד המלך וכו'	עקבי אבירים (תשעא) עמ' קנח
ג ע"ב43 כיון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל אצלו אמרו לו אדונינו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה וכו'	צמח דוד (סקאליע) עמ' תקנא
ג ע"ב43 כיון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל אצלו אמרו לו אדוננו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה	חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תסט
ג ע"ב43 כיון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל אצלו אמרו לו עמך ישראל צריכין פרנסה	צניף מלוכה (רייז) עמ' רמז
ג ע"ב43 כיון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל אצלו ואמרו לו אדונינו המלך עמך ישראל צריכים פרנסה וכו'	מנחת אליהו (תשסא) עמ' רטו
ג ע"ב43 כיון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל אצלו וכו' אין הקומץ משביע את הארי וכו'	לישרים תהלה (תשסד) עמ' ריד
ג ע"ב43 כיון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל אצלו וכו' עמך ישראל צריכין פרנסה וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רסז
ג ע"ב43 כיון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל אצלו, אמרו לו אדונינו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה	אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שמב, תעא
ג ע"ב43 כיון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל ואומרים וכו' עמך ישראל צריכים פרנסה	אמרי צדיקים (תשסה) עמ' ק-קא
ג ע"ב43 כיון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל וכו' ואין הבור מתמלא מחוליתו וכו'	דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רסד
ג ע"ב43 כיון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל וכו' ואין הבור מתמלא מחוליתו	כתב סופר אגדות כאן
ג ע"ב43 כשעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל לדוד	דרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' מ
ג ע"ב43 כשעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל לדוד א"ל עמך ישראל צריכין פרנסה, אמר להם פשטו ידיכם בגדוד	אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' רנב
ג ע"ב43 נכנסו אצלו חכמי ישראל וכו' ותוס' ד"ה ואין הבור	אמרות ה' השלם ח"א עמ' תיט, ח"ה עמ' צו-צז, ח"ו עמ' קסא, קצט, רכא
ג ע"ב43 נכנסו חכמי ישראל אצל דוד ואמרו לו עמך ישראל צריכין פרנסה	שם ישראל עמ' שג
ג ע"ב43 נכנסו חכמי ישראל אצל דוד וכו' עמך ישראל צריכים פרנסה וכו'	מגדל עוז (תשעח) עמ' תריח
ג ע"ב43 נכנסו חכמי ישראל אצלו אמרו לו וכו' לכו ופשטו ידיכם בגדוד	מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רסט
ג ע"ב43 נכנסו חכמי ישראל אצלו וכו' לכו ופשטו את ידיכם בגדוד	דברי ישכר (רוזנבוים) עמ' שיט
ג ע"ב43 נכנסו חכמי ישראל אצלו וכו' לכו ופשטו ידיכם בגדוד	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' שכא, ח"ב עמ' פה
ג ע"ב43 נכנסו חכמי ישראל אצלו וכו' צאו והתפרנסו זה מזה	עקבי אבירים (תשסה) עמ' קיד
ג ע"ב43 נכנסו חכמי ישראל אצלו וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כג-כה
ג ע"ב43 נכנסו חכמי ישראל אצלו וכו' עמך ישראל צריכין פרנסה	בני יששכר (תשמג) ח"א דף כח ע"ד
ג ע"ב43 נכנסו חכמי ישראל ואמרו עמך ישראל צריכין פרנסה וכו' פשטו ידיכם בגדוד וכו'	כתונת פסים (תשעא) עמ' שלא, קלו, שלג, שמב, שמט
ג ע"ב43 נכנסו חכמי ישראל וכו'	מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קפד
ג ע"ב43 נכנסו חכמי ישראל וכו' ואין הבור מתמלא מחולייתו	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רצז, שס, תפ
ג ע"ב43 נכנסו חכמי ישראל כו' ונמלכין בסנהדרין	תורת מנחם חכ"ד עמ' 288
ג ע"ב43 נכנסין חכמי ישראל אצלו ואומרים לו עמך ישראל צריכים פרנסה וכו'	רביד יוסף (תשסא) עמ' 66
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכים פרנסה	גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' פט ע"א
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכים פרנסה	עירין קדישין השלם עמ' סב
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכים פרנסה אמר להם לכו והתפרנסו זמ"ז	אור החיים (שיטץ) עמ' 36
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכים פרנסה וכו'	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שכט
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכים פרנסה וכו'	כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תקכא
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכים פרנסה וכו'	לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' עג, פ, פב, פג
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכים פרנסה וכו' אין הקומץ משביע את הארי	פנים יפות על תהלים עמ' תמה
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה	בארות המים (תשסב) עמ' קיח
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה	בארות המים (תשסט) עמ' קלד
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה	דברים נחמדים (תשסה) עמ' י
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה	ילקוט דברי חכמים במדבר סי' מא
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה	ילקוט עטרת צבי עמ' ל
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה	לחם רב על סדור התפילה אות תשג, א' תקנז
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה	מקור חיים (תשסו) עמ' רמב
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה	נפש הרב עמ' צז
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה	רנת יצחק תהלים עמ' פג
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה	שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קע
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה	תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קנט
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה	תורת השרף ממאגלניצא עמ' פט
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה א"ל לכו והתפרנסו זה מזה	פאר יעקב ח"ג עמ' שו, שטו, ח"ד עמ' קמו, קעז, קפז
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה א"ל לכו והתפרנסו זה מזה וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קצ
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה וכו'	תורת יחיאל בראשית עמ' תכב
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה וכו' א"ל לכו ופשטו ידיכם בגדוד	קרן לדוד דברים עמ' קע
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה וכו' ואין הבור מתמלא מחוליתו	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות שה
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה וכו' לכו והתפרנסו זה מזה	ילקוט דברי חכמים שמות סי' קנג
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה וכו' צאו ופשטו ידיכם בגדוד	עטרת ישועה (תשסד) אות כה לשמ"ע
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה וכו'	יערות דבש ח"א עמ' מב
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה	גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תפא, מועדים עמ' שיב
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה אמר להם לכו והתפרנסו זה מזה אמרו לו אין הקומץ משביע את הארי ואין הבור מתמלא מחולייתו וכו'	פתגמי אורייתא ח"ב עמ' קו
ג ע"ב44 אין הקומץ משביע את הארי	אוצרות חיים - מצוות עמ' קיט
ג ע"ב44 אין הקומץ משביע	אסף המזכיר (מאזוז) מע' ק - קומץ
ג ע"ב44 אין הקומץ משביע את הארי	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרג ד"ה ואלקטה
ג ע"ב44 אין הקומץ משביע את הארי ואין הבור מתמלא מחוליתו	אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שצא
ג ע"ב44 אין הקומץ משביע את הארי וכו'	גנת אגוז (תשמט) עמ' תסא
ג ע"ב44 אמר דוד המלך לכו והתפרנסו זה מזה	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) נח יג
ג ע"ב44 אמר דוד לישראל לכו והתפרנסו זה מזה אמרו לו אין הקומץ משביע את הארי ואין הבור מתמלא מחוליתו	בית יצחק (ויינברגר) עמ' כח
ג ע"ב44 אמר דוד לכו והתפרנסו זה מזה וכו' אין הקומץ משביע את הארי	אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תרטז, תרכד
ג ע"ב44 אמר להם לכו והתפרנסו זה מזה	אמרי חמד ח"א דף ג ע"א
ג ע"ב44 לכו והתפרנסו זה מזה	אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' סב, עט, קלג, קעט
ג ע"ב44 לכו ופרנסו זב"ז	זכות ישראל - עשר קדושות פרק ב מכתב ו
ג ע"ב44 לכו והתפרנסו זה מזה	דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רד עמ' רב
ג ע"ב44 לכו והתפרנסו זה מזה	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קלד ד"ה ואם
ג ע"ב44 לכו והתפרנסו זה מזה	מצווה ועושה ח"ב עמ' תלב
ג ע"ב44 לכו והתפרנסו זה מזה וכו'	רנת יצחק שמואל עמ' שנה
ג ע"ב44 לכו והתפרנסו זה מזה וכו' אין הקומץ משביע את הארי	דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' כט, רה
ג ע"ב44 לכו והתפרנסו זה מזה	אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' רמה
ג ע"ב44 לכו והתפרנסו זה מזה	חוקת עולם עמ' 382
ג ע"ב44 לכו והתפרנסו זמ"ז	משנת יוסף על התורה ח"א עמ' פז, קמג
ג ע"ב44 לכו ופרנסו עצמיכם זה מזה	ילקוט עטרת צבי עמ' שעד
ג ע"ב44 צאו והתפרנסו זה מזה	אוהב ישראל (תשמ) דף שמא ע"א, שנב ע"א
ג ע"ב44 צאו והתפרנסו זה מזה	תאומי צביה עמ' ריז
ג ע"ב45 אמר להם לכו ופשטו ידיכם בגדוד	אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רצה
ג ע"ב45 אמר להם לכו ופשטו ידיכם בגדוד	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רטז
ג ע"ב45 לכו ופשטו ידיכם בגדוד	דרך מצותיך (חב"ד) דף קח ע"ב
ג ע"ב45 היו עורכין מלחמת רשות לצורך פרנסת ישראל	אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רעא
ג ע"ב45 לכו ופשטו ידיכם בגדוד	יציב פתגם על התורה עמ' צ
ג ע"ב45 לכו ופשטו ידיכם בגדוד וכו'	אור אברהם דברים עמ' תמ
ג ע"ב45 לכו ופשטו ידיכם בגדוד	פירוש המכבי שמואל עמ' רנ
ג ע"ב45 פשטו ידיכם בגדוד וכו' אין הקומץ משביע את הארי ואין הבור מתמלא מחליתו	כתונת פסים (תשמה) פרשת מצורע כה ע"א בהגהה, בלק מד ע"א, מו ע"ג
ג ע"ב45 פשטו ידיכם בגדוד	יין לבנון (תשסג) עמ' 610
ג ע"ב46 ונמלכין בסנהדרין	ס' הבוטח ח"ב עמ' שמ
ג ע"ב46 ונמלכין בסנהדרין וכו'	דרשות הרא"ש דף סה ע"ב דרוש סט
ג ע"ב46 ונמלכין בסנהדרין וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קנו
ג ע"ב46 ונמלכין בסנהדרין ושואלין באורים ותומים	שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תקיד
ג ע"ב46 ונמלכין בסנהדרין, ורש"י - כדי שיתפללו עליהם	רנת יצחק יהושע עמ' פ, שמואל עמ' שעג, תהלים עמ' רמד, דברי הימים עמ' צד
ג ע"ב46 ונמלכין בסנהדרין, ורש"י	באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' שז
ג ע"ב46 ושואלין באורים ותומים	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' צח
ג ע"ב46 ושואלין באורים ותומים	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רל
ג ע"ב46 ושואלין באורים תומים	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שיב, שמט
ג ע"ב46 יועצים באחיתופל	שירת דוד (תשסז) עמ' סב
ג ע"ב46 יועצים באחיתופל ונמלכים בסנהדרין	מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקל
ג ע"ב46 יועצים באחיתופל ונמלכים בסנהדרין	מכמני עוזיאל עמ' רצו
ג ע"ב46 יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדרין	המאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' רנא
ג ע"ב46 יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדרין	קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 66 (סי' עג), תקנת השבין סי' ג (עמ' 10), דובר צדק עמ' 24
ג ע"ב46 יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדרין וכו'	מכתב מאליהו ח"ד עמ' 72
ג ע"ב46 יועצין באחיתופל ונמלכין בסנהדרין ושואלין באו"ת	ויואל משה מאמר ב סי' יג עמ' ריא, סי' כד עמ' רכא
ג ע"ב46 יועצין באחיתופל ונמלכין בסנהדרין	שו"ת הרשב"א (רצט) סי' מח דף יא ע"ג; בית מועד (רבא, שסה) דרוש יב לש"ע דף ק ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת תצוה דף קלא ע"ב; חי' הרשב"א (רפג) דף ד ע"ב
ג ע"ב46 מיד יועצים באחיתופל ונמלכים בסנהדרין	דברי טובה שופטים ח"א עמ' קפ
ג ע"ב46 מיד יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדרין - רש"י	אור אברהם ברכות עמ' שסט
ג ע"ב46 מיד יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדרין ושואלין באורים ותומים	עץ הדעת טוב (תשסח) סי' רצד
ג ע"ב46 מיד יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדרין ושואלין באורים ותומים, ורש"י - נוטלין מהם רשות כדי שיתפללו עליהם	מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' עה
ג ע"ב46 מיד יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדרין	מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 262
ג ע"ב46 מיד יועצין באחיתופל ונמלכין בסנהדרין - רש"י	אור אברהם ויקרא עמ' שצט
ג ע"ב46 מיד יועצין באחיתופל ונמלכין בסנהדרין ושואלין באורים ותומים	קרן לדוד בראשית עמ' לז
ג ע"ב46 נמלכים בסנהדרין ושואלים באו"ת	שירת דוד (תשסז) עמ' תפב
ג ע"ב46 נמלכין בסנהדרין בפרש"י	שומע תפלה ח"א עמ' שב
ג ע"ב46 נמלכין בסנהדרין ושואלין באורים ותומים	דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש ג עמ' יא
ג ע"ב47 ואחרי אחיתופל וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כה
ג ע"ב47 ואחרי אחיתופל	פירושי ראשונים
ג ע"ב48 אחיתופל היה היועץ הגדול בדור	קריאה בקריה ח"א עמ' קח
ג ע"ב48 אחיתופל זה יועץ וכו' בניהו זה סנהדרין ורש"י ותוס'	ברית שלום (תעח) דף קג ע"א
ג ע"ב48 אחיתופל זה יועץ וכו' בניהו זה סנהדרין ורש"י ותוס'	ברית שלום (תשסח) עמ' תרסג
ג ע"ב רש"י - (ע"י) יליף מהתרגום דקומץ הוא לשון חגב, והיינו דאין חגב אחד משביע את הארי	כתונת פסים (תשעא) עמ' קלו
ג ע"ב רש"י - אני מעורר השחר ואין השחר מעורר אותי	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' רנד
ג ע"ב רש"י - דאמר מר, במסכת דרך ארץ	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רכז
ג ע"ב רש"י - נמלכין בסנהדרין שיתפללו עליהן	כתונת פסים (תשעא) עמ' קלח
ג ע"ב רש"י - נמלכין בסנהדרין שנטלו רשות מהם כדי שיתפללו עליהם וכו'	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרלו
ג ע"ב רש"י - נמלכין בסנהדרין, שנטלו רשות מהם כדי שיתפללו וכו'	צפנת פענח (תשסו) עמ' תט
ג ע"ב רש"י - עצת אחיתופל היה איזה דרך ילכו	צפנת פענח (תשסו) עמ' תט
ג ע"ב רש"י - עצת אחיתופל היה איזה דרך ילכו וכו'	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרלו
ג ע"ב רש"י - שש ראשונות של יום מנשבות רוח מזרחית וכו'	צפנת פענח (תשסו) עמ' סח
ג ע"ב רש"י - שש ראשונות של יום רוח מזרחית וכו' ובחצות הלילה רוח צפונית וכו'	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' פ
ג ע"ב רש"י ד"ה אלא וכו' לועג לרש	יציב פתגם על התורה עמ' רלט
ג ע"ב רש"י ד"ה בנשף	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רסה
ג ע"ב רש"י ד"ה בשירות	זכור לדוד עמ' קיב
ג ע"ב רש"י ד"ה ונמלכין	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רסח
ג ע"ב רש"י ד"ה מתנמנם כסוס - עוסק בתורה כשהיא מתנמנם	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מא אות ג
ג ע"ב רש"י רוח מזרחית מנשבת בכל יום בזרוח השמש	שבות יעקב (אבולפיה) עמ' סב
ג ע"ב רשב"א - אחיתופל היה היועץ הגדול בדור	קריאה בקריה ח"א עמ' קח
ג ע"ב תוס' - שלא רצה לומר דבר שלא יכול להראות	צפנת פענח (תשסו) עמ' קנב
ג ע"ב תוס' ד"ה ואין הבור מתמלא מנביעותו, אלא אם כן נמשכין לו מים מצד אחר וכו'	כתונת פסים (תשעא) עמ' קלז
ג ע"ב תוס' ד"ה ואתא - היה למשה למימר כאשר נאמר לו מפי הגבורה	עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' קסה
ג ע"ב תוס' ד"ה ואתא - מכל מקום לימא בחצות כמו שאמרו לו מן השמים	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' צה
ג ע"ב תוס' ד"ה ואתי - שלא רצה לומר להם דבר שלא היה יכול להראות ולהוכיח אם ישאלו לו	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רכב
ג ע"ב תוספות הרא"ש - ומלכותא דרקיע כעין מלכותא דארעא	דרכי התשובה עמ' קסב
ג ע"ב פי' ר"נ גאון	בנין אפרים עמ' קעה [הלכה]
ד ע"א01 בניהו בן יהוידע זה סנהדרין	פירוש המכבי שמות עמ' קעז, קצא
ד ע"א02 אורים ותומים	טוב טעם שמות עמ' רל
ד ע"א04 כרתי שכורתין וכו' פלתי שמופלאים	פירוש המכבי דברים עמ' שסז, שסט
ד ע"א04 כרתי ופלתי היינו אורים ותומים אורים שמאירים דבריהם תומים שמשלימים דבריהם	כתונת פסים (תשעא) עמ' קלח
ד ע"א04 כרתי ופלתי, ורש"י	רנת יצחק שמואל עמ' תלג
ד ע"א08 אעירה שחר (ורש"י)	לקוטי שיחות חט"ז עמ' 361
ד ע"א08 אעירה שחר	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כו
ד ע"א08 אעירה שחר	פירושי ראשונים
ד ע"א09 משה לעולם הוה ידע וכו'	חלק יעקב (קנטור) דרוש יא
ד ע"א09 משה לעולם הוה ידע וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כו-כז
ד ע"א10 כינור של דוד לתעורי משינתיה הוא דעביד	צפנת פענח (תשסו) עמ' קנד
ד ע"א11 וכיון דמשה הוה ידע ל"ל למימר כחצות שמא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי הוא	באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' לב
ד ע"א11 וכיון דמשה הוה ידע למה אמר כחצות קסבר שמא יטעו	יערות דבש ח"א עמ' רפז
ד ע"א11 וכיון דמשה הוה ידרע ל"ל למימר כחצות	חפץ יהונתן שמות פ"יא פסוק ד
ד ע"א11 וכיון דמשה היה יודע	תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' פה
ד ע"א11 כיון דמשה הוה ידע וכו' שמא תתבדה ותאחז	דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' מט, נט
ד ע"א11 למה אמר משה בחצות הלילה	פניני יחזקאל עמ' קצד
ד ע"א12 אמר משה בחצות כדי שלא יטעו אצטגניני פרעה	ידו בכל סי' שפט
ד ע"א12 אמר משה שמא יטעו אצטגניני	נתיבות עולם ח"א עמ' ר
ד ע"א12 בחצות	ישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 345
ד ע"א12 הקב"ה אמר בחצות ומשה אמר כחצות	אפיקי ים עמ' קמט
ד ע"א12 כחצות	מחשבת מוסר ח"ג עמ' קכו, שנ
ד ע"א12 כחצות הלילה וכו'	אהל יהושע (הלר) עמ' 30
ד ע"א12 כחצות הלילה	דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שפב {כבחצות הלילה}
ד ע"א12 כחצות הלילה שמא יטעו איצגניני פרעה	דבר טוב (רוזנברג) עמ' צה
ד ע"א12 כחצות שלא יאמרו משה בדאי	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תלה
ד ע"א12 כחצות שמא יטעו אצטגניני פרעה	שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רה
ד ע"א12 משה אמר כחצות הלילה שמא יטעו איצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי הוא	שם יחזקאל עמ' תנג
ד ע"א12 משה אמר כחצות וכו'	אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קכ
ד ע"א12 משה אמר כחצות וכו'	שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קצג
ד ע"א12 משה אמר כחצות שמא יטעו איצטגניני פרעה ויאמרו בדאי הוא	זרע שמשון (תשסג) בא אות יג
ד ע"א12 משה קסבר שמא יטעו איצטגניני פרעה	באר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 265-263
ד ע"א12 שלא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי הוא	כד הקמח (מישור) עמ' שסד
ד ע"א12 שמא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי הוא	דברי יואל פ' צו דף קנח ע"ב
ד ע"א12 שמא יטעו אצטצגניני פרעה ויאמרו משה בדאי הוא	דברי יואל פ' בא דף שיג ע"א
ד ע"א12 שלא יטעו אצטגניני פרעה	רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' פ; כתבי רבנו בחיי עמ' שיז
ד ע"א12 שמא יטעו אצטגניני פרעה	שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שלה
ד ע"א12 שמא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי הוא	גור אריה שמות פי"א אות ד, ה
ד ע"א12 שמא יטעו אצטגניני פרעה	מנחת ישראל עמ' קנג
ד ע"א12 שמא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי	שמחת מרדכי (רוזנמן) פסח - מאמר חמץ ומצה
ד ע"א12 שמא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה כדאי	מנחת ישראל עמ' פה
ד ע"א12 שמא יטעו אצטגניני פרעה	פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת בא פסוק בחצות הלילה; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בא דף קיו ע"ג; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת בא דף פ ע"ג; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת בא דף עו ע"א; דבק טוב (אושנבורג, שמח) פרשת בא דף נד ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן ה דף ג ע"ב; באר הגולה (שנח) באר ג דף יג ע"ד; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) פרשת בא דף כג ע"ד
ד ע"א12 שמא יטעו אצטנגני פרעה	אבן יהושע עמ' 73
ד ע"א12 שמא יטעו כו' ויאמרו משה בדאי הוא	ברית אברם עמ' רלב
ד ע"א13 ויאמרו משה בדאי הוא	טוב טעם שמות עמ' סא
ד ע"א13 יאמרו משה בדאי	כרם יהושע (ולרשטיין) דף לח ע"ב
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	טיול בפרדס ח"א עמ' תיג
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	פניני יחזקאל עמ' שפד
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קסד, ח"ב עמ' שלט
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	דעת תורה ויקרא עמ' קיב
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' סב, קנו, רטו
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	נועם אליעזר בראשית עמ' רעג ע"א
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מב
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	עטרת ישועה (תשסד) אות קד להגדה ש"פ, ליקוטים לפסח אות אות י
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	פני מלך בראשית עמ' קעב
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	צדקת הצדיק סי' לח
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' נז
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' יח, קמא, קנח
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' סה, רצג, תכה
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע שמא תתבדה ותאחז	אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רטז
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע שמא תתבדה ותאחז	ראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ פרק א אות ב, תוצאת חיים פרק קיב
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	תורת הרבי רבי זושא סי' צט
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע	תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תנח {קשה מרש"י סנהדרין צב}
ד ע"א14 למוד לשונך וכו'	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רכג
ד ע"א14 למוד לשונך לומר איני יודע	ויגד יעקב עמ' מד
ד ע"א14 למוד לשונך לומר איני יודע	צידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' טו
ד ע"א14 למוד לשונך לומר איני יודע	צפנת פענח (תשסו) עמ' קנב
ד ע"א14 למוד לשונך לומר איני יודע	שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רמב
ד ע"א14 למוד לשונך לומר איני יודע	שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רכו
ד ע"א15 אלא אורתא דתריסר נגהי ארביסר ובחצות הלילה קאי	מקראי קדש (תשנג) עמ' רלג, שעב
ד ע"א15 בפלגא אורתא דתליסר נהגי ארביסר הוה קאי	פני יהושע (תשסא) עמ' לט
ד ע"א15 בפלגא דאורתא דתליסר נגהי ארביסר הוה קאי וה"ק משה לישראל כחצות כי האידנא אני יוצא בתוך מצרים	באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' מב
ד ע"א15 רב אשי אמר בפלגא אורתא דתליסר נגהי ארביסר הוה קאי וכו'	למדנות (תשנח) פ' בא אות לג
ד ע"א15 ר' אשי אמר בפלגא אורתא דתליסר נגהי ארבסר	מאכסניא של התורה סי' כ
ד ע"א17 לא חסיד אני וכו' ואני חצות לילה וכו' וח"א לא חסיד אני וכו' ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר וכו'	זרע שמשון (תשסג) עקב אות ו
ד ע"א17 ח"א לא חסיד אני שכל המלכים ישנים עד ג"ש	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ב, קיח, מקראי קדש (תשנג) עמ' לז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנג
ד ע"א17 כי חסיד אני	מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 7 עמ' נג
ד ע"א17 כי חסיד אני	ילקוט הגרשוני ח"א
ד ע"א17 כך אמר דוד וכו' לא חסיד אני שכל מלכי מזרח וכו'	נחלת יעקב (תשעג) עמ' קל
ד ע"א17 כך אמר דוד לפני הקב"ה כו'	מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש עט דף קסו ע"ג
ד ע"א17 כך אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע לא חסיד אני וכו'	נאוה תהלה עמ' שז
ד ע"א17 כך אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע לא חסיד אני וכו' ואני חצות לילה אקום להודות לך	לב דוד (תשסט) עמ' יד
ד ע"א17 כך אמר דוד לפני הקב"ה רבונו של עולם לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות ואני חצות לילה אקום להודות לך	של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קעד
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי	אפוד בד דף פז ע"ב
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי	חן וכבוד דף קנה ע"ב
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי וכו'	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' ק ע"א
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי וכו'	כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תשלז
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי וכו' אמר דוד לא חסיד אני וכו'	+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קעב
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי וכו' לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות וכו' יושבים אגודות אגודות בכבודם ואני ידי מלוכלכות בדם וכו'	של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יא אות כב
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי וכו' שכל מלכי מזרח וכו'	קדושת לוי (תרצט) דף קכו ע"ד
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כז
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני	אש דת (אסאד) עמ' ר, רו
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני וגו'	כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף כט ע"ג
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקכז
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קו
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני וכו' ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה	כתב סופר אגדות כאן
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני וכו' יפה זכיתי, יפה טהרתי, יפה טמאתי - ולא בושתי	צניף מלוכה (רייז) עמ' סח
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני וכו' תנא לא מפיבשת שמו אלא וכו'	לישרים תהלה (תשסד) עמ' נח
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני כו' ולא חסיד אני וכו' ואני חצות לילה אקום וכו' ידי מלוכלכות וכו' לטהר אשה לבעלה	באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שיג
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני כו' שכל מלכי מזרח ומערב ישנים כו' ואני חצות לילה וכו' שכל מלכי וכו' ואני ידי מלוכלכות בדם וכו'	אור תורה השלם (מזריטש) סי' תצב
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני כו' שכל מלכי מזרח ומערב ישנים כו' ואני חצות לילה כו' שכל מלכי כו' ואני ידי מלוכלכות בדם וכו'	מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רמב, אור תורה סי' תצב
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני כך אמר דוד לפני הקב"ה רבוש"ע לא חסיד אני שכל מלכי וכו' ואני ידי מלוכלכות בדם וכו' לטהר אשה לבעלה	חמודי צבי מועדים עמ' תרמ
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני לוי ור' יצחק - ואומר חכם בני ושמח לבי וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רסג-רעז
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני לוי ורבי יצחק חד אמר כך אמר דוד לא חסיד אני וכו'	מאיר בת עין (ביקיאם) דף א ע"א
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני לוי ורבי יצחק חד אמר כך אמר דוד וכו'	אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' תי
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני ר"ל ור"י	איש אמונים דף קיג ע"ד
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני	מסתרי ים התלמוד עמ' 10
ד ע"א17 לדוד שמרני נפשי כי חסיד אני וכו'	בטחון איש פ"י אות ג
ד ע"א17 לוי ור' יצחק חד אמר כך אמר דוד וכו'	פני יהושע (תשסא) עמ' קעב
ד ע"א17 שמרה נפשי וכו' שכל מלכי מזרח ומערב וכו'	דרך אמונה ובטחון עמ' ריח
ד ע"א17 שמרה נפשי וכו' שכל מלכי מזרח	כרם פתחיה גפן ג, גפן ד
ד ע"א17 שמרה נפשי כי חסיד אני	באר ראי (רוזן) עבודה סי' יא אות ד
ד ע"א17 שמרה נפשי כי חסיד אני	מאיר בת עין (תשסו) עמ' 471
ד ע"א17 שמרה נפשי כי חסיד אני	תפארת משה עמ' קעב
ד ע"א17 שמרה נפשי כי חסיד אני וכו' ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כרי לטהר אשה לבעלה	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רנד
ד ע"א17 שמרה נפשי כי חסיד אני ולא חסיד אני שכל מלכי מזרח וכו'	דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' שטז
ד ע"א17 שמרה נפשי כי חסיד אני שכל המלכים ישנים עד שלש שעות	פנים יפות על תהלים עמ' שטז
ד ע"א17 שמרה נפשי כי חסיד אני	כור לזהב ח"א
ד ע"א18 אמר דוד וכו'	בעקבות משה שמות עמ' רעג
ד ע"א18 אמר דוד וכו' רבונו של עולם לא חסיד	ישראל קדושים עמ' *8-7, דובר צדק עמ' 25, לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 246, צדקת הצדיק סי' נז, רח, דובר צדק עמ' 25, 54, 70
ד ע"א18 אמר דוד וכו' רבונו של עולם לא חסיד	פרי צדיק בא אות ו, כי תבא אות טו
ד ע"א18 אמר דוד לא חסיד אני וכו'	תיבת גמא (תשסז) עמ' רפג, שג
ד ע"א18 אמר דוד כל מלכי מזרח ומערב ישנים וכו' ואני חצות לילה אקום להודות	קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות ה
ד ע"א18 אמר דוד כל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות ביום כו'	פרדס המלך (תשסט) אות תקעט
ד ע"א18 אמר דוד לא חסיד אני	גבעת שאול (בראך) עמ' תקיט
ד ע"א18 אמר דוד להקב"ה לא חסיד אני	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תמב
ד ע"א18 אמר דוד לפני הקב"ה רבונו של עולם לא חסיד אני וכו'	מצווה ועושה ח"א עמ' תנד
ד ע"א18 אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע לא חסיד אני וכו'	רנת יצחק שמואל עמ' תכח, תצז, תהלים עמ' תכו
ד ע"א18 אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב וכו' ולא בושתי	ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות פה-פו
ד ע"א18 אמר דוד לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב וכו'	ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' 38, דברים עמ' קנג
ד ע"א18 וכי לא חסיד אני	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שצח
ד ע"א18 וכי לא חסיד אני וכו'	אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רכ-רכא
ד ע"א18 חסיד	שיחת מלאכי השרת עמ' 10, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 67 (סי' עה) {הוא פרוש מג' תאוות}
ד ע"א18 חסיד אני שכל מלכי מזרח וכו'	דרשות מהר"ם חביב עמ' ב
ד ע"א18 כל מלכי מזרח	נפש הרב עמ' יז
ד ע"א18 כל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות, ואני חצות לילה אקום להודות לך	אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קנא
ד ע"א18 כל מלכים ישנים עד ג' שעות	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' שלה
ד ע"א18 לא חסיד אני שכל מלכי אומות העולם	שמן ראש (שאקי) דף מד ע"ג
ד ע"א18 לא חסיד אני וכו'	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שלז, תרנ
ד ע"א18 לא חסיד אני וכו'	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שעה
ד ע"א18 לא חסיד אני וכו'	מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף ד ע"ב, מהדו"ג ח"א דף קנג
ד ע"א18 לא חסיד אני וכו' שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד ג' שעות ואני חצות לילה אקום להודות	רנת יצחק - פרק חלק עמ' רעט, שצז, תז
ד ע"א18 לא חסיד אני וכו'	אהבת דוד (חיד"א) עמ' קכד ע"א
ד ע"א18 לא חסיד אני כו'	מראה הגדול ח"ב דף מג ע"ד
ד ע"א18 לא חסיד אני שכל מלכי וכו'	אהבת חיים (דייטש) עמ' רכד
ד ע"א18 לא חסיד אני שכל מלכי וכו'	אמרי פנחס השלם - שער הענוה סי' נט
ד ע"א18 לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב וכו'	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' רלה
ד ע"א18 לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב וכו'	מאמר אסתר דרוש טו
ד ע"א18 לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים וכו' ואני חצות לילה אקום	אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תצח
ד ע"א18 לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים וכו' ואני ידי מלוכלכים בדם וכו'	מאמר אסתר (תשסב) עמ' קפז
ד ע"א18 לא חסיד אני שכל מלכי מזרח	נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ה פרק ז דף עג ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וילך דף רעח ע"ג; תפארת ישראל (דוראן, שנא) דרוש ה דף נה ע"ב; של"ה (תט) מס' שבועות דף קפד ע"ב, ווי העמודים פרק יא דף יט ע"ב; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר פב דף נד ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף ד ע"ד; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת תבא דף תלו ע"ב; גל של אגוזים (שנג) פרשת ויגש דף נב ע"א
ד ע"א18 לא חסיד אני שכל מלכי	תורת חכם (הכהן, תיד) דף תלו ע"ב
ד ע"א18 לא חסיד אני שכל מלכי וכו'	אהבת דוד (וועגער) עמ' 31
ד ע"א18 לא חסיד אני	יין לבנון (תשסג) עמ' 58
ד ע"א18 לא חסיד אני	ראש דוד (תשמו) עמ' תקד ע"ב
ד ע"א18 מלכי מזרח ומערב	דברים נחמדים (תשסה) עמ' צב {ולא מלכי צפון ודרום}
ד ע"א18 מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' כג
ד ע"א18 רבונו של עולם	גור אריה דברים פ"ג הערה 46 {הוא אופן התחלת דיבור}
ד ע"א18 רבש"ע לא חסיד אני וכו'	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שיד
ד ע"א18 רבש"ע לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות וכו'	מצווה ועושה ח"ב עמ' תכא
ד ע"א18 רבש"ע לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד ג' שעות ואני חצות לילה אקום	תפארת צבי בראשית עמ' שכג
ד ע"א18 שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד ג' שעות ואני חצות לילה אקום וכו'	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' ער
ד ע"א18 שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות	גדולי מוסר עמ' עד
ד ע"א18 שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות ואני חצות לילה אקום להודות לך	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שנז
ד ע"א19 אמר דוד וכו' ידי מלוכלכות בשפיר ושליה כדי לטהר אשה לבעלה	אסופת מערכות דברים עמ' רנד
ד ע"א19 אמר דוד לא חסיד אני שידי מלוכלכות וכו' שכל מה שאני עושה אני נמלך במפיבושת רבי וכו'	קומץ המנחה (צונץ) דרוש צה אות ב, דרוש קפא אות יב
ד ע"א19 אמר דוד לפני הקב"ה וכו' ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה	מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תכב
ד ע"א19 אמר דוד לפני הקב"ה כו' ידי מלוכלכות בדם כו' כדי לטהר אשה לבעלה	תורת מנחם חל"ח עמ' 272, חל"ט עמ' 161
ד ע"א19 אמר דוד לפני הקב"ה לא חסיד אני וכו' מלוכלכות בדם וכו'	צמח צדיק (תשסז) עמ' תקכג
ד ע"א19 אמר דוד וכו' ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה	חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות מב
ד ע"א19 אמר דוד וכו' ואני ידי מלוכלכות וכו'	חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תסט
ד ע"א19 דוד אומר כל מלכי מזרח ומערב וכו' ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליה לטהר אשה לבעלה	הערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' יח, קסא
ד ע"א19 דוד קם בחצות לילה לעסוק בתורה	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' ריא
ד ע"א19 דרך בני מלכים לישן עד ג' שעות	מנחם ציון (תשסד) עמ' רכד
ד ע"א19 ואני חצות לילה אקום להודות לך	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקלח
ד ע"א19 ואני חצות לילה אקום להודות לך	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קעה
ד ע"א19 ואני חצות לילה אקום	רב שלום (אדלר) עמ' רסג, תקה
ד ע"א19 כך אמר דוד וכו' ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה	של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות צ
ד ע"א19 כך אמר דוד לפני הקב"ה וכו' ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה	תורת מנחם חמ"ז עמ' 41
ד ע"א20 המלכים יושבים אגודות אגודות ואני ידי מלוכלכות בדם	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כח-כט
ד ע"א20 המלכים יושבים אגודות אגודות ואני ידי מלוכלכות בדם שפיר ושליא	מי מרום ח"ו עמ' טו
ד ע"א20 וכי לא חסיד אני וכו' שידי מלוכלכות וכו'	מכתבי מרום עמ' לח
ד ע"א20 לא חסיד אני וכו' ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעל	מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שמג, רצ
ד ע"א20 לא חסיד אני וכו' ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר כדי לטהר אשה לבעלה	אגרת הטיול (תשעה) עמ' יג
ד ע"א20 לא חסיד אני וכו' ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה	ברכת אברהם (תשנד) עמ' צג
ד ע"א20 לא חסיד אני וכו' ידי מלוכלכות בדם וכו'	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' פח
ד ע"א20 לא חסיד אני וכו' ידי מלוכלכות וכו'	שפע חיים - נישואין עמ' קפא
ד ע"א20 לא חסיד אני שמלכי מזרח ומערב יושבים בכבודם ואני ידי מלוכלכות וכו'	המוסר והדעת בראשית עמ' נו
ד ע"א20 לא חסיד אני שידי מלוכלכות בדם	מקראי קדש (תשנג) עמ' יא, קפו
ד ע"א20 לא חסיד אני שכל מלכי כו' ולא עוד שכל מה שאני עושה אני נמלך כו'	ערבי נחל (תשסד) עמ' תשמו
ד ע"א20 לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב וכו' ידי מלוכלכות וכו'	אמרי רבי שפטיה עמ' שכט
ד ע"א21 בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקכח
ד ע"א21 היו ידיו מלוכלכות בשפיר ובשליא לטהר אשה לבעלה	גנת אגוז (תשעב) אות רפא
ד ע"א21 ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תד ד"ה ונ"ל
ד ע"א21 ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר וכו'	אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שמד
ד ע"א21 ואני ידי מלוכלכות בדם ושפיר ושליא	שפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' שצה
ד ע"א21 ואני ידי עסוקות בדם שפיר ושליה	ניבי זהב עמ' שכ
ד ע"א21 וידי מלוכלכות בדם	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שז ע"א
ד ע"א21 וידי מלוכלכות בדם שפיר ושליא כדי לטהר אשה לבעלה	שפתי חיים מועדים ח"א עמ' רנה
ד ע"א21 ידי מלוכלכות בדם	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' סט
ד ע"א21 ידי מלוכלכות בדם	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' ד {אם מותר לחכם לראות דם לח (תורת השלמים קפח, ג)}
ד ע"א21 ידי מלוכלכות בדם בשפיר ובשליא וכו'	ברכות אבי דף עז ע"ב
ד ע"א21 ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא	כנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' כה
ד ע"א21 ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא	אור אברהם (זוועהיל) עמ' פו
ד ע"א21 ידי מלוכלכות בדם וכו'	מה שהיה הוא שיהיה עמ' קכא
ד ע"א21 ידי מלוכלכות בדם וכו' לטהר	לקוטי שיחות חט"ז עמ' 357
ד ע"א21 ידי מלוכלכות בדם כו' כדי לטהר אשה לבעלה וכו' אני נמלך במפיבושת רבי	תורת מנחם חלק ס עמ' 166
ד ע"א21 ידי מלוכלכות בשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה	תורת מנחם חכ"ט עמ' 257
ד ע"א21 ידי מלוכלכות בשפיר ושליא	שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קפד
ד ע"א21 ידי מלוכלכות בשפיר ושליא כדי לטהר אשה לבעלה	תורת מנחם חנ"ז עמ' 314
ד ע"א22 אני מתייעץ במפיבושת רבי	קרבן מנחה (תשעד) עמ' שמה
ד ע"א22 אני נמלך במפיבושת רבי וכו' זכה דוד ויצא ממנו כלאב	פירוש המכבי שמואל עמ' רמ
ד ע"א22 ולא עוד אלא שאני נמלך במפיבושת	ידו בכל סי' אלף קעא
ד ע"א22 ולא עוד אלא כל מה שאני עושה אני נמלך במפיבושת רבי	אור יחזקאל - מדות עמ' רמב
ד ע"א22 ולא עוד אלא שכל מה שאני עושה אני נמלך במפיבושת רבי וכו'	כרם חמד (תשסו) עמ' קכא
ד ע"א22 ולא עוד וכו' מאי קרא ואדברה בעדותיך נגד מלכים וכו'	אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שמה
ד ע"א22 כל מה שאני עושה אני נמלך במפיבושת	שערי הישיבה ח"ב עמ' קיב
ד ע"א22 כל מה שאני עושה אני נמלך במפיבושת וכו'	יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קפ
ד ע"א22 כל מה שאני עושה אני נמלך במפיבושת רבי	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קיט
ד ע"א22 כל מה שאני עושה אני נמלך במפיבשת רבי	בנין שאול עמ' יד
ד ע"א22 כל מה שעשה נמלך במפיבושת	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שח
ד ע"א22 מה שאני עושה אני נמלך במפיבושת וכו'	ראשית דעת (אטון) עמ' קנא
ד ע"א22 מפיבושת	ילקוט הגרשוני ח"א
ד ע"א23 ואומר לו מפיבושת רבי יפה דנתי יפה חייבתי	אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שדמ, שמה
ד ע"א23 יפה טיהרתי יפה טימאתי	שבט מנשה (גרוסברג) עמ' 75 {כולל איסור והיתר}
ד ע"א23 מפיבשת רבי יפה דנתי וכו'	הר יראה - חסד חיים מאמר ה
ד ע"א23 מפיבשת רבי יפה דנתי יפה חייבתי יפה זכיתי וכו'	של"ה (תשנז) פרשת עקב אות ח
ד ע"א24 ולא בושתי וכו' נגד מלכים ולא אבוש	דובר צדק עמ' 41
ד ע"א24 שלא יתבייש לשאול וכו' הלוא תראה דוד מלך ישראל וכו'	אורחות צדיקים שער בושה עמ' ל
ד ע"א25 תנא לא מפיבושת שמו אלא איש בושת	אמרי נועם (מועדים) תשובה טו [מבן המחבר]
ד ע"א25 תנא לא מפיבושת שמו אלא איש בושת שמו	אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' תיב
ד ע"א25 תנא לא מפיבשת שמו אלא איש בושת שמו ולמה נקרא שמו מפיבשת שהיה מבייש פני דוד בהלכה	אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תקט
ד ע"א26 זכה דוד ויצא ממנו כלאב וכו' בני אם חכם לבן ישמח לבי גם אני	אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תד, תה
ד ע"א26 לפיכך זכה דוד ויצא ממנו כלאב	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסה
ד ע"א26 מפיבושת שהיה מבייש פני דוד בהלכה	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' כז
ד ע"א26 מפיבושת שהיה מכלים פני דוד בהלכה	יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תלח
ד ע"א26 שהיה מבייש פני דוד בהלכה	המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' ריג
ד ע"א26 שהיה מבייש פני דוד בהלכה וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כט
ד ע"א26 שהיה מבייש פני דוד בהלכה	אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' כז
ד ע"א27 כלאב שהיה מכלים פני מפיבושת בהלכה	קהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' רמז
ד ע"א27 לא כלאב שמו אלא דניאל שמו	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנח, קצב
ד ע"א27 לא כלאב שמו אלא דניאל שמו וכו'	באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תיב
ד ע"א27 לא כלאב שמו אלא דניאל שמו ולמה נקרא שמו כלאב שהיה מכלים פני מפיבושת בהלכה	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רנד
ד ע"א27 למה נקרא שמו כלאב	לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן רצג דף צה ע"ב; כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל ב סימן ג דף רסח ע"ג
ד ע"א28 שהיה מכלים פני מפיבושת בהלכה	חכמת התורה פקודי עמ' קמה
ד ע"א29 דוד היכי קרא חסיד והכתיב לולא האמנתי	קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות ו
ד ע"א29 דוד היכי קרי לנפשיה חסיד	ימי דוד (תשסז) עמ' ז
ד ע"א29 היכי קרי אנפשיה כו'	דרכי שלום (מרגונאטו) דף פ ע"ג, קכ ע"ב
ד ע"א29 ודוד היכא קרא לנפשיה חסיד	חכמת התורה ויצא עמ' תקנז
ד ע"א29 ודוד היכי קרי אנפשיה חסיד	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ג
ד ע"א29 ודוד היכי קרי לנפשיה חסיד	אוצר הכבוד
ד ע"א29 ודוד מי קארי נפשיה חסיד והכתיב לולא האמנתי וכו' נקוד על לולא	פרי צדיק ר"ח אלול אות ב
ד ע"א29 ודוד מי קרי לנפשיה חסיד	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שמט
ד ע"א29 ודוד מי קרי לנפשיה חסיד	רנת יצחק תהלים עמ' צא
ד ע"א29 ודוד מי קרי לנפשיה חסיד	תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' רצט
ד ע"א29 ודוד מי קרי לנפשיה חסיד	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תלב, תס, ח"ב עמ' שנג, תיט, תלא
ד ע"א29 ודוד מי קרי לנפשיה חסיד וכו'	גנזי צדיקים (תשסב) עמ' עא
ד ע"א29 ודוד מי קרי לנפשיה חסיד וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תז ד"ה ונ"ל
ד ע"א29 ודוד מי קרי לנפשיה חסיד וכו'	לחמי תודה דף עח ע"א
ד ע"א29 ודוד מי קרי לנפשיה חסיד וכו'	מאמר אסתר (תשסב) עמ' קפז
ד ע"א29 ודוד מי קרי לנפשיה חסיד וכו'	נזר הקדש ח"ג עמ' קנה, קנז
ד ע"א29 ודוד מי קרי לנפשיה חסיד וכו' שמא יגרום החטא	+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קעג
ד ע"א29 ודוד מי קרי לנפשיה חסיד	קול יעקב (שאול) דף צא ע"א
ד ע"א29 ודוד מי קרי לנפשיה חסיד	רב שלום (אדלר) עמ' רסב
ד ע"א29 ודוד מי קרי לנפשיה חסיד	תולדות הגר"א (תשס) עמ' רח
ד ע"א30 והאיך קרא לנפשו חסיד וכו'	כתב סופר דרשות (תשל) עמ' יז
ד ע"א30 לולא האמנתי למה נקוד על לולא וכו' איני יודע אם יש לי חלק בהם אם לאו שמא יגרום החטא	ברית אברם עמ' רצז, תפה
ד ע"א30 לולא האמנתי למה נקוד על לולא	להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' שמא
ד ע"א30 לולא האמנתי	יין לבנון (תשסג) עמ' 84
ד ע"א31 אמר דוד וכו' רבש"ע מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים לעת"ל אבל איני יודע אם יש לי חלק ביניהם	תודת אהרן - אומר לציון עמ' סא
ד ע"א31 אמר דוד וכו' שמא יגרום החטא	בין המשפתים ויקרא פ' אמור אות ב
ד ע"א31 אמר דוד יודע אני וכו׳ שמא יגרום החטא	אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' יז, כז, רה
ד ע"א31 אמר דוד יודע אני שיש חלק לצדיקים אבל איני יודע אם יש לי חלק עמהם	קומץ המנחה (צונץ) דרוש יא אות ד, דרוש קל אות א
ד ע"א31 אמר דוד לפני הקב"ה וכו' ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות ד
ד ע"א31 אמר דוד לפני הקב"ה וכו' שמא יגרום החטא	השיר והשבח ח"ב עמ' רטו
ד ע"א31 אמר דוד לפני הקב"ה מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים לעת"ל אבל איני יודע אם יש לי חלק ביניהם	דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תד ע"ב
ד ע"א31 אמר דוד לפני הקב"ה רבונו של עולם מובטח אני בך שאתה משלם שבר טוב לצדיקים לעתיד לבוא וכו'	אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שכה
ד ע"א31 אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע וכו' שמא יגרום החטא	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קיד
ד ע"א31 אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים וכו' שמא יגרום החטא	ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ו אות עא-עב
ד ע"א31 אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים וכו' שמא יגרום החטא	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ל-לא
ד ע"א31 אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים לעתיד לבוא אבל איני יודע אם יש לי חלק ביניהם אם לאו	תפלת דוד (אדר"ת) עמ' כט
ד ע"א31 אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים לע"ל אבל איני יודע אם יש לי חלק ביניהם אם לאו שמא יגרום החטא	תהלה לדוד (והרמן) פרק כז פסוק יג הערה לט
ד ע"א31 אמר דוד מובטח אני שאתה משלם שכר בעוה"ב אבל איני יודע אם יש לי חלק ביניהם	יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תריט
ד ע"א31 ותנא משמיה דרבי יוסי למה נקוד על לולא אמר דוד לפני הקב"ה וכו'	לב דוד (תשסט) עמ' יד
ד ע"א31 למה נקוד	מורשה - שיחות למועדים עמ' לה
ד ע"א31 למה נקוד על לולא	מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תרח
ד ע"א31 למה נקוד על לולא	עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קסז
ד ע"א31 למה נקוד על לולא אמר דוד לפני הקב"ה וכו'	כד הקמח (תשנו) עמ' כה
ד ע"א31 למה נקוד על לולא אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע מובטח אני וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רעו
ד ע"א31 למה נקוד על לולא וכו'	כד הקמח (מישור) עמ' ס
ד ע"א31 למה נקוד על לולא	אמה של מלכות עמ' 134
ד ע"א31 למה נקוד על לולא	בית מועד (רבא, שסה) דרוש יב לש"ע דף קא ע"ב
ד ע"א31 למה נקוד על לולא	להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קמח
ד ע"א31 נקוד על לולא	תורת חיים (קאסוב) עמ' ריח
ד ע"א32 איני יודע אם יש לי חלק ביניהם, ורש"י	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' עו
ד ע"א32 יודע אני שאתה משלם שכר טוב אבל איני יודע אם י"ל חלק וכו'	אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ה
ד ע"א32 יודע אני שיש חלק לצדיקים ואיני יודע אם יש לי חלק עמהם	מקראי קדש (תשנג) עמ' ט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' צא
ד ע"א32 מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים	דובר צדק עמ' 26
ד ע"א32 משלם שכר טוב לצדיקים	תורת אליהו עמ' תד
ד ע"א33 אולי יגרום החטא	דברי יואל מועדים ח"ח עמ' עא {אפילו אצל צדיקים יש תמיד לחשוש}
ד ע"א33 דר' יעקב בר אידי רמי	פירושי ראשונים
ד ע"א33 החטא גורם לבטל הבטחה	חכמת התורה בראשית עמ' תעט
ד ע"א33 היה ירא פן יגרום החטא	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רב
ד ע"א33 היה ירא שמא יגרום החטא	אמרי אש (טאוב) עמ' קיג, קכא
ד ע"א33 חטא גורם לבטל הבטחה	חכמת התורה תצוה עמ' רט
ד ע"א33 פן יגרום החטא	פנים יפות על תהלים עמ' קעז
ד ע"א33 ר' יעקב בר אידי רמי כתיב והנה אנכי עמך	לב אליהו (תשסה) שמות עמ' יז, רכט
ד ע"א33 ר' יעקב בר אידי רמי כתיב והנה אנכי עמך וכו' אמר שמא יגרום החטא וכו'	יורה חכימא (תשעא) עמ' קט, קיב
ד ע"א33 ר' יעקב בר אידי רמי כתיב והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך	בטחון איש פ"י אות ב
ד ע"א33 ר' יעקב בר אידי רמי כתיב ושמרתיך בכל אשר תלך וכתיב ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא	ברית אברם עמ' קיג
ד ע"א33 ר"י בר אידי רמי כ' והנה אנכי עמך וכו' שמא יגרום החטא וכו'	חמודי צבי בראשית עמ' שח, שנז
ד ע"א33 ר׳ יעקב בר אידי רמי וכו' שמא יגרום החטא	פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' פה {יעקב אבינו פחד שנשאר "במקלי" שעולה "יעקב", היינו בלי שום מצוה אלא בגופו ועור בלבד}
ד ע"א33 רבי יעקב בר אידי רמי, כתיב והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך, וכתיב ויירא יעקב, אמר שמא יגרום החטא	דברי ישכר (רוזנבוים) עמ' נא
ד ע"א33 רי"ע בר אידי רמי	אברהם במחזה דף כח ע"ב
ד ע"א33 ריב"א רמי כתיב ושמרתיך בכל אשר תלך וכתיב וירא יעקב וכו'	עצי חיים על התורה עמ' שע*
ד ע"א33 שמא יגרום החטא, ורש"י	באר מחוקק (תשמט) עמ' נד
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	יסודי הדעת (תשסב) עמ' רמ
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	לדור ולדורות ח"א עמ' סד {זרע בירך שלישי, דף כו ע"ג}
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	אגרא דכלה ח"א עמ' שיד, תלט, ח"ב עמ' רסו
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קו
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' שמו
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	אורות ונתיבות ח"ה פרק טז אות ג, יא
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	אורות ונתיבות ח"ה פרק כו אות ה, ו, ז, ח, יא, טו, טז, כג, כד
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	אמרות ה' השלם ח"ב עמ' לג, צג, קא
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' נב
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קפה
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	אמרי נפתלי ח"א עמ' עט
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשז-ט, ויקרא עמ' קמז
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קצב
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	במי התורה עמ' רנג, שכ
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	בן אברהם דף קד ע"א
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	גור אריה בראשית פי"ב אות יד, פי"ג אות ו, פט"ו אות ז, כא, פל"ב אות יא, טו, הערה 116, במדבר פ"י הערה 90, דברים פ"א הערה 83, פי"ח אות יח
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	דברי חנינא - מזלות עמ' נח, סא, סז
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף נד ע"ב
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	דרשות יעב"ץ עמ' עו
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	דרשות שמן רוקח עמ' תקנט
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	המאור הגדול (גר"א) עמ' מג
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תצה
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	זכרון אליעזר עמ' לד
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	חכמה ומוסר ח"ב עמ' רד
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	חכמת התורה וארא עמ' א
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	חכמת התורה וירא עמ' תקכב
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	חכמת התורה וישלח עמ' נג, סו, צא, צג, קנג, קעב, קצט, רסט, שעג, שעד, תטז
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	חכמת התורה חיי שרה עמ' רפ
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	חכמת התורה תולדות עמ' תמט
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	חקל יצחק (תשסג) עמ' קפח, רו
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	טוב עין (אוסטרובצא) עמ' כ
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	טיול בפרדס ח"א עמ' תיב
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	ים שמחה עמ' נו, צט, קט
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	לקוטי שיחות חט"ו עמ' 276, ח"כ עמ' 230, 167
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	לקוטי שיחות חל"ג עמ' 142
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	לקוטי שיחות חל"ו עמ' 2
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	מאיר נתיבות ח"ב עמ' עט
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרנא
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קעט
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' רכ
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	משנת יוסף על התורה ח"א עמ' קכה, שח
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	נחלה לישראל (תשעא) עמ' יא
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' סד, צז
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קיז, ח"ב עמ' קעב, רצב
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	ס' החיים (תשנג) עמ' קכג
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	עבודת חיים ח"א עמ' נז
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	פני חיים (פלג'י) עמ' שכו ע"א
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	פניני יחזקאל עמ' קיב
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	פרדס המלך (תשסט) אות שנט
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	פרדס מרדכי עמ' ס
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	פתגמי אורייתא ח"ב עמ' עא
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	קרן לדוד בראשית עמ' רנט
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' יג
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 287
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	שירת הפסח אות קצג ס"ק יא, יב
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	שמחת הנפש עמ' קיז
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תרה
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תז
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קנא, קפח, קצא
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' סט
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רמא
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' קז
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	שרתי ח"א עמ' קפד
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	תורת אליהו עמ' לה
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	תורת יחיאל בראשית עמ' קסב, קצג, שו
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	תורת מנחם חכ"ד עמ' 101
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	תורת מנחם חל"ח עמ' 130
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	תורת מנחם חמ"ו עמ' 303
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	תורת מנחם חנ"א עמ' 88
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	תורת מנחם חנ"ה עמ' 113, 141
ד ע"א33 שמא יגרום החטא ומהרש"א	תורת מנחם חכ"ח עמ' 41
ד ע"א33 שמא יגרום החטא ומהרש"א	תורת מנחם חמ"א עמ' 336, 338
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תרפו
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	אור הרעיון עמ' רז, רכט
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	אלשיך על חמש מגילות עמ' רנג
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' קג
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	חכמת התורה נח עמ' שעג
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	טוב טעם בראשית עמ' רג
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	יושב אהלים (מנטרוז) עמ' לד
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	ישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 437
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	כד הקמח (מישור) עמ' נט
ד ע"א33 שמא יגרום החטא	קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' יט
ד ע"א33 שמא יגרום החטא, ורש"י	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' מב
ד ע"א33 שמא יגרום החטא, ורש"י	באר מחוקק (תשעה) עמ' עד
ד ע"א33 שמא יגרום החטא, ורש"י ומהרש"א	הר יראה מאמר מג
ד ע"א33 שמא יגרום החטא, ורש"י	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' מו, קנז
ד ע"א34 והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך וכתיב ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' עד
ד ע"א34 כתיב הנה אנכי עמך	גבורות ה' עמ' לט
ד ע"א34 כתיב והנה אנכי עמך	לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קטז, קמו
ד ע"א34 כתיב והנה אנכי עמך וכו' וכתיב ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שכז
ד ע"א34 כתיב והנה אנכי עמך וכתיב ויירא יעקב, אלא שירא פן יגרום החטא	ערבי נחל (תשסד) עמ' רלב
ד ע"א34 כתיב והנה אנכי עמך וכתיב ויירא	צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף פו ע"ב, צב ע"ב
ד ע"א34 כתיב והנה אנכי עמך ושמרתיך וכו' כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון, אלא שגרם החטא	מבשר טוב - חנוכה עמ' עט
ד ע"א34 רמי כתיב והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך וכו' אמר שמא יגרום החטא	בן מלך - מידת הביטחון עמ' כד
ד ע"א35 אמר יעקב שמא יגרום החטא	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לב
ד ע"א35 אמר יעקב שמא יגרום החטא	שבט מוסר עמ' שכד
ד ע"א35 אמר שמא גרם החטא	המוסר והדעת בראשית עמ' קעא
ד ע"א35 אמר שמא יגרום החטא	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תרצז
ד ע"א35 אמר שמא יגרום החטא	אור אברהם ברכות עמ' יט
ד ע"א35 אמר שמא יגרום החטא	המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' רעו, רעח
ד ע"א35 אמר שמא יגרום החטא	בינה לעתים (תשנד) דרוש יד עמ' קיח
ד ע"א35 אמר שמא יגרום החטא	יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נג דף שט ע"ג; מפעלות אלקים (שנב) מאמר ו פ' יב דף פט ע"א וע"ב ודף צ ע"א-ע"ג; מנות הלוי (שמה) דף קסה ע"א; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת וישב דף מה ע"ג
ד ע"א35 ואתה אמרת וכו' כסבור שמא יגרום החטא	+עשרה למאה סי' מב
ד ע"א35 ויירא יעקב וכו' שמא יגרום החטא	מנות הלוי (תשסב) עמ' שיג
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא	אור אברהם - הגדה של פסח עמ' קיז
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קד
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	אגרת על הבטחון (תשסב) עמ' נז, סג, ע
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	אור אברהם שמות עמ' קח
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	אמרי יוסף בראשית דף קס ע"ב
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' נד
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	אסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' לו, צ
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	בישורון מלך ח"א עמ' קצז
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	ברכת טוב (עפשטיין) עמ' רמט, רנב
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	דרכי התשובה עמ' קיט
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' סח
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	לב דוד (תשסט) עמ' ז
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קא
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רט, תמט
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תנ
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	אבן ישפה עמ' 14, 63
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	מנחת יהודה (פתיה) עמ' 54
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ג אות יג, פרק ה אות ב, אהבה פרק א אות כב
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד וכו' אמר שמא יגרום החטא וכו'	לב אליהו (תשלב) עמ' קסב
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד וכו' שמא יגרום החטא	מתוק לנפש (פרחי) עמ' ל
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא	אור אברהם בראשית עמ' קלה, רג, רז
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רפח
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא	טל חיים (פרידלנדר) עמ' קסז
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא	לקט אמרי קודש - בראשית עמ' קכו
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא	נזר הקדש ח"ב עמ' תצח, ח"ג עמ' קלא, קנא, קנד, קנה, קנז
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא	עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' ס {החטא שנשא שתי אחיות}
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא	פאר יעקב ח"א עמ' רמו
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קג
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא	מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 89
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא	מי מרום ח"ו עמ' קמא
ד ע"א35 ויירא יעקב נתיירא שמא יגרום החטא	יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קצח, כרך ב ח"א עמ' י, ח"ב עמ' צג, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רצא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פו, צב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ש
ד ע"א35 ויירא יעקב שמא יגרום החטא	מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רצו
ד ע"א35 ויירא יעקב שמא יגרום החטא	מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קע
ד ע"א35 ויירא יעקב שמא יגרום החטא	נחלת יעקב (תשעג) עמ' תצא
ד ע"א35 ויירא יעקב שמא יגרום החטא	קומץ המנחה (צונץ) דרוש ב אות ג
ד ע"א35 וכן מצינו ביעקב וכו' היה ירא וכו' וכן אמר דוד וכו' שמא יגרום החטא	אורחות צדיקים שער דאגה עמ' עד
ד ע"א35 יעקב אבינו היה ירא שמא יגרום החטא	ברכות אבי דף מ ע"א
ד ע"א35 יעקב אבינו היה ירא שמא יגרום החטא	ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קטו, רט {ממה הי' ירא}
ד ע"א35 יעקב אבינו היה ירא שמא יגרום החטא	מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' רה
ד ע"א35 יעקב אבינו היה ירא שמא יגרום החטא	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קז
ד ע"א35 יעקב אבינו פחד שמא יגרום החטא	וזרח השמש על התורה עמ' נו, סב, רסט
ד ע"א35 יעקב היה ירא שמא יגרום החטא	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קפד
ד ע"א35 לכך אני מתירא שמא יגרם החטא	ארץ צבי (תשע) עמ' ר
ד ע"א35 יעקב היה ירא שמא יגרום החטא	אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' נח
ד ע"א35 יעקב חשש שמא יגרום החטא	יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תכו, ח"ג עמ' קמג
ד ע"א35 יעקב ירא פן יגרום החטא	עצי חיים על התורה עמ' קח
ד ע"א35 יעקב ירא שמא יגרום החטא	לקחת מוסר ח"א עמ' צח, קפה
ד ע"א35 יעקב פחד שמא יגרום החטא	פירוש המכבי שמות עמ' ח
ד ע"א35 יעקב פחד שמא יגרום החטא	ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שח
ד ע"א35 קטנתי מכל החסדים ומכל האמת וגו' שמא נתלכלכתי בחטא לכך אני ירא וכו'	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קצד
ד ע"א35 נתירא יעקב שמא יגרום החטא	פרי צדיק ויגש אות יג, פ' וארא אות ב, החודש אות ד, בהר אות ב, ערב יוכ"פ אות ח
ד ע"א35 נתירא יעקב שמא יגרום החטא	צדקת הצדיק סי' ריד, מחשבות חרוץ סי' יג (עמ' 101)
ד ע"א35 פחדו של יעקב	דולה ומשקה - חנוכה עמ' טז
ד ע"א36 זו ביאה ראשונה	תורת אליהו עמ' קלו, שעח
ד ע"א36 זו ביאה ראשונה וכו' זו ביאה שניה	פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' תא
ד ע"א36 עד יעבור	כרם פתחיה כרם ב גפן ב
ד ע"א36 עד יעבור ב"פ, בזמן יהושע ועזרא	פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שכט
ד ע"א36 עד יעבור וכו' זו ביאה ראשונה	מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רעא, רפב
ד ע"א36 עד יעבור עם זו קנית	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תרצה, תש
ד ע"א36 עד יעבור עמך ה' וכו' אלא שגרם החטא	לקוטי שיחות חל"ד עמ' 118, 116
ד ע"א36 עד יעבור עמך ה' וכו' ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדדך שנעשה להם בימי יהושע בן נון וכו'	ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' יט
ד ע"א36 עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה	אור אברהם - סידור התפילה עמ' קלד, קלו
ד ע"א36 עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה	המאור הגדול (גר"א) עמ' קס
ד ע"א36 עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה וכו'	מגלה עמוקות (תשסח) אופן רז
ד ע"א36 עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה יעבור עם זו קנית זו ביאה שניה	יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קסח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' נו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קסג
ד ע"א36 עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה עד יעבור עם זו קנית זו ביאה שניה	ערבי נחל (תשסד) עמ' שנא
ד ע"א36 עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה עד יעבור עם זו קנית זו ביאה שנייה	אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קנח
ד ע"א36 עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה עד יעבור עם זו קנית זו ביאה שניה	אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' תכו
ד ע"א36 עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה ראויים היו ישראל לעשות להם נס	יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נג דף שט ע"ג; ראשית חכמה (שלט) ש' היראה פ"ג דף יב ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תצוה דף קס ע"ג
ד ע"א36 עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה	אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רעד
ד ע"א36 עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה, עד יעבור עם זו קנית - זו ביאה שניה	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרג, תתרג הערה 73
ד ע"א36 עד יעבור עמך ה' עד יעבור עם זו קנית - גר"א	קריאה בקריה ח"ב עמ' רפה
ד ע"א36 עד יעבור עמך ה' עד יעבור עם זו קנית וכו' אלא שגרם החטא	קריאה בקריה ח"ב עמ' רפה
ד ע"א36 עד יעבור עמך וכו' שגרם החטא	תורת איש ח"א עמ' רפד
ד ע"א36 עד יעבור ראויה היתה ביאה שניה בימי עזרא להיות להם ניסים כביאה ראשונה	בך יברך ישראל (תשסח) עמ' קעג
ד ע"א37 היו ראויים לנס בימי עזרא	שיבת ציון (תשס) ח"ב עמ' 10
ד ע"א37 ישראל ראוין שיעשו להם נס	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קכא
ד ע"א37 מכאן אמרו חכמים ראוים היו ישראל ליעשות להם נם בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון אלא שגרם החטא	עירין קדישין השלם עמ' קסז
ד ע"א37 מכאן אמרו חכמים ראוים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא בדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון	ברית אברם עמ' נח
ד ע"א37 ראויים היו ישראל בזמן עזרא	דולה ומשקה - חנוכה עמ' יג, קמו
ד ע"א37 ראויים היו ישראל בימי עזרא ליעשות להם נס כבימי יהושע ב"נ אלא שגרם החטא	ויואל משה מאמר א סי' יב עמ' לב
ד ע"א37 ראויים היו ישראל וכו'	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רסו
ד ע"א37 ראויים היו ישראל וכו' אלא שגרם החטא	ישראל קדושים עמ' 113, תקנת השבין סי' ד (עמ' 15), לקוטי מאמרים עמ' 99, דובר צדק עמ' 178, שיחת מלאכי השרת עמ' 72, דברי חלומות סי' כא (עמ' 192), פוקד עקרים סי' ה (עמ' 43), צדקת הצדיק סי' צג, קט, דברי סופרים סי' לג (עמ' 27), לח (עמ' 40), מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 59), יג (עמ' 101), כ (עמ' 188)
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס	שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שפב
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לב
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא	קהלת יעקב פסח ח"א עמ' לט
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא	רנת יצחק ישעיה עמ' קסה, קעז, תנט
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך וכו' אלא שגרם החטא	בני יששכר (תשמג) ח"א דף קנ ע"ב, קעא ע"ב, ח"ב דף ג ע"ד, כסלו טבת קי ע"ב
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע וכו'	לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' נח
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון	נצח ישראל (הרטמן) עמ' שלו הערה 159
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע אלא שגרם החטא	אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קס
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שע
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון אלא שגרם החטא	נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יט ע"ד
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כמו בימי יהושע בן נון אלא שגרם החטא	דברי יואל מועדים ח"ד דף קלה ע"א
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס וכו'	פירוש המכבי דברים עמ' רי
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס כו', אלא שגרם החטא	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' שח
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות נס בימי עזרא	התקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקסט
ד ע"א37 ראויים היו ישראל לנס בימי עזרא	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' תה ע"א
ד ע"א37 ראויים היו ישראל לנס בימי עזרא וכו' אלא שגרם החטא	נזר הקדש ח"ב עמ' תצט
ד ע"א37 ראויים היו ישראל לעשות להם נס אלא שגרם החטא	קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' סו
ד ע"א37 ראויים היו ישראל לעשות להם נס בביאה שניה כביאה ראשונה	רנת יצחק - פרק חלק עמ' רט
ד ע"א37 ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא	ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תמב
ד ע"א37 ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא אלא שגרם החטא	יערות דבש ח"א עמ' רמה
ד ע"א37 ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא אלא שגרם החטא	מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 190
ד ע"א37 ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא וכו'	אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' מא
ד ע"א37 ראויים היו ישראל שיעשה להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון, אלא שגרם החטא	צניף מלוכה (רייז) עמ' קמו
ד ע"א37 ראויים היו ישראל	ס' ג' תמוז תשנד עמ' רסג
ד ע"א37 ראויים היו ישראל, וברש"י	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רכט
ד ע"א37 ראויים היו ליגאל בימי עזרא כבימי משה אלא שגרם החטא	יריעות שלמה (אוזאן) פ' ואתחנן דף צה ע"א
ד ע"א37 ראויים היו לנס בימי עזרא אלא שגרם החטא	צמח צדיק (תשסז) עמ' תסד
ד ע"א37 ראויים היו לנס בימי עזרא אלא שגרם החטא	פירוש המכבי שמות עמ' נח, קסה, שכו
ד ע"א37 ראויים היו לנס בימי עזרא	כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 262
ד ע"א37 ראויים היו לעשות להם נס בימי עזרא אלא שגרם החטא	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קט
ד ע"א37 ראויים היו לעשות להם נס בימי עזרא כבימי משה	הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפח
ד ע"א37 ראויים וכו' ליעשות להם נס בימי עזרא	פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' תיד
ד ע"א37 ראויים ישראל וכו׳ שמא יגרום החטא	אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' יז
ד ע"א37 ראויים ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא וכו'	שפע חיים ח"ב עמ' סו
ד ע"א37 ראויין היו ישראל לעשות בהם נס וכו' אלא שגרם החטא	קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תסז, תקמג, תקמה
ד ע"א37 ראויין היו ישראל לעשות להם נס בביאה שניה כביאה ראשונה אלא שגרם החטא	מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 190
ד ע"א37 ראויין היו לעשות נס בימי עזרא אלא שגרם החטא	מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קמז, רצד
ד ע"א37 ראויין היו שיתקיימו ניסים בימי עזרא אך לא נתקיימו מחמת החטא	גור אריה בראשית פל"ב הערה 116
ד ע"א37 ראוים היו ישראל	קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' עז
ד ע"א37 ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא וכו'	אור אברהם שמות עמ' קיא
ד ע"א37 ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא וכו' אלא שגרם החטא	דברי יואל פ' בראשית דף מז ע"ב, פז ע"ב, פ' וישלח דף קיב ע"ב, פ' ויחי דף תקעד ע"א37
ד ע"א37 ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון אלא שגרם החטא	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' סב
ד ע"א37 ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון אלא שגרם החטא	דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' ד
ד ע"א37 ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון אלא שגרם החטא	אור חדש (הרטמן) פ"א אות 77, 78, הקדמה אות 600, פ"ו אות 470
ד ע"א37 ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא	הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכח
ד ע"א37 ראוים היו ישראל ליעשות להם נס וכו' אלא שגרם החטא	אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קנד
ד ע"א37 ראוים היו ישראל ליעשות נס בימי עזרא וכו' אלא שגרם החטא	נועם אלימלך (תשסא) עמ' עה
ד ע"א37 ראוין היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון	קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' תנה, רפא
ד ע"א37 ראוין היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כמו בימי יהושע	דברי טובה יהושע ח"ב עמ' תקא
ד ע"א37 ראוין היו לצאת בימי עזרא	חכמת התורה ויחי עמ' קד
ד ע"א37 ראוין ישראל לעשות להם נס בימי עזרא אלא שגרם החטא	דרשות הצל"ח השלם עמ' קצד
ד ע"א37 ראוין להיות נעשה להם נס בימי עזרא	חכמת התורה וארא עמ' סט-ע
ד ע"א37 ראויים היו לעלות בימי עזרא וכו'	תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק פג
ד ע"א37 ראויים היו לעלות בימי עזרא וכו'	תורת העולה (תשעה) עמ' תרעה
ד ע"א37 ראויין היו ישראל לעשות להם בימי עזרה ניסים אלא שגרם החטא	שפע טוב (טייטלבוים) עמ' יב
ד ע"א38 אלא שגרם החטא	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תשיג
ד ע"א38 אלא שגרם החטא	פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קצד
ד ע"א38 גרם החטא בימי עזרא	כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 244
ד ע"א39 חכמים כמאן סבירא להו	זבחי צדק (דיסקין) עמ' שו
ד ע"א39 חכמים כמאן סבירא להו אי כר"א ס"ל לימרו כר"א ואי כר"ג ס"ל לימרו כר"ג וכו'	מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קעט
ד ע"א רש"י - אמר דוד אני מעיר השחר ואין השחר מעיר אותי	צמח דוד (סקאליע) עמ' תכח, תקלב
ד ע"א רש"י - אני מעורר את השחר	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' עט
ד ע"א רש"י - אני מעורר את השחר ואין השחר מעורר אותי	להורות נתן ויקרא עמ' קז, קכח
ד ע"א רש"י - אני מעורר את השחר ולא השחר מעיר אותי	פניני יחזקאל עמ' שיב
ד ע"א רש"י - אני מעורר השחר ואין השחר מעורר אותי	שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' י
ד ע"א רש"י - אני מעורר השחר	מאורות האריז"ל עמ' קמה אות יד
ד ע"א רש"י - אני מעיר השחר ואין השחר מעיר אותי	ערבי נחל (תשסד) עמ' תטו
ד ע"א רש"י - אעירה שחר	פירושי ראשונים בהשמטות
ד ע"א רש"י - בביה"כ, ששם אומרים הציבור שירות ותשבחות	מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - יתרו עמ' קצז
ד ע"א רש"י - בניהו היה אב ב"ד	רנת יצחק - פרק חלק עמ' פה
ד ע"א רש"י - גרם החטא שהלכו רק ברשות כורש	התקופה הגדולה (תשלב) עמ' ריב
ד ע"א רש"י - דברים קצובים וגמורים	פירוש המכבי דברים עמ' שסז
ד ע"א רש"י - לבוא ביד רמה וכו' הלכו ברשות כורש	פירוש המכבי שמות עמ' נח
ד ע"א רש"י - ראויים וכו' לבוא ביד רמה	פירוש המכבי דברים עמ' רי
ד ע"א רש"י ד"ה בניהו - היה אב ב"ד	רנת יצחק שמואל עמ' רע, רה
ד ע"א רש"י ד"ה זה הסומך	מפניני הרב עמ' קנד
ד ע"א רש"י ד"ה שהיה - כלאב היינו מפיבושת שהיה אב בהלכה	קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות יב
ד ע"א רש"י - דוד הי׳ יגע בתורה ומורה הוראות	יושב אהלים (מנטרוז) עמ' נג
ד ע"א תוס' ד"ה בניהו - ואביתר	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רסז
ד ע"א מהר"ל - אין להחזק כבדאי גם לשעה	תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רסא
ד ע"א מהרש"א - נקרא כלאב שמפיבושת הכלים פני אביו	קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות יב
ד ע"א מהרש"א - שמסקנת הגמ' דיש מיתה בלא חטא	לקוטי שיחות חל"ג עמ' 141
ד ע"א מהרש"א בענין ההבטחה ליעקב וכו'	לקוטי שיחות ח"ה עמ' 396
ד ע"א מהרש"א ד"ה נגד מלכים וכו' כמ"ש דמאן מלבי רבנן	שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' נה
ד ע"א מהרש"א ד"ה שמא יגרום החטא	בנין שאול עמ' קפה
ד ע"א מהרש"א - מנ"ל שמא יגרום החטא דילמא תתמעט זכיותיו מכל החסדים	קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות ו
ד ע"א צל"ח	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תצג
ד ע"א צל"ח בענין נבואת משה רבינו	אור אברהם בראשית עמ' יב
ד ע"ב03 הא דקאמרי רבנן עד חצות כדי להרחיק את האדם מעבירה, ומשום סייג	באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שכה
ד ע"ב03 להרחיק האדם מן העבירה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רנז {בדיעבד יצא אם קרא אחרי חצות}
ד ע"ב04 חכמים עשו סייג לדבריהם	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' לב
ד ע"ב04 חכמים עשו סייג לדבריהם	אור אברהם על ספר המצוות עמ' נד
ד ע"ב04 חכמים עשו סייג לדבריהם	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקלו
ד ע"ב04 חכמים עשו סייג לדבריהם	תהלה לדוד (והרמן) פרק מ פסוק ז הערה ב
ד ע"ב04 חכמים עשו סייג לדבריהם וכו' ואם רגיל לשנות שונה וקורא קריאת שמע ומתפלל ואוכל פתו ומברך	בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שכה-שכו
ד ע"ב04 חכמים עשו סייג לדבריהם וכו' ואם רגיל לשנות שונה וקורא קריאת שמע ומתפלל ואוכל פתו ומברך	בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קל
ד ע"ב04 חכמים עשו סייג לדבריהם וכו' וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' לא
ד ע"ב04 חכמים עשו סייג לדבריהם כדי שלא יהא אדם בא מן השדה בערב ואומר אלך לביתי ואוכל קימעא ואשתה קימעא וכו'	אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' שלז
ד ע"ב04 חכמים עשו סייג לדבריהם כדי שלא יהא אדם בא מן השדה וכו'	ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תיט
ד ע"ב04 חכמים עשו סייג לדבריהם כדי שלא יהא אדם בא מן השרה בערב ואומר אלך לביתי ואוכל קימעא ואשתה קימעא וכו'	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' יח, עא
ד ע"ב04 כדתניא חכמים עשו סייג לדבריהם וכו' וחוטפתו שינה ונמצא ישן כל הלילה	של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קנו
ד ע"ב05 אדם בא מן השדה בערב וכו', וקורא ק"ש	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קכט-ל
ד ע"ב05 בא מן השדה בערב	ילקוט הגרשוני ח"א
ד ע"ב05 כדי שלא יהא אדם בא מן השדה בערב	בנין שאול עמ' קצב
ד ע"ב05 לא יהא אדם בא מן השדה ואומר אוכל קימעא, אישן קימעא וכו'	כרם טוביה עמ' שלא
ד ע"ב05 שלא יבוא אדם מן השדה ויאמר אוכל קמעא וכו' ואח"כ אקרא קריאת שמע	באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 205
ד ע"ב05 שלא יהא אדם בא מן השדה בערב ואוכל קימעא וכו'	להורות נתן ויקרא עמ' נב, נד
ד ע"ב05 שלא יהא אדם בא מן השדה בערב ואומר אלך לביתי ואוכל קמעא וכו' ואח"כ אקרא ק"ש ואתפלל וחוטפתו שינה וכו'	ס' חסידים סי' רסט
ד ע"ב05 שלא יהא אדם בא מן השדה בערב ואומר אלך לביתי	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לג
ד ע"ב05 שלא יהא אדם בא מן השדה בערב ואומר אלך לביתי	שפע חיים ח"ד עמ' עב, עג
ד ע"ב05 שלא יהא אדם וכו' ואוכל קימעא ואשתה קימעא ואישן קימעא ואח"כ אקרא ק"ש ואתפלל	ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ז אות פג, מצוות פרק ג אות ד
ד ע"ב06 אוכל וכו' וחוטפתו שינה ונמצא ישן	דובר צדק עמ' 26
ד ע"ב06 אוכל קימעא ואשתה קימעא	גור אריה בראשית פכ"ה הערה 167
ד ע"ב06 לא יאמר אדם אוכל קימעא ואשתה קימעא ואחר כך אקרא	פורים בציון עמ' קצז
ד ע"ב06 לא יאמר אדם אוכל קימעה ואישן קימעה ואח"כ אקרא ק"ש שמא תחטפנו שינה	דברי יואל מועדים ח"ד דף תסו ע"ב
ד ע"ב10 אם רגיל לקרוא קורא	מכמני עוזיאל עמ' רנה
ד ע"ב10 אם רגיל לקרות קורא וכו'	שומע תפלה ח"א עמ' צג
ד ע"ב11 קורא ק"ש ומתפלל וכו' דא"ר יוחנן וכו' ר"י בן לוי אומר תפלותבאמצע תקנום וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' פה
ד ע"ב11 קורא ק"ש ומתפלל, ורש"י	ויואל משה מאמר ג סי' ב עמ' תד
ד ע"ב12 העובר על ד"ס ח"מ	תורת יחיאל בראשית עמ' שנא
ד ע"ב12 העובר על דברי חכמים	כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 80
ד ע"ב12 העובר על דברי חכמים	משנת חיים דברים עמ' תקנב
ד ע"ב12 העובר על דברי חכמים ח"מ	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רמ
ד ע"ב12 העובר על דברי חכמים חייב מיתה	באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 204
ד ע"ב12 העובר על דברי חכמים חייב מיתה	מגדל עוז (תשעח) עמ' רלג
ד ע"ב12 העובר על דברי חכמים חייב מיתה	מקראי קדש (תשנג) עמ' רנב
ד ע"ב12 העובר על דברי חכמים חייב מיתה	רוח חיים (חיד"א) עמ' ל, לב, קכא, קכח, קצט
ד ע"ב12 העובר על דברי חכמים חייב מיתה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שיג, שעג
ד ע"ב12 העובר על דברי חכמים חייב מיתה	שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קפז
ד ע"ב12 העובר על דברי חכמים חייב מיתה	שער החצר (תשעב) סי' לב
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמים	איש מבין ח"א דף צח ע"א
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמים וכו'	בני יששכר (תשמג) ח"א דף טו ע"א
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	דרכי התשובה עמ' עו
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	הר המוריה עמ' קנו
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	מחשבת זקנים עמ' קיג, שכב
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	מחשבת מוסר ח"א עמ' קכא, קמא
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קמג, מס' תמיד אות קלח
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר ד, ח
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	תקנת השבין סי' טו (עמ' 134), צדקת הצדיק סי' מו
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	שערי תשובה שער ג אות ד-ח
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמים	ילקוט הגרשוני ח"א
ד ע"ב12 חומרא יתירה בדברי סופרים	פחד יצחק פסח מאמר פג
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	אורחות צדיקים שער תשובה עמ' קנג
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים	מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' עו
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים וכו'	דברי חנינא - ת"ת עמ' צז
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים וכו'	שמחת הנפש עמ' קכג
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קח
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנג הערה 30
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' ריז
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תלג
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	דרשות הצל"ח השלם עמ' יג
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקנג
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' צז
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	חכמת התורה בחוקותי עמ' שסד
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	להורות נתן במדבר עמ' רצז
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	מחשבת מוסר ח"ג עמ' לט, סח, רמז
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות כג
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	ערבי נחל (תשסד) עמ' תתרנו
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	צל הכסף (פריד תשסג) עמ' רכו
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	קרן לדוד שמות עמ' קסח
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה וכו'	ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תפג
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה וכו'	קול ששון (גולדברג) אות א
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה מאי שנא בכל דוכתא דלא נקט חייב מיתה וכו'	כסף נבחר (תשסג) עמ' יד
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	דרך חיים (תשלה) עמ' רנג
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	מכתבי מרום עמ' מו
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	מנחת יהודה (פתיה) עמ' 92
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	משך חכמה ויקרא פ' כג פס' כד
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קמא
ד ע"ב12 כל העובר על דבריהם חייב מיתה	צמח צבי אגרת ו
ד ע"ב12 עובר על דברי חכמים	כתבי ר' יצחק אבוהב עמ' מב
ד ע"ב14 מ"ש דתני כל העובר על ד"ח חייב מיתה	מבוא התלמוד פל"א עמ' שמג
ד ע"ב14 מ"ש דתני כל העובר על ד"ח חייב מיתה	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לד
ד ע"ב16 תפילת ערבית רשות וכו' חובה	לקוטי שיחות חל"ב עמ' 188
ד ע"ב16 תפלת ערבית רשות	מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' לא
ד ע"ב16 תפלת ערבית רשות	עירין קדישין השלם עמ' תריז
ד ע"ב16 תפלת ערבית רשות	טהרת יו"ט ח"י עמ' שלא
ד ע"ב17 אמר מר קורא ק"ש ומתפלל	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסו
ד ע"ב18 אמר רבי יוחנן איזהו בן העוה"ב זה הסומך גאולה לתפילה	ראשית דעת (קורח) סי' כד
ד ע"ב18 דאמר ר' יוחנן איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית	של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קנה
ד ע"ב18 פלוגתא דסמיכת גאולה לתפילה בערבית, רש"י בשם הירושלמי	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קמד
ד ע"ב18 רבי יוחנן אמר איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית, ורבי יהושע בן לוי אמר תפלות באמצע תקנום	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' עא
ד ע"ב18 רי"א איזהו בן עוה"ב הסומך גאולה לתפלה של ערבית וריב"ל פליג (ותוס')	כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ד
ד ע"ב19 איזהו בן העוה"ב	בית שלום מרדכי עמ' קעד
ד ע"ב19 איזהו בן העוה"ב זה הסומך גאולה לתפילה	פרי צדיק חיי שרה אות א, תצוה אות ו, ר"ח אדר אות ב, ד, פסח אות כח, ל"ג בעומר אות ג, ד
ד ע"ב19 איזהו בן העוה"ב זה הסומך גאולה לתפילה	צדקת הצדיק סי' קמז, רח, ריב, דובר צדק עמ' 13,*154 ,27-26
ד ע"ב19 איזהו בן העוה"ב זה הסומך גאולה לתפילה של ערבית וברבינו יונה	גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' מד
ד ע"ב19 איזהו בן העוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה ורש"י	מאמרי שלמה ח"א עמ' כה, ח"ב עמ' רפב
ד ע"ב19 איזהו בן העוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה, ורש"י	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' רט, שפה, דברים עמ' תיז, מלכים עמ' שנח-ט
ד ע"ב19 איזהו בן העוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה, ורש"י בשם הירושלמי - ובעוד קרוב אליו יש לו לתבוע צרכיו	חכמה ומוסר ח"א עמ' תנח
ד ע"ב19 איזהו בן העוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה, ורש"י ותו"י	הר יראה מאמר ח, י
ד ע"ב19 איזהו בן העוה"ב זה הסומך גאולה לתפלת ערבית	אור אברהם ברכות עמ' עז, קפ
ד ע"ב19 איזהו בן העוה"ב זה הסומך וכו'	נחלת צבי (פאליי) עמ' קכג, קכח
ד ע"ב19 איזהו בן העולם הבא הסומך גאולה לתפילה	בנתיבות האיש עמ' קכו
ד ע"ב19 איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית	אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' שמה
ד ע"ב19 איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית	חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - סיום הש"ס ה
ד ע"ב19 איזהו בן העולם הבא זהו הסומך גאולה לתפלה	של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ט אות כ
ד ע"ב19 איזהו בן העולם הבא, רבינו יונה	דרך אמונה ובטחון עמ' קנ, קסג, קסה
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב	אמרי מאיר (מאירי) דברים פ"ג פסוק כד-כה
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב	חכמת התורה וארא עמ' שמח
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב הסומך גאולה לתפילה	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קסז
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב הסומך גאולה לתפלה	מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ב ע"ג
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפילה - ורש"י	מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' רעג
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפילה	אורות ונתיבות ח"ה פרק ד אות א
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפילה	אורות ונתיבות ח"ה פרק טז אות יב
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפילה	במי התורה עמ' רצח
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפילה	מכתב מאליהו ח"א עמ' 91
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה	דעת תורה ויקרא עמ' רלג
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה	עלי שור ח"ב עמ' תקפח
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה	שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' סה
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית	תודת אהרן - אומר לציון עמ' קעו, קעז
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה	יערות דבש ח"ב עמ' רסז
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה, ורש"י - יצא המלך ומצא שהפליג	דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' תט
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב זהו הסומך גאולה לתפילה, ורש"י - יהא אדם מקרב להקב"ה אליו ומרצהו בתשבחות וכו', ובר"י	שפתי חיים ח"ב עמ' שה, של, שלד
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב	כור לזהב ח"א
ד ע"ב19 איזהו בן עולם הבא	חכמת התורה בהר עמ' קנ
ד ע"ב19 איזהו בן עולם הבא	קהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' שמא
ד ע"ב19 איזהו בן עולם הבא	רנת יצחק תענית עמ' קסח-קסט
ד ע"ב19 איזהו בן עולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה	פלא יועץ (טברסקי) ח"ב עמ' יט
ד ע"ב19 איזהו בן עולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית	ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' מה
ד ע"ב19 איזהו בן עולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית	רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שלב-שלג
ד ע"ב19 איזהו בן עולם הבא זה הסומך גאולה של ערבית לתפילה	מצווה ועושה ח"א עמ' רנו
ד ע"ב19 איזהו בן עולם הבא זה הסומך גאולה של ערבית לתפלה, ותלמידי רבינו יונה	ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קפג
ד ע"ב19 איזהו בן עולם הבא זה הסומך וכו'	מכתב מאליהו ח"א עמ' 91
ד ע"ב19 איזהו בן העוה"ב זה הסומך וכו'	נחלת צבי (פאליי) עמ' קכג, קכח
ד ע"ב19 איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה לתפילה	דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רנ עמ' שעב
ד ע"ב19 איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית	מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רו
ד ע"ב19 בעינן למיסמך גאולה לתפילה	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רלז
ד ע"ב19 גאולה של ערבית	במי התורה עמ' קט
ד ע"ב19 הסומך גאולה לתפילה	פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' ת
ד ע"ב19 הסומך גאולה לתפילה וכו' וברש"י שם	יציב פתגם - פסח עמ' כה
ד ע"ב19 הסומך גאולה לתפילה, ורש"י - דומה לאוהבו של מלך שבא ודפק על פתחו של מלך יצא המלך ומצאו שהפליג	שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' רכא
ד ע"ב19 הסומך גאולה לתפילה, ורש"י	רנת יצחק תהלים עמ' סג
ד ע"ב19 הסומך גאולה לתפלה	עלי שור ח"ב עמ' קכו, שלא, שנז, שסז {יהי' מקרב להקב"ה והוא מתקרב אליו}
ד ע"ב19 הסומך גאולה לתפלה של ערבית	אור אברהם - סידור התפילה עמ' קנב
ד ע"ב19 הסומך גאולה לתפלה, רבינו יונה	אגרת על הבטחון (תשסב) עמ' ז
ד ע"ב19 הסומך גאל"ת בן עוה"ב	שומע תפלה ח"א עמ' כב
ד ע"ב19 ואיזהו בן עולם הבא זה הסומך גאולה לתפילה	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לד
ד ע"ב19 ואיזהו בן עולם הבא זה הסומך גאולה לתפילה של ערבית	כוזרי מאמר ג סי' יז
ד ע"ב19 זה הסומך גאולה לתפילה של ערבית - וברש"י	מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' לח, מה, רמז
ד ע"ב19 זה הסומך גאולה לתפלה	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רכז
ד ע"ב19 זה הסומך גאולה לתפלה	ס' הבוטח ח"ב עמ' שלד, שלה, שצג
ד ע"ב19 כל הסומך גאולה לתפילה הוא בן עוה"ב	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קצו
ד ע"ב19 כל הסומך גאולה לתפילה הרי זה בן עוה"ב	אור לשמים (תשסג) עמ' רה
ד ע"ב19 כל הסומך גאולה לתפילה, רבינו יונה	חכמת התורה שמיני עמ' קמא
ד ע"ב19 סמיכת גאולה לתפילה	נפש הרב עמ' קכ
ד ע"ב19 סמיכת גאולה לתפילה	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 157
ד ע"ב19 סמיכת גאולה לתפלה	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רלג, תכז, תמז
ד ע"ב19 סמיכת גאולה לתפלה	משמרת איתמר (תשסה) עמ' תסד
ד ע"ב19 סמיכת גאולה לתפלה	משמרת איתמר (תשסז) עמ' תקלח
ד ע"ב19 סמיכת גאולה לתפלה	תורת חיים (קאסוב) עמ' לח
ד ע"ב19 סמיכת גאולה לתפלה בתפלת ערבית	אור אברהם בראשית עמ' קעט
ד ע"ב19 צריך להסמיך גאולה לתפילה, ורש"י - דומה לאוהבו של מלך שבא ודפק על פתחו של מלך, יצא המלך ומצאו שהפליג אף הוא הפליג וכו'	פתגמי אורייתא ח"ב עמ' סה
ד ע"ב21 אב"א קרא אב"א סברא	דברי חנינא - ת"ת עמ' קו
ד ע"ב21 תפלות באמצע תקנום	הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קו
ד ע"ב21 תפלות באמצע תקנום	הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' מג
ד ע"ב22 אם גאולה מאורתא נמי הוי גאולה	תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתעא
ד ע"ב22 גאולה מאורתא נמי גאולה	חכמת התורה בראשית עמ' פט
ד ע"ב22 גאולה מאורתא נמי הוי	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' קעט
ד ע"ב22 גאולה מאורתא נמי הוי	דברי יואל מועדים ח"ד דף קב ע"א
ד ע"ב22 גאולה מאורתא נמי הוי	המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' נח
ד ע"ב22 גאולה מאורתא נמי הוי אלא גאולה מעלייתא לא הויא אלא עד צפרא	זכור לדוד עמ' ס
ד ע"ב22 גאולה מאורתא נמי הוי גאולה	קהלת יעקב פסח ח"א עמ' מד, קמה, תקלא
ד ע"ב22 גאולה מאורתא נמי הוי וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לה-לו
ד ע"ב22 גאולה מאורתא נמי הוי	אבן יהושע עמ' 72
ד ע"ב22 גאולה מאורתא	ישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 409
ד ע"ב22 דרבי יוחנן סבר גאולה מאורתא נמי הוי וכו' ורבי יהושע בן לוי סבר כיון דלא הויא אלא מצפרא לא הויא גאולה מעלייתא	אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' שמב, שמג
ד ע"ב22 ר"י ס"ל גאולה בערבית נמי הוי וריב"ל וכו'	חיי נפש ח"ג הקדמה דף ה
ד ע"ב23 גאולה מעלייתא הוי אלא מצפרא	חכמת התורה בא עמ' תקצט
ד ע"ב23 גאולה מעליתא לא הויא עד צפרא	למחר אעתיר עמ' ריא
ד ע"ב23 המאורע של היציאה עצמו, וזמנו של זה ביום הי'	פחד יצחק פסח מאמר מ
ד ע"ב25 בשכבך ובקומך, רבי יוחנן סבר מקיש שכיבה לקימה וכו'	אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' שמג
ד ע"ב30 השכיבנו כגאולה אריכתא, רבנו יונה	ויאמר מרדכי - דרשות עמ' קל
ד ע"ב30 כגאולה אריכתא דמיא, ורבינו יונה	מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' רנד
ד ע"ב30 כיון דתקינו רבנן השכיבנו בגאולה אריכתא דמיא	אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' שמ
ד ע"ב30 כיון דתקינו רבנן השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא	אור אברהם ברכות עמ' נ
ד ע"ב30 כיון דתקנו רבנן השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לז
ד ע"ב30 כיון דתקנו רבנן השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא	נתיבות עולם ח"א עמ' צו
ד ע"ב30 כיון דתקנו רבנן לומר השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא, ורבינו יונה	וענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' כג
ד ע"ב30 רבנן תקנו השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא	מי מרום חי"ג עמ' קסח
ד ע"ב31 אד' שפתי תפתח וכו'	לקוטי שיחות ח"ז עמ' 229
ד ע"ב31 אדנ"י שפתי תפתח היכי אמרינן ליה וכו' כתפילה אריכתא דמיא	ערבי נחל (תשסד) עמ' רכח
ד ע"ב31 אדנ"י שפתי תפתח וגו' לפני התפילה כתפלה אריכתא דמיא	תורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' תלא
ד ע"ב31 אדנ"י שפתי תפתח קודם התפלה כתפלה אריכתא דמיא	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רלא
ד ע"ב31 בתחלה אומר ה' שפתי	זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רצז
ד ע"ב31 בתחלה אומר ה' שפתי	כרם פתחיה כרם ב גפן ג
ד ע"ב31 בתחלה אומר ה' שפתי תפתח	אש דת (אסאד) עמ' קלו
ד ע"ב31 בתחלה אומר ה' שפתי תפתח וכו'	אור אברהם - סידור התפילה עמ' רמא
ד ע"ב31 בתחלה אומר ה' שפתי תפתח וכו'	אור אברהם ברכות עמ' כא
ד ע"ב31 בתחלה אומר ה' שפתי תפתח	נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פו ע"ב
ד ע"ב31 ה' שפתי תפתח	דרשות מהר"ם בנעט עמ' ו
ד ע"ב31 ה' שפתי תפתח	נפש הרב עמ' קכו
ד ע"ב31 ה' שפתי תפתח ופי יגיד תהלתיך	קהלת יעקב ראש השנה עמ' תצח
ד ע"ב31 ה' שפתי תפתח קודם התפלה כתפלה אריכתא	נפש החיים (תשמג) עמ' 83
ד ע"ב31 ה' שפתי תפתח, ר"י ג ע"א בנדפס	חכמת התורה ויצא עמ' רמה
ד ע"ב31 המתפלל צריך שיאמר ה' שפתי תפתח	פנים יפות על תהלים עמ' נא
ד ע"ב31 והא אמר רבי יוחנן בתחלה אומר ה' שפתי תפתח ולבסוף הוא אומר יהיו לרצון אמרי פי	אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' שמד
ד ע"ב31 לומר ה' שפתי תפתח ופי יגיד תהלתך קודם התפלה	תפארת צבי שמות עמ' קעד
ד ע"ב31 לומר הפסוק ה' שפתי תפתח ופי יגיד תהלתך קודם התפלה	תפארת צבי ויקרא עמ' קפד, תא
ד ע"ב31 קודם התפילה אומרים ה' שפתי תפתח	פניני יחזקאל עמ' תקכו
ד ע"ב31 שחרית היכי מצי סמיך והא אמר רבי יוחנן	דמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 33
ד ע"ב31 תיקנו לומר לפני תפילת שמו"ע פסוק ה' שפתי תפתח	לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תלה
ד ע"ב31 תקנו לומר ה' שפתי תפתח קודם תפלת שמונה עשרה	קב הישר (תשנט) ח"א פרק לח עמ' קעז
ד ע"ב31 תקנו לומר לפני תפילת שמו"ע ד' שפתי תפתח	לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשיז
ד ע"ב32 ה' שפתי תפתח כתפלה אריכתא דמיא	אגרא דכלה ח"ג עמ' שיג
ד ע"ב32 כיון דתקינו רבנן למימר ה' שפתי תפתח כתפלה אריכתא דמיא	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' מד, שצא
ד ע"ב32 כיון דתקינו רבנן למימר ה' שפתי תפתח כתפלה אריכתא דמיא	ברכת טוב (עפשטיין) עמ' שמט, תמא
ד ע"ב32 כיון דתקינו רבנן למימר וכו' כתפלה אריכתא דמיא	קדושת לוי (תרצט) דף פד ע"א
ד ע"ב33 אמר רבי אלעזר וכו' כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא	של"ה (תשנז) - מס' תמיד אות קטו
ד ע"ב33 הוי כתפילה אריכתא	מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 43 עמ' קעו
ד ע"ב33 כתפלה אריכתא דמיא	תורת מנחם חכ"ב עמ' 262
ד ע"ב34 א"ר אלעזר אמר רבי אבינא כל האומר וכו'	מגילת סמנים עמ' סב
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד	לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' ער, רעז
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד בכל יום	אמרי יוסף בראשית דף קה ע"א
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד בכל יום	דרשות מהר"ם בנעט עמ' קסד, קפא
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד בכל יום	פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' ת
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד בכל יום ג' פעמים מובטח לו שהוא בן עוה"ב	עלי שור ח"ב עמ' שב, תקצ
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד בכל יום וכו'	משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' כז
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד בכל יום מובטח לו וכו'	לוח ארז פרשת מקץ דף מח
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא	דרך ה' (באום) הקדמת המחבר אות לח, ח"ב פ"ב אות יט
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים וכו'	דורש טוב (פודור) עמ' 205
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד ג' פעמים	מאיר בת עין (תשסו) עמ' 473
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד ג' פעמים ביום	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רמד
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד ג"פ	ס' הגירושין (תשסו) עמ' 65
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד ג"פ	כור לזהב ח"א
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד שלש פעמים וכו'	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקכח
ד ע"ב34 האומר תהילה לדוד בכל יום	ציץ השדה - שדי יער עמ' מד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג"פ בכל יום	מאמרי אדמו"ר הזקן תקסג עמ' תק
ד ע"ב34 כל האומר אשרי ג' פעמים ביום, מובטח לו שהוא בן העוה"ב	אור אברהם - רות עמ' לח
ד ע"ב34 כל האומר ג' פעמים פותח את ידיך וכו'	אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' קטז
ד ע"ב34 כל האומר ג' פעמים תהלה לדוד בכל יום	ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 173
ד ע"ב34 כל האומר ג"פ בכל יום תהלה לדוד מובטח לו שהוא בן עוה"ב	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קלט
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום ג"פ מובטח לו שהוא בן העולם הבא	כד הקמח (תשנו) עמ' קנא
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' לו
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכ"י מובטח לו וכו'	שירת דוד (תשסז) עמ' רפב
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום וכו'	+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רסג
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קמג
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' צט
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קא
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד	אמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קיד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד	מאיר נתיבות ח"א עמ' קסז
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד	שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קכח, ח"ב עמ' מג
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד	רנת יצחק תהלים עמ' תקצג
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכ"י ג"פ מובטח לו שהוא בן עוה"ב	מגלה עמוקות (תשסח) אופן צד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום	אז שמח עמ' תקה
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום	ים שמחה עמ' תלו
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום	תורת אליהו עמ' תכז
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום ג' פעמים וכו'	אור אברהם דברים עמ' תכג
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום ג' פעמים מובטח לו שהוא בן העוה"ב	חכמה ומוסר ח"ב עמ' קיד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום ג' פעמים, ורבינו יונה	נחלת צבי (פאליי) עמ' רמט
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום ג"פ	פני יהושע (תשסא) עמ' קעד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום ג"פ מובטח לו וכו', ורש"י	הר יראה מאמר ו
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום ג"פ	אוצר הכבוד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום ג"פ	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לח
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום וכו'	אור אברהם - תלמוד תורה עמ' קלב
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום וכו'	נחלת יעקב (תשעג) עמ' רמט
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום וכו'	תפלת דוד (אדר"ת) עמ' יח*
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום וכו' דאית בי' תרתי	פחד יצחק פסח מאמר נה
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום וכו' ורש"י	לקוטי שיחות חי"ח עמ' 351
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום וכו' מובטח לו וכו'	שערי אורה (מילר) ח"א עמ' קטז, קמב
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום וכו' משום דאית ביה תרתי	אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שצב
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום וכו׳	אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' כא
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום כו'	דברי שמואל (תשנח) עמ' קסו
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום מובטח לו שהוא בן עוה"ב	לבית יעקב דרוש יד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלוש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא	ויאמר מרדכי - דרשות עמ' ש
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלוש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא	בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רמג
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים	דרשות מהר"ם שיק עמ' תקז
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים וכו'	אור אברהם - תשובה עמ' רצט
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים וכו'	אור אברהם ברכות עמ' סה
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא וכו' משום דאית ביה פותח את ידך וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' צב
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא	שארית מנחם - מאמרים עמ' קפה
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא	אוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' שלז
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן עוה"ב	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנג הערה 29
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן עוה"ב, מאי טעמא וכו' ז אלא משום דאית ביה חרתי	+הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' מח
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן עולם הבא	מאור עינים (תשעט) עמ' *קלד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן עולם הבא	ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קעג
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן עולם הבא	פרי צדיק שבת הגדול אות *ט, ל"ג בעומר אות ג, ד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן עולם הבא	מאור עינים (תשנח) עמ' תקפ
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלשה פעמים מובטח לו שהוא בן עולם הבא	עטרת צבי (טאקסין) דף קא ע"א
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום	משך חכמה ויקרא פ' כו פס' ד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום, ורש"י	השיר והשבח ח"א עמ' כז
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים ביום	אור יחזקאל - מכתבים עמ' קפו
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים ביום ה"ז בן העוה"ב	אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רחצ
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים ביום ה"ז בן עולם הבא	אור יחזקאל - אמונה עמ' קג
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים ביום הוא בן העוה"ב	אור אברהם שמות עמ' קב
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים ביום וכו'	אור אברהם - הגדה של פסח עמ' רנח
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים בכל יום וכו'	דברי שמואל (תשיג) עמ' קג
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים בכל יום וכו'	כד הקמח (מישור) עמ' שעג
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים בכל יום מובטח לו שהוא בן עוה"ב	נצח ישראל (הרטמן) עמ' שכו
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים בכל יום מובטח לו שהוא בן עולם הבא	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רצה
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים בכל יום	נתיבות עולם ח"א עמ' צד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג"פ ביום	שער החצר (תשעב) סי' קלח
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג"פ בכל יום מובטח לו שהוא בן עוה"ב	אמרי רבי שפטיה עמ' רכד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג"פ בכל יום מובטח לו שהוא בן עוה"ב	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' רנו
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג"פ מובטח לו שהוא בן העוה"ב	מי מרום חי"ג עמ' נא-נב
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג"פ	כרם פתחיה גפן ו שריג ו
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד וכו' בן עוה"ב	יהל אור עמ' תקלה, תקמ, תערב, תרעד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד וכו' ג"פ מובטח לו וגו'	יסוד ושורש העבודה שער השיר פ"ה
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד וכו' מובטח לו שהוא בן העוה"ב	ברכות אבי דף כט ע"ב, סד ע"א, קל ע"ב
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד וכו' מובטח לו שהוא בן העוה"ב	תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' רד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד וכו' משום דאתיא בא' ב'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' נ, שמות עמ' תפח, דברים עמ' תסז
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקיא
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד מובטח לו שהוא בן עוה"ב	אור לשמים (תשסג) עמ' סא
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד מובטח לו שהוא בן עוה"ב	רנת יצחק - פרק חלק עמ' לד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד שלוש פעמים בכל יום	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קכו
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד שלוש פעמים בכל יום	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' לד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד שלשה פעמים בכל יום מובטח לו וכו'	מאיר בת עין (ביקיאם) דף ב ע"א
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים	עץ הדעת טוב (תשסח) סי' טז, קסט
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד שלשה פעמים בכל יום	שערי אורה (ג'קטיליה, שכא) דף עג ע"ג; דרך אמונה (ביבגי, רפב) דף מ ע"א; ר' יונה על הרי"ף ברכות פרק ה דף כה ע"א; נורא תהלות (שועיב, שכט) מזמור קמה דף שטו ע"ב; תורת חסד (יעבץ, שנג) מאמר קמו דף נט ע"א; מערכת האלקות (מנטובה שיח) בפי' החייט פרק ד דף סז ע"ד; פי' רקנטי (שה) פרשת וירא דף נב ע"ד ודף נג ע"א; שבלי הלקט (שו) סימן ג דף ב ע"ד; ס' המוסר (כלץ, שכ) פרק ד דף מח ע"א בהגהה; סידור תפלות החדש עם ביאור זבחי אלקים דף נד ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת צו דף קנז ע"ד; ס' הרוקח סימן שכד; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) מאמר ג כ"א פ"ה דף קנז ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת בשלח דף קעז ע"ב ופרשת תרומה דף רמט ע"ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) ח"ג פרק יט דף פא ע"א; בית אלהים (שלו) שער א פרק טו דף טז ע"ד; בית יוסף טור אורח חיים סימן נא; תשב"ץ (שטז) סימן רנה; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף יט ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בשלח דף קלא ע"ד; נצח ישראל (שנט) פרק יג דף כב ע"ד; שערי צדק (ג'יקטיליה, שכא) דף מד ע"ב; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף לב ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר ד דף ח ע"ד; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן צד דף מח ע"ד ומט ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף ה ע"ב; זהר פרשת במדבר דף קיט ע"ב ופרשת פנחס דף רכו ע"א
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד	רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תלג; כתבי רבנו בחיי עמ' שכד
ד ע"ב34 לומר בכל יום תהילה לדוד	אגרא דכלה ח"א עמ' ב
ד ע"ב34 שלוש פעמים בכל יום	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' רד
ד ע"ב34 תהלה לדוד	דברי הרב עמ' קמד
ד ע"ב34 תהלה לדוד ג"פ ביום	אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כא אות ב
ד ע"ב34 תהלה לדוד ג"פ בכל יום	טוב טעם שמות עמ' קיב, ויקרא עמ' לד
ד ע"ב34 תהלה לדוד כל יום - בן עוה"ב	שער ראובן עמ' שכד
ד ע"ב34 תהלה לדוד כל יום	מוסר המקרא והתלמוד עמ' צב
ד ע"ב35 מובטח לו שהוא בן העולם הבא	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קנה
ד ע"ב35 מובטח לו שהוא בן העולם הבא	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' מו
ד ע"ב36 אשרי יושבי ביתך תרי אפי, "אשרי תמימי דרך" בתמניא אפי	חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' כ
ד ע"ב36 מזמור תמניא אפי	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' מט הערה 16
ד ע"ב36 משום דאית ביה פותח את ידך	תורת אליהו עמ' תכז
ד ע"ב36 משום דאיתא באלפא ביתא	משך חכמה ויקרא פ' כו פס' ד
ד ע"ב36 פותח את ידיך (מהרש"א)	באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' א אות ב
ד ע"ב36 פותח את ידך	מבשרת ציון ח"א עמ' רכא
ד ע"ב37 א"ר יוחנן מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	תפלת דוד (אדר"ת) עמ' יח
ד ע"ב37 א"ר יוחנן מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קפו
ד ע"ב37 אין נון במזמור תהלה לדוד	חיים לגופא (תשסה) עמ' כ
ד ע"ב37 אלא משום דאית ביה תרתי, וברש"י	תולדות הגר"א (תשס) עמ' פח
ד ע"ב37 אמר רבי יוחנן מפני מה לא נאמר נו"ן וכו' ולא תוסיף לנפול עוד, קום בתולת ישראל	כתב סופר אגדות כאן
ד ע"ב37 אמר רבי יוחנן מפני מה לא נאמר נון באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	של"ה (תשנז) - מס' תענית אות ק
ד ע"ב37 אר"י מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן וכו'	אוצר המאמרים (תשסג) עמ' קפה
ד ע"ב37 אר"י מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן וכו'	כתנות אור עמ' תקנז
ד ע"ב37 דוד המלך לא אמר באשרי אות נון שהוא מורה על פורעניות רק אמר סומך ה' לכל הנופלים	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רס, רסג
ד ע"ב37 דוד המלך לא כתב נו"ן באשרי משום פסוק נפלה לא תוסיף וגו'	דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קמב
ד ע"ב37 לא כתיב נ' בתהלה לדוד	תורת יחיאל בראשית עמ' תטז
ד ע"ב37 לא נאמר נ' באשרי	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' לג
ד ע"ב37 לא נאמר נ' באשרי משום שיש בה מפלת שונאי ישראל	מי מרום חי"ג עמ' נג
ד ע"ב37 לא נאמר נו"ן באשרי	המאור הגדול (גר"א) עמ' רפד, רפה
ד ע"ב37 לא נאמר נו"ן ב'אשרי' מפני נפילת כנסת ישראל	פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רסה
ד ע"ב37 לא נאמר נון באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שמות יג
ד ע"ב37 לא נאמרה נ' באשרי	חומת אנך תהלים פרק קמה, עמוס אות ה
ד ע"ב37 לא נאמרה נו"ן באשרי	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' נג, פד, קלט, קסט, קצג
ד ע"ב37 לא נכתב נו"ן באשרי	אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' כז אות א
ד ע"ב37 למה לא נאמר נו"ן באשרי	אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קטו
ד ע"ב37 מ"מ לא נאמרה נו"ן באשרי כו' חזר וסמכן	סדורו של שבת דף קכז ע"ג
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נ' באשרי	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רעה ע"א
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נ' באשרי	רנת יצחק תענית עמ' רט
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נ' באשרי	תורת אליהו עמ' שעב
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נ' באשרי וכו'	ואני תמיד עמך עמ' תסב
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נ' באשרי וכו' חזר דוד וסמכה וכו' סומך ה' לכל הנופלים וכו'	אהל נפתלי עמ' שכה
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נ' באשרי וכו' חזר דוד וסמכן ברוח הקודש שנאמר סומך ה' לכל הנופלים	אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' פא
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נ' באשרי וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לח
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נ' באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל וכו'	ים שמחה עמ' רפג
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נ' באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 83-82
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נ' באשרי מפני שנאמרה בה מפלת שונאי ישראל וכו'	מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תלז
ד ע"ב27 למה לא נאמר נו"ן באשרי	שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קעג
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נ' באשרי	ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 226
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קכה
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' מא
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שיד, שצ, שער סדר היום סי' קנה
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	דרשות מהר"ם בנעט עמ' קעט
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקל
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	נחלת יעקב (תשעג) עמ' רנ
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	תורת יחיאל במדבר עמ' נח
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו'	אמרות ה' השלם ח"ו עמ' שנה
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו'	בישורון מלך ח"ב עמ' צח
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו'	דברים נחמדים (תשסה) עמ' לז
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תלט ד"ה בהפטרת
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו'	קומץ המנחה (צונץ) דרוש קכד אות ג, דרוש קלא אות א, דרוש קלז אות ו, דרוש קמ אות ד, דרוש קצ אות ג
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו'	שבח נעורים עמ' קסג
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קנד
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו' אפילו הכי חזר דוד וסמכה ברוח הקודש	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' ער
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו' חזר דוד וסמכה ברוה"ק שנא' סומך ה' לכל הנופלים	דמשק אליעזר (דזיקוב, תשסב) עמ' לח
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו' חזר דוד וסמכן ברוה"ק שנאמר סומך ה' לכל הנופלים	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קצד, רעו
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלה לשונאי ישראל	טיול בפרדס ח"א עמ' נב, קעט, ח"ב עמ' רצא
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן וכו' חזר דוד וסמכן ברוח הקודש	אמרי נועם (מועדים) סי' ג ליום ב דפסח
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של ישראל	מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קל
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	אגרת הטיול (תשעה) עמ' קמג
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	לחמי תודה דף יט ע"א, נא ע"א, קכד ע"א
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	תהלה לדוד (והרמן) פרק סג פסוק יא הערה לט
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	מאור עינים (תשעה) עמ' תתקלט
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קיד
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בו מפלתן של שונאיהם של ישראל	נצח ישראל (הרטמן) עמ' שכה
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי שיש בה מפלתן של שונאי ישראל וכו'	פאר יעקב ח"א עמ' רצג, ח"ג עמ' תיב, תיג
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	פנים יפות על תהלים עמ' תיא, תקח
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן	כור לזהב ח"ב עמ' ל"ט
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל דכתיב נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל וכו'	מאור עינים (תשעט) עמ' *קלב
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נון באשרי	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ד
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נון באשרי	מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 127
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נון באשרי	רנת יצחק יחזקאל עמ' רנב
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נון באשרי	תורת העולה (תשנב) ח"א פרק יז
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נון באשרי וכו'	אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' פב
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נון באשרי וכו'	מגלה עמוקות (תשסח) אופן צד, רלב
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נון באשרי וכו' במערבא מתרצי הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד, קום בתולת ישראל	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקעז, א'סא
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נון באשרי מפני שיש בה מפלתן של רשעים	דבר המלוכה - הבה תמים סי' רמד
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נון באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	לחם רב על סדור התפילה אות תקצח
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נון באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תפג
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נון באשרי	תורת העולה (תשעה) עמ' פג
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נ' באשרי וכו'	ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שפח
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נ' באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל וכו'	אמרי השכל עמ' 163
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נ' באשרי	כרם פתחיה גפן ז שריג ח
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רפג
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי	שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רצט, שכב
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי	שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קסג, שפא
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי	שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קסא
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי וכו'	אגרא דכלה ח"ג עמ' רלז
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי וכו'	אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' קנא
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי וכו' אפ"ה חזר דוד וסמכן ברוה"ק	טל חיים (פרידלנדר) עמ' מה
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	בני יששכר (תשמג) ח"א דף מז ע"ב, ח"ב דף נז ע"ד, פא ע"ג
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי	רב שלום (אדלר) עמ' תקכא
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נו"ן בתהלה לדוד	ברכת דוד עמ' קסח
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נון באשרי	אפיקי ים עמ' ח, קיא, קסט, תצב
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נון באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל וכו', אפ"ה חזר דוד וסמכה ברוה"ק	אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רלג
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נון באשרי	נורא תהלות (שועיב, שכט) מזמור קמא דף שיו ע"ב; שו"ת הרשב"א (רצט) סימן סט דף יא ע"ג; פי' רקנטי (שה) פרשת וירא דף נג ע"א; בית אלהים (שלו) שער א פרק טו דף ז ע"א; נצח ישראל (שנט) פרק יג דף כב ע"ג ודף כג ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת חקת דף קסז ע"ד ופרשת דברים דף קצח ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר ה דף ח ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף ה ע"ב; זרע ברך (תו) פרשת וישלח דף לח ע"ד
ד ע"ב37 משום דאית ביה תרתי	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קח
ד ע"ב38 אות נ' רומזת לנפלה לא תוסיף קום	לקוטי מאמרים עמ' 207, דובר צדק עמ' 23
ד ע"ב38 אות נ' רומזת לנפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל	פרי צדיק ר"ח מרחשון אות, ל"ג בעומר אות ה, כי תבא אות ו
ד ע"ב38 במערבא כו' נפלה כו' ובגר"א שם	אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' רמב, רמג
ד ע"ב38 במערבא מתרצא לה מכי נפלה וכו'	יערות דבש ח"ב עמ' קסא
ד ע"ב38 במערבא מתרצו לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד	נחמד ונעים (תשסח) לקוטי תהלים ד"ה כי שחה
ד ע"ב38 במערבא מתרצי לה הכי	אמרי מאיר (מאירי) דברים פל"א פסוק יח
ד ע"ב38 במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל	אגרת הטיול (תשעה) עמ' רלז
ד ע"ב38 במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל	דרושים ואגדות חתם סופר עמ' לט, קסב
ד ע"ב38 במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל	נועם אלימלך (תשסא) עמ' עד
ד ע"ב38 במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל	עירין קדישין השלם עמ' שסג
ד ע"ב38 במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד, קום בתולת ישראל	נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יט ע"ד
ד ע"ב38 במערבא מתרצי לה וכו'	כתבי קודש (פשעווארסק) ח"א עמ' עו
ד ע"ב38 מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 621
ד ע"ב38 מפני שנאמר בו מפלתן של ישראל	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רמד
ד ע"ב38 נו"ן רומז על נפילה	שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שפ
ד ע"ב38 נפלה ולא תוסיף	דרשות מהר"ם שיק עמ' לב
ד ע"ב38 נפלה ולא תוסיף וכו', ארנב"י אפ"ה חזר דוד וסמכן ברוה"ק שנא' סומך ד' וכו'	מאורי אור (טייטלבוים) עמ' קנג, קסב
ד ע"ב38 נפלה ולא תוסיף קום וכו' במערבי מיתרצא להו הכי נפלה ולא תוסיף לנפול	עצי חיים על התורה עמ' קז
ד ע"ב38 נפלה לא תוסיף וכו'	אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תרד
ד ע"ב38 נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל - לא תוסיף לנפול	מאמרי שלמה ח"ב עמ' רסב
ד ע"ב38 נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל	דברי אמונה שמות עמ' רמד
ד ע"ב38 נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל	דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' כט, מהד' ט סי' ג
ד ע"ב38 נפלה לא תוסיף קום	כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 383
ד ע"ב38 נפלה לא תוסיף קום, סומך ה'	תקט"ו תפלות (תצה)
ד ע"ב38 נפלה לא תוסף קום	אור הרעיון עמ' קלג
ד ע"ב39 אעפ"כ חזר וסמכן ברוה"ק	אפיקי ים עמ' לא
ד ע"ב39 אפ"ה חזר דוד וסמכן ברוה"ק וכו'	ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ב
ד ע"ב39 אפ"ה חזר דוד וסמכן ברוה"ק	כרם פתחיה גפן ז שריג י, גפן ח שריג ה
ד ע"ב39 אפ"ה חזר דוד וסמכן ברוח הקדש, שנאמר סומך ה' לכל הנופלים	דרשות דבר צבי מועדים עמ' רמג
ד ע"ב39 אפילו הכי חזר דוד וסמכן ברוח הקודש	פרי צדיק ר"ח כסלו אות ב, ג, בא אות ב, כי תבא אות ו, סוכות אות ל
ד ע"ב39 אפילו הכי חזר דוד וסמכן ברוח הקרש שנאמר סומך ה' לכל הנופלים	של"ה (תשנז) - מס' תענית אות קא
ד ע"ב39 ולא תוסיף לנפול עוד בתולת ישראל	אמרות ה' השלם ח"ו עמ' שמח
ד ע"ב39 חזר דוד וסמכה ברוה"ק	אמרי פנחס השלם - שער סדר היום סי' קנד
ד ע"ב39 חזר דוד וסמכן ברוה"ק	ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעד {אות ס רומז לנפילה וסמיכה}
ד ע"ב39 חזר דוד וסמכן ברוח הקדש	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רעז ד"ה והנה
ד ע"ב39 חזר דוד וסמכן ברוח הקודש	ברית כהונת עולם (תשעד) עמ' נה
ד ע"ב39 חזר דוד וסמכן ברוח הקודש	שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קלח
ד ע"ב39 חזר וסמכה ברוח הקודש ואמר סומך ה' לכל הנופלים	זרע קודש - מועדים עמ' סז, עד
ד ע"ב39 נפלה ולא תוסיף לנפול	מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' כז
ד ע"ב39 נפלה ולא תוסיף לנפול	מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קד, רעז
ד ע"ב39 נפלה ולא תוסיף לנפול בתולת ישראל	מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקמו
ד ע"ב39 נפלה ולא תוסיף לנפול עוד	אמרי אש (טאוב) עמ' קנו, תעב
ד ע"ב39 נפלה ולא תוסיף לנפול עוד	דרשות שמן רוקח עמ' קצ, רעח
ד ע"ב39 נפלה ולא תוסיף לנפול עוד	שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קטז
ד ע"ב39 נפלה ולא תוסיף לנפול עוד	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רנט
ד ע"ב39 נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל	ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 98
ד ע"ב39 נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל	פרי צדיק כי תבא אות א
ד ע"ב39 נפלה ולא תוסיף לנפול עוד, קום	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רפג
ד ע"ב39 נפלה ולא תוסיף לנפול קום בתולת ישראל	מדבר קדש בראשית ח"א עמ' צא
ד ע"ב39 נפלה ולא תוסיף עוד לנפול קום בתולת ישראל	פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' כז
ד ע"ב39 נפלה ולא תוסיף עוד קום בתולת ישראל	קול ששון (גולדברג) אות נב
ד ע"ב39 נפלה לא תוסיף ליפול עוד	אפיקי ים עמ' שעז, תעד, תקכ
ד ע"ב39 נפלה לא תוסיף ליפול	דרישת ציון עמ' 175
ד ע"ב39 נפלה לא תוסיף לנפול, קום בתולת ישראל	פנקסי הראי"ה ח"א עמ' תלה
ד ע"ב39 נפלה לא תוסיף עוד, קום בתולת ישראל	אז תתחזק עמ' קו
ד ע"ב39 נפלה לא תוסיף, אלא קום בתולת ישראל	עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קכח
ד ע"ב39 נפלה ולא תוסיף לנפול עוד	שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שפא
ד ע"ב39 קום בתולת ישראל	שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' סג
ד ע"ב40 גדול הנאמר במיכאל ממה שנאמר בגבריאל וכו'	יערות דבש ח"א עמ' רפא
ד ע"ב40 גדול הנאמר במיכאל ממה שנאמר בגבריאל וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לט
ד ע"ב40 גדול הנאמר במיכאל	כור לזהב ח"ב
ד ע"ב40 גדול מה שנאמר במיכאל יותר מבגבריאל וכו'	אמרי השכל עמ' 159
ד ע"ב40 גדול מה שנאמר במיכאל יותר ממה שנאמר בגבריאל	דרשות שמן רוקח עמ' שמא
ד ע"ב40 גדול מה שנאמר במיכאל יותר ממה שנאמר בגבריאל וכו' מיכאל באחת גבריאל בשתים, ורש"י	תודת אהרן - אומר לציון עמ' קצז
ד ע"ב40 גדול מה שנאמר במיכאל ממה שנאמר בגבריאל וכו'	זקן אהרן (פריד) עמ' נא
ד ע"ב40 גדול מה שנאמר במיכאל	גבורות ה' עמ' צח
ד ע"ב40 גדול שנא' במיכאל יותר ממה שנאמר בגבריאל	חזון למועד (ולריו, שמו) פרשה כ דף ק ע"א; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת וירא דף יז ע"א; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) כלל ב פ' ב דף קב ע"ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) ח"ב פרק לא דף נה ע"א; פי' ר"י כהן על איוב (שה) מאמר כא חל"ד דף קח ע"א; פי' רקנטי (שה) פרשת בראשית; יד יוסף (צרפתי, שעו) פ' נח דרוש ב דף י ע"ג, ופרשת וירא דרוש ב דף כא ע"ג; בן שמואל (שפב) דרש טו לש"ב דף סא ע"א; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קכד דף עב ע"ד, ואופן רג דף קסב ע"ב; כלי פז (תיז) ישעיהו דף מ ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) דף יט ע"ג; שורש ישי (אלקבץ) בפסוק ישלם ה'
ד ע"ב40 סומך נופלים	יסוד ושורש העבודה שער השיר פ"ה {רומז על השכינה}
ד ע"ב40 סמ"ך - סומך ה' לכל הנופלים	אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' קצו, שער אמת ואמונה סי' נז
ד ע"ב41 והאיש גבריאל וכו' מעף ביעף	דובר צדק עמ' 27
ד ע"ב41 ויעף אלי אחד מן השרפים, זהו מיכאל	רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תא
ד ע"ב41 ויעף אלי וכו' אליהו בארבע	מגלה עמוקות (תשסח) אופן קכד, קסו, רנ
ד ע"ב43 אליהו	גנא דפלפלי עמ' רעט {בא כמלאך מן השמים}
ד ע"ב43 אליהו בארבע	אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' רמו
ד ע"ב43 אליהו בארבע	בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קעב
ד ע"ב43 אליהו בארבע	בך יברך ישראל (תשסח) עמ' קב, קמז
ד ע"ב43 אליהו בארבע	זכות ישראל - עשר צחצחות פרק א אות לא
ד ע"ב43 אליהו בארבע	חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קמג
ד ע"ב43 אליהו בארבע	משמיע שלום עמ' קמג
ד ע"ב43 אליהו בארבע	עירין קדישין השלם עמ' סז
ד ע"ב43 אליהו בארבע	פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רעה, שכב
ד ע"ב43 אליהו בארבע	פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' קי
ד ע"ב43 אליהו בארבע	פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רעד
ד ע"ב43 אליהו בארבע	שם יחזקאל עמ' רלא
ד ע"ב43 אליהו בארבע	שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רסב, רפא
ד ע"ב43 אליהו בארבע טיסות שט בעולם	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תפד
ד ע"ב43 אליהו בארבע טיסות שט העולם	אהל אלימלך עמ' רנא
ד ע"ב43 אליהו בארבע מלאך המות בשמונה ובשעת המגפה באחת	קומץ המנחה (צונץ) דרוש קכד אות ב
ד ע"ב43 אליהו בארבע	נר ישראל חלק ג דף לט
ד ע"ב43 אליהו בארבע	פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רפג
ד ע"ב43 אליהו בארבע	ראשית חכמה (תשמד) - חופת אליהו פרק ד אות ד
ד ע"ב43 בטיסה אחת או בשתי טיסות	ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קסב, קסד
ד ע"ב43 גבריאל בשתים	אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קטז
ד ע"ב43 גבריאל בשתים	דובר צדק עמ' 145
ד ע"ב43 גבריאל בשתים	זבחי צדק (דיסקין) עמ' לד, רפא
ד ע"ב43 גבריאל בשתים	ספרי המגיד מקאזניץ עמ' קנד
ד ע"ב43 גבריאל בשתים	פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' סג
ד ע"ב43 גבריאל בשתים	משיבת נפש עמ' ה
ד ע"ב43 דכתיב והנה מיכאל וכו'	טוב טעם שמות עמ' קפג
ד ע"ב43 מיכאל בא' גבריאל בב' וכו'	אפיקי ים עמ' קפג, רה
ד ע"ב43 מיכאל בא' גבריאל בשתיים אליהו בד' ומלה"מ בח' וכו'	חמודי צבי ויקרא עמ' קצא
ד ע"ב43 מיכאל באחת	מאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' רצט
ד ע"ב43 מיכאל באחת	אור יחזקאל - אמונה עמ' רסב
ד ע"ב43 מיכאל באחת	דברים נחמדים (תשסה) עמ' ק {עושה שליחותו בעפיפה}
ד ע"ב43 מיכאל באחת	דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שלח
ד ע"ב43 מיכאל באחת	זבחי צדק (דיסקין) עמ' מא
ד ע"ב43 מיכאל באחת	רמז הרומז (תשסח) עמ' יט
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' לג, עח
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רמב
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים וכו'	עמודיה שבעה עמ' קצח
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	אמרי אש (טאוב) עמ' מו
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	אמרי יוסף בראשית דף ריג ע"ב
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	לחמי תודה דף רמא ע"ב
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רטז
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	מכתב מאליהו ח"ג עמ' 21
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	ערבי נחל (תשסד) עמ' תתשמו
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	קשוטי כלה (תשסג) עמ' צח
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רכה
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רפג
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	תורת שמואל (מהר"ש) תרלח עמ' יט
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים אליהו בארבע ומלאך המות בשמונה	שם עולם (תשסו) ח"ב עמ' סב
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים אליהו בארבע	מנחת יהודה (פתיה) עמ' 78
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים וכו'	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' יא, קצג, תרפד
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לט-מ
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים וכו', ורש"י - בפריחה אחת ולא הרגיע בינתים	דעת תורה בראשית עמ' קיד, שמות עמ' רצ, ויקרא עמ' רלו
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים וצל"ח	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' עה, פג, קכב, קכח
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תקנז
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	אוצר הכבוד
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' עד
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	מאור החיים עמ' טו
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים	תפארת ישראל (דוראן, שנא) דרוש ב דף כא ע"א; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קכד דף עב ע"ד, ואופן רג דף קסב ע"ב; שארית יעקב (מטלון, שנז) דרוש א דף ג ע"ד ודרוש טו דף סה ע"ב; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת ראה דף שא ע"א; נשמת חיים (בן ישראל, תיב) מאמר ב פרק כ דף עח ע"ב; ילקוט חדש (תיז) דף צה ע"ד; שורש ישי (אלקבץ) פסוק ישלם ה'; הואיל [צ"ל יואל?] משה ס' העשרה מאמרות דף פ ע"ב [אין שם]
ד ע"ב43 מיכאל באחת וגבריאל בשתים	בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' שלט
ד ע"ב43 מיכאל באחת וגבריאל בשתים	חקל יצחק (תשסג) עמ' שכז
ד ע"ב43 מיכאל באחת וגבריאל בשתים	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' לט, ריא
ד ע"ב43 מיכאל באחת וגבריאל בשתים וכו'	ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' שלט
ד ע"ב43 מיכאל באחת וכו'	דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' לו
ד ע"ב43 מיכאל באחת וכו' אליהו בארבע ומלאך המות בח'	חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רמא
ד ע"ב43 מיכאל באחת וכו'	אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תשז
ד ע"ב43 מיכאל באחת כו' ומלאך המות בשמונה	תורת מנחם חכ"ג עמ' 219
ד ע"ב43 מיכאל באחת	בני יששכר (תשמג) ח"א דף ט ע"א
ד ע"ב43 תנא מיכאל באחת גבריאל בשתיים אליהו בארבע	שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' קמז
ד ע"ב43 תנא מיכאל באחת גבריאל בשתים	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ד, רכ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' נד
ד ע"ב43 תנא מיכאל באחת גבריאל בשתים	פני יהושע (תשסא) עמ' כד, מז
ד ע"ב43 תנא מיכאל באחת גבריאל בשתים אליהו בארבע, וברש"י, באחת, בפריחה אחת	באמונה שלמה עמ' רמט
ד ע"ב43 תנא מיכאל באחת גבריאל בשתים וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פו, מהד' ב סי' קכא
ד ע"ב43 תנא מיכאל באחת גבריאל בשתים	כתר שם טוב (תשסד) סי' שנא
ד ע"ב43 תנא מיכאל באחת גבריאל	שערי שיש יהושע ח"א עמ' קלז
ד ע"ב44 א"ר יהושע בן לוי אע"פ שקרא אדם ק"ש בביהכ"נ מצוה לקרותו על מטתו	של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קסח
ד ע"ב44 אמר ריב"ל אע"פ שקורא אדם וכו' מצוה לקרותה על מטתו	תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' רנה
ד ע"ב44 אמר ריב"ל אע"פ שקרא אדם קר"ש בביהכג"ס מצוה לקרותו על מטתו וכו'	אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קלח
ד ע"ב44 אע"פ שקרא אדם ק"ש בבהכ"נ מצוה לקרותו על מטתו	אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' נח
ד ע"ב44 אע"פ שקרא אדם ק"ש בביה"כ מצווה לקרא על מטתו	מי מרום חי"ג עמ' קנז, באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מ
ד ע"ב44 אע"פ שקרא אדם ק"ש בביהכ"נ מצוה לקרותו על מטתו א"ר יוסי מאי קרא רגזו ואל תחטאו אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה	של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כה
ד ע"ב44 אע"פ שקרא אדם ק"ש בביהכנ"ס מצוה לקרותו על מטתו וכו'	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
ד ע"ב44 אע"פ שקרא ק"ש בביהכנ"ס מצוה לקרותו על מיטתו	באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 250, באר ד הערה 66
ד ע"ב44 אע"פ שקרא אדם קריאת שמע בביהכ"נ מצוה לקרותו על מטתו וכו', ורש"י	אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' שנח
ד ע"ב44 אריב"ל אע"פ שקרא קריאת שמע בביה"כ מצוה וכו'	יסוד ושורש העבודה שער הבכורות פי"ב
ד ע"ב44 צריך לקרות קר"ש שעל המיטה ות"ח אינו צריך	אגרא דכלה ח"ג עמ' שצד
ד ע"ב44 בזמן המגפה טס המלאך המות בטיסה אחת	נחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות פח
ד ע"ב44 בשעת מגיפה פורח באחת וכו'	אפיקי ים עמ' שו
ד ע"ב44 מצוה לקרותו על מטתו	מבשרת ציון ח"ב עמ' קיז
ד ע"ב44 מצוה לקרותו על מטתו וכו' ואם ת"ח הוא אין צריך וכו'	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תפז
ד ע"ב44 מצוה לקרותו על מטתו וכו' רגזו ואל תחטאו אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה	רחמי הרב עמ' קכז
ד ע"ב44 קרא ק"ש בביהכ"נ מצוה לקרותו על מטתו	חיי נפש ח"ב עמ' רג
ד ע"ב44 תקנו לקרוא ק"ש שעל המיטה	לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שצא
ד ע"ב45 ודומו סלה	פירושי ראשונים
ד ע"ב45 ק"ש על מטתו	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקטז
ד ע"ב45 רגזו ואל תחטאו	חן וכבוד דף רא ע"ב
ד ע"ב רש"י - אמרינן בברכות ירושלמי, מי שאינו סומך גאולה לתפלה וכו' ובעודו קרוב אליו יש לו לתבוע צרכיו	דעת תורה שמות עמ' קלז
ד ע"ב רש"י - אעירה שחר וגו' ואני מעורר השחר	עצי חיים על התורה עמ' קלח, רד
ד ע"ב רש"י - דאתי באל"ף בי"ת ויש בו שבח הכנת מזון לכל חי	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שסה
ד ע"ב רש"י - מרצהו בתשבחות וקילוסין של יצי"מ	שירת הפסח אות קצא
ד ע"ב רש"י - תמיד אף בעת צרה הוא גואלי, ורק לעורר לשוב באה הצרה	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קסג
ד ע"ב רש"י בדרשת סמיכת גאולה לתפילה	רמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' כו
ד ע"ב רש"י בשם ירושלמי - מי שאינו סומך גאולה לתפילה דומה לאוהבו של מלך וכו'	ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' כב, קפג
ד ע"ב רש"י ד"ה דאית	ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קעג
ד ע"ב רש"י ד"ה זה הסומך - אלא יהיה אדם מקרב להקב"ה אליו ומרצהו בתשבחות וכו'	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' צג
ד ע"ב רש"י ד"ה זה הסומך - למה הוא דומה, לאוהבו של מלך שבא ודפק על פתחו של מלך יצא המלך ומצאו שהפליג	נועם המוסר עמ' קסז
ד ע"ב רש"י ד"ה זה הסומך	מסילות הנביאים שופטים עמ' שצג
ד ע"ב רש"י ד"ה משום דאית בה תרתי, דאשרי נאמר בא, ב' ויש בו "שבח הכנת מזון לכל חי"	מצווה ועושה ח"א עמ' צ
ד ע"ב רש"י ד"ה משום דאתי באל"ף בי"ת ויש בו שבח הכנת מזון לכל חי	דורש טוב (פודור) עמ' 205
ד ע"ב תוס' ד"ה דאמר - הלכה כרבי יוחנן כיון דברייתא מסייע ליה	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' עא
ד ע"ב תוס' ד"ה דאמר	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסו
ד ע"ב תוס' ד"ה דאמר	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' צה
ד ע"ב תוס' ד"ה דאמר	נזר הקדש ח"א עמ' ר
ד ע"ב תוס' ד"ה דאמר	נפש הרב עמ' קיח
ד ע"ב תר"י - יסוד זכירת יצי"מ בכל יום	שירת הפסח אות סד
ד ע"ב מהרש"א - לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	ים שמחה עמ' רפג
ד ע"ב מהרש"א ד"ה מיכאל - שמיכאל ממונה על הרחמים וגבריאל ממונה על הדין	דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קכא
ד ע"ב צל"ח ד"ה ריב"ל, ופנ"י ד"ה במשנה	תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ע
ה ע"א01 אם ת"ח אינו צריך	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מא
ה ע"א01 אם ת"ח הוא אין צריך	+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רנז
ה ע"א01 אם ת"ח הוא אין צריך לקראת קריאת שמע על המיטה	צדקת הצדיק סי' רמג
ה ע"א01 אם תלמיד חכם הוא אינו צריך	שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קלג
ה ע"א01 אף ת"ח מיבעיא ליה למימר חד פסוקי דרחמי	מגלה עמוקות (תשסח) אופן רח
ה ע"א01 אף ת"ח מיבעי ליה למימר וכו' בידך אפקיד רוחי	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קלח
ה ע"א01 אף תלמיד חכם מיבעי ליה למימר חד פסוקא דרחמי כגון בידך אפקיד רוחי	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שפה
ה ע"א01 ואם ת"ח הוא אין צריך וכו' כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו וכו'	פאר יעקב ח"ג עמ' שטז, שיח
ה ע"א01 ת"ח פטור מקריאת שמע שעל מטתו	חכמת התורה וירא עמ' צא
ה ע"א01 תלמיד חכם פטור מקריאת שמע על המטה	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קנו
ה ע"א02 חד פסוקא דרחמי	עיוני רש"י במדבר עמ' תלג
ה ע"א02 צריך שיאמר פסוק אחד דרחמי על מטתו	גור אריה בראשית פמ"ו הערה 179
ה ע"א02 ת"ח צריך לומר בידך אפקיד רוחי	ואני תמיד עמך עמ' רכא
ה ע"א02 בידך אפקיד רוחי פדית אותי ה'	רסיסי לילה סי' ג (עמ' 4)
ה ע"א04 א"ר לוי בר חמא אמר ריש לקיש לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	אז תתחזק עמ' רלו
ה ע"א04 א"ר לוי בר חמא אמר רשב"ל לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' אם נצחו מוטב וכו'	יורה חכימא (תשעא) עמ' כט
ה ע"א04 א"ר לוי בר חמא לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קנח
ה ע"א04 א"ר לוי וכו' לעולם ירגיז אדם יצר טוב	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסז
ה ע"א04 א"ר לוי לעולם ירגיז אדם יצה"ט וכו'	אברהם במחזה דף פה ע"ג
ה ע"א04 א"ר לוי בר חמא אמר ר"ש בן לקיש לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע עם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' פט, קפב {הקב"ה נותן כח לאדם שיוכל להרגיז יצר טוב על יצר הרע}
ה ע"א04 אמר ר' לוי בר חמא אמר ר' שמעון בן לקיש, לעולם וכו'	וזרח השמש על התורה עמ' יח
ה ע"א04 אמר ר' לוי בר חמא אמר ר"ל לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר וכו'	חדרי בטן פרשת במדבר ד"ה הנה כי
ה ע"א04 אמר ר"ל לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	פרי נפש חיה ח"ב עמ' צא
ה ע"א04 אמר רשב"ל לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצה"ר שנא' רגזו ואל תחטאו	רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תיג
ה ע"א04 אר"ל לעולם ירגיז יצה"ט על יצה"ר	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קיח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' כה, קיג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר	קהלת יעקב (אבן ברוך) דף סא ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר רע	ארז ישעיהו דף לו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם נצחו	זכרון טוב (צורף) דף כו ע"א, לב ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם	יריעות שלמה (אוזאן) פ' מקץ
ה ע"א05 ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	לקוטי שיחות חל"ד עמ' 105
ה ע"א05 ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' תולדות
ה ע"א05 ירגיז אדם יצה"ט וכו'	דברים אחדים (תשמו) עמ' קעב, שנ
ה ע"א05 ירגיז אדם יצה"ט וכו', ומהרש"א	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' צז
ה ע"א05 ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר, ורש"י	רנת יצחק משלי עמ' פד
ה ע"א05 ירגיז אדם יצר הטוב	מאיר בת עין (תשסו) עמ' 474
ה ע"א05 ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר וכו'	בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' פ
ה ע"א05 ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	תורת אליהו עמ' כח, רנו
ה ע"א05 ירגיז אדם יצר טוב	אהבת עולם דף צז
ה ע"א05 ירגיז יצ"ט על יצה"ר וכו' יזכיר לו יום המיתה	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' ד
ה ע"א05 ירגיז יצה"ט על יצה"ר - שמחת יו"ט (ידיד) דף נב ע"ב
ה ע"א05 ירגיז יצה"ט על יצה"ר וכו' ק"ש וכו' יום המיתה	מכתב מאליהו ח"א עמ' 136, ח"ג עמ' 294, ח"ד עמ' 212
ה ע"א05 ירגיז יצר טוב על יצה"ר וכו'	אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' קח
ה ע"א05 לעולם ירגיז - רי"ף בעין יעקב	חכמת התורה בחוקותי עמ' נה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרכג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם	כלי יקר (תשמח) עמ' יח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שער המלך (תשנז) עמ' קנב {וישתדל אבתריה וכו'}
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	לדור ולדורות ח"א עמ' נח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	אור יחזקאל - מדות עמ' רה, ש
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם וכו'	ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' פו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם וכו'	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שסג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם וכו'	מסילות הנביאים שופטים עמ' שפא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם וכו'	תורת חיים (ר' דובער) שמות דף רכו ע"ב, רפט ע"ד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם וכו' אי אזיל מוטב וא"ל יזכיר לו יום המיתה	מראה יחזקאל (תשסד) עמ' ז, תח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם וכו' יזכיר לו יום המיתה כו'	מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' עד, וגוף הספר עמ' יט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם וכו' יזכיר לו יום המיתה	קול יעקב (שאול) דף פט ע"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם וכו' נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	ברכות אבי דף קג ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם וכו' על יצה"ר	לקוטי שיחות חט"ז עמ' 77, חי"ט עמ' 328, 136
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט	המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שכט, ויקרא עמ' מב, במדבר עמ' צ, חנוכה-פורים עמ' עח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט	ויגד משה (גרין) מאמר כ ד"ה ומתוך
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט	מערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קכא, ח"ב עמ' קג, רנד, ח"ג עמ' קו, שיא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט	תורת החסידים הראשונים (תשמו) עמ' קכח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט וכו'	אמרות ה' השלם ח"א עמ' קכג, קלט, תלג, ח"ד עמ' קג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט וכו'	תורת יחיאל בראשית עמ' רנא, רפה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על היצה"ר וכו' ואם לאו יעסוק בתורה	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' נז, עא, קמ
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצ"ה	לקוטי דיבורים עמ' תקכד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצ"ר	אמרי אש (טאוב) עמ' עא, קיח, רעא, שכה, שנב, שנח, שפד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'נא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	אהבת חיים (דייטש) עמ' סו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	אור תורה השלם (מזריטש) סי' רנב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	אמרי יוסף בראשית דף קסב ע"ד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	אמרי יוסף דברים דף יב ע"א-ע"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	אמרי יוסף שמות דף כז ע"ד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' עו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	אמרי רבי שפטיה עמ' יח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	אשיב אברהם עמ' כד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	בינת ישראל (תשסו) דף סה ע"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' רכד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	ברכת דוד עמ' קס
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף נא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	דברי יואל פ' בשלח דף תכח ע"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	דגל מחנה יהודה עמ' קיז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	דעת שבת עמ' נז, תלב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש עו עמ' רמ, דרוש קנט עמ' תקלו, ח"ב דרוש רמא עמ' שמא, דרוש רנא עמ' שעה, דרוש רסג עמ' תכא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שטו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	ישרש יעקב (טננבוים) ויחי אות ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	כוכבי אור (תשלד) עמ' יח, כב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' לו, פט, עדר, רצז, שמות עמ' קלו, ויקרא-דברים עמ' כב, קצו, רג, רמד, שסז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רנב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' שיא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רמב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	נועם הברכה עמ' שה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	ניבי זהב עמ' קלז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קעא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	עמק תפלה (תשסו) עמ' כח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	קדוש ישראל (ויזניצא) עמ' מט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קיט, קכ, קנח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' נו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	קול ששון (גולדברג) אות ל
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תקצב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	תהלות ישראל (קלוגר) עמ' ריח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	תורת מנחם חי"ד עמ' 36, 303, חי"ט עמ' 320
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	תפארת צבי שמות עמ' מה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר אי אזל מוטב	לב אריה פרשת פקודי אות יג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע וכו' יום המיתה	ראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ד אות יב, ענוה פרק ה אות כה, אור עולם פרק ג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	בית יצחק (ויינברגר) עמ' קלא, שסח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	דברי יואל פ' בראשית דף קד ע"ב, פ' ויצא דף צז ע"ב, פ' וישב דף רסג ע"א, פ' ויגש דף תפה ע"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	דברי יואל פ' שלח דף שעח ע"ב, פ' חוקת דף עג ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' צד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' ערב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"א דרוש ז עמ' לז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	דרשות מהרי"ץ למועדים עמ' מו, קעט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	חלק יעקב (קנטור) דרוש ה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' פה, צח, צט, קב, דברים עמ' צא, מאורן של ישראל ח"ב עמ' מט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	מנחת ישראל עמ' קפב, קפג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	משנת יוסף על התורה ח"א עמ' ז, רנט, ש, ח"ב עמ' עד, רכה, רלו, רנב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	עירין קדישין השלם עמ' קפד, תד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	צל הכסף (פריד תשסג) עמ' פו, קעב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	רנת יצחק - פרק חלק עמ' קפט, רעב, רעג, שנה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' ל, קה, תנב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' אם נצחו וכו' ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	ילקוט עטרת צבי עמ' טו, קא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו'	חכמה ומוסר ח"א עמ' תנו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' אם נצחו מוטב וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קלג, קס, שכה, שדמ, שסב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' אם נצחו מוטב וכו' יזכיר לו יום המיתה וכו'	שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' ח, נה, נו, רמח, תנה, תסו, תצח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' ואם לאו יזכור לו וכו'	תהלה לדוד (והרמן) פרק פט פסוק מט הערה ח, י"ג עיקרים אות נג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' ואם לאו יזכור לו יום המיתה	מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קיז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' ואם לאו יזכור לו יום המיתה כו'	ערבי נחל (תשסד) עמ' רצג, תשז, תתפז, תתקסו, ח"ג עמ' י
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	כתב סופר דרשות ח"א עמ' שנב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	ברית אברם עמ' קסב, תיד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' יום המיתה	דברי דוד (טשורטקוב) עמ' ו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' יזכור לו וכו'	תורת מנחם חנ"ה עמ' 158, חנ"ז עמ' 308
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' יזכור לו יום המיתה	פאר יעקב ח"א עמ' כט, ח"ב עמ' תקעה, ח"ג עמ' רלג, ח"ד עמ' רד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' יזכור לו יום המיתה	מדבר יהודה (תשסב) עמ' רכ
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' יזכיר לו יום המיתה	דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' יעסוק בתורה וכו' יקרא ק"ש וכו' יזכיר לו יום המיתה וכו'	חמודי צבי מועדים עמ' שלא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' יעסוק בתורה וכו' יקרא ק"ש וכו' ויזכיר לו וכו'	חמודי צבי בראשית עמ' רפג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' יעסוק בתורה וכו' יקרא קרי"ש וכו' יזכיר יום המיתה	דרשות שמן רוקח עמ' מח, קלג, ר, שי, שלא, שעד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' נצחו מוטב ואם לא יזכור לו יום המיתה	תורת מהרי"ם בראשית עמ' קצו, רלט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו'	דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' צב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	מנחת יואל עמ' פג, קסח, רסה, שפד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	רב טוב דף סב ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	שבט מוסר עמ' קסב, קעג, ריז, שכח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	תורת הרבי רבי זושא סי' קיא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר נצחו מוטב	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רסד, תכז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר נצחו מוטב וא"ל יעסוק בתורה, קריאת שמע, יום המיתה	יגל יעקב (תשנג) בראשית אות ט, קצג, משפטים אות קח, דברים אות נז, קסט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קיד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו'	לחמי תודה פתיחה דף ו ע"א, ח ע"א, גוף הספר דף כד ע"א, מד ע"ב, ע ע"א, קמז ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר נצחו מוטב ואם לאו יקרא ק"ש וכו' ואס לאו יזכיר לו יום המיתה	לב אליהו (תשלב) עמ' קלו, קעח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר נצחו מוטב וכו'	אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רכה, רלא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר שנא' וכו' נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה כו' יקרא ק"ש כו' יזכיר לו יום המיתה	ילקוט דברי חכמים בראשית סי' מה, תקמג, תקפ
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר שנא' רגזו ואל תחטאו	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' ה, רפח, שע
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	התורה והעולם ח"א עמ' ריד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	חמודי צבי שמות עמ' רצה, שמג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	ילקוט אוהב ישראל עמ' עה-עו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	מאורי שערים עמ' פז, פט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מא-מב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	מרפא לשון עמ' מב, עט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	נחלי מים (מלאח) עמ' לה, מא, קסד, קצח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	קדושת יו"ט ח"א דף טז ע"ב, סו ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' תלז, תלט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' מא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	שפע חיים ח"ב עמ' קנד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' ואם לאו יזכור לו יום המיתה שנאמר ודומו סלה	בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' יח, כג, כד, סג, קכה, קל, קנב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצר הרע	שמחת הנפש עמ' קלד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצר הרע אם נצחו מוטב וכו' יזכיר לו יום המיתה	מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רסד, תרסח, תרצב, תשכד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצר הרע	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קיא, קצו, רב, שי, ח"ב עמ' תקיח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט	ילקוט הגרשוני ח"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	מאור עינים (תשנח) עמ' תקלג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	מאור עינים (תשעט) עמ' *נב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט	כלי יקר (תשמח) עמ' תקמז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט כו'	מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש ז דף יז ע"ג-ע"ד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	ביאור הגר"א על משלי פרק א פסוק ג, פסוק כג, פרק י פסוק יז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	בן אברהם דף נג ע"ג, נד ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	בעקבות מועדי ה' עמ' 30
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	ויחי עוד דף קל ע"ד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	מדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' קכא, קכג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	מכתב מאליהו ח"ה עמ' 163
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' מז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	שער החצר (תשעב) סי' קלח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר אי אזיל מוטב ואם לאו וכו'	זרע שמשון (תשסג) האזינו אות ח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר אם ניצחו מוטב וכו'	אילת השחר (טייב) דף יד ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר ויעסוק בתורה	וזרח השמש על התורה עמ' שיז, שלז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר וכו'	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רנט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר וכו' ואם לאו יקרא ק"ש	מדבר קדמות (תשסח) עמ' עו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר וכו' יזכיר לו יום המיתה	אהל רחל עמ' 684
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר וכו' יעסוק בתורה וכו' יקרא ק"ש וכו' יזכיר לו יום המיתה	עטרת יהושע במדבר עמ' לא, מה, סט, קלא, קמט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	אבן פינה עמ' 148
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	אבן שוהם (פינסק) עמ' 93
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	אהל רחל עמ' 656
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	אוצר נחמד (סילברסטון) עמ' 29
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	אור הצבי עמ' 112
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	ויקח אברהם דף כג ע"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	שמן ראש (שאקי) דף יג ע"ג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצר הרע וכו'	התרגשות הלב (תשסח) עמ' ח, כג, קנא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט	מנוחת אשר ח"א - דברי חכמה ומוסר ד"ה פירוש
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על היצר הרע וכו'	ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' בראשית מאמר יג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על היצר הרע נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	שרגא המאיר על התורה עמ' קג, שיז, תכא, תפח, תקלו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצה"ר	שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רפב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצה"ר	תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' עה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצה"ר שנאמר רגזו וכו' נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו'	חן טוב (תשסה) דברים עמ' קסה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק א פסוק ג, כג, פרק י פסוק יז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	הגיד מרדכי דרוש יז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' עז, שסט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	פתגמי אורייתא ח"ב עמ' פ
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' פט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע וכו'	ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' וישב מאמר יא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע וכו' יזכיר לו יום המיתה	נר ישראל חלק א דף צא, חלק ב דף עא, חלק ג דף מב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע וכו'	אהבת עולם (תשס) עמ' תרלא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע וכו'	גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קנא, תרנב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע שנאמר רגזו אל וכו'	מאיר בת עין (ביקיאם) דף ב ע"ד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	אוזן שמואל דף לז ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	אור פני משה דף ד ע"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	אלה הדברים (ברודנא) עמ' 67
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' יז, יט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	מזמור לתודה (אריפול, שלו) באו' ב פסוק בלבי צפנתי אמרתך דף מד ע"א ודף מו ע"א; אגדת שמואל (אריפול, שלו) ח"ג דף ט ע"א; טוב שם (שסו) בהקדמה דף ב ע"א; פי' ר"א גאליקו על קהלת (שלח) פסוק טוב כעס דף עג ע"ב; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת וילך דף קלא ע"ג; קהלת יעקב (+אבן ברוך) שרש ד דף סא ע"א; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת ואתחנן דף ריד ע"ב; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת שמות דף כה ע"ג, ופרשת ואתחנן דף עא ע"ד; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת תצא דף נג ע"ד, ופרשת תבא דף קנח ע"א; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן קיג דף לט ע"ב; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש יב להספד דף ס ע"א; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת עקב דף רפד ע"א; בית מועד (רבא, שסה) דרוש ד לתשובה פרק יח דף לד ע"ב; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ה לתשובה דף לג ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נד דף שיח ע"ב; כסף מזוקק (שפח) פרשת אמור דף קלג ע"ב; בינה לעתים (תח) דרוש נח דף קמז ע"ד; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר ז דף ט ע"א; שארית יעקב (מטלון, שנז) דרוש ד דף כא ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) דף ה ע"ד; זהר פרשת מקץ דף רב ע"א; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תקג דף קלא ע"ד; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) על התורה פרשת בראשית דף ז ע"ד, ופרשת שופטים דף קלז ע"ג; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף רכז ע"א; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף קעג ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב	תורה וחיים (כלפון) עמ' רכד, קמט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב וכו'	דברים נחמדים (תשסה) עמ' כא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר וכו'	דרושי רמ"ץ דרוש ד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב	אמרי מאיר (מאירי) קהלת פ"ז פסוק א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב	זכור לאברהם (וייס) פ' תשא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שכט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על היצר הרע	דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' סה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על היצר הרע	עטרת יהושע בראשית עמ' יג, מה, סג, קיז, קסה, קעג, ריב, רמב, רמז, רנט, רסו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על היצר הרע	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קלז, קצב, ח"ב עמ' יח, רסה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשמט, שמות עמ' רנח, ויקרא עמ' תרמז, דברים עמ' תרסא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר	בין המשפתים בראשית עמ' עד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר	דברי אמונה שמות עמ' ג, פו, קפה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר	דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תרה ע"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר	חיי שלמה עמ' קכה, קכז, קנב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר	ים שמחה עמ' נד, קמד, תב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תצז, תרנא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר	קהלת יעקב ראש השנה עמ' עח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר וכו'	אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קעה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר וכו'	לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' צה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר וכו'	פניני יחזקאל עמ' לד, פא, צו, רסב, תמט, תקמא, תרלב, קצז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר וכו'	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות פז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר וכו' יזכיר לו יום המיתה	אמרי נועם (מועדים) סי' לד לשבועות [מבן המחבר], סי' ב לשבת שובה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר וכו' יזכיר לו יום המיתה	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשנב הערה 54
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר וכו' יעסוק בתורה וכו' יקרא ק "ש וכו' ירגיז לו יום המיתה	חמודי צבי ויקרא עמ' קמא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר וכו' יעסוק בתורה וכו' יקרא ק"ש וכו' יזכיר לו יום המיתה	עטרת יהושע שמות עמ' ב, יב, ע, צח, קפט, רי, רלב, רנ
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר וכו' נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע	שם יחזקאל עמ' רסד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר וכו', ורש"י - שיעשה מלחמה עם יצה"ר	מחשבת מוסר ח"א עמ' תד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' יקרא קר"ש וכו' יזכיר לו יום המיתה	דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' טז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר נצחו מוטב ובו', ואם לאו יזכיר לו וכו'	חולת אהבה עמ' רלא, רצו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר נצחו מוטב וכו'	מנחת עני (תשעב) עמ' שעב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר שנא' רגזו ואל תחטאו וכו'	דרך ישרה עמ' רנא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר	אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' שלב, א'תז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר	דרשות אל עמי דרוש כ, כג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' לב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' מה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	אור אברהם - תשובה עמ' ריח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	אור אברהם בראשית עמ' שז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	אור זרוע לצדיק סי' א (עמ' 5), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 17 (סי' צו), 32 (סי' כה), ישראל קדושים עמ' 22, צדקת הצדיק סי' סח, קעט, רנח, לקוטי מאמרים עמ' 114, 133, עת האוכל עמ' 236 (סי' ט), מחשבות חרוץ סי' ג (עמ' 7), דובר צדק עמ' 24
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	אור יחזקאל - אמונה עמ' רפג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' לה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	אור ישראל (תרס) דף פז ע"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בא ג, ראה יד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	באר ראי (רוזן) עבודה סי' ט אות ג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	בארות המים (תשסט) עמ' רטו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	בני אתה עמ' קכז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	בנתיבות האיש עמ' צח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קז ע"ב, ח"ב דף קצד ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	דרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות נז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קמח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קנ
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	המאור הגדול (גר"א) עמ' לא, דש, תקלב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	השיר והשבח ח"ב עמ' ריג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	ויברך דוד עמ' פג, ר
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	ויגד יעקב עמ' נז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רלב, שעג, תכט, תמא, תסה, תקיא, תרנ
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	זקן אהרן (פריד) עמ' לא, ער
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	זרע קודש - מועדים עמ' קמג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	חכמת התורה אמור עמ' נט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	טובך יביעו ח"א עמ' שעו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	טיול בפרדס ח"א עמ' קפו, ריא, רסא, ח"ב עמ' שלד, שלט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	לקט אמרי קודש - בראשית עמ' קעו, במדבר עמ' צב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שס
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	מאור עינים (תשעה) עמ' רי, שעג, תתע
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' עה, קכז, רנג, שנז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	מחשבת מוסר ח"ג עמ' רנא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	מי השלוח (מישור) ח"א עמ' נו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	+מי השלוח (תשסז) ח"א דף נו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	מצווה ועושה ח"א עמ' ריז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	נתיבות יצחק ח"ג עמ' קלט, תטו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' צה, רעז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תכא, תעז, דברים עמ' קמב, קמו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	פני יהושע (תשסא) עמ' קמג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	פרדס המלך (תשסט) אות תרנד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	פרדס מרדכי עמ' תרלט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	פרי נפש חיה ח"ב עמ' ריד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	פרי צדיק בראשית אות י, טו, וירא אות ו, לר"ח כסלו אות ז, וישב אות יג, לחנוכה אות יז, יח, ויחי אות טו, שמות אות ה, ויקהל אות ו, יא, ר"ח אייר אות ה, קדושים אות ד, יג, ר"ח תמוז אות ג, קרח אות י, עקב אות א, כי תצא אות א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	צידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' לה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קיח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קטו, קעה, רלב, רעא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	רוח נכון עמ' עדר, רעז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' כ
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	של"ה (תשנז) - מס' יומא אות רה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שמן ראש - ימים נוראים עמ' קלא, תז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רפו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שלא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קעד, תקיח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שח, שטו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' יד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שמן ראש סוכות ח"א עמ' תז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שמן ראש סוכות ח"ב עמ' רסה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שמע יעקב (זיידא) עמ' ה, קצא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	תורי זהב (תשעג) עמ' של
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע אם נצחו מוטב ואם לאו וכו' יזכיר לו יום המיתה	עת לעשות חלק ב כלל ב שאלה י
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה, נצחו מוטב, וצל"ח	באר שרים פרשת האזינו דרוש ג אות א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע	אור חדש (הרטמן) פ"ט אות 276
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע ואם לא יכול לו יזכור לו יום המיתה	לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קכז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	אגרת הטיול (תשעה) עמ' סט, קמז, קנד, שמח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	אש דת (אסאד) עמ' רנד, רנט-רס
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' לא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	דברי יהושע מאמר א פ"ו עמ' מב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	התרגשות הלב (תשסט) עמ' ט, יט, קי, קפב, ריא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	ואותו תעבוד עמ' קב, רלד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	ואני תמיד עמך עמ' רעח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תנה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	להורות נתן ויקרא עמ' רנח, רעה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	מגדל עוז (תשעח) עמ' תצז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רפג, שפו, שפח, תכד, תנא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	נזר הקדש ח"ב עמ' תקכו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	נחלה לישראל (תשעא) עמ' קכב, קסו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	נחלת יעקב (תשעג) עמ' תצז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	צמח דוד (סקאליע) עמ' קלו, רכח, תכב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	קדושת עינים (תשמו) סי' קפג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	קדושת עינים (תשעא) פרק ג אות לא, פרק ז אות טז, יז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	שבח נעורים עמ' כז, קלא, קנב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	תורת איש ח"א עמ' שכח, ח"ב עמ' שכד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו'	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' יח, החודש עמ' שעד, תיג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו'	אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קפ
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' אם נצחו מוטב וכו' יזכור לו יום המיתה	בן מלך - חכמה ומוסר עמ' קיב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' אם נצחו מוטב, ואם לאו וכו'	+הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	טל חיים (פרידלנדר) עמ' ש, שמח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' ואם לאו יקרא ק"ש וכו'	להורות נתן במדבר עמ' רנב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' ואם לאו יקרא קריאת שמע	שפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' נט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יזכור לו יום המיתה	דרכי התשובה עמ' קלב, קלח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יזכור לו יום המיתה	לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' סז, עה, קד, רא, רט, רה, רטו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יזכיר לו יום המיתה שנאמר 'ודומו סלה'	כתב סופר אגדות כאן
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יזכיר לו יום המיתה, שנאמר ודומו סלה	מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תצא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יזכיר לו יום המיתה	דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' מב, מח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יזכיר לו יום המיתה	דרשות באר יצחק עמ' ד, ל, לח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יזכיר לו יום המיתה	מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' קה, שד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יעסוק בתורה אם נצחו מוטב ואם לא הועיל וכו' יזכיר לו יום המיתה	באר שרים פרשת משפטים דרוש ב אות ח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יעסוק בתורה וכו' ואם לאו יקרא קריאת שמע	צוף דבש (פרחי) עמ' ז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יקרא ק"ש וכו' יזכיר לו יום המיתה	שרגא המאיר מועדים עמ' רמט, שכא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	פתחי שערים ח"א עמ' מט, סג, רעז, רעט-רפב, ח"ב עמ' ט, יא, סט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	עבודת עבודה (תשסד) עמ' כב, קסא, רכב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קיג, רמה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	בינה לעתים (תשנד) דרוש נח עמ' שעט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' יג, ח"ב עמ' רטז, תקסו, תרכ
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו׳	שם עולם (תשסו) עמ' קטז, קסב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע נצחו מוטב ואם לאו וכו'	שארית מנחם ח"ב עמ' סח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	פתגמי אורייתא ח"א עמ' לה, קלז, קפז, רי
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע נצחו מוטב ואם לאו כו' יזכור לו יום המיתה	פרי הארץ (ויטבסק) עמ' נז, צד, קכג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע נצחו מוטב וכו'	לקחת מוסר ח"א עמ' שמד, שצה, נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' עז, קה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע שנאמר רגזו ואל תחטאו	של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק יז, אות ר ס"ק יג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	אבן יהושע עמ' 16
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' ט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	דרך חיים (תשלה) עמ' רעט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	לקוטי משלי פרק א פסוק יז, פרק יט פסוק כא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	מאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר יח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	מאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר ע
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	נתיבות עולם ח"ב עמ' קכז, קלא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	פנים יפות על תהלים עמ' יח, יט, כ, קמז, שיז, תסד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	תורת חסד (סופר) עמ' לב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב	רב שלום (אדלר) עמ' תע
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם	פירושי ראשונים
ה ע"א05 לעולם ירגיז וכו' אי נצחו מוטב	יערות דבש ח"א עמ' ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז וכו' ואם לאו יקרא ק"ש וכו'	נועם אליעזר בראשית עמ' שלח ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז וכו' יזכיר יום המיתה	אגודות אזוב מדברי בהקדמה
ה ע"א05 לעולם ירגיז יצ"ט על יצה"ר	אור יהושע דף פט ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז יצ"ט על יצה"ר	משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רל, רמ, שכא
ה ע"א05 לעולם ירגיז יצ"ט על יצה"ר וכו' נצחו מוטב וא"ל יזכיר לו יום המיתה	עצי חיים על התורה עמ' שלז
ה ע"א05 לעולם ירגיז יצ"ט	כור לזהב ח"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז יצה"ט	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' צג
ה ע"א05 לעולם ירגיז יצה"ט על יצה"ר	מי מרום ח"ז עמ' ז, יט
ה ע"א05 לעולם ירגיז יצה"ט על יצה"ר וכו'	אגרא דכלה ח"א עמ' יט, ריב, תפה, תקעו, ח"ג עמ' רכח, שכא
ה ע"א05 לעולם ירגיז כו'	לקוטי שיחות חל"ב עמ' 17
ה ע"א05 לעולם ירגיז כו'	תורת מנחם חמ"ב עמ' 261
ה ע"א05 לעולם ירגיז כו' ואם לאו יזכור לו יום המיתה	תורת אביגדור ח"א עמ' קיז
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר וכו'	כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ע ע"ג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	דברי מנחם (היימליך) עמ' שנב
ה ע"א05 ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רצ
ה ע"א05 'רגזו ואל תחטאו" להיותכם גבורי מלחמה לכבש את יצרכם, "אמרו בלבבכם", זו למוד התורה	שירי משכיל כלל א פרט ה
ה ע"א06 אי אזיל מוטב	בית מועד (רבא, שסה) דרוש ח למנחת י"ה דף פ ע"א; טור פטדה (הכהן, תטו) סימן שא דף קכב ע"ב, וסימן שז דף קעט ע"ב
ה ע"א06 אם יצרו מתגבר עליו ילמוד תורה וכו' יקרא קרי"ש ואם לאו וכו'	כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויחי עמ' עז, תבא עמ' רעח, נצבים עמ' רפז, רצ
ה ע"א06 אם נצחו מוטב	אמרי אש (טאוב) עמ' רעא
ה ע"א06 אם נצחו מוטב ואם לאו וכו'	שופרא דישראל (תשסו) עמ' ק, קכא
ה ע"א06 אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	אמרי יוסף בראשית דף קכב ע"ג
ה ע"א06 אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	דובר צדק עמ' 43
ה ע"א06 אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	פרי צדיק כי תצא אות א
ה ע"א06 אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא ק"ש	באמונה שלמה עמ' תט
ה ע"א06 אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' יקרא קרי"ש וכו' יזכיר לו יום המיתה	שדה יעקב עמ' סב
ה ע"א06 אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' יקרא קריאת שמע וכו' יזכור לו יום המיתה	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קיג, במדבר עמ' תקצח, דברים עמ' תנד, תרסא, תרצו-תרצז
ה ע"א06 אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	אבן יהושע עמ' 96
ה ע"א06 אם נצחו מוטב וכו' ואם לאו יזכור לו יום המיתה	אבן יהושע עמ' 3
ה ע"א06 אם נצחו מוטב	אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף פג ע"ג
ה ע"א06 ב' עצות כיצד לנצח היצר הרע	דמשק אליעזר (רלב"ג) ויקרא פרק כא פסוק א
ה ע"א06 ואם לאו יעסוק בתורה	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תו
ה ע"א06 ואם לאו יעסוק בתורה	מסילות הנביאים שופטים עמ' תצז*
ה ע"א06 ואם לאו יעסוק בתורה	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רפט
ה ע"א06 נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	חוסן יהושע מאמר א פ"ו עמ' רו
ה ע"א06 נצחו מוטב	חקל יצחק (תשסג) עמ' לח, קיד, קטז, קלא, קנו, רפג
ה ע"א06 נצחו מוטב ואם לאו וכו'	דרשות מהר"ם שיק עמ' תקלו
ה ע"א06 נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	תפארת משה עמ' לו, מה, קטו, רסג
ה ע"א06 נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שמח
ה ע"א06 נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	כרם פתחיה גפן טו שריג א, גפן טז ענף חכמה טו
ה ע"א07 אם יצרו מתגבר עליו יעסוק בתורה נצחו מוטב	ויגד יעקב עמ' של
ה ע"א07 אם נצחו מוטב ואם לא יקרא קר"ש וכו'	ברית שלום (תעח) דף ב ע"ג
ה ע"א07 אם נצחו מוטב ואם לא יקרא קר"ש וכו'	ברית שלום (תשסח) עמ' י
ה ע"א07 אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא ק"ש	נועם אליעזר שמות דף רמה ע"ב
ה ע"א07 אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע	משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תסב
ה ע"א07 אם רואה אדם שיצרו מתגבר יעסוק בתורה, נצחו מוטב, ואם לאו יקרא קריאת שמע	כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' מג, נב, נז, סג, סד, קלט, קפו, קצא, רט, ריז, רכג
ה ע"א07 אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישב ו, לא, לג, משפטים ג, ז
ה ע"א07 אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו וכו'	חכמת התורה בראשית עמ' קלה, רצז, שד
ה ע"א07 אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו ילמוד תורה וכו' יקרא ק"ש וכו'	כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' סז
ה ע"א07 אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יעסוק בתורה	חכמת התורה משפטים עמ' קלה
ה ע"א07 אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יעסוק בתורה וכו'	אור לשמים (תשסג) עמ' ער {אם סלע הוא מתפוצץ כו'}
ה ע"א07 אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יעסוק בתורה וכו'	קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קנט
ה ע"א07 אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יעסוק בתורה נצחו	יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תה
ה ע"א07 אם רואה שיצרו מתגבר עליו	דרשות מהר"ם בנעט עמ' סט, קנב, קצה, רטז, רמו, רנב
ה ע"א07 אם רואה שיצרו מתגבר עליו יעסוק בתורה וכו' יתלה בביטול תורה	קרן לדוד שמות עמ' קסו
ה ע"א07 אפשר לנצח היצה"ר בתורה ובק"ש	ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' עג {תורה ואמונה}
ה ע"א07 דברי תורה נקראים לב	ישמח חיים (תשסה) מע' ל אות ה
ה ע"א07 הרואה שיצרו מתגבר עליו יעסוק בתורה ואם לאו יקרא קר"ש, ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	עטרת ישועה (תשסד) אות פג להגדה ש"פ, אות נג לשביעי ש"פ, אות קכו לשבועות
ה ע"א07 התורה עושה מלחמה ביצר הרע	אור אברהם - רות עמ' קט, קצב
ה ע"א07 ילמוד תורה יקרא קריאת שמע יזכיר לו יום המיתה	בי חייא ח"א עמ' קמד, ח"ב עמ' רג, שמח, שמט
ה ע"א07 יעסוק בתורה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קפט
ה ע"א07 יצרו מתגבר עליו יעסוק בתורה	משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רכז
ה ע"א07 יצרו מתגבר עליו יעסוק בתורה	משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רכא
ה ע"א07 שלש תרופות לנצח היצה"ר	דרשות הרא"ש דף לט ע"א דרוש לז
ה ע"א08 אם יצרו מתגבר עליו יקרא קר"ש אזיל מוטב ואם לאו וכו'	אוצר המאמרים (תשסג) עמ' צז
ה ע"א08 אם יצרו מתגבר עליו יקרא קריאת שמע וכו'	אמרי פנחס השלם - שער הקדושה סי' כ
ה ע"א08 אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יקרא ק"ש	דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שכא
ה ע"א08 הרואה שיצרו מתגבר יקרא ק"ש	עטרת תפארת דף נח ע"ד
ה ע"א08 יקרא ק"ש ואם לאו יזכיר לו את יום המיתה	דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קמב עמ' תעד, דרוש קנז עמ' תקל, דרוש קנט עמ' תקלה, ח"ב דרוש ר עמ' קפה, דרוש רעב עמ' תסט
ה ע"א08 לא נצחו יקרא ק"ש	אור יהושע דף פא ע"א
ה ע"א08 נצחו מוטב ואם לאו יקרא ק"ש	רנת יצחק ישעיה עמ' צח, תהלים עמ' יד, פח, קיב, קמג, קמד, ה' מגילות עמ' רצא, משלי עמ' יא, עז, פה
ה ע"א08 נצחו מוטב ואם לאו יקרא ק"ש	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שפז
ה ע"א08 נצחו מוטב ואם לאו יקרא ק"ש	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' עה, קמג
ה ע"א08 נצחו מוטב ואם לאו יקרא ק"ש	כרם פתחיה גפן טו שריג ב, גפן טז ענף גבורה ח
ה ע"א08 נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע וכו'	שארית מנחם ח"ד עמ' רפד
ה ע"א08 עצות להכניע יצה"ר, יקרא ק"ש, יזכור יום המיתה וכו'	פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קטו
ה ע"א09 אם יצרו מתגבר עליו וכו' יזכיר לו יום המיתה	דברי יונה ח"א עמ' קלז, רה, רפא
ה ע"א09 אם כו' יזכיר לו יום המיתה	זכרון דברים (תשנט) עמ' ק
ה ע"א09 אם לא ניצח את יצר מרע יזכיר לו את יום המות	החברה והשפעתה מאמר 5 פרק ב
ה ע"א09 אם נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה	פרי צדיק בא אות ז
ה ע"א09 אם נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	אור תורה השלם (מזריטש) סי' קפה
ה ע"א09 אם נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קפה
ה ע"א09 אם פגע בך יצה"ר הזכר לו יום המוות	גנא דפלפלי עמ' תסב
ה ע"א09 אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו וכו' יזכיר לו יום המיתה	אורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק ה אות לד
ה ע"א09 אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו וכו' יזכיר לו יום המיתה	חיי שלמה עמ' רפח
ה ע"א09 אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יזכור לו יום המיתה	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קיט, שפח
ה ע"א09 אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יזכיר לו יום המיתה	עירין קדישין השלם עמ' קטז
ה ע"א09 ואם לא יזכיר לו יום המיתה	אור הצבי פתחא זעירא אות א
ה ע"א09 ואם לאו יזכור לו יום המיתה	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' עז ד"ה ראה
ה ע"א09 ואם לאו יזכור לו יום המיתה	חכמת התורה ויצא עמ' תקסה
ה ע"א09 ואם לאו יזכור לו יום המיתה	לב דוד (תשסט) עמ' מב
ה ע"א09 ואם לאו יזכור לו יום המיתה וכו'	אור הצבי עמ' 112
ה ע"א09 ואם לאו יזכור לו יום המיתה	אבן שוהם (פינסק) עמ' 56
ה ע"א09 ואם לאו יזכור לו יום המיתה	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קנג
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	ברית אברם עמ' צ, קצ, שס, שפב, שצו, תפג, תקי
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	ים שמחה עמ' שלה
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	ספרי המגיד מקאזניץ עמ' מה
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	עירין קדישין השלם עמ' פד
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קנא
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' ג
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קצ
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	אבן פינה עמ' 81
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	אורות אלים דף ז ע"ב
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	דרשות אל עמי דרוש כג
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	משך חכמה בראשית פ' כב פס' יט
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתה, ובדש"י שהיא דומיה עולמית	מצווה ועושה ח"א עמ' צז
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר	פירושי ראשונים
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	דברי שמואל (תשנח) עמ' יג, לה, קמ
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	דמשק אליעזר (רלב"ג) אבל כבד
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רעא
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	המאיר לארץ (שיינברג) עמ' צג, צד, קמג, קמד, שעז, שעט, שפ
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	חיים וחסד סי' תקלו
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	חכמת התורה תולדות עמ' רמג, רס, תכד
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	מסילות בלבבם (קוט) - מסילה י אות עג
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	משנת חיים במדבר עמ' שפ
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' שו
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	ס' החיים (תשנג) עמ' קל
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	צמח דוד (סקאליע) עמ' קיט
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	שמלת אליעזר ח"ב עמ' צו {ובזה יהיה נכנע לבבו }
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	תשובת השנה עמ' כח
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	אוזן שמואל דף לח ע"ב
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה	ישועה ורחמים עמ' קעג
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' סב, תקיג, תקכח
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קצז, שנ
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקכב
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	אחרי ראי (תשסד) דרשות סי' ז אות ב
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	אמרות ה' השלם ח"ו עמ' מג
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	באר ראי (רוזן) אגדה סי' יד אות א
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	בישורון מלך ח"ב עמ' פג
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' מג
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' ח
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	דברי שמואל (תשיג) עמ' קלג
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	חכמה ומוסר ח"א עמ' נו
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' כ, כה, קעז, קצח, רסא, שלא
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קכו
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קז
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' פט, צא
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	נחלת צבי (פאליי) עמ' מג
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	נצח ישראל (הרטמן) עמ' כז הערה 55
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' כו
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קמח
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קנז
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	שיחות מוסר (תשסב) עמ' רמד
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	דברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' ריב, תיב
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רפ
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שצו
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	שמן ראש סוכות ח"א עמ' לד
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שפב
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	תורי זהב (תשעג) עמ' תה
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רצט, שנב, תנ
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק לג
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה (גירסת ע"י)	תורת מנחם ח"ג עמ' 190, חכ"א עמ' 71
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה וכו'	תורת העולה (תשעה) עמ' שצא, שצו
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	אבני אש (אויש) מועדים עמ' רט
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	ילקוט הגרשוני ח"א דף טו
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	מאמר מרדכי (שוואב) ח"ג קונטרס מאמר מרדכי מאמר ג
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טז אות מד
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה	תורת העולה (תשעה) עמ' שצא
ה ע"א09 לא ניצחו יזכיר לו יום המיתה	מדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' קל
ה ע"א09 ליצר הרע יזכיר יום המיתה	אשל חיים ח"א עמ' נב
ה ע"א09 נצחו מוטב - וא"ל יזכיר לו יום המיתה	ברכת משה דף סד ע"א
ה ע"א09 נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה	לחמי תודה פתיחה דף ה ע"א09, גוף הספר דף ז
ה ע"א09 נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה	מנחת יהודה (פתיה) עמ' 217
ה ע"א09 נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	דברי יואל פ' תזריע דף שכח ע"ב
ה ע"א09 נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	ס' חסידים סי' נה
ה ע"א09 נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	ס' חסידים סי' נה, סח
ה ע"א09 נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	שרגא המאיר על התורה עמ' צז, תקכח, תקלז, תקצה
ה ע"א09 נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	תפארת צבי במדבר עמ' לז
ה ע"א09 נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	תפארת צבי ויקרא עמ' שיח
ה ע"א09 נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	כרם פתחיה גפן טו שריג ג, גפן טז ענף עושר ד
ה ע"א09 נצחו מוטב ואם לאו יזכר לו יום המיתה	מי מרום ח"ב עמ' קט, קלה
ה ע"א10 ודומו סלה זה יום המיתה	לחמי תודה פתיחה דף ז ע"א
ה ע"א10 יצר הרע ויום המיתה	בית שלום מרדכי עמ' סב
ה ע"א11 אמר ר"ל מאי דכתיב ואתנה לך לוחות האבן התורה והמצוה	ארז ישעיהו דף כז
ה ע"א11 מאי דכתיב ואתנה לך את לוחות האבן וכו'	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רכה
ה ע"א11 מ"ד ואתנה לך את הלוחות	אוצר הכבוד
ה ע"א11 מ"ד ואתנה לך כו' להורותם זו גמרא (ורש"י - סברת טעמי המשניות שממנו יוצאה הוראה)	תורת מנחם ח"ג עמ' 126
ה ע"א11 מאי דכתיב ואתנה לך את לוחות האבן	ויקרא יעבץ עמ' קלא
ה ע"א11 מאי דכתיב ואתנה לך את לוחות האבן התורה והמצוה וגו' לוחות אלו עשרת הדברות וכו'	לחמי תודה פתיחה דף ד ע"ב, גוף הספר דף ריד ע"א
ה ע"א11 מאי דכתיב ואתנה לך את לוחות האבן כו' לוחות אלו עשה"ד תורה זה מקרא וכו'	תורת מנחם ח"כ עמ' 57, חכ"ג עמ' 239
ה ע"א12 ואתנה לך את לוחות האבן	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתר הערה 54 {פסוק זה כולל את כל כתבי הקודש}
ה ע"א12 ואתנה לך את לוחות האבן אלו עשרת הדיברות והתורה זו מקרא	זרע שמשון (תשסג) ואתחנן אות יג
ה ע"א12 ואתנה לך את לוחות האבן התורה והמצוה וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מב
ה ע"א12 ואתנה לך את לוחות האבן התורה והמצוה	אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' צא
ה ע"א12 ואתנה לך את לוחות האבן וכו'	מגדל עוז (תשעח) עמ' תקפו
ה ע"א12 ואתנה לך את לוחות האבן וכו' אפילו דקדוקי סופרים	מרפא לשון עמ' צז
ה ע"א12 ואתנה לך וכו' אשר כתבתי להורותם	תורת מנחם חמ"ט עמ' 53, 180
ה ע"א12 לוחות האבן	הכתב והקבלה מאמר תורה
ה ע"א12 לוחות האבן התורה וכו'	כור לזהב ח"א
ה ע"א13 אשר כתבתי	פחד יצחק חנוכה מאמר י עמ' פו
ה ע"א13 את לוחות האבן אלו הלוחות וכו'	טוב טעם שמות עמ' קצג
ה ע"א13 עשרת הדברות	מורשה - שיחות למועדים עמ' קצג {כוללות כל התורה}
ה ע"א13 לוחות אלו עשרת הדברות וכו'	שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 234
ה ע"א13 לוחות אלו עשרת הדברות	גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קצט
ה ע"א13 לוחות אלו עשרת הדברות וכו'	חלק יעקב (קנטור) דרוש כד
ה ע"א13 לוחות אלו עשרת הדברות וכו' מלמד שכולם ניתנו למשה מסיני	אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קנה
ה ע"א13 לוחות אלו עשרת הדברות תורה זה מקרא והמצוה זו משנה וכו'	להורות נתן בראשית עמ' כז
ה ע"א13 לוחות אלו עשרת הדברות תורה זה מקרא והמצוה זו משנה וכו' מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	תהלה לדוד (והרמן) י"ג עיקרים אות לד
ה ע"א13 לוחות אלו עשרת הדברות תורה זו מקרא	פני יהושע (תשסא) עמ' נט
ה ע"א13 לוחות אלו עשרת הדברות	עבודת הקודש (גבאי, שכז) ח'א פרק כב דף כ ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) דף ה ע"ד
ה ע"א13 לוחות עשרת הדברות תורה זה מקרא	פרי צדיק ר"ח שבט אות ו, משפטים אות י, שופטים אות ה
ה ע"א14 אשר כתבתי אלו נביאים וכתובים	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתנח, יהושע-שמואל עמ' ג-ו
ה ע"א14 אשר כתבתי אלו נביאים וכתובים וכו'	רנת יצחק יהושע - פתיחה
ה ע"א14 אשר כתבתי זה נביאים וכתובים	משך חכמה שמות פ' כד פס' יב
ה ע"א14 המצוה זו משנה וכו'	לקוטי שיחות חל"ג עמ' 235
ה ע"א14 התורה זה מקרא וכו'	אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' שכב
ה ע"א14 התורה זה מקרא וכו'	פחד יצחק שבועות מאמר כז
ה ע"א14 התורה זו תורה שבכתב והמצוה זו תורה שבע"פ	וזרח השמש על התורה עמ' קכו
ה ע"א14 והמצוה זו המשנה	תורת אליהו עמ' סא
ה ע"א14 והמצוה זו משנה	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתיז, דברים עמ' ס
ה ע"א14 והמצוה זו משנה	הכתב והקבלה שמות פכ"ד פסוק יב
ה ע"א14 והמצוה זו משנה	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכ
ה ע"א14 והמצוה זו משנה	תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רעג
ה ע"א14 והמצוה זו משנה	מכמני עוזיאל עמ' תקמו
ה ע"א14 והמצוה זו משנה	קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רצז {מצוות לימוד משנה שנאמר "ושמרתם", ספק אם מתקיימת בלימוד מדרש הלכה}
ה ע"א14 והתורה זה מקרא	מבשרת ציון ח"ג עמ' שמב
ה ע"א14 והתורה זו מקרא	מכמני עוזיאל עמ' תקמא, תקמג
ה ע"א14 נביאים וכתובים, משנה וגמרא, שכולם נתנו למשה מסיני	צמח צבי אגרת לט
ה ע"א14 תורה זה מקרא והמצוה זו משנה	פרי צדיק ר"ח שבט אות ו, חקת אות ח
ה ע"א14 תורה זה מקרא, ורש"י - זו מקרא שמצוה לקרות בתורה	שם דרך - כתר תורה עמ' כב
ה ע"א14 תורה זו מקרא - רש"י	אור אברהם ברכות עמ' צה
ה ע"א14 תורה זו מקרא	אגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' לח
ה ע"א14 תורה זו מקרא אשר כתבתי אלו נביאים וכתובים	אסופת מערכות שמות ח"א עמ' שעח
ה ע"א14 תורה זו מקרא והמצוה זו משנה	אור אברהם דברים עמ' מו
ה ע"א14 תורה זו מקרא וכו'	מחשבת זקנים עמ' רמה
ה ע"א14 תורה זו מקרא ומצוה בו'	משנת חיים דברים עמ' נ
ה ע"א14 תורה זו מקרא	אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' ט
ה ע"א14 תורה זו תורה שבכתב והמצוה זו פירושה	אורחות צדיקים שער תורה עמ' קפז
ה ע"א15 להורותם זה גמרא	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשצה, דברים עמ' לד, סה, תסג
ה ע"א15 להורותם זה גמרא	דברי חנינא - ת"ת עמ' פב
ה ע"א15 להורותם זה גמרא	לקוטי שיחות ח"י עמ' 194
ה ע"א15 להורותם זה גמרא	פני חיים (פלג'י) עמ' שיב ע"א
ה ע"א15 להורותם זה תלמוד	הגיוני עוזיאל ח"א הקדמה עמ' ו
ה ע"א15 מלמד שכולם נתנו למשה בסיני	אור אברהם - רות עמ' קעח
ה ע"א15 מלמד שכולם נתנו למשה בסיני	תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' סד
ה ע"א15 מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	אור אברהם - מגילת אסתר עמ' שמא
ה ע"א15 מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	אור אברהם - סידור התפילה עמ' כה
ה ע"א15 מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	דולה ומשקה - חנוכה עמ' רצג
ה ע"א15 מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקיט
ה ע"א15 מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרעט
ה ע"א15 מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	מחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 118)
ה ע"א15 מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	מצווה ועושה ח"א עמ' ריא
ה ע"א15 מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	פרי צדיק בהר אות א, שופטים אות ה
ה ע"א15 מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	תורת אליהו עמ' תנג
ה ע"א15 מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	משך חכמה שמות פ' כד פס' יב
ה ע"א15 שכולם ניתנו למשה מסיני	ציץ השדה ח"ד עמ' עה
ה ע"א16 אוחז חרב פיפיות	מאיר בת עין (תשסו) עמ' 477
ה ע"א16 אמר רבי יצחק כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו וכו'	באר מים חיים (עובדיה) עמ' צו ד"ה כדגרסינן, קד ד"ה בפרק
ה ע"א16 אמר רבי יצחק כל הקורא קריאת שמע על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו וכו' מרישא דעניינא וכו'	של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שמח
ה ע"א16 אמר רבי יצחק כל הקורא קריאת שמע על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות בידו שנאמר רוממות אל בגרונם וחרב פיפיות בידם	דרכי התשובה עמ' קכז
ה ע"א16 אמר רבי יצחק כל הקורא קריאת שמע על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות בידו וכו' מזיקין בדילין הימנו	אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' שנא
ה ע"א16 הקורא ק"ש עה"מ כאילו אוחז חרב פיפיות וכו'	מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תרעז
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מיטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו	ידו בכל דף רכב ע"א-ע"ב
ה ע"א16 הקורא ק"ש על מטתו אוחז חרב של שתי פיפיות	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קיט
ה ע"א16 הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב פיפיות	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תטו
ה ע"א16 הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות	לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' מ, רכט, ויקרא-דברים עמ' שסח
ה ע"א16 הקורא ק"ש על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות	אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רטו
ה ע"א16 הקורא ק"ש על מטתו	אור הרעיון עמ' קלד
ה ע"א16 הקורא ק"ש כאילו אוחז חרב פיפיות	צדקת הצדיק סי' רכג, רמג, דובר צדק עמ' 59
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו, ורש"י	דברי יואל פ' בלק דף קט ע"ב
ה ע"א16 הקורא קריאת שמע על מטתו כאילו אוחז חרב פיפיות וכו'	שארית מנחם ח"ג עמ' פב
ה ע"א16 הקורא קריאת שמע כאילו אוחז חרב פיפיות	פרי צדיק וישב אות יג, ויגש אות י, ויחי אות יב, שמות אות א, ה, וארא - הבדלה, משפטים אות ד, בלק אות ג, שופטים אות ג
ה ע"א16 הקורא קריאת שמע כאלו אוחז חרב	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויחי לג
ה ע"א16 הקורא קריאת שמע על מטתו	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רכב
ה ע"א16 הקורא קריאת שמע על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות	עץ הדעת טוב (תשסח) סי' עו
ה ע"א16 וחרב פיפיות זה קריאת שמע	חקל יצחק (תשסג) עמ' קלח
ה ע"א16 וחרב פיפיות חרב של שני פיות	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) שופטים יג
ה ע"א16 חרב פיפיות	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שמז {זו התורה}
ה ע"א16 חרב פיפיות חרב של שתי פיות	מנחת אליהו (תשנט) עמ' ס בהגה
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש וכו' כאילו אוחז חרב וכו'	נטריקן (תשעד) עמ' נה
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש וכו' כאלו אוחז חרב של ב' פיות וכו'	אפיקי ים עמ' שכד, שלו, שעח, תכא, תקט
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש כאילו אוחז חרב של שתי פיות	שם יחזקאל עמ' קעא
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו וכו'	אמרי נועם (מועדים) סי' לד לשבועות [מבן המחבר]
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו	אמרי מאיר (מאירי) קהלת פ"ז פסוק א
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו	ס' הבוטח ח"ב עמ' רסא
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו האוחז חרב	כרם פתחיה גפן יט שריג ה
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו וכו'	אור אברהם - מסכת מגילה עמ' ל
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו וכו'	יסוד ושורש העבודה שער הבכורות פי"ב
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב	ארץ החיים (ליברזון) סי' סג
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב וכו'	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תלב, דברים עמ' תרצו, תתנג
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב וכו'	פני יהושע (תשסא) עמ' קפ
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב וכו'	תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' רנד
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב פפיות	פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' עז
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של ב' פיות בידו	מאורות האריז"ל עמ' קפג אות יח
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות	ס' המאמרים (רש"ב) תרנט עמ' קנב
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות	עטרת ישועה (תשסד) אות קכו לשבועות
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו	חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קצב
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו	שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' לו
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאלו אוחז חרב של ב' פיפיות	בית מועד (רבא, שסה) דרוש מג לחינוך דף קצא ע"א; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת משפטים דף לח ע"ג; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן קל דף מד ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כא דף קמח ע"ד; רבי יונה ספר הרי"ף פרק א דף ד ע"ב; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר פב דף נג ע"א; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף לח ע"א
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות	ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קסב
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות בידו	מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' י
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות בידו ופירש"י להרוג את המזיקין	ברית אברם עמ' שפה, תנה
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאלו אחז חרב של ב' פיות בידו	ס' החיים (תשנג) עמ' קמה
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו	טהרת יו"ט ח"ז עמ' סז
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו	נתיבות עולם ח"א עמ' קמד
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מיטתו	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' שנה
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מיטתו כאילו אוחז חרב פיפיות בידיו	אוזן שמואל דף כה ע"א
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מיטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות שנא' רוממות קל בגרונם וגר	אוצר המאמרים (תשס) עמ' רלג
ה ע"א16 כל הקורא קריאת שמע על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו	לחמי תודה דף סט ע"ב, קעב ע"ב
ה ע"א16 כל הקורא קריאת שמע וכו' כאילו אוחז חרב של שתי פיות	ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קטו
ה ע"א16 כל הקורא קריאת שמע על מטתו	מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רסח
ה ע"א16 כל הקורא קריאת שמע על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות	מבשרת ציון ח"ב עמ' קיח, קכב
ה ע"א16 כל הקורא קריאת שמע על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו	אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' עח
ה ע"א16 כל הקורא קריאת שמע על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו	באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 248-247, באר ד הערה 404
ה ע"א16 כל הקורא קריאת שמע על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות בידו	אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' לו
ה ע"א16 כל הקורא קריאת שמע על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות בידו	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שצא
ה ע"א16 כל הקורא קריאת שמע על מיטתו	אוצר הכבוד
ה ע"א16 כל הקורא קריאת שמע על מיטתו	משך חכמה בראשית פ' מח פס' כב
ה ע"א16 כל הקורא קשע"מ כאילו אוחז חרב וכו'	ראשית דעת (אטון) עמ' סט
ה ע"א16 ק"ש על מטתו כאוחז חרב	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקיז
ה ע"א16 רוממות אל בגרונם וחרב פיפיות בידם דאיהי קריאת שמע	תורה בציון עמ' רמו
ה ע"א18 אר"י כל הקורא ק"ש על מטתו מזיקין בדילין ממנו	פעולת גבר עמ' ש ד"ה מזי רעב
ה ע"א18 הקורא ק"ש על מטתו מזיקין בדילין הימנו	דרשות מהר"ם שיק עמ' קלז, תרכח
ה ע"א18 הקורא ק"ש על מטתו מזיקין בדילין הימנו	פירוש המכבי דברים עמ' רפא
ה ע"א18 הקורא ק"ש על מטתו מזיקין בדלין הימנו	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שצד
ה ע"א18 הקורא קר"ש וכו' מזיקין בדילין	מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' יט, צג, קלה
ה ע"א18 הקורא קר"ש על מטתו מזיקין בדילין הימנו	נחלי מים (מלאח) עמ' מ
ה ע"א18 הקורא קריאת שמע מזיקין בדלין ממנו	ישמח חיים (תשסה) מע' מ אות לט
ה ע"א18 הקורא קריאת שמע על המיטה מזיקין בדלים	צדקת הצדיק סי' רמג
ה ע"א18 הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדילים ממנו	עץ הדעת טוב (תשסח) סי' עז
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש וכו' מזיקין בדילין הימנו	כתר שם טוב (תשסד) - צוואה
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש מזיקים בדילין ממנו	תאומי צביה עמ' קפט
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש מזיקים בדלים ממנו	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קטז
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש מזיקין בדילין הימנו	צוואת הריב"ש (תשעג) עמ' יט
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש מזיקין בדלין ממנו	כרם פתחיה גפן יט שריג ה
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש על מטתו מגין עליו ממזיקים	מנות הלוי (תשסב) עמ' שנו
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש על מטתו מזיקין בדילין הימנו	ויחי עוד דף סז ע"ד
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש על מטתו מזיקין בדילין הימנו	מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' י, יא
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש על מטתו מזיקין בדילין הימנו	פני יהושע (תשסא) עמ' קעט-קפ
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש על מטתו מזיקין בדילין מיניה	טיול בפרדס ח"א עמ' ת
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש על מטתו מזיקין בדילין ממנו	בני יששכר (תשמג) ח"א דף כח ע"ד
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש על מטתו מזיקין בדילין	דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת וישלח דף קסט ע"ד; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר פב דף נג ע"א; באר הגולה (שנח) באר ב דף ח ע"א
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש על מטתו מזיקין בדלין ממנו דכתיב ובני רשף יגביהו וכו'	באר מים חיים (עובדיה) עמ' קב ד"ה הרי
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש על מיטתו מזיקין בדילין ממנו	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתיא
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש שעל המיטה מזיקין בדלין ממנו	אגרא דכלה ח"ג עמ' שצד
ה ע"א18 כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקים בדילין הימנו	באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 259
ה ע"א18 כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדילין הימנו	אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' ש
ה ע"א18 כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדילין הימנו	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשסג
ה ע"א18 כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדילין הימנו	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרכד ד"ה ברוכה, ח"ה עמ' תקכב ד"ה ולא
ה ע"א18 כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדילין הימנו וכו' ואין רשף אלא מזיקין שנאמר מזי רעב ולחומי רשף וקטב מרירי	מחזה עינים (לוויטאן) עמ' יד
ה ע"א18 כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדילין הימנו שנאמר ובני רשף יגביהו עוף ואין עוף אלא תורה וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' כח
ה ע"א18 כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדלין הימנו	תורת חסד (סופר) עמ' סב
ה ע"א18 ק"ש שעל המטה מברחת את המזיקין	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויצא ב
ה ע"א19 אין עוף אלא תורה	אור לשמים (תשסג) עמ' שח
ה ע"א19 אין עוף אלא תורה	אמרות ה' השלם ח"א עמ' צד, ח"ו עמ' קפג
ה ע"א19 אין עוף אלא תורה	אמרי יוסף בראשית דף כח ע"ב-ע"ד
ה ע"א19 אין עוף אלא תורה	ויגד יעקב עמ' מח
ה ע"א19 אין עוף אלא תורה	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנה
ה ע"א19 אין עוף אלא תורה	צידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' כא
ה ע"א19 אין עוף אלא תורה	קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 73 (סי' עט), 76 (סי' עט)
ה ע"א19 אין עוף אלא תורה	בהיֹת הבֹקר עמ' קע
ה ע"א19 אין עוף אלא תורה, מהרש"א	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רט
ה ע"א19 העוסק בתורה מזיקין בדילין הימנו	ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תשצג
ה ע"א19 העוסק בתורה מזיקין בדלין ממנו	חומת אנך קהלת אות כט
ה ע"א19 ואין עוף אלא תורה	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תרנ
ה ע"א19 ואין עוף אלא תורה	שם דרך דברים עמ' שלב
ה ע"א19 ואין עוף אלא תורה שנאמר התעיף עיניך בו ואיננו, וברש"י	שם דרך - כתר תורה עמ' קסז, רג
ה ע"א19 ואין עוף אלא תורה	אור הצבי עמ' 215, 239
ה ע"א19 ואין עוף אלא	פירושי ראשונים
ה ע"א19 ובני רשף יגביהו עוף	בי חייא ח"א עמ' רפז
ה ע"א19 ובני רשף יגביהו עוף ואין עוף אלא תורה	מצווה ועושה ח"א עמ' תפ
ה ע"א19 ובני רשף יגביהו עוף אין עוף אלא תורה ורש"י	הערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' נב
ה ע"א19 כל העוסק בתורה לשמה מזיקין בדלין הימנו	פנים יפות על תהלים עמ' פה, קד, קסא
ה ע"א19 כל העוסק בתורה מזיקין בדילין הימנו	לחמי תודה דף ע ע"א, עו ע"א, קעד ע"ב, ריט ע"ב, רמט ע"א
ה ע"א19 כל העוסק בתורה מזיקין בדילין הימנו	יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רמז, תפה, ח"ב עמ' סב, תד
ה ע"א19 כל העוסק בתורה מזיקין בדילין ממנו	יגל יעקב (תשנג) ויחי אות רי, ויקרא אות ח, חקת אות עה
ה ע"א19 כל העוסק בתורה מזיקין בדלין הימנו וכו'	אמרות ה' השלם ח"א עמ' רמד
ה ע"א19 מזיקים	כד הקמח (מישור) עמ' קמב
ה ע"א19 מזיקין בדילין הימנו	חקל יצחק (תשסג) עמ' תקעו
ה ע"א19 מזיקין בדילין הימנו	אוצר הכבוד
ה ע"א19 מזיקין בדלים	תורי זהב (תשעג) עמ' קצד, קצז {בקריאת שמע של המטה בכוונה הורג אלף קכ"ה מזיקין}
ה ע"א19 מזיקין בדלין, וברי"ף וברבינו יונה	רנת יצחק - פרק חלק עמ' צז
ה ע"א19 ע"י התורה מזיקין בדלין ממנו	ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רפה
ה ע"א19 עוף רומז לתורה	לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רג, רכא
ה ע"א19 שנאמר ובני רשף יגביהו עוף ואין עוף אלא תורה וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תיג ד"ה ליישב, ח"ג עמ' רב ד"ה וכבר
ה ע"א20 א"ר שמעון בן לקיש כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' סא
ה ע"א20 אין רשף אלא וכו'	בני יששכר (תשמג) ח"א דף ב ע"ג, ה ע"ג
ה ע"א20 אין רשף אלא מזיקים	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קפד
ה ע"א20 אין רשף אלא מזיקין	דרכי התשובה עמ' סה
ה ע"א20 אין רשף אלא מזיקין	ס' חסידים סי' תסג
ה ע"א20 אמר רשב"ל כל העוסק בתורה יסורין וכו'	שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' יב
ה ע"א20 ואין רשף אלא מזיקין	פירוש המכבי דברים עמ' רפ
ה ע"א20 ואין רשף אלא	פירושי ראשונים
ה ע"א20 כל העוסק בתורה	איש מבין ח"א דף ב ע"א
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין ממנו	זרע שמשון (תשסג) בשלח אות לט
ה ע"א20 כל העוסק בתורה ייסורים בדלין הימנו	אודה ה' דף כב ע"ב
ה ע"א20 כל העוסק בתורה ייסורים בדלין הימנו	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מג
ה ע"א20 כל העוסק בתורה ייסורין בדלין הימנו וכו'	אוזן שמואל דף י ע"א
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורים בדילין הימנו וכו' כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו	מבשר טוב - ספר החיים עמ' רמד
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורים בדלים הימנו	שמן הטוב (תשסו) עמ' תקיד
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורים בדלים הימנו	בית אלהים שער ב עמ' קכא
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורים בדלים הימנו וכו'	נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' לא
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורים בדלים הימנו וכו'	אהבת עולם (תשס) עמ' נז
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורים בדלים ממנו, אין עוף אלא תורה	טללי אורות עמ' צה
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורים בדלין ממנו	טיול בפרדס ח"א עמ' קכג, ריח
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורים בדלין ממנו	יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רמא, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' נא, קיט
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	אברהם את ידו ח"ב דף מד ע"א
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' שב
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	אמרי יוסף שמות דף סד ע"ד
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	אמרי מאיר (מאירי) בראשית פכ"ז פסוק כב מס' 1
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	בני אתה עמ' קכז
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	ברית אברם עמ' שצד, תקפח
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	דברי יונה ח"א עמ' קעז
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	דרך חיים (לונזאנו) עמ' קכא
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	דרשות מהר"ם שיק עמ' קלז
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תס
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	ואותו תעבוד עמ' עב
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קמה
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' טו
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	מצווה ועושה ח"א עמ' תקמט
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	נועם אליעזר בראשית עמ' צז ע"ב
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	צמח דוד (סקאליע) עמ' ס, תעג
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	צפנת פענח (תשסו) עמ' נד
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שפה
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' טו, קצח, קצט, רצד, רצו, שלג, שלד, שנח, שפח
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו וכו'	דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תריז ע"א
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו וכו'	כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פט ע"ג
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	טהרת יו"ט ח"י עמ' שעא
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	יושב אהלים (מנטרוז) עמ' פב
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין ממנו וכו', ורש"י ומהרש"א	אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' שנט
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין ממנו	בהיֹת הבֹקר עמ' רא
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין ממנו	בני יששכר (תשמג) ח"א דף ה ע"ג
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין ממנו	נתיבות עולם ח"ב עמ' קעג
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלים ממנו	רנת יצחק משלי עמ' קנז
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלים ממנו	אהבת עולם דף י
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו	אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קכו
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו	אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קד
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו	התרגשות הלב (תשסט) עמ' קפד
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו	מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שצה
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו	ס' הזכרון לחתם סופר עמ' לד
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו שנאמר ובני רשף יגביהו עוף וגו'	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' נח
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו	כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת בהר סיני דף צ ע"ג; חלקת מחוקק (אלשיך, שסג) על איוב דף יב ע"א; דברים טובים (אלשיך, שסא) דף כג ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת וישלח דף קסט ע"ד; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת אמור דף ריח ע"ד; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר פ"ב דף נג ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) דף ז ע"ב; זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) ברכות קכב ה דף ב ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה כ מאמר כו דף טו ע"א
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו, ומהרש"א	רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שסה
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין וכו' כל שאפשר לו לעסוק ואינו עוסק וכו' יסורין מכוערין וכו' יפשפש במעשיו וכו' יסורין של אהבה וכו' אלו ואלו יסורין של אהבה וכו' ממרקין עוונותיו	אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לה אות ג-ה עמ' קעב-קעג
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין ממנו	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קיב, קכב, רפה, תטו
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין ממנו	ברכת מועדיך לחיים ח"א דף קלז ע"ב [תצ ע"ב ד"ה ובזה]
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין ממנו	חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קצב
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' נ
ה ע"א20 כל העוסק בתורה נצול מן היסורין	כד הקמח (תשנו) עמ' רג
ה ע"א20 כל העוסק בתורה נצול מן היסורין וכו'	כד הקמח (מישור) עמ' תקב
ה ע"א20 כל העוסק בתורה	כתבי רבנו בחיי עמ' תכד
ה ע"א20 כל העוסק בתורה	פירושי ראשונים
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו וכו'	פירוש המכבי דברים עמ' רפא
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלים הימנו	נפש החיים (תשמג) עמ' 138
ה ע"א20 רבי שמעון בן לקיש אומר כל העוסק בתורה יסורים בדילין הימנו	קדושת יצחק עמ' לה
ה ע"א21 בענין יסורין	כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 92, 91
ה ע"א21 העוסק בתורה ייסורים בדלין הימנו	אודה ה' דף לח ע"ב
ה ע"א21 העוסק בתורה ייסורין בדילין הימנו	אלשיך על חמש מגילות עמ' שכח
ה ע"א21 העוסק בתורה יסורים בדלין ממנו	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' כז, קח, רנג, שכט, תרלה
ה ע"א21 העוסק בתורה יסורין בדילין	ס' הבוטח ח"ב עמ' רסא, רסב
ה ע"א21 העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	מגלה עמוקות (תשסח) אופן קצא
ה ע"א21 העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רכו
ה ע"א21 העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו וכו' כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו כו'	מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קא
ה ע"א21 העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	חיי נפש ח"ב בהקדמה
ה ע"א21 העוסק בתורה יסורין בדילין ממנו	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רסט
ה ע"א21 העוסק בתורה יסורין בדילין ממנו	תורת יחיאל בראשית עמ' קסא
ה ע"א21 העוסק בתורה יסורין בדלין	כרם פתחיה כרם ב גפן ד
ה ע"א21 העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו	נזר הקדש ח"א עמ' נא
ה ע"א21 העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו וכו' כי אני ה' רופאך	צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קנו ע"א-ע"ב, קפח ע"ד
ה ע"א21 העוסק בתורה יסורין בדלין ממנו	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תעז
ה ע"א21 העוסק בתורה יסורין בדלין ממנו	תשואות חן (תשסח) עמ' יג
ה ע"א21 יסורין בדילין ממנו	בעקבות משה שמות עמ' קיב, קמה, רלא, רלג
ה ע"א21 יעסוק בתורה ויסורים בדילין הימנו	ויברך דוד עמ' קמב
ה ע"א24 אלא כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסז
ה ע"א24 כל המחלה גו' אני ה' רופאך	לקוטי שיחות חל"ב עמ' 72
ה ע"א24 כל מי שאפשר לו לעסוק בתורה	אברהם את ידו ח"ב דף מה ע"א24
ה ע"א24 כל מי שאפשר לו לעסוק בתורה	באר מחוקק (תשמט) עמ' קפג
ה ע"א24 כל מי שאפשר לו לעסוק בתורה	באר מחוקק (תשעה) עמ' רלא
ה ע"א24 כל מי שאפשר לו לעסוק בתורה	שעורי דעת ספר ב עמ' קלח
ה ע"א24 כל מי שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מג
ה ע"א24 כל מי שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק	נפש החיים (תשמג) עמ' 151
ה ע"א24 כל מי שאפשר לו לעסוק בתורה וכו'	יסוד ושורש העבודה שער הניצוץ פ"א
ה ע"א24 כל מי שאפשר לו לעסוק בתורה	אהבת ציון (תשסד) עמ' יד
ה ע"א24 כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כג
ה ע"א24 כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורים עכורים ועוכרים אותו	שירי משכיל כלל א פרט ג, כלל ט פרט ח
ה ע"א24 כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורין	דרשות הצל"ח השלם עמ' רמה
ה ע"א24 כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורין וכו'	אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קמב
ה ע"א24 כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורין מכוערין	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תס
ה ע"א24 כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורין מכוערין ועוכרין אותו	חכמה ומוסר ח"ב עמ' קמו
ה ע"א24 כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורין מכוערין וכו' וכאבי נעכר	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'יט
ה ע"א24 כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורין	עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מאמר כו דף טו ע"א
ה ע"א24 כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק וכו'	אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רפג
ה ע"א24 כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק וכו'	דרך חיים (לונזאנו) עמ' רחצ
ה ע"א24 כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק וכו'	ואותו תעבוד עמ' עו
ה ע"א24 כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק וכו'	אהבת עולם (תשס) עמ' נז
ה ע"א24 כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק יסורין באין עליו	כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' נג
ה ע"א24 כל שאפשר לו לעסוק בתורה	מכתב מאליהו ח"א עמ' 301
ה ע"א24 כל שאפשר לו	פירושי ראשונים
ה ע"א24 כל שאפשר לעסוק בתורה ואינו עוסק	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' לד
ה ע"א24 כל שאפשר לעסוק בתורה ואינו עוסק	נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קסב
ה ע"א24 כל שאפשר לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא יסורין מכוערין	דבר טוב (רוזנברג) עמ' תפו
ה ע"א24 כל שאפשר לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורין מכוערין	פאר יעקב ח"ג עמ' שיא, תיד
ה ע"א24 מי שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורין	שבות יעקב (אבולפיה) עמ' נה
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	תפארת משה עמ' קעו, קטז, קפה, קפג
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	אבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' צח
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שיב ע"א
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	אור אברהם - רות עמ' קפד
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	אור השמש (תשסח) עמ' לא
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	אמרות ה' השלם ח"א עמ' שסט, ח"ה עמ' קפז
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	אש דת (אסאד) עמ' ערה-רעז
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' מג, קעז, שמות עמ' שטו, תרלח, במדבר עמ' שצה, מלכים עמ' קמג
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	בין המשפתים בראשית עמ' קכז
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	בישורון מלך ח"א עמ' תיא
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' יד
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	גנת אגוז (תשעב) אות קעה
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	דברי יואל פ' בראשית דף עג ע"א
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' קב, מהד' ד סי' א, מהד' ה סי' יב
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קמ, תמז, תסג
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרנו
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	זכרון אליעזר עמ' קנז
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	חומת אנך כי תבוא אות ג
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רכח, ח"ב עמ' שנז
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	טיול בפרדס ח"א עמ' נט
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	ישמח חיים (תשסה) מע' ט אות ו
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	לחמי תודה פתיחה דף ב ע"א
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	לקוטי דיבורים עמ' 1123
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תרב
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' פה
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קו
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רכא, רעט {על "דורש טוב לעמו"}
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	מילי דשמיא - טעם לשבח הערה 8 עמ' קנז
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' לד
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שנט, תתג
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	מנחת ישראל עמ' לג, רכב-רכג
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רח
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	עטרת יהושע במדבר עמ' קפ
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	עטרת יהושע בראשית עמ' טו, רט, רסב
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קה
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	עצי חיים על התורה עמ' שלז
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	צמח דוד (סקאליע) עמ' נח, תלא, תקב
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	קומץ המנחה (צונץ) דרוש נז אות ז
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	קרן לדוד בראשית עמ' צו
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות עג, צא, קכז
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנד
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	שומע תפלה ח"ב עמ' רסב
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	שמלת אליעזר ח"א עמ' רמז
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	שמלת אליעזר ח"ב עמ' כד {על "וירא מנוחה כי טוב"}
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קטז
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קכו
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קנח
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תנו
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קיב
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' קצב הערה 68, תקסב הערה 165
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה וכו'	כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף כז ע"א
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה וכו'	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות ז, נג
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם	דרכי אמונה דרך ס, סז, צב
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם וכו'	אור ישרים (תשסב) עמ' ערב
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו	מבשר טוב - ספר החיים עמ' כח
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	בני יששכר (תשמג) ח"ב דף כה ע"ב, קסד ע"ד
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 89
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' נז, רכד
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	חיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' יב
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	מכתבי מרום עמ' לט
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	רב טוב דף קס ע"ד
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקב
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	שיבת ציון (תשס) ח"ב עמ' 57
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה	שפע חיים ח"א עמ' פט
ה ע"א25 הקב"ה מביא עליו יסורין עכורין	קשוטי כלה (תשסג) עמ' קכא
ה ע"א25 ואין טוב אלא תורה	לב דוד (תשסט) עמ' פח
ה ע"א25 ואין טוב אלא תורה	לקוטי שיחות ח"י עמ' 232
ה ע"א25 ואין טוב אלא תורה	מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' מא
ה ע"א25 ואין טוב אלא תורה	פאר יעקב ח"א עמ' קפה
ה ע"א25 ואין טוב אלא תורה	פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' מז
ה ע"א25 ואין טוב אלא תורה	קדושת השבת סי' ז (עמ' 40), תקנת השבין סי' ו (עמ' 34), מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 49), טו (עמ' 125), כ (עמ' 176)
ה ע"א25 ואין טוב אלא תורה	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות רלא, שג
ה ע"א25 ואין טוב אלא תורה	של"ה (תשנז) פרשת ואתחנן אות יב
ה ע"א25 ואין טוב אלא תורה	תהלה לדוד (והרמן) פרק נו פסוק יד הערה י
ה ע"א25 ואין טוב אלא תורה שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם וגו'	מדבר קדמות (תשסח) עמ' קכה
ה ע"א25 ואין טוב אלא תורה שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו	בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קכו
ה ע"א25 ואין טוב אלא תורה שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו	פרי צדיק לחנוכה אות ט, ויגש אות יב, ויחי אות ו, לט"ו בשבט אות ב, י"ד אדר ראשון אות ב, תרומה אות יג, פורים אות ב, פסח אות לא, מצורע אות א, ח, קדושים אות ג, ל"ג בעומר אות ו, בחוקותי אות ג, במדבר אות טו, שלח אות ד, י, ר"ח תמוז אות א, חקת אות ח, מסעי אות ו, ואתחנן אות ו, ח, לט"ו באב אות א, ג, ה, ראה אות י, ר"ח אלול אות ג, כי תבא אות ב, יא, טו, נצבים אות יג, ראש השנה אות ב, יט, וילך אות ג, יח, יט האזינו אות ו
ה ע"א25 ואין טוב אלא תורה שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמד, רמו, שלה
ה ע"א25 תורה ותפלה נקראים טוב	ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 258
ה ע"א26 א"ר זירא בוא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם וכו'	איש אמונים דף עד ע"ד
ה ע"א26 התורה נקרא לקח טוב	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקצא
ה ע"א26 התורה נקרא לקח טוב	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקפג, תתקפז
ה ע"א26 כי לקח טוב נתתי	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנא
ה ע"א27 אדם מוכר חפץ לחבירו וכו' אבל הקב"ה אינו כן וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' לו, דברים עמ' תתיג-תתיד
ה ע"א27 אדם מוכר חפץ לחבירו מוכר עצב ולוקח שמח אבל הקב"ה אינו בן וכו'	קהלת משה (תשסב) עמ' קלה
ה ע"א27 אדם מוכר חפץ לחבירו מוכר עצב ולוקח שמח וכו'	צלח רכב עמ' קצז
ה ע"א27 אדם מוכר חפץ לחבירו, מוכר עצב ולוקה שמח, אבל הקב"ה אינו כן, נתן להם תורה לישראל ושמח	בית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' ה-ו, ח
ה ע"א27 אדם מוכר חפץ לחברו מוכר עצב ולוקח שמח	קרני אורה עמ' סה
ה ע"א27 אדם מוכר חפץ לחברו מוכר עצב ולוקח שמח	שרגי טובא דרוש א
ה ע"א27 אדם מוכר חפץ לחברו מוכר עצב ולוקח שמח	אבן יהושע עמ' 99
ה ע"א27 אדם מוכר לחבירו מוכר עצב	נטריקן (תשעד) עמ' קפח
ה ע"א27 ב"ו המוכר עצב והקונה שמח, אבל הקב"ה במתן תורה היה שמח	פתגמי אורייתא ח"ב עמ' תנ
ה ע"א27 בא וראה שלא כמדת ב"ו מדת הקב"ה וכו'	אהבת עולם (תשס) עמ' קט
ה ע"א27 בא וראה שלא כמדת הקב"ה מב"ו	שמחה לאיש (שונשול) דף ג ע"ד
ה ע"א27 בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת ב"ו	באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ג אות ג
ה ע"א27 בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת ב"ו ב"ו אדם מוכר חפץ להכירו וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רל
ה ע"א27 בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם	בנין שאול עמ' קסז
ה ע"א27 בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו'	אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קנח
ה ע"א27 בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו' המוכר מתעצב	דברי יונה ח"א עמ' עה
ה ע"א27 בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו'	בני יששכר (תשמג) ח"ב דף מו ע"ד
ה ע"א27 בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם	שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' עג
ה ע"א27 בא וראה שלא כמדת הקב"ה וכו' נתן להם תורה לישראל ושמח וכו' תורתי אל תעזובו	פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קלז {התורה אינו כשאר חפץ גשמי שאדם מוכר בי הוא עוזב אותו לאחר פטירתו ואילו התורה מלוהו גם בקבר}
ה ע"א27 בא וראה שלא כמדת הקדוש ברוך היא מדת בשר ודם וכו'	בן מלך - חכמה ומוסר עמ' שיג
ה ע"א27 בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם	לב המשפט ח"א שיעור יט [הלכה]
ה ע"א27 בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מד
ה ע"א27 בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם וכו' אדם מוכר חפץ לחברו מוכר עצוב ולוקח שמח וכו'	פניני יחזקאל עמ' תקכט-תקל
ה ע"א27 בוא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בו"ד מדת בשר ודם אדם מוכר חפץ מוכר עצב ולוקח שמח וכו'	פתח טוב עמ' עט
ה ע"א27 המוכר עצב והלוקח שמח	תשואות חן (תשסח) עמ' י
ה ע"א27 לא כמדת הקב"ה מדת ב"ו אדם מוכר חפץ לחברו	בית מועד (רבא, שסה) דרוש מח למיתת אם דף רז ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער מט דף קלד ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) דף ו ע"ב; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה לג דף קעז ע"ב; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר ב דף ג ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר קכז דף מד ע"ג
ה ע"א27 לא כמדת הקב"ה מדת בו"ד וכו'	פרי נפש חיה ח"א עמ' לא
ה ע"א27 לא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם מדת בו"ד כשמוכר חפץ לחבירו המוכר עצב והלוקח שמח והקב"ה אינו כן	דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' קנג
ה ע"א27 מדת בו"ד אדם מוכר חפץ מוכר עצב ולוקח שמח אבל הקב"ה אינו כן וכו'	דברי יואל פ' חיי שרה דף תצג ע"א
ה ע"א27 מדת בו"ד אדם מוכר חפץ לחבירו מוכר עצב וכו', אבל הקב"ה אינו כן נתן תורה לישראל ושמח וכו'	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קצו, רטז, רכב
ה ע"א27 מדת בשר ודם אדם מוכר חפץ לחבירו מוכר עצב ולוקח שמח אבל הקב"ה אינו כן נתן להם תורה לישראל ושמח וכו'	אור ישראל (תרס) דף מה ע"ב
ה ע"א27 מדת בשר ודם וכו' מוכר עצב ולוקח שמח וכו'	נחלת יעקב (תשעג) עמ' 59
ה ע"א27 מדת בשר ודם אדם מוכר חפץ לחברו, מוכר עצב ולוקח שמח, אבל הקב"ה אינו כן, נתן להם תורה לבני ישראל ושמח	אור ישראל סי' ל חלק ג בהערה
ה ע"א27 מוכר עצב ולוקח שמח	מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' שלד
ה ע"א27 מוכר עצב ולוקח שמח	אור חדש על ציון דף לא ע"א
ה ע"א27 שלא כמדת בו"ד מדת הקב"ה	דרשות שמן רוקח עמ' ש
ה ע"א27 שלא כמדת הקב"ה וכו' אדם מוכר חפץ וכו'	לקוטי שיחות חי"ג עמ' 115
ה ע"א27 שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם	חן וכבוד דף קכח ע"א
ה ע"א27 שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקלג
ה ע"א27 שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כג
ה ע"א27 שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם	פרדס מרדכי עמ' שנז
ה ע"א27 שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו' הקב"ה נתן תורה לישראל ושמח	ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תיב, שמות עמ' רפ
ה ע"א27 שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם מדת בשר ודם אדם מוכר חפץ לחבירו מוכר עצב ולוקח שמח אבל הקב"ה אינו כן	של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות רנה
ה ע"א27 שלא כמדת הקב"ה	ילקוט הגרשוני ח"א
ה ע"א28 אבל הקב"ה אינו כן נתן תורה לישראל ושמח	אבן שוהם (פינסק) עמ' 2
ה ע"א28 אבל הקב"ה אינו כן נתן להם תורה לישראל ושמח שנא' כי לקח טוב וכו'	שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 245
ה ע"א28 אבל הקב"ה וכו' נתן להם תורה לישראל ושמח שנאמר וכו'	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' מ ד"ה כתיב, ח"ד עמ' תקלו ד"ה וכתבתי
ה ע"א28 אם אדם רואה שיסורים באים עליו ר"ל על גופו יפשפש במעשיו	תורי זהב (תשעג) עמ' תעה
ה ע"א28 אמר רבא ואיתימא רב חסדא אם רואה אדם שייסורין באין עליו יפשפש במעשיו	דרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' קצ
ה ע"א28 אמר רבא ואיתימא רב חסדא אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	קול שחל (אשקוטי) דף ט ע"ד
ה ע"א28 אמר רבא ואיתימא רב חסדא אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	המאיר לארץ (שיינברג) עמ' רצב
ה ע"א28 אמר רבא וכו' פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה וכו'	וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' פא
ה ע"א28 הקב"ה אינו כן נתן להם תורה לישראל ושמח	אבן ישפה עמ' 11
ה ע"א28 הקב"ה נתן להם תורה לישראל ושמח	להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' רנב
ה ע"א28 נתן התורה לישראל ושמח	רנת יצחק תהלים עמ' רצג
ה ע"א28 נתן להם תורה ושמח	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' ח
ה ע"א28 נתן תורה לישראל ושמח	דרשות ר"י מסלוצק עמ' קסב
ה ע"א29 אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' עט, במדבר עמ' כז, דברים עמ' סו
ה ע"א29 אם אדם רואה שייסורים באים עליו - יפשפש במעשיו	אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' נא
ה ע"א29 אם אדם רואה שייסורים באים עליו - יפשפש במעשיו	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מד-מה
ה ע"א29 אם יסורין באין יפשפש במעשיו	אור הרעיון עמ' כב, קטז, קפו, רטו
ה ע"א29 אם ראה אדם יסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	אור אברהם (זוועהיל) עמ' סו
ה ע"א29 אם ראה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו כו'	פרדס המלך (תשסט) אות שמ, שפ, תרי
ה ע"א29 אם ראה אדם שיסורין באים עליו	ארץ החיים (ליברזון) סי' קפז
ה ע"א29 אם ראה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' כא, שג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו	ילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קסז
ה ע"א29 אם רואה אדם	זכרון טוב (צורף) דף כ ע"ג
ה ע"א29 אם רואה אדם ייסורים באים עליו	באר מחוקק (תשעה) עמ' שמא
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורים באים אליו	באר מחוקק (תשמט) עמ' רעא
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורים באים יפשפש במעשיו	דברי יונה ח"א עמ' עז
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורים באים עליו יפשפש במעשיו	דברי יהושע מאמר א פ"ז עמ' נא
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורים באים עליו יפשפש במעשיו	דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' כג, כה
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורים באים עליו יפשפש במעשיו	מאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' עז
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורים באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' קלב
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורים יפשפש במעשיו	אשל חיים ח"א עמ' סו
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורין באים עליו	דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כז פסוק א
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורין באים עליו יפשפש במעשיו	קרן לדוד שמות עמ' נה, ויקרא-במדבר עמ' לא, קפו, דברים עמ' קסט
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורין באים עליו יפשפש במעשיו	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קפד, קפט, רפג, שכא, תיב, תס, תעג
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורין באין עליו וכו'	וזרח השמש על התורה עמ' שלו, עד, קח
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורין באין עליו יפשפש במעשיו	קרן לדוד בראשית עמ' שצז, ויקרא-במדבר עמ' כח, דברים עמ' נג
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ערבי נחל (תשסד) עמ' תנשא
ה ע"א29 אם רואה אדם שייסורין באים עליו	אברהם במחזה דף קכו ע"ד, קלב ע"ד
ה ע"א29 אם רואה אדם שייסורין באין עליו יפשפש במעשיו	לחם דמעה (אוזידה, שס) איכה ג דף פא ע"ב; מזמור לתודה (אריפול, שלו) פסוק אודך ביושר לבב דרש ב דף מ ע"ב; נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרש יב דף סב ע"א; מדרש שמואל (אוזידא, שמה) פרק ג דף קיט ע"ב, ופרק ו דף רל ע"ב; דרש משה (אלבלדה, שסג) דרוש להספד פ' אמור דף צה ע"א; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) ח"ג פרק כב דף פג ע"א; בית אלהים (שלו) שער ב פרק ט דף כט ע"א; ס' העיקרים (שעח) עם פירוש עץ שתול מאמר ד פרק יג דף קטז ע"ב; בית מועד (רבא, שסה) דרוש ד לתשובה פ"ה דף כא ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער ע דף כו [?] ע"א; פי' ר"י כהן על איוב (שה) חלק ז דף ט ע"א; דרשות שם טוב (רפה) [?]; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת ויגש דף עו ע"ב; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת בחקתי דף קכט ע"ד; אילת אהבים (אלקבץ, שיב) בפסוק כמעט שעברתי דף כו ע"א; תורה אור (הכהן, שסה) פ' ויחי דף שב ע"א; דרשות הר"ן (שנו) דרוש י דף סט ע"א; אוהב משפט (שמט) פרק כב דף לג ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף ו ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר צג דף לד ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער התשובה מאמר נט דף כד ע"ד; תיקון עולם (מריני, תיב) ישעיה א דף ה ע"א חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף נה ע"ב; גל של אגוזים (שנג) פרשת וישב דף מד ע"ג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים	בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קצא
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים אליו יפשפש במעשיו	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קיט, מקראי קדש (תשנג) עמ' קס, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קסב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קמז
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו וכו'	+עשרה למאה סי' נו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו וכו' יתלה בביטול תורה	מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	אוצר המאמרים (תשס) עמ' טו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	דברי חנינא - מזלות עמ' קיב, קיג, קיח, קכ, קכב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	לב אביגדור עמ' סט
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	לקט אמרי קודש - בראשית עמ' לה, רה, ויקרא עמ' יז, יח, יט, ליקוטים עמ' כה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	נועם אליעזר בראשית עמ' שכא ע"א
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' טו, לח
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' עג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' ריב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	מדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' קנט
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	שמועת יצחק - מקץ ד, חז"ל אות ב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	שרתי ח"א עמ' מב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו' אלו הן יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה	נר ישראל חלק ב דף עב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה	טל חיים (פרידלנדר) עמ' רעא
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה	עקבי אבירים (תשעא) עמ' לז
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו' כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קכו, קנח
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו' פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רלב, ערב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	אורות אלים דף ז ע"ב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	שרגא המאיר מועדים עמ' כח, ח, רסו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה תלה ולא מצא בידוע שהם יסורים מאהבה	ארץ צבי (תשע) עמ' קיד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ואני תמיד עמך עמ' קצב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	אבני אש (אויש) מועדים עמ' רל
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' מא
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קצג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' נו, עד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש וימשמש במעשיו	אור יחזקאל - אמונה עמ' קפה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש וכו' יתלה בביטול תורה	אלשיך על חמש מגילות עמ' ס, ריא, שכו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש וכו', ורש"י	אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קב, קצט
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו	ויקח אברהם דף יב ע"ד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו	נפש החיים (תשמג) עמ' 164
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' רעג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	בית יצחק (ויינברגר) עמ' נד, שלא
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו	הגיד מרדכי דרוש ד, כג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו	נחלת צבי (פאליי) עמ' רכא, שלב, שפז
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו וכו' יתלה בביטול תורה	הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף מז ע"א
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	במי התורה עמ' שו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	דגלי יהודה דרוש א אות טו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' מו, רכג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	מנחת ישראל עמ' סז, רמה, שלח
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' נט, קסז
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שנה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו וכו', והמפרש בעין יעקב	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קצב, ח"ב עמ' כ, ל, רנד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה	חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קפט
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה	משמיע שלום עמ' קפט
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ברית אברם עמ' ריב, תקלא
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא, יתלה בביטול תורה	לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' נז, רג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	חיי נפש ח"ד עמ' סא, רצז
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	פנים יפות על תהלים עמ' צה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	רב שלום (אדלר) עמ' שיז, תסז
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו	יריעות שלמה (אוזאן) פ' מקץ
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו	נתיבות עולם ח"ב עמ' קעג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו	שער החצר (תרכב) סי' רסה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו	בארות המים (תשסב) עמ' קמג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו	חכמת התורה מקץ עמ' שס
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו	חלקו של יוסף (אמאדו) דף לט ע"א
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו	ילקוט דברי חכמים במדבר סי' קפג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו	ילקוט דברי חכמים בראשית סי' שנט
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו	מאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' רצט
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו	צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף לא ע"ב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו וכו'	אור ישע (ראפשיץ) עמ' עו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו וכו'	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' ריט-רכ
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו וכו'	ואותו תעבוד עמ' קז
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו וכו'	חלק יעקב (קנטור) דרוש יג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו וכו'	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' רעג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו וכו'	לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 71
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו וכו'	ס' המדות (דובנא, תשסו) שער יראה אות יד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו וכו'	שביב אור עמ' רנד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו וכו'	תשובת השנה עמ' לו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו וכר'	ס' המדות (דובנא, תשסו) שער יראה אות יד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' צב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קכו, קכז, קנו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	אמרי יוסף בראשית דף קסג ע"ג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קיד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	ברית אברם עמ' רכה, רנד, שע
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' סז
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	דרשות הצל"ח השלם עמ' קכא, רטו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקלד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תלב, תס
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	חיי נפש ח"ו עמ' רח
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	חכמה ומוסר ח"א עמ' צא, רצז, תמט
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	כתב סופר דרשות ח"ב עמ' ח
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	לב אריה פרשת כי תבוא אות כז
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	לב אריה פרשת תזריע אות י, פרשת מצורע אות ב, רות אות ז
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	לב דוד (תשסט) עמ' י
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' מא
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רפד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' יח
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	מתוק לנפש (פרחי) עמ' קב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	מתנת חיים מאמרים ח"א עמ' עה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רפב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	ס' העיקרים (מישור) עמ' תפ, תקכב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' נט
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	ראשית דעת (קורח) סי' לג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	שמחת הנפש עמ' ע
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	תורת אביגדור ח"ד עמ' נה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	אור ישראל (תרס) דף מט ע"א
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	אש דת (אסאד) עמ' קנו, רט, שמג, שמה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	גנת אגוז (תשמט) עמ' שה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רעז
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	דרך ישרה עמ' תכא
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קמו, קפו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	לחם רב על סדור התפילה אות תקל, א' תשסד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	עירין קדישין השלם עמ' תד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	צל הכסף (פריד תשסג) עמ' קפה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בבטול תורה	דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' צה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה	חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שמז-שמח
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה	עצי חיים על התורה עמ' מו, שמא*
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה וכו'	של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שע, עשרה מאמרות אות קעב, קפ, רכ הגה"ה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו' פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה וכו' ואם תלה ולא מצא בידוע שיסורין של אהבה הם	פתגמי אורייתא ח"א עמ' רמז
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו' פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה וכו'	אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' צה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו' פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	דרך ה' (באום) ח"א פ"ד אות צח
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו' פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	חכמה ומוסר ח"ב עמ' סב, קפד, רג, רכט
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו' פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה וכו'	אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קמד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	תורת הרבי רבי זושא סי' ק
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו', יראה זרע ויאריך ימים, ותלמודו מתקיים	דעת תורה דברים ח"א עמ' קנה, קצב, דברים ח"ב עמ' קכב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו כו' פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	תורת מנחם חמ"ב עמ' 129
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא בידוע שיסורין של אהבה הם	רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קצב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' פד, קפב, רעא, דש, שטז, שכב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	תפארת צבי ויקרא עמ' שטו, שפח
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	תפארת צבי שמות עמ' כז
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה כו'	דרשות באר יצחק עמ' רמא
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	עמוד העבודה (תשעג) דרוש הבטחון ז, דרוש התשובה ג, ה, ו, ז, ח
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קנז
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה וכו' ואם תלה ולא מצא בידוע שיסורין של אהבה הם	דרכי התשובה עמ' עז, קלד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו שנאמר כי את אשר יאהב ה' יוכיח	כתב סופר אגדות כאן
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	אוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 139
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	דרך חיים (תשלה) עמ' ריח, תלה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רעו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 141
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	נחלי מים (מלאח) עמ' רא
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו, וברש"י	בינה לעתים (תשנד) דרוש נ עמ' שכא
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו לפשפש וכו' ואם תלה ולא מצא בידוע שיסורין של אהבה הן וכו'	ארוחת תמיד עמ' שפז ע"א ד"ה והן
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו, ומהרש"א	רנת יצחק משלי עמ' רכג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין	דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ח אות ג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין וכו' יתלה בביטול תורה	קהלת משה (תשסב) עמ' עה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין וכו'	אומר לציון (כהן) דף יז ע"ב, מה ע"ב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קלט, קפ, רצג, שפב, תט, תפו, תצד, תקכד, תקכה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו וכו'	יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שנג
ה ע"א29 אם רואה שיסורין באין עליו	אמרי אש (טאוב) עמ' שלו
ה ע"א29 אם רואה שיסורים באין עליו יפשפש במעשיו לא מצא יתלה בביטול תורה	דרשות שמן רוקח עמ' סא, קלה, רב, תא, תלד, תקיח
ה ע"א29 אם רואה שיסורים באים עליו	אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' רעג
ה ע"א29 אם רואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש עד עמ' רלה
ה ע"א29 אם רואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	פרדס מרדכי עמ' תריב, תרנג
ה ע"א29 אם רואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	ס' המאמרים (רש"ב) תרנט עמ' ס
ה ע"א29 אם רואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	דברי משה (שהם, תשעט) עמ' קסד
ה ע"א29 אם רואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	דברי משה (שהם, תשעג) עמ' קסט
ה ע"א29 אם רואה שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ויגד יעקב עמ' קעט, רלז, תקפח
ה ע"א29 אם רואה שיסורין באין	כרם פתחיה כרם ב גפן ו
ה ע"א29 אם רואה שיסורין באין עליו	עטרות סופרים עמ' סח
ה ע"א29 אם רואה שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	כוכבי אור (תשלד) עמ' ד
ה ע"א29 אם רואה שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	קדושת יו"ט ח"א דף מא ע"ג
ה ע"א29 אם רואה שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו לא מצא יתלה בביטול תורה	כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קס
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	שרגא המאיר על התורה עמ' י
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באין עליו יפשפש במעשיו ורש"י	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תסא
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים כו'	מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קז דף רלב ע"ג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו	הדרת אליהו דרוש ג סי' ד ד"ה ובאופן
ה ע"א29 אדם רואה שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	שם דרך דברים עמ' רמ
ה ע"א29 ראה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	בית אלהים שער ב עמ' קטז, קלא
ה ע"א29 הרואה יסורים באין עליו יפשפש במעשיו	מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות וארא ל
ה ע"א29 הרואה יסורין באיו עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה וכו'	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'יט, א'רפז
ה ע"א29 הרואה שיסורים באו עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קצז, רכד
ה ע"א29 הרואה שיסורים באים עליו	נשמת חיים (ברלין) עמ' שלה
ה ע"א29 הרואה שיסורים באים עליו וכו' יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה	עטרת ישועה (תשסד) אות צח להגדה ש"פ
ה ע"א29 הרואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשעו
ה ע"א29 הרואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	משמרת איתמר (תשסה) עמ' נג
ה ע"א29 הרואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	פתחי שערים ח"ב עמ' רסז
ה ע"א29 הרואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	תורת איש ח"ב עמ' שמה
ה ע"א29 הרואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו' פישפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלא
ה ע"א29 הרואה שיסורים באים עליו יפשפש כמעשיו	להורות נתן ויקרא עמ' קפ, שלז
ה ע"א29 הרואה שיסורין באין עליו	תורת חיים (קאסוב) עמ' רלה
ה ע"א29 הרואה שיסורין באין עליו וכו' יתלה בביטול תורה	אבל מצרים ח"א דף יג ע"ב
ה ע"א29 הרואה שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שסו
ה ע"א29 הרואה שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	צמח דוד (סקאליע) עמ' תעז
ה ע"א29 יסורים באים עליו יפשפש במעשיו	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' לח
ה ע"א29 יסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקפח
ה ע"א29 יסורים באין עליו יפשפש במעשיו	משמרת איתמר (תשסז) עמ' קמו, רצג, שלג
ה ע"א29 יסורים באין עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' ו {מדרגות היסורים, ענין יפשפש וימשמש, ענין יתלה בביטול תורה}
ה ע"א29 יסורין באים עליו יפשפש במעשיו	חכמת התורה תולדות עמ' תיז
ה ע"א29 יסורין באים עליו יפשפש במעשיו	קהלת יעקב עשי"ת עמ' תכח
ה ע"א29 יסורין באים עליו יפשפש במעשיו	שער החצר (תשעב) סי' קלד
ה ע"א29 יסורין באים עליו יפשפש במעשיו לא מצא יתלה בביטול תורה וכו'	אגרא דכלה ח"א עמ' יג, ח"ג עמ' שצא
ה ע"א29 יסורין באין עליו יפשפש במעשיו	משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קל, רצב
ה ע"א29 יסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קלב, קצח
ה ע"א29 יסורין באין עליו יפשפש במעשיו	תורת הרא"ם עמ' עו
ה ע"א29 יפשפש במעשיו	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רט
ה ע"א29 יפשפש במעשיו	בארות המים (תשסט) עמ' שפ
ה ע"א29 יפשפש במעשיו	בת עין (תשסז) עמ' קט
ה ע"א29 יפשפש במעשיו	דמשק אליעזר (רלב"ג) הפטרת שמיני(2)
ה ע"א29 יפשפש במעשיו	הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף נז ע"א
ה ע"א29 יפשפש במעשיו	חכמת התורה וישלח עמ' תמט
ה ע"א29 יפשפש במעשיו	פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קטז
ה ע"א29 יפשפש במעשיו	שמן ראש - ימים נוראים עמ' קנב
ה ע"א29 יפשפש במעשיו	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קסח
ה ע"א29 יפשפש במעשיו	תורת מנחם חט"ז עמ' 285
ה ע"א29 יפשפש במעשיו	תורת מנחם חמ"ז עמ' 154
ה ע"א29 יפשפש במעשיו וכו' בידוע שיסורים של אהבה הן	אורחות צדיקים שער תשובה עמ' קסז
ה ע"א29 יפשפש במעשיו וכו' יתלה בבטול תורה	מכתב מאליהו ח"ב עמ' 225
ה ע"א29 יפשפש במעשיו, ורש"י - שבשבילה ראויין יסורין הללו לבוא	להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' לג
ה ע"א29 יפשפש במעשיו, יתלה בביטול תורה	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 284
ה ע"א29 יפשפש במעשיו, יתלה בביטול תורה, יסורין של אהבה	שני המאורות (ריינס) ח"א עמ' 7-8
ה ע"א29 יפשפש, ימשמש	פירות מפוזרין עמ' ג
ה ע"א29 מי שבאו עליו יסורים יפשפש במעשיו, פשפש ולא מצא וכו'	כתנות אור עמ' קעח
ה ע"א29 ראה אדם יסורים באים עליו יפשפש במעשיו	אורות ונתיבות ח"ב שער א פרק ב אות יג
ה ע"א29 ראה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה תלה ולא מצא בידוע שיסורין של אהבה הם	פניני יחזקאל עמ' תט, תקמג
ה ע"א29 רואה אדם שיסורין באים עליו	קהלת יעקב שבועות עמ' לה
ה ע"א29 רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	קדושת יצחק עמ' מב
ה ע"א29 רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קלג
ה ע"א29 רואה שיסורים באים יתלה בביטול תורה	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' לו
ה ע"א29 שיסורין באים בשביל דבר מה	דרך חיים (תשלה) עמ' תלט
ה ע"א29 שיסורין באין עליו	ילקוט הגרשוני ח"א
ה ע"א30 אשרי הגבר אשר תיסרנו י-ה ומתורתך תלמדנו	בי חייא ח"ב עמ' רפח
ה ע"א30 יתלה בבטול תורה	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קלו
ה ע"א30 יתלה בביטול תורה	אהל נפתלי עמ' רפ בהערה
ה ע"א30 יתלה בביטול תורה	שומע תפלה ח"א עמ' קד, קכא, ח"ב עמ' רעו
ה ע"א30 פשפש ולא מצא	בית שלום מרדכי עמ' סח
ה ע"א30 פשפש ולא מצא	ויגד משה (גרין) מאמר כו ד"ה ובזוה"ק
ה ע"א30 פשפש ולא מצא	ככר לאדן (תשנ) עמ' קג
ה ע"א30 פשפש ולא מצא	קהלת יעקב שבועות עמ' טז
ה ע"א30 פשפש ולא מצא	רוח חיים (חיד"א) עמ' קסד
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	שפע טוב (טייטלבוים) עמ' קנה
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תצו ד"ה ואשיבה
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף מז ע"ב
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	לב דוד (תשסט) עמ' ע
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	מצווה ועושה ח"א עמ' רפ, תמט, תנ, תקא
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	רסיסי לילה סי' נב (עמ' 128), תקנת השבין סי' יד (עמ' 121)
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	שמחת הנפש עמ' ע
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה וכו' ומתורתך	פרי צדיק מקץ אות ד, שמיני אות יא
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	אור השמש (תשסח) עמ' קכד
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רפב
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	אמרי יוסף דברים דף סט ע"א
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תצב, דברים עמ' קפו, תשי, תשמח
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	באר שרים פרשת בראשית דרוש ה אות ג
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ברית אברם עמ' תה
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ברכת אברהם (תשנד) עמ' קט, קסט
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קי
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' רלד
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' עב, קכ, רפו, שנג
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	דרשות הצל"ח השלם עמ' רנז
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קעד
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	טללי אורות עמ' מא
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תעה
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	לחם רב על סדור התפילה אות א' תתקצה
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	מבשרת ציון ח"ד עמ' יא
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' טו, קלז
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	משמרת איתמר (תשסה) עמ' רלב, שפ, תיז
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	משמרת איתמר (תשסז) עמ' רעא, תמ, תפד
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קסד
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קטו
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ראשית דעת (אטון) עמ' קפח
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	רנת יצחק שמואל עמ' תסה, תהלים עמ' תמג
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רכז
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	שפע טוב (טייטלבוים) עמ' רנו
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קז, קצו
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	תאומי צביה עמ' קסז
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	תולדות שלמה - רות עמ' קנ
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	תורת אביגדור ח"ד עמ' רסא
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה תלה ולא מצא וכו'	כתב סופר דרשות (תשל) עמ' לב, קמא
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	אבן שוהם (פינסק) עמ' 11
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	אבקת רוכל (ליכטנשטיין) דף סה ע"ב
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	אודה ה' דף מד ע"א
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	אשל חיים ח"א עמ' קנט
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	טהרת יו"ט ח"ט עמ' עא
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	נטריקן (תשעד) עמ' קנט
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ראה חיים ח"א דף קכו ע"ב [תלא ע"א ד"ה ובזה]
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קנט, קס
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' תכה
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בעון ביטול תורה	מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שא
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בעון ביטול תורה	יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקעג
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה וכו'	תורה וחיים (כלפון) עמ' קיט
ה ע"א30 פשפש ולא מצא	שפתי רננות (מיכלדורף) דף לא ע"ב
ה ע"א30 פשפש ולא מצא, רש"י - לא מצא עבירה וכו'	המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' לג
ה ע"א30 שנאמר "אשרי הגבר"	פירושי ראשונים
ה ע"א31 א"ר סחורה כל שהקב"ה חפץ בו	חלקו של יוסף (אמאדו) דף לט ע"א
ה ע"א31 אמר רבא אמר רב סחורה אמר רב הונא	דולה ומשקה - חנוכה עמ' רעז
ה ע"א31 אמר רבא אמר רב סחורה אמר רב הונא כל שהקב"ה חפץ בו	נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' סו
ה ע"א31 אשר יאהב ד' יוכיח	פרדס המלך (תשסט) אות תרו
ה ע"א31 אשרי מי שיסורין באים עליו	נפש חיים (פאלאג'י) דף צד ע"א [קמה ע"א אות לא]
ה ע"א31 בדק ולא מצא יסורין של אהבה הן	פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' רכה
ה ע"א31 בידוע שיסורים של אהבה	מדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' קנח
ה ע"א31 בידוע שיסורים של אהבה הם	פרדס המלך (תשסט) אות תרו
ה ע"א31 בידוע שיסורין של אהבה הם, ורש"י	רנת יצחק תהלים עמ' תכב, משלי עמ' טז, לא
ה ע"א31 בידוע שיסורין של אהבה הן	אמרי יוסף שמות דף קלט ע"ג
ה ע"א31 גדולים יסורים וכו'	אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תצה
ה ע"א31 ואם תלה ולא מצא וכו'	שמחת הנפש עמ' עא
ה ע"א31 יסורים של אהבה	אודה ה' דף כט ע"א, לב ע"ב
ה ע"א31 יסורים של אהבה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שמה
ה ע"א31 יסורין של אהבה, תוס' ד"ה והא	דרשות מהר"ם חביב עמ' קפח
ה ע"א31 יש יסורין של אהבה	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רנז
ה ע"א31 יסורין של אהבה הם, שנא' כי את אשר יאהב ה' יוכיח	אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' שמה, דברים עמ' קנו
ה ע"א31 יסורין של אהבה, וברש"י	פניני שבח עמ' פג, פה
ה ע"א31 יסורים של אהבה	בית שלום מרדכי עמ' קלד
ה ע"א31 יסורים של אהבה	דרך מצותיך (חב"ד) דף קמג ע"א
ה ע"א31 יסורים של אהבה	ים שמחה עמ' קיח
ה ע"א31 יסורים של אהבה	מסילות הנביאים שופטים עמ' עח
ה ע"א31 יסורים של אהבה	מערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' רב, ח"ב עמ' רכו
ה ע"א31 יסורים של אהבה	נחלת שמעון (אשכנזי) יתרו לב
ה ע"א31 יסורים של אהבה	פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קנט, קסב
ה ע"א31 יסורים של אהבה	פנקסי הראי"ה ח"א עמ' ריז, תטז
ה ע"א31 יסורים של אהבה	פרדס מרדכי עמ' תנה
ה ע"א31 יסורים של אהבה הם	שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' צה, קלד
ה ע"א31 יסורין של אהבה	אגרות משה יורה דעה חלק א סימן קמ
ה ע"א31 יסורין של אהבה	דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קכא
ה ע"א31 יסורין של אהבה	נחלת יעקב (תשעג) עמ' ערב
ה ע"א31 יסורין של אהבה	ס' העיקרים (מישור) עמ' תקכ
ה ע"א31 יסורין של אהבה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרנה
ה ע"א31 יסורין של אהבה וברש"י	אש דת (אסאד) עמ' קמה
ה ע"א31 יסורין של אהבה וכו'	שומע תפלה ח"א עמ' לה
ה ע"א31 יסורין של אהבה וכו'	שפע חיים ח"ד עמ' צו
ה ע"א31 יסורין של אהבה	דרך חיים (תשלה) עמ' תקכו
ה ע"א31 יסורין של אהבה	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 111-112, 271, 285
ה ע"א31 יסורין של אהבה	חכמת התורה נח עמ' שסט
ה ע"א31 יסורין של אהבה	ילקוט הגרשוני ח"א דף יד
ה ע"א31 יסורין של אהבה	כתבי רבנו בחיי עמ' רי
ה ע"א31 יסורין של אהבה, וברש"י	אגרא דכלה ח"ג עמ' רסא
ה ע"א31 יש יסורים של אהבה ויש שאינם של אהבה	מגדל עוז (תשעח) עמ' שכא
ה ע"א31 פשפש במעשיו בעת צרתו וחפש וחקר ולא מצא חטא בידו הן הן ייסורין של אהבה	שערי תשובה שער ב אות ה
ה ע"א31 פשפש ולא מצא בידוע שיסורים של אהבה הם	ילקוט דברי חכמים שמות סי' קעו
ה ע"א31 פשפש ולא מצא בידוע שיסורין של אהבה וכו'	אפיקי ים עמ' שיח
ה ע"א31 פשפש ולא מצא וכו' בידוע שיסורין של אהבה הן	שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שני מאמר ה
ה ע"א31 פשפש ולא מצא טעם ליסוריו ידע שהם יסורים של אהבה	ערוך לנר מכות כב ע"ב ד"ה אשר
ה ע"א31 פשפש ולא מצא יסורים של אהבה הם	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' עט ע"ב
ה ע"א31 שיש יסורין בלא חטא	דרך חיים (תשלה) עמ' תסג
ה ע"א31 תלה וכו' בידוע שיסורין של אהבה הם	כוכבי אור (תשלד) עמ' ד
ה ע"א31 תלה ולא מצא בידוע יסורין של אהבה	דברי משה (שהם, תשמח) עמ' קעז, קעח
ה ע"א32 אמר רב הונא כל שהקב"ה חפץ בו	נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' רס
ה ע"א32 אמר רב הונא כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין וכו' שתלמודו מתקיים בידו שנאמר וחפץ ה' בידו יצלח	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקכו
ה ע"א32 בעי לקבולינהו באהבה	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 34
ה ע"א32 יכול אפילו לא קבלם מאהבה וכו' אף יסורים לדעת	רוח נכון עמ' לו
ה ע"א32 יכול אפילו לא קבלם מאהבה וכו', וברש"י	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רפג
ה ע"א32 יכול אפילו לא קבלם מאהבה ת"ל אם תשים אשם נפשו מה אשם לדעת אף יסורין לדעת	מצווה ועושה ח"א עמ' תכז
ה ע"א32 יכול אפילו לא קבלם מאהבה ת"ל אם תשים אשם נפשו	איש צעיר דף ה ע"ב
ה ע"א32 יסורין וכו' קבלם עליו מאהבה וכו' יראה זרע יאריך ימים וכו' תלמודו מתקיים בידה	תהלה לדוד (והרמן) פרק כג פסוק א הערה ח
ה ע"א32 כל אשר חפץ בו הקב"ה מדכאו ביסורין	נתיבות עולם ח"ב עמ' קעד
ה ע"א32 כל מי שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	כד הקמח (תשנו) עמ' צב
ה ע"א32 כל מי שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	כד הקמח (מישור) עמ' רכג
ה ע"א32 כל מי שהקב"ה חפץ בו	כתבי רבנו בחיי עמ' רט-רי
ה ע"א32 כל מי שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורים	דעת תורה דברים ח"א עמ' קנט
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו	אהבת חיים (דייטש) עמ' קמז
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו וכו'	אהבת עולם (תשס) עמ' תשלה
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו	הדרת אליהו דרוש ג סי' ג ד"ה ואמר אח"כ
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו	כרם פתחיה כרם ב גפן ז
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו בייסורין	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' רנ
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו בייסורין	+יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת ויגש דף עו ע"ד; זרע ברך (תו) פרשת מצורע דף קז ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף ו ע"א; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת נח דף יט ע"א; מעשה חייא (תיב) דף ב ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קי ע"ב
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורים	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רנט, רעא
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	מצווה ועושה ח"ב עמ' קעא
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורים	דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קעג
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורים	ימי דוד (תשסז) עמ' יט
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורים	עץ הדעת טוב (תשסח) סי' תלה
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	אמרי מאיר (מאירי) בראשית פמ"ט פסוק לג מס' 2
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	במי התורה עמ' צג
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	בנין שאול עמ' מה, קט
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	ילקוט דברי חכמים שמות סי' קעו
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קעח
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	לב אריה פרשת מצורע אות ד
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	מכתב מאליהו ח"ב עמ' 225
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רסו
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	פרי צדיק בראשית אות יג, האזינו אות ט
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	צדקת הצדיק סי' קה
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקמו
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	תולדות שלמה - רות עמ' קנ
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	תורה בציון עמ' קמח
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין וכו'	אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קלד, קלה, קלז
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין וכו'	ואותו תעבוד עמ' קז
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין וכו'	זרע שמשון (תשסג) מקץ אות לא, בשלח אות מ
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין וכו'	ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' כב, נז, שמות עמ' ג
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין וכו' יכול אפילו לא קבלם מאהבה וכו' ואם קבלם מה שכרו וכו'	אור ישראל (תרס) דף לה ע"א32, לה ע"ב
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין וכו' לא הן ולא שכרן וכו'	חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות לט
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין וכו' שתלמודו מתקיים בידו וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' לז, סו
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	אהבת עולם דף קיג ע"ב
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	אודה ה' דף נ ע"א
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	אור הישר בראשית דף סה ע"ב
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רטו
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	מאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר ע
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מה-מו
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	נוה צדק דף קיז ע"ג
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	ראשית חכמה (תשמד) - גיכול בנים פרק יג
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו כיסורין	קהלת יעקב שבועות עמ' טו
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רלג
ה ע"א32 לא לבעוט ביסורים של אהבה	פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' רכה
ה ע"א32 מדכאו ביסורים	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שעז
ה ע"א32 מי שה' חפץ בו מדכאו ביסורין	אשל חיים ח"א עמ' עז
ה ע"א32 מי שהקב"ה אוהבו מדכאו ביסורים	תפארת צבי במדבר עמ' רנז
ה ע"א32 מי שהקב"ה חפץ בו מדכאו בייסורים	אור הצבי עמ' 194
ה ע"א32 מי שהקב"ה חפץ בו מדכאו בייסורים	אילת השחר (טייב) דף לז ע"א
ה ע"א32 מי שחפץ הקב"ה מדכאו ביסורים	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקכט
ה ע"א33 אין יסורין מכפרים אלא לדעת	חכמת התורה מקץ עמ' ה
ה ע"א33 אם קבל היסורין באהבה מה שכרו וכו'	חומת אנך ישעיהו פרק נג
ה ע"א33 אם קבלם מאהבה יראה זרע יאריך ימים	במי התורה עמ' שיח
ה ע"א33 אם קבלם מה שכרו יראה זרע יאריך ימים	ברית עולם (תשסט) עמ' רח
ה ע"א33 אם קיבל יסורין של אהבה מה שכרו, יראה זרע יאריך ימים	אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קיג
ה ע"א33 אם תשים אשם נפשו מה אשם לדעת וכו' אף תשים לדעת	קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רעז
ה ע"א33 אף יסורין לדעת	רנת יצחק ישעיה עמ' ר, תהלים עמ' תקלא
ה ע"א33 אף יסורין וכו' אם קבלם מה שכרו יראה זרע יאריך ימים, ותלמודו מתקים בידו, ודומה כאלו הקריב קרבן	שירי משכיל כלל ז פרט ג
ה ע"א33 גודל מעלת קבלת יסורים באהבה	משמרת איתמר (תשסז) עמ' נד, קמה, רכז, שע, תקל, תעז
ה ע"א33 המקבל יסורין באהבה מה שכרו יראה זרע יאריך ימים	מצווה ועושה ח"א עמ' תפט
ה ע"א33 ואם קבלם מה שכרו	אברהם את ידו ח"ב דף מה ע"ב
ה ע"א33 ואם קבלם מה שכרו יראה זרע יאריך ימים	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קסט
ה ע"א33 ואם קבלם מה שכרו יראה זרע יאריך ימים	לחם רב על סדור התפילה אות תשמא
ה ע"א33 מה אשם לדעת	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' ערב
ה ע"א33 מה אשם לדעת	ברית אברם עמ' שכה, תו
ה ע"א33 מה אשם לדעת אף יסורים לדעת	קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' סא
ה ע"א33 מה אשם לדעת אף יסורין לדעת	חכמת התורה ויצא עמ' רפה
ה ע"א33 מה אשם לדעת אף יסורין לדעת	באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שעט
ה ע"א33 מה אשם לדעת אף יסורין לדעת	קהלת יעקב עשי"ת עמ' שכא
ה ע"א33 מה אשם לדעת אף יסורין לדעת	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרנז
ה ע"א33 מה אשם לדעת אף יסורין לדעת	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שמד
ה ע"א33 מה אשם לדעת אף יסורין לדעת	תורת חכם (הכהן, תיד) דף יט ע"א
ה ע"א33 מה אשם לדעת וכו'	משמרת איתמר (תשסה) עמ' תמב, תנז
ה ע"א33 מה אשם לדעת וכו' ואם קבלן מאהבה וכו' יראה זרע וכו'	זרע שמשון (תשסג) מקץ אות לא
ה ע"א33 קבלן מאהבה	אברהם את ידו ח"ב דף מה ע"ב
ה ע"א33 ת"ל "אם תשים"	פירושי ראשונים
ה ע"א34 וחפץ ה' בידו יצלח שתלמודו מתקיים בידו	אודה ה' דף ל ע"א
ה ע"א34 פליגי בה רבי יעקב בר אידי ורבי אחא בר חנינא	אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 497
ה ע"א34 פליגי בה וכו' אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהן בטול תורה וכו' שאין בהן בטול תפלה	דרכי התשובה עמ' קלו
ה ע"א35 אלו הם יסורים של אהבה וכו'	אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תקמא
ה ע"א35 אלו הם יסורים של אהבה	אמה של מלכות עמ' 129
ה ע"א35 אלו הם יסורים של אהבה	מנוחת משה - הקדמה
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה	אמרי יוסף בראשית דף קפא ע"ד
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה	יציב פתגם - ימים נוראים עמ' ז, קיט
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה וכו'	דרך חיים (לונזאנו) עמ' קכ, רכג
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה וכו'	כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף עט ע"ד, פח ע"ג
ה ע"א35 איזהו יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה ותפלה	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' מז
ה ע"א35 כל שאין ביטול תורה ותפלה הוא יסורין של אהבה	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' ל
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהם בטול תורה	מי מנוחות (בירדוגו) עמ' רמו
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה	מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' ר
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהן בטול תורה	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קסח
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהן בטול תורה	מצווה ועושה ח"א עמ' תק
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהן בטול תורה	של"ה (תשנז) - מס' תענית אות עד
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהן בטול תורה	שרתי ח"א עמ' כד
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהן בטול תורה וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מו-מז
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהן בטול תורה	ראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ג אות לט
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהן ביטול תורה	שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' רנג
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהן ביטול תורה וח"א כל שאין בהן ביטול תפלה	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תסד
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהן ביטול תורה ותפלה	קרן לדוד בראשית עמ' שד
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהן ביטול תורה	שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תכה
ה ע"א35 אלו הן יסורים של אהבה	אוהב ישראל (תשמ) דף שנ ע"א
ה ע"א35 אלו הן יסורים של אהבה וכו' ומתורתך תלמדנו וכו'	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קעט
ה ע"א35 אלו הן יסורים של אהבה שאין בהם ביטול תורה	אהל רחל עמ' 636
ה ע"א35 אלו הן יסורים של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה ותפילה	תורת מהרי"ם בראשית עמ' ריב, רמו
ה ע"א35 אלו הן יסורים של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה	אודה ה' דף נ ע"א
ה ע"א35 אלו הן יסורים של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה	אוזן שמואל דף מ ע"ב
ה ע"א35 אלו הן יסורים של אהבה כל שאין בהן ביטול תורה	בית אלהים שער ב עמ' רכח
ה ע"א35 אלו הן יסורין של אהבה	גדולי מוסר עמ' לב
ה ע"א35 אלו הן יסורין של אהבה וכו'	פרי חיים (קלוגר) עמ' מח
ה ע"א35 אלו הן יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה	נר ישראל חלק ב דף קמח
ה ע"א35 אלו יסורין של אהבה וכו'	אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קלו, קלח, קמ
ה ע"א35 אם יש בייסורין ביטול תורה אינן ייסורין של אהבה	אלשיך על חמש מגילות עמ' רמט
ה ע"א35 הבדל בין יסורים של אהבה לאינם של אהבה	דברי משה (שהם, תשעג) עמ' קסה
ה ע"א35 הבדל בין יסורים של אהבה לאינם של אהבה	דברי משה (שהם, תשעט) עמ' קסג
ה ע"א35 היכי דמי יסורים של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה	עירין קדישין השלם עמ' תה
ה ע"א35 היכי דמי יסורין של אהבה	פאר יעקב ח"ג עמ' קטז
ה ע"א35 חד אמר אלו הם יסורים של אהבה כל שאין בהן בטול תורה וכו' יסורים שממרקין כל גופו של אדם על אחת כמה וכמה	דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שסד, שסז
ה ע"א35 חד אמר אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בה ביטול תורה וכו' כל שאין בהן ביטול תפלה וכו'	של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קעה
ה ע"א35 חד אמר אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה וחד אמר כל שאין בהם ביטול תפלה וכו' אלו ואלו יסורין של אהבה הן שנא' כי את אשר יאהב ה' יוכיח	דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קכח
ה ע"א35 חד אמר אלו הן יסורין של אהבה כל שאין בהן בטול תורה	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסח
ה ע"א35 יסורים שאין בהן ביטול תורה ותפלה הם של אהבה	שפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' רנד
ה ע"א35 יסורים של אהבה אין בהם ביטול תורה	שרגא המאיר על התורה עמ' תלט
ה ע"א35 יסורים של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה	נתיבות מוסר עמ' צו
ה ע"א35 יסורים של אהבה כל שאין להם ביטול תורה או תפילה, ועיון יעקב	יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' יב, קעט
ה ע"א35 יסורים של אהבה כשאין להם ביטול תורה	צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תמב
ה ע"א35 יסורין שאין בהם ביטול תורה הרי הם יסורין של אהבה	עמוד העבודה (תשעג) לקוטי אמרים יג
ה ע"א35 יסורין שאין בהם ביטול תורה	דרשות באר יצחק עמ' צח
ה ע"א35 יסורין של אהבה כל שאין בה ביטול תורה וכו' ביטול תפילה וכו'	אמרות ה' השלם ח"ו עמ' צח, קב
ה ע"א35 יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקלה
ה ע"א35 יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה	עבודת עבודה (תשסד) עמ' ס
ה ע"א35 יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה וכו'	שפע חיים ח"א עמ' קלה
ה ע"א35 יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה ותפילה	באר שרים פרשת תולדות דרוש ג אות ב
ה ע"א35 יסורין של אהבה כל שאין בהן ביטול תורה וכו' ביטול תפלה	תהלה לדוד (והרמן) פרק סט פסוק כז הערה טו
ה ע"א35 יסורין של אהבה שאין בהם ביטול תורה	חכמת התורה מקץ עמ' תעז
ה ע"א35 יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה	נשמת אדם עמ' ז
ה ע"א35 כיון שיש בהן בטול תורה אינן יסורין של אהבה וכו'	כד הקמח (מישור) עמ' רכג
ה ע"א35 כל ייסורין שיש בהן ביטול תורה אינן יסורין של אהבה	תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פרק כב דף פג ע"א; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר כב דף נג ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) דף ו ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מאמר כו דף טו ע"א, ושער התשובה סימן ב מאמר יג דף יט ע"ד; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף נה ע"ב
ה ע"א35 כל יסורים שיש בהם ביטול תורה אינן יסורים של אהבה	כתנות אור עמ' תקמא
ה ע"א35 כל יסורים שיש בהן בטול תורה וכו'	משמרת איתמר (תשסה) עמ' קכח
ה ע"א35 כל יסורין שיש בהם ביטול תורה אינן יסורין של אהבה	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' ל, פח
ה ע"א35 מחלוקת אם יסורין של אהבה כל שאין בהן ביטול תורה או ביטול תפלה	יושב אהלים (מנטרוז) עמ' כז
ה ע"א35 איזה יסורין של אהבה	הדרת אליהו דרוש ג סי' ב ד"ה ואפשר, דרוש ד סי' ג ד"ה ובזה
ה ע"א35 איזה יסורין של אהבה	קהלת יעקב שבועות עמ' טז, לז
ה ע"א35 איזה יסורין של אהבה	תולדות שלמה - רות עמ' קנו, קסד
ה ע"א35 איזה יסורין של אהבה כל שאין בהם בטול תורה ותפלה	חיים וחסד סי' תכט
ה ע"א35 איזה יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה ותפלה	פרדס המלך (תשסט) אות ס, תקפד, תרי
ה ע"א35 איזה יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה ותפלה	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קצז, רצה
ה ע"א35 איזהו יסורים של אהבה	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ש, שפו
ה ע"א35 איזהו יסורים של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה ותפלה	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' ריא
ה ע"א35 איזהו יסורים של אהבה שאין להם ביטול תורה	כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' עא
ה ע"א35 איזהו יסורין של אהבה וכו'	מאור עינים (תשנח) עמ' קפט
ה ע"א35 איזהו יסורין של אהבה וכו'	מאור עינים (תשעט) עמ' שיא
ה ע"א35 איזהו יסורין של אהבה וכו'	תורת יחיאל בראשית עמ' שמט
ה ע"א35 איזהו יסורין של אהבה וכו' מה אשם לדעת	מאור עינים (תשעה) עמ' שיד
ה ע"א35 איזו יסורים של אהבה כשאין בו ביטול תורה	דרשות שמן רוקח עמ' סא, תקיח
ה ע"א36 אלו הן יסורין של אהבה כל שאין בהן ביטול תפילה	דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קלה עמ' תלד
ה ע"א36 היכי דמי יסורין של אהבה	עמוד הימיני (קלינמן) עמ' לו, קט
ה ע"א36 יסורין שאין בהם בטול תורה המה יסורין של אהבה	שער המלך (תשנז) עמ' תרנג
ה ע"א36 יסורין של אהבה שאין בהם ביטול תורה	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ד, קיט
ה ע"א36 איזו יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תפלה	מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רעא
ה ע"א38 אלו ואלו הם יסורין של אהבה	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' טו
ה ע"א38 אלו ואלו ייסורין של אהבה הן	קול בוכים (שמט) איכה ג דף סה ע"ג; רב פנינים (אלשיך, שסא) דף יז ע"ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) ח"ג פרק כב דף פג ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה מ דף רמב ע"ב, ופרשת צב דף תצט ע"ג; מגן אברהם (לניאדו, שסג) דרוש לתשובה דף קנו ע"א; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת משפטים דף פא ע"ג; של"ה (תט) עשרה מאמרות דף נג ע"ב בהגהה; מאור עינים (פינטו, תג) דף ז ע"ב
ה ע"א38 אלו ואלו יסורין של אהבה	נתיבות עולם ח"ב עמ' קעה
ה ע"א38 אשרי הגבר אשר תייסרנו י-ה וכו' א"ת תלמדנו אלא תלמדנו ק"ו משן ועין	חמודי צבי שמות עמ' יב
ה ע"א38 מה ת"ל ומתורתך תלמדנו אל תקרי תלמדנו אלא תלמדנו וכו' ק"ו משן ועין וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קסט
ה ע"א38 מה ת"ל ומתורתך תלמדנו וכו' ק"ו משן ועין מה שן ועין וכו' עבד יוצא בהן לחירות יסורין שממרקין וכו' ע"א כו"כ	חיי נפש ח"ד עמ' רעה, רעט
ה ע"א38 מה תלמוד לומר ומתורתך תלמדנו אל תקרי תלמדנו אלא תלמדנו, דבר זה מתורתך תלמדנו ק"ו משן ועין	מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' כז
ה ע"א38 אלא מה ת"ל ומתורתך	הדרת אליהו דרוש ג סי' ג ד"ה ואמר אח"כ, דרוש ג סי' ד ד"ה והואיל
ה ע"א38 ת"ל "ומתורתך תלמדנו" אל תקרי תלמדנו	נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' רמה
ה ע"א39 אל תקרי תלמדנו אלא תלמדנו	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' תסד
ה ע"א39 אל תקרי תלמדנו אלא תלמדנו	פני יהושע (תשסא) עמ' נד
ה ע"א39 דבר זה מתורתך תלמדנו ק"ו משן ועין	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קמד
ה ע"א39 דבר זה מתורתך תלמדנו וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' לב-ג
ה ע"א39 דבר זה מתורתך תלמדנו וכו' יסורין שממרקין כל גופו של אדם עאכ"ו	ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק כח
ה ע"א39 דבר זה מתורתך תלמדנו ק"ו משן ועין מה שן ועין וכו'	פניני יחזקאל עמ' קעח, רכז, שפט, תקלט, תקס
ה ע"א39 דבר זה מתורתך תלמדנו קל וחומר משן ועין כו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מז-מח
ה ע"א39 דבר זה מתורתך תלמדנו קל וחומר משן ועין כו' יסורין שממרקין כל גופו של אדם על אחת כמה וכמה	פרי הארץ (ויטבסק) עמ' פז
ה ע"א39 דבר זה מתורתך תלמדנו	בני יששכר (תשמג) ח"א דף קעד ע"ג
ה ע"א39 ומתורתך תלמדנו דבר זה מתורתך תלמדנו	אוזן שמואל דף כג ע"א, מח ע"א
ה ע"א39 ומתורתך תלמדנו כו' דבר זה מתורתך תלמדנו ק"ו משן ועין	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רנא
ה ע"א39 ומתורתך תלמדנו ק"ו משן ועין וכו'	חלק יעקב (קנטור) דרוש ו, יז
ה ע"א39 ומתורתך תלמדנו ק"ו משן ועין וכו'	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רכ, ח"ב עמ' תקצב
ה ע"א39 ומתורתך תלמדנו דבר זה מתורתך תלמדנו	אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתעט
ה ע"א39 דבר זה מתורתך תלמדנו ק"ו משן ועין וכו'	חיי נפש על ההגדה עמ' רכג
ה ע"א39 יסורים ק"ו משן ועין, ברית מלח	אחרי ראי (תשסד) הר סיני וארא אות א
ה ע"א39 כפרת היסורים לומדים ק"ו משן ועין	נזר הקדש ח"ב עמ' קלב
ה ע"א39 מה שן ועין שהן אחד מאבריו של אדם	לב אליהו (תשסה) שמות עמ' שכג
ה ע"א39 מה שן ועין שהן אחד מאיבריו של אדם עבד יוצא בהן לחרות, יסורין שממרקין כל גופו של אדם על אחת כמה וכמה	פתגמי אורייתא ח"א עמ' קיב
ה ע"א39 מתורתך תלמדנו ק"ו משו"ע	אומר לציון (כהן) דף יז ע"ב
ה ע"א39 מתורתך תלמדנו ק"ו משן ועין וכו' יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	תודת אהרן - אומר לציון עמ' קטו, קעא
ה ע"א39 מתורתך תלמדנו ק"ו משן ועין	חכמת התורה נח עמ' רסב
ה ע"א39 מתורתך תלמדנו קו"ח משן ועין	ניבי זהב עמ' קלו
ה ע"א39 ק"ו משן ועין וכו'	שיחות מוסר (תשסב) עמ' קפה
ה ע"א39 ק"ו משן ועין וכו' יסורים שממרקין עאכו"כ	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' ח {נ"מ בין כאבים ללימוד במסי"נ}
ה ע"א39 ק"ו משן ועין וכו' יסורין וכו'	מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' שג
ה ע"א39 ק"ו משן ועין וכו' יסורין ממרקין וכו'	תורת יחיאל בראשית עמ' שלב
ה ע"א39 ק"ו משן ועין וכו' יסורין שממרקין וכו'	מדבר קדמות (תשסח) עמ' יט, קכט
ה ע"א39 ק"ו משן ועין וכו' נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין וכו'	נר ישראל חלק ב דף עג
ה ע"א39 ק"ו משן ועין מה שן ועין וכו' יסורין שממרקין כל גופו של אדם על אחת כמה וכמה	של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תכח, תכט, תלא
ה ע"א39 קל וחומר משן ועין	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקלה
ה ע"א39 קל וחומר משן ועין	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קמב
ה ע"א39 קל וחומר משן	רב שלום (אדלר) עמ' תקג
ה ע"א39 ר"י סובר יסורים ממרקים מקל וחומר משן ועין וכו'	מקור חיים (תשסו) עמ' רכח {וחולק על ר"ל}
ה ע"א40 אמר ריש לקיש נאמר ברית במלח וכו' אף ברית האמור ביסורין יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	שם יחזקאל עמ' תקסח
ה ע"א40 אמר רשב"ל נאמר ברית במלח כו' יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	מלכי בקודש (תשסב) עמ' קלז
ה ע"א40 יסורים ממרקים	מאיר נתיבות ח"ב עמ' שיח
ה ע"א40 יסורים ממרקים עוונותיו של אדם	באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' ע"ז
ה ע"א40 יסורים ממרקים עוונותם של אדם	שם עולם (תשסו) עמ' קפד
ה ע"א40 יסורים ממרקים עונותיו של אדם	שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רנ
ה ע"א40 יסורים ממרקין בקל וחומר משן ועין	דרשות שמן רוקח עמ' סא, שפו
ה ע"א40 יסורים שממרקין כל גופו של אדם	ידי משה (תשמה) איכה עמ' ב
ה ע"א40 יסורין מכפרים עון	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שלט
ה ע"א40 יסורין מכפרים עון	תפלה למשה (בנימין) עמ' צח, קכ
ה ע"א40 יסורין מכפרים ק"ו משן ועין	מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רעו
ה ע"א40 יסורין ממרקים כל גופו של אדם ק"ו משן ועין	אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קלה
ה ע"א40 יסורין ממרקין	אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' ב׳רנט
ה ע"א40 יסורין ממרקין	לחם רב על סדור התפילה אות א' תתקמ
ה ע"א40 יסורין ממרקין	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שצז
ה ע"א40 יסורין ממרקין	מסילות בלבבם (קוט) - מסילה ד אות ל
ה ע"א40 יסורין ממרקין	נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' רכח
ה ע"א40 יסורין ממרקין את האדם	נצח ישראל (הרטמן) עמ' שנא הערה 104
ה ע"א40 יסורין ממרקין וכו' ויסורין של אהבה וכו'	חיי נפש ח"ב בהקדמה, ועמ' שא
ה ע"א40 יסורין ממרקין כל גופו של אדם	עבודת עבודה (תשסד) עמ' רמו
ה ע"א40 יסורין ממרקין כל גופו של אדם	פנקסי הראי"ה ח"א עמ' קלז, קמ
ה ע"א40 יסורין ממרקין ק"ו משן ועין	שבט מנשה (גרוסברג) עמ' 96 {האם עבד יוצא בשן ועין אם האדון הכהו כעונש על מעשיו כמו יסורין של עונש או כיסורין של אהבה}
ה ע"א40 יסורין ממרקין קל וחומר משן ועין דעבד יוצא בהן לחרות	צמח דוד (סקאליע) עמ' שכד, תח, תלט
ה ע"א40 יסורין ממרקין	מאמר שמע ישראל (צמח צדק)
ה ע"א40 יסורין ממרקין	פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יב
ה ע"א40 יסורין שממרקין כל גופו של אדם וכו'	דרשות הצל"ח השלם עמ' רמד
ה ע"א40 יסורים ממרקין עוונותיו של אדם ק"ו משן ועין	ילקוט דברי חכמים שמות סי' סב, סג, רצו
ה ע"א40 יסורים ממרקין עונותיו של אדם ק"ו משן ועין	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רד
ה ע"א40 יסורין ממרקים עוונות ק"ו משן ועין	שו"ת שבט מנשה (גרוסברג) סי' קלז
ה ע"א40 יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם ק"ו משן ועין	חכמה ומוסר ח"א עמ' שיב
ה ע"א40 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם וכו' ק"ו משן ועין	עצי חיים על התורה עמ' קמו, תד
ה ע"א40 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם מק"ו משן ועין או מג"ש דברית מלח	עטרת ישועה (תשסד) אות קכג להגדה ש"פ, אות נה לסליחות לער"ה, אות יד ליום הו"ר
ה ע"א40 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם ק"ו משן ועין	יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תד
ה ע"א40 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם ק"ו משן ועין	תולדות הגר"א (תשס) עמ' רפג
ה ע"א40 יסורין ממרקין עונותיו של אדם מק"ו	קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' כט, סב
ה ע"א40 יסורין ממרקין עונותיו של אדם מק"ו משן ועץ וכו' והיינו דר"ל נאמר ברית במלח וכו'	דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תפט ע"א
ה ע"א40 יסורין ממרקין עונותיו של אדם ק"ו משן ועין	המאור הגדול (גר"א) עמ' קצ, קצא
ה ע"א40 יסורין ממרקין עונותיו של אדם ק"ו משן ועין	כסף נבחר (תשסג) עמ' קנ, קצט
ה ע"א40 יסורין ממרקין עונותיו של אדם ק"ו משן ועין	משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' ר
ה ע"א40 יסורין ממרקין עונותיו של אדם ק"ו משן ועין וכו'	שם יחזקאל עמ' תקסט
ה ע"א40 יסורין ממרקין עונותיו של אדם קל וחומר משן ועין וכו'	מרפא לעצם עמ' נב
ה ע"א40 עבד יוצא לחירות בשן ועין	משיבת נפש עמ' קסא,רנט
ה ע"א41 ברית במלח	אחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כו אות ג
ה ע"א41 ברית במלח וברית ביסורין מה מלח ממתקת אף היסורין ממתקת	עטרת מנחם (תשסג) עמ' רלח
ה ע"א41 יסורים נמשלו למלח	מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רלא
ה ע"א41 יסורים נקראו ברית	כוונת הלב עמ' רעח
ה ע"א41 ברית יסורין	פחד יצחק פורים ענין כג
ה ע"א41 נאמר ברית ביסורים	מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' עו
ה ע"א41 נאמר ברית ביסורין	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שנז, שנט, תרכב, תרלה
ה ע"א41 נאמר ברית במלח ונאמר ברית בייסורין	מאור עינים (פינטו, תג) דף ז ע"ב; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת בחקתי דף קכט ע"ד
ה ע"א41 נאמר ברית במלח	אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' ל אות ד
ה ע"א41 נאמר ברית במלח	אמרי יוסף בראשית דף סד ע"ד
ה ע"א41 נאמר ברית במלח	וזאת התורה עמ' קכז
ה ע"א41 נאמר ברית במלח וביסורין	מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שלט
ה ע"א41 נאמר ברית במלח וברית ביסורין וכו' מלח ממתקת אף יסורין וכו'	חיי נפש ח"ד עמ' רעה, רעט
ה ע"א41 נאמר ברית במלח וכו'	ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רפג
ה ע"א41 נאמר ברית במלח וכו'	שמחת הנפש עמ' ס
ה ע"א41 נאמר ברית במלח וכו' אף היסורין ממתיקים החטא מגופו של אדם	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מח
ה ע"א41 נאמר ברית במלח וכו' אף היסורין ממתיקים החטא מגופו של אדם	ראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ג אות לא, גידול בנים פרק כח
ה ע"א41 נאמר ברית במלח וכו' יסורין ממרקין כל עוונותיו וכו'	אמרות ה' השלם ח"א עמ' שט, ח"ג עמ' רעט, ח"ד עמ' רסד, ח"ה עמ' רצה
ה ע"א41 נאמר ברית במלח וכו' יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	פאר יעקב ח"א עמ' סד, ח"ד עמ' רסז
ה ע"א41 נאמר ברית במלח ונאמר ברית בייסורין	אבן שוהם (פינסק) עמ' 43
ה ע"א41 נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורים מה מלח ממתיק את הבשר אף יסורים ממתיקים את הגוף	תורת מהרש"ל עמ' עג
ה ע"א41 נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין	חכמת התורה קדושים עמ' י
ה ע"א41 נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין וכו'	אפיקי ים עמ' שיח, תא, תנ, תקעט
ה ע"א41 נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין וכו' יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	תורת אביגדור ח"ד עמ' לד
ה ע"א41 נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין וכו'	אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רנב
ה ע"א41 נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין	אור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' רכג
ה ע"א41 נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין	דרך חיים (תשלה) עמ' תרצב
ה ע"א41 נאמר ברית וכו' ונאמר ברית וכו' כך יסורים ממרקים את העונות	פחד יצחק - יום הכפורים מאמר יב
ה ע"א41 נאמרה ברית ביסורין	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תעח
ה ע"א42 ברית האמור במלח	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקעח
ה ע"א42 היסורים דומים למלח	דמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כה פסוק כז
ה ע"א42 יסורין נקרא מלח הממתקת הבשר	בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שסג
ה ע"א42 מה ברית האמור במלח מלח ממתקת את הבשר אף ברית האמור ביסורין יסורין ממרקין וכו'	של"ה (תשנז) פרשת ויקרא אות לג, בלק אות ב
ה ע"א42 מה ברית האמור במלח מלח ממתקת את הבשר אף ברית האמור ביסורין יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות וארא יג
ה ע"א42 מה ברית האמור במלח מלח ממתקת את הבשר אף ברית האמור ביסורין יסורין ממרקין וכו'	תורת הרבי רבי זושא סי' קנז
ה ע"א42 מה ברית האמור במלח מלח ממתקת את הבשר אף ברית וכו' ממרקין כל עונותיו	תהלה לדוד (והרמן) פרק פ פסוק יט הערה כב
ה ע"א42 מה ברית האמור במלח מלח ממתקת את הבשר וכו'	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' לה-לו, במדבר עמ' תרלז
ה ע"א42 מה ברית האמור במלח מלח ממתקת את הבשר אף ברית האמור ביסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קפג
ה ע"א42 מה מלח ממתיק הבשר אף יסורין ממרקין עונותיו של אדם	אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' יט, קי
ה ע"א42 מה מלח ממתיק הבשר כך יסורים ממרקין כו'	פרדס המלך (תשסט) אות תקסב, תקפד
ה ע"א42 מה מלח ממתק הבשר	מאיר נתיבות ח"ג עמ' רטו
ה ע"א42 מה מלח ממתק הבשר אף יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	תפארת צבי בראשית עמ' קכ
ה ע"א42 מה מלח ממתקת את הבשר	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות עח
ה ע"א42 מה מלח ממתקת את הבשר אף ברית האמור ביסורין וכו'	שארית מנחם ח"ב עמ' ט
ה ע"א42 מה מלח ממתקת את הבשר אף יסורים וכו'	צמח צדיק (תשסז) עמ' רסה, תקכא
ה ע"א42 מה מלח ממתקת את הבשר אף יסורין ממרקין כל עוונותיו של אדם	גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רעא, מועדים עמ' קמג
ה ע"א42 מה מלח ממתקת את הבשר אף יסורין ממתקין	פוקד עקרים סי' ד (עמ' 18), לקוטי מאמרים עמ' 159, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 39 (סי' לו), צדקת הצדיק סי' קסח, דובר צדק עמ' 64, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 32 (סי' כה)
ה ע"א42 מה מלח ממתקת את הבשר כן יסורים ממרקים עוונותיו של אדם	מי מרום ח"ט עמ' קז
ה ע"א42 מה מלח ממתקת את הבשר, וגר"א	רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' קצז
ה ע"א42 מלח ממתקת את הבשר	נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף טז ע"ג
ה ע"א43 אמר רשב"י ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל וכולם ע"י יסורין	איש אמונים דף עו ע"א
ה ע"א43 אמר רשב"י ג׳ מתנות נתן הקב"ה לישראל וכולן ע"י יסורים ואלו הן תורה וארץ ישראל ועולם הבא	קדושת יצחק עמ' לה
ה ע"א43 ג' דברים אינם באים אלא ע"י יסורים תורה וארץ ישראל ועוה"ב	בית יעקב (תשסא) עמ' טז, סד, סו, סט, עג, קמד, רכז
ה ע"א43 ג' דברים אינם באים אלא על ידי יסורין והם תורה ועוה"ב וארץ ישראל	ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' כט
ה ע"א43 ג' דברים באים ע"י יסורים, תורה א"י ועוה"ב	תורת חיים (ר' דובער) שמות דף ו ע"ג, סג ע"ד, קלח ע"ד
ה ע"א43 ג' דברים נקנים לאדם ע"י יסורים	פרדס מנחם עמ' לב, קס
ה ע"א43 ג' דברים נקנים ע"י יסורים	מי מרום ח"ט עמ' קעו
ה ע"א43 ג' דברים נקנים ע"י יסורין	מי מרום ח"ח עמ' כג כח
ה ע"א43 ג' דברים נקנין ביסורים	תורת יחיאל בראשית עמ' שה
ה ע"א43 ג' דברים נתנו על ידי יסורין תורה ארץ ישראל עולם הבא	כתונת פסים (תשעא) עמ' רצו
ה ע"א43 ג' דברים שבאים ע"י יסורים	צוף דבש (לוין) מאמר ז
ה ע"א43 ג' מתנות כו'	דרכי שלום (מרגונאטו) דף סח ע"ב
ה ע"א43 שלשה באים ע"י יסורין ואחד מהם הוא תורה	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' סט
ה ע"א43 ג' מתנות וכו' וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין תורה וא"י ועוה"ב	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שנז
ה ע"א43 ג' מתנות וכו' וכולן ע"י יסורין	אסופת מערכות ימים נוראים עמ' פב, פורים עמ' מו
ה ע"א43 ג' מתנות וכו' ולא נתנן אלא ע"י יסורין	מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' קסט
ה ע"א43 ג' מתנות וכו' ע"י יסורים וכו' תורה	ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שי
ה ע"א43 ג' מתנות טובות	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רלה
ה ע"א43 ג' מתנות טובות	מאיר בת עין (תשסו) עמ' 477
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכו'	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רפ ע"ב, שכט ע"א, שסט ע"א
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכו'	חלק יעקב (קנטור) דרוש יג
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכו' וכולם ע"י יסורים וכו'	אפיקי ים עמ' שלה, תטו
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכו' וכולן ע"י ייסורים	אוזן שמואל דף ט ע"ב
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכו' וכולן על ידי יסורין	פרי צדיק בראשית אות א, לך לך אות ד, ויצא אות ט, מקץ אות ד, שמות אות א, ד, י, בא אות יא, בשלח אות יג, פסח אות ה, דברים אות יד, שמיני אות ד, האזינו אות ט
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכו' וכולן על ידי יסורין	רסיסי לילה סי' נב (עמ' 119), צדקת הצדיק סי' קע, תקנת השבין סי' ג (עמ' 15), ה (עמ' 18), ו (עמ' 42), תקנת השבין סי' טו (עמ' 166), לקוטי מאמרים עמ' 79, 139, דובר צדק עמ' 77, 95, 131, 134, 193, עת האוכל עמ' 240 (סי' טו), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 27), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 39 (סי' לז), 48 (סי' נב), 65 (סי' עב), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 217
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכו' ע"י יסורין	שמחה לאיש (שונשול) דף סח ע"ג-ע"ד, סט ע"א
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכו' על ידי יסורין	שמן ראש סוכות ח"א עמ' רמג
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכו' תורה וא"י ועוה"ב	לקוטי שיחות ח"ה עמ' 13, חי"ג עמ' 115
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שסא
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכולן לא נתנו אלא ע"י יסורין	כוכבי אור (תשלד) עמ' עד
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכולן ע"י יסורין תורה וא"י ועוה"ב	עלי שור ח"ב עמ' קנ
ה ע"א43 ג' מתנות טובות ניתנו לישראל וכולם ניתנו ע"י יסורין וכו'	נזר הקדש ח"ב עמ' רנט
ה ע"א43 ג' מתנות טובות ניתנו ע"י יסורין תורה א"י עוה"ב	יגל יעקב (תשנג) תצוה אות קמו
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן ה' לישראל	אדרת אליהו (הצרפתי) עמ' צ
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה	אמרי מאיר (מאירי) דברים פ"ו פסוק ה
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה	ניבי זהב עמ' קמג
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה וכו' וכולם ע"י יסורין	בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' מב, סב
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	המעלות לשלמה (תשמז) עמ' קסח, קסט, רב, תסא, תסג
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	ילקוט דברי חכמים במדבר סי' קפג
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' יז
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' לח, ריח
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קנ, שמות עמ' כה, [צג], קפו-קפז, שכב, שכה, דברים עמ' תתי, תתיג, תתקפז-תתקפח
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו'	+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רכט, ח"ב דף מד
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' אלא ע"י יסורין וכו' תורה וארץ ישראל והעוה"ב	ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות ל, תשובה פרק ג אות ל-לב
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' אלא ע"י יסורין, ועין יעקב	רנת יצחק - פרק חלק עמ' ז, תצ
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' ע"י יסורין ואלו הן תורה א"י והעוה"ב	אור תורה השלם (מזריטש) סי' רצ
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' ע"י יסורין ואלו הן תורה א"י והעוה"ב	מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רצ
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' ע"י יסורין	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מח-מט
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' ע"י יסורין, אלו הן תורה וא"י ועוה"ב	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' לא, קג, קפט, ריח, רצא
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' תורה וא"י והעוה"ב	נאוה תהלה עמ' שלט
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולם לא נתן אלא ע"י ייסורין	אוזן שמואל דף כב ע"ב
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולם לא נתנו אלא על ידי יסורין ואלו הן תורה וכו'	כסף נבחר (תשסג) עמ' טו
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולם לא נתנן אלא ע"י יסורים	אפיקי יהודה (תשנט) עמ' רס
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולם לא נתנן אלא ע"י יסורין ואלו הן תורה וא"י ועוה"ב	כתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' קעו
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן וכו' אלא ע"י יסורין אלו הן תורה וכו'	חכמה ומוסר ח"א עמ' תמג
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא ניתנו אלא ע"י יסורין	שמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר צרות ישראל, פסח - מאמר כור הברזל(א) - החסד של צרות
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא ניתנו אלא ע"י יסורין ואלו הם תורה עולם הבא, וא"י	שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' סה
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא ניתנו אלא על ידי יסורין, ואלו הן תורה וארץ ישראל והעוה"ב	דעת תורה שמות עמ' קכג, במדבר עמ' קכד, דברים ח"א עמ' קצ, קצה, רס
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין	דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' יח, עדר
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין	קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תצו, תריב
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין ואלו הן תורה וא"י ועוה"ב	דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קכד, קכה
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין ואלו הן תורה וארץ ישראל והעוה"ב	דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' כב, רפה
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין וכו'	מדבר קדמות (תשסח) עמ' קפג
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין תורה וארץ ישראל ועוה"ב	תודת אהרן - אומר לציון עמ' קלה, קע-קעא
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין אלו הן תורה וארץ ישראל ועולם הבא	פרי הארץ (ויטבסק) עמ' פו
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן על ידי יסורין	שארית מנחם ח"א שמות עמ' סח
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל כו' ע"י יסורין כו' תורה וא"י והעוה"ב	תורת מנחם חי"ט עמ' 295, 330
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל תורה, א"י, עוה"ב	בינה לעתים (תשנד) דרוש נד עמ' שנג
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין אלו הן תורה וכו'	דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קפט
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן לישראל	שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' מט, רמ, שע, תז, תנד
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתנו לישראל וכולם ע"י יסורים	שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קלז
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתנין ע"י יסורים	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שעט
ה ע"א43 ג' מתנות טובות תורה א"י ועוה"ב	כרם פתחיה גפן כ שריג ח, גפן כא שריג ז
ה ע"א43 ג' מתנות לא ניתנו אלא ע"י יסורים	אור יחזקאל - מכתבים עמ' עו, פט, קמא
ה ע"א43 ג' מתנות לא נתנן אלא ע"י יסורים וכו'	ילקוט אוהב ישראל עמ' כ
ה ע"א43 ג' מתנות ניתנו וכו' א"י	עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתלח
ה ע"א43 ג' מתנות נתן ה' לישראל	ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק י פסוק יז
ה ע"א43 ג' מתנות נתן ה' לישראל	ביאור הגר"א על משלי פרק י פסוק יז, פרק יב פסוק א
ה ע"א43 ג' מתנות נתן ה' לישראל וכו'	עץ הדעת טוב (תשסח) סי' קכא
ה ע"א43 ג' מתנות נתן ה' לישראל וכולם ע"י יסורים	מי מרום ח"י עמ' עה
ה ע"א43 ג' מתנות נתן הקב"ה וכו' ארץ ישראל עוה"ב תורה	אמרי נועם (מועדים) סי' לא לשבועות [מבן המחבר]
ה ע"א43 ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קצה
ה ע"א43 ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל וכולן ע"י יסורין	שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קמו
ה ע"א43 ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל וכלן לא נתנו אלא ע"י יסורים	אורחות דוד עמ' קלז
ה ע"א43 ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל ע"י יסורין תורה א"י ועולם הבא	שער החצר (תשעב) סי' ב, ה, רא, רנה-רעה, רצו
ה ע"א43 ג' מתנות נתן ח' לישראל וכולם ע"י יסורין, ומהרש"א	רנת יצחק תהלים עמ' שכה, משלי עמ' לא, נד
ה ע"א43 ג' מתנות נתנו ע"י יסורין	מי מרום חי"ב עמ' כו, מו, עה
ה ע"א43 ג' מתנות ע"י יסורין	כלי יקר (תשמח) עמ' תקעא
ה ע"א43 ג' מתנות ע"י יסורין תורה א"י והעוה"ב	משנת יוסף על התורה ח"א עמ' רלט
ה ע"א43 ג׳ דברים באים ע"י יסורים	מאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תרמא
ה ע"א43 ג׳ מתנות טובות	כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 206
ה ע"א43 ג׳ מתנות טובות וכולם ע"י יסורין	מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 91
ה ע"א43 ג׳ מתנות טובות נקנים ע"י יסורין	אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' קטז, רז, שיג
ה ע"א43 ג׳ מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין	דברי אמונה שמות עמ' נט
ה ע"א43 ג׳ מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנו אלא ביסורין	יושב אהלים (מנטרוז) עמ' לז
ה ע"א43 ג׳ מתנות טובות על ידי יסורין	בית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ז עמ' 109
ה ע"א43 שלשה דברים נקנים ע"י יסורים	חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קעז
ה ע"א43 תניא רשב"י אומר שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין אלו הן תורה וארץ ישראל והעוה"ב	שרגא המאיר מועדים עמ' קיב
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	ישא מדברותיך - מגילה עמ' יד
ה ע"א43 יסורים ממרקים עוונותיו של אדם	מי מרום ח"ב עמ' קמ, ח"ד עמ' לד
ה ע"א43 יסורים ממרקין כל עונותיו של אדם	מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שג
ה ע"א43 יסורים ממרקין כל עונותיו של אדם	מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' ק
ה ע"א43 יסורים ממרקין כל עונותיו של אדם	לקוטי משלי פרק ו פסוק כג
ה ע"א43 יסורים ממרקין עוונותיו של אדם	לקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' כט
ה ע"א43 יסורים ממרקין עונות	ס' חסידים סי' קסז
ה ע"א43 יסורים ממרקין עונות של אדם	דרשות שמן רוקח עמ' פג
ה ע"א43 יסורים ממרקין עונותיו של אדם	שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קמז
ה ע"א43 יסורים ממרקין עונותיו של אדם	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קפה
ה ע"א43 יסורין ממרקים כל עוונותיו של אדם	ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' נז, עז, שמות עמ' י
ה ע"א43 יסורין ממרקים עונותיו של אדם	פרדס מרדכי עמ' שנ, תלא
ה ע"א43 יסורין ממרקים עונותיו של אדם	דרשות באר יצחק עמ' סג, קכד, רסח
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עוונותיו של אדם	אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קלט
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עוונותיו של אדם	דברי יואל פ' כי תבוא דף קנח ע"א
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עוונותיו של אדם	דברי יואל פ' שמות דף פד ע"ב, פ' משפטים דף קז ע"א, קיט ע"א, קס ע"ב
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עוונותיו של אדם	חכמת התורה משפטים עמ' עא
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עוונותיו של אדם	לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' עדר
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עוונותיו של אדם	מחשבת מוסר ח"ג עמ' שג
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עוונותיו של אדם	עקבי אבירים (תשסה) עמ' קיב
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עוונותיו של אדם	פירוש המכבי שמות עמ' קעג
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	אגרת הטיול (תשעה) עמ' רפה
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	אמרי אש (טאוב) עמ' קכא, קסט, שלט, תעד
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' רמ, מלכים עמ' קלח-מ
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	זך ונקי עמ' קצז
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	מאור עינים (תשנח) עמ' קפט
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	מאור עינים (תשעט) עמ' שיא
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	דבר טוב (רוזנברג) עמ' שפד
ה ע"א43 יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	חכמת התורה בראשית עמ' רצב
ה ע"א43 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	תפארת משה עמ' פג
ה ע"א43 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	ברכות אבי דף לז ע"א
ה ע"א43 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	גבעת שאול (בראך) עמ' ח, תקעה
ה ע"א43 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	דברי יואל פ' בראשית דף פד ע"א
ה ע"א43 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	יגל יעקב (תשנג) משפטים אות קיט
ה ע"א43 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	ילקוט דברי חכמים במדבר סי' קכד
ה ע"א43 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	מאור עינים (תשעה) עמ' סא
ה ע"א43 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' קנח
ה ע"א43 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	תפארת צבי בראשית עמ' תקסה, תתכג
ה ע"א43 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	תפארת צבי ויקרא עמ' שסז
ה ע"א43 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	תפארת צבי שמות עמ' כז, קנז, רפא
ה ע"א43 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם וכו'	אילנא דחיי (תשסז) עמ' סג(א)
ה ע"א43 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	נטריקן (תשעד) עמ' פה
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונות	חיי נפש על ההגדה עמ' רסז
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונותיו ויליף משן ועין	ברית שלום (תעח) דף סג ע"ד
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונותיו ויליף משן ועין	ברית שלום (תשסח) עמ' תו
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונותיו וכו'	משנת יוסף על התורה ח"א עמ' רנב, שב
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונותיו של אדם	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ואתחנן ליקוטים אות א
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונותיו של אדם	בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר מד אות א
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונותיו של אדם	גנזי צדיקים (תשסב) עמ' סב
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונותיו של אדם	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שפח, תקי
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונותיו של אדם	לחמי תודה דף פה ע"א43
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונותיו של אדם	עמוד העבודה (תשעג) דרוש שלישי לתשובה יג
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונותיו של אדם	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קמ, שטז
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונותיו של אדם	שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קצו
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונותיו של אדם	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קמד, קנז, רמז
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונותיו של אדם	תורת אליהו עמ' קס
ה ע"א43 יסורין ממרקין עונותיו של אדם	נחלי מים (מלאח) עמ' סה
ה ע"א43 יסורין ממרקין	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 112
ה ע"א43 יסורין ממתיקין העונות	נשמת חיים (ברלין) עמ' טז
ה ע"א43 מתנה טובה - ארץ ישראל	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רנג ע"ב
ה ע"א43 רבי שמעון בר יוחאי אומר שלשה מתנות נתן הקב"ה לישראל, וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין, ואלו הן: תורה וארץ ישראל ועולם הבא וכו'	ארוחת תמיד עמ' סח ע"א ד"ה אמונה
ה ע"א43 רשב"י או' ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין אלו הן תורה וא"י והעוה"ב	רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' נו
ה ע"א43 רשב"י אומר שלוש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' ע"י יסורין אלו הן תורה וארץ ישראל והעולם הבא	מסילות בלבבם (קוט) - מסילה יג אות צג
ה ע"א43 שלוש מתנות טובות	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קנד
ה ע"א43 שלוש מתנות טובות נתן הקב"ה	אמרי אש (טאוב) עמ' רפו
ה ע"א43 שלוש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' ודרך חיים תוכחות מוסר	מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' נו
ה ע"א43 שלוש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין, אלו הן, תורה, וארץ ישראל וכו'	קרן לדוד בראשית עמ' קכג, ויקרא-במדבר עמ' קיח, קצ, דברים עמ' כ, קנ, קא
ה ע"א43 שלוש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין	דרך ה' (באום) ח"ב פ"ח אות מה, ח"ד פ"ד אות רג
ה ע"א43 שלוש מתנות נתן הקב"ה לישראל ע"י יסורין תורה, א"י ועוה"ב	אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' קעט, בראשית ח"ב עמ' פו, שמות ח"א עמ' שנד, שמות ח"ב וויקרא עמ' שמה, דברים עמ' קמט
ה ע"א43 שלש באים ע"י יסורין תורה ועוה"ב וארץ ישראל	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קכא
ה ע"א43 שלש מתנות וכו' אלא ע"י יסורין תורה, א"י, עוה"ב	יגל יעקב (תשנג) יתרו אות צה
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנו אלא על ידי יסורין	שרגא המאיר על התורה עמ' תכז
ה ע"א43 שלש מתנות וכו' נקנים ביסורים התורה וא"י ועוה"ב	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רכ
ה ע"א43 שלש מתנות טובות	חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קמט
ה ע"א43 שלש מתנות טובות	ס' הבוטח ח"ב עמ' רעח
ה ע"א43 שלש מתנות טובות	עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קסב
ה ע"א43 שלש מתנות טובות	שמחת הנפש עמ' עו
ה ע"א43 שלש מתנות טובות וכו' וארץ ישראל	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תסא ד"ה והתועלת
ה ע"א43 שלש מתנות טובות וכו' וכולן ע"י יסורין	ארצות החיים (עטייה) עמ' 80
ה ע"א43 שלש מתנות טובות וכו' ע"י יסורים תורה וא"י ועה"ב	מגלה עמוקות (תשסח) אופן קלח
ה ע"א43 שלש מתנות טובות וכו' ע"י יסורין	מכתב מאליהו ח"ה עמ' 205, 280, 329
ה ע"א43 שלש מתנות טובות וכו' ע"י יסורין וכו' תורה וא"י ועוה"ב	תהלה לדוד (והרמן) פרק כז פסוק ד הערה א
ה ע"א43 שלש מתנות טובות וכולן על ידי יסורים	יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רנה
ה ע"א43 שלש מתנות טובות ניתנו לישראל	דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' ז
ה ע"א43 שלש מתנות טובות ניתנו לישראל וכולם לא ניתנו אלא ע"י יסורין ואלו הן תורה ועוה"ב וארץ ישראל	עמוד העבודה (תשעג) דרוש שלישי לתשובה יג
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תנג, תרנב
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה א"י, עוה"ב, ותורה וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין	עבודת חיים ח"א עמ' קמ, קמה
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה וכו'	אמרי פנחס השלם - שער התורה סי' קמב
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה וכולם ע"י יסורים	ס' המדות (דובנא, תשסו) שער אהבה אות ה
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין אלו הן תורה וארץ ישראל ועולם הבא	לדור ולדורות ח"א עמ' קנט, רז, רטו, רכג, רכד
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	מאיר בת עין (ביקיאם) דף ד ע"א
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	נחלת יעקב (תשעג) עמ' מג, צו, קמ
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל ואינם נקנים אלא ביסורים	ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קכב
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל ואלו הן תורה א"י ועוה"ב, וכולן לא ניתנו אלא ע"י יסורים	עירין קדישין השלם עמ' קלא
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו'	דברי חנינא - מזלות עמ' קלא
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו'	מצור דבש עמ' קסב, שמט
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' אלא ע"י יסורים	אמרי רבי שפטיה עמ' רפד
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' ואלו הן תורה וארץ ישראל ועולם הבא	אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' ה
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולם לא ניתנו אלא ע"י יסורין, ואלו הן עוה"ב וארץ ישראל ותורה	עמוד העבודה (תשעג) לקוטי אמרים יג
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן וכו' ע"י יסורין	מדבר יהודה (תשסב) עמ' שנה
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתן אלא ע"י יסורין תורה וארץ ישראל והעולם הבא	ברית אברם עמ' תיז, תקה, תקלט
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנו אלא ע"י יסורין	דרך חיים (תשלה) עמ' סה, תרצב
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנם אלא ע"י יסורין	אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קכג, קמז
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י ייסורין אלו הן תורה וא"י והעוה"ב	פאר יעקב ח"א עמ' עט, קנט, ח"ב עמ' תצא
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורים וכו' ארץ ישראל	נחלה לישראל (תשעא) עמ' קיז, קעז, קפה
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורים אלו הן תורה וכו'	לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רטז
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין	עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רעח
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין	שרתי ח"א עמ' צו
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין אלו הן תורה וארץ ישראל ועולם הבא וכו'	של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קעג, שער האותיות אות ק ס"ק תנט
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין וכו' וארץ ישראל	ים שמחה עמ' שמח, תכה
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין, אלו הן תורה וא"י והעוה"ב	דרכי ציון עמ' צו
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין, ואלו הן תורה וארץ ישראל ועולם הבא	מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' שלח, פניני חסידות מסעי יד
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורים תורה ארץ ישראו ועוה"ב	מאמרי שלמה ח"א עמ' קה, קצא, רסג
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין ואלו הן תורה ארץ ישראל ועוה"ב	עבודת עבודה (תשסד) עמ' רמו
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין	כתונת פסים (תשמה) פרשת שלח לט ע"א
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין	דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' סו
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין	שארית מנחם - מאמרים עמ' רס
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין אלו הן תורה וארץ ישראל והעוה"ב	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רלא, תקיב
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורים, אלו הן תורה ארץ ישראל והעולם הבא	בית יצחק (ויינברגר) עמ' מח
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן ע"י ייסורים	אמרי חמד ח"ב דף ג ע"א
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 453
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	מאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר כז
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל, וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין, אלו הן: תורה וארץ ישראל והעולם הבא	שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 134
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה תורה א"י עוה"ב ע"י יסורים	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קמח
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו'	ואותו תעבוד עמ' קח
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתנו ע"י יסורין	חכמת התורה מקץ עמ' כא, פ, תפ
ה ע"א43 שלש מתנות טובות	נוה צדק דף קכא ע"ב
ה ע"א43 שלש מתנות טובת נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתן אלא ע"י ייסורים	אמונה ודעת דף ז ע"א
ה ע"א43 שלש מתנות ניתנו ביסורין	כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 7, 11
ה ע"א43 שלש מתנות ניתנו על ידי יסורין	קהלת יעקב שבועות עמ' טו, כז
ה ע"א43 שלש מתנות ניתנו רק על ידי יסורין	תולדות שלמה - רות עמ' שיא
ה ע"א43 שלש מתנות נתן הקב"ה וכו'	נפש חיים (פאלאג'י) דף קסז ע"א [רנג ע"ב אות יד]
ה ע"א43 שלש מתנות נתן הקב"ה לישראל	ברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קלא ע"ג [תצז ע"א ד"ה וזהו]
ה ע"א43 שלש מתנות נתן הקב"ה לישראל וכו' ארץ ישראל חיי עוה"ב ותורה	מאורות האריז"ל עמ' כח אות ה
ה ע"א43 שלש מתנות נתן הקב"ה לישראל וכולם לא נתן אלא ע"י יסורין	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' כג, קיב, קצו, תו
ה ע"א43 שלש מתנות נתן הקב"ה לישראל ע"י יסורין וכו'	כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פט ע"א
ה ע"א43 שלש מתנות נתן הקב"ה לישראל על ידי יסורים התורה, ארץ ישראל, ועולם הבא	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרב הערה 68
ה ע"א43 שלש מתנות נתן הקב"ה לישראל	נתיבות עולם ח"ב עמ' קעו
ה ע"א43 שלש מתנות נתן הקב"ה לישראל	סדר היום (שנט) לחג הפסח דף עא ע"ב; תולדות יעקב (אלבה, שסט) פרשת מקץ דף לד ע"א; נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש י דף נב ע"ב; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת שמות דף נג ע"ד; בינה לעתים (תח) דרוש נד דף קלו ע"ד; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק א דף ז ע"א; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת וישלח דרש ג דף פו ע"א, ופרשת וארא דרש ב דף קכו ע"ב; תורה אור (יחייא, רצח) פרשת כב דף ט ע"ג; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת מקץ דף יט ע"ג, ופרשת ויחי דף כד ע"ג, ופרשת שלח לך דף ס ע"ג; של"ה (תט) מס' פסחים דף קנז ע"א, ותורה שבכתב דף שנא ע"א; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קלח דף עט ע"ד; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת שמות דף קעב ע"ג, ופרשת אחרי מות דף קצח ע"ב; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן קסד דף נה ע"ב; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש יט לבר מצוה דף צה ע"ב; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ב פרק א דף כח ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער כה דף סח ע"ג, ושער עז דף רכב ע"א; דרשות שם טוב (רפה) פרשת מצורע דף מו ע"ב; ראשית חכמה (שלט) שער התשובה פרק ג דף קסג ע"א; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת שמות דרוש א דף צז ע"א; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת בהר דף צ ע"ג; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) ח"א פרק כו דף טו ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף ז ע"ב; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת וארא דף לא ע"ג; צרי היגון (שיז) דף יח ע"ב; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת וישב דף נח ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר תעב דף שכה ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מאמר כא דף יד ע"ג, ומאמר כו דף טו ע"ג, ופרשת נח דף מה ע"א; דרשות מהר"ל (שנג) דף ג ע"א; ס' הכוונות (שפ) דף נה ע"א
ה ע"א43 שלש מתנות נתן הקב"ה לישראל	ראה חיים ח"א דף מא ע"ב [קלח ע"א ד"ה וזהו]
ה ע"א43 שלש מתנות נתן הקב"ה	נפש חיים (פלג'י) דף קסז ע"א
ה ע"א43 שלש מתנות ע"י יסורין	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 127, 149
ה ע"א43 שלשה באים ע"י יסורים, תורה וארץ ישראל ועולם הבא	פרדס המלך (תשסט) אות שלז
ה ע"א43 שלשה באים על ידי יסורים וכו'	גנת אגוז (תשעב) אות צו
ה ע"א43 שלשה באין ע"י יסורין וא' מהן עוה"ב	דברי מנחם (היימליך) עמ' עג
ה ע"א43 שלשה דברים אינם נקנים אלא ע"י יסורים	משמרת איתמר (תשסז) עמ' יח, סג, שלו, תרלו
ה ע"א43 שלשה דברים ניתנו לישראל ע"י יסורים וכו' תורה וארץ ישראל ועוה"ב	לקחת מוסר ח"א עמ' ח, ארץ חמדה (הורוויץ) עמ' יז, נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' כט, עג, עט, ח"ב עמ' קיא
ה ע"א43 שלשה דברים נקנים ביסורין	חכמת התורה נח עמ' תיב
ה ע"א43 שלשה ניתנו ע"י יסורין	חכמת התורה בשלח עמ' תקנב
ה ע"א43 שלשה ניתנו ע"י יסורין	חכמת התורה ויצא עמ' ריד, שנא, תפה, תרנה
ה ע"א43 שלשה ניתנו ע"י יסורין	חכמת התורה לך לך עמ' יז, קצג
ה ע"א43 שלשה ניתנו ע"י יסורין וכו' א"י	קהלת יעקב ראש השנה עמ' סו
ה ע"א43 שלשה ניתנו על ידי יסורין תורה וכו'	בני יששכר (תשמג) ח"א דף צא ע"ד, צח ע"ג
ה ע"א43 שלשה נקנין ע"י יסורין, ואחד מהם תורה	יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' שפז, ח"ב עמ' תז
ה ע"א43 שלשה נתנו ע"י יסורין	חכמת התורה ויגש עמ' תטו
ה ע"א43 שלשה נתנו ע"י יסורין	חכמת התורה וישב עמ' מ
ה ע"א43 שלשה נתנו ע"י יסורין	חכמת התורה וישלח עמ' שע
ה ע"א43 שלשה נתנו ע"י יסורין	חכמת התורה תולדות עמ' קסז, שד, תקסג
ה ע"א43 שלשה נתנו ע"י יסורין תורה וא"י	חכמת התורה וארא עמ' מא, נ, צג, קה, קכה, קפ, תקכט
ה ע"א43 תניא רבי שמעון בן יוחאי אומר שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ירי יסורין אלו הן תורה וארץ ישראל והעולם הבא	של"ה (תשנז) פרשת לך לך אות ט, תולדות אות ט, יג, תרומה אות יט, ויק"פ אות טו, קדושים אות ה, בהעלותך אות ו, ואתחנן אות ב, שופטים אות ח
ה ע"א43 תניא רבי שמעון בן יוחאי אומר שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין	של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קמד, רעד, שה, שח, תכד, תכח, מס' ראש השנה אות סד
ה ע"א43 תניא רשב"י אומר ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	עטרת ישועה (תשסד) אות לז לשבועות
ה ע"א43 תניא רשב"י אומר ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנה אלא ע"י יסורים	מתנת חיים - קנינים עמ' רכג
ה ע"א43 תניא רשב"י אומר ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' מא
ה ע"א43 תניא רשב"י אומר ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל וכו'	אוצר המאמרים (תשסג) עמ' קפו
ה ע"א43 תניא רשב"י אומר ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא ניתנו אלא ע"י יסורין ואלו הן א"י ותורה וחיי עוה"ב	נחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות ו
ה ע"א43 תניא רשב"י אומר שלש מתנות טובות וכו'	שבת ומועדי קדשיך (תשסב) עמ' מה
ה ע"א43 תניא רשב"י אומר שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו'	עטרת חן ח"ב עמ' רנו
ה ע"א43 תניא רשב"י אומר שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' תורה וא"י והעוה"ב	תפלת דוד (אדר"ת) עמ' פה
ה ע"א43 תניא רשב"י אומר שלש מתנות טובות וכו'	שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' עג
ה ע"א44 א"י אינה נקנית אלא ביסורין וכו'	כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פז ע"ג
ה ע"א44 א"י היא א' המתנות שנתן ה' לישראל	מי מרום ח"ו עמ' רעו, רפה
ה ע"א44 א"י נקנית ביסורים	התקופה הגדולה (תשלב) עמ' תמז, תסז, תעד
ה ע"א44 א"י נקנית ביסורים	פירוש המכבי שמואל עמ' רסט
ה ע"א44 א"י נקנית ביסורין	ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' לך לך מאמר ח
ה ע"א44 א"י נקנית ביסורין	דרישת ציון (תשסב) עמ' 238
ה ע"א44 אין התורה נקנית אלא ביסורים	מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' ו, יד
ה ע"א44 אין התורה נקנית אלא ביסורים	אבני אש (אויש) מועדים עמ' רח
ה ע"א44 אין תורה נקנית אלא ביסורין	נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קעד
ה ע"א44 ארץ ישראל	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תמח
ה ע"א44 ארץ ישראל ועולם הבא נתנו ביסורים	עמק תפלה (תשסו) עמ' קיח
ה ע"א44 ארץ ישראל ניתנה במתנה	לחמי תודה דף קכט ע"ב
ה ע"א44 ארץ ישראל דכתיב כי כאשר ייסר איש את בנו וגו'	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קפא, ריד
ה ע"א44 ארץ ישראל נקנית ביסורים	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' כב
ה ע"א44 ארץ ישראל נקנית ביסורים	מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 512
ה ע"א44 ארץ ישראל נקנית ביסורין	תורת החסידים הראשונים (תשמו) עמ' פח
ה ע"א44 ארץ ישראל נקנית ע"י יסורים	להורות נתן דברים עמ' עח
ה ע"א44 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה וכו'	זכר דוד על התורה עמ' ר
ה ע"א44 התורה ניתנה על ידי יסורין	לדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שלה
ה ע"א44 התורה נקנה ביסורים	מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רפא
ה ע"א44 וכולם לא נתנה להם אלא ע"י יסורין	אמרי יוסף שמות דף ה ע"ב
ה ע"א44 וכולם לא נתנו אלא ע"י יסורין	שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קפו, שמט
ה ע"א44 וכולן לא ניתנו אלא על ידי יסורין	שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' ריט, רנה, שכד
ה ע"א44 וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קמד, תעח
ה ע"א44 וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין, תורה, ארץ ישראל והעוה"ב	התרגשות הלב (תשסט) עמ' קסט
ה ע"א44 וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שנג ד"ה אבל
ה ע"א44 וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין	שמן ראש - ימים נוראים עמ' קט
ה ע"א44 וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין וכו', תורה מנין	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רכה ד"ה יובן
ה ע"א44 וכולן נתנו רק ע"י יסורין, וארץ ישראל	חכמת התורה מצורע עמ' קכ
ה ע"א44 כולן לא נתנן אלא ע"י יסורים	שערי הישיבה ח"א עמ' רצט
ה ע"א44 לא ניתנו אלא ע"י יסורים	שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' צה
ה ע"א44 לא נתנן אלא ע"י יסורים תורה וארץ ישראל ועוה"ב	ראשון לציון (תשעח) עמ' רמ
ה ע"א44 לא נתנן אלא ע"י יסורים תורה וארץ ישראל ועוה"ב	ראשון לציון (תשסח) עמ' קמד
ה ע"א44 לא נתנן אלא על ידי יסורים	תורת מנחם חנ"ו עמ' 266
ה ע"א44 מתנות טובות ע"י יסורין	דברי הרב עמ' רצ
ה ע"א44 עוה"ב מתנה לישראל	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 162
ה ע"א44 עוה"ב נקנה ביסורים	דרך ה' השלם עמ' רמז - מראה דרך
ה ע"א44 עולם הבא אינו בא אלא על ידי יסורין	ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק י פסוק יז, פרק יב פסוק א
ה ע"א44 תורה א"י ועוה"ב נקנים ביסורים	מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שלט
ה ע"א44 תורה א"י ועוה"ב ע"י יסורים	משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' קעג
ה ע"א44 תורה וא"י באים רק ביסורין	ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 74
ה ע"א44 תורה וא"י ועוה"ב נקנין ביסורין	בין המשפתים בראשית עמ' קיב, קמו, קעג, רמ
ה ע"א44 תורה וארץ ישראל ועולם הבא באות ע"י יסורין	דרשות באר יצחק עמ' קלב
ה ע"א44 תורה וארץ ישראל ועולם הבא נקנים ביסורים	פרדס מרדכי עמ' רנו, תרמב
ה ע"א44 תורה וארץ ישראל נקנין ע"י יסורין	תורת חסד (סופר) עמ' רמח
ה ע"א44 תורה וארץ ישראל נקנית ביסורים	אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לח אות ה
ה ע"א44 תורה נקנית ביסורים	מסילות בלבבם (קוט) - מסילה יג אות צו
ה ע"א44 תורה נקנית ביסורים	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' לג, שמות עמ' פא-פב, ויקרא עמ' תרנא
ה ע"א44 תורה נקנית ע"י יסורין	לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רלח
ה ע"א44 תורה נתנה ע"י יסורין	תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתקנה
ה ע"א44 תורה א"י והעוה"ב ניתנו ביסורין	אור הרעיון עמ' רמז
ה ע"א47 העוסק בתורה וכו' מוחלים לו כל עוונותיו	מבשרת ציון ח"ב עמ' שטו
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובג"ח וקובר את בניו	כסף מזוקק (שפח) פרשת וילך דף ריח ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף ז ע"ד; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף קפה ע"א47
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמ"ח וכו' מוחלין לו על כל עונותיו	דרך חיים (לונזאנו) עמ' מג
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמ"ח ומתפלל עם הצבור	ס' המאמרים (ריי"צ) תש"ט עמ' 183
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמ"ח וקובר את בניו מוחלים לו וכו'	אודה ה' דף מח ע"ב
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמ"ח וקובר את בניו מוחלין לו על כל עונותיו	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קעב, קעד
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמ"ח וקובר את בניו מוחלין על כל עונותיו	התרגשות הלב (תשסח) עמ' קפג
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמ"ח מוחלין לו על כל עוונותיו	נצח ישראל (הרטמן) עמ' תרעד הערה 52
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמ"ח מוחלין לו על כל עונותיו	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קב
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים וכו'	אור אברהם - תשובה עמ' ריז
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים וכו'	התרגשות הלב (תשסט) עמ' קל
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים וכו' מוחלין לו על כל עונותיו וכו'	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שיט, דברים עמ' רכג, מלכים עמ' סג
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים	נתיבות עולם ח"א עמ' קמו
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים	נתיבות עולם ח"ב עמ' קעג
ה ע"א47 כל העוסק בתורה וגמ"ח וכו'	שפע חיים ח"ד עמ' עח
ה ע"א47 כל העוסק בתורה וגמ"ח וקובר וכו' מוחלין לו על כל עונותיו	בני יששכר (תשמג) ח"א דף קעג ע"ד
ה ע"א47 כל העוסק בתורה וגמ"ח וקובר וכו' מוחלין לו על כל עונותיו	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' נ
ה ע"א47 כל העוסק בתורה וגמילות חסדים	הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' לח
ה ע"א47 כל העוסק בתורה וגמילות חסדים	הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' לט
ה ע"א47 כל העוסק בתורה וכו' מוחלין לו כל עונותיו וכו'	דרך ישרה עמ' קמג
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמ"ח וקובר את בניו וכו'	בית אלהים שער ב עמ' קמה
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמ"ח מוחלין לו על כל עוונותיו	דובר צדק (זילבר) עמ' עז
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים מוחלין לו כל עונותיו	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' רכט
ה ע"א47 תני תנא קמיה דר' יוחנן	תולעת שני דף ד ע"ד
ה ע"א רש"י - אשרי הגבר אשר תיסרנו י-ה ומתורתך תלמדנו שבשביל יסורין צריך אדם לבא לידי תלמוד תורה	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קלג
ה ע"א רש"י - גמרא פירושו סברת טעמי המשניות שממנו יוצאה הוראה	מצווה ועושה ח"א עמ' תע
ה ע"א רש"י - דאמר מר במסכת דרך ארץ	צפנת פענח (תשסו) עמ' קנה
ה ע"א רש"י - הקב"ה מייסרו ביסורים כדי להרבות שכרו	פרדס המלך (תשסט) אות תרו
ה ע"א רש"י ד"ה התעיף עינך בו	באר מים חיים (עובדיה) עמ' קב ד"ה הרי
ה ע"א רש"י ד"ה ואם תלמיד חכם הוא - דהיינו שרגיל במשנתו לחזור על גירסתו תמיד	מצווה ועושה ח"א עמ' תפז
ה ע"א רש"י ד"ה ושמח	ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רפ
ה ע"א רש"י ד"ה זה גמרא - סברת טעמי המשניות וכו' אבל המורים הלכה מתוך המשנה וכו'	לקוטי שיחות חל"ו עמ' 17
ה ע"א רש"י ד"ה זה גמרא - 'ועם שונים אל תתערב', אלו ששונים הלכות	מצווה ועושה ח"א עמ' תנה
ה ע"א רש"י ד"ה יסורין של אהבה - הקב"ה מייסרו בעוה"ז כדי להרבות שכרו בעוה"ב	דברי מנחם (היימליך) עמ' כו
ה ע"א רש"י ד"ה יסורין של אהבה	מחשבת מוסר ח"א עמ' רנא
ה ע"א רש"י ד"ה יסורין של אהבה	עטרת חן ח"ב עמ' רעב
ה ע"א רש"י ד"ה ירגיז - יעשה מלחמה	נחלה לישראל (תשעא) עמ' קסו
ה ע"א רש"י ד"ה מאי משמע - דבקריאת שמע איירי	עץ הדעת טוב (תשסח) סי' עו
ה ע"א רש"י ד"ה פשפש ולא מצא - לא מצא עבירה בידו שבשבילה ראויין יסורים הללו לבוא	ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' ערב
ה ע"א חידושי הרשב"ץ	הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קד
ה ע"א חידושי הרשב"ץ	הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קה
ה ע"ב01 הקובר את בניו מוחלים לו על כל עוונותיו	דברי חנינא - מזלות עמ' קטו
ה ע"ב01 הקובר את בניו מוחלין לו על כל עונותיו	ס' חסידים סי' קסד, תעח
ה ע"ב01 וקובר את בניו מוחלים לו עוונותיו	אודה ה' דף לה ע"א
ה ע"ב01 וקובר את בניו מוחלין לו על כל עונותיו וכו' אתיא עון עון וכו' מראות נגעים אינן אלא מזבח כפרה	ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק כח
ה ע"ב01 כל הקובר את בניו	דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' יח
ה ע"ב01 כל הקובר את בניו	דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' כט
ה ע"ב01 מוחלין לו על כל עונותיו	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תסב
ה ע"ב01 מיתת בנים מכפרת	כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 104
ה ע"ב01 מיתת הבנים הוי מזבח כפרה	פרי נפש חיה ח"ב עמ' יט, לח {כמו נגעים}
ה ע"ב01 קובר את בניו מוחלין לו על כל עוונותיו	אמרות ה' השלם ח"א עמ' שנד
ה ע"ב02 גמ"ח מכפרת	כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 112
ה ע"ב02 מצות גמילות חסד ותלמוד תורה	דולה ומשקה - חנוכה עמ' ש
ה ע"ב03 בחסד ואמת יכופר עוון וכו'	מבשרת ציון ח"ג עמ' שיב
ה ע"ב03 בחסד ואמת יכופר עון	אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' מח
ה ע"ב03 בחסד ואמת יכופר עון חסד זו גמ"ח אמת זו תורה וכו'	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' נ-נא
ה ע"ב03 בחסד ואמת יכופר עון חסד זו גמ"ח אמת זו תורה	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קצב
ה ע"ב03 בחסד ואמת יכופר עון חסד זו גמילות חסדים וכו'	נזר הקדש ח"ב עמ' תריג
ה ע"ב03 בחסד ואמת יכפר עון חסד זה גמ"ח	פרי צדיק ראש השנה אות ו
ה ע"ב03 בחסד ואמת יכפר עון חסד זה גמ"ח	קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 25 (סי' יד)
ה ע"ב03 חסד זו גמ"ח	ביאור הגר"א על משלי פרק טז פסוק ו
ה ע"ב03 חסד זו גמ"ח	עיונים במשלי עמ' שנה
ה ע"ב03 חסד זו גמילות חסדים	ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק טז פסוק ו
ה ע"ב03 חסד זו גמילות חסדים	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קלו
ה ע"ב05 אין אמת אלא תורה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' צה
ה ע"ב05 אמת היא התורה	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תעג
ה ע"ב05 אמת זו תורה	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קנא
ה ע"ב05 אמת זו תורה	אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף עד ע"ד
ה ע"ב05 אמת זו תורה	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קעג, שיד, שיט, שמות עמ' תלג, תשכז, תתקכב, ויקרא עמ' תלז, במדבר עמ' תשסח, דברים עמ' תנח, מלכים עמ' קח
ה ע"ב05 אמת זו תורה	באר שרים פרשת וישלח דרוש ה אות ג
ה ע"ב05 אמת זו תורה	דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קכ, קמ
ה ע"ב05 אמת זו תורה	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' צב ד"ה בקש, ח"ד עמ' תנח ד"ה גם
ה ע"ב05 אמת זו תורה	ויגד יעקב עמ' תט
ה ע"ב05 אמת זו תורה	טוב לב עמ' עו
ה ע"ב05 אמת זו תורה	ים שמחה עמ' תעג
ה ע"ב05 אמת זו תורה	כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קמח
ה ע"ב05 אמת זו תורה	לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' תח
ה ע"ב05 אמת זו תורה	ליהודים היתה אורה עמ' ט
ה ע"ב05 אמת זו תורה	לקוטי שיחות ח"ג עמ' 305-307
ה ע"ב05 אמת זו תורה	מאמרי שלמה ח"ב עמ' כב {תתן אמת ליעקב}
ה ע"ב05 אמת זו תורה	מכתב מאליהו ח"ד עמ' 127
ה ע"ב05 אמת זו תורה	ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שלז
ה ע"ב05 אמת זו תורה	ספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסב
ה ע"ב05 אמת זו תורה	ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קסב
ה ע"ב05 אמת זו תורה	רנת יצחק תענית עמ' מ
ה ע"ב05 אמת זו תורה	תהלה לדוד (והרמן) פרק פה פסוק יב הערה כג, פרק קא פסוק ב הערה ד
ה ע"ב05 אמת זו תורה	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שלא
ה ע"ב05 אמת זו תורה	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' עג
ה ע"ב05 אמת זו תורה	תפארת צבי בראשית עמ' שפ
ה ע"ב05 אמת זו תורה	תפארת צבי ויקרא עמ' שנד
ה ע"ב05 אמת זו תורה	תפארת צבי שמות עמ' קפה, שלז
ה ע"ב05 אמת זו תורה וכו'	נועם אליעזר שמות דף רעו ע"ב
ה ע"ב05 אמת זו תורה וכו'	דרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' קמה
ה ע"ב05 אמת זו תורה שנא' אמת קנה ואל תמכור	שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' נא
ה ע"ב05 אמת זו תורה שנא' אמת קנה וכו'	ישראל קדושים עמ' 53, 69, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 62), שיחת מלאכי השרת עמ' 31, דובר צדק עמ' 57, רסיסי לילה סי' נה (עמ' 153), דברי סופרים סי' לו (עמ' 33), מחשבות חרוץ סי' 83, תקנת השבין סי' ב (עמ' 7), ח (עמ' 72), צדקת הצדיק סי' קפב, פוקד עקרים סי' ד (עמ' 13)
ה ע"ב05 אמת זו תורה שנא' אמת קנה וכו'	פרי צדיק וירא אות ב, ט, חיי שרה אות ז, תולדות אות א, וישלח אות א, וישב אות יג, לחנוכה אות ב, ז, יד, כג, ויחי אות ח, יב, שמות אות ב, ה, ר"ח שבט אות א, ו, בשלח אות יג, לט"ו בשבט אות ג, משפטים אות ה, פורים אות ב, פקודי אות ו, ויקרא אות א, צו אות ו, פסח אות א, שמיני אות ז, ר"ח אייר אות א, ג, ד, מצורע אות ה, פסח שני אות ב, ל"ג בעומר אות ח, בהר אות ג, ה, ט, טז, בחוקותי אות ח, במדבר אות טו, ר"ח סיון אות ג, ד, לחג השבועות אות ב, י, טו, בהעלותך אות ה, ר"ח תמוז אות ה, בלק אות א, יב, פנחס אות יח, מטות אות ד, מסעי אות ט, ר"ח אב אות ה, ואתחנן אות ב, ז, כ, ראה אות ט, יד, טז, כי תבא אות יג, ראש השנה אות יג, האזינו אות ג, סוכות אות יט, כו, לח, מו
ה ע"ב05 אמת זו תורה שנאמר אמת קנה ואל תמכור	אגרת הטיול (תשעה) עמ' י, צא, שסא
ה ע"ב05 אמת זו תורה שנאמר אמת קנה ואל תמכור	חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח יג
ה ע"ב05 אמת זו תורה שנאמר אמת קנה ואל תמכור	נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ב
ה ע"ב05 אמת זו תורה שנאמר תתן אמת ליעקב	כתונת פסים (תשמה) פרשת בהעלותך לה ע"ג
ה ע"ב05 אמת זו תורה	אבני אש (אויש) מועדים עמ' קג
ה ע"ב05 אמת זו תורה	מדבר יהודה (תשסב) עמ' נא
ה ע"ב05 אמת קנה היא התורה	פני חיים (פלג'י) עמ' קלה ע"ב05
ה ע"ב05 אמת קנה ואל תמכור קאי על התורה	ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רנב
ה ע"ב05 התורה נקרא אמת	כתונת פסים (תשעא) עמ' רעב
ה ע"ב05 התורה נקרא אמת	צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תסט
ה ע"ב05 התורה נקראת אמת	באר שרים במדבר פ' חקת דרוש ב אות ד
ה ע"ב05 התורה נקראת אמת	טיול בפרדס ח"א עמ' ז, שג, ח"ב עמ' רכט, תה
ה ע"ב05 התורה נקראת אמת	עצי חיים על התורה עמ' קלז, שלה, שמא, שעא, תו
ה ע"ב05 התורה נקראת אמת כמ"ש אמת קנה ואל תמכור	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תפז, תשעט, תתקצא
ה ע"ב05 קנין התורה נקרא קנין האמת	שערי תשובה שער ד אות יא
ה ע"ב06 תני ליה ההוא סבא	פירושי ראשונים
ה ע"ב10 א"ר יוחנן נגעים ובנים אינן יסורים של אהבה	עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רסו
ה ע"ב10 א"ר יוחנן נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קעא
ה ע"ב10 א"ר יוחנן נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה וכו'	של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ר ס"ק ט
ה ע"ב10 אמר רבי יוחנן נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה וכו'	דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רלב
ה ע"ב10 אמר רבי יוחנן נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה וכו' הא דלא הוו ליה כלל	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שצט, תקכו
ה ע"ב10 אמר רבי יוחנן נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה וכו' והא דהוו ליה ומתו	חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות לט
ה ע"ב10 אמר רבי יוחנן נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה וכו' והא דהוו ליה ומתו	דרכי התשובה עמ' קלד
ה ע"ב10 בנים אינם יסורים של אהבה	דברי חנינא - מזלות עמ' קיב
ה ע"ב10 מי שאין לו בנים הוי יסורים	בנין שאול עמ' קח
ה ע"ב10 נגעים אינם יסורין של אהבה	לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רמז
ה ע"ב10 נגעים אינן יסורין של אהבה	עבודת עבודה (תשסד) עמ' ס
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינם יסורים של אהבה	חנן אלקים עמ' יא, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ה, קעג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רד
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינם יסורים של אהבה	שבות יעקב (אבולפיה) עמ' לו, רצ
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינם יסורים של אהבה וכו'	דברי חנינא - מזלות עמ' קיג
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינם יסורין של אהבה	אמרי יוסף בראשית דף קפא ע"ד
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינם יסורין של אהבה	מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' נא-נב
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינם יסורין של אהבה	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רלא
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינם יסורין של אהבה וכו' הא לן והא להו	אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' ריג
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינם יסורין של אהבהוכו' מזבח כפרה וכו' ואי בעית אימא וכו'	ארוחת תמיד עמ' סט ע"א ד"ה ובזה
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינן ייסורים של אהבה ורש"י	ידו בכל סי' אלף קמב
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינן ייסורין של אהבה	כסף מזוקק (שפח) פרשת אחרי מות דף קכט ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) דף ז ע"ד
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה	אהבת חיים (דייטש) עמ' רצ
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה	חכמת התורה אמור עמ' קמג
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה	חכמת התורה וישלח עמ' תקיח
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה	חכמת התורה מצורע עמ' עד, קל
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה	חכמת התורה תזריע עמ' קעג, רט, רלב
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה וכו'	דרך חיים (לונזאנו) עמ' רכג
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה וכו' הא בצנעא וכו'	מדבר קדמות (תשסח) עמ' קכט
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה וכו'	שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' כ
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה	נתיבות עולם ח"ב עמ' קעו
ה ע"ב10 נגעים ובנים	כור לזהב ח"א
ה ע"ב10 נגעים וכו' אינן יסורין של אהבה כו'	לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 72
ה ע"ב10 נגעים וכו' הא לן והא להו	לקוטי שיחות חי"ח עמ' 136
ה ע"ב11 כל מי שיש בו אחד מארבעה מראות נגעים הללו אינן אלא מזבח כפרה	אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קמא
ה ע"ב11 כל מי שיש בו אחד מארבעה מראות נגעים הללו אינן אלא מזבח כפרה	פרי צדיק תזריע אות א
ה ע"ב11 כל מי שיש בו אחד מד' מראות נגעים הללו אינו אלא מזבח כפרה	נזר הקדש ח"ג עמ' שס
ה ע"ב11 כל מי שיש בו אחד מדי מראות נגעים	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תשכו
ה ע"ב11 כל מי שיש בו ד' מראות נגעים הרי זה מזבח כפרה	יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רפט, רצ
ה ע"ב12 מזבח כפרה	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 285
ה ע"ב12 מזבח כפרה	חכמת התורה נח עמ' יח, תטו
ה ע"ב12 מראות נגעים הללו אינן אלא מזבח כפרה	משך חכמה במדבר פ' ה פס' ד
ה ע"ב12 נגעים ובנים מזבח כפרה	חכמת התורה לך לך עמ' תנא
ה ע"ב12 נגעים לכפרה	פני מלך ויקרא עמ' עו
ה ע"ב12 נגעים מזבח כפרה	מאיר נתיבות ח"ב עמ' קפא
ה ע"ב12 נגעים מכפרים	גנת אגוז (תשעב) אות שנד
ה ע"ב13 נגעים אינן אלא מזבח כפרה	פאר יעקב ח"ג עמ' קפב
ה ע"ב14 הא לן הא להו	דברי יואל מועדים ח"ח עמ' קנא {בבבל הוי יסורין של אהבה שאין בהם ביטול תורה ותפילה, ורק בארץ ישראל נחשבו ליסורים שאינם של אהבה בשביל שטעון גם שילוח חוץ לחומה}
ה ע"ב14 הא לן הא להו	עמוד הימיני (קלינמן) עמ' לו
ה ע"ב14 הא לן והא להו ותוס'	ברית שלום (תעח) דף עב ע"ד
ה ע"ב14 הא לן והא להו	עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רסח
ה ע"ב14 הא לן והא להו	פרי צדיק תזריע אות א
ה ע"ב14 הא לן והא להו	צדקת הצדיק סי' קז
ה ע"ב14 הא לן והא להו ותוס'	ברית שלום (תשסח) עמ' תסה
ה ע"ב14 נגעים - יסורים של אהבה הם	מי מרום ח"י עמ' נב
ה ע"ב14 נגעים הם יסורים	אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לה אות ו עמ' קעד-קעה {בגלל הבושה והשלוח חוץ למחנה}
ה ע"ב15 הא בצנעא הא בפרהסיא	אברהם את ידו ח"ב דף מה ע"א
ה ע"ב15 הא בצנעא	צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קעו ע"ד
ה ע"ב16 א"ר יוחנן דין גרמא דעשיראה ביר	ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקה
ה ע"ב16 אמר ר' יוחנן דין גרמא דעשיראה ביר	לב אליהו (תשלב) עמ' נט
ה ע"ב16 אמר רבי יוחנן דין גרמא דעשיראה ביר	דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' סט
ה ע"ב16 אמר רבי יוחנן דין גרמא דעשיראה ביר	שופרא דישראל (תשסו) עמ' 85
ה ע"ב16 אר"י דין גרמא דעשיראה ביר	המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' ה, ויקרא עמ' קצג, דברים עמ' נד, נו
ה ע"ב16 אר"י דין גרמא וכו'	לקוטי שיחות חי"א עמ' 220
ה ע"ב16 פטירת בניו של רבי יוחנן	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קצד
ה ע"ב16 דהוו להו ומתו, רש"י	נשמת חיים (ברלין) עמ' שלד
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר - רש"י	אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקנג
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	אור אברהם - סידור התפילה עמ' לז
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	אור אברהם ברכות עמ' כד
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	אמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' מז
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	בשבילי אמונה ח"ב עמ' תנח
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	בשבילי התלמוד ח"א עירובין יג ע"ב
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	דברי חנינא - מזלות עמ' קטז
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקלו
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	טובך יביעו ח"ב עמ' קע
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' פו
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קסא
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	מפניני הרב עמ' תז
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קצז
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	נחלת צבי (פאליי) עמ' מח
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	פרי הארץ (ויטבסק) עמ' צד
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	שמחת הנפש עמ' כז
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רצה
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	תולדות שלמה - רות עמ' קנה, קסד
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	תורה בציון עמ' קמג
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר וכו'	מבשרת ציון ח"ד עמ' רנד
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר ורש"י ד"ה ביר	אמרות ה' השלם ח"ד עמ' פד
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	אבל מצרים ח"א דף ח ע"א
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	אור הישר בראשית דף סט ע"א
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	דרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' רמז
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רסח
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר	שבט מוסר עמ' יד, לט, שיט
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר, ורש"'י	אור יחזקאל - מכתבים עמ' קיז
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר, רב ניסים גאון	אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' מג
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר, רש"י ד"ה הוו, תוס' ד"ה והאמר	דרשות מהר"ם חביב עמ' קפט
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר, רש"י ותוס' ד"ה והאמר	שם דרך - כתר תורה עמ' קנא, רכא
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה וכו' ורש"י ותוס'	שיחות מוסר (תשסב) עמ' קע, רסא
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שכח
ה ע"ב16 והא אמר ר' יוחנן דין גרמא דעשיראה ביר	הר המוריה עמ' פז
ה ע"ב16 והא אמר ר' יוחנן דין גרמא דעשיראה ביר" ופירש"י שם	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסט
ה ע"ב16 והא אמר רבי יוחנן דין גרמא דעשיראה ביר	אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רג
ה ע"ב16 עונש בנים זה יסורין של אהבה	אבן יהושע עמ' 22
ה ע"ב16 ר' יוחנן מתו בניו	ס' ג' תמוז תשנד עמ' קכח, קכט
ה ע"ב16 ר' יוחנן מתו לו עשרה בנים	אור אברהם בראשית עמ' קטו
ה ע"ב16 ר' יוחנן מתו על פניו עשרה בנים	אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' יח
ה ע"ב16 ר' יוחנן שנפטרו לו עשרה בנים בחייו	דרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' רלא
ה ע"ב18 בנים הוי יסורין של אהבה	קהלת יעקב שבועות עמ' לז
ה ע"ב18 בנים שמתו הוי יסורים של אהבה	חכמת התורה שמיני עמ' תיא
ה ע"ב18 ר' חייא בר אבא חלש וכו' אמר ליה הב לי ידך, יהב ליה ידיה ואוקמיה	דרשות דבר צבי מועדים עמ' קלח
ה ע"ב18 ר' חייא בר אבא חלש וכו' לא הן ולא שכרן וכו'	פרדס המלך (תשסט) אות תקפז, תרצג
ה ע"ב18 רבי חייא בר אבא חלש	תורה בציון עמ' קמג
ה ע"ב18 רבי חייא בר אבא חלש וכו' אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	כנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' יב
ה ע"ב18 רבי חייא בר אבא חלש וכו' אמר ליה הב לי ידך, יהב ליה ידיה ואוקמיה	אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רט
ה ע"ב18 רבי חייא בר אבא חלש וכו' רבי יוחנן חלש וכו' יהב ליה ידיה ואוקמיה	דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' מט, מהד' ד סי' קיז, מהד' ט סי' טו
ה ע"ב18 רבי חייא בר אבא חלש על לגביה רבי יוחנן א"ל חביבין עליך יסורים וכו'	משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' ריד
ה ע"ב18 רבי חייא בר אבא חלש על לגביה רבי יוחנן אמר ליה חביבין עליך יסורין, אמר ליה לא הן ולא שכרן, אמר ליה הב לי ידך וכו'	דרכי התשובה עמ' קלו, קלז
ה ע"ב18 רחב"א חלש על לגביה ר"י וכו' א"ל הב לי ידך וכו'	ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' פא
ה ע"ב18 רחב"א חלש על לגביה רבי יוחנן כו' א"ל הב לי ידך יהב ליה ידיה ואוקמיה	תפארת צבי בראשית עמ' תתכג
ה ע"ב19 חביבים עליך יסורים א"ל לא הן ולא שכרן	דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שיג
ה ע"ב19 חביבים עליך יסורים א"ל לא הן ולא שכרן	פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קיד
ה ע"ב19 חביבים עליך יסורים א"ל לא הן ולא שכרן	שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קכג, קלז
ה ע"ב19 חביבים עליך יסורים וכו'	בית אלהים שער ב עמ' קלד
ה ע"ב19 חביבין יסורין	ראשית דעת (קורח) סי' לח
ה ע"ב19 חביבין עליך היסורין וכו'	מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש כט דף ע"ט ע"ב וע"ג
ה ע"ב19 חביבין עליך ייסורין	בית אלהים (שלו) שער ב פרק ט דף ל ע"א; רוממות אל (אלשיך, שסה) דף רסה ע"ב; רב פנינים (אלשיך, שסא) דף סח ע"ב; דברים ניחומים (אלשיך, שסא) דף רל ע"ב; קול בוכים (שמט) איכה ג דף סה ע"ג
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורים	אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רלד
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורים	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תשיג
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורים א"ל לא הן ולא שכרם	רנת יצחק - פרק חלק עמ' רעא
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורים א"ל לא הן ולא שכרן	שפע טוב (טייטלבוים) עמ' קכד
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורים אמר להם לא הן ולא שכרן	נחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות טו
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין	דרשות לחם שלמה עמ' רסה
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין	מאיר בת עין (תשסו) עמ' 477
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קכה
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין	פאר יעקב ח"ב עמ' תתנח
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין	פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' רכו
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקיד, תקמה
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין א"ל לא הן ולא שכרן	דעת תורה בראשית עמ' רסז, דברים ח"ב עמ' קצז
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין א"ל לא הן ולא שכרן	שרתי ח"א עמ' עא
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין אמר לו לא הן וכו' יהב לי' ידא ואוקמי'	צמח דוד (סקאליע) עמ' תקלג
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין אמר ליה לא הן ולא שכרן	שבט מישור עמ' כה
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין אמר ליה לא הן ולא שכרן וכו'	אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' רכ
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין וכו'	זכר דוד על התורה עמ' קעז
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין וכו' לא הן ולא שכרן	מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רלג
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין וכו' לא הן ולא שכרן וכו'	אלשיך על חמש מגילות עמ' רמט
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין וכו' לא הן ולא שכרן מהרש"א	דבר טוב (רוזנברג) עמ' שפג
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין לא הם ולא שכרם	זרע שמשון (תשסג) וישב אות י
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין לא הן ולא שכרן	ניבי זהב עמ' קלו
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין לא הן ולא שכרן	דרך חיים (תשלה) עמ' תסג, תשנה
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין לא הן ולא שכרן	נר ישראל חלק ב דף עד
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין	תורה וחיים (כלפון) עמ' שנב
ה ע"ב20 א"ל הב לי ידך יהב ליה ידיה ואוקמיה	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' יב {מהאר"י ששם יל"י מסוגל לרפואה, מהבעש"ט שע"י נתינת יד מקשר עצמו לצדיק ועי"ז ברבש"ע}
ה ע"ב20 א"ל לא הן ולא שכרן	כתונת פסים (תשמה) פרשת אמור כב ע"ג
ה ע"ב20 אמר ליה הב לי ידך יהב ליה ידיה ואוקמיה	מנחת יהודה (פתיה) עמ' 83
ה ע"ב20 אמר ליה הב לי ידך	פירושי ראשונים
ה ע"ב20 הב לי ידך	אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קטו
ה ע"ב20 הב לי ידך יהב ליה ידיה ואוקמיה וכו'	ס' הזכרון לחתם סופר עמ' לו
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' עט ע"ב
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן	אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' כג
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן	אור יחזקאל - אמונה עמ' קפו
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן	דברי דוד (טשורטקוב) עמ' כח
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ש
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן	כתונת פסים (תשעא) עמ' קצו
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן	מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' רלה
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן	מצווה ועושה ח"ב עמ' קעא
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן	שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' כד
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן	תורת מנחם חי"ט עמ' 296
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' צה הערה 52, קז הערה 72, קח הערה 78
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן	תפארת צבי בראשית עמ' תמג
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן א"ל הב לי ידך יהיב ליה ידיה ואוקמיה	טיול בפרדס ח"ב עמ' רט, תנב
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן וכו' יהב ליה ידיה ואוקמיה	פרי צדיק ואתחנן אות ב
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן	נטריקן (תשעד) עמ' קנג
ה ע"ב21 יהב ליה ידיה ואוקמיה	ברית שלום (תעח) דף קלח ע"ב
ה ע"ב21 יהב ליה ידיה ואוקמיה	ברית שלום (תשסח) עמ' תתצב
ה ע"ב21 יהב ליה ידיה ואוקמיה	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קמט
ה ע"ב21 יהב ליה ידיה ואוקמיה	דובר שלום (תשסג) אות כט
ה ע"ב21 יהב ליה ידיה ואוקמיה	עקבי אבירים (תשסה) עמ' שלה
ה ע"ב21 יהב ליה ידיה ואוקמיה	צדקת הצדיק סי' קיט
ה ע"ב21 יהב ליה ידיה ואוקמיה	צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רכח
ה ע"ב21 יהב ליה ידיה ואוקמיה	דבש לפי מע' י אות לה
ה ע"ב21 יהב ליה ידיה ואקמיה	אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' ג, כג
ה ע"ב21 יהיב לי' ידי' ואוקמי'	ילקוט דברי חכמים שמות סי' קפד
ה ע"ב21 יהיב ליה ידיה	שומע תפלה ח"א עמ' קצ
ה ע"ב21 יהיב ליה ידיה ואוקמיה	בארות המים (תשסב) עמ' קמא
ה ע"ב21 יהיב ליה ידיה ואוקמיה	זכות ישראל - עשר צחצחות פרק ח אות כה
ה ע"ב21 יהיב ליה ידיה ואוקמיה	שלשלת הקודש עמ' שכ
ה ע"ב21 יהיב ליה ידיה ואוקמיה	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקכד
ה ע"ב21 יהיב ליה ידיה ואוקמיה וכו'	אגרא דכלה ח"א עמ' רצו
ה ע"ב21 רבי יוחנן חלש וכו' אמר ליה הב לי ידך יהב ליה ידיה ואוקמיה	אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תמו
ה ע"ב21 ר' יוחנן חלש על לגבי' ר' חנינא אמר לי' הב לי ידך	ילקוט דברי חכמים במדבר סי' ו
ה ע"ב21 ר' יוחנן חלש על לגביה ר' חנינא	דגל מחנה יהודה עמ' רלג
ה ע"ב21 ר' יוחנן חלש על לגביה ר' חנינא	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רסו
ה ע"ב21 ר' יוחנן חלש על לגביה ר' חנינא כו' א"ל הב לי ידך יהב ליה ידיה ואוקמיה	מאור עינים (תשעט) עמ' קה, תלה
ה ע"ב21 ר' יוחנן חלש על לגביה ר' חנינא כו' א"ל הב לי ידך יהב ליה ידיה ואוקמיה	מאור עינים (תשנח) עמ' סד, רנז
ה ע"ב21 ר' יוחנן חלש על לגביה ר"ח וכו' לא הן ולא שכרן וכו'	אור ישרים (תשסב) עמ' קמח
ה ע"ב21 ר' יוחנן חלש על לגביה רבי חנינא	חיי שלמה עמ' רמג
ה ע"ב21 ר"י חלש וכו' יהיב ליה ידיה ואוקמיה	אוהב ישראל (תשמ) דף שנ ע"א
ה ע"ב21 ר"י חלש על לגביה ר"ח א"ל חביבין עליך יסורים וכו' הב לי ידך וכו'	אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תקמא
ה ע"ב21 רבי יוחנן חלש עאל לגביה רבי חנינא א"ל חביבים עליך יסורין א"ל לא הן ולא שכרן	מאיר בת עין (ביקיאם) דף ד ע"ב
ה ע"ב21 רבי יוחנן חלש על לגביה ר' חנינא א"ל חביבין עליך יסורין א"ל לא הן ולא שכרן	של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קלד
ה ע"ב21 רבי יוחנן חלש על לגביה ר' חנינא וכו', א"ל הב לי ידך יהב ליה ידיה ואוקמיה	שם יחזקאל עמ' תפד
ה ע"ב21 רבי יוחנן חלש על לגביה רבי חיא וכו' אמר ליה הב לי ידך יהב ליה ידיה ואוקמיה	מאור עינים (תשעה) עמ' תלב
ה ע"ב21 רבי יוחנן חלש על לגביה רבי חנינא וכו' יהיב ליה ידיה	בי חייא ח"א עמ' קסז
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר א"ע	שומע תפלה ח"א עמ' ט, קג, קטו, קיז
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר את עצמו	ארץ צבי (תשע) עמ' רלו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר את עצמו	ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רעג
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר את עצמו מבית האסורים	שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קלח
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר את עצמו מבית האסורין	מנות הלוי (שמה) דף יד ע"ב; באר שבע (שעד) סנהדרין פרק יא דף ע ע"ב; גל של אגוזים (שנג) פרשת וישלח דף מד ע"ג, ופרשת וישב דף מה ע"א
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תעד
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תב
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בא ו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרסד
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	חכמת התורה וירא עמ' תרמה
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	חכמת התורה תולדות עמ' יא, תפט
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	משמרת איתמר (תשסז) עמ' קטו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	ס' הבוטח ח"ב עמ' רנב
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	עבודת הקודש (תשסד) עמ' רכז
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	תורת יחיאל בראשית עמ' ריג
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	תורת מנחם חמ"ה עמ' 128
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	תורת מנחם חנ"ו עמ' 207
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו וכו'	אש דת (אסאד) עמ' רסא
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית אסורים	אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' כד
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית אסורים	אז תתחזק עמ' תצג
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית אסורים	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' צד, שמג
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית אסורין	חכמת התורה שמיני עמ' קיא
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רלח
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תרפט
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 224
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	אורח לצדיק עמ' קמא
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	אמרות ה' השלם ח"א עמ' ת-תא, ח"ו עמ' ע
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קפג
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1211
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקעח
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	גור אריה בראשית פכ"א אות יט
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' מ ע"ב
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	דברי חנינא - מזלות עמ' קעה
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	דברי יואל פ' תולדות דף תרג ע"א, פ' וישלח דף קיג ע"ב
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רמח עמ' שסו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' יג ד"ה ואחר
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	ילקוט דברי חכמים במדבר סי' ו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תנ
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	כתונת פסים (תשעא) עמ' רצה
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	כתונת פסים (תשמה) פרשת שלח לט ע"א
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	מאור עינים (תשנח) עמ' רנז
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	מאור עינים (תשעה) עמ' קה, תלא
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	מאור עינים (תשעט) עמ' תלה
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	מאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תתצג
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רעח
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	מכשירי מצוה עמ' רטז
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	מנות הלוי (תשסב) עמ' כו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' שסז
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	מקראי קדש (תשנג) עמ' ו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ה
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	נועם אלימלך (תשסא) עמ' תלד
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	נשמת חיים (ברלין) עמ' סט
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	פאר יעקב ח"א עמ' קמה, רס, ח"ד עמ' ס
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שעו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	פרדס מרדכי עמ' צג, תריט
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	פרי הארץ (ויטבסק) עמ' טו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	פרי חיים (קלוגר) עמ' יד
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	פרי צדיק פ' החודש אות ט
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	צדקת הצדיק סי' קיד, דובר צדק עמ' 67
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלב
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	שארית מנחם ח"ג עמ' קנו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רב
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	שם יחזקאל עמ' תקב
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	תהלה לדוד (והרמן) פרק קיב פסוק ט הערה מט
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתשו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' י
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	תורת מנחם ח"ה עמ' 154, ח"י עמ' 79, חט"ו עמ' 163
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	תורת מנחם חנ"ג עמ' 440
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	תפארת צבי שמות עמ' מ
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רלב
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' מו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קג ע"ב, קה ע"ג
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שפה
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	פירוש המכבי שמות עמ' קד
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ז אות מג, תשובה פרק א אות יא, קדושה פרק ו אות עב, תוצאות חיים פרק פו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קנו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורין	חכמת התורה ויגש עמ' ט, תמב
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורין	חכמת התורה מקץ עמ' קלא, קצב
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורין	ס' חסידים סי' תשנג
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורין	פני חיים (פלג'י) עמ' שנג ע"ב
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורין	פרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' פא {יעקב אבינו לא היה יכול להתפלל על רחל שתוליד בנים מכיון שהיה עמה בצרה}
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורין	רנת יצחק שמואל עמ' פז, ה' מגילות עמ' קו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורין	של"ה (תשנז) - מס' יומא אות קא
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורין	שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תכה
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורין	שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' רסח
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'תמח
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' מז
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	חכמת התורה נח עמ' קצה
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	עיונים במשלי עמ' תקסז
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו	תורה וחיים (כלפון) עמ' שלא
ה ע"ב25 מעשה דרבי אלעזר כשחלה ורבי יוחנן	ס' המדות (דובנא, תשסו) שער תפלה אות ג
ה ע"ב25 ר' אליעזר חלש וכו' על האי שופרא דבלי בארעא וכו'	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' ט {חיוב הספד חכם, ד' מהר"ל שת"ח נעשה עצמיות התורה ע"א הסבר דבריו עפי"ד האר"י שרמ"ח אברים כנגד רמ"ח מ"ע; ת"ח אין תמורתו, דהוא כס"ת שנשרף; בגמ' (סנהדרין סח.) שר"א הניח ב' זרועותיו על לבו; רבי זקף י' אצבעותיו; ירו' ביצה ה, ב, אצבעות רבי; חכם נותנים דיו וקולמוס בצד ארונו}
ה ע"ב25 ר' אליעזר חלש ור' יוחנן בא לבקרו וכו' על האי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' ע
ה ע"ב25 ר' אלעזר חלש וכו' גלי לדרעיה ונפל נהורא וכו' להאי שופרא דבלי בארעא קא בכינא	חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' תכג
ה ע"ב25 ר' אלעזר חלש וכו' להאי שופרא ונלי בארעא קא בכינא	חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקיז
ה ע"ב25 ר' אלעזר חלש וכו' על דא ודאי קא בכית, ובכו תרווייהו	דרשות באר יצחק עמ' קד
ה ע"ב25 ר' אלעזר חלש וכו' על לגביה ר' יוחנן וכו' אמאי קא בכית וכו'	אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ד אות כז
ה ע"ב25 ר' אלעזר חלש על לגבי' ר' יוחנן חזא דהוה קא גני בבית אפל גלי' לדרעי' ונפל נהורא וכר	אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' תלג
ה ע"ב25 ר' אלעזר חלש על לגביה ר' יוחנן	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קע
ה ע"ב25 ר' אלעזר חלש על לגביה ר' יוחנן	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רסד
ה ע"ב25 ר' אלעזר חלש על לגביה ר' יוחנן	שמחת הנפש עמ' נח
ה ע"ב25 ר' אלעזר חלש על לגביה ר' יוחנן	אבל מצרים ח"ב דף יב ע"ב
ה ע"ב25 ר"א חלש וכו' ואי משום בני וכו'	ברית שלום (תעח) דף ע ע"ג
ה ע"ב25 ר"א חלש וכו' ואי משום בני וכו'	ברית שלום (תשסח) עמ' תתצב
ה ע"ב25 ר"א חלש וכו' להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא, מהרש"א	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תרא
ה ע"ב25 ר"א חלש עאל לגבי רבי יוחנן חזיא דקא גני בבית אפל	ארז ישעיהו דף לח
ה ע"ב25 ר"א חלש על לגביה ר"י חזי דהוי קגני וכו'	אור שרגא עמ' נו, רפו
ה ע"ב25 ר"א חלש על לגבי ר"י חזא דהוי קא גני וכו' אחד המרבה וא' הממעיט וכו'	פאר יעקב ח"ג עמ' מד
ה ע"ב25 ר"א חלש על לגביה וכו'	דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' עא
ה ע"ב25 ר"א חלש על לגביה ר' יוחנן	קול ששון (גולדברג) אות מא
ה ע"ב25 ר"א חלש על לגביה ר' יוחנן חזא דהוה קא גני בבית אפל וכו'	נחלת יעקב (תשעג) עמ' ט
ה ע"ב25 ר"א חלש על לגביה ר' יוחנן חזייה וכו'	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ד, קכ
ה ע"ב25 ר"א חלש על לגביה ר' יוחנן	אור הישר בראשית דף סח ע"א
ה ע"ב25 ר"א חלש על לגביה ר"י חזא דהוה קא גני בבית אפל וכו'	תורת איש ח"ב עמ' שמג
ה ע"ב25 ר"א חלש על לגביה ר"י חזי דהוי קא גני בבית אפל	כתנות אור עמ' קעז
ה ע"ב25 רב אלעזר חלש על לגבי' ר' יוחנן	שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' נה
ה ע"ב25 רבי אליעזר חלש וכו' על דא ודאי קא בכית, ובכו תרוייהו	מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' יג, נב
ה ע"ב25 רבי אליעזר חלש על לגביה ר' יוחנן	מסתרי ים התלמוד עמ' 12
ה ע"ב25 רבי אליעזר חלש על לגביה רבי יוחנן	מתנת חיים - קנינים עמ' רלט
ה ע"ב25 רבי אלעזר בן פדת חלש וכו'	נטריקן (תשעד) עמ' קנו
ה ע"ב25 רבי אלעזר בן פרת חלש	תורה בציון עמ' קמג
ה ע"ב25 רבי אלעזר חלש על לגבי׳ רבי יוחנן וכו׳ אמר ליה חביבין עליך יסורין אמר ליה לא הן ולא שכרן וכו׳	קדושת יצחק עמ' לה
ה ע"ב25 רבי אלעזר חלש על לגביה רבי יוחנן וכו' אמאי קא בכית	מה ה׳ אלקיך שואל מעמך עמ' 90
ה ע"ב25 רבי אלעזר חלש על לגביה רבי יוחנן וכו' ובכו תרוייהו	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תטו ד"ה ברכות
ה ע"ב25 רבי אלעזר חלש על לגביה רבי יוחנן וכו' ובלבד שיכוין את לבו ורש"י	צניף מלוכה (רייז) עמ' קכא
ה ע"ב25 רבי אלעזר חלש על לגביה רבי יוחנן וכו' לא כל אדם זוכה לשתי שלחנות וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' מה-מז
ה ע"ב25 רבי אלעזר חלש על לגביה רבי יוחנן וכו' לא כל אדם זוכה לשתי שלחנות	כתב סופר אגדות כאן
ה ע"ב25 רבי אלעזר חלש על לגביה רבי יוחנן וכו' על דא ודאי קא בכית ובכו תרוייהו	ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקצח
ה ע"ב25 רבי אלעזר חלש על לגביה רבי יוחנן חזא דהוה קא גני בבית אפל גלייה לדרעיה ונפל נהורא וכו'	אש דת (אסאד) עמ' ו, קסד
ה ע"ב25 רבי אלעזר חלש על לגביה רבי יוחנן חזי דהוה קא גני בבית אפל	+יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת חיי שרה דף כג ע"א; נצח ישראל (שנט) פרק יט דף ל ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת נשא דף קמז ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר ח דף ט ע"ב; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר פ"ו דף נד ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף ה ע"ב25; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה נב דף רמה ע"ג; ס' יוחסין (שמ) דף צד ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן ד דף ג ע"ב; בית העוזיאלי (שסד) דרוש יב פ' ויחי דף סח ע"ב
ה ע"ב26 חזייה דהוה קא גני בבית אפל גלי לדרעיה וכו' על דא ודאי קא בכית ובכו תרוייהו	זרע שמשון (תשסג) שיר השירים אות כו
ה ע"ב26 כשחלה ר"א על לגביה ר"י וכו' על האי שופרא	לבני ישראל (הישן) דרוש י
ה ע"ב26 על לגביה רבי יוחנן וכו' גלייה לדרעיה ונפל נהורא	אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תסב
ה ע"ב27 גליה לדרעיה ונפל נהורא	מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 157
ה ע"ב27 גלייה לדרעיה	מצת שימורים (תשסא) עמ' יב
ה ע"ב27 גלייה לדרעיה ונפל נהורא	צלח רכב עמ' תט
ה ע"ב27 גלייה לדרעיה ונפל נהורא	שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שצו
ה ע"ב27 גלייה לדרעיה ונפל נהורא	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' פה
ה ע"ב27 ר' אלעזר הוה גני בבית אפל	זך ונקי עמ' קסז
ה ע"ב28 אמאי קא בכית וכו' בכו תרוייהו	אור יהל ח"א עמ' קסד-קסה
ה ע"ב28 מ"ט בכית אי משום תורה אחד המרבה וכו'	משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' צו
ה ע"ב29 א' המרבה א' הממעיט	ילקוט הגרשוני ח"א דף יא
ה ע"ב29 א' המרבה וא' הממעיט	רנת יצחק ה' מגילות עמ' רסז
ה ע"ב29 א' המרבה וא' הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	מערכי לב (בר שאול) עמ' 58
ה ע"ב29 א' המרבה וא' הממעיט ובלבד שיכון לבו	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קנז
ה ע"ב29 א' המרבה וא' הממעיט ובלבד שיכון לבו לשמים	ס' חסידים סי' תתקמה
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט	ביאור הגר"א על משלי פרק לא פסוק ל
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט	בית שלום מרדכי עמ' רעד
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט	דברי חנינא - ת"ת עמ' רנא
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט	חכמת התורה יתרו עמ' קנו
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט	יד יחזקאל עמ' קלז
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט	מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 207
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט	ס' הבוטח ח"ב עמ' שנט, תנא
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט	שמחת הנפש עמ' יט
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט	שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רלט
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד וכו'	שבט מוסר עמ' שלג, שלו
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון וכו'	דעת תורה במדבר עמ' נו, נח, דברים ח"א עמ' צה
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו	יגל יעקב (תשנג) תצוה אות קמב
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	אורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק א אות ל
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	גדולי מוסר עמ' קכא
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קעז, ח"ב עמ' רפח
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	דברי שמואל (תשיג) עמ' מ
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	התרגשות הלב (תשסח) עמ' יד
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	התרגשות הלב (תשסט) עמ' יג
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	חיי שלמה עמ' מט
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	לחם רב על סדור התפילה אות א' תשכח
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' שיב, תעב
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	מנחת ישראל עמ' צ
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	קב הישר (תשנט) ח"א פרק כא עמ' ק
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	של"ה (תשנז) תושבע"פ אות א, ווי העמודים פרק ז אות ח
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון ליבו לשמים	דברי דוד (טשורטקוב) עמ' עא
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לשמים	יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקלג
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין את לבו לשמים	מתנת חיים - קנינים עמ' קפו
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו	אמרי קדוש (תשסא) עמ' קא בהערה
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' פט
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רפז, רצג
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק א אות כח
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	דברי שמואל (תשנח) עמ' נא
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קסג
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	כתונת פסים (תשמה) פרשת במדבר כט ע"ד
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	מאור עינים (תשנח) עמ' תקסג
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	מאור עינים (תשעט) עמ' *קה
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - פורים עמ' רפו
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רנב
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	ס' חסידים סי' יז, עז, תתקמה
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	צל הכסף (פריד תשסג) עמ' נב
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	של"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות יט, משפטים אות ד, תרומה אות ז, ויקרא אות ה
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	אורחות צדיקים שער ענוה עמ' יט, שער אכזריות עמ' נה
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	דברי שמואל (תשנח) עמ' נא
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	דרך חיים (תשלה) עמ' רע, רעב
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכון לבו	זאת זכרון (תשנב) אות פו
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכון לבו לשמים	שער המלך (תשנז) עמ' תרע
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכון לבו לשמים	החברה והשפעתה מאמר 9 פרק ו
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכון ליבו לשמים	איתן האזרחי עמ' רנח
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'	ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק לא פסוק ל
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'	מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רצז
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט	דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תמה
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט	עמק המלך (בכרך, תח) ש' דיקנא קדישא דף נט ע"ג; זרע ברך (תו) פרשת צו דף קא ע"ג; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת ויקרא דף נב ע"ד; של"ה (תט) ווי העמודים פרק ז דף יב ע"ג; נחלת אבות (אברבנאל, שכז) פרק ב דף כט ע"א; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר ל דף טו ע"א; לחם יהודה (לירמא, שיד) פרק א דף י ע"ב, ופרק ב דף כו ע"א; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף קט ע"א
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחר הממעיט ובלבד שיכוין ליבו לשמים	מבשרת ציון ח"ג עמ' שמז
ה ע"ב29 אחד המרבה וכו'	כתונת פסים (תשעא) עמ' יז
ה ע"ב29 אחר המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו	כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' נח, סא
ה ע"ב29 אחר המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	עטרת ישועה (תשסד) אות מב להגדה ש"פ
ה ע"ב29 אחר המרבה ואחד הממעיט וכו'	דברי חנינא - מזלות עמ' כז
ה ע"ב29 אי משום תורה דלא אפשית	אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קסט
ה ע"ב29 אי משום תורה דלא אפשית וכו'	פרדס המלך (תשסט) אות שעב
ה ע"ב29 אי משום תורה דלא אפשת שנינו אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' שעג
ה ע"ב29 אי משום תורה דלא אפשת	כרם פתחיה גפן כב שריג א
ה ע"ב29 אי משום תורה שנינו אחד המרבה וכו' ורש"י	ידו בכל סי' אלף קצא
ה ע"ב29 שנינו א' המרבה וא' הממעיט ובלבד	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' נה
ה ע"ב29 שנינו אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קסד
ה ע"ב30 ובלבד שיכוין לבו לשמים	שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' כג
ה ע"ב31 אי משום מזוני לא כל אדם זוכה לשתי שלחנות	אור חדש (הרטמן) פ"א אות 177
ה ע"ב31 אי משום מזוני	כרם פתחיה גפן כב שריג ב
ה ע"ב31 אין אדם זוכה לשני שולחנות	נצח ישראל (הרטמן) עמ' תלא
ה ע"ב31 אין אדם זוכה לשני שולחנות	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 282
ה ע"ב31 אין אדם זוכה לשתי שולחנות	דרשות שמן רוקח עמ' קפה, תנט
ה ע"ב31 אין אדם זוכה לשתי שולחנות ותוס'	ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שכב, מקראי קדש (תשנג) עמ' קצ
ה ע"ב31 שתי שולחנות	אשל חיים ח"א עמ' קכב {לשון נקבה}
ה ע"ב31 ואי משום מזוני וכו'	דברי חנינא - ת"ת עמ' רנה
ה ע"ב31 ואי משום מזוני לא כל אדם זוכה לשתי שולחנות	דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' ערה
ה ע"ב31 ואי משום מזוני לא כל אדם זוכה לשתי שלחנות	צניף מלוכה (רייז) עמ' קכד
ה ע"ב31 יש שזוכים לשתי שולחנות	דברי חנינא - מזלות עמ' ל, לב, עו
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לב' שולחנות	נזר הקדש ח"ג עמ' קל
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לב' שלחנות	גבעת פנחס (ביליצר) עמ' קסט
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לב' שלחנות	שעורי דעת ספר ב עמ' כא
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשני שולחנות	ילקוט דברי חכמים בראשית סי' שלא
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שולחנות	דברי חנינא - מזלות עמ' כד, כו
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שולחנות	דמשק אליעזר (רלב"ג) אבל כבד, בראשית פרק כג פסוק א
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שולחנות	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקפד הערה 37
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שולחנות	אודה ה' דף ג
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שולחנות	שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קנה, ח"ב עמ' שיב
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שלחנות	אמרי אש (טאוב) עמ' סז, קעח
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שלחנות	דברי שמואל (תשנח) עמ' קיז
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שלחנות	עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' סא
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שלחנות	עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קז
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שלחנות	עמוד העבודה (תשעג) דרוש הבטחון כח
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שלחנות	פאר יעקב ח"א עמ' קעא, תלט, ח"ג עמ' מד, ח"ד עמ' רנה
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שלחנות	רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' עג, קעא, תסה
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שלחנות	שמחת הנפש עמ' נו
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שלחנות	תהלה לדוד (והרמן) פרק סג פסוק יא הערה יד
ה ע"ב31 לאו כל אדם זוכה לב' שלחנות	ערבי נחל (תשסד) עמ' רסג, תתקמה, תתקפו
ה ע"ב31 לאו כל אדם זוכה לשני שולחנות	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תצה
ה ע"ב31 לאו כל אדם זוכה לשתי שולחנות	וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' עב
ה ע"ב31 לאו כל אדם זוכה לשתי שולחנות	חכמת התורה וישב עמ' תיב
ה ע"ב31 לאו כל אדם זוכה לשתי שולחנות	כתב סופר דרשות ח"א עמ' קטו, שלח
ה ע"ב31 לאו כל אדם זוכה לשתי שלחנות	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפז
ה ע"ב31 משום מזוני	דמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כב פסוק כא עמ' שכב {היה צדיק אבל מזלו גרם שיהיה עני}
ה ע"ב32 אי משום בני	כרם פתחיה גפן כב שריג ד
ה ע"ב32 ואי משום בני דין גרמא דעשיראה ביר	אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' כו
ה ע"ב32 שני שולחנות בעוה"ז	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תצ
ה ע"ב33 האי שופרא דבלי בארעא	פנקסי הראי"ה ח"א עמ' קמט
ה ע"ב33 האי שופרא דבלי בעפרא	אמרי אש (טאוב) עמ' שפה
ה ע"ב33 האי שופרא דבלי בארעא	רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' ס
ה ע"ב33 האי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רצו
ה ע"ב33 ווי להאי שופרא דבלי בארעא וכו'	תפארת ראובן עמ' רסח
ה ע"ב33 ווי להאי שופרא דבלי בארעא	ראה חיים ח"א דף קכה ע"ב33 [תכז ע"א ד"ה וזהו]
ה ע"ב33 ווי להאי שופרא דבלי בעפרא	דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שכ
ה ע"ב33 ווי להאי שופרא דבלי בעפרא	מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רסא
ה ע"ב33 וי להאי שופרא דבלי בארעא	מאורי שערים עמ' רלב, רלד
ה ע"ב33 וי להאי שופרא דבלי בעפרא	לדור ולדורות ח"א עמ' תלח
ה ע"ב33 וי להאי שופרא דבלע בארעא	שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קמב
ה ע"ב33 להאי שופרא דבלי בארעא בכינא	משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' שמה
ה ע"ב33 להאי שופרא דבלי בארעא קא בכינא	ברית אברם עמ' שצא
ה ע"ב33 להאי שופרא דבלי בארעא קא בכינא	מחשבת מוסר ח"ג עמ' קנג
ה ע"ב33 להאי שופרא דבלי בארעא קא בכינא	מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בא לה
ה ע"ב33 להאי שופרא דבלי בארעא קא בכינא	פניני יחזקאל עמ' עג
ה ע"ב33 להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קיב
ה ע"ב33 להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רט ד"ה אך
ה ע"ב33 להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	דרשות מהר"ם שיק עמ' תרלב
ה ע"ב33 להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קפו
ה ע"ב33 להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קס
ה ע"ב33 להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא, רש"י	דרשות מהר"ם שיק עמ' תרמד, תרנד
ה ע"ב33 להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא וכו' ובמהרש"א	דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קפט
ה ע"ב33 להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא ומהרש"א	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשכ, תשלג
ה ע"ב33 להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא, ומהרש"א	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קפח
ה ע"ב33 להאי שופרא וכו' בכינא	ילקוט הגרשוני ח"א דף יד
ה ע"ב33 על האי שופרא דבלי בעפרא	המוסר והדעת בראשית עמ' כו
ה ע"ב33 על האי שופרא דבלי בארעא קא בכינא	פרדס המלך (תשסט) אות קפו, תרו
ה ע"ב33 על האי שופרא דבלי בארעא קא בכינא ומהרש"א	אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' רי
ה ע"ב33 על האי שופרא דבלי בארעא קא בכינא	מדבר יהודה (תשסב) עמ' רסב
ה ע"ב33 על האי שופרא דבלי בעפרא	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תקנג
ה ע"ב33 על האי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	דרשות שמן רוקח עמ' רעו
ה ע"ב33 על האי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	מצוה ולב ח"ב עמ' 187
ה ע"ב33 על האי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	קהלת יעקב יוה"כ עמ' לט
ה ע"ב33 על האי שופרא דבלי בעפרא	כרם פתחיה גפן כב שריג ו
ה ע"ב33 על האי שופרא דקא בלי בארעא קא בכינא	צמח דוד (סקאליע) עמ' רמט
ה ע"ב37 לרב הונא נתקלקלו ד' מאות חביות יין א"ל חכמים שיפשפש במעשיו וכו'	המוסר והדעת בראשית עמ' קצב
ה ע"ב37 מעשה ברב הונא שהחמיץ יינו	דרך ה' (באום) ח"ב פ"א אות יח
ה ע"ב37 ר' הונא שהחמיץ יינו	ויאמר מרדכי - דרשות עמ' קא
ה ע"ב37 ר"ה תקיפו ליה ד' מאות דני חמרא	הגיד מרדכי דרוש כג
ה ע"ב37 ר"ה תקיפי לי' ד' מאה דני דחמרא וכו'	חלק יעקב (קנטור) דרוש יג
ה ע"ב37 רב הונא הוה לי' ת' דני דחמרא אתקף	איתן האזרחי עמ' שב
ה ע"ב37 רב הונא הוה ליה	כתבי רבנו בחיי עמ' רי
ה ע"ב37 רב הונא הוו ליה ארבע מאה דני חמרא והוה חלא וכו'	כד הקמח (מישור) עמ' רכד
ה ע"ב37 רב הונא הוו ליה ת' דני דחמרא איתקוף	בית מועד (רבא, שסה) דרוש מט לנחמת אבלים דף ריג ע"ב; פי' ר"י כהן על איוב (שה) מאמר נ"ט ח"ג דף כז ע"א; ס' העיקרים (שעח) מאמר ד פרק ה דף קי ע"ב; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ב פרק א דף כח ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער ע דף כו [?] ע"א; בינה לעתים (תח) דרוש נ דף קכד ע"ג; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק א דף ח ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר ט דף ט ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) דף ח ע"ב; עליית קיר קטנה (שצו) פ' וישלח דף נג ע"א
ה ע"ב37 רב הונא הוו ליה ת' דנין דחמרא וכו'	דרך ישרה עמ' קכב
ה ע"ב37 רב הונא הוי ליה ת' דני דחמרא, אתקיף וכו' ובתוס'	בינה לעתים (תשנד) דרוש נ עמ' שכא
ה ע"ב37 רב הונא החמיץ ליה ד' מאות דני דחמרא וכו' אמרו ליה ליעיין מר במילי וכו'	ארוחת תמיד עמ' שצ ע"ב ד"ה ובזה
ה ע"ב37 רב הונא החמיצו לו ארבע מאות חביות יין ובאו רבנן לנחמו ואמרי לי' לעיין מר במיליה וכו' מי חשיד הקב"ה דעביד דינא בלא דינא	ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רעג
ה ע"ב37 רב הונא החמיצו לו ארבע מאות חביות של יין	דברי חנינא - מזלות עמ' קיח, קיט, קכא
ה ע"ב37 רב הונא נחמצו לו ארבע מאות חביות יין וכו' לעיין מר במיליה וכו'	חיים שיש בהם אבות עמ' שז
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו חמרא	ודע מה שתשיב סי' קנב
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו לה ארבע מאה דני חמרא וכו'	ס' העיקרים (מישור) עמ' תעח
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו לי' ד' מאה דני דחמרא	ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' רעג
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו לי' ד' מאה דני חמרא וכו'	בי חייא ח"ב עמ' קל
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו לי' וכו' אייקר חלא וכו'	לקוטי שיחות חי"ט עמ' 224
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו לי' חמרא וכו' ואמרו לי' לעיין מר במילי'	דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רפה
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא	מקראי קדש (תשנג) עמ' קס, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסד
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא	שמחת הנפש עמ' ס
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא	תורה בציון עמ' קמז
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא וכו'	אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שכט
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא וכו'	אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רלב
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא וכו'	גנת אגוז (תשמט) עמ' שה
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא וכו'	נחלת יעקב (תשעג) עמ' תקנ
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא וכו'	של"ה (תשנז) פרשת קדושים אות יא
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא וכו' א"ל לעיין מר במיליה כו'	מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שלד
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא וכו' אמרו ליה ליעיין מר במיליה וכו' מי חשוד הקב"ה דעביד דינא בלא דינא	דעת תורה ויקרא עמ' פט
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא	פניני שבח עמ' פג
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני חמרא	תורת אביגדור ח"ב עמ' קד
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ארבע מאות דני דחמרא	מדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' קנח
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ארבע מאות דני דחמרא	להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' לג
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ד' מאה דני דחמרא	משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רל, רלד
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ד' מאה דני דחמרא וכו'	חכמה ומוסר ח"ב עמ' רג
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ד' מאה דני דחמרא וכו'	מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשס
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ד' מאה וכו' דלא יהיב מר שיבשא לאריסיה וכו'	אלשיך על חמש מגילות עמ' רנד
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה כו'	עץ חיים (אנג'יל בן חיים) דף לז ע"ב-ע"ג
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו ליה ד' מאה דני דחמרא וכו' לעיין מר במיליה	חכמה ומוסר ח"א עמ' תטו
ה ע"ב37 תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא	ברכת אברהם (תשנד) עמ' י
ה ע"ב37 תקיפו ליה ארבע מאות דני דחמרא	תקנת השבין סי' ט (עמ' 75)
ה ע"ב37 תקיפו ליה ד' מאה דני	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שפה
ה ע"ב37 תקיפו ליה ד' מאות דני דחמרא	רב שלום (אדלר) עמ' רסח
ה ע"ב39 לעיין מר במיליה	טובך יביעו ח"ב עמ' תלז
ה ע"ב39 לעיין מר במיליה	קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' עה
ה ע"ב39 לעיין מר במיליה	שומע תפלה ח"ב עמ' ו
ה ע"ב39 לעיין מר במיליה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרג
ה ע"ב39 לעיין מר במיליה	יריעות שלמה (אוזאן) פ' מקץ
ה ע"ב40 אין הקב"ה עביד דינא בלא דין	עמק תפלה (תשסו) עמ' מ
ה ע"ב40 וכי הקב"ה עביד דינא בלא דינא	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בא טז
ה ע"ב40 ולא חשיד קודשא בריך הוא דעבד דינא בלא דינא	שירי משכיל כלל ט פרט ו
ה ע"ב40 ומי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קסח
ה ע"ב40 ומי חשיד הקב"ה שעביד דינא בלא דינא	מרפא לשון עמ' רכא
ה ע"ב40 ומי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	שם דרך דברים עמ' רמא
ה ע"ב40 ומי חשיד קוב"ה וכו'	בני יששכר (תשמג) ח"א דף מח ע"א
ה ע"ב40 ומי חשיד קוב"ה ליעבד דינא בלא דינא כו'	פרדס המלך (תשסט) אות שפא
ה ע"ב40 ומי חשיד קוב"ה שלא עביד דינא ומשפט	אודה ה' דף מו ע"ב
ה ע"ב40 לא חשיד הקב"ה דעביד דינא בלא דינא	כתנות אור עמ' שג
ה ע"ב40 לא חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' פו
ה ע"ב40 לא חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קמו
ה ע"ב40 לא חשיד קוב"ה לעביד דינא בלא דינא	עצי חיים - מועדים עמ' רצ
ה ע"ב40 לא חשיד קודשא בריך הוא דעביד דינא בלא דינא	ארץ צבי (תשע) עמ' רלא
ה ע"ב40 לא עביד דינא בלא דינא	עצי חיים על התורה עמ' רנג, רצא
ה ע"ב40 לא עביד דינא בלא דינא	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 284
ה ע"ב40 לא עביד קב"ה דינא בלא דינא	הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' פב
ה ע"ב40 לא עביד קב"ה דינא בלא דינא	מכתב מאליהו ח"ד עמ' 86
ה ע"ב40 לא עביד קב"ה דינא בלא דינא	הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' עג
ה ע"ב40 לא עביד קוב"ה דינא בלא דינא	בינה לעתים (תשנד) דרוש ט עמ' סז, דרוש כג עמ' קסו, דרוש מח עמ' שיא
ה ע"ב40 מי חשיד הקב"ה דעביד דינא בלא דינא	דברי יואל פ' יתרו דף סח ע"א
ה ע"ב40 מי חשיד קב"ה דעביד דינא בלא דינא	אש דת (אסאד) עמ' קיא
ה ע"ב40 מי חשיד קב"ה דעביד דינא בלא דינא	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' מד
ה ע"ב40 מי חשיד קב"ה דעביד דינא בלא דינא	גור אריה בראשית פ"א אות ב, פט"ו אות ז, שמות פי"ב הערה 456, ויקרא פכ"ו הערה 95, במדבר פכ"ח הערה 94
ה ע"ב40 מי חשיד קב"ה דעביד דינא בלא דינא	דרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות קיז
ה ע"ב40 מי חשיד קב"ה דעביד דינא בלא דינא	דרשות הצל"ח השלם עמ' קכא, רמג, רמה, של, שנג
ה ע"ב40 מי חשיד קב"ה דעביד דינא בלא דינא	מכשירי מצוה עמ' כה
ה ע"ב40 מי חשיד קב"ה דעביד דינא בלא דינא	מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' ע
ה ע"ב40 מי חשיד קב"ה דעביד דינא בלא דינא	נצח ישראל (הרטמן) עמ' שנב הערה 106
ה ע"ב40 מי חשיד קב"ה דעביד דינא בלא דינא	נשמת חיים (ברלין) עמ' לב
ה ע"ב40 מי חשיד קב"ה דעביד דינא בלא דינא	דרשות שבט הלוי ח"א עמ' עד
ה ע"ב40 מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	אגרא דכלה ח"ב עמ' לב
ה ע"ב40 מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שפז
ה ע"ב40 מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	לקוטי מאמרים עמ' 223, קדושת השבת סי' ד (עמ' 18)
ה ע"ב40 מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	לקט אמרי קודש - שמות עמ' כ, כד
ה ע"ב40 מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	פרי צדיק ויגש אות ב
ה ע"ב40 מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	רחמי הרב עמ' קכז
ה ע"ב40 מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קכד
ה ע"ב40 מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קי
ה ע"ב40 מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' עד
ה ע"ב40 מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	תורת יחיאל בראשית עמ' קעד
ה ע"ב40 מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 111-112
ה ע"ב40 מי חשיד קוב"ה ותוס'	בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רעא
ה ע"ב40 מי חשיד קודשא בריך הוא דעביד דינא בלא דינא	דרכי התשובה עמ' קו
ה ע"ב40 מי חשיד קודשא בריך הוא דעביד דינא בלא דינא	של"ה (תשנז) פרשת שופטים אות ט
ה ע"ב40 מי עביד הקב"ה דינא בלא דינא	ערבי נחל (תשסד) עמ' תקנא, תשצא
ה ע"ב41 רב הונא לא יהיב שבישא לאריסיה	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' סד
ה ע"ב43 בתר גנבא גנוב	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרנט
ה ע"ב43 בתר גנבא גנוב	עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסה
ה ע"ב43 בתר גנבא גנוב וטעמא טעים	ראשון לציון (תשעח) עמ' קסט
ה ע"ב43 בתר גנבא גנוב וטעמא טעים	אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' רז
ה ע"ב43 בתר גנבא גנוב וטעמא טעים	גדולי מוסר עמ' פב
ה ע"ב43 בתר גנבא גנוב וטעמא טעים	דברי יואל פ' לך לך דף רצו ע"ב
ה ע"ב43 בתר גנבא גנוב וטעמא טעים	יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' ז
ה ע"ב43 בתר גנבא גנוב וטעמא טעים	ס' חסידים סי' ת
ה ע"ב43 בתר גנבא גנוב וטעמא טעים	ראשון לציון (תשסח) עמ' קז
ה ע"ב43 בתר גנבא גנוב וטעמא טעים	תורת יחיאל בראשית עמ' עג, עה
ה ע"ב43 בתר גנבא גנוב וטעמא טעים, ורש"י	תורת מנחם חנ"ה עמ' 361
ה ע"ב43 היינו דאמרי אינשי בתר גנבא	המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' נ
ה ע"ב43 היינו דאמרי אינשי בתר גנבא גנוב וטעמא טעים, רש"י - הגונב מן הגנב אף הוא טועם טעם גניבה	באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' מא
ה ע"ב44 אייקר חלא וכו'	חן וכבוד דף קיח ע"א, קמז ע"א
ה ע"ב45 אבא בנימין אומר כו' על תפלתי שתהא לפני מטתי, ורש"י	תורת מנחם חנ"ב עמ' 389
ה ע"ב45 אבא בנימין אומר כו' על תפלתי שתהא סמוכה למטתי (ורש"י - שלא כו' ושלא לעסוק בתורה וכו' עד שאקרא קריאת שמע ואתפלל)	תורת מנחם ח"ז עמ' 174, חי"ד עמ' 279, חט"ז עמ' 132, 185, חי"ח עמ' 97, חכ"א עמ' 135, 145, חכ"ג עמ' 230
ה ע"ב45 אבא בנימין אומר כל ימי הייתי מצטער על מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום, דאר"י כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין ליה בנים זכרים	ברית אברם עמ' מב
ה ע"ב45 אבא בנימין אומר על ב' דברים הייתי מצטער כל ימי על תפלתי שתהא לפני מטתי וכו'	דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' רצב
ה ע"ב45 אבא בנימין אומר על שני דברים הייתי מצטער כל ימי על תפלתי שתהא לפני מטתי וכו', לא תימא לפני מטתי אלא אימא סמוך למטתי	דרכי התשובה עמ' סח
ה ע"ב45 אבא בנימין אומר על שני דברים הייתי מצטער כל ימי על תפלתי שתהא סמוך למטתי וכו'	ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שמו
ה ע"ב45 אבא בנימין אומר על שני דברים הייתי מצטער על תפלתי שתהא סמוך למטתי וגו'	פלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' כח, ל, ח"ב עמ' סה, סז, קיז
ה ע"ב45 אבא בנימין אומר על שני דברים נצטערתי כל ימי על תפלתי שתהא לפני מיטתי	מאיר בת עין (ביקיאם) דף ד ע"ג
ה ע"ב45 אבא בנימין נצטער על תפילתו לפני המיטה	פרי צדיק וישב אות ג
ה ע"ב45 אבא בנימין נצטער על תפילתו לפני המיטה דובר צדק עמ' 45, 49
ה ע"ב45 אמר בנימין הצדיק על שני דברים וכו' אלא אימא סמוך למטתו	מאור עינים (תשעט) עמ' תשו, *א
ה ע"ב45 אמר בנימין הצדיק על שני דברים וכו' אלא אימא סמוך למטתו	מאור עינים (תשנח) עמ' תלא, תקא
ה ע"ב45 בקשת אבא בנימין כו'	תורת מנחם חכ"ז עמ' 51
ה ע"ב45 הייתי מצטער כל ימי וכו' על מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום	אור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רט
ה ע"ב45 הייתי מצטער כל ימי על מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום	גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרנג
ה ע"ב45 כל ימי הייתי מצטער וכו' על מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום אין אשתו מפלת נפלים	ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טז אות ס-סג
ה ע"ב45 כל ימי הייתי מצטער על תפלתי שתהא לפני מטתי וכו'	עטרת צבי (טאקסין) דף נג ע"ב
ה ע"ב45 כל ימי הייתי מצטער על תפלתי שתהא סמוך למטתי	ברית אברם עמ' תקב, תקמא
ה ע"ב45 כל ימי הייתי מצטער שתהיה מטתי בין צפון לדרום	ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קנט
ה ע"ב45 כל ימי נצטערתי	מאיר בת עין (תשסו) עמ' 478
ה ע"ב45 על ב' דברים הייתי מצטער וכו' על תפלתי שתהא לפני מטתי	בי חייא ח"ב עמ' סז
ה ע"ב45 על ב' דברים הייתי מצטער כל ימי וכו' ורש"י	אהבת עולם (תשס) עמ' רמח
ה ע"ב45 על ב' דברים הייתי מצטער כל ימי	לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן תקז דף רה ע"ב; ס' המוסר (כלץ, שכ) פרק ו דף פ ע"א; מנורת המאור (אבוהב, שכג) נר ג כלל ו חלק ו פרק ב דף סג ע"א; ראשית חכמה (שלט) שער הקדושה פרק יו דף שג ע"ב; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף ז ע"ב ודף ח ע"א; רבי יונה סביב הרי"ף פרק א דף ד ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר י דף י ע"א; אגרת הקדש (שמ) פרק ג דף ז ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת בשלח דף סח ע"א; ס' ראב"ן (שע) סימן קכד דף מב ע"ג
ה ע"ב45 על שני דברים הייתי מצטער	דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שז
ה ע"ב45 על שני דברים הייתי מצטער וכו'	אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קט
ה ע"ב45 על שני דברים הייתי מצטער כל ימי	אמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער עבודת ה' סי' יט
ה ע"ב45 על שני דברים הייתי מצטער כל ימי	בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קנב אות ב
ה ע"ב45 על שני דברים הייתי מצטער כל ימי וכו' ועל מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום	אש דת (אסאד) עמ' קעח, רד
ה ע"ב45 על שני דברים הייתי מצטער כל ימי על תפלתי	חלקת יהושע עמ' קלא הערה שכח
ה ע"ב45 על שני דברים הייתי מצטער, ורש"י - אסור ללמוד קודם התפלה	אמרי יוסף בראשית דף רכח ע"ג, רכט ע"ד, רל ע"ב
ה ע"ב45 תניא אבא בנימין אומר וכו' על תפלתי שתהא לפני מטתי וכו'	+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קעד
ה ע"ב45 תניא אבא בנימין אומר כל ימי הייתי מצטער על תפלתי	תפארת ישראל (הרטמן) עמ' ע הערה 19
ה ע"ב45 תניא אבא בנימין אומר על ב' דברים הייתי מצטער וכו' והא צריך שלא יהיה חוצץ וכו'	תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רעג
ה ע"ב45 תניא אבא בנימין אומר על שני דברים הייתי מצטער כל ימי וכו' ועל מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום	אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' י, יא
ה ע"ב45 תניא אבא בנימין אומר על שני דברים וכו' ועל מטתי שתהא נתונה מן צפון לדרום וכו'	של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק תכח הגה"ה, תכט
ה ע"ב45 תניא אבא בנימין אומר על שני דברים וכו' על תפילתי שתהא לפני מיטתי	מאור עינים (תשעה) עמ' תשטז, תתכג
ה ע"ב45 תניא אבא בנימין אומר שנים	שערי שיש יהושע ח"א עמ' קעא
ה ע"ב46 ועל מיטתי שתהא	פירושי ראשונים
ה ע"ב46 ועל תפלתי שתהא סמוך למטתי, רש"י ותוס'	שופרא דישראל (תשסו) עמ' שעח
ה ע"ב46 מטתי שתהא כו' בין צפון לדרום	שערי תשובה סה"י אות צג
ה ע"ב46 נותן מטתו בין צפון לדרום	מגדל דוד (תשסז) עמ' קע
ה ע"ב46 על מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' יג {מהגר"ש גאנצפריד ע"פ נגלה ראשה ומרגלותיה, ועפ"י סוד רוחב המטה, ומכריע שהמקדש עצמו יעשה כהסוד}
ה ע"ב46 על מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום	שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' כג
ה ע"ב46 על מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום	אור הישר בראשית דף מא ע"ב
ה ע"ב46 על תפילתי שיהיה סמוך למטתי	מנות הלוי (תשסב) עמ' רסט
ה ע"ב46 על תפילתי שתהא וכו' סמוך למטתי	אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתרכב, תתשח, דברים עמ' קז
ה ע"ב46 על תפילתי שתהא סמוך למיטתי	עיוני רש"י במדבר עמ' תלב
ה ע"ב46 על תפילתי שתהא סמוכה למטתי	תורת אליהו עמ' רצב
ה ע"ב46 על תפילתי שתהי' סמוכה למיטתי	קומץ המנחה (צונץ) דרוש לג אות ח
ה ע"ב46 על תפלתי לפני מטתי	אהבת עולם דף לח
ה ע"ב46 על תפלתי שיהיה סמוך למטתי	מנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' עח
ה ע"ב46 על תפלתי שתהא סמוך למטתי	שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רנח
ה ע"ב46 על תפלתי שתהא סמוכה למטתי	תורת מנחם חל"ז עמ' 29
ה ע"ב46 על תפלתי שתהא סמוכה למטתי	תורת מנחם חלק לג עמ' 157
ה ע"ב46 על תפלתי שתהא סמוכה למטתי, ורש"י	תורת מנחם חכ"ט עמ' 273, חלק ל עמ' 70
ה ע"ב46 על תפלתי שתהא סמוכה למטתי, ורש"י	תורת מנחם חמ"ב עמ' 307
ה ע"ב46 שתהא מטתי נתונה בין צפון לדרום	ניבי זהב עמ' שמא
ה ע"ב47 אל יהי' דבר חוצץ בינו לבין הקיר	שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קפח
ה ע"ב47 דלא יפסיק בר נש בצלותיה ביניה לבין כותלא	תורה בציון עמ' שח
ה ע"ב47 המתפלל צריך שלא יהא דבר מפסיק בינו לכותל	שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' מה
ה ע"ב47 המתפלל צריך שלא יהי' דבר חוצץ בינו לבין הקיר	תורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' תסז
ה ע"ב47 המתפלל צריך שלא יהיה דבר חוצץ בינו ובין הקיר	דרשות שמן רוקח עמ' מג
ה ע"ב47 מנין למתפלל וכו' אלא אימא סמוך למטתי	לקוטי שיחות חי"ב עמ' 56, חכ"ג עמ' 341
ה ע"ב47 מנין למתפלל וכו' חוצץ בינו לבין הקיר	אור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' רכח
ה ע"ב47 מנין למתפלל שלא יהא דבר חוצץ	אמרי יוסף בראשית דף רכט ע"ד
ה ע"ב47 מנין למתפלל שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין הקיר	דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תקיט ע"ב
ה ע"ב47 מנין למתפלל שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין הקיר	ס' חסידים סי' יח
ה ע"ב47 מנין למתפלל שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין הקיר שנא' ויסב חזקיהו פניו אל הקיר ויתפלל	נועם אלימלך (תשסא) עמ' קעא, תלח
ה ע"ב47 מנין למתפלל שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין הקיר	בני יששכר (תשמג) ח"ב דף סו ע"א
ה ע"ב47 מנין למתפלל שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין הקיר	נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מג ע"ב, קו ע"ג
ה ע"ב47 מנין למתפלל שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין הקיר	ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ח אות מד
ה ע"ב47 מנין למתפלל שלא יהא דבר חוצץ בינו לקיר	משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' יד {במטה קבועה מותר; עובדא מהגאב"ד בריסק; עוד פי' קיר - השכינה}
ה ע"ב47 מנין למתפלל שלא יהא חוצץ בינו לבין הכותל	כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב סי' כ דף תקמז ע"ג; סדר היום (שנט) בתפלת השחר דף יו ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר רל דף עג ע"א
ה ע"ב47 מנין למתפלל שלא יהיה דבר חוצץ בינו לבין הקיר וכו'	אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' קפט
ה ע"ב47 מנין שלא יהיה דבר חוצץ בינו לבין הקיר	תורת חסד (סופר) עמ' יט
ה ע"ב47 שלא יהא דבר חוצץ	זבחי צדק (דיסקין) עמ' שטו
ה ע"ב47 שלא יהא דבר חוצץ	זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רצז
ה ע"ב47 שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין הקיר	רנת יצחק מלכים עמ' שצד, ישעיה עמ' קל
ה ע"ב47 שלא יהא דבר	פירושי ראשונים
ה ע"ב47 שלא יהיה דבר חוצץ בינו לבין הקיר	דבש לפי מע' ק אות לח
ה ע"ב47 שלא יהיה חוצץ בינו ובין הקיר	תורת חיים (קאסוב) עמ' נד
ה ע"ב48 שיהי' תפלתו סמוך למטתו	עמק תפלה (תשסו) עמ' נה
ה ע"ב48 שתהא תפלתו סמוך למטתו	מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שעו
ה ע"ב48 שתהא תפלתי סמוך למיטתי	רב טוב דף נ ע"ב
ה ע"ב48 שתהא תפלתי סמוכה למטתי, ורש"י	תורת מנחם חמ"ה עמ' 302, חמ"ו עמ' 341
ה ע"ב48 שתהא תפלתי סמוכה למטתי, ורש"י	תורת מנחם חנ"ד עמ' 116, חנ"ה עמ' 197
ה ע"ב48 תפילתי שתהא סמוכה למיטתי	המאור הגדול (גר"א) עמ' תקמד
ה ע"ב48 תפלתי סמוך למטתי	תורת מנחם חלק ס עמ' 22
ה ע"ב48 תפלתי שתהא סמוך למטתי, וברש"י ותוס'	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תנט
ה ע"ב48 תפלתי שתהא סמוכה למטתי	תורת מנחם חל"ט עמ' 63, 425
ה ע"ב48 תפלתי תהא סמוכה למטתי, ורש"י	תורת מנחם חמ"ח עמ' 136, 222, 336
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפון לדרום	אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לקוטי נ"ך כח
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפון לדרום	תורת העולה (תשנב) ח"א פרק כד
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין ליה בנים זכרים	ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קעח ע"ב-ע"ג
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין ליה בנים זכרים וכו'	חן טוב (תשסה) ויקרא עמ' נח
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפון לדרום וכו'	אפיקי ים עמ' רטו
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפון לדרום וכו'	דברי שמואל (תשיג) עמ' קלג
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפון לדרום יהיו לו בנים זכרים	אור חדש על ציון דף לג ע"ב
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפון לדרום כו'	דברי שמואל (תשנח) עמ' קמ
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפון לדרום כר בנים זכרים	מדבר יהודה (תשסב) עמ' שכו
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפון לדרום	תורת העולה (תשעה) עמ' קיג
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפון	כור לזהב ח"ב
ה ע"ב49 כל הנותן מטתו בין צפון לדרום	חכמת התורה תזריע עמ' ז
ה ע"ב49 כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הוויין ליה בנים זכרים	בני יששכר (תשמג) ח"א דף קע ע"א (הגה)
ה ע"ב49 כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הווין ליה בנים זכרים וכו'	אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רצב
ה ע"ב49 כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין לי' בנים זכרים וברש"י שם	חיי נפש ח"ו עמ' רסה
ה ע"ב49 כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין ליה בנים זכרים	אמרי קדוש (תשסא) עמ' צט
ה ע"ב49 כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין ליה בנים זכרים	תהלות ישראל (מג'לד) עמ' רצב
ה ע"ב49 כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין ליה בנים זכרים וכו', רב נחמן בר יצחק אמר אף אין אשתו מפלת נפלים	שם יחזקאל עמ' קנד
ה ע"ב49 כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הוין לו בנים זכרים	+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קעד
ה ע"ב49 כל הנותן מטתו בין צפון לדרום	נתיבות עולם ח"א עמ' סה
ה ע"ב49 כל הנותן מטתו בין צפון לדרום	פי' רקנטי (שה) פרשת בראשית דף כב ע"א, ופרשת במדבר דף קסו ע"ג ודף קסז ע"ב; סדר היום (שנט) הכנת יום ו דף לח ע"ב; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן תקז דף רה ע"ב49; ס' המוסר (כלץ, שכ) פרק ו דף פ ע"א; מנורת המאור (אבוהב, שכג) נר ג כלל ו חלק ו פרק ב דף סג ע"א; ראשית חכמה (שלט) שער הקדושה פרק יו דף שג ע"ב; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש יז לנשואין דף פח ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר יא דף י ע"ב; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת תזריע דף קפז ע"ד; ר' יונה סביב הרי"ף ברכות דף ד ע"ב; שו"ת הרמ"ע מפאנו (שס) סימן ג דף ה ע"ב49; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף ח ע"א; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק א דף ט ע"א; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף לח ע"ב; זהר פרשת במדבר דף קיח ע"ב; שבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב ג דף לט ע"ב; דרשות ר"י אבן שועיב (שלג) פרשת תזריע דף מט ע"א
ה ע"ב49 כל הנותן מטתו וכו'	אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רכג
ה ע"ב49 כל הנותן מטתו	פירושי ראשונים
ה ע"ב49 צריך שתהא המטה ראשה ורגליה זה לצפון וזה לדרום	מבשרת ציון ח"א עמ' לד
ה ע"ב50 וצפונך תמלא בטנם בנים זכרים	ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רי
ה ע"ב52 ב' שנכנסו להתפלל ונו' ולא המתין את חבירו טורפין תפלתו בפניו, ומהרש"א	רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' רב
ה ע"ב52 ויצא ולא המתין לחבירו, רש"י ומהרש"א	רנת יצחק משלי עמ' קפט, קצ
ה ע"ב52 טורפין לו תפילתו בפניו	אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' צח, קצד
ה ע"ב52 טורפין לו תפלתו בפניו	כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' יא, מז
ה ע"ב52 טורפין לו תפלתו בפניו	תהלות ישראל (קלוגר) עמ' לא, לג
ה ע"ב52 לא המתין על חבירו וכו' הלמענך תעזב ארץ	יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רלז, ח"ב עמ' תעב
ה ע"ב52 שנים שבאו להתפלל וקדם אחד מהם ויצא קודם חבירו טורפין לו תפלתו בפניו	עטרת יהושע שמות עמ' קלא
ה ע"ב52 שנים שנכנסו וכו' טורפין לו את תפילתו בפניו, ואבן שלמה	באר שרים במדבר פ' מטות דרוש ד אות א
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל	הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' מא, קעו
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל	אחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כד אות ב
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תפט
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל	שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רעב
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וכו' ולא המתין אחד על הכירו	קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תקה
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וכו' ולא המתין את חבירו ויצא טורפין לו תפלתו בפניו וכו'	ראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ פרק ג אות כה
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם א' מהם	ר' יונה סביב הרי"ף פרק א דף ה ע"א
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד	מכתב מאליהו ח"ג עמ' 68
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד ולא המתין לחברו ויצא טורפין לו תפלתו בפניו	ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שמד, שמות עמ' רסז
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם	ויגד יעקב עמ' שכד, תעו
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם	שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רט
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שלד
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם ויצא טורפין לו תפלתו בפניו	כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קכד
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם וכו' טורפין לו תפלתו בפניו	אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' קיז
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל וכו'	מצווה ועושה ח"א עמ' רנח
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל ולא המתין את חבירו ויצא וכו'	אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' קנח, קס, קסא, קסב
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל ולא המתין את חבירו ויצא טורפין לו תפילתו בפניו	קרן לדוד דברים עמ' רכז
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל ולא המתין את חבירו וכו'	באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תלו-תלז
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל ולא המתין את חברו ויצא וכו' ולא עוד אלא שגורם לשכינה שתסתלק מישראל	תפלת דוד (אדר"ת) עמ' ס
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל ולא המתין את חברו ויצא טורפין לו תפילתו בפניו	שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' קעו
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל ולא המתין וכו'	אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רכב
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם	נפש החיים (תשמג) עמ' 75
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל	הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' מ, קעד
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקרם אחד ולא המתין על חבירו ויצא טורפין לו תפילתו בפניו	יגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קפג
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל	פירושי ראשונים
ה ע"ב53 גורם לשכינה שתסתלק מישראל	מסילות בלבבם (קוט) - מסילה כד אות קעב
ה ע"ב53 גורם לשכינה שתסתלק מישראל	תהלות ישראל (קלוגר) עמ' לא
ה ע"ב53 טורף נפשו באפו	פירושי ראשונים
ה ע"ב54 ואין צור אלא	פירושי ראשונים
ה ע"ב רש"י - אין ללמוד קודם התפלה	שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקפז
ה ע"ב רש"י - אסור ללמוד קודם התפלה	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קעב
ה ע"ב רש"י - בקרבנות נאסר	לקוטי שיחות חי"ב עמ' 10
ה ע"ב רש"י - גבי קרבנות שנינו נאמר בעולת בהמה, ונאמר בעולת עוף	פרדס המלך (תשסט) אות שעב
ה ע"ב רש"י - הנפש זו תפילה	שפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' עז
ה ע"ב רש"י - התפילה נקראת נפש	שירת דוד (תשסז) עמ' תפה
ה ע"ב רש"י - ומה היא הנפש זו תפלה כמו שנאמר ואשפוך את נפשי לפני ה'	תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רעג, שפו
ה ע"ב רש"י - כל ימי נזהרתי וכו' שלא לעסוק בתורה כשעמדתי ממטתי עד שאקרא קר"ש ואתפלל	ילקוט עטרת צבי עמ' קיח
ה ע"ב רש"י - נפש - נקראת התפילה	ישמח חיים (תשסה) מע' נ אות מ
ה ע"ב רש"י - תפלה נקרא נפש	תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רכג
ה ע"ב רש"י ד"ה ביר - וגברא רבא כרבי יוחנן לא באו לו יסורין שאינן של אהבה	חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות לט
ה ע"ב רש"י ד"ה ביר - פחות משעורה	ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקה
ה ע"ב רש"י ד"ה דהוו להו בנים ומתו - הוו להו יסורין של אהבה, שהאבלות מכפרת על עוונותיו	דרכי התשובה עמ' קלה
ה ע"ב רש"י ד"ה הא לן; בצנעא; ביר; דהוו	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קעא
ה ע"ב רש"י ד"ה ובנים	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קעא, קעג
ה ע"ב רש"י ד"ה טורף נפשו באפו וכו' הנפש זו תפלה וכו'	באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' סט, שלח, תצ, דברים עמ' קלב, רכט, שלו, שנד, תתכא, יהושע-שמואל עמ' רס, מלכים עמ' רח
ה ע"ב רש"י ד"ה טורף	פרדס מנחם עמ' קז, קיח
ה ע"ב רש"י ד"ה סמוך - אסור ללמוד קודם התפלה	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' מח
ה ע"ב רש"י ד"ה סמוך למטתי - כל ימי נזהרתי שלא לעשות מלאכה וכו' עד שאקרא קריאת שמע ואתפלל	דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פא
ה ע"ב רש"י ד"ה סמוך למטתי	זכור לדוד עמ' קטז
ה ע"ב רש"י ותוס' (ד"ה אלא) שאסור ללמוד קודם התפילה	לקוטי שיחות חי"ג עמ' 153, חכ"ט עמ' 395
ה ע"ב תוס' - אין אדם זוכה לשני שלחנות, דהא כמה צדיקים זוכין לשני שלחנות	פאר יעקב ח"ג עמ' מד, ח"ד עמ' רנה
ה ע"ב תוס' - אע"פ בזמן שאינו נוהג יובל אינו נוהג שילוח וכו' מ"מ היו נזהרין גם אח"ז לענין טומאה	פאר יעקב ח"ג עמ' תלא
ה ע"ב תוס' ד"ה אלא אימא - בשיטת רש"י שאסור ללמוד קודם התפלה	אגרא דפרקא (תשסה) עמ' מח
ה ע"ב תוס' ד"ה אלא אימא - תירוץ קושיית התוס' על רש"י	בני יששכר (תשמג) ח"ב דף קלא ע"ד
ה ע"ב תוס' ד"ה אלא אימא	זכור לדוד עמ' קטז
ה ע"ב תוס' ד"ה ה"ג	ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תלז
ה ע"ב תוס' ד"ה ה"ג לא - יש שזוכה לשני עולמות	ס' חסידים סי' שסז
ה ע"ב תוס' ד"ה הא	דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קעו
ה ע"ב תוס' ד"ה הא	יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רטז
ה ע"ב תוס' ד"ה הא לן	להורות נתן ויקרא עמ' קמה
ה ע"ב תוס' ד"ה הא לן ובמהרש"א	דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קע
ה ע"ב תוס' ד"ה הא לן והא להו	בנין שאול עמ' קפ
ה ע"ב תוס' ד"ה הן לן והא להו	מדבר קדמות (תשסח) עמ' עא
ה ע"ב תוס' ד"ה ותאמר - רבי יוחנן היה ליה בנות	צמח דוד (סקאליע) עמ' ת
ה ע"ב תוס' ד"ה כל	נזר הקדש ח"ג עמ' לד
ה ע"ב תוס' ד"ה לא	מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרא
ה ע"ב תוס' מקשה על רש"י דאסור ללמוד קודם התפלה מהא דרב אקדים וכו'	+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תו
ה ע"ב תר"י - הקנאה וכו' מוציאין את האדם מן העולם	הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רלט
ה ע"ב מהרש"א ד"ה אי משום - ע"י זכות גדול משתנה המזל וכו' דסתם רבי אלעזר הוא רבי אלעזר בן פדת וכו'	דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' מז

מקורות לפני עריכה

לשון הגמרא	מראה מקום הביאור
ב משעה שהעני טובל פתו במלח	עולה ליפה סי' לב
ב ע"א ד"ה ליתני דשחרית ברישא	טהרת יו"ט חי"ח עמ' שלה
ב ע"א הקטר חלבים וכו'	לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ב) דף ו ע"ד (ד"ה אך)
ב ע"א ובא השמש וטהר - ביאת שמשו מעבבתו מלאכול בתרומה	לפרקים (תשסב) עמ' שלו
ב ע"א וטהר טהר יומא	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 3
ב ע"א וכל הנאכלים ליום אחד, ורש"י	לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ב) דף ו ע"ד (ד"ה אך)
ב ע"א מ"ש דתני ערבית ורש"י ותוס'	צפיחת בדבש סי' ב דף ב ע"ג
ב ע"א מאימתי וכו' משעה שהכהנים	טהרת יו"ט חי"ט עמ' קנו
ב ע"א מאימתי קוראין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	עין איה ברכות פ"א פסקא א {קריאת שמע של ערבית היא חיזוק אמונה לישראל, עם לבדד ישכון, ודומים אנו לכהנים בלי לשתף אתנו זרים}
ב ע"א מאימתי קורין את שמע	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' יב
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבין וכו'	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' כב
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבית	יחל ישראל אבות ח"ב עמ' שמח
ב ע"א עד סוף האשמורת הראשונה דברי ר"א וחכ"א וכו' ר"ג אומר וכו'	לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' סה, לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קס, תורת לוי יצחק עמ' קצג
ב ע"א תנא פתח בערבית והדר תני בשחרית וכו' פריש מילי דשחרית	עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 214
ב ע"ב א"ל ר' יהודה לר"מ הלא כהנים מבעוד יום טובלין	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 6
ב ע"ב אם יש אפשרות לעמוד על מהות זמן בין השמשות, והוא רמז לעניני הרשות	עין איה ברכות פ"א פסקא ד
ב ע"ב טהר יומא, טהר גברא	עין איה ברכות פ"א פסקא ג {ב' בחינות בתיקון האדם, כיון שמתחרט על מה שחטא, דומה לטבילה ותיקן בזאת אותו היום בו קלקל, אבל עד שלא יביא קרבן, כלומר עד לא יגיע לדרגתו הקודמת שהיתה לו לפני החטא, טרם טהר גברא}
ב ע"ב מאי ואומר וכי תימא מכי ערבא שימשא וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 8
ב ע"ב משעה שהכהנים זכאין לאכול בתרומתן	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 3
ב ע"ב תוס' ד"ה דילמא, זריחת השמש נקרא יציאה ושקיעתה ביאה	בנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות ז
ב שעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן	דרש משה (קלנברג) ח"א דף סג
ב תנא אקרא קאי וכו'	שער התפלה (תשמט) שער מבוא השער פ"ד
ב. ובא השמש וטהר	פרפרת משה ח"ב עמ' קי
ב. וחכ"א עד חצות	מרפא לנפש בראשית עמ' תו
ב. וטהר יומא	דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 931
ב. וכיון שעלה עמוד השחר	אם הבנים ח"ב דף קמט ע"א
ב. וכל הנאכלין וכו' עד שיעלה עמוד השחר	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קפ
ב. וממאי דהאי ובא השמש ביאת השמש	דברי אמונה השלם בראשית עמ' צה
ב. כדי להרחיק את האדם מן העבירה	דרך חיים (תשע) פ"א הערה 218
ב. כל מה שאמרו חכמים עד חצות מצוותן עד שיעלה עמוד השחר	עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 108
ב. למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה	מרפא לנפש בראשית עמ' רמו, רנב
ב. לשון טהור הוא מלשון טהור יומא	דברת שלמה (תשעא) עמ' רפד, רפה
ב. מאימתי קורין את שמע בערבין וכו'	הישר והטוב (תשסג) עמ' רנו, תקג
ב. מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים וכו' ליתני משעת צאת הכוכבים	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קכה
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית	זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' ר, שמא, שנז, שסה, שע, שעג, שצז
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	דברי אש (כץ) עמ' פז, קלח, רנז, שנד
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן	דברי אש (כץ) עמ' רנה, שנד
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית	מטר השמים (תשנ) דברים עמ' קז
ב. מאימתי קורין וכו' משעה שהכהנים וכו'	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רב, רפה, ח"ג עמ' תקיב
ב. מאימתי קורין שמע בערכין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	צדקת יוסף עמ' קנא
ב. מאימתי קורין	ככר לאדן (תקסא) דף קעז/קפז ע"ב
ב. מאימתי קורין	צפיחת בדבש סי' ב דף ב ע"ג
ב. מאימתי	קול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' קלה
ב. משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' עט
ב. עד חצות	פרפרת התורה עמ' רפא
ב. עד סוף האשמורה הראשונה	נטעי אשל בראשית עמ' ריא
ב. קריאת שמע לכתחילה ודיעבד	פרפרת משה ח"א עמ' שעה
ב. רש"י ד"ה כדי	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קמג
ב. תוס' בשם מחזור ויטרי, שהכוונה בזה שמתפללין שיתמלא השם ויהי' שמו שלם וכסאו שלם, ואזי יהי' ה' אחד ושמו אחד	דברי יואל מועדים ח"ה עמ' עה
ב. תנא היכא קאי	זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שסה
ב. תנא היכא קאי דקתני מאימתי	נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' מו
ב. תנא היכא קאי וכו' אקרא קיא וכו' ואב"ע יליף מברייתו של עולם וכו'	הישר והטוב (תשסג) עמ' תקג
ב: בין השמשות כהרף עין	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רפב - ר"ש זעפרני
ב: ומאי וטהר טהר יומא	מאמר הנפש השלם עמ' ט
ב: מאמתי מתחילין לקרוא שמע בערבית, ובפלוגתת ר"י ור"ת	פרפרת משה ח"א עמ' כ, פרפרת משה ח"ב עמ' שיד
ב: מעלות השחר יממא הוא	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שסח
ב: משעה שהכהנים	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרסח
ב: עד צאת הכוכבים יממא היא, וזכר לדבר מלשון הפסוק ואנחנו עושים במלאכה וגו' מעלות השחר וער צאת הכוכבים ואומר והיה לנו היום למשמר והלילה למלאכה	דברי יואל מועדים ח"ט עמ' רכא
ב: תוס' ד"ה משעה	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תתכד
ב: תוס' ד״ה משעה קשה כהנים מתי יתפללו	נפש יוסף (תשעד) עמ' דש
ג ג' משמרות הוי הלילה וכו'	כסא דוד (תקנד) דף טז ע"ד
ג גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמים	דרכי נועם (הרנזון) דרוש י
ג' דברים בקש משה בקש שתשרה שכינה	לחם שלמה (הלוי, שנז) דף קח ע"א
ג' הקב"ה בעצמו מכריז רע"ב ושובע ופרנס וכו'	ויחי ויתן דף מח ע"ב
ג ודוד מי קרי לנפשי' חסיד	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ב
ג כנור הי' תלוי למעלה ממטתו	פרי חיים (קנולר) איכה פרק ב
ג כנור הי' תלוי למעלה	תפארת ישראל (שינקמן) עמ' עה
ג כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	עולה ליפה סי' נד
ג מברכותיו של אדם כו'	המדרש והמעשה במדבר פרשת מטות
ג מעולם לא עבר עלי חצות וכו'	שער התפלה (תשמט) שער צעקה פ"ו
ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל	חוזה דוד מזמור צד
ג ע"א א"ר יוסי פעם אחת הייתי מהלך וכו' מה קול שמעת בחורבה זו וכו' ואוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' רפט
ג ע"א אדוננו המלך, עמך ישראל זקוקים לפרנסה	לפרקים (תשסב) עמ' שצה
ג ע"א אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי כו'	גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קכו
ג ע"א אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רנו
ג ע"א אוי שהחרבתי את ביתי	מנחת קנאות עמ' רח
ג ע"א אליהו זכור לטוב [ובמגיד תעלומה]	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קז
ג ע"א ארבע משמרות הוי הלילה	לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כד ע"ד
ג ע"א אשה מספרת עם בעלה	מחשבה למעשה עמ' רסז
ג ע"א אשמורה הוא ג' שעות	בנין דוד (מייזלש) בראשית - ויחי אות ב, יד
ג ע"א בזמן שישראל עונין אמן יהא שמיה רבא הקב"ה מנענע בראשו	שכר שכיר דברים שיחה ב אות ב-ד
ג ע"א בכל אשמו' ואשמו' הק' שואג ואומ' אוי לי שהחרבתי את ביתי וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 164, ח"ג עמ' 552, ח"ד עמ' 78 הערה 41*
ג ע"א בכל יום ויום יוצאת בת קול ואומרת אוי לבנים שבעוונותיהם החרבתי את ביתי וכו'	נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רסה
ג ע"א בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ועונין יהא שמיה הגדול מבורך הקב"ה מנענע בראשו כו'	רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קיג
ג ע"א בת קול שמנהמת כיונה, אוי שהחרבתי את ביתי	עין איה ברכות פ"א פסקא ח {ביאור ענין צעד השכינה, וענין "מנענע בראשו" הוא משל לפעולתם של ישראל בגבהי מרומים}
ג ע"א ג' משמרות הוי הלילה	כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' קיד, ח"ד סי' א
ג ע"א ג' משמרות הוי הלילה	נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' רמב, רמג
ג ע"א ד' משמרות הוי לילה או ג' משמרות	עין איה ברכות פ"א פסקא ה {סוד הדבר לפי שלמות האדם, במצוות, במדות ובתורתו, וכן אם לדון את ישראל לפי טובתם בכמות או אם לפי איכות של היחידים}
ג ע"א הקב"ה מנענע ראשו ואומר אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו, ומהרש"א	רנת יצחק תפלה עמ' קיט
ג ע"א ועונין יהא שמיה הגדול מבורך, ותוס'	חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"ב עמ' יא
ג ע"א ועל כל משמר ומשמר הקב"ה שואג	מצות ראיה סי' א דף ב סעיף ב; טוב ראי ברכות עמ' טו פסקא י {הנאמר בזוהר על קימת חצות חוא לחסידים, והנאמר בגמרא על ג' משמרות הוא לכל אדם}
ג ע"א ועל כל משמר ומשמר הקב"ה שואג	עין איה ברכות פ"א פסקא ו {על החסרון במצוות, והחסרון במדות, וגם על החסרון בתורה, בין בפשוטי תורה ובין בסתרי תורה}
ג ע"א למדתי ממנו שלושה דברים, הצל"ח	יחל ישראל אבות ח"ג עמ' רמ
ג ע"א מה לו לאב שהגלה את בניו וכו'	שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שד, תעה
ג ע"א מפני ג' רבוים אין נכנסים לחורבה	מנחת קנאות עמ' רנז
ג ע"א מפני החשד, מפני המפולת, מפני המזיקין	עין איה ברכות פ"א פסקא ט {הנמשל בכל אחד לענין עם ישראל והגאולה}
ג ע"א מפני מה נכנסת לחורבה זו וכו' היה לך להתפלל בדרך וכו'	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' מטות עמ' רז
ג ע"א פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל	לפרקים (תשסב) עמ' תכז
ג ע"א ר' אליעזר אומר שלש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר וכו'	נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' רעה
ג ע"א רבי אליעזר אומר שלש משמרות הוי הלילה וכו'	לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ו) דף יב ע"א (ד"ה תשובה)
ג ע"א שהחרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי	עין איה ברכות פ"א פסקא ז {ההבדל בין שני הכינוים}
ג ע"א שלש משמרות	בעקבי יעקב עמ' פג
ג ע"א שלשה משמרות הוי הלילה וכו'	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' מטות עמ' רח
ג ע"א שמעתי בת קול מנהמת כיונה, אוי לבנים	מאמרי הראי"ה עמ' 329-330 {"הגיע הזמן שבו אנו צריכים להכיר את קול ה' מכל הסיבות המתהפכות, מכל יצרי הלב, מכל תנועות החיים הפרטיים והכלליים, וקול ה' הקורא: קומו בני, בנו את הנשמה"}
ג ע"א שמעתי בת קול שמנהמת כיונה ואומרת אוי לבנים וכו'	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קסד
ג ע"א תוס' ד"ה וערבין	מהר"ם שיק דברים עמ' צה
ג ע"א תניא אמר ר' יוסי פעם אחת הייתי מהלך בדרך	גבורת יצחק שבועות עמ' קטז
ג ע"ב א"ל אדוננו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה א"ל לכו והתפרנסו זה מזה כו'	עשרה מאמרות (תשס) עמ' [ז, יא]
ג ע"ב אוי לבנים שבעוונותיהם החרבתי את ביתי וכו'	נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קפג
ג ע"ב אין אומרים בפני המת אלא דבריו	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שסה
ג ע"ב אין אומרין בפני המת אלא דבריו של מת	טוב ראי עמ' יח פסקא יג; טוב ראיה {פלוגתא אם הטעם מפני בזיון המת, לועג לרש, או מניעת הכבוד כי יש להתעסק בענינו, ונפקא מינה אם לפני מותו הודיע שהוא מוחל, כי על מיונו אינו מועיל מחילה}
ג ע"ב אין אומרין בפני המת אלא דבריו של מת	עין איה ברכות פ"א פסקא יא {פלוגתא אם הכבוד למת הוא מפני העבר, או מפני העתיד כשיקום לתהיה}
ג ע"ב אין אומרין בפני המת אלא דבריו של מת	שיחות עבודת לוי סי' קד אות ט
ג ע"ב דוד מאורתא הוה דקא דכתיב קדמתי בנשף	עין איה ברכות פ"א פסקא יב {ההבדל בין תפקידי דוד לפני הצות לבין אהרי חצות}
ג ע"ב היה [דוד] מתנמנם כסוס	לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' רנה
ג ע"ב ואמצעית דאמצעיתא	דברי שאול שמות עמ' צ, צא
ג ע"ב וכיון שעלה עמוד השחר	אם הבנים ח"ב דף יח ע"ג, קמט ע"ב
ג ע"ב ולא עוד אלא כו' ועונין יש"ר וגי' ע"י איש"ר	צפיחת בדבש סי' טז דף מ ע"ב
ג ע"ב ונמלכין בסנהדרין	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקה
ג ע"ב ור' נתן סבר לה כר' יהושע וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 17
ג ע"ב זמן קריאת שמע דערבית	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קד
ג ע"ב כיון שהגיע חצות לילה היה דוד כו'	גבורת יצחק סוכות עמ' קפא
ג ע"ב כינור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	שם דרך בראשית ח"א עמ' טז
ג ע"ב כינור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד וכו'	נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' כד
ג ע"ב כינור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד וכו' מיד היה עומד ועוסק בתורה עד וכו' בכל יום נכנסו אליו חכמי ישראל וכו'	נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' נא, רסז
ג ע"ב כינור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד וכו'	שם דרך בראשית ח"ב עמ' ג, קצח
ג ע"ב כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 256 {כנור הוא היראה הצפונה בלב, למעלה מחיתוכי ההלכות }
ג ע"ב כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	אורות הקודש ח"ג עמ' שג
ג ע"ב כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' סג
ג ע"ב כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ג מ"א עמ' מט
ג ע"ב כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' נד
ג ע"ב כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	עולה ליפה סי' נב
ג ע"ב כנור למעלה ממיטתו	שלטי הגבורים (תשע) עמ' סה
ג ע"ב לכו ופשטו ידיכם בגדוד	לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' קא, תורת לוי יצחק עמ' פז
ג ע"ב לכו ופשטו ידיכם בגדוד	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קפב, תצג-תצד
ג ע"ב מכאן ואילך בשירות ותשבחות	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קה
ג ע"ב עד חצות לילה היה דוד מתנמנם כסוס מכאן ואיך מתגבר כארי	עין איה ברכות פ"א פסקא יג; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' תקלב-תקלג {מדוע הש תמשו חז"ל בדימוי שני בעלי-חיים אלו}
ג ע"ב פלגא דלילא וכו' משה רבינו לא הוה ידע	לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' נה
ג ע"ב רש"י ד"ה ושואלין	ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קעב
ג ע"ב שהיה הכנור מנגן מאליו	דברי שאול שמות עמ' צא
ג ע"ב תרי נשפי הווי, נשף לילה ואתי יממא	עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 83
ג שמא יגרום החטא	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפט
ג תנא שלש משמרות הוי הלילה וכו' ומהרש"א ומהרח"א	מקור ברוך (פייתוס) דף קלו ע"א
ג. אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן וכו'	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רצא - ר"ב טולדנו
ג. אוי לי ששרפתי את היכלי	אש דת (תשמח) עמ' קצו
ג. אר"י פע"א הייתי נכנס לחורבה א' מחורבת ירושלים וכו' ובא אלי' זל"ט ושמור לי על הפתח וכו' הי' לך להתפלל בדרך וכו'	הישר והטוב (תשסג) עמ' תלו
ג. אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך	דרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 88
ג. במשמרה ג' בלילה אשה מספרת עם בעלה	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1065
ג. בשעה שישראל נכנסין ועונין יהא שמיה הגדול מבורך	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' כא, צז, רה
ג. בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ולבתי מדרשות ועונין יהא שמיה הגדול מבורך הקב"ה מנענע ראשו וכו'	אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שס
ג. ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר	לחם שלמה (הלוי, שנז) דף ס ע"ב
ג. ג' משמרות הוי הלילה	מבקש ה' (חאגיז, שנו) דף רא
ג. ג' משמרות היו הלילה	שארית יעקב (אלגזי) דף קה ע"ג
ג. היה עומד ועוסק בתורה עד שעלה עמוד השחר עד שיאיר היום	רנת יעקב עמ' רכט-רל
ג. הקב"ה יושב על כל משמר ושואג כארי	שבט מישראל (קרמניץ) פרק סג פסוק ז, פרק פח פסוק ב
ג. כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' ע
ג. מה לו לאב שהגלה את בניו	נפש יוסף (תשעד) עמ' רפד
ג. מחלוקת במשמורות הלילה, אי שלש משמרות הוי הלילה אי ארבע משמרות הוי הלילה	דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קעט
ג. מכאן ואילך היה מתגבר	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמ
ג. מפני ג"ד אין נכנסים לחורבה	בינת יששכר (תקמה) דף נו ע"ג
ג. על כל משמר ומשמר הקב"ה יושב ושואג כארי אוי לי שהחרבתי את ביתי וכו'	הישר והטוב (תשסג) עמ' כז, פא
ג. עמך ישראל צריכין פרנסה	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' צח
ג. פ"א נכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל ובא אליהו ז"ל ושמר לי על הפתח וכו'	דברת שלמה (תשעא) עמ' שפט
ג. פעם א' נכנסתי לחורבה א' מחרבות ירושלם	לחם שלמה (הלוי, שנז) דף קלו ע"א
ג. פעם אחת נכנסתי לחובה ובא אליהו הנביא ושמר לי על הפתח	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1759-1760
ג. ר' אליעזר אומר שלש משמרות הוי הלילה	+לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' לב דף נג ע"א
ג. ר' משמורות הוי הלילה דברי רבי וכו' חמור נוער וכו' כלבים צועקין וכו'	הישר והטוב (תשסג) עמ' רט
ג. ר"י בן קיסמא נכנס להתפלל אל אחת מחורבות ירושלים ובא אליהו ושמר לו על הפתח	מטר השמים (תשנ) דברים עמ' רפג
ג. רש"י ד"ה אי: משמרות של מלאכי השרת מתחלק לשלשה זמנים לומר שירה	שפת אמת (הלוי) משלי פרק יט פסוק טו
ג. רש"י ד"ה אשרי בשעה שישראל עונים איש״ר הקב״ה מנענע ואומר אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו	נפש יוסף (תשעד) עמ' צו
ג. רש"י ד"ה שמר	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרעב
ג. שלוש משמרות הוי הלילה	נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' צט
ג. שלש משמרות הוי הלילה	נפש יוסף (תשעד) עמ' שג
ג. שלש משמרות הוי הלילה וכו'	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שעט
ג. שלשה משמרות הוי הלילה	שפת אמת (הלוי) משלי פרק יט פסוק טו
ג. שמעתי בת קול שמנהמת כיונה ואומרת אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי וכך	שיח דוד (תשסח) עמ' צג
ג. שמעתי בת קול שמנהמת	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 305
ג. תוס' ד"ה דעונין	דברי נפתלי ח"ג עמ' קמד
ג. תוס' ד"ה ועוניין	נטעי אשל בראשית עמ' רטו
ג. תוס' ד"ה ועונין - יהא שמיה רבא זו תפלה שאנו מתפללין שימלא שמו וכו'	אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שס
ג. תוס' ד"ה ועונין קדיש בלשון ארמית	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רד, קצז
ג. תוס' ועונין - הקדיש דווקא בארמית	שיחות לספר במדבר עמ' רז*
ג: אדוננו(דוד) המלך עמך ישראל צריכין פרנסה	דעת תפלה עמ' שנה
ג: אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קלג, קפז
ג: אין אומרים לפני המת אלא דבריו של מת	נפש יוסף (תשעד) עמ' רעח
ג: אין אומרין בפני מת אלא דבריו של מת	הישר והטוב (תשסג) עמ' תנט
ג: אין הבור מתמלא מחוליתו	שבט מישראל (קרמניץ) פרק ה פסוק י
ג: אין הקומץ משביע את הארי	תורת המצרף עמ' ז
ג: ארבעה רוחות מנשבות בעולם	שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' סז
ג: ד' משמרות הוי הלילה	נפש יוסף (תשעד) עמ' דש
ג: דוד בפלגא דליליא הוה קאי מאורתא הוה קאי	המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' מא
ג: דוד היה מזמר שירות ותשבחות	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שז
ג: דוד המלך ע"ה לא טעם טעם דמותא כלל	דברת שלמה (תשעא) עמ' רכא
ג: דוד כו' עד חצות היה מתנמנם כסוס	מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' פא
ג: דור מאורתא הוי קאי כדכתיב קדמתי בנשף וגו'	דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קסה
ג: דור סימנא הוה ליה וכר, כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דור, וכיון שהגיע חצות לילה, בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו	דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קעג
ג: הכי קאמר דוד מעולם לא עבר עלי חצות הלילה בשינה וכו'	מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' יז
ג: התפרנסו זה מזה	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' ז
ג: ואין הבור מתמלא מחולייתו	מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' פ
ג: ומי איכא ספיקא קמי שמיא	מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קפז
ג: יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדרין	שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רנד
ג: כינור היה תלוי	נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' א
ג: כנור הי' תלוי למעלה ממטתו של דוד	הדרש והעיון דברים מאמר קכח
ג: כנור הי' תלוי למעלה ממטתו של דוד	כרם יהושע (ולרשטיין) דף נז ע"ג
ג: כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד כיון שהגיע חצות לילה מנגן מאיליו	דעת תפלה עמ' שסז
ג: כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	לחם שלמה (הלוי, שנז) דף צו ע"ב
ג: כנור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קכב - ר"ש משאש
ג: מאי "כחצות" מי איכא ספיקא קמי שמיא	דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1732
ג: מחצות אילך היה דוד עומד ועוסק בתורה	נפש יוסף (תשעד) עמ' רנד
ג: מי איכא ספיקא כלפי שמיא	דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 892
ג: מיד	תשבי (תשסה) עמ' קכד שורש יד
ג: מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה	דברי נפתלי ח"ג עמ' ערה
ג: משה רבינו שינה מבחצות לכחצות	דולה ומשקה פסח עמ' ה
ג: נכנסו חכמי ישראל אצלו וכו'	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקסב
ג: עד חצות לילה היה עוסק בדברי תורה	שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' סט
ג: עמך ישראל צדיכין פרנסה וכו' לכו ופשטו ידיכם בגדוד	הישר והטוב (תשסג) עמ' צה, צו
ג: עמך ישראל צריכין פרנסה אמר להם לכו פשטו בגדוד	נפש יוסף (תשעד) עמ' מו, קטו
ג: פשטו ידיכם בגדוד	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקסב
ג: צאו והתפרנסו זה מזה	פרפרת אליעזר פרשת תולדות פרק כז פסוק מ-מא
ג: צרכי עמך מרובים, ורש"י	דולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' רכד, רסה
ג: קודם מלחמה היו נמלכים בסנהדרין, ורש"י ומהרש"א	דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' רט
ג: תוס' ד"ה ואתא	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קנה
גדול הנהנה מיגיע כפו	חתן סופר (שו"ת) - מענה שמחה עמ' לב
גדול הנהנה מיגיעו יותר מי"ש	אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"י
גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמים	חוזה דוד מזמור קכו/קכז
גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמים	חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף לט ע"ד
גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מן האנשים	פעולת צדיק (בריש) דרוש נא
גדולה תפלה יותר ממ"ט שערי כו'	חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף סו ע"ב
ד אדני שפתי וכו' כתפלה אריכתא ולבסוף יהיו לרצון	שער התפלה (תשמט) שער ניפול פס"ג
ד אחד המרבה	פרי חיים (קנולר) אבות פרק ו
ד ואמר ר"י משום ר"י כל דיבור ודיבור וכו'	דרכי נועם (הרנזון) דרוש יד, כג
ד חזר וסמכן ברוה"ק	שער התפלה (תשמט) שער מבוא השער פ"ג
ד יעקב ירא שמא יגרום החטא	מרפא לנפש ח"ד סי' עב אות ה {וכן אין לסמוך על הנס של "לא יחמוד איש את ארצך"}
ד לא חסיד אני וכו'	אהבת דוד (תקנט) דף סו ע"ג
ד לא חסיד אני	ראש דוד (תקלו) דף קלג ע"א
ד לא חסיד אני	ראש דוד (תקלו) דף קלג ע"א, אהבת דוד (תקנט) דף סז ע"ג
ד לדוד שמרה נפשי	שארית ישראל (ישראל, תקעה) דף כו ע"ב
ד לוי ור"י ח"א לא חסיד אני כו'	קידש ידיד דף קלח-קלט
ד מנין שהקב"ה מתפלל	דברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' סח
ד משה דלא הוי ידע אימת חצות לילה אמר כחצות	כרם יהושע (ולרשטיין) דף לח ע"ב
ד ע"א אבל הקב"ה יודע עיתיו אמר בחצות	עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 62
ד ע"א אומר תהלה לדוד בכל יום ג"פ וכו'	לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' תמד
ד ע"א אין הבטחה לצדיקים בעוה"ז	לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קלא ע"א
ד ע"א אלא שגרם החטא	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קמ
ד ע"א אמר דוד לפני הקב"ה לא חסיד אני כו'	גבורת יצחק סוכות עמ' קכג, קפ
ד ע"א אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע לא חסיד אני כו' ודוד מי קרי לנפשיה חסיד כו'	רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קכה, קלב
ד ע"א אמר דוד מובטח אני שאתה משלם טוב לצדיקים	עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 71
ד ע"א אמר שמא יגרום החטא	פרי חיים (קנולר) פרשת מקץ
ד ע"א אני נמלך במפיבושת רבי	יחל ישראל אבות ח"א עמ' קיח
ד ע"א בבלע רשע צדיק ממנו, צדיק ממנו בולע	שכר שכיר בראשית שיחה (ב)
ד ע"א בניהו בן יהוידע זה סנהדרין	יחי המלך עמ' יב
ד ע"א דוד היה קם בחצות וכו'	כנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' ב
ד ע"א דוד מי קרי לנפשיה חסיד	עין איה ברכות פ"א פסקאות טו-טז; טוב ראי עמ' כא פסקא טו; טוב ראיה עמ' יג {כי למרות שהיה עד בלילות, מרוב אהבתו להקמה לא הרגיש עייפות, וביאור השיטות השונות מדוע קרא לעצמו חסיד}
ד ע"א ה"א כך אמר דוד כו' ואידך כו' ולא עוד אלא כו'	שעת הכושר דף עא ע"ד, עב ע"א
ד ע"א ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קז
ד ע"א ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	שם דרך במדבר עמ' רלד
ד ע"א ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שעג
ד ע"א וירא יעקב וגו' אמר שמא יגרום החטא	נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קמז
ד ע"א חסיד אני וכו' אני נמלך במפיבשת וכו'	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תצו
ד ע"א ידי מלוכלכות בדם וכו'	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רמט
ד ע"א ידי מלוכלכות בשפיר ובשליה כדי להתיר אשה לבעלה	עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 150
ד ע"א יעקב ירא שמא יגרום החטא	בנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות לז, לח
ד ע"א יפה טהרתי יפה טמאתי	יחל ישראל אבות ח"ב עמ' קה
ד ע"א כחצות הלילה, רש"י	דברי שאול שמות עמ' צ
ד ע"א כיון דתקינו רבנן "השכיבנו" כגאולה אדיכתא דמיא	עין איה ברכות פ"א פסקא כ; עולת ראיה ח"א עמ' תטו
ד ע"א כך אמר דוד לפני הקב"ה רבונו של עולם לא חסיד אני	לפרקים (תשסב) עמ' שצד, תעט
ד ע"א כל מלכי מזרח ומערב וכו' ואני וכו'	לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' נד, לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רכ, רמה
ד ע"א כשרצית לא רציתי	בעקבי יעקב עמ' שכה
ד ע"א לא חסיד אני שכל מלכי כו' ואני ידי מלוכלכות	כסא שלמה (חכים) דף קיט ע"א, קכד ע"ג
ד ע"א לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד ג' שעות ואני חצות לילה אקום להודות	גבורת יצחק ימים נוראים עמ' קיט
ד ע"א לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני	שארית ישראל (תשעד) דרוש י עמ' 181
ד ע"א לדוד, שמרה נפשי כי חסד אני לוי ורבי יצחק חד אמר, כך אמר דוד המלך וכו', רבונו של עולם לא חסיד אני וכו'	נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' רלב
ד ע"א לוי ור"י חד אמר לא חסיד אני כו'	דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף צה ע"א
ד ע"א לולא האמנתי וכו' אמר דור וכו' וירא יעקב וכו'	לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רמ
ד ע"א למד לשונך לומר איני יודע שמא תבדה ותאחז	באר מים חיים (אונגר) עמ' 82
ד ע"א למד לשונך לומר איני יודע	שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' פ
ד ע"א מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי	לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קפא
ד ע"א משה לעולם הוה ידע ודוד נמי הוה ידע	עשרה מאמרות (תשס) עמ' תקכז
ד ע"א עד יעבוד עמך ה' עד יעבור עם זו קנית	עין איה ברכות פ"א פסקא יז; עולת ראיה ח"א עמ' רלו {בית ראשון מפני הסגולה, בית שני מפני מעשיהם}
ד ע"א עד יעבור כו' זו ביאה ראשונה כו'	עשרה מאמרות (תשס) עמ' עדר
ד ע"א עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה	זאת ליעקב שמות עמ' קצט
ד ע"א ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא וכו'	ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קעא
ד ע"א ראוים היו ישראל ליעשות להם נס וכו' אלא שגרם החטא	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רי
ד ע"א שמא יגרום החטא, עד יעבור עמך ה'	טוב ראי עמ' כב פסקא טז; טוב ראיה עמ' יג
ד ע"א שמא יגרום החטא	לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קלה ע"ד, קלו ע"ג, קלז ע"ד, קלט ע"א
ד ע"א שמא יגרום החטא	מפעלות אלקים (תשנג) עמ' שה
ד ע"א שמאירים דבריהם	שלטי הגבורים (תשע) עמ' ריז
ד ע"א שמרה נפשי וגו' שכל מלבי מזרח ומערב ישנים עד ג' שעות וכו'	נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' כד
ד ע"א שמרה נפשי כי חסיד אני	איש מבין ח"ב דף יט ע"ד
ד ע"א שמרה נפשי כי חסיד אני	שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ב
ד ע"א תנא לא מפיבושת שמו אלא איש בשת שמו	שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ז
ד ע"ב אד' שפתי גו' כתפלה אריכתא	ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' שפח
ד ע"ב איזהו בן העולם הבא, זה הסומך גאולה לתפלה	הדרש והעיון שמות מאמר ריד
ד ע"ב איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה של ערבית לתפילה של ערבית וביאר שם רבינו יונה וכו' שכמו שהעבד שקונה אותו רבו וכו' מכיר הטובה והגאולה שגאל אותו הבורא וכו'	נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' סה, קב
ד ע"ב איזהו בן עולם הבא זה הסומך גאולה לתפילה	לפרקים (תשסב) עמ' שצז
ד ע"ב אין הקומץ משביע את הארי	שלטי הגבורים (תשע) עמ' ג
ד ע"ב אנו עמלים ומקבלים שכר	יחל ישראל אבות ח"ה עמ' שפד
ד ע"ב אריב"ל אע"פ שקרא אדם ק"ש בבהכ"נ וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 11
ד ע"ב במערבא מתרצי לה הכי	עבודת ישראל (קמחי, תצז) דף ד ע"ב
ד ע"ב במערבא מתרצי להאי קרא נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שמות עמ' נח
ד ע"ב בתחלה אומר ה' שפתי תפתח	שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תיז
ד ע"ב גאולה מאורתא נמי הוי	קהלת יעקב פסח ח"א עמ' קמ
ד ע"ב גדול הנאמר במיכאל	מהר"ם שיק דברים עמ' ריט
ד ע"ב גדול מה שנאמר במיכאל ממה שנאמר בגבריאל	עין איה ברכות פ"א פסקא כג {מיכאל מסמל דרך הת מימות בלי התפלספות, גבריאל מסמל דרך של הוכחות הגיוניות}
ד ע"ב הכותב בעין יעקב גבי ריב"ז	דברי שאול בראשית עמ' קפז
ד ע"ב הסומך גאולה לתפלה בתפלת ערבית	עין איה ברכות פ"א פסקא יט; עולת ראיה ח"א עמ' תטו {הנמשל, למרות שהאדם בצרה כלילה, הוא מבקש על גאולת כלל ישראל}
ד ע"ב ואומר אלך לביתי וכו'	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תצט
ד ע"ב וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	עין איה ברכות פ"א פסקא יח; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' מא {מפני מה מתאים לעבריין זה עונש כ"כ חמור}
ד ע"ב חכמים עשו סייג לדבריהם	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 7
ד ע"ב כיון דתקינו רבנן השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא	ראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ד
ד ע"ב כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא	שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קעט
ד ע"ב כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים בכל יום וכו', ולבית יעקב	בית אהרן (פייבושביץ) פרשת פנחס
ד ע"ב כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים מובטח לו שהוא בן עולם הבא	עטרת יהושע ויקרא עמ' יט
ד ע"ב כל האומר תהלה לדוד ג"פ וכו' לו שהוא בן עוה"ב	יסוד ושורש העבודה שער השיר פ"ה
ד ע"ב כל האומר תהלה לדוד	עין איה ברכות פ"א פסקא כא; עולת ראיה ח"א עמ' רכה {זכות התורה וזכות הבטחון בהקב"ה}
ד ע"ב כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רסט, ערב, רעג
ד ע"ב כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	עין איה ברכות פ"א פסקא יח {כיון שהם עושים שמירת כלאת ע"י סייגיהם, כך עונשו עונש כללי, מיתה}
ד ע"ב לא היה אדם שהודה להקב"ה עד שבאתה לאה	שיחות עבודת לוי סי' צז אות ג
ד ע"ב לא נאמר נו"ן באשרי	עין איה ברכות פ"א פסקא כב; עולת ראיה ח"א עמ' רכד {כי מצד עצם הגלות אין ממנה קימה, רק הגאולה באה מכה עליון, מכה "סומך ה' לכל הנופלים"}
ד ע"ב לא נאמר נו"ן באשרי	פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רסה-רסו; פנקס יג עמ' עג; קבצים מכת"י (ראי"ה) ח"א עמ' קלח {כי אות נו"ן מורה על המשים שערי ספירת בינה, והיא מעל לכל סדר}
ד ע"ב לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני ח"א וכו' וח"א וכו'	כבוד לאיש דף סא ע"ג
ד ע"ב מובטח לו שהוא בן העוה"ב	עשרה מאמרות (תשס) עמ' תס
ד ע"ב מובטח לו שהוא בן העולם הבא	תורת משה (אלמושנינו) עמ' טו
ד ע"ב מובטח לו שהוא בן עה"ב	כנפי יונה (תשנח) ח"ה סי' לז-לח
ד ע"ב מיכאל באחת בו' ומלאך המות בת' ובשעת המגפה באחת	עשרה מאמרות (תשס) עמ' מ, [מד]
ד ע"ב מיכאל באחת וכו'	מאור החיים (בן עטר) עמ' טו
ד ע"ב מיכאל באחת	פרי חיים (קנולר) פרשת וירא
ד ע"ב מיכאל וגבריאל	בעקבי יעקב עמ' צה
ד ע"ב מפני מה לא נאמר נ' באשרי, ומהרש"א	גבורת יצחק שבועות עמ' קיד
ד ע"ב מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי וכו' ומהרש"א	עולם ברור פרק כ
ד ע"ב נפלה לא תוסיף לנפול, קום בתולת ישראל	אגרות הראיה כרך ג אגרת תשפד (נ-נב) {"סוכת דוד הנופלת, יודעים שהיא גם בנפילה מלאה חיים וגבורת נצח והוד, נופלת היא כאשר יפול הארי על טרפו כרע רבץ כאריה וכלביא, מי יקימנו?"}
ד ע"ב נפלה לא תוסיף לנפול, קום בתולת ישראל	אורות עמ' קנה (ו, "המוצצה במערבא"); פנקסי הראי"ה ח"א עמ' תלה {זו כנסת ישראל שאין יפעת אורה מתקלקלת מפני תרבויות של האומות}
ד ע"ב נפלה לא תוסיף לנפול, קום בתולת ישראל	מדבר שור דרוש ל עמ' רעח
ד ע"ב נפלה לא תוסיף לנפול, קום בתולת ישראל	קבצים מכת"י (ראי"ה) ח"א פסקא צד; פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רסה-רסו {סוד אות נ' של שבח "תהלה לדוד" מול נו"ן שערי בינה, שם חירות גמורה, כלומר ספירת בינה, על זה נאמר "השלך על ה' יהבך" [זהר ח"ב רעד ע"ב] ולכן הושמט ענין זה מהשבח הזה כי פועל לא לפי הסדר הט בעי, אבל כשבא שלא בזמנו, אדרבה יש בזה נפילה, אבל כנסת ישראל תקום מפני אהבת ה' לעמו}
ד ע"ב סמיכת גאולה לתפלה	ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' קכח
ד ע"ב קום בתולת ישראל	פרי חיים (קנולר) פרשת נח
ד ע"ב ר' יהושע ב"ל אומר תפילות באמצע תיקנום	ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 4
ד ע"ב שלא יהא אדם בא מן השדה בערב וכו'	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שמג
ד ע"ב תפילה אריכתא	דבר מלכות ויקרא עמ' 314
ד ר' יעקב ב"א רני כתיב וכו'	תועפת ראם (גטיניו) דף יח ע"ד
ד ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע	דברי יואל מועדים ח"ה עמ' שעא, שפה
ד שמא יגרום החטא וכדתניא עד יעבור	דרכי נועם (הרנזון) דרוש יא
ד שמא יטעו אצטגיני פרעה ותוס'	תועפת ראם (גטיניו) דף ל ע"ב
ד שמרה נפשי וכו' לא חסיד אני וכו'	שני אליהו דף כט ע"ג-ע"ד, ל ע"א
ד תנא מיכאל באחת וגבריאל בד'	מקור ברוך (פייתוס) דף רכה ע"ב
ד. אמר דוד וכו' ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' צד
ד. אמר דוד לפני הקב"ה מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים אבל איני יודע אם יש לי חלק ביניהם שמא יגרום החטא	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 390
ד. אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע וכי לא חסיד אני וכו'	אורחות דוד עמ' נה, נו
ד. אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים לעתיד לבא אבל איני יודע אם יש לי חלק ביניהם או לא שמא יגרום החטא	דודי נתן בראשית עמ' רעג
ד. אמר דוד רבש"ע לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומעריב ישנים וכו'	הישר והטוב (תשסג) עמ' תקב
ד. בלעם ידע לכוון לשעת כעסו של ה'	דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תעט
ד. ברכתו של רבי ישמעאל להקב"ה	דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תפב
ד. דוד מי קרא לנפשו חסיד כו' ולא עוד אלא שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד ד' שעות היום ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר כו'	כתר תורה (תשסז) עמ' שמד
ד. דרך מלכים לישן עד שלש שעות	שבט מישראל (קרמניץ) פרק קח פסוק ג
ד. היכי קרי נפשיה חסיד	יוסף תהלות (תקיד) דף נה ע"א
ד. הקב"ה אמר למשה בחצות הלילה אני יוצא וגר, ומשה אמר כחצות דמשמע סמוך לו או לפניו או לאחריו וכו' לפי שחשש שמא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי הוא וכו'	דברי יואל מועדים ח"ט עמ' ה, מג, קפ, שצ, תלט
ד. הקב"ה יודע לכוון רגעיו	פרפרת הפרשה פרשת כי-תשא פרק לב פסוק כח
ד. הקב"ה מניח תפילין	דולה ומשקה פורים עמ' רכב
ד. ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה	מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' טז
ד. ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר וכו'	שיחות לספר דברים עמ' קכא
ד. ודוד מי קרי לנפשיה חסיד אלא וכו'	שבט מישראל (קרמניץ) פרק ד פסוק ד, פרק קיט פסוק מו, סג
ד. וחנותי את אשר אחון אע"פ שאינו כדאי	דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רסג
ד. ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	על ישראל גאותו עמ' שלז
ד. ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא שלא יתקיים ההבטחה	מרפא לנפש בראשית עמ' רסג, רעו, רעז, רפא, רפב, רפה, שיב
ד. ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא	צדקת יוסף עמ' רלט
ד. ידי מלוכלכות	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שכ*
ד. יעקב אבינו אף אחר שהובטח מהקב"ה עדיין היה מתיירא שמא יגרום החטא	דברי יואל מועדים ח"ט עמ' שיח
ד. יעקב פחד שמא יגרום החטא	פרפרת התורה עמ' נ
ד. כחצות	פרפרת התורה עמ' רכט, רלד, רמב
ד. כינור למה לי' לאתעורי משנתי'	שבט מישראל (קרמניץ) פרק ג פסוק ה
ד. כלאב מכלים פני מפיבשת בהלכה	שיחות לספר דברים עמ' צא
ד. לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישינים וכו' כדי לטהר אשה לבעלה וכו'	אש דת (תשמח) עמ' רנד
ד. לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' נא
ד. לא חסיד אני	שארית יעקב (אלגזי) דף צה ע"ד
ד. לא כלאב שמו אלא דניאל שמו	דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1220
ד. לא מפיבושת שמו	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' לב
ד. לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שפה
ד. למה נקוד על "לולא"	נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קסו
ד. למה נקוד על לולא האמנתי, אמר דוד יודע אני שיש לצדיקים חלק לעולם הבא, אבל אין אני יודע אם אני עמהם	שבט מישראל (קרמניץ) פרק כה פסוק א
ד. למוד לשונך לומר איני יודע	זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' סז
ד. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	צידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' לה
ד. לעתיד לבא	תשבי (תשסה) עמ' רו שורש עתד
ד. משה רבינו ביקש להבין צדיק ורע לו	דולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' ח
ד. על תפילתי שתהא סמוכה למיטתי	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רפח
ד. ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא	אש דת (תשמח) עמ' מה
ד. ראויים היו ישראל לנס בימי עזרא	שיחות לספר דברים עמ' לו
ד. ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא וכו'	אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 155
ד. שימושו של אלישע לאליהו, ומהר"ץ חיות	דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' סא, צג
ד. שלא יאמרו משה בדאי הוא	תשבי (תשסה) עמ' לב שורש בדאי
ד. שמא יגרום החטא	אש דת (תשמח) עמ' לט-מא
ד. שמא יגרום החטא	דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שכז
ד. שמא יגרום החטא	שבט מישראל (קרמניץ) פרק לט פסוק ח, פרק קטו פסוק יז
ד. שמרה נפשי כי חסיד אני לוי ור"י ח"א כך אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע לא חסיד אני שכל מלכי מזרח וכו'	דברי אש (כץ) עמ' רי
ד: אדם בא מן השדה בערב וכו' ואוכל פתו ומברך	נטעי אשל בראשית עמ' תנט
ד: 'אדני שפתי תפתח' הואיל ותיקנו רבנן למימרינהו כתפלה אריכתא דמי	אם לבינה (פאפא) עמ' פא
ד: איזהו בן העוה"ב זה הסומך גאולה לתפילה	גל עיני ח"א עמ' פז
ד: איזהו בן עוה"ב הסומך גאולה לתפלה	תורת המצרף עמ' נ
ד: איזהו בן עוה״ב זה הסומך גאולה לתפילה	נפש יוסף (תשעד) עמ' שמב
ד: איזהו בן עולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה	הדרש והעיון דברים מאמר קסט
ד: אליהו בארבע	רגל ישרה עמ' כח
ד: אליהו בארבע	שבילי פנחס עמ' שנ
ד: אפילו הכי	תשבי (תשסה) עמ' פא שורש הכי
ד: בבוקר טו ניסן שחרר פרעה את ישראל	דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 399
ד: במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד	דברי אמונה השלם בראשית עמ' קסז
ד: במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד, קום בתולת ישראל	דברת שלמה (תשעא) עמ' קכב
ד: גאולה מאורתא נמי הוי	דעת תפלה עמ' סג
ד: גדול מה שנאמר במיכאל	פרפרת הפרשה פרשת וירא פרק יח פסוק יב
ד: דוד סמך את כלל ישראל בתהילה לדוד	דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' ל
ד: האומר תהלה לדוד בכל יום	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' כב
ד: החילוק בין יחיד לרבים הלומדים תורה	דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שעו
ד: הסומך גאולה לתפילה	פני מלך מועדים עמ' ער
ד: העובר על דברי חכמים חייב מיתה	דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1336-1335
ד: העובר על דברי חכמים חייב מיתה	שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קיד
ד: התחלת הגאולה מאורתא הוי	דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קפט
ד: והאיש זה גבריאל	מרפא לנפש בראשית עמ' שפה
ד: והאיש, זה גבריאל	אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רסח
ד: ולא עוד אלא שאני נמלך	שארית יעקב (אלגזי) דף ו סוף ע"ג
ד: חזר דור וסמכן ברוח הקדש	על ישראל גאותו עמ' רמז
ד: כדי שלא יהיה אדם בא מן השדה בערב ואומר אלך לביתי וכו' ואשן קימעא וכו'	דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1056
ד: כיון דתקינו למימר א-דני שפתי תפתח כתפלה אריכתא דמיא	דעת תפלה עמ' שמט
ד: כל האומר אשרי כל יום	פרפרת אליעזר פרשת בראשית פרק א פסוק כו
ד: כל האומר תחלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא	שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' כג
ד: כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	דרשות הר"ן (מישור) עמ' קנב
ד: כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה גבי סייג דק"ש	מרפא לנפש בראשית עמ' תו
ד: כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	דעת תפלה עמ' תמא
ד: כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קכד
ד: מאי טעמא	תשבי (תשסה) עמ' קיט שורש טעם א'
ד: מיכאל באחת גבריאל בשתים אליהו בארבע	חיים שיש בהם - הגדה של פסח עמ' שעב
ד: מיכאל באחת גבריאל בשתים ואליהו בארבע ומלאך המות בשמונה	שפת אמת (הלוי) משלי פרק טז פסוק כד
ד: מיכאל באחת גבריאל בשתים	דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 686
ד: מיכאל באחת גבריאל בשתים	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקנב
ד: מיכאל באחת גבריאל בשתים	שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיז פסוק ב
ד: מלאך המות טס בשמונה	נפש יוסף (תשעד) עמ' שיח
ד: מפני לא נאמר נון באשרי שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	נפש יוסף (תשעד) עמ' של
ד: מפני מה לא נאמר נ' באשרי מפני שיש בה נפילתן של שונאי ישראל וכו' במערבא מיתרצי לה הכי וכו'	אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קנח, רמב, רנח
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל וכו' במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל וכו' אפילו הכי חזר דוד וסמכן ברוח הקדש שנאמר סומך ה' לכל הנופלים	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רכב
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	רגל ישרה עמ' קסד, קסח, קעה
ד: מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי	שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קכו
ד: משום דאיתא באל"ף בי"ת	פרפרת הפרשה פרשת בחוקותי פרק כו פסוק ד, פרשת במדבר פרק א פסוק נא
ד: נו"ן באשרי לא נאמרה מפני שיש בה נפילה לכנסת ישראל	שבט מישראל (קרמניץ) פרק לז פסוק כד
ד: פליגי ר״י וריב״ל אם צריך להסמיך גאולה לתפילה בערבית	נפש יוסף (תשעד) עמ' שה
ד: קימעא	תשבי (תשסה) עמ' רלח שורש קמיע
ד: שלא תארע תקלה על ידי	דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 151
ד: תמניא אפי	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 53
דבר נא אל בני ישראל וישאלו וכו' אין נא אלא לשון בקשה אמר הקב"ה למשה בבקשה ממך צא ואמור להם לישראל וכו'	ויחי ויתן דף כד ע"א, סא ע"ב, סג ע"ד
ה אבא בנימין אומר	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רמח
ה אל תקרי תלמדנו אלא	צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף יד ע"א
ה אם רואה אדם שייסורין באין עליו וכו'	דרכי נועם (הרנזון) דרוש טז
ה אם רואה אדם שיסורין באים עליו	ויחי יעקב דף פ ע"א
ה אם רואה אדם שיסורין באין עליו כו'	קידש ידיד דף קג ע"ב, קיג
ה אמר ליה להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא אמר ליה על דא ודאי קא בכית ובכו תרוייהו וכו'	דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 230
ה אר"י אלו ואלו יסורין של אהבה הם כו'	קידש ידיד דף סג ע"ב-ע"ג, קב ע"ב, קיב
ה ארץ ישראל ותורה ועה"ב נקנין ביסורין	מגלה צפונות ח"א פרשת לך לך
ה בחסד ואמת יכופר עון	דרכי נועם (הרנזון) דרוש יא
ה ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן ע"י יסורין וכו'	דרש משה (קלנברג) ח"ב דף מד
ה ג' מתנות נתן הקב"ה	ויחי יעקב דף עג ע"ד, עח ע"ג
ה דין גרמא דעשיראה ביר	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קפ
ה הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו	מגלה צפונות ח"ב פ' יתרו
ה העוסק בתורה וג"ח וקובר מוחלין	צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף עז ע"א
ה ואם קיבלם מאהבה	שער התפלה (תשמט) שער מבוא השער פי"א
ה ואתנה לך את לוחות האבן	תפארת ישראל (שינקמן) עמ' עז
ה יהב ליה ידיה ואוקמיה	דבש לפי (תקסא) דף לד ע"א
ה יסורים ממתקים את הבשר כמלח	דולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רל, רלה
ה יסורין ממרקין עוונותיו	תפארת ישראל (שינקמן) עמ' סא
ה ירגיז אדם יצה"ט וכו'	דברים אחדים (תקמח) דף מט ע"ב, צח ע"ב
ה כל האומר תהלה לדוד ג"פ בכל יום	צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף נט ע"א
ה כל הנהנה מסעודת חתן	ויחי יעקב דף נה ע"א
ה כל העוסק בתורה וגמ"ח	תוכחת חיים (תר) ויקרא- דברים דף קנב ע"א
ה כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף עז ע"א, קלא ע"א
ה כל הקורא ק"ש על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות בידו	המדרש והמעשה שמות פרשת ויקהל דרוש ב
ה כל שהקב"ה חפץ	ויחי יעקב דף עח ע"ד, עט ע"ד, עח ע"ג
ה לא הן ולא שכרן	המדרש והמעשה במדבר פרשת במדבר א
ה למוד לשונך לומר איני יודע	צידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' טו
ה לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מ"ג
ה לעולם ירגיז אדם יצ"ט	תפארת ישראל (שינקמן) עמ' עו
ה לעולם ירגיז אדם יצה"ט וכו'	חוט של חסד (תרכה) דף קכה ע"ב
ה לעולם ירגיז אדם יצר הטוב	עינות מים דף נח ע"ב
ה לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע ואם לאו יזכור לו יום המיתה	מערכות ישראל (גורדון) דרוש הדרת מרדכי עמ' 117-125
ה מלמד שכולם ניתנו למשה בסיני	דברי יואל מועדים ח"ה עמ' קסו
ה מפני מה לא נאמרה נון באשרי וכו'	חומת אנך (תקסא) ח"ד דף עד ע"א
ה משפט ולא מצא יתלה בביטול תורה ומהר"ש אלגאזי	מקור ברוך (פייתוס) דף רג ע"ג
ה נתנה תורה בחמשה קולות	מגלה צפונות ח"ב פ' יתרו
ה ע"א אדם מוכר חפץ לחברו מוכר עצב ולוקח שמח	פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' סו
ה ע"א אדם מוכר חפץ לחברו מוכר עצב ולוקח שמח	פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' סו
ה ע"א אחד המרבה ואחד הממעיט	פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' ז
ה ע"א אין התורה נקנית אלא ע"י יסורים	נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' ז
ה ע"א אין טוב אלא תורה	לקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1123
ה ע"א אין טוב אלא תורה	עטרת יהושע ויקרא עמ' עה, קפד
ה ע"א אין טוב אלא תורה	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' כ, תס
ה ע"א אין טוב אלא תורה	שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' סו, קמ, שס
ה ע"א אינו עוסק בתורה הקב"ה מביא יסורין מכוערין	עין איה ברכות פ"א פסקא כח {ההבדל בין סתם יסודן ליסורין מכוערין, וטעם לזה}
ה ע"א אלו הם יסורים של אהבה	פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כה
ה ע"א אלו ואלו יסורין של אהבה הן	לפרקים (תשסב) עמ' שפז
ה ע"א אלו ואלו יסורין של אהבה	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרד
ה ע"א אם נצחו מוטב וא"ל יעסוק בתורה	פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' יז
ה ע"א אם נצחו מוטב ואם לאו יזכור יום המיתה	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ויצא עמ' כט, פ' שמיני עמ' קח, פ' אחרי עמ' קכג, פ' בחקותי עמ' קמט
ה ע"א אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' יקרא ק"ש וכו' יזכיר לו יום המיתה	חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"ט עמ' מ
ה ע"א אם פגע בך מנוול וכו' יקרא קריאת שמע נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות א, נח אות עט, חיי שרה אות לג, ויגש אות סח, ויחי אות י
ה ע"א אם רואה אדם שייסורין באים עליו וכו'	דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תב, תקעה, [תקצב]
ה ע"א אם רואה אדם שיסו' באים עליו	אם הבנים ח"א דף לא ע"ד
ה ע"א אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	שכר שכיר ויקרא-במדבר שיחה כב אות א
ה ע"א אם רואה אדם שיסורים באים עליו	פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כה
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	שארית ישראל (תשעד) דרוש יב עמ' 200
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באים עליו	אם הבנים ח"ב דף סח ע"ב, עד ע"ד
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו וכו' פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' מצורע עמ' קטז, פ' אחרי עמ' קכט, פ' תבא עמ' רמב
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ראה עמ' רכט
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בבטול תורה	חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ה מ"ח עמ' קט
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא בידוע שיסורין של אהבה הם	רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רכה
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו, ובבי' הגר"א	רנת יצחק תפלה עמ' רנב
ה ע"א אם רואה אדם שיסורץ באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	תורת מהרי"ם ויקרא עמ' עט, פב
ה ע"א אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יעסוק בתורה וכו' יזכיר לו וכו'	תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' עב, עג
ה ע"א אם רואה אדם	פרי חיים (קנולר) פרשת בשלח, משפטים, פנחס
ה ע"א אם רואה שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	שיחות עבודת לוי סי' ל אות ג, סי' קד אות ג
ה ע"א אם רואה שיצרו מתגבר	מהר"ם שיק בראשית עמ' קה
ה ע"א אם ת"ח הוא אין צריך לקרוא ק"ש על המטה	טוב ראי ברכות פסקא א עמ' א ד"ה ובזה ניחא {כי תורה שלומד, זה שינון וזה שינון, ואפילו החולקים על רשב"י וסברי דמפסיקין הוא רק לקבל עליו עול מלכות שמים של ערבית, ולא ק"ש שעל המטה}
ה ע"א אם ת"ח הוא אין צריך לקרוא ק"ש על המטה	טוב ראיה {כי מצוה יש לקרותה על מטתו דוקא כדי שישתקע בשינה מתוך דברי תורה, אבל ת"ח משתקע בלאו הכי מתוך דברי תורה בשינתו, אבל רמב"ם והפוסקים ניסחו "הנכנס לישון" משמע בכניסה והכנה לישון, ובזה אין חילוק בין ת"ח לעם הארץ}
ה ע"א אמרו לר"י איכא סבי	דרכי איש דף ב ע"ג
ה ע"א אר"ל ב"ח מ"ד ואתנה לך את לוחות האבן כו'	סוכת דוד (שירירו) דף פד ע"ב
ה ע"א אשרי הגבר אשר תיסרנו יה ומתורתך תלמדנו	גבורת יצחק אבות עמ' רצט, שג
ה ע"א אשרי מי שיסורין באין עליו וכו'	נפש חיים דף צד ע"א (דף קמ"ה ע"א, מערכת י' אות ל"א)
ה ע"א בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת ב"ו	ראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ח
ה ע"א בא וראה שלא כמידת הקב"ה וכו'	זאת ליעקב שמות עמ' סט, קטז
ה ע"א בידוע שיסורין של אהבה הם	יחל ישראל אבות ח"ו עמ' קמט
ה ע"א בשר ודם לוקח שמח ומוכר עצב וכו'	ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 172
ה ע"א ג' דברים אינן באים אלא ע"י יסורים וא' מהם ארץ ישראל	מהר"ם שיק שמות עמ' כה
ה ע"א ג' דברים ניתנו לישר' ע"י יסו' תו' וא"י ועוה"ב	כבוד לאיש דף ד ע"ג
ה ע"א ג' דברים נתנים ע"י יסורין - רי"ף	מהר"ם שיק בראשית עמ' קמה
ה ע"א ג' דברים נתנים ע"י יסורין	מהר"ם שיק בראשית עמ' קיג
ה ע"א ג' מתנות וכו' אלא ע"י יסורין, אלו הן, תורה וכו', ומהרש"א	חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"יד עמ' מה, פ"ג מ"יח עמ' עב, פ"ו מ"ד עמ' קל
ה ע"א ג' מתנות טובות וכו' אלא ע"י יסורין ואלו הן תורה וא"י ועוה"ב וכו'	עשרה מאמרות (תשס) עמ' קמט
ה ע"א ג' מתנות טובות נתן הקב"ה כו'	סוכת דוד (שירירו) דף נ"ב ע"א
ה ע"א ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין וכו'	תורת מהרי"ם ויקרא עמ' קב
ה ע"א ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין תורה וארץ ישראל	גבורת יצחק ימים נוראים עמ' כז
ה ע"א ג' מתנות טובות, וניתנו ע"י יסורין (תורה, א"י ועוה"ב, מול שכל, גוף ונפש)	עין איה ברכות פ"א פסקא לב
ה ע"א ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורים	לפרקים (תשסב) עמ' קמד
ה ע"א ג׳ מתנות טובות וכו' וכולן ע"י יסורין	ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' נו
ה ע"א ד"ה יסורין של אהבה	אם הבנים ח"א דף ה ע"ג
ה ע"א העוסק בתורה, גמ"ח וקובר את בניו	עין איה ברכות פ"א פסקא לג {מדוע דוקא ג' אלו, וסגולה נגד מיתת בנים}
ה ע"א הקב"ה נתן תורה לישראל ושמח	עין איה ברכות פ"א פסקא כט {כי המדריגה העליונה קיימת עדיין בתורה שנמסרה לישראל, וכיצד הקב"ה נקרא "מוכר"}
ה ע"א הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות	עין איה ברכות פ"א פסקא כה; עולת ראיה ח"א עמ' תיח-תיט {להציל כח השכלי וכח החומרי שבאדם}
ה ע"א הקורא ק"ש על מטתו	מהר"ם שיק בראשית עמ' קנ
ה ע"א ואין טוב אלא תורה	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רנה
ה ע"א ואין טוב אלא תורה	ראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר א
ה ע"א ואין עוף אלא תורה שנאמר התעיף עיניך בו ואיננו, ורש"י	שם דרך בראשית ח"ב עמ' עח
ה ע"א ואין עוף אלא תורה שנאמר התעיף עיניך וכו'	קול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' פ
ה ע"א ואם לאו יזכור לו יום המיתה	דברי שאול ויקרא עמ' קכח
ה ע"א ואם לאו יזכיר לו את יום המיתה	לפרקים (תשסב) עמ' תצ
ה ע"א ואם לאו יעסוק בתורה	גבורת יצחק אבות עמ' קיח
ה ע"א ואם לאו יקרא ק"ש	גבורת יצחק אבות עמ' רפד, כז
ה ע"א ואם קבלם מאהבה מה שכרו כו' ק"ו משן ועין	סוכת דוד (שירירו) דף נא ע"ד
ה ע"א ואתנה לך את לוחות האבן וכו' תורה זה מקרא והמצוה זו משנה, ורש"י	גבורת יצחק שבועות עמ' עח, רכה, רכז
ה ע"א ואתנה לכם את לוחות האבן אלו עשרת הדברות והתורה זו מקרא	רנת יצחק תפלה לשבת עמ' קנא-קנב
ה ע"א יזכור לו יום המות	ביאורי הראי"ה על אבות עמ' רכז-רלא {זה מדובר במי ששקוע בתאות הגוף ויצר הרע, וע"י מרירות המות ויזכור שיש סוף לכל עניני הגוף, מתבטל בזה יצר הרע, אבל מי שהוא דבק בתורה ומצוות, שהם חיי נצח, [זכרון יום המות רק משמש כמזדז לרדוף אחד תורה ומצוות ולא לדחות למחר מה שאפשר לעשות כבר עכשיו,] ובזה זכרון יום חמות מביא שמחוז ולא עצבות}
ה ע"א יזכור לו יום המיתה	מהר"ם שיק במדבר עמ' קז
ה ע"א יזכור לו יום המיתה	מלכי יהודה (תשע) עמ' קכח
ה ע"א יזכור לו יום המיתה	תורת משה (אלמושנינו) עמ' ריב
ה ע"א ייסורים ממרקים בל עוונותיו של אדם	עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 142, 77
ה ע"א ייסורין של אהבה כל שאין בהן ביטול תורה, ומהרש"א	רנת יצחק תפלה עמ' ריב
ה ע"א יסורים ממרקין עוונותיו של אדם	לפרקים (תשסב) עמ' תקכה
ה ע"א יסורים ממרקין עונותיו של אדם	דברי שאול במדבר עמ' קנט
ה ע"א יסורים של אהבה	פרי חיים (קנולר) פרשת בשלח
ה ע"א יסורין ממרקין כל עוונותיו של אדם	עיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 90
ה ע"א יסורין ממרקין עונותיו של אדם	בנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות לז
ה ע"א יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' צו עמ' קה, פ' בהעלותך עמ' קסח
ה ע"א יסורין של אהבה, ביטול תורה ותפילה	עין איה ברכות פ"א פסקא לא {ר' יוחנן מלמד כי למרות שע"י תורה יש השלמת השכל, וע"י תפילה יש השלמת הרגש, אבל ע"י יסורין מועילים לכוון טבעו של אדם בדרך עשרה, "יקנה בזמן מועט שלמות יותר גדולה ממה שהיה קונה אם היה עוסק בתורה ובתפילה"}
ה ע"א יסורין של אהבה, בלי ביטול תורה, בלי ביטול תפלה	מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' קנג
ה ע"א יסורין של אהבה, בלי ביטול תורה, בלי ביטול תפלה	עין איה ברכות פ"א פסקא לא {כה השכל וכה הרגש}
ה ע"א יסורין של אהבה	אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 267,173; מאורות הראי"ה שבועות עמ' מא; מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' קנג {גם בלי חטא, אלא לזכך נפשו של אדם אם היא קשה ונוטה לרעה}
ה ע"א יסורין של אהבה	ביאורי הראי"ה על אבות עמ' שמט-שנב {הם למרק את האדם בעל שכל, שלא יטעה מחמת הדמיון, אלא יפעל רק לפי שכלו}
ה ע"א יסורין של אהבה	חיבור התשובה (מהד' צוריאל) עמ' תנז
ה ע"א יסורין של אהבה	עין איה ברכות פ"א פסקא לא, פסקא לד {למתק מדותיו של האדם, להעלותו למדריגה יותר גדולה}
ה ע"א יסורין, רש"י	שארית ישראל (תשעד) דרוש יב עמ' 202
ה ע"א יעסוק בתורה וכו'	ברכת מועדיך לחיים חלק א דף כט ע"א
ה ע"א יקרא ק"ש	טהרת יו"ט חי"ח עמ' ר
ה ע"א ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' ואם לאו יעסוק בתורה וכו' יזכיר לו יום המיתה	ביאורי הראי"ה על אבות עמ' קסט-קפ
ה ע"א ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רה
ה ע"א כיון דא"ל מקדמי ומחשכי כו'	דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קטו ע"ג
ה ע"א כל האומר ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב פיפיות	כנפי יונה (תשנח) ח"א סוף פ' סו
ה ע"א כל הנותן מטתו	פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כד
ה ע"א כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים וכו'	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרב
ה ע"א כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים וכו'	תוכחת חיים (תר) חלק ג דרוש ג להספד דף קנב ע"א (ד"ה איתא)
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו וכו'	ברכת מועדיך לחיים חלק א דף קל"ז ע"ב (דף תצ ע"ב ד"ה ובזה)
ה ע"א כל הקורא ק"ש על מטתו	ברית אברהם (בושערה) דף נא ע"א
ה ע"א כל הקורא קריאת שמע על מטתו, מזיקין בדלים ממנו	עין איה ברכות פ"א פסקא כו; עולת ראיה ח"א עמ' תיט-תכ
ה ע"א כל הקורא שמע כאלו אוחז חרב פיפיות	דברי שאול במדבר עמ' רכג
ה ע"א כל הרגיל לבא לב"כ ולא בא	דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קטו ע"א
ה ע"א כל חקורא קריאת שמע על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידיו	עין איה ברכות פ"א פסקא כה; עולת ראיה ח"א עמ' תיח-תיט
ה ע"א כל יסו' שיש בהם ביטול תורה	אם הבנים ח"א דף ה ע"ב, ח ע"ב
ה ע"א כל מי שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסו' וכו' אלו הן יסו' של אהבה ח"א כל שאין בהם ביטול תו וי"א כל שאין בהם ביטול תפילה	כבוד לאיש דף סא ע"ב, סה ע"ג, סו ע"א
ה ע"א כל שאין בהם ביטול תורה וכו' אל תקרי תלמדנו וכו'	שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' סז
ה ע"א כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורין מכוערין וכו'	גבורת יצחק ימים נוראים עמ' רסב
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו בייסורין	דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תא
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין יכול אפי' לא קבלים מאהבה כו', ובפי' רב נסים גאון	רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' קעט
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין יכול אפי' לא קבלם מאהבה כו'	רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' מב
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	שארית ישראל (תשעד) דרוש יד עמ' 222
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	שיחות עבודת לוי סי' כז אות ג
ה ע"א לא מצא יתלה בביטול תורה	דברי שאול ויקרא עמ' עז, דברים עמ' ריא
ה ע"א לוחות אלו עשרת הדברות תודה זה מקרא כו'	מאורי אור (אתרוג) עמ' ד, תוספת אור הערה 9
ה ע"א לוחות אלו עשרת הדברות, תורה זה מקרא, והמצוה זה משנה וכו'	לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פה ע"ד
ה ע"א לוחות האבן	עין איה ברכות פ"א פסקא כז {מדוע דוקא אבן}
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט וכו'	לקוטי דיבורים (תשנ) חלקים ג-ד עמ' 737
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצ"ה	ראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ה
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ו נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	גבורת יצחק ימים נוראים עמ' קמז
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	מהר"ם שיק דברים עמ' קמ
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	תורת מהרי"ם ויקרא עמ' קמ, קנב, קצ
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	מאורי אור (אתרוג) עמ' רלא, תוספת אור הערה 5
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	עשרה מאמרות (תשס) עמ' קכג
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט	דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קטז ע"א
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה כו'	רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קכח
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	גבורת יצחק שבועות עמ' רצד
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצה"ט	ברית אברהם (בושערה) דף פה ע"ב
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע וכו' ואם לאו יעסוק בתורה וכו' יקרא קריאת שמע וכו' יזכיר לו יום המיתה	ביאורי הראי"ה על אבות עמ' קסט-קעה; פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' קנד-קנט
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	עין איה ברכות פ"א פסקא כד; עולת ראיה ח"א עמ' תכ-תכא (מקוצר) {אין לבטל כוחות הרע, אלא לשעבד אותם תחתיד יצר הטוב}
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב וכו'	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שנ
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר וכו'	להוגה דעות פ"ה ה"א
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר כו' ואם לאו יעסוק בתורה כו'	גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קכו
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' עח
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רכט
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תפט
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יעסוק בתורה וכו' יזכיר לו יום המיתה	עטרת יהושע ויקרא עמ' טו, כא, מט, סא, עו, צז, קיח, קנד, קעה, רז, ריז, רלד
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' רגזו ואל תחטאו וכו'	נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' כב
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	לפרקים (תשסב) עמ' ס, שנג
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	רנת יצחק תפלה עמ' רסה
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שיחות הר"ן (תשע) ח"ב עמ' מה
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב	מהר"ם שיק בראשית עמ' ח
ה ע"א לעולם ירגיז וכו' יום המיתה	עולם הפוך פרק ז, מז
ה ע"א לעת מצוא זה יום המיתה, שאז יצה"ר מסית את האדם וכו'	נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' רמא
ה ע"א מ"ד ואתנה לך את הלוחות כו' מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	עשרה מאמרות (תשס) עמ' קכח, קל
ה ע"א מאי דכתיב ואתנה לך וכו' ורש"י	זאת ליעקב שמות עמ' תיז, תנג
ה ע"א מה ברית האמור במלח מלח ממתקת את הבשר, אף ברית האמור ביסורין, יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	ביאורי הראי"ה על אבות עמ' שמט-שנב; פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' קעג-קעה {יש ב' בחינות במלח, שומר שהמאכל לא יופסד, ועוד ממתיק מאכל שהתחיל כבר להפסד}
ה ע"א מה תלמוד לומר ומתורתך תלמדנו אל תקרי תלמדנו בסגל אלא בצירי	בנין דוד (מייזלש) בראשית - וישב אות כח
ה ע"א מלמד שכולם ניתנו למשה מסיני	גבורת יצחק אבות עמ' יד
ה ע"א מפני מה צדיק ורע לו	ברית אברהם (בושערה) דף לט ע"א
ה ע"א משכהו לבית המדרש	מהר"ם שיק בראשית עמ' כא
ה ע"א נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין	לפרקים (תשסב) עמ' שפט
ה ע"א עה"ב נקנה ביסורין	כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' קכח
ה ע"א על פסוק ואתנה לך וכו', והתורה זו תורה שבכתב וכו'	דרכי חיים פרק קמא משנה א (בית אבות דף מ"ב ע"א)
ה ע"א פשפש ולא מצא הם הם ייסורים של אהבה	עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 182
ה ע"א פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' לא, ס, סז, עח, פד
ה ע"א פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קכג, רלא
ה ע"א פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' יג, לג, לז, קלז, קנב
ה ע"א פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה ורש"י	גבורת יצחק אבות עמ' קכ, רטו
ה ע"א פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות צב
ה ע"א פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ראה חיים חלק א דף קכ"ו ע"ב (דף תל"א ע"א ד"ה ובזה)
ה ע"א פשפש ולא מצא, יתלה ביטול תורה	עין איה ברכות פ"א פסקא ל {מדוע לא הש לביטול תורה בפשפוש הראשון}
ה ע"א צדיק וטוב לו צ"ג צדיק כו'	שעת הכושר דף צג ע"א
ה ע"א קל וחומר משן ועין	שארית ישראל (תשעד) דרוש יב עמ' 203
ה ע"א רגזו [תחילה לקבל על עצמו ההחלטה לא לחטוא] ואל תחטאו [ורק אח"כ לטכס עצות כיצד לחשמר בפועל]	מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' רו {כי אם לא יחליט תחילה לפרוש, אפשר שיצר הרע פפתהו שקשה לו מאד להפסיק מעשיו הרעים, ולכן לא התחיל עם העצה "יזכיר לו יום המיתה"}
ה ע"א רגזו ואל תחטאו, לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	עין איה ברכות פ"א פסקא כד; עולת ראיה ח"א עמ' תכ-תכב
ה ע"א רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו לא מצא יתלה בביטול תורה, והגר"א	גבורת יצחק ימים נוראים עמ' קצו, רסב
ה ע"א שלוש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל כו'	גבורת יצחק סוכות עמ' קסג, קפח, קצ
ה ע"א שלוש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל על ידי יסורין	שארית ישראל (תשעד) דרוש יד עמ' 220
ה ע"א שלוש מתנות נתן הקב"ה לישראל	כנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' יב
ה ע"א שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	מהר"ם שיק דברים עמ' קנט
ה ע"א שלש מתנות נתן הקב"ה וכו'	ברכת מועדיך לחיים חלק ב דף קל"א ע"ג (דף תצז ע"א ד"ה וזהו); נפש חיים דף קס"ז ע"א (דף רנ"ג ע"ב, מערכת ע' אות יד)
ה ע"א שלש מתנות נתן הקב"ה לישראל	ראה חיים חלק א דף מ"א ע"ב (דף קלח ע"א ד"ה וזהו)
ה ע"א תורה זה מקרא, ורש"י	גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רלה
ה ע"א תני תנא קמיה דרבי יוחנן כל העוסק וכו'	שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ט
ה ע"ב א' המרבה וא' הממעיט	גבורת יצחק אבות עמ' קכג
ה ע"ב אדם רואה שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	שם דרך במדבר עמ' קע, רצה
ה ע"ב אדם רואה שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	שם דרך בראשית ח"א עמ' רלט
ה ע"ב אדם רואה שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	שם דרך בראשית ח"ב עמ' קכז, שיב
ה ע"ב אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכון ליבו לשמים	גבורת יצחק שבועות עמ' רפט
ה ע"ב אי משום תורה דלא אפשת שנינו אחד המרבה ואחד הממעיט כו'	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שמיני עמ' קו
ה ע"ב אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	דברי שאול בראשית עמ' קצ
ה ע"ב אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	עין איה ברכות פ"א פסקא לו
ה ע"ב אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	ראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר טז
ה ע"ב אין חבוש מתיר עצמו	פרי חיים (קנולר) פרשת וירא
ה ע"ב אין כל אדם זוכה לשתי שלחנות	מלכי יהודה (תשע) עמ' טז
ה ע"ב אמר רבי יוחנן נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה וכו'	שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ט בהערות
ה ע"ב אמת זו תורה	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ג, קלט
ה ע"ב אמת זו תורה	שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שכז
ה ע"ב אר"י נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה כו'	קידש ידיד דף קא, קב, קה, קו, קיב
ה ע"ב ב' שנכנסו להתפלל וקדם וכו' טורפין לו תפלתו בפניו וכו'	עשרה מאמרות (תשס) עמ' שפ
ה ע"ב גלייה לדרעיה ונפל נהורא	חבש פאר פרק טז עמ' סד; טוב ראי פסקא כה עמ' לד-לה {טעם שלא נאמר שנפל נהורא מפניו של ר' יוחנן? מפני שלא הניח תפילין של ראש}
ה ע"ב דיו"ח חלש	אם הבנים ח"א דף צה ע"ד
ה ע"ב דין גרמא דעשיראה ביר	מאורי אור (אתרוג) מלואים אות סט בהגה
ה ע"ב דין גרמא דעשיראה ביר	ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' רעו
ה ע"ב דין גרמא דעשיראה ביר	שיחות עבודת לוי סי' קט אות ב
ה ע"ב האי שופרא דבלי בעפרא	עין איה ברכות פ"א פסקא לז {מדוע בכה על ר' יוחנן אם כך סוף כל אדם?}
ה ע"ב היכא דהוו ליה בנים ומיתו הוו יסורין של אהבה	שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ז ובהערות
ה ע"ב הקובר את בניו מוחלין לו עוונותיו	שארית ישראל (תשעד) דרוש ז עמ' 125
ה ע"ב ווי להאי שופרא דבלי בארעא	ראה חיים חלק א דף קכ"ה ע"ב (דף תכ"ז ע"א ד"ה וזהו)
ה ע"ב ולוקמי ר' יוחנן לנפשיה אין חבוש מתיר עצמו מבית אסורין	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' משפטים עמ' עח
ה ע"ב ומי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	שם דרך במדבר עמ' קע, רצה
ה ע"ב ועל תפלתי שתהא סמוכה למטתי	במסילה נעלה עמ' סא, ערב
ה ע"ב ועל תפלתי שתהא סמוכה למטתי	שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' קנו, תעא, ח"ב עמ' שלט
ה ע"ב וקדם אחד מהם ולא המתין את חברו	עין איה ברכות פ"א פסקא מא {הימן הוא עצמו לא היה מתפלל לטו בת זולתו, ולכן גם תפלתו אינה רצויה}
ה ע"ב חביבים עליך יסורים	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קמב
ה ע"ב חביבין עליך יסורים כו'	דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף צג ע"ב וע"ד
ה ע"ב יהיב ליה ידיה אין חבוש מתיר עצמו	עולם ברור פרק יז, יט
ה ע"ב יהיב ליה ידיה ואוקמיה	שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שלד
ה ע"ב יסורין, לא הן ולא שכרם	עין איה ברכות פ"א פסקא לה, וסוף פסקא לז {מפני מה צדיקים גדולים אמרו כך}
ה ע"ב כל המעשה ברב הונא דתקיפו ליה ד' מאות דני דחמרא, ורש"י	שם דרך בראשית ח"א עמ' רלח
ה ע"ב לא כל אדם זוכה לשתי שולחנות	שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רכב
ה ע"ב לא כמידה הקב"ה מידת ב"ו אדם מוכר חפץ לחבירו וכו' אבל הקב"ה נתן את התו' לישר' ושמח וכו'	כבוד לאיש דף א ע"ב-ע"ד
ה ע"ב לאו כל אדם זוכה לשתי שולחנות	שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שסא
ה ע"ב מהרש"א - ר׳ יוחנן דאוקמי לרחב״א קשה אמאי לא אוקמי בפשיה	בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' משפטים עמ' עח
ה ע"ב מזבח כפרה הוו יסורין של אהבה לא הוו	עשרה מאמרות (תשס) עמ' תפא
ה ע"ב מטתו בין צפון לדרום	לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' תטז
ה ע"ב מטתי בין צפון לדרום	עין איה ברכות פ"א פסקא מ {כדי לחזק כה הגוף, חומר וצפון, וכח השכל, דרום, ולא יהיה הוולד חלש באחד מהם}
ה ע"ב מניין למתפלל שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין הקיר	אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 210 {הוא כדי להחדיר לתודעתו שהקב"ה הוא לו קיר מגן, מגדל עוז מפני אויב}
ה ע"ב נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה ופריך כו'	סוכת דוד (שירירו) דף עו ע"ב
ה ע"ב על האי שופרא דבלי בעפרא	דברי שאול ויקרא עמ' ריד
ה ע"ב על תפילתי שתהא סמוכה למטתי	עין איה ברכות פ"א פסקא לט {כדי לתקן כח המדמה, ששרתה בלילה}
ה ע"ב ר' אלעזר בכה על ר' יוחנן להאי שופרא דבלי בעפרא	חבש פאר דרוש ד עמ' סד {צ"ע מדוע אמר לשון הוה "דבלי" ולא עתיד "דיבלי"? אלא כיון שר' יוחנן לא הניח תפילין של ראש [ירושלמי, ברכות פ"ב ה"ג] השאיר מקום לשליטת סט"א}
ה ע"ב ר' יוחנן מתו לו עשרה בנים, ור"נ גאון	דרך אמונה ובטחון עמ' צד {התגבר על הנסיונות ע"י אהבת תורה}, קצה, רכג
ה ע"ב ר' לעזר חלש עול לגבי ר' יוחנן	עולה ליפה סי' ה
ה ע"ב ר"ה תקיפו ליה ד' מאה דני	צפיחת בדבש סי' סז דף קסג ע"ד
ה ע"ב רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא וכו'	בני ישחק דף סב ע"א
ה ע"ב רב הונא תקיפו ליה ד' מאה דני דחמרא	גבורת יצחק ימים נוראים עמ' קצו
ה ע"ב רב הונא תקיפו ליה ד' מאות דני דחמרא וכו' אמרו ליה ומי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	שם דרך בראשית ח"ב עמ' קכז, שיב
ה ע"ב רב הונא תקיפו ליה	אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' סז
ה ע"ב רש"י - ומהו הנפש זו תפילה	עטרת יהושע ויקרא עמ' קעא
ה ע"ב רש"י ד"ה ביר כו'	קידש ידיד דף קה ע"ד
ה ע"ב שנים שנכנסו להתפלל וכו'	עתרת החיים דף קל"א ע"א (עמ' תרס"ג, סימן נ"ח אות עח)
ה ע"ב שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל וכו'	עטרת יהושע ויקרא עמ' קעא
ה ע"ב שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל ולא המתין את חברו ויצא וכו' ורש"י	שם דרך בראשית ח"א עמ' שלב
ה ע"ב ת' דני דחמרא, הדר חלא והוה חמרא או אתייקר חלה	עין איה ברכות פ"א פסקא לח {שני צדדים, או באיכות או בכמות}
ה ע"ב תוס' ד"ה דינא כו'	קידש ידיד דף מא
ה ע"ב תוס' ד"ה הא לן כו'	קידש ידיד דף מ ע"ד, מא
ה ע"ב תוס' ד"ה והאמר כו'	קידש ידיד דף קה ע"ד, קיב
ה ע"ב תוס' ד"ה לא כל אדם זוכה כו'	דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קעד ע"א
ה ע"ב תורה דכתיב בה אמת וכו' חסד ואמת יכופר	גבורת יצחק שבועות עמ' קלח
ה ע"ב תפילתי סמוכה למיטתי	ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' נז
ה על שני דברים כו'	מחושקים כסף דף ו ע"ג
ה פשפש ולא מצא	ככר לאדן (תקסא) דף קעו ע"א
ה פשפש ולא מצא	ככר לאדן (תקסא) דף קעז ע"א
ה רב חייא בר אבא כו'	מחושקים כסף דף ו ע"ג
ה רבי אלעזר חלש על לגביה ר' יוחנן חזיא דהוה קא גני בבית אפל וכו'	דרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 98
ה רשב"י אומר ג' מתנות טובות וכו' אלא ע"י יסורין	שארית ישראל (ישראל, תקעה) דף לב ע"א
ה שלא יהיה דבר חוצץ בינו לבין הקיר	דבש לפי (תקסא) דף עג ע"א
ה שלשה מתנות וכולם לא נתנם אלא ע"י יסורין	צמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף סז ע"א
ה תורה זה מקרא	משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנג
ה. א"ר זירא וכו' בא וראה שלא כמדת הקב"ב מדת ב"ו וכו'	מקור חיים (ויטאל) פרשת במדבר דרוש ב דף טו ע"ד, טז ע"ב
ה. א"ר זירא וכו' בא וראה שלא כמדת וכו' אדם מוכר חפץ לחברו וכו'	מקור חיים (ויטאל) פרשת תרומה דרוש א דף סו ע"א, סז ע"א
ה. א"ר לוי לעולם ירגיז אדם יצ"הט על יצ"הר	קול שמואל (קונפורטי) דף טו ע"א, מה/סה ע"ב
ה. אדם מוכר חפץ לחבירו מוכר עצב ולוקח שמח אבל הקב"ה אינו כן נתן להם תורה לישראל ושמח שנאמר כי לקח טוב וגר, ומהרש"א	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שיח
ה. איזה הם יסורין של אהבה כל שאין בו ביטול תורה	שבט מישראל (קרמניץ) פרק לח פסוק ו, פרק לט פסוק ב, פרק נב פסוק ז
ה. אין טוב אלא תורה	דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שכד, ח"ב עמ' פא, תכז, ח"ג עמ' עו
ה. אין טוב אלא תורה	דרך חיים (תשע) פ"א הערה 380, פ"ב הערה 521
ה. אין טוב אלא תורה	מרפא לנפש בראשית עמ' כט, רפה, שפח
ה. אין טוב אלא תורה	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תקפ
ה. אין טוב אלא תורה	שבט מישראל (קרמניץ) פרק לט פסוק ג
ה. אין טוב אלא תורה	שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' שכט
ה. אין עוז אלא תפלין	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' טו
ה. אין עוף אלא תורה ואין רשף אלא מזיקין, שע"י תורה מזיקין בדילין	מרפא לנפש בראשית עמ' יז, רעט
ה. אין עוף אלא תורה	צידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' כא
ה. אל תביאנו לא לידי נסיון	דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' קסז
ה. אלו הם יסורין של אהבה שהצדיק אוהבן ושמח בהן כל שאין בו ביטול תורה ועבדות ה'	מרפא לנפש בראשית עמ' נח
ה. אלו הן יסורים של אהבה	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קפב - ר"י תופיק
ה. אם יסורים באים עליו יפשפש במעשיו	פרפרת התורה עמ' פה
ה. אם לא מצא חטא יתלה שהם יסורין של אהבה	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 730
ה. אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע	דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 205-204
ה. אם ראה אדם שבאים עליו יסורים יפשפש במעשיו	דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שי
ה. אם רואה אדם יסורין באין עליו יפשפש במעשיו	דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 651-650
ה. אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	נפש יוסף (תשעד) עמ' רסח, שצח
ה. אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קמט, ח"ב עמ' מד
ה. אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	דרשות הר"ן (מישור) עמ' רמג
ה. אם רואה אדם שיסורין באים	בינת יששכר (תקמה) דף ל"ו ע"ג, מג ע"ג
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	שבט מישראל (קרמניץ) פרק לח פסוק ו, פרק לט פסוק ב, פרק פו פסוק יד
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	הדרש והעיון דברים מאמר קצא
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	פעולת צדיק (בריש) דרוש לט
ה. אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יזכיר לו יום המיתה	דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2310
ה. אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יקרא קריאת שמע	דברת שלמה (תשעא) עמ' יא
ה. אמר רבא וכו' אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	מקור חיים (ויטאל) פרשת מקץ דרוש ב דף נז ע"ד, נט ע"א
ה. אמת זו תורה	שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' מג
ה. אף ת"ח מיבעי ליה למימר חד פסוקא דרחמי	מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' פא
ה. ארץ ישראל נקנית ביסורים	שיחות לספר שמות עמ' לב
ה. ארשב"ל כל העוסק בתורה ייסורין בדילין הימנו	המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' לא
ה. אשרי הגבר אשר תיסרנו יה ומתורתך תלמדנו כו' קל וחומר משן ועין, מה שן ועין שהן אחר מאבריו של אדם עבד יוצא בהן לחרות, יסורין שממרקין כל גופו של אדם על אחת כמה וכמה	דברי יואל מועדים ח"ט עמ' שנב
ה. בא וראה שלא כמדת הקב"ה מרת בשר ודם	הדרש והעיון דברים מאמר קפז, רטו
ה. בוא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם	שפת אמת (הלוי) משלי פרק ד פסוק א
ה. בטול תורה	דרך חיים (תשע) פ"א הערה 744, פ"ג הערה 1029
ה. בתר גנבא גנוב	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' עה
ה. ג' דברים נתן הקב"ה לישראל וכולן על ידי יסורין ואלו הן תורה וארץ ישראל ועולם הבא	שפת אמת (הלוי) משלי פרק יב פסוק א
ה. ג' המתנות - תורה, ארץ ישראל ועולם הבא ניתנו ע"י יסורים	דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 108, 109, 110, 94-93, פ"ו הערה 724-725, 733
ה. ג' מתנות טובות כו' תורה וארץ ישראל ועה"ב	לחם שלמה (הלוי, שנז) דף נה ע"ב
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין	נטעי אשל בראשית עמ' שע
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' כז
ה. ג' מתנות טובות נתן קב"ה לישראל	מבקש ה' (חאגיז, שנו) דף קכו
ה. ג' מתנות טובות על ידי יסורין	דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רלא, שנט
ה. ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל וכולם ע"י יסורין	דברי יוסף (הכהן) דף כב ע"א
ה. דבר זה מתורתך תלמדנו ק"ו משן ועין	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' סט - אור לציון
ה. העולם הבא אינו בא אלא ע"י יסורים	דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 82
ה. העוסק בתורה יסורים בדלים ממנו	שיחות לספר שמות עמ' קס
ה. הקב״ה מייסרו בעוה״ז להרבות שכרו לעוה״ב	נפש יוסף (תשעד) עמ' שכב
ה. הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות להרוג את המזיקין	דרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 217, פ"ג הערה 78
ה. הקורא ק״ש כאילו אוחז חרב פיפיות נגד המזיקין	נפש יוסף (תשעד) עמ' קח
ה. הרואה ייסורין באים עליו, יפשפש במעשיו	נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קיג
ה. התורה זה מקרא, המצוה זו משנה	דולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' קנג
ה. התורה נקראת טוב	נפש יוסף (תשעד) עמ' רי
ה. ואין טוב אלא תורה	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רמא, שיג, תפו, תקז
ה. ואין עוף אלא תורה	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שצו
ה. ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	אם לבינה (פאפא) עמ' רכה, שמה
ה. ואם תלה ולא מצא, בידוע שיסורין של אהבה הם	דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1831
ה. וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין וכו'	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' מה - אור לציון
ה. וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין וכו'	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' ע - אור לציון
ה. חייבים להילחם ברע ע"מ לעוקרו	דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' קפב
ה. יזכיר לו יום המיתה	אש דת (תשמח) עמ' נ
ה. יזכיר לו יום המיתה	דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' תקיח
ה. יזכיר לו יום המיתה	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שכה
ה. יסורים ממרקים עוונות	דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שנד
ה. יסורים ממרקים ק"ו מעבד וכו'	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שכז
ה. יסורים ממרקין עונותיו של אדם	שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' כו
ה. יסורים של אהבה	דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' שלה
ה. יסורין באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' נז
ה. יסורין מכפרין	דרך חיים (תשע) סוף פ"ו הערה 106-107
ה. יסורין ממרקין כל עוונתיו של אדם	זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' מו
ה. יסורין ממרקין עונותיו של אדם	מרפא לנפש בראשית עמ' שסב
ה. יסורין ממרקין עונותיו של אדם	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שסא
ה. יסורין ממרקין	משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' כו
ה. יסורין של אהבה	אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רכב
ה. יסורין של אהבה הוא מצד החסד ואינו עושה זאת אלא לאוהביו	שבט מישראל (קרמניץ) פרק פו פסוק יד
ה. יסורין של אהבה	דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1194, פ"ד הערה 980, 1005, 1441, פ"ה הערה 340-341
ה. יסורין שממרקין כל גופו של אדם	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 448
ה. יפשפש במעשיו	תשבי (תשסה) עמ' רכה שורש פשפש א'
ה. יקרא ק"ש וכו' יעסוק בתורה וכו' יזכיר לו יום המיתה	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שפח, תקס, תתט, תתיח
ה. ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר, רש"י	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קעט - ר"ש אטון
ה. ירגיז יצר טוב על יצר הרע	דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 82
ה. יש יסורין לצדיק בלא חטא	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1439-1440
ה. יש צדיק שאינו גמור, ויש רשע שאינו גמור	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1445
ה. יתלה בביטול תורה	אור החיים דברים פרק כב פסוק יג
ה. כל העוסק בתורה ובגמ"ח מוחלין לו על כל עוונותיו	זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רמה
ה. כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' שכה
ה. כל העוסק בתורה וגמ״ח וקובר בניו מוחלין לו עונותיו	נפש יוסף (תשעד) עמ' שכא
ה. כל העוסק בתורה יסורים בדילין ממנו שנאמר ובני רשף יגביהו עוף ואין עוף אלא תורה וכו'	דברת שלמה (תשעא) עמ' קפח
ה. כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	דברי יוסף (הכהן) דף יב ע"ב
ה. כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 995, פ"ו הערה 33
ה. כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו וכו'	מקור חיים (ויטאל) פרשת האזינו דרוש א דף מא ע"א, מב ע"ג
ה. כל העוסק בתורה	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 807
ה. כל הקורא ק"ש על מטתו	לחם שלמה (הלוי, שנז) דף מד ע"ב
ה. כל הקורא קריאת שמע כאילו אוחז חרב של שני פיות בידו	שבט מישראל (קרמניץ) פרק מה פסוק ג, פרק קיט פסוק צז, פרק קמט פסוק ה
ה. כל הקורא קריאת שמע על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו	שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קנ
ה. כל יסורין שיש בהם ביטול תורה או תפילה בידוע שאינן יסורין של אהבה	שבט מישראל (קרמניץ) פרק פו פסוק יד
ה. כל מי שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	קול שמואל (קונפורטי) דף יז ע"א
ה. כל מי שהש"י חפץ בו מדכאו ביסורין	דרשות הר"ן (מישור) עמ' רמב
ה. כל שהקב"ה חפץ בו	וישב אברהם - שמו יצחק דף קו ע"א
ה. כל שהקב"ה חפץ בו וכו'	שמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קלז
ה. כל שהקב"ה חפץ בו כו'	שמע יעקב (אלגזי, תקה) דף מב ע"ב
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורים	יבין שמועה (לעוו) עמ' קיב
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורים	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' כד - אור לציון
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין וכו' ואם קבלם מאהבה מה שכרו יראה זרע וכו' ולא עוד אלא שתלמודו מתקיים בידו	מטר השמים (תשנ) דברים עמ' שעט
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 734
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו	שארית יעקב (אלגזי) דף מח ע"ב-ע"ד
ה. כל שקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	הון רב דף צז ע"ב
ה. לעולם ירגיז אדם וכו'	אור החיים דברים פרק כ פסוק י
ה. לעולם ירגיז אדם י"ט על י"ר	לחם שלמה (הלוי, שנז) דף לט ע"ב
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט	בני שלשים (תשסד) עמ' קמט
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	דברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' ו
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	תורת המצרף עמ' לז, צא, רסו, רפט, שלא
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר ובו' נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה	מטר השמים (תשנ) דברים עמ' קעו
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' יד
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' ואם לאו יקרא ק"ש וכו' ואם לאו יזכור לו יום המיתה	קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שמא, תקנג, תקפג
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' ואם לאו יזכור וכו'	מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קלב, קפג, רכה
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' נצחו מוטב ואם לאו וכו'	דברי אש (כץ) עמ' קח, קנב
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' יקרא קריאת שמע וכו' יום המיתה	נטעי אשל בראשית עמ' קנו, רח, תמו
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט	בני שלשים עמ' קמט
ה. לעולם ירגיז אדם יצ״ט על יצה״ר	נפש יוסף (תשעד) עמ' רסח
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט וכו'	שמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ה, קיד
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט כו'	שמע יעקב (אלגזי, תקה) דף ב ע"ג, לה ע"ג
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' נו, סד
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר וכו'	טוב שם (שסו) דף ב ע"א
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר לט
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	דברת שלמה (תשעא) עמ' שט
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	צדקת יוסף עמ' רכה, רפח
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על היצר הרע	אם לבינה (פאפא) עמ' ריח
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רי, רכד
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יעסוק בתורה וכו' יקרא קריאת שמע וכו' יזכור לו יום המיתה	שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' צו
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע כו'	שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק כג
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש ה דף לג
ה. לעולם ירגיז אדם יצר סוב על יצה"ר	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' נ
ה. לעולם ירגיז אדם	עולת שמואל (קונפורטי) דף סח ע"ד
ה. לעולם ירגיז האדם יצ"ט על יצה"ר	פעולת צדיק (בריש) דרוש יד
ה. לעולם ירגיז האדם יצר טוב על יצר הרע	דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 73-72, 78
ה. מדת בשר ודם אדם מוכר חפץ לחבירו	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רנז
ה. מדת בשר ודם, אדם לוקח חפץ מוכר עצב ולוקח שמח	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1819
ה. מה ברית האמור במלח ממתיק הבשר, אף ברית האמור ביסורין ממרקין עונותיו של אדם	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 912, פ"ו הערה 731-732
ה. מה מלח ממתיק את הבשר כך יסורין	שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' שי
ה. מה מלח ממתקת את הבשר אף יסורין ממרקין עוונות האדם	זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רעז
ה. מה שן ועין שהן אחד מאבריו של אדם עבד יוצא בהן לחירות יסורין שממרקין כל גופו של אדם על אחת כמה וכמה	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 732
ה. מי שבאים עליו יסורים יבדוק במעשיו	דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שנח
ה. מלח מכשיר בשר וכך יסורים לנפש	שיחות לספר שמות עמ' סב
ה. משנה, תלמוד, נביאים וכתובים ניתנו למשה מסיני	דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' כא
ה. נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורים	דברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' נב
ה. נאמרה ברית במלח וביסורין	אגודות אזוב מדברי דף צז ע"ב
ה. נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה	שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' עג, קנד
ה. נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	נפש יוסף (תשעד) עמ' קו
ה. עשרת הדברות	תשבי (תשסה) עמ' קסג שורש מסד
ה. פליגי בה ר"י ור"ח כל יסורין שיש בהן ב"ת וכו'	שמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קלט
ה. פליגי בה ר"י ור"ח כל יסורין שיש בהן ב"ת כו'	שמע יעקב (אלגזי, תקה) דף מג ע"ג
ה. פשפש ולא מצא יתלה בב"ת	בינת יששכר (תקמה) דף מ ע"א
ה. פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 912-911, 918
ה. פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	שיחות לספר שמות עמ' תב
ה. פשפש ולא מצא	שארית יעקב (אלגזי) דף ז ע"א, קט ע"ג
ה. קרא הקב"ה לתורה מתנה טובה	צדקת יוסף עמ' קסא
ה. ר"י אמר ק"ו משן ועין ור"ל נאמר ברית וכו'	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קג
ה. ראה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	פניני יחזקאל עמ' שע
ה. רגזו ואל תחטאו וכו' לעולם ירגיז אדם יצר טוב	דברת שלמה (תשעא) עמ' נז
ה. רש"י - יסורין של אהבה, הקב"ה מייסרו בעוה"ז בלא שום עון כדי להרבות שכרו בעה"ב יותר מכדי זכיותיו	אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רכב
ה. רש"י - פשפש ולא מצא עבירה בידו שבעבורה ראוים יסורים הללו לבוא עליו	שבט מישראל (קרמניץ) פרק לט פסוק ב
ה. שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו' הקב"ה נתן תורה לישראל ושמח	דברי אמונה השלם בראשית עמ' לג
ה. שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם, אדם מוכר חפץ לחבירו מוכר עצב והלוקח שמח, הקב"ה אינו כן וכו'	אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שמח
ה. שלוש מתנות טובות ניתנו בייסורים	דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שיט, ח"ב עמ' לו, נא
ה. שלוש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' צז
ה. שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל - על ידי יסורים	דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 116
ה. שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל אף על ידי יסורים וכו'	אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 161, 159
ה. שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' עב, קיג
ה. שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' כג
ה. שלש מתנות טובות נתן הקב"ה על ידי יסורין וכו'	דרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 102
ה. שלש מתנות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתן אלא על ידי ייסורין	דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1239
ה. שלש מתנות.טובות נתן הקב"ה לישראל	שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רח
ה. שלשה מתנות טובות	שארית יעקב (אלגזי) דף עא ע"א, עב ע"א
ה. תורה מתנה טובה היא	צדקת יוסף עמ' קלה
ה. תלמיד חכם אין צריך לומר ק"ש שעל המטה, ורש"י שרגיל במשנתו, ומהרש"א	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רלא
ה. תרי מכתבן מילייהו בספר	אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' פג
ה: א"ר בנימין בר יפת שנצטער שתהא מטתו בין צפון לדרום	מרפא לנפש בראשית עמ' נה
ה: אבא בנימין אומר כל ימי כו' על תפלתי שתהא סמוכה למטתי	כתר תורה (תשסז) עמ' רה
ה: אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תצט
ה: אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשם שמים	דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1635-1634, 1665-1666
ה: אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' כה, ח"ג עמ' מו
ה: אחד המרבה ואחד הממעיט וכו'	שיחות לספר שמות עמ' רעא
ה: אי משום תורה דלא אפשת	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' מו
ה: אין אדם זוכה לשתי שלחנות	דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 503
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	מרפא לנפש בראשית עמ' קצג
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	על ישראל גאותו עמ' רמט, שכג
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תנח - ר"ר שרבאני
ה: אמר ליה, חביבין עליך יסורין, אמר ליה, לא הן ולא שכרן	דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1832
ה: אמרי אינשי בתר גנבי גנוב וטעמא טעים	דרש משה (קלנברג) ח"א דף לט
ה: אמת זו תורה	דברי אמונה השלם בראשית עמ' קעז
ה: אמת זו תורה	זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' א
ה: ארשב"י ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל כו'	קידש ידיד דף לו, קיב-קיג, קה/קמ
ה: ג' מתנות ניתנו ע"י יסורין	רגל ישרה עמ' לה
ה: דין גרמא דעשיראה ביר	אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קלד, ח"ב עמ' קטז
ה: דין גרמא דעשיראה ביר	קול מבשר (תשפ) ח"א עמ' שד
ה: דין גרמא דעשיראה ביר	קול מבשר (תשפ) ח"א עמ' שטז
ה: דין גרמא דעשיראה ביר	קול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' קפה
ה: הא דה"ל ומיתו והא	בינת יששכר (תקמה) דף לד ע"ב
ה: המתיו	תשבי (תשסה) עמ' קסז שורש מתן
ה: הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין ליה בנים זכרים	נפש יוסף (תשעד) עמ' קח, רנג
ה: התורה נקראת אמת	מרפא לנפש בראשית עמ' רפה
ה: ואמת זו תורה	אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רנא
ה: ווי להאי שופרא דבלי בעפרא	אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קלד
ה: ועל מטתי שתהא בין צפון לדרום	נפש יוסף (תשעד) עמ' קח
ה: חביבין עליך יסורין	אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רכה
ה: חביבין עליך יסורין א"ל לא הן ולא שכרן	נטעי אשל בראשית עמ' שמה
ה: חרב פפיות	דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 698
ה: טורף נפשו באפו, ורש"י זו תפלה	דעת תפלה עמ' כט
ה: טורף נפשו באפו	פרפרת אליעזר פרשת כי-תבוא פרק כח פסוק כג
ה: יהב ליה ידיה ואוקמיה	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רלה
ה: יהב ליה ידיה ואוקמיה	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תסב
ה: יהיב ליה ידיה ואוקמיה	אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' תקלב
ה: יזכיר לו יום המיתה וכו'	דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' קסז
ה: יסורים ממרקים עוונותיו של אדם	אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קלד
ה: יסורים של אהבה	צדקת יוסף עמ' עב
ה: כל הקורא קריאת שמע על מיטתו מזיקין בדילין ממנו	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 995, פ"ה הערה 698
ה: כל ימי הייתי מצטער על ב' דברים על תפלתי שתהא סמוכה למטתי ועל מטתי כו'	לחם שלמה (הלוי, שנז) דף רג ע"ב
ה: לא הם ולא שכרן ויש שהיה מחבבן וקוראן לבא עליו	שארית יעקב (אלגזי) דף מח ע"ד
ה: לא הן ולא שכרן	זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רכב, שכז, שלח, שסד
ה: לא הן ולא שכרן	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1441-1442, סוף פ"ו הערה 176-177
ה: לא עביר קוב"ה דינא בלא דינא	שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רצג
ה: לאו כל אדם זוכה לב' שלחנות	מרפא לנפש בראשית עמ' עט
ה: להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא, מהרש"א	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קד - ר"ע יוסף
ה: להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא, מהרש"א	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קצה - ר"א אבא שאול
ה: להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא, מהרש"א	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רמו - ר"ש בעדני
ה: להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1024
ה: להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שמז - ר"ע מנצור
ה: לעולם ירגיז אדם יצ'"ט על יצה"ר שגאמ, רגזו ואל תחטאו	דרש משה (קלנברג) ח"ב דף כד
ה: לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יזכיר לו יום המיתה וכו'	יבין שמועה (לעוו) עמ' שנב, תמט, תשא, תשנח
ה: לעיין מר וכו' ומי חשידנא וכו' ומי חשיד קוב"ה	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשלה
ה: לרב הונא החמיצו ארבע מאות חביות יין	פרפרת משה ח"ב עמ' קצד
ה: מוכר עצב ולוקח שמח	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שכז - ר"ש מגנוז
ה: מי חשיד קודשא בריך הוא דעביד דינא בלא דינא	דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1002-1001
ה: נגעים ובנים אינן יסורים של אהבה וכו'	שבט מישראל (קרמניץ) פרק לח פסוק ה, פרק נב פסוק ז
ה: על שני דברים הייתי מצטער כל ימי על מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום וכו'	יבין שמועה (לעוו) עמ' שלא
ה: על שני דברים הייתי מצטער כל ימי	פרפרת משה ח"ב עמ' קנו
ה: על תפילתי שתהיה סמוך למיטתי	שבט מישראל (קרמניץ) פרק סג פסוק ז
ה: ר' חייא בר אבא שאל לר' יוחנן חביבין עליך יסורין וכו'	דרש משה (קלנברג) ח"ב דף כו
ה: ר"א חלש וכו' להאי שופרא וכו'	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קסב - ר"א אבא שאול
ה: ר"א חלש על לגביה ר"י חזא דהוה גני	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תכב - ר"מ צדקה
ה: ר"א חלש על לגביה ר"י חזא דהוה גני	תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תנז - ר"ר שרבאני
ה: ר"א חלש על לגביה ר"י חזא דקא גני בבית אפל וכו'	אשכבתיה דרבי ח"א עמ' לב, צא, קלד, רפט
ה: ר"ה הוה לי' ד' מאות דני דחמרא ואתקוף	אש דת (תשמח) עמ' רצה
ה: ר"י חלש מה"ר א"ח ול"ה	מחושקים כסף דף כו ע"א
ה: ר"י חלש על לגבי ר"ח א"ל חביבין עליך יסורין	הון רב דף צז ע"א
ה: רב הונא תקיפו ליה ד' מאה דני	אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' קד
ה: רבי חייא בר אבא חלש	פרפרת משה ח"א עמ' קטו
ה: רבינא תקיפו ליה ת' דני חמרא	חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף סט ע"ב
ה: ריו"ח איבד את עשרת בניו	דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תקטז
ה: רש"י - אפור ללמוד קודם התפלה	שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שעד
ה: רש"י ד"ה אחד המרבה לענין קרבנות שנויה	אש דת (תשמח) עמ' קלט
ה: רש"י ד"ה אי משום תורה	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' מו
ה: רש"י ד"ה ביר	פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תצא
ה: רש"י ד"ה טורף נפשו באפו ומה היא הנפש זה תפילה	נפש יוסף (תשעד) עמ' רו, שכח, שכט
ה: שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד להתפלל ולא המתין את חבירו ויצא טורפין לו תפילתו בפניו	שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קפה
ה: שרפו עצמן מד"ת	דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' כח
ה: תוס' ד"ה ה"ג	יבין שמועה (לעוו) עמ' קיא
ה: תוס' ד"ה לאו - לאו כל אדם זוכה לשתי שלחנות דכמה צדיקים אשכחן דזכו לזה	אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רפז
ה: תניא אבא בנימין אומר על שני דברים הייתי מצטער	קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרלא
ה	דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 107
ב ע"א למה פתח בערבית ברישא	יערי עם דבשי ח"ב עמ' סו
ב ע"א תוס' ד"ה וליתני שחרית	ברית יצחק דף כג ע"ד
ב ע"א תנא היכי קאי	דבר יום ביומו - כד כסלו
ב ע"ב דבינו יונה א ע"ב בדפי הרי"ף	חכמת התורה חוקת עמ' צז
ב ע"ב והלא הכהנים מבעוד יום טובלין	טהרת יו"ט חט"ז עמ' קנט
ב ע"ב וחייבי' בתפלה דרחמי' נינהו	ברית יצחק דף כה ע"ד
ב ע"ב ומן התפלי' פשיטא וכו'	ברית יצחק דף כד ע"ד
ב ע"ב ק"ש פשיטא והרשב"א שם	ברית יצחק דף כד ע"ד וכה ע"א
ב ע"ב רבינו יונה א ע"ב בדפי הרי"ף	חכמת התורה מסעי עמ' רי
ב ע"ב רש"י ד"ה מבעוד יום הם טובלין	טהרת יו"ט חט"ז עמ' קכט
ב ע"ב רש"י ד"ה משום דרחמי נינהו	ברית יצחק דף כה ע"ד
ב. מאימתי קורין את שמע בערבין	שבילי פנחס (תשעא) עמ' קכב, שעה, שצח
ב. מאימתי קורין את שמע בערבין	שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תקמ, תרא
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית	שבילי פנחס (תשעד) עמ' יח
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית	שבילי פנחס (תשעה) עמ' קצח
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית	שבילי פנחס (תשעט) עמ' רח
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' תנה-תנז
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסין וכו'	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תטז, תמד
ב. מאימתי קורין את שמע בערכין	שבילי פנחס (תשעג) עמ' תסג
ב. מאימתי קורין וכו' דברי רבי אליעזר	שבילי פנחס (תשעו) עמ' תא
ב. מאימתי קורין ק"ש בערבית וכו' דברי רבי אליעזר	שבילי פנחס (תשעז) עמ' סד, שמז, שמח, שצב
ב. משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן דברי רבי אליעזר	שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' תכט
ב: מאי וטהר טהר יומא	ארשות החיים עמ' תנב
ב: רש"י ד"ה דילמא ותוס' ד"ה דילמא	ארשות החיים עמ' תנט
ג ע"א אין אומרים בפני מת אלא דברים וכו'	יערי עם דבשי ח"א עמ' ריד
ג ע"א ג' משמרות וכו'	וזאת ליהודה (קצין) שמות עמ' קנט
ג ע"א התיירא שמא יגרום החטא	חכמת התורה בלק עמ' רע
ג ע"א מברכותיו של אדם ניכר אם ת"ח הוא	מעינות האמונה (תשסב) עמ' שסז
ג ע"א שלש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי שנאמר ד' ממרום ישאג וכו'	שם אליעזר דף מה ע"ב
ג ע"א תוס' - ועונין יהא שמיה הגדול מבורך וכו'	נפש החיים (תשעז) עמ' סח
ג ע"ב בכנורו של דהע"ה	דבר יום ביומו - סדר היום
ג ע"ב כשעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל	יערי עם דבשי ח"ב עמ' טו
ג ע"ב לכו ופשטו בגדוד	כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קכב, קמו
ג ע"ב מאי כחצות	כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' כט
ג ע"ב מיד יועצים באחיתופל וכו'	עשות משפט עמ' סו ד"ה ובמאי
ג ע"ב עמך ישראל צריכים פרנסה פשטו ידיכם בגדוד	קניני קדם ח"ב עמ' 76
ג ע"ב רש"י ד"ה כנור	ברית יצחק דף ט ע"א
ג' תכיפות הן וכו'	ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת וישב
ג. אוי לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תעז
ג. אוי לבנים שגלו מעל שלחן אביהם ומה לו לאב שהגלה את בניו	מגדנות אליעזר עמ' ערה
ג. אר"י פ"א נכנסתי לחורבה אחת וכו'	שבילי פנחס (תשעח) עמ' תלה
ג. בשעה שאומרים יהא שמיה רבא, מנענע הקב"ה בראשו	לב הארי עמ' שה
ג. בשעה שישראל עונין אמן יהא שמיה רבא הקב"ה מנענע בראשו וכו'	מטר השמים - עמודי העולם עמ' רנב
ג. ג' משמרות הוי הלילה	שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' שמג
ג. ג' משמרות הוי הלילה וכו'	ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת ויקרא
ג. ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר יושב הקב"ה ושואג כארי וכו'	שבילי פנחס (תשעא) עמ' תיא
ג. מה לו לאב שהגלה את בניו	שבילי פנחס (תשעט) עמ' קט
ג. מה לו לאב שהגלה את בניו	ארצות השלום (תשנה) עמ' קג
ג. מפני מה נכנסת לחורבה	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קמט
ג. משמרה ראשונה חמור נוער	שבילי פנחס (תשעח) עמ' קיז
ג. משמרה ראשונה חמור נוער	שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תרנא
ג. פעם אחת הייתי מהלך בדרך וכו' ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	שבילי פנחס (תשעא) עמ' רצה, רצו, תלב
ג. ר' יוסי למד מאליהו שלשה דינים נטע שעשועים (שליסל) עמ' כא {הרי לא בשמים היא}
ג. שלש משמרות הוי הלילה וכו' משמרה ראשונה חמור נוער	שבילי פנחס (תשעג) עמ' קנה
ג. שלש משמרות הוי הלילה וכו' משמרה ראשונה חמור נוער וכו'	שבילי פנחס (תשעו) עמ' פג, פה
ג. שלש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי וכו'	שבילי פנחס (תשעז) עמ' שנט
ג. תוס' ד"ה ועונין	שבילי פנחס (תשעא) עמ' עא, רצו, תמא
ג. תוס' ד"ה ועונין	שבילי פנחס (תשעה) עמ' רכז, תעה
ג. תוס' ד"ה ועונין, והמחזור ויטרי פי' יהא שמיה רבא וגו'	שם אליעזר דף כג ע"ד
ג: אדוננו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה א"ל לכו והתפרנסו זה מזה	שבילי פנחס (תשעט) עמ' שכח, של
ג: כיון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל וכו' לכו והתפרנסו זה מזה	שבילי פנחס (תשעה) עמ' קפט
ג: כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו'	שבילי פנחס (תשעד) עמ' תיז
ג: כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו' מיד היה עומד ועוסק בתורה	שבילי פנחס (תשעח) עמ' סד
ג: רש"י - אני מעורר השחר ואין השחר מעורר אותי	מטר השמים - עמודי העולם עמ' רנד
ד וירא יעקב שמא יגרום החטא	טירת כסף דף מט ע"ג
ד מ"מ לא נאמר נון באשרי	טירת כסף דף רנ ע"ג
ד ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו', ומהרש"א	דעת קדושים (תשנ) עמ' מז
ד ע"א דרך מלכי עכו"ם לעמוד בג' שעות	יערי עם דבשי ח"ד עמ' יד
ד ע"א ויירא וכו' ויצר לו - שמא יגרום החטא	עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 137
ד ע"א כך אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב	פרשת דרכים (תשסה) עמ' רמד
ד ע"א כתיב והנה אנכי עמך	יקרא דשכבי (דוד) דרוש ו דף יא ע"ג-ע"ד
ד ע"א לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב כו'	ישיר משה דף ג/נ ע"ב, לד ע"ג, סג ע"א
ד ע"א לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני, לוי ור"י ח"א כך אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע לא חסיד אני שכל מלכי מזרח וכו' ואני חצות לילה אקום להודות לו, ואידך כך אמר דוד וכו' לא חסיד אני שכל מלכי וכו' יושבים אגודות אגודות בכבודם, ואני ידי מלוכלכות בדם וכו'	צוף דבש (סופר) עמ' קסט
ד ע"א למד לשונך לומר איני יודע	פרשת דרכים (תשסה) עמ' רנח
ד ע"א למה נקוד על לולא	עולת שבת (אלמושנינו) עמ' רפח
ד ע"א עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה	חכמת התורה מסעי עמ' קמח
ד ע"א ראויים היו ישראל בימי עזרא לעשות להם נס	קניני קדם ח"א עמ' 128
ד ע"א שמא יגרום החטא	שיחות חכמה ומוסר מאמר ה אות א
ד ע"א שמא יטעו אצטגניני פרעה	יערי עם דבשי ח"ב עמ' מא
ד ע"א שמא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי הוא	שם דרך שמות עמ' עא, שסט
ד ע"א שמרה נפשי כי חסיד אני	כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' עא
ד ע"ב איזהו בן עולם הבא	יערי עם דבשי ח"ב עמ' סז
ד ע"ב במערבא מתרצי לה	דבר יום ביומו - כד תמוז
ד ע"ב בתחלה אומר ד' שפתי תפתח וכו' כתפלה אריכתא דמיא	נפש החיים (תשעז) עמ' קכח
ד ע"ב גדול הנאמר במיכאל	יערי עם דבשי ח"ב עמ' מב
ד ע"ב דכתיב ביה נפילה	יערי עם דבשי ח"ג עמ' ט
ד ע"ב העובר על דברי חכמים חייב מיתה	יערי עם דבשי ח"ב עמ' יב
ד ע"ב כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן עוה"ב, מאי טעמא וכו' אלא משום דאית ביה תרתי	הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' מח
ד ע"ב נפלה לא תוסיף לנפול	יקרא דשכבי (דוד) דרוש סא דף קלג ע"ג-ע"ד
ד. ולא עוד אלא שאני נמלך	שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' כ
ד. כתיב והנה אנכי עמך וכו' וכתיב וירא יעקב מאוד	לב הארי עמ' תסה
ד. לא חסיד אני	שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' שי
ד. לא חסיד אני כך אמר דוד	דרכי הים דף ב ע"ב
ד. למה נקוד על לולא אמר דוד וכו' שמא יגרום החטא	אור גדליהו ויקרא-דברים דף קצג ע"ב
ד. רש"י - ע"י החטא אין ההבטחה מתקיימת	לב הארי עמ' תסה
ד. שמרה נפשי כי חסיד אני וכו' אמר דוד לפני הקב"ה לא חסיד אני וכו'	שבילי פנחס (תשעד) עמ' תקי
ד: אליהו בארבע	שבילי פנחס (תשעב) עמ' שנד
ד: אליהו בארבע	שבילי פנחס (תשעד) עמ' רסג
ד: אליהו בארבע	שבילי פנחס (תשעז) עמ' רצב
ד: בן עולם הבא	לילה כיום יאיר (באום) עמ' 310
ד: ד' שפתי תפתח כתפלה אריכתא דמיא	שם אליעזר דף עה ע"ד
ד: כל האומר תהלה לדוד בכל יום מובטח לו שהוא בן עוה"ב וכו' משום דאתי' באלפא ביתא וכו' משום דאית ביה פותח את ידיך וכו' משום דאית ביה תרתי	אור גדליהו ויקרא-דברים דף עח בהגה"ה
ד: כל האומר תהלה לדוד ג"פ בכל יום מובטח לו שהוא בן עוה"ב	מטר השמים - עמודי העולם עמ' רנו
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו'	שבילי פנחס (תשעה) עמ' קיד
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו'	שבילי פנחס (תשעז) עמ' רפח
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו'	שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תכד, תלד
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של ישראל וכו' חזר דוד וסמכן ברוח הקודש שנאמר סומך ה' לכל הנופלים	שבילי פנחס (תשעד) עמ' קכו
ד: שמא יגרום החטא	נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' קפז
ה אחד המרבה שנינו בענין קרבנות, רש"י	טירת כסף דף קמה ע"ג
ה אם רואה אדם שיסורי' באי' עליו	ירך יעקב (פיתוסי) דף מא ע"ב
ה אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו כו'	ערוגת הבושם (בדרשי) דף נו ע"ד
ה ג' מתנות טובות נתן ה' לישראל	טירת כסף דף רז ע"ד
ה כל שה' חפץ מדכאו ביסורים	טירת כסף דף נב ע"א
ה כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין כו'	ערוגת הבושם (בדרשי) דף מה ע"ג
ה כל שיש בו אחד מארבע מראות נגעים	טירת כסף דף קנד ע"א
ה כמה חביבין יסורים	מעינות האמונה (תשסב) עמ' רעג
ה לעולם ירגיז אדם יצה"ט	קול יהודה (ישראל) דף נז ע"ד, קטז ע"ד
ה לעולם ירגיז אדם יצה"ט	ירך יעקב (פיתוסי) דף ה ע"א
ה לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' אם נצחו מוטב, ואם לא וכו'	הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לד
ה ע"א א"ר לוי ב"ח לעולם ירגיז אדם	ברך את אברהם דף ט ע"א, כז/פז ע"א, צג ע"ג
ה ע"א אל תקרי תלמדנו	יקרא דשכבי (דוד) דרוש לט דף פו ע"א-ע"ג ודרוש נז דף קיט ע"ד, ודרוש ע דף קמז ע"ד
ה ע"א אלו ואלו יסורין של אהבה	יקרא דשכבי (דוד) דרוש נז דף קיט ע"ד, ודרוש ע דף קמז ע"ד
ה ע"א אם רואה אדם שייסורין באים עליו יפשפש וכו' כלל שהקב"ה חפץ בו וכו'	דרך הנגב דף יח ע"ד, יט ע"ב-ע"ג, כא ע"ג
ה ע"א אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	קניני קדם ח"ב עמ' 24
ה ע"א אם רואה אדם שיסורים באין עליו יפשפש במעשיו	כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קמא
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באים עליו	יקרא דשכבי (דוד) דרוש ז דף יג ע"ב ודרוש נז דף קכ ע"א-ע"ב
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו	ישיר משה דף מב/סב ע"ג
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה ואם תלה ולא מצא בידוע שיסורין של אהבה הן ורש"י להרבות שכרו בעוה"ב יותר מכדי זכויותיו	שיחות חכמה ומוסר מאמר נג אות א
ה ע"א ברית במלח ברית ביסורין	עולת שבת בשבתו עמ' נד
ה ע"א ג' מתנות טובות וכו' וכולם לא נתנן אלא ע"י יסורין	כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קטז
ה ע"א ג' מתנות טובות נתן הקב"ה כו'	ערוגת הבושם (בדרשי) דף ה ע"א
ה ע"א ג' מתנות טובות נתנו לישראל	חכמת התורה בהעלותך עמ' רס, שמח, שנב, תקטו
ה ע"א ג' מתנות טובות נתנו ע"י יסורין תורה וא"י ועוה"ב	עיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 221
ה ע"א ג' מתנות טובות	יקרא דשכבי (דוד) דרוש עב דף קנ ע"ב-ע"ג
ה ע"א ואין טוב אלא תורה כו'	ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר יג
ה ע"א ואם לאו יזכור לו יום המות	עולת שבת (אלמושנינו) עמ' רצט
ה ע"א ואתנה לך את לוחות האבן וכו' רש"י	משוש הארץ עמ' צח
ה ע"א ויאמר אם שמוע וגו'	וזאת ליהודה (קצין) שמות עמ' סז
ה ע"א ח"א יסורין של אהבה וח"א	יקרא דשכבי (דוד) דרוש נז דף קיט ע"ד, ודרוש ע דף קמז ע"ד
ה ע"א יסורים של אהבה וכו' כל שאין בהם בטול תורה וכו'	קניני קדם ח"ב עמ' 32
ה ע"א יסורין ממרקין עונותיו של אדם	כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' סו
ה ע"א יסורין של אהבה אין בהן ביטול תורה	יערי עם דבשי ח"ב עמ' כח, ח"ד עמ' ג
ה ע"א יסורין שממרקין כל גו' ש"א	ברך את אברהם דף כד ע"ג
ה ע"א כאלו אוחז חרב של שתי פיות	טהרת יו"ט חט"ז עמ' כב
ה ע"א כל העוסק בדברי תורה ייסורין בדלין ממנו	דרך הנגב דף יד ע"א
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורים בדלים הימנו	וזאת ליהודה (קצין) שמות עמ' סט
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	נפש החיים (תשעז) עמ' רא
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורין בדלין	יקרא דשכבי (דוד) דרוש עט דף קס ע"א
ה ע"א כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק וכו'	נפש החיים (תשעז) עמ' רטו-רטז
ה ע"א כל שהב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין, ורש"י	יקרא דשכבי (דוד) דרוש ז דף יג ע"ב, ודרוש מג דף צה ע"ג ודף צו ודף צז ע"ב, ודרוש סב דף קלו ע"ד
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו	דרישה מחיים דף קפג ע"ב, קצג ע"ב
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קמג
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מייסרו בייסורין	אזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נו עמ' 27
ה ע"א לעולם ירגיז	חכמת התורה חוקת עמ' שכט
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	עולת שבת בשבתו עמ' נ
ה ע"א מדת בשר ודם אדם מוכר	ברך את אברהם דף קכג ע"ב
ה ע"א מה מלח ממתיק הבשר אף יסורין	חכמת התורה קורח עמ' תפב
ה ע"א מהרש"א - איך נלמד שיסורי יהודי ממרקים עוונות משן ועין אצל עבד כנעני שלא שייך אצל עברי	שבילי פנחס (תשעט) עמ' קעד
ה ע"א מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	נפש החיים (תשעז) עמ' קפח
ה ע"א נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין וכו'	נפש החיים (תשעז) עמ' רמז
ה ע"א נאמרה ברית במלח	יקרא דשכבי (דוד) דרוש לט דף פו ע"א-ע"ג, ודרוש נז דף קיט ע"ד, ודרוש ע דף קמז ע"ד ודף קמח ע"א
ה ע"א פשפש במעשיו ומצא יעשה תשובה	דעת קדושים (תשנ) עמ' מז
ה ע"א פשפש ולא מצא	דבר יום ביומו - ט סיון
ה ע"א פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	שיעור ליום השבת עמ' תקט
ה ע"א פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קיז
ה ע"א קל וחומר משן ועין	עולת שבת בשבתו עמ' קנט
ה ע"א רואה אדם שיצרו מתגבר עליו	חכמת התורה קורח עמ' קצו
ה ע"א רי"ף בעין יעקב ד"ה לעולם ירגיז	חכמת התורה נשא עמ' קא
ה ע"א רש"י ד"ה יסורין של אהבה	יקרא דשכבי (דוד) דרוש ו דף יא ע"ג-ע"ד ודף יד ע"א, ודרוש ק דף קיט ע"ד
ה ע"א שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורים אלו הן תורה	שיחות חכמה ומוסר מאמר לה אות ח
ה ע"א שלשה מתנות נתנו ע"י יסורין	חכמת התורה בלק עמ' רנז
ה ע"א שלשה נתנו ע"י יסורין	חכמת התורה מסעי עמ' סה-סו
ה ע"א שם ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	ישיר משה דף סז ע"ב
ה ע"ב אדם רואה שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	שם דרך ויקרא עמ' ע
ה ע"ב אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו	עולת שבת (אלמושנינו) עמ' רסז
ה ע"ב אר"י נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה כו'	ערוגת הבושם (בדרשי) דף נא ע"א
ה ע"ב ב' שנכנסו להתפלל וקדם א' וכו' ולא המתין את חברו ויצא טורפין לו תפלתו בפניו שנא' טרף נפשו באפו וכו'	נפש החיים (תשעז) עמ' קיז
ה ע"ב בכי להאי שופרא דבלי בארעא	שם דרך שמות עמ' רד
ה ע"ב בתר גנבא גנוב וטעמא טעים	פרשת דרכים (תשסה) עמ' קלג
ה ע"ב ג' מתנות טובות נתן הב"ה ליש'	ירך יעקב (פיתוסי) דף נז ע"ד, עט ע"א, סב ע"ב
ה ע"ב ובנים לא וכו'	יקרא דשכבי (דוד) דרוש ז דף יג ע"ג
ה ע"ב ומי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	שם דרך שמות עמ' פו
ה ע"ב ונגעים לא והתניא וכו'	יקרא דשכבי (דוד) דרוש נז דף קכ ע"א-ע"ב
ה ע"ב חביבין עליך יסורין	יקרא דשכבי (דוד) דרוש ז דף יג ע"ג
ה ע"ב כל מי שיש בו אחד מארבעה נגעים הוי מזבח כפרה	אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש עמ' 82
ה ע"ב כל מי שיש בו אחד מד' מראות	עולת שבת בשבתו עמ' רמא
ה ע"ב נגעים ובנים אינם ייסורים של אהבה	דרך הנגב דף יח ע"ד, יט ע"ב-ע"ג, כא ע"ג
ה ע"ב נגעים מזבח כפרה הוו, יסורים של אהבה לא הוו	קניני קדם ח"ב עמ' 26
ה ע"ב ר"י חלש וכו' לוקים ר"י לנפשיה	יקרא דשכבי (דוד) דרוש ז דף יג ע"ג
ה ע"ב רב הונא תקיף לי' חמרא	כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קמא
ה ע"ב רב הונא תקיפו ליה ד' מאות דני דחמרא וכו' ומי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	שם דרך ויקרא עמ' מח, ע
ה ע"ב רש"י וגברא רבה בר"י לא באו לו ייסורין שאינן של אהבה	דרך הנגב דף יח ע"ד, כ ע"א
ה ע"ב שאף נגעים יכול להיות של אהבה	חכמת התורה נשא עמ' מז
ה ע"ב שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל ולא המתין את חברו ויצא טורפין לו תפילתו בפניו	שם דרך שמות עמ' רפד
ה ע"ב תוס' ד"ה והאר"י דין גרמא דעשיראה	דרך הנגב דף יט ע"א וע"ד
ה פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	שארית יעקב (דוויך) עמ' קע {היינו דאחרים}
ה. איזהו יסורין של אהבה	מזל שעה דרשות דף קכח ע"ד
ה. אין טוב אלא תורה	מטר השמים - עמודי העולם עמ' קו
ה. אין טוב אלא תורה	שבילי פנחס (תשעג) עמ' טז
ה. אין טוב אלא תורה	שבילי פנחס (תשעה) עמ' קצה
ה. אין טוב אלא תורה	שבילי פנחס (תשעח) עמ' עה
ה. אם יצרו מתגבר עליו יזכיר לו	שם אליעזר דף מו ע"ב
ה. אם רואה אדם שייסורין באין עליו יפשפש במעשיו	אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קכח
ה. אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	מגדנות אליעזר עמ' מ
ה. אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה	שבילי פנחס (תשעג) עמ' רעד, תכז
ה. אם רואה אדם שיסורים באין עליו	נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' רב
ה. אם רואה אדם שיסורים באין עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה	שבילי פנחס (תשעח) עמ' קעח
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תנט
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	נפש החיים (תשעז) עמ' רכח
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	שבילי פנחס (תשעו) עמ' קפח
ה. אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו וכו' יזכיר לו יום המיתה	מגדנות אליעזר עמ' שנב
ה. אף ת"ח מבעי' לי' למימר חד פסוקא דרחמי כגון בידך אפקיד רוחי וכו'	לב הארי עמ' שיז
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין וכו' תורה וארץ ישראל והעוה"ב	לילה כיום יאיר (באום) עמ' 13, 40, 226
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי ימורין. אלו הן תורה וארץ ישראל ועוה"ב	כשלג ילבינו - מאמר מתן תורה, רזא דשבת
ה. ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל וכולם לא נתן אלא ע"י יסורים	הערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' סב
ה. הרואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה	שבילי פנחס (תשעט) עמ' קעו
ה. ואם לאו יזכור לו יום המיתה	נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' פג
ה. ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רכג
ה. ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' מד {בזה ישבר את יצרו}
ה. יזכיר לו יום המיתה	אור גדליהו ויקרא-דברים דף קפז ע"א
ה. יסורים באים עליו יפשפש במעשיו	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' רסד
ה. יסורים ממרקין כל עונותיו של אדם	נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' קכח, קצב
ה. יסורים של אהבה, ושברו	נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' קצה
ה. יסורין מכפרים עונותיו וכו'	ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת נח
ה. יסורין ממרקין את כל עוונותיו של האדם	לילה כיום יאיר (באום) עמ' 197, 226
ה. יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	אור גדליהו מועדים דף סז ע"ג, בראשית דף סב ע"א, שמות דף ו ע"ג
ה. יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	באר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שכח, שפ
ה. יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	מטר השמים - עמודי העולם עמ' קנח
ה. יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות סא
ה. יסורין ממרקין עוונותיו של אדם וכו' ק"ו משן ועין של עבד	שבילי פנחס (תשעט) עמ' קעג
ה. יסורין של אהבה אם מקבלם באהבה מה שכרו יראה זרע יאריך ימים	עזר מיהודה (תשנט) עמ' רכח
ה. כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	מטר השמים - עמודי העולם עמ' טו
ה. כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו	שבילי פנחס (תשעו) עמ' תפח
ה. כל העוסק בתורה יפורים בדלין הימנו	נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' ריא
ה. כל הקורא קריאת שמע על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות בידו	אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' רו
ה. כל יסורין	דרכי הים דף קסח/קפח
ה. כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו ייסורין מכוערים	אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קל
ה. כל שה' חפץ בו מדכאו ביסורים, תאוה לעינים	טירת כסף דף נב ע"א
ה. כל שה' חפץ בו מדכאו, רי"ף בעין יעקב	טירת כסף דף נב ע"א
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו	שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קמח-קנ
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	הרי בשמים (בדרשי) דף כט ע"ד, לה ע"ב
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	מזל שעה דרשות דף קכו/קכז ע"ג
ה. כל שהקב"ה חפץ כו'	דרך עץ החיים (אלגזי) דף קכב ע"א, קמ
ה. לוחות אלו עשרת הדברות וכו'	שבילי פנחס (תשעז) עמ' שסה
ה. לוחות אלו עשרת הדברות וכו'	שבילי פנחס (תשעח) עמ' שלז
ה. לוחות אלו עשרת הדברות תורה זה מקרא וכו' מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	לילה כיום יאיר (באום) עמ' 315
ה. לעולם ירגיז אדם וכו' נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה	לב הארי עמ' רלד
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על היצה"ר וכו' ואם לאו יעסוק בתורה	מטר השמים - עמודי העולם עמ' נז, עא, קמ
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	לב שלום בראשית עמ' נב
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות ג
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר, אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו', ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	עזר מיהודה (תשנט) עמ' תיב
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר נצחו מוטב וא"ל וכו' וא"ל יקרא קר"ש	אור גדליהו ויקרא-דברים דף קנד ע"ב
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שם אליעזר דף ו ע"ג
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	שבילי פנחס (תשעד) עמ' עט, שכט
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	שבילי פנחס (תשעה) עמ' תכא, תכב
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	שבילי פנחס (תשעו) עמ' קנו
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	שבילי פנחס (תשעח) עמ' עג, תעח
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' יקרא ק"ש וכו'	שבילי פנחס (תשעז) עמ' נט, שצא
ה. מה אשם לדעת, מהרש"א	יקרא דשכבי (דוד) דרוש מג דף צו ע"ב, צח ע"א
ה. מוכר עצב ולוקח שמח	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' שיב
ה. נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה	שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' רמא
ה. פשפש ולא מצא	שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' כא, שנו
ה. פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	שם אליעזר דף ט ע"א
ה. פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	מטר השמים - עמודי העולם עמ' טו, קלז
ה. פשפש ולא מצא, עין יעקב	יקרא דשכבי (דוד) דרוש נז דף קכ ע"א-ע"ב
ה. ק"ו משן ועין	נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' קצג
ה. שלש מתנות טובות	שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רכה, רכט
ה. שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא ניתנו אלא ע"י יסורין ואלו הן תורה וארץ ישראל והעולם הבא	שבילי פנחס (תשעד) עמ' קנא
ה. תורה א"י ועוה"ב לא ניתנו אלא ע"י יסורים	נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' קכח
ה: א"ל חביבין עליך יסורין וכו' יהב ליה ידיה ואוקמיה וכו'	שבילי פנחס (תשעב) עמ' שצד
ה: אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	מטר השמים - עמודי העולם עמ' שיב, תעב
ה: אין אדם זוכה לשתי שלחנות	ארצות השלום (תשנה) עמ' פו
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	לילה כיום יאיר (באום) עמ' 186
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קלא
ה: אמת זה תורה שנאמר אמת קנה	מגדנות אליעזר עמ' ז
ה: גלייה ר' יוחנן לדרעיה ונפל נהורא	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קמד
ה: דהוו ליה ומתו הוו יסורים של אהבה, רש"י	בני יצחק (חנן) דף נו ע"א
ה: דין גרמא דעשיראה ביר	שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' שנח
ה: דין גרמא דעשיראה ביר	ירך יעקב (פיתוסי) דף סח ע"ג
ה: ה"ד דהוו ליה ומתו	בני יצחק (חנן) דף ז ע"א
ה: המתפלל צריך שלא יהא דבר חוצץ בינו לקיר	מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רכט
ה: הרואה יסורין באין עליו יפשפש במעשיו	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות סו
ה: התורה נקראת אמת	עזר מיהודה (תשנט) עמ' ב, צח, רצה, שצב
ה: וכי עביד הקב"ה דינא בלא דינא	באר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שנ
ה: חביבין יסורים	נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' ריא
ה: כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הוויין ליה בנים זכרים	שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תקסג, תקסד
ה: כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין ליה בנים זכרים	שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' קמו
ה: לא הם ולא שכרן	שארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קנ
ה: לא הן ולא שכרן	נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' ריא
ה: לאו כל אדם זוכה לשתי שלחנות	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפז
ה: נאלמתי דומיה - מדברי תורה	מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות כד
ה: ר' אלעזר חלש על לגביה וכו'	גרן שלמה עמ' 39
ה: רבי אלעזר חלש על לגביה ר"י חזייה דהוה קא בכי וכו'	ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת תרומה
ה: שנים שנכנסו להתפלל וקדם א' מהם וכו' טורפין לו תפילתו בפניו	שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' שח
ה: שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל ולא המתין את חבירו ויצא טוופין לו תפלתו בפניו	שבילי פנחס (תשעב) עמ' תכז
ה: שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל ולא המתין את חבירו ויצא טורפין לו תפלתו בפניו	שבילי פנחס (תשעג) עמ' שנז
ה: שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהן ולא המתין את חברו ויצא טורפין לו תפלתו בפניו	שבילי פנחס (תשעח) עמ' תכט
ה: תוס' מקשה על רש"י דאסור ללמוד קודם התפלה מהא דרב אקדים וכו'	מטר השמים - עמודי העולם עמ' תו
ב מאימתי קורין את שמע בערכין משעה שהכהנים נכנסים וכו'	ייטב פנים ח"א דף קמג, רלד, רלה, ח"ב עמ' לט, נא
ב ע"א מאימתי קוראין את שמע וכו' להרחיק וכו' (כל המשנה, בעבודה ובפרטיות)	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת יג עמ' 10, עמ' 29 {ק"ש}, 30 {רמז ששה סדרי משנה}
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבית	שרי המאה ח"א עמ' 110
ב ע"א מעשה שבאו בניו וכו' (ב' אופנים, בעבודה)	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת יג עמ' 23 ואילך
ב. מ"ש דנקיט ערבית ברישא יליף מברייתו של עולם דכתיב ויהי ערב ויהי בוקר	הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש נט
ב. מאימתי קורין את שמע	מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקפד
ב. מאימתי קורין את שמע	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' י (לו) {קישור לסוף המשניות, דאחר הברכה בא האחדות}
ב. מאימתי קורין את שמע	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' נז {מחובר לסיום המשניות, דאחר הברכה בא האחדות}
ב. רש"י ד"ה אדכי ל' עבר נתפנ' מן העול' השמש	ייטב פנים ח"א דף סב, קלז
ב. רש"י ד"ה כדי להרחיק, שלא יבוא לאכלן לאחר עמוד השחר	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ריג (תעד) {צ"ע על רבינו שכתב הטעם דשמא ישכח מלאכול ויבטל המצוה}
ב: אף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' לז (קלא) {דדברי תורה מדברי קבלה לא ילפינן}
ב: דלמא ביאת אורו ומאי וטהר טהר גברא	ייטב פנים ח"ב דף צט
ב: מאי וטהר טהר יומא כדאמרי אינשי איערב שימשא ואידכי יומא	ייטב פנים ח"א דף סב
ב: רש"י ד"ה דילמא [ביאת אורו] שיאיר השמש ביום הה' ויטהר האיש עצמו בהבאת קרבן	ייטב פנים ח"ב דף צח
ב: תוס' ד"ה דילמא זריחת השמש נקרא יציאה כמו השמש יצא, והשקיעה ביאה וכו'	ייטב פנים ח"א דף קטז/קעז
ג ע"א אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי	שרי המאה ח"ב עמ' 279
ג ע"א אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	מגולה לגאולה עמ' 38
ג ע"א אין נכנסין לחורבה	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קמו עמ' 11
ג ע"א בשעה שעונין יהא שמיה כו', ותוס'	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' בהקדמה
ג ע"א ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	שרי המאה ח"ה עמ' 12
ג ע"א חמור נוער	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת יג עמ' 34 {בעבודה}
ג ע"ב אמר רבא תרי נשפי הוו	הסתרים באסתר עמ' 406
ג ע"ב התמדת דוד בתורה	אבני שיש (שוורץ) עמ' לד
ג ע"ב ודוד בפלגא דליליא הוה קאי מאורתא הוה קאי כו'	אמרי טל מאמר עג
ג ע"ב מאי כחצות אילימא כו' אלמא מספקא לי' וכו' ר"ז אמר משה לעולם הוה ידע וכו'	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת סג עמ' 7
ג ע"ב מיד יועצים באחיתופל	אמרי טל מאמר עט
ג ע"ב משה רבינו לא הוה ידע וכו' ודוד הוה ידע וכו' כנור הי' תלוי	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קיב ס"ד
ג ע"ב נמלכין בסנהדרין	פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' שלד, שמא
ג ע"ב רש"י ד"ה נמלכין בסנהדרין	רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' תו
ג. אר"י פע"א הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל בא אליהו ז"ל והמתין לי וכו'	מאור ושמש (תשסט) עמ' תרמד
ג. אשה מספרת עם בעלה	מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקסג
ג. ג׳ משמרות הוי הלילה וכו' משמר א' חמור נוער וכו'	ילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' לט
ג. ואמצעית דאמצעיתא, ורא"ש סימן ג להתפלל באותם הזמנים על חורבן בית המקדש	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכב (קמד) {חצות לילה הוא עת רצון}
ג. מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	ייטב פנים ח"א דף רג
ג. תוס' ד"ה ועונין אמח' ויטרי שפי' יש"ר שיתמלא השם - ל"נ דא' התם יהא שמי' הנדול	ייטב פנים ח"א דף רמד, ח"ב עמ' קעז
ג. תינוק יונק משדי אמו	ילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' צא
ג: ודוד מי הוי ידע פלגא דליליא אימת וכו'	מאור ושמש (תשסט) עמ' רסו
ג: מה שלא אמר בחצות כי לא היה בחצות ממש	מאור ושמש (תשסט) עמ' רסד
ג: משמורה ופלגא נמי קרוים משמרות	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שסד (קפח, קפט)
ג: עפ"י מי יוצאים למלחמה	פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' פד
ד ולא עוד אלא שכל מה שאני עושה אני נמלך במפיבושת רבי וכו' תנא וכו'	מקוה מים (עזריאל) ח"א דף א ע"ב-ע"ג, מ ע"ב-ע"ג
ד לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים וכו'	מקוה מים (עזריאל) ח"א דף א ע"ב-ע"ג
ד ע"א אין תפלה של אדם נשמעת אלא בבית הכנסת וכו'	שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 149
ד ע"א ודוד מי קרי לנפשיה חסיד	שרי המאה ח"ו עמ' 140
ד ע"א ויירא יעקב מאד, אמר שמא יגרום החטא	אגרת על הבטחון (תשע) עמ' ס, סו, עד, קפג
ד ע"א ונענע לי בראשו	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רעו
ד ע"א זוכה לתמונת ה' יביט	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' עו
ד ע"א יפה דנתי	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קכו
ד ע"א כשרציתי לא רצית כו'	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' פב
ד ע"א למד לשונך לומר איני יודע	עיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 80
ד ע"א עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה וכו'	מגולה לגאולה עמ' 301
ד ע"א שמא יגרום החטא	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' מ, קד, קה
ד ע"א שמא יגרום החטא	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' צא
ד ע"א שמא יגרום החטא	שרי המאה ח"א עמ' 11
ד ע"ב איזהו בן העוה"ב זה הסומך גאולה לתפילה, ורבינו יונה	תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רי
ד ע"ב הסומך גאולה לתפלה, רבינו יונה	אגרת על הבטחון (תשע) עמ' א
ד ע"ב הפעם אודה את ה'	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' מד
ד ע"ב למה לא נכתב נ' באשרי	אבני שיש (שוורץ) עמ' מה
ד ע"ב נפלה ולא תוסיף לנפול עוד, קום בתולת ישראל	עיוני הפטרה ח"א עמ' 287
ד ע"פ לדוד שמרה נפשי	בגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף פ ע"א
ד. ולא חסיד אני שכל מלכי מזרח ישנים עד ג' שעות ואני חצות לילה אקום	ייטב פנים ח"ב דף כג
ד. כך אמר דוד לפני הקב"ה וכו' וידי מלוכלכות בדם	ילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' קלח
ד. כך אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע וכו' ואני יד מלוכלכות בדם ובשפיר וכו'	ילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קפט
ד. עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה עד יעבור עם זו קנית זו ביאה שניה	מאור ושמש (תשסט) עמ' תצג
ד. עד יעבר עמך ה' זו ביאה ראשונה עד יעבר עמך ה' זו ביאה ב'	תורת אברהם עמ' 114, סא
ד. ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא	תורת אברהם עמ' נח
ד. רש"י - לבא ביד רמה וכו' ולא הלכו אלא ברשות כורש	תורת אברהם עמ' נח
ד. שמא יגרום החטא	מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רמא
ד: 'אחד' מיכאל הוא, ומיכאל באחת	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רנט (תרמח) {מיכאל מלאך החסד, שמאחד המשפיע והמקבל}
ד: אין איש אלא גבריאל שנאמר והאיש גבריאל	מאור ושמש (תשסט) עמ' קט
ד: אליהו בארבע	מאור ושמש (תשסט) עמ' רכז
ד: אעפ"כ חזר דוד וסמכה ברוח הקודש שנאמר סומך ה' לכל הנופלים	מאור ושמש (תשסט) עמ' תקעה
ד: העובר על דברי חכמים חייב מיתה	ייטב פנים ח"א דף סז
ד: כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	מאור ושמש (תשסט) עמ' תשע
ד: מ"מ לא נאמר נו"ן באשרי וכו' הדר סמכן ברוה"ק וכו'	ייטב פנים ח"א דף לד, מט, קמד, קצג, קצד, ריד, ח"ב עמ' ט
ד: משום דאית ביה תרתי	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שנט (קסג) {א"כ מדוע לא אמרינן הללויה אודה}
ד: סדר התפלה אומר קודם ה׳ שפתי תפתח	עבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' ג
ד: רש"י ד"ה דאית ביה תרתי, ויש בו שבח הכנת מזון לכל חי	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שנח-שנט (קסג) {תיבת 'לכל חי' לכאורה מיותרים הן}
ה אר"י נגעים ובנים וכו' ורי"ף	גבעות עולם (קובו) דף קלה ע"א-ע"ג
ה ואתנה לך את לוחות וגו' להורותם זה גמרא וכו' שכולם ניתנו למשה	ייטב פנים ח"ב דף נ
ה חביבין עליך יסורין כל העוסק בתורה וכו'	מקוה מים (עזריאל) ח"א דף לד ע"א-ע"ב
ה לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע, שנאמר רגזו ואל תחטאו וכו'	ייטב פנים ח"א דף קמג, ח"ב עמ' כא
ה מה הם יסורין של אהבה	מקוה מים (עזריאל) ח"א דף עג ע"ב, צג ע"ג
ה ע"א א"ר לוי בר חמא אר"ש ב"ל לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	אמרי טל מאמר צז
ה ע"א אם רואה אדם שיסורים באים עליו	הסתרים באסתר עמ' 328
ה ע"א ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל ע"י יסורין	עיוני הפטרה ח"א עמ' 86
ה ע"א היכן הוא קרובי בבתי כנסיות ובבתי מדרשות	עיוני הפטרה ח"ב עמ' 734
ה ע"א חביבים יסורים וכל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורים וכו'	הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש נט
ה ע"א יסורין באין עליו יפשפש במעשיו	שרי המאה ח"ב עמ' 271
ה ע"א להורותם זה גמרא	תורת חז"ל עמ' 11
ה ע"א לוחות האבן אלו עשרת הדברות	רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שנ, שסא
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מא
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש כא
ה ע"א מתורתך תלמדנו	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קג
ה ע"א רש"י ד"ה יסורין של אהבה	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' נב, קלב
ה ע"ב אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו	עיוני הפטרה ח"א עמ' 161
ה ע"ב דין גרמא דעשיראה ביר	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רג, רנב
ה ע"ב הא לן והא להו ורש"י ותוס' ורשב"א	מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קד
ה ע"ב הא לן והא להו	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מ עמ' 10
ה ע"ב ולוקים ר' יוחנן לנפשיה	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רמא
ה ע"ב טורף נפשו באפו, ורש"י	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' יח
ה ע"ב יסורין של אהבה, ורש"י	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' נב, נג
ה ע"ב מזבח כפרה, וצל"ח	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' נב, קלג
ה ע"ב נגעים ואין לו בנים יסורים של אהבה כו'	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מ עמ' 7
ה ע"ב רש"י ד"ה דהו"ל בנים ומתו	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' נב, קלב
ה ע"ב רש"י ד"ה טורף נפשו באפו	שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' ערב
ה ע"ב תפלתי סמוכה למטתי	רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קל ס"ג
ה רש"י ד"ה דהוו ליה ומתו	גבעות עולם (קובו) דף קל"ה ע"א-ע"ג
ה תוס' ד"ה לא כל אדם	גבעות עולם (קובו) דף קלה ע"ג
ה. אין טוב אלא תורה שנ' כי לקח טוב וגו'	ייטב פנים ח"א דף עח
ה. אין עוף אלא תורה שנאמר התעיף וכו'	מאור ושמש (תשסט) עמ' נ
ה. אין עוף אלא תורה שנאמר התעיף עיניך וכו'	ייטב פנים ח"א דף רלה
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	תורת אברהם עמ' יט, 28, 102, 428, 430
ה. הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדלין וכו' ובני רשף יגביהו עוף	ייטב פנים ח"ב דף קנב
ה. הקורא קריאת שמע על מטתו, כאילו אוחז חרב של שני פיות וכו'	ייטב פנים ח"א דף קמג, קמד, קנה, ח"ב עמ' ד
ה. ובני רשף יגביהו עוף וכו' אין רשף אלא מזיקין וכו'	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' יא {בחינת עוף בקדושה מבטל לרשף דקליפה}
ה. ומה שן ועין וכו', יסורין על אחת כמה וכמה	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלה-רלו (רכט)
ה. ומה שן ועין וכו', יסורין על אחת כמה וכמה	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלה (רכו) {עבד שמרד באדונו והפיל האדון שינו אם יוצא לחירות}
ה. ומתורתך תלמדנו קל וחומר משן ועין	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלו-רלז {למה לי קרא הא קל וחומר דאורייתא}
ה. יסורין ממרקין כל גופו של אדם מקל וחומר משן ועין	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ט (לד)
ה. יפשפש במעשיו	מאור ושמש (תשסט) עמ' תריג, תשפז
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	תורת אברהם עמ' נה, 224, 308, 422
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יעסוק בתורה	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כ {התורה מאחד השניות}
ה. לעולם ירגיז אדם	אבני שיש (שוורץ) עמ' יג
ה. נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסוריין מה מלח ממתקת הבשר אף יסורים ממרקיין וכו'	מאור ושמש (תשסט) עמ' רמג
ה. פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	תורת אברהם עמ' טו
ה. רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש וכו' בביטול תורה וכו' יסורים של אהבה	ייטב פנים ח"ב דף נז
ה. רש"י - לא מצא עבירה בידו שבשבילה ראויין יסורין הללו לבא	תורת אברהם עמ' 28
ה: אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	תורת אברהם עמ' 216
ה: אין חבוש מתיר עצמו	מאור ושמש (תשסט) עמ' תרסד
ה: המניח מטתו בין צפון לדרום	אבני שיש (שוורץ) עמ' ה
ה: כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין ליה בנים זכרים	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צט {בן זכר מביא עשירות מצפון וחכמה מדרום}
ה: כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הוין ליה בנים זכרים	תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ק {שדבר זה יזכירהו לפזר ממון לעניים (צפון), ולקיים הבדלה על היין (דרום), והם מביאים לבנים זכרים}
ה: על שני דברים הייתי מצטער על תפלתי שתהא לפני מטתי	ייטב פנים ח"א דף קנה
ה: רש"י ד"ה םמוך כל ימי נזהרתי שלא בו לעסוק בתורה כו' עד שאקרא ק"ש ואתפלל	ייטב פנים ח"א דף קנה
ה: תוס' - דינא בלא דינא הרבה צדיקי' יש שלוקין בגופן	חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף סט ע"ב
ה: תוס' ד"ה אלא שלא הי' עוש' מלאב' עד שיתפלל	ייטב פנים ח"א דף קנה
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	אפסי ארץ (תשנט) עמ' שעט
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבית וכו'	עטרת יהושע דברים עמ' רמא, רנז, רנח
ב ע"א נכנסים לאכול בתרומתן	נחלת דבש (ברייזכר) עמ' שסז
ב. המאור - מאימתי ה"ג וכך נמצא בגי' הגאונים ומתנחי בה סימנא ויקרא אלהים לאור יום באור אמתי ודחית פירושים שנאמרו בזה	בכורי אביב (ביק) אמור אות א
ב. הקטר חלבים ואיברים	באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' כ
ב. מאי שנא דתני בערבית ברישא	תורה ודעת תשסח עמ' רמ
ב. מאימתי קורין שמע בערבין	עמק החכמה עמ' רסט
ב. רש"י ד"ה עד סוף האשמורה הראשונה	עמק החכמה עמ' רנה
ב. תלה התורה טהרת אדם בהערב שמש	שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף ה ע"ב = (תרסט) ח"א דף ט
ב. תנא אהיכי קאי דקתני מאימתי וכו'	עמק החכמה עמ' רנד, רס
ג אר"י פעם אחת הייתי מהלך בדרך וכו' מנהמת כיונה	נחלת אבות (הכהן) סימן יט דף לא ע"ב
ג בשעה שישראל הולכים לבתי כנסיות וכו' אשרי המלך וכו' ומה לאב וכו'	נחלת אבות (הכהן) סימן י דף יב ע"ג
ג ע"א בני מה קול שמעת בחורבה זו אמרתי לו שמעתי בת קול שמנהמת כיונה ואומרת אוי לבנים שבעוונותיהם החרבתי את ביתי וכו'	בצור ירום ח"ב עמ' לג
ג ע"א פ"א הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים וכו' ב"ק מנהמת כיונה וכו'	מאור ושמש (תשנב) עמ' תעט
ג ע"א שלוש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי	בצור ירום ח"ב עמ' כח, קסג הערה 25
ג ע"ב אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	דברי חנינא - הספדים עמ' קיג
ג ע"ב כינור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה היה רוח צפונית מנשבת בו והיה מנגן מאליו	אפסי ארץ (תשנט) עמ' תקמז
ג ע"ב כנור היה תלו על מיטתו של דוד וכו' מיד היה עומד ועוסק בתורה	אוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' תסז
ג ע"ב לכו התפרנסו זה מזה	מכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' רלה
ג ע"ב עד חצות היה מתנמנם כסוס	אמרי יצחק בראשית עמ' רה
ג ע"ב קדמתי בנשף ואשוועה וכו' עד חצות היה עוסק בתורה	אוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' קה, שמה
ג שלשה משמרות הוי הלילה וכו' וכן חמור נוער, כלבים צועקים, בעלה	נחלת אבות (הכהן) סימן כו דף מא ע"ד
ג. אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי	שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקכג
ג. אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' מה, ח"ד עמ' צב
ג. במשמרה ראשונה חמור נוער	באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תתה
ג. בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ובו' ועונין איש"ר וכו' ותוס' הרא"ש - וזה מה שאנו אומרים בקדיש תושבחתא ונחמתא וכו'	תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ק
ג: ודוד מי הוי ידע פלגא דלילא אימת	שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקנה
ג: ונמלכין בסנהדרין, ורש"י	תורה ודעת תשסח עמ' עה
ג: כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו	שיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' יג
ג: שכיחי הזיקא שאני	באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' תיב
ד אליהו בארבע	אברהם אנכי ח"א דף קמד ע"ד, קמה ע"א
ד ע"א אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע וכו' שמא יגרום החטא	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קיח
ד ע"א ודוד מי הוי ידע פלגא דליליא אימת, השתא משה לא הוי ידע וכו'	מאור ושמש (תשנב) עמ' קעג
ד ע"א ודוד מי קרי לנפשיה חסיד ומשני ולא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים וכו'	אפסי ארץ (תשנט) עמ' מא, רצז, תקצד
ד ע"א וראו וגר כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך, אלו תפלין שבראש	אפסי ארץ (תשנט) עמ' שסו
ד ע"א כחצות הלילה ולא בחצות ממש	מאור ושמש (תשנב) עמ' קעא
ד ע"א כך אמר דוד לפני הקב"ה רבונו של עולם, לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב יושבים אגודות אגודות בכבודם, ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה	בצור ירום ח"ה עמ' לה הערה 44
ד ע"א לדוד שמרה נפשי ר"ל ור"י חד אמר כך אמר דוד	בן אברהם (אשטרושא) דף ל ע"ב, צח ע"א, קח/קס ע"ג
ד ע"א למד לשונך לומר איני יודע	בצור ירום ח"ו עמ' לז
ד ע"א למד לשונך לומר איני יודע שמא תתבדה ותאחז	בצור ירום ח"ט עמ' רסו הערה 134
ד ע"א למה נקוד על לולא, אמר דוד וכו'	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' עב
ד ע"א ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון, אלא שגרם החטא	בצור ירום ח"ה עמ' קלד
ד ע"א שמא יגרום החטא	אמרי יצחק בראשית עמ' מט, רמג
ד ע"א שמא יגרום החטא	דברי חנינא - הספדים עמ' ח, קכ, קלו
ד ע"א שמא יגרום החטא	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' עג
ד ע"ב אמר ר"י איזהו בן העוה"ב וכו'	בן יאיר דף קכה ע"א
ד ע"ב אשה מספרת עם בעלה	מאור ושמש (תשנב) עמ' תשלג
ד ע"ב ברש"י ד"ה זה הסומך, אלא יהיה אדם מקרב להקב"ה אליו ומרצהו בתשבחות וכו'	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' צז
ד ע"ב כל האומר תהילה לדוד בכל יום שלוש פעמים - מובטח לו שהוא בן העולם הבא	בצור ירום ח"ד עמ' קכט
ד ע"ב כל האומר תהלה לדוד ג"פ בכל יום	אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תסט הערה עג
ד ע"ב לא נאמר נ' באשרי ואעפ"כ חזר דוד וסמכה ברוה"ק	מאור ושמש (תשנב) עמ' תיט
ד ע"ב מיכאל באחת גבריאל בשתים	דברי שלום (הלברשטם) עמ' תקלו
ד ע"ב מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	בצור ירום ח"ג עמ' קפא הערה 19
ד ע"ב מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלת שונאי ישראל ואפילו הכי חזר דוד וסמכה ברוח הקודש שנאמר וכו'	אפסי ארץ (תשנט) עמ' תקה
ד ע"ב מפני מה לא נאמרה נון באשרי כו'	בן אברהם (אשטרושא) דף מט ע"א
ד. אליהו בארבע	בכורי אביב (ביק) בראשית אות יד {תימה על מהרש"א שב' שאויר כבד ממים הפך המפורסם וכן באוה"ח פ' כי רבה רעת האדם שאש למטה מרוח והוא פלאי}
ד. אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע לא חסיד אני שכל וכו'	דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פה אות ח
ד. ברית האמור ביסורין יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' מד, שנא
ד. היה ירא שמא יגרום החטא	באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שכב
ד. ויירא יעקב מאד - אמר שמא יגרום החטא	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שנט, ח"ג עמ' קנח
ד. זו ביאה שניה	פני מלך במדבר עמ' רלז
ד. כאן בשאוחזין מעשי אבותיהם וכו' ע"ד צחות	בכורי אביב (ביק) יתרו אות א
ד. לא מפיבושת שמו	בכורי אביב (ביק) נביאים ראשונים אות ב {מהרש"א שכח דברי תוס' יבמות ע"ט דגרסינן אלא אשבעל שמו וגורס מריב בעל}
ד. מהרש"א - הקשה במ"ש שמטובה ע"ת אין ה' חוזר מקרא דעקב ואעשה אותך לגוי עצום ולא מתשא ואעשה אותך לגוי גדול	בכורי אביב (ביק) עקב אות א {ישוב קושייתו; ישוב ד' אוה"ח פ' שלח שבעגל לא נאמר ממנו רק במרגלים והוא תמוה מפ' עקב}
ד. מהרש"א - לאה לא בנביאות ידעה שד' נשים ישא דלא חשיב לה בנביאות במגילה	בכורי אביב (ביק) ויצא אות א {השגה עליו, ועל תי' גור אריה דחשיב רק הני דקרא מסהיד עלייהו ובאור תי' רש"ל שבשפתי חכמים}
ד. נקוד על לולי	דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קטו אות כה
ד. על אומרו כחצות	באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קסח
ד. קינה לדוד מיבע"ל	בכורי אביב (ביק) תהלים אות א {ישוב קושיית חכם א' הא חייבין לברך על הרעה בשמחה}
ד. ראוין היו ישראל ליעשות	באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שכד
ד: אונס שינה	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קכ
ד: אע"פ שקרא אדם ק"ש בביהכנ"ס	עמק החכמה עמ' רנה
ד: כל האומר תהילה לדוד בכל יום שלש פעמים, מובטח לו שהוא בן העולם הבא	תורה ודעת תשע-תשעא עמ' יג
ד: מח' במיסמך גאולה לתפילה בערבית	עמק החכמה עמ' רכא
ד: מח' דר"י וריב"ל בסדר ק"ש ותפילה של ערבית, ופנ"י	עמק החכמה עמ' רסב
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' עה
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקסא
ד: מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי וכו'	דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מב אות י, סי' נז אות ט
דבר נא אין נא אלא ל' בקשה	אשד הנחלים (נחמולי) דף כג ע"א, ל ע"א
ה התורה ניתנה ע"י יסורין	שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף טז ע"ב = (תרסט) ח"א דף כא
ה לעולם ירגיז אדם וכו' ואם לאו יקרא ק"ש	אברהם אנכי ח"א דף רה ע"ג
ה ע"א אין טוב אלא תורה	בצור ירום ח"ג עמ' רצד הערה 46
ה ע"א אין טוב אלא תורה	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' פט
ה ע"א אין טוב אלא תורה	עטרת יהושע דברים עמ' קג, קיג
ה ע"א אין עוז אלא תורה	דברי שלום (הלברשטם) עמ' קלו
ה ע"א אין עוף אלא תורה שנא' התעיף	מאור ושמש (תשנב) עמ' ח
ה ע"א אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	דברי שלום (הלברשטם) עמ' תקח
ה ע"א אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	אפסי ארץ (תשנט) עמ' רכו, שסח
ה ע"א אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו, פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	בצור ירום ח"ב עמ' סד
ה ע"א אם רואה אדם שיסורים באין כו' ורש"י	בן אברהם (אשטרושא) דף קיד ע"ד
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באים עליו	אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תקג הערה כז
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו - יפשפש במעשיו	בצור ירום ח"ו עמ' רטו
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	אמרי יצחק בראשית עמ' עדר
ה ע"א אם רואה שיסורים באין עליו יפשפש במעשיו	מאור ושמש (תשנב) עמ' תנג, תקצ
ה ע"א אמר רבי שמעון בן לקיש, כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	בצור ירום ח"ט עמ' צה הערה 39
ה ע"א ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' כב
ה ע"א וכולם לא נתנו אלא ע"י יסורין	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' עב, קכה
ה ע"א יזכור לו יום המיתה	בצור ירום ח"ג עמ' רלז
ה ע"א יזכור לו יום המיתה	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רמז
ה ע"א יזכיר לו יום המיתה	דברי שלום (הלברשטם) עמ' צח
ה ע"א יזכיר לו יום המיתה	דברי חנינא - הספדים עמ' רב
ה ע"א יזכיר לו יום המיתה	עטרת יהושע דברים עמ' רט
ה ע"א יסורים ממרקים עוונותיו של אדם	באר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ד פסוק כא
ה ע"א יסורים ממרקים עונותיו של אדם	דברי חנינא - הספדים עמ' קכט
ה ע"א יסורין ממרקין כל עוונותיו וכו'	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' סב
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורים בדלים הימנו	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' ט
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	דברי שלום (הלברשטם) עמ' נב, תקח
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו	אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תקיא
ה ע"א כל העוסק בתורה כו' מוחלין לו כל עונותיו	אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תמד
ה ע"א כל הקורא ק"ש מזיקין בדלין ממנו	דברי שלום (הלברשטם) עמ' עב
ה ע"א כל הקורא קריאת שמע על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות בידו	בצור ירום ח"ד עמ' צג
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	בצור ירום ח"ו עמ' קמג הערה 4
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין וכו' מה אשם לדעת אף יסורין לדעת	בצור ירום ח"ב עמ' רכב
ה ע"א לוחות - אלו עשרת הדברות, תורה - זה מקרא, והמצוה - זו משנה, אשר כתבתי - אלו נביאים וכתובים, להורותם - זה תלמוד, מלמד שכולם נתנו למשה מסיני	בצור ירום ח"ג עמ' קיב הערה 6
ה ע"א לוחות אלו י' הדברות תורה זה מקרא וכו', ורש"י	גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רמז
ה ע"א לוחות האבן אלו י' דברות כו'	יפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק י סי' א ד"ה עליהם {למה לא הזכיר אגדות}
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"הט כו'	בן אברהם (אשטרושא) דף ב ע"א
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצ"ר	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' נ
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	אמרי יצחק בראשית עמ' רמז
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע, שנאמר "רגזו ואל תחטאו"	בצור ירום ח"ח עמ' פד
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	דברי שלום (הלברשטם) עמ' כה, קלג
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	עטרת יהושע דברים עמ' כה, מב, ע, קא, קל, קלח, קנא, קסט, קפו
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	אפסי ארץ (תשנט) עמ' קס
ה ע"א לעולם ירגיז יצר טוב על יצר הרע	דברי חנינא - הספדים עמ' ריד
ה ע"א מי שרואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	דברי חנינא - הספדים עמ' קכה
ה ע"א מלמד שכולם ניתנו למשה בסיני	אוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' פט
ה ע"א נא' ברית במלח ונאמר ברית ביסורין, מה מלח ממתקת הבשר אף יסורין ממרקין	מאור ושמש (תשנב) עמ' קנה
ה ע"א פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	דעת קדושים (תשנ) עמ' מח
ה ע"א תורה עוה"ב וא"י, לא ניתנו אלא ע"י יסורין	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קלז
ה ע"א תלה ולא מצא בידוע שיסורין של אהבה וכו'	יפה ענף על מדרש קהלת פרק ה פסוק ד סי' א ד"ה ואין יסורין {והא קיי"ל אין יסורין בלא עון}
ה ע"א תניא רשב"י אומר ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' מג
ה ע"ב א' המרבה וא' הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' נח
ה ע"ב אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	בית אברהם (חנניה) עמ' רטז
ה ע"ב אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	דברי שלום (הלברשטם) עמ' תרנה
ה ע"ב אמר רבי יוחנן, דין גרמא דעשיראה ביר	בצור ירום ח"ד עמ' קעד הערה 38
ה ע"ב אמת זו תורה	עטרת יהושע דברים עמ' צ, קב, קנא, קנג, קנו, קנח, קס
ה ע"ב בחסד ואמת יכופר עוון, חסד זו גמילות חסדים, אמת זו תורה	בצור ירום ח"ב עמ' קנד הערה 15, עמ' קמב
ה ע"ב גלייה לדרעיה ונפל נהורא	בצור ירום ח"ג עמ' קנח
ה ע"ב גלייה לדרעיה ונפל נהורא	בצור ירום ח"ו עמ' קז
ה ע"ב דין גרמא דעשיראה ביר	דברי חנינא - הספדים עמ' רג
ה ע"ב הנותן מטתו בין צפון לדרום וכו'	אפסי ארץ (תשנט) עמ' קעא
ה ע"ב מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דיינא	אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' פ
ה ע"ב על האי שופרא דבלי בארעא קא בכינא וכו'	עטרת יהושע דברים עמ' רמו
ה ע"ב על האי שופרא דבלי בעפרא	דברי חנינא - הספדים עמ' מז
ה ע"ב ר' אליעזר חלש על לגביה ר' יוחנן וכו'	משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קלב
ה ע"ב רבי אלעזר חלש, על לגביה רבי יוחנן חזא דהוה קא גני בבית אפל, גלייה לדרעיה ונפל נהורא חזייה דהוה קא בכי רבי אלעזר אמר ליה אמאי קא בכית	בצור ירום ח"ה עמ' קמ
ה ע"ב תורה שלא הרבית	דברי חנינא - הספדים עמ' ז
ה. אבל הקב"ה אינו כן נתן להם תורה לישראל ושמח	תורה ודעת תשסח עמ' קצח
ה. אין עוף אלא תורה	באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' סד
ה. אם ראה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' כא אות ד, סי' נ אות ב, סי' נב אות ט, סי' צ אות ד
ה. אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וי"א ימשמש במעשיו	דברי יונה ח"ב עמ' סט, ריז
ה. אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יזכיר לו יום המיתה	דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קטו אות כט
ה. ג' דברים ניתנו ע"י יסורין	שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף טז ע"א = (תרסט) ח"א דף כא
ה. ג' מתנות טובות וקושי' הרי"ף בע"י	אשד הנחלים (נחמולי) דף סה ע"ב, עט ע"ב
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה	באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' מט
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה	באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רכח
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תעו
ה. גלייה לדרעיה ונפל נהורא	שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שמח
ה. הקב"ה מיסרו בעולם הזה	באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' פט
ה. יזכיר יום המיתה	נחלת אבות (הכהן) סימן ג דף ד ע"א
ה. יזכיר לו יום המיתה	באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רצא
ה. יסורין של אהבה	באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קעג
ה. יראה זרע יאריך ימים	באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תתלה
ה. יראה זרע יאריך ימים	באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' נד, רכט, רסה
ה. ירגיז יצ"ט על יצה"ר	נחלת אבות (הכהן) סימן ו דף ז ע"א
ה. כי לקח טוב נתתי לכם	באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' תמב
ה. כל העוסק בתורה יסורין בדלין ממנו	דברי יונה ח"ב עמ' רלו
ה. כל שהקב"ה חפץ בו	באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שכ
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין וכו'	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' שנב
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	עמק החכמה עמ' רנא
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב	באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקטו
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב	באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רפו
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב	באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שצט, תיג
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב	באר מים חיים (תשנט) פתיחה אות ו
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שיב, ח"ג עמ' קלה, תלז, תצא
ה. מה מלח ממתיק את הבשר	באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' רע, שכב
ה. מה מלח ממתיק את הבשר	באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רכט, רלג, רסה
ה. נאמר ברית במלח	באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רצו
ה. עולם הבא וא"י ניתן על ידי יסורים	דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פ אות ט, סי' צ אות ו
ה. שלא במרת הקב"ה מדת בו"ד	שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' נג
ה. שלש מתנות נתן להם הקב"ה לישראל וכולם לא נתנם אלא על ידי יסורים	תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קמא
ה. תניא רשב"י אומר ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	תורה ודעת תשסח עמ' רלז
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' סג
ה: אמת קנה ואל תמכור - אמת זו תורה	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' צה
ה: אצל רב הונא החמיצו לו ד' מאות חביות יין	דברי יונה ח"ב עמ' רסב
ה: בתר גנבא גנוב וטעמא טעים	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' ק
ה: האי שופרא דבלי בארעא	באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קכא
ה: המתפלל צריך שיחזיר פניו	באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רצח
ה: המתפלל צריך שיחזיר פניו	באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קא
ה: לא הן ולא שכרן	באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רי
ה: לא הן ולא שכרן	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רסא
ה: מי חשיב קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קלא
ה: רבי אלעזר חלש, על לגביה רבי יוחנן וכו'	מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' פח, ח"ג עמ' שמ, שפח
ה: שאלו לר' יוחנן חביבין עליך יסורין, לא הן ולא שכרן	שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' צ
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבין	בתורתו יהגה ח"א עמ' 47
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבית	באר בשדה עמ' שט
ב ע"א מאמתי קורין את שמע	אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קסב, רמז, רסז, שנז
ב ע"א עין שלא רצתה לזון ממה שאינו שלו אין עין רעה שולטת בו	אוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' ריב
ב ע"א ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה בימי יהושע אלא שגרם החטא	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' תמה, ח"ג עמ' רסד
ב ע"א רש"י ד"ה תנא וכו'	אמר יצחק דף א ע"א
ב ע"ב ומהרש"א מתרץ קושיתו על התוס'	אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רמז
ב. אם כן למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק אדם מן העבירה	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רו
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית	אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' קמא
ב. מאימתי	בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' נט
ג אוי לבנים שגלו משלחן אביהם	אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' ער
ג בן שגלה משלחן אביו	אהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' כו
ג מה לו לאב שהגלה בניו	אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' נג, סט
ג ע"א אין נכנסין לחורבה	באר בשדה עמ' נא
ג ע"א בשעה שישראל עונין	בתורתו יהגה ח"ב עמ' עט
ג ע"א ג' משמרות	אשל אברהם (בוטשאטש) סי' א ס"ק ב ברכת אברהם אות לח
ג ע"א כתוב אחד אומר חצות לילה אקום וכו'	אוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' לו
ג ע"א סוף משמרות קא חשיב	בתורתו יהגה ח"א עמ' רע
ג ע"ב אין הקומץ משביע את הארי	ברכת שלום מכתבים מאמר ז
ג ע"ב בא רוח צפונית	בתורתו יהגה ח"א עמ' תכ
ג ע"ב ובחצות היה מנגן מאיליו	אוסף אמרים (שכטר) חנוכה עמ' שיא
ג ע"ב כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	בתורתו יהגה ח"א עמ' רסד
ג ע"ב מכאן ואילך בשירות ותשבחות	בתורתו יהגה ח"א עמ' קלח
ג ע"ב מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה	בתורתו יהגה ח"א עמ' רסה
ג ע"ב עד חצות לילה היה עוסק בדברי תורה	בתורתו יהגה ח"ב עמ' קד
ג ע"ב קדמתי בנשף ואשועה	בתורתו יהגה ח"ב עמ' צב
ג על כל משמר ומשמר הקב"ה שואג	אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' רמב
ג שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' לה
ג. אין נכנסים לחורבה	אוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' צה
ג. אשה מספרת עם בעלה	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' נה
ג. הקב"ה יושב ושואג כארי אוי לי שהחרבתי את ביתי	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רעג
ג. כל הקורא ק"ש על מטתו מזיקין בדילין ממנו	בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רנג
ג. להרחיק את האדם מן העבירה	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שיח
ג. מה לו לאב שהגלה את בניו	אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' יא
ג. מפני ג' דברים אין נמסים לחורבה וכו'	בינת יששכר (תשמח) עמ' שטו
ג. שלש משמרות הוי הלילה	אשר חנן עמ' ע
ג: אשה בדברא לא שכיחא	בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' מ
ג: אתתא בדברא לא שכיחא וכו'	בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' סט*
ג: ודוד בחצות הוי קאי מאורתא הוי קאי וכו'	אוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' קנז
ג: כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד ומנגן מאליו בחצות	אמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' פג, צב
ג: ליכא ספיקא קמיה שמיא	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קפג
ג: משה אמר כחצות הלילה ולא בחצות	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רנט
ג: עמך ישראל צריכין פרנסה	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' ק
ד כל העוסק בתורה יסורין ברלין המנו	אהל יעקב (תשעא) ח"ב עמ' קפח, ח"ה עמ' ק
ד ע"א אמר דוד לא חסיד אני וכו' מאי קרא ואדברה בעדותך נגד מלכים ולא אבוש וכו'	אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' רט
ד ע"א אמר דוד מובטח אני שאתה משלם שכר אך איני יודע אם אני עמהם	אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' קיג
ד ע"א דוד אמר שמרה נפשי כי חסיד אני שכל מלכי אמורי וכו' ואני וכו'	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' שנב
ד ע"ב אדם בא מן השדה בערב	בתורתו יהגה ח"א עמ' של
ד ע"ב אם רגיל לקרות קורא	בתורתו יהגה ח"א עמ' קלז, קלט
ד ע"ב אם רגיל לשנות שונה	בתורתו יהגה ח"ב עמ' תכב
ד ע"ב חכמים עשו סייג לדבריהם וכו' וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	אשל אברהם (בוטשאטש) סי' ד ס"ק א ברכת אברהם אות ו
ד ע"ב נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל	אוסף אמרים (שכטר) חנוכה עמ' רמג
ד ע"ב שלא יהיה אדם בא מן השדה בערב	בתורתו יהגה ח"ב עמ' ס
ד פן יגרום החטא	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רב, רפב
ד. אני מעורר השחר ואין השחר מעורר אותי	אוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' קכו
ד. ואני ידי מלוכלכות כדי לטהר אשה לבעלה	אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' לא
ד. כל מה שאני עושה אני נמלך במפיבושת רבי	אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רצ
ד. למד לשונך לומר איני יודע	דרושי מהר"ם בריסק עמ' רפב
ד. נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל	אוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' קנו
ד. עד יעבור עמך ה' עד יעבור עם זו קנית עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה עד יעבור עם זו קנית זו ביאה שניה מכאן אמרו חכמים ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון אלא שגרם החטא	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רלט, רמה, שנד, תג, ח"ב עמ' יז, קיט
ד. ראוים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא וכו'	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שעב, שפא, ח"ב עמ' קב, קפב, ח"ג עמ' לב
ד: אתיא אחד אחד כתיב הכא ויעף אלי אחד מן השרפים וכתיב התם והנה מיכאל אחד השרים הראשונים בא לעזרני	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' יח
ד: גאולה מעלייתא מצפרא	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' תב
ד: וכל העובר על דברי חכמים חייב וכו'	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' נא
ד: כיון דתקינו רבנן למימר ה' שפתי תפתח כתפלה אריכתא דמיא	בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' מט
ד: מיכאל באחת ומלה"מ בשמנה	אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קמא
ד: מיכאל באחת	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' לא
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל דכתיב נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל וכו' אפילו הכי חזר דוד וסמכן ברוח הקדש שנאמר סומך ה' לכל הנופלים	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קיב, תקלט, ח"ב עמ' נב
ד: מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קעב, ח"ב עמ' תיג, ח"ג עמ' צג
ה אם רואה אדם שיסורין באין עליו	אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שמו, ח"ה עמ' קפח, רסב
ה אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יעסוק בתורה וכו'	אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' רלו
ה אף יסורין לדעת	אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' קלג
ה בתר גנבא גנב וטעמא טעים	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קצט
ה כל ימיו מצטער שתהיה תפלתי סמוך למטתי	אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' קלט
ה לא חשוד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קנ
ה מפני מה לא נאמר נון באשרי וכו'	בינת יששכר (תשמח) עמ' קצב
ה ע"א אין טוב אלא תורה	ברכת שלום מכתבים מאמר נה
ה ע"א אין עוף אלא תורה	בתורתו יהגה ח"ב עמ' 74
ה ע"א אלו הן יסורים של אהבה	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' תכה, ח"ה עמ' קלד
ה ע"א אלו הן יסורים של אהבה כל שאין בהן ביטול תורה	ברכת שלום חנוכה עמ' צ
ה ע"א אם ת"ח הוא אין צריך	בתורתו יהגה ח"א עמ' רסב
ה ע"א ג' מתנות נתנו לישראל וכולם ע"י יסורין תורה ארץ ישראל ועוה"ב	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' שס, תסא, ח"ב עמ' כג, ח"ד עמ' י, ריב, ריג
ה ע"א העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	אוסף אמרים (שכטר) חנוכה עמ' מד
ה ע"א התעיף עיניך בו ואיננו	בתורתו יהגה ח"א עמ' קפו
ה ע"א יזכור לו יום המיתה שנא׳ ודומו סלה	בתורתו יהגה ח"א עמ' תקכט
ה ע"א יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	ברכת שלום מכתבים מאמר מ, נח-נט
ה ע"א יפשפש במעשיו	בתורתו יהגה ח"ב עמ' ב, שז
ה ע"א יקרא קריאת שמע	אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רפב
ה ע"א כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים וקובר את בניו מוחלין לו על כל עונותיו	ברכת שלום מכתבים מאמר יב
ה ע"א כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים	בתורתו יהגה ח"ב עמ' קפט
ה ע"א כל הקורא ק"ש על מטתו	בתורתו יהגה ח"ב עמ' תסב
ה ע"א להורותם זה גמרא	בתורתו יהגה ח"א עמ' קב
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' תנג, ח"ג עמ' רמו, ח"ד עמ' קצא
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	אוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' רמ
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	ברכת שלום מכתבים מאמר עא
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יעסוק בהורה, יקרא קר"ש, יזכיר לו יום המיתה	ברכת שלום "שמעתי" מאמר קעג
ה ע"א מה [ברית האמור במלח] מלח ממתקת את הבשר וכו' אף [ברית האמור ביסורים] יסורים ממרקין את הגוף	ברכת שלום "שמעתי" מאמר קנד
ה ע"א נתן להם תורה לישראל ושמח	בתורתו יהגה ח"א עמ' שעו
ה ע"א פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	בתורתו יהגה ח"ב עמ' ב, סט
ה ע"א תורה זו מקרא	בתורתו יהגה ח"א עמ' קכז
ה ע"ב אחד המרבה ואחד הממעיט	בתורתו יהגה ח"א עמ' קי, שפה, שפח
ה ע"ב אחד המרבה ואחד הממעיט	בתורתו יהגה ח"ב עמ' קד
ה ע"ב אין אמת אלא תורה	בתורתו יהגה ח"ב עמ' צב
ה ע"ב ובלבד שיכוין לבו לשמים	בתורתו יהגה ח"א עמ' שפח
ה ע"ב חביבין עליך יסורין	ברכת שלום "שמעתי" מאמר קא
ה ע"ב חביבין עליך יסורין א"ל לא הן ולא שכרן	ברכת שלום חנוכה עמ' צ
ה ע"ב לא הן ולא שכרן	ברכת שלום מכתבים מאמר ו
ה ע"ב על שני דברים הייתי מצטער כל ימי על תפלתי שתהא לפני מטתי ועל מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום	ברכת שלום מכתבים מאמר יב
ה ע"ב על תפלתי שתהא לפני מטתי	בתורתו יהגה ח"ב עמ' נט, תכ
ה ע"ב רבי חייא בר אבא חלש	בתורתו יהגה ח"ב עמ' שיא
ה ע"ב רש"י אסור ללמוד לפני התפלה	אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות ח
ה. אין טוב אלא תורה	אוסף מכתבים (שכטר) ח"ב עמ' רכא
ה. אין טוב אלא תורה	אמרי משה (פודהורצר) עמ' כא, קג
ה. אין עוף אלא תורה	אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רפ
ה. אם פגע בך מנוול זה משכהו לבית המדרש וכו'	דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' קסה
ה. אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	אמרי משה (פודהורצר) עמ' סז
ה. אם רואה אדם שיסורים באים עליו	בינת יששכר (תשמח) עמ' קצח
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו	אשר אחון עמ' נז
ה. אף תלמיד חכם מיבעי ליה למימר חד פסוקא דרחמי כגון בידך אפקיד רוחי פדיתה אותי ה' אל אמת	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תכב
ה. בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם מדת בשר ודם אדם מוכר חפץ לחבירו מוכר עצב ולוקח שמח אבל הקב"ה אינו כן נתן להם תורה לישראל ושמח שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקיד
ה. ג' דברים לא ניתנו אלא ע"י יסורין ואחד מהם עוה"ב	בינת יששכר (תשמח) עמ' רצא
ה. ג' ניתנו ע"י יסורין	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שלח, שס
ה. דבר זה מתורתך תלמדנו קל וחומר משן ועין מה שן ועין שהן אחד מאבריו של אדם עבד יוצא בהן לחרות יסורין שממרקין כל גופו של אדם על אחת כמה וכמה	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תי
ה. העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	אוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' קנח
ה. התורה אינו נקנה אלא ביסורין	בינת יששכר (תשמח) עמ' שא
ה. ואין טוב אלא תורה כד"א כי לקח טוב וכו'	בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רפג, ח"ג עמ' שצב
ה. ואין טוב אלא תורה שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' מו, תסד, ח"ב עמ' רפא
ה. וכל העוסק בתורה יסורים בדלים ממנו	בינת יששכר (תשמח) עמ' רסח
ה. ומתורתך תלמדנו א"ת תלמדנו אלא תלמדנו וכו'	בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קצא
ה. כל העוסק בתורה ובגמ"ח וקובר את וכו'	בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' יז, ח"ב עמ' קצ
ה. כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים וקובר את בניו מוחלין לו על כל עונותיו וכו' אלא קובר את בניו מנין תנא ליה ההוא סבא משום רבי שמעון בן יוחאי אתיא עון עון כתיב הכא בחסד ואמת יכפר עון וכתיב התם ומשלם עון אבות אל חיק בניהם	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תט
ה. כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	אשר אחון עמ' נח
ה. כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדילין ממנו שנאמר ובני רשף יגביהו עוף ואין עוף אלא תורה שנאמר התעיף וגו' ואין רשף אלא מזיקין שנאמר מזי רעב ולחומי רשף וקטב מרירי	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ב, ט, ח"ב עמ' קנב
ה. כל מי שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	אשר אחון עמ' קד
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	בנאות דשא (לייפר) עמ' יז
ה. לוחות אלו עשרת הדברות תורה זה מקרא והמצוה זה משנה	דרושי מהר"ם בריסק עמ' קנז
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	בינת יששכר (תשמח) עמ' שסט
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	דרושי מהר"ם בריסק עמ' קנ, רעא
ה. מדת ב"ו מוכר עצב ולוקח שמח אבל הקב"ה אינו כן	בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שעא
ה. מוכר עצב ולוקח שמח אבל הקב"ה שמח שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם	אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רס
ה. נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין נאמר ברית במלח וכו' מה ברית האמור במלח מלח ממתקת את הבשר אף ברית האמור ביסורין יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תיא
ה. נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' יזכור לו יום המיתה	אמרי משה (פודהורצר) עמ' יט, כא
ה. פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	בינת יששכר (תשמח) עמ' רלט
ה. שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין אלו הן תורה וארץ ישראל והעולם הבא	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רטו, רלב
ה: אבא בנימין אומר על שני דברים הייתי מצטער כל ימי על תפלתי שתהא לפני מטתי ועל מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום	בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קסט
ה: המתפלל צריך להסב פניו אל הקיר	בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' כט
ה: כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין ליה בנים זכרים שנאמר וצפונך תמלא בטנם ישבעו בנים	בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תא, ח"ב עמ' קלז
ה: כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הוין ליה בנים זכרים	בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קעז*, ח"ג עמ' רל
ה: כל ימי הייתי מצטער וכו' ועל תפלתי שתהא סמוכה למיטתי	בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רעח*
ה: מאן דהוי ליה בני ומיתו מקרי יסורין של אהבה	בינת יששכר (תשמח) עמ' רג
ה: מנין למתפלל שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין הקיר שנאמר ויסב חזקיהו פניו אל הקיר ויתפלל	בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' ח
ה: ר"א חלש על לגביה ר"י חזי דהוה גני בבית אפל וכו'	דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' שג
ב ע"א ולמה אמרו חכמים עד חצות וכו'	האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' של
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבית, משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן עד סוף האשמורה הראשונה, דברי ר' אליעזר, וחכמים אומרים עד חצות	דברי אליעזר (וייזר) ח"א עמ' קא ד"ה ובזה אמרתי
ב ע"א מעשה ובאו בניו מבית המשתה וכו'	דורות הראשונים כרך ה עמ' 8
ב ע"א תנא היכי קאי דקתני מאימתי	דברי אליעזר (וייזר) ח"א עמ' טו ד"ה ובזה אמרתי, עמ' קכב ד"ה ובזה אפשר
ב ע"א תנא היכי קאי וכו'	דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' רג ד"ה ובזה אפשר
ב ע"ב משהעני נכנם לאכול ורש"י	האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שב
ב ע"ב עני וכהן חד שיעורא ותוס'	האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שב
ב ע"ב תוד"ה דילמא ובא השמש	האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שז
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהבהנים נכנסים לאכול בתרומתן	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רעד
ב: מכי ערבא שמשא ליליא	האיר ממזרח - אבות עמ' קיג
ב: תוס' ד"ה דילמא ובא השמש	האיר ממזרח - יהושע עמ' יא
ג ע"א א"ר ישמעאל בן אלישע פ"א נכנסתי להקטיר קטורת	האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קעה
ג ע"א אוי לבנים	פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קעא
ג ע"א שאוג ישאג על מהו	פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קע
ג ע"א שלש משמרות הוי הלילה	האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קצג
ג ע"ב חצות לילה אקום להודות לך	פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קל
ג ע"ב כינור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד	האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קנח
ג ע"ב מור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קב
ג ע"ב מכאן ואילך בשירות ותשבחות	בתורתו יהגה (תשעב) עמ' קצט
ג ע"ב פשטו ידיכם בגדוד	האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' פד
ג. אוי לבנים שבעוונתיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגלתים לבין האומות	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שטו
ג. מה לו לאב שהגלה את בניו	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שטו
ג. שלום עליך רבי ומורי	האיר ממזרח משלי עמ' קיט
ג: יועצים באחיתופל	האיר ממזרח - אבות עמ' רמב
ג: כינור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	האיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קלח
ג: כינור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד דכיוון שהגיע חצות הלילה ובו' היה עומד ועוסק מתווה וכו' עמך ישראל צריכים פרנסה	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' סא, קצ, רעט
ג: כינור הלה תלוי למעלה ממיטתו של דוד	האיר ממזרח - הושענות עמ' פא
ג: כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו'	דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קלח
ד ע"ב אמר ריב"ל אע"פ שקרא אדם ק"ש וכו' אמר ר' יוסי וכו'	דורות הראשונים כרך ה עמ' 462 הערה קי"ב
ד ע"ב זה הסומך גאולה לתפלה	בתורתו יהגה (תשעב) עמ' תסה
ד. ואני ידי מלוכלכות וכו' לטהר אשה לבעלה	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שז
ד. ולא עוד אלא כל מה שאני עושה אני נמלך במפיבושת רבי וכו'	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רעט, שכה
ד. לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני ובו' לא חסיזד אני וכו' חצות לילה אקום וכו' ואני ידי מלוכלכות וכו' לטהר אשה לבעלה	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רעד, שיב
ד. עד יעבוד עמך ה' וכו' ראוים היו ישראל ליששוח להם נס בימי עזרא וכו' אלא שגרם החטא	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קפב
ד. עליו אמר שלמה בחכמתו	האיר ממזרח - אבות עמ' קעט
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	האיר ממזרח - סליחות עמ' קמ
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בזז מפלתן של שונאי ישראל וכו'	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קמד
ד: מצוה לקרותו על מטתו שנא' רגזו ואל תחטאו אמרו בלבבכם על משכבכם וכו'	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קעו
ה ע"א אין רשף אלא מזיקין	האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' פט
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו, פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	דברי אליעזר (וייזר) ח"א עמ' קי ד"ה ומה אפשר
ה ע"א ג' מתנות נתן לנו הקב"ה ע"י יסורין וכו'	דרשות מהר"ח אור זרוע סי' יט הערה 2 עמ' כו
ה ע"א יסורין של אהבה הן	פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' כו
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	בתורתו יהגה (תשעב) עמ' שיב
ה ע"א תורה זו מקרא	בתורתו יהגה (תשעב) עמ' קעז
ה ע"ב דין גרמא דעשיראה	האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' תכד
ה ע"ב דין גרמא דעשיראה ביר	האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קצא
ה ע"ב נגעים ובנים אינם יסורים של אהבה	האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רא
ה. אלא מה ת"ל ומתורתך תלמדנו וכו' ד"ז מתורתן תלמדנו	דרך השער (תשנו) עמ' מז
ה. אם ראה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו', פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' כד
ה. ואין טוב אלא תורה	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' צ
ה. יזכיר לו יום המיתה	האיר ממזרח - אבות עמ' קצא
ה. ירגיז יצר טוב על יצר הרע	האיר ממזרח משלי עמ' רמו
ה. כל העוסק בתורה יסורין ברלין ממנו שנא' ובני רשף יגביהו עוף וכו' כל המחלה וכו' כי אני ה' רופאך	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' סא
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' י
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יזכיר לו יום המיתה	דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קט
ה. מאי דכתיב ואתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצוות וכו'	דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקמד
ה. מטתו בין צפון לדרום	האיר ממזרח - יהושע עמ' כ
ה. מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין	דרך השער (תשנו) עמ' מז
ה. נאמר ברית מלח ונאמר ברית ביסורים מה קרבן מכפר אף יסורים מכפרים	דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שפא
ה. שלוש מתנות וכו' וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין אלו הן תורה ארץ ישראל והעוה"ב	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' נה, רמב
ה: דין גרמא דעשיראה ביר	האיר ממזרח - אבות עמ' קעט
ה: לא כל אדם זוכה לשתי שולחנות	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רלא
ה: מי חשוד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קצג
ה: נגעים ובנים אינם יסורים של אהבה וכו' ורש"י ותוס' ועיון יעקב	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רלג
ה: רב הונא תקיפו ליה דני דחמרא	האיר ממזרח משלי עמ' קכד
ה: רבי אלעזר חלש על לגבי' ר' יוחנן וכו' אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים	דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רפד
ב ע"א והא קמ"ל דבפרה לא מעכבא	העמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כב פסוק ז
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבית וכו'	חכמת התורה עקב עמ' יד
ב. דרשת זמן ק"ש של ערבית	נהרי אש מכתבים כב
ב. מאימתי קורין את שמע	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רח
ב. מאימתי קורין את שמע	ולאשר אמר - תהלים עמ' תתיא
ג ע"ב אמרו לו אין הקומץ משביע את הארי וכו'	זאת ליעקב ויקרא עמ' רלא
ג שלש משמרות הוי לילה	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקעח
ג תניא היה ר"מ אומר מנין שאפילו עוברין שבמעי אמן אמרו שירה	מדרש שמעוני עמ' רז
ג. אוי לי שהחרבתי	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקצד
ג. בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ולבתי מדרשות וכו' אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך מה לו לאב שהגלה את בניו	מקור ברוך (הגר) עמ' רכה
ג. מאימתי קורין את שמע בערבית	מקור ברוך (הגר) עמ' רעד, רפד
ג. מה לו לאב שהגלה את בניו	ולאשר אמר - תהלים עמ' קמב, תתכא
ג: אלא דבריו של מת	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' יב
ג: כיון שהגיע חצות לילה וכו'	ולאשר אמר - תהלים עמ' תרנה
ד גדול מה שנאמר במיכאל יותר ממה שנאמר בגבריאל וכו'	מדרש שמעוני עמ' רכט
ד ע"א בפלגא אורתא דנגהי ארביסר הוי קאי	העמק דבר שמות הרחב דבר פ"יא פסוק ד
ד ע"א ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	זאת ליעקב בראשית עמ' שנח
ד ע"א לא חסיד אני	העמק דבר דברים הרחב דבר פ"לג פסוק ט
ד ע"א מנין שהקב"ה מתפלל וכו'	מטה אהרן (קרייזר) עמ' כא
ד ע"ב העובר על דברי חכמים חייב מיתה	חכמת התורה ראה עמ' קנח
ד ע"ב נחלת יעקב	מטה אהרן (קרייזר) עמ' כ
ד. איני יודע אם יש לי חלק ביניהם	ולאשר אמר - תהלים עמ' תתא
ד. וכי לא חסיד אני וכו'	ולאשר אמר - תהלים עמ' קנח
ד. לומר איני יודע	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שלא-שלב
ד. למד לשונו לומר איני יודע	כתבי מא"ה עמ' עט, קסז
ד. למד לשונך לומר איני יודע	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקנ
ד. למד לשונך לומר איני יודע	לקוטי אהבת ישראל עמ' תנא
ד. שמא יגרום החטא	ולאשר אמר - תהלים עמ' צח, תרכח, תתצד
ד: חזר דוד וסמכה ברוה"ק	נהרי אש מכתבים יא
ד: מיכאל כאחת	העמק דבר שמות פ"כג פסוק כ
ד: מפני מה לא נאמר נ' באשרי	ולאשר אמר - תהלים עמ' תקפט
ה אר"י כל הקורא ק"ש על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות וכו'	מדרש שמעוני עמ' קמח
ה ע"א המצוה זו המשנה	העמק דבר ויקרא פ"ו פסוק ב
ה ע"א והמצוה זה המשנה	העמק דבר דברים פ"א פסוק ג
ה ע"א והמצוה זו משנה	זאת ליעקב במדבר עמ' רעו
ה ע"א והמצוה זו משנה הרחב דבר	העמק דבר שמות פ"טו פסוק כו, פ"כד פסוק יב
ה ע"א זה מקרא	העמק דבר שמות פ"כד פסוק יב
ה ע"א לוחות אלו עשרת הדברות תורה זה מקרא וכו'	זאת ליעקב ויקרא עמ' רי
ה ע"א למען ירבו ימיכם וגו' על האדמה כתיב	העמק דבר שמות פ"כ פסוק יב
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על היצה"ר	חכמת התורה ראה עמ' עב
ה ע"א שאין טוב אלא תורה	חכמת התורה דברים עמ' שכד
ה ע"א שלשה ניתנו ע"י יסורים ואחד מהם א"י	חכמת התורה עקב עמ' קצד
ה ע"א שלשה נתנו ע"י יסורין	חכמת התורה דברים עמ' רסד
ה ע"ב הא לן והא להו ורש"י ותוס'	העמק דבר ויקרא פ"יג פסוק ב
ה. אלו הם יסורין של אהבה	ולאשר אמר - תהלים עמ' שמב, תרנו, תרעז
ה. אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	כתבי מא"ה עמ' קו
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' ריב, רלט, רסג
ה. אשרי הגבר אשר תיסרנו וכו' דבר זה מתורתך תלמדנו וכו'	לקוטי אהבת ישראל עמ' קכו, תמז
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רפח, רצז, תיז, תעב, תקכא
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	ולאשר אמר - תהלים עמ' תקלז
ה. העוסק בתורה ובגמ"ח	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שעג
ה. העוסק בתורה יסורין בדלין ממנו	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' לט, סה, רלט
ה. ואם לאו יזכור לו יום המיתה	כתבי מא"ה עמ' לט
ה. ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	ולאשר אמר - תהלים עמ' תלד, תקכב
ה. ואם לאו יקרא קריאת שמע	ולאשר אמר - תהלים עמ' שמג, שנא
ה. ואם קבלם מה שכרו	ולאשר אמר - תהלים עמ' רלב
ה. וכולן לא ניתנו אלא ע"י יסורין	ולאשר אמר - תהלים עמ' שלח, שע
ה. יזכיר לו יום המיתה	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תה
ה. יסורים באין עליו יפשפש במעשיו	ולאשר אמר - תהלים עמ' כז, תשיב
ה. יסורים ממרקין עונותיו של אדם	ולאשר אמר - תהלים עמ' סד, שיז, תרעח
ה. כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	ולאשר אמר - תהלים עמ' תב, תתקא
ה. כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו שנאמר ובני רשף יגביהו עוף וכו'	מקור ברוך (הגר) עמ' קסו
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	ולאשר אמר - תהלים עמ' תקטו, תשנז
ה. לא מצא בידוע שיסורין של אהבה הם	ולאשר אמר - תהלים עמ' תפו
ה. לעולם ירגיז אדם	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' עח
ה. לעולם ירגיז אדם	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרסו
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	ולאשר אמר - תהלים עמ' לח, נה, סו, תלג
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' יקרא קריאת שמע וכו' יזכור לו יום המיתה	מקור ברוך (הגר) עמ' קסח, רז, רנז, רעט, רצה
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	לקוטי אהבת ישראל עמ' קכד, קעד, קצא, שלד, תכז, תמד, תנא, תצח, תקג, תקיט
ה. נאמר ברית ביסורין	ולאשר אמר - תהלים עמ' רצד, תתק
ה. נאמר ברית ביסורין	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרלא
ה. נתן להם תורה לישראל	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תנה
ה. רש"י - מייסר הצדיק למען הרבות שכרו	ולאשר אמר - תהלים עמ' רסה
ה: אין חבוש מתיר עצמו	ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' צא
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	ולאשר אמר - תהלים עמ' לד
ה: אמת זו תורה	ולאשר אמר - תהלים עמ' קמח, תשסג
ה: דין גרמי דעשיראה ביר	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רעא
ה: הנותן מטתו בין צפון לדרום	ולאשר אמר - תהלים עמ' קפ
ה: טורפין לו תפלתו בפניו	מקור ברוך (הגר) עמ' רפד
ה: יהב ליה ידיה ואוקמיה	מקור ברוך (הגר) עמ' קפ
ה: לא עביר קוב"ה דינא בלא דינא	ולאשר אמר - תהלים עמ' כז, רעז, תקלא, תשיג
ה: לאו כל אדם זוכה לשתי שלחנות	ולאשר אמר - תהלים עמ' תמו
ה: על שני דברים הייתי מצטער כל ימי על תפלתי שתהא לפני מטתי וכו'	לקוטי אהבת ישראל עמ' קעא, רי, תו, תנב
ה: רש"י - יסורין של אהבה, להרבות שכרו	ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קצח
ה: רש"י - לא ללמוד קודם התפלה	ולאשר אמר - תהלים עמ' תשעא
ב אל תקרי עלי עין כו'	סגולת ישראל בראשית עמ' פא
ב משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן ורמינהי מאימתי קורין ק"ש וכו' ואי אמרת עני וכהן שעורא הוא חכמים היינו ר"מ	אבן תושיה עמ' 10
ב ע"א כדי להרחיק אדם מן העבירה	פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קא
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	פני מנחם אמור עמ' קמה, קנה, בר מצוה עמ' נ, נישואין ושבע ברכות עמ' קמ
ב ע"א מעשה ובאו בניו מבית המשתה	פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קח, קמ
ב ע"א עד סוף האשמורה הראשונה	פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קצג
ב ע"א ראשון לציון - איכא למידק אמאי אין מברכין על קרית שמע	פני מנחם תזריע-מצורע עמ' קי
ב ע"א תנא היכא קאי דקתני מאימתי ותו מאי שנא דערבית ברישא	פני מנחם בראשית עמ' יב, יד, כה, כז, ואתחנן עמ' לב, מג, עקב עמ' נד
ב. אי הכי סיפא דקתני בשחר מברך	אבן תושיה עמ' 35
ב. אמר מר וכו' מכדי כהנים אימת קא אכלי בתרומה	אבן תושיה עמ' 39
ב. ואי בעית אימא יליף מבריאתו של עולם	אבן תושיה עמ' 35
ב. וממאי דהאי ובא השמש ביאת השמש והאי וטהר	אבן תושיה עמ' 40
ב. יזכיר לו יום המיתה	נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 213
ב. מאי שנא דתני ערבית ברישא	אבן תושיה עמ' 35
ב. מלתא אגב אורחא קא משמע לן	אבן תושיה עמ' 39
ב. עני וכהן חד שעורא הוא	אבן תושיה עמ' 35
ב. תנא אקרא קאי דכתיב בשכבך ובקומך	אבן תושיה עמ' 35, 38
ב. תנא היכא קאי דקתני מאימתי	אבן תושיה עמ' 32, 38
ב. תנא פתח בערבית והדר תני בשחרית	אבן תושיה עמ' 35
ב: ורמינהו מאימתי קורין את שמע בערבין	אבן תושיה עמ' 35
ג ע"א אמר רבי יוסי פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים	פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קעא
ג ע"א ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	פני מנחם ויחי עמ' תא, תב, תז, שמות עמ' כב, בא עמ' סז, אחרי מות-קדושים עמ' קכה, קלח, פינחס עמ' קסא, קעו, ראה עמ' ע, נצבים עמ' קס
ג ע"א מהרש"א ד"ה משמרה ראשונה חמור - ואז ניתן רשות גם לרוחות ולמזיקין לפעול בעולם	פני מנחם חיי שרה עמ' קכ
ג ע"א מפני שלשה דברים אין נכנסין לחורבה מפני חשד מפני המפולת ומפני המזיקין	פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קעא
ג ע"א משמרה ראשונה חמור נוער	פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קצב
ג ע"א שלוש משמרות הוה הלילה וכו' משמרה ראשונה חמור נוער וכו'	דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רסא ע"א
ג ע"א שלש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי	פני מנחם חיי שרה עמ' קכ, אחרי מות-קדושים עמ' קלח
ג ע"א תוס' ד"ה ועונין יהא שמיה הגדול מבורך - שלא יבינו המלאכים ויהיו מתקנאין בנו	פני מנחם ויגש עמ' שסד
ג ע"א תניא אמר רק יוסי פ"א וכו' נכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים וכו' שמעתי ב"ק שמנהמת כיונה וכו' אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך ומה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שכב ע"ד, שלט ע"ד
ג ע"ב אלא דאמר ליה למחר בחצות ואתא איהו ואמר כחצות	פני מנחם בראשית עמ' ט
ג ע"ב כינור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	פני מנחם הושענא רבה עמ' רמה
ג ע"ב כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	ניצוצי אהרן עמ' קט
ג ע"ב עד חצות לילה היה עוסק בדברי תורה מכאן ואילך בשירות ותשבחות	פני מנחם בר מצוה עמ' מב
ג ר"א אומר שלש משמרות הוי הלילה	אהבת אמת דף לז ע"א
ג. א"ר יוסי פעם אחת הייתי מהלך בדרך	אבן תושיה עמ' 40
ג. אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	אבן תושיה עמ' 41
ג. בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות וכו' ועונין יהא שמיה הגדול מבורך	נחל עדה עמ' קעה
ג. מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו משולחן אביהם	נפש יוסף (תשפא) עמ' תרלב
ג. שמעתי בת קול שמנהמת כיונה וכו' בכל יום ויום ג' פעמים אומרת כך	נחל עדה עמ' רכד
ג: אין אומרים בפני המת וכו'	עטרת חן ח"א עמ' רכא
ג: ודוד מי הוה ידע פלגא דלילא אימת	אבן תושיה עמ' 41
ג: כנור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד	אבן תושיה עמ' 5
ד לענין ק"ש נחלקו רבנן ורשב"ג	ישמח משה (גאלופוליטי) דף צא ע"א
ד מפני מה לא נאמרה נ' באשרי	אהבת אמת דף לז ע"ג-ע"ד
ד ע"א ודוד היכי קרי לנפשי' חסיד	תהלה לדוד (אמאדו) דף קע ע"ג
ד ע"א חכמים עשו סייג לדבריהם	אבן תושיה עמ' 38
ד ע"א לא מפיבושת	שני המטות - מטה הלוי עמ' צד
ד ע"א שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות ואני חצות לילה אקום להודות לך	פני מנחם תזריע-מצורע עמ' קיז
ד ע"א שמרה נפשי כי חסיד אני וכו'	דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שצא ע"ד
ד ע"ב גדול מה שנאמר במיכאל יותר ממה שנאמר בגבריאל	פני מנחם וישב עמ' רכא
ד ע"ב נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל	פני מנחם ראה עמ' פו
ד' צריכים להודות בסדר הכתוב בהודו	תהלה לדוד (מוספיה) דף קיט ע"ב, קכ ע"א
ד. ואביתר אלו אורים ותומים	נחל עדה עמ' קע
ד. וחכמים אומרים עד חצות כמאן סבירא להו	אבן תושיה עמ' 42
ד. ולא עוד שכל מה שאני עושה אני נמלך במפיבושת	נפש יוסף (תשפא) עמ' תרעד
ד. חכמים עשו סייג לדבריהם	נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קמד
ד. כיוון דמשה ידע למה אמר כחצות	נאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 45
ד. כל מה שאני עושה, אני נמלך במפיבושת	נאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 136
ד. למד לשונך לומר איני יודע וכו'	אבני גזית עמ' 47
ד. למד לשונך לומר איני יודע	נאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 165
ד. מפיבושת, מבייש פני דוד בהלכה	נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 103
ד. מפיבושת, מבייש פני דוד בהלכה	נאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 45
ד. ראוים היו לעשות להם בימי עזרא	נאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 152
ד. שמא יגרום החטא	נאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 152
ד. שמא יגרום החטא	נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קסב, רלה
ד. תנא לא מפיבושת שמו אלא איש בושת	פרשת דרכים (תשנב) עמ' קעב
ד: לעולם כרבן גמליאל סבירא להו	אבן תושיה עמ' 42
ד: תמניא אפי	תהלה לדוד (מוספיה) דף קלב ע"ב
ה א"ר יצחק כל הנותן מיטתו בין צפון לדרום	אבן תושיה עמ' 45
ה א"ר לוי בר חייא אר"ל מאי דכתיב ואתנה לך את לוחות הברית	אבן תושיה עמ' 4
ה ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	אבני יעקב עמ' לב
ה גדול הנהנה מיגיע כפו	אבני יעקב עמ' סד
ה כל מי שרגיל ליתן לו שלום יקדים עצמו וה"ר שם וזהב שבא	אמר יוסף דף קכו ע"ג
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	פני מנחם תולדות עמ' קנד
ה ע"א כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדילין הימנו	פני מנחם ואתחנן עמ' לב
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו כו'	מים קדושים (קריספין) דרשות דף מו ע"ב
ה ע"א לחת אבן	שני המטות - מטה נפתלי עמ' יג
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצה"ט כו'	תהלה לדוד (אמאדו) דף קמח ע"א
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	פני מנחם לך לך עמ' סט, עח, תצוה עמ' קסד, קסח, בהר-בחוקותי עמ' קסט, ראה עמ' עג, שופטים עמ' קט, קי
ה ע"א לעולם ירגיז אדם כו'	מים קדושים (קריספין) דרשות דף ז ע"א
ה ע"א נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין	פני מנחם בהר-בחוקותי עמ' קעח
ה ע"א נותן להם תורה לישראל ושמח שנאמר בי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו	פני מנחם יתרו עמ' צט, קד
ה ע"א פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	פני מנחם תרומה עמ' קמ, שופטים עמ' קה, נישואין ושבע ברכות עמ' קסח
ה ע"א קל וחומר משן ועין	פני מנחם משפטים עמ' קכא
ה ע"א שהקב"ה חפץ בו	אות היא לעולם ח"א דף קלה ע"ב
ה ע"ב אר"י נגעים ובנים אינם יסורים	מים קדושים (קריספין) דרשות דף מט ע"ד
ה ע"ב יסורים ממרקים ק"ו משן ועין	מים קדושים (קריספין) דרשות דף מז ע"ד
ה ע"ב נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה, ונגעים לא וכו' ואי בעית אימא הא לן והא להו, רש"י ד"ה הא לן והא להו - בארץ ישראל שערי חומה מקודשות בה	פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קנח
ה ע"ב על תפילתי שתהא לפני מטתי ועל מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום	פני מנחם ויצא עמ' קסז, בהר-בחוקותי עמ' קעט, נישואין ושבע ברכות עמ' קסו
ה ע"ב ר' חנינא בר אבא חלש על לגביה ר' יוחנן א"ל חביבין עליך ייסורין	אבן תושיה עמ' 43
ה ע"ב ר"א חלש על לגבי ר' יוחנן וכו' אי משום תורה וכו' א"ל להאי שופרא וכו'	דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שסח ע"ג, שצג ע"ג
ה ע"ב רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא	פני מנחם פסח עמ' נא
ה ע"ב תוס' ד"ה דבוחן ר"י	מים קדושים (קריספין) דרשות דף מט ע"ד
ה פסוקה כו'	בתי כנסיות - בית האסופים דף כח ע"א
ה תניא אבא בנימין אומר על שני דברים הייתי מצטער כל ימי	אבן תושיה עמ' 46
ה תניא אבא בנימין אומר שניים שנכנסו להתפלל	אבן תושיה עמ' 46
ה. א"ר הונא כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו בייסורים	אבן תושיה עמ' 43
ה. אין טוב אלא תורה	נפש יוסף (תשפא) עמ' יז, קצו
ה. אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	נפש יוסף (תשפא) עמ' שסא
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	נחל עדה עמ' עו, תצב
ה. אם רואה אדם שיסוריס באים עליו	נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 76, 18
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולם לא נתנן אלא ע"י יסורים אלו הן תורה א"י ועולם הבא	נפש יוסף (תשפא) עמ' מה
ה. הא אפילו תינוקות של בית רבן יודעין אותו	נחל עדה עמ' קעה
ה. יסורין ממרקין כו', רי"ף בע"י	מים קדושים (קריספין) דרשות דף מז ע"ד
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	נאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 210
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע נצחו מוטב וכו' יקרא ק"ש וכו' יזכיר לו יום המיתה	נפש יוסף (תשפא) עמ' קפא, תיא, תקלד
ה. לעולם ירגיז יצר הטוב על יצה"ר אי אזיל מוטב	ישמח משה (גאלופוליטי) דף קטז ע"ג
ה: לא הן ולא שכרן	אבני גזית עמ' 67
ה: עבודה וכוונה תרתי מילי נינהו	נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 45
ה: על שני דברים הייתי מצטער כל ימי וכו'	נפש יוסף (תשפא) עמ' תקצה
ה: רב הונא תקיפו ליה ארבע מאות דני דחמרא	אבן תושיה עמ' 45
ה: רב הונא תקיפו ליה ר' מאה דנא דחמרא	ישמח משה (גאלופוליטי) דף ח ע"א
ב ע"א בשעה שהכהנים כו'	קדושת לוי (תשנח) עמ' תנז
ב ע"א זמן תפילה עד צאת הכוכבים	דרשות הרז"ה עמ' קסו
ב ע"א כברייתו של עולם ערב קודם לבוקר	קדושת לוי (תשנח) עמ' שסז
ב ע"א מאי וטהר וטהר יומא	קדושת לוי (תשנח) עמ' רנו, תנא, תנב, תקכד
ב ע"א מאימתי קוראין את שמע בערבית	מורה צדק (פאם) עמ' ערב
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבית	אהל יעקב (שפירא) דף נב ע"ג-ע"ד
ב ע"א מאימתי קורין וכו', רבי מתחיל תורה שבע"פ בק"ש	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' פ, פו, רעח, רפא
ב ע"א עד סוף האשמורה הראשונה, לשון אשמורה	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' עו, עח, פ, פו
ב ע"ב מאי ואומר	דרשות הרז"ה עמ' תרלג
ב. ביאת שמשו מעכבתו מלאכול בתרומה	שנות חיים (חזן) דף לא ע"ב
ב. הלילה הולך אחר היום שלאחריו	למטה יששכר עמ' ה
ב. למה אמרו חכמים הקטר חלבים ואימורים עד חצות, כדי להרחיק אדם מעבירה	בית פרץ עמ' נה, שנג
ב. מאימתי קורין את שמע בערבין וכו'	פרדס דבש פרק קא
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית	למטה יששכר עמ' קי, תקטו
ב. מאימתי קורין את שמע כו'	בנין שלמה (בן אברהם) דרוש שלישי לר"ה
ב. משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן	מסורת וחרות עמ' 64
ב. תוס' ד"ה דלמא ביאת אורו ומאי וטהר	שנות חיים (חזן) דף לב ע"א
ב. תנא אקרא קאי	למטה יששכר עמ' תקטו
ג אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת וגו'	פרח לבנון אות שמו עמ' 292
ג ג' משמרות הוי הלילה על כל משמר ומשמר וכו'	תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף נח ע"ג
ג ג' משמרות הוי הלילה	יד יוסף (צרפתי, שעו) דף רו ע"ב
ג ג' משמרות הוי הלילה	תולדות יעקב (אלבה, שסט) דף לז ע"א
ג ג' משמרות כו'	מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש ו דף כט ע"ב
ג ע"א הייתי מהלך בדרך	דרשות הרז"ה עמ' א'קי
ג ע"א ועונין יהא שמי' הגדול	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רלט
ג ע"א ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' קפז, קפט
ג ע"א מה לו לאב שהגלה את בניו וכו'	דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף טז ע"ב
ג ע"א מה לו לאב שהגלה את בניו	אמרי רצון דרוש א
ג ע"א רש"י ד"ה אי	דרשות הרז"ה עמ' קסג
ג ע"א שלש משמרות	דרשות הרז"ה עמ' קסד
ג ע"א תניא א"ר יוסי פעם אחת וכו', רא"ש, מהרש"א	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רס
ג ע"ב אפי' עוברין במעי אמן אמרו שירה וכו'	דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קכב ע"ב
ג ע"ב יועצים באחיתופל	דרשות הרז"ה עמ' תתקסו
ג ע"ב מחלוקת רבותינו בענין מיעוט השינה אצל דוד המלך	פלאות עדותיך ח"א עמ' שלח
ג ע"ב מעלות השחר עד צאה"כ	דרשות הרז"ה עמ' קסז
ג. אר"י פ"א הייתי מהלך בדרך	ישמח משה (נאס) דף ל ע"ב
ג. הנכנס לחורבה	אות היא לעולם ח"ב דף קעח ע"ב
ג. ובעינן שלש משמרות	פרדס דבש פרק קיט
ג. רש"י ד"ה מתנמנם כסוס, עוסק בתורה כשהוא מתנמנם כסוס הזה וכו'	פרדס דבש פרק ב, קט
ג. שלש משמרות הוי הלילה	דברי חכמים (פרץ) עמ' מב
ג. שלשה משמרות הוי הלילה ראשונה חמור נוער וכו'	אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נו ע"א
ג. תוס' ד"ה מאימתי	פרדס דבש פרק קלא
ג: אדונינו המלך עמך ישראל צריכים פרנסה	למטה יששכר עמ' ערב
ג: ודוד מי הוה ידע חצות לילה אימת	שנות חיים (חזן) דף סז ע"א
ג: ולוד בפלגא דליליא	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שכו
ג: יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדרין	למטה יששכר עמ' צג
ג: כתוב חצות לילה אקום להודות לך	שנות חיים (חזן) דף לג ע"א
ג: לכו והתפרנסו זה מזה	למטה יששכר עמ' תלח
ג: עד חצות היה עוסק בתורה מכאן ואילך בשירות ותשבחות	אהל יעקב (שפירא) דף עד ע"א
ג: תוס' ד"ה ואתא איהו ואמר בחצות	שנות חיים (חזן) דף סז ע"ב
ד אר"א כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים בכל יום מובטח לו שהוא בן עוה"ב	פרח לבנון אות שמג
ד ואתה אמרת וכו' כסבור שמא יגרום החטא	עשרה למאה (תשיג) סי' מב
ד לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני כל מלכי או"ה יושבים אגודות וגו' ואני ידי מלוכלכות בדם שוליא שפיר וגו'	פרח לבנון אות ריד
ד ע"א אני מעיר השחר ואין השחר מעיר אותי	ערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קד
ד ע"א כך אמר דוד לפני ה' לא חסיד אני	פלאות עדותיך ח"א עמ' תסב
ד ע"א כל מלכי מזרח ומערב ישנים על מיטתם ואני ידי מלוכלכות בדם	פלאות עדותיך ח"ב עמ' כז
ד ע"א כתיב והנה אנכי עמך, וכתיב ויירא יעקב אלא שירא פן יגרום החטא	ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' ריט
ד ע"א לא חסיד אני שכל מלכי וכו'	ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קז
ד ע"א לא חסיד אני שכל מלכי כו'	אמרי רצון דרוש כה
ד ע"א לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רמז
ד ע"א למד לשונך לומר איני יודע שמא תתבדה ותאחז	פלאות עדותיך ח"א עמ' רכג
ד ע"א מי איכא ספיקא כלפי מעלה	ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קכב
ד ע"א עד יעבר עמך ה' זו ביאה ראשונה, עד יעבר וכו' זו ביאה שניה	ערבי נחל (תשסט) שמות עמ' לו
ד ע"א שמא יגרום החטא	פלאות עדותיך ח"א עמ' תלח
ד ע"ב אדני שפתי תפתח היכי אמרינן ליה, הא הוי הפסק בין גאולה לתפלה	ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רטז
ד ע"ב גבריאל נקרא איש	פלאות עדותיך ח"א עמ' קלד
ד ע"ב מיום שברא	מועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' קנד
ד ע"ב מיכאל באחת גבריאל בשתים	ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רסב
ד ע"ב מיכאל מעופף בעפיפה אחת, וגבריאל מעופף בשתי עפיפות	פלאות עדותיך ח"א עמ' קמד
ד ע"ב מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו'	מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' קסג
ד ע"ב מפני מה לא נכתבה נון באשרי	דרשות ומאמרים (דיקוריאל) עמ' קל-קלב
ד. אע"פ שקרא אדם קריאת שמע בבית הכנסת מצוה לקרותו על מטתו וכו'	פרדס דבש פרק קכח
ד. כתיב והנה אנכי עמך וכתוב וירא יעקב מאד	שנות חיים (חזן) דף לה ע"א
ד. לא חסיד אני וכו' ואני חצות לילה וכו' וח"א לא חסיד אני וכו' ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר וכו'	זרע שמשון (תקלח) עקב
ד. לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד ג"ש	נשמת חיים (אבולעפיא) דף נז
ד. לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני כך אמר דוד לפני הקב"ה לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד ג' שעות	יד יוסף (צרפתי, שעו) דף רעח ע"ג
ד. למה נקרא שמו כלאב שהיה מכלים פני מפיבושת בהלכה, ורש"י	למטה יששכר עמ' שא
ד. משה אמר כחצות שמא יטעו איצטגניני פרעה ויאמרו בדאי הוא	זרע שמשון (תקלח) בא
ד. שמרה נפשי כי חסיד אני ר' לוי ור' יצחק	תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף נד ע"א
ד: איזהו בן עוה"ב הסומך גאולה לתפילה, רש"י תר"י	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שט, שיג
ד: גדול מה שנא' במיכאל ממה שנא' בגבריאל	שנות חיים (חזן) דף טו ע"ג
ד: גדול מה שנאמר במיכאל וכו'	שנות חיים (חזן) דף קנב ע"ב
ד: גדול מה שנאמר במיכאל יותר ממה שנאמר בגבריאל	חזון למועד (ולריו, שמו) דף ק ע"א
ד: גדול שנאמר במיכאל ממה שנאמר בגבריאל	יד יוסף (צרפתי, שעו) דף י ע"ג, כא ע"ג
ד: התחלת התפילה עם פסוק ה׳ שפתי תפתח	דרושי בדבר מלך עמ' פ-פד
ד: ואליהו בד'	שארית יעקב (מטלון, שנז) דף סה ע"ב דרוש טו
ד: וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	פרדס דבש פרק מח, פה
ד: כל האומר תהלה לדוד בכל יום ג"פ, אבודרהם	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רעא, שצ
ד: כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים בכל יום וכו'	יד יוסף (צרפתי, שעו) דף קלא ע"ד
ד: מיכאל באחד גבריאל בשתים	שארית יעקב (מטלון, שנז) דף ג ע"ד דרוש א, נז ע"ב דרוש יג
ד: מיכאל באחת גבריאל בשתיים	אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף לו ע"ב
ד: מיכאל באחת גבריאל בשתים אליהו בארבע	אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף ד ע"ב
ה אדם מוכר חפץ לחבירו מוכר עצב ולוקח שמח אבל הקב"ה א"כ נתן תורה לישראל ושמח	פרח לבנון אות שמד
ה אם רואה אדם שימורים באים עליו וכו'	עשרה למאה (תשיג) סי' נו
ה ירגיז אדם יצה"ט וכו'	דברים אחדים (תקמח) דף מט ע"ב, צח ע"ב
ה מאי דכתיב כו' והתורה זו מקרא ורש"י מקרא - חומש שמצוה לקרות בתורה	דברי יצחק (רבינוביץ) דרוש כט
ה ע"א אם רואה אדם יסורין באין עליו כו'	ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קיב
ה ע"א אם רואה אדם שיסורים וכו' יפשפש במעשיו	בן חלד מאמר א, יד
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	קול אליהו (הצרפתי) עמ' רלו
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	פלאות עדותיך ח"א עמ' תעד
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' תטז
ה ע"א בוא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בו"ד	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' עח, קכב
ה ע"א במי שיצרו מתגבר עליו יזכור לו יום המיתה	ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' יט
ה ע"א המקבל יסורים תלמודו מתקיים בידו	פלאות עדותיך ח"ב עמ' שסב
ה ע"א הקב"ה מניח תפילין	קדושת לוי (תשנח) עמ' קסח
ה ע"א ואין טוב אלא תורה	פלאות עדותיך ח"ב עמ' רצג
ה ע"א יזכור לו יום המיתה	מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' קעג
ה ע"א יזכור לו יום המיתה	מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' שעב
ה ע"א יסורים ממרקים כל עוונותיו של אדם	דרשות אבן ישראל עמ' שיט
ה ע"א יתלה בביטול תורה	מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שלו
ה ע"א כל העוסק בתורה וגמ"ח מוחלין לו כל עוונותיו	קול אליהו (הצרפתי) עמ' רמ
ה ע"א כשנתן התורה לישראל שמח	מורה צדק (פאם) עמ' קיט
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	דרשות אל עמי ח"ב דרוש כד
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על היצר הרע	ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' ע
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' אם נצחו - מוטב	דברים טובים (אלישיב) עמ' 477
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	קדושת לוי (תשנח) עמ' תמ
ה ע"א לעולם ירגיז אדם כו'	מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש ז דף לד ע"ד
ה ע"א לעולם ירגיז עצמו	דרשות הרז"ה עמ' מו
ה ע"א נאמר ברית גבי מלח וכו'	קול אליהו (הצרפתי) עמ' רלו
ה ע"א שלא במדת הקב"ה מדת בשר ודם	קדושת לוי (תשנח) עמ' שעט
ה ע"א שלוש מתנות נתן להם הקב"ה לישראל	דרשות ומאמרים (דיקוריאל) עמ' קסו-קסז
ה ע"א שלש מתנות טובות	דרשות הרז"ה עמ' רמז, תרסח
ה ע"א שמא יגרום החטא	קדושת לוי (תשנח) עמ' צג
ה ע"ב אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	מאור מרדכי בראשית עמ' רו
ה ע"ב אין חבוש מתיר עצמו	מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תצו
ה ע"ב ביקורו של רבי יוחנן אצל רבי אלעזר בעת חוליו	פלאות עדותיך ח"ב עמ' סב
ה ע"ב דין גרמא דעשיראה ביר	פלאות עדותיך ח"ב עמ' רצה
ה ע"ב הכי שמיע לן דלא יהיב מר שבישא לאריסיה וכו'	מאור מרדכי שמות עמ' ר, ריא-ריג
ה ע"ב חביבים עליך יסורים	בן חלד מאמר יד
ה ע"ב חביבין עליך היסורין כו'	מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש כט דף קלו ע"ד
ה ע"ב כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קפ
ה ע"ב לא חשיד קודשא בריך דעביד דינא בלא דינא	ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קמט
ה ע"ב לא כל אדם זוכה לשני שולחנות	אמרי רצון דרוש יז
ה ע"ב לאו כל אדם זוכה לב' שלחנות	ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' עו
ה ע"ב מעשה ארבע מאות חביות יין שהחמיצו לרב הונא	פלאות עדותיך ח"ב עמ' רלח
ה ע"ב ר"ה תקיפי ליה	דרשות הרז"ה עמ' תרמו
ה ע"ב רב הונא תקיפו לי' וכו'	ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' תטו
ה ע"ב רבי אלעזר חלש על לגביה רבי יוחנן	דרשות אבן ישראל עמ' שח
ה ע"ב רחוק שיזכה האדם לשני שלחנות	ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קטו
ה ר"ה תקיפו ליה ד' מאה דני דחמרא עאל לגבי רבנן וא"ל לעיין מר ממיליה וגו'	פרח לבנון אות שמה
ה רגזו ואל תחטאו וגו' לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	מוסדי הרים הר אמנה ציון קסה
ה. א"ר זירא ואיתימא ר' חנינא בר פפא בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם	אהל יעקב (שפירא) דף כח ע"ג-ע"ד
ה. א"ר יצחק כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו שנא' רוממות אל בגרונם וחרב פיפיות בידם	נר לצדיק במדבר עמ' קלד
ה. אדם מוכר חפץ לחברו מוכר עצב	שנות חיים (חזן) דף פא ע"ב
ה. אם רואה אדם שייסורין באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	אוהב משפט (שמט) דף לג ע"א
ה. אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כ ע"ב
ה. אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	שנות חיים (חזן) דף נ ע"א
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו כו'	אבק דרכים דף יד ע"ג
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	יד יוסף (צרפתי, שעו) דף עב
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יתלה בביטול תורה	בית פרץ עמ' קמז
ה. במקום רנה שם תהא תפלה	למטה יששכר עמ' פ
ה. ג' מתנות טובו'	תולדות יעקב (אלבה, שסט) דף לד ע"א-ע"ב
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנם אלא ע"י יסורין כו'	אבק דרכים דף יד ע"ב
ה. ג' מתנות טובות נתן קב"ה לישראל וכלן לא נתנן אלא על ידי יסורין	יד יוסף (צרפתי, שעו) דף צח ע"א
ה. ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל ע"י יסורין	שנות חיים (חזן) דף סא ע"א
ה. ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל ע"י יסורין	שנות חיים (חזן) דף קסב ע"א
ה. ואתנה לך את לוחות האבן אלו הי' דברות והתורה זו מקרא	זרע שמשון (תקלח) ואתחנן
ה. וה' חפץ דכאו החלי	דברי חכמים (פרץ) עמ' קנב
ה. יזכיר לו יום המיתה	למטה יששכר עמ' שטו
ה. יסורין הבאין על האדם מוצאים אותו לחרות ק"ו משן ועין	נר מערבי (עטיאה) עמ' 249
ה. יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נו ע"ב
ה. יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	בית פרץ עמ' תלח
ה. יפשפש במעשיו	נר לצדיק במדבר עמ' קג
ה. כל העוסק בתורה ובג"ח וכו'	תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף נג ע"ד
ה. כל העוסק בתורה ייסורים בדלים ממנו	אהל יעקב (שפירא) דף יט ע"א
ה. כל העוסק בתורה ייסורין בדלין ממנו וכו'	זרע שמשון (תקלח) מקץ, בשלח
ה. כל העוסק בתורה יסורים בדלים ממנו וכו'	תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף נג ע"ג
ה. כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימינו	שנות חיים (חזן) דף סח ע"א
ה. כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימינו	שנות חיים (חזן) דף קמד ע"א
ה. כל העוסק בתורה יסורין בדלין ממנו	זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דף קכב (השני) ע"א
ה. כל העוסק בתורה יסורין בדלין ממנו	יד יוסף (צרפתי, שעו) דף רח/ריח ע"ד
ה. כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של שני פיות וכו'	תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף נג ע"א
ה. כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדילין הימנו	בית פרץ עמ' שפא
ה. כל יסורין שיש בהם ביטול תורה וכו'	תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף נג ע"ד
ה. כל יסורין שיש בהן בטול תורה אינן יסורין של אהבה	שנות חיים (חזן) דף קמא ע"א
ה. כל מי שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	שנות חיים (חזן) דף מא ע"ב
ה. כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו ייסורים מעכרים	אהל יעקב (שפירא) דף יט ע"א
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	יד יוסף (צרפתי, שעו) דף עו ע"ד
ה. כל שהקבה חפץ בו מדכאו בייסורין וכו'	זרע שמשון (תקלח) מקץ, בשלח
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר אי אזיל מוטב ואם לאו וכו'	זרע שמשון (תקלח) האזינו
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	חן טוב (הלוי, שסה) דף רפד ע"א
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	שארית יעקב (מטלון, שנז) דף כא ע"ד דרוש ד
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	שנות חיים (חזן) דף קלא ע"א
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	בית פרץ עמ' רמח
ה. לעולם ירגיז אדם	דברי חכמים (פרץ) עמ' קמז
ה. 'לעסוק'	אוצר לב - לב יהודה חלק ב סי' קב
ה. מה אשם לדעת וכו' ואם קבלן מאהבה וכו' יראה זרע וכו'	זרע שמשון (תקלח) מקץ, בשלח
ה. נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין	למטה יששכר עמ' תנו
ה. ר' יעקב בר אידי ור' חייא בר חנינא ח"א כל ייסורים שיש בהם ביטול תורה אינם ייסורים של אהבה	אהל יעקב (שפירא) דף יח ע"ג-ע"ד
ה. שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין כו'	אבק דרכים דף כ ע"ב
ה. שלשה דברים ניתנה ע"י יסורין, תורה וארץ ישראל ועולם הבא	בית פרץ עמ' תלז
ה. תורה נקרא טוב	בית פרץ עמ' צד
ה: אבא בנימן על ב' דברים הייתי מצטער	שנות חיים (חזן) דף קעג ע"ב
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	אהל יעקב (שפירא) דף ד ע"א, ה ע"א
ה: הנותן מטתו בין צפון דרום חזיין ליה בנים זכרים	חן טוב (הלוי, שסה) דף קפז ע"ד
ה: התורה נקראת אמת	חלק שמעון עמ' ח
ה: חביבין עליך ייסורין לא הם ולא שכרן	זרע שמשון (תקלח) וישב
ה: חביבין עליך יסורין אמר לו לא הן ולא שכרן	דורש טוב (קלאר) עמ' רכה
ה: חביבין עליך יסורין	למטה יששכר עמ' תנו
ה: חזייה דהוה קא גני בבית אפל גלי לדרעיה וכו' על דא ודאי קא בכית ובכו תרוויהו	זרע שמשון (תקלח) שיר השירים
ה: טורפין לו בפניו	למטה יששכר עמ' שמא
ה: יהיב ליה ידיה ואוקמיה	למטה יששכר עמ' רצב, תל, תלו
ה: כד חלש ר' אליעזר אעל לגבייה ר' יוחנן וכו' ושאל מאי קא בכית	אהל יעקב (שפירא) דף יט ע"א
ה: כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים מוחלין לו על כל עונותיו	שנות חיים (חזן) דף נא ע"ב
ה: כתיב הכא בחסד ואמת יכופר עוון וכתיב התם ומשלם עוון אבות	אהל יעקב (שפירא) דף יט ע"א
ה: לא עביד קודשא בריך הוא דינא בלא דינא כו'	אבני גזית עמ' 86
ה: מיום שחרב ביהמ"ק אין לו להקב"ה אלא ד' אמות של הלכה	מסורת וחרות עמ' 166
ה: נגעים ובנים אינם יסורים של אהבה	שנות חיים (חזן) דף נ ע"א
ה: נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה וכו' אלא הא דלא הוו ליה כלל הא דהוו ליה ומתו	נר מערבי (עטיאה) עמ' 237
ה: נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה	שנות חיים (חזן) דף קכד ע"א
ה: עביד דינא בלא דינא	אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כא ע"א
ה: על תפלתי שתהא לפני מיטתי	שנות חיים (חזן) דף רז ע"א
ה: ר' אלעזר חלש על לגבי ר' יוחנן וכו'	תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף נו ע"ב
ה: רב הונא הוה ליה ת' דני דחמרא ואיתקיפו	אהל יעקב (שפירא) דף יט ע"ג-ע"ד
ה: רבי אלעזר חלה עאל לגביה רבי יוחנן חזא דהוה גני בבית אפל	יד יוסף (צרפתי, שעו) דף כג ע"א
ה: תוס' - והאר"י דין גרמא	שנות חיים (חזן) דף קכד ע"ב
ה: תוס' ד"ה אלא אימא סמוך למיטתי	שנות חיים (חזן) דף קעג ע"ב
ה: תוס' ד"ה הא לן והא להו	שנות חיים (חזן) דף קכח ע"א
ה: תוס' ד"ה לא כל אדם זוכה לשתי שולחנות	שנות חיים (חזן) דף קכח ע"א
ב ע"א ואיבע"א יליף מברייתו של עולם דכתיב ויהי ערב ויהי בקר	קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' פג
ב ע"א והאי וטהר טהר יומא	קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' שיז
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבין	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 225, ח"ג עמ' 122
ב ע"א משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן וכו' טהר יומא	קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' רמו
ב ע"א תנא היכא קאי דקתני מאימתי	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 225
ב ע"ב רש"י ר"ה אידכי לשון עבר נתפנה מן העולם השמש	קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שלז-שלח
ב. כברייתו של עולם	תורת מנחם חע"ד עמ' 315
ב. מאימתי קורין את שמע בערבין כו' וחכמים אומרים עד חצות כו' מצותן עד שיעלה עמוד השחר כו' כדי להרחיק אדם מן העבירה	תורת מנחם חע"ד עמ' 298, 312, 315
ב. מאימתי קורין את שמע בערבין	קול יעקב (טייטלבוים) עמ' צז
ב. מאימתי קורין את שמע בערבין	שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' טז
ב. מסכת הראשונה שבאה בהמשך לתושב"כ, ומרומז באות מ"ם שבתחלתה, שבא מיד אחרי אות למ"ד שבסיום תושב"כ	תורת מנחם חס"ט עמ' 125
ב. קבעה רבי לפני כל המסכתות, כדברי הר"י מטראני שצריך להתחיל סדר המשנה ביחודו של הקב"ה כו'	תורת מנחם חע"ד עמ' 298
ב. רבי אליעזר אומר וכו' וחכמים אומרים וכו'	קול יעקב (טייטלבוים) עמ' קסב
ב. רש"י ד"ה עד	אוצר הזמנים (תשעו) עמ' ער
ב. תוס' - אודות המנהג שמתפללין ערבית מיד לאחרי תפלת מנחה וכו'	תורת מנחם חע"ז עמ' 284
ב. תוס' ד''ה מאימתי	אוצר הזמנים (תשעו) עמ' רעא (295), ערב
ב. תנא היכי קאי וכו' אקרא קאי וכו'	תורת מנחם חס"ו עמ' 134, 195, חס"ט עמ' 125
ב: זכר לדבר שנאמר ואנחנו עושים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים וכו'	אוצר הזמנים (תשעו) עמ' עט
ב: תוס' ד"ה אמר	אוצר הזמנים (תשעו) עמ' רעא (295)
ג ע"א אמר רבי יוסי, פעם אחת הייתי מהלך בדרך, ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות יתשלים להתפלל	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 470
ג ע"א אשה מספרת עם בעלה	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' ריב
ג ע"א בשעה שישראל וכו' ועונין יהא שמי' הגדול מבורך הקב"ה מנענע ראשו וכו'	תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' טז
ג ע"א בשעה שישראל וכו' ועונין יהא שמי' הגדול מבורך הקב"ה מנענע ראשו וכו'	תורת מנחם ח"ע עמ' 46
ג ע"א רש"י - אשרי המלך שמקלסים אותו בביתו כך, כל זמן שהיה קילוס זה בתוך בית המקדש	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 470
ג ע"א שלוש משמרות הוי הלילה	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' שלד
ג ע"א תוס' - בפי' "שמי' הגדול"	תורת מנחם חע"ה עמ' 43
ג ע"ב עמך ישראל צריכין פרנסה וכו' אמר להם לכו ופשטו ידיכם בגדוד וכו' נמלכין בסנהדרין וכו'	תורת מנחם חס"ג עמ' 208, חס"ה עמ' 92
ג ע"ב תהלות ותשבחות	תורת מנחם ח"ע עמ' 252
ג. ג' משמרות הוי הלילה וכו'	האשל ברמה (תשעב) עמ' שעט
ג. שלש משמרות הוי הלילה וכו' ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים וכו'	קול יעקב (טייטלבוים) עמ' נז
ג. שלש משמרות הוי הלילה	אשר אמר עמ' רעה
ד ע"א כדי לטהר אשה לבעלה	תורת מנחם חס"ה עמ' 92
ד ע"א כל מלכי מזרח ומערב יושבים אגודות אגודות בכבודם ואני ידי מלוכלכות בדם כו' כדי לטהר אשה לבעלה וכו'	תורת מנחם חע"ו עמ' 296
ד ע"א כל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות ואני חצות לילה אקום להודות לך	תורת מנחם חע"ו עמ' 295
ד ע"א לא חסיד אני וכו' ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר וכו'	קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' תלח
ד ע"ב אליהו בארבעה טיסות שט בעולם	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקלט
ד ע"ב האומר תחלה לדוד בכל יום ג' פעמים	תורת מנחם חע"א עמ' 19
ד ע"ב כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים וכו' אילימא משום דאתיא באל"ף בי"ת וכו' (ורש"י ומהרש"א)	תורת מנחם חס"ה עמ' 43
ד ע"ב כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	תניא (תשעד) עמ' תרנח
ד ע"ב תפלת ערבית רשות	תורת מנחם חס"ב עמ' 179
ד. ואני ידי מלוכלכות בדם וכו' כדי לטהר	שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ב
ד. למה נקרא שמם אורים ותומים אורים שמאירים וכו'	קול יעקב (טייטלבוים) עמ' ריז
ד. ריב"א רמי כ' והיה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך וכ' ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא וכו'	האשל ברמה (תשעב) עמ' סט
ד: כל האומר תהלה לדוד	שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' ט
ד: כל הסומך גאולה לתפילה הוא בן עוה"ב	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' רכ
ד: תפילת ערבית לפני ק"ש או אחריה	אוצר הזמנים (תשעו) עמ' ערב
ה ע"א אין טוב אלא תורה	אדבר בם עמ' קמג
ה ע"א אין טוב אלא תורה	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קעה
ה ע"א אין טוב אלא תורה	תניא (תשעד) עמ' קצג
ה ע"א אם רואה אדם שימורים באים עליו יפשפש במעשיו	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' רלח
ה ע"א בא וראה שלא כמרת הקב"ה מדת בשר ודם וכו' נתן להם תורה לישראל והוא שמח	קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קא(יד)
ה ע"א הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב פיפיות	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תסד
ה ע"א הקורא קריאת שמע על מיטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות	תניא (תשעד) עמ' קעד
ה ע"א התורה נקראת טוב	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 93
ה ע"א יזכיר לו יום המיתה	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תכז
ה ע"א כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו	תורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' נו
ה ע"א לעולם ירגיז אדם וכו'	תורת מנחם חס"ט עמ' 94
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר	תורת מנחם חע"ז עמ' 214
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 186
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קעט, קצג
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	תורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' עא
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	תניא (תשעד) עמ' רלח, רמד
ה ע"א מי שחפץ הקב"ה מדכאו ביסורים	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקפח
ה ע"א רואה שימורים באים יתלה בביטול תורה	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' לח
ה ע"א תלמיד חכם פטור מקריאת שמע על המטה	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קעג
ה ע"ב אבא בנימין אומר על שני דברים הייתי מצטער כל ימי, על תפלתי שתהא וכו' סמוך למטתי	תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' קיז, קעז, קפח, ריט
ה ע"ב אבא בנימין אומר על שני דברים הייתי מצטער כל ימי, על תפלתי שתהא וכו' סמוך למטתי, ורש"י	תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' סב-סג, קטז, קל
ה ע"ב אבא בנימין אומר על שני דברים הייתי מצטער כל ימי, על תפלתי שתהא וכו' סמוך למטתי, ורש"י	תורת מנחם חס"ו עמ' 203-202, חס"ז עמ' 30, 75
ה ע"ב אבא בנימין אומר על שני דברים הייתי מצטער כל ימי, על תפלתי שתהא וכו' סמוך למטתי	תורת מנחם חע"א עמ' 193, חע"ב עמ' 170, 235, 351
ה ע"ב אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	תורת מנחם חס"ג עמ' 144
ה ע"ב אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	תורת מנחם חע"ב עמ' 21, 300
ה ע"ב אין חבוש מתיר עצמו	תורת מנחם חס"ח עמ' 367
ה ע"ב אמת זו תורה	תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' שכח
ה ע"ב אמת זו תורה	תורת מנחם חס"ט עמ' 227
ה ע"ב אמת קנח ואל תמכור	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 224
ה ע"ב ביקורו של רבי יוחנן אצל רבי אליעזר	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 212, ח"ה עמ' 294
ה ע"ב המתפלל צריך שלא יהא דבר מפסיק בינו לכותל	שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' מח
ה ע"ב מעשה ברב הונא שהחמיץ יינו	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 417
ה ע"ב על תפלתי שתהא לפני מטתי וכו' סמוך למטתי	תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' קיג, רנב
ה ע"ב ר"ן - בנו של רבי יוחנן מת במיתה משונה, ובאצבעו היה רבי יוחנן מנחם אבלים	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 296
ה ע"ב ריטב"א - עצם הבן שנטל עמו רבי יוחנן היתה שן, וכך יכל רבי יוחנן לשאתה	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 296
ה ע"ב רש"י - אור זרועו של רבי יוחנן בביקורו אצל רבי אליעזר	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 212
ה ע"ב רש"י - עצם בנו של רבי יוחנן היתה פחות משיעור המטמא, וכך יכל רבי יוחנן לשאתה	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 296
ה ע"ב רש"י ד"ה שבישא אריס נוטל חלקו בזמורות	דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 417
ה ע"ב שתהא תפלתי סמוכה למטתי	תורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' קכ
ה. יסורים ממרקין עונותיו של אדם	האשל ברמה (תשעב) עמ' כד
ה. כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	האשל ברמה (תשעב) עמ' סא
ה. כל הקורא את שמע כאילו אוחז חרב פיפיות בידו	האשל ברמה (תשעב) עמ' קיא
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	אשר אמר עמ' מ, רעח, רפט, תב
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	האשל ברמה (תשעב) עמ' סז, רעז
ה. פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' רח
ה. שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנו אלא ע"י יסורין ואלו הן תורה וארץ ישראל והעולם הבא	קול יעקב (טייטלבוים) עמ' טז, רנח
ה: בתר גנבא גנוב וטעמא טעים	שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמג
ה: דין גרמא דעשיראה ביר	שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פז
ה: על האי שופרא דבלי ארעא קא בכינא	שאגת ירושלים דרוש ה
ה: שנים שנכנסו להתפלל וסיים האחד תפלתו ולא המתין על חבירו תפלתו תועבה וטורפין תפלתו בפניו	האשל ברמה (תשעב) עמ' לו
ב ע"א בקריאת שמע איכא קפידא להקדים ערבית לשחרית כמ"ש ובשכבך ובקומך	זריזותא דאברהם עמ' שיג
ב ע"א מאימתי קורין את שמע	כאיל תערוג עמ' קכו
ב ע"א מאימתי קורין וכו' משעה שהכהנים לאכול בתרומתן וכו'	ויוסף ישראל עמ' רכח, רנא
ב ע"א פני יהושע - ב'תורה ציוה לנו' וכו' כלולה כל התורה	מפי כהן דברים עמ' 437
ב ע"ב בין השמשות בהרף עין זה נכנס וזה יוצא	הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' ע
ג ע"א אוי לבנים שבעוונותיהם החרבתי את ביתי	מפי כהן דברים עמ' 272
ג ע"א אמר לי (אליהו) שלום עליך רבי וכו' ואמר לי בני	ויוסף ישראל עמ' שז
ג ע"א יהא שם יה רבה	כרם לשלמה עמ' 10
ג ע"ב אמרו ישראל לדוד אדונינו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה אמר להם לכו והתפרנסו זה מזה	זריזותא דאברהם עמ' קסח
ג ע"ב כנור הי' תלוי למעלה ממיטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה באה רוח צפונית וכו'	ויוסף ישראל עמ' כב
ג ע"ב רש"י ד"ה ונמלכים	כאיל תערוג עמ' ריח
ג. שלש משמרות הוי הלילה ומהרש"א	וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' פ
ד ע"א ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא וכו' אלא שגרם החטא	הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שנא*
ד ע"א שכל מלכי מזרח ומערב ישנים וכו' ואני ידי מלוכלכות בדם שפיר ושליא	ויוסף ישראל עמ' צג
ד ע"א שמא יגרום החטא	חלון התבה על התורה ח"א עמ' צו
ד ע"א שמא יגרום החטא	מאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' קכא
ד ע"ב אמר רבי יוחנן בתחלה אומר ה' שפתי תפתח	זריזותא דאברהם עמ' שסה
ד ע"ב העובר על דברי חכמים חייב מיתה	מחנה ראובן ח"ב עמ' תיח
ד ע"ב כל האומר תהלה לדוד בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא	מאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' קג
ד ע"ב לא תוסיף לנפול	כרם לשלמה עמ' 95
ד ע"ב מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	חלון התבה על התורה ח"א עמ' קלז
ד ע"ב צל"ח - כל מי שעושה תשובה ב' פעמים על אותה עבירה נהפך לו לתשובה מאהבה	ויוסף ישראל - פרקי אבות עמ' נג
ד. וכל בניך למודי ה' ורב שלום בניך, אל תיקרי בניך אלא בוניך	דרכי האמונה עמ' תמט
ד: אליהו בארבע	דרכי האמונה עמ' תס, תקל, תקנו
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן בתהלה לדוד מפני שיש בה נפילה, ואף על פי כן סמכה דוד ברוח הקודש, שנאמר סומך ה' לכל הנופלים	דרכי האמונה עמ' נ, צג*, קפג
ד: רש"י ד"ה זה הסומך על ידי הזכרת ניסי גאולת מצרים נתקרב המלך אצלו	דרכי האמונה עמ' ריט
ד: תקנו לסמוך גאולה לתפילה	דרכי האמונה עמ' לז, ריט, תכט, תמב
ה ע"א אין עוף אלא תורה	מחנה ראובן ח"ג עמ' שו
ה ע"א אם רואה אדם יסורים באים עליו יפשפש במעשיו, פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	זריזותא דאברהם עמ' ק, קנג, שלו
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	מאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' קעז
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קפד
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שפד
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	הרופא לשבורי לב שמות עמ' תכא
ה ע"א אם רואה ייסורים יפשפש במעשיו	מפי כהן דברים עמ' 348
ה ע"א אמר רב הונא כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	מחנה ראובן ח"ג עמ' פה
ה ע"א בחסד ואמת יכופר עון וביראת ה' סור מרע	משנת לוי עמ' קיד
ה ע"א ג' מתנות טובות	כרם לשלמה עמ' 346
ה ע"א דין גרמא דעשירא ביר	מאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' לה
ה ע"א הרואה יסורים באים עליו יפשפש במעשיו	ויוסף ישראל - פרקי אבות עמ' מ
ה ע"א ואם תלה ולא מצא כידוע שיסורין של אהבה הם	הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקלט
ה ע"א יסורין ממרקין עוונותיו של אדם, ק"ו משן ועין, גז"ש ברית ברית	ויוסף ישראל עמ' צ, רעא
ה ע"א כידוע שיסזרק של אזכה הם וכו' כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קפח*
ה ע"א כל מי שהקב"ה חפץ בו מדכאו וכו'	מחנה ראובן ח"א עמ' קעו
ה ע"א כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורין מכוערין וכו'	הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קפח*
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	מחנה ראובן ח"ב עמ' קלג
ה ע"א לא הם ולא שכרם	מחנה ראובן ח"א עמ' קעז
ה ע"א להורותם זה התלמוד	כאיל תערוג עמ' כט
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	מחנה ראובן ח"ב עמ' סה
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' נצחו מוטב וכו' ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	ויוסף ישראל - פרקי אבות עמ' מח, עז
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	מחנה ראובן ח"ג עמ' תנו, תנז
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב	חלון התבה על התורה ח"א עמ' פ
ה ע"א מי שיש לו ביהכ"ג ואינו נכנס כו' נקרא שכן רע	ויוסף ישראל - פרקי אבות עמ' סט
ה ע"א פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תעז
ה ע"א רש"י - פשפש ולא מצא וכו' עבירה בידו שבשבילה ראוין יסורין הללו לבא	הרופא לשבורי לב שמות עמ' תכא
ה ע"א תורה וארץ ישראל	כרם לשלמה עמ' 471
ה ע"א תניא רשב"י אומר ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	מחנה ראובן ח"ב עמ' קלז
ה ע"ב אחד המרבה ואחד הממעיט	מחנה ראובן ח"ג עמ' קעח, שכ
ה ע"ב אמאי קא בכית אי משום תורה דלא אפשת שנינו וכו'	הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קסב
ה ע"ב אמאי קא בכית אי משום תורה דלא אפשת שנעו וכו'	הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רעא, שכה
ה ע"ב אמר ליה הב לי ידן יהב ליה ידיה ואוקמיה	הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קנז
ה ע"ב חזא דהוה קא גני בבית אפל גלייה לדרעיה ונפל נהורא	הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שב
ה ע"ב כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו	חלון התבה על התורה ח"א עמ' ריז
ה ע"ב לא הן ולא שכרן	חלון התבה עמ' פט
ה ע"ב לעולם ירגיז אדם יצה"ט וכו'	מחנה ראובן ח"א עמ' קלא, קלט
ה ע"ב מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	הרופא לשבורי לב בראשית עמ' נז, קנז, קעד, תנד
ה ע"ב מי חשיד קודשא בריך הוא דעביד דינא בלא דינא	הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קכז*
ה ע"ב רי"ף - אמר רב פפא הלכך נימרינהו לכולהו	הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרטו
ה. אי אזיל מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' ויקרא קריאת שמע	דרכי האמונה עמ' סה*, צה
ה. אין טוב אלא תורה	דרכי האמונה עמ' טז, רמז, תקח
ה. אלו הם יסורין של אהבה	וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' רנט בהגהה
ה. אשרי הגבר אשר תיסרנו יה ומתורתך תלמדנו, קל וחומר משן ועין שיוצא לחירות	דרכי האמונה עמ' סח
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' ע"י יסורין אלו הן תורה וכו'	מאמרי ר' ראובן עמ' נח, צא
ה. יסורין באים עליו	דרכי האמונה עמ' רצא*
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יעסוק בתורה וכו' ואם לא יקרא קריאת שמע וכו' ואם לא יזכיר לו יום המיתה	דרכי האמונה עמ' צט, שסב, תנב, תס, תקכ, תקכה*
ה. נביא הולך אל המלך או המלך בא אליו	חמדה יקרה במדבר עמ' רפג
ה. פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' שסב
ה: לא כל אדם זוכה לשתי שולחנות	וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' מה
ב ע"א מאימתי קורין את שמע	בנתיבות שם עמ' סו
ב. מאימתי קורין את שמע בערבין וכו'	תולדות ישראל עמ' ד, ט, רלד
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים וכו'	בנין חיים עמ' ח"ב עמ' שכב, שכג, שכו, שכז, של, שלב
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן	דרשות חלק לוי עמ' תמז
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' ר
ב. רש"י - המקדימין ערבית קודם צאה"כ למה קורין אז את שמע	בנין חיים עמ' ח"ב עמ' תי
ג ע"א אמרו שמעתי בת קול שמנהמת כיונה	עצי עדן (תשעח) עמ' סז
ג ע"א בשעה שישראל וכו' ועתין יהא שמיה הגדול וכו' ותוס' ד"ה עונין	בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קעט
ג ע"א ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג וכו'	עצי עדן (תשעח) עמ' קנ
ג ע"ב כנור היה תלוי לדוד	דודאי יעקב עמ' רב-רג
ג ע"ב למימרא דנשף יממא הוא וכו' ונשף לאו יממא הוא וכו' תרי נשפי הוי נשף יממא ונשף ליליא	בנתיבות שם עמ' סח
ג. אוי לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	בנין חיים עמ' ח"ב עמ' תלה, תמח
ג. אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	תולדות ישראל עמ' מז
ג. אוי לו לאב וכו'	אגודת ישראל (תרפג) דף עב ע"א-ע"ב
ג. בנים שגלו מעל שולחן אביהם	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שכו
ג. ד' משמרות הוי הלילה	בנין חיים עמ' ח"א עמ' קצג
ג. כשאומרים ישראל יהש"ר, יוצאת בת קול ואומרת, אשרי למלך שמקלסין אותו בביתו כך	דרשות דבר צבי בראשית עמ' קעא
ג. מה קול שמעת וכו'	אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' רפג-רפה
ג. שואג כארי, מהרש"א	אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' נו
ג. שלש משמרות הוי הלילה וכו' שניה כלבים צועקים	דודי נתן שמות עמ' רלו
ג. תוס' - ד"ה היה יתגדל ויתקדש שמיה רבא, זו תפלה שאנו מתפללין שימלא שמו כדכתיב כי יד על כס יה שלא יהא שמו שלם וכסאו שלם עד שימחה זרעו של עמלק, ופירושו כך יהא שמיה שם יה רבא, כלומר שאנו מתפללין שיהא שמו גדול ושלם	עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רלח
ג: אין אומרים בפני המת אלא דבריו של מת	דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' רמד
ג: אין אומרין בפני המת אלא דבריו של מת וכו'	בנין חיים עמ' ח"ב עמ' שסא
ג: אין הקומץ משביע את הארי	מרפא בכנפיה ח"ב עמ' סג
ג: ודוד בפלגא דליליא הוה קאי וכו'	מרפא בכנפיה ח"א עמ' שעב
ג: כינור הי' תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו'	בנין חיים עמ' ח"ב עמ' ריט
ג: כינור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד	דרשות דבר צבי בראשית עמ' צא
ג: כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 164
ג: כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד, וביון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו	דרשות חלק לוי עמ' צד
ג: מאי כחצות, אילימא דאמר ליה קודשא בריך הוא כחצות מי איכא ספיקא קמי שמיא	דודי נתן שמות עמ' רכב, רכט
ג: רש"י - רות צפונית מנשבות בחצי הלילה, ורוח מערבית מתחילת הלילה עד חצות	אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ג פסוק ב
ד אמרו לדוד עמך ישראל צריכין פרנסה	דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' קפא
ד ע"א אמר שמא יגרום החטא	המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תקסב
ד ע"א וכתיב ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	ערך לחם (צאלח) עמ' קג, ריז
ד ע"א עד יעבור עמך ה' וגו' זו ביאה ראשונה וכו'	בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רב
ד ע"א ר' יעקב בר אידי רמי, כתיב והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך, וכתיב ויירא יעקב מאד, וכו' שמא יגרום החטא	בנין אברהם בראשית עמ' רפז
ד ע"א שמא יגרום החטא	בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קנט
ד ע"ב וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	ערך לחם (צאלח) עמ' רכג
ד ע"ב כדמתרצי במערבא נפלה לא תוסיף רק קום בתולת ישראל	בנתיבות שם עמ' שנא, תקמח
ד ע"ב כל האומר תהלה לדוד בכל יום ג' פעמים מובטח לו שהוא בן העוה"ב	ערך לחם (צאלח) עמ' נו
ד ע"ב מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל וכו' אפילו הכי חזר דוד וסמכן ברוח הקדש שנאמר סומך ה' לכל הנופלים	בנתיבות שם עמ' תקנח
ד ע"ב מפני מה לא נאמר נון באשרי וכו' ואפ"ה חזר וסמכה וכו'	עצי עדן (תשעח) עמ' נו
ד ע"ב רש"י ד"ה זה סומך	בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' יג
ד. דוד אמר כל מלכי מזרח ומערב יושבים אגודות אגורות בכבודם ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשלי' כדי לטהר אשה לבעלה	בן אברהם (תשעד) עמ' צד
ד. ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' סט, תל
ד. למה נקוד על לולא, אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע יודע אני שנאמן אתה לשלם שכר טוב לעושי רצונך אלא שאיני יודע אם יש לי חלק בהם	בן אברהם (תשעד) עמ' לה, רא
ד. למה נקרא שמו מפיבושת	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' מח
ד. נתיירא שמא יגרום החטא	בנין חיים עמ' ח"א עמ' שצד
ד. פ"ק אמר דוד לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב וכו'	מלל לאברהם (סתהון) דרוש א לפרשת בראשית עמ' 1-7 במהד' תשמא
ד. ר' יעקב בר אידי רמי, כתיב והנה אנכי עמך וכו' וכתיב וירא יעקב מאד, אמר שמא יגרום החטא	קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 76
ד: איזהו בן העוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית	ואביטה ארחותיך עמ' קנא
ד: אילימא משום דאתיא באל"ף בי"ת	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קמא, רנא
ד: אע"פ שקרא אדם קר"ש בבית הכנסת מצוה לקרותו על מטתו	תולדות ישראל עמ' רעט
ד: אע"פ שקרא אדם ק"ש בבית הכנסת מצוה לקרותו על מטתו	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 171, 330
ד: במערבא וכו' נפלה וכו' וגר"א	אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שכב
ד: במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד וכו'	בנין חיים עמ' ח"א עמ' שכ, ח"ב עמ' תמט, תעא
ד: ואליהו בארבע	ברכת שמואל (תשעז) נח עמ' סב
ד: יעקב אבינו נתיירא שמא גרם החטא	בן אברהם (תשעד) עמ' עו
ד: כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא	ואביטה ארחותיך עמ' רעז
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רנד
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי, מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל	דרשות דבר צבי בראשית עמ' קעא
ד: נפלה ולא תוסיף לנפול עוד, קום בתולת ישראל	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רנד
ד: ת"ח צריך לומר פסוקא דרחמי לפני מטתו	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 330, 1809
ה אם פגע בך מנוול זה משכיהו לביהמ"ד וגו' יזכיר לו יום המיתה	דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' מ
ה לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' רסג
ה נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה כו׳	גבעות עולם (תשסח) עמ' שיג
ה ע"א אם נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה	ערך לחם (צאלח) עמ' רמב
ה ע"א אם רואה אדם שיסורים באים עליו וכו'	בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' צט
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	פחד יצחק (גאגין) עמ' תרד
ה ע"א ארץ ישראל ניתנה ע"י יסורים	בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' יט, לז
ה ע"א יזכיר לו את יום המיתה - אינו הולך רק על האיום של האדם על עצמו, בעונשי הגיהנום, אלא שילמד ממאורעות שעברו אחרים, בבחינת במותם נתנו לנו את החיים	על כן קרא שמו - אחרי מות
ה ע"א יסורים של אהבה, רש"י להרבות שכרן	בנין אברהם בראשית עמ' שיא
ה ע"א כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים וקובר את בניו מוחלין לו על כל עונותיו	בנתיבות שם עמ' שכג
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורין בדלין ממנו	בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפ
ה ע"א כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדילין ממנו	בנתיבות שם עמ' שסו, תטז, תמה
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורים וכו'	בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רלט
ה ע"א לא מצא יתלנה בביטול תורה	דודאי יעקב עמ' תקכד
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר, נצחו מוטב וכו' ואם לאו יעסוק בתורה ואם לאו יקרא קר"ש ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	בנין אברהם בראשית עמ' ל, צו, שז, שיא, תמא, תנד
ה ע"א תורה ניתנה ע"י יסורים	בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רס
ה ע"ב ורמי נגעים אנגעים	דודאי יעקב עמ' רסה
ה ע"ב כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין ליה בנים זכרים	ערך לחם (צאלח) עמ' רלב
ה ע"ב כל הקורא ק"ש על מיטתו כאילו אוחז חרב ורש"י	בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שטז
ה ע"ב לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פד
ה ע"ב מה שרבי יוחנן מאיר בידו - הוא רק בסיפור השלישי - שהזדככה ידו	על כן קרא שמו - תרומה
ה ר"י חלש עאל לגביה ר"ח כו׳	גבעות עולם (תשסח) עמ' שיז
ה. אין ארץ ישראל נקנית אלא ביסורין	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שטו
ה. אין טוב אלא תורה	ברכת שמואל (תשעז) מצורע עמ' שצא, וילך עמ' תריז
ה. אין טוב אלא תורה	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1660
ה. אם לא נצח היצה"ר יזכיר לו יום המיתה שנא' ודומו סלה	נר לצדיק ויקרא עמ' קטו
ה. אם רואה אדם שיסורים באים עליו ח"ו יפשפש במעשיו	נר לצדיק בראשית עמ' שנד
ה. אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	ואביטה ארחותיך עמ' רעב
ה. אם רואה אדם שיסורץ באין עליו יפשפש במעשיו	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תלו
ה. אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יעסוק בתורה, נצחו מוטב לא נצחו יקרא קריאת שמע, נצחו מוטב לא נצחו יזכיר לו יום המיתה	דרשות חלק לוי עמ' א
ה. אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יקרא קר"ש וכו' יזכור לו יום המיתה וכו'	נר לצדיק בראשית עמ' קמב
ה. אם רואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	מלל לאברהם (סתהון) דרוש יג למעלת היסורין עמ' 120-129 במהד' תשמא
ה. אם רואה שיסורים באים עליו	אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שנב
ה. אמר רבי לוי בר חמא אמר רבי שמעון בן לקיש לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע שנאמר רגזו ואל תחטאו אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה שנאמר אמרו בלבבכם אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע שנאמר על משכבכם אם נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה שנאמר ודומו סלה	נר לצדיק שמות עמ' שסב
ה. אשרי הגבר אשר תיסרנו י-ה ומתורתך תלמדנו, דבר זה מתורתך תלמדנו, קל וחומר משן ועין	דרשות דבר צבי שמות עמ' שע
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולם לא נתנם אלא ביסורים	בן אברהם (תשעד) עמ' פג
ה. הקורא שמע על מטתו כאילו אוחז חרב של ב' פיות	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 330
ה. הרואה יסורים באים עליו יפשפש במעשיו	מרפא בכנפיה ח"א עמ' רלב
ה. התורה זה מקרא וכו'	אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שפח
ה. ואי תימא רחב"פ בוא וראה וכו'	אגודת ישראל (תרפג) דף עה ע"א-ע"ב
ה. ולא עוד אלא שתלמודו מתקיים וכו'	אגודת ישראל (תרפג) דף טז ע"ב
ה. יסורים שאינם של אהבה אלו שיש בהם ביטול תורה	בן אברהם (תשעד) עמ' קע
ה. יסורין ממרקין העון קל וחומר משן ועין	אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ג פסוק י
ה. יסורין ממרקין עונותיו של אדם	עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קנו
ה. יסורין של אהבה אין בהן ביטול תורה ותפלה, ורש"י שבאין רק להרבות השכר בעוה"ב	בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קצ, רעט
ה. יסורין של אהבה אם מקבלם באהבה מה שכרו יראה זרע יאריך ימים	עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שז
ה. יסורין של אהבה מקרי כל שאין בהם ביטול תפלה וכו'	ברכת שמואל (תשעז) בלק עמ' תקכה
ה. יצרו מתגבר עליו יזכיר לו יום המיתה	גבעות עולם (תשסח) פרשת בראשית עמ' יב
ה. ירגיז יצר טוב וכו'	אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' קכט
ה. כי לקח טוב וכו' לא כמידת הקב"ה וכו'	אגודת ישראל (תרפג) דף ד ע"א
ה. כל העוסק בתורה וכו' מוחלין לו על כל עונותיו	בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רנו
ה. כל הקורא ק"ש על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות בידם שנאמר רוממות אל בגרונם וחרב פיפיות בידם	נר לצדיק שמות עמ' קז, קיט
ה. כל הקורא ק"ש על מתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו	נר לצדיק בראשית עמ' תב
ה. כל הקורא קריאת שמע מזיקין בדילין הימנו וכו'	ברכת שמואל (תשעז) דברים עמ' תקעד
ה. כל מי שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה הביא עליו יסור וכו'	מלל לאברהם (סתהון) דרוש יג למעלת היסורין עמ' 120-129 במהד' תשמא
ה. כשיסורין באין עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קצו, רפה, תפח
ה. לעולם ירגיז אדם וכו'	אגודת ישראל (תרפג) דף יז ע"א, לט ע"ג-ע"ד, פז ע"ד, פח ע"א-ע"ב, ק ע"ב, קא ע"ג-ע"ד
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' מוטב ואי לאו כו'	משמרת הבית (פרלס) סי' כט
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' נצחו מוטב ואם לאו יקרא ק"ש וכו'	בנין חיים עמ' ח"א עמ' תכ, ח"ב עמ' רג, של, שמח, תיא, תמב
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר שנאמר רגזו ואל תחטאו	נר לצדיק בראשית עמ' רמז, רפא, רפז, רצה
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע וכו' נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה	עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תקנד
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' אם נצחו מוטב	מרפא בכנפיה ח"א עמ' קצח
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יזכיר לו יום המיתה	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 212, 223-229, 324-326, 924
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע כו', נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה כו', ואם לאו יקרא קריאת שמע, ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	בן אברהם (תשעד) עמ' רכה, רפד
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע שנאמר רגזו ואל תחטאו, אם נצחו מוטב, ואם לאו יעסוק בתורה וכו' אם נצחו מוטב, ואם לאו יקרא קריאת שמע וכו' אם נצחו מוטב, ואם לאו יזכור לו יום המיתה	קול אריה (באקשט) ח"א עמ' 202, ח"ב עמ' 3, 112
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע שנאמר רגזו ואל תחטאו, אם נצחו מוטב, ואם לאו יעסוק בתורה שנאמר אמרו בלבבכם, אם נצחו מוטב, ואם לאו יקרא קריאת שמע שנאמר על משכבכם, אם נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה שנאמר ורומו סלה	עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רפב, רפט
ה. לקח טוב וכו' לא כמדת וכו' בשר ודם אדם מוכר חפץ לחברו מוכר עצב וכו'	אגודת ישראל (תרפג) דף ב ע"ב
ה. מה מלח ממתקת הבשר אף יסורין וכו'	בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רכז
ה. מה שן ועין וכו' עבד יוצא בהן לחירות יסורין שממרקין כל גופו של אדם עאכו"כ	בנין חיים עמ' ח"א עמ' רעא, ח"ב עמ' קצ, רכז
ה. מנ"ל דיסורים ממרקין עוונותיו של אדם ח"א ק"ו מעבדים וח"א יליף גזירה שוה ברית ברית ממלח	תולדות ישראל עמ' רנג
ה. פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' תלו
ה. פשפש ולא מצא יתלה וכו'	ברכת שמואל (תשעז) יתרו עמ' רנט
ה. רש"י - הקב"ה מייסרו בעוה"ז בלא שום עוון כדי להרבות שכרו	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קלט
ה. שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רכא
ה. שלשה דברים ניתנו על ידי יסורין, תורה ועולם הבא וארץ החיים	אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק יב פסוק ז
ה: א"ל חביביך עליך יסורין א"ל לא הן ולא שכרן וכו' יהב לי' ידי' ואוקמי'	בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רפ
ה: אבא בנימין אומר על שני דברים הייתי מצטער כל ימי על תפלתי שתהא לפני מטתי ועל מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום	תולדות ישראל עמ' קפט
ה: אמת זו תורה, שנאמר אמת קנה ואל תמכר	עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' ב, קלג, שצז, תקכח
ה: דין גרמא דעשיראה ביר	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קלב
ה: חביבין עליך יסורין א"ל לא הן ולא שכרן כו'	משמרת הבית (פרלס) בהקדמה סי' ו
ה: יסורים ממרקין עוונותיו של אדם	תולדות ישראל עמ' ב
ה: יסורין של אהבה	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קלט
ה: כל הנותן מטתו בין צפון לדרום לו בנים וכרים	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 148-149, 1394, 171
ה: לא חשיד קב"ה דעביד דינא בלא דינא	אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק א פסוק ה
ה: לא חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קעא
ה: להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' מ, קצג
ה: מנין למתפלל שלא יהיה דבר לבינו לבין הכותל וכו'	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 147-148
ה: נגעים יסורים של אהבה הן	ברכת שמואל (תשעז) מצורע עמ' שפט, שצב
ה: על שני דברים הייתי מצטער כל תפלתי שתהא לפני מטתי ועל מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 146-147, 150-151, 178, 180, 889
ה: ר' הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא	ואביטה ארחותיך עמ' צב
ה: רב נסים גאון - נשאר לו בן אחד ושמו ר' מתנה ושיגרו מארץ ישראל לבבל	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קלב
ה: רבי חייא בר אבא חלש, על לגביה ר' יוחנן, אמר ליה חביבין עליך יסורין, אמר ליה לא הן ולא שכרן	דרשות דבר צבי שמות עמ' שע
ה: רש"י - שהאבילות מכפרת על עוונותיו	שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קלט
ה: שנים שנכנסו להתפלל וקדם א' להתפלל ולא המתין את חבירו ויצא טורפין לו תפלתו בפניו	בנין חיים עמ' ח"ב עמ' תפח
ה: תוס' ד"ה כל הנותן	דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 152
ב ע"א ביאת השמש	עטרת משה ימים נוראים - אלול אות קיב
ב ע"א למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק אדם מן העבירה	כלביא שכן עמ' פה
ב ע"א לתני דשחרית ברישא וכו' מברייתו של עולם וכו'	סמיכת חכמים (תשסא) עמ' שט, שיח
ב ע"א מאימתי קורין את שמע	ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רנ, שסה
ב ע"א עד סוף האשמורה הראשונה	ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' סג
ב ע"א רש"י ד"ה עד	סמיכת חכמים (תשסא) עמ' כב
ב ע"א תוד"ה ליתני	סמיכת חכמים (תשסא) עמ' שכג
ב פעם א' הייתי מהלך בדרך	מזבח אליהו דף קעו ע"ב
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	סמיכת חכמים (תשסא) עמ' שלא
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסץ לאכול בתרומתן	משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' עד, קכה
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית	חלקת אפרים - חקת
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח הקדמה
ב. ערבית קדים לשחרית	חלקת אפרים - ויצא (ג)
ב. תוס' ד"ה מאימתי	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עה אות ג
ב. תוס' חולק על רש"י - דאינו יוצאין חובת ק"ש של ערבית בק"ש על המטה	חלקת אפרים - בלק
ב: מאימתי קורין שמע בערבית, משעה שעני נכנס וכו', ותוס' ד"ה משעה	כסף נבחר (תשפ) עמ' פב
ב: תוס' מ"ט תקנו ברכת יראו עינינו	חלקת אפרים - ויצא (ג)
ג ע"א אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתים לבין האומות	כלביא שכן עמ' רמז
ג ע"א אוי לבנים שבעונותיהם וכו'	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קעז
ג ע"א אמר רב יצחק בר שמואל משמיה דרב שלש משמרות הוי הלילה, ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי, ואומר אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתים לבין אומות העולם	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רלז
ג ע"א בשעה שישראל נכנסים וכו' ועונין אמן יש"ר וכו'	ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' עו
ג ע"א ג' משמרות הוי הלילה וכו', רש"י רא"ש ומהרש"א	ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' יד
ג ע"א ג' משמרות הוי הלילה	יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-1 עמ' קנד
ג ע"א מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שמח, עשי"ת אות כח
ג ע"א עד סוף האשמורה הראשונה	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קפד
ג ע"א עד סוף האשמורה וכו'	ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' שנו, שסה, שסח
ג ע"א שמעתי בת קול שמנהמת כיונה ואומרת אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתים לביז האומות	עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רי
ג ע"ב ונמלכין בסנהדרין	ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קנד
ג ע"ב כנור הי' תלוי למעלה ממטתו של דוד המלך וכו', ומהרש"א בסנהדרין	ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קנב
ג ע"ב עד חצות הי' עוסק בד"ת וכו'	ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רב
ג. אל יתפלל בחורבה	חלקת אפרים - וארא
ג. אר"י בן קסמא פעם א' הייתי מהלך בדרך	פני יצחק (פראנסיס) דף קיז ע"ד
ג. דוד זהיר שלא לישן שיתין נשמין	חלקת אפרים - שלח
ג. חוששין בחורבה ליחוד	חלקת אפרים - ראה
ג. כל זמן שישראל נכנסים לב"כ וב"מ ועונים איש"ר	מזבח אליהו דף ריח ע"א
ג. תוס' ד"ה ועונין	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
ג. תוס' ד"ה ועונין, תקנו לומר יהא שמיה רבא בלשון תרגום שלא יתקנאו בנו מלאכי השרת	כסף נבחר (תשפ) עמ' קלח
ג: עמך ישראל צריכים פרנסה	מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רצד ע"ד
ג: רבי זירא אמר עד חצות לילה היה מתנמנם כסוס מכאן ואילך היה מתגבר כארי	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קי אות ג
ד יעקב חשש שמא יגרום החטא	מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רצז ע"א, רצח ע"א
ד ע"א בה אמר ה' כחצות הלילה וכו' שמא יטעו אצטגניני פרעה וכו'	יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' קנ
ד ע"א ודוד מי קרי לנפשי' חסיד	ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רפג
ד ע"א ויירא יעקב מאד וכו' אמר שמא יגרום החטא	יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תס, שמות עמ' תקצב, במדבר עמ' תפא
ד ע"א יעקב אבינו הי' ירא שמא יגרום החטא, ממה הי' ירא	ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' פד, קמח
ד ע"א לא חסיד אני	ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' עדר
ד ע"א ראוים היו לעשות נס בימי עזרא	מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רצו ע"ד
ד ע"א רש"י ד"ה אעירה שחר, שאר מלכים השחר מעוררן, ואני מעורר את השחר	עטרת משה ימים נוראים - סליחות אות נט
ד ע"א שמא יגרום החטא	ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שכג
ד ע"א שמרה נפשי כי חסיד אני וכו' לא חסיד אני שכל מלבי מזרח ומערב ישנים וכו'	יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' רב
ד ע"א שמרה נפשי כי חסיד אני	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רמב
ד ע"ב איזהו בן עוה"ב וכו'	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רג, רד, רלג, שלח
ד ע"ב איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה של ערבית לתפלה, וביאור תלמידי רבינו יונה	ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קל
ד ע"ב אליהו בארבע	סמיכת חכמים (תשסא) עמ' עה
ד ע"ב אמר רבי יוחנן מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי, מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל, דכתיב נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל. במערבא מתרצי לה הכי, נפלה ולא תוסיף לנפול עוד, קום בתולת ישראל. אמר רב נחמו בר יצחק. אפילו הכי חזר דוד וסמכן ברוח הקודש, שנאמר סומך ה' לכל הנופלים	עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רכ
ד ע"ב גדול מה שנאמר במיכאל ממה שנאמר בגבריאל	יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' נ, קכה
ד ע"ב העובר על דברי חכמים חייב מיתה	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קמג
ד ע"ב כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן עוה"ב	יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' כא, שפט
ד ע"ב כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא	יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' רנ
ד ע"ב כל האומר תהלה לדוד	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קל, שג, שיט
ד ע"ב מיכאל באחת	ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' קצו
ד ע"ב מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי	ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' ס
ד ע"ב מפני מה לא נאמר נו"ן	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קלה
ד ע"ב רש"י בשם ירושלמי, מי שאינו סומך גאולה לתפילה דומה לאוהבו של מלך וכו'	ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' כא, קל
ד ע"ב תנא מיכאל באחת	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' פד, תמב
ד. ויירא יעקב מאד וייצר לו, חשש שמא יגרום החטא	פחד דוד ח"א עמ' תמג, תמז, תפד, תקסא
ד. ויירא יעקב מאד שמא יגרום החטא	מזבח אליהו דף רט ע"ג
ד. ויירא יעקב שמא יגרום החטא	משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' תלה
ד. למד לשונך לומר איני יודע	משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רלו
ד. למה נקרא שמו אורים ותומים, שמאירין דבריהם	חלקת אפרים - תצוה
ד. רב אשי אמר בפלגא אורתא דתליסר נגהי ארביסר היה קאי והכי קאמר משה לישראל וכו'	משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תקע
ד. שמא גרם החטא	משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' מט
ד. שמא יגרום החטא	חלקת אפרים - שופטים
ד: איזהו בן עוה"ב הסומך גאולה לתפלת ערבית	חלקת אפרים - ויצא (ג), מקץ
ד: אע"פ שקרא אדם קריאת שמע בבית הכנסת מצוה לקרותו על מטתו	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ה
ד: אר"א בר אבינא כל האומר תהלה לדוד	פני יצחק (פראנסיס) דף קיט ע"א
ד: וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות כה
ד: כל האומר תהלה לרוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא	משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' שצד, דברים עמ' כט
ד: כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה, מאי שנא בכל דוכתא דלא נקט חייב מיתה וכו'	כסף נבחר (תשפ) עמ' יט
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באים עליו וכו'	יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' תפה
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' עד, תצג, במדבר עמ' תל
ה ע"א ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל וכו'	יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' כב, ח"ג-1 עמ' צא
ה ע"א ואם ת"ח הוא אין צריך	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שמא
ה ע"א וכולן לא ניתנו אלא ע"י יסורין	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שסב
ה ע"א יקרא קריאת שמע שנאמר על משכבכם	יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' שמד
ה ע"א כאילו אוחז חרב וכו'	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שמא
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורין בדלין ממנו וכו'	יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-1 עמ' רמא
ה ע"א כל הקורא קריאת שמע על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות בידו שנאמר רוממות אל בגרונם וחרב פיפיות בידם	עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קיא
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו בייסורין וכו'	יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' תפז
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רכט
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט	ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' מו, שעב, תטז
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע וכו' אם נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה וכו'	עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות לד
ה ע"א פליגי בה רבי יעקב בר אידי ורבי אחא בר חנינא חד אמר אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהן בטול תורה שנאמר אשרי הגבר אשר תיסרנו יה ומתורתך תלמדנו וחד אמר אלו הן יסורין של אהבה כל שאין בהן בטול תפלה שנאמר ברוך אלהים אשר לא הסיר תפלתי וחסדו מאתי אמר להו רבי אבא בריה דרבי חייא בר אבא הכי אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן אלו ואלו יסורין של אהבה הן שנאמר כי את אשר יאהב ה' יוכיח	עטרת משה ימים נוראים - סליחות אות ג
ה ע"א פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה	כלביא שכן עמ' שעז
ה ע"א שלא כמדת הקב"ה מדת בו"ד	ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רסא
ה ע"ב אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים	ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קטז
ה ע"ב אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה יחזור ויתפלל	יחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' שנו
ה ע"ב חזא דהוה גני בבית אפל גליה לדרעיה	יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' קלה
ה ע"ב ר' אליעזר חלש וכו', על האי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' נג
ה ע"ב רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני	יחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' קעו
ה ע"ב רבי אליעזר חלש על לגביה רבי יוחנן	יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תצד
ה ע"ב רבי יוחנן חלש על לגביה רבי חנינא אמר ליה חביבין עליך יסורין אמר ליה לא הן ולא שכרן אמר ליה הב לי ידך יהב ליה ידיה ואוקמיה	עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קעג, קעו
ה' ר"ה לא הוי יהיב שבשי' לאריסי'	נתיבות שמואל דרוש פד
ה. אין טוב אלא תורה	משחת שמן (תשעא) שמות עמ' קמ, דברים עמ' קסט
ה. אין טוב אלא תורה	פחד דוד ח"א עמ' יז, קפ, שנא, שפז, תקיב, תקעז, ח"ב עמ' נו, ק, שצו, תיד, ח"ג עמ' קיב, קצא, רמז, שפט, ח"ד עמ' יט, קכד, קסה
ה. אלו ואלו יסורים של אהבה	פני יצחק (פראנסיס) דף לח ע"א
ה. אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	פחד דוד ח"א עמ' יז, רכב, רמה, שיב, תח, תסה, תעה, תר, תרצ, תרצו, ח"ב עמ' ו, קעד, רכא, תלא, ח"ג עמ' רנו
ה. אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יזכיר לו יום המיתה	פחד דוד ח"א עמ' תיד, ח"ג עמ' קלח, שיג, שיח, ח"ד עמ' ג
ה. אמר ליה להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא אמרןליה וכו'	משחת שמן (תשעא) שמות עמ' קכט
ה. אר"א אם רואה אדם שיסורין באים עליו	מזבח אליהו דף קיט ע"ד
ה. ארץ ישראל נקנית ביסורים	משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' עג
ה. ביסורין יפשפש במעשיו	חי' אבר"ח דרוש לז
ה. ג' דברים נקנין ביסורין	מזבח אליהו דף סט ע"ג
ה. ג' מתנות א"י חיי עוה"ב תורה	חי' אבר"ח דרוש יא
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולם לא נתנו אלא על ידי יסורין, ואלו הן תורה וכו'	כסף נבחר (תשפ) עמ' כא
ה. ג' מתנות נתן הקב"ה לישראל	פני יצחק (פראנסיס) דף קכח ע"א, קלט/קנט ע"ד
ה. הממליך יצה"ט על יצה"ר	ילקוט אליעזר (ראנין) פרשת בהר
ה. המקבל יסורים באהבה תורתו משתמר בידו	משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' פד
ה. התורה נקנית ע"י יסורים	נתיבות שמואל דרוש צ
ה. חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת וכו'	פחד דוד ח"ד עמ' עז
ה. יסורים באים עליו יפשפש במעשיו	חלקת אפרים - חיי שרה
ה. יסורים של אהבה מקבל עלי' שכר	חלקת אפרים - נצבים
ה. יסורין ממרקין עוונותיו של אדם	פחד דוד ח"א עמ' תסח, ח"ב עמ' שעא, ח"ד עמ' סו
ה. יסורין ממרקין עונותיו של אדם, ק"ו משן ועין	כסף נבחר (תשפ) עמ' רו, ערב
ה. כל מי שהקב"ה חפץ מדכאו	פני יצחק (פראנסיס) דף קעא ע"ב
ה. כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורין מכוערין ועוכרין אותו	משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' עד
ה. כל שהקב״ה חפץ בו מדכאו ביסורין	פחד דוד ח"א עמ' תרלב, ח"ב עמ' רצד
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' קמא, שלה, תקנט, תריח, שמות עמ' שעה, במדבר עמ' קו, דברים עמ' קפב, רכט
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	פחד דוד ח"א עמ' שנח, תלו, תקג, תקיב, תקצא, ח"ב עמ' עא, ח"ג עמ' קיא, רלב, ח"ד עמ' ו, עד
ה. מה שן ועין שהן אחד מאבריו של אדם	משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קא
ה. מלמד שכולם ניתנו למשה מסיני	פחד דוד ח"ג עמ' קעד
ה. מנין ליסורים שממרקין עוונותיו של אדם ק"ו משן ועין וכו'	משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תקלט
ה. שלש מתנות טובות נתן הקדוש ב"ה לישראל	בית אהרן (צורוגון) דף כ ע"ב
ה. תורה וארץ ישראל ועולם הבא נקנין ביסורין	פחד דוד ח"ד עמ' מז
ה: אין אמת אלא תורה	פחד דוד ח"א עמ' תרלז
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקיט
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורין	פחד דוד ח"ג עמ' צא
ה: אמת קנה ואל תמכור	נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ב
ה: התורה נקראת אמת	פחד דוד ח"א עמ' יא
ה: מי חשיד קודשא בריך הוא דעביד דינא בלא דינא	פחד דוד ח"א עמ' סו, ח"ג עמ' רכ
ה: רב הונא הוה ליה ת' דני דחמרא	פני יצחק (פראנסיס) דף קמז ע"ד, קמח ע"א-ע"ב
ה: רב הונא החמיצו לו ארבע מאות חביות של יין, ואמרו לו לעיין מר במיליה	פחד דוד ח"א עמ' תר
ה: רבי אלעזר חלש, ורבי יוחנן נכנס לבקרו, וראה שדר בבית אפל וכו'	פחד דוד ח"ד עמ' נג
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן	שפתי שלמה בראשית עמ' תקיג*
ב. ביאת שמשו מעכבתו מלאכול בתרומה ואין כפרתו מעכבתו מלאכול בתרומה	בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רכב
ב. מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רנה
ב. מאימתי קורין את שמע בערבין	שבילי פנחס (תשפא) עמ' כ
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית	אקים את יצחק עמ' קסה
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית	קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - סיום משניות
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית	שבילי פנחס (תשפ) עמ' שנה, תה
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית	שפתי שלמה שמות עמ' עו
ב. מאימתי קורין את שמע	בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' רמא, ח"ב עמ' קה, קו
ב. מאימתי קורין שמע משעה שהכהנים	ברך משה דברים עמ' נח, פב, פח, קיב, קלז, קמו, קסא, קפ
ב. מאמתי קורין את שמע בערבית	ברך משה שמות עמ' פא, קפא, קצז
ב. מאמתי קורין את שמע בערבית, ליתני שחרית ברישא	ברך משה במדבר עמ' קע
ב. מכדי כהנים אימת קא אכלי	ברך משה דברים עמ' קיב, קפ
ב. קורין שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסים לאכול	ברך משה ימים נוראים עמ' ג
ב: מכדי כהנים אימת קאכלי תרומה משעת צאת הכוכבים, ליתני משעת צאת הכוכבים	בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' נה
ג ע"א שלש משמרות הוי הלילה וכו'	אקים את יצחק עמ' קנח
ג ע"ב דוד היה מתנמנם כסוס	שפתי שלמה בראשית עמ' קמה*
ג. אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קעז
ג. אמרתי לו שלום עליך רבי ומורי	שעורים באורייתא שמות עמ' ד
ג. אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך	ברך משה סוכות עמ' קצו
ג. ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי ואומר אוי לבנים וכו'	שארית עזריאל עמ' עו
ג. ג' משמרות היו הלילה	שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף קה ע"ג
ג. מה לו לאב שהגלה את בניו אוי לבנים שגלו מעל שלחן אביהם	ברך משה ימים נוראים עמ' פה
ג. מה לו לאב שהגלה בניו ואוי להם לבנים שגלו	ברך משה סוכות עמ' קמו
ג. משמורה שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה	שבילי פנחס (תשפ) עמ' שכו
ג. פע"א נכנסתי לא' מחורבות ירושלים וכו' אוי לבנים שבעוונותיהם החרבתי את ביתי והגליתי את בני	ברך משה ימים נוראים עמ' פח
ג. שלשה משמרות הוי הלילה משמרה ראשונה חמור נוער וכו'	שיח חן פ' בלק דרוש א
ג. שמעתי בת קול שמנהמת כיונה ואומרת אוי לבנים וכו'	שארית עזריאל עמ' עו
ג. תוס' ד"ה ועונין, איהש"ר שיהא שמו גדול ושלם	ברך משה חנוכה עמ' קעג
ג: במקומן חיישינן	שארית עזריאל עמ' תיז
ג: דוד המלך הי' קם בחצות הלילה	ברך משה סוכות עמ' קכ
ג: דוד המלך היה יושן לא יותר משיתין נשימין	תורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' רעח
ג: דוד עסק בתורה כל הלילה	שבילי פנחס (תשפ) עמ' שכה
ג: ודוד מי הוה ידע פלגא דליליא אימת השתא משה רבינו לא הוה ידע	בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' ח
ג: חצות לילה אקום וכו' וכי דוד בחצות הוה קאי	בגדי כהונה (פרחיא) דף ה ע"א
ג: יועצים באחיתופל ונמלכים בסנהדרין	פני יצחק (פראנסיס) דף קכט ע"ב
ג: כנור היה תלוי וכו' נכנסו חכמי ישראל אצלו וכו' עמך ישראל צריכין פרנסה וכו' לכו פשטו ידיכם בגדוד	שארית עזריאל עמ' רסט, שסא, תקצ, תתלב, תתקמג
ג: כנור היה תלוי וכשהגיע חצות וכו' ועוסק בתורה עד עמוד השחר	ברך משה ויקרא עמ' רמ
ג: כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו'	שבילי פנחס (תשפא) עמ' רפט
ג: כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד, וכיון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו	בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' סה
ג: לכו ופשטו ידיכם בגדוד ויוצאין למלחמה	ברך משה דברים עמ' קיט
ג: מן הנשף ועד הערב מן צפרא ועד ליליא	ברך משה בראשית עמ' רי
ג: נכנסו חכמי ישראל אצל דוד עמך ישראל צריכין פרנסה וכו' לכו ופשטו ידיכם בגדוד	ברך משה חנוכה עמ' קעד
ג: עמך ישראל צריכים פרנסה	שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שיג
ג: עמך ישראל צריכין פרנסה וכו' לכו והתפרנסו זמ"ז וכו' לכו ופשטו ידיכם בגדוד	ברך משה ויקרא עמ' רלא, רמ, רמג, רמט
ד כל מה שאני עושה אני נמלך	בגדי כהונה (פרחיא) דף סה ע"א
ד למה נקרא מפיבושת שהיה מכלים וכו'	בגדי כהונה (פרחיא) דף ה ע"א
ד ע"א אמר דוד כו' רבש"ע לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים כו'	קול אומר קרא ח"ג דרוש כג אות ב
ד ע"ב אמר ר' אבינא כל האומר תהלה לדוד ג"פ בכל יום כו' מ"ט אילימא משום דאתיא בא"ב וכו'	קול אומר קרא ח"ג דרוש כב אות ב
ד ע"ב אמר ר"י מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של ישראל שנאמר נפלה וכו' במערבא מתרצי ליה הכי כו'	קול אומר קרא ח"ג דרוש כב אות ד
ד ע"ב במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול וכו'	עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' יג
ד ע"ב והאיש גבריאל	שפתי שלמה בראשית עמ' שפט
ד ע"ב כיון דתקינו רבנן למימר ה' שפתי תפתח כתפלה אריכתא דמיא	שפתי שלמה בראשית עמ' שצו
ד ע"ב מיכאל באחת גבריאל בשתים וכו'	עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקנז
ד ע"ב מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל - אפילו הכי חזר דוד וסמכן ברוח הקודש סומך ה' לכל הנופלים	שפתי שלמה בראשית עמ' שטז
ד ע"ב רש"י ד"ה זה הסומך	שפתי שלמה בראשית עמ' שצז
ד ראוים הי' ישראל ליעשות להם נס וכו'	שיח חן עמ' קפו
ד. איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה	קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"ב דרושים ג
ד. אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע לא חסיד אני וכו'	שבילי פנחס (תשפ) עמ' שעא
ד. בפלגא אורתא דתליסר נגהי ארביסר הוה קאי והכי קאמר משה לישראל וכו'	שארית עזריאל עמ' תנד
ד. היה שואל את מפיבושת	לב אהרן (בוארון) ח"א הקדמה עמ' {בזכות מה זכה לבנו כלאב}
ד. ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' נא
ד. ויירא יעקב מאוד אמר שמא יגרום החטא	שארית עזריאל עמ' קפב, קפה, רי, תי, תכט, תשפד
ד. ולא עוד אלא שאני נמלך	שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ו ע"ג
ד. חזר דוד וסמכן ברוה"ק סומך ה' לכל הנופלים	ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' סג, עד
ד. לא חסיד אני	שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף צה ע"ד
ד. לא מפיבושת שמו אלא איש בושת שמו ולמה נקרא שמו מפיבושת שהיה מבייש פני דוד בהלכה	קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"ד ביאורים ב
ד. למד לשונך לומר איני יודע	רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 194
ד. למוד לשונך לומר איני יודע	ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קעד
ד. מפיבשת רבי יפה דנתי יפה חייבתי יפה זכיתי וכו' תנא לא מפיבשת שמו אלא איש בשת שמו וכו'	קול ברמ"א נשמע פרשת בהעלותך אות ז
ד. עד יעבור עמך ה' כו' זו ביאה ראשונה כו' עם זו קנית זו ביאה שניה	שיח חן פ' מסעי דרוש א
ד. עד יעבור עמך זו ביאה ראשונה עד יעבור עם זו כו' זו ביאה שניה	שיח חן פ' תרומה דרוש ג
ד. ראויים היו ישראל ליעשות להם נס וכו' אלא שגרם החטא	שארית עזריאל עמ' רפא, רפד
ד. שמא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי הוא	שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' קפד
ד: איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה	קול ברמ"א נשמע פרשת וארא אות ג, בא אות טז, תרומה אות ט, ויקהל אות ג
ד: אמר ר' יוחנן איזהו בן עולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה	שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' קמח
ד: אף שכיבה נמי ק"ש סמוך למיטתו	שארית עזריאל עמ' תרמג
ד: במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל	ברך משה בראשית עמ' קסח
ד: ברכת השכיבנו לא הוי הפסק דכגאולה אריכתא דמיא	שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' ר
ד: גבריאל בשתים מיכאל באחת וכו'	בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קפב
ד: גדול מה שנאמר במיכאל יותר ממה שנאמר בגבריאל	שיח חן פ' כי תשא דרוש א
ד: כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים ביום מובטח לו שהוא בן עוה"ב וכו' דכתיב ביה פותח את ידך	שבילי פנחס (תשפ) עמ' תלב
ד: כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' נב
ד: כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	שבילי פנחס (תשפ) עמ' שסה
ד: למה לא נאמר נ' באשרי לפי שנא' נפלה וגו' חזר דוד וסמכן שנא' סומך וגו'	ברך משה בראשית עמ' פט
ד: מיכאל באחת גבריאל בשתים אליהו בארבע ומלאך המות בשמונה וכו' באחת	שארית עזריאל עמ' קג, תשי
ד: מפני מה לא נאמר נ' באשרי וכו' סומך ה' לכל הנופלים	שבילי פנחס (תשפא) עמ' קפו, שד
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו'	שיח חן עמ' קפז
ד: משום דאית ביה תרתי	שיח חן עמ' קפו
ד: נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל	ברך משה דברים עמ' י, לא, רכו, רעב
ד: ס' רומז לסומך ה' את כל הנופלים	שבילי פנחס (תשפ) עמ' תעח
ה ודומו סלה יום הדומיה, רש"י	שיח חן עמ' קפז
ה ומתורתך תלמדנו ק"ו משן ועין	בגדי כהונה (פרחיא) דף קז ע"ב
ה כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורים, ואם קבלם וכו'	שארית מנחם ח"א בראשית עמ' מו
ה לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	דבר טוב (טאראב) דרוש א לתפילין, דרוש ב לתפילין, דרוש ג לתפילין, דרוש ד לתפילין, דרוש ו לתפילין, דרוש ט לתפילין
ה לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	שיח חן פ' וילך דרוש א
ה לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שארית מנחם ח"א בראשית עמ' קט
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו כו' פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	קול אומר קרא ח"ג דרוש ה אות ו, דרוש כה אות ו
ה ע"א ג' מתנות טובות נתן ה'	אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קמט
ה ע"א ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין וכו'	אקים את יצחק עמ' שצ
ה ע"א והמצוה זו משנה	עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תיד
ה ע"א ומתורתך תלמדנו דבר זה כו' ק"ו משן ועין כו' יסורין שממרקין כל גופו של אדם על אחת כמה וכמה	קול אומר קרא ח"א דרוש י אות ה
ה ע"א יזכיר לו יום המיתה	משנת יוסף על התורה ח"א עמ' רלה
ה ע"א יסורין שיש בהן ביטול תורה אינן של אהבה	אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קט
ה ע"א כל הבוטל מד"ת הקב"ה מביא עליו יסורין מכוערין ועוכרין אותו	קול אומר קרא ח"ג דרוש ה אות ו
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורין בדלין ממנו	קול אומר קרא ח"ג דרוש יג אות ד
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצה"ר	קול אומר קרא ח"א דרוש א אות א, דרוש ג
ה ע"א מה שן ועין שהן אחד מאבריו של אדם וכו'	אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קנא
ה ע"א נאמר ברית במלה ונאמר ברית ביסורין מה מלח כו' אף יסורין ממרקין	קול אומר קרא ח"א דרוש ח אות ב
ה ע"א נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורים מה מלח ממתקת הבשר כך יסורין ממרקין עונותיו ש"א	קול אומר קרא ח"ג דרוש ו אות ד
ה ע"א פליגי בה ר' יעקב כו' ורב אחא ב"ח חד אמר אלו הן יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה וח"א כל שאין בהם ביטול תפלה	קול אומר קרא ח"ג דרוש ג אות ב
ה ע"ב אמרי אינשי בתר גנבא גנוב וטעמא טעים	קול אומר קרא ח"א דרוש י אות ד
ה ע"ב דין גרמא דעשיראה ביד	קול אומר קרא ח"ג דרוש כד אות ג
ה ע"ב להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא	אקים את יצחק עמ' שכט
ה ע"ב ר"א חלש על לגביה ר' יוחנן	אבן ישראל (תשסז) עמ' מז
ה ע"י זכירת יום המיתה יתבטל היצה"ר	דבר טוב (טאראב) דרוש י לתפילין
ה פליגי ר' יעקב ב"א וכו' אלו הן יסורין של אהבה	שמש ומגן ירושלמי דף רמח ע"ב
ה רב הונא תקיפו לי ת' דני דחמרא	בגדי כהונה (פרחיא) דף קא ע"ד
ה שלש מתנות טובות וכו'	שיח חן פ' וזאת הברכה דרוש ב
ה תוס' - אבא בנימין - תפילתי סמוך למטתי	בגדי כהונה (פרחיא) דף קלג ע"א
ה. אין טוב אלא תורה	ברך משה בראשית עמ' קעט
ה. אין טוב אלא תורה	ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קד
ה. אין טוב אלא תורה	שארית עזריאל עמ' שצג
ה. אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו וכו' פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה וכו' ואם תלה ולא מצא בידוע שיסורין של אהבה הם	קול ברמ"א נשמע פרשת נח אות ז, ויצא אות ג, שמות אות ח, ט, תצוה אות ב*, ראה אות ג
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה	שבילי פנחס (תשפ) עמ' שסח, שעב
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו' פשפש ולא מצא וכו'	שארית עזריאל עמ' שיז, שיח, תסג, תקכז
ה. אם רואה שיסורין באים יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ברך משה במדבר עמ' רג, רמב
ה. אם רואה שיסורין באין יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה	ברך משה בראשית עמ' כו, קנא
ה. בידוע שיסורין של אהבה הם	קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ה יא, סיום משניות
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין אלו הן תורה וא"י והעוה"ב	שארית עזריאל עמ' רמג, ער, שכט, שלט, תב, תכט, תס, תסח, תעג, תפא, תקיב, תקיח, תקנג, תרלט, תשטו, תשמט, תשסז, תתיד, תתכה, תתפה, תתקה, תתקלט
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין כו' תורה ארץ ישראל ועוה"ב	קול ברמ"א נשמע פרשת חיי שרה אות ט*, ראה אות ג*
ה. ואם לאו יעסוק בתורה ואם לאו יקרא קר"ש וכו'	ברך משה ויקרא עמ' קלו
ה. ואם קבלם מה שכרו יראה זרע יאריך ימים וכו'	שארית עזריאל עמ' קיא
ה. חישב לעשות מצוה מעלה עליו הכתוב כאילו עשאה	ברך משה במדבר עמ' רכה
ה. 'יזכור לו יום המיתה'	אמרי יעקב (שפיצר) עמ' קיג
ה. יסורין ממרקים עוונותיו של אדם	שבילי פנחס (תשפ) עמ' תסה
ה. יסורין ממרקין ק"ו משן ועין	ברך משה ימים נוראים עמ' סד
ה. יפשפש במעשיו לא מצא יתלה בביטול תורה	ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קסט
ה. ירגיז יצ"ט על יצה"ר ואם לאו יעסוק בתורה, יקרא קרי"ש, יום המיתה	ברך משה במדבר עמ' קכב, קפב, רסח
ה. כל העוסק בתורה ובג"ח	דבר טוב (טאראב) דרוש ט לזכור
ה. כל העוסק בתורה וגמ"ח מוחלין לו	ברך משה ויקרא עמ' קטו
ה. כל העוסק בתורה מזיקין בדילין הימנו שנא' ובני רשף יגביהו עוף ואין עוף אלא תורה וכו'	ברך משה בראשית עמ' קנ, רז
ה. כל הקורא ק"ש כאילו אוחז חרב של ב' פיות בידו	ברך משה בראשית עמ' ריא
ה. כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב של שתי פיות בידו וכו'	שארית עזריאל עמ' תתנז
ה. כל הקורא קר"ש על מטתו כאלו אוחז חרב של שתי פיות	ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קמב
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין וכו' ואם קבלם מה שכרו יראה זרע וגו' ולא עוד אלא שתלמודו מתקיים בידו וכו'	שארית עזריאל עמ' טו, קיז, קנד, קסא, קסד, קסז, שלו, תפא, תקסא, תקסב, תקסו, תריג, תשנז
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין של אהבה	קול ברמ"א נשמע פרשת וישב אות ב, מקץ אות ב, תזריע אות ב
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין, יכול אפילו לא קבלם מאהבה וכו' מה אשם לדעת אף יסורין לדעת	קול ברמ"א נשמע פרשת בשלח אות טו*, קרח אות ב*
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו	שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף מח ע"ב-ע"ד
ה. לוחות אלו עשרת הדברות "תורה" זה מקרא "והמצוה" זו משנה "אשר כתבתי" אלו נביאים וכתובים "להורותם" זה גמרא	שארית עזריאל עמ' תקנח
ה. לוחות אלו עשרת הדברות וכו'	שבילי פנחס (תשפא) עמ' קפח
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט וכו' יעסוק בתורה	ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' נז, קפ
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצה"ר נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה נצחו מוטב ואם לאו יקרא ק"ש נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	קול ברמ"א נשמע פרשת יתרו אות י, בחקותי אות ב, עקב אות ד, ראה אות י, כי תצא אות א
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	תורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' כח
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' יקרא ק"ש וכו' יזכור לו יום המיתה	שארית עזריאל עמ' שלז, תקמא, תתמז
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קסא
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	שבילי פנחס (תשפא) עמ' רלב, רמט, שסב
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע שנאמר רגזו ואל תחטאו נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה נצחו מוטב ואם לאו יקרא קר"ש נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה	קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - בר מצוה אות ב, אבות פ"ב דרושים א, אבות פ"ג ביאורים ב, אבות פ"ד ביאורים א, אבות פ"ו ביאורים ז
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	במסילה נעלה עמ' סג
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שיח חן פ' כי תצא דרוש א
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' שכ
ה. לעולם ירגיז יצ"ט על יצה"ר	שמש ומגן ירושלמי פ' בחוקותי
ה. מדת ב"ו אדם מוכר חפץ לחבירו מוכר עצב ולוקח שמח אבל הקב"ה אינו כן נתן תורה לישראל ושמח	קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבועות אות יג
ה. מה ברית האמור במלח מלח ממתקת את הבשר אף ברית האמור ביסורין יסורין ממרקין עונותיו של אדם	קול ברמ"א נשמע פרשת בא אות ב, קרח אות ב*, עקב אות א, וילך אות ו
ה. נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין וכו'	שארית עזריאל עמ' פה
ה. נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' יזכיר לו יום המיתה	ברך משה בראשית עמ' צח
ה. נצחו מוטב ואם לאו יעסוק כתורה, יקרא קר"ש, יום המיתה	ברך משה סוכות עמ' קכג
ה. פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ברך משה דברים עמ' לה, צב, רנג
ה. פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ברך משה ויקרא עמ' רמז
ה. פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	ברך משה חנוכה עמ' קמ
ה. פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' רעט, שלה
ה. פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	שיח חן פ' דברים דרוש ב
ה. פשפש ולא מצא	שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ו ע"א, קט ע"ג
ה. רש"י - כאילו אוחז חרב של ב' פיות להרוג את המזיקין	ברך משה בראשית עמ' ריא
ה. שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו' מוכר עצב ולוקח שמח אבל הקב"ה אינו כן נתן להם תורה לישראל ושמח וכו'	שארית עזריאל עמ' תשיא
ה. שלוש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין	תורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' רפז
ה. שלשה מתנות טובות	שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף עא ע"א, עב ע"א
ה. תורה א"י ועוה"ב נקנין ביסורין	ברך משה סוכות עמ' סד
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רמג
ה: אין חבוש מתיר עצמו	ברך משה במדבר עמ' קה
ה: אין חבוש מתיר עצמו	ברך משה חנוכה עמ' כח
ה: אמת זו תורה דכ' אמת קנה	ברך משה פסח-שבועות עמ' רכה
ה: אמת זו תורה שנא' אמת קנה	ברך משה בראשית עמ' כא
ה: אמת זו תורה	ברך משה במדבר עמ' ע, קפו
ה: אמת זו תורה	ברך משה ויקרא עמ' רסה
ה: אמת זו תורה	ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קפד
ה: אמת זו תורה	ברך משה שמות עמ' קלא
ה: אמת זו תורה	שבילי פנחס (תשפא) עמ' כב
ה: הא בצנעא הא בפרהסיא	שיח חן פ' תזריע דרוש ב
ה: התורה נקראת אמת	ברך משה דברים עמ' קיא
ה: חזא דהוה גני בבית אפל, גלייה לדרעיה ונפל נהורא	שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' סט
ה: יסורין ממרקין עוונותיו מק"ו או מגז"ש	ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קכא
ה: מי חשיד קב"ה דעביד דינא בלא דינא	בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' לז
ה: מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינא	שארית עזריאל עמ' קלח
ה: מיתת בנים מזבח כפרה	ברך משה ויקרא עמ' קיז
ה: על שופרא דבלי בארעא	תורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' קצ
ה: רב הונא תקיפו ליה ארבע מאה דני דחמרא	שיח חן פ' דברים דרוש א
ה: רש"י - אבא בנימין וכו' שתהא תפילתי סמוך למיטתי	בגדי כהונה (פרחיא) דף קלג ע"א
ה: רש"י ד"ה טורף, הנפש זו תפילה	ברך משה ויקרא עמ' פט
ב ע"א מאימתי קורין שמע	שיח יצחק (חבר) עמ' עד
ב ע"א רבנו יונה על הרי"ף	אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' יח
ב ע"ב תוס' ד"ה בתפלה	אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קמח
ב רבנו יונה על הרי"ף	אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' לג
ב. אין מקטירין אלא עד חצות	תורת העולה (תשפא) עמ' קצב
ב. מאימתי קורין את שמע בערבין וכו' מ"ש דתני בערבית ברישא וכו'	פרדס שדי עמ' תקמג
ב. מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתם	הארת דרך עמ' לה
ב: רש"י - אדכי יומא, נתפנה השמש מן העולם	שמנה לחמו (תשפא) עמ' כא
ג למה למימר ליה כחצות וכו' ורש"י וישרש יעקב	קול יהודה (עייאש) דף עה ע"ד, עו/עז ע"א, קיב
ג ע"א ועונין יהא שמיה רבא, תוס' - שאנו מחפללין שיהא שמו גדול ושלם	מלכות ישראל ח"ג עמ' קג
ג ע"א סוף משמרה שלישית תינוק יונק משדי אמו	שיח יצחק (חבר) עמ' קמט
ג ע"ב השתא משה לא הוה ידע	שיח יצחק (חבר) עמ' תפא
ג ע"ב כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד, וכיון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו וכו'	אור היהדות עמ' צד, שצח
ג. אוי לבנים שבעוונותיהם החרבתי את ביתי וכו' והגליתים לבין האומות	אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' שכח
ג. אין נכנסים לחורבה מפני החשד וכו', ורש"י ור"ן	באר צבי (תשעא) עמ' קח, קיב, שב, ת
ג. בשעה שישראל נכנסין לבתי בנסיות ועונין יהא שמיה הגדול מבורך הקב"ה מנענע ראשו וכו'	פרדס שדי עמ' תקסג
ג. לכו והתפרנסו זה מזה וכו'	תפארת נפתלי עמ' קע
ג. מה קול שמעת בת קול שמעתי שאומרת אוי לי וכו'	עין יהוסף דף מג ע"ג
ג. על כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי וכו'	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' פח
ג. פעם א' נכנסתי בחורבה א' לאחר שסיימתי וכו'	עין יהוסף דף ו ע"ג
ג. פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת וכו'	חזון למועד (פלקלס) עמ' עא
ג. תוס' ד"ה ועונין	באר צבי (תשעא) עמ' לו
ג: אין הקומץ משביע את הארי	מנחת יצחק על המועדים עמ' קעד
ג: אמר רב אושיעא אמר רב אחא וכו'	אמרי חמודות עמ' 7
ג: ודוד מי הוי ידע פלגא דליליא אימת וכו'	תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' רצא
ג: וכיון שהגיע חצות לילה וכו' מיד היה עומד ועוסק בתורה וכו'	באר צבי (תשעא) עמ' כו
ג: כיון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל אצלו אמרו לו עמך ישראל צריכים פרנסה וכו'	פרדס שדי עמ' נ
ג: כינור היה תלוי למעלה ממטתו של דור וכו'	בדידי הוי עובדא עמ' תרלא
ג: כנור הי' תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו'	דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' צב
ג: נמלכין בסנהדרין	אורן של חכמים עמ' ל, מז
ג: שינת דוד המלך כשינת הסוס	בגד אהרן עמ' קכה
ד איך דוד הענו יאמר על עצמו וכו'	אפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' שמג
ד ע"א ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	אור היהדות עמ' לז
ד ע"א ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה	מלכות ישראל ח"ג עמ' רו
ד ע"א לא אמר משה בחצות	שיח יצחק (חבר) עמ' תפ
ד ע"א למד לשונך לומר איני יודע	מלכות ישראל ח"ב עמ' מב
ד ע"א צדיק וטוב לו צדיק בן צדיק וכו'	בית אבות (ספרין) עמ' סד
ד ע"א ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא וכו' אלא שגרם החטא	מלכות ישראל ח"ג עמ' רנ
ד ע"א שמא יגרום החטא	שיח יצחק (חבר) עמ' תקטז
ד ע"ב א"ר יוחנן מפני מה לא נאמר כו' שיש בה מפלתן של ישראל	דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' קלה
ד ע"ב אם גאולה מאורתא הוי גאולה	מעשה ידי יוצר עמ' קט, קטו, קנג
ד ע"ב אם מזכירין יציאת מצרים בלילות	מעשה ידי יוצר עמ' רי
ד ע"ב כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	שיח יצחק (חבר) עמ' תקכ
ד ע"ב כל הקובע מקום לתפלתו אלקי אברהם בעזרו	בית אבות (ספרין) עמ' נד, נו
ד ע"ב מ"ט לא נאמרה נו"ן באשרי	שיח יצחק (חבר) עמ' קלז, קמז, שכט, תב, תמ
ד שמא יגרום החטא	יש מאין (שניאור) ח"א עמ' רסח
ד. אמר דוד לפני הקב"ה וכו' אבל איני יודע אם יש לי חלק ביניהם	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רכה
ד. ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' יח
ד. ויירא יעקב מאוד אמר שמא יגרום החטא	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רצח
ד. וירא יעקב מאוד - אמר (יעקב) שמא יגרום החטא	אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' קמה, רצג
ד. לדור שמרה נפשי הי חסיד אני	אוצר דברי רבינו עמ' תמח
ד. למד לשונך לומר "איני יודע"	שיחה נאה עמ' 202
ד. למד לשונך לומר איני יודע	אוצר דברי רבינו עמ' תקיב
ד. למד לשונך לומר איני יודע	אורן של חכמים עמ' קסד
ד. עד יעבור וכו' ב' גאולות	תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קסד
ד. עד יעבר עמך ה' זו ביאה ראשונה עד יעבור עם זו קנית זו ביאה שניה	מנחת יצחק על המועדים עמ' רסא
ד. 'עם זו קנית' ביאה שניה - דורו של מרדכי, מרדכי ואסתר הניחו יסודות הביאה השניה של בית המקדש	ימי הפורים (כהן) עמ' תנב-תנג
ד. ראויים היו לעלות בימי עזרא כמו שעלו בימי משה	תורת העולה (תשפא) עמ' תרא
ד. ראויין היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא וכו'	תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קסה
ד. רש"י והוא אומר לו טעית	אוצר דברי רבינו עמ' תכו, תנד, תקמד
ד. שלא יאמרו משה בדאי הוא	יהגה חכמה (פייגלשטוק) חנוכה-שבועות עמ' קפט-קצב
ד. שמרה נפשי כי חסיד אני לא חסיד אני וכו'	עין יהוסף דף קיב ע"א
ד: איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית, ותוס'	מנחת יצחק על המועדים עמ' רכ
ד: אליהו בארבע	בגד אהרן עמ' קיד
ד: האומר תהלה לדוד בכל יום מובטח לו שהוא בן העוה"ב	באר צבי (תשעא) עמ' כ
ד: כיון שתיקנו לומר ה' שפתי תפתח כתפילה אריכתא דמיא	פרדס שדי עמ' רלה
ד: כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	באר צבי (תשעא) עמ' פה
ד: מיכאל באחת גבריאל בשתים אליהו בארבע ומלאך המות בשמונה וכו'	בגד אהרן עמ' פו
ד: מיכאל באחת גבריאל בשתים אליהו בארבע ומלאך המות בשמונה	פני חסד עמ' רפא
ד: מפני מה לא נאמר נ' באשרי וכו'	מועדי ה' (לדרמן) עמ' רצו
ד: מפני מה לא נאמר נ' באשרי וכו'	תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' רפח
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו' אפ"ה חזר דוד וסמכן ברוח הקודש	זכרון שמואל (טויבנפלד) - פורים דרוש א
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי וכו' קום בתולת ישראל	פרדס שדי עמ' תקעח, תקפב
ד: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי, מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל, אפילו הכי חזר דוד וסמכן ברוח הקודש	רנו ליעקב עמ' מט, רצה, תקפב
ד: מפני מה לא נאמר נון באשרי	תורת העולה (תשפא) עמ' פד
ד: מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי וכו' וסמכן ברוה"ק שנא' סומך ה' לכל הנופלים	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רפה
ד: נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל	פני חסד עמ' רנו
ד: צריך לסמוך גאולה לתפילה	תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קד
ד: שמא גרם	תורת העולה (תשפא) עמ' תקמה
ד: תיקנו לומר ה' שפתי תפתח לפני התפילה	תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קד
ה אם רואה אדם שיסורים באים	אילת השחר (טננבוים, תשמט) עמ' קי
ה אם רואה שיסורין באין עליו	נחלת עזריאל (הוראדנא) פרשת כי תבא
ה כל יסורין שיש בהם ביטול תו' אינם יסורין של אהבה	קול יהודה (עייאש) דף ט ע"ד
ה לעולם ירגיז אדם וכו'	אפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' שכט
ה מי שמאריך וכו' שלחנו מאריבין לו ימיו	אפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' שנב
ה נתנה התודה על ידי יסורין	יהגה חכמה (פייגלשטוק) חנוכה-שבועות עמ' רסח-רעד
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'	עולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר כו
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו', פשפש ולא מצא יתלה בבטול תורה וכו'	אור היהדות עמ' קנב, רא, ריג, של, שצד
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	אילת השחר (טננבוים, תשעג) עמ' קכט
ה ע"א אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יזכור לו יום המיתה	שיח יצחק (חבר) עמ' תקלב
ה ע"א בוא וראה שלא כמדת הקב"ה	שיח יצחק (חבר) עמ' לח, תקיט
ה ע"א ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין כו'	דברי חיים (שארין) ח"א עמ' קפט, ח"ג עמ' קפג
ה ע"א יזכיר לו יום המיתה	משנת חיים מועדים ח"ב עמ' רלא, רלה
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר אם ניצחו מוטב וכו'	אור היהדות עמ' ז, מ, קט, קיט, רב
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"ר כו' נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	דברי חיים (שארין) ח"א עמ' כא, כה, קנו, ח"ב עמ' לח, ח"ג עמ' שסא
ה ע"א לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	קריה נאמנה (טננבוים) עמ' מט
ה ע"א ר מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל, וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין אלו הן תורה וארץ ישראל והעולם הבא וכו'	אור היהדות עמ' קמב
ה ע"א שלשה ניתנו ע"י יסורין ואחד מהם אר"י	מעשה ידי יוצר עמ' קעג
ה ע"ב הנותן מטהו בין צפון לדרום זוכה לבנים זכרים	מלכות ישראל ח"ב עמ' לה
ה ע"ב יהיב ידיה ואוקמיה	דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' רנ
ה ע"ב רב הונא תקיפו ליה וכו'	אסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' קפה
ה שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וגו', מהרש"א	ארץ ישראל (וקסמן) סי' יח
ה. אדם מוכר חפץ לחברו מוכר עצב ולוקח שמח	עין יהוסף דף קט ע"ד
ה. אין טוב אלא תורה	אוצר דברי רבינו עמ' קיד, רכ, רכז, תח, תקט, תקי, תקכ, תקמו, תקמח, תרלב
ה. אין טוב אלא תורה	אש דוד - ענייני המצוות סי' ה
ה. אין טוב אלא תורה	מנחת יצחק על המועדים עמ' לג
ה. אין טוב אלא תורה	רנו ליעקב עמ' תשמב
ה. אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו	וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שנח
ה. אם רואה אדם שיסורים וכו' יפשפש במעשיו	פני חסד עמ' קכב
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו וכו' פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רצא
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' פז, קיז, קיח
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	תפארת נפתלי עמ' נה, קנט
ה. אם רואה שימורים באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' רצה
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא ניתנו אלא ע"י יסורים ואלו הן תורה וא"י ועוה"ב	הארת דרך עמ' קנ
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתן אלא ע"י יסורים: תורה א"י והעוה"ב	אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שד, ח"ב עמ' צ, קח
ה. הקורא שמע מזיקין ברלין הימנו	תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' רחצ
ה. ואין עוף אלא תורה	אוצר דברי רבינו עמ' שמט
ה. ודומו סלה וכו' יזכיר לו יום המיתה	תפארת נפתלי עמ' קס
ה. וכולן לא נתנו אלא ע"י יסורין אלו הן תורה וא"י והעוה"ב	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תכא
ה. וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין אלו הן תורה וא"י והעוה"ב	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רצג
ה. יזכור לו יום המיתה	אוצר דברי רבינו עמ' כ, קסא
ה. יזכיר לו יום המיתה	תורת העולה (תשפא) עמ' שסה
ה. יסורים של אהבה כשאין בהם ביטול תורה	תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' רצב
ה. יסורין שאין בהם ביטול תורה ותפלה הם יסורין של אהבה	בגד אהרן עמ' נב
ה. יעסוק בתורה	אוצר דברי רבינו עמ' רכב, שעח
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט וכו' תורה וכו' ק"ש וכו' וא"ל יזכור לו יום המיתה	לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' רסז
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' וא"ל יזכיר לו יום המיתה	דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רכז
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	פני חסד עמ' ריז
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' עח
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	תפארת נפתלי עמ' יט
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר אי אזיל מוטב וכו'	עין יהוסף דף יט ע"ד
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' ואם לאו יזכור לו יום המיתה	דברי אמת (עהרנברג) עמ' שצג
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' ואם לאו יקרא ק"ש וכו'	תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' רמח, רסג, רעט, רצא, רחצ
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יזכיר לו יום המיתה	הארת דרך עמ' ד, תג
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	פרדס שדי עמ' תח
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' טז, צח
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	אוצר דברי רבינו עמ' כא, קכח, תקמח, תריט
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע, אי אזל מוטב ואם לאו יעסוק בתורה	קהלות ישורון עמ' כב
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע, אי אזל מוטב ואם לאו יעסוק בתורה, אי אזל מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע, אי אזל מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה	קהלות ישורון עמ' כו
ה. מאי דכתיב ואתנה לך את לוחות האבן וכו'	דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' שיז
ה. מה ברית האמור במלח וכו'	אוצר דברי רבינו עמ' כח
ה. מידת בו"ד המוכר חפץ לחברו מוכר עצב ולוקח שמח, אבל הקב"ה אינו כן וכו'	אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' כט, מד
ה. נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין וכו'	דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רלג
ה. נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין וכו'	פני חסד עמ' רכה
ה. ק"ו משן ועין שהם אחד מאבריו של אדם יוצא לחרות יסורין לכ"ש	עין יהוסף דף עג ע"ג
ה. ראה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	אבק סופרים (קונקי) דף צו ע"ג
ה. שלש מתנות טובות נתן ה' לישראל וכולם ע"י יסורים	תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' צ, ח"ב עמ' לג
ה. שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יטורים, תורה ארץ ישראל ועולם הבא	רנו ליעקב עמ' רמא
ה. שלשה דברים ניתנו על ידי יסורין תורה א"י עוה"ב	שמנה לחמו (תשפא) עמ' סט
ה: 'אין אמת אלא תורה' (מדרש, רד"ל)	ימי הפורים (כהן) עמ' רכד
ה: אין חבוש מתיר עצמו	אוצר דברי רבינו עמ' קלב
ה: אמת זו תורה	אוצר דברי רבינו עמ' צח, קנח, רסז, רעה, תב, תקיא
ה: הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין ליה בנים זכרים	תורת העולה (תשפא) עמ' קו
ה: נגעים ובנים לא הוי יסורין של אהבה וכו', מזבח כפרה הוי, יסורין של אהבה לא הוי, איבעית אימא הא לן והא להו	קהלות ישורון עמ' עז
ה: רב הונא תקיפו ליה ת' דני דחמרא וכו'	עין יהוסף דף פז ע"ד
ה: רבי אלעזר חלש	שיחה נאה עמ' 385
ה: שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהן והתפלל ויצא ולא המתין לחברו, טורפין לו תפילתו בפניו, ולא עוד, אלא שגורם לשכינה שתסתלק מישראל	קהלות ישורון עמ' טו
ב אמר מר משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן, מכדי כהנים	הטוב והישר (הורביץ) עמ' א
ב מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים ליתני משעת צאת הכוכבים	הטוב והישר (הורביץ) עמ' רס
ב מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים לתני משעת צאת הכוכבים מלתא אגב אורחיה קמשמע לן כהנים	הטוב והישר (הורביץ) עמ' שטו
ב מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים לתני משעת צאת הכוכבים מלתא אגב אורחיה קמשמע לן כהנים אימת קא אכלי בתרומה משעת צאת הכוכבים והא קמשמע לן דכפרה לא מעכבא	הטוב והישר (הורביץ) עמ' שלה
ב ע"א אקרא קאי	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רי
ב ע"א הקטר חלבים ואברים כל הלילה ולמה אמרו עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה	בנין אריאל ח"א עמ' קמג
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהנהנים וכו' רבן גמליאל אומר עד שיעלה עמוד השחר וכו' הקטר חלבים ואיברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר וכו' אם כן למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' שפב, שפח
ב ע"א שמא יאכל ממנו לאחר שעלה עמוד השחר ויתחייב כרת	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' שעח
ב ע"ב כ"ז מלאכה הוא יום	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רמב
ב ע"ב כהרף עין	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' ריב
ב. ואיב"א יליף מבריאת עולם דכתיב ויהי ערב ויהי בוקר, צל"ח - בזה עוד לא מתורץ רק קושי' הב'	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ח
ב. ולא זו בלבד	מכתבי גביע הכסף מכתב א אות ד
ב. כדתניא ובא השמש וטהר	מכתבי גביע הכסף מכתב ח אות א
ב. מאימתי קורין את שמע	מכתבי גביע הכסף מכתב א אות א
ב. מאימתי קורין את שמע בערבין	דברי שיר - תהלים עמ' תכב, תכג, תצז
ב. מאימתי קורין את שמע וכו'	שביבי דעת עמ' קז, קי
ב. מאימתי קורין ק"ש	גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קלג
ב. מאימתי	בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קצד
ב. מאמתי קורין את שמע משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש יח
ב. מעשה שבאו בניו	מכתבי גביע הכסף מכתב א אות ג
ב. מעשה שבאו בניו של ר"ג	אור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש יג דף פז ע"ג
ב. משעה שהכהנים נכנסים	מכתבי גביע הכסף מכתב א אות ב, מכתב ב אות א
ב. קול הרמ"ז	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' שפב
ב. רע"ב ד"ה כדי להרחיק אדם	מכתבי גביע הכסף מכתב א אות ה
ב. רע"ב ד"ה עד סוף האשמורה הראשונה	מכתבי גביע הכסף מכתב ב אות ב
ב. תויו"ט ד"ה משעה שהכהנים	מכתבי גביע הכסף מכתב א אות ו
ב: רש"י ד"ה משהעני	מכתבי גביע הכסף מכתב ט
ב: תא שמע	בגדי אהרן (פרץ) עמ' תכג {למה בש"ס אומרים תא שמע, ובזוהר וש"ס ירושלמי אומרים תא חזי}
ג ע"א אין הקומץ משביע	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' עה
ג ע"א אשה מספרת עם בעלה	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קמח
ג ע"א במערבא איבעיא להו האי ובא השמש וכו'	ילקוט אליעזר (ראנין) פרשת וישב
ג ע"א במקומן שאני	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קט
ג ע"א השתא	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קנד
ג ע"א יושב הקב"ה ושואג כארי אוי שהחרבתי את ביתי וכו'	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' רסו
ג ע"א כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדילין ממנו	בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' תעב
ג ע"א משום	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רלז
ג ע"א צפרא	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רמב
ג ע"א תניא א"ר יוסי	אבות הראש ח"ב דף מו ע"ב
ג ע"ב אתתא בדברא לא שכיחא	בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קכט
ג ע"ב כנור היה תלוי למעלה מראשותיו של דוד	דברי צדיקים - לקוטים ברכות ד"ה כנור
ג ע"ב עד חצות הלילה היה דוד עוסק בתורה ומחצות הלילה עד הבוקר היה אומר שירים וכו'	דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש צ
ג ע"ב עמך ישראל צריכין פרנסה	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' רנז
ג. או להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	דעת שלמה (ימי רצון) עמ' רח
ג. ג' משמרות הוי הלילה	זכות אבות (פינצי) פ"א מ"ה
ג. ג' משמרות יושב הוי הלילה ובכל משמר יושב הקב"ה ושואג כארי וכו'	ראשית בכורים (תשעד) עמ' קסח
ג. היה לך להתפלל תפילה קצרה	אור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תרצב
ג. הקב"ה מנענע בראשו וכו' אשרי למלך שמקלסין אותו בביתו, ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	אור האמת (תשפד) ח"א עמ' לד, ח"ב עמ' תרמו-תרמז
ג. מפני ג"ד אין נכנסים לחורבה	בינת יששכר (תרפח) דף נז ע"א
ג. סימן לאשמורה השלישית הוא אשה מספרת עם בעלה	דברי עלמא ח"ב עמ' קיז
ג. ענין המשמרות שבלילה על דרך הסוד	ברכת טוב (נראל) דף כב ע"ב
ג. פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי וכו'	דברי עלמא ח"א עמ' קמט
ג. שלש משמרות הוי לילה	ארץ צבי (תשנו) עמ' נז
ג. שלשה משמרו' הלילה	מלאה קטרת דרוש יג
ג. שלשה משמרות הלילה	מלאה קטרת דרוש ג
ג: אין הבור מתמלא מחוליתו	בינת יששכר (תרפח) דף מח ע"א
ג: אלא דבריו של מת	הגיון לבי עמ' תקסה
ג: מי איכא ספיקא קמי שמיא	בעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' ריח, תשו
ד למה נקוד על לולא ורש"י	אבות הראש ח"ב דף לט ע"ב
ד ע"א האימא	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' לג, רכו
ד ע"א לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' תכג
ד ע"א ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון אלא שגרם החטא	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תקטז, תקלה
ד ע"א ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע אלא שגרם החטא	בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' נז, שעג
ד ע"א ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע אלא שגרם החטא	בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' ריד, תכב
ד ע"ב האומר אשרי בכל יום מובטח לו שהוא בן עוה"ב	דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רלח
ד ע"ב כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קלח
ד ע"ב מיכאל באחת אתיא 'אחד' 'אחד' כתיב הכא 'ויעף אלי אחד מן השרפים' וכתיב התם 'והנה מיכאל אחד השרים הראשונים בא לעזרני'	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' פד
ד ע"ב מפני מה לא נאמרה נ' ב'אשרי' מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל דכתיב 'נפלה' וכו' אפילו הכי חזר דוד וסמכן ברוח הקודש שנאמר 'סומך ה' לכל הנופלים'	בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קעג
ד ע"ב מפני מה לא נאמרה נו"ן ב'אשרי' מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל וכו' אפילו הכי חזר דוד וסמכה ברוח הקודש שנאמר 'סומך ה' לכל הנופלים'	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' טז
ד עד יעבור עמך ה', זו ביאה ראשונה	לב חיים (מליניק) דרוש א
ד. אמר דוד לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב וכו'	מלל לאברהם (סתהון) דף ד ע"ג
ד. אמר דוד לפני הקב"ה לא חסיד אני	מטה יוסף (יקואל) דף מד ע"ד
ד. אמר שמא יגרום החטא	דבר שלמה (ממן) עמ' קצו, רב, רעו
ד. אני מעורר השחר	קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף ד ע"ג
ד. דוד אומר למפיבושת רבו יפה דנתי יפה חייבתי יפה זכיתי יפה טהרתי יפה טמאתי ולא בושתי	דברי עלמא ח"ב עמ' קמט
ד. כל האומר "תהלה לדוד" בכל יום וכו'	דברי עלמא ח"א עמ' רכו
ד. כרתי שכורתים את דבריהם, פלתי שמופלאים בדבריהם וכו'	דברי עלמא ח"ב עמ' קנב
ד. לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני	קול יהודה (טאראב) דרוש א לשבת זכור (מתחיל מדף קח)
ד. למד לשונך לומר איני יודע	מכתבי גביע הכסף מכתב י-יא אות א
ד. למד לשונך לומר איני יודע	דבר שלמה (ממן) עמ' רנג
ד. נ' לא נאמרה באשרי מפני מפלתן של שונאי ישראל	התודה (שולביץ) עמ' שלז
ד. שכל המלכים ישנים עד ג' שעות	גן יוסף עמ' שנט
ד. שמא יגרום החטא	דבר שלמה (ממן) עמ' לח
ד. שמא יטעו אצטגניני פרעה	הגיון לבי עמ' שפח
ד: איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפילה, ורש"י	דעת שלמה (ימי רצון) עמ' שסו
ד: אמר רבי יוחנן איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית	דברי עלמא ח"ב עמ' כח
ד: דוד המלך לא כתב נו"ן במזמור תהלה לדוד	דברי עלמא ח"א עמ' קיז, ריח
ד: הסומך גאולה לתפילה	והלכת בדרכיו עמ' עג
ד: חיוב להסמוך גאולה לתפילה	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש י
ד: כל האומר תהלה בכל יום	מלאה קטרת דרוש יז
ד: כל האומר תהלה לדוד ג"פ בכל יום מובטח לו שהוא בן עוה"ב וכו' משום דאית בה תרתי	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש יב
ד: מ"מ לא נאמר נו"ן באשרי	בינת יששכר (תרפח) דף לה ע"ד
ד: מיכאל באחת וגבריאל בשתים	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש א
ד: מיכאל באחת, גבריאל בשתים, אליהו בארבע וכו'	שביבי דעת עמ' לא
ד: מכאן אמרו חכמים ראויים היו לישראל וכו'	דברי עלמא ח"ב עמ' עח
ד: מלאך המוות מעופף בשמונה	התודה (שולביץ) עמ' ריד
ד: מפני מה לא נאמר נון באשרי ומהרש"א	זרע יצחק (עטייה) ח"א דף קו ע"ב
ה. ג' פעולות לנצח היצה"ר תורה וק"ש ויום המיתה	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש יג
ה אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	לב חיים (מליניק) דרוש ח
ה אשריך בעולם הזה	עקר העקרים פרשת וישלח
ה ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	הטוב והישר (הורביץ) עמ' רמז, רפז
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	הטוב והישר (הורביץ) עמ' רפו
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	ויחל משה דרוש לפ' בראשית (דף ג-ו)
ה ע"א אין טוב אלא תורה	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רפא
ה ע"א אין רשף אלא מזיקין	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' י, מו
ה ע"א אם אדם רואה שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	דרכי ישרים (תשעו) עמ' כח
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באים עליו וכו' פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ז
ה ע"א נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין וכו' מה ברית האמור במלח מלח ממתקת את הבשר אף ברית האמור ביסורין יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תמו
ה ע"א בהגדרת יסורין של אהבה	דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' ס
ה ע"א בשר ודם	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קלג-קלד
ה ע"א ג' מתנות טובות ניתנו לישראל כו' וכולם ע"י יסורין ואם קבל עליו היסורין מאהבה מה שכרו, יראה זרע ויארך ימים	בנין אריאל ח"א עמ' שא
ה ע"א ג' מתנות טובות נתן הקב"ה	דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' נח
ה ע"א ד' מאות דני דחמרא	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' נ
ה ע"א יזכיר לו יום המיתה	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קסב
ה ע"א יסורין - יציאה לחרות	האדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 123
ה ע"א יסורין ממרקין כל עוונותיו של אדם	דרכי ישרים (תשעו) עמ' כז
ה ע"א יסורין ממרקין	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קעז
ה ע"א יפשפש במעשיו	נוקב מרגליות עמ' 231
ה ע"א ירגיז יצה"ט על יצה"ר	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' ד
ה ע"א כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים וקובר את בניו מוחלין לו על כל עונותיו וכו' בשלמא תורה וגמילות חסדים דכתיב 'בחסד ואמת יכפר עון' 'חסד' זו גמילות חסדים שנאמר 'רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד' 'אמת' זו תורה שנאמר 'אמת קנה ואל תמכור' אלא קובר את בניו מנין תנא ליה ההוא סבא משום רבי שמעון בן יוחאי אתיא 'עון' 'עון' כתיב הכא 'בחסד ואמת יכפר עון' וכתיב התם 'ומשלם עון אבות אל חיק בניהם'	בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תמג
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורין בדילין ממנו שנאמר 'ובני רשף יגביהו עוף' וכו' ואין רשף אלא יסורין	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' מו
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורין בדילין ממנו	האדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 122
ה ע"א כל ימי הייתי מצטער וכו' ועל תפלתי שתהא לפני מטתי	בני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' לג
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורים, ורש"י	דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' נט
ה' ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ט
ה ע"א מה תלמוד לומר ['אשרי הגבר אשר תיסרנו יה] ומתורתך תלמדנו' אל תקרי 'תלמדנו' אלא 'תלמדינו' דבר זה מתורתך תלמדנו קל וחומר משן ועין מה שן ועין שהן אחד מאבריו של אדם עבד יוצא בהן לחרות יסורין שממרקין כל גופו של אדם על אחת כמה וכמה	בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תמו
ה ע"א מלח ממתקת את הבשר	נוקב מרגליות עמ' 347
ה ע"א מקור לימוד כפרת יסורין	דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קלג
ה ע"א נצחו מוטב וכו'	דברי יחזקאל (תשנט) עמ' לז
ה ע"א פליגי בה ר' יעקב בר אידי ור' אחא בר חנינא, חד אמר אלו הן יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה וכו'	בגדי אהרן (פרץ) עמ' תו
ה ע"א רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	האדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 119
ה ע"א רמי בר חמא	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קג
ה ע"א רש"י - ודומו סלה, זה יום המיתה שהוא דומיה עולמית	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קסב
ה ע"א רש"י ד"ה התעיף לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' רנה
ה ע"א רשב"י אומר שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנו אלא ע"י יסורין ואלו הן תורה, ארץ ישראל ועולם הבא, שנאמר וכו'	דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נא
ה ע"א שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין אלו הן תורה וכו'	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תכב, תפט
ה ע"א תניא רשב"י אומר ג' מתנות טובות נתן הקב"ה וכולם לא נתנן אלא ע"י יסורים	גאל ישראל עמ' רכו
ה ע"ב כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הוויין ליה בנים זכרים שנאמר 'וצפונך תמלא בטנם'	בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' תכב
ה ע"ב כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין ליה בנים זכרים שנאמר 'וצפונך תמלא בטנם ישבעו בנים'	בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תיא
ה שלא כמדת הקב"ה מדת כ"ו, אדם מוכר וכו'	לב חיים (מליניק) דרוש ח
ה. אחת מן העצות כדי להתגבר על יצר הרע לקרוא קריאת שמע	דברי עלמא ח"ב עמ' רעז
ה. אי אזיל מוטב ואם לאו וכו' ואם לאו יקרא ק"ש יזכור לו יום המיתה	סעודת מצוה דרוש ט לימים נוראים
ה. אי אזיל מוסב ואם לאו יזכור לו יום המיתה	סעודת מצוה דרוש א לימים נוראים
ה. אין טוב אלא תורה	דבר שלמה (ממן) עמ' קכב, קסג
ה. אלו הם יסורים של אהבה וכו'	דברי שיר - תהלים עמ' תכה
ה. אם רואה אדם שיסורים באי'	בינת יששכר (תרפח) דף לו ע"ד, מג ע"ג
ה. אם רואה אדם שיסורין באים עליו	ויחל משה דרוש לפ' תולדות (דף טו ע"ב-יז)
ה. אם רואה אדם שיסורין באין	מכתבי גביע הכסף מכתב יד
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	זרע ישראל (תצ) פרשת וילך
ה. אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יעסוק בתורה	קדושת אהרן (תשעד) עמ' עט
ה. אם רואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	מלל לאברהם (סתהון) דף נז ע"א
ה. אם רואה שיסורין באים עליו ותאוה לעינים	זרע יצחק (עטייה) ח"א דף נב ע"ד
ה. ג' דברים ניתנו לישראל וכולם ע"י יסורים	אור האמת (תשפד) ח"א עמ' עח
ה. ג' מתנות טובות וכו' ע"י יסורין תורה וכו'	דבר שלמה (ממן) עמ' רפט
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' ע"י יסורין א"י	דבר שלמה (ממן) עמ' פז, צא
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא ניתנו אלא ע"י יסורים ואלו הן תורה וא"י ועוה"ב	קדושת אהרן (תשעד) עמ' קלא
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' ד - הקדמה
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף לג ע"ד
ה. העוסק בתורה ובג"ח וכו'	זכות אבות (פינצי) פ"ד מ"כב
ה. הרואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה וכו'	דברי שיר - תהלים עמ' רלט, שלד, שצז, תכד
ה. ואין טוב אלא תורה	דבר שלמה (ממן) עמ' רכח, רפט
ה. ודגים לא ס"ד ורש"י ותוס'	זרע יצחק (עטייה) ח"א דף נג ע"ב-ע"ג
ה. חפץ בו מדכאו ביסורין	מלאה קטרת דרוש ה
ה. יסורין שאין בהם ביטול תורה ותפלה	סעודת מצוה דרוש ז לחג הפסח
ה. כל הקורא ק"ש מזיקים ברלין הימנו	אור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תתקנח
ה. כל מי שאפשר לו לעסוק בתור' ואינו עוסק הקב"ה הביא עליו יסור וכו'	מלל לאברהם (סתהון) דף נט ע"ד
ה. כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורים וכו'	דברי שיר - תהלים עמ' שלד
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	מטה יוסף (יקואל) דף לט ע"א
ה. להורותם זה גמרא	דבר שלמה (ממן) עמ' נ, עב
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"הט על יצה"ר	סעודת מצוה דרוש ו לימים נוראים
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו', אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע וכו'	שביבי דעת עמ' שיג
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט	בינת יששכר (תרפח) דף סו ע"ג
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט	מכתבי גביע הכסף מכתב יב-יג אות א
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	סעודת מצוה דרוש ד למתן תורה
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	סעודת מצוה דרוש ה לימים נוראים
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	סעודת מצוה דרוש ו לימים נוראים
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט	זכות אבות (פינצי) פ"ב מ"ד
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ר	קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף יג ע"ב, מט ע"ד, עה ע"ב
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע וכו'	קול יהודה (טאראב) דרוש ב לבר מצוה (מתחיל מדף רנח)
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	קול יהודה (טאראב) דרוש א לתשובה (מתחיל מדף א)
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	קול יהודה (טאראב) דרוש ד לבר מצוה (מתחיל מדף רעז)
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	קול יהודה (טאראב) דרוש ה לבר מצוה (מתחיל מדף רפח)
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב	קול יהודה (טאראב) דרוש ג לבר מצוה (מתחיל מדף רסט)
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב וכו'	דבר שלמה (ממן) עמ' רב
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יזכיר לו יום המיתה	אור האמת (תשפד) ח"א עמ' יז(סד), רסו
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	דברי עלמא ח"א עמ' קעא
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	קדושת אהרן (תשעד) עמ' שה, שפח
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע שנאמר רגזו ואל תחטאו אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה ואם לאו יקרא קריאת שמע	הטוב והישר (הורביץ) עמ' רסג
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	דברי עלמא ח"ב עמ' סח
ה. לעולם ירגיז	קול יהודה (טאראב) דרוש א לבר מצוה (מתחיל מדף רמז)
ה. נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין וכו'	דברי עלמא ח"א עמ' סד
ה. נאמר יבריתי במלח ונאמר יבריתי בייסורין מה ברית האמור במלח, מלח ממתקת את הבשר אף ברית האמור בייסורין ייסורין ממרקין כל עוונותיו של אדם	דברי עלמא ח"ב עמ' קפה
ה. נתן תורה לישראל ושמח	הגיון לבי עמ' תמג
ה. פשפש ולא מצא ותלה בביטול תורה	בינת יששכר (תרפח) דף לו ע"ד
ה. פשפש ולא מצא יתלה	זכות אבות (פינצי) פ"א מ"ז
ה. ק"ו משן ועין וכו'	סעודת מצוה דרוש ז לחג הפסח
ה. רש"י ד"ה יסורין של אהבה	דבר שלמה (ממן) עמ' פז, קכב, קסז
ה. שלא כמידת הקב"ה מידת בו"ד	דבר שלמה (ממן) עמ' א
ה. שלוש מתנות טובות נתן קב"ה לישראל וכו'	סעודת מצוה דרוש ז לחג הפסח
ה. שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	התודה (שולביץ) עמ' קז
ה. שלשה מתנות טובות שנתן לישראל	ברכת טוב (נראל) דף כו ע"ב
ה. תניא רבי שמעון בן יוחאי אומר שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו'	דברי עלמא ח"ב עמ' ו
ה: אבא בנימין מצטער	קול יהודה (טאראב) דרוש יד לתשובה (מתחיל מדף רלה)
ה: אחד המרבה ואחר הממעיט ובלבד שיכוין	קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף לח ע"ב
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	דעת שלמה (ימי רצון) עמ' נג
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	יסוד צדיק עמ' ריז, רצט
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף סג ע"ב
ה: אין תבוש מתיר עצמו מבית האסורים	דבר שלמה (ממן) עמ' קצב
ה: אמת זו תורה	דבר שלמה (ממן) עמ' ערה
ה: אמת זו תורה	דבר שלמה (ממן) עמ' קנב
ה: בכי על האי שופרא דבלי בעפרא דארעא	דברי עלמא ח"א עמ' כד, לט
ה: דין גרמא דעשיראה ביר	בני שמואל (תפז) דף ו ע"ג
ה: הא דהוה ליה ומיתו והא	בינת יששכר (תרפח) דף ל ע"ב
ה: הב לי ידך	בעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' שפו
ה: הקובע מקום לתפלתו אלקי אברהם בעזרו וכו'	דעת שלמה (ימי רצון) עמ' קכז, קנה
ה: הקובע מקום לתפלתו כשמת אומרים עליו הי ענו הי חסיד	דעת שלמה (ימי רצון) עמ' קעה
ה: כל מי שיש בו א' מד' מראות נגעים אינו אלא מזבח כפרה	ראשית בכורים (תשעד) עמ' קט
ה: לא הן ולא שכרן	דברי עלמא ח"ב עמ' ו
ה: לא כל אדם זוכה לשתי שולחנות, תוס' - לא גרסי לא וכו'	עין יהוסף דף ח ע"ב
ה: לא עביד קוב"ה דינא בלא דיינא	דברי שיר - תהלים עמ' רלט, שט, שכה
ה: להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא, ומהרש"א	דבר שלמה (ממן) עמ' לט
ה: מה ברית האמור במלח וכו'	גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' צח
ה: נגעים ובנים אינם יסורים של אהבה	התודה (שולביץ) עמ' רעא
ה: נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה	דבר שלמה (ממן) עמ' פז, קכא
ה: עצם של בן העשירי	והלכת בדרכיו עמ' כח
ה: רב הונא החמיצו לו ארבע מאות חביות של יין	דברי עלמא ח"א עמ' קלא
ה: שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל וכו'	דברי עלמא ח"א עמ' רמז
ב אמר מר משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן, מכדי כהנים	הטוב והישר (הורביץ) עמ' א
ב מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים ליתני משעת צאת הכוכבים	הטוב והישר (הורביץ) עמ' רס
ב מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים לתני משעת צאת הכוכבים מלתא אגב אורחיה קמשמע לן כהנים	הטוב והישר (הורביץ) עמ' שטו
ב מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים לתני משעת צאת הכוכבים מלתא אגב אורחיה קמשמע לן כהנים אימת קא אכלי בתרומה משעת צאת הכוכבים והא קמשמע לן דכפרה לא מעכבא	הטוב והישר (הורביץ) עמ' שלה
ב ע"א אקרא קאי	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רי
ב ע"א הקטר חלבים ואברים כל הלילה ולמה אמרו עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה	בנין אריאל ח"א עמ' קמג
ב ע"א מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהנהנים וכו' רבן גמליאל אומר עד שיעלה עמוד השחר וכו' הקטר חלבים ואיברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר וכו' אם כן למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' שפב, שפח
ב ע"א שמא יאכל ממנו לאחר שעלה עמוד השחר ויתחייב כרת	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' שעח
ב ע"ב כ"ז מלאכה הוא יום	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רמב
ב ע"ב כהרף עין	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' ריב
ב. ואיב"א יליף מבריאת עולם דכתיב ויהי ערב ויהי בוקר, צל"ח - בזה עוד לא מתורץ רק קושי' הב'	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ח
ב. ולא זו בלבד	מכתבי גביע הכסף מכתב א אות ד
ב. כדתניא ובא השמש וטהר	מכתבי גביע הכסף מכתב ח אות א
ב. מאימתי קורין את שמע	מכתבי גביע הכסף מכתב א אות א
ב. מאימתי קורין את שמע בערבין	דברי שיר - תהלים עמ' תכב, תכג, תצז
ב. מאימתי קורין את שמע וכו'	שביבי דעת עמ' קז, קי
ב. מאימתי קורין ק"ש	גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קלג
ב. מאימתי	בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קצד
ב. מאמתי קורין את שמע משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש יח
ב. מעשה שבאו בניו	מכתבי גביע הכסף מכתב א אות ג
ב. מעשה שבאו בניו של ר"ג	אור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש יג דף פז ע"ג
ב. משעה שהכהנים נכנסים	מכתבי גביע הכסף מכתב א אות ב, מכתב ב אות א
ב. קול הרמ"ז	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' שפב
ב. רע"ב ד"ה כדי להרחיק אדם	מכתבי גביע הכסף מכתב א אות ה
ב. רע"ב ד"ה עד סוף האשמורה הראשונה	מכתבי גביע הכסף מכתב ב אות ב
ב. תויו"ט ד"ה משעה שהכהנים	מכתבי גביע הכסף מכתב א אות ו
ב: רש"י ד"ה משהעני	מכתבי גביע הכסף מכתב ט
ב: תא שמע	בגדי אהרן (פרץ) עמ' תכג {למה בש"ס אומרים תא שמע, ובזוהר וש"ס ירושלמי אומרים תא חזי}
ג ע"א אין הקומץ משביע	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' עה
ג ע"א אשה מספרת עם בעלה	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קמח
ג ע"א במערבא איבעיא להו האי ובא השמש וכו'	ילקוט אליעזר (ראנין) פרשת וישב
ג ע"א במקומן שאני	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קט
ג ע"א השתא	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קנד
ג ע"א יושב הקב"ה ושואג כארי אוי שהחרבתי את ביתי וכו'	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' רסו
ג ע"א כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדילין ממנו	בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' תעב
ג ע"א משום	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רלז
ג ע"א צפרא	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רמב
ג ע"א תניא א"ר יוסי	אבות הראש ח"ב דף מו ע"ב
ג ע"ב אתתא בדברא לא שכיחא	בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קכט
ג ע"ב כנור היה תלוי למעלה מראשותיו של דוד	דברי צדיקים - לקוטים ברכות ד"ה כנור
ג ע"ב עד חצות הלילה היה דוד עוסק בתורה ומחצות הלילה עד הבוקר היה אומר שירים וכו'	דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש צ
ג ע"ב עמך ישראל צריכין פרנסה	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' רנז
ג. או להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	דעת שלמה (ימי רצון) עמ' רח
ג. ג' משמרות הוי הלילה	זכות אבות (פינצי) פ"א מ"ה
ג. ג' משמרות יושב הוי הלילה ובכל משמר יושב הקב"ה ושואג כארי וכו'	ראשית בכורים (תשעד) עמ' קסח
ג. היה לך להתפלל תפילה קצרה	אור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תרצב
ג. הקב"ה מנענע בראשו וכו' אשרי למלך שמקלסין אותו בביתו, ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם	אור האמת (תשפד) ח"א עמ' לד, ח"ב עמ' תרמו-תרמז
ג. מפני ג"ד אין נכנסים לחורבה	בינת יששכר (תרפח) דף נז ע"א
ג. סימן לאשמורה השלישית הוא אשה מספרת עם בעלה	דברי עלמא ח"ב עמ' קיז
ג. ענין המשמרות שבלילה על דרך הסוד	ברכת טוב (נראל) דף כב ע"ב
ג. פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי וכו'	דברי עלמא ח"א עמ' קמט
ג. שלש משמרות הוי לילה	ארץ צבי (תשנו) עמ' נז
ג. שלשה משמרו' הלילה	מלאה קטרת דרוש יג
ג. שלשה משמרות הלילה	מלאה קטרת דרוש ג
ג: אין הבור מתמלא מחוליתו	בינת יששכר (תרפח) דף מח ע"א
ג: אלא דבריו של מת	הגיון לבי עמ' תקסה
ג: מי איכא ספיקא קמי שמיא	בעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' ריח, תשו
ד למה נקוד על לולא ורש"י	אבות הראש ח"ב דף לט ע"ב
ד ע"א האימא	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' לג, רכו
ד ע"א לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' תכג
ד ע"א ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון אלא שגרם החטא	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תקטז, תקלה
ד ע"א ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע אלא שגרם החטא	בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' נז, שעג
ד ע"א ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע אלא שגרם החטא	בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' ריד, תכב
ד ע"ב האומר אשרי בכל יום מובטח לו שהוא בן עוה"ב	דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רלח
ד ע"ב כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' קלח
ד ע"ב מיכאל באחת אתיא 'אחד' 'אחד' כתיב הכא 'ויעף אלי אחד מן השרפים' וכתיב התם 'והנה מיכאל אחד השרים הראשונים בא לעזרני'	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' פד
ד ע"ב מפני מה לא נאמרה נ' ב'אשרי' מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל דכתיב 'נפלה' וכו' אפילו הכי חזר דוד וסמכן ברוח הקודש שנאמר 'סומך ה' לכל הנופלים'	בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' קעג
ד ע"ב מפני מה לא נאמרה נו"ן ב'אשרי' מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל וכו' אפילו הכי חזר דוד וסמכה ברוח הקודש שנאמר 'סומך ה' לכל הנופלים'	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' טז
ד עד יעבור עמך ה', זו ביאה ראשונה	לב חיים (מליניק) דרוש א
ד. אמר דוד לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב וכו'	מלל לאברהם (סתהון) דף ד ע"ג
ד. אמר דוד לפני הקב"ה לא חסיד אני	מטה יוסף (יקואל) דף מד ע"ד
ד. אמר שמא יגרום החטא	דבר שלמה (ממן) עמ' קצו, רב, רעו
ד. אני מעורר השחר	קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף ד ע"ג
ד. דוד אומר למפיבושת רבו יפה דנתי יפה חייבתי יפה זכיתי יפה טהרתי יפה טמאתי ולא בושתי	דברי עלמא ח"ב עמ' קמט
ד. כל האומר "תהלה לדוד" בכל יום וכו'	דברי עלמא ח"א עמ' רכו
ד. כרתי שכורתים את דבריהם, פלתי שמופלאים בדבריהם וכו'	דברי עלמא ח"ב עמ' קנב
ד. לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני	קול יהודה (טאראב) דרוש א לשבת זכור (מתחיל מדף קח)
ד. למד לשונך לומר איני יודע	מכתבי גביע הכסף מכתב י-יא אות א
ד. למד לשונך לומר איני יודע	דבר שלמה (ממן) עמ' רנג
ד. נ' לא נאמרה באשרי מפני מפלתן של שונאי ישראל	התודה (שולביץ) עמ' שלז
ד. שכל המלכים ישנים עד ג' שעות	גן יוסף עמ' שנט
ד. שמא יגרום החטא	דבר שלמה (ממן) עמ' לח
ד. שמא יטעו אצטגניני פרעה	הגיון לבי עמ' שפח
ד: איזהו בן עוה"ב זה הסומך גאולה לתפילה, ורש"י	דעת שלמה (ימי רצון) עמ' שסו
ד: אמר רבי יוחנן איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית	דברי עלמא ח"ב עמ' כח
ד: דוד המלך לא כתב נו"ן במזמור תהלה לדוד	דברי עלמא ח"א עמ' קיז, ריח
ד: הסומך גאולה לתפילה	והלכת בדרכיו עמ' עג
ד: חיוב להסמוך גאולה לתפילה	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש י
ד: כל האומר תהלה בכל יום	מלאה קטרת דרוש יז
ד: כל האומר תהלה לדוד ג"פ בכל יום מובטח לו שהוא בן עוה"ב וכו' משום דאית בה תרתי	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש יב
ד: מ"מ לא נאמר נו"ן באשרי	בינת יששכר (תרפח) דף לה ע"ד
ד: מיכאל באחת וגבריאל בשתים	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש א
ד: מיכאל באחת, גבריאל בשתים, אליהו בארבע וכו'	שביבי דעת עמ' לא
ד: מכאן אמרו חכמים ראויים היו לישראל וכו'	דברי עלמא ח"ב עמ' עח
ד: מלאך המוות מעופף בשמונה	התודה (שולביץ) עמ' ריד
ד: מפני מה לא נאמר נון באשרי ומהרש"א	זרע יצחק (עטייה) ח"א דף קו ע"ב
ה. ג' פעולות לנצח היצה"ר תורה וק"ש ויום המיתה	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש יג
ה אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	לב חיים (מליניק) דרוש ח
ה אשריך בעולם הזה	עקר העקרים פרשת וישלח
ה ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא	הטוב והישר (הורביץ) עמ' רמז, רפז
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' ואם לאו יזכיר לו יום המיתה	הטוב והישר (הורביץ) עמ' רפו
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר	ויחל משה דרוש לפ' בראשית (דף ג-ו)
ה ע"א אין טוב אלא תורה	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רפא
ה ע"א אין רשף אלא מזיקין	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' י, מו
ה ע"א אם אדם רואה שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו	דרכי ישרים (תשעו) עמ' כח
ה ע"א אם רואה אדם שיסורין באים עליו וכו' פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ז
ה ע"א נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין וכו' מה ברית האמור במלח מלח ממתקת את הבשר אף ברית האמור ביסורין יסורין ממרקין כל עונותיו של אדם	בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תמו
ה ע"א בהגדרת יסורין של אהבה	דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' ס
ה ע"א בשר ודם	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קלג-קלד
ה ע"א ג' מתנות טובות ניתנו לישראל כו' וכולם ע"י יסורין ואם קבל עליו היסורין מאהבה מה שכרו, יראה זרע ויארך ימים	בנין אריאל ח"א עמ' שא
ה ע"א ג' מתנות טובות נתן הקב"ה	דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' נח
ה ע"א ד' מאות דני דחמרא	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' נ
ה ע"א יזכיר לו יום המיתה	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קסב
ה ע"א יסורין - יציאה לחרות	האדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 123
ה ע"א יסורין ממרקין כל עוונותיו של אדם	דרכי ישרים (תשעו) עמ' כז
ה ע"א יסורין ממרקין	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קעז
ה ע"א יפשפש במעשיו	נוקב מרגליות עמ' 231
ה ע"א ירגיז יצה"ט על יצה"ר	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' ד
ה ע"א כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים וקובר את בניו מוחלין לו על כל עונותיו וכו' בשלמא תורה וגמילות חסדים דכתיב 'בחסד ואמת יכפר עון' 'חסד' זו גמילות חסדים שנאמר 'רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד' 'אמת' זו תורה שנאמר 'אמת קנה ואל תמכור' אלא קובר את בניו מנין תנא ליה ההוא סבא משום רבי שמעון בן יוחאי אתיא 'עון' 'עון' כתיב הכא 'בחסד ואמת יכפר עון' וכתיב התם 'ומשלם עון אבות אל חיק בניהם'	בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תמג
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורין בדילין ממנו שנאמר 'ובני רשף יגביהו עוף' וכו' ואין רשף אלא יסורין	בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' מו
ה ע"א כל העוסק בתורה יסורין בדילין ממנו	האדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 122
ה ע"א כל ימי הייתי מצטער וכו' ועל תפלתי שתהא לפני מטתי	בני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' לג
ה ע"א כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורים, ורש"י	דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' נט
ה' ע"א לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'	דעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ט
ה ע"א מה תלמוד לומר ['אשרי הגבר אשר תיסרנו יה] ומתורתך תלמדנו' אל תקרי 'תלמדנו' אלא 'תלמדינו' דבר זה מתורתך תלמדנו קל וחומר משן ועין מה שן ועין שהן אחד מאבריו של אדם עבד יוצא בהן לחרות יסורין שממרקין כל גופו של אדם על אחת כמה וכמה	בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תמו
ה ע"א מלח ממתקת את הבשר	נוקב מרגליות עמ' 347
ה ע"א מקור לימוד כפרת יסורין	דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' קלג
ה ע"א נצחו מוטב וכו'	דברי יחזקאל (תשנט) עמ' לז
ה ע"א פליגי בה ר' יעקב בר אידי ור' אחא בר חנינא, חד אמר אלו הן יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה וכו'	בגדי אהרן (פרץ) עמ' תו
ה ע"א רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	האדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 119
ה ע"א רמי בר חמא	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קג
ה ע"א רש"י - ודומו סלה, זה יום המיתה שהוא דומיה עולמית	התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קסב
ה ע"א רש"י ד"ה התעיף לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' רנה
ה ע"א רשב"י אומר שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנו אלא ע"י יסורין ואלו הן תורה, ארץ ישראל ועולם הבא, שנאמר וכו'	דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש נא
ה ע"א שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין אלו הן תורה וכו'	בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תכב, תפט
ה ע"א תניא רשב"י אומר ג' מתנות טובות נתן הקב"ה וכולם לא נתנן אלא ע"י יסורים	גאל ישראל עמ' רכו
ה ע"ב כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הוויין ליה בנים זכרים שנאמר 'וצפונך תמלא בטנם'	בני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' תכב
ה ע"ב כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הויין ליה בנים זכרים שנאמר 'וצפונך תמלא בטנם ישבעו בנים'	בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תיא
ה שלא כמדת הקב"ה מדת כ"ו, אדם מוכר וכו'	לב חיים (מליניק) דרוש ח
ה. אחת מן העצות כדי להתגבר על יצר הרע לקרוא קריאת שמע	דברי עלמא ח"ב עמ' רעז
ה. אי אזיל מוטב ואם לאו וכו' ואם לאו יקרא ק"ש יזכור לו יום המיתה	סעודת מצוה דרוש ט לימים נוראים
ה. אי אזיל מוסב ואם לאו יזכור לו יום המיתה	סעודת מצוה דרוש א לימים נוראים
ה. אין טוב אלא תורה	דבר שלמה (ממן) עמ' קכב, קסג
ה. אלו הם יסורים של אהבה וכו'	דברי שיר - תהלים עמ' תכה
ה. אם רואה אדם שיסורים באי'	בינת יששכר (תרפח) דף לו ע"ד, מג ע"ג
ה. אם רואה אדם שיסורין באים עליו	ויחל משה דרוש לפ' תולדות (דף טו ע"ב-יז)
ה. אם רואה אדם שיסורין באין	מכתבי גביע הכסף מכתב יד
ה. אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו	זרע ישראל (תצ) פרשת וילך
ה. אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יעסוק בתורה	קדושת אהרן (תשעד) עמ' עט
ה. אם רואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'	מלל לאברהם (סתהון) דף נז ע"א
ה. אם רואה שיסורין באים עליו ותאוה לעינים	זרע יצחק (עטייה) ח"א דף נב ע"ד
ה. ג' דברים ניתנו לישראל וכולם ע"י יסורים	אור האמת (תשפד) ח"א עמ' עח
ה. ג' מתנות טובות וכו' ע"י יסורין תורה וכו'	דבר שלמה (ממן) עמ' רפט
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' ע"י יסורין א"י	דבר שלמה (ממן) עמ' פז, צא
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא ניתנו אלא ע"י יסורים ואלו הן תורה וא"י ועוה"ב	קדושת אהרן (תשעד) עמ' קלא
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	ברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' ד - הקדמה
ה. ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף לג ע"ד
ה. העוסק בתורה ובג"ח וכו'	זכות אבות (פינצי) פ"ד מ"כב
ה. הרואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה וכו'	דברי שיר - תהלים עמ' רלט, שלד, שצז, תכד
ה. ואין טוב אלא תורה	דבר שלמה (ממן) עמ' רכח, רפט
ה. ודגים לא ס"ד ורש"י ותוס'	זרע יצחק (עטייה) ח"א דף נג ע"ב-ע"ג
ה. חפץ בו מדכאו ביסורין	מלאה קטרת דרוש ה
ה. יסורין שאין בהם ביטול תורה ותפלה	סעודת מצוה דרוש ז לחג הפסח
ה. כל הקורא ק"ש מזיקים ברלין הימנו	אור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תתקנח
ה. כל מי שאפשר לו לעסוק בתור' ואינו עוסק הקב"ה הביא עליו יסור וכו'	מלל לאברהם (סתהון) דף נט ע"ד
ה. כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורים וכו'	דברי שיר - תהלים עמ' שלד
ה. כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורין	מטה יוסף (יקואל) דף לט ע"א
ה. להורותם זה גמרא	דבר שלמה (ממן) עמ' נ, עב
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"הט על יצה"ר	סעודת מצוה דרוש ו לימים נוראים
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו', אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה וכו' אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע וכו'	שביבי דעת עמ' שיג
ה. לעולם ירגיז אדם יצ"ט	בינת יששכר (תרפח) דף סו ע"ג
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט	מכתבי גביע הכסף מכתב יב-יג אות א
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	סעודת מצוה דרוש ד למתן תורה
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	סעודת מצוה דרוש ה לימים נוראים
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר	סעודת מצוה דרוש ו לימים נוראים
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ט	זכות אבות (פינצי) פ"ב מ"ד
ה. לעולם ירגיז אדם יצה"ר	קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף יג ע"ב, מט ע"ד, עה ע"ב
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע וכו'	קול יהודה (טאראב) דרוש ב לבר מצוה (מתחיל מדף רנח)
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	קול יהודה (טאראב) דרוש א לתשובה (מתחיל מדף א)
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	קול יהודה (טאראב) דרוש ד לבר מצוה (מתחיל מדף רעז)
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע	קול יהודה (טאראב) דרוש ה לבר מצוה (מתחיל מדף רפח)
ה. לעולם ירגיז אדם יצר הטוב	קול יהודה (טאראב) דרוש ג לבר מצוה (מתחיל מדף רסט)
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב וכו'	דבר שלמה (ממן) עמ' רב
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' יזכיר לו יום המיתה	אור האמת (תשפד) ח"א עמ' יז(סד), רסו
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	דברי עלמא ח"א עמ' קעא
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'	קדושת אהרן (תשעד) עמ' שה, שפח
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע שנאמר רגזו ואל תחטאו אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה ואם לאו יקרא קריאת שמע	הטוב והישר (הורביץ) עמ' רסג
ה. לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע	דברי עלמא ח"ב עמ' סח
ה. לעולם ירגיז	קול יהודה (טאראב) דרוש א לבר מצוה (מתחיל מדף רמז)
ה. נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין וכו'	דברי עלמא ח"א עמ' סד
ה. נאמר יבריתי במלח ונאמר יבריתי בייסורין מה ברית האמור במלח, מלח ממתקת את הבשר אף ברית האמור בייסורין ייסורין ממרקין כל עוונותיו של אדם	דברי עלמא ח"ב עמ' קפה
ה. נתן תורה לישראל ושמח	הגיון לבי עמ' תמג
ה. פשפש ולא מצא ותלה בביטול תורה	בינת יששכר (תרפח) דף לו ע"ד
ה. פשפש ולא מצא יתלה	זכות אבות (פינצי) פ"א מ"ז
ה. ק"ו משן ועין וכו'	סעודת מצוה דרוש ז לחג הפסח
ה. רש"י ד"ה יסורין של אהבה	דבר שלמה (ממן) עמ' פז, קכב, קסז
ה. שלא כמידת הקב"ה מידת בו"ד	דבר שלמה (ממן) עמ' א
ה. שלוש מתנות טובות נתן קב"ה לישראל וכו'	סעודת מצוה דרוש ז לחג הפסח
ה. שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל	התודה (שולביץ) עמ' קז
ה. שלשה מתנות טובות שנתן לישראל	ברכת טוב (נראל) דף כו ע"ב
ה. תניא רבי שמעון בן יוחאי אומר שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו'	דברי עלמא ח"ב עמ' ו
ה: אבא בנימין מצטער	קול יהודה (טאראב) דרוש יד לתשובה (מתחיל מדף רלה)
ה: אחד המרבה ואחר הממעיט ובלבד שיכוין	קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף לח ע"ב
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	דעת שלמה (ימי רצון) עמ' נג
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	יסוד צדיק עמ' ריז, רצט
ה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים	קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף סג ע"ב
ה: אין תבוש מתיר עצמו מבית האסורים	דבר שלמה (ממן) עמ' קצב
ה: אמת זו תורה	דבר שלמה (ממן) עמ' ערה
ה: אמת זו תורה	דבר שלמה (ממן) עמ' קנב
ה: בכי על האי שופרא דבלי בעפרא דארעא	דברי עלמא ח"א עמ' כד, לט
ה: דין גרמא דעשיראה ביר	בני שמואל (תפז) דף ו ע"ג
ה: הא דהוה ליה ומיתו והא	בינת יששכר (תרפח) דף ל ע"ב
ה: הב לי ידך	בעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' שפו
ה: הקובע מקום לתפלתו אלקי אברהם בעזרו וכו'	דעת שלמה (ימי רצון) עמ' קכז, קנה
ה: הקובע מקום לתפלתו כשמת אומרים עליו הי ענו הי חסיד	דעת שלמה (ימי רצון) עמ' קעה
ה: כל מי שיש בו א' מד' מראות נגעים אינו אלא מזבח כפרה	ראשית בכורים (תשעד) עמ' קט
ה: לא הן ולא שכרן	דברי עלמא ח"ב עמ' ו
ה: לא כל אדם זוכה לשתי שולחנות, תוס' - לא גרסי לא וכו'	עין יהוסף דף ח ע"ב
ה: לא עביד קוב"ה דינא בלא דיינא	דברי שיר - תהלים עמ' רלט, שט, שכה
ה: להאי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא, ומהרש"א	דבר שלמה (ממן) עמ' לט
ה: מה ברית האמור במלח וכו'	גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' צח
ה: נגעים ובנים אינם יסורים של אהבה	התודה (שולביץ) עמ' רעא
ה: נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה	דבר שלמה (ממן) עמ' פז, קכא
ה: עצם של בן העשירי	והלכת בדרכיו עמ' כח
ה: רב הונא החמיצו לו ארבע מאות חביות של יין	דברי עלמא ח"א עמ' קלא
ה: שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהם להתפלל וכו'	דברי עלמא ח"א עמ' רמז