Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות
לרשימת הספרים

ללקט ביאורי אגדות על מסכת סנהדרין (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת סנהדרין
דפים כב-לח

דפים ב-כא דפים לט-נז דפים נח-עד דפים עה-צא דפים צב-צז דפים צח-קג דפים קד-קיג

לשון הגמראמראה מקום הביאור
כב ע"א01 כתב הנשתון וכו' כתב הראוי להשתנות וכו' כתב זה לא נשתנה כל עיקרפנקסי הראי"ה ח"ג עמ' צא-צב {שתי הדעות דברי אלהים חיים, בזמן בית המקדש הראשון היה כך, ובימי בית שני היה כך}
כב ע"א01 כתב הנשתון וכו' כתב הראוי להשתנותפנקסי הראי"ה ח"א עמ' יב; קבצים מכת"י (ראי"ה) ח"ב עמ' כא פסקא כ {היה בתחילה כתב בלתי נוח לקריאה ברורה, כדי שיזדקק הלומד למרכז של תלמידי חכמים כדי להורות לו}
כב ע"א03 וכתב את המשנה התורה הזאתפירושי ראשונים
כב ע"א03 וכתב את משנה התורה הזאת כתב הראוי להשתנותהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' נב
כב ע"א04 כתב הראוי להשתנותס' העיקרים (מישור) עמ' שנא
כב ע"א04 כתב הראוי להשתנותבני שמואל (תפז) דף יג ע"א
כב ע"א04 כתב הראוי להשתנותעין איה - הקדמה עמ' טו {עת שידעו ישראל על הגלויות העתידות, צריכים כתב ברור בתורה, שלא יהיו אותיות דומות הגורמות לטעות בהבנה}
כב ע"א04 כתב הראוי להשתנותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקצד, תתקצה הערה 28, תתקצח
כב ע"א04 משנה התורה הזאתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תפג
כב ע"א04 משנה תורה כתב הראוי להשתנותעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תסח
כב ע"א05 אשורית שעלה עמהם מאשור וכו' שמאושרת בכתבנוקב מרגליות עמ' 933
כב ע"א05 למה נקרא אשורית שעלה עמם מאשור וכו' כיון שחטאו נהפך להם לרועץ וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' רצג
כב ע"א05 למה נקרא שמה אשורית וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' לב
כב ע"א05 למה נקראת אשורית שעלה עמהם מאשוריפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה א דף יב ע"ב
כב ע"א05 למה נקראת אשוריתבית ישי (תשסד) דרשות עמ' עו
כב ע"א06 בכתב זה ניתנה תורה לישראל כיון שחטאו נהפך להם לרועץ וכו'נזר הקדש ח"א עמ' לז
כב ע"א06 בכתב זה ניתנה תורה לישראלמגדל עוז (תשעח) עמ' תקפד
כב ע"א06 בתחילה בכתב אשורית נתנה תורה לישראל כיון שחטאו נהפך להן לרועץ כיון שחזרו בהן החזירו להןאור חדש פתיחה אות 69
כב ע"א06 בתחילה בכתב זה ניתנה תורה כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קכט ע"ד
כב ע"א06 בתחילה בכתב זה ניתנה תורה לישראלאסף המזכיר (מאזוז) מע' כ - כתב אשורי
כב ע"א06 בתחילה בכתב זה נתנה תורה לישראל וכו'ברית שלום (תעח) דף סב ע"א
כב ע"א06 בתחילה בכתב זה נתנה תורה לישראל וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שצו
כב ע"א06 בתחלה בכתב זה נתנה תורה לישראל כיון שחטאו נהפך להן לרועץ כיון שחזרו בהן החזירו להם שנא' שובו לבצרוןקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שכח
כב ע"א07 כיון שחטאו נהפך להן לרועץהאיר ממזרח - סליחות עמ' קנו
כב ע"א07 נהפך להם לרועץאדיר במרום ח"ב פ' טז, יז
כב ע"א07 נהפך להן לרועץשיחות ר' ראובן עמ' קיז
כב ע"א07 שחטאו נהפך להן לרועץנוקב מרגליות עמ' 839
כב ע"א10 למה נקרא שמה אשורית שמאושרת בכתבהרופא לשבורי לב בראשית עמ' כד
כב ע"א10 למה נקרא שמה אשורית שמאושרת בכתבתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתר הערה 55, תתרלז הערה 160
כב ע"א10 למה נקרא שמו אשורית שמאושרת שבכתביםקול ששון (גולדברג) אות נ
כב ע"א10 מאושר שבכתבאות היא לעולם ח"א דף כג ע"ב
כב ע"א11 ר"א המודעישלטי הגבורים (תשע) עמ' כה
כב ע"א12 כתב התורה לא נשתנה לעולםתורת העולה (תשנב) ח"א פרק כב
כב ע"א12 כתב התורה לא נשתנה לעולםתורת העולה (תשעה) עמ' קד
כב ע"א12 כתב זה לא נשתנה דכתיב ווי העמודים מה עמודים לא נשתנו אף הווין לא נשתנהאפסי ארץ (תשנט) עמ' תפא
כב ע"א12 כתב זה לא נשתנה כל עיקרתורת העולה (תשפא) עמ' צט
כב ע"א12 כתב זה לא נשתנהפרפרת אליעזר פרשת פקודי פרק לח פסוק כא
כב ע"א13 ווי העמודים לא נשתנואדיר במרום ח"ב פ' יז
כב ע"א13 ווי העמודים מה עמודים לא נשתנו אף וויבתי כנסיות - בית האסופים דף כ ע"ב
כב ע"א14 אלא מה אני מקיים 'את משנה התורה הזאת' לשתי תורות וכו' אותה שיוצאה ונכנסת עמו עושה אותה כמין קמיע, ותולה בזרועו וכו'כתב סופר אגדות כאן
כב ע"א14 את משנה התורה הזאת לשתי תורות אחת שיוצאת ונכנסת עמו וכו' שנאמר שויתי ה' לנגדי תמידבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תעא
כב ע"א14 את משנה התורה שתי ספרי תורות א' שהיא מונחת בבית גנזיו וא' שנכנסת ויוצאת עמומאור ושמש (תשסט) עמ' תשצד, תתקמט
כב ע"א14 משנה תורה שתי תורות וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' רלב
כב ע"א15 נכנסת עמו וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תרנו
כב ע"א15 אחת שיוצאת ונכנסת עמולבני ישראל (הישן) דרוש ח
כב ע"א15 לשתי תורות של מלךאור הרעיון עמ' יג
כב ע"א15 שני ספרים אחת מונחת בבית גנזיו וכו' ועליו נאמר שויתי ה' לנגדי תמיד א"ר שמעון חסידא המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו השכינה כנגדודרכי דוד (כליפה) או"ח סי' א
כב ע"א15 שתי תורות אחת שהיא יוצאה ונכנסה עמו ואחת שמונחת לו בבית גנזיותהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' פב
כב ע"א16 אותה שיוצאה ונכנסת עמו עושה אותה כמין קמיע ורש"י ד"ה קמעמצווה ועושה ח"א עמ' תרכ
כב ע"א16 ותולה בזרועונחלה לישראל (תשעא) עמ' לא
כב ע"א16 עושה אותה כמין קמיע והיתה עמובכורי אשר עמ' קמט
כב ע"א16 עושה אותה כמין קמיע ותולה בזרועו שנאמר שויתי וגו'מבשרת ציון ח"ג עמ' קצא
כב ע"א16 עושה אותה כמין קמיע ותולה בזרועורנת יצחק מלכים עמ' שיב
כב ע"א16 עושה כמין קמיע ותולה כזרועואבן הראשה (קלצקין) דרוש ב
כב ע"א17 שויתי ה' לנגדי תמידזכרון יעקב (מרל) ברכות ח"ב סי' מט אות ד
כב ע"א17 שויתי ה׳ לנגדי תמידבתורתו יהגה ח"ב עמ' קטז
כב ע"א19 המתפלל וכו' כאילו הוא עומד לפני השכינה וכו'בית אלהים שער א עמ' ער
כב ע"א19 המתפלל וכו' כאילו שכינה כנגדולקוטי שיחות חל"ה עמ' 10
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה את עצמו כאילו שכינה כנגדוהחברה והשפעתה מאמר 14 פרק א
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה וכו' שנאמר שויתי ד' לנגדי תמידתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שמ (קסב) {דוד המלך היה תמיד ענין תפלה}
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תס
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה כאילו שכינה כנגדווהלכת בדרכיו עמ' קנו
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה כאילו שכינה כנגדופלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' כג, עח, קעב, רמט, ח"ב עמ' יח, עד
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה כאילו שכינה כנגדושמן ראש סוכות ח"ב עמ' קע
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדונתיב התורה (סאלים) דברים עמ' קמד
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדו וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' קז
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדו וכו'אוצרות חיים - תפילות ישראל עמ' קלו
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדו וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתה, דברים עמ' שצא
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדו שנא' שויתי י' לנגדי תמידייטב פנים ח"ב דף קפח
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדו שנאמר שויתי ד' לנגדי תמידתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צב (נד) {דוד היה תמיד ענינו תפלה, א"כ אין לימוד רק על שעת תפלה}
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדואביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קפט
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדואודה ה' דף מט ע"ב
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדואור אברהם - סידור התפילה עמ' שצז
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדואור הצבי עמ' 184
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדודעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קעב
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדודרך חיים (לונזאנו) עמ' קצז
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדודרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1593
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדוהר יראה מאמר לט, מז
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדוחכמה ומוסר ח"ב עמ' ד
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדוימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קכב
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדונתיבות אמונה - תפלה עמ' קב
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדוס' חסידים סי' יח, תתח
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדועיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מאמר כא דף יד ע"ב
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדועלי שור ח"א עמ' שכב
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדועלי שור ח"ב עמ' שעג, תרסח
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדותורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שואלין ומשיבין
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדותורה ודעת תשסח עמ' רצג
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדותפארת צבי שמות עמ' כד
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאלו שכינה כנגדוכד הקמח (מישור) עמ' עט
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאלו שכינה כנגדומילי דשמיא - טעם לשבח הערה 119 עמ' קמה
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאלו שכינה כנגדומצוה ולב ח"א עמ' 112
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאלו שכינה כנגדונתיבות עולם ח"א עמ' צב
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רטו
כב ע"א19 המתפלל צריך שיראה עצמו כאילו שכינה כנגדודעת שלמה (ימי רצון) עמ' קפד
כב ע"א20 מאי לא כהלין כתבא דנא למקרי אמר רב בגימטריא כתב להוןאמונת חכמים (תשעו) עמ' פא
כב ע"א22 מנא אלהא מלכותך והשלמה לך וכו'עקדת יצחק (שלג) שער נח דף קסו ע"א; חבצלת השרון (אלשיך, שנב) דף פ ע"א; חכמת שלמה (לוריא, שמב) דף ח ע"ב
כב ע"א25 אין יושבין על כסאו ואין משתמשין בשרביטובני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קכ, ח"ב עמ' כב, שסו, שעו, שפג
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסוזאת ליעקב שמות עמ' רעו
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסו ואין יושבין על כסאו וכו'כד הקמח (מישור) עמ' תכד
כב ע"א25 אין יושבין על כסאובני יששכר (תשמג) ח"א דף לד ע"ג
כב ע"א25 אין יושבין על כסאובני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' שב
כב ע"א25 אין יושבין על כסאודברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף ז ע"א, הושענא רבה דף תיח ע"ב
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסודרך חיים (תשע) פ"ו הערה 609
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסו ואין יושבין על כסאו ואין משתמשין בשרביטובני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' לט
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסו ואין יושבין על כסאו ואין משתמשין בשרביטוישע אלקים (תשעח) עמ' צא
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסו ואין יושבין על כסאו ואין משתמשין בשרביטוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תטו
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסו ואין יושבין על כסאו ואין משתמשין בשרביטובני יששכר (תשעז) ח"א עמ' פא, שה, תקי, תקיז, תקכא, ח"ב עמ' צח
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסו ואין יושבין על כסאו ואין משתמשין בשרביטואור חדש (הרטמן) פ"א אות 854, 1075, פ"ו אות 132-133, 342-343, 121, 161
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסו ואין יושבין על כסאו וכו'ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קיד
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסו ואין יושבין על כסאואמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' עח
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסו ואין יושבין על כסאולקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תיג
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסו ואין משתמשין בשרביטודברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רפד, תיב
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסו ואין משתמשין בשרביטובני יששכר (תשמג) ח"א דף מח ע"ב, קכט ע"ב, ח"ב דף מה ע"ב, נ ע"ב
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסו וכו'פחד דוד ח"א עמ' רנא
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסו וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רפא
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסויוסף לקח כרך א ח"א עמ' קסו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קסב, כרך ב ח"א עמ' ע
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסופרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קמא
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסואורן של חכמים עמ' סא
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסואמרות ה' השלם ח"א עמ' שסח
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסודברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תמג ע"ב
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסוהאיר ממזרח - שיר השירים עמ' טו
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסוחכמת התורה בהעלותך עמ' רמ
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסוחכמת התורה ואתחנן עמ' קג
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסוקרן לדוד בראשית עמ' שכו {ואין לובשין אצטליתו}
כב ע"א25 אין רוכבין על סוסורנת יצחק ה' מגילות עמ' שצד
כב ע"א26 אין משמתמשין בשרביטושפתי שלמה בראשית עמ' ריד*
כב ע"א26 אין משתמשים בשרביטופרדס מנחם עמ' מו
כב ע"א26 אין משתמשין בשרביטו וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רב
כב ע"א26 אין משתמשין בשרביטובאר ראי (רוזן) תורה סי' ח אות ב
כב ע"א26 אין משתמשין בשרביטוברך משה סוכות עמ' ג, קכז
כב ע"א26 אין משתמשין בשרביטוחמודי צבי ויקרא עמ' קד, קכז, קלד
כב ע"א26 אין משתמשין בשרביטופירוש המכבי שמואל עמ' רמא
כב ע"א26 אין משתמשין בשרביטושבח נעורים עמ' קכא, קצד
כב ע"א26 אין משתמשין בשרביטואור חדש (הרטמן) פ"ה אות 39
כב ע"א26 אין משתמשין בשרביטומגלה עמוקות (תשסח) אופן קי
כב ע"א26 אין משתמשין בשרביטותורת מנחם חל"ה עמ' 338
כב ע"א26 אין רואים אותו וכו' כשהוא בבית המרחץשרי המאה ח"ד עמ' 65
כב ע"א26 אין רואים אותו כשהוא ערוםעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' ב
כב ע"א26 אין רואין אותו וכו' ולא כשהוא בבית המרחץשמן הטוב (תשסב) - סיפורים אות צא
כב ע"א26 אין רואין אותו כו' כשהוא ערוםתורת מנחם חנ"ו עמ' 372
כב ע"א26 אין רואין אותו כו' שתהא אימתו עליךתורת מנחם ח"ז עמ' 70, חי"ג עמ' 154, חי"ד עמ' 59, חכ"ד עמ' 83, חכ"ה עמ' 120
כב ע"א26 אין רואין אותו כשהוא ערוםספרי המגיד מקאזניץ עמ' קלז
כב ע"א26 אין רואין אותו כשהוא ערוםשמן ראש סוכות ח"א עמ' רסה
כב ע"א26 אין רואין אותו ערוםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ואתחנן ז
כב ע"א26 אין רואין אותו ערוםדרכי האמונה עמ' קלו
כב ע"א26 אין רואין אותו ערוםיסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות קעט
כב ע"א26 אין רואין אותושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ב
כב ע"א26 אין רואין אותו כשמסתפר ולא ערום ולא בבית המרחץדובר שלום (תשסג) אות סד
כב ע"א26 ואין משתמשין בשרביטושמן ראש סוכות ח"א עמ' נא
כב ע"א26 ואין משתמשין בשרביטושמן ראש סוכות ח"ב עמ' קכא
כב ע"א26 ואין משתמשין בשרביטוברך משה חנוכה עמ' קיד {המשתמש חייב מיתה}
כב ע"א26 ואין משתמשין בשרביטוטיול בפרדס ח"א עמ' רנט {המשתמש חייב מיתה}
כב ע"א26 ואין משתמשין בשרביטושמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' מ {המשתמש חייב מיתה}
כב ע"א26 ואין משתמשין בשרביטושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תיב {המשתמש חייב מיתה}
כב ע"א26 ואין משתמשין בשרביטושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קצב {המשתמש חייב מיתה}
כב ע"א26 ואין משתמשין בשרביטו וכו' שנא' שום תשים עליך מלך וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' יח
כב ע"א26 ואין משתמשין בשרביטואמרות ה' השלם ח"א עמ' שטז, שצג
כב ע"א26 ואין משתמשין בשרביטודברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תמד ע"א
כב ע"א26 ואין משתמשין בשרביטופני מנחם וישלח עמ' ריח
כב ע"א26 ואין משתמשין בשרביטופרדס דבש פרק סד
כב ע"א26 ואין משתמשין בשרביטו, ורמב"ם - בכתרולקוטי שיחות ח"ה עמ' 364, ח"כ עמ' 106
כב ע"א26 ואין רואין אותו וכו' שתהא אימתו עליךבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רלד, אלף שסא
כב ע"א26 ואין רואין אותו וכו' שתהא אימתן עליךס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רלד, א'שסא
כב ע"א26 ואין רואין אותו וכו'לקוטי שיחות ח"א עמ' 229
כב ע"א26 ואין רואין אותו כשהוא מסתפר ולא כשהוא ערום ולא כשהוא בבית המרחץ שנאמר שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' מט, נ
כב ע"א26 ואין רואין אותו כשהוא מסתפר ולא כשהוא ערוםבכורי אשר עמ' קנ
כב ע"א26 שרביטאוצר לב - לב יהודה חלק ב סי' נח {סימן להנהגה}
כב ע"א26 ואין משתמשין בשרביטואבני אש (אויש) מועדים עמ' רמה {שבת הוא שרביטו של מלך}
כב ע"א27 ואין רואין אותו וכו' כשהוא בבית המרחץשמע יעקב (זיידא) עמ' קע {אין רוחצין עם המלך}
כב ע"א27 מלך שתהא אימתו עליךתקונים חדשים פ' הקדמה ראשונה, כ
כב ע"א27 שום תשים וכו' שתהא אימתו עליךדברי ברוך ח"ב סי' מד אות ח
כב ע"א27 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךדולה ומשקה אלול ור"ה עמ' רמא
כב ע"א27 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קמד
כב ע"א27 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 573
כב ע"א27 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קפ
כב ע"א27 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךכד הקמח (תשנו) עמ' קעב
כב ע"א27 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שמח
כב ע"א27 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךנחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות צז
כב ע"א27 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךפחד דוד ח"ג עמ' שמז
כב ע"א27 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קכח, תנו
כב ע"א27 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' רכט, תקמח
כב ע"א27 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קסב
כב ע"א27 שום תשיםמשנת חיים שמות עמ' מד
כב ע"א27 שתהא אימתו עליך כו' אין רואין אותו כו' אין משתמשין בשרביטותורת מנחם חכ"ט עמ' 132
כב ע"א27 שתהא אימתו עליךהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 95
כב ע"א27 שתהא אימתו עליךתורת מנחם חמ"ג עמ' 395
כב ע"א27 שתהא אימתו עליךתורת מנחם חמ"ח עמ' 409, חלק נ עמ' 323
כב ע"א27 שתהא אימתו עליךתורת מנחם חנ"א עמ' 111, חנ"ב עמ' 352, חנ"ג עמ' 182
כב ע"א27 שתהיה אימתו עליךבארות המים (תשסט) עמ' ריח
כב ע"א27 תשים עליך שתהא אימתו עליךמהר"ם שיק דברים עמ' קכח
כב ע"א28 אבישג אסורה לאדוניהבינה לעתים (תשנד) דרוש סג עמ' תכה {משום משתמש בשרביטו של מלך}
כב ע"א28 אבישג השונמית מותרת לשלמה ואסורה לאדו'דברי משה (סתהון) דף כב ע"ד
כב ע"א28 אבישג מותרת לשלמה דמלך הוה ומלך משתמש בשרביטו של מלךשם דרך במדבר עמ' מב
כב ע"א28 אבישג מותרת לשלמה ואסורה לאדוניה וכו'באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' ט
כב ע"א28 אבישג מותרת לשלמהמשך חכמה דברים פ"ל פסוק ב
כב ע"א29 ואסורה לאדוניה דהדיוט הואלקוטי שיחות ח"ה עמ' 364
כב ע"א29 מלך משתמש בשרביטו של מלךעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ע
כב ע"א29 מלך משתמש בשרביטו של מלךרנת יצחק שמואל עמ' רעג, רעט, מלכים עמ' לז, ישעיה עמ' תיז
כב ע"א29 משתמש בשרביטו של מלךבני אתה עמ' מה
כב ע"א29 משתמש בשרביטו של מלךמשך חכמה ויקרא פ"ט פסוק ד
כב ע"א30 אבישג מאי היא וכו' אמרה נינפבן אמר לה אסירת לי וכו'מכשירי מצוה עמ' ל
כב ע"א30 אבישג מאי היא וכו'אור אברהם בראשית עמ' קנא
כב ע"א30 אבישג מאי היאהמאור הגדול (גר"א) עמ' סד
כב ע"א31 והנערה יפה עד מאד א"ל ננסיבן לימקור ברוך (פייתוס) דף ח ע"א
כב ע"א32 א"ל נינסבןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ריד, רעז, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפז
כב ע"א32 אסירת ליברכת אבות עמ' רנז
כב ע"א32 אמרה נינסבן א"ל אסירת ליברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 78
כב ע"א32 אמרה נינסבן אמר לה אסורה את ליאמרי השכל עמ' 118
כב ע"א32 אמרה נינסבן א"ל אסירת לי א"ל חסריה לגנבא נפשא לשלמא נקיט א"ל קראו לי לבת שבע וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קיט, קכ, קכו
כב ע"א32 אמרה נינסבן א"ל אסירת לי וכו'צלח רכב עמ' רג
כב ע"א32 אמרה נינסבן אמר לה אסירת לי וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א סימן כו דף שסח ע"ב, ודף שע ע"א
כב ע"א32 אמרה נינסבן אמר לה אסירת לי וכו'רנת יצחק מלכים עמ' ד, ו, יא
כב ע"א32 אמרה ננסבן א"ל אסירת עלי א"ל חסדיה לגנכא נפשיה בשלמנא נקיט וכו'מדרש שמעוני עמ' קלז
כב ע"א32 אסירת ליהכתב והקבלה דברים פי"ז פסוק יז
כב ע"א32 ויכוח דהע"ה עם אבישגדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ה
כב ע"א32 ותהי למלך לסוכנת ותשרתהו, אמרה נינסבן וכו'אור אברהם - רות עמ' קצח
כב ע"א33 אמר להו קראו לי לבת שבעבכורי אשר עמ' קנא
כב ע"א33 אמר להו קראו לי לבת שבעזכר דוד על התורה עמ' רה
כב ע"א33 אמרה ליה חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיט אמר להו קראו להו לבת שבעשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תפג
כב ע"א33 אמרה ליה חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיטאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שמ, תפה
כב ע"א33 אמרה ליה חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיטדרכי התשובה עמ' קיב-קיג
כב ע"א33 חסרא לגנבא נפשיה לשלמא נקטדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נז אות ה, סי' עה אות א, ז
כב ע"א33 חסרא לגנבא נפשיה לשלמא נקיטערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קכב
כב ע"א33 חסרא לגנבאמגדל דוד (תשסז) עמ' קיט
כב ע"א33 חסרא לגנבא נפשיה לשלמא נקטדרשות הר"ן (מישור) עמ' רמד
כב ע"א33 חסריה לגנבעולת שבת בשבתו עמ' תמט {שאינו מוצא לגנוב}
כב ע"א33 חסריה לגנבא וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקצב
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשא לשלמא נקיטברית אברם עמ' תסו
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשא לשלמא נקיטקשוטי כלה (תשסג) עמ' קטז
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה בשלמא נקיטמחיר יין (תשעט) עמ' צט
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקטאגרא דפרקא (תשסה) עמ' נא, שפח
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקטדרשות הר"ן (תשסג) עמ' תד, תקעו
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקטכתונת פסים (תשעא) עמ' קעה
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקטקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעד אות ג, דרוש קצ אות א, דרוש ר אות ב, ו
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיט כו' באותה שעה קינחה בת שבת בי"ג מפותילקוט דברי חכמים בראשית סי' תקסד
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיטאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער עבודת ה' סי' יז
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיטבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רנג
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיטדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' עז
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיטדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רפג, שס, שסד
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיטיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קלט
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיטכרם יהושע (ולרשטיין) דף לד ע"ג
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיטכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' נב
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיטפרי הארץ (ויטבסק) עמ' נ
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיטשל"ה (תשנז) פרשת במדבר אות כט
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיטשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' עו
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיטשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שני מאמר לג
כב ע"א33 חסריה לגנבאתורת החסידים הראשונים (תשמו) עמ' נא, נב
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקטויגד יעקב עמ' קמא
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקטשערי תשובה שער ב אות לג {כאשר לא תמצא יד הגנב לגנוב יחזיק נפשו כאיש שלום}
כב ע"א33 חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקיטמדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' מז, נח, קכד
כב ע"א34 באותה שעה קינחה בת שבע בי"ג מפותאבן תושיה עמ' 25
כב ע"א34 באותה שעה קינחה בת שבע בי"ג מפותהמאור הגדול (גר"א) עמ' תכו
כב ע"א34 באותה שעה קינחה בת שבע בשלש עשרה מפותיסוד צדיק עמ' לה
כב ע"א34 באותה שעה קינחה בת שבע וכו'ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר א
כב ע"א34 באותה שעה קינחה בת שבעבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף סה ע"א
כב ע"א34 באותה שעה קנחה בת שבע וכו'קול ששון (גולדברג) אות כט
כב ע"א34 באותה שעה קנחה בת שבעבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קכא
כב ע"א35 בא וראה כמה קשים גירושין וכו'בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש לזיווג דף מח ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יח דף קכה ע"ג
כב ע"א35 בא וראה כמה קשים גרושין שהרי לדוד התירו ליחדבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש י דף מח
כב ע"א35 בא וראה כמה קשין גירושין וכו'מכשירי מצוה עמ' כט
כב ע"א35 בא וראה כמה קשין גירושין וכו'שמחה לאיש (אלישר) דף עב ע"ג
כב ע"א35 בא וראה כמה קשין גרושיןתולעת שני דף קד ע"ג, קה ע"א
כב ע"א35 בוא וראה כמה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' טו
כב ע"א35 בוא וראה כמה קשין גירושין שהרי דוד המלך התירו לו לייחד ולא התירו לו לגרש וכו'הטוב והישר (הורביץ) עמ' קלא
כב ע"א35 בוא וראה כמה קשין גירושין שהרי דוד המלך וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' תפז
כב ע"א35 בוא וראה כמה קשין גירושיןמשך חכמה דברים פ"ל פסוק ב
כב ע"א35 בוא וראה כמה קשין גירושיןפירושי ראשונים
כב ע"א35 בת שבעדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' כו {צדקתה}
כב ע"א35 קינחה בת שבע בי"ג מפותדמשק אליעזר (רלב"ג) הפטרת חיי שרה
כב ע"א35 קינחה בת שבע בי"ג מפותתורת אליהו עמ' שעא
כב ע"א35 קינחה בת שבע בשלש עשרה מפות, ורש"יתולדות הגר"א (תשס) עמ' קצ
כב ע"א36 דוד המלך התירו לו לייחד ולא לגרשמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' לד
כב ע"א36 דוד המלך התירו לו לייחדבכורי אשר עמ' קנא
כב ע"א36 התירו לו לדוד ליחד ולא התירו לו לגרשרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קכ, קכו
כב ע"א36 התירו לו ליחדשער יוסף (תקיז) דף ד ע"ד
כב ע"א36 התירו לו לייחד ולא התירו לו לגרשעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קסט
כב ע"א36 התירו לו לייחד ולא התירו לו לגרשפני מנחם עקב עמ' נד
כב ע"א36 התירו לו לייחד ולא לגרשרנת יצחק מלכים עמ' ה
כב ע"א36 התירו לו לייחד כו'משנת חיים דברים עמ' שעג
כב ע"א36 התירו לו לייחדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רלט
כב ע"א36 התירו לייחד ולא לגרשפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' מ-מז
כב ע"א36 התירו לייחדעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קע {למלכים}
כב ע"א36 כמה קשה גירושיןכור לזהב ח"א
כב ע"א36 כמה קשין גרושיןאיש מבין ח"א דף עג ע"ג
כב ע"א36 קשים גירושין וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תלה
כב ע"א36 קשין גירושין וכו' אפי' מזבח מוריד דמעותתורת מנחם חנ"ז עמ' 114
כב ע"א36 קשין גירושיןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' מ-מז
כב ע"א36 קשין גרושיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' י
כב ע"א37 המגרש אשתו ראשונה וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' רמ
כב ע"א37 המגרש את אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד דמעותמחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 48)
כב ע"א37 כל המגרש אשתו הראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותמאמץ כח (תשעה) עמ' קיג
כב ע"א37 כל המגרש אשתו הראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותשבילי פנחס (תשעא) עמ' טז
כב ע"א37 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותנזר הקדש ח"א עמ' קח
כב ע"א37 כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותפחד דוד ח"ב עמ' רעג, ח"ד עמ' יא
כב ע"א37 כל המגרש אשתו ראשונה כאלו נחרב בה"מק בימיוערוגת הבושם (בדרשי) דף א ע"ד, ב ע"ב
כב ע"א37 כל המגרש אשתו ראשונה כו'שם שלמה דף נז ע"ג
כב ע"א37 כל המגרש אשתו ראשונה מזבח וכו'חסד ומשפט דף רעו ע"ד
כב ע"א37 כל המגרש אשתו ראשונה מזבח מוריד עליו דמעותיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תלו
כב ע"א37 כל המגרש אשתו ראשונה מזבח מוריד עליו דמעותמקוה מים (עזריאל) ח"א דף פט ע"ג
כב ע"א37 כל המגרש אשתו ראשונהאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תנד
כב ע"א37 כל המגרש את אשתו הראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 651
כב ע"א37 כל המגרש את אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותאמרי שפר (אשכנזי, שסא) בהקדמה דף ה ע"א; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק ה דף יו/יז ע"ג; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש לזיווג דף מט ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יח דף קכה ע"ג; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף קפג ע"א; ס' ציוני (שכ) פרשת תשא דף קב ע"ב; מנחת יהודה פ"י; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף טו ע"א; טעמי מצוות (הבבלי, שלא) סימן רלא [?]; פחד יצחק (חיות, שלג) בהקדמה ובסימן ק; זהר פרשת משפטים דף קב ע"ב, ודף קג ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שטו דף צט ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת תצא דף קכא ע"ד; הואיל משה (מת, שעב) פרשת בראשית דף ו/ז ע"א; גל של אגוזים (שנג) פרשת חיי שרה דף כט ע"ג
כב ע"א37 כל המגרש את אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותאמרי משה (פינטו) ח"א עמ' רלז
כב ע"א37 כל המגרש את אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותדרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' ל
כב ע"א37 כל המגרש את אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותהרופא לשבורי לב במדבר עמ' פד
כב ע"א37 כל המגרש את אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותנשמת אדם עמ' צב
כב ע"א37 כל המגרש את אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעותתורת חיים עה"ת עמ' כ-כב, רמז {כי שם י-ה משותף לאיש ולאשתו הראשונה, והמזבח עומד בשם זה}
כב ע"א37 כל המגרש את אשתו ראשונהאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' תקו
כב ע"א37 כל המגרש את אשתו ראשונהשלשלת הקודש עמ' רפב
כב ע"א37 מזבח מוריד עליו דמעותמסילות הנביאים יהושע עמ' צ*
כב ע"א41 אא"כ מבקשין ממנו ממון ואין לומסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תריד
כב ע"א41 אין אשתו של אדם מתה אא"כ מבקשים כו'ספור החיים דף טו ע"ג
כב ע"א41 אין אשתו של אדם מתה אא"כ מבקשין וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' שכב, תטו
כב ע"א41 אין אשתו של אדם מתה אא"כ מבקשין ממנו ממון ואין לו כו'סוכת דוד (שירירו) דף קלו ע"ב
כב ע"א41 אין אשתו של אדם מתה אלא א"כ מבקשין ממנו ממון ואין לודעת חיים עמ' ע
כב ע"א41 אין אשתו של אדם מתה אלא א"כ מבקשין ממנו ממון ואין לומקוה מים (עזריאל) ח"א דף פז ע"ד
כב ע"א41 אין אשתו של אדם מתה אלא אם כן מבקשין ממנו ממון ואין לו וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שמד דף קיג ע"ב
כב ע"א41 אין אשתו של אדם מתה אלא אם כן מבקשין ממנו ממון ואין לודרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שטז
כב ע"א41 אין אשתו של אדם מתה וכו'שער החצר (תשעב) סי' רעז
כב ע"א43 אדם שמתה אשתו ראשונה כאילו חרב ביהמ"ק בימיודרשות הצל"ח השלם עמ' תקלג
כב ע"א43 אדם שמתה אשתו ראשונה כאלו חרב בית המקדש כימיויד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' רכג
כב ע"א43 אדם שמתה עליו אשתו הראשונה כאילו חרב ביהמ"קיגל יעקב (תשנג) לך לך אות מז
כב ע"א43 כאילו חרב בית המקדש וכו' עולם חשך בעדו וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שעד
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונה כאלו חרב ביהמ"ק בימיושמן הטוב (תשסו) עמ' תקנ
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו הראשונה בחייו כאילו חרב ביהמ"ק בימיומחנה ראובן ח"ג עמ' מג
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו הראשונה וכו'אברהם את ידו ח"א דף מו ע"ד
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו הראשונה כאילו חרב ביהמ"ק בימיוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות מב
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו וכו' א"ר אלכסנדראי וכו' ר' יוסי וכו' ר' אבהו וכו'תורת לוי יצחק עמ' קפז
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונהיקרא דשכבי (דוד) דרוש סח דף קמג ע"ב-ע"ג
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונה וכו' ומהרש"א ומהר"ש אלגאזימקור ברוך (פייתוס) דף רה ע"א וע"ג
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונה כאילו חרב ביהמ"קעמודי חיים דף קמח ע"ב
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונה כאילו חרב בית המקדש בימיו וכו'עקדת יצחק (שלג) שער כב דף נו/נז ע"ד; פחד יצחק (חיות, שלג) בהקדמה ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) יבמות דף צו/צז ע"א; זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) סנהדרין דף קלא ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שפא דף רד ע"ג; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת במדבר דף קצד ע"ג; גל של אגוזים (שנג) פרשת חיי שרה דף כט ע"ג
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונה כאילו חרב בית המקדש בימיו וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' נג
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונה כאילו נחרב ביהמ"ק וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף פז ע"ד
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונה כאילו נחרב בית המקדש בימיועמודי חיים דף קמח ע"ד (דרוש ב להספד ד"ה והנה אמרינן)
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונה כאלו חרב ב"ה בימיוזקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דף קלא ע"א
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונה כאלו חרב ביהמ"ק בימיונשמת אדם עמ' פח, קז
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונה כאלו חרב בית המקדש בימיוכתנות אור עמ' עד
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונה כאלו חרב בית המקדש בימיושמחת מרדכי (רוזנמן) נישואין - מאמר חתן דומה למלך, נישואין - מאמר השראת השכינה - עזר כנגדו
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונה כו'בן אברהם (אשטרושא) דף ד ע"ב, קיח ע"ג
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונהטירת כסף דף רסג ע"ב
כב ע"א43 כל אדם שמתה אשתו ראשונה, מהרש"אטירת כסף דף רסג ע"ב
כב ע"א43 כל אדם שמתה כו'יגל יעקב (וארשאנו) דף ב ע"א
כב ע"א43 כל אדם שמתה לו אשתו ראשונה כאילו נחרב בה"מ בימיודרך ישרה עמ' שסו
כב ע"א43 כל אדם שמתה עליו אשתו ראשונה כאילו חרב בהמ"ק בימיוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' לב
כב ע"א43 כל מי שמתה אשתו ראשונה, מהרש"איקרא דשכבי (דוד) דרוש סח דף קמג ע"ב-ע"ג
כב ע"א43 כל שמתה אשתו ראשונה כאילו חרב ביהמ"ק בימיודברי חנינא - הספדים עמ' קעח
כב ע"א43 כל שמתה אשתו ראשונה כאלו חרב בית המקדש בימיויד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת חיי שרה דף לו ע"א
כב ע"א43 מי שמתה אשתו הראשונהכלי יקר (תשמח) עמ' סב
כב ע"א43 מי שמתה אשתו ראשונה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרו
כב ע"א43 מי שמתה אשתו ראשונה כאילו נחרב הבית בימיופחד דוד ח"א עמ' מט
כב ע"א43 מי שמתה אשתו ראשונה כאלו חרב בה"מ בימיובאר מים חיים (הלוי) דרושים דף ב ע"ג, ג ע"ב
כב ע"א43 מי שמתה אשתו ראשונהרנת יצחק יחזקאל עמ' צ
כב ע"א43 מי שמתה אשתו ראשונה כאילו נחרב ביהמ"ק בימיואהבת ציון (תשסד) עמ' פד
כב ע"א43 מתה אשתו ראשונה כאלו נחרב ביהמ"קולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קעה
כב ע"א43 מתה אשתו ראשונהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רז
כב ע"א43 מתה אשתו ראשונהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תפא
כב ע"א43 מתה אשתו ראשונהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' כד
כב ע"א43 מתה אשתו ראשונה ומהרש"אס' ג' תמוז תשנד עמ' קנט
כב ע"א46 כל אדם שמתה אשתו בחייולחם שלמה (הלוי, שנז) דף קיד ע"א
כב ע"א46 כל אדם שמתה אשתו בימיו העולם חשך בעדוסוכת דוד (שירירו) דף קמד ע"א, וקצג ע"ב
כב ע"א46 כל אדם שמתה אשתו בימיו וכו' רבי יוסי בר חנינא אמר פסיעותיו מתקצרות וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' עה
כב ע"א46 כל אדם שמתה אשתו בימיו עולם חשך בעדו וכו' פסיעותיו מתקצרות וכו'תורת חיים עה"ת עמ' כד-כה
כב ע"א46 כל אדם שמתה אשתו בימיו עולם חשך בעדו וכו'אפיקי ים עמ' תכג
כב ע"א46 כל אדם שמתה אשתו בימיו עולם חשך בעדו וכו'בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש י לזיווג דף מח ע"ג; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שמה דף קיד ע"ג
כב ע"א46 כל אדם שמתה אשתו בימיו עולם חשך בעדו וכו'קהלת יעקב (אבן ברוך) שרש יו/יז דף רא ע"ג
כב ע"א46 כל אדם שמתה אשתו בימיו עולם חשך בעדונצח ישראל (הרטמן) עמ' שצו הערה 132
כב ע"א46 כל אדם שמתה אשתו בימיו עולם חשך בעדותורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' רא
כב ע"א46 כל אדם שמתה אשתו בימיו עולם חשך בעדותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תנה הערה 59
כב ע"א46 כל אדם שמתה אשתו וכו' פסיעותיו מתקצרותנזר הקדש ח"ג עמ' נא
כב ע"א46 כל אדם שמתה אשתו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תצב
כב ע"א46 כל אדם שמתה אשתו עולם חשך בעדויגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקמב
כב ע"א46 כל אדם שמתו אשתו וכו' פסיעותיו מתקצרותבני שמואל (תפז) דף יא ע"א
כב ע"א46 כל מי שמתה עליו אשתו עולם חשך בעדונחלת יעקב (פרידרמן) עמ' רנט
כב ע"א46 כל שמתה אשתו חשך עולמו, ומהרש"ארנת יצחק משלי עמ' קצ
כב ע"א46 מחמד עיניכםישמח חיים (תשסה) מע' ב אות נט {כינוי לבית המקדש}
כב ע"א47 אדם שמתה אשתו בימיו עולם חשוך בעדו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קכה
כב ע"א47 מי שמת לו אשתו בחייו העולם חשך בעדובית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש י דף מח
כב ע"א47 עולם חשך בעדובינה לעתים (תשנד) דרוש יח עמ' קלט
כב ע"א47 עולמו חשך בעדופחד יצחק - יום הכפורים מאמר כז
כב ע"א48 עצתו נופלת וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' תקלב
כב ע"א48 פסיעותיו מתקצרותחכמת התורה בראשית עמ' צט
כב ע"א48 פסיעותיו מתקצרותחכמת התורה ויצא עמ' רצא
כב ע"א49 אלהים מושיב יחידים ביתה מוציא אסירים בכושרות (אל תיקרי מוציא אסירים וכו' אל תיקרי בכושרות אלא בכי ושירות)עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות סה, שסו
כב ע"א49 וקשה לזווגם וכו'לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 447-448
כב ע"א49 קשה לזווגם כקריעת ים סוףברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת יתרו מאמר ג
כב ע"א49 וקשה לזווגם כקריעת ים סוףסוכת דוד (שירירו) דף קמה ע"ב
כב ע"א49 וקשה לזווגן כקריעת ים סוףבינה לעתים (תשנד) דרוש כט עמ' קצה
כב ע"א49 וקשה לזווגן כקריעת ים סוףפרי צדיק לחנוכה אות ג
כב ע"א49 וקשה לזווגן כקריעת ים סוףקדושת השבת סי' ז (עמ' 49)
כב ע"א49 וקשין לזווגן כקריעת ים סוףאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' לט
כב ע"א49 וקשין לזווגן כקריעת ים סוףאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' עח, פ, קיט
כב ע"א49 כקריעת ים סוף וכו' זווג שניאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כט עמ' 102
כב ע"א49 מוציא אסירים בכושרות אל תקרי בכושרות אלא בכי ושירותילקוט דברי חכמים שמות סי' רכו
כב ע"א49 מוציא אסירים בכושרות בכי ושירותמשמרת איתמר (תשסה) עמ' תמג, תנט, תס, תסא, תפא, תקג, תקנד
כב ע"א49 מוציא אסירים בכושרותמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רלג, תקיד, תקלב, תקלג, תקלד, תקנח, תקפג, תרמב
כב ע"א49 מוציא אסירים בכושרות אל תקרי בכושרות אלא בכי ושירותלחמי תודה דף פד ע"ב
כב ע"א49 קשה זווגו של אדם כקריעת ים סוףויוסף ישראל עמ' קסה
כב ע"א49 קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוףאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קו
כב ע"א49 קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוףמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קמו
כב ע"א49 קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוףמרפא בכנפיה ח"א עמ' שסא
כב ע"א49 קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוףמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' רעז
כב ע"א49 קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוףעירין קדישין השלם עמ' קסו
כב ע"א49 קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוףפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' פז
כב ע"א49 קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוףתפארת משה עמ' עח
כב ע"א49 קשה לזווגם כקריעת ים סוף וכו' בזיווג שניתורת חיים עה"ת עמ' שב-שג {קאי אאלמן ואלמנה, וביאור קרא דאלקים מושיב לפי"ז}
כב ע"א49 קשה לזווגם כקריעת ים סוף וכו'חבצלת השרון (אלשיך, שנב) דף קב ע"ב; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת ואתחנן דף רסח ע"ב
כב ע"א49 קשה לזווגם כקריעת ים סוף שנאמר אלקים מושיב יחידים ביתה מוציא אסירים בכושרותרחמי הרב עמ' עא
כב ע"א49 קשה לזווגם כקריעת ים סוףאור לשמים (תשסג) עמ' שנה, שנח
כב ע"א49 קשה לזווגם כקריעת ים סוףבריכות המעיין עמ' קנז
כב ע"א49 קשה לזווגם כקריעת ים סוףבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' שעח
כב ע"א49 קשה לזווגם כקריעת ים סוףדורש טוב (פודור) עמ' 206
כב ע"א49 קשה לזווגם כקריעת ים סוףדרשות שבט הלוי ח"א עמ' שיז
כב ע"א49 קשה לזווגם כקריעת ים סוףהרופא לשבורי לב שמות עמ' קעג, רלב, רמד, רנב, רסד
כב ע"א49 קשה לזווגם כקריעת ים סוףישמרו דעת עמ' קנח
כב ע"א49 קשה לזווגם כקריעת ים סוףלחם רב על סדור התפילה אות א' רס
כב ע"א49 קשה לזווגם כקריעת ים סוףס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' שעח
כב ע"א49 קשה לזווגםהכתב והקבלה דברים פכ"ה פסוק ח
כב ע"א49 קשה לזווגן כקריעת ים סוףאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ז אות ז, סי' כג אות ב, סדרות סי' ו אות ב
כב ע"א49 קשה לזווגן כקריעת ים סוףאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי לב
כב ע"א49 קשה לזווגן כקריעת ים סוףמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רפד
כב ע"א49 קשה לזווגן כקריעת ים סוףמחנה ראובן ח"א עמ' שצח
כב ע"א49 קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוףחיים שיש בהם מועדים עמ' שסג, זמירות עמ' רכב
כב ע"א49 קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוףחיים שיש בהם - הגדה של פסח עמ' רסד
כב ע"א49 קשין לזווגן כקריעת ים סוףדעת תורה ויקרא עמ' רסד
כב ע"א50 אל תיקרי בכושרות אלא בכי ושירותבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קיט
כב ע"א50 אל תקרי בכושרות אלא בכי ושירותפני מנחם בא עמ' סד, שמחת חתן עמ' צא, נישואין ושבע ברכות עמ' קעט
כב ע"א50 אל תקרי מוציא אלא כמוציאאמרות ה' השלם ח"א עמ' שסה
כב ע"א50 אל תקרי מוציא אלא כמוציאיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' ח
כב ע"א50 אל תקרי מוציא אסורים אלא כמוציא אסיריםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שלב
כב ע"א50 בכושרות בכי ושירותאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תריב
כב ע"א50 בכושרות בכי ושירותבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רפו
כב ע"א50 בכושרות בכי ושירותמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רח, תקא
כב ע"א50 בכושרות בכי ושירותנזר הקדש ח"ג עמ' ח
כב ע"א50 בכושרות בכי ושירותעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' נא
כב ע"א50 בכושרות בכי ושירותשבות יעקב (אבולפיה) עמ' עו
כב ע"א50 בכושרות בכי ושירותתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' תיא
כב ע"א50 בכי ושירותמי באר (פסח) דף צב ע"ב
כב ע"א50 בכי ושירותעיני שמואל (ראבין) עמ' יב
כב ע"א50 והאר"י א"ר מ' יום קודם יצירת הולד בת קול יוצאת ואומרת בת פלוני לפלוניערך לחם (צאלח) עמ' כג
כב ע"א50 מוציא אסירים בכושרות בכי ושירותקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' קיד
כב ע"א51 ארבעים יום וכו' בת קול יוצאת ואומרת בת פלונידברי סופרים סי' ג (עמ' 3)
כב ע"א51 ארבעים יום קודם יצירת הולד בת קול יוצאת ואומרת בת פלוני לפלוניאמרות ה' השלם ח"א עמ' שסד
כב ע"א51 ארבעים יום קודם יצירת הולד בת קול יוצאת ואומרת בת פלוני לפלוניחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' טז
כב ע"א51 ארבעים יום קודם יצירת הולד בת קול יוצאת ואומרת בת פלוני לפלוניהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' של
כב ע"א51 ארבעים יום קודם יצירת הולד מכריזין כו'בת עין (תשסז) עמ' תח
כב ע"א51 ארבעים יום קודם יצירת הולד מכריזין עליו בת פלוני לפלוניבן אברהם (תשעד) עמ' קעט
כב ע"א51 ארבעים יום קודם יצירת הולדפרפרת אליעזר פרשת כי תשא פרק לב פסוק לא
כב ע"א51 בת פלוני לפלוניברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' צט
כב ע"א51 בת פלוני לפלוניפרפרת הפרשה פרשת בראשית פרק ב פסוק כד שני עניינים
כב ע"א51 בת קול וכו' בת פלוני לפלוני הא בזווג ראשון הא בזווג שנידבר טוב (רוזנברג) עמ' קפד
כב ע"א51 מ׳ יום קודם יצירת הולדס' הבוטח ח"ב עמ' קד
כב ע"א51 בת פלוני לפלונישמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' עו
כב ע"א52 לכל יש תמורה חוץ מאשת נעוריםבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 87, באר ד הערה 1317
כב ע"א52 לכל יש תמורה חוץ מאשת נעוריםחכמת התורה ויחי עמ' קצה
כב ע"א52 לכל יש תמורה חוץ מאשת נעוריםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' לב
כב ע"א52 לכל יש תמורה חוץ מאשת נעוריםעיוני הפטרה ח"ב עמ' 502
כב ע"א52 לכל יש תמורה חוץ מאשת נעוריםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' צא, שמ
כב ע"א52 לכל ישעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר קעג
כב ע"א53 אין אדם מוצא קורת רוח אלא מאשתו הראשונה וכו' והא מר ממות וכו'משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קכו {דרש התורה אמת גם אם לא נראה במציאות; בכל אדם יש נקודה טובה; אם באשה שניה יש שמחה בנישואין}
כב ע"א53 אין אדם מוצא קורת רוח אלא מאשתו הראשונהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תשמו
כב ע"א53 אין אדם מוצא קורת רוח אלא מאשתו הראשונהתורת חיים עה"ת עמ' כב {ע"י שיתוף שם י-ה בינו לבינה מתקרר האש ונקרא איש}
כב ע"א53 אין אדם מוצא קורת רוח אלא מאשתו ראשונהחשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קיא ע"ב
כב ע"א רש"י - חסריה לגנבא נפשיה לשלמא נקט - כשהגנב חסר, שאינו מוצא מקום לגנוב, מחזיק עצמו בענוה כאיש שלוםכתונת פסים (תשעא) עמ' קעה
כב ע"א רש"י ד"ה אל תקרי - אינו בספרי'אהל ישרים דף לג ע"א
כב ע"א רש"י - המלאך כתב בלשון ארמית וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקנד, תקנו
כב ע"א רש"י ד"ה ווי העמודיםעוז לו בך פורים מאמר ב אות יא
כב ע"א תוס' ד"ה ארבעיםיקרא דשכבי (דוד) דרוש לז דף פב ע"ד
כב ע"א תוס' ד"ה ארבעיםשבות יעקב (אבולפיה) עמ' עז, קמג
כב ע"א ר"ח - כתב אשורית שהוא מיושר וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' לד, סז
כב ע"א ר"ן - מ"ט לא נשא דוד לאבישג לפילגשרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קיט
כב ע"א מהרש"א בענין מיתת אדוניהויחי המלך עמ' לה
כב ע"א מהרש"א ד"ה כל המגרש - שודאי אם מצא בה דבר ערוה מצוה לגרשה וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - גיטין א
כב ע"א מהרש"א ד"ה כלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' א
כב ע"ב05 כגון אמך מתקף תקיפאקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תשכט
כב ע"ב05 מתקף תקיפא עבורי מעברא במיליבכורי אשר עמ' קנג
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' צו, שלג, תקכה, תקכו, תשנח
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליאגרא דפרקא (תשסה) עמ' נז, קמח
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליאוהב ישראל (תשמ) דף רנח ע"א
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' שכב
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליאור האמת (תשפד) ח"א עמ' שה (סב)
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רכ
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליאור לשמים (תשסג) עמ' רסב
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלידברי חלומות סי' כה (עמ' 197), דובר צדק עמ' 150
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליוילקט יוסף אות רטז
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליזכות ישראל - עשר עטרות פרק ו אות קי
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלימגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תשיט
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלימשמרת איתמר (תשסה) עמ' שלז
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' ל
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רעט
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליקומץ המנחה (צונץ) דרוש סו אות ד
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות סט
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלישיח יצחק (חבר) עמ' רפז
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלישמחת מרדכי (רוזנמן) פסח - מאמר החודש הזה לכם
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלישמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קמה
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלישמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' שיב
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלישפת אמת (רייז) סוכות עמ' רעח
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רז
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליתורת מנחם חנ"ג עמ' 110
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית אלא למי שעשעה כליאפיקי ים עמ' כג, תכד
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' קמה, ריט, רכה
כב ע"ב07 אין אשה כורתת ברית כו'לקוטי דיבורים (תשנ) חלקים ג-ד עמ' 797
כב ע"ב07 אין אשה כורתת בריתמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קצא
כב ע"ב07 אין אשה כורתת בריתמשמרת איתמר (תשסז) עמ' שצב
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעושה אותה כליבן אברהם (תשעד) עמ' יז
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעושה אותה כליברך משה שמות עמ' קמו
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלישפת אמת (הלוי) משלי פרק כא פסוק ט
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלי וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשיא, א'קיז
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליאלשיך על חמש מגילות עמ' קז
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בשלח לט, קדושים ו
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליביאורי הזוהר (ר' דובער) דף צז ע"ד,קא ע"ד
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליברית אברם עמ' תרלד
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלידרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1597
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליזריזותא דאברהם עמ' שיא
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליכתונת פסים (תשעא) עמ' רצה
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלילהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' רכב
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלילהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' יא
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלימבשרת ציון ח"ד עמ' קיט
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליפרדס המלך (תשסט) אות קמז, שדמ
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליצמח דוד (סקאליע) עמ' ריא
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ד אות ח
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלירשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מג עמ' 9
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלישרגא המאיר על התורה עמ' תקנט
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליתפלה למשה (בנימין) עמ' לו, רמא
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלידגל מחנה יהודה עמ' רמו
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' תמ, תנט, תסא, ח"ב עמ' צ, קמז, רה, ח"ג עמ' רנח
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית וכו'בני יששכר (תשמג) ח"ב דף קכא ע"ג
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רמב
כב ע"ב07 אין האשה כורתת ברית וכו'מחיר יין (תשעט) עמ' כב
כב ע"ב07 אינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף שנו
כב ע"ב07 אינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'שנו
כב ע"ב07 אינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליעיוני הפטרה ח"ב עמ' 492
כב ע"ב07 אשה אינה כורתת ברית אלא וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' לז
כב ע"ב07 אשה אינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלידעת שבת עמ' קז בהערה
כב ע"ב07 אשה אינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלימחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רא, תפט
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלידברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' סז
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלי וכו'טוב ירושלים בראשית פכ"ט פסוק ל
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליאגרת הטיול (תשעה) עמ' פב
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 135, 261-262
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קמד
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלידעת תבונות - עת לעשות מע' ד אות שנג, שסו
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלידרך ה' (באום) ח"ד פ"ו אות נא
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליכתונת פסים (תשמה) פרשת שלח לט ע"א
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלימדבר יהודה (תשסב) עמ' שט
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלימקור ברוך (הגר) עמ' קלג, קמא
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלינחל חיים סי' מג
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות ז
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות ז
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליס' החיים (תשנג) עמ' סג, קנג
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליספר החיים (תשנג) עמ' סג, קנג
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליעטרת משה ימים נוראים - אלול אות יג, ר"ה אות רמו, תשובה אות נו, יו"כ אות לה
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליעשרה מאמרות (תשס) עמ' [רה]
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קא, קט
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליקהלת יעקב (אבן ברוך) שרש יד דף קסט ע"א
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות שלג, שסב
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלי וכו'כלי פז (תיז) ישעיהו נד דף רח ע"ב; עמק המלך (בכרך, תח) ש' עולם התוהו פרק סד דף לו ע"ב; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תקט דף קמח ע"ב; ראשית חכמה (שלט) שער האהבה פרק ה דף פה ע"ב; עשרה מאמרות (תט) פירוש יואל משה דף נו/ז ע"ד
כב ע"ב07 אשה גולם היא ואינה כורתת ברית וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תמד
כב ע"ב07 אשה גולם היאגור אריה שמות פ"ו הערה 166
כב ע"ב07 אשה גולם היאהשיר והשבח ח"א עמ' קנג
כב ע"ב07 אשה וכו' אינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלידברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' רלט
כב ע"ב07 אשה וכו' אינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלילקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קנב
כב ע"ב07 אשה וכו' ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליאור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'רעא
כב ע"ב07 אשה וכו' ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' רכג
כב ע"ב07 אשה כורתת בריתישא מדברותיך ברכות עמ' קנז
כב ע"ב07 אשה כורתת ברית למי שעשאה כליאדיר במרום ח"א פ' שס
כב ע"ב07 אשה כורתת ברית למי שעשאה כליייטב פנים ח"ב דף ע
כב ע"ב07 אשה כורתת בריתבעקבי יעקב עמ' רלה
כב ע"ב07 האשה אינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלינזר הקדש ח"ב עמ' תרמב
כב ע"ב07 האשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלי וכו'זרע קודש - מועדים עמ' רי
כב ע"ב07 האשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלידרכי דוד (כליפה) אה"ע סי' ד
כב ע"ב07 האשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלידרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1026, 1129
כב ע"ב07 האשה גולם היא ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלימאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר תיקוני תשובה עמ' קי
כב ע"ב07 האשה גולם ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 331, באר ב הערה 575, באר ד הערה 1052, באר ה הערה 162
כב ע"ב07 האשה גולם ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלידרך חיים (תשע) הקדמה הערה 75, פ"א הערה 729, פ"ב הערה 1043, פ"ד הערה 978, פ"ה הערה 1019
כב ע"ב07 האשה גולם וכו' כורתת ברית וכו' למי שעושה וכו' כלימכתב מאליהו ח"ד עמ' 116
כב ע"ב07 האשה כורתת ברית למי שעשאה כלינתיב התשובה עמ' קלב הערה 123
כב ע"ב07 האשה כורתת ברית למי שעשאה כליפחד יצחק שבועות מאמר מא
כב ע"ב07 האשת גולם ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליתפארת ישראל (הרטמן) עמ' פ, פא הערה 82, תכא הערה 10, תקנ הערה 96, תתח הערה 59
כב ע"ב07 ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלידודי נתן בראשית עמ' רלו
כב ע"ב07 ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליסמיכת חכמים (תשסא) עמ' שז
כב ע"ב07 ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליפני מנחם שמחת חתן עמ' פג, פח, נישואין ושבע ברכות עמ' קעג
כב ע"ב07 ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' עו, רכג, רעז, שמב, תקעא
כב ע"ב07 ואינה כורתת ברית אלא למי שעשאה כליקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות קצב, רכ
כב ע"ב08 אלא למי שעשאה כליטוב טעם בראשית עמ' קפט
כב ע"ב08 כי בועליך עושיך ה' צבאותקרן פני משה ח"א עמ' ר
כב ע"ב08 מי שעשאה כלימאיר בת עין (תשסו) עמ' 603
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתו ואין אשה מתה אלא לבעלה וכו'שארית עזריאל עמ' תתמו
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתו ואין אשה מתה אלא לבעלהאגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק ה
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתו ואין אשה מתה אלא לבעלהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1322, פ"ד אות 45
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתו ואין אשה מתה אלא לבעלההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרנז
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתו ואין אשה מתה אלא לבעלהשל"ה (תשנז) פרשת זאת הברכה אות ה
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתו וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' קא
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתו וכו'עיני משה (אלשיך, שסא) דף ה ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר רכו דף סו/סז ע"ב; שורש ישי (אלקבץ) בפ' וימת אלימלך דף רעג [?] ע"א
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתו שנאמר וימת אלימלך איש נעמידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקפו ד"ה והנה מ"מ
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתואור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קעז
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתואמה של מלכות עמ' 19
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתואשל חיים ח"א עמ' קמד
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתואשר אחון עמ' קנז
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתובאר מים חיים (הלוי) דרושים דף ב ע"ד, ג ע"א-ע"ב, ט ע"ב
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתוהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קו
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתוחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקלז
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתומחנה ראובן ח"ג עמ' מג
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' כג
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתופאר יעקב ח"א עמ' ריג
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתושני המאורות (תשסח) עמ' קכד
כב ע"ב09 אין איש מת אלא לאשתו, מהרש"אבאר מים חיים (הלוי) דרושים דף ב ע"ד, ג ע"א
כב ע"ב09 אין האיש מת אלא לאשתו ואין האשה וכו' וימת אלימלך איש נעמיארוחת תמיד עמ' תיח ע"א ד"ה דיש
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' שנח
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלה וכו'וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' ע
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' רנט
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלה וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 239
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלה שנאמר ואני בבואי מתה עלי רחלים שמחה עמ' קמג
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלה שנאמר ואני בבואיכתנות אור עמ' עד
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהדבר טוב (רוזנברג) עמ' מד
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רפ עמ' תקיא
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' מח
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהוזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' קמה
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהלהורות נתן בראשית עמ' רנ
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהלפרקים (תשסב) עמ' תפד
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהלקחת מוסר ח"א עמ' רלט
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהמרפא לנפש ח"ד סי' צג אות א
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רצו
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קצו
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהעזר מיהודה (תשנט) עמ' קסה
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רכג
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהפאר יעקב ח"א עמ' תלו
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קפו
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קטז
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רטו
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרסא
כב ע"ב10 אין אשה מתה אלא לבעלהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קמט - ר"י מועלם
כב ע"ב10 אין האשה מתה אלא לבעלהחבל יעקב (ורשאנו) דף לה ע"ד
כב ע"ב10 אין האשה מתה אלא לבעלהחכמת התורה חיי שרה עמ' קלו
כב ע"ב10 אין האשה מתה אלא לבעלהירך יעקב (פיתוסי) דף י ע"ד
כב ע"ב10 אין האשה מתה אלא לבעלהמפניני הרב עמ' שנג
כב ע"ב10 אין האשה מתה אלא לבעלהנועם אליעזר בראשית עמ' קנב ע"ב
כב ע"ב10 אין האשה מתה אלא לבעלהתולדות שלמה - רות עמ' סג
כב ע"ב13 מתה עלי רחלאמרות ה' השלם ח"ב עמ' שיד
כב ע"ב14 מלך מסתפר בכל יום שנאמר מלך ביופיו תחזינה עינךדודי נתן בראשית עמ' שכב
כב ע"ב14 מלך מסתפר בכל יום וכו' שנאמר 'מלך ביפיו תחזינה עיניך'אור חדש (הרטמן) פ"א אות 1044
כב ע"ב14 מלך מסתפר בכל יום כה"ג מע"ש לע"ש כהן הדיוט א' לשלשים יוםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשג
כב ע"ב14 מלך מסתפר בכל יוםהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' רלב
כב ע"ב14 מלך מסתפר בכל יוםלקוטי שיחות חל"ה עמ' 178
כב ע"ב14 מלך מסתפר בכל יוםפוקד עקרים סי' ד (עמ' 23)
כב ע"ב15 כהן גדול מסתפר מערב שבת לע"שפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקד
כב ע"ב15 כהן גדול מערב שבת לערב שבתתורה בציון עמ' תקנז
כב ע"ב17 מלך ביופיו וכו'פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' קמה
כב ע"ב20 כהן הדיוט וכו'שרגא המאיר על התורה עמ' עט {פרוע ראש שלא גילח ל' יום}
כב ע"ב28 יין בזמן ביאה הוא דאסור שלא בזמן ביאה שרישרתי ח"א עמ' קנז
כב ע"ב28 שתויי יין פסולים לעבודהנטריקן (תשעד) עמ' קלב
כב ע"ב29 ויין שלא בזמן ביאה שרימקראי קדש (תשנג) עמ' שמ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קעג
כב ע"ב30 אבל מה אעשה שתקנתו קלקלתוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' יב
כב ע"ב30 כהנים אסורים לשתות יין לעולם אבל מה אעשה שתקנתן קלקלתןדברי יואל פ' אמור דף קצט ע"א
כב ע"ב30 כהנים אסורים לשתות יין לעולם וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקסח
כב ע"ב30 כהנים אסורים לשתות ייןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רפט
כב ע"ב30 כהנים אסורין לשתות יין לעולם וכו'ברית שלום (תעח) דף פח ע"ד
כב ע"ב30 מה אעשה שתקנתם קלקלתם, ורש"יויואל משה מאמר א סי' נד עמ' סח
כב ע"ב30 רבי אומר וכו' אבל מה אעשה שתקנתו קלקלתו וכו'בכורי אשר עמ' קנג
כב ע"ב30 רבי אומר כהן אסור לשתות יין לעולם אבל תקנתו זוהי קלקלתועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סג
כב ע"ב32 ובעינן כהן הראוי לעבודהבכורי אשר עמ' קנג
כב ע"ב32 מאי טעמא מהרה יבנה בית המקדשהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' מח
כב ע"ב32 מהרה יבנה בית המקדש ובעינן כהן הראוי לעבודהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקצח
כב ע"ב32 מהרה יבנה בית המקדש, ובעינן כהן הראוי לעבודה וליכאלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נז ע"ג
כב ע"ב34 שינה כל שהיא וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' לד {בזמן דאיכא עבודה לכו"ע אסור לכהן לשתות יין, ואף שינה אח"כ לא מהני אלא בשותה כדי רביעית ולא יותר}
כב ע"ב38 אלו הן שבמיתה שתויי יין וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' רכז
כב ע"ב38 אלו שבמיתה פרועי ראש ושתויין ייןשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כג אות טז
כב ע"ב38 אלו שבמיתה שתויי יין ופרועי ראש וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תנט
כב ע"ב38 פרועי ראש אסורים בעבודהלחמי תודה דף מה ע"א
כב ע"ב38 פרועי ראשמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שכג
כב ע"ב39 יין ושכר וכו'פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קלח
כב ע"ב42 מה שתויי יין מחלי עבודה אף פרועי ראש מחלי עבודהשם דרך ויקרא עמ' שצא
כב ע"ב44 דבר זה מתורת משה רבינו לא למדנו עד שבא יחזקאל ולימדנופני מנחם שבת תשובה עמ' ריא
כב ע"ב44 עד שלא בא יחזקאל מאן אמרה וכו' ואתא יחזקאל ואסמכה אקראתורת מנחם חלק מ עמ' 177
כב ע"ב44 עד שלא בא יחזקאל מי אמרהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' י
כב ע"ב45 מתורת משה רבינו לא למדנודרשות הרז"ה עמ' תקסה
כב ע"ב47 גמרא גמירי לה ואתא יחזקאל ואסמכא אקרא וכו'דברי יואל פ' בלק דף קכח ע"ב
כב ע"ב47 גמרא וכו' ואסמכוהו אקראתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קסד {הלכה למשה מסיני; השוואה לזה}
כב ע"ב47 ואתא יחזקאל וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' קנד {יליף הלכות מקרא דיחזקאל}
כב ע"ב50 תספורת יחידתאשלטי הגבורים (תשע) עמ' קס
כב ע"ב52 רבי אומר לא על חנם פזר בן אלעשה מעותיו וכו'בכורי אשר עמ' קנד
כב ע"ב רש"י ד"ה שתויי ייןרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עא
כב ע"ב תוס' ד"ה אלארנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עא
כב ע"ב תוס' הרא"ש - חלל הוא כזר לכל דברגור אריה ויקרא פכ"א הערה 37
כב ע"ב מהר"ץ חיות - יעקב הצטער על מיתת רחל והרגיש שצריך לעשות פעולה טובה עבורה, על ידי עשיית שבט מחלציה יותר מהפילגשיםים שמחה עמ' קמג
כג ע"א01 זה בורר וכו' וזה פוסל עדיו של זה וכו'כתנות אור (תשעג) פ' שופטים אות ד
כג ע"א01 זה בורר לו אחד וזה בורר לו אחדמזבח אליהו דף רה ע"א
כג ע"א01 זה בורר לו אחד וזה בורר לו אחד ושניהן בוררים להם עוד אחדעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 279
כג ע"א01 זה בורר לו אחד וזה בורר לו אחדאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קפח
כג ע"א01 זה בורר לו אחד וזה בורר לו אחדדרשות הצל"ח השלם עמ' קד
כג ע"א01 זה בורר לו אחד וזה בורר לו אחדיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ה
כג ע"א01 זה בורר לו אחד וזה בורר לו אחדמלכי יהודה (תשע) עמ' עג {והדיין הנברר יכול להפך בזכות מי שבררו}
כג ע"א01 זה בורר לו אחד וזה בורר לו אחדמשך חכמה שמות פ"יח פסוק יד
כג ע"א09 זה פוסל עדיו של זהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תקכה
כג ע"א12 קרוביןברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רלג {עדים קרובים לבעלי דין פסולים}
כג ע"א13 מאי זה בורר לו אחד כו', תוס' חכמי אנגליהלקוטי שיחות חכ"א עמ' 476
כג ע"א19 ערכאות שבסוריאחלקת אפרים - משפטים {יושבי קרנות כדייני סוריא}
כג ע"א30 מתוך שזה בורר לו אחד וזה בורר לו אחד יצא הדין לאמיתועיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 279
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו יושבין בדין עד שידעו מי מסב עמהם וכו' בסעודהקב הישר (תשנט) ח"א פרק ו עמ' כו
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו יושבין בדיןחכמת התורה שופטים עמ' קמה
כג ע"א38 כך היו נקיי הדעת וכו' ולא היו נכנסין בסעודה אלא אם כן יודעין מי מיסב עמהןשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קח, רב
כג ע"א38 כך היו נקיי הדעת שבירושלים וכו' ולא היו נכנסין בסעודה אלא עם כן יודעין מי מיסב עמהןמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' שס
כג ע"א38 כך היו נקיי הדעת שבירושלים עושים וכו'מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק י פסקה א עמ' קג {"נקיי הדעת" - כינוי לשלמים המטהרים מעשיהם מכל נדנוד דבר רע, בעלי מידת הנקיות}
כג ע"א38 כך היו נקיי הדעת שבירושלים עושין וכו' ולא היו נכנסין בסעודה אא"כ יודעין מי מיסב עמהןחכמה ומוסר ח"א עמ' תכ
כג ע"א38 כך היו נקיי הדעת שבירושלים עושין וכו'נמוקי יוסף סביב הרי"ף פרק ג דף רעג ע"א
כג ע"א38 כך היו נקיי הדעת שבירושלים עושין לא היו חותמים על השטר וגו'ארץ ישראל (וקסמן) סי' סו
כג ע"א38 כך היו נקיי הדעת שבירושלים עושיןאור הישר בראשית דף סד ע"א
כג ע"א38 כך היו נקיי הדעת שבירושלים עושין לא היו חותמין על השטר אלא א"כ יודעין מי חותם עמהןלב המשפט ח"ב שיעור ט [הלכה]
כג ע"א38 כך היו עושים נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו יושבים וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קכג
כג ע"א38 נקיי הדעת בירושלים וכו' לא היו נכנסים בסעודה וכו'שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שכו
כג ע"א38 נקיי הדעת בירושלים וכו' לא היו נכנסים לסעודה אלא אם כן היו יודעים מי מיסב עמהםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 144
כג ע"א38 נקיי הדעת בירושלים וכו' לא היו נכנסיןבתורתו יהגה ח"ב עמ' רלה, רסז
כג ע"א38 נקיי הדעת בירושלים וכו' לא ישבו במסיבה אלא אם ידעו מי יושב עמהםמגדל עוז (תשעח) עמ' תיד
כג ע"א38 נקיי הדעת בירושליםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קכח, שכד
כג ע"א38 נקיי הדעת וכו' לא היו יושבין בדין וכו'אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' ערב
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושליםטוב דעת - מוסר ודעת ח"ב עמ' קפד
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים לא היו חותמין על השטר אא"כ יודעין מי חותם עמהן וכו' מיסב עמהןתורת מנחם חנ"ב עמ' 62
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו יושבים בסעודה עד שיודעים מי אוכל איתם וכו'בצור ירום ח"ה עמ' נח
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו יושבים לסעודה וכו׳אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' עח
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו יושבין בסעודה וכו'כוונת הלב עמ' נה, רלז
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו מסובין אלא אם כן יודעין מי מיסב עמהןרב טוב דף נד ע"ד
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו מסובין בסעודה אא"כ יודעין מי מיסבנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות כ
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו מסובין בסעודה אא"כ יודעין מי מיטבנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות כ
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו מסובין וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תעא
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו נכנסים לסעודה אא"כ יודעים מי מיסב עמהםלהוגה דעות פ"ה ה"ב
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו נכנסין בסעודה אא"כ וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רי
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו נכנסין בסעודה אלא א"כ יודעין מי מיסב עמהןאמרות ה' השלם ח"ד עמ' רלד
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו נכנסין בסעודה אלא אם כן יודעין מי מיסב עמהןבצור ירום ח"ד עמ' עא, עט, קיז
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו נכנסין לסעודה אא"כ יודעין מי מיסב עמהןדברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' נא
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא היו נכנסין לסעודה אלא אם היו יודעים מי מיסב עמהםשרגא המאיר מועדים עמ' שסז
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא יושבין לסעודה וכו'אור יחזקאל - מכתבים עמ' סח
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו', מהרש"אאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קסב
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' ולא היו נכנסים לסעודה אלא אם כן היו יודעים מי מיסב עמהםשמלת אליעזר ח"א עמ' תסא
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושלים וכו' לא יושבין בדין וכו'אור אברהם - רות עמ' רמט
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושליםמאיר נתיבות ח"ג עמ' קפג
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושליםמסילת ישרים עמ' שלט
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושליםמפניני הרב עמ' סו
כג ע"א38 נקיי הדעת שבירושליםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קעג
כג ע"א39 ולא היו נכנסין בסעודהבנה ביתך כבתחילה אות לח {לכן סילקו את בר קמצא}
כג ע"א39 ולא היו נכנסין בסעודה וכו'מי השלוח (תשסז) ח"א דף רכג
כג ע"א39 ולא היו נכנסין לסעודהחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
כג ע"א39 לא היו מסובין וכו'מחיר יין (תשעט) עמ' טז
כג ע"א39 לא היו נכנסים לסעודה אלא א"כ ידעו מי מיסב עמהםכבוד חכמים (קאליש) מאמר נא
כג ע"א39 לא היו נכנסין בסעודה אלא אם כן יודעים מי מיסב עמהםבית פרץ עמ' רג
כג ע"א39 לא היו נכנסין בסעודהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קנא
כג ע"א39 לא היו נכנסין לסעודה אא"כ יודעין מי מיסב עמהםתורת אברהם עמ' עב
כג ע"א40 אא"כ היו יודעים מי מיסב וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרפא
כג ע"א40 זה פוסל דיינו וכו' כל כמיניה דפסיל דייני, אמר רבי יוחנן בערכאות שבסוריא שנו וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' רפה
כג ע"א45 ואמר רבי מאיר זה פוסל עדיו של זה וזה פוסל עדיו של זה הא איתמר עלה אמר ריש לקיש פה קדוש יאמר דבר זה כו'אור היהדות עמ' שעה
כג ע"א45 ואמר ר"מ וכו' אמר ריש לקיש פה קדוש יאמר דבר זהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות ב
כג ע"א46 אר"ל פה קדוש יאמר דבר זהימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' קפב
כג ע"א46 פה קדוש יאמר דבר זהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 197
כג ע"א46 פה קדוש יאמר דבר זהבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שסז, במדבר עמ' תשכז
כג ע"א46 פה קדוש יאמר דבר זהבתורתו יהגה ח"א עמ' עא
כג ע"א46 פה קדוש יאמר דבר זהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 277
כג ע"א46 פה קדוש יאמר דבר זהפני מנחם שופטים עמ' ק
כג ע"א46 פה קדוש יאמר דבר זהשמלת אליעזר ח"א עמ' צה
כג ע"א46 פה קדוש יאמר דבר זהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שיב
כג ע"א46 פה קדוש יאמר דבר זהשפתי שלמה שמות עמ' קלב
כג ע"א46 פה קדוש יאמר דבר זהטוב ראי"ה על תענית כג.
כג ע"א46 פה קדוש יאמר דבר זהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' פז
כג ע"א46 פה קדושנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות א
כג ע"א46 אמר ריש לקיש פה קדוש יאמר דבר זהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות א
כג ע"א46 פה קדושתורה בציון עמ' קכב
כג ע"א48 נאמן עלי אבא נאמן עלי אביך נאמנים וכו'חמודי צבי שמות עמ' ק
כג ע"א48 נאמן עלי אבא נאמן עלי אביךמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 257
כג ע"א48 נאמן עלי אביךקול שמואל (קונפורטי) דף לה ע"ב
כג ע"א48 נאמנים עלי ג' רועי בקרלקט שיחות מוסר ח"א עמ' ריז
כג ע"ב אין צריך לבררהעמק דבר דברים פ"יט פסוק טו
כד ע"א01 בעדים פסולין ודייניןכרם לשלמה עמ' 131
כד ע"א11 אמר ריש לקיש פה קדוש יאמר דבר זהעיין לעיל כג ע"א46
כד ע"א11 פה קדוש יאמר דבר זה תני עדו וכו' בא וראה כמה מחבבין זה את זהכתונת פסים (תשעא) עמ' רפה
כד ע"א12 הרואה את ר"ל בביהמ"ד כאילו עוקר הרים וטוחנן זה בזהלקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קיג
כד ע"א12 הרואה את ר"ל בבית המדרש כאילו עוקר הרים וטוחנן זה בזהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עד אות א
כד ע"א12 הרואה את ר"ל בבית המדרש כאילו עוקר הרים וטוחנן זה בזהשבילי פנחס (תשעז) עמ' שמא
כד ע"א12 הרואה את ר"ל בבית המדרש כאילו עוקר הרים וטוחנן זה בזהשם דרך - כתר תורה עמ' רכ
כד ע"א12 הרואה את ריש לקיש בבית המדרש כאילו עוקר הרים וטוחנן זה בזהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שסו
כד ע"א12 הרואה את ריש לקיש בבית המדרש כאילו עוקר הרים וכו' הרואה רבי מאיר בבית המדרש כאילו עוקר הרי הרים וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תנא
כד ע"א12 והאמר עולא הרואה את ריש לקיש בבית המדרש כאילו עוקר הרים וכו' הכי קאמר בא וראה כמה מחבבין זה את זהכתונת פסים (תשמה) פרשת שלח לז ע"ג
כד ע"א12 והאמר עולא הרואה את ריש לקיש בבית המדרש כאילו עוקר הרים וטוחנן זה בזה וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' ש
כד ע"א13 כאילו עוקר הרים וטוחנן זה בזההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רמו
כד ע"א13 עוקר הרים וטוחנן זה בזהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' סו, קנז
כד ע"א13 עוקר הרים וטוחנן זה בזהתורת מנחם חע"ו עמ' 249
כד ע"א13 עוקר הרים וטוחנן זה בזהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קלז - ר"א אבא שאול
כד ע"א13 עוקר הרים וטוחנן זה בזהתקט"ו תפלות (קא)
כד ע"א13 עוקר הרים וטוחנןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שמ
כד ע"א14 הרואה ר"מ בבית המדרש כאלו עוקר הרי הריםבן חלד מאמר יז
כד ע"א14 הרואה רבי מאיר בבית המדרש כאילו עוקר הרי הרים וטוחנן זה בזהתורה בציון עמ' קכב
כד ע"א14 והלא כל הרואה ר"מ בביהמ"ד כאילו עוקר וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קסז, קסט
כד ע"א14 כל הרואה את ר' מאיר בבית המדרש כאילו עוקר הרי הרים וטוחנן זה בזהאור הצבי עמ' 255
כד ע"א14 כל הרואה ר"מ בביהמ"ד כאילו עוקר הרי הרים וטוחנן זב"זלקוטי שיחות חי"ב עמ' 123
כד ע"א14 כל הרואה רבי מאיר בבית המדרש כאילו עוקר הרי הרים וטוחנן זה בזהפחד דוד ח"א עמ' תקפח
כד ע"א14 ר"מ עוקר הרי הרים וטוחנן זב"זמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' מז
כד ע"א14 ר"מ עוקר הרי הרים וטוחנן זה בזהמנחת יהודה (בוים) בהקדמה ד"ה ואמרו
כד ע"א14 עוקר הרי הריםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רסט {מהרש"ם אמר כך על ר"מ שפירא בצעירותו}
כד ע"א14 רבי מאיר עוקר הרי הריםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קמא
כד ע"א14 רבי מאיר עוקר הרי הריםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קמג
כד ע"א15 עוקר הרי הרים וטוחנן זה בזהתורת מנחם חס"ו עמ' 309
כד ע"א15 עוקר הרי הרים וטוחנןתורת מנחם חס"ה עמ' 169
כד ע"א17 אבא התיר להטמין הצונן וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' קסח
כד ע"א18 אילו היה רבי יוסי קיים היה כפוף ויושב לפני רביאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רמד
כד ע"א18 אילו ר' יוסי קיים היה כפוף לפני רביאור אברהם - תלמוד תורה עמ' קסד
כד ע"א21 ואקח לי שני מקלות וגו' אלו ת"ח שבא"י וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שסא
כד ע"א21 ואקח לי שני מקלות וגו' נועם אלו ת"ח שבאר"י שמנעימין זל"ז בהלכה חובלים אלו ת"ח שבבבלדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קצא
כד ע"א21 ואקח לי שני מקלות וכו' נועם אלו ת"ח שבא"י שמנעימים זה בזה בהלכה וכו'נר ישראל חלק ב דף קלה
כד ע"א21 ואקח לי שני מקלות וכו' שחובלים זל"ז בהלכהבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קנג
כד ע"א21 ואקח לי שני מקלות וכו' תלמידי חכמים שבבבל שמחבלים זה את בהלכהשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קצה
כד ע"א21 ואקח לי שני מקלות לאחד קראתי נועם ולאחד קראתי חובלים וכו' ורש"ידרכי צדק עמ' תמה
כד ע"א21 ואקח לי שני מקלות לאחד קראתי נועם ולאחד קראתי חובליםפרדס דבש פרק סד, קח
כד ע"א21 ואקח לי שני מקלות לאחד קראתי נועם ולאחד קראתי חובליםקריאה בקריה ח"ג עמ' ל
כד ע"א21 ואקח לי שני מקלותאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' טז אות ב
כד ע"א21 ואקח לי שני מקלותבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף לח ע"ד
כד ע"א21 ואקח לי שני מקלותרנת יצחק יחזקאל עמ' שמח, שסט
כד ע"א21 ואקח לי שני מקלות וגו' נועם אלו ת"ח שבא"י וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קעח
כד ע"א21 לאחד קראתי נועם אלו ת"ח שבא"י וכו' במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלאש דת (תשמח) עמ' רנה
כד ע"א21 לאחד קראתי נועם ולאחד חובליםמסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 104
כד ע"א21 לאחד קראתי נועם ולאחד קראתי חובליםמאמר מרדכי (הוליש) פרשת תרומה
כד ע"א21 לאחד קראתי נועםעמוד הימיני (קלינמן) עמ' סו
כד ע"א21 מאי דכתיב ואקח לי שני מקלות לאחד קראתי נועם ולא' קראתי חובלים וכו' במחשכים הושיבני אר"י זו תלמודה של בבלמאמר מרדכי (הוליש) פרשת אחרי
כד ע"א21 מאי דכתיב ואקח לי שני מקלות לאחד קראתי נועם ולאחד קראתי וגו' מנעימין זה לזה בהלכה וכו'ארץ ישראל (וקסמן) סי' סט
כד ע"א21 מאי דכתיב ואקח וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן עא-עב
כד ע"א21 מאי דכתיב ואקח לי ב' מקלות לאחד קראתי נועם וכו' מאי עניות דתורה, שנאמר אחות לנו וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' שנח
כד ע"א21 מאי דכתיב ואקח לי ב' מקלותדרכי איש דף נט ע"א
כד ע"א21 מאי דכתיב ואקח לי וכו' נועם אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל שמנעימין זה לזה בהלכה וכו'עטרת משה ימים נוראים - אלול אות נ, סליחות אות לו
כד ע"א21 מאי דכתיב ואקח לי שני מקלות וכו' חובלים אלו תלמידי חכמים שבבבל שמחבלים זה לזה בהלכהשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שנח
כד ע"א21 מאי דכתיב ואקח לי שני מקלות כו' אלו ת"ח שבא"י שנוחין זל"ז בהלכה וכו' שבבבל שמרורין זל"ז בהלכה כו', ורש"יתורת מנחם חע"ד עמ' 309
כד ע"א21 מאי דכתיב ואקח לי שני מקלות לאחד קראתי נועם וגו' נועם אלו ת"ח שבא"י וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' נג
כד ע"א21 שני מקלות וכו' נועם אלו ת"ח שבא"י שמנעימין זל"ז בהלכה חובלים אלו ת"ח שבבבל שמחבלים זל"ז בהלכהאור היהדות עמ' שעו
כד ע"א22 אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל שמנעימים זה לזה בהלכהקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' צז, דברים עמ' קב
כד ע"א22 בא"י שמנעימים זה לזה בהלכהמי מרום ח"ח עמ' ר
כד ע"א22 ת"ח בא"י שמנעימים זה לזהדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תיא
כד ע"א22 שמנעימים זה לזה בהלכהמי מרום ח"י עמ' כ
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח בא"י שמנעימים זל"ז בהלכהמי מרום ח"ו עמ' סו, רמט, ש
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"יפרי חיים (קנולר) איכה פרק ב
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח וכו' חובלים אלו ת"ח שבבבל שמחבלין זא"ז בהלכהמטר השמים - עמודי העולם עמ' פד
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י וכו' במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלשבילי פנחס (תשעו) עמ' שכה
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י וכו' חובלים אלו ת"ח שבבבלאור הצבי עמ' 238
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י וכו' חובלים אלו ת"ח שבבבלעצי עדן (תשעח) עמ' קמז
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י וכו' חובלים אלו ת"ח שבבבל וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שכב
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י וכו' חובלים אלו ת"ח שבבבלמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שסג
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י וכו' חובלים אלו ת"ח שבבבלצדקת הצדיק סי' קפח, דובר צדק עמ' 53, 195
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י וכו' חובלים אלו ת"ח שבבבלצפנת פענח (תשסו) עמ' פג, שס
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י וכו' חובלים אלו ת"ח שבבבלתהלה לדוד (והרמן) פרק לא פסוק כ הערה ד, פרק פד פסוק ו הערה כג
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שלד
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י וכו'שבילי פנחס (תשפ) עמ' רעה
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י כו' חובלים אלו ת"ח שבבבל וכו', ורש"י ומהרש"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קפב, שפג
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י שמנעימים זה לזה בהלכהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תעח
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י שמנעימין זה לזה בהלכה חובלים אלו ת"ח שבבבלנפש יוסף (תשעד) עמ' שז
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י שמנעימין זה לזה בהלכה חובלים אלו ת"ח שבבבלפרי צדיק לחנוכה אות כה, מקץ אות יא, קרח אות ח, לחג השבועות אות ז, שלח אות טו
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י שמנעימין זל"ז בהלכה חובלים אלו ת"ח שבבבל וכו'דעת קדושים (תשנ) עמ' נג
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י שמנעימין זל"ז בהלכה, ומהרש"אברכת שלמה חו"מ עמ' קכט
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"יאור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש ד דף לג ע"ג
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"יבית ישי (תשסד) דרשות עמ' רב, תד
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"ידברי איש דף יב ע"ג
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"ידברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרפט
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"יחלקם בחיים דף כח ע"ג
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"ימסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 131
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבא"י וכו'גנת אגוז (תשעב) אות תקכח
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבארץ ישראל וכו' חובלים אלו ת"ח שבבבל וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' שנה
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבארץ ישראל וכו' חובלים אלו ת"ח שבבבלאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קלא
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבארץ ישראל וכו' חובלים אלו ת"ח שבבלבי חייא ח"א עמ' קיח
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבארץ ישראל שמנעימים זה לזה בהלכה, ומהרש"ארנת יצחק תפלה עמ' קמא
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבארץ ישראלנתיבות עולם ח"א עמ' נד
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבארץ ישראלשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 453
כד ע"א22 נועם אלו ת"ח שבארץ ישראלתולדות הגר"א (תשס) עמ' רי
כד ע"א22 נועם אלו תלמידי חכמים שבא"יאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' עו
כד ע"א22 נועם אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קמח, תשפב
כד ע"א22 נועם אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל וכו'מסילות הנביאים יהושע עמ' רכד
כד ע"א22 נועם אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' לז
כד ע"א22 נועם אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל חובלים אלו תלמידי חכמים שבבבלאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קלט
כד ע"א22 נועם אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל שמנעימין זה לזה בהלכה וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ד
כד ע"א22 נועם אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל שמנעימין זה לזה בהלכהפני מנחם חנוכה עמ' ער, עקב עמ' ס
כד ע"א22 נועם אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראלאור הצבי עמ' 254
כד ע"א22 נועם אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראלבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר צב אות ג
כד ע"א22 נועם אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראלחלקם בחיים דף כ"ח ע"ג (דף צד ע"א ד"ה ולפי)
כד ע"א22 נועם וחובליםאמרות ה' השלם ח"ו עמ' שנא
כד ע"א22 נועם וכו' חובליםבן מלך - חכמה ומוסר עמ' תקכו {שתי דרכי לימוד}
כד ע"א22 נועם וכו' חובליםשער החצר (תשעב) סי' ו
כד ע"א22 נועם וכו' שמנעימים זה לזה וכו' חובלים וכו' שמחבלים זה לזהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רסב (תרנט) {לכן 'נועם' לשון יחיד ו'חובלים' לשון רבים}
כד ע"א22 'נועם' וכו' שמנעימים זה לזהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שנד (רז) {על כן 'נועם' לשון יחיד, שמתאחדים}
כד ע"א22 'נועם' וכו' שמנעימין זה לזהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שמב (קסח)
כד ע"א22 ת"ח בא"י שמנעימים זה לזה בהלכהארץ חמדה (הורוויץ) עמ' כא
כד ע"א22 ת"ח שבא"י וכו' שבבבל וכו'לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 161, חכ"ו עמ' 149
כד ע"א22 ת"ח שבא"י שמנעימים זה לזה בהלכהמי מרום חי"ג עמ' קלו
כד ע"א22 ת"ח שבא"י שמנעימים זה לזה בהלכהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קיז
כד ע"א22 ת"ח שבא"י שמנעימים זה לזה בהלכה וכו' שבא"י שנוחין זה לזהקריאה בקריה ח"ג עמ' כט
כד ע"א22 ת"ח שבא"י שמנעימין וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' ד, יג
כד ע"א22 ת"ח שבא"י שמנעימין זל"ז בהלכה וכו' ת"ח בבבל שמחבלין זל"זברך משה דברים עמ' קכג, קעח
כד ע"א22 ת"ח שבא"י שמנעימין זל"ז בהלכה וכו' ת"ח שבבבל שמחבלים זל"ז בהלכהברך משה ויקרא עמ' פד, פו, צה
כד ע"א22 ת"ח שבא"י שמנעימין זל"ז בהלכה וכו' ת"ח שבבבל שמחבלין זל"ז בהלכהברך משה בראשית עמ' מד
כד ע"א22 ת"ח שבארץ ישראל שמנעימים זה לזה בהלכהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רכג, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פט
כד ע"א22 תלמידי חכמים בא"י שמנעימין זה לזה חובלים וכו'רוח נכון עמ' תיט
כד ע"א22 תלמידי חכמים בארץ ישראל וכו' בבבלאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כ אות ב
כד ע"א22 תלמידי חכמים שבארץ ישראלמפי כהן במדבר עמ' 273
כד ע"א22 תלמידי חכמים שבארץ ישראללחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 349, 297
כד ע"א22 תלמידי חכמים שבארץ ישראלמפי כהן ויקרא עמ' 395
כד ע"א23 אלה שני בני יצהר וכו' אמר ר' יצחק אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל, שנוחין זה לזה בהלכה כשמן זיתחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שמה
כד ע"א23 ויאמר אלה שני בני היצהר אמר רבי יצחק אלו תלמידי חכמים שבא"יתורה ודעת תשסח עמ' מד
כד ע"א23 ויאמר אלה שני בני היצהר העמדים וגו' ת"ח שבבבל שמרורין זל"ז בהלכה כזיתשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קצה
כד ע"א23 ויאמר אלה שני בני היצהר וגו' ושני זתיםפרי צדיק מקץ אות *יא קרח אות *ח
כד ע"א23 ויאמר אלה שני בני וגו' ושנים זיתים עליה יצהר וכו' אלו ת"ח שבא"י וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' קג
כד ע"א23 חובלים אלו תלמידי חכמים שבבבל וכו' שבארץ ישראל נוחים זה לזהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קו
כד ע"א23 חובלים אלו תלמידי חכמים שבבבל שמחבלים זה לזה בהלכהגנזי צדיקים (תשסב) עמ' צה
כד ע"א23 חובלים אלו ת"ח שבבבלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות ד
כד ע"א23 חובלים אלו ת"ח שבבבלתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קמז
כד ע"א23 חובלים אלו ת"ח שבבבל רש"י ומהרש"אגבורת יצחק אבות עמ' סו, שג
כד ע"א23 חובלים אלו ת"ח שבבבל שמחבלים זה לזה בהלכה, ורש"י - בלשון עז וחמה מקשין זה לזהחותם המלך עמ' דש
כד ע"א23 חובלים אלו ת"ח שבבבלאסף המזכיר (מאזוז) מע' ש - שינויי דחיקי בבלאי
כד ע"א23 חובלים אלו ת"ח שבבבלתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרעד
כד ע"א23 חובלים אלו ת"ח שבבבל, ומהרש"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קפד, שעא
כד ע"א23 חובלים אלו תלמידי חכמים שבבבל וכו'עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר יו/יז דף ח ע"ג
כד ע"א23 חובלים אלו תלמידי חכמים שבבבל שמחבלים זה לזה בהלכהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 177
כד ע"א23 חובלין אלה תלמידי חכמים שבבבלנזר הקדש ח"א עמ' שיב, ח"ב עמ' קמב
כד ע"א23 חובלין אלה תלמידי חכמים שבבבל שמחבלין זה לזה בהלכהשם דרך - כתר תורה עמ' ריז
כד ע"א23 חובלין אלו ת"ח שבבבלפניני שבח עמ' צח
כד ע"א23 שמחבלים זל"ז בהלכהברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 168
כד ע"א23 ת"ח בבבל שמחבליםיערי עם דבשי ח"א עמ' כד
כד ע"א23 ת"ח שבבבלדרשות שמן רוקח עמ' פח, רכב {אינם נוחין זה לזה בהלכה}
כד ע"א23 ת"ח שבבבל שמחבלים זה לזה בהלכהפניני שבח עמ' רנו
כד ע"א23 תלמידי חכמים שבבבל שמחבלים זה לזה בהלכהשער החצר (תשעב) סי' שח
כד ע"א24 אלו ת"ח שבא"י שנוחין זה לזה בהלכה כשמן זית וכו' חובלים תלמידי חכמים שבבל שמחבלים זה לזה בהלכהפאר יעקב ח"א עמ' סב, ח"ג עמ' תקמג
כד ע"א24 אלו ת"ח שבא"י שנוחין זל"ז בהלכהתורת העולה (תשפא) עמ' עו
כד ע"א24 בני יצהר אלו תלמידי חכמים שבא"י וכו'תורת העולה (תשנב) ח"א פרק טז
כד ע"א24 בני יצהר אלו תלמידי חכמים שבא"י וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' עו
כד ע"א24 ושנים זיתים עליה יצהרקריאה בקריה ח"ג עמ' ל
כד ע"א24 יצהר אלו ת"ח וכו'אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' ריז
כד ע"א24 יצהר אלו ת"ח שבא"י שנוחים זה לזה כשמןאור הצבי עמ' 255
כד ע"א24 יצהר אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל וכו' ושנים זיתים, ורש"יובחרת בחיים דף ג ע"א (ד"ה טרף, בראשית ח, יא)
כד ע"א24 יצהר אמר רבי יצחק אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל, שנוחין זה לזה בהלכה כשמן זיתבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רנח
כד ע"א24 יצהר אר"י אלו ת"ח שבא"י וכו' ושני זיתים אלו ת"ח שבבבל וכו'אור גדליהו מועדים דף כג ע"ב
כד ע"א24 שני בני היצהר אלו ת"ח שבא"ישמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קמ
כד ע"א25 ת"ח שנוחים זל"ז בהלכה וכו'מרפא לשון עמ' קא
כד ע"א25 ושנים זיתים עליה אלו ת"ח שבבבל שמרורין זל"זאור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' תקיא
כד ע"א25 ושנים זיתים עליה אלו תלמידי חכמים שבבבל וכו'תורת העולה (פראג של) חלק א פרק יו/יז
כד ע"א25 'ושנים זיתים עליה' אלו תלמידי חכמים שבבבל שמרורים וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כד (פח), שנד (רז) {התחלת הפירוד והריבוי הוא שנים}
כד ע"א25 ושנים זיתים עליה אלו תלמידי חכמים שבבבל שמרירים זה לזה בהלכה כזיתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רסב (תרנט) {נחשב רק שנים התחלת הפירוד והריבוי}
כד ע"א25 ושנים זיתיםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קטז
כד ע"א25 זיתים אלו ת"ח שבבבלמקוה מים (עזריאל) ח"א דף סו ע"ב
כד ע"א25 שנוחין זה לזה בהלכהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקפו
כד ע"א25 שנוחין זה לזה בהלכה כשמן זיתבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרכט, תרמו, במדבר עמ' תכא, יהושע-שמואל עמ' שט, מלכים עמ' יא
כד ע"א25 ת"ח שבא"י שנוחים זה לזהמשמרת הבית (פרלס) סי' קמז {משא"כ שבבבל}
כד ע"א25 ת"ח שבא"י שנוחין זה בזה בהלכהפאר יעקב ח"ד עמ' צ
כד ע"א25 ת"ח שבא"י שנוחין זה לזה בהלכה כשמן זית ות"ח שבבבל מרורין זה לזה כזית, ורש"ירנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רח
כד ע"א25 ת"ח שבא"י שנוחין זה לזה בהלכהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רסג
כד ע"א25 ת"ח שבא"י שנוחין זה לזהביאורי הזוהר (ר' דובער) דף עב ע"ד
כד ע"א25 ת"ח שבא"י שנוחין זה לזההאשל ברמה (תשעב) עמ' סה
כד ע"א25 ת"ח שבא"י שנוחין זל"ז בהלכה כשמן זית וכו' ת"ח שבבבל מרורין זל"ז כזית, ורש"ירנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רמד, תשכח, ח"ב עמ' סב
כד ע"א25 ת"ח שבארץ ישראל וכו' כשמן זית וכו' זיתים וכו' ת"ח שבבבל לזיתים וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קלב
כד ע"א25 ת"ח שבארץ ישראל שנוחין זה לזה כשמן זיתדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 704
כד ע"א25 ת"ח שבארץ ישראל שנוחין זל"ז בהלכה כשמן זיתתהלות ישראל (מג'לד) עמ' לח
כד ע"א25 ת"ח שבבבל שמרורין זה לזה בהלכהלקוטי שיחות חל"ח עמ' 46
כד ע"א25 ת"ח שבבבל שמרורין כזיתבינת יששכר (תשמח) עמ' עז
כד ע"א25 תלמידי חכמים שבארץ ישראל שנוחין זה לזהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רצא
כד ע"א25 תלמידי חכמים שנוחין זה לזה בהלכהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רטז
כד ע"א27 ורוח בכנפיהם וכו', זו חנופה וגסות הרוח, ורש"יבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תעד
כד ע"א30 זו חנופה וגסות הרוח וכו' לבבל ירדה ונשתרבבו וכו'טוב ירושלים במדבר פל"ב פסוק מב
כד ע"א30 זו חנופה וגסות הרוח ירדו לבבלרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שלד
כד ע"א30 זו חנופה וגסות הרוח שירדו לבבלדעת קדושים (תשנ) עמ' נג
כד ע"א30 זו חנופה וגסות הרוח שירדו לבבלמרפא לשון עמ' ריח, רכה, שיח
כד ע"א30 זו חנופה וגסות הרוח שירדו לבבלפני מנחם מטות-מסעי עמ' רא
כד ע"א30 זו חנופה וגסות רוח וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף לח ע"א
כד ע"א30 זו חנופה וגסות רוח שירדו לבבל וכו' סימן לגסות רוח עניות ועניות לבבל נחית וכו' מאי עניות - עניות תורהכתונת פסים (תשמה) פרשת פנחס מז ע"ד
כד ע"א30 חנופה וגסות הרוח ירדה לבבלגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קפב, שפג
כד ע"א30 חנופה וגסות הרוח ירדה לבבלצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקנא
כד ע"א30 חנופה וגסות הרוח ירדו לבבלסעודת מצוה דרוש א לחג הסוכות
כד ע"א30 חנופה וגסות הרוח ירדו לבבלקרן פני משה ח"א עמ' קצב,קצג
כד ע"א30 חנופה וגסות הרוחתקט"ו תפלות (שיח)
כד ע"א30 חנופה ירדה לבבלתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קו
כד ע"א31 עשרה קבין גסות ירדו לעולם וכו'מראות הצובאות (אלשיך, שסג) זכריה ג דף קלו ע"ג; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר יז דף ח ע"ב
כד ע"א31 עשרה קבין גסות ירדו לעולם תשע נטלה עילםצדקת הצדיק סי' קפח
כד ע"א31 עשרה קבין גסות ירדו לעולם תשעה נטלה עילם ואחד כל העולם כולואהל יעקב (שפירא) דף כג ע"א
כד ע"א31 עשרה קבין גסות ירדו לעולםליהודים היתה אורה עמ' כז
כד ע"א31 תשעה נטלה עילםטוב לב עמ' קכה
כד ע"א32 אין לבבל נחיתמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' ק
כד ע"א32 גסות השתרבב לעילםפירוש המכבי שמות עמ' צח
כד ע"א32 לבבל נחת וכו' לעילם דיקא נמי דכתיב לבנות לה ביתלקוטי שיחות חי"ח עמ' 372
כד ע"א33 סימן לגסות הרוח עניותאש דת (תשמח) עמ' קצה
כד ע"א33 סימן לגסות הרוח עניות וכו' תורהאור הרעיון עמ' כב
כד ע"א33 סימן לגסות הרוח עניות וכו' תורהלחמי תודה דף קעז ע"א
כד ע"א33 סימן לגסות הרוח עניות וכו' תורהמורה צדק (פאם) עמ' דש
כד ע"א33 סימן לגסות הרוח עניות וכו' תורהמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק כג פסקה ג עמ' רמא {המפסיד העיקרי לענוה - מיעוט ידיעת התורה}
כד ע"א33 סימן לגסות הרוח עניות וכו' תורהמסילת ישרים עמ' תרטז
כד ע"א33 סימן לגסות הרוח עניותאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף לח ע"ב
כד ע"א33 סימן לגסות הרוח עניותחכמת התורה עקב עמ' רה
כד ע"א33 סימן לגסות הרוח עניותכסף נבחר (תשסג) עמ' קצד
כד ע"א33 סימן לגסות הרוח עניותכסף נבחר (תשפ) עמ' רסה
כד ע"א33 סימן לגסות הרוח עניותמוסר המקרא והתלמוד עמ' קסג
כד ע"א33 סימן לגסות הרוח עניות וכו' תורהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 148
כד ע"א33 סימן לגסות הרוח עניות וכו' עניות תורהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תסב
כד ע"א34 מאי עניות עניות תורהברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 207
כד ע"א34 עניות תורהמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 6 עמ' נג {אין עני אלא מתורה ומצוות}
כד ע"א34 עניות תורהויקרא יעבץ עמ' ריב {אין עניים אלא מדברי תורה}
כד ע"א34 עניות תורה ורש"ימורשה - שיחות למועדים עמ' קמו
כד ע"א35 בבל אמר רבי יוחנן בלולה במקרא בלולה במשנה בלולה בתלמודהטוב והישר (הורביץ) עמ' רפו
כד ע"א35 בבל וכו' בלולה במקרא ומשנה ותלמודשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קצח
כד ע"א35 בבל וכו' בלולה במקרא במשנה ובגמראשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תר
כד ע"א35 בבל וכו' בלולה במקרא במשנה ובגמראשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רסח
כד ע"א35 בבל וכו' בלולה במקרא במשנה ובו'פחד יצחק שבועות מאמר כח
כד ע"א35 בבל וכו' בלולה במקרא משנה תלמודברך משה ויקרא עמ' רל
כד ע"א35 בבל וכו' בלולהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שפט
כד ע"א35 בבל וכו' שבלולה ממקרא ומשנה וגמראלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שי
כד ע"א35 בבל וכו' בלולהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קפג, קפו {מהכל}
כד ע"א35 בבלמאור ושמש (תשנב) עמ' תרפב
כד ע"א35 זו עילם שזכתה ללמוד ולא זכתה ללמדמאור מרדכי בראשית עמ' קצז
כד ע"א35 זו עילם שזכתה ללמודפירושי ראשונים
כד ע"א35 מאי בבל א"ר יוחנן בלולה במקרא בלולה במשנה בלולה בתלמודלישרים תהלה (תשסד) עמ' קסא
כד ע"א35 מאי בבל א"ר יוחנן בלולה במקרא בלולה במשנה בלולה בתלמודשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות רח
כד ע"א35 מאי בבל אמר ר"י בלולה במקרא בלולה במשנה ותלמודאיתן האזרחי עמ' שיט
כד ע"א35 מאי בבל אמר רבי יוחנן בלולה במקרא בלולה במשנה בלולה בתלמודשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות כב
כד ע"א35 מאי בבל אר"י בלולה במקרא בלולה במשנה כו' במחשכים הושיבני וגו' א"ר ירמיה זה תלמודה של בבלאמרי טל מאמר קד
כד ע"א35 מאי בבל אר"י בלולה במקרא במשנה ובתלמודשבילי פנחס (תשעח) עמ' שפא
כד ע"א35 מאי בבל אר"י בלולה במקרא כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ד
כד ע"א35 מאי בבל וכו' בלולה במקרא בלולה במשנה בלולה בתלמודלדור ולדורות ח"א עמ' קצט, רה
כד ע"א35 מאי בבל וכו' בלולה במקרא ומשנה ותלמודנזר הקדש ח"ב עמ' קמב
כד ע"א35 מאי בבל וכו' בלולה במקרא בלולה במשנה בלולה בתלמודנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נב ע"ב
כד ע"א35 מאי בבל וכו' שבלולה במקרא בלולה במשנה בלולה בתלמודייטב פנים ח"א דף רכד
כד ע"א35 בבל וכו' בלול במקרא ובמשנה ובתלמודויואל משה מאמר ג סי' כא עמ' תכה
כד ע"א35 מאי בבל וכו' שבלולה במשנה וגמרא כו'נר לצדיק שמות עמ' שיד
כד ע"א35 עילם זכתה ללמוד ולא ללמדהסתרים באסתר עמ' 372
כד ע"א35 עילם זכתה ללמוד ולא ללמדהתורה והעולם ח"ב עמ' רג
כד ע"א35 עילם זכתה ללמוד ולא ללמדמשך חכמה דברים פ"לא פסוק ט
כד ע"א35 עילם שזכתה ללמוד ולא זכתה ללמדצדקת הצדיק סי' *רנה, רנו
כד ע"א36 בלולהמטר השמים - עמודי העולם עמ' פג
כד ע"א36 בלולה במקרא בלולה במשנה בלולה בתלמוד כו' תלמודה של בבלתורת מנחם חמ"ו עמ' 51, חמ"ז עמ' 277
כד ע"א36 בלולה במקרא וכו' בתלמודתורת מנחם חלק נ עמ' 62
כד ע"א36 בלולה במקרא כו' בלולה בתלמודתורת מנחם חס"ח עמ' 88
כד ע"א36 בלולה במקרא כו' בתלמודתורת מנחם חנ"ח עמ' 203
כד ע"א36 בלולה במקראנפש הרב עמ' יא
כד ע"א36 בלולהבתורתו יהגה ח"א עמ' קלב, קלג
כד ע"א36 בלולה במקראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קסט
כד ע"א36 במחשכים וכו' זה תלמודה של בבלקריאה בקריה ח"ג עמ' ל
כד ע"א36 במחשכיםאשכבתיה דרבי ח"א עמ' קעח {בבל ארעא דחשוכא}
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וגו' אמר ר' ירמיה זהו תלמודה של בבל, ורש"ירנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רט
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמוד בבלימלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תנג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמוד בבלימנחת ישראל עמ' יח
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם אמר ר"י זה תלמודה של בבלברית אברם עמ' תקפג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וגו' זה תלמודה של בבלאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קעט, קפד
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וגו' זו תלמודה של בבלישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' עו, ויקרא עמ' ח, עא, מאורן של ישראל ח"א עמ' י
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלפניני שבח עמ' רנט
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' צז
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה וכו'של"ה (תט) בית חכמה דף יו ע"ב, ושער הגדול דף לה ע"ב, ופסחים דף קסא ע"א-ע"ב
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלאוצר המאמרים (תשס) עמ' קז
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' פב, שנ, תקנו, תתיז, דברים עמ' תתקלה, ז' קטו
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תתצד, ח"ג עמ' אלף שפ, אלף שפה
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' פד
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלילקוט הגרשוני ח"ב
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלמגלה עמוקות (תשסח) אופן רלז
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלנטעי אשל בראשית עמ' נז
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תקכה; תרעב עמ' תתצד, א'שפ, א'שפה
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלשבילי פנחס (תשעח) עמ' שלד, שפב
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' לג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' קיט, רנד
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלתורת מנחם חס"ד עמ' 318
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלתורת מנחם חס"ו עמ' 314
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זה תלמודה של בבלתורת מנחם חס"ז עמ' 33, חס"ח עמ' 255
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' זו תלמודה של בבלכרם יהושע (ולרשטיין) דף נט ע"ג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו' תלמודה של בבללקוטי שיחות חל"ט עמ' 344-345
כד ע"א36 במחשכים הושיבני וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' יז
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבל וכו'תורת מנחם חל"ה עמ' 283, חל"ו עמ' 203
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' תסד
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלאור גדליהו בראשית דף יז ע"ד, עח ע"ג, שמות דף עה ע"א, ויקרא-דברים דף קא בהגה"ה, קיח ע"א
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 327
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רסא
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קנט, ח"ו עמ' מא, קסא, שנא
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלבי חייא ח"א עמ' קמג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלבן אברהם (תשעד) עמ' שס
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלבן מלך - חכמה ומוסר עמ' תמג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קכ
כד ע"א36 'במחשכים הושיבני' זה תלמודה של בבלגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרסב, מועדים עמ' קע
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלדברי חנינא - הספדים עמ' נ
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלדברי שאול בראשית עמ' שעא, שמות עמ' נח
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלדעת שבת עמ' שיד, שיז
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלדרכי האמונה עמ' קעא
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' יג אות יד, סי' נז אות ט
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רפה
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קפז, רפד, רצה
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רעד
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלהאיר ממזרח - הושענות עמ' יד
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלהגיד מרדכי דרוש י
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלהעמק דבר שמות פ"לד פסוק א
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלחומת אנך (תקסא) ח"א דף רכז ע"א, ח"ד דף עג ע"א
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלחומת אנך (תקסא) ח"ד דף רפז ע"א, כסא דוד (תקנד) דף קיח ע"א
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלחומת אנך איכה אות ח, תהלים אות קמג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלחכמת התורה לך לך עמ' פח
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלטוב דעת עמ' נד, רח, שעה
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלילקוט דברי חכמים בראשית סי' ו, לט
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבליציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רכח
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלישמח חיים (תשסה) מע' ח אות קא, מע' ש אות עב
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלישראל קדושים עמ' 65, 133, רסיסי לילה סי' נו (עמ' 160), צדקת הצדיק סי' קז, קדושת השבת סי' ו (עמ' 35), ז (עמ' 39), דברי סופרים סי' לב (עמ' 26), לו (עמ' 32), לח (עמ' 41), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 17), ו (עמ' 48), מחשבות חרוץ סי' יז (עמ' 139), דובר צדק עמ' 17, 144, 153, 177, 186, לקוטי מאמרים עמ' 141
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלכסא דוד (תקנד) דף קיח ע"א
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלכסא דוד (תשנ) עמ' תסט
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלכרם יהושע (ולרשטיין) דף נט ע"ג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבללהורות נתן דברים עמ' קלט
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבללקוטי שיחות חל"ד עמ' 73, 30
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלמאור עינים (תשנח) עמ' תקכג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלמאור עינים (תשעה) עמ' תתנה
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלמאור עינים (תשעט) עמ' *לו
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 203, 356
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רסב
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלמטר השמים - עמודי העולם עמ' כח, תרא
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תרומה עמ' ריח, פורים עמ' רפח
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תסד, תקכז
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלמי מרום ח"ב עמ' מט, ח"ג עמ' צז, ח"ו עמ' רמח, חי"א עמ' יא
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קעב
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף שב ע"ג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רפו
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 205, 147
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלנזר הקדש ח"ב עמ' קמב
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלס' המאמרים (ריי"צ) תש"ח עמ' 121
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלעקבי אבירים (תשעא) עמ' עב, רב
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' צה, רלח, שי
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קמז
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלפרדס המלך (תשסט) אות יז, רמזי פורים אות ו
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלפרי צדיק בראשית אות ב, ויחי אות י, י"ד אדר ראשון אות ב, פ' שקלים אות א, תזריע אות ח, דברים אות א, ד, יד, לט"ו באב אות ג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רצו
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלקהלת יעקב שבועות עמ' תכג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלקומץ המנחה (צונץ) דרוש נא אות ז, דרוש קצ אות ג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות קח
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלשבילי פנחס (תשעט) עמ' קיא
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלשבילי פנחס (תשפ) עמ' נד
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלשפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' קפא
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' שמא
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלתורה ודעת תשסח עמ' רמו
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלתורה ודעת תשע-תשעא עמ' כז, תי
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלתורת השרף ממאגלניצא עמ' קטז
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלתורת מנחם ח"ג עמ' 251, ח"ט עמ' 146, חט"ו עמ' 223, חי"ח עמ' 69
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלתורת מנחם חל"ח עמ' 334
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלתורת מנחם חס"ג עמ' 187
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרסז הערה 44
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבלתפארת ציון (אבא שאול) עמ' תכב - ר"מ צדקה
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבל, ורש"יאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שלה
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זו תלמודה של בבלבאר שרים פרשת יתרו דרוש ד אות ג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זו תלמודה של בבלדעת תפלה עמ' תלד בהערה
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זו תלמודה של בבלחכמה מאין דף סא ע"א
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זו תלמודה של בבלכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קעז
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זו תלמודה של בבללקחת מוסר איכה עמ' רלב
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זו תלמודה של בבלמטר השמים (תשנ) דברים עמ' י, נח
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זו תלמודה של בבלמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קכז {שנקנה בקושי ובצער המשול לחשך למעליותא; האר"י יגע והזיע בעסקו בהלכה; גודל מעלת הלימוד בלילה; רמב"ם - לא יאבד לילה א'}
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זו תלמודה של בבלעל כן קרא שמו - חנוכה {שע"י החושך שהם הקושיות מגיעים לאור גדול ובבחינת התיישבות הדברים}
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זו תלמודה של בבלשבילי פנחס (תשעג) עמ' שטז, שסח
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זו תלמודה של בבלשרי המאה ח"א עמ' 253
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זו תלמודה של בבלתורת חיים (ר' דובער) שמות דף טו ע"ב ואילך
כד ע"א36 במחשכים הושיבני זו תלמודה של בבלתשואות חן (תשסח) עמ' קלה
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כו' זה תלמודה של בבלאור היהדות עמ' לט, שעו
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כו' תלמודה של בבללקוטי שיחות חל"ח עמ' 46
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כו' תלמודה של בבלתורת מנחם חנ"ח עמ' 329, חנ"ט עמ' 10, 131
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם א"ר ירמיה זה תלמודה של בבלחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ג מ"יח עמ' עב
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם א"ר ירמיה זה תלמודה של בבלשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קפט, קצ, קצג, שסב
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם אמר רבי ירמיה זה תלמודה של בבלדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רסא ד"ה הנה
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם אמר רבי ירמיה זה תלמודה של בבלפני מנחם חנוכה עמ' שכה, רצה, דברים עמ' יב
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם אמר רבי ירמיה זה תלמודה של בבלפתגמי אורייתא ח"ב עמ' פח
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם אמר רבי ירמיה זה תלמודה של בבלמדבר קדמות (תשסח) עמ' נה
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם אמר רבי ירמיה זה תלמודה של בבלמשנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' רעד
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם אמר רבי ירמיה זה תלמודה של בבלשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שנב, שפ, מס' שבועות אות קעג, רמו, מס' תענית אות צא, קלג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם אר"י זה תלמודה של בבלשבילי פנחס (תשעה) עמ' שנה, שנז, שנח, שעב, שעה
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם אר"י זה תלמודה של בבלשיחות חכמה ומוסר מאמר ס אות ג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם אר"י זה תלמודה של בבל, ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קפב, שפג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם וכו' זה תלמודה של בבלאוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קפב
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם וכו' זה תלמודה של בבלזכר דוד (אנציקלופדיה) כרך א עמ' רכו
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם וכו' זה תלמודה של בבלעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות מא
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם וכו'משוש הארץ עמ' כא
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמוד בבליהעמק דבר ויקרא פ"כד פסוק ד
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמודה של בבלדולה ומשקה פורים עמ' תעא
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמודה של בבל וכו'שפתי חיים ח"ב עמ' קכג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמודה של בבלאור הצבי עמ' 268
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמודה של בבלדברי חיים (שארין) ח"א עמ' קג, רלו, ח"ב עמ' רמב
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמודה של בבלדרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות נ
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמודה של בבלדרשות אל עמי ח"ג דרוש ג
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמודה של בבלדרשות מעבר יבק עמ' קעא
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמודה של בבליגל יעקב (תשנג) בראשית אות ב
כד ע"א36 'במחשכים הושיבני כמתי עולם' זה תלמודה של בבליחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' צא
כד ע"א36 'במחשכים הושיבני כמתי עולם' זה תלמודה של בבללילה כיום יאיר (באום) עמ' 321
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמודה של בבלקסת הסופר (תשעו) עמ' שצח {ששך (בבל באתב"ש) בגימטריא כתר, שחור לגבי עילת העילות}
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמודה של בבלשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' נח
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמודה של בבלשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' שכד
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמודה של בבלתורה בציון עמ' תכ
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמודה של בבל, ורש"י חגיגה י ע"אבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' סח
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם קאי אתלמוד בבלישמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קכח
כד ע"א36 במחשכים הושיבני כמתי עולם, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מב אות ה
כד ע"א36 במחשכים הושיבניאורות התורה יג א
כד ע"א36 במחשכים הושיבנירשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת יב עמ' 33
כד ע"א36 במחשכים הושיבניתורת חיים (ר' דובער) שמות דף טו ע"ב ואילך
כד ע"א36 במחשכים הושיבני, ורש"י - שאין נוחין זה עם זה ותלמודם ספק בידםדרשות באר יצחק עמ' קד
כד ע"א36 במחשכים וכו' זה תלמודה של בבל, ור"חלקוטי שיחות ח"ו עמ' 16, חי"ג עמ' 33, חט"ז עמ' 375, 359, חכ"ד עמ' 243, 174, חכ"ח עמ' 248
כד ע"א36 במחשכים וכו' תלמודה של בבלמשוש הארץ עמ' רטו
כד ע"א36 במחשכים זה תלמודה של בבל וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' ב
כד ע"א36 במחשכים זה תלמודה של בבלשבילי פנחס (תשעז) עמ' שסד
כד ע"א36 כמתי עולם זה תלמודה של בבלדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קמב
כד ע"א36 במחשכיםערפילי טוהר עמ' קיח, אורות הקודש חלק א קלד {ארעא חשוכא}
כד ע"א37 זה תלמודה של בבל ומהרש"ארנת יצחק ה' מגילות עמ' קפה
כד ע"א37 זה תלמודה של בבלפירושי ראשונים
כד ע"א37 זה תלמודה של בבלתורת מנחם חלק לא עמ' 208
כד ע"א37 זה תלמודה של בבל, ורש"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שלד
כד ע"א37 זו תלמודה של בבלמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' קפ, קצ
כד ע"א37 זו תלמודה של בבל וכו'ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' שלג
כד ע"א37 נאמן עלימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קפה {תנאי לקבל קרובים לדין}
כד ע"א37 נאמן עלי אבאיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רעו
כד ע"א37 נאמן עלי אבא וכו'לשון ערומים דף כא ע"ד
כד ע"א37 נאמן עלי אבאדרכי חושן עמ' מג, נב [הלכה]
כד ע"א37 נאמן עלי אבאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רלח
כד ע"א37 נאמן עלי אבאעיוני רש"י דברים ח"א עמ' לז, מט
כד ע"א37 נאמן עלי אבא, נאמן עלי אביך, נאמנים עלי שלשה רועי בקרשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 173
כד ע"א37 תלמודה של בבלפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שי {סימן רע לעולם}
כד ע"א37 תלמודה של בבלאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תכב
כד ע"א37 תלמודה של בבלמבשרת ציון ח"ג עמ' שמה
כד ע"א37 תלמודה של בבלקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' יח
כד ע"א37 תלמודה של בבלתורת מנחם חנ"ד עמ' 83
כד ע"א38 נאמנים עלי ג' רועי בקרברך משה בראשית עמ' פא
כד ע"א38 נאמנים עלי שלשה רועי בקר אינו יכול לחזור בודברי יואל פ' יתרו דף נד ע"א
כד ע"א38 נאמנים עלי שלשה רועי בקרגור אריה דברים פט"ז הערה 99
כד ע"א רש"י - בא וראה כמה - כלומר לא אתמוהי קא מתמה, אלא הכי קאמר בא וראה כמה בני ארץ ישראל מחבביו זה את זה וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' רפה
כד ע"א רש"י - במחשכים הושיבני - שאין נוחין זה עם זה ותלמודם ספק בידםדרשות באר יצחק עמ' קד
כד ע"א רש"י - דניאל לא לימד תורה בישראלרנת יצחק - פרק חלק עמ' צב
כד ע"א רש"י - חריפא טובא הוי, וקרי לי' לרבי מאיר פה קדוש דרך ענוהכתונת פסים (תשעא) עמ' רפה
כד ע"א רש"י ד"ה במחשכים הושיבני - שאין נוחין זה עם זה ותלמודם ספק בידםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רסב
כד ע"א רש"י ד"ה דקבליה עליהדרכי חושן עמ' מד [הלכה]
כד ע"א רש"י ד"ה ככנפי החסידהלקוטי שיחות חי"ח עמ' 375
כד ע"א רש"י ד"ה מחבלים זל"ז - בלשון עז מקשין זל"ז ובני א"י נוחין יחד ומעיינין יחדברך משה דברים עמ' קכד, קעח
כד ע"א רש"י ד"ה מחבליםתהלות ישראל (מג'לד) עמ' לח
כד ע"א רש"י ד"ה עניות תורה - דניאל בעילם הוה ולא רבץ תורה עזרא הוה בבבל ולמד חק ומשפט בישראלמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שי
כד ע"א רש"י ד"ה שמחבלים - מקשין זל"ז ובני א"י נוחין יחד ומתקן זא"זברך משה ויקרא עמ' פד, פו
כד ע"א רש"י ד"ה שתי נשיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות א
כד ע"א רש"י ד"ה שתי נשיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות א
כד ע"א תוס' ד"ה אמרדרכי חושן עמ' מד [הלכה]
כד ע"א תוס' ד"ה אמרנחלת עזריאל (גרין) עמ' רצב
כד ע"א תוס' ד"ה בלולה - תלמוד בבלי בלול בכלשיחות לספר במדבר עמ' פה
כד ע"א תוס' ד"ה בלולהשבילי פנחס (תשעה) עמ' שנו
כד ע"א מהרש"א - בענין אוירא דארעא מחכיםזכרון יעקב (מרל) ישוב ארץ ישראל ח"ג סי ע"ט סק"א
כד ע"א מהרש"א ד"ה מ"ד ואקחחיים לגופא (תשסה) עמ' ה, ו
כד ע"ב03 והא תנא לי' רישא ומהרש"אנחלת עזריאל (גרין) עמ' רצג
כד ע"ב33 אמר רב חנינא בר שלמיה שלחו מבי רב לשמואל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 409
כד ע"ב37 אלו הן הפסולין המשחק בקוביאולאשר אמר - תהלים עמ' תלה
כד ע"ב37 אלו הן הפסולים המשחק בקוביא וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קמד
כד ע"ב37 המשחק בקוביאדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' צו
כד ע"ב37 המשחק בקוביאשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 386
כד ע"ב37 משחק בקוביא וכו' סוחרי שביעיתדברי שלום (הלברשטם) עמ' עז {פסולים לעדות לפי שאינם עוסקים בישובו של עולם}
כד ע"ב37 הפסולין וכו'ברכת מועדיך לחיים חלק ב דף ע"ח ע"ד (דף רפ"ט ע"א ד"ה ואפשר)
כד ע"ב37 ואלו הן הפסולין המשחק בקוביאתורת אברהם עמ' קפד, קצ
כד ע"ב37 משחק בקוביאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקטז {גזלן}
כד ע"ב37 משחק בקוביאקרן פני משה ח"א עמ' לה
כד ע"ב38 מלוה ברביתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קג
כד ע"ב38 מלוה ברביתחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
כד ע"ב38 מפריחי יוניםאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כז עמ' 71
כד ע"ב38 סוחרי שביעיתרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קנט ס"ב
כד ע"ב41 אימתי כשאין להם אומנות אלא היא וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש מו עמ' רצב
כד ע"ב43 המשחק בקוביא וכו' אינו עוסק בישובו של עולםחותם המלך עמ' כג
כד ע"ב43 משחק בקוביא וכו' אסמכתא וכו' שאין עוסק ביישובו של עולםברכת מועדיך לחיים ח"ב דף עח ע"ד [רפט ע"א ד"ה ואפשר]
כד ע"ב43 משחק בקוביא וכו' אסמכתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' טו
כד ע"ב43 משחק בקוביא וכו' לאו אסמכתא היאאמרי משה (פודהורצר) עמ' קכג
כד ע"ב43 משחק בקוביא מאי קעביד ארב"ח משום דהוי אסמכתאתורת אברהם עמ' קפד, 370, קפז
כד ע"ב45 אסמכתא לא קניאשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 386
כד ע"ב45 אסמכתא לא קניאתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסח-רסט(לז) {אם גם בבני נח}
כד ע"ב45 אסמכתאבן אברהם דף קכו ע"ד
כד ע"ב47 שאין עסוקין ביישובו של עולםשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 386
כד ע"ב53 כל מקום שא"ר יהודה אימתי ובמה אינו אלא לפרשעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' רלז
כד ע"ב53 כל מקום שאמר ר' יהודה וכו'מקראי קדש (תשנג) עמ' שנב
כד ע"ב רש"י - אל תשת רשע עד וכש"ב דייןתורת אברהם עמ' קפד
כד ע"ב רש"י - הואיל ואין עסוקין ביישובו של עולם אינן בקיאיןתורת אברהם עמ' 368, קפז
כד ע"ב תוס' ד"ה ואלו הןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קג
כד ע"ב תוס' ד"ה ואלו הןתהלה לדוד (אמאדו) דף קכד ע"ג
כד ע"ב תוס' ד"ה כל - וקשה על פי' ר"חמערכי לב (חזן) ח"ב דרוש פו דף קצט ע"א
כד ע"ב תוס' ד"ה כלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקיט*, ח"ג עמ' קד
כד ע"ב פיהמ"ש לרמב"םעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' רלז
כה ע"א01 אימתי לפרשישא מדברותיך - מגילה עמ' לו
כה ע"א08 ר"י אומר משום ר' טרפון לעולם אין א' מהם נזיר וכו'ס' הזכרון לחתם סופר עמ' עג
כה ע"א10 שלא ניתנה נזירות אלא להפלאהמצווה ועושה ח"ב עמ' שסג {אסמכתא בנזיר אינו מועיל}
כה ע"א10 שלא ניתנה נזירות אלא להפלאהפרי צדיק נשא אות ו, וילך אות יח
כה ע"א10 שלא ניתנה נזירות אלא להפלאהתקנת השבין סי' ו (עמ' 31)
כה ע"א13 בר בניתוס אוזיף ברבית וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קה
כה ע"א13 בר בניתוס אסהידו ביה תרי סהדי וכו'אחי וראש דרושים דף לט ע"א
כה ע"א13 בר בניתוסמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יז
כה ע"א15 לדידי אוזיף בריביתיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רעג
כה ע"א15 לדידי אוזיף בריביתתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רד
כה ע"א18 רשע פסול לעדותמשיבת נפש עמ' קיח
כה ע"א19 אדם קרוב אצל עצמופניני יחזקאל עמ' שמה
כה ע"א21 ההוא טבחא דאישתכח דנפקא טריפתא וכו' דילמא איערומי קא מעריםדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רטז ע"א
כה ע"א21 ההוא טבחא וכו'ידי עלמא או"ח ח"ב עמ' שיא
כה ע"א21 ההוא טבחא כו' אזיל רבי מזיי' וטופרי' כו' דילמא ערומי קמעריםהמדרש והמעשה שמות פרשת תשא
כה ע"א21 ההוא טבחאצפיחת בדבש סי' מג דף קיד ע"ד, סי' מד דף קכ ע"ג, סי' סז דף קסב ע"א
כה ע"א21 ההוא טבחאשמחה לאיש דף נג ע"ג
כה ע"א21 טבח שנמצא טריפה תחת ידו שמתיה ר"נס' חסידים סי' מג
כה ע"א23 רבי מזייה וטופריההמאור שבתורה (לסין)
כה ע"א24 דילמא איערומי קא מעריםשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' יב אות ד, סי' קלד
כה ע"א24 ודילמא איערומי קא מעדיםויואל משה מאמר ג סי' מ עמ' תמג
כה ע"א26 החשוד על הטריפות אין לו תקנה עד שילך למקום שאין מכירין אותו וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סא אות א
כה ע"א26 החשוד על הטריפות אין לו תקנה עד שילך למקום שאין מכירין אותודברי יואל פ' בהר דף שמג ע"א
כה ע"א26 החשוד על הטריפות אין לו תקנה עד שילך למקוםנחל חיים סי' יז
כה ע"א26 החשוד על הטריפות וכו' ויחזיר אבידהתקנת השבין סי' טו (עמ' 136), צדקת הצדיק סי' עג
כה ע"א27 ילך למקום שאין מכירים אותוחנן אלקים עמ' קפג
כה ע"א27 ילך למקום שאין מכירין אותובית פרץ עמ' רצה {יש עבירות שלא מהני לעשות תשובה במקום עבירה, אלא צריך שילך דווקא למקום שאין מכירין אותו}
כה ע"א27 ילך למקום שאין מכירין אותוחכמת התורה בהעלותך עמ' שכה
כה ע"א28 עד שיחזיר אבידהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יז
כה ע"א29 שיוציא טריפה מתחת ידו בדבר חשוב משלופני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קצו
כה ע"א30 מפריחי יוניםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רטז
כה ע"א31 אם תקדים יוני ליונךחלקת אפרים - שמות
כה ע"א34 מפני דרכי שלום בעלמא, ורש"ינשמת כל חי חלק ב (סימן ח) דף י"א ע"ג (קטע ראשון)
כה ע"א37 תנא תולה בדעת עצמו ותנא תולה בדעת אחריםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קסט
כה ע"א תוס' ד"ה כלנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות א
כה ע"א תוס' ד"ה כלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קז אות א
כה ע"א תוס' ד"ה כלדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' עדר
כה ע"א תוס' ד"ה כלטבעות זהב ח"א דף מד ע"ג [הלכה]
כה ע"ב05 המשחק בקוביה וכו' דאפילו בחינם לא עבדיתקנת השבין סי' טו (עמ' 136), צדקת הצדיק סי' רנט
כה ע"ב05 משחק בקוביא משישברו את פספסיהןכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' נג
כה ע"ב05 משחק בקוביא וכו' דאפילו בחינםמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רעט
כה ע"ב08 אימתי חזרתם מישברו את פיספסיהן ויחזרו בהן חזרה גמורהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 37
כה ע"ב08 אימתי חזרתןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרפז {חזרתו של נואף}
כה ע"ב08 אימתי חזרתן וכו'בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף לח ע"א
כה ע"ב08 אימתי חזרתן וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' צ
כה ע"ב08 אימתי חזרתן וכו'תורת מנחם חנ"ד עמ' 87 {תשובה מה"ת עזיבת החטא בלבד ורא"ש}
כה ע"ב08 ואימתי חזרתן וכו' ויחזרו בהן חזרה גמורה וכו'בצור ירום ח"א (תשסז) עמ' כה הערה 32, מא {די בזה שאדם עוזב את החטא כדי שיהיה כשר לעדות}
כה ע"ב08 ואימתי חזרתן משישברו פיספסיהןאמרות ה' השלם ח"ג עמ' קסו
כה ע"ב08 ואימתי חזרתן משישברו פיספסיהןתקנת השבין סי' ט (עמ' 75), דברי סופרים סי' ב (עמ' 3)
כה ע"ב08 ישברו את פיספסיהןתורת מנחם חכ"ט עמ' 67
כה ע"ב08 מאימתי חזרתןפחד יצחק - יום הכפורים מאמר כז
כה ע"ב08 משישברו את פיספסיהןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרפז
כה ע"ב08 משישברו את פספסיהןתורת מנחם ח"כ עמ' 269
כה ע"ב10 מלוה ברבית וכו' ואימתי חזרתןבתי כנסיות - בית האסופים דף לא ע"א
כה ע"ב10 מלוה בריבית וכו' אפילו לנכרי לא מוזפיכתר שם טוב (תשסד) סי' מ
כה ע"ב10 מלוה בריבית וכו' אפילו לנכרי לא מוזפישל"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות כה
כה ע"ב10 מלוה בריבית וכו' ואימתי חזרתן וכו'בת עין (תשסז) עמ' תנט {צריך לקבל עליו שלא ליקח שום ריבית כלל אפילו אבק ריבית}
כה ע"ב10 מלוה בריבית וכו' ואימתי חזרתן וכו' שאפילו לגוי לא ילוה בריביתערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קיב
כה ע"ב10 מלוה בריבית וכו' ואימתי חזרתן וכו' שלא ילוו אפי' לגויםהמדרש והמעשה שמות פרשת תשא
כה ע"ב10 מלוה בריבית וכו' ואימתי חזרתן וכו'אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כז עמ' 71
כה ע"ב10 מלוה בריבית וכו' ואימתי חזרתן וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' נא
כה ע"ב10 מלוה בריבית וכו' ואימתי חזרתן וכו'מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' רח
כה ע"ב10 מלוה בריבית וכו' ואימתי חזרתן וכו'מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות סג
כה ע"ב10 מלווי בריבית וכו' חזרתן דאפילו לנכרי לא מוזפיצדקת הצדיק סי' רנה
כה ע"ב23 נתונים במתנה לענייםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קנ
כה ע"ב24 בשלמא למאן דאמר אי תקדמיה וכו' בשור הבר וכו' דתנן שור הבר מין בהמה הוא רבי יוסי אומר מין חיהעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תמב
כה ע"ב27 שור הברהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קצ
כה ע"ב29 הוסיפו חכמים לפסול חמסנין לעדות, ותוס'חלקת אפרים - ואתחנן
כה ע"ב29 הוסיפו עליהם הגזלנים והחמסניםמשך חכמה דברים פ"יט פסוק יח
כה ע"ב29 הוסיפו עליהם החמסניםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' כד
כה ע"ב29 הוסיפו עליהםדרכי חושן עמ' מח-מט [הלכה]
כה ע"ב30 גזלן פסול לעדות מה"תגור אריה ויקרא פ"ה הערה 160
כה ע"ב30 חמסן פסול לעדותחכמת התורה תולדות עמ' רפג
כה ע"ב35 מעיקרא סבור דמי קא יהיב אקראי בעלמא הוא כיון דחזו דקא חטפי גזרו בהו רבנןמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רו
כה ע"ב35 מעיקרא סבר דמי קיהיב ותוס' ד"ה מעיקראמעשה רוקח (ר"א רוקח) יתרו כד ע"א
כה ע"ב36 עוד הוסיפו עליהם הרועיםאמרי אמת (אמדו) דף ז ע"ב
כה ע"ב36 עוד הוסיפו עליהם רועיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשמט
כה ע"ב37 רועיםכלי יקר (תשמח) עמ' קסח {פסולים לעדות}
כה ע"ב37 רועיםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' נח {פסולים לדון}
כה ע"ב40 רועה שאמרו אחד רועה בהמה דקה ואחד רועה בהמה גסהכתנות אור עמ' רנא
כה ע"ב45 מאי איריא ג'דרכי חושן עמ' רא [הלכה]
כה ע"ב46 סתם רועה פסולבנין אריאל ח"א עמ' מא {מפני שמרעין בשדות אחרים}
כה ע"ב46 סתם רועים בחזקת גזלניםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' ריז
כה ע"ב46 סתם רועים גזלנים נינהופני חיים (פלג'י) עמ' כ ע"א
כה ע"ב47 אבוה דר' זירא וכו' כי הוה אתי ריש נהרא למתא וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שיב
כה ע"ב47 אבוה דר' זירא עבד גביותאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קו
כה ע"ב47 אבוה דרבי זירא עבד גביותא י"ג שניןחשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף נ ע"ג
כה ע"ב47 אבוה דרבי זירא עבד גביותא י"ג שניןפלאות עדותיך ח"ב עמ' רסט
כה ע"ב רש"י - יפזרו מעות שביעיתבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף לו ע"ב
כה ע"ב תוס' ד"ה מעיקראבן אברהם (אשטרושא) דף יג ע"ב
כה ע"ב תוס' ד"ה מעיקראבתי כנסיות - בית האסופים דף י ע"א
כה ע"ב תוס' ד"ה מעיקראודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקפ
כה ע"ב תוס' ד"ה מעיקראמקראי קדש (תשנג) עמ' קמד, של
כה ע"ב תוס' ד"ה מעיקראמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' צו
כה ע"ב תוס' ד"ה מעיקראמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקלב
כו ע"א01 כי אתי א"ל ממאן נבעיתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קפט
כו ע"א07 בתחילה היו אומרין אוספי וכו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קנד ע"ד
כו ע"א13 משרבו האנסים וכו' ארנונאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שלא
כו ע"א14 אמר ר' ינאי פוקו וזרעו בשביעית משום ארנונאמאכסניא של התורה סי' לו
כו ע"א14 זרעו בשביעית משום ארנונהדעת כהן קנ
כו ע"א14 מכריז רבי ינאי פוקו וזרעו בשביעית משום ארנונהמקוה מים (עזריאל) ח"א דף נח ע"א
כו ע"א14 פוקו וזרעו בשביעית וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכא, קכג
כו ע"א14 פוקו וזרעו בשביעית משום ארנונאמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 301
כו ע"א14 פוקו וזרעו בשביעית משום ארנונאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרה
כו ע"א14 פוקו וזרעו בשביעיתדרשות הרז"ה עמ' תרפ
כו ע"א14 פוקו זרעו בשביעיתמכמני עוזיאל עמ' רלב
כו ע"א14 ר' ינאי התיר לזרוע בשביעית משום ארנונה ורש"יפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה צו
כו ע"א16 ר' חייא בר זרנוקי ור"ש בן יהוצדק הוה קאזלימאכסניא של התורה סי' לו
כו ע"א16 ר' חייא בר זרנוקי ור' שמעון בן יהוצדק הוו קאזלי לעבר שנה וכו' אתו לקמיה דר' יוחנן וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 787, כרך ה עמ' 196, 315
כו ע"א16 ר"ח בר זרנוקי ור"ש בן יהוצדק הוו קא אזלי לעבר שנה בעסיאמאמרי הראי"ה עמ' 375 {ירושלמי ברכות פ"ג סוף ה"א: ר' יוחנן שאל לר' ינאי קמי ערסיה דר' שמואל בן יהוצדק, המקדיש עולתו לבדק הבית, הרעיון בשאלה זו הוא שלמרות הסכסוכים שיש לפעמים בין ת"ח, ודאי שהיו לשם שמים ונשמרים הם בקדושתם, אפילו לבדק הבית}
כו ע"א16 ר"ח בר זרנוקא וכו' חזייה לההוא גברא דקא כריב אמר להן כהן וחורש אמרו לו יכול לומר אגיסטון אני בתוכו וכו'חתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קכב
כו ע"א16 רב חייא בר זרנוקא וכו' הוו קאזלי לעבר שנה באסיאבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שנ
כו ע"א17 הוו קאזלי לעבר שנה באסיאאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' ש
כו ע"א19 חזייה לההוא גברא דכריב וכו' יכול לומר לעקל בית הבד אני צריך וכו' בני אדם החשודין על השביעית כשרין לעבר שנה וכו'מים חיים (קרייסווירטה) עמ' רנב
כו ע"א20 א"ל כהן וחורש וכו' א"ל כהן וזמרתפארת ראובן עמ' קב, קה
כו ע"א20 אמר להן כהן וחורש וכו' כהן וזומרדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רלח ע"ב
כו ע"א20 אמר להן כהן וחורש וכו' כהן וזמרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קמ ד"ה וכן ד"ה הכהנים
כו ע"א20 כהן וחורשאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קעז
כו ע"א24 אם לעקל אם לעקלקלותיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' שפט
כו ע"א24 אם לעקל אם לעקלקלותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קיז
כו ע"א24 הלב יודע אם לעקל או לעקלקלותנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' כז
כו ע"א24 הלב יודע אם לעקל או לעקלקלותדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 431
כו ע"א24 הלב יודע אם לעקל או לעקלקלותשעורי דעת ספר ב עמ' קיד
כו ע"א24 הלב יודע אם לעקל אם לעקלקלותכתב אמת ח"ג עמ' ת
כו ע"א24 הלב יודע אם לעקל אם לעקלקלותמנחת קנאות עמ' קנח
כו ע"א24 הלב יודע אם לעקל אם לעקלקלותשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' כט
כו ע"א28 מ"ש כהן משום דחשידי אשביעיתאש דת (תשמח) עמ' קסט
כו ע"א34 אמרו טרודא הוא דיןמכשירי מצוה עמ' לה
כו ע"א34 כהנים חשודים על השביעיתחקקי לב חלק א (סימן מ"ו) דף פג ע"ב (ד"ה עוד); סמיכה לחיים (סימן י"א) דף פב ע"א (ד"ה ולפי)
כו ע"א34 כהנים נחשדו על השביעיתיד דוד (אופנהיים) עמ' לד
כו ע"א34 כהנים נחשדו על השביעיתתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' יג(לו) {טעמו}
כו ע"א34 נחשדו כהנים אשביעית, וכרש"יברית שלום (תשסח) עמ' תקלח
כו ע"א34 נחשדו כהנים אשביעית, ורש"יברית שלום (תעח) דף פד ע"ב, קכג ע"ד
כו ע"א35 כי מטו להתם סליקא לאיגראאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקטו
כו ע"א37 א"ל בנ"א החשודין על השביעית כשרין לעבר שנההרופא לשבורי לב בראשית עמ' רי
כו ע"א37 אנשים החשודים על שביעית מעברים את השנהכתב אמת ח"א עמ' תלב
כו ע"א37 בני אדם החשודים על שביעיתמכמני עוזיאל עמ' רלג
כו ע"א37 בני אדם החשודין על השביעית כשרים לעבר שנה וכו' - ביאור הענין ולמה לא דן לכף זכותשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' ת
כו ע"א37 בני אדם החשודין על השביעיתטהרת יו"ט ח"י עמ' רצז
כו ע"א37 בני אדם החשודין על השביעית, וצל"חבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שצג
כו ע"א39 רועי בקר וכו' קשר רשעיםשעורי דעת ספר ב עמ' קיד
כו ע"א42 וקשר רשעים אינו מן המניןזאת ליעקב במדבר עמ' טז
כו ע"א42 וקשר רשעים אינו מן המניןעשרה מאמרות (תשס) עמ' קז, קנח
כו ע"א42 וקשר רשעים אינו מן המניןשיחות עבודת לוי סי' קח אות ג
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןאש דת (תשמח) עמ' צח
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןאור הרעיון עמ' נז, רצב
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שמב, תמח, דברים עמ' תתעג-תתעד, מלכים עמ' שנד
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןברך משה חנוכה עמ' קנד
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןדברי אמונה שמות עמ' קפ
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןדברי חנינא - הספדים עמ' ק
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןדברי יואל פ' קרח דף ח ע"א, טז ע"א, פ' שופטים דף קה ע"א
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןדברי יואל פ' שמות דף קכט ע"א, פ' ויקהל דף שעג ע"א
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןדברי שאול בראשית עמ' שצח
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןדרכי האמונה עמ' סו
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןדרשות הרז"ה עמ' תשיח
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןטל חיים (פרידלנדר) עמ' קעא, של
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןילקוט דברי חכמים בראשית סי' תכה
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קו
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרעט
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןמגלה עמוקות (תשסח) אופן רלה
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רפד, תקסב
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןמפי כהן דברים עמ' 290
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תכו
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' מ
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןפירוש המכבי שמואל עמ' רכו
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןפירוש המכבי שמות עמ' פא, רפט
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןפנים יפות על תהלים עמ' א
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רסב
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שלד
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןתורת יחיאל בראשית עמ' קג
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המנין, ורש"י - אפי' עושין כדין וכדתבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שצו
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המנין, ורש"יויואל משה מאמר א סי' קנג עמ' קנד, סי' קעג עמ' קסו
כו ע"א42 קשר רשעים אינו מן המניןבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פג
כו ע"א42 קשר רשעים אינן מן המניןשבט מישראל (קרמניץ) פרק ג פסוק ז
כו ע"א42 קשר רשעים הוא וקשר רשעים אינו מן המניןאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' סג
כו ע"א42 קשר רשעים הוא וקשר רשעים אינו מן המניןנחל עדה עמ' פו, רד
כו ע"א42 קשר רשעים הואדורש טוב (פודור) עמ' 405
כו ע"א42 קשר רשעים הואמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רלג ע"ג
כו ע"א42 קשר רשעים וכו'אור החיים במדבר פרק כג פסוק י
כו ע"א42 קשר רשעיםלחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 156
כו ע"א42 קשר של רשעים אינו מן המנייןאגרא דכלה ח"ג עמ' שנד
כו ע"א42 קשר של רשעים אינו מן המנין ומהרש"אעולם ברור פרק טו, צה
כו ע"א42 קשר של רשעים אינו מן המניןפאר יעקב ח"ג עמ' קמד, תעד
כו ע"א42 רשעים אינם מן המניןאור השמש (תשסח) עמ' קג
כו ע"א43 כי אתו לקמיה דרבי יוחנן אמר ליה קרי לן רועי בקר ולא אמר ליה מר ולא מידי אמר להו ואי קרי לכו רועי צאן מאי אמינא ליהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שפב
כו ע"א43 עקאהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קצה
כו ע"א44 קרי לן רועי בקר ולא אמר ליה מר מידילקט שיחות מוסר ח"א עמ' ריז
כו ע"א46 חזקי' ושבנאדברי יואל פ' נח דף קצ ע"א
כו ע"א46 חזקיה המלך עם שבנאאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כט אות ה
כו ע"א46 חזקיהו ושבנא, ומהרש"אויואל משה מאמר א סי' קנו עמ' קנה
כו ע"א46 מאי קשר רשעים שבנא הוה דריש בתליסר רבוותא וכו'דברי יואל פ' שלח דף תי ע"ב, פ' קרח דף טז ע"א
כו ע"א46 מאי קשר רשעים שבנא הוה דריש בתליסר רבוותא וכו'כלי פז (תיז) ישעיהו ח דף מח ע"ב; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף כג ע"א
כו ע"א46 מאי קשר רשעים שבנא הוה דריש בתליסר רבוותאדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קסד
כו ע"א46 מאי קשר רשעים שבנא וכו' הוה קא מסתפי חזקיה וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכה, קעו
כו ע"א46 שבנאאשל אברהם (בוטשאטש) סי' א ס"ק א ברכת אברהם אות ד {היה ת"ח ומלמד תורה ברבים, רק בעל הנאה הי' וכו'}
כו ע"א46 שבנא דריש בתליסר רבוותאדעת שלמה (ימי רצון) עמ' רו
כו ע"א46 שבנא הוה דריש בתליסר רבבתא וכו'נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קעז
כו ע"א46 שבנא הוה דריש בתליסר רבבתאקול ששון (גולדברג) אות יד
כו ע"א46 שבנא הוה דריש בתליסר רבוותא וכו' ומהרש"אבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פז
כו ע"א46 שבנא הוה דריש בתליסר רבוותא וכו' וקשר רשעים אינו מן המניןקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קצב
כו ע"א46 שבנא הוה דריש בתליסר רבוותא וכו' כי אתא סנחריב וצר עלה דירושלים כתב שבנא פתקא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רכד
כו ע"א46 שבנא הוה דריש בתליסר רבוותא חזקיה הוה דדיש בחד סר רבוותאהרופא לשבורי לב במדבר עמ' רעט
כו ע"א46 שבנא הוה דריש בתליסר רבוותא חזקיה הוה דריש בחד סר רבוותאהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קצ, רלג
כו ע"א46 שבנא הוה דריש בתליסר רבוותא חזקיה הוה דריש בחד סר רבוותאהרופא לשבורי לב בראשית עמ' מט, קפו, תפג
כו ע"א46 שבנא הוה דריש בתליסר רבוותא כו' בא נביא וא"ל לא תאמרון קשר וכו' קשר רשעים אינו מן המניןתורת מנחם ח"ז עמ' 30, חי"ז עמ' 22
כו ע"א46 שבנא הוה דריש בתליסר רבוותאהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תעח
כו ע"א46 שבנא הוה דריש בתליסר רבוותאפני מנחם משפטים עמ' קכו
כו ע"א46 שבנא הוה דריש וכו' קשר רשעים אינו מן המניןברך משה במדבר עמ' יח
כו ע"א46 שבנא הוה דרישקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' שכ
כו ע"א46 שבנא הוי דריש וכו' הוה קא מסתפי חזקי' דלמא ח"ו נטיי' דעתי' דהקב"ה וכו' בא נביא וא"ל קשר רשעים אינו מן המניןברך משה בראשית עמ' קצו
כו ע"א46 שבנא היה דורש בתליסר רבוותאאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 15
כו ע"א46 שבנא וחזקיה וסנחריבשירת דוד (תשסז) עמ' סג
כו ע"א46 שבנא וכו' קשר רשעים אינו מן המניןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רטו
כו ע"א46 שבנאזאת זכרון (תשנב) אות ז
כו ע"א47 כי אתא סנחריב וצר עלה דירושלים וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' צ
כו ע"א47 שבנא כתב פיתקא ושדא בגור אשכנא וסיעת השלימוברית שלום (תשסח) עמ' רלה
כו ע"א47 שבנא כתב פיתקא ושדא בגירא שבנא וסיעתו השלימוברית שלום (תעח) דף לז ע"ב
כו ע"א48 חזקיה וסיעתו לא השלימו, ומהרש"אבית ישי (תשסד) דרשות עמ' ק
כו ע"א48 חזקיה וסיעתו לא השלימוראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
כו ע"א48 חזקיה וסיעתותשבי (תשסה) עמ' קצ שורש סעה
כו ע"א48 שבנא וסיעתו וכו'פירוש המכבי שמות עמ' קלא, רפט {רוב העיר רצו להיכנע כשבנא נגד חזקיהו}
כו ע"א48 שבנא וסיעתו וכו' דלמא ח"ו נטי' דעתי' דקב"ה בתר רובא וכו' קשר רשעים הוא וקשר רשעים אינו מן המנין וכו'נר לצדיק בראשית עמ' תיג, תקכב
כו ע"א48 שבנא וסיעתי' השלימו מסתפי חזקי' נטי' בתר רובא וכו' קשר רשעים הואקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) אלול אות י
כו ע"א49 הוה קא מסתפי חזקיה אמר דילמא ח"ו נטי' דעתי' דקוב"ה בתר רובא וכו'תורת מנחם חי"ד עמ' 123, חי"ח עמ' 55
כו ע"א49 הוה קא מסתפי חזקיה אמר דילמא ח"ו נטיה דעתיה דקוב"ה בתר רובאהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקמה
כו ע"א49 הוה קא מסתפי חזקיה וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' ריח
כו ע"א49 קא מסתפי חזקיה אמר דילמא ח"ו נטיה דעתיה דקודשא בריך הוא בתר רובאאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רכד
כו ע"א50 דילמא ח"ו כו' בתר רובאעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קעט
כו ע"א50 דלמא ח"ו נטייה דעתיה דקוב"ה בתר רובאדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רלט
כו ע"א50 דלמא נטיא דעת ה' בתרייהו וכו' קשר רשעים וכו'דובר צדק עמ' 71, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 5 (סי' כד)
כו ע"א50 דלמא נטיא דעת ה' בתרייהו וכו' קשר רשעים וכו'פרי צדיק מקץ אות י, פרשת החודש אות ט
כו ע"א51 בא נביא וא"ל לחזקי' קשר רשעים אינו מן המניןדברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תצד ע"א
כו ע"א51 לא תאמרון קשר כו' קשר רשעיםשערי תשובה שער ג אות נא
כו ע"א51 לא תאמרון קשררנת יצחק ישעיה עמ' לג
כו ע"א52 הלך לחצוב לו קבר בקברי בית דוד בא נביא וא"ל מה לך פה ומי לך פהברך משה בראשית עמ' קצו
כו ע"א52 הלך לחצוב לו קבר בקברי בית דודנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צג אות יט
כו ע"א53 מה לך פה כי חצבת לך פה קברדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' קנא
כו ע"א54 הנה ה' מטלטלך טלטלה גבר ועטך עטה וכו' שנלקה בצרעתמשך חכמה ויקרא פ"יד פסוק לא
כו ע"א54 טילטולא דגברא קשה מדאיתתאזריזותא דאברהם עמ' מט
כו ע"א54 טילטולא דגבראדרשות הרז"ה עמ' לה
כו ע"א54 טלטולא דגברא קשה מדאיתתא וכו'רד"ק על ישעיה פרק כב פסוק יז; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת תזריע דף קיז ע"ב
כו ע"א54 טלטולא דגברא קשה מדאיתתאגנת אגוז (תשעב) אות רכא, תסז
כו ע"א54 טלטולא דגברא קשה מדאיתתאויקרא יעבץ עמ' ב
כו ע"א54 טלטולא דגברא קשי מדאיתתאאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רכה
כו ע"א54 טלטולא דגברא קשיא מדאתתאתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קכ {דמקום הוא נוקבא של האדם}
כו ע"א54 טלטולא דגברי קשה מדאיתתאזאת זכרון (תשנב) אות ז
כו ע"א54 טלטולי גברא קשה מדאיתתאאמרות ה' השלם ח"ג עמ' קסו
כו ע"א54 טלטולי דגברא קשהקשוטי כלה (תשסג) עמ' לז
כו ע"א54 טלטולי דגברא קשין מדאיתתאשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קב
כו ע"א54 טלטולי דגברא קשין מדאיתתאשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' לח
כו ע"א54 טלטולי דגברא קשין מדאתתאפנקסי הראי"ה ח"א עמ' שעח
כו ע"א55 מלמד שפרחה בו צרעת וכו'הר המוריה עמ' רנ
כו ע"א55 מלמד שפרחה בו צרעת וכו'באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' שיז
כו ע"א55 מלמד שפרחה בו צרעתברית שלום (תעח) דף לז ע"ג
כו ע"א55 מלמד שפרחה בו צרעתברית שלום (תשסח) עמ' רלז
כו ע"א57 אתא גבריאל אחדיה לדשא וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קכא
כו ע"א57 כי הוה נפיק איהו, רש"י- שבנאקריאה בקריה ח"א עמ' קמח
כו ע"א רש"י - אל תחשוב שמניינו של שבנא נחשב רובאור הרעיון עמ' נז, רצב
כו ע"א רש"י - ליחשב רובפירוש המכבי שמות עמ' רפט
כו ע"א רש"י ד"ה אגיסטוןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכג
כו ע"א רש"י ד"ה טרודאמכשירי מצוה עמ' לה
כו ע"א רש"י ד"ה פוקו ותוס' ד"ה משרבואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רצג ע"א
כו ע"א תוס' ד"ה ימכרו - פעם אחת כעין אקראי בעלמאתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רעז
כו ע"א תוס' ד"ה לעברתפארת ראובן עמ' קה
כו ע"א תוס' ד"ה לעקללהורות נתן ויקרא עמ' שכ
כו ע"א תוס' ד"ה לעקל, ומהרש"אויקהל משה (וייס) עמ' קצט [הלכה]
כו ע"א תוס' ד"ה משרבוידי עלמא או"ח ח"א עמ' קיא
כו ע"א תוס' ד"ה משרבותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכא, קכג
כו ע"א תוס' ד"ה משרבוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קיג
כו ע"א תוס' ד"ה משרבומכשירי מצוה עמ' קכא
כו ע"א מהרש"א - שבנא היה ת"ח גדולקריאה בקריה ח"א עמ' קמח
כו ע"ב01 משרייתך היכאחמדה יקרה במדבר עמ' רסד
כו ע"ב03 נקבוהו בעקביו ותלאוהו בזנבי סוסיהם וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רכה, רכו
כו ע"ב05 בעל הנאה היהפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קלג
כו ע"ב05 בעל הנאה היה כתיב הכא לך בא אל הסוכן הזה וכתיב התם ותהי לו סוכנתנועם אלימלך (תשסא) עמ' קכא
כו ע"ב05 שבנא בעל הנאה הוי כתיב לך בא אל הסוכן וכתיב ותהי לו סוכנתילקוט דברי חכמים שמות סי' ו
כו ע"ב05 שבנא בעל הנאה היה וכו' לך בא אל הסוכן הזה וכו' כי השתות יהרסוןקריאה בקריה ח"א עמ' קמח
כו ע"ב05 שבנא בעל הנאה היה כתיב הכא אל הסוכן וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' לג
כו ע"ב05 שבנא בעל הנאה היה כתיב הכא לך בא אל הסוכן הזה וכו'מכשירי מצוה עמ' ל
כו ע"ב05 שבנא בעל הנאה היההרופא לשבורי לב בראשית עמ' מט, קפו, תפג
כו ע"ב05 שבנא בעל הנאה היהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' צא
כו ע"ב05 שבנא בעל הנאה היהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף לא ע"ב
כו ע"ב05 שבנא בעל הנאה היהעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' קכב
כו ע"ב05 שבנא בעל הנאה היהקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קצב
כו ע"ב05 שבנא בעל הנאה היהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קלז
כו ע"ב05 שבנא בעל הנאה היהחלקת אפרים - קדושים (ב) {משא"כ חזקיהו}
כו ע"ב06 לך בא אל הסוכן הזה וכו' כי השתות יהרסון, רש"יקריאה בקריה ח"א עמ' קמח
כו ע"ב07 כי השתות וכו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 258
כו ע"ב07 כי השתות יהרסון וכו' אלו חזקיהו וסייעתודרשות שבט הלוי ח"א עמ' קסד
כו ע"ב07 כי השתות יהרסון צדיק מה פעל אילו חזקיה וסיעתו נהרסין וכו' ומהרש"ארחמי הרב עמ' קכה
כו ע"ב07 כי השתות יהרסון צדיק מה פעל וכו' אילו חזקיה וסיעתו נהרסין וכו' ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קעו
כו ע"ב07 כי השתות יהרסוןעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קלב
כו ע"ב07 כי השתות יהרסוןתורת מנחם חל"ז עמ' 219
כו ע"ב08 חד אמר אלו חזקיהו וסעייתו נהרסין צדיק מה פעלנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' קע
כו ע"ב08 צדיק מה פעל, ורש"י - הקב"האביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' רי
כו ע"ב09 אילו חזקיה וסיעתו נהרסים צדיק מה פעלאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קפג
כו ע"ב10 השתות זה ביהמ"ק על שם אבן השתייהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' ז
כו ע"ב10 השתות זה בית המקדש וכו' השתות היינו הצדיקיםאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' כט, לב
כו ע"ב15 אבן היתה שם מימות נביאים הראשונים ושתייה היתה נקראת, ורש"י - שממנה נשתת עולםתורת חיים עה"ת עמ' עט {לכן מקום המקדש נקרא טבור, כטבורו של תינוק שממנו תחילת יצירתו}
כו ע"ב15 אבן היתה שם מימות נביאים הראשונים ושתיה היתה נקראת, ורש"יגל עיני ח"א עמ' קנט
כו ע"ב16 ממנו הושתת העולםבארות המים (תשסט) עמ' קמח
כו ע"ב17 היכא אשכחן צדיקי דאיקרו שתות וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קעז
כו ע"ב19 וישת עליהם תבל וגו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק יא פסוק ג {הצדיקים}
כו ע"ב20 הפליא עצה הגדיל תושיה דברים של תוהו וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שעח
כו ע"ב20 הפליא עצה הגדיל תושיה למה נקרא שמה תושיה וכו'תורה בציון עמ' תסז
כו ע"ב20 הפליא עצה הגדיל תושיהילקוט הגרשוני ח"ב
כו ע"ב20 הפליא עצה הגדיל תושיה, ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' סג
כו ע"ב20 הפליא עצהרנת יצחק ישעיה עמ' פב
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושי'חתן סופר (שו"ת) - מענה שמחה עמ' לה
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיהיערי עם דבשי ח"ב עמ' ב
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה שמתשת כוחו של אדםשיח חן הקדמה
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושי' וכו' מתשת כחוס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' שנט, שפד, תריד
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושי' וכו' שניתנה בחשאידברי יואל פ' ויקרא דף לח ע"א
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כוחו של אדםדרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' מ
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושי' מפני שהיא מתשת כוחו של אדםלחם רב על סדור התפילה אות תתקלא
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה וכו' שניתנה בחשאי מפני השטן, ורש"י - שקיטרג "תסתפק בעליונים"תורת חיים עה"ת עמ' קלח {כי אם אין ישראל מקיימים התורה במעשה, עדיין יכול חלק העיון שבה להתקיים במלאכים טפי}
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה וכו' שניתנה בחשאי מפני השטן, ורש"י ד"ה מפני השטןבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' סד
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קכח, ועמ' שסה
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה וכו'שדה יעקב עמ' נט
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה וכו'שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 61
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה לפי שמתשת כחו של אדםטיול בפרדס ח"א עמ' עה, רצט, תיד
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כוחו של אדם וכו'תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק א פרק נט דף לה ע"ב; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת תזריע דף קעו ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) ד' י"א דף כח ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף נה ע"א, ומשלי דף מז ע"ב
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כוחו של אדםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 279, ח"ד עמ' 65
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדם דבר אחר תושיה שניתנה בחשאי מפני השטןעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רלג
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדם לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' רנז
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםאבני אש (אויש) מועדים עמ' שא
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' שט
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםאפיקי יהודה (תשנט) עמ' שלח
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםבצור ירום ח"ד עמ' עו
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםבצור ירום ח"ח עמ' קיח הערה 54
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קט
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רל, רפה, שכה
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' יב, קפד, תנח
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםהר יראה מאמר יז
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקעב
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםזמנים לששון עמ' קטו
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות יא
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםכתב סופר אגדות כאן
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםלישרים תהלה (תשסד) עמ' קסו
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קצט
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםמלכי בקודש (תשסב) עמ' קסג
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםס' החיים (תשנג) עמ' לה, קה
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםעקבי אבירים (תשסה) עמ' שלב
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 196
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קי, תקנה
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רעד, שטו, מס' שבועות אות רמב
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קסט
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםשערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר יא
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםתהלה לדוד (והרמן) פרק פד פסוק ו הערה כג, פרק קה פסוק לז הערה יא, פרק קיט פסוק קסה הערה רעו
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של ארםשל"ה (תשנז) פרשת נשא אות ח, ראה אות י, שופטים אות לט
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שמתשת כוחו של אדםמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' רסח, שמות עמ' שעב, ויקרא עמ' תקיב
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה מפני שמתשת כוחו של אדםפתחי שערים ח"ב עמ' יט
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה שהיא מתשת כוחו של אדםבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' ע
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה שמתשת כוחו של אדםעקבי אבירים (תשעא) עמ' לח, רמו
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה שמתשת כוחו של אדםערבי נחל (תשסט) שמות עמ' צד, קנט, במדבר עמ' קסב
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה שמתשת כוחו של אדםפניני שבח עמ' רסב
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה שמתשת כוחו של אדםתורת חיים עה"ת עמ' קב-קג {לא מטורח עמלה, אלא דרכה של תורה להתיש כח החומר כדי שיתגבר כח הנשמה}
כו ע"ב20 למה נקרא שמה 'תושיה' שמתשת כחו של אדםאם לבינה (פאפא) עמ' קיא
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה שמתשת כחו של אדם וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' יד
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה שמתשת כחו של אדםברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 153
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה שמתשת כחו של אדםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שנט
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה שמתשת כחו של אדםנזר הקדש ח"ג עמ' תי
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה שמתשת כחו של אדםערבי נחל (תשסד) עמ' תו, תתב, תתה
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה שמתשת כחו של אדםשערי תשובה שער ד אות יא
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה שמתשת כחו של אדםתורת העולה (תשפא) עמ' שנח, תקח
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה שמתשת כחובשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' שנט, שפד, תריד
כו ע"ב20 למה נקרא שמה 'תושיה'השיר והשבח ח"ב עמ' ר
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיהולאשר אמר - תהלים עמ' שלה
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' ריט
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיהתורה וחיים (כלפון) עמ' שסח, שעד
כו ע"ב20 למה נקרא שמה תושיה, ומהרש"אבמי התורה עמ' קע
כו ע"ב20 למה נקרא שמו תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםמאור עינים (תשנח) עמ' קפד, תכב
כו ע"ב20 למה נקרא שמו תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםמאור עינים (תשעט) עמ' דש, תרצ
כו ע"ב20 למה נקרא שמו תושיה מפני שמתשת כוחו של אדםים שמחה עמ' שצג
כו ע"ב20 למה נקרא תורה תושיה מפני שהיא מתשת כח של אדםדברי יואל מועדים ח"ד דף קצג ע"ב
כו ע"ב20 למה נקרא תורה תושיהדברי שאול שמות עמ' נה, דברים עמ' רצד
כו ע"ב20 למה נקרא תושיה שמתשת כח של אדםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תתמ
כו ע"ב20 למה נקרא תושיה שמתשת כחו של אדםשרגא המאיר על התורה עמ' קפח
כו ע"ב20 למה נקראה התורה תושיה שמתשת כוחו של אדםנפש יוסף (תשעד) עמ' קצ
כו ע"ב20 למה נקראה תורה תושיה מפני שהיא מתשת כוחו של אדםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 222, 226-227
כו ע"ב20 למה נקראת התורה תושיה וכו' שניתנה בחשאי מפני השטןבן אברהם (תשעד) עמ' לו
כו ע"ב20 למה נקראת התורה תושיה מפני שהיא מתשת כוחו של אדםלחמי תודה דף צו ע"א, צז ע"ב, קנג ע"ב, קעה ע"ב
כו ע"ב20 למה נקראת התורה תושיה שמתשת כוחו של אדםלב אליהו (תשלב) עמ' נב
כו ע"ב20 למה נקראת התורה תושיהלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' שצה
כו ע"ב20 למה נקראת שמה תושיה וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תרצ
כו ע"ב20 למה נקראת שמה תושיה מפני שמתשת כוחו של אדםגל עיני ח"ב עמ' נ
כו ע"ב20 למה נקראת שמה תושיהעיונים במשלי עמ' סז, שנז, תיא-תיב
כו ע"ב20 מפני מה נקרא תושיה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קפא, שדמ, תפג
כו ע"ב20 תושיהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קנו
כו ע"ב21 התורה מתשת כוחמבשרת ציון ח"ב עמ' שי
כו ע"ב21 התורה מתשת כוחו של אדםדולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רכז, רל
כו ע"ב21 התורה מתשת כוחו של אדםאבני אש (אויש) מועדים עמ' רסט
כו ע"ב21 התורה מתשת כוחו של אדםיחל ישראל אבות ח"ב עמ' קמז
כו ע"ב21 התורה מתשת כוחו של אדםפחד דוד ח"א עמ' שסו, תמ, תמח, תעה, ח"ג עמ' רמד, שנו
כו ע"ב21 התורה מתשת כוחו של אדםעץ הדעת טוב (תשסח) סי' שיד
כו ע"ב21 התורה מתשת כח האדםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' תקח
כו ע"ב21 התורה מתשת כוחו של אדםוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רעט
כו ע"ב21 התורה מתשת כחו של אדםיבין שמועה (לעוו) עמ' רלג
כו ע"ב21 התורה מתשת כחו של אדםעזר מיהודה (תשנט) עמ' רעב
כו ע"ב21 התורה מתשת כחו של אדםעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שסה
כו ע"ב21 התורה מתשת כחו של אדםפתח עינים (ויינברגר) עמ' ק
כו ע"ב21 התורה מתשת כחו של אדםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' כז
כו ע"ב21 התורה נקרא תושיה שמתשת את כחו של אדםמנחת אליהו (תשנט) עמ' טו בהגה
כו ע"ב21 התורה נקרא תושיה שמתשת כח של אדםמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קכח
כו ע"ב21 התורה נקרא תושיה שמתשת כחו של אדםבנין אברהם בראשית עמ' נ
כו ע"ב21 התורה נקרא תושיהמזבח אליהו דף קיב ע"ג
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיה שמתשת וכו'לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' פד
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיה שמתשת כוחו של אדםקב הישר (תשנט) ח"ב פרק עב עמ' שנט
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיה שמתשת כוחו של אדםדרך חיים (תשלה) עמ' תרסב
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיה שמתשת כוחו של אדםזריזותא דאברהם עמ' קמב
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיה שמתשת כוחו של אדםמאור עינים (תשעה) עמ' שז
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיה שמתשת כוחו של אדםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שמז, תקפד
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיה שמתשת כחמגדל עוז (תשעח) עמ' תכד
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיה שמתשת כחו של אדםאמרות ה' השלם ח"ד עמ' נו
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיה שמתשת כחו של אדםדברי מנחם (היימליך) עמ' כא
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיהאמרי מאיר (מאירי) שמואל א' פט"ו פסוק יז
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיהחכמת התורה לך לך עמ' תרד
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיהחלון התבה על התורה ח"ב עמ' רסו
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיהחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' ר
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיהלקחת מוסר ח"א עמ' ב, נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' פט
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיהמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' ק
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיהמשמיע שלום עמ' ר
כו ע"ב21 התורה נקראת תושיהרוח חיים (חיד"א) עמ' רלה
כו ע"ב21 מפני שהיא מתשת כוחו של אדםתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רמז - ר"ש בעדני
כו ע"ב21 מפני שהיא מתשת כחו של אדםדברי שמואל (תשנח) עמ' רסא
כו ע"ב21 מפני שהיא מתשת כחו של אדםראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ו אות ה
כו ע"ב21 מתשת כוחו של אדםאוצר דברי רבינו עמ' תעג
כו ע"ב21 מתשת כחו של אדםמי השלוח (תשסז) ח"א דף רכט
כו ע"ב21 מתשת כחו של אדםתורת מנחם חנ"ג עמ' 287
כו ע"ב21 מתשת כחו של אדםתורת מנחם חס"ז עמ' 311
כו ע"ב21 נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםראשון לציון (תשסח) עמ' קכה
כו ע"ב21 נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםראשון לציון (תשעח) עמ' רז
כו ע"ב21 נקרא תושיה מפני שמתשת כחו של אדםנחלת יעקב (תשעג) עמ' תצט
כו ע"ב21 נקראת תושיההאיר ממזרח משלי עמ' יח
כו ע"ב21 נקראת תושיה מפני שהיא מתשת כוחו של אדםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קמט
כו ע"ב21 נקראת תושיה שמתשת כוחו של אדםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רסט, שמה
כו ע"ב21 שהיא מתשת כוחו של אדםשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תמג, תקס
כו ע"ב21 שהיא מתשת כחו של אדםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' רמו
כו ע"ב21 שהיא מתשת כחומשיבת נפש עמ' סא
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' רנה
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםאור לשמים (תשסג) עמ' קסז
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםאורות הקודש חלק ג צד
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםאורחות דוד עמ' ריב
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בחקותי ב
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםאמרי צדיקים (תשסה) עמ' פו
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תצה
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםברך משה חנוכה עמ' קמב
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםדעת חיים עמ' מ, מא
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' ג
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' פו
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' צב
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםידי משה (תשמו) קהלת עמ' שעז
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםלהורות נתן דברים עמ' שד
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםלקוטי אהבת ישראל עמ' נב, תכח, תפח
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםלקוטי שיחות חלק ל עמ' 209
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קמה, קמו, רסז, תלו
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' קלז
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםנחמד ונעים (תשסח) ויגש ד"ה ויגידו לו
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםפניני יחזקאל עמ' שע
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםפרדס המלך (תשסט) אות רסו, שמז, תקלא
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קכז {על האדם להתגבר ולהתחזק נגד יצרו הרע בכל כוחו, כי יצר לב האדם רע מנעוריו}
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תצב, תקמו
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםשם דרך - כתר תורה עמ' רט
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםשמועת יצחק - חז"ל אות מח
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' לב
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםשמן ראש סוכות ח"א עמ' שפ
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםתאומי צביה עמ' פד, פה
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםתפארת משה עמ' קס
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחו של אדםתפארת משה עמ' רסד
כו ע"ב21 תורה מתשת כוחוכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 10
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםשבט מוסר (תשמט) פרק ג סעיף ו
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםשפת אמת (הלוי) משלי פרק ח פסוק יג
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםאור אברהם - סידור התפילה עמ' לט
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קצה
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםאמרי יצחק בראשית עמ' ריט
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רעז עמ' תק
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםיסוד צדיק עמ' רפו
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 138
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםנועם אליעזר בראשית עמ' רל ע"א
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםעבודת עבודה (תשסד) עמ' קנח
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםפרדס מרדכי עמ' שכא
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםצמח דוד (סקאליע) עמ' צג
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםרגל ישרה עמ' רנב
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםשמע יעקב (זיידא) עמ' קג
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תב
כו ע"ב21 תורה מתשת כחו של אדםתודת אהרן - אומר לציון עמ' לז
כו ע"ב21 תורה מתשת כתו של אדםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שלג
כו ע"ב21 תורה מתשתאש דוד - ענייני המצוות סי' ה', הקדמה
כו ע"ב21 תורה נקראת תושיה שמתשת כוחו של אדםאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רפג הערה סב
כו ע"ב21 תורה נקראת תושיה שמתשת כוחו של אדםעטרת ישועה (תשסד) אות קל לשבועות
כו ע"ב21 תורה נקראת תושיהקדושת לוי (תשנח) עמ' תש
כו ע"ב21 תורה תושי'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' קנט
כו ע"ב21 תורת מתשת כוחו של אדםשפע חיים ח"ו עמ' קסט
כו ע"ב21 תושי' שמתשת כחה של אדםפאר יעקב ח"א עמ' תנא
כו ע"ב21 תושיה מפני שהוא מתשת כחו של אדםישראל קדושים עמ' 58
כו ע"ב21 תושיה מפני שהוא מתשת כחו של אדםפרי צדיק ר"ח אב אות א
כו ע"ב21 תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדםבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תרסו
כו ע"ב21 תושיה שמתשת כוחו של אדםכתית למאור (פינסו) עמ' תטו
כו ע"ב21 תושיה שמתשת כחוקריאה בקריה ח"ג עמ' כו {של העוסק בה}
כו ע"ב21 תושיה שמתשת כחו של אדםנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' צב
כו ע"ב21 תושיה שמתשת כחו של אדםאלשיך על חמש מגילות עמ' רעב
כו ע"ב21 תושיה שמתשת כחו של אדםדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 177
כו ע"ב21 תושיה שמתשת כחו של אדםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' עח
כו ע"ב21 תושיה שמתשת כחו של אדםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קיז
כו ע"ב21 תושיה שמתשת כחו של אדםחכמת התורה תולדות עמ' תעב
כו ע"ב21 תושיה שמתשת כחו של אדםתורת אליהו עמ' רסו
כו ע"ב21 תושיה שמתשת כחו של אדםתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ל, סז
כו ע"ב21 תושיה שמתשת כחו של אדםתורת העולה (תשעה) עמ' שפב, תקנד
כו ע"ב21 תושיה שמתשת כחויערי עם דבשי ח"ב עמ' נז {כנקבה}
כו ע"ב22 התורה ניתנה בחשאי מפני השטןגור אריה דברים פל"ד הערה 23
כו ע"ב22 התורה ניתנה בחשאי מפני השטןדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' כג אות ו, כ
כו ע"ב22 התורה ניתנה בחשאינפש יוסף (תשפא) עמ' קכט
כו ע"ב22 שניתנה בחשאי מפני השטןשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שכג
כו ע"ב22 שניתנה בחשאיבית ישי (תשסד) דרשות עמ' עג
כו ע"ב22 תורה ניתנה בחשאי מפני השטןמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' נא
כו ע"ב22 תורה ניתנה בחשאיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ל (קטו) {ע"כ עכו"ם (שאין לו שייכות בדבר של צינעא) שלמד חייב מיתה}
כו ע"ב22 תושי' שניתנה בחשאי מפני השטןדברי יואל פ' לך לך דף רנ ע"א, פ' וירא דף שסב ע"א, פ' תולדות דף תרלז ע"ב
כו ע"ב22 תושי' שניתנה בחשאי מפני השטןדרש משה (קלנברג) ח"ב דף מב
כו ע"ב22 תושי' שניתנה בחשאידברי יואל פ' תרומה דף רלד ע"ב
כו ע"ב22 תושיה שניתנה בחשאי מפני השטןדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' קעו, קפו
כו ע"ב22 תושיה שניתנה בחשאידברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' תא
כו ע"ב23 דברים של תוהו שהעולם משותת עליהםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמה (קכט) {אם הדיבור הוא המצוה}
כו ע"ב23 תושיה דברים של תוהו שהעולם משותת עליהםנחלה לישראל (תשעא) עמ' קמב
כו ע"ב23 תושיה דברים של תוהו שהעולם משותת עליהםפרי צדיק ויצא אות ב, דברים אות יד
כו ע"ב24 העולם מושתתצמח צדקה עה"ת עמ' רלג {על התורה}
כו ע"ב24 שהעולם מושתת עליהןבארות המים (תשסט) עמ' קמז {תורה נקראת אבן שתיה}
כו ע"ב25 מחשבה מועלת לד"ת שנא' מפר מחשבות ערומיםצור יעקב (יעבץ) בהעלותך
כו ע"ב25 מחשבה מועלת לד"תמטר השמים - עמודי העולם עמ' לג
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תלט
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפי' לד"ת ורש"ידברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' קטז ע"א
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפי' לד"תדברי יואל פ' ויחי דף תקכא ע"ב
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפי' לד"תודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקסב
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפי' לד"תמאמרי ר' ראובן עמ' עב
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפי' לד"תעיונים במשלי עמ' תמב
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפי' לד"תפאר יעקב ח"ג עמ' שו
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפי' לד"תראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר טו/טז
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפי' לד"תשומע תפלה ח"א עמ' שיח
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפי' לד"ת, רש"י - מועלת להשבית הדבר שאין מחשבתו מתקיימת אפילו לדברי תורה וכו'דברי יואל פ' ויחי דף תקכא ע"ב
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפי' לד"ת, רש"י - שאומר עד יום פלוני אסייםלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' סט
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפי' לדברי תורהדעת קדושים (תשנ) עמ' מח
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפי' לדברי תורהנר לצדיק במדבר עמ' קט
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפי' לדברי תורהנר לצדיק בראשית עמ' קצ
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפי' לדברי תורה, רש"י - מחשבה שאדם מחשב כך וכך אעשה וכו' שאין מחשבתו מתקיימת אפילו לדברי תורה וכו'נר לצדיק במדבר עמ' קט
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו דברי תורהזאת ליעקב שמות עמ' רז
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"ת וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רעו דף קכב ע"ב
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"ת שנאמר מפר מחשבות ערומים ולא תעשינה ידיהם תושיה ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' צג
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' טז
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תביאורי הזוהר (צמח צדק) עמ' לה
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תבמסילה נעלה עמ' קיא
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תדברי יואל מועדים ח"ד דף קצג ע"ב
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תדברי יואל פ' בהעלותך דף רנב ע"א
כו ע"ב24 מחשבה מועלת אפילו לד"תישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעז {מחשבה טובה}
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תדברי יואל פ' ויקרא דף ל ע"ב
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תדברי יואל פ' משפטים דף קסה ע"א
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תהמאור שבתורה (לסין)
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תים שמחה עמ' תכט
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תמי מרום ח"ב עמ' קצח
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' קז, קעד
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תמראה יחזקאל (תשסד) עמ' שנו, תקצ
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רסח
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף קכח ע"ג
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' רצד, שמו
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רו, שיז
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"תתורת יחיאל בראשית עמ' תכד
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"ת, ומהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' רמט
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לד"ת, ורש"י - מחשבה שאדם מחשב מועלת להשבית הדברדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רעז
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בחקותי עמ' קמח
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורה וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' רלב
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורה וכו' אם עסוקין לשמה אינה מועלת וכו' עצה שיש בה דבר ה' היא תקום לעולםנר מערבי (עטיאה) עמ' 11
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קפז ד"ה ואמרתי
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורה שנאמר מפר מחשבות ערומים ולא תעשינה ידיהם חושיהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' ק
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כה אות א
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהאמרי פנחס השלם - שער עבודת ה' סי' נה
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' נג
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהאש דת (אסאד) עמ' רמב
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהבית אברהם (חנניה) עמ' רג
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהברכת שמואל (תשעז) חקת עמ' תקיט
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהבתורתו יהגה ח"א עמ' תקיג
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' פא, קכ
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהדרך חיים (תשלה) עמ' תטו
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 464, פ"ד הערה 550-549, פ"ו הערה 680
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורההכנה דרבה (תשסט) עמ' י
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורההמוסר והדעת בראשית עמ' קנז
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורההתרגשות הלב (תשסט) עמ' רא
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהויוסף ישראל - פרקי אבות עמ' לט
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהחיים תחלה (תשנג) עמ' ו
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהלחמי תודה פתיחה דף ב ע"ב
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' ערה
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהמגילת סמנים עמ' כ
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קמ
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהמצווה ועושה ח"א עמ' תצ
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' שנו, דברים עמ' קב
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף לג ע"א
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נח אות ג
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכה
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהפניני יחזקאל עמ' תרלה
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהצדקת הצדיק סי' קמ
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהצמח דוד (סקאליע) עמ' קמד
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהתפארת צבי ויקרא עמ' נ
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורהתפארת צבי שמות עמ' קנו
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורה, ורש"יתורת מנחם חמ"ט עמ' 44
כו ע"ב25 מחשבה מועלת אפילו לדברי תורה, רש"י - מחשבה שאדם מחשב כך וכך אעשה וכו' שאין מחשבתו מתקיימתנועם אלימלך (תשסא) עמ' קכח
כו ע"ב25 מחשבה מועלת בדברי תורהחומת אנך תהלים פרק טו
כו ע"ב25 מחשבה מועלת בדברי תורהחוסן יהושע מאמר א פ"ג עמ' קעז
כו ע"ב25 מחשבה מועלת ואפי' לדברי תורה וכו' אם עסוקין לשמה אינה מועלת, ורש"יאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות כה, קסז, ר
כו ע"ב25 מחשבה מועלת וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' תשד
כו ע"ב25 מחשבה מועלת וכו'שנות ימין דף קעא ע"ג
כו ע"ב25 מחשבה מועלת לד"תשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' ז, ח"ב עמ' יב, ריג, שפד
כו ע"ב25 מחשבה מועלת לד"ת, ורש"יישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' פג
כו ע"ב25 מחשבה מועלת לדברי תורהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רצג
כו ע"ב25 מחשבה מועלת לדברי תורהדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' קפח
כו ע"ב25 מחשבה מועלת לדברי תורהדרכי ציון עמ' צג, קטז
כו ע"ב25 מחשבה מועלת לדברי תורהשפע חיים ח"ו עמ' יח, קסג
כו ע"ב25 מחשבה מועלת לדברי תורהשרגא המאיר על התורה עמ' תלו
כו ע"ב25 מחשבה מועלת לדברי תורה, ורש"ימנחם ציון (תשסד) עמ' קע
כו ע"ב25 מחשבה מועלתאיש מבין ח"א דף סד ע"ב
כו ע"ב25 מחשבה מועלתאשר אמר עמ' רפג
כו ע"ב25 מחשבה מועלתביאור הגר"א על משלי פרק י פסוק ח, פרק יד פסוק כג
כו ע"ב25 מחשבה מועלתיקרא דשכבי (דוד) דרוש צז דף קפא ע"ב
כו ע"ב25 מחשבה מועלתשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תלה, תרפב
כו ע"ב25 מחשבה מועלתתורת מנחם ח"ב עמ' 215
כו ע"ב25 מחשבה מועלת, ורש"י - דאגת הלב משכח הלימודבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' קנד
כו ע"ב27 אם עסוקין לשמה אינה מועלת וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קלד
כו ע"ב27 אם עסוקין לשמה אינה מועלתאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' נג
כו ע"ב27 אם עסוקין לשמה אינה מועלתראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר טו/טז
כו ע"ב28 ועצת ה' היא תקום עצה שיש בה דבר ה' היא תקום לעולםחוסן יהושע מאמר א פ"ג עמ' קפג
כו ע"ב29 עצה שיש בה דבר ה' היא תקום לעולםכתבי מא"ה עמ' לז
כו ע"ב29 עצה שיש בה דבר ה' היא תקוםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' עד
כו ע"ב29 עצה שיש בה דבר ה'אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' צח
כו ע"ב30 צריכים הכרזהשל"ה (תשנז) פרשת כי תשא אות יח {בגזלן דרבנן}
כו ע"ב31 צריכים הכרזה בבית דיןדברי יואל מועדים ח"ח עמ' צג {להבחין ולברר הדבר בעדות אם הוא פסול לעדות}
כו ע"ב36 סימן דב"ר ועריו"ת גנ"ב, א"ר נחמן אוכלי דבר אחר וכו'מגילת סמנים עמ' צו
כו ע"ב37 אוכלי דבר אחר פסולים לעדות הנ"מ בפרהסיא אבל בצנעא וכו', ורש"ירשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קנט ס"א
כו ע"ב37 אוכלי דבר אחר פסולים לעדות רש"י ותוס'קרן פני משה ח"א עמ' קצז
כו ע"ב37 אוכלי דבר אחר פסולים לעדותברכת אבות עמ' קעו
כו ע"ב37 אוכלי דבר אחר פסולים לעדותתנופה חיים דף מ"ח ע"ג (סדר מקץ אות כ"ט), ודף קי"ג ע"ב (סדר דברים אות י"ט)
כו ע"ב37 אוכלי דבר אחר פסולים לעדותתנופה חיים דף מח ע"ג, קיג ע"ב
כו ע"ב37 אוכלי דבר אחר פסולין לעדות וכו' בפרהסיאתהלה לדוד (והרמן) פרק קיב פסוק ט הערה נה
כו ע"ב37 אוכלי דבר אחר פסולין לעדותנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ד
כו ע"ב37 אוכלי דבר אחר פסולין לעדותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ד
כו ע"ב37 אוכלי דבר אחר פסולין לעדותס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רלד
כו ע"ב39 החשוד על האשה וכו' פסול לעדות אשה לא אמרן אלא לאפוקי, אבל לעיולי לית לן בה וכו' ומהרש"אעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' כד
כו ע"ב39 החשוד על העריותסמיכה לחיים (סימן י"א) דף ע"ו ע"ג (ד"ה תשובה); צדקה חיים דף כב ע"א (דף ע"ה ע"ב ד"ה ואפשר)
כו ע"ב39 החשוד על העריותצדקה חיים דף כב ע"א [עה ע"ב]
כו ע"ב39 חשוד לעריות כשר לעדותפנים מסבירות עמ' רצג
כו ע"ב40 ארבעים בכתפיה וכשרוזאת התורה עמ' רסה
כו ע"ב40 ארבעים בכתפיה וכשרכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קא
כו ע"ב40 ארבעים בכתפיה, ורש"ינשמת כל חי חלק א (סימן יח) דף כד ע"ג (ד"ה עוד); סמיכה לחיים (סימן י"א) דף עו ע"ד (ד"ה תשובה)
כו ע"ב41 מודה ר' נחמן דהחשוד על עריות פסול לעדות אשהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סא
כו ע"ב43 מים גנוביםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קמא {אדם מעיד על א"א, כדי שישתמש לאח"מ}
כו ע"ב43 מים גנובים ימתקושיחות מוסר (תשסב) עמ' קכח, שמב
כו ע"ב46 הנהו קבוראי דקבור נפשא ביו"ט ראשון של עצרתדובר צדק עמ' 138
כו ע"ב46 הנהו קבוראי דקבור נפשא ביום טוב ראשון של עצרת שמתינהו רב פפא ופסלינהו לעדותוזרח השמש (בירנבוים) עמ' תמה
כו ע"ב46 הנהו קבוראי דקבור נפשא ביום טוב ראשוןחיים ומלך דף נ"א ע"ג (הלכות ממרים פרק ו' הלכה י"א ד"ה ואל יקחך לבך)
כו ע"ב46 הנהו קבוראי דקבור נפשא וכו' סברי מצוה קא עבדיס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' לו
כו ע"ב46 הנהו קבוראי וכו' ביו"ט פסלינהו רבאחנן אלקים עמ' פג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קמה, תסז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קט
כו ע"ב46 הני קבוראיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שצה
כו ע"ב47 ואכשרינהו ר"ה בריה דר"י, גליון הש"סהדרום כרך מא עמ' 90
כו ע"ב49 כפרה קא עבדי לן רבנןתקנת השבין סי' י (עמ' 79), צדקת הצדיק סי' קכח
כו ע"ב רש"י - אדם האומר שילמוד כך וכך דפים, אזי בודאי אי אפשר שיקיים את דבריוצמח דוד (סקאליע) עמ' קמד
כו ע"ב רש"י - אדם האומר שילמוד כך וכך דפין א"א שיקיים את דבריותהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רו
כו ע"ב רש"י - אינם גמירי בדינאגור אריה דברים פט"ז הערה 99
כו ע"ב רש"י - דאגת הלב על מזונותיו של אדם מהניא לשכח תלמודותהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שיז
כו ע"ב רש"י - מחשבה מועלת מהניא לשכח למודומאמרי ר' ראובן עמ' עב
כו ע"ב רש"י - מחשבה מועלת, לישנא אחרינא וכו' שאין מחשבתו מתקיימת אפילו לד"תדברי יואל פ' בהעלותך דף רנב ע"ב
כו ע"ב רש"י - מחשבה מועלת, מחשבה שאדם מחשב כך וכך אעשה וכו'דברי יואל פ' משפטים דף קסה ע"א
כו ע"ב רש"י - מחשבה שאדם מחשב כך וכך אעשה וכו' אפילו לדבר תורה, כגון האומר עד יום פלוני אסיים כך וכך מסכתות בגירסאדברי יואל מועדים ח"ט עמ' ק
כו ע"ב רש"י - מחשבה שאדם מחשב כך וכך אעשה וכו' מועלת להשבית הדבר וכו' אפי' לד"ת כגון האומר עד יום פלוני אסיים כך וכךפאר יעקב ח"ג עמ' שו
כו ע"ב רש"י - מחשבה שאדם מחשב כך וכך אעשה כך וכך תעלה בידי מועלת להשבית הדבר שאין מחשבתו מתקיימת אפילו לדבר תורהתפארת צבי שמות עמ' קנו
כו ע"ב רש"י - מחשבה שאדם מחשב כך וכך אעשה מועלת להשבית הדבר אפילו לדבר תורהתפארת צבי ויקרא עמ' נ
כו ע"ב רש"י ד"ה אוכלי דבר אחר - מקבלי צדקה מן הנכריםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קח (שעג) {גוים נקראים 'אחרים'}
כו ע"ב רש"י ד"ה אוכלי דבר אחר - מקבלי צדקה מן הנכריםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קסא (רעו) {גוים נקרא 'אחרים'}
כו ע"ב רש"י ד"ה בעל הנאהמכשירי מצוה עמ' ל
כו ע"ב רש"י ד"ה גזלןבאר צבי (תשעא) עמ' תסג
כו ע"ב רש"י ד"ה מחשבהמגילת סמנים עמ' כ
כו ע"ב רש"י ד"ה מפר - מחשבה מועלת אפילו לד"תנפש יוסף (תשעד) עמ' קנב
כו ע"ב רש"י ד"ה מפראסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' נג
כו ע"ב רש"י ותוס' ד"ה אוכלימחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנו*, תפג
כו ע"ב תוס' - יצרו תקפו בעריות אינו נפסל לעדותהאיר ממזרח משלי עמ' צג
כו ע"ב תוס' ד"ה מחשבהבגד אהרן עמ' קלז
כו ע"ב תוס' ד"ה מחשבהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קכ
כו ע"ב מהרש"א - התורה מתשת כדי שילמדוה בהכנעה ולא בעזותים שמחה עמ' שצג
כו ע"ב קרן אורהאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' רסה הערה ל
כז ע"א01 עד זומם אביי אמר למפרע הוא נפסל וכו' והלכתא כוותיה דאביי ביע"ל קג"םשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תעט
כז ע"א01 עד זומם אביי אמר למפרע הוא נפסל ורבא אמר מיכן ולהבא הוא נפסללמדנות (תשנח) פ' משפטים אות נא
כז ע"א01 עד זומם אביי אמר למפרע הוא נפסלדרשות הצל"ח השלם עמ' רס
כז ע"א01 עד זומם וכו' מכאן ולהבא הוא נפסלמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף יב ע"ב
כז ע"א01 עד זומם למפרע הוא נפסל או מכאן ולהבא הוא נפסליסוד צדיק עמ' כט
כז ע"א01 עד זומם למפרע נפסלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מד
כז ע"א05 אל תשת רשע עדהעמק דבר שמות פ"כג פסוק א
כז ע"א05 אל תשת רשע עדעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קעח
כז ע"א05 אמר רבא עד זומם חידוש הואיסוד צדיק עמ' כט
כז ע"א05 רשע פסול לעדותדרשות מהר"ם בנעט עמ' מב
כז ע"א05 רשע פסול לעדותמחנה ראובן ח"ג עמ' רפג
כז ע"א06 עד זומם חידוש הואפנים מסבירות עמ' שב
כז ע"א06 עד זומם חידושמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קמח
כז ע"א06 עדים זוממין חידוש הואשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קמב
כז ע"א15 והלכתא כוותיה דאביי ביע"ל קג"םחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"ט עמ' לט
כז ע"א15 יע"ל קג"םודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרלה
כז ע"א15 מומר אוכל נבלותרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 143
כז ע"א15 מומר לתיאבון פסול מומר להכעיס וכו'היהדות הלאומית עמ' 67
כז ע"א16 אוכל נבלות כו' להכעיס אביי אמר פסול רבא אמר כשרעשרה מאמרות (תשס) עמ' שז-שח
כז ע"א17 מומר אוכל נבילות להכעיס אם פסול לעדותשפתי שלמה שמות עמ' שסד
כז ע"א17 מומר אוכל נבלות להכעיס רבא אמר כשר וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' רסה
כז ע"א17 מומר אוכל נבלות להכעיסרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שלט
כז ע"א19 רבא אמר רשע דחמס בעינןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשיט
כז ע"א25 אל תשת חמס עד אלו גזלנין ומלוי רביותלמדנות (תשנח) פ' משפטים אות נ
כז ע"א29 עדים זוממין לממון כשר לדיני נפשותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קיד
כז ע"א36 עד זומם רע לשמים ורע לבריותבנין אריאל ח"א עמ' יא
כז ע"א37 אבל הכא דרע לשמים ואין רע לבריות לאלמדנות (תשנח) פ' משפטים אות נא
כז ע"א37 רע לשמים ורע לבריותדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' מז {בין אדם לחבירו הוא גם רע לשמים}
כז ע"א42 כי הא דבר חמא קטל נפשא א"ל ר"ג לראב"י פוק עיין בהחסד ומשפט דף שסו ע"ג
כז ע"א רש"י ד"ה ה"ג מומרעשרה מאמרות (תשס) עמ' שז(א)
כז ע"א תוס' ד"ה אין - אהיכשירא קאי וכו'כמו השחר דף כא ע"ד
כז ע"א תוס' ד"ה איןלב המשפט ח"ב שיעור כו [הלכה]
כז ע"א תוס' ד"ה דאסהידו - אמאי נקט עד זומם ולא זוממין בלשון רביםתולדות ישראל עמ' שנט
כז ע"א תוס' ד"ה דאסהידולב המשפט ח"ב שיעור כו [הלכה]
כז ע"ב01 מה דעתך כר"מ ר"מ ור"י הלכה כר"י וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קטו
כז ע"ב24 נשקיה אכרעי'משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רה
כז ע"ב24 קם בר חמא נשקיה אכרעיה וקבליה לכרגיה דכולי שניהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שלז
כז ע"ב25 אלו הן הקרובים אביו וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 278
כז ע"ב25 ואלו הן הקרוביםהשיר והשבח ח"א עמ' שע
כז ע"ב25 וקבליה לכרגיהחדוותא דשמעתתא ח"ב קונטרס כנהר שלום אות יז
כז ע"ב26 קרוביםבית יצחק (ויינברגר) עמ' קסב {פסולים להעיד אפילו אם אינם משקרים}
כז ע"ב26 קרוביםדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 171, פ"ד הערה 2127
כז ע"ב29 אמר רבי יוסי זו משנת רבי עקיבא אבל משנה ראשונה וכו'אור היהדות עמ' תכא
כז ע"ב32 רבי יהודה אומר אפילו מתה בתו ויש לו בנים ממנה הרי זה קרוב האוהב והשונא וכו' אמרו לו לא נחשדו ישראל על כךצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שצ
כז ע"ב34 אוהב זה שושבינו שונא כל שלא דיבר עמו שלשה ימים באיבהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 313
כז ע"ב34 אוהב זה שושבינושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רנג
כז ע"ב34 האוהב והשונאמערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קכו דף רסג ע"ג
כז ע"ב34 האוהב והשונא וכו' אמרו לו לא נחשדו ישראל על כךלב המשפט ח"ב שיעור לא [הלכה]
כז ע"ב34 האוהב והשונא וכו' שונא כל שלא דיבר עמו שלשה ימים באיבה וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' רנח
כז ע"ב34 האוהב והשונא וכו'ברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קז ע"ד [תב ע"א ד"ה וכדי]
כז ע"ב34 השונאשפת אמת (הלוי) משלי פרק כט פסוק כא {פסול להעיד ולדון}
כז ע"ב34 שונאמצווה ועושה ח"ב עמ' רצה {פסול לעדות}
כז ע"ב34 שונאבעקבי יעקב עמ' ערב
כז ע"ב35 איזהו שונא וכו' כל שלא דבר עמו שלשה ימים וכו'זאת ליעקב בראשית עמ' מז
כז ע"ב35 איזהו שונא כל שלא דבר עמו ג' ימים באיבהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שצד
כז ע"ב35 כל שלא דבר עמו ג' ימים באיבה וכו' לא נחשדו ישראל על כךזרע שמשון (תקלח) קדושים
כז ע"ב35 כל שלא דבר עמו שלשה ימים באיבה וכו' לא נחשדו ישראל על כךזרע שמשון (תשסג) קדושים אות יד
כז ע"ב35 שונא כל שלא דבר עמו שלשה ימים באיבהזאת ליעקב במדבר עמ' סח
כז ע"ב35 שונא כל שלא דבר עמו שלשה ימים באיבהזאת ליעקב ויקרא עמ' פו, קלה
כז ע"ב35 שונא כל שלא דיבר עמו ג' ימים באיבהרוח נכון עמ' שעו
כז ע"ב35 שונא כל שלא דיבר עמו ג' ימים מאיבהעלי שור ח"ב עמ' רלח
כז ע"ב35 שונא כל שלא דיבר עמו ג' ימיםחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' נג
כז ע"ב35 שונא כל שלא דיבר עמו שלשה ימים באיבהשפת אמת (הלוי) משלי פרק כט פסוק כא
כז ע"ב35 שונא כל שלא דיבר עמו שלשה ימים באיבהבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קז
כז ע"ב35 שונא כל שלא דיבר עמו שלשה ימים באיבהתורת הרבי רבי זושא סי' קט
כז ע"ב35 שונא כל שלא דיבר עמו שלשה ימים מפני איבהחלקת אפרים - מסעי
כז ע"ב35 שונא שלא דבר עמו ג' ימיםחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
כז ע"ב35 שושביניןחלקת אפרים - וישלח {פלוגתא אי פסול לעדות}
כז ע"ב37 דתנו רבנן לא יומתו אבות על בנים וכו' בעדות בנים ובנים לא יומתו על אבות בעדות אבותדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' ע
כז ע"ב37 לא יומתו אבות על בנים וכו'פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת תשא דף קמא ע"ב; קרבן אהרן (שסט) פרשת בחוקותי דף רצא ע"א; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק לח דף לד ע"ג; מגילת אסתר (ליאון, תכ) שורש ב דף יח ע"ב
כז ע"ב37 לא יומתו אבות כו'דרכי הים דף לג
כז ע"ב37 לא יומתו אבות אל בנים מה ת"למשכנות יעקב (נעים) דף קנז ע"ב
כז ע"ב37 לא יומתו אבות על בנים וכו' והכתיב פקד עון אבות על בנים וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' ד
כז ע"ב37 לא יומתו אבות על בנים וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תלו
כז ע"ב37 לא יומתו אבות על בנים מה ת"ל וכו'ואביטה ארחותיך עמ' רנז
כז ע"ב37 לא יומתו אבות על בנים מה ת"לרנת יצחק - פרק חלק עמ' קכח
כז ע"ב37 לא יומתו אבות על בנים מה תלמוד לומר אם ללמד שלא יומתוקול יעקב (שאול) דף כה ע"ג
כז ע"ב37 לא יומתו אבות על בניםתורת חז"ל עמ' 33
כז ע"ב37 מנא הני מיליכרם חמד (תשסו) עמ' קנו
כז ע"ב37 מנהני מילי דת"ר "לא יומתו אבות על בנים" וכו'משך חכמה דברים פ"כד פסוק טז
כז ע"ב40 איש בחטאו יומתודברי חנינא - הספדים עמ' קכו
כז ע"ב40 איש בחטאו יומתוגור אריה שמות פ"כ הערה 127
כז ע"ב41 בעדות בניםהעמק דבר דברים פ"כד פסוק טז
כז ע"ב41 לא יומתו אבות בעדות בנים ובנים לא יומתו בעדות אבותעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 223
כז ע"ב41 לא יומתו אבות בעדות בניםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרנב, תרנד
כז ע"ב41 לא יומתו אבות בעדות בניםשעורים באורייתא בראשית עמ' קג
כז ע"ב41 לא יומתו אבות על בנים בעדות בנים ובנים לא יומתו על אבות בעדות אביוחיי נפש ח"ג עמ' שיז, שכא
כז ע"ב41 לא יומתו אבות על בנים בעדות בנים וכו'ברית שלום (תעח) דף קטו ע"ג
כז ע"ב41 לא יומתו אבות על בנים בעדות בנים וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשלט
כז ע"ב41 לא יומתו אבות על בנים בעדות בנים וכו'צלח רכב עמ' שפב
כז ע"ב41 לא יומתו אבות על בנים בעדות בנים וכו'תורה בציון עמ' תקכב
כז ע"ב41 לא יומתו אבות על בנים בעדות בניםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תצד
כז ע"ב41 'לא יומתו אבות על בנים' בעדות בניםעיוני הפטרה ח"ב עמ' 365
כז ע"ב41 לא יומתו אבות על בנים כו' בעדות בנים כו' בעדות אבותעשרה מאמרות (תשס) עמ' קכא
כז ע"ב41 לא ימותו אבות על בנים בעדות בניםאהל יעקב (שפירא) דף לה ע"ג-ע"ד
כז ע"ב42 ובנים לא יומתו וכו' כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהםנועם הברכה עמ' יז
כז ע"ב42 ובנים לא יומתודרכי שלום (מרגונאטו) דף נו ע"ב
כז ע"ב43 בנים בעון אבות לא וכו' כשאוחזין מעשיהן בידיהןרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קמז
כז ע"ב43 הכתיב פוקד עון אבות על בניםלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רצד
כז ע"ב43 ובנים בעון אבות לא והכתיב פוקד וכו' הא כשאוחזין וכו'זרע שמשון (תשסג) יתרו אות נה
כז ע"ב43 ובנים בעון אבות לא והכתיב פוקד וכו' הא כשאוחזין וכו'זרע שמשון (תקלח) יתרו
כז ע"ב43 ובנים בעון אבות לא והכתיב פוקד עון אבות על בנים התם כשאוחזין מעשה אבותיהן בידיהןשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות כא
כז ע"ב43 ובנים בעון אבות לאצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף צו ע"ג
כז ע"ב43 ובנים בעון אבותם לא והכתיב וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שנט
כז ע"ב43 והא כתיב פוקד עון אבות על בנים וכו'חמודי צבי מועדים עמ' קצז, רלח, רפד
כז ע"ב43 והכתיב פוקד וגו' כשאוחזים מעשה אבותיהם וגו'מזבח אליהו דף קפד ע"ד
כז ע"ב43 והכתיב פוקד עון אבות וגו' באוחזין מעשה אבותיהם בידיהם וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' שיג
כז ע"ב43 והכתיב פוקד עון אבות וגו', התם כשאוחזין מעשה אבותיהן בידיהןאור ישראל (תרס) דף מט ע"ב
כז ע"ב43 והכתיב פוקד עון אבות וכו' כשאחוזין מעשה אבותיהםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקפו
כז ע"ב43 והכתיב פוקד עון אבות על בניםתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קיז
כז ע"ב43 והכתיב פוקד עון אבות על בנים התם כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהם כו'ויוסף ישראל עמ' עג
כז ע"ב43 והכתיב פוקד עון אבות על בנים התם כשאוחזין מעשה אבותיהן בידיהןדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קנב
כז ע"ב43 והכתיב פוקד עון אבות על בנים התם כשאוחזין מעשה אבותיהן בידיהןלבושי בדים סעיף פז
כז ע"ב43 והכתיב פוקד עון אבות על בנים וכו' כשאוחזין מעשי אבותיהן בידיהן וכו'דרשות שמן רוקח עמ' קנא, קצט
כז ע"ב43 והכתיב פוקד עון אבות על בנים על שלשים וכו' כשאוחזין מעשה אבותיהם וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קסה
כז ע"ב43 והכתיב פוקד עון אבות על בניםזכר דוד על התורה עמ' קנ
כז ע"ב43 והכתיב פוקד עווןתורת חיים (קאסוב) עמ' קצו
כז ע"ב43 פוקד עון אבות וגו' באוחזין מעשה אבותיהן בידיהןדברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תצ ע"ב
כז ע"ב43 פוקד עוון אבות וכו' כשאוחזין מעשה אבותיהם וכו'אור ישראל סי' לא
כז ע"ב43 פוקד עוון אבות על בנים כשאוחזים מעשה אבותיהםמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 7 עמ' קפב
כז ע"ב43 פוקד עון אבות וכו' כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהםדברי יואל פ' נצו"י דף קעז ע"א
כז ע"ב43 פוקד עון אבות וכו' כשאוחזין מעשה אבותיהןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קסד ע"א
כז ע"ב43 פוקד עון אבות וכו' כשאוחזין מעשה אבותיהןדברי סופרים סי' ט (עמ' 7)
כז ע"ב43 פוקד עון אבות כשאוחזין מעשה אבותיהן בידיהןדברי יואל פ' וארא דף קמז ע"ב, פ' משפטים דף קמה ע"א
כז ע"ב43 פוקד עון אבות על בנים כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ט אות ה
כז ע"ב43 פוקד עון אבות על בנים כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהםשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות סג
כז ע"ב43 פוקד עון אבות על בנים כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהםשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קסז
כז ע"ב43 פוקד עון אבות על בנים כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהןדולה ומשקה פורים עמ' רלו
כז ע"ב43 פוקד עון אבות על בנים כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהןס' חסידים סי' קסד
כז ע"ב43 פוקד עון אבות על בנים כשאוחזין מעשה אבותיהן בידיהןאפיקי יהודה (תשנט) עמ' רב
כז ע"ב43 פוקד עון אבות על בנים כשאוחזין מעשה אבותיהן בידיהןרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' יח, ריג
כז ע"ב43 פוקד עון אבות על בנים כשאוחזין מעשה אבותיהןרנת יצחק תפלה עמ' רטז
כז ע"ב43 פוקד עון אבות על בניםהשיר והשבח ח"ב עמ' צג
כז ע"ב43 פוקד עון אבות על בניםקריאה בקריה ח"ב עמ' פה
כז ע"ב43 פוקד עונו של אב כשאוחזין מעשיהם בידיהםמשך חכמה דברים פ"כא פסוק כב
כז ע"ב43 פוקדאגרות הראיה חלק א שכ {עד ד' דורות}
כז ע"ב44 באוחזים מעשי אבותיהם בידיהםדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 52
כז ע"ב44 באוחזים מעשה אבותיהם בידיהם וכו'פלגי מים (טננבוים) עמ' כח
כז ע"ב44 באוחזים מעשי אבותיהם בידיהםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' רמד
כז ע"ב44 באוחזין מעשה אבותיהם בידיהםבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קעב
כז ע"ב44 באוחזין מעשה אבותיהם בידיהםדרשות מהר"ם בנעט עמ' רג
כז ע"ב44 באוחזין מעשה אבותיהם בידיהםנזר הקדש ח"א עמ' תנד, ח"ב עמ' קלה
כז ע"ב44 באוחזין מעשה אבותיהםהמאור שבתורה (לסין)
כז ע"ב44 באוחזין מעשה אבותיהן בידיהןאמרי נפתלי ח"א עמ' קיד
כז ע"ב44 באוחזין מעשי אבותיהם בידיהם וכו'מאור ושמש (תשנב) עמ' תכז
כז ע"ב44 באוחזין מעשי אבותיהם בידיהםים שמחה עמ' שכו
כז ע"ב44 באוחזין מעשי אבותיהן בידיהןשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קנו
כז ע"ב44 התם כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהםבית אלהים שער ב עמ' קמ, קמד
כז ע"ב44 התם כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהםרנת יצחק משלי עמ' קפח
כז ע"ב44 התם כשאוחזין מעשה אבותיהן בידיהןאבני שיש (שוורץ) עמ' לז
כז ע"ב44 התם כשאוחזין מעשה אביהם בידיהםעיוני הפטרה ח"א עמ' 97
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשי אבותיהן וכו'גבורת יצחק ימים נוראים עמ' יט
כז ע"ב44 כשאוחזים בחטאי אבותיהם וכו'שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קמב, רעט
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהםיציבא בארעא ח"א עמ' שנט
כז ע"ב44 כשאוחזים מעשה אבותיהם בידיהםמרפא לשון עמ' רלט
כז ע"ב44 כשאוחזים מעשה אבותיהם בידיהםמשך חכמה בראשית פ"י פסוק יט, ויקרא פ"טז פסוק ל, דברים פ"כט פסוק ג
כז ע"ב44 כשאוחזים מעשי אבותיהן בידיהןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רנב
כז ע"ב44 כשאוחזין וכו' שיש בידם למחותצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף צז ע"ב
כז ע"ב44 כשאוחזין וכו'גנא דפלפלי עמ' קיב {עוזב מעשה אבותיו אינו נתפס בעוונם}
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהם וכו'באר צבי (תשעא) עמ' קיז
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהםגור אריה דברים פ"ט אות ה
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהםימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' ריד, שסד
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהםפנים יפות על תהלים עמ' שסט
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהםצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קסה ע"ב, קע ע"ב
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשה אבותיהםיקרא דשכבי (דוד) דרוש פו דף קסט ע"א
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשה אבותיהםירך יעקב (פיתוסי) דף מ ע"ג-ע"ד, מא ע"א
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשה אבותיהםפרפרת התורה עמ' כא, מב
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשה אבותיהן בידיהםחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשה אבותיהן בידיהןאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תקד הערה ג
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשה אבותיהן בידיהןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שיב
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשה אבותיהן וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשנד, תשנו
כז ע"ב44 כשאוחזין מעשה אבותיהן וכו'קול אומר קרא ח"א דרוש ג אות ב
כז ע"ב44 כשאוחזיןבית אהרן (צורוגון) דף נו ע"א
כז ע"ב44 מעשה אבותיהם בידיהםדולה ומשקה פסח עמ' צז
כז ע"ב45 דתניא אף בעונות אבותםדרכי איש דף יב ע"א
כז ע"ב48 כשהוא אומר איש בחטאו יומתו כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהםבצור ירום ח"ה עמ' ז הערה 9
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיו וכו' שהיה בידם למחות ולא מיחודעת קדושים (תשנ) עמ' ק
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רכח ד"ה וזה
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיו וכו'כד הקמח (מישור) עמ' שכד
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיו מלמד שכולן ערבים זה בזהבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תיח, דברים עמ' תתסח-תתע, יהושע-שמואל עמ' עח
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיו מלמד שכולן ערבים זה בזהיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תרה
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיו מלמד שכולן ערבים זה בזהס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' שו
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיו מלמד שכולן ערבים זה בזהעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות צד
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיו מלמד שכולן ערבים זה בזהקול יעקב (טייטלבוים) עמ' רי
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיו מלמד שכולן ערביםחיי נפש ח"א עמ' לב
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיו מלמד שכולן ערכין זה לזהחיי נפש ח"ד עמ' סב
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיו שכל ישראל ערבים זה בזהדרשות באר יצחק עמ' ב, לד, קטז, קמא
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיואוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' יב, מט
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיואיש אמונים דף מב ע"ב
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיודרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רלד
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיוכבוד לאיש דף ט ע"ד
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיולשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נח ע"ד
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו איש בעון אחיושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רסו
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו בעוון אחיובני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' מא
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו בעוון אחיועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סט
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו בעוון אחיופירוש המכבי דברים עמ' קעז
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו בעוון אחיושיחות לספר דברים עמ' קסט
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו בעון אחיו מלמד שכולן ערבין זה בזהדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שלב ע"ג
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו בעון אחיו שכל ישראל ערבים זה בזהבנין אריאל ח"א עמ' רצז
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו בעון אחיו שכל ישראל ערבים זה בזהדרך ישרה עמ' תי
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו בעון אחיו שכל ישראל ערבים זה בזהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רסב, תשיג
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו בעון אחיואמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קה
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו בעון אחיובית פרץ עמ' מג
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו בעון אחיוברית אברם עמ' שפז
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו בעון אחיומנות הלוי (תשסב) עמ' ח
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו בעון אחיוצפנת פענח (תשסו) עמ' קכה
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו וכו' התם שהי' בידם למחותחיי נפש ח"ב עמ' רחצ
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו כו' שכולן ערבים זה בזהעשרה מאמרות (תשס) עמ' לו(טז)
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו מלמד שכולם ערבים זה בזהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תפג
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו מלמד שכולן ערבים זה בזהתודת אהרן - אומר לציון עמ' קפו-קפז
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיושמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שעג
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיושערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' לט, מה
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיושערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' מ
כז ע"ב50 וכשלו איש באחיו, ומהרש"אבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קכא
כז ע"ב50 וכשלו איש וכו' בעון אחיוואני תמיד עמך עמ' תמח
כז ע"ב50 ולא והכתיב וכשלו איש באחיוצוף דבש (לוין) מאמר ו
כז ע"ב51 איש בעון אחיונחלת יעקב (פרידרמן) עמ' כה, קמה
כז ע"ב51 איש בעון אחיו וכו' שאם לא מיחה נקראת על שמופאר יעקב ח"ג עמ' תקא
כז ע"ב51 איש בעון אחיואמרי יצחק בראשית עמ' שיד
כז ע"ב51 איש בעון אחיודרשות מהר"ם חביב עמ' שיג
כז ע"ב51 איש בעון אחיועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשסב
כז ע"ב51 בעון אחיואמרי רצון דרוש יב
כז ע"ב51 ישראל ערבים זה בזהס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' פב
כז ע"ב51 ישראל ערבים זה בזהאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' צ
כז ע"ב51 ישראל ערבים זה בזהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תנ
כז ע"ב51 ישראל ערבים זה בזהפרפרת אליעזר פרשת שמות פרק ב פסוק יד, פרשת נצבים פרק כט פסוק כח
כז ע"ב51 ישראל ערבים זה לזהחקל יצחק (תשסג) עמ' תקס
כז ע"ב51 ישראל ערבים זה לזהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 20, 230
כז ע"ב51 ישראל ערבין וכו' מי שיש בידו למחות ואינו מוחהנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' קמז
כז ע"ב51 ישראל ערבין זה בזהגור אריה ויקרא פכ"ה הערה 215, במדבר פל"ב הערה 21
כז ע"ב51 ישראל ערבין זה בזהחכמת התורה פנחס עמ' קסז
כז ע"ב51 ישראל ערבין זה לזהאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' רנה
כז ע"ב51 כולם ערבים זה לזהשמועות ראי"ה (תרצט) דברים (תרפ"ט); פניני הראי"ה עמ' 257-259; הסכמות הראי"ה עמ' 66-67
כז ע"ב51 כולם ערביםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' עו {רק לגבי ישראל ולא לב"נ}
כז ע"ב51 כולן ערבים זה בזהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' יא
כז ע"ב51 כולן ערבים זה בזה וכו' שהיה להם למחותפירוש המכבי שמות עמ' קנז
כז ע"ב51 כולן ערבים זה בזהרנת יצחק ה' מגילות עמ' קנב
כז ע"ב51 כולן ערבין זה בזהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קיב
כז ע"ב51 כולן ערבין זה בזהטוב טעם ויקרא עמ' קמח, במדבר עמ' עז, דברים עמ' קנד
כז ע"ב51 כולן ערבין זה בזהס' חסידים סי' תרא
כז ע"ב51 כל ישראל ערבין זה לזהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תנח-תנט
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זב"זתורת מנחם חמ"ז עמ' 98
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זב"זתורת מנחם חנ"א עמ' 223
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהדרשות אבן ישראל עמ' לב, מו, קיב, קכב, קכד, שז
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' עז, רפד, תקכז
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהחכמת התורה ואתחנן עמ' רמ
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהלקוטי שיחות חלק ל עמ' 217
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 422
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהמנחת יצחק על המועדים עמ' מג
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שס
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות כא
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהעמוד העבודה (תשעג) דרוש האהבה והיראה ו, ח
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהעמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה לב, לקוטי אמרים לא
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קנד, קצב
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהשם דרך במדבר עמ' קסג
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהתורה בציון עמ' ריב
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהתורת מנחם חלק נ עמ' 61
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה בזהתורת מנחם חע"ו עמ' 59
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה לזהאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קלח הערה יג
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה לזהאיתן האזרחי עמ' רעז
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה לזהאמרי אש (טאוב) עמ' ש
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה לזהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' יב
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה לזהגנת אגוז (תשעב) אות שנו
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה לזהישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' י
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה לזהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קס
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה לזהלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' סט
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה לזהמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תכז
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה לזהמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' רמב, פניני חסידות משפטים יז, פנחס כט
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה לזהנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 73
כז ע"ב51 כל ישראל ערבים זה לזהפרדס המלך (תשסט) אות רלב
כז ע"ב51 כל ישראל ערביםהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 255
כז ע"ב51 כל ישראל ערבין זה בזהאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שסב
כז ע"ב51 כל ישראל ערבין זה בזהבית פרץ עמ' שנב
כז ע"ב51 כל ישראל ערבין זה בזהדרשות הצל"ח השלם עמ' רצט
כז ע"ב51 כל ישראל ערבין זה בזהולאשר אמר - תהלים עמ' תר, תשפד
כז ע"ב51 כל ישראל ערבין זה בזהחיים וחסד סי' תקא
כז ע"ב51 כל ישראל ערבין זה לזהאורחות דוד עמ' קעז
כז ע"ב51 כל ישראל ערבין זה לזהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקז
כז ע"ב51 כל ישראל ערבין זה לזהוזרח השמש על התורה עמ' שלה, שמה
כז ע"ב51 כל ישראל ערביןתורת חיים (קאסוב) עמ' קסו
כז ע"ב51 כל ישראל ערביןתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פא
כז ע"ב51 מלמד שכולם ערבין זה לזה וכו'מנות הלוי (שמה) דף קיד ע"א; שו"ת מהרלב"ח (שכה) סי' עו/עז; קרבן אהרן (שסט) פרשת בחקותי דף רצ ע"ד
כז ע"ב51 מלמד שכולן ערבים זה בזהאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' ריד
כז ע"ב51 מלמד שכולן ערבים זה בזהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רמח
כז ע"ב51 מלמד שכולן ערבים זה בזהתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קמו, קמז, ערה, רעו
כז ע"ב51 מלמד שכולן ערבים זה לזהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רכז
כז ע"ב51 מלמד שכולן ערבין זה בזהשערי תשובה שער ג אות עב, קצה, אגה"ת אות ב
כז ע"ב51 מלמד שכל ישראל ערבים זה בזהאבן ישראל (תשסז) עמ' קלג
כז ע"ב51 מלמד שכל ישראל ערבים זה בזהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 430, 453
כז ע"ב51 מלמד שכל ישראל ערבים זה לזהמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרד
כז ע"ב51 מלמד שכל ישראל ערבין זה בזהפחד דוד ח"א עמ' תריד, תרנז, תרצג, תרצו, ח"ב עמ' קצה, רכ, ח"ג עמ' קפו, רו, שמה, ח"ד עמ' טז
כז ע"ב51 מלמד שכל ישראל ערבין זה בזהשבט מישראל (קרמניץ) פרק לט פסוק ט
כז ע"ב51 מלמד שכלם ערבים זה בזההדרש והעיון דברים מאמר קפז, קפח
כז ע"ב51 מלמד שכלם ערביםפחד יצחק פסח מאמר סג
כז ע"ב51 ערבים זב"זתורת מנחם חל"ו עמ' 324
כז ע"ב51 ערבים זה לזהקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 29
כז ע"ב51 ערבים זל"זתורת מנחם חלק לא עמ' 140
כז ע"ב51 שכולם ערבים זה בזהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' עב
כז ע"ב51 שכולן ערבים זה בזהקהלת משה (תשסב) עמ' קנט
כז ע"ב51 שכולן ערבין זה בזהמחשבת מוסר ח"ב עמ' קעו
כז ע"ב51 שכל ישראל ערבים זה בזהבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' שצה, תשמא
כז ע"ב51 שכל ישראל ערבים זה בזהעת לעשות חלק א כלל ח שאלה עג
כז ע"ב51 שכל ישראל ערבין זה בזהאוצר דברי רבינו עמ' תקלט
כז ע"ב52 התם שהיה בידם למחות וכו'תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קמז
כז ע"ב52 כשהיה בידם למחותרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 61
כז ע"ב52 שהיה בידם למחותאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף צד ע"א וע"ג
כז ע"ב52 שהיה בידם למחותרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע בראשית עמ' 176
כז ע"ב52 שהיה בידן למחות ולא מיחורנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' לא
כז ע"ב רש"י - חד לדיין דבדיין מורו רבנן לר"י דשונא פסול לדון וכו' אלא בעדות פליגיצפנת פענח (תשסו) עמ' רנח
כז ע"ב מהרש"א - פי' הפסוק ימקו בעונם, הוא שנאת חנםכתנות אור עמ' תקס
כח ע"א01 אשכחן אבות לבנים ובנים לאבות וכל שכן אבות להדדיפני מנחם שביעי של פסח עמ' נו, עח
כח ע"א03 לא יומתו וגו'בנין אפרים עמ' י, יד [הלכה]
כח ע"א05 בנים לעלמאברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רלג {עדים קרובים זל"ז פסולים}
כח ע"א05 בנים לעלמא מנלן וכו' הזמה וכו' אמר קרא וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשיד-תשטז
כח ע"א05 בנים לעלמא מנלן כו' אשכחן בדיני נפשות כו'אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רפז
כח ע"א09 לטעמיך הא דתנן נ' אחים ואחד מצטרף וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשטו
כח ע"א15 אשכחן קרובי האב קרובי האם מנלןנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' קסא
כח ע"א15 אשכחנא קרובי האב קרובי האם מנלןאור אברהם שמות עמ' רפב
כח ע"א17 אבות תרי זימנידרשות הרז"ה עמ' תלא
כח ע"א19 לזכות מנלן אמר קרא יומתו תרי זימני וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שסג
כח ע"א25 שלישי בראשוןבנין שאול עמ' קפז {רב סבר שפסול}
כח ע"א25 שלישי בראשוןברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קכד {כשר לדון}
כח ע"א25 שלישי בראשוןגור אריה במדבר פי"ב הערה 31 {אין הקרובים פסולין לעדות אלא עד שלש דרגות}
כח ע"א43 אמר רב אשי כי הוינן בי עולא איבעי לן אחי חמיו וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 547, 572
כח ע"א רש"י ד"ה בעדותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשיד
כח ע"א תוס' ד"ה רבמפניני הרב עמ' שמז
כח ע"ב02 בעל כאשתוס' גימטריאות עמ' כא
כח ע"ב03 אשה כבעלהאוצר לב - לב יהודה חלק ב סי' עח
כח ע"ב03 אשה כבעלהבעקבי יעקב עמ' רכא, רלה
כח ע"ב03 אשה כבעלהנפש הרב עמ' מא
כח ע"ב04 מנין שהאשה כבעלהדודי נתן בראשית עמ' מו
כח ע"ב13 אבי החתן ואבי הכלה מעידין זה על זהרוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף סב ע"ג (חו"מ סימן ז אות ג)
כח ע"ב13 אבי חתן ואבי כלה מעידין זה על זה ולא דמו להדדי אלא כי אכלא לתאפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קצז
כח ע"ב17 אשתו ארוסה וכו' לא מהימני וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שסב
כח ע"ב21 אקרובי דעתאחמדה יקרה במדבר עמ' קלח {טעם פסול קרובים}
כח ע"ב21 אקרובי דעתיהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' צה
כח ע"ב43 מר עוקבאמשך חכמה במדבר פ"יב פסוק א {פסול לבני חמיו, אף שמתה אשתו}
כח ע"ב רש"י ד"ה מאי דעתיךמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שסג
כח ע"ב רש"י ר"ה ואין מטמא לה - ואיידי דתנא לא אוננת תנא ולא מיטמאהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפג
כט ע"א02 פסילנא לכו לדינאתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שכ {אם יש ראיה שמותר לשנות כדי שלא לענות למי שלא מציית דינא}
כט ע"א03 אנן מייתינן איגרתאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קעא
כט ע"א06 משום דלא צייתיתו דינאדברים אחדים (קלצקין) עמ' קנד {חשש שלא יצייתו כי היו קרוביו בעבר וגס לבם בו}
כט ע"א06 משום דלא צייתיתו דינאפניני שבח עמ' פז
כט ע"א09 השונאחלקת אפרים - מסעי {פלוגתא אם שונא פסול לעדות}
כט ע"א09 שונאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' עב {פסול לדון}
כט ע"א10 והוא לא אויב לו יעידנו, ולא מבקש רעתו שם ידיננו, ורבנן חד לדיין ואידך לכדתניא וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שצ
כט ע"א10 והוא לא אויב לוברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קז ע"ד [תב ע"א ד"ה ובגמרא]
כט ע"א12 אויב מ"ט משום דמרחקא דעתיהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שס
כט ע"א15 ב' ת"ח ששונאין זא"ז וכו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' ק
כט ע"א15 לשני ת"ח ששונאיןהכתב והקבלה במדבר פל"ה פסוק כג
כט ע"א15 שני ת"ח ששונאיםשפת אמת - אלה מסעי עמ' 12
כט ע"א16 כיצד בודקין את העדיםבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף צח ע"ד
כט ע"א16 כיצד בודקין את העדיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשעב
כט ע"א17 ומוציאיםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רלב {בודקים כל עד לבדו}
כט ע"א17 מאיימיןהאיר ממזרח - אבות עמ' קפט {על עדי ממונות}
כט ע"א17 מאיימין על העדים וכו' היכי אמרינן להוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קפ, קפב
כט ע"א17 מאיימין על העדיםאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רסח
כט ע"א17 מוציאין כל אדם לחוץ וכו' ונושאין בדברשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שצח
כט ע"א19 לא אמר כלוםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רצג {אין עד אלא שראה בעיניו}
כט ע"א19 לא אמר כלוםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רלג {עד מפי עד פסול}
כט ע"א19 לא אמר כלוםכתר תורה (תשסז) עמ' שיז {עד מפי עד פסול}
כט ע"א21 אם נמצאו דבריהם מכווניםשרי המאה ח"ב עמ' 60
כט ע"א21 אם נמצאו דבריהן מכוונים נושאים ונותנים בדברשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' שסו
כט ע"א21 אם נמצאו דבריהן מכווניןדורש טוב (פודור) עמ' 377
כט ע"א23 אם אחד אומר איני יודע יוספו הדייניםעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שנא
כט ע"א23 אפי' שנים מזכין וכו' וא' אמר איני יורע יוסיפו הדייניםאש דת (תשמח) עמ' צז-צח
כט ע"א24 גדול שבדיינים אומר איש פלוני אתה זכאיחכמת התורה וארא עמ' תצב
כט ע"א24 גדול שבדיינין אומר וכו'האיר ממזרח - שיר השירים עמ' קלא
כט ע"א24 הגדול שבדיינין אומר איש פלוני אתה זכאי איש פלוני אתה חייבלב הארי עמ' קכט
כט ע"א24 יוסיפו הדייניןאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רצ
כט ע"א25 איש פלוני אתה זכאי איש פלוני אתה חייב וכו' על זה נאמר הולך רכיל מגלה סודתורת מנחם חע"א עמ' 121
כט ע"א25 איש פלוני אתה זכאי איש פלוני אתה חייבברכת חיים (מרנלנדר) דף נח ע"ג
כט ע"א25 לא יאמר אני מזכהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' כא
כט ע"א25 ומניין לכשיצא וכו' על זה נאמר לא תלך רכיל בעמךשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות יד
כט ע"א25 ומניין לכשיצא לא יאמר אני מזכה וחבריי מחייבים אבל מה אעשה וכו'מכשירי מצוה עמ' קצט
כט ע"א25 לא יאמר אני מזכה כו'משכנות יעקב (נעים) דף קמב ע"ב
כט ע"א25 לכשיצא לא יאמר אני מזכה וחביריי מחייבים אבל מה אעשה שחביריי רבו עלי וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות מא
כט ע"א25 מנין כשיצא לא יאמר אני מזכה וחברי מחייביןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' עג
כט ע"א27 היכי אמרינן להו וכו' נשיאים ורוח וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' קצט
כט ע"א27 היכי אמרינןהמאור שבתורה (לסין)
כט ע"א27 היכי אמרינן כו'תורת אביגדור ח"א עמ' פג {כיצד מאיימין על העדים}
כט ע"א28 נשיאים וכו'האיר ממזרח משלי עמ' שפח {בעוון עדות שקר גשמים נעצרין}
כט ע"א30 מפץ וחרב וחץ שנון איש ענה ברעהו עד שקרתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תנג
כט ע"א31 שב שני הוה כפנא ואבבא אומנא לא חליףלב הארי עמ' יח
כט ע"א31 שב שני הוי כפנא ואבבא אומנא לא חליףדברי חיים (שארין) ח"א עמ' צב
כט ע"א31 שב שני הוי כפנא ואבבא אומנא לא חליףדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' צא, צב
כט ע"א31 שב שני הוי מותנא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שח
כט ע"א31 שבע שנים הוי כפנא ועל פתחא דאומנא לא חליףנצח ישראל (הרטמן) עמ' צה
כט ע"א31 שבע שנין הוה כפנאדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קמג
כט ע"א32 איש בלי שניה לא שכיבאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 83
כט ע"א33 והושיבו שנים אנשים וכו', ורש"ירנת יצחק מלכים עמ' ריז
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילי וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א כא דף תפ ע"ד
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילימגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שסו, תמג
כט ע"א33 סהדי שקרי אאגרייהו זילימים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' יג
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילישמחת מרדכי (רוזנמן) שבועות - מאמר אלה הדברים אשר תדבר אל בני ישראל
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילירב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שעה
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילינתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' טז
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילי וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' קיח
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זיליאגרות הראיה חלק א רעד
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זיליאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קלו
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילידברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' א
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילידולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תסא {נעשים מזולזלים}
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילידרך חיים (תשע) פ"ב הערה 727
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילידרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' ערב
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זיליהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' ע
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זיליחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זיליחשבון הנפש (תשעה) עמ' קג {מאיסות השקרנים אפילו בעיני אלו שנהנין מהן}
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילילהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קט
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילילהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' סח, קלה
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילימדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' סו, סז, ח"ב עמ' נה
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילימחשבת מוסר ח"ב עמ' תצב
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילימשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שה
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זיליקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' קנד, רפה
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זיליתורת אביגדור ח"ג עמ' קפב
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילי, ורש"יתורת מנחם חע"א עמ' 232, חע"ב עמ' 341
כט ע"א33 סהדי שקרי אאוגרייהו זילי, ורש"יתורת מנחם חע"ו עמ' 108
כט ע"א36 איתמר נמי א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן וכו'זכור לדוד עמ' עה
כט ע"א36 אתם עדיעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכט
כט ע"א36 צריך שיאמר אתם עידיאבן שהם (וינמן) עמ' שט {ובדיני טענת השטאה}
כט ע"א42 טוענים לו חוץ ממסיתדרישה מחיים דרוש ב דף יח ע"ג
כט ע"א42 אין טוענים למסיתמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תנו
כט ע"א42 אין טוענים למסיתצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף כג ע"ב
כט ע"א42 אין טוענין למסית כו'עץ חיים (אנג'יל בן חיים) דף ג ע"ג {אין מהפכין בזכותו}
כט ע"א42 אין טוענין למסיתמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' שט {אין מהפכין בזכותו}
כט ע"א42 אין טוענין למסיתערבי נחל (תשסד) עמ' תכה {נצטוו שלא לבקש לו זכות}
כט ע"א42 אין טוענין למסית וכו'זכר דוד על התורה עמ' פג
כט ע"א42 אין טוענין למסית וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סט
כט ע"א42 אין טוענין למסית וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תקעב
כט ע"א42 אין טוענין למסיתאבן ישראל (תשסז) עמ' ו {אין מהפכין בזכותו}
כט ע"א42 אין טוענין למסיתאגרא דכלה ח"ב עמ' י
כט ע"א42 אין טוענין למסיתאהל אברהם (תשסג) עמ' ע
כט ע"א42 אין טוענין למסיתאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' עג
כט ע"א42 אין טוענין למסיתאור יהל ח"א עמ' לב
כט ע"א42 אין טוענין למסיתאור יחזקאל - מכתבים עמ' ז
כט ע"א42 אין טוענין למסיתאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' סט, קכא, קמה {אין מהפכין בזכותו}
כט ע"א42 אין טוענין למסיתבינה לעתים (תשנד) דרוש כב עמ' קסא
כט ע"א42 אין טוענין למסיתבמי התורה עמ' שלד
כט ע"א42 אין טוענין למסיתבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קנד
כט ע"א42 אין טוענין למסיתברכת שמואל (תשעז) קדושים עמ' תיד
כט ע"א42 אין טוענין למסיתדברי שאול בראשית עמ' מד
כט ע"א42 אין טוענין למסיתדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' עב
כט ע"א42 אין טוענין למסיתדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קיד
כט ע"א42 אין טוענין למסיתדרשות הרז"ה עמ' תרכב
כט ע"א42 אין טוענין למסיתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' יב
כט ע"א42 אין טוענין למסיתחכמת התורה בראשית עמ' קצ, רלו, רמד, רס, רסט, רפב, רצ, רחצ, שא, שג, שמו, שנ, שנג, תנה, תעא,
כט ע"א42 אין טוענין למסיתחלקת אפרים - כי תשא
כט ע"א42 אין טוענין למסיתיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' ו
כט ע"א42 אין טוענין למסיתלקט אמרי קודש - במדבר עמ' סה
כט ע"א42 אין טוענין למסיתמחשבת מוסר ח"ב עמ' קפה
כט ע"א42 אין טוענין למסיתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פב
כט ע"א42 אין טוענין למסיתנזר הקדש ח"א עמ' שעב, שעג
כט ע"א42 אין טוענין למסיתנתיב התשובה עמ' קכג הערה 26
כט ע"א42 אין טוענין למסיתעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שלו
כט ע"א42 אין טוענין למסיתפנים מסבירות עמ' ג
כט ע"א42 אין טוענין למסיתקשוטי כלה (תשסג) עמ' כ
כט ע"א42 אין טוענין למסיתתהלות ישראל (קלוגר) עמ' ז
כט ע"א42 אין טוענין למסית, רש"י ותוס'אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' ז
כט ע"א42 ואין טוענים למסיתנחל חיים סי' ב אות א
כט ע"א42 ואין טוענין למסית וכו' לא תחמוללקוטי שיחות חי"ט עמ' 488
כט ע"א42 ואין טוענין למסית וכו'אשר ליהודה עמ' ה
כט ע"א42 ואין טוענין למסיתחמשה מאמרות (תשסט) - משיב מפני הכבוד ד"ה ועתה אשוב
כט ע"א42 אין מהפכין בזכותו של מסיתשרגי טובא דרוש יא
כט ע"א42 במסית מהפכין לחובהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קה
כט ע"א45 לא תחמוליערי עם דבשי ח"ד עמ' לט {אין מרחמים על המסית}
כט ע"א46 אין טוענים למסית מנחש הקדמונימרפא לנפש (זילבר) חלק ג סימן ע אות י {הרי בדבר עבירה המשלח חייב בדיני שמים}
כט ע"א46 אין טוענין למסית מנחש הקדמוני וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' דש
כט ע"א46 אין טוענין למסית מנחש הקדמוני כו' דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןבנין אריאל ח"א עמ' ערב
כט ע"א46 אין טוענין למסית מנחש הקדמוני כו'המדרש והמעשה שמות פרשת תצוה דרוש ב
כט ע"א46 אין טוענין למסית מנחש וכו' מאי היה לו לטעון דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןערבי נחל (תשסד) עמ' תכה
כט ע"א46 אין טוענין למסית מנחשמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קטז, קעה
כט ע"א46 מניין שאין טוענים למסית מנחש הקדמונידודי נתן בראשית עמ' נב
כט ע"א46 מניין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוני וכו' הוה ליה למימר דברי הרב ודברי תלמיד דברי מי שומעין, דברי הרב שומעיןכתב סופר אגדות כאן
כט ע"א46 מניין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוניאדבר בם עמ' ג
כט ע"א46 מניין שאין טוענין למסית מנחש הקדמונישל"ה (תשנז) פרשת כי תשא אות יא, ראה אות ג
כט ע"א46 מניין שאין טוענין למסית מנחש וכו' הוה ליה למימר דברי הרב ודברי תלמיד דברי מי שומעין דברי הרב שומעיןדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיב, מהד' ה סי' עב
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית וכו' דברי הרבפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה ג, ח"ה שאלה א
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית וכו' דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןלקחת מוסר ח"א עמ' יח, יט, תריב
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית וכו' הרבה טענות הי' לו לנחש לטעון וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תצג
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית וכו' ותוס'לשון ערומים לשונות הרא"ם דף א ע"ב
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית וכו' כל המוסיף גורע וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' פח-צח
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ה
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית וכו'כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת בראשית דף ו/ז ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כ דף קלד ע"ד; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת בראשית דף ט ע"א
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' קכד
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוני וכו' דברי הרב ודברי תלמיד דברי מי שומעיןמקור ברוך (הגר) עמ' שב
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוני וכו' ומ"מ לא טען לו הקב"ה לפי שלא טען הוא וכו'באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' טו
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוני וכו' מאי הול"ל דברי הרב ודברי התלמוד דברי מי שומעיןדברי יונה ח"א עמ' שז
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוני וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' נח
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוני וכו'לחמי תודה דף רמז ע"ב
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוני וכו'משנה למלך (תשסח) עמ' ח
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוני מאי הול"ל דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןקומץ המנחה (צונץ) דרוש סו אות ח, דרוש קעז אות ב
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמונידברי יואל פ' בראשית דף לא ע"א
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוניויוסף ישראל עמ' פא, צג, קצח
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמונילהורות נתן בראשית עמ' נט
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמונימאור מרדכי בראשית עמ' יז
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמונימחשבת מוסר ח"א עמ' קז, קכב, קלט
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוניעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 121
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוניעצי חיים על התורה עמ' ערב*, תמז
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוניעשרה מאמרות (תשס) עמ' קנב(כז)
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוניפני יהושע (תשסא) עמ' ה-ו
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוניפרשת דרכים (תשסה) עמ' מו
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוניתורת חיים עה"ת עמ' ל {אולם במדרש (ב"ר כ, ב) משמע שהקב"ה לא רצה שהנחש עצמו יטעון}
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוניתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קה(שמה), שעא {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוני, ותוס'לב אריה פרשת מטות אות א
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תסח
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש קדמוני וכו' הרבה טענות הי' לו לנחש לטעון ולא טען וכו' דברי הרב ודברי התלמיד מי שומעיןחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רמה
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחשדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קו אות ד
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחשרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' י
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסיתהדרש והעיון דברים מאמר יז
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסיתילקוט הגרשוני ח"ב
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסיתילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קנד
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסיתימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שלה
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסיתישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קלג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפז
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית מנחש הקדמוניכתנות אור עמ' ג
כט ע"א46 מנין שאין טוענין למסית, תוס'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שנא
כט ע"א47 הי"ל לטעון דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןחדרי בטן פרשת צו(שבת הגדול) ד"ה ובר מארחין
כט ע"א47 היה לו לנחש לטעון וכו' דברי הרב ודברי התלמיד וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קסג, שמות עמ' קלד
כט ע"א47 היה לנחש לטעון ולא טעןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' צב
כט ע"א47 הנחש היה לו לטעון דברי הרב וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תצג
כט ע"א47 הנחש היה לו לטעון דברי הרבחכמת התורה וירא עמ' צד
כט ע"א47 הרבה טענות וכו'צדקת יוסף עמ' כד
כט ע"א47 הרבה טענות הי' לו לנחש לטעון וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' קיז
כט ע"א47 הרבה טענות היה לו לנחש לטעון וכו' דברי מי שומעין דברי הרב שומעיןרישומי דברים עמ' יא
כט ע"א47 הרבה טענות היה לו לנחש לטעון וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קלה
כט ע"א47 הרבה טענות היה לו לנחש לטעון וכו', מהרש"א - הלא אין לו אלא טענה אחתלחמי תודה דף רמז ע"ב
כט ע"א47 הרבה טענות היה לו לנחש לטעון ולא טען וכו' מאי הול"ל דברי הרב ודברי תלמיד דברי מי שומעין דברי הרב שומעיןפאר יעקב ח"א עמ' כו
כט ע"א47 הרבה טענות היה לו לנחש לטעון ולא טען וכו'שם יחזקאל עמ' תקסד
כט ע"א47 הרבה טענות היה לו לנחש לטעון ולא טעןפני מנחם פדיון הבן עמ' כז
כט ע"א47 הרבה טענות היה לו לנחש לטעוןמנחת מרדכי עמ' ה
כט ע"א47 הרבה טענות היה לו לנחש לטעוןשיחות ר' ראובן עמ' עד
כט ע"א47 הרבה טענות היה לנחשפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' צה
כט ע"א47 הרבה טענות היו לנחשיוסף לקח כרך א ח"א עמ' לא, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעח, מקראי קדש (תשנג) עמ' שמו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קפה
כט ע"א47 הרבה טענות היו לנחששמע יעקב (אלגזי, תקה) דף ד ע"ג
כט ע"א47 הרבה טענות היו לנחששמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' יב
כט ע"א47 הרבה טענות וכו'ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' נג {נחש היה יכול לטעון ולפטור את עצמו מן הדין}
כט ע"א47 מנחשהתורה והעולם ח"ב עמ' עג
כט ע"א47 מנין שאין טוענין למסיתתורת העולה (תשפא) עמ' תקכא
כט ע"א48 הו"ל למימר דברי הרב ודברי התלמיד וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קה(שמו), שכז-שכח {הא עדיין מחוייב בדיני שמים}
כט ע"א48 הול"ל דברי הרב ודברי התלמיד וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' נז
כט ע"א48 מאי הוה ליה למימר דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעין וכו'מכשירי מצוה עמ' קסז
כט ע"א48 הוה ליה למימר דברי הרב וכו'תבואת יקב (פרידמן) עמ' מה
כט ע"א48 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןפחד דוד ח"א עמ' צא
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעין ותוס' ד"ה דבריטל חיים (פרידלנדר) עמ' שה
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעין לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' רסג
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קמד
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןאמירה נעימה (בלוך) עמ' ז
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןבאר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש ד אות ו
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןגור אריה במדבר פט"ז אות ו
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד, נוסח התפלה אות כט
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קיד
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 55
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןפרשת דרכים (תשנב) עמ' כט
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות קנד
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעיןשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות י ס"ק יג
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמיד וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' צ, קצה-קצז, ח"ג עמ' צו, קפו
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמיד וכו'רנת יצחק שמואל עמ' שפט
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמידבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קכג
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמידדמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק כ פסוק יב
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמידחכמת התורה תולדות עמ' רפב, רפד
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמידנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' יט
כט ע"א49 דברי הרב ודברי התלמידנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' כה
כט ע"א49 דברי הרב וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' טו {}
כט ע"א49 דברי מי שומעיןפרפרת אליעזר פרשת בראשית פרק ב פסוק כא
כט ע"א50 המוסיף גורעבעקבי יעקב עמ' רג, רמג, רמה
כט ע"א50 כל המוסיף גורעדרשות הר"ן (מישור) עמ' קעו
כט ע"א50 כל המוסיף גורעעל כן קרא שמו - ראש השנה {שהתוספת מקלקלת את כל מה שהיה בבחינת בלון, אשר הוספת חור (תוספת הגורעת), הרי כל האוויר שהיה יוצא}
כט ע"א50 כל המוסיף גורעשבט מוסר (תשמט) פרק יב סעיף יג
כט ע"א50 כל המוסיף גורעשפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק ו
כט ע"א50 כל המוסיף גורע וכו' ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' שסד
כט ע"א50 כל המוסיף גורע וכו'דברי יואל פ' בראשית דף לא ע"א
כט ע"א50 כל המוסיף גורע וכו'ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קסב
כט ע"א50 כל המוסיף גורע וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' פח, פט
כט ע"א50 כל המוסיף גורע ורש"י ד"ה ולא תגעו וכו'ברית שלום (תעח) דף ג ע"ד
כט ע"א50 כל המוסיף גורע ורש"י ד"ה ולא תגעו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' יט
כט ע"א50 כל המוסיף גורע שנא' וכו' אמתים וחציפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרו
כט ע"א50 כל המוסיף גורע שנאמר וכו' ולא תגעו בומכתב מאליהו ח"ב עמ' 142
כט ע"א50 כל המוסיף גורע שנאמר וכו' ולא תגעומשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תנד
כט ע"א50 כל המוסיף גורע שנאמר כו' ולא תגעו בו, ורש"י - הקב"ה לא הזהירם על הנגיעה וכו'תורת מנחם ח"ג עמ' 223, חי"ז עמ' 17, 19
כט ע"א50 כל המוסיף גורעאגרא דפרקא (תשסה) עמ' רפה
כט ע"א50 כל המוסיף גורעבגד אהרן עמ' קלה
כט ע"א50 כל המוסיף גורעבית פרץ עמ' לה
כט ע"א50 כל המוסיף גורעבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קל ע"א
כט ע"א50 כל המוסיף גורעברכת שלום "שמעתי" מאמר פ
כט ע"א50 כל המוסיף גורעגור אריה שמות פט"ו הערה 170, שמות פי"ט הערה 114
כט ע"א50 כל המוסיף גורעדברי הרב עמ' קה
כט ע"א50 כל המוסיף גורעדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תמה
כט ע"א50 כל המוסיף גורעהמאור הגדול (גר"א) עמ' רב
כט ע"א50 כל המוסיף גורעהר יראה מאמר ס
כט ע"א50 כל המוסיף גורעהתורה והעולם ח"ב עמ' עד {משל אוהל יעקב}
כט ע"א50 כל המוסיף גורעחכמת התורה בא עמ' קלב
כט ע"א50 כל המוסיף גורעחכמת התורה שמיני עמ' רו
כט ע"א50 כל המוסיף גורעיערי עם דבשי ח"א עמ' כט, קט, ח"ג עמ' ו
כט ע"א50 כל המוסיף גורעמאורי אור (אתרוג) מלואים אות א
כט ע"א50 כל המוסיף גורעמגלה עמוקות (תשסח) אופן קלז
כט ע"א50 כל המוסיף גורעמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' כז
כט ע"א50 כל המוסיף גורעמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' יח
כט ע"א50 כל המוסיף גורעמשמרת הבית (פרלס) סי' רכז, וסי' שכב
כט ע"א50 כל המוסיף גורענזר הקדש ח"א עמ' שמח
כט ע"א50 כל המוסיף גורענחל חיים סי' א אות ב, כד
כט ע"א50 כל המוסיף גורענטריקן (תשעד) עמ' קג
כט ע"א50 כל המוסיף גורעעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' ו-ז
כט ע"א50 כל המוסיף גורעעיונים במשלי עמ' תקצג
כט ע"א50 כל המוסיף גורעערפילי טוהר ק
כט ע"א50 כל המוסיף גורעפחד דוד ח"א עמ' פח, שעח, ח"ב עמ' שלג, ח"ג עמ' נז, שלח
כט ע"א50 כל המוסיף גורעפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שסד
כט ע"א50 כל המוסיף גורעפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שעו
כט ע"א50 כל המוסיף גורעפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רעו
כט ע"א50 כל המוסיף גורעפרדס המלך (תשסט) אות מ
כט ע"א50 כל המוסיף גורעפרי חיים (קלוגר) עמ' קו
כט ע"א50 כל המוסיף גורעצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שמז, שפד
כט ע"א50 כל המוסיף גורעקדושת לוי (תשנח) עמ' רנט
כט ע"א50 כל המוסיף גורעקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' קסז, שטו
כט ע"א50 כל המוסיף גורעקרבן מנחה (תשעד) עמ' שלג
כט ע"א50 כל המוסיף גורעקרן פני משה ח"א עמ' קמ
כט ע"א50 כל המוסיף גורעראשית דעת (אטון) עמ' רצה
כט ע"א50 כל המוסיף גורעשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 71
כט ע"א50 כל המוסיף גורעשמלת אליעזר ח"א עמ' רלה {לא תוסיפו בשביל לא תגרעו}
כט ע"א50 כל המוסיף גורעשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקי
כט ע"א50 כל המוסיף גורעשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קכב
כט ע"א50 כל המוסיף גורעשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קלב
כט ע"א50 כל המוסיף גורעתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סט
כט ע"א50 כל המוסיף גורעתורת העולה (תשעה) עמ' תקעג
כט ע"א50 כל המוסיף גורעתורת העולה (תשפא) עמ' תקכב
כט ע"א50 כל המוסיף גורעתורת מנחם חע"ה עמ' 322
כט ע"א50 כל המוסיף גורע, ורש"יפרפרת הפרשה פרשת בראשית פרק א פסוק יא, פרק ג פסוק יב
כט ע"א50 כל המוסיףדרשות הרז"ה עמ' שטז, תתקיא
כט ע"א50 מניין שכל המוסיף גורע וכו' 'אמתים' וכו' 'עשתי עשרה'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יז ע"ד
כט ע"א50 מניין שכל המוסיף גורע וכו' עשתי עשרה יריעותמאמר הנפש השלם עמ' יב
כט ע"א50 מניין שכל המוסיף גורע וכו' עשתי עשרה יריעות, רש"י - דל עיי"ן מהכא הוו להו שתים עשרהנועם אלימלך (תשסא) עמ' סז
כט ע"א50 מניין שכל המוסיף גורע וכו'אש דת (אסאד) עמ' רנא
כט ע"א50 מניין שכל המוסיף גורע שנאמר אמר אלהים לא תאכלו ממנו ולא תגעו בושל"ה (תשנז) - מס' תענית אות ר בהגה"ה
כט ע"א50 מניין שכל המוסיף גורע שנאמר אמר אלהים לא תאכלו ממנו ולא תגעו בודודי נתן בראשית עמ' נא
כט ע"א50 מניין שכל המוסיף גורע שנאמר אמר אלהים לא תאכלו ממנו ולא תגעו בו וכו'דרכי התשובה עמ' נד
כט ע"א50 מניין שכל המוסיף גורע שנאמר אמר אלקים לא תאכלו ממנו ולא תגעו בושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' נו
כט ע"א50 מניין שכל המוסיף גורעאוזן שמואל דף ל ע"א
כט ע"א50 מניין שכל המוסיף גורעפני מנחם בראשית עמ' טז
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע וכו' שנאמר אמתים וחצי ארכושם יחזקאל עמ' תקמב
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע וכו' שנאמר עשתי עשרה יריעותהתודה (שולביץ) עמ' רס
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע וכו'דברי יואל פ' תזריע דף שמח ע"א
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע וכו'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' רב
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע כו', רש"י, מהרש"א, בהגהות הרש"שמכמני אשר עמ' קכד
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע שנאמר אמר אלהים לא תאכלו ממנו ולא תגעו בובאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' יד
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע שנאמר אמר אלהים לא תאכלו ממנו ולא תגעו בוקול ברמ"א נשמע פרשת בראשית אות ח
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע שנאמר אמר אלהים לא תאכלו ממנו ולא תגעו בושם יחזקאל עמ' ח
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע שנאמר אמר אלקים לא תאכלו ממנו וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' נא
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע שנאמר אמר אלקים לא תאכלו ממנו ולא תגעו בודעת תורה שמות עמ' קסה
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע שנאמר אמר אלקים לא תאכלו ממנו ולא תגעו בו, ורש"ישפתי שלמה בראשית עמ' שכז, תצ*
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע שנאמר אמר אלקים לא תאכלו ממנו ולא תגעו בותורת חיים עה"ת עמ' כו {אדה"ר הוסיף לציווי איסור נגיעה ועי"ז הסית הנחש את חוה}
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע שנאמר אמר אלקים לא תאכלו ממנו ולא תגעו בומחשבת מוסר ח"א עמ' פ, קא, קיג
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורעאיתן האזרחי עמ' שכ
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורעמחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 160)
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורעמחשבת מוסר ח"ב עמ' שדמ
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורעמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ל ע"א
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורעפני יהושע (תשסא) עמ' ג
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורעקול ששון (גולדברג) אות ה
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורערב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קפא
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורעשבט מוסר עמ' צו
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורעשני המאורות (תשסח) עמ' ג
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורעשערי חיים (רוטר) ח"ג בשער
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורעתורת אליהו עמ' קסח
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע, רש"ידברי שאול בראשית עמ' לז, לח
כט ע"א50 מנין שכל המוסיף גורע וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרו, תתע
כט ע"א50 שכל המוסיף גורעלקוטי שיחות ח"ב עמ' 584, חט"ו עמ' 491
כט ע"א50 שכל המוסיף גורעמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' כו
כט ע"א50 שכל המוסיף גורעשל"ה (תשנז) פרשת בראשית אות ו בהגה"ה
כט ע"א50 שכל המוסיף גורעשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' פד
כט ע"א51 ולא תגעוחכמת התורה בראשית עמ' רכא, רכט, רנו, רנח, רעג, רצט, שיג {אדם הראשון הוסיף לה אף הנגיעה}
כט ע"א51 ולא תגעומרפא לנפש ח"ד סי' מט אות ז {אדם אמר לא תאכלו ולא תגעו ובזה גרע - הרי טוב עשה בזה שעשה סייג}
כט ע"א51 ולא תגעובאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שלד {אסר לה הנגיעה}
כט ע"א51 ולא תגעודברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שסח ע"ב {בשביל שהוסיפה חוה על הצווי באה לידי גרעון}
כט ע"א51 ולא תגעומאור מרדכי בראשית עמ' טז {הנחש דחף את חוה עד שנגעה בעץ הדעת}
כט ע"א51 ולא תגעופניני יחזקאל עמ' פט {לפי שהוסיפה על ציווי ה' לפיכך באה לידי גרעון}
כט ע"א51 ולא תגעושער המלך (תשנז) עמ' רפז {לפי שהוסיפה על הצווי ואמרה שהיא מזהרת על הנגיעה}
כט ע"א51 נגיעהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כב אות יח
כט ע"א51 נגיעהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פ אות יט
כט ע"א רש"י - דבדיין מודו רבנן לרבי יהודה דשונא פסול לדון, אלא דבעדות פליגי במתני' וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שצ
כט ע"א רש"י - הנחש דחף את חוה ולא מתהחכמת התורה בראשית עמ' שד
כט ע"א רש"י - כשם שאין מיתה על הנגיעה אף על האכילה לא תמותבנין אריאל ח"א עמ' ו
כט ע"א רש"י - שונא פסול לדין דלא חזי ליה זכותאקומץ המנחה (צונץ) דרוש קכה אות א
כט ע"א רש"י ד"ה ולא תגעופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' פט
כט ע"א רש"י ד"ה חד לדייןלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קעג
כט ע"א רש"י ד"ה מיום ראשון ואילךמכתבי גביע הכסף מכתב קס-קסא אות א
כט ע"א תוס' - ענשו של נחש היה בשביל שגרם לחטא האדםגור אריה בראשית פ"ג אות כ
כט ע"א תוס' ד"ה דברי - א"כ כל מסית יפטור עצמו בטענת דברי הרבאדבר בם עמ' ד
כט ע"א תוס' ד"ה דברימאור מרדכי בראשית עמ' כ
כט ע"א תוס' ד"ה דברימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' סו
כט ע"א תוס' ד"ה דבריתועפת ראם (גטיניו) דף ג ע"ב
כט ע"א תוס' ד"ה דברייפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תסט
כט ע"א תוס' ד"ה דברילקחת מוסר ח"א עמ' יח
כט ע"א תוס' ד"ה דברימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נ
כט ע"א תוס' ד"ה דברימשנת חיים במדבר עמ' תמו
כט ע"א תוס'מנחה חדשה (חן טוב) פרשת בראשית
כט ע"א רי"ףברכת שלמה חו"מ עמ' מד [הלכה]
כט ע"א מהרש"א - מה הרבה טענות היה לנחשקומץ המנחה (צונץ) דרוש סו אות ח
כט ע"ב03 כל מילי דכדי לא דכירי אינשיתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קח
כט ע"ב03 כל מילי דכדי לא דכירי אעשינאות דשא (שניאור) דברים עמ' 34
כט ע"ב16 דהוי קרי ליה קב רשומאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' פח
כט ע"ב16 ההוא דהוה קרו ליה קב רשומגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' ל
כט ע"ב16 ההוא דקרו ליה קב רשו אמר מאן מסיק בי אלא פלוני ופלוני וכו' אמר רב נחמן אדם עשוי שלא להשביע את עצמודודי נתן בראשית עמ' תטו
כט ע"ב18 אדם עשוי שלא להשביע את עצמוגור אריה דברים פט"ז הערה 94
כט ע"ב18 אדם עשוי שלא להשביע את עצמוחכמת התורה דברים עמ' קא {במודה שחייב לפלוני}
כט ע"ב18 אדם עשוי שלא להשביע את עצמוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' פד
כט ע"ב19 ההוא גברא דהוו קרו ליה עכברא דשכיב אדינרי וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א
כט ע"ב19 ההוא דהוו קרו ליה עכברא דשכיב אדינריחכמה ומוסר ח"א עמ' רו
כט ע"ב19 ההוא דהוו קרו ליה עכברא דשכיב אדינרישל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תה, תמח
כט ע"ב19 ההוא דקרי ליה עכברא דשכיב אדינריאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לה עמ' 210
כט ע"ב20 עכברא דשכיב אדינרינחלת יעקב (פרידרמן) עמ' מד
כט ע"ב20 עכברא דשכיב אדינריאדיר במרום ח"ב פ' קכה, קכז
כט ע"ב20 עכברא דשכיב אדינריאור חדש (הרטמן) פ"א אות 373, 445, 448, 370-371
כט ע"ב20 עכברא דשכיב אדינריבית פרץ עמ' כ
כט ע"ב20 עכברא דשכיב אדינריהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 70 {כילי}
כט ע"ב20 עכברא דשכיב אדינרימכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' כו
כט ע"ב20 עכברא דשכיב אדינרישער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קעו
כט ע"ב20 עכברא דשכיב אדינרישער החצר (תשעב) סי' קו
כט ע"ב20 עכברא דשכיב אדינריתאומי צביה עמ' שכו
כט ע"ב30 הודה בפני שנים וקנו מידו וכו' הוה עובדא וחש רב להא דרב אסי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 235
כט ע"ב30 כבר הורה זקןצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שצג
כט ע"ב30 כבר הורה זקן, ורי"ףברכת שלמה חו"מ עמ' מא, מד [הלכה]
כט ע"ב32 בפני שלשה ולא קנו מידומפניני הרב עמ' רעט {שטר מעשה ב"ד א"צ דעת המתחייב}
כט ע"ב35 הא אודיתא זימנין כו' עד דאמר להו הוו עלי דייניברכת שלמה חו"מ עמ' מט [הלכה]
כט ע"ב40 עד דקבעי דוכתא ומזמני לי', ונמוק"יברכת שלמה חו"מ עמ' מח [הלכה]
כט ע"ב55 מי איכא מידי דאנן לא ידענן וספרי ידעי וכו'דרך איש דף יז ע"א
כט ע"ב מאיריברכת שלמה חו"מ עמ' מג [הלכה]
כט ע"ב תוס' ד"ה כךמפניני הרב עמ' רפא
ל ע"א08 שנים שדנו דיניהם דיןמשיבת נפש עמ' קסג
ל ע"א13 ראיתי אביכם שהטמיןאבן שהם (וינמן) עמ' סב [הלכה]
ל ע"א17 הרי שראו את אביהן שהטמין מעות ואמר של פלוני הןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' פד
ל ע"א19 בעל החלוםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שעח
ל ע"א19 בעל החלומותס' העיקרים (מישור) עמ' ש
ל ע"א19 הרי שהי' מצטער על מעות מע"ש שהניח לו אביו וכו'חיי נפש ח"ב עמ' רד
ל ע"א19 הרי שהי' מצטער על מעות שהניח לו אבא ובא בעל החלום וא"ל כך וכך הן במקום פלוני הן של מע"ש הן וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרטז
ל ע"א19 הרי שהיה מצטער על מעות וכו' ובא בעל החלום ואמר לו כך וכך הן במקום פלוני הן וכו' ואמרו דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צא
ל ע"א19 הרי שהיה מצטער על מעות וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' ע
ל ע"א19 הרי שהיה מצטער על מעות שהניח לו אביו ובא בעל חלום ואמר לו כך וכך הן, במקום פלוני הן, משל מעות מעשר הן וכו'אמרי שפר (פינטו) סימן מד
ל ע"א19 הרי שהיה מצטער על מעות שהניח לו אביו וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' סד
ל ע"א19 הרי שהיה מצטער על מעות שהניח לו אביוצדקה חיים דף צ"ז ע"ב (דף שמ"ג ע"ב ד"ה ואפשר)
ל ע"א19 הרי שהיה מצטער על מעות שהניח לו אביוצדקה חיים דף צז ע"ב [שמג ע"ב]
ל ע"א19 הרי שהיה מצטער על מעותבן אברהם דף קיז ע"ד
ל ע"א19 הרי שהיה מצטער על מעותשעורים באורייתא בראשית עמ' צא
ל ע"א19 ובא בעל החלום ואמר לו כך וכך הן במקום פלוני הן וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שע
ל ע"א21 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןאמרי שפר (פינטו) סימן מד
ל ע"א21 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קכח
ל ע"א21 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןחיים ביד (סימן נב) דף ס"ה ע"ב (ד"ה תשובה)
ל ע"א21 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 2 עמ' יא
ל ע"א21 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרכא
ל ע"א21 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשמה-תשמז
ל ע"א21 דברי חלומות לא מעלין ולא מורידיןשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' סב
ל ע"א21 דברי חלומות לא מעליןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' צח
ל ע"א22 מיכתב היכי כתבי ר' יוחנן אמר זכאי ר"ל אמר פלוני ופלוני מזכין וכו'מכשירי מצוה עמ' קצט
ל ע"א22 מיכתב היכי כתבימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' כא
ל ע"א22 מיכתב היכי כתבימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' פח
ל ע"א22 מכתב היכי כתבי וכו'דברי יונה ח"א עמ' רל, רנו, רס, שיח
ל ע"א24 משלמין מנתא בהדייהומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קה
ל ע"א31 משום דמחזי כשיקרא, ותוס'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קסד
ל ע"א33 גמרו את הדין היו מכניסין אותןלב המשפט ח"א שיעור יז [הלכה]
ל ע"א34 בע"ד התם קיימיןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכו
ל ע"א35 עדות מיוחדת כשרהתולדות ישראל עמ' נא, נג, שיח
ל ע"א35 עדות מיוחדתדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' פח
ל ע"א37 שומעין דבריו של זה היום וכו'אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קא {עדות א"צ לאומרה יחד}
ל ע"א37 שומעין דבריו של זה היום וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשכה
ל ע"א38 כך הוא מנהגם של דיינין וכו' מוציאים אותם לחוץ ונושאין ונותנין בדבר וכו'ראשית חכמה (תשמד) - דינין פרק סד
ל ע"א38 כך היה מנהגן של נקיי הדעת שבירושלים וכו' ומוציאין אותן לחוץ ונושאין ונותנין בדברלישרים תהלה (תשסד) עמ' קכט
ל ע"א38 ר' נחמיה אומר כך היה מנהגן של נקיי הדעת בירושלים וגו'ארץ ישראל (וקסמן) סי' סז
ל ע"א40 מכניסים את העדיםשמלת אליעזר ח"ב עמ' קמה {מוציאין את בעלי הדין ושומעין את דברי העדים שלא בפניהם}
ל ע"א42 אין עדותן מצטרפת עד שיראו שניהם כאחדיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' פב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קלח
ל ע"א42 אין עדותן מצטרפת עד שיראו שניהם כאחדמחנה ראובן ח"ג עמ' רעד
ל ע"א48 כל מקום שנאמר עד שנים במשמעעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ס
ל ע"א53 עד אחד וכו'תפארת יעקב יוסף עמ' מו {אין עד א' נאמן בדיני ממונות}
ל ע"א רש"י - בעל החלומות, שר המראה חלומותשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רפח
ל ע"א רש"י ד"ה אימאדרכי חושן עמ' קז [הלכה]
ל ע"א תוס' - משום דמחזי כשקרא ומשום לא תלך רכילחוט המשולש (דיוואן) דרשות דף סח ע"ב
ל ע"א רא"ש פ"ג סימן לבשפתי שלמה בראשית עמ' רט
ל ע"ב04 ר' שמעון בן אליקים הוה משתקיד עליה דר' יוסי וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 82
ל ע"ב04 ר"ש בן אליקים הוה משתקיד עליה דר' יוסי בר' חנינא למסמכיה וכו'מגילת סמנים עמ' סז
ל ע"ב16 עולא אמר הלכה כר' יהושע בן קרחה בקרקעות וכו' א"ל אביי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 476
ל ע"ב18 ותני ר' אידי בר אבין בנזיקין דבי קרנא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 144, 168
ל ע"ב20 גברא אגברא קא רמיתשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קמה
ל ע"ב26 הודאה אחר הודאה הודאה אחר הלואה מצטרפילב המשפט ח"ב שיעור כב [הלכה]
ל ע"ב27 הודאה אחר הלואה מצטרפיןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכח
ל ע"ב39 אבל אחד אומר מנה שחור ואחד אומר מנה לבן אין מצטרפיןשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תמח
ל ע"ב41 אחד אומר בסייף הרגו וא' אומר בארירין הרגו אין זה נכון, ורש"ירנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רלג, רמב
ל ע"ב שלטי גבורים - בענין שבועה להכחיש עד צירוףברכת שלמה חו"מ עמ' נ [הלכה]
ל ע"ב תוס' חכמי אנגליאלקוטי שיחות חכ"א עמ' 476
לא ע"א07 אמר רבי שמעון בן אלעזר לא נחלקו בית שמאי ובית הלל על שתי כיתי עדים שאחת אומרת מאתיים ואחת אומרת מנהלב המשפט ח"ב שיעור יג [הלכה]
לא ע"א10 בכלל מאתים מנהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רג
לא ע"א13 אחד אומר חבית של יין ואחד אומר חבית של שמן וכו' חייביה רבי אמי לשלומי ליה חביתא דחמרא מיגו חביתא דמשחאדברי אמת (עהרנברג) עמ' ריח
לא ע"א13 חבית של יין ושל שמןמפניני הרב עמ' תכ
לא ע"א19 אחד אומר בדיוטא העליונה ואחד אומר בדיוטא התחתונה, ורש"י ד"ה וצירף עדותןלב המשפט ח"ב שיעור יד [הלכה]
לא ע"א23 מנין לדיין לכשיצא שלא יאמר אני מזכה וחברי מחייבים וכו' לא תלך רכיל בעמךאורחות צדיקים שער לה"ר עמ' קמז
לא ע"א23 מנין לדיין שלא יאמר אני מזכה וחבירי מחייבין וכו' לא תלך רכילראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יג אות לז
לא ע"א23 מנין לכשיצא לא יאמר וכו' ת"ל לא תלך רכיל, ההוא תלמידא וכו' דגלי מילתא דאיתמר בי מדרשא וכו' אפקיה רב אמי מבי מדרשאס' חסידים סי' תתקפז
לא ע"א26 הולך רכיל מגלה סודהאיר ממזרח משלי עמ' קסה
לא ע"א26 הולך רכיל מגלה סודמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנו
לא ע"א27 גלי מילתא דאיתמר בי מדרשא וכו'שערי הישיבה ח"ב עמ' רנט
לא ע"א27 ההוא תלמידא דגלי מילתא וכו' בתר כ"ב שנין וכו' דין גלי רזיאראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יג אות מה
לא ע"א27 ההוא תלמידא דנפיק עליה קלא דגלי מילתא דאיתמר בי מדרשא בתר עשרין ותרתין שנין, אפקיה רב אמי מבי מדרשאשם דרך - הישר והטוב עמ' קכא
לא ע"א27 ההוא תלמידא דנפיק עליה קלא דגלי מילתא דאיתמר בי מדרשאשם דרך ויקרא עמ' ב
לא ע"א27 ההוא תלמידא דנפיק עליה קלא דגלי מילתא דאיתמר ביה מדרשא וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות ה
לא ע"א27 ההוא תלמידאמורשה - שיחות למועדים עמ' רסח
לא ע"א27 מעשה בתלמיד אחד שגילה דבר שנאמר בביהמ"ד אחר עשרים ושתים שנה וכו' אמר דין גלי רזיאאורחות צדיקים שער לה"ר עמ' קמו
לא ע"א27 תלמיד דגלי מילתא דאיתמר בבי מדרשא בתר כ"ב שניןעלי שור ח"א עמ' קמח
לא ע"א28 בתר עשרין ותרתין שנין אפקיה רב אמי מבי מדרשא אמר דין גלי רזיאשם דרך - כתר תורה עמ' קסא
לא ע"א29 אפקיה רב אמי מבי מדרשא משום דין גליא רזיאצמח צדקה עה"ת עמ' ז
לא ע"א30 כל זמן שמביא ראיה סותר את הדין וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א
לא ע"א30 כל זמן שמביא ראיה סותר הדיןשבט מישראל (קרמניץ) פרק קב פסוק יא
לא ע"א30 כל זמן שמביאדרכי חושן עמ' קח [הלכה]
לא ע"א31 א"ל כל ראיות שיש לך הבא עד שלשים יוםבנין אריאל ח"א עמ' שכה {אמר יש לי זכות וראיה נותנין לו ב"ד זמן}
לא ע"א31 א"ל כל ראיות שיש לך הבא עד שלשים יוםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ד
לא ע"א31 כל ראי' שיש לך להביא תביא מכאן ועד ל' יוםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' כה
לא ע"א52 ההיא איתתאאבן שהם (וינמן) עמ' ג [הלכה]
לא ע"א52 ההיא איתתאאבן שהם (וינמן) עמ' ג [הלכה]
לא ע"א54 אי בעי קלתיהמקוה מים (עזריאל) ח"א דף כב ע"ג {כל שבידו נאמן}
לא ע"א רש"י ד"ה הרי זהדרכי חושן עמ' ק [הלכה]
לא ע"א רש"י ד"ה קרבודרכי חושן עמ' ק [הלכה]
לא ע"א תוס' ד"ה שב"ש אומריםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמ
לא ע"א תוס' ד"ה שבית שמאידברי חכמים (דנציג) עמ' קפ, קפג
לא ע"א תוס' ד"ה שבית שמאיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשטז-תשיח, ח"ג עמ' קיא
לא ע"ב01 אי בעי קלתיה, רש"י ותוס'אבן שהם (וינמן) עמ' תכט [הלכה]
לא ע"ב01 אי בעיא קלתיהדרכי חושן עמ' קה [הלכה]
לא ע"ב03 סמפון שיש עליו עדיםאבן שהם (וינמן) עמ' צב [הלכה]
לא ע"ב05 אלמא שליש מהימןאבן שהם (וינמן) עמ' צז [הלכה]
לא ע"ב18 אלא כי אתא רב שמואל בר יהודה וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א
לא ע"ב25 א"ר יוחנן התוקף את חבירו בדין וכו' אמר לפניו ר' אלעזר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 75 והערה לט
לא ע"ב25 אחד אומר וכו'אזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מח עמ' 81 {בעלי דין חולקים היכן לדון היכן דנים}
לא ע"ב26 אחד אומר נלך לבית הועדעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תנ, תנא
לא ע"ב26 ואחד אומר וכו'דרשות מהר"ח אור זרוע סי' לח הערה 67 עמ' עה {מלוה אומר נלך לב"ד הגדול וכו'}
לא ע"ב26 ואחד אומר וכו'להורות נתן דברים עמ' רצז {מלוה אומר ללוה נלך לב"ד הגדול וכו'}
לא ע"ב29 אין אחד יכול לכוף את חבית לדון רק בפני ב"ד שבעירםגור אריה דברים פט"ז אות יט
לא ע"ב31 שנים שנתעצמו בדין ואחד אומר נעלה לבי"ד הגדוליוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' סה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רעו, שצה
לא ע"ב31 שנים שנתעצמו בדין וכו' כתבו ותנו לי מאיזה טעם דנתוני כותבין ונותנין לושל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יח אות ה
לא ע"ב31 שנים שנתעצמו בדין וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' ג לעיו"כ בשעת כל נדרי
לא ע"ב31 שנים שנתעצמו בדיןבני יששכר (תשמג) ח"ב דף ג ע"א
לא ע"ב31 שנים שנתעצמו בדיןבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קצז
לא ע"ב31 שנים שנתעצמו בדיןדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קלה
לא ע"ב31 שנים שנתעצמו בדיןלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רנא
לא ע"ב31 שנים שנתעצמו בדיןנוקב מרגליות עמ' 606
לא ע"ב32 כופין אותו ודן בעירוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קמו
לא ע"ב33 כתבו ותנו לי מאיזה טעםמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' יב
לא ע"ב34 היבמה הולכת אחר היבם להתירהזכרון יעקב (מרל) ישוב ארץ ישראל ח"ב סי' יב סק"ג, ח"ג סי' לג סק"א
לא ע"ב36 זקני עירו ולא כזקני עירהמשך חכמה דברים פ"כה פסוק ח
לא ע"ב38 עבד לוהלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קלו {כופין הלווה לילך למקום הוועד}
לא ע"ב38 עבד לוה לאיש מלוהברכת שלמה חו"מ עמ' יד [הלכה]
לא ע"ב39 דזיו ליה כבר בתיהדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רצז
לא ע"ב39 שלחו למר עוקבא לדזיו ליה כבר בתיהבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רצב
לא ע"ב39 לדזיו ליה בבר בתיהישמח חיים (תשסה) מע' ז אות יג
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיה שלםכתב אמת ח"ב עמ' רעג
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיה שלםשמן ראש - ימים נוראים עמ' שיח
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיה שלםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שצז
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיה שלםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קיט
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיה שלםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קעו
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיהבני יששכר (תשמג) ח"ב דף כז ע"ד
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיהדבש לפי (תקסא) דף ט ע"ב
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיהדבש לפי מע' ב אות יא
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיהדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק ב פסוק ב
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיההמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קטז
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיהזך ונקי עמ' ק
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיהחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיהלקוטי שיחות ח"ו עמ' 255
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיהצמח צדיק (תשסז) עמ' תנג
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רכב
לא ע"ב39 לדזיו לי' כבר בתי'דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תקצ ע"א
לא ע"ב39 לדזיו ליה כבר בתיה, ורש"י - ומצאתי בספר הגדה שהיה מר עוקבא בעל תשובה וכו'מתנת חיים מאמרים ח"א עמ' ריז
לא ע"ב39 לדזיו ליהרוח חיים (חיד"א) עמ' צד
לא ע"ב39 למר עוקבא דזיו ליה כבר בתיהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקנג
לא ע"ב39 למר עוקבא 'לדזיו לי' כבר בתיה', ורש"י - מצאתי בספר הגדה וכו'אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' שי
לא ע"ב39 מר עוקבא, רש"י - נר דלוק על ראשושארית מנחם ח"ג עמ' קכג
לא ע"ב39 שלחו ליה למר עוקבא וכו' ירמיה אחי העביר עלי הדרך וכו' רב אשי אמר דיני קנסות הוהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שכט
לא ע"ב39 שלחו ליה למר עוקבא לדזיו כבר בתיה שלום, ורש"י, שהיה מר עוקבא בעל תשובהלקט אמרי קודש - מועדים עמ' מב
לא ע"ב39 שלחו ליה למר עוקבא לדזיו ליה כבר בתיה שלםדברת שלמה (תשעא) עמ' רטז
לא ע"ב39 שלחו ליה למר עוקבא לדזיו ליה כבר בתיה שלם וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שכה
לא ע"ב39 שלחו ליה למר עוקבא לדזיו ליה כבר בתיה שלםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תסט
לא ע"ב39 שלחו ליה למר עוקבא לדזיו ליה כבר בתיה שלםדברי יואל מועדים ח"ח עמ' רמט
לא ע"ב39 שלחו ליה למר עוקבא לדזיו ליה כבר בתיה שלםפני חיים (פלג'י) עמ' קטו ע"ב, קעב ע"א
לא ע"ב39 שלחו ליה למר עוקבא לדזיו ליה כבר בתיה שלם, ורש"י - הוא היה נתן דציצותא וכו' שהיה מאיר על ראשודברת שלמה (תשעא) עמ' רטז
לא ע"ב39 שלחו ליה למר עוקבא לדזיו ליה כבר בתיהמאורי אור (אתרוג) מלואים אות סא
לא ע"ב39 שלחו ליה למר עוקבא לדזיו ליה כבר בתיהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תעב
לא ע"ב39 שלחו ליה למר עוקבא לדזיו ליה כבר בתיהפרי צדיק שמות אות י, פסח אות כג, פסח שני אות א
לא ע"ב39 שלחו ליה למר עוקבא לדזיו ליה כבר בתיה, ורש"י - כשהיה יוצא לשוק היה נר דולק בראשו מן השמיםבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' י, קז הערה 68
לא ע"ב39 שלחו ליה למר עוקבא לדזיו לה כבר בתיה שלם, ורש"יבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קמד
לא ע"ב39 שלחו ליה למר עוקבאנפש כל חי דף נח ע"ד (מערכת ת אות ק"ז)
לא ע"ב39 שלחו למר עוקבא לדזיו ליה כבר בתי' שלם, ורש"יברית שלום (תעח) דף נד ע"א
לא ע"ב39 שלחו למר עוקבא לדזיו ליה כבר בתיה שלםמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קצד, רנה
לא ע"ב39 שלחו למר עוקבא לדזיו ליה כבר בתיהמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' רסג
לא ע"ב39 שלחו למר עוקבא לדזיו ליה כבד בתי' שלם, ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' שמג
לא ע"ב40 העביר עלי את הדרךדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1189
לא ע"ב40 העביר עלי את הדרךהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קעה
לא ע"ב44 בבבל לא דיינו דיני קנסותכוזרי מאמר ב סי' כב
לא ע"ב44 ובבבל לא דיינו דיני קנסותהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קסה
לא ע"ב44 כדי לחלוק כבוד למר עוקבאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שנג
לא ע"ב רש"י - ד"ה לדזיו מר עוקבא היה בעל תשובה שנתן עיניו באשה אחת וכבש יצרופלאות עדותיך ח"ב עמ' נט
לא ע"ב רש"י - ד"ה עוקבןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' עא (שיד)
לא ע"ב רש"י - היינו נתן דצוציתאדרשות שבט הלוי ח"א עמ' שג
לא ע"ב רש"י - מעשה בנתן צוציתא שהי' נר דולק בראשו מפני מעשה אחד של כבישת יצרואמרות חיים עמ' צח
לא ע"ב רש"י - מעשה דנתן בן צוציתא ותוס'אוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' קעה
לא ע"ב רש"י - מעשה דנתן דצוציתא למה נקרא שמו כןכתנות אור עמ' ח
לא ע"ב רש"י - מעשה דנתן צוציתאבאר מחוקק (תשעה) עמ' קפ
לא ע"ב רש"י - מר עוקבא היה בעל תשובהבני יששכר (תשמג) ח"ב דף כז ע"ד
לא ע"ב רש"י - מר עוקבא כשהיה יוצא לשוק היה נר דולק על ראשו מן השמיםימי דוד (תשסז) עמ' קעא
לא ע"ב רש"י - מר עוקבא נתן עיניו באשה אחתבית שלום מרדכי עמ' רד
לא ע"ב רש"י - נתן צוציתאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקצב
לא ע"ב רש"י - שהיה מר עוקבא בע"ת וכו'ספרי המגיד מקאזניץ עמ' לט
לא ע"ב רש"י ד"ה לדזיו - ומצאתי בספר הגדה וכו' ועל שם כך קרי ליה ר' נתן צוציתאישמרו דעת עמ' שנט
לא ע"ב רש"י ד"ה לדזיו - כמשה שהוא בן בית כו' על שם שהיה חכםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ה (כ) {משה הוא תואר לכל תלמיד חכם}
לא ע"ב רש"י ד"ה לדזיו - מעשה של נתן דצוציתאשביבי דעת עמ' קפט
לא ע"ב רש"י ד"ה לדזיוברכת מועדיך לחיים ח"א דף קו ע"א [שפג ע"א ד"ה ובזה]
לא ע"ב רש"י ד"ה לדזיוברכת מועדיך לחיים חלק א דף קז ע"א (דף שפ"ג ע"א ד"ה ובזה)
לא ע"ב רש"י ד"ה לדזיודבר טוב (רוזנברג) עמ' שפט
לא ע"ב רש"י ד"ה לדזיושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קטו אות ב
לא ע"ב רש"י ד"ה לדזיואור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קטז
לא ע"ב רש"י ד"ה לדזיואלשיך על חמש מגילות עמ' שמב
לא ע"ב רש"י ד"ה לדזיוצלח רכב עמ' שיט
לא ע"ב רש"י - ניצוץ אורמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 11 עמ' קטו
לא ע"ב תוס' ד"ה ואםמפניני הרב עמ' רלא
לא ע"ב תוס' ד"ה ואםאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מח עמ' 85
לב ע"א01 אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה ובחקירהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 73, באר ג הערה 169
לב ע"א01 אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה ובחקירהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תצט
לב ע"א01 אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה ובחקירה, ותוס' ד"ה כאן בדין מרומהכבוד לאיש דף מה ע"ב
לב ע"א01 אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה והקירהלב המשפט ח"א שיעור כח [הלכה]
לב ע"א01 אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה וחקירה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תלא
לב ע"א01 אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה וחקירהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רמה
לב ע"א01 אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה וחקירהס' החיים (תשנג) עמ' קכד
לב ע"א01 אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה וחקירהספר החיים (תשנג) עמ' קכד
לב ע"א01 אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה וחקירהדברי חכמים (דנציג) עמ' רכג
לב ע"א01 אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשותאיש מבין ח"א דף סג ע"ג
לב ע"א01 אחד דיני ממונותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקצו
לב ע"א01 אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 301
לב ע"א04 דיני ממונות בשלשהגור אריה דברים פ"א הערה 175
לב ע"א05 דיני ממונות פותחין בין לזכות בין לחובה ובדיני נפשות רק לזכותבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 154, 152-151
לב ע"א05 דיני ממונות פותחין בין לזכות וכו' דיני נפשות פותחין לזכות ואין פותחין לחובהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסג, קסד
לב ע"א06 דיני נפשות פותחין לזכות ואין פותחין לחובהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1223
לב ע"א06 דיני נפשות פותחין לזכות ואין פותחין לחובהברכת טוב (עפשטיין) עמ' ריט
לב ע"א06 דיני נפשות פותחין לזכות ואין פותחין לחובהלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 113
לב ע"א06 דיני נפשות פותחין לזכות ואין פותחין לחובהרנת יצחק שמואל עמ' רכט
לב ע"א06 דיני נפשות פותחין לזכותבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יב עמ' 190
לב ע"א06 ודיני נפשות פותחין לזכות וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' תכד, תסד
לב ע"א06 פותחין לזכות ואין פותחין לחובהס' החיים (תשנג) עמ' קכה
לב ע"א06 פותחין לזכות וכו'ערבי נחל (תשסט) שמות עמ' קיד {מצוה על הדיינים לחפש זכות בכל האפשרי}
לב ע"א06 פותחין בזכותצמח צדקה עה"ת עמ' רכ
לב ע"א06 פותחין בזכותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' יט
לב ע"א06 פותחין לזכותדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1470
לב ע"א06 פותחין לזכותעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תצט
לב ע"א07 דיני ממונות מטין על פי אחד בין לזכות בין לחובכתנות אור (תשעג) פ' משפטים אות ב
לב ע"א08 ודיני נפשות מטין על פי אחד לזכות ועל פי שנים לחובהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קסו
לב ע"א09 ועל פי שנים לחובהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' של
לב ע"א10 דיני ממונות מחזירין בין לזכות וכו' דיני נפשות וכו'דורות הראשונים כרך ב עמ' 407
לב ע"א10 דיני ממונות מחזיריןאיש מבין ח"א דף נו ע"א, קיד ע"א
לב ע"א11 אין מחזירין לחובהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קעה
לב ע"א11 בדיני נפשות אין מחזירין לחובהערבי נחל (תשסד) עמ' תתשעט
לב ע"א11 בדיני נפשות אין מחזירין לחובהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רצ
לב ע"א11 דיני נפשות אין מחזירין לחובהפנים יפות על תהלים עמ' רצז
לב ע"א11 דיני נפשות חוזרים לזכותבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 162-161
לב ע"א11 דיני נפשות אין מחזירין לחובהגור אריה דברים פי"ג אות יא
לב ע"א11 דיני נפשות אין מחזירין לחובהזכרון דברים (תשנט) עמ' עד
לב ע"א11 מחזירין לזכות ואין מחזירין לחובהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' רמד
לב ע"א11 מחזירין לזכות ואין מחזירין לחובהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רנב
לב ע"א11 מחזירין לזכות ולא לחובהדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' רלד
לב ע"א12 הכל מלמדים זכותעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שלו
לב ע"א12 הכל מלמדין זכות ואין הכל מלמדין חובהס' החיים (תשנג) עמ' קכה
לב ע"א12 הכל מלמדין זכותעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תצד
לב ע"א13 הכל מלמדים זכותדרישה מחיים דף יח ע"ב
לב ע"א14 ואין הכל מלמדין חובה וכו'ברית שלום (תעח) דף קכא ע"ד
לב ע"א14 ואין הכל מלמדין חובה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשעט
לב ע"א16 דיני נפשות המלמד חובה וכו'שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רמח
לב ע"א16 דיני נפשות המלמד חובה מלמד זכות אבל המלמד זכות אין יכול לחזור וללמד חובהלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 115
לב ע"א16 דיני נפשות המלמד חובה מלמד זכות אבל המלמד זכות אינו יכול לחזור וללמד חובהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 164, 165
לב ע"א16 המלמד חובה יכול ללמוד זכות המלמד זכות אינו יכול ללמד חובהערבי נחל (תשסד) עמ' תתרלט
לב ע"א16 המלמד חובה מלמד זכות אבל המלמד זכות אינו יכול לחזור וללמד חובהמקור ברוך (הגר) עמ' שיז
לב ע"א17 המלמד זכות אינו חוזר ומלמד חובההאיר ממזרח - שיר השירים עמ' קלה
לב ע"א18 דיני ממונות דנין ביום וגומרין בלילה וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' סא, פט
לב ע"א18 דיני ממונות דנין ביום וגומרין בלילהבנין אריאל ח"ב עמ' צ
לב ע"א18 דיני ממונות דנין ביום וגומרין בלילהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' יב, יד (מב, מח-מט) {אם מתחילין בלילה לאור הנר}
לב ע"א18 דנים ביוםפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' רסט {אין דנין בלילה}
לב ע"א18 דנים ביוםנשמת כל חי חלק א (סימן ל"א) דף ל"א ע"ג (ד"ה תשובה)
לב ע"א18 ממונות דנין ביום וגומרין בלילהבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 543
לב ע"א18 דנין ביום וגומרין בלילהחכמת התורה יתרו עמ' תמט
לב ע"א19 דיני ממונות דנין ביום וכו'דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 171 {דיני ממונות ונפשות ביום}
לב ע"א19 דיני ממונות דנין ביום כו' דיני נפשות כו'כתר שם טוב (תשסד) סי' שכח
לב ע"א19 דיני ממונות דנין ביוםאות לישועה דף סד ע"ב
לב ע"א20 דיני ממונות גומרים בו ביום בין לזכות בין לחובהערבי נחל (תשסד) נצבים דרוש יא עמ' תתרמא {דלא בעי הלנת דין מפני שגם אם ראו כולם לחובה, חייב}
לב ע"א20 דיני ממונות גומרים בו ביום בין לזכות בין לחובהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קסז {דלא בעי הלנת דין מפני שגם אם ראו כולם לחובה, חייב}
לב ע"א20 גומרין בו ביום וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קפד {אין דנין דיני נפשות בלילה}
לב ע"א20 גומרין בו ביום וכו'דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2127 {דין פסול בלילה}
לב ע"א20 גומרין בו ביום וכו'פאר יעקב ח"ב עמ' תקצא {אין דנין דיני נפשות בלילה}
לב ע"א20 דיני נפשות גומרים בו ביום לזכות וביום המחרת לחובהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קסד
לב ע"א20 גומרין בו ביום לזכות וביום שלאחריו לחובהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפו
לב ע"א20 דיני נפשות גומרים בו ביום לזכות וביום המחרת לחובה, רש"י - כי מלינין את הדין דלמא איכא דחזי ליה זכותאערבי נחל (תשסד) עמ' תתרלח, תתרלט
לב ע"א20 דיני נפשות גומרים וכו', רש"י - טעון לינהמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' קעד
לב ע"א20 דיני נפשות גומרין בו ביום וכו'דרך חיים (תשע) פ"א הערה 941 {הלנת הדין}
לב ע"א20 דיני נפשות גומרין בו ביום וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' קעז {צריך הלנת דין}
לב ע"א20 דיני נפשות גומרין בו ביום וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' רמא {צריך הלנת דין}
לב ע"א20 דיני נפשות גומרין בו ביום לזכות וביום שלאחריו לחובה וכו' מנה"מ, ורש"יכסף נבחר (תשפ) עמ' כה
לב ע"א20 דיני נפשות גומרין בו ביום לזכות וביום שלאחריו לחובה וכו' מנה"מ, ורש"יכסף נבחר (תשסג) עמ' יח
לב ע"א20 דיני נפשות גומרין בו ביום לזכות וביום שלאחריו לחובהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קנב
לב ע"א20 דיני נפשות גומרין בו ביום לזכות וביום שלאחריו לחובהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 129
לב ע"א20 דיני נפשות גומרין בו ביום לזכות וביום שלאחריו לחובהברכת טוב (עפשטיין) עמ' רכ
לב ע"א20 דיני נפשות גומרין בו ביום לזכות וביום שלאחריו לחובהס' החיים (תשנג) עמ' קכה
לב ע"א20 דיני נפשות גומרין בו ביום לזכות וביום שלאחריו לחובהשארית עזריאל עמ' תרב
לב ע"א20 דיני נפשות גומרין וכו' וביום שלאחריו לחובהמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קלג
לב ע"א20 דיני נפשות דנין ביום וגומרין ביוםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' קסז
לב ע"א20 וביום שלאחריו לחובהזכרון משלי עמ' קכב אות שפ {לא מצאו זכות מלינין הדין למחר}
לב ע"א21 אין דנים וכו' ולא בערב יו"טתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שנז
לב ע"א21 אין דנים בערב שבתהכתב והקבלה דברים פי"ז פסוק יג {גם בזקן ממרא שמותר לענות את דינו, כי "משפט אחד יהיה לכם"}
לב ע"א21 אין דנין בער"שודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רפו
לב ע"א21 אין דנין בערב שבת, רש"י - משום עינוי הדיןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' מט
לב ע"א21 אין דנין לא בע"ששלחן המלך - דרשות דף ב ע"ג
לב ע"א21 אין דנין בע"שגור אריה שמות פ"ל הערה 210
לב ע"א21 דיני ממונות הטומאות והטהרות מתחילים מן הגדוליםמנות הלוי (תשסב) עמ' צו
לב ע"א21 דיני ממונות הטומאות והטהרות מתחילים מן הגדולים, ודיני נפשות מתחילים מן הצדמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' קעא
לב ע"א21 דיני ממונות מתחילים מן הגדולהשיר והשבח ח"א עמ' קסה
לב ע"א21 דיני ממונות מתחילין מן הגדוליוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיב
לב ע"א21 דיני ממונות מתחילין מן הגדול דיני נפשות מתחילין מן הצדצפנת פענח (תשסו) עמ' קנח
לב ע"א21 לפיכך אין דנין לא בערב שבת ולא בערב יו"טבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 134
לב ע"א21 לפיכך אין דנין לא בערב שבת ולא בערב יום טובבאר מחוקק (תשעה) עמ' קנג
לב ע"א22 בדיני נפשות מתחילין מן הצדגור אריה במדבר פכ"ה הערה 63
לב ע"א22 בדיני נפשות מתחילין מן הצד וכו'ברכת שמואל (תשעז) ראה עמ' תרטז
לב ע"א22 בדיני נפשות מתחילין מן הצדאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' טז
לב ע"א22 בדיני נפשות מתחילין מן הצדאבני אש (אויש) מועדים עמ' קצה
לב ע"א22 בדיני נפשות מתחילין מן הצדבינה לעתים (תשנד) דרוש ז עמ' נז
לב ע"א22 בדיני נפשות מתחילין מן הצדצוף דבש (לוין) מאמר ג
לב ע"א22 בדיני נפשות מתחילין מן הצדשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רכא
לב ע"א22 בדיני נפשות מתחילין מן הצדשער המלך (תשנז) עמ' פו
לב ע"א22 דיני נפשות מתחילים מן הצדמנחת יהודה (פתיה) עמ' 213
לב ע"א22 דיני נפשות מתחילין מן הצדבינת יששכר (תרפח) דף לט ע"ב
לב ע"א22 דיני נפשות מתחילין מן הצדדרישה מחיים דף יח ע"ב
לב ע"א22 דיני נפשות מתחילין מן הצדישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רא
לב ע"א22 דיני נפשות מתחילין מן הצדמקראי קדש (תשנג) עמ' לח
לב ע"א22 דיני נפשות מתחילין מן הצדנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' רמה
לב ע"א22 דיני נפשות מתחילין מן הצדצמח צדקה עה"ת עמ' ז
לב ע"א22 דיני נפשות מתחילין מן הצדקול ברמ"א נשמע פרשת משפטים אות ט
לב ע"א22 דיני נפשות מתחילין מן הצדראשון לציון (תשסח) עמ' מ
לב ע"א22 דיני נפשות מתחילין מן הצדראשון לציון (תשעח) עמ' מ
לב ע"א22 דיני נפשות מתחילין מן הצדשבט מישראל (קרמניץ) פרק פג פסוק טז
לב ע"א22 דיני נפשות מתחילין מן הצדשפתי שלמה בראשית עמ' רח*
לב ע"א22 דיני נפשות מתחילין מן הצדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסא (רצט)
לב ע"א22 טומאות וטהרות מתחילים מן הגדול דיני נפשות מן הצד וכו'אור הצבי עמ' 318
לב ע"א22 מתחילים מן הצדחובת התלמידים - שיח עם המלמדים עמ' ז {לא אמרו "מחנכין מן הצד" כי לא תמיד "חינוך" הוא לשון התחלה}
לב ע"א22 מתחילין מן הצדאבן ישראל (תשסז) עמ' כ
לב ע"א22 מתחילין מן הצדדברים טובים (אלישיב) עמ' 365
לב ע"א23 הכל כשרים לדון דיני ממונותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות טו
לב ע"א23 הכל כשרין לדון דיני ממונותיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' עז
לב ע"א23 ואין הכל כשרין וכו' אלא וכו' המשיאין לכהונהברכת כהן (דויטש, תשמט) - מגילת ספר עמ' מט
לב ע"א27 חיישינן שמא איחרוהו וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' צט
לב ע"א30 המאוחרים כשריםהעמק דבר דברים פ"יט פסוק טז
לב ע"א34 אמר ר"ח דבר תורה אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה וחקירהתפארת ראובן עמ' רמד
לב ע"א34 דבר תורה אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות וכו' שלא תנעול דלת בפני לוין וכו' כאן בדין מרומה כאן בדין שאינו מרומהדברי אמת (עהרנברג) עמ' רכא
לב ע"א35 דיני ממונות אין צריכים דרישה וחקירהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 64
לב ע"א35 דיני ממונות לא בעי דרישה וחקירה שלא תנעול וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קלג
לב ע"א35 דיני ממונות לא בעינן דרישה וחקירהמי מרום ח"ב עמ' סז
לב ע"א רש"י - אין לוקין בשבתדרך ישרה עמ' יד
לב ע"א רש"י - אסור לענות את הדיןמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בחקותי י
לב ע"א רש"י - במיתת ב"ד מחוייבים להמיתו מיד כדי שלא יהיה עינוי דיןגור אריה ויקרא פכ"ד הערה 37
לב ע"א רש"י ד"ה וליטעמיך - אותיב ממתניתין דאלימא ומצויה בפי כלתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צ (נא) {השוואות}
לב ע"א רש"י ד"ה מן הצדעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קפא
לב ע"א תוס' ד"ה חיישינןנחלת עזריאל (גרין) עמ' קלו
לב ע"א תוספות שאנץמשיבת נפש עמ' קנד
לב ע"ב04 בדין מרומהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שצג {צריך דרישה וחקירה}
לב ע"ב04 דין מרומהביאור הגר"א על משלי פרק ו פסוק ד
לב ע"ב04 דין מרומהנפש הרב עמ' רסט
לב ע"ב04 כאן בדין מרומהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' סט
לב ע"ב04 כאן בדין מרומהתורת אליהו עמ' רי
לב ע"ב04 כאן בדין מרומהתפארת ראובן עמ' רנט
לב ע"ב05 דריש לקיש רמי כתיב בצדק תשפוט עמיתך וכתיב צדק צדק תרדף וכו' רב אשי אמר קראי אחד לדין אחד לפשרהמכשירי מצוה עמ' עד
לב ע"ב06 בצדק תשפוט עמיתךאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' ט אות א
לב ע"ב07 צדק צדק תרדוף וכו' דין מרומהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תנא
לב ע"ב07 צדק צדק תרדוףדברי חנינא - ת"ת עמ' שלח
לב ע"ב07 צדק צדק תרדוףודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תצ
לב ע"ב07 צדק צדק תרדוףאבות הראש ח"ב דף א ע"ג
לב ע"ב07 צדקחיים ביד סימן קכו (דף קל"א ע"א ד"ה והנראה)
לב ע"ב09 אחד לדין ואחד לפשרההעמק דבר דברים פ"טז פסוק כ
לב ע"ב09 אחד לדין ואחד לפשרהמלכות ישראל ח"ב עמ' כה
לב ע"ב09 אחד לדין ואחד לפשרהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 71
לב ע"ב10 צדק צדק אחד לדין ואחד לפשרהבינת יששכר (תשמח) עמ' קצה, קצח
לב ע"ב10 צדק צדק תרדוף אחד לדין ואחד לפשרה וכו'אפיקי ים עמ' פו
לב ע"ב10 צדק צדק תרדוף אחד לדין ואחד לפשרהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' רד
לב ע"ב10 צדק צדק תרדוף אחד לדין ואחד לפשרהבאר שרים פרשת שופטים דרוש א אות א
לב ע"ב10 צדק צדק תרדוף אחד לדין ואחד לפשרהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' לב
לב ע"ב10 צדק צדק תרדוף אחד לדין ואחד לפשרהכתנות אור עמ' רנ
לב ע"ב10 צדק צדק תרדוף אחד לדין ואחד לפשרהנפש יוסף (תשפא) עמ' תפט
לב ע"ב10 צדק צדק תרדוף אחד לדין ואחד לפשרהקרן לדוד דברים עמ' קסז
לב ע"ב10 צדק צדק תרדוף אחד לדיןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שעה
לב ע"ב10 צדק צדק תרדוף וכו' פשרהמוסר המקרא והתלמוד עמ' סג
לב ע"ב10 צדק צדק תרדף אחד לדין ואחד לפשרה וכו' צדק צדק תרדף הלך אחר בית דין יפהשל"ה (תשנז) פרשת שופטים אות ו
לב ע"ב13 שני גמלים וכו' אחת טעונה משא ואחת ריקנית, הריקנית נדחית מפני המלאהחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' רל
לב ע"ב14 מעלות בית חורוןהאיר ממזרח - יהושע עמ' קנב
לב ע"ב16 תידחה שאינה טעונה מפני טעונהס' חסידים סי' תקנא
לב ע"ב19 הטל פשרה ביניהן ומעלתו שכר זו לזומשך חכמה דברים פ"טז פסוק כ
לב ע"ב20 צדק צדק תרדוף הלך אחר בית דין יפהחקקי לב חלק ב (סימן ג) דף ח ע"א (קטע ראשון)
לב ע"ב20 צדק צדק תרדוף הלך אחר ב"ד יפה וכו' אחר ר"ע לבני ברקנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות א
לב ע"ב20 צדק צדק תרדוף הלך אחר ב"ד יפה וכו'טוב ירושלים דברים פ"א פסוק יב
לב ע"ב20 צדק צדק תרדוף הלך אחר ב"ד יפהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תצא
לב ע"ב20 צדק צדק תרדוף הלך אחר ב"ד יפהקרבן שבת (תשסח) עמ' קסא
לב ע"ב20 צדק צדק תרדוף הלך אחר ב"ד יפהשם דרך דברים עמ' ה
לב ע"ב20 צדק צדק תרדוף הלך אחר בי"ד יפהחיי נפש ח"א עמ' קצב ע"ב
לב ע"ב20 צדק צדק תרדוף הלך אחר בי"ד יפהחיי נפש על ההגדה עמ' קצט
לב ע"ב20 צדק צדק תרדוף הלך אחר בי"ד יפהפאר יעקב ח"ב עמ' תרפג
לב ע"ב20 צדק צדק תרדוף הלך אחר בית דין יפה וכו' אחר ר' עקיבא לבני ברקפרדס דבש פרק כד
לב ע"ב20 צדק צדק תרדוף הלך אחר בית דין יפה וכו'תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת שופטים דף רפט ע"ב
לב ע"ב20 צדק צדק תרדוף הלך אחר בית דין יפהדרכי האמונה עמ' תפו
לב ע"ב20 צדק צדק תרדוף הלך אחר בית דין יפהתורה בציון עמ' תעד
לב ע"ב20 צדק צדק תרדף הלך אחר בית דין יפה אחר רבי אליעזר ללוד וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נג, מהד' ט סי' ט
לב ע"ב20 צדק צדק תרדף הלך אחר בית דין יפהכלביא שכן עמ' שב
לב ע"ב20 צדק צדק תרדף הלך אחר בית דין יפהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות א
לב ע"ב20 צדק צדק תרדף הלך אחר בית דין יפהפני מנחם חופה וקידושין עמ' עט
לב ע"ב20 צדק צדק תרדף הלך אחר בית דין יפהשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות עב
לב ע"ב20 ת"ר צדק צדק תרדוף וכו'עשות משפט עמ' קיט ד"ה ולפי"ז
לב ע"ב21 אחר בי"ד יפה וכו' אחר ר"ע לבני ברקברך משה דברים עמ' קלח
לב ע"ב21 הלך אחר ב"ד יפה וכו'אפיקי ים עמ' פו
לב ע"ב21 הלך אחר ב"ד יפהגור אריה שמות פכ"א אות ז
לב ע"ב21 הלך אחר ב"ד יפההדרת אליהו דרוש ז סי' ד ד"ה וע"פ
לב ע"ב21 הלך אחר ב"ד יפהחכמת התורה שופטים עמ' קלב
לב ע"ב21 הלך אחר ב"ד יפהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תרעא
לב ע"ב21 הלך אחר ב"ד יפהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' כג
לב ע"ב21 הלך אחר ב"ד יפהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תמט
לב ע"ב21 הלך אחר ב"ד יפהפניני שבח עמ' קע
לב ע"ב21 הלך אחר ב"ד יפהפרפרת משה ח"ב עמ' רצ
לב ע"ב21 הלך אחר בית דין יפה וכו' של ריב"זראשית חכמה (תשמד) - דינין פרק מה
לב ע"ב21 הלך אחר בית דין יפהאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קלח
לב ע"ב21 הלך אחר בית דין יפהדברי יואל מועדים ח"ח עמ' סט
לב ע"ב21 הלך אחר בית דין יפהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 732
לב ע"ב21 הלך אחר בית דין יפהדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' טז
לב ע"ב21 הלך אחר בית דין יפהפנים מסבירות עמ' שמ
לב ע"ב21 הלך אחר בית דין יפהשיחות לספר דברים עמ' קכו {חובה לחפש הדיין הטוב ביותר}
לב ע"ב22 אחר רבן יוחנן בן זכאי לברור חילשיחה נאה עמ' 193
לב ע"ב23 קול רחייםבעקבי יעקב עמ' ה
לב ע"ב23 קול רחים שבוע הבןרנת יצחק ישעיה עמ' שעה
לב ע"ב23 קול ריחיים בבורניבתורתו יהגה ח"ב עמ' רנז
לב ע"ב23 קול ריחיים בבורניהדרום כרך לב עמ' 85
לב ע"ב23 קול ריחיים שבוע הבןפניני שבח עמ' קיב
לב ע"ב23 קול ריחים בבורני שבוע הבן וכו'הר המוריה עמ' קסו
לב ע"ב23 קול ריחים בבורני שבוע הבןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשעג
לב ע"ב23 קול ריחים בבורניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' כו
לב ע"ב23 קול ריחים בבורניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תצא
לב ע"ב23 קול ריחים וכו' אור הנר בברור חילפני מנחם תזריע-מצורע עמ' קכב, שלום זכר עמ' ח, נישואין ושבע ברכות עמ' קכד, קכט, קלד
לב ע"ב23 קול ריחיםמשיבת נפש עמ' קכו
לב ע"ב23 שבוע הבן שבוע הבן אור הנר בברור חיל משתה שם משתה שםתפלת דוד (אדר"ת) עמ' ע
לב ע"ב23 תנא קול ריחיים וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' קז
לב ע"ב24 אור הנר בברור חיל משתה שם וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 238
לב ע"ב24 אור הנר בברור חיל משתה שם וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רעב דף קכג ע"א
לב ע"ב24 אור הנר בברור חיל משתה שם משתה שםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות יד
לב ע"ב24 אור הנר בברור חיל משתה שם משתה שםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות יד
לב ע"ב24 אור הנר בברור חיל משתה שם משתה שם, ותוס' ורמ"ה ומהרש"אגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קנח, קפו
לב ע"ב24 אור הנר בברור חיל משתה שם, ורש"י ותוס' ד"ה אור הנר - מכאן שנוהגין להדליק נרות בברית מילהכסף נבחר (תשפ) עמ' רב
לב ע"ב24 אור הנר בברור חיל משתה שם, ורש"י, ותוס' ד"ה אור הנר - מכאן שנוהגין להדליק נרות בברית מילהכסף נבחר (תשסג) עמ' קמז
לב ע"ב24 אור הנר בברור חיל משתה שם, ותוס'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' ח
לב ע"ב24 אור הנר בברור חיל שבוע הבן, ותוס' - מכאן נהגו להדליק נר במילהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' לה
לב ע"ב24 אור הנר בברור חילגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קפז
לב ע"ב24 אור הנר בברור חילשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק א אות ח
לב ע"ב24 אור הנר בברור חיל, ותוס'צלח רכב עמ' קפח
לב ע"ב25 אחר חכמים לישיבהמכמני עוזיאל עמ' ת
לב ע"ב25 צדק צדק תרדוף הלך אחר חכמים לישיבה וכו' אחר רבי עקיבא לבני ברקשבילי פנחס (תשפא) עמ' רלג
לב ע"ב25 צדק צדק תרדוף וכו' אחר חנניה בן אחי ר' יהושע לגולהדורות הראשונים כרך ג עמ' 62, 65, כרך ד עמ' 693, כרך ה עמ' 190
לב ע"ב25 צדק צדק תרדוף וכו' אחר רבי עקיבא לבני ברקמגילת סמנים עמ' צח
לב ע"ב25 צדק צדק תרדוף וכו' אחרי רבי עקיבא בבני ברקוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שמא
לב ע"ב25 צדק צדק תרדף הלך אחר חכמים לישיבהילקוט הגרשוני ח"ב
לב ע"ב25 צדק צדק תרדף הלך אחר חכמים לישיבה, אחר ר' אליעזר ללודפרדס דבש פרק קח
לב ע"ב26 אחר ר' אליעזר ללודהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שכה
לב ע"ב26 אחר ר' אליעזר ללודהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קפא
לב ע"ב26 אחר ר"א ללודגנא דפלפלי עמ' שא
לב ע"ב26 אחר ר"א ללודהאיר ממזרח - אבות עמ' צז
לב ע"ב26 אחר רבי אליעזר ללוד אחר רבן יוחנן בן זכאי לברור חיל וכו'אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רצג
לב ע"ב26 אחר רבי אליעזר ללודדובר צדק עמ' 184
לב ע"ב28 אחר ר"ע לב"בתורת מנחם חנ"ו עמ' 77
לב ע"ב28 אחר ר"ע לבני ברק אחר רבי וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שנב
לב ע"ב28 אחר ר"ע לבני ברקמזבח אליהו דף רה ע"א
לב ע"ב28 אחר רבי עקיבא לבני ברק אחר ר' מתיא לרומילקוטי שיחות חט"ז עמ' 120
לב ע"ב28 אחר רבי עקיבא לבני ברקברך משה פסח-שבועות עמ' ס
לב ע"ב28 בני ברק אתרא דר"עשירת הפסח אות סד
לב ע"ב28 בני ברק אתריה דר"ע היהאור אברהם - הגדה של פסח עמ' נא, ע
לב ע"ב29 אחר ר' מתיא לרומיהאיר ממזרח - אבות עמ' קפ
לב ע"ב29 אחר רבי מתיא לרומיאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רסא ע"ב
לב ע"ב29 אחרי רבי מתיא בן חרש לרומישער החצר (תשעב) סי' שנח
לב ע"ב34 מסיעין את העדים כדי ליגעןפרפרת הפרשה פרשת נשא פרק ה פסוק יח
לב ע"ב40 מדבריכם נזדכה פלוניתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רכא, ח"ב עמ' י
לב ע"ב40 מדבריכם נזדכה פלוניתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תע {מכאן שמותר לשקר כדי לפתוח בזכות תחילה}
לב ע"ב רש"י - גזרו שלא לשמוח בשמחה של מצוהרנת יצחק תענית עמ' רלג
לב ע"ב רש"י ד"ה מעלות - מקום צר ואין דרך לנטות וכו'ייטב פנים ח"א דף עה
לב ע"ב תוס' - יש להדליק נרות בברית מילהעקבי אבירים (תשסה) עמ' עב
לב ע"ב תוס' - מדליקין נרות לברית מילהחלקת אפרים - ויקהל
לב ע"ב תוס' - נוהגין להדליק נרות בברית מילהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קנג
לב ע"ב תוס' ד"ה אור - נרות בבריתרנת יצחק ישעיה עמ' סד
לב ע"ב תוס' ד"ה כאןאות היא לעולם ח"א דף עו ע"ג
לב ע"ב תוס' ד"ה כאן ודברי הרא"ש בתשובהלשון ערומים דף מה ע"ג-ע"ד
לב ע"ב תוס' ד"ה כאןשמחה לאיש דף צא ע"ג
לב ע"ב תוס' ד"ה קול - מגרוס בבורני וכו' פירוש קול מגרוס רחיים של גרוסותפני מנחם ברית מילה עמ' י, עליה לתורה עמ' עב, נישואין ושבע ברכות עמ' קכה
לב ע"ב תוס' ד"ה קולפנינים על התורה ומועדים עמ' ר
לג ע"א01 מיכן שפותחין בדיני נפשות תחילה וזכותמשך חכמה דברים פ"כד פסוק א
לג ע"א01 מיכן שפותחין בדיני נפשות תחלה לזכותנועם אליעזר שמות דף צט ע"א
לג ע"א01 פותחים בזכות תחלהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שכז הערה 11, תתקי הערה 27
לג ע"א01 פותחין בדיני נפשות בזכותגור אריה במדבר פ"ה אות כח
לג ע"א01 פותחין בדיני נפשות תחילה לזכותדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פו
לג ע"א01 פותחין בזכות תחילהגור אריה דברים פי"א אות לד
לג ע"א01 פותחין בזכות תחילהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 390
לג ע"א02 דן את הדין זיכה את החייב חייב את הזכאי טימא את הטהור טיהר את הטמא מה שעשה עשויעקבי אבירים (תשסה) עמ' קסא
לג ע"א02 דן את הדין וזיכה את החייב וכו'משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' רפו
לג ע"א02 דן את הדין וכו' מה שעשה עשוי וישלם מביתוצפנת פענח (תשסו) עמ' רנט
לג ע"א02 ורמינהו דן את הדיןאיש מבין ח"א דף סג ע"ג
לג ע"א03 דיין שטעה, בעה"מדרכי חושן עמ' מח [הלכה]
לג ע"א03 זיכה את החייב וחייב את הזכאיס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנא
לג ע"א11 טעה בשיקול הדעת מה שעשה עשוידברי יואל פ' אמור דף רכג ע"א
לג ע"א11 טעות בשיקול הדעתפחד יצחק - יום הכפורים מאמר כו
לג ע"א11 שיקול הדעתאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תשא ו
לג ע"א11 שיקול הדעתכתר תורה (תשסז) עמ' שיב
לג ע"א11 שיקול הדעתפחד יצחק חנוכה מאמר יא
לג ע"א12 טעה בדבר משנה חוזרלקוטי שיחות ח"ב עמ' 643, ח"ה עמ' 227, ח"ו עמ' 52
לג ע"א12 טעה בדבר משנה חוזרלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שכב
לג ע"א12 טעה בדבר משנה חוזרמגולה לגאולה עמ' 169
לג ע"א12 טעה בדבר משנה חוזרתורת מנחם ח"ד עמ' 281
לג ע"א14 א"ל רבינא לרב אשי אפי' טעה ברבי חייא וכו' אנן קטלי קני באגמי אנןקב חיים עמ' מג
לג ע"א17 היכי דמי שיקול הדעת אמר רב פפא כגון תרי תנאי וכו'ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' קסג
לג ע"א17 קטלי קניא באגמאברכות אבי דף עט ע"א
לג ע"א23 מעשה בפרה (של בית מנחם) שניטלה וכו'אמרי חמודות עמ' 191
לג ע"א23 פרה שניטלה האם שלה והאכילה ר"ט לכלבים וכו' הלכה חמורך טרפוןתורת לוי יצחק עמ' שסז
לג ע"א24 הורה ר' טרפון וטעה ואמר הלכה חמורך טרפוןטיול בפרדס ח"א עמ' קנה
לג ע"א26 אין פרה וחזירה יוצאת מאלכסנדריא של מצרים וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קכו, ח"ה עמ' קפז
לג ע"א26 אין פרה וחזירה יוצאת ממצרים אא"כ חותכין את האםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קעג, קעד
לג ע"א26 אין פרה וחזירה יוצאת ממצריםדברי שאול בראשית עמ' תצו
לג ע"א26 אין פרה יוצאת ממצרים אא"כ וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' פו
לג ע"א29 אמר רבי טרפון הלכה חמורך טרפוןאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שט
לג ע"א30 מומחה לבי"ד אתה וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' ריט
לג ע"א30 שכל המומחה לרביםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קסז
לג ע"א32 טועה בדבר משנה אתהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1085
לג ע"א42 כאן שנטל ונתן ביד כאן שלא נטל ונתן בידדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תריד ד"ה ישלם
לג ע"א42 כגון שנטל ונתן בידדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 713
לג ע"א רש"י - לא ציית ליה בעל דין לאהדורי עובדא, ואפילו זה אומר טעיתי, לאו כל כמיניהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שצג
לג ע"א רש"י ד"ה אין פרהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסח
לג ע"א רש"י ד"ה ואפילושערי הישיבה ח"א עמ' רכא
לג ע"א רש"ידרכי חושן עמ' סז, ע, עז, עט, פ [הלכה]
לג ע"א רש"י - ד"ה פטור - דכיון דמומחה הוא מזלא בישא דההוא גברא גרם ליה למיטעימוסר דרך - אפיקי חיים עמ' קכג
לג ע"א תוס' ד"ה כאןאהבת ציון (תשסד) עמ' קו
לג ע"א תוס ד"ה אףאיש מבין ח"א דף לא ע"ד
לג ע"א תוס' ד"ה כאןאהבת ציון דרוש ט
לג ע"א תוס' ד"ה כאןתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קנט
לג ע"א תוס' ד"ה מהתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קנח
לג ע"א תוס' ד"ה מהמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קפח
לג ע"א רא"ש פ"ד ס"ו - ואם פסק הדין שלא כדבריהם וכששמע דבריהם ישרו בעיניו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תריד ד"ה ובזה
לג ע"א רא"שברכת שלמה חו"מ עמ' מ [הלכה]
לג ע"א הגהות אשריברכת שלמה חו"מ עמ' נד [הלכה]
לג ע"ב01 אין מחזירין לחובהנפש הרב עמ' לה
לג ע"ב02 ואין מחזירין לחובה לזכות שהיא חובהעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 277
לג ע"ב03 חובתיה דמאן חובתיה דגואל הדםרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קסא
לג ע"ב06 רבינא אמר כגון שהיה לו בידו משכון ונטלו ממנוכתר תורה (תשסז) עמ' שיג
לג ע"ב09 מנין ליוצא מב"ד וכו'אור החיים שמות פרק כג פסוק ז
לג ע"ב09 מנין ליוצא מב"ד חייב ואמר אחד יש לי ללמד עליו זכות שמחזירין אותו וכו'ויחי עוד דף ה ע"ב
לג ע"ב09 מנין ליוצא מב"ד חייב ואמר אחד יש לי ללמד עליו זכות שמחזירין אותו וכו'משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' רפח
לג ע"ב09 מנין ליוצא מבית דין חייב ואמר אחד יש לי ללמד עליוברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר עג
לג ע"ב09 מנין ליוצא מבית דין חייבפני מנחם שופטים עמ' צז
לג ע"ב09 מנין שאם יצא מב"ד חייב כו' נקי אל תהרוגאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקג
לג ע"ב10 אמר אחד יש לי ללמד עליו זכות מחזירין אותומרפא לנפש בראשית עמ' קכט
לג ע"ב10 אמר אחד יש לי ללמד עליו זכות מנין שמחזירים אותומשך חכמה במדבר פ"לה פסוק ל
לג ע"ב10 יש לי ללמד עליו זכות כו' ורש"יעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קפו-קפח
לג ע"ב11 מחזירין וכו' וחילופא למסיתעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 120
לג ע"ב11 דיני נפשות מחזירין לזכות אם טעועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' מה
לג ע"ב11 נקי וכו' צדיקפלאות עדותיך ח"ב עמ' קסה
לג ע"ב12 היוצא זכאי אין מחזירים דינושיחות לספר שמות עמ' רכז
לג ע"ב12 יוצא מבי"ד זכאי ואמר אחד יש לי ללמד עליו חובה שאין מחזירין אותו לב"דדברי יואל פ' קדושים דף קיד ע"ב
לג ע"ב12 יצא מבית דין זכאי וכו' אל תחזירהו לחובהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 124-123
לג ע"ב12 יש לי ללמד עליו חובה מנין שאין שומעין לומשך חכמה במדבר פ"לה פסוק ל
לג ע"ב12 ליוצא מבית הדין זכאי ואמר אחד שהוא חייבמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רעו
לג ע"ב12 מנין ליוצא מב"ד דין זכאי ואמר אחד יש לי ללמד עליו חובה שאין מחזירין אותו וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שג
לג ע"ב12 מנין ליוצא מבי"ד וכו' שאין מחזירין אותודברי יואל פ' וישלח דף קפח ע"א
לג ע"ב12 מנין ליוצא מבית דין זכאי ואחר אחד יש ללמד עליו חובה שאין מחזירין אותונאות דשא (תשסח) עמ' קנה
לג ע"ב12 מנין ליוצא מבית דין זכאי וכו'ויואל משה מאמר א סי' מ עמ' נב-נג
לג ע"ב15 וחילופא במסיתמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קטז
לג ע"ב15 וחילופא למסיתויואל משה מאמר א סי' קפה עמ' קעה
לג ע"ב15 וחילופיהן במסיתעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שלו
לג ע"ב15 וחילופיהן למסית דכתיב לא תחמול ולא תכסה עליוחכמה ומוסר ח"ב עמ' שסג
לג ע"ב15 מסיתמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קד {אסור לרחם עליו}
לג ע"ב19 אתייא רשע רשענשמת כל חי חלק א (סימן ל"א) דף ל"א ע"ג (ד"ה תשובה)
לג ע"ב19 מלקות אתיא רשע רשע, ותוס' ד"ה אתיאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רכז (רו)
לג ע"ב22 ואין מחזירין לחובה א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן והוא שטעה בדבר שאין הצדוקים וכו'דורות הראשונים כרך ב עמ' 407
לג ע"ב23 בדבר שאין הצדוקין מודין בו ורש"ילקוטי שיחות חי"ט עמ' 5
לג ע"ב23 והוא שטעה בדבר שאין הצדוקין מודין בובאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 171
לג ע"ב24 טעה בדבר שהצדוקים מודים בו מחזירין אותומשך חכמה שמות פ"כג פסוק ח
לג ע"ב24 דבר שהצדיקין מודין בי' זיל קרי בי רב הואלקוטי שיחות חל"ט עמ' 104
לג ע"ב24 טעה בדבר שהצדוקין מודין בו, מאירי ויד רמ"השיח דוד (תשסד) עמ' ס
לג ע"ב24 טעה בדבר שהצדוקין מודין בו, מאירי ויד רמ"השיח דוד (תשסח) עמ' סז
לג ע"ב25 זול קרי ביה רב הואדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 585
לג ע"ב25 זיל קרי בי רבחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
לג ע"ב26 טעה בנואף ונואפת מהוהעמק דבר ויקרא פ"כ פסוק י
לג ע"ב27 אדמוקדך יקוד קוץ קריך וצלימנחת קנאות עמ' רסה
לג ע"ב27 אדמוקדך יקיד קוץ קריך וצלי, ורש"יאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' קנו
לג ע"ב27 אדמוקרך יקיד זיל קוץ וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' סג
לג ע"ב33 לא יענההכתב והקבלה במדבר פל"ה פסוק ל
לג ע"ב33 אינו עונה בנפש בין לזכות בין לחובדברי שאול במדבר עמ' רצה
לג ע"ב34 בין לזכות בין לחובהתשבי (תשסה) עמ' קא שורש חוב
לג ע"ב34 בין לזכות בין לחובההעמק דבר במדבר פ"לה פסוק ל
לג ע"ב רש"י ד"ה צדיק - שנצטדק בדין ואע"פ שאינו נקיבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רעג, תנד, שמות עמ' תרעא, ויקרא עמ' תד, במדבר עמ' תקצב, תרנה, דברים עמ' שעב, תשצב
לד ע"א02 למות הוא דאינו עונה אבל עונה לזכותשער המלך (תשנז) עמ' קמט
לד ע"א04 מיחזי כנוגעצמח צבי אגרת מט
לד ע"א04 משום דמיחזי כנוגע בעדותותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסז (תקסט) {תיבת 'מיחזי' בדינא דאורייתא}
לד ע"א04 משום דמיחזי כנוגע כעדותומנחת מרדכי עמ' שכו
לד ע"א06 אמר אחד מן העדים יש לי ללמד עליו זכותיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' פב
לד ע"א07 עדים אינם מלמדים זכותאגרות הראיה חלק ג סט
לד ע"א13 אבל בשעת גמר דין מלמד זכות חוזר ומלמד חובהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות ז
לד ע"א13 בשעת גמר דין יכול המלמד זכות לחזור ולדון לחובהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 165-164
לד ע"א21 עד שיראה אחד מן המחייבין דברי המזכיןפני מנחם קרח עמ' קז
לד ע"א28 שני סופרי הדיינין וכו' אחד מן הימין ואחד מן השמאלמגלה עמוקות (תשסח) אופן קצא
לד ע"א33 אמרו ב' טעם א' מב' מקראותמשכנות יעקב (נעים) דף צא ע"ג
לד ע"א33 אמרו שנים טעם אחדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קד
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמים ואין ב' מקראות יוצאים לטעם אחדאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קפד {תרי טעמי עדיף מטעם אחד}
לד ע"א35 אחת דבר אלקים וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תקפה
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמים ואין ב' מקראות יוצאים לטעם אחדלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תריב
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמים ואין טעם אחד יוצא מכמה מקראותלקט שיחות מוסר ח"א עמ' עו, שסח, שעה
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמים ואין טעם אחד יוצא מכמה מקראותעבודת חיים ח"א עמ' לג
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמים ואין טעם אחד יוצא משני מקראותתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תט
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמים וכו'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 88
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםאורים גדולים (ריינס) דף ס ע"ב
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 291
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםטללי אורות עמ' לט
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' מה
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שלז
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםמבוא התלמוד פי"ט עמ' שכב
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםס' חסידים סי' תמד, תתקפה
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםרסיסי לילה סי' מו (עמ' 91)
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קצג
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםמגילת סמנים עמ' קא
לד ע"א35 מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםתורה ודעת תשסח עמ' סח
לד ע"א35 מקרא אחד יוצאדרשות הרז"ה עמ' שפג, תרעח
לד ע"א35 מקרא אחד מתחלק לכמה טעמיםבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 327-326
לד ע"א35 מקרא נדרש לכמה טעמיםהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 278
לד ע"א36 אין טעם אחד יוצא מכמה מקראותוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קפב
לד ע"א36 אין טעם אחד יוצא מכמה מקראותמכמני עוזיאל עמ' נד
לד ע"א36 אין טעם אחד יוצא משני מקראותאור יחזקאל - אמונה עמ' רד
לד ע"א36 אין למדין טעם אחד משני מקראותאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' מב
לד ע"א36 מה פטיש זה מתחלק לכמה ניצוצות אף מקרא אחד מתחלק לכמה טעמיםראשית דעת (קורח) סי' ב
לד ע"א37 וכפטיש יפוצץ סלע מה סלע כו'לקוטי שיחות חכ"א עמ' 36, 30, 29
לד ע"א37 וכפטיש יפוצץ סלע מה פטיש זה מתחלק לכמה ניצוצות אף מקרא אחר יוצא לכמה טעמיםשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצד
לד ע"א37 וכפטיש יפוצץ סלע מה פטיש זה מתחלק לכמה ניצוצות אף מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רפח
לד ע"א37 וכפטיש יפוצץ סלע מה פטיש זה מתחלק לכמה נצוצות אף מקרא א' יוצא לכמה טעמיםאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קמט
לד ע"א37 וכפטיש יפוצץ סלעאהבת ציון (תשסד) עמ' קלח-קלט
לד ע"א37 וכפטיש יפוצץ סלעאהבת ציון דרוש יב
לד ע"א37 כפטיש יפוצץ סלענתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קע
לד ע"א37 כפטיש יפוצץ סלע וכו' מקרא אחר יוצא לכמה טעמיםדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' רטו
לד ע"א37 כפטיש יפוצץ סלעאמרי נועם (מועדים) סי' ט לשמ"ע
לד ע"א37 כפטיש יפוצץ סלעכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' קכג
לד ע"א37 כפטיש יפוצץ סלענזר הקדש ח"ב עמ' תפה
לד ע"א37 כפטיש יפוצץ סלעשמלת אליעזר ח"א עמ' תקיח {הרשות נתונה ללומדי תורה לפרש בה ולדרוש בכמה אורחין ושבילין}
לד ע"א37 מה פטיש זה מתחלק לכמה ניצוצות אף מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםהרופא לשבורי לב במדבר עמ' שיט
לד ע"א37 מה פטיש זה מתחלק לכמה ניצוצות אף מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קיב
לד ע"א37 מה פטיש זה מתחלק לכמה ניצוצות אף מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קסט
לד ע"א37 מה פטיש זה מתחלק לכמה ניצוצות אף מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםמאמרי ר' ראובן עמ' מא
לד ע"א37 מה פטיש זה מתחלק לכמה ניצוצות אף מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' נט, פז
לד ע"א37 מה פטיש זה מתחלק לכמה ניצוצות אף מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםמחשבת מוסר ח"א עמ' שמח
לד ע"א37 מה פטיש זה מתחלק לכמה ניצוצות וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ער
לד ע"א37 מה פטיש זה מתחלק לכמה נצוצות אף מקרא אחד יוצא לכמה טעמיםוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' 8
לד ע"א37 מה פטיש יפוצץ סלע אף דברי תורה וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' ר
לד ע"א47 הנסכיםגור אריה שמות פכ"ט הערה 201 {ראויים למזבח אך אינם ראוים לאישים}
לד ע"א רש"י ד"ה את הראוי לומשכנות יעקב (נעים) דף צא ע"ג
לד ע"א רש"י ד"ה אתגור אריה דברים פי"ז הערה 1
לד ע"א תוס' ד"ה מה פטיש - כדאמרינן במדרש מעשה באחד שקנה סנפירינון ובא לבדקו וכו'שארית עזריאל עמ' תריג
לד ע"א תוס' ד"ה מה פטיש - שהפטיש מתחלקת מן הסלעברית שלום (תעח) דף פו ע"ג
לד ע"א תוס' ד"ה מה פטיש - שהפטיש מתחלקת מן הסלעברית שלום (תשסח) עמ' תקנג
לד ע"א תוס' ד"ה מה פטיש - שהפטיש מתחלקת מן הסלעפני מנחם עקב עמ' סא
לד ע"א רמ"ה - עינוי הדין משום ואהבת וכו'יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' קסט
לד ע"ב01 כל הנוגעדרשות הרז"ה עמ' תג {כל לרבות}
לד ע"ב21 דיני ממונות דנין ביוםמשך חכמה שמות פ"יח פסוק כב {וגומרים בלילה}
לד ע"ב21 דיני ממונות דנין ביום וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסה
לד ע"ב21 דיני ממונות דנין ביום וכו' בכל עת וכו'טוב ירושלים שמות פי"ח פסוק כב
לד ע"ב21 דיני ממונות דנין ביום וכו' מנה"מ כדרבא וכו' מתניתן דלא כר"מ וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' שז
לד ע"ב21 דיני ממונות דנין ביום וכו' מנהני מילי דאמר קרא ושפטו את העם בכל עת, אי הכי תחילת דין נמי וכו'לחמי תודה דף רמז ע"ב
לד ע"ב21 דנים ביום כו' מה נגעים ביום אף ריבים ביוםבנין אריאל ח"א עמ' רעח
לד ע"ב21 דנין ביוםרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שיז
לד ע"ב21 ממונות דנין ביוםחכמת התורה שופטים עמ' כו {וגומרין בלילה}
לד ע"ב21 מנה"מ וכו' כדרבא דרבא רמי כתיב ושפטו את העם בכל עת וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תמד
לד ע"ב21 סימן משפ"ט מענ"ה מט"ה וכו' א"ר חייא בר פפא דאמר קרא וכו'מגילת סמנים עמ' צו
לד ע"ב22 ושפטו את העם בכל עתאסופת מערכות שמות ח"א עמ' תכו {לכן גומרין בלילה}
לד ע"ב23 'ביום'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קיח {למעט בלילה}
לד ע"ב24 כאן לתחילת דין וכאן לגמר דיןחמדה יקרה במדבר עמ' שג
לד ע"ב24 מתניתין דלא כר' מאירנחלת עזריאל (גרין) עמ' עד
לד ע"ב25 מה ענין נגעים אצל ריביםבנין שאול עמ' קפב
לד ע"ב25 מה תלמוד לומר על פיהם יהיה כל ריב וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' צד
לד ע"ב25 רבי מאיר אומר וכו' מקיש ריבים לנגעים וכו' אף ריבים ביום וכו' אל אהרן הכהן או אל אחד וגו' שאפילו כהן אחד רואה את הנגעיםדברי אמת (עהרנברג) עמ' נב-נג
לד ע"ב26 אלא מקיש ריבים לנגעים וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שסו
לד ע"ב26 אלא מקיש ריבים לנגעיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' יד (מט) {לכן אין דנין בלילה; לדון בלילה לאור הנר}
לד ע"ב26 מה נגעים ביום דכת' וביום הראות בו וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 174
לד ע"ב26 מה נגעים ביוםברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קפה
לד ע"ב26 מקיש ריבים לנגעיםחיי נפש ח"ג עמ' שיז {היא דרשה של ר"מ ואין הלכה כן}
לד ע"ב26 מקיש ריבים לנגעים וכו' ודין הוא וכו'תפארת ראובן עמ' רמח, רנ
לד ע"ב26 מקיש ריבים לנגעים ונגעים לריבים מה נגעים ביום אף ריבים ביום וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' רצט
לד ע"ב26 מקיש ריבים לנגעים ונגעים לריבים מה נגעים ביום אף ריבים ביום וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' תיב
לד ע"ב26 מקיש ריבים לנגעיםחקל יצחק (תשסג) עמ' שפג
לד ע"ב26 מקיש ריבים לנגעיםלקוטי שיחות חל"ב עמ' 87
לד ע"ב26 מקיש ריבים לנגעיםקשוטי כלה (תשסג) עמ' מט
לד ע"ב28 מה ריבים שלא בקרובים אף נגעים שלא בקרוביםגור אריה במדבר פי"ב הערה 31
לד ע"ב28 סומא אסור לדוןאגרא דכלה ח"ג עמ' שצז
לד ע"ב29 אי מה ריבים בשלשה אף נגעים בשלשהלבושי צדקה עמ' 5
לד ע"ב29 נגעים שלא בקרוביםברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' ס
לד ע"ב29 נגעים שלא בקרוביםברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קכג
לד ע"ב31 ההוא סומא דהוי בשבבותי' דר"ימנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רה
לד ע"ב33 כשר לדוןדרשות הרז"ה עמ' ג
לד ע"ב35 סתמא אחריתי אשכחשער יוסף (תקיז) דף ג ע"ב
לד ע"ב36 סתמא דרבים עדיףארשות החיים עמ' תסג
לד ע"ב39 אין רואים את הנגעים וכו' ביום המעונןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רמח
לד ע"ב48 אין עד נעשה דייןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קג
לד ע"ב49 דיני נפשות דנים ביוםחמדה יקרה במדבר עמ' רצו, שג
לד ע"ב49 דיני נפשות דנים ביוםפני מלך במדבר עמ' רכד {גם גמר דין}
לד ע"ב49 דיני נפשות דנים ביוםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קפז
לד ע"ב49 דיני נפשות דנין ביום וכו' אמר קרא והוקע אותם לה' נגד השמששל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות ח
לד ע"ב49 דיני נפשות דנין ביוםישא מדברותיך - מגילה עמ' רלא, רפב
לד ע"ב49 דיני נפשות דנין ביוםיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' שסג
לד ע"ב49 דנים דיני נפשות ביוםדולה ומשקה אלול ור"ה עמ' קפה, רב, רפד
לד ע"ב49 דיני נפשות וכו'ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קסג {גם גומרין ביום}
לד ע"ב49 דיני נפשות וכו'כתנות אור (תשעג) פ' בלק אות ב {גם גומרין ביום}
לד ע"ב49 דיני נפשות דנין ביום וכו' מנהני מילי וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שסה
לד ע"ב49 דיני נפשות דנין ביום מנלן וכו' אם העם חטאו ראשי העם מה חטאועדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שמ
לד ע"ב49 דיני נפשות דנין ביוםהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר מ
לד ע"ב49 דיני נפשות מין ביום מנא הני מילי וכו' אר"י א"ר א"ל הקב"ה למשה חלק להם בתי דינין הרבהחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רנד
לד ע"ב50 והוקע אותם לה' נגד השמשנשמת כל חי חלק א (סימן ל"א) דף ל"א ע"ג (ד"ה תשובה)
לד ע"ב50 והוקע אותם נגד השמשרנת יצחק ישעיה עמ' שנח
לד ע"ב51 מניין להוקעההכתב והקבלה במדבר פכ"ה פסוק ד
לד ע"ב51 תלייהחכמת התורה בלק עמ' תיט {עובד ע"ז בתליה}
לד ע"ב רש"י - ר' מאיר דמקיש דינים לנגעים, אפי' גמר דין אין גומרין בלילה ולרבנן גומרים בלילה ולית ליה הקישאבנין אריאל ח"א עמ' רעח
לד ע"ב תוס' - ר' מאיר דמקיש דינים לנגעים, אפי' גמ"ד אין גומרין בלילה ולרבנן גומרים בלילה ולית ליה הקשאבנין אריאל ח"א עמ' רעח
לד ע"ב תוס' ד"ה סתמאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תמד
לד ע"ב תוס' ד"ה סתמאנחלת עזריאל (גרין) עמ' קמז
לד ע"ב רי"ף יג ע"ב - לדון בלילה לאור הנרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' יג-יד (מח)
לד ע"ב חי' הר"ןהכתב והקבלה במדבר פל"ה פסוק ל
לד ע"ב מאירי - כהן שכהה מאור עיניו אם יכול לפסוק בנגעיםלקוטי שיחות חל"ב עמ' 87
לה ע"א03 קח את כל ראשי העם והוקע אותםילקוט הגרשוני ח"ב
לה ע"א03 קח את ראשי העםאמרי משה (פודהורצר) עמ' פז {והוקע אותם, היינו העובדים}
לה ע"א03 קח את ראשי העםנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 128 {לשפוט את העובדים לפעור}
לה ע"א04 אם העם חטאו ראשי העם מה חטאו וכו' אמר לו הקב"ה למשה חלק עליהם בתי דיניןאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' שע
לה ע"א04 אם העם חטאו ראשי העם מה חטאו וכו', ורש"יפאר יעקב ח"ג עמ' תקצד
לה ע"א04 ראשי העם מה חטאוגור אריה במדבר פכ"ה אות ד
לה ע"א05 אמר לו הקב"ה למשה חלק להם בתי דיניןהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר מ
לה ע"א06 חלק להם בתי דיניםמקראי קדש (תשנג) עמ' לג
לה ע"א06 חלק להם בתי דיניםעיוני רש"י במדבר עמ' תנו
לה ע"א10 דיני ממונות גומרין בו ביום וכו' דאמר קרא מלאתי משפט צדק ילין בהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 941
לה ע"א10 דיני ממונות גומרין בו ביום וכו' מנהני מיליאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1223
לה ע"א12 אשרו חמוץ וכו' צדק ילין בהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 129, 134, 138, 155, 157
לה ע"א12 צדק ילין בהבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ד עמ' 77 {הלנת הדין, והנביא תמה איך "עתה מרצחים"}
לה ע"א12 צדק ילין בהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' לה {דיני נפשות מלינים דינו למחר}
לה ע"א12 צדק ילין בהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' לב {מדת צדק הוא מדת הדין}
לה ע"א13 אשרו לדיין שמחמיץ את דינושבט מישראל (קרמניץ) פרק לז פסוק ו {כדי שיברר כשמש בצהרים}
לה ע"א13 אשרי דיין שמחמץ את דינודרכי חיים פרק קמא משנה א (בית אבות דף מ"ג ע"ג קטע ראשון)
לה ע"א13 אשרי הדיין המחמץ את הדיןראשית חכמה (תשמד) - דינין פרק עד
לה ע"א13 אשרי הדיין שמחמץ את דינו עד למחרשער המלך (תשנז) עמ' סז
לה ע"א14 מחמיצין את הדיןשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' ס
לה ע"א14 מחמץ את הדיןקדושת לוי (תשנח) עמ' רעז
לה ע"א17 כל תענית שאין בה צדקהשער החצר (תשעב) סי' קיב
לה ע"א17 כל תענית שלנין בו צדקה כאילו שופכי דמיםקרבן מנחה (תשעד) עמ' רפג
לה ע"א17 כל תענית שמלינים בו צדקה כאילו שופך דמיםשמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות י
לה ע"א17 כל תענית שמלינין בה את הצדקה וכו'דעת קדושים (תשנ) עמ' קכא
לה ע"א17 כל תענית שמלינין בה הצדקה כאילו שופך דמיםאבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כו ע"א
לה ע"א17 כל תענית שמלינין בה צדקה כאלו שופך דמיםראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ד אות מב
לה ע"א17 כל תענית שמלינין בו את הצדקה וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קעח, קפג
לה ע"א17 כל תענית שמלינין בו את הצדקה כאילו וכו', ורש"יתורת מנחם חע"ז עמ' 258
לה ע"א17 כל תענית שמלינין בו את הצדקה כאילו שופך דמים וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קעט
לה ע"א17 כל תענית שמלינין בו את הצדקה כאילו שופך דמיםאבן פינה עמ' 35
לה ע"א17 כל תענית שמלינין בו את הצדקה כאילו שופך דמיםבצור ירום ח"ב עמ' עב הערה 118, עמ' רו הערה 41
לה ע"א17 כל תענית שמלינין בו את הצדקה כאלו שופך דמיםשם עולם (טירני) דף לב ע"ג
לה ע"א17 כל תענית שמלינין בו את הצדקה כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף פה ע"ב
לה ע"א20 אין דנין בע"ש וכו' לידייניה במעלי שבתא וגגמריה בחד בשבתא וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ריג
לה ע"א20 לפיכך אין דנין בע"ש דלא אפשרדרכי נועם (הרנזון) דרוש ט
לה ע"א20 לפיכך אין דנין כו' משום דלא אפשרהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' נט
לה ע"א24 הלנת דיןברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 92 {מלינים דינו למחר שמא ימצא לו זכות}
לה ע"א24 הלנת דיןדרך חיים (תשע) פ"א הערה 248, פ"ד הערה 1092
לה ע"א24 רציחה אינו דוחה שבתבנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות סג, וירא אות לג
לה ע"א24 רציחה אינו דוחה שבת, ותוס' ד"ה איןדבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' ט, י
לה ע"א25 ולגמריה בשבתאחלקת אפרים - ויקהל {אין דנין בשבת}
לה ע"א25 ולגמריה בשבתאחמדה יקרה במדבר עמ' שב {אין גומרים דינו של אדם בשבת}
לה ע"א26 אין רציחה וכו'משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלג {אסור להעניש בשבת}
לה ע"א26 אין רציחה של ב"ד דוחה שבתישא מדברותיך - מגילה עמ' רפו-רפז
לה ע"א27 ולקטליה לאורתא נגד השמש אמר רחמנאתיבת גמא (תשסז) עמ' קכח
לה ע"א27 נגד השמש בעינןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שנו
לה ע"א29 מענה את הדיןדעת תורה ויקרא עמ' קעט {עובר בלא תעשו עול במשפט}
לה ע"א29 לידייניה במעלי שבתא ונגמריה בחד בשבתא וכו'ס' המאמרים (רש"ב) תרע עמ' קצח
לה ע"א29 מענה את דינואמרות ה' השלם ח"ה עמ' ערה {הרוגי בי"ד אין מענין את דינן}
לה ע"א29 מענה את הדיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מא
לה ע"א29 נידייני' במעלי שבתא ונגמרי' בחד בשבתא וכו' ליבא דאינשי אינשילב הארי עמ' צא
לה ע"א29 נידייניה במעלי שבתא ונגמריה בחד בשבתא מינשו טעמייהו וכו' ליבא דאינשי אינשי, ורש"י - ליבא דאינשי לא כתבי וכו'חכמה ומוסר ח"א עמ' תח
לה ע"א29 ניידנייה במעלי שבתאאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רעב
לה ע"א30 ונגמריה בחד בשבתא מינשו טעמי'המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' רט, רכד
לה ע"א30 מינשי טעמייהו וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' סז
לה ע"א33 ליבא דאינשיס' המאמרים (ריי"צ) תש"ח עמ' 175 {תוונא דלבא לא כתבי אינשי}
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשי ורש"ישעורי דעת ספר ב עמ' קכח
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשיאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' כה
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשיולאשר אמר בראשית-שמות עמ' לט
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשיושב ורפא לו עמ' קעד
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשיחכמה ומוסר ח"ב עמ' רטו
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשיכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קיג, קיד
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשימסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תמט
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשירסיסי לילה סי' יב (עמ' 13), יג (עמ' 15), טז (עמ' 18), לקוטי מאמרים עמ' 105, מחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 113), דברי חלומות סי' כג (עמ' 193), כה (עמ' 198)
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשישערי הישיבה ח"א עמ' קצו
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשי, ורש"י - ליבא דאינשי לא כתבי, ואף על גב שזכור לו ליסוד הטעם נשכח מלבו ישובו לטעמומוסר דרך - אפיקי חיים עמ' קכו
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשי, ורש"י - נשכח מלבו ישובו לטעמו וכו'אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שטז, של, תרד, ח"ב עמ' רמה
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשי, ורש"יבאר מחוקק (תשמט) עמ' קכג
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשי, ורש"יגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' שסג
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשי, ורש"ישארית מנחם ח"ג עמ' מג
לה ע"א33 ליבא דאינשי אינשי, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שלד
לה ע"א33 ליבא דאינשי, ורש"י - ליבא דאינשי לא כתביס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קכד
לה ע"א33 ליבא דאנשי אנשי, ורש"יבאר מחוקק (תשעה) עמ' קנג
לה ע"א33 ליבא דאנשי אנשי, ורש"ידולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קנב, רחצ
לה ע"א33 נהי דבפומא כתבין ליבא דאינשי אינשי ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' נב
לה ע"א33 נהי דבפומא כתבין ליבא דאינשי אינשי ורש"יס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' רפב
לה ע"א33 נהי דפומא כותבין ליבא דאינשי אינשידעת תורה במדבר עמ' קכט
לה ע"א33 נהי דפומא כתבין ליבא דאינשי אינשיתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרע הערה 61
לה ע"א35 ותהא קבורת מת מצוה דוחה שבת וכו' ורש"ידברי חכמים (דנציג) עמ' רנה
לה ע"א35 ותהא קבורת מת מצוה דוחה שבת מק"ו וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף טז ע"א
לה ע"א35 ותהאויקהל משה (וייס) עמ' רסז, רסט [הלכה]
לה ע"א35 קבורת מת מצוהשמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף טו ע"ב {אינה דוחה שבת}
לה ע"א36 ומה עבודה שדוחה שבת וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' קצג
לה ע"א38 היה הולך לשחוט את פסחוחכמת התורה אמור עמ' קנז
לה ע"א38 הרי שהיה הולך לשחוט פסחו ולמול את בנו וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קסד
לה ע"א38 ולאחותו וכו' למת מצוה יטמאחכמת התורה אמור עמ' קנז
לה ע"א רש"י - כל הנסקלין נתליןהאיר ממזרח - אבות עמ' ריג
לה ע"א רש"י - כל תענית, רגילין היו בלילי תענית לעשות צדקהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קא
לה ע"א רש"י - ליבא דאינשי אינשי, ואע"ג שזכור לו ליסוד הטעם נשכח מלבו ישובו לטעמו ואין יכול לישבו לתת טעם הגון כבראשונהלב הארי עמ' צא
לה ע"א תוס' ד"ה אבל - והא דתני בתוספתא אין דנין שנים ביום אחד וכו' בפרק נגמר הדין מוקי לה בבת כהן ובועלהחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רנד
לה ע"א תוס' ד"ה אבלחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שסה
לה ע"א תוס' ד"ה אין - אין ב"ד ממיתין בשבת כיון דעי"ז מתכפר ואינו מקלקלמרפא לנפש בראשית עמ' קל, קלא
לה ע"א תוס' ד"ה אין - אפילו למ"ד מקלקל בחבורה פטור במיתת בי"ד חשיב תיקון דיש לו כפרהצמח צדקה עה"ת עמ' עה {קשה, דהתיקון הוא רק בעיכול בשר}
לה ע"א תוס' ד"ה אין - רציחה אין דוחה שבת אף שהוי מקלקל די"ל תיקון לעוה"בבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות לג
לה ע"א תוס' ד"ה איןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קעד
לה ע"א תוס' ד"ה הרילהורות נתן ויקרא עמ' רע
לה ע"א תוס' ד"ה הריתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תכ
לה ע"ב05 שבת שנדחית מפני עבודה אינו דין שתהא קבורת מת מצות דוחה אותהאוצר המאמרים (תשס) עמ' רכ
לה ע"ב07 רציחה דוחה עבודה וכו' מעם מזבחיחפץ יהונתן שמות פ"כא פסוק יד
לה ע"ב07 רציחה דוחה עבודההעמק דבר שמות פ"כא פסוק יד
לה ע"ב07 רציחה וכו' אין דוחה שבתצמח צדקה עה"ת עמ' עה
לה ע"ב07 רציחה וכו' אין דוחה שבת, ורש"י ד"ה לחלק וד"ה ואמרעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תנח-תסא
לה ע"ב07 רציחה וכו' אין דוחה שבתאמרי נועם (מועדים) סי' ח לחנוכה [מבן המחבר]
לה ע"ב07 רציחה וכו' אין דוחה שבתעטרת ישועה (תשסד) אות יח לזאת חנוכה, מכתב סוף הספר
לה ע"ב08 אין מיתת ב"ד דוחהנפש הרב עמ' רסט
לה ע"ב08 רציחה גופה תדחה את השבת מק"ו מה עבורה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שלג
לה ע"ב08 רציחה גופה תדחה את השבת מקל וחומר וכו'זכור לדוד עמ' ד
לה ע"ב14 לא תבערו אש בכל מושבותיכםבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קמד
לה ע"ב14 לא תבערו אש מה תלמוד לומר וכו' מכדי שבת חובת הגוף היא וכו' מושבות דכתב רחמנא למה לי וכו'עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' תג
לה ע"ב15 ללאו וכו' לחלק יצאתפניני יחזקאל עמ' קעג
לה ע"ב17 אף כל שהיא אב מלאכה וחייבין עליה בפני עצמהגור אריה שמות פל"ה הערה 60
לה ע"ב17 לחלקערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' עח {חילוק מלאכות בשבת ילפינן מ"לא תבערו"}
לה ע"ב18 תנא מושבות קשיא ליה וכו'נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' י
לה ע"ב18 תנא מושבות קשיא ליה וכו', ורש"י ד"ה מושבות - דכל מושבותיכם בא לרבות בכל מקום וכו'נחלה לישראל (תשעא) עמ' יד
לה ע"ב19 שבת חובת הגוף, ותוס' ד"ה מושבותחפץ יהונתן שמות פ"לה פסוק ג
לה ע"ב21 ואמר רחמנא לא תבערו אש בכל מושבותיכםנתיב מצותיך (תשסח) עמ' עה
לה ע"ב21 מושבות דכתב רחמנא ל"ל וכו' שומע אני בין בחול וכו'משען המים דף סה ע"א, סו ע"א
לה ע"ב22 לפי שנאמר כי יהיה באיש וכו' שומע אני בין בחול בין בשבת וכו', תלמוד לומר לא תבערו אש בכל משבתיכם וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' כג
לה ע"ב23 כי יהיה באיש חטא משפט מות והומת וכו' תלמוד לומר לא תבערו אש בכל מושבותיכםשל"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות א
לה ע"ב24 והומת שומע אני בין בחול בין בשבת, רש"יגור אריה שמות פל"ה הערה 63
לה ע"ב24 שומע אני בין בחול בין בשבת תלמוד לומר לא תבערו אש בכל מושבותיכםפני חיים (פלג'י) עמ' קנז ע"א
לה ע"ב26 חוץ ממיתת ב"דודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שב
לה ע"ב29 לא תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבתערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' עח {מכאן שהבערת בת כהן אסורה בשבת}
לה ע"ב29 ת"ל לא תבערו אש וגו'מאור מרדכי שמות עמ' שנד
לה ע"ב35 אין רציחה דוחה את עבודה מק"ושיחת מלאכי השרת עמ' 104
לה ע"ב35 ק"ו שתהא עבודה דוחה את הרציחה הנדחת מפני השבתגור אריה שמות פכ"א הערה 478
לה ע"ב רש"י - כל שאינה תלויה בארץ בין בארץ ובין בחו"לגור אריה שמות פל"ה הערה 62
לה ע"ב רש"י - לומר לך שאין בהבערה כרת וסקילהגור אריה שמות פל"ה הערה 49
לה ע"ב רש"י - לפיכך פרט בה בפ"ע להקיש אליהגור אריה שמות פל"ה הערה 101
לה ע"ב רש"י ד"ה לחלקחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רטז
לה ע"ב תוס' - אבל אתה מבעיר במדורת בית המוקדגור אריה שמות פל"ה אות ה
לה ע"ב תוס' - גברא דלא חזיא לעבודהגור אריה שמות פכ"א אות מה
לה ע"ב תוס' - כהן שהרג את הנפש פסול לכהונהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות עח
לה ע"ב תוס' - כהן שהרג את הנפש פסול לעבודהבנתיבות שם עמ' ערב
לה ע"ב תוס' - רוצח אינה מחלל עבודהכתנות אור (תשעג) פ' תולדות אות א
לה ע"ב תוס' - רציחה מצד גברא לא חזימשכנות יעקב (נעים) דף ז ע"ב
לה ע"ב תוס' ד"ה שנאמרחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שלד
לה ע"ב תוס' ד"ה שנאמרשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' יג
לה ע"ב תוס' ד"ה שנאמרשעת הכושר דף סב ע"ד
לה ע"ב תוס' ד"ה שנאמריבין שמועה (לעוו) עמ' רנד
לה ע"ב תוס' ד"ה שנאמרלהורות נתן במדבר עמ' רסה
לה ע"ב תוס' ד"ה שנאמרמהר"ם שיק בראשית עמ' ע
לה ע"ב תוס' ד"ה שנאמרמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תצב
לה ע"ב תוס' ד"ה שנאמרפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה פא
לה ע"ב תוס' ד"ה שנאמרשרגא המאיר על התורה עמ' תיג
לה ע"ב תוס' ד"ה שנאמרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קמה, קמ
לו ע"א01 יו"ט וכו' אין רציחה דוחה אותה, ותוס'תיבת גמא (תשסז) עמ' קכח
לו ע"א01 מה יו"ט וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' קיב {גם בפסח אין הב"ד ממיתין}
לו ע"א11 זבח המיוחד ליזאת ליעקב שמות עמ' תכ
לו ע"א11 זבחי זבח המיוחד ליזאת ליעקב שמות עמ' תו
לו ע"א11 מעם מזבחי המיוחד לי ומאי נינהו תמידמשען המים דף סה ע"ד
לו ע"א13 דיני ממונות מתחילין מן הגדולתורת אליהו עמ' קסג
לו ע"א13 דיני ממונות מתחילין מהגדול וכו' בדיני נפשות מתחילין מן הצדצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רלב
לו ע"א13 הטהרות והטומאות כו'אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רפז
לו ע"א14 אמר רב אנא הואי במניינא דבי רבינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות י
לו ע"א14 אמר רב אנא הואי במניינא דבי רביפרדס דבש פרק כה
לו ע"א14 אנא הואי במניינא דבי רביהשיר והשבח ח"א עמ' קסז
לו ע"א16 אמר רבה בריה דרבא ואיתימא וכו' שאני מניינא דרבי וכו' מן הצד הוו מתחילין ורש"ידורות הראשונים כרך ה עמ' 47
לו ע"א20 מימות משה ועד רבי וכו' הא הוה חזקיה הוה שבנאאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שסט
לו ע"א20 מימות משה ועד רבי וכו' ועד רב אשי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדתורת חיים עה"ת עמ' רסד {ששלשתם היו הגדולים בתורה ובגדולה ובידם ניתן היה ליכתוב מקרא ומשנה וגמרא}
לו ע"א20 מימות משה ועד רבי וכו' תורה וגדולה במקום אחד ורש"ילקוטי שיחות חכ"ג עמ' 192, 194
לו ע"א20 מימות משה ועד רבי וכו'אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' שכד, שכה
לו ע"א20 מימות משה ועד רבי וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' יט, כד, שלט
לו ע"א20 מימות משה ועד רבי לא מצינו וכו'לשון ערומים דף כב ע"ד
לו ע"א20 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחד וכו' אף אני אומר מימות רבי ועד רב אשי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קצח
לו ע"א20 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' נח
לו ע"א20 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרמט
לו ע"א20 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קלד
לו ע"א20 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קלח
לו ע"א20 מימות משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולהמחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 189), ישראל קדושים עמ' 8, תקנת השבין סי' ו (עמ' 66)
לו ע"א20 מימות משה ועד רביאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שצ
לו ע"א20 מימות משה עד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדניצוצי אהרן עמ' קמ
לו ע"א21 רבי וכו' תורה וגדולה במקום אחדחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תלה
לו ע"א21 תורה וגדולה במקום אחדדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 472 {היו מחכמי ישראל שזכו לזה}
לו ע"א21 תורה וגדולה במקום אחדחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' עה, קיג
לו ע"א21 תורה וגדולה במקום אחדמצווה ועושה ח"א עמ' רכ
לו ע"א22 יהושע וכו' אלעזר וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' לז {היו גדולי התורה בדורם - זכרו ביותר מה שמשה לימד את כולם}
לו ע"א29 והא הוה עזרא הוה נחמיה בן חכליהתקנת השבין סי' ה (עמ' 23)
לו ע"א31 מימות רבי עד רב אשי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחדנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צז אות ב
לו ע"א33 הונא בר נתן הוה כייף ליה לרב אשיניצוצי אהרן עמ' קכה
לו ע"א34 בדיני נפשות מתחילין מן הצדישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קו
לו ע"א34 בדיני נפשות מתחילין מן הצדאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מא עמ' 301
לו ע"א34 דיני נפשות מתחילים מן הצדבינת יששכר (תקמה) דף לה ע"ד, לח ע"ב
לו ע"א34 דיני נפשות מתחילים מן הצדבינת יששכר (תשמח) עמ' ריב
לו ע"א34 דיני נפשות מתחילין מן הצד וכו' א"ר אחא בר פפא אמר קרא וכו'מגילת סמנים עמ' צו
לו ע"א34 דיני נפשות מתחילין מן הצד וכו' מהכא ויאמר דוד וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תא
לו ע"א34 דיני נפשות מתחילין מן הצד וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קנב
לו ע"א34 דיני נפשות מתחילין מן הצד מנה"מ וכו' מהכא ויאמר דוד לאנשיו חגרו איש חרבו גוי ויחגור גם דוד את חרבושארית עזריאל עמ' רל
לו ע"א34 דיני נפשות מתחילין מן הצדהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשלז
לו ע"א34 דיני נפשות מתחילין מן הצדנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות לד
לו ע"א34 דיני נפשות מתחילין מן הצדס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ד, א (עמ' 70)
לו ע"א34 דיני נפשות מתחילין מן הצדפירוש המכבי שמואל עמ' קמה
לו ע"א34 דיני נפשות מתחילין מן הצדפלגי מים (טננבוים) עמ' כט
לו ע"א34 דיני נפשות מתחילין מן הצדפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקכג
לו ע"א34 דיני נפשות מתחילין מן הצד, ותוס', ר"ן טו"איחי המלך עמ' ל
לו ע"א34 מיכף הוה כייף וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רלא
לו ע"א35 מתחילין מן הצדהאיר ממזרח - אבות עמ' לז
לו ע"א35 מתחילין מן הצדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרס
לו ע"א35 לא תענה על רב, רש"י - מופלא שבבית דיןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שז
לו ע"א36 ולא תענה על ריב על רב, רש"י - שאין חולקין על מופלא שבב"ד, לפיכך בדיני נפשות לקטנים שבהן שואלין תחילהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רפג, רפד
לו ע"א37 לא תענה על רבערבי נחל (תשסד) עמ' תתרלט
לו ע"א37 לא תענה על רב ורש"ירנת יצחק שמואל עמ' ריא, תצ
לו ע"א37 לא תענה על רבטוב טעם שמות עמ' קעט
לו ע"א37 לא תענה על רבמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שעה
לו ע"א37 לא תענה על רבמנות הלוי (תשסב) עמ' שיח
לו ע"א37 לא תענה על רב, ורש"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קמז, קנ
לו ע"א37 לא תענה על רב, רש"י - שאין חולקין על מופלא שבבית דיןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסא (רצט)
לו ע"א38 מהכא ויאמר דוד לאנשיו ותוס'דברים אחדים (תשמו) דרוש י עמ' קמז
לו ע"א42 הטהרות והטומאות אב ובנו מונין להם שניםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' כח
לו ע"א42 הטהרות והטמאות האב ובנו הרב ותלמידו וכו'כתנות אור עמ' רמב
לו ע"א42 הטהרות והטמאות האב ובנו הרב ותלמידו מונין להם שנים וכו'תשובה מיראה עמ' נד
לו ע"א44 אב ובנו הרב ותלמידו אין מונין להן אלא אחדלקוטי שיחות חכ"ה עמ' 165
לו ע"א44 קידוש החודש וכו' אין מונין אלא אחד ותוס' ד"ה איןאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רפז
לו ע"א45 הרב ותלמידו אין מונים להם אלא אחדאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קד, שז
לו ע"א45 הרב ותלמידו אין מונין להן אלא אחדפני מנחם בהעלותך עמ' ע
לו ע"א45 הרב ותלמידו אין מונין להן אלא אחדתורת מנחם חע"ב עמ' 45
לו ע"א רש"י ד"ה מתחי' מן הצד - מן הקטניםדרכי שלום (מרגונאטו) דף מג ע"ד
לו ע"א רש"י ד"ה אלא אמרזאת ליעקב ויקרא עמ' יח, נ
לו ע"א רש"י ד"ה אלאזאת ליעקב במדבר עמ' נב, רסט
לו ע"א רש"י ד"ה הטומאותאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רפז
לו ע"א רש"י ד"ה לא תטהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' לה
לו ע"א רש"י ד"ה לא תענה על ריבאהבת עולם (תשס) עמ' רצט
לו ע"א תוס' - מורד במלכות לא בעינן הלנת דיןחמדה יקרה במדבר עמ' רד
לו ע"א תוס' ד"ה דיני נפשותעמק החכמה עמ' רב
לו ע"א תוס' ד"ה ומהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שנז
לו ע"א תוס' ד"ה רבה - הא דאמרינן מורד במלכות לא בעי למידייניה היינו לענין הא דתנן דיני נפשות גומרין בו ביום לזכות וביום שלאחריו לחובה, ובמורד במלכות גומרין בו ביום בין לזכות בין לחובהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קנב
לו ע"א תוס' ד"ה רבה - מורד במלכות ולא צריך למידייניהיחי המלך עמ' ב
לו ע"א תוס' ד"ה רבה - משמע שמורד במלכות וכו'רנת יצחק שמואל עמ' רכט, רל, רלג, שסד, שפד, תצג, מלכים כו, ריז
לו ע"א תוס' ד"ה רבההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרלב
לו ע"ב01 כגון רב כהנא ורב אסי דלגמריה דרב הוו צריבי ולסבריה דרב לא הוו צריכיהר המוריה עמ' קסו
לו ע"ב01 כגון רב כהנא ורב אסי דלגמריה דרב הוו צריכי ולסבריה דרב לא הוו צריכישל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תעב
לו ע"ב01 רב כהנא ורב אסי לגמרא דרב הוי צריכי ולסברתו לא הוי צריכיכתנות אור עמ' רמב
לו ע"ב02 לגמריה דרב הוו צריכי ולסברי' דרב לא הוה צריכימרפא לנפש בראשית עמ' קנה
לו ע"ב02 לגמריה דרב הוו צריכידברי חנינא - ת"ת עמ' יח
לו ע"ב02 לגמריה דרב לא הוו צריכימנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ל ע"ב
לו ע"ב02 לגמריה צריך ולסבריה לא צריךדברי שאול שמות עמ' קפב
לו ע"ב03 י' דברי' בין דיני ממונות לדיני נפשות וכו'שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף טו ע"א = (תרסט) ח"א דף כ
לו ע"ב03 י' דברים בין דיני ממונות לדיני נפשות וכו'שמנה לחמו (תשפא) עמ' סה
לו ע"ב03 י' דברים בין דיני ממונות לדיני נפשות וכו' אין מושיבין בסנהדרין זקן וכו' ר"י מוסיף אף אכזריחכמה ומוסר ח"ב עמ' רכא, שסג
לו ע"ב03 עשרה דברים בין דיני נפשות לדיני ממונותשער יוסף (תקיז) דף לו ע"א
לו ע"ב03 עשרה דברים בין דיני ממונות לדיני נפשותעיוני רש"י דברים ח"א עמ' נב
לו ע"ב03 עשרה דברים יש בין דיני ממונות לדיני נפשותכרם חמד (תשסו) עמ' קע
לו ע"ב03 עשרה דברים יש בין דיני ממונות לדיני נפשותשל"ה (תשנז) פרשת שופטים אות כא
לו ע"ב03 רב הוו צריכידברי הרב עמ' קה
לו ע"ב04 וכולן אין נוהגין בשור הנסקל חוץ מעשרים ושלשה מנא הני מילי וכו'מגילת סמנים עמ' צו
לו ע"ב08 אבל אתה מטה דין שור הנסקל וכו'כתנות אור (תשעג) פ' משפטים אות ב
לו ע"ב12 אין מושיבים בסנהדרין וכו' מי שאין לו בניםחותם המלך עמ' קצה
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין וכו' וחילופיהן במסיתעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שלו
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין וכו' מי שאין לו בניםאור יהל ח"א עמ' קמז
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין וכו' מי שאין לו בניםבעקבות משה שמות עמ' רמה {דיני נפשות}
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין וכו' מי שאין לו בניםדברי חיים (שארין) ח"א עמ' נא
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין וכו' מי שאין לו בניםכסף נבחר (תשסג) עמ' מה
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין וכו' מי שאין לו בניםכסף נבחר (תשפ) עמ' סא
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין וכו' מי שאין לו בניםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קמג
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין וכו' מי שאין לו בניםנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות לד
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין וכו' סריסהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לו
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין וכו' סריס ומי שאין לו בניםאור לשמים (תשסג) עמ' שלב
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין וכו' סריספרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקה
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקןבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' מג
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקןיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' רס
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקןפנים מסבירות עמ' קמה
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן וכו' ומי שאין לו בניםנועם אלימלך (תשסא) עמ' שכב, שעב, תט
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' נא
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן וכו', רש"י - אינו רחמניאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ל
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן ומי שאין לו בנים ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' צד
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן וסריס וכו' וחילופיהן במסית דרחמנא אמר לא תחמול וגו' עליוחכמה ומוסר ח"א עמ' תט
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן וסריס וכו' וחלופיהן במסיתעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 121
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן וסריס ומי שאין לו בנים וכו', רש"י ד"ה זקן - ששכח כבר צער גדול בנים ואינו רחמני, וכן סריסדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' צט, מהד' ו סי' קא
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן וסריס ומי שאין לו בנים וכו', רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' נד
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן וסריס ומי שאין לו בניםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' קלו
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן וסריס ומי שאין לו בניםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פ ע"א, צא ע"ג, צט ע"ג
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן וסריס ורש"יגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קמז
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן וסריסאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' שפא
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן וסריסצדקת הצדיק סי' *קצח-קצט, רנח
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן כו' וחילופיהן במסיתלקוטי שיחות חי"ז עמ' 138, חי"ט עמ' 488, חכ"ט עמ' 264
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן כו'כוכבי אור (תשלד) עמ' יד
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקןנתיבות שמואל דרוש מד דף צח ע"א
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקןפני מנחם חיי שרה עמ' קכד
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן, ורש"יאמרות ה' השלם ח"א עמ' שנז
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן, רש"י - אינו רחמנישפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' כט
לו ע"ב12 אין מושיבין בסנהדרין זקן, רש"יעולת שבת בשבתו עמ' רסד
לו ע"ב12 אין מושיבין וכו' זקן ומי שאין לו בנים וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' פט
לו ע"ב12 אין מושיבין זקן בסנהדריןזכות ישראל - עשר קדושות פרק ב אות קכג
לו ע"ב12 אין מושיבין זקן בסנהדריןעטרת ישועה (תשסד) אות צז להגדה ש"פ עמ' מח
לו ע"ב12 אין מושיבין זקן בסנהדריןתפארת צבי במדבר עמ' קלח
לו ע"ב12 אין מושיבין זקן וכו'לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קעג
לו ע"ב12 זקן וסריסעיוני רש"י דברים ח"א עמ' נג
לו ע"ב12 זקן וסריסהכתב והקבלה במדבר פל"ה פסוק ל
לו ע"ב12 זקןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות ז
לו ע"ב12 זקןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות ז
לו ע"ב12 זקן וסריס ומי שאין לו בניםאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נו עמ' 23
לו ע"ב14 וחילופיהן במסיתמשך חכמה דברים פ"כב פסוק כד {מחזירין לחובה ולא לזכות ומטין על פי אחד}
לו ע"ב14 וחילופיהן במסית דרחמנא אמררנת יצחק עה"ת ח"א עמ' י
לו ע"ב15 הכל כשרין לדון דיני ממונות ולא הכל כשרין לדון דיני נפשות וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' רנג
לו ע"ב15 הכל כשרין לדון דיני ממונות ולא הכל כשרין לדון דיני נפשות וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' שמח
לו ע"ב16 הכל לאתויי מאי וכו' לאתויי גרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יט אות טו
לו ע"ב21 חדא לאתויי גרשער יוסף (תקיז) דף לו ע"א
לו ע"ב21 חדא לאתויי גר וחדא לאתויי ממזר וכו', ורש"יאקים את יצחק עמ' קא
לו ע"ב21 לאתויי גרמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 419 {לדיני ממונות גר כשר להיות דיין בישראל}
לו ע"ב24 ואי אשמעינן ממזר דבא מטיפה כשרה אבל גר דלא בא מטיפה כשרה אימא לא וכו'חמודי צבי מועדים עמ' שלג
לו ע"ב26 ואין הכל כשרין לדון דיני נפשות וכו' אמר קרא והתיצבו שם עמך עמך בדומין לך וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שמ
לו ע"ב27 כשם שבית דין מנוקין בצדק כך צריכין להיות מנוקין מכל מומי הגוףדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 751
לו ע"ב28 ב"ד מנוקין מכל מום שנא' כולך יפה רעיתיחיל הצבא עמ' פז
לו ע"ב28 ב"ד מנוקין מכל מוםהמאור שבתורה (לסין)
לו ע"ב28 מנוקים מכל מום, רש"יעולת שבת בשבתו עמ' רסג
לו ע"ב29 ומום אין בךחקל יצחק (תשסג) עמ' קב
לו ע"ב29 ומום אין בךתפארת צבי בראשית עמ' תיא, תיד {בסנהדרין}
לו ע"ב29 כולך יפה רעיתי ומום אין בךתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מז {קאי על הסנהדרין; שבחי הכנסת ישראל שבשיר השירים הכוונה על ספירת המלכות, ומוכח דסנהדרין הם בחינת המלכות}
לו ע"ב30 מום ממשדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1231 {מומים פוסלים בדיינים}
לו ע"ב30 מום ממשיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' רז {בעל מום פסול לדון}
לו ע"ב30 מנוקים מכל מום בגוףאפוד בד דף יד ע"ג
לו ע"ב31 והתיצבו שם עמך בדומה לךתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תד
לו ע"ב31 והתיצבו שם עמך בדומין לך וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' יא
לו ע"ב31 והתיצבו שם עמך דומין לך וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' כח
לו ע"ב32 בדומין לךמשנת חיים שמות עמ' מב
לו ע"ב32 בדומין לךתורת מנחם ח"כ עמ' 156
לו ע"ב32 דלמא משום שכינהמקראי קדש (תשנג) עמ' שמז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קפו
לו ע"ב33 אמר קרא ונשאו אתך בדומין לך ליהוויהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר צח
לו ע"ב34 אתך בדומין לךאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קסו {אין יושבין בסנהדרין אלא מיוחסין}
לו ע"ב34 אתך בדומין לך וכו'חמודי צבי מועדים עמ' שלג {למעוטי גר וממזר}
לו ע"ב34 בדומין לךזאת ליעקב שמות עמ' צד {סנהדרין צריכין להיות מיוחסין}
לו ע"ב34 בדומין לךצמח צדקה עה"ת עמ' כ {אסופי פסול לדיני נפשות}
לו ע"ב34 ונשאו אתך בדומין לךיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' פב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' פג
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' קח
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' שסט
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהמהר"ם שיק דברים עמ' רעא
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' מז
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהאשר אמר עמ' רמג
לו ע"ב35 כחצי גורן עגולה וכו' אגן הסהרפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קלז
לו ע"ב35 כחצי גורןדברי הרב עמ' רד
לו ע"ב35 כחצי גורן עגולה כדי שיהיו רואין זה אח זהחיי נפש ח"א עמ' לד
לו ע"ב35 כחצי גורן עגולהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ל ע"ב
לו ע"ב35 כחצי גורן עגולהמסילות הנביאים שופטים עמ' תרצח
לו ע"ב35 כחצי גורן עגולהעמק המלך (תשסג) עמ' 355
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולה שיכולין לראות זה את זהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תז
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' רטז
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהשיח יצחק (חבר) עמ' קעא
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מג {מפאת היות הסנהדרין בחינת המלכות לכן ישבו בעיגול כדרך המלכים}
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהברכת השיר (צינץ) עמ' קיד
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ל
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולה כדי שיהיו רואין זה את זהצפנת פענח (תשסו) עמ' רסח
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולה כדי שיהיו רואין זה את זהשבילי פנחס (תשעד) עמ' רפג
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהאמרות ה' השלם ח"א עמ' קכ
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שכד, שער התפילה סי' י
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהברכת אברהם (תשנד) עמ' לה
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהדברי חנינא - ת"ת עמ' כח
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהדרשות מהר"ם שיק עמ' תרכו
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' עדר
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהפחד יצחק (גאגין) עמ' תערב
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהשמן ראש - ימים נוראים עמ' שלח
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהשיחות לספר דברים עמ' לא
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהאוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 255-256 {טעם לזה, כצורת הלבנה המקבלת אור מן "שמש ומגן ה' אלהים"}
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולה שיהו רואין אלו את אלוחשבון הנפש (תשעה) עמ' רכז {השפעת שפת הגוף}
לו ע"ב35 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהאוצרות הראיה (תשס"ב) ח"ב עמ' 255
לו ע"ב36 שני סופריםשלטי הגבורים (תשע) עמ' קסו
לו ע"ב36 שני סופרים כותבים, אחד כותב דברי המזכים, ואחד כותב דברי המחייבים וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' צ
לו ע"ב36 דברי המחייבין ודברי המזכיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שנב {מדוע הקדימו את צד החובה}
לו ע"ב רש"י ד"ה ולא תטהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' י
לו ע"ב רש"י ד"ה זקןאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נו עמ' 23-24
לו ע"ב רש"י ד"ה יושביןדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ל
לו ע"ב רש"י ד"ה כי קאמר רב - כל ישראל נמי ממשה קבלותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ה (כ)
לו ע"ב רש"י ד"ה לא תטהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' נג
לו ע"ב תוס' - לימא לאתויי סומאדברים אחדים (תקמח) דף קעד ע"ג
לו ע"ב תוס' ד"ה חדאעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תפט
לז ע"א01 וג' שורות של ת"ח יושביןמה שהיה הוא שיהיה עמ' פט
לז ע"א01 ושלש שורות של ת"ח יושבים לפניהם וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 177
לז ע"א01 שורותאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' א אות ב {סנהדרין ישבו ככרם}
לז ע"א01 שלש שורות של עשרים ושלשפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קלט
לז ע"א01 שלש שורות של ת"ח יושביםאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תרפג
לז ע"א02 צריך כל אחד להכיר מקומועלי שור ח"ב עמ' נג
לז ע"א03 הוצרכו לסמוך אחד שבשורה שניה מושיבין אחרון שבשורה ראשונהחנן אלקים עמ' קעג, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קצה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' לא
לז ע"א03 הוצרכו לסמוך סומכין מן הראשונהיחל ישראל אבות ח"ד עמ' שכ
לז ע"א03 והראשון שבשניה עולה לראשונה ויושב בסופהלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' נח
לז ע"א09 שררך אגן הסהרברית כהונת עולם (תשעד) עמ' נ {הסנהדרין חצי עגולה}
לז ע"א09 שררך אגן הסהרגור אריה שמות פכ"א אות ג {זה לשכת הגזית}
לז ע"א09 שררך אגן הסהרדרך חיים (תשע) פ"א הערה 564, 1171, 1695 {זה לשכת הגזית}
לז ע"א09 שררך אגן הסהרתורת חכם (הכהן, תיד) דף שיד ע"א {מדבר בסנהדרין}
לז ע"א09 שררך אגן הסהרתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרפא הערה 45, תתרפג הערה 53 {זה לשכת הגזית באמצע העולם}
לז ע"א10 שררך אלו סנהדרין וכו'אמת ליעקב (ניניו) מערכת ט אות יט
לז ע"א10 שררך אלו סנהדריןפני חיים (פלג'י) עמ' רטו ע"א, שמד ע"ב
לז ע"א10 שררך זו סנהדרין וכו' שהיא יושבת בטבורו של עולםתורת חיים עה"ת עמ' עט {ממקום המקדש החלה יצירת העולם ולבן דומה לטיבור הולד שממנו תחילת יצירתו של אדם}
לז ע"א10 שררך זו סנהדרין וכו' שהיא יושבת בטיבורו של עולםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 942, 947
לז ע"א10 שררך זו סנהדרין וכו' שהיא יושבת בטיבורו של עולםברית שלום (תעח) דף מט ע"ג, קטז ע"ג, קיז ע"ג
לז ע"א10 שררך זו סנהדרין וכו' שהיא יושבת בטיבורו של עולםברית שלום (תשסח) עמ' תשנב, תשמו, שיד
לז ע"א10 שררך זו סנהדרין וכו'מגן אברהם (לניאדו, שסג) דרוש לברית מילה דף נג ע"ב
לז ע"א10 שררך זו סנהדרין למה נקרא שמה שררך שהיא יושבת בטיבורו של עולם כו'אור היהדות עמ' שעד
לז ע"א10 שררך זו סנהדרין שהיא יושבת כו' אגן שהיא מגינהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מה {בלשון נקיבה, כמדתה 'מלכות' 'נוקבא'}
לז ע"א10 שררך זו סנהדרין שיושבת בטיבור העולםזרע יעקב (ניניו) עמ' רמח
לז ע"א10 שררך זו סנהדריןאוהב ישראל (תשמ) דף קיט ע"א
לז ע"א10 שררך זו סנהדריןטוב טעם דברים עמ' ו
לז ע"א10 שררך זו סנהדריןנחל עדה עמ' תסה
לז ע"א10 שררך זו סנהדריןרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' רמז
לז ע"א10 שררך זו סנהדריןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תכו הערה 32
לז ע"א10 שררך זו סנהדרין למה נקרא שמה "שררך" שהיא יושבת בטיבורו של עולםכוזרי מאמר ב סי' כ
לז ע"א10 'שררך' שיושבים בטיבורו של עולםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מד {ראיה על היות הם בעצמם בחינת הטבור, ספירת המלכות}
לז ע"א11 שהיא יושבת בטיבורו של עולםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ז, יד
לז ע"א12 אגן שהיא מגינה על כל העולם הסהר שהיא דומה לסהר וכו'ילקוט דברי חכמים שמות סי' שלו
לז ע"א12 בטבורו של עולםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קע {ארץ ישראל}
לז ע"א12 בטיבורו של עולםגור אריה דברים פי"ז אות ז {ב"ד הוא באמצע הישוב}
לז ע"א12 בטיבורו של עולםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שפו
לז ע"א12 הסנהדרין יושבין בטיבורו של עולםגור אריה בראשית פ"ב הערה 59
לז ע"א12 טבורו של עולםמנחת קנאות עמ' ב {בית המקדש}
לז ע"א12 סנהדרין יושבת בטבור העולםשער החצר (תשעב) סי' רפג
לז ע"א12 סנהדרין מגינה על כל העולם כולוגור אריה דברים פי"ז הערה 47
לז ע"א13 'הסהר' שהיא דומה לסהרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מב-מד {בחינת ספירת המלכות שלמעלה הנקראת לבנה}
לז ע"א14 אל יחסר המזגהאיר ממזרח - סליחות עמ' קנו
לז ע"א14 אם הוצרך וכו'משוש הארץ עמ' צב* {סנהדרין שיצאו מקצתן}
לז ע"א15 אם יש עשרים ושלשה כנגד סנהדרי קטנה יוצא ואם לאו אינו יוצאברית מנוחה (תשנט) עמ' קג-קה {סנהדרין מתחלק לשלושה חלקים}
לז ע"א17 בטנך ערימת חטים וכו' מה ערימת חטים הכל נהנין ממנה אף סנהדרין הכל נהנין מטעמיהןמערכות ישראל (גורדון) דרוש אומרים לו התוודה עמ' 44-47
לז ע"א17 בטנך ערמת חטיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קמו (רכג) {נדרש על סנהדרין שמהם תורה יוצאת, והכל צריכין למרי 'חטיא'}
לז ע"א17 בטנך ערמת חטים אלו סנהדריןחכמה מאין דף ד ע"א
לז ע"א17 בטנת ערמת חטיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כד {היינו הסנהדרין - תורה וחטה ענינם אחדות}
לז ע"א18 סנהדרין כערמת חטיםמכמני עוזיאל עמ' תב-תג
לז ע"א19 אפילו בסוגה בשושנים לא יפרצו בהן פרצותשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' לג
לז ע"א19 אפילו בסוגה של שושנים לא יפרצו פרצותטללי אורות עמ' קיח
לז ע"א19 אפילו כסוגה בשושניםהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' ק
לז ע"א19 אפילו סוגה בשושנים לא יפרצו בהן פרצותמאורי אור (אתרוג) פ"ב ה"ב
לז ע"א19 אפילו סוגה בשושניםרוח חיים (חיד"א) עמ' כג {ישראל די לו סייג של שושנים}
לז ע"א19 סוגה בשושנים וכו' ולא יפרצוהמאור שבתורה (לסין)
לז ע"א19 סוגה בשושנים וכו' התורה העידה עלינו סוגה בשושנים שאפילו כסוגה בשושנים לא יפרצו בהן פרצותעטרת משה ימים נוראים - אלול אות טו, ר"ה אות שמח, עשי"ת אות נב, יו"כ אות רפט
לז ע"א19 סוגה בשושנים וכו' ומהרש"אשיחות מוסר (תשסב) עמ' קכט
לז ע"א19 סוגה בשושנים וכו' כפלח הרימון רקתך וכו' וירח את ריח בגדיו וכו'תורת חיים עה"ת עמ' עז {ביאור הדעות}
לז ע"א19 סוגה בשושנים וכו' לא יפרצו בהן פרצותרסיסי לילה סי' לג (עמ' 49)
לז ע"א19 סוגה בשושנים וכו' ריקנים שבך מלאים מצוותמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ל ע"ב
לז ע"א19 סוגה בשושנים שאפי' כסוגה בשושנים לא יפרצו בהן פרצותברך משה במדבר עמ' רכא
לז ע"א19 סוגה בשושנים שאפי' כסוגה של שושנים לא יפרצו בהן פרצותדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' ד
לז ע"א19 סוגה בשושנים שאפילו כסוגה של שושנים לא יפרצו בהם פרצותדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קמא
לז ע"א19 סוגה בשושנים שאפילו כסוגה של שושנים לא יפרצו בהן פרצות, ורש"יבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שסג
לז ע"א19 סוגה בשושנים שאפילו סוגה בשושנים לא יפרצו בה פרצותבנין אברהם בראשית עמ' שסא
לז ע"א19 סוגה בשושניםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרפ
לז ע"א19 שאפילו כסוגה בשושנים לא יפרצומחנה ראובן ח"ג עמ' נ
לז ע"א19 שאפילו כסוגה של שושנים לא יפרצו בהן פרצותשיחות ר' ראובן עמ' קמב
לז ע"א19 שאפילו סוגה כשושנים לא יפרצו בהן פרצותרנת יעקב עמ' קיט
לז ע"א21 א"ל ההוא מינא לרב כהנא אמריתו נדה וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קיד, קטו
לז ע"א22 אמריתו נדה שרי ליחודי בהדי גברא וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רעג דף קכג ע"ב
לז ע"א22 אמריתו נדה שרי לייחודי אפשר אש בנעורת וכו' התורה העידה עלינו סוגה בשושנים וכו' אפילו ריקנין שבך מלאים מצוות כרמוןבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' לח
לז ע"א22 אפשר אש בנעורתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רמז
לז ע"א22 אפשר אש בנעורת ואינה מהבהבתאהבת חיים (דייטש) עמ' של
לז ע"א22 אפשר אש בנעורת ואינה מהבהבתדרכי אמונה דרך עב
לז ע"א22 הוי זנב לאריות ואל תהוי ראש לשועליםלקוטי מאמרים עמ' 199
לז ע"א22 הוי זנב לאריות ואל תהוי ראש לשועליםפרי צדיק ראש השנה אות ד
לז ע"א22 הוי זנב לאריות ואל תהי ראש לשועליםדרכי האמונה עמ' קסב
לז ע"א22 הוי זנב לאריות ואל תהי ראש לשועליםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' סה
לז ע"א22 נדה שרי ליחודילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תנה
לז ע"א22 נדה שרי ליחודי בהדי גבראשערי תשובה סה"י אות עב
לז ע"א22 נדה שרי לייחודיאבן ישראל (תשסז) עמ' ו {חילוק בין נדה לעריות}
לז ע"א22 נדה שרי לייחודיאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' ו {חילוק בין נדה לעריות}
לז ע"א22 נדה שרי לייחודיאבן ישראל על התורה עמ' ד {חילוק בין נדה לעריות}
לז ע"א22 נדה שרי לייחודיפרדס מרדכי עמ' תפג
לז ע"א22 נדה שרי לייחודי בהדי גברא אפשר אש בנעורת ואינה מהבהבתמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קיג
לז ע"א22 נדה שרי לייחודי וכו' התורה העידה עלינו סוגה בשושנים לא יפרצו בהן פרצותדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קפה עמ' קכו
לז ע"א23 אש בנעורת ואינה מהבהבתאמרי אש (טאוב) עמ' רלב
לז ע"א23 התורה העידה סוגה בשושניםמאיר נתיבות ח"א עמ' טז
לז ע"א23 התורה העידה עלינו סוגה בשושנים שאפילו כסוגה בשושנים לא יפרצו בהן פרצותשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שיב
לז ע"א23 התורה העידה עלינו סוגה בשושניםלחם רב על סדור התפילה אות א'תקפב
לז ע"א23 התורה העידה עלינו סוגה בשושניםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' קח*
לז ע"א23 התורה העידה עלינו שאפילו כסוגה בשושנים וכו'יד מרדכי (רוטנברג) עמ' רלא
לז ע"א23 סוגה בשושניםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' רע {כשושנה אדומה ראיתי}
לז ע"א23 סוגה בשושניםקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' ריח {א"ל כשושנה אדומה ראיתי ופורש}
לז ע"א25 אפי' ריקנין שבישראל מלאים מצוות כרימוןאלשיך על חמש מגילות עמ' רצט
לז ע"א25 אפילו הריקנין שבך מלאים מצוות כרימון וכו' וירח את ריח בגדיו - בוגדיואסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שנב
לז ע"א25 אפילו ריקנים שבישראל מלאים מצוות כרימוןפרי תבונות פרשת בשלח
לז ע"א25 אפילו ריקנים שבך מלאים מצות כרימוןאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' יח
לז ע"א25 אפילו ריקנים שבך מלאים מצות כרמוןתורת חסד (סופר) עמ' קפ
לז ע"א25 אפילו ריקניםדרשות ר"י מסלוצק עמ' קמח
לז ע"א25 אפילו ריקנין מלאים מצוות וכו' אל תקרי בגדיו אלא בוגדיועיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 229
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבישראל מליאים מצות כרימוןדרשות מהר"ח אור זרוע סי' ד הערה 5 עמ' ה
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאים מצוות כרימוןמועדי ה' (לדרמן) עמ' קצז
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאים מצוות כרמוןנתיב התשובה עמ' קטז הערה 76
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאים מצוות כרמוןשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות פג
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאים מצות כרמוןדברי שמואל (תשנח) עמ' צח, רא
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאים מצות כרמוןטיול בפרדס ח"א עמ' קסב, קסה
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאים מצות כרמוןלחמי תודה פתיחה דף ט ע"ב, גוף הספר דף לו ע"א, קעו ע"א
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאין מצוות כרימון וכו'שושנת העמקים (אלשיך, שנא) דף מד ע"א; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לסוכות דף לב ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער פד דף רפג ע"ד
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאין מצוות כרימוןאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קל
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאין מצוות כרימוןתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קיב
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאין מצוות כרמוןמסילות הנביאים יהושע עמ' רלא
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאין מצוות כרמוןתורת אברהם עמ' 68
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאין מצות כרימוןאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' לג
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאין מצות כרמוןאוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' כט
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאין מצות כרמוןישמרו דעת עמ' קעא
לז ע"א25 אפילו ריקנין שבך מלאין מצות כרמוןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שעה
לז ע"א25 הריקנין מלאין מצוות כרימוןתולדות הגר"א (תשס) עמ' רי
לז ע"א25 כפלח הרמון רקתך אפי' ריקנים שבך מלאים מצוות כרימוןבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קב
לז ע"א25 כפלח הרמון רקתך אפילו ריקנים שבך מלאים מצות כרמוןפרדס המלך (תשסט) אות סה
לז ע"א25 כפלח הרמון רקתך אפילו ריקניםרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קכד {וקשה על "למה נקרא שמה רקת"}
לז ע"א25 כפלח הרמון רקתך אפילו ריקנין שבך מלאים מצות כרמוןאמרי קדוש (תשסא) עמ' יג, ל
לז ע"א25 כפלח הרמון רקתך אפילו ריקנין שבך מלאין מצוות כרימוןדרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' רעט
לז ע"א25 כפלח הרמון רקתך אפילו ריקנין שבך מלאין מצות כרמון וכו' וירח את ריח בגדיו, אל תיקרי בגדיו אלא בוגדיועטרת משה ימים נוראים - ט"ו באב אות יג, יו"כ אות קמג
לז ע"א25 כפלח הרמון רקתך אפילו ריקנין שבך מלאין מצות כרמוןפאר יעקב ח"א עמ' רכב, ח"ג עמ' תמב
לז ע"א25 מלאים מצות כרמוןדרשות הרז"ה עמ' עב, תסז
לז ע"א25 מלאים מצות כרמוןישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' ב
לז ע"א25 ריקנים שבך מלאים מצות כרימוןלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף עח ע"ב
לז ע"א25 ריקנים שבך מלאים מצות כרימוןתפארת משה עמ' קפח
לז ע"א25 ריקנים שבהם מלאים מצות כרימוןבן אברהם (תשעד) עמ' ל
לז ע"א25 ריקנים שבך מלאים מצוות כרימון וכו' ריח בגדיו וכו' בוגדיו וכו'זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' נ
לז ע"א25 ריקנים שבך מלאים מצוות כרמוןכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 190
לז ע"א25 ריקנים שבך מלאים מצוותמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קעג
לז ע"א25 ריקנין שבהם מלאים מצותילקוט דברי חכמים במדבר סי' ס
לז ע"א25 ריקנין שבהםויחי יעקב דף עג ע"ג
לז ע"א25 ריקנין שבך מלאים מצוות כרימוןאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 10
לז ע"א25 ריקנין שבך מלאים מצוות כרימוןאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 22
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוסגולת ישראל בראשית עמ' 106
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיואמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' כח
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיודברי אמונה השלם בראשית עמ' קמב
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיו וכו' כי נח נפשיה דר' זירא וכו'מסילות הנביאים יהושע עמ' רלד
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיואוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' מז
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיואור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' שב
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתצג, תתקא, דברים עמ' תיב
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיובינת ישראל (תשסו) דף י ע"ב
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיובנין אברהם בראשית עמ' קצח
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיודבר טוב (רוזנברג) עמ' נב
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' כח
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיודברי ישכר (רוזנבוים) עמ' לח
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיודברי שמואל (תשנח) עמ' ק
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' רכז, שפט
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוהסתרים באסתר עמ' 367
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוויגד יעקב עמ' עט
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רלה
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' תקכו
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיויפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרפב
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיולקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קעג
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיומי מרום ח"ה עמ' עט
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיומי מרום ח"ח עמ' קלג, קמו
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיומי מרום חי"ג עמ' קלו
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיומנחת יצחק בראשית-שמות עמ' צט, קא
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיומנחת יצחק על המועדים עמ' פב
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיונוקב מרגליות עמ' 439
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיונר ישראל חלק א דף לז
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רסג
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיופני מלך בראשית עמ' קסח
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיופתגמי אורייתא ח"ב עמ' ער
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיופתחי שערים ח"ב עמ' ח
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוקדושת יו"ט ח"א דף כב ע"א
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוקהלת משה (תשסב) עמ' קכה
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' כח
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' צח
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוקרני אורה עמ' עו
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיושיחה נאה עמ' 45
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיושם ישראל עמ' נט, סב, סג, קה
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רצה
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רי
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיושפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קצו
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיושרגא המאיר על התורה עמ' רל
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגדיותורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קיב, קעב
לז ע"א26 אל תקרי בגדיו אלא בוגריובאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תרכד
לז ע"א26 אל תקרי בגדיוהגיון לבי עמ' קעו
לז ע"א26 אלא בוגדיוטוב טעם ויקרא עמ' פו
לז ע"א26 בגדיו וכו' בוגדיודברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' צא
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיומגדנות אליעזר עמ' כט {היינו ריח של בעלי תשובה שיעמדו מיעקב}
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תיקרי בגדיו אלא בוגדיואוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' כו
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תיקרי בגדיו אלא בוגדיו, בניהו בן יהוידע - לאיש צדיק וקדוש יבוא לו ריח רע מכל דבר אסורבצור ירום ח"ד עמ' ריא הערה 2
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תיקרי בגדיו אלא בוגדיודברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' רב
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תיקרי בגדיו אלא בוגדיודובר צדק (זילבר) עמ' פג
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תיקרי בגדיו אלא בוגדיודרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' ער
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תיקרי בגדיו אלא בוגדיוזריזותא דאברהם עמ' סד
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תיקרי בגדיו אלא בוגדיולשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף עט ע"ד
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תיקרי בגדיו אלא בוגדיועצי חיים - מועדים עמ' א
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תיקרי בגדיו אלא בוגדיופאר יעקב ח"א עמ' רכ, רכב
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תיקרי בגדיו אלא בוגדיוקדושת יצחק עמ' כ, כא
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תיקרי בגדיו אלא בוגדיושיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 221 ,233
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תיקרי בגדיו אלא בוגדיותפארת צבי בראשית עמ' קמ
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרא בגדיו אלא בוגדיומרפא לנפש בראשית עמ' סה, סו, ריט-רכא, רכד
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיומגדנות אליעזר עמ' נב {אלו הבעלי תשובה}
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיו הנהו בריוני וכו'תורת חיים עה"ת עמ' עז {שהבגידות נעשו זכויות ע"י תשובה, ולכן מייתי מהנהו בריוני שעשו תשובה}
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיו וכו'נר לצדיק בראשית עמ' קפא
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיואוצר המאמרים (תשס) עמ' רו
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיואמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קלד
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיואמרי נועם (מועדים) סי' א ליום א דפסח
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיובאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' עו, ח"ג עמ' לח
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיובית פרץ עמ' רלד
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' תולדות מאמר י
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוברכת טוב (עפשטיין) עמ' רכד
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוגלגולי נשמות (תשסא) סי' ח ס"ק י
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיודברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' רכ
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיודעת תורה ויקרא עמ' נד, סח
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוואני תמיד עמך עמ' שיז
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוטל חיים (פרידלנדר) עמ' עה, קעו
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' מה, מו, שמות עמ' ל, מז
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוישראל קדושים עמ' 68, 87, 117, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 51), דברי סופרים סי' י (עמ' 7), כח (עמ' 22), *לח (עמ' 37, 39), רסיסי לילה סי' י (עמ' 10), לא (עמ' 45), לג (עמ' 50), לד (עמ' 55), לז (עמ' 63), מב (עמ' 78), נח (עמ' 174), קדושת השבת סי' ד (עמ' 23), ה (עמ' 27), ז (עמ' 43, 57), לקוטי מאמרים עמ' 106, 144, *207-206, 237, תקנת השבין סי' י (עמ' 78), י (עמ' 100), יב (עמ' 115), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 219, דובר צדק עמ' 132, לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 244
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיולהורות נתן בראשית עמ' שלח
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיולקט שיחות מוסר ח"ג עמ' עט
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיועירין קדישין השלם עמ' מה
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיועצי חיים על התורה עמ' נ, פ*
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיופני מנחם תולדות עמ' קלו, חוקת עמ' קלו
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיופרי צדיק חיי שרה אות א, לר"ח כסלו אות ב, תולדות אות ה, לחנוכה אות *ו, טו, בא אות ד, ר"ח אדר אות א, שלח אות ז, פנחס אות ח, מסעי אות ז, סוכות אות יג
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיוקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' קב
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קלט
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיושארית עזריאל עמ' קסד, רפה
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיושבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שיב
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיותורת חיים עה"ת עמ' עו {כי יש למצוות ריח רוחני והוא נקלט בעושיהן}
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיותשואות חן (תשסח) עמ' מ, צז
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגריוחדרי בטן פרשת תולדות שני אות יג
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו וכו' בוגדיוולאשר אמר בראשית-שמות עמ' ר, רג
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו וכו' בוגדיוחכמת התורה ויצא עמ' שצט
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו וכו' בוגדיוקהלת יעקב פורים עמ' קצו
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו וכו' בוגדיושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תכו
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו וכו' בוגדיותורת יחיאל בראשית עמ' רנה-רנו
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו וכו' ריח בוגדיוכד הקמח (מישור) עמ' רנה
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו וכו' ריח בוגדיומאור ושמש (תשסט) עמ' קכט
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו וכו' ריח בוגדיומדבר שור דרוש יט עמ' קפז {יעקב לובש בגדי עשו, סגולה לכפרת עבירות}
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו וכו' בוגדיוברכת שמואל (תשעז) תולדות עמ' קכב
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו וכו' בוגדיוחכמת התורה תרומה עמ' שה
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו וכו' בוגדיושיחות לספר בראשית עמ' קעד
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו וכו' ריח בוגדיואברהם אנכי ח"א דף כח ע"ד
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיו וכו' ריח בוגדיוהיהדות הלאומית עמ' 68
לז ע"א26 'וירח את ריח בגדיו'המאיר לארץ (שיינברג) עמ' רס
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיוכור לזהב ח"א
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיומוסר אביך ס (קא)
לז ע"א26 וירח את ריח בגדיותאיר נרי עמ' י
לז ע"א26 וירח ריח בגדיו וכו' ריח בוגדיומדרש שמעוני עמ' רנא
לז ע"א26 'ריח בגדיו' אל תיקרי בגדיו אלא בוגדיויחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' שנח
לז ע"א26 ריח בגדיו אל תקרי בגדיו אלא בוגדיו וכו'אהל אלימלך עמ' שמא
לז ע"א26 ריח בגדיו וכו' בוגדיואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' מט ע"א, קמח ע"ב
לז ע"א26 ריח בגדיו וכו' ריח בוגדיואגרא דכלה ח"א עמ' רמ
לז ע"א26 ריח בגדיו וכו' ריח בוגדיואמרי רבי שפטיה עמ' שיח
לז ע"א26 ריח בגדיו וכו' ריח בוגדיוהעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"כז פסוק כז
לז ע"א26 ריח בגדיו וכו' ריח בוגדיושפתי שלמה שמות עמ' תמו
לז ע"א26 ריח בוגדיובנתיבות שם עמ' שצח {מלשון בגד בוגדים}
לז ע"א26 ריח בוגדיומתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 40
לז ע"א27 בריוני דהוו בשיבבותיה דרבי זיראחכמת התורה ראה עמ' כ
לז ע"א27 הוה מקרב להו דליהדרו בתיובתאמוסר המקרא והתלמוד עמ' קצב
לז ע"א27 הוה מקרב להו וכו' דניהדרו בתשובהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שכג ע"ב
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשיבבותיה דר"זמאורי שערים עמ' רלא
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשבבותיה דר' זירא וכו' אמרו השתא מאן בעי עלן רחמי הרהרו בלבייהו ועברו תשובהשרגא המאיר מועדים עמ' שיח
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשבובתיה דר' זירא וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קט
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשביבותיה דר' זיראאור הצבי עמ' 123
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשביבותיה דרבי זירא דהוה מקרב להו כי היכי דניהדרו להו בתיובתא והוו קפדי רבנן וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קנא, רמח
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותי' דר' זירא וכו' עד האידנא הוה ר' זירא בעי עלן רחמי השתא מאן בעי עלן רחמידברי יואל פ' נצבים דף קפא ע"א
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דר' זירא דהוה מקרב להו כי היכי דניהדרו להו בתיובתאיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' רפג
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דר' זירא וכו' הרהרו בלבייהו ועבדו תשובהחכמה ומוסר ח"א עמ' תיג
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דר' זירא וכו' כי נח נפשיה דר' זירא אמרי וכו' מאן בעי עלן רחמי הרהרו בלביהו ועבדו תשובהשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רב
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דר' זירא וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תסג
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דר' זירא וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקנט
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דר' זיראכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' קמה
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דר"זבני שלשים (תשסד) עמ' רה
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דר"זבני שלשים עמ' רה
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דר"זרנת יצחק תהלים עמ' קפד
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דרבי זירא דהוה מקרב להו וכו'אקים את יצחק עמ' שנח
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דרבי זירא דהוה מקרב להו כי היכי דנהדרו להו בתשובהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שסד {ר׳ זירא בכוח גדלותו שקירב את הבריונים בחיו זכה שחזרו בתשובה לאחר מיתתו, שגדולים צדיקים במותם יותר מבחייהם}
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דרבי זירא דהוה מקרב להו כי היכי דניהדרו להו בתיובתא וכו'בצור ירום ח"ג עמ' לד הערה 32
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דרבי זירא דהוה מקרב להו כי היכי דניהדרו להו בתיובתא וכו'עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שפד
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דרבי זירא דהוה מקרב להו רבי זירא כי היכי דנהדרו בתשובה וכו'דרשות באר יצחק עמ' קמב, רמו
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דרבי זירא דהוה מקרב לחו וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' רמד
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דרבי זיראהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' שצה
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיה דרבי זיראחכמת התורה ואתחנן עמ' רכז
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוה בשיבבותיהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמא
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותי' דר"זנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' עד
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דר' זירא וכו'ושב ורפא לו עמ' רסו
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דר' זיראדברי חנינא - הספדים עמ' נב
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דר"ז הוה מקרב להו כי היכי דנהדרו להו בתיובתאדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רמא
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דר"ז וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' לג, מט, עו, קי, קמד, ח"ב עמ' עה
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דר"ז וכו'כבוד לאיש דף לג ע"ב, לו ע"א, מד ע"ב, נ ע"א, סב ע"ב
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דר"ז וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תקכד
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דר"ז וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תיב - ר"י פנחסי
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דרב זירא וכו'גבורת יצחק ימים נוראים עמ' קצ
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דרבי זירא דהוה מקרב בהו כי היכי דליהדרו בתשובה כו'אבק דרכים דף ט ע"ג
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דרבי זירא וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רנז
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דרבי זירא וכו'משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' שנא
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דרבי זירא וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קב
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דרבי זיראיחל ישראל אבות ח"ב עמ' רנד, ח"ה עמ' לג
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דרבי זיראכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סב ע"א
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשבבותיה דרבי זיראמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקז
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשביבותיה דר"זפני חיים (פלג'י) עמ' שכז ע"ב
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשביבותיה שרבי זירא וכו'ידי עלמא או"ח ח"א עמ' רו
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשיבבותי' דר' זירא וכו'דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רכד ע"ב
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשיבבותי' דר"ז דהוה מקרב להו כו' הרהרו בלבייהו ועבדו תשובהתורת מנחם חכ"ב עמ' 296
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשיבבותיה דר' זירא וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שפה
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשיבבותיה דר' זירא וכו'בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' ער
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשיבבותיה דר"זילקוט הגרשוני ח"ב
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשיבבותיה דרב זיראמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קיב
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוו בשיבבותיה דרבי זירא וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קעב
לז ע"א27 הנהו בריוני דהוי בשיבבותיה וכו' השתא מאן בעי עלן רחמי, הרהרו בלבייהו ועבדו תשובהדודי נתן בראשית עמ' רנו
לז ע"א27 הנהו בריוני דהרו בשיבבותי' דר' זירא וכו'דברי יואל פ' תולדות דף תרכט ע"א
לז ע"א27 הנהו בריוני דחוה בשיבבותי' דר' זירא וכו' מאן בעי עלן רחמי הרהרו בלבייהו ועבדו תשובהפאר יעקב ח"ג עמ' תקלא, ח"ד עמ' ד, רצ
לז ע"א27 הנהו בריוני וכו' הרהרו בליבייהו ועבדו תשובהימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תרב
לז ע"א27 הנהו בריוני וכו' השתא מאן בעי עלן רחמי הרהרו בלבייהו ועבדו תשובהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' מו
לז ע"א27 הנהו בריוני וכו' ועבדו תשובההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שי, דברים עמ' כא, תמח
לז ע"א27 הנהו בריוניבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף לא ע"א
לז ע"א27 הנהו בריוניקשוטי כלה (תשסג) עמ' לח
לז ע"א27 הנהו בריוני, רש"י - פריציםעל הגאולה ועל התמורה סי' סז עמ' קטו
לז ע"א27 הני בריוני דשביבותא דר' זיראגנא דפלפלי עמ' רצג
לז ע"א27 הני בריוני דהוה בשבבותיה ר' זירא וכו' הדרי בתשובהבנתיבות שם עמ' שלא
לז ע"א27 הני בריוני דהוה בשיבבותי׳ דר׳ זיראאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' רפח
לז ע"א27 הני בריוני דהוו בשבבותיה דר' זיראתורי זהב (תשעג) עמ' שסז, שסח {כל זמן שהיה חי היו רשעים לאחר מיתתו אמרו מאן יגן עלינו מיד חזרו בתשובה}
לז ע"א27 הני בריוני דהוו בשבבותיה דרב זעירא וכו' כד נח נפשיה דרב זירא חזרו בתשובהדרשות שמן רוקח עמ' קלה, קס
לז ע"א27 הני בריוני דהוו בשבבתיה דר' זיראכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רי
לז ע"א27 הני בריוני דהוו בשיבבותא דר' זיראהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' 13
לז ע"א27 הני בריוני דהוו בשיבבותי' דר' זיראדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רפד
לז ע"א27 הני בריוני דהוו בשיבבותיה דר' זירא דהוה מקרבכתבי מא"ה עמ' צג
לז ע"א27 הני בריוני דהוי בשבבותא דר' זיראחלקת יהושע עמ' ב
לז ע"א27 הני בריוני דהוי בשבבותיה רר"זדרשות הרז"ה עמ' א'לד
לז ע"א27 הני בריוני דהוי בשבבותיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' טז אות ד, סי' צט אות כב
לז ע"א27 הני בריוני דהוי בשיבבותיה דר' זיראעמק החכמה עמ' קעה
לז ע"א27 הני בריוני וכו' יהבו דעתייהו והדרי בתשובהדרשות הצל"ח השלם עמ' קסח
לז ע"א27 הני בריוני כו', מהרש"אישמח משה (נאס) דף ג ע"א
לז ע"א27 הנהו בריוני בשבבותיה וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' רנג
לז ע"א27 הנהו בריוני בשבבותי' וכו'אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רפא {רב זירא קירב בריונים}
לז ע"א27 הנהו בריוני בשבבותיה וכו'אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' תו {רבי זירא היה מקרב את הבריונים בכדי להחזירם בתשובה וכשנפטר ר"ז הם חזרו בתשובה}
לז ע"א27 הנהו בריוני בשבבותיה וכו'חלון התבה על התורה ח"א עמ' ס {רבי זירא היה מקרב את הבריונים}
לז ע"א28 כי נח נפשיה דר' זירא אמרי השתא מאן בעי עלן רחמי עבדו תשובהדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' צא
לז ע"א28 כי נח נפשיה דר' זירא אמרי עד האידנא הוה חריכא קטין שקיה כו' הרהרו בליבייהו ועבדו תשובהדברי חיים (שארין) ח"א עמ' עג, קנא
לז ע"א28 כי נח נפשיה דר"ז אמרי וכו' דהוי בעי עלן השתא מאן בעי עלן וכו'ברית שלום (תעח) דף קכג ע"ד
לז ע"א28 כי נח נפשיה דר"ז אמרי וכו' דהוי בעי עלן השתא מאן בעי עלן וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשצב
לז ע"א28 כי נח נפשיה דר"ז וכו' עבדו תשובהטל חיים (פרידלנדר) עמ' נד, שנה
לז ע"א28 כי נח נפשיה דרבי זירא אמרי עד האידנא הוה קטינא חריכא דהוה בעי עלן רחמישמן ראש (כץ) ח"ד עמ' כח
לז ע"א28 עד האידנא הוי בעי רחמי עלן עכשיו מה תהוי עלן וכו' הרהרו בליבייהוהישר והטוב (תשסג) עמ' תמב
לז ע"א29 השתא מאן בעי עלן רחמימשך חכמה ויקרא פ"טז פסוק א
לז ע"א29 השתא מאן בעי עלןמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' רל
לז ע"א29 השתא מאן בעי רחמי עלןנחלת דבש (ברייזכר) עמ' שעב
לז ע"א29 השתא מאן בעי רחמי עלןרנת יצחק תענית עמ' קפה
לז ע"א29 מאן ליבעי רחמי עלןשומע תפלה ח"א עמ' רכז
לז ע"א29 עד האידנא היה קטינא חרוך שוקיים מבקש עלינו רחמיםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קמו, רכז
לז ע"א29 עד האידנא איכא קטינא חריך שקא דמגני עלןעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רמג
לז ע"א29 עד האידנא הוה חריכא קטין שקיא דהוה בעי עלן רחמי השתא מאן בעי עלן רחמי הרהרו בלבייהו ועבדו תשובהתורת אביגדור ח"ג עמ' קמ
לז ע"א29 עד האידנא הוה קטינא חריך שקיה דהוה בעי עלן רחמי השתא מאן בעי עלן רחמי הרהרו בלבייהו ועבדו תשובהמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' ריד, דברים עמ' קצד
לז ע"א29 עד האידנא הוה קטינא חריך שקיה דהוה בעי עלן רחמי, השתא מאן בעי עלן רחמיכתבי מא"ה עמ' נג
לז ע"א29 עד האידנא הוה קטינא חריך שקי דהוה בעי עלן רחמי השתא מאן בעי עלן רחמיימי דוד (תשסז) עמ' פא
לז ע"א29 עד האידנא הוה קטינא חריך שקי דמבעי עלןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קיב, מקראי קדש (תשנג) עמ' לד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קלד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ריט
לז ע"א29 עד האידנא הוה קטינא חריך שקי וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שעו, שעט
לז ע"א29 עד האידנא הוה קטינא חריך שקי וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קב - ר"ש אטון
לז ע"א29 עד האידנא הוה קטינא חריך שקישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' ריד
לז ע"א29 עד האידנא הוה קטינא חריך שקיה מצלי עלןדרש משה (קלנברג) ח"א דף נג
לז ע"א29 עד האידנא הוי לן מגיןיערי עם דבשי ח"א עמ' רמא
לז ע"א29 עד האידנא ר"ז בעי עלן רחמיקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רצג
לז ע"א29 קטינא חריך שקיה מגני עלןחכמת התורה וישלח עמ' נד
לז ע"א29 רבי זירא קטינא חריך שקי וכו' אהדרו בתיובתאאמרי צדיקים (תשסה) עמ' סא
לז ע"א30 הרהרו בלבם ועשו תשובהישורון ח"כ עמ' רעח
לז ע"א30 ועשו תשובהדברי שאול דברים עמ' רכא, ערב
לז ע"א30 הרהרו בלבם ועשו תשובהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רנח, שלב
לז ע"א33 כיצד מאיימים את העדים וכו'תורה בציון עמ' תקנ
לז ע"א33 כיצד מאיימים על דיני נפשותמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תכה
לז ע"א33 כיצד מאיימים על העדיםאור מאיר ח"א עמ' כח, שיב
לז ע"א33 כיצד מאיימיםפרי חיים (קנולר) פרשת ויקרא
לז ע"א33 כיצד מאיימין את העדים וכו' הוו יודעין שלא כדיני ממונות דיני נפשותדברים טובים (אלישיב) עמ' 23
לז ע"א33 כיצד מאיימין את העדים וכו' ורש"י ותוס' ומאיר עיני חכמים ותאוה לעיניםזרע יצחק (עטייה) ח"א דף סח ע"א
לז ע"א33 כיצד מאיימין את העדים על עדי נפשותתוספות יום טוב (תג) פרק ד דף קט ע"ב
לז ע"א33 כיצד מאיימין את העדיםדרישה מחיים דף קי ע"ב
לז ע"א33 כיצד מאיימין את העדים, ברטנורהמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר כ
לז ע"א33 כיצד מאיימין את העדים על עדי נפשות וכו' וד"ה לפיכךהרופא לשבורי לב שמות עמ' ג, קנא
לז ע"א33 כיצד מאיימין את העדים על עדי נפשות וכו' וד"ה לפיכךהרופא לשבורי לב במדבר עמ' נב, תקמז
לז ע"א33 כיצד מאיימין העדיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רכה
לז ע"א33 כיצד מאיימין על העדיםבאר מים חיים (אונגר) עמ' 60
לז ע"א33 כיצד מאיימין על העדים וכו' בשבילי נברא העולם, רש"י - כלומר חשוב אני כעולם מלאמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' יג
לז ע"א33 כיצד מאיימין על העדים וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 273
לז ע"א33 כיצד מאיימין על העדיםמשכנות יעקב (נעים) דף ז ע"א
לז ע"א33 כיצד מאיימין על העדיםנחלת צבי (פאליי) עמ' קצח
לז ע"א33 כיצד מאיימין על העדיםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' עג
לז ע"א33 כיצד מאיימין על עדי נפשותדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תנט
לז ע"א33 כיצד מאיימין על עדי נפשות וכו' ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' קיז, תכד
לז ע"א33 כיצד מאיימיןכור לזהב ח"ב
לז ע"א33 כיצד מאיימין את העדים וכו' דיני נפשות דמו ודם זרעיתיו תלויין בו עד סוף העולםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרעב
לז ע"א33 מאיימים על העדיםפרפרת משה ח"א עמ' מד
לז ע"א33 מאיימים עליהםהאיר ממזרח משלי עמ' כג
לז ע"א33 מאיימין את העדים כו' שלא כדיני ממונות דיני נפשות כו'כתר שם טוב (תשסד) סי' שכח
לז ע"א33 מאיימין על עדי נפשותהאיר ממזרח - אבות עמ' קפט
לז ע"א33 מאיימין על עדי נפשותהאיר ממזרח משלי עמ' שטו
לז ע"א34 שמא תאמרו מאומדעזרת כהן קמט
לז ע"א35 לא כדיני ממונות דיני נפשות, דיני ממונות וכו' ודיני נפשות דמו ודם זרועו תלויים בו עד סוף כל העולםדרשות אל עמי ח"ב דרוש כא
לז ע"א36 דיני נפשות דמו ודם זרעותיו תלויין בו וכו'פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' ריט
לז ע"א36 דיני נפשות דמו ודם זרעותיו תלויין בו עד סוף העולםלב אביגדור עמ' קפג
לז ע"א36 דיני נפשות דמו ודם זרעיותיו תלויים בו עד העולםמנחת יהודה (פתיה) עמ' 75
לז ע"א36 דיני נפשות דמו ודם זרעיותיו תלויין בונזר הקדש ח"א עמ' תלז
לז ע"א36 דיני נפשות דמו ודם זרעיותיו תלוייןכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קטו
לז ע"א36 דמו ודם זרעו עד סוף כל הדורותס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' צ
לז ע"א36 דמו ודם זרעומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' עג
לז ע"א36 דמו ודם זרעומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קכב
לז ע"א36 דמו ודם זרעותיו עד סוף העולםהיהדות הלאומית עמ' 23
לז ע"א36 דמו ודם זרעותיו תלויים בו עד סוף כל העולםמכתב מאליהו ח"ד עמ' 71, 93
לז ע"א36 דמו ודם זרעותיו תלוים בושמן ראש (כץ) ח"ו עמ' לא
לז ע"א36 דמו ודם זרעותיו תלוין בואור הישר בראשית דף כח ע"א
לז ע"א36 דמו ודם זרעותיואור יהל ח"א עמ' מה
לז ע"א36 דמו ודם זרעותיואמרות ה' השלם ח"ב עמ' קעז
לז ע"א36 דמו ודם זרעותיודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקיט ד"ה הפח
לז ע"א36 דמו ודם זרעותיוטוב טעם בראשית עמ' סח
לז ע"א36 דמו ודם זרעותיולקוטי שיחות ח"ח עמ' 157
לז ע"א36 דמו ודם זרעותיושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רלז
לז ע"א36 דמו ודם זרעיותיואור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' לז
לז ע"א36 דמו ודם זרעיותיובאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' רנה
לז ע"א36 דמו ודם זרעיותיוחומת אנך דברי הימים ב פרק כד
לז ע"א36 דמו ודם זרעיותיופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' כז
לז ע"א36 דמו ודם זרעיותיוקסת הסופר (תשעו) עמ' רט
לז ע"א36 דמו ודם זרעיותיותורת יחיאל בראשית עמ' קצא, תמ
לז ע"א36 דמו ודם זרעיותיוכד הקמח (מישור) עמ' קכה {לא איבד את הנרצח לבדו כי אם זרעו היוצא ממנו}
לז ע"א36 דמו ודמי זרעו עד סוף כל הדורותמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' יג, רצו
לז ע"א37 שכן מצינו בקין וכו' דמי אחיך דמו ודם זרעיותיושל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רסח
לז ע"א37 שנאמר דמי אחיך צועקים אינו אומר דם אחיך אלא דמי אחיך דמו ודם זרעותיובני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' עט
לז ע"א38 דם לא נאמר אלא דמיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' יד
לז ע"א38 דמי אחיך דמו ודם זרעותיושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קיד
לז ע"א38 דמי אחיך דמו ודם זרעותיושמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רז
לז ע"א38 דמי אחיך דמו ודם זרעותיושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' ת
לז ע"א38 דמי אחיך דמו ודם זרעיותיו וכו'פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת בראשית דף ה/ח ע"ב
לז ע"א38 דמי אחיך דמו ודם זרעיותיוחומת אנך (תקסא) ח"ד דף רו ע"ב
לז ע"א38 דמי אחיך דמו ודם זרעיותיוחסד ומשפט דף קנט ע"ב
לז ע"א38 דמי אחיך דמו ודם זרעיותיויוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קלה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' עה
לז ע"א38 דמי אחיך דמו ודם זרעיותיומי מרום ח"ב עמ' קצט
לז ע"א38 דמי אחיך דמו ודם זרעיותיוס' חסידים סי' תתשמג
לז ע"א38 דמי אחיך דמו ודם זרעיותיותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסה (שיב)
לז ע"א38 דמי אחיך אינו אומר דם אחיךפני יצחק (פראנסיס) דף ט ע"ב
לז ע"א38 דמי אחיך צועקים אינו אומר דם אחיך אלא דמי אחיך, דמו ודם זרעותיו וכו' מלמד שעשה קין בהבל אחיו חבורות חבורות וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' טז
לז ע"א38 דמי אחיך צועקים אינו אומר דם אלא דמי אחיך דמו ודם זרעותיואור גדליהו ויקרא-דברים דף קנה ע"א
לז ע"א38 דמי אחיך צועקים דמו ודם זרעותיוחותם המלך עמ' רד
לז ע"א38 דמי אחיך צועקים דמו ודם זרעותיומגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' ריט
לז ע"א38 דמי אחיך צועקים דמו ודם זרעותיוקול אומר קרא ח"ג דרוש ה אות ב
לז ע"א38 דמי אחיך צועקים דמו ודם זרעותיותורת חיים עה"ת עמ' מ {וגילה לו הקב"ה שיחטאו ס' ריבוא מישראל ויתרצה להם}
לז ע"א38 דמי אחיך צועקיםדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פא
לז ע"א38 דמי אחיך צועקיםדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קכח-קכט
לז ע"א38 דמי אחיךאבות הראש ח"ב דף עד ע"א
לז ע"א38 דמי אחיךהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' עו
לז ע"א38 האדם נברא יחידי וכו' לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםלילה כיום יאיר (באום) עמ' 4, 182 {שכ"א הוא עולם מלא}
לז ע"א38 האדם נברא יחידי וכו' שלא יהו המינים אומרים הרבה רשויות בשמיםקול ברמ"א נשמע פרשת משפטים אות ו
לז ע"א39 אדם נברא יחידידולה ומשקה אלול ור"ה עמ' ריט, רמב
לז ע"א39 אדם נברא יחידידולה ומשקה פורים עמ' לה, שצג
לז ע"א39 אדם נברא יחידי וכו' בשבילי נברא העולםדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קסג, שעז, תיב, תקכג, ח"ב עמ' רסב, ח"ב עמ' שעח, תו, תצו
לז ע"א39 אדם נברא יחידיאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' רפז
לז ע"א39 אדם נברא יחידיגור אריה בראשית פ"ב אות יט
לז ע"א39 אדם נברא יחידידרשות מהר"ם בנעט עמ' רב
לז ע"א39 אדם נברא יחידיפחד יצחק שבועות מאמר כא
לז ע"א39 האדם נברא יחידי וכו' שלא יאמרו הרבה רשויות הםדרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 164
לז ע"א39 האדם נברא יחידידרך ה' (באום) ח"א פ"ב אות לב
לז ע"א39 האדם נברא יחידיתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רמח הערה 87, תשיז הערה 63
לז ע"א39 לכך נברא האדם יחידידרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1836
לז ע"א39 לכן נברא אדם יחידימנחת אליהו (תשנט) עמ' קכו {לרמוז שאדם אחד עולם מלא הוא}
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידיניצוצי אהרן עמ' ח
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידידולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תלא
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידיכוכב מיעקב (קראנץ) עמ' שכד
לז ע"א39 נברא אדם יחידי ללמדך שהמאבד נפש א' מישראללחם שלמה (הלוי, שנז) דף קנט ע"א
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' בשבילי נברא העולםאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' לח, רצג
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' בשבילי נברא העולםהתורה והעולם ח"ג עמ' קכב
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' בשבילי נברא העולםפחד יצחק פסח מאמר מח
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' המקיים נפש א' מישראל וכו' עולם מלאלקוטי שיחות ח"ג עמ' 982, ח"ט עמ' 481, 456, 439, חי"ט עמ' 285, חכ"ד עמ' 611-612, חכ"ה עמ' 322, חכ"ו עמ' 393
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' וכל המקיים נפש אחת מישראל וכו'מחשבת מוסר ח"ב עמ' שכא
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' ושלא יהו המינין אומרים הרבה רשויות בשמיםבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' פ
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' ושלא יהו המינין אומרים הרבה רשויות בשמיםבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רט
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' יאמר כל אחד בשבילי נברא העולםתורת אביגדור ח"ד עמ' רנה
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' כאילו קיים עולם מלאתורת מנחם חמ"ח עמ' 201, חלק נ עמ' 91
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' כל אחד חייב לומר בשבילי נברא העולםנתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' לח
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' כל אחד יאמר בשבילי נברא העולםמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יט פסקה יא עמ' רה {האחריות לקיום העולם כראוי מוטלת על כל אדם, ועל כן על כולם להתפלל על הישועה (מדרכי החסידות)}
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' לפיכך כאו"א חייב לומר בשבילי נברא העולםדעת תבונות - עת לעשות מע' ג אות ו
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' לפיכך כל או"א חייב לומר בשבילי נברא העולםמאמרי ר' ראובן עמ' עט
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםבצור ירום ח"ב עמ' א
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםעטרת משה ימים נוראים - אלול אות יד, סט, עה, סליחות אות עב, עשי"ת אות סג, תשובה אות ט, יו"כ אות רכא
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםנועם המוסר עמ' ט, כ, לח, רכב
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' עולם מלא וכו' בשבילי נברא העולםתורת מנחם חל"ח עמ' 159, חל"ט עמ' 69, 388, חלק מ עמ' 8, 133
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו'כרם טוביה עמ' טז
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 524
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי כו' ואין אחד מהם דומה לחבירו, ורש"יתורת מנחם חי"ח עמ' 47
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי כו' עולם מלא כו' לפיכך כאו"א חייב לומר בשבילי נברא העולם, ורש"יתורת מנחם חנ"ד עמ' 81, 114, חנ"ה עמ' 21, 122, 181, 183, חנ"ז עמ' 265
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי ללמדך וכו' בשבילי נברא העולםמצור דבש עמ' יז
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי ללמדך וכו' עולם מלא, ורש"יתורת מנחם חס"ו עמ' 29, 111, 95, חס"ח עמ' 22, חס"ט עמ' 277
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי ללמדך וכו'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 83
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי ללמדך שכל המאבד וכו' וכל המקיים וכו', ורש"יגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קלז
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי ללמדך שכל המאבד וכו' וכל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאאוצר המאמרים (תשסא) עמ' מח
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי ללמדך שכל המאבד נפש אחד מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו איבד עולם מלאכלביא שכן עמ' שפא
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי ללמדך שכל המאבד נפש אחת מישראל וכו'מטה יששכר עמ' רלג
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי ללמדך שכל המאבד נפש אחת מישראל, מעלה עליו הכתוב כאילו איבד עולם מלאמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' ס
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי ללמדך שכל המאבד נפשדרך חיים (תשלה) עמ' רפו
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי ללמדך שכל וכו'תורת מנחם חכ"ט עמ' 231
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי ללמדך שכל כו' נפש אחת מישראל כו' עולם מלא, ורש"יתורת מנחם חע"ד עמ' 34, 167, 183, חע"ו עמ' 25, חע"ז עמ' 245, 144
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי ללמדך שכל כו' עולם מלא כו' לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולם, ורש"יתורת מנחם ח"ע עמ' 186, חע"א עמ' 265, 221, חע"ב עמ' 84, חע"ג עמ' 264
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידיאור אברהם בראשית עמ' ער
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידיהעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"ב פסוק ד
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידייקרא דשכבי (דוד) דרוש עז דף קנו ע"ד
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכו
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידילב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' שעד
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידימאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר ו
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידימכתב מאליהו ח"ה עמ' 50
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידיתורת אברהם עמ' 264
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידיתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' יט
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידידברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רצ, שלה
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידיכתב אמת ח"ג עמ' שמ
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידי וכו' בשבילי נברא העולםבמסילה נעלה עמ' רג
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידי וכו' בשבילי נברא העולםערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' צט, רמח
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידי וכו' המאבד נפש א' וכו' המקיים נפש אחת וכו'דעת חיים עמ' ה
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידי וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' נז
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידי ללמדך שכל המאבד וכו' וכל המקיים נפש אחת מישראל וכו' כאילו קיים עולם מלאויוסף ישראל עמ' רס
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידי ללמדך שכל המאבד וכו' וכל המקיים נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו קיים עולם מלא וכו'בן אברהם (תשעד) עמ' רנט
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידי ללמדך שכל המאבד נפש אחת כו'כתר שם טוב (תשסד) סי' רמח, שכח
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידי ללמדך שכל המאבד נפש אחת וכו' עולם מלא לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' רסח
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידי ללמדך שכל המאבד נפש אחת וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קנה
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידי ללמדך שכל המאבד נפש אחת מישראל כאילו איבד עולם מלא, וכל המקיים וכו' כאילו קיים עולם מלא וכו'לב אליהו (תשלב) עמ' קפג
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידי ללמדך שכל המאבד נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו איבד עולם מלא וכל המקייםמלכות ישראל ח"ב עמ' רסז
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידי שחייב אדם לומר בשבילי נברא העולםבן אברהם (תשעד) עמ' רנ
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידיאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' נה
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידיאור יהל ח"א עמ' כא
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידיאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' כב, עה
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידיבאר שרים במדבר פ' נשא דרוש ה אות ג, במדבר דרוש א אות ה
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידידרך חיים (תשע) פ"ג הערה 232-231, 1304
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידימסילת ישרים עמ' תקסא
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידירשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ב' עמ' 8
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידישערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קלה
לז ע"א39 לפיכך נברא האדם יחידישפתי חיים מועדים ח"א עמ' ק
לז ע"א39 לפיכך נברא יחידי וכו'והלכת בדרכיו עמ' רמב, רמו
לז ע"א39 לפיכך נברא יחידימאיר נתיבות ח"ג עמ' מח
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידי וכו' ומפני שלום הבריותשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תנז
לז ע"א39 לפיכך נברא אדם יחידיגנא דפלפלי עמ' רצב
לז ע"א39 נברא אדם יחידי וכו' שלא יאמרו הרבה רשויות ישראשית בכורים (תשעד) עמ' קיד
לז ע"א39 אדם נברא יחידי כדי שלא יאמרו הרבה רשויות בשמיםתולעת שני דף ה ע"ג
לז ע"א39 נברא אדם יחידי כו' המקיים נפש אחת מישראל כו' קיים עולם מלאתורת מנחם חנ"ט עמ' 103, 253, חס"א עמ' 156, 205
לז ע"א39 נברא אדם יחידיהחברה והשפעתה מאמר 12 פרק ב
לז ע"א39 נברא אדם יחידימחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקכא
לז ע"א39 נברא אדם יחידימנחת אליהו (תשסא) עמ' קלד
לז ע"א39 נברא יחידידרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1712
לז ע"א39 אדם נברא יחידי וכו'פחד יצחק שבועות מאמר טז
לז ע"א39 היה דמו מושלך על העצים והאבנים וכו' שעשה קין בהבל אחיו חבורות ופצעיםנזר הקדש ח"א עמ' תלב
לז ע"א40 המאבד נפש אחת מישראל כאיבד עולם מלאעלי שור ח"ב עמ' תיד
לז ע"א40 המאבד נפש אחת מישראל כאילו אבד עולם מלאמדבר יהודה (תשסב) עמ' שג
לז ע"א40 המאבד נפש אחת מישראל כאלו איבד עולםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקנז
לז ע"א40 המאבד נפש מישראל כעולם מלאמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמט
לז ע"א40 כאילו אבד עולם מלאשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' מה
לז ע"א40 כל המאבד וכו'באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' ל, שמא, תכג {כל נפש מישראל הוא עולם}
לז ע"א40 כל המאבד נפש א' מישראל כאלו איבד עולם מלאחסד ומשפט דף קצד ע"ד, שמו ע"ד
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת כאילו איבד עולם מלאמאורי אור (אתרוג) פ"לא ה"ב
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת כאלו איבד עולם מלאכד הקמח (מישור) עמ' קכה
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת מישראל וכו' כאילו איבד עולם מלאהחברה והשפעתה מאמר 4 פרק ו
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת מישראל וכו' כאילו איבד עולם מלא, וכל המקיים וכו' כאילו קיים עולם מלאבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 531, באר ה הערה 512, באר ו הערה 470, 474-473
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת מישראל כאילו איבד עולם מלא וכל המקיים כאילו קיים עולם מלאמאור עינים (תשעה) עמ' תנג, תקכג
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת מישראל כאילו איבד עולם מלאלקט שיחות מוסר ח"א עמ' קצה
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת מישראל כאילו איבד עולם מלאנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' ע
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת מישראל כאילו איבד עולם מלאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסה
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת מישראל כאילו איבד עולם מלאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסו (שיג) {אם גוי בכלל תיבת 'עולם'}
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת מישראל כאילו מאבד עולם מלאמרפא לנפש בראשית עמ' ח
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת מישראל כאלו איבד עולם מלא וכל המקיים וכו' כאלו קיים עולם מלאמאור עינים (תשנח) עמ' רע, שיג
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת מישראל כאלו איבד עולם מלא וכל המקיים וכו' כאלו קיים עולם מלאמאור עינים (תשעט) עמ' תנה, תקכא
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו איבד עולם מלאבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קעט
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת מישראלנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 156
לז ע"א40 כל המאבד נפש אחת מישראלשיחות עבודת לוי סי' ע אות ג
לז ע"א40 ללמדך שכל המאבד נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו איבד עולם מלאחמודי צבי שמות עמ' שנה
לז ע"א40 ללמדך שכל המאבד נפש אחד מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו איבד עולם מלא וכו'סדר מעמדות (שסו) דף קיא ע"א; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן תנז דף קנט ע"א; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לנישואין דף פב ע"ב; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן רמח דף קנז ע"ג
לז ע"א40 ללמדך שכל המאבד נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו איבד עולם מלא וכו'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 180
לז ע"א40 נפש אחת מישראל וכו' עולם מלאתורת מנחם חכ"ז עמ' 466, חכ"ח עמ' 260
לז ע"א40 נפש ישראל וכו' עולם מלאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקט
לז ע"א40 שכל המאבד נפש אחתאבות הראש ח"ב דף ל ע"ג, לא ע"א
לז ע"א40 שכל המאבד נפש אחת מישראל וכו', כאילו איבד עולם מלא, וכל המקיים נפש אחת מישראל וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' לז, סא
לז ע"א40 שכל המאבד נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב וכו'ואותו תעבוד עמ' שנה
לז ע"א40 שכל המאבד נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו איבד עולם מלאשיחות ר' ראובן עמ' צא
לז ע"א41 המקיים נפש אחת כאילו קיים עולם מלאדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 927
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראלמהר"ם שיק במדבר עמ' קמ
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראל וכו' כאילו קיים עולם מלאתורת מנחם חלק לד עמ' 154
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראל וכו'אהל נפתלי עמ' שעג
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראל כאילו וכו'מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רי
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאאוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' עג
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאדברי משה (שהם, תשמח) עמ' קמ
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאדברי משה (שהם, תשעג) עמ' קכה
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאדברי משה (שהם, תשעט) עמ' קכג
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנג-קנד
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאפרדס מרדכי עמ' צד
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' יב, יח
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראל כאלו וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קנו
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו קיים עולם מלאברכת שלום מכתבים מאמר לו
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראלדרשות מהר"ם שיק עמ' סט
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שכח
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראלמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רי
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראלשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רל, תקטז
לז ע"א41 המקיים נפש מישראל כאילו קיים עולם מלאתפארת משה עמ' קצז
לז ע"א41 המקיים נפש מישראלאור הרעיון עמ' קלא, רפ
לז ע"א41 וכל המקיים וכו'אבות הראש ח"ב דף ל ע"ג
לז ע"א41 וכל המקיים נפש אחת כאילו קיים עולם מלאלב אביגדור עמ' קפג
לז ע"א41 וכל המקיים נפש אחת מישראל וכו' כאילו קיים עולם מלאהר יראה - חסד חיים מאמר יא
לז ע"א41 וכל המקיים נפש אחת מישראל וכו' כאילו קיים עולם מלאמחשבת זקנים עמ' ע
לז ע"א41 וכל המקיים נפש אחת מישראל וכו' כאילו קיים עולם מלאמחשבת מוסר ח"א עמ' רסט
לז ע"א41 וכל המקיים נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו קיים עולם מלאעקבי אבירים (תשסה) עמ' קיט
לז ע"א41 כאילו קיים עולם מלא כו' כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםתורת מנחם חמ"א עמ' 34, 195, 203, חמ"ב עמ' 162
לז ע"א41 כל המקיים נפש א' וכו'אפיקי ים עמ' רפה
לז ע"א41 כל המקיים נפש א' מישראל כאילו קיים עולם מלאמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקד
לז ע"א41 כל המקיים נפש א' מישראל כאילו קיים עולם מלאשיח יצחק (חבר) עמ' תח
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחד מישראל כו'חיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' לא, פא
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחד מישראלטירת כסף דף עא ע"ג
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת וכו' כאילו קיים עולם מלאנועם הברכה עמ' נה
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת וכו' עולם מלאתורת מנחם חס"ב עמ' 328, חס"ג עמ' 18, 334, חס"ד עמ' 353, חס"ה עמ' 172
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 154, 26
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראלמזקנים אתבונן (הגר) עמ' מג
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל וכו' כאילו קיים עולם מלאיערות דבש ח"ב עמ' קכ
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל וכו' כאילו קיים עולם מלאתורת מנחם ח"ב עמ' 130, ח"ג עמ' 264, חט"ז עמ' 167, חי"ט עמ' 170, 323, 325
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל וכו'אוצר דברי רבינו עמ' פז
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל וכו'אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' פח
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל וכו'זך ונקי עמ' קכד
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל וכו'לקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 82
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל וכו'מכתב מאליהו ח"ד עמ' 89
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיט {שייך לומר ע"ז "אמר הקב"ה"}
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' סב - אור לציון
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל וכו', כאילו קיים עולם מלא וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' עא, עב, רלו, רנז
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו מקיים עולם מלאמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' פח
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' שעה
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאדברת שלמה (תשעא) עמ' רסד
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאיציבא בארעא ח"א עמ' שמב, שנה
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאכתב אמת ח"א עמ' יא
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקד
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאאורחות דוד עמ' סא
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאבצור ירום ח"ה עמ' קפג
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאדברי חנינא - מזלות עמ' קלה
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאחיי שלמה עמ' קמח
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאלקוטי דיבורים עמ' ס
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאמגלה עמוקות (תשסח) אופן רמח
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאמסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' כא, כו
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קצו
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאעלי שור ח"א עמ' ר
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאקדושת אהרן (תשעד) עמ' רנא
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' כט
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאשיחות חכמה ומוסר מאמר כט אות ד
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קייס עולם מלאקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף סב ע"ג
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאלו קיים עולם מלאמהר"ם שיק דברים עמ' קמו
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאלו קיים עולם מלאאור אברהם - רות עמ' קסד
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאלו קיים עולם מלאלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קג
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאלו קיים עולם מלאמנחת ישראל עמ' צד
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאלו קיים עולם מלאקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קצט
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל כאלו קיים עולם מלאשמע יעקב (זיידא) עמ' פו
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל מעלה כו'דגלי יהודה דרוש א אות יח
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו קיים עולם מלאלפרקים (תשסב) עמ' תפ
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו קיים עולם מלאבצור ירום ח"ד עמ' רמג, רס
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו קיים עולם מלאבצור ירום ח"ח עמ' קצד
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו קיים עולם מלאדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ש
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו קיים עולם מלאבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קעח
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו קיים עולם מלאלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תנד
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו קיים עולם מלאמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 213
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראל מעלה עליו הכתוב כאילו קיים עולם מלאתפארת צבי ויקרא עמ' רצג
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראלאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' י אות ב
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראלבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר לט אות ז
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שלט
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראלחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחת מישראלמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' כו
לז ע"א41 כל המקיים נפש אחתמפניני הרב עמ' שצט
לז ע"א41 כל המקיים נפש כאלו קיים עולם מלאפחד יצחק שבועות מאמר טז
לז ע"א41 כל המקיים נפשכתבי רבנו בחיי עמ' קכח
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלאשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שיא
לז ע"א41 המקיים נפש אחת מישראלבעקבי יעקב עמ' קכא
לז ע"א41 עולם מלא וכו' הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדה"ר ואין אחד מהן דומה לחבירותורת מנחם חנ"א עמ' 351, חנ"ב עמ' 230, 279, חנ"ג עמ' 468
לז ע"א41 עולם מלאמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 53 {כל אחד הוא עולם מלא}
לז ע"א42 כדי שלא יאמר אדם לחבירו אבא גדול מאביךישמח חיים (תשסה) מע' ב אות מה
לז ע"א42 שלא יאמר אבא גדול מאביךאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' נו
לז ע"א42 שלא יאמר אבא גדול מאביךמוסר המקרא והתלמוד עמ' קח {שלא יהיו צדיקים אומרים אנו בני צדיק}, קסג
לז ע"א42 שלא יאמר אדם לחברו אבא גדול מאביךיחל ישראל אבות ח"ג עמ' שנד
לז ע"א42 שלא יאמר אדםכרם לשלמה עמ' 13
לז ע"א43 דמי אחיך צועקים אינו אומר דם וכו' דמו ודם זרעותיודרשות שבט הלוי ח"א עמ' רנז
לז ע"א43 ולהגיד גדולתו של הקב"ה וכו' ומפני מה אין פרצופיהן דומין זה לזה וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' יא
לז ע"א43 ולהגיד גדולתו של הקב"ה שאדם טובע כמה מטבעות בחותם אחד כולן דומין זה לזה וכו'משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תעה
לז ע"א43 ולהגיד גדולתו של הקב"ה שאדם טובע כמה מטבעות וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רכד
לז ע"א43 ולהגיד גדולתו של הקב"ה, שאדם טובע כמה מטבעות בחותם אחד, כולם דומין זה לזהשיח יצחק (חבר) עמ' רלו
לז ע"א43 להגיד גדולתו של הקב"ה אדם טובע כמה מטבעות בחותםתורת אברהם עמ' פה
לז ע"א43 להגיד גדולתו של הקב"ה וכו' הוא טבע כל אדם בחותמו של אדה"ר ואין אחד מהן דומה לחבירו וכו' בשבילי נברא העולםשפתי שלמה בראשית עמ' רמז*
לז ע"א43 להגיד גדולתו של הקב"ה כו' ואין אחד מהן דומה לחביתתורת מנחם חע"ו עמ' 59
לז ע"א43 להגיד גדולתו של הקב"ה שאדם טובע כמה מטבעות וכו'ואני תמיד עמך עמ' רפט, רצ
לז ע"א43 להגיד גדולתו של הקב"האור הצבי עמ' 269
לז ע"א43 להגיד גדולתו של הקב"השערי אורה (מילר) ח"ב עמ' לט
לז ע"א43 להגיד גדולתו של הקב"התורת העולה (תשפא) עמ' קלג
לז ע"א43 להגיד גדולתו של הקב"הגבורות ה' עמ' יט
לז ע"א44 אדם טובע כמה מטבעות בחותם אחד וכו'פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת בראשית דף ו ע"א; תורת העולה (פראג של) חלק ב פרק ב; יפה מראה (שנ) פרק ד דף רצא ע"ג; קול יהודה (מוסקאטו, שנד) על הכוזרי מאמר א סי"א דף ט ע"ג
לז ע"א44 אדם טובע כמה מטבעות בחותם אחד וכו' והקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדם הראשון, ואין אחד מהם דומה לחבירובאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1320
לז ע"א44 אדם טובע כמה מטבעות וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' קמו
לז ע"א44 אדם טובע כמה מטבעותהחברה והשפעתה מאמר 12 פרק ב, מאמר 13 פרק ב
לז ע"א44 ומלך מלכי המלכים הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדם הראשוןפני מנחם בראשית עמ' כו, שבת הגדול עמ' לט, ויקהל-פקודי עמ' רמד, שבועות עמ' מח, ברית מילה עמ' יד, עליה לתורה עמ' עג
לז ע"א44 ומלך מלכי המלכים הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדם הראשוןתורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' ר
לז ע"א44 ומלך מלכי המלכים הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדם הראשוןתורת מנחם ח"ע עמ' 4
לז ע"א44 ומלך מלכי המלכים הקב"ה טבע כל אחד בחותמו של אדה"ר ואין אחד דומה לחברועלי שור ח"ב עמ' תיד
לז ע"א44 ממ"ה הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדה"ר ואין אחר מהן דומה לחבירוהרופא לשבורי לב במדבר עמ' ו
לז ע"א44 שאדם טובע כמה מטבעות וכו'זכר דוד על התורה עמ' רנג
לז ע"א45 אין אחד מהן דומה לחבירותורת מנחם חס"ו עמ' 206
לז ע"א45 אין אחד דומה לחברוהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 11
לז ע"א45 אין אחד מהן דומה לחברו לפיכךמסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' כא, כז
לז ע"א45 אין אחד דומה לחבירושמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רנז
לז ע"א45 הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדם הראשון ואף על פי כן אין אחד דומה לחבירודרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1834
לז ע"א45 הקב"ה טבע וכו' ואין אחד מהן דומה לחברוחשבון הנפש (תשעה) עמ' ריד {כך אינו נותן בהם נפשות שוות זו לזו ממש בתכונותיהם}
לז ע"א45 הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדה"ר ואין אחד מהם דומה לחבירוחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ד מ"ג עמ' עו
לז ע"א45 הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדה"ר ואין אחד מהם דומה לחבירושערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קנ
לז ע"א45 הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדה"ר ואין אחד מהם דומה לחבירושפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' קנו
לז ע"א45 הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדה"ר ואין אחד מהן דומה לחבירודעת תבונות - עת לעשות מע' א אות קעז
לז ע"א45 הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדם הראשון ואין אחד מהן דומה לחבירובית אברהם (חנניה) עמ' קג, קלה
לז ע"א45 הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדם הראשון ואין אחד מהן דומה לחבירודרך ה' (באום) ח"א פ"ב אות כב
לז ע"א45 הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדם הראשון וכו' לפיכך וכו' חייב לומר בשבילי נברא העולםעל ישראל גאותו עמ' שב
לז ע"א45 הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדם הראשון וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קלז
לז ע"א45 הקב"ה טבע כל אדם בחותמוערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' דש
לז ע"א45 הקב"ה טובע כל אדם בחותמו של אדה"רתורת העולה (תשנב) ח"ב פרק ב
לז ע"א45 הקב"ה טובע כל אדם בחותמו של אדה"רתורת העולה (תשעה) עמ' קמא
לז ע"א45 ואין אחד מהן דומה לחבירו וכו' חייב לומר בשבילי נברא העולםמסילות הנביאים שופטים עמ' תרצא
לז ע"א45 ואין אחד מהן דומה לחבירושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עה
לז ע"א45 חותמו של אדה"רבעקבי יעקב עמ' קפב
לז ע"א45 טבע כ"א בחותמו של אדה"ר ואין אחד מהם דומה לחבירותורת מנחם חמ"ט עמ' 55
לז ע"א45 כל אדם בחותמו וכו' ואין אחד מהן דומה לחבירושיחת מלאכי השרת עמ' 9
לז ע"א45 כל אדם בחותמו של אדה"רס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' קח
לז ע"א45 כל האדם בחותמו של אדם הראשוןתקנת השבין סי' י (עמ' 97)
לז ע"א46 בשבילי נברארנת יצחק - פרק חלק עמ' קפ {אפי' בשביל צדיק אחד עולם נברא}
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםאמרי רצון דרוש יט
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תכז
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםיציבא בארעא ח"א עמ' רכו, רנג, שטז
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםקריאה בקריה ח"א עמ' רס {ר' יחזקאל לוינשטיין}
לז ע"א46 בשבילי נברא העולם וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שכ
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' צז
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' סג
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאור הרעיון עמ' נה
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאור השמש (תשסח) עמ' נה
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאור חדש פתיחה אות 282
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאור יחזקאל - אמונה עמ' י, שה {בשביל יחידי}
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' רלא, שמג, שע {בשביל יחידי}
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קכג, רסח {בשביל יחידי}
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רנד {בשביל יחידי}
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאור יחזקאל - מכתבים עמ' כא
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' קטז, קפ, קפה, שב {בשביל יחידי}
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאורחות צדיקים שער הקדמה עמ' א
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאז תתחזק עמ' צד
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאמרות ה' השלם ח"א עמ' צח
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםאמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"א פסוק א מס' 1
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שלד
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תריג
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שה, תכט
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' נז, שצה
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםבך יברך ישראל (תשסח) עמ' יב
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' רסו, תנה
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםגבורת יצחק שבועות עמ' קפה
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1529
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' רפא
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםהר יראה - חסד חיים מאמר ד
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' פה
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםחכמה ומוסר ח"א עמ' תמח
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםיחל ישראל אבות ח"ג עמ' ל
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' פג
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רסג
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםכרם לשלמה עמ' 13
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםכתר שם טוב (תשסד) סי' שצג
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםמאיר נתיבות ח"ג עמ' קסח
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קלד
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ה ע"ב
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תקצט*, תרפב
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' סח, קעו
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםמעשה ידי יוצר עמ' סה
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רלא
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' מט
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' מו, שיג
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' ה
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםנחלת צבי (פאליי) עמ' שסח
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםס' הבוטח ח"ב עמ' שיא
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' סו
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםפחד יצחק שבועות מאמר כא
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' קיב
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 38
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע בראשית עמ' 177
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ט עמ' 15 {ב' פי' "בעולם"}
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםשמן ראש - ימים נוראים עמ' קסב, שט, שצה
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' פז, קא
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רסו
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קעז
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםשערי אורה (מילר) ח"א עמ' קנד
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רב
לז ע"א46 בשבילי נברא העולםתפארת משה עמ' ו
לז ע"א46 בשבילי נברא העולם, ורש"יהר יראה מאמר ע
לז ע"א46 ושמא תאמרו מה לנו ולצרה זאתלב המשפט ח"א שיעור ז [הלכה]
לז ע"א46 ושמא תאמרו מה לנומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קו
לז ע"א46 חייב אדם וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר יא
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםבאר מים חיים (אונגר) עמ' 60
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בלק עמ' קפט
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםדברי אמונה השלם בראשית עמ' יט
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםכתב אמת ח"ב עמ' ט
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםאוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' כג
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' סג
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתקמז
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםאז תתחזק עמ' רכד
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםאמירה נעימה (בלוך) עמ' פו
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' קב, רח, במדבר עמ' כח
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםאסופת מערכות סוכות עמ' קמג (מהדו"ב עמ' רסט)
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםבית יעקב (תשסא) עמ' רט
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםבית יצחק (ויינברגר) עמ' רעח
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםבנין שאול עמ' לג
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםברכת שלום "שמעתי" מאמר רא
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםבת עין (תשסז) עמ' צד
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםגאל ישראל עמ' קלו, שב
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםגנת אגוז (תשעב) אות תצ
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםדרך ה' (באום) ח"ג פ"ב אות עד
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםדרכי האמונה עמ' ט, כט, לו, נ, נז, פה, קא, קלה, קפז, ריח, רמה, שנה, שפב, שצו, תז, תיא, תכז, תכט, תמד, תנו, תקסג, תקצח, תר
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםהערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' יט
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםילקוט דברי חכמים ויקרא סי' נג
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' ה, ט, מ, דברים עמ' מד
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםכוכבי אור (תשלד) עמ' קמא
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםמחשבת מוסר ח"ג עמ' נט
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםמכתבי מרום עמ' עז
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בראשית עז
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות נז
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםמצווה ועושה ח"א עמ' קמ
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' לט, שמות עמ' תנא, תקיא, ויקרא עמ' מג
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםנצח ישראל (הרטמן) עמ' תקלא הערה 96
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםס' המאמרים (ריי"צ) תרפ"ו עמ' עב
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' יג
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםעטרת יהושע דברים עמ' פד
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםעלי שור ח"א עמ' קסח, רפח
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםערפילי טוהר לב; אורות הקודש חלק ג קמט, רכא
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםפחד דוד ח"א עמ' כג, פ, קח, תסח, תרנז, ח"ג עמ' קסה, רלו, ח"ד עמ' כ
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםפרדס שדי עמ' סב
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםצמח צדיק (תשסז) עמ' רלא
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף מה ע"ג
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםקדושת אהרן (תשעד) עמ' ח, קפ
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' כג, קל, קעג
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםקרן לדוד בראשית עמ' לח
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ז אות א
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 60
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםשארית מנחם ח"א בראשית עמ' יח
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רסה
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' כה
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קיב
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קפב
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' עד, קג
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםשמן ראש סוכות ח"א עמ' רנו
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' תמד
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קיב, קמט, רנה, שנד, ח"ב עמ' ד
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםשפתי חיים מועדים ח"א עמ' קכד
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שיד
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםתניא (תשעד) עמ' רפד
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםתפארת צבי בראשית עמ' טו
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםתפארת צבי ויקרא עמ' קא
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםתשואות חן (תשסח) עמ' עה
לז ע"א46 חייב כל אחד ואחד לומר בשבילי נברא העולםילקוט אוהב ישראל עמ' נ
לז ע"א46 חייב כל אחד ואחד לומר בשבילי נברא העולםעמק תפלה (תשסו) עמ' סב
לז ע"א46 חייב כל אדם לומר בשבילי נברא העולםדברת שלמה (תשעא) עמ' קסו
לז ע"א46 חייב כל אדם לומר בשבילי נברא העולםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קלה, שיג, שלה, תא
לז ע"א46 חייב כל אדם לומר בשבילי נברא העולםקדושת לוי (תשנח) עמ' שפה, תקלט
לז ע"א46 חייב כל אחד ואחד לומר בשבילי נברא העולםמחשבת מוסר ח"ב עמ' קו, קח, רא, שנב
לז ע"א46 חייב כל אחד לומר בשבילי נברא העולםפחד יצחק - ראש השנה מאמר כז
לז ע"א46 חייב כל אחד לומר בשבילי נברא העולםשירי משכיל - הקדמה
לז ע"א46 חייב לומר בשבילי נברא העולםאוסף אמרים (שכטר) חנוכה עמ' קעט
לז ע"א46 חייב לומר בשבילי נברא העולםאור מאיר ח"א עמ' כט
לז ע"א46 חייב לומר בשבילי נברא העולםאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' שנד
לז ע"א46 חייב לומר בשבילי נברא העולםדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קפח
לז ע"א46 חייב לומר בשבילי נברא העולםולאשר אמר - תהלים עמ' שמח
לז ע"א46 חייב לומר בשבילי נברא העולםקהלת משה (תשסב) עמ' קלה, בינת משה (תשסב) עמ' ק
לז ע"א46 חייב לומר בשבילי נברא העולםשיחות עבודת לוי סי' ה אות א
לז ע"א46 חייב לומר בשבילי נברא העולםשלשלת הקודש עמ' לב
לז ע"א46 חייב לומר בשבילי נברא העולםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תריא
לז ע"א46 חייב לומר בשבילי נברא העולםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רסח
לז ע"א46 יאמר אדם בשבילי נברא העולםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרצג
לז ע"א46 יאמר כאו"א בשבילי נברא העולםתורת אביגדור ח"א עמ' פו
לז ע"א46 כ"א חייב לומר בשבילי נברא העולםקריאה בקריה ח"א עמ' ז, רס
לז ע"א46 כ"א יאמר בשבילי נברא העולםאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קנו
לז ע"א46 כ"א יאמר בשבילי נברא העולםאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' ז, קפ
לז ע"א46 כל או"א חייב לומר בשבילי נברא העולםלקוטי שיחות חל"ט עמ' 192
לז ע"א46 כל או"א חייב לומר בשבילי נברא העולםמכתב מאליהו ח"ג עמ' 264
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רחצ
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםכתב אמת ח"א עמ' יא, רג
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםבן מלך - חכמה ומוסר עמ' תצח
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםבצור ירום ח"ד עמ' רסח
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםברכת שלום מכתבים מאמר לה
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםדברי חיים (שארין) ח"א עמ' מז, ח"ב עמ' קלה
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' קיג
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםדבש השדה עמ' קמב
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםדמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 51
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםדעת שבת עמ' קד
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 80
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' קצ
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםחלון התבה על התורה ח"ב עמ' פח
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםכלביא שכן עמ' שסח, תעב
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםלב אביגדור עמ' א, לח
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםלחם רב על סדור התפילה אות תקב
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםלישרים תהלה (תשסד) עמ' מז, קסה
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםלקוטי שיחות ח"ג עמ' 982, ח"ה עמ' 292, חכ"א עמ' 285, חכ"ג עמ' 262, חכ"ד עמ' 274
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםלקוטי שיחות חל"ז עמ' 69
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםלקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קב
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שכב
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' יח
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםמסילות בלבבם (קוט) - מסילה א אות ט
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' נד, ח"ג עמ' סח, ח"ד עמ' צה
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםנטעי אשל בראשית עמ' רנד
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםנר לצדיק במדבר עמ' פג
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםנתיבות מוסר עמ' קלט
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קצא
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רפח, רצג, יו"כ אות כב, צא, ריד
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 174
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםעת לעשות חלק ב כלל ו שאלה לג
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםפרי הארץ (ויטבסק) עמ' יז
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' רמא, תמ
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםתורת אברהם עמ' כה
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםתורת מנחם ח"י עמ' 59, חי"א עמ' 23, חי"ח עמ' 38, 143, ח"כ עמ' 108, חכ"ב עמ' 143, חכ"ד עמ' 166
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםתורת מנחם חלק ל עמ' 166
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםתורת מנחם חמ"ז עמ' 155
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםתורת מנחם חס"ב עמ' 394, חס"ג עמ' 220
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםתורת מנחם חס"ו עמ' 372, חס"ח עמ' 25, חס"ט עמ' 12
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולם, ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רנג, שלב-שלג, שמות עמ' דש, תרכג, ויקרא עמ' קג, שסא, במדבר עמ' עח-פ, תרנא, דברים עמ' תרפג, תשטז, תתסג, יהושע-שמואל עמ' לח
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולם, ורש"יתורת מנחם חע"ה עמ' 182, חע"ז עמ' 144, חע"ו עמ' 14, 381, 60, חע"ז עמ' 245
לז ע"א46 כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולם, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תעה
לז ע"א46 כל אחד חייב לומר בשבילי נברא העולםבעקבות משה שמות עמ' קלג-קלד
לז ע"א46 כל אחד חייב לומר בשבילי נברא העולםהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש נז
לז ע"א46 כל אחד חייב לומר בשבילי נברא העולםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשכב
לז ע"א46 כל אחד חייב לומר בשבילי נברא העולםמים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' מ
לז ע"א46 כל אחד חייב לומר בשבילי נברא העולםנזר הקדש ח"ב עמ' קיא
לז ע"א46 כל אחד חייב לומר בשבילי נברא העולםנפש החיים (תשמג) עמ' 158
לז ע"א46 כל אחד חייב לומר בשבילי נברא העולםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' מח, קעז, רכז
לז ע"א46 כל אחד חייב לומר בשבילי נברא העולםשבילי פנחס (תשעו) עמ' תפג
לז ע"א46 כל אחד יאמר בשבילי נברא העולםאורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ח אות כה
לז ע"א46 לפיכך חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםיסודי הדעת (תשסב) עמ' קכג, קמ, רב
לז ע"א46 לפיכך חייב כל האדם לומר בשבילי נברא העולםשבט מישראל (קרמניץ) פרק ק פסוק א
לז ע"א46 לפיכך כאו"א חייב לומר בשבילי נברא העולם וכו', ורש"ישפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' קנד, קעו
לז ע"א46 לפיכך כאו"א חייב לומר בשבילי נברא העולםאוצר המאמרים (תשסא) עמ' רטז, רפ
לז ע"א46 לפיכך כאו"א חייב לומר בשבילי נברא העולםדבר שלמה (ממן) עמ' קלג
לז ע"א46 לפיכך כאו"א חייב לומר בשבילי נברא העולםדובר צדק עמ' 12, שיחת מלאכי השרת עמ' 38
לז ע"א46 לפיכך כאו"א חייב לומר בשבילי נברא העולםלקוטי דיבורים עמ' תשד
לז ע"א46 לפיכך כאו"א חייב לומר בשבילי נברא העולםפרי צדיק פ' שקלים אות א, ר"ח אלול אות א
לז ע"א46 לפיכך כל או"א חייב לומר בשבילי נברא העולםלקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1004
לז ע"א46 לפיכך כל או"א חייב לומר בשבילי נברא העולםלקוטי דיבורים עמ' 1004
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קמח
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולם וכו'שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' ס, עג
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםבאמונה שלמה עמ' תקח
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםבצור ירום ח"ט עמ' צז הערה 42
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםברכת טוב (עפשטיין) עמ' רכג
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםדברים טובים (אלישיב) עמ' 109, 32
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 19, 21
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםדרך ה' השלם עמ' רלב - דרך לחיים
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 278-277
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםהישר והטוב (תשסג) עמ' קז
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' נ
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםילקוט עטרת צבי עמ' קלא
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' תלה
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםמבשר טוב - ספר החיים עמ' מא
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רג
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםמה ה׳ אלקיך שואל מעמך עמ' 14
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםמחשבת מוסר ח"א עמ' צד, צז, קג, תיג, תקח
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםנפש החיים (תשעז) עמ' רכב
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' ריט
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קיט
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שסא
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםשיחות ר' ראובן עמ' עב
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםשיחות ר' ראובן עמ' עב
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםשם דרך דברים עמ' נו, קכט
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםשם דרך שמות עמ' ח, רמ
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםשמחת מרדכי (רוזנמן) שבועות - מאמר אלה הדברים אשר תדבר אל בני ישראל
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחר חייב לומר בשבילי נברא העולםדעת תורה בראשית עמ' פג, ויקרא עמ' עג
לז ע"א46 לפיכך כל אחד חייב לומר בשבילי נברא העולםדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 26
לז ע"א46 לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר בשבילי נברא העולםמחשבת זקנים עמ' ע, רכט, רנו, רנז, שלג
לז ע"א46 צריך לומר בשבילי נברא העולםדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2105
לז ע"א46 חייב אדם לומר בשבילי נברא העולםיורה חכימא (תשעא) עמ' יט, מו
לז ע"א46 שמא תאמרו מה לנו ולצרה הזאתלב הארי עמ' תקמו
לז ע"א46 ושמא תאמרו מה לנו ולצרה זודרך חיים (תשלה) עמ' תעט
לז ע"א רש"י - בריוני - פריצים, לשון בוריםנוקב מרגליות עמ' 219
לז ע"א רש"י - בשבילי נברא העולם, כלומר חשוב אני כעולם מלא, לא אטרד את עצמי מן העולם בעבירה אחת, וימשוך הימנהנר לצדיק במדבר עמ' פג
לז ע"א רש"י - חשוב אני כעולם מלא וכו'דבש השדה עמ' קמב
לז ע"א רש"י - חשוב אני כעולם מלא לא אטרד א"ע מן העולם בעברה א' וכו'מאמרי ר' ראובן עמ' פ
לז ע"א רש"י - חשוב אני כעולם מלא לא אטרד א"ע מן העולם בעברה א' וכו'שיחות ר' ראובן עמ' עג
לז ע"א רש"י - לא אטרוד עצמי בעבירה אחתמאיר נתיבות ח"ג עמ' מח
לז ע"א רש"י - מאדם אחד נברא עולם מלאמאיר נתיבות ח"ג עמ' מח
לז ע"א רש"י - שאם יבוא היצר לטורדו יאמר איך אשמע לו ואחריב העולםשבט מישראל (קרמניץ) פרק ק פסוק א
לז ע"א רש"י ד"ה בריוני - פריצים לשון בוריםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות כ
לז ע"א רש"י ד"ה בריונינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות כב
לז ע"א רש"י ד"ה בשבילימשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' צז
לז ע"א רש"י ד"ה דומה לסהר - בעגולהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מב-מד {השבח בזה שהוא ענין מלכות}
לז ע"א רש"י ד"ה סוגה בשושנים - באזהרה קלה ובהבדלה מועטת וכו'ברך משה במדבר עמ' רכא
לז ע"א תוס' - לשון ריח שיך בדם נדותחוט המשולש (דיוואן) דרשות פ' תולדות דף יב ע"ד
לז ע"א תוס' ד"ה התורה - מסתבר טפי לאסור הוא בבגדו והיא בבגדה לפי שמתקרבין יחד ונהנין זמ"זמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קיג
לז ע"א מהרש"א - בענין מה שאמר משה כי ידעתי וגו' הן בעודני חי עמכם ממרים הייתם אף כי אחרי מותימשחת שמן (תשעא) שמות עמ' ריד, ויקרא עמ' שנא, דברים עמ' קצד
לז ע"א מהרש"א - גוים אינן צורת אדםאור הרעיון עמ' רפ
לז ע"א מהרש"א ד"ה אמרו ער וכו' כותב שמזה יש להשיב במה שאמר משה כי ידעתי וכו' אבל אין לחוש בזהשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קעב
לז ע"א תוס' חדשים במשנהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' ק
לז ע"ב01 מה לנו ולצרה הזאתתורת מנחם חי"ח עמ' 279
לז ע"ב02 אם לא יגידיסוד צדיק עמ' ל {הגדת עדות}
לז ע"ב02 אם לא יגיד ונשא עוונומטר השמים - עמודי העולם עמ' תקד
לז ע"ב03 ושמא תאמר מה לנו לחוב בדמו של זהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שא
לז ע"ב03 ושמא תאמרו מה לנו לחוב בדמו של זה וכו'דורש טוב (פודור) עמ' 264
לז ע"ב03 ושמא תאמרו מה לנו לחוב בדמו של זהאמרי יצחק בראשית עמ' שכו, שכז
לז ע"ב03 מה לנו לחוב בדמואור הרעיון עמ' קלב
לז ע"ב04 באבוד רשעים רינהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' עג, קעא {אחאב בן עמרי}
לז ע"ב04 באבוד רשעים רנהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1737-1738
לז ע"ב05 כיצד מאומדקרן לדוד בראשית עמ' ט {עדות ידיעה בלא ראייה}
לז ע"ב05 כיצד מאומד וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 273
לז ע"ב05 כיצד מאומד וכו'תורה בציון עמ' תקנ
לז ע"ב07 סייף בידו ודמו מטפטף וכו'תורת מנחם חנ"ו עמ' 108
לז ע"ב08 הרוג מפרפרהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קפא
לז ע"ב08 והרוג מפרפרנוקב מרגליות עמ' 221
לז ע"ב09 א"ר שמעון בן שטח אראה בנחמה אם לא ראיתי אחד שרץ אחרי חברו לחורבה וכו'דרשות אל עמי ח"ב דרוש כא
לז ע"ב09 א"ר שמעון בן שטח אראה בנחמה וכו'מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' קפח
לז ע"ב09 אמר ר' שמעון בן שטח וכו' שרץ א' אחר חברו לחרבהשנות חיים (חזן) דף סג ע"ב
לז ע"ב09 אמר ר"ש בן שטח וכו' שהרג את הנפש וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קיח
לז ע"ב09 אמר רבי שמעון בן שטח וכו' היודע מחשבות יפרע מאותו האיש שהרג את חבירואוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שסו
לז ע"ב09 אמר רבי שמעון בן שטחעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קלג
לז ע"ב09 אמר שמעון בן שטח אראה בנחמה וכו' ורצתי אחריו וראיתי סייף בידו ודמו מטפטף וכו' אבל מה אעשה שאין דמך מסור בידי וכו'שארית עזריאל עמ' תרמא
לז ע"ב09 אמר שמעון בן שטח אראה בנחמהבגדי כהונה (פרחיא) דף צט ע"ב
לז ע"ב10 אראה בנחמה אם לא ראיתי אחד שרץ אחר חבירו לחורבה וכו'פאר יעקב ח"ב עמ' תשלד, ח"ד עמ' קעג {אין הורגין עפ"י אומדנא}
לז ע"ב10 אראה בנחמה אם לא ראיתי אחד שרץ אחר חבירו לחורבה וכו'מעשי חכמים (תז) דף טז ע"ד; יפה מראה (שנ) פרק ד דף רצא ע"ב
לז ע"ב10 אראה בנחמה אם לא ראיתי אחד שרץ אחר חבירו לחורבה כו'בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רסב
לז ע"ב10 ראיתי אחד שרץ אחר חבירו וכו' והרוג מפרפר וכו'ברית שלום (תעח) דף ה ע"ב
לז ע"ב10 ראיתי אחד שרץ אחר חבירו וכו' והרוג מפרפר וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' כט
לז ע"ב10 ראיתי אחד שרץ אחר חבירו לחורבהמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קפה
לז ע"ב13 אמרתי לו רשע מי הרגו לזה אבל מה אעשה וכו'אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' רמד
לז ע"ב14 אבל מה אעשה שאין דמך מסור בידיערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 50, ח"ב עמ' 190
לז ע"ב14 מה אעשה שאין דמך מסור בידי שהרי אמרה תורה ע"פ שנים עדים וכו'מכשירי מצוה עמ' קמא
לז ע"ב14 מה אעשה שאין דמך מסור בידי שהרי אמרה תורה ע"פ שנים עדים יומת המת וכו'דברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שסב ע"א
לז ע"ב15 על פי שנים עדיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' סו (כב) {אין דנין דיני נפשות במאומד; ידיעה בלי ראיה קליש מראיה}
לז ע"ב16 היודע מחשבות יפרע וכו'שומע תפלה ח"ב עמ' עא
לז ע"ב16 היודע מחשבות יפרע מאותו האיש שהרג את חבירו וכו'מאורי אור (אתרוג) עמ' ריט, תוספת אור הערה 8
לז ע"ב16 היודע מחשבות יפרע מאותו האישהרופא לשבורי לב שמות עמ' לג*
לז ע"ב19 מיום שחרב בהמ"ק אע"פ שבטלו ד' מיתות בית דין דין ד' מיתות לא בטלוערבי נחל (תשסד) עמ' תשעג, תתלא
לז ע"ב19 מיום שחרב ביהמ"ק אע"פ שבטלה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 293
לז ע"ב19 מיום שחרב ביהמ"ק אע"פ שבטלה סנהדרין דין ארבע מיתות לא בטלו וכו' מי שנתחייב חנק או טובע בנהר או מת בסרונכיעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' ריח
לז ע"ב19 מיום שחרב ביהמ"ק אע"פ שבטלה סנהדרין דין ד' מיתות לא בטלו וכו', מי שנתחייב חנק או טובע בנהר וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' יד, כ, סד, קג
לז ע"ב19 מיום שחרב ביהמ"ק דין ד' מיתות לא בטלומשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קל {עונש מיתת ב"ד היא לטובתו לכפר, ומוסר נמרץ דבזה"ז צריך לתקן בתשובה}
לז ע"ב19 מיום שחרב בית המקדש אף על פי שבטלה סנהדרי ארבע מיתות לא בטלו לא בטלו והא בטלו אלא דין ארבע מיתות לא בטלובני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קצח
לז ע"ב19 מיום שחרב בית המקדש דין ארבע מיתות לא בטלושערי תשובה שער ג אות קל, קלג
לז ע"ב19 מיום שחרב בית המקדש וכו' דין ארבע מיתות לא בטלו מי שנתחייב סקילה וכו' מי שנתחייב חנק או טובע בנהר או מת בסרונכיקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 89
לז ע"ב19 מיום שחרב וכו' אע"פ שד' מיתות בטלו דין ר"מ לא בטלודרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שפד
לז ע"ב19 מיום שנחרב בית המקדש אף על פי שבטלו סנהדרין וארבע מיתות, דין ארבע מיתות לא בטלופני חיים (פלג'י) עמ' קנא ע"ב
לז ע"ב20 אע"פ שארבע מיתות בטלו דין ארבע מיתות לא בטלורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קיח
לז ע"ב20 אע"פ שבטל ארבע מיתות דין ארבע מיתות לא בטלו מי שנתחייב סקילה או נופל מן הגג או חיה דורסתומבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' יט, קנז, תיד
לז ע"ב20 אע"פ שבטלו ארבע מיתות בית דיןבית פרץ עמ' שצח {בידי שמים לא בטל}
לז ע"ב20 אע"פ שבטלו ד' מיתות דין ד' מיתות לא בטלובני יששכר (תשמג) ח"ב דף קמה ע"א
לז ע"ב20 אע"פ שבטלו סנהדרין דין ד' מיתות ב"ד לא בטלויפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קד
לז ע"ב20 אע"פ שבטלו סנהדרין דין ד' מיתות לא בטלונזר הקדש ח"ב עמ' קו
לז ע"ב20 אף על פי שבטלה סנהדרי ארבע מיתות לא בטלו וכו' דין ארבע מיתות לא בטלושל"ה (תשנז) - מס' יומא אות פא
לז ע"ב20 אף על פי שבטלה סנהדרי ארבע מיתות לא בטלו וכו'ערך לחם (צאלח) עמ' צא
לז ע"ב20 אף על פי שבטלה סנהדרי ארבע מיתות לא בטלודרכי התשובה עמ' קיג
לז ע"ב20 אף על פי שבטלה סנהדרין ארבע מיתות בית דין לא בטלופלאות עדותיך ח"א עמ' שז
לז ע"ב20 אף על פי שבטלה סנהדרין ארבע מיתות לא בטלו וכו'בית אלהים (שלו) שער ב פרק ב דף כה ע"ג-ע"ד; עקדת יצחק (שלג) שער מו דף קלג ע"ג; ס' יצירה (שכב) בהקדמה דף ו/ז ע"ב; ראשית חכמה (שלט) שער היראה פרק יא דף מ ע"א
לז ע"ב20 אף על פי שבטלה סנהדרין דין ד' מיתות לא בטלאור חדש למטיפים עמ' 19
לז ע"ב20 אף על פי שבטלו ארבע מיתות דין ארבע מיתות לא בטלובני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' קסט-קע
לז ע"ב20 אף על פי שבטלו ארבע מיתות דין ארבע מיתות לא בטלופנים יפות על תהלים עמ' רנו
לז ע"ב20 אף על פי שסנהדרין בטלה דין ארבע מיתות לא בטלאור לפני הדורשין עמ' 76
לז ע"ב20 אף שבטלו ד' מיתות בי"ד דין ארבע מיתות לא בטלוקומץ המנחה (צונץ) דרוש לו אות ג, דרוש קעג אות ד
לז ע"ב22 דין ארבע מיתות לא בטלו וכו'שארית עזריאל עמ' תלא, תלז, תקעב, תרל
לז ע"ב22 דין ארבע מיתות לא בטלושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות נג
לז ע"ב22 דין ארבע מיתות לא בטלותהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' כו
לז ע"ב22 דין ארבע מיתות לא בטלו, תוס'גנא דפלפלי עמ' נא, סא
לז ע"ב22 דין ד' מיתות לא בטלהאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ח פסוק א
לז ע"ב22 דין ד' מיתות לא בטלו וכו'אמירה נעימה (בלוך) עמ' לב
לז ע"ב22 דין ד' מיתות לא בטלובני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' שכה
לז ע"ב22 דין ד' מיתות לא בטלוכלי יקר (תשמח) עמ' כז, רפב
לז ע"ב22 דין ד' מיתות לא בטלולחמי תודה דף קעב ע"ב
לז ע"ב22 דין ד' מיתות לא בטלומשנת חיים דברים עמ' שעב
לז ע"ב22 דין ד' מיתות לא בטלוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קיט
לז ע"ב22 דין ד' מיתות לא בטלושני המאורות (תשסח) עמ' קכו
לז ע"ב23 מי שנתחייב סקילה או נופל מן הגג או חיה דורסתוגור אריה שמות פל"ב הערה 58
לז ע"ב23 מי שנתחייב סקילה נופל מן מקום גבוה ונהרגזריזותא דאברהם עמ' שנ
לז ע"ב24 מי שנתחייב שריפה או נופל בדליקה או נחש מכישוחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"י עמ' מא
לז ע"ב24 מי שנתחייב שריפה וכו' או נחש מכישוחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רמח
לז ע"ב25 מי שנתחייב הריגה נמסר למלכותחותם המלך עמ' רכב
לז ע"ב26 מי שנתחייב חנק או טובע בנהר או מת בסרונכיתקנת השבין סי' יא (עמ' 105)
לז ע"ב26 מי שנתחייב חנק טובע בנהרגור אריה שמות פכ"א הערה 496
לז ע"ב29 מי שנתחייב בשתי מיתות בית דין נידון בחמורהמנחת יהודה (פתיה) עמ' 188
לז ע"ב30 נידון בחמורהאבני שיש (שוורץ) עמ' טז {במה שמת בידי שמים}
לז ע"ב31 הא בדיני ממונות אמרינןמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תכה
לז ע"ב42 מלמד שעשה קין בהבל אחיו חבורות חבורות וכו' שלא היה יודע מהיכן נפשו יוצאתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' יא
לז ע"ב42 מלמד שעשה קין בהבל אחיו חבורות חבורות וכו' שלא היה יודע מהיכן נשמה יוצאה עד שהגיע לצוארושרתי - חבר הקיני עמ' יג
לז ע"ב42 מלמד שעשה קין בהבל אחיו חבורות חבורות וכו'תולדות יצחק (קרו, שיח) פרשת בראשית דף י ע"ג
לז ע"ב42 מלמד שעשה קין בהבל חבורות חבורותהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' עו
לז ע"ב42 מלמד שעשה קין בהבל חבורות פצעים שלא היה יודע מהיכן נשמה יוצאתדרשות דבר צבי בראשית עמ' לו
לז ע"ב42 מלמד שעשה קין בהבלדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פא
לז ע"ב42 מלמד שעשה קין בהבלדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קכח
לז ע"ב42 מלמד שעשה קין וכו'אבות הראש ח"ב דף ל ע"ד
לז ע"ב42 עשה בו פציעות פציעותוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רעז
לז ע"ב42 עשה לו פציעות וכו' שלא היה יודע מהיכן נשמתו יוצאתלקט שיחות מוסר ח"א עמ' כ
לז ע"ב42 עשה קין בהבל אחיו חבורות וכו' שלא הי' יודע מהיכן נשמה יוצאה וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רמד
לז ע"ב42 עשה קין בהבל אחיו חבורות חבורות וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף יב
לז ע"ב42 עשה קין בהבל אחיו חבורות חבורות פציעות פציעותמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג קונטרס מאמר מרדכי מאמר ד
לז ע"ב42 עשה קין בהבל חבורות חבורות פציעות פציעות עד שהגיע לצואהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' מט
לז ע"ב42 קין עשה בהבל חבורות חבורות פציעות פציעות עד שהגיע לצוארועזר מיהודה (תשנט) עמ' לז
לז ע"ב42 שעשה קין בהבל חבורות חבורות פצעים פצעיםבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות עג
לז ע"ב44 וקבלתו לדמו של הבלפרפרת אליעזר פרשת קרח פרק טז פסוק ל
לז ע"ב44 מיום שפתחה האדמה לקבל דמו של הבל שוב לא פתחהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עח, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפח
לז ע"ב44 מיום שפתחה האדמהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' ה
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ את פיה וקבלה דמו של הבל שוב לא פתחה וכו'מטה יששכר עמ' ריד
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ את פיה וקבלתו לדמו של הבל וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כב דף קנו ע"ג; מנחה בלולה (שנד) פרשת בראשית דף י ע"א; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת בראשית דף י ע"ג; כלי פז (תיז) ישעיהו כד דף צח ע"א
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ את פיה וקבלתו לדמו של הבל וכו', תוס', מהרש"אימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שעח
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ את פיה וקבלתו לדמו של הבלפני מנחם קרח עמ' קיג, קכא, קל
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ את פיה וקיבלתו לדמו של הבל וכו'ברית שלום (תעח) דף קכד ע"א
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ את פיה וקיבלתו לדמו של הבל וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשצד
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ את פיה וקיבלתו לדמו של הבל שוב לא פתחה וכו' לרעה פתחה לטובה לא פתחהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כז אות יז
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ את פיה וקיבלתו לדמו של הבל שוב לא פתחהשבילי פנחס (תשעה) עמ' שמז
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ את פיה וקיבלתו לדמו של הבל שוב לא פתחהשבילי פנחס (תשעז) עמ' שלב
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ את פיה וקיבלתו לדמו של הבל שוב לא פתחה, ותוס'נר מערבי (עטיאה) עמ' 326
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ את פיהילקוט הגרשוני ח"ב
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ את פיהמבשרת ציון ח"א עמ' רצא
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ את פיה, תוס', מהרש"אימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שלח
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ וקבלתו לדמו של הבל שוב לא פתחהלב אריה פרשת בראשית אות יט
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ לקבל דמו של הבל שוב לא פתחה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקמו
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ לקבל דמו של הבל שוב לא פתחהגור אריה בראשית פ"ד אות יא
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ פיה וכו'ברכת שמואל (תשעז) נח עמ' נט
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ פיה לדמו של הבל שוב לא פתחה וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שז
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ פיה לקבל אדמה דמו של הבל לא פתחה פיהלחם רב על סדור התפילה אות תרפט
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ פיה לקבל דם הבל שוב לא פתחה את פיה ומהר"לאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קנד
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ פיהבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תשעב
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץ פיהציץ השדה ח"ד עמ' קלו
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פא
לז ע"ב44 מיום שפתחה הארץדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קכט
לז ע"ב44 מיום שפתחה וכו'פניני יחזקאל עמ' (רכד) {הארץ לא פצתה את פיה ומזמרת שיר להקב"ה}
לז ע"ב44 מיום שפתחהבעקבי יעקב עמ' שלב
לז ע"ב45 מכנף הארץ ולא מפי הארץאור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' קצח
לז ע"ב45 מכנף הארץ זמירות שמענוצמח דוד (סקאליע) עמ' שא
לז ע"ב45 מכנף הארץ זמירות שמענו, ותוס'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' ו
לז ע"ב45 מכנף הארץ זמירות שמענו, תוס' - שאין בני אר"י אומרים קדושה וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רל
לז ע"ב46 איתיביה חזקיה אחיו ותפתח הארץזרע יעקב (ניניו) עמ' צה
לז ע"ב46 לרעה פתחה לטובה לא פתחההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' מא
לז ע"ב47 גלות מכפרת וכו' ובני יכניה אסרתקנת השבין סי' ד (עמ' 15)
לז ע"ב47 גלות מכפרת מחצה וכו'נזר הקדש ח"א עמ' תמב
לז ע"ב47 גלות מכפרת מיתהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שנב
לז ע"ב47 גלות מכפרת עוון וכו'תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת בראשית דף יח ע"ד
לז ע"ב47 גלות מכפרת עוון מחצה וכו'אור אברהם - תשובה עמ' עו
לז ע"ב47 גלות מכפרת עווןבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קנג
לז ע"ב47 גלות מכפרת עווןבית שלום מרדכי עמ' רכט
לז ע"ב47 גלות מכפרת עווןבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' צ
לז ע"ב47 גלות מכפרת עווןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרנח
לז ע"ב47 גלות מכפרת עווןלילה כיום יאיר (באום) עמ' 160
לז ע"ב47 גלות מכפרת עווןנתיב התשובה עמ' צב הערה 115
לז ע"ב47 גלות מכפרת עווןקשוטי כלה (תשסג) עמ' פא
לז ע"ב47 גלות מכפרת עווןשארית עזריאל עמ' עא
לז ע"ב47 גלות מכפרת עווןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קכד הערה 69
לז ע"ב47 גלות מכפרת עון מחצה וכו' זרובבל, שנזרע בבבל, ומה שמו נחמיה בן חכליה שמומבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תקב
לז ע"ב47 גלות מכפרת עון מחצה מעיקרא כתיב והייתי נע ונד וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר א
לז ע"ב47 גלות מכפרת עון מחצה מעיקרא כתיב והייתי נע ונד ולבסוף כתיב וישב בארץ נודתפלת דוד (אדר"ת) עמ' עג, עח
לז ע"ב47 גלות מכפרת עון מחצההרופא לשבורי לב שמות עמ' כה
לז ע"ב47 גלות מכפרת עון מחצהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קכא {דמקום הוא נוקבא של האדם}
לז ע"ב47 גלות מכפרת עון מחצה, ומהרש"אמטה אהרן (קרייזר) עמ' מה
לז ע"ב47 גלות מכפרת עוןבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1206
לז ע"ב47 גלות מכפרת עוןדרך חיים (תשע) פ"א הערה 794
לז ע"ב47 גלות מכפרת עוןהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תעא
לז ע"ב47 גלות מכפרת עוןולאשר אמר - תהלים עמ' רצה
לז ע"ב47 גלות מכפרת עוןחיבור התשובה (מהד' צוריאל) עמ' קעז
לז ע"ב47 גלות מכפרת עוןידי משה (תשמה) איכה עמ' ב, יט
לז ע"ב47 גלות מכפרת עוןכוזרי מאמר ה סי' כט
לז ע"ב47 גלות מכפרת עוןלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שנט
לז ע"ב47 גלות מכפרת עוןס' חסידים סי' כ
לז ע"ב47 גלות מכפרת עוןעולת שבת (אלמושנינו) עמ' רעח
לז ע"ב47 גלות מכפרת עוןעין איה ברכות פ"ט פסקא קה; מאורות הראי"ה ירח האיתנים עמ' כו-כז {החטא אינו נמחל, כי פעל לרע על הכלל, לכן כשנפרד מן הכלל כאילו אין לו יחם אל הכלל, מתכפר לו}
לז ע"ב47 גלות מכפרת עוןתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קלז
לז ע"ב47 גלות מכפרת על המיתהארץ צבי (תשע) עמ' רעה
לז ע"ב47 גלות מכפרת על העוונותדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קכ
לז ע"ב47 גלות מכפרתדברי אמונה שמות עמ' נט
לז ע"ב47 גלות מכפרתישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' נז
לז ע"ב47 גלות מכפרתס' החיים (תשנג) עמ' קנז*
לז ע"ב47 גלות מכפרתספר החיים (תשנג) עמ' קנז*
לז ע"ב47 גלות מכפרתתורת מנחם חע"ז עמ' 153
לז ע"ב47 הגלות מכפרתשיחות לספר בראשית עמ' נו-נז {מחלוקת על מה מכפרת}
לז ע"ב47 מכפרת מחצה וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' קי {בתשובת קין נתבטל גזירת נע חצי הגזירה ונשאר נד}
לז ע"ב47 מכפרת מחצהבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רפא
לז ע"ב48 וישב בארץ נדבית שלום מרדכי עמ' רלב
לז ע"ב48 וישב בארץ נוד, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"א עמ' יד
לז ע"ב48 מעיקרא כתיב והייתי נע ונד ולבסוף כתיב וישב בארץ נודלקוטי שיחות ח"ז עמ' 81
לז ע"ב48 מתחילה נגזר עליו נע ונד ונשאר נד לבדחכמת התורה בראשית עמ' תמה
לז ע"ב48 נע ונד תהיה בארץבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קסב
לז ע"ב48 נע ונד תהיה בארץבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רפב
לז ע"ב48 נע ונדגור אריה בראשית פ"ד אות יב {שהיה גולה על חטאו}
לז ע"ב49 גלות מכפר על ג' דבריםאבני שיש (שוורץ) עמ' מז
לז ע"ב49 גלות מכפרת ג' דברים וכו' על הכלתהלה לדוד (והרמן) פרק פה פסוק יא הערה כ, פרק קיט פסוק קטז הערה קנז
לז ע"ב49 גלות מכפרת ג' דבריםבאר שרים פרשת לך לך דרוש א אות ג
לז ע"ב49 גלות מכפרת ג' דבריםהמאור שבתורה (לסין)
לז ע"ב49 גלות מכפרת ג' דבריםימי דוד (תשסז) עמ' עא
לז ע"ב49 גלות מכפרת שלשה דבריםרנת יצחק ישעיה עמ' שנח
לז ע"ב51 גלות מכפרת הכלחכמת התורה ויצא עמ' לט {בכל מקום}
לז ע"ב51 גלות מכפרת הכלשבט מישראל (קרמניץ) פרק נט פסוק יב
לז ע"ב51 גלות מכפרת על הכל וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קעב
לז ע"ב51 גלות מכפרת על הכלולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' לט
לז ע"ב51 גלות מכפרת על הכלראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ג אות יב
לז ע"ב51 גלות מכפרת על הכלשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רצג
לז ע"ב51 גלות מכפרת על הכלשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' יג
לז ע"ב51 גלות מכפרת על הכלשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' מה
לז ע"ב51 גלות מכפרת על הכלתורי זהב (תשעג) עמ' שיד
לז ע"ב52 גבר לא יצלח בימיו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שנט
לז ע"ב54 אסיר שעיברה אמו בבית האסורים כו' והיא נתעברה מעומדגלגולי נשמות (תשסא) סי' ת ס"ק א
לז ע"ב54 אסר שעברתו אמו בבית האסורין וכו'בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' סד
לז ע"ב54 שאלתיאל ששתלו א-ל שלא כדרך הנשתלין וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' תה
לז ע"ב54 שלתיאל ששתלו אל וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קטז
לז ע"ב54 שלתיאל ששתלו אל שלא כדרך הנשתלין וכו' שנשאל על אלתו אלשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות קלג
לז ע"ב54 שלתיאל ששתלו א-ל שלא כדרך הנשתלין נתעברה אמו מעומדעיוני הפטרה ח"ב עמ' 370
לז ע"ב54 שלתיאל שתלו אל וכו'פרדס דבש פרק סה
לז ע"ב54 שעיברתו אמומגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קג {אחרי ששב יכניה ביטל ה' ממנו הגזירה}
לז ע"ב55 אין אשה מתעברת בעמידהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' ט {מי שהוליד בעיבור כזה - האם קיים פריה ורביה}
לז ע"ב רש"י - שמעון בן שטח קאמר ליה הכיחולת אהבה עמ' רמה
לז ע"ב תוס' - אין בני א"י אומרים קדושה אלא בשבתאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' סא
לז ע"ב תוס' - אין בני א"י אומרים קדושה אלא בשבתאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שסד
לז ע"ב תוס' - אין בני א"י אומרים קדושה אלא בשבתאור אברהם - רות עמ' שפז
לז ע"ב תוס' - אין בני א"י אומרים קדושה אלא בשבתאור אברהם שמות עמ' קנא
לז ע"ב תוס' - אין בני א"י אומרים קדושה אלא בשבתשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קיג, קלג
לז ע"ב תוס' - בני א"י אומרים קדושה בשבתציץ השדה ח"ד עמ' קל
לז ע"ב תוס' - בני א"י אומרים קדושה בשבתשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רמט
לז ע"ב תוס' - בני א"י אומרים קדושהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רכא
לז ע"ב תוס' - דכתיב גבי חיות שש כנפים לאחד, וכל כנף הוא אומר שירה אחת ביום בששת ימי החול וכו'תורת חיים עה"ת עמ' קכג-קכד {קושיא ע"ז מגמ' חגיגה}
לז ע"ב תוס' - יש לי כנף אחד בארץשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רצב
לז ע"ב תוס' - יש לי עוד כנף אחד בארץשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שלד
לז ע"ב תוס' - יש לי עוד כנף אחתשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קמה
לז ע"ב תוס' - כנף אחד בארץ שאומר לפני שירה בשבתשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שמח
לז ע"ב תוס' - למה השירה דשבת נקרא בשם זמירותאור אברהם ברכות עמ' קכה
לז ע"ב תוס' - מתשובת הגאונים - שאין אומדים בא"י קדושה תוס' אלא בשבתדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רכה
לז ע"ב תוס' - ששת ימי המעשה כנגד כנפי מלאכים האומרים שירהחלקת אפרים - בראשית, ויגש
לז ע"ב תוס' (בשם תשובת הגאונים) - והקב"ה משיב להם יש לי עוד כנף אחד שאומר לפני שירה וכו'תורת חיים עה"ת עמ' קכד {והיינו כנסת ישראל שהיא בן זוג - כנף - לשבת}
לז ע"ב תוס' בשם תשובת הגאונים - ליכא חיוב לומר קדושה אלא בשבת ויו"ט וכו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רלב
לז ע"ב תוס' ד"ה לטובה - והכתיב תבלעמו ארץברכת שמואל (תשעז) נח עמ' נט
לז ע"ב תוס' ד"ה לטובה - טובת המצרים אינה קרויה טובההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' מב
לז ע"ב תוס' ד"ה לטובהבגד אהרן עמ' מז
לז ע"ב תוס' ד"ה לטובהחכמת התורה בא עמ' קפ, תקיא
לז ע"ב תוס' - של הבל אין רישומן ניכרדברי טובה שופטים ח"א עמ' שיב {ה' רצה שים סוף יבלע את המצרים ולא יהיה רישומם ניכר בארץ}
לז ע"ב תוס' ד"ה מיום - בהבל לא היה רושם הדם ניכרתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קכ
לז ע"ב תוס' ד"ה מיום - והא חזינא וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 205
לז ע"ב תוס' ד"ה מיוםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' כג
לז ע"ב תוס' ד"ה מיום ורש"שמעינות האמונה (תשסב) עמ' ערה
לז ע"ב תוס' ד"ה מיום שחרבשעת הכושר דף נט ע"א
לז ע"ב תוס' ד"ה מיום שפתחהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קכג
לז ע"ב תוס' ד"ה מיוםאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף ד ע"ד
לז ע"ב תוס' ד"ה מיוםאיש מבין ח"א דף קיד ע"א-ע"ב
לז ע"ב תוס' ד"ה מיוםכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' עד
לז ע"ב תוס' ד"ה מיוםשפתי שלמה שמות עמ' תקכג, תקכה
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנף - אין בני ארץ ישראל אומרים קדושה אלא בשבתבן מלך - שבת עמ' עו, תקצה
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנף - אין בני ישראל אומרים קדושה אלא בשבתדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 342
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנף - ביום השבת וכו' א"ל הקב"ה יש לי כנף אחר בארץ שמשורר לפני היוםדבר צבי - קדושת השבת עמ' צו
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנף - המלאכים אומרים שירה בכל יוםיגל יעקב (תשנג) בראשית אות יז
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנף - כתוב בתשובות הגאונים שאין בני א"י אומרים קדושה אלא בשבתתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' פג
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנף - כתוב בתשובת הגאונים וכו' אלא בשבתאור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' קצח
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנף - כתוב בתשובת הגאונים וכו' שנאמר מכנף הארץ זמירות שמענומבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רסט
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנף - כתוב בתשובת הגאונים, שאין בני א"י אומרים קדושה אלא בשבת וכו'תורה ודעת תשסח עמ' יב
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנף - קדושה רק בשבתרנת יצחק ישעיה עמ' סה
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנף - שאין בני א"י אומרים קדושה אלא בשבת וכו' יש לי עוד כנף אחד שאומר לפני שירה שנאמר וכו'נחלה לישראל (תשעא) עמ' יג*
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנף - שש כנפים למלאכים ואומרים שירה בכל יום כנף אחדלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' פו
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' קטו, תתקח, ויקרא עמ' קפט, דברים עמ' תשעג
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רכ
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףוזרח השמש (בירנבוים) עמ' רמד
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףחיל הצבא עמ' קנ
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףכמו השחר דף טז ע"ג, כא ע"ד
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קנו
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנף בשם תשובות הגאוניםהעמק דבר ויקרא פ"כב פסוק לב
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףאור גדליהו ויקרא-דברים דף טו ע"ב
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףבגד אהרן עמ' פו
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףדרשות הרז"ה עמ' קסד, קסט, א'מא
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףדרשות שבט הלוי ח"א עמ' עח, רסב
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' כב
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' לז, שמות עמ' רכה
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףנטעי אשל בראשית עמ' תה
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףפרדס שדי עמ' תמח, תרפו
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףשבילי פנחס (תשעב) עמ' קעה
לז ע"ב תוס' ד"ה מכנףשפתי שלמה שמות עמ' שכג
לח ע"א01 נתעברה אמו מעומדאגרא דפרקא (תשסה) עמ' עדר
לח ע"א01 שאלתיאלעיוני הפטרה ח"ב עמ' 371 {שנשאלה מלכות בית דוד ממנו}
לח ע"א01 שאלתיאל שנשאל אל על אלתוחלק יעקב (קנטור) דרוש ז
לח ע"א01 שאלתיאל שנשאל אל על אלתו, ורש"י - להתיר מה שנשבע שלא יהיה לו בןאוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' רכה
לח ע"א01 שאלתיאל שנשאל על אלתוילקוט הגרשוני ח"ב
לח ע"א01 שאלתיאל שנשאל על אלתו זרובבל שנזרע בבבל, ורש"ילקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קכו
לח ע"א01 שלתיאל שנשאל אל על אלתובני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' פט
לח ע"א01 שלתיאל שנשאל על אלתורנת יצחק ישעיה עמ' שסד, שסה
לח ע"א02 זרובבל וכו' ומה שמו נחמיה בן חכליהס' העיקרים (מישור) עמ' תרפז
לח ע"א02 זרובבל וכו' ומה שמו נחמיה וכו'פרי צדיק בהעלותך אות י
לח ע"א02 זרובבל וכו' ומה שמו נחמיה וכו'תקנת השבין סי' ד (עמ' 14), דובר צדק עמ' 178
לח ע"א02 זרובבל שנזרע בבבל וכו' ויעב"ץבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' לג
לח ע"א02 זרובבל שנזרע בבבלחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' ד
לח ע"א02 זרובבל שנזרע בבבלמשק ביתי סי' של דף קסו ע"ב
לח ע"א02 זרובבל שנזרע בבבלעזר מיהודה (תשנט) עמ' תקה
לח ע"א02 זרובבל שנזרע בבבל וכו' ומה שמו נחמיה בן חכליהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קנא
לח ע"א02 שנשאל על אלתודברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' יב-יג
לח ע"א02 שנשאל אל על שבועתויציב פתגם על התורה עמ' קצט
לח ע"א03 ומה שמו נחמיהרנת יצחק משלי עמ' שכח, שכט
לח ע"א03 יהודה וחזקי' בני ר' חיי וכו' אין בן דוד בא עד שיכלו שני בתי אבות מישראל וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף עג ע"א
לח ע"א03 יהודה וחזקי' בני ר"ח הוו יתבי בסעודתא קמי רבי וכו' אגברו חמרי אדרדקי וכו' אין בן דוד בא עד שיכלו שני בתי אבות מישראל וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קסא
לח ע"א03 יהודה וחזקיה בני רב חייא הוו יתבי וכו' יין ניתן בשבעים אותיות נכנס יין יצא סודשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק רא
לח ע"א03 יהודה וחזקיה בני רבי חייא הוו יתבי בסעודתא וכו' אין בן דוד בא עד שיכלו שני בתי אבות מישראל וכו'של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שע
לח ע"א03 יהודה וחזקיה בני רבי חייא הוו יתבי בסעודתא קמי רבי וכו' אמר להו אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מילתא וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' לח
לח ע"א03 יהודה וחזקיה בני רבי חייא הוו יתבי בסעודתא קמי רבידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רלו ד"ה איתא, עמ' רלט ד"ה וזהו
לח ע"א03 יהודה וחזקיה הוו יתבי בסעודתא וכו' כיון דאיבסום וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רלז
לח ע"א03 יהודה וחזקיה הוו יתבי בסעודתאפני יצחק (פראנסיס) דף צז ע"ד
לח ע"א03 יהודה וחזקיה וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קצב
לח ע"א03 נחמיה בן חכליהציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' מג, מה {הוא זרובבל}
לח ע"א03 נחמיה וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רצה {הוא זרובבל בן שאלתיאל}
לח ע"א04 בני רבי חייא הוו יתבי בסעודתא קמי רבי וכו' אמר להו אגברו חמרא אררדקי כי היכי דלימרו מילתא וכו'של"ה (תשנז) פרשת תצוה אות יז
לח ע"א05 אמר להו אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מילתאאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שמד
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי וכו' נכנס יין יצא סודתורת מנחם ח"ח עמ' 215, ח"כ עמ' 54, חכ"ד עמ' 116
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי וכו'תורת מנחם חנ"ג עמ' 85
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי כי היכא דלימרו מילתאאור לשמים (תשסג) עמ' רפז
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מילתא וכו' נכנס יין יצא סודבית יצחק (ויינברגר) עמ' שצד
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מילתא וכו' נכנס יין יצא סודשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' יח
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מילתאביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קלב ע"ב
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מילתאבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קע
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מילתאבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שב
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מילתאדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' טז
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מילתאדברים נחמדים (תשסה) עמ' צה
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מילתאמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' צט, תפד
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מילתאפני מנחם פורים עמ' רד, תזריע-מצורע עמ' קטז
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מלתאפרי צדיק לך לך אות ג, ד, פורים אות ג, נצבים אות יב
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מלתאצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שעה
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקיבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' ע
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקיבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רסב
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקיייטב פנים ח"ב דף קצד
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקיס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' רנט; תרעב עמ' א'רסב
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקיתורת חיים (ר' דובער) שמות דף צו ע"א-ע"ב
לח ע"א06 אגברו חמרא וכו'לקוטי שיחות חל"א עמ' 180, 179
לח ע"א06 אגברו חמרא לדרדקי כי היכי דלימרו מילתאאליהו זוטא (הצרפתי) עמ' פו
לח ע"א06 אגברו חמרא לדרדקיפרדס דבש פרק ל
לח ע"א06 אגברו חמרא לדרדקירגל ישרה עמ' קכב
לח ע"א06 אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מילתאאור תורה השלם (מזריטש) סי' צט, תפד
לח ע"א08 אין בן דוד בא כו'ברך את אברהם דף קא ע"ג
לח ע"א08 אין בן דוד בא עד שיכלו ב' משפחות וכו'עבודת ישראל (קמחי, תצז) דף קעה ע"א
לח ע"א08 אין בן דוד בא עד שיכלו וכו'דברים נחמדים (תשסה) עמ' צה
לח ע"א08 אין בן דוד בא עד שיכלו שני בתי אבות מישראל ואלו הן ראש גולה שבבבל ונשיא שבא"ידרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רנג
לח ע"א08 אין בן דוד בא עד שיכלו שני בתי אבות מישראל וכו'עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקלו
לח ע"א08 אין בן דוד בא עד שיכלו שני בתי אבות מישראלגור אריה בראשית פמ"ט הערה 45
לח ע"א08 אין בן דוד בא עד שיכלו שני בתי אבות מישראלויקרא יעבץ עמ' רל
לח ע"א08 אין בן דוד בא עד שיכלו שני בתי אבות מישראל וכו'כלי פז (תיז) ישעיהו ח דף מח ע"ג; של"ה (תט) פסחים דף קסה ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף כג ע"א
לח ע"א08 עד שיכלו שני בתי אבותזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' ס
לח ע"א08 שיכלו שני בתי אבות מישראלישועות משיחו (תשעח) עמ' 103
לח ע"א14 יין ניתן בע' אותיות וסוד ניתן בע' אותיותגור אריה בראשית פ"ט הערה 45
לח ע"א14 יין ניתן בע' אותיות וסוד ניתן בע' אותיות נכנס יין יצא סודנחל עדה עמ' צא
לח ע"א14 יין ניתן בע׳ אותיות וסוד ניתן בע׳ אותיות נכנס יין יצא סודאור האורות עמ' א
לח ע"א14 יין ניתן בשבעים אותיות וכו' נכנס יין יצא סודתהלה לדוד (והרמן) פרק לז פסוק לז הערה יט, פרק קד פסוק יד הערה טו
לח ע"א14 יין ניתן בשבעים אותיות וסוד ניתן בשבעים אותיות וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' פט
לח ע"א14 יין ניתן בשבעים אותיות וסוד ניתן בשבעים אותיות נכנס יין יצא סוד, ותוס'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קסא
לח ע"א14 יין ניתן בשבעים אותיות וסוד ניתן בשבעים אותיות נכנס יין יצא סודאוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' קלו
לח ע"א15 נכנס יין יצא סוד, תוס'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רמג
לח ע"א15 נכנס יין יצא סוד וכו'שערי צדק (ג'יקטיליה, שכא) דף מא ע"ד, ודף מב ע"א; צרור המור (שכז) פרשת במדבר דף קז ע"א; חוות יאיר (פורטו, שפח) אות נ דף כט ע"ב; של"ה (תט) ש' האותיות דף פד ע"ב; ילקוט חדש (תיז) דף קנח ע"ב; יין המשומר (שפירא, תכ) דף יד ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער המידות מאמר פג דף לט ע"ג; לבושי אור יקרות (שנה) פרשת בראשית דף כד ע"א
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודאבן פינה עמ' 95
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' קנח
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודבאר שרים פרשת תצוה דרוש ו אות ס
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודדעת שבת עמ' תסו
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודהמאור הגדול (גר"א) עמ' מט, תשעג
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודילקוט עטרת צבי עמ' רכו
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודים שמחה עמ' תפה
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודישועה ורחמים עמ' ריב
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודמחשבות חרוץ סי' ה (עמ' 23), יט (עמ' 171), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 27 (סי' יז), רסיסי לילה סי' כ (עמ' 23)
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודמצת שימורים (תשסא) עמ' תקטז, תקעו
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודמקור ברוך (הגר) עמ' שכ
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודנטעי אשל בראשית עמ' סו
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודפורים בציון עמ' ק
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודפרח לבנון אות קיא
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודפרי צדיק לך לך אות ד, פורים אות ג, נצבים אות יב
לח ע"א15 נכנס יין יצא סודתורת אליהו עמ' שצח
לח ע"א17 מ"ד וישקוד ה' על הרעה וכו' אלא צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שהקדים גלות צדקיהוברית אברם עמ' תקטו
לח ע"א17 מ"ד וישקוד ה' על הרעה וכו' צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שהקדים גלות צדקיהו וכו' שהקדים שתי שנים לונושנתם, ורש"יכסף נבחר (תשסג) עמ' קפב, שכז
לח ע"א17 מ"ד וישקוד ה' על הרעה וכו' צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שהקדים גלות צדקיהו וכו' שהקדים שתי שנים לונושתם, ורש"יכסף נבחר (תשפ) עמ' רנ, תנ
לח ע"א17 מ"ד וישקוד ה' על הרעה וכו' צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שהקדים גלות צדקיהו וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' שח
לח ע"א18 וישקד ה' וכו' צדקה עשה הקב"ה וכו' שהקדים שתי שנים כו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 79
לח ע"א18 וישקד ה' וכו' צדקה עשה הקב"ה וכו' שהקדים שתי שנים לונושנתםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שמז
לח ע"א18 וישקוד ד' על הרעה צדקה עשה הקב"ה שהקדים גלות צדקיהו כו'פרדס המלך (תשסט) אות תקל
לח ע"א18 וישקוד ה' על הרעהארצות החיים (פלג'י) דרוש ט
לח ע"א18 וישקוד ה' על הרעהארצות החיים (תשסא) דרוש א עמ' ז ד"ה ולהבין
לח ע"א18 כי צדיק ה' אלהינו וכו' עולא אמר שהקדים שתי שנים לונושנתםדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסח
לח ע"א19 משום דצדיק ה' וישקד ה' על הרעה ויביאה עלינו וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' לג
לח ע"א20 צדקה עושה הקב"ה עם ישראל שהקדים גלות צדקיהודובר צדק עמ' 180
לח ע"א20 צדקה עשה הקב"ה וכו'דברי ברוך ח"ב סי' לו אות ו
לח ע"א20 צדקה עשה הקב"ה לישראל וכו' שהקדים שתי שנים ל"ונושנתם"פרדס מנחם עמ' קטז
לח ע"א20 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל וכו' שהקדים ב' שנים לונושנתםחלק שמעון עמ' פו {כדי שלא יקויים כי אבד תאבדון מהר}
לח ע"א20 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל וכו' שהקדים הגלות שתי שנים לונושנתםדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קסו
לח ע"א20 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל וכו' שהקדים שתי שנים ל"ונושנתם"שארית עזריאל עמ' תת, תתיט
לח ע"א20 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שהקדים גלות צדקיהו וכו', רש"ישם דרך בראשית ח"ב עמ' רעא
לח ע"א20 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שהקדים גלות צדקיהו ועוד גלות יכניה קיימתשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות קל
לח ע"א20 צדקה עשה הקב"ה עם ישראל שהקדים גלות צדקיהושם דרך - כתר תורה עמ' קנט, קצ
לח ע"א20 צדקה עשה הקב"ה שהגלה צדקיהו ועדיין גלות יכניה קיימתלב אביגדור עמ' קד
לח ע"א20 צדקה עשה הקב"ה שהקדים גלות יכניה לגלות צדקיהומלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' טו
לח ע"א20 צדקה עשה הקב"ה שהקדים גלות צדקיהשיחות לספר בראשית עמ' קמב, שיחות לספר דברים עמ' ריג
לח ע"א20 צדקה עשה הקב"ה שהקדים גלות צדקיהו וכו'מחשבת מוסר ח"ב עמ' שפד
לח ע"א20 צדקה עשה הקב"ה שהקדים וגו'גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קיט ע"ב
לח ע"א20 צדקה עשה עמנו הקב"ה וכו' שהקדים ב' שנים קודם ונושנתםמרפא לנפש בראשית עמ' רמז {כדי שלא יתקיים כי אבד תאבדון}
לח ע"א22 החרש והמסגר אלף חרש כיון שפותחין הכל נעשו כחרשין מסגר כיון שסוגרין בהלכה שוב אין פותחיןבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קח
לח ע"א22 החרש והמסגר וגו' כיון שפותחין הכל נעשו כחרשין מסגר כיון וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' רפא
לח ע"א22 החרש והמסגר כיוון שפתח נעשו הכל כחרשיםאודה ה' דף כד ע"ב
לח ע"א22 החרש והמסגר שכיון שפותחים נעשים הכל כחרשין וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' ריט {הם הת"ח}
לח ע"א22 החרש והמסגרמכמני עוזיאל עמ' טו, תג
לח ע"א22 חרש בשעה שפותחין נעשו הכל כחרשים מסגר, בשעה שסוגרים שוב אין פותחיןמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' רכ
לח ע"א22 חרש כיון שפותחים הכל נעשים כחרשים, מסגר כיוון שסוגרים שוב אין פותחיםאור הצבי עמ' 318
לח ע"א22 חרש כיון שפותחין הכל נעשו כחרשין וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב כד דף תקס ע"ב; מנות הלוי (שמה) דף ס ע"א
לח ע"א22 חרש כיון שפותחין הכל נעשו כחרשין מסגר כיון שסוגרין בהלכה שוב אין פותחיןתהלה לדוד (והרמן) פרק כד פסוק ז הערה טו
לח ע"א22 חרש כיון שפותחין הכל נעשו כחרשיןמנות הלוי (תשסב) עמ' קטז
לח ע"א22 חרש שבשעה שפותחים נעשו הכל כחרשים מסגר כיון שסוגרים שוב אינן פותחיםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' קיב
לח ע"א22 כיון שפותחין נעשין הכל כחרשיןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קכה
לח ע"א24 הקדים ב' שנים לונושנתםפניני יחזקאל עמ' עב {כדי שלא יתקיים מה שנאמר בפסוק}
לח ע"א24 הקדים ב' שנים לונושנתםאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שנג {כדי שלא יקויים ואבדתם}
לח ע"א24 הקדים הקב"ה ב' שניםברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 93 {את הפורענות}
לח ע"א24 הקדים הקב"ה שתי שנים לונושנתםאמרי משה (פודהורצר) עמ' צא {כדי שלא יתקיים בהם אבד תאבדון}
לח ע"א24 הקדים הקב"ה שתי שנים לונושנתםקהלת יעקב חנוכה עמ' קכז
לח ע"א24 הקדים שתי שנים לונושנתםאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שנח, ח"ה עמ' נ
לח ע"א24 הקדים שתי שנים לונושנתם וכו'שם דרך ויקרא עמ' שמח {והגלם לסוף שמונה מאות וחמישים}
לח ע"א24 הקדים שתי שנים לונושנתםדברי יואל פ' וישלח דף קצח ע"א
לח ע"א24 ונושנתםשם דרך בראשית ח"ב עמ' קפו {רמז להם שיגלו ממנה לסוף שמונה מאות וחמישים ושנים שנה}
לח ע"א24 ונושנתםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לד אות ה
לח ע"א24 ונושנתםבעקבי יעקב עמ' יד
לח ע"א24 ונושנתםשם דרך דברים עמ' כו {רמז להם שיגלו ממנה [מהארץ] לסוף שמונה מאות וחמישים ושנים שנה}
לח ע"א24 עולא אמר שהקדים שתי שנים לונושנתםשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות קיג
לח ע"א24 שהקדים ב' שנים לונושנתםנזר הקדש ח"ג עמ' יז
לח ע"א24 שהקדים ב' שנה לונושנתםקומץ המנחה (צונץ) דרוש נב אות ח {כדי שלא יתקיים כי אבד תאבדון}
לח ע"א24 שהקדים ב' שנה לונושנתםתפארת צבי במדבר עמ' ריז
לח ע"א24 שהקדים ב' שנים ולנושנתםצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף מד ע"א-ע"ב
לח ע"א24 שהקדים ב' שנים לונושנתםשרגא המאיר על התורה עמ' קסג
לח ע"א24 שהקדים שני שנים לונושנתםחקל יצחק (תשסג) עמ' תא
לח ע"א24 שהקדים שני שנים לונושנתםנצח ישראל (שנט) פרק כג דף לה ע"א; כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת שמות דף עג ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן קצד דף כה/פה ע"א
לח ע"א24 שהקדים שתי שניםפניני יחזקאל עמ' קפג, שצב, תכב, עב {חסד עשה הקב"ה עם ישראל שגלו שנתיים קודם מספר של ונושנתם}
לח ע"א24 שהקדים שתי שנים ל'ונושנתם'השיר והשבח ח"א עמ' שכו
לח ע"א24 שהקדים שתי שנים לונושנתםפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' סג
לח ע"א24 שהקדים שתי שנים לונושנתםפניני שבח עמ' כב
לח ע"א24 שהקדים שתי שנים לונושנתםכוכב מיעקב (קראנץ) עמ' רסד
לח ע"א24 שהקדים שתי שניםעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 338 {שבעה עשר יובלות מנו ישראל משנכנסו לארץ עד שיצאו}
לח ע"א24 שתי שנים לונושנתםמה שהיה הוא שיהיה עמ' נא
לח ע"א25 מהרה דמארי עלמא תת"נ שנהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שמ
לח ע"א25 מהרה דמארי עלמאימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רמב
לח ע"א25 ש"מ מהרה דמרי עלמא תתנ"ב הווצלח רכב עמ' קכט
לח ע"א25 ש"מ מהרה דמרי עלמא תתנ"ב שנהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קא
לח ע"א25 ש"מ מהרה של הקב"ה תתנ"ב שנהאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' רסט
לח ע"א25 שמע מינה מהרה דמארי עלמא תמני מאה וחמשין ותרתי הוו, ורש"יויואל משה מאמר ב סי' קכז עמ' שלז
לח ע"א25 שמע מינה מהרה דמארי עלמא תתנ"ב שנהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' לט
לח ע"א25 שמע מינה מהרה דמרי עלמא תמני מאה וחמשין ותרתין הווברית אברם עמ' תקטו
לח ע"א25 שמע מינה מהרה דמרי עלמא תמני מאה וחמשין ותרתין הוודרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסח
לח ע"א26 אדם יחידי נברא וכו' מפני המשפחותחמודי צבי בראשית עמ' רסט
לח ע"א26 אדם יחידי נברא וכו' שלא יהא המינים וכו'לבני ישראל (הישן) דרוש ב
לח ע"א26 אדם יחידי נברא וכו' שלא יהו הצדיקים אומרים אנו בני צדיק, ורשעים אומרים אנו בני רשעאור חדש (הרטמן) פ"א אות 814
לח ע"א26 אדם יחידי נברא וכו' שלא יהו משפחות מתגרות זו בזודרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1672, 1797
לח ע"א26 אדם יחידי נברא וכו' שלא יהיו משפחות מתגרות זו בזופאר יעקב ח"ג עמ' רמט
לח ע"א26 אדם יחידי נברא וכו'כנסת מרדכי בראשית עמ' יז
לח ע"א26 אדם יחידי נברא ומפני מה וכו'לבית יעקב דרוש ג
לח ע"א26 אדם יחידי נברא ומפני מה וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף ו
לח ע"א26 אדם יחידי נברא ומפני מה וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תסז
לח ע"א26 אדם יחידי נברא ומפני מה שלא יהו המינים אומרין הרבה רשויות בשמיםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' עז
לח ע"א26 אדם יחידי נברא וכו' מפני הגזלניןבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות סא
לח ע"א26 אדם יחידי נברא וכו' מפני המשפחות וכו'יפה מראה (שנ) פרק ד דף רצא ע"ג
לח ע"א26 אדם יחידי נברא וכו' שלא יהו המינים אומרין הרבה רשויות בשמיםבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות נד
לח ע"א26 אדם יחידי נברא וכו' שלא יהו המינים אומרים הרבה רשויות בשמיםדרשות דבר צבי שמות עמ' שכו
לח ע"א26 אדם יחידי נבראודע מה שתשיב סי' לג
לח ע"א26 אדם יחידי נבראיקרא דשכבי (דוד) דרוש עז דף קנז ע"א
לח ע"א26 אדם יחידי נבראמהר"ם שיק בראשית עמ' כב
לח ע"א26 אדם יחידי נבראתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תנד
לח ע"א26 אדם יחידי נבראתורת יחיאל בראשית עמ' נו
לח ע"א26 אדם נברא יחידי וכו' מפני המשפחות וכו'אהבת ציון (תשסד) עמ' צה
לח ע"א26 אדם נברא יחידיאהבת ציון דרוש ח
לח ע"א26 אדם נברא יחידידרשות מהר"ם בנעט עמ' רכא
לח ע"א26 אדם יחיד נבראאם הבנים ח"א דף טו ע"א
לח ע"א26 נברא אדם יחידי וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ע
לח ע"א26 נברא אדם יחידי וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תקפא
לח ע"א26 נברא אדם יחידי מפני המינים וכו' מפני הגזלנים כו' נברא בערב שבת וכו' שלא יהו צדוקים אומרים וכו' שאם תזוח דעתו עליו כו' שיהיה מזומן לפניובן פורת יוסף (תשעא) עמ' נח
לח ע"א26 נברא אדם יחידי וכו' שלא יהיו המינים אומרים הרבה רשויות בשמיםהערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' יא
לח ע"א26 נברא אדם יחידיאור יהל ח"א עמ' קנח
לח ע"א26 נברא אדם יחידידרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' ש, שב
לח ע"א26 נברא אדם יחידימה ה׳ אלקיך שואל מעמך עמ' 14
לח ע"א26 נברא אדם יחידימנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ל ע"ב
לח ע"א26 נברא האדם יחידי וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 94-95
לח ע"א26 נברא האדם יחידי וכו' שלא יאמרו הרבה רשויות יש למעלהמאמרי שלמה ח"ב עמ' רנח
לח ע"א26 נברא האדם יחידי וכו' שלא יאמרו שתי רשויות הןתורת העולה (תשפא) עמ' תקכח
לח ע"א26 נברא האדם יחידיבאר שרים פרשת כי תשא דרוש ב אות ה
לח ע"א32 להגיד גדולתו וכו' מפני הגזלנים וכו'מעינות האמונה (תשסב) עמ' עא {מתוך חיי עולם ח"ב}
לח ע"א32 להגיד גדולתו של הקב"ה וכו' בשלשה דברים אדם משתנה מחבירו וכו'חיי עולם (קניבסקי, תשסו) עמ' רלו
לח ע"א32 להגיד גדולתו של מלך מלכי המלכים הקב"ה וכו' טובע כל אדם בחותמו של אדה"ר ואין אחד מהן דומה לחבירו וכו'שפתי שלמה בראשית עמ' רמו, רנא
לח ע"א32 להגיד גדולתו של מלך מלכי המלכים הקב"ה וכו' טובע כל אדם בחותמו של אדם הראשון ואין אחד דומה לחברומים חיים (קרייסווירטה) עמ' רסב
לח ע"א32 להגיד גדולתו של ממ"ה הקב"ה וכו' חותם כל אחד וכו' ואין אחד מהן דומה לחבירומגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רפט
לח ע"א32 להגיד גדולתו של ממה"מ הקב"ה וכו' ומפני מה אין פרצופיהן דומין זל"זלב אביגדור עמ' צח
לח ע"א33 אדם טובע וכו' והקב"ה טבע וכו' ואין פרצוף אחד דומה לחבירודברת שלמה (תשעא) עמ' קפט
לח ע"א33 אדם טובע כמה מטבעות בחותם אחד וכו'פחד יצחק שבועות מאמר כא
לח ע"א33 האדם טובע כמה מטבעות בחותם אחד וכו'הואיל משה (מת, שעב) פרשת בראשית דף ה ע"ג
לח ע"א34 הקב"ה טבע כל אדם בחותמו של אדה"ר וכו', ורש"יתורת מנחם חס"ג עמ' 91
לח ע"א34 הקב"ה טובע כל אדם בחותמו של אדה"ר ואין א' מהן דומה לחבירודברי יואל פ' תולדות דף תקנא ע"ב
לח ע"א34 הקב"ה טובע כל אדם בחותמו של אדה"ר ואין אחד מהן דומה לחבירוראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ו אות ז
לח ע"א34 הקב"ה טובע כל אדם בחותמו של אדם הראשון ואין אחד מהן דומה לחבירוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' לד
לח ע"א34 הקב"ה טובע כל אדם בחותמו של אדם הראשון ואין אחד מהן דומה לחביתמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קמד
לח ע"א34 הקב"ה טובע כל אדם בחותמו של אדם הראשון, ואין אחד מהם דומה לחבירובאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 512
לח ע"א34 הקב"ה טובע כל אדם וכו' ואין אחד דומה לחבירודרשות שבט הלוי ח"א עמ' ריד
לח ע"א34 הקב"ה טובע כל אחד בחותמו של אדם הראשון ואין אחד מהם דומה לחבירודרך חיים (תשע) פ"ו הערה 927
לח ע"א34 טבע הקב"ה כל אחד בחותמו של אדם הראשון, בשלשה דברים משתנים וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 44
לח ע"א34 טובע כל אדם בחותמו של אדם הראשוןודע מה שתשיב סי' לד
לח ע"א34 טובע כל אדם בחותמובאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' ע
לח ע"א34 כל אדם בחותמו של אדה"ר כו' אין פרצופיהן כו' אדם משתנה כו' ובדעתלקוטי שיחות ח"ז עמ' 168, ח"ט עמ' 481, 472, חי"ב עמ' 64, חי"ד עמ' 25
לח ע"א35 אין אחד דומה לחבירופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תצ
לח ע"א35 ואין אחד מהן דומה לחבירו וכו'דברי יואל פ' בשלח דף שלג ע"ב
לח ע"א36 אין פרצופיהן דומות זו לזוחיי שלמה עמ' קלט {ודעותיהם}
לח ע"א36 אין פרצופיהן דומיןגור אריה בראשית פ"א אות סז {אין צורת ראובן כצורת שמעון}
לח ע"א36 אין פרצופיהן דומין זה לזהשמחת הנפש עמ' נא
לח ע"א36 אין פרצופיהן דומין זה לזהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות קמה
לח ע"א36 אין פרצופין דומות זו לזונחלת יעקב (פרידרמן) עמ' קצז
לח ע"א36 ומפני מה אין פרצופיהן דומין זה לזההשיר והשבח ח"א עמ' מא
לח ע"א36 ומפני מה אין פרצופין דומין זה לזה, שלא יראה אדם דירה נאה ואשה נאה ויאמר שלי הואדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 270
לח ע"א36 אין פרצופיהן שווים זה לזהמכתב מאליהו ח"א עמ' 313 {כך אין דעותיהם שווה}
לח ע"א36 אין פרצופיהן שוות וכו'אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' רעח
לח ע"א36 אין פרצופיהן דומיןהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 249 {כך דעותיהם}
לח ע"א36 מפני מה אין פרצופיהן דומין זה לזה וכו'ברית שלום (תעח) דף ב ע"ב
לח ע"א36 מפני מה אין פרצופיהן דומין זה לזה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' ט
לח ע"א36 מפני מה אין פרצופיהן דומין זה לזה שלא יראה אדם דירה נאה ואשה נאה ויאמר שלי היאדודי נתן בראשית עמ' קכ
לח ע"א36 אין פרצופיהןפרי צדיק פ' שקלים אות א {כך אין דעתן דומה}
לח ע"א36 אין פרצופיהןרסיסי לילה סי' לט (עמ' 68), צדקת הצדיק סי' קמט, דובר צדק עמ' 159, לקוטי מאמרים עמ' 80, שיחת מלאכי השרת עמ' 41,9, תקנת השבין סי' ב (עמ' 7) {כך אין דעתן דומה}
לח ע"א38 בג' דברים אדם משונה מחבירו וכו' ובדעת מפני הגזלנים והחמסניםדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' שמג
לח ע"א38 בג' דברים אדם משתנה מחבירו בקול במראה ובדעתמאורי אור (אתרוג) פ"ד ה"ו עמ' צז ד"ה בקול ובנעימה
לח ע"א38 בג' דברים אדם משתנה מחבירו בקול במראה ובדעתשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קנ
לח ע"א38 בג' דברים אדם משתנה מחבירודברי יואל פ' תולדות דף תקנב ע"א
לח ע"א38 בג' דברים משתנה אדם מחבירו וכו' ובדעתתורת אברהם עמ' 294
לח ע"א38 בשלושה דברים אדם משתנה מחבירו בקול וכו'יפה מראה (שנ) פרק ד דף רצא ע"ד
לח ע"א38 בשלשה דברים אדם משתנה מחבירו בקול במראה ובדעתדודי נתן בראשית עמ' רכג
לח ע"א38 בשלשה דברים אדם משתנה מחבירו בקול במראה ובדעתלב אביגדור עמ' צח
לח ע"א38 בשלשה דברים אדם משתנה מחבירו בקול במראה ובדעתמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רפח
לח ע"א38 בשלשה דברים אדם משתנה מחבירו בקול במראה ובדעתשפתי שלמה בראשית עמ' רמו, רנא*
לח ע"א38 בשלשה דברים אדם משתנה מחבירו וכו'וזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' פז
לח ע"א38 ג' דברים אדם שונה מחבירו בקול במראה ובדעתואני תמיד עמך עמ' רצו
לח ע"א39 ג' דברים אדם שונה מחבירומוסר המקרא והתלמוד עמ' קעב {כדי שלא יתחלף בן זוג}
לח ע"א40 מפני מה נברא בערב שבתאבן ישראל (תשסז) עמ' קיז
לח ע"א40 נברא בערב שבת וכו'ברכת שמואל (תשעז) ויקהל עמ' שטו
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' שלא יהו המינין אומרים שותף היה להקב"ה במעשה בראשיתמפעלות אלקים (תשנג) עמ' עג
לח ע"א40 אדם הראשון נברא בע"שזאת ליעקב בראשית עמ' כה, קפט, שו
לח ע"א40 אדם הראשון נברא בערב שבת וכו'אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' סג
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו'אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קלב
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' יתוש קדמךנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 58
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' כדי שיכנס למצוה מיד ר"א כדי שיכנס לסעודה מידדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תרנד ע"א
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' כדי שיכנס למצוה מידדברי יואל פ' בהר דף שלו ע"ב
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' כדי שיכנס למצוה מידחמודי צבי שמות עמ' קעה
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' כדי שיכנס לסעודה מידחמודי צבי ויקרא עמ' סט
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' כדי שיכנס לסעודה מידטל חיים (פרידלנדר) עמ' רלג, רס
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' כדי שיכנס לסעודה מידלחם רב על סדור התפילה אות רפח, א'תקח
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' כדי שיכנס לסעודה מידלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' לו
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' כדי שיכנס לסעודה מידשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' נ
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' לבל יאמרו המיניןודע מה שתשיב סי' לו, לח
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' שאם תזוח דעתו אומרים לו יתוש קדמו ד"א כדי שיכנס לסעודה מידאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' לו, שמות ח"א עמ' צב, שמות ח"ב וויקרא עמ' קמו
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' שאם תזוח דעתו אומרים לו יתוש קדמךדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1798
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' שאם תזוח דעתו עליו א"ל יתוש קדמך וכו' ד"א כדי שיכנס למצוה מידטל חיים (פרידלנדר) עמ' סז
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמך במעשה בראשיתמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שסו
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמך במעשה בראשיתאוצרות חיים - יושר המידות עמ' קח, קמא
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמךבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קנח, תשעח, שמות עמ' תתיז, ויקרא עמ' קעב-קעג, במדבר עמ' רצה, תעה, דברים עמ' פו, תשכח
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' שאם תזוח דעתו עליו אומרים לו יתוש קדמך במעשה בראשיתדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רא
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' שלא יהיו אומרים שותף היה להקב"ה במע"ב, ד"א שאם תזוח דעתו עליו אומרים לו יתוש קדמך וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' כב
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' שלא יהיו צדוקים אומרים וכו'דברי יואל פ' תזריע דף רפה ע"ב
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקמ
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו'דרשות הרז"ה עמ' קמב, תקצ-תקצו
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו'מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פרק יא דף עט ע"ב; יפה מראה (שנ) פרק [פרשה] ד דף רצב ע"א; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת תזריע דף נז ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר י דף יא ע"א, ומ' לח דף ט ע"ב, ומ' רעא דף פז ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת תזריע דף פה ע"ג
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש ומפני מה וכו' כדי שיכנס למצוה מיד, ד"א כדי שיכנס לסעודה מידאוצר המאמרים (תשסא) עמ' רס
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש ומפני מה וכו'כנסת מרדכי בראשית עמ' כא
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש ומפני מה וכו'שנות חיים (חזן) דף ד ע"ב
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש כו' כדי שיכנס למצוה מיד וכו' לסעודה מידלקוטי שיחות ח"ז עמ' 75, חי"ד עמ' 123, חי"ז עמ' 380, חכ"ד עמ' 573
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש כו' לסעודה מידפנינים על התורה ומועדים עמ' ו, צא
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש שלא יאמרו שותף היה לקב"ה במעשה בראשיתאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שמח
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש שלא יהיו צדוקים אומרים שותף הי' להקב"ה במעשה בראשית ד"א שלא יזוח דעתו עליועצי חיים על התורה עמ' קצב, קצה
לח ע"א40 אדם נברא בע"שדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רצט
לח ע"א40 אדם נברא בע"שזאת ליעקב שמות עמ' ריא
לח ע"א40 אדם נברא בע"שחלקת יהושע עמ' ח הערה לב
לח ע"א40 אדם נברא בע"שחמודי צבי בראשית עמ' כג
לח ע"א40 אדם נברא בע"שיד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' ה
לח ע"א40 אדם נברא בע"שתאומי צביה עמ' רמא
לח ע"א40 אדם נברא בע"ש וכו' שאם תוזח דעתו אומרים לו יתוש קודמךיד דוד (אופנהיים) עמ' כ
לח ע"א40 אדם נברא בער"ש וכו' שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמךאגרת הטיול (תשעה) עמ' קצו
לח ע"א40 אדם נברא בער"ש וכו' ומפני מה שאם תזוח דעתו עליו אומרים לו יתוש קדמך במע"ב ד"א כדי שיכנס למצוה מיד, רש"י - שבתברית אברם עמ' שמד
לח ע"א40 אדם נברא בער"שגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' יח ע"ב
לח ע"א40 אדם נברא בער"שודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שנה
לח ע"א40 אדם נברא בער"שרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קיד
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבתאש דת (תשמח) עמ' קמו {אחרון למעשה בראשית}
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבתכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' צ {אחר כל בהמה וחיה}
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבתנחלת צבי (פאליי) עמ' שי {בסוף הבריאה שלא תזוח דעתו}
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' שאם תזוח דעתו עליו אומרים לו יתוש קדמךלחמי תודה דף כח ע"ב
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' דבר אחר כדי שיכנס למצוה מידדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 168
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' ורש"יכרם חמד (תשסו) עמ' ח, קיח
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס למצוה מיד ד"א כדי שיכנס לסעודה מידמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קלט, קמב
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס למצוה מידאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קפה
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס למצוה מידאוצרות חיים שבת עמ' שיח
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס לסעודה מידאוצרות חיים שבת עמ' רצא
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס לסעודה מידעזר מיהודה (תשנט) עמ' ט
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס לסעודה מידתורת מנחם חס"ט עמ' 293-292
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס לסעודה מידתפארת צבי בראשית עמ' שפז
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס לסעודה מיד, ורש"ימחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רטו
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס לסעודה מיד, משל למלן בשר ודם וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תקנא
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס לסעודה מידתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' שנא-שנב
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' שאם תזוח דעתו אומרים לו יתוש קדמך ד"א כדי שיכנס לסעודה מידלהורות נתן ויקרא עמ' קל, קלב
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמך ד"א כדי שיכנס לסעודה מידקול ברמ"א נשמע פרשת שמיני אות ה
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמך במעשה בראשית, ד"א כדי שיכנס למצוה מיד, ד"א כדי שיכנס לסעודה מיד, ורש"ישפתי שלמה בראשית עמ' שכה, שכז
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' שאם תזוח דעתו עליו, אומר לו, יתוש קדמך במעשה בראשיתדעת תורה ויקרא עמ' פג, צו
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו'דודאי יעקב עמ' רסא
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומ"מ שלא יאמרו שותף היה למעשה בראשיתגור אריה (תצג) פרשת בראשית
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומ"מ שלא יאמרו שותף היה למעשה בראשיתגור אריה (קאליש) פרשת בראשית
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו' ד"א שאם תזוח דעתו עליו וכו' ד"א כדי שיכנס למצוה מידלישרים תהלה (תשסד) עמ' רג
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו' דבר אחר כדי שיכנס למצוה מידחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת בראשית ב
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו' דבר אחר שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמך במעשה בראשיתחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו' דבר אחר שאם תזוח רעתו עליו אומר לו יתוש קדמך במעשה בראשיתשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תיז, תמט, תקיב, תקיג, תקטז
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו' יתוש קדמךשבח נעורים עמ' ב, יב, פז
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו' כדי שיכנס לסעודה מיד וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' לה, פה, קי, קנד, ח"ד עמ' קו-קז, ח"ו עמ' רצא
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו' כדי שיכנס לסעודה מידאור חדש (הרטמן) פ"א אות 831
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו' כדי שיכנס לסעודה מידעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רצו
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו' כדי שיכנס לסעודה מידעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' יב
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו' כדי שיכנס לסעודה מידעטרת יהושע ויקרא עמ' נט, סה
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו' כדי שיכנס לסעודה מידקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' עדר, שלא, שלט
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו' שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמך במעשה בראשיתדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיב
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו' שברא את כל העולם כולו בחכמה וכו'כתב סופר אגדות כאן
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף ה
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה וכו'תורה ודעת תשע-תשעא עמ' ב
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה שלא יהו המינים אומרים שותף היה לו להקב"ה במעשה בראשיתבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' פ
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה שלא יהו המינים אומרים שותף היה לו להקב"ה במעשה בראשיתבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רט
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה שלא יהו צדוקים אומרים וכו' דבר אחר כדי שיכנס לסעודה מיד משל למלך ואחר כך הכניס אורחין וכו'עטרת משה ימים נוראים - אלול אות עט, ר"ה אות שעא, עשי"ת אות סז
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה שלא יהו צדוקים אומרים וכו' שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמך במעשה בראשית ד"א כדי שיכנס למצוה מיד ד"א כדי שיכנס לסעודה מידדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 80-83, 103-104, 112-113, 119-120, 124-125, 129-132, 136-137, 139-140, 815
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה שלא יהו צדוקים אומרים שותף היה לו להקדוש ברוך הוא במעשה בראשיתיחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' קה
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה שלא יהו צדוקים אומרים שותף היה לו להקב"ה במעשה בראשית וכו'גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שעה, שצה
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה שלא יהיו המינים אומרים שותף היה לו להקב"ה במעשה בראשיתדודי נתן שמות עמ' שנז
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת ומפני מה שלא יהיו הצדוקים אומרים שותף הי"ל להקב"ה במעשה בראשיתצור יעקב (יעבץ) תזריע
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת מפני שלא יהו מינין אומרים וכו'שפע חיים - נישואין עמ' רכ
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבתבין המשפתים ויקרא פ' אמור אות א
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבתדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1761
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבתילקוט הגרשוני ח"ב
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבתכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' פ
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבתכסא דוד (תקנד) דף קו ע"ב {אחרון למעשה בראשית}
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבתכסא דוד (תשנ) עמ' תנ {אחרון למעשה בראשית}
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבתמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' ר {אחר כל בהמה חיה ועוף}
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבתעולת חודש (תקנג) ח"א מאמר רג
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבתשעורים באורייתא ויקרא עמ' מג
לח ע"א40 בע"ש וכו' לסעודה וכו'תורת מנחם חנ"ו עמ' 344
לח ע"א40 האדם נברא בע"ש וכו' כדי שיכנס לסעודה מידמרפא לנפש בראשית עמ' תל
לח ע"א40 האדם נברא בע"ש וכו' כדי שיכנס לסעודה מידמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' נה
לח ע"א40 האדם נברא בע"ש וכו' שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמך וכו' כדי שיכנס לסעודה מידפאר יעקב ח"ג עמ' קעה
לח ע"א40 האדם נברא בערב שבת וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' מ, פה, קד {כדי שלא יאמר שותף הייתי}
לח ע"א40 האדם נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס למצוה מידערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קג
לח ע"א40 האדם נברא בערב שבת וכו' מפני המינים וכו' כדי שיכנס למצוה מידכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רמג
לח ע"א40 האדם נברא בערב שבת וכו' שאם תזוח דעתו וכו'ברך משה ויקרא עמ' ע
לח ע"א40 האדם נברא בערב שבתדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 264 {אחרון}
לח ע"א40 האדם נברא בערב שבתפרפרת משה ח"א עמ' מא
לח ע"א40 נברא אדם בע"ש וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קצה {בסוף מעשה בראשית}
לח ע"א40 נברא אדם בע"ש שלא יאמרו וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' תפג
לח ע"א40 נברא אדם בע"ש שלא יהיו אומרין שותף היה לויד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בראשית דף ג ע"ג
לח ע"א40 נברא אדם בע"שאהבת עולם דף עג ע"ב
לח ע"א40 נברא אדם בע"שגנא דפלפלי עמ' רנה
לח ע"א40 נברא אדם בע"שטירת כסף דף מג ע"ב
לח ע"א40 נברא אדם בע"שאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מ"ח
לח ע"א40 נברא אדם בע"שצור יעקב (יעבץ) תזריע
לח ע"א40 נברא אדם בע"שמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ב
לח ע"א40 נברא אדם בער"ש וכו'תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' כ, קנז
לח ע"א40 נברא אדם בערב שבתמראה יחזקאל (תשסד) עמ' רלא
לח ע"א40 נברא אדם בערב שבת וכו'בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בראשית עמ' א
לח ע"א40 נברא אדם בערב שבת וכו' כדי שיכנס כדי שיכנס לסעודה מידהמדרש והמעשה בראשית פ' בראשית
לח ע"א40 נברא אדם בערב שבת וכו' כדי שיכנס לסעודה מיד וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תנח
לח ע"א40 נברא אדם בערב שבתדרשות הרז"ה עמ' תקפט
לח ע"א40 נברא אדם בערב שבתשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רנא
לח ע"א40 נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס לסעודהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף סו ע"א
לח ע"א40 נברא בע"שנתיבות שמואל דרוש ב {טעמים למה שנברא האדם באחרונה}
לח ע"א40 נברא בע"ש וכו' שיכנס מיד לסעודההערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' קיח
לח ע"א40 נברא בע"שאבן ישראל על התורה (תשסז) עמ' קיז {טעם שאדם נוצר בסוף}
לח ע"א40 נברא בע"שבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שסא
לח ע"א40 נברא בע"שמשנה למלך (תשסח) עמ' קמ, קמו {טעמים על בריאת אדם ביום הששי}
לח ע"א40 נברא בע"שתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קצה הערה 81 {טעמים לכך שאדם נברא באחרונה במעשה בראשית}
לח ע"א40 נברא בער"שאיש מבין ח"א דף עח ע"ב
לח ע"א40 נברא בערב שבת וכו'בגד אהרן עמ' ב, מח {באחרונה}
לח ע"א40 נברא בערב שבת וכו' אומרים לו יתוש קדמךחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קסט
לח ע"א40 נברא בערב שבת וכו' יתוש קדמך וכו' כדי שיכנס לסעודה מידמאור ושמש (תשנב) עמ' שכא
לח ע"א40 נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס לסעודה מידיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שסז
לח ע"א40 נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס לסעודה מידלחם רב על סדור התפילה אות רפח
לח ע"א40 נברא בערב שבת וכו' כדי שימצא את הכל מוכן לסעודהפחד דוד ח"א עמ' כה, נב, עח
לח ע"א40 נברא בערב שבת וכו' שלא יאמר שותף היה להקב"השארית מנחם ח"ב עמ' לט
לח ע"א40 נברא בערב שבת וכו' כדי שיכנס לסעודה מיד, ורש"יתורת מנחם חע"ב עמ' 84
לח ע"א40 נברא בערב שבתצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שפב {אחר כל בהמה חיה ועוף}
לח ע"א40 נברא האדם בע"ש וכו' כדי שיכנוס לסעודה מיד, משל וכו'דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש פו
לח ע"א40 נברא האדם בער"ש וכו' יתוש קדמך וכו'משמרת איתמר (תשסה) עמ' שיא
לח ע"א40 נברא האדם בערב שבת וכו' כדי שיכנס לסעודה מידפתגמי אורייתא ח"ב עמ' רסז {שימצא הכל מוכן לפניו}
לח ע"א40 נברא האדם בערב שבת וכו' שאם תזוח דעתו עליו אמור לו יתוש קדמך במעשה בראשיתדברי צדיקים - תזריע ד"ה אשה
לח ע"א40 נברא האדם בערב שבתולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' צב
לח ע"א40 שלא יהיו המינים אומרים שותף וכו'לקוטי שיחות ח"ז עמ' 75
לח ע"א40 שלא יהיו הצדוקים אומרים שותף היה להקב"ה במע"בגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' לה ע"א
לח ע"א40 אדם נברא בערב שבת וכו' שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמךאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתכח
לח ע"א40 נברא בע"שבעקבי יעקב עמ' קיב
לח ע"א41 אם תזוח דעתו אומר לו יתוש קדמךהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קעב, קעה
לח ע"א41 אם תזוח דעתו אומרים לו יתוש קדמך במעשה בראשיתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשסט הערה 10
לח ע"א41 אם תזוח דעתו יתוש קדמךמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רלב
לח ע"א41 אם תזוח דעתותפארת ישראל (שינקמן) עמ' י
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו וכו' יתוש קדמך במעשה בראשיתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשכז הערה 19
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רנא ע"א
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו אומרים לו יתוש קדמךאגרא דכלה ח"א עמ' קז
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו אומרים לו אפילו יתוש קדמךגור אריה ויקרא פי"ב אות א
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו אומרים לו יתוש קדמךדרשות יעב"ץ עמ' רלב
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו אומרים יתוש קדמךברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' מא, עב
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו וכו' שיכנס לסעודהעולם הפוך פרק לז
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו עליו א"ל יתוש קדמךניבי זהב עמ' רסח
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמך במעשה בראשית דבר אחר כדי שיכנס לסעודה מידדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רטז עמ' רנח
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמך במעשה בראשיתבצור ירום ח"ו עמ' רג הערה 6
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמך במעשה בראשיתכלביא שכן עמ' כט
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמך במעשה בראשיתמחשבת מוסר ח"ב עמ' מט
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמךבית יצחק (ויינברגר) עמ' רכה
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמךעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' רמב
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו עליו אומרים לו יתוש קדמךיושב אהלים (מנטרוז) עמ' קיא
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו עליו וכו'אמרי נפתלי ח"א עמ' נז
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו עליו יאמרו לו יתוש קדמודרשות שמן רוקח עמ' סה
לח ע"א41 שאם תזוח דעתו עליו וכו' יתוש קדמךהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שמג
לח ע"א42 כדי שיכנס למצוה מידחמודי צבי מועדים עמ' תקעו
לח ע"א42 אומר לו יתוש קדמואור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' א'רצט
לח ע"א42 אומר לו יתוש קדמך במעשה בראשיתזאת ליעקב ויקרא עמ' צ
לח ע"א42 אומרים לו יתוש קדמך במעשה בראשיתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' יט הערה 102
לח ע"א42 אומרים לו יתוש קדמךהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש סה {אם לא זכה}
לח ע"א42 אומרים לו יתוש קדמךהתורה והעולם ח"ב עמ' נה
לח ע"א42 אומרים לו יתוש קדמךס' המאמרים (ריי"צ) תרפ"ז עמ' רכ
לח ע"א42 אומרים לו יתוש קדמךתניא (תשעד) עמ' רכ {בשעה שאדם חוטא}
לח ע"א42 אומרין לו יתוש קדמךאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) עקב ו {דמעיילנא אית ליה וכו'}
לח ע"א42 אומרים לו יתוש קדמךכנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' טז
לח ע"א42 אומרים לו יתוש קדמךודע מה שתשיב סי' לז
לח ע"א42 ד"א כדי שיכנס למצות שבתודע מה שתשיב סי' לז
לח ע"א42 ד"א שאם תזוח דעתו עליו אומר לו יתוש קדמך וכו' ר"א כדי שיכנס לסעודה מיד וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רמ
לח ע"א42 דבר אחר כדי שיכנס למצוה מידלחמי תודה דף קיג ע"ב
לח ע"א42 האדם נברא בע"ש וכו' כדי שיכנס למצוה מיד וכו' כדי שיכנס לסעודה מידדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' ד, ח"ב עמ' קז, קלא
לח ע"א42 היתוש קדמךתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקכז הערה 37
לח ע"א42 יתוש קדמךדולה ומשקה פורים עמ' סט {כשאדם מתגאה}
לח ע"א42 יתוש קדמךחכמת התורה נח עמ' קסד {שלשול קדמך}
לח ע"א42 יתוש קדמך במעשה בראשיתבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 445
לח ע"א42 יתוש קדמך במעשה בראשיתבעקבות משה שמות עמ' שצא
לח ע"א42 יתוש קדמך במעשה בראשיתבת עין (תשסז) עמ' רלד, רמה, רסז, שכ, תסח
לח ע"א42 יתוש קדמך במעשה בראשיתחכמה ומוסר ח"א עמ' קמ
לח ע"א42 יתוש קדמך במעשה בראשיתלקוטי דיבורים עמ' 170
לח ע"א42 יתוש קדמך במעשה בראשיתמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' נג, קה
לח ע"א42 יתוש קדמך במעשה בראשיתנצח ישראל (הרטמן) עמ' תרא הערה 85
לח ע"א42 יתוש קדמך במעשה בראשיתעולת חודש (תשעד) ח"א מאמר רג
לח ע"א42 יתוש קדמך במעשה בראשיתפנים יפות על תהלים עמ' תצ
לח ע"א42 יתוש קדמך במעשה בראשיתקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קס
לח ע"א42 יתוש קדמך במעשה בראשיתשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' נב
לח ע"א42 יתוש קדמך וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' קיד
לח ע"א42 יתוש קדמךחכמת התורה בשלח עמ' תשג
לח ע"א42 יתוש קדמךאדרת אליהו (הצרפתי) עמ' רמד
לח ע"א42 יתוש קדמךאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מ"ח
לח ע"א42 יתוש קדמךאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שמט
לח ע"א42 יתוש קדמךבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף קפז
לח ע"א42 יתוש קדמךדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רא
לח ע"א42 יתוש קדמךדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' לז
לח ע"א42 יתוש קדמךהמאור שבתורה (לסין)
לח ע"א42 יתוש קדמךהתורה והעולם ח"ב עמ' נה
לח ע"א42 יתוש קדמךיריעות שלמה (אוזאן) פ' כי תצא דף קה ע"ד
לח ע"א42 יתוש קדמךלב אריה פרשת פקודי אות ג
לח ע"א42 יתוש קדמךלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 113
לח ע"א42 יתוש קדמךמראה כהן (אדלר) מהדו"ג הקדמה דף א ע"ב
לח ע"א42 יתוש קדמךמשמרת איתמר (תשסז) עמ' שסג
לח ע"א42 יתוש קדמךעל ישראל גאותו עמ' קנא
לח ע"א42 יתוש קדמךעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קמב
לח ע"א42 יתוש קדמךפחד דוד ח"ב עמ' ר
לח ע"א42 יתוש קדמךפרפרת הפרשה פרשת בראשית פרק ב פסוק ז
לח ע"א42 יתוש קדמךקדושה ומלכות (גורדון) פ' תזריע-מצורע
לח ע"א42 יתוש קדמךקונטרס ומעיין עמ' 71; ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'קפז
לח ע"א42 יתוש קדמךשארית יעקב (אלגזי) דף כו ע"ב, לב ע"א {אם לא זכה}
לח ע"א42 יתוש קדמךשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' עג, צב {אם לא זכה}
לח ע"א42 יתוש קדמךשיח יצחק (חבר) עמ' תצא
לח ע"א42 יתוש קדמךשיחות ר' ראובן עמ' עד
לח ע"א42 יתוש קדמךשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף כו ע"ב, לב ע"א {אם לא זכה}
לח ע"א42 יתוש קדמךתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תעב
לח ע"א42 יתוש קדמךתורת מנחם חכ"ד עמ' 267
לח ע"א42 יתוש קדמךתורת מנחם חל"ט עמ' 39
לח ע"א42 יתוש קדמךתורת מנחם חמ"ג עמ' 151,138
לח ע"א42 יתוש קדמךתורת משה (אלמושנינו) עמ' קנט
לח ע"א42 יתוש קדמךתורת שמואל (מהר"ש) תרכט עמ' יט
לח ע"א42 יתוש קדמךתשואות חן (תשסח) עמ' קיד
לח ע"א42 כדי שיכנס למצוה מיד, ד"א כדי שיכנס לסעודה מידבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קסט, רלד
לח ע"א42 כדי שיכנס למצוה, ובח"ארנת יצחק משלי עמ' מג
לח ע"א42 שיכנס למצוה מיד, ורש"יתורת מנחם חס"ד עמ' 435
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודהדעת שבת עמ' קלח, קמז, תמז
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידאגרא דכלה ח"א עמ' קכב
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידפרי צדיק נח אות ד, פסח אות א, קדושים אות ב
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידלקוטי שיחות חל"ט עמ' 386, 334 {שיהיה הכל מוכן לסעודה}
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' כו
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידשפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' צח, ח"ב עמ' תב
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שסז
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידויחי יעקב דף א ע"ב
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידתפארת צבי ויקרא עמ' קלד, קלז, קלח, קמה, קסד
לח ע"א43 ד"א כדי שיכנס לסעודה שהכל מוכןודע מה שתשיב סי' לז
לח ע"א43 דבר אחר כדי שיכנס לסעודה מידברית אברם עמ' פא
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידנחמד ונעים (תשסח) בראשית ד"ה ובסמוך יובנו, יתרו ד"ה והנה נלע"ד {שימצא הכל מוכן לפניו}
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידאמרי השכל עמ' 130
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקד
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידמאיר נתיבות ח"ג עמ' ס
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידזאת ליעקב ויקרא עמ' רל
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידחכמת התורה בראשית עמ' קז
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידילקוט אוהב ישראל עמ' קלג
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידמאורי אור (אתרוג) פ"א ה"ח
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידתורת מנחם חע"ד עמ' 126
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מיד, ורש"י ובח"ארנת יצחק משלי עמ' מג
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מיד, ורש"יתורת מנחם חס"ח עמ' 61
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שפב {התקין מזונותיו ואחר כך בראו}
לח ע"א43 משל למלך שבנה פלטריןהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 237
לח ע"א43 כדי שיכנס לסעודה מידמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רפא
לח ע"א43 שיכנס לסעודהלקט שיחות מוסר ח"א עמ' טו {גן עדן היה מתוקן לסעודתו של אדה"ר}
לח ע"א46 זו מידתו של הקב"המשך חכמה בראשית פ"א פסוק א
לח ע"א46 'חכמות בנתה ביתה' הקב"ה ברא את כל העולם כולו בחכמהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שז {מתאים לבית המקדש}
לח ע"א46 חכמות בנתה ביתה זה הקב"הטירת כסף דף מג ע"ב
לח ע"א46 חכמות בנתה ביתה זו מדתו של הקב"ה שברא את כל העולם כולו בחכמהתורת אביגדור ח"ג עמ' קסג
לח ע"א46 חכמות בנתה זו מדתו של הקב"האמרי שפר (אשכנזי, שסא) בהקדמה דף טו ע"א, ודרוש לשבת בראשית דף כה ע"ב; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת בראשית דף ה ע"ב-ע"ג; יפה מראה (שנ) סנהדרין פרק ד דף רצב ע"ב-ע"ג; הואיל משה (מת, שעב) פרשת בראשית דף ח ע"ד
לח ע"א46 חכמת בנתה ביתה זה זו מידתו של הקב"ה שברא את כל העולם כולו בחכמהפרי צדיק יתרו אות ה, פקודי אות א, שמיני אות א, ר"ח אייר אות ו, כי תצא אות יד, ראש השנה אות יג, האזינו אות יא
לח ע"א46 חכמת בנתה ביתה זו מדתו של הקב"ה וכו'אפיקי ים עמ' תכד
לח ע"א46 חכמת בנתה ביתה זו מדתו של הקב"ה שברא את כל העולם כולו בחכמהבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 739-738
לח ע"א46 חכמת בנתה ביתה זו מידתו של הקב"ה שברא את בל העולם כולו בחכמה חצבה עמודיה שבעה אלו שבעת ימי בראשיתדודי נתן בראשית עמ' לט
לח ע"א47 אלו שבעת ימי בראשית, ותוס'רנת יצחק משלי עמ' מג
לח ע"א47 חצבה עמודיה שבעה אלו ז' ימי בראשית וכו'אפיקי ים עמ' תכד
לח ע"א47 חצבה עמודיה שבעה אלו ז' ימי בראשית, ותוס'רנת יצחק תפלה לשבת עמ' א, פט, קד
לח ע"א47 חצבה עמודיה שבעה אלו שבעת ימי בראשיתאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 529, פ"א אות 436
לח ע"א47 חצבה עמודיה שבעה אלו שבעת ימי בראשיתבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 739-738
לח ע"א47 חצבה עמודיה שבעה אלו שבעת ימי בראשיתדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1533, פ"ג הערה 676, פ"ו הערה 51
לח ע"א47 חצבה עמודיה שבעה אלו שבעת ימי בראשיתפרי צדיק וישב אות ב, יתרו אות ה, תצוה אות ו, שמיני אות א, אחרי מות אות ח, בהעלותך אות יד, דברים אות א, ה, כי תצא אות יד, כי תבא אות יד, ראש השנה אות יג, האזינו אות יא
לח ע"א47 חצבה עמודיה שבעה אלו שבעת ימי בראשיתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' לז הערה 59
לח ע"א47 חצבה עמודיה שבעה אלו שבעת ימי בראשית, ותוס' - בז' ימים נברא העולם כו'גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' מ, מו
לח ע"א47 חצבה עמודיה שבעה אלו שבעת ימי בראשית, ותוס'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רמג, שמות עמ' תתמא, תתקכג, תתקלז, תתרכב, יהושע-שמואל עמ' ע
לח ע"א47 חצבה עמודיה שבעה אלו שבעת ימי בראשית, תוס' - והלא העולם נברא בששה ימיםבאר שרים פרשת יתרו דרוש ח אות ב, כי תשא דרוש ג אות ב, ד
לח ע"א47 חצבה עמודיה שבעהדבר טוב (רוזנברג) עמ' ג
לח ע"א48 שלחנה אלו ימים ונהרות וכו'ישמח חיים (תשסה) מע' ש אות מז {גם אילנות ודשאים}
לח ע"א49 נערותיה זה אדם וחוהישמח חיים (תשסה) מע' נ אות לז
לח ע"א49 'שלחה נערותיה תקרא' זה אדם וחוהתורת אביגדור ח"א עמ' קא
לח ע"א50 בתחילה על גפי ולבסוף על כסאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רטו
לח ע"א50 כתיב על גפי וכו' בתחילה על גפי וכו'אפיקי ים עמ' תכה
לח ע"א50 כתיב על גפי וכתיב על כסא בתחלה על גפי ולבסוף על כסאאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רו
לח ע"א50 כתיב על גפי וכתיב על כסא בתחלה על גפי ולבסוף על כסאשל"ה (תשנז) - מס' שבת אות פו
לח ע"א50 כתיב על גפי וכתיב על כסא וכו'צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת בראשית דף ה ע"ב וע"ד
לח ע"א50 כתיב על גפי וכתיב על כסאשנות חיים (חזן) דף ה ע"א
לח ע"א50 כתיב על גפי מרומי קרת וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' ז
לח ע"א50 כתיב על גפי מרומי קרת וכתיב על כסא מרומי קרת וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 117
לח ע"א51 אמר הקב"ה מי פתאו לזה אשה אמרה לוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מא, נו, נז, ס
לח ע"א51 מי פתי יסור הנה חסר לב אמרה לונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות ז
לח ע"א51 מי פתי יסור הנה חסר לב אמרה לונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות ז
לח ע"א52 נואף אשה חסר לבהאיר ממזרח משלי עמ' צד
לח ע"א53 אדה"ר מכל העולם הוצבר עפרוהדרת אליהו דרוש ב סי' ד ד"ה ונשובה
לח ע"א53 אדה"ר מכל העולם הוצבר עפרואפיקי ים עמ' שמא, תכה
לח ע"א53 אדה"ר מכל העולם הוצבר עפרונשמת חיים (ברלין) עמ' סט
לח ע"א53 אדה"ר מכל העולם כולו הוצבר עפרו כו'מאורי אור (אתרוג) עמ' כה, תוספת אור הערה 52
לח ע"א53 אדה"ר מכל העולם כולו הוצבר עפרוכנסת מרדכי בראשית עמ' יג
לח ע"א53 אדה"ר מכל העולם כולו הוצברימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' ער
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם הוצבר עפרו וכו'שבילי פנחס (תשעו) עמ' שכד
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם הוצבר עפרו וראשו מא"יאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' כז, מו
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם הוצבר עפרו ראשו מא"י וכו'אור אברהם ויקרא עמ' שפט
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם הוצבר עפרושמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קנו
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם כולו הוצבר עפרו וכו' וראשו מא"י וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קלג
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם כולו הוצבר עפרו וכו'בן אברהם (תשעד) עמ' כז
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם כולו הוצבר עפרו וכו'ברית שלום (תעח) דף מט ע"ג
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם כולו הוצבר עפרו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שיד
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם כולו הוצבר עפרו שנאמר גלמי ראו עיניךעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תח
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם כולו הוצבר עפרואור הצבי עמ' 197
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם כולו הוצבר עפרוברית עולם (אשכנזי) עא עמ' 101, 124, ח"ב עמ' קעט
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם כולו הוצבר עפרוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תיז*
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם כולו הוצבר עפרוישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' כו
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם כולו הוצבר עפרולקוטי מאמרים עמ' 117, דובר צדק עמ' 141
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם כולו הוצבר עפרושבילי פנחס (תשפא) עמ' עה
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם כולו הוצבר עפרושל"ה (תשנז) פרשת חיי שרה אות ב
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם כולו הוצבר עפרושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שסז
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם כולו הוצבר עפרותורת חיים עה"ת עמ' יט-כ {ובתנחומא פקודי ג - כדי שתהא הארץ קולטתו כשימות, והביאור}
לח ע"א53 אדם הראשון מכל העולם נצבר עפרופחד דוד ח"א עמ' לח {מארבע כנפות הארץ}
לח ע"א53 אדם הראשון נצבר עפרו מכל העולםנזר הקדש ח"א עמ' כט, קנא, קנב, רפו, ח"ג עמ' תקלח
לח ע"א53 הוצבר עפרו מכל העולם כולולשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כח ע"א, לב ע"ב
לח ע"א53 הוצבר עפרו מכל העולםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קח
לח ע"א53 הוצבר עפרובעקבי יעקב עמ' קפא
לח ע"א53 מכל העולם הוצבר עפרו וכו'מאורי אור (אתרוג) פ"א ה"ח עמ' כה
לח ע"א53 מכל העולם הוצבר עפרודעת שבת עמ' רלא
לח ע"א53 מכל העולם הוצבר עפרוהאיר ממזרח - סליחות עמ' קצב
לח ע"א53 מכל העולם כולו הוצבר עפרוהעמק דבר בראשית פ"ב פסוק ז
לח ע"א53 מכל העולם כולו הוצבר עפרוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' א
לח ע"א53 מכל העולם הוצבר עפרו וכו'ויוסף ישראל עמ' קפב
לח ע"א53 מכל העולם כולו הוצבר עפרואגרא דכלה ח"ב עמ' קפט
לח ע"א53 מכל העולם כולו הוצבר עפרונפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רכח
לח ע"א53 מכל העולם כולו הוצבר עפרופרדס מנחם עמ' פג
לח ע"א53 מכל העולם כולו הוצבר עפרואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרכא
לח ע"א53 מכל העולם כולו הוצבר עפרוכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' פ
לח ע"א53 מכל העולם כולו הוצבר עפרו וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' סח, קסט, קע, שלו, שנב, תז
לח ע"א54 אדה"ר גופו מבבל וכו'אפיקי ים עמ' תכו
לח ע"א54 אדה"ר גופו מבבל וראשו מא"יכמו השחר דף ה ע"א
לח ע"א54 אדה"ר גופו מבבל וראשו מא"ימנחת יצחק בראשית-שמות עמ' לא
לח ע"א54 אדה"ר גופו מבבל וראשו מארץ ישראל ואבריו משאר ארצותדברי אש (כץ) עמ' קא
לח ע"א54 אדה"ר גופו מבבל ראשו מא"ידרך חיים (תשלה) עמ' שד
לח ע"א54 אדם הראשון גופו מבבל וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' מח-מט
לח ע"א54 אדם הראשון גופו מבבל וראשו מא"י וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ח דף נב ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר רכז דף סז ע"ב
לח ע"א54 אדם הראשון גופו מבבל וראשו מא"יאור אברהם - רות עמ' נז
לח ע"א54 אדם הראשון גופו מבבל וראשו מארץ ישראל ואבריו משאר ארצותלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כז ע"א
לח ע"א54 אדם הראשון גופו מבבל וראשו מארץ ישראל ואבריו משאר ארצותאור היהדות עמ' שעד
לח ע"א54 אדם הראשון גופו מבבל וראשו מארץ ישראל ואבריו משאר ארצות עגבותיו אמר רב אחא מאקרא דאגמאאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קעט
לח ע"א54 אדם הראשון גופו מבבל וראשו מארץ ישראלאור אברהם - סידור התפילה עמ' רפג
לח ע"א54 אדם הראשון גופו מבבל וראשו מארץ ישראלמחשבת מוסר ח"ב עמ' קו
לח ע"א54 אדם הראשון גופו מבבל ראשו מארץ ישראל איבריו משאר ארצותדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 612-611
לח ע"א רש"י - כדי שיכנס לסעודה מיד, שימצא הכל מוכן ויאכל מאשר יחפוץ, משל למלך בשר ודם וכו' ואח"כ הכניס אורחין וכו'עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רצו
לח ע"א רש"י - כדי שימצא הכל מוכן ויאכל מאשר יחפוץעטרת יהושע ויקרא עמ' נט, סה
לח ע"א רש"י - למה נברא אדם יחידי - שאלו נבראו שנים יאמרו קרקע זו לבני אבינו הראשון היתה וכו' לכך נברא יחידי דכולם בני איש אחדבן פורת יוסף (תשעא) עמ' נח
לח ע"א רש"י - מעת שנכנסו לא"י עד חורבן הביהמ"ק תת"נ שנהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שה
לח ע"א רש"י - שיכנס לסעודה מיד - שימצא הכל מוכן ויאכל מאשר יחפוץעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' יב
לח ע"א רש"י - שימצא הכל מוכן ויאכל מאשר יחפוץ משל למבו"ד שבנה פלטרין ושיכללן והתקין סעודה ואח"כ הכניס אורחיןתפארת צבי בראשית עמ' שפז
לח ע"א רש"י - שימצא הכל מוכן ויאכל מאשר יחפוץתפארת צבי ויקרא עמ' קלח, קמה, קסד
לח ע"א רש"י ד"ה ובדעתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רצג (יג)
לח ע"א רש"י ד"ה למצוה - שבתחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת בראשית ב
לח ע"א רש"י ד"ה מפני הגזלנים - אם יודע מה בלב חבירו וחפש מצפוניו וידע היכן ממונומגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רפח
לח ע"א רש"י ד"ה משום ערוהאבות הראש ח"ב דף ז ע"א-ע"ב
לח ע"א רש"י ד"ה עולא אמר כי שקדעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכו
לח ע"א רש"י ד"ה עולא אמרדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסח
לח ע"א רש"י ד"ה עולאדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שמז
לח ע"א רש"י ד"ה שלא יאמרודרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 107
לח ע"א תוס' - אע"פ שבששה ימים נברא, היה חסר מנוחה עד שבא שבת, והיינו ויכל ביום השביעיאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' נו
לח ע"א תוס' - בא שבת בא מנוחהגנת אגוז (תשעב) אות רסא
לח ע"א תוס' - מה היה העולם חסר מנוחה, באה שבת וכו'דברי אברהם דף ב ע"ב
לח ע"א תוס' ד"ה בתחלהשנות חיים (חזן) דף ה ע"ב
לח ע"א תוס' ד"ה בתחלהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' כט
לח ע"א תוס' ד"ה חצבה - אף על פי שבששה ימים נברא העולם מכל מקום היה חסר מנוחה עד שבא שבת בא מנוחה וכו'עטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות ס
לח ע"א תוס' ד"ה חצבה - בא שבת בא מנוחהחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת ויחי
לח ע"א תוס' ד"ה חצבה - בא שבת בא מנוחהלקוטי שיחות חל"ז עמ' 176
לח ע"א תוס' ד"ה חצבה - בא שבת בא מנוחהמצווה ועושה ח"א עמ' תקס
לח ע"א תוס' ד"ה חצבה - מה העולם חסר מנוחה בא שבת בא מנוחהמאור ושמש (תשנב) עמ' רסו
לח ע"א תוס' ד"ה חצבהבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שנד, שנה
לח ע"א תוס' ד"ה חצבהאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' סו
לח ע"א תוס' ד"ה חצבהבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' תט
לח ע"א תוס' ד"ה חצבהבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שצז
לח ע"א תוס' ד"ה חצבהבעקבי יעקב עמ' קמג
לח ע"א תוס' ד"ה חצבהלהורות נתן במדבר עמ' רלט
לח ע"א תוס' ד"ה חצבהמשנת חיים בראשית עמ' כא
לח ע"א תוס' ד"ה חצבהמשנת חיים דברים עמ' תקו
לח ע"א תוס ד"ה נכנס - היינו דאמרינן בפ' הדרפני יצחק (פראנסיס) פ' שמיני דף צז ע"ב
לח ע"א תוס' ד"ה נכנסמורשה - שיחות למועדים עמ' רעו
לח ע"א מהרש"א - בענין שמלכות בית דוד נמשל לירחיחי המלך עמ' ג
לח ע"א מהרש"א - ירושלים שער השמים לנשמהאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' כט
לח ע"ב01 גופו מבבל וכו'עולם אחד פרק ס
לח ע"ב01 גופו מבבל וראשו מא"י וכו'כנסת מרדכי בראשית עמ' יד
לח ע"ב01 גופו מבבל וראשו מארץ ישראל ואבריו משאר ארצותלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כז ע"ד
לח ע"ב01 גופו מבבל וראשו מארץ ישראל וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' עב
לח ע"ב01 גופו מבבל וראשו מארץ ישראלאמת ליעקב (ניניו) מערכת א אות קעח
לח ע"ב01 גופו מבבל וראשו מארץ ישראלבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשפד
לח ע"ב01 גופו מבבל וראשו מארץ ישראלשבילי פנחס (תשפא) עמ' עה
לח ע"ב01 גופו מבבלגנא דפלפלי עמ' קד
לח ע"ב01 גופו מבבל וראשו מארץ ישראל וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' קנג
לח ע"ב01 ראשו מא"ילשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כז ע"ב
לח ע"ב01 ראשו מא"ינתיבות עולם ח"א עמ' קסג
לח ע"ב01 גופו מבבל וראשו מארץ ישראלתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לח(קכח), מג-מד, מח(קסד) {שתי בחינות באדם}
לח ע"ב01 ראשו מארץ ישראל וידיו ורגליו מחוצה לארץפנים יפות על תהלים עמ' עז, תצ
לח ע"ב01 ראשו מארץ ישראלפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' קלט
לח ע"ב01 ראשו מארץ ישראלשארית מנחם ח"א בראשית עמ' ה
לח ע"ב01 ראשו מארץ ישראלתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' סא, עב {שייכות האדם לארץ ישראל הוא רק מצד הראש}
לח ע"ב02 אמר רב אחא מאקרא דאגמא, י"ב שעות הוי היום, שעה ראשונה הוצבר עפרואפיקי יהודה (תשנט) עמ' קלב
לח ע"ב02 עגבותיוכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' קו {מבקעת דורא}
לח ע"ב02 עגבותיו מאקרא דאגמאערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 243, 169, ח"ב עמ' 161
לח ע"ב03 י"ב שעות הוי יוםתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' נג
לח ע"ב03 י"ב שעותהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תסה
לח ע"ב03 י"ב שעות הוי היום וכו' תשיעית נצטווה אדם שלא לאכול מן האילןדבר צבי - קדושת השבת עמ' רא
לח ע"ב03 י"ב שעות הוי היום וכו' תשיעית נצטווה שלא לאכול מעץ הדעתדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 141, 142-146, 1281
לח ע"ב03 י"ב שעות הוי היום וכו'אפיקי ים עמ' תכו
לח ע"ב03 י"ב שעות הוי היום כו' חמישית עמד על רגליואמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רעו
לח ע"ב03 י"ב שעות הוי היום שעה ראשונה הוצבר עפרו וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כב דף קמט ע"א; טעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף כו ע"א; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת בראשית דף יא ע"ג; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק יו דף יו ע"ג; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רעד דף קכג ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר יג דף יא ע"ד; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה כט דף קסה ע"ד
לח ע"ב03 י"ב שעות הוי היוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שצו
לח ע"ב03 י"ב שעות הוי היום, שעה ראשונה נצבר עפרו וכו'ראה חיים חלק א דף ה ע"א (דף טו ע"ב ד"ה ודבריו)
לח ע"ב03 י"ב שעות הוי יוםגור אריה בראשית פ"א הערה 149
לח ע"ב03 י"ב שעות הוי היוםתושע יאודה דף פ ע"ד
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות וכו' בשעה עשירית סרחאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 477, הקדמה אות 199 {בריאת אדה"ר השתרעה על פניהן}
לח ע"ב03 י"ב שעות הוי היוםלקוטי שיחות חלק ל עמ' 260 {ששת ימי בראשית היו של כ"ד שעות כל אחת}
לח ע"ב03 שתים עשרה שעותהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקעד
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היום וכו' ששית קרא שמותמנחת יהודה (פתיה) עמ' 28
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היום וכו' שתים עשרה נטרד והלך לו שנאמר אדם ביקר בל יליןחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת בראשית ב
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היום וכו' תשיעית נצטוה עשירית סרחבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קיט
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היום וכו' תשיעית נצטווהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 163 {שלא לאכול מן האילן}
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היום וכו'מאמר מרדכי (שוואב) ח"ג קונטרס מאמר מרדכי מאמר ד
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היום וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' יז
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היום שעה ראשונה הוצבר עפרו וכו' חמישית עמד על רגליו וכו'תורת מנחם חס"ח עמ' 61
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היום שעה ראשונה הוצבר עפרו וכו' שניה נעשה גולם וכו'מחשבת מוסר ח"ב עמ' תיט
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היום שעה ראשונה הוצבר עפרותפארת ישראל (הרטמן) עמ' רמז, רנג הערה 118
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היום שעה ראשונה וכו' שביעית נזדווגה לו חוה, שמינית עלו למטה שנים וירדו ארבעה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' לו
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היום שעה ראשונה וכו' שתים עשרה נטרד והלך לו שנאמר אדם ביקר בל יליןעטרת משה ימים נוראים - אלול אות קיב, קכז, ר"ה אות תכא
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היום שעה ראשונה וכו' שתים עשרה נטרד וכו' נדמה לו כבהמה שנאמר נמשל כבהמות נדמוקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 2, 193, 216
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היום שעה ראשונה וכו', ומהרש"אלקוטי שיחות ח"ט עמ' 456
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היוםדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שו
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היוםפרפרת הפרשה פרשת בראשית פרק א פסוק טז
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היוםקריאה בקריה ח"ג עמ' נא
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות הוי היום, מהרש"אקריאה בקריה ח"ג עמ' נב
לח ע"ב03 שתים עשרה שעות וכו' שעה ראשונה וכו' עשירית סרחמשען המים דף לא ע"א
לח ע"ב03 שתים עשרה שעותבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 77, 86 {בריאת אדה"ר השתרעה על פניהן}
לח ע"ב03 שתים עשרה שעותבעקבי יעקב עמ' קטו
לח ע"ב03 שתים עשרה שעותגור אריה בראשית פ"ב הערה 51, דברים פ"ד הערה 153 {בריאת אדה"ר השתרעה על פניהן}
לח ע"ב03 שתים עשרה שעותדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1481 {בריאת אדה"ר השתרעה על פניהן}
לח ע"ב03 שתים עשרה שעותדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 280 {בריאת אדה"ר השתרעה על פניהן}
לח ע"ב03 שתים עשרה שעותדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 914 {בריאת אדה"ר השתרעה על פניהן}
לח ע"ב03 שתים עשרה שעותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קפו הערה 19 {בריאת אדה"ר השתרעה על פניהן}
לח ע"ב04 ראשונה הוצבר עפרודרכי האמונה עמ' שמז {גבלו}
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרוטוב טעם בראשית עמ' מד
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרו וכו' חמישית עמד על רגליו וכו' תשיעית נצטווה וכו' נטרד והלך לוכוזרי מאמר ב סי' כ
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרו וכו' עשירית סרחנזר הקדש ח"א עמ' שמ, שסא
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרו וכו' עשירית סרח וכו'אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' קז
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרו וכו' שני' וכו' עשירית סרח וכו'קול אומר קרא ח"ב דרוש יז אות ד
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרו וכו'מכתב מאליהו ח"ד עמ' 299
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרו וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק ו
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרו וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' קסא
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרו וכו', אחת עשרה נידוןגל עיני ח"א עמ' יג-יד
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרו שניה נעשה גולם וכו'ערך לחם (צאלח) עמ' ק
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרואור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 2102
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרובאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קנה
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרוגור אריה בראשית פ"ד הערה 24
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרוחיי נפש ח"ו עמ' רכה
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרופי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' קלט
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרופרי צדיק בראשית אות ח
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרושיחת מלאכי השרת עמ' 54
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרושמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קנו
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' יב
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרפה הערה 71
לח ע"ב04 שעה ראשונה הוצבר עפרו וכו'ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תצה
לח ע"ב05 שניה נעשה גולם שלישית נמתחו איבריויפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקע
לח ע"ב06 חמישית וכו' עשירית סרח בי"א נדון בי"ב נטרדיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קעב, רמה, רמו, תלז
לח ע"ב06 חמישית עמד על רגליו וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רס
לח ע"ב06 חמישית עמד על רגליושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' ט
לח ע"ב06 חמישיתבעקבי יעקב עמ' קמ-קמא
לח ע"ב06 רביעית נזרקה בו נשמה חמישית עמד על רגליו וכו' שמינית עלו למטה שנים וירדו ארבעהבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' סד
לח ע"ב06 רביעית נזרקה בו נשמה חמישית עמד על רגליו ששית קרא שמות שביעית נזדווגה לו חוה שמינית עלו למטה שנים וירדו ארבעהשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות קכה
לח ע"ב07 שביעית וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 565, באר ד הערה 1359 {נזדווגה לאדם חוה}
לח ע"ב07 שביעית נזדווגה לו חוה שמינית עלו למטה שנים וירדו ארבעה וכו' עשירית סרחתפלת דוד (אדר"ת) עמ' נג
לח ע"ב07 שביעית נזדווגה לו חוהשם יחזקאל עמ' כב {קודם חטא עץ הדעת}
לח ע"ב07 שביעית נזדווגה לו חוהאור אברהם בראשית עמ' כה
לח ע"ב07 שביעית נזדווגה לו חוהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מ
לח ע"ב07 שביעית נזדווגה לו חוההרופא לשבורי לב בראשית עמ' טז
לח ע"ב07 שביעית נזדווגה לו חוהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעח
לח ע"ב07 שביעית נזדווגה לו חוהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' א אות ז
לח ע"ב07 שביעית נזדווגה לו חוהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ב אות ז
לח ע"ב07 שביעית נזדווגה לו חוהקול ששון (גולדברג) אות כט
לח ע"ב07 שביעית נזדווגה לו חוהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' י
לח ע"ב07 שביעית נזדווגה לו חוה תשיעית נצטווה וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צב {א"כ בא על הבהמות קודם שנצטווה}
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וירדו ד'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקיח, תקיט, תקכא, תקלט
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וירדו ד'ערבי נחל (תשסד) עמ' כח {ביום שנברא אדם הראשון היה בשלימות והוליד תולדות}
לח ע"ב08 וירדו ארבעתורת העולה (תשפא) עמ' תנו {הוליד קין והבל ונדון ביום ששי}
לח ע"ב08 וירדו ארבעהדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' תח {קין והבל נולדו קודם החטא}
לח ע"ב08 וירדו ארבעהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1149 {בו ביום נבראו בו ביום הוציאו תולדות}
לח ע"ב08 ירדו ארבעהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' ח {חוה נמי ילדה בו ביום}
לח ע"ב08 נצטווהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 403 {אדה"ר נצטווה ביום בריאתו בשבע מצוות}
לח ע"ב08 עלו למטה ב' וירדו ד'בתי כנסיות - בית האסופים דף ג ע"א
לח ע"ב08 עלו למטה ב' וירדו ד'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' שיז
לח ע"ב08 עלו למטה ב' וירדו ד'נזר הקדש ח"א עמ' שיט, שפג, שצה, תיד-תטז, תיט, תנ
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וירדו ארבעהדעת תורה דברים ח"א עמ' קפד
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וירדו ארבעההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' שסא
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וירדו ארבעהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' עב
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וירדו ארבעהיד דוד (אופנהיים) עמ' יד, מב
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וירדו ארבעהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ב ע"ב
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וירדו ארבעהנועם אלימלך (תשסא) עמ' ו
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וירדו ארבעהנחמד ונעים (תשסח) בראשית ד"ה אל האשה
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וירדו ארבעהרנת יצחק ישעיה עמ' רלט
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וירדו ארבעהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' כ
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וירדו ארבעה, ותוס' ד"ה ירדופרדס מנחם עמ' כה
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וירדו ד'באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קמה
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' טו ע"א {ביום שנברא הוליד תולדות}
לח ע"ב08 עלו למטה שתים וירדו ארבעהבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות ס
לח ע"ב08 עלו למטה שניים למטה וירדו ד'מאור עינים (תשעה) עמ' תשטז
לח ע"ב08 עלו למטה שנים וירדו ארבעהפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קנב
לח ע"ב08 וירדו ארבעהחכמת התורה בראשית עמ' תכו {שהולידו קודם החטא}
לח ע"ב08 שמינית וכו' ירדו ארבעה תשיעית נצטוהדבר טוב (רוזנברג) עמ' קסב
לח ע"ב08 שמינית עלו למטה שנים וירדו ארבעה תשיעית נצטוה כו', ותוס' ד"ה וירדומאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ט
לח ע"ב08 שמינית עלו למטה שנים וירדו ארבעה תשיעית נצטווהערך לחם (צאלח) עמ' ריב {שלא לאכול מן האילן}
לח ע"ב08 שמינית עלו למטה שנים וירדו ארבעהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' י, לב, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' סא, רטו, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפח
לח ע"ב08 שמינית עלו למטה שנים וירדו ארבעהילקוט עטרת צבי עמ' ג
לח ע"ב08 שמינית עלו למטה שנים וירדו ארבעהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' סא, פו
לח ע"ב08 שניים עלובעקבי יעקב עמ' דש
לח ע"ב08 תשיעית נצטוה עשירית סרחשיחות חכמה ומוסר מאמר מד אות ב
לח ע"ב08 תשיעית נצטוהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קנג {שלא לאכול מן האילן}
לח ע"ב08 תשיעית נצטווה וכו' עשירית סרחלקוטי שיחות ח"י עמ' 185
לח ע"ב08 תשיעית נצטווהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' ז {לא לאכול מן האילן}
לח ע"ב08 תשיעית נצטווה עשירית טרחאוצר המאמרים (תשס) עמ' שכ
לח ע"ב08 תשיעית נצטווהערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 283 {לא לאכול מן האילן}
לח ע"ב08 תשיעית נצטווהשפתי שלמה בראשית עמ' שכז {לא לאכול מן האילן}
לח ע"ב08 תשיעיתתורת מנחם חל"ה עמ' 187
לח ע"ב09 עשירית סרחלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קמח {בראש השנה נברא אדם הראשון וחטא}
לח ע"ב09 עשירית סרחמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' ריג {ונענש מיד}
לח ע"ב09 עשירית סרחקומץ המנחה (צונץ) דרוש סז אות ז
לח ע"ב09 עשירית סרחברכת דוד עמ' רד, רי {בו ביום חטא אדה"ר}
לח ע"ב09 עשירית סרחמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שח {בו ביום חטא אדה"ר}
לח ע"ב09 עשירית סרחשים שלום עמ' כד {בו ביום נברא אדם הראשון ובו ביום סרח ונטרד}
לח ע"ב09 עשירית סרחכרם יהושע (ולרשטיין) דף לא ע"ב
לח ע"ב09 עשירית סרחשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' רמה, רנג
לח ע"ב09 עשירית סרחתפארת הגרשוני (תשע) עמ' קמד
לח ע"ב09 עשירית סרחאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רט, רכה, רסח, תכה, תמח, תמט, תקעה, תקעח
לח ע"ב09 עשירית סרחבן אברהם (תשעד) עמ' יב {כי חיבור הרוחניות והגשמיות עדיין לא היה מתוקן}
לח ע"ב09 עשירית סרחדולה ומשקה אלול ור"ה עמ' רסח, רפח-רצ {מה שמשמע מהפסוק שחטא אחרי שבת, הוא כי החטא אינו יכול לפגום בקדושת השבת}
לח ע"ב09 עשירית סרח וכו'מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' צא
לח ע"ב09 עשירית סרחבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קכו
לח ע"ב09 עשירית סרחשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רפג
לח ע"ב09 אחת עשרה נידוןפחד יצחק - ראש השנה מאמר יד {בו ביום עמד בדין }
לח ע"ב09 עשירית סרחמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' שכח
לח ע"ב09 עשירית סרח אחת עשרה נידוןשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קו
לח ע"ב09 עשירית סרחאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' כא {בשעה י"ב חטא}
לח ע"ב09 עשירית סרחאבן ישראל (ברוין) ח"א דף ח ע"ב {בו ביום שנברא אדה"ר בו ביום חטא}
לח ע"ב09 עשירית סרחאגרת חמודות עמ' 51 {בו ביום חטא ונתגרש מג"ע}
לח ע"ב09 עשירית סרחאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 604 {חטא אדם הראשון אירע ביום בריאתו שהוא יום הששי לבריאה}
לח ע"ב09 עשירית סרחגנא דפלפלי עמ' רצז {חטא עה"ד בער"ש היה}
לח ע"ב09 עשירית סרחהתודה (שולביץ) עמ' ט {חטא אדם הראשון היה בערב שבת}
לח ע"ב09 עשירית סרחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקיג {באותו יום קלקל}
לח ע"ב09 עשירית סרחטוב דעת - בראשית ח"א עמ' קט {בתוך שעות אחדות מאז שנבראו אדם וחוה התחיל הנחש במלחמה}
לח ע"ב09 עשירית סרחיד דוד (אופנהיים) עמ' קא {חטא אדם הראשון נמשך במשך שעה אחת}
לח ע"ב09 עשירית סרחלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כו ע"ג
לח ע"ב09 עשירית סרחעירין קדישין השלם עמ' ט
לח ע"ב09 עשירית סרחשבילי פנחס (תשעז) עמ' רסו
לח ע"ב09 עשירית סרחתורי זהב (תשעג) עמ' ז
לח ע"ב09 עשירית סרח אחת עשר נידוןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקעו {נתקללה האדמה בעבורו}
לח ע"ב09 עשירית סרח אחת עשרה נידוןעשרה מאמרות (תשס) עמ' רמח
לח ע"ב09 עשירית סרח וכו'עולם ברור פרק נא, נב
לח ע"ב09 עשירית סרחאמרי טל מאמר מו
לח ע"ב09 עשירית סרחאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) מצורע ב
לח ע"ב09 עשירית סרחגור אריה בראשית פ"ג אות ו, יד
לח ע"ב09 עשירית סרחדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק ד פסוק טז {חטא לזמן מנחה}
לח ע"ב09 עשירית סרחלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' לד
לח ע"ב09 עשירית סרחלקט שיחות מוסר ח"א עמ' י {לא עמד בציווי אפילו שעה אחת}
לח ע"ב09 עשירית סרחמנחת יהודה (פתיה) עמ' 36
לח ע"ב09 עשירית סרחעולם הפוך פרק ס
לח ע"ב09 עשירית סרחפחד דוד ח"ג עמ' קפח
לח ע"ב09 עשירית סרחפני מנחם בראשית עמ' ט
לח ע"ב09 עשירית סרחשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' לז
לח ע"ב09 עשירית סרחשרגא המאיר מועדים עמ' יא {אדה"ר ביום שנברא חטא}
לח ע"ב09 עשירית סרח י"א נידוןשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' ד, קיט
לח ע"ב09 שתים עשרה נטרדכסף נבחר (תשסג) עמ' קעו
לח ע"ב09 שתים עשרה נטרדכסף נבחר (תשפ) עמ' רמא
לח ע"ב09 שתים עשרה נטרד והלך לו שנאמר אדם ביקר בל ילין וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' תז
לח ע"ב09 שתים עשרה נטרד והלך לו שנאמר אדם ביקר בל יליןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קט {משמע מקצת הלילה נחשב לינה}
לח ע"ב09 שתים עשרה נטרד והלך לומנחת יהודה (פתיה) עמ' 45
לח ע"ב09 שתים עשרה נטרד והלך לוציץ השדה - שדי יער עמ' שפג
לח ע"ב09 שתים עשרה נטרד והלך לורב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תיט
לח ע"ב09 שתים עשרה נטרד והלךיוסף לקח כרך א ח"א עמ' כא
לח ע"ב09 שתים עשרה נטרדמים רבים (פרנקל) פרשת בראשית אות ד {באותו יום שנברא}
לח ע"ב09 שתים עשרה נטרדציץ השדה ח"ד עמ' קלט
לח ע"ב10 אדם ביקר בל יליןמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שעז {על אדה"ר שלא לן כבודו עמו}
לח ע"ב10 אין החיה שולטת באדם אא"כ נמשל האדם לבהמהגור אריה דברים פ"ד הערה 127
לח ע"ב10 אין החיה שולטת באדם אלא אם כן נדמה לו כבהמהאבן ישפה עמ' 64
לח ע"ב10 אין חי' רעה שולטת באדם אא"כ נדמה לו כבהמה וכו'קול ברמ"א נשמע פרשת נשא אות ז, האזינו אות ה
לח ע"ב10 אין חי' רעה שולטת באדם אלא א"כ נדמה לו וכו'ברית שלום (תעח) דף צד ע"ג
לח ע"ב10 אין חי' רעה שולטת באדם אלא א"כ נדמה לו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרד
לח ע"ב10 אין חי' רעה שולטת באדםס' המאמרים (ריי"צ) ת"ש עמ' 72
לח ע"ב10 אין חי' שולטת באדם עד וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רא
לח ע"ב10 אין חיה וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רעו {ה}
לח ע"ב10 אין חיה מושלת באדם אלא אם נדמה לה כבהמהחכמת התורה בראשית עמ' צט
לח ע"ב10 אין חיה רעה מושלת באדם אא"כ נדמה לה כבהמהדברי שיר - תהלים עמ' קנו
לח ע"ב10 אין חיה רעה מושלת באדם אא"כ נדמה לה כבהמהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קנה
לח ע"ב10 אין חיה רעה מושלת באדם אא"כ נדמה לו כבהמהחכמת התורה שמיני עמ' תמא
לח ע"ב10 אין חיה רעה מושלת באדם אא"כ נדמה לו כבהמהקהלת יעקב פורים עמ' תפד, תפו
לח ע"ב10 אין חיה רעה מושלת באדם אלא אם כן נדמה לה כבהמהבצור ירום ח"ו עמ' רה
לח ע"ב10 אין חיה רעה מושלת באדם אלא אם כן נדמה לה כבהמהתניא (תשעד) עמ' רכא
לח ע"ב10 אין חיה רעה מושלת באדם אלא אם כן נדמה לו כבהמהחכמת התורה וארא עמ' שטז
לח ע"ב10 אין חיה רעה מושלת באדםחכמת התורה בחוקותי עמ' קסט
לח ע"ב10 אין חיה רעה מושלת באדםחכמת התורה חוקת עמ' שפט
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אא"כ נדמה לה כבהמהשיח יצחק (חבר) עמ' קנ
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אא"כ נדמה לה כבהמהתורת חיים עה"ת עמ' יא-יב {ע"י צלם אלקים שעליו מושל האדם בברואים, ולהיפך}
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אא"כ נדמה לה כבהמהתורת מנחם ח"ט עמ' 47
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אא"כ נדמה לו כבהמה וכו'עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ג פרק ט דף סה ע"א; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ח להספד דף צג ע"א
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אא"כ נדמה לו כבהמהדרך חיים (תשלה) עמ' שד
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אא"כ נדמה לו כבהמהנועם אליעזר בראשית עמ' רז ע"א
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אא"כ נדמה לו כבהמהעקבי אבירים (תשסה) עמ' רכו
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אא"כ נדמה לו כבהמהפאר יעקב ח"א עמ' טז
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אא"כ נדמה לו כבהמהפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קטו
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אא"כ נדמה לו כבהמהתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' נח
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אלא א"כ נדמה לו כבהמהדרך ישרה עמ' קלו
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אלא אם כן נדמה כו'מנחת אליהו (תשסא) עמ' מ {שהוא כמותם מסבת החטא}
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אלא אם כן נדמה לו כבהמה שנאמר נמשל כבהמות נדמושל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רכו
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אלא אם כן נדמה לו כבהמהאגרת הטיול (תשעה) עמ' נט
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אלא אם כן נדמה לו כבהמהדרכי התשובה עמ' עח, קסז
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אלא אם כן נדמה לו כבהמהפני מנחם שלח עמ' צז
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אלא אם כן נדמה לו כבהמה, ותורת חייםאש דת (אסאד) עמ' פד
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם אלא אם כן נדמה לומסילות הנביאים שופטים עמ' פ
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדם עד שנדמית לו כבהמהבגדי חמודות שמות פרק ח פסוק יט
לח ע"ב10 אין חיה רעה שולטת באדםעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קמז
לח ע"ב10 אין חיה שולטת באדם אא"כ נדמה כבהמהצמח צדקה עה"ת עמ' יג
לח ע"ב10 אין חיה שולטת באדם אלא אם כן נדמה לה כבהמהפחד דוד ח"ג עמ' ח
לח ע"ב10 אין חיה שולטת באדם עד שנדמה לו כבהמהאור אברהם בראשית עמ' רמב
לח ע"ב10 אין חיה שולטת באדם עד שנדמה לו כבהמהכתנות אור עמ' קס
לח ע"ב10 אין חיה שולטת באדם עד שנדמה לו כבהמהשארית עזריאל עמ' מח, נ, רסז, תמ
לח ע"ב10 נטרד והלך לוגור אריה דברים פ"ד הערה 126
לח ע"ב12 בשעה שאמר הקב"ה נעשה אדם וגו' שאלו מלאכי השרת מאי מעשיו והשיב להם הקב"ה כך וכך מעשיומגדנות אליעזר עמ' רנב
לח ע"ב12 בשעה שבא הקב"ה לברא העולם וכו' כתות של מלאכיםאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' נא
לח ע"ב12 בשעה שבא הקב"ה לברוא את אדם הראשון נמלך במלאכי השרת וכו'פחד דוד ח"א עמ' לז, סו, רנה
לח ע"ב12 בשעה שבא לברוא לאדם נמלך במלאכי השרת וא"ל רצונכם נעשה אדם בצלמינו וכו'בן אברהם (תשעד) עמ' כו
לח ע"ב12 בשעה שביקש הקב"ה לבראות אדם ברא כת אחת של מלאכי השרת אמר להם רצונכם נעשה אדם בצלמינו אמרו לפניו רבש"ע מה מעשיודודי נתן בראשית עמ' כט
לח ע"ב12 בשעה שביקש הקב"ה לבראות את האדם וכו' אמרו לפניו מלאכי השרת מה מעשיו, אמר להם כך וכך מעשיורנו ליעקב עמ' תקיא, תקסה
לח ע"ב12 בשעה שביקש הקב"ה לבראות את האדם ברא כת אחת של מלאכי השרת, אמר להם רצונכם נעשה אדם בצלמנו וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' כ
לח ע"ב12 בשעה שביקש הקב"ה לבראות את האדם ברא כת אחת של מלאכי השרת וכו' אמרו לפניו רבש"ע מה אנוש וכו' כי תפקדנו וכו'עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' כז
לח ע"ב12 בשעה שביקש הקב"ה לבראות את האדם וכו' רצונכם נעשה אדם בלצמנו וכו'ברית שלום (תעח) דף ג ע"א
לח ע"ב12 בשעה שביקש הקב"ה לבראות את האדם וכו' רצונכם נעשה אדם בצלמנו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' יד
לח ע"ב12 בשעה שביקש הקב"ה לבראות את האדם וכו'תורת חיים עה"ת עמ' י {ביאור טענות ג' כיתות המלאכים ותשובות הקב"ה}
לח ע"ב12 בשעה שביקש הקב"ה לבראות את האדםציץ השדה - שדי יער עמ' נה
לח ע"ב12 בשעה שביקש הקב"ה לבראת את האדםמאסף דרושי ח"א סי' כז
לח ע"ב12 בשעה שביקש הקב"ה לברוא את האדם ברא כת אחת של מלאכי השרת וכו' הושיט אצבעו קטנה ביניהם ושרפםמועדי ה' (לדרמן) עמ' רב
לח ע"ב12 בשעה שביקש הקב"ה לברוא את האדם ברא כת מלאכים וכו'ילקוט דברי חכמים בראשית סי' סב
לח ע"ב12 בשעה שביקש הקב"ה לברוא את האדם וכו' אמרו מלאה"ש מה אנוש כי תזכרנודברי אש (כץ) עמ' שו
לח ע"ב12 בשעה שביקש הקב"ה לברוא העולם ברא כת אחת של מלאכי השרת וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קפא
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה כו' הושיט אצבעו קטנה ביניהם ושרפםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - הוספות לספרי הרה"מ סי' מט
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לברא את האדם ברא כת אחת של מלאכי השרת אמרו לפניו מה אנוש כי תזכרנו וכו' ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' מג, שלח
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לברא את האדם ברא כת אחת של מלאכי השרת וכו' ועד שיבה אני אסבול ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רכח
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לברא את האדם ברא כת של מלאכי השרת כו'חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף ב ע"א
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לברא את האדם ברא כת של מלאכי השרתמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' לז
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לבראות את האדם ברא כת אחת של מלאה"ש וכו' כיון שהגיע לאנשי דור המבול וכו'מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רסה
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לבראות את האדם ברא כת אחת של מלאכי השרת אמר להם רצונכם נעשה אדם בצלמנו וכו'דרכי התשובה עמ' צח
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לבראות את האדם ברא כת אחת של מלאכי השרת אמר להם רצונכם נעשה אדם בצלמנו וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' עה
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לבראות את האדם ברא כת אחת של מלאכי השרתבי חייא ח"א עמ' קפא
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לבראות את האדם ברא כת אחת של מלאכי וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ב אות א
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לבראות את האדם ברא כת אחת של מלאכי וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' א אות א
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לבראות את האדם וכו' אמרו לפניו מה אנוש כי תזכרנו ובן אדם כי תפקדנוקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קמו(ז)
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לבראות את האדם וכו' אמרו לפניו רבש"ע מה אנוש וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קכד*, קל*, קלב*, רכו*, רפד, שס*, תעה*, תקח*
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לבראות את האדם וכו' כך וכך מעשיו וכו'של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות ריח
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לבראות את האדם וכו' לא יפה אמרו ראשונים לפניך ונו'בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' צג
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לבראות את האדם וכו' מה אנוש וכו'כתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' קמד
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לבראות את האדם וכו' מה אנוש כי תזכרנודרשות שבט הלוי ח"א עמ' ז
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לבראת את האדם ברא כת של מלאכים אמר להם רצונכם נעשה אדם וכו'חן טוב (תשסה) ויקרא עמ' רטו
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לבראת את העולםניבי זהב עמ' ה
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לברוא את האדם ברא כת אחת וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף ע ע"ב
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לברוא את האדםליהודים היתה אורה עמ' ז
לח ע"ב12 בשעה שבקש הקב"ה לראותדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 110
לח ע"ב12 בשעה שרצה הקב"ה לברוא את האדם נמלך במלאכיםעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 291
לח ע"ב12 כשבא הקב"ה לברוא וכו' אמרו מה"ש מה מעשיומלאה קטרת דרוש א
לח ע"ב12 כשביקש ה' לברוא את האדם וכו' מה אנוש כי תזכרנושבילי פנחס (תשעט) עמ' תצז
לח ע"ב12 כשביקש הקב"ה לברא את האדם וכו' מה אנוש כי תזכרנוצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ח ע"א-ע"ב
לח ע"ב12 כשבקש הקב"ה לברוא את האדם שאל למלאכי השרתשם ישראל עמ' רסז
לח ע"ב12 שע"ה בסו"ף ארמ"י סימן א"ר יהודה אמר רב בשעה שבקש הקב"ה וכו'מגילת סמנים עמ' צז
לח ע"ב13 ברא הקב"ה כת של מלאכי השרת אמר רצונכם נעשה אדם אמרו מה אנוש כי תזכרנו וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש מט אות ג
לח ע"ב13 ברא כת ראשונה וכו' הושיט אצבעו ביניהם ושרפן וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תה
לח ע"ב13 מלאכי השרתדרשות הרז"ה עמ' תקצו {ג' כתות}
לח ע"ב13 מלה"שדברי יואל פ' בראשית דף לט ע"א {נעשו כתות כתות}
לח ע"ב13 שביקש הקב"ה לבראת וכו' ברא כתות של מה"ש וכו'אפיקי ים עמ' תכו
לח ע"ב14 אמר להם רצונכם נעשה אדם וכו' אמרו לו מה מעשיויוסף לקח כרך א ח"א עמ' ח
לח ע"ב14 אמר רצונכם נעשה אדם בצלמנומהר"ם שיק דברים עמ' קמו
לח ע"ב14 אמר להם רצונכם נעשה אדם וכו'עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' ב
לח ע"ב14 אמר למלאכי השרת נעשה אדם וגו'לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קנט
לח ע"ב14 אמר להם רצונכם נעשה אדם וכו'תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תפח הערה 21
לח ע"ב14 אמר להם רצונכם נעשה אדם וכו'תשואות חן (תשסח) עמ' טו {נמלך עם המלאכים לפני בריאת האדם}
לח ע"ב14 שאלו מלאכי השרת מה מעשיו אמר להם כך וכך מעשיוקב חיים עמ' מח
לח ע"ב14 מה מעשיו כך וכך מעשיושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קעב
לח ע"ב14 נעשה אדםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' ט {שיהיה גדול נמלך ונוטל רשות מן הקטן}
לח ע"ב14 נעשה אדם בצלמנו וכו' אמרו לפניו רבש"ע מה אנוש כי תזכרנו וכו' הושיט אצבעו קטנה ביניהן ושרפםברכת טוב (עפשטיין) עמ' רלא, שנ
לח ע"ב14 נעשה אדם בצלמנו כו'עץ חיים (אנג'יל בן חיים) דף ה ע"ד
לח ע"ב14 נעשה אדם בצלמנו וכו' כיון שהגיע לאנשי דור המבולתקנת השבין סי' 171, רסיסי לילה סי' מג (עמ' 81)
לח ע"ב14 נעשה אדם וכו' מה אנוש כי תזכרנושנות חיים (חזן) דף ה ע"ב
לח ע"ב14 רבונו של עולם מה מעשיושמן ראש - ימים נוראים עמ' קטו
לח ע"ב14 רצונכם נעשה אדם בצלמנוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שמב
לח ע"ב14 רצונכם נעשה אדם בצלמנושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קנה
לח ע"ב14 רצונכם נעשה אדם בצלמנושמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' נו, קסג
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנו וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר כה {קטרוג }
לח ע"ב15 אמר להם כך וכך מעשיושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' יז, רכז
לח ע"ב15 אמרו המלאכים מה אנוש כי תזכרנו וכו'ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' רט
לח ע"ב15 אמרו לפניו רבונו של עולם מה אנוש כי תזכרנודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ס ד"ה אמרו
לח ע"ב15 אמרו לפניו רבש"ע מה אנוש וכו' הושיט אצבעו וכו' לאנשי דור המבולאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתרנה, במדבר עמ' א'רטו, נ"ך עמ' רמז
לח ע"ב15 אמרו לפניו רבש"ע מה אנוש וכו' הושיט אצבעו קטנה ביניהן ושרפםראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק א אות לא
לח ע"ב15 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה מה אנוש כי תזכרנו וכו'עירין קדישין השלם עמ' תקסא
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנודולה ומשקה אלול ור"ה עמ' קעב-קעג {לא אמרו "כי תבראנו" אלא הקפידו על הזכרון כי זכרון הוא חיבור עבר ועתיד ואם חטא אין לו קשר לעבר}
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנודולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' תד {איך אדם יכול לגלות את כבוד ה' אם הוא מוכרח לחטוא?}
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנו וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר כא {בבריאת אדם קטרגו }
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנו וכו'רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רמט {המלאכים בשעת בריאת העולם קיטרגו שלא יברא את העולם}
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנו וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תרנג, תכג
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנו וכו'ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קסט, קע {התנגדות המלאכים לבריאת האדם}
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנומי מרום חי"א עמ' קג
לח ע"ב15 כך וכך מעשיושמן ראש - ימים נוראים עמ' רצח
לח ע"ב15 כך וכך מעשיושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רד
לח ע"ב15 כך וכך מעשיושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קי
לח ע"ב15 מה אנוש וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' יד {קטרגו המלאכים על בריאת האדם משום שראו שעתיד לחטוא וכו'}
לח ע"ב15 מה אנוש וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר ח {כנגד יצירת האדם היה הקטרוג}
לח ע"ב15 מה אנוש וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר י {כנגד יצירת האדם היה הקטרוג}
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנואור חדש (הרטמן) פ"ה אות 549 {נגד יצירת האדם הראשון}
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנושירת הפסח אות לד {טענת המלאכים בבריאת האדם}
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנו וכו'יערות דבש ח"א עמ' ד
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנובאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 521 {טענה נגד יצירת אדה"ר}
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנולקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' סח, סט
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' יד
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנושיח שלמה עמ' ס
לח ע"ב15 מה אנושמלאה קטרת דרוש יט
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנו וכו'מי מרום ח"ו עמ' קצט {מלאכי השרת קטרגו על בריאת האדם}
לח ע"ב15 מה אנוש כי תזכרנו וכו'שפת אמת (רייז) סוכות עמ' קמג {מלאכי השרת קטרגו על בריאת האדם}
לח ע"ב15 רבש"ע מה אנוש כי תזכרנודרשות מהר"ם שיק עמ' ס
לח ע"ב16 הושיט אצבעו ביניהם ושרפןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' צה
לח ע"ב16 הושיט אצבעו ביניהן ושרפןבהיֹת הבֹקר עמ' צג
לח ע"ב16 הושיט אצבעו הקטנה ביניהם ושרפםרב פנינים (אלשיך, שסא) דף סא ע"א; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת בחקותי דף רט ע"ג; קול יהודה (רופא, תא) פרשת בראשית דף ט ע"ג; זרע ברך (תו) פרשת בראשית דף ו ע"ב; של"ה (תט) שבועות דף קצז ע"א; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מ' קיט דף ע ע"ב; לבושי אור יקרות (שנה) פרשת בראשית דף י ע"ג
לח ע"ב16 הושיט אצבעו הקטנה ביניהם ושרפןתורת חיים (ר' דובער) שמות דף צג ע"ב, צט ע"ב
לח ע"ב16 הושיט אצבעו הקטנה ביניהן ושרפןבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' שצו, תקצב, ח"ב עמ' תרפד, אלף ה, אלף קמג, ח"ג עמ' אלף שלט
לח ע"ב16 הושיט אצבעו הקטנהאור התורה (צמח צדק) אסתר - הוספה עמ' לו
לח ע"ב16 הושיט אצבעו וכו'תורת חיים (ר' דובער) שמות דף עה ע"ג
לח ע"ב16 הושיט אצבעו קטנה ביניהם ושרפםתוספות אהרן דף ס ע"ג
לח ע"ב16 הושיט אצבעו קטנה ביניהם ושרפןמכתב מאליהו ח"ב עמ' 245, ח"ד עמ' 48
לח ע"ב16 הושיט אצבעו קטנה ביניהן ושרפם וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק לד, קנח
לח ע"ב16 הושיט אצבעו קטנה ביניהן ושרפםבישורון מלך ח"א עמ' רלו
לח ע"ב16 הושיט אצבעו קטנה ביניהן ושרפםברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 117, 121
לח ע"ב16 הושיט אצבעו קטנה ביניהן ושרפםלקוטי שיחות ח"י עמ' 51, חי"ג עמ' 205
לח ע"ב16 הושיט אצבעו קטנה ביניהן ושרפםתורת מנחם חכ"ד עמ' 266
לח ע"ב16 הושיט הקב"ה אצבע הקטנהמאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תתע
לח ע"ב16 הושיט הקב"ה אצבע קטנה ביניהם ושרפם מרכבת המשנה (ליפשיץ) יז ע"ב
לח ע"ב16 הושיט הקב"ה אצבעו הקטנה ביניהן ושרפןתורת שמואל (מהר"ש) תרכט עמ' קמט, תרלו עמ' מא
לח ע"ב16 הושיט הקב"ה אצבעו הקטנה וכו'ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' מו, רכא, תכג; תרעב עמ' תרפד, א'ה, א'קמג
לח ע"ב16 הושיט הקב"ה אצבעו הקטנה ושרפום וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' כו
לח ע"ב16 הושיט הקב"ה אצבעו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרז
לח ע"ב16 הושיט הקב"ה את אצבעו הקטנה ביניהם ושרפןס' המאמרים (ריי"צ) תשי"א עמ' 15
לח ע"ב16 הקב"ה הושיט אצבעו ביניהם ושרפםנזר הקדש ח"א עמ' רמ
לח ע"ב18 כיון שהגיע לאנשי דור המבול ואנשי דור הפלגה שמעשיהן מקולקלין וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' עד
לח ע"ב18 כיון שהגיע לאנשי דור המבול ואנשי דור הפלגהדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 111
לח ע"ב18 כיון שהגיע לאנשי דור המבולילקוט הגרשוני ח"ב
לח ע"ב18 כיון שהגיע לאנשי דור המבולדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 111
לח ע"ב19 בדור המבול אמרו מלאכי השרת לא יפה אמרו ראשונים מה אנוש כי תזכרנונזר הקדש ח"ב עמ' כז
לח ע"ב20 אמר להן ועד זקנה אני הוא ועד שיבה אני אסבולציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' ל
לח ע"ב20 אמר להן ועד זקנה אני הואבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שו, דברים עמ' רכ
לח ע"ב20 ולא יפה אמרו ראשונים מה אנוש וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק עב פסוק ז
לח ע"ב20 ועד זקנה אני ועד שיבה אסבולציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קסט, עג
לח ע"ב20 לא יפה אמרו הראשונים וכו' עד זקנה אני הואצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קכד ע"ד
לח ע"ב20 לא יפה אמרו הראשונים מה אנוש כי תזכרנו וכו'ראשית בכורים (תשעד) עמ' כ
לח ע"ב21 אדה"ר מסוף העולם ועד סופו היהדעת שלמה (ימי רצון) עמ' שצ
לח ע"ב21 אדה"ר מסוף העולם ועד סופו היההאיר ממזרח - הושענות עמ' כא
לח ע"ב21 אדה"ר מסוף העולם ועד סופו היהעלי שור ח"ב עמ' כ
לח ע"ב21 אדה"ר מסוף העולם ועד סופו וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' קלה
לח ע"ב21 אדה"ר מסוף העולם ועד סופוזאת ליעקב דברים עמ' קיד
לח ע"ב21 אדם הראשון היה מסוף העולם עד סופוילקוט דברי חכמים בראשית סי' קמד
לח ע"ב21 אדם הראשון היה מסוף העולם ועד סופונזר הקדש ח"ג עמ' תקלח
לח ע"ב21 אדם הראשון מסוף העולם וכו'אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' ט
לח ע"ב21 אדם הראשון מסוף העולם ועד סופו הי' וכיון שסרח הניח הקב"ה ידו עליו ומיעטובן אברהם (תשעד) עמ' כ
לח ע"ב21 אדם הראשון מסוף העולם ועד סופו היה וכו' כיון שסרח הניח הקב"ה ידו עליו ומיעטובצור ירום ח"ט עמ' קעג
לח ע"ב21 אדם הראשון מסוף העולם ועד סופו היה וכו' כיון שסרח וכו'מחשבת מוסר ח"א עמ' תקפד
לח ע"ב21 אדם הראשון מסוף העולם ועד סופו היה שנא' למן היום אשר ברא אלקים אדם על הארץ ולמקצה השמים ועד קצה השמיםבן אברהם (תשעד) עמ' כז, קפו
לח ע"ב21 אדם הראשון מסוף העולם ועד סופו היהדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' שכז
לח ע"ב21 אדם הראשון מסוף העולם ועד סופו היהזאת ליעקב במדבר עמ' רו
לח ע"ב21 אדם הראשון מסוף העולם ועד סופו היהמאור עינים (תשעה) עמ' תיז
לח ע"ב21 אדם הראשון מסוף העולם ועד סופו היהמחשבת מוסר ח"ב עמ' קו, קצב, שיב, שפא, שצד
לח ע"ב21 אדם הראשון מסוף העולם ועד סופו היהרנת יצחק משלי עמ' קפג
לח ע"ב21 אדם הראשון מסוף העולם ועד סופו היהשיחות ר' ראובן עמ' עג
לח ע"ב21 אדם הראשון מסוף העולם ועד סופו היהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רנג הערה 120
לח ע"ב21 אדם הראשון מסוף העולם ועד סופואור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' יד
לח ע"ב21 אדם הראשון מסוף העולם עד סופו היהשמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר שכל צורת היהודי
לח ע"ב21 מסוף העולם וכו'כרם לשלמה עמ' 394 {קומתו}
לח ע"ב21 מסוף העולם וכו' מן הארץ עד לרקיעעולם אחד פרק סא
לח ע"ב21 מסוף העולם ועד סופוגל עיני ח"ב עמ' לח {קומתו של אדם הראשון}
לח ע"ב21 מסוף העולם וכו'נתיבות מוסר עמ' עב {לפני החטא היה במדרגה גבוהה}
לח ע"ב21 מסוף העולם ועד סופודעת תבונות - עת לעשות מע' ג אות רה
לח ע"ב21 מסוף העולם ועד סופודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 279 {קומתו של אדם הראשון קודם החטא}
לח ע"ב23 כיון שסרחלקט שיחות מוסר ח"א עמ' כח {נגדעה קומתו}
לח ע"ב23 הניח הקב"ה ידו עליו ומיעטועדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' ח
לח ע"ב23 הניח הקב"ה ידו עליו ומיעטורנת יצחק משלי עמ' קפ
לח ע"ב23 הניח הקב"ה עליו כפו ומיעטוגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קפג
לח ע"ב23 הניח וכו'דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' רכד {אחרי החטא קטנה קומת אדם הראשון}
לח ע"ב23 הניח עליו הקב"ה כפו ומיעטוגור אריה שמות פי"ח הערה 350
לח ע"ב23 הניח עליו הקב"ה כפו ומיעטופחד יצחק - ראש השנה מאמר כ
לח ע"ב23 הניח עליו הקב"ה כפו ומיעטופחד יצחק פסח מאמר עט
לח ע"ב23 וכיון שסרח הניח הקב"ה ידו עליו ומעטו וכו'לבית יעקב דרוש ב
לח ע"ב23 כיון שסרח הניח וכו'שלחן של ארבע (תשנו) עמ' כג {נתן הקב"ה עיניו עליו ומעטו והעמידו על אלף אמה}
לח ע"ב23 כיון שסרח אדה"ר הניח ד' ידו עליו ומיעטופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרנד
לח ע"ב23 כיון שסרח הניח הקב"ה ידו עליו ומיעטו שנאמר וכו' ותשת עלי כפכההרופא לשבורי לב בראשית עמ' שא
לח ע"ב23 כיון שסרח הניח הקב"ה ידו עליו ומעיטודמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 112
לח ע"ב23 סרחפחד יצחק - ראש השנה מאמר כ {ונתמעטה קומתו}
לח ע"ב23 הניח עליו הקב"ה כפו ומיעטופחד יצחק - יום הכפורים מאמר יא
לח ע"ב24 אחור וקדם צרתניאורח לצדיק עמ' קח {אחור זה יום ראשון וקדם זה יום אחרון}
לח ע"ב24 אחור וקדם צרתניקריאה בקריה ח"ב עמ' קמז
לח ע"ב25 אדה"ר היה מן הארץ ועד לרקיעלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כח ע"א
לח ע"ב25 אדה"ר היה מן השמי' לארץ, רש"יטירת כסף דף צד ע"א
לח ע"ב25 אדה"ר היה מן השמים לארץטירת כסף דף צד ע"א
לח ע"ב25 אדה"ר מן הארץ עד לרקיע היה וכו' אידי ואידי חדא מידה היאתורת חיים עה"ת עמ' רכד-רכה
לח ע"ב25 אדה"ר מן הארץ עד לרקיע היה כיון שסרח הניח הקב"ה ידו עליו ומיעטודעת שלמה (ימי רצון) עמ' רסח
לח ע"ב25 אדה"ר מן הארץ עד לרקיע היהדרך חיים (תשלה) עמ' תרלב
לח ע"ב25 אדם הראשון היה מארץ עד לרקיעשער החצר (תשעב) סי' שיז
לח ע"ב25 אדם הראשון היה מהארץ עד לרקיעמהר"ם שיק בראשית עמ' ו
לח ע"ב25 אדם הראשון מן הארץ ועד לרקיע היהשבילי פנחס (תשעג) עמ' תיז, תלג
לח ע"ב25 אדם הראשון מן הארץ ועד לרקיע היהשבילי פנחס (תשעט) עמ' תקכה
לח ע"ב25 אדם הראשון מן הארץ עד לרקיע היהאבן שתיה (עיין) עמ' קג
לח ע"ב25 אדם הראשון מן הארץ עד לרקיע היהישמרו דעת עמ' ו
לח ע"ב25 אדם הראשון מן הארץ עד לרקיע וכו' כיון שסרח הניח הקב"ה ידו עליו ומיעטו וכו'שארית עזריאל עמ' לד, תריג, תתב
לח ע"ב25 אדם הראשון מן הארץ עד לרקיעבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 750, 696-695, 762-761
לח ע"ב25 מן הארץ עד השמיםגור אריה דברים פ"ד אות כא {קומתו של אדם הראשון}
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפר וכו' דורו של ר"ע וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קח
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפר וכו' והיינו דאמר ר"ל וכו'כמו השחר דף כט ע"ג
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפר וכו' ומהרש"אבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רעג
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפראור המאיר (שפירא) סי' טו
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפראור הצבי עמ' 253
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפרבאר צבי (תשעא) עמ' לו
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפרבנין חיים עמ' ח"ב עמ' יג
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפרדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' עו
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפרדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קכ-קכא
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפרילקוט הגרשוני ח"ב
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפריערי עם דבשי ח"א עמ' כד, ח"ד עמ' מה {אחר החטא}
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפרמנחת אליהו (תשנט) עמ' קפב בהגה
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפרנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' א אות ו
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ב אות ו
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפרצפנת פענח (מפרמישלה) עמ' קסד
לח ע"ב27 אדה"ר בלשון ארמי סיפרשם יחזקאל עמ' כד
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרהדרש והעיון בראשית מאמר כד
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרשפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק ב
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפר וכו' מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיו וכו' כיון שהגיע לדורו של רבי עקיבא וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' שעט
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפר וכו'יערות דבש ח"ב עמ' ריד
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפר וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יח דף קכג ע"ג; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן מח דף מד ע"ד
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפר שנאמר ולי מה יקרו רעיך א-לציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' כז
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפר שנאמר ולי מה יקרו רעיך אלאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רלד
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפר שנאמר ולי מה יקרו רעיך אלצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף כא ע"ד, כב ע"א
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפראגרא דכלה ח"ב עמ' שכט
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפראור הצבי עמ' 75
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפראמרות ה' השלם ח"ו עמ' רכח
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות עט, ויגש אות לה, וישלח אות טו
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפריפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תכח
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרמגדל עוז (תשעח) עמ' תקפח, תרד
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרמגלה עמוקות (תשסח) אופן פח
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרמסילות הנביאים שופטים עמ' קכד
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרנהרי אש מכתבים נה
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרנזר הקדש ח"א עמ' שלו
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרנצח ישראל (הרטמן) עמ' תעח הערה 187
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' כז
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרעטרת ישועה (תשסד) אות נו להגדה ש"פ
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרפרדס דבש פרק ב, נד
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' עז
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרקול ששון (גולדברג) אות נ
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 71 (סי' עט), קדושת השבת סי' ז (עמ' 61)
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרקסת הסופר (תשעו) עמ' שכח {הכוונה ללשון שנער}
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' כא
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרשפע חיים ח"ד עמ' קנז
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרתורת מהרי"ם ויקרא עמ' יג
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשמא הערה 93
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי ספר וכו'ברית שלום (תעח) דף מח ע"ב
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי ספר וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תעא, שה
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי ספרהגות לב עמ' 45
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' קס
לח ע"ב27 אדם הראשון בלשון ארמי סיפרדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2369
לח ע"ב27 בלשון ארמי סיפרשיבולים (הופמן) עמ' 83-84
לח ע"ב27 בלשון ארמי סיפר, ומהרש"אבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שו
לח ע"ב27 ולי מה יקרו רעיך אלברכת שמואל (תשעז) בראשית עמ' מט, קדושים עמ' תי
לח ע"ב28 דור דור ודורשיומגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' עה, צג {דור דור ומנהיגיו}
לח ע"ב28 דור דור ודורשיו דור דור וחכמיובאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 796-795
לח ע"ב28 דור דור ודורשיו דור דור וחכמיוכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קלא
לח ע"ב28 דור דור ודורשיו דור דור וחכמיולפרקים (תשסב) עמ' רפט
לח ע"ב28 דור דור ודורשיו וכו'גור אריה (קאליש) פרשת אמור
לח ע"ב28 דור דור ודורשיואמרי מאיר (מאירי) דברים פל"ג פסוק א מס' 2
לח ע"ב28 דור דור ודורשיוברכת דוד עמ' יג, טז, קכב
לח ע"ב28 דור דור ודורשיודרושי מהרא"ץ בריסק עמ' קעד
לח ע"ב28 דור דור ודורשיומכמני עוזיאל עמ' קפז
לח ע"ב28 דור דור ודורשיומשיבת נפש עמ' קטז
לח ע"ב28 דור דור ודורשיוציץ השדה - שדי יער בפתיחה, ועמ' שפט
לח ע"ב28 דור דור ודורשיוקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' נב
לח ע"ב28 דור דור ודורשיושמלת אליעזר ח"ב עמ' קכה
לח ע"ב28 דור דור וחכמיואורן של חכמים עמ' טו
לח ע"ב28 דור דור וחכמיומכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תרטז
לח ע"ב28 דור ודור ודורשיובן פורת יוסף (תשעא) עמ' תריח
לח ע"ב28 דור ודור ודורשיותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רפ, א'נה
לח ע"ב28 דור דור ודורשיו וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' קסו
לח ע"ב28 הקב"ה הראה לאדה"ר דור דור ודורשיו וכו'ראשית חכמה (תשמד) - תוצא' חיים פרק קפג
לח ע"ב28 הקב"ה הראה לו דור דור וכו'אפיקי ים עמ' קס, תכז
לח ע"ב28 הראה לו דור דור ודורשיושמלת אליעזר ח"א עמ' כו, שצח {אעפ"כ כשהחטא נחשב כבהמה}
לח ע"ב28 הקב"ה הראהו לארה"ר דור דור ודורשיו, דור דור וחכמיודעת תורה דברים ח"ב עמ' רס
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאד"ה דור ודורשיו וכו' כיון שהגיע לדורו של ר' עקיבא שמח בתורתו כו'ברכת שמואל (תמב) ח"ב דף י"ד ע"ב
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיוגנא דפלפלי עמ' מו {תורתם של כל הדורות}
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיו דור דור ופרנסיואור הצבי עמ' 76
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיו וכו'שבט מוסר (תשמט) פרק לו סעיף ד
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיו וכו'דברי איש דף ד ע"א
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיו וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' פז
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיו וכו', כיון שהגיע לדורו של ר' עקיבא שמח בתורתו ונתעצב במיתתולחמי תודה דף נח ע"ב, עב ע"א, קכג ע"ב, קסג ע"א, קפב ע"ב
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיואור הישר בראשית דף ע ע"א
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיוברכת אברהם (תשנד) עמ' מב, קסד
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיוגנא דפלפלי עמ' יז
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיוגנא דפלפלי עמ' לא
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיוחיי נפש ח"ב עמ' קסה, רמט
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיוס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' רכז, תורת שלום עמ' 185
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיוערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' ח, שמות עמ' צג, דברים עמ' כב, סד, קיט
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיושמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' נג, קכז
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיושמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' כד, נז, עא
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיותורת מנחם ח"ב עמ' 317
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיודרשות דבר צבי מועדים עמ' רל
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר וכו' כיון שהגיע לדורו של ר"ע שמח בתורתו ונתעצב במיתתוקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ד ג
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדם דור דור ודורשיומשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' עב {דור דור ומנהיגיו}
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדם דור דור ודורשיו כיון שהגיע לדורו של רבי עקיבא שמח בתורתו ונתעצב במיתתוצפנת פענח (מפרמישלה) עמ' ב, ט, עג
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדם דור דור ודורשיוערבי נחל (תשסד) עמ' קעו, תד, תתצ, ח"ג עמ' ג
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדם דור דור ודורשיושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' טו
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדם דור דור ודורשיושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' כו
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדם דור דור ודורשיושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שיט
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדם הראשון דור דור ודורשיו כשבא לדורו של ר"ע שמח בתורתו ונתעצב במיתתודרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' ו
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדם הראשון דור דור ודורשיומגולה לגאולה עמ' 47
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדם הראשון דור דור ודורשיופחד דוד ח"א עמ' נב
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדם הראשון דור דור ודורשיושם ישראל עמ' מט, שנא
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדם הראשון דור דור ורורשיושבט מישראל (קרמניץ) פרק קלט פסוק טז
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדם וכו'ברכת שמואל (תשעז) בראשית עמ' מט, קדושים עמ' תיז
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיודברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' ריג
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיובית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 5
לח ע"ב28 הראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיומנחם ציון (תשסד) עמ' רטז
לח ע"ב28 הראה לאדה"ר דור דור ודורשיומשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רכט
לח ע"ב28 הראה לאדם הראשון דור דור ודורשיוחכמת התורה ואתחנן עמ' קנו
לח ע"ב28 הראה לו דור דור ודורשיוהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש סח {כשאדם הראשון מוטל גולם לפני מי שאמר והיה העולם}
לח ע"ב28 הראה לו הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיותורת איש ח"ב עמ' קעח {דור דור ומנהיגיו}
לח ע"ב28 הראה לו הקב"ה לאדה"ר דור דור וכו'יציב פתגם על התורה עמ' ג, ד
לח ע"ב28 הראה לו הקב"ה לאדה"ר וכו' וכשראה את רע"ק שמח בתורתו ונתעצב במיתתואש דת (תשמח) עמ' רנז
לח ע"ב28 הראה לו לאדם דור דורמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף יג
לח ע"ב28 הראהו דור דור ודורשיודרשות מהר"ם בנעט עמ' מה
לח ע"ב28 הראהו דור דור ודורשיונחלת יעקב (תשעג) עמ' קפג
לח ע"ב28 הראהו ה' דור דור ודורשיושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' יג, רכב
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה דוד דור ודורשיושרי המאה ח"ד עמ' 79
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה דור דור דורשיו וחכמיואגרא דכלה ח"ג עמ' תמז
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה דור דור ודורשיו וכו' כיון שהגיע לדורו של רבי עקיבא שמח בתורתו ונתעצב במיתתושבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' שלו
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה דור דור ודורשיו וכו' כיון שהגיע לדורו של רבי עקיבאפלאות עדותיך ח"א עמ' יא, ח"ב עמ' קמו
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה דור דור ודורשיו וכו'בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' יח
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה דור דור ודורשיו כיון שהגיע לר"ע וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקע
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה דור דור ודורשיוס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' ח
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה דור דור ודורשיושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רעח
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה דור וכו' כיון שהגיע לדורו של ר"ע שמח בתורתו ונתעצב במיתתומגלה עמוקות (תשסח) אופן א, ד, עב, רמא
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיו וכו' כיון שהגיע לדורו של ר"ע שמח בתורתועמודיה שבעה עמ' *רסה
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה לאדה"ר דור וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' טז
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה לאדם דור דור ודורשיו וכו'אור אברהם - רות עמ' שו
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה לאדם הראשון דור דור וכו'בת עין (תשסא) פ' וישלח עמ' נד {כי עבר על כל המדריגות}
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה לאדם הראשוןברכת מועדיך לחיים ח"א דף מו ע"ג [קסה ע"ב ד"ה והנה], נ ע"א [קעז ע"ב ד"ה ובזה]
לח ע"ב28 הראהו הקב"ה למשה דור דור ודורשיודרשות מנחת יצחק עמ' ג
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדם שהראהו הקב"ה לאדה"ר דור דור וכו' וכשראהו לרע"ק שמחשמש ומגן ירושלמי דף קסח ע"ב
לח ע"ב28 זה ספראשכבתיה דרבי ח"ב עמ' יג
לח ע"ב28 זה ספר וכו' מלמד שהראהויקרא דשכבי (דוד) דרוש כג דף נג ע"ד
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדם הראה לאדה"ר דוד דור ודורשיוחיי נפש ח"א עמ' סט ע"ב, קצז ע"א
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדם וכו'מים קדושים (קריספין) דרשות דף נא ע"א
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדם וכו' מלמד שהראהו הקב"ה וכו' כיון שהגיע לדורו של רבי עקיבא שמח בתורתו ונתעצב במיתתואוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רב
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדם וכו' מלמד שהראהו הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיו עד שהגיע לר"ע שמח בתורתו ונתעצב במיתתוחיי נפש ח"ד עמ' קפז, שד
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדם מלמד שהראה הקב"ה לאדם הראשון דור דור ודורשיו וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' נז, ריב
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדם מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיו דור דור וחכמיובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קפד, יהושע-שמואל עמ' תמא
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדם מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיו וכו'תורת חיים עה"ת עמ' מ {ושם ראה קין שעתידים ס' ריבוא מישראל לחטוא והקב"ה יתרצה להם}
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדם מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיועירין קדישין השלם עמ' תעט
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדם מלמד שהראהו הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיויגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקעו, תרא
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדם מלמד שהראהו הראהו הקב"ה וכו' כיון שהגיע לדורו של רבי עקיבא שמח בתורתו ונתעצב במיתתובצור ירום ח"ב עמ' קיז הערה 5
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדם שהראה הקב"ה לאדה"ר דור ודורדבר טוב (טאראב) דרוש ב לכבוד אב ואם
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדםאבות הראש ח"ב דף יז ע"ב
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות לו
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדםפרדס דבש פרק לח
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדםדרך ה' השלם עמ' צז - מראה דרך
לח ע"ב28 זה ספר תולדות אדם מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיוצדקת יוסף עמ' קפה
לח ע"ב28 מאי דכתיב זה ספר תולדות אדם מלמד שהראהו הקב"ה וכו' כיון שהגיע לדורו של ר"ע שמח בתורתו ונתעצב במיתתותפארת הגרשוני (תשע) עמ' קלא
לח ע"ב28 מאי דכתיב זה ספר תולדת אדם מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ורורשיו תר דור וחכמיושל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רצז, שער האותיות אות פ ס"ק ט
לח ע"ב28 מלמד שהראה הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיוחיי נפש ח"ג עמ' ח
לח ע"ב28 מלמד שהראה הקב"ה לאדם הראשון דור דור ודורשיואלומת יוסף דף ג ע"א
לח ע"ב28 מלמד שהראהו דור דור ודורשיו וכו'תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פרק טו דף עח ע"ב; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת בראשית דף יג ע"א; בית אלהים (שלו) בהקדמה דף ב ע"ג; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק מו דף מג ע"א
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה דוד דור ודורשיואמרי יצחק במדבר-דברים עמ' רלג הערה א
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיו דור דור וחכמיואוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 406
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיו דור דור וחכמיויגל יעקב (תשנג) ויקהל אות קעג
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיו דור דור וחכמיוכלביא שכן עמ' רמה
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיו דור דור וחכמיוס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תצה
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיו וכו'חיי נפש ח"ו עמ' פז
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיו וכו'ילקוט דברי חכמים בראשית סי' ט
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיו וכו'שארית עזריאל עמ' תעח, תרה
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיו וכו'שבח נעורים עמ' יא
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיו וכו'של"ה (תשנז) פרשת עקב אות כג
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיואהל שלמה (סגל) בראשית עמ' קטז
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיומכתב מאליהו ח"ה עמ' 322, 466
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיומשנת יוסף על התורה ח"א עמ' י
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"י אות רנט
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה וכו' דור דור ודורשיותפארת ציון (אבא שאול) עמ' שסט - רא"צ סופר
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה לאדה"ר דור ודור ודורשיו כו'מאורי אור (אתרוג) פ"לא ה"ג
לח ע"ב28 מלמד שהראהו הקב"ה לאדם הראשון דור דור וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות לג
לח ע"ב28 שהראה הקב"ה לאדם דור דור ודורשיוזאת זכרון (תשנב) אות קלה {גם למשה }
לח ע"ב28 שהראה לו הקב"ה לאדם הראשון דור דור ודורשיודרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 995
לח ע"ב28 שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיו דור דור וחכמיוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שעח
לח ע"ב28 שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיולקוטי שיחות חי"א עמ' 319
לח ע"ב28 שהראהו הקב"ה דור דור ודורשיומסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תקעה
לח ע"ב28 שהראהו הקב"ה לאדה"ר דור דור ודורשיואהל נפתלי עמ' עז, שעב
לח ע"ב29 אמר ולי מה יקרו רעיך אל וגו'ברית שלום (תעח) דף עג ע"ד
לח ע"ב29 אמר ולי מה יקרו רעיך אל וגו'ברית שלום (תשסח) עמ' שה
לח ע"ב29 אמר ולי מה יקרו רעיך א-לזבחי צדק (דיסקין) עמ' יח
לח ע"ב29 אמר ולי מי יקרו רעיךשם ישראל עמ' נ
לח ע"ב29 לי מה יקרו רעיךוזרח השמש (בירנבוים) עמ' שלד
לח ע"ב29 כיון שהגיע אדה"ר לדורו של ר' עקיבא שמח בתורתו ונתעצב במיתתושם יחזקאל עמ' כה
לח ע"ב29 כיון שהגיע אדה"ר לדורו של ר"ע שמח בתורתו ונתעצב וכו'ברכת שמואל (תמב) ח"א דף ו ע"ב
לח ע"ב29 כיון שהגיע לדורו של ר"ע שמח בתורתו ונתעצב במיתתוחמודי צבי בראשית עמ' ס
לח ע"ב29 כיון שהגיע לדורו של ר"ע שמח בתורתו ונתעצב במיתתויציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קלג
לח ע"ב29 כיון שהגיע לדורו של ר"ע שמח בתורתו ונתעצב במיתתולפרקים (תשסב) עמ' 9
לח ע"ב29 כיון שהגיע לדורו של רבי עקיבא התעצב במיתתוצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף כא ע"ד
לח ע"ב29 כיון שהגיע לדורו של רבי עקיבא שמח בתורתו ונתעצב במיתתופני מנחם תזריע-מצורע עמ' קיא
לח ע"ב29 כיון שהגיע לדורו של רבי עקיבא שמח בתורתו ונתעצב במיתתו אמר ולי מה יקרו רעיך אלאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שצו
לח ע"ב29 כיון שהגיע לר"ע וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קט
לח ע"ב29 כיון שהגיע לר"ע שמח בתורתו ונתעצב במיתתופי צדיק דף קנא ע"ב
לח ע"ב29 כיון שהגיע לר"ע שמח בתורתו ונתעצב במתתותפארת הגרשוני (תשמח) עמ' פח
לח ע"ב29 כיון שהגיע לר"ע שמח בתורתו וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' יח
לח ע"ב29 כשהגיע לר"ע שמח בתורתו כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש עו דף קעח ע"ב
לח ע"ב29 נתעצב אדה"ר במיתתויערי עם דבשי ח"ב עמ' יג
לח ע"ב29 ר' עקיבא וכו' לי מה יקרו רעיךפרי נפש חיה ח"ב עמ' כג
לח ע"ב29 שמח בתורתוגנא דפלפלי עמ' קמג
לח ע"ב29 שמח בתורתו ונתעצב במיתתויקרת דניאל בראשית-שמות עמ' שי
לח ע"ב29 שמח בתורתו ונתעצב במיתתופני חיים (פלג'י) עמ' קנט ע"ב
לח ע"ב29 שמח בתורתו ונתעצב במיתתוציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' כז, לב
לח ע"ב29 שמח בתורתומסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תח*
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' נט, קצג
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהזרע יעקב (ניניו) עמ' קח
לח ע"ב30 אדה"ר מין הי' וכו' כופר בעיקר היהמרפא לנפש בראשית עמ' לג, קמו
לח ע"ב30 אדה"ר מין הי' וכו' מושך ערלתו היהמלאה קטרת דרוש יד
לח ע"ב30 אדה"ר מין הי' שנאמר ויקרא ה' א' אל האדם איכהדעת שלמה (ימי רצון) עמ' רפא
לח ע"ב30 אדה"ר מין הי'פאר יעקב ח"א עמ' תב
לח ע"ב30 אדה"ר מין הי'שביבי דעת עמ' קפה
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה וכו' מושך בערלתו וכו'פלח הרמון - לקוטים חדשים עמ' ו
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה וכו'שבט מוסר (תשמט) פרק א סעיף ז
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה וכו' וכפר בעיקראבן שוהם (פינסק) עמ' 22
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה וכו' כופר היהחכמת התורה בראשית עמ' קפא, רסו, תקפד
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה וכו' מושך בערלתו היהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קכב, מועדים (תשנט) עמ' קצה
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה וכו' מושך בערלתו היהעמודיה שבעה עמ' יח
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה וכו' מושך בערלתו היה, ורבינו חננאלשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' קח
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה וכו'אפיקי ים עמ' קצט, תכז
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה וכו'חמודי צבי בראשית עמ' מח, נח, רנא, תג
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה וכו'כבוד חכמים (קאליש) מאמר פב {הלא מובא בזוה"ק שאדה"ר ביקש מרשב"י שלא יגלו חטאיו לכל העולם שדי לו במה שהתורה גילתה חטאיו}
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' א אות ח
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ב אות ח
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה כו' מושך בערלתו היה כו' כופר בעיקר היהדברי חיים (שארין) ח"א עמ' מד, קו, ח"ב עמ' י, ח"ג עמ' מז, קכה, קפד, שנז
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה שנא' וכו'בני ישחק דף פה ע"ב
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה שנאמר ויקרא אלקים אל האדם ויאמר לו איכה אן נטה לבך וכו'תורת חיים עה"ת עמ' כט-ל {נחלקו עד היכן הגיע חטא אכילתו מעץ הדעת, וביאור הדעות בזה}
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רמט, תרסט, תשכא
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהאמרות חיים עמ' רעג
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהבעקבי יעקב עמ' עז
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' לב, מה, פא, רסט
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קנז, קצט
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהדעת תבונות - עת לעשות מע' א אות רח
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהדרשות באר יצחק עמ' לח
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהחכמת התורה ויקרא עמ' קס
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהילקוט הגרשוני ח"ב
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תמט, תקנג
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהמזבח אליהו דף כג ע"ד
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהעשרה מאמרות (תשס) עמ' קנב(כו)
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהפני יצחק (פראנסיס) דף ד ע"א-ע"ב
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהפניני יחזקאל עמ' י
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהקדושת ציון ח"א (תשנד) עמ' צט
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רטו
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהקול אומר קרא ח"ג דרוש ה אות ג
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהשארית יעקב (אלגזי) דף כט
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' פד
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף כט
לח ע"ב30 אדה"ר מין היהתורת העולה (תשפא) עמ' תפו, תקכה
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה, ורש"י ד"ה מין - נוטה לע"זגלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק צו, סי' ה ס"ק א]
לח ע"ב30 אדה"ר מין היה וכו' כופר בעיקר היה, ור"חשיחות לספר במדבר עמ' קצה
לח ע"ב30 אדם הראשון היה מיןדעת תבונות פ' מ; אדיר במרום ח"ב פ' נח
לח ע"ב30 אדם הראשון מין הוא וכו'דברי עלמא ח"א עמ' רלה
לח ע"ב30 אדם הראשון מין הי' שנא' ויקרא וכו' איכה ר"י מושך וכו' ר"נ אומר כופר בעיקר הי' כתיב הכא עברו ברית וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קמח
לח ע"ב30 אדם הראשון מין הי'בהיֹת הבֹקר עמ' שפט
לח ע"ב30 אדם הראשון מין הי'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תצה
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהאהל יששכר (ליכטנשטיין) דף ד ע"ב {ועשה תשובה}
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קח
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו' אן נטה לבךשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תפב, תפז, תקז
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו' כופר בעיקר היה וכו'כתב סופר אגדות כאן
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו' מושך בערלתו היה וכו'תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פרק לא דף פח ע"א; מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק א פרק יג דף מב ע"א; נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) ד' כח דף קכ ע"ב, וד' לה דף קסד ע"א; אמרי שפר (אשכנזי, שסא) בהקדמה דף יב ע"א, ודף יג ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יט דף קלב ע"ג; דרך אמונה (ביבגי, רפב) שער ב דף יד; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת בראשית דף ו ע"ג; עקדת יצחק (שלג) שער ט דף כז ע"ד; עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ב פרק כא דף מ ע"ב, וחלק ד פרק יג דף קיט ע"א; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף קעא ע"א; שערי אורה (ג'קטיליה, שכא) דף פד ע"ג; פי' רקנטי (שה) פרשת בראשית; זרע ברך (תו) פרשת בראשית דף י ע"ג; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' תכב דף שיב ע"א; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת תזריע דף קעו ע"ד
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו' מושך בערלתו היהארוחת תמיד עמ' יח ע"א ד"ה ובזה
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו' מושך בערלתו היהדרשות מעבר יבק עמ' קיד
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו' מושך בערלתו היהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קלח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ו
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו' מושך בערלתו היהמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' שנז (ובהערה)
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו' מושך בערלתו היהערך לחם (צאלח) עמ' רמה
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו' מושך בערלתו היהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף נג ע"א
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו' רבי יצחק אמר מושך בערלתו היהלב דוד (תשסט) עמ' יב, כח
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' קיט, ח"ה עמ' כז
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' מא
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרנח
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קפ, שה, שסג
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו'ראשית בכורים (תשעד) עמ' מז, מח, קכג
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תקצא
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סג, סט
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תקכו, תקעח
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה וכו' כופר בעיקר היהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' סא
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה שנא' וכו'אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' פז
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה שנאמר ויאמר לו איכה אן הלך לבךדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' מ
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה שנאמר ויקרא ה' אלהים אל האדם ויאמר לו איכה אן נטה לבךאור היהדות עמ' רח
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היה שנאמר וכו' מושך בערלתו היה וכו' כופר בעיקר היהאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רב
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהאור היהדות עמ' יא
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהאור הצבי עמ' 172, 264
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהאור הרעיון עמ' צא
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' עג
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהבין המשפתים ויקרא פ' קדושים אות ג
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהברכות אבי דף ג ע"א
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהברכת דוד עמ' קנב, קנו
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהגנא דפלפלי עמ' שג, שמה
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהדברי שאול ויקרא עמ' רמח
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהדעת תורה בראשית עמ' מו, שמות עמ' של, במדבר עמ' קעט, דברים ח"ב עמ' נב, קמג
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהדרכי האמונה עמ' שנה, תקיא
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תמב
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהיד יחזקאל עמ' קצג
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהכסף נבחר (תשסג) עמ' דש
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהכסף נבחר (תשפ) עמ' תיט
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' יא
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהלבית יעקב דרוש ה
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהלחמי תודה דף ט ע"ב, ריט ע"א
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' נב
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהלקחת מוסר ח"א עמ' יז
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהמגילת סמנים עמ' צז
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהמועדי ה' (לדרמן) עמ' קמא, קצה
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהמחשבת מוסר ח"א עמ' תקפג
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהמחשבת מוסר ח"ב עמ' לז, קמט, קעט
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהמכתב מאליהו ח"א עמ' 113
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהמנחת ישראל עמ' רכה
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהמצור דבש עמ' שכא
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שו
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' נה
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהעטרת תפארת דף מו ע"ד, מח ע"א
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהפירושי ראשונים
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהפני מנחם בראשית עמ' ט, יד, כו, חיי שרה עמ' קכג, פורים עמ' קצא, רה, עקב עמ' סד, שלום זכר עמ' ז
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קח
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהקומץ המנחה (צונץ) דרוש כט אות ו, דרוש קסד אות ב
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהקסת הסופר (תשעו) עמ' קנה
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' י
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהשארית עזריאל עמ' יט, תתצ
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהשבח נעורים עמ' יב, קטו
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תלה
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהשבילי פנחס (תשעא) עמ' תמו
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' שצו
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהשיעור ליום השבת עמ' תט
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהשל"ה (תשנז) פרשת ויקרא אות יח, שמיני אות ח, דברים אות טו
לח ע"ב30 אדם הראשון מין היהשפתי חיים מועדים ח"א עמ' פח
לח ע"ב30 אדם הראשון מין וכו' כופר היהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שעז, תסו, תקב, ח"ב עמ' ט
לח ע"ב30 איכה אן נוטה לבךיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תס
לח ע"ב30 איכה אן נטה לבךבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שעז
לח ע"ב30 איכה אן נטה לבךעלי שור ח"ב עמ' תיא
לח ע"ב30 אן נטה לבךמאיר נתיבות ח"א עמ' שכג
לח ע"ב30 אן נטה לבךצמח צדקה עה"ת עמ' א
לח ע"ב30 מין היהזכרון שמואל (טויבנפלד) - סוכות דרוש ג {ביטויים חריפים על אדה"ר}
לח ע"ב30 מין היהגנא דפלפלי עמ' רעד {האם אדה"ר הי' צדיק, ר"ח והרמ"ה}
לח ע"ב30 מין היה אן נטה לבךעולם ברור פרק סג
לח ע"ב30 מין היהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שח
לח ע"ב31 מושך בערלתוטיול בפרדס ח"ב עמ' רפט
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהברכת טוב (עפשטיין) עמ' קכ
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהייטב פנים ח"ב דף ג, מט
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהמגלה עמוקות (תשסח) אופן קצא
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהעשרה מאמרות (תשס) עמ' רל
לח ע"ב31 מושך בערלתואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרה {נולד מהול}
לח ע"ב31 מושך בערלתולקט שיחות מוסר ח"א עמ' ט {נולד מהול}
לח ע"ב31 מושך בערלתו הי' כתיב הכא והמה כאדם עברו ברית וכתיב התם את בריתי הפריגל יעקב (תשנג) בחוקותי אות צ
לח ע"ב31 מושך בערלתו הי'ס' המאמרים (רש"ב) תרעח עמ' 37
לח ע"ב31 מושך בערלתו הי'עצי עדן (תשעח) עמ' קיח, קמז
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהאוזן שמואל דף יד ע"ב
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהאור הצבי עמ' 101, 131
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהאור ישרים (תשסב) עמ' קלה
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהאפיקי ים עמ' רלט, שיח, תקט
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקנג
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהמנחת אליהו (תשנט) עמ' קע
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהמנחת מרדכי עמ' כ
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קל {חלילה לפרשו כפשוטו, דברי ר"ח, ועוד שנמשכה לו ערלה, קלי' נוגה. א"נ שרצה לימול בעצמו לבטל יצה"ר}
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רכו
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהעקבי אבירים (תשסה) עמ' קיז, קצג, תג
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' לט
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות נא
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהשארית עזריאל עמ' עח
לח ע"ב31 מושך בערלתו הי'שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' רלג
לח ע"ב31 מושך בערלתו היה וכו' כופר בעיקר היהפרי צדיק נח אות ו, מקץ - הבדלה, שמות אות א, ד, משפטים אות ד, שמות אות א, ד, ר"ח שבט אות א, ו, שושן פורים אות ב, תצוה אות ה, יב, צו אות ז, י, פסח אות ח, קדושים אות ב, ל"ג בעומר אות ז, ר"ח תמוז אות ה, מסעי אות ו, ואתחנן אות ח, שופטים אות טו, סוכות אות מה
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהאגרא דכלה ח"ב עמ' רלד
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קפז {נולד מהול}
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' סד {נולד מהול}
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהאור אברהם (זוועהיל) עמ' קנא
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהאור הצבי עמ' 86
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהאמרות ה' השלם ח"א עמ' קכח
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' נט
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהדבר טוב (רוזנברג) עמ' קסב
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהדרכי האמונה עמ' לא, רמז
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קח
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהישראל קדושים עמ' 122, פוקד עקרים סי' ד (עמ' 26), רסיסי לילה סי' נח (עמ' 177), תקנת השבין סי' י (עמ' 97), טו (עמ' 142, 165), מחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 160), דובר צדק עמ' 119, שיחת מלאכי השרת עמ' 88, קדושת השבת סי' ז (עמ' 50)
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהכסף נבחר (תשסג) עמ' קמז, קמט
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהכסף נבחר (תשפ) עמ' רב, רד
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהמאור מרדכי בראשית עמ' קנה
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' שמג
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהמנחת יהודה (פתיה) עמ' 38
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהפחד דוד ח"א עמ' נג, עו
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהשבילי פנחס (תשעה) עמ' לה
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהשבילי פנחס (תשעו) עמ' לח
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' רח
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' סט(רכד) {סובר דנצטווה על המילה}
לח ע"ב31 מושך בערלתו וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' ל
לח ע"ב31 משוך בערלתו היהברכת השיר (צינץ) עמ' קסא
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהקשוטי כלה (תשסג) עמ' סד {הכופר בברית ככופר בהקב"ה}
לח ע"ב31 מושך בערלתו היההרופא לשבורי לב בראשית עמ' רעט, תמח
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהאור החיים ויקרא פרק יט פסוק כו
לח ע"ב31 מושך בערלתו היה וכו'ברית שלום (תעח) דף קב ע"ד
לח ע"ב31 מושך בערלתו היה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרנח
לח ע"ב31 מושך בערלתו היה כתיב הכא והמה כאדם עברו ברית וכתיב התם את בריתי הפרדרכי התשובה עמ' קטו
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהדעת שבת עמ' קסא
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהולאשר אמר - תהלים עמ' קפב
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהחקל יצחק (תשסג) עמ' שפה
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רס
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תלג
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהשבילי פנחס (תשעז) עמ' רסז, רסח
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהשירי משכיל כלל ה פרט ג
לח ע"ב31 מושך בערלתו היהשל"ה (תשנז) פרשת וירא אות כא, ויקרא אות יח, קדושים אות ו, דברים אות טו
לח ע"ב31 מושך בערלתו היה כתיב הכא והמה כאדם עברו ברית וכתיב התם את בריתי הפרשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות קמז בהגה"ה, פסחים רי, תיח, תמז, תפ, תפז, תקז
לח ע"ב31 מושך בערלתו וכו' כופר בעיקר היה וכו'של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שפה
לח ע"ב31 מושך בערלתו וכו' כופרמי מרום ח"ז עמ' שפז
לח ע"ב31 מושך בערלתובנתיבות שם עמ' לו
לח ע"ב31 מושך בערלתוברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' לג
לח ע"ב31 מושך בערלתועולם אחד פרק עב
לח ע"ב31 מושך בערלתורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת יב עמ' 17
לח ע"ב31 מושך בערלתותורת חיים (קאסוב) עמ' מח
לח ע"ב32 כופר בעיקרגור אריה ויקרא פכ"ד הערה 58
לח ע"ב32 כופר בעיקר הי'תורת מנחם חל"ח עמ' 103
לח ע"ב32 כופר בעיקר הי'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' כג
לח ע"ב32 כופר בעיקר היהאמירה נעימה (בלוך) עמ' סג
לח ע"ב32 כופר בעיקר היהדעת שבת עמ' קנח, קעג, קעד
לח ע"ב32 כופר בעיקר היהדעת תפלה עמ' תלט בהערה
לח ע"ב32 כופר בעיקר היהמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רכג
לח ע"ב32 כופר בעיקר היהפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רעז
לח ע"ב32 כופר בעיקר היהשיח יצחק (חבר) עמ' נח
לח ע"ב32 כופר בעיקר היהתורת חיים עה"ת עמ' כח-כט, שג-דש {שהעלה במחשבתו שה' אינו עיקר היסוד, אלא העולם קדמון, והקרבן המיוחד שהביא לכפר ע"ז}
לח ע"ב32 כופר בעיקר היהתורת חיים עה"ת עמ' לב {ובגלל שכפר בעיקר כנחש נענש דוגמתו ושחה קומתו}
לח ע"ב32 כופר בעיקראמרי נפתלי ח"א עמ' מט
לח ע"ב32 כופר בעקר היהבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קלז
לח ע"ב32 כופר בעיקראמרי יצחק בראשית עמ' קעא
לח ע"ב32 כופר בעיקר היהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' ל
לח ע"ב32 כופר בעיקר היהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ג אות טו, סי' עט אות ב
לח ע"ב32 כופר בעיקר היהצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קמז
לח ע"ב32 כופר בעיקר וכו'ברכת שמואל (תשעז) בראשית עמ' נ, וילך עמ' תרסה
לח ע"ב32 כופר בעיקראור יחזקאל - מדות עמ' סג
לח ע"ב32 כופר בעיקריקרת דניאל בראשית-שמות עמ' ז
לח ע"ב32 כפר בעיקראגרא דכלה ח"א עמ' קסה
לח ע"ב32 כפר בעיקרשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קפז
לח ע"ב32 כופר בעיקרתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשי הערה 32 {הקב"ה נקרא "עיקר"}
לח ע"ב32 כופר בעיקרדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1368 {ה' נקרא עיקר}
לח ע"ב32 כופר בעיקר היה וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רכא
לח ע"ב32 כופר בעיקר היהדרך חיים (תשלה) עמ' תשי
לח ע"ב32 כופר בעיקראור חדש (הרטמן) פ"ב אות 656, פ"ד אות 147, פ"א אות 686, 1275, פ"ג אות 274
לח ע"ב32 כופר בעיקרבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 135-134, באר ו הערה 273, באר ז הערה 120
לח ע"ב32 כופר בעיקרדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 67, משנת כל ישראל הערה 195, פ"ב הערה 740, פ"ב הערה 808, 1707, פ"ה הערה 1744
לח ע"ב32 כופר בעיקרדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1228
לח ע"ב32 כופר בעיקרדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1536 {ה' נקרא עיקר}
לח ע"ב32 כופר בעיקרדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1367-1368
לח ע"ב32 כופר בעיקרנצח ישראל (הרטמן) עמ' ג הערה 11
לח ע"ב32 כופר בעיקרתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קסד הערה 58, תקכד הערה 4, תקעה, תקעה הערה 80, תרא הערה 58
לח ע"ב32 כופר בעיקרתשבי (תשסה) עמ' קמא שורש כפר ב', עמ' רג שורש עקר
לח ע"ב32 כופר היהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' ז, ער
לח ע"ב33 דע מה שתשיב לאפיקורוס וכו' גוי ולא ישראלדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1453
לח ע"ב33 דע מה שתשיב לאפיקורוסשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' שכח
לח ע"ב33 דע מה שתשיב לאפיקורסבנין אריאל ח"א עמ' שסד
לח ע"ב33 דע מה שתשיב לאפיקורסשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רצח, שה, שיז
לח ע"ב33 הוי שקוד ללמוד תודהמאורי אור (אתרוג) פ"יז ה"ח
לח ע"ב33 הוי שקוד ללמוד תורה ודע מה שתשיב לאפיקורוסמרפא לשון עמ' רסט
לח ע"ב33 הוי שקוד ללמוד תורה ודע מה שתשיבודע מה שתשיב סי' א
לח ע"ב33 הוי שקוד ללמוד תורהפירושי ראשונים
לח ע"ב33 הוי שקוד ללמוד תורה, ומהרש"אהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קסה
לח ע"ב33 הוי שקוד ללמוד תורה, ומהרש"אהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קסז
לח ע"ב33 ודע מה שתשיב לאפיקורוס אמר ר"י לא שנו אלא אפיקורוס גוי אבל אפיקורוס ישראל כל שכן דפקר טפישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רפד, תקכט
לח ע"ב33 ודע מה שתשיב לאפיקורוס אמר רבי יוחנן לא שנו אלא אפיקורוס גוי אבל אפיקורוס ישראל כל שכן דפקר טפידברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' יג
לח ע"ב33 ודע מה שתשיב לאפיקורוס אר"י הנ"מ וכו'אור שרגא עמ' רעח
לח ע"ב33 ודע מה שתשיב לאפיקורוס וכו' לא שנו אלא אפיקורוס נכרי וכו'אש דת (אסאד) עמ' שצו
לח ע"ב33 ודע מה שתשיב לאפיקורוס וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' רסו, שלז
לח ע"ב33 ודע מה שתשיב לאפיקורוסלקוטי משלי פרק טו פסוק כח
לח ע"ב33 ודע מה שתשיב לאפיקורוסעולת ראיה ח"ב עמ' קסו; ביאורי הראי"ה על אבות עמ' ריז-ריח
לח ע"ב33 ודע מה שתשיב לאפיקורוס והני מילי אפיקורוס נכרי אבל אפיקורוס ישראל כ"ש דפקיר טפישבט מישראל (קרמניץ) פרק סד פסוק ב
לח ע"ב33 ודע מה שתשיב לאפיקורס אמר רבי יוחנן לא שנו אלא אפיקורס גוי אבל אפיקורס ישראל כ"ש דפקר טפישפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' שסב
לח ע"ב33 ודע מה שתשיב לאפיקורוס וכו' לא שנו אלא אפיקורוס נכרי וכו'צמח צבי אגרת לט {ענה ואל תען כאולתו שבין נכרי וישראל}
לח ע"ב34 אבל אפיקורוס ישראל כ"ש דפקר טפישרי המאה ח"א עמ' 62
לח ע"ב34 אבל אפיקורס ישראל וכו'אבן פינה עמ' 12 {אין תועלת להשיב לו}
לח ע"ב34 אבל אפיקורס ישראל וכו'עטרת יהושע דברים עמ' קע, ר
לח ע"ב34 אבל אפיקורס ישראל כ"ש דפקיר טפימטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - חנוכה עמ' רעט
לח ע"ב34 אבל אפיקורס ישראל כ"ש דפקר טפילקוטי מאמרים עמ' 232, שיחת מלאכי השרת עמ' 36
לח ע"ב34 אבל אפיקורס ישראל כ"ש דפקר טפימראה יחזקאל (תשסד) עמ' ת
לח ע"ב34 אבל אפיקורס ישראל כ"ש לפקר טפיקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' צא
לח ע"ב34 אבל אפיקורס ישראל כו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שצא, תה
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתן בצידןשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כב אות י
לח ע"ב34 אפיקורוס ישראל כל שכן דפקר טפיתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סז
לח ע"ב34 אפיקורוס ישראל כל שכן דפקר טפיתורת העולה (תשעה) עמ' תקנה
לח ע"ב34 אפיקורוס ישראל פקר טפיהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קנו
לח ע"ב34 אפיקורס ישראל כ"ש דפקר טפיבאמונה שלמה עמ' כב {אל תען כסיל}
לח ע"ב34 אפיקורס ישראל כ"ש דפקר טפיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תסב
לח ע"ב34 אפיקורס ישראל כ"ש דפקרפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' י
לח ע"ב34 אפיקורס ישראל כל שכן דפקר טפיאבן פינה עמ' 19
לח ע"ב34 אפיקורס ישראל כל שכן דפקר טפיהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' ריז
לח ע"ב34 אפיקורס ישראל כל שכן דפקר טפיויואל משה הקדמה עמ' טז
לח ע"ב34 אפיקורס ישראל כל שכן דפקר טפיעל הגאולה ועל התמורה הקדמה עמ' ח, סי' טו עמ' מה
לח ע"ב34 אפיקורס ישראל כש"כ דפקר טפיהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' מד
לח ע"ב34 אפיקורס ישראל כש"כ דפקר טפימכתב מאליהו ח"ד עמ' 134
לח ע"ב34 אפיקורס ישראל כש"כ דפקר טפיקול ששון (גולדברג) אות ב
לח ע"ב34 אפיקורס ישראלבאר הגולה (הרטמן) הקדמה 79 {אינו נוהג בו הכלל דע מה שתשיב}
לח ע"ב34 בכל מקום שפקרו המינין תשובתן בצידן וכו'נר לצדיק בראשית עמ' נב
לח ע"ב34 בכל מקום שפקרו המינין תשובתן בצידןואני תמיד עמך עמ' תקסב
לח ע"ב34 בכל מקום שפקרו המינין תשובתן בצדןבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 346-345
לח ע"ב34 דפקר טפיס' חסידים סי' רצו
לח ע"ב34 ה"מ לעכו"ם אבל לאפיקורס ישראל כ"ש דממשיך טפיבית יעקב (תשסא) עמ' קה
לח ע"ב34 המינים תשובתם בצדםעולת שבת בשבתו עמ' טו
לח ע"ב34 ישראל פקר טפיראשית דעת (קורח) סי' יז
לח ע"ב34 כ"מ שפקרו המינים תשובתן בצידןמזבח אליהו דף לח ע"ב34
לח ע"ב34 כ"מ שפקרו המינים תשובתן בצידן, נעשה אדם בצלמנו, ויברא אלהים את האדם בצלמואור אברהם (זוועהיל) עמ' קלד
לח ע"ב34 כ"מ שפקרו המינין תשובתן בצדןבתי כנסיות - בית האסופים דף לב ע"ב
לח ע"ב34 כ"מ שפקרו המינין תשובתן בצידןודע מה שתשיב סי' לט
לח ע"ב34 כ"מ שפקרו המינין תשובתן בצידן נעשה אדם בצלמנו ואומר ויברא אלקים את האדםעצי חיים על התורה עמ' רמז
לח ע"ב34 כ"ש דפקר טפירנת יצחק ישעיה עמ' קיד
לח ע"ב34 כ"ש דפקר טפישירת הפסח אות פה
לח ע"ב34 כ"ש דפקר טפישפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רמא
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתו בצדותורת העולה (תשפא) עמ' תקלא
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתם בצידםאורות הקודש חלק ב תקמז
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתם בצידםשמחת מרדכי (רוזנמן) פסח - מאמר והיא שעמדה לאבותינו
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתן בדידןאמרות ה' השלם ח"ו עמ' שטו-שטז, שלג
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתן בצידן וכו' אשר לו אלקים קרובים אליו וכו'תורת חיים עה"ת עמ' רכב-רכג {וכוונת "קרובים" לכמה מיני קורבה}
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתן בצידן נעשה אדם בצלמנו ויברא אלהים את האדם בצלמו וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' שה
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתן בצידן נעשה אדם בצלמנו וכו' אין הקב"ה עושה דבר אלא א"כ נמלך בפמליא של מעלה וכו'עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תי
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתן בצידןאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקלב
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתן בצידןיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ח דף נז ע"א; באר הגולה (שנח) באר ד דף ח ע"א
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתן בצידןישמרו דעת עמ' ד - ג
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתן בצידןעטרת יהושע בראשית עמ' מח
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתן בצידןשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 446
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתן בצידןתורת אביגדור ח"ד עמ' קיח
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינים תשובתן בצידן, נעשה אדם בצלמנו - ויברא אלקים את האדם בצלמותורת חיים עה"ת עמ' יא {וכן הוא בכתוב "ישמח ישראל בעושיו" ל' רבים, "בני ציון יגילו במלכם", ל' יחיד}
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המיניםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קעז
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המיניןדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תקיב
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינין תשובתם בצדםערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' מג
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינין תשובתם בצידםצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ס ע"א
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינין תשובתם בצידןדרכי חיים פרק ב משנה יח (דף פד ע"ד)
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינין תשובתן בצדןתורת העולה (תשעה) עמ' תקפה
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינין תשובתן בצידןאור הצבי עמ' 96
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינין תשובתן בצידןדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 36
לח ע"ב34 כל מקום שפקרו המינין תשובתן בצידןתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ע
לח ע"ב34 כל שכן דפקר טפיבארות המים (תשסב) עמ' נח
לח ע"ב34 כל שכן דפקר טפיבארות המים (תשסט) עמ' קסג
לח ע"ב34 כל שכן דפקר טפיתורת העולה (תשפא) עמ' תקח
לח ע"ב34 כל שכן דפקר טפיתשבי (תשסה) עמ' קכ שורש טפי, עמ' ריז שורש פקר א'
לח ע"ב34 לא שנו אלא אפיקורוס גוילדור ולדורות ח"א עמ' קלז
לח ע"ב34 לא שנו אלא אפיקורס גוי אבל אפיקורס ישראל כש"כ דפקר טפישבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' קעו
לח ע"ב34 אפיקורס ישראל כ"ש דפקר טפימפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' צ {אסור לענות על שאלותיו}
לח ע"ב34 אפיקורס ישראל דפקר טפימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' שפז {אסור לענות}
לח ע"ב34 אפיקרוס ישראלדרשות באר יצחק עמ' קצג {אסור להשיב כלל}
לח ע"ב34 פקר טפיגור אריה שמות פי"ג הערה 28
לח ע"ב34 פקרו המיניםדברי אש (כץ) עמ' מד {לומר ששתי רשויות יש ח"ו}
לח ע"ב34 פקרו המינים וכו' נעשה אדםברך משה ויקרא עמ' יז
לח ע"ב34 פקרו המינים וכו' נעשה אדםולאשר אמר - תהלים עמ' שסא
לח ע"ב34 פקרו המינים וכו' נעשה אדםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' מה {שיש שתי רשויות וכו' לא נמנע הכתוב מללמד דרך ארץ ומדת ענוה שיהא הגדול נמלך בקטן}
לח ע"ב34 פקרו המינים וכו' נעשה אדםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קמג
לח ע"ב34 פקרו המינין וכו' נעשה אדםדברי יואל מועדים ח"ח עמ' סב {להביא ראיה מן התורה להפקירן}
לח ע"ב34 אפיקורוס ישראלמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' קטו, שא
לח ע"ב34 אפיקורס ישראל וכו' פקר טפי, הבדל בין אפיקורס גוי וכו'פחד יצחק חנוכה מאמר יג
לח ע"ב34 שפקרו המיניםעיונים במשלי עמ' רעט {יש מקום למינים לטעות}
לח ע"ב35 נעשה אדםברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' תולדות מאמר א {אע"פ שלא סייעוהו ביצירתו, ויש מקום למינים לרדות}
לח ע"ב35 נעשה אדםקול ברמ"א נשמע פרשת משפטים אות ג {שיהא הגדול נמלך ונוטל רשות מן הקטן}
לח ע"ב35 נעשה אדםכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' קג {מי שיטעה יטעה}
לח ע"ב36 כי שם נגלו אליו אלקים וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרמד
לח ע"ב38 אין הקב"ה עושה דבר אא"כ נמלך בפמליא של מעלה וכו'דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ד
לח ע"ב38 אין הקב"ה עושה דבר אא"כ נמלך בפמליא של מעלהדבר שלמה (ממן) עמ' ה
לח ע"ב38 אין הקב"ה עושה דבר אא"כ נמלך בפמליא של מעלהמכתב מאליהו ח"ג עמ' 231
לח ע"ב38 אין הקב"ה עושה דבר אא"כ נמלך בפמליא של מעלהשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קכז
לח ע"ב38 אין הקב"ה עושה דבר אלא אם כן נמלך בפמליא של מעלהדרך ה' (באום) ח"ב פ"ו אות ג
לח ע"ב38 אין הקב"ה עושה דבר אלא אם כן נמלך בפמליא של מעלהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1672
לח ע"ב38 אין הקב"ה עושה דבר עד שנמלך בפמליא של מעלהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 195, באר ד הערה 358, 355-354, 367-366
לח ע"ב38 אין הקב"ה עושה דבר עד שנמלך בפמליא שלוגור אריה בראשית פ"א אות ס
לח ע"ב38 בבריאת האדם נמלך הקב"ה בפמליא שלונצח ישראל (הרטמן) עמ' תתסח הערה 49
לח ע"ב38 עד שנמלך בפמליא של מעלהטוב טעם בראשית עמ' לא
לח ע"ב39 נמלך בפמליאבעקבי יעקב עמ' קו, קט
לח ע"ב40 אחד לה' וא' לדודעבודת הקודש (תשסד) עמ' תיד
לח ע"ב40 אחד לו ואחד לדוד דברי רבי עקיבא אמר לו ר' יוסי עקיבא עד מתי וכו'בי חייא ח"ב עמ' שט
לח ע"ב40 אחד לו ואחד לדוד וכו'עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק ג פרק מא דף צו ע"א; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פרק ה דף עא ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת בראשית דף מד ע"ג
לח ע"ב40 אמר ליה ר"י עקיבא עד מתי אתה עושה שכינה חולנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יב
לח ע"ב40 אמר ליה רבי יוסי עקיבא עד מתי אתה עושה שכינה חולפרדס דבש פרק קכח
לח ע"ב40 עד די כרסוון רמיו וכו' א' לדין וא' לצדקה וכו' אחד לכסא וא' לשרפרףצמח צדקה עה"ת עמ' כד
לח ע"ב40 עד די כרסוון רמיו וכו'אפיקי ים עמ' תכח
לח ע"ב40 עד די כרסוון רמיוהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קמ
לח ע"ב41 עקיבא עד מתי אתה עושה שכינה חולנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות טז
לח ע"ב42 אמר לו לר' עקיבא וכו' כלך אצל נגעיםפרי צדיק ויצא אות ז, שמות אות י, עקב אות ז
לח ע"ב42 אמר לו לר' עקיבא וכו' כלך אצל נגעיםתקנת השבין סי' י (עמ' 90), לקוטי מאמרים עמ' 228
לח ע"ב42 אמר לו רבי אלעזר בן עזריה לרבי עקיבא עקיבא מה לך אצל אגדה כלך לך אצל נגעים ואהלותחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' רעד
לח ע"ב42 אמר ליה ראב"ע עקיבא מה לך אצל הגדה כלך אצל נגעים ואהלותנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות כ
לח ע"ב42 אמר ליה ראב"ע עקיבא מה לך אצל הגדה כלך אצל נגעים ואהלותפרדס דבש פרק קכא, קכח
לח ע"ב42 מה לך אצל אגדות כלך אצל נגעים ואהלות וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' פט
לח ע"ב42 מה לך אצל אגדות כלך אצל נגעים ואהלותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קסג, קסג הערה 51, תתנה הערה 38
לח ע"ב42 מה לך אצל אגדות כלךתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' לה
לח ע"ב42 מה לך אצל הגדה וכו'תורת מנחם ח"א עמ' 100
לח ע"ב42 עקיבא מה לך אצל הגדה וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' סו
לח ע"ב42 עקיבא מה לך אצל הגדה כלך אצל נגעים ואהלותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות טו, כא
לח ע"ב43 כלך אצל נגעים ואהלותכרם טוביה עמ' שיא
לח ע"ב43 כלך אצל נגעיםפני דוד (תקנב) דף קכא ע"א
לח ע"ב43 כלך אצל נגעיםדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תקיג
לח ע"ב44 א"ל ההוא מינא לרב אידי כתוב ואל משה אמר עלה אליישמח משה (גאלופוליטי) דף כו ע"ד
לח ע"ב44 אמר ההוא מין וכו' עלה אל ה' וכו' זה מט"ט וכו'אפיקי ים עמ' תכט
לח ע"ב44 אמר ההוא מינא לרב אידית וכו' עלה אלי מבעי ליה א"ל זה מט"ט ששמו כשם רבו וכו' אי הכי נפלחו ליה כתיב אל תמר בו וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' ר
לח ע"ב44 אמר ההוא מינא לרב אידית וכו' עלה אלי מבעי ליה א"ל זה מט"ט ששמו כשם רבו וכו' אי הכי נפלחו ליה כתיב אל תמר בו וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' שלב
לח ע"ב44 אמר ההוא מינא לרב אידית וכו'תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' ר {בדברי הרמב"ן פ' משפטים}
לח ע"ב44 אמר ההוא מינא לרב אידיתתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קי
לח ע"ב44 הא מאן דידע לאהדורידרשות הרז"ה עמ' עד
לח ע"ב44 מאן דידע לאהדורי למינא כר"י אידית וכו'פי צדיק דף ו ע"ב, לח ע"ב
לח ע"ב44 שאל ההוא לרב אידית וכו' עלה אלי מבעיא ליה אמר ליה זה מט"ט ששמו כשם רבו דכתיב כי שמי בקרבו וכו' אם אין פניך הולכיםמאור עינים (תשעה) עמ' שלה
לח ע"ב45 א"ל זה מטטרון ששמו כשם רבובנין אריאל ח"א עמ' ג
לח ע"ב45 א"ל זהו מטטרון כשם רבולקוטי מאמרים עמ' 206, שיחת מלאכי השרת עמ' 74
לח ע"ב45 אלי מבעי' ליה א"ל זה מטטרו"ן ששמו כשם רבוצפנת פענח (תשסו) עמ' ש
לח ע"ב45 אמר לו זה מטטרון ששמו כשם רבואור הצבי עמ' 276
לח ע"ב45 זהו מט"ט שמו כשם רבישפתי חיים ח"ג עמ' רנח {על הנה אנכי שולח מלאך}
לח ע"ב45 זה מטטרון ששמו כשם רבוכסף נבחר (תשסג) עמ' ח, קנה, קעג {על הנה אנכי שולח מלאך}
לח ע"ב45 זה מטטרון ששמו כשם רבוכסף נבחר (תשפ) עמ' יא, ריב, רלז {על הנה אנכי שולח מלאך}
לח ע"ב45 זה מטטרוןשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שכד {על הנה אנכי שולח מלאך}
לח ע"ב45 זה מטטרוןשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קכה {על הנה אנכי שולח מלאך}
לח ע"ב45 זה מטטרוןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויצא כז, וארא א, שלח כ, עקב א, תצא א {על הנה אנכי שולח מלאך}
לח ע"ב45 זה מטטרוןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רצ {על הנה אנכי שולח מלאך}
לח ע"ב45 זה מטטרוןשמן ראש סוכות ח"א עמ' ל {על הנה אנכי שולח מלאך}
לח ע"ב45 זה מט"ט ששמו כשם רבו וכו' כי שמי בקרבואמרי נועם (מועדים) סי' ג לר"ה {על הנה אנכי שולח מלאך}
לח ע"ב45 ואל משה אמר עלה אל ד' וכו' זהו מטטרון ששמו כשם רבוגוילי אפרים עמ' קנח בהערה
לח ע"ב45 ואל משה אמר עלה אל ד׳ וכו' זה מטטרוןודע מה שתשיב סי' מג
לח ע"ב45 ואל משה אמר עלה אל ה' אלי מבעי ליה וכו'ברית שלום (תעח) דף מז ע"ב, נא ע"ג, נז ע"ד, עג ע"ג, קכו ע"ב
לח ע"ב45 ואל משה אמר עלה אל ה' אלי מבעי ליה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתט, שסח, ש
לח ע"ב45 ואל משה אמר עלה אל ה' וכו' זה מטטרוןצמח דוד (סקאליע) עמ' תקסו
לח ע"ב45 ואל משה אמר עלה אל ה' וכו' זהו מטטרון ששמו כשם רבו דכתיב כי שמי בקרבושל"ה (תשנז) פרשת חיי שרה אות יט, וישב אות ד, ויקרא אות ד, שמיני אות יב
לח ע"ב45 ואל משה אמר עלה אל ה' עלה אלי מיבעיא ליה אלא זה מט"ט ששמו כשם רבומים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' כו
לח ע"ב45 זה מט"טפי צדיק דף לט ע"א {וקשה דהא אותו המלאך שבא בימי משה הוא המלאך שבא בימי יהושע כדאיתא רש"י פסוק ויאמר וכו' עתה באתי ואותו מלאך בימי יהושע היה מיכאל כמ"ש רש"י פסוק אני שר צבא ה'}
לח ע"ב45 זה מט"ט וכו' כי שמי בקרבושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קה
לח ע"ב45 זה מט"ט ששמו כשם רבואפיקי ים עמ' קצח
לח ע"ב45 זה מט"ט ששמו כשם רבומאורות האריז"ל עמ' קעט אות ז
לח ע"ב45 זה מטטרון ששמו כשם רבו וכו'נוה שלום (שלום, שלה) מאמר י פרק ג דף קעו ע"א; פי' רקנטי (שה) פרשת משפטים בפסוק עצמו; תעלומות חכמה (שפט) נובלות חכמה דף צו ע"א
לח ע"ב45 זה מטטרוןמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 12 עמ' צ
לח ע"ב45 זה מטטרוןשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קפז
לח ע"ב45 זהו מטטרון ששמו כשם רבו דכתיב כי שמי בקרבוקול יעקב (טייטלבוים) עמ' פד
לח ע"ב45 זהו מטטרון ששמו כשם רבו וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רצה
לח ע"ב45 זהו מטטרון ששמו כשם רבו וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קסא
לח ע"ב45 זהו מטטרון ששמו כשם רבו וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קכ
לח ע"ב45 זהו מטטרון ששמו כשם רבו וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ג פסוק כ
לח ע"ב45 זהו מטטרון ששמו כשם רבובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקל
לח ע"ב45 זהו מטטרון ששמו כשם רבומילי דשמיא - טעם לשבח הערה 8 עמ' פט
לח ע"ב45 כתיב ואל משה אמר עלה אל ה' עלה אלי מיבעי ליה וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' קנו, תקנ
לח ע"ב45 כתיב ואל משה אמר עלה אל ה' עלה אלי מיבעי ליה ורש"יבגדי חמודות שמות פרק יט פסוק יא
לח ע"ב45 מט"טצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תנג {גימטריא שדי}
לח ע"ב45 מט"ט שמו כשם רבואגרא דכלה ח"א עמ' קצט {חנוך}
לח ע"ב45 מט"ט שמו כשם רבו דכתיב כי שמי בקרבוכנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' עה
לח ע"ב45 מט"ט שמו כשם רבוברכת שלום מכתבים מאמר טז
לח ע"ב45 מט"ט שמו כשם רבודעת תבונות - עת לעשות מע' ד אות תו
לח ע"ב45 מט"ט שמו כשם רבונחמד ונעים (תשסח) לקוטי קהלת ד"ה וכדי לבוא
לח ע"ב45 מט"ט שמו כשם רבועטרת ישועה (תשסד) אות קצב להגדה ש"פ, אות ג ליוה"כ
לח ע"ב45 מט"ט שמו כשם רבושפתי שלמה שמות עמ' שצ
לח ע"ב45 מט"ט ששמו בשם רבואור לשמים (תשסג) עמ' לג, קלב {שר הפנים נקרא עבד}
לח ע"ב45 מטטרו"ן וכו' שמי בקרבונזר הקדש ח"ג עמ' תפב
לח ע"ב45 מטטרו"ן שמו כשם רבוראשית בכורים (תשעד) עמ' קעו
לח ע"ב45 מטטרו"ן שמו כשם רבושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שנה
לח ע"ב45 מטטרון שמו כשם רבו דכתיב כי שמי בקרבומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קיב
לח ע"ב45 מטטרון שמו כשם רבופי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קמח, קפב {שר צבא ה'}
לח ע"ב45 מטטרון שמו כשם רבושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תא
לח ע"ב45 מטטרון שמו כשם רבונזר הקדש ח"ב עמ' תנז
לח ע"ב45 מטטרון ששמו כשם רבומגדל עוז (תשעח) עמ' תסד {שר העולם}
לח ע"ב45 מטטרון ששמו כשם רבו וכו' אי הכי ניפלחו ליה כתיב אל תמר בו אל תמידני בוחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - תמורה א
לח ע"ב45 מטטרון ששמו כשם רבו כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' רנ
לח ע"ב45 מטטרון ששמו כשם רבוגור אריה שמות פי"ב אות כח {שר הגדול}
לח ע"ב45 מטטרון ששמו כשם רבוגנת אגוז (תשמט) עמ' קיב, שסה
לח ע"ב45 מטטרון ששמו כשם רבודרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות לג
לח ע"ב45 מטטרון ששמו כשם רבומכתב מאליהו ח"ה עמ' 288
לח ע"ב45 מטטרון ששמו כשם רבושיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 170
לח ע"ב45 מטטרון ששמו כשם רבושפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' קמג
לח ע"ב45 מטטרוןברית מנוחה (תשנט) עמ' ב, יב, טו, קב-קג, קטו, קיט, קלט, קמז-קנ, קנה, קפב
לח ע"ב45 מטטרון ששמו כשם רבו דכתיב כי שמי בקרבולשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף צ ע"ג
לח ע"ב45 עלה אלי מבעי ליה וכו' ששמו כשם רבודרשות הר"ן (מישור) עמ' פח
לח ע"ב45 עלה אלי מבעי ליה וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ד פסוק א
לח ע"ב45 עלה אלי מבעי ליהמעינות האמונה (תשסב) עמ' קעו
לח ע"ב45 עלה אלי מבעי ליהס' העיקרים (מישור) עמ' רכז
לח ע"ב45 עלה אלי מיבעי ליהחכמת התורה משפטים עמ' שסט
לח ע"ב45 עלה אלי מיבעי ליהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קעד ע"ד
לח ע"ב45 שמו כשם רבומגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רצה, שפו
לח ע"ב45 שמו כשם רבופי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קצג
לח ע"ב45 ששמו כשם רבו וכו' שמי בקרבואשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' ש {והוא מספרו שד"י}
לח ע"ב46 אל תמירני בוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קסד, רלה
לח ע"ב46 אל תמירני בוחכמת התורה משפטים עמ' ש
לח ע"ב46 אל תמירניס' חסידים סי' תתקלו
לח ע"ב46 אל תמר בו אל תמירני בוברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 107
לח ע"ב46 אל תמר בו אל תמירני בודעת תבונות - עת לעשות מע' ד אות תו
לח ע"ב46 אל תמר בו אל תמירני בודעת תפלה עמ' קעב
לח ע"ב46 אל תמר בו אל תמירני בוהעמק דבר שמות פ"כג פסוק כא
לח ע"ב46 אל תמר בו אל תמירני בומגלה עמוקות (תשסח) אופן קי, ריז
לח ע"ב46 אל תמר בו אל תמירני בוצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קעד ע"ג
לח ע"ב46 כי שמי בקרבו אל תמר בו אל תמירני בואפיקי ים עמ' שפ
לח ע"ב47 אם אין פניך הולכים אל תעלנו מזהדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רלח {והתקבלה תפלתו}
לח ע"ב47 אמר לו הימנותא בידן אפילו בפרווקנא נמי לא קבליניהאור הצבי עמ' 278
לח ע"ב47 אפי' בפרונקא לא מקבלינן ליהצמח צבי אגרת נא
לח ע"ב47 אפילו בפרונקיה לא קבליניהגור אריה שמות פל"ג אות יח
לח ע"ב47 הימנותא בידן דאפי' בפרוונקא נמי לא קבילניהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף צא ע"ג
לח ע"ב47 הימנותא בידן דאפי' בפרוונקאפירושי ראשונים
לח ע"ב47 ויאמר אליו וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' ר {משה דחה את מט"ט}
לח ע"ב48 שאל ההוא מינא וכו' וד׳ המטיר וכו'ודע מה שתשיב סי' מד
לח ע"ב49 כובס אמר אנא מהדרנאמכמני עוזיאל עמ' קד
לח ע"ב49 למך אמר לנשיו האזנה אמרתי וכו' נשי למך נשיי מיבעי ליה וכו'נזר הקדש ח"א עמ' תנה, תנח
לח ע"ב49 מאת ה' מאתו מיבעי ליה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שח
לח ע"ב50 נשי למך נשיי מיבעי ליה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שפג
לח ע"ב51 הוה דריש תילתא שמעתתא תילתא אגדתא וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רמו
לח ע"ב51 כי הוה דריש ר' מאיר בפירקא הוי אמר תילתא שמעתא וכו'אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קסד
לח ע"ב51 כי הוה דריש ר' מאיר בפירקיה הוה דריש תילתא שמעתא תילתא אגדתא תילתא מתלמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשצו
לח ע"ב51 כי הוה דריש ר' מאיר בפירקיה הוה דריש תילתא שמעתא תילתא אגדתא תילתא מתלימצווה ועושה ח"א עמ' תסא
לח ע"ב51 כי הוה דריש ר"מ בפירקיה הוה דריש כו' תילתא מתלי וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קצז
לח ע"ב51 כי הוה דריש ר"מ בפירקיה הוה דריש תילתא שמעתא ותילתא אגדתא ותילתי מתלישרגא המאיר מועדים עמ' קצג
לח ע"ב51 כי הוה דריש ר"מ בפירקיה הוי דריש תילתא שמעתא תילתא וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות ב
לח ע"ב51 כי הוה דריש ר"מ בפרקיה הוי דריש תלתא שמעתאאבן תושיה עמ' 24
לח ע"ב51 כי הוה דריש ר"מהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' י, יג, יז, יט
לח ע"ב51 כי הוה דריש ר"מעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר קמו
לח ע"ב51 כי הוה דריש רבי מאיר בפירקיה הוה דריש תילתא שמעתא תילתא אגדתא תילתא מתלישל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קח
לח ע"ב51 כי הוה דריש רבי מאיר וכו' תילתא שמעתא תילתא אגדתא תילתא מתלי וכו'אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שסד
לח ע"ב51 ר' מאיר דרש בפירקיההאיר ממזרח - אבות עמ' מז
לח ע"ב51 ר' מאיר דרש תלתא שמעתתא וכו'חמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 113
לח ע"ב51 ר' מאיר כי הוה דרש בפרקיויגד יעקב עמ' תקלג
לח ע"ב51 ר"מ דרש תלתא שמעתתאעולת חודש (תקנג) ח"א מאמר ט
לח ע"ב51 ר"מ היה דורש תילתא שמעתא תילתא מתלי ותילמא אגדתאעולת חודש (תשעד) ח"א מאמר ט
לח ע"ב51 ר"מ כד הוי דריש בפירקאדרשות מהר"ם בנעט עמ' עד
לח ע"ב52 ג' מאות משלות וכו' לרבי מאיראור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 2140
לח ע"ב52 שלש מאות משלות שועלים וכו'מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תסז
לח ע"ב52 משלות שועלים של ר"מנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' טז אות ב
לח ע"ב52 ג' מאות משלי שועלים היו לו לד' מאירס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' עב
לח ע"ב52 ג' מאות משלים היו לו לר"מדרך מצותיך (חב"ד) דף קה ע"א
לח ע"ב52 ואנו אין לנו אלא שלשפירושי ראשונים
לח ע"ב52 משל דר"מדרשות הרז"ה עמ' רמד
לח ע"ב52 משלי ר"מתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' קיב
לח ע"ב52 משלי שועלים וכו' אבות אכלו בוסר ושני בנים תקהינהאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רד
לח ע"ב52 משלי שועליםמבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלח, שמ
לח ע"ב52 ר"מ היה דורש משלי שועליםתורת העולה (תשפא) עמ' תקיג
לח ע"ב52 ר"מ היה דורש שלש מאות משלות שועליםתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סח
לח ע"ב52 ר"מ היה דורש שלש מאות משלי שועליםתורת העולה (תשעה) עמ' תשקס
לח ע"ב52 שלוש מאות משלות שועלים היו לו לרבי מאירשיח יצחק (חיות, תכד) על פרקי שירה דף קג ע"ב
לח ע"ב52 שלש מאות משלות היו לו לרבי מאירתורה בציון עמ' קכב
לח ע"ב52 שלש מאות משלות שועלים היו לו לר"מ ואנו אין לנו אלא שלשנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות ב
לח ע"ב52 שלש מאות משלות שועלים היו לו לר"מ ואנו אין לנו אלא שלשתורת מנחם חל"ה עמ' 92
לח ע"ב52 שלש מאות משלי שועלים היו לו לרבי מאיר וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' רעה
לח ע"ב52 שלש מאות משלי שועלים היו לר' מאיר ואנו אין לנו אלא שלשבית פרץ עמ' לא
לח ע"ב52 שלש מאות משלי שועליםדרשות הרז"ה עמ' רמג
לח ע"ב52 תלת מאה משלי שועלים היה לרבי מאיררב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רצז
לח ע"ב רבינו חננאל - המליץ טוב על אדה"ראור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קצט, רטז, תרד
לח ע"ב רש"י - כל ימיו של אדם אסבלנו אף כשהוא חוטאתפלה למשה (בנימין) עמ' ח
לח ע"ב רש"י - שקוד מהיר וזריזשערי שיש יהושע ח"א עמ' קעד
לח ע"ב רש"י ד"ה ולי מה יקרו רעיך א-לטהרת יו"ט חט"ז עמ' יט
לח ע"ב רש"י ד"ה כל שכן דפקר טפי שהרי הכיר וכפר מתוך כך מדקדק ולא תוכל להשיבו דבר המקובל לודברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שעט ע"ב
לח ע"ב תוס' ד"ה וירדותועפת ראם (גטיניו) דף ג-ד
לח ע"ב תוס' ד"ה וירדו - אדם וחוה וכו'לשון ערומים לשונות הרא"ם דף ב ע"א
לח ע"ב תוס' ד"ה וירדו - אדם וחוה וקין ותאומתושנות חיים (חזן) דף כג ע"א
לח ע"ב תוס' ד"ה וירדו - אדם וחוה קין ותיומתו, אבל הבל לא נולד באותו פעםעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' ג
לח ע"ב תוס' ד"ה וירדוס' החיים (תשנג) עמ' קעו*
לח ע"ב תוס' ד"ה וירדויפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקכא
לח ע"ב תוס' ומהרש"א ויפה עינים - קין ותיומתו נולדו קודם החטאמים רבים (פרנקל) פרשת בראשית אות ב,ג,ה
לח ע"ב מהרש"א - כאילו לא נברא שום דבר קודם בריאת אדםתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' כו
לח ע"ב מהרש"א - ראש האדם נברא מארץ ישראל וגופו מבבלשבילי פנחס (תשעו) עמ' שכד
לח ע"ב מהרש"א ד"ה שעהנזר הקדש ח"א עמ' תטו
לח ע"ב מהרש"אערך לחם (צאלח) עמ' רמה
לח ע"ב מהרשא ד"ה אא"הלקוטי שיחות ח"ה עמ' 213

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US