| לשון הגמרא | מראה מקום הביאור
|
| צב ע"א03 אין בר אלא תורה שנאמר נשקו בר פן יאנף | שרגא המאיר מועדים עמ' רסז
|
| צב ע"א03 ואין בר אלא תורה | אבן פינה עמ' 148
|
| צב ע"א03 ואין בר אלא תורה | פירושי ראשונים
|
| צב ע"א03 ואין בר אלא תורה | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' ט
|
| צב ע"א03 ואין בר אלא תורה שנאמר נשקו בר | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' מה
|
| צב ע"א05 מנקבין אותו ככברה | שביב אור עמ' רסה
|
| צב ע"א05 מנקבין אותו ככברה, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' לט
|
| צב ע"א07 ואם למדו מה שכרו וכו' זוכה לברכות כיוסף וכו' | אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שא
|
| צב ע"א07 ואם למדו מה שכרו | משמרת איתמר (תשסז) עמ' קמג, קנג
|
| צב ע"א07 כל שאינו מונע הלכה מתלמידו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' תטו
|
| צב ע"א09 הלומד תורה לתלמידו זוכה לברכת יוסף | צפנת פענח (תשסו) עמ' קפה
|
| צב ע"א12 המלמד תורה בעוה"ז זוכה ומלמדה לעוה"ב | שביב אור עמ' רסב
|
| צב ע"א12 כל הלומד תורה בעוה"ז זוכה ולומד לעוה"ב | כתב סופר - דרשות עמ' קעז
|
| צב ע"א12 כל המלמד תורה בעוה"ז זוכה ומלמדה לעוה"ב | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קעב
|
| צב ע"א12 כל המלמד תורה בעוה"ז זוכה ללמדה בעוה"ב | חלקת יהושע עמ' קמב הערה סד
|
| צב ע"א12 כל המלמד תורה בעוה"ז זוכה ומלמדה לעולם הבא | כד הקמח (מישור) עמ' תקח
|
| צב ע"א14 מנין לתחיית המתים מן התורה וכו', מהכא ואתה לך לקץ ותנוח ותעמוד לגורלך לקץ הימין | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שצב
|
| צב ע"א16 יחי ראובן בעוה"ז ואל ימות בעוה"ב | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רנד, שכה
|
| צב ע"א16 יחי ראובן בעוה"ז ואל ימות לעוה"ב | פירוש המכבי דברים עמ' שנט
|
| צב ע"א16 יחי ראובן בעוה"ז וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' שעח
|
| צב ע"א17 ורבים מישני אדמת עפר יקיצו | רנת יצחק - פרק חלק עמ' מ
|
| צב ע"א21 כל פרנס המנהיג את הציבור בנחת זוכה ומנהיגן לעולם הבא | אור חדש למטיפים עמ' 37
|
| צב ע"א21 כל פרנס שמנהיג את הצבור בנחת זוכה ומנהיגו לעוה"ב וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - דינין פרק נט
|
| צב ע"א21 כל פרנס שמנהיג את הציבור בנחת | משמרת איתמר (תשסז) עמ' רפ
|
| צב ע"א21 פרנס המנהיג את הציבור בנחת | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קסב
|
| צב ע"א21 פרנס המנהיג את הצבור בנחת | כרם פתחיה גפן כב שריג ו
|
| צב ע"א21 פרנס המנהיג הצבור בנחת | נתיבות עולם ח"ב עמ' רלז
|
| צב ע"א24 גדולה דעה שניתנה בין ב' אותיות | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קכח
|
| צב ע"א24 גדולה דעה שניתנה בין ב' אותיות, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' מב
|
| צב ע"א24 גדולה דעה שניתנה בין שתי אותיות | אמרי יוסף בראשית דף קפא ע"ב
|
| צב ע"א24 גדולה דעה שניתנה בין שתי אותיות | באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' נא
|
| צב ע"א24 גדולה דעה שניתנה בין שתי אותיות | לחמי תודה דף רמט ע"א, רנח ע"ב
|
| צב ע"א24 גדולה דעה שניתנה בין שתי אותיות | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' פד
|
| צב ע"א24 גדולה דעה שניתנה בין ב' אותיות | דרשות מהר"ם בנעט עמ' רלה
|
| צב ע"א24 גדולה דעה שניתנה וכו' | המאור שבתורה (לסין)
|
| צב ע"א24 גדולה דעה שנתנה בין שתי אותיות וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות פ
|
| צב ע"א24 גדולה דעה | אור הרעיון עמ' מד
|
| צב ע"א26 בית המקדש הוזכר בין ב' שמות | בין המשפתים בראשית עמ' קפב
|
| צב ע"א26 גדול מקדש שניתן בין ב' אותיות, ובתו"ח | רנת יצחק - פרק חלק עמ' מא
|
| צב ע"א26 גדול מקדש שניתן בין שתי אותיות | אור הרעיון עמ' מד
|
| צב ע"א29 גדולה נקמה שניתנה בין ב' אותיות | רנת יצחק - פרק חלק עמ' מג
|
| צב ע"א29 גדולה נקמה שנתנה בין ב' אותיות | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' צב, קפד
|
| צב ע"א32 שתי הופעיות הללו למה א' למדת טובה וא' למדת פורעניות (וברש"י) | ס' החיים (תשנג) עמ' קכו*
|
| צב ע"א32 שתי הופעיות למה, וברש"י | רנת יצחק - פרק חלק עמ' מו
|
| צב ע"א33 כל אדם שיש בו דעה כאילו נבנה ביהמ"ק בימיו | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קלב
|
| צב ע"א33 כל אדם שיש בו דעה כאילו נבנה בית המקדש בימיו | ישמרו דעת עמ' קצא
|
| צב ע"א33 כל אדם שיש בו דעה כאלו נבנה בית המקדש בימיו | פרי צדיק לחנוכה אות ב, ט, ר"ח אדר אות ד, ט, שבת הגדול אות ד, פסח אות מג, שמיני אות ט, דברים אות טז, לט"ו באב אות ד, נצבים אות י, וילך אות ו, סוכות אות ל
|
| צב ע"א33 כל מי שיש בו דעת כאילו נבנה בית המקדש בימיו | בת עין (תשסז) עמ' קיז
|
| צב ע"א33 כל שיש בו דיעה כאילו נבנה בית המקדש בימיו | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' קס
|
| צב ע"א33 מי שיש בו דעה כאילו נבנה בהמ"ק | אור הרעיון עמ' מה
|
| צב ע"א35 אדם שיש בו דעה מתעשר | אוהב שלום עמ' 12
|
| צב ע"א35 ובדעת חדרים וגו' הון | משמרת איתמר (תשסז) עמ' תכד
|
| צב ע"א35 כל אדם שיש בו דעה לבסוף מתעשר, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' מז
|
| צב ע"א35 כל אדם שיש בו דעה לסוף מתעשר וכו' כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק טו
|
| צב ע"א35 כל אדם שיש בו דעה לסוף מתעשר וכו' | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' שכא
|
| צב ע"א35 כל אדם שיש בו דעה לסוף מתעשר | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צב ע"א35 כל אדם שיש בו דעה לסוף מתעשר | לחמי תודה דף רמט ע"א
|
| צב ע"א35 כל אדם שיש בו דעה לסוף מתעשר | מבשר טוב - חנוכה עמ' קנה
|
| צב ע"א35 כל אדם שיש בו דעה לסוף מתעשר | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ב אות ז, פרק כו אות ד
|
| צב ע"א35 כל שיש בו דעה מתעשר | כרם פתחיה כרם ב גפן פא
|
| צב ע"א35 יש בו דעה לסוף מתעשר | שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' טז
|
| צב ע"ב כל אדם שיש בו דעה לבסוף מתעשר שנא' ובדעת חדרים ימלאו כל הון יקר ונעים | קב חיים עמ' קיב
|
| צב ע"א35 כל מי שיש בו דעה מתעשר | משמרת איתמר (תשסז) עמ' רכט, תכד, תעא, תפב
|
| צב ע"א36 כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' מז, מח
|
| צב ע"א36 כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו וכו' כל הנותן פיתו למי שאין בו דעה יסורין באין עליו | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רלג, שכא
|
| צב ע"א36 כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו וכו' כל הנותן פיתו למי שאין בו דעה יסורין באין עליו | אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תסב
|
| צב ע"א36 כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו | אור מאיר ח"א עמ' ריח
|
| צב ע"א36 כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו | אורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ג אות כט
|
| צב ע"א36 כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו | גור אריה שמות פי"ז הערה 36
|
| צב ע"א36 כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו | דרכיו למשה (תרה) דף יח ע"ב [במהד' תשסא - עמ' כג ד"ה והנראה]
|
| צב ע"א36 כל אדם שאין בו דעת אסור לרחם עליו | ברכת פרץ פ' בשלח {על איזה אדם שאין בו דעת מדובר כאן}
|
| צב ע"א36 כל אדם שאין בו דעת אסור לרחם עליו | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' לא
|
| צב ע"א36 כל אדם שאין בו דעת אסור לרחם עליו | מאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר ט
|
| צב ע"א36 כל אדם שאין בו דעת | באר ראי (רוזן) עבודה סי' ה אות א, ג
|
| צב ע"א36 כל אדם שאין בו וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שסז
|
| צב ע"א36 כל מי שאין בו דעה אסור לרחם עליו | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות נשא טז
|
| צב ע"א36 כל מי שאין בו דעה אסור לרחם עליו | פרדס המלך (תשסט) אות לב
|
| צב ע"א37 הנותן מפיתו למי שאין בו דעה | אור הצבי עמ' 197
|
| צב ע"א37 כל הנותן פיתו וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן מה
|
| צב ע"א37 כל הנותן פיתו למי שאין בו דעה יסורין באין עליו | גור אריה בראשית פ"ב הערה 29
|
| צב ע"א37 כל הנותן פיתו למי שאין בו דעה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צב ע"א37 כל הנותן פתו למי שאין בו דעה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' מט
|
| צב ע"א37 כל הנותן פתו למי שאין לו דעה | אמרי יוסף בראשית דף קפא ע"ג
|
| צב ע"א37 כל מי שנותן מפיתו למי שאין בו דעת לסוף גולה | אוהב שלום עמ' 18
|
| צב ע"א39 כל אדם שאין בו דעה לסוף גולה | באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 271
|
| צב ע"א39 כל אדם שאין בו דעה לסוף גולה | גור אריה בראשית פ"ט הערה 49
|
| צב ע"א39 כל אדם שאין לו דעה לסוף גולה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' קפו הערה 216
|
| צב ע"א39 כל אדם שאין בו דעה לסוף גולה וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קמא, דברים עמ' קלב
|
| צב ע"א39 כל מי שאין בו דעת גולה | אודה ה' דף כח ע"א
|
| צב ע"א39 כל שאין בו דעה לסוף הוא גולה | עירין קדישין השלם עמ' קלה
|
| צב ע"א39 מי שאין בו דעה לבסוף גולה | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 223, הקדמה אות 153
|
| צב ע"א40 בית שאין נשמעים בו ד"ת בלילה | צמח מנחם דף עט ע"א
|
| צב ע"א40 כל בית שאין דברי תורה נשמעים בו בלילה אש אוכלתו | אגרת הטיול (תשעה) עמ' קס
|
| צב ע"א40 כל בית שאין ד"ת נשמעים בו בלילה אש אוכלתו, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' מט, נ
|
| צב ע"א40 כל בית שאין ד"ת נשמעין בו בלילה וכו' | אור אברהם בראשית עמ' רצג
|
| צב ע"א40 כל בית שאין דברי תורה נשמעים בו בלילה אש אוכלתו | אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' רנז
|
| צב ע"א40 כל בית שאין דברי תורה נשמעים בו בלילה אש אוכלתו | גבורות אליהו יו"ד סי' קו
|
| צב ע"א40 כל בית שאין ד"ת נשמעין בו בלילה אש אוכלתו | ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ז אות עא
|
| צב ע"א40 כל בית שאין דברי תורה נשמעים בו בלילה אש אוכלתו | מצווה ועושה ח"א עמ' תנב
|
| צב ע"א40 כל בית שאין דברי תורה נשמעים בו בלילה אש אוכלתו | ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' שיז
|
| צב ע"א40 כל בית שאין דברי תורה נשמעים בו בלילה | מבשרת ציון ח"ג עמ' תלא
|
| צב ע"א40 כל בית שאין דברי תורה נשמעים בלילה אש אוכלתו | אז שמח עמ' שעד
|
| צב ע"א40 כל בית שאין דברי תורה נשמעים בו בלילה וכו' ירע שריד באהלו | של"ה (תשנז) - מס' שבועות אות מא
|
| צב ע"א40 כל בית שאין דברי תורה נשמעין בו בלילה | פירושי ראשונים
|
| צב ע"א40 כל בית שאין נשמע תורה בלילה נשרף | דרשות יעב"ץ עמ' עד, פז
|
| צב ע"א41 אין שריד אלא תלמיד חכם | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קנז
|
| צב ע"א41 אין שריד אלא תלמיד חכם | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' יז, נ
|
| צב ע"א42 כל מי שאין מהנה לת"ח אינו רואה סימן ברכה | אוהב שלום עמ' 18
|
| צב ע"א42 כל מי שאינו מהנה ת"ח מנכסיו | רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קלו
|
| צב ע"א42 כל שאינו מהנה לת"ח מנכסיו אינו רואה סימן ברכה | מצווה ועושה ח"א עמ' רמה
|
| צב ע"א42 כל שאינו מהנה ת"ח מנכסיו | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קמט
|
| צב ע"א42 כל שאינו מהנה ת"ח מנכסיו אינו רואה סימן ברכה לעולם | דרך חיים (לונזאנו) עמ' נד
|
| צב ע"א42 כל שאינו מהנה ת"ח מנכסיו אינו רואה סימן ברכה, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' נא
|
| צב ע"א42 כל שאינו מהנה ת"ח מנכסיו אינו רואה סימן ברכה לעולם | התרגשות הלב (תשסט) עמ' רמז
|
| צב ע"א42 כל שאינו מהנה תלמידי חכמים מנכסיו אינו רואה סימן ברכה לעולם | אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רעא
|
| צב ע"א44 כל מי שאינו משייר מפתו על שלחנו אינו רואה סימן ברכה לעולם | גור אריה שמות פט"ז אות א
|
| צב ע"א44 כל שאינו משייר וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' יב
|
| צב ע"א44 כל שאינו משייר פת על שולחנו אינו רואה סימן ברכה לעולם | רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 42
|
| צב ע"א44 כל שאינו משייר פת על שולחנו, ורש"י | רנת יצחק - פרק חלק עמ' נא
|
| צב ע"א44 כל שאינו משייר פת על שלחנו אינו רואה סימן ברכה לעולם וכו' | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קעא
|
| צב ע"א44 כל שאינו משייר פת על שלחנו אינו רואה סימן ברכה לעולם | ראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ פרק ג אות י
|
| צב ע"א44 כל שאינו משייר פת על שלחנו אינו רואה סימן ברכה לעולם, ורש"י | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרמז-תרמח
|
| צב ע"א44 כל שאינו משייר פת על שלחנו עליו הכתוב אומר אין שריד לאכלו | שלחן של ארבע (תשנו) עמ' י
|
| צב ע"א44 כל שאינו משייר פת על שלחנו | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רמד
|
| צב ע"א44 מי שאינו משייר פת אחר הסעודה אינו רואה סימן ברכה | יסוד ושורש העבודה שער הבכורות פ"ז
|
| צב ע"א44 שאינו משייר פת | כתבי רבנו בחיי עמ' תעז
|
| צב ע"א45 המשייר פתיתים על שלחנו | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שמט
|
| צב ע"א45 כל המשייר וברש"י | יד יצחק עמ' קסג ס"ק א, עמ' קסד ס"ק ב [הלכה]
|
| צב ע"א45 כל המשייר פתיתים על שלחנו כאילו עובד ע"ז וכו' הא דליכא שלימה בהדיה | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קעא
|
| צב ע"א46 יש עבודה זרה ששמה גד | ישמח חיים (תשסה) מע' ג אות יד
|
| צב ע"א46 מני - שם עבודה זרה | ישמח חיים (תשסה) מע' מ אות נה
|
| צב ע"א47 אמר ר"א כל המחליף בדיבורו | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' יט, ל, ריג, ח"ב עמ' יח, צ
|
| צב ע"א47 המחליף בדבריו כאילו עובד ע"ז | אורחות צדיקים שער שקר עמ' קכז
|
| צב ע"א47 המחליף בדיבורו וכו' כעובד ע"ז | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קעז ע"ב, שכה ע"א
|
| צב ע"א47 המחליף בדיבורו | אור הרעיון עמ' פט
|
| צב ע"א47 המחליף בדיבורו | קול ששון (גולדברג) אות נ
|
| צב ע"א47 המחליף דיבורו כעובד ע"ז | מבוא התלמוד פי"ט עמ' שכא
|
| צב ע"א47 המחליף דיבורו כעובד ע"ז | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קפב
|
| צב ע"א47 המשנה דבורו הוי כעובד ע"ז | חכמת התורה תולדות עמ' תמג, תמו
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו ורש"י | ידו בכל סי' אלף ריט
|
| צב ע"א47 ואמר רבי אלעזר כל המחליף בדבורו כאילו עובד עבודה זרה | של"ה (תשנז) פרשת שופטים אות לא
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן מו-מז
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו כאילו עובד ע"ז וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשכד-ה, תשל, במדבר עמ' תשכז
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו כאילו עובד ע"ז | דעת תורה בראשית עמ' מא, קעג, קצז, ריח
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו כאילו עובד ע"ז | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תכג
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו כאילו עובד ע"ז | מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' רסו
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו כאילו עובד ע"ז | נפש החיים (תשמג) עמ' 36
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו כאילו עובד ע"ז | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' צב
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו כאילו עובד עבודה זרה וכו' | שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קפ
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו כאילו עובד עבודה זרה | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 64, 65, באר ה הערה 36
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו כאילו עובד עבודה זרה | חלקת יהושע עמ' קצ הערה קסה
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו כאילו עובד עבודה זרה | כתונת פסים (תשמה) פרשת פנחס מז ע"ג
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו כאילו עובד עבודה זרה | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כד אות יד
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו כאילו עובד עבודה זרה | שערי תשובה שער ג אות קפ, סה"י אות נו
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדבורו כאילו עע"ז | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קנב
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדיבורו וכו' הבל המה מעשה תעתעים | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ש ס"ק ט
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדיבורו וכו' | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף ז ע"ד, לז ע"ב
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדיבורו כאילו עובד ע"ז | גור אריה בראשית פכ"ז הערה 36
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדיבורו כאילו עובד ע"ז | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' סא
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' שא
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדיבורו כאילו עוע"ז | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קסג אות א
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדיבורו כאילו עוע"ז, ומהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' נג
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדיבורו כאלו עובד ע"ז | ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יב אות לו
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדיבורו כעובד עבודה זרה | צמח דוד (סקאליע) עמ' תיט
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדיבורו כעובד עבודה זרה | שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' טו
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדיבורו | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קנו, קסז
|
| צב ע"א47 כל המחליף בדיבורו | נתיבות עולם ח"א עמ' ר
|
| צב ע"א47 כל המחליף דבריו | תורת יחיאל בראשית עמ' ב
|
| צב ע"א47 המחליף דיבורו כעובד ע"ז | נזר הקדש ח"ב עמ' ב
|
| צב ע"א47 כל המשנה בדיבורו וכו' כמתעתע | משמרת איתמר (תשסז) עמ' רפג
|
| צב ע"א47 כל המשנה בדיבורו כאלו עובד ע"ז | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רכו
|
| צב ע"א48 הבל המה מעשה תעתועים - זהו עבודה זרה | באר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 226
|
| צב ע"א48 וא"ר אלעזר כל המסתכל בערוה קשתו ננערת שנאמר עריה תעור קשתך | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שכז
|
| צב ע"א48 ואמר רבי אלעזר כל המסתכל בערוה קשתו ננערת וכו' | ואותו תעבוד עמ' קג
|
| צב ע"א48 כל המסתכל בערותו וכו' | אגרא דכלה ח"א עמ' שפד
|
| צב ע"א48 כל המסתכל בערוה וכו' | קדושת עינים (תשמו) סי' שג
|
| צב ע"א48 כל המסתכל בערוה קשתו ננערת וברש"י | לקוטי מאמרים עמ' 157
|
| צב ע"א48 כל המסתכל בערוה קשתו ננערת וכו' | דרך חיים (לונזאנו) עמ' רעו
|
| צב ע"א48 כל המסתכל בערוה קשתו ננערת | קדושת עינים (תשעא) פרק ג אות סג, פרק ד אות עז, פא, פד
|
| צב ע"א48 כל המסתכל בערוה קשתו ננערת | של"ה (תשנז) פרשת נח אות ה בהגה"ה
|
| צב ע"א48 כל המסתכל בעריות קשתו ננערת | שערי תשובה אגה"ת אות יא
|
| צב ע"א48 כל המסתכל כו' | טהרת יו"ט ח"י עמ' תב
|
| צב ע"א48 כל הרואה בערוה קשתו ננערת | באר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 679-678
|
| צב ע"א49 אר"א לעולם הוי קבל וקיים | אפוד בד דף סג ע"ג
|
| צב ע"א49 הוי אפל וקיים | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תטז
|
| צב ע"א49 הוי קבל וקיים, ורש"י - הוי עניו ותחיה וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תטז, תלח, שמות עמ' תקצח, תתיח, תתרלו, במדבר עמ' תעה, דברים עמ' תרנז, תשצה-תשצו, תתקא, יהושע-שמואל עמ' תקה, מלכים עמ' מו, קיד, שפו, שפח
|
| צב ע"א49 הוי קבל וקיים | אמרי פנחס השלם - שער הענוה סי' מח, סג, שער הסיפורים סי' צד
|
| צב ע"א49 הוי קבל וקיים | דברים אחדים (תשמו) עמ' תקיא
|
| צב ע"א49 הוי קבל וקיים | קדושת עינים (תשעא) פרק ז אות פט
|
| צב ע"א49 הוי קבל וקיים | שער החצר (תשעב) סי' קמח
|
| צב ע"א49 הוי קבל וקיים, וברש"י, הוה עניו ותחי' | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' פא, צה
|
| צב ע"א49 לעולם הוי קביל וקיים, ורש"י- הוי עניו ותחיה | לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' יד, סה
|
| צב ע"א49 לעולם הוי קבל וקיים | אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 350, פ"ב אות 95, פ"ג אות 38, פ"ט אות 443
|
| צב ע"א49 לעולם הוי קבל וקיים | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 902
|
| צב ע"א49 לעולם הוי קבל וקיים | מצווה ועושה ח"ב עמ' קפח
|
| צב ע"א49 לעולם הוי קבל וקיים | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תתפד הערה 76
|
| צב ע"א49 לעולם הוי קבל וקיים | נתיבות עולם ח"ב עמ' ו
|
| צב ע"א49 לעולם הוי קבל וקיים | פרי צדיק פ' שקלים אות א
|
| צב ע"א49 לעולם הוי קבל וקיים | צדקת הצדיק סי' כח
|
| צב ע"א49 לעולם הוי קבל וקיים | ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ג אות ב
|
| צב ע"א49 לעולם הוי קבל וקיים | רנת יצחק - פרק חלק עמ' נג
|
| צב ע"א50 בית אפל אין פותחין בו חלונות לראות נגעו | חכמת התורה ויקרא עמ' רצה
|
| צב ע"א50 בית אפל אין פותחין בו חלונות | חכמת התורה בא עמ' תלז
|
| צב ע"א50 בית אפל אין פותחין בו חלונות | חכמת התורה וישלח עמ' קפד
|
| צב ע"א50 בית אפל אין פותחין בו חלונות | חכמת התורה מקץ עמ' שלא
|
| צב ע"א50 בית אפל אין פותחין בו חלונות | חכמת התורה נח עמ' תכט
|
| צב ע"א50 בית אפל אין פותחין לו חלונות לראות נגעו | חכמת התורה צו עמ' קמה
|
| צב ע"א50 בית אפל אין פותחין לו חלונות | אמרי פנחס השלם - שער הענוה סי' סג
|
| צב ע"א50 אמר ר' טבי מ"ד שאול ורחם | חן וכבוד דף קכב
|
| צב ע"א50 מאי דכתיב שאול ועצר רחם וכו' אף שאול מכניס ומוציא, מכאן תשובה לאומרים אין תחיית המתים מן התורה | ימי דוד (תשסז) עמ' שיא
|
| צב ע"א50 שאול ועוצר רחם לא תשבענה | אוצרות הראיה עמ' 905
|
| צב ע"א51 וכי מה ענין שאול אצל רחם אלא לומר לך מה רחם מכנים ומוציא אף שאול מכנים ומוציא | דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קמט עמ' תקב
|
| צב ע"א52 מה רחם שמכניסין בו בחשאי מוציאין בקולי קולות, וברש"י ובמהר"ל | רנת יצחק - פרק חלק עמ' נד
|
| צב ע"א52 שאול שמכניסין לתוכו בקולי קולות אינו דין שמוציאין ממנה בקולי קולות | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קה
|
| צב ע"א54 מתים העתידין לחיות אינן חוזרין לעפרן | גנזי צדיקים (תשסב) עמ' צו
|
| צב ע"א54 מתים שעתיד ה' להחיות | כתבי רבנו בחיי עמ' קפח; כתבי רבנו בחיי עמ' תקיא-תקיב
|
| צב ע"א54 מתים שעתיד הקב"ה להחיות שוב אינן חוזרין לעפרן אלא יהיו קיימים נצחיים כמלאכי השרת ומתעדנין בתוך שבע חופות | כד הקמח (תשנו) עמ' פב
|
| צב ע"א54 צדיקים אין חוזרים לעפרם | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 169
|
| צב ע"א54 צדיקים אינן חוזרין לעפרן | דרך מצותיך (חב"ד) דף יד ע"ב
|
| צב ע"א54 צדיקים וכו' אינן חוזרין לעפרן | פירוש המכבי דברים עמ' רג, שז
|
| צב ע"א54 צדיקים חוזרין לעפרן | תורת מנחם חכ"ד עמ' 149
|
| צב ע"א54 צדיקים שהקב"ה עתיד להחיות אינן חוזרין לעפרן | עיני שמואל (ראבין) עמ' לד
|
| צב ע"א54 צדיקים שיחיה הקב"ה אינם חוזרים לעפרם | מרפא לשון עמ' קג
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיות אינן חוזרים לעפרן | אוזן שמואל דף מט ע"א
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיות אינן חוזרים לעפרן | לקוטי מאמרים עמ' 228
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיות אינן חוזרין לעפרן | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' ריד
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותם אינן חוזרין לעפר | שער המלך (תשנז) עמ' תרעג
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אין חוזרים לעפרם | אור הצבי עמ' 160
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינם חוזרים לעפרם | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' כה
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינם חוזרין לעפר וכו' | שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות סב
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרים לעפרן | הר יראה מאמר מט, נ
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן וכו' אף הם לעולם קיימין | חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות יא
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן וכו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שמב
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן וכו' | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שז, מלכים עמ' שעט
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן שנא' והי' כל הנשאר בציון והנותר בירושלים קדוש יאמר לו וכו' | קב חיים עמ' סב
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן | זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' שד
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן | רנת יצחק - פרק חלק עמ' נה
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כד אות ה
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן וכו' אף הם לעולם קיימין וכו' | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רנה, רנח, רס בהגה"ה, שפה
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן לא ישובו לעפרן | קהלת יעקב פסח ח"ב עמ' קמז
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן שוב אינם חוזרים לעפרם | שער החצר (תשעב) סי' תקיז
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיות אין חוזרין לעפרן | אוזן שמואל דף נא ע"א
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותם אינם חוזרין לעפרם וברש"י | ימי דוד (תשסז) עמ' שיח
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד | עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תרז
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה | מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש צט דף רטז ע"ג
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתידים לחיות אינם חוזרין לעפרן | פרדס המלך (תשסט) אות קפז
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתידין לחיות אין חוזרין לעפרן וכו' | קומץ המנחה (צונץ) דרוש מח אות ג, דרוש עה אות ג, דרוש קסו אות ז, דרוש קעז אות ד
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיות אינם חוזרים לעפרן וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' רמו, רפז, תצ, ח"ג עמ' תעח
|
| צב ע"א54 צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן כו' | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשנו-תשנח
|
| צב ע"א54 מתים שיחיו לא ישובו לעפרם | הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 344
|
| צב ע"א54 מתים שיחיו לא ישובו לעפרם | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק פג
|
| צב ע"א54 מתים שעתיד הקב"ה להחיות שוב אינן חוזרין לעפרן | כד הקמח (מישור) עמ' קצז
|
| צב ע"א54 תד"א צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן וכו' | דבש השדה עמ' קמג
|
| צב ע"א54 תנא דבי אליהו צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן | מצווה ועושה ח"א עמ' תקנד
|
| צב ע"א54 הנשאר בציון והנותר בירושלים קדוש יאמר | ישראל קדושים עמ' 6
|
| צב ע"א55 מה קדוש לעולם קיים וכו' | עטרת ישועה (תשסד) אות כו להגדה ש"פ
|
| צב ע"א55 מה קדוש לעולם קיים וכו' | שמחת הנפש עמ' קלד
|
| צב ע"א55 מה קדוש לעולם קיים | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קכט
|
| צב ע"א55 מה קדוש לעולם קיים אף צדיקים לעולם קיימים | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' ע
|
| צב ע"א55 מה קדוש לעולם קיים אף הם לעולם קיימין | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רחצ
|
| צב ע"א55 מה קדוש קיים לעולם וכו' | שלחן של ארבע (תשנו) עמ' כו
|
| צב ע"א55 קדוש יאמר לו וכו' שלא יחזרו לעפרן כלל | קדושת עינים (תשעא) פרק ד אות יז
|
| צב ע"א55 קדוש לעולם קיים וכו' | צמח צבי אגרת יג
|
| צב ע"א55 קדוש לעולם קיים | אוצר המאמרים (תשס) עמ' רצב
|
| צב ע"א55 קדוש לעולם קיים | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 332 ,168
|
| צב ע"א55 קדוש לעולם קיים | שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 280 ,238 ,224 ,181
|
| צב ע"א רש"י - מסתכל - היינו מחשב | ישמח חיים (תשסה) מע' מ אות ס
|
| צב ע"א רש"י ד"ה ואתה - לקץ הימין וכו' שעתיד וכו' להחזיר ימינו | לקוטי שיחות ח"י עמ' 171
|
| צב ע"א רש"י ד"ה קשתו ננערת | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' י אות א
|
| צב ע"א רש"י | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' ס
|
| צב ע"א חי' אגדות מבעל העיקרים | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' ב
|
| צב ע"א מהרש"א - לכאורה קשה שהרי נאמר לא לחכמים לחם ולא לנבונים עושר וגו' | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' כח
|
| צב ע"א מהרש"א | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' כד
|
| צב ע"ב01 אותן השנים שעתיד הקב"ה לחדש עולמו | שער המלך (תשנז) עמ' שפח
|
| צב ע"ב01 אותן שנים וכו' צדיקים מה הן עושין הקב"ה עושה להם כנפים כנשרים ושטין על פני המים | בשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' עתר
|
| צב ע"ב01 אותן שנים שעתיד הקב"ה לחדש בהן את עולמו וכו' הקב"ה עושה להם כנפים כנשרים וכו' | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רפו
|
| צב ע"ב01 אותן שנים שעתיד הקב"ה לחדש בהן את עולמו וכו' הקב"ה עושה להן כנפים ושטין על פני המים | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' שסו
|
| צב ע"ב01 באותן אלף שנים שהקב"ה יחדש בהן עולמו וכו' | תורת העולה (תשנב) ח"א פרק יט, ח"ב פרק ב, כה, ח"ג פרק כד, לג
|
| צב ע"ב01 באלף הז' עתיד הקב"ה לחדש עולמו ויעשה לצדיקים אבר כנשרים וכו' | אגרא דכלה ח"ג עמ' קפז
|
| צב ע"ב01 אלף השביעי צדיקים מה עושים הקב"ה עושה להם כנפים ושטים על פני המים | דרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות לט-מ
|
| צב ע"ב01 וא"ת אותן שנים שעתיד הקב"ה לחדש בהן את עולמו וכו' הקב"ה עושה להם כנפים כנשרים וכו' | אור תורה השלם (מזריטש) סי' רפו
|
| צב ע"ב03 הקב"ה עושה כנפיים לנשמות צדיקים | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שכג
|
| צב ע"ב03 הקב"ה עושה כנפים לצדיקים | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' ג
|
| צב ע"ב03 הקב"ה עושה להם כנפיים ושטים על פני המים | תורה בציון עמ' שסח
|
| צב ע"ב03 הקב"ה עושה להם כנפיים | אורות כט
|
| צב ע"ב03 הקב"ה עושה להם כנפיים | ס' העיקרים (מישור) עמ' תרכב, תרמט
|
| צב ע"ב03 הקב"ה עושה להם כנפים וכו' ע"פ המים | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 20
|
| צב ע"ב03 הקב"ה עושה לצדיקים כנפים כנשרים | פרדס המלך (תשסט) אות קעב
|
| צב ע"ב03 הקב"ה עושה לצדיקים כנפים כנשרים | תורת חסד (סופר) עמ' קנה
|
| צב ע"ב03 עתיד הקב"ה לעשות כנפים לצדיקים וכו' | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף שיז ע"ב
|
| צב ע"ב03 עתידים צדיקים שיעשו להם כנפים | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) מטות י
|
| צב ע"ב03 צדיקים וכו' הקב"ה עושה להם כנפים | בינת משה (תשסב) עמ' עו
|
| צב ע"ב03 צדיקים מה הם עושים הקב"ה עושה להם כנפים כנשרים | מגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' סג, קפב, ריג, רמב, רמז, שיח
|
| צב ע"ב03 צדיקים מה הן עושין הקב"ה עושה להם כנפיים כנשרים ושטים על פני המים | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תריד
|
| צב ע"ב03 צדיקים מה עושים הקב"ה עושה להם כנפי נשרים | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קעא
|
| צב ע"ב08 ונילף ממתים שהחיה יחזקאל | רנת יצחק - פרק חלק עמ' נו
|
| צב ע"ב09 מתים שהחיה יחזקאל וכו' | בעקבות משה שמות עמ' קיח
|
| צב ע"ב09 מתים שהחיה יחזקאל וכו' | זכות ישראל - עשר עטרות פרק ד אות יג
|
| צב ע"ב09 מתים שהחיה יחזקאל | מרגניתא דבי רבנן עמ' צב
|
| צב ע"ב09 מתים שהחיה יחזקאל | נזר הקדש ח"ג עמ' תעו
|
| צב ע"ב10 באמת משל היה וכו' | ס' העיקרים (מישור) עמ' תרנ
|
| צב ע"ב10 משל היה | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' שנט
|
| צב ע"ב10 מתים שהחיה יחזקאל אמרו שירה וכו' אני מבני בניהם | עטרת ישועה (תשסד) אות ד לליל ר"ה קודם קידוש
|
| צב ע"ב10 מתים שהחיה יחזקאל וכו' משל היה | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 172 ,131
|
| צב ע"ב10 מתים שהחיה יחזקאל עמדו על רגליהם ואמרו שירה וכו' מוריד שאול ויעל וכו' אמת משל היה וכו' אם אמת למה משל וכו' | ארוחת תמיד עמ' רפז ע"ב ד"ה ויובן
|
| צב ע"ב10 מתים שהחיה יחזקאל עמדו על רגליהם ואמרו שירה ומתו וכו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שעט
|
| צב ע"ב10 מתים שהחיה יחזקאל עמדו על רגליהם ואמרו שירה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' נז
|
| צב ע"ב10 מתים שהחיה יחזקאל עמדו על רגליהם וכו' אלו בני אדם שחיפו את ההיכל כולו שקצים ורמשים וכו' | מבשר טוב - ספר החיים עמ' ח, נב, עא
|
| צב ע"ב10 תניא מתים שהחיה יחזקאל עמדו על רגליהם וכו' | קהלת יעקב (אבן ברוך) דף קפה ע"א
|
| צב ע"ב12 מה שירה אמרו ה' ממית בצדק ומחיה ברחמים, ובמהר"ל ומהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' נח
|
| צב ע"ב15 בעצמות שהחיה יחזקאל ר"י אומר באמת משל הי' | צמח צדיק (תשסז) עמ' תמח
|
| צב ע"ב15 ר"י אומר משל היה א"ל ר"נ וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' נו ע"א
|
| צב ע"ב18 מתים שהחיה יחזקאל עלו לארץ ונשאו נשים | המאור הגדול (גר"א) עמ' תרלה
|
| צב ע"ב18 מתים שהחיה יחזקאל עלו לארץ ישראל ונשאו נשים והולידו בנים | ימי דוד (תשסז) עמ' שטו
|
| צב ע"ב20 עמד ר"י בן בתירא ואמר אני מבני בניהם של המתים שהחיה יחזקאל | אמרי נועם (מועדים) סי' ג לשבת חוהמ"פ
|
| צב ע"ב20 ריב"ב אמר אני מבני בניהם | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' נט ע"א, רעג ע"א
|
| צב ע"ב21 אני מבני בניהם והללו תפילין שהניח לי אבי אבא מהם | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 517
|
| צב ע"ב22 ומאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל אמר רב אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו וכו' אלו בנ"א שכפרו בתחיית המתים | פרי צדיק פסח אות כח, ל"ג בעומר אות ג
|
| צב ע"ב22 ומאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל אמר רב אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו וכו' והרגום אנשי גת וכו' | בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' רלא
|
| צב ע"ב22 ומאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל וכו' אלו בני אדם שכפרו בתחיית המתים וכו' אלו בני אדם שאין בהן לחלוחית של מצוה | דרכי צדק עמ' קט, קפה
|
| צב ע"ב22 ומאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל | חפץ יהונתן שמות פ"יד פסוק כד
|
| צב ע"ב22 מאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל אמר רב אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו כו' מתים שבבקעת דורא | ימי דוד (תשסז) עמ' שח, שיב, שיז
|
| צב ע"ב22 מאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל כו', העצמות היבשות שמעו דבר ה' | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תנג
|
| צב ע"ב22 מאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קי
|
| צב ע"ב22 מאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל | חפץ יהונתן שמות פ"יג פסוק יז
|
| צב ע"ב22 מאן נינהו מתים שהחיה | אהבת ציון דרוש ה
|
| צב ע"ב23 אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' רצא
|
| צב ע"ב23 אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו | פירושי ראשונים
|
| צב ע"ב23 אמר רב אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו | +מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רפא
|
| צב ע"ב23 בני אפרים טעו | חקל יצחק (תשסג) עמ' רנד
|
| צב ע"ב23 בני אפרים יצאו ממצרים קודם הזמן ונהרגו | שירת הפסח אות קסט
|
| צב ע"ב23 בני אפרים מנו לקץ וטעו ויצאו שלשים שנה לפני הקץ, והרגום אנשי גת מאתן אלפין גוברין | תפארת צבי ויקרא עמ' רטו
|
| צב ע"ב23 בני אפרים מנו לקץ וטעו ויצאו שלשים שנה לפני הקץ, והרגום אנשי גת מאתן אלפין גוברין | תפארת צבי שמות עמ' קצט
|
| צב ע"ב23 בני אפרים מנו לקץ וטעו | תורת יחיאל בראשית עמ' תלח
|
| צב ע"ב23 בני אפרים שמנו לקץ וטעו, ומהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' סא, סג
|
| צב ע"ב23 בני אפרים | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רלב, רצד
|
| צב ע"ב23 בני אפרים | משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רצא
|
| צב ע"ב23 היו מבני אפרים שיצאו ממצרים קודם הזמן | אמרי נועם (מועדים) סי' יא ליום א דפסח
|
| צב ע"ב23 חשבון זמן הגאולה של בני אפרים | בעקבות משה שמות עמ' קטו
|
| צב ע"ב23 מתים שהחיה יחזקאל הם בני אפרים שמנו לקץ וטעו | ימי דוד (תשסז) עמ' שז
|
| צב ע"ב23 שבט אפרים יצאו ממצרים שלשים שנה קודם | גבורות שמונים (תשסג) עמ' קטז
|
| צב ע"ב23 שמנו לקץ וטעו וכו' | טוב ירושלים שמות פי"ב פסוק מב
|
| צב ע"ב27 ויתאבל אפרים אביהם ימים רבים | רנת יצחק - פרק חלק עמ' סד
|
| צב ע"ב29 אלו בנ"א שכפרו בתחה"מ וכו', שאין בהם לחלוחית של מצוה | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קלד
|
| צב ע"ב29 אלו בני אדם שכפרו בתחיית המתים | ימי דוד (תשסז) עמ' שיא, שיח
|
| צב ע"ב29 בני אדם שכפרו בתחיית המתים וכו' בני אדם שאין להם לחלוחית של מצוה וכו' | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף ד ע"ב
|
| צב ע"ב29 ושמואל אמר אלו בנ"א שכפרו בתחיית המתים | רנת יצחק - פרק חלק עמ' סה, סו
|
| צב ע"ב29 מתים שהחיה יחזקאל היו רשעים | רוח חיים (חיד"א) עמ' קיח
|
| צב ע"ב33 אלו בני אדם שאין בהם לחלוחית של מצוה | באר הגולה (הרטמן) הקדמה 57
|
| צב ע"ב33 אלו בני אדם שאין בהם לחלוחית של מצוה | לבני ישראל (הישן) דרוש א
|
| צב ע"ב33 אלו בני אדם שאין בהם לחלוחית של מצוה | אבן יהושע עמ' 126
|
| צב ע"ב33 בני אדם שאין בהם לחלוחית של מצוה שנאמר העצמות היבשות שמעו דבר ה' | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' שנד, תקח
|
| צב ע"ב36 אותן שחיפו את ההיכל | קהלת יעקב פסח ח"ב עמ' קמב
|
| צב ע"ב36 אלו בנ"א שחיפו ההיכל סביב שקצים ורמשים | רנת יצחק - פרק חלק עמ' סז
|
| צב ע"ב41 בשעה שהגלה נבוכדנצר את ישראל היו בהם בחורים שהיו מגנין את החמה ביפים וכו', צוה המלך והרגום וכו' | ימי דוד (תשסז) עמ' שיז
|
| צב ע"ב42 גולי בבל היו מגנים חמה ביפים | דרך הקודש (תנעמי) עמ' תקפ
|
| צב ע"ב42 ושופעות זבות | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' סט
|
| צב ע"ב43 הכשדים רמסו את בחורי ישראל המגנים את החמה ביפיים | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רסט
|
| צב ע"ב44 בזמן שנבוכדנצר הרשע השליך את חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש אמר הקב"ה ליחזקאל להחיות המתים בבקעת דורא | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קצט
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל נ"נ חמו"ע לכבשן האש וכו' | מטה יששכר עמ' יח
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל נ"נ לחנניה מישאל ועזריה וכו' אמר הקב"ה ליחזקאל לך והחיה מתים | רנת יצחק - פרק חלק עמ' סח, צב
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל נבוכדנצאר את חמו"ע לכבשן א"ל הקב"ה לחזקיה לך והחייה מתים | אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קעה
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל נבוכדנצר את חמו"ע וכו' עצמות | לבני ישראל (הישן) דרוש א
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל נבוכדנצר את חמו"ע לכבשן האש אמר הקב"ה ליחזקאל לך והחיה מתים | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' צד
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל נבוכדנצר את חנניה וכו' אמר הקב"ה ליחזקאל לך והחיה מתים | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קלה
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל נבוכדנצר הרשע את חמו"ע לתוך כבשן האש א"ל הקב"ה ליחזקאל לך והחיה מתים בבקעת דורא | מצווה ועושה ח"א עמ' פ
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל נבוכדנצר הרשע את חנניה מישאל ועזריה וגו' שאלמלא בא מלאך וסטרו על פיו וגו' | אור ישרים (תשסב) עמ' קנא
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל נבוכדנצר הרשע את חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש וכו' ששה נסים נעשו באותו היום ואלו הן וכו' והומק סודו | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רעח
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל נבוכדנצר הרשע את חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש, א"ל הקב"ה ליחזקאל לך והחייה מתים בבקעת דורא וכו' | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' סו
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל נבוכדנצר חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש וכו' | עמודיה שבעה עמ' קא
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל נבוכדנצר | בית שלום מרדכי עמ' פו, ריט
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל נבוכדנצר | ויקח אברהם דף יג ע"א
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל נבוכנאצר חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש וכו' ששה נסים נעשו וכו' צף הכבשן ונפרץ הכבשן והומק סורו | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רעט
|
| צב ע"ב44 בשעה שהפיל | עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תקעה, תרב
|
| צב ע"ב44 בשעה שהשליך נבוכדנצר את חנניה ומישאל ועזריה לתוך כבשן האש, אמר הקב"ה ליחזקאל לך והחיה את המתים בבקעת דורא | פלח הרמון עמ' קפא
|
| צב ע"ב44 בשעה שנבכודנצר הפיל את חנניה וכו' בא מלאך וסטרו על פיו | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שסא, תיח
|
| צב ע"ב44 חמו"ע מס"נ בכבשן האש | ס' ג' תמוז תשנד עמ' ריג
|
| צב ע"ב44 חנניה מישאל ועזריה | ארצות החיים (פלג'י) דרוש ג
|
| צב ע"ב44 לך והחיה מתים בבקעת דודא | חכמת התורה וארא עמ' תו
|
| צב ע"ב44 לך והחיה מתים בבקעת דורא | אדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 38
|
| צב ע"ב44 לך והחיה מתים בבקעת דורא | חכמת התורה בשלח עמ' תקז
|
| צב ע"ב44 ת"ר בשעה שהפיל נ"נ | חן וכבוד דף נג ע"א, נד ע"א
|
| צב ע"ב44 תנו רבנן בשעה שהפיל נבוכדנצר לחנניה מישאל ועזריה לכבשן האש וכו' | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף ד ע"ב
|
| צב ע"ב45 באו עצמות וטפחו לו לאותו רשע | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רצד
|
| צב ע"ב45 העצמות טפחו לאותו רשע נבוכדנצר על פניו, למ"ד מתים שהחיה יחזקאל משל היו | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רסט
|
| צב ע"ב46 אתוהי כמה רברבין ותמהוהי כמה תקיפין | רנת יצחק - פרק חלק עמ' סט
|
| צב ע"ב46 חבריהם של אלו מחיה מתים בבקעת דורא | טללי אורות עמ' קיג
|
| צב ע"ב46 חבריהם של אלו מחיה מתים, ורש"י | רנת יצחק - פרק חלק עמ' סט
|
| צב ע"ב46 נבובדנצאר ראה את הנס של חנניה והתחיל לומר שירות | בין המשפתים שמות עמ' עט
|
| צב ע"ב46 פתח נבוכדנצר ואמר אתוהי כמה רברבין | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צב ע"ב47 יוצק זהב רותח לפיו של אותו רשע | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' נח
|
| צב ע"ב47 יוצק זהב רותח לתוך פיו וכו' ביקש לגנות כל שירות וכו' | קדושת לוי (תרצט) דף קכ ע"ד, ג ע"ד
|
| צב ע"ב47 יוצק זהב רותח לתוך פיו של אותו רשע וכו' ביקש לגנות כל שירות ותושבחות שאמר דוד בספר תהלים | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תפז
|
| צב ע"ב47 יוצק זהב רותח לתוך פיו של אותו רשע וכו' כל שירות ותשבחות שאמר דוד בספר תהלים וכו' | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' קכו, רלט
|
| צב ע"ב47 יוצק זהב רותח לתוך פיו של אותו רשע | אור האורות עמ' ד
|
| צב ע"ב47 יוצק זהב רותח לתוך פיו של אותו רשע | ראשית דעת (קורח) סי' טז
|
| צב ע"ב48 אלמלא בא מלאך וסטרו על פיו וכו', וברש"י ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' ע, עא
|
| צב ע"ב48 אלמלא בא מלאך וסטרו על פיו של אותו רשע, ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד בספר תילים | דעת תורה ויקרא עמ' פב
|
| צב ע"ב48 אלמלא לא בא מלאך וסטרו על פיו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קנה
|
| צב ע"ב48 בא מלאך וסטרו על פיו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' לח
|
| צב ע"ב48 בא מלאך וסטרו על פיו | חכמת התורה בשלח עמ' קפו
|
| צב ע"ב48 בא מלאך וסטרו | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קו
|
| צב ע"ב48 בא מלאך וסטרו על פיו | מאיר נתיבות ח"א עמ' רפט
|
| צב ע"ב48 בא מלאך וסטרו על פיו | מראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' קפח
|
| צב ע"ב48 ביקש אותו רשע לגנות כל שירות ותשבחות וכו' | דובר שלום (תשסג) אות רכה
|
| צב ע"ב48 ביקש אותו רשע לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד בא מלאך וסטרו על פיו | לקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' סו
|
| צב ע"ב48 ביקש לגנות כל שירות וכו' | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' צט
|
| צב ע"ב48 ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד בספר תהלים | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' ריט
|
| צב ע"ב48 ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד | אורות אלים דף לא ע"א
|
| צב ע"ב48 ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד | חכמת התורה בא עמ' רצט
|
| צב ע"ב48 ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד | חכמת התורה ויקרא עמ' רפט
|
| צב ע"ב48 ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ה
|
| צב ע"ב48 ביקש לגנות כל שירות ותשבחות | חכמת התורה נח עמ' שלט
|
| צב ע"ב48 ביקש לגנות כל שירות ותשבחות | קהלת יעקב פסח ח"א עמ' תקי
|
| צב ע"ב48 ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד בא מלאך וסטרו על פיו | טל חיים (פרידלנדר) עמ' קסד, קסה, ריא
|
| צב ע"ב48 ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד | חכמת התורה בשלח עמ' תפט
|
| צב ע"ב48 אילמלא בא מלאך וסטרו על פיו ביקש | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' מג
|
| צב ע"ב48 לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד | קהלת יעקב סוכות עמ' רמה
|
| צב ע"ב48 מצינו אצל אוה"ע ענין שירה | בין המשפתים שמות עמ' צח
|
| צב ע"ב48 שאלמלא בא מלאך וסטרו על פיו ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד | פרי צדיק פקודי אות ו
|
| צב ע"ב49 צף הכבשן | רנת יצחק - פרק חלק עמ' עא
|
| צב ע"ב49 ששה נסים גמרא | מבוא התלמוד פי"ח עמ' שיח
|
| צב ע"ב49 ששה נסים נעשו באותו היום צף הכבשן וכו', רש"י | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תקכו
|
| צב ע"ב52 איתי גוברין יהודאין | רנת יצחק - פרק חלק עמ' עא
|
| צב ע"ב53 אפי' בשעת הסכנה לא ישנה אדם מהרבנות שלו וברש"י | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קיז
|
| צב ע"ב53 אפי' בשעת הסכנה לא ישנה עצמו מרבנותו וברש"י ומהרש"א | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קמ
|
| צב ע"ב53 אפי' בשעת סכנה אל ישנה אדם את עצמו מרבנות שלו, מאירי | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קמג
|
| צב ע"ב53 אפילו בשעת הסכנה לא ישנה אדם מן הרבנות שלו | לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' רפב
|
| צב ע"ב53 אפילו בשעת הסכנה לא ישנה אדם מן הרבנות שלו | משמרת איתמר (תשסה) עמ' קצד
|
| צב ע"ב53 אפילו בשעת הסכנה לא ישנה אדם | פירושי ראשונים
|
| צב ע"ב53 אפילו בשעת סכנה לא ימנע מהרבנות שלו | משמרת איתמר (תשסז) עמ' נד, רכח
|
| צב ע"ב53 אפילו בשעת סכנה לא ישנה אדם עצמו מן הרבנות | דובר צדק עמ' 28
|
| צב ע"ב53 תני דבי רבי אליעזר בן יעקב אפילו בשעת הסכנה לא ישנה אדם את עצמו מן הרבנות שלו | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תרל
|
| צב ע"ב רש"י - עצמות הללו סימן לכל ישראל הם שעתידה להם תחיית המתים כמו לאלו | ימי דוד (תשסז) עמ' שיב, שיט
|
| צב ע"ב רש"י ד"ה ביקש לגנות, שהיה מסדר שבחות נאות יותר מדוד | מצווה ועושה ח"א עמ' פ
|
| צב ע"ב רש"י ד"ה הומך סודו וכו' נשפל גאותו, כמו סורו רע | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שלג
|
| צב ע"ב רש"י ד"ה העצמות האלה | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' סא
|
| צב ע"ב רש"י ד"ה משל היה וכו' כאדם מת שחוזר וחי כך ישראל ישובו מן הגלות | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' סב, צד, קטז, רז, רטו, שכח, דברים עמ' תד, מלכים עמ' שפו, שצ, שצה, שצח
|
| צב ע"ב רש"י ד"ה משל היה | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רלח ע"ב
|
| צג ע"א01 גדולים צדוקים יותר ממלאכי השרת | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' מ
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממ"ה | אהבת עולם דף צד ע"ב
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממה"ש | אמרות חיים עמ' קסט
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאה"ש | דעת שבת עמ' נט
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רעו
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת שנאמר ענה ואמר הא ענה הזה גברין וגר | של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות מה, סא, סט
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רז
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' צב
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' נה
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | אש דת (אסאד) עמ' רכא, רמו
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרלג, דברים עמ' קג, תתקלז, תתרז
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' רז
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים ממלאכי השרת | נזר הקדש ח"ב עמ' תקעא
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רמז
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | דרשות מהר"ם שיק עמ' מו
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | ישמח חיים (תשסה) מע' ש אות סד
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | כד הקמח (מישור) עמ' קל, רנא
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | לחמי תודה פתיחה דף ג ע"ב, ו ע"א
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | מגלה עמוקות (תשסח) אופן ריג
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' נב
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | נועם הברכה עמ' צז
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | נטריקן (תשעד) עמ' קנט
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | נשמת אדם עמ' קסד
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | רנת יצחק - פרק חלק עמ' עג
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | רסיסי לילה סי' יז (עמ' 19), קדושת השבת סי' ג (עמ' 15)
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | שביב אור עמ' שמט
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | שמחת הנפש עמ' קנא
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים ממלאכי השרת | דרשות שמן רוקח עמ' ג, שמא, תקיג
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים ממלאכי השרת | טוב טעם בראשית עמ' כ, מח, רז, ויקרא עמ' כט, דברים עמ' נג
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים ממלאכי השרת | שרגא המאיר על התורה עמ' תעד
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים ממלאכי וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקמא
|
| צג ע"א01 גדולים צדיקים | רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' שז
|
| צג ע"א01 צדיקים גדולים אף מצבא השמים ומלאכים | אגרא דכלה ח"א עמ' צו
|
| צג ע"א01 צדיקים חשובים יותר מן המלאכים | ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' יח
|
| צג ע"א02 הא אני חזי גוברין ארבעה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' עד
|
| צג ע"א05 בשעה שיצאו חמו"ע מכבשן האש באו כל או"ה וטפחו וכו' | רנת יצחק - פרק חלק עמ' עד
|
| צג ע"א05 בשעה שיצאו חנניה וכו' אמרו להם יש לכם אלוק כזה | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' צ
|
| צג ע"א05 בשעה שיצאו חנניה וכו' ברוק טבעו, מהרש"א | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שס
|
| צג ע"א05 בשעה שיצאו חנניה מישאל ועזריה מתוך כבשן האש באו אוה"ע | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קס
|
| צג ע"א05 הענין של חנניה מישאל ועזריה, ודניאל שאמר איזיל מהכא דלא לקיים בי הפסוק פסילי וכו' | אמרי קדוש (תשסא) עמ' ה בהערה
|
| צג ע"א05 חנניה מישאל ועזריה | ארצות החיים (תשסא) דרוש ו עמ' נח ד"ה הן
|
| צג ע"א05 חנניה מישאל ועזריה | לב אליהו (תשסה) שמות עמ' קפב, רצד
|
| צג ע"א05 כשיצאו חנניה מישאל ועזריה מכבשן האש באו אומות העולם וטפחו על פניהם וכו' | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' סז
|
| צג ע"א06 באו כל אומות העולם וטפחו על פניהן של ישראל | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קס
|
| צג ע"א08 יש לכם אלו-ה כזה ואתם משתחוים לצלם | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' מ
|
| צג ע"א11 מאי דכתיב אמרתי אעלה בתמר וכו' אלא סנסן אחד של חנניה מישאל ועזריה | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רעו, רעט
|
| צג ע"א12 אמרתי אעלה בתמר אלו ישראל וכו' | רנת יצחק - פרק חלק עמ' עה
|
| צג ע"א12 אמרתי אעלה בתמר אלו ישראל | פירושי ראשונים
|
| צג ע"א12 אמרתי אעלה בתמר אלו ישראל | מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' רסג
|
| צג ע"א12 אמרתי אעלה בתמר שיהיו כולם מוסרין נפשם ולא עלה בידי אלא סנסן א' זהו הנני' מישאל ועזריה | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נ אות ו
|
| צג ע"א12 אמרתי אעלה בתמר אלו ישראל וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שלה, תסז, ויקרא עמ' רכא, במדבר עמ' רפג
|
| צג ע"א13 אעלה כתמר אלו ישראל ולא עלה בידו אלא סנסן א' של חמו"ע | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' שמ
|
| צג ע"א13 עלה בידי סנסן אחד חנניה מישאל ועזריה | רסיסי לילה סי' נז (עמ' 167), לקוטי מאמרים עמ' 229
|
| צג ע"א13 תמר - נקראו ישראל | ישמח חיים (תשסה) מע' ת אות כה
|
| צג ע"א18 ביקש הקב"ה להפוך את העולם כולו לדם כיון שנסתכל בחנניה מישאל ועזריה נתקררה דעתו וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שעד
|
| צג ע"א18 ביקש הקב"ה להפוך את כל העולם כולו ללילה ולדם | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' קט, קי, קיב, קיד
|
| צג ע"א18 ביקש הקב"ה להפוך את כל העולם ללילה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' עה
|
| צג ע"א18 כשישראל השתחוו לצלם וכו' להפוך כל העולם לדם | בישורון מלך ח"א עמ' קי
|
| צג ע"א19 אין איש אלא הקב"ה | פירוש המכבי שמות עמ' קלו
|
| צג ע"א19 אין איש אלא הקב"ה | צפנת פענח (תשסו) עמ' רפא
|
| צג ע"א22 כיון שנסתכל בחמו"ע נתקררה דעתו | חלק יעקב (קנטור) דרוש כ
|
| צג ע"א22 כיון שנסתכל בחנניה וכו' שנא' והוא עומד בין ההדסים | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' שיח
|
| צג ע"א22 כיון שנסתכל בחנניה מישאל ועזריה נתקררה דעתו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קו
|
| צג ע"א22 שנא' והוא עומד בין ההדסים | רנת יצחק - פרק חלק עמ' עו
|
| צג ע"א23 ואין הדסים אלא צדיקים | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קכה, שמות עמ' תרנח, תתק, ויקרא עמ' תלא, במדבר עמ' תקפח, תרסו
|
| צג ע"א23 ואין הדסים אלא צדיקים | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' סד
|
| צג ע"א23 ואין הדסים אלא צדיקים | פירושי ראשונים
|
| צג ע"א23 ואין מצולה אלא בבל | פירושי ראשונים
|
| צג ע"א24 מלאים רוגז נעשים שרוקים ואדומים נעשו לבנים | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' סד
|
| צג ע"א25 ורבנן להיכא אזלו אמר רב בעין הרע מתו ושמואל אמר ברוק טבעו | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רפ
|
| צג ע"א25 ורבנן להיכא אזלו אמר רב בעין הרע מתו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ב
|
| צג ע"א25 ורבנן להיכן אזלו וכו' | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תקעג-תקעח
|
| צג ע"א25 ושמואל אמר ברוק טבעו, ומהר"ל | רנת יצחק - פרק חלק עמ' עז
|
| צג ע"א25 להיכן אזלו אמר רב בעין הרע מתו וכו' ברוק טבעו | ישראל קדושים עמ' 98, מחשבות חרוץ סי' יז (עמ' 134)
|
| צג ע"א27 וחכ"א עלו לא"י, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' עז
|
| צג ע"א27 חנניה מישאל ועזריה הלכו ללמוד תורה אצל יהושע בן יהוצדק | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' ערב
|
| צג ע"א27 שמע נא יהושע הכהן הגדול | בין המשפתים שמות עמ' מג
|
| צג ע"א27 יהושע הכהן הגדול | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קיד
|
| צג ע"א28 איזו אנשים שנעשה להם מופת זה חנניה מישאל ועזריה | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קו
|
| צג ע"א28 איזו הם אנשים שנעשה להם מופת | פירושי ראשונים
|
| צג ע"א28 אנשי מופת | מכמני עוזיאל עמ' תיג
|
| צג ע"א29 אמר רב למיכרא נהרא רבא בטבריא | קהלת יעקב פסח ח"ב עמ' שפט
|
| צג ע"א29 ודניאל להיכן אזל וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסז
|
| צג ע"א29 ודניאל להיכן אזל | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' ל
|
| צג ע"א29 ודניאל להיכן הלך | כור לזהב ח"ב
|
| צג ע"א30 שאין פרה וחזירה יוצאת וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסח
|
| צג ע"א32 אמר יזיל דניאל מהכא וכו' | יערות דבש ח"ב עמ' רסד, ח"ב עמ' רסו
|
| צג ע"א32 ג' היו באותה עצה שדניאל ילך מאותו מקום | אור חדש (הרטמן) פ"ג אות 121
|
| צג ע"א32 ג' היו באותה עצה | צמח דוד (סקאליע) עמ' תב
|
| צג ע"א32 הקב"ה אמר יזיל דניאל דלא לימרו בזכותיה אשתזיב | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נ אות ז
|
| צג ע"א33 איזיל מהכא דלא לקיים בי פסילי אלהיהם תשרפון | נפש החיים (תשמג) עמ' 98
|
| צג ע"א33 דניאל אמר איזיל מהכא דלא ליקיים בי פסילי אלוהיהם תשרפון באש | רנת יצחק - פרק חלק עמ' עח
|
| צג ע"א33 דניאל ברח שלא יתקיים בו פסילי וגו' | תורת יחיאל בראשית עמ' רצא
|
| צג ע"א34 ייזיל דניאל מהכא דלא יימרו קלייה לאלהיה בנורא | רנת יצחק - פרק חלק עמ' עט
|
| צג ע"א34 ייזיל דניאל מהכא דלא לימרו קלייה לאלהיה בנורא | נפש החיים (תשמג) עמ' 98
|
| צג ע"א34 לא רצה ליקבר במצרים שלא יעשוהו אלוק | נפש החיים (תשמג) עמ' 98
|
| צג ע"א35 כה אמר ה' צבא-ות א' ישראל וכו' | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' רצ
|
| צג ע"א35 כה אמר ה' צבא-ות וגו' | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תרלו
|
| צג ע"א37 ישימך ה' כצדקיהו וכאחאב וכו' אינהו איקלו | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רסו
|
| צג ע"א37 כצדקיהו וכאחאב אשר קלם מלך בבל באש וכו' מלמד שעשאן כקליות וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' ח
|
| צג ע"א38 אשר עשו נבלה בישראל וכו' כי אתו לגבך שדרינהו לגבאי וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רסו
|
| צג ע"א38 יען עשו נבלה בישראל וינאפו וכו', ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' עט
|
| צג ע"א39 מאי עבוד אזול לגבי ברתיה דנבוכדנצר | המאיר לארץ (שיינברג) עמ' קנב
|
| צג ע"א40 אלקיהם של אלו שונא זימה הוא | פרי צדיק וישב אות י, פ' החודש אות ט
|
| צג ע"א40 אלקיהם של אלו שונא זימה הוא | רסיסי לילה סי' נח (עמ' 177), לקוטי מאמרים עמ' 163
|
| צג ע"א40 אלקיהם של אלו שונא זימה הוא | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שכט
|
| צג ע"א40 הקב"ה שונא זימה הוא | דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' שכד
|
| צג ע"א42 והא חנניה מישאל ועזריה שאלתינהו ואמרו לי אסור וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' יא
|
| צג ע"א43 אמר להו אנא בעינא דאיבדקינכו וכו', מאי טעמא אהניא בך פורתא נורא וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תטו
|
| צג ע"א43 אמר להו נבוכדנצר בעינא דאבדקינכו | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' קטו
|
| צג ע"א44 אמר להו בחרו לכון מאן דבעיתו בהדייכו, אמרו יהושע כהן גדול | אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' יב
|
| צג ע"א45 איקלו יהושע כ"ג איחרוכי מאניה | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' שב
|
| צג ע"א45 יהושע הושלך לכבשן וניצל | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קג
|
| צג ע"א45 יהושע הכה"ג היה צדיק גמור | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' נב
|
| צג ע"א45 יהושע כה"ג איחרוכי מאניה, וברש"י ובתו"ח | רנת יצחק - פרק חלק עמ' פ
|
| צג ע"א45 יהושע כה"ג נשלך לכבשן האש | אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' קע
|
| צג ע"א45 יהושע כהן גדול איחרוכי מאניה וכו' מאי טעמא איענש וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תטז, תיז
|
| צג ע"א45 יהושע כהן גדול איחרוכי מאניה כו' מ"ט איענש אר"פ שהיו בניו נושאין נשים שאינן הגונות לכהונה כו' | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רמ, ח"ב עמ' נז
|
| צג ע"א45 יהושע כהן גדול איחרוכי מאניה | כתונת פסים (תשמה) פרשת פנחס מט ע"ב
|
| צג ע"א46 אוד מוצל מאש | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קלו
|
| צג ע"א49 תרין אודי יבישי מוקיד חדא רטיבא | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קכב אות א
|
| צג ע"א49 תרי אודי יבישי וחד רטיבא אוקדין יבשין לרטיבא | שער המלך (תשנז) עמ' צא
|
| צג ע"א49 תרי אודי יבישי וחד רטיבא אוקדן יבישי לרטיבא | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קד
|
| צג ע"א50 יהושע לא מיחה בבניו לשמור בריתם | אגרא דכלה ח"א עמ' טז
|
| צג ע"א50 מפני שלא מיחה בבניו | חקל יצחק (תשסג) עמ' קמט
|
| צג ע"א50 שהיו בניו נושאים נשים שאינן הגונות לכהונה | הצניעות והקדושה (תשסט) פי"ח אות ט, ומהד"ב לפי"ג אות יא
|
| צג ע"א50 שהיו בניו נשואים נשים נכריות | עבודת יצחק בראשית עמ' קסו
|
| צג ע"א50 בניו נשאו נשים שאינם מהוגנות | אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' צט, קלו
|
| צג ע"א51 ויהושע היה לבוש בגדים צואים - מלמד שהיו בניו נושאים נשים. | אבן פינה עמ' 98
|
| צג ע"א51 ויהושע היה לבוש בגדים צואים וכו' שהיו בניו נושאים נשים שאינן הגונות לכהונה ולא מיחה בהן | ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ח אות ז
|
| צג ע"א51 ויהושע היה לבוש וכו' שהיו לו בנים לא טובים | ברכות אבי דף מט ע"א
|
| צג ע"א51 ויהושע לבש בגדים צואים וכו' שהיו בניו נושאיו | מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 60)
|
| צג ע"א51 ויהושע לבש בגדים צואים וכו' שהיו בניו נושאין | פרי צדיק מקץ אות ט
|
| צג ע"א51 וכי דרכו של יהושע ללבוש בגדים צואים וכו' | הצניעות והקדושה (תשסט) פי"ח אות ט
|
| צג ע"א51 יהושע בן יהוצדק היה לבוש בגדים צואים | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' כו
|
| צג ע"א51 מלמד שהיו בניו נושאים נשים ולא מיחה | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שעה
|
| צג ע"א51 מלמד שהיו בניו נושאין נשים | פירושי ראשונים
|
| צג ע"א52 שש השעורים האלה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צג ע"א מהרש"א - עמד לפני מלאך הרחמים וכו' להפך הרחמים שהוא הימין למידת הדין | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רלט-רמ, ח"ב עמ' נז
|
| צג ע"ב01 וכי דרכה של אשה ליטול שש סאין אלא רמז וכו' דוד ומשיח וכו' | רנת יצחק - פרק חלק עמ' פא, פב
|
| צג ע"ב02 בועז רמז לרות שיצא ממנה המשיח | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 27
|
| צג ע"ב02 עתידין לצאת מרות ששה בנים | גור אריה שמות פ"א הערה 76
|
| צג ע"ב02 רמז לה שעתידין ששה צדיקים לצאת ממנה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תרכא
|
| צג ע"ב02 רמז לה שעתידין ששה בנים לצאת ממנה | אור אברהם - רות עמ' ריא, רטז, ריח, רכה, רכט
|
| צג ע"ב02 רמז לה שעתידין ששה בנים לצאת ממנה וכו' דוד ומשיח וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשעד, תתקכד, ויקרא עמ' תעז, במדבר עמ' מו, יהושע-שמואל עמ' תלד
|
| צג ע"ב02 רמז רמז לה שעתידין ששה בנים לצאת ממנה וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' קכג
|
| צג ע"ב02 רמז רמז לה | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 104
|
| צג ע"ב02 רמז שעתיד לצאת ממנה בן וכו' | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 266
|
| צג ע"ב02 שש שעורים ממש, ורמז לה שעתיד לצאת ממנה בן שמתברך בשש ברכות | ישמח חיים (תשסה) מע' ש אות פט
|
| צג ע"ב06 בן לישי בית הלחמי יודע נגן וגבור חיל וגו' וכו' שיודע לשאול, שיודע להשיב וכו' | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' שסו-ז
|
| צג ע"ב06 הנה ראיתי בן לישי בית הלחמי יודע נגן וכו' שיודע לישאל וכו' וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | רחמי הרב עמ' פג
|
| צג ע"ב06 ויען אחד מהנערים וכו' | שנות ימין דף קסט ע"ב
|
| צג ע"ב06 ויען אחד מהנערים וכו' מנלן דדואג הוה וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רסו
|
| צג ע"ב09 כל המקרא הזה לא אמרו דואג אלא בלשון הרע וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קסז, שפ
|
| צג ע"ב09 כל הפסוק הזה לא אמרו דואג אלא בלה"ר | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תכא, תרלד
|
| צג ע"ב09 כל הפסוק הזה לא אמרו דואג אלא בלה"ר | משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' שכז
|
| צג ע"ב09 כל הפסוק הזה לא אמרו דואג אלא בלשה"ר | רנת יצחק - פרק חלק עמ' פג
|
| צג ע"ב09 כל הפסוק הזה לא אמרו דואג אלא בלשון הרע וכו' | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' שסז, שצב
|
| צג ע"ב09 כל הפסוק זה לא אמרו דואג | הדרת אליהו דרוש ד סי' ד ד"ה ובאופן
|
| צג ע"ב10 יודע נגן יודע לשאול | באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 587
|
| צג ע"ב10 יודע נגן וגבור במלחמתה של תורה | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתנז
|
| צג ע"ב10 יודע נגן שיודע לישאל וכו' שיודע לישא וליתן במלחמתה של תורה וכו' | רוח נכון עמ' סו
|
| צג ע"ב10 יודע נגן שיודע לשאול גבור שיודע להשיב | לדור ולדורות ח"א עמ' תו
|
| צג ע"ב10 יודע נגן שיודע לשאול גבור שיודע להשיב | שם דרך - כתר תורה עמ' ריד
|
| צג ע"ב10 יודע נגן שיודע לשאול | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שנ
|
| צג ע"ב10 יודע נגן | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קפג
|
| צג ע"ב11 איש מלחמה שיודע לישא וליתן במלחמתה של תורה | תורת מנחם חי"ח עמ' 49
|
| צג ע"ב11 גבור שיודע להשיב | רנת יצחק - פרק חלק עמ' פג
|
| צג ע"ב11 דוד היה דורש בעמקות התורה | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתצ
|
| צג ע"ב13 מראה פנים בהלכה | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קסט
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קפה ע"ב
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום וכו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף עו ע"ד
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו | חכמת התורה משפטים עמ' יח
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכ"מ | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נא אות ז, דרוש נו אות י, דרוש נז אות ו, דרוש קמב אות ו
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו | עיני שמואל (ראבין) עמ' לז
|
| צג ע"ב14 וה' עמו וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קנא, תקסח
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בבל מקום | יסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות נב
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | דרשות מנחת יצחק עמ' מ
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | אור לשמים (תשסג) עמ' ע
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | אז תתחזק עמ' רעב
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכ"מ | חמודי צבי מועדים עמ' תקלב
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכ"מ | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שעה
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | אגרת הטיול (תשעה) עמ' קנ
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | אורות ונתיבות ח"ה פרק ב אות לד, לה
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' שסו, שפח
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רנט
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שעג
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רט
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | המעלות לשלמה (תשמז) עמ' שעה, שעו, תמ, תנג
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | ויקרא יעבץ עמ' קמט
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | זכרון אליעזר עמ' מד, קכה
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | ישראל קדושים עמ' 44, 47, רסיסי לילה סי' לח (עמ' 67), נב (עמ' 127), דובר צדק עמ' 10, 43, 57, 157, 181, שיחת מלאכי השרת עמ' 10, דובר צדק עמ' 62
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | ישראל קדושים עמ' 44, 47, רסיסי לילה סי' לח (עמ' 67), נב (עמ' 127), דובר צדק עמ' 10, 43, 57, 157, 181, שיחת מלאכי השרת עמ' 10, דובר צדק עמ' 62
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | כד הקמח (מישור) עמ' תל
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | כד הקמח (תשנו) עמ' קעג
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | כתר שם טוב (תשסד) סי' שכ
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | לחמי תודה פתיחה דף ח ע"ב, גוף הספר דף רמא ע"א
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | מאורי אור (טייטלבוים) עמ' מז
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | מצווה ועושה ח"א עמ' קטז
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | משמרת איתמר (תשסה) עמ' שפא
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' יז, כ, מב, סג, קח
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | ספרי המגיד מקאזניץ עמ' קכט
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | עמודיה שבעה עמ' *קפב
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | ערבי נחל (תשסד) עמ' תשמו
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | פרי צדיק אמור אות *יד
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | פרי צדיק אמור אות *יד
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | קרבן מנחה (תשעד) עמ' שמה
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כג אות לא
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | של"ה (תשנז) פרשת וישב אות כ, במדבר אות כח, ואתחנן אות ח, עקב אות ח
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' מב
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | תורת מנחם ח"ג עמ' 73, ח"ז עמ' 186, ח"ט עמ' 104, חט"ו עמ' 81, 313, חי"ז עמ' 172, חכ"ג עמ' 232, חכ"ה עמ' 104
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרצח הערה 36
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו ככל מקום | של"ה (תשנז) - שער האותיות אות צ ס"ק ו
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו | אור הצבי עמ' 257
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו | בין המשפתים שמות עמ' קעב
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו | חכמת התורה ויגש עמ' תיד
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו | חכמת התורה ויחי עמ' תכג
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו | חכמת התורה תרומה עמ' כב, כו
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו | לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1178, ח"ט עמ' 459, חי"ד עמ' 122, חט"ו עמ' 233, חכ"ג עמ' 341, חכ"ח עמ' 241
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 12
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 101
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכ
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו | נזר הקדש ח"א עמ' שכא
|
| צג ע"ב14 וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום, רש"י | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שלה
|
| צג ע"ב14 וה׳ עמו | מורשה - שיחות למועדים עמ' קפז
|
| צג ע"ב14 ונבון דבר שמבין דבר | מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קלג דף רפג ע"ג
|
| צג ע"ב14 ונבון דבר שמבין דבר מתוך דבר | דרך חיים (תשלה) עמ' תרלח
|
| צג ע"ב14 ונבון דבר שמבין דבר מתוך דבר | חלקם בחיים דף פט ע"ג
|
| צג ע"ב14 ונבון דבר | עיוני רש"י דברים ח"א עמ' כז
|
| צג ע"ב14 נבון דבר שמבין דבר מתוך דבר | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 102
|
| צג ע"ב14 נבון המבין דבר מתוך דבר | גבורות ה' עמ' רכח
|
| צג ע"ב14 נבון זה המוציא דבר מתוך דבר | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ד
|
| צג ע"ב15 דוד אסיק שמעתתא אליבא דהלכתא | דרכי ציון עמ' קי
|
| צג ע"ב15 דוד הלכה כמותו בכל מקום | בנין שאול עמ' יד
|
| צג ע"ב15 דוד הלכה כמותו בכל מקום | מי מרום ח"ו עמ' עט
|
| צג ע"ב15 דוד הלכה כמותו בכל מקום | דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רפב
|
| צג ע"ב15 דוד סלקא שמעתתיה אליבא דהלכתא, ושאול חלש דעתיה | רוח נכון עמ' שפא
|
| צג ע"ב15 דוד שהלכה כמותו בכל מקום | נטריקן (תשעד) עמ' עז
|
| צג ע"ב15 הלכה כדוד בכל מקום | אמרי אש (טאוב) עמ' קעב
|
| צג ע"ב15 הלכה כדוד בכל מקום | ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יז אות נה
|
| צג ע"ב15 הלכה כמותו בכ"מ | תורת מנחם חלק לב עמ' 287, חלק לד עמ' 220
|
| צג ע"ב15 הלכה כמותו בכל מקום | טיול בפרדס ח"א עמ' קנו, תו
|
| צג ע"ב15 הלכה כמותו בכל מקום | שמועת יצחק - לקוטים-צדיק ב
|
| צג ע"ב15 שבכל מקום הלכה כמותו | תורת חיים (קאסוב) עמ' קעג
|
| צג ע"ב15 שהלכה כמותו בכל מקום | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' ת
|
| צג ע"ב15 שהלכה כמותו בכל מקום | מכתבי מרום עמ' לח
|
| צג ע"ב15 שהלכה כמותו בכל מקום | משמרת איתמר (תשסז) עמ' תמב
|
| צג ע"ב15 שהלכה כמותו בכל מקום | ס' המדות (רנה"ו, תשסב) עמ' מא
|
| צג ע"ב15 שהלכה כמותו בכל מקום | שרגא המאיר על התורה עמ' שפא
|
| צג ע"ב15 שהלכה כמותו בכל מקים | מרפא לשון עמ' רנא
|
| צג ע"ב16 אף יהונתן בני כמוהו | בעקבות משה שמות עמ' ער
|
| צג ע"ב16 כי אמר וה' עמו מילתא דבדידי' לא הוי מתקנא | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות יב
|
| צג ע"ב16 כיון דא"ל וה' עמו וכו' חלש דעתיה ואיקניא ביה | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שסה
|
| צג ע"ב18 דבשאול כתיב ובכל אשר יפנה ירשיע וכו', וברש"י | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשפד
|
| צג ע"ב18 חלש דעתיה ואיקניא ביה, וברש"י | רנת יצחק - פרק חלק עמ' פג
|
| צג ע"ב18 כדי שיקנא בו וכו' וה' עמו שהלכה במותו בכ"מ | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' לג-לד, עא
|
| צג ע"ב19 בדוד כתיב וכל אשר יפנה יצליח, וה' עמו, שהלכה כמותו וכו' | עטרת חן ח"ב עמ' רסז
|
| צג ע"ב23 דואג האדומי אביר הרועים אשר לשאול | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שלו {היינו ראש הסנהדרין}
|
| צג ע"ב23 נעצר לפני ד' ושמו דואג האדומי וכו', רש"י | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קמז, שעא
|
| צג ע"ב24 משיח דכתיב ונחה עליו רוח ה' וכו' והריחו ביראת ה' וכו' רבא אמר, דמורח ודאין | ראשית דעת (קורח) סי' ט
|
| צג ע"ב24 משיח דכתיב ונחה עליו רוח ה' רוח חכמה ובינה | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רצ
|
| צג ע"ב27 והריחו ביראת ה' וכו' דמורח ודאין | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקכד, דברים עמ' תיג, תלו
|
| צג ע"ב27 והריחו ביראת ה' וכו' דמורח ודאין | תורת יחיאל בראשית עמ' רנה
|
| צג ע"ב27 והריחו ביראת ה' וכו' מלמד שהטעינו מצות ויסורין כרחיים | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' רא, רב
|
| צג ע"ב27 והריחו ביראת ה' וכו' מלמד שהמטעינו מצות ויסורין | פרי צדיק בהעלותך אות א
|
| צג ע"ב27 והריחו ביראת ה' וכו', רבא אמר דמורח ודאין | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' רכה
|
| צג ע"ב27 והריחו ביראת ה' מלמד שהטעינו מצוות ויסורין כרחיים | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' עב
|
| צג ע"ב27 והריחו ביראת ה' שיהא מורח ודאין | עבודת עבודה (תשסד) עמ' רכ
|
| צג ע"ב27 והריחו ביראת ה' | אחרי ראי (תשסד) סדרות סי' ל אות ג
|
| צג ע"ב27 והריחו ביראת ה' | מה שהיה הוא שיהיה עמ' נח
|
| צג ע"ב27 מחלוקת רבא ור' אלכסנדרי | מי מרום ח"ח עמ' פט
|
| צג ע"ב28 אמר רבא דמורח ודאין, ורש"י - שמריח באדם ושופט ויודע מי החייב כו' | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשע
|
| צג ע"ב28 הטעינו מצוות ויסורים כרחיים | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תקעב הערה 68
|
| צג ע"ב28 שהטעינו מצוות ויסורין ברחיים | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קנט
|
| צג ע"ב28 מלמד שהמטעינו מצות ויסורין | דובר צדק עמ' 23, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 51 (סי' נז)
|
| צג ע"ב28 רבא אמר דמורח ודאין דכתיב ולא למראה עיניו ישפוט | נחל חיים סי' סג
|
| צג ע"ב28 שהטעינו מצוות ויסורין כריחיים, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' פו, פז
|
| צג ע"ב29 דמורח ודאין | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תנ
|
| צג ע"ב29 דמורח ודאין | מרפא לשון עמ' קכז
|
| צג ע"ב29 דמורח ודאין | ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' כא
|
| צג ע"ב29 דמורח ודאין | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רנג, רפז
|
| צג ע"ב29 דמורח ודאין | תורת מנחם ח"ט עמ' 110, חי"א עמ' 211, חי"ב עמ' 146, חי"ז עמ' 130, חי"ט עמ' 356, חכ"ב עמ' 267
|
| צג ע"ב29 דמורח ודאין, וברש"י | רנת יצחק - פרק חלק עמ' פח
|
| צג ע"ב29 מורח ודאין | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' שלד
|
| צג ע"ב29 מורח ודאין | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 361
|
| צג ע"ב29 מורח ודאין | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף רכה ע"ג
|
| צג ע"ב29 מורח ודאין | תורת מנחם חלק לא עמ' 136
|
| צג ע"ב29 מלך המשיח מורח ודאין | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קל
|
| צג ע"ב29 משיח יהיה בחי' הריח | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' ריז
|
| צג ע"ב29 משיח יהיה מורח ודאין | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' פג
|
| צג ע"ב29 משיח יהיה מורח ודאין | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קמב אות ו
|
| צג ע"ב29 משיח מורח ודאין | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' קלג, תיז, שער השבת סי' יא, מא, שער תורת האדם סי' לד, שער עולם ומלואו סי' נו
|
| צג ע"ב31 בר כוזיבא וכו' אנא משיח וכו' | אמרי רבי שפטיה עמ' קצב-קצג
|
| צג ע"ב31 בר כוזיבא מלך תרתין שנין ופלגא אמר להו לרבנן אנא משיח וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - משיב מפני הכבוד ד"ה והאחרון
|
| צג ע"ב31 בר כוזיבא מלך תרתין שנין ופלגא אמר להו לרבנן אנא משיח | פרי צדיק ט"ו באב אות א, ה
|
| צג ע"ב31 בר כוכבא מורח ודאין | ערפילי טוהר כב
|
| צג ע"ב33 במשיח וכו' מורח ודאין נחזי אנן | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רמה
|
| צג ע"ב33 במשיח כתיב דמורח ודאין | אור הצבי עמ' 292
|
| צג ע"ב33 במשיח כתיב דמורח ודאין | לקוטי שיחות ח"ו עמ' 254, חי"ג עמ' 297
|
| צג ע"ב33 במשיח כתיב דמורח ודאין | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' צד
|
| צג ע"ב33 במשיח כתיב דמורח ודאין | פרי צדיק ר"ח מרחשון אות, לחנוכה אות כא
|
| צג ע"ב33 במשיח כתיב דמורח ודאין | תקנת השבין סי' טו (עמ' 161), צדקת הצדיק סי' רכט, קדושת השבת סי' ה (עמ' 28), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 221
|
| צג ע"ב34 כאשר ראו שבר כוכבא אינו מריח ודן דנוהו למיתה | בשבילי אמונה ח"ב עמ' תמ-תמא
|
| צג ע"ב34 כיון דחזיוהו דלא מורח ודאין | לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 199
|
| צג ע"ב34 כיון דחזיוהו דלא מורח ודאין, וברש"י וברמ"ה ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' פח, פט
|
| צג ע"ב41 ואשר כח בהם וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרכז
|
| צג ע"ב41 מאי ואשר כח וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' יט
|
| צג ע"ב41 שהיו אונסין א"ע מן השחוק ומן השיחה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' פט
|
| צג ע"ב42 ומעמידין ע"ע בשעה שנצרכים לנקביהם | רנת יצחק - פרק חלק עמ' צ
|
| צג ע"ב43 דניאל מבני יהודה | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קה
|
| צג ע"ב44 חנניא מישאל ועזרה מבני שאר שבטים | רנת יצחק - פרק חלק עמ' צ
|
| צג ע"ב45 והיו סריסים בהיכל מלך בבל מאי סריסים רב אמר סריסים ממש | פרי צדיק פנחס אות טו
|
| צג ע"ב45 מאי סריסים סריסים ממש והם חנניה מישאל ועזריה | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קנג
|
| צג ע"ב45 רב אמר סריסים ממש | יערות דבש ח"ב עמ' רסד
|
| צג ע"ב45 רב אמר סריסים ממש, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' צא, צב
|
| צג ע"ב46 בימי נבוכדנצר נסתרסה עבודה זרה | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תקכז
|
| צג ע"ב46 שנסתרסה ע"ז בימיהם וכו' בשלמא למ"ד וכו', וברש"י ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' צב, צג, צד
|
| צג ע"ב46 שנסתרסה ע"ז בימיהם | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' ק
|
| צג ע"ב49 משתעי קרא בגנותא דצדיקי | גור אריה במדבר פי"א הערה 37
|
| צג ע"ב49 משתעי קרא בגנותא דצדיקי | תקנת השבין סי' י (עמ' 95)
|
| צג ע"ב52 זה ספר דניאל שנקרא על שמו | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' כ
|
| צג ע"ב52 זה ספר דניאל שנקרא על שמו | רנת יצחק - פרק חלק עמ' צד
|
| צג ע"ב52 זה ספר דניאל שנקרא על שמו | תקנת השבין סי' י (עמ' 81), פוקד עקרים סי' ו (עמ' 46)
|
| צג ע"ב52 מאי שם עולם אתן לו וכו' זה ספר דניאל שנקרא על שמו | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' כט
|
| צג ע"ב52 מאי שם עולם | ככר לאדן (תשנ) עמ' קכד
|
| צג ע"ב53 ונחמיה בן חכליה מ"ט לא איקרי סיפרא על שמיה | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תסז
|
| צג ע"ב53 ונחמיה בן חכליה מאי טעמא לא איקרי סיפרא וכו' זכרה לי אלהי לטובה | חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח כו
|
| צג ע"ב53 ונחמיה בן חכליה מאי טעמא לא איקרי סיפרא על שמיה וכו' מפני שהחזיק טובה לעצמו | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' ל
|
| צג ע"ב53 כל מילי דעזרא נחמיה אמרינהו וכו' מפני שהחזיק טובה לעצמו | רנת יצחק - פרק חלק עמ' צה
|
| צג ע"ב53 מ"ט לא איקרי ספרא על שמיה וכו' | יערות דבש ח"א עמ' רפב, ח"ב עמ' ריב
|
| צג ע"ב53 מכדי כל מילי דעזרא נחמיה בן חכליה אמרינהו | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צג ע"ב53 מכדי כל מילי דעזרא נחמיה אמרינהו וכו' שהחזיק טובה לעצמו | ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ו אות מה
|
| צג ע"ב53 מכדי כל מילי דעזרא נחמיה בן חכליה אמרינהו וכו' | לחמי תודה דף עט ע"ב
|
| צג ע"ב53 מפני מה לא נקרא ספרו על שמו מפני שהחזיק טובה לעצמו | ס' המדות (דובנא, תשסו) שער גאוה אות ו
|
| צג ע"ב53 נחמיה בן חכליה מ"ט לא איקרי סיפרא על שמיה מפני שהחזיק טובה לעצמו | מסילת ישרים עמ' תקצ
|
| צג ע"ב53 נחמיה לא נקרא ספרו על שמו | דבש לפי מע' ס אות ו
|
| צג ע"ב53 נחמיה לא נקרא ספרו על שמו | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' רא
|
| צג ע"ב54 זכרה לי אלוקי לטובה | לקוטי מאמרים עמ' 227
|
| צג ע"ב54 מפני שהחזיק טובה לעצמו וכו' | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' תלז
|
| צג ע"ב55 דוד רחמי הוא דקבעי | חכמת התורה וישב עמ' תקפ
|
| צג ע"ב55 דוד רחמי הוא דקבעי, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' צו
|
| צג ע"ב57 ואף על דניאל שגדול ממנו סיפר, וברש"י ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' צז
|
| צג ע"ב57 וראיתי אני וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' מט, נ
|
| צג ע"ב מהרש"א | איש אמונים דף קכז ע"ד
|
| צד ע"א04 וכי מאחר דלא חזי מאי טעמא איבעית | דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קצה
|
| צד ע"א05 איהו לא חזי מזלייהו חזי | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קפ
|
| צד ע"א05 אע"ג דאינהו לא חזו וכו' | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 13-12
|
| צד ע"א05 אע"ג דאינהו לא חזו מידי מזלייהו חזי | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' צה
|
| צד ע"א05 אע"ג דאינהו לא חזי מזליה חזי | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תיח
|
| צד ע"א05 מזלייהו חזי | לקוטי שיחות חט"ו עמ' 228
|
| צד ע"א06 האי מאן דמבעית אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזי | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רנז
|
| צד ע"א07 מאי תקנתיה לינשוף מדוכתיה אי נמי ליקרי ק"ש | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רנז
|
| צד ע"א07 מאי תקנתיה ליקרי ק"ש | רנת יצחק - פרק חלק עמ' צז
|
| צד ע"א11 למרבה המשרה וכו' | כור לזהב ח"א
|
| צד ע"א11 למרבה המשרה ולשלום אין קץ | מבשרת ציון ח"ב עמ' פא
|
| צד ע"א11 למרבה המשרה ולשלום אין קץ, מפני מה מ"ם זו סתומה | צפנת פענח (תשסו) עמ' לו
|
| צד ע"א12 מפני מה כל מ"ם שבאמצע תיבה פתוחה וזו חתומה בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וכו' | מטה יששכר עמ' רי
|
| צד ע"א12 מפני מ"ם זו סתומה | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' יד
|
| צד ע"א12 מפני מה כל מ"ם שבאמצע התיבה פתוח וזה סתום וכו' | ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' לא
|
| צד ע"א12 מפני מה כל מ"ם שבאמצע תיבה פתוח, וברש"י | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' צט
|
| צד ע"א12 מפני מה כל מ' שבאמצע התיבה פתוחה וזו סתומה | חיים לגופא (תשסה) עמ' יט
|
| צד ע"א12 מפני מה מ' של למשרה סתומה - בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וכו' | אור הצבי עמ' 78
|
| צד ע"א12 מפני מה מ"ם זו סתימה וברש"י | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' ט
|
| צד ע"א13 אות מ"ם סתומה בתיבת למרבה המשרה | לקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' ח
|
| צד ע"א13 כל מ' שבאמצע פתוח | דברים אחדים (תשמו) עמ' קסט
|
| צד ע"א13 ם של למרבה המשרה | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 19, 20, 90, 93, 96, 98, 104, 105, 113, 116, 128, 143, 145, 152, 174, 176
|
| צד ע"א13 ם של למרבה המשרה | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 219, 226, 292
|
| צד ע"א14 ביקש ה' לעשות חזקיה משיח | מי מרום ח"ח עמ' רצא
|
| צד ע"א14 ביקש ה' לעשות חזקיהו משיח | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 237, 238
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וכו' | תורת מנחם ח"ב עמ' 51, חי"א עמ' 211, חי"ג עמ' 32, חט"ז עמ' 239
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | אמרי פנחס השלם - שער הקדושה סי' כו
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' ב
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וכו' | תורת מנחם חלק לג עמ' 349
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | תורת יחיאל בראשית עמ' כז, פו
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח והפסיד מפני שלא אמר שירה | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קכז
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וכו' | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' נד
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וכו' | גנזי חיים (זייצ'יק) עמ' כח
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וכו' | ס' העיקרים (מישור) עמ' תרפו
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וכו' | עירין קדישין השלם עמ' תקמד
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וכו' | קול ששון (גולדברג) אות יד
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וכו' | שפתי חיים ח"ב עמ' תטו, תל
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וסנחריב גוג ומגוג | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קנט ע"א
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וסנחריב גוג ומגוג | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קיט, קפ, קפא, רנב
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' ב ע"ב, יד ע"א, שלו ע"א
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | אור הרעיון עמ' קעג, קעד
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | חכמת התורה בשלח עמ' רב
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | מאיר נתיבות ח"א עמ' רמא, רפח
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 96, 50
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וכו' ולא אמר שירה וכו' | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 274, חכ"ג עמ' 233
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וכו' ולא אמר שירה לפניך תעשהו משיח | מפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תיא
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וכו' | ושב ורפא לו עמ' קמח
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' כ, רצב
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וכו' | שירת הפסח אות ב
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וסנחריב גוג ומגוג אמרה מדה"ד כו' | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' כא
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וכו' לא עשיתו משיח וכו' | של"ה (תשנז) פרשת בשלח אות ח
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וסנחריב גוג ומגוג וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קפ
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וסנחריב גוג ומגוג וכו', ולא אמר שירה לפניך, תעשהו משיח | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קה-קט, תעב, יהושע-שמואל עמ' תצט, מלכים עמ' שמז, שמט-שנ
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וסנחריב גוג ומגוג | קהלת יעקב שבועות עמ' רכט
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | אור זרוע לצדיק סי' ג (עמ' 9), תקנת השבין סי' ג (עמ' 13), טו (עמ' 140), דברי סופרים סי' יא (עמ' 9), צדקת הצדיק סי' רלא, דובר צדק עמ' 174, מחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 190)
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | אמרות חיים עמ' רכב
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' פב, קיט
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | יערות דבש ח"א עמ' פח
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | לחמי תודה דף קנב ע"ב
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | מה שהיה הוא שיהיה עמ' מג
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | פרי צדיק פנחס אות טו, סוכות אות כג
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | תורת מנחם חלק ל עמ' 245
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וסנחריב גוג ומגוג וכו' | שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' פט
|
| צד ע"א14 ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | מדבר קדמות (תשסח) עמ' נה
|
| צד ע"א14 ביקש הקדוש ברוך לעשות חזקיה משיח וכו' ולא אמר שירה לפניך תעשהו משיח | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כג אות יד
|
| צד ע"א14 ביקש לעשות חזקיה משיח וכו' | ערבי נחל (תשסד) עמ' תשס, תשסז
|
| צד ע"א14 ביקש לעשות חזקיהו משיח | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 301
|
| צד ע"א14 ביקש לעשות סנחריב גוג ומגוג | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' שנב, תמד
|
| צד ע"א14 בקש הקב"ה לעשות לחזקיה משיח | זכרון דברים (תשנט) עמ' ס
|
| צד ע"א14 בקש המקום ברוך הוא לעשות לחזקיה משיח וכו' שעשית לו כל הניסים ולא אמר שירה וכו' | ארוחת תמיד עמ' תלא ע"א ד"ה ואיתא
|
| צד ע"א14 בקש הקב"ה לעשות את חזקיהו מלך המשיח | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' כה
|
| צד ע"א14 בקש הקב"ה לעשות את חזקיהו משיח | ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קג
|
| צד ע"א14 בקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' פא
|
| צד ע"א14 בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח אלא שמדת הדין עיכבה | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רס
|
| צד ע"א14 בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וכו' נעץ חרב וכו' | היהדות הלאומית עמ' 50
|
| צד ע"א14 בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וסנחריב גוג ומגוג | אור הצבי עמ' 196
|
| צד ע"א14 בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וסנחריב גוג ומגוג | אלומת יוסף דף לו ע"ב
|
| צד ע"א14 בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | מנחם ציון (תשסד) עמ' נו
|
| צד ע"א14 בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריג
|
| צד ע"א14 בקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | רחמי הרב עמ' פה
|
| צד ע"א14 בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח וכו' | ימי דוד (תשסז) עמ' קנג, שכא
|
| צד ע"א14 בקש הקב"ה לעשות סנחריב גוג ומגוג וחזקיה משיח וכו' | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רי
|
| צד ע"א14 בקש הקב"ה לעשות חזקיה מלך המשיח אלא מפני שלא אמר שירה | רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קו
|
| צד ע"א14 ה' רצה לעשות חזקיה משיח | מי מרום ח"ח עמ' מו
|
| צד ע"א14 חזקיה ביקש הקב"ה לעשותו משיח | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קז ע"א , הערה ע"ד
|
| צד ע"א14 חזקיה המלך ראוי היה להיות משיח | עטרת ישועה (תשסד) אות סג לשבועות
|
| צד ע"א14 ראוי היה חזקיה להיות משיח וכו' | זכות ישראל - עשר עטרות פרק ה אות מ
|
| צד ע"א14 ראוי היה חזקיהו להיות מלך המשיח | תורת אביגדור ח"ב עמ' ק
|
| צד ע"א14 רצה ה' לעשות חזקיה משיח | מי מרום חי"ג עמ' עא
|
| צד ע"א14 רצה הקב"ה לעשות חזקיה למשיח וסנחריב לגוג ומגוג וכו' | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' רלז
|
| צד ע"א14 רצה לעשות חזקיהו משיח | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' שכג
|
| צד ע"א16 ומה דוד מלך ישראל שאמר כמה שירות וכו' ולא אמר שירה לפניך, תעשהו משיח | צניף מלוכה (רייז) עמ' ריב
|
| צד ע"א16 ומה דוד שאמר שירות ותשבחות וכו' חזקיהו שעשית לו כל הניסים הללו ולא אמר שירה, ומהרש"א ותו"ח | רנת יצחק - פרק חלק עמ' צח-קא
|
| צד ע"א18 חזקיה כו' לא אמר שירה לפניך תעשהו משיח | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קנט
|
| צד ע"א18 חזקיה לא נעשה משיח כי לא אמר שירה | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 152, 153, 155, 190
|
| צד ע"א18 חזקיה שעשית לו כל הניסים הללו ולא אמר שירה - תעשהו משיח | עבודת חיים ח"א עמ' קכה
|
| צד ע"א18 חזקיה שעשית לו כל הנסים הללו ולא אמר שירה לפניך תעשהו משיח. לכך נסתתם | צניף מלוכה (רייז) עמ' שטז
|
| צד ע"א18 חזקיהו לא נעשה נעשה משיח כי לא אמר שירה | כרם יהושע (ולרשטיין) דף כב ע"א
|
| צד ע"א18 חזקיהו לא נעשה נעשה משיח כי לא אמר שירה | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 128
|
| צד ע"א19 חזקיה לא אמר שירה | בית מועד (זלזניק) - דביר הבית
|
| צד ע"א19 חזקיהו לא קבע שירה לדורות אחרי מפלת סנחריב | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 182
|
| צד ע"א19 חזקיהו לא אמר שירה | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' רכט, רלא
|
| צד ע"א19 חזקיה לא אמר שירה | חבש פאר דרוש א
|
| צד ע"א19 שלא אמר שירה על מפלתו של סנחריב | קהלת יעקב פסח ח"ב עמ' שיב
|
| צד ע"א20 הארץ אמרה אני אשיר וכו' | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקפט
|
| צד ע"א20 פתחה הארץ ואמרה וכו' רזי לי רזי לי | עטרת ישועה (תשסד) אות מא לליל ר"ה
|
| צד ע"א21 אני אומרת שירה לפניך תחת צדיק זה, ובתו"ח | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קא
|
| צד ע"א21 רבש"ע אני אומרת לפניך שירה תחת צדיק זה ועשהו משיח | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תשמ
|
| צד ע"א24 שר העולם | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות לג
|
| צד ע"א25 ויצאה בת קול ואמרה רזי לי רזי לי | קהלת יעקב פסח ח"ב עמ' קנט
|
| צד ע"א25 יצאה ב"ק ואמרה רזי לי רזי לי | לחמי תודה דף קנב ע"ב
|
| צד ע"א26 עד מתי יצאת בת קול ואמרה וכו' עד דאתו בזוזי ובזוזי דבזוזי | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' קכב
|
| צד ע"א26 רזי לי רזי לי | רמז הרומז (תשסח) עמ' עז
|
| צד ע"א29 דאתו בזוזי ובזוזי דבזוזי | ציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' ח
|
| צד ע"א29 משא דומה וכו' נתקבצו כל הרוחות אצל דומה, אמרו לו שומר מה מלילה שומר מה מליל | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' רפא
|
| צד ע"א29 משא דומה | אהבת עולם דף נה
|
| צד ע"א29 עד דאתו בזוזי ובזוזי דבזוזי | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קב
|
| צד ע"א30 שומר מה מליל אמר שומר אתא בקר וגם לילה (הגלות) | תפארת צבי במדבר עמ' שכג
|
| צד ע"א30 שומר מה מלילה אמר ר' יוחנן אותו מלאך | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' פח
|
| צד ע"א30 שומר מה מלילה שומר מה מליל, ובמהרש"א | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שסא
|
| צד ע"א31 אותו מלאך הממונה על הרוחות דומה שמו | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 449
|
| צד ע"א31 מלאך הממונה על הרוחות דומה שמו | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תנב הערה 42
|
| צד ע"א31 מלאך הממונה על הרוחות דומה שמו | דרך חיים (תשלה) עמ' תשכד
|
| צד ע"א31 מלאך הממונה על הרוחות דומה שמו | שיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 46
|
| צד ע"א31 מלאך הממונה על הרוחות רומה שמו | גור אריה בראשית פל"ב הערה 51
|
| צד ע"א31 מלאך הממונה על הרוחות | כרם פתחיה גפן ט שריג א
|
| צד ע"א32 נתקבצו כל הרוחות אצל דומה, א"ל שומר מה מלילה שומר מה מליל לא אתא בקר | ימי דוד (תשסז) עמ' שכב
|
| צד ע"א33 אמרו לו שומר מה מלילה מה מליל | בינה לעתים (תשנד) דרוש יח עמ' קמ {שהגלות נקרא לילה}
|
| צד ע"א33 אמר שומר אתא בקר וגם לילה, פרש"י כך אמר שומר הקב"ה אתא בקר גאולה תבא וכו' | בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קסט
|
| צד ע"א34 גנאי הוא לחזקיה וסייעתו שלא אמרו שירה דע שפתחה הארץ ואמרה שירה | אמונה ודעת דף ז ע"ב
|
| צד ע"א34 גנאי היא לחזקיה וסייעתו שלא אמרו שירה | אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 15
|
| צד ע"א34 גנאי לחזקיה שלא אמרו שירה | אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ב
|
| צד ע"א34 גנאי הוא לחזקיה שלא אמר שירה | חלק יעקב (קנטור) דרוש י
|
| צד ע"א34 תנא משום ר' פפייס | דרשות ר"י מסלוצק עמ' קד
|
| צד ע"א35 שלא אמרו שירה עד שפתחה הארץ ואמרה שירה | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' רנו-רנז
|
| צד ע"א36 גנאי גדול למשה ולישראל שלא אמרו ברוך ה' | חכמת התורה משפטים עמ' רעג
|
| צד ע"א36 גנאי גדול למשה ולשיתין ריבוא ישראל שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | חכמת התורה יתרו עמ' עו, פא, קד, קנג, קצ, רכה, רכט, רלג, רלז, רמ, רמא, רמג, רמה-רמח, רנה, רנט, רסח, שיז
|
| צד ע"א36 גנאי גדול למשה וששים ריבוא שלא אמרו ברוך | חכמת התורה בשלח עמ' ריד
|
| צד ע"א36 גנאי הוא לישראל שלא אמרו ברוך וכו' | כתב סופר - דרשות עמ' קלד
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וכו' שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר ברוך ה', ורש"י - דבר מגונה עשו | מתנת חיים מאמרים ח"א עמ' קפו
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וכו' שלא אמרו ברוך | אמרי יוסף שמות דף עו ע"א
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וכו' | אמרי יחזקאל עמ' רנט
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וכו' | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' לט
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה ולששים רבוא, שלא אמרו ברוך, עד שפתח יתרו ואמר ברוך ה' | דעת תורה שמות עמ' קעג
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וס' רבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קג, קד
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וס' רבוא | פירושי ראשונים
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וס' ריבוא | ילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קסז
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה ושש"ר שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | לקוטי שיחות חי"א עמ' 74
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וששים רבוא מישראל שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | אור יהל ח"א עמ' קס
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וששים רבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר ברוך ה' | לחמי תודה דף רנד ע"א
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וששים רבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' נד
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וששים רבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' שסח, שפא
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וששים רבוא, שלא אמרו ברוך, עד שבא יתרו ואמר ברוך | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' פד
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וששים ריבוא שלא אמרו ברוך וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקי-תקיא
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וששים ריבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר ברוך ה' | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' פט, צב
|
| צד ע"א36 גנאי הוא למשה וששים ריבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שפב, שפד
|
| צד ע"א36 גנאי היה למשה שלא אמר ברוך ה' | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) יתרו י
|
| צד ע"א36 גנאי למשה ושיישם ריבוא שלא אמרו ברוך עד שאמר יתרו ברוך | אמרי השכל עמ' 158
|
| צד ע"א36 גנאי למשה וששים רבוא שלא אמרו ברוך | יערות דבש ח"א עמ' צז
|
| צד ע"א36 גנאי למשה רבינו וששים רבו שלא אמר "ברוך" עד שבא יתרו ואמר "ברוך" | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1193, 1206
|
| צד ע"א36 גנאי למשה רבינו שלא אמר ברוך | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תשמג
|
| צד ע"א37 אמר רב שהעביר חרב חדה על בשרו | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) יתרו י, יא, תבא כב
|
| צד ע"א37 העביר חרב חדה על בשרו | כוונת הלב עמ' צו
|
| צד ע"א37 ויחד יתרו וכו' רב אמר שהעביר חרב חדה על בשרו, ושמואל אמר שנעשה חדודים חדודים כל בשרו | אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שעו
|
| צד ע"א37 ויחד יתרו וכו' שאל עצמו ונתגייר | תפארת משה עמ' פח
|
| צד ע"א37 ויחד יתרו וכו' | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שלט
|
| צד ע"א37 ויחד יתרו רב אמר שהעביר חרב חדה על בשרו וכו' | יערות דבש ח"א עמ' דש
|
| צד ע"א37 ויחד יתרו רב ושמואל וכו' | יציב פתגם על התורה עמ' קה-קו
|
| צד ע"א37 ויחד יתרו רב ושמואל | מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קיד דף רס ע"א
|
| צד ע"א37 ויחד יתרו שהעביר חרב חדה על בשרו וכו' שנעשה חדודים חדודים כל בשרו | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקי
|
| צד ע"א37 ויחד יתרו שהעביר חרב חדה על בשרו | אגרת הטיול (תשעה) עמ' שנג
|
| צד ע"א37 ויחד יתרו שהעביר חרב חדה על בשרו | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צד ע"א37 ויחד יתרו שהעביר חרב חדה על בשרו, וברש"י שטל את עצמו | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שפב, תשלו
|
| צד ע"א37 ויחד יתרו רב אמר שהעביר חרב חדה על בשרו וכו' גיורא עד עשרה דרי לא תבזה ארמאי קמיה | לחמי תודה דף רנג ע"ב
|
| צד ע"א37 ויחד יתרו רב ושמואל חד אמר שהעביר חרב חדה וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' רטו
|
| צד ע"א37 כאשר אמרו ישראל שירה על הים לא אמרו ברוך ה' | מי מרום ח"י עמ' ס
|
| צד ע"א37 לא אמרו ברוך עד שבא יתרו | להעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קנח
|
| צד ע"א37 עד שבא יתרו ואמר ברוך ה' | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קפז
|
| צד ע"א37 רב אמר שהעביר חרב חדה על בשרו, שנימול | לדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שכו
|
| צד ע"א37 רב אמר שהעביר חרב חדה על בשרו | נחל חיים סי' כו
|
| צד ע"א37 שהעביר חרב חדה על בשרו | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 263
|
| צד ע"א37 שהעביר חרב חדה על בשרו, ומהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קה, קו
|
| צד ע"א37 שהעביר חרב חדה | חקל יצחק (תשסג) עמ' רסט
|
| צד ע"א37 שלא אמרו ברוך עד שאמר יתרו | דרשות מהר"ם בנעט עמ' עה, קיד, קכב, רעד
|
| צד ע"א37 שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | חכמת התורה בשלח עמ' קפג, שכ, שלב
|
| צד ע"א37 שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | קהלת יעקב פסח ח"א עמ' רכז, תקיג
|
| צד ע"א38 גיורא לא תבזי ארמאה באפיה | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' לב
|
| צד ע"א38 גיורא עד י' דרי לא תבזה ארמי באפי | מי מרום ח"ט עמ' קלב
|
| צד ע"א38 גיורא עד י' דרי לא תבזי ארמאי קמיה | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קיד
|
| צד ע"א38 גיורא עד עשרה דרי לא תבזה ארמאה באפיה | מדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' קלג
|
| צד ע"א38 גיורא עד עשרה דרי לא תבזה ארמאה קמיה | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 347
|
| צד ע"א38 גיורא עד עשרה דרי לא תבזה ארמאי באפיה | חכמת התורה יתרו עמ' שלב
|
| צד ע"א38 גיורא עד עשרה דרי לא תבזה ארמאי באפיה | תקנת השבין סי' ו (עמ' 49), אור זרוע לצדיק סי' ה (עמ' 16)
|
| צד ע"א38 גיורא עד עשרה דרי לא תבזה ארמאי קמיה | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 410
|
| צד ע"א38 גיורא עד עשרה דרי לא תבזי ארמאה באפיה | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקי
|
| צד ע"א38 גיורא עד עשרה דרי לא תבזי ארמאה באפיה | ילקוט דברי חכמים שמות סי' רלה
|
| צד ע"א38 גיורא עד עשרה דרי לא תבזי ארמאה באפיה | מצווה ועושה ח"ב עמ' תפט
|
| צד ע"א38 גיורא עד עשרה דרי לא תבזי ארמאה באפיה | פלח הרמון - הוספת חיים עמ' טו
|
| צד ע"א38 גיורא עד עשרה דרי לא תבזי ארמאי קמיה | מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' י, וגוף הספר עמ' שסז
|
| צד ע"א38 גיורא עד עשרה דרי לא תבזי | בית שלום מרדכי עמ' עה, ריא
|
| צד ע"א38 ויחד יתרו בשרו נעשה חדודין חדודין | היהדות הלאומית עמ' 195
|
| צד ע"א38 ויחד יתרו נעשה בשרו חדודין חדודין | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תנד
|
| צד ע"א38 ויחד יתרו שמואל אמר שנעשה בשרו חדודין חדודין | פלח הרמון - הוספת חיים עמ' טו
|
| צד ע"א38 ויחד יתרו שנעשה בשרו חדודים חדודים | חכמת התורה יתרו עמ' קנג, רב, ריד, רטו, ריט, רכ, רסט
|
| צד ע"א38 ויחד יתרו שנעשה בשרו חדודין חדודין היינו דאמרי אינשי גיורא עד עשרה דרי וכו' | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתמח, תתמט
|
| צד ע"א38 ויחד יתרו שנעשה בשרו חדודים חדודים | אבן פינה עמ' 101
|
| צד ע"א38 ושמואל אמר שנעשה חדודין חדודין כל בשרו | זאת זכרון (תשנב) אות קכא
|
| צד ע"א38 נעשה בשרו חדודין חדודין היינו דאמרי אינשי וכו' | תפארת צבי שמות עמ' רסו
|
| צד ע"א38 נעשה בשרו חדודין חדודין | חכמת התורה בשלח עמ' תיז
|
| צד ע"א38 נעשה בשרו חידודין חידודין | מאיר נתיבות ח"ג עמ' קלב
|
| צד ע"א38 נעשה בשרו חדודין חדודין | דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש נ עמ' קמב
|
| צד ע"א38 נעשה חדודין חדורין כל בשרו | המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' סו
|
| צד ע"א38 עד עשרה דורות נקרא מיוחס | בישורון מלך ח"א עמ' קמא
|
| צד ע"א38 עד עשרה דרי וכו' | טוב טעם שמות עמ' קכד
|
| צד ע"א38 עד עשרה דרי לא תבזי ארמאה באפיה | המאור הגדול (גר"א) עמ' שסט
|
| צד ע"א38 שנעשה חדודים בשרו וכו' גיורא עד עשרה דרי לא תבזה ארמאי באפיה | פרי צדיק יתרו אות ב, נצבים אות ב
|
| צד ע"א38 שנעשה חדודין חדודין | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קז
|
| צד ע"א39 אמר הקב"ה יבא חזקיהו שיש לו שמונה שמות ויפרע מסנחריב שיש לו שמונה שמות | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קעט
|
| צד ע"א39 במשמניו רזון וכו' יבא חזקיה שיש לו ח' שמות ויפרע מטנחריב וכו' | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קיט, קפ
|
| צד ע"א39 חזקיה - שמונה שמות נקראו לו | ישמח חיים (תשסה) מע' ח אות לו
|
| צד ע"א39 יבא חזקיה שיש לו שמונה שמות ויפרע מסנחריב שיש לו שמונה שמות | אור הצבי עמ' 75
|
| צד ע"א39 יבא חזקיהו שיש לו שמונה שמות וכו' והאיכא חזקיה שחזקו יה, דבר אחר חזקיה שחיזק את ישראל לאביהם שבשמים | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קפ
|
| צד ע"א39 יבוא חזקיה שיש לו שמונה | טוב ירושלים שמות פ"וכו' פסוק ויקרא פכ"ו פסוק ו
|
| צד ע"א40 סנחריב שיש לו שמונה שמות | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קה, מלכים עמ' שלד, שמז
|
| צד ע"א41 והאיכא חזקיה שחזקו י-ה, ד"א שחזק ישראל לאביהם שבשמים | אור הצבי עמ' 247
|
| צד ע"א42 חזקיה שחיזק את ישראל לאביהם שבשמים | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 73
|
| צד ע"א42 חזקיה שחיזק את ישראל | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' יט
|
| צד ע"א42 סנחריב דכתיב ביה תגלת פלאסר וכו' והא איכא סנחריב וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רחצ
|
| צד ע"א42 סנחריב וכו' שלמנאסר | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שז, תסז
|
| צד ע"א44 מפני מה זכה אותו רשע להיקרא אסנפר רבא ויקירא שלא סיפר בגנות א"י | שער החצר (תשעב) סי' תקסד
|
| צד ע"א44 מפני מה זכה אותו רשע לקרותו אסנפר רבא ויקירא מפני שלא סיפר בגנותה של ארץ ישראל | אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' קלט
|
| צד ע"א44 מפני מה זכה אותו רשע לקרותו אסנפר רבא וכו' שלא סיפר בגנותה של א"י | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תשא, במדבר עמ' דש, דברים עמ' תתג-תתד, מלכים עמ' שדמ
|
| צד ע"א45 הבטיחו לבני ישראל שמביאים אותם "אל ארץ כארצכם" | תורת מנחם חכ"ו עמ' 191
|
| צד ע"א46 למ"ד מלך פקח היה וכו' | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קז, קח
|
| צד ע"א47 להיכן אגלא להו | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תרמו
|
| צד ע"א47 מר זוטרא אמר לאפריקי ורבי חנינא אמר להרי סלוג | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תרנ הערה 68
|
| צד ע"א49 ותחת כבודו וגו' כיקוד אש וכו' שריפת נשמה וגוף קיים | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קפ
|
| צד ע"א50 דר' יוחנן קרא למני מכבדותי | דרשות הרא"ש דף עד ע"א דרוש עט
|
| צד ע"א50 קרי ליה למאני מכבדותיה | המאור הגדול (גר"א) עמ' רטז
|
| צד ע"א50 קרי למאני מכבדותא | פרדס המלך (תשסט) אות שג
|
| צד ע"א50 קרי למאני מכבדותי | טוב טעם ויקרא עמ' מח
|
| צד ע"א50 ר' יוחנן קרי להו למאניה מכבדותא | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קסו
|
| צד ע"א50 ר"י קרי למאניה מכבדותי | דעת תורה בראשית עמ' סב
|
| צד ע"א50 תחת כבודו ולא כבודו ממש | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קסג
|
| צד ע"א51 מה להלן שריפת נשמה וגוף קיים וכו' | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קח, קט
|
| צד ע"א52 הקב"ה נפרע ממנו בעצמו | משיבת נפש עמ' מה
|
| צד ע"א52 סנחריב שחירף ע"י שליח נפרע הקב"ה ממנו ע"י שליח | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1130
|
| צד ע"א52 סנחריב שחרף ע"י שליח נפרע ממנו ע"י שליח | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קיג
|
| צד ע"א52 פרעה שגידף עצמו | משיבת נפש עמ' קמו
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו וכו' | חלק יעקב (קנטור) דרוש ט
|
| צד ע"א52 פרעה שחרף בעצמו נפרע הקב"ה ממנו בעצמו סנחריב וכו' | אמרי חמד ח"ב דף לח ע"א
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו נפרע הקב"ה בעצמו סנחריב שחירף על ידי שליח נפרע וכו' על ידי שליח | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כז אות לא
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו נפרע הקב"ה ממנו בעצמו וכו' | לחמי תודה דף קלז ע"א
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו נפרע הקב"ה ממנו בעצמו סנחריב שחירף ע"י שליח נפרע ממנו ע"י שליח | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קעח, שנח
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו נפרע הקב"ה ממנו בעצמו | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שלג
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו נפרע הקב"ה ממנו עצמו | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו נפרע ממנו הקב"ה בעצמו וכו' | אש דת (אסאד) עמ' קי-קיא
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו נפרע ממנו הקב"ה בעצמו, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קי-קיב
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו פרע לו בעצמו | חכמת התורה לך לך עמ' קעז, שכט, תרלה
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו פרע לו הקב"ה בעצמו | חכמת התורה בא עמ' נה
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו פרע לו הקב"ה בעצמו | חכמת התורה וארא עמ' תיג
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו פרע לו הקב"ה בעצמו | חכמת התורה כי תשא עמ' קצב
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו פרע לו הקב"ה בעצמו | חכמת התורה תזריע עמ' קסט
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו פרע לו הקב"ה בעצמו | נזר הקדש ח"ג עמ' קצו
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו | כרם יהושע (ולרשטיין) דף לח ע"ב
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו, רש"י ד"ה בעצמו | חכמת התורה בראשית עמ' רכה
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו, רש"י ד"ה בעצמו | חכמת התורה נח עמ' קכט, קפט
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו נפרע ממנו בעצמו ובמהרש"א | אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' מא
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו פרע לו הקב"ה | קהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' שלה
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף בעצמו וכו׳ | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 43
|
| צד ע"א52 פרעה שחירף | הכתב והקבלה שמות פי"ב פסוק יב
|
| צד ע"א52 סנחריב שחירף ע"י שליח | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קז
|
| צד ע"א רש"י ד"ה אתא בוקר וכו' | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' נט
|
| צד ע"א רש"י ד"ה שר הרוחות, לילה מרומז לזמן הגלות | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שסה
|
| צד ע"א רש"י הקב"ה שהוא שומר מה אומר מן הגלות שהוא כלילה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' רנו הערה 75
|
| צד ע"א מהרש"א - אהא ראמר רב היינו דאמרי אינשי גיורא עד עשרה דרי לא תבזי ארמאה קמיה | לחמי תודה דף רנג ע"ב
|
| צד ע"א מהרש"א ד"ה למרבה המשרה | חיים לגופא (תשסה) עמ' יט
|
| צד ע"א מהרש"א ד"ה פרעה | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' נג
|
| צד ע"א רש"י - למרבה המשרה נסתרות שלי הן ואני יודע על מה מעכב וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' לו
|
| צד ע"ב09 כתיב מרום קיצו וכתיב מלון קיצו, וברש"י ומהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלד
|
| צד ע"ב10 בתחילה אחריב דירה של מטה ואח"כ דרה של מעלה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קיד
|
| צד ע"ב10 בתחלה אחריב דירה של מטה כו' | רנת יצחק תענית עמ' כח
|
| צד ע"ב18 אלמלי תרגומא דהאי קרא | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 95
|
| צד ע"ב19 חלף דקץ עמא הדין במלכותא דבית דוד וכו' | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' ריד
|
| צד ע"ב24 מארת ה' בבית רשע זה פקח בן רמליהו וכו' ונוה צדיקים יברך זה חזקיה מלך יהודה וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' תנד
|
| צד ע"ב25 זה פקח בן רמליהו שהיה אוכל מ' סאה גוזלות בקינוח סעודה, ובמהר"ל | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קטו, קטז
|
| צד ע"ב25 פקח בן רמליהו שהיה אוכל מ' סאה גוזלות בקינוח סעודה | פרי צדיק ר"ח שבט אות ג
|
| צד ע"ב26 ונוה צדיקים יבורך וכו' שהיה אוכל ליטרא ירק | דרשות שבט הלוי בהקדמה אות יא, קסד
|
| צד ע"ב26 ונוה צדיקים יברך זה חזקיה מלך יהודה שהיה אוכל ליטרא ירק בסעודה | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קעז, קפט
|
| צד ע"ב27 היה אוכל רק ליטרא א' ירק לסעודה | +עשרה למאה סי' מז
|
| צד ע"ב27 זה חזקיהו שהיה אוכל ליטרא ירק בסעודה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קטו
|
| צד ע"ב27 חזקיה היה אוכל ליטרא של ירק | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שצה
|
| צד ע"ב27 חזקיהו היה אוכל ליטרא ירק בסעודה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרג
|
| צד ע"ב27 חזקיהו לא אכל בשר | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקמט
|
| צד ע"ב27 חזקיהו מלך יהודה היה אוכל בסעודתו ליטרא של ירק | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קעב
|
| צד ע"ב27 חזקיהו מלך יהודה היה אוכל בסעולתו ליטרא של ירק | קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קנב
|
| צד ע"ב29 אלא מ"ט איענש נביא אעשרת השבטים | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קטו
|
| צד ע"ב30 בא נביא וא"ל כי לא מועף | פירושי ראשונים
|
| צד ע"ב31 אין נמסר עם עייף בתורה ביד מי המציק לו | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תרסט
|
| צד ע"ב31 אין נמסר עם עייף בתורה | אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' רטו-ריז
|
| צד ע"ב31 אין נמסר עם עייף בתורה ביד מי המציק לו | אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' רה
|
| צד ע"ב31 עם עייף בתורה | ס' הבוטח ח"ב עמ' שח
|
| צד ע"ב33 אבל אחרונים שהכבידו עליהם עול תורה, ובבן יהוידע | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קטז
|
| צד ע"ב33 אחרונים שהכבידו עליהם עול תורה | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קכא
|
| צד ע"ב33 אחרונים שהכבידו עליהן עול תורה, וראויין הללו לעשות להם נס וכו' | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תרסט
|
| צד ע"ב33 לא כראשונים שהקלו מעליהם עול התורה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קטז
|
| צד ע"ב33 לא כראשונים שהקלו מעליהם עול תורה אבל אחרונים שהכבידו עליהן עול תורה | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 72
|
| צד ע"ב34 אם חוזר בו מוטב ואם לאו אני אעשה לו גליל בגוים | אוצרות חיים מועדים ח"א עמ' רמג
|
| צד ע"ב34 וראויין הללו לעשות להם נס כעוברי הים וכדורכי הירדן | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קפז
|
| צד ע"ב34 וראויין הללו לעשות להם נס כעוברי הים | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קיז
|
| צד ע"ב34 ליעשות להם נס ורש"י | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' ריב
|
| צד ע"ב37 אי אמינא ליה לחזקיה מייתינא ליה לסנחריב | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קיז
|
| צד ע"ב37 לאחר שקפץ הקב"ה ונשבע | כור לזהב ח"ב
|
| צד ע"ב38 מיד קפץ הקב"ה ונשבע | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' צט
|
| צד ע"ב39 אם לא כאשר דמיתי כן היתה, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קיז
|
| צד ע"ב39 לשבור אשור בארצי ועל הרי אבוסנו | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קיח
|
| צד ע"ב40 יבוא סנחריב וסיעתו ויעשה אבוס לחזקיהו וסיעתו | אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' מג
|
| צד ע"ב41 וחובל עול מפני שמן וכו' בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' כא, מא, רצד, תלג
|
| צד ע"ב41 וחובל עול מפני שמן וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שעה
|
| צד ע"ב41 וחובל עול מפני שמן חובל עול של סנחריב | אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 14
|
| צד ע"ב41 וחובל עול מפני שמן חובל עולו של סנחריב מפני שמנו של חזקיה | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' ל
|
| צד ע"ב41 וחובל עול מפני שמן חובל עולו של סנחריב מפני שמנו של חזקיה | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קלא, רס
|
| צד ע"ב41 וחובל עול מפני שמן | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צד ע"ב41 חובל עול מפני שמן - חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיה שהיה דולק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות | מאמרי שלמה ח"ב עמ' כא
|
| צד ע"ב42 א"ר יצחק נפחא חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו | המאיר לארץ (שיינברג) עמ' קסג
|
| צד ע"ב42 א"ר יצחק נפחא חובל עול של סנחריב וכו' | מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' נא
|
| צד ע"ב42 חבל עול מפני שמנו של חזקיהו | אחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כט אות ד, סי' ל אות ג
|
| צד ע"ב42 חובל עול מפני שמן כו' ולא מצאו תינוק ותינוקת איש ואשה שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | תורת מנחם ח"ב עמ' 51, חכ"ה עמ' 135
|
| צד ע"ב42 חובל עול מפני שמן | לב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' עו
|
| צד ע"ב42 חובל עול סנחריב מפני שמנו של חזקיהו, שהיה דולק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות | עת לעשות חלק א כלל י שאלה צב(תורה)
|
| צד ע"ב42 חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו שהיה דולק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות | בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קסו
|
| צד ע"ב42 חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו שהיה דולק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות | בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' לט
|
| צד ע"ב42 חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו כו' ולא מצאו תינוק ותינוקת וכו' שלא היו בקיאין וכו' | תורת מנחם חלק לג עמ' 352
|
| צד ע"ב42 חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו שהיה דולק בבת"כ | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רג
|
| צד ע"ב42 חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו | אור חדש (הרטמן) פ"ד אות 491, פתיחה אות 257
|
| צד ע"ב42 חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו | ויאמר מרדכי - דרשות עמ' תד-תז
|
| צד ע"ב42 חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו | שם דרך - כתר תורה עמ' קפב
|
| צד ע"ב42 חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו שהיה דולק בבתי בנסיות ובבתי מדרשות | בית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' לט, קכד
|
| צד ע"ב42 חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו שהיה דולק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות | בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קעו
|
| צד ע"ב42 חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו שהיה דולק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קסד
|
| צד ע"ב42 חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו שהיה דולק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' נב
|
| צד ע"ב42 חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו שהיה דולק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות וכו' | אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' רכב
|
| צד ע"ב42 חובל עולו של סנחריב מפני שמן חזקיה | בית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 6
|
| צד ע"ב42 חובל עולו של סנחריב מפני שמנו של חזקיה | אלומת יוסף דף ד ע"ב, לו ע"א
|
| צד ע"ב42 חובל עולו של סנחריב מפני שמנו של חזקיה | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקמו
|
| צד ע"ב42 חובל עולו של סנחריב | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קכא, קלה, קלח
|
| צד ע"ב42 מפני שמנו של חזקיה | ס' הבוטח ח"ב עמ' שיד, שמא
|
| צד ע"ב42 שמנו של חזקיה שהיה דולק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות וכו' בדקו מדן ועד באר שבע, ולא מצאו עם הארץ וכו' | רחמי הרב עמ' פה
|
| צד ע"ב43 חזקיה נעץ חרב בבית המדרש | חכמת התורה וישלח עמ' תרב
|
| צד ע"ב43 חזקיה נעץ חרב בביהמ"ד וכו' כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תצו
|
| צד ע"ב43 חזקיהו נעץ חרב על פתח בית המדרש ואמר כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב זו | שם דרך - כתר תורה עמ' קפב
|
| צד ע"ב43 חזקיהו נעץ חרב על פתח בית המדרש ואמר כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב זו | אור חדש (הרטמן) פ"א אות 71
|
| צד ע"ב43 חזקיהו נעץ חרב על פתח בית המדרש וכו' | מה ה׳ אלקיך שואל מעמך עמ' 23
|
| צד ע"ב43 חזקיהו תקע חרב בבהמ"ד | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 153
|
| צד ע"ב43 כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב | אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 69
|
| צד ע"ב43 כל מי שלא יעסוק בתורה ידקר בחרב וכו' | כד הקמח (מישור) עמ' תקג
|
| צד ע"ב43 מה עשה נעץ חרב על פתח בית המדרש ואמר וכו' | עטרת חן ח"ב עמ' קעו
|
| צד ע"ב43 מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב | נפש חיים (פאלאג'י) דף עו ע"ב [קיח ע"א אות כט]
|
| צד ע"ב43 מי שאינו עוסק בתורה ידקר | מכמני עוזיאל עמ' רטו, תצא
|
| צד ע"ב43 נעץ חרב בבהמ"ד | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 97
|
| צד ע"ב43 נעץ חרב בביהמ"ד ואמר כל מי שלא יעסוק בתורה ידקר בחרב | שירת הפסח אות ב
|
| צד ע"ב43 נעץ חרב בביהמ"ד וכו׳ | ראשית דעת (אטון) עמ' סז
|
| צד ע"ב43 נעץ חרב בביהמ"ד | אגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' פו
|
| צד ע"ב43 נעץ חרב בבית המדרש ואמר כל מי שלא עוסק בתורה - ידקר בחרב | אמרי השכל עמ' 76
|
| צד ע"ב43 נעץ חרב בבית המדרש | משיבת נפש עמ' רסט
|
| צד ע"ב43 נעץ חרב על פתח ביהמ"ד ואמר וכו' | שמחת הנפש עמ' קכה
|
| צד ע"ב43 נעץ חרב על פתח ביהמ"ד וכו' בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' פב, צה, קסד, קעו, קצג, ער
|
| צד ע"ב43 נעץ חרב על פתח ביהמ"ד וכו' היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | יורה חכימא (תשעא) עמ' קנה
|
| צד ע"ב43 נעץ חרב על פתח ביהמ"ד וכו', ומהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קיח, קכ
|
| צד ע"ב43 נעץ חרב על פתח בית המדרש ואמר כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב | טללי אורות עמ' נב
|
| צד ע"ב43 נעץ חרב על פתח בית המדרש וכו' | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' סא, מלכים עמ' שמ
|
| צד ע"ב43 נעץ חרב על פתח בית המדרש וכו' | בעקבות משה שמות עמ' קצו, רפא
|
| צד ע"ב43 תלה חרב על פתח בית המדרש ואמר כל מי שלא יעסוק בתורה ידקר בחרב | כד הקמח (תשנו) עמ' רג
|
| צד ע"ב44 בדקו וכו' ולא מצאו תינוק ותינוקת שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה וכו' | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קפ
|
| צד ע"ב44 בדקו וכו' שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | אמרות חיים עמ' כד, רכב, רמב
|
| צד ע"ב44 בדקו ולא מצאו תינוק בן שבע שנים וכו' | +עשרה למאה סי' מז
|
| צד ע"ב44 בדקו מדן ועד ב"ש וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' פז
|
| צד ע"ב44 בדקו מדן ועד באר שבע וכו' ולא מצאו תינוק ותינוקת איש ואשה שלא היו בקיאין וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רלז
|
| צד ע"ב44 בדקו מדן ועד באר שבע וכו' | אמרי יחזקאל עמ' עג
|
| צד ע"ב44 בדקו מדן ועד באר שבע וכו' | ברית עולם (תשסט) עמ' קעט
|
| צד ע"ב44 בדקו מדן ועד באר שבע וכו' | לקוטי שיחות חל"ה עמ' 32
|
| צד ע"ב44 בדקו מדן ועד באר שבע ולא היה מי שלא היה בקי בטומאת וטהרות | טיול בפרדס ח"ב עמ' תכא
|
| צד ע"ב44 בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו וכו' שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' קמז
|
| צד ע"ב44 בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ | בני אתה עמ' עג
|
| צד ע"ב44 בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו תינוק ותינוקת וכו' | ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' מב
|
| צד ע"ב44 בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו תינוק ותינוקת | רוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קז {קשה על האמור בסוטה שאלמלא תפלתו של דוד היו ת"ח מוכרים רבב}
|
| צד ע"ב44 בדקו מדן ועד באר שבע מגבת ועד אנטיפרס | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קכא
|
| צד ע"ב44 בדקו מדן ועד באר שבע | מאיר נתיבות ח"א עמ' רו, רמ, רפה, ח"ג עמ' קצח
|
| צד ע"ב44 בדקו מדן ועד באר שבע | רוח חיים (חיד"א) עמ' קב
|
| צד ע"ב44 דור חזקי' עלה יפה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקפח, תרג
|
| צד ע"ב44 התינוקות בקיאים בהלכות טומאה וטהרה | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קכא
|
| צד ע"ב44 ולא מצאו תינוק ותינוקת איש ואשה שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | לדור ולדורות ח"א עמ' קצו
|
| צד ע"ב44 ולא מצאו תינוק ותינוקת וכו' שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות י
|
| צד ע"ב44 חיפשו מדן ועד באר שבע ולא מצאו תינוק ותינוקת שאינן בקיאים בהלכות טומאה וטהרה | ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויחי מאמר ו
|
| צד ע"ב44 לא מצאו עם הארץ בכל א"י | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' רלז
|
| צד ע"ב44 לא מצאו עם הארץ | אור הרעיון עמ' קעג
|
| צד ע"ב44 לא מצאו תינוק ותינוקת שלא היו בקיאים בטמאה וטהרה | מצוה ולב ח"ב עמ' 144
|
| צד ע"ב45 ועל אותו הדור וכו' יהיה שם אלף גפן לשמיר | ישראל קדושים עמ' 37, צדקת הצדיק סי' מט
|
| צד ע"ב45 ועל אותו הדור וכו' יהיה שם אלף גפן לשמיר | פרי צדיק בלק אות ז
|
| צד ע"ב47 אע"פ שאלף גפן באלף כסף לשמיר ולשית יהיה, וברש"י | אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רלד
|
| צד ע"ב48 לבזוז או לחלוק וכו' אף שללכם כל אחד לעצמו, וברש"י ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קכא, קכב
|
| צד ע"ב49 ממון עשרת השבטים | משפטי שמואל (רבינוביץ) ח"א דף נט ע"ד
|
| צד ע"ב51 אף ממונם של ישראל כיון שנפל ביד עו"כ מיד טהר, וברמ"ה מאירי ומהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קכג
|
| צד ע"ב52 עמון ומואב טהרו בסיחון | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קיט
|
| צד ע"ב52 עשר מסעות נסע אותו רשע באותו היום | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שג
|
| צד ע"ב56 בת גלים בתו של אברהם יצחק ויעקב שעשו מצות כגלי הים | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תלח
|
| צד ע"ב56 בתו של אברהם יצחק ויעקב שעשו מצוות כגלי הים, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קכד
|
| צד ע"ב56 בתו של אברהם יצחק ויעקב שעשו מצות כגלי הים | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' נד
|
| צד ע"ב56 מצוות כגלי הים | כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 3
|
| צד ע"ב56 שעשו מצוות כגלי הים | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' קנ
|
| צד ע"ב57 מהאי לא תסתפי אלא איסתפי מנבוכדנצר הרשע דמתיל כאריה | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' ריא
|
| צה ע"א01 עניה ענתות, עתיד ירמיה בן חלקיה ומתנבא עלה מענתות וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שנ
|
| צה ע"א04 אמר רבי יוחנן שישה שמות יש לארי | תורה בציון עמ' רנג
|
| צה ע"א07 מאי עוד היום בנוב לעמוד, אמר רב הונא אותו היום נשתייר מעוונה של נוב | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רג
|
| צה ע"א07 עוד היום בנוב לעמוד וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תל, תלב
|
| צה ע"א08 אותו היום נשתייר מעוונה של נוב, וברש"י ומהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קכה, קכו
|
| צה ע"א08 אותו היום נשתייר מעונה של נוב | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קג
|
| צה ע"א08 אותו היום נשתייר מעונה של נוב, וברש"י | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשסח
|
| צה ע"א16 ועלה כבשית כל מדינתא | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קכו
|
| צה ע"א18 עלה וקם ומניד ברישיה מוביל ומייתי בידיה וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שה
|
| צה ע"א25 וישכימו בבקר והנה כולם פגרים מתים, ובתו"ח | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קכז
|
| צה ע"א27 בת דינא בטל דינא | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שלא, שער סדר היום סי' קנה, שער תורת האדם סי' יח, שער הסיפורים סי' לה
|
| צה ע"א27 בת דינא בטל דינא | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 491
|
| צה ע"א27 בת דינא בטל דינא | זכות ישראל - עשר עטרות פרק ג אות סה
|
| צה ע"א27 בת דינא בטל דינא | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צה ע"א27 בת דינא בטל דינא | ילקוט עטרת צבי עמ' כ, רלב
|
| צה ע"א27 בת דינא בטל דינא | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתרלח
|
| צה ע"א27 בת דינא בטל דינא | קהלת משה (תשסב) עמ' יב
|
| צה ע"א27 בת דינא בטל דינא | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תצט
|
| צה ע"א27 בת דינא דטל דינא | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' צח
|
| צה ע"א27 היינו דאמרי אינשי בת דינא בטל דינא | אור ישרים (תשסב) עמ' לח
|
| צה ע"א30 וישבי בנוב וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תלה
|
| צה ע"א30 מאי וישבי בנוב | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צה ע"א32 אמר לו הקב"ה לדוד עד מתי יהיה עון זה וכו' ועל ידך נהרג שאול ושלשת בניו | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 42, 48
|
| צה ע"א32 עד מתי יהא עוון זה | דרכי חושן עמ' שמא [הלכה]
|
| צה ע"א32 עד מתי יהא עון טמון | המאור שבתורה (לסין)
|
| צה ע"א32 עד מתי יהיה חטא זה בידך שעל ידך נהרגה נוב עיר הכהנים | יורה חכימא (תשעא) עמ' פג
|
| צה ע"א32 עד מתי יהיה עוון זה טמון בידיך רצונך יכלו זרעך או תמסר בידי אויב | אור הצבי עמ' 63-64
|
| צה ע"א32 עד מתי יהיה עון זה טמון בידך וכו' | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' פו, תצג-תצד, מלכים עמ' שכב-שכג
|
| צה ע"א32 עד מתי יהיה עון זה טמון בידך | גדולי מוסר עמ' לג
|
| צה ע"א32 עד מתי יהיה עון זה טמון בידך | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' מ
|
| צה ע"א33 על ידך נהרגה נוב וכו' ועל ידך נטרד דואג | דובר צדק עמ' 183
|
| צה ע"א33 על ידך נהרגה נוב עיר הכהנים | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קכז
|
| צה ע"א33 על ידך נהרגה נוב עיר הכהנים | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שיא
|
| צה ע"א33 על ידך נהרגה נוב עיר הכהנים על ידך נטרדו דואג ואחיתופל | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' סג
|
| צה ע"א33 על ידך נהרגו נוב עיר הכהנים | חכמת התורה תולדות עמ' תרמא
|
| צה ע"א34 דוד נענש במה שע"י נהרג שאול | קומץ המנחה (צונץ) דרוש לו אות ג
|
| צה ע"א34 כל מי שחטא חבירו על ידו הוא נענש על ידו | בני יששכר (תשמג) ח"ב דף יט ע"ג
|
| צה ע"א34 כל מי שחטא חבירו על ידו | זכור לאברהם (וייס) פ' וילך
|
| צה ע"א34 על ידך נטרד דואג, על ידך נהרגו שאול וג' בניו וכו' | יורה חכימא (תשעא) עמ' פד
|
| צה ע"א36 יומא חד נפיק וכו' אתא שטן ואדמי ליה בטביא | אבן שוהם (פינסק) עמ' 92
|
| צה ע"א37 אתא שטן ואדמי ליה כטביא וכו' | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תצג
|
| צה ע"א37 אתי שטן ואידמי ליה כטביא | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' קצו
|
| צה ע"א37 משכיה עד דאמטייה לארץ פלשתים וכו' חזינהו כתמי דמא וכו' | של"ה (תשנז) - מס' שבת אות יא
|
| צה ע"א38 ויכוח דוד וישבי בנוב | מבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלט
|
| צה ע"א38 מעשה של ישבי בנוב | אור הצבי עמ' 98
|
| צה ע"א39 איתעביד ליה ניסא | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קכח
|
| צה ע"א39 אתעביד ליה ניסא מכא ליה ארעא מתותיה | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' תטו
|
| צה ע"א40 אבישי בן צרויה הוה קא חייף רישיה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קכט
|
| צה ע"א40 אבישי בן צרויה וכו' אמרה ליה עלם אייתי לי פלך | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' עט
|
| צה ע"א40 אבישי בן צרויה וכו' שמע מינה דוד מלכא דישראל בצערא שרי וכו' רכביה לפרדיה וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' עז
|
| צה ע"א40 ההוא יומא אפניא דמעלי שבתא הוה, אבישי בן צרויה הוה קא חייף רישיה וכו' שמע מינה דוד מלכא דישראל בצערא שרי | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' עז
|
| צה ע"א41 כנסת ישראל ליונה אימתילא וכו' שמע מינה דוד מלכא דישראל בצערא שרי | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שסא, דברים עמ' תכז, תריא, יהושע-שמואל עמ' תכז, תצט, מלכים עמ' שנ
|
| צה ע"א41 כנסת ישראל ליונה אימתילא | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קכט
|
| צה ע"א41 נמשלו ישראל ליונה | תורה בציון עמ' רפו
|
| צה ע"א43 אין יושבין על כסאו | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקעו הערה 85
|
| צה ע"א43 אין רוכבין על סוסו בשעת הסכנה מאי | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קכט
|
| צה ע"א43 אין רוכבין על סוסו ואין יושבין על כסאו | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שכח הערה 18
|
| צה ע"א43 אין רוכבין על סוסו של מלך | גור אריה בראשית פמ"ט הערה 68
|
| צה ע"א43 אין רוכבין על סוסו של מלך | נצח ישראל (הרטמן) עמ' שטו הערה 40
|
| צה ע"א44 אתא שאיל בי מדרשא | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלא
|
| צה ע"א47 אמר ניפול עלה וניקטל | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלא
|
| צה ע"א48 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלב
|
| צה ע"א48 שם אוקמיה לדוד בין שמיא לארעא | מבשרת ציון ח"ג עמ' רמה
|
| צה ע"א49 א"ל אפיך צלותך בר ברך קירא ליזבון ואת לא תצטער | אור הצבי עמ' 78
|
| צה ע"א49 בר ברך קירא לזבון, וברמ"ה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלב
|
| צה ע"א49 בר ברך קירא ליזבון ואת לא תצטער | אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שנג
|
| צה ע"א49 בר ברך קירא ליזבון ואת לא תצטער | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קמח
|
| צה ע"א50 היינו דכתיב לו ויעזור לו אבישי בן צרויה, ובמהרש"א | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' ק
|
| צה ע"א54 ג' קפצה להם הארץ וכו' | לקוטי שיחות חלק ל עמ' 90
|
| צה ע"א54 ג' קפצה להם הארץ אליעזר וכו' | טוב ירושלים בראשית פכ"ח פסוק יז
|
| צה ע"א54 קפצה להם הארץ | גור אריה בראשית פכ"ח אות כו, הערה 175
|
| צה ע"א54 שלשה קפצה כו' | משנת חיים בראשית עמ' שלד
|
| צה ע"א54 שלשה קפצה להם הארץ אליעזר יעקב ואבישי בן צרויה | קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' ע (עמ' 63)
|
| צה ע"א54 שלשה קפצה להם הארץ | מה שהיה הוא שיהיה עמ' כב
|
| צה ע"א54 שלשה קפצה להם הארץ | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 38
|
| צה ע"א54 שלשה קפצה להם הדרך וכו' | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' ער
|
| צה ע"א54 שלשה קפצה להם הארץ אליעזר עבד אברהם ויעקב אבינו ואבישי בן צרויה | שם דרך - כתר תורה עמ' ר
|
| צה ע"א54 באליעזר ואבישי | משמרת איתמר (תשסז) עמ' תנד
|
| צה ע"א55 אליעזר היה לו קפיצת הארץ | חכמת התורה חיי שרה עמ' תכח
|
| צה ע"א55 אליעזר עבד אברהם קפצה לו הארץ | אבני אש (אויש) מועדים עמ' קצז
|
| צה ע"א55 היום באתי מכאן שקפצה לו הארץ | אמרי יקותיאל (תשסג) עמ' כג
|
| צה ע"א55 היום יצאתי והיום באתי מכאן שקפצה לו הארץ | באר שרים פרשת חיי שרה דרוש ו אות ב
|
| צה ע"א55 היום יצאתי והיום באתי | טוב טעם בראשית עמ' קנד
|
| צה ע"א55 היום יצאתי | חכמת התורה חיי שרה עמ' שטו
|
| צה ע"א55 קפצה הארץ לאליעזר | לדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' צה
|
| צה ע"א מהרש"א - ההבדל בין לשון 'עזר' או 'ישע' | דובר שלום (תשסג) אות קא
|
| צה ע"ב01 איהו עד חרן אזל כי מטא לחרן | בנין שאול עמ' קנא
|
| צה ע"ב01 ויצא יעקב כו' כי מטא לחרן כו' קפצה לי' ארעא | לקוטי שיחות ח"ה עמ' 380
|
| צה ע"ב02 וילן שם כי בא השמש בתר דצלי בעי למיהדר, אמר הקב"ה צדיק זה בא לבית מלוני, יפטר בלא לינה מיד בא השמש | של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קנה
|
| צה ע"ב02 ויפגע במקום וכו' אין פגיעה אלא תפלה | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' רח, רלב
|
| צה ע"ב02 ויפגע במקום וכו' תפלה | תורת העולה (תשנב) ח"א פרק יט
|
| צה ע"ב02 ויפגע במקום וכו' תפילה | לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 155
|
| צה ע"ב02 ויפגע במקום, שקפצה לו הארץ | צפנת פענח (תשסו) עמ' קסו
|
| צה ע"ב03 אפשר עברתי על מקום שהתפללו בו אבותי ואני לא התפללתי בו בעי למיהדר כיון דהרהר וכו' קפצה ליה ארעא מיד ויפגע במקום | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' קצז
|
| צה ע"ב03 אפשר שעברתי על מקום שהתפללו אבותי וכו' | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' נז
|
| צה ע"ב03 אפשר עברתי על מקום שהתפללו בו אבותי וכו' | מכתב מאליהו ח"א עמ' 28, ח"ג עמ' 66, 114, 129*, ח"ד עמ' 261*
|
| צה ע"ב03 כי מטא לחרן אמר אפשר עברתי על מקום שהתפללו בו אבותי כו' | אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' מח
|
| צה ע"ב05 כד יהיב דעתא למהדר קפצה ליה ארעא | שמועת יצחק - ויצא א
|
| צה ע"ב05 בתר דצלי בעי למיזל | אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' שפה בשם חצי מנשה {מכאן שיכול להתפלל ערבית מבעוד יום}
|
| צה ע"ב06 קפיצת הדרך של יעקב | המעשה והמדרש עמ' עו, פג
|
| צה ע"ב06 קפצה ליה ארעא | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלג
|
| צה ע"ב07 אין פגיעה אלא תפלה | דברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' ס
|
| צה ע"ב07 אין פגיעה אלא תפלה | תורת חיים (קאסוב) עמ' לח
|
| צה ע"ב07 אין פגיעה אלא תפלה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלד
|
| צה ע"ב07 יעקב אבינו תיקן ערבית | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' נו
|
| צה ע"ב11 צדיק זה בא לבית מלוני | חכמת התורה וישלח עמ' רצא
|
| צה ע"ב11 צדיק זה בא לבית מלוני | לקט אמרי קודש - מועדים עמ' פו
|
| צה ע"ב11 צדיק זה בא לבית מלוני | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלד
|
| צה ע"ב12 לבית מלוני | לקוטי שיחות חט"ז עמ' 441
|
| צה ע"ב15 שמש שבא בעבורו זרחה בעבורו | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלה
|
| צה ע"ב15 שמש ששקעה בעבורו זרחה בעבורו | חכמת התורה וישלח עמ' רצ, רצה, רצו, שה
|
| צה ע"ב16 ומנלן דכלה זרעיה דדוד וכו' | באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תצד
|
| צה ע"ב18 והא אשתייר ליה יואש וכו' | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלו
|
| צה ע"ב18 ותקם ותאבד כל זרע הממלכה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלה
|
| צה ע"ב21 אמר רב יהודה אמר רב, אלמלי לא נשתייר אביתר לאחימלך לא נשתייר מזרעו של דוד שריד ופליט וכי | יורה חכימא (תשעא) עמ' פג
|
| צה ע"ב25 בא עליהם סנחריב הרשע בארבעים וחמשה אלף איש בני מלכים יושבים בקרנות של זהב | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1101
|
| צה ע"ב25 בא עליהם סנחריב הרשע בארבעים וחמשה אלף בני מלכים כו' וכן באו על אברהם וכן עתידים לבא עם גוג כו' | ימי דוד (תשסז) עמ' שכא
|
| צה ע"ב25 בא עליהם סנחריב הרשע במ"ה אלף איש וכו' וכן באו על אברהם וכו' וכן עתידים לבוא עם גוג ומגוג | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קה, דברים עמ' נז, מלכים עמ' שמז
|
| צה ע"ב25 בא עליהם סנחריב הרשע וכו' ובששים אלף אחוזי חרב רצים לפניו | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שב
|
| צה ע"ב26 יושבים בקרנות של זהב | שער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קלז
|
| צה ע"ב29 וכן באו על אברהם, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלז
|
| צה ע"ב29 וכן עתידין לבוא עם גוג ומגוג | אור הצבי עמ' 78
|
| צה ע"ב29 וכן עתידין לבוא עם גוג ומגוג | תורת מנחם חלק לג עמ' 353
|
| צה ע"ב29 וכן באו על אברהם | תורת מנחם חלק לג עמ' 352
|
| צה ע"ב29 תנא אורך מחנהו ארבע מאות פרסי וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' ש
|
| צה ע"ב30 סך מחנהו מאתים וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ה סימן קיג
|
| צה ע"ב30 סך מחנהו מאתים וששים ריבוא אלפין חסר חד, בעא אביי חסר אלפא או חסר מאה או חסר חד | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שב
|
| צה ע"ב31 ראשונים עברו בשחי וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רצט
|
| צה ע"ב35 כל אלו היו ראשי גייסות | בין המשפתים שמות עמ' מו
|
| צה ע"ב37 במה הכם ר' אליעיר אומר ביד הכם וכו' | לחמי תודה דף קלז ע"א
|
| צה ע"ב37 ר' אליעזר אומר ביד הכם | חכמת התורה בשלח עמ' תעב
|
| צה ע"ב38 את היד הגדולה היד שעתידה ליפרע מסנחריב | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קו, מלכים עמ' שמח
|
| צה ע"ב38 היד שעתידה להפרע מסנחריב | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלח
|
| צה ע"ב40 א"ל הקב"ה לגבריאל מגלך נטושה וכו' | שפע חיים ח"ד עמ' קי
|
| צה ע"ב40 אמר לו הקב"ה לגבריאל מגלך נטושה וכ' שנאמר מפני חרבות נדדו וגו' | של"ה (תשנז) - מס' חולין אות קטז בהגה"ה
|
| צה ע"ב40 אמר לו הקב"ה לגבריאל מגלך נטושה וכו' אזנים גלה להם ושמעו שירה מפי חיות ומתו | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שג
|
| צה ע"ב40 אמר לו הקב"ה לגבריאל מגלך נטושה | פרי צדיק ט"ו באב אות ג
|
| צה ע"ב40 נטושה ועומדת מששת ימי בראשית, ומהרש"א | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' צט
|
| צה ע"ב40 נטושה ועומדת מששת ימי בראשית, ומהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלח
|
| צה ע"ב41 אותו הזמן זמן בישול פירות היה | קהלת יעקב פסח ח"ב עמ' שצא
|
| צה ע"ב41 אותו הפרק זמן בישול פירות היה | יערות דבש ח"ב עמ' רכח
|
| צה ע"ב41 אותו הפרק זמן בישול פירות היה | אמרי נועם (מועדים) סי' ד לר"ח אדר
|
| צה ע"ב42 אמר לו הקב"ה לגבריאל כשאתה יוצא לבשל פירות וכו' ושמעו שירה מפי חיות ומתו | אור מאיר ח"ב עמ' קכו
|
| צה ע"ב42 כשאתה הולך לבשל את הפירות | קהלת יעקב פורים עמ' תנ
|
| צה ע"ב42 כשאתה יוצא לבשל הפירות הזקק להם | חכמת התורה יתרו עמ' רמו
|
| צה ע"ב42 כשאתה יוצא לבשל פירות הזדקק להם, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלט
|
| צה ע"ב42 כשאתה הולך לבשל הפירות הזדקק להם | חכמת התורה וישלח עמ' נ
|
| צה ע"ב44 אגב אורחך לבעל דבבך אשתמע | תאומי צביה עמ' קלח
|
| צה ע"ב45 כפים ספק להם ומתו, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קלט
|
| צה ע"ב46 אוזן גילה להם ושמעו שירה מפי חיות הקודש ומתו | אמרי בינה (שיפמאן) עמ' ז
|
| צה ע"ב46 אוזן גילה להם ושמעו שירה מפי חיות | קומץ המנחה (צונץ) דרוש מו אות ג
|
| צה ע"ב46 אזנים גילה להם | חשבון הנפש (תשעה) עמ' קס {כדי לראות אור גדול צריך כחות גדולים, ולכן מוכח שמשרע"ה היה ענק שבענקים}
|
| צה ע"ב46 אזנים גלה להם ושמעו שירה מפי החיות ומתו | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' נח (הקדמה)
|
| צה ע"ב46 אזנים גלה להם ושמעו שירה מפי חיות ומתו | אז שמח עמ' רלא
|
| צה ע"ב46 אזנים גלה להם ושמעו שירה מפי חיות ומתו | אש דת (אסאד) עמ' קלה
|
| צה ע"ב46 אזנים גלה להם ושמעו שירה מפי חיות ומתו | באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' שמט
|
| צה ע"ב46 אזנים גלה להם ושמעו שירה מפי חיות ומתו | בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' מט
|
| צה ע"ב46 אזנים גלה להם ושמעו שירה מפי חיות ומתו | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' נט
|
| צה ע"ב46 אזנים גלה להם ושמעו שירה מפי חיות ומתו | תורת מנחם חלק לג עמ' 352
|
| צה ע"ב46 גילה את אזנם ושמעו השירה ועי"ז יצאו נשמותיהם | דברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' נא
|
| צה ע"ב46 מפלת סנחריב היתה ע"י שירתם של מלה"ש | גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קעא ע"ב
|
| צה ע"ב46 סנחריב וחיילותיו שמעו שירה ממלאכים ויצאו נשמתן | שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות כח
|
| צה ע"ב46 ע"י שירת המלאכים נתבטלו מחנה סנחריב | תורת מנחם חי"ג עמ' 32, חט"ז עמ' 204, חכ"ד עמ' 266
|
| צה ע"ב46 שמעו שירה מפי החיות ומתו | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רמב ע"ב
|
| צה ע"ב48 ונער יכתבם כמה נער יכול לכתוב | לקוטי מאמרים עמ' 202
|
| צה ע"ב50 חמשה נשארו מן החיל סנחריב ושני בניו נבוכדנצר ונבוזראדן | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1131-1130
|
| צה ע"ב50 חמשה סנחריב וב' בניו נ"נ ונבוזארדן | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קמ
|
| צה ע"ב51 גמירי נבוזראדן נשתייר עם סנחריב | מבוא התלמוד פי"ח עמ' שיח
|
| צה ע"ב53 אלמלא מקרא כתוב א"א לאומרו ביום ההוא יגלח ה' בתער השכירה וכו' | אמרי השכל עמ' 28
|
| צה ע"ב53 אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאמרו | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1125, 1098-1097
|
| צה ע"ב54 אתא קודשא בריך הוא ואדמי ליה כגברא סבא | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שו
|
| צה ע"ב54 אתא הקב"ה ואדמי ליה כגברא סבא וכו' | תורת העולה (תשנב) ח"א פרק יח
|
| צה ע"ב55 ה' נדמה כזקן | מבוא התלמוד פכ"ז עמ' שלד
|
| צו ע"א10 גילוח הזקן של סנחריב | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1134, 1154, 1171, 1173, 1099-1098, 1119-1118, באר ה הערה 7, באר ו הערה 1063
|
| צו ע"א13 דלא הוה שבע חוכא | תורת העולה (תשנב) ח"א פרק יח
|
| צו ע"א14 אשכח דפא מתיבתו של נח | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' קכא
|
| צו ע"א14 סנחריב מצא קורה של נח | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 558-559
|
| צו ע"א16 אי אזיל ההוא גברא ומצלח מקריב להו לתרין בנוהי | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קמ
|
| צו ע"א16 מקרב להו לתרין בנוהי | לב אליהו (תשסה) שמות עמ' רצד
|
| צו ע"א19 ואדרמלך ושראצר בניו הכוהו בחרב | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קמ
|
| צו ע"א21 א"ר יוחנן אותו מלאך וכו' | אמרי יוסף בראשית דף נא ע"ג
|
| צו ע"א21 אותו מלאך שנזדמן לאברהם לילה שמו, ובמהרש"א | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' מט
|
| צו ע"א21 אותו מלאך שנזדמן לו לאברהם לילה שמו (ורש"י) | תורת מנחם חלק לג עמ' 353
|
| צו ע"א21 מלאך ולילה שמו | כור לזהב ח"ב
|
| צו ע"א21 מלאך שנזדמן לאברהם לילה שמו | חכמת התורה לך לך עמ' פז
|
| צו ע"א21 מלאך שנזדמן לו לאברהם לילה שמו | אמרי נועם (מועדים) סי' טו לזאת חנוכה
|
| צו ע"א26 וירדוף עד דן שם תשש כוחו שעתידין בניו לחטא שם | אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' ה
|
| צו ע"א27 כיון שבא אותו צדיק עד דן תשש כוחו וכו' | באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' קצז-ח
|
| צו ע"א27 כיון שבא אותו צדיק עד דן תשש כוחו ראה בני בניו שעתידין לעבוד ע"ז בדן | תפארת צבי שמות עמ' רנא
|
| צו ע"א27 כיון שבא אותו צדיק עד דן תשש כוחו ראה בני בניו שעתידין לעבוד ע"ז בדן | שרגא המאיר על התורה עמ' רפט
|
| צו ע"א27 כיון שבא אותו צדיק עד דן תשש כחו | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' צא
|
| צו ע"א27 כיון שבא אותו צדיק עד דן תשש כחו | אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' ו
|
| צו ע"א27 כיון שבא אותו צדיק עד דן תשש כחו | אמרי נועם (מועדים) סי' יח לשבת הגדול
|
| צו ע"א27 כיון שהגיע עד דן | דרשות מהר"ם בנעט עמ' קמז
|
| צו ע"א28 בדן תשש כוחו של אברהם ששם עתידין בניו לעשות עגל | אגרא דכלה ח"א עמ' שי, שיד
|
| צו ע"א28 ראה בני בניו שעתידין לעבוד ע"ז בדן, ומהר"ל | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קמא
|
| צו ע"א28 תשש כוחו, שראה שעתידים בניו להעמיד עגל בדן | מחשבת מוסר ח"ג עמ' עו
|
| צו ע"א31 מדן נשמע נחרת סוסיו, לא נתגבר אותו רשע עד שהגיע לדן | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שפ
|
| צו ע"א31 שלח ר' יהושע בן לוי מנציבין הזהרו בזקן ששכח תלמודו מחמת אונסו וכו' | אמרי השכל עמ' 167
|
| צו ע"א32 הזהרו בזקן ששכח תלמודו וכו' והזהרו בבני עמי הארץ וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתנה
|
| צו ע"א32 הזהרו בזקן ששכח תלמודו | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' רכט
|
| צו ע"א32 זקן ששכח תלמודו לאונסו כשברי לוחות | לקוטי מאמרים עמ' 202, קדושת השבת סי' ז (עמ' 41), דובר צדק עמ' 158
|
| צו ע"א33 הזהרו בבני ע"ה | נתיבות עולם ח"א עמ' מה
|
| צו ע"א33 הזהרו בבני עם הארץ שמהם תצא תורה לישראל | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' שפב הערה 67, תריד הערה 38, תתרלו הערה 156
|
| צו ע"א33 הזהרו בבני עם הארץ שמהם תצא תורה | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 936
|
| צו ע"א33 הזהרו בבני עם הארץ | ואני תמיד עמך עמ' רכה
|
| צו ע"א33 הזהרו בבני עמי הארץ שמהם תצא תורה | אור חדש (הרטמן) פ"ו אות 309
|
| צו ע"א33 הזהרו בבני עמי הארץ שמהם תצא תורה | גבורות אליהו יו"ד סי' ק
|
| צו ע"א33 הזהרו בבני עמי הארץ שמהן תצא תורה, רש"י ומהרש"א | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ו
|
| צו ע"א33 והזהרו בבני ע"ה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שסג-שסו
|
| צו ע"א33 והזהרו בבני עם הארץ שמהם תצא תורה כי הא מילתא מודעינן להו, ורש"י | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שמג
|
| צו ע"א33 והזהרו בבני עמי הארץ שמהן תצא תורה וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קעא
|
| צו ע"א33 והזהרו בבני עניים שמהן תצא תורה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קמג
|
| צו ע"א33 צדיק אתה ה' כי אריב אליך וכו' הייתי כאיש שכור וכגבר עברו יין מפני ה' ומפני דברי קדשו | מבשר טוב - חנוכה עמ' צט
|
| צו ע"א34 מדוע דרך רשעים צלחה, ורש"י | הר יראה מאמר יב
|
| צו ע"א35 מאי אהדרו ליה לירמיה וכו' כשאני משלם שכר לאברהם וכו' | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רכז
|
| צו ע"א39 איך תדמה עצמך לאבות שרצו לפני בסוסים | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקפג
|
| צו ע"א39 אתה פסעת ג' פסיעות לכבודי חייך שאני מעמיד ממך ג' מלכים, נבוכדנצר וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקיב
|
| צו ע"א39 בשביל שהלך ג' פסיעות לכבודו של הקב"ה פסקו מלוכה לו ולבנו ולבן בנו | תורת מנחם ח"ט עמ' 161, חט"ז עמ' 205
|
| צו ע"א39 בשכר ארבע פסיעות ששלמתי לאותו רשע שרץ אחר בבודי וכו' | ספר החיים (תשנג) עמ' קמז
|
| צו ע"א39 בשכר ארבע פסיעות ששלמתי לאותו רשע שרץ אחר כבודי אתה תמיה | אגרת הטיול (תשעה) עמ' לא
|
| צו ע"א39 בשכר ארבע פסיעות ששלמתי לאותו רשע שרץ אחר כבודי וכו' | ס' החיים (תשנג) עמ' קמז
|
| צו ע"א39 בשכר ארבע פסיעות ששלמתי לאותו רשע שרץ אחר כבודי | תורת אביגדור ח"ג עמ' סד
|
| צו ע"א39 בשכר ארבע פסיעות ששלמתי לאותו רשע | הר יראה - חסד חיים מאמר ד
|
| צו ע"א39 בשכר ארבע פסיעות ששלמתי לאותו רשע | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 286
|
| צו ע"א39 בשכר ג' פסיעות זכה נבוכדנצר למלוכה | מדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' קסז
|
| צו ע"א39 בשכר ג' פסיעות שנבוכדנצר הלך לכבוד ה' זכה ג' דורות מלכות | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' מב, עח, ר
|
| צו ע"א39 בשכר ד' פסיעות הצליח נבוכדנאצר וכבש ירושלים וכו' הני ארבע פסיעות מאי היא וכו' | דרכי צדק עמ' נג, נד
|
| צו ע"א39 בשכר ד' פסיעות לכבוד המקום עלה נבוכדנצר לגדולה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ה, כה, קעג
|
| צו ע"א39 בשכר ד' פסיעות לכבוד המקום עלה נבוכדנצר לגדולה | ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יב אות יא
|
| צו ע"א39 בשכר ד' פסיעות ששלמתי לאותו רשע וכו' | דעת תורה בראשית עמ' קעא
|
| צו ע"א39 בשכר ד' פסיעות ששלמתי לאותו רשע שרץ אחר כבודי | דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קמה
|
| צו ע"א39 בשכר ד' פסיעות ששלמתי לאותו רשע | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קמד
|
| צו ע"א39 בזכות ג' פסיעות שפסע נבוכדנצר בכתיבת האיגרת לחזקיה נטל שכר | אגרא דכלה ח"א עמ' תעב
|
| צו ע"א39 ומה בשכר ארבע פסיעות ששלמתי לאותו רשע וכו' אלמלא בא גבריאל והעמידו לא היה תקנה לשונאיהם של ישראל | אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' קצה
|
| צו ע"א39 ומה בשכר ארבע פסיעות ששלמתי לאותו רשע וכו' | אור יחזקאל - אמונה עמ' מט
|
| צו ע"א39 ומה בשכר ארבע פסיעות ששלמתי לאותו רשע שרץ אחר כבודי וכו' | אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' קעז
|
| צו ע"א39 ומה בשכר ארבע פסיעות ששלמתי לאותו רשע שרץ אחר כבודי וכו' | מצווה ועושה ח"א עמ' רפד
|
| צו ע"א39 ומה בשכר ארבע פסיעות ששלמתי לאותו רשע | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תרצז, יהושע-שמואל עמ' קמא, מלכים עמ' שסב-שסג
|
| צו ע"א39 ומה בשכר ד' פסיעות ששלמתי לאותו רשע וכו' לאברהם יצחק ויעקב שרצו לפני כסוסים עאכו"כ | חכמה ומוסר ח"א עמ' עא, פב, קעח, שטו
|
| צו ע"א39 ומה בשכר ד' פסיעות ששלמתי לאותו רשע וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שצא, תיח
|
| צו ע"א39 כשאני משלם שכר לאברהם יצחק ויעקב שרצו לפני כסוסים | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' מ
|
| צו ע"א39 כשאני משלם שכר לאברהם יצחק ויעקב שרצו לפני כסוסים | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרלד, שמות עמ' תצה-תצו, ויקרא עמ' תרב, תרצז, במדבר עמ' תקסו, דברים עמ' תכא, תשיב, יהושע-שמואל עמ' קמא, מלכים עמ' שסב-שסג
|
| צו ע"א39 כשאני משלם שכר טוב לאבות שרצו לפני כסוסים כו' | כוכבי אור (תשלד) עמ' נב
|
| צו ע"א39 נבובדנצר זכה בשביל שפסע ג' פסיעות לכבודו של מקום | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קכט אות י, דרוש קנו אות ד, דרוש קפא אות יא
|
| צו ע"א39 נבוכדנצר - שכר ארבע פסיעות לכבוד ה' | מחשבת מוסר ח"ב עמ' רטז
|
| צו ע"א39 נבוכדנצר זכה ע' שנה עבור ד' פסיעות וכו' | צפנת פענח (תשסו) עמ' קצב
|
| צו ע"א39 נבוכדנצר עבור שפסע שלש פסיעות לכבוד ה' זכה לגדולה | אורחות צדיקים שער שמחה עמ' ס
|
| צו ע"א39 שאני משלם שכר לאברהם יצחק ויעקב שרצו לפני כסוסים וכו' | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קמד
|
| צו ע"א40 אברהם יצחק ויעקב רצו לפני כסוסים [בין בצעי המים] | מחשבת מוסר ח"ג עמ' עו, פד, רו
|
| צו ע"א40 אברהם יצחק ויעקב שרצו לפני כסוסים | דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' לה
|
| צו ע"א40 אברהם יצחק ויעקב שרצו לפני כסוסים | חכמה ומוסר ח"ב עמ' קמא, רסז
|
| צו ע"א40 אברהם יצחק ויעקב שרצו לפני כסוסים | יורה חכימא (תשעא) עמ' סב
|
| צו ע"א40 אברהם יצחק ויעקב שרצו לפני כסוסים | מחשבת מוסר ח"א עמ' נב, קלב, קע, תקעו
|
| צו ע"א40 האבות היו רצים לפני הקב"ה כסוסים בין בצעי מים | מאמרי שלמה ח"א עמ' מג, פו
|
| צו ע"א40 האבות כסוסים הרצים בין בצעי המים | בין המשפתים בראשית עמ' י
|
| צו ע"א40 האבות רצו לפני ה' כסוסים בין בצעי המים | מחשבת מוסר ח"ב עמ' רנג, שא
|
| צו ע"א40 האבות רצו לפני הקב"ה כסוסים | לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קי
|
| צו ע"א40 האבות רצו לפני כסוסים בין בצעי המים | דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שלד
|
| צו ע"א40 האבות רצו לפני כסוסים בין בצעי המים | דעת תורה ויקרא עמ' רנז, רפט, במדבר עמ' כד, דברים ח"א עמ' קפד
|
| צו ע"א40 האבות רצו לפני כסוסים | אמרות חיים עמ' קצט
|
| צו ע"א40 האבות רצו לפני כסוסים | בן מלך - חכמה ומוסר עמ' רפא
|
| צו ע"א40 האבות רצו לפני כסוסים | מכתב מאליהו ח"ב עמ' 173, ח"ג עמ' 82, ח"ד עמ' 64
|
| צו ע"א40 היינו דכתיב לנביאים נשבר לבי בקרבי | אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' לג
|
| צו ע"א40 רצו לפני כסוסים | חכמה ומוסר ח"א עמ' פב
|
| צו ע"א40 רצו לפני כסוסים | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קעא
|
| צו ע"א40 רצו לפני כסוסים | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 404
|
| צו ע"א40 רצים אחרי ה' כסוסים | מי מרום חי"ב עמ' מח
|
| צו ע"א40 שכר לאברהם יצחק ויעקב שרצו לפני כסוסים | פרי צדיק לך לך אות ז, וירא אות י, מקץ אות ט, שמות אות ה, מצורע אות ו, בהעלותך אות י, יא, חקת אות ו, מטות אות יד, וילך אות יא, יז
|
| צו ע"א40 שרצו לפני כסוסים בין בצעי המים | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קסח
|
| צו ע"א40 שרצו לפני כסוסים | טוב עין (אוסטרובצא) עמ' יד
|
| צו ע"א40 שרצו לפני כסוסים | מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קעג
|
| צו ע"א41 הני ד' פסיעות דדנבוכדנצאר | בית שלום מרדכי עמ' קכג, ריז
|
| צו ע"א42 שלח מרודך בלאדן וכו' | של"ה (תשנז) פרשת שמיני אות ו בהגה"ה
|
| צו ע"א43 אותו היום שמת בו אחז וכו' אהדרינהו קודשא בריך הוא להנך עשר שעי ניהליה | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קפד
|
| צו ע"א43 אר"י אותו היום שמת בו אחז וכו' אהדרינהו קב"ה וכו' | אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קנט
|
| צו ע"א43 במיתת אחז נתקצר היום לשני שעות וכו', והמכתב ששלח מרודך ומה שגבריאל העמידו ובמהרש"א | ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' פט
|
| צו ע"א44 אהדרינהו קוב"ה להנך עשר שעי ניהליה וכו' | יערות דבש ח"ב עמ' רכז
|
| צו ע"א46 א"ל מאי האי א"ל חזקיהו חלש ואיתפח | יערות דבש ח"ב עמ' רנו
|
| צו ע"א47 כתבו ליה שלמא למלכא חזקיה וכו' אמר להו קריתו ליה אלהא רבא וכתביתו ליה לבסוף | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' ריב
|
| צו ע"א47 שלם לקרתא דירושלם שלם לאלהא רבא | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קמה
|
| צו ע"א50 כד רהיט ד' פסיעות אתא גבריאל ואוקמיה וכו' אילמלא בא גבריאל והעמידו לא הי' תקנה לרשעי ישראל | חכמה ומוסר ח"ב עמ' שמה, שמז
|
| צו ע"א50 כי רהט שלש פסיעות אתא גבריאל אוקמיה וכו' | יורה חכימא (תשעא) עמ' נז
|
| צו ע"א50 נבוכדנצר רץ לכבוד ה' | בין המשפתים שמות עמ' עט
|
| צו ע"א50 רהט בתריה כדרהיט ארבע פסיעות אתא גבריאל ואוקמיה | מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף ע
|
| צו ע"א50 רהט בתריה כדרהיט ארבע פסיעות וכו' | מחשבת מוסר ח"א עמ' רעא
|
| צו ע"א51 אלמלא בא גבריאל והעמיד | המאור שבתורה (לסין)
|
| צו ע"א51 אלמלא בא גבריאל והעמידו לא היה תקנה | המאור הגדול (גר"א) עמ' תש
|
| צו ע"א52 מאי בלאדן וכו' מלכא הוי ואישתני אפיה והוה כי דכלבא | מגלה עמוקות (תשסח) אופן קמ
|
| צו ע"א רש"י ד"ה אהדרינהו הקב"ה להנך שעות לחזקיהו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יג אות ב
|
| צו ע"ב01 ומי סליק נ"נ לירושלים | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קמו
|
| צו ע"ב01 ומי סליק נבוכדנאצר לירושלים וכו' אימא יתירה היתה לו ממנו, ודומה כמי שעומד לפניה | באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1132
|
| צו ע"ב04 דמות דיוקנו חקוקה על מרכבתו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' פ
|
| צו ע"ב05 אימה יתירה היתה לו ממנו ודומה כמי שעומד לפניו | באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שיא, שכא, יהושע-שמואל עמ' רעח
|
| צו ע"ב07 נבוכדנצר הביא ג' מאות כודנייתא וכו' בעי למיהדר וכו' | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' סה
|
| צו ע"ב07 ש' כודנייתא | מבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
|
| צו ע"ב07 תלת מאה כודנייתא נרגא וכו' | אמרי יחזקאל עמ' רמז
|
| צו ע"ב07 תלת מאה כודנייתא | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תכ
|
| צו ע"ב09 כולהו בלעתינהו חד דשא דירושלים, ובתו"ח | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קמז
|
| צו ע"ב13 נפקא קלא ואמר שוור בר שוור נבוזראדן שוור | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רז, רט
|
| צו ע"ב13 שוור בר שוור, וברש"י ובתו"ח | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קיד, קמז
|
| צו ע"ב16 יודע כמביא למעלה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קנ-קנא
|
| צו ע"ב17 הוה קטיל ואזיל עד דמטא להיכלא אדליק ביה נורא | רנת יצחק תענית עמ' רמד
|
| צו ע"ב17 הווה קטיל ואזיל עד דמטא להיכלא אדליק בה נורא | אבל מצרים ח"ב דף כא ע"א
|
| צו ע"ב17 עד דמטא להיכלא אדליק ביה נורא גבה היכלא דרכו ביה מן שמיא | אש דת (אסאד) עמ' קל
|
| צו ע"ב17 עד דמטא להיכלא אדליק ביה נורא | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קמח
|
| צו ע"ב17 האויבים לא יכלו לשלוט במקדש ה' דכאשר רצו להציתה באש כבר יצאת אש מן השמים | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תרטו
|
| צו ע"ב18 גבה היכלא דרכו ביה מן שמיא | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קנג
|
| צו ע"ב20 נפקא בת קלא ואמרה ליה עמא קטילא קטלת, וברש"י | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קנג, קנד
|
| צו ע"ב21 היכלא קליא קלית קימחא טחינא טחינת | שפתי חיים ח"ג עמ' רנו
|
| צו ע"ב21 עמא קטילא קטלית | אור חדש על ציון דף קכה ע"ב
|
| צו ע"ב21 עמא קטילא קטלת היכלא קליא קלית קימחא טחינא טחנת | ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' תלט
|
| צו ע"ב21 עמא קטילא קטלת | מכתב מאליהו ח"ד עמ' 97
|
| צו ע"ב22 קימחא טחינא טחינת | ושב ורפא לו עמ' רלו
|
| צו ע"ב22 קימחא טחינא טחינת | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קיח
|
| צו ע"ב32 אנא מפייסנא ליה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קנד
|
| צו ע"ב38 מה הם שלא איבדו אלא נפש אחת ההוא גברא מאי תהוי עליה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קנה
|
| צו ע"ב38 נבוכדנצר שמת על מטתו אמרו מלאכים זה שהחריב ביתך וכו' | ספרי המגיד מקאזניץ עמ' רא
|
| צו ע"ב39 נבוזרארן גר צדק היה | בעקבות משה שמות עמ' קצה
|
| צו ע"ב39 נעמן גר תושב היה, וברש"י | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קנה
|
| צו ע"ב39 נעמן גר תושב היה | המאור שבתורה (לסין)
|
| צו ע"ב39 שדר פורטיתא לביתיה ואיתגייר | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קנה
|
| צו ע"ב40 בני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות א
|
| צו ע"ב40 מב"ב של סיסרא למדו תורה בירושלים | מגלה עמוקות (תשסח) אופן פח
|
| צו ע"ב40 מבני בניו של סיסרא היו מלמדי תנוקות בירושלים | הקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפד
|
| צו ע"ב40 מבני בניו של סיסרא ושל סנחריב ושל המן למדו | בין המשפתים שמות עמ' עד
|
| צו ע"ב40 מבני בניו של סיסרא לימדו תורה בירושלים | אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שעד
|
| צו ע"ב40 מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים וכו' ואף מבני בניו של אותו רשע ביקש הקב"ה להכניסן תחת כנפי השכינה וכו' | של"ה (תשנז) - מס' תענית אות פד, צא, קלג
|
| צו ע"ב40 מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים וכו' | טל חיים (פרידלנדר) עמ' רצ
|
| צו ע"ב40 מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קנט
|
| צו ע"ב40 מבני בניו של סיסרא למדו תורה וכו' תכניס תחת כנפי השכינה | חכמה ומוסר ח"ב עמ' שמה
|
| צו ע"ב40 מבני בניו של סנחריב לימדו תורה ברבים | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צו ע"ב40 מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים | פרי צדיק יתרו אות א, ר"ח אדר אות א, פורים אות ב, חג השבועות אות ט, כי תבא אות יא
|
| צו ע"ב40 מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים | רסיסי לילה סי' מו (עמ' 94)
|
| צו ע"ב41 ב"ב של המן למדו תורה בב"ב | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קעט ע"א
|
| צו ע"ב41 ביקש הקב"ה להכניסן תחת כנפי השכינה אמרו מלאה"ש וכו' | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' טז
|
| צו ע"ב41 ואף מבני בניו של אותו רשע ביקש הקב"ה | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צו ע"ב41 בני בניו של המן למדו תורה ברבים | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ריז
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן וכו' נבוכדנאצר וכו' | כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' עא
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן וכו' | מה שהיה הוא שיהיה עמ' קלא
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן לימדו תורה בב"ב ומנו ר' שמואל בר שילת | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קצג
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן לימדו תורה בבני ברק | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | אגרת הפורים (לאער) עמ' ח, ק, קיא
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רמח
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | הערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' קב
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | ויגד יעקב עמ' תכח
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קצג, קצד
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | לחמי תודה דף קלא ע"ב
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | מכתבי מרום עמ' עד
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן למדו תורה ברבים | אמרי קדוש (תשסא) עמ' צז בהערה
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן למדו תורה | עוז לו בך פורים מאמר ב אות ו
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן למדו תורה בב"ב | ספרי המגיד מקאזניץ עמ' רא, רכה
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן | פרי צדיק יתרו אות ג, ר"ח אדר אות א, פורים אות ב
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן | רסיסי לילה סי' נב (עמ' 125), מחשבות חרוץ סי' ה (עמ' 22)
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | ישראל קדושים עמ' 115, תקנת השבין סי' ו (עמ' 50), פוקד עקרים סי' ב (עמ' 7), ה (עמ' 33, *36-35), רסיסי לילה סי' לב (עמ' 47), לח (עמ' 67), נב (עמ' 128), נח (עמ' 179), לקוטי מאמרים עמ' 161, 172, 188, דובר צדק עמ' 182, מחשבות חרוץ סי' ה (עמ' 22), יז (עמ' 146)
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | פרי צדיק חג השבועות אות ט
|
| צו ע"ב41 מבני בניו של המן | ברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קיב ע"ג [תיח ע"ב ד"ה ואביט]
|
| צו ע"ב42 אמרו מלאכי השרת וכו' מי שהחריב את ביתך ושרף את היכלך תכניס תחת כנפי השכינה | אור חדש פתיחה אות 60
|
| צו ע"ב42 מי שהחריב את ביתך וכו' תכניס תחת כנפי השכינה | דובר צדק עמ' 174
|
| צו ע"ב43 רפינו את בבל ולא נרפתה | לקוטי מאמרים עמ' 234, מחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 178)
|
| צו ע"ב45 עמון ומואב שיבבי בישי דירושלים הוו וכו' | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' ק
|
| צו ע"ב45 עמון ומואב שבבי בישי דירושלים | +מי השלוח (תשסז) ח"א דף כד
|
| צו ע"ב45 עמון ומואב שבבי בישי דירושלם הוו | דברי סופרים סי' כט (עמ' 23), מחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 162)
|
| צו ע"ב45 עמון ומואב שיבבי בישי דירושלים הוו וכו', שלחו לנבודנצר פוק ותא | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קכז
|
| צו ע"ב45 עמון ומואב שיבבי בישי דירושלם הוו וכו' שלחו ליה כי אין האיש בביתו הלך בדרך מרחוק וכו' | של"ה (תשנז) - מס' תענית אות קכז
|
| צו ע"ב45 עמון ומואב שיבבי בישי דירושלם הוו וכו' שלחו לנבוכדנצר פוק ותא | רחמי הרב עמ' עו
|
| צו ע"ב46 דו שיח עם נבוכדנצר | מבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלח-שלט
|
| צו ע"ב46 מסתפינא דלא ליעבדו לי כי היכי דעבדו לסנחריב | אור הצבי עמ' 82
|
| צו ע"ב46 שלחו ליה כי אין האיש בביתו הלך לדרך למרחוק | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קמו
|
| צו ע"ב46 שלחו ליה כי אין האיש בביתו | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קנז
|
| צו ע"ב47 איש זה הקב"ה | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קנט
|
| צו ע"ב49 אין כסף אלא צדיקים | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רסא
|
| צו ע"ב49 אין כסף אלא צדיקים | שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קצב
|
| צו ע"ב49 כסף - נקראים הצדיקים | ישמח חיים (תשסה) מע' כ אות לד
|
| צו ע"ב49 צרור הכסף לקח בידו זה מיתת צדיקים | לחמי תודה דף נט ע"ב
|
| צו ע"ב49 צרור הכסף לקח בידו, אלו הצדיקים | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ז, קט
|
| צו ע"ב50 שלחו ליה כבר קבע להן זמן, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קנח
|
| צו ע"ב56 אימת אתי בר נפלי וכו' | עיני שמואל (ראבין) עמ' יא
|
| צו ע"ב56 אימת אתי בר נפלי | פרי צדיק ויגש אות ה, בא אות ב, שמיני אות ז, כי תבא אות ו
|
| צו ע"ב56 אימתי אתי בר נפלי ובערל"נ שם | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' כט
|
| צו ע"ב56 אימתי אתי בר נפלי | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תקפב
|
| צו ע"ב56 אמר ליה וכו' מי שמיע לך אימת אתי בר נפלי, אמר ליה מאן בר נפלי, אמר ליה משיח | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' רכח
|
| צו ע"ב56 מי שמיע לך אימת אתי בר נפלי | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תריב
|
| צו ע"ב57 בר נפלי - משיח | מכמני עוזיאל עמ' ריד
|
| צו ע"ב57 בר נפלי וכו' ובערל"נ שם | אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' רמו
|
| צו ע"ב57 בר נפלי | תורת מנחם חכ"א עמ' 223
|
| צו ע"ב57 מאן בר נפלי אמר ליה משיח | של"ה (תשנז) פרשת ראה אות יג
|
| צו ע"ב57 משיח בן דוד נקרא בר נפלי | מי מרום ח"ט עמ' עא
|
| צו ע"ב57 משיח בר נפלי קרית ליה א"ל אין דכתיב ביום ההוא אקים את סכת דוד, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קנט
|
| צו ע"ב57 משיח בר נפלי קרית ליה | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רלא
|
| צו ע"ב57 משיח נקרא בר נפלי | אור לשמים (תשסג) עמ' שכב
|
| צו ע"ב57 משיח נקרא בר נפלי | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק פא
|
| צו ע"ב מהרש"א - מדוע כל רשע לא זכה שבני בניו ילמדו | בין המשפתים שמות עמ' עו
|
| צו ע"ב רש"י - ואכרה לי בחמשה עשר כסף - פדיתי אותם במצרים בחמשה עשר בניסן | ישמח חיים (תשסה) מע' כ אות לד
|
| צו ע"ב רש"י ד"ה גר תושב | משנת חיים ויקרא עמ' תצד
|
| צו ע"ב רש"י ד"ה גר תושב | תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תצב
|
| צז ע"א01 א"ר יוחנן דור שבא בן דוד | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' יט
|
| צז ע"א01 את סכת דוד הנופלת | מה שהיה הוא שיהיה עמ' כה
|
| צז ע"א02 דור שבן דוד בא בו וכו' | היהדות הלאומית עמ' 126
|
| צז ע"א02 דור שבן דוד בא בו ת"ח מתמעטים | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תשיד
|
| צז ע"א02 דור שבן דוד בא בו תלמידי חכמים מתמעטים וכו' ונהפכה כל המלכות למינות ואין תוכחה וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ברכות ט, קידושין ב, מכות א, ב
|
| צז ע"א02 דור שבן דוד בא וכו' | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק א אות כב-כד
|
| צז ע"א02 דור שבן דוד בא תלמידי חכמים מתמעטין וכו' | אור יחזקאל - אמונה עמ' רצט
|
| צז ע"א04 בעיקבתא דמשיחא גזירות מתחדשות | כתבי קודש (פשעווארסק) ח"א עמ' קנז
|
| צז ע"א04 גזרות קשות מתחדשות | אור הרעיון עמ' שמב-שמג, שפב
|
| צז ע"א04 וצרות רבות וגזרות קשות מתחדשות | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קס
|
| צז ע"א04 עד שהראשונה פקודה שניה ממהרת לבוא, וברש"י | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' עג, תקמא
|
| צז ע"א06 שבוע שבן דוד בא בו וכו' בחמישית שובע גדול וכו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' קיט
|
| צז ע"א06 שבוע שבן דוד בא בו וכו' | אור חדש למטיפים עמ' 82
|
| צז ע"א06 שבוע שבן דוד בא בשביעית מלחמות | תפארת צבי ויקרא עמ' שסו
|
| צז ע"א06 שבוע שבן דוד בא וכו' תורה משתכחת | כתב סופר - דרשות עמ' ג
|
| צז ע"א06 שבוע שבן דוד בא וכו' | אבן שוהם (פינסק) עמ' 27
|
| צז ע"א06 שבוע שבן דוד בא | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שיב
|
| צז ע"א06 שנה ראשונה וכו' ובשביעית מלחמות ובמוצאי שביעי בן דוד בא | לקט אמרי קודש - במדבר עמ' פב
|
| צז ע"א06 שנה ראשונה מתקיים והמטרתי על עיר אחת וברש"י | רנת יצחק תענית עמ' לד-לה
|
| צז ע"א06 שנה ראשונה מתקיים והמטרתי על עיר אחת וכו' | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קסא
|
| צז ע"א08 שניה חצי רעב משתלחין שלישית רעב גדול ותורה משתכחת | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קסא
|
| צז ע"א09 שנה שלישית תורה משתכחת מלומדיה | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 376
|
| צז ע"א12 בחמישית שובע גדול ואוכלין ושותין ושמחין ותורה חוזרת ללומדיה | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רו
|
| צז ע"א13 בשישית קולות במוצאי שביעית בן דוד בא, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קסא
|
| צז ע"א14 במוצאי שביעית בן דוד בא | לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 310
|
| צז ע"א14 במוצאי שביעית בן דוד בא | נצח ישראל (הרטמן) עמ' רטו הערה 120
|
| צז ע"א14 במוצאי שביעית בן דוד בא | תורת מנחם ח"ו עמ' 189
|
| צז ע"א14 בשביעית מלחמות | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' ריא
|
| צז ע"א14 בשביעית מלחמות מוצאי שביעית בן דוד בא | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' עג
|
| צז ע"א14 בשביעית מלחמות | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' שנב
|
| צז ע"א19 דור שבן דוד בא בו בית הוועד יהיה לזנות וכו' ופני הדור כפני כלב, ואין הבן מתבייש מאביו | מבשר טוב - חנוכה עמ' רסו
|
| צז ע"א19 דור שבן דוד בא בו בית הועד יהיה לזנות, והגליל יחרב, והגבלן יאשם, וכו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' תלו
|
| צז ע"א19 דור שבן דוד בא בו בית הוועד יהיה לזנות וכו' ופני הדור כפני כלב, ואין הבן מתבייש מאביו כו' | מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תקד
|
| צז ע"א19 דור שבן דוד בא וכו' יראי החטא ימאסו | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק א אות סג
|
| צז ע"א19 תניא ר' יהודה אומר דור שבן דוד בא | נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קמה
|
| צז ע"א20 בית הועד יהיה לזנות | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קסד, קסז
|
| צז ע"א20 הגליל יחרב | אור הרעיון עמ' שצו
|
| צז ע"א20 והגליל יחרב והגבלן ישום ואנשי הגבול יסובבו מעיר לעיר וכו', וברש"י וברמ"ה ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קסד-קסה
|
| צז ע"א21 הגבלן יאשם | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קנא
|
| צז ע"א22 וחכמת סופרים תסרח וכו' | דרך אמונה ובטחון עמ' ט
|
| צז ע"א22 חכמת סופרים תסרח וכו' | מאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר סד
|
| צז ע"א22 חכמת סופרים תסרח | תורת יחיאל בראשית עמ' לז
|
| צז ע"א23 בעקבתא דמשיחא וכו' והאמת תהא נעדרת | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' סז
|
| צז ע"א23 ופני הדור כפני הכלב | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קסז, קעא
|
| צז ע"א23 פני הדור כפני הכלב והאמת נעדרת | ספרי המגיד מקאזניץ עמ' קצה
|
| צז ע"א23 פני הדור כפני הכלב | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רפט
|
| צז ע"א23 פני הדור כפני הכלב | קול ששון (גולדברג) הקדמה
|
| צז ע"א23 פני הדור כפני הכלב | שפע חיים ח"ו עמ' רמה
|
| צז ע"א23 פני הדור כפני הכלב | תורת יחיאל בראשית עמ' מה
|
| צז ע"א24 והאמת נעדרת מן הארץ | אמרי יחזקאל עמ' קסח, קע, רלה
|
| צז ע"א24 והאמת תהא נעדרת מלמד שתהא נעשית עדרים עדרים | אמרי השכל - צבי תפארה עמ' 205
|
| צז ע"א24 'ותהי האמת נעדרת' - מלשון עדר | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 351
|
| צז ע"א24 'ותהי האמת נעדרת' וכו' שנעשית עדרים עדרים והולכת לה | שירי משכיל כלל ח פרט ה
|
| צז ע"א24 ותהי האמת נעדרת | המאור הגדול (גר"א) עמ' תשעו
|
| צז ע"א25 מאי ותהי האמת נעדרת - שתהא נעשית עדרים עדרים | אבן פינה עמ' 119
|
| צז ע"א25 מאי ותהי האמת נעדרת אמרי דבי רב מלמד שנעשית עדרים עדרים והולכת לה | רחמי הרב עמ' ח
|
| צז ע"א25 מאי ותהי האמת נעדרת אמרי דבי רב שנעשית עדרים | אבן פינה עמ' 3
|
| צז ע"א25 מאי ותהי האמת נעדרת מלמד שנעשית עדרים עדרים והולכת לה | תפארת צבי ויקרא עמ' תט
|
| צז ע"א25 מאי ותהי האמת נעדרת מלמד שנעשית עדרים עדרים והולכת לה | תפארת צבי שמות עמ' שלה
|
| צז ע"א25 מאי ותהי האמת נעדרת | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צז ע"א26 אמרי דבי רב מלמד שנעשית עדרים | בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קמד
|
| צז ע"א26 האמת מתכנסת עדרים עדרים והולכת לה | אור יחזקאל - מדות עמ' רמט
|
| צז ע"א26 האמת נעדרת שנעשו עדרים | קול ששון (גולדברג) חתימה
|
| צז ע"א26 האמת נעשית עדרים עדרים | אור הרעיון עמ' שפג
|
| צז ע"א26 מלמד שנעשית עדרים עדרים | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' צב ע"ב
|
| צז ע"א26 עתידה האמת שתהא נעשית עדרים וכו' | תורת יחיאל בראשית עמ' שטו
|
| צז ע"א26 שנעשית עדרים עדרים והולכת לה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קסז
|
| צז ע"א26 שנעשית עדרים עדרים והלכו להם | תאומי צביה עמ' רחצ
|
| צז ע"א27 בעקבתא דמשיחא וסר מרע משתולל | תורת חסד (סופר) עמ' שה
|
| צז ע"א27 וסר מרע משתולל וכו' על הבריות | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קסז, קסח
|
| צז ע"א27 וסר מרע משתולל וכו' העולם אומרין עליו שוטה הוא רש"י | תורת יחיאל בראשית עמ' פ
|
| צז ע"א28 מי שסר מרע משתולל על הבריות | אור הרעיון עמ' שפג
|
| צז ע"א29 אמר רבא מריש הו"א ליכא קושטא בעלמא וכו' | ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תפ
|
| צז ע"א29 אמר רבא מריש הוא אמינא ליכא קושטא בעלמא וכו' | תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' קסט
|
| צז ע"א29 אמר רבא מריש הוה אמינא ליכא קושטא בעלמא וכו' ולא הוה מיית איניש מהתם בלא זימניה | של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כד אות יג-יד
|
| צז ע"א29 אמר רבא מריש הוה אמינא ליכא קושטא בעלמא וכו' | אוצרות חיים - יושר המידות עמ' רטו
|
| צז ע"א29 מריש הו"א ליכא קושטא בעלמא א"ל ההוא מרבנן וטביומי שמיה כו' | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' סה
|
| צז ע"א29 מריש הו"א ליכא קושטא בעלמא וכו' | נזר הקדש ח"ג עמ' מב
|
| צז ע"א29 מריש הו"א ליכא קושטא | המאור שבתורה (לסין)
|
| צז ע"א29 מריש הו"א קושטא בעלמא ליכא | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קסח
|
| צז ע"א29 מריש הוה אמינא ליכא קושטא בארעא | יד יחזקאל עמ' צט
|
| צז ע"א29 מריש הוה אמינא ליכא קושטא בעלמא | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תסב
|
| צז ע"א29 מריש הוה אמינא ליכא קושטא וכו' | קול ששון (גולדברג) חתימה
|
| צז ע"א29 מריש הוה אמינא ליכא קושטא | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' ג, קפב, רמו, ח"ב עמ' יז, צ
|
| צז ע"א30 ההוא מרבנן - קושטא | בית שלום מרדכי עמ' לג
|
| צז ע"א30 ההוא מרבנן דאי הוו יהבי ליה כל חללי עלמא וכו' אתרא וקושטא שמיה | כתונת פסים (תשמה) פרשת פנחס מז ע"ג
|
| צז ע"א30 ההוא מרבנן וכו' דאי הוו יהבי ליה כל חללי דעלמא לא הוה משני בדיבוריה | דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קכ
|
| צז ע"א30 ורב טבות שמיה וכו' סבר לאו אורח ארעא, אמר לה ליתא הכא וכו' | אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רצה
|
| צז ע"א30 רב טבות אי הוה יהבו ליה כל חללי דעלמא לא הוה משני בדיבוריה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קכו
|
| צז ע"א30 רב טבות אי הוו יהבי ליה כל חללי דילמא לא הוי משני בדיבורי' וכו' | לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קעט
|
| צז ע"א30 רב טבות אי הוו יהבי ליה כל חללי דעלמא | נתיבות עולם ח"א עמ' קצו
|
| צז ע"א31 רב טביומי לא הוה משנה דיבוריה זימנא חדא וכו' | אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' שא
|
| צז ע"א33 אקלעי לההוא אתרא וקושטא שמיה | פרי צדיק ויצא אות א
|
| צז ע"א33 אקלעי לההוא אתרא וקושטא שמיה | קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 55 (סי' ס), קדושת השבת סי' ז (עמ' 58)
|
| צז ע"א33 בההוא אתרא דשמיה קושטא לא הוה משני בדיבורייהו | עיני שמואל (ראבין) עמ' לד
|
| צז ע"א33 בההוא מתא דהוי שמיה קושטא | חכמת התורה תולדות עמ' תמה
|
| צז ע"א33 בההוא מתא דהוי שמיה קושטא | חכמת התורה ויצא עמ' תקלב
|
| צז ע"א33 ההוא אתרא וקושטא שמיה וכו' | אמרי פנחס השלם - שער אמת ואמונה סי' י
|
| צז ע"א33 ההוא אתרא וקושטא שמיה ולא הוו משנו בדיבורייהו | מסילת ישרים עמ' תט
|
| צז ע"א33 ההוא אתרא וקושטא שמיה | חלקת יהושע עמ' קצ הערה קסד
|
| צז ע"א33 ההוא קרתא דשמיה קושטא ולא שכיב אינש בלא זימניה | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קמג, קמד
|
| צז ע"א33 ההיא מתא דשמא קושטא לא שכיב אינש בלא זימנא | בני יששכר (תשמג) ח"א דף י ע"א, ח"ב דף טז ע"ב, קיב ע"א בהגה, קלה ע"ג
|
| צז ע"א33 זימנא חדא איקלע להאי אתרא וקושטא שמיה | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רצא
|
| צז ע"א33 זימנא חדא איקלעי לההוא אתרא וקושטא שמיה, ולא הוו משני בדיבורייהו | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' מ
|
| צז ע"א33 רב טביומי איקלעי לההוא אתרא וקושטא שמיה וכו' שכיבו ליה תרתי בנין וכו' | ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יב אות נא
|
| צז ע"א34 אתרא דקושטא שמיה | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קנג
|
| צז ע"א34 אתרא דשמיה קושטא ואינש בלא שני לא שכיב | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קא אות ב, דרוש קסג אות א
|
| צז ע"א34 אתרא וקושטא שמיה ולא הוו משני בדיבורייהו ולא הוה מיית איניש מהתם בלא זימניה | תפארת צבי במדבר עמ' מה
|
| צז ע"א34 אתרא וקושטא שמיה | מוסר המקרא והתלמוד עמ' קפא
|
| צז ע"א34 באתריה דקושטא אין למלאך המות רשות ליכנס | פנים יפות על תהלים עמ' קיב
|
| צז ע"א34 בהאי אתרא דשמא קושטא דלא הוו משני | דברים נחמדים (תשסה) עמ' עא
|
| צז ע"א34 דאיכא אתרא וקושטא שמיה | חקל יצחק (תשסג) עמ' לב
|
| צז ע"א34 האי אתרא דשמיה קושטא ולא הוי מייתא בה | עבודת יצחק בראשית עמ' רה, קפב
|
| צז ע"א34 האי אתרא קושטא שמיה ולא הוה מיית אינש קודם זמנו | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' כו
|
| צז ע"א34 ולא הוו משני בדיבורייהו ולא הוה מיית איניש וכו' | באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' רכח
|
| צז ע"א34 ולא הוו משני בדיבורייהו ולא הוי מיית אינש מהתם בלא זמניה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קסט
|
| צז ע"א34 ולא הוי משני בדיבורייהו | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שכ
|
| צז ע"א34 ומי שאינו מדבר אלא אמת יחיה ויאריך ימים וינצל | אורחות צדיקים שער אמת עמ' קלא
|
| צז ע"א39 אמר לשכנתו שאשתו לא בבית | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רנא {מדוע נענש - ביאור הרב קמינצקי}
|
| צז ע"א40 שכיבו ליה תרתין בנין | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קסט
|
| צז ע"א40 שקרנים מתים בחצי ימיהם | אמרי פנחס השלם - שער אמת ואמונה סי' יב
|
| צז ע"א42 פוק מאתרין ולא תגרי בהו מותנא | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קסט
|
| צז ע"א44 בעיקבתא דמשיחא | בית שלום מרדכי עמ' רסד
|
| צז ע"א44 דור שבן דוד בא בו וכו' נערים ילבינו פני זקנים וכו' | אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קפח
|
| צז ע"א44 דור שבן דוד בא בו נערים ילבינו פני זקנים | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תרנו
|
| צז ע"א45 וזקנים יעמדו לפני נערים וברש"י | רחמי הרב עמ' לא
|
| צז ע"א45 וזקנים יעמדו מפני נערים ובת קמה באמה כלה בחמותה ואין הבן מתבייש מאביו | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קע, קעא
|
| צז ע"א45 זקנים יעמדו מפני נערים | מחשבת זקנים עמ' קכז
|
| צז ע"א45 פני זקנים לא נהדרו | מי מרום חי"ב עמ' ב
|
| צז ע"א47 בעיקבתא דמשיחא היוקר יאמיר | לחמי תודה דף רמט ע"א
|
| צז ע"א47 בעיקבתא דמשיחא חוצפא יסגי | משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' כח
|
| צז ע"א47 בעקבתא דמשיחא חוצפא יסגי ואין תוכחה | שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רלב
|
| צז ע"א47 דור שבן דוד בא בו העזות תרבה וכו' וצרות רבות וכו' | שלשלת הקודש עמ' לט, קעג
|
| צז ע"א47 דור שבן דוד בא בו העזות תרבה והיוקר יעות, והגפן יתן פריו, והיין ביוקר, ונהפכה כל המלכות למינות, ואין תוכחה וכו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' תלה
|
| צז ע"א47 דור שבן דוד בא העזות תרבה | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק א אות מה
|
| צז ע"א47 דור שבן דוד בא וכו' ואין תוכחה | אור חדש פתיחה אות 41
|
| צז ע"א47 דור שבן דוד בא וכו' תתהפך כל המלכות למינות | בינת ישראל (תשסו) דף כא ע"ב, כב ע"א
|
| צז ע"א47 דור שבן דוד בא יתרבה המינות ואין תוכחה | לחמי תודה דף מד ע"א
|
| צז ע"א47 והיוקר יעות | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קעא
|
| צז ע"א47 ונהפכה כל המלכות למינות וכו' | שפע חיים ח"ו עמ' צז
|
| צז ע"א47 חוצפא דבעקבא דמשיחא | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' נח, קיט, קנ, קעג, רכט, שב, תפט-תצ, תקכד
|
| צז ע"א47 מלכות תתהפך למינות | ערפילי טוהר קו
|
| צז ע"א48 אין ב"ד בא עד שתתהפך המלכות למינות וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רנ ע"א, רנא ע"א
|
| צז ע"א48 אין בן דוד בא עד שיתהפך כל העולם למינות | קול ששון (גולדברג) אות לז
|
| צז ע"א48 אין בן דוד בא עד שתהפך כל המלכות למינות | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' שעד
|
| צז ע"א48 אין בן דוד בא עד שתתהפך המלכות כולו למינות וכו' | רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 23
|
| צז ע"א48 אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קמד, מלכים עמ' שמג
|
| צז ע"א48 אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות וכו' | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 82
|
| צז ע"א48 אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות | אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' כא
|
| צז ע"א48 אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק א אות כ
|
| צז ע"א48 אין בן דוד בא | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' של
|
| צז ע"א48 אין בן דוד עד שתתהפך כל המלכות למינות | שפע חיים ח"ב עמ' קנח
|
| צז ע"א48 ואין תוכחה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קעא, קעב
|
| צז ע"א48 עד שתתהפך כל המלכות למינות וכו' | אור הרעיון עמ' שפד
|
| צז ע"א49 כי יראה כי אזלת יד | עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתכא
|
| צז ע"א50 'אזלת יד' - נתמעטו התלמידים, ורש"י - המחזיקין ידי ישראל להחזירן למוטב | שירי משכיל כלל ו פרט ב, כלל ט פרט ז
|
| צז ע"א50 אין ב"ד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | אבן יהושע עמ' 24
|
| צז ע"א50 אין ב"ד בא עד שתכלה פרוטה | דרשות לחם שלמה עמ' קכד
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא אלא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | צמח צדיק (תשסז) עמ' תקלד
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא וכו' עד שיתייאשו מן הגאולה | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 340
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא וכו' עד שיתמעטו התלמידים | אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' רפג
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא וכו' עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רמט
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא כו' עד שתכלה פרוטה מן הכיס | עקבי אבירים (תשסה) עמ' ער
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שיכלה פרוטה מן הכיס | המאור הגדול (גר"א) עמ' תקלא
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שיכלה פרוטה מן הכיס | טיול בפרדס ח"א עמ' שעט, ח"ב עמ' שעז
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שיכלה פרוטה מן הכיס | כנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קיב
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שיכלה פרוטה מן הכיס | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' ריח
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שירבו המסורות ד"א וכו' עד שיתייאשו מן הגאולה | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' קכח, קפא
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שירבו המסורות וכו' דתנינא ג' באין בהיסח הדעת, אלו הן משיח מציאה ועקרב | מבשר טוב - חנוכה עמ' סא
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שירבו המסורות וכו'שיתייאשו מן הגאולה וכו' | פירוש המכבי דברים עמ' שב
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שירבו המסורות לישראל | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ג אות סז
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שירבו המסורות | אמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער הסיפורים סי' קס
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שירבו המסורות | לחמי תודה דף רמט ע"א
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שירבו המסורות | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תרסו
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שירבו המסורות ד"א עד שיתמעטו התלמידים, ד"א עד שיתייאשו מן הגאולה | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קעא
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שיתיאשו מן הגאולה | אז תתחזק עמ' רב
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שיתיאשו מן הגאולה | מי מרום ח"ו עמ' לו, קמא, ח"ט עמ' קח
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שיתיאשו מן הגאולה | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' יב
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 376
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ב אות י, כט
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק י אות כו
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | אמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רנט, תקלז
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 88
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | שירת הפסח אות קצג ס"ק ה
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שיתמעטו התלמידים | עת לעשות חלק ב כלל א שאלה ג
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ו אות מג
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ג אות מז
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | אילנא דחיי (תשסז) עמ' נט(א)
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | אמרי אש (טאוב) עמ' תריב
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | אמרי נועם (מועדים) סי' טז לפר' זכור
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | בינת ישראל (תשסו) דף פז ע"ב
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רעח
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דרשות יעב"ץ עמ' קט
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דרשות שמן רוקח עמ' קלג, רכז, שלז
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ע
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת צו עמ' קפ
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | לחמי תודה דף ה ע"א, כד ע"א, מ ע"ב, מו ע"א, סז ע"ב, פא ע"ב, צו ע"ב, קכה ע"א, קמח ע"ב, קמט ע"א, קנב ע"ב, קנג ע"א, קעז ע"א, רלה ע"ב, רמט ע"א
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | מאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר מח
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | מקור חיים (תשסו) - זכרון יחזקאל עמ' תנח
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | נזר הקדש ח"ג עמ' קכז
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | ס' הזכרון לחתם סופר עמ' נז
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | עטרת ישועה (תשסד) אות נד, קמו להגדה ש"פ
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | עירין קדישין השלם עמ' עז
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | צפנת פענח (תשסו) עמ' קעו
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' פז
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' יט, קיז
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | קומץ המנחה (צונץ) דרוש נד אות ו
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | רב טוב דף קט ע"א
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | שפע טוב (טייטלבוים) עמ' ח, פג
|
| צז ע"א50 אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה | חכמת התורה וישלח עמ' מו
|
| צז ע"א50 בן דוד בא כשתכלה פרוטה מן הכיס | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 96
|
| צז ע"א50 עד שיכלה פרוטה מן הכיס | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 144, 160, 186
|
| צז ע"א50 עד שירבו המסורות, עד שיתמעטו תלמידים וכו' | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 390, 391, 401, 402
|
| צז ע"א50 עד שתכלה פרוטה מן הכיס | אור הרעיון עמ' שפה
|
| צז ע"א50 עד שתכלה פרוטה מן הכיס | חכמת התורה ויחי עמ' עו
|
| צז ע"א50 עד שתכלה פרוטה מן הכיס | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 229, 257
|
| צז ע"א50 עד שתכלה פרוטה מן הכיס | תורת יחיאל בראשית עמ' רפה
|
| צז ע"א51 אין ב"ד בא עד שיתייאשו מהגאולה | פרחי כהונה (קצבורג) עמ' רסג
|
| צז ע"א51 אין ישראל נגאלים עד שיתייאשו ישראל מן הגאולה | מאמרי שלמה ח"ב עמ' רסא
|
| צז ע"א51 יאוש מן הגאולה | אור הרעיון עמ' שלח, שסב, שסג, שעט, שפב
|
| צז ע"א51 עד שיתייאשו מן הגאולה וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשמד, שמות עמ' לט, קג, דברים עמ' תתקעז, מלכים עמ' שכט
|
| צז ע"א51 עד שיתייאשו מן הגאולה | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' ל
|
| צז ע"א51 עד שיתייאשו מן הגאולה | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קיח
|
| צז ע"א51 עד שיתייאשו מן הגאולה | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רנט
|
| צז ע"א51 עד שיתייאשו מן הגאולה | אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תרו
|
| צז ע"א51 עד שיתייאשו מן הגאולה | אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' קנג, רמז
|
| צז ע"א51 עד שיתייאשו מן הגאולה | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' לא, שכא
|
| צז ע"א52 אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | אוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 401, 434
|
| צז ע"א52 אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קמב
|
| צז ע"א52 אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | חכמת התורה וארא עמ' ערד
|
| צז ע"א52 אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | חכמת התורה לך לך עמ' תעב
|
| צז ע"א52 אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' שטו
|
| צז ע"א52 אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | שמועת יצחק - חז"ל אות נא
|
| צז ע"א52 אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שח
|
| צז ע"א52 אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | תפארת צבי שמות עמ' רה, רלג
|
| צז ע"א52 אין בן דוד בא אלא בהיסח הרעת | תפארת צבי ויקרא עמ' שה, שכ, שסו
|
| צז ע"א52 אמר ר' זירא לתלמידיו אל תרחקו את הקץ וכו' | אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שעו
|
| צז ע"א52 בהיסח הדעת וכו' משיח | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 398
|
| צז ע"א52 בהיסח הדעת | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' כז
|
| צז ע"א52 במטותא בעינא מינייכו לא תרחקוה | פרי צדיק אמור אות ג
|
| צז ע"א52 במטותא מינייכו לא תרחקוה | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תקטו הערה 81
|
| צז ע"א52 במטותא מינייכו לא תרחקוה | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 365, 388, 389, 391, 392, 400, 401
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת אלו הן משיח מציאה ועקרב | לחמי תודה דף ע ע"ב, קד ע"ב, קו ע"א, קכה ע"א, קלט ע"א, קנב ע"ב, רמט ע"א
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת אלו הן משיח מציאה ועקרב | מבשר טוב - חנוכה עמ' קצד
|
| צז ע"א52 ג באין בהיסח הדעת אלו הן משיח מציאה ועקרב | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פג ע"ד, קא ע"א
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת אלו הן משיח מציאה ועקרב | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תשו
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת אלו הן משיח | ילקוט עטרת צבי עמ' תו
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת וכו' מציאה | באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קמג
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת וכו' משיח מציאה ועקרב | נועם אלימלך (תשסא) עמ' שלח, תטו
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת וכו' משיח מציאה ועקרב | תורת מנחם ח"ט עמ' 95, 109, חכ"ה עמ' 148
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת וכו' משיח | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תיט
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת וכו' משיח | לקוטי שיחות ח"ט עמ' 173, ח"י עמ' 172, חכ"ה עמ' 284
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת וכו' משיח | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 298, 101
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת וכו' | לקוטי שיחות חל"ד עמ' 210
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רנט, רצה
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת משיח מציאה | טל חיים (פרידלנדר) עמ' צט
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת משיח מציאה | לקט אמרי קודש - בראשית עמ' צט
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת משיח מציאה ועקרב | אורות ונתיבות ח"ה פרק כ אות קו
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת משיח מציאה ועקרב | אורות ונתיבות ח"ה פרק כא אות כד
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת משיח מציאה ועקרב | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קי
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת משיח מציאה ועקרב | פתח טוב עמ' קטו
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת משיח מציאה ועקרב | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קעה
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת | אבן שוהם (פינסק) עמ' 72
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת | נתיבות יצחק ח"ג עמ' ח
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת | תורת יחיאל בראשית עמ' שסז
|
| צז ע"א52 ג' באין בהיסח הדעת, ומהרש"א | שירת הפסח אות קצג ס"ק ה
|
| צז ע"א52 ג' דברים באים בהיסח הדעת | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שלב
|
| צז ע"א52 ג' דברים באין בהיסח הדעת מציאה עקרב משיח | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' ריז
|
| צז ע"א52 גאולה בהסח הדעת | מי מרום ח"ו עמ' סח, חי"ג עמ' קפא
|
| צז ע"א52 שלשה באים בהיסח הדעת משיח מציאה ועקרב | מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' ז, רלט
|
| צז ע"א52 שלשה באים בהיסח הדעת משיח מציאה ועקרב | צמח צדיק (תשסז) עמ' שיא, תקלד
|
| צז ע"א52 שלשה באים בהיסח הדעת | אהבת עולם דף מה
|
| צז ע"א52 שלשה באים בהיסח הדעת | אמה של מלכות עמ' 155
|
| צז ע"א52 שלשה באים בהיסח הדעת | חכמת התורה תולדות עמ' שפו, שפט
|
| צז ע"א52 שלשה באין בהיסח הדעת אלו הן משיח וכו' | פרי הארץ (ויטבסק) עמ' צז
|
| צז ע"א52 שלשה באין בהיסח הדעת אלו הן משיח מציאה ועקרב | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' כז
|
| צז ע"א52 שלשה באין בהיסח הדעת אלו הן משיח מציאה עקרב | מפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' תע, פניני חסידות תולדות כב, ואתחנן יג
|
| צז ע"א52 שלשה באין בהיסח הדעת וכו' משיח מציאה ועקרב | פרי צדיק מצורע אות ו, עקב אות טז
|
| צז ע"א52 שלשה באין בהיסח הדעת וכו' משיח מציאה ועקרב | צדקת הצדיק סי' פג, מחשבות חרוץ סי' י (עמ' 82), כא (עמ' 192)
|
| צז ע"א52 שלשה באין בהיסח הדעת מציאה וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות פד
|
| צז ע"א52 שלשה באין בהיסח הדעת | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' יב
|
| צז ע"א52 שלשה באין בהיסח הדעת, משיח | אמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' לב, פה, קסא, שער הקדושה סי' כו
|
| צז ע"א53 אמר רב קטינא שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב וכו' יום שכולו שבת | של"ה (תשנז) פרשת חוקת אות יח
|
| צז ע"א53 אמר רב קטינא שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב שנאמר ונשגב ה' לבדו ביום ההוא | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קיא, שסט
|
| צז ע"א53 אמר רב קטינא שיתא אלפי שני הוי עלמא וחד חרוב | אוזן שמואל דף מט ע"ב
|
| צז ע"א53 וחד חרוב | דעת שבת עמ' שנג
|
| צז ע"א53 מציאה באה בהיסח הדעת | משמרת איתמר (תשסז) עמ' יא
|
| צז ע"א53 מציאה באה בהיסח הדעת | ערבי נחל (תשסד) עמ' תתשפו
|
| צז ע"א53 מציאה וכו' בהיסח הדעת | שפתי חיים ח"ב עמ' ח
|
| צז ע"א53 משיח בא בהיסח הדעת | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ז אות כג, פרק י אות כו
|
| צז ע"א53 משיח בא בהיסח הדעת | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קו ע"ד
|
| צז ע"א53 משיח בא בהיסח הדעת | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות קפב
|
| צז ע"א53 משיח בא בהיסח הדעת | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' כז, תקעד
|
| צז ע"א53 משיח בא בהיסח הדעת | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 178, 187
|
| צז ע"א53 משיח בא בהיסח הדעת | תורת מנחם חכ"ט עמ' 236
|
| צז ע"א53 משיח בהיסח הדעת | באר שרים פרשת חיי שרה דרוש ב אות ז
|
| צז ע"א53 משיח ומציאה ועקרב באים בהיסח הדעת | אדיר במרום ח"א פ' רמו; תקונים חדשים פ' סט (קנא)
|
| צז ע"א53 משיח יבא בהיסח הדעת | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישב כג
|
| צז ע"א53 משיח יבא בהיסח הדעת | משנה למלך (תשסח) עמ' רכז-רכח
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנה הוו עלמא וחד חרוב שנא' ונשגב ה' לבדו ביום ההוא | רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' מא, ח"ב עמ' עדר
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנה הוי עלמא | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תקנט
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב וכו' העולם משמט אלף שנים לשבעת אלפים שנה וכו' | של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רס
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב וכו' תרי חרוב | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 193, חכ"א עמ' 453
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקטו, תתקצ, במדבר עמ' נד-נה, דברים עמ' לז
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב | אגרא דכלה ח"א עמ' כח, קט, רמא
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שמב
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב | המאיר לארץ (שיינברג) עמ' שה
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני הוו עלמא וכו' באלף השמיני הקב"ה מחדש את עולמו וכו' | דרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות כב, ח"ב פ"ד אות נז, ח"ד פ"ד אות קכב
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני הוו עלמא וכו' | אמרי פנחס השלם - שער עולם ומלואו סי' סט
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני הוו עלמא | ילקוט עטרת צבי עמ' פב
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני הוו עלמא | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' צ
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני הוי עלמא וכו' ובעונינו שרבו יצאו מה שיצאו ועדיין בן דוד לא בא | בנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' ק, קז
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני הוי עלמא | דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רכט
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני הוי עלמא | ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תתכא
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' נב
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנין הוו עלמא | לחמי תודה דף קפא ע"א
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנין הוו עלמא | דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ד אות א
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנין הוו עלמא | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' רלה
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנין הוי עלמא וחד חרוב | אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תבא ד
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנין הוי עלמא וחד חרוב | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קעה, ריט
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנין הוי עלמא וחד חרוב | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' קמא, קצח, ר, רכו
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנין הוי עלמא וחד חרוב | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' מו, ח"ב עמ' תקצד
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנין הוי עלמא | זכות ישראל - עשר קדושות פרק ב אות עח
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנין הוי עלמא | טוב טעם שמות עמ' קנב בטוב טעם
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנין הוי עלמא | מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקצב, תרו
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנין הוי עלמא | מכתב מאליהו ח"ד עמ' 231,152
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנין וכו' ומהרש"א | אהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' שכד
|
| צז ע"א53 שית אלפי שנין | דעת תבונות פ' צב (ע"ע זמנים)
|
| צז ע"א53 שיתא אלפי הוה עלמא וחד חרוב וכו' | תורת העולה (תשנב) ח"ב פרק ב, כה, לב, ח"ג פרק מז, סה
|
| צז ע"א53 שיתא אלפי שני הוי עלמא וחד חרוב | דרך ה' השלם עמ' כו, שכד - דרך לחיים
|
| צז ע"א53 שיתא אלפי שני הוי עלמא וכו' | אורות אלים דף הקדמה עמ' 5
|
| צז ע"א53 שיתא אלפי שני הוי עלמא | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תכג
|
| צז ע"א53 שיתא אלפי שני הוי עלמא | שם עולם (תשסו) עמ' עז
|
| צז ע"א53 שיתא אלפי שנין הוי עלמא וחד חרוב | ראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ה אות יח, קדושה פרק ב אות כג
|
| צז ע"א53 שיתא אלפי שנין הוי עלמא חד חרוב | שפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' ח, יד
|
| צז ע"א53 שיתא אלפי שנין הוי עלמא | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' סח
|
| צז ע"א53 שיתא אלפי שנין הוי עלמא | שפתי חיים מועדים ח"א עמ' יח
|
| צז ע"א53 שיתא אלפי שנין וכו' | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר כא
|
| צז ע"א53 שיתא אלפי שנין עד יום שכולו שבת | פחד יצחק - ראש השנה מאמר כז
|
| צז ע"א53 ששת אלפי שני הוי עלמא | אבן פינה עמ' 104
|
| צז ע"א53 ששת אלפים שנה הוי עלמא וחד חרוב | באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 307
|
| צז ע"א53 ששת אלפים שנה הוי עלמא וכו' | מה ה׳ אלקיך שואל מעמך עמ' 8
|
| צז ע"א53 ששת אלפים שנה הוי עלמא | גור אריה ויקרא פי"ב הערה 7
|
| צז ע"א53 ששת אלפים שנה הוי עלמא | הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף כב ע"ב
|
| צז ע"א53 העולם היא ו' אלף שנה | אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקט
|
| צז ע"א54 יחיינו מיומים | נפש הרב עמ' טז
|
| צז ע"א54 כשם שהשביעית משמטת וכו' ואומר מזמור שיר ליום השבת יום שכולו שבת וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת וירא א
|
| צז ע"א54 כשם שהשביעית משמטת וכו' כך העולם וכו' | מגלה עמוקות (תשסח) אופן סה
|
| צז ע"א54 כשם שהשביעית משמטת וכו' כך העולם משמט וכו' | באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקעו, במדבר עמ' נד, דברים עמ' לז
|
| צז ע"א54 כשם שהשביעית משמטת כך העולם משמט | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תקסא הערה 45
|
| צז ע"א54 כשם שהשביעית משמטת שנה אחת לשבע שנים כך העולם משמט | פרי צדיק נח אות ו, בהר אות ז
|
| צז ע"א56 האלף השביעי כולו שבת לה' | מדבר יהודה (תשסב) עמ' שיז
|
| צז ע"א56 יום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים | שפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' רכו
|
| צז ע"א56 יום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים | שפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תרטו
|
| צז ע"א56 יום שכולו שבת | דרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות לט
|
| צז ע"א56 יום שכולו שבת | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' תמה
|
| צז ע"א56 יום שכולו שבת | תפארת צבי שמות עמ' שמו
|
| צז ע"א56 יומו של הקב"ה אלף שנה | קול ששון (גולדברג) אות מט
|
| צז ע"א56 יומו של הקב"ה אלף שנה | תפארת צבי במדבר עמ' שג
|
| צז ע"א56 יומו של הקב"ה אלף שנים | בין המשפתים ויקרא פ' בהר אות א
|
| צז ע"א56 יומו של הקב"ה אלף שנים | בישורון מלך ח"א עמ' תט
|
| צז ע"א56 יומו של הקב"ה אלף שנים | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בין המצרים טז
|
| צז ע"א56 יומו של הקב"ה אלף שנים | תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק פב
|
| צז ע"א56 לעתיד לבא יהיה יום שכולו שבת | לחמי תודה דף קע ע"ב
|
| צז ע"א56 לעתיד לבא יהיו כל הימים כיום השבת | מי מרום ח"ח עמ' ב
|
| צז ע"א56 מזמור שיר ליום השבת ליום שכלו שבת | צוף דבש (לוין) מאמר ז
|
| צז ע"א57 אלפים תהו | שפתי חיים ח"ב עמ' רס
|
| צז ע"א57 ב' אלפים ימות המשיח ובעונותינו שרבו יצאו מהן מה שיצאו | ימי דוד (תשסז) עמ' ש
|
| צז ע"א57 ב' אלפים שנה תוהו | אורות הקודש חלק ד תכז
|
| צז ע"א57 ב' אלפים תהו ב' אלפים תורה, וב' אלפים ימות המשיח | אגרא דכלה ח"א עמ' תקכה, תקכו
|
| צז ע"א57 ב' אלפים תוהו ב' אלפים תורה וכו' | נזר הקדש ח"א עמ' מ, רמ
|
| צז ע"א57 ב' אלפים תורה | רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' י
|
| צז ע"א57 ב' אלפים תורה ב' אלפים משיח | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קעו
|
| צז ע"א57 ו' אלפים שנה הוי עלמא, ב' אלפים תוהו, ב' אלפים תורה, ב' אלפים ימות המשיח | דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' יז, מועדים (תשנט) עמ' קסג, קפז
|
| צז ע"א57 לפני קבלת התורה היו 2000 שנה | מי מרום ח"ג עמ' עג
|
| צז ע"א57 שית אלפי שני הוי עלמא שני אלפים תהו וכו' ובעונינו שרבו יצאו מה שיצאו ועדיין בן דוד לא בא | בנין משה (מייזליש) ח"א בהקדמה, ועמ' נח, ק, קנ, קצח
|
| צז ע"א53 שית אלפי שני הוו וכו' שני אלפים ימות המשיח | נועם אלימלך (תשסא) עמ' קב
|
| צז ע"א57 שיתא אלפא שני הוי עלמא וכו' ושתי אלפים תורה | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' נו {התחיל מאברהם}
|
| צז ע"א57 שני אלפים ימות המשיח הוא אלף החמישי ואלף הששי | שער המלך (תשנז) עמ' תמח, תצב
|
| צז ע"א57 שני אלפים ימות המשיח ובעוה"ר יצאו מה שיצאו | וצוה הכהן עמ' לג
|
| צז ע"א57 שני אלפים ימות המשיח | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' עד
|
| צז ע"א57 שני אלפים ימות המשיח | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 120
|
| צז ע"א57 שני אלפים ימות המשיח | מחשבת זקנים עמ' קד
|
| צז ע"א57 שני אלפים ימות המשיח | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רסו
|
| צז ע"א57 שני אלפים ימות המשיח | תורת מנחם חלק לג עמ' 438
|
| צז ע"א57 ב' אלפים ימות המשיח ובעונינו שרבו יצאו מה שיצאו ועדיין בן דוד לא בא | טל חיים (פרידלנדר) עמ' צח
|
| צז ע"א57 אלפיים שנות תוהו | בין המשפתים ויקרא פ' ויקרא אות ב
|
| צז ע"א57 שני אלפים תהו וכו' תורה | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' שיט, תפג
|
| צז ע"א57 שני אלפים תהו שני אלפים תורה וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קצא, שמות עמ' קל, תתקטז
|
| צז ע"א57 שני אלפים תהו שני אלפים תורה וכו' | לקוטי דיבורים עמ' 1205
|
| צז ע"א57 שני אלפים תהו | דרך ה' השלם עמ' קנב
|
| צז ע"א57 שני אלפים תהו | צמח דוד (סקאליע) עמ' לג
|
| צז ע"א57 שני אלפים תוהו | שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קכט {עד שהי' אברהם נ"ב שנה}
|
| צז ע"א57 שני אלפים תוהו וכו' | מה ה׳ אלקיך שואל מעמך עמ' 8
|
| צז ע"א57 שני אלפים תוהו שני אלפים תורה ושני | ישראל קדושים עמ' 94, תקנת השבין סי' ג (עמ' 13), פוקד עקרים סי' ב (עמ' 4), ד (עמ' 11), משיב טענה עמ' 183, קדושת השבת סי' א (עמ' 1), ז (עמ' 62), לקוטי מאמרים עמ' 150, מחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 116), יט (עמ' 169), צדקת הצדיק סי' קט, דובר צדק עמ' 32, 192
|
| צז ע"א57 שני אלפים תוהו שני אלפים תורה ושני | פרי צדיק תולדות אות א, וישלח אות א, במדבר אות ח
|
| צז ע"א57 שני אלפים תוהו שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח | שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 356
|
| צז ע"א57 שני אלפים תוהו שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח | שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 452-453, 484, 547
|
| צז ע"א57 שני אלפים תוהו שני אלפים תורה | אורח לצדיק עמ' כט
|
| צז ע"א57 שני אלפים תוהו שני אלפים תורה | עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' מג
|
| צז ע"א57 שני אלפים תוהו | דרך חיים (תשלה) עמ' תקכא
|
| צז ע"א57 שני אלפים תוהו | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' נה
|
| צז ע"א57 שני אלפים תוהו | קסת הסופר (תשעו) עמ' רכ
|
| צז ע"א57 שני אלפים תורה וכו' | אור תורה השלם (מזריטש) סי' קכו
|
| צז ע"א57 שני אלפים תורה וכו' | מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' פו, אור תורה סי' קכו
|
| צז ע"א57 שני אלפים תורה | מה ה׳ אלקיך שואל מעמך עמ' 9
|
| צז ע"א57 שני אלפים תורה | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' א'ז
|
| צז ע"א57 שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח | צמח צדיק (תשסז) עמ' קה
|
| צז ע"א57 שני אלפים תורה, רש"י ומהרש"א | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קכו
|
| צז ע"א57 ששת אלפי שנה הוי עלמא וכו', אלפים ימות המשיח | אור אברהם דברים עמ' רנט
|
| צז ע"א57 ששת אלפים הוי עלמא שני אלפים תוהו וכו' יצאו מהם מה שיצאו | אור חדש (הרטמן) פ"ו אות 138
|
| צז ע"א57 ששת אלפים וכו' שני אלפים תוהו וכו' תורה וכו' ימות המשיח וכו' | לקוטי שיחות ח"ז עמ' 193, חכ"ז עמ' 190
|
| צז ע"א57 ששת אלפים שנה הוי העולם, שני אלפים תהו, שני אלפים תורה, שני אלפים ימות המשיח | ויברך דוד עמ' קנד, רז
|
| צז ע"א57 ששת אלפים שנה הוי עלמא וכו' שני אלפים ימות המשיח (וברש"י) | ס' החיים (תשנג) עמ' קנח*
|
| צז ע"א57 ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תוהו שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח | נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף כו ע"ד
|
| צז ע"א57 ששת אלפים הוי עלמא | דרשות לחם שלמה עמ' סד
|
| צז ע"א57 ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תוהו | תפארת ישראל (הרטמן) עמ' תיג הערה 56, תשסט הערה 10, תתקו הערה 5
|
| צז ע"א57 תנא דבי אליהו ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תוהו שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ק א
|
| צז ע"א57 תנא דבי אליהו ששת אלפים שנה הוי עלמא, שני אלפים תוהו שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח | אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' כ
|
| צז ע"א57 תנא דבי אליהו ששת אלפים שנה הוי עלמא, שני אלפים תוהו, שני אלפים תורה, שני אלפים ימות המשיח | של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תקז
|
| צז ע"א57 תנא דבי אליהו שתא אלפי שני הוו עלמא | שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' צז, קסח
|
| צז ע"א57 תנא דבי אליהו | מורשה - שיחות למועדים עמ' קסה
|
| צז ע"א רש"י - והיינו 'אזלת יד', שיהו בידים ריקניות | פירוש המכבי דברים עמ' שב
|
| צז ע"א רש"י - כל העולם אומרין שוטה הוא | אור הרעיון עמ' שפג
|
| צז ע"א רש"י - מלכות דוד שנפלה | אור הרעיון עמ' רב
|
| צז ע"א רש"י - פני הדור כפני כלב - שלא יתביישו זה מזה | ישמח חיים (תשסה) מע' כ אות כב
|
| צז ע"א רש"י - שיהיו שפלים למאד | פירוש המכבי דברים עמ' שב
|
| צז ע"א רש"י - שמחזיקין ידי ישראל להחזירן למוטב | פירוש המכבי דברים עמ' שב
|
| צז ע"א רש"י - שתי אלפים תורה התחיל מאברהם | לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' נו
|
| צז ע"א רש"י - ת"ח מתוועדין שם ללמוד תורה | אור הרעיון עמ' שפג
|
| צז ע"א רש"י | מורשה - שיחות למועדים עמ' קסח
|
| צז ע"א מהרש"א - על הגמ' שלשה באין בהיסח הדעת וכו' | לחמי תודה דף רמט ע"א
|
| צז ע"א מהרש"א ד"ה בלא - אמת וכו' ופוחת ממנו וכו' א' נשאר מת | לקוטי שיחות חי"א עמ' 13
|
| צז ע"א מהרש"א | תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רי
|
| צז ע"ב01 ובעוונותינו שרבו יצאו מהם מה שיצאו | פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קפו
|
| צז ע"ב01 ובעונותינו שרבו יצאו מהם מה שיצאו | מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף יז ע"א
|
| צז ע"ב01 יצאו מהם מה שיצאו | מחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 111)
|
| צז ע"ב02 א"ל אליהו לר"י לא פחות עלמא וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסח, שצט
|
| צז ע"ב03 אין העולם פחות מפ"ה יובלות וביובל האחרון בן דוד בא | אור הצבי עמ' 208
|
| צז ע"ב03 אין העולם פחות משמונים וחמשה יובלות וביובל האחרון בן דוד בא | פרי צדיק שמיני אות ט, ראה אות ד
|
| צז ע"ב03 אין העולם פחות משמונים וחמשה יובלות וביובל האחרון בן דוד בא וכו' | אוצרות חיים - יושר המידות עמ' שכז
|
| צז ע"ב03 אין העולם פחות משמונים וחמשה יובלות וכו' עד הכא לא תיסתכי ליה מכאן ואילך איסתכי ליה | צמח דוד (סקאליע) עמ' רמה
|
| צז ע"ב03 אין העולם פחות משמונים וחמשה יובלות וכו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' רח
|
| צז ע"ב03 פ"ה יובלות | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' עו
|
| צז ע"ב04 א"ל בתחילתו או בסופו א"ל איני יודע | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קעו, קעט
|
| צז ע"ב07 מכאן ואילך סכי ליה | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 376, 402
|
| צז ע"ב07 עד הכא לא תסתכי מכאן ואילך תסתכי | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ט אות לא
|
| צז ע"ב12 ובין גנזי רומי מצאתיה וכתוב בה לאחר ד' אלפים ורצ"א שנה וכו' | אור הצבי עמ' 79
|
| צז ע"ב15 מהן מלחמות גוג ומגוג | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' שנב
|
| צז ע"ב15 מהן מלחמת גוג ומגוג ושאר ימוהמ"ש (ורש"י - שכלה השעבוד ומשיח בא) | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 184-185
|
| צז ע"ב19 מקרא זה נוקב ויורד עד התהום | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תקצד
|
| צז ע"ב19 מקרא זה נוקב ויורד עד תהום כי עוד חזון למועד ויפח לקץ ולא יכזב וגו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' תכט
|
| צז ע"ב19 מקרא זה נוקב ויורד עד תהום | נצח ישראל (הרטמן) עמ' ת הערה 4
|
| צז ע"ב19 תניא רבי נתן אומר מקרא זה נוקב ויורד וכו' ותשקמו בדמעות שליש | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
|
| צז ע"ב25 דעת ר"ע על בן כוזיבא | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' שלו-שלז
|
| צז ע"ב25 טעה ר"ע בבן כוזיבא | שיבת ציון (תשס) ח"ב עמ' 47
|
| צז ע"ב25 טעות ר' עקיבא בבר כוזיבא | דרישת ציון (תשסב) עמ' 43
|
| צז ע"ב25 ר"ע אמר שבר כוזיבא הוא משיח | דרישת ציון (תשסב) עמ' 43
|
| צז ע"ב25 ר"ע חשב שבן כוזיבא הוא המשיח | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 180, 187
|
| צז ע"ב25 ר"ע סבר שבן כוזיבא יהא משיח | שירת הפסח אות קצג ס"ק ח
|
| צז ע"ב29 ומלכות בן כוזיבא שתי שנים ומחצה | חמשה מאמרות (תשסט) - משיב מפני הכבוד ד"ה והאחרון
|
| צז ע"ב31 מחשבי קיצין | טוב טעם בראשית עמ' לט בטוב טעם
|
| צז ע"ב31 מחשבי קצים | מפניני הרב עמ' שה
|
| צז ע"ב31 תיפח נפשן של מחשבי קצין וכו' אלא חכה לו, וברש"י | שירת הפסח אות קצג ס"ק ט, יא, יב
|
| צז ע"ב31 תיפח עצמותיהם של מחשבי קצין | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקכב
|
| צז ע"ב31 תיפח עצמן של מחשבי קיצים | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תז הערה 75, תשנט
|
| צז ע"ב31 תיפח עצמן של מחשבי קיצין | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' מ
|
| צז ע"ב31 תיפח עצמן של מחשבי קיצין | חלק יעקב (קנטור) דרוש כו
|
| צז ע"ב31 תיפח עצמן של מחשבי קיצין | ילקוט הגרשוני ח"ב
|
| צז ע"ב31 תיפח עצמן של מחשבי קיצין | לקוטי שיחות ח"כ עמ' 234, חכ"ט עמ' 15
|
| צז ע"ב31 תיפח עצמן של מחשבי קצין | הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קנט
|
| צז ע"ב31 תיפח רוחם של מחשבי קיצין | אור אברהם בראשית עמ' שיד
|
| צז ע"ב31 תיפח רוחן של מחשבי קצין שהיו אומרים כיון שהגיע הקץ ולא בא שוב אינו בא | ימי דוד (תשסז) עמ' ש
|
| צז ע"ב31 תפח עצמן של מחשבי קיצין | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קעז
|
| צז ע"ב31 תפח רוחן של מחשבי קיצין | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ט אות ל-לז
|
| צז ע"ב33 אלא חכה לו שנאמר אם יתמהמה חכה לו וכו' | נועם אליעזר שמות דף פח ע"א
|
| צז ע"ב34 אם יתמהמה וכו' מחכין לקבל שכר | לקוטי שיחות ח"ח עמ' 359
|
| צז ע"ב34 אם יתמהמה חכה לו כי בא יבא וכו' לא כרבותינו ולא כר' שמלאי ולא כר"ע, וביד רמ"ה ומהרש"א | שירת הפסח אות קצג ס"ק ט, יב
|
| צז ע"ב34 אם יתמהמה חכה לו שמא תאמר אנו מחכין והוא אינו מחכה תלמוד לומר לכן יחכה ה' לחננכם וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
|
| צז ע"ב34 אם יתמהמה חכה לו | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' של
|
| צז ע"ב34 אם יתמהמה חכה לו | מאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' פא
|
| צז ע"ב34 אפילו אם יתמהמה חכה לו | פרדס המלך (תשסט) אות קח
|
| צז ע"ב34 שמא תאמר אנו מחכים והוא אינו מחכה כו' | ימי דוד (תשסז) עמ' ש
|
| צז ע"ב34 שמא תאמר אנו מחכים והוא אינו מחכה ת"ל לכן יחכה ה' לחננכם | דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' נט (הגה), קסא
|
| צז ע"ב34 שמא תאמר אנו מחכין והוא אינו מחכה | פרי צדיק פסח אות יב, עקב אות יב
|
| צז ע"ב36 אנו מחכים והוא מחכה | עמוד הימיני (קלינמן) עמ' צו
|
| צז ע"ב36 וכי מאחר שאנו מחכים והוא מחכה מי מעכב מדת הדין מעכבת | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתכב, דברים עמ' תקצח
|
| צז ע"ב36 וכי מאחר שאנו מחכים והוא מחכה מי מעכב מדת הדין מעכבת | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רנז
|
| צז ע"ב36 וכי מאחר שהוא מחכה ואנו מחכים מי מעכב | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שלג
|
| צז ע"ב37 מי מעכב מדת הדין מעכבת | נחלת שמעון (אשכנזי) יתרו לב
|
| צז ע"ב37 מי מעכב מדת הדין מעכבת | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תשלז הערה 122
|
| צז ע"ב37 מי מעכב מדת הדין | אור הרעיון עמ' שעד
|
| צז ע"ב38 וכי מאחר שמדה"ד מעכבת אנו למה מחכין, לקבל שכר | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתלא, דברים עמ' ק, תתפב
|
| צז ע"ב38 ומאחר שמדת הדין מעכבת וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רסו
|
| צז ע"ב38 ומאחר שמדת הדין מעכבת למה אנו מחכין, ובמהרש"א | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קעט
|
| צז ע"ב39 אשרי כל חוכי לו | משמרת איתמר (תשסז) עמ' תקיב
|
| צז ע"ב40 אין העולם יכול להתקיים פחות משלשים צדיקים | ראשית דעת (קורח) סי' לח
|
| צז ע"ב40 אין העולם מתקיים בלי ל"ו צדיקים | דרך הקודש (תנעמי) עמ' תרב
|
| צז ע"ב40 אמר אביי לא פחות עלמא מתלתין ושיתא צדיקי דמקבלי אפי שכינה בכל דרא | בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קפב
|
| צז ע"ב40 לא פחות עלמא מל"ו צדיקי דמקבלי אפי שכינתא בכל דרא וכו' | באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתלא
|
| צז ע"ב42 אשרי כל חוכי לו הא דעיילי בבר וכו' | משמרת איתמר (תשסה) עמ' תמב
|
| צז ע"ב44 זוכין להסתכל באספקלריה המאירה | ראשית דעת (קורח) סי' לח
|
| צז ע"ב45 אספקלריה לא מאירה | ישראל קדושים עמ' 74, קדושת השבת סי' ז (עמ' 37)
|
| צז ע"ב45 אספקלריה לא מאירה | פרי צדיק חיי שרה אות ה, ויחי אות י, וארא אות א, ב, כי תשא אות ז, ויקרא אות ד, י, פסח אות ט, ל"ג בעומר אות ח, ואתחנן אות יא, סוכות אות מט
|
| צז ע"ב46 אם שנים הם אני ובני הם, ובתו"ח | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קפ
|
| צז ע"ב46 בני עליה (מהרש"א ותו"ח) | לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1238
|
| צז ע"ב46 ראיתי בני עליה והמה מועטים | טיול בפרדס ח"א עמ' רו
|
| צז ע"ב46 ראיתי בני עליה והן מועטין וכו' אני ובני הם | אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קצד
|
| צז ע"ב46 ראיתי בני עליה והן מועטין | דעת תורה דברים ח"א עמ' קנג
|
| צז ע"ב46 ראיתי בני עליה והן מועטין | מבשרת ציון ח"א עמ' מא
|
| צז ע"ב46 ראיתי בני עליה וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' רכ, רכא
|
| צז ע"ב46 רשב"י אמר על עצמו ועל בנו אם שנים הם אני ובני מהם | התרגשות הלב (תשסח) עמ' רכ
|
| צז ע"ב47 אין הדבר תלוי אלא בתשובה | אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שעא
|
| צז ע"ב47 אין הדבר תלוי אלא בתשובה | אור השמש (תשסח) עמ' נ
|
| צז ע"ב47 אין הדבר תלוי אלא בתשובה | בנין שאול עמ' מג
|
| צז ע"ב47 אין הדבר תלוי אלא בתשובה | חקל יצחק (תשסג) עמ' רסד, תיג
|
| צז ע"ב47 אין הדבר תלוי אלא בתשובה | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 93, 135, 137, 171, 174, 189, 199, 215, 216, 219, 276, 277, 278, 317
|
| צז ע"ב47 אין הדבר תלוי אלא בתשובה | קדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' צג
|
| צז ע"ב47 אין הדבר תלוי אלא בתשובה | תאומי צביה עמ' ר
|
| צז ע"ב47 אמר רב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעש"ט ושמואל אמר דיו לאבל שיעמוד באבלו | דברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' שיא
|
| צז ע"ב47 אמר רב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעש"ט ושמואל אמר דיו לאבל שיעמוד באבלו [רש"י] | דרכי צדק עמ' נ, נז, נט
|
| צז ע"ב47 אמר רב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | שפע חיים ח"ו עמ' רכג
|
| צז ע"ב47 אמר רב כלו כל הקיצין וכו' | שפע חיים ח"א עמ' קכד
|
| צז ע"ב47 אמר רב כלו כל הקיצין | אהבת ציון (תשסד) עמ' כז
|
| צז ע"ב47 אמר רב כלו כל הקיצין | אהבת ציון דרוש ב
|
| צז ע"ב47 דעיילי בלא בר | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' כט ע"א
|
| צז ע"ב47 האם גאולה תלויה בתשובה | דברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' לב-לג
|
| צז ע"ב47 האם גאולה תלויה בתשובה | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' עח-פ, פג, פה, צב
|
| צז ע"ב47 הגאולה תהיה על ידי תשובה | זרע קודש - מועדים עמ' רס
|
| צז ע"ב47 הכל תלוי בתשובה | שער המלך (תשנז) עמ' שפג, שצג
|
| צז ע"ב47 ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 257
|
| צז ע"ב47 ואין הדבר תלוי בתשובה | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תשט, תשיג, תשטו, תשכ
|
| צז ע"ב47 ואין ישראל נגאלים אלא בתשובה | אורחות צדיקים שער תשובה עמ' קפב
|
| צז ע"ב47 כבר כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | קדושת יו"ט ח"א דף עו ע"ד
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה וכו' אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות יז, נספח כו
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה וכו' דיו לאבל שיעמוד באבלו, ובמהר"ל | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קב, קפא, קפב, קפד, רא, רג, תפו
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומע"ט | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רצו
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעש"ט | דרשות שמן רוקח עמ' סד, קט, קלד, שלא, שעג, תמט, תקמג
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעשים טובים וכו' | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' סב
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעשים טובים כף, דיו לאבל שיעמוד באבלו | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רי
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | אבן שוהם (פינסק) עמ' 43
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' רד
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' נה
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ג אות לו
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | אמרי אש (טאוב) עמ' קפד
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | בני יששכר (תשמג) ח"א דף קעא ע"א, ח"ב דף מט ע"ג
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' מא, מב
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | זך ונקי עמ' מד
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | חכמת התורה בראשית עמ' קסט
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | ילקוט עטרת צבי עמ' קלו
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 21, 46, 122
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | לחמי תודה דף עא ע"ב
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | לקוטי שיחות חט"ז עמ' 120, ח"כ עמ' 535, 362, 234, חכ"ה עמ' 359, 484
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתעז
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | מפי ספרים וסופרים - פניני חסידות עשי"ת ח
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | נזר הקדש ח"ג עמ' קטז, קפה
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | ערבי נחל (תשסד) עמ' קטז, תרפא, תתפג, תתריא, תתרנד
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' פג
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | תורת הרבי רבי זושא סי' יז
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | תורת מנחם ח"א עמ' 151א, ח"ט עמ' 122, 186, חי"א עמ' 161, 210, חי"ד עמ' 126, חט"ז עמ' 194, חכ"ב עמ' 254, חכ"ג עמ' 136
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין מדבר תלוי אלא בתשובה | מרפא לשון עמ' נז, עח, רלג, רצד
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין וכו' | לקוטי שיחות חל"ט עמ' 340
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין וכו' | תורת מנחם חלק לג עמ' 289, 331, חלק לד עמ' 114, 234
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין כו' | ס' ג' תמוז תשנד עמ' רעט
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין | חלק יעקב (קנטור) דרוש ד
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין | חקל יצחק (תשסג) עמ' פה
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין | עבודת יצחק בראשית עמ' נז
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין | תורת מנחם חלק ל עמ' 116
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעש"ט | נצח ישראל (הרטמן) עמ' תרו
|
| צז ע"ב47 כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | צמח דוד (סקאליע) עמ' קסב, רסח, רצו, תקכו
|
| צז ע"ב47 רב אמר כלו כל הקיצין וכו' ושמואל אמר דיו לאבל שיעמוד באבלו וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' קז
|
| צז ע"ב47 רב אמר כלו כל הקיצין ושמואל אמר וכו' | יציב פתגם על התורה עמ' קצ, קצא
|
| צז ע"ב47 רב ושמואל חד אמר אין בין דוד בא וכו' | דברי פני אריה דף נח ע"א
|
| צז ע"ב47 רב ס"ל ישראל אין נגאלים אלא בתשובה ושמואל ס"ל דיו לאבל שיעמוד באבלו | מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שצא
|
| צז ע"ב48 אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף קעז ע"א {הטעם}
|
| צז ע"ב48 אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | טיול בפרדס ח"א עמ' קלב, שפט, שצג, תכו, ח"ב עמ' תעא
|
| צז ע"ב48 אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | עבודת עבודה (תשסד) עמ' יא, קצו, רמח, רפג, שח
|
| צז ע"ב48 אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | פרדס המלך (תשסט) אות שכא
|
| צז ע"ב48 אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רלז
|
| צז ע"ב48 אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | רוח חיים (חיד"א) עמ' לט
|
| צז ע"ב48 אין ישראל נגאלין אלא מתוך תשובה | ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ו אות נט
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושים תשובה מוטב ואם לאו וכו' | אור יחזקאל - אמונה עמ' שיג
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושים תשובה נגאלים וכו' | אמרי השכל עמ' 17
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושים תשובה נגאלין ואם לאו מעמיד עליהם מלך כהמן | דרשות שמן רוקח עמ' קצ
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושים תשובה נגאלין | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תשסב
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה וכו' אלא הקב"ה וכו' | דברי ברוך ח"ב סי' יג אות ז
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלים וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קטו ע"ב, קיח ע"א, ריג ע"א, רכט ע"א, רלה, שכג ע"א, שצח ע"ב
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלים | גור אריה ויקרא פכ"ו הערה 138
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין | דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רמד
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין | לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רצו
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין | קדושת יו"ט ח"א דף נד ע"ב
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין | תורת מנחם חי"ג עמ' 356, חכ"ג עמ' 194, חכ"ו עמ' 212
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' | אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רנה, רסז
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושים תשובה נגאלים | אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק י
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקמז
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' | ואותו תעבוד עמ' קצה
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' | צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קלט
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' | שמחת הנפש עמ' עז
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין | אמרי פנחס השלם - שער עולם ומלואו סי' עב
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין | באר שרים פרשת וירא דרוש ז אות ג
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין | בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' רטו
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין | יציב פתגם - ימים נוראים עמ' טו, נה, נז, קא
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין | כוונת הלב עמ' קנ
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין | לקוטי שיחות חל"א עמ' 284
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין | נתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' שעג
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין | ס' החיים (תשנג) עמ' קנו*
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה נגאלין | תורת חיים (ר' דובער) שמות דף סה ע"ד
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושים תשובה נגאלים וכו' | אמרי השכל עמ' 156
|
| צז ע"ב48 אם ישראל עושין תשובה וכו' | חלק יעקב (קנטור) דרוש ז
|
| צז ע"ב48 אם עושים תשובה נגאלים | מחשבת זקנים עמ' קי
|
| צז ע"ב48 אם עושין תשובה נגאלין וברי"ף שבע"י | יציב פתגם - פסח עמ' כב, רז, רט
|
| צז ע"ב48 אם עושין תשובה נגאלין שנאמר בשובה ונחת תושעון | גבורות שמונים (תשסג) עמ' קיט
|
| צז ע"ב48 אם עושין תשובה נגאלין | דרשות לחם שלמה עמ' קמה
|
| צז ע"ב48 אם עושין תשובה נגאלין | מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רג
|
| צז ע"ב48 דיו לאבל שיעמוד באבלו | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' לג
|
| צז ע"ב48 דיו לאבל שיעמוד באבלו | אור הרעיון עמ' שמב
|
| צז ע"ב48 דיו לאבל שיעמוד באבלו | המאור שבתורה (לסין)
|
| צז ע"ב48 דיו לאבל שיעמוד באבלו | צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרסה
|
| צז ע"ב48 דיו לאבל שיעמוד באבלו, ורש"י | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קיג ע"ב, קיח ע"ב, רלו ע"א
|
| צז ע"ב48 ושמואל אמר דיו לאבל שיעמוד באבלו | מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 191
|
| צז ע"ב48 כתנאי ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות כ
|
| צז ע"ב48 כתנאי רא"א אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו', וא"ל אין נגאלין. א"ל ר"י וכו' | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קפב, קפו
|
| צז ע"ב48 מחלוקת ר"א ור"י | דרישת ציון (תשסב) עמ' 60-61
|
| צז ע"ב48 ר' אליעזר אומר אם ישראל עושים תשובה נגאלין וכו' וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | כתונת פסים (תשמה) פרשת אמור כא ע"ב
|
| צז ע"ב48 ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה וכו' | דרשות הצל"ח השלם עמ' טז, ל, צד, קפט, רכב, רפו
|
| צז ע"ב48 ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין א"ל ר"י וכו' מעמיד להן מלך כהמן ועושין תשובה וכו' | דרכי צדק עמ' כה, נז
|
| צז ע"ב48 ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' ומחזירן למוטב | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ז אות ט, טו
|
| צז ע"ב48 ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין | שפתי חיים ח"ג עמ' שנב
|
| צז ע"ב48 ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' וישראל עושין תשובה וכו' תניא אידך וכו' לא בתשובה ומע"ט | ס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' שפז
|
| צז ע"ב48 ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' רי"א וכו' | אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' ס, סא
|
| צז ע"ב48 ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' | יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' קנג
|
| צז ע"ב48 ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין | מכתב מאליהו ח"ג עמ' 237
|
| צז ע"ב48 ר"א אומר אם עושין תשובה נגאלין ור"י אומר הקב"ה מעמיד להם מלך וכו' | מטה יששכר עמ' כב, קנה
|
| צז ע"ב48 ר"א אומר ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' יעמיד להם מלך כהמן ויהיו חוזרין בתשובה | מראה יחזקאל (תשסד) עמ' רעה
|
| צז ע"ב48 ר"א אמר אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' | שפע חיים ח"ד עמ' קמו
|
| צז ע"ב48 ר"א אמר אם עושין תשובה נגאלים וכו' | שפע חיים ח"ב עמ' פא
|
| צז ע"ב48 רא"א אם ישראל יעשו תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין | אבן יהושע עמ' 122
|
| צז ע"ב48 רא"א אם ישראל יעשו תשובה נגאלין | אבן יהושע עמ' 125
|
| צז ע"ב48 רא"א אם ישראל עושין תשובה נגאלין כו' א"ל ר"י אם עושין תשובה כו' מלך שגזירותיו קשות וכו' עושין תשובה | לקוטי שיחות ח"ב עמ' 679-678, ח"ד עמ' 1292, 1072, ח"י עמ' 312, חי"א עמ' 308, חי"ב עמ' 143, חכ"ד עמ' 530
|
| צז ע"ב48 רא"א אם ישראל עושין תשובה נגאלין מיד וכו' הקב"ה מעמיד מלך קשה וכו' | כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - שבועות עמ' רטו
|
| צז ע"ב48 רא"א אם ישראל עושין תשובה | אגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רד, תשיד
|
| צז ע"ב48 רבי אליעזר אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין | פרי צדיק ויקרא אות י, בחוקותי אות י, שבת הגדול אות ח, פנחס אות ז, לט"ו באב אות ו, ראה אות יא, ר"ח אלול אות א, ג, ד, ה, ערב יוכ"פ אות ח, מוצאי יוכ"פ אות ב, סוכות אות יט
|
| צז ע"ב48 לר"א אין גאולה בלי תשובה | תכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף סא (השני) ע"א בהגהה
|
| צז ע"ב48 שמואל אמר דיו לאבל שיעמוד באבלו | ימי דוד (תשסז) עמ' ש
|
| צז ע"ב49 א"ל ר"י אם אין עושין תשובה אין נגאלין אלא הקב"ה מעמיד להם מלך כו' וישראל עושין תשובה | ברכת פרץ פ' בראשית {מבואר עפי"ז הא דכששמע אדה"ר שנתקבל תשובת קין, אמר מזמור שיר ליום השבת}
|
| צז ע"ב49 אלא הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קפד, ר
|
| צז ע"ב49 אם אין ישראל עושים תשובה הקב"ה מעמיד להם מלך שגזרותיו קשות כהמן | נתיב התשובה עמ' לה הערה 68
|
| צז ע"ב49 אם אין ישראל עושין תשובה הקב"ה מעמיד להם מלך וכו' | מרפא לשון עמ' ס
|
| צז ע"ב49 אם אין עושים תשובה ה' מעמיד מלך שגזירותיו קשות כהמן | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקכא
|
| צז ע"ב49 אם אין עושין תשובה אין נגאלים | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 153
|
| צז ע"ב49 אם אין עושין תשובה אין נגאלין וכו' מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן | דרשות שבט הלוי ח"א עמ' טו, כב, מא
|
| צז ע"ב49 אם אין עושין תשובה אין נגאלין | מכתב מאליהו ח"ה עמ' 293
|
| צז ע"ב49 אם לא יעשו ישראל תשובה הקב"ה מעמיד עלהם מלך כהמן | אמרי קדוש (תשסא) עמ' יט
|
| צז ע"ב49 אמר ליה רבי יהושע אם אין עושין תשובה אין נגאלין אלא וכו' וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | של"ה (תשנז) פרשת בלק אות ד
|
| צז ע"ב49 אמר ליה רבי יהושע אם אין עושין תשובה אין נגאלין אלא וכו' וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | של"ה (תשנז) - מס' תענית אות סח, צט
|
| צז ע"ב49 אפילו אין עושין תשובה נגאלין | תורת יחיאל בראשית עמ' קמא, קעז, תלח
|
| צז ע"ב49 אפילו אם לא יעשו תשובה נגאלים | נחלה לישראל (תשעא) עמ' יט
|
| צז ע"ב49 בין אין עושין תשובה נגאלין | חכמת התורה לך לך עמ' קצט
|
| צז ע"ב49 בין ישראל עושין תשובה ובין לא עושין | אבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קכ
|
| צז ע"ב49 הקב"ה יעמיד להם מלך כהמן | עמוד העבודה (תשעג) דרוש רביעי לתשובה יג
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להם אדם קשה כהמן וישראל עושין תשובה | אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רנב
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להם וכו' שגזרותיו קשין | מכתב מאליהו ח"א עמ' 28
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להם מלך וכו' וישראל עושין תשובה | מתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' קצו
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להם מלך קשה כהמן | אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' צד
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להם מלך שגזירותיו קשות כהמן וכו' | דרשות הצל"ח השלם עמ' טו, צד, קצו
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להם מלך שגזירותיו קשין ומחזירן למוטב | אורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ג אות יח
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להם מלך שגזירותיו קשין כהמן וישראל עושין תשובה | מכתב מאליהו ח"א עמ' 28, ח"ב עמ' 50, 102, 237, ח"ד עמ' 143
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להם מלך שגזרותיו קשות בהמן וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' קכד
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להן מלך וכו' ומחזירן למוטב | נועם אליעזר שמות דף רלב ע"ב
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להן מלך וכו' | תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' לב
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להן מלך שגזירותיו קשות כהמן וכו' | תורת מנחם חי"ד עמ' 281
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו וכו' | אור תורה השלם (מזריטש) סי' תכח
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות בהמן, וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' סז
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה וכו' | באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקנט, ויקרא עמ' תרכט, מלכים עמ' קסו-קסז
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה | אפיקי יהודה (תשנט) עמ' תשמט
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | עקבי אבירים (תשסה) עמ' קמד-קמה, קעח, שצא
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה | דברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' סו
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קפט
|
| צז ע"ב49 הקב"ה יעמיד מלך קשה כהמן ומיד ישראל עושין תשובה | אבן יהושע עמ' 24
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד מלך כהמן | מערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' ק, ח"ב עמ' קכט, תה, תי, ח"ג עמ' שפח
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד מלך שגזירותיו קשות כהמן | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שיב
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד מלך שגזרותיו קשים כהמן | מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' ד, רלג, ח"ב עמ' תקסג, תקסז, תרלז, תרצד
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד עליהם מלך קשה כהמן ומיד עושים תשובה | אורות אלים דף ה ע"א
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד עליהם מלך קשה כהמן | שפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קט, קלט
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד עליהם מלך קשה | עבודת יצחק בראשית עמ' רו
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד עליהם מלך שגזירותיו קשות כהמן ומחזירם למוטב | דרך ה' (באום) ח"ד פ"ב אות סא
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד עליהם מלך שקשה כהמן ומחזירן למוטב | אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' פג
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיר להן מלך שגזרותיו קשות כהמן | גור אריה דברים פכ"ה הערה 104
|
| צז ע"ב49 הקב"ה מעמיד מלך כהמן | פנים יפות על תהלים עמ' מב, ר, תיב, תסא, תסב
|
| צז ע"ב49 לר' יהושע אם נגאלין גם בלי תשובה | לקוטי שיחות חל"ז עמ' 113
|
| צז ע"ב49 ר' יהושע - גאולה אינה תלויה בתשובה | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 293, 332
|
| צז ע"ב50 וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | מתנת חיים מאמרים ח"א עמ' קעה
|
| צז ע"ב50 ומחזירן למוטב | תורת מנחם חלק ל עמ' 281
|
| צז ע"ב50 יעמיד הקב"ה מלך כהמן | דברי פני אריה דף פ ע"ב
|
| צז ע"ב50 יעמיד להם מלך כהמן שיגזור עליהם גזירות עד שיחזרו בתשובה | רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שסה
|
| צז ע"ב50 יעמיד להם מלך קשה כהמן | אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' קא
|
| צז ע"ב50 מלך קשה כהמן | שער ראובן עמ' קלד, קנו
|
| צז ע"ב50 מלך שגזירותיו כהמן | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 277
|
| צז ע"ב50 מלך שגזירותיו קשות כהמן | אורים גדולים (ריינס) דף נח ע"א
|
| צז ע"ב50 מלך שגזירותיו קשות כהמן | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 183-184
|
| צז ע"ב50 מעמיד להם מלך כהמן וכו' | טוב טעם שמות עמ' פו
|
| צז ע"ב50 מעמיד להם מלך קשה כהמן כדי שיחזרו בתשו' | כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף כח ע"א, כט ע"ב
|
| צז ע"ב50 מעמיד להם מלך קשה כהמן | ויגד יעקב עמ' צא, קנ, רפט, תיח, תלז
|
| צז ע"ב50 מעמיד להם מלך קשה שגזרותיו קשות | ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' לך לך מאמר ט
|
| צז ע"ב50 מעמיד להם מלך שגזרותיו קשות ומחזירם בתשובה וכו' | בינה לעתים (תשנד) דרוש יט עמ' קמד
|
| צז ע"ב50 מעמיד להם מלך שגזרותיו קשות כהמן | אדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 4
|
| צז ע"ב50 מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה | קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' צב, קעא
|
| צז ע"ב50 מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן | ברכת טוב (עפשטיין) עמ' שיד
|
| צז ע"ב50 מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן | כנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' נא, עט
|
| צז ע"ב50 מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן | פרי צדיק נצבים אות יח
|
| צז ע"ב50 מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן | רסיסי לילה סי' לט (עמ' 69), נג (עמ' 136), נח (עמ' 176), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 39 (סי' לז), 46 (סי' מט), תקנת השבין סי' *יב (עמ' 110-109), לקוטי מאמרים עמ' 139, דובר צדק עמ' 126, מחשבות חרוץ סי' ו (עמ' 24, 45), ח (עמ' 62)
|
| צז ע"ב50 מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמץ ועושין תשובה וחוזרים למוטב | אור חדש (הרטמן) פ"ה אות 200, פ"ב אות 593, פתיחה אות 359
|
| צז ע"ב50 מעמיד מלך כהמן וכו' | עירין קדישין השלם עמ' שכז
|
| צז ע"ב50 מעמיד מלך כהמן | חקל יצחק (תשסג) עמ' רפב
|
| צז ע"ב50 מעמיד עליהם מלך וכו' | דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרעה
|
| צז ע"ב50 מעמיד עליהם מלך כהמן ומחזירן למוטב | נזר הקדש ח"ב עמ' עו, ח"ג עמ' סז
|
| צז ע"ב50 מעמיד עליהם מלך קשה כהמן | צוף דבש (לוין) מאמר ב בסופו
|
| צז ע"ב50 מעמיד עליהם מלך קשה כהמן | קומץ המנחה (צונץ) דרוש קלד אות ט
|
| צז ע"ב50 מעמיד עליהם מלך קשה | חלק יעקב (קנטור) דרוש ז
|
| צז ע"ב50 מעמיד עליהם מלך שגזרותיו קשות כהמן | אמרי אש (טאוב) עמ' קח
|
| צז ע"ב50 מעמיד עליכם מלך קשה כהמן | לקט אמרי קודש - דברים עמ' כט
|
| צז ע"ב50 ע"י מלך שגזרותיו קשות עושין תשובה ונגאלים | אור הרעיון עמ' שמב, שמג, שמד, שפח, שפט, שצו
|
| צז ע"ב50 עושים תשובה ומחזירן למוטב | להעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קצא
|
| צז ע"ב50 עושין תשובה ומחזירן למוטב | אהל משה (שיינרמן) פורים עמ' מ, רפו, שמח
|
| צז ע"ב50 עתיד להעמיד מלך כהמן | כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 65, 75, 123
|
| צז ע"ב50 עתידים ישראל שיעשו תשובה | פחד יצחק - יום הכפורים מאמר ו, יג
|
| צז ע"ב50 עתידים ישראל שיעשו תשובה | פחד יצחק - ראש השנה מאמר ח
|
| צז ע"ב50 תניא אידך רא"א אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' אמר לו ר"י והלא כבר נאמר וכו' | לקוטי שיחות ח"א עמ' 235
|
| צז ע"ב51 א"ל ר"י והלא כבר נאמר, ובמהרש"א | בית ישי (תשסד) דרשות עמ' קלג
|
| צז ע"ב51 א"ל ר"י וכו' ולא בכסף תגאלו וכו' | לקוטי שיחות חל"ב עמ' 184
|
| צז ע"ב52 ולא בכסף תגאלו, לא בתשובה ומעשים טובים | אוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' מ
|
| צז ע"ב52 'חנם' - לא בתשובה ומעשים טובים | שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 99-98
|
| צז ע"ב52 חנם נמכרתם בעבודה זרה ולא בכסף תגאלו לא בתשובה ומעשים טובים | רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רנד
|
| צז ע"ב52 חנם נמכרתם ולא בתשובה ומעש"ט | רנת יצחק - פרק חלק עמ' קפז
|
| צז ע"ב54 אחד מגין על כל העיר וכו' | נזר הקדש ח"ב עמ' רי
|
| צז ע"ב54 אחד מעיר ושנים ממשפחה | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקמז
|
| צז ע"ב54 כי אנכי בעלתי בכם וכו' וברש"י | תקנת השבין סי' *יב (עמ' 112)
|
| צז ע"ב54 בעלתי בכם - גם בלי תשובה | כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 200
|
| צז ע"ב56 לבזה נפש למתעב גוי | התקופה הגדולה (תשלב) עמ' רמ
|
| צז ע"ב רש"י - דיו להקב"ה, דיין לישראל | אור הרעיון עמ' שמב
|
| צז ע"ב רש"י בחוזק נגהו של הקב"ה אין מסתכלין אלא תלתין ושית | נצח ישראל (הרטמן) עמ' רכט הערה 49
|
| צז ע"ב רש"י ד"ה דיו, דיין לישראל צער הגלות אפילו בלא תשובה נגאלין | נחלה לישראל (תשעא) עמ' יט
|
| צז ע"ב רש"י ד"ה ותשקמו בדמעות שליש, כלומר השקה אותם הקב"ה בין גלות מצדים לגלות בבל שליש גלות אדום, כי קץ גלות אדום זה יהיה לסוף שלש פעמים ארבע מאות שנים, ושלש פעמים שבעים שנה כנגד גלות בבל, דהיינו לסוף אלף וארבע מאות ועשר שנים וכו' | חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
|
| צז ע"ב רש"י ד"ה עוד אחת | מורשה - שיחות למועדים עמ' קא
|
| צז ע"ב מהרש"א | תורת יחיאל בראשית עמ' י
|
מקורות לפני עריכה
| לשון הגמרא | מראה מקום הביאור
|
| צב אר"א כל שאינו מהנה ת"ח אין רואה סימן ברכה לעולם | חומת אנך (תקסא) דף קיד ע"ד
|
| צב אר"א כל שאינו מהנה ת"ח אין רואה סימן ברכה לעולם | חומת אנך (תקסא) ח"ד דף קיד ע"א
|
| צב ביקש לגנות כל שירות שאמר דוד | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' נב
|
| צב בקש לגנוז ספר תהלים | לקוטי משלי פרק א פסוק יז
|
| צב בקש נבוכדנצר לומר שירה בא גבריאל וסטרו על פיו | שארית מנחם ח"ב עמ' נ
|
| צב גדולה נקמה | כלי יקר (תשמח) עמ' שפה
|
| צב גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | שמן ראש - ימים נוראים עמ' רצט
|
| צב הוי קבל וקיים | ככר לאדן (תקסא) דף קכג ע"ב
|
| צב הוי קבל וקיים | ככר לאדן (תקסא) דף קכג ע"ב, דברים אחדים (תקמח) דף קמג ע"ב, דבש לפי (תקסא) דף עד ע"ב
|
| צב הוי קבל וקיים | עולה ליפה סי' ה
|
| צב המה מאותן שכפרו בקץ ובתחיית המתים | גיא חזיון ח"ב דף נו ע"ב
|
| צב חנניה מישאל ועזריה לבשו בגדים מכובדים | דברים אחדים (קלצקין) עמ' יג {כדי שיהיה קידוש השם מתוך רוממות רוח אף שבזה יהיה להם יותר צער}
|
| צב כל אדם שיש בו דעה לסוף מתעשר | שארית מנחם ח"ג עמ' פח, קכט
|
| צב כל אדם שיש בו דעת לסוף מתעשר | שארית מנחם ח"א שמות עמ' קיג
|
| צב כל בית שאין דברי תורה נשמעים בו בלילה | תוכחת חיים (תר) בראשית עמ' עו
|
| צב כל הלומד תורה | דרכי שלום (מרגונאטו) דף קל ע"א
|
| צב כל המלמד תורה בעה"ז | טירת כסף דף רב ע"א
|
| צב כל הפ' לא אמרו דואג אלא בלה"ר | כסא דוד (תשנ) עמ' צא
|
| צב כל מי שאין בו דעה אסור לרחם עליו | שארית מנחם ח"א שמות עמ' קיג
|
| צב כל מי שאין בו דעת | אם הבנים ח"ב דף מו ע"ג, פא ע"ג
|
| צב כל פרנס המנהיג את הצבור בעה"ז | תנופה חיים דף רד ע"ד
|
| צב כל פרנס שמנהיג את הציבור | טירת כסף דף רב ע"א
|
| צב לעולם הוי קובל וקיים | כבוד לאיש פתיחה דף ב ע"ב
|
| צב מאן ניהו מתים שהחיה יחזקאל אלו בני אפרים שחשבו לקץ וטעו כו' אלו בני אדם שכפרו בתחית המתים כו' אלו שאין בהם לחלוחית של מצוה כו' שחיפו ההיכל שקצים ורמשים | ישראל באדם פרק יח
|
| צב מי שאינו מהנה ת"ח אינו רואה סימן ברכה | חומת אנך איוב פרק כ
|
| צב מנין תחיית המתים מן התורה | טירת כסף דף רב ע"א
|
| צב ע"א א"ר אלעזר כל פרנס שמנהיג את הצבור בנחת וכו' וא"ר אלעזר וכו' | מגילת סמנים עמ' ח
|
| צב ע"א אינן חוזרין לעפרן | רנת יצחק יחזקאל עמ' קלג, קלד, ישעיה עמ' כא
|
| צב ע"א אלא מעתה גדולה נקמה וכו' אין במילתה מיהא גדולה היא | עין איה ברכות פ"ה פסקאות צז-צח
|
| צב ע"א אלה המתים שהחיה יחזקאל ועלו לארץ ישראל | קניני קדם ח"א עמ' 39
|
| צב ע"א אמר ר"א כל המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' מט, עט, פג, תנח, תס
|
| צב ע"א אמר רב ששת כל המלמד תורה בעוה"ז זוכה ומלמדה לעוה"ב וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קעז
|
| צב ע"א אמר רבי אלעזר לעולם הוי קבל וקיים, אמר רבי זירא וכו' | בי חייא ח"א עמ' רמה
|
| צב ע"א אמר רבי אלעזר, הוי קבל וקיים | כתונת פסים (תשעא) עמ' כה
|
| צב ע"א אר"י מאי דכתיב שאול ועוצר מרחם | אדרת אליהו (הצרפתי) עמ' קנב
|
| צב ע"א אר"ש כל המלמד תורה בעוה"ז זוכה כו' | יד שלמה (עזרא) דף ע ע"א
|
| צב ע"א בית אפל אין פותחין בו חלונות לראות את נגעו | אמרי טל ליקוט כב
|
| צב ע"א בית אפל אין פותחין בו חלונות לראות את נגעו | חכמת התורה מטות עמ' מז
|
| צב ע"א בית אפל אין פותחין בו חלונות לראות נגעו | חכמת התורה אמור עמ' רכ, רכד, רלז, שה
|
| צב ע"א בית אפל אין פותחין בו חלונות | אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 201 {ביאור המשל, על ב' מיני מנהיגי הציבור}
|
| צב ע"א בית אפל אין פותחין בו חלונות | חכמת התורה קורח עמ' מג
|
| צב ע"א בית אפל אין פותחין בו חלונות | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתשטו
|
| צב ע"א בית אפל אין פותחין חלונות לראות נגעו | חכמת התורה פנחס עמ' שמג, תכד
|
| צב ע"א בית אפל אין פותחין חלונות | חכמת התורה שלח עמ' קצח
|
| צב ע"א בית אפל אין פותחין לו חלונות | חכמת התורה בחוקותי עמ' רמד
|
| צב ע"א בל המחליף בדבורו כאילו עובד ע"ז | ס' חסידים סי' מז
|
| צב ע"א גדול מקדש שניתן בין ב' אותיות | עין איה ברכות פ"ה פסקא צה; עולת ראיה ח"א עמ' רלו
|
| צב ע"א גדול מקדש שניתנה בין שתי אותיות וכו' | אפיקי ים עמ' תמח
|
| צב ע"א גדולה דעה שניתנה בין שתי אותיות וכו' | אפיקי ים עמ' תמח
|
| צב ע"א גדולה דעה שניתנה בין שתי אותיות | אור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' כד
|
| צב ע"א גדולה דעה שניתנה בין שתי אותיות | עין איה ברכות פ"ה פסקאות צב-צג
|
| צב ע"א גדולה נקמה שניתנה בין ב' תיבות | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' שלט
|
| צב ע"א הוי קבל וקיים, ורש"י | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' כח
|
| צב ע"א ואין הדסים אלא צדיקים | תהלה לדוד (והרמן) פרק מ פסוק י הערה כב
|
| צב ע"א ואם למדו מה שכרו זוכה לברכות כיוסף וכו' | אפיקי ים עמ' תמז
|
| צב ע"א ואם תאמר אותן אלף שנים שעתיד הקב"ה להחזיר עולמו לתהו ובהו וכו' | דרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' עד
|
| צב ע"א ואמר רבי אלעזר כל בית שאין ד"ת נשמעים בו בלילה אש אוכלתו | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רו
|
| צב ע"א ואמר רבי אלעזר כל המחליף בדבורו כאילו עובד עבודה זרה כתיב הכא והייתי בעיניו כמתעתע וכתיב התם הבל המה מעשה תעתועים | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' מט, נח, נט
|
| צב ע"א ואר"א כל המחליף בדיבורו כאילו עובד ע"ז | מכשירי מצוה עמ' פה
|
| צב ע"א וכל מי שאין בו דעה אסור לרחם עליו | עין איה ברכות פ"ה פסקא צד {הטעם לזה כי יחשוב המקבל שאין מדת המשפט בעולם, ומשרישים בו נטיה להפקר}
|
| צב ע"א ורבים מישני עפר יקיצו וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 8
|
| צב ע"א זוכה לברכות כיוסף | ראה חיים ח"א דף נג ע"ג [קפ ע"א ד"ה ובזה]
|
| צב ע"א זוכה לברכות כיוסף | ראה חיים חלק א דף נ"ג ע"ג (דף ק"פ ע"א ד"ה ובזה)
|
| צב ע"א זרע יורה כחץ, קשתו ננערת | שמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קכ
|
| צב ע"א יחי ראובן בעוה"ז | פרי חיים (קנולר) פרשת ברכה
|
| צב ע"א יחי ראובן בעולם הזה ואל ימת לעולם הבא | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' מג
|
| צב ע"א יחי ראובן בעולם הזה ואל ימת לעולם הבא | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' מג
|
| צב ע"א כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו | אפיקי ים עמ' תמט
|
| צב ע"א כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו | חיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' מג
|
| צב ע"א כל אדם שאין בו דעה לסוף גולה וכו' | אפיקי ים עמ' תנ
|
| צב ע"א כל אדם שאין בו דעת אסור לרחם עליו | שמלת אליעזר ח"א עמ' קלט
|
| צב ע"א כל אדם שאין בו דעת | חיים תחלה (תרה) [קונטרס דרכיו למשה] דף יח ע"ב (דף כ"ג ע"א ד"ה והנראה)
|
| צב ע"א כל אדם שיש בו דעה כאילו נבנה בית המקדש בימיו | עין איה ברכות פ"ה פסקא צו
|
| צב ע"א כל אדם שיש בו דעה לסוף מתעשר | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסט
|
| צב ע"א כל אדם שיש לו דיעה בסוף מתעשר | אפיקי ים עמ' רמו, תא, תמט
|
| צב ע"א כל בית שאין ד"ת נשמעים בו בלילה וכו' | אפיקי ים עמ' תנא
|
| צב ע"א כל בית שאין ד"ת נשמעים בו בלילה כו' | תוכחת חיים (תר) בראשית דף כז ע"ב
|
| צב ע"א כל בית שאין ד"ת נשמעין בו בלילה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קח
|
| צב ע"א כל בית שאין נשמעים [בו] דברי תורה [בלילה] | תוכחת חיים (תר) חלק א (סדר וירא) דף כז ע"ב (קטע ראשי[)
|
| צב ע"א כל בית שאין נשמעין בו ד"ת בלילה לסוף אוכלתו אש | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' צו עמ' קו, פ' ראה עמ' רכט
|
| צב ע"א כל בית שאין נשמעין ד"ת | ברך את אברהם דף רמד ע"ג
|
| צב ע"א כל המחליף בדבורו כאילו עובד עבודה זרה | שם דרך בראשית ח"ב עמ' ריז
|
| צב ע"א כל המחליף בדבורו כאלו עובד ע"ז וכו' | ברית שלום (תעח) דף לד ע"ג
|
| צב ע"א כל המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' מג
|
| צב ע"א כל המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה | נפש החיים (תשעז) עמ' נד
|
| צב ע"א כל המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שלט
|
| צב ע"א כל המחליף בדיבורו כאלו עובד ע"ז וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' ריז
|
| צב ע"א כל המלמד תורה בעה"ז זוכה ומלמדה לעה"ב | תפלה למשה (בנימין) עמ' רכז
|
| צב ע"א כל המלמד תורה בעולם הזה זוכה ומלמדה לעולם הבא | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' עז
|
| צב ע"א כל המסתכל בערוה וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' קפט
|
| צב ע"א כל המסתכל בערוה קשתו ננערת | אפיקי ים עמ' תנב
|
| צב ע"א כל המסתכל בערוה קשתו ננערת | דרכי התשובה עמ' סא
|
| צב ע"א כל המסתכל בעריות קשתו ננערת | שמלת אליעזר ח"ב עמ' קח
|
| צב ע"א כל המשייר פתיתים על שולחנו וכו' שנאמר העורכים לגד שולחן | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רמב
|
| צב ע"א כל הנותן פיתו למי שאין בו דעה וכו' | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"ט עמ' מ
|
| צב ע"א כל הנותן פתו למי שאין בו דעה וכו' | אפיקי ים עמ' תנ
|
| צב ע"א כל הנותן פתו למי שאין בו דעה יסורין באים עליו | בית אלהים שער ב עמ' קכג
|
| צב ע"א כל חי שאינו מהנה לתלמידי חכמים | ראה חיים חלק ב דף קח ע"ג (דף שפ"ג ע"ב ד"ה גם); תורה וחיים (פלאג'י) אות ס"ו
|
| צב ע"א כל מי שאין בו דעה אסור לרחם עליו | תורת אביגדור ח"ד עמ' סח
|
| צב ע"א כל מי שאינו בן דעת אסור לרחם עליו | תפלה למשה (בנימין) עמ' קיב
|
| צב ע"א כל מי שאינו וכו' | ראה חיים ח"ב דף קח ע"ג [שפג ע"ב ד"ה גם]
|
| צב ע"א כל מי שאינו מהנה לתלמיד חכם מנכסיו | ראה חיים חלק א דף ע"ז ע"ג (דף רסד ע"ב ד"ה וכהאי)
|
| צב ע"א כל מי שאינו מהנה ת"ח מנכסיו אין לו ברכה וכו' | דרך ישרה עמ' שפה
|
| צב ע"א כל פרנס המנהיג את הצבור בנחת | נפש כל חי דף מח ע"א (מערכת ש' אות נה)
|
| צב ע"א כל פרנס המנהיג את הצבור בעולם הזה | תנופה חיים דף רד ע"ד (יחזקאל אות מ"ג)
|
| צב ע"א כל פרנס שמנהיג את הצבור בנחת זוכה ומנהיגם לעוה"ב | צלח רכב עמ' תנ
|
| צב ע"א כל שאינו מהנה ת"ח מנכסיו וכו' | אפיקי ים עמ' תנב
|
| צב ע"א כל שאינו מהנה תלמידי חכמים מנכסיו אינו רואה סימן ברכה לעולם | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רו
|
| צב ע"א כל שאינו מהנח ת"ח מנכסיו | רנת יצחק משלי עמ' קצד
|
| צב ע"א כל שאינו משייר פת על שולחנו אינו רואה סימן ברכה לעולם | דרך ישרה עמ' רלא
|
| צב ע"א כל שאינו משייר פת על שולחנו וכו' | אפיקי ים עמ' תנב
|
| צב ע"א כל שאינו משייר פת על שלחנו אינו רואה סימן ברכה לעולם וכו' | אוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' קנח
|
| צב ע"א כל שאינו משייר פת על שלחנו וכו' | רנת יצחק מלכים עמ' רסה
|
| צב ע"א כל שיש בו דעה לסוף מתעשר, ומהרש"א | רנת יצחק משלי עמ' ק
|
| צב ע"א כנסת ישראל ליונה אימתילא | תהלה לדוד (והרמן) פרק סח פסוק יד הערה כג
|
| צב ע"א לעולם הוי קבל וקיים אר"ז אף אנן נמי תנינא וכו' | ברית שלום (תעח) דף מז ע"א
|
| צב ע"א לעולם הוי קבל וקיים אר"ז אף אנן נמי תנינא וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' רחצ
|
| צב ע"א לעולם הוי קבל וקיים וכו' בית אפל אין פותחין בו חלונות | פרשת דרכים (תשסה) עמ' רנט
|
| צב ע"א לעולם הוי קבל וקיים וכו' ורש"י | שיחות מוסר (תשסב) עמ' יג, תכג, תכח
|
| צב ע"א לעולם הוי קבל וקיים | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' סב, ח"ב עמ' רצד
|
| צב ע"א מ"ד שאול ועוצר רחם וכו' | אפיקי ים עמ' תנב
|
| צב ע"א מכאן לתחיית המתים מן התורה | אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 291-292 {מן ההכרח שתהיה ראיה לכך מהתורה, ואין להביא ראיה מדברי הנביאים}
|
| צב ע"א מכאן תשובה לאומרים אין תחית המתים מן התורה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ריג
|
| צב ע"א מתים שיחיו לא ישובו לעפרם | תורת העולה (תשעה) עמ' תרעג
|
| צב ע"א מתים שעתידין להחיות אינם חוזרים לעפרן | שם ישראל עמ' עב, פב, קעג, ערה
|
| צב ע"א עבודה זרה נקרא מתעתע וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' שנז
|
| צב ע"א עתידים צדיקים שיחיו שלא ישובו לעפרם | דברי שאול שמות עמ' שא
|
| צב ע"א פרנס שהנהיג את הצבור בנחת | דרשות מהר"ם חביב עמ' כד
|
| צב ע"א צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרים לעפרן כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קכד
|
| צב ע"א צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן וכו' | ברית שלום (תעח) דף עה ע"ג
|
| צב ע"א צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תפב
|
| צב ע"א צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שמא, שנב
|
| צב ע"א צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן כו' וקוי ה' יחליפו כח כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' ש
|
| צב ע"א צדיקים שעתיד להחיותם אין חוזרים לעפרם | אפיקי ים עמ' קנט, רכו, רצו, תנג
|
| צב ע"א צדיקים שעתיר הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן וכו' | כתב סופר אגדות כאן
|
| צב ע"א קדוש לעולם קיים | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 214, 125, 110
|
| צב ע"א קל וחומר ומה רחם שמכניסין בו בחשאי מוציאין ממנו בקולי קולות שאול שמכניסין בו בקולות אינו דין שמוציאין ממנו בקולי קולות מיכן תשובה לאומרין אין תחיית המתים מן התורה | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' לה
|
| צב ע"א רש"י ד"ה המחליף בדבורו, משנה בדבורו שלא יהא ניכר | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' מט
|
| צב ע"א רש"י ד"ה המחליף | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' סו, תנח
|
| צב ע"א רש"י ד"ה ירע שריד | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רז
|
| צב ע"א רש"י ד"ה שתי אותיות | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קעט
|
| צב ע"א תנא דבי אליהו צדיקים וכו' | מעינות האמונה (תשסב) עמ' שנג
|
| צב ע"א תנא דבי אליהו צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן שנאמר והיה הנשאר בציון והנותר בירושלים קדוש יאמר לו כל הכתוב לחיים בירושלים מה קדוש לעולם קיים אף הם לעולם קיימין ואם תאמר אותן שנים שעתיד הקב"ה לחדש בהן את עולמו שנאמר ונשגב ה' לבדו ביום ההוא צדיקים מה הן עושין הקב"ה עושה להם כנפים כנשרים ושטין על פני המים וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' כו, נ, מהד' ו סי' ה
|
| צב ע"א תנא דבי אליהו, צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרים לעפרן | קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' שמא
|
| צב ע"א תר"א צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרם וכו' | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' יג
|
| צב ע"ב א"ל הקב"ה לדוד עד מתי יהי' עוון זה בידך ורש"י | יחי המלך עמ' ל
|
| צב ע"ב א"ל הקב"ה ליחזקאל לך והחייה מתים בבקעת דורא, כיון שהחיה אותם באו עצמות וטפחו לו לאותו רשע על פניו | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רסט-רע; פנקס יג עמ' עז; קבצים מכת"י (ראי"ה) ח"א עמ' קלט-קמ {הוא שציוה לרמוס את הגופות כדי לבטל צלמם, ולימדונו כאן שלמרות עריצות פושעת זו, כח ישראל גובר}
|
| צב ע"ב אותן שנים שעתיד כו' הקב"ה עושה להן כנפים כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' פג
|
| צב ע"ב אין שריד אלא ת"ח | ראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ו
|
| צב ע"ב אלו בני אדם שאין להם לחלוחית של מצוה וכו' | אפיקי ים עמ' תנו
|
| צב ע"ב אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' רפג
|
| צב ע"ב אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו | דרשות הר"ן (תשסג) עמ' ריב
|
| צב ע"ב אלו בני אפרים | פי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' לה
|
| צב ע"ב אלף השביעי | בעקבי יעקב עמ' קלה
|
| צב ע"ב אמר רב אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו וכו' | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שסו הערה 66
|
| צב ע"ב אני הוא מבני בניהם והללו תפילין שהניח לי אבי אבא מהם | תורת מנחם חנ"ב עמ' 75
|
| צב ע"ב אני מבני בניהם (מהמתים שהחי' יחזקאל) ואלו תפילין שהניח לי אבי אבא | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שע
|
| צב ע"ב אני מבני בניהם והללו תפילין שהניח לי אבי אבא מהם | תורת מנחם חנ"ז עמ' 176
|
| צב ע"ב אפילו בשעה הסכנה לא ישנה אדם את עצמו מן הרבנות שלו | תורה אור (באנדי) עמ' תכה
|
| צב ע"ב באותן אלף שנים שהקב"ה יחדש בהן עולמו וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' צא, קלז, רג, שסא, שפט
|
| צב ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ וכו' | פנינים על התורה ומועדים עמ' י
|
| צב ע"ב ביום ההוא צדיקים וכו' הקב"ה עושה להם וכו' על פני המים | אור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'תרפו
|
| צב ע"ב ביקש נבוכדנצר לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד | ברכת השיר (צינץ) עמ' ריז
|
| צב ע"ב בני אפרים טעו בחשבון ויצאו קודם הזמן | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רעב
|
| צב ע"ב בני אפרים יצאו ממצרים קודם הזמן ונהרגו | מים רבים (פרנקל) פרשת לך לך אות ה
|
| צב ע"ב בני אפרים יצאו קודם הזמן ונפלו במלחמה | פניני יחזקאל עמ' קכט
|
| צב ע"ב בני אפרים עלו קודם ממצרים והם המתים שחיו | גנא דפלפלי עמ' קלו, קמב, שפ, שפח, תט
|
| צב ע"ב בני אפרים שמנו לקץ וטעו | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קסט
|
| צב ע"ב בני אפרים שמנו לקץ | רנת יצחק תהלים עמ' שסב, דברי הימים עמ' כב-כג
|
| צב ע"ב בקש נ"נ לומר שירות וכו' ובא מלאך וסטרו על פיו | רנת יצחק תפלה לשבת עמ' קמז
|
| צב ע"ב בשעה שהפיל נבובכדנצר לחמ"ו לכבשן האש | פרשת דרכים (תשסה) עמ' שפד
|
| צב ע"ב בשעה שהפיל נבוכרנצר חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש, אמר לו הקב"ה ליחזקאל, לך והחיה מתים בבקעת דורא וכו' | שמע שמואל עמ' קסא
|
| צב ע"ב דמורח ודאין | תהלה לדוד (והרמן) פרק סג פסוק יא הערה מט, י"ג עיקרים אות מג
|
| צב ע"ב המתים שהחיה יחזקאל וכו' ונשאו נשים | תורת אליהו עמ' שטז
|
| צב ע"ב העצמות היבשות | ישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 239
|
| צב ע"ב העצמות שהחיה יחזקאל, וכו' | כנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' כח
|
| צב ע"ב הקב"ה עושה להם כנפים כנשרים ושטים על פני המים | אורות עמ' פט (יג) {מליצה להתעלותם של צדיקים אל הקורש לשוט על פני המערכת הטבעית}
|
| צב ע"ב הקב"ה עושה לצדיקים כנפים כנשרים לשוט ולעוף | תשואות חן (תשסח) עמ' ב
|
| צב ע"ב הקב"ה עושה להם כנפים וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' צה
|
| צב ע"ב וא"ת אותם שנים שעתיד הקב"ה לחדש בהן וכו' | אפיקי ים עמ' תנד
|
| צב ע"ב ומאן נינהו וכו' א"ר אלו בני אפרים וכו' | אפיקי ים עמ' תנו
|
| צב ע"ב ומה שירה אמרו ה' ממית בצדק ומחיה ברח' וכו' | אפיקי ים עמ' תנה
|
| צב ע"ב ורש"י שאלמלא בא מלאך וסטרו על פיו | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קכט
|
| צב ע"ב ושמא תאמר יש להם צער וכו' | אפיקי ים עמ' תנה
|
| צב ע"ב חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש | חכמת התורה חוקת עמ' רכב
|
| צב ע"ב יחזקאל מחיה מתים בבקעת דורא | ציץ השדה ח"ד עמ' קפא
|
| צב ע"ב כל המלמד תורה בעוה"ז זוכה ומלמדה לעוה"ב | שכר שכיר ויקרא-במדבר שיחה יג אות ב
|
| צב ע"ב כל מי שאין בו דעה לסוף גולה | חיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' עא
|
| צב ע"ב כל מי שאינו מהנה לתלמיד חכם מנכסיו | ראה חיים ח"א דף עז ע"ג [רסד ע"ב ד"ה וכהאי]
|
| צב ע"ב כל מי שאינו מהנה ת"ח | איש מבין ח"ב דף ב ע"ב
|
| צב ע"ב כל שאינו משייר פת על שלחנו אינו רואה סימן וכו' | ברית שלום (תעח) דף יח ע"ד
|
| צב ע"ב כל שאינו משייר פת על שלחנו אינו רואה סימן וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' קיז
|
| צב ע"ב לא ישנה אדם את עצמו מן הרבנות שלו וכו' | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קמח, רכז
|
| צב ע"ב לך והחיה מתים בבקעת דורא | חכמת התורה בהר עמ' קל
|
| צב ע"ב לך והחייה מתים בבקעת דורא | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתתר
|
| צב ע"ב מאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל | פרשת דרכים (תשסה) עמ' שפה
|
| צב ע"ב מחלוקת רז"ל במתים שהחיה יחזקאל אם משל היה או שחיו ממש | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שנט
|
| צב ע"ב מתים שהחי' יחזקאל עמדו על רגליהם ואמרו שירה | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שטו, שכג, שע
|
| צב ע"ב מתים שהחיה יחזקא' וכו' אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו | תהלה לדוד (והרמן) פרק עח פסוק ט הערה א
|
| צב ע"ב מתים שהחיה יחזקאל אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו, מהרש״א | ברכת אברהם (תשנד) עמ' לט
|
| צב ע"ב מתים שהחיה יחזקאל | לב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ל"ב) דף ל"ו ע"א (ד"ה והנה)
|
| צב ע"ב נבוכדנצר אמר אתוהי כמה רברבין וכו' | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קנו
|
| צב ע"ב נבוכדנצר ביקש לגנות שירות דוד | ציץ השדה ח"ד עמ' קפא
|
| צב ע"ב עמד ר"י בן בתירא אני מבני בניהם של אלו | תולדות הגר"א (תשס) עמ' רפד
|
| צב ע"ב עתיד הקב"ה שיעשה כנפים לצדיקים | אלשיך על חמש מגילות עמ' רצ
|
| צב ע"ב צדיקים לע"ל כו' כנשרים ששטים ע"פ המים | תורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' רמה
|
| צב ע"ב צדיקים מה הן עושין הקב"ה עושה להם כנפים כנשרים וכו' | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קפז
|
| צב ע"ב צף הכבשן ונפרץ הכבשן, ורש"י | רנת יצחק משלי עמ' רסה
|
| צב ע"ב ר' אלעזר הוי קבל וקיים הי חסיד | צמח צדקה עה"ת עמ' ריג
|
| צב ע"ב ר"י אומר וכו' באמת משל הי' וכו' אלו בנ"א שכפרו בתחה"מ וכו' ורש"י | תורת מנחם חלק ס עמ' 150, 152
|
| צב ע"ב ר"י אמר באמת משל היה | אפיקי ים עמ' תנו
|
| צב ע"ב ר"י בן בתירה וכו' תפלין שהניח לי אבי אבא מהם | תורת לוי יצחק עמ' תטז
|
| צב ע"ב רבי אליעזר אומר מתים שהחיה יחזקאל עמדו על רגליהם ואמרו שירה וכו' | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שסו
|
| צב ע"ב ריב"ב היה מבני מתים שהחיה יחזקאל | גנא דפלפלי עמ' שמה
|
| צב ע"ב שאלמלא בא מלאך וסטרו על פיו ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רג
|
| צב ע"ב ששה נסים נעשו באותו היום צף הכבשן וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 129
|
| צב ע"ב ת"ר בשעה שהפיל נ"נ וכו' | אפיקי ים עמ' תנו
|
| צב ע"ב ת"ר בשעה שהפיל נבוכדנצר | זאת ליעקב שמות עמ' קכד
|
| צב ע"ג רש"י ד"ה ואותן שנים שעתיד הקב"ה לחדש את עולמו, ויהיה עולם זה חרב אלף שנים וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' נ
|
| צב צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותם שוב אינן חוזרין לעפרן | מנחת אליהו (תשנט) עמ' קעה בהגה
|
| צב רש"י ד"ה אלא להם - וכי להם ניתנה הארץ | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף נב ע"ב
|
| צב. א"ד אלעזר לעולם הוי קבל וקיים | המספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 76
|
| צב. אין מרחמין אלא על מי שיש בו רעת | המספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 24
|
| צב. אין משביר אלא יוסף | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 274
|
| צב. אין שריד אלא ת"ח | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרלח
|
| צב. אמר רב יהודה אמר רב כל המונע הלכה מפי תלמיד כאלו גזלו מנחלת אבותיו שנאמר תורה צוה לנו משה מורשה וגו' ואם למדו מה שכרו אמר רבא אמר רב ששת זוכה לברכות כיוסף שנאמר וברכות לראש משביר ואין משביר אלא יוסף שנאמר ויוסף הוא השליט על הארץ הוא המשביר לכל עם הארץ וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שפא, שפז, תג, תיא
|
| צב. אמר רב ששת כל המלמד תורה בעולם הזה זוכה ומלמדה לעולם הבא וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תה
|
| צב. באו העצמות וטפחו על פניי | דרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 64
|
| צב. ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' סד
|
| צב. ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד | שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רעא
|
| צב. ביקש נבוכדנצר לגנות כל שירות שבעולם | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' סד
|
| צב. בית אין פותחים בו חלונות לראות את נגעו | שרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ז
|
| צב. גדולה דעה שניתנה בין ב' אותיות וכו' | מאור עינים (פינטו, תג) ברכות פרק ה דף לא ע"ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פרק יא דף פא ע"א; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת יתרו דף קמט ע"א; שערי צדק (ג'יקטיליה, שכא) דף לד ע"ד; יפה עינים (שצא) פרשת שמיני דף צה ע"ב; יפה מראה (שנ) פרק ד דף כה ע"ד; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה לח דף קצא ע"ב; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק י דף יא ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר לג דף יד ע"ד, ומאמר רלב דף סח ע"א; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) כלל ג פרק ו דף מט ע"א; דברי שלום (אדרבי, שמו) דרוש כז דף צא ע"ג; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף רנד ע"א
|
| צב. גדולה דעה שניתנה בין ב' שמות | דולה ומשקה פורים עמ' ריד
|
| צב. גדולה דעה שניתנה בין שני שמות | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' פא
|
| צב. גדולה דעה שניתנה בין שתי אותיות וכו' | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' עג, רכט
|
| צב. גדולה דעה שניתנה בין שתי אותיות וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' עט {שם בתחילה ובסוף, שאין השכינה מסתלקת לעולם}
|
| צב. גדולה נקמה שניתנה בין ב' אותיות | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' צא
|
| צב. גדולה נקמה שניתנה בין ח"ב עמ' אותיות | תורת איש ח"ב עמ' שעח, תסד
|
| צב. הבא להורגך השכם להורגו | וזרח השמש על התורה עמ' סז
|
| צב. הוי קביל וקיים | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1560
|
| צב. הוי קבל וקיים | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' יב
|
| צב. הוי קבל וקיים | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקכז
|
| צב. הלומד תורה לתלמידו זוכה לברכות יוסף, שנאמר וברכה לראש משביר, שזהו יוסף שנאמר הוא המשביר וגו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רעו
|
| צב. המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תה
|
| צב. המחליף בדיבורו כאילו עע"ז | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קעה
|
| צב. המלמד תורה בעוה"ז זוכה ומלמדה לעוה"ב | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רנח, דברים עמ' עה
|
| צב. המלמד תלמיד שאינו הגון כזורק אבן למרקוליס | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קלז
|
| צב. המספר לה"ר כאילו עובר ע"ז | ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 82
|
| צב. המסתכל בערוה קשתו ננערת | עזר מיהודה (תשנט) עמ' רלג
|
| צב. המשנה בדבורו כאילו עובד ע"ז | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכא
|
| צב. המשקר כאילו עובד עבודה זרה | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 1699
|
| צב. ומרוה גם הוא יורה כל המלמד תורה בעה"ז זוכה | לחם שלמה (הלוי, שנז) דף קמו ע"ב
|
| צב. יחי ראובן בעוה"ז ואל ימות בעולם הבא | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רנו
|
| צב. יחי ראובן ואל ימות בעוה"ז | מגלה צפונות ח"ג פ' זאת הברכה
|
| צב. יחי ראובן לימות המשיח ואל ימות לעולם הבא | באר שבע (שעד) סנהדרין דף סט ע"ג
|
| צב. כאילו נבנה ביהמ"ק בימיו | המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' רלא
|
| צב. כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 242
|
| צב. כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו | דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר רלד דף סח ע"א; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש להספד דף פה ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) ברכות ש' ה דף לא ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה א מאמר יד דף ח ע"ג
|
| צב. כל אדם שאין בו דעה לסוף גולה | בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ו להספד דף פה ע"ד; באר שבע (שעד) סנהדרין דף סט ע"ג
|
| צב. כל אדם שאין בו דעה לסוף גולה | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' לג (קכב) {גלות מורה על היפוך ענין הדעת}
|
| צב. כל אדם שאין בו דעת לסוף גולה | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קכט
|
| צב. כל אדם שאין בו דעת לסוף גולה | תורת אברהם עמ' עג
|
| צב. כל אדם שיש בו דעה כאילו נבנה ביהמ"ק בימיו וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' קמט {כי השכינה שורה עליו כבביהמ"ק וגופו כתבנית המשכן}
|
| צב. כל אדם שיש בו דעה כאילו נבנה ביהמ"ק בימיו | תורת חיים עה"ת עמ' קלג {בניין ביהמ"ק וחורבנו תלוי בדעת}
|
| צב. כל אדם שיש בו דעה כאילו נבנה בית המקדש בימיו | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שלז
|
| צב. כל אדם שיש בו דעה לבסוף מתעשר | דעת תפלה עמ' ת
|
| צב. כל אדם שיש בו דעה לסוף מתעשר וכו' | דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר רלג דף סח ע"א
|
| צב. כל אדם שיש בו דעה לסוף מתעשר | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' נג
|
| צב. כל אדם שיש בו דעה לסוף מתעשר | עלי שור ח"א עמ' קפט
|
| צב. כל בית שאין ד"ת נשמעים בו בלילה אש אוכלתו | תורת חיים עה"ת עמ' רל-רלא {כי בלילה אש של גיהנם שולט בעולם}
|
| צב. כל בית שאין דברי תורה נשמעים בו בלילה אש אוכלתו, ומהרש"א - שבלילה זמנו פנוי | גל עיני ח"א עמ' קלט, קנה, קנו, ח"ב עמ' קע, קעא
|
| צב. כל בית שאין דברי תורה נשמעים בו בלילה אש אוכלתו | שבילי פנחס (תשעג) עמ' קנה
|
| צב. כל בית שאין דברי תורה נשמעים בו בלילה אש אוכלתו | שבילי פנחס (תשעח) עמ' קכג, קעט
|
| צב. כל בית שאין דברי תורה נשמעים בו בלילה אש אוכלתו | שבילי פנחס (תשעט) עמ' קעו
|
| צב. כל בית שאין דברי תורה נשמעין בו בלילה אש אוכלתו וכו' | מעשי ה' (שמג) חלק א פרק ג דף ט ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מא' רלה דף סח ע"א; באר שבע (שעד) סנהדרין דף סט ע"ג
|
| צב. כל הלומד תורה לאחרים בעוה"ז זוכה ולומד לעוה"ב | כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' קכו, קלז
|
| צב. כל המחליף בדבורו באילו עובד ע"ז | עלי שור ח"ב עמ' תקלה
|
| צב. כל המחליף בדבורו וכו' | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מד
|
| צב. כל המחליף בדבורו כאילו עובד ע"א | דברי יואל פ' קדושים דף קיט ע"א
|
| צב. כל המחליף בדבורו כאילו עובד ע"ז | שיחות לספר בראשית עמ' קצו
|
| צב. כל המחליף בדבורו כאלו עובד עכו"ם | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שלא
|
| צב. כל המחליף בדיבורו כאילו עובד ע"ז | ברית אברם עמ' תקסא
|
| צב. כל המחליף בדיבורו כאילו עובד ע"ז | דברי יואל פ' יתרו דף יא ע"א
|
| צב. כל המחליף בדיבורו כאילו עובד ע"ז | דברי יואל פ' נשא דף קסח ע"א, פ' שלח דף שצט ע"ב
|
| צב. כל המחליף בדיבורו כאילו עובד ע"ז | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' מז
|
| צב. כל המחליף בדיבורו כאילו עובד ע"ז | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' כ
|
| צב. כל המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה | פאר יעקב ח"א עמ' ריב
|
| צב. כל המחליף בדיבורו כאלו עובד ע"ז | לב אריה פרשת מצורע אות יח
|
| צב. כל המחליף בדיבורו כאלו עובד ע"ז | עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת מטות דף קכז/קמז ע"ב; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר סב דף כז ע"ג; דרשות מהר"ל (שנג) דרוש על התורה דף כז ע"ב
|
| צב. כל המלמד תורה בעולם הזה זוכה ומלמדה לעולם הבא | חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף קלב ע"א
|
| צב. כל המסתכל בערוה קשתו ננערת וכו' | מערכת האלקות (פירארה שיח) דף קלט ע"א; ס' ציוני (שכ) פרשת נח דף טו ע"ב; באר הגולה (שנח) באר ה דף ל ע"ד
|
| צב. כל המסתכל בערוה קשתו ננערת | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רלה
|
| צב. כל המשייר פתיתין על שולחנו כאילו עובד ע"ז | באר שבע (שעד) סנהדרין דף סט ע"ג, ובאר מים חיים דף קב/קכ ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קלה ע"ב
|
| צב. כל הנותן פתו למי שאין בו דעה ייסורין באין עליו | חן טוב (הלוי, שסה) פרשת עקב דף רפח ע"ב
|
| צב. כל הנשאר בציון והנותר בירושלים קדוש יאמר לו מה קדוש לעולם קיים וכו' | מגדנות אליעזר עמ' רלח
|
| צב. כל מי שאינו משייר מפתו על שולחנו אינו רואה סימן ברכה | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1337
|
| צב. כל מי שאינו משייר פת על שולחנו אינו רואה סימן ברכה | רנת יעקב עמ' קצח
|
| צב. כל פרנס המנהיג בנחת הציבור גם לעתיד זוכה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק יב פסוק ו
|
| צב. כל פרנס שמנהיג את הצבור בנחת וכו' | כלי פז (תיז) ישעיהו מט דף קצא ע"ד
|
| צב. כל פרנס שמנהיג את הציבור בנחת בעולם הזה זוכה ומנהיגם לעולם הבא | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קפב, רמז
|
| צב. כל שאין בו דעת לסוף גולה שנ' לכן גלה עמי מבלי | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש ו דף פה
|
| צב. כל שאינו מהנה ת"ח מנכסיו אינו רואה סי' ברכה לעולם | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קכא
|
| צב. כל שאינו מהנה ת"ח מנכסיו, אינו רואה סימן ברכה לעולם | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 635, 636
|
| צב. כל שאינו מהנה ת"ח מנכסיו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרלו
|
| צב. כל שאינו מהנה ת"ח | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רלא
|
| צב. כל שאינו משייר פת על שולחנו אינו רואה סימן ברבה לעולם | תורת חיים עה"ת עמ' יד-טו {הברכה חלה על המותר}
|
| צב. כל שאינו משייר פת על שולחנו אינו רואה סימן ברכה לעולם | שלחן ארבע (שנו) דף ו/ז ע"ד; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף ריו/ריז ע"א; באר שבע (שעד) באר מים חיים דף קכ ע"ג; שו"ת מהר"י וייל (שט) דף צג ע"א
|
| צב. כל שאינו משייר פת על שלחנו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תיט
|
| צב. לך לקץ הימין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קפד
|
| צב. לעולם הוי קבל וקיים ורש"י | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' רלז
|
| צב. לעולם הוי קבל וקיים, רש"י - הוי עניו ותחיה | שם יחזקאל עמ' רכד
|
| צב. לעולם הוי קבל וקיים | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 547, 1223, פ"ג הערה 181, פ"ה הערה 1789, פ"ו הערה 661
|
| צב. לעולם הוי קבל וקיים | עזר מיהודה (תשנט) עמ' יג
|
| צב. לעולם הוי קבל וקיים | תורת איש ח"ב עמ' קפט
|
| צב. לעולם הוי קבל וקיים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ג {מצינו כן בכמה מקומות}
|
| צב. לעשות חזקיהו משיח | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רכו
|
| צב. לעת"ל יעשה ה' כנפים לצדיקים | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' לב
|
| צב. מאי דכתיב שאול ועוצר רחם ארץ לא שבעה מים וכי מה עניין שאול אצל רחם וכו' | קהלת יעקב (אבן ברוך) - קדש ישראל דף קעו ע"ד
|
| צב. מאי דכתיב שאול ועוצר רחם וכו' וכי מה ענין שאול אצל רחם | קהלת יעקב (+אבן ברוך) קדש ישראל דרוש טו דף קעו ע"ד; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת ויחי דף צו/צז ע"ב; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה יד דף פד ע"ב
|
| צב. מה קדוש לעולם קיים אף צדיקים לעולם קיימים | ארצות השלום (תשנה) עמ' נב
|
| צב. מה קדוש לעולם קיים, אף הם לעולם קיימים | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' פ, קיד, קכג
|
| צב. מה קדוש לעולם קיים | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רמה
|
| צב. מהרש"א - כל בית שאין ד"ת נשמעין בו בלילה, אש אוכלתו | גל עיני ח"א עמ' קלט, קנו
|
| צב. מונע בר יקבוהו - עוברים | ביאור הגר"א על משלי פרק יא פסוק כו
|
| צב. מי שאין בו דעה אסור לרחם עליו, מהרש"א | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רטז - ר"י אזרחי
|
| צב. מי שאין בו דעה אסור לרחם עליו | עלי שור ח"א עמ' קפט
|
| צב. מי שאינו משייר פתיתין אינו רואה סימן ברכה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ריט
|
| צב. מניין לתחייית המתים מהתורה | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1509
|
| צב. מנין לתחית המתים מן התורה | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 93
|
| צב. מנקבין אותו ככברה | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רסב
|
| צב. מתים שהחיה יחזקאל - בני אפרים | דרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 39
|
| צב. מתים שעתיד הקב"ה להחיות שוב אינן חוזרין לעפרם | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקמז
|
| צב. מתים שעתיד הקב"ה להחיות שוב אינן חוזרין לעפרן | מגדנות אליעזר עמ' שיז
|
| צב. מתים שעתיד הקב"ה להחיותן אין חוזרין לעפרן | כתנות אור עמ' קעז, רעט
|
| צב. צדיקים עתיד הקב"ה להחיותם | מגלה צפונות ח"א פרשת לך לך
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותם אין חוזרין לעפרן | כתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' קמא
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותם אינם חוזרים לעפרם | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שנג, שנד, תקצח
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותם אינם חוזרים | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קיח ע"א
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אין חוזרים לעפרם | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 95, 97
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אין חוזרין לעפרן | שפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק י
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אין חוזרין לעפרן | דברי יואל פ' נשא דף קנח ע"ב
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אין חוזרין לעפרן | שבט מישראל (קרמניץ) פרק כג פסוק ב, פרק פד פסוק ח, פרק פה פסוק יא, פרק קטו פסוק יז, פרק קמה פסוק כא
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפר וכו' | שלחן ארבע (שנו) שער ד דף יט ע"ג; סדר מעמדות (שסו) דף ק ע"א; מפעלות אלקים (שנב) מאמר ח פרק ו דף נה ע"ד; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ו להספד דף פז ע"א; דברי שלום (אדרבי, שמו) דרוש יא דף כח ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יד דף קב/קכ ע"ב; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה לח דף קפו ע"ג; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף קב/קכ ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קמ ע"ב; תורת העולה (פראג של) חלק ב פרק ב/כ ופרק כה; צרור המור (שכז) פרשת תשא; כלי פז (תיז) ישעיהו ד דף כו ע"ב; שבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב י דף קכז ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' רלו דף סח ע"א; באר שבע (שעד) סנהדרין דף סט ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף יד ע"א ודף עח ע"א; זרע ברך (תו) פרשת ויקרא דף ק ע"ב
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן שנא' והי' הנותר בציון וגו' קדוש יאמר לו, מה קדוש לעולם קיים אף צדיקים | מרפא לנפש בראשית עמ' שכז
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן | ברית אברם עמ' תסו
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' עד
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קיד
|
| צב. צדיקים שעתיד להחיותן אינן חוזרין לעפרן | שמן ראש סוכות ח"א עמ' קנג
|
| צב. צדיקים שעתיד קב"ה להחיות שוב אינם חוזרים לעפרם | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש ו דף פז
|
| צב. צדיקים שעתיר הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תעח, תפה
|
| צב. קבה הוא מלשון ויקוב חור בדלתו | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רג
|
| צב. קדוש יאמר לו כל הכתוב לחיים וכו' אף הן לעולם קיימין | הישר והטוב (תשסג) עמ' קיח, תנג, תסח
|
| צב. קדוש יאמר לו מה קדוש לעולם קיים וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תק
|
| צב. רש"י - הוי קבל הוי עניו ותחיה קבל לשון אפל עשה עצמך אפל ושפל | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרה
|
| צב. רש"י ד"ה ואתה | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' ריג
|
| צב. רש"י ד"ה חדא תגמול טוב איקרי | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רנא
|
| צב. רש"י | ודברת בם (מרזל) עמ' 229
|
| צב. שמוציאין ממנו בקולי קולות | זבחי צדק (דיסקין) עמ' רמא
|
| צב. ת"ח שאין בו דעה נבילה טובה הימנו | לב אריה פרשת ויקרא אות יג
|
| צב. תנא דבי אליהו צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן וכו', מה קדוש לעולם קיים אף הם לעולם קיימין | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קסה
|
| צב. תפילין שהניח לי | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' לב
|
| צב: א"ל הקב"ה ליחזקאל החיה מתים וכו' | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ריט
|
| צב: א"ל הקב"ה ליחזקאל לך והחיה מתים וכו' | האיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' עט
|
| צב: אותם אלף שנה שיהיה העולם חרב צדיקים מה עושים הקב״ה עושה להם כנפיים ושטים על פני המים | מפעלות אלקים (תשנג) עמ' קצב
|
| צב: אותן שנים שעתיד הקב"ה לחדש בהן את עולמו וכו' צדיקים מה הן עושין הקב"ה עושה להם כנפים כנשרים וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב קהלת שא ע"א, שטו ע"א
|
| צב: אותן שנים שעתיד הקב"ה לחדש בהן עולמו | פני יהושע (תשסא) עמ' קיז
|
| צב: אלו בני אפרים וכו' בני אדם שכפרו כתחית המתים וכו' | ארץ צבי (תשע) עמ' רז
|
| צב: אלו בני אפרים שמנו הקץ וטעו | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 133
|
| צב: אמר ר' יהודה אמת משל היה אמר ליה ר' נחוניא אם אמת למה משל וכו' | קהלת יעקב (אבן ברוך) - קדש ישראל דף קץ ע"ב
|
| צב: אמר רב אלו בני אפרים שמנו לקץ | למחר אעתיר עמ' קפו
|
| צב: אני מבני בניהם | פני מלך שמות עמ' ע
|
| צב: אני מבני בניהם | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשס
|
| צב: אפילו בשעת הסכנה לא ישנה אדם את עצמו מן הרבנות שלו | שיחות ר' ראובן עמ' סו
|
| צב: אפילו בשעת הסכנה לא ישנה אדם עצמו מן הרבנות | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קלב, קצה
|
| צב: בא מלאך וסטרו על פיו | שמן ראש סוכות ח"א עמ' רמה
|
| צב: באלף שנה שיתחדש העולם צדיקים שטין על פני המים | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' צז
|
| צב: באלף שנים שה' יחדש עולמו יעשה כנפיים לצדיקים | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שמט, שפא, תלא
|
| צב: בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ ולא מצאו תינוק ותינוקת וכו' | ים שמחה עמ' שמז
|
| צב: בחורים שהיו מגנין את החמה ביופיין | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רעז
|
| צב: ביום ההוא צדיקים מה הן עושין, הקב"ה עושה להם כנפים כנשרים ושטין על פני המים | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תעח
|
| צב: ביקש לגנות כל שירות שאמר דוד | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שסה
|
| צב: ביקש לגנות שירות ותשבחות של דוד | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' שכה
|
| צב: ביקש לגנות שירות של דוד בא מלאך וסטרו על פיו | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ריט
|
| צב: ביקש לגנות שירות של דוד | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שז
|
| צב: ביקש נבוכדנצר לגנות כל שירות ותשבחות בתהלים | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' קדושים
|
| צב: ביקש נבוכדנצר לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד בתהלים | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות לב
|
| צב: ביקש נבוכרנצר לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד המע"ה עד שבא מלאך וסטרו וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' רטז, שמח
|
| צב: בני אפרים טעו בחשבון הקץ, ויצאו ממצרים ל' שנה קודם | שם יחזקאל עמ' שעא, תנז
|
| צב: בני אפרים יצאו ממצרים לפני הזמן | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רנב
|
| צב: בני אפרים מנו וטעו ומהרו הקץ | דרשות הר"ן (מישור) עמ' קטז
|
| צב: בצאתם ממצרים טעו שבט אפרים לצאת קודם הזמן ל' שנים | כסף נבחר (תשסג) עמ' קלו
|
| צב: בשעה שהפיל נ"נ לחמ"ו לכבשן האש | הון רב דף ד ע"ב, יח ע"א, פה ע"ב
|
| צב: בשעה שהפיל נ"נ לחמ"ו | רני ושמחי דף לו ע"ב, צח ע"ד
|
| צב: בשעה שהפיל נבוכדנאצר את חנניה מישאל ועזריה לתוך כבשן האש וכו' | ארץ צבי (תשע) עמ' רז
|
| צב: בשעה שהפיל נבוכדנצר הרשע את חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש וכו' פתח ואמר אתוהי כמה רברבין וכו' אלמלא בא מלאך וסטרו על פיו ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד בספר תחלים וכו' | חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' תרד
|
| צב: בשעה שהפיל נבוכדנצר הרשע את חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש וכו' לך והחיה מתים וכו' | שבילי פנחס (תשעט) עמ' קנד
|
| צב: בשעה שהפיל נבוכדנצר וכו' | חוט של חסד (תרכה) דף קסח ע"ד
|
| צב: בשעה שהפיל נבוכדנצר לחנניה מ"ו באש | קול שמואל (קונפורטי) דף ק ע"ב
|
| צב: בשעה שהשליך נבוכדנצר לחנניה מישאל ועזריה לכבשן האש, החיה יחזקאל המתים שבבקעת דורא | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיג פסוק א
|
| צב: גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | בית אלהים (שלו) בהקדמה דף ג ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת בראשית דף ה ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר אם כל חי חלק א סימן לד דף נג ע"ד; באר שבע (שעד) סנהדרין דף סט ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה א פ"ט דף ח ע"ב
|
| צב: היה בתמנע שורש טוב | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' קצא
|
| צב: היו בחורים שמגנין הפז ביופי וכו' וצוה ורמסום | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רסט, שב, שו
|
| צב: המחליף בדיבורו כאילו עובד ע"ז | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סט
|
| צב: העצמות היבשות היו בני אפרים | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רסה
|
| צב: העצמות היבשות, שאין בהם שום ליחלוחית של מצוה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיג פסוק א
|
| צב: הקב"ה עושה להם כנפים כנשרים ושטין ע"פ המים וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' רפג-רפד {ביאור אופן קיומם של הצדיקים לעת"ל}
|
| צב: ומאן ניהו מתים שהחיה יחזקאל אמר רב אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו וכו' | גלגולי נשמות (תשסא) סי' ע ס"ק א
|
| צב: ומאן נינהו מתים שהחי' יחזקאל וכו' | דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רעב ע"א
|
| צב: ומאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו | שבילי פנחס (תשעט) עמ' קמט
|
| צב: ונשגב ה' לבדו באלף שנים שיתחדש העולם | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רצג
|
| צב: וקוי ה' יחליפו כח | תורת חיים עה"ת עמ' רפה {הצדיקים קרויים קווי ה' ע"ש תקוותם לתחיית המתים, שבזכותה הם קמים לתחייה}
|
| צב: חבריהם של אלו מחיה מתים בבקעת דורא | מנחת אליהו (תשסא) עמ' קס
|
| צב: יוצק זהב רותח וכו' שאלמלא בא מלאך וסטרו וכו' | רנת יעקב עמ' שלד
|
| צב: יוצק זהב רותח לתוך פיו של אותו רשע וכו' | תורה אור (הכהן, שסה) פרשת מקץ דף רסו ע"ב; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת תרומה דף קמ/קפ ע"ד
|
| צב: יוצק זהב רותח לתוך פיו של אותו רשע שאילמלא בא מלאך וסטרו על פיו ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד | קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' קטו
|
| צב: יוצק זהב רותח לתוך פיו של אותו רשע שאילמלא בא מלאך וסטרו על פיו ביקש לגנות כל שירות ותושבחות שאמר דוד בספר תהלים | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' שיב
|
| צב: יוצק זהב רותח לתוך פיו של אותו רשע שאלמלא בא מלאך וסוטרו על פיו ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד בספר תהלים | שבילי פנחס (תשעד) עמ' רצד
|
| צב: יוצק זהב רותח לתוך פיו של אותו רשע | דגל מחנה יהודה עמ' רנז
|
| צב: יוצק זהב רותח לתוך פיו | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קפב
|
| צב: יחזקאל החיה מתים בבקעת דורא | מטר השמים (תשנ) דברים עמ' קלו
|
| צב: כל בית שאין דברי תורה נשמעים בה בלילה סופה ליחרב | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קכז פסוק א
|
| צב: כל המחליף בדבורו כאלו עובד ע"ז | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רלו
|
| צב: כשהושלכו חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש צף הכבשן | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קכה
|
| צב: כשהחי' יחזקאל המתים בקעת דודא באו עצמות וטפחו על פניו ורש"י | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רסט
|
| צב: לע"ל יעשה הקב"ה כנפים וכו' לצדיקים וכו' | הישר והטוב (תשסג) עמ' שלח, שפו
|
| צב: לעולם אל ישנה אדם מן הרבנות שלו | מגדל עוז (תשעח) עמ' תקסג, תרטז
|
| צב: לעולם אל ישנה עצמו מן הרבנות | חנן אלקים עמ' רמא
|
| צב: לעת"ל ה' עושה כנפיים לצדיקים | שיחות לספר במדבר עמ' קכד
|
| צב: לעתיד לבא עושה לצדיקים כנפים | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' מז
|
| צב: מנין לתחיית המתים מן התורה וכו' | יבין שמועה (לעוו) עמ' תשסג
|
| צב: מתים שהחיה יחזקאל אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו וכו' | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קכה, שצט, ת
|
| צב: מתים שהחיה יחזקאל וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שנד
|
| צב: מתים שהחיה יחזקאל עלו לארץ ישראל ונשאו נשים והולידו בנים ובנות | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלה (צא) {הא אין ליהנות ממעשה נסים}
|
| צב: מתים שהחיה יחזקאל עמדו על רגליהם ואמרו שירה וכו' | תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ב פרק נח דף סה ע"א; נר מצוה (הכהן, שנח) דרוש טו דף קפא ע"א; בית מועד (רבא, שסה) דרוש ב/כ לפ' פרה דף קב/קכ ע"ב; יד יוסף (צרפתי, שעו) דרוש לשבת ח"ה דף רג/רנ ע"א; קהלת יעקב (+אבן ברוך) שרש טו דף קפה ע"א, ודרוש טו דף קצ ע"ב
|
| צב: מתים שהחיה יחזקאל | חומת אנך יחזקאל פרק לז
|
| צב: מתים שהחיה יחזקאל | פנים מסבירות עמ' שפד
|
| צב: נבוכדנצר אלמלא לא בא מלאך וסוטרו על פיו היה מגנה כל שירותיו של דוד המלך ע"ה | דברת שלמה (תשעא) עמ' רנט
|
| צב: ריב"ב היה מהמתים שהחיה יחזקאל | נטע שעשועים (שליסל) עמ' קו {לדעה שהם בני אפרים, ריב"ב לא נטל חלק בארץ ולכן היה פטור מעליה לרגל}
|
| צב: רש"י - אל ישנה שלא יראה מבוהל וכו' | שיחות ר' ראובן עמ' סו
|
| צב: רש"י ד"ה אל ישנה | נטעי אשל בראשית עמ' שנב
|
| צב: רש"י ד"ה אתוהי כמה רברבין וכו' | חוט של חסד (תרכה) דף קסט ע"ב-ע"ג
|
| צב: רש"י ד"ה ששה נסים וכו' ונהפך צלם | חוט של חסד (תרכה) דף קסט ע"ג
|
| צב: שעתיד הקב"ה לחדש בהן את עולמו שנאמר ונשגב ד' לבדו ביום ההוא צדיקים מה הן עושץ הקב"ה עושה להם כנפים כנשרים | שם אליעזר דף מח ע"ג
|
| צב: תחיית המתים מנ"ל וכו' | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תסב
|
| צג איזה נבון המוציא דבר מתוך דבר | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 221
|
| צג אמרתי אעלה בתמר אחזה בסנסניו אמר הקב"ה אני אמרתי אעלה בתמר אלו ישראל וכו' | מנחת אליהו (תשנט) עמ' נט
|
| צג אר"ח ב"ח בשעה שיצאו חמ"ו | רני ושמחי דף צח ע"ד
|
| צג בקש הקב"ה להפך העולם ללילה, אלא שעלה מדו סנסן אחד של חנניא מישאל ועזריה שבעבורם שלא השתחוו לצלם רחם הקב"ה בעולמו | מנחת אליהו (תשסא) עמ' קסה
|
| צג דוד גלי מסכת | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לב ע"א
|
| צג דרשו וה' עמו הלכה כמותו | דרך איש דף יא ע"ג
|
| צג ואש כח בהם וכו' מלמד | אם הבנים ח"ב דף ס ע"ד
|
| צג ודניאל להיכן אזל למיכרא נהרא רבה בטבריא כו' לאתויי חזירי כו' | ישראל באדם פרק ו
|
| צג וה' עמו שהלכה כמותו | טירת כסף דף ריב ע"א
|
| צג ומהרש"א | דרך איש דף יא ע"ד
|
| צג ורבנן להיכן אזל אמר רב בעין הרע מתו ושמואל אמר ברוק טבעו כו' | ישראל באדם פרק ו
|
| צג יודע נגן בדבר הלכה | טירת כסף דף קנט ע"א
|
| צג כיון דאמר וה' עמו וכו' הלשא דעתיה | חומת אנך שמואל א פרק טז
|
| צג כיון דאמר וה' עמו מילתא דבדידיה לא הוי חלשא דעתיה | חומת אנך (תקסא) ח"ב דף סט ע"א
|
| צג כיון דאמר וה' עמו מלתא דבדידיה לא הוי חלשא דעתיה | חומת אנך (תקסא) ח"ב דף סט ע"א
|
| צג כל הפ' לא אמרו דואג אלא בלה"ר | כסא דוד (תקנד) דף כב ע"ב
|
| צג כל הפ' לא אמרו דואג אלא בלה"ר | כסא דוד (תקנד) דף כב ע"ב
|
| צג מ"ד שש השעורים ומהרש"א | שמחת הרגל (תקמב) ח"ב דף לג ע"א
|
| צג מ"ד שש השעורים ומהרש"א | שמחת הרגל (תקמב) על רות דף לג ע"א
|
| צג מ"ט לא אקרי ספרא על שמיה | חומת אנך נחמיה אות א
|
| צג מאי שם עולם | ככר לאדן (תקסא) דף קצא ע"א
|
| צג מאי שם עולם | ככר לאדן (תקסא) דף קצא ע"א
|
| צג מה טיבן של אלו | ראש דוד (תקלו) דף קמז ע"ד
|
| צג מה טיבן של אלו | ראש דוד (תקלו) דף קמז ע"ד
|
| צג מה טיבן של אלו | ראש דוד (תשמו) עמ' תקנט ע"א
|
| צג נחמיה בן חכליה מפני מה לא נקרא ספרו על שמו? מפני שהחזיק טובה לעצמו | דרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' סג
|
| צג נחמיה לא קרא ספר על שמו | דבש לפי (תקסא) דף מח ע"ב
|
| צג ע"א א"ר יוחנן גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ג מ"א עמ' נ
|
| צג ע"א א"ר תנחום דרש בר קפרא בצפורי | זכר דוד על התורה עמ' רמה
|
| צג ע"א א"ר תנחום וכו' אלא רמז לה שעתידין ו' בנים וכו' | אלשיך על חמש מגילות עמ' קעא
|
| צג ע"א אחאב בן קולי' וצדקי' בן מעשי' אמרו לנבוכדנצר וכו' | חדרי בטן פרשת בהעלותך אות ב
|
| צג ע"א אחתיוהו שדינהו אינהו איקלו | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' נד
|
| צג ע"א איזו הם אנשים שנעשה להן מופת הוי אומר זה חנניה מישאל ועזריה | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שכד
|
| צג ע"א איזול מחכא דלא ליקיים בי פסילי אלהיהם תשרפון, ורש"י | רנת יצחק משלי עמ' רסב
|
| צג ע"א אין הדסים אלא צדיקים וכו' | אפיקי ים עמ' סא
|
| צג ע"א אלוקיהם שונא זמה | מנחת קנאות עמ' מה
|
| צג ע"א באו כל אוה"ע וטפחו | ציץ השדה ח"ד עמ' קעח
|
| צג ע"א במהרש"א שאיש מרמז על מידת הרין | מנחת ישראל עמ' קמו
|
| צג ע"א בשעה שיצאו חמו"ע מכבשן האש באו כל אוה"ע וטפחו לשונאיהן וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קעח
|
| צג ע"א בשעה שיצאו חנניה מישאל ועזריה מכבשן האש וכו' | מנות הלוי (תשסב) עמ' ו, [קצו]
|
| צג ע"א ג' היו באותה העצה כו' הקב"ה אמר ניזיל דניאל מהכא כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' רס
|
| צג ע"א ג' היו באותו עצה שהלך דניאל משם וכו' דניאל אמר איזיל מהכא דלא לקיים בי פסילי אלהיהם | צמח צדקה עה"ת עמ' סז, קפג
|
| צג ע"א גבי חנניה מישאל ועזריא | ארצות החיים (פלג'י) דרוש ו' (דף נח ע"ב ד"ה הן)
|
| צג ע"א גדולים הצדיקים יותר ממלאכי שרת | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' במדבר עמ' קנז
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממה"ש | מנחת יואל עמ' נ, סג
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממה"ש | תהלה לדוד (והרמן) פרק קלט פסוק ה הערה ו
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קה
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | מהר"ם שיק במדבר עמ' כט, פ
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת וכו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שצג, ח"ד עמ' קז, ח"ה עמ' רסז, ח"ו עמ' רעו
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | באור החיים (תשמט) עמ' רס
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' ג
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קכו
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | זרע שמשון (תשסג) וישלח אות כט
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | מאור עינים (תשעה) עמ' צז
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 126
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | עשרה מאמרות (תשס) עמ' שעט
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | רב שלום (אדלר) עמ' שנב
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' ריז, רנה
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רלה, רלו
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תי
|
| צג ע"א גדולים צדיקים ממלאכי השרת | מהר"ם שיק בראשית עמ' כז, לד
|
| צג ע"א גדולים צדיקים ממלאכי השרת | מהר"ם שיק שמות עמ' קכח
|
| צג ע"א דרש בר קפרא מ"ד שש השעורים האלה וכו' | רנת יצחק יהושע - פתיחה
|
| צג ע"א הנותן פתו למי שאין בו דיעה יסורין באין עליו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שיד
|
| צג ע"א הצדיקים נמשלו להדסים | פורים בציון עמ' צט
|
| צג ע"א הקב"ה שונא זימה | קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קכו
|
| צג ע"א ודניאל אמר איזיל מהכא דלא ליקיים בי פסילי אלהיהם תשרפון באש | נפש החיים (תשעז) עמ' קמט
|
| צג ע"א ודניאל להיכן אזל א"ר למיכרא כו' ושמואל אמר כו' ורי"א כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' רנט-רס
|
| צג ע"א ודניאל להיכן אזל א"ר למכרא נהרא רבה בטברי' ושמואל אמר וכו' ר"י לאתויי חזירי דאלכסנדרי' של מצרים וכו' | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קכח
|
| צג ע"א ויאנפו את נשי רעיהם | רנת יצחק ישעיה עמ' שצ
|
| צג ע"א וכי דרכו של בועז ליתן מתנה שש שעורים | שארית מנחם - מאמרים עמ' לא
|
| צג ע"א וכי דרכו של יהושע ללבוש בגדים צואים, אלא מלמד שהיו בניו נושאים נשים שאינן הגונות לכהונה, ולא מיחה בהן | דרכי התשובה עמ' פ, פא
|
| צג ע"א ור"א אמר שעלו לא"י נשאו נשים והולידו וכו' | אפיקי ים עמ' תס
|
| צג ע"א ורבנן להיכא אזלו כו' חנניה מישאל ועזריה להיכן אזל כו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קפט
|
| צג ע"א ורבנן להיכן אזלו וכו' וש"א ברוק טבעו וכו' | אפיקי ים עמ' תנט
|
| צג ע"א ורבנן להיכן אזלי וכו' ברוק טבעו | אמרות ה' השלם ח"א עמ' קלו
|
| צג ע"א חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש | חכמת התורה מסעי עמ' עח
|
| צג ע"א יהושע הכהן הגדול איחרוכי מאניה בהפילו נבוכדנאצר לכבשן האש עם ב' נביאי שקר וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' שע
|
| צג ע"א יהושע הכהן הגדול וכו' מ״ט איענש | ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קלד
|
| צג ע"א יהושע כ"ג איחרבו למאניה | ס' חסידים סי' תשע
|
| צג ע"א יהושע כהן גדול איחרוכי מאניה וכו' וכי דרכו של יהושע ללבוש בגדים צואים, אלא מלמד שהיו בניו נושאות נשים שאינן הגונות לכהונה ולא מיחה בהן | אמרות ה' השלם ח"א עמ' קפז-קפח, רה, ח"ב עמ' מו, ח"ג עמ' רנט, שנב, ח"ד עמ' קכח, רטז, ח"ה עמ' קכט, קנט, קע
|
| צג ע"א יש לכם אלוה כזה ואתם משתחוים לצלם | לחם רב על סדור התפילה אות א' קעט
|
| צג ע"א ישראל גדולים ממלאכים | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות כב, ויצא אות נד
|
| צג ע"א כה אמר וכו' יהושע כ"ג אחרוכי מאני' וכו' | אפיקי ים עמ' תס
|
| צג ע"א כל פרנס שמנהיג את הצבור בנחת וכו' | חיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' פב
|
| צג ע"א כשיצאו חנני' מישאל ועזרי' מכבשן האש | מהר"ם שיק שמות עמ' צג
|
| צג ע"א לך ה' הצדקה במן ולנו בושת פגים במעשה העגל | לחם רב על סדור התפילה אות תקמא
|
| צג ע"א מ"ד אעלה בתמר וכו' | אפיקי ים עמ' תנז
|
| צג ע"א מ"ד ראיתי הלילה וכו' | אפיקי ים עמ' תנז
|
| צג ע"א מ"ד שש השעורים וכו' אלא רמז רמז לה וכו' | אפיקי ים עמ' תסא
|
| צג ע"א מאי דכתיב שש השעורים וכו' אלא רמז שעתידין ששה בנים לצאת ממנה שמתברכין בשש שש ברכות | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רפו, שיב, ח"ה עמ' סד
|
| צג ע"א מיחה דניאל לנבוכדנצר מלעשותו אלוה | ס' חסידים סי' קצד
|
| צג ע"א מכדי כל מילי דעזרא נחמיא אמרה | ניבי זהב עמ' שע
|
| צג ע"א מלמד שהיו בניו נושאים נשים שאינן הגונות וכו' | צלח רכב עמ' שפו
|
| צג ע"א מעשה דאחאב בן קליה | דברי משה (שהם, תשמח) עמ' קד
|
| צג ע"א נבוכדנצר אמר יזיל דניאל מהכא רלא לימרו קלייה לאלוה בנורא וכו' | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רמג
|
| צג ע"א נענש על שהיה לו בנים שאינם מהוגנים | קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רעט
|
| צג ע"א צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נח ע"ב
|
| צג ע"א ראיתי הלילה, א"ר יוחנן ביקש הקב"ה להפוך וכו' | מנות הלוי (תשסב) עמ' קכו
|
| צג ע"א רש"י ד"ה וטפחו | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קעח
|
| צג ע"א שאלקיהם של אלו שונא זימה | שמלת אליעזר ח"א עמ' קנב
|
| צג ע"א שלשה היו באותה עצה, הקב"ה, דניאל ונבוכדנצר | מנות הלוי (תשסב) עמ' יב
|
| צג ע"ב איש מלחמה שיודע לישא וליתן במלחמתה של תורה | תהלה לדוד (והרמן) פרק קיב פסוק א הערה י
|
| צג ע"ב אמרו וכו' נחזי אנן אי מורח ודאין וכו' | תורת מנחם חל"ו עמ' 338
|
| צג ע"ב בא מלאך וסטרו ע"ב | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' ערה
|
| צג ע"ב במשיח כתיב דמורח ודאין | פני חיים (פלג'י) עמ' קלז ע"א
|
| צג ע"ב בן בוזיבא מלך תרתין שנין ופלגי | יחי המלך עמ' מו
|
| צג ע"ב בן כוזיבא | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' כב
|
| צג ע"ב בר כוזיבא כו' א"ל לרבנן אנא משיח א"ל במשיח כתיב דמורח ודאין וכו' חזיוהו דלא מרח ודאין קטלוהו | תורת מנחם חנ"ו עמ' 108
|
| צג ע"ב בר כוזיבא מלך תרתין שנין ופלגא | מעינות האמונה (תשסב) עמ' תקסט
|
| צג ע"ב בר כוזיבא | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 92
|
| צג ע"ב בשש ברכות כו' רכתיב ונחה עליו גו' ויראת ה' (ובפרש"י וחדא"ג מהרש"א) | תורת מנחם חל"ו עמ' 337
|
| צג ע"ב גבור שיודע להשיב | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר רב אות ג
|
| צג ע"ב גבור שיודע להשיב | לקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 417
|
| צג ע"ב דוד הלכה כמותו בכל מקום | בשבילי התלמוד ח"א עירובין יג ע"ב
|
| צג ע"ב דמורא ודאין | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תנ
|
| צג ע"ב דמורח ודאין דכתיב ולא למראה עיניו ישפוט ושפט בצדק דלים (ובפרש"י וצפע"נ) | תורת מנחם חל"ו עמ' 306, 336
|
| צג ע"ב דמורח ודאין | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף א ע"ד ואילך, נו ע"א, רמא ע"ב
|
| צג ע"ב דמורח ודאין | ביאורי הראי"ה על אבות עמ' תל {בירור השכל, שיהיה מבורר כמו חוש הריח}
|
| צג ע"ב דמורח ודאין | ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 129
|
| צג ע"ב דמורח ודאין | דברי שאול בראשית עמ' רפח
|
| צג ע"ב דמורח ודאין | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרכג ד"ה והנה
|
| צג ע"ב דמורח ודאין | מאמרי אדמו"ר הזקן תקסט עמ' קנט
|
| צג ע"ב דמורח ודאין | מסילות הנביאים שופטים עמ' קצב
|
| צג ע"ב דמורח ודאין | רנת יצחק ישעיה עמ' לט, קמט
|
| צג ע"ב דניאל מבני יהודה | יקרא דשכבי (דוד) דרוש סא דף קלה ע"ד
|
| צג ע"ב ה' עמו שהלכה כמותו | תורת מנחם חמ"ה עמ' 232, חמ"ז עמ' 180
|
| צג ע"ב הלכה כמותו | תורת מנחם חכ"ח עמ' 302
|
| צג ע"ב המשיח שכתוב בו והריחו ביראת ה' דמורח ודאיו | תפלה למשה (בנימין) עמ' תט
|
| צג ע"ב ואיש תואר ונבון דבר וה' עמו | פני חיים (פלג'י) עמ' קלו ע"א
|
| צג ע"ב וה' עמו - שהלכה כמותו בכל מקום | אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' פג
|
| צג ע"ב וה' עמו - שהלכה כמותו | תורת מנחם חל"ה עמ' 81, חל"ז עמ' 63
|
| צג ע"ב וה' עמו [בדוד] שהלכה כמותו בכל מקום | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שח
|
| צג ע"ב וה' עמו שההלכה כמותו בבל מקום | ברית שלום (תשסח) עמ' שטו
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' ק ד"ה והנה
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | אורות התורה סוף פרק ט {"המעיינים הרוחניים שמים עיקר עיונם בכללות העבודה וטהרת המדות והדעות, וכשהיה נדרש להם לברר ענין מעשי מסופק, בררו אותו בתכלית הקצור ע"פ היסודות אשר בידם וכו' ולא עסקו כל כך בדקדוקים פרטיים, ובכל מקום היתה הלכה כמותם כי ה' עמם"}
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | ברית שלום (תעח) דף מט ע"ג, פז ע"א
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קעג
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | דרשות באר יצחק עמ' רלז
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תד ד"ה אבל
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | דרשות מהר"ם חביב עמ' ג
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | נאוה תהלה עמ' תמד
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | עטרת יהושע ויקרא עמ' קעה
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | פני חיים (פלג'י) עמ' עא ע"א, שט ע"ב
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | פרשת דרכים (תשסה) עמ' ריט
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' קטו
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | צלח רכב עמ' קנא
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | תהלה לדוד (והרמן) פרק לא פסוק כ הערה ט, פרק לז פסוק יא הערה ו, פרק נז פסוק ג הערה ג, פרק פד פסוק ו הערה כ, פרק פה פסוק יב הערה כה, פרק צ פסוק טז הערה לב, פרק קה פסוק לז הערה כו, פרק קיט פסוק יט הערה מה
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו | אור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תקלו
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו | פנינים על התורה ומועדים עמ' רא
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו | תורת מנחם חנ"א עמ' 456
|
| צג ע"ב וה' עמו, הלבה במותו בכל מקום | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שעז
|
| צג ע"ב וה' עמו, שהלכה כמותו בכל מקום | מאורות הראי"ה שבועות עמ' רפב; פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' קנא {כדי לקבוע הלכה של אמת צריכים גם חכמה וכשרון דעת, וגם אהבת ה' ויראתו}
|
| צג ע"ב וה' עמו, שהלכה כמותו | קרן לדוד בראשית עמ' רמא, שמות עמ' רפג
|
| צג ע"ב והוי' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' ריט
|
| צג ע"ב והוי' עמו שהלכה כמותו | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' רח
|
| צג ע"ב והי עמו, שהלבה כמותו בכ"מ, ביון דא"ל [לשאול על דוד] והי עמו מילתא דבדידיה נמי לא הוה ביה [עי' רש"י] חלש דעתיה וכו' | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רעו, שפה
|
| צג ע"ב והריחו ביראת ה' דמורח ודאין נחזי אנן אי מורח ודאין כי חזינהו דלאו מורח ודאין קטלוהו | בית אולפנא ח"ו עמ' פט
|
| צג ע"ב והריחו ביראת ה' וכו' יהי' מורח וראין | אפיקי ים עמ' רכג
|
| צג ע"ב והריחו ביראת ה' וכו' ר"א דמורח ודאין וכו' | ברית שלום (תעח) דף ע ע"ג
|
| צג ע"ב והריחו ביראת ה' וכו' רא דמורח ודאין וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תנ
|
| צג ע"ב והריחו ביראת ה' וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 269
|
| צג ע"ב והריחו ביראת ה' שהטעינו מצוות ויסורין כרחים | סוכת דוד (שירירו) דף כא ע"א
|
| צג ע"ב והשם עמו שהלכה כמותו בכל מקום | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קיט
|
| צג ע"ב ויען א' מהנערים | ישיר משה דף מה ע"א
|
| צג ע"ב ויען אחד מהנערים ויאמר הנה ראיתי בן לישי בית הלחמי וכו' | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ז
|
| צג ע"ב וכי דרכה של אשה ליטול ו' סאין | רנת יצחק ה' מגילות עמ' קטז
|
| צג ע"ב וכי דרכה של אשה ליטול שש סאין אלא רמז לה וכו' בשש שש ברכות | תהלה לדוד (והרמן) פרק לא פסוק כ הערה יד, פרק צז פסוק י הערה ד
|
| צג ע"ב ומבניך אשר יצאו ממן וכו' | רנת יצחק מלכים עמ' ת
|
| צג ע"ב ונבון דבר - שמבין דבר מתוך דבר | חלקם בחיים דף צ' ע"ג (דף ש"ו ע"א ד"ה כי)
|
| צג ע"ב ונחמיה בן חכליה מ"ט לא איקרא ספרו על שמו וכו' | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קכח
|
| צג ע"ב ונחמיה בן חכליה מאי טעמא לא איקרי סיפרא על שמיה וכו' שהחזיק טובה לעצמו שנאמר זכרה לי אלקי לטובה | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שנז ד"ה אמרו חז"ל כל
|
| צג ע"ב טוב רואי, מראה פנים בהלכה | צמח צדקה עה"ת עמ' רטו
|
| צג ע"ב כיון דא"ל וה' עמו דבדידיה לא הוי חלשא דעתיה | שאלת הכהנים תורה (תשנ) - הקדמה עמ' י
|
| צג ע"ב כל הפסוק הזה וכו' | צמח צדקה עה"ת עמ' קכב
|
| צג ע"ב כל מילי דעזרא נחמיה בן חכליה אמרינהו ונחמיה בן חכליה מאי טעמא לא איקרי סיפרא על שמיה אמר רבי ירמיה בר אבא מפני שהחזיק טובה לעצמו שנאמר זכרה לי אלקי לטובה | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' עב
|
| צג ע"ב כשאתה יוצא לבשל פירות הזקק להם | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תכא
|
| צג ע"ב לא אמרו דואג אלא בלה"ר כו' חלש דעתיה וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קלח-קלט
|
| צג ע"ב מורח ודאין ורש"י | שיחות מוסר (תשסב) עמ' פו, רמז
|
| צג ע"ב מורח ודאין | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' עא
|
| צג ע"ב מורח ודאין | תורת מנחם חלק נ עמ' 309
|
| צג ע"ב מורח ודאין | תורת מנחם חלק ס עמ' 163
|
| צג ע"ב מכדי כל מילי דעזרא נחמיה אמרינחו, ורש"י | רנת יצחק משלי עמ' שכז, שלד
|
| צג ע"ב מכדי כל מילי דעזרא נחמיה בן חכליה אמרינהו וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שיט ד"ה במסכת
|
| צג ע"ב מפני מה לא נקרא ספר נחמיה בשמו, משום שהחזיק טובה לעצמו | בנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות כח
|
| צג ע"ב מפני מה לא נקרא ספר נחמיה בשמו | יערי עם דבשי ח"ב עמ' לו
|
| צג ע"ב משיח דכתיב ונחה עליו הה ה' | רנת יצחק ישעיה עמ' עט
|
| צג ע"ב משיח יהי' מורח ודאין | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תז, ח"ה עמ' רעט, ח"ו עמ' רצה
|
| צג ע"ב מתים שהחיה יחזקאל עמדו על רגליהם וכו' ומאי שירה אמרו וכו' | זרע שמשון (תשסג) תשא אות סט
|
| צג ע"ב מתים שהחיה יחזקאל | מנחת קנאות עמ' רלח
|
| צג ע"ב נבון זה המוציא דבר מתוך דבר | תורת העולה (תשעה) עמ' רצז
|
| צג ע"ב נחזי אי מורח ודאין | גנזי ראי"ה חודש האביב עמ' נה {מדוע ר' עקיבא לא חש לזה, כי מפני מעלת עצמיות קדושתן של ישראל אין המעלות מעכבות, ולא ניכר שוע לפני דל}
|
| צג ע"ב נחמיה בן חכליא מ"ט לא איקרי סיפרא על שמיה | דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רפה
|
| צג ע"ב נחמיה בן חכליה מאי טעמא לא איקרי סיפרא על שמיה וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תקל
|
| צג ע"ב נחמיה לא איקרא סיפרא על שמיה | ס' חסידים סי' תפב
|
| צג ע"ב סריסים ממש היו חמו"ע | אפיקי ים עמ' תס
|
| צג ע"ב סריסים ממש וכו' שנסתרסה ע"ז בימיהם | פרשת דרכים (תשסה) עמ' רסא
|
| צג ע"ב על חנניה מישאל ועזרי' נאמר ומבניך אשר יצאו ממך וגו' סריסים יהיו וגו' | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תסח
|
| צג ע"ב רמז לה שעתידין ששה בנים לצאת ממנה שמתברכין בשש ברכות | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרה ד"ה אמנם, עמ' תרכא ד"ה והעולה
|
| צג ע"ב רש"י ד"ה בו כוזיבא - ממלכי הורדוס הי' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' נב
|
| צג ע"ב רש"י ד"ה לישא וליתן | דברי חנינא - ת"ת עמ' עא
|
| צג ע"ב רשב"נ אמר משאר שבטים | רנת יצחק משלי עמ' רסב
|
| צג ע"ב שהיו אונסים עצמם מן השינה ומן השחוק | תורת משה (אלמושנינו) עמ' קסד
|
| צג ע"ב שהלבה כמותו בכל מקום | דברי חנינא - ת"ת עמ' יט, רכד
|
| צג ע"ב שהלכה כמותו בכל מקום | תורת מנחם חל"ח עמ' 183, חלק מ עמ' 50
|
| צג ע"ב שהלכה כמותו | תורת מנחם חמ"ט עמ' 252
|
| צג ע"ב שהלכה כמותו | תורת מנחם חנ"ו עמ' 341, 356
|
| צג ע"ב שהלכה כמותו | תורת מנחם חנ"ח עמ' 176
|
| צג ע"ב שיהיו אונטין עצמן מן השחוק ומן השתיה ומן השינה | פני חיים (פלג'י) עמ' רכ ע"ב
|
| צג ע"ב שמראה פנים בהלכה | דברי חנינא - ת"ת עמ' לה
|
| צג ע"ב שסיפר מנותן של ראשונים | רנת יצחק משלי עמ' שלד
|
| צג ע"ב שעתידין ששה בנים לצאת ממנה | רנת יצחק ה' מגילות עמ' קיז
|
| צג ע"ב שש שעורים רמז לששה בנים | ציץ השדה ח"ד עמ' קפ
|
| צג פתחו לה' הצדקה | ראש דוד (תקלו) דף קמח ע"ג
|
| צג פתחו לך ה' הצדקה | ראש דוד (תשמו) עמ' תקסא ע"א
|
| צג ראיתי הלילה והנה איש רכב על סוס אדם ביקש הקב"ה להפוך העולם ללילה | מנחת אליהו (תשנט) עמ' קנח
|
| צג שש שעורים רמז לששה בנים | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לא ע"ד
|
| צג. אזול לגבי ברתיה דנבוכדנצר אחאב אמר לה כו' אנו נמי נביאי כוותייהו וכו' שדינהו אינהו איקלו | גלגולי נשמות (תשסא) סי' ה ס"ק א
|
| צג. אחאב בן קהליא וצדקיהו בן מעשיה | חוט של חסד (תרכה) דף ר ע"ד
|
| צג. אחאב וצדקיה ביקשו לשתף עמהם את יהושע הכהן בשריפה | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תריג
|
| צג. אין הדסים אלא | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שז
|
| צג. אלוקיהם של אלו שונא זימה | אור אברהם (זוועהיל) עמ' יא
|
| צג. אלמלא ששה סאים דרכה של אשה ליטול שש סאים | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שסג
|
| צג. אלקיהם של אלו שונא זימה הוא | אש דת (תשמח) עמ' קפב
|
| צג. אלקיהם של אלו שונא זימה הוא | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1699
|
| צג. אמר נבוכדנצר ליהושע בן יהוצדק למה הוא נחרך וחמ"ו לא נחרכו | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כא
|
| צג. אמר רתב"ח בשעה שיצאו חמ"ו מכבשן האש באו כל אוה"ע וטפחו לרשעיהם של ישראל על פניהם | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' ח
|
| צג. אמרתי אעלה בתמר אוחזה בסנסניו, אמר הקב"ה אני אמרתי אעלה בתמר אלו ישראל ועכשו לא היה בידי אלא סנסן אחד של חנניה מישאל ועזריה וכו' | מנחת אליהו (תשסא) עמ' עב
|
| צג. בגדים צואים - שלא מיחה בהן | תיבת גמא (תשסז) עמ' רפט
|
| צג. בגדים צואים שהיו בניו נושאים נשים שאינן הגונות | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תכב
|
| צג. בזכות וימד שש שעורים זכה ויצאו ממנה ששה צדיקים | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שעא
|
| צג. ביקש הקב"ה להפוך את כל העולם כולו ללילה וכו' | מנות הלוי (שמה) דף סה ע"א; תפארת ישראל (דוראן, שנא) דף נח/צח ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) מגילה פרק ד דף עד ע"ב; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' קמט דף מו ע"ד
|
| צג. ביקש הקב"ה להפוך כל העולם ללילה וכו' | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' עח
|
| צג. ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רצו
|
| צג. ביקש להפוך כל העולם לדם בשביל עון הצלם | מקראי קדש (תשנג) עמ' ו, ז, ט
|
| צג. בני יהושע נשאו נשים שאינן הגונות לכהונה | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קנז
|
| צג. בעין הרע מתו ברוק טובעו וכו' | יפה עינים (שצא) פרשת שופטים דף קסד ע"ב
|
| צג. בעין הרע מתו ושמואל אמר ברוק טבען | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' פח
|
| צג. בקש הקב"ה להפוך את כל העולם כלו וכו' | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' ח,יז
|
| צג. בשעה שיצאו חמ"ו מכבשן האש באו אוה"ע וטפחו על פניהם של ישראל | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' סח
|
| צג. בשעה שיצאו חמו"ע מכבשן באו כל אומה"ע וטפחו על פניהם וכו' | דברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' יז
|
| צג. בשעה שיצאו חנניה מישאל ועזריה מכבשן האש באו כל מלאכי השרת וטפחו לשונאיהן של ישראל על פניהם וכו' | מנות הלוי (שמה) דף ד ע"א
|
| צג. ג' היו באותה עצה הקב"ה ודניאל וכו' | חוט של חסד (תרכה) דף ר ע"א
|
| צג. גדולה נקמה שניתנה בין שתי אותיות | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תקלה
|
| צג. גדולים וצדיקים יותר ממלה"ש וכו' | חמודי צבי ויקרא עמ' נג
|
| צג. גדולים ישראל ממלאכי השרת | שם יחזקאל עמ' ד
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממה"ש | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רלט
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממה"ש | חמודי צבי בראשית עמ' כה, נז
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | דברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' יז
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | ברית אברם עמ' תכד
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | גיא חזיון ח"א דף א ע"ב
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכא
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | חמודי צבי שמות עמ' קסז
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | יבין שמועה (לעוו) עמ' כה, פח, פט, ריח, שכ, תרצא
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | להורות נתן בראשית עמ' קצג, רד, רי
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | להורות נתן ויקרא עמ' רא, רסג
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | לקחת מוסר ח"א עמ' קמב
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קכ
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קעא, רצב, רחצ
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | פתחי שערים ח"א עמ' סא, רסט
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תעז
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | שבח נעורים עמ' פז
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | שבילי פנחס (תשעט) עמ' שמח
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | תורת חיים עה"ת עמ' ז-ט
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלה"ש | דברי יואל פ' וירא דף תיא ע"ב, פ' ויחי דף תקג ע"ב
|
| צג. גדולים צדיקים ממלאכי השרת | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קמ
|
| צג. גדולים צדיקים ממלאכי השרת וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תרי
|
| צג. גדולים צדיקים ממלאכי השרת | יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' סה, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ד, רכ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' נד
|
| צג. גדולים צדיקים ממלאכי השרת | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' קכח
|
| צג. גדולים צדיקים ממלאכי השרת | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקפז, ח"ב עמ' תקסא
|
| צג. גדולים צדיקים ממלאכים | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רפו
|
| צג. דאמר רבי זירא הוי קבל וקים | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' סו
|
| צג. דניאל היכן הלך | חוט של חסד (תרכה) דף קסו ע"ג
|
| צג. הלכה כדוד בכל מקום | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קיא
|
| צג. הצדיק יותר חשוב מן המלאך | דברת שלמה (תשעא) עמ' שצד
|
| צג. ודניאל היכן היה | תורי זהב (תשעג) עמ' תפד
|
| צג. ודניאל להיכן אזל וכו' לאתויי חזירי דאלכסנדריא של מצרים | הדרש והעיון דברים מאמר קכח
|
| צג. ודניאל להיכן אזל וכו' | ארשות החיים עמ' עא
|
| צג. ודניאל להיכן אזל | מעט מכל עמ' 51
|
| צג. וה' עמו שהלכה כמותו | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קלח
|
| צג. ויהושע היה לבוש בגדים צואים וכו' שהיו בניו נושאים נשים שאינן הגונות לכהונה ולא מיתה בהן | מגדל עוז (תשעח) עמ' תקכז
|
| צג. ויהושע לבוש בגדים צואים וכו' שנשאו בניו נשים וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' שכג
|
| צג. ויהי אומן את הדסה כו' | מחושקים כסף דף נ ע"ד
|
| צג. וימוד שש שעורים וישת עליה רמז רמז לה | מגלה צפונות ח"א פרשת חיי שרה
|
| צג. ולא מיחה בהן | טובך יביעו ח"ב עמ' רחצ
|
| צג. חיבב הקב"ה לישראל יותר ממלאכי השרת | מגלה צפונות ח"ג פ' ראה
|
| צג. חנניה מישאל ועזריה אחר שיצאו מכבשן האש לא מדכר להו בכולהו כתיבי, להיכן אזלו, אמר רב בעין הרע מתו | שם יחזקאל עמ' שטז
|
| צג. חנניה מישאל ועזריה ברוק טבעו | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקכו
|
| צג. חנניה מישאל ועזריה | האיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' צו
|
| צג. יהושע בן צדוק הכה"ג שהלבישוהו בגדים צואים | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קנב, ח"ב עמ' תקנח
|
| צג. יהושע כ"ג איחרכו מאניה שבניו נשאו נשים לא הגונות | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קמ
|
| צג. יהושע כ"ג הי' בניו נושאים נשים שאינן מהוגנות | יגל יעקב (תשנג) חיי שרה אות עה, ויצא אות קיט, קיד
|
| צג. יהושע כה"ג בניו נשואין נשים שאינן הגונות | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רו
|
| צג. יהושע כהן גדול, השליכוהו לתוך האש עם צדקי׳ ואחאב הרשעים והוא ניצל, ובגדיו נחרכו משום בניו שהיו נשואים נכריות | קדושת יצחק עמ' ס
|
| צג. יודע נגן - יודע לשאול | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 891
|
| צג. כיון שנסתכל בחנני, מישאל ועזרי' נתקררה דעתו, שנאמר והוא עומד בין ההדסים וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' קעד {ביאור למה נמשלו להדסים}
|
| צג. כל בית שאין ד"ת נשמעין בו | זבחי צדק (דיסקין) עמ' קטז
|
| צג. כל בית שאין דברי תורה נשמעין בו בלילה אש אוכלתו | אילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קצט
|
| צג. כל מילי דעזרא | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קכא
|
| צג. ליתי יהושע [כהן גדול] דנפיש זכותיה | נחלת יעקב (תשעג) עמ' שכג
|
| צג. מאי דכתיב ותאמר שש השעורים האלה נתן לי וכו' | מקראי קדש (סמיגה, שמו) ח"ב פרק ז דף סח ע"א; עיני משה (אלשיך, שסא) דף לח ע"א; נצח ישראל (שנט) פ' ל דף מג ע"ב; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ב לצדקה דף עו ע"ב; כלי פז (תיז) ישעיהו יא דף ס ע"ב; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו יא דף כה ע"ב
|
| צג. מאי דכתיב ותאמר שש השעורים וכו' | פני יהושע (תשסא) עמ' פד
|
| צג. מלמד שעשאם כקליות וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כו/סו דף קעה ע"ב
|
| צג. נ' היו באותו עצה | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' יח
|
| צג. נתן לה שש שעורים במנין | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שעב
|
| צג. עתידין ששה בנים לצאת ממנה | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תעא
|
| צג. עתידין ששה בנים לצאת מרות | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' מט
|
| צג. פתחו לך ה' הצדקה | ראש דוד (תקלו) דף קמח ע"ג
|
| צג. צדיקים שעתיד להחיותן אינן חחרין לעפרן | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תעב
|
| צג. ראיתי הלילה והנה איש רוכב על מום אדום והוא עומד בין ההדסים אשר במצולה, ראיתי הלילה, א"ר יוחנן ביקש הקב"ה להפוך את כל העולם כלו ללילה, והנה איש רוכב, אין איש אלא הקב"ה | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' רלח
|
| צג. רבנן (חמו"ע) להיכא אזול | מעט מכל עמ' 50
|
| צג. שהיו בניו נשואין נשים שאינן הגונות לכהונה | שמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קיא
|
| צג. שש השעורים האלה | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שס
|
| צג. שש השעורים רמז שיצאו ממנה ששה בנים מתברכין בשש | בית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש ב דף עו
|
| צג. שש השעורים | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תעב
|
| צג. שש שעורים שנתן בועז לרות לרמוז לה על צאצאיה | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תרסב
|
| צג. תרי אודי יבישי וחד רטיבא, אוקדן יבישי לרטיבא | ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 219
|
| צג: איזה נבון המוציא דבר מתוך דבר | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' עב
|
| צג: איזהו נבון, הבין דבר מתוך דבר | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1959, פ"ה הערה 2163
|
| צג: אפילו ברבדא דכוסילתא לא הוה בהו | באר שבע (שעד) סנהדרין דף סט ע"ד
|
| צג: בן כוזיבא אמר לרבנן אנא משיח וכו', ורש"י | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' רצז
|
| צג: בן כוזיבא וכו' כיון דחזיוהו דלא מריח ודאין קטלוה | דברי יואל פ' שמות דף נא ע"א
|
| צג: בני אפרים מנו ולא טעו וכו' | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' רפג
|
| צג: בר כוזיבא מלך תרתין שנין ופלגא א"ל לרבנן אנא משיח א"ל במשיח כתיב דמורח ודאין נחזי אנן אי מורח ודאין כיון דחזיוהו דלא מורח ודאין קטלוהו | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קסט
|
| צג: בר כוזיבא מלך תרתין שנין ופלגא | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1002
|
| צג: בשלמא למ"ד סריסים ממש היינו דכתיב בביתי ובחומותי יד ושם וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' רפה {שיד ושם הם שתי התועליות שיש לאב מבנו}
|
| צג: דואג דיבר לשון הרע על דוד | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קיב
|
| צג: דוד הלכה במותו בכל מקום | להורות נתן ויקרא עמ' קפט
|
| צג: דוד רחמי הוא דקבעי | שומע תפלה ח"א עמ' קט
|
| צג: דמורח ודאין | על ישראל גאותו עמ' רצ
|
| צג: דמורח ודאין | תורת חיים עה"ת עמ' עו-עז {נשמת משיח זכה וטהורה כ"כ שגם בהאי עלמא הוא מריח מצוות ועבירות של בנ"א}
|
| צג: הלכה כדוד בכל מקום | שובע שמחות קידושין מו ע"ב
|
| צג: הלכה כדוד בכל מקום | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' עא, עה
|
| צג: המשיח מתברך בשש ברכות | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שמט
|
| צג: הנה ראיתי בן לישי וה' עמו שהלכה כמותו | הון רב דף קכז ע"ג
|
| צג: הפסוק הזה אמרו דואג בלה"ר וכו' | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' סח
|
| צג: ואין הדסים אלא צדיקים | רנת יעקב עמ' סח
|
| צג: וד' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | גנת אגוז (תשעב) אות רעג
|
| צג: וה' אלקיו עמו שהלכה במותו בכל מקום | אור אברהם (זוועהיל) עמ' פו
|
| צג: 'וה' אתו' שהלכה כמותו בכל מקום | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רסט
|
| צג: וה' עמו - הלכה כמותו | תפארת ראובן עמ' רכט
|
| צג: וה' עמו - שהלכה כמותו בכל מקום | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' סג, קמב, רח, רט, ריח, רנד, שסח, תיא-תיב, תכח, תצא, תק
|
| צג: וה' עמו הלכה כמותו בכל מקום | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שנג
|
| צג: וה' עמו הלכה כמותו | יוסף תהלות (תקיד) דף פו ע"א
|
| צג: וה' עמו מלמד שהלכה כמותו בכל מקום | יבין שמועה (לעוו) עמ' תפד
|
| צג: וה' עמו מלמד שהלכה כמותו בכל מקום | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תצוה עמ' רל
|
| צג: וה' עמו מלמד שהלכה כמותו | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' צג, קנט, רכז
|
| צג: וה' עמו שהלכה במותו | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רג
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכ"מ | המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' סב, קיג
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | ארץ חמדה (הורוויץ) עמ' טו
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קא ע"ב, קצ ע"ב
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' נ
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רצא
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רצו
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | ים שמחה עמ' תכט, תסט
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | מחושקים כסף דף לב ע"ב
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | מרפא לנפש בראשית עמ' שצו
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | עזר מיהודה (תשנט) עמ' קעט
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | עצי חיים על התורה עמ' קמד, קנה, קס, רלט, שכ*, שצח, תח
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתמו
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | שבילי פנחס (תשעח) עמ' שלג, שפ
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שא, תמט
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | תורת איש ח"ב עמ' שח
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל, מקום | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תיא
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו | ויואל משה מאמר א סי' קנו עמ' קנו
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קצא, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קכט, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רנה, רנז, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ג, נד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רט
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רא, רס, רצט, שכ
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו | פנים מסבירות עמ' שמ
|
| צג: וה' עמו, מלמד שהלכה כמותו בכל מקום | כתר תורה (תשסז) עמ' נו
|
| צג: וה' עמו, שהלכה במותו בכל מקום | בית יצחק (ויינברגר) עמ' רעט
|
| צג: וה' עמו, שהלכה כמותו בכל מקום | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' צ, רמב, תקצט
|
| צג: וה' עמו, שהלכה כמותו | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'טז
|
| צג: וה' עמורשהלכה כמותו בכל מקום | שדה יעקב עמ' קא
|
| צג: והי עמו, שהלכה כמותו בכל מקום | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ה, שו
|
| צג: והריחו ביראת ה', שיהי' מורח ודאין | מרפא לנפש בראשית עמ' קעו
|
| צג: ויהי בהם מבני יהודה | חוט של חסד (תרכה) דף קסז ע"ג
|
| צג: ומאן נינו אנשים זה חגי זכריה מלאכי וכו' | של"ה (תט) תורה שבכתב דף שס ע"ב; קול יהודה (מוסקאטו, שנד) על הכוזרי מאמר ב סי' יד דף סז ע"ג; באר שבע (שעד) סנהדרין דף מט ע"ב
|
| צג: ונבון דבר - שמבין דבר מתוך דבר | שרתי ח"א עמ' קלב
|
| צג: ונחמיה בן חכליה מ"ט לא איקרי סיפרא על שמיה | גלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק ד
|
| צג: חנניה מישאל ועזריה צאצאי יהודה | שיחות לספר בראשית עמ' רצה
|
| צג: יודע נגן יודע לשאול | עלי שור ח"ב עמ' שצד
|
| צג: יודע נגן יודע לשאול | שירת דוד (תשסז) עמ' תצה
|
| צג: יודע נגן שיודע לישאל וכו' וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום בכולהו א"ל יהונתן בני כמוהו כיון דאמר ליה וה' עמו מילתא דבדידיה נמי לא הוה ביה חלש דעתיה | גלגולי נשמות (תשסא) סי' ד ס"ק ג
|
| צג: יודע נגן שיודע לישאל וכו' | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שה - ר"י יוסף
|
| צג: יודע נגן שיודע לשאול | עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מ"ב דף יד ע"ב
|
| צג: יודע נגן שיודע לשאול | עלי שור ח"א עמ' קג
|
| צג: כיון דחזיוהו דלא מורח ודאין קטלוהו | ויואל משה מאמר א סי' לח עמ' נ, סי' נב עמ' סו, סי' נג עמ' סז
|
| צג: כיון דחזיוהו ולא מורה ודאין קטלוהו | דברי יואל פ' ויחי דף תקפו ע"א
|
| צג: כיון דחזיות דלא מריח ודאין קטלוה | באר שבע (שעד) סנהדרין דף סט ע"ד
|
| צג: כל המקרא כולו ללשון הרע אמר | שבט מישראל (קרמניץ) פרק נב פסוק ה
|
| צג: כל הפסוק הזה לא אמרו דואג אלא בלשין הרע | אש דת (תשמח) עמ' נו
|
| צג: כל מהותו של דוד המלך היתה תורה | דולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' תעה
|
| צג: לא אמרם דואג אלא בלשון הרע | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קכו
|
| צג: לסריסים שנסתרסה ע"ז בימיהם | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמב, רעט
|
| צג: מ"ד וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | ערוגת הבושם (בדרשי) דף ס ע"ב
|
| צג: מאי דכתיב שש השעורים וכו' רמז רמז לה שעתידין ששה בנים לצאת ממנה שמתברכין בשש שש ברכות וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' שכ-שכא {נתן לה שש טאין ועוד שש גרעינים, ובשניהם יחד רמז הן על הבנים והן על שמתברכים בשש}
|
| צג: מאי ניהו תרנגולת | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שט
|
| צג: מאי סריסים סריסים ממש | באר שבע (שעד) סנהדרין דף סט ע"ד
|
| צג: מאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל וכו', אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו וכו'. ועוד הביאו שם אלו בני אדם שכפרו בתחיית המתים וכו', אלו בני אדם שאין בהם לחלוחית של מצוה | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' מד
|
| צג: מורח ודאין | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' פ
|
| צג: מורח ודאין | מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' לא
|
| צג: מכדי כל מילי דעזרא נחמיה אמרינהו ומאי טעמא לא אקרי ספריה על שמיה מפני שהחזיק טובה לעצמו | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תתיג
|
| צג: מכדי כל מילי דעזרא נחמיה אמרן וכו' | +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תרומה דף קנ ע"ד
|
| צג: מלך המשיח יהיה לו יתרון על כל ישראל ברוח חכמה ורוח גבורה | אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' יב, קפג
|
| צג: מלך המשיח יהיה מורח ודאין | שבט מישראל (קרמניץ) פרק עב פסוק ד
|
| צג: מלך המשיח מורח ודאין | עלי שור ח"ב עמ' תרסו
|
| צג: מלך המשיח מורח ודאין | שמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קע
|
| צג: מפני שהחזיק טובה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שיג
|
| צג: משיח דכתיב והריחו ביראת ה' וכו' דמורח ודאין | דברי יואל מועדים ח"ד דף יב ע"א
|
| צג: משיח ידין על פי הריח | עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קנז
|
| צג: משיח יהא מורח ודאין | דברי אמונה השלם בראשית עמ' קמג
|
| צג: משיח יהי' מורח ודאין | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רג
|
| צג: משמשי אחשורוש סריסים היו | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' ז
|
| צג: משתעי קרא בגנותא דצדיקי | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 542
|
| צג: מתים שהחיה יחזקאל היו בני אפרים | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שו
|
| צג: נבוכדנצר ביקש לגנות כל השירות שאמר דוד | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' עא
|
| צג: נבון- המוציא דבר מתוך דבר | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2248-2249
|
| צג: נחזי אנן אי מורח ודאין, כיון דחזינהו דלאו מורח ודאין קטלינהו | כתנות אור עמ' תקסא
|
| צג: נחמיה החזיק טובה | שומע תפלה ח"א עמ' קי
|
| צג: נחמיה לא נקרא ספרו על שמו | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קמ
|
| צג: נעץ חרב על פתח ביהמ"ד ואמר כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב זו בדקו כו' ולא מצאו ע"ה כו' שלא היו בקיאין בהל' טו"ט כו' | שדה יעקב עמ' לג
|
| צג: ראיתי בן לישי, יודע נגן וגבור חיל, ואיש מלחמה וכו' וה' עמו | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קמד {מזה לימור איך להורות הלכה }
|
| צג: רבא אמר דמורח ודאין דכתיב ולא למראה עיניו ישפוט | דברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שנט ע"א
|
| צג: רש"י - דלא הוי, אותן שלא היו מעולם נוצרין ונולדין וחיין אותן שהיו כבר לא כ"ש שחוזרין וחיין | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קטו ע"ב
|
| צג: רש"י - מורח ודאין, שמריח לאדם ושופט ויודע מי החיים וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שנט ע"א
|
| צג: רש"י - רבא אמר, מאי והריחו דמורח ודאין שמריח באדם ושופט ויודע מי החייב וכו' על ידי הרחה | דברי יואל מועדים ח"ד דף יב ע"א
|
| צג: שאול קינא בדוד עקב דברי דואג | שיחות לספר בראשית עמ' קפג
|
| צג: שהלכה כמותו בכל מקום | תורת המצרף עמ' קלח
|
| צג: שהלכה כמותו בכל מקום | צדקת יוסף עמ' קמד
|
| צג: שהלכה כמותו בכל מקום | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קסו
|
| צג: שיודע לישא וליתן במלחמתה של תורה | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שעו - ר"צ סימן טוב
|
| צג: שלחו חכמים לנסותו אי מורח ודאין | חנן אלקים עמ' ריג
|
| צג: שמעמידין עצמן בשעה שנצרכין לנקביהם | חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף י"א ע"ג
|
| צג: שנסתרסה ע"ז בימיהם | תשבי (תשסה) עמ' קצה שורש סרס
|
| צג: שעתידין ששה בנים לצאת ממנה | המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' קח
|
| צד במלחמת סנחריב בביזה שאלו לנביא לבוז או לחלוק וא"ל הנביא לבוז | חומת אנך (תקסא) ח"ג דף ח ע"א
|
| צד במלחמת סנחריב שאלו הנביא לבוז או לחלוק וא"ל הנביא לבוז | חומת אנך (תקסא) ח"ג דף ח ע"א
|
| צד בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | כסא דוד (תקנד) דף קיח ע"ב
|
| צד בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | כסא דוד (תקנד) דף קיח ע"ג
|
| צד בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | כסא דוד (תשנ) עמ' תעא
|
| צד גיורא עד עשרה דרי לא תבזה כו' | המדרש והמעשה בראשית פ' חיי
|
| צד והיה ביום ההוא יסיר סבלו | רני ושמחי דף צט ע"א
|
| צד ויחד יתרו שהעביר חרב חדה | תולעת שני דף פו ע"ג, פח ע"ג-ע"ד
|
| צד חובל עולו של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו | מערכות ישראל (גורדון) דרוש הדרת מרדכי עמ' 117-125
|
| צד חזקיהו זה שביקש הקב"ה לעשותו משיח | נתיבות מוסר עמ' צט
|
| צד יתרו אמר שירה | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לב ע"א
|
| צד כל מ' שאמצע פתוח | דברים אחדים (תקמח) דף מח ע"ג
|
| צד כל מי שאינו עוסק בתו' | בית מועד (גטיניו) דף נה ע"ב
|
| צד למרבה המשרה מם סתומה | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לב ע"א
|
| צד מ"מ כל מ' שבאמצע תיבה פתוחה וכו' ומהרש"א | ברית אברהם (בושערה) דף נח ע"ג
|
| צד מ"מ כל מ"ם שבאמצע תיבה פתוחה | חומת אנך ישעיהו פרק ט
|
| צד מפני מה כל ?"מ שבאמצע תיבה פתוחה וכו' | חומת אנך (תקסא) ח"ג דף ט ע"ב
|
| צד מפני מה כל מ"ם שבאמצע תיבה פתוחה וכו' | חומת אנך (תקסא) ח"ג דף ט ע"ב
|
| צד ע"א א"ר יוחנן מ"מ זכה סנחריב לקרותו אסנפר | ניבי זהב עמ' תי
|
| צד ע"א אותו מלאך הממונה על הרוחות דומה שמו נתקבצו כל הרוחות אצל דומה וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' צה
|
| צד ע"א אותו מלאך הממונה על הרוחות דומה שמו | דעת קדושים (תשנ) עמ' ט
|
| צד ע"א בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו | ניבי זהב עמ' קעז
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חוקי' משיח | תורת מנחם חמ"ג עמ' 235
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקי' משיח | תורת מנחם חנ"ד עמ' 321, חנ"ו עמ' 109
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח אלא שלא אמר שירה | שכר שכיר דברים שיחה יג אות ד, שיחה יט אות ג
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח אמרה מידת הדין כו' | גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קנב, קנד
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | יחי המלך עמ' יט, מו
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקל ד"ה אמנם, ח"ד עמ' שכב ד"ה ואתא חוסרא, עמ' תקפד ד"ה ומה
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וסנחריב גוג ומגוג, אמרה מדת הדין וכו' חזקיה שעשית לו כל הנסים הללו ולא אמר שירה לפניך? וכו' מכנף הארץ זמירות שמענו | פנקסי הראי"ה ח"ג עמ' רכב-רכג; חבש פאר סוף דרוש א עמ' נג-נד {חזקיה היה צדיק גמור ועיקר מחשבתו בתורה, ויישוב הארץ ירד בימיו מפני ההזנחה, אבל רצון ה' כי יישוב הארץ דבר גדול, והצלחת ישראל בארצם גורמת טובה גדולה לכל שאר האומות שיכירו מלכות שדי, וזהו "מכנף הארץ", וזאת תכלית ביאת המשיח שכל עניני עולם הזה יעלה אותם להשתמש בהם בקדושה, לקרב הכל תחת כנפי השכינה}
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וסנחריב גוג ומגוג | תורת מנחם חלק ס עמ' 163
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח מובן ע"פ דברי הח"ס | מעינות האמונה (תשסב) עמ' שלו
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' סז, מהד' ה סי' לא, מהד' ו סי' קד
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' נב
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | ציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' ח
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | רנת יצחק מלכים עמ' שפד, ישעיה עמ' קטז, קיח, יחזקאל עמ' רג
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות לחזקיהו משיח | חכמת התורה בחוקותי עמ' רלח
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות לחזקיהו משיח | כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' פב
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות לחזקיהו משיח | כסא שלמה (חכים) דף עא ע"א
|
| צד ע"א בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | שכר שכיר ויקרא-במדבר שיחה יח אות א
|
| צד ע"א בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | ניבי זהב עמ' קעז
|
| צד ע"א בקש הקב"ה לעשות לחזקיה משיח ולסנחריב גוג ומגוג | תפלה למשה (בנימין) עמ' תח
|
| צד ע"א גיורא עד עשרה דרי | עולת שבת בשבתו עמ' קנא
|
| צד ע"א גלות נקרא לילה וגאולה בוקר | תורת מהרי"ם במדבר עמ' קח
|
| צד ע"א גנאי הוא לחזקיה וסייעתו שלא אמרו שירה עד שפתחה הארץ וכו' | תורת מהרי"ם שמות עמ' קטו
|
| צד ע"א גנאי הוא למשה וכו' | +אמרי יחזקאל (תשסו) עמ' רנט
|
| צד ע"א גנאי הוא למשה ום' ריבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר ברוך ה' | תורת מהרי"ם שמות עמ' קטו
|
| צד ע"א גנאי הוא למשה וס' רבוא שלא אמרו ברוך ה' | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רלו
|
| צד ע"א גנאי הוא למשה וששים רבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | כתב סופר דרשות (תשמח) ח"ב עמ' נו
|
| צד ע"א גנאי הוא למשה וששים רבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו וכו' ובמהרש"א | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רלג-רלד
|
| צד ע"א גנאי הוא למשה וששים רבוא שלא אמרו וכו' | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר עא אות ג
|
| צד ע"א גנאי הוא למשה וששים ריבוא ישראל שלא אמרו שירה עד שבא יתרו ואמר ברוך ה' | באר מים חיים (אונגר) עמ' 97
|
| צד ע"א גנאי למשה וס' ריבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו וכו' | צמח צדקה עה"ת עמ' כה
|
| צד ע"א גר עד י' דורות לא תבזי ארמאה באפיה | שיחות מוסר (תשסב) עמ' ו, ר
|
| צד ע"א האי מאן רבעית לינשוף מדוכתיה | מנחת קנאות עמ' כח
|
| צד ע"א היינו דאמרי אינשי גיורא עד עשרה דרי לא תבזה ארמאי קמיה | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קנב
|
| צד ע"א העביר חרב חדה על בשרו, וברש"י שמל א"ע ונתגייר | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רסט
|
| צד ע"א העביר חרב חדה על בשרו | גנא דפלפלי עמ' רל
|
| צד ע"א 'ויאמר יתרו גרוף ה' אשר הציל אתכם', תנא משום רבי פפיים גנאי הוא למשה וששים ריבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר 'ברוך ה" | כתב סופר אגדות כאן
|
| צד ע"א ויחד יתרו וכו' נעשה בשרו חדודין חדודין מיצר על אבוד מצרים | שם דרך בראשית ח"ב עמ' קנב
|
| צד ע"א ויחד יתרו וכו' רב אמר שהעביר חרב חדה וכו' ושמואל אמר שנעשה חדורים חדורים כל בשרו אמר רב היינו דאמרי אינשי גיורא עד עשרה דרי וכו' ובמהרש"א | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שסח-שע, ח"ב עמ' קפב
|
| צד ע"א ויחד יתרו וכו' רב אמר שהעביר חרב חדה וכו' ושמואל אמר שנעשה חדודים וכו' ורש"י | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רכב, רל-רלב, רלה
|
| צד ע"א ויחד יתרו רב ושמואל ח"א שהעביר חרב חדה על בשרו | צלח רכב עמ' רה, רז
|
| צד ע"א ויחד יתרו רב ושמואל | זאת ליעקב שמות עמ' רס
|
| צד ע"א ויחד יתרו, נעשה בשרו חדודין חדודין | שם דרך שמות עמ' קכח
|
| צד ע"א ויחד יתרו, רב אמר שהעביר חרב חדה על בשרו [שמל עצמו] ושמואל אמר שנעשה חדודים כל בשרו - ובמהרש"א שם | באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' עו
|
| צד ע"א ויחד יתרו, רב ושמואל, רב אמר שהעביר חרב חדה על בשרו ושמואל אמר שנעשה חדודין חדודין כל בשרו, אמר רב, היינו דאמרי אינשי, ?יורא עד עשרה דרי לא תבזי ארמאה קמי' | הדרש והעיון שמות מאמר קמה
|
| צד ע"א 'ויחד יתרו', רב ושמואל, רב אמר שהעביר חרב חרה על בשרו, ושמואל אמר שנעשה הרודים חדורים כל בשרו. אמר רב, היינו ראמרי אינשי גיורא, ער עשרה דרי לא תבזה ארמאי קמיה | כתב סופר אגדות כאן
|
| צד ע"א ויחד יתרו, שהעביר חרב חדה, שנעשה בשרו חדודים | צמח צדקה עה"ת עמ' כה
|
| צד ע"א ויחד יתרו, שנעשה חדורים חדורים כל בשרו | תודת אהרן - אומר לציון עמ' קעד
|
| צד ע"א ולא אמר שירה לפניך | רנת יצחק מלכים עמ' שצ, ישעיה עמ' לד, קכד, קכה, ה' מגילות עמ' רכב
|
| צד ע"א ומה דוד המלך שאמר כמה שירות ותשבחות לפניך | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' כט
|
| צד ע"א וסנחריב גוג ומגוג | כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' קה
|
| צד ע"א ורש"י ויחד יתרו - שהעביר חרב חדה על בשרו - שמל עצמו | אסופת מערכות שמות ח"א עמ' רעא
|
| צד ע"א חבל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קעז
|
| צד ע"א חזקי' שחיזק את ישראל לאביהם שבשמים | תהלה לדוד (והרמן) פרק קכא פסוק א הערה יח
|
| צד ע"א חזקיה חיזק ישראל לאביהם | רנת יצחק ישעיה עמ' ל, לג
|
| צד ע"א חזקיה לא אמר שירה | מעשה רקם (בר) מועדים עמ' 25 {כי הנס לא נעשה בזכותו - אהבת יונתן הפטרת בשלח}
|
| צד ע"א חזקיה שעשית לו כל הנסים הללו ולא אמר שירה וכו' | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' שנה
|
| צד ע"א חזקיהו משיח וסנחריב גוג ומגוג | דורש טוב (פודור) עמ' 382
|
| צד ע"א טעם שחזקיה לא אמר שירה על הצלתו | אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 182 {כי חשב שעל הצלחח חומרית אין לומר שירה, וטעה בזה, שירה תאמר ע"י משיח ויודיע כי קדושת אור ה' שורה גם על מעשים חומריים}
|
| צד ע"א יבוא חזקי' שיש לו ח' שמות וכו' ויפרע מסנחריב וכו' | אפיקי ים עמ' תסה
|
| צד ע"א כיו"ב אתה אומר ויאמר יתרו ברוך ה' | זאת ליעקב שמות עמ' רסט
|
| צד ע"א להיכן אגלי - לאפריקי | ניבי זהב עמ' תיא
|
| צד ע"א לםרבה המשרה וכו' מפני מה כל מ"ם שבאמצע תיבה פתוח וזה סתום ביקש הקב"ה וכו' | נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קלא
|
| צד ע"א למרבה המשרה וכו' מפני מה כל מ"ם שבאמצע תיבה פתוח וכו' | זכור לדוד עמ' קיג
|
| צד ע"א למרבה המשרה, מפני מה מ"ם זו סתומה ביקש הקב"ה לעשות לחזקיה משיח | ברכת השיר (צינץ) עמ' עה, רסח
|
| צד ע"א לסרבה המשרה א"ר תנחום וכו' וכו' | אפיקי ים עמ' תסב
|
| צד ע"א מ"ם באמצע תיבה | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 84
|
| צד ע"א מפני מה כל מ"ם שבאמצע תיבה פתוח וזה סתום וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרכג ד"ה הביסה
|
| צד ע"א מפני מה כל מ"ם שבאמצע תיבה פתוח וזה סתום, ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וסנחריב גוג ומגוג וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תקיד
|
| צד ע"א מפני שלא סיפר בגנותה של א"י וכו' | רנת יצחק מלכים עמ' שעח, ישעיה עמ' קיג
|
| צד ע"א משא דומה אלי וגו' אר"י אותו מלאך הממונה על הרוחות דומה שמו | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' ל
|
| צד ע"א משא דומה וכו' אותו מלאך הממונה על הרוחות וכו' | אפיקי ים עמ' תסד
|
| צד ע"א נפרע הקב"ה ממנו בעצמו ומהרש"א | גבורת יצחק אבות עמ' ריא
|
| צד ע"א נתקבצו כל הרוחות אצל דומה אמרו לו שומר מה מלילה | דעת קדושים (תשנ) עמ' יז
|
| צד ע"א סנחריב שחירף ע"י שליח | רנת יצחק מלכים עמ' שפה, ישעיה עמ' קיט, דברי הימים עמ' רסג, רסד
|
| צד ע"א עד דאתי בזוזי ובזוזי דבזוזי | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' פח
|
| צד ע"א עד עשרה דרי לא תבזה אדמאה באפיה | דברי שאול שמות עמ' קעג, קעד
|
| צד ע"א עד עשרה דרי לא תבזה ארמאי קמי' | תורת מנחם חנ"ז עמ' 259
|
| צד ע"א עד שבא יתרו ואמר ברוך ה' | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רעג
|
| צד ע"א עשרת השבטים אמרו כי מטו עלמין | חכמת התורה מסעי עמ' קיא
|
| צד ע"א עשרת השבטים שגלו לאפריקי | יחי המלך עמ' מו
|
| צד ע"א פרעה שחירף בעצמו כו' סנחריב שחירף ע"י שליח וכו' | רנת יצחק שופטים עמ' סה
|
| צד ע"א פרעה שחירף בעצמו נפרע הקב"ה ממנו בעצמו סנחריב שחירף ע"י שליח נפרע הקב"ה ממנו ע"י שליח | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רצו
|
| צד ע"א פרעה שחירף בעצמו פרע לו הקב"ה בעצמו | חכמת התורה קורח עמ' רפג
|
| צד ע"א פרעה שחירף בעצמו, מהרש"א | חכמת התורה שלח עמ' שנט
|
| צד ע"א פרעה שחירף | צמח צדקה עה"ת עמ' רה
|
| צד ע"א פרעה, נפרע הקב"ה ממנו בעצמו | רנת יצחק יהושע עמ' רסג, מלכים עמ' שפח, ישעיה עמ' קכב, ה' מגילות עמ' קסח
|
| צד ע"א רב ושמואל חד אמר (סנחריב) מלך פקח היה וחד אמר מלך טפש היה כו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תקא
|
| צד ע"א רב ושמואל חד אמר מלך פקח | ניבי זהב עמ' תי
|
| צד ע"א רצה הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' רכה
|
| צד ע"א רצה הקב"ה לעשות לחזקיה משיח | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' שכג
|
| צד ע"א רש"י ד"ה אבל ישואל - ירושלים שנקראת בית עולמים | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רפד
|
| צד ע"א רש"י ד"ה כעצמו. לא היה ביזוי כל כך ולכך הקב"ה כמו כן נפרע ממנו בעצמו וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רצו
|
| צד ע"א רש"י ד"ה שר הרוחות וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' ל
|
| צד ע"א שהעביר חרב חדה על בשרו | רנת יצחק יהושע עמ' מג
|
| צד ע"א שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | דברי שאול שמות עמ' קעה
|
| צד ע"א שריפת נשמח וגוף קיים | רנת יצחק מלכים עמ' שפט, ישעיה עמ' לו, קכג
|
| צד ע"א תנא משום ר, פפייס גנאי הוא למשה וששים ריבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר ברוך הי | באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' עז
|
| צד ע"א תנא משמי' דריב"ק פרעה שחירף בעצמו וכו' סנחריב שחירף ע"י שליח | מכשירי מצוה עמ' ט
|
| צד ע"א | ישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 351
|
| צד ע"ב א"ל והלוא ממון עשרת השבטים מעורב בו | רנת יצחק ישעיה עמ' ק
|
| צד ע"ב אחרונים שהכבידו עליהן עול תורה וכו' לא נמצאו וכו' | שיחות מוסר (תשסב) עמ' קנו-קנז
|
| צד ע"ב אי אמינא ליה לחזקיה מייתינא ליה לסנחריב ומסרנא ליה בידך וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קעו
|
| צד ע"ב איהו יהיב דעתיה על כולה ירושלים | רנת יצחק ישעיה עמ' קיג
|
| צד ע"ב אמר להם נביא לישראל אספו שללכם | רנת יצחק ישעיה עמ' צט-ק
|
| צד ע"ב אמר ר' יוחנן מאי דכתיב מארת ה' וגו' | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כא
|
| צד ע"ב אמר ר"י נפחא חובל עול של סנחריב וכו', ובמהרש"א | שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' לב
|
| צד ע"ב אע"פ שאלף גפן באלף כסף וכו' ורש"י | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רל
|
| צד ע"ב בדקו וכו' ולא מצאו תינוק ותינוקת שלא היו בקיאין כו' | אסופת מערכות שמות ח"א עמ' ז, שמות ח"ב וויקרא עמ' נב
|
| צד ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע וכו' ולא מצאו תינוק ותינוקת וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שפז, שפח
|
| צד ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע וכו' | +אמרי יחזקאל (תשסו) עמ' עג
|
| צד ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו איש ואשה תינוק ותינוקת שלא היו בקיאים אפילו בטומאה וטהרה | דרשות באר יצחק עמ' רס
|
| צד ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ וכו' שלא היו בקיאין | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שכד
|
| צד ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו תינוק ותינוקת שלא היו בקיאים בהלכות טומאה וטהרה | תפלה למשה (בנימין) עמ' תו
|
| צד ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רכה
|
| צד ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע | עיונים במשלי עמ' תקכה
|
| צד ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע | פניני שבח עמ' רסז
|
| צד ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע | רנת יצחק ישעיה עמ' לז, דברי הימים עמ' רנד
|
| צד ע"ב בימי חזקיה לא מצאו תינוק ותינוקת איש ואשה שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | ס' חסידים סי' שיג
|
| צד ע"ב בימי חזקיהו בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ | לפרקים (תשסב) עמ' שפד
|
| צד ע"ב במחשכים הושבני זה תלמודה של בבל | פניני שבח עמ' רנט
|
| צד ע"ב בקש הב"ה לעשות חזקיה משיח וסנחריב גוג ומגוג וכו' | חן טוב (תשסה) שמות עמ' קצח
|
| צד ע"ב בקשו מרן ועד באו שבע וכו' | מנחת קנאות עמ' א
|
| צד ע"ב בתחילה אחריב בירה של מטה | רנת יצחק מלכים עמ' שפו, ישעיה עמ' קכ-קכא
|
| צד ע"ב בתחילה אחריב דירה של מטה ואח"כ של מעלה | רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' יז
|
| צד ע"ב דורו של חזקיהו בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ | שם דרך דברים עמ' רלז
|
| צד ע"ב הנה ה' מעלה עליהם | רנת יצחק מלכים עמ' שעח
|
| צד ע"ב הראשון הקל וכו' | רנת יצחק מלכים עמ' שנג
|
| צד ע"ב וחובל עול מפני שמן ארי"נ חובל עול של סנחריב וכו' | ברית שלום (תעח) דף עא ע"ד
|
| צד ע"ב וחובל עול מפני שמן ארי"נ חובל עול של סנחריב וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תנז
|
| צד ע"ב וחובל עול מפני שמן | יערי עם דבשי ח"ב עמ' לח, מד
|
| צד ע"ב וחובל עול מפני שמן | רנת יצחק ישעיה עמ' ל, דברי הימים עמ' רסה
|
| צד ע"ב וחובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו וכו', ורש"י | גבורת יצחק שבועות עמ' קכד-קכה
|
| צד ע"ב וחובל עולה של סנחריב | דרכי חיים פרק קמא משנה ב (בית אבות, דף מ"ו ע"א)
|
| צד ע"ב ורש"י שהעביר חרב חדה על בשרו | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' ריט
|
| צד ע"ב חובל עול של סנחריב מ"ש של חזקיהו כו' | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
|
| צד ע"ב חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקי' | תהלה לדוד (והרמן) פרק קכא פסוק א הערה יח
|
| צד ע"ב חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו | שכר שכיר דברים שיחה יג אות ב
|
| צד ע"ב חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו וכו' | דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' קצט
|
| צד ע"ב חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו | יחל ישראל אבות ח"ג עמ' קלז
|
| צד ע"ב חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו | פניני שבח עמ' רנח
|
| צד ע"ב חובל עול של פנחריב מפני שמנו של חזקיהו וכו' | זכור לדוד עמ' קיג, אחרית השנים עמ' עט
|
| צד ע"ב חובל עולו של סנחריב מפני שמנו של חזקיה | לפרקים (תשסב) עמ' שמה
|
| צד ע"ב חובל עולו של סנחריב מפני שמנו של חזקיה | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קצב
|
| צד ע"ב חזקי' מלך יהודה שהיה אוכל ליטרא ירק בסעודה | תהלה לדוד (והרמן) פרק קכא פסוק א הערה יז
|
| צד ע"ב חזקיה אמר כל מי שלא יעסוק בתורה ידקר בחרב | אלשיך על חמש מגילות עמ' שעב
|
| צד ע"ב חזקיה מלך יהודה שהי' אוכל ליטרא ירק בסעודה | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שלו
|
| צד ע"ב חזקיה מלך יהודה, שהיה הוא ודורו צדיקים גמורים | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קלו ע"ג
|
| צד ע"ב חזקיהו היה גדול בתורה | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קפו
|
| צד ע"ב ידקר בחרב | נפש חיים דף ע"ו ע"ב (דף קי"ח ע"א, מערכה ח אות כ"ט)
|
| צד ע"ב יען כי מאס וכו' אלמלא תרגומא | יקרא דשכבי (דוד) דרוש פח דף קעב ע"א
|
| צד ע"ב כדורכי ים וכעוברי הירדן | פניני שבח עמ' רכט
|
| צד ע"ב כי לא מועף לאשר מוצק לה, שאין נמסר עם עייף בתורה ביד טנחריב המציק | תפלה למשה (בנימין) עמ' תו
|
| צד ע"ב כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב וכו' חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו | שם דרך ויקרא עמ' שמח
|
| צד ע"ב כעוברי ים ודורכי ירדן | תורת אליהו עמ' קלא
|
| צד ע"ב כתיב מרום קיצו וכתיב מלון קיצו אמר אותו רשע בתחלה אחריב דירה של מטה ואח"כ אחריב דירה של מעלה | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' ש
|
| צד ע"ב לא מצאו תינוק ותינוקת מגבת ועד אנטיפרס | נחלת צבי (פאליי) עמ' קכה
|
| צד ע"ב לשמיר ולשית יהיה | רנת יצחק ישעיה עמ' ל
|
| צד ע"ב מה עשה [חזקיהו] נעץ חרב וכו' ואמר כל מי שאינו עוסק בתורה וכו' [הרבה והרביץ תורה] | מנות הלוי (תשסב) עמ' מד
|
| צד ע"ב מעשה דסנחריב | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פט ע"ב
|
| צד ע"ב נעץ חזקיה חרב על פתח בית המדרש | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רכה
|
| צד ע"ב נעץ חרב חזקיהו בפתח בית המדרש | נפש כל חי דף נ ע"ד (מערכת ת אות ה)
|
| צד ע"ב נעץ חרב על פתח בהמ"ד | רנת יצחק ישעיה עמ' לו, לז
|
| צד ע"ב נעץ חרב על פתח ביהמ"ד וכו' בדקו מדן ועד באר שבע וכו' | תהלה לדוד (והרמן) פרק קכא פסוק א הערה יח
|
| צד ע"ב נעץ חרב על פתח בית המדרש | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' רטז
|
| צד ע"ב נעץ חרב על פתח בתי המדרש | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קכה
|
| צד ע"ב עד צאור עד ירושלים | בי חייא ח"א עמ' קמב
|
| צד ע"ב על יפסוק יען בי מאם העם הזה וכו' | ראה חיים ח"א דף עז ע"ב [רסג ע"ב ד"ה ועם]
|
| צד ע"ב על פסוק יען כי מאס העם הזה וכו' | ראה חיים חלק א דף ע"ז ע"ב (דף רס"ג ע"ב ד"ה ועם)
|
| צד ע"ב עמון ומואב טהרו בסיחון | פרשת דרכים (תשסה) עמ' קלה
|
| צד ע"ב פקעה שחרף בעצמו נפרע ממנו הקב"ה | פרשת דרכים (תשסה) עמ' שסג
|
| צד ע"ב פרעה שחירף על ירי עצמו שילם לו הקב"ה ע"י עצמו, סנחריב שחירף ע"י שליח וכו' | עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' קסב
|
| צד ע"ב פרעה שחרף בעצמו נפרע ממנו הקב"ה בעצמו | פרשת דרכים (תשסה) עמ' רסב
|
| צד ע"ב רש"י ד"ה כתיב מרום קיצו. בישעיה. וכתיב מלון קיצו. במלכים. מרום קיצו משמע דירה של מטה מלון קיצו משמע דירה של מעלה בית מלונו | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' ש
|
| צד ע"ב שלא מצאו תינוק ותינוקת איש ואשה שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | שם דרך ויקרא עמ' שלב
|
| צד ע"ב שמנו של חזקיהו שהיה דולק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות מה עשה נעץ חרב על פתח בית המדרש ואמר כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב זו בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ מגבת ועד אנטיפרס ולא מצאו תינוק ותינוקת איש ואשה שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' קד
|
| צד ע"ב שמנו של חזקיהו שהיה דולק בבתי כנסיות | ציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' ח
|
| צד פרעה שחרף ע"י עצמו כו' | משכנות יעקב (נעים) דף קנד ע"ב
|
| צד שאלו לנביא לבוז או לחלוק וכו' | חומת אנך ישעיהו פרק ח
|
| צד ת"ר, יעקב אבינו קפצה לו הדרך, שנאמר, ויצא יעקב מבאר שבע רלך חתה וכתיב ויפגע במקום, כי מטי לחרן, אמר, אפשר שעבדתי על מקום שהתפללו בו אבות ואני לא התפללתי, בעי למיהדר, כיון שהרהר בדעתו למיהדר קפצה לו הדרך מיד ויפגע במקום | +הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לג
|
| צד. אותו מלאך הממונה על הרוחות דומה שמו וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' שסח
|
| צד. אותו מלאך הממונה על הרוחות, ורש"י | אמרי מאיר (מאירי) דברים פ"ל פסוק יד
|
| צד. אע"ג דאינהו לא חזו מזלייהו חזו | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' ח
|
| צד. אע"ג דאינהו לא חזי מזלייהו חזי | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תמה
|
| צד. אף על גב דאינהו לא חזו מידי - מזלייהו חזי | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 238
|
| צד. אף על גב דאינהו לא חזו מידי מזליהו חזי | תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פרק כד דף פג ע"ב; מנות הלוי (שמה) דף מט ע"א; ס' ציוני (שכ) פרשת בראשית דף יא ע"ד; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) מאמר ג פ"ב פרק ו דף קעב ע"ד; באר שבע (שעד) סנהדרין דף סט ע"ד
|
| צד. ב' פירושים עה"פ ויחד יתרו | יד דוד (אופנהיים) עמ' קל
|
| צד. ביקש ה' לעשות חזקיהו משיח וכו' חזקיה שעשית לו כל הנסים הללו ולא אמר שירה לפניך תעשהו משיח | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רכה, מועדים עמ' רפד, שמ
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות את חזקיהו משיח | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קצ
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות את חזקיהו משיח | ודברת בם (מרזל) עמ' 246
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות את סנחריב לגוג ומגוג ואת חזקיה למשיח | קריאה בקריה ח"א עמ' שכד
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקי' המלך משיח וכו' ולא אמר לפניך שירה תעשהו משיח | יגל יעקב (תשנג) בשלח אות עד
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | כתנות אור עמ' תקס
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | נועם המוסר עמ' קיט
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקיה נשיא | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רמו
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וכו' | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' נב, במדבר עמ' קמז
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וכו' | נצח ישראל (שנט) פרק לט דף מט ע"ג; כלי פז (תיז) ישעיהו ט דף נג ע"א; של"ה (תט) תורה שבכתב דף שיד ע"ב; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קיט דף סח/פח ע"ג; באר שבע (שעד) סנהדרין דף סט ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף כד ע"ב
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וסגחריב גוג ומגוג אמרה מדת הדין לפני הקב"ה רבש"ע ומה דוד מלך ישראל שאמר כמה שירות ותשבחות לפניך לא עשיתו משיח חזקיה שעשית לו כל הנסים הללו ולא אמר שירה לפניך תעשהו משיח לכך נסתתם | כשלג ילבינו - מאמר יציאת מצרים ושירת הים
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | דעת תפלה עמ' שפג בהערה
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | לב הארי עמ' קסו
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | שיחות ר' ראובן עמ' מג
|
| צד. בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח אמרה מדה"ד כו' עשית כל הנסים הללו ולא אמר שירה לפניך | אור גדליהו מועדים דף עב ע"ד
|
| צד. בקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | אש דת (תשמח) עמ' מא
|
| צד. בקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וכו' | למחר אעתיר עמ' רפח
|
| צד. בקש הקב"ה לעשות סנחרב גוג ומגוג | שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' עט
|
| צד. בשרו נעשה חדודין חדודין | פרפרת התורה עמ' רעח
|
| צד. גיורא לא תבזה ארמאה באפיה | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' רפט, רצב
|
| צד. גיורא עד י' דרי לא תבזה ארמאי קמיה | תורת אברהם עמ' עח
|
| צד. גיורא עד עשרה דרי לא תבזי ארמאה קמיה | מנחה בלולה (שנד) פרשת יתרו דף עז ע"ב; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת יתרו דף פט ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת יתרו דף קה/קס ע"ד; באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"א; הואיל משה (מת, שעב) פרשת יתרו דף סט ע"ב
|
| צד. גיורא עד עשרה דרי לא תבזי ארמאה קמיה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שעג
|
| צד. גיורא עד עשרה דרי לא תבזי ארמאי באפיה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצט
|
| צד. גיורא עד עשרה דרי | אהבת חיים (דייטש) עמ' רצג
|
| צד. גיורא עד עשרה דרי | שמן ראש סוכות ח"א עמ' צד
|
| צד. גנאי הוא לחזקיהו וסיעתו שלא אמרו שירה | גבעת שאול (מורטירה, תה) דרוש יז דף לב ע"א; זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) סנהדרין דף קלא ע"ד
|
| צד. גנאי הוא למשה ולישראל וס' ריבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר ברוך ה' | תורת חיים עה"ת עמ' קיט-קכ {ואחרי שענו אמת נחשב כאילו בירכו גם הם}
|
| צד. גנאי הוא למשה ולס' רבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | פרדס מרדכי עמ' שכד
|
| צד. גנאי הוא למשה וס' ריבוא שלא אמרו ברוך וכו' | בית העוזיאלי (שסד) פרשת יתרו דף מא ע"א; נצח ישראל (שנט) פרק לט דף מט ע"ד; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בשלח דף קכח ע"ב
|
| צד. גנאי הוא למשה וששים רבוא | אהבת חיים (דייטש) עמ' קנב
|
| צד. גנאי הוא למשה כו' שלא אמרו ברוך | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קנד, קעב, קפא, קפה, קצ
|
| צד. גנאי הוא למשה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רלה
|
| צד. גנאי הוא שלא אמרו ברוך | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קיז
|
| צד. גנאי היה לחזקיה וסיעתו שלא אמרו שירה | שמן הטוב (תשסו) עמ' תקנג
|
| צד. גנאי היה לישראל שלא אמרו ברוך וכו' | כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' רצג
|
| צד. גנאי למשה ולישראל שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | מגדנות אליעזר עמ' קנ
|
| צד. גנאי למשה וס' רבוא שלא אמרו ברוך וכו' | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' שפז, שפח, ח"ב עמ' תקיג
|
| צד. גנאי למשה וששים רבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | יגל יעקב (תשנג) יתרו אות צז, כי תבוא אות עו
|
| צד. ד' יוחנן קרא לי' למאני מכבדותא | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קעו
|
| צד. דורו של חוקיהו היה ראוי למשיח | דולה ומשקה פורים עמ' פב
|
| צד. הגלות נמשלה ללילה | שבט מישראל (קרמניץ) פרק עז פסוק ז
|
| צד. הגלות נקרא לילה | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שפב
|
| צד. היינו דאמרי אינשי גיורא עד עשרה דרי לא תבזה ארמאי קמי' | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר כג
|
| צד. המלאך הממונה על המתים 'דומה' שמו | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 330
|
| צד. המלאך הממונה על המתים נקרא 'דומה' | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1710-1711
|
| צד. העביר חרב חדה על בשרו | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קעא
|
| צד. העביר חרב חדה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שטז
|
| צד. ויאמר יתרו ברוך ה' | זבחי צדק (דיסקין) עמ' רנט
|
| צד. ויחד יחדו רב אמר שהעביר חרב חדה על בשרו וכו' | ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת וירא
|
| צד. ויחד יתרו וכו' שהעביר חרב חדה על בשרו וכו' | דברי יואל פ' יתרו דף ה ע"ב, מה ע"א, מו ע"ב, עא ע"א, פ ע"ב
|
| צד. ויחד יתרו רב אמר שהעביר חרב וכו' ושמואל אמר וכו' היינו דאמרי אינשי גיורא וכו' | עצי חיים על התורה עמ' קלו, שצט*
|
| צד. ויחד יתרו רב ושמואל וכו' | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קפא, קצ
|
| צד. ויחד יתרו שהעביר חרב חדה על בשרו, ומהרש"א | ארשות החיים עמ' פו, נט, צד
|
| צד. ויחד יתרו שהעביר חרב חדה על בשרו, שנעשה חדודים חדודים כל בשרו | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - יתרו עמ' קצו
|
| צד. ויחד יתרו שהעביר חרב חדה על בשרו | בית העוזיאלי (שסד) פרשת יתרו דף מא ע"ב; כסף מזוקק (שפח) פרשת יתרו דף עד ע"ב/ג
|
| צד. ויחד יתרו שנעשה בשרו חדודין | לקחת מוסר ח"א עמ' שכח
|
| צד. ויחד יתרו שנעשה בשרו חידודין חידודין | פאר יעקב ח"ב עמ' תרסח, ח"ד עמ' ריח
|
| צד. ויחד יתרו, העביר חרב חדה על בשרו | שם יחזקאל עמ' תקיג-תקיד
|
| צד. ויחד יתרו, נעשו בשרו חדודין חדודין | שם יחזקאל עמ' תקיג
|
| צד. ויחד יתרו, פליגי רב ושמואל, חד אמר שהעביר חרב חדה על בשרו, וחד אמר שנעשה בשרו וכו' חידודים חידודים | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שכ
|
| צד. ויחד יתרו, שהעביר חרב חדה על בשרו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ז-ח {על ידי אחר}
|
| צד. ולא מצאו תינוק ותינוקת וכו' שלא היו בקיאים | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שעג - ר"י סיטון
|
| צד. ומה דוד המלך שאמר כמה שירות | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רלז
|
| צד. ותחת כבודו ולא כבודו ממש | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רמ ע"ד
|
| צד. ותחת כבודו יקד יקוד כיקוד אש וכו' שריפת נשמה וגוף קיים | תורת חיים עה"ת עמ' לד {חיל סנחריב נשרפו בלהט החרב המתהפכת מששת ימי בראשית}
|
| צד. חזקיה היה ראוי להיות המשיח | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' נא
|
| צד. חזקיה היה ראוי להיות משיח | ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 45
|
| צד. חזקיה לא אמר שירה | פרדס מרדכי עמ' שיט
|
| צד. חזקיה שעשית לו כל הנסים הללו ולא אמר שירה לפניך | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תסב
|
| צד. חטאו של חזקיהו | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' טז
|
| צד. יבוא חזקיא שיש לו שמנה שמות ויפרע מסנחריב שיש לו שמנה שמות | ילקוט שמעוני (שכו) מלכים דף לז ע"ב; כלי פז (תיז) ישעיהו י דף נז ע"ב
|
| צד. יתרו העביר חרב חדה על בשרו | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קנד(פא) {הא עכו"ם פסול למול}
|
| צד. יתרו מל עצמו | פרדס מנחם עמ' עט, פ
|
| צד. לא היה אדם שאמר להקב"ה ברוך, עד שבא יתרו וכו' | דברת שלמה (תשעא) עמ' קסז
|
| צד. לא מצאו תינוק ותינוקת | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קנה
|
| צד. לא עשאו הקב"ה לחזקיה משיח, בשביל שלא אמר שירה | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' שנט
|
| צד. למרבה המשרה וכו' ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וכו' | שבילי פנחס (תשעט) עמ' רז
|
| צד. למרבה המשרה ולשלום אין קץ וכו' מפני כל מ' שבאמצע תיבה פתוח וזה סתום ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח, ורש"י | שבילי פנחס (תשעא) עמ' שצח
|
| צד. למרבה המשרה למה הט' סתומה שביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וכו' | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תנג
|
| צד. למרבה המשרה מפני כל מ' שבאייצע תיבה פתוחה וזו סתומה כזה ם ביקש הקב"ה לעשות חזקי' משיח וכו' | ברכת שמואל (תמב) ח"ב דף ל"א ע"א
|
| צד. מ"מ זכה אותו רשע לקרותו אסנפר רבא ויקירא וכו' | כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב יח דף תקמב ע"ב
|
| צד. מאי עניות, עניות תורה | ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 207
|
| צד. מכנף הארץ זמירות שמענו צבי לצדיק | לב אריה פרשת וזאת הברכה אות טו
|
| צד. מעלת דורו של חזקיהו | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' טז, תקב, תטו, ח"ב עמ' פא
|
| צד. מפני מה כל מ"ם שבאמצע התיבה פתוח וזה סתום וכו' | שבילי פנחס (תשעג) עמ' תסא
|
| צד. משה וששים רבוא לא אמרו ברוך | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רכד
|
| צד. נעשה בשרו חדודין חדודין | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רכה
|
| צד. נעשה בשרו חידודין חידודין | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קסח
|
| צד. נעשה בשרו חידודין | פרדס מנחם עמ' עח
|
| צד. נעשה חדודים חדודים כל בשרו | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' רצב
|
| צד. נתקבצו כל הרוחות אצל דומה וכו' | עין יעקב (שפב) ירושלמי תענית דף קפט ע"ב; יפה מראה (שנ) תענית פרק א דף קע ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף לז ע"ד
|
| צד. נתקבצו כל הרוחות אצל דומה, אמרו לו שמר מה מלילה שמר מה מליל אמר שמר אתא בקר וגם לילה אם תבעיון בעיו שבו אתיו | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קלט
|
| צד. סנחריב עשה שליחותו ית על ידי בת קול | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תנז
|
| צד. ער שבא יתרו ואמר ברוך ה' | פני מלך שמות עמ' מו
|
| צד. עשרת השבטים הגלם סנחריב למקום אחד לאפריקי | חנן אלקים עמ' קצא
|
| צד. פרעה חירף בעצמו נפרע בעצמו סנחרב שחירף על ידי שליח נפרע על ידי שליח | שבט מישראל (קרמניץ) פרק מג פסוק א
|
| צד. פרעה חירף על ידי עצמו | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רמד
|
| צד. פרעה שחירף בעצמו נפרע הקב"ה בעצמו וכו' | כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב יט דף תקמה ע"א; זבח פסח (שיז) בפ' ויוציאנו דף לו/לז ע"א
|
| צד. פרעה שחירף בעצמו נפרע הקב"ה ממנו בעצמו, סנחריב שחירף ע"י שליח נפרע הקב"ה ממנו ע"י שליח | תורת חיים עה"ת עמ' קו {פרעה שהעיז וחירף בעצמו עונשו מרובה ע"י הקב"ה, וסנחריב עונשו מועט ע"י שליח - ודלא כרש"י}
|
| צד. פרעה שחירף בעצמו פרע לו הקב"ה בעצמו, סנחרב שחירף ע"י שליח פרע לו הקב"ה ע"י שליח | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' תח
|
| צד. פרעה שחירף בעצמו פרע לו ע"י עצמו וכו' | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רמג, רעא
|
| צד. פרעה שחירף בעצמו פרש לו הקב"ה בעצמו | כרם יהושע (ולרשטיין) דף לח ע"ב
|
| צד. פרעה שחירף בעצמו | פרפרת משה ח"א עמ' שפה
|
| צד. פתחה הארץ ואמרה לפניו, רשב"ע אני אומרת לפניך שירה תחת צדיק זה ועשהו משיח | תורת חיים עה"ת עמ' קיט-קכ {וחזקיהו וסיעתו ענו אמן ונחשב כאילו שרו גם הם}
|
| צד. קיטרגה מידת הדין ואמרה, חזקי' שעשית לו נסים הללו ולא אמר שירה איך תעשהו משיח | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קז פסוק כב
|
| צד. רב ושמואל רב אמר שהעביר חרב חדה על בשרו, ושמואל אמר שנעשה חידודין כל בשרו וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף יח ע"א
|
| צד. רצה הקב"ה לעשות חזקיה משיח | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' כג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רב
|
| צד. רש"י - אתא, גלות דומה ללילה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקטז, תקלג, תשז, תתלב, א'קלט
|
| צד. רש"י - ד"ה אתא הגלות דומה ללילה | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רפז, תרנב
|
| צד. רש"י - הגלות נקרא לילה | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תפב
|
| צד. רש"י - נסתרות שלי הן, ואני יודע על מה מעכב וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' כו
|
| צד. רש"י ד"ה אבל ישראל, ירושלים נקראת בית עולמים | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמב (קכא) {עיקר מעלת ירושלים היותו שוכן בו המקדש}
|
| צד. רש"י ד"ה חרב חדה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רעא
|
| צד. רש"י ד"ה כל הניסים הללו | קריאה בקריה ח"א עמ' שכד
|
| צד. רש"י | אהבת עולם (תשס) עמ' שסט
|
| צד. שהעביר חרב חדה על בשרו | זבחי צדק (דיסקין) עמ' קכט
|
| צד. שהעביר חרב חדה על בשרו | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קסא, קעח
|
| צד. שהעביר חרב חדה על בשרו | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' נז (קצח) {אף דוודאי מל אותו אחר, כיון דבמצותו ורצונו היא שנעשית נקרא שהוא עצמו עשאו}
|
| צד. שומר מה מלילה, הקב"ה שהוא שומר מה אמר מן הגלות הזה שהוא כלילה | דברי יואל פ' נשא דף קעד ע"ב
|
| צד. תחת כבודו ולא כבודו ממש וכו' | יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה יא דף קא ע"ג; כלי פז (תיז) ישעיהו י דף נז ע"ב; באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"א; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תרנא דף שנ/שצ ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף פה ופז
|
| צד. תחת כבודו ממש כשריפת בני אהרן | באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"א
|
| צד. תניא משמיה דריב"ק פרעה שחירף | תולעת שני דף קכט ע"א
|
| צד: א"ר יצחק נפחא חובל עול של סנחריב מפני | דמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 74
|
| צד: אי אמינא ליה לחזקיהו דאייתונא לסנחריב וכו' | כלי פז (תיז) ישעיהו יד דף עא ע"ב
|
| צד: אימא ליה לחזקיה דמיתנא ליה לסנחריב ומצילנא ליה | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רכז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קמ
|
| צד: אין נמסר עם עייף בתורה ביד מי המציק לו | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקנ
|
| צד: אלא מאי טעמא איענש וכו' | כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב יח דף תקמא ע"ג
|
| צד: אמר אותו רשע בתחילה אחריב ב"ה של מטה וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' תרנז
|
| צד: אמר רב יוסף אלמלא תרגומא דהאי קרא וכו' | באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"א
|
| צד: בדקו וכו' ולא מצאו תינוק וכו' שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | שיחות ר' ראובן עמ' מד
|
| צד: בדקו מדן וכו' ולא מצאו תינוק ותינוקת שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' צו, שמ
|
| צד: בדקו מדן ועד ב"ש ולא מצאו תנוק ותנוקת שלא היו בקיאין בטומאה וטהרה | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רמא, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יד, קצה
|
| צד: בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו ע"ה | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' תרומה, שמיני
|
| צד: בדקו מדן ועד באר־שבע ולא מצאו עם הארץ | תורת אברהם עמ' פב
|
| צד: בדקו מדן ועד באר שבע | אמרי מאיר (מאירי) ישעיהו פ"ט פסוק ה
|
| צד: בדקו מדן ועד באר שבע | תשבי (תשסה) עמ' לב שורש בדק
|
| צד: גודל דורו של חזקיהו | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קי
|
| צד: דורו של חזקיה - דור דעה | שיחות לספר שמות עמ' מא-מב, פג, קנ
|
| צד: הבטיחו הקב"ה לחזקיה שינצל מסנחריב | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רעג
|
| צד: ואמר כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר וכו' ולא מצאו תינוק וכו' שלא היו בקיאים כו' | מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' עא
|
| צד: וחובל עול מפני שמן וכו' חובל עול של סנחריב | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 69, 80
|
| צד: ולא מצאו תינוק ותינוקת וכו' שלא היו בקיאים | תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תפ - ר"י תופיק
|
| צד: חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקי' וכו' ולא מצאו תינוק ותינוקת איש ואשה שלא היו בקיאים בהלכות טומאה וטהרה | דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רלט ע"ב
|
| צד: חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו | עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מ"ה דף יג ע"א, ומאמר כו דף טו/סו ע"א
|
| צד: חובל עולו של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' רפב {בגלל שעסקו בתורה תמיד הוצרכו לשמן הרבה}
|
| צד: חובל עולו של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו | דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' רמב
|
| צד: חזקיה היה אוכל ירק ועוסק בתורה | מגדל עוז (תשעח) עמ' רנב
|
| צד: חזקיה הרביץ תורה בישראל ער כי בדקו מרן וער באר שבע וכו' | פרדס מנחם עמ' נו, סט
|
| צד: חזקיה נעץ חרב על פתח בהמ"ד ואמר מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב זו וכו' ולא מצאו עם הארץ וכו' שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' צט, שמח
|
| צד: חזקיהו היה ראוי להיות משיח | דולה ומשקה פסח עמ' סט
|
| צד: חזקיהו נתן שמן להדליק בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות | ארץ צבי (תשע) עמ' לט
|
| צד: חלף דקץ עמא הדין במלכותא דבית דוד דמדבר להון בניח כמי שלוחא דנגדין בניח | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רמח
|
| צד: חלף דקץ עמא הדין במלכותא | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רלט ע"ג-ע"ד, רמ ע"א-ע"ב
|
| צד: כדורכי הים ועוברי הירדן | בגדי חמודות שמות פרק יד פסוק כא
|
| צד: כימי חזקיהו בדקו מדן ועד כאר שבע וכו' | ארץ צבי (תשע) עמ' לט
|
| צד: כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב, ומהרש"א | ויואל משה מאמר ג סי' מב עמ' תמו
|
| צד: כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קסח
|
| צד: כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' כח
|
| צד: לא איהו בעינא לסנחריב ולא בעיתותא בעינא | יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קכד
|
| צד: לא כראשונים שהקלו מעליהם עול תורה | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רלט ע"ג
|
| צד: מ"ט איענש נביא וכו' כי לא מועף | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רלט ע"ג, רמ ע"א
|
| צד: 'מארת ד' בבית רשע' זה פקח בן רמליהו, הסמיך אקרא ענין מעשה שהיה אחר כך | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לח (קלה)
|
| צד: מה גבים מעלים מטומאה לטהרה אף ממונם של ישראל | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכ
|
| צד: מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב | פרפרת התורה עמ' כט
|
| צד: מלחמת סנחריב וחזקיהו | דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' קמז, קמח
|
| צד: ממונם של ישראל כיון דנפל ביד א"ה מיד טיהר | באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"א
|
| צד: נעץ חרב על פתח בהמ"ד | זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שנז
|
| צד: נעץ חרב על פתח ביהמ"ד ואמר כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב | תורת חיים עה"ת עמ' לד {כי המבטל תורה נידון בלהט החרב המתהפכת}
|
| צד: נעץ חרב על פתח ביהמ"ד ואמר כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב זו | שיחות ר' ראובן עמ' מד
|
| צד: נעץ חרב על פתח ביהמ"ד וכו' | משנת יוסף על התורה ח"א עמ' כו, שסה
|
| צד: נעץ חרב על פתח ביהמ"ד | אמרי מאיר (מאירי) ישעיהו פ"ט פסוק ה
|
| צד: נעץ חרב על פתח ביהמ"ד | המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רטו, חנוכה-פורים עמ' קנה, קנז
|
| צד: נעץ חרב על פתח בית המדרש | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' לא
|
| צד: סנחריב ברשות אזל מ"ט איענש | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שכא
|
| צד: עמון ומואב טהרו בסיחון | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' ז
|
| צד: עשרה מסעות נסע אותו רשע באותו היום וכו' | כלי פז (תיז) ישעיהו י דף כט ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו י דף כו/כז ע"א
|
| צד: פרעה שחירף בעצמו נפרע הקב"ה מנלנו בעצמו וכו' דכתיב וינער ה' את מצרים בתוך הים | תורת חיים עה"ת עמ' קיד {מייתי קרא שטבעו בולם ולא קרא ד"בתוך הלילה אני יוצא" וגו' דמיירי רק בבכורים ושבין כך הוצרך להכות הבכורים לבדו}
|
| צד: פרעה שחירף על ידי עצמו נפרע על ידי עצמו | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכב
|
| צד: פרעה שחרף בעצמו נפרע ממנו הקב"ה בעצמו וכו' | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רצד
|
| צד: צהלי קולך בת גלים, בתו של אברהם יצחק ויעקב שעשו מצוות כגלי הים | תורת חיים עה"ת עמ' קצג, רפב-רפג {ולכן יעצו רבנן להורדום להותיר ביהמ"ק במראה אידוותא דימא - לעורר זכות אבות}
|
| צד: צהלי קולך בת גלים | האיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' קיב
|
| צד: צהלי קולך בתו של אברהם, יצחק ויעקב | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תטו
|
| צד: שמנו של חזקיהו | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קיז, קסא, רד
|
| צד: ת"ת של דורו של חזקיהו ניצח את סנחריב | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שנ
|
| צה אותו היום נשתייר מעוונה של נוב | חומת אנך ישעיהו פרק י
|
| צה וישבי בנוב וכו' תרחיב צעדי תחתי וכו' | מקוה המים (שטעגר) עמ' קלז-קלח
|
| צה יעקב אבינו קפצה לו הדרך, ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה וכתיב ויפגע במקום, כי מטי לחרן, אמר אפשר שעברתי על מקום שהתפללו בו אבות ואני לא התפללתי, בעי למיהדר כיון שהרהר בדעתו למיהדר קפצה לו הדרך מיד ויפגע במקום | הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' לג
|
| צה ישבי בנוב | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לב ע"א
|
| צה כנסת ישראל ליונה אימתלא | שארית מנחם ח"א שמות עמ' צט
|
| צה ע"א א"ל הקב"ה לדוד עד מתי יהיה עון זה טמון בידך על ידך נהרגה וכו' | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' ריד
|
| צה ע"א א"ל הקב"ה לדוד ער מתי יהיה עון זה טמון בירך על ירך נהרגה נוב עיר הכהנים ורש"י לפי שקיבל אחימלך את דוד בנוב אמר שאול סוב ופגע בכהני ה' וכו' רצונך יכלו זרעך או תמסר ביד אויב | שיחות חכמה ומוסר מאמר נז אות ד
|
| צה ע"א אבישי בן צרויה | שיחות עבודת לוי סי' קג אות ב
|
| צה ע"א אורח' דבעי לסגויי בי' יומי וכו' למחר אייתי כל חד וחד מינייהו וכו' ורש"י | ברית שלום (תעח) דף ו ע"ג
|
| צה ע"א אורחא דבעי לסגויי בעשרה יומי | רנת יצחק יחזקאל עמ' רטו
|
| צה ע"א אורחא דהוה ליה לסגויי בעשרה יומי וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 456
|
| צה ע"א אותו היום נשתייר מעונה של נוב וכו' | רנת יצחק מלכים עמ' שח, שפב, ישעיה עמ' לז
|
| צה ע"א אין בין דוד בא עד שיכלו גסי הרוח | נפש חיים דף לד ע"ב (דף נ"ב ע"א, מערכת ג' אות ג' ד"ה כי); תוכחת חיים (תר) חלק ב (סדר וארא) דף ל"ז ע"ב (ד"ה ועפ"י)
|
| צה ע"א אין בן דוד בא אלא בדור שכולו זכאי או כולו חייב וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' צג, שעח
|
| צה ע"א אין בן דוד בא עד שיכלו כל שופטים | נפש חיים דף נ"א ע"א (דף ע"ז ע"ב, מערכת ד אות ט"ו)
|
| צה ע"א אין ירושלים נפדית אלא בצדקה | ארצות החיים (פלג'י) דרוש ה' (דף נד ע"א ד"ה ועל)
|
| צה ע"א אליעזר קפצה לו הארץ | מים רבים (פרנקל) פרשת חיי שרה אות ד
|
| צה ע"א אתעביד ליה ניסא מכא ליה ארעא מתותיה | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רכו
|
| צה ע"א בשעת הסכנה מאי | רנת יצחק שמואל עמ' תעד
|
| צה ע"א בת דינא בטל דינא | לקוטי דיבורים (תשנ) חלקים ג-ד עמ' 733
|
| צה ע"א בת דינא בטל דינא | תורת מנחם חלק מ עמ' 270
|
| צה ע"א דאמרי אינשי בת דינא בטל דינא | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' צח
|
| צה ע"א דאמרי אינשי בת דינא בטל דינא | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' צח
|
| צה ע"א דור שצרות רבות באות עליו | רנת יצחק ישעיה עמ' עג
|
| צה ע"א ההוא יומא אפניא דמעלי שבתא הוה אבישי בן צרויה הוה קא חייף רישיה בארבעא גרבי דמיא חזינהו כתמי דמא איכא דאמרי אתא יונה איטריף קמיה אמר כנסת ישראל ליונה אימתילא שנאמר כנפי יונה נחפה בכסף שמע מינה דוד מלכא דישראל בצערא שרי וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' נא, מהד' ד סי' קג, מהד' ט סי' נח
|
| צה ע"א ההוא יומא אפניא דמעלי שבתא וכו' | זכור לדוד עמ' פד, פה
|
| צה ע"א המשתמש בשרביטו של מלך חייב מיתה | פתגמי אורייתא ח"א עמ' יז, נב, רמג
|
| צה ע"א ועמך כולם צדיקים מהרש"א | גבורת יצחק אבות עמ' ג
|
| צה ע"א חזינהו כתמי דמא | טהרת יו"ט חי"ט עמ' רא
|
| צה ע"א כנסת ישראל ליונה אימתילא | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שלח ד"ה ונראה
|
| צה ע"א ליוצא ולבא אין שלום מן הצר | השיר והשבח ח"א עמ' שפט
|
| צה ע"א מאי וישבי בסב | רנת יצחק תהלים עמ' לה
|
| צה ע"א עבד אין לו רשות להשתמש בשרביטו של מלך | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' מ, מד, רפו, רצד, שיח, שכא, תיד, תכא
|
| צה ע"א על ידך נהרג נוב עיר הכהנים | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ויחי עמ' נא
|
| צה ע"א על ידך נהרגה נוב עיר הכהנים | שיחות עבודת לוי סי' י אות א
|
| צה ע"א על פסוק היום אם בקולו תשמעו | ברכת מועדיך לחיים חלק א דף ק"א ע"א (דף שסא ע"ב ד"ה ומצאתי)
|
| צה ע"א עשה מהלך ת' פרסאות ביום אחד ובהגיעו אצל ירושלים נענע ראשו וידו ואמר דא היא ירושלים רעלה ארגישית כל משיריתי כו' הלא היא קטנה מכל ערי חומה | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' ערב
|
| צה ע"א קא חייף רישי' בד' גרבא דמיא | טהרת יו"ט חי"ט עמ' יד, רא
|
| צה ע"א קם ומוביל ברישיה מוביל ומייתי בידיה | בי חייא ח"א עמ' רה
|
| צה ע"א קפצה לו הארץ | תורת משה (אלמושנינו) עמ' רג
|
| צה ע"א קפצה ליה ארעא | דורש טוב (פודור) עמ' 63
|
| צה ע"א שלשה קפצה להם הארץ, אליעזר עבד אברהם וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' שעד, ח"ב עמ' כח
|
| צה ע"א שלשה קפצה להן הארץ אליעזר עבד אברהם וכו' ואבוא היום וגו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קלא
|
| צה ע"א ששה שמות יש לארי וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תפב
|
| צה ע"א ששה שמות נקרא האריה | מאורי אור (אתרוג) פ"לט ה"ב
|
| צה ע"א תן לנו שכר עבודה | יערי עם דבשי ח"ב עמ' יז
|
| צה ע"ב א"ל הקב"ה לגבריאל כשאת יוצא לבשלפירות החקק להם וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' לח
|
| צה ע"ב א"ל הקב"ה לגבריאל כשאתה יוצא לבשל פירות הוזקק להם וכו' | ברית שלום (תעח) דף ו ע"ג
|
| צה ע"ב אורח' רבעי לסגויי בי' יומי וכו' למחר אייתי כל חד וחד מינייהו וכו' ורש"י | ברית שלום (תשסח) עמ' לז
|
| צה ע"ב אותו הפרק זמן בישול פיחת | רנת יצחק ישעיה עמ' עט
|
| צה ע"ב אזנים גילה להם וכו' | אפיקי ים עמ' תסח
|
| צה ע"ב אזנים גילה להם ושמעו שירה מפי חיות ומתו וכו' | אמרות ה' השלם ח"ד עמ' עח
|
| צה ע"ב אזנים גילה להם ושמעו שירה מפי חיות ומתו | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קעג
|
| צה ע"ב אזנים גלה להם ושמעו שירה מפי חיות ומתו | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קיט ע"ב
|
| צה ע"ב אי בעו צדיקי ברו עלמא | שם דרך בראשית ח"א עמ' קסז
|
| צה ע"ב אי בעי צדיקי ברו עלמא | לחם רב על סדור התפילה אות תקכד, תקע, א' תתסב, ב' עג
|
| צה ע"ב אלמלא מקרא כתוב א"א לאמרו וכו' אתא קוב"ה ואדמי ליה כגברא סבא וכו' | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רצט
|
| צה ע"ב אלמלא מקרא כתוב וכו' | אפיקי ים עמ' תסט
|
| צה ע"ב אמר הקב"ה לגבריאל וכו' | אפיקי ים עמ' תסז
|
| צה ע"ב אמר יעקב אפשר הלכתי למקום שהתפללו בו אבותי ואני לא אתפלל בו | שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ג בהערות
|
| צה ע"ב אמר לו הקב"ה לגבריאל | רנת יצחק מלכים עמ' שפט, ישעיה עמ' קכג, תהלים עמ' שמז
|
| צה ע"ב אמר ליה הקב"ה לגבריאל מגלך נטושה וכו' [נגד סנחריב], ורש"י ד"ה מגלו נטושה, שחוזה מגלך להרוג את אלו | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פו
|
| צה ע"ב אמרו המלאכים שירה | דברי שאול בראשית עמ' קיט
|
| צה ע"ב אפשר שעברתי על מקום שהתפללו בו אבותי ואני לא התפללתי | לפרקים (תשסב) עמ' רנט
|
| צה ע"ב בא עליהם סנחריב | השיר והשבח ח"א עמ' רסט
|
| צה ע"ב בארבעים וחמשה אלף איש בני מלכים וכו' וכן באו על אברהם | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רלא
|
| צה ע"ב במה היבם ומהרש"א | רנת יצחק יחזקאל עמ' שי, ישעיה עמ' צו, קכב
|
| צה ע"ב במה הכם ח"א ביד שנאמר וירא ישראל את היד הגדולה | סוכת דוד (שירירו) דף קל ע"ג
|
| צה ע"ב במה הכם ר"א ביד וכו' | אפיקי ים עמ' תסו
|
| צה ע"ב דכלה זרעיה דדוד | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' נב
|
| צה ע"ב ההוא גברא בההוא פחדא נמי יתיב | תורת מנחם חנ"ז עמ' 258
|
| צה ע"ב ואבא היום אל העין וכו' מכאן שקפצה לו הארץ | שם דרך בראשית ח"א עמ' רצח
|
| צה ע"ב וי"א בחוטמן נשף בהם וכו' | אפיקי ים עמ' תסז
|
| צה ע"ב ויהי הוא מתשחוה אתא הקב"ה ואדמי ליה כגברא סבא וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' פה, פז
|
| צה ע"ב ויפגע במקום וכו' תפלה | תורת העולה (תשעה) עמ' צ
|
| צה ע"ב וכמה נשתייר וכו' ושני בניו | רנת יצחק מלכים עמ' שפט, ישעיה עמ' קכד
|
| צה ע"ב וכמה נשתייר מהם וכו' נבוכדנצר | ס' חסידים סי' תתריט
|
| צה ע"ב ושמונים אלף גבורים לבושי שריון קליפה | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 26
|
| צה ע"ב יואש בן אחזי' הי' היחידי שנותר מזרע בית דוד כשהרגום עתלי' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' נ
|
| צה ע"ב כי מטא לחרן אמר אפשר עברתי וכו' ואל תשא בעדם רנה ותפלה ואל תפגע בי | כתב סופר אגדות כאן
|
| צה ע"ב כי מטא לחרן אמר אפשר עברתי כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תנח
|
| צה ע"ב כי מטא לחרן אמר אפשר עברתי על מקום שהתפללו אבותי וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' כח, ל
|
| צה ע"ב כיון שראה נבוכדנצר לגבריאל נזדעזעו כל איבריו וכו' | מנות הלוי (תשסב) עמ' פב
|
| צה ע"ב כפיים סיפק להם וכו' | אפיקי ים עמ' תסח
|
| צה ע"ב כפיים ספק להם, ומהרש"א | רנת יצחק תהלים עמ' שמז, דברי הימים עמ' רסה
|
| צה ע"ב לא יסור שבט מיהודה אלו ראשי גליות שבבבל | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' נה
|
| צה ע"ב לא נשתייר מזרע בית דוד אלא יואש | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' נב, נה
|
| צה ע"ב לא נשתייר מזרעו של דוד שריד ופליט | רנת יצחק מלכים עמ' שח, שט, דברי הימים עמ' ריט
|
| צה ע"ב מאה ושמנים וחמשה אלף וכו' הללו ראשי גייסות הן | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' צו, תקד
|
| צה ע"ב עתליה הרגה כל זרע המלוכה | יחי המלך עמ' ט
|
| צה ע"ב פרע הקב"ה ממנו ע"י מלאך וגילח ראשו וזקנו | מאורי אור (אתרוג) פכ"ז ה"ב עמ' רסא, תוספת אור הערות *3-3
|
| צה ע"ב צדיק זה בא לבית מלוני, יפטר בלא לינה | נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' נט
|
| צה ע"ב צדיק זה בא לבית מלוני | פניני שבח עמ' לו
|
| צה ע"ב רשב"י אומר אותו זמן בישול פירות הי' וכו' | אפיקי ים עמ' תסז
|
| צה ע"ב שמעו שירה מפי החיות ומתו | מהר"ם שיק ויקרא עמ' סג
|
| צה ע"ב שמעו שירת המלאכים ומתו אנשי סנחריב | דברי משה (שהם, תשמח) עמ' קצו
|
| צה ע"ב שמש שבא בעבורו זרחה בעבורו | שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קצ, ח"ב עמ' תל, תלא
|
| צה ע"ב שמש ששקעה עבורו זרחה עבורו | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' רצג
|
| צה ע"ב שעתידה ליפת מסנחריב | רנת יצחק מלכים עמ' שפח
|
| צה ע"י נהרג נוב, ובאר שבע | ראש דוד (תקלו) דף קט/קנו ע"א
|
| צה ע"י נהרג נוב, ובאר שבע | ראש דוד (תשמו) עמ' קכא ע"ב
|
| צה עוד היום בנוב אמר רב הונא אותו היום מעוונא של נוב | חומת אנך (תקסא) ח"ג דף יא ע"א
|
| צה עוד היום בניב אמר רב הונא אותו היום נשתייר מעוונה של נוב | חומת אנך (תקסא) ח"ג דף יא ע"א
|
| צה על ידו נהרג נוב ובאר שבע | ראש דוד (תקלו) דף כט ע"א
|
| צה צדיח זה בא לבית מלוני | כלי יקר (תשמח) עמ' תמד
|
| צה שאול ובניו נהרגו בעוון נוב עיר הכהנים | שיח יצחק (שמלקיש) דף יז ע"ג-ע"ד {קשה מברכות יב ששם נאמר שה' מחל לו כי נתבייש בעוון זה}
|
| צה. א"ל הקב"ה לדוד עד מתי יהיה עוון זה טמון בידך | תורת אברהם עמ' עב
|
| צה. א"ל הקב"ה לדוד עד מתי יהיה עון זה טמון בידך | דמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 165
|
| צה. אוקמיה לדוד בין שמיא לארעא | תורת חיים עה"ת עמ' רעא {והיינו דקאמר (ש"ב כב, לד) "ועל במותי יעמידני"}
|
| צה. אוקמיה לרוד בין שמיא לארעא | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רנא
|
| צה. אותו היום נשתייר מעונ' של נוב וכו' | מראות הצובאות (אלשיך, שסג) ישעיה י דף יא ע"א; כלי פז (תיז) ישעיהו י דף נט ע"ד; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו י דף כו/כז ע"ד
|
| צה. אותו היום נשתייר מעונה של נוב | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רלט ע"ג-ע"ד
|
| צה. אין חבוש מוציא עצמו מבית האסורים | באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"ב
|
| צה. אין חבוש מתיר עצמו | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף סא ע"ב
|
| צה. אמר אבישי שם אוקמיה לדוד בין שמיא לארעא וכו' | שבילי פנחס (תשעב) עמ' שצו
|
| צה. אמרי נשדי ביה ידא האידנא א"ל למחר מיד ויהי בלילה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' ריא
|
| צה. בר ברך קרא ליזבין ואת לא תצטער | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שנה
|
| צה. בת דינא בטל דינא | בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' שיז
|
| צה. בת דינא בטל דינא | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' עט, פד, פח, מקראי קדש (תשנג) עמ' לט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ר
|
| צה. בת דינא בטל דינא | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' יב, לו
|
| צה. גודל צבאו של סנחריב ונבוכדנאצר | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שסט
|
| צה. גולמיה הרג טינא מינה | באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"א
|
| צה. דוד אמר לאבישי בן צרויה שיעזרו ויתפלל עליו להפוך תפלתו שהתפלל מתחילה שיהרג הוא ולא יכלה זרעו | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רפה
|
| צה. דוד המלך תפסו ישבי וכו' | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שצג
|
| צה. היום יצאתי והיום באתי מכאן שקפצה לו הארץ | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רכח
|
| צה. היום יצאתי והיום באתי | פרפרת התורה עמ' צא
|
| צה. היום יצאתי וכו' מכאן שקפצה לו הארץ | פרדס מרדכי עמ' קטו
|
| צה. היינו דאמרי אינשי בת דינא בטל רינא | הישר והטוב (תשסג) עמ' מה
|
| צה. ואבוא היום, היום יצאתי והיום באתי | תפארת צבי בראשית עמ' שעב
|
| צה. וישבי בנוב וגו' כי מטו בי כובי אמר קום ביה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רצד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שפה
|
| צה. חייף רישיה בד' גרבי דמיא | באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"א
|
| צה. יואב יונה טרפה קמיה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמז
|
| צה. ישבי בנוב עם דוד | מגלה צפונות ח"ב פ' משפטים
|
| צה. כיון דבת דינא בטל דינא | גנת אגוז (תשעב) אות תצד
|
| צה. כל יום יש לו מזל בפני עצמו | שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קלח
|
| צה. כשאתה יוצא לבשל פירות הזקק להם | שמן ראש - ימים נוראים עמ' קעג
|
| צה. למימרא דההוא יומא נפק | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תי
|
| צה. מאי וישבי בנוב איש שבא על עסקי נוב וכו' | כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל כא דף שלה ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כט דף שנו ע"ד; באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"א
|
| צה. עד מתי יהיה עון זה טמון בידך וכו' | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתיב-תתיג
|
| צה. עוד היום בנוב לעמוד עון נוב עמד עד זמן חזקיה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' נז, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפג
|
| צה. עוד היום בנוב לעמוד | האיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' קפב
|
| צה. עון זה טמון בידך | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פב
|
| צה. על ידך נהרג נוב עיר הכהנים | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכ
|
| צה. על ירך נטרד דואג האדומי וכו׳ | אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' קכא
|
| צה. שלשה קפצה להם הארץ וכו' | בעל הטורים (ונציה שד) פרשת ויצא דף י ע"ב; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת חיי שרה דף כד ע"ג; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה סט דף תג/תצ ע"ד; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת ויצא דף מ/פ ע"ב
|
| צה. שלשה קפצה להם הארץ | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תח*
|
| צה. ששה שמות יש לארי | האיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' כ
|
| צה. ת"ר שלשה קפצה להן הארץ | פני יהושע (תשסא) עמ' יט
|
| צה: "כי בא השמש" מלמד שהשקיע הקב"ה חמה שלא בעונתה בשביל לדבר עם יעקב בצינעא | דרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' כד
|
| צה: א"ל הקב"ה לגבריאל מגלך נטושה וכו' א"ל רבש"ע נטושה ועומדת מששת ימי בראשית וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' לג-לד {כוונת הקב"ה ללהט החרב המתהפכת, שהיא מסורה ביד גבריאל שהוא שר של אש}
|
| צה: א"ל הקב"ה לגבריאל מגלך נטושה וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' לד {חיל סנחריב נענש בחרב בזכות דורו של חזקיהו שעסקו בתורה שירדה מכורכת עם הסייף מן השמים}
|
| צה: אורך מחנהו ארבע מאה פרסי | האיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' עז
|
| צה: אזנים גילה להם ושמעו שירה מפי החיות | מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' טו
|
| צה: אזנים גילה להם ושמעו שירה | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רמ ע"ב
|
| צה: אזנים גילה להם ושמעו שירה | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' רכג
|
| צה: אלמלא לא נשתייר אביתר לאחימלך בן אחיטוב וכו' | כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א כב דף רלב ע"ב, ומלכים ב יא תקכב ע"ג
|
| צה: אלמלא לא נשתייר אביתר מזרעו של אחימלך וכו' | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קסב
|
| צה: אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו וכו' | כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קמא ע"א; תורת העולה (פראג של) חלק א פרק יח; כלי פז (תיז) ישעיהו ו דף מו/מז ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר רלז דף סח ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף כא ע"ד; באר הגולה (שנח) באר ד דף כג ע"א
|
| צה: אלמלא נשתייר אביתר כו' לא נשתייר מזרעו של דוד שריד ופליט | גלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק טו
|
| צה: אמר לו הקב"ה לגבריאל מגלך נטושה וכו' | פי' רקנטי (שה) פרשת בראשית
|
| צה: אמר לו השי"ת מגלך נטושה אגב אורחך לבעל דבבך אשתמע | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' נד
|
| צה: אפשר הלכתי למקום שהתפללו בו אבותי וכו' | אש דת (תשמח) עמ' לב
|
| צה: אתא קודשא בריך הוא ואדמי ליה וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' רצו-רצז {לפי שרצה הקב"ה לעשות מסנחריב גוג ומגוג, היתל ולעג בו כמו בגוג}
|
| צה: בא עליהם סנחריב הרשע במ"ה אלף איש מבני מלכים וכו' | כלי פז (תיז) ישעיהו ח דף מז ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף כב ע"ד
|
| צה: בא עליהם סנחריב | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תסד
|
| צה: ביום ההוא יגלח ה' וכו' אתא קוב"ה ואדמי ליה כגברא סבא וכו' | מנחת עני (תשעב) עמ' שלב
|
| צה: במה הכם (לסנחריב וחילו), אזנים גלה להם ושמעו שירה מפי חיות ומתו | גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רלג, רמד
|
| צה: במה הכם באצבע | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רמ ע"א-ע"ד
|
| צה: במה הכם ביד הכם וכו' | כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב יט דף תקמו ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נא דף רנג/רצג ע"ג; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר תקכב דף עב ע"א
|
| צה: במה הכם ר"א אומר ביד הכם | פני יהושע (תשסא) עמ' מד
|
| צה: במה הכם רא"א ביד הכם וכו' רי"א באצבע הכם וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שפז
|
| צה: בעי אביי חסר חד וכו' | ארשות החיים עמ' תקמט
|
| צה: ג' קפצה להם הארץ אליעזר עבד אברהם ויעקב אבינו ואבישי בן צרויה | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' לה, לו
|
| צה: גורל צא סנחריב | דולה ומשקה פורים עמ' קנא
|
| צה: השמש מיהרה לשקוע ולזרוח | פרפרת אליעזר פרשת וישלח פרק לב פסוק לג
|
| צה: השקיע הקב"ה גלגל חמה שלא בעונתה | קדושה ומלכות (גורדון) פ' ויצא
|
| צה: וילן שם כי בא השמש, כיבה השמש, מלמד ששקעה לו חמה שלא בעונתה | +הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' מד
|
| צה: וילן שם כי בא השמש | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' סד
|
| צה: ויפגע במקום וכו' אין פגיעה אלא תפילה וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' עח {יעקב תיקן אז ערבית, כי הוזקק לתשלומין לתפילת מנחה}
|
| צה: ויצא מלאך ה' ויכה במחנה אשור קפ"ה אלף וכו' | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שנח
|
| צה: ויצא מלאך ה' שגילה אוזנם לשמוע שירת המלאכים | דברי משה (שהם, תשעט) עמ' קפד
|
| צה: וכן בא על אברהם וכו' | באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"ב
|
| צה: וכן באו על אברהם | ארשות החיים עמ' תקמט
|
| צה: חיילות סנחריב שמעו השירה ומתו | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רסז
|
| צה: חסר אלפא או חסר מאה וכו' | באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"ב
|
| צה: כאשר ראית מעשיו במלחמת סנחריב ששם נמצאת (גבריאל) | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' נג
|
| צה: כי בא השמש מלמד שהשקיע הב"ה גלגל חמה | לחם שלמה (הלוי, שנז) דף קצד ע"ב
|
| צה: כי מטא יעקב לחרן וכו' | כנסת מרדכי בראשית עמ' קט
|
| צה: כיון דהרהר בדעתיה למיהדר קפצה ליה ארעא וכו' | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קנה
|
| צה: כמה נשתייר מהם אמר רב עשרה וכו' | כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב יט דף תקמו ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף לג ע"ד
|
| צה: כפים ספק להם ומתו | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קנא
|
| צה: לבעל דבבך אישתמע, ורש"י | תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסב {לשון שמיעה על ראייה}
|
| צה: למדנו כי גבריאל היה מציל זרע זה תמיד ונותנו לראש, לא המיתו במלחמת סנחריב ולא באש הגדולה של הנני' מישאל ועזריה, ועתה נהפך לאויב לארורה הזאת אשר היא בת בנו של נבוכדנצר | מנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' קמג
|
| צה: מהרש"א - ב' ידיו שלה הקב"ה הם ב' מדותיו ימין ושמאל רחמים ודין שבהן ברא עולמו | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קנא
|
| צה: מיד קפצה לו הארץ | שמן ראש סוכות ח"ב עמ' פב
|
| צה: מידה כנגד מידה בצאצאי דוד | שיחות לספר שמות עמ' תכה
|
| צה: מלחמת ארבעת המלכים | שיחות לספר בראשית עמ' סד
|
| צה: נחר בהם או נשף בהם או הכה כף או שהמלאכים שרו | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' סי' קעט-קפ
|
| צה: סך מחנהו ר"ס רבוא אלפים חסר אחד | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכ
|
| צה: צדיק זה בא לבית מלוני | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקנא
|
| צה: קפ"ה רבוא באו עמו וכולן בני מלכים | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כג, רכג, רלח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רב
|
| צה: קפצה לו הארץ כמו שקפצה לאבות | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' עט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' טו
|
| צה: שלשה קפצה להם הדרך | פרפרת התורה עמ' קמ
|
| צה: שמעו שירה מפי חיות ומתו | תורת אברהם עמ' סז, עט, 240
|
| צה: ת"ר יעקב אבינו קפצה לו הדרך וכו' | דרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' כה-כו, לא
|
| צו אע"ג דשלח ריב"ב וב"ש | אהל ישרים דף מב ע"א
|
| צו אע"ג מתני' הבא על הזכור וקול הרמ"ז ואהלי יצחק | די השב דף ל ע"ב
|
| צו בשביל שלש פסיעות | נתיבות מוסר עמ' קלה
|
| צו בשכר שהלך ג' פסיעות וכו' שפסקו לו מלוכה על כל העולם ולזרעו אחריו | לב הארי עמ' קסט
|
| צו חזקיהו מלך יהודה זה שהקים עולה של תורה | נתיבות מוסר עמ' צט
|
| צו מבני בניו של סיסרא וכו' | חומת אנך (תקסא) ח"ג דף יג ע"ב
|
| צו מבני בניו של סיסרא וכו' | חומת אנך (תקסא) ח"ג דף יג ע"ב, קב ע"א
|
| צו מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים ומאן אינון רבי עקיבא | בית אולפנא ח"ו עמ' קיג
|
| צו מי שהחריב את ביתך ושרף וכו' | חומת אנך ירמיהו פרק נא
|
| צו מילתא דליתא בדידי | ראש דוד (תשמו) עמ' שז ע"א
|
| צו ע"א א"ר יוחנן אותו היום שמת אחז בן שתי שעות היה | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 6
|
| צו ע"א אותו רשע לא נתגבר עד שהגיע לדן | רנת יצחק ישעיה עמ' שיא
|
| צו ע"א אזיל (סנחריב) ואייתי נורא בהדי דקא נפח לי' וכו' | ברית שלום (תעח) דף ו ע"ד
|
| צו ע"א אזיל (סנחריב) ואייתי נורא בהדי דקא נפח לי' וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' לח
|
| צו ע"א אילמלא בא גבריאל והעמידו | שיחות עבודת לוי סי' פג אות ג
|
| צו ע"א אימת אתי בר נפלי וכו' | אפיקי ים עמ' תעד
|
| צו ע"א אין בן דוד בא וכו' עד שיתיאשו מן הגאולה | לנתיבות ישראל, ח"א עמ' קב; פניני הראי"ה עמ' 369-370 {מתוך המהלך עצמו של הגאולה, עם כל סיבוכיה וירידותיה, מגיעים אנו לידי יאוש}
|
| צו ע"א אין בן דוד בא וכו' עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' צט ד"ה כתיב ד"ה הי
|
| צו ע"א אלמלא בא גבריאל והעמידו | פניני שבח עמ' נז
|
| צו ע"א אלמלא עכבו המלאך | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' קיט
|
| צו ע"א אמר בלאדן מלכא הוי ואישתני אפי' וכו' | ברית שלום (תעח) דף קט ע"ד
|
| צו ע"א אמר בלאדן מלכא הוי ואישתני אפי' וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תשא
|
| צו ע"א אמרי בלאדן מלכא הוי ואשתני אפיה והוי כי דכלבא | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קצז(יח)
|
| צו ע"א בזכות ארבע פסיעות שפסע נבוכדגצר | אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' פט
|
| צו ע"א בלאדן בן בלאדן - פניו דומים לכלב | כנפי יונה (תשנח) ח"ה סי' מב
|
| צו ע"א בלאדן פניו פני כלב | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' סב
|
| צו ע"א בלאזץ פניו פני כלב | פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' סד
|
| צו ע"א בשכר ארבע פסיעות וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רצו ד"ה וליישב
|
| צו ע"א בשכר ארבע פסיעות שפסע נבוכרנצר לכבוד שמים הגיע למלכות | שיחות חכמה ומוסר מאמר כז אות ח
|
| צו ע"א בשכר ג' פסיעות שפסה נבוכדנצר | מעינות האמונה (תשסב) עמ' רצו-רצז
|
| צו ע"א בשכר ג' פסיעות | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שלא
|
| צו ע"א בשכר שרץ נבוכדנצר ד' פסיעות וכו' | חיים תחלה (תשנג) - דרכיו למשה עמ' סב
|
| צו ע"א ג' באין בהיסח הדעת וכו' משיח | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תיט
|
| צו ע"א גנאי הוא למשה כו' שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | רנת יצחק תפלה עמ' קסב
|
| צו ע"א גנאי היה למשה ולשישים רבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו וכו' וע"ש | זרע שמשון (תשסג) יתרו אות ט
|
| צו ע"א דור שב"ד בא בו נערים ילבינו פני זקנים | דעת קדושים (תשנ) עמ' קה
|
| צו ע"א דלא הוה שבע חוכא | תורת העולה (תשעה) עמ' פה, פז
|
| צו ע"א האבות רצו לפני כסוסים בבצעי המים | קובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' כט
|
| צו ע"א הזהרו בבני עמי הארץ שמהם תצא תורה | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צג
|
| צו ע"א הזהרו בזקן ששכח תלמודו וברש"י | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' לו
|
| צו ע"א הזהרו בזקן ששכח תלמודו | עין איה ברכות פ"א פסקא קד {כי עדיין נותרו אצלו המושגים הטהורים הכוללים}
|
| צו ע"א הזהרו בת"ח בני עמי הארץ יותר מבני ת"ח | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' מצורע עמ' קכב
|
| צו ע"א הני ארבע פסיעות | שיחות עבודת לוי סי' כט אות ד
|
| צו ע"א הני ד' פסיעות וכו' אלמלא לא בא גבריאל וכו' | אפיקי ים עמ' תעב, תרא
|
| צו ע"א ואף נבוכדנצר לא נתגבר וכו' | אפיקי ים עמ' תעב
|
| צו ע"א ויחלק עליהם וכו' אותו מלאך וכו' לילה שמו וכו' | אפיקי ים עמ' תעא
|
| צו ע"א וירדוף עד דן אמר ר"י וכו' | אפיקי ים עמ' תעב
|
| צו ע"א וירדף עד דן שם תשש כוחו שראה שעתידים בניו להעמיד שם עגל | שם דרך במדבר עמ' ריד
|
| צו ע"א כד מית אחז נתקצר היום עשר שעות | יערי עם דבשי ח"ב עמ' נו
|
| צו ע"א כיון שבא אותו צדיק עד דן תשש כחו | מסילות הנביאים שופטים עמ' תריב*
|
| צו ע"א כענין שמצינו בנבוכדנצר שפסע ג׳ פסיעות | שמחת יוסף עמ' נג
|
| צו ע"א כתבו ליה שלמא למלכא חזקיה שלם לקרתא דירושלם שלם לאלהא רבא נבוכדנאצר ספריה דבלאדן הוה ההיא שעתא לא הוה התם כי אתא אמר להו היכי כתביתו אמרו ליה הכי כתבינן אמר להו קריתו ליה אלהא רבא וכתביתו ליה לבסוף אמר אלא הכי כתובו שלם לאלהא רבא שלם לקרתא דירושלם שלם למלכא חזקיה אמרי ליה קריינא דאיגרתא איהו ליהוי פרוונקא רהט בתריה פדרוזיט ארבע פסיעות אתא גבריאל ואוקמיה אמר רבי יוחנן אילמלא (לא) בא גבריאל והעמידו לא היה תקנה לשונאיהם של ישראל | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קכא
|
| צו ע"א מאי בלאדן וכו' | אפיקי ים עמ' תעג
|
| צו ע"א מבני בניו של המן למדו תורה וכו' | מסילות הנביאים שופטים עמ' צה
|
| צו ע"א מדוע דרך רשעים צלחה וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 37
|
| צו ע"א מקריב להו לתרין בנוהי | רנת יצחק מלכים עמ' שפט, ישעיה עמ' קכד
|
| צו ע"א מקריב לחו לתרין בנוהי | רנת יצחק מלכים עמ' שפט
|
| צו ע"א נבוכד נאצר ספריה דבלאדן כו' אלא הכי כתובו כו' כדרהיט ד' פסיעות כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תיג
|
| צו ע"א נבוכדנאצר ספריה דבלאדן הוה | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' רד
|
| צו ע"א נבוכדנצר שפסע ר' פסיעות | כרם טוביה עמ' רעב
|
| צו ע"א ע"י ארבע פסיעות שפסע זכה להחריב את בית המקדש ולהגלות את ישראל | קרן לדוד שמות עמ' פא
|
| צו ע"א צו ע"ב גבה היכלא דרכו בי' משמיא | אפיקי ים עמ' רצו, תעג
|
| צו ע"א קריתו לי' וכו' וכתביתו לי' לבסוף | רנת יצחק ישעיה עמ' שכד
|
| צו ע"א רהט בתריה כדרהיט ארבע פסיעות | פניני שבח עמ' נו
|
| צו ע"א רש"י ד"ה טחון. והיינו דכתיב "בתער השכירה" על שם שטרח נתנו לו תער לגלח ואיזהו שכר נתנו לו "בעברי נהר" דברים שדרכם לעשות ע"י נהר דהיינו טחינת ריחים | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רצט
|
| צו ע"א שלמא למלכא חזקיה שלמא לאלהא רבה | עולת שבת (אלמושנינו) עמ' קה
|
| צו ע"א שלמא למלכא חזקיה | רנת יצחק מלכים עמ' שצח, ישעיה עמ' קלד
|
| צו ע"א שני אלפים תהו | אורות הקודש ח"ד תכז; שמונה קבצים קובץ ח פסקא רמז; שמועות ראי"ה (תשעה) עמ' 287 {שנים אלו קדמו כדי להשריש יראה גסה בעולם, יראת העונש, ואח"כ נלקחה התמצית המתעדנת עבור יראה העליונה}
|
| צו ע"א ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תוהו וכו' | דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שכא ד"ה אמרו
|
| צו ע"א ששת אלפים שנה הוי עלמא | לקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 192
|
| צו ע"א ששת אלפים שנה הוי עלמא | לקוטי דיבורים עמ' 274
|
| צו ע"א תנו לנו שכר עבודה של ששים ריבוא | רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רמב
|
| צו ע"א תשש כוחו שראה שעתידים בניו להעמיד שם עגל | שם דרך שמות עמ' סא
|
| צו ע"ב א"ל ר"נ לד' יצחק מי שמיע לך אימת אתי בר נפלי וכו' | מגילת סמנים עמ' ט
|
| צו ע"ב אין האיש בביתו הלך בדרך למרחוק [קאי על הקב"ה] | דרכי אמונה דרך מא
|
| צו ע"ב אין כסה אלא זמן | ס' המאמרים (ריי"צ) תרפ"ח עמ' א
|
| צו ע"ב אם ישראל עושין תשובה נגאלין | ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' רטו
|
| צו ע"ב אמר ליה רב נחמן לרבי יצחק מי שמיע לך אימת אתי בר נפלי אמר ליה מאן בר נפלי אמר ליה משיח משיח בר נפלי קרית ליה אמר ליה אין דכתיב ביום ההוא אקים אצ סוכת דוד הנופלת | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' לא, מהד' ד סי' קיז
|
| צו ע"ב אמר עולא עמון ומואב שיבבי בישא דירושלים הוי | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מה
|
| צו ע"ב ביקש הקב"ה להכניס תחת כנפי השנינה | רנת יצחק ישעיה עמ' תסד
|
| צו ע"ב בעי למיהדר | ראשון לציון (תשסח) עמ' כב
|
| צו ע"ב בעי למיהדר | ראשון לציון (תשעח) עמ' מו
|
| צו ע"ב בר נפלי | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 75
|
| צו ע"ב בר נפלי | עמק המלך (תשסג) עמ' 490, 246
|
| צו ע"ב בתי כנסיות ובתי מדרשות, פרדס לצדיקים ומאסר לרשעים | פני חיים (פלג'י) עמ' רסב ע"א
|
| צו ע"ב דמות דיוקנו היתה חקוקה לו | רנת יצחק מלכים עמ' תלו, ישעיה עמ' תלה
|
| צו ע"ב דמקדשא חריב והיכלא מיקלו | רנת יצחק מלכים עמ' שפו, ישעיה עמ' קכא, תסו
|
| צו ע"ב דרכו ביה מן שמיא | רנת יצחק ה' מגילות עמ' קסה
|
| צו ע"ב האי דישנא להאי פרדשנא | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ה
|
| צו ע"ב היכלא קליא קלית | רנת יצחק ה' מגילות עמ' קסא
|
| צו ע"ב ואילך אימת אתי בר נפלי וכו' סוכת דוד הנופלת | ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רטו ע"ד
|
| צו ע"ב ואף מבני בניו של אותו רשע בקשה הקב"ה להכניסן תחת כנפי השכינה | פרשת דרכים (תשסה) עמ' קסה
|
| צו ע"ב ומי סליק נבוכדנצר לירושלים | רנת יצחק ישעיה עמ' תסט
|
| צו ע"ב וצוך במרה עוד לפני קבלת התורה | שמלת אליעזר ח"א עמ' רצ, ח"ב עמ' לב
|
| צו ע"ב חזא דמיה דזכריה דהוה קא רתח וכו' | פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' רמא הערה 44
|
| צו ע"ב טען תלת מאה כודניתא וכו' | אלשיך על חמש מגילות עמ' רמב
|
| צו ע"ב כולהו בלעתינהו חד דשא דירושלים | רנת יצחק תהלים עמ' שלו, ה' מגילות עמ' רב
|
| צו ע"ב ליום הכסא יבא ביתו וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 124
|
| צו ע"ב למה דוד דומה לסוחר כותי | תורת העולה (תשעה) עמ' רז
|
| צו ע"ב מאן בר נפלי א"ל משיח | עשרה מאמרות (תשס) עמ' צג
|
| צו ע"ב מבני בניו של המן לימדו תורה וכו' רב שמואל בר שילת | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קסז
|
| צו ע"ב מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק וכו' ובעין יעקב | אמרות ה' השלם ח"ג עמ' ריח
|
| צו ע"ב מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | גנא דפלפלי עמ' תעו
|
| צו ע"ב מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שצא, שצד, שצה
|
| צו ע"ב מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | מגילת סמנים עמ' צח
|
| צו ע"ב מבני בניו של המן למדו תורה ברבים | תורת הרא"ם עמ' י
|
| צו ע"ב מבני בניו של המן | ברכת מועדיך לחיים חלק ב דף קי"ב ע"ג (דף תיח ע"ב ד"ה ואביט)
|
| צו ע"ב מבני בניו של סיסרא ושל המן למדו תורה וכו' | תורת מהרי"ם שמות עמ' סט, קטו
|
| צו ע"ב מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים מבני בניו של סנחריב לימדו תורה ברבים ומאן נינהו שמעיה ואבטליון מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צז
|
| צו ע"ב מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שיט
|
| צו ע"ב מבני בניו של סיסרא למדו תורה | מסילות הנביאים שופטים עמ' קו, קיט
|
| צו ע"ב מבני בניו של סנחריב לימדו תורה ברבים ומאן נינהו שמעיה ואבטליון | מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קפא
|
| צו ע"ב מבני בניו של סנחריב לימדו תורה ברבים | רנת יצחק מלכים עמ' תלו, ישעיה עמ' קכד
|
| צו ע"ב מבני בניו של סנחריב לימדו תורה ברבים | תורת העולה (תשעה) עמ' פט
|
| צו ע"ב מבני בניו של סנחריב למדו תורה ברבים כו' שמעיה ואבטליון | עשרה מאמרות (תשס) עמ' שצד
|
| צו ע"ב מבני בניו של סנחריב למדו תורה ברבים | דברי שאול ויקרא עמ' מ
|
| צו ע"ב מטורא אתגזרת אבן | לחם רב על סדור התפילה אות א' תתקסז
|
| צו ע"ב מי שמיע לך אימת אתי בר נפלי וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' רנו
|
| צו ע"ב מי שמיע לך אימת אתי בר נפלי | דורש טוב (פודור) עמ' 295
|
| צו ע"ב מלחמת גוג ומגוג | ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' יא
|
| צו ע"ב מקדש הריב והיכלא מיקלי | רנת יצחק מלכים עמ' שפו
|
| צו ע"ב משיח בר נפתלי קרת ליה וכו' | ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ב, יד
|
| צו ע"ב משיח נקרא בר נפלי | יחי המלך מבוא
|
| צו ע"ב משיח נקרא בר נפלי | תורת העולה (תשעה) עמ' תרסא
|
| צו ע"ב נבוכדנצר היה מסתפק אם לילך אם לאו | פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קטו
|
| צו ע"ב נפק' בת קלא ואמרה ליה שוור בר שוור וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 456
|
| צו ע"ב נפקא בת קלא ואמרה ליה עמא קטילא קטלת היכלא קליא קלית | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רמא
|
| צו ע"ב נפקא בת קלא ואמריה ליה עמא קטילא קטלית היכלא קליא קלית קימחא טחינא טחינת | באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רעט, שז
|
| צו ע"ב נתן לו אדם הראשון שבעים שנה משנותיו | תורת העולה (תשעה) עמ' תרסא
|
| צו ע"ב עד דמטא להיכלא כו' דרכו ביה מן שמיא כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' עג
|
| צו ע"ב עו"מ שביבי בישי | דרכי איש דף ד ע"א
|
| צו ע"ב עמא קטילא קטלת היכלא קליא קלית, ומהרש"א | רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' טז
|
| צו ע"ב עמא קטילא קטלת וכו' | מסילות הנביאים יהושע עמ' רפב
|
| צו ע"ב עמון ומואב שובבי בישי דירושלים וכו' | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רעא
|
| צו ע"ב פש ליה חדא נרגא אחא מחייה | רנת יצחק ישעיה עמ' תע
|
| צו ע"ב צרור הכסף לקח בידו אלו צדיקים דבעו רחמי וכו' | דרשות באר יצחק עמ' רלב
|
| צו ע"ב צרור הכסף לקח בידו ואין כסף אלא צדיקים | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קפח, תסא
|
| צו ע"ב קהי רחיים וטחני קמח | רנת יצחק ישעיה עמ' קע
|
| צו ע"ב קחי רחיים וטחני קמח חטים לא נאמר אלא קמח א"ל הקב"ה קמחה טחינה טחנת וכו' | מלכי יהודה (תשע) עמ' מ
|
| צו ע"ב קימחא טחינא טחינת | נפש החיים (תשעז) עמ' כח
|
| צו ע"ב קימחא טחינא טחנו | קרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' תסד
|
| צו ע"ב קמחא טחינא טחנת | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קלד
|
| צו ע"ב רב חסדא ורב יצחק בר אבודימי חד אמר וכו' | זכור לדוד עמ' י
|
| צו ע"ב רפינו את בבל וכו' אלו נהרות בבל ורש"י | ברית שלום (תעח) דף ח ע"ב
|
| צו ע"ב רפינו את בכל וכו' אלו נהרות בבל ורש"י | ברית שלום (תשסח) עמ' מח
|
| צו ע"ב שוור בר שוור | רנת יצחק ה' מגילות עמ' קסא, קסז
|
| צו ע"ב שלחו לנבוכדנצר פוק ותא | רנת יצחק ישעיה עמ' כב, מח
|
| צו ע"ב שני אלפים תוהו שני אלפים תורה כו' | תורת שלום עמ' 16; ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' שיט, תפג
|
| צו ע"ב תיפח עצמן של מחשבי קיצין וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תתעז
|
| צו ע"ב תיפח עצמן של מחשבי קיצין כו' | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
|
| צו ע"ב תלת מאה כודנייתא נרגא דפרזלא דשליט בפרזלא שדר ליה נבוכדנצר לנבוזראדן, כולהו בלעתינהו חד דשא דירושלים וכו' ורש"י | אמרות ה' השלם ח"א עמ' שג, ח"ב עמ' כז, ח"ג עמ' תפב
|
| צו ע"ב תלת מאה כודנייתא נרגא וכו' | +אמרי יחזקאל (תשסו) עמ' רמז
|
| צו ריב"ב מנציבין, באר שבע | אהל ישרים דף מב ע"א
|
| צו. אהדרינהו קוב"ה להנך עשר שעי ניהליה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רעד
|
| צו. אותו היום שמת אחז | +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וירא דף יט ע"א, ופרשת ראה דף רסב ע"ב; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב ב/כ דף תקנ ע"א; זהר פרשת תרומה דף קעה ע"א
|
| צו. אותו היום שנתרפא יחזקיהו וכו' | שמן ראש - ימים נוראים עמ' קעג
|
| צו. אותו מלאך שנזדמן לו לאברהם | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קצד
|
| צו. אזל אשכח דפא מתיבותא דנח וכו' | כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב יט דף תקמו/תקמז ע"א
|
| צו. אזל אשכח דפא מתיבותא דנח וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' רעט {ולכן ברחו בניו לארץ אררט, לעשות עכו"ם במקום שנחה התיבה}
|
| צו. אזל אשכח דפא מתיבותא | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' עא, במדבר עמ' קכד, קמד
|
| צו. אך משפטים אדבר אתך מדוע דרך רשעים צלחה שלו כל בוגדי בגד וגו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קע
|
| צו. אלמלי לא בא גבריאל והעמידו לא היה תקומה לשונאיהם של ישראל | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' פו
|
| צו. אע"ג דשלח ר' יהודה בן בתירא הזהרו בבני עניים שמהם תצא תורה כי הא מילתא מודעינן להו | שפת אמת (הלוי) משלי פרק ג פסוק לג
|
| צו. בלאדן אשתנו פניו לפני כלב | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רמד
|
| צו. בן יכבד אב, זה מרודך בלאדן | שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קמד
|
| צו. בן יכבד אב | טובך יביעו ח"א עמ' רסג
|
| צו. בר נפחא היינו ר"י | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תעב
|
| צו. בשכר ד' פסיעות שרץ אחר כבודי זכה למלוך על כל העולם | דברי יואל פ' קרח דף נז ע"א
|
| צו. בשכר ד' פסיעות ששלמתי לאותו רשע | דברי יואל פ' לך לך דף שכד ע"א
|
| צו. בשכר ד' פסיעות | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קו ע"ב
|
| צו. בשכר ד׳ פסיעות שפסע נבוכדנצר לכבוד שמים וכו׳ | אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' רמ, ריב
|
| צו. בשכר ד׳ פסיעות שפסע נבוכדנצר | אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קעב, רצה
|
| צו. ג' באין בהיסח הדעת משיח מציאה ועקרב | דברי יואל פ' משפטים דף קמח ע"ב
|
| צו. האבות היו רצין לפניו כסוסים בבצועי מים | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רצט, שלד
|
| צו. האבות היו רצין לפניו כסוסים | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קט, קיח
|
| צו. האבות היו רצין לפניו כסוסים | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' קסט
|
| צו. האבות רצו ברגליהם כסוסים לעשות רצון ה' | מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תסד
|
| צו. הזהרו בבני ע"ה שמהן תצא תורה | חמודי צבי במדבר-דברים עמ' ז
|
| צו. הזהרו בבני עם הארץ | משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קכו
|
| צו. הזהרו בבני עמי הארץ, שמהן תצא תורה | דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 485, 1384
|
| צו. הזהרו בוורידין כרבי יהודה | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תלא
|
| צו. הזהרו בזקן ששכח תלמודו מחמת אונסו וכו' | מאור עינים (פינטו, תג) ברכות פרק א דף טו ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת תשא דף קלז ע"ב; +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תשא דף קע ע"ג; של"ה (תט) שבועות דף קצ ע"ב בהגהה, ותורה שבכתב דף שלד ע"א; באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"ג; הואיל משה (מת, שעב) פרשת תשא פרק א שני דף ע ע"ד
|
| צו. הזהרו בזקן | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' רכד
|
| צו. הזהרו מבני ע"ה שמהן תצא תורה | חמודי צבי שמות עמ' רמד
|
| צו. הליכת האבות | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' יז
|
| צו. המלאך שהזדמן לאברהם לילה שמו | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 321
|
| צו. והזהרו בבני ע"ה שמהם תצא תורה | באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"ג
|
| צו. ויחלק עליהם לילה | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קו
|
| צו. ויחלק עליהם לילה | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קסו
|
| צו. וירדוף עד דן תשש כחו שראה ב"ב שעתידין לעבוד ע"ז בדן | אור גדליהו מועדים דף נו ע"ב, סא ע"ב
|
| צו. וירדוף עד דן | דברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קו
|
| צו. וירדוף עד דן | דברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קסו
|
| צו. ומה בשכר ארבע פסיעות ששלמתי לאותו רשע שרץ אחר כבודי וכו' | שיחות ר' ראובן עמ' כא, צה, קא, קלז
|
| צו. טבא דנפחא מדבר נפחא | באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"ג
|
| צו. כיון שבא אותו צדיק עד דן תשש כוחו וכו' | פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת לך לך דף כב ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת לך לך דף כו ע"ג
|
| צו. כיון שבא עד דן תשש כוחו | יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רלו
|
| צו. כתבו ליה שלמא למלכא חזקיה שלם לקרתא דירושלם שלם לאלקא רבא | דודי נתן בראשית עמ' קכג
|
| צו. לרוץ שלש פרסאות לפני הסוסים בין בצעי המים וכו' משלם שכר לאברהם יצחק ויעקב שרצו לפני כסוסים (לעשות רצון המקום) | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' יד, כא, רכא, שכב
|
| צו. מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | פני מלך שמות עמ' צז
|
| צו. מדוע דרך רשעים צלחה בשכר ד' פסיעות, ורש"י | דברי יואל פ' במדבר דף צד ע"א
|
| צו. מדוע דרך רשעים צלחה בשכר ד' פסיעות, ורש"י | ויואל משה מאמר ב סי' נ עמ' רנא
|
| צו. מלאך שנזדמן לאברהם לילה שמו | צמח דוד (שלוניקי) ח"א דף נא ע"ב-ע"ג
|
| צו. מלאך שנזדמן לאברהם | זבחי צדק (דיסקין) עמ' ל
|
| צו. מעשה בנבוכדנאצר | נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רנג
|
| צו. משל לאדם שאמר יכול אני לרוץ ג' פרסאות בין בצעי מים לפני הסוס כו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק מב פסוק ז
|
| צו. משל לאדם שאמר יכול אני לרוץ וכו' | יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נב/צב דף תקב/תקכ ע"ד
|
| צו. נבוכדנאצר זכה בשביל ד' פסיעות שפסע לכבוד המקום | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רל
|
| צו. נבוכדנאצר רץ ארבע פסיעות בשביל כבוד ה' | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' נא
|
| צו. נבוכדנצר - ד' צעדים לכבוד ה' | שיחות לספר ויקרא עמ' קיח, שיחות לספר דברים עמ' יז
|
| צו. נבוכדנצר זכה ע' שנה לשעבד בישראל עבור ד' פסיעות וכו' | צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רפו
|
| צו. נבוכדנצר ספרא דבלאדן הוה, וישלח בלאדן לדרוש המופת שנעשה לחזקיה כו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קי פסוק ג
|
| צו. נבוכדנצר ספריה דבלאדן הוה | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רסג
|
| צו. נבוכדנצר פסע ארבע פסיעות לכבוד השי"ת | אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' עב
|
| צו. נבוכדנצר קבל שכר על כבוד ה' | דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2172
|
| צו. נתקצר היום בימי אחז | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ד
|
| צו. עד דן תשש כחו | זבחי צדק (דיסקין) עמ' ל
|
| צו. על שאמר מדוע דרך רשעים צלחה וכו' | יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שסד
|
| צו. קריתו לי' אלהא רבא וכתביתו לי' לבסוף | אש דת (תשמח) עמ' קצב
|
| צו. ראה ב"ב שעתידין לעבוד ע"ז בדן | דברי יואל פ' וישב דף רכא ע"א
|
| צו. ראה שעתידין בניו להעמיד עגל בדן | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קסה
|
| צו. רש"י - מפני מה הצליח נבוכדנצר | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קו ע"ב
|
| צו. שהיו רצים לפני הקב"ה כסוסים | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קכח
|
| צו. שהיו רצים לפניו בבצולי מים כסוסים | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' ע
|
| צו. שהיו רצים לפניו בבצועי מים כסוסים | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' לב
|
| צו. שיתא אלפי שני הוי עלמא | אמת ליעקב (ניניו) מערכת ע אות צט
|
| צו. שלח ריב"ב מנציבין הזהרו בורידין | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכ
|
| צו. שלמא לחזקיה שלמא לאלהא רבא, כתביתו ליה אלהא רבה וכתיב ליה בסופה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קעה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' מז, קיד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' יט, כרך ב ח"ב עמ' ד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' מב
|
| צו. שם תשש כוחו שראה שעתידין בניו לעבוד שם ע"ז | מרפא לנפש בראשית עמ' פט
|
| צו: א"ל ר"נ לרב מי שמיע לך אימתי אתיא בר נפלי | כתנות אור עמ' תקנח
|
| צו: אימה יתירה היתה לו ממנו ודומה כמי שעומד לפניו | שיחות ר' ראובן עמ' צג
|
| צו: אימת אתי בר נפלי | על ישראל גאותו עמ' שמ
|
| צו: אימתי אתי בר נפלי | דעת תפלה עמ' שנח
|
| צו: איקרי משיח בר נפלי | דברי יואל מועדים ח"ה עמ' רצד
|
| צו: אמרו מלאכי השרת זה שחרב את ביתך וכו' | מגדנות אליעזר עמ' קמו
|
| צו: בית שרוף שרפת | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רעא, תקמט
|
| צו: בר נפלי משיח | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קצא
|
| צו: הזהרו בבני עמי הארץ שמהן תצא תורה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שפ
|
| צו: היכל שרוף שרפת | שיחות לספר דברים עמ' לא
|
| צו: היכלא קליא קלית קמחא טחינא טחינת | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רצט
|
| צו: הרהר תשובה בדעתיה | המאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' קמ, חנוכה-פורים עמ' קסח
|
| צו: ותרגמה דצינייתא (צרידתא) דבבלאי | תורת חיים עה"ת עמ' שי {ועפ"ז מתפרש קרא ד"על נהרות בבל" וגו' (תהלים קל, ז)}
|
| צו: זכריה טובים שבהם איבדתם | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' מב
|
| צו: טובים שבהן איבדתים | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקנה
|
| צו: טעין תלת מאה וכו' שנאמר פיתוחיה יחד וכו' פש ליה חד נרגא וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' שכג-שכה
|
| צו: טען תלת מאה כודנייתא וכו' | +יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת דברים דף רה/רס ע"ד
|
| צו: כסף מרמז על צדיקים | מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות נד
|
| צו: מבני בניו של המן וכו' וגי' העין יעקב ומהרש"א המן עצמו לא שב | המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' תא, שמות עמ' קלח, חנוכה-פורים עמ' צד
|
| צו: מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' תיג, פורים עמ' תק
|
| צו: מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' רסח
|
| צו: מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קטז
|
| צו: מבני בניו של המן, למדו תורה | טוב לב עמ' נח, קפח
|
| צו: מבני בניו של המן | זבחי צדק (דיסקין) עמ' קכו
|
| צו: מבני בניו של המן | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לב ע"א
|
| צו: מבני בניו של המן | פרפרת התורה עמ' תקפא
|
| צו: מבני בניו של סיסרא והמן וסנחריב ונבוזראדן למדו תורה | הקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכד
|
| צו: מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים | תורת המצרף עמ' רלח
|
| צו: מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים ומבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' שלט
|
| צו: מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים, מבני בניו של סנחריב לימדו תורה ברבים ומאן נינהו שמעיה ואבטליון, מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | דברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תנא
|
| צו: מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים | שבילי פנחס (תשעז) עמ' תנד
|
| צו: מי שמע לך אימת אתי בר נפלי וכו' | נצח ישראל (שנט) פרק ל דף מב ע"ד, ופרק לג דף מה ע"ג; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ב פרק ו/ז דף לג ע"א
|
| צו: משיח בר נפלי קרית ליה, א"ל אין דכתיב ביום ההוא אקים את סוכת דוד הנופלת | דברי יואל מועדים ח"ב נב ע"א
|
| צו: משיח נקרא בר נפלי | שם יחזקאל עמ' קמה
|
| צו: נבוזראדן גר צדק מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | כרם חמד (תשסו) עמ' קד
|
| צו: נעמן גר תושב היה וכו' ואף וכו' ביקש להכניסן תחת כנפי השכינה | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' נה
|
| צו: נעמן גר תושב היה | באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"ד
|
| צו: נעמן גר תושב היה | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכ
|
| צו: עם הרוג הרגת, היכל שרוף שרפת, קמח טחון טחנת | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 132, 213
|
| צו: עמא קטילא קטלת | כלי פז (תיז) ישעיהו מו/מז דף קפד ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו מו/מז דף צה ע"ד
|
| צו: עמא קטילא קטלת | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רעח
|
| צו: עמון ומואב שבבי בישא הוי וכו' שלח להו אית בהו צדיקי ובעי רחמי וכו' | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רסו
|
| צו: עמון ומואב שביבי בישי דירושלים הוו וכו' | ראש מר דרור (הכהן, שעה) פרשת פנחס דף פו/פז ע"א; כלי פז (תיז) ישעיהו יז דף עד ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) דף לב ע"ד
|
| צו: עמון ומואב שיבבי בישא הוי כו' | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קכט פסוק א
|
| צו: עמון ומואב שיבבי בישי דירושלים | המאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' קלט, חנוכה-פורים עמ' קסו
|
| צו: עמון ומואב שיבבי בישי דירושלם הוו וכו' | הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר כג
|
| צו: עמון ומואב שכנים רעים לירושלים | שיחות לספר במדבר עמ' כא
|
| צו: פש ליה חד נרגא אתא מחייה בקופא | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' מד
|
| צו: צרור הכסף אין כסף אלא צדיקים | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכא
|
| צו: קמחא טחינא טחנית | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 447
|
| צו: רש"י - את סוכת דוד הנופלת, מלכות דוד שנפלה להכי קרי משיח בר נפלי | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף נב ע"א
|
| צו: שלח להו בקריבא הוא ואתי, שלחו ליה הלך בדרך מרחוק וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' רכג {ביאור המו"מ}
|
| צו: שלחו לנבוכדנצר תא, א"ל בקריבא הוא | ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכ
|
| צו: תלת מאה כודנייתא נרגא דפרזלא ובו' כולה בלעתינהו חד דשא דירושלים | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תמ
|
| צז אין בן דוד בא עד שנתייאשו מן הגאולה | אבן ישראל (ברוין) ח"ב עמ' מח
|
| צז אין בן דוד בא עד שתכלה פרו' מן הכיס | דרך הנגב דף יז ע"ב
|
| צז אין בן דוד בא עד שתשתכח התורה מישראל וכו' | מנחת אליהו (תשנט) עמ' ט בהגה
|
| צז אין בן דוד בא עד שתתהפך המלכות למינות | קניני קדם ח"א עמ' 48
|
| צז אם אין עושים תשובה הקב״ה מעמיד להם מלך שגזירותיו קשות | נפש יוסף (תשעד) עמ' רלט
|
| צז אם אינם עושים תשובה אינם נגאלים | קניני קדם ח"ב עמ' 206
|
| צז אם יתמהמה חכה לו | דרך הנגב דף כו ע"ד
|
| צז אר"י ייתי ולא אחמיני' | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף סו ע"א, עה ע"ב
|
| צז בעקבתא דמשיחא | מעינות האמונה (תשסב) עמ' תכב
|
| צז גאולה אם תלויה בתשובה | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 34
|
| צז דורו של משיח יהפן למינות | כלי יקר (תשמח) עמ' שסג, תרב
|
| צז הגליל יחרב והגבלן וכו' ואנשי הגבול וכו' ופני הדור כפני הכלב | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לב ע"ב
|
| צז וכי דרכו של בועז כו' | המדרש והמעשה במדבר פרשת פנחס ב
|
| צז וכי כו' לתת שש שעורים | המדרש והמעשה במדבר פרשת נשא ב
|
| צז וכי מאחר שאנו מחכים והוא מחכה מי מעכב, מדת הדין מעכבת | נפש יוסף (תשעד) עמ' קמו, תסח
|
| צז ולרשע אמר אלהים מה לך לספר חוקי כו' | דרכי נועם (הרנזון) דרוש כא
|
| צז כל דור ודור יש ל"ו צדיקים | מנחת אליהו (תשנט) עמ' נה
|
| צז מחלוקת ר' אליעזר ור' יהושע אם ישראל נגאלין בלא תשובה | נפש יוסף (תשעד) עמ' רלח, שטו, שלג
|
| צז מילתא דליתא בדידיה | ראש דוד (תקלו) דף עה ע"ג
|
| צז מקרא זה נוקב ויורד וכו' לא כרבותינו שהיו דורשים וכו' | שדה צופים (תרכ) עמ' 53 {נגד בר כוכבא}
|
| צז ע"א אביי אמר תרי חרוב וכו' | אפיקי ים עמ' תעו
|
| צז ע"א אי הוו יהבו ליה כל חללי דעלמא לא הוה משני בדיבוריה | ברכת אברהם (תשנד) עמ' לה
|
| צז ע"א אין ב"ד בא עד שירבו המסורות | זכר צדיק (תשנ) עמ' יז
|
| צז ע"א אין ב"ד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | תורת מנחם חנ"ב עמ' 176
|
| צז ע"א אין ב"ד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | תורת מנחם חנ"ד עמ' 281
|
| צז ע"א אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | מאור עינים (תשעה) עמ' עה
|
| צז ע"א אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' צט
|
| צז ע"א אין בן דוד בא וכו' עד שיתייאשו מן הגאולה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קצא
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שיבוקש דג | ניבי זהב עמ' קכא
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שיכלה פרוטה מן הכיס | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' פנחס עמ' ר
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שיכלה פרוטה מן הכיס | חיי נפש ח"ב עמ' רחצ
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שיכלה פרוטה | מאור עינים (תשעה) עמ' מז
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שירבו המסורות דבר אחר עד שיתמעטו התלמידים דבר אחר עד שתכלה פרוטה מן הכיס דבר אחר עד שיתייאשו מן הגאולה שנאמר ואפס עצור ועזוב וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' צה, קה, מהד' ג סי' פה, מהד' ד סי' לא, מהד' ה סי' כא
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שיתיאשו מן הגאולה | מעינות האמונה (תשסב) עמ' תקנד
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קפד
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 319, 283
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' קיד
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תסד
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | תורת מהרי"ם בראשית עמ' רמז
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | תורת מהרי"ם שמות עמ' כז
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שתבלה פרוטה מן הכיס | עטרת יהושע ויקרא עמ' יח, כ, כב, כט, לב, לט
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה | תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' כה
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | ברכת השיר (צינץ) עמ' ק
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דרשות שמואל עמ' צח
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' שד
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' לח
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | תורת מנחם חמ"ב עמ' 170
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות וכו' | פנינים על התורה ומועדים עמ' צה
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רטז
|
| צז ע"א איקלעי לההוא אתרא וקושטא שמיה ולא הוו משני בדבורייהו ולא הוה מיית איניש מהתם בלא זימניה וכו' | לבושי בדים סעיף רה
|
| צז ע"א אלפי שני הוי עלמא וכו' | ברית שלום (תעח) דף ע ע"א, קל ע"ד
|
| צז ע"א אלפי שני הוי עלמא וכו' | ברית שלום (תשסח) עמ' תמח, תתקנ
|
| צז ע"א אמר לה ליתא הכא שכיבו ליה תרתי בנין | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שמג, תנב, תפט, תקכא {הטעם שנענש}
|
| צז ע"א אמר רב קטינא שית אלפי שני הוי עלמא וחד חרוב שנאמר ונשגב ה' לבדו ביום ההוא, אביי אמר תרי חרוב וכו', תניא כוותיה דרב קטינא כשם שהשביעית משמטת שנה אחת לז' שנים כך העולם משמט אלף שנים לשבעת אלפים שנה וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' נ, מהד' ה סי' עו
|
| צז ע"א אמר רב קטינא, שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כד ע"א, כה ע"ג, צו ע"ב
|
| צז ע"א אתרא וקושטא שמי' וכו' | תורת מנחם חל"ה עמ' 187
|
| צז ע"א ב' אלפים ימות המשיח מובן מדברי הח"ס | מעינות האמונה (תשסב) עמ' שלא
|
| צז ע"א ב' אלפים תוהו וב' אלפים תורה וב' אלפים ימות המשיח | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קמד, קסג
|
| צז ע"א ב' אלפים תוהו וכו' | תורת מנחם חל"ט עמ' 396
|
| צז ע"א ב' אלפים תורה | מעינות האמונה (תשסב) עמ' רכב
|
| צז ע"א באים בהיסח הדעת | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 126
|
| צז ע"א באין בהיסח הדעת וכו' משיח | לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קו
|
| צז ע"א בדור שבן דוד בא פני הדור כפני הכלב | באר מים חיים (אונגר) עמ' 71
|
| צז ע"א בההיא אתרא דהוי שמיה קושטא | שם ישראל עמ' י
|
| צז ע"א בהיסח הדעת וכו' משיח | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תיב
|
| צז ע"א במוצאי שביעית בן דוד בא, וביאור הדברים שע"י מצוות שביעית וכו' | נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קיד
|
| צז ע"א במוצאי שביעית בן דוד בא | בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות ל
|
| צז ע"א בשביעית מלחמות | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 338
|
| צז ע"א בששית קולות כו' במוצאי שביעית ב"ד בא | תורת מנחם חנ"ח עמ' 384
|
| צז ע"א ג' באין בהיסח הדעת אלו הן משיח מציאה ועקרב | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תקלד
|
| צז ע"א ג' באין בהיסח הדעת וכו' משיח מציאה ועקרב | תהלה לדוד (והרמן) פרק קב פסוק יח הערה טז, פרק קיט פסוק קסב הערה רמח, פרק קיט פסוק קסה הערה רסח
|
| צז ע"א ג' באין בהיסח הדעת וכו' משיח | רנת יצחק יחזקאל עמ' שיג
|
| צז ע"א ג' באין בהיסח הדעת משיח מציאה ועקרב | שיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תסג
|
| צז ע"א ג' באין בהיסח הדעת... משיח | לקוטי שיחות חל"ח עמ' 101,89
|
| צז ע"א ג' באין בהיסח הרעת | דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' קמג
|
| צז ע"א ג׳ בהיסח הדעת | מגדל דוד (תשסז) עמ' צ
|
| צז ע"א דאי הוו יהבי ליה כל חללי דעלמא לא הוה משני בדיבוריה | צלח רכב עמ' תכה
|
| צז ע"א דאמר ההוא מרבנן דאיקלע לאתרא קושטא שמי' ולא מיית אינש בלא זמני' וכו' | כתונת פסים (תשעא) עמ' שנז
|
| צז ע"א דור שב"ד בא בו וכו' וחכמת סופרים תסרח וכו' | אפיקי ים עמ' תעה
|
| צז ע"א דור שבן דוד בא בו בית הוועד יהיה לזנות והגליל יחרב והגבלן יאשם ואנשי גבול יסובבו מעיר לעיר ולא יחוננו וחכמת הסופרים תסרח ויראי חטא ימאסו וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' פה, מהד' ד סי' נה
|
| צז ע"א דור שבן דוד בא בו וכו' וצרות רבות וגזרות קשות מתחדשות וכו' | אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רט
|
| צז ע"א דור שבן דוד בא בו וכו', אין בן דוד בא וכו' | עשות משפט עמ' קפא
|
| צז ע"א דור שבן דוד בא בו וכו' | דורש טוב (פודור) עמ' 295
|
| צז ע"א דור שבן דוד בא בו נערים ילבינו פני זקנים וזקנים יעמדו לפני נערים ובת קמה באמה וכלה בחמותה ופני הדור כפני כלב ואין הבן מתבייש מאביו וכו' דור שבן דוד בא בו העזות תרבה והיוקר יעות והגפן יתן פריו והיין ביוקר ונהפכה כל המלכות למינות ואין תוכחה וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' טו, מהד' ב סי' צה, קה, מהד' ג סי' כד, עב, מהד' ד סי' לא, סה
|
| צז ע"א דור שבן דוד בא בו תלמידי חכמים מתמעטים והשאר עיניהם כלות ביגון ואנחה | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' כו, מהד' ב סי' צה, קה, מהד' ד סי' לא
|
| צז ע"א דור שבן דוד בא בו תלמידי חכמים מתמעטים וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' צד
|
| צז ע"א דור שבן דוד בא העזות תרבה וכו' ונהפכה למינות ואין תוכחה | דעת קדושים (תשנ) עמ' טז
|
| צז ע"א דור שבן דוד בא וכו' | באר מחוקק (תשעה) עמ' קפז
|
| צז ע"א דור שבן דוד בא זקנים יעמדו בפני נערים | אור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' עדר
|
| צז ע"א דור שבן דוד בא צרות רבות באין | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שמות עמ' נח, פ' דברים עמ' רטו
|
| צז ע"א דור שבן דור בא בו נערים ילבינו פני זקנים וזקנים יעמרו לפני נערים, ובת קמה באמה וכלה בחמותה, ופני הדוד כפני כלב, ואין הבן מתבייש מאביו | כתב סופר אגדות כאן
|
| צז ע"א דור של בן דוד העזות תרבה | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 103
|
| צז ע"א הוה ההוא אתרא וקושטא שמיה ולא מיית איניש וכו' | זרע שמשון (תשסג) תולדות אות כד
|
| צז ע"א ו' אלפים שנה הוי עלמא ב' אלפים תוהו ב"א תורה ב"א ימות המשיח | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רסא
|
| צז ע"א ואמרי לה רב טביומי שמיה, דאי הוו יהבי ליה כל חללי דעלמא לא הוה משני בדיבוריה, ומהרש"א | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תנב
|
| צז ע"א והאמת נעדרת מן הארץ | +אמרי יחזקאל (תשסו) עמ' קסח, קע, רלה
|
| צז ע"א והאמת נעדרת | מהר"ם שיק בראשית עמ' קעא
|
| צז ע"א וחכמות סופרים תסרח | אורות עמ' פב (לח); שמונה קבצים קובץ ב פסקא קסו
|
| צז ע"א וחכמות סופרים תסרח | אורות עמ' קכא (ב) {שנאת הפרטים תתגבר}
|
| צז ע"א ולא הוה מיית איניש מהתם בלא זימניה | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תנג, תקיג {טעם הדבר}
|
| צז ע"א ועל עיר אחת לא אמטיר ורש"י | רנת יצחק יחזקאל עמ' רנב
|
| צז ע"א ופני הדור כפני הכלב | פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רפט; פנקס יג עמ' צא; קבצים מכת"י (ראי"ה) ח"א עמ' קמט {"והכלב יש לו ג"כ כמה מדות טובות, והוא נאמן לאדוניו מאד, וכשמעלים אותו הוא עולה להיות במעלת בן כגימטריא שלו, וזוכה לאליהו [=גימטריא כלב], כלבים שוחקים, אליהו בא לעיר" [בבא קמא ס ע"ב]}
|
| צז ע"א ופני הדור כפני הכלב | שעורי דעת ספר ב עמ' ט
|
| צז ע"א ופני הדור כפני כלב | בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קעז אות ב
|
| צז ע"א ורש"י שני אלפים תורה - מן הנפש אשר עשו בחרן | אסופת מערכות דברים עמ' שעה
|
| צז ע"א ותהי האמת נעדרת מלמד שנעשית עדרים וכו' | אפיקי ים עמ' תעה
|
| צז ע"א ותהי האמת נעדרת מלמד שנעשית עדרים עדרים כו' | המדרש והמעשה בראשית פ' נח דרוש ב
|
| צז ע"א זה רוחו של משיח | לקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1205
|
| צז ע"א זכה אחישנה לא זכה בעתה | איתן האזרחי עמ' ער, שמג
|
| צז ע"א חד חרוב | אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתרנא
|
| צז ע"א יבוא פתאום בהיסח דעת | מעינות האמונה (תשסב) עמ' שפד
|
| צז ע"א יום השבת שהוא עה"ב יום שכלו שבת | תפלה למשה (בנימין) עמ' עא
|
| צז ע"א יום שכולו שבת | אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רח
|
| צז ע"א יומא חד הוה יתבה דביתהו וקא חייפה רישה אתאי שיבבתה | בי חייא ח"א עמ' צד
|
| צז ע"א יומו של הקב"ה אלף שנה | ס' המאמרים (ריי"צ) תש"ח עמ' 54
|
| צז ע"א יומו של הקב"ה אלף שנים | תורת העולה (תשעה) עמ' תרסז
|
| צז ע"א יומו של הקב"ה הוא אלף שנה | מהר"ם שיק במדבר עמ' קט
|
| צז ע"א יומו של הקב״ה אלף שנה | מפעלות אלקים (תשנג) עמ' קנד
|
| צז ע"א ימי המשיח הם באלף השישי | תפלה למשה (בנימין) עמ' טו
|
| צז ע"א כי יראה כי אזלת יד | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 103
|
| צז ע"א כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' דברים עמ' רטו
|
| צז ע"א כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה וכו' שמואל אמר דיו לאבל וכו' | זרע שמשון (תשסג) ואתחנן אות לג
|
| צז ע"א כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | שם ישראל עמ' נח, קד
|
| צז ע"א כפני הכלב ורש"י | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרס
|
| צז ע"א לא הוי משני בדיבורא | דברי שאול בראשית עמ' יח
|
| צז ע"א מחשבי קיצים מרחיקים את הגאולה | כנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' כח
|
| צז ע"א מלחמות הן אתחלתא דגאולה | תפלה למשה (בנימין) עמ' קפד
|
| צז ע"א מעשה במקום אחד ששמו "קושטא" | שם דרך בראשית ח"ב עמ' רי
|
| צז ע"א מציאה בהיסח הדעת | תורת מנחם חנ"ב עמ' 47
|
| צז ע"א מציאה בהיסח הדעת | תורת מנחם חנ"ז עמ' 20
|
| צז ע"א מריש הוה אמינא ליכא קושטא בעלמא, ורש"י | תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' מב, מג
|
| צז ע"א מריש הוה אמינא ליכא קושטא בעלמא | לחם רב על סדור התפילה אות א' סה
|
| צז ע"א משיח אחד מג' דברים הבאים בהיסח דעת | מעינות האמונה (תשסב) עמ' תקמ
|
| צז ע"א משיח בא בהיסח הדעת | פניני יחזקאל עמ' תפז
|
| צז ע"א משיח בא בהיסח הדעת | קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' שכט
|
| צז ע"א משיח בא בהסח הרעת | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 303
|
| צז ע"א משיח ומציאה בהיסח הדעת | תורת מנחם חל"ה עמ' 90, חל"ו עמ' 43,31
|
| צז ע"א עד שיתייאשו מן הגאולה ורש"י | רנת יצחק תהלים עמ' שנז, ה' מגילות עמ' קפח
|
| צז ע"א עד שתכלה פרוטה מן הכיס | תהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתק
|
| צז ע"א עד שתתהפך כל המלכות למינות | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' ריב, עתר
|
| צז ע"א עד שתתהפך כל המלכות למינות | תורת אליהו עמ' רג
|
| צז ע"א עולם הבא הוא יום השביעי שכולו שבת | כתונת פסים (תשעא) עמ' ה
|
| צז ע"א עיר ששמה קושטא לא היו מתים | תשואות חן (תשסח) עמ' קב, קלד
|
| צז ע"א פני הדור כפני הכלב - דדמיין ממש לכלב (רש"י) | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' כב, תכד
|
| צז ע"א פני הדור כפני הכלב | דברי שאול שמות עמ' צא, ויקרא עמ' ריט
|
| צז ע"א פני הדור כפני כלב | שארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' עח, פו
|
| צז ע"א פני הדור כפני כלב | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תצג
|
| צז ע"א רב טביומי אי יהבי ליה כל חללי רעלמא לא הוה משני בדבורי' | חדרי בטן פרשת כי תצא אות כט
|
| צז ע"א רב טביומי אילו הוו יהבי ליה כל חללא דעלמא לא היה | דרך ישרה עמ' שלו
|
| צז ע"א רעב גדול ומתים אנשים ונשים | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 103
|
| צז ע"א רש"י - ושני אלפים תורה, מן הנפש אשר עשו בחרן עד שנות המשיח | דברי יואל פ' עקב דף עט ע"ב
|
| צז ע"א רש"י ד"ה כפני פלב, דדמיין ממש לכלב, מפי רבי. לישנא אחרינא כפני הכלב, שלא יתביישו זה מזה | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' צה
|
| צז ע"א שבוע שבן דור בא וכו' בשישית קולות מתקיעת שופר | מנחת ישראל עמ' רנב
|
| צז ע"א שית אלפי שנה הוו עלמא וחד חרוב | רנת יצחק ישעיה עמ' רז
|
| צז ע"א שית אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב כו' ת"כ דר"ק כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קסג(ט)
|
| צז ע"א שית אלפי שני הוה עלמא וחד חרוב | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' רלט
|
| צז ע"א שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב | שם דרך ויקרא עמ' שיח
|
| צז ע"א שית אלפי שני הוו עלמא | מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' ה
|
| צז ע"א שית אלפי שני הוי עלמא וחד חרב | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' וירא עמ' טו
|
| צז ע"א שית אלפי שני הוי עלמא | מסילות הנביאים שופטים עמ' תקנג*
|
| צז ע"א שית אלפי שנים הוי עלמא ובי אלפי חרוב | בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות כב, וירא אות פד, חיי שרה אות ג, ויחי אות ע
|
| צז ע"א שית אלפי שנין הוו עלמא וחד חרוב שנא' ונשגב ה' לבדו כו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' שנה(יא)
|
| צז ע"א שית אלפי שנין הוי עלמא וחד חרוב | פורים בציון עמ' קיב
|
| צז ע"א שית אלפי שנין הוי עלמא וכו' | אפיקי ים עמ' תעו, תעז
|
| צז ע"א שית אלפי שנין הוי עלמא שני אלפים תוהו שני אלפים תורה ושני אלפים ימות המשיח | מאור עינים (תשעה) עמ' פג, רפט, תשסז
|
| צז ע"א שית אלפי שנין | מגדל דוד (תשסז) עמ' פח
|
| צז ע"א שית אלפי | עולם אחד פרק נה
|
| צז ע"א שיתא אלפא שני הוי עלמא וחד חריב וכו' | דרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' צ
|
| צז ע"א שיתא אלפי הוה עלמא וחד חרוב וכו' | תורת העולה (תשעה) עמ' קלז, רג, שפח, תלב, תקמ
|
| צז ע"א שיתא אלפי הוי עלמא וחד חריב וכו' | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 264
|
| צז ע"א שיתא אלפי שנין הוי עלמא | פתגמי אורייתא ח"א עמ' סג
|
| צז ע"א שלושה באין בהיסח הדעת אלו הן משיח וכו' | לחם רב על סדור התפילה אות א' קע
|
| צז ע"א שלשה באין בהיסח הדעת אלו הן משיח וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קצב
|
| צז ע"א שלשה באין בהיסח הדעת אלו הן משיח מציאה וכו' | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קצט
|
| צז ע"א שלשה באין בהיסח הדעת כו' משיח מציאה ועקרב ורש"י | תורת מנחם חנ"ח עמ' 146, 313, חס"א עמ' 107, 193
|
| צז ע"א שלשה באין בהיסח הדעת כו' משיח מציאה ועקרב | תורת מנחם חמ"ה עמ' 252, חמ"ו עמ' 218
|
| צז ע"א שלשה באין בהיסח הרעת, אלו הן משיח, מציאה, ועקרב | כתב סופר אגדות כאן
|
| צז ע"א שני אלפים התורה | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' רפ, רפד
|
| צז ע"א שני אלפים ימות המשיח ובעונותינו שרבו יצאו מה שיצאו | בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שמות עמ' נו, פ' תשא עמ' פז
|
| צז ע"א שני אלפים תהו וכו' שני אלפים ימות המשיח | תורת מנחם חנ"ח עמ' 166, חלק ס עמ' 384
|
| צז ע"א שני אלפים תהו וכו' | אפיקי ים עמ' ע
|
| צז ע"א שני אלפים תוהו ושני אלפים תורה ושני אלפים ימות המשיח | בנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות ה, ו
|
| צז ע"א שני אלפים תוהו קודם מתן תורה | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שעח
|
| צז ע"א שני אלפים תוהו | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 61
|
| צז ע"א שני אלפים תוהו | נפש החיים (תשעז) עמ' קצה
|
| צז ע"א שני אלפים תורה | תורת מנחם חמ"ד עמ' 104
|
| צז ע"א שנעשית האמת עדרים עדרים | דברי שאול בראשית עמ' יט
|
| צז ע"א שנעשית עדרים עדרים והולכת לה | תורת אליהו עמ' שפב
|
| צז ע"א שקודם ביאת המשיח יסבלו ח"ו ישראל צרות רבות מאומות העולם | קרן לדוד דברים עמ' סו
|
| צז ע"א ששת אלפים שנה דמשך זמן קיום העולם | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף לא ע"ב, נא ע"ד, קנא ע"ב
|
| צז ע"א שתא אלפי שנין וחד חרוב | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 38
|
| צז ע"א שתא אלפי שנין | פרי חיים (קנולר) פרשת יתרו
|
| צז ע"א ת"ח מתמעטין | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 102
|
| צז ע"א ת"ר כי יראה כי אזלת יד וכו' עד שיתייאשו וכו' | אפיקי ים עמ' תעו
|
| צז ע"א ת"ר שבוע שב"ד בא בו וכו' | אפיקי ים עמ' תעה
|
| צז ע"א ת"ר שבוע שבן דוד בא בו וכו' | עשות משפט עמ' קעד ד"ה עוד
|
| צז ע"א תורה משתכחת מישראל | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 103
|
| צז ע"א תיהפך כל המלכות למינות | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 104
|
| צז ע"א תכלה פרוטה מן הכיס | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 102
|
| צז ע"א תנא דבי אליהו ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תוהו שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיא
|
| צז ע"ב א"ל רבי יהושע וכו' אלא הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וכו' | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' כח, לג, לה, לז
|
| צז ע"ב אין בן דוד בא אלא בדור שכולו זכאי | מעינות האמונה (תשסב) עמ' תקנ
|
| צז ע"ב אין הדבר תלוי אלא בתשובה | תורת מנחם חנ"ט עמ' 161, חלק ס עמ' 276
|
| צז ע"ב אין העולם פחות משמונים וחמשה יובלות וביובל האחרון בן דוד בא וכו' | בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות ל
|
| צז ע"ב אין ישראל נגאלין אלא בתשובה ואם ישובו מוטב ואם לאו ח"ו יעמיד עליהם מלך קשה כהמן | קרן לדוד בראשית עמ' רנה, ויקרא-במדבר עמ' כט, קכג, דברים עמ' רמב, שסג
|
| צז ע"ב אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | באר שרים פרשת וארא דרוש א אות ס, משפטים דרוש א אות ד
|
| צז ע"ב אלא בתשובה ומעשים טובים | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' קיג, תצב
|
| צז ע"ב אם חוזרין בהן נגאלין ואי לאו המן שולט בהן | גנא דפלפלי עמ' תנד
|
| צז ע"ב אם ישראל עושין תשובה וכו' | ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' קצד
|
| צז ע"ב אם ישראל עושין תשובה נגאלין | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קסה
|
| צז ע"ב אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' אם אין עושין תשובה וכו' הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות בהמן וישראל עושין תשובה | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קצב
|
| צז ע"ב אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' מעמיד להן מלך שגזירותיו קשות כהמן וכו' | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רנט, רעז
|
| צז ע"ב אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' | אור התורה (צמח צדק) שמות עמ' קיט, ויקרא עמ' תרסט, דברים עמ' א'רכ, נ"ך עמ' ריד, אסתר עמ' ב'רפב
|
| צז ע"ב אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' | אמרות ה' השלם ח"ה עמ' כז
|
| צז ע"ב אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' מח, קנא, שכז
|
| צז ע"ב אם ישראל עושין תשובה נגאלין | שארית ישראל (תשעד) דרוש ח עמ' 154
|
| צז ע"ב אם ישראל עושין תשובה נגאלין | תורת מנחם חל"ט עמ' 316
|
| צז ע"ב אם ישראל עושין תשובה נגאלין | תורת מנחם חמ"ח עמ' 37
|
| צז ע"ב אם שנים הם אני ובני הם | צלח רכב עמ' קטו
|
| צז ע"ב אמר אביי לא פחות עלמא וכו' | אפיקי ים עמ' תפ
|
| צז ע"ב אמר אביי לא פחות עלמא מתלתין ושיתא צדיקי וכו' | צלח רכב עמ' רנו, שנה
|
| צז ע"ב אמר וכו' רבי שמעון בן יוחאי ראיתי בני עלייה והן מועטין, אם אלף הם אני ובני מהם וכו', אם שנים הם אני ובני הם | דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' פד
|
| צז ע"ב אמר רב כלו כל הקיצים וכו' | אפיקי ים עמ' תפא
|
| צז ע"ב אמר רב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה וכו' ושמואל אמר דיו לאבל שיעמוד באבלו(ורש"י) | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' כט
|
| צז ע"ב אמר רב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעש"ט, ורש"י ומהרש"א | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שנה, שנו
|
| צז ע"ב אמר רב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעשים טובים | דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' לא
|
| צז ע"ב אני מעמיד עליכם מלך קשה בהמן | עטרת יהושע שמות עמ' קא
|
| צז ע"ב אני מעמיד עליכם מלך קשה כהמן | עטרת יהושע במדבר עמ' כב, קסט
|
| צז ע"ב אס ישראל עושין תשובה נגאלין | ס' המאמרים (ריי"צ) תש"ה עמ' 58
|
| צז ע"ב בגלות האחרון הדבר תלוי בתשובה | דרשות שמואל עמ' מג, עג, צו
|
| צז ע"ב בר כוזיבא מלך תרתי שנין ופלגי | יחי המלך עמ' מו
|
| צז ע"ב גזירותיו קשות כהמן | פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' מב
|
| צז ע"ב דיו לאבל שיעמוד באבלו | שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' לב, נז
|
| צז ע"ב דיו לאבל שיעמוד מאבלו | שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תקכח
|
| צז ע"ב דעיילי בבר ודעיילי בלא בר | דרשות באר יצחק עמ' פז, רלב
|
| צז ע"ב הא דעיילי בבר הא דעיילי בלא בר ורש"י | עשרה מאמרות (תשס) עמ' תס
|
| צז ע"ב הא דעיילי בבר והא דעיילי בלא בר | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 295
|
| צז ע"ב הגאולה תלוי בבנ"י שאם יעשו תשובה מיד נגאלין | בנין דוד (מייזלש) בראשית - מקץ אות סט
|
| צז ע"ב הפלוגתא רר"א ור"י בנוגע לתשובה וגאולה וכו' | תורת מנחם חכ"ז עמ' 42
|
| צז ע"ב הקב"ה יעמיד להם מלך קשה כהמן | עיונים במשלי עמ' תמה
|
| צז ע"ב הקב"ה מעמיד להם מלך קשה כהמן | רנת יצחק ישעיה עמ' שצג
|
| צז ע"ב הקב"ה מעמיד להן מלך כו' ומחזירן למוטב | תורת מנחם חלק ס עמ' 147, 276
|
| צז ע"ב הקב"ה מעמיד להן מלך שגזירותיו קשות כהמן וכו' | תורת מנחם חכ"ז עמ' 431, 319
|
| צז ע"ב הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וכו' | תורת מנחם חלק מ עמ' 332
|
| צז ע"ב הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן כו' ומחזירן למוטב | תורת מנחם חנ"ב עמ' 285
|
| צז ע"ב ואין הקב"ה מחדש את עולמו אלא לאחר שבעת אלפים שנה וכו', ורש"י ד"ה מחדש עולמו, לברוא עולם חדש | דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' נ
|
| צז ע"ב ואין הקב"ה מחדש עולמו וכו' וכו' לאחר ה' אלפ' וכו' | אפיקי ים עמ' תעח
|
| צז ע"ב ובעוונותינו שרבו יצאו מהם מה שיצא | שם ישראל עמ' שמו
|
| צז ע"ב והלא כבר נאמר הנם נמכרתם | רנת יצחק ישעיה עמ' קצו
|
| צז ע"ב וכי מאחר שאנו מחכים והוא מחכה מי מעכב מדה"ד מעכבת | לחם רב על סדור התפילה אות א' תלו
|
| צז ע"ב וכלו כל הקיצים וכו' | יערי עם דבשי ח"א עמ' ריב
|
| צז ע"ב ולא בכסף תגאלו לא בתשובה ומעשים טובים | פרי צדיק בשלח אות ו
|
| צז ע"ב ומהרש"א לא פחות עלמא מתלתין ושיתא צדיקי וכו' | דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שעט
|
| צז ע"ב ושמואל אמר דיו לאבל וכו' | אפיקי ים עמ' תפב
|
| צז ע"ב חזקיהו נעץ חרב על פתח בית המדרש | רנת יצחק תפלה עמ' קמה
|
| צז ע"ב חידוש העולם, שהוא אחר ז' אלף שנים | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כה ע"ב-ע"ג
|
| צז ע"ב חנם נמכרתם בעבודה זרה, ולא בכסף תגאלו לא בתשובה ומעשים טובים | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קכו ע"ד, קלא ע"ד, קלה ע"א, קנב ע"ד
|
| צז ע"ב חנם נמכרתם ולא בכסף תגאלו וכו' לא בתשובה ומע"ט | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קלה
|
| צז ע"ב יחזרו לצאת כבראשונה בחידוש העולם שיתחדש לאחר שבעת אלפים שנה | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף צו ע"ב
|
| צז ע"ב ישראל עושין תשובה נגאלין ובחא"ג מהרש"א | תורת מנחם חמ"ב עמ' 170, חמ"ד עמ' 210
|
| צז ע"ב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעש"ט וכו' ומהרש"א | נאוה תהלה עמ' תכה
|
| צז ע"ב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעש"ט | צלח רכב עמ' תעד
|
| צז ע"ב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעשים טובים | אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רלט
|
| צז ע"ב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' מא, מהד' ה סי' כא, צח, מהד' ו סי' עב, קי, מהד' ז סי' מו, נו, מהד' ח סי' ג, מהד' ט סי' קא
|
| צז ע"ב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | מאור עינים (תשעה) עמ' שס
|
| צז ע"ב כלו כל הקיצין וכו' | תורת מנחם חלק נ עמ' 202
|
| צז ע"ב כלו כל הקיצין | רנת יצחק ישעיה עמ' עג, קלט, רצב, רצג
|
| צז ע"ב כלו כל הקיצין | תורת מנחם חמ"ב עמ' 209
|
| צז ע"ב כתנאי ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' א"ל רבי יהושע וכו' | גבורת יצחק ימים נוראים עמ' שנו, שנז
|
| צז ע"ב לא כרבי עקיבא שהיה דורש וכו' ומלכות בן כוזיבא שתי שנים ומחצה | באר שרים פרשת עקב דרוש ד אות ז
|
| צז ע"ב לא פחות עלמא מתלתין ועזיתא צדיקי דמקבלי אפי שכינה בכל יום | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף עה ע"ד
|
| צז ע"ב לא פחות עלמא מתלתין ושית צדיקים | ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 295
|
| צז ע"ב לא פחות עלמא מתלתין ושיתא צדיקי דמקבלי אפי שכינה בכל דרא | שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שנב, תפא
|
| צז ע"ב לא פחות עלמא מתלתין ושיתא צדיקי כו' דמסתכלי באספה"מ כו' ראיתי בני עלי' כו' דעיילי בבר כו' (ובחדא"ג מהרש"א ותו"ח) | תורת מנחם חל"ז עמ' 173
|
| צז ע"ב לא פחות עלמא מתלתין ושיתא צדיקי | עשרה מאמרות (תשס) עמ' קעב
|
| צז ע"ב לא פחית עלמא מל"ו צדיקי דמקבלא אפי שכינה וכו' | חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"ב עמ' ט
|
| צז ע"ב מדת הדין מעכבת | עשות משפט עמ' קיח ד"ה והנה
|
| צז ע"ב מח' ר"א ור"י אם גאולתן של ישראל תלויה בתשובה | בי חייא ח"ב עמ' עז
|
| צז ע"ב מחלוקת ר' אליעזר ור' יהושע - גאולה ותשובה | מתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 282, 229, 149
|
| צז ע"ב מחלוקת ר"א ור"י בענין תשובה מאהבה ומיראה | רנת יצחק תפלה עמ' רכה
|
| צז ע"ב מי מעכב מידת הדין מעבבת | עיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 210
|
| צז ע"ב מעמיד להם מלך קשה | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 70
|
| צז ע"ב מעמיד להן מלך קשה כהמן וכו' | אמרות ה' השלם ח"א עמ' תה, ח"ג עמ' פו, תס, ח"ד עמ' צו, רעו, ח"ה עמ' מז, רמט-רנ, ח"ו עמ' רעא, רעז
|
| צז ע"ב מעמיד להן מלך שגזירותיו קשות כהמן וכו' | שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שעט
|
| צז ע"ב מעמיד מלך כהמן וכו' | אפיקי ים עמ' לד
|
| צז ע"ב מצאתי אדם ובידו מגילה | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 54
|
| צז ע"ב מקרא נוקב ויורד עד תהום | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 33
|
| צז ע"ב נגאלין וכו' הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה וכו' | נפש החיים (תשעז) עמ' רמז
|
| צז ע"ב סיבת עיכוב הגאולה, הוא העדר התשובה | פתגמי אורייתא ח"ב עמ' תכח
|
| צז ע"ב עד הכא לא תיסתכי ליה ורש"י | רנת יצחק תהלים עמ' קנא, משלי עמ' עדר, רפד, ה' מגילות עמ' טו
|
| צז ע"ב עד הכא לא תיסתכי ליה, ורש"י עד יובל האחרון לא תצפה לו כו' | רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' עז
|
| צז ע"ב עושין תשובה נגאלין | רנת יצחק ישעיה עמ' צ, רלג, רלד, תהלים עמ' תסז
|
| צז ע"ב פ"ה יובלות | ישועות משיחו (תשעח) עמ' 60,54,53
|
| צז ע"ב פלוגתא בין ר"א לר"י באיזה אופן תהי' התשובה וכו', הקב"ה מעמיד להם מלך שגזירותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה | תורת מנחם חנ"ה עמ' 42, 226, חנ"ו עמ' 341
|
| צז ע"ב פלוגתא דרבי אליעזר ורבי יהושע אי תשובה הכרחיית מהני או לא | כתונת פסים (תשעא) עמ' קפז
|
| צז ע"ב פני הדור | ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קטז
|
| צז ע"ב ר' יהושע ס"ל שהתיקון העתיד אינו תלוי בתשובה ומעשים טובים כלל | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ל ע"ג
|
| צז ע"ב ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין א"ל ר"י ואם אין עושין תשובה וכו' | דרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' קלא
|
| צז ע"ב ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין וכו' ומהרש"א | נאוה תהלה עמ' תעג
|
| צז ע"ב ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין כו' | סוכת דוד (שירירו) דף קז ע"ג
|
| צז ע"ב רא"א אם ישראל עושין תשובה נגאלין וא"ל אין נגאלין, א"ל ר"י וכו' | תורת מהרי"ם בראשית עמ' רמח
|
| צז ע"ב רא"א אם ישראל עושין תשובה נגאלין כו' א"ל ר"י כו' הקב"ה מעמיד להן מלך כו' וישראל עושין תשובה | ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קלה
|
| צז ע"ב רא"א אם 'ישראל עושין תשובת נגאלין ואם לאו כו' | ניבי זהב עמ' תקכד
|
| צז ע"ב רא"א אם עושין ישראל תשובה וכו' א"ל ר"י וכו' | בית אלהים שער ב עמ' רכז
|
| צז ע"ב רא"א אם עושין תשובה כו' א"ל ר"י כו', ורש"י - אפי' אין עושין תשובה וכו' | פנינים על התורה ומועדים עמ' ריא
|
| צז ע"ב רבי אליעזר אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין אמר ליה רבי יהושע אם אין עושין תשובה אין נגאלין אלא הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' כא, מהד' ז סי' מד
|
| צז ע"ב רבי אליעזר אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' כח, כט, לז, לח
|
| צז ע"ב רבי שמלאי שהיה דורש [על זמן הגאולה] האכלתם לחם דמעה ותשקמו בדמעות שליש | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיב
|
| צז ע"ב רש"י - דעיילי בבר ודעיילי בלא בר - אלו דעיילי בלא בר, דהיינו בלא רשות, בצדקתם המרובה | דרשות באר יצחק עמ' פז
|
| צז ע"ב רש"י - הא דעיילי בבר - שצריכין ליטול רשות | דרשות באר יצחק עמ' רלב
|
| צז ע"ב רש"י ד"ה דיו - דיין לישראל צער הגלות אפילו בלא תשובה נגאלין | ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' ל
|
| צז ע"ב רש"י ד"ה ויפח לקץ | ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
|
| צז ע"ב רש"י ד"ה ותשקמו, כלומר השקה אותם הקב"ה בין גלות מצרים לגלות בבל שליש גלות אדום, כי קץ גלות אדום זה יהיה לסוף שלש פעמים ארבע מאות שנים, ושלש פעמים שבעים שנה כנגד גלות בבל, דהיינו לסוף אלף וארבע מאות ועשר שנים, כבר עברו ולא היה, כך מצאתי כתוב בשם הרב רבי שמואל בר דוד זכרונו לברכה | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' צד, קיב
|
| צז ע"ב שלח לי' רב חנן וכו' לאחר ז' אלפים וכו' | אפיקי ים עמ' תעח
|
| צז ע"ב ששת אלפים שנה עם החד חרוב | לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קנא ע"ג
|
| צז ע"ב תופח עצמן של מחשבי קיצין וכו' | ברית שלום (תעח) דף קלו ע"ג
|
| צז ע"ב תיפח עצמן של מהשבי קיצין | רנת יצחק ישעיה עמ' צא, תהלים עמ' קנ, ה' מגילות עמ' רפא
|
| צז ע"ב תיפח עצמן של מחשבי קיצין וכו' | עשרה מאמרות (תשס) עמ' רפג
|
| צז ע"ב תיפח עצמן של מחשבי קיצין שהיו אומרים כיון שהגיע את הקץ ולא בא שוב אינו בא אלא חכה לו שנאמר אם יתמהמה חכה לו שמא תאמר אנו מחכין והוא אינו מחכה תלמוד לומר לכן יחכה ה' לחננכם ולכן ירום לרחמכם וכי מאחר שאנו מחכים והוא מחכה מי מעכב מדת הדין מעכבת וכו' | דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיב, מהד' ג סי' כד
|
| צז ע"ב תיפח רוחם של מחשבי קיצים | מעינות האמונה (תשסב) עמ' שיד, תיט, תקסח
|
| צז ע"ב תיפח רוחם של מחשבי קצים | איתן האזרחי עמ' רמט
|
| צז ע"ב תניא ר"נ אומר מקרא זה נוקב וכו' | אפיקי ים עמ' תעח
|
| צז ע"ב תפח עצמן של מחשבי קיצין | עשות משפט עמ' קסד ד"ה והנה, ועמ' קע ד"ה ועוד
|
| צז ע"ב | מעינות האמונה (תשסב) הקדמת הרמב"ם עמ' כא
|
| צז פני הדור כפני הכלב | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף מז ע"א
|
| צז ר"א א' עשו תשובה נגאלין כו' רי"א בין כך ובין כך כו' | המדרש והמעשה בראשית פ' וירא
|
| צז רש"י - דמיעסקי' בי', לידע מתי יבא | דברי יואל פ' נשא דף קעא ע"ב
|
| צז שש אלפי שני הוי עלמא | מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לב ע"ב
|
| צז תניא אידך רא"א אם ישראל עושין תשובה | דרכי נועם (הרנזון) דרוש יח
|
| צז. אימת אתי בר נפלי | האיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' כד
|
| צז. אין ב"ד בא וע"י | ויחי יעקב דף יא ע"ג
|
| צז. אין ב"ד בא עד שיכלה פרוטה | בינת יששכר (תקמה) דף כה ע"ב
|
| צז. אין ב"ד בא עד שיתייאשו מן הגאולה וכו' | דברי יואל פ' קדושים דף קכט ע"ב
|
| צז. אין ב"ד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | דברי יואל פ' תולדות דף תרסב ע"א
|
| צז. אין ב"ד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף צז ע"ב
|
| צז. אין ב"ד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | שעורי דעת ספר א עמ' ער
|
| צז. אין ב"ד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות אמר רבא מאי קרא כולו הפך לבן טהרו הוא | דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רעז ע"ב
|
| צז. אין ב"ד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תנו ע"ב
|
| צז. אין ב"ד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות | דברי יואל פ' לך לך דף רע ע"ב
|
| צז. אין ב"ד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות | דברי יואל פ' מצורע דף תנו ע"ב
|
| צז. אין ב"ד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות | פאר יעקב ח"ג עמ' קפט
|
| צז. אין בן דוד בא אלא בדור שכולו זכאי או כולו חייב | התורה והעולם ח"א עמ' קצג
|
| צז. אין בן דוד בא אלא בדור שכולו זכאי | מגלה צפונות ח"א פרשת מקץ
|
| צז. אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קמד, פורים עמ' תקלה, ח"ז פרה עמ' סט, קמט, החודש עמ' שיג
|
| צז. אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' שפה
|
| צז. אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קח, רעז, רצג, תלג
|
| צז. אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | פאר יעקב ח"ג עמ' קטו
|
| צז. אין בן דוד בא אלא בהיסח הרעת | תפארת צבי בראשית עמ' קיב
|
| צז. אין בן דוד בא אלא במוצאי שביעית | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רלט
|
| צז. אין בן דוד בא אלא מתוך יאוש | אור גדליהו בראשית דף סג ע"ב
|
| צז. אין בן דוד בא וכו' עד שיתייאשו מן הגאולה | דברי יואל פ' בשלח דף שעב ע"א
|
| צז. אין בן דוד בא וכו' ער שתכלה פרוטה מן הכיס | שדה יעקב עמ' עז
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיכלה פרוטה מהכיס | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרעג
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיכלה פרוטה מן הכיס | יבין שמועה (לעוו) עמ' תסה
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיכלה פרוטה מן הכיס | מגלה צפונות ח"א פרשת וישלח
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיכלה פרוטה מן הכיס | מערכת האלקות (פירארה שיח) דף כא/פא ע"ב; הואיל משה (מת, שעב) פרשת בשלח דף סז ע"א
|
| צז. אין בן דוד בא עד שירבו המסורות | כנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קמ
|
| צז. אין בן דוד בא עד שירבו המסורות | נצח ישראל (שנט) פר' לג דף מו ע"ב
|
| צז. אין בן דוד בא עד שירבו המסורות | שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' צז
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיתיאשו | חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קעז
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | שפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק כא
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | בית יצחק (ויינברגר) עמ' צג
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | דברי יואל פ' נשא דף קעא ע"ב, פ' חוקת דף צב ע"א
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | דעת תבונות - עת לעשות מע' א אות רכא
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | טוב לב עמ' קח
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ק
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיתייאשו עצמם מן הגאולה | דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קמט
|
| צז. אין בן דוד בא עד שמתהפך כל המלכות למינות | מנחת עני (תשעב) עמ' שמח
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתבלה פרוטה מן הכיס | בית יצחק (ויינברגר) עמ' עו
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתהפך כל המלכות למינות | הדרש והעיון דברים מאמר קכ
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכים | דרשות דבר צבי מועדים עמ' ח, יג, נו, רלד
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכים | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שסב
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס וכו' | אהבת עולם (תשס) עמ' שד
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' י
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | ברית אברם עמ' תצב, תקל
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דברי יואל פ' נשא דף קכ ע"א
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | חיים שיש בהם זמירות עמ' שנב, אבות עמ' קס
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | מאור עינים (תשנח) עמ' כח
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | מאור עינים (תשעט) עמ' מז
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | מגדנות אליעזר עמ' שו, שצט
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | עזר מיהודה (תשנט) עמ' צט
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | עקבי אבירים (תשעא) עמ' סב
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרכא
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה רגל מן הכיס | מגדל עוז (תשעח) עמ' שכד
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתתהפך המלכות למינות | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שיב
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות | נפש יוסף (תשעד) עמ' רצט
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות | דברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רמה
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות | ויואל משה מאמר א סי' קסט עמ' קסג
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות | צרור המור (שכז) פרשת תזריע דף צז ע"ג; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת תזריע דף צג ע"ג
|
| צז. אין בן דוד בא עד | ויחי יעקב דף סב ע"ב
|
| צז. אין בן דוד כא עד שיכלה פרוטה מן הכיס | ארץ צבי (תשע) עמ' קנא
|
| צז. אין הדבר תלוי אלא בתשובה | אם לבינה (פאפא) עמ' תקסה
|
| צז. אין משיח בן דוד בא אלא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קנה
|
| צז. אין משיח בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' תנא
|
| צז. אם אין ישראל עושין תשובה, הקב"ה מעמיד מלך שגזירותיו קשות כהמן | אור אברהם - סידור התפילה עמ' שמט
|
| צז. אם רואה הקב"ה שאין ישראל חוזרים בתשובה מעמיד עליהם וכו' | דרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 102
|
| צז. אם שניהם הם אני ובני | פאר יעקב ח"ד עמ' שא
|
| צז. אמר רבא מאי קרא (על עיקבתא דמשיחא) כולו הפך לבן טהור הוא | עלי שור ח"ב עמ' קל
|
| צז. אמר רבא מריש הו"אליבא קושטא בעלמא | כתנות אור עמ' שעד
|
| צז. אמר רבא מריש הוה אמינא ליכא קושטא בעלמא, זימנא חדא איקלעי לההוא אתרא וקושטא שמיה ולא הוו משני בדיבורייהו וכו' | עזר מיהודה (תשנט) עמ' רסט
|
| צז. אמר רבא מריש הוי אמינא ליכא קושטא בעלמא | עלי שור ח"ב עמ' תקלא
|
| צז. אפילו יהבי לי' כל חללי דעלמא | דברי יואל פ' וישב דף רעא ע"א
|
| צז. אתרא דשמי' קושטא וכו' ולא הו' מיית אינש בלא זמני' | דברי יואל פ' ויצא דף יט ע"א, מז ע"ב
|
| צז. ב' אלפים תהו, ב"א תורה, ב"א ימות המשיח | ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 75
|
| צז. באתרא דקושטא שמיה לא מת אינש | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' ח-ט
|
| צז. בדור שבן דוד בא נערים ילבינו פני זקנים וזקנים יעמדו לפני נערים וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1119
|
| צז. בימי אברהם אבינו החלו אלפיים שנות תורה | דולה ומשקה - סגולות התורה עמ' רנא, רעא
|
| צז. בית הוועד יהי' לזנות | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תקב ע"א
|
| צז. במוצאי שביעית בן דוד בא | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רנג
|
| צז. במוצאי שביעית בן דוד בא | שמן ראש סוכות ח"א עמ' שנב
|
| צז. במוצאי שביעית וכו' | אור החיים ויקרא פרק יב פסוק ב
|
| צז. במטותא בעינא מינייכו דלא תרחקוה | דברי יואל פ' נשא דף קעא ע"ב
|
| צז. במטותא מינייכו לא תרחקוהו | דברי יואל פ' מקץ דף שסו ע"ב
|
| צז. במטותא מנייכו לא תרחקיני' | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' ריח
|
| צז. במקום שדיברו אמת לא מת אדם בלא זמנו | אגודות אזוב מדברי - פתיחה דף ח ע"ג
|
| צז. בעיקבתא דמשיחא יהיה סר מרע משתולל ויראי חטא ימאסו | דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קפ, ריז
|
| צז. בעיקבתא רמשיחא כל מי שסר מרע משתולל על הבריות | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - שמות עמ' קמו
|
| צז. בעקבתא דמשיחא חוצפא יסגי וכו' | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תמז
|
| צז. בקושטא לא מתו קודם זמנם | תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' מז-מח(קסג) {אמת הוא קיום}
|
| צז. ג' באים בהיסח הדעת | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קצד, תקסא
|
| צז. ג' באין בהיסח הדעת וחד משיח | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שמז
|
| צז. ג' באין בהיסח הדעת וכו' משיח | מאור עינים (תשנח) עמ' מז
|
| צז. ג' באין בהיסח הדעת וכו' משיח | מאור עינים (תשעט) עמ' עו
|
| צז. ג' באין בהיסח הדעת משיח מציאה ועקרב | מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קסד
|
| צז. דג לחולה ולא ימצא | שומע תפלה ח"א עמ' רעב
|
| צז. דור שב"ד בא ותהי האמת נעדרת וכו' | דברי יואל פ' בראשית דף צו ע"א
|
| צז. דור שבן דוד בא בו העזות תרבה והיוקר יעוות והגפן יתן פריו והיין ביוקר וכו' | דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2118
|
| צז. דור שבן דוד בא בו העזות תרבה והיוקר יעוות | דברי יואל פ' שמות דף קג ע"א
|
| צז. דור שבן דוד בא בו העזות תרבה והיוקר יעות וכו' ויתמעטו התלמידים, ורש"י | ויואל משה מאמר א סי' פ עמ' ק, סי' קסט עמ' קסג
|
| צז. דור שבן דוד בא בו וכו' והאמת נעדרת | תורת חיים עה"ת עמ' קל {החיים תלויים באמת, וביון שהיא נעדרת אין העולם ראוי להתקיים ובן דוד בא}
|
| צז. דור שבן דוד בא בו וכו' יראי חטא ימאסו ופני הדור כפני הכלב והאמת נעדרת וכו', ומהרש"א | ויואל משה מאמר א סי' מ עמ' נג, סי' קעה עמ' קסח, מאמר ב סי' מז עמ' רמח, סי' קמט עמ' שסב
|
| צז. דור שבן דוד בא בו נערים ילבינו פני זקנים וכו' | נצח ישראל (שנט) פרק לג דף מה/מח ע"ג; עמק המלך (בכרך, תח) ש' אדם קדמאה דף מח ע"ג
|
| צז. דור שבן דוד בא העזות תרבה והיוקר יעוות ורש"י | דברי יואל פ' בהעלותך דף שכא ע"א
|
| צז. דור שבן דוד בא והאמת נעדרת | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשיד
|
| צז. דור שבן דוד בא וכו' והאמת תהא נעדרת וסר מרע משתולל על הבריות | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף שפ ע"א, תפד ע"א, תקלו ע"ב
|
| צז. דור שבן דוד בא יראי חטא ימאסו וכו' | דברי יואל פ' בא דף רצז ע"א
|
| צז. האלף השביעי של הבריאה יהיה חרוב | דרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 155
|
| צז. האמת נעדרת - נעשית עדרים עדרים | שיחות לספר בראשית עמ' רסא, שיחות לספר במדבר עמ' רלח
|
| צז. האמת נעדרת | מעט מכל עמ' 56
|
| צז. ההוא אתרא דהוו קרי ליה קושטא וכו' | בגדי חמודות שמות פרק כג פסוק ז
|
| צז. ההוא אתרא וקושטא שמיה וכו' ולא הוה מיית איניש מהתם | מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - וישב עמ' קט
|
| צז. ההוא אתרא וקושטא שמיה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נח
|
| צז. העולם משמט אלף שנים לשבעת אלפים שנה | בן מלך - שבת עמ' תנה
|
| צז. ו' אלפים שנה הוי עלמא ב' אלפים תהו וכו' | עצי חיים על התורה עמ' שמ*
|
| צז. ו' אלפים שנה הוי עלמא ב' אלפים תוהו ב' אלפים תורה וכו' | שבילי פנחס (תשעה) עמ' נט
|
| צז. ואין הדבר תלוי אלא בתשובה, ורש"י | שיחות לספר שמות עמ' שצט
|
| צז. ובמוצאי שביעית בן דוד בא | דעת תפלה עמ' שנט
|
| צז. ובעוונותינו שרבו יצאו מהם מה שיצאו | מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' יד
|
| צז. והאמת נעדרת - שנעשית עדרים עדרים וכו' | אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רנא
|
| צז. והאמת נעדרת שנעשית עדרים עדרים והולכת לה | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תקב ע"ב
|
| צז. וההוא אתרא דקושטא שמיה וכו' ולא הוה מיית איניש מהתם | ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' נד
|
| צז. וחכמת סופרים תסרח ויראי חטא ימאסו | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תנב
|
| צז. וישם ה' דבר בפי בלעם ר"א אומר מלאך | דעת תבונות - עת לעשות מע' ב אות רפא
|
| צז. ופני הדור כפני כלב | חיי נפש ח"א עמ' סט ע"א
|
| צז. ותהי האמת נעדרת - עדרים עדרים של אמת | התורה והעולם ח"ב עמ' קעז
|
| צז. ותהי האמת נעדרת, שנעשית עדרים עדרים והולכת | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קמד {מגורמי העדר האמת, ריבוי העדרים, שכל א' מצדיק רק עצמו}
|
| צז. זימנא חדא איקלע לאתרי' וקושטא שמי' דלא הוי משני בדיבורייהו וכו' | פאר יעקב ח"ד עמ' נב
|
| צז. זימנא חדא איקלעי לההוא אתרא וקושטא שמיה וכו' ולא הוה מיית איניש מהתם וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' קל, שנב-שנג {כי מן האמת תוצאות חיים}
|
| צז. זקנים יעמדו בפני נערים | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תיא
|
| צז. חוצפא | אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' קנז, תעא
|
| צז. טביומי שמיה | דרך חיים (תשע) הקדמה הערה 86
|
| צז. יומו של הקב"ה אלף שנה | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 95
|
| צז. יומו של הקב"ה אלף שנה | תפארת צבי בראשית עמ' תתצא
|
| צז. יומו של הקב"ה אלף שנים | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'יח
|
| צז. יומו של הקב״ה אלף שנה | אור עינים (תשמג) עמ' מב, צח
|
| צז. יומו של הקב״ה אלף שנים | נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' סא
|
| צז. יחיינו מיומים וביום השלישי יקימנו ונחיה לפניו, יום השלישי קאי על עוה"ב | דובר צדק (זילבר) עמ' קפח
|
| צז. ייתי ולא אחמיניה | הערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' קא
|
| צז. ישראל עאלים בתשובה | דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רכב
|
| צז. כי הא דר' זירא - ג' באין בהיסח הדעת | שעורי דעת ספר א עמ' ער
|
| צז. כי הא דרבי זירא כי היה משבח רבנן דמעסקי ביה אמר להו במטותא בעינא מיניינו לא תרחוקה דתניא ג׳ באים בהיסח הדעת אלו הם משיח מציאה ועקרב | דודי נתן בראשית עמ' תקלה
|
| צז. כי יראה כי אזלת יד ואפס עצור ועזוב, אין בן דוד בא וכו' עד שיתמעטו התלמידים [שמחזיקין ידי ישראל להחזירן למוטב, רש"י] | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רא, שפא
|
| צז. כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | תורי זהב (תשעג) עמ' צ, צא
|
| צז. כשם שהשביעית משמט שנה אחת לז' שנים כך העולם משמט אלף שנים לז' אלפים | דרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 213
|
| צז. לא הוי משני בדבוריה | רגל ישרה עמ' ח
|
| צז. לאחר ד' אלפים ומאתים ותשעים ואחד וכו' יובל האחרון שבו בן דוד בא וכו' | הגות לב עמ' 71
|
| צז. ליום שכולו שבת | דרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 213-212
|
| צז. מהרש"א - ההוא מתא דלא הוו משני במילייהו, ולא מתו קודם זמנם | ים שמחה עמ' קפג
|
| צז. מוצאי שביעית בן דוד בא | פרדס מנחם עמ' קי
|
| צז. מזמור שיר ליום השבת יום שכולו שבת | שבח נעורים עמ' יא
|
| צז. מחלוקת רבי אליעזר ורבי יהושע על הגאולה | שיחות לספר שמות עמ' ת
|
| צז. מלמד שנעשית עדרים עדרים והולכת לה | דברי יואל פ' שמות דף קיז ע"ב
|
| צז. מלמד שנעשית עדרים עדרים והולכת לה | כלי פז (תיז) ישעיהו נט דף רכו ע"ב; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף קכז ע"ב
|
| צז. מלמד שנעשית עדרים עדרים | אמרי מאיר (מאירי) ויקרא פי"ט פסוק יא, דברים פי"ד פסוק א
|
| צז. מציאה באה בהיסח הדעת | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' כז, רסו, רסח, תקג, תקלה, תקמה
|
| צז. מציאה באה בהיסח הדעת | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' צא
|
| צז. מריש הוה אמינא ליכא קושטא בעולם וכו' לההוא אתרא וקושטא שמיה ולא הוה מיית איניש מהתם בלא זימניה | שבילי פנחס (תשעו) עמ' סה
|
| צז. מריש הוה אמינא ליכא קושטא בעלמא וכו' | תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מאמר ב חלק ג דף מו ע"ב; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת תבא דף קנא ע"ד; עקדת יצחק (שלג) שער עה/עח דף רכח ע"א; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר סה דף כט ע"ג; דרשות מהר"ל (שנג) דרוש על התורה דף מז/עז/פז ע"ב
|
| צז. משיח בא בהיסח הדעת | דברת שלמה (תשעא) עמ' שסב
|
| צז. משיח בא בהיסח הדעת | אמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"א פסוק כח
|
| צז. משיח בא בהיסח הדעת | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רנד
|
| צז. משיח בא בהיסח הדעת | שומע תפלה ח"ב עמ' שכז
|
| צז. משיח בא בהיסח הרעת | שם יחזקאל עמ' רסז
|
| צז. סר מרע משתולל על הבריות | דברי יואל פ' מקץ דף שפד ע"א
|
| צז. עד שהראשונה פקודה השניה אצה וממהרת לבוא | שבט מישראל (קרמניץ) פרק סט פסוק ה
|
| צז. עד שיתייאשו מן הגאולה | שעורי דעת ספר א עמ' ער
|
| צז. עד שתכלה פרוטה מן הביס | שומע תפלה ח"ב עמ' יז
|
| צז. עד שתתהפך כל המלכות למינות | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסד
|
| צז. עקבתא דמשיחא פני הדור כפני הכלב | שירת דוד (תשסז) עמ' ריז
|
| צז. פני הדור וכו' והיוקר יעוות | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תע ע"א
|
| צז. פני הדור כפני הכלב | ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 300
|
| צז. פני הדור כפני הכלב | נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' קא
|
| צז. פני הדור כפני הכלב | שמן ראש סוכות ח"א עמ' שצד
|
| צז. פני הדור כפני כלב | פאר יעקב ח"ב עמ' תקלד, ח"ג עמ' תפה
|
| צז. קודם ביאת משיח חסידים ואנשי מעשה מתים | אבקת רוכל (ליכטנשטיין) דף קלט ע"ב
|
| צז. ר' זירא אשכח רבנין דהוי עסקי ביה, אמר להו במטותא מנייכו אל תרחקוהו | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קכו פסוק א
|
| צז. רא"א חנם נמכרתם בע"ז ולא בכסף תגאלו לא בתשובה ומע"ט | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' י
|
| צז. רבא חשב שליבא קושטא | אמרי מאיר (מאירי) ויקרא פי"ט פסוק יא
|
| צז. רבי זירא כששמע מתלמידיו שמדברין מענין הגאולה אמר להם במטותא מינייכו לא תרחקוהו | דברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקל, ח"ז פרה עמ' קלב, קנח
|
| צז. רש"י - בית הוועד מקום שת"ח מתוועדין ללמוד שם תורה | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תקב ע"א
|
| צז. רש"י - היוקר יעוות, מכובד שבהן יהיה עוותן ורמאי | ויואל משה מאמר א סי' קסט עמ' קסג
|
| צז. רש"י - והיוקר יעוות מכובד שבהן יהא עוותן ורמאי | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תע ע"א
|
| צז. רש"י - והיוקר יעוות, מכובד שבהן יהא עוותן ורמאי | דברי יואל פ' שמות דף קג ע"א
|
| צז. רש"י - ומאדם הראשון עד שהיה אברהם וכו' איכא אלפיים שנה | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' א
|
| צז. רש"י ד"ה תרי, יומו של הקב"ה אלף שנה | דברת שלמה (תשעא) עמ' שפד
|
| צז. שית אלפי שנה הוו עלמא וכו' | שבילי פנחס (תשעז) עמ' ריד
|
| צז. שית אלפי שנה הוי עלמא וכו' | פרדס מנחם עמ' כו
|
| צז. שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב | בן מלך - שבת עמ' שמ
|
| צז. שית אלפי שני הוו עלמא וכו' והשביעית וכו' יום שכולו שבת | דברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תלז ע"א, תנו ע"א
|
| צז. שית אלפי שני הוו עלמא | ארשות החיים עמ' תקנ
|
| צז. שית אלפי שני הוי עלמא וחד חרוב | נטע שעשועים (תשסה) עמ' ס
|
| צז. שית אלפי שני הוי עלמא שני אלפים תוהו וכו' | עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רל
|
| צז. שית אלפי שני הוי עלמא | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' רמח
|
| צז. שית אלפי שנין הוי עלמא וחד חרוב | מנחת יהודה (פתיה) עמ' 95
|
| צז. שית אלפי שנין הוי עלמא ותרי חרוב | שם יחזקאל עמ' פב, קמב
|
| צז. שית אלפי שנין הוי עלמא | דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' רל, ח"ג עמ' יב
|
| צז. שית אלפי שנין הוי עלמא | משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רצ
|
| צז. שית אלפי שנין הוי עלמא | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קיג
|
| צז. שיתא אלפי שני הוה עלמא | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 115
|
| צז. שיתא אלפי שני הוי עלמא | ארץ צבי (תשע) עמ' יט
|
| צז. שיתא אלפי שני הוי עלמא | ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 241
|
| צז. שיתא אלפי שנים הוי עלמא וחד חרוב | ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קצט, רב-רג
|
| צז. שיתא אלפי שנין הוי עלמא וחד חריב | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רצג
|
| צז. שלשה באים בהיסח הדעת משיח מציאה ועקרב | יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שצז
|
| צז. שלשה באין בהיסח הדעת אלו הן משיח מציאה ועקרב, ומהרש"א | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קה, תקעט
|
| צז. שלשה באין בהיסח הדעת וכו' | נצח ישראל (שנט) פר' לו דף מז ע"ב; מעבר יבק (שפו) שפתי רננות פרק כט דף צז ע"א; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ד פרק יו דף עח ע"א
|
| צז. שלשה באין בהיסח הדעת, אלו הן משיח מציאה ועקרב | דברי יואל מועדים ח"ח עמ' רצט
|
| צז. שלשה באין בהיסח הדעת, משיח מציאה ועקרב | דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1378
|
| צז. שלשה דברים באים בהיסח הדעת משיח מציאה ועקרב | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קטז פסוק ג
|
| צז. שני אלפים ימות המשיח | תורת חיים עה"ת עמ' רפז {והיינו דכתיב (ישעיה ס, כב) "בעתה אחישנה", שיחישנה בתחילת ב' אלפים אלו ולא בסופן}
|
| צז. שני אלפים תוהו חלו בשנת נ"ב לאאע"ה | יגל יעקב (תשנג) נח אות לג
|
| צז. שני אלפים תוהו חלו ונגמרו וכו' | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' מה
|
| צז. שני אלפים תוהו, שני אלפים תורה, שני אלפים משיח | דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1918
|
| צז. שני אלפים תוהו | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' א
|
| צז. ששת אלפים של עולם וחד חרוב | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'יח
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא ב' אלפים תוהו ובוהו וכו' ובעונותינו שרבו יצאו מה שיצאו | עצי חיים - מועדים עמ' שפא*
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא וכו' שני אלפים ימות המשיח | בן מלך - שבת עמ' שמט
|
| צז. ששת אלפים שנה' הוי עלמא וכו' שני אלפים תורה | פאר יעקב ח"ב עמ' תרמז
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תהו שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח | מאור עינים (תשנח) עמ' תקי
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תהו שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח | מאור עינים (תשעט) עמ' *יז
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תוהו וכו' | מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לשבועות דף מה ע"ב; בית אלהים (שלו) שער ג פרק לב דף עו/עז ע"ג
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא, ב' אלפים תהו, וב' אלפים תורה, וב' אלפים ימות המשיח | שם יחזקאל עמ' עח
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא, ב' אלפים תוהו, ב' אלפים תורה, ב' אלפים ימות המשיח וכו' | אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קיט
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא, שני אלפים תוהו, שני אלפים תורה, שני אלפים משיח | דרך חיים (תשע) פ"א הערה 446
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא; שני אלפים תוהו, שני אלפים תורה, שני אלפים ימות המשיח | תורת חיים עה"ת עמ' קכו {וכנגדם ששת ימי בראשית, וב"א בן זוג לחבירו שהוא בעניינו}
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא | חגוי הסלע (הורוביץ) עמ' מז
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא | שבט מישראל (קרמניץ) פרק קג פסוק יב
|
| צז. שתא אלפי שני הוו עלמא | אור עינים (תשמג) עמ' מב, עא
|
| צז. תיפח אפן של מחשבי קצין | משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קה
|
| צז. תלמידי חכמים מתמעטים | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' קיב
|
| צז. תנא דבי אליהו ששת אלפים שנה הו' עלמא ב' אלפים תורה ב' אלפים ימות המשיח וכו' | דברי יואל פ' עקב דף עט ע"ב
|
| צז. תנינא ג' באים בהיסח הרעת אלו הן משיח וכו' | דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קסו ע"ב, שמיני עצרת תקסג ע"ב
|
| צז: א"ר כלה כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומע"ט | עצי חיים על התורה עמ' שמ, שצ
|
| צז: אי אימא לחזקיה מייתנא ליה סנחריב ומסמא בידך | יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רטו
|
| צז: אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דברי יואל פ' צו דף קכב ע"א
|
| צז: אין הדבר תלוי אלא בתשובה | דברת שלמה (תשעא) עמ' שלז
|
| צז: אין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעש״ט | שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' של
|
| צז: אין הדבר תלוי אלא בתשובה | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רנה, שס, תרסג
|
| צז: אין הדבר תלוי אלא בתשובה | פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקפט
|
| צז: אין הדבר תלוי אלא בתשובה | שמן ראש - ימים נוראים עמ' שסג
|
| צז: אין הדבר תלוי אלא בתשובה | שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קא, תקכא
|
| צז: אין הדבר תלוי אלא בתשובה | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' ב
|
| צז: אין העולם פחות משמונים וחמשה יובלות וכו' | נצח ישראל (שנט) פרק מא דף נ ע"ד
|
| צז: אין הקב"ה מחדש את עולמו אלא לאחר שבעת אלפים שנה | דעת תבונות - עת לעשות מע' ג אות קיד
|
| צז: אין הקב״ה מחדש עולמו אלא לאחר וכו' | אור עינים (תשמג) עמ' מב
|
| צז: אין ישראל נגאלים אלא בתשובה | להורות נתן במדבר עמ' קח
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | דברי אמונה השלם בראשית עמ' קכט, רא, רכז
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קסח, קצו, שנה, שסו
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא בתשובה ואם אין עושין תשובה הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן | שם אליעזר דף קז ע"ב
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא בתשובה וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות קמה, קמו, קסו, רב, תקמא, תקס
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | עצי חיים - מועדים עמ' רסה, שסד
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קכב
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רמח, רסט
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' ריג, שיד
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רמו
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' סה, שכ
|
| צז: אין עושין תשובה אין נגאלין וכו' מעמיד עליהם מלך וכו' כהמן | חיי נפש על ההגדה עמ' רב, ריז, רכח
|
| צז: אם אין עושין תשובה אין נגאלין אלא הקב"ה מעמיד להן מלך שגזדותיו קשה כהמן וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | מרפא לנפש בראשית עמ' תלז
|
| צז: אם אין עושין תשובה אין נגאלין אלא הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקא
|
| צז: אם אין עושין תשובה וכו' מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' עג, רפג
|
| צז: אם אין עושין תשובה, מעמיד להם מלך קשה | שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רנא
|
| צז: אם ישראל עושים תשובה נגאלים | באר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שלט
|
| צז: אם ישראל עושים תשובה נגאלים | ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' קי
|
| צז: אם ישראל עושים תשובה נגאלין וא"ל אין נגאלין | יגל יעקב (תשנג) וישב אות קנ, בלק אות צג
|
| צז: אם ישראל עושים תשובה נגאלין, ואם לאו הקב"ה מעמיד להם מלך כהמן והוא מחזירן למוטב | שבט מישראל (קרמניץ) פרק ס פסוק יג
|
| צז: אם ישראל עושין תשובה מיד נגאלים | יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיג, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רמד, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קצה
|
| צז: אם ישראל עושין תשובה נגאלין וא"ל וכו' | ויואל משה מאמר א סי' מ עמ' נא
|
| צז: אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין | ברית אברם עמ' תריז
|
| צז: אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' | דרש משה (קלנברג) ח"ב דף ה
|
| צז: אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' | נר מצוה (הכהן, שנח) דרוש יד דף קסה ע"ג; יפה מראה (שנ) תענית פרק א דף סט ע"א; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה כה דף קלו ע"ג
|
| צז: אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' | שבילי פנחס (תשעח) עמ' רל
|
| צז: אם ישראל עושין תשובה נגאלין | דברי יואל פ' ויחי דף תקמט ע"ב
|
| צז: אם יתמהמה חכה לו וכו' | גנת אגוז (תשעב) אות תקיא
|
| צז: אם לא יזכו בנ"י יבא הגאולה ע"י יסורין | פאר יעקב ח"ב עמ' תצב
|
| צז: אם עושין תשובה נגאלין וכו' הקב"ה מעמיד להם מלך כהמן ועושים תשובה | משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קמה {מחלוקת ר"א ור"י אם די בתשובה מיראה, או צריך תשובה מאהבה, לכפר על ח"ה}
|
| צז: אני מעמיד עליהם מלך שגזירות קשות כהמן | דברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף שכה ע"ב
|
| צז: אעמיד עליך מלך כהמן ויהיה חבלי משיח ח"ו | תורי זהב (תשעג) עמ' קנה
|
| צז: דאיתי בני עליה והם מועטין | המספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 206
|
| צז: דור שבן דוד בא בו | דברי אמונה השלם בראשית עמ' פז, קלד
|
| צז: די לאבל שיעמוד באבלו | כסף נבחר (תשסג) עמ' סא
|
| צז: דיו באבל שיעמוד באבלו ורש"י | ארשות החיים עמ' תקנד
|
| צז: דיו לאבל שיעמוד באבלו, ורש"י | ויואל משה מאמר א סי' מ עמ' נא
|
| צז: דרא דקמי קוב"ה תמני סרי אלפי פרסא וכו' | תורת חיים עה"ת עמ' שג {פרסא היינו עולמות, וע"ז אמרו (ע"ז ג:) שבלילה הקב"ה שט בי"ח אלף עולמות - עם הצדיקים הללו}
|
| צז: דרא דקמיה הקב"ה תמני סרי אלפא פרסא חואי וכו' | עקדת יצחק (שלג) שער מט דף קמ ע"ג; באר שבע (שעד) סנהדרין דף ע ע"ד
|
| צז: הא דעיילי בבר הא דעיילי בלא בר | ארשות החיים עמ' תקנא
|
| צז: הא דעיילי בלא בר | תורת חיים עה"ת עמ' קפד {נפשות החסידים הגדולים דבוקות בה' תמיד ונכנסים לפניו ית' בלא רשות, וכן רשב"י ובנו שעסקו בעבודת ה' במערה כמה שנים}
|
| צז: הכל תלוי רק בתשובה | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קצא, ח"ב עמ' קו
|
| צז: הקב"ה מעמיד להן מלך שגזירותיו קשות כהמן | תורת חיים עה"ת עמ' רכד {והיינו שבל המועדות יבטלו חוץ מפורים, כי גאולה האחרונה כדוגמת גאולת פורים}
|
| צז: הקב"ה מעמיר להן מלך שגזרותיו קשות כהמן | שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' פא
|
| צז: ובעוונותינו שרבו יצאו מהם מה שיצאו | דרשות דבר צבי מועדים עמ' מב
|
| צז: ובעונותינו הרבים יצאו מה שיצאו ועדיין בן דוד לא בא | גנת אגוז (תשעב) אות קסו
|
| צז: ובעונותינו הרבים יצאו מה שיצאו | שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תנה
|
| צז: ובעונותינו שרבו יצאו מהם מה שיצאו, ורש"י - שעדיין משיח מעוכב לבא | גנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' צב
|
| צז: ובעונותינו שרבו יצאו מהם מה שיצאו | קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקיח
|
| צז: ובעונותינו שרבו יצאו מהם מה שיצאו | שם אליעזר דף ג ע"א, ז ע"א
|
| צז: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | עלי שור ח"א עמ' רל
|
| צז: וכיון שהקב"ה מחכה ואנו מחכין מי מעכב, אלא מידת הדין מעכב | גנת אגוז (תשעב) אות קסו
|
| צז: וכלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | מאור עינים (תשנח) עמ' ריד
|
| צז: וכלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | מאור עינים (תשעט) עמ' שנח
|
| צז: ותהא האמת נעדרת | דברי יואל פ' בהעלותך דף שכא ע"ב
|
| צז: יצאו מה שיצאו | עצי חיים על התורה עמ' רטו
|
| צז: כל הקיצין כלו ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שמב
|
| צז: כל הקצים כלו ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שיט, שכ
|
| צז: כלו כל הקוצין ואין הדבר תלוי | אמרי מאיר (מאירי) דברים פ"ל פסוק ב-ג
|
| צז: כלו כל הקיצים ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | יבין שמועה (לעוו) עמ' שנ, תשכב, תשכח
|
| צז: כלו כל הקיצין | בני שלשים (תשסד) עמ' קפט
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר [הגאולה] תלוי אלא בתשובה ומעשים טובים | דברי אמונה שמות עמ' צג, קצג, רכג, רסט, רפג, רצד
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | דברי אמונה השלם בראשית עמ' קל
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ובמעשים טובים | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרמג
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה וכו' למעני אעשה | תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקמב, תתקעז
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה וכיון שעושין תשובה מיד נגאלין | מרפא לנפש בראשית עמ' קמז
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעשים טובים | שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקכ
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | דבר צבי - קדושת השבת עמ' קצט
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' פד
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קצא
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | דברי יואל פ' בהעלותך דף שכא ע"ב
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | דרשות דבר צבי מועדים עמ' עז
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | ויואל משה מאמר א סי' מ עמ' נא, סי' מב עמ' נו, סי' עג עמ' פט
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | כתנות אור עמ' קיט, תקנט
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' יא, שצה
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא כתשובה | דברי יואל פ' ויצא דף סח ע"ב
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלויה אלא בתשובה ובמ"ט | קול בוכים (שמט) איכה דף לב ע"ב; נצח ישראל (שנט) פרק ל דף יו/יז ע"ג; דרך אמונה (ביבגי, רפב) דף מ ע"ב
|
| צז: כלו כל הקיצין | בני שלשים עמ' קפט
|
| צז: כלו כל הקיציץ ואץ הדבר תלוי אלא בתשובה | הישר והטוב (תשסג) עמ' קנח
|
| צז: כלו כל הקצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קו
|
| צז: לא פחות עלמא מל"ו צדיקים | ברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 3
|
| צז: לא פחות עלמא מתלתין ושיתא צדיקי דמקבלי אפילו שכינה בכל יום שנאמר אשרי כל חוכי לו ל"ו בגימטריא תלתין ושיתא | מים חיים (קרייסווירטה) עמ' רלד
|
| צז: לא פחות עלמא מתלתין ושיתא צדיקי וכו' | דרשות מהר"ל (שנג) דרוש על התורה דף ו/ז ע"ב; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף קפט ע"ב
|
| צז: לא פחות עלמא מתלתין ושיתא צדיקי | שם יחזקאל עמ' קיב
|
| צז: לאימתי אתי מר, א"ל היום וכו' היום אם בקולו תשמעו | חיי נפש ח"ו עמ' פג
|
| צז: מחלוקת ר' אליעזר ור' יהשע אם לא עושים תשובה אם נגאלין | וזרח השמש על התורה עמ' שלט
|
| צז: מידת הדין מעכבת | תורת חיים עה"ת עמ' שכג {מיום שחרב ביהמ"ק השיב אחור ימינו, והשמאל - מידת הדין - שולט ומעכב הגאולה}
|
| צז: מלך שגזרותיו קשות כהמן | דולה ומשקה אלול ור"ה עמ' רסז, ח"ב עמ' לז
|
| צז: מעמיד להם מלך שגזרותיו קשה כהמן ומחזירן למוטב | יגל יעקב (תשנג) ויצא אות קג
|
| צז: מעמיד עליהם מלך כהמן | יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קלז
|
| צז: מעמיד עליהם מלך קשה כהמן ומחזירן למוטב | דברי אש (כץ) עמ' קנז
|
| צז: מעמיד עליהם מלך קשה כהמן | ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ט
|
| צז: מעמיד עליהם מלך קשה כהמן | ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רמח, שלג, שמות עמ' רנט, תנט
|
| צז: מעמיד עליהם מלך קשה כהמן | שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רא
|
| צז: מעמיד עליהן מלך קשה כהמן | שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רעד
|
| צז: מצוה לחכות על ביאת המשיח | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' צו, שלו
|
| צז: מקרא זה נוקב ויורד עד התחום | נצח ישראל (שנט) פרק לו/לז דף מא ע"ב
|
| צז: עד עדן ועדנין | אמרי מאיר (מאירי) דברים פ"ל פסוק ב-ג
|
| צז: פלוגתא דרבי אליעזר ורבי יהושע אי ישראל נגאלים אלא בתשובה | משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' עב
|
| צז: פלוגתת רבי אליעזר ורבי יהושע אי אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' קכד
|
| צז: ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אינן נגאלין ור, יהושע אומר וכו' | חיי נפש ח"ד עמ' עו, עז, פה, שלב
|
| צז: ר"א ס"ל אם יעשו תשובה הם נגאלים ור"י ס"ל בין כך ובין כך הם נגאלין | חיי נפש ח"ג עמ' רמה, רסג
|
| צז: ר"ע - עוד אחת מעט היא | שיחות לספר במדבר עמ' קפה
|
| צז: ראיתי בני עלייה והן מועטין, אם שניים הם - אני ובני הם | תורת חיים עה"ת עמ' סא {אבל בפחות משלשה - בצירוף הקב"ה - אין העולם מתקיים}
|
| צז: רבי אליעזר אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קצד
|
| צז: רבי אליעזר אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' | לילה כיום יאיר (באום) עמ' 204
|
| צז: רבי אליעזר ס"ל תשובה רצונית דוקא ורבי יהושע ס"ל דגם הכרחית מהני וכו' | בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרסו
|
| צז: רש"י - אין הדבר תלוי אלא בתשובה, אם כל ישראל חוזרין בתשובה יבא | ויואל משה מאמר א סי' מ עמ' נב, סי' מא עמ' נה
|
| צז: רש"י - דיו לאבל שיעמוד באבלו | דברי יואל פ' ויחי דף תקמט ע"ב
|
| צז: רש"י - דיו לאבל שעומד באבלו, אם לא יעשו תשובה אינו עומד באבלו כל הימים וכו' | עצי חיים על התורה עמ' שצ
|
| צז: שלשה באין בהיסח הדעת אלו הן משיח | שבילי פנחס עמ' ריב
|
| צז: שמא תאמר אנו מחכין והוא אינו בא | עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רמה
|
| צז: תיפח עצמן של מחשבי קיצין וכו' | תהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שלו
|
| צז: תיפח עצמן של מחשבי קיצין | אמרי מאיר (מאירי) דברים פ"ל פסוק ב-ג
|
| צז: תיפח עצמן של מחשבי קיצין | פני יהושע (תשסא) עמ' קמב
|
| צז: תיפח עצמן של מחשבי קיצץ שהיו אומרים כיון שהגיע עת הקץ ולא בא שוב אינו בא | תורת חיים עה"ת עמ' קח {שסוברים שביון שעבר הזמן שקבע שוב אינו בא מחמת המקטרגים}
|
| צז: תיפח רוחן של מחשבי קיצין | דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קפ
|
| צז: תיפח רוחן של מחשבי קיצין וכו' | עקדת יצחק (שלג) שער נו דף קנח ע"ד; שבט יהודה (שיד) סימן מ
|
| צז: תיפח רוחן של מחשבי קצים | שפת אמת (הלוי) משלי פרק כב פסוק יג
|
| צז: תפח עצמן של מחשבי קיצין | קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' קנז
|
| צב ע"א אחאב אין לו חלק לעוה"ב | דברי חנינא - הספדים עמ' קלא
|
| צב ע"א בל בית שאין דברי תורה נשמעים בו בלילה אש אכלתו | עטרת יהושע דברים עמ' רכז
|
| צב ע"א גדולה נקמה שניתנה בין ב' אותיות דכתיב קל נקמות ה' | גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שנא
|
| צב ע"א קדוש יאמר לו מה קדוש לעולם קיים אף צדיקים | משך חכמה דברים פ"יד פסוק כא
|
| צב ע"א קדוש לעולם קיים | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 216 ,225 ,321
|
| צב ע"א שלשה מלכים אין להם חלק לעוה"ב | דברי חנינא - הספדים - הקדמה
|
| צב ע"ב אם אמת למה משלי ואם משל למה אמתי | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 675
|
| צב ע"ב ביקש לגנות כל שירות ותישבחות שאמר דוד בספר תהילים | משך חכמה ויקרא פ"י פסוק ג
|
| צב ע"ב ביקש לגנות שירי דוד המלך אלמלא בא מלאך וסטרו על פיו | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' ד
|
| צב ע"ב ביקש נבוכדנצר לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דור | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ה
|
| צב ע"ב מתים שהחיה יחזקאל אלו בני אפרים | שרי המאה ח"ג עמ' 85
|
| צב ע"ב מתים שהחיה יחזקאל עלו לארץ ישראל ונשאו נשים | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 675
|
| צב ע"ב מתים שהחיה יחזקאל עמדו על רגליהם ואמרו שירה ומתו | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 677
|
| צב. כ"א שיש בו דע' לסוף מתעשר | ייטב פנים ח"ב דף עא, עה, פח
|
| צב. כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו | ייטב פנים ח"ב דף עב
|
| צב. כל אדם שאין בו דעה לסוף גולה | ייטב פנים ח"ב דף עה
|
| צב. כל המסתכל בערוה קשתו ננערת וכו' לעולם הוי קבל וקיים | ייטב פנים ח"א דף קסה, ח"ב עמ' קעח, קפח
|
| צב. מה קדוש לעולם קיים אף צדיקים לעולם קיימין | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ז אות ג
|
| צב. רש"י ד"ה הוי [קבל] לשון אפל, עשה עצמך עניו ושפל | ייטב פנים ח"א דף קסה, ח"ב עמ' קעח, קפח
|
| צב. תנא דבי אליהו צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפק | ייטב פנים ח"א דף קלד, קעג, ח"ב עמ' קפה, קפח
|
| צב: בקש [נבוכדנצר] למות כל שירות ותשבחות שאמר דוד וכו' | ייטב פנים ח"א דף רנא
|
| צב: התחיינה העצמות האלה אלו בני אדם שחיפו את היכל בשקצים ורמשים | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קטו אות כג
|
| צב: מתים שהחיה יחזקאל עמדו על רגליהם | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קטו אות לד
|
| צב: צדיקים לעולם יתקיימו כמו"ש הנותר בירושלים קדוש יאמר לו | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מח אות ב
|
| צג ע"א אמרו יש לכם אלקי כזה ואתם משתחוים לצלם | משך חכמה ויקרא פ"י פסוק ג
|
| צג ע"א דניאל להיכן הלך | משך חכמה מגילת אסתר פ"ד פסוק ה
|
| צג ע"א היו בניו נושאים נשים שאינן הגונות לכהונה, ולא מיחה בהן | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 605, 364
|
| צג ע"ב בני אפרים | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ז עמ' 16
|
| צג ע"ב בר כוזיבא וכו' כיון דחזיוהו דלא מורח ודאין קטלוהו | מגולה לגאולה עמ' 184, 303
|
| צג ע"ב דוד המלך הלכה כמותו בכל מקום | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' סט, רצג
|
| צג ע"ב הוי' עמו והלכה כמותו | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ג עמ' 11, חוברת מג עמ' 10, חוברת קח סי"ג
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלבה כמותו | עטרת יהושע דברים עמ' רלו
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' טו, לג, נז
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' יח, כא, מד, סה, קיב
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכו כמותו | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קפח
|
| צג. אמרתי אעלה בתמר ולא עלה בידי אלא סנסן שהוא חנניה מישאל ועזריה | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' י אות ז
|
| צג. גדולים צדיקי' יותר ממה"ש | ייטב פנים ח"א דף רכב, רמד, ח"ב עמ' ד
|
| צג. ודניאל היכן הלך שלשה היה באותו עצה הקב"ה ודניאל ונבוכדנצר | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' י אות י
|
| צג. צדיקים גדולים ממלאכי השרת וכו' | מאור ושמש (תשסט) עמ' רפח, שנב
|
| צג: אפשר דוד חטא וה' עמו | מועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רט
|
| צג: וה' עמו מלמד שהלכה כמותו בכל מקום | מאור ושמש (תשסט) עמ' תרכו, תשצב, תתקנ
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ל אות יב, סי' לה אות יא, סי' פה אות ט
|
| צג: והריחו ביראת ה' שמשיח צדקינו שיתגלה במהרה בימינו לא למראה עיניו ישפוט וכו' | מאור ושמש (תשסט) עמ' קו
|
| צג: שאול ויונתן - גדלותם בתורה | פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' רלו, רמה, רנ
|
| צד ע"א אינהו לא חזי מזלייהו חזי | שנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 24
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וסנחריב גוג ומגוג | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' ג, קל
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' יז
|
| צד ע"א בקש הקב"ה לעשות חזקיה משיח | משך חכמה שמות הפטרת אחרון של פסח
|
| צד ע"א העביר חרב חדה על בשרו | אפסי ארץ (תשנט) עמ' שצא
|
| צד ע"א ויאמר יתרו ברוך ה' וכו', ותו"ח | שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' סא
|
| צד ע"א לא עשה הקב"ה לחזקיה משיח אדם שעשית לו כל הנסים הללו ולא אמר שירה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' ח
|
| צד ע"א לםרבה המשרה וכו' בקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | מגולה לגאולה עמ' 74, 249
|
| צד ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע וכו' ולא מצאו תינוק ותינוקת שלא היו בקיאין וכו' | בית אברהם (חנניה) עמ' ער
|
| צד ע"ב הרבצת התורה של חזקיהו | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' יז
|
| צד ע"ב חזקיה המלך היה אוכל ליטרא ירק בסעודה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' כד
|
| צד ע"ב מעלים על שלחנו של חזקיהו ליטרא ירק | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קלז
|
| צה ע"א אזנים גילה להם ושמעו שירה מפי החיות ומתו | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 687
|
| צה ע"א אם ראית דור שצרות רבות באות עליו חכה לו | שרי המאה ח"א עמ' 150
|
| צה ע"ב אלמלא לא נשאר אביתר, לא נשתייר מזרע של דוד | עיוני הפטרה ח"ב עמ' 620
|
| צה ע"ב וכי לו לבד זרחה | אפסי ארץ (תשנט) עמ' קצ
|
| צה ע"ב וכי לו לבדו זרחה והלא לבל העולם זרחה | בית אברהם (שטיינר) עמ' כז
|
| צה: סנחריב וחיילותיו שמעו שירה ממלאכי השרת ויצאה נשמתן | מאור ושמש (תשסט) עמ' תצב
|
| צו ע"א בשכר ד' פסיעות לכבוד המקום עלה נבוכדנצר לגדולה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ה, כז, קעט
|
| צו ע"א ה' משלם שכר לאבות שרצו לפניו כסוסים | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' רח
|
| צו ע"א ויחלק עליהם לילה | דברי חנינא - הספדים עמ' קעח
|
| צו ע"א נבוכדנאצר בשביל וכו' זכה למשול בכיפה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קז
|
| צו ע"א שרצו לפני כסוסים בין בצעי המים) | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קעה
|
| צו ע"ב אימת אתי בר נפלי מאן בר נפלי א"ל משיח | עיוני הפטרה ח"א עמ' 287
|
| צו ע"ב אפיקורוס דאמרי מאי אהנו לן רבנן | דברי חנינא - הספדים עמ' לה, עח, פב
|
| צו ע"ב אתיא לגבי דאליפז א"ל אתגייר ותהוי לך פלגש | אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תקלח הערה טז
|
| צו ע"ב דאמרו לו לנבוכדנאצר קמחא טחינא טחינת | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' נ, נא, רכז
|
| צו ע"ב ומנו ר"שבר"ש | רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ו עמ' 13
|
| צו ע"ב עמא קטילא קטילת | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שז
|
| צו ע"ב עמא קטלא קטלת, היכלא קליא קלית | עיוני הפטרה ח"א עמ' 192
|
| צו ע"ב קימחא טחינא טחינת | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קכב
|
| צו עמון ומואב שכיני בישי | מקוה מים (עזריאל) ח"א דף ז ע"ד
|
| צו. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צא אות ה
|
| צו. בשביל ג' פסיעות זכה נבוכדנצר למשול על כל העולם | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' צח אות ח
|
| צו. וירדוף עד דן שם תשש כחו שראה שבניו כו' | מאור ושמש (תשסט) עמ' תקצא
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות אמר רבא מאי קרא כולו הפך לבן טהור הוא, ורש"י - כשפשט הנגע בכל העור כך כשנהפכה כל המלכות למינות תבוא הגאולה | מגולה לגאולה עמ' 281, 285
|
| צז ע"א ב' אלפים תוהו קודם מתן תורה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' סט
|
| צז ע"א בשביעית מלחמות וכו' | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 366 ,413
|
| צז ע"א ותורה חוזרת ללומדיה וכו' | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 304
|
| צז ע"א מהרש"א | אמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' ריט הערה ח
|
| צז ע"א רב טבות אי הוה יהבו ליה כל חללי דעלמא לא הוה משני בדיבוריה | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קל
|
| צז ע"א שלשה באין בהיסח הדעת אלו הן משיח מציאה ועקרב | מגולה לגאולה עמ' 281, 185
|
| צז ע"א שני אלפים תוהו | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' נז
|
| צז ע"א ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תוהו שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח | שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 97 ,164 ,321 ,332 ,431
|
| צז ע"ב אם אין עושים תשובה אין נגאלין | משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קפז
|
| צז ע"ב אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' ולא בכסף תגאלו וכו' לא בתשובה ומעשים טובים | מגולה לגאולה עמ' 283
|
| צז ע"ב אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' מעמיד להן מלך וכו' וישראל עושין תשובה | מגולה לגאולה עמ' 281
|
| צז ע"ב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | עטרת יהושע דברים עמ' מה, עד
|
| צז ע"ב כלו כל הקצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | מגולה לגאולה עמ' 101, 112, 165
|
| צז ע"ב תיפח עצמן של מחשבי קיצים | שרי המאה ח"א עמ' 149
|
| צז ע"ב תיפח עצמן של מחשבי קצין | מגולה לגאולה עמ' 282
|
| צז. איכא אתרא דשמא קושטא ואינש בלא שני לא שכיב | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קד אות ג
|
| צז. אין ב"ד בא וכו' עד שתכל' פרוט, מן הכיס, ד"א שיתייאשו מן הגאול | ייטב פנים ח"א דף כא, כז, נב, קט, ח"ב עמ' לא
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | ילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' צט
|
| צז. יומו של הקב"ה אלף שנה | ייטב פנים ח"א דף עט
|
| צז: אם ישראל עושים תשובה מיד נגאלין | מאור ושמש (תשסט) עמ' תמג
|
| צז: אם לא ישובו מעמיד עליהם מלך כהמן כדי שיתנו אל לבם לשוב | דרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מא אות י
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | ייטב פנים ח"א דף ל, סג, קכא, קסה, רי, ח"ב עמ' כא, ל, סא, ע, ריג, ריח
|
| צב ע"א כל המלמד תורה בע"הז כו' | בן אברהם (אשטרושא) דף כז ע"ג
|
| צב ע"א כל שאינו משייר פת על שלחנו אינו רואה סימן ברכה לעולם | דברי שלום (הלברשטם) עמ' תרצט
|
| צב ע"א לעולם הוי קבל וקיים אמר רבי זירא אף אנן נמי תנינא בית אפל אין פותחין לו חלונות לראות נגעו | בצור ירום ח"ג עמ' רו
|
| צב ע"א צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן | דברי שלום (הלברשטם) עמ' תקלב
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | בצור ירום ח"ב עמ' טו הערה 26
|
| צג ע"ב בכולהו אמר להו יהונתן בני כמוהו כיון דאמר ליה "וה' עמו", מילתא דבדידיה נמי לא הוה ביה, חלש דעתיה, ואיקניא ביה | בצור ירום ח"ד עמ' ח
|
| צג ע"ב וה' עימו שהלכה כמותו בכל מקום | בצור ירום ח"ט עמ' רי
|
| צג ע"ב וה' עמו - שהלכה כמותו בכל מקום | בצור ירום ח"ב עמ' קלו
|
| צג ע"ב וה' עמו - שהלכה כמותו בכל מקום | בצור ירום ח"ו עמ' קעה הערה 32
|
| צג ע"ב וה' עמו - שהלכה כמותו בכל מקום | בצור ירום ח"ח עמ' ע, קפז
|
| צג ע"ב וה' עמו הלכה כמותו בכל מקום | מאור ושמש (תשנב) עמ' תסג, תקצד, תשכג
|
| צג ע"ב והריחו ביראת ה' - דמורח ודאין | בצור ירום ח"ט עמ' לב הערה 32
|
| צג ע"ב מפני מה לא זכה נחמיה שנקרא הספר על שמו לפי שתלה בעצמו | בצור ירום ח"ג עמ' פה
|
| צג ע"ב משיח כו' מורח ודאין כמ"ש והריחו ביראת ה' | מאור ושמש (תשנב) עמ' נא
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאה"ש | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' סו
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאה"ש | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תמה
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאה"ש | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שנח
|
| צג: הלכה כמותו בכל מקום | שם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קנא
|
| צג: יודע נגן שיודע לישאל, גבור שיודע להשיב, איש מלחמה שיודע לישא וליתן וכו' | תורה ודעת תשע-תשעא עמ' סה
|
| צג: רבא אמר דמורח ודאין | תורה ודעת תשסח עמ' ע
|
| צד ויחד יתרו רב אמר העביר חרב על בשרו | אברהם אנכי ח"א דף פג ע"ג
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וסנחריב גוג ומגוג וכו' | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קלד
|
| צד. בקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | שיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' יז
|
| צד. גיורא עד עשרא דרי | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' סח
|
| צד. היינו דאמרי אינשא גיורא עד עשרה דרי לא תבזו ארמאי קמיה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' סג
|
| צד. ויחד שהעביר חרב חדה על בשרו | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קעז
|
| צה ע"ב אפשר שעברתי על מקום שהתפללו אבותי | מכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' כט
|
| צה. אוקמי לדוד בין שמיא | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שנב
|
| צה. היום יצאתי והיום באתי | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקלג, תקנב
|
| צה. כנסת ישראל ליונה אימתלי | באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' רצג
|
| צה. על ידך נטרד ונענש | יערי עם דבשי ח"ב עמ' לה
|
| צו ע"א אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות, אמר רבא מאי קרא כלו הפך לבן טהור הוא | הדרש והעיון ויקרא מאמר קיד אות א
|
| צו ע"א וירדוף עד דן שם תשש כחו | מאור ושמש (תשנב) עמ' תלג
|
| צו ע"א נבוכדנאצר ספריה דבלאדן הוה, ההיא שעתא לא הוה התם כי אתא אמר להו היכי כתביתו וכו' | בצור ירום ח"ו עמ' פג הערה 6
|
| צו ע"ב מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק רב שמואל בר שילתו | בצור ירום ח"ה עמ' רכח
|
| צו ע"ב מבני בניו של סנחריב לימדו תורה ברבים ומאן נינהו שמעיה ואבטליון | בצור ירום ח"ג עמ' רי הערה 55
|
| צו. הזהרו בבני עמי הארץ שמהן תצא תורה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' עב
|
| צו. ניתן לו מלוכה על כל העולם | באר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקצד
|
| צו. ניתן לו מלוכה על כל העולם | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' פט
|
| צו. ניתן לו מלוכה על כל העולם | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שמט
|
| צו. תמיה כשאני משלם שכר לאברהם יצחק ויעקב שרצו לפני כסוסים | תורה ודעת תשסח עמ' לז
|
| צו: ויאמרו לאמר - לעתיד לבוא | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קג
|
| צז ע"א אפילו יהבו ליה כל חללי דעלמא לא משני בדיבוריה | דברי שלום (הלברשטם) עמ' שצג
|
| צז ע"ב אם אין עושין תשובה - אין נגאלין אלא, הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן, וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | בצור ירום ח"ג עמ' קכ הערה 19
|
| צז ע"ב ראיתי בני עליה והם מועטים | בצור ירום ח"ד עמ' נו
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקלו
|
| צז. ג' באין בהיסח הדעת, משיח | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רלב
|
| צז. שבוע שבן דוד בא, בששית קולות בשביעית מלחמות | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רלט
|
| צז. שלשה באין בהיסח הדעת | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' ריד
|
| צז: אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין וכו' | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' סד
|
| צז: הקב"ה מעמיד להם מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קצו, רלט
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | שמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקלג
|
| צז: מחלוקת ר"א ור"י אס ישראל עושין תשובה נגאלין | שיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' קטז-קיז
|
| צז: מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה | מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' סו
|
| צז: מעמיד עליהם מלך קשה כהמן | באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' מח
|
| צז: מעמיד עליהם מלך קשה כהמן | באר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שנ
|
| צב המחליף בדבור וכו' | אהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' רסח
|
| צב ע"א אפי' בעת סכנה לא ישנה אדם מן הרבנות | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' צב
|
| צב ע"א גנאי הוא למשה וששים רבוא שלא אמרו שירה וכו' | אהל יעקב (תשעא) ח"ב עמ' קעא
|
| צב ע"א זוכה לברכות כיוסף | בתורתו יהגה ח"א עמ' רפז
|
| צב ע"א כל בית שאין בדברי תורה נשמעים בו בלילה וכו' | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' קכט
|
| צב ע"א כל בית שאין ד׳׳ת נשמעין בו בלילה | בתורתו יהגה ח"א עמ' ס
|
| צב ע"א כל שאינו מהנה ת"ח מנכסיו אינו רואה סימן ברכה לעולם | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' רנ
|
| צב ע"א כל שאינו משייר פת על שולחנו וכו' | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קסו
|
| צב ע"א לעולם הוי קבל וקיים | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' קסט
|
| צב ע"א מה רחם שמכניסין בו בחשאי וכו' | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שא
|
| צב ע"ב ביקש לגנות כל שירות ותשבחות | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קג
|
| צב ע"ב יודע נגן זהו שיודע לשאול | בתורתו יהגה ח"א עמ' תקו
|
| צב. אי עתידין יחזרו לעפרן | שמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף טו ע"א
|
| צב. גדול מקדש שניתן בין שתי אותיות | האיר ממזרח - אבות עמ' רעט
|
| צב. ומרוה גם הוא יורא | האיר ממזרח משלי עמ' קעה
|
| צב. כל בית שאין ד"ת נשמעין בו בלילה וכו' | האיר ממזרח - יהושע עמ' טו
|
| צב. כל בית שלא נשמע בו ד"ת בלילה נשרף | בינת יששכר (תשמח) עמ' קצז
|
| צב. כל המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תכה, תצא
|
| צב. כל המשנה בדיבורו כאילו עובד ע"ז | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' ריז, שלא
|
| צב. כל שיש בו דיעה כאילו נבנה ביהמ"ק בימיו | אוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' רא
|
| צב. שאול ועוצר רחם | האיר ממזרח משלי עמ' תעב
|
| צב: בני אפרים שמנו לקץ וטעו וכו' והרגום אבשי גת ורש"י | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קיג, רלד
|
| צב: בשעה שהפיל נבוכדנצר הרשע את חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש אמר לו הקב"ה ליחזקאל לך והחייה מתים בבקעת דורא כיון שהחייה אותן באו עצמות וטפחו לו לאותו רשע על פניו אמר מה טיבן של אלו אמרו לו חבריהן של אלו מחייה מתים בבקעת דורא | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תיז
|
| צב: בשעה שהפיל נבוכדנצר לחנניה מישאל ועזריה לכבשן האש וכו' | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רב
|
| צב: ומאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל וכו' ושמואל אמר אלו בני אדם שכפרו בתחיית המתים וכו' רבי ירמיה בר אבא אמר אלו בני אדם שאין בהן לחלוחית של מצוה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תיז
|
| צב: ריב"ב מבני בניהם של מתים שהחיה יחזקאל | האיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' ל
|
| צב: ששה נסים נעשו אותו היום | האיר ממזרח - אבות עמ' פז
|
| צג והוא עומד בין ההדסים אשר במצולה. ואין הדסים אלא צדיקים שנאמר ויהי אמן את הדסה | בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' רכט
|
| צג ע"א אין מצולה אלא בבל | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' יח
|
| צג ע"א אלקיהם של אלו שונא זימה | אוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' קלו, קמא, קעג
|
| צג ע"א ויהושע היה לבוש בגדים צואים | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' ריז
|
| צג ע"א מאי שש השעורים | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קסא
|
| צג ע"ב אונסין א"ע מן השחוק ומן השיחה | בתורתו יהגה ח"א עמ' עט
|
| צג ע"ב בר כוזיבא מלך תדתין שנין ופלגא אמר להו לרבנן וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 591, 594, 613
|
| צג ע"ב גבור שיודע להשיב | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קכ
|
| צג ע"ב ודד עמו שהלבה במותו בבל מקום | אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' רט
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכ"מ | אמר יצחק דף כח ע"ד
|
| צג ע"ב מורח ודאין | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' נג, תא
|
| צג. ביום השלישי יקימנו | האיר ממזרח - אבות עמ' רעד
|
| צג. ההדסים אשר במצולה אלו הם הצדיקים | בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' שע
|
| צג: הואיל שאמר נחמיה על כל דבר טוב זכרת לי אלוה לטובה | בינת יששכר (תשמח) עמ' מ
|
| צג: הנה ראיתי לבן ישי בית הלחמי יודע נגן גיבור חיל וכו' שיודע לישאל וכו' וה, עמו שהלכה כמותו בכל מקום | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שכב
|
| צד אמרו לו כלראי וכו' | אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' קנו
|
| צד ע"א בדורו של חזקיהו המלך | באר בשדה עמ' י
|
| צד ע"א העביר חרב חדה על בשרו ורש"י | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' נז
|
| צד ע"א מאן דמיבעית לקרי קריאת שמע | בתורתו יהגה ח"ב עמ' תסב
|
| צד ע"א עד עשרה דרי לא תבזי וכו' | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ער
|
| צד ע"א פתחה הארץ וכר ואמרה שירה | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' 41, כג
|
| צד ע"ב ולא מצאו תנוק ותנוקת איש ואשה | בתורתו יהגה (תשעב) עמ' יד, כב
|
| צד ע"ב חזקיה המלך היה אוכל ליטרא של ירק ועוסק בתורה | אוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' קיח
|
| צד ע"ב נעץ חרב | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' כג
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכו, רכח, שכב
|
| צד. גיורא עד עשרי דרי וכו' | בינת יששכר (תשמח) עמ' רסד
|
| צד. הנצמדים לבעל פעור ורש"י | האיר ממזרח - סליחות עמ' קע
|
| צד. ויחד יתרו שהעביר חרב חדה על בשרו | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כט, רלד
|
| צד. ותחת כבודו יקד יקוד כיקר אש וכו' כי הא דר' יוחנן קרי ליה למאני מכבדותא | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכו
|
| צד. מלאך הממונה על הרוחות דומה שמו | דרושי מהר"ם בריסק עמ' רפ
|
| צד. מלאך הממונה על הרוחות דומה שמו | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תנו, תפח
|
| צד: בדקו מדן ועד באר שבע וכו' | האיר ממזרח משלי עמ' שפג
|
| צד: בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ מגבת ועד אנטיפרס ולא מצאו תינוק ותינוקת שלא היו בקיאין בהל' טומאה וטהרה | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' יט, קלז, קנג, קעג, רכד, שיא, שכב
|
| צד: וחובל עול מפני שמן זה עולו של סנחריב | בינת יששכר (תשמח) עמ' סח
|
| צד: וחובל עול מפני שמן | האיר ממזרח - שיר השירים עמ' יא
|
| צד: ונוה צדיקים יבורך זה חזקיה מלך יהודה שהיה אוכל ליטרא ירק בסעודה | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' יג
|
| צד: ונוה צדיקים יברך | האיר ממזרח משלי עמ' נ
|
| צד: חובל עול מפני שמן, חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיה שהי, דולק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות וכו' | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' יג, קנג, שיא, שכב
|
| צד: מ' סאה גוזלות בקינוח סעודה | האיר ממזרח משלי עמ' ל, מט
|
| צד: נעץ חרב בבית המדרש וכו' | בינת יששכר (תשמח) עמ' רסו
|
| צד: נעץ חרב על פתח בית המדרש | האיר ממזרח - סליחות עמ' קנה
|
| צה אזנים גילה ושמעו שיר מפי החיות וכו' | אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' קמד
|
| צה ע"א בשעת הסכנה מאי | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שצג
|
| צה ע"א בת דינא בטל דינא | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קלח, שצ
|
| צה ע"א בת דינא בטל דינא | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שנא
|
| צה ע"א דץ ליה ורש"י | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קכח
|
| צה ע"א ו' שמות לארי | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רלח
|
| צה ע"א מתנבא עלה מענתות | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' ע
|
| צה ע"א ששה שמות יש לארי | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ע
|
| צה ע"א ת"ר ג' קפצה להם הארץ אליעזר | אמר יצחק דף לו ע"א
|
| צה ע"א תרחיב צעדי תחתי | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שו
|
| צה ע"ב אזנים גילה להם | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' כ
|
| צה ע"ב מקום שהתפללו בו אבותי | באר בשדה עמ' קכו
|
| צה ע"ב שמעו שירה מפי חיות ומתו | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שכב
|
| צה ע"ב ששים אלף אחוזי חרב רצים לפניו | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רמד
|
| צה. אבישי עזר לדוד בתפילה | אוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' רסג
|
| צה. בת דינא בטל דינא | האיר ממזרח - אבות עמ' נא
|
| צה. ו' שמות יש לארי | האיר ממזרח - אבות עמ' רלב
|
| צה. ו' שמות יש לו, ליש וכו' | האיר ממזרח - סליחות עמ' קפה
|
| צה. שדי ליה ביסתרקי | האיר ממזרח - יהושע עמ' רלד
|
| צה: אורך מחנהו של סנחריב | האיר ממזרח - סליחות עמ' קלה
|
| צה: אחרונים העלו עפר ברגליהם | האיר ממזרח - אבות עמ' כב
|
| צה: כלה זרעיה דדוד | האיר ממזרח משלי עמ' רכו
|
| צה: סך מחנהו וכו' | האיר ממזרח - אבות עמ' ר
|
| צו ע"א אהדרינהו להנך עשר שעי ניהליה | האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רצא
|
| צו ע"א אמר ר' זירא אע"ג דשלח ר' יהודה בן בתירא מנציבין הזהרו בזקן וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 683
|
| צו ע"א אמר ר"ל טבא נפחא מבר נפחא וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 372
|
| צו ע"א בר נפחא ורש"י | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קלב
|
| צו ע"ב בר נפלי | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רפא
|
| צו ע"ב והאמר חזקיה אמר ר' ירמיה משום רשב"י ראיתי בני עליה וכו' | דורות הראשונים כרך ה עמ' 467
|
| צו ע"ב נעמן גר תושב ורש"י | האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קעא
|
| צו שהקב"ה שלם לאברהם יצחק ויעקב שרצו לפניו וכו' | אהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' ח
|
| צו. טבא דנפחא מדבר נפחא | האיר ממזרח - אבות עמ' רסז
|
| צו. כיון שהגיע אברהם אבינו לדן תשש כחו וכו' | אמרי משה (פודהורצר) עמ' צג
|
| צו: איש זה הקב"ה | האיר ממזרח משלי עמ' קב
|
| צו: והיה ביום ההוא יהיה ובו' לשמיר ולשית, אע"פ שאלף גפן באלף כסף, לשמיר ולשית יהיה ורש"י | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' יג, קכו, קנג, רי
|
| צו: מב"ב של המן למדו תורה בב"ב [ומני ר' שמואל - בר שילת] | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' רעח, רצג, רצז
|
| צו: צרור הכסף לקח בידו | האיר ממזרח משלי עמ' קג
|
| צז ע"א אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת | ברכת שלום מכתבים מאמר כז
|
| צז ע"א אמר להו הכי הוה מעשה | בתורתו יהגה ח"ב עמ' שכב
|
| צז ע"א בעיקבתא דמשיחא חוצפא יסגי | אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רא
|
| צז ע"א ג' באין בהיסח הדעת | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קלח
|
| צז ע"א שית אלפי שני הוי עלמא וחר חרוב | ברכת שלום "שמעתי" מאמר רכו, סז
|
| צז ע"ב הקב"ה מעמיד עליהם מלך קשה כהמן | ברכת שלום "שמעתי" מאמר קלא, רלט
|
| צז ע"ב מחשבי קיצין | פרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קלח
|
| צז ע"ב ר' נתן אומר מקרא זה נוקב ויורד עד התהום וכו' ולא כר"ע שהיה דורש וכו' | דורות הראשונים כרך ד עמ' 591, 621
|
| צז. אין ב"ד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' מח
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיכלה פרוטה מן הכיס | בינת יששכר (תשמח) עמ' שצו
|
| צז. אין בן דוד בא עד שירבו המסורות | האיר ממזרח - אבות עמ' קמד
|
| צז. במתא דקושטא לא שכיב איניש בלא זמנא | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' לד, ח"ב עמ' רנא, ח"ב עמ' רט*, רצא
|
| צז. בששית קולות | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' ק
|
| צז. ג' באין בהיסח הדעת | האיר ממזרח - שיר השירים עמ' רכב
|
| צז. ותהי האמת נעדרת - והולכת לה | אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' נ
|
| צז. זימנא חדא איקלעי לההוא אתרא וקושטא שמיה ולא הווי משני בדיבורייהו ולא הוה מיית איניש מהתם בלא זימניה | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' כ, תמד, ח"ב עמ' קכב, קעח
|
| צז. זקנים יעמדו לפני נערים ורש"י | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שד
|
| צז. מאי ותהי האמת נעדרת, מלמד שנעשית עדרים עדרים והולכת לה | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רמח
|
| צז. משיח בא בהיסח הדעת | בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שצב
|
| צז. רש"י עוותן | האיר ממזרח - אבות עמ' פג
|
| צז. שבוע שבן דוד בא בו, שנה ראשונה וכו' | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רלד
|
| צז. שלשה באין בהיסח הדעת אלו הן משיח מציאה ועקרב | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רנא
|
| צז: א"ל ר' יהושע אם אין עושים תשובה אין נגאלים אלא הקב"ה מעמיד להם מלך קשה כהמן וגליון | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ח, נא, רסב
|
| צז: אמר רב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלזי אלא בתשובה ושמואל אמר דיו ורש"י | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ח
|
| צז: ד"ה כה אמר | אוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' קעו
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעשים טובים | בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקכ
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | אמרי משה (פודהורצר) עמ' לה
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | בני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קפא, קפג, שפא
|
| צז: רבי אליעזר אומר אם ישראל עושים תשובה נגאלים ואם לאו אין נגאלים | דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ח, נ, רלז
|
| צז: תיפח עצמן של מחשבי קיצץ | אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קכג
|
| צז: תלתין ושיתא צדיקי | האיר ממזרח - יהושע עמ' קט
|
| צז: תפח עצמן של מחשבי קיצין שהיו אומרים כיון שהגיע את הקץ ולא בא שוב אינו בא אלא חכה לו וכו' | דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רמ
|
| צב ע"א לעולם הוי קבל וקיים ורש"י | זאת ליעקב בראשית עמ' סג
|
| צב ע"א לעולם הוי קבל וקיים | זאת ליעקב במדבר עמ' קט, רלב
|
| צב ע"א לעולם הוי קבל וקיים | חכמת התורה שופטים עמ' רכח
|
| צב ע"ב אפי' בשעת הסכנה לא ישנה אדם מן הרבנות שלו ורש"י | זאת ליעקב בראשית עמ' רמה
|
| צב ע"ב לך והחיה מתים בבקעת דורא | חכמת התורה דברים עמ' שמז
|
| צב ע"ב ת"ר ששה נסים נעשו באותו היום וכו' | מטה אהרן (קרייזר) עמ' קו
|
| צב. המחליף בדיבורו כאלו עובד עבודה זרה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רכט
|
| צב. כל בית שאין דברי תורה נשמעים בו בלילה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' נו
|
| צב. צדיקים אינן חוזרין לעפרן | ולאשר אמר - תהלים עמ' תשנ
|
| צב. צדיקים אינן חוזרין לעפרן | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקז
|
| צב: אותן שנים שעתיד לחדש את עולמו | ולאשר אמר - תהלים עמ' שלו
|
| צב: מכאן לתחיית המתים מן התורה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תלח
|
| צג בשעה שהשתחוו ישראל | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' ו
|
| צג וה' עמו, שהלכה כמותו | כתבי מא"ה עמ' ד
|
| צג ע"א בקש הקב"ה להפוך את העולם כולו לדם כיון שנסתכל בחנניה מישאל ועזריה נתקררה דעתו | מטה אהרן (קרייזר) עמ' קפז
|
| צג ע"א ורבנן להיכן אזלו וכו' | מטה אהרן (קרייזר) עמ' קו
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו | חכמת התורה שופטים עמ' צה, קפח
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | לקוטי אהבת ישראל עמ' תכט
|
| צג: וה' עמו, שהלכה כמותו בכל מקום | ולאשר אמר - תהלים עמ' שלט
|
| צג: ומעמידין על עצמן | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שסט
|
| צג: לא אקרא ספרא על שמיה | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקמח
|
| צג: משיח יהיה מורח ודאין | לקוטי אהבת ישראל עמ' מא, רצט
|
| צד האי מאן דמבעית אע"ג דאיהו לא חזי מזליה חזי וכו' | מדרש שמעוני עמ' רמו
|
| צד וחובל על מפני שמן אר"י נפחא חובל עול של סנהריב מפני שמנו של יחזקיהו וכו' | מדרש שמעוני עמ' לא
|
| צד ע"א גנאי הוא למשה וששים רבוא שלא אמרו ברוך ה' | העמק דבר שמות הרחב דבר פ"יח פסוק י
|
| צד ע"א גנאי הוא למשה וששים רבוא | העמק דבר בראשית הרחב דבר פ"כד פסוק כז
|
| צד ע"א גנאי הוא למשה וששים ריבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר ברוך ה' | זאת ליעקב במדבר עמ' ש
|
| צד ע"א פרעה שחירף בעצמו פרע לו הקב"ה בעצמו | חכמת התורה ואתחנן עמ' רמד
|
| צד. שהעביר חרב חדה על בשרו | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקט-תקי
|
| צד. שומר מה מלילה | ולאשר אמר - תהלים עמ' נ
|
| צד: חובל עול של סנחריב | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תכה
|
| צה ע"א כנסת ישראל ליונה אימתילא | זאת ליעקב ויקרא עמ' עו
|
| צה. היום יצאתי והיום באתי | ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' ס
|
| צה. ת"ר שלשה קפצה להם הארץ וכו' כי מטא לחרן אמר אפשר עברתי על מקום שהתפללו בו אבותי ואני לא התפללתי בו בעי למטיהדר כיון דהרהר בדעתיה למיהדר קפצה ליה ארעא מיד ויפגע במקום | מקור ברוך (הגר) עמ' לז
|
| צה: אזנים גילה להם ושמעו שירה | ולאשר אמר - תהלים עמ' תתסא
|
| צו ויחלק עליהם לילה וכו' מלאך שנזדמן לו לאברהם לילה שמו | מדרש שמעוני עמ' צב
|
| צו ע"א בשכר ארבע פסיעות | מטה אהרן (קרייזר) עמ' יד
|
| צו ע"ב אין בפא אלא זמן | העמק דבר ויקרא פ"כג פסוק לד
|
| צו. שית אלפי שני הוו עלמא | לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קמא
|
| צז ע"א תורת חיים רבא אמר מהכא האמת והשלום אהבו | זאת ליעקב במדבר עמ' קפח, רנא
|
| צז ע"א תנא דבי אליהו ששת אלפים שנה וכו' | זאת ליעקב בראשית עמ' קכא
|
| צז ע"ב אם ישראל עושין תשובה נגאלין | חכמת התורה דברים עמ' שכא
|
| צז ע"ב ולא בכסף תגאלו לא בתשובה ומע"ט | חכמת התורה שופטים עמ' תכא
|
| צז. אין הדבר תלוי אלא בתשובה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רלד, רפט
|
| צז. אין עושין תשובה מעמיד עליהם מלך קשה | ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרכ
|
| צז. דור שבן דוד בא וכו' | ולאשר אמר - תהלים עמ' קט, קיט
|
| צז. שלשה באין בהיסח הדעת | ולאשר אמר - תהלים עמ' קג
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא | ולאשר אמר - תהלים עמ' תקע
|
| צז: אין הדבר תלוי אלא בתשובה | ולאשר אמר - תהלים עמ' קמא
|
| צב הוי קבל וקיים | דברים אחדים (תקמח) דף קמג ע"ב
|
| צב ע"א גדולה דעה שניתנה בין שתי אותיות | פני מנחם וישלח עמ' ר, רטז
|
| צב ע"א ואמר רבי אלעזר, לעולם הוי קבל וקיים | פלאות עדותיך ח"א עמ' תקכא, ח"ב עמ' רכח
|
| צב ע"א יחי ראובן בעוה"ז, ואל ימות לעוה"ב | עיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 205
|
| צב ע"א יחי ראובן בעולם הזה ואל ימות לעולם הבא | פני מנחם ויגש עמ' שעב
|
| צב ע"א כל אדם שיש בו דעה כאילו נבנה בית המקדש בימיו | דברים טובים (אלישיב) עמ' 29
|
| צב ע"א כל המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה | פני מנחם ר"ה עמ' קפב, סוכות עמ' רלח
|
| צב ע"א כל המלמד תורה בעוה"ז זוכה ומלמדה לעוה"ב | מורה צדק (פאם) עמ' רלט
|
| צב ע"א כל מי שאין בו דעה אסור לרחם עליו | ניצוצי אהרן עמ' קפו
|
| צב ע"א מהרש"א ד"ה גדולה דעה שנתנה - מבואר שהדעת היא העליונה שבג' המעלות שהם חכמה בינה ודעת | פני מנחם וישלח עמ' רטז
|
| צב ע"א מנין לתחית המתים מה"ת שנאמר יחי ראובן וכו' | קול אליהו (הצרפתי) עמ' תטז, תכו, תלג
|
| צב ע"א רש"י - הוי קבל, הוי עניו ותחיה | פלאות עדותיך ח"א עמ' תקכא, ח"ב עמ' רכח
|
| צב ע"א רש"י ד"ה שתי אותיות - של שם | פני מנחם וישלח עמ' ר, רטז
|
| צב ע"ב אלמלא בא מלאך וסטרו על פיו | בן חלד מאמר ה
|
| צב ע"ב ביקש נבוכדנצר לומר שירות ותשבחות של דוד המלך וכו' | קדושת לוי (תשנח) עמ' יד, תקלג
|
| צב ע"ב תנדב"א מתים שהחיה יחזקאל וכו' | ניצוצי אהרן עמ' קפז
|
| צב. גדולה דעה שניתנה בין ב' אותיות וכו' | נפש יוסף (תשפא) עמ' תקצט
|
| צב. הנותן פתו למי שאין בו דעה ייסורין באין עליו | אבן תושיה עמ' 22
|
| צב. כל המלמד תורה בעה"ז זוכה ומלמדה בעה"ב | שנות חיים (חזן) דף קפז ע"א
|
| צב. כל המשייר פירורין על שולחנו כאילו עובד ע"ז | אבן תושיה עמ' 22
|
| צב. כל מי שאין בו דעת אסור לרחם עליו | מגלה צפונות ח"ב פ' ויקהל
|
| צב. כל פרנס שמנהיג את הציבור בנחת | נאות דשא (שניאור) שמות עמ' 164
|
| צב. לעולם הוי קבל וקיים | פרשת דרכים (תשנב) עמ' קפב
|
| צב. צדיקים אין חוזרים לעפרן | אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כז ע"א
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה כו' | ישמח משה (נאס) דף יד ע"ב
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרים לעפרן | בית פרץ עמ' שנט
|
| צב: אמר הקב"ה ליחזקאל לך והחיה מתים | פרשת דרכים (תשנב) עמ' רסז
|
| צב: הקב"ה עושה להם כנפים | מנחת מרחשת (קנלר) דרוש בנין מקדש פרק ג
|
| צב: מאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל | פרשת דרכים (תשנב) עמ' רסז
|
| צב: מהרש"א אם לפניך הגון שלא ישתרר ולא יגיס דעתו | נאות דשא (שניאור) שמות עמ' 165
|
| צב: מתים שהחיה יחזקאל עמדו על רגליהם וכו' ומאי שירה אמרו וכו' | זרע שמשון (תקלח) תשא
|
| צב: מתים שהחיה יחזקאל עמדו על רגליהם | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף רג ע"א
|
| צג ע"א אלא סנסן אחד | דרשות הרז"ה עמ' כג
|
| צג ע"א אפילו בשעת הסכנה לא ישנה אדם את עצמו מן הרבנות שלו | פני מנחם חוקת עמ' קלח
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | פני מנחם בראשית עמ' י, וירא עמ' פו, תולדות עמ' קמא, וישלח עמ' ריח
|
| צג ע"א גדולים צדיקים | דרשות הרז"ה עמ' תתקכח
|
| צג ע"א הקב"ה עושה להם כנפי נשרים | דרשות הרז"ה עמ' עא
|
| צג ע"א ורבנן להיכן אזלו, ורש"י | ניצוצי אהרן עמ' קפט
|
| צג ע"א יהושע בן יהוצדק כהן גדול נחרכו בגדיו בכבשן האש מפני שבניו היו נשואים נכריות | קדושת לוי (תשנח) עמ' תרנז
|
| צג ע"א צדיקים למעלה ממדריגות המלאכים | קדושת לוי (תשנח) עמ' רעב
|
| צג ע"א שהיו בניו נושאים נשים שאינן הגונות לכהונה | דרשות אבן ישראל עמ' קנה
|
| צג ע"א שהיו בניו נושאין נשים שאינן הגונות לכהונה ולא מיחה בהן שנאמר ויהושע היה לבוש בגדים צואים | פני מנחם קידושא רבא עמ' לד, שידוכין עמ' סז
|
| צג ע"ב אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו | פני מנחם ויחי עמ' שפג
|
| צג ע"ב במשיח כתיב 'דמורח ודאין' | קדושת לוי (תשנח) עמ' שסט
|
| צג ע"ב בר כוזיבא | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' תסה
|
| צג ע"ב דוד זכה לכוון שמועותיו לאמיתה של תורה, הלכה כמותו בכל מקום | פלאות עדותיך ח"ב עמ' יז, שעא
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קז
|
| צג ע"ב נחמיה בן חכליה - מפני מה לא נקרא ספרו על שמו מפני שהחזיק טובה לעצמו | מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק כב פסקה ו עמ' רכט {עונש על החזקת טובה לעצמו - בניגוד לענוה הראויה}
|
| צג ע"ב נחמיה נענש על שתלה בזכות עצמו | פלאות עדותיך ח"ב עמ' כז
|
| צג ע"פ הנה ראיתי | אות היא לעולם ח"ב דף קצח ע"ג
|
| צג תנה משמיה כו' פרעה כו' | מים קדושים (קריספין) דרשות דף לו ע"ג
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממה"ש | זרע שמשון (תקלח) וישלח
|
| צג. גדולים צדיקים ממלאכי השרת | שנות חיים (חזן) דף קלג ע"ב
|
| צג. ודניאל להיכן אזל וכו' | עטרת חן ח"א עמ' עו
|
| צג: דוד המלך ע"ה היה דורש בעמקות התורה ופלפולה בנגלה ובסודותיה | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' כא
|
| צג: ובדוד כתיב ובכל אשר יפנה וכו' | עטרת חן ח"א עמ' קמא
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | פרשת דרכים (תשנב) עמ' קנו
|
| צג: והיו סריסים ורש"י | פרשת דרכים (תשנב) עמ' קפד
|
| צג: מכדי כל מילי דעזרא נחמיה בן חכליה אמרינהו | אבן תושיה עמ' 24
|
| צג: מכדי כל מלי דעזרא נחמיא אמרינהו | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף קנ ע"ד
|
| צג: רבא אמר דמורח ודאין דבתיב ולא למראה עיניו ישפוט ושפט בצדק דלים | פרדס דבש פרק סו
|
| צד בימיו בדקו ולא מצאו תינוק בן שבע שנים וכו' | עשרה למאה (תשיג) סי' מז
|
| צד ואמרו עליו שהיה אוכל רק ליטרא א' ירק לסעודה | עשרה למאה (תשיג) סי' מז
|
| צד וחבל עול מפני שמן - עולו של סנחרב מפני שמנו של חזקיהו | מסורת וחרות עמ' 142
|
| צד יעקב אבינו קפצה לו הדרך וכו' | סגולת ישראל בראשית עמ' 108
|
| צד כל מ' שבאמצע פתוח | דברים אחדים (תקמח) דף מח ע"ג
|
| צד מחנה סנחריב כמה הוי | אמר יוסף דף קמד ע"א
|
| צד מלאך הממונה על הרוחות | פי שנים - זכרון יהודה דף כה פרק טז
|
| צד ע"א אף על גב דאינהו לא חזי מזלייהו חזי | קדושת לוי (תשנח) עמ' קפה
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקי' משיח וכו' פתחה ואמרה שירה לפניו וכו' | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שסו ע"ד
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' תלה
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קס
|
| צד ע"א גנאי הוא למשה וס' ריבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו וכו' | מאור מרדכי שמות עמ' קסז
|
| צד ע"א ואף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזי | קדושת לוי (תשנח) עמ' תרכו, תרכח
|
| צד ע"א ויחד יתרו שנעשה בשרו חדודין חדודין | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' רג
|
| צד ע"א למרבה המשרה מפני מה כל מ"ם שבאמצע תיבה פתוחה וזה סתום וכו' | דרשות אל עמי ח"ב דרוש כד
|
| צד ע"א למרבה מ"ם סתומה | קדושת לוי (תשנח) עמ' צז
|
| צד ע"א לעשות חזקיה משיח | דרשות הרז"ה עמ' א'לח
|
| צד ע"א רצה לעשות חזקיהו משיח וכו' | קדושת לוי (תשנח) עמ' תקעא
|
| צד ע"א שביקש לעשותו לחזקיה משיח ה' | ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קכו
|
| צד ע"ב בזמן חזקיה היו כולם עוסקים בתורה ובקיאים בהלכות טומאה וטהרה | פלאות עדותיך ח"א עמ' רעד
|
| צד ע"ב בין כך ובין כך הם נגאלים | אהבת אמת דף ג ע"ג-ע"ד
|
| צד ע"ב ולא מצאו תינוק ותינוקת איש ואשה שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | פני מנחם נח עמ' לז, מב, מט, ויחי עמ' ת, שמיני עמ' ק, תזריע-מצורע עמ' קו
|
| צד ע"ב חובל עולו של סנחריב כו' | תהלה לדוד (אמאדו) דף קסב ע"ב
|
| צד ע"ב חובל עולו של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו | דרשות אבן ישראל עמ' קצב
|
| צד ע"ב ידקר בחרב | דרשות הרז"ה עמ' א'נד
|
| צד ע"ב מה עשה נעץ חרב על פתח ביהמ"ד | ניצוצי אהרן עמ' קמז, ריג
|
| צד ע"ב נעץ חרב בביהמ"ד | ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' רצד, תלז
|
| צד ע"ב נעץ חרב על פתח בית המדרש | מורה צדק (פאם) עמ' מט, רצא, רצד
|
| צד. בקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | שנות חיים (חזן) דף סח ע"א
|
| צד. גנאי הוא למשה ולס' רבוא שלא אמרו ברוך עד שפתח יתרו | שנות חיים (חזן) דף עג ע"ב
|
| צד. גנאי הוא למשה וס' רבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר ברוך ה' | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף קכח ע"ב
|
| צד. גנאי הוא למשה וששים ריבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר ברוך ה' | אבן תושיה עמ' 26
|
| צד. גנאי היה לחזקיה וסיעתו שלא אמרו שירה | זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דף קלא ע"ד
|
| צד. גנאי היה למשה ולס' רבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו וכו' | זרע שמשון (תקלח) יתרו
|
| צד. ויחד יתרו, שנעשו בשרו חידודין, לפי שגיורא עד עשרה דרי לא תבזי ארמאי באפי' | בית פרץ עמ' תי
|
| צד. למרבה המשרה ולשלום אין קץ וגו' | פרדס דבש פרק סו
|
| צד. פרעה שחירף בעצמו ורש"י | פרשת דרכים (תשנב) עמ' קפד, רנד
|
| צד. רש"י ד"ה אתא | נפש יוסף (תשפא) עמ' שצט
|
| צד. שומר מה מלילה | למטה יששכר עמ' קיט
|
| צד: אותו מלאך הממונה על הרוחות - דומה שמו | מסורת וחרות עמ' 13
|
| צד: וחבל עול מפני שמן וחובל עולו של סנחרב וכו' | דרשות אל עמי ח"ב דרוש כד
|
| צד: יען כי מאס העם וכו' א"ר יוסף אלמלא תרגומא דהאי קרא | אהל יעקב (שפירא) דף ו ע"ג-ע"ד
|
| צד: עמון ומואב טהרו בסיחון | פרשת דרכים (תשנב) עמ' צג
|
| צד: קפץ הקב"ה ונשבע | נאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 202
|
| צה ע"א אתא שטן ואידמי ליה כטביא | פני מנחם דברים עמ' טז
|
| צה ע"א בת דינא בטל דינא | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קסד
|
| צה ע"א עד מתי יהיה עון זה טמון בידך ורש"י | דרשות אבן ישראל עמ' לא
|
| צה ע"ב אזנים גילה להם ושמעו שירה מפי חיות ומתו | פני מנחם בשלח עמ' צא, שביעי של פסח עמ' נח, פא
|
| צה ע"ב אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאמרו | פני מנחם תזריע-מצורע עמ' קטז
|
| צה ע"ב בא עליהם סנחרב במ"ה אלף וכו' אורך מחנהו וכו' | בן חלד מאמר ד
|
| צה ע"ב מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים וכו' | קדושת לוי (תשנח) עמ' תרה
|
| צה ע"ב קירא ליזבון | דרשות הרז"ה עמ' רנד
|
| צה. אמר הקב"ה לדוד עד מתי יהי' עון זה טמון בידך, על ידך נהרג נוב עיר הכהנים | בית פרץ עמ' רפב
|
| צה. אמר לו הקב"ה עד מתי יהיה עוון זה טמון בידך | אהל יעקב (שפירא) דף סב ע"ג-ע"ד
|
| צה. בא סנחריב בחד יומא מה דהוה ליה למיתי בעשרה יומי | אהל יעקב (שפירא) דף ד ע"ג-ע"ד
|
| צה. כנסת ישראל נמשלה ליונה | נפש יוסף (תשפא) עמ' לג
|
| צה. מאי עוד היום בנוב לעמוד שאותו היום נשאר מחטא נוב | אהל יעקב (שפירא) דף ד ע"ג-ע"ד
|
| צה. עד שאמר לו הקב"ה לדוד עד מתי יהיה עוון זה בידך | אהל יעקב (שפירא) דף ט ע"א
|
| צה: במה הכם ר' אליעזר אומר ביד וכו' | תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף עב ע"א
|
| צה: ויפגע במקום | פרדס דבש פרק מט
|
| צה: צדיק זה בא לבית מלוני | נאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 115
|
| צו ע"א מבני בניו של המן וכו' | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שיח
|
| צו ע"א קרתא דירושלם | דרשות הרז"ה עמ' תרפט
|
| צו ע"ב אמר רב לא איברי עלמא אלא לדוד וכו' | דרשות אל עמי ח"ב דרוש כד
|
| צו ע"ב בולהו בלעתינהו חד דשא דירושלם | פני מנחם ואתחנן עמ' לד
|
| צו ע"ב מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק, וכן בני בניו של סיסרא וסנחריב | פלאות עדותיך ח"א עמ' טו, ח"ב עמ' קפז
|
| צו ע"ב מבני בניו של סיסרא | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' קכה
|
| צו ע"ב נפקא בת קלא ואמרה ליה עמא קטילא קטלת היכלא קליא קלית | פני מנחם דברים עמ' י
|
| צו ע"ב עמא קטילא קטלת, היכלא קליא קליית, קימחא טחינא טחינת | דברים טובים (אלישיב) עמ' 175
|
| צו ע"ב עמון ומואב שיבבי בישי דירושלים הוו | פני מנחם וישב עמ' רמז, פינחס עמ' קסד, קעז
|
| צו ע"ב רצונו של הקב"ה להכניס את זרעו של נבוכדנצר תחת כנפי השכינה | פלאות עדותיך ח"א עמ' טז
|
| צו שאלו רומיים את ריב"ח מנין שהקב"ה מחיה מתים ויודע מה שעתיד להיות א"ל וגו' שנאמר הנך שוכב עם אבותיך וקם וגו' | פרח לבנון אות רכו
|
| צו. אותו היום שמת אחז ב' שעות היה עד קריתו ליה אלהא רבה וכתביתו ליה לבסוף | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף יט ע"א, רסב ע"ב
|
| צו. נבוכדנצר הלך ארבע פסיעות | אבני גזית עמ' 44
|
| צו. קריינא באיגרתא איהו להוי פרוונקא | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' עח
|
| צו: ואף מבני בניו של אותו רשע | פרשת דרכים (תשנב) עמ' קיד
|
| צו: מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים | נתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קנח
|
| צו: תלת מאה כודנייתא דנרגי בלעינהו חד דשא דירושלם | יד יוסף (צרפתי, שעו) דף רנ ע"ד
|
| צז אמר אביי תרי חרוב | זרע יעקב (ניניו) עמ' רסו
|
| צז אמר ר' יוחנן תיפח רוחם של מחשבי קיצין | אהבת אמת דף ד ע"ג-ע"ד
|
| צז ע"א אין ב"ד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קג ע"א
|
| צז ע"א אין ב"ד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שיב ע"ג
|
| צז ע"א בההוא אתרא וקושטא שמיה | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' קעב
|
| צז ע"א דור שבן דוד בא פני הדור כפני הכלב | ניצוצי אהרן עמ' קצא
|
| צז ע"א ההוא אתרא וקושטא שמיה - ולא הוו משני בדיבורייהו ולא הו המיית איניש מהתם | מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ז עמ' קיט {מגודל מעלת האמת נלמד על החובה להרחיק מהשקר - וצריך לעבודת הנקיות, כדי להנצל ממנו}
|
| צז ע"א ההיא אתרא שמה | דרשות הרז"ה עמ' תשיב
|
| צז ע"א יום שכולו שבת | קדושת לוי (תשנח) עמ' שפד
|
| צז ע"א כל המלכות נהפכה למינות | ניצוצי אהרן עמ' רלו, רמ
|
| צז ע"א מהרש"א ד"ה בלא זימניה - מי שלא משנה בדבורו הוא מקיים עצמו ועולמו בחותמו של הבריאה | פני מנחם בשלח עמ' עח
|
| צז ע"א מציאה באה בהיסח הדעת | ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רצו
|
| צז ע"א עד שתכלה פרוטה מן הכיס | מסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' שפד
|
| צז ע"א שית אלפי שני | דרשות הרז"ה עמ' תתקפ
|
| צז ע"א שלשה כאין כהיסח הדעת אלו הן משיח מציאה ועקרב | פני מנחם וישב עמ' רכא, רמז, כי תצא עמ' קיז, נישואין ושבע ברכות עמ' קעב
|
| צז ע"א ששת אלפים שנה הוי עלמא | פני מנחם בראשית עמ' כד, ויצא עמ' קעח
|
| צז ע"ב אחד מן העיר | דרשות הרז"ה עמ' שסח
|
| צז ע"ב אין הדבר תלוי אלא בתשובה | ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קי, במדבר עמ' מו, דברים עמ' יד, קלט
|
| צז ע"ב דורש עוד אחת | דרשות הרז"ה עמ' א'קיג
|
| צז ע"ב הקב"ה מעמיד לישראל מלך קשה כהמן כדי להשיבם בתשובה | פלאות עדותיך ח"א עמ' יח
|
| צז ע"ב חכה לו | דרשות הרז"ה עמ' תתצז
|
| צז ע"ב כלו כל הקיצין | דרשות הרז"ה עמ' תריח, תרלז, א'קיט
|
| צז ע"ב כלו כל הקצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ושם בתשובות הצדיקים או בתשובת כל הדור | בן חלד מאמר יא, יח
|
| צז ע"ב לא בתשובה ומעשים טובים | דרשות אבן ישראל עמ' קצה
|
| צז ע"ב מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה | מאור מרדכי שמות עמ' שיד
|
| צז ע"ב רבי אליעזר אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין | פני מנחם זכור עמ' קעג
|
| צז. אין משיח בן דוד בא עד שיכלה פרוטה מן הכיס | בית פרץ עמ' עה
|
| צז. הוה ההוא אתרא וקושטא שמיה ולא מיית איניש וכו' | זרע שמשון (תקלח) תולדות
|
| צז. יומו של הקב"ה אלף שנים | דורש טוב לשבת עמ' קו
|
| צז. מאי קרא כולו הפך לבן טהור הוא | למטה יששכר עמ' קכ
|
| צז. רש"י ד"ה ושני אלפים תורה - הגלות התחיל קע"ב שנים קודם השלמת אלף הרביעי | חלק שמעון עמ' יא, פז
|
| צז. שית אלפי שני הוו עלמא | למטה יששכר עמ' תיד
|
| צז. שית אלפי שני הוי עלמא | בית פרץ עמ' שצ
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא וחד חרוב | נחל עדה עמ' קסה, קצו
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תוהו וכו' | פרדס דבש פרק סו
|
| צז: אם אין עושין תשובה הקב"ה מעמיד להן מלך שגזירותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה | למטה יששכר עמ' צד
|
| צז: אם ישראל נגאלים עם תשובה או ללא תשובה | נפש יוסף (תשפא) עמ' מט, קצה, רמח, תפה
|
| צז: אם יתמהמה חכה לו | בית פרץ עמ' מד
|
| צז: אמר רב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה, ושמואל אמר דיו לאבל שיעמוד באבלו וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' קכז
|
| צז: הקב"ה מעמיד להם מלך קשה כהמן | נאות דשא (שניאור) דברים עמ' 66
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה וכו' שמואל אמר דיו לאבל וכו' | זרע שמשון (תקלח) ואתחנן
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעש"ט | נחל עדה עמ' סט, שפו
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | בית פרץ עמ' מד, שצ, תיב, תלה
|
| צז: לא פחות עלמא מל"ו צדיקי | נפש יוסף (תשפא) עמ' טו, תקכג
|
| צז: מאחר שאנו מחכים והוא מחכה מי מעכב הגאולה מידת הדין | נפש יוסף (תשפא) עמ' קסד, תקמה, תקצט, תרסג
|
| צז: ר' אליעזר אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין, ואם לאו אינם נגאלין, א"ל ר' יהושע והלא נאמר חנם נמכרתם ולא בכסף תגאלו וכו' | חלק שמעון עמ' מד
|
| צז: ראיתי בני עלייה והמה מועטין | למטה יששכר עמ' קד
|
| צז: רש"י - באבלו, דיו להקב"ה שעומד כמה ימים וימינו אחור וכו' | נר לצדיק במדבר עמ' קכז
|
| צז: רש"י - בתשובה, אם כל ישראל חוזרין בתשובה יבא, ואם לאו לא יבא | נר לצדיק במדבר עמ' קכז
|
| צז: תיפח רוחן של מחשבי קיצין | אהל יעקב (שפירא) דף עב ע"ג-ע"ד
|
| צב ע"א גדולה דעה שניתנה בין ע"ב אותיות | ויוסף ישראל עמ' שי, פרקי אבות עמ' פג
|
| צב ע"א כל אדם שיש בו דעה לסוף מתעשר, ומהרש"א | חלון התבה על התורה ח"א עמ' קפו
|
| צב ע"א כל אדם שיש בו דעה, לסוף מתעשר | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 35
|
| צב ע"א כל המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה | הרופא לשבורי לב שמות עמ' קעא
|
| צב ע"א כמתעתע, לשון ע"ז | זריזותא דאברהם עמ' סא
|
| צב ע"א מה קדוש לעולם קיים אף הצדיקים וכו' | זריזותא דאברהם עמ' רעא
|
| צב ע"ב אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו ורש"י | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרו, תרסג
|
| צב ע"ב אלו בני אפרים שמנו לקץ וטעו ורש"י | הרופא לשבורי לב שמות עמ' רסט
|
| צב ע"ב ביקש נבוכדנצר לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד בספר תהלים | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' כא, ח"ב עמ' שנג
|
| צב ע"ב חנניה מישאל ועזריה בכבשן האש | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 489
|
| צב ע"ב יוצק זהב רותח לתוך פיו של אותו רשע | מאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' פ
|
| צב. גדולה דעה שנתנה בין שתי שמות | שאגת ירושלים דרוש ה
|
| צב. כל שאין בו דעה לבסוף גולה | שאגת ירושלים דרוש ה
|
| צב. רש"י - אף שאול מכניס ומוציא | ראשית בכורי משה חיים ח"א דף כא ע"א
|
| צג ע"א אין איש אלא הקב"ה | חלון התבה על התורה ח"א עמ' רה, רס
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | זריזותא דאברהם עמ' שא
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' תכו
|
| צג ע"א ויהושע היה לבוש בגדים צואים וכו' | מחנה ראובן ח"ב עמ' שנט
|
| צג ע"א ורבנן להיכן אזלו אמר רב בעין הרע מתו ושמואל אמר ברוק טבעו | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקט
|
| צג ע"ב איש מלחמה שיודע לישא וליתן במלחמתה של תורה | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' שא
|
| צג ע"ב איש מלחמה שיודע לישא וליתן במלחמתה של תורה | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שנט
|
| צג ע"ב במשיח כתיב רמורח ודאין | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' פה
|
| צג ע"ב גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | מחנה ראובן ח"א עמ' כה
|
| צג ע"ב דמורח ודאין | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' קפג
|
| צג ע"ב דמורח ודאין | תורת מנחם חע"ב עמ' 152, חע"ג עמ' 103
|
| צג ע"ב הלכה כדוד בכל מקום | מאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' שסב
|
| צג ע"ב וה' עמו - שהשכינה שורה עליו | ויוסף ישראל עמ' עו
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום וכו' | תורת מנחם חס"ו עמ' 119, 319, חס"ז עמ' 55, 37, 194, 422
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 409, ח"ד עמ' 52
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקסב
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' נו, פד, ר
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | תורת מנחם - ס' המאמרים תשלג עמ' לג, קיג, קעו
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | תורת מנחם ח"ע עמ' 114, חע"א עמ' 166, חע"ב עמ' 168
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | תורת מנחם ח"ע עמ' 128, 191, 246, חע"ב עמ' 285
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | תורת מנחם חס"ב עמ' 20, חס"ג עמ' 231, חס"ד עמ' 60, 186
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | תורת מנחם חס"ו עמ' 175, 265, חס"ז עמ' 414
|
| צג ע"ב וה' עמו שהלכה כמותו | תורת מנחם חס"ב עמ' 152, חס"ג עמ' 292, חס"ד עמ' 211, 9
|
| צג ע"ב מלך תרתין שנין ופלגא | תורת מנחם חע"ב עמ' 152
|
| צג ע"ב משיח דכתיב ונחה עליו רוח ה' רוח הבמה ובינה רוח עצה וגבורה רוח דעת ויראת ה' | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' קצב
|
| צג ע"ב נחמי' בן חכלי' מאיי טעמא לא איקרי סיפרא על שם כו' מפני שהחזיק טובה לעצמו שנאמר זכרה לי אלקי לטובה כו', ורש"י | תורת מנחם חס"ז עמ' 194
|
| צג ע"ב פסוק זה דואג אמרו בלשון הרע | מחנה ראובן ח"ב עמ' תפו
|
| צג ע"ב שהלכה כמותו בכל מקום | תורת מנחם חע"ד עמ' 304
|
| צג. בניו של יהושע כהן גדול | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' שז, קמב
|
| צג. גדולים צדיקים ממלאכי השרת | האשל ברמה (תשעב) עמ' סו, שדמ
|
| צג: כתיב בדוד וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | האשל ברמה (תשעב) עמ' קיח, קכ, קצג
|
| צג: מתים שהחיה יחזקאל קמו והניחו תפילין | חמדה יקרה במדבר עמ' שכו
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקי' משיח וכו' | תורת מנחם חס"ב עמ' 136, 239, חס"ג עמ' 395, חס"ד עמ' 64
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקי' משיח | תורת מנחם חס"ח עמ' 159
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקנ
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' רעו
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | תורת מנחם ח"ע עמ' 190
|
| צד ע"א דרבי יוחנן קרי למאניה מכבדותי | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רכט
|
| צד ע"א דרבי יוחנן קרי למאניה מכבדותי | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תנג
|
| צד ע"א חובל עולו של סנחריב וחילותיו | מחנה ראובן ח"ב עמ' שפ
|
| צד ע"א למרבה המשרה ולשלום אין קץ מפני מה כל מ"ם שבאמצע תיבה פתוח וזה סתום וכו' | קדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' קמ
|
| צד ע"א לעשות חזקיה משיח | לחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 255, 250
|
| צד ע"א שמונה שמות היו לו לסנחריב | מאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' רנ
|
| צד ע"ב בדקו וכו' ולא מצאו תינוק ותינוקת וכו' שלא היו בקיאין וכו' | תורת מנחם חס"ו עמ' 300
|
| צד ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ וכו' שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' רעט
|
| צד ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ מגבת ועד אנטיפרס וכו' | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' מט, תפג
|
| צד ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ מגבת ועד אנטיפרס | משנת לוי עמ' נו
|
| צד ע"ב בדקו מדן ועד באר שבע | לחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 251
|
| צד ע"ב חזקיה הביס את סנחריב על ידי שדאג לתאורת בתי המדרשות בלילה | מפי כהן דברים עמ' 231
|
| צד ע"ב מי שמיע לך אימת אתי בר נפלי | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תרנח
|
| צד. בקש הקב"ה לעשות חזקי' משיח, יצאה בת קול ואמרה רזי לי רזי לי אמר נביא אוי לי אוי לי, | שאגת ירושלים דרוש ב
|
| צד. ויחד יתרו פלוגתא רב ושמואל | יקרת דניאל בראשית-שמות עמ' שו, שה
|
| צד. מהרש"א - יתרו מל עצמו מדין בני קטורה | חמדה יקרה במדבר עמ' שע
|
| צד. סיפרו בגנותה של ארץ ישראל | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' שיג
|
| צה ע"א יפה שיחתן של עבדי אבות | כרם לשלמה עמ' 49
|
| צה ע"א כשנמשך דוד המלך ע"ה אחר השטן וכו' שאל אבישי לחכמים אם ירכב וכו' | זריזותא דאברהם עמ' עח
|
| צה ע"א שקפצה לו הארץ | חלון התבה על התורה ח"א עמ' מו
|
| צה ע"ב אמר אפשר עברתי על מקום שהתפללו בו אבותי ואני לא התפללתי בו | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' שיא
|
| צה ע"ב הללו ראשי גייסות הן | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקנא
|
| צה ע"ב יעקב אבינו קפצה לו הדרך | מחנה ראובן ח"ג עמ' סא
|
| צה: ונער יכתבם | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' יד, כח
|
| צה: רצונך שתמסר ביד אויב או שיכלה זרעך | אהל יעקב (שפירא) דף יא ע"א
|
| צו ע"א לאברהם יצחק ויעקב שרצו לפני כסוסים | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' עט*
|
| צו ע"א לאברהם יצחק ויעקב שרצו לפני כסוסים | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קכ, רעא*, תצג*, תשד
|
| צו ע"א לאברהם יצחק ויעקב שרצו לפני כסוסים | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' מד
|
| צו ע"א שכר שלוש פסיעותיו של נבוכדנצר | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 232-233
|
| צו ע"ב בר נפלי | תורת מנחם חס"ח עמ' 243
|
| צו ע"ב בר נפלי | תורת מנחם חע"ו עמ' 297
|
| צו ע"ב היבלא קליא קלית קימחא טחינא טחינת | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' רלא
|
| צו ע"ב היכלא קליא קלית קימחא טחינא טחינת | הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תפח
|
| צו ע"ב מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק וכו' מבני בניו של סנחריב לימדו תורה ברבים | קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' שצב
|
| צו ע"ב מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' רנא
|
| צו ע"ב מבני בניו של המן למדו תורה | תורת מנחם חע"ה עמ' 303
|
| צו ע"ב מבני בניו של המן למרו תורה בבני ברק | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' יד
|
| צו ע"ב תיכלא קליא קלית קימחא טחינא טחינת | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' ה
|
| צו: מי שמיע לך אימת אתי בר נפלי | דרכי האמונה עמ' כג, תקעד
|
| צו: נבוכדנצר רץ ארבע פסיעות בא מלאך גבריאל והעמידו אמר רבי יוחנן אלמלא בא גבריאל והעמידו לא היה תקנה לשונאיהם של ישראל | קול יעקב (טייטלבוים) עמ' יט, רסב
|
| צו: רש"י - נעמן גר תושב | יקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' פז
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שיכלה פרוטה מן הכיס | זריזותא דאברהם עמ' שכ
|
| צז ע"א אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | תניא (תשעד) עמ' תריז
|
| צז ע"א ג' באין בהיסח הדעת וכו' משיח מציאה ועקרב | תורת מנחם חס"ג עמ' 407
|
| צז ע"א האמת, סגולה לאריכות ימים | דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 239
|
| צז ע"א ו' אלפים שנה הוי עלמא ב' אלפים תוהו ב' אלפים תורה ב' אלפים ימות המשיח | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קס, רלא, תשיב
|
| צז ע"א ו' אלפים שנה הוי עלמא ב' אלפים תוהו ב' אלפים תורה ב' אלפים ימות המשיח | הרופא לשבורי לב שמות עמ' תפט
|
| צז ע"א סוכת דוד הנופלת | תורת מנחם חס"ג עמ' 213
|
| צז ע"א עוה"ב - יום שכולו שבת | זריזותא דאברהם עמ' רנז
|
| צז ע"א רש"י - ואיידי דאמר וכו' ולא שתכלה תורה אחר שני אלפים | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קס, תשיב
|
| צז ע"א רש"י - יומו של הקב"ה אלף שנה | הרופא לשבורי לב שמות עמ' רטז
|
| צז ע"א שית אלפי שני הוו עלמא והר חרוב | הרופא לשבורי לב שמות עמ' שלה
|
| צז ע"א שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קס, תקלז
|
| צז ע"א שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב | הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' רכא
|
| צז ע"א שית אלפי שנין הוי עלמא וכו' שני אלפים ימות המשיח | תורת מנחם חע"א עמ' 149
|
| צז ע"א שית אלפי שנין הוי עלמא | לחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 33
|
| צז ע"א שלשה באין בהיסח הדעת כו' משיח מציאה וכו' | תורת מנחם חע"ו עמ' 26, חע"ז עמ' 122
|
| צז ע"א שלשה באין בהיסח הדעת כו' משיח מציאה ועקרב | תורת מנחם חס"ז עמ' 63, 17, 73, חס"ח עמ' 164
|
| צז ע"א שלשה באין בהיסח הדעת | כרם לשלמה עמ' 92
|
| צז ע"א שני אלפים תוהו עד שהיה אברהם בן נ"ב שנה | שפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קמג
|
| צז ע"א שני אלפים תוהו | כרם לשלמה עמ' 43
|
| צז ע"א ששת ימי המעשה הם ששת אלפים שנים | זריזותא דאברהם עמ' ערב
|
| צז ע"ב אם ישראל עושין תשובה | כרם לשלמה עמ' 451
|
| צז ע"ב אמר רשב"י ראיתי בני עליה והם מועטין וכו' | תניא (תשעד) עמ' קפא
|
| צז ע"ב בעקבתא דמשיחא תכלה פרוטה מן הכיס | מאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' קצט
|
| צז ע"ב גאולה איננה תלויה בתשובה | מפי כהן דברים עמ' 374
|
| צז ע"ב הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן כו' ומחזירן למוטב | תורת מנחם חע"א עמ' 254
|
| צז ע"ב הקב"ה מעמיד להן מלך | כרם לשלמה עמ' 436
|
| צז ע"ב יגאלו בתשובה | כאיל תערוג עמ' ב
|
| צז ע"ב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | תורת מנחם חע"ו עמ' 291, חע"ז עמ' 10
|
| צז ע"ב כלו כל הקיצין וכו' | תורת מנחם חס"ב עמ' 137
|
| צז ע"ב כלו כל הקיצין | תורת מנחם חע"ב עמ' 34
|
| צז ע"ב לא פחות עלמא מל"ו צדיקי | הרופא לשבורי לב בראשית עמ' מה, מט
|
| צז ע"ב לא פחות עלמא מתלתין ושיתא צדיקי | הרופא לשבורי לב שמות עמ' קיז
|
| צז ע"ב מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | מאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' רסו, שנח
|
| צז ע"ב עתיד לעמוד מלך כהמן כו' | זריזותא דאברהם עמ' מ
|
| צז ע"ב פלוגתא דרב ושמואל, רב סבר כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה וכו' ושמואל סבר די לאבל שיעמוד באבלו | זריזותא דאברהם עמ' מ
|
| צז ע"ב פלוגתת רבי יהושע ורבי אלעזר אי בן דוד בא קודם שיעשו ישראל תשובה | ויוסף ישראל עמ' שיא
|
| צז ע"ב ר"א אומר ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' א"ל ר"י והלא כבר נאמר וכו' | תורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' קנז, קסט
|
| צז ע"ב תיפח עצמן של מחשבי קיצין | מאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' קצז
|
| צז ע"ב תמניסר אלפי צדיקי קימי קמיה הקב"ה | תניא (תשעד) עמ' קפא
|
| צז. אין בן דוד באר עד שתכלה פרוטה מהכיס | האשל ברמה (תשעב) עמ' רסט
|
| צז. במטותא מינן פוק מאתרין | שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קמא
|
| צז. חוצפא יסגי ואין תוכחה נערים פני זקנים ילבינו | שבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תח
|
| צז: אר"י אם אין עושין תשובה אין נגאלין אלא הקב"ה מעמיד להן מלך וכו' | האשל ברמה (תשעב) עמ' קסח, שסו
|
| צז: דור שבן דוד בא האמת נעדרת | קול יעקב (טייטלבוים) עמ' קי
|
| צב ע"א תניא א"ר מאיר מניין לתחיית המתים מן התורה וכו', ורש"י | ערך לחם (צאלח) עמ' רנד, רנה
|
| צב ע"ב אותן שנים שעתיד הקב"ה לחדש בהן את עולמו וכו' הקב"ה עושה להם כנפים כנשרים ושטין על פני המים | בנין אברהם בראשית עמ' סג
|
| צב ע"ב אפילו בשעת הסכנה לא ישנה אדם את עצמו מן הרבנות ורש"י | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרנה
|
| צב ע"ב בשעה שהפיל נבובדנצר הרשע את חמ"ו לכבשן האש וכו' וגו' | ואביטה ארחותיך עמ' קס, קסה
|
| צב ע"ב ומאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל וכו' | ערך לחם (צאלח) עמ' רמד
|
| צב. גדולה דעה שניתנה בין שתי אותיות, גדול מקדש שניתן בין שתי אותיות | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רכ
|
| צב. המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה | תולדות ישראל עמ' קמב
|
| צב. ואמר רבי אלעזר כל המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה | דודי נתן שמות עמ' תד
|
| צב. כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו וכו' | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 770
|
| צב. כל המחליף בדבורו כאילו עובד עבודה זרה | קול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 89
|
| צב. כל המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' שיט
|
| צב. כל המסתכל בערוה קשתו ננערת שנאמר עריה תעור קשתו | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שיג
|
| צב. לעולם הוי קבל וקיים | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 625, 698, 1331-1332
|
| צב. לעולם הוי קבל וקיים | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' יז
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אין חוזרן לעפרן | משמרת הבית (פרלס) סי' רנב
|
| צב. רש"י - הוי קביל וקיים, הוי עניו ותחיה | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' יז
|
| צב. תחית המתים מן התורה שנאמר לקץ הימין, ורש"י | משמרת הבית (פרלס) סי' רלט
|
| צב. תנא דבי אליהו צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן שנאמר והיה הנשאר בציון וגו' קדוש יאמר לו, מה קדוש לעולם קיים אף הם לעולם קיימין | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רנד
|
| צב: בשעה שהפילו לחנני' מישאל ועזריה לתוך כבשן האש אמר הקב"ה ליחזקאל לך והחי' מתים | משמרת הבית (פרלס) סי' שט
|
| צב: מתים שהחיה יחזקאל עמדו על רגליהן ואמרו שירה כו' | משמרת הבית (פרלס) ס' שיא
|
| צג ע"א אומות העולם טפחו על פניהם | דודאי יעקב עמ' כט
|
| צג ע"א ג' היו באותו עצה הקב"ה ודניאל ונבוכדנאצר, הקב"ה אמר ניזל דניאל מהכא דלא יימרו בזכותו איתניצולו וכו' | תולדות יצחק (כ"ץ) עמ' ער
|
| צג ע"א להיכן אזלו אמר רב בעין הרע מתו ושמואל אמר ברוק טבעו וכו' | פחד יצחק (גאגין) עמ' קפד
|
| צג ע"ב וה' עמו מלמד שהלכה כמותו בכל מקום | בנין אברהם בראשית עמ' רלז
|
| צג ע"ב מלך המשיח מורח ודאין, כלומר, הוא משתמש עם חושי הנפש לענייני הטבע, ויכול לפסוק הלכה עפ"י חוש הריח, וזאת מאחר והוא סמל הזיכוך של האדם | על כן קרא שמו - שמיני
|
| צג ע"ב מלמד שהיו אונסין עצמן מן השחוק ומן השיחה וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' רנה
|
| צג ע"ב ראיתי בן לישי בית הלחמי | דודאי יעקב עמ' תנב
|
| צג. בשעה שיצאו חנניה מישאל ועזריה מכבשן האש, באו כל אומות העולם וטפחו לשונאיהן של ישראל על פניהם ואמרו להם יש לכם אלוה כזה ואתם משתחוים לצלם, מיד פתחו ואמרו לך ה' הצדקה ולנו בושת הפנים | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' תיז
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת וכו' | נר לצדיק ויקרא עמ' קמו
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שכז
|
| צג: וגם מבניך יעמדו סריסים, אילו חנניא מישאל ועזריה | אגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ז פסוק א
|
| צג: ותאמר שש השעורים האלה נתן לי רמז לה שעתידין ששה צדיקים לצאת ממנה שמתברכים בשש ברכות ואלו הן דוד משיח דניאל חנני' מישאל ועזריה, בדוד כתיב ידע נגן וגבור חיל איש מלחמה ונבון דבר ואיש תואר וה' עמו וכו' | בן אברהם (תשעד) עמ' רלב
|
| צג: כל הפסוק הזה לא אמרו דואג אלא בלשון הרע, יודע נגן שיודע לישאל, גבור שיודע להשיב, איש מלחמה שיודע לישא וליתן במלחמתה של תורה וכו', והי עמו שהלכה כמותו בכל מקום, בכולהו אמר להו יהונתן בני כמוהו כוי | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רמב
|
| צג: מכדי כל מילי דעזרא נחמי' בן חכלי' אמרינהו וכו' מפני שהחזיק טובה לעצמו | בנין חיים עמ' ח"א עמ' פב, ח"ב עמ' קצג
|
| צג: רש"י - שאול נמי לא הוה הלכה כמותו | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רמב
|
| צג: שש שעורים וגו', רמז לו' בנים שעתידין לצאת ממנה שמתברכין בו' ברכות, ואילו הן, דוד משיח וכו' | אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק ג פסוק יז
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקי' משיח | תפארת הגרשוני (תשמח) עמ' קנז
|
| צד ע"א ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' יב, מז, פו, קעז
|
| צד ע"א גנאי הוא לישראל שלא אמרו שירה | דודאי יעקב עמ' קפא
|
| צד ע"א גנאי הוא למשה וששים ריבוא וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' לה, מה
|
| צד ע"א חזקיה נעץ חרב בבית המדרש, לא רק כצעד תקשורתי של מסר לרבים אלא דרש את עבודת היחיד, ועד שכל תינוק ואף תינוקת יהיו בקיאים | על כן קרא שמו - ויקהל
|
| צד ע"א מפני מה כל מ"ם שבאמצע תיבה פתוח וזה סתום ביקשי הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וסנחריב גוג מגוג וכו' | תפארת הגרשוני (תשע) עמ' רכה
|
| צד ע"א פרעה שחירף בעצמו נפרע הקב"ה ממנו בעצמו ומהרש"א | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' מז
|
| צד ע"ב אין נמסר עם עייף בתורה ביד מי שמציק לו | בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' תה
|
| צד ע"ב חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' צ
|
| צד ע"ב לאחר שקפץ הקב"ה ונשבע ואמר וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פו
|
| צד ע"ב רבי חנינא בר פפא רמי כתיב מרום קצו וכתיב מלון קצו אמר אותו הרשע בתחלה אחריב דירה של מטה ואח"כ אחריב דירה של מעלה | תפארת הגרשוני (תשע) עמ' רכו
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות סנחריב גוג מגוג וחזקיה משיח אמרה מדת הדין ומה דוד מלך ישראל שאמר כמה שירות ותשבחות לפניך ולא עשיתו משיח, וחזקיה שלא אמר לפניך | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רכו
|
| צד. ישראל ספרו בגנותה של א"י, כי מטו שוש אמרו וכו' | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' תמח
|
| צד. כיוצא ברבר אתה אומר 'ויאמר יתרו ברוך ה' אשר הציל אתכם' תנא משום רבי פפייס גנאי הוא למשה וששים ריבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר ברוך ה | דודי נתן שמות עמ' שלג
|
| צד. מחלוקת רב ושמואל, רב אמר שהעביר חרב חדה על בשרו ושמואל אמר שנעשה חדורים חדודים על כל בשרו, אמר רב היינו דאמרי אינשי גיורא עד עשרה דרי לא תבזי ארמאי באפיה | נר לצדיק שמות עמ' קלט, קנט, קסא, קסה, קעא
|
| צד. מפני מה כל מ' שבאמצע תיבה פתוחה וכו' | ברכת שמואל (תשעז) חקת עמ' תרכג
|
| צד. נעשה בשרו חידודין על איבוד מצרים | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רצט
|
| צד. רש"י - ויחד יתרו, רב אמר שהעביר חרב חרה על בשרו, שמל את עצמו ונתגייר ושמואל אמר שנעשה חדודים חדודים על כל בשרו, שהיה מיצר מאוד על מפלת מצרים | נר לצדיק שמות עמ' קלט, קסא, קסה, קעא
|
| צד: אין נמסר עם עייף בתורה | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' רצ
|
| צד: בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו איש ואשה תינוק ותינוקת שלא היו בקיאים בטומאה וטהרה | תולדות ישראל עמ' רפב
|
| צד: בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ג פסוק ט-ג
|
| צד: בימי חזקיה בדקו מדן ועד באר שבע ולא היה תינוק ותינוקת שלא היה בקי בטומאה וטהרה | דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' שכז
|
| צד: בר נפלי וערל"נ | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שכו
|
| צד: לא נמצאו תינוק ותינוקת שלא היו בקיאין בהלכות טומאה טהרה | שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שצד, ח"ב עמ' קפח
|
| צד: שדקר חרב בבית המדרש ואמר מי שלא ילמוד תורה יידקר בחרב זה | בן אברהם (תשעד) עמ' מה
|
| צה ע"א מאי עוד היום בנוב וגו' אותו היום נשתייר וכו' ורש"י | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פט
|
| צה ע"א שיחתן של עבדי אבות | דודאי יעקב עמ' נד
|
| צה ע"ב א"ל הקב"ה לגבריאל מגלך נטושה וכו' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' פו
|
| צה ע"ב א"ל הקב"ה לגבריאל מגלך נטישה וכו' | תפארת הגרשוני (תשמח) עמ' קנה
|
| צה ע"ב אלמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו וגו' ביום ההוא יגלה ה' | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' צ
|
| צה ע"ב במה הכם רבי אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי אומר א"ל הקב"ה לגבריאל מגלך נטושה וכו' רבי יצחק נפחא אמר אזנים גילה להם ושמעו שירה מפי החיות ומתו | תפארת הגרשוני (תשע) עמ' רכו
|
| צה. המשתמש בשרביטו של מלך חייב מיתה | נר לצדיק ויקרא עמ' קמא
|
| צה. שא"ל הקב"ה לדוד עד מתי יהיה חטא זה בידך שעל ידך נהרגה נוב עיר הכהנים, על ידך נטרד דואג, על ידך נהרג שאול וג' בניו, רצונך שיכלה זרעך או שתמסר ביד אויב | בן אברהם (תשעד) עמ' קנה
|
| צה. שלשה קפצה להם הארץ, אליעזר עבד אברהם וכו' | אהבת שלום (סופר) עמ' מב
|
| צה: רש"י ד"ה עשרה | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 294
|
| צה: שמעו שירת המלאכים, ומתוך רוב מתיקות שירתן שלא יכלו לקבל מתו | בן אברהם (תשעד) עמ' קכז
|
| צו ע"א אותו מלאך שנזדמן לאברהם לילה שמו ומהרש"א | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' מג
|
| צו ע"א אזל אשכח דפא מתיבותא דנח וכו' | פחד יצחק (גאגין) עמ' כא
|
| צו ע"א הני ד' פסיעות מאי היא | ואביטה ארחותיך עמ' קס
|
| צו ע"א וירדוף עד דן אמר ר' יוחנן כיון שבא אותו צדיק עד דן תשש כחו ראה בני בניו שעתידין לעבוד עבודה זרה בדן וכו' | תפארת הגרשוני (תשע) עמ' קכז
|
| צו ע"א כיון שבא אותו צדיק עד דן תשש כוחו, ראה בני בניו שעתידין לעבוד ע"ז בדן | בנין אברהם בראשית עמ' קיד
|
| צו ע"ב מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | בנין אברהם בראשית עמ' ע
|
| צו. שהלכו האבות לפני הקב"ה כשור בבצעי מים | בן אברהם (תשעד) עמ' פד
|
| צו: בני בניו של המן למדו תורה בבני ברק | נר לצדיק שמות עמ' ערה
|
| צו: עמון ומואב שיבבי בישי | אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ב
|
| צז אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' רה
|
| צז ע"א אין בן דוד עד שיתייאשו מן הגאולה וכו' | המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרסו
|
| צז ע"א אין ישראל נגאליץ אלא בתשובה | בנין אברהם בראשית עמ' רו
|
| צז ע"א במטותא בעינא מנייכו לא תרחקוה, דתנינא שלשה באין בהיסח הדעת אלו הן משיח | בנין אברהם בראשית עמ' רצב
|
| צז ע"א מציאה מגיעה בהיסח הדעת, ולכן כאשר מצא יעקב את יוסף - לא ייחל כלל שכל כך התעלה, בדומה להפתעה שיש ממציאה | על כן קרא שמו - וישב
|
| צז ע"א שני אלפים תורה וכו' ורש"י ולא שתיכלה, ומהרש"א | בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קיא
|
| צז ע"א שתא אלפא שני הוי עלמא | עצי עדן (תשעח) עמ' קה
|
| צז ע"א תנא דבי אליהו ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תוהו וכו' | ערך לחם (צאלח) עמ' רמד
|
| צז ע"ב אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | בנין אברהם בראשית עמ' רנד
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה וכו' | בנין חיים עמ' ח"א עמ' ריח
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דרשות דבר צבי בראשית עמ' קמ
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | נר לצדיק ויקרא עמ' ל, לו
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קלד
|
| צז. אמר רבא מריש הוה אמינא ליכא קושטא בעלמא וכו', זימנא חדא איקלעי לההוא אתרא וקושטא שמיה ולא הוו משני בדיבורייהו ולא הוה מיית איניש מהתם בלא זימניה וכו' | עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שסא
|
| צז. ב' אלפים ימות המשיח | דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2121
|
| צז. ו' אלפי שנין הוי עלמא ב' אלפים תוהו ב' אלפים תורה ב' אלפים ימות המשיח | בנין חיים עמ' ח"א עמ' נד, ח"ב עמ' קד, שעח
|
| צז. זימנא חדא איקלעי לאתרא דשמי' קושטא ול"ה משני בדיבורייהו ול"ה מיית איניש מהתם בלא זימני' וכו' | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רא
|
| צז. שית אלפי שני הוי עלמא שני אלפים תוהו שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח ובעונינו שרבו יצאו מה שיצאו | תולדות ישראל עמ' קלז
|
| צז. שית אלפי שנין הוי עלמא וכו' | ברכת שמואל (תשעז) בחקותי עמ' תמב
|
| צז. שית אלפין שנין כו' ומהרש"א | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שצ
|
| צז. שיתא אלפי שנין הוי עלמא | בן אברהם (תשעד) עמ' ב
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא, שני אלפים תוהו שני אלפים תורה ושני אלפים ימות המשיח, ובעונותינו שרבו יצאו מהן מה שיצאו ועדיין בן דוד לא בא | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קיט
|
| צז: אין ישראל נגאלים אלא בתשובה | נר לצדיק ויקרא עמ' לט
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' ע, רלא
|
| צז: אלא חכה לו | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' תא
|
| צז: אם אין ישראל עושים תשובה לעולם אין נגאלין וכו' | תולדות ישראל עמ' מב, קיג
|
| צז: אם אין ישראל עושין תשובה הקב"ה מעמיד להן מלך שגזירותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' תכד
|
| צז: אני מעמיד עליהם מלך קשה כהמן | עזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' ע
|
| צז: דיו לאבל באבלו | ברכת שמואל (תשעז) לך לך עמ' עד
|
| צז: כלו כל הקיצים ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | ברכת שמואל (תשעז) מטות עמ' תקנד
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | בנין חיים עמ' ח"ב עמ' קנד
|
| צז: מחלוקת התנאים אם בני ישראל יכולים להגאל רק על ידי תשובה | דודי נתן שמות עמ' קצג
|
| צז: עד שיתייאשו מן הגאולה | אהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' רו, שכז, שכח
|
| צז: כלו כל הקצי' ואין הדבר תלוי אלא בתשו' | מלל לאברהם (סתהון) דרוש ט לפרשת וישב עמ' 76-86 במהד' תשמא
|
| צב ע"א כל אדם שאין בו דעה אסור לרחם עליו שנאמר כי לא עם בינות הוא על כן לא ירחמנו עושהו ויוצרו לא יחוננו | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות קיז, עשי"ת אות לד
|
| צב ע"א כל אדם שאין בו דעה לסוף גולה שנאמר לכן גלה עמי מבלי דעת | עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות מג
|
| צב ע"א כל אדם שיש בו דעה כאילו נבנה בית המקדש בימיו | עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות מג
|
| צב ע"א עיון יעקב ד"ה כל אדם וכו', לכן כתיב בגאולה העתידה ומלאה הארץ דעה, לכך לא יהיה גלות אחריו | עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות מג
|
| צב ע"א צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן שנאמר והיה הנשאר בציון והנותר בירושלים קדוש יאמר לו וכו' | סמיכת חכמים (תשסא) עמ' שכו
|
| צב ע"א רש"י ד"ה כל שאינו משייר פתיתין, והותרנו כדבר ה' | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שצג
|
| צב ע"ב אותן שנים שעתיד הקב"ה לחדש בהן את עולמו שנאמר ונשגב ה' לבדו ביום ההוא צדיקים מה הן עושין הקב"ה עושה להם כנפים כנשרים ושטין על פני המים וכו' | עטרת משה ימים נוראים - סליחות אות כו
|
| צב ע"ב בזמן שנבוכדנצר הרשע השליך את חמי' מישאל ועזרי' לכבשן האש אמר הקב"ה ליחזקאל להחיות מתים | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קמב
|
| צב ע"ב בשעה שהפיל נבוכדנצר הרשע וכו', פתח ואמר אתוהי כמה רברבין ותמהוהי כמה תקיפין מלכותיה מלכות עלם ושלטניה עם דר ודר וגו', אמר רבי יצחק יוצק זהב רותח לתוך פיו של אותו רשע שאילמלא (לא) בא מלאך וסטרו על פיו ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד בספר תהלים | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קטו
|
| צב ע"ב בשעה שהפיל נבכודנצר הרשע וכו' | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קג
|
| צב ע"ב יוצק זהב רותח לתוך פיו של אותו רשע | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רפז, רצג
|
| צב ע"ב מתים שהחיה יחזקאל עמדו על רגליהם | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-1 עמ' קלג
|
| צב. בית שאין בה ד"ת בלילה אש אכלתו | חלקת אפרים - חיי שרה
|
| צב. כל המלמד תורה בעולם הזה זוכה ומלמדה לעולם הבא | פחד דוד ח"א עמ' תפג
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותם שוב אינן חוזרים לעפרם | מזבח אליהו דף קכו ע"ד
|
| צב. רש"י ד"ה קשתו ננערת | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כו אות א, סי' צו אות ג
|
| צב: בני אפרים יצאו קודם הקץ והרגום אנשי גת | מזבח אליהו דף עט ע"ב
|
| צב: בצאתם ממצרים טעו שבט אפרים לצאת קודם הזמן ל' שנים | כסף נבחר (תשפ) עמ' קפז
|
| צב: בשעה שהפילו לחננייא מו"ע לכבשן האש פתח ואמר אתוהי כמה רברבין ופי' רש"י | מזבח אליהו דף קצט ע"ג
|
| צב: בשעה ששמע נבובדנצר וכו' פתח פיו והתחיל לברך את ה' עד שבא מלאך וסטר על פיו וכו' ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' יח, דברים עמ' צט
|
| צב: כשנכנס יחזקאל בבקעת דורא להחיות המתים | מזבח אליהו דף רכח ע"ד
|
| צג ע"א בשעה שיצאו חנני' וכו' לך ה' הצדקה | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קב
|
| צג ע"א כה אמר ה' וכו' מאי עבוד | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שמד
|
| צג ע"א כשיצאו חנני' מישאל ועזרי' מכבשן האש באו אומות העולם וטפחו על פניהם וכו' | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' נב
|
| צג ע"א מניין לתחיית המתים מן התורה וכו' רב אשי אמר מהכא ואתה לך [לקץ] ותנוח ותעמוד לגורלך לקץ הימין | עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות עז
|
| צג ע"ב ויען אחד מהנערים ויאמר הנה ראיתי בן לישי בית הלחמי יודע נגן וגבור חיל ואיש מלחמה ונבון דבר ואיש תואר וה' עמו וגו' וכו', וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות מו, עשי"ת אות כז, תשובה אות נב, יו"כ אות צו
|
| צג ע"ב כיון דחזינן דלא מריח ודאין קטלוה וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' רעו
|
| צג ע"ב כל הפסוק הזה לא אמרו דואג אלא בלה"ר | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רצ, שמב
|
| צג ע"ב מאי ואשר כח בהם לעמוד בהיכל המלך, אמר רבי חמא ברבי חנינא מלמד שהיו אונסין את עצמן מן השחוק ומן השיחה ומן השינה ומעמידין על עצמן בשעה שנצרכין לנקביהם מפני אימת מלכות | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רל
|
| צג ע"ב מכדי כל מילי דעזרא נחמיא אמרינהו וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' שעא
|
| צג. בועז שנתן לרות שש שעורים | מזבח אליהו דף נו ע"ג
|
| צג. גדולים צדיקים וכו' | מזבח אליהו דף רו ע"ד
|
| צג. דברי יהושע כהן גדול לנבוכנדצר על שחרבו בגדיו באש | משחת שמן (תשעא) דברים עמ' לה
|
| צג. ורבנן להיכא אזלו אמר רב בעין הרע מתו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עט אות ד, סי' קא אות ו
|
| צג. יגער ה' בך השטן ויגער ה' בך הבוחר בירושלים כשהושלך עם אחאב בן קוליא וחברו לאור | בית אהרן (צורוגון) דף מו ע"א
|
| צג. ראיתי הלילה ביקש הקב"ה להפוך העולם ללילה | מזבח אליהו דף לט ע"ג
|
| צג: הלכה כמותו בכל מקום | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' לד
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' לד
|
| צג: וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' שסז
|
| צג: משיח מורה ודאין | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' צב
|
| צג: רבא אמר דמורח ודאין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יד אות א, ג, ה, ז
|
| צד ע"א גנאי הוא למשה וששים רבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר ברוך ה' | יחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' שצט
|
| צד ע"א גנאי היא למשה וס' ריבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר ברוך | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' רכט
|
| צד ע"א ויחד יתרו שהעביר חרב חדה על כשרו | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' ערה
|
| צד ע"א מפני מה כל מ"ם שבאמצע תיבה וכו' | ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' לח
|
| צד ע"א רצה הקב"ה לעשות חזקי' למשיח וסנחריב לגוג ומגוג וכו' | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קסו
|
| צד ע"ב בזמן חזקי' לא נמצא עם הארץ בכל א"י | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קסו
|
| צד ע"ב חובל עול של סנחריב וכו' | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' של
|
| צד ע"ב נעץ חרב בביהמ"ד וכו' | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' יח
|
| צד ע"ב נעץ חרב בביהמ"ד וכו' | ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' לט, רמד
|
| צד. א"ר יוחנן מפני מה זכה אותו רשע לקרותו אסנפר רבא וכו' | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ג
|
| צד. אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזי | פחד דוד ח"ב עמ' עדר, שכ, ח"ג עמ' שכו
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח | משחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' לא
|
| צד. גנאי הוא למשה ושישים ריבוא מישראל שלא אמרו ברוך עד שבא יתלו ואמר ברוך | משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תקצו
|
| צד. גר ער עשרה דורות אל תבזה גוי בפניו | פחד דוד ח"ב עמ' קפה
|
| צד. ויחד יתרו רב ושמואל ח"א שהעביר חרב חדה | פני יצחק (פראנסיס) דף עו ע"ד
|
| צד. ויחד יתרו | משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' יז
|
| צד. ויחד יתרו, שנעשה בשרו חדודין חדודין על אבדן מצרים | פחד דוד ח"ב עמ' קפה
|
| צד. פרעה שחירף בעצמו | מזבח אליהו דף ע ע"א
|
| צד. רב אמר שהעביר חרב חדה על בשרו | משחת שמן (תשעא) שמות עמ' תקצד
|
| צד: וחובל עול מפני שמן, וחובל עולו של סנחריב מפני שמנו של חזקיה | פחד דוד ח"ב עמ' קמג
|
| צד: ולא מצאו תינוק ותינוקת וכו' שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות יא, סי' ע אות י
|
| צד: חזקיהו נעץ חרב בבית המדרש, ואמר כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב | פחד דוד ח"א עמ' קסב
|
| צה ע"א מאי וישבי בנוב וכו' | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שלא
|
| צה ע"א מאי עוד היום בנוב לעמוד | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שכז, שכט
|
| צה ע"ב ושמעו שירה מפי החיות ומתו | ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קעב
|
| צה: אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורין | פחד דוד ח"ג עמ' צא
|
| צה: בר בריך קירא וכו' | מראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רפו ע"ג
|
| צה: וילן שם בי בא השמש, הקב״ה שיקע את החמה שלא בעונתה כדי שילין שם | פחד דוד ח"א עמ' תע
|
| צה: וריווה די רביעאה | מזבח אליהו דף יח ע"א
|
| צו ע"א אותו היום שמת אחז כ' שעות היה וכו' | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' קח
|
| צו ע"א בא גבריאל והעמידו | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רפז, רצג
|
| צו ע"א במיתת אחז נתקצר היום לשתי שעות וכו', המכתב ששלח מרודך ומה שגבריאל העמידו, מהרש"א | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' סו
|
| צו ע"א בשכר ג' פסיעות שנבוכדנצר הלך לכבוד ה' זכה ג' דורות מלכות | ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' לד, נח, קמב
|
| צו ע"א ומה בשכר ארבע פסיעות ששלמתי לאותו רשע שרץ אחר כבודי וכו' הני ארבע פסיעות מאי היא וכו' | יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' קנ
|
| צו ע"א צדיק אתה ה' וכו' | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שב
|
| צו ע"א קריתו ליה אלהא רכה וכתביתו ליה לכסוף | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' פו
|
| צו ע"ב נפקא בת קלא ואמרה ליה עמא קטילא קטלת היכלא קליא קלית קימחא טחינא טחינת | יחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' קנ
|
| צו ע"ב תלת מאה כודנייתא דנרגי בלעינהו חד דשא דירושלים וגבה היכלא ודרכו ביה משמיא | יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' ח
|
| צו ע"ב תלת מאה כודנייתא נרגא דפרזלא דשליט בפרזלא שדר ליה נבוכדנצר לנבוזראדן | יחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תעו
|
| צו. בר נפחא | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עב אות א
|
| צו. הזהרו בבני עמי הארץ שמהן תצא תורה | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות א
|
| צו. הזהרו בזקן ששכח תלמודו צדיק אתה ה' כי אריב אליך | בית אהרן (צורוגון) דף ד ע"ד
|
| צו. ומה בשכר ארבע פסיעות ששלמתי לאותו רשע וכו' כשאני משלם שכר לאברהם יצחק ויעקב וכו' | משחת שמן (תשעא) דברים עמ' צח
|
| צו. נבודכנאצר פסע ג' פסיעות לכבוד שמים | חלקת אפרים - וארא (ג)
|
| צו. נבודכנאצר פסע ג' פסיעות לכבוד שמים | חלקת אפרים - ויקרא
|
| צו. רש"י אהדרינהו הקב"ה לתנך שעות לחזקיהו | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות ב
|
| צו. שלמא למלבא חזקיה וכו' אלמלא לא בא גבריאל והעמידו לא היה תקנה לשונאיהם של ישראל | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' יט
|
| צו: מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות א
|
| צז אין ב"ד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | מאסף דרושי ח"א - מילי דרבנן סי' ז
|
| צז ע"א אין בן דוד בא וכו' עד שיתייאשו מן הגאולה וכו', דתנינא שלשה באין בהיסח הדעת אלו הן משיח מציאה ועקרב | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות צ, סליחות אות עא, ר"ה אות עד, תה, עשי"ת אות כח, יו"כ אות ריז
|
| צז ע"א אין בן דוד בא וכו' עד שתכלה פרוטה מן הכיס | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות צג
|
| צז ע"א אמר רב קטינא שית אלפי שני הוו עלמא | יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' תקמד
|
| צז ע"א ליכא קושטא בעלמא | ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שצט
|
| צז ע"א מאי ותהי האמת נעדרת אמרי דבי רב מלמד שנעשית עדרים עדרים והולכת לה | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות פ, ר"ה אות קנז, עשי"ת אות סז
|
| צז ע"א רש"י ד"ה ושני אלפים תורה, מן הנפש אשר עשו בחרן וכו', ארבעים ושמנה שנה עד שנולד יצחק, וששים שנה משנולד יצחק עד שנולד יעקב הרי מאה ושמונה, ומאה ושלשים שהיו ליעקב כשבא למצרים, הרי מאתים שלשים ושמנה, ומאתים ועשר שעמדו במצרים הרי ארבע מאות ארבעים ושמנה, ומשיצאו ממצרים עד שנבנה בית ראשון ארבע מאות ושמנים וכו', הרי תשע מאות עשרים ושמונה, וארבע מאות ועשר שעמד בית ראשון וכו', ושבעים דגלות בבל, וארבע מאות ועשרים שעמד בית שני, הרי תשע מאות ותשע מאות עשרים ושמונה, הרי אלפים פחות מאה שבעים ושתים, ומאה שבעים ושתים קודם השלמת ארבעת אלפים נחרב הבית, ולסוף אותן מאה שבעים ושתים נשלמו שני אלפים תורה וכו' | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שנז
|
| צז ע"א רש"י ר"ה בשישית קולות, יצאו קולות שבן דוד בא, לישנא אחרינא קולות מתקיעת שופר שנאמר יתקע בשופר גדול | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שצז
|
| צז ע"א שבוע שבן דוד בא בו שנה ראשונה מתקיים מקרא זה והמטרתי על עיר אחת ועל עיר אחת לא אמטיר שניה חיצי רעב משתלחים שלישית רעב גדול ומתים אנשים ונשים וטף חסידים ואנשי מעשה ותורה משתכחת מלומדיה ברביעית שובע ואינו שובע בחמישית שובע גדול ואוכלין ושותין ושמחין ותורה חוזרת ללומדיה בששית קולות בשביעית מלחמות במוצאי שביעית בן דוד בא | עטרת משה ימים נוראים - אלול אות קו, ר"ה אות קכט, שעה, שצז, עשי"ת אות מו, יו"כ אות לז
|
| צז ע"א שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב וכו', ואומר מזמור שיר ליום השבת יום שכולו שבת ואומר כי אלף שנים בעיניך כיום אתמול כי יעבור | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קסו
|
| צז ע"א ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תוהו שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח ובעונותינו שרבו יצאו מהם מה שיצאו | עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות לח, שצב, יו"כ אות יד, רכא
|
| צז ע"ב אמד רב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעשים טובים ושמואל אמר דיו לאבל שיעמוד באבלו | סמיכת חכמים (תשסא) עמ' שז
|
| צז ע"ב אמר רב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעשים טובים ושמואל אמר דיו לאבל שיעמוד באבלו, כתנאי רבי אליעזר אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין אמר ליה רבי יהושע אם אין עושין תשובה אין נגאלין אלא הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות מד, נז, יו"כ אות לז, קצד
|
| צז ע"ב לא פחות עלמא מתלתין ושיתא צדיקי דמקבלי אפי שכינה וכו' הא דעיילי בלא בר | סמיכת חכמים (תשסא) עמ' רלז
|
| צז ע"ב ראיתי בני עלייה והן מועטין אם אלף הם אני ובני מהם אם מאה הם אני ובני מהם אם שנים הם אני ובני הם | כלביא שכן עמ' רסט
|
| צז ע"ב רש"י ד"ה דיו לאבל שעומד גאגלו, דיו להקב"ה שעומד כמה ימים וימינו אחור, כלומר, אם לא יעשו תשובה אינו עומד באבלו כל הימים אלא ודאי קץ לדבר וכו' | עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קצד
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיתבקש דג לחולה ולא ימצא | פחד דוד ח"א עמ' תרפו
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתבלה פרוטה מהכיס | פחד דוד ח"ב עמ' רסב, ח"ד עמ' לט
|
| צז. אין ישראל נגאלין עד שיתייאשו מן הגאולה | מזבח אליהו דף צו ע"ד
|
| צז. גבול שם ה' לעולם שיתקיים ששת אלפים שנה | פחד דוד ח"א עמ' תרעא
|
| צז. יומו של הקב״ה אלף שנים הוא | פחד דוד ח"ג עמ' רד
|
| צז. יראי חטא ימאסו וסר מרע משתולל | דברי יואל פ' נשא דף קסו ע"א
|
| צז. שבוע שבן דוד בא, שנה ראשונה וכו' שניה וכו' שביעית מלחמות, ובמוצאי שביעית בן דוד בא | פחד דוד ח"א עמ' תרעג
|
| צז: די לאבל שיעמוד באבלו | כסף נבחר (תשפ) עמ' פג
|
| צז: כל ישראל שבין מיד נגאלין | חלקת אפרים - ויגש
|
| צז: מצאתי וכו' לאחר ד' אלפים ור"צ שנה העולם יתום | משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרכה
|
| צז: ר"א אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין | נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות כב
|
| צב ע"ב כל בית שאין נשמע בו קול בלילה כביום סוף נחרב | קול אומר קרא ח"א דרוש ח אות א
|
| צב. לעולם הוי קבל וקיים | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות בראשית עמ' 28
|
| צב. מתים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן | ברך משה פסח-שבועות עמ' קצו
|
| צב: ביקש נבוכדנצר לגנות כל שירות של דוד בא מלאך וסטרו על פיו | ברך משה סוכות עמ' כט
|
| צב: בשעה שהפיל נבוכדנצר את חמו"ע וכו' | בגדי אהרן (תשמז) ח"ב עמ' קסג
|
| צב: בשעה שהפיל נבוכדנצר הרשע את חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש אמר לו הקב"ה ליחזקאל לך והחיה מתים בבקעת דורא וכו' | לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' פז
|
| צב: בשעה שהפיל נבוכדנצר הרשע וכו' אמר לו הקב"ה ליחזקאל לך והחייה מתים בבקעת דורא כיון שהחייה אותן באו עצמות וטפחו לו לאותו רשע וכו' יוצק זהב רותח וכו' בקש לגנות וכו' | שארית עזריאל עמ' תשנג
|
| צב: רש"י - לגנות, שהי' מסדר שבחות נאות יותר מדוד | ברך משה סוכות עמ' ל
|
| צג ע"א בניו נשאו נשים שאינם מהוגנות | אבן ישראל (תשסז) עמ' קמג
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | שפתי שלמה בראשית עמ' שעג
|
| צג ע"א גולים צדיקים יותר ממה"ש שנאמר | קול אומר קרא ח"א דרוש טו אות ז
|
| צג ע"א ויהושע היה לבוש בגדים צואים | אבן ישראל (תשסז) עמ' קצב
|
| צג. בנ"י גדולים אפי' ממלאכי השרת | ברך משה שמות עמ' קלח
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | שבילי פנחס (תשפא) עמ' רצח
|
| צג. גדולים צדיקים ממלה"ש | ברך משה פסח-שבועות עמ' קסה, רז
|
| צג: איש מלחמה שיודע לישא וליתן במלחמתה של תורה | ברך משה שמות עמ' רעא
|
| צג: וה' עמו מלמד שהלכה כמותו | ברך משה במדבר עמ' סח
|
| צג: וה' עמו מלמד שהלכה כמותו | ברך משה בראשית עמ' ט, פג, קטו, קטז
|
| צג: וה' עמו מלמד שהלכה כמותו | ברך משה שמות עמ' קסו
|
| צג: והריחו ביראת ה' וכו' רבא אמר דמורח ודאין | בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' נז
|
| צג: מלמד שהיו אונסין את עצמן | שעורים באורייתא ויקרא עמ' לז
|
| צג: רבא אמר דמורח ודאין וכו' | שארית עזריאל עמ' תשלט
|
| צד ע"א אף על גב דאיהו לא חזי מזליה חזי | עבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תרסג
|
| צד. גיורא עד עשרא דרא לא תבזי ארמאה באפי' | ברך משה בראשית עמ' לב
|
| צד. גנאי הוא למשה שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו | שפתי שלמה שמות עמ' שכא
|
| צד. גנאי למשה וס' ריבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר ברוך ה' | ברך משה שמות עמ' קכז, קל
|
| צד. ויחד יתרו וכו' העביר חרב חדה על בשרו | שפתי שלמה שמות עמ' רפט
|
| צד. ויחד יתרו שהעביר חרב חדה על בשרו | קול ברמ"א נשמע פרשת יתרו אות ד
|
| צד. חזקיהו לא אמר שירה | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שביעי של פסח אות ט
|
| צד. רב א' העביר חרב חדה על בשרו ושמואל א' נעשה בשרו חדידין א"ר היינו דאמרי אינשי וכו' | ברך משה שמות עמ' קכה, קכז, קכט
|
| צד. רש"י ד"ה גיורא עד עשרה דרי, משל בנ"א ויתרו לאו עשירי | ברך משה שמות עמ' קכו
|
| צד. רש"י ד"ה חרב חדה, שמל עצמו. רש"י ד"ה חדידין חדידין, שהי' מיצר על מפלת מצרים | ברך משה שמות עמ' קכה
|
| צד: כל מי שאינו עוסק בתורה יידקר בחרב | רעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות במדבר עמ' 134
|
| צה ישבי בנוב שבא על עסקי נוב | בגדי כהונה (פרחיא) דף כז ע"ג
|
| צה. ג' קפצה להם הארץ אברהם יע"א ואבישי בן צרויה וכו' | ברך משה בראשית עמ' קיח
|
| צה. היום יצאתי והיום באתי מכאן שקפצה לו הארץ | ברך משה סוכות עמ' צז
|
| צה. על ידך נהרגה נוב וכו' ועל ידך נטרד דואג האדומי ועל ידך נהרגו שאול וכו' | שארית עזריאל עמ' רסא
|
| צה. שלשה קפצה להם הארץ אליעזר עבד אברהם וכו' | שארית עזריאל עמ' קמא
|
| צה: כי מטא לחרן בעי למיהדר אפשר עברתי על מקום שהתפללו בו אבותי וכו' מיד ויפגע קפצה לו הארץ | ברך משה בראשית עמ' קסא, קצא
|
| צה: ע"י שאמרו המלאכים שירה יצאה נשמתן של חיילות סנחריב | ברך משה סוכות עמ' קעז
|
| צו ע"ב עמא קטילא קטלת קמחא טחינה טחנת | קול אומר קרא ח"ג דרוש ט אות ד
|
| צו עמון ומואב שכני בישי דירושלים | בגדי כהונה (פרחיא) דף מט ע"ב
|
| צו. א' מלאכי השרת רבוש"ע מי שהחריב את ביתך וכו' תכניס תחת כנפי השכינה | ברך משה בראשית עמ' קכג
|
| צו. הני ד' פסיעות מאי היא וכו' | שעורים באורייתא שמות עמ' קעד
|
| צו. נבוכדנאצר ספריה דבלאדן הוה וכו' רהט בתריה וכו' אתא גבריאל ואוקמיה וכו' | שארית עזריאל עמ' שעו
|
| צו: קימחא טחינא טחינת וכו' | שארית עזריאל עמ' תלח
|
| צז ע"א כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומע"ט | קול אומר קרא ח"א דרוש טז ב מחלקה ג
|
| צז ע"ב אפי' אין עושין תשובה נגאלים בעתה | אבן ישראל (תשסז) עמ' מח
|
| צז ע"ב הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן | אקים את יצחק עמ' מח
|
| צז ע"ב כלו כל הקצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומע"ט | קול אומר קרא ח"ג דרוש כז אות א
|
| צז ע"ב מאימתי יצה"ר שולט באדם וכו' משעת יצירה א"ל א"כ כו' משעת יציאה שנא' לפתח חטאת רובץ | קול אומר קרא ח"ג דרוש לא אות ג
|
| צז ע"ב עתיד הקב"ה להעמיד להם מלך כהמן | קול אומר קרא ח"ג דרוש כז אות א
|
| צז תפח רוחם של מחשבי קיצין | בגדי כהונה (פרחיא) דף ט ע"ג
|
| צז. אין בן דוד בא וכו' עד שתכלה פרוטה מן הכיס | שארית עזריאל עמ' פט
|
| צז. אין בן דור בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | ברך משה ימים נוראים עמ' עט
|
| צז. בעוונותינו שרבו יצאו מה שיצאו ועדיין ב"ד לא בא | ברך משה ויקרא עמ' קעט
|
| צז. בשישית קולות בשביעית מלחמות במוצאי שביעית בן דוד בא | שארית עזריאל עמ' ריט
|
| צז. דבקות במידת האמת | תורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' רכט
|
| צז. ההיא מתא דשמא קושטא וכו' | שבילי פנחס (תשפא) עמ' תעו
|
| צז. זימני חדא איקלעי לההוא אתרא וקושטא שמיה ולא הוו משני בדיבורייהו ולא הוה מיית איניש וכו' | לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קמה
|
| צז. יומו של הקב"ה אלף שנה | ברך משה ימים נוראים עמ' קעט
|
| צז. מציאה באה בהיסח הדעת | ברך משה פסח-שבועות עמ' רעח
|
| צז. שבוע שבן דוד בא וכו' שלישית רעב גדול וכו' ותורה משתכחת מלומדיה ברביעית שובע ואינו שובע בחמישית שובע גדול וכו' ותורה חוזרת ללומדיה | שארית עזריאל עמ' ריח, תקכו, תתקיח
|
| צז. תנא דבי אליהו ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תוהו שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח ובעונותינו שרבו יצאו מהם מה שיצאו | קול ברמ"א נשמע פרשת בראשית אות יד, נח אות יח, תצא אות ה
|
| צז. תנא דבי אליהו ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תוהו שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח ובעונותינו הרבים יצאו מהם מה שיצאו | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - ר"ה אות ב, אבות הקדמה א, אבות פ"ו ביאורים א
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | ברך משה דברים עמ' קב, רמג
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא בתשובה | ברך משה פסח-שבועות עמ' יז
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא בתשובה, ואם אין וכו' הקב"ה מעמיד עליהם מלך שגזירותיו קשות כהמן | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבועות אות ב
|
| צז: אלא הקב"ה מעמיד להם מלך שגזירותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | שארית עזריאל עמ' תת, תתקכ
|
| צז: אם אין עושין תשובה אין נגאלין אלא הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן בוישראל עושין תשובה | בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' רכז
|
| צז: אם אין עושין תשובה אינם נגאלים | שמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף קנב
|
| צז: אם ישראל עושין תשובה מיד הן בגאלין | ברך משה שמות עמ' מז
|
| צז: אם ישראל עושין תשובה מיד נגאלין ואם לאו מעמיד עליהם מלך קשה כהמן וכו' | ברך משה ימים נוראים עמ' פט, קסז
|
| צז: אם ישראל עושין תשובה נגאלין וכו' הקב"ה מעמיד להן מלך שגזירותיו קשות כהמן וכו' | שבילי פנחס (תשפא) עמ' קפז
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעש"ט | ברך משה סוכות עמ' קכה, קסב
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעשים טובים | בני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' נה
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | ברך משה ימים נוראים עמ' פא, קיב, קלא
|
| צז: ר' אליעזר אומר אם ישראל עושין תשובה נגאלין ואם לאו אין נגאלין א"ל ר' יהושע אם אין עושין תשובה אין נגאלין אלא הקב"ה מעמיד עליהם מלך שגזירותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | קול ברמ"א נשמע פרשת עקב אות א, וילך אות א
|
| צז: תיפח עצמן של מחשבי קיצין שהיו אומרים כיון שהגיע את הקץ ולא בא שוב אינו בא | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת שובה אות ה*, תשעה באב אות יג
|
| צז: תיפח עצמן של מחשבי קיצין שהיו אומרים כיון שהגיע את הקץ ולא בא שוב אינו בא | קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת שובה אות ה*, תשעה באב אות יג
|
| צב בקש הקב"ה להחזיר כו' נסתכל בדודו של יהויקים וכו' | שיח חן פ' נח דרוש א
|
| צד: בדקו מדן ועד באר שבע ולא היו מוצאין תינוק וכו' שלא היו בקיאין בהל' טומאה וטהרה | שיח חן פ' ויגש דרוש ב
|
| צו. בשכר ארבע פסיעות שרהט נבוכדנצר | שיח חן פ' פנחס דרוש ב
|
| צו: בר נפלי ו"בן ישי" בבחינת "שבע יפול וקם"., דוד נפל (בבת) שבע וקם | אורי וישעי (יונגרייז) ענין כד
|
| צב ע"א גדול מקדש שניתן בין שתי אותיות | מלכות ישראל ח"א עמ' קיג
|
| צב ע"א גדולה דעה שניתנה בין שהי אותיות | מלכות ישראל ח"ג עמ' קכא, קכד
|
| צב ע"א גדולה נקמה שניתנה בין שתי אותיות | מלכות ישראל ח"ג עמ' קכא, קכו
|
| צב ע"א כל אדם שאין בו דעה לסוף גולה | מלכות ישראל ח"ג עמ' קכה
|
| צב ע"א כל אדם שיש בו דעה לסוף מתעשר | מלכות ישראל ח"ג עמ' קכז
|
| צב ע"א כל בית שאין ד"ת נשמע בו בלילה | שיח יצחק (חבר) עמ' שלג
|
| צב ע"א כל בית שאין נשמעים בו דברי תורה בלילה נשרף | עולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר נה
|
| צב ע"ב הקב"ה עושה להם כנפים כמלאכי השרת | שיח יצחק (חבר) עמ' שיד
|
| צב ע"ב נבוכדנצר שרצה לגנות שירות ותשבחות שאמר דוד | מעשה ידי יוצר עמ' תקטז
|
| צב שירת נבוכדנצר | יש מאין (שניאור) ח"א עמ' שח
|
| צב. גדולה דעה שניתנה בין שתי אותיות | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קס
|
| צב. כל אדם שיש לו דעה לסוף מתעשר | תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' רצב
|
| צב. כל המחליף בדיבורו כאילו עובד ע"ז | תפארת נפתלי עמ' קצג
|
| צב. כל מי שאין בו דעה אסור לרחם עליו | בדידי הוי עובדא עמ' רג
|
| צב. מה קדוש לעולם קיים אף הם לעולם קיימין | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' לב
|
| צב. מהרש"א - בני קטורה אינם חייבים במילה | באר צבי (תשעא) עמ' קלה
|
| צב. מתים שיחזרו לא ישובו לעפרם | תורת העולה (תשפא) עמ' תר
|
| צב. צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן אינן חוזרין לעפרן | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' עו, רו, רלא
|
| צב: אלמלא בא מלאך וסטרו על פיו וכו' | באר צבי (תשעא) עמ' שפט
|
| צב: אפילו בשעת הסכנה, לא ישנה אדם מן הרבנות שלו | שיחה נאה עמ' 77
|
| צב: אתוהי כמה רברבין וכו' סיר רותח לתוך פיו וכו' | תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קמה, קנב
|
| צב: באותן אלף שנה שהקב"ה יחדש עולמו צדיקים מה עושים | תורת העולה (תשפא) עמ' פט, קכח, קצו, שמא, שסד
|
| צב: בחורים שהיו מגנין את החמה ביופיין | תורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' לד
|
| צב: ביקש נבוכדנצר לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד בא מלאך וסטרו | תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קפ
|
| צב: בשעה שהפיל נבוכדנצר הרשע את חנניה וכו' לכבשן האש, ורש"י | אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תע
|
| צב: בשעה שהפיל נבוכדנצר חנניא מישאל ועזריה בכבשן האש אמר הקב"ה ליחזקאל לך והחיה מתים בבקעת דורא | תורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' לד, לה
|
| צב: ומאן נינהו מתים שהחי' יחזקאל | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רכג
|
| צב: יוצק זהב רותח לתוך פיו של אותו רשע שאילמלי בא מלאך וסטרו על פיו ביקש לגנות כל שירות ותשבחות שאמר דוד | פרדס שדי עמ' תקו
|
| צב: כל בית שאין דברי תורה נשמעין בו בלילה וכו' | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' שיח
|
| צב: מתים שהחי' יחזקאל עמדו על רגליהם ואמרו שירה ומתו | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רלא
|
| צג ע"א באו כל אומה"ע וטפחו כו' יש לכם אלוה כזה ואתם משתחוים לצלם כו' | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' רה, ח"ג עמ' צה, קכו, קצב
|
| צג ע"א גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' פט
|
| צג ע"א כל המחליף בדבורו כאילו עובד ע"ז | דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' קצג
|
| צג ע"א כל פרנסי שמנהיג את הציבור בנחת זוכה ומנהיגם לעוה"ב | דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' לב
|
| צג ע"א כשהושלך לכבשן האש עם צדקיהו ואחאב אחרוכי מאניה על שלא מחה בבניו | שיח יצחק (חבר) עמ' פד
|
| צג ע"ב בר כוזיבא כו', א"ל לרבנן אנא משיח אמרו ליה במשיח כתיב דמורח ודאין, נחזי אנן אי מורח ודאין, כיון דחזיוהו דלא מורח ודאין קטלוהו | אור היהדות עמ' שנג
|
| צג ע"ב הלכה כמותו בכל מקום | מלכות ישראל ח"ג עמ' קעא
|
| צג. אמר רבי תנחום דרש בר קפרא וכו' | אמרי חמודות עמ' 193
|
| צג. אמרתי אעלה בתמר אלו ישראל וכו' סנסן א' של חנני' מישאל ועזרי' | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' נח
|
| צג. גדולין צדיקים ממלאכי השרת | אורן של חכמים עמ' יז
|
| צג. גנאי הוא למשה וס' ריבוא שלא אמרו ברוך | שבענו מטובך עמ' נח
|
| צג. ודניאל להיכן אזל וכו' שלשה היו באותה עצה וכו' | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' נט
|
| צג. ראיתי הלילה והנה איש רוכב על סוס אדום והוא צג בין ההדסים וכו' | תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' סא
|
| צג: וד' עמו שהלכה כמותו בכל מקום | מנחת יצחק על המועדים עמ' רד, רפו
|
| צג: וה' עמו, שהלכה כמותו | בגד אהרן עמ' כז, צו
|
| צג: וה, עמו שהלכה כמותו בכל מקום | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רנד
|
| צד אמר ר' יצחק עתיד המקום לירחק מבעליו וגו' | ארץ ישראל (וקסמן) סי' צא
|
| צד מפני מה זכה אותו רשע לקרותו אסנפר רבא ויקירא וגו', רש"י | ארץ ישראל (וקסמן) סי' פב
|
| צד ע"א חזקיה שעשית לו כל הנסים הללו ולא אמר שירה לפניך | מלכות ישראל ח"ג עמ' לו
|
| צד ע"א למרבה המשרה כו' מפני מה כל מ"ם שבאמצע תיבה פתוח, וזה סתום ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח כו', אמרה מדת הדין כו' חזקיה שעשית לו כל הנסים הללו ולא אמר שירה לפניך וכו', לכך נסתתם מיד פתחה הארץ כו' ואמרה שירה וכו', יצאה ב"ק ואמרה רזי לי רזי לי אמר נביא כו' עד מתי | אור היהדות עמ' שס
|
| צד ע"א מפני מה זכה אותו רשע לקרותו אסנפר רבא ויקירא מפני שלא סיפר בגנותה של ארץ ישראל, שנאמר עד באי ולקחתי אתכם אל ארץ כארצכם כו' | אור היהדות עמ' שנג
|
| צד ע"א עד דאתו בזוזי ובזוזי | שיח יצחק (חבר) עמ' רא
|
| צד ע"ב והיה ביום ההוא וכו' וחבל על מפני שמן, א"ר יצחק נפחא חובל עול של סנחריב מפני שמנו של חזקיהו שהיה דולק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות | אור היהדות עמ' קד, שנט, תיא
|
| צד ע"ב זה חזקיה שהיה אוכל ליטרא ירק בסעודה | דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' צב
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וכו' אמרה מידת הדין חזקיה שעשית לו כל הניסים ולא אמר שירה לפניך תעשהו משיח | אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' תסז
|
| צד. גנאי הוא למשה שלא אמר ברוך | עין יהוסף דף קג ע"ד
|
| צד. ויחד יתרו, רב אמר שהעביר חרב חדה על בשרו, מהרש"א | אות לישראל עמ' עז
|
| צד. זהו חזקיהו המלך שהי' מטהר את ישראל במי מקוה | תפארת נפתלי עמ' קלב
|
| צד. חזקיה לא אמר שירה | קול יהודה (עייאש) דף עט ע"ב
|
| צד. מהר"ל, חידושי אגדות ד"ה גנאי ויש לך לדעת כי משה | שבענו מטובך עמ' נח
|
| צד. מלאך הממונה על הרוחות דומה שמו | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רנה, רסט, רפה
|
| צד. רבי יוחנן קרא לבגדיו מכבדותי | באר צבי (תשעא) עמ' קצב
|
| צד. רש"י ד"ה שר | פרדס שדי עמ' קכב
|
| צד: בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ וכו' | אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' תסז
|
| צד: ולא מצאו תינוק ותינוקת איש ואשה שלא היו בקיאין בהלכות טומאה וטהרה | באר צבי (תשעא) עמ' תפ*
|
| צד: זכות דורו של חזקיהו | חלון התבה - מועדים עמ' ריח-רכו
|
| צד: יבוא סנחריב וסיעתו ויעשה אבוס וכו' | אמרי חמודות עמ' 194
|
| צד: נעץ חרב על פתח ביהמ"ד ואמר כל מי שאינו עוסק בתורה ידקר בחרב | אמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' תסז
|
| צה: אתא הקב"ה אדמי ליה כזקן | תורת העולה (תשפא) עמ' פו
|
| צה: כשאתה יוצא לבשל חפירות הזדקק להם | בגד אהרן עמ' קטז
|
| צה: מיד ויפגע במקום ואין פגיעה אלא תפלה | תורת העולה (תשפא) עמ' פט
|
| צו ע"ב אימת אתי בר נפלי אמר ליה מאן בר נפלי אמר ליה משיח | מלכות ישראל ח"ב עמ' עד, ח"ג עמ' ערב
|
| צו ע"ב דרכו ביה מן שמים | שיח יצחק (חבר) עמ' קעג
|
| צו ע"ב מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים | אור היהדות עמ' תיט
|
| צו ע"ב צורתו של יעקב אבינו חקוקה בכסא הכבוד | שיח יצחק (חבר) עמ' רפא, תנא
|
| צו. ומה בשכר ד' פסיעות ששלמתי לאותו רשע וכו' | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקנט
|
| צו. כיון שבא אותו צדיק עד דן תשש כחו | וזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שיד
|
| צו. מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק ומנו רב שמואל בר שילת | פרדס שדי עמ' שה
|
| צו. מרודך בלאק נשתנה פניו לכלבא | בגד אהרן עמ' קז
|
| צו. נבוכדנאצר מחזיר את האיגרת | שיח שלמה עמ' תרלה
|
| צו. עמד לפני מלך בבל בירושלים | שיח שלמה עמ' תרמח
|
| צו: אימת אתי בר נפלי | פרדס שדי עמ' תקפ
|
| צו: ואף מבני בניו של אותו רשע ביקש הקב"ה להכניסן תחת כנפי השכינה | באר צבי (תשעא) עמ' שפז
|
| צו: מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק וכו' | באר צבי (תשעא) עמ' שפה
|
| צו: מבני בניו של סנחריב למדו תורה | תורת העולה (תשפא) עמ' פח
|
| צו: מבני מיו של המן למדו תורה בבני ברק | בגד אהרן עמ' צז, קח
|
| צו: משיח בר נפלי | תורת העולה (תשפא) עמ' תקצ
|
| צו: נעמן גר תושב היה | פרדס שדי עמ' שצו
|
| צו: עמון ומואב משכנעים את נבוכדנאצר | שיח שלמה עמ' תרלה
|
| צו: קימחא טחינא טחנת | שיח שלמה עמ' תו
|
| צז ע"א אלף השביעי כולו שבת | שיח יצחק (חבר) עמ' רעז
|
| צז ע"א באתרא דשמה קושטא לא מת אדם | בית אבות (ספרין) עמ' צג
|
| צז ע"א ביאתו לגאול ישראל, יהיה ג"כ ע"י היסח הדעת הגדול, ובעת שיתגבר כת הסט"א בעולם | שיח יצחק (חבר) עמ' שלו
|
| צז ע"א זימנא חדא איקלעי לההוא אתרא וקושטא שמיה כו' | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' עז
|
| צז ע"א יום שכולו שבת | שיח יצחק (חבר) עמ' לה
|
| צז ע"א יומו של הקב"ה אלף שנה | מלכות ישראל ח"א עמ' ריז
|
| צז ע"א כלו כל הקיצין | מלכות ישראל ח"א עמ' קפב
|
| צז ע"א כשם שהשביעית משמטת שנה א' לשבע שנים כך העולם כו' | דברי חיים (שארין) ח"א עמ' שכט
|
| צז ע"א עתיד הקב"ה לחדש עולמו | שיח יצחק (חבר) עמ' שעג
|
| צז ע"א שבוע שבן דוד בא | שיח יצחק (חבר) עמ' תצא
|
| צז ע"א שית אלפי שנין | שיח יצחק (חבר) עמ' ע, צג, צד, קכז, קלג, קע, רמא, רמב, רעא, ערה, רעז, שנו, שע, שעב, שעג
|
| צז ע"א ששת אלפים שנה הוי עלמא שני אלפים תוהו שני אלפים תורה כו' | דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' לה, קמט
|
| צז ע"א ששת אלפים שנה הוי עלמא, שני אלפים תהו, שני אלפים תורה שני אלפים ימות המשיח | מלכות ישראל ח"א עמ' ריז, רכ, רכג, שפג, ח"ג עמ' רצב
|
| צז ע"ב אם אין ישראל עושה תשובה הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב | פלגי מים (טננבוים) עמ' נה, רד
|
| צז ע"ב אם אין עושין תשובה אין נגאלין אלא הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה זמחזירן למוטב | הד הזמן - לשבת חזון
|
| צז ע"ב הקב"ה מעמיד מלך כהמן ומחזיר אותם למוטב | שיח יצחק (חבר) עמ' רכה
|
| צז ע"ב תיפח עצמן של מחשבי קיצץ, שהיו אומרים כיון שהגיע את הקץ ולא בא "שוב אינו בא אלא חכה לו כו' | אור היהדות עמ' עא
|
| צז. אין בן דוד בא עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רמט
|
| צז. יומו של הקב"ה אלף שנים | אוצר דברי רבינו עמ' תסב
|
| צז. לההוא אתרא וקושטא שמי' וכו' | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רעא
|
| צז. פני הדור כפני הכלב | מועדי ה' (לדרמן) עמ' קיא
|
| צז. פני הדור כפני הכלב | תורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' רכ
|
| צז. שיתא אלפי הוה עלמא וחד חרב | תורת העולה (תשפא) עמ' קכח, קצו, שסג, תא, תצז, תקצה
|
| צז: בשובה ונחת תיושעון | אורן של חכמים עמ' קצב
|
| צז: הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה | דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' כה
|
| צז: כלו כל הקצין | כל ישראל חברים עמ' 246
|
| צז: תפח עצמן של מחשבי קיצין וכו' | דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קמז
|
| צב כל מי שאינו משייר פת על שולחנו אינו רואה סימן ברכה לעולם שגא' וכו' והאמר ר' אלעזר כל המשייר פתיתים על שולחנו כאילו עובד ע"ז וכו' | דרכי דוד (כליפה) או"ח סי' כט
|
| צב ע"ב ביקש נ"נ לגנות שירות שאמר דוד | דברי יחזקאל (תשנט) עמ' עד
|
| צב ע"ב הוי קבל וקיים | אבות הראש ח"ב דף כא ע"א-ע"ב
|
| צב ע"ב כל בית | אבות הראש ח"ב דף כה ע"ד
|
| צב ע"ב ממתים שהחיה יחזקאל | אבות הראש ח"ב דף נט ע"ב
|
| צב ע"ד מאן נינהו מתים שהחיה יחזקאל ר"א אלו בני אפרים וכו' | לב חיים (מליניק) דרוש כב
|
| צב רבי יהודה אומר באמת משל היה | עקר העקרים פרשת כי תצא
|
| צב שאלו רומיים את ר"י בן חנני' מנין שהקב"ה מחי' מתים | אור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש ב דף יז ע"א
|
| צב. כי בית שאין ד"ת נשמעין בו בלילה אש אוכלתו | דבר שלמה (ממן) עמ' עח, רטו
|
| צב. כל המחליף בדבורו כאילו עובד ע"ז | שביבי דעת עמ' רצה
|
| צב. כל המחליף בדיבורו כאילו עובד ע"ז | דברי עלמא ח"א עמ' נד, רמז
|
| צב. כל מי שיש בו דעת מתעשר | זכות אבות (פינצי) פ"ג מ"יז
|
| צב. תנא דבי אליהו צדיקים שעתיד הקב"ה להחיותן | זרע ישראל (תצ) פרשת קדושים
|
| צב: אמר רבי אלעזר כל אדם לעמל נברא וכו' | דברי עלמא ח"א עמ' פז
|
| צב: בשעה שהפיל נ"נ לחמ"ו לכבשן האש א"ל קב"ה ליחזקאל לך ואחיה כו' | מטה יוסף (יקואל) דף לד ע"ג
|
| צב: צדיקים מה הם עושים הקב"ה עושה להם בנפים | אור האמת (תשפד) ח"א עמ' סו
|
| צג ע"א אין הדסים אלא צדיקים | בני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' צט
|
| צג ע"א מעשה יהושע הכהן הגדול עם אחאב וצדקיה וחמ"ו | דברי מרדכי - דברי זכרון עמ' שעו
|
| צג ע"ב למה לא נקרא ספר עזרא על שמו של נחמיה בן חכליה, משום שהחזיק טובה לעצמו, שאמר זכרה לי אלקי לטובה כל אשר עשיתי על העם הזה | דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש עא
|
| צג. גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת | דברי עלמא ח"ב עמ' נד
|
| צג. השיב יהושע כהן גדול למלך נ"נ | פי צדיק דף ה ע"א
|
| צג. וימד שש השעורים מאי שש השעורים | זרע ישראל (תצ) פרשת אמור
|
| צג. שיצאו חנניה מישאל ועזריה מכבשן האש | התודה (שולביץ) עמ' פב
|
| צג: וה' עמו - הלכה כמותו בכל מקום | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' יב
|
| צג: למה נתקנא שאול בדוד שהלכה כמותו בכל מקום יותר מבשאר ת"ח שבדורו שידעו לכוון הלכה | פי צדיק דף כג ע"א
|
| צג: רק דניאל מבני יהודה היה | התודה (שולביץ) עמ' עג
|
| צג: שאול התקנא במה שאמר דואג על דוד וה' עמו | התודה (שולביץ) עמ' שכ
|
| צד ע"ב אמר ר' יצחק נפחא | אבות הראש ח"ב דף סא ע"ג
|
| צד ע"ב וינער ה' את מצרים | אבות הראש ח"ב דף כא ע"ב
|
| צד ע"ב חובל עול של סנחריב | אבות הראש ח"ב דף סז ע"ד
|
| צד ע"ב כמישלוחא | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' לד
|
| צד ע"ב מפלת סנחריב | דברי חכמים (דנציג) עמ' לו
|
| צד. ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו | התודה (שולביץ) עמ' קסה
|
| צד. בקש הקב"ה לעשות את חזקיה משיח כו' | אש דת (רובינשטיין) פרק ה אות א במפיץ אור
|
| צד. בקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וסנחריב גוג ומגוג וכו' | דברי עלמא ח"ב עמ' קג
|
| צד. גנאי למשה וששים רבוא שלא אמרו ברוך עד שבא יתרו ואמר ברוך ה' וגו' | בנין אריאל ח"א עמ' שסח*
|
| צד. גנאי למשה שלא אמר ברוך | התודה (שולביץ) עמ' קסט
|
| צד. ויחד יתרו, שהעביר חרב חדה על בשרו שנעשה חדורים כל בשרו אמר רב גיורא עד עשרה דרי לא תבזה אמראי קמיה | בנין אריאל ח"א עמ' צה
|
| צד. כולם לא אמרו ברוך ה' עד שבא יתרו | התודה (שולביץ) עמ' מא
|
| צד. מלאך ממונה על הרוחות דומה שמו | מלאה קטרת דרוש יב, יג
|
| צד. ר"י קרי למאני מכבדותא | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' שפא
|
| צד: בדקו מדן ועד באר שבע | הלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' קסד
|
| צד: ידקר בחרב זו | הגיון לבי עמ' שיב
|
| צד: פרעה שחירף בעצמו נפרע ממנו בעצמו סנחריב חירף ע"י שליח נפרע ממנו ע"י שליח | בנין אריאל ח"א עמ' עז
|
| צה ע"ב שמעו שירה מפי חיות | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רלג
|
| צה. ויעזר לו אבישי בן צרויה אמר רב יהודה אמר רב שעזרו בתפלה וכו' | דברי עלמא ח"ב עמ' שד
|
| צה. רש"י זי'ה אין חבוש | דבר שלמה (ממן) עמ' קצג
|
| צה: א"ר אבהו אלמלא מקרא כתוב אי אפשר כו' והיה ביום ההוא יגלח ה' בתער השכירה | אש דת (רובינשטיין) פרק ו אות יא
|
| צה: לטושה ועומדת היא מששת ימי בראשית | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' שכט
|
| צה: סנחריב וחיילותיו נפלו פגרים מתים וכו' בחוטמם נפח בהם ומתו | ראשית בכורים (תשעד) עמ' כו
|
| צו ע"א אתלי ביה נורא | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קכה, ריא
|
| צו. מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלים וכו' | דברי עלמא ח"ב עמ' סו
|
| צז אם ישראל עושין תשובה נגאלין | לב חיים (מליניק) דרוש ח, כב
|
| צז כלו כל הקיצן ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומע"ט | אור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש ג דף כד ע"א
|
| צז ע"א ב' אלפים ימות המשיח | בנין אריאל ח"א עמ' שנה
|
| צז ע"א מלמד שנעשית עדרים וכו' | דבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש פד
|
| צז ע"א עד שתכלה פרוטה מן הכיס | דברי יחזקאל (תשנט) עמ' קג
|
| צז ע"א שבוע שבן דוד בא | התדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רע
|
| צז ע"ב בההיא מתא דשמה קושטא לא שכיב אינש בלא זימנא | בני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' צג
|
| צז ע"ב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' תכ
|
| צז ע"ב לא פחות עלמא מפ"ד יובלות | דברי חכמים (דנציג) עמ' רעו
|
| צז ע"ב מעמיד להם מלך קשה כהמן | דברי חכמים (דנציג) עמ' רנח
|
| צז שית אלפי שני הוי עלמא | הטוב והישר (הורביץ) עמ' פה
|
| צז. אין ב"ד בא עד שיכלה פרוטה | בינת יששכר (תרפח) דף כד ע"ג
|
| צז. אין בן דוד בא עד שהמלכות תיהפך למינות | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' תמג
|
| צז. אין בן דוד בא עד שיכלה פרוטה מן הכיס | ארץ צבי (תשנו) עמ' צד
|
| צז. אין בן דוד בא עד שנתהפך המלכות למינות | מלאה קטרת דרוש יב
|
| צז. ההוא אתרא דקושטא שמיה וכו' | דברי עלמא ח"א עמ' נד, רכו, רלה, רמז
|
| צז. שיתא אלפי שני הוי עלמא | ארץ צבי (תשנו) עמ' יב
|
| צז. שני אלפים ימות המשיח | בעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' ז
|
| צז. ששת אלפים שנה הוי עלמא, שני אלפים תוהו וכו' | גוילי אפרים עמ' ריט
|
| צז: אין הדבר תלוי אלא בתשובה | דעת שלמה (ימי רצון) עמ' תנח
|
| צז: אין הדבר תלוי אלא בתשובה | קדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף מה ע"א, עב ע"ג
|
| צז: אין ישראל נגאלין אלא אם עושין תשובה | התודה (שולביץ) עמ' קיד
|
| צז: אמר רב כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעשים טובים | דברי עלמא ח"א עמ' קכד
|
| צז: הגאולה תלויה בתשובה | דברי שיר - תהלים עמ' עא
|
| צז: ועדיין בן דוד לא בא | גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' סה
|
| צז: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה | אור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש יא דף עז ע"ב, דרוש יג דף צא ע"א
|
| צז: כלו כל הקצי' ואין הדבר תלוי אלא בתשו' | מלל לאברהם (סתהון) דף לט ע"א
|
| צז: לא פחית עלמא מל"ו צדיקי | זכות אבות (פינצי) פ"ב מ"א
|
| צז: פלוגתא דר"א ור"י אם ישראל עושין תשובה נגאלין | פי צדיק דף קכא ע"א
|
| צז: ראיתי בני עליה והן מועטין | הגיון לבי עמ' קסב
|
| צז: ראיתי בני עליה | הלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' קפה
|
| צז: שני אלפים תוהו שני אלפים תורה, ורש"י | התודה (שולביץ) עמ' כח
|